Сюжет оповідання кінь із рожевою гривою астаф'єв. Віктор Петрович астаф'єв кінь з рожевою гривою
Події відбуваються у селі на березі Єнісея.
Бабуся пообіцяла онукові, що коли він набере в лісі туїсок суниці, то вона продасть її в місті і купить йому пряник — білого коня з рожевими гривою та хвостом.
«Пряник можна сунути під сорочку, бігати і чути, як кінь лягає копитами у голий живіт. Холодіючи від жаху — втратив, — хапатися за сорочку і з щастям переконуватись — тут він, тут кінь-огонь!
Власнику такого пряника від дітей шана та повага. Розповідає хлопчик (розповідь ведеться від першої особи) про «левонтьєвських» дітлахів — дітей сусіда-лісозаготівельника.
Коли батько привозить гроші за ліс, у хаті бенкет горою. Дружина Левонтія, тітка Васеня, «заполошна» — коли віддає борги, завжди передасть карбованець, а то й два. Не любить рахувати гроші.
Бабуся їх не поважає: несолідні вони люди. Навіть лазні не мають — миються в лазні у сусідів.
Левонтій колись був моряком. Качав хистку з молодшим і співав пісню:
Приплив по акіяну
З Африки матрос
Малютку облизану
Він у ящику привіз...
У селі у всякої родини «своя», коронна пісня, яка глибше і повніше виражала почуття саме цієї та жодної іншої рідні. «Я й досі, як згадаю пісню «Монах красуню полюбив», — так і бачу Бобровський провулок і всіх бобрівських, і мурашки в мене по шкірі розбігаються від приголомшеності».
Хлопчик любить сусіда, любить його пісню про «облизяну» і поплакати разом з усіма над її нещасною долею, любить бенкетувати серед дітей. Бабуся сердиться: «Нема чого цих пролетарів об'їдати!»
Однак Левонтій любив випити, а випивши, «бив залишки шибок у вікнах, лаявся, гримів, плакав.
Наступного ранку він осколками склив вікна, ремонтував лавки, стіл і був сповнений каяття».
З дітьми дядька Левонтія герой вирушив суницею. Хлопці балувались, кидалися один в одного розпатланими берестяними туєсками.
Старший (у цьому поході) брат став лаяти молодших, дівчинку та хлопчика, через те, що вони їдять ягоди, а не збирають їх для дому. Брати побилися, ягоди висипалися з мідного чайника, куди їх збирав старший.
Придушили у бійці всі ягоди.
Тоді й старший почав їсти ягоди. «Пошарпаний, з шишками на голові від бійок і різних інших причин, з навшпиньками на руках і ногах, з червоними закривавілими очима, Санька був шкідливіший і зліший за всіх левонтьєвських хлопців».
А потім підбили і головного героя, що на «слабко» взяли. Намагаючись довести, що він не жадібна і не боягуз, хлопчик висипав свій майже повний туєс на траву: "Їжте!"
«Мені дісталося лише кілька маленьких, гнутих ягідок з прозеленню. Жаль ягід. Сумно.
Туга на серці — передчує воно зустріч із бабусею, звіт та розрахунок. Але я напустив на себе відчай, махнув на все рукою — тепер уже байдуже. Я мчав разом з Левонтьєвськими дітлахами під гору, до річки, і хвалився:
- Я ще у бабусі калач вкраду!»
Хуліганство хлопчаків жорстоке: вони зловили і роздерли рибку «за негарний вигляд», убили ластівку каменем.
Санька забігає до темної печери і запевняє, що бачив там нечисту силу- "Печерного домовика".
Левонтьєвські хлопці знущаються з хлопчика: «Ох, влетить тобі від бабусі!» Вони навчили його набити туїсок травою, а зверху укласти шар ягід.
— Дитино ти моє! — заголосила бабуся, коли я, завмираючи від страху, передав їй посудину. — Господь тобі підсобив, хлопче! Куплю я тобі пряник, найбільший. І пересипати ягідки твої не стану до своїх, просто в цьому туєску відвезу...
Санька погрожує розповісти все бабусі і герою доводиться вкрасти у своєї єдиної виховательки (він сирота) кілька калачів, щоби Санька «нажерся».
Хлопчик вирішує зранку все розповісти бабусі. Але вона рано-вранці попливла в місто продавати ягоди.
