Wie das Weinen das Bild von Jaroslawna offenbart. Vergleichende Analyse von Jaroslawnas Wehklagen und Balladen
Über dem breiten Donauufer,
Über dem großen galizischen Land
Weinend, von Putivl fliegend,
Jaroslawnas junge Stimme:
„Ich werde mich umdrehen, armer Kuckuck,
Ich werde entlang der Donau fliegen
Und ein Ärmel mit Biberkante
Ich beuge mich vor und tauche in Kayala ein.
Die Nebel werden wegfliegen,
Prinz Igor wird seine Augen öffnen,
Und ich werde die blutigen Wunden abwischen,
Über den mächtigen Körper gebeugt.
Nur die Morgendämmerung wird den Morgen eindämmen,
Jaroslawna, voller Trauer,
Wie ein Kuckuck ruft er Yura zu:
„Was bist du, Wind, singe wütend,
Dass du die Nebel am Fluss verwirbelst,
Du erhebst Polovtsian-Pfeile,
Sie auf die russischen Regimenter werfen?
Was magst du im Freien nicht?
Fliegen Sie hoch unter der Wolke
Schiffe zum Schätzen im blauen Meer,
Um die Wellen hinter dem Heck zu wiegen?
Du säest feindliche Pfeile,
Du atmest nur den Tod aus der Höhe.
Oh warum, warum mein Spaß
Hast du dich für immer in Federgräsern zerstreut?
Im Morgengrauen in Putivl klagend,
Wie ein Kuckuck im zeitigen Frühling
Jaroslawna ruft jung an,
An der Wand schluchzt Urban:
„Mein herrlicher Dnjepr! Steinberge
Du hast die Polovtsian-Länder durchbrochen,
Swjatoslaw in die Ferne
Er trug es in den Regimentern der Kobjakows.
Schätze den Prinzen, Herr,
Sparen Sie auf der anderen Seite
Damit ich von nun an die Tränen vergesse,
Damit er lebend zu mir zurückkehrt!
Weit weg in Putivl, auf dem Visier,
Nur die Morgendämmerung wird den Morgen eindämmen,
Jaroslawna, voller Trauer,
Wie ein Kuckuck ruft er Yura zu:
„Die Sonne strahlt dreimal! Mit dir
Jeder ist willkommen und herzlich.
Warum bist du die Armee des fernen Prinzen?
Von heißen Strahlen verbrannt?
Und warum bist du in der Wüste wasserlos?
Unter dem Schlag der beeindruckenden Polovtsy
Der Durst zog den Marschbogen,
Der Köcher war voller Trauer?
Und das Meer wogte. Durch den Nebel
Der Wirbelsturm raste in den heimischen Norden -
Der Herr selbst aus den Polovtsian-Ländern
Der Weg weist den Prinzen zum Haus.
Weinen Jaroslawny - am meisten poetischer Teil Text. Das Arbeit innerhalb eines Werkes. Er besitzt semantische Vollständigkeit und künstlerische Perfektion. Jaroslawna trauert um ihren Mann, der in Schwierigkeiten steckt. Sie ist bereit, auf der Suche nach ihm durch die Weiten der russischen und polowzischen Länder zu fliegen, doch als sie die Sinnlosigkeit ihrer Gedanken erkennt, bezieht sich nicht auf Gottheiten, sondern auf die mächtigsten Kräfte der Natur, nah und verständlich für sie: Wind, Wasser, Sonne. Sie trauert nicht nur um ihren Mann, sondern hofft auch, ihn mit Hilfe mächtiger Naturkräfte aus der Gefangenschaft zurückzuholen.: Winde des Segels, der Dnjepr von Slavutych, die knisternde Sonne. Diese Naturkräfte personifiziert (Personifikation- Darstellung natürlicher Phänomene und Kräfte, Objekte, abstrakte Konzepte in Form von Akteuren). Deshalb der Schrei von Jaroslawna - Es ist sowohl ein Zauber als auch ein Zauber. Sie spricht mit Lob, beschwört sie. Das Komplex dreieinige Genrebildung: Klage, Verschwörung, Gebet. In Jaroslawnas Appellen gibt es Gradation, Steigerung, Wirkungssteigerung, Wirkung. Zunächst will sie ohne fremde Hilfe den „Zegzice“ zu ihrem „Jungen“ fliegen. Dann wendet sie sich mit einer Vorwurfs-Anfrage dem Wind zu, dann dem Dnjepr und schließlich der stärksten Kraft – der Sonne. Ihre Fähigkeiten werden vorgestellt in aufsteigender Reihenfolge. Ihr Gebet gestärkt durch Monogamie (Anaphora) Phrasen:
Warum, Sir, kommen Sie voran?
Warum wirfst du Espenpfeile?
Warum, Herr, haben Sie meine Freude auf einem Federgras zerstreut?
Noch emotionaler wendet sie sich der Sonne zu. Für ihn findet sie das Hellste Beinamen : „helle und knisternde Sonne.“ Und nun bittet sie nicht nur um ihren Mann, sondern um die ganze Truppe, damit diese „ihre heißen Strahlen nicht auf die Soldaten“ ihrer Liebsten ausdehnt. Umfangreiche metaphorische Frage Das Weinen endet. Mit einer überzeugenden Bitte bringt sie ihre traurige Haltung zu den Ereignissen zum Ausdruck und ruft gleichzeitig demütig und fordernd um Hilfe. Jaroslawna betete um Hilfe und beeinflusste das Schicksal mit einem Wort – Igor entkam der Gefangenschaft.
