Розповідь про життя соні мармеладової. Образ Соні Мармеладової у романі Ф.М

Характер Соні Мармеладової

Мал. 2. "Злочин та покарання". Микола Каразін. 1893 рік Силу духу героїня виховала завдяки вірі в Бога, і знову йде протиріччя. Сонечка постійно говорить про те, що треба жити за Божим законом, але все одно займається непотрібними справами. Вона не належить собі, Соня повністю залежить від оточення.Самопожертва – її головна мета у житті, вона звикла жити залежно від когось. Навіть мачуха Соні, Катерина Іванівна говорить про те, що Сонечка готова віддати останню сукню і залишитися босою, якщо це потрібно людині.

Історія Соні Мармеладової у романі

Мал. 3. "Злочин та покарання". Микола Каразін. 1893 рік Усі зусилля Соні стали марними, коли Семен Захарович потрапляє під коня і гине, Катерина Іванівна вмирає від сухот, а дітей забирають до дитячого будинку. Героїні стало нема для кого жити, і в цей час її коханого Родіона Раскольникова відправляють на каторгу. Мармеладова їде за ним, і її життя знову стає значним. На каторзі вона згадує професію швачки і заробляє як гроші, а й заступництво деяких значних людей місті. Завдяки знайомствам Сонечки, Родіону Раскольникову дають легкі роботи. Софія Мармеладова стає популярною у місті.

Важливо! Софія Семенівна стає модисткою, тобто майстром з виготовлення головних уборів, суконь та білизни.

• Каторжникам вона допомагала відповідати на листи родичів, пригощала їх пирогами та калачами, виявляла співчуття.
• Молодим дівчатам вона шила вбрання для вечорів, а жінкам похилого віку давала поради по господарству.

Роль Соні Мармеладової у романі

Мал. 4. "Злочин та покарання". Микола Каразін. 1893 року Достоєвський спочатку відводив Соні другорядну роль, але після розвитку сюжету, він через Соню спростовує теорію Раскольникова. Саме її образ стає безсмертним, вона уособлює думки автора про християнську релігію, людську доброту і душевну непорочність. Через героїню Раскольников розуміє, що його теорія - це не істина, і завдяки любові до інших людей можна знайти щастя. Родіон вважає Соню єдиною чистою людиною в його оточенні, він постійно її шкодує, але не бачить, що та закохана в нього. Йому складно зрозуміти, чому вона за такої складної долі, після постійних причіпок з боку мачухи залишається чуйною людиною. Її правда була заснована на любові до людей і на допомогу ближньому. Розкольників тільки через сім років розуміє, якою широкій душі Софія. Родіон закохується в Соню, і лише тоді розуміє справжнє щастя людини. Таким чином, життєвий шлях Софії Семенівни Мармеладової – це шлях одночасно порочної та святої жінки, яка через власні страждання допомагає знайти іншим людям свій правдивий шлях. У запропонованому нижче відео ви можете ознайомитись із основними сюжетними моментами розвитку образу Соні Мармеладової.

Раскольніков Родіон Романович - бідний і принижений студент, головний персонаж роману "Злочин і кара". Автором твору є Достоєвський Федір Михайлович. Для психологічної противаги теорії Родіона Романовича письменником було створено образ Соні Мармеладової. Обидва персонажі перебувають у юному віці. Раскольніков і Соня Мармеладова, зіткнувшись із важкою життєвою ситуацією, не знають, що робити далі.

Образ Раскольникова

На початку оповідання читач зауважує неадекватну поведінку Раскольникова. Герой увесь час нервує, його - постійна тривога, а поведінка видається підозрілою. У ході подій можна зрозуміти, що Родіон - людина, яка одержима своєю ідеєю. Усі його думки - про те, що люди поділяються на два типи. Перший тип - це " вища " суспільство, також сюди він відносить і особистість. А другий тип - це "тварини тремтячі". Вперше цю теорію він друкує в газетній статті, яка називається "Про злочин". Зі статті стає зрозуміло, що "вищі" мають право не звертати уваги на моральні закони та знищувати "тварів тремтячих" для досягнення своїх особистих цілей. За описом Раскольникова, ці бідні люди потребують біблійних заповідей та моралей. Новими законодавцями, які керуватимуть, можна вважати "вищих", Бонапарт є прикладом для таких законодавців. Але сам Раскольников на шляху до " вищим " робить вчинки зовсім іншого рівня, навіть помічаючи цього.

