Ονόματα των ηρώων της αρχαίας Ελλάδας. Ήρωες αρχαίων μύθων Αρχαίοι Έλληνες ήρωες

Ήρωες γεννήθηκαν από τους γάμους των Ολύμπιων θεών με τους θνητούς. Ήταν προικισμένοι με υπεράνθρωπες ικανότητες και μεγάλη δύναμη, αλλά δεν διέθεταν αθανασία. Οι ήρωες έκαναν κάθε είδους κατορθώματα με τη βοήθεια των θεϊκών γονέων τους. Υποτίθεται ότι εκπλήρωναν το θέλημα των θεών στη γη, να φέρουν δικαιοσύνη και τάξη στις ζωές των ανθρώπων. Οι ήρωες ήταν ιδιαίτερα σεβαστοί στην αρχαία Ελλάδα, οι θρύλοι για αυτούς μεταβιβάζονταν από γενιά σε γενιά.

Η έννοια της ηρωικής πράξης δεν περιελάμβανε πάντα στρατιωτική ανδρεία. Κάποιοι ήρωες, πράγματι, είναι μεγάλοι πολεμιστές, άλλοι είναι θεραπευτές, άλλοι είναι σπουδαίοι ταξιδιώτες, τέταρτοι είναι απλώς σύζυγοι θεών, πέμπτοι είναι οι πρόγονοι των λαών, οι έκτοι είναι προφήτες κ.λπ. Οι Έλληνες ήρωες δεν είναι αθάνατοι, αλλά η μεταθανάτια μοίρα τους είναι ασυνήθιστη. Κάποιοι ήρωες της Ελλάδας ζουν μετά θάνατον στα νησιά του Ευλογημένου, άλλοι στο νησί Λεύκα ή ακόμα και στον Όλυμπο. Πιστεύεται ότι οι περισσότεροι από τους ήρωες που έπεσαν στη μάχη ή πέθαναν ως αποτέλεσμα δραματικών γεγονότων θάφτηκαν στο έδαφος. Οι τάφοι των ηρώων - των ηρώων - ήταν οι τόποι λατρείας τους. Συχνά, υπήρχαν τάφοι του ίδιου ήρωα σε διαφορετικά μέρη στην Ελλάδα.

Περισσότερα για τους χαρακτήρες που βασίζονται στο βιβλίο του Μιχαήλ Γκασπάροφ "Διασκεδαστική Ελλάδα"

Στη Θήβα μίλησαν για τον ήρωα Κάδμο, τον ιδρυτή της Καδμείας, τον νικητή του τρομερού δράκου των σπηλαίων. Στο Άργος, μίλησαν για τον ήρωα Περσέα, ο οποίος στο τέλος του κόσμου έκοψε το κεφάλι της τερατώδους Γοργόνας, από το βλέμμα της οποίας οι άνθρωποι έγιναν πέτρα, και στη συνέχεια νίκησε το θαλάσσιο τέρας - τη Φάλαινα. Στην Αθήνα, μίλησαν για τον ήρωα Θησέα, ο οποίος απελευθέρωσε την κεντρική Ελλάδα από τους κακούς ληστές, και στη συνέχεια στην Κρήτη σκότωσε τον ταυροκέφαλο του Μινώταυρου, που καθόταν στο παλάτι με περίπλοκα περάσματα - τον Λαβύρινθο. δεν χάθηκε στον Λαβύρινθο γιατί κρατήθηκε από το νήμα που του έδωσε η κρητική πριγκίπισσα Αριάδνη, η οποία αργότερα έγινε σύζυγος του θεού Διόνυσου. Στην Πελοπόννησο (που πήρε το όνομά του από έναν άλλο ήρωα - τον Πέλοπα) μίλησαν για τους δίδυμους ήρωες Κάστορα και Πολυδεύκη, που αργότερα έγιναν οι προστάτες θεοί των ιππέων και των παλαιστών. Τη θάλασσα κατέκτησε ο ήρωας Ιάσονας: στο πλοίο «Αργώ» με τους Αργοναύτες φίλους του, έφερε στην Ελλάδα από την ανατολική άκρη του κόσμου το «Χρυσόμαλλο Δέρας» - το δέρμα ενός χρυσού κριαριού που κατέβηκε από τον ουρανό. Τον ουρανό κατέκτησε ο ήρωας Δαίδαλος, ο κατασκευαστής του Λαβύρινθου: σε φτερά από φτερά πουλιών στερεωμένα με κερί, πέταξε από την κρητική αιχμαλωσία στην πατρίδα του την Αθήνα, αν και ο γιος του Ίκαρος, που πέταξε μαζί του, δεν μπορούσε να μείνει στον αέρα. και πέθανε.

