Gleichgültigkeit. Eine gleichgültige Person setzt in den meisten Fällen absichtlich eine „Maske“ der Gleichgültigkeit auf. Was an Gleichgültigkeit gefährlich ist

Gleichgültigkeit ist eine der Emotionen eines Menschen oder sogar ein Charakterzug phlegmatischer Menschen. Dies ist ein Zustand, in dem sich eine Person nicht über die Siege anderer Menschen freut und kein Mitgefühl für die Trauer anderer Menschen hat. Im Aussehen sind solche Menschen ruhig, gleichgültig und langweilig. Eine solche Person kann auch als egoistisch bezeichnet werden. Wie kann man den Bedürftigen nicht helfen? Den Bettler umgehen? Schließlich bittet ein Mensch um Hilfe, wenn es unbedingt nötig ist, wenn er alleine nicht zurechtkommt. Es ist unmenschlich, in solchen Situationen Gleichgültigkeit zu zeigen. Sie müssen immer daran denken, dass Sie heute geholfen haben und dass sie Ihnen morgen helfen werden. Nur niemand hilft seelenlosen Menschen, sie werden umgangen, um ihre Präsenz in ihrem Leben völlig auszuschließen.

Literarische Persönlichkeiten zeigten in ihren Werken äußerst grausame Gleichgültigkeit. Nachdem ich Bücher mit einer solchen Idee gelesen habe, möchte ich mein Verhalten überdenken und darüber nachdenken, ob ich wie gleichgültige Charaktere aussehe?

Der epische Roman „Krieg und Frieden“ berührt viele Aspekte des Charakters einer Person. Eine davon ist Gleichgültigkeit. Ein passendes Beispiel für „gefährliche“ Gleichgültigkeit ist das eigene Verhalten. Er sah, dass die Schlacht nicht zu seinen Gunsten verlaufen war, und rannte los, sodass seine treue Armee in den schwierigsten Bedingungen zurückblieb. So führte seine Gleichgültigkeit zum Tod vieler Menschen, die er nicht führte.

Egoistische Ranevskaya – die Heldin des Stücks von A.P. Tschechows „Der Kirschgarten“ ließ ihre Töchter allein überleben. Sie dachte nicht an sie, an ihre Existenz und Zukunft. Nur Stolz war der Hauptcharakterzug dieser Frau. Ranevskaya war gegenüber den Bediensteten immer abweisend und ließ Firs deshalb eingesperrt.

Gleichgültigkeit gegenüber dem menschlichen Schicksal wird also niemals belohnt. Die Gleichgültigkeit in beiden Beispielen führte zum schrecklichsten Ende – Tod und Zusammenbruch. Die Gefahr der Gleichgültigkeit liegt darin, dass sie das Schicksal eines anderen beeinflussen kann. Wer weiß, wie sich das Schicksal dieser Helden entwickelt hätte. Und solche Geschichten können durchaus real sein und heute passieren.

Wenn die moderne Generation einen Menschen in Not sieht, wird sie ihr Gesicht verziehen, sich abwenden und vielleicht sogar schnauben. Und morgen existiert eine solche Person möglicherweise nicht mehr. Vielleicht bat er um Geld für Essen oder für eine teure Operation. Die Menschen müssen menschlicher und freundlicher werden und das Geschehen mit Verständnis behandeln. Dies wird dazu beitragen, die Seele nicht zu verhärten und vielleicht jemandem das Leben zu retten.

Es ist nie zu spät zu versuchen, freundlicher zu werden und Gutes zu tun!

Alle Argumente für den Abschlussessay in Richtung „Gleichgültigkeit und Reaktionsfähigkeit“.

Warum ist Gleichgültigkeit gefährlich? Kann Achtsamkeit Leben retten?

Gleichgültigkeit kann einen Menschen verletzen, Gleichgültigkeit kann sogar töten. Die Gleichgültigkeit der Menschen verursachte den Tod eines kleinen Mädchens, der Heldin von H.K. Andersen. Barfuß und hungrig wanderte sie durch die Straßen in der Hoffnung, Streichhölzer zu verkaufen und Geld nach Hause zu bringen, aber es war Silvester auf dem Hof, und die Leute hatten überhaupt keine Zeit, Streichhölzer zu kaufen, und noch weniger für ein Bettlermädchen, das in den Häusern herumlungerte. Niemand fragte sie, warum sie allein in der Kälte umherwanderte, niemand bot ihr Essen an, ein vorbeigehender Junge stahl ihr sogar den Schuh, der zu groß war und von ihrem kleinen Fuß fiel. Das Mädchen träumte nur von einem warmen Ort, an dem es keine Angst und keinen Schmerz gab, von hausgemachtem Essen, dessen Düfte aus jedem Fenster kamen. Sie hatte Angst, nach Hause zurückzukehren, und es war unwahrscheinlich, dass der Dachboden als ihr Zuhause bezeichnet werden konnte. In ihrer Verzweiflung begann sie, die Streichhölzer, die sie verkaufen sollte, zu verbrennen. Jedes verbrannte Streichholz bescherte ihr wundervolle Bilder, sie sah sogar ihre tote Großmutter. Die Fata Morgana war so deutlich, dass das Mädchen daran glaubte und ihre Großmutter bat, sie mitzunehmen. Mit Freude im Gesicht stiegen sie hoch in den Himmel auf. Am Morgen fanden die Leute ein kleines totes Mädchen mit einem Lächeln auf den Lippen und einer fast leeren Streichholzschachtel in der Hand. Sie wurde nicht durch Kälte und Armut getötet, sondern durch die menschliche Gleichgültigkeit gegenüber den Nöten der Menschen um sie herum.

