Друг сталина з духовної семінарії. Поет Йосип Сталін

Міф № 104. Сталін - недоучившийся семінарист

Міф № 105. Сталін - "видатна посередність"

Поєднання цих міфів – одна з основ усієї антисталініани. Авторство належить Троцькому. Сатанілий від злості на Сталіна "біс світової революції" використав у своїй пропаганді будь-які можливості, щоб зганьбити і обмовити Сталіна. А що було насправді?

А насправді Горійське духовне училище він закінчив в 1894 практично на круглі п'ятірки, в тому числі і за поведінкою. Ось короткий витяг з його атестату: "Вихованець Горійського духовного училища Джугашвілі Йосип ... вступив у вересні 1889 року в перший клас училища і при чудовій поведінці (5) показав успіхи:

За священною історією Старого Завіту - (5)

За Священною історією Нового Завіту - (5)

Православним Катехизисом - (5)

Пояснення богослужіння з церковним статутом - (5)

російській з церковнослов'янською - (5)

грецькій - (4) дуже добре

грузинському - (5) відмінно

Арифметиці - (4) дуже добре

Географії - (5)

Чистопису - (5)

Церковному співу

російській - (5)

У тифліській духовній семінарії навчався він гірше, проте аж ніяк не тому, що несподівано подурів. А тільки тому, що в міру дорослішання коло його інтересів різко розширювалося, чому в колосальній мірі сприяли як хороша бібліотека самої семінарії, розвиток книговидавництва в Російській імперії, так і перебування у великому місті, центрі всього Кавказького краю. Сталін почав читати багато творів російської та грузинської класики, різної перекладної літератури, а також так званої забороненої літератури. В архіві тифліської духовної семінарії зберігся "Журнал поведінки" за 1896 р., в якому є кілька записів про читання семінаристом Джугашвілі "заборонених книг", зокрема романів Віктора Гюго "93-й рік" та "Трудівники моря". За читання забороненої у семінарії літератури Сталіна неодноразово карали тривалим карцером. Інспектор семінарії Гермоген у березні 1897 р. записав у "Журналі поведінки", що "Джугашвілі вже в 13-й раз помічений за читанням книг з "Дешової бібліотеки" (була така популярна серія. - A.M.)і в нього відібрано книгу "Літературний розвиток народних рас". У цей час він став долучатися і до читання літератури соціал-демократичного напрями. Став читати твори К. Маркса, Ф. Енгельса, Чернишевського, Бакуніна, Кропоткіна, Плеханова, Каутського, Лафарга, а трохи згодом і Леніна. Зрештою, життєві пріоритети Сталіна різко змінилися, і він втратив будь-який інтерес до навчання в семінарії, все більше йдучи в революційну діяльність. У результаті 1899 р. його виключили з семінарії. Сталін сам згодом неодноразово говорив, що його "вибили з семінарії за пропаганду марксизму". Тож з погляду голого факту – так, справді, Сталін не завершив навчання у духовній семінарії. Ну і що з цього має випливати? Що він «академіїв» не кінчав? Ну і що з того?! Адже тут і сперечатися нема про що - так, справді не завершив навчання в семінарії. Коли йому було вчитися, якщо далі революційна діяльність, арешти та заслання взагалі не давали шансу закінчити якийсь вищий навчальний заклад?! Він же все за в'язницями та засланнями, а після жовтня 1917 р. так і зовсім не було часу, бо на нього завжди звалювали стільки обов'язків, що тільки дивуєшся і даєшся, як він ще встигав у найкоротші терміни організовувати високоефективну роботу.

І все ж щодо "недоучившегося семінариста" повинен сказати, що це нахабна брехня. Саме за «недоучка» країна пройшла унікальний історичний шлях - всього за тридцять років, з яких спокійних набереться майже півтора десятки, від дерев'яної сохи до атомної бомби і практично повністю завершеної підготовки до запуску в космос першого в історії людства штучного супутника Землі!

Багато хто й досі впевнений, що в космос СРСР тому прорвався першим, що, мовляв, у нас тоді був "дорогою Микита Сергійович Хрущов". Але що б зробив Хрущов, якби не було великої сталінської спадщини, яку він незаконно захопив? Радянська наука була зорієнтована на прорив у космос ще Сталіним. Саме при ньому цим дослідженням було надано такого потужного імпульсу, що до кінця 1950-х років. СРСР став піонером у освоєнні космічного простору.

Це при «недоучці» в СРСР кожні 29 годин до ладу входило нове підприємство ще першій п'ятирічці. А в другій – кожні 10 годин, у третій (аж до 22 червня 1941 р.) – кожні 7 годин, а в першій повоєнній, коли тільки економічна шкода становила 2,6 трильйона справжніх, а не сучасних «дерев'яних» рублів – кожні 6 годин! Що хочете говорите чи думайте, але «недоучкам» подібне зовсім не під силу. Не кажучи вже про Велику Перемогу в такій жорстоко лютій сутичці цивілізацій, як Велика Вітчизняна війна. Саме «недоучка» спільним з народом великою працею і вивів нашу країну на найпередовіші позиції у світі буквально за всіма показниками, реалізувавши на практиці всі прогнози, які були зроблені російськими та західними вченими та фахівцями ще на початку минулого століття. Нехай і називається Радянський Союз, але Росія стала глобальним чинником всесвітньо-історичного значення.

За визнанням численних друзів і недругів, "недоучившийся семінарист" Сталін все життя старанно вчився. Більше того, він так глибоко вгризався в «граніт» будь-якої науки, з якою в інтересах розвитку СРСР йому доводилося стикатися, що найкращі фахівці, науковці, конструкторок Країни Рад, не кажучи вже про закордонних діячів, неодноразово пасували перед його точними, гостро цілеспрямованими та суто професійними питаннями та відповідями.

Ось лише пара штрихів до інтелектуальних здібностей Сталіна.

1. Нижченаведений приклад спеціально наводжу у викладі антисталіністів, що посилаються також на затятого антисталініста. Отже, з книги братів Роя і Жореса Медведєвих "Невідомий Сталін" (М., 2007. С. 574-575): "... У 1925 Сталін вирішив обзавестися справжньою особистою робочою бібліотекою. У травні 1925 він доручив своєму помічнику і секретарю І Товстусі зайнятися цією справою і завести в штаті генсека посаду бібліотекаря На запитання Товстухи: "Які книги мають бути в бібліотеці?" - Сталін відповів письмово на листку з учнівського зошита. істориком Б.С. Ілізаровим. Ось основна частина цієї записки:

"Записка бібліотекарю. Моя порада (і прохання):

а) філософія; б) психологія; в) соціологія; г) політекономія; д) фінанси; е) промисловість; ж) сільське господарство; з) кооперація; і) російська історія; к) історія інших; л) дипломатія; м) зовнішня та вн. торгівля; н) військову справу; о) національне питання; д) з'їзди та конференції; р) становище робітників; с) становище селян; т) комсомол; у) історія інших революцій у інших країнах; ф) про 1905 рік; х) про Лютневу революцію 1917 р.; ц) про Жовтневу революцію 1917 р.; ч) про Леніна та ленінізм; ш) історія РКП(б) та Інтернаціоналу; щ) про дискусії в РКП (статті, брошури)); щ1) профспілки; щ2) белетристика; щЗ) худ. критика; щ4) журнали політичні; щ5) журнали природничо-наукові; щб) словники всякі; щ7) мемуари.

2. З цієї класифікації вилучити книги (розмістити окремо): а) Леніна, б) Маркса, в) Енгельса, г) Каутського, д) Плеханова, е) Троцького, ж) Бухаріна, з) Зінов'єва, і) Каменєва, к) Лафарга, л) Люксембург, м) Радека.

Ця записка складена, як ми бачимо, дуже професійно точно, хоча навіть по фотокопії видно, що Сталін працював над складанням свого доручення не більше ніж 20–30 хвилин».