Ο κύριος των ηρώων, ο πραγματικός σωτήρας των θεών, ήταν ο Ηρακλής, ο γιος του Δία. Δεν ήταν απλώς ένας θνητός - ήταν ένας δεμένος θνητός που υπηρέτησε τον αδύναμο και δειλό βασιλιά για δώδεκα χρόνια. Κατόπιν εντολής του, ο Ηρακλής έκανε δώδεκα διάσημους άθλους. Οι πρώτες ήταν νίκες πάνω σε τέρατα από την περιοχή του Άργους - ένα πέτρινο λιοντάρι και ένα πολυκέφαλο φίδι ύδρας, στο οποίο φύτρωσαν πολλά νέα αντί για κάθε κομμένο κεφάλι. Οι τελευταίες ήταν οι νίκες επί του δράκου της μακρινής Δύσης, που φύλαγε τα χρυσά μήλα της αιώνιας νιότης (στο δρόμο προς αυτόν ο Ηρακλής έσκαψε το στενό του Γιβραλτάρ και τα βουνά στις πλευρές του έγιναν γνωστά ως Στύλοι του Ηρακλή) , και πάνω από τον τρικέφαλο σκύλο Kerberos, που φύλαγε το φοβερό βασίλειο των νεκρών. Και μετά από αυτό, κλήθηκε στην κύρια δουλειά του: έγινε συμμέτοχος στον μεγάλο πόλεμο των Ολυμπίων με τους επαναστατημένους νεότερους θεούς, γίγαντες, στη γιγαντομαχία. Οι γίγαντες πέταξαν βουνά στους θεούς, οι θεοί σκότωσαν τους γίγαντες με κεραυνό, άλλοι με μια ράβδο, άλλοι με μια τρίαινα, οι γίγαντες έπεσαν, αλλά δεν σκοτώθηκαν, αλλά μόνο ζαλίστηκαν. Τότε ο Ηρακλής τους χτύπησε με βέλη από το τόξο του, και δεν σηκώθηκαν ξανά. Έτσι ο άνθρωπος βοήθησε τους θεούς να νικήσουν τους πιο τρομερούς εχθρούς τους.

Όμως η γιγαντομαχία ήταν μόνο ο προτελευταίος κίνδυνος που απειλούσε την παντοδυναμία των Ολυμπιονικών. Από τον τελευταίο κίνδυνο τους έσωσε και ο Ηρακλής. Στις περιπλανήσεις του στα πέρατα της γης, είδε τον Προμηθέα αλυσοδεμένο σε έναν Καυκάσιο βράχο, βασανισμένο από τον αετό του Δία, τον λυπήθηκε και σκότωσε τον αετό με ένα βέλος από ένα τόξο. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης γι' αυτό, ο Προμηθέας του αποκάλυψε το τελευταίο μυστικό της μοίρας: ας μην αναζητήσει ο Δίας την αγάπη της θεάς της θάλασσας Θέτιδας, γιατί ο γιος που θα γεννήσει η Θέτις θα είναι πιο δυνατός από τον πατέρα του, και αν είναι γιος του Ο Δίας, τότε θα ανατρέψει τον Δία. Ο Δίας υπάκουσε: Η Θέτιδα δεν δόθηκε ως θεός, αλλά ως θνητός ήρωας και γεννήθηκε ο γιος τους Αχιλλέας. Και με αυτό ξεκίνησε η παρακμή της ηρωικής εποχής.