Mitgefühl kann und sollte erlernt werden. Der Protagonist von J. Boynes „Der Junge im gestreiften Pyjama“, Bruno, ist ein Paradebeispiel für meine Position. Sein Vater, ein deutscher Militäroffizier, engagiert einen Nachhilfelehrer für die Kinder, der ihnen beibringen muss, moderne Geschichte zu verstehen und zu verstehen, was richtig ist und was nicht. Aber Bruno interessiert sich überhaupt nicht für das, was der Lehrer sagt, er liebt Abenteuer und versteht überhaupt nicht, wie sich manche Menschen von anderen unterscheiden. Auf der Suche nach Freunden „erkundet“ der Junge die Gegend in der Nähe seines Hauses und stößt auf ein Konzentrationslager, wo er seinen Altersgenossen, den jüdischen Jungen Shmuel, trifft. Bruno weiß, dass er nicht mit Shmuel befreundet sein sollte, deshalb verbirgt er die Treffen sorgfältig. Er bringt dem Gefangenen Essen, spielt mit ihm und redet durch den Stacheldraht. Weder Propaganda noch sein Vater können ihn dazu bringen, die Häftlinge des Lagers zu hassen. Am Tag seiner Abreise geht Bruno erneut zu einem neuen Freund, er beschließt, ihm bei der Suche nach seinem Vater zu helfen, zieht ein gestreiftes Gewand an und schleicht sich ins Lager. Das Ende dieser Geschichte ist traurig, die Kinder werden in die Gaskammer geschickt und nur anhand der Kleidungsreste verstehen Brunos Eltern, was passiert ist. Diese Geschichte lehrt, dass Mitgefühl in einem selbst gefördert werden muss. Vielleicht müssen Sie lernen, die Welt so zu betrachten, wie es die Hauptfigur tut, damit die Menschen keine monströsen Fehler wiederholen.

Gleichgültige (gleichgültige) Einstellung zur Natur

Eine der Hauptfiguren des Romans von B.L. Wassiljewa „Schieße keine weißen Schwäne“ Jegor Poluschkin ist ein Mann, der nicht lange bei einem Job bleibt. Der Grund dafür ist die Unfähigkeit, „ohne Herz“ zu arbeiten. Er liebt den Wald sehr, kümmert sich um ihn. Deshalb wird er zum Förster ernannt und gleichzeitig den unehrlichen Burjanow entlassen. Damals zeigte sich Jegor als echter Kämpfer für den Schutz der Natur. Er lässt sich mutig auf einen Kampf mit Wilderern ein, die den Wald in Brand steckten und die Schwäne töteten. Dieser Mann ist ein Beispiel dafür, wie man mit der Natur umgeht. Dank Menschen wie Jegor Poluschkin hat die Menschheit noch nicht alles zerstört, was auf dieser Erde existiert. Gegen Burjanows Grausamkeit muss in der Person der fürsorglichen „Polushkins“ immer das Gute zum Vorschein kommen.

„Der Mann, der Bäume pflanzte“ ist eine allegorische Geschichte. Im Zentrum der Geschichte steht der Hirte Elzéard Bouffier, der im Alleingang beschloss, das Ökosystem des Wüstengebiets wiederherzustellen. Vier Jahrzehnte lang pflanzte Bouffier Bäume, was zu unglaublichen Ergebnissen führte: Das Tal wurde wie ein Garten Eden. Die Behörden hielten dies für ein Naturphänomen und der Wald erhielt offiziellen staatlichen Schutz. Nach einiger Zeit zogen etwa 10.000 Menschen in diese Gegend. Alle diese Menschen verdanken ihr Glück Buffier. Elzéard Bouffier ist ein Beispiel dafür, wie ein Mensch mit der Natur umgehen sollte. Dieses Werk weckt beim Leser die Liebe für die Welt um ihn herum. Der Mensch kann nicht nur zerstören, er ist auch in der Lage zu erschaffen. Die menschlichen Ressourcen sind unerschöpflich, Zielstrebigkeit kann Leben schaffen, wo es keins gibt. Diese Geschichte wurde in 13 Sprachen übersetzt und hatte einen so starken Einfluss auf Gesellschaft und Behörden, dass Hunderttausende Hektar Wald nach der Lektüre wiederhergestellt wurden.

Gleichgültige Haltung gegenüber der Natur.

Die Geschichte „“ berührt das Problem der Einstellung zur Natur. Ein positives Beispiel ist das Verhalten von Kindern. So entdeckt das Mädchen Dasha eine Blume, die unter schrecklichen Bedingungen wächst und Hilfe braucht. Am nächsten Tag bringt sie eine ganze Abteilung Pioniere mit, alle düngen den Boden rund um die Blume. Ein Jahr später sehen wir die Konsequenzen dieser Gleichgültigkeit. Das Ödland ist nicht zu erkennen: Es war „mit Kräutern und Blumen bewachsen“ und „Vögel und Schmetterlinge flogen darüber“. Die Pflege der Natur erfordert nicht immer gigantische Anstrengungen des Menschen, bringt aber immer so wichtige Ergebnisse. Nachdem er eine Stunde seiner Zeit verbracht hat, kann jeder eine neue Blume retten oder ihr „Leben einhauchen“. Und jede Blume auf dieser Welt zählt.

Gleichgültigkeit gegenüber der Kunst.

Der Protagonist des Romans I.S. Turgenjews „Väter und Söhne“ Jewgeni Basarow hat überhaupt kein Interesse an Kunst. Er bestreitet dies und erkennt nur „die Kunst des Geldverdienens“ an. Er hält einen anständigen Chemiker für wichtiger als jeden Dichter und nennt Poesie „Unsinn“. Der Maler Raffael sei seiner Meinung nach „keinen Pfennig wert“. Sogar Musik ist eine „frivole“ Beschäftigung. Eugene ist stolz auf den „Mangel an künstlerischer Bedeutung“ in seinem Wesen, obwohl er selbst mit Kunstwerken durchaus vertraut ist. Die Ablehnung allgemein anerkannter Werte ist für ihn das Wichtigste. Denn in allem sollte der Gedanke der „Notwendigkeit“ vorherrschen: Wenn er in etwas keinen praktischen Nutzen sieht, dann ist es nicht sehr wichtig. Sein Beruf sollte berücksichtigt werden. Er ist Arzt und daher ein eifriger Materialist. Alles, was dem Geist unterworfen ist, ist für ihn von Interesse, aber was im Bereich der Sinne liegt und keine rationale Rechtfertigung hat, ist für ihn gleichbedeutend mit Gefahr. Was er nicht verstehen kann, macht ihm am meisten Angst. Und wie wir wissen, lässt sich Kunst nicht mit Worten erklären, sondern nur mit dem Herzen spüren. Deshalb zeigt Basarow eine bewusste Gleichgültigkeit gegenüber der Kunst, er versteht sie einfach nicht. Denn wenn er es versteht, muss er alles aufgeben, woran er glaubt. Es bedeutet, sein Unrecht zuzugeben, „die Prinzipien zu ändern“, vor allen Anhängern einer Person zu erscheinen, die das eine sagt und das andere tut. Ja, und wie konnte er seine Ideen aufgeben, nachdem er sie verteidigt hatte, und den Siedepunkt im Streit auf das Maximum bringen?
Auch sein Beruf spielte eine wichtige Rolle. Für einen Menschen, der die anatomische Struktur des Körpers gut kennt, ist es schwierig, an die Existenz der Seele zu glauben. Für einen Arzt, der den Tod sieht, das Wunder leugnet und an die Kraft der Medizin glaubt, ist es schwierig, dass die Seele auch Medizin braucht – und das ist Kunst.