Історія життя Соні Мармеладової

Про героїну читач дізнається з розповіді її батька, адресованого Родіону Романовичу. Мармеладов Семен Захарович – алкоголік, живе із дружиною (Катерина Іванівна), має трьох маленьких дітей. Дружина з дітьми голодують, Соня доводиться Мармеладову дочкою від першої дружини, винаймає квартиру "за Семеном Захаровичом розповідає Раскольникову про те, що дочка пішла на таке життя через мачуху, яка дорікала їй у тому, що вона "п'є, їсть і теплом користується Ось так живе сім'я Мармеладових. Правда Соні Мармеладової в тому, що сама по собі вона нерозділена дівчина, не тримає зла, "зі шкіри он лізе", щоб допомогти хворій мачусі та голодним зведеним братам і сестрам, не кажучи вже про рідного батька, який хворий на алкоголізм... Семен Захарович ділиться своїми спогадами про те, як він знайшов і втратив роботу, як пропив мундир, який дочка купила на свої зароблені гроші, і як у нього вистачає совісті просити у дочки грошей "на похмілля" .Соня віддавала йому останнє, ніколи не дорікнувши в цьому.

Трагедія героїні

Доля схожа багато в чому зі становищем Родіона. Вони відіграють у суспільстві однакову роль. Родіон Романович живе на горищі у убогій кімнатці. Як автор бачить цю кімнату: клітина маленького розміру, приблизно шість кроків, має жебрак. Висока людина почувається в такій кімнаті дискомфортно. Раскольников настільки жебрак, що далі вже неможливо, але на подив читача почувається він добре, його дух не впав. Та сама бідність змусила Соню йти на вулицю для того, щоб заробити гроші. Дівчина нещасна. Її доля жорстока до неї. Але моральний дух героїні не зламаний. Навпаки, в, здавалося б, нелюдських умовах Соня Мармеладова знаходить єдиний гідний вихід людини. Вона обирає шлях релігії та самопожертви. Автор показує нам героїню як людину, здатну перейнятися чужим болем і стражданням, будучи при цьому нещасним. Дівчина може не тільки зрозуміти іншого, а й спрямувати на вірну дорогу, пробачити, прийняти чуже страждання. Так, ми бачимо, як героїня виявляє жалість до Катерини Іванівни, називає її "справедливою, дитиною", нещасною. Соня рятує її дітей, потім шкодує батька, що вмирає. Ця, як і інші сцени, вселяють і співчуття, і повага до дівчини. І зовсім не дивно, що потім свої душевні муки Родіон розділить саме з Софією.

Раскольников та Соня Мармеладова

Свою таємницю Родіон вирішив розповісти саме Софії, але не Порфирію Петровичу. Вона, на його думку, була, як ніхто інший, здатна розсудити його за сумлінням. При цьому її думка суттєво відрізнятиметься від суду Порфирія. Раскольников, попри своє злодіяння, жадав людського розуміння, кохання, чуйності. Він хотів побачити те "вище світло", яке здатне вивести його з темряви, підтримати. Надії Раскольникова розуміння з боку Софії справдилися. Родіон Романович не може йти на контакт із людьми. Йому починає здаватися, що всі з нього знущаються і знають, що це зробив саме він. Прямо протилежна його баченню правда Соні Мармеладової. Дівчина виступає за гуманність, людинолюбство, всепрощення. Дізнавшись про його злочин, вона не відкидає його, а навпаки, обіймає, цілує і говорить у нестямі про те, що "немає у світі нікого нещадніше тепер".