Χάρη σε αυτούς αναγνωρίζουμε με εξαιρετική χαρά τα ονόματα και τα κατορθώματα του Ηρακλή, του Οιδίποδα, του Θησέα, του Αχιλλέα, του Οδυσσέα ή του Έκτορα. Στο Death of Heroes, που επιμελήθηκε πρόσφατα ο Turner, ο Carlos García Gual αφηγείται τον θάνατο 25 ηρώων. Είναι ένα δαιδαλώδες βιβλίο: μιλάει για τις αντιξοότητες της και, κυρίως, για το πώς πέθαναν, για την αρχή της φήμης τους ως αθάνατοι. Και ενώ κανένας ήρωας δεν διαχειρίζεται τη μοίρα του, όλοι συμμετέχουν στις υπεράνθρωπες πράξεις τους: υπάρχουν εκείνοι που αναζητούν τη δόξα στη μάχη, άλλοι στην κατάκτηση, άλλοι στα ταξίδια και την περιπέτεια, και υπάρχουν εκείνοι που ήδη επιλέγουν να υπερασπιστούν την κοινότητά τους. η οικογένειά του.

Αϊάς- το όνομα δύο συμμετεχόντων στον Τρωικό πόλεμο. και οι δύο πολέμησαν κοντά στην Τροία ως αιτητές για το χέρι της Ελένης. Στην Ιλιάδα, εμφανίζονται συχνά δίπλα-δίπλα και συγκρίνονται με δύο πανίσχυρα λιοντάρια ή ταύρους.

Bellerophon- ένας από τους κύριους χαρακτήρες της παλαιότερης γενιάς, ο γιος του βασιλιά της Κορίνθου Γλαύκου (σύμφωνα με άλλες πηγές, ο θεός Ποσειδώνας), εγγονός του Σίσυφου. Το αρχικό όνομα του Bellerophon είναι Hippo.

Οι ήρωες, εκτός από τον Ορφέα, δεν τραγουδούν: τους τραγουδούν και τους θυμούνται ο επικός, η τραγωδία και ο ελληνικός στίχος. Το βιβλίο του Γκουάλα του Κάρλος Γκαρθία δηλώνει ότι ο νεαρός Άντριου στη μάχη αποτελεί ζωτικό μέρος του προφίλ πολεμιστή-ήρωα και ωστόσο δεν οριοθετεί έναν ηρωικό θάνατο. Δεν αρκεί να είσαι γενναίος, μπορείς να δεις ανάμεσα στις σελίδες του. Υπάρχουν αρκετές περιπτώσεις ηρώων που τους αξίζει ένας «όμορφος θάνατος». Η Πάφος ελέγχει τη ζωή και τον θάνατο των ηρώων πάνω από τους λόφους, δόξα. Από αυτή την παράξενη κρατική τραγωδία αντλεί την πρώτη ύλη της: ο ήρωας υποφέρει από ένα υβρίδιο που εξυψώνει τους θριάμβους και ενισχύει τον χαρακτήρα, αλλά και ακινητοποιεί τον ήρωα μπροστά στην αναπόφευκτη αγωνία.

Έκτορας- ένας από τους κύριους χαρακτήρες του Τρωικού Πολέμου. Ο ήρωας ήταν ο γιος της Εκάβης και του Πριάμου, του βασιλιά της Τροίας. Σύμφωνα με τον μύθο, σκότωσε τον πρώτο Έλληνα που πάτησε το πόδι του στη γη της Τροίας.

Ηρακλής- Εθνικός ήρωας των Ελλήνων. Γιος του Δία και της θνητής Αλκμήνης. Προικισμένος με ισχυρή δύναμη, έκανε το πιο δύσκολο έργο στη γη και πέτυχε μεγάλα κατορθώματα. Έχοντας εξιλεωθεί για τις αμαρτίες του, ανέβηκε στον Όλυμπο και πέτυχε την αθανασία.

Έτσι, ο Garcia Gual αποκαλύπτει την εύθραυστη και αμφίθυμη κατάσταση των χαρακτήρων. Από τη μια η εξουσία είναι στα χέρια και από την άλλη μια σφραγισμένη μοίρα. Μόνο οι θεοί γνωρίζουν την ακριβή στιγμή του θανάτου. Εκείνη την ημέρα, βαθιά θλίψη. Ο Πάτροκλος κλαίει πολύ από τον Αχιλλέα. Ο Έκτορας, δαμαστής αλόγων και δολοφόνος, διεκδικεί τον πατέρα του αφού βεβήλωσε το πτώμα του.