Вже влітку 1925 р. почалося комплектування бібліотеки Сталіна, яке тривало кілька років. Надалі вона поповнювалася сотнями та тисячами книг щорічно. "У його бібліотеці були всі російські та радянські енциклопедії, велика кількість словників, особливо словників російської мови та словників іноземних слів, різного роду довідників. У бібліотеці Сталіна була практично вся російська літературна класика: і окремі книги, і зібрання творів. Особливо багато було книг Пушкіна і про Пушкіна.Сталін отримував усі нові книги з цікавих його тем, що видавалися в СРСР.Немало книг він отримував і від авторів.За свідченням Л.Спіріна, до кінця життя Сталіна загальна кількість книг у його бібліотеці перевищувала 20 тисяч, з яких на 5,5 тисяч книжок був штамп: "Бібліотека І.В. Сталіна", а також порядковий номер".

2. Ю.І. Мухін у книзі "Вбивство Сталіна і Берія" (М., 2007. С. 42-43) наводить приголомшливий приклад того, як Сталін весь час напружено навчався:

"А ось прочитайте його листі дружині, Надії Аллілуєвої, написане ним під час лікування на Кавказі 14 вересня 1931 (виділення в тексті зроблені Сталіним).

"Здрастуйте, Татько!

Лист отримав. Добре, що навчилася писати докладні листи. З твого листа видно, що зовнішність Москви починає змінюватися на краще. Нарешті! "Робочий технікум" з електротехнікиотримав. Прийшли мені, Татько, "Робочий технікум" чорної металургії.Обов'язково прийшли (дивись мою бібліотеку – там знайдеш) .У Сочі - нічого нового. Молотові поїхали. Кажуть, що Калінін збирається до Сочі. Погода тут поки що хороша, навіть чудова. Нудно лише.

Як ти поживаєш? Нехай Сетанка (дочка Сталіна Світлана, яку він кликав Сетанкою. - AM) напише мені щось. І Васько теж. Продовжуйте інформувати. Цілую. Твій Йосип.

P.S. Здоров'я в мене одужує. Повільно, але одужує".

Зверніть увагу, що саме 52-річний глава СРСР, забувши повідомити про своє здоров'я, просить йому надіслати. Це не ракетки для тенісу, не акваланг для підводного плавання, не гірські лижі – це підручники.

...Він був утворений так, як, мабуть, ніхто у світі, і його заклики до соратників "самим опановувати техніку" були не пустим звуком".

Із цим прикладом Ю.І. Мухін пов'язує наступну історію (Указ. соч. С. 41-42), що показує, наскільки позитивну роль таке навчання зіграло в подальшому:

"У 1939 р. німцям терміново був потрібний пакт про ненапад з СРСР. Нам він теж був потрібен, як повітря. Але Сталін не втратив самовладання і умовою укладання пакту про ненапад поставив німцям вимогу кредиту і поставки на суму цього кредиту зброї та промислового обладнання для виробництва Німці змушені були поступитися - вони дали СРСР кредит у 200 млн. марок (їх власний золотовалютний запас у цей час був лише 500 млн.) і уклали з СРСР ще й додаткову торгову угоду на постачання зброї та обладнання в обмін на сировину.

Робилося все це поспіхом, і наші зовнішньоторговельні організації, мабуть, німців «взули». (Змушений злегка підправити колегу - ніякого поспіху не було. «Обували» німців свідомо та цілеспрямовано, з чітким розумінням того, що роблять, оскільки у складі німецької торговельно-економічної делегації був цінний агент радянської військової розвідки, який заздалегідь повідомив про те, що цікавить німців.- A.M.)Думаю, що вони в контрактах обмовили вагу заліза, що поставляється до Німеччини, в руді в тоннах, але «забули» вказати нижню межу заліза в руді у відсотках. В результаті СРСР став в обмін на зброю відвантажувати до Німеччини не руду, а породу зі своїх відвалів, яку в доменну піч ну ніяк не можна було вантажити (за правилами металургії, руду з менш ніж 50% заліза в домну завантажувати не можна). А. М.).

Коли німці зрозуміли, що саме ми їм засунули, то до Москви, незважаючи на свята, прибув із Німеччини К. Ріттер, посол з особливих доручень. Сталін прийняв його на Новий рік - у ніч з 31 грудня 1939 р. на 1 січня 1940 р. Стенограма переговорів Ріттера зі Сталіним свідчить, що Ріттер відразу "взяв бика за роги" (це Ріттеру так здавалося, а насправді згаданий вище агент, який на той час уже працював у посольстві Німеччини в Москві, встиг повідомити свого куратора в ГРУ, які претензії Ріттер має намір висунути Сталіну. AM).

"Ріттер заявляє, що він стосуватиметься лише великих питань. Його цікавить постачання заліза та залізняку, пов'язане з великими поставками до Радянського Союзу обладнання, яке містить дуже багато металів. Спочатку німецька сторона просила 4 млн. тонн залізної руди та 5 млн. тонн Далі з'ясувалося, що металу буде потрібно у зв'язку з великими замовленнями дуже багато, принаймні більше, ніж передбачено раніше. Риттер просить поставити півтора мільйона тонн залізняку з 50% вмістом заліза, крім того, 200 тис. тонн чавуну і 200 тис. тонн брухту, заявляє, що залізо і чавун, що поставляється, будуть повернуті назад Радянському Союзу готовими виробами.

Тов. Сталін відповідає, що радянська сторона не може виконати вимоги німців, тому що наша металургія не має техніки збагачення руди і радянська промисловість споживає всю залізну руду з високим вмістом заліза. Через рік радянська сторона, можливо, матиме можливість поставити залізну руду з великим вмістом заліза, але в 1940 р. цієї можливості немає. Німецька сторона має хорошу збагачувальну техніку залізняку і може споживати залізну руду із вмістом заліза 18 %”.

Далі Мухін пояснює вже як професійний металург: "Автор закінчив металургійний інститут з "червоним дипломом", тому відповідально заявляє: так "відбити наїзд" Ріттера, як це зробив Сталін, міг тільки дуже добрий інженер-металург, оскільки в ті роки збагаченням руди тільки -Тільки почали займатися і не кожен металург про це знав".

Сталін настільки глибоко знав багато галузей економіки, науки, військової справи, культури та мистецтва, що його поради та рекомендації сприймалися зі щирою подякою навіть академіками. Мало хто з його сучасників міг професійно сперечатися з ним щодо найтонших нюансів тих чи інших досягнень науки, конструкторської думки, економічної діяльності, не кажучи вже про історію та політику. Його найвищу компетентність у питаннях політики, економіки, науки і культури відзначали багато його сучасників.

Ось ще один невеликий приклад, цього разу з галузі політики. Нині академіки Російської академії освіти Д.В. Колосов та В.А. Пономаренко з багатьох праць Сталіна проаналізували лише дві статті:

"Про політичну стратегію та тактику російських комуністів" (1921 р.)і"До питання про стратегію та тактику російських комуністів" (1923). І зробили наступний висновок: "Якщо оцінювати зміст цих робіт за загальноприйнятими в науці критеріями, то висновків тут більше, ніж на дуже сильну докторську дисертацію за спеціальністю «політологія» або, точніше, "політична технологія". Причому своєї актуальності вони не втратили багато через що. років.Тут немає «красивих» слів, яскравих образів «високого» літературного стилю - лише технологія політики».

І це означає, що у початку 1920-х гг. Сталін був більш ніж сильним доктором філософії чи політології, а точніше міг би претендувати як мінімум на звання члена-кореспондента Академії наук!

Так само більш ніж сильним доктором наук Сталін був і в галузі економіки, техніки, військової справи, геополітики тощо. І це, підкреслюю, багато разів відзначали як його друзі, так і вороги, причому і вітчизняні, і зарубіжні.

Тільки такому самозакоханому індику і демагогу, як Троцький, а також його минулим і сучасним «спадкоємцям» в особі жвавих на перо, але тугих навіть на елементарну думку всякого роду «дослідників» могло спасти на думку обізвати Сталіна "недоучившимся семінаристом" або " ". Нічого собі "посередність"!

Те, що було побудовано під керівництвом цієї "недоучившейся геніальної посередності", витримало і найстрашніший катаклізм Другої світової війни, і незліченні шторми холодної війни, і безпрецедентну дурість на рідкість убогих в інтелектуальному сенсі наступників, і сильні урагани перебудови !) за Росією кров'ю вистраждане право називатися державою!