Герой йде з Санькою та молодшими дітьми на рибалку, вони ловлять рибу та смажать її на багатті. Вічно голодні діти з'їдають небагатий улов майже сирим.
Хлопчик знову замислюється про свою провину: «Навіщо послухався Левонтьєвських? Он як добре було жити... Може, човен перекинеться і бабуся втопиться? Ні, краще нехай не перекидається. Мама потонула. Я нині сирота. Нещасна людина. І пошкодувати мене нема кому.
Левонтій тільки п'яний шкодує та ще й дідусь — і все, бабуся тільки кричить, ще ні-ні та піддасть — у неї не затримається. Головне, дідуся немає. На заїмці дідусь. Він би не дав мене образити».
Тут знову починає клювати риба — та клює добре. У розпал клювання до місця риболовліпрямує човен, де серед інших сидить бабуся. Хлопчик кидається навтьоки і вирушає до «двоюрідного братця Кеша, дядька Ваніного сина, який жив тут, на верхньому краю села».
Тітка Феня нагодувала хлопчика, розпитувала про все, взяли за руку і відвела додому.
Вона почала розмовляти з бабусею, а хлопчик забився в комірчину.
Тітка пішла. «У хаті не рипіли мостини, не ходила бабуся. Втомилася. Не ближній шлях у місто! Вісімнадцять верст, та з торбинкою Мені здавалося, що, якщо я буду жалувати бабусю, думати про неї добре, вона про це здогадається і все мені простить. Прийде та простить. Ну разок і клацне, то за біда! За таку справу й не раз можна...»
Згадує хлопчик, у якому глибокому горі була бабуся, коли потонула його мати. Шестеро діб не могли відвести стару ридаючу з берега. Вона все сподівалася, що річка змилостивиться і поверне живу дочку.
Зранку хлопчик, що заснув у коморі, чув, як на кухні бабуся комусь розповідала:
— ...Культурна дамочка, в капелюшку. «Я ці ось ягідки все куплю».
Будь ласка, будь ласка. Ягідки-то, кажу, сиротинка горе мишковий збирав...
Виявляється, приїхав із заїмки дідусь. Бабуся сварить його, що він надто поблажливий: «Потатчик!»
Багато заходить людей і бабуся всім розповідає, що «утворив» її онук. Це анітрохи не заважає їй виконувати домашні справи: вона носилася туди-сюди, доїла корову, виганяла її до пастуха, витрушувала половики, робила різні свої справи.
Дід втішає хлопчика, радить піти повинитися. Хлопчик йдепросити вибачення.
«І соромила ж мене бабуся! І викривала ж! Тільки тепер, зрозумівши до кінця, в яку бездонну прірву ввело мене шахрайство і на яку «криву доріжку» воно мене ще відведе, коли я так рано взявся кулясти, коли за лихим людом потягнувся на розбій, я вже заревів, не просто каяючись, а злякавшись, що зник, що ні прощення, ні повернення немає...»
Соромно хлопчику та страшно. І раптом...
Бабуся покликала його і він побачив: «по скобленому кухонному столі, ніби по величезній землі, з ріллями, луками та дорогами, на рожевих копитцях, скакав білий кінь з рожевою гривою.
— Бери, бери, що дивишся? Дивишся, за те ще коли обдуриш баву...
Скільки років з того часу минуло! Скільки подій минуло. Немає в живих дідуся, немає і бабусі, та й моє життя хилиться до заходу сонця, а я все не можу забути бабусиного пряника — того дивного коня з рожевою гривою».
План переказу
1. Пряник "конем" - мрія всіх сільських малюків.
2. Життя сім'ї дядька Левонтія та тітки Васені.
3. Діти йдуть збирати суницю.
4. Бійка братів Левонтьєвих.
5. Хлопчик і дітлахи Левонтьєва з'їдають суницю.
6. Ігри на Малій річці.
7. Обман. Крадіжка калачів.
8. Ватага хлопців іде ловити рибу.
9. Борошна совісті.
10. Повернення бабусі.
11. Хлопчик, не бажаючи повертатися додому, йде до двоюрідного брата Кешке.
12. Тітка Феня відводить героя додому та розмовляє з бабусею.
13. Ніч у коморі.
14. Повернення діда. Бабуся прощає онука і дарує йому заповітний пряник.
