Петро 1 ілюстрації. Петро Перший: коротка біографія та фото портретів

Нерідко мої історичні дослідження відбуваються за принципом «Він йшов на Одесу, а вийшов до Херсона». Тобто, шукала я інформацію з однієї теми, а знайшла – з зовсім іншого питання. Але також цікаве. Так і цього разу. Зустрічайте: Петро очима закордонних художників… Ну гаразд, пара наших там теж затесалася.

Петро I, прозваний Петром Великим, російський цар у 1697 році. За оригіналом П. Ван дер Верфф. Версаль.

Портрет Великого Петра. XVIII ст. Ж.-Б. Веїлер. Лувр.


Портрет царя Петра Великого. XVIII ст. Невідомі. Лувр.

Портрет царя Петра I. 1712. Ж.-Ф. Дінглінжер. Дрезден.

Я не зрозуміла якоїсь національності художник. Схоже, все ж таки француз, оскільки навчався у Франції. Я транскрибувала його прізвище як французьке, а там хто знає…

Портрет Великого Петра. XVIII-XIX ст. Невідомий художник російської школи. Лувр.

Портрет Великого Петра. 1833. М.-В. Жакото з оригіналу голландського художника. Лувр.

Портрет Великого Петра. До 1727 р. Ш. Буа. Лувр.

Портрет Великого Петра. Близько 1720. П. Буа-Старший. Лувр.

Петро Великий (предпол.). XVII ст. Н. Ланьо. Шантій.

Ось від цього портрета, звісно, ​​я впала. Де вони тут побачили Петра, не зрозуміла.

Ну, з портретами закінчили, давайте на картини подивимося.

Випадок із юності Петра Великого. 1828. Ш. де Стебень. Музей образотворчих мистецтв у Валансьєні.


Так, той золотокудрий юнак – майбутній цар Петро I. О як!

Петро Великий в Амстердамі. 1796. Павло Іванов. Лувр.

Людовік XV відвідує царя Петра в особняку Ледіг'єров 10 травня 1717 року. XVIII ст. Л. М. Ж. Ерсан. Версаль.


Якщо хтось не зрозумів, то французький король на руках у нашого царя влаштувався.

Мал. 1. Лжепетр Перший та моє читання написів на його портреті

Портрет я запозичив із відеофільму, де Диктор каже: « Але вже на іншій його гравюрі, як і на всіх наступних портретах інших художників, ми бачимо зовсім іншу, несхожу на свою рідню людину. Здавалося б, абсурд!

Але і на цьому дива не закінчуються. На гравюрах та портретах 1698 року ця людина виглядає швидше, ніж 20-річний юнак. Однак на голландських та німецьких портретах 1697 року ця ж людина виглядає швидше років на 30.

Як же так могло статися?»

Я приступаю до епіграфічного аналізу цього портрета. Підказкою тому, де шукати ті чи інші написи, є два попередні портрети. Спочатку я читаю напис на брошки, прикріпленому до головного убору, де написано: МІМ ЯРА РЮРИКА. Інакше кажучи, це ще один жрець Яра Рюрика, хоча і немає підпису Хараона. Цілком можливо, що відсутність цього вищого духовного звання означає, що цей жрець не визнавав духовного пріоритету Рюрика, хоча формально і був його жерцем. У разі він дуже підходив у ролі двійника Петра.

Потім я читаю написи на хутряному комірі зліва, над білою рамочкою: ХРАМА МАРИ ЯРУ. Я розглядаю цей напис як продовження попереднього. А всередині фрагмента, обведеного білою рамочкою, я читаю у зверненому кольорі слова: МОСКВИ МАРИ 865 ЯРУ (РОКУ). Під Москвою Мари розумівся Великий Новгород; проте вже перший Романов запроваджує реальне християнство, а патріарх Никон за Олексія Михайловича ліквідує всі залишки російського ведизму з Московії. Отже, російські ведисти частково йдуть у російську глибинку, частково перетворюються на російську діаспору до сусідніх держав. А 865 рік Яра – це 1721 РІК ВІД РІЗДВА ХРИСТОВА , це понад 70 років після реформ Нікона До цього моменту місця жерців займали не діти, а онуки і правнуки віддалених Никоном жерців, а онуки і правнуки часто не володіють промовою своїх дідів і прадідів. Але, можливо, показаний рік остаточного оформлення цієї гравюри, яка була розпочата в 1698 році. Але і в цьому випадку зображений молодик молодший за Петра років на 6-8.

А на самому нижньому фрагменті під рамочкою на хутряному комірі зліва я читаю слово МАСКА. Потім я читаю напис на хутровому комірі праворуч: верх коміра по діагоналі містить напис АНАТОЛІЯ З РУСІ МАРИ, а рядком нижче - 35 АРКОНА ЯРУ. Але 35-а Аркона Яра, це - те саме, що й Москва Мари, це Великий Новгород. Інакше висловлюючись, хтось із предків даного Анатолія в середині XVII століття міг бути реально жерцем у цьому місті, тоді як після реформ Нікона він опинився десь у російській діаспорі. Не виключено, що в католицькій Польщі, яка дуже старанно виконувала всі укази папи Римського.

Мал. 2. Портрет Петра пензля невідомого художника кінця XVIII століття

Отже, ми тепер знаємо, що хлопець з очима на викочуванні був зовсім не Петром, а Анатолієм; інакше кажучи, підміна царя зафіксована документально.

Ми бачимо, що цей портрет було написано у Великому Новгороді. Але крім імені Лжепетра цей портрет не приніс жодних подробиць, і, крім того, не був названий художник, так що як доказовий документ цей портрет був не цілком прийнятний, що змусило мене шукати інші полотна. І невдовзі потрібний портрет було знайдено: « Петро Перший, Імператор Всеросійський, портрет невідомого художника кінцяXVIII століття». Нижче я покажу, чому митець виявився невідомим.

Епіграфічний аналіз другого портрета Лжепетра.

Я зупинив свій вибір саме на цьому образі Петра, оскільки на його шовковому перев'язі прочитав унизу слово ЯРА, вирішивши, що портрет належав пензлю художника їхнього храму Яру. І я не схибив. Літери були вписані як в окремі частини особи, так і складки одягу.


Мал. 3. Моє читання написів на портреті Петра на рис. 2

Зрозуміло, що якщо я запідозрив наявність російських написів на блакитній шовковій стрічці, то з неї я почав читати. Правда, оскільки у прямому кольорі ці літери видно не дуже контрастними, я переходжу до зверненого кольору. І тут видно напис, виконаний дуже великими літерами: ХРАМА ЯРУ, і на комірці - напис МАСКА. Тим самим було підтверджено моє попереднє читання. У сучасному прочитанні це означає: ЗОБРАЖЕННЯ З ХРАМУ ЯРУ .

А далі перейшов до читання написів на частинах обличчя. Спочатку - на правій стороні обличчя, ліворуч при погляді глядача. На нижніх пасмах волосся (я повернув цей фрагмент на 90 градусів праворуч, за годинниковою стрілкою). Тут я читаю слова: МАСКА ХРАМА РЮРИКА. Інакше кажучи, ЗОБРАЖЕННЯ З ХРАМУ РЮРИКА .

На волоссі над чолом можна прочитати слова: МІМ ХРАМА РЮРИКА. Зрештою, праворуч з погляду глядача, на лівій стороні обличчя, можна прочитати МАСКА АНАТОЛІЯ З РЮРИКА ЯРУ ЮТЛАНДІЇ. По-перше, тут підтверджується, що Лжепетра звали Анатолієм, і, по-друге, виявилося, що він походить не з Голландії, як припустили багато дослідників, а із сусідньої Данії. Втім, перехід з однієї країни в іншу наприкінці XVIIстоліття, мабуть, не представляв великої проблеми.

Далі я переходжу до читання написи на вусах. Тут можна прочитати слова: РИМА МІМ. Інакше висловлюючись, датчанин народження і голландець з мови, був агентом впливу Риму. Вже вкотре кінцевим центром дій проти Русі-Росії є Рим!