Так будують справжні генії – генії творення! І їм дипломи про "поверхневу освіту" не потрібні!

1.3. Духовна семінарія та перші кроки в революцію

У вересні 1894 року, після складання прийомних іспитів, Йосип Джугашвілі був зарахований до православної духовної семінарії в Тифлісі, яка була тоді одним із найкращих навчальних закладів Закавказзя.
Будинок семінарії розташовувався в центрі Тифлісу, неподалік Еріванської площі. На балконі будівлі висіли на залізній штанзі дзвони. У великому подвір'ї біля будівлі росли акації, біля яких були лавки, біля стіни були складені великі дрова. Між стіною та дровами було досить широке приховане місце з кутом, у цьому кутку часто сиділи Йосип та його товариші, дискутуючи з різних питань. Йосип часто тут читав книги.
У глибині двору містилася початкова школа для дітей, які жили вдома і в якій вихованці 5-го та 6-го класів семінарії давали їм пробні уроки.
Навпроти входу до будівлі семінарії була лікарня, а при вході до неї на першому поверсі – приміщення для інспектора, наглядачів та канцелярії. У підвалі розташовувалися гардероб та їдальня з кухнею. Серед другого поверху була церква семінарії. Навколо неї з вікнами на вулицю – класи, вчительська та квартира ректора із секретними дверима, через які ректор міг непомітно увійти до церкви та спостерігати за поведінкою учнів. Бібліотека та спальні були на третьому поверсі.
У семінарії панував єзуїтський режим, який викликав у Йосипа протест та революційні настрої. Він почав таємно відвідувати нелегальний соціал-демократичний гурток.
Під впливом російських марксистів, які проживали у Закавказзі І. Джугашвілі включився у революційний рух. У нелегальному гуртку вивчав праці К. Маркса, Ф. Енгельса, Ст І. Леніна, Г. Ст Плеханова.
Торішнього серпня 1898 року і формально вступає до Тифліську організацію Російської соціал-демократичної робочої партії, став членом групи «Месаме-даси» – першої соціал-демократичної організації Грузії. У 1893 – 1898 роках ця трупа відіграла позитивну роль поширенні марксизму, незважаючи на свою політичну неоднорідність: її більшість стояла на позиціях «легального марксизму», схиляючись до буржуазного націоналізму. Сталін, Кецховелі, Цулукідзе представляли ту революційну марксистську меншість «Месаме-дасі», яка стала зародком революційної соціал-демократії в Грузії. І. Джугашвілі вів пропаганду марксистських ідей серед робітників Тбіліських ж.-д. майстерень.
Сам І.В. Сталін пізніше так згадує про цей період у розмові з німецьким письменником Емілем Людвігом:
«Людвіг. Дозвольте поставити Вам кілька запитань із Вашої біографії. Коли я був у Масарика, він мені заявив, що усвідомив себе соціалістом вже з 6-річного віку. Що й коли зробило Вас соціалістом?
Сталін. Я не можу стверджувати, що в мене вже з 6 років був потяг до соціалізму. І навіть не з 10 чи з 12 років. У революційний рух вступив з 15-річного віку, коли зв'язався з підпільними групами російських марксистів, які мешкали тоді у Закавказзі. Ці групи мали на мене великий вплив і прищепили мені смак підпільної марксистської літератури.
Людвіг. Що Вас штовхнуло на опозиційність? Може, погане поводження з боку батьків?
Сталін. Ні. Мої батьки були неосвічені люди, але поводилися вони зі мною зовсім непогано. Інша справа — православна духовна семінарія, де я навчався тоді. З протесту проти знущального режиму та єзуїтських методів, які були в семінарії, я готовий був стати і справді став революціонером, прихильником марксизму, як справді революційного вчення.
Людвіг. Але хіба Ви не визнаєте позитивних якостей єзуїтів?
Сталін. Так, у них є систематичність, наполегливість у роботі для здійснення поганих цілей. Але основний їхній метод - це стеження, шпигунство, залазіння в душу, знущання - що може бути в цьому позитивного? Наприклад, стеження в пансіонаті: о 9-й годині дзвінок до чаю, йдемо в їдальню, а коли повертаємося до себе в кімнати, виявляється, що вже за цей час обшукали та перепотрошили всі наші речові ящики... Що може бути в цьому позитивного?» (І. Сталін. Бесіда з німецьким письменником Емілем Людвігом 13 грудня 1931 Соч., Т. 13, СС. 115-114).
Однією з перших книг, прочитаних ним 1894 року, був «Капітал» Карла Маркса. Ця праця основоположника марксизму заклала у молодому Сталіні основи розуміння сутності відносин між працею і капіталом і капіталістичного відтворення й надалі використовувався ним розробки бази соціалістичного виробництва, у роки перших п'ятирічок у СРСР.
Захоплюючись вивченням марксистської та читанням художньої літератури, Сталін, у період навчання в Тифліській семінарії, написав кілька віршів, які дуже сподобалися Іллі Чавчавадзе, який опублікував їх у редагованій ним газеті на першій сторінці, на видному місці. У червні-грудні 1895 року на сторінках газети "Іверія" за підписом І. Дж-швілі, а потім - Сосело, було надруковано п'ять віршів Йосипа, з яких одне присвячено письменнику Рафаелу Еріставі, інше називається - "Місяцю", а інші не озаглавлені . Шостий вірш, «Старець Нініка», було надруковано у газеті “Квалі” у липні 1896 року. Ці вірші Чавчавадзе поміщав на чільному місці першій сторінці.
Тож уже з юних років Йосип Джугашвілі став знаменитим, внісши і свої твори до скарбниці грузинської культури.
В 1901 грузинський громадський діяч М. Келенджерідзе склав посібник з теорії словесності, в якому помістив серед кращих зразків грузинської класичної літератури вірш за підписом Сосело. У 1907 році він же склав і видав "Грузинську хрестоматію або збірку кращих зразків грузинської словесності" (т. I), в якій на 43 сторінці помістив вірш Джугашвілі, присвячений Р. Еріставі.
Зазвичай людина, яка пише вірші, видає те потаємне, що у його душі. Наприклад, у вірші, присвяченому Рафаелу Еріставі, дух патріотизму цілком виразно звучить у кожній строфі. А «Ранок» юного Йосипа завершують такі рядки:
«Квіти, о Грузія моя!
Нехай світ панує у рідному краю!
А ви навчанням, друзі,
Прославте Батьківщину свою!

Великим патріотом своєї Батьківщини (Грузії, Росії, СРСР) він був остаточно свого життя.

З книги: Савельєв І.В., Харчіков А.А. Космічний Корабель ІВ – 130. Книга 1. Зліт. Частина перша. ДИТИНСТВО І ЮНІСТЬ. 1.3. Духовна семінарія та перші кроки в революцію

Рецензії

Дякую, Ігвасе. Я раніше читав, що Сталін навчався у семінарії дуже добре. І за свідченням однокласників, навіть у курилці розмовляв не про дівки, а про Бога. Його погляди змінювалися під впливом революціонерів поступово, почали з'являтися догани за дисциплінарні провини - сміх у церкві, запізнення з канікул, але вчився, як і раніше, на відмінно. А причиною відрахування стала неявка на випускний іспит. Це мене дуже здивувало.

Зараз дуже багато наклепів на нього. У нього були помилки, то навіщо ще вигадувати? Проте важко знайти політичну фігуру, більш популярну в нашому народі, ніж він.

У семінарії

Говорили, що безумовні успіхи Coco у навчанні посилили напруженість, що існувала в школі, у відносинах між дітьми з багатих і бідних сімей. Переходячи з класу до класу як найкращий учень, він закінчив школу в 1894 р. у віці 14 років і отримав диплом з відзнакою, який рідко видавався учням із бідних сімей.