Переказ
Герой твору – сирота, він живе з бабусею та дідом. Ми дізнаємося, що кінь із рожевою гривою — незвичайний пряник, мрія всіх сільських дітлахів. Бабуся героя обіцяє купити цей пряник, продавши суницю, яку хлопчику належить зібрати. Це нехитре завдання стає справжнім випробуванням для нього, оскільки йти доводиться із сусідськими хлопцями, дітьми дядька Левонтія та тітки Васені.
Сім'я дядька Левонтія живе бідно, але яскраво. Коли він отримує зарплату, не лише їх, а й усіх сусідів охоплює якась «неспокійність, пропасниця». Тітка Васеня швидко роздає борги, і один день усі безшабашно гуляють, а вже за кілька днів знову доводиться позичати. Їхнє ставлення до
життя показано через ставлення до будинку, в якому «були одні дітлахи і нічого більше». Вікна у них абияк засклені (їх вибиває досить часто п'яний батько), посередині хати знаходиться печка, що «розскорювалася». Ці деталі наголошують, що живе сім'я дядька Левонтія як доведеться, не замислюючись.
Герой оповідання, перебуваючи поруч із левонтьєвськими дітлахами, потрапляє під їхній вплив. Він стає свідком бійки братів. Старший незадоволений тим, що молодші не так збирають суницю, як їдять її. В результаті все зібране з'їдено. Вони задираються, кажучи, що оповідач боїться бабусі і скупиться. Бажаючи довести протилежне, хлопчик віддає їм усю зібрану ягоду. Це поворотний моменту його поведінці, оскільки далі робить усе, як вони, стає однією з «левоньтівської орди». Він уже краде для них калачі, руйнує чужий город, обманює: за порадою Саньки набиває туїсок травою, а зверху присипає суницю.
Страх покарання, муки совісті не дають йому заснути. Хлопчик не розповідає правди, і бабуся їде продавати ягоди. Муки совісті стають дедалі сильнішими, вже нічого не тішить героя: ні риболовля, на яку він пішов разом із Левонтьєвським, ні нові способи вийти зі становища, запропоновані Санькою. Виявляється, що мир і спокій у душі — найкращі блага на світі. Хлопчик, який не знає, як загладити свою провину, за порадою діда просить у бабусі вибачення. І раптом перед ним виявляється той пряник, який він і не сподівався вже отримати: «Скільки років з того часу минуло! Скільки подій минуло! А я все не можу забути бабусиного пряника — того чудового коня з рожевою гривою».
Хлопчик отримує подарунок, бо бабуся бажає йому добра, любить його, хоче підтримати, бачачи його душевні страждання. Не можна навчити людину бути доброю, не даруючи їй свою доброту.
Бабуся послала мене на увал за суницею разом із сусідськими дітлахами. Пообіцяла: якщо наберу повний туєсок, вона продасть мої ягоди разом зі своїми і купить мені пряник конем. Пряник у вигляді коня з гривою, хвостом і копитами, облитими рожевою глазур'ю, забезпечував пошану і повагу хлопчаків всього села і був їх заповітною мрією.
На увал я пішов разом із дітьми нашого сусіда Левонтія, який працював на лісозаготівлях. Приблизно раз на п'ятнадцять днів «Левонтій отримував гроші, і тоді в сусідньому будинку, де були одні дітлахи і нічого більше, починався бенкет горою», а дружина Левонтія бігала по селу і віддавала борги. У такі дні я всіма способами пробирався до сусідів. Бабуся не пускала. «Нема чого цих пролетарів об'їдати», - говорила вона. У Левонтія мене охоче приймали і шкодували, як сироту. Зароблені сусідом гроші закінчувалися швидко, і тітка Васена знову бігала селом, позичала.
Жило Левонтьєвське сімейство бідно. Навколо їхньої хати не було жодного господарства, навіть милися вони у сусідів. Щовесни вони оточували будинок жалюгідним тином, і щоосені він йшов на розпалювання. На бабусині звинувачення Левонтій, колишній матрос, відповідав, що «любить слободу».
З левонтьєвськими «орлами» я й пішов на завал, заробляти на коня з рожевою гривою. Я вже набрав кілька склянок суниці, коли левонтьєвські хлопці затіяли бійку – старший зауважив, що решта збирає ягоди не в посуд, а в рот. В результаті весь видобуток був розсипаний і з'їдений, а хлопці вирішили спуститися до Фокинської річки. Ось вони й помітили, що в мене суниця залишилася. З'їсти її мене «на слабко» підбив Левонтьєвський Санька, після чого я разом з рештою вирушив на річку.