Das Bild von Jaroslawna wird als wahrgenommen Symbol weibliche Treue, Kriegersfrau. IN Monolog Jaroslawna offenbart den Reichtum und die Stärke ihrer inneren Welt, betont sie Furchtlosigkeit und Mut: Mit den mächtigen Kräften der Natur ist sie auf Augenhöhe; Sie ist bereit, alle Nöte und Nöte eines Feldzugs mutig mit ihrem Mann zu teilen. Grenzenlos und sie Gnade: Mit ihrer Anwesenheit möchte Jaroslawna das Leid des verwundeten und gefangenen Igor lindern. Jedes ihrer Worte ist voller Zärtlichkeit und Liebe. Monolog.
Traum von Swjatoslaw.
Swjatoslawische Träume Traum. Er nimmt es als wahr Omen. Der Großfürst von Kiew versammelt die Bojaren, um diesen Traum zu interpretieren. Die Bojaren antworten ihm, dass die Hauptbedeutung des Traums darin besteht, dass die beiden Söhne Swjatoslaws mit einer kleinen Armee, nachdem sie in die Polovtsy gegangen waren, scheiterten.
Dank dieser Interpretation kommt Svyatoslav zu dem Schluss, dass die Polovtsy nur mit gemeinsamen Kräften besiegt werden können. Er drückt diese Idee im „goldenen Wort“ aus. Es enthält einen Aufruf an alle Fürsten in Russland, ihre Kräfte zu vereinen.
„Diese Nacht vom Abend an kleiden sie mich an“, sagt er,
schwarzer Schleier
auf einem Bett aus Eibenholz;
Schöpf mir blauen Wein,
gemischt mit Trauer;
Gieße mich aus den leeren Köchern schmutziger Ausländer
große Perlen auf der Brust
und streichle mich…“
... Und dann der große Swjatoslaw
Ich habe meine fallen lassen goldenes Wort,
Unter Tränen gemischt und sagte:
„O Söhne, so viel Böses habe ich nicht erwartet!
Du hast deine Jugend verloren
Der Feind wurde zur falschen Zeit angegriffen,
Nicht mit großer Ehre im Kampf
Das Blut des Feindes wurde auf dem Boden vergossen.
Dein Herz in geschmiedeter Rüstung
Gehärtet in einem Aufruhr der Selbstgemachten.
Was habt ihr Kinder mit mir gemacht?
Und meine silbergrauen Haare?
…. Erhebt euch, Herrscher, in den goldenen Steigbügel
Zur Beleidigung an diesem schwarzen Tag,
Für das russische Land
Für Igors Wunden -
Wagemutiger Sohn von Swjatoslawitsch!
Er fordert die Fürsten auf, sich für das „russische Land“ einzusetzen, „Igors Wunden“ zu rächen und den Bürgerkrieg zu beenden. Einen zentralen Platz im Werk nimmt Swjatoslaws „Goldenes Wort“ ein. Damit unterstreicht der Autor sein Bekenntnis zum einheitlichen Gedanken.
Prinz Igor.
Mut, Pflichtbewusstsein kollidierten in Igors Charakter mit seiner Kurzsichtigkeit, der Liebe zum Vaterland – mit dem Fehlen einer klaren Vorstellung von der Notwendigkeit der Einheit, des gemeinsamen Kampfes. Igor handelte im Feldzug mit außergewöhnlichem Mut, doch er konnte den Wunsch nach persönlichem Ruhm nicht aufgeben, was zu einer Niederlage führte, die die Russen noch nicht kannten. Zum ersten Mal in der Geschichte des Kampfes gegen die Polovtsy wurden die russischen Fürsten – Igor und sein Bruder Wsewolod – gefangen genommen. Zum ersten Mal erlitt die russische Armee eine so schreckliche Niederlage.
Das Bild von Igor in „The Tale of Igor's Campaign“ ist völlig frei von jeglicher Idealisierung.
Einerseits schafft der Autor ein Bild epischer Held, bei dem es vor allem um militärische Ehre und ritterliche Würde geht; Er besingt seinen Mut und seine Tapferkeit und lässt die Leser Liebe und Mitgefühl für seinen Helden empfinden. Andererseits ist der Prinz ein Mann seiner Zeit. Die attraktiven Eigenschaften seiner Persönlichkeit stehen im Widerspruch zu Rücksichtslosigkeit und Egoismus, da dem Prinzen seine Ehre wichtiger ist als die Ehre seines Heimatlandes. Deshalb betont der Autor trotz der offensichtlichen persönlichen Sympathie für Prinz Igor im Helden dennoch nicht das Individuum, sondern den General, was ihn mit anderen Fürsten wie ihm verwandt macht, deren Stolz und Kurzsichtigkeit zu einem mörderischen Kampf und Streit führten und letztendlich zum Verlust der Einheit Russlands als Staat.
Relevanz.
Das Werk „The Tale of Igor's Campaign“ ist nicht nur eine Geschichte oder ein Epos, es ist unsere Geschichte, unsere Wurzeln.
Rus ist großzügig, langmütig, widersprüchlich und rebellisch... Junge Fürsten, die gedankenlos russische Soldaten auf das Schlachtfeld schickten. Der Bürgerkrieg, das Heldentum der einfachen Leute und das Verständnis für ihre Fehler sind für unsere Tage relevant. Andere Ereignisse finden statt, aber die Fehler unseres Volkes sind dieselben.