Ein weiteres Beispiel für die Gleichgültigkeit gegenüber der Kunst ist Dr. Dymov aus der Geschichte „“ von A.P. Tschechow. Seine Frau Olga Iwanowna wirft ihm einen Mangel vor, nämlich mangelndes Interesse an Kunst. Darauf antwortet Dymov, dass er die Kunst nicht leugnet, sondern sie einfach nicht versteht, er hat sein ganzes Leben lang Medizin studiert und keine Zeit gehabt. Osip argumentiert, dass einige kluge Menschen gebraucht werden, wenn sie ihr ganzes Leben der Kunst widmen, während andere kluge Menschen viel Geld für Werke ausgeben. Teilweise hängt die Gleichgültigkeit gegenüber der Kunst mit seinen Aktivitäten zusammen, teilweise damit, dass er mehrere Jobs ausüben musste, damit Olga Iwanowna es sich leisten konnte, „in der Welt der Kunst zu leben“ und sich in der Gesellschaft „erhabener“ Menschen zu bewegen. Es ist möglich, dass Dymov die gefälschte Kunst, die Liebe, die Olga ihm so sehr einzuflößen versuchte, nicht genau verstand. Vortäuschung, Schmeichelei und Snobismus waren Begleiter der Kunstschaffenden, die an Olga Iwanownas Empfängen teilnahmen. Man kann sagen, dass Dymov nicht der echten Kunst, sondern der falschen Kunst gleichgültig gegenüberstand, denn die traurigen Motive, die sein Freund auf dem Klavier spielte, berührten sein Herz.

Was führt zu Gleichgültigkeit? Warum ist Gleichgültigkeit gefährlich?

Für Onegin erwies sich Gleichgültigkeit als Gift, das ihn viele Jahre lang zerstörte. Seine Unfähigkeit zu starken Gefühlen spielte für ihn einen grausamen Scherz. Als Tatjana Eugene ihre Liebe gestand, erwies er sich als taub gegenüber ihren Impulsen. In dieser Phase seines Lebens konnte er einfach nicht anders. Es dauerte Jahre, bis er die Fähigkeit zum Fühlen entwickelte. Leider gab ihm das Schicksal keine zweite Chance. Die Anerkennung Tatianas kann jedoch als wichtiger Sieg, als Erwachen Eugens angesehen werden.
Die Haltung einer Person gegenüber den Eltern, Gleichgültigkeit gegenüber Verwandten. Was verursacht Gleichgültigkeit gegenüber geliebten Menschen? Stimmen Sie Shaws Aussage zu: „Die schlimmste Sünde gegenüber dem Nächsten ist nicht Hass, sondern Gleichgültigkeit, das ist wirklich der Höhepunkt der Unmenschlichkeit.“ Stimmen Sie der Aussage zu: Ein undankbarer Sohn ist schlimmer als ein Fremder: Das ist ein kriminell, da der Sohn kein Recht hat, seiner Mutter gegenüber gleichgültig zu sein“

Gleichgültige Haltung gegenüber Verwandten.

Sehr oft vergessen Kinder ihre Eltern und stürzen sich in ihre Sorgen und Angelegenheiten. So zum Beispiel in der Geschichte von K.G. Paustovsky zeigt die Haltung der Tochter gegenüber ihrer betagten Mutter. Katerina Petrowna lebte allein im Dorf, während ihre Tochter in Leningrad mit ihrer Karriere beschäftigt war. Das letzte Mal, dass Nastya ihre Mutter sah, war vor drei Jahren, sie schrieb selten Briefe, sie schickte ihr alle zwei oder drei Monate 200 Rubel. Dieses Geld machte der kleinen Katerina Petrovna Sorgen, sie las noch einmal ein paar Zeilen, die ihre Tochter zusammen mit der Übersetzung geschrieben hatte (dass es keine Zeit gibt, nicht nur zu kommen, sondern auch einen normalen Brief zu schreiben). Katerina Petrovna vermisste ihre Tochter sehr, lauschte jedem Rascheln. Als sie sehr krank wurde, bat sie ihre Tochter, sie vor ihrem Tod zu besuchen, aber Nastya hatte keine Zeit. In vielen Fällen nahm sie die Worte ihrer Mutter nicht ernst. Diesem Brief folgte ein Telegramm, in dem sie mitteilte, dass ihre Mutter im Sterben liege. Erst dann wurde Nastya klar, dass „niemand sie so sehr liebte wie diese heruntergekommene, verlassene alte Frau“. Zu spät wurde ihr klar, dass es in ihrem Leben noch nie jemanden gegeben hatte, der ihr lieber war als ihre Mutter, und dass es auch nie jemand sein würde, der ihr lieber war. Nastya ging zum letzten Mal in ihrem Leben ins Dorf, um ihre Mutter zu sehen, um Vergebung zu bitten und die wichtigsten Worte zu sagen, aber sie hatte keine Zeit. Katerina Petrowna ist tot. Nastya hatte nicht einmal Zeit, sich von ihr zu verabschieden und ging mit der Erkenntnis „irreparabler Schuld und unerträglicher Strenge“.