Про те, що посуд мій порожній, я згадав лише надвечір. Повертатися додому з порожнім туєском було соромно і боязко, «бабуся моя, Катерино Петрівно, не тітка Васена, від неї брехнею, сльозами та різними відмовками не відбудешся». Санька мене й навчив: наштовхати в туєс трави, а зверху розсипати жменю ягід. Ось цю обманку я і приніс додому.
Бабуся мене довго хвалила, а ягоди пересипати не стала - вирішила просто в туесці в місто на продаж везти. Надворі я розповів усе Саньці, і він зажадав від мене калач - як плату за мовчання. Одним калачем я не відбувся, тягав, поки Санька не наївся. Вночі я не спав, мучився – і бабусю обдурив, і калачі вкрав. Нарешті, вирішив зранку встати і зізнатися.
Прокинувшись, я виявив, що проспав – бабуся вже поїхала до міста. Я шкодував, що дідусина позика так далеко від села. Дідусь добре, тихо, і він би мене в образу не дав. Від нічого робити я пішов із Санькою на рибалку. Через деякий час я побачив великий човен, що випливав з-за мису. У ній сиділа бабуся і погрожувала мені кулаком.
Додому я повернувся тільки надвечір і одразу шмигнув у комірчину, де була «налагоджена» тимчасова «ліжко з половиків і старого сідла». Згорнувшись калачиком, я шкодував себе і згадував про маму. Як і бабуся, вона їздила до міста торгувати ягодою. Якось перевантажений човен перекинувся і мама потонула. "Її затягло під сплавну бону", де вона зачепилася косою. Я згадав, як мучилася бабуся, доки річка не відпустила маму.
Прокинувшись уранці, я виявив, що з заїмки повернувся дідусь. Він зайшов до мене і велів попросити у бабусі вибачення. Вдосталь осоромивши і викривши, бабуся посадила мене снідати, а потім розповідала, «чого утворив її малою».
А коня бабуся мені все ж таки привезла. З того часу багато років минуло, «немає в живих дідуся, немає і бабусі, та й моє життя хилиться до заходу сонця, а я все не можу забути бабусиного пряника - того дивного коня з рожевою гривою».
Сподіваємось, що вам сподобалося короткий змістоповідання Кінь з рожевою гривою. Будемо раді, якщо ви прочитаєте це оповідання цілком.
Бабуся послала мене на увал за суницею разом із сусідськими дітлахами. Пообіцяла: якщо наберу повний туєсок, вона продасть мої ягоди разом зі своїми і купить мені пряник конем. Пряник у вигляді коня з гривою, хвостом і копитами, облитими рожевою глазур'ю, забезпечував пошану і повагу хлопчаків усього села і був їхньою заповітною мрією.
На увал я пішов разом із дітьми нашого сусіда Левонтія, який працював на лісозаготівлях. Приблизно раз на п'ятнадцять днів «Левонтій отримував гроші, і тоді в сусідньому будинку, де були одні дітлахи і нічого більше, починався бенкет горою», а дружина Левонтія бігала по селу і віддавала борги. У такі дні я всіма способами пробирався до сусідів. Бабуся не пускала. «Нема чого цих пролетарів об'їдати», - говорила вона. У Левонтія мене охоче приймали і шкодували, як сироту. Зароблені сусідом гроші закінчувалися швидко, і тітка Васена знову бігала селом, позичала.
Жило Левонтьєвське сімейство бідно. Навколо їхньої хати не було жодного господарства, навіть милися вони у сусідів. Щовесни вони оточували будинок жалюгідним тином, і щоосені він йшов на розпалювання. На бабусині звинувачення Левонтій, колишній матрос, відповідав, що «любить слободу».
З левонтьєвськими «орлами» я й пішов на завал, заробляти на коня з рожевою гривою. Я вже набрав кілька склянок суниці, коли левонтьєвські хлопці затіяли бійку – старший зауважив, що решта збирає ягоди не в посуд, а в рот. В результаті весь видобуток був розсипаний і з'їдений, а хлопці вирішили спуститися до Фокинської річки. Ось вони й помітили, що в мене суниця залишилася. З'їсти її мене «на слабко» підбив Левонтьєвський Санька, після чого я разом з рештою вирушив на річку.
