Πρέπει να περιμένουμε μέχρι να ξημερώσει. Η έναρξη της αποδοχής αιτήσεων για το Πανρωσικό Λογοτεχνικό Βραβείο που φέρει το όνομά του

Το βραβείο Pavel Vasilyev έχει αναβιώσει ... Αυτό συζητήθηκε για αρκετούς μήνες στους "λογοτεχνικούς κύκλους" ...

("Τι κάνουν στους λογοτεχνικούς κύκλους;" Ένας από τους συγγραφείς του Ομσκ ρώτησε τον Σεργκέι Ιβάνοβιτς Κότκαλο: "Στους λογοτεχνικούς κύκλους κάνουν λογοτεχνία", απάντησε ο Γραμματέας του Διοικητικού Συμβουλίου της Ένωσης Συγγραφέων της Ρωσίας ...)

Αυτό αναφέρθηκε από τα μέσα ενημέρωσης και την ιστοσελίδα Russian Writer, όπου δημοσιεύτηκε η διάταξη για το βραβείο, η οποία για πρώτη και, όπως φάνηκε, τελευταία φορά απονεμήθηκε στον Sergey Kunyaev το 1997 για το βιβλίο Russian Golden Eagle, αφιερωμένο στο η βιογραφία και το έργο του Pavel Vasilyev ...

Α, και ο δρόμος για τον άνθρωπο είναι μακρύς, άνθρωποι,

Αλλά η χώρα είναι καταπράσινη - γρασίδι μέχρι τα γόνατα.

Θα υπάρξει συγγνώμη για εσάς, άνθρωποι, θα υπάρξει,

Σχετικά με μένα, ενοχλητικό, τραγουδάς ...

Ναι, ο δρόμος αυτού του λογοτεχνικού βραβείου προς την τελική του έγκριση ήταν μακρύς, αλλά πραγματοποιήθηκε χάρη στον Κυβερνήτη της Περιφέρειας Ομσκ L.K. Polezhaev, τον Πρόεδρο της Ένωσης Συγγραφέων της Ρωσίας V.N. Ή, όπως αναφέρθηκε επίσημα, «ο διαγωνισμός για την απονομή του Λογοτεχνικού Βραβείου Pavel Vasilyev το 2012 διεξήχθη από το Υπουργείο Πολιτισμού της Περιφέρειας Ομσκ σύμφωνα με το Διάταγμα του Κυβερνήτη της Περιφέρειας Ομσκ της 7ης Δεκεμβρίου 2011 Νο. 123 προκειμένου να τονωθεί η δημιουργική δραστηριότητα, να αυξηθεί το κύρος της ρωσικής λογοτεχνίας».

Φυσικά, η τόνωση με χρήματα μπόνους οδηγεί συχνά στην προσομοίωση αυτής της πολύ δημιουργικής δραστηριότητας και οι παιχνιδιάρικες γραμμές του Νεκράσοφ έρχονται στο μυαλό εδώ:

Τσου! το καροτσάκι τρίζει! Δυο βόδια υφαίνουν

Τα στάχυα μπροστά μας βουτούν στο πράσινο.

Σαν πράσινο τραπέζι

Πάνω σε ποιους σωρούς χρυσού αναβοσβήνουν.

Όμως, για ένα λεπτό, πάλι από την επίσημη ενημέρωση:

«Το Βραβείο θα απονέμεται κάθε χρόνο σε τρεις κατηγορίες: «Πεζογραφία», «Ποίηση», «Λογοτεχνικό ντεμπούτο». Οι καλύτεροι στις υποψηφιότητες Ποίηση και Πεζογραφία θα λάβουν 600 χιλιάδες ρούβλια το καθένα και 300 χιλιάδες ρούβλια στην υποψηφιότητα Λογοτεχνικό ντεμπούτο ... "

Όπως αποδείχθηκε, δεν υπήρχαν τυπογραφικά λάθη. Αλλά δεν υπήρχε άλλο - σκάνδαλα, μυστικές ίντριγκες, προσβολές ... Αν και το τελευταίο, είναι πιθανό ότι έγιναν. Ή μια άλλη γκρίνια μιας τοπικής σχεδόν λογοτεχνικής μηχανής πηλού, που αξιολογεί το έργο των συγγραφέων του Ομσκ μέσα από ένα θολό ποτήρι μπουκαλιού...

Από τους 24 υποψηφίους, μια ανώτατη κριτική επιτροπή επέλεξε τέσσερα ονόματα. Ή μάλλον τα έργα τους. Έτσι, οι πρώτοι βραβευθέντες του αναβιωμένου Λογοτεχνικού Βραβείου Pavel Vasilyev ήταν:

Στην υποψηφιότητα "Poetry" - Irina Semyonova από το Orel για την ποιητική συλλογή "Russian Stone".