Warum ist Gleichgültigkeit gefährlich? Wie hängen die Konzepte von Gleichgültigkeit und Egoismus zusammen? Was für ein Mensch kann man als gleichgültig bezeichnen? Wie verstehen Sie Suworows Worte: „Wie schmerzhaft ist Gleichgültigkeit sich selbst gegenüber?“

Gleichgültigkeit ist ein Gefühl, das sich nicht nur gegenüber anderen Menschen, sondern auch gegenüber dem Leben im Allgemeinen manifestieren kann. , die zentrale Figur des „Helden unserer Zeit“, wird von M.Yu. Lermontov als eine Person, die die Freuden des Lebens nicht sieht. Ihm ist ständig langweilig, er verliert schnell das Interesse an Menschen und Orten, daher ist das Hauptziel seines Lebens die Suche nach „Abenteuern“. Sein Leben ist ein endloser Versuch, wenigstens etwas zu fühlen. Laut dem bekannten Literaturkritiker Belinsky jagt Petchorin „rasend dem Leben hinterher und sucht überall danach“. Seine Gleichgültigkeit erreicht den Punkt der Absurdität und schlägt in Gleichgültigkeit sich selbst gegenüber um. Laut Petchorin selbst wird sein Leben „von Tag zu Tag leerer“. Er opfert vergeblich sein Leben und lässt sich auf Abenteuer ein, die niemandem nützen. Am Beispiel dieses Helden kann man sehen, dass sich Gleichgültigkeit wie eine gefährliche Krankheit in der Seele eines Menschen ausbreitet. Es führt zu traurigen Konsequenzen und zerbrochenen Schicksalen sowohl für die Menschen in der Umgebung als auch für die gleichgültigste Person. Ein gleichgültiger Mensch kann nicht glücklich sein, weil sein Herz nicht in der Lage ist, Menschen zu lieben.

HELD UNSERER ZEITANALYSE
Gleichgültige Einstellung zum Beruf.

Die Rolle eines Lehrers im menschlichen Leben kann kaum überschätzt werden. Ein Lehrer ist derjenige, der in der Lage ist, eine wunderbare Welt zu eröffnen, das Potenzial eines Menschen zu offenbaren und bei der Wahl eines Lebensweges zu helfen. Der Lehrer ist nicht nur derjenige, der Wissen vermittelt, er ist vor allem auch ein moralischer Führer. Die Hauptfigur von M. Gelprins Geschichte „“ Andrey Petrovich ist also ein Lehrer mit Großbuchstaben. Dies ist ein Mann, der seinem Beruf auch in den schwierigsten Zeiten treu geblieben ist. In einer Welt, in der die Spiritualität in den Hintergrund getreten ist, verteidigte Andrey Petrovich weiterhin ewige Werte. Trotz der schlechten finanziellen Situation war er nicht bereit, seine Ideale zu verraten. Der Grund für dieses Verhalten liegt darin, dass für ihn der Sinn des Lebens darin besteht, Wissen zu vermitteln und zu teilen. Andrei Petrowitsch war bereit, jeden zu unterrichten, der an seine Tür klopfte. Eine gleichgültige Einstellung zum Beruf ist der Schlüssel zum Glück. Nur solche Menschen können die Welt zu einem besseren Ort machen.

Was für ein Mensch kann man als gleichgültig bezeichnen? Warum ist Gleichgültigkeit gefährlich? Was führt zu Gleichgültigkeit? Kann Gleichgültigkeit schaden? Wie hängen die Konzepte von Gleichgültigkeit und Egoismus zusammen? Kann man einen gleichgültigen Menschen als egoistisch bezeichnen?

Wozu kann Gleichgültigkeit führen?

Auch in der Fiktion spiegelt sich das Thema der Gleichgültigkeit wider. So zeigt uns E. Zamyatin im Roman „Wir“ ein bestimmtes Lebensmodell sowie die Folgen der stillschweigenden Zustimmung sowohl einzelner Individuen als auch der gesamten Gesellschaft als Ganzes. Vor den Augen des Lesers entsteht ein erschreckendes Bild: ein totalitärer Staat, in dem die Menschen nicht nur ihrer Individualität, ihrer eigenen Meinung, sondern auch ihrer Moral beraubt werden. Aber wenn man versucht, die Gründe für das Geschehen zu verstehen, dann kommt man zu dem Schluss: Jede Gesellschaft bekommt den Führer, den sie verdient, und die Bewohner des Einen Staates selbst lassen zu, dass der blutrünstige Diktator sie regiert. Sie selbst schließen sich den „schlanken Reihen“ der roboterähnlichen Wesen an, gehen auf eigenen Beinen zu einer Operation zur „Entfernung der Fantasie“, die ihnen die Möglichkeit nimmt, vollständig zu leben.
Allerdings gab es Einheiten, die zu diesem System „Nein“ sagen konnten. Zum Beispiel die Hauptfigur des Romans I-33, die die Absurdität dieser Welt versteht. Sie gründete eine Widerstandskoalition, weil sie fest davon überzeugt war, dass niemand das Recht hat, einem Menschen die Freiheit zu entziehen. Sie hätte in bequemer Heuchelei leben können, aber sie entschied sich zu protestieren. Auf ihren Schultern lastete eine große Verantwortung nicht nur für sich selbst, sondern auch für viele Menschen, die den Schrecken, der im Staat geschah, nicht verstanden.
D-503 tat dasselbe. Dieser Held wurde von den Behörden bevorzugt, hatte eine hohe Position inne und lebte in einem ruhigen, gleichgültigen, mechanischen Zustand. Doch die Begegnung mit mir veränderte sein Leben. Er erkannte, dass das Gefühlsverbot unmoralischer Natur ist. Niemand wagt es, einem Menschen das zu nehmen, was ihm das Leben geschenkt hat. Nachdem er Liebe erfahren hatte, konnte er nicht länger gleichgültig bleiben. Sein Kampf brachte keine Ergebnisse, da der Staat ihn seiner Seele beraubte und die Fähigkeit zu fühlen zerstörte, aber sein „Erwachen“ kann nicht als umsonst bezeichnet werden. Denn die Welt kann sich nur dank der Mutigen und Fürsorgenden zum Besseren verändern.