Реальне життя

Незважаючи на це, періодично Родіон Романович повертається на землю і помічає все, що відбувається в реальному світі. В один із таких днів він стає свідком того, як п'яного чиновника Семена Мармеладова збиває коня. Під час останніх його слів автор уперше описує Софію Семенівну. Соня була невеликого росту, їй було близько вісімнадцяти. Дівчина була худенька, але вродлива, блондинка, з привабливими блакитними очима. На місце нещасного випадку приходить Соня. на її колінах. Вона посилає молодшу сестру дізнатися, де живе Раскольников, щоб повернути йому гроші, які він віддав на похорон батька. Згодом Софія йде до Родіона Романовича, щоб запросити на поминки. Так вона виявляє йому свою подяку.

Поминки батька

На заході виникає скандал на ґрунті того, що Соню звинувачують у крадіжці. Все вирішилося мирним шляхом, але Катерину Іванівну разом із дітьми виселяють із квартири. Тепер усі приречені на смерть. Раскольников намагається дізнатися у Софії, якби її воля, змогла б вона вбити Лужина, людину, яка несправедливо обмовила її, сказавши, що вона злодійка. На це запитання Софія дала філософську відповідь. Родіон Романович знаходить у Соні щось рідне, мабуть, те, що їх обох відкинули.

Він намагається побачити у ній розуміння, адже його теорія є неправильною. Тепер Родіон готовий на самознищення, а Соня - "дочка, що мачусі зла і сухотлива, дітям чужим і малолітнім себе зрадила". Софія Семенівна покладається на свій моральний орієнтир, який для неї є важливим та чітким – це мудрість, яка описана в Біблії як очисні страждання. Раскольников, звичайно, поділився з Мармеладової розповіддю про свій вчинок, слухаючи його, вона від нього не відвернулася. Тут правда Соні Мармеладової - у прояві жалості, співчуття Родіону. Героїня переконувала його піти і покаятися, що він зробив, спираючись на притчу, яку вивчала в Біблії про воскресіння Лазаря. Соня погоджується на те, щоб розділити із Родіоном Романовичем важкі будні каторжного життя. Так не тільки проявляється милосердя Соні Мармеладової. Робить вона це задля того, щоб очиститись, оскільки вважає, що порушує біблійні заповіді.

Що поєднує Софію з Родіоном

Чим можна охарактеризувати Мармеладову та Раскольникова одночасно? Наприклад, каторжники, які відбувають термін в одній камері з Родіоном Романовичем, обожнюють Соню, яка регулярно його відвідує, але з презирством ставляться до нього. Раскольникова хочуть вбити і постійно жартують з нього, що з царське це справа " сокиру за пазухою носити " . Софія Семенівна ще з дитинства має свої уявлення про людей і протягом усього життя їх дотримується. Вона ніколи не дивиться на людей зверхньо, ​​має до них повагу та жаль.

Висновок

Хотілося б зробити висновок, з взаємних відносин основних персонажів роману. Яке значення мала щоправда Соні Мармеладової? Якби на заваді Родіона Романовича не з'явилася Софія Семенівна зі своїми життєвими цінностями та ідеалами, то його закінчився б дуже скоро у болісних муках самознищення. Ось у чому правда Соні Мармеладової. За рахунок такої зав'язки в середині роману автор має можливість логічно завершити образи головних героїв. Два різні погляди і два аналізи тієї самої ситуації надають роману переконливість. Щоправда Соні Мармеладової протиставлена ​​теорії Родіона та її світогляду. Відомий російський письменник зміг вдихнути життя головних персонажів і благополучно дозволити все найгірше, що у їх життя. Така завершеність роману ставить "Злочин і Покарання" поруч із найбільшими творами, які є у списку світової літератури. Кожен школяр, кожен студент має прочитати цей роман.

Образ непорочного і водночас грішного ангела у романі «Злочин і кара» став публіки справжньою сенсацією. відкрив для читачів інший бік життя. Особистість Соні Мармеладової відрізнялася від звичних літературних героїв. Її злочин, смирення та бажання спокутувати провину стали моральними орієнтирами для всіх, хто заплутався.

Злочин і кара

Основу для роману Достоєвський зібрав під час свого каторжного заслання. У Сибіру письменник не мав можливості писати, зате з'явилося достатньо часу для інтерв'ю з засланцями та їх близькими. Тому образи головних героїв роману мають збиральний характер.