Такер Р.С. 81

1894 року Йосип покинув Горі і вступив до Тифліської духовної семінарії. Більшість із майже шестисот студентів цього навчального закладу розглядали навчання у ньому не як підготовку до духовної кар'єри, а як ступінь світської університетської освіти. Справа була в тому, що російський цар не дозволив відкрити в Тифлісі університет, побоюючись його перетворення на осередок націоналістичної крамоли. У цей час проводилися заходи щодо загальної русифікації, і як мова викладання в семінарії була введена російська мова замість грузинського, що раніше використовувався. Цей захід у поєднанні з жорсткою дисципліною, що панувала в семінарії і робила життя в ній схожим швидше на казарму, ніж на духовний навчальний заклад, стала причиною неодноразових конфліктів між студентами та начальством.

Ноймайр А.С. 333

Ми відчували себе як арештанти, які мають провести тут без вини молоді роки.

Іремашвілі І.С. 120

Тифліська православна семінарія була тоді розсадником різноманітних визвольних ідей серед молоді, як народницько-націоналістичних, так і марксистсько-інтернаціоналістичних; вона була сповнена різними таємними гуртками.

Йосип Віссаріонович Сталін: Коротка біографія. С. 7

…Уже в перші семінарські роки [Йосиф] помітно змінився. Він справляв враження швидше замкнутого і зануреного в себе людини, швидко навчився непроникною завісою приховувати свої думки і почуття від оточуючих - якість, яка пізніше стала визначальним елементом його тактики.

Ноймайр А. С. 335

Спогади Іремашвілі незрівнянно жвавіші та ближче до правди. Він малює Йосипа довготелесим, жилавим, ластовитим хлопчиком, виключно за наполегливістю, замкнутістю і владолюбством, які вміли домагатися поставленої мети, чи йшлося про командування над товаришами, про метання каміння або про карабкання по скелях. Coco відрізнявся гарячою любов'ю до природи, але не відчував прихильності до її живих істот. Співчуття до людей або тварин було йому чуже: «Я ніколи не бачив його, хто плаче». «Для радостей чи прикростей товаришів Coco знав лише саркастичну усмішку». Все це, можливо, трохи відшліфувалося в пам'яті, як камінь у потоці, але це не вигадано.

Троцький Л. С. 223

Іремашвілі писав, що в той час Йосип був худим і жилистим, з орлиним носом, вузьким обличчям з оспинами, темними очима, живими та неспокійними. Він був маленького зросту, але сильний і найкраще вмів битися. Але Йосип був «не схожий на інших» і його не любили за його манери. Як і багато здібних людей, які переживають свою бідність, низьке походження чи фізичні вади, він був агресивним. Йому доводилося у такий спосіб утверджувати себе. Він був «хорошим другом доти, доки ти підкорявся його владній волі».

Ґрей Я. С. 22

У момент вступу в семінарію Йосипу було всього 14 років, за своєю статурою він був швидше слабким і кволим, але, проте, дуже скоро не тільки однокласники, а й викладачі звернули увагу на високе почуття власної гідності, що відрізняло його, незвичайне в такому юному віці. Можливо, справа була в матері, яка, будучи сама неписьменною, досягла того, що її син став студентом семінарії, і тим самим забезпечила для нього найкраще майбутнє. Її незламна віра в єдиного і безперечно розумного сина вселила в нього переконаність, можливо, навіть з відтінком віри в зумовленість, у тому, що він, як «делегат» матері, повинен зробити в своєму житті щось значне.

Ноймайр А.С. 333

Близько шестисот учнів, які практично весь час (за винятком приблизно однієї години в післяобідній час) перебували під замком у будові казарменного типу, яку деякі називали «кам'яним мішком», вели строго регламентоване життя: о 7.00 – підйом, ранкова молитва, чай, класні заняття до 14.00, о 15.00 – обід, о 17.00 – перекличка, вечірня молитва, чай о 20.00, потім самостійні заняття, о 22.00 – відбій.

Такер Р.С. 85

Варто було ченцям згасити лампи і піти, як Йосип діставав свічку і за її слабкого світла читав, нерідко проводячи за книгою безсонні ночі. Наслідки далися взнаки: він став виглядати хворим. Іноді приятелі відбирали у ненаситного читця книгу і гасили свічку.

Яковлєв Н. Н.С. 25

…Коли йому було 15-16 років, Coco придумав поповнювати свою освіту шляхом... читання книг у букіністичних магазинах, подовгу простоюючи біля прилавка зануреним у читання книги, що нібито «розглядається».

Коли ж цей прийом був виявлений і йому мало не заборонили доступ до книгарень, молодий Джугашвілі придумав іншу штуку: він став брати книги в магазині, для читання напрокат, платячи по 10 коп. за добу. Але він не читав ці книги, а вмовив кількох друзів колективно переписувати їх. Переписували одразу дві людини – кожна по сторінці, сидячи по обидва боки розкритої на столі книги. Цей прийом настільки прискорював переписування, що досить товсту книгу ціною в 3 рублі друзі встигали переписати за три дні, і вона отже обходилася їм всього в 30 коп. (На трьох), тобто. вдесятеро дешевше. Рукописи ретельно перепліталися і таким шляхом порівняно короткий час у Coco склалася досить пристойна бібліотека. Коли його виключили з семінарії і він почав працювати в обсерваторії, то ця «бібліотека» зберігалася в кімнаті. Пізніше, коли Йосип Джугашвілі перейшов на нелегальне становище (1901 р.), бібліотеку розсовували по друзях, але користуватися нею продовжували разом.

Про склад книжок цієї бібліотеки маємо приблизне уявлення зі спогадів Ладо Кецховелі та інших грузинських революціонерів (Стуруа, Джибладзе). Там були книги Маркса, Енгельса, Гете, Шіллера, Аристотеля, Шекспіра, Дарвіна, Гейне, Адама Сміта, Туган-Барановського, Струве, Плеханова, Бєлінського, Чернишевського, Писарєва, Тургенєва, Добролюбова, Салтикова-Щедріна та грузинських письменників , Казбегі, Нінощвілі, Йоселіані, Акакія Церетелі та ін.

Похлєбкін В.С. 73-74

автора

У семінарії 1 Молода гвардія. 1939. № 12. С. 23; Офіційний покажчик залізничних, пароплавних та інших пасажирських сполучень: Літній розклад 1894 СПб.,

Хто стояв за спиною Сталіна? автора Островський Олександр Володимирович

Останній рік у семінарії У травні 1898 р. Сеїд Девдоріані закінчив семінарію та вступив до Юр'ївський університет(1). Керівництво учнівським гуртком, який він очолював, перейшло до Сосо Джугашвілі. «Через кілька місяців, – згадував С. Девдоріані, – у Юр'єві я отримав

Хто стояв за спиною Сталіна? автора Островський Олександр Володимирович

Останній рік у семінарії 1 ДФ ІМЛ. Ф. 8. Оп. 2. Ч. 1. Д. 12. Л. 181

З книги Близьке коло Сталіна. Соратники вождя автора Медведєв Рой Олександрович

Більшовик із духовної семінарії Анастас Мікоян народився у Вірменії у селі Санаїн у родині бідного сільського теслі. Після закінчення початкової школи батько віддав здатного хлопчика навчатися до вірменської духовної семінарії в Тифлісі. Це був один із найкращих навчальних закладів у

З книги Справа всього життя автора Василевський Олександр Михайлович

ЮНІ РОКИ Перші кроки. - Кінешемські будні. - "Хлібна комісія". - Кострома та костромичі. - У стінах семінарії. - Напередодні війни Моя біографія аж до Великого Жовтня не містить нічого особливого. Я вихідець із духовного стану. Але таких людей у ​​Росії

З книги Історія російської церкви (Синодальний період) автора Ципін Владислав

ЕКЗАМЕНАЦІЙНА ПРОГРАМА за Історією Російської Церкви для учнів 4 класу Московської Духовної семінарії (Сектор заочного навчання) 1 квиток – 1. РПЦ напередодні петровських реформ. Загальна характеристика синодальної епохи. Огляд джерел та літератури за синодальним періодом

З книги Сталін у житті автора Гусляров Євген

У семінарії Говорили, що безумовні успіхи Coco у навчанні посилили напруженість, що існувала в школі, у відносинах між дітьми з багатих і бідних сімей. Переходячи з класу до класу як найкращий учень, він закінчив школу в 1894 р. у віці 14 років і отримав диплом з відзнакою,