Але чи можна перевірити це твердження? – Я розглядаю лати на правій руці, а також фон за рукою. Щоправда, для зручності читання я повертаю цей фрагмент праворуч на 90 градусів (за годинниковою стрілкою). І тут на тлі у вигляді хутра можна прочитати слова: МАСКА ХРАМА РИМУі РИМА МІМ РУСІ РИМА. Інакше висловлюючись, у тому, що маємо справді зображення не імператора Русі, а жерця Риму! А на латах руки можна прочитати на кожних двох пластинах: РИМА МІМ. РИМА МІМ.

Нарешті, на хутряному комірі поруч із лівою рукою можна прочитати слова: РЮРИКА РИМА МІМ.

Таким чином, стає зрозуміло, що храми Рюрика існували ще у XVIII столітті, та його жерці, створюючи портрети померлих людей (зазвичай цим займалися жерці храму Мари), зазвичай писали їхні титули, і навіть імена. Саме це ми й побачили на цьому портреті. Однак у християнській країні (де християнство було офіційною релігією вже більше століття) афішувати існування ведичних храмів було небезпечно, через що художник цього портрета і залишився невідомим.

Мал. 4. Посмертна маска Рюрика та моє читання написів

Посмертна маска Петра.

Потім я вирішив переглянути в інтернеті іноземні сайти. У статті я з цікавістю прочитав розділ «Велике посольство». Зокрема, там говорилося: « Його Велике посольство, що налічувало 250 учасників, залишило Москву у березні 1697 року. Петро став першим царем, який виїхав за межі свого царства. Офіційною метою посольства було надання нового дихання коаліції проти Оттоманської імперії. Однак Петро не робив секрету з того факту, що він поїхав «спостерігати та навчатися», а також підібрати іноземних фахівців для його нової Росії. У шведському тоді місті Рига царю дозволили оглянути фортецю, проте на його найбільше подив, йому не дозволили зробити виміри. У Курляндії (теперішній регіон узбережжя Литви та Латвії) Петро зустрівся з голландським правителем, Фредеріком Казимиром. Князь спробував переконати Петра приєднатися до його коаліції проти Швеції. У Кенігсберзі Петро відвідав фортецю Фрідріхсбурга. Він взяв участь у відвідуванні артилерійських курсів, і закінчив їх з дипломом, що засвідчує, що «Петро Михайлов отримав майстерність як бомбардир та навички у використанні вогнепальної зброї».

Далі описується відвідування Петром Левенгуком з його мікроскопом і Вітсеном, який склав книгу з описом північної та східної Тартарії. Але найбільше мене зацікавив опис його таємної зустрічі: « 11 вересня 1697 року Петро мав таємну зустріч із королем Англії ВільгельмомIII. Нічого невідомо про їхні переговори, крім того, що вони тривали дві години і закінчилися дружнім розставанням. На той час англійський військовий флот розглядався як найшвидший у світі. Король Вільям запевнив, що Петру слід побувати на англійських військово-морських верфях, де він навчиться розбиратися в конструкції суден, проведе вимірювання та обчислення та навчиться користуватися приладами та інструментами. Як тільки він прибув до Англії, він спробував пройти під вітрилом Темзою» .

Виникає враження, що саме в Англії склалися найкращі умови для заміни Петра Анатолія.

У цій статті опублікована посмертна маска Петра Першого. Підпис під нею свідчить: "DeathmaskofPeter. After 1725, St Petersburg, від original by Bartolomeo Rastrelli, after 1725, Bronze-tinted plaster. Case 34.5 x 29 x 33 cm. State Hermitage Museum, St Petersburg». лобі я читаю напис у вигляді пасма волосся: МИМА РУСІ РИМА МАСКА. Вона підтверджує, що це зображення належить не імператору Росії Петру Першому, а Римському жерцю Анатолію.


Мал. 5. Мініатюра невідомого художника та моє читання написів

Мініатюра невідомого художника.

Її я знайшов за адресою з підписом: «ПетерtheGreat (1672 - 1725) зросіями. Enamel miniature portrait by unknown artist, late 1790s. #Russian #history #Romanov», рис.5.

Під час огляду можна стверджувати, що найбільше написів знаходиться на тлі. Саму мініатюру я посилив за контрастом. Зліва та над головою портрета я читаю підписи: РИМА РЮРИКА ЯРУ МАРИ ХРАМ І РИМА МІМ, І АРКОНИ 30. Іншими словами, тепер уточнюється в якому саме храмі Мари Риму було зроблено мініатюру: у столиці держави Рим, у місті трохи західніше Каїра .

Зліва від голови на рівні волосся я читаю на тлі слова: МАРИ РУСІ ХРАМ ВАГРІЇ. Можливо, це адреса замовника мініатюри. Нарешті, я читаю написи на обличчі персонажа, на його лівій щоці (де відсутня бородавка на лівій стороні носа), і тут можна прочитати внизу тіні щоки: РИМА МІМ АНАТОЛІЙ РИМА ЯРУ СТОЛІТСИ. Отже, ще раз підтверджується ім'я Анатолія, яке тепер написане досить великими літерами.


Мал. 6. Фрагмент картини з Британської енциклопедії та моє читання написів

Картина Петра із Британської енциклопедії.

Тут читаю написи на фрагменті, де є погрудний портрет, рис. 6, хоча повна картина значно ширша, рис. 7 . Однак я виділив саме той фрагмент і того розміру, який мене влаштовували для епіграфічного аналізу.

Перший напис, який я став читати - це зображення вусів. На них можна прочитати слова: ХРАМА РИМА МИМА, а далі - продовження на верхній губі: РЮРИКА, а потім - на червоній частині губи: МАСКА ХРАМА МАРИ, і далі - на нижній губі: АНАТОЛІЯ РИМА АРКОНИ 30. Інакше кажучи, ми бачимо тут підтвердження попередніх написів: знову ім'я Анатолія, і знову його прив'язка до храму Мари Рюрика міста поряд з Каїром.

Потім я читаю напис на комірі: 30 АРКОНА ЯРУ. А потім переходжу до розгляду фрагмента зліва від Петра, який я обвів чорною рамочкою. Тут я читаю слова: 30 АРКОНА ЯРУ, що вже було прочитано. Але далі йдуть нові та дивовижні слова: АНАТОЛІЯ МАРИ ХРАМ В АНКАРІ РИМУ. Здивування викликає не так існування особливого храму, присвяченого Анатолію, як розташування такого храму в столиці Туреччини Анкарі. Таких слів я поки що не читав ніде. Причому слово АНАТОЛІЯ можна зрозуміти не тільки як власне ім'я людини, але і як назва місцевості в Туреччині.

Поки що я вважаю достатнім розгляд написів на портретах. А далі мене цікавлять подробиці заміни російського царя, які можна знайти у друкованих роботах на просторах інтернету.

Мал. 7. Картина з Британської енциклопедії он-лайн

Думка Вікіпедії про підміну Петра Першого.

У статті «Двійник Петра I» Вікіпедія зокрема стверджує: « Згідно з однією з версій, підміна Петра I була організована деякими впливовими силами Європи під час поїздки царя до Великого посольства. Стверджується, що з російських людей, які супроводжували царя в дипломатичній поїздці до Європи, назад повернувся лише Олександр Меншиков - решта, як припускають, було вбито. Метою цього злочину було поставити на чолі Росії свого ставленика, який проводив політику, вигідну для організаторів підміни та тих, хто за ними стояв. Однією з можливих цілей цієї підміни вважається ослаблення Росії».

Зауважимо, що історія змови зміни царя Русі у цьому викладі передано лише з боку фактів, і до того ж дуже туманно. Якби саме Велике посольство мало лише мету створення коаліції проти Османської імперії, а не мета заміни реального Романова на його двійника.

« Стверджується, що Петро I, за спогадами сучасників, дуже змінився після повернення з Великого посольства. Як доказ підміни наводяться портрети царя до повернення з Європи. Стверджується, що на портреті Петра до поїздки до Європи у нього було видовжене обличчя, кучеряве волосся і велика бородавка під лівим оком. На портретах царя після повернення з Європи він мав кругле обличчя, пряме волосся і не було бородавки під лівим оком. Коли Петро I повернувся з Великого посольства, йому було 28 років, а на його портретах після повернення йому на вигляд було близько 40 років. Вважається, що цар до поїздки був щільної статури і вище середнього зросту, але все ж таки не двометровим гігантом. Повернувся ж цар був худорлявий, мав дуже вузькими плечима, яке зростання, що встановлено цілком точно, становив 2 метри 4 сантиметри. Такі високі люди були великою рідкістю в той час».