Was ist die Gefahr der Gleichgültigkeit? Stimmen Sie der Aussage zu: „Haben Sie Angst vor den Gleichgültigen – sie töten nicht und verraten nicht, aber mit ihrer stillschweigenden Zustimmung gibt es Verrat und Mord auf der Erde“?

Im „Wolkenatlas“ David Mitchell Wir treffen Beispiele gleichgültiger Haltung gegenüber Menschen. Der Roman spielt im dystopischen Staat Ni-So-Kopros, der sich auf dem Territorium des modernen Korea entwickelte. In diesem Staat ist die Gesellschaft in zwei Gruppen unterteilt: Reinblüter (natürlich geborene Menschen) und Fabrikanten (künstlich als Sklaven erzogene Klonmenschen). Sklaven gelten nicht als Menschen, sie werden wie kaputte Ausrüstung zerstört. Der Autor konzentriert sich auf die Heldin Sunmi-451, die durch Zufall in den Kampf gegen den Staat verwickelt wird. Als sie die schreckliche Wahrheit darüber erfährt, wie die Welt wirklich funktioniert, kann Sunmi nicht länger schweigen und beginnt, für Gerechtigkeit zu kämpfen. Dies wird nur dank der fürsorglichen „Reinrassigen“ möglich, die die Ungerechtigkeit einer solchen Spaltung verstehen. In einem erbitterten Kampf werden ihre Kameraden und ein geliebter Mensch getötet und Sunmi zum Tode verurteilt, doch vor ihrem Tod gelingt es ihr, dem „Archivar“ ihre Geschichte zu erzählen. Dies ist die einzige Person, die ihr Geständnis gehört hat, aber er war es, der später die Welt veränderte. Die Moral dieses Teils des Romans lautet: Solange es mindestens eine fürsorgliche Person gibt, wird die Hoffnung auf eine gerechte Welt nicht verschwinden.

Welche Art von Person kann man als reaktionsschnell bezeichnen? Gibt es Menschen, die kein Mitgefühl verdienen?

Als reaktionsschneller Mensch kann man jemanden bezeichnen, der mehr an andere als an sich selbst denkt, immer bereit ist, Bedürftigen zu helfen und sich auch die Erfahrungen anderer Menschen zu Herzen nimmt. Der Held des Romans F.M. Dostojewski „Der Idiot“ von Fürst Lew Nikolajewitsch Myschkin. Prinz Myshkin ist ein Vertreter einer Adelsfamilie, der aufgrund einer Nervenkrankheit früh verwaist ist und vier Jahre im Ausland verbracht hat. Für andere scheint er ein seltsamer, aber interessanter Mensch zu sein. Er beeindruckt die Menschen mit der Tiefe seiner Gedanken, schockiert aber gleichzeitig mit seiner Geradlinigkeit. Allerdings merkt jeder an ihm Offenheit und Freundlichkeit.
Schon bald nach dem Treffen mit den Hauptfiguren zeigt sich ihre Reaktionsfähigkeit. Er befindet sich im Epizentrum eines Familienskandals: Ganya Ivolginas Schwester spuckt ihm aus Protest gegen seine Heirat ins Gesicht. Prinz Myschkin tritt für sie ein, wofür er von Ganya eine Ohrfeige erhält. Doch anstatt wütend zu werden, hat er Mitleid mit Ivolgin. Myshkin versteht, dass Ghana sich für ihr Verhalten sehr schämen wird.
Auch Lew Nikolajewitsch glaubt an das Beste im Menschen, deshalb wendet er sich an Nastasja Filippowna und behauptet, sie sei besser, als sie zu scheinen versucht. Die Fähigkeit zum Mitgefühl zieht wie ein Magnet die Menschen um ihn herum nach Myschkin. Nastasja Filippowna verliebt sich in ihn und später in Aglaja.
Eine Besonderheit von Myschkin ist das Mitleid mit den Menschen. Er billigt ihre schlechten Taten nicht, aber er hat immer Mitgefühl und versteht ihren Schmerz. Nachdem er sich in Aglaja verliebt hat, kann er sie nicht heiraten, weil er Mitleid mit Nastasja Flippowna hat und sie nicht verlassen kann.
Selbst der Räuber Rogoschkin tut ihm leid, der daraufhin Nastasja tötet.
Das Mitgefühl von Lev Myshkin teilt die Menschen nicht in Gut und Böse, Würdig und Unwürdig. Sie richtet sich an die ganze Menschheit, sie ist bedingungslos.

Wie verstehen Sie Suworows Worte: „Wie schmerzhaft ist Gleichgültigkeit sich selbst gegenüber“?

Gleichgültigkeit sich selbst gegenüber ist eine schwere Last, die einen Menschen auf den Grund des Lebens zieht. Ein Beispiel, das das oben Gesagte bestätigt, kann der Held des gleichnamigen Romans von I.A. sein. Gontscharowa Ilja. Sein ganzes Leben ist ein geometrischer Verlauf der Gleichgültigkeit gegenüber sich selbst. Es fängt klein an: mit seinem Aussehen, auf das Ilja Iljitsch keinen Wert legt. Er trägt einen alten, abgenutzten Morgenmantel und Hausschuhe. Diesen Dingen mangelt es an Individualität und Schönheit. Alles in seinem Zimmer ist kaputt und staubig. In seinen finanziellen Angelegenheiten - der Zusammenbruch. Vor allem aber kann die Manifestation der Gleichgültigkeit in sich selbst als Oblomovs Ablehnung der Idee des Glücks mit Olga angesehen werden. Er ist sich selbst gegenüber so gleichgültig, dass er sich die Möglichkeit nimmt, vollständig zu leben. Dies führt dazu, dass er sich mit einer Frau einlässt, die er nicht liebt, nur weil es ihm passt.

Sogar Bernard Shaw sagte, dass der höchste Grad an Unmenschlichkeit Gleichgültigkeit sei. Es ist Gleichgültigkeit, die Menschen dazu bringt, ekelhafte Dinge zu tun – oder sie nicht zu bemerken. Dies ist ein schreckliches Phänomen, das zutiefst persönlich ist und höchstwahrscheinlich eine angeborene Eigenschaft eines Menschen ist, die von der Gesellschaft erfolgreich gepflegt wird.