Спочатку роман замислювався автором як розповідь-визнання. Оповідання велося від першої особи, і головним завданням для Достоєвського було показати внутрішню психологічну правду людини, яка заплуталася. Письменник захопився ідеєю, і серйозна повість переросла роман.

Спочатку її роль романі «Злочин і покарання» була другорядною, але через кілька правок образ головної героїні зайняв важливе місце у розповіді. За допомогою Соні Достоєвський доносить до читачів важливу думку роману:

«Православна думка, у чому є православ'я. Нема щастя в комфорті, купується щастя стражданням. Людина не народиться для щастя. Людина заслуговує на своє щастя, і завжди стражданням».

Аналіз твору доводить, що автор добре впорався з поставленим завданням. Соня - уособлення страждання та спокути. Характеристика героїні відкривається читачеві поступово. Усі цитати про колишню повію наповнені любов'ю та турботою. Достоєвський нарівні з переживає за долю дівчини:

«...Ай та Соня! Який колодязь, однак, зуміли викопати! І користуються! Адже ось користуються! І звикли. Поплакали та звикли. До всього негідник-людина звикає!»

Біографія та сюжет роману

Софія Семенівна Мармеладова народилася сім'ї дрібного чиновника. Батько дівчини – літній чоловік, мало заробляє та любить випити. Мати Соні давно померла, дівчина виховується мачухою. Нова дружина батька відчуває до падчерки суміш почуттів. Все невдоволення життям, що не відбулося, Катерина Іванівна зриває на ні в чому не винної дівчині. При цьому жінка не відчуває до молодшої ненависті Мармеладової і намагається не обділяти дівчину увагою.

Соня не отримала освіти, оскільки, на думку батька, не відрізняється розумом та кмітливістю. Довірлива і добродушна героїня сліпо вірить у бога і покірно служить інтересам подружжя Мармеладових та дітям мачухи від першого шлюбу.

Дівчині вже 18 років, хоча зовнішність героїні більше підійшла б дитині: біляве волосся, блакитні очі, незграбна фігура.

«Її навіть не можна було назвати і гарненькою, зате блакитні очі її були такі ясні, і, коли пожвавлювалися вони, вираз обличчя її ставав таким добрим і простодушним, що мимоволі приваблювало до неї».

Сім'я живе у російській глибинці, але після втрати батьком постійного заробітку Мармеладови перебираються до Петербурга. У столиці Семен Захарович швидко знаходить роботу і так само швидко втрачає її. Начальство не готове миритися із пияцтвом працівника. Забезпечення сім'ї повністю лягає на Соню.

Залишившись без засобів для існування, дівчина бачить один вихід – кинути роботу швачки, яка приносила дуже мало грошей, і влаштуватися повією. За ганебний заробіток дівчину вигнали з квартири. Соня живе окремо від рідних, винаймає кімнату у знайомого кравця:

«...Дочка моя, Софіє Семенівно, жовтий квиток змушена була отримати, і вже разом з нами з нагоди цього не могла залишатися. Бо й господарка, Амалія Федорівна, того допустити не хотіла».

Дівчина легкої поведінки отримувала від уряду «жовтий білет» – документ, який доводить, що панночка торгує тілом. Навіть ганебна робота не рятує родину Мармеладових.

Семен Захарович гине під копитами екіпажного коня. У метушні та переполоху відбувається перше знайомство дівчини з Раскольниковим. Чоловік вже заочно знайомий із дівчиною - непросту долю Соні повідав у всіх подробицях Родіону старший Мармеладов.

Матеріальна допомога з боку незнайомої людини (Родіон Раскольніков оплачує похорон батька) зворушує дівчину. Соня вирушає подякувати чоловікові. Так зав'язуються непрості стосунки головних героїв.

У процесі організації похорону молоді люди багато часу проводять за розмовами. Обидва почуваються ізгоями суспільства, обидва шукають розради та підтримки. Маска холодного циніка, якою прикривається головний герой, падає, і перед чистою Сонею постає істинний Родіон:

«Він раптом змінився; вироблено-нахабний і безсило-викликаючий тон його зник. Навіть голос раптом ослаб...»