Aber egal wie schwierig unser Weg ist, egal mit welchen Hindernissen unser Volk konfrontiert ist, das russische Volk wird immer noch siegen. Die Geschichte von Igors Feldzug atmet diese Hoffnung, Rus lebt immer mit dieser Hoffnung. Und wie die Geschichte zeigt, werden Hoffnungen immer wahr.
Es ist sehr wichtig, dass das Werk „The Tale of Igor's Campaign“ in unsere Zeit gelangt ist, nicht einmal im Hinblick auf die Berichterstattung über die stattgefundenen Ereignisse, sondern nur im Hinblick auf Kunst und Poesie In einem Lied, einer Poesie, einer Musik kann man die menschliche Seele verstehen und fühlen. Und die russische Seele selbst ist wie ein Kunstwerk, und es gibt nichts Geheimnisvolleres und Schöneres.
Es sagte die weitere historische Entwicklung Russlands in der nächsten Ära voraus. Die Einheit der russischen Länder ist der Dreh- und Angelpunkt der gesamten Geschichte Russlands. Wir kennen viele blutige Kriege, deren Ziel die Vereinigung russischer Länder war, zunächst unter der Führung Kiews und dann Moskaus.
Nun erweist sich der über Jahrhunderte gewachsene Staat als gespalten, wodurch die gemeinsamen Siege der Vergangenheit in Vergessenheit geraten und die Möglichkeit einer brüderlichen Zusammenarbeit verloren geht.
Helden des Wortes
| Prinz Igor | Der Inspirator und Anführer des Feldzugs, der Verteidiger des russischen Landes, der „seine tapferen Regimenter für das russische Land in das Polovtsian-Land führte“. Als tapferer Krieger hat er einen starken Willen und ein mutiges Herz. Die Sorge um die Verteidigung des Staates bestimmt Igors Denken und Handeln. Ein ungünstiges Omen – eine Sonnenfinsternis – kühlt seinen Kampfeifer nicht. |
| Bruder von Fürst Igor Wsewolod | Mut, Mut, Mut, militärische Ehre zeichnen Vsevolod noch mehr aus als Igor. |
| Ehefrau von Fürst Igor Jaroslawna | Ein besonders helles Bild einer russischen Frau. Im Allgemeinen kann dieses Bild als Symbol des russischen Landes, des Mutterlandes, der Mutter und der Liebe betrachtet werden. Eine einfache russische Frau spricht durch ihre Lippen, sie liebt ihren Mann leidenschaftlich, sehnt sich danach, von ihm getrennt zu werden und trauert darüber, dass er verwundet und gefangen genommen wurde. Ihr Hilferuf an die Natur vereint ihre Kräfte und verhilft den Gefangenen zur Flucht. Dies ist ein Patriot, der ein Herz für die Soldaten hat. Für Jaroslawna ist die Niederlage der russischen Soldaten ein großes persönliches Unglück. |
| Swjatoslaw | Verkündet sein „goldenes Wort“. In diesem Wort lebt die Hoffnung, die Fürsten im Kampf um Russland zu vereinen und die Niederlage des Fürsten Igor zu überwinden. Weisheit, Gerechtigkeit und Freundlichkeit sind die Markenzeichen dieses starken Mannes. |
| Russisches Land, Mutterland | Die Welt des Mutterlandes, die gemeinsame russische Welt wird nicht als rachsüchtig, sondern als gütig dargestellt. Freundlichkeit als Grundlage der Haltung des russischen Volkes gegenüber der Welt und den Menschen wird vom Autor sehr deutlich offenbart. |
Poetische Merkmale
| Sprache | Die Rede des Autors offenbart seine lebhafte Einstellung zu den Ereignissen: Er trauert um die Niederlage der russischen Soldaten, verurteilt und prangert die Fürsten an, die dem Ruf zur Vereinigung nicht gefolgt sind, macht sich Sorgen um das Schicksal seiner Heimat, verherrlicht die Macht des russischen Volkes. |
| Künstlerische Techniken | Der Autor schafft lebendige Bilder des Geschehens und versucht, beim Leser die richtige Stimmung zu erzeugen. Dies lässt sich an der Beschreibung der Natur erkennen, die vor dem Feldzug des Fürsten Igor den tragischen Ausgang der Schlacht anzukündigen scheint: das Heulen der Wölfe, das Entsetzen hervorruft; der Schrei der Adler, die mit einer Schnur nach den Leichen rufen; bellende Füchse; Tierpfeife usw. |
| Beinamen | Volkspoesie, also solche, die in der mündlichen Volkspoesie häufiger vorkommen als in Buch- und Schriftreden, zum Beispiel: ein grauer Wolf, ein grauer Adler, ein schwarzer Rabe usw. |
| Metaphern | Oft greift der Autor auf metaphorische Beinamen zurück, zum Beispiel: Eisenregale, ein goldenes Wort, lebende Speere usw. |
| Personifikation | Zum Beispiel: „Die Wüste hat die Macht bereits bedeckt! In den Regimentern von Dazhbozhs Enkel kam es zu Ressentiments, die Jungfrau betrat das Land Trojanow und schlug mit ihren Schwanenflügeln auf das blaue Meer in der Nähe des Don. Hier wird der Groll in Form einer Jungfrau zum Ausdruck gebracht, die mit ihren Schwanenflügeln wedelt. |
| Verwendung von Symbolik | Zum Beispiel: „Vom Meer kommen schwarze Wolken, sie wollen die vier Sonnen bedecken.“ Hier sind die schwarzen Wolken die feindlichen Regimenter und die vier Sonnen die vier russischen Fürsten. |
| Alliteration (Konsonanz) | Zum Beispiel: „… in den Fersen eines schmutzigen Polovtsian-Regiments.“ |
Miniaufsätze.