Στην υποψηφιότητα "Πεζογραφία - πολίτες του Ομσκ" ο Evgeny Danilevsky (για το μυθιστόρημα στο χειρόγραφο "The Sea of ​​Inevitability") και ο Valery Khomyakov (για το βιβλίο "The Miracle of Creation. Ο άνθρωπος και ο κόσμος στην ποίηση του Pavel Vasiliev ");

Στην υποψηφιότητα "Λογοτεχνικό ντεμπούτο - πρωτοετής φοιτητής του Λογοτεχνικού Ινστιτούτου. Gorky Elena Kolesnichenko λόγω του βιβλίου "Ζεστές μέρες του χειμώνα"

Η τελετή απονομής πραγματοποιήθηκε στην κεντρική σκηνή του περιφερειακού Expocentre στο πλαίσιο της περιφερειακής έκθεσης «Omsk Culture: A World Without Borders». Ειδικά για αυτήν την εκδήλωση, ο Πρόεδρος της Ένωσης Συγγραφέων της Ρωσίας, Αναπληρωτής Επικεφαλής του Παγκόσμιου Ρωσικού Λαϊκού Συμβουλίου, μέλος του Δημόσιου Επιμελητηρίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας Valery Ganichev, Συμπρόεδρος της Ένωσης Συγγραφέων της Ρωσίας, Συντάκτης Επικεφαλής του περιοδικού New Book of Russia Sergey Kotkalo, Marina Ganicheva, Αρχισυντάκτρια του περιοδικού με έμπνευση με τίτλο "Oh, Russian Land!", διοργανωτής του Πανρωσικού διαγωνισμού για παιδιά και νέους "Grenadiers, forward! "

Ανάμεσα στις εκδηλώσεις μεγάλης κλίμακας της πρώτης ημέρας της έκθεσης ήταν η παρουσίαση του έργου του XXI Διεθνούς Φόρουμ Κινηματογράφου «Χρυσός Ιππότης» με τη συμμετοχή του Προέδρου του Φόρουμ, Λαϊκού Καλλιτέχνη της Ρωσίας Νικολάι Μπουρλιάεφ.

Ο Valery Nikolaevich Ganichev σημείωσε: «Είναι συμβολικό το γεγονός ότι ένα τόσο διάσημο βραβείο παρουσιάζεται στην έκθεση Omsk Culture. Αυτό είναι ένα μοναδικό γεγονός. Ταξιδεύω πολύ στη Ρωσία, επισκέφτηκα διάφορες εκθέσεις - οικονομικές, βιομηχανικές, αλλά είναι η πρώτη φορά που βλέπω μια τέτοια έκθεση, εντελώς αφιερωμένη στον πολιτισμό. Συμφωνήσαμε με τον Κυβερνήτη Leonid Polezhaev ότι τον επόμενο χρόνο στο Ομσκ, στο πλαίσιο αυτής της έκθεσης, θα στηθεί σίγουρα ένα περίπτερο συγγραφέων».

Την επόμενη μέρα, όταν τέθηκε στον Σεργκέι Κότκαλο μια ερώτηση για τους «λογοτεχνικούς κύκλους», η συνάντηση του Προέδρου της Ένωσης Συγγραφέων της Ρωσίας με τους συγγραφείς του Ομσκ πραγματοποιήθηκε στο Λογοτεχνικό Μουσείο F. M. Dostoevsky. Ο Valery Nikolayevich στην ομιλία του έθιξε επίκαιρα ζητήματα και προβλήματα δημιουργικότητας των συγγραφέων στη Ρωσία - αυτό είναι το πρόβλημα της προστασίας των δικαιωμάτων των συγγραφέων, η θέση του πολιτισμού στη ζωή της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας, η ανάγκη να εγκριθεί ο νόμος για τη ρωσική Γλώσσα.

«Όταν δημιουργήσαμε το Παγκόσμιο Ρωσικό Λαϊκό Συμβούλιο, αναλάβαμε στο Συμβούλιο μια σειρά από οξεία ζητήματα του ρωσικού λαού, πήγαμε πολλούς δυσαρεστημένους, προσβεβλημένους, μπερδεμένους ανθρώπους στο δημιουργικό πεδίο, στο πεδίο της πίστης, στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. , υπηρετώντας την Πατρίδα, τις υψηλότερες πνευματικές και ηθικές αξίες, στον τομέα της καθολικότητας, δηλαδή της ένωσης λαών, ανθρώπων όλων των εθνικοτήτων γύρω από τον ρωσικό λαό.

Οι πρώτες αποφάσεις του Συμβουλίου χαιρετίστηκαν σε ένα φιλελεύθερο και φιλοδυτικό περιβάλλον με κραυγές, επιφωνήματα: εθνικισμός, σκοταδισμός, σοβινισμός. Τότε το Συμβούλιο έγινε ισχυρότερο και οι διατριβές του για την εθνική αυτοσυνείδηση, τον εθνικό πολιτισμό, το εθνικό σχολείο, την προστασία της ρωσικής γλώσσας έγιναν οι διατριβές του προγράμματος όλων των ηγετικών κομμάτων, -σημείωσε ο Βαλέρι Νικολάεβιτς.

... Στους λογοτεχνικούς κύκλους ασχολούνται με τη λογοτεχνία. Και πολλοί θυμούνται άλλες γραμμές Nekrasov:

Που βρίσκεται στο κρεβάτι ενός πονεμένου αδελφού

Μη χύσεις δάκρυα, σε όποιον δεν υπάρχει συμπόνια,

Αυτός που πουλάει τον εαυτό του στο πλήθος για χρυσό,

Δεν είναι ποιητής!