Смерть Мармеладова остаточно підірвала здоров'я мачухи. Катерина Іванівна вмирає від сухот, і на плечі Соні лягає турбота про молодших членів сім'ї. Допомога дівчині приходить несподівано – пан Свидригайлов влаштовує малюток у дитячий будинок та забезпечує молодшим Мармеладовим безбідне майбутнє. У такий жахливий спосіб влаштувалася доля Соні.

Але бажання йти на жертви штовхає дівчину до іншої крайності. Тепер героїня має намір присвятити себе Раскольникову та супроводжувати арештанта на заслання. Дівчину не лякає, що кохана людина вбила стару, щоб перевірити шалену теорію. Правда Мармеладової в тому, що любов, віра та безкорисливість зцілять і спрямують Родіона на вірний шлях.

У Сибіру, ​​куди відправляють головного героя, Соня влаштовується на роботу швачкою. Ганебна професія залишається у минулому, і, незважаючи на холодність молодої людини, Соня зберігає вірність Родіону. Терпіння і віра дівчини приносять результат - Раскольников усвідомлює, наскільки потребує Мармеладової. Нагородою для двох поранених душ стало спільне щастя після спокути гріхів.

Екранізація

Перший фільм, присвячений злочину Раскольникова, знято 1909 року. Роль вірної супутниці Родіона виконала актриса Олександра Гончарова. Сама кінокартина давно втрачена, копій плівки не існує. 1935 року американські кінематографісти зняли свій варіант трагедії. Образ непорочної грішниці дістався актрисі Меріен Марш.

У 1956 році власний погляд на драму людини, що заплуталася, показали французи. Роль Соні зіграла , але у екранізації ім'я головної героїні замінили Лілі Марселен.

У СРСР перша картина про долю Раскольникова вийшла 1969 року. Режисер картини – Лев Куліджанов. Софію Семенівну Мармеладову зіграла Тетяна Бєдова. Кінострічка увійшла до програми Венеціанського кінофестивалю.

У 2007 році на екрани вийшов серіал "Злочин і кара", в якому образ головної героїні втілила .

Багатосерійний фільм не сподобався більшості кінокритиків. Основна претензія – Родіон Раскольников не відчуває людських почуттів. Герой одержимий злістю та ненавистю. Каяння так і не торкається серця головних персонажів.

• Першу дитину Достоєвського звали Соня. Дівчинка померла за кілька місяців після народження.
• У Петербурзі героїня мешкала у будівлі колишньої казенної палати. Це реально існуючий будинок. Точна адреса Соні - набережна каналу Грибоєдова, 63.
• Реп-виконавець використовує як псевдонім ім'я головної героїні з «Злочин і кара».
• У першій версії роману біографія Соні виглядає інакше: героїня вступає в конфлікт з Дунею Раскольниковою і стає об'єктом божевільного, але непорочного кохання Лужина.

Цитати

«Від бога ви відійшли, і вас бог вразив, дияволові зрадив!»

«Страдання прийняти і спокутувати себе їм, ось що треба...»

«...І скажи всім, уголос: «Я вбив!» Тоді бог знову тобі життя пошле. Підеш? Підеш?..»

«Що ви, що ви це зробили над собою! Ні, немає тебе нещаснішого нікого тепер у всьому світі!»