Im Jahr 1791 wurde A. I. Musin-Puschkin zum Oberstaatsanwalt der Heiligen Synode ernannt. Im selben Jahr, am 11. August, erließ Katharina II. ein Dekret, wonach die Synode interessante Manuskripte aus den Klosterarchiven und Bibliotheken sammeln und zurückziehen durfte...
Im Feldzug handelte er mit außergewöhnlichem Mut, doch er konnte den Wunsch nach persönlichem Ruhm nicht aufgeben, was zu einer Niederlage führte. Zum ersten Mal in der Geschichte des Kampfes gegen die Polovtsy wurden die russischen Fürsten – Igor und sein Bruder Wsewolod – gefangen genommen. Nach...
1. Die Originalität des Genres „Worte ...“. 2. Merkmale der Komposition. 3. Sprachliche Merkmale der Arbeit. Ist es für uns, Brüder, nicht angemessen, mit den alten Worten militärischer Geschichten über den Feldzug von Igor, Igor Swjatoslawitsch, zu beginnen? Lasst dieses Lied gemäß der Vergangenheit unserer Zeit beginnen, ...
Die Geschichte vergangener Jahre entstand in Kiew, im berühmten Kiewer Höhlenkloster. Auch in anderen altrussischen Städten entstanden eigene Chroniken: Bei Tschernigow im Süden und im Norden bei Nowgorod hatten auch Susdal und später Wladimir an der Kljasma (gegründet 1108) ...
Die maßgeblichsten Forscher, die sich seit fast zwei Jahrhunderten mit der Geschichte von Igors Feldzug befassen, sind V. P. Adrianov-Peretz, D. S. Likhachev, B. A. Rybakov, L. A. Dmitriev und M. V. the Sun. Miller, A. N. Veselovsky, I. N. Zhdanov, V. M. Istrin,...
„Die Geschichte von Igors Feldzug“ ist eines der berühmtesten Denkmäler der antiken russischen Literatur, das uns überliefert ist. Das Werk wurde 1185 geschrieben (nach anderen Quellen ein oder zwei Jahre später). Sein Text ist für die Nachwelt von besonderem Interesse, da er ein lebendiges und anschauliches Bild der damaligen Ereignisse zeichnet.
Philologen und Schriftsteller, darunter die Dichter V.A. Schukowski, K.D. Balmont, N.A. Zabolotsky, E.A. Jewtuschenko. In diesem Artikel werden Auszüge aus dem Werk in der Übersetzung von Nikolai Zabolotsky wiedergegeben.
Die Handlung von „Words …“ basiert auf realen historischen Ereignissen. Im Zentrum der Geschichte steht der Feldzug gegen die Polovtsy von Igor Swjatoslawowitsch, Fürst von Nowgorod-Seversky. Der im Werk reflektierte historische Kontext ist jedoch viel tiefer, als es auf den ersten Blick scheint. Hinter einem separaten, wenn auch groß angelegten Fragment in einer langen Reihe russisch-polowzischer Kriege steht die Idee, die Herrscher aller spezifischen Fürstentümer der fragmentierten Rus zu vereinen.
Natur in „Die Geschichte von Igors Feldzug“
Das Thema Natur spielt in der Geschichte eine bedeutende Rolle. Sie ist vermenschlicht, vergeistigt, durch sie werden alle menschlichen Erfahrungen reproduziert. Dies ist also nicht nur ein Hintergrund, vor dem sich Ereignisse entwickeln, sondern ein aktiver Teilnehmer am Geschehen.
Ganz am Anfang des „Wortes ...“ tritt also ein seltenes Phänomen auf, das zu einem Wendepunkt in Igors Feldzug gegen die Polovtsy werden könnte – eine Sonnenfinsternis:
Aber als ich an diesem Tag in die Sonne schaute,
Igor staunte über die Leuchte:
Mitten am Tag Nachtschatten
Russische Miliz gedeckt.
Da der Prinz dies nicht als schlechtes Omen sehen wollte, gab er den Befehl, die Reise fortzusetzen. Wenn man die seit jeher etablierte Tradition der Befolgung von Ritualen und Überzeugungen im Zusammenhang mit Naturphänomenen betrachtet, kann man über den Mut von Igor Swjatoslawowitsch nur staunen. Doch je weiter die Armee in die Steppe vordringt, desto dunkler und verstörender wird die Landschaft. Der Legende nach tun Tiere ihr Bestes, um das Unvermeidliche zu verhindern, da sie das Herannahen von Schwierigkeiten subtiler vorhersehen:
Vögel fliegen über den Eichen
Sie fliegen mit ihrem klagenden Schrei,
Die Wölfe heulen in den Schluchten,
Der Schrei der Adler kommt aus dem Nebel.
Und wie eine Handbewegung zum Abschied klingen die Worte bitter:
O russisches Land!
Du bist bereits über dem Hügel.
„Im Morgengrauen, am Freitag, im Nebel…“ findet die erste Schlacht statt, die Igors Armee erfolgreich gewinnt. Doch am nächsten Morgen kündigt die Natur eine schwierige Lösung an:
Die Nacht ist vergangen und blutige Morgendämmerungen
Sie verkünden am Morgen eine Katastrophe.