Και αυτοί οι κύκλοι σώζουν ζωές. Ή μάλλον, εξοικονόμηση. Η λογοτεχνία πρέπει να είναι έτσι - σωτήρια ψυχή. Ως ζωντανή, μη ξεθωριασμένη λέξη του Πάβελ Βασίλιεφ:

.... Πρέπει να ξεχάσουμε

ότι είναι δύσκολο για μένα και για σένα

Πρέπει να ακούσω το πουλί

τρεμάμενο φτερό,

Πρέπει να περιμένω να ξημερώσει

περίμενε μια νύχτα

Ο Φοίβος ​​δεν έχει ξυπνήσει ακόμα

μάνα δεν ξύπνησε.

Εύκολο, διασκεδαστικό βήμα

βροχή στον κήπο

Πρωινό σώμα

ανατριχιάζει,

πρωινή ψύχρα

πιτσίλισμα στις βλεφαρίδες,

Εδώ είναι πρωί - ψιθύρισε

καρδιές και γκρίνια πουλιών.

Αγαπητοί εκπρόσωποι της λογοτεχνικής κοινότητας, φιλόλογοι, μαθητές, δάσκαλοι, αδέρφια και αδελφές!

Ο Μητροπολίτης Πάβελ, στον κόσμο Πιότρ Κονιούσκεβιτς, γεννήθηκε το 1705 στη Γαλικία, στην πόλη Σαμπίρ. Οι γονείς του Πέτρου, βλέποντας στον γιο τους αναμφισβήτητα ταλέντα και ικανότητες, τον αναγνώρισαν το 1715 στην Ακαδημία του Κιέβου και σύντομα ο νεαρός άνδρας, με την ταχεία επιτυχία του στις επιστήμες και την αξιοσημείωτη πραότητα του θυμικού, τράβηξε την προσοχή των ακαδημαϊκών αρχών. Στο τέλος του μαθήματος των φυσικών επιστημών, ως ο καλύτερος των μαθητών, έμεινε στην ακαδημία ως δάσκαλος της επιστήμης της ποίησης.

Εδώ θα ήθελα να σταματήσω λίγο και να επιστήσω την προσοχή σας σε ένα από τα κίνητρα -γιατί καθιερώθηκε ένα λογοτεχνικό βραβείο προς τιμή του Αγίου Παύλου- όπως μόλις ακούσατε, ο Vladyka ήταν γνώστης της λογοτεχνίας και είχε ένα ποιητικό χάρισμα κατά τη διάρκεια της ζωής του .

Το 1733, δηλαδή στο 28ο έτος της ζωής του, ο Πέτρος έγινε μοναχός με το όνομα Παύλος. Η επίπλευση πραγματοποιήθηκε στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ.

Εφιστώ την προσοχή σας στο γεγονός ότι το 2013 ένα μόριο του λειψάνου του Αγίου Παύλου μεταφέρθηκε στη Μητρόπολη Kuzbass από αυτό το αρχαίο μοναστήρι της Αγίας Ρωσίας.

Στις 5 Δεκεμβρίου 1734 ο Παύλος χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος και την 1η Ιανουαρίου 1740 ιερομόναχος. Περαιτέρω, στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ, μετέφερε την υπακοή του διαχειριστή.

Το 1743, ο Ιερομόναχος Πάβελ ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη (για το κοινό, μια εξήγηση - δηλαδή, "τιμημένος ιερέας") και διορίστηκε πρύτανης της Μονής Novgorod Yuriev, την οποία κυβέρνησε για περισσότερα από 13 χρόνια.

Το 1758 ο Αρχιμανδρίτης Πάβελ διορίστηκε Μητροπολίτης της Επισκοπής Τομπόλσκ και μόνασε στην Αγία Πετρούπολη τον Μάιο του 1758. Η Σιβηρία εκείνη την περίοδο ήταν ένα τεράστιο πεδίο για χριστιανικές εκπαιδευτικές δραστηριότητες. Τον 18ο αιώνα, η Σιβηρία ήταν «πλούσια» σε κάθε είδους αιρέσεις και ειδωλολατρικά δεισιδαιμονικά έθιμα. Αλλά οι σχισματικοί (παλαιοί πιστοί διαφόρων πεποιθήσεων) προκάλεσαν στον άγιο ιδιαίτερα μεγάλο πρόβλημα. Τα περισσότερα από αυτά ήταν τη δεκαετία του 1760 στο Tyumen, στην Tara, στο Yekaterinburg, στο Yeniseisk και στο Tomsk.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μητροπολίτη Παύλου της επισκοπής Tobolsk, υπήρχαν 15 μοναστήρια στις πολιτείες.

Το 1768 ο Άγιος Παύλος αποσύρθηκε στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ. Το φθινόπωρο του 1770, οι δυνάμεις άρχισαν να εγκαταλείπουν τον αρχιπάστορα. Το πρωί της 4ης Νοεμβρίου, η Vladyka κοινωνούσε των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού και κοιμήθηκε το βράδυ της ίδιας ημέρας.

Ο Άγιος Παύλος του Τομπόλσκ ανακηρύχθηκε άγιος από τη Σύνοδο του 1917-1918. Η μνήμη του Αγίου τιμάται στις 4/17 Νοεμβρίου, ημέρα της κοίμησης και στις 10/23 Ιουνίου, ημέρα της Συνόδου των Αγίων Σιβηρίας.