Ο Αχιλλέας σκοτώνεται από βέλος που εκτόξευσε ο Πάρης. Ο Peter Paul Rubens και το εργαστήριό του «Death of Achilles». Το ταλέντο, ο ανθρωπισμός και το όραμα του καθηγητή García Guala είναι τόσο ευρύ που αναπλάθει τους μύθους και τους θανάτους ηρώων από τις πιο παραδοσιακές εκδοχές θεμάτων που είναι πιο ανέκδοτες. Οι ιστορίες για μυθικούς ήρωες δεν λαμβάνονται πάντα από πρωτογενείς πηγές, σε ορισμένες περιπτώσεις ο συγγραφέας αναφέρεται σε μεταγενέστερα κείμενα.

Διομήδης- ο γιος του Αιτωλού βασιλιά Τυδέα και η κόρη του Άδραστα Δειπύλα. Μαζί με τον Άδραστ πήρε μέρος στην εκστρατεία και την καταστροφή της Θήβας. Ως ένας από τους μνηστήρες της Ελένης, ο Διομήδης πολέμησε στη συνέχεια κοντά στην Τροία, οδηγώντας μια πολιτοφυλακή σε 80 πλοία.

Μελέαγρος- ο ήρωας της Αιτωλίας, ο γιος του Καλυδώνιου βασιλιά Οινέα και της Αλφέας, συζύγου της Κλεοπάτρας. Μέλος της εκστρατείας των Αργοναυτών. Ο Μελέαγρος ήταν πιο γνωστός για τη συμμετοχή του στο κυνήγι της Καλυδώνιας.

Η λογιστική για τους θανάτους τους είναι ασυνήθιστη: ο Οιδίποδας πεθαίνει, σύμφωνα με την εκδοχή του Σοφοκλή, θύμα εξορίας, τυφλός και άτυχος, για να αναλογιστεί τον θάνατο της Ιοκάστης, της γυναίκας και της μητέρας του. Ο Ηρακλής πεθαίνει ρίχνοντας τον εαυτό του στη φωτιά των λάμα, αφού φόρεσε τον χιτώνα που του έστειλε ο αγαπητός του Deyair με το αίμα του κένταυρου Neso. Ο Περσέας πεθαίνει κατευθύνοντας το κεφάλι της Γοργόνας στον εαυτό του. Ο Ορφέας, που πηγαίνει στον Άδη αναζητώντας την Ευρυδίκη, υπέκυψε στους Βάκχανους. Ο Ιάσονας καταπλακώθηκε κάτω από τον ιστό της Αργώ και πέθανε ακαριαία. Ο Αλκμαίων πεθαίνει από οικογενειακές ίντριγκες. Ο Θησέας, ο ήρωας της αθηναϊκής δημοκρατίας, φτάνει στον προορισμό του σκοντάφτοντας και πέφτοντας από μια χαράδρα.

Μενέλαος- Βασιλιάς της Σπάρτης, γιος του Ατρέα και της Αερόπας, σύζυγος της Ελένης, μικρότερος αδελφός του Αγαμέμνονα. Ο Μενέλαος, με τη βοήθεια του Αγαμέμνονα, συγκέντρωσε φιλικούς βασιλιάδες για την εκστρατεία του Ιλίου και ο ίδιος έβαλε εξήντα πλοία.

Οδυσσέας- «θυμωμένος», βασιλιάς της νήσου Ιθάκης, γιος του Λαέρτη και της Αντίκλειας, σύζυγος της Πηνελόπης. Ο Οδυσσέας είναι ο διάσημος ήρωας του Τρωικού Πολέμου, διάσημος επίσης για τις περιπλανήσεις και τις περιπέτειές του.

Εκστρατεία των Επτά κατά της Θήβας

Ο Σίσυφος υφίσταται μία από τις τρεις ατελείωτες τιμωρίες των θεών: σπρώχνοντας για πάντα μια πέτρα στο βουνό για να τη δει να πέφτει ξανά και ξανά. Ο Βελεροφών πέφτει από το όρος Πήγασος, το φτερωτό του άλογο, σε μια προσπάθεια να συμμετάσχει στη συνέλευση των θεών και πεθαίνει.