Сторінка 1 з 32

Міфи про дитинство СОСО

Фальсифікатори біографії вождя змінюють його довільно національну належність(О.Мандельштам: «і широкі груди осетина»), ставлять під питання батьківство Віссаріона Джугашвілі,висуваючи безглузді версії про «можливу» належність батьківства відомому мандрівнику М.М. Пржевальському, капіталісту-промисловику Г. Г. Адельханову, горійському виноторговцю Якову Егнатошвілі (Торчинов В.А., Леонтюк А.М. Навколо Сталіна. СПб., 2000. С. 387 - 388, 37 - 38, 555) «впливовому чиновнику за царя», «заможному князеві», (Антонов-Овсеенко О.В. Сталін та її час// Питання історії. 1989. № 7), «купцю-єврею» (Радзінський Е.С. Сталін. М. 1989). ,1997. З. 27) і, нарешті, навіть … імператору Олександру III (Адамович А. Дублер // Дружба народів. 1998. № 11. З.168) . Багато авторів помилково стверджують, що отець І.В. Сталіна померла у 1890 році, за 19 років до своєї фактичної смерті, яка встановлена ​​документально. (РДАСП. Ф.71. Оп.1. Д.275. Л.23; ГФ ІМЛ. Ф.8. Оп.5. Д.415. Л.1; Д.416. Л. 1 – 9). (Віссаріон Джугашвілі).

(Що стосується дати народження самого І.В.Сталіна, то в метричній книзі Успенського собору та в свідоцтві про закінчення Горійського духовного училища зазначена інша дата – 6 (18) грудня 1878, а дата хрещення – 17 (29) грудня 1878 ). Проте, історія залишиться та офіційна дата – 21 грудня 1879 року, яку визнавав сам І.В. Сталін за життя, незалежно від цього, з яких мотивів він обрав саме її.

Дитячі хвороби та події

У 5 років Йосип захворів на віспу, яка залишила свої мітки на його обличчі на все життя, у 6 років внаслідок сильного забиття плечового та ліктьового суглобів у І.В.Сталіна протягом усього життя залишився дефект лівої руки.

Якось Сосо потрапив під фаетон і ледве врятувався від смерті. Якби не його міцна статура, ми і все людство втратили б того, хто носить ім'я великого Сталіна».

(Намагаючись викликати негативне ставлення до Сталіна, ідеологи антисталінізму, всупереч нормам загальнолюдської етики та моралі, не гребують спекулювати і на фізичних недоліках вождя...).

У 1886 році Йосип, грузинський хлопчик з неабиякими інтелектуальними даними з дуже бідної сім'ї робить спробу вступити до Горійського православного духовного училища, проте йому це не вдається зробити з тієї простої причини, що в цьому училищі викладання ведеться російською мовою . (Через багато років син Сталіна Василь скаже своїй сестрі Світлані «по секрету»: «А знаєш, батько наш, виявляється, раніше був грузином»...)

Навчати його російській мові взялися діти Христофора Чарквіані на прохання Йосипової матері; заняття йшли успішно і вже до літа 1888 р. Сосо набув необхідних знань та навичок для вступу не в перший підготовчий клас при Горійському духовному училищі, а відразу в другий підготовчий. (ГФ ІМЛ Ф.8. Оп.2. Ч.1.Д.54. Л. 202 - 204.) / / (РДАСПІ. Ф.558. Оп.4 Д.669. Л.5 (П. Капанадзе) .

Через 35 років, 15 вересня 1927 року Катерина Джугашвілі напише лист подяки вчителю російської мови Горійського духовного училища Захарію Олексійовичу Давіташвілі: «Я добре пам'ятаю, що Ви особливо виділяли мого сина Сосо, і він не раз говорив, що це Ви допомогли саме завдяки Вам він добре знає російську мову… Ви вчили дітей з любов'ю ставитись до простих людей і думати про тих, хто перебуває у біді». (Джугашвілі Є.Г. – З.А. Давіташвілі. 15 вересня 1927 р. грузинською мовою. Переклад Д.В. Давіташвілі // Архів Д.В. Давіташвілі.)

У 1889 році Йосип успішно закінчив другий підготовчий клас і був прийнятий до училища. У дитинстві на полиці стояв підручник граматики, у якому рукою майбутнього вождя було написано: «Ця книга належить учневі першого класу Горійського духовного училища Йосипу Джугашвілі, 1889 р.». (ГФ ІМЛ. Ф.8. Оп.5. Д.213. Л.16).

«Сосо був у другому (підготовчому – Л.Б.)відділенні, коли Бесо почав говорити, що він візьме дитину з училища і повезе її до Тифлісу для навчання свого ремесла. Довго роз'яснювали йому мій чоловік, Егнаташвілі та інші близькі товариші Бєсо всю безглуздість такого рішення...».
(Зі спогадів Машо Абрамідзе-Цихітатрішвілі. Матеріали Тбіліської філії ІМЕЛ).

«Мати Сосо, Кеке, була пралькою. Вона заробляла мало і насилу виховувала свого єдиного сина. Після того, як Віссаріон Джугашвілі виїхав з Горі, Сосо залишився під опікою своєї матері. Мати дуже любила Сосо і вирішила віддати його до школи. Доля посміхнулася Кеке: Сосо прийняли до духовного училища. Зважаючи на важке становище матері та видатних здібностей дитини Сосо призначили стипендію: він отримував на місяць три рублі. Мати його обслуговувала вчителів та школу, заробляла до десяти карбованців на місяць, і цим вони жили». (Зі спогадів Г.І. Єлісабедашвілі. Матеріали Тбіліської філії ІМЕЛ).

Ця НП сталася 6 січня 1890 року: першокласник Сосо Джугашвілі вдруге потрапив під фаетон. Екіпаж, що мчав, збив Йосипа на землю і переїхав йому ногу, яку пошкодив настільки, що батькові довелося везти його в Тифліс до лікарні, де Йосип пробув довго, внаслідок чого змушений був перервати заняття майже на цілий рік.(ГФ ІМЛ. Ф. Оп.6 .Д.306. Л.13). Влаштувавшись робітником на взуттєву фабрику Адельханова, Віссаріон Джугашвілі вирішив не повертатися в Горі і залишити сина при собі, визначивши для себе, що той піде його стопами і стане шевцем. За спогадами С.П. Гогличидзе (Матеріали Тбіліської філії ІМЕЛ), «маленький Сосо працював на фабриці: допомагав робітникам, мотав нитки, прислужував старшим». Проте до Тіфліса приїхала за сином мати і забрала його в Горі, де він продовжив освіту. (ГФ ІМЛ. Ф.8. Оп.2. Ч.1.Д.48. Л.14 – 15. (З бесіди з Є. Джугашвілі у травні 1935.) У 1894 році І.В. Сталіна закінчив чотирикласне Горійське духовне Закінчив його з відзнакою і був рекомендований для вступу до духовної семінарії. на меморіальній дошці говорила: «Тут, у колишньому духовному училищі, навчався з 1 вересня 1888 року до 1 липня 1894 великий Сталін».

Тифліська духовна семінарія

З 1894 до 1899 року І.В. Сталін навчається у Тифліській православній духовній семінарії, в одному з найкращих на той час навчальних закладів Закавказзя, розташованому в центрі Тифлісу, неподалік Еріванської площі на розі Лорис-Меликівського проспекту та Пушкінської вулиці. «Тифліська православна семінарія була тоді розсадником різноманітних визвольних ідей серед молоді, як народницько-націоналістичних, так і марксистсько-інтернаціоналістичних; вона була сповнена різними таємними гуртками». (Йосиф Віссаріонович Сталін. Коротка біографія. М., 1948. С.7).