Es ist sehr schwierig, B. Shaws Charakterisierung zu widersprechen: Gleichgültigkeit wird zum stillen Komplizen der schrecklichsten Ereignisse auf der Erde. Es kann das Schicksal einzelner Menschen, ganzer Familien beeinflussen – und erstaunliche, kolossale Ausmaße annehmen!

Das Thema Gleichgültigkeit wird in den Werken vieler in- und ausländischer Schriftsteller angesprochen – insbesondere O. Wilde zeigt in „Das Bildnis des Dorian Gray“, wie grausam Gleichgültigkeit einen Menschen macht. Die Rede ist natürlich von der Szene, in der Dorian die in ihn verliebte Theaterschauspielerin ablehnt und sie stirbt, unfähig, der Kälte ihrer Geliebten standzuhalten.

Ein ähnliches Schicksal ereilt den Charakter von A. Kuprins Geschichte „“. Scheltkow liebt eine verheiratete Frau seit vielen Jahren und wagt es nicht, sich ihr zu nähern, weil er sich ihrer unwürdig hält – und er versteht auch, dass diese Liebe überhaupt keine Fortsetzung haben kann. Die einzige Freiheit, die er sich erlaubt, ist, seiner Geliebten Vera ein Geschenk zum Namenstag zu schicken. Er bittet sie nicht um eine Antwort und erwartet nichts von ihr – er verehrt einfach stillschweigend die Heldin seiner seelischen Qual.

Der Held stirbt, unfähig, der gleichgültigen und daher grausamen Haltung von Veras Gefolge standzuhalten – und ihrer teilweisen Zustimmung dazu. Also versucht Vera Nikolaevna, sich für Scheltkow einzusetzen, indem sie ihren Mann im Stillen bittet, kein humorvolles Album mit Karikaturen ihres heimlichen Verehrers zu zeigen, sondern später, als der Bruder und der Ehemann beschließen, das Armband dem Fan zurückzugeben. Wenn Wassili Shein jedoch Mitleid mit dem unglücklichen Scheltkow zeigt, bleibt Veras Bruder Nikolai gegenüber der seelischen Qual des Helden völlig gefühllos.

In gewissem Maße wird Gleichgültigkeit für Olesya aus der gleichnamigen Kuprin-Geschichte zur Ursache einer schweren Krankheit. Die Liebe veranlasst Olesya, die bei den Einheimischen unbeliebt ist und als Hexe gilt, in die Kirche zu gehen, wo Frauen sie angreifen – doch niemand, nicht einer der Anwesenden auf dem Platz, trat für die Ehre des Mädchens ein.

Am deutlichsten spiegelte sich das Problem der Gleichgültigkeit jedoch in A. Kuprins Erzählung „The Pit“ wider. Dieses komplexe Werk, das zunächst von der Öffentlichkeit negativ aufgenommen und als fast pornographisch angesehen wurde, ist vielleicht das einzige im Werk des Schriftstellers, in dem Gleichgültigkeit – und damit Feigheit – vielleicht zum Hauptthema wird.

Zunächst ist die Haltung gegenüber den „Mädchen“ aller Betriebe hervorzuheben: Weder Männer, noch Hausbesitzer, noch die stolze und arrogante Haushälterin sehen in Mädchen Menschen. So fällt der unglückliche Pascha ganz am Anfang der Geschichte in Ohnmacht, und dann bekommt sie einen Wutanfall – doch die Besitzerin des Bordells Anna Markowna schickt sie erneut zu den Gästen, sobald das Mädchen ein wenig zur Besinnung kommt. Sympathie für den „Arbeiter“ ist ihr fremd, ihre Probleme sind ihr völlig gleichgültig, weil es ihr nur um eines geht – den Profit.

Einen ganzen Monolog, der der konsumorientierten und völlig gleichgültigen Haltung gegenüber Mädchen gewidmet ist, spricht die Hauptfigur der Geschichte, Zhenya. Sie ist erstaunt über den Konsumismus der Männer, ihre Dummheit. Es ist diese gleichgültige Haltung, die das Mädchen zu einem schrecklichen Verbrechen treibt – sie beginnt, sich an den „Gästen“ des Bordells zu rächen und sie mit Syphilis zu infizieren. Sie wird nur einen jungen Mann verschonen – sie wird verschonen, weil sie sehen wird, dass er noch nicht das Stadium erreicht hat, in dem sich ein Mann in ein gleichgültiges Tier verwandelt, unfähig zu menschlichen Gefühlen. Der Ausgang des Lebens der Heldin ist sehr tragisch – sie stirbt.

Ohne Zweifel sterben alle Helden von Kuprins Werken, angesichts des Problems der Gleichgültigkeit anderer – und dies ist vielleicht eine der schrecklichsten Folgen menschlicher Unempfindlichkeit.

Einmal abends

Eine begeisterte Leserin, Olya, rief die Redaktion an und sagte Folgendes:

- Neun Uhr. Kiewer Straße. Dunkel. Rundherum Wüste. Ich steige aus dem Bus. Oder besser gesagt, ich versuche da rauszukommen. Ich steige die Treppe hinunter und falle heftig auf den Bürgersteig. vor den Passagieren. Es gab viele davon. Plus ein Dirigent. Letzterer erkundigte sich zumindest nach dem Wohlergehen des Passagiers! Nein. Und ich habe einen starken, unerträglichen Schmerz! Die Schwellung des Fußes beginnt sofort. Zumindest haben sie es in den Laden gebracht. Aber kein einziger Mensch hat sich bewegt, um mir zu helfen! Offensichtliche Gleichgültigkeit.

Und jetzt schlägt die Tür des Kleinbusses zu, als wäre nichts passiert. Und ich bleibe allein an der dunklen Haltestelle. Das wünschst du niemandem.

Ich erzählte den Transportarbeitern, was passiert war. Sie sagen mir: Was willst du? Ich antwortete ihnen: menschliche Beziehungen. Sie würden fragen: Kann ich dich mitnehmen? Ich habe eine verstauchte Sehne. Ich kann jetzt nur schwer laufen. So langsam.