Vom Meer her ziehen Wolken auf
Auf vier fürstlichen Zelten.
Wie viel Blut wird in diesem Feldzug vergossen, wie viel Kummer wird die Seelen des russischen Volkes erfüllen! Die Natur trauert mit den Menschen:
Die Steppe hing herab, voller Mitleid,
Und die Bäume neigten ihre Äste ...
Und der Himmel schloss sich und erlosch
Weißes Licht über dem russischen Land.
Analyse der Episode „Lament of Yaroslavna“
Und weit weg in Putivl hört das Weinen vom frühen Morgen an nicht auf. Dies ist die Stimme von Jaroslawna, der Frau von Fürst Igor. Sie wurde zur Personifikation aller russischen Frauen, deren Ehemänner, Söhne und Väter – die Menschen, die ihnen am Herzen liegen – niemals nach Hause zurückkehren werden. In ihrer Verzweiflung fragt sie den Wind, der ebenfalls zum vollwertigen Helden der Geschichte wird:
Was bist du, Wind, singe wütend,
Dass du die Nebel am Fluss verwirbelst,
Heben Sie Polovtsian-Pfeile?
Sie auf die russischen Regimenter werfen?Auch Jaroslawna wendet sich an die Sonne:
Was bist du, die Armee des fernen Prinzen?
Von heißen Strahlen verbrannt?Hinter den rhetorischen Fragen der Prinzessin verbirgt sich die bittere Erkenntnis, dass die Toten nicht zurückgebracht werden können. Und Jaroslawna bittet den Dnjepr nur um eine einzige Person, Fürst Igor:
Schätze den Prinzen, Herr,
Sparen Sie auf der anderen Seite.Die Natur kommt zu Hilfe und beteiligt sich erneut aktiv am Geschehen. Unter ihrem Deckmantel entkommt Igor der Gefangenschaft:
Die Erde bebte
Das Gras raschelte
Der Vezh wurde von einem heftigen Wind bewegt ...
Aber die Sonne geht am Himmel auf
Prinz Igor erschien in Rus.Die Rolle der Natur in „The Tale of Igor's Campaign“
Die Beschreibung der Natur ist in den meisten literarischen Werken präsent und spielt in jedem eine bestimmte Rolle. In „The Tale of Igor's Campaign“ zeigen Gräser und Bäume, Flüsse und Steppen, Tiere und Vögel, Sonne und Wind nicht nur menschliche Gefühle, sondern streben auch danach, den Helden zu Hilfe zu kommen.
Sonnenfinsternis, blutige Morgendämmerung ... Trotz der Tatsache, dass die russischen Truppen zweimal ungehorsam sind, was viel weiser und älter als die gesamte Menschheit ist, bestraft die Natur Prinz Igor immer noch nicht für seinen Ungehorsam, sondern hilft ihm bei der Flucht.
Der natürliche Reichtum unseres riesigen Mutterlandes spiegelt sich vollständig in dem bemerkenswerten Werk der alten russischen Literatur wider – „Die Geschichte von Igors Feldzug“. Die Beschreibung der riesigen Naturflächen offenbart die Fülle und Kraft, Schönheit und Großzügigkeit der russischen Seele, die Fähigkeit zu Einfühlungsvermögen und Mitgefühl sowie den Wunsch, das Heimatland um jeden Preis von den Übergriffen der Feinde zu befreien.
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Das Genie des Autors eines historischen Werkes wird von Literaturkritikern verschiedener Epochen anerkannt. Die meisten von ihnen versuchen, die Episode „Lament of Yaroslavna“ zu analysieren. Ein solches literarisches Genre ist äußerst selten, es ähnelt eher Volksmärchen.
Neues Genre
Literaturkritiker fanden in Jaroslawnas Klageschrift Ähnlichkeiten mit mehreren literarischen Genres: Lied, Beschwörung, Klagelied, Schrei. Liedmotive werden durch die Lyrik der Klage und Wiederholung bestätigt. Weinen kann gesungen werden, sie ergeben eine einzige Handlung, die an die üblichen Lieder von Frauen bei verschiedenen rituellen Ereignissen erinnert. Der Zauber steht im Zusammenhang mit dem Inhalt. Eine Frau fragt und fordert zugleich. Es ist, als ob sie beschwört, aufrecht steht und hofft, alle Kräfte der Natur zu ihren Verbündeten zu rufen. Die Klage einer Mutter, die allein gelassen wird und nicht weiß, wie ihr Schicksal ausgehen wird. Klage ist Trauer, Leid, das liegt der Rede einer Frau zugrunde.
Jaroslawnas Tränen sind der Schrei der Seele. Jede Zeile hat eine besondere Bedeutung. Die aufrichtige russische Seele einer Frau wird freigelegt und mit der Natur vereint. Der Autor beweist, dass dem russischen Charakter die Verbindung mit den Elementen zugrunde liegt. Ein starker Wald, ein üppiger Fluss, ein starker Wind, eine warme Sonne sind die Beinamen weiblicher Liebe. Sie ist stark, langlebig und unerschütterlich. Die Liebe lebt ein Leben lang, verändert ihre Stärke, sie wärmt und weht dunkle Wolken über den Köpfen ihrer Lieben.