Όσον αφορά τη σχέση του αγίου με τη γη μας στο Κουζνέτσκ, θα ήθελα να σημειώσω ότι κατά τα χρόνια της ισότιμης με τους Αποστόλους εργασίας του, ήταν ο κυρίαρχος επίσκοπος «όλης της Σιβηρίας». Κατά συνέπεια, ο μητροπολίτης έλυσε ενεργά τα ζητήματα της εκκλησιαστικής ζωής στις ενορίες του Kuznetsk. Έτσι, για παράδειγμα, σύμφωνα με τις σωζόμενες αρχειακές πληροφορίες, ήταν ο Άγιος Παύλος που ευλόγησε την ανέγερση της πρώτης εκκλησίας στην πόλη Prokopyevsk προς τιμή του Αγίου Προκοπίου του Ustyug - γι' αυτό η πόλη άρχισε να ονομάζεται Prokopyevsk. Παλαιότερα, αυτός ο οικισμός ονομαζόταν το χωριό Monastyrskoe. Ήταν ο Μητροπολίτης Παύλος που έβαλε πολλή δουλειά στην ανάπτυξη της μοναστικής ζωής στο πρώτο Χριστουγεννιάτικο μοναστήρι του Κουζνέτσκ (το μοναστήρι καταργήθηκε το 1769). Επί βασιλείας του Αγίου Παύλου στο Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου χτίστηκε στο Bachaty, όπου αργότερα το 1851. άνοιξαν τα πρώτα ορυχεία στο Kuzbass "Petrovskaya" και "Nikolskaya".

Όλες αυτές οι ιστορικές πληροφορίες, που μας παρουσιάστηκαν στη Διοίκηση της Επισκοπής του Κεμέροβο από μέλη της δημόσιας οργάνωσης "Πνευματικές Παραδόσεις της Γης του Κουζνέτσκ", έδωσαν τροφή για σκέψη για τη διαιώνιση της μνήμης αυτού του αγίου σε ένα λογοτεχνικό βραβείο.

Τώρα η παρουσίασή μας είναι μια συζήτηση για το νόημα και τη θέση της πνευματικής ζωής στη σύγχρονη κοινωνία, συμπεριλαμβανομένης της περιοχής της Σιβηρίας.

Η εγχώρια, και από πολλές απόψεις η παγκόσμια ιστορία και πολιτισμός είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με την Ορθοδοξία και άλλες παραδοσιακές θρησκείες. Δεν μπορούν να γίνουν πλήρως κατανοητές και αισθητές χωρίς να γνωρίζουμε τα πνευματικά θεμέλια του πολιτισμού. Τα στάδια της ιστορικής εξέλιξης τόσο της χώρας όσο και του Kuzbass αποκτούν λογική μόνο όταν εξεταστούν από αυτή τη σκοπιά.

Η Ορθοδοξία έγινε μέρος του ρωσικού πολιτισμού. Και ο ρωσικός πολιτισμός, χάρη στην Ορθοδοξία, άρχισε να έχει αυτή τη μοναδικότητα που δεν μπορεί να συγχέεται με καμία άλλη. Ρώσοι συγγραφείς, μορφές του πολιτισμού και της τέχνης αναγνωρίζονται σε όλο τον κόσμο. Κατάφεραν να εκφράσουν τα συναισθήματα και τις φιλοδοξίες ενός Ρώσου Ορθόδοξου ανθρώπου μέσα από τη δουλειά τους.

Η επίγνωση της συμμετοχής στην ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά του λαού του βοηθά ένα άτομο να αποκτήσει ζωογόνους έννοιες - ένα σύστημα ηθικών συντεταγμένων και κατευθυντήριων γραμμών για την κίνηση, να γίνει αληθινός πατριώτης της Πατρίδας του.

Το γεγονός ότι η Ρωσία για πολλούς αιώνες παρέμεινε ρωσική και ορθόδοξη στο πνεύμα είναι η μεγάλη πνευματική κληρονομιά του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ, του οποίου το όνομα θυμόμαστε ιδιαίτερα φέτος. Ο ηγούμενος της ρωσικής γης αντιστάθηκε στο καταστροφικό πνεύμα των καιρών, ήταν και παραμένει το παράδειγμα που μας εμπνέει και μας ενισχύει στον καθημερινό μας κόπο στο όνομα της σωτηρίας της ψυχής μας και της οικοδόμησης της επίγειας Πατρίδας.

Είναι χαρακτηριστικό για έναν Ρώσο συγγραφέα να μοιράζεται τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις αμφιβολίες του με τον αναγνώστη, να σκέφτεται για «αιώνια» ερωτήματα, για το νόημα της ζωής, για το πεπρωμένο ενός ατόμου, βάζει ηθικές συγκρούσεις στους αναγνώστες και προσφέρει τις λύσεις τους. , και μερικές φορές, χωρίς καν να προσφέρει λύση, βάλτε αυτή τη σύγκρουση σε ένα πλαίσιο που βοηθά τον ίδιο τον αναγνώστη, χωρίς να προτρέπει, να κάνει τη σωστή κοσμοθεωρητική επιλογή. Είναι τέτοια έργα - έργα που έχουν βαθύ εσωτερικό περιεχόμενο, και έχουν γνήσια καλλιτεχνική αξία, κερδίζουν αναγνώριση από συγχρόνους και απογόνους, παραμένουν στην ευγνώμων μνήμη του λαού.