Ми бачимо, що автори даних рядків Вікіпедії зовсім не поділяють тих положень, які вони викладають читачеві, хоча ці положення є фактами. Як можна не помітити таких разючих змін зовнішності? Тим самим Вікіпедія намагається очевидні положення уявити деякими домислами, приблизно такому дусі: « стверджується, ніби двічі дві дорівнює чотирьом». Про те, що людина, що приїхала з посольства, була іншою, можна бачити, порівнявши будь-який з портретів на рис. 1-7 з портретом царя, що поїхав, рис. 8.

Мал. 8. Портрет царя Петра Першого, що виїхав, і моє читання написів

До відмінності риси обличчя можна додати і несхожість неявних написів цих двох типах портретів. Справжній Петро підписаний як «Петро Олексійович», ЛжеПетро на всіх п'яти портретах - як Анатолій. Хоча обидва були мімами (жерцями) храму Рюрика Риму.

Продовжу цитування Вікіпедії: « На думку прихильників теорії змови, незабаром після приїзду двійника до Росії серед стрільців почали поширюватися чутки, що цар не справжній. Сестра Петра Софія, зрозумівши, що замість її брата приїхав самозванець, очолила стрілецький бунт, який був жорстоко придушений, а Софія заточена до монастиря.».

Зауважимо, що у разі мотив повстання стрільців і Софії виявляється гранично серйозним, тоді як мотив боротьби Софії з братом за престол країни, де досі царювали одні чоловіки (звичайний мотив академічної історіографії), видається дуже надуманим.

« Стверджується, що Петро дуже любив свою дружину Євдокія Лопухіна, часто переписувався з нею, коли перебував у від'їзді. Після повернення царя з Європи за його наказом Лопухіну насильно відправили до Суздальського монастиря навіть усупереч волі духовенства (стверджується, що Петро навіть не побачився з нею і не пояснив причин ув'язнення Лопухіної в монастир).

Вважається, що після повернення Петро не впізнавав своїх родичів і згодом не зустрічався ні з ними, ні з ближнім оточенням. У 1698 році, незабаром після повернення Петра з Європи, раптово померли його сподвижники Лефорт і Гордон. На думку конспірологів, саме з їхньої ініціативи Петро вирушив до Європи.».

Незрозуміло, чому Вікіпедія називає цю концепцію конспірологічною. За змовою знаті було вбито Павла Першого, змовники кинули бомбу під ноги Олександру Другому, США, Англія та Німеччина сприяли усуненню Миколи Другого. Інакше висловлюючись, Захід неодноразово втручався у долю російських государів.

« Прихильники конспірологічної теорії стверджують, що цар, що повернувся, був хворий на тропічну лихоманку в хронічній формі, тоді як їй можна заразитися тільки в південних водах, та й то лише побувавши в джунглях. Маршрут Великого посольства проходив північним морським шляхом. У документах Великого посольства, що збереглися, не згадується про те, що урядник Петро Михайлов (під цим ім'ям цар вирушив з посольством) захворів на лихоманку, тоді як для людей, які його супроводжували, не було секретом, ким насправді був Михайлов. Після повернення з Великого посольства Петро I під час морських битв демонстрував великий досвід абордажного бою, що має специфічні особливості, освоїти які можна лише досвідченим шляхом. Навички абордажного бою вимагають безпосередньої участі у багатьох абордажних битвах. До поїздки до Європи Петро I не брав участі в морських битвах, тому що за часів його дитинства та юності Росія не мала виходів до морів, за винятком Білого моря, на якому Петро I бував не часто — переважно як почесний пасажир».

З цього випливає, що Анатолій був морським офіцером, який брав участь у морських битвах південних морів, що перехворів на тропічну лихоманку.

« Стверджується, що цар, що повернувся, погано говорив російською, що він до кінця життя не навчився правильно писати російською і що він «ненавидів все російське». Конспірологи вважають, що до поїздки до Європи цар вирізнявся побожністю, а повернувшись, перестав дотримуватися постів, відвідувати церкву, глузував з духовенства, почав гоніння на старовірів і став закривати монастирі. Вважається, що Петро за два роки забув усі науки та предмети, якими володіла освічена московська знать, і при цьому набувнавички простого майстрового. Зазначається разюча, на думку конспірологів, зміна характеру та психіки Петра після повернення».

Знов-таки, відзначаються явні зміни як зовнішності, а й мови Петра, і навіть звичок. Іншими словами, Анатолій не належав не лише до царського, а й навіть до дворянського стану, будучи типовим представником третього стану. Крім того, не згадується про те, що Анатолій швидко говорив по-голландськи, що відзначають багато дослідників. Інакше кажучи, він походив звідкись із голландсько-датського регіону.

« Стверджується, що цар, повернувшись з Європи, не знав про місце розташування найбагатшої бібліотеки Івана Грозного, хоча таємниця знаходження цієї бібліотеки передавалася від царя до царя. Так, царівна Софія нібито знала, де знаходиться бібліотека, і відвідувала її, а Петро, ​​який приїхав з Європи, неодноразово робив спроби розшукати бібліотеку і навіть організовував розкопки.».

Знову конкретний факт видається Вікіпедією за деякі «ствердження».

« Як докази підміни Петра наводяться його поведінка і вчинки (зокрема те, що раніше цар, який віддавав перевагу традиційному російському одягу, після повернення з Європи більше його не носив, у тому числі й царський одяг з короною — конспірологи пояснюють останній факт тим, що самозванець був вище Петра і володів більш вузькими плечима, і речі царя йому не підходили за розміром), а також реформи, що проводилися ним. Стверджується, що це реформи завдали значно більше шкоди Росії, ніж користі. Як доказ використовується і посилення Петром кріпосного права, і переслідування старообрядців, і те, що за Петра I в Росії на службі та на різних посадах знаходилося безліч іноземців. Петро I до поїздки до Європи ставив за мету розширити територію Росії, у тому числі просунутися на південь у бік Чорного та Середземного морів. Однією з головних цілей Великого посольства було домогтися союзу європейських держав проти Туреччини. Тоді як повернувся цар почав боротьбу за оволодіння Балтійським узбережжям. Проведена царем війна зі Швецією, на думку прихильників конспірологічної теорії, потрібна була західним державам, які хотіли руками Росії розтрощити Швецію, що набирає сили. Стверджується, що Петро I проводив зовнішню політику на користь Польщі, Саксонії та Данії, які могли протистояти шведському королю Карлу XII».

Зрозуміло, що набіги кримських ханів на Москву були постійною загрозою Росії, а за Кримськими ханами стояли правителі імперії Османа. Тому боротьба з Туреччиною була для Росії важливішим стратегічним завданням, ніж боротьба на Балтійському узбережжі. А згадка про Вікіпедію Данії узгоджується з написом на одному з портретів про те, що Анатолій був родом з Ютландії.

« Як доказ наводиться і справа царевича Олексія Петровича, який у 1716 році втік за кордон, де планував дочекатися на території Священної Римської імперії смерті Петра (який у цей період тяжко хворів) і потім, спираючись на допомогу австрійців, стати російським царем. На думку прихильників версії про підміну царя, Олексій Петрович утік до Європи, тому що прагнув звільнити свого справжнього батька, заточеного до Бастилії. На думку Гліба Носовського, агенти самозванця оголосили Олексію, що після повернення він зможе сам зайняти престол, оскільки в Росії на нього чекають вірні війська, готові підтримати його прихід до влади. Олексій Петрович, який повернувся, як вважають прихильники теорії змови, був убитий за наказом самозванця».

І ця версія виявляється більш серйозною в порівнянні з академічною, де син виступає проти батька з ідейних міркувань, а батько, не посадивши сина під домашній арешт, застосовує одразу ж найвищу міру покарання. Все це в академічній версії виглядає непереконливо.

Версія Гліба Носовського.