Appell an den Fluss
Die Analyse von Jaroslawnas Klage beginnt mit dem Appell der Frau an die Elemente der Natur. Im „Wort ...“ kommt es mehrmals zum Weinen. Wissenschaftler haben alle im Text verwendeten Klagelieder gezählt und aufgelistet: Jaroslawna, Ehefrauen russischer Soldaten, Mutter von Rostislaw, Kiew, Tschernigow, alle Rus. Die Bedeutung des Weinens nimmt zu. Von den Tränen einer Frau geht die Autorin weiter zum Kummer von Witwen, Müttern, die Witwen geblieben sind. Städte weinen. Der stärkste Schrei ist das ganze russische Land. Rus' Schreie mit dem Wind, Flüssen, dem Lärm der Bäume, dem Zwitschern der Vögel.
Jaroslawna steht am Rande, auf den Visieren der Stadtfestung, die Putivl bewacht. Kuckuck fliegt über die Donau und bittet den Fluss um Hilfe. Die Donau ist für eine Frau ein heimischer Fluss, sie fließt durch das Fürstentum ihres Vaters. Der Flug einer Frau ist mental, figurativ. Sie erinnert sich an den Fluss, sieht darin eine riesige Kraft, die sie unterstützen und ihrem Mann helfen soll.
Appell an den Wind
Jaroslawna weint im Wind. Ein solcher Appell ist vielen aus der Geschichte von A. S. Puschkin bekannt. Ein mächtiger Wind weht unter den Wolken, streichelt die Schiffe, streichelt das blaue Meer. Der Wind durchbohrte die Steinberge. Er durchquerte problemlos die Polovtsian-Länder. Der gute Wind hat Swjatoslaw einst geholfen. Die Frau fragt das Naturelement, warum sie ihre Haltung geändert und sich von den russischen Soldaten abgewandt hat. Jaroslawnas Analyse von „Die Geschichte von Igors Feldzug“ ist für die Stärke der weiblichen Seele interessant. Sie ist wie ein Vogel, der den Wind nicht fürchtet. Er flattert mit ihren Flügeln, verbreitet ihre Gedanken, aber in ihm sind keine grausamen Impulse. Hier lässt sich die Einheit der Elemente und der Frau nachzeichnen.
Sich der Sonne zuwenden
Die Sonne spendet jedem Wärme. Es ist wunderschön am Himmel. Alles Leben auf der Erde hängt davon ab. Jaroslawna fragt die Sonne, warum sie die Steppe verbrannt und ihr Wasser entzogen hat. Brennende Strahlen störten die von Durst gequälten russischen Soldaten. Die Sonne „verneigt sich verdreht“. Istoma „halte den Mund“ der Köcher. Es war hart für die Armee des Prinzen. Jaroslawna besingt die Kraft der Sonne und weint um die Toten. Der durch die Landschaftsbilder der Rede der Frau beschriebene Kampf gewinnt noch an Bedeutung. Alle Nöte des Kampfes werden deutlicher und sichtbarer.
Der Sinn der Natur
Beim Weinen ist die Natur nicht der Hintergrund, sie ist der Held der Schlacht. Die russische Landschaft weint mit Jaroslawna und freut sich über die Rückkehr Igors, seine Freilassung aus der Gefangenschaft. Das Klagelied verbindet sich mit dem Wind, der Sonne, die über den Fluss strömt. Die Fabelhaftigkeit der Figur und die Realität des Ereignisses verschmelzen und machen es dem Autor unmöglich, sich von der Rede der Frau ablenken zu lassen. Die Natur zieht wie ein Magnet den Zuhörer an, lenkt ab und beruhigt den Leser.
Der Schrei einer Frau kann nicht ignoriert werden. Das Weinen in einem Kunstwerk hat die gleiche Kraft.
Mit Hilfe der vorgeschlagenen Argumentation wird es einfacher, einen Aufsatz „Analyse der Episode „Klage von Jaroslawna“ zu schreiben, die Informationen werden interessant und aussagekräftig sein.
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Klasse 9
Unterrichtsthema:„Appell der Zeitalter.“ Analyse des Gedichts von M. Tsvetaeva „Lament of Yaroslavna“.
Der Rahmenplan wurde auf Basis des Lehrplans „Verpflichtende Mindestinhalte der grundlegenden allgemeinen Literaturbildung“ erstellt.
Lehrbuch: Literatur, Klasse 9, herausgegeben von M. Korovina.
Zusätzliche Literatur: N. Paskevich „Lektionen der Meister des Wortes“, Krasnodar, 2000, Wörterbuch der literarischen Begriffe, M. 1974.
Der Zweck der Lektion:
1.Pädagogisch:
Schüler mit dem persönlichen Drama im Leben einer Dichterin vertraut machen;
Bestimmen Sie, worin der Appell der Jahrhunderte zum Ausdruck kommt.
2. Entwicklung:
Entwickeln Sie die Fähigkeit, poetische Texte zu verwenden;
Analysefähigkeiten verbessern;
Entwickeln Sie logisches Denken.
3. Pflege:
Entwickeln Sie ein Gefühl des Mitgefühls;
Respektieren Sie die Gefühle der anderen Person;
Bildung moralischen Wissens der Schüler.
Lernziele:
1. Pädagogisch:
Neue Erkenntnisse über die künstlerischen Besonderheiten des Textes gewinnen;
Bildung einer moralischen Persönlichkeit;
Die Entwicklung kreativer Fähigkeiten – kreativ erschaffen, die Seele öffnen.
2. Diagnose:
Im Laufe des Unterrichts zu sehen, was die Kinder erfolgreich gelernt haben, wo aus Wissen bereits Fähigkeiten und Fertigkeiten geworden sind.