Για την περιοχή μας, η εξοικείωση με τη μεγάλη ρωσική λογοτεχνία και γενικότερα τον πολιτισμό δεν είναι απλώς ένα εκπαιδευτικό έργο, αλλά ο σημαντικότερος παράγοντας πνευματικής έλξης, χάρη στον οποίο ενώνονται διαφορετικοί λαοί, άνθρωποι διαφορετικών θρησκειών και ακόμη και πεποιθήσεων. Εδώ πρέπει να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στα προγράμματα της ρωσικής λογοτεχνίας μαζί με τη μελέτη του τοπικού εθνικού πολιτισμού.

Η χώρα μας στον 20ο αιώνα πέρασε σκληρές δοκιμασίες, μέσα από ασύγκριτες θλίψεις. Εμείς στην Εκκλησία γιορτάζουμε την ημέρα των Αγίων Πάντων που έλαμψαν στη ρωσική γη, καθώς και των Νεομαρτύρων και Ομολογητών της Ρωσικής Εκκλησίας. Αυτοί είναι οι συγγενείς και οι συμπολίτες μας, αυτοί είναι οι αδελφοί και οι αδελφές μας, που έδειξαν την εικόνα της αγιότητας, το Θείο ιδανικό της ανθρώπινης ζωής. Αυτοί είναι ήρωες του πνεύματος, πολλοί από τους οποίους έγιναν ήρωες της λογοτεχνίας μας - εκείνου που πηγάζει από την αγιογραφική λογοτεχνία της Αρχαίας Ρωσίας και που έτρεφε και τρέφει τον πολιτισμό του λαού μας με τις ισχυρές πνευματικές του ρίζες. Οι άγιοι δεν είναι μακριά μας - δεν μπορούμε καν να φανταστούμε πόσο κοντά μας είναι, πώς στέκονται δίπλα μας σήμερα. Και όσοι πάνε ενάντια στον ουράνιο στρατό, ενάντια στον πνευματικό στρατό της Ρωσίας, δεν θα μπορέσουν ποτέ να νικήσουν, γιατί αυτός ο στρατός είναι με τον Θεό και ο Θεός είναι μαζί του.

Η μελέτη των θεμελίων των θρησκευτικών πολιτισμών είναι θέμα εθνικής ασφάλειας. Ένας τεράστιος αριθμός συμπολιτών μας που δεν έχουν ακόμη πιστέψει βρίσκεται σε θρησκευτική αναζήτηση και μερικές φορές σε πνευματικό κίνδυνο. Η φύση δεν ανέχεται το κενό. Και αν η ψυχή ενός ανθρώπου δεν είναι γεμάτη αγάπη για τον παραδοσιακό, διαχρονικό πολιτισμό, στραμμένη στον κόσμο και τη δημιουργία, θα γεμίσει με ένα υποκατάστατο με τη μορφή ψευδοπνευματικότητας ή θρησκευτικού εξτρεμισμού.

Η πνευματική και ηθική αγωγή πρέπει να γίνει μια από τις θεμελιώδεις αρχές της σύγχρονης εκπαίδευσης. Είναι αδύνατο να οικοδομήσουμε το μέλλον χωρίς να ενσταλάξουμε στη νέα γενιά τα ηθικά πρότυπα που είναι παραδοσιακά για τον λαό μας.

Σήμερα υπάρχουν δύο τρόποι στη λογοτεχνική δραστηριότητα: είτε ακολουθήστε κάποιον και κερδίστε χρήματα, είτε μαρτυρήστε για ιδανικά, για αλήθεια, ειδικά αν συνδέεται με τη θρησκευτική διάσταση της ζωής, και κατά μία έννοια πηγαίνετε κόντρα στο ρεύμα. Η πλειονότητα των ανθρώπων που απαρτίζουν το γενικό ρεύμα προτιμούν να διαβάζουν εμπορικά παρά αληθινά μυθιστορήματα - αυτό πηγάζει από τη γενική νοοτροπία, από την ηθική κατάσταση της κοινωνίας, η οποία σήμερα δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να θεωρηθεί ικανοποιητική. Ως εκ τούτου, το καθήκον είναι να υποστηρίξουμε όσο το δυνατόν περισσότερο εκείνο το μέρος της ρωσικής μας λογοτεχνίας που δεν εγκαταλείπει τις προσπάθειες υπεράσπισης και προώθησης υψηλών πνευματικών και ηθικών ιδανικών, ειδικά μεταξύ των νέων.

Η σύγχρονη νεολαία, ως επί το πλείστον, προτιμά τους υπολογιστές από τα βιβλία, την κλασική λογοτεχνία - ταινίες φαντασίας και δράσης, τη μελέτη, τη δουλειά και την υπηρεσία - παιχνίδια και την αδράνεια. Έτσι, δεν έχουμε άλλη επιλογή από το να εργαζόμαστε καθημερινά για την πνευματική και ηθική εκπαίδευση στα σχολεία και τα πανεπιστήμια, να αναπτύσσουμε εκπαιδευτικά προγράμματα στα μέσα ενημέρωσης, να υποστηρίζουμε κινήματα νεολαίας και πρωτοβουλίες σε πολιτιστικούς, στρατιωτικο-πατριωτικούς, κοινωνικούς και άλλους τομείς στους οποίους βρίσκονται οι νέοι. έτοιμοι να ωφελήσουν τη χώρα τους.