Από την άλλη, ο ομηρικός κόσμος βιώνει αίμα, δάκρυα και μυρωδιές θανάτου. Δεν υπάρχει τραγούδι στην Ιλιάδα που να μην μιλάει για τον θάνατο κάποιου πολεμιστή. Ο μύθος λέει ότι ο Αγαμέμνονας, βασιλιάς των Μυκηνών, αδελφός του Μενέλαου, σύζυγος της Ελένης, θυσιάζει την κόρη του Ιφιγένεια πριν πάει στο Ίλιον. Στη σκηνή αυτή θα πάρει μέρος η σύζυγός του, Κλυταιμνήστρα. Μαζί με τον Εγιστώ, σχεδίασε να σκοτώσει τον Αγαμέμνονα με ένα δίκοπο τσεκούρι. Η τραγική ιστορία αυτής της οικογένειας τελειώνει με το θάνατο της Κλυταιμνήστρας στα χέρια του γιου του, του εκδικητικού Ορέστη.

Ορφέας- ο διάσημος Θρακιώτης τραγουδιστής, ο γιος του ποταμού θεού Εάγρα και της μούσας Καλλιόπης, σύζυγος της νύμφης Ευρυδίκης, που με τα τραγούδια του έβαλε σε κίνηση δέντρα και βράχους.

Πάτροκλος- γιος ενός από τους Αργοναύτες Μενετίους, συγγενή και σύμμαχο του Αχιλλέα στον Τρωικό πόλεμο. Ως παιδί, σκότωσε τον φίλο του κατά τη διάρκεια ενός παιχνιδιού με ζάρια, για το οποίο ο πατέρας του τον έστειλε στον Πηλέα στη Φθία, όπου ανατράφηκε με τον Αχιλλέα.

Ο Αχιλλέας πεθαίνει, σύμφωνα με κάθε εκδοχή, από ενέδρα, βέλος ή δόρυ. Η μοίρα του είναι διαφορετική από τη μοίρα άλλων ηρώων που έρχονται στον Τρωικό πόλεμο. Γιος της Τιτανίδας Τηθύος και ενός θνητού Πηλέα, ξέρει ότι όταν πάει στην Τροία, ο θάνατός του θα είναι ασφαλής. Είναι ένας σκληρός, θυμωμένος και μεγαλοπρεπής πολεμιστής που αποφασίζει να πάει στον πόλεμο γιατί η δόξα θα είναι μεγάλη και ξέρει ότι η δόξα του θα τον κάνει αθάνατο.

Ο Γκαρσία Γκουάλ παρασύρεται από τον θάνατο του Έκτορα. Είναι ο κληρονόμος του Πριάμου, αγαπά τη γυναίκα του Ανδρομάχη. Αγαπήστε τον γιο σας, τον Αστίναξ. αγαπά την κοινότητά του και κάνει το καθήκον του να προστατεύει τη γη της Τροίας. Ο Όμηρος τραγουδά τον θάνατό του με την ίδια δόξα όπως και η νίκη των Ελλήνων. Ο Τρωικός ήρωας πεθαίνει, τρυπημένος από δόρυ στη μάχη με το πέπλο και, δυστυχώς, το σώμα του σύρεται ανάμεσα στις πέτρες. Ωστόσο, παρά τις ζημιές, το πτώμα του δεν θα χάσει ποτέ την ομορφιά του. Οι θεοί τον αγαπούν και τον στηρίζουν ακόμα και στον θάνατο.

Ο Πηλέας- ο γιος του βασιλιά της Αίγινας Αιακού και της Ενδείδας, του συζύγου της Αντιγόνης. Για τη δολοφονία του ετεροθαλούς αδελφού του Φώκου, ο οποίος νίκησε τον Πηλέα σε αθλητικές ασκήσεις, εκδιώχθηκε από τον πατέρα του και αποσύρθηκε στη Φθία.

Πέλοπας- ο βασιλιάς και εθνικός ήρωας της Φρυγίας και στη συνέχεια της Πελοποννήσου. Γιος του Τάνταλου και της νύμφης Ευρυάνασσας. Ο Πέλοπας μεγάλωσε στον Όλυμπο παρέα με τους θεούς και ήταν ο αγαπημένος του Ποσειδώνα.