Про те, що посуд мій порожній, я згадав лише надвечір. Повертатися додому з порожнім туєском було соромно і боязко, «бабуся моя, Катерино Петрівно, не тітка Васена, від неї брехнею, сльозами та різними відмовками не відбудешся». Санька мене й навчив: наштовхати в туєс трави, а зверху розсипати жменю ягід. Ось цю обманку я і приніс додому.
Бабуся мене довго хвалила, а ягоди пересипати не стала - вирішила просто в туесці в місто на продаж везти. Надворі я розповів усе Саньці, і він зажадав від мене калач - як плату за мовчання. Одним калачем я не відбувся, тягав, поки Санька не наївся. Вночі я не спав, мучився – і бабусю обдурив, і калачі вкрав. Нарешті, вирішив зранку встати і зізнатися.
Прокинувшись, я виявив, що проспав – бабуся вже поїхала до міста. Я шкодував, що дідусина позика так далеко від села. Дідусь добре, тихо, і він би мене в образу не дав. Від нічого робити я пішов із Санькою на рибалку. Через деякий час я побачив великий човен, що випливав з-за мису. У ній сиділа бабуся і погрожувала мені кулаком.
Додому я повернувся тільки надвечір і одразу шмигнув у комірчину, де була «налагоджена» тимчасова «ліжко з половиків і старого сідла». Згорнувшись калачиком, я шкодував себе і згадував про маму. Як і бабуся, вона їздила до міста торгувати ягодою. Якось перевантажений човен перекинувся і мама потонула. "Її затягло під сплавну бону", де вона зачепилася косою. Я згадав, як мучилася бабуся, доки річка не відпустила маму.
Прокинувшись уранці, я виявив, що з заїмки повернувся дідусь. Він зайшов до мене і велів попросити у бабусі вибачення. Вдосталь осоромивши і викривши, бабуся посадила мене снідати, а потім розповідала, «чого утворив її малою».
А коня бабуся мені все ж таки привезла. З того часу багато років минуло, «немає в живих дідуся, немає і бабусі, та й моє життя хилиться до заходу сонця, а я все не можу забути бабусиного пряника - того дивного коня з рожевою гривою».
Віктор Петрович Астаф'єв
«Кінь з рожевою гривою»
Бабуся послала мене на увал за суницею разом із сусідськими дітлахами. Пообіцяла: якщо наберу повний туєсок, вона продасть мої ягоди разом зі своїми і купить мені пряник конем. Пряник у вигляді коня з гривою, хвостом і копитами, облитими рожевою глазур'ю, забезпечував пошану і повагу хлопчаків усього села і був їхньою заповітною мрією.
На увал я пішов разом із дітьми нашого сусіда Левонтія, який працював на лісозаготівлях. Приблизно раз на п'ятнадцять днів «Левонтій отримував гроші, і тоді в сусідньому будинку, де були одні дітлахи і нічого більше, починався бенкет горою», а дружина Левонтія бігала по селу і віддавала борги. У такі дні я всіма способами пробирався до сусідів. Бабуся не пускала. «Нема чого цих пролетарів об'їдати», — казала вона. У Левонтія мене охоче приймали і шкодували, як сироту. Зароблені сусідом гроші закінчувалися швидко, і тітка Васена знову бігала селом, позичала.
Жило Левонтьєвське сімейство бідно. Навколо їхньої хати не було жодного господарства, навіть милися вони у сусідів. Щовесни вони оточували будинок жалюгідним тином, і щоосені він йшов на розпалювання. На бабусині звинувачення Левонтій, колишній матрос, відповідав, що «любить слободу».
З левонтьєвськими «орлами» я й пішов на завал, заробляти на коня з рожевою гривою. Я вже набрав кілька склянок суниці, коли левонтьєвські хлопці затіяли бійку — старший зауважив, що решта збирає ягоди не в посуд, а в рот. В результаті весь видобуток був розсипаний і з'їдений, а хлопці вирішили спуститися до Фокинської річки. Ось вони й помітили, що в мене суниця залишилася. З'їсти її мене «на слабко» підбив Левонтьєвський Санька, після чого я разом з рештою вирушив на річку.