У проханні на ім'я ректора о. Серафима семінарист Йосип Джугашвілі 28 серпня 1895 року пише: «Батько мій вже три роки не чинить мені батьківського піклування у покарання за те, що я не за його бажанням продовжив освіту… Минулого року я був прийнятий на напівказенний зміст… Нині у матері моєї ослабли очі, внаслідок чого вона не може займатися ручною працею (єдине джерело доходу) і заплатити за мене решту 40 рублів. Тому я вдруге вдаюся до стоп Вашої Високопреподобності і прошу покірніше надати мені допомогу прийняттям на повний казенний рахунок, ніж виявите найбільшу милість». (Островський А.В. – Вказана книга. Фото № 11. Прохання семінариста Йосипа Джугашвілі). У цьому року І.В. Сталін встановлює зв'язок з підпільними групами російських революційних марксистів, висланих царським урядом у Закавказзі (І.І. Лузін, О.А. Коган, Г.Я. Франческі, В.К. Родзевич-Бєлєвіч, А.Я. Краснова та ін. ): «У революційний рух я вступив з 15-річного віку, коли я зв'язався з підпільними групами російських марксистів, які тоді проживали в Закавказзі. Ці групи мали на мене великий вплив і прищепили мені смак підпільної марксистської літератури». (Сталін І.В. Твори. Т.13. С.113).

Проби пера юного Сосо Джугашвілі

Про класика грузинської літератури Іллю Григоровича Чавчавадзе Йосип Віссаріонович Сталін все своє життя зберігав найтепліші спогади. У розмові з кінорежисером М. Чіаурелі, І.В. Сталін зауважив: «Чи не тому ми проходимо повз Чавчавадзе, що він із князів? А хто з грузинських письменників дав такі сторінки про феодальні взаємини поміщиків та селян, як Чавчавадзе? Це була, безумовно, найбільша постать серед грузинських письменників ХІХ і початку ХХ століття».

Якби І.В. Сталін вирішив присвятити своє життя поезії, то І. Чавчавадзе міг відіграти значну роль у житті юного І.В. Сталіна, коли він відібрав кілька кращих віршів шістнадцятирічного семінариста і опублікував їх у тифліській літературній газеті «Іверія», що видавалася ним, у номерах від 17 червня, 22 вересня, 11, 25 і 29 жовтня 1895 року: присвячений ...», «Місяць», «Ішов він від дому до дому...», «Коли місяць своїм сяйвом...», «Ранок». А шостий вірш «Старець Нініка» з'явився на сторінках газети «Квалі» 28 липня 1896 року.

Як поет-початківець, І.В.Сталін відразу ж отримав визнання. Так, його вірш «Ранок», за рекомендацією Іллі Чавчавадзе, увійшов у буквар «Деда Ена» і багато років він залишався одним із найулюбленіших перших віршів грузинської дітвори. Ось цей вірш:

РАНОК

Розкрився рожевий бутон,
Припав до фіалки блакитний,
І, легким вітром пробуджений,
Схилився конвалія над травою.
Співав жайворонок у синяві,
Злітаючи вище хмар,
І солодкозвучний соловей
Співав дітям пісню з кущів:
«Квіти, о Грузія моя!
Нехай світ панує у рідному краю!
А ви навчанням, друзі,
Прославте Батьківщину свою!

А ось інший переклад цього ж вірша:

Поруч із фіалкою-сестрою
Червона троянда розкрилася,
Лілія теж прокинулася
І вітерцю вклонилася
У небі високо дзвеніли
Жайворонка переливи
І соловей на узліссі
Співав натхненно, щасливо:
«Грузія, люба, привіт!
Вічної квіти нам відрадою!
Друг мій, вчись і Вітчизну
Знанням прикрась і порадуй».

Хто переклав ці та інші вірші молодого І.В. Сталіна про рідний край, про милу його серцю Грузії російською мовою з мови оригіналу, на жаль, не встановлено. Відомо, однак, що з усього, що було написано юним поетом Сосо Джугашвілі, збереглися лише шість опублікованих ним віршів, що були надруковані в газетах «Іверія» та «Квалі» у 1895 – 1896 роках.

Так, Ілля Чавчавадзе міг би зіграти певну роль у долі Йосипа Джугашвілі, якби той забажав стати поетом. Але І.В. Сталін вибрав дорогу професійного більшовика-революціонера ленінської школи, дорогу, повну не тільки героїки та романтики, а й тяжких випробувань, дорогу, загалом, невдячну, хоч і шляхетну...

1901 року, коли І.В. Сталін повністю занурюється в революційну роботу, організовує демонстрації та страйки робітників у Тифлісі, створює разом із Ладо Кецховелі за фінансової допомоги бакинського «Сави Морозова» - купця першої гільдії Петроса Багірова підпільну більшовицьку друкарню «Ніна», створює спочатку Тифліський, а потім РСДРП ленінсько-іскровського спрямування, а через півроку піде його перший арешт, громадський діяч

М. Келенджерідзе, який склав посібник з теорії словесності, містить у книзі серед кращих зразків грузинської класичної літератури два вірші за підписом – Сосело:


«Коли місяць своїм сяйвом
Раптом світить світ земний,
І світло її над далекою гранню
Грає блідою синьовою,
Коли над гаєм у блакиті
Рокочуть трелі солов'я,
І ніжний голос саламурі
Звучить вільно, не таючись,
Коли, вщухнувши на мить,
Знов задзвенять у горах ключі,
І вітру ніжним подихом
Розбуджений темний ліс у ночі,
Знову потрапить у свій скорботний край,
Коли непроглядною темрявою нудний,
Побачить сонце ненароком, –
Тоді зникнуть злі хмари,
І закипить молода кров,
Надія могутнім голосом
У мене знову пробудить серце.
Прагне вгору душа поета,
І серце б'ється недарма:
Я знаю, що ця надія
Благословенна і чиста».

Місяць

«Пливи, як і раніше, невпинно
Над прихованою хмарами землею,
Своїм срібним сяйвом
Розвинь туману темряву густу.
До землі, що розкинулася сонно,
З посмішкою ніжною схились,
Співай колискову Казбеку,
Чиї криги до тебе прагнуть вгору.
Але твердо знай, хто був одного разу
Повалений у порох і пригнічений,
Ще зрівняється з Мтацміндою,
Своєю надією окрилено.
Сяй на темному небосхилі,
Променями блідими грай,
І, як бувало, рівним світлом
Ти осяй мені отчий край.
Я груди свої тобі розкрию,
Назустріч руку простягну,
І знову з трепетом душевним
Побачу світлий місяць».

Варіант перекладу однієї зі строф :

«І знай, хто впав золою на землю,
Хто був так довго пригнічений,
Той стане вище гір великих,
Надією яскравою окрилено».

Але на цьому М. Келенджерідзе не зупинився. У 1907 він склав і видав «Грузинську хрестоматію, або збірку кращих зразків грузинської словесності» (т.1), в якій на 43-й сторінці помістив вірш І.В. Сталіна, присвячене поетові Рафаелу Еріставі:


«Коли селянською гіркою часткою,
Співак, ти зворушений був до сліз,
З того часу чимало пекучого болю
Тобі побачити довелося.
Коли ти тріумфував, схвильований
Величчям своєї країни,
Твої звучали пісні, наче
Лилися з небесної висоти.
Коли, Вітчизною натхненний,
Заповітних струн торкався ти,
Те, наче юнак закоханий,
Їй присвячував свої мрії.
З того часу з народом воєдино
Ти пов'язаний узами кохання,
І в серці кожного грузина
Ти пам'ятник спорудив собі.
Співака Вітчизни праця наполеглива
Нагорода увінчата повинна:
Вже пустило насіння коріння,
Тепер ти жнива пожинай.
Недарма народ тебе прославив,
Переступиш ти межу століть,
І нехай подібних Еріставі
Країна моя виховує синів».

Не забудемо, що у тому, 1907 року І.В. Сталін, перебуваючи у розшуку на нелегальному становищі, випускає газети «Мнатобі», «Чвені Цховреба», «Дро», де друкує не лише масу статей, а й видатний твір марксизму – «Анархізм чи соціалізм?»; у нього та його молодої дружини Катерини Сванідзе з'являється син – Яків Джугашвілі; Сталін бере участь у роботі V Лондонського з'їзду РСДРП; дорогою з Лондона до Тифлісу зупиняється на тиждень у Григорія Чочія в Парижі; у Тифлісі на Ериванській площі відбувається екс під керівництвом Камо; І.В. Сталін переїжджає до Баку, де редагує газети «Бакинський пролетар» та «Гудок»; раптово захворює і вмирає дружина.