З вуст Мармеладова в «розпивальній» у сцені їхнього знайомства: «А тим часом зросла і дочка моя, від першого шлюбу, і що тільки терпіла вона, дочка моя, від мачухи своєї, зростаючи, про те я замовчу. Бо хоч Катерина Іванівна і сповнена великодушних почуттів, але пані гаряча і роздратована, і обірве... Так-с! Ну та нема чого згадувати про те! Виховання, як і уявити, Соня не отримала. Пробував я з нею, чотири роки тому, географію і всесвітню історію проходити; але як я сам у пізнанні цьому був неміцний, та й пристойних до того керівництв не було, бо якісь книжки... гм!.. ну, їх уже тепер і немає, цих книжок, то тим і скінчилося все навчання. На Кірі Перській зупинилися. Потім, уже досягнувши зрілого віку, прочитала вона кілька книг змісту романічного, та нещодавно ще, за посередництвом пана Лебезятникова, одну книжку - "Фізіологію" Льюїса, будьте ласкаві знати? — з великим інтересом прочитала і навіть нам уривчасто вголос повідомляла: ось і вся її освіта. Тепер же звернуся до вас, милостивий пане мій, сам від себе з питанням приватним: чи багато може, на вашу думку, бідна, але чесна дівчина чесною працею заробити?.. П'ятнадцять копійок на день, добродію, не заробить, якщо чесна і не має особливих талантів, та й то рук не покладаючи працювавши! Та й то статський радник Клопшток, Іване Івановичу, — зволили чути? — не тільки грошей за шиття півдюжини голландських сорочок досі не віддав, але навіть з образою погнав її, затупавши ногами і обізвавши непристойно, начебто сорочка шитий не по мірці і косяком. А тут дітлахи голодні... А тут Катерина Іванівна, руки ламаючи, по кімнаті ходить, та червоні плями в неї на щоках виступають, — що в хворобі цій і завжди буває: «Живеш, мовляв, ти, дармоїдко, у нас, їж і п'єш і теплом користуєшся", а що тут п'єш і їж, коли й дітлахи по три дні кірки не бачать! Лежав я тоді... ну, та що! лежав п'яненький, і чую, каже моя Соня (нерозділена вона, і голосок у неї такий лагідний... білокуренька, личко завжди бліде, худеньке), каже: "Що ж, Катерино Іванівно, невже ж мені на таку справу піти?" " А вже Дар'я Францівна, жінка зловмисна і поліції багато разів відома, три рази через господиню навідувалася. "А що ж, - відповідає Катерина Іванівна, в пересмішку, - чого берегти? Еко скарб!"<...>І бачу я, десь о шостій годині, Сонечка встала, одягла хустинку, одягла бурнусік і з квартири вирушила, а о дев'ятій годині і назад прийшла. Прийшла, і прямо до Катерини Іванівни, і на стіл перед нею тридцять карбованців мовчки виклала. Ні слівця при цьому не вимовила, хоч би глянула, а взяла тільки нашу велику драдедамову зелену хустку (загальна така у нас хустка є, драдедамова), накрила їм зовсім голову і обличчя і лягла на ліжко, обличчям до стінки, тільки плечі та тіло все здригаються... А я, як і недавно, у тому ж вигляді лежав... І бачив я тоді, молодий чоловік, бачив я, як потім Катерина Іванівна, також ні слова не кажучи, підійшла до Сонеччиної постільці і весь вечір в ногах у неї на колінах простояла, ноги їй цілувала, встати не хотіла, а потім так обидві і заснули разом, обнявшись... обидві... обидві... так-с... а я... лежав п'яненькою- с.<...>з того часу дочка моя, Софіє Семенівно, жовтий квиток змушена була отримати, і вже разом з нами з цього приводу не могла залишатися.<...>І заходить до нас Сонечка тепер більше в сутінки, і Катерину Іванівну полегшує, і посильні кошти доставляє. Живе ж на квартирі в кравця Капернаумова, квартиру у них винаймає...»