Про те, що посуд мій порожній, я згадав лише надвечір. Повертатися додому з порожнім туєском було соромно і боязко, «бабуся моя, Катерино Петрівно, не тітка Васена, від неї брехнею, сльозами та різними відмовками не відбудешся». Санька мене й навчив: наштовхати в туєс трави, а зверху розсипати жменю ягід. Ось цю обманку я і приніс додому.
Бабуся мене довго хвалила, а ягоди пересипати не стала — вирішила просто в туесці в місто на продаж везти. Надворі я розповів усе Саньці, і він зажадав від мене калач — як плату за мовчання. Одним калачем я не відбувся, тягав, поки Санька не наївся. Вночі я не спав, мучився - і бабусю обдурив, і калачі вкрав. Нарешті, вирішив зранку встати і зізнатися.
Прокинувшись, я виявив, що проспав — бабуся вже поїхала до міста. Я шкодував, що дідусина позика так далеко від села. Дідусь добре, тихо, і він би мене в образу не дав. Від нічого робити я пішов із Санькою на рибалку. Через деякий час я побачив великий човен, що випливав з-за мису. У ній сиділа бабуся і погрожувала мені кулаком.
Додому я повернувся тільки надвечір і одразу шмигнув у комірчину, де була «налагоджена» тимчасова «ліжко з половиків і старого сідла». Згорнувшись калачиком, я шкодував себе і згадував про маму. Як і бабуся, вона їздила до міста торгувати ягодою. Якось перевантажений човен перекинувся і мама потонула. "Її затягло під сплавну бону", де вона зачепилася косою. Я згадав, як мучилася бабуся, доки річка не відпустила маму.
Прокинувшись уранці, я виявив, що з заїмки повернувся дідусь. Він зайшов до мене і велів попросити у бабусі вибачення. Вдосталь осоромивши і викривши, бабуся посадила мене снідати, а потім розповідала, «чого утворив її малою».
А коня бабуся мені все ж таки привезла. З того часу багато років минуло, «немає в живих дідусі, немає і бабусі, та й моє життя хилиться до заходу сонця, а я все не можу забути бабусиного пряника — того дивного коня з рожевою гривою».
Бабуся відправила мене за суницею і пообіцяла: якщо я принесу повний кошик ягід, то вона продасть її і купить мені пряник. Пряник мав вигляд коня, облитий рожевою глазур'ю. Цей пряник був найсмачнішим і забезпечував шану всім хлопчакам у дворі. На увал я подався разом із дітьми сусіда Левонтія. Коли він отримував зарплату, на вулиці було свято, а його дружина бігала селом і роздавала всім борги. У такі дні я рвався до сусідів, але бабуся не завжди пускала: «Нема чого цих пролетарів об'їдати», - говорила вона.
Жили вони досить бідно, постійно ходили сусідськими дворами, більше того, милися вони теж там. Слевонтьєвськими дітьми я й подався за суницею, щоб заробити на коня з рожевою гривою. Я вже майже зібрав пару стаканчиків, то левонтьєвські хлопці затіяли бійку. Старший зауважив, що решта хлопців хитрують. Вони збирають ягоди над посуд, а рот. Під час бійки всі плоди було розсипано. Тут вони помітили, що суниця тільки в мене лишилася. Сашко, взявши мене на слабко, підбив з'їсти майже всю суницю.
Повертаючись, я зрозумів, що посуд був порожнім. Мені стало соромно, і я почав думати, як би вчинити в цій ситуації. Моя бабуся, Катерино Петрівно, цього мені не пробачить. Санька підказав ідейку: наштовхати під низ трави, а зверху розсипати жменю ягід. Ось із цією «обманкою» я й прийшов додому. Похваливши мене, бабуся вирішила податися наступного дня до міста продавати суницю. Мало того, що Сашко погрожував мене видати, якщо я йому не принесу пряник, то я ще всю ніч переживав, що обдурив бабусю.
Вранці вирішив зізнатися, але було пізно, бабуся поїхала рано вранці в місто. Тоді я вирішив піти на рибалку із Санькою. Незабаром я побачив човен, у якому сиділа бабуся і погрожувала кулаком. Повернувшись пізно ввечері додому, я сховався в коморі, а вранці за порадою дідуся пішов просити вибачення у бабусі. Вона мене як слід, осоромила, але все одно купила мені це диво пряник. З того часу пройшло багато часу, але я досі пам'ятаю смак бабусиного пряника - того чудового коня з рожевою гривою».