Вікіпедія викладає також і версію нових хронологів. « За словами Гліба Носовського, спочатку він багато разів чув про версію про підміну Петра, але ніколи в це не вірив. Свого часу Фоменко та Носовський вивчали точну копію трона Івана Грозного. У ті часи на тронах розміщувалися знаки зодіаку чинних правителів. Досліджуючи знаки, розміщені на троні Івана Грозного, Носовський та Фоменко з'ясували, що фактична дата його народження відрізняється від офіційної версії на чотири роки.

Автори «Нової хронології» склали таблицю імен російських царів та днів їх народження, і завдяки цій таблиці з'ясували, що офіційний день народження Петра I (30 травня) не збігається з днем ​​його ангела, що є помітною суперечністю проти всіх імен російських царів. Адже імена на Русі при хрещенні давали виключно святцям, а ім'я, дане Петру, порушувало багатовікову традицію, що склалася, що саме по собі не вписується в рамки і закони того часу. Носовський та Фоменко на підставі таблиці з'ясували, що реальним ім'ям, яке припадає на офіційну дату народження Петра I, було «Ісакій». Цим пояснюється і назва головного собору царської Росії Ісаакіївського.

Носовський вважає, що російський історик Павло Мілюков теж поділяв думку про фальшивість царя у статті в енциклопедії Брокгаузазаї та Євфрона Мілюков, за словами Носовського, не стверджуючи прямо, неодноразово натякав, що Петро I — самозванець. Підміну царя самозванцем здійснила, за версією Носовського, якась група німців, а разом із двійником до Росії приїхала група іноземців. За словами Носовського, серед сучасників Петра були дуже поширені чутки про підміну царя, і практично всі стрільці стверджували, що цар фальшивий. Носовський вважає, що 30 травня насправді був днем ​​народження не Петра, а самозванця, що його замінив, за наказом якого і був побудований Ісаакіївський собор, названий на його ім'я».

Виявлене нами ім'я «Анатолій» не суперечить цій версії, бо ім'я «Анатолій» було чернечим, а не даним при народженні. - Як бачимо, "нові хронологи" внесли ще один штрих у портрет самозванця.

Історіографія Петра.

Здавалося б, чого простіше - розглянути біографії Петра Першого, бажано прижиттєві, і пояснити протиріччя, що нас цікавлять.

Однак саме тут на нас чекають розчарування. Ось що можна прочитати в роботі: « У народі ходили затяті чутки про неросійське походження Петра. Його називали Антихристом, німецьким підкидьком. Різниця між царем Олексієм та її сином був настільки разюча, що підозри на неросійське походження Петра виникали в багатьох істориків. Тим паче офіційна версія походження Петра була надто непереконливою. Вона залишала та залишає більше запитань, ніж відповідей. Багато дослідників намагалися відкрити завісу дивної недомовленості про петровський феномен. Однак усі ці спроби миттєво потрапляли під найсуворіше табу правлячого будинку Романових. Феномен Петра так і залишився нерозгаданим».

Тож народ однозначно стверджував, що Петра підмінили. Сумніви виникли у народу, і навіть в істориків. І далі ми з подивом читаємо: « Незбагненно, до середини 19-го століття не було видано жодної праці з повною історіографією Петра Першого. Першим, хто вирішив видати повну науково-історичну біографію Петра, був згаданий нами чудовий російський історик Микола Герасимович Устрялов. У вступі до своєї праці "Історія царювання Петра Великого"він докладно викладає, чому досі (середина 19 століття) наукова робота з історії Петра Великого відсутня». Ось як розпочиналася ця детективна історія.

Згідно з Устряловим, ще в 1711 році Петро загорівся бажанням отримати історію свого царювання і доручив цю почесну місію перекладачеві Посольського Наказу Венедикту Шилінгу. Останньому були надані всі необхідні матеріали та архіви, але… праця так і не побачила світ, жодного аркуша рукопису не збереглося. Далі ще загадковіше: «Російський Цар мав повне право пишатися своїми подвигами і бажати передати нащадку пам'ять своїх справ у справжньому, неприкрашеному вигляді. Думку його взялися виконатиФеофан Прокопович , єпископ Псковський, і вчитель царевича Олексія Петровича,барон Гюйсен . Тому й іншому повідомлено були офіційні матеріали, як видно з твору Феофана, і як ще більше свідчить власноручна записка Государя 1714, що збереглася в кабінетних справах його: «Журнали все віддати Гізену»(1). Здавалося б, тепер Історія Петра I вийде, нарешті, у світ. Але не тут було: «Мисткий проповідник, вчений богослов, Феофан був зовсім не історик ... Від того, описуючи битви він впадав у неминучі помилки; до того ж працював з очевидною поспішністю, нашвидкуруч, робив перепустки, які хотів доповнити згодом». Як бачимо, вибір Петра був невдалим: Феофан ні істориком і нічого не розумів. Праця Гюйсена теж виявилася незадовільною і не побачила світ: "Барон Гюйсен, маючи в руках справжні журнали походів і подорожей, обмежився виписками з них до 1715 року, без будь-якого зв'язку, вплутуючи в історичні події багато дрібниць і справ сторонніх".

Словом, не відбулася ні ця біографія, ні такі. І автор приходить до такого висновку: « Найсуворіша цензура по відношенню до всіх історичних розвідок тривала і в 19 столітті. Так працю самого Н.Г. Устрялова, який є першою науковою історіографією Петра I, зазнав найжорсткішої цензури. Від 10-титомника збереглися лише окремі уривки від 4-х томів! Останній раз це фундаментальне дослідження про Петра I (1, 2, 3 т, частина 4 т, 6 т) у урізаному варіанті видавалося тільки в 1863 році! Сьогодні воно фактично втрачено і збереглося лише в антикварних колекціях. Така ж доля спіткала працю І.І. Голікова «Дії Петра Великого», який не перевидувався з позаминулого століття! Записки сподвижника та особистого токаря Петра I А.К. Нартова "Достовірні розповіді і промови Петра Великого" були вперше розкриті і видані лише в 1819 році. При цьому мізерним тиражем у маловідомому журналі «Син Батьківщини». Але навіть те видання зазнало небаченої редагування, коли від 162 оповідань було опубліковано лише 74. Більше цей твір не перевидавався, оригінал безповоротно загублений» .

Вся книга Олександра Каса називається «Крах імперії російських царів» (1675-1700), що передбачає встановлення імперії царів неросійських. А в IX главі під назвою «Як під Петра царську династію вирізали» він описує стояння військ Степана Разіна в 12 милях під Москвою. І він описує багато інших цікавих, але практично невідомих подій. Однак про Лжепетра більше відомостей не дає.

Інші думки.

Знову продовжу цитувати вже названу статтю Вікіпедії: «Стверджується, що двійник Петра був досвідченим моряком, що брали участь у багатьох морських битвах, що багато плавали у південних морях. Іноді стверджується, що він був морським піратом. Сергій Салль вважає, що самозванець був високопоставленим масоном-голландцем та родичем короля Голландії та Великобританії Вільгельма Оранського. Найчастіше згадується, що справжнім ім'ям двійника було Ісаак (за однією з версій його звали Ісаак Андре). На думку Байди, двійник був родом або зі Швеції, або з Данії, а за віросповіданням він, швидше за все, лютеранином.

Байда стверджує, що справжній Петро був ув'язнений у Бастилії, і що саме він був відомим в'язнем, який увійшов в історію під ім'ям Залізна Маска. За словами Байди, цей в'язень був записаний під ім'ям Marchiel, що можна інтерпретувати як "Михайлів" (під цим прізвищем Петро вирушив у Велике посольство). Стверджується, що Залізна Маска був високого зросту, тримався з гідністю, і з ним поводилися досить добре. В 1703 Петро, ​​за словами Байди, був убитий в Бастилії. Носовський стверджує, що справжнього Петра викрали і, швидше за все, вбили.

Іноді стверджується, що справжній Петро був фактично обманом заманений у поїздку до Європи, щоб деякі іноземні сили змогли змусити його згодом проводити потрібну їм політику. Не погодившись на це, Петра було викрадено або вбито, а на його місце поставлено двійника.

В одному з варіантів версії справжній Петро був схоплений єзуїтами та ув'язнений у шведську фортецю. Йому вдалося передати листа королю Швеції Карлу XII, і той визволив його з полону. Пізніше Карл і Петро організували похід проти самозванця, але шведська армія була розбита під Полтавою російськими військами, керованими двійником Петра і силами єзуїтів і масонів, що стоять за ними. Петро I був знову схоплений і прихований подалі від Росії — ув'язнений у Бастилії, де він згодом і помер. За цією версією, змовники зберігали Петру життя, сподіваючись використати його у своїх цілях.