Портрет Соні (як і портрети інших основних героїв роману - Раскольникова і) дано кілька разів. Спочатку Соня постає (у сцені смерті Мармеладова) у своїй «професійній» зовнішності — вуличної повії: «З натовпу, нечутно і несміливо, протеснилася дівчина, і дивною була її раптова поява в цій кімнаті, серед злиднів, лахміття, смерті та смерті. Вона була теж у лахмітті; наряд її був грошовий, але прикрашений по-вуличному, під смак і правила, що склалися у своєму особливому світі, з яскравою і ганебною метою. Соня зупинилася в сінях біля самого порога, але не переходила за поріг і дивилася як втрачена, не усвідомлюючи, здавалося, нічого, забувши і про своє перекуплене з четвертих рук, шовкову, непристойну тут, кольорову сукню з довгим і смішним хвостом, і неосяжний кринолін , що загородив усі двері, і про світлі черевики, і про омбрельку, непотрібну вночі, але яку вона взяла з собою, і про смішний солом'яний круглий капелюшок з яскравим вогняного кольору пером. З-під цього одягненого хлоп'ячого набік капелюшка виглядав худий, блідий і зляканий личко з розкритим ротом і з нерухомими від жаху очима. Соня була малого зросту, років вісімнадцяти, худенька, але досить гарненька блондинка, з чудовими блакитними очима. Вона пильно дивилася на ліжко, на священика; вона теж задихалася від швидкої ходьби...»
Потім Соня з'являється, так би мовити, у своєму істинному образі в кімнаті Раскольникова якраз у той момент, коли в нього знаходяться його мати, сестра: «Раскольніков не впізнав її з першого погляду.<...>Тепер це була скромно і навіть бідно одягнена дівчина, дуже ще молоденька, майже схожа на дівчинку, зі скромною та пристойною манерою, з ясним, але ніби трохи заляканим обличчям. На ній була дуже простенька домашня сукня, на голові стара, колишнього фасону капелюшок; тільки в руках була, по-вчорашньому, парасолька. Побачивши несподівано повну кімнату людей, вона не те що збентежилася, але зовсім загубилася, оробіла, як маленька дитина, і навіть зробила рух піти назад ... »
І нарешті ще один портрет Соні перед сценою читання і, практично, знову очима Раскольникова: «З новим, дивним, майже болючим, почуттям вдивлявся він у цей блідий, худий і неправильний незграбний личок, у ці лагідні блакитні очі, що можуть сяяти таким вогнем, таким суворим енергійним почуттям, у це маленьке тіло, що ще тремтіло від обурення і гніву, і все це здавалося йому більш дивним, майже неможливим. "Юродива! юродива!" — твердив він сам собі...»
Раскольникова і Соню доля звела невипадково: він хіба що скоїв самогубство, переступивши євангельську заповідь «не убий», вона так само згубила себе, переступивши заповідь «не чини перелюбу». Однак різниця в тому, що Соня принесла себе в жертву заради інших, для порятунку близьких, у Родіона ж на першому місці була все-таки «ідея наполеонізму», випробування-подолання себе. Віра в Бога ніколи не покидала Соню. Багато чого для покаяння Раскольникова, для його «явки з повинною» означало його визнання Соні у своєму злочині, а потім сцена спільного читання з Сонею євангельської притчі про воскресіння Лазаря — одна з ключових у романі: «Огарок вже давно згасав у кривому свічнику, тьмяно освітлюючи у цій злиденній кімнаті вбивцю і блудницю, що дивно зійшли за читанням вічної книги...»
Вже в Сибіру, ​​приїхавши туди слідом за Раскольниковим, Соня своєю самовідданою любов'ю, лагідністю, лагідністю відтає його серце, відроджує Раскольникова до життя: «Як це сталося, він і сам не знав, але раптом щось ніби підхопило його і як би кинуло до її ніг. Він плакав і обіймав її коліна. В першу мить вона страшенно злякалася, і все її обличчя померло. Вона схопилася з місця і, затремтівши, дивилася на нього. Але відразу ж, у ту ж мить вона все зрозуміла. В її очах засвітилося нескінченне щастя; вона зрозуміла, і для неї вже не було сумніву, що він любить, нескінченно любить її і що настала ж нарешті ця хвилина...<...>Сльози стояли в їхніх очах. Вони обидва були бліді і худі; але в цих хворих і блідих обличчях вже сяяла зоря оновленого майбутнього, повного воскресіння у нове життя. Їх воскресило кохання, серце одного укладало нескінченні джерела життя для серця іншого. Вони поклали чекати та терпіти. Їм залишалося ще сім років; а доти стільки нестерпного борошна і стільки нескінченного щастя! Але він воскрес, і він знав це, відчував усе своєю істотою, що вона оновилася, а вона — вона ж і жила тільки одним його життям!..»
«Предтечею» Соні Мармеладової була