Ο Τρωικός Πόλεμος - μια σύντομη επανάληψη

Έτσι, ο Garcia Gual επιλέγει τον θάνατο των ηρώων και τους αντιμετωπίζει με ιδιαίτερη προσοχή. Σαν ώριμο φρούτο που αρνείται να πέσει, ο συγγραφέας αφιερώνει αρκετές σελίδες στις τρεις ηρωίδες του ελληνικού κόσμου, την Κλυταιμνήστρα, την Κασσάνδρα και την Αντιγόνη, πριν κλείσει το βιβλίο. Και οι τρεις τιμωρήθηκαν για την εμφάνιση αϋπνίας και για την ελευθερία των γυναικών.

Προερχόμαστε από την Ελλάδα, τη Ρώμη ή οποιονδήποτε άλλο πολιτισμό, οι μύθοι κατοικούν τη ζωή μας. Από κινηματογράφους μέχρι κόμικς περνώντας από τη λογοτεχνία. Εξώφυλλο: Θεοί και Ήρωες της Ελληνικής Μυθολογίας. Η δράση διαδραματίζεται σε μια μακρινή εποχή, στην Ελλάδα και τις περιοχές που συνορεύουν με τη Μεσόγειο. Και θα βρούμε τους εξής χαρακτήρες: τους θεούς του Ολύμπου και τους ήρωες.

Περσεύς- ο γιος του Δία και της Δανάης, κόρη του βασιλιά του Άργους Ακρίσιου. Φονιάς της Γοργόνας Μέδουσας και σωτήρας της Ανδρομέδας από τις αξιώσεις του δράκου.

Ο Ταλφίβιος- ένας αγγελιοφόρος, ένας Σπαρτιάτης, μαζί με τον Ευρύβατο ήταν ο προάγγελος του Αγαμέμνονα, εκτελώντας τις οδηγίες του. Ο Ταλθύβιος, μαζί με τον Οδυσσέα και τον Μενέλαο, συγκέντρωσαν στρατό για τον Τρωικό πόλεμο.

Teucer- ο γιος του Τελαμώνα και η κόρη του Τρώα βασιλιά Ησιόν. Ο καλύτερος τοξότης του ελληνικού στρατού κοντά στην Τροία, όπου πάνω από τριάντα υπερασπιστές του Ιλίου έπεσαν από το χέρι του.

Το βιβλίο ανοίγει με τον πρόλογο του συγγραφέα, ο οποίος μιλά για την απήχηση και την εγκυρότητα των μύθων. Θυμηθείτε ότι ένας μύθος είναι μια παραδοσιακή ιστορία που μιλάει για ασυνήθιστα γεγονότα που εκτελούνται από χαρακτήρες θεϊκής ή ηρωικής φύσης. Για τους ανθρώπους που τα συνέλαβαν αποδεικνύονται ιερές αφηγήσεις, επειδή αποτελούν μέρος της θρησκείας, του συστήματος αξιών και των πεποιθήσεών τους, που προτείνονται από ορισμένα μοντέλα συμπεριφοράς.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο μύθος μπορεί να εκτελέσει διαφορετικές λειτουργίες: να εξηγήσει την εμφάνιση ορισμένων στοιχείων. να απαντήσει σε βασικά ερωτήματα σχετικά με τη λειτουργία του ανθρώπου και του κόσμου γύρω του και με αυτή την έννοια να εξασφαλίσει την ειρήνη μπροστά στην ύπαρξη. και τέλος να νομιμοποιήσει ορισμένες κοινωνικές δομές και δραστηριότητες.

Θησέας- ο γιος του Αθηναίου βασιλιά Αινεία και της Αιθέρας. Έγινε διάσημος για μια σειρά από κατορθώματα, όπως ο Ηρακλής. απήγαγε την Έλενα με τον Πειριφόι.

Τροφώνιος- αρχικά χθόνια θεότητα, ταυτόσημη με τον Δία τον Υπόγειο. Σύμφωνα με τη λαϊκή δοξασία, ο Τροφώνιος ήταν γιος του Απόλλωνα ή του Δία, αδερφού του Αγαμέντ, του κατοικίδιου της θεάς της γης - της Δήμητρας.