А ось і шосте із відомих віршів І.В. Сталіна, яке було опубліковане ним, як нам уже відомо, у газеті «Квалі» у 1896 році. Воно теж не має назви:

І, нарешті, містично-пророче вірш, де І.В. Сталін, ніби передбачає майже за шість десятиліть, що станеться щось непоправне, яке перекреслить всі його добрі зусилля, все його життя.

Ось другий варіант перекладу цього напрочуд пророчого вірша:

Є третій варіант перекладу цього вірша:

Сьогодні ми можемо сміливо стверджувати, що його вірші переступили межу тисячоліть.

Вибравши шлях революційної боротьби, І.В. Сталін із 1896 року протягом двох років у Тифліській духовній семінарії І.В. Сталін керує нелегальним марксистським гуртком учнів. Гурток збирався на квартирі Вано Стуруа в будинку № 194 по вулиці Єлизаветинській (згодом вулиця називалася на ім'я Клари Цеткін) (Зоря Сходу. 1939. 17 липня (Г. Нінуа)).

А з 1898 року І.В. Сталін вступає в грузинську соціал-демократичну організацію «Мес - дасі» («Третя група»). І.В. Сталін, В.З. Кецховелі та А.Г.Цулукідзе утворюють ядро ​​революційної меншини цієї організації. У жовтні-грудні 1898 року, у міру захоплення суспільно-політичною діяльністю, Йосип Джугашвілі, при всіх своїх непересічних здібностях, стає одним з найнедисциплінованіших семінаристів: 9 жовтня – карцер за відсутність на ранковій молитві, 11 жовтня – карцер за порушення дисципліни літургії, 25 жовтня – знову карцер за запізнення з відпустки на три дні, 1 листопада – сувора догана за те, що не привіталася з викладачем С.А. Мураховським, 24 листопада – сувора догана за те, що сміялася у церкві, 16 грудня – карцер за суперечку під час обшуку. (РДАСП. Ф.558.Оп.4. Д.53. Л.2, 157 і без номера).

Згодом, згадуючи цей період свого життя, вождь скаже: «З протесту проти знущального режиму та єзуїтських методів, які були в семінарії, я готовий був стати і став революціонером, прихильником марксизму, як справді революційного вчення».(Сталін І.В. Твори.Т.13.С.113).

У 1898 – 1899 роках І.В. Сталін керує у залізничному депо гуртком, до складу якого входять Василь Баженов, Олексій Закомолдін, Леон Золотарьов, Яків Кочетков, Петро Монтін (Монтян). В якості пропагандиста «товариш Сосо» проводить заняття в робочих гуртках на взуттєвій фабриці Адельханова, на заводі Карапетова, на тютюновій фабриці Бозарджіанца, а також у Головних залізничних майстернях Тифліс.(РГАСПИ.Ф.71. Оп.10. Д.266. .15).

«Я згадую 1898 рік, коли я вперше отримав гурток із робітничих залізничних майстерень… Тут, у колі цих товаришів, я отримав тоді перше своє бойове хрещення… Моїми першими вчителями були тифліські робітники» (Сталін І.В. Твори. Т.8. С.174). Революційна пропаганда призвела до того, що 14 - 19 грудня відбувся шестиденний страйк робітників-залізничників, натхненником якого був семінарист "товариш Сосо". 29 травня 1899 року приймається рішення про виключення Йосипа Джугашвілі з семінарії з мотивуванням «за неявку на іспити з невідомої причини» (Камінський В., Верещагін І. Дитинство та юність вождя. – Молода гвардія. 1939. № 12). Фактично – за пропаганду марксизму серед семінаристів та робітників залізничних майстерень.


Йосип Сталін – генеральний секретар ВКП(б) – КПРС (1922-1953)

І.В. Сталін народився 9 грудня (за григоріанським календарем 21 грудня) 1879 р. Батьки по-різному уявляли собі долю сина. У 1888р. мати записала його до місцевого духовного училища. Але незабаром Віссаріон забрав його звідти, бо хотів, щоб син теж став шевцем. Але незабаром мати його знову повернула до училища. 1890 р. помер батько. Мати працювала прачкою у багатих сім'ях. Ця жінка прожила довге життя. Вона побачила, як син став керівником гігантської країни. Сама вона вела скромне, просте життя в Грузії. На прохання сина вона на короткий час переселилася до Кремля, але невдовзі повернулася додому. Там вона й померла 1937 року.
У духовному училищі Джугашвілі вважався одним із найкращих учнів. Він виділявся природним розумом та гарною пам'яттю. У червні 1894 року, після закінчення училища був відзначений як найкращий учень, і за порадами вчителів у вересні 1894 року вступив до Тифліської православної духовної семінарії. У ці роки він був слухачем семінарії, який отримував стипендію. Семінаристи жили за жорстким розкладом, інспектори підтримували жорстку дисципліну. Навчаючись у семінарії, молодий Джугашвілі аналізував свої ранні життєві враження. Він потрапив у таке суспільство, в якому молодий чоловік, який думав самостійно і вирізнявся впертістю, мав боротися за себе. Ще не досягнувши 16 років, він почав друкувати свої вірші в місцевій газеті. Про останні роки навчання Сталіна у семінарії відомо дуже мало. У семінарії він багато читав, регулярно відвідував бібліотеку. Постійно отримував попередження читання забороненої літератури. Упертий за характером він часто сперечався з товаришами з суспільних та наукових проблем.
Перше знайомство з марксизмом належить до 1897 року. За наполяганням своїх знайомих Саші Цулукідзе та Ладо Кецховелі він починає уважно знайомитись із соціалістичною та марксистською літературою. Крутим поворотом на шляху революційного становлення молодого Джугашвілі став серпень 1898 року. Тоді він став членом соціал-демократичної організації під назвою «Мес Дасі». З цього моменту відраховувався партійний стаж Сталіна. Організація, назва якої в перекладі означає «третя група», була утворена в 1892 році, і, оскільки в неї не було націоналістичних цілей, царська влада виявила до неї терпимість і дозволила їй діяти легально. Наприкінці 1898 року Джугашвілі регулярно бере участь у сходках читацького соціалістичного гуртка Месе Дасі. Тоді він ще тільки вчився писати практичні роботи. Весною 1899 року все частіше молодий Джугашвілі вступав у конфлікти з дирекцією семінарії. Після того, як він отримав відразу кілька зауважень з приводу неявки на іспит та порушення режиму, його виключили із семінарії. Потім він залишився без роботи і на короткий час повернувся додому до Горі. Наприкінці року 28 грудня він отримав роботу та службову квартиру у Тифліській фізичній обсерваторії. Маючи роботу для прикриття, він присвятив себе нелегальній діяльності. Брав участь у організації революційних виступів.
У 1900 року у Тифліс прибув В.К. Курнатовський – представник редакції «Іскри», яку редагував Ленін, та познайомився з керівником демонстрації. То справді був перший контакт Джугашвілі з революційними силами поза Закавказзя.