Версію Байди можна перевірити, розглянувши гравюри того часу.


Мал. 9. В'язень у залізній масці (ілюстрація з Вікіпедії)

Залізна маска.

Вікіпедія пише про цього в'язня: « Залізна маска (Фр. Le masque de fer. Народився близько 1640-х, пом. 19 листопада 1703) - таємничий в'язень під номером 64389000 часів Людовіка XIV, що містився в різних в'язницях, включаючи (з 1698 р.) Бастилію, і носив оксамитову маску (пізніші легенди перетворили цю маску на залізну)».

Підозри щодо в'язня були такими: « герцог Вермандуа, позашлюбний син Людовіка XIV і Луїзи де Лавальєр, який нібито дав ляпас своєму єдинокровному брату, Великому Дофіну, і викупив цю провину вічним ув'язненням. Версія неправдоподібна, оскільки реальний Людовік Бурбонський помер ще 1683 року, у віці 16 років.», За Вольтером - « Залізна Маска» був братом-близнюком Людовіка XIV. Згодом висловлювалися десятки різних гіпотез про цього в'язня і причини його ув'язнення», деякі голландські письменники припускали, що « Залізна Маска» - іноземець, молодий дворянин, камергер королеви Анни Австрійської та справжній батько Людовіка XIV. Лагранж-Шансель намагався довести,L’année littéraire»(1759), що Залізна Маска був не хто інший, як герцог Франсуа де Бофор, що було повністю спростованоН. Aulaireв його "Histoire de la fronde». Достовірні відомості про «залізну маску» дав вперше єзуїт Гріффе, який був 9 років духовником у Бастилії, у своєму «Traité des differentes sortes de precios qui servent à établir la vérité dans l’Histoire»(1769), де він наводить щоденник Dujoncas, королівського лейтенанта в Бастилії, і список померлих церкви Св. Павла. За цим щоденником, 19 вересня 1698 року з острова Святої Маргарити був доставлений в ношах в'язень, ім'я якого було невідоме і обличчя якого було постійно закрито чорною оксамитовою (а не залізною) маскою.».

Проте, на мою думку, найпростіший метод перевірки - епіграфічний. На рис. 9 зображено « В'язень у залізній масці на анонімній гравюрі часів Французької революції»(та сама стаття Вікіпедії). Я вирішив прочитати підпис на центральному персонажі, рис. 10 злегка збільшивши розмір цього фрагмента.


Мал. 10. Моє читання написів на зображенні "Залізної маски"

Написи читаю на стіні над нарами в'язня, починаючи з 4-го ряду кам'яної кладки над простирадлом. І поступово переходячи з одного ряду на інший, нижчий: МАСКА ХРАМА МАРИ РУСІ РЮРИКА ЯРУ СКІФА МИМА СВІТУ МАРИ МОСКІВСЬКОЇ РУСІ І 35 АРКОНИ ЯРУ. Інакше кажучи, ЗОБРАЖЕННЯ ЖРЕЦЯ-СКІФА ХРАМУ РОСІЙСЬКОЇ БОГИНІ МАРИ РЮРИКА ЯРУ СВІТУ МАРИ МОСКІВСЬКОЇ РУСІ І ВЕЛИКОГО НОВГОРОДУ , що вже ніяк не відповідає написам на зображенні Анатолія, який був мімом (жерцем) Риму (поблизу Каїра), тобто 30-ї Аркони Яру.

Але найцікавіший напис знаходиться на ряді кам'яної кладки на рівні голови в'язня. Зліва фрагмент її дуже малий за розміром, і збільшивши його в 15 разів, я читаю слова як продовження попереднього напису: ХАРАОН ЯРА РУСІ ЯРА РЮРИКА ЦАРЯ, а далі читаю напис, виконаний великими літерами зліва від голови: ПЕТРА ОЛЕКСІЄВА, і праворуч від голови - МИМА ЯРУ.

Отже, підтвердження того, що в'язень «Залізна маска» і був Петром Першим, є. Щоправда, може виникнути питання – чому Петро Олексіїв , а не Петро Олексійович ? Але цар видавав себе за майстрового Петра Михайлова, а люди третього стану іменувалися приблизно так, як зараз болгари: не Петро Олексійович Михайлов, а Петро Алексєєв Михайлов.

Тим самим версія Дмитра Байди знайшла епіграфічне підтвердження.


Мал. 11. Урбаногліф Анкари з висоти 15 км

Чи існував храм Анатолія? Для відповіді на це питання необхідно розглянути урбаногліф Анкари, тобто вид міста з деякої висоти. Для виконання цього завдання можна звернутися до програми Гугла «Планета Земля». Вид міста зверху називається урбаногліфом. У цьому випадку скріншот з урбаногліфом Анкари показаний на рис. 11.

Слід звернути увагу, що зображення вийшло малоконтрастным, що пояснюється фотографуванням із супутника через всю товщу повітря атмосфери. Але навіть у такому разі видно, що ліворуч і вище написи: «Анкара» квартали забудови утворюють обличчя вусатого та бородатого чоловіка у лівий профіль. А ліворуч (західніше) даної особи знаходяться не цілком упорядковані квартали забудови, що утворюють район під назвою «Енімахалле».


Мал. 12. Урбаногліф частини Анкари з висоти 8,5 км

Мене якраз зацікавили ці два об'єкти. Я виділив їх з висоти 8,5 км і посилив контраст зображення. Тепер на ньому можна читати написи, рис. 15. Правда, слід зауважити, що напис: «Анкара» пішов зовсім, а від напису: «Енімахалле» залишилася лише остання половина.

Зате можна зрозуміти, що там, де з висоти 15 км не було видно жодної системи, тепер з висоти 8,5 км видно літери. Ці літери я читаю на полі дешифрування, рис. 13. Так, над фрагментом слова «Енімахалле» читаю букву Х слова ХРАМ, причому літери "Х" і "Р" накладені один на одного, утворюючи лігатуру. А трохи нижче читаю слово АНАТОЛІЯ, так що обидва прочитані слова утворюють шукане словосполучення ХРАМ АНАТОЛІЯ . Так що такий храм справді існував в Анкарі.

Однак на цьому написи урбаногліфа Анкари не закінчуються. На слово «Анатолія» накладено цифри числа « 20 », а нижче можна прочитати слова: ЯРА АРКОНИ. Отже Анкара якраз і була вторинною Арконою Яру № 20. А ще нижче я читаю слова: 33 ЯРА РІК. У перерахунку на звичне нам літочислення вони утворюють дату: 889 РІК ВІД РІЗДВА ХРИСТОВА . Швидше за все, вони означають дату побудови храму Анатолія в Анкарі.

Виходить, що ім'я «Анатолій» є не власним ім'ям Лжепетра, а назвою храму, в якому він пройшов навчання. До речі, С.А. Саль, прочитавши мою статтю, припустив, що ім'я Анатолія пов'язане з Туреччиною, з її Анатолією. Я вважав це припущення цілком правдоподібним. Однак тепер, у ході епіграфічного аналізу з'ясувалося, що так називався конкретний храм у місті Анкарі, яке нині є столицею Турецької республіки. Інакше висловлюючись, припущення конкретизувалося.

Зрозуміло, що не храм Анатолія отримав свою назву від чернечого імені Лжепетра, а навпаки, чернець і виконавець волі сімейства Оранських отримав своє кодове ім'я агента від назви даного храму.


Мал. 13. Моє читання написів на урбаногліфі Анкари

Обговорення.

Відомо, що таке історичне діяння (точніше, злочин), як підміна російського царя династії Романових, вимагає всебічного розгляду. Я постарався зробити свій внесок і шляхом епіграфічного аналізу або підтвердити, або спростувати думку дослідників як про особистість Петра Першого в ув'язненні, так і про особистість Лжепетра. Думаю, що мені вдалося посунутись в обох напрямках.