Μέχρι να καταλάβουμε όλοι μαζί, ως ολόκληρος λαός -η Εκκλησία, η διανόηση, τα μέσα ενημέρωσης- ότι δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει την εσωτερική ζωή ενός ανθρώπου, ότι η φροντίδα για την ψυχή είναι το κύριο καθήκον της κοινωνίας, δεν θα αντεπεξέλθουμε. τα προβλήματά μας. Είναι αδύνατο να βελτιωθεί η εκπαίδευση και όχι να βελτιωθεί η ανατροφή. Είναι αδύνατο να εισαχθεί η σύγχρονη τεχνολογία στην πνευματική ανάπτυξη ενός ατόμου - μια τεχνολογία που είναι πραγματικά ικανή να βοηθήσει τους ανθρώπους να λάβουν υψηλότερο επίπεδο εκπαίδευσης - χωρίς ταυτόχρονα να διατηρηθούν τα ηθικά ιδανικά. Ένα άτομο δεν μπορεί να ζήσει χωρίς ένα ηθικό ιδανικό.

Ποια είναι η αξία της κλασικής ρωσικής λογοτεχνίας; Στο ότι σήκωσε το ηθικό ιδεώδες του Χριστιανισμού, έντυσε αυτό το ιδανικό με την εικόνα ενός θετικού ήρωα και αυτή η εικόνα προσφερόταν στο σχολείο, στο σπίτι, στον κινηματογράφο, στο θέατρο. Σήμερα δεν υπάρχει ιδανικός, θετικός ήρωας. Για κάποιους, ένας θετικός ήρωας γίνεται ένα άτομο που προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να κερδίσει χρήματα, χωρίς να σταματήσει τίποτα. Αλλά αυτός είναι ένας τρομερός χαρακτήρας. Αυτός δεν είναι βιώσιμος ήρωας, γιατί η κοινωνία στο κέντρο της οποίας βρίσκεται αυτή η ασυγκράτητη καταναλωτική φιλοσοφία δεν είναι βιώσιμη.

Και, φυσικά, δεν αφορά μόνο τη φιλοσοφία. Το θέμα είναι, πρώτα απ' όλα, τι συμβαίνει στη ζωή μας. Πολλά εξαρτώνται από τη συνείδηση ​​των ανθρώπων. Επομένως, σήμερα όλοι όσοι μπορούν να επηρεάσουν την ανθρώπινη συνείδηση ​​-η Εκκλησία, και οι συγγραφείς, και το σχολείο, και η διανόηση και τα μέσα ενημέρωσης - δεν πρέπει να μαλώνουν και να μην τραβούν το σκοινί, αλλά να συνεργάζονται για να αλλάξουν την κοσμοθεωρία του σύγχρονου ανθρώπου, ότι εμφανίζονται ιδανικά που μπορούν να κανονίσουν τη ζωή του ατόμου και της κοινωνίας για το καλό.

Το καθήκον της λογοτεχνίας είναι να δείξει στους ανθρώπους όχι μόνο τον κόσμο γύρω τους, αλλά και ορισμένους τρόπους, τρόπους εξόδου από αυτές τις δύσκολες καταστάσεις. Η λογοτεχνία έχει πάντα ένα ηθικό συστατικό. Ταυτόχρονα, ένα λογοτεχνικό έργο δεν πρέπει να μετατρέπεται σε ηθικολογία.

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν μπορεί να μείνει αδιάφορη σε όσα συμβαίνουν σήμερα στη σύγχρονη ρωσική λογοτεχνία. Δυστυχώς, πολλά έργα με πολύ αμφίβολο αξιακό προσανατολισμό έχουν εμφανιστεί σήμερα, που συχνά έρχονται σε αντίθεση με τα ηθικά ιδανικά της ρωσικής λογοτεχνικής παράδοσης και μερικές φορές έρχονται σε άμεση αντίθεση με αυτά. Ως εκ τούτου, το λογοτεχνικό βραβείο έχει σκοπό να σας υπενθυμίσει ότι σήμερα, όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά σε πολλές χώρες του κόσμου όπου μιλούν και γράφουν στα ρωσικά, υπάρχουν συγγραφείς που αντιλαμβάνονται τους εαυτούς τους ως συνεχιστές και συνεχιστές της πνευματικής παράδοσης που χρονολογείται από οι Σλάβοι διαφωτιστές. Αυτοί οι συγγραφείς έγιναν οι υποψήφιοι για το λογοτεχνικό βραβείο St. Paul of Tobolsk 2014. Είμαι σίγουρος ότι όλοι αξίζουν αυτό το βραβείο. Θέλουμε ζωντανή λογοτεχνία, ειλικρινή, ενδιαφέρουσα, φωτεινή. Αλλά ταυτόχρονα, θέλω τα βιβλία όχι μόνο να αντικατοπτρίζουν τη ζοφερή πραγματικότητα του κόσμου γύρω μας, αλλά και να βοηθούν έναν άνθρωπο να βρει το δρόμο προς το φως.

Θέλω να ευχηθώ σε όλους τους συγγραφείς μας να αναπτύξουν με επιτυχία το δημιουργικό τους ταλέντο, συνειδητοποιώντας την ευθύνη ενώπιον Θεού και ανθρώπων για κάθε γραπτό ή προφορικό λόγο.