3. Kognitiv:
Tragische Noten wurden zu Merkmalen des lyrischen Werkes, die Erfahrung der Heldin ist spürbar.
4. Forschung:
Dies geschieht im Prozess der Arbeit mit dem Text, seiner Analyse.
Ziele der Lehrerselbstentwicklung:
Das Wichtigste für mich ist zunächst einmal die Beziehung zu den Jungs im Kommunikationsprozess. Versuchen Sie, ihm Ihren Standpunkt nicht aufzudrängen; Arbeit nach dem Schema: Autor-Schüler-Lehrer.
Dieses Material kann als weiteres Studium der Arbeit von M. Tsvetaeva (Klasse 11) für außerschulische Aktivitäten (Streitigkeiten, Literatursalons, Clubs) verwendet werden. Der Stoff ist nicht nur für den Lehrer, sondern auch für den Schüler (aus Erfahrung) interessant.
Die CD enthält Fotos, Auszüge aus Gedichten von M. Tsvetaeva, Zitate aus „The Tale of Igor's Campaign“ und zusätzliches Material.
Meine Zwetajewa... das erste Treffen mit der Dichterin fand Ende 1976 statt. im Film von E. Ryazanov (er wurde 2007 80 Jahre alt) „Die Ironie des Schicksals ...“ Erinnern Sie sich an die Zeilen „Ich mag es, dass Sie mich nicht satt haben ...“. Gedichte, die sofort und fürs Leben einschlagen. Es tut weh, dass nicht viele Menschen von einem solchen Dichter wussten. Das Leben und das tragische Schicksal dieser außergewöhnlichen Frau ist Ihnen, liebe Schülerinnen und Schüler, nahezu unbekannt. Wer ist schuldig? Ewige Frage. Was zu tun ist? Lesen Sie Zwetajewa.
M.I. Zwetajewa schrieb über ihre Gedichte: „Meine Gedichte werden wie kostbare Weine an die Reihe kommen“ (1913)
Die Wende ist gekommen!
Am 23. Dezember 1920 erschien das Werk „Jaroslawnas Klage“, das während der dramatischen Phase ihres Lebens geschrieben wurde. Zeitgenossen stellten fest, dass die gesamte Poesie von M. Tsvetaeva ein Spiegelbild ihres Lebens und ihrer Gefühle ist. Im Strudel des Bürgerkriegs, in der Weißen Garde, lag ihr Ehemann Sergej Efron zwischen Leben und Tod.
M. Tsvetaevas Gedicht „Jaroslawnas Klage“ wird sofort mit dem großen Denkmal der antiken Literatur „Die Geschichte von Igors Feldzug“ in Verbindung gebracht.
Sie haben eine gemeinsame Heldin – Jaroslawna. Beide trauern um ihren Mann. Dies ist die Tragödie einer russischen Frau, einer Frau des 12. und 20. Jahrhunderts, die Tragödie der Rus und des russischen Volkes.
Es scheint, dass Marinas Seele intensiven Gefühlen nicht mehr standhalten kann. Sie möchte durch das Wort von dem Schmerz befreit werden, der ihr Herz überwältigt. Im Gedicht „Lament of Yaroslavna“ und Liebe zu ihrem Ehemann und Schmerz für ihn und Hingabe an sein Volk und Loyalität gegenüber seinem Heimatland. Sie weint um alle russischen Frauen.
Die Hauptfigur des Gedichts ist Jaroslawna. Sie schöpft Glauben und Hoffnung aus dem starken Charakter der antiken Heldin. Zeitunterschied Acht Jahrhunderte. Wie viele Generationen hat der Fluss der Zeit mitgerissen, wie hat sich die Welt verändert. Nur:
Liebe – Schmerz – Tränen: all der Kummer
Und auch - Weinen ... Es ist älter als das "Wort" ... Es hat ein lebensbejahendes Pathos
Dies ist ein Rituallied. Sie improvisierte bis zu einem bestimmten Standard:
Es endet mit dem Bild einer Frau – einer Ehefrau. In meiner Arbeit wollte ich mein Verständnis der Komposition sowie der intonatorischen und syntaktischen Merkmale des Gedichts „Klage von Jaroslawna“ zeigen.
Analyse eines poetischen Werkes
Die Struktur des Gedichts wird gesprochen, die Intonation der Volksklage, das Gedicht beginnt mit dem Anfang
Zachin – das Schlüsselwort – „ein uralter Schrei.“ Dies ist ein Beiname. Er betont die Antike. Hinzu kommen die Worte: kontinuierlich – unausweichlich.
Tsvetaeva bezieht sich auch auf den Beginn des Appells an Igor (5 Mal). Der Appell an Igor wird durch die Worte „mein“, „Prinz“ verstärkt. Dies ist ein Schrei aus dem Herzen, der Wunsch, einem geliebten Menschen seine Stimme zu übermitteln, ein Gefühl. Und für Zwetajewa war es Sergej Efron.
Ihre Liebe zu ihm war aus Zärtlichkeit und Mitleid gewoben: „Solch – in schicksalhaften Zeiten – verfassen Sie Strophen – und gehen Sie in den Block“ (3. Juni 1914, Koktebel, Vers „S.E.“
Der Anfang endet mit dem Wort „Rus“. Das ist kein Zufall. Für die Dichterin und ihre Heldin Jaroslawna sind das Schicksal der Geliebten und des Mutterlandes von entscheidender Bedeutung. Sie kann nicht ohne sie leben.