Навесні 1901 тифліські соціал-демократи готувалися до святкування 1 травня. Охорона заарештувала багатьох революціонерів. Дісталися і Джугашвілі. Зробили обшук у його квартирі. Довелося йому перейти на нелегальне становище. Протягом 16 років він жив під різними прізвищами, ховаючись від поліції. Джугашвілі став професійним революціонером, солдатом підпільної організації, яка боролася за владу. Джугашвілі серед революціонерів був відомий під прізвисько – Коба, Іванович, Василь. Він від початку ставився до типу соціал-демократів організаторів – людей практики. У ньому не відчувалася одухотворена рішучість інтелігента, хоча з 1901 року він регулярно працював у партійній пресі. Його освіченість нагадувала освіченість самоучки. Його твори не несли слідів роботи над літературою, що виходила за межі прочитаного в семінарії. Як у той час, так і пізніше він скоріше писав для порівняно неосвічених людей. У всіх його роботах та виступах до кінця життя відчувалася схильність до діалектики. Він із великим задоволенням використав форму питань та відповідей. Хід його думки був простий і прямолінійний. Ці особливості стилю можна пояснити як внутрішнім рухом його душі, і впливом навчання у духовної семінарії. Для його статей не було характерним теоретизування, тому вони, безсумнівно, були загальнодоступними та зрозумілими. У разі початку ХХ століття ця особливість мала першорядне значення для революціонера пропагандиста.
У листопаді 1901 року Джугашвілі стає членом тифліського комітету РСДРП. Але багато товаришів були незадоволені його грубістю та манерою поведінки. Саме тоді він взяв собі псевдонім – Коба з роману Олександра Казбеша «Батьковбивця». У романі Коба непідкупний, міцний духом, безстрашним. У 1902-1903 pp. Коба шість разів зазнав арештів, складав прокламації, відсидів рік у в'язниці. Шість разів він був засланий до Сибіру і стільки ж разів йому вдавалося тікати.
На II з'їзді РСДРП намітився розкол партії на меншовиків та більшовиків. Більшовицькі принципи побудови партії повністю відповідали характеру Коби. Він ставився до типу професійних революціонерів, котрим ленінське розуміння побудови партії мало вирішальне значення. Однак у роки підпілля стало явним розбіжність поглядів Леніна та Коби. На думку Леніна, партія має бути авангардом мас. Коба певним чином абсолютизував організацію. Він схилявся до того, що закрита організація випробуваних борців коштує більше, ніж стихійні рухи мас.
Меншевик Арсенідзе у спогадах про Кобе цього періоду характеризував у нього повну відсутність людських мотивів революціонера. Звідси й витікало його ставлення до людей як до речей, а до речей він підходив винятково на основі чистої доцільності. Не відчувався у ньому характерний для революціонера внутрішній вогонь, був видно душевної теплоти. Висловлювався він грубо, а в мові відчувалася сила та наполегливість. У цей час своєї діяльності Коба пише листівки, брошури, бере участь у засіданні конференції 1905 року, де вперше зустрівся з Леніним.
Про свої враження він пізніше писав: «Я сподівався побачити гірського орла нашої партії, великої людини, великої не тільки політично, а й фізично... Яке ж було моє розчарування, коли я побачив звичайнісіньку людину, нижчу за середній зріст, який нічим не відрізняється від звичайних смертних».
Коба, будучи типовим представником російських комітетників, обходився, на відміну Леніна, без безпосередніх зв'язків із міжнародним робочим рухом. Його досвід формувався за умов царського самодержавства. Це виховувало у ньому співчуття до кадрів, які працювали всередині країни, викликало симпатію до способу мислення практичних організаторів і породжувало недовіру до емігрантів.
На з'їзді партії у Стокгольмі обговорювалося питання про бойові загони партії. Було прийнято резолюцію із засудженням терористичних акцій (грабіж банків, поштових вагонів, що перевозять гроші), які в той період все менше мали політичний характер. Але Коби продовжував керувати цими акціями терору. Його хотіли навіть судити партійним судом за порушення цієї резолюції.
Про Сталіна говорять, що теорія була його сильною стороною. Коли він познайомився з марксизмом, його залучила орієнтованість на політичну практику. Марксизм був для Сталіна єдиним вченням, яке дає віру у ліквідацію соціальної нерівності та показує практиці шлях, що веде до цього.
У 1909-1910 роках він опублікував ряд статей «Партійна криза та її завдання», «Листи з Кавказу», «Наші цілі», «Наказ петербурзьких робітників своєму робітничому депутату». У роки він активно працює у VI (Празької) Всеросійської конференції РСДРП, побував у Москві, у Кракові, у Відні. У Відні він познайомився з Троцьким, Н.І. Бухарін.
1914 року він написав статтю «марксизм і національне питання». Ленін схвально оцінив цю роботу. Інтереси класової боротьби вимагали об'єднання пролетаріату кожної нації до централізованої партії. І через 10 років саме з цього питання між Леніним і Сталіним спалахнув найзначніший політичний конфлікт.
Сталін майже не мав друзів. Він усе своє життя підкорив вимогам нелегальної боротьби. Коли він був у засланні, жив підкреслено замкнуто, ні з ким особливо не спілкуючись. Щодо замкнутості, то вона була в природі його душі, до того ж вміння мовчати допомагало йому в нелегальній роботі. У пізніші роки як співробітники, і вороги Сталіна могли переконатися у непередбачуваності його поведінки. Сталін ніколи нікому не довіряв своїх прихованих думок. Він мав видатну здатність мовчати, коли всі занадто багато говорили. У своїх посиланнях він мало спілкувався із товаришами по партії. Свердлов, який жив із ним на засланні, писав про нього як про великого індивідуаліста. «В умовах в'язниці людина перед вами оголюється, проявляється у всіх своїх дрібницях. З товаришем Сталіним ми тепер на різних квартирах рідко й бачимося».
Джугашвілі був незмінно гордий, замикався у собі зі своїми думками та планами. По відношенню до Свердлова поводився зарозуміло і відхилив запропоноване тим примирення.

Маси дедалі більше поверталися до більшовиків, які прагнули з весни 1917 року переходу від буржуазно-демократичної революції до пролетарської революції. На момент виходу з підпілля у більшовицькій партії налічувалося 24 тисячі членів.
Сталін і Каменєв, які приїхали із заслання, очолили газету «Правда». Стаття «Про війну» викликала загальне подив у партійних колах. Помірний тон стаття викликав обурення серед петроградських робітників. Вони вимагали виключення Сталіна та Каменєва з партії.
В іншій статті «Про умови перемоги російської революції» Сталін не дає жодних рекомендацій щодо політики щодо тимчасового уряду. Про загальну слабкість політичної оцінки обстановки Сталіним добре свідчить те що, що редагована їм «Правда» не опублікувала серію листів Леніна під назвою «Листи здалеку», крім першого листа, відредагованого і значно скороченого працівниками «Правди». У цей час Сталін було дати чіткої послідовної програми дій. Повернення Леніна на батьківщину змінило співвідношення сил партії. Квітневі тези Леніна відповідали потаємним мріям мас. Сталін швидко, без вагань приєднався до нової лінії. Це видно за його статтями та виступами після VII (Квітневої) Всеросійської конференції РСДРП(б). Сталін, незважаючи на свої помилки в минулому, прагнення до угоди, порівняно невелику популярність у широких колах партії, на Квітневій конференції, було обрано до складу ЦК. У ході конференції він виступив із доповіддю з національного питання. Його роль протягом 1917 року в жодному разі була другорядною. У питаннях тактики він допускав вагання. Але як типовий організатор він кілька разів протягом літа зазнавав труднощів.
У липні, у період загостреної політичної обстановки, коли партія майже була готова висунути гасло збройного виступу, його знову охопили сумніви. Спочатку він виступив за повстання, потім змінив свою точку зору, а пізніше вже заперечував, що взагалі колись думав про збройний виступ.
У період підготовки Жовтневого збройного повстання у поглядах Сталіна можна простежити характерну двоїстість Його щоденні політичні маневри, тактичні кроки мали на меті досягти рівноваги та примирення поглядів у ході дискусій. Він хотів цього досягти за всяку ціну, навіть тоді, коли настав час невідкладних, рішучих дій. У подібному дусі як один з редакторів центрального партійного органу газети «Робітничий шлях» він цензурував статті Леніна, які вважав неприпустимо гострими за тоном, навіть перешкоджав публікації деяких листів. Сталін рідко виступав перед широкою публікою. Сильний грузинський акцент і неквапливі повільні жести робили з нього поганого оратора. Однак як «газетний промовець» він був дійсно ефективний. Своїми постійними питаннями та відповідями впливав на читача. Але тими днями автор на пекучі питання тих днів давав відносно прохолодні відповіді.
Точно не відомо, де провів доленосний день 25 жовтня Сталін, який на той час проживав на квартирі свого майбутнього тестя Сергія Аллілуєва. Його ім'я не згадується серед керівників повстання.


Top