Εκφράζω την ελπίδα ότι θα πραγματοποιούμε αυτή την εκδήλωση κάθε χρόνο. Ο Θεός να δώσει τα καλά έργα στην κοινότητα των επαγγελματιών συγγραφέων, συγγραφέων, να συμβάλλουν στον πολλαπλασιασμό των υπέροχων εκδόσεων, τις οποίες θα χαρούμε να εξετάσουμε στις ενότητες: ποίηση, πεζογραφία, τοπική ιστορία και φιλανθρωπία. Σκοπός αυτού του εγχειρήματος είναι η ειλικρινής μας επιθυμία να ενθαρρύνουμε συγγραφείς που έχουν συμβάλει σημαντικά στην επιβεβαίωση των πνευματικών και ηθικών αξιών στη ζωή του σύγχρονου ανθρώπου, οι οποίοι έχουν δημιουργήσει έργα υψηλής τέχνης που έχουν εμπλουτίσει τη ρωσική λογοτεχνία.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα, επισημάνετε ένα κομμάτι κειμένου και κάντε κλικ Ctrl+Enter.

Θέση
Σχετικά με το λογοτεχνικό βραβείο Pavel Vasiliev

1. Το λογοτεχνικό βραβείο Pavel Vasiliev (εφεξής το βραβείο) απονέμεται σε πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας - συγγραφείς λογοτεχνικών έργων που έχουν δημιουργηθεί στα ρωσικά, δημοσιεύονται ή δημοσιοποιούνται με οποιονδήποτε άλλο τρόπο εντός τριών ετών πριν από το έτος του διαγωνισμού για απονομή του Βραβείου (εφεξής το Βραβείο), για συμβολή στην ανάπτυξη του εθνικού πολιτισμού, που εκφράζεται στη δημιουργία σημαντικών λογοτεχνικών έργων.

2. Η βράβευση γίνεται στις ακόλουθες υποψηφιότητες:

«Λογοτεχνικό ντεμπούτο».

3. Δικαίωμα συμμετοχής στην υποψηφιότητα «Ποίηση» έχουν οι συγγραφείς λογοτεχνικών έργων σε ποιητική μορφή.

Οι συγγραφείς λογοτεχνικών έργων σε πεζογραφία, συμπεριλαμβανομένων λογοτεχνικών μελετών για τη ζωή και το έργο Ρώσων συγγραφέων, έχουν το δικαίωμα να λάβουν μέρος στην υποψηφιότητα "Πεζογραφία".

Δικαίωμα συμμετοχής στην υποψηφιότητα «Λογοτεχνικό ντεμπούτο» έχουν οι συγγραφείς λογοτεχνικών έργων κάτω των 28 ετών, σε πεζογραφία και (ή) ποιητική μορφή.

4. Απονέμονται 3 βραβεία ετησίως.

Το ποσό του βραβείου είναι:

στην υποψηφιότητα "Ποίηση" - 600 χιλιάδες ρούβλια.

στην υποψηφιότητα "Πεζογραφία" - 600 χιλιάδες ρούβλια.

στην υποψηφιότητα "Λογοτεχνικό ντεμπούτο" - 300 χιλιάδες ρούβλια.

Τα άτομα που έχουν απονεμηθεί το βραβείο είναι οι βραβευθέντες του βραβείου, τους απονέμεται το Δίπλωμα του Βραβείου.

6. Το Υπουργείο διασφαλίζει τη δημοσίευση ενημερωτικού μηνύματος σχετικά με τον διαγωνισμό στα μέσα ενημέρωσης και την τοποθέτησή του στους επίσημους ιστότοπους της κυβέρνησης της Περιφέρειας Ομσκ και του Υπουργείου στο δίκτυο πληροφοριών και τηλεπικοινωνιών «Internet», εκτελώντας οργανωτικές εργασίες σχετικά με την απονομή και την απονομή του βραβείου.

8. Για τη συμμετοχή στο διαγωνισμό, οι δημόσιοι φορείς του τομέα της λογοτεχνικής δραστηριότητας αποστέλλουν στο Υπουργείο, εντός της προθεσμίας που ορίζεται στο ενημερωτικό μήνυμα του διαγωνισμού, έγγραφα και υλικό, ο κατάλογος των οποίων εγκρίνεται από το Υπουργείο.

Έγγραφα και υλικά που αποστέλλονται κατά παράβαση της προθεσμίας που καθορίζεται στο ενημερωτικό μήνυμα του διαγωνισμού δεν υπόκεινται σε εξέταση.

9. Τα παραλαμβανόμενα έγγραφα και υλικά αποστέλλονται προς εξέταση από επιτροπές εμπειρογνωμόνων για κάθε υποψηφιότητα, η σύνθεση και η διαδικασία των οποίων εγκρίνονται από το Υπουργείο.

Τα έγγραφα και το υλικό που εξετάζονται από τις επιτροπές εμπειρογνωμόνων και τα συμπεράσματα των επιτροπών εμπειρογνωμόνων υποβάλλονται στην επιτροπή για την απονομή του βραβείου (εφεξής καλούμενη επιτροπή).

Η επιτροπή καθορίζει τους υποψηφίους για το βραβείο με την πλειοψηφία των ψήφων της επιτροπής.

10. Δεν επιτρέπεται η επαναλαμβανόμενη και μεταθανάτια απονομή του βραβείου. Εάν ένας υποψήφιος για συμμετοχή στο διαγωνισμό είναι μέλος της επιτροπής, επιτροπής εμπειρογνωμόνων, η ιδιότητα του μέλους στην επιτροπή, η επιτροπή εμπειρογνωμόνων αναστέλλεται από την ημερομηνία της υποψηφιότητάς του μέχρι τη λήξη του διαγωνισμού.