Насамперед вдалося показати, що в'язень Бастилії (з 1698 року) під ім'ям «Залізна маска» справді був царем Московським Петром Олексійовичем Романовим. Тепер можна уточнити роки його життя: народився 30 травня 1672, а помер не 28 січня 1725, а 19 листопада 1703 року. — Отже останній цар всієї Русі (з 1682 року) прожив не 53 роки, а лише 31 рік.

Оскільки Велике посольство почалося з березня 1697 року, то, швидше за все, Петро був узятий у полон десь наприкінці 1697 року, потім його переводили з в'язниці до в'язниці, поки він не опинився 19 вересня 1698 року в Бастилії. Втім, він міг бути полонений і 1898 року. У Бастилії він провів 5 років і рівно 1 місяць. Тож перед нами – не чергова «конспірологічна» вигадка, а використання Заходом шансу підмінити царя Московії, який не зрозумів небезпеки таємного відвідування західних країн. Зрозуміло, якби візит був офіційним, підмінити царя було набагато складніше.

Що ж до Лжепетра, вдалося зрозуміти, що він був як ставлеником Риму (причому саме реального, поруч із Каїром, а чи не номінального, Італії), а й отримав агентурне ім'я «Анатолій» під назвою храму Анатолій в Анкарі. Якщо в момент закінчення посольства Петру було 26 років, а Анатолій виглядав років на 40, то він був старший за Петра як мінімум на 14 років, так що роки його життя такі: народився приблизно в 1658 році, а помер 28 січня 1725, проживши 67 років, приблизно вдвічі більше за Петра.

Підробленість Анатолія як Петра підтверджується п'ятьма портретами, як у вигляді полотен, так і у вигляді посмертної маски та мініатюри. Виходить, що художники та скульптори чудово знали, кого вони зображають, тож підміна Петра була секретом Полішинеля. І виходить, що з царювання Анатолія династія Романових перервалася не тільки по жіночій лінії (бо після приїзду в Росію Анатолій одружився з балтійкою низького стану), а й по чоловічій лінії, бо Анатолій не був Петром.

Але з цього випливає, що династія Романових закінчилася в 1703, протримавшись з 1613 всього 90 років. Це - трохи більше за радянську владу, яка проіснувала з листопада 1917 по серпень 1991 року, тобто, 77 років. Але чия династія встановилася з 1703 по 1917 роки, на період 214 років, ще доведеться з'ясувати.

А з того, що на багатьох портретах Анатолія згадуються храми Мари Рюрика, випливає, що ці храми благополучно існували як в Європі, так і в імперії Османа, і в Єгипті ще наприкінці XVII-початку XVIII ст. н.е. так що реальний наступ на храми Рюрика можна було почати тільки після царювання на Русі Анатолія, який і став гонителем не тільки російського ведизму, а й російського християнського правовір'я візантійського зразка. Заняття царського престолу дала можливість не лише зробити наступ на російські традиції і послабити російський народ економічному сенсі, а й зміцнити західні держави рахунок Росії.

Приватними знахідками даного епіграфічного дослідження стало знаходження храму Анатолія в Анкарі та з'ясування номера Анкари як вторинної Аркони Яру. Це була двадцята Аркона Яра, що можна показати на таблиці, поповнивши її, рис. 15.

Мал. 14. Поповнена таблиця нумерацій Аркон

Можна також відзначити, що роль Анкари у діяльності Риму поки що виявлено недостатньо.

Висновок.

Можливо, що Велике посольство Петра в Західні країни заздалегідь готувалося Лефортом та іншими знайомими Петра, але як із можливих сценаріїв зовсім з метою повалення царя і підміни його іншим, а залучення у західну політику. Він мав безліч причин, щоб не здійснитися. Однак, коли воно трапилося, причому таємно, з цими іноземцями вже можна було вчинити не так, як вимагав дипломатичний протокол. Швидше за все, з'явилися й інші обставини, які полегшили захоплення Петра в полон. Наприклад, розсіювання частини почту з різних причин: хто з шинків, хто з дівчат, хто з лікарів, хто з курортів. І коли замість 250 придворних і охорони залишилося зо два десятки людей з почту, захоплення царської особи ставало не надто складною справою. Цілком можливо, що незговірливість Петра і його принциповість з політичних і релігійних питань підштовхнула монархів, що приймали його, на найрішучіші дії. Але поки що це стосується лише припущень.

А як доведений факт можна порахувати лише одне: Петро був посаджений до Бастилії як «Залізна маска», а Анатолій став бешкетувати в Росії, яку на західний манер оголосив імперією. Хоча слово "цар" означало "це Яр", тобто, "це - посланець бога Яру", тоді як "імператор" - це просто "володар". Але решту подробиць слід з'ясувати з інших джерел.

Поставимо питання: якого роду-племені були перші всеросійські самодержці: татари, монголи, німці, слов'яни, євреї, вепси, міря, хазари ...? Якою була генетична приналежність московських царів?

Вдивіться у прижиттєві портрети Петра I та його дружини Катерини I.

Варіант цього ж портрета, що надійшов до Ермітажу у 1880 р. з монастиря "Велика Ремета" в Хорватії, створений, ймовірно, невідомим німецьким художником. Обличчя царя дуже схоже на написане Каравакком, проте костюм і поза відрізняються. Походження цього портрета невідоме.


Катерина I (Марта Самуїлівна Скавронська (Крузе) - російська імператриця з 1721 як дружина царюючого імператора, з 1725 як правляча государиня, друга дружина Петра I Великого, мати імператриці Єлизавети Петрівни. ) і названо місто Єкатеринбург на Уралі (1723 року).

Портрети Петра I

Петро Великий (1672-1725), засновник Російської імперії, займає унікальне місце в історії країни. Діяння його і великі, і жахливі добре відомі і перераховувати їх немає сенсу. Мені хотілося написати про прижиттєві зображення першого імператора, і про те, які з них можуть вважатися достовірними.

Перший із відомих портретів Петра I поміщений у т.зв. "Царському Титулярнику"або "Корне російських государів", багато ілюстрованого рукопису, створеного посольським наказом, як довідник з історії, дипломатії та геральдики і містить безліч акварельних портретів. Петро зображений дитиною, ще до вступу на престол, певне, в кін. 1670-х – поч. 1680-х р.. Історія створення цього портрета та його достовірність невідомі.

Портрети Петра I роботи західноєвропейських майстрів:

1685 р.- гравюра з невідомого оригіналу; створена в Парижі Лармессеном і зображує царів Івана та Петра Олексійовичів. Оригінал привезений із Москви послами – кн. Я.Ф. Довгоруким та кн. М'язовим. Єдине відоме достовірне зображення Петра I до перевороту 1689 р.

1697 р.- Портрет роботи сера Годфрі Неллера (1648-1723), придворного живописця англійського короля, безсумнівно писаний з природи. Портрет знаходиться в англійському королівському зібранні картин, у палаці Гемптон-Корт. У каталозі зроблено приписку, що тло картини написано Вільгельмом ван де Вельде, морським живописцем. За відгуками сучасників, портрет вирізнявся великою подібністю, з нього було знято кілька копій; найвідоміша робота А. Беллі знаходиться в Ермітажі. Цей портрет послужив основою для створення величезної кількості різних зображень царя (іноді слабо схожих на оригінал).

бл. 1697р.- Портрет роботи Пітера ван дер Верфа (1665-1718)Історія його написання невідома, але швидше за все, це сталося під час першого перебування Петра в Голландії. Куплений бароном Будбергом у Берліні, і піднесений дар імператору Олександру II. Перебував у Царськосільському палаці, зараз у Державному Ермітажі.

бл. 1700-1704р.гравюра Адріана Шхонебека із портрета роботи невідомого художника. Оригінал невідомий.

1711р.- Портрет роботи Йоганна Купецького (1667-1740), писаний з натури у Карлсбаді. За твердженням Д. Ровинського, оригінал перебував у Брауншвейзькому музеї. Васильчиков пише, що місцезнаходження оригіналу невідоме. Відтворюю Відому гравюра з цього портрета - роботи Бернарда Фогеля 1737

Перероблений варіант портрета цього зображував царя на повний зріст і був у залі Загальних зборів Урядового сенату. Наразі знаходиться у Михайлівському замку в Санкт-Петербурзі.