Der Autor folgt sorgfältig dem Wort. Hier ist ein Appell an einen geliebten Menschen und an die Kräfte der Natur und Reflexionen über das Leben, über die Wechselfälle des Schicksals. Appell ist eine traditionelle Form der Folklore.
Yaroslavna M. Tsvetaeva – Appell an die Sonne, Krähe, Wind
Jaroslawna aus dem „Wort ...“ ist auch ein Appell an den Wind, die Sonne, den Don.
Klagelieder. Die Trauernden (Gefangenen) trauerten nicht nur um den Verstorbenen. Sie sprachen über sein Leben und seine Taten.
„Er lügt, der schmeichelhafte Bajan hat uns betrogen ...“
Eine Mischung aus Worten hohen und niedrigen Stils verleiht den Überlegungen einen aufschlussreichen Charakter: „Igor fiel“ – er starb für das Vaterland, für Russland, für eine gerechte Sache. Das Wort „weiß“ ist beunruhigend. Es hat eine tiefe Bedeutung.
„Weiße Sache“ – eine gerechte Sache – die Weiße Bewegung in Russland (historisches Phänomen). Im Jahr 1920 der Zusammenbruch der Weißen Bewegung. Es wurde überall zerstört. Der Schriftsteller Shulgin schrieb: „Weiße sind russische Menschen. Sie griffen zu den Waffen, damit die Behörden jedem die Möglichkeit geben, zu leben und zu arbeiten und den Hass gegen Weiße nicht mehr zu schüren. Sie sind fast Heilige.“
Wind-Segel-Wirbelwind-Tramp
Bewegt leistungsstarke kreisförmige Obdachlose
horizontale Windbewegung
Interessant ist die Wiederholung der Wörter „weiß“, „weißer Körper“, „weißes Unternehmen“, „weißer Don“, „weiße Kampagne“.
Weiß ist die Farbe der Wahrheit, Reinheit und Heiligkeit der Gedanken. Mit dieser Verflechtung beweist M. Tsvetaeva die Grundidee: Vergebens stürzten sie Russland in dieses blutige Massaker, Igor starb vergeblich. Kurze, prägnante Sätze. Aber wie groß ist die Kraft der Gefühle, die der Autor vermittelt! Die Wahl der Beinamen für das Wort „weinen“ ist sehr interessant:
Weinen leidenschaftlich – stark
Weinen ist sanft – kraftlos, es gibt keine Kraft mehr.
Sowohl im rituellen Weinen als auch in der Klage von Jaroslawna blickt Zwetajewa durch das Bild einer Frau – einer Mutter, einer Ehefrau. Nur sie können so um die Menschen trauern, die sie lieben.
3. Das Ende des Gedichts „Klage über Jaroslawna“. Die letzten Strophen beantworten die Fragen:
Was ist das Schicksal von Jaroslawna Zwetajewa?
Wer trägt die Schuld an ihrer Tragödie?
Und bekam die Antwort:
Die weiße Bewegung ist besiegt („Die weiße Kampagne ist vorbei“)
Rus ist vorbei
Ehemann, Kämpfer für Gerechtigkeit – nein!
Und sie hat keinen Platz auf dieser Welt.
Und es geschah am 31. August 1941, als sie mit ihrem Sohn in Jelabuga ankam. A. Achmatowa schrieb: „Diese Zeit hat sie getötet, sie hat uns getötet, wie sie viele getötet hat, wie sie mich auch getötet hat ...“
Wir sind heute bei dir, Marina,
Wir fahren um Mitternacht durch die Hauptstadt ...
Und rund um die Trauerglocken
Ja, Moskau stöhnt wild
Schneestürme, unsere Spur.
II. Die Versstruktur der Entstehung des Werkes.
1). Die Einteilung in Strophen (Teile) ist ungewöhnlich – sie sind unterschiedlich aufgebaut. Jede der Strophen trägt einen bestimmten Gedanken, ist aber logisch verbunden, rhythmisch durch Silbentrennung (zusätzliche Pausen)
Mein Igor! Prinz (Pause)
Mein Igor! Prinz (Pause)
Igor!
Auch in der 3. Strophe gibt es 5 Pausen
Vergessen wir nicht – schließlich ist dies der Schrei Jaroslawnas. Pausen sind mit dem Atmen einer schluchzenden Person verbunden, ihre Sprache ist intermittierend. Außerdem wird in diesen Wörtern die erste Silbe betont. Diese Technik verstärkt den Rhythmus des Verses: weinen, weinen, hören, Rabe, Auge, Sonne, Pfeile.
Hören Sie sich den Klang des Gedichts an. Hier ist das Wort CRYING. Der Autor verwendet Alliteration und Assonanz. So hören wir die Echos des Wortes. Verfolgen wir:
Der alte Schrei ([o]) pl [a]
Pl A h Jaroslaw A out pl, [a] [a]
Hörst du? sl, [s]
Kontinuierlich [s]
Der Schrei ist unausweichlich [o]. pl, [s]
pl-sl-hl-l; a-o-s
So erreicht M. Tsvetaeva eine harmonische Einheit. Abschließend denken Sie darüber nach, woher Zwetajewa die Kraft nahm, ein solch patriotisches Werk zu schaffen. Ihre Heldin ist stark, sie ist bereit, alles zu ertragen, um das Vaterland, Russland, ihren Ehemann, zu retten. Sie möchte nicht ohne sie leben. Das ist Jaroslawna Zwetajewa. So ist Jaroslawna zu allen Zeiten.