11. Η απονομή γίνεται με εντολή του Κυβερνήτη της Περιφέρειας Ομσκ, το προσχέδιο της οποίας αναπτύσσεται από το Υπουργείο με βάση την υποβολή της επιτροπής.

12. Η επίδοση του βραβείου και του Διπλώματος του βραβευθέντος πραγματοποιείται σε πανηγυρικό κλίμα από τον Κυβερνήτη της Περιφέρειας Ομσκ ή, για λογαριασμό του, από μέλος της Κυβέρνησης της Περιφέρειας Ομσκ.

Το παράρτημα της Ένωσης Συγγραφέων της Ρωσίας στο Αικατερίνμπουργκ, εκπροσωπούμενο από την Οργανωτική Επιτροπή του Πανρωσικού Λογοτεχνικού Βραβείου Pavel Petrovich Bazhov, ανακοινώνει την έναρξη διαγωνισμού για το βραβείο μετά τα αποτελέσματα του λογοτεχνικού έτους 2017 σε τέσσερις κατηγορίες:

"Κύριος. Πεζογραφία"
πεζογραφία οποιουδήποτε θεματικού προσανατολισμού και κάθε είδους και συνθετικών μορφών

Κύριος. Ποίηση"
ποίηση οποιουδήποτε είδους και συνθετικών μορφών

"Κύριος. Δημοσιογραφία"
δημοσιογραφία και τρέχουσα δημοσιογραφία οποιασδήποτε θεματικής εστίασης και κάθε είδους και συνθετικής μορφής

«Οφέλη της επιχείρησης»
για την υλοποίηση του έργου (έργα που συνδέονται με μια ενιαία έννοια, στόχους και στόχους) με στόχο την ανάπτυξη της επαγγελματικής λογοτεχνίας και την προώθηση της σύγχρονης λογοτεχνίας. Η λέξη «έργο» στο παρόν πλαίσιο σημαίνει διαδοχικές ενέργειες που έχουν μοναδικά χαρακτηριστικά, υποδεικνύονται από χρονικά πλαίσια και έχουν ένα μετρήσιμο κοινωνικά σημαντικό αποτέλεσμα. Το περιεχόμενο του έργου μπορεί να λάβει οποιαδήποτε πολιτιστική και εκπαιδευτική μορφή: μια εκδοτική πρωτοβουλία (μια σειρά βιβλίων, μια ανθολογία, μέσα μαζικής ενημέρωσης κ.λπ.), ερευνητική εργασία, μια μαζική εκδήλωση (ένα φεστιβάλ, μια σειρά από συναυλίες, παραγωγές λογοτεχνίας έργα κ.λπ.), κύκλος διαλέξεων, διοργάνωση δημιουργικού διαγωνισμού, οργάνωση λογοτεχνικών σπουδών, λογοτεχνική μετάφραση και άλλα παρόμοια.

Ο διαγωνισμός δέχεται έργα που δημοσιεύτηκαν από 1 Δεκεμβρίου 2016 έως 1 Δεκεμβρίου 2017. Αιτήσεις γίνονται δεκτές έως 15 Δεκεμβρίου 2017.
Τα αποτελέσματα του διαγωνισμού θα συνοψιστούν στην τελετή απονομής, η οποία θα πραγματοποιηθεί παραδοσιακά στη Στέγη Συγγραφέων του Αικατερίνμπουργκ στις 27 Ιανουαρίου 2018 - τα γενέθλια του Pavel Petrovich Bazhov.

Νικητές βραβείων
Στις υποψηφιότητες «Master» απονέμεται δίπλωμα του νικητή, αναμνηστικό μετάλλιο του βραβείου, αναμνηστικό σήμα του βραβείου και χρηματική ανταμοιβή. Το ύψος της χρηματικής αμοιβής καθορίζεται από τους ιδρυτές και το Διοικητικό Συμβούλιο την παραμονή της πανηγυρικής τελετής. Κατά την απονομή ενός βραβείου σε ομάδα συγγραφέων, στον καθένα από τους οποίους απονέμεται το δίπλωμα του νικητή του βραβείου, το αναμνηστικό σήμα του βραβείου, ο αριθμός των αναμνηστικών μεταλλίων και το χρηματικό ποσό της αμοιβής δεν εξετάζονται.
Στους νικητές του βραβείου στις υποψηφιότητες «Benefit of the case» απονέμεται δίπλωμα, αναμνηστικό μετάλλιο του βραβείου και σήμα του βραβείου, δεν απονέμεται χρηματική ανταμοιβή. Όταν μια ομάδα συμμετεχόντων στο έργο βραβεύεται με ένα βραβείο στις υποψηφιότητες «Benefit of the case», βραβεύονται με τα σήματα του βραβείου, ένα δίπλωμα και ένα αναμνηστικό μετάλλιο.

Νικητές βραβείων
Στους συγγραφείς που περιλαμβάνονται στη λίστα των υποψηφίων για το βραβείο (short list) απονέμεται δίπλωμα του βραβείου. Δεν προβλέπονται χρηματικές ανταμοιβές και η απονομή του επάθλου κατά την απονομή διπλωμάτων του διαγωνισμού με βάση τα αποτελέσματα του 2016.