Diese Gleichgültigkeit schockierte mich zutiefst. Viele Leute beschweren sich jetzt darüber. Aber sie selbst sind für seinen Wohlstand verantwortlich. Sie sehen eine Schlägerei – rufen Sie die Polizei, jemandem geht es schlecht – ein Krankenwagen. Ich habe einmal gesehen, wie ein Mann auf der Straße getreten wurde. Und die Leute standen da und taten so, als hätten sie nichts bemerkt. Ich habe die Polizei auf die Beine gerufen und einen Krankenwagen gerufen. Ist es möglich, es anders zu machen?

Schließlich kann jeder von uns früher oder später mit Gefühllosigkeit konfrontiert werden. Mit einer solchen Einstellung zum Geschehen steigen die Chancen dafür.

In unserer Gesellschaft passiert etwas. Ich verstehe, dass die Leute müde von der Arbeit nach Hause kommen. Will früher nach Hause kommen. Das bedeutet aber nicht, dass Sie gleichgültig sein können! Wir müssen dieses Thema öfter ansprechen. Es ist gut, dass Ihre Zeitung nur auf menschliche Beziehungen eingeht. Meiner Meinung nach ist es das, was sie von anderen unterscheidet. Ich war beeindruckt von der Geschichte, die dem Mädchen passiert ist („Allein mit allen“, „SG“ vom 28.06.14), mit der der Tyrann in Verbindung gebracht wird. Sie versteckt sich vor ihm im Eingang und beginnt an allen Türen zu klingeln, in der Hoffnung auf Hilfe. Aber niemand öffnet. Wenn Sie Angst haben, öffnen Sie es nicht. Aber rufen Sie die Polizei. Ist es schwer?

Und ich möchte noch etwas sagen. Ich bin empört, wenn Leute, anstatt einem Menschen zu helfen, ihn auf Video filmen. Hooligans zum Beispiel verprügelten eine ältere Person. Und anstatt die Bösewichte abzuwehren, holt jemand eine Videokamera heraus ... Es gibt einfach keine Worte.

Tante-Nadia-Syndrom

- Es war einmal eine ziemlich arrogante Nachbarin, Tante Nadya, die in unserem Eingang wohnte. Und die Schulkinder haben am meisten von ihr profitiert. Sie sah uns mit unverhohlener Verachtung an: Ein weiteres Gesindel wächst heran“, erinnert sich meine Gesprächspartnerin Marina. - Das haben auch unsere Eltern durchgemacht: aus so unbrauchbaren „Apfelbäumen“ sind wurmige „Äpfel“ geworden. Ihre Söhne Mishka und Vitalka zählten natürlich nicht. Die Finger beider Hände von Tante Nadia sind mit Ringen besetzt. Und bei all ihrem Aussehen zeigte sie, dass keiner ihrer Nachbarn ihr ebenbürtig war.

Warum sie sich für besser hielt als die anderen, verstand ich lange nicht. Doch mit der Zeit begann sich die Situation zu klären. Nachdem er ein Gespräch zwischen zwei anderen Nachbarn belauscht hatte. Sie sprachen über Tante Nadia. Über ihre monströse Tat.

Ljubow Nikolajewna, eine stille und teilnahmslose Grundschullehrerin, wohnte mit ihr auf dem Treppenabsatz. Tante Nadya war nie mit ihr befreundet, aber als sie krank wurde und sich ins Bett legte, besuchte sie sie plötzlich oft. Es hieß, der Lehrer sei todkrank.

Ich dachte, dass in unserem strengen und kompromisslosen Nachbarn menschliche Gefühle erwacht wären. Doch leider stellte sich heraus, dass der Grund dafür ein völlig anderer war. Tante Nadia nahm der Patientin sämtliche Teppiche und Schmuck weg mit der Begründung, dass sie sowieso nichts mehr bräuchte ...

Und als die Nachbarn fragend auf den Ring schauten, der an ihrer Hand erschien, warf sie ihnen beiläufig zu:

- Pflege ist teuer.

An Tante Nadias Finger leuchtete der Ring eines Lehrers. Meine Mutter war verärgert, als sie davon hörte. Sie wusste, dass er Lyubov Nikolaevna besonders am Herzen lag. Und sie trennte sich viele Jahre lang nicht von ihm.

Tante Nadya nutzte die Hilflosigkeit des Nachbarn aus und beeilte sich, die wertvollsten Dinge aus ihrer Wohnung zu holen. Welche Rücksichtslosigkeit und Gleichgültigkeit lebte in dieser Frau! Es ist gut, dass Tante Nadya keine Zeit hatte, die Wohnung einer anderen Person für sich selbst anzumelden. Der Neffe von Lyubov Nikolaevna kam gerade noch rechtzeitig. Aber er hat keinen Skandal gemacht. Sie kümmerte sich, sie kümmerte sich. Und das, obwohl die „Freundlichkeit“ des Nachbarn unermesslich teuer war.

Tante Nadia saß immer auf einer Bank in der Nähe des Eingangs. Und es war nicht klar, wann sie nur all die anderen Dinge tat. Nachbarn mieden sie. Der Junge sah ihn besorgt an. Sie hat sich nie für irgendjemanden eingesetzt. Ich erinnere mich, wie ein unbekannter Junge, der einen ganzen Kopf größer war als er, Valerka von unserem Stockwerk aus angriff und begann, ihn zu schlagen. Tante Nadia schälte ruhig die Samen und rührte nicht einmal einen Finger, um die Kämpfer aufzuhalten. Valerka war, wie viele andere, in ihren Worten die Nachkommenschaft von jemandem. Und sie, sagen sie, haben genau so eine Lebensweise.

Aber was für einen Skandal löste sie bei allen aus, als ihr Sohn Mischka mit einem blauen Auge nach Hause kam! Sie drohte, alle zu töten. Heben Sie alle Verbindungen zur Polizei auf. Und erbärmliche kleine Leute werden wie ein Wolf heulen.