Однією з основних персонажів роману Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара» є Соня Мармеладова – дівчина, змушена працювати «жовтим квитком» заради порятунку своєї сім'ї від голодної смерті. Саме їй автор відводить найважливішу роль долі Раскольникова.

Зовнішність Соні описується у двох епізодах. Перший - сцена смерті її батька, Семена Захарича Мармеладова: «Соня була малого зросту, років вісімнадцяти, худенька, але досить гарненька блондинка ... Вона була теж у лахмітті, вбрання її було прикрашене по-вуличному ... з яскраво і ганебно видатною метою».

Інший опис її зовнішнього вигляду з'являється в сцені знайомства Сонечки з Дунею і Пульхерією Олександрівною: «це була скромно і навіть бідно одягнена дівчина, дуже молоденька, майже схожа на дівчинку ... з ясним, але заляканим обличчям. На ній було дуже просте домашнє плаття...». Обидва ці портрети разюче відрізняються один від одного, що відображає одну з ключових особливостей характеру Соні – поєднання духовної чистоти та морального падіння.

Історія життя Соні надзвичайно трагічна: нездатна байдуже спостерігати, як її сім'я гине від голоду і злиднів, вона добровільно пішла на приниження і отримала «жовтий квиток». Жертовність, безмежне співчуття та безкорисливість змушували Сонечку віддавати всі зароблені гроші батькові та мачусі Катерині Іванівні.

Соня має багато прекрасних рис людського характеру: милосердям, щирістю, добротою, розумінням, моральною чистотою. Вона готова в кожній людині шукати щось хороше, світле, навіть у тих, хто не вартий такого відношення. Соня вміє прощати.

У ній розвинена нескінченна любов до людей. Ця любов настільки сильна, що Сонечка сповнена рішучості свідомо віддавати всю себе заради них.

Така віра в людей і особливе ставлення до них («Це людина воша!») багато в чому пов'язані з християнським світоглядом Соні. Її віра в Бога і чудо, що від нього виходить, воістину не має меж. «Що б я без Бога - то була!». У цьому плані вона є протилежністю Раскольникова, який протистоїть її власним атеїзмом і теорією людей «звичайних» і «незвичайних». Саме віра допомагає Соні зберегти чистоту душі, захиститися від навколишнього її бруду та пороку; недаремно майже єдиною, прочитаною неодноразово нею книгою, є Новий Завіт.

Однією з найважливіших сцен у романі, які вплинули подальше життя Раскольникова, є епізод спільного читання уривку з Євангелія про воскресіння Лазаря. «Огарок вже давно згасав у кривому свічнику, тьмяно висвітлюючи в цій жебрачній кімнаті вбивцю і блудницю, що дивно зійшли за читанням вічної книги…».

Сонечка відіграє найважливішу роль у долі Раскольникова, яка полягає у відродженні його віри в Бога та поверненні на християнський шлях. Тільки Соня зуміла прийняти і пробачити його злочин, не засудила і змогла спонукати Раскольникова зізнатися у скоєному. Вона пройшла разом з ним весь шлях від визнання до каторги, і саме її кохання змогло повернути його на справжній шлях.

Соня проявила себе як рішуча та діяльна особистість, здатна приймати непрості рішення та слідувати їм. Вона переконала Родіона донести він: «Устань! Іди зараз, зараз же, стань на перехресті, вклонися, поцілуй спочатку землю, яку ти осквернив, а потім вклонися всьому світу…».

На каторзі Соня робила все, щоб полегшити долю Раскольникова. Вона стає відомою і поважною особистістю, до неї звертаються на ім'я-по батькові. Каторжники полюбили її за добре ставлення до них, за безкорисливу допомогу – за те, що Раскольников поки що не хоче чи не може зрозуміти. У фіналі роману він нарешті усвідомлює свої почуття до неї, усвідомлює, як багато вона страждала за нього. «Хіба тепер можуть її переконання не бути моїми? Її почуття, її прагнення по крайнього заходу…». Так любов соні, її самовідданість і співчуття допомогли Раскольникову розпочати процес становлення на істинний шлях.

Автор втілив у образі Соні найкращі людські якості. Достоєвський писав: «Моральний зразок і ідеал у мене один – Христос». Соня ж стала йому джерелом своїх вірувань, рішень, продиктованих совістю.

Таким чином, завдяки Сонечці Раскольников зумів знайти новий сенс життя і знову знайти втрачену віру.