Φορωνεύς- ο ιδρυτής του κράτους του Άργους, ο γιος του ποταμού θεού Inach και της Hamadryad Melia. Τιμήθηκε ως εθνικός ήρωας. στον τάφο του έγιναν θυσίες.

Φρασιμέδε- ο γιος του βασιλιά της Πύλου Νέστορα, που έφτασε με τον πατέρα και τον αδελφό του την Αντίλοχ κοντά στο Ίλιον. Διοικούσε δεκαπέντε πλοία και πήρε μέρος σε πολλές μάχες.

Οιδίπους- ο γιος του Φινλανδού βασιλιά Λάι και της Ιοκάστης. Σκότωσε τον πατέρα του και παντρεύτηκε τη μητέρα του χωρίς να το ξέρει. Όταν ανακαλύφθηκε το έγκλημα, η Ιοκάστη απαγχονίστηκε και ο Οιδίποδας τυφλώθηκε. Πέθανε καταδιωκόμενος από τις Ερινύες.

Αινείας- ο γιος του Αγχίση και της Αφροδίτης, συγγενής του Πριάμου, του ήρωα του Τρωικού Πολέμου. Ο Αινείας, όπως και ο Αχιλλέας στους Έλληνες, είναι γιος μιας όμορφης θεάς, αγαπημένης των θεών. σε μάχες τον υπερασπίστηκαν η Αφροδίτη και ο Απόλλωνας.

Ιάσονας- ο γιος του Αίσον, για λογαριασμό του Πελία, πήγε από τη Θεσσαλία για το Χρυσόμαλλο Δέρας στην Κολχίδα, για την οποία εξόπλισε την εκστρατεία των Αργοναυτών.

Κρόνος, στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ήταν ένας από τους τιτάνες, που γεννήθηκε από το γάμο του θεού του ουρανού Ουρανού και της θεάς της γης Γαίας. Υπέκυψε στην πειθώ της μητέρας του και ευνούχισε τον πατέρα του Ουρανό για να σταματήσει την ατελείωτη γέννηση των παιδιών του.

Για να μην επαναλάβει τη μοίρα του πατέρα του, ο Κρόνος άρχισε να καταπίνει όλους τους απογόνους του. Αλλά τελικά η γυναίκα του δεν άντεξε μια τέτοια στάση απέναντι στους απογόνους τους και τον άφησε να καταπιεί μια πέτρα αντί για ένα νεογέννητο.

Η Ρέα έκρυψε τον γιο της, Δία, στο νησί της Κρήτης, όπου μεγάλωσε, τρεφόμενος από τη θεϊκή κατσίκα Αμάλθεια. Τον φύλαγαν κουρήτες - πολεμιστές που έπνιξαν την κραυγή του Δία με χτυπήματα στις ασπίδες για να μην ακούσει ο Κρόνος.

Έχοντας ωριμάσει, ο Δίας ανέτρεψε τον πατέρα του από το θρόνο, τον ανάγκασε να βγάλει τα αδέρφια και τις αδελφές του από τη μήτρα και μετά από μακρύ πόλεμο πήρε τη θέση του στον φωτεινό Όλυμπο, ανάμεσα στο πλήθος των θεών. Έτσι ο Κρόνος τιμωρήθηκε για την προδοσία του.

Στη ρωμαϊκή μυθολογία, ο Κρόνος (Χρόος - "χρόνος") είναι γνωστός ως Κρόνος - σύμβολο του αδυσώπητου χρόνου. Στην αρχαία Ρώμη, οι γιορτές ήταν αφιερωμένες στον θεό Κρόνο - saturnalia, κατά τις οποίες όλοι οι πλούσιοι άλλαζαν τα καθήκοντά τους με τους υπηρέτες τους και ξεκινούσε η διασκέδαση, συνοδευόμενη από άφθονες σπονδές. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, ο Κρόνος (Χρόος - "χρόνος") είναι γνωστός ως Κρόνος - σύμβολο του αδυσώπητου χρόνου. Στην αρχαία Ρώμη, οι γιορτές ήταν αφιερωμένες στον θεό Κρόνο - saturnalia, κατά τις οποίες όλοι οι πλούσιοι άλλαζαν τα καθήκοντά τους με τους υπηρέτες τους και ξεκινούσε η διασκέδαση, συνοδευόμενη από άφθονες σπονδές.