Aber mit der Zeit musste Tante Nadia selbst heulen. Ihr jüngerer Vitalik kontaktierte eine Firma, nachdem seine Mutter begonnen hatte, ihn längere Strecken gehen zu lassen. Er war ein guter Junge. Aber zu naiv und willensschwach. Seine Mutter erlaubte ihm nicht, mit den Jungs aus unserem Garten befreundet zu sein: Sie sind kein Gegner für dich. Und ich weiß es ganz genau – normal. Und sie haben sich immer für uns Mädchen eingesetzt. Und sie haben ihren Freunden nicht wehgetan. Und Vitalik, der sich befreite, ließ sich darauf ein. Nur im Handumdrehen. Zuerst traf er ein hübsches Mädchen und dann mit ihren Freunden. Sie begannen, sich in der Wohnung eines Mannes zu versammeln, dessen Eltern den ganzen Sommer über aufs Land fuhren. Er war allein zu Hause. Dort floss Bier in Strömen. Die Musik boomte. Und dann waren da noch Drogen. Vitalik lehnte sie zunächst ab. Aber nachdem das Mädchen ihn einen Schwächling nannte, versuchte er es. Dann folgte ein zweites, drittes Mal. Der Typ rollte schnell und ohne anzuhalten den Hang hinunter.

Zu den Narkologen brachte ihn seine Tante Nadya nicht, niemand konnte seinem Sohn helfen. Ich brachte sie zur Zauberin im Dorf – ebenfalls ohne Erfolg.

Auch herzliche Gespräche zwischen unserer Mutter und dem Mann brachten nichts. Vitalik interessierte sich nur noch für die Dosis. Er nahm alles, was er konnte, aus dem Haus. Und Tante Nadia hatte bereits aufgehört, mit ihren Ringen zu glänzen.

Und als wir am Eingang ankamen, gab es schreckliche Schluchzer. Tante Nadia hatte keinen jüngeren Sohn mehr. Und der Älteste lebte lange Zeit im Norden.

Nach Vitaliks Tod gab Tante Nadya völlig auf. Sie erreichte mühsam die Bank und stützte sich dabei auf einen Stock. Und alle versuchten, den vorbeilaufenden Jugendlichen aufzuhalten: „Bitte kauf mir etwas Brot!“ Sie wandte sich hilfesuchend an diejenigen, die sie so verachtete. Dann erlitt der bis dahin respektable Nachbar einen Schlaganfall. Nachbarn, die sagten, dass Gott ihr Richter sei, beschlossen dennoch, menschlich zu bleiben. Sie begannen, sich um Tante Nadia zu kümmern. Und sie weinte und bat alle um Vergebung ...

Ich denke, es gibt keinen Menschen auf der Welt, der nicht mindestens einmal in seinem Leben der Gleichgültigkeit anderer begegnen würde, daher weiß jeder, was für einen bitteren Rückstand dies in der Seele hinterlässt. Eine gleichgültige Person ist eine kalte Person, gleichgültig gegenüber allem, was andere für wichtig halten. Er hat mit niemandem Mitgefühl, er wird den Bedürftigen niemals seine Hilfe anbieten und moralische Werte sind ihm fremd. Wer ist ein gleichgültiger Mensch? Das ist ein Mann mit einer verdrehten Seele. Er kann nicht leben, sondern nur existieren.

Das Thema der Gleichgültigkeit war zu allen Zeiten aktuell und wurde von russischen Klassikern mehr als einmal in ihren Werken angesprochen. Ein sehr anschauliches Beispiel dafür, wie Gleichgültigkeit einen Menschen zerstören kann, zeigte Anton Pawlowitsch Tschechow in seiner Geschichte „Anna am Hals“. Zu Beginn des Werkes ist die Hauptfigur ein freundliches, selbstloses Mädchen, das einen ungeliebten, aber reichen Mann heiratet, nur um ihrer Familie zu helfen, Hunger und Not loszuwerden.

Reichtum und ein neues Leben verändern Anna jedoch bis zur Unkenntlichkeit: Sie wird gleichgültig. Sie kümmert sich nicht mehr um die Probleme ihrer Verwandten und alles, was einst wichtig schien, spielt jetzt keine Rolle mehr. Meiner Meinung nach hat Anna sich selbst verloren, nachdem sie all die Eigenschaften verloren hatte, die sie zu einer würdigen Person machten. Gleichgültigkeit floss wie Gift durch ihre Adern und zerstörte dadurch ihre Seele, was sie dazu zwang, alle edlen Ziele zu vergessen und allen um sie herum gleichgültig zu werden.

Das absolute Gegenteil von Anna ist die Heldin des Romans von Fjodor Michailowitsch Dostojewski „Verbrechen und Strafe“ Sonya Marmeladova. Tatsächlich beginnen ihre Geschichten sehr ähnlich: Sonya will sich nur „eintauschen“, um ihre Familie vor Hunger und Armut zu retten, aber im Gegensatz zu Anna wird sie niemals ihre Ideale verraten und ihren Lieben den Rücken kehren. Dostojewski konnte eine unglaublich selbstlose Heldin mit einer reinen Seele zeigen, die bereit ist, jedem zu helfen, der es braucht. Viele Prüfungen fielen Sonya zu, aber sie ertrug sie alle standhaft und gab nicht auf, woran sie glaubte, was sie für richtig hielt. Das Mädchen war bereit, ihr Leben für das Wohlergehen anderer zu zerstören. Sonya Marmeladova blieb trotz allem eine Persönlichkeit und eine würdige Person, die ihr Bestes gibt, aber anderen gegenüber nicht gleichgültig ist.

Gleichgültigkeit beraubt einen Menschen aller guten Eigenschaften, verändert ihn bis zur Unkenntlichkeit und zerstört die menschliche Seele. Aber wir dürfen nicht vergessen, dass ein solcher Mensch nicht nur sein eigenes Leben zerstört, sondern auch das Leben anderer Menschen zerstören kann. Bei manchen Menschen kann die Begegnung mit der Gleichgültigkeit anderer einen unauslöschlichen Eindruck hinterlassen und sich auf ihr gesamtes zukünftiges Leben auswirken. In unserer Zeit wird das Thema Gleichgültigkeit besonders relevant, denn es scheint, dass es im Laufe der Jahre immer mehr solcher Menschen gibt. Ich glaube, dass wir anderen gegenüber aufmerksamer sein, uns aufrichtig in sie hineinversetzen und immer denen helfen sollten, die Hilfe brauchen. Die Welt der gleichgültigen Menschen ist eine schreckliche Welt, aber wenn wir sie ändern wollen, muss jeder bei sich selbst beginnen.