1716 р.- портрет роботи Бенедикта Кофра, придворний живописець датського короля. Написаний, швидше за все, влітку чи восени 1716 року, коли цар перебував із тривалим візитом у Копенгагені. Петро зображений в Андріївській стрічці та датському ордені Слона на шиї. До 1917 р. перебував у палаці Петра в Літньому саду, зараз у Петергофському палаці.

1717 р.- портрет роботи Карла Моора, Який писав царя під час його перебування в Гаазі, куди той прибув на лікування. З листування Петра та її дружини Катерини відомо, що портрет Моора дуже сподобався царю, купили кн. Б. Куракіним і відправлений із Франції до Петербурга. Відтворюю найвідомішу гравюру – роботи Якоба Хубракена. За деякими відомостями, оригінал Моора зараз перебуває у приватних зборах у Франції.

1717 р.- портрет роботи Арнольда де Гельдера (1685-1727), голландський художник, учень Рембранта. Написаний під час перебування Петра в Голландії, однак немає жодних відомостей про те, що він написаний з натури. Оригінал розташований в Амстердамському музеї.

1717 р. - Портрет роботи Жан-Марка Наттье (1686-1766), відомий французький художник, написаний під час візиту Петра до Парижа, безсумнівно з натурою. Був куплений і відправлений до Петербурга, пізніше висів у Царськосельському палаці. Наразі перебуває в Ермітажі, однак немає повної впевненості, що це оригінальна картина, а не копія.

Тоді ж (1717 року в Парижі) Петра писав знаменитий портретист Гіацинт Ріго, але цей портрет зник безслідно.

Портрети Петра, написані його придворними художниками:

Йоганн Готфрід Таннауер (1680-ок1737), саксонець, навчався живопису у Венеції, придворний художник з 1711 р. За записами в "Юрналі" відомо, що Петро позував йому в 1714 та 1722 р.р.

1714 р.(?) - Оригінал не зберігся, існує лише гравюра, зроблена Вортманном.

Дуже схожий портрет був порівняно недавно виявлений у німецькому місті Бад-Пірмонті.

Л. Маркіна пише: "Автор цих рядків увів у науковий обіг зображення Петра зі зборів палацу в Бад Пірмонті (Німеччина), яке нагадує про відвідання цього курортного містечка російським імператором. Парадний портрет, який ніс у собі риси натурного зображення, вважався роботою невідомого художника XVIII століття.Водночас експресія образу, трактування деталей, бароковий пафос видавали руку вмілого майстра.

Петро I провів червень 1716 року на водолікуванні в Бад Пірмонті, яке благотворно позначилося з його здоров'я. На знак вдячності російський цар подарував князю Антону Ульріху Вальдек-Пірмонт свій портрет, який тривалий час перебував у приватному володінні. Тому твір був відомий російським спеціалістам. Документальні свідчення, які докладно фіксують усі важливі зустрічі під час лікування Петра I у Бад Пірмонті, не згадували про факт його позування для будь-якого місцевого чи приїжджого живописця. Повита російського царя налічувала 23 людини і була досить представницькою. Однак у списку осіб, що супроводжували Петра, де були вказані духівник і кухмейстер, гофмалер не значився. Логічно припустити, що Петро привіз із собою готове зображення, яке йому подобалося і відбивало його уявлення про ідеал монарха. Порівняння гравюри Х.А. Вортмана, в основу якої було покладено оригінал пензля І.Г. Таннауера 1714 року дозволив нам приписати портрет з Бад Пірмонта цьому німецькому художнику. Наша атрибуція була прийнята німецькими колегами, і портрет Петра Великого як робота І. Г. Таннауера увійшла до каталогу виставки.

1716 р.- Історія створення невідома. За наказом Миколи I надіслано з Петербурга до Москви 1835 р., тривалий час зберігався у згорнутому вигляді. Зберігся фрагмент підпису Таннауера. Знаходиться у музеї "Московський Кремль".

1710-ті роки.Профільний портрет, який раніше помилково вважався роботою Купецького. Портрет зіпсований невдалою спробою поновлення очей. Знаходиться у Державному Ермітажі.

1724 р.(?), Кінний портрет, званий "Петро I у Полтавській битві", куплений у 1860-х роках кн. А.Б. Лобановим-Ростовським у сімейства померлого камер-фур'єра у занедбаному вигляді. Після очищення виявився підпис Таннауера. Нині перебуває у Державному Російському музеї.

Луї Каравак (1684-1754), француз, вчився живопису Марселі, став придворним живописцем з 1716 р. За відгуками сучасників, його портрети відрізнялися великою подібністю. За записами в "Юрналі", писав Петра з натури в 1716 і в 1723 р. На жаль, безперечних оригінальних портретів Петра, написаних Каравакком не збереглося, до нас дійшли лише копії та гравюри з його робіт.

1716 р.- За деякими відомостями, написано під час перебування Петра у Пруссії. Оригінал не зберігся, існує гравюра Афанасьєва з малюнка роботи Ф. Кінеля.

Не дуже вдала (доповнена кораблями союзного флоту) копія з цього портету, створена незв. художником, перебуває нині у зборах Центрального військово-морського музею Спб. (Д. Ровінський вважав цю картину оригінальною).

1723 р.- оригінал не зберігся, існує лише гравюра Субейрана. За "Юрнал", написаний під час перебування Петра I в Астрахані. Останній прижиттєвий портрет царя.

Цей портрет Каравакка послужив основою картини Джакопо Аміконі (1675-1758), написаної ок.1733 для кн. Антіоха Кантеміра, яка знаходиться у Петровській тронній залі Зимового палацу.

Іван Микитович Нікітін (1680-1742), перший російський портретист, навчався у Флоренції, став придворним художником царя приблизно з 1715 р. Досі немає повної упевненості у тому, які саме портрети Петра написані Никитиным. З " Юрнале " відомо, що цар позував Никитину по крайнього заходу двічі - в 1715 і 1721 роках.

С. Моїсеєва пише: "Існувало спеціальне розпорядження Петра, яке наказувало особам з царського оточення мати в будинку його портрет роботи Івана Нікітіна, а художнику брати за виконання портрета по сто рублів. Тим не менш, царських портретів, які можна було б зіставити з творчим почерком І. Нікітіна, майже не збереглося.30 квітня 1715 року в «Юрналі Петра» записано наступне: «Його Величності половинну персону писав Іван Нікітін.» Виходячи з цього, мистецтвознавці шукали поясний портрет Петра I. Зрештою було висловлено припущення, що цим портретом слід вважати «Портрет Петра на тлі морської битви» (Музей-заповідник «Царське Село»).Довгий час цей твір приписувався або Караваку, або Таннауеру. При дослідженні портрета А. М. Кучумовим з'ясувалося, що полотно має три пізніші підшивки дві зверху і одну знизу, завдяки чому портрет і став поколінним.А.М.Кучумов навів рахунок живописця І.Я. Його Імператорська Величність «проти портрета Ея Імператорської Величності». Очевидно, у середині XVIII століття виникла необхідність переважання портретів, та І.Я. Вишнякову було дано завдання збільшити розміри портрета Петра I відповідно до розмірів портрета Катерини. «Портрет Петра I на тлі морської битви» стилістично дуже близький - тут вже можна говорити про іконографічний тип І. Н. Нікітіна - виявлений порівняно недавно портрет Петра з флорентійських приватних зборів, написаний в 1717 році. Петро зображений у однаковій позі, привертає увагу схожість написання складок і пейзажного фону.".

На жаль, я не зміг знайти хорошої репродукції "Петра на тлі морської битви" з Царського Села (до 1917 р. у Романівській галереї Зимового палацу). Відтворюю те, що вдалося здобути. Васильчиков вважав цей портрет роботою Таннауера.

1717 р. - Портрет приписуваний І. Нікітін і що знаходиться в зборах Фінансового департаменту Флоренції, Італія.

Портрет подарований імператору Миколі I гр. С.С. Уваровим, якому він дістався від тестя-гр. А.К. Розумовського. Васильчиков пише: "Передання сім'ї Розумовських свідчило, що Петро під час перебування в Парижі зайшов у майстерню Риго, який писав з нього портрет, не застав його вдома, побачив недокінчений портрет свій, ножем вирізав з великого полотна голову і забрав із собою. Вирізаний портрет він подарував дочці - Єлизаветі Петрівні, а вона, у свою чергу, завітала його міністрові Олексію Григоровичу Розумовському". Деякими дослідниками цей портрет вважається роботою І. Нікітіна. До 1917 р. зберігався у Романівській галереї Зимового палацу; Тепер у Російському музеї.

Вступив із зборів Строгонових. У каталогах Ермітажу, складених у середині 19 століття, авторство цього портрета приписано А.М.Матвеєву (1701-1739), однак, він повернувся до Росії тільки в 1727 р. і, писати Петра з натури не міг і, швидше за все, лише зробив копію з оригіналу Моора на бар.С.Г. Строганова. Васильчиков вважав цей портрет оригіналом Моора. Цьому суперечить те, що за всіма гравюрами, що збереглися з Моора, Петро зображений в обладунках. Ровінський же вважав цей портрет зниклою роботою Риго.

Використана література: В.Стасов "Галерея Петра Великого" Спб 1903

Публікації розділу Музеї

Петро I: біографія у портретах

Світський живопис почав розвиватися в Росії саме за Петра I, і на зміну старовинним парсунам прийшли картини в європейському стилі. Як художники зображували імператора в різні періоди його життя – розповість матеріал порталу «Культура.РФ».

Портрет із «Царського титулярника»

Невідомий митець. Портрет Петра I. "Царський титулярник"

Петро народився 9 червня 1672 року у великій родині царя Олексія Михайловича. Петро був чотирнадцятою дитиною, що, втім, не завадило йому згодом зайняти російський престол: старші сини царя померли, Федір Олексійович правив лише протягом шести років, а Іван Олексійович у майбутньому став лише співправителем Петра. Після смерті батька хлопчик жив у підмосковному селі Преображенське, де грав у солдатиків, командував «потішними військами», які складалися з однолітків, і вивчав грамоту, військову справу та історію. У цьому віці ще до раннього вступу на престол він і був зображений у «Царському титулярнику» - історичному довіднику тих років. "Царський титулярник" був створений Посольським наказом, попередником Міністерства закордонних справ, у подарунок цареві Олексію Михайловичу.

Спільно з авторами – дипломатом Миколою Мілеску-Спафарією та під'яким Петром Долгим – над створенням титулярника працювали провідні художники свого часу, що писали портрети російських та іноземних правителів – Іван Максимов, Дмитро Львів, Макарій Мітін-Потапов. Однак хто з них став автором портрета Петра, достеменно невідомо.

Гравюра Лармессена

Лармесен. Гравюра Петра I та його брата Івана

Ця французька гравюра зображує двох малолітніх російських царів, що правлять одночасно - Петра I та його старшого брата Івана. Унікальний для російської історії випадок став можливим після Стрелецького бунту. Тоді Софія, старша сестра хлопчиків, за підтримки стрілецького війська виступила проти рішення про передачу трону після смерті царя Федора Олексійовича Петру, в обхід болючого царевича Івана (який, як припускають історики, і зовсім страждав на недоумство). В результаті обидва хлопчики, 16-річний Іван та 10-річний Петро, ​​вінчалися на царство. Для них навіть було зроблено спеціальний трон із двома сидіннями та віконцем у спинці, через яке їх регент царівна Софія давала різні вказівки.

Портрет Пітера ван дер Верфа

Пітер Ван дер Верф. Портрет Петра I. Ок. 1697. Ермітаж

Після усунення з ролі регента царівни Софії в 1689 Петро став одноосібним правителем. Його брат Іван добровільно відмовився від престолу, хоч номінально вважався царем. У перші роки правління Петро зосередився на зовнішній політиці – війні з Османською імперією. У 1697-1698 роках він навіть зібрав Велике посольство для поїздки до Європи, щоб знайти союзників у боротьбі зі своїм головним ворогом. Але поїздка Голландією, Англією та інших країн дала й інші результати - Петро надихнувся європейським способом життя й технічними досягненнями і змінив зовнішньополітичний курс Росії зміцнення відносин із західним світом. Коли Петро був у Голландії, його портрет написав місцевий художник Пітер Ван дер Верф.

Гравюра Андріана Шхонебека

Андріан Шхонебек. Петро I. Ок. 1703

Після повернення Росію Петро I запустив реформи, створені задля європеїзацію країни. Для цього він вжив заходів різного порядку: заборонив носіння борід, здійснив перехід на юліанський календар, переніс Новий рік на 1 січня. У 1700 році Росія оголосила війну Швеції, щоб повернути землі, які раніше належали Росії, і вийти до Балтійського моря. У 1703 році на завойованій території Петро заснував Санкт-Петербург, який згодом понад 200 років був столицею Російської імперії.

Портрет Івана Нікітіна

Іван Нікітін. Портрет Петра I. 1721. Державний Російський музей

Петро продовжував активну діяльність із масштабних змін країни. Він провів реформи армії, створив флот, зменшив роль церкви у житті держави. За Петра I з'явилася перша в Росії газета «Санкт-Петербурзькі відомості», відкрився перший музей - Кунсткамера, була заснована перша гімназія, Університет та Академія наук. У країну приїхали запрошені з Європи архітектори, інженери, художники та інші фахівці, які не лише творили на території Росії, а й передавали досвід російським колегам.

Також за Петра I багато діячів науки і мистецтв вирушали на навчання за кордон - як, наприклад, Іван Нікітін, перший придворний художник, який здобув освіту у Флоренції. Портрет кисті Нікітіна настільки подобався Петру, що імператор розпорядився, щоб художник зробив його копії і царського оточення. Сплатити роботу Нікітіна мали самі потенційні власники портретів.

Портрет Луї Каравакка

Луї Каравак. Портрет Петра I. 1722. Державний Російський музей

У 1718 році відбулася одна з найдраматичніших подій у житті Петра I: його можливий спадкоємець царевич Олексій судом був засуджений до смерті як зрадник. Згідно з проведеним розслідуванням, Олексій готував державний переворот, щоб згодом зайняти трон. Рішення суду не було виконано - царевич помер у камері Петропавлівської фортеці. Всього у Петра I було 10 дітей від двох дружин - Євдокії Лопухіної (її Петро насильно постриг у черниці через кілька років після весілля) та Марти Скавронської (майбутньої імператриці Катерини I). Щоправда, майже всі вони померли в дитинстві, крім Анни та Єлизавети, яка стала імператрицею у 1742 році.

Портрет Йоганна Готфріда Таннауера

Йоганн Готфрід Таннауер. Портрет Петра I. 1716. Музей Московського Кремля

На картині Таннауера Петро зображений на повний зріст, а він у імператора був видатним - 2 метри 4 сантиметри. Французький герцог Сен-Сімон, у якого Петро гостював у Парижі, описував імператора так: «Він був дуже високий на зріст, добре складений, досить худорлявий, з кругле обличчям, високим чолом, прекрасними бровами; ніс у нього досить короткий, але не надто і до кінця кілька товстий; губи досить великі, колір обличчя червонуватий і смаглявий, прекрасні чорні очі, великі, живі, проникливі, гарної форми; погляд величний і привітний, коли він спостерігає за собою і стримується, інакше суворий і дикий, з судомами на обличчі, які повторюються не часто, але спотворюють і очі, і все обличчя, лякаючи всіх присутніх. Судома тривала зазвичай одну мить, і тоді погляд його робився дивним, ніби розгубленим, потім все зараз набувало звичайного вигляду. Вся зовнішність його виявляла розум, роздуми і велич і не була позбавлена ​​принади».

Іван Нікітін. «Петро I на смертному одрі»

Іван Нікітін. Петро на смертному одрі. 1725. Державний Російський музей

Останніми роками Петро продовжував вести активний спосіб життя, незважаючи на серйозні проблеми зі здоров'ям. У листопаді 1724 року він важко захворів після того, як, стоячи до пояса у воді, витягував корабель, що сів на мілину. 8 лютого 1725 року у страшних муках Петро помер у Зимовому палаці. Для написання посмертного портрета імператора запросили того ж Івана Нікітіна. Часу для створення картини в нього було достатньо: поховали Петра I лише через місяць, а раніше його тіло залишалося в Зимовому палаці, щоб з імператором могли попрощатися всі охочі.


Top