Ρέα("Ρέα), στην αρχαία μυθοποίηση, μια Ελληνίδα θεά, μια από τις Τιτανίδες, κόρη του Ουρανού και της Γαίας, της συζύγου του Κρόνου και μητέρα των ολυμπιακών θεοτήτων: Δία, Άδη, Ποσειδώνα, Εστία, Δήμητρα και Ήρα. (Ησίοδος, Θεογονία, 135). Ο Κρόνος, φοβούμενος ότι κάποιο από τα παιδιά του θα του στερούσε την εξουσία, τα καταβρόχθισε αμέσως μετά τη γέννησή του. Η Ρέα, ​​με τη συμβουλή των γονιών της, έσωσε τον Δία. Αντί για τον γεννημένο γιο, φύτεψε ένα σπαρίωσε πέτρα που κατάπιε ο Κρόνος και κρυφά από τον πατέρα της η Ρέα έστειλε τον γιο της στην Κρήτη, στο βουνό Δίκτα.Όταν ο Δίας μεγάλωσε, η Ρέα έβαλε τον γιο της στον Κρόνο ως κύπελλο και μπόρεσε να ανακατέψει ένα εμετικό φίλτρο στο φίλτρο του πατέρα του. κύπελλο, ελευθερώνοντας τα αδέρφια και τις αδερφές του Σύμφωνα με μια εκδοχή του μύθου, η Ρέα εξαπάτησε τον Κρόνο στη γέννηση του Ποσειδώνα, έκρυψε τον γιο της ανάμεσα στα πρόβατα και έδωσε στον Κρόνο ένα πουλάρι να το καταπιεί, αναφέροντας το γεγονός ότι γέννησε. προς αυτόν (Παυσανίας, VIII 8, 2).

Η λατρεία της Ρέας θεωρούνταν μια από τις πολύ αρχαίες, αλλά δεν ήταν πολύ διαδεδομένη στην ίδια την Ελλάδα. Στην Κρήτη και τη Μικρά Ασία, συναναστρεφόταν με την ασιατική θεά της φύσης και της γονιμότητας, Κυβέλη, και η λατρεία της έφτασε σε πιο εμφανές επίπεδο. Ειδικά στην Κρήτη, εντοπίστηκε ο θρύλος για τη γέννηση του Δία στο σπήλαιο του όρους Ίδη, που απολάμβανε ιδιαίτερης ευλάβειας, όπως αποδεικνύεται από τον μεγάλο αριθμό των αφιερωμάτων, εν μέρει πολύ αρχαίων, που βρέθηκαν σε αυτόν. Στην Κρήτη παρουσιάστηκε και ο τάφος του Δία. Οι ιερείς της Ρέας ονομάζονταν εδώ Κουρήτες και ταυτίζονταν με τους Κορυβάντες, τους ιερείς της μεγάλης Φρύγας μητέρας Κυβέλης. Η Ρέα τους εμπιστεύτηκε τη διατήρηση του μωρού Δία. χτυπώντας με τα όπλα τους, οι κουρέτες έπνιξαν το κλάμα του για να μην ακούσει ο Κρόνος το παιδί. Η Ρέα απεικονιζόταν σε μητρικό τύπο, συνήθως με στέμμα από τείχη της πόλης στο κεφάλι της ή με πέπλο, καθισμένη κυρίως σε θρόνο, κοντά στον οποίο κάθονταν τα λιοντάρια που της ήταν αφιερωμένα. Η ιδιότητά του ήταν το τύμπανο (αρχαίο μουσικό κρουστό όργανο, ο πρόδρομος του τυμπάνου). Στην περίοδο της ύστερης αρχαιότητας, η Ρέα ταυτίστηκε με τη Φρυγική Μεγάλη Μητέρα των θεών και έλαβε το όνομα Ρέα-Κυβέλη, της οποίας η λατρεία διακρινόταν από οργιαστικό χαρακτήρα.

ο Δίας, Diy («φωτεινός ουρανός»), στην ελληνική μυθολογία, η υπέρτατη θεότητα, ο γιος των τιτάνων Κρόνος και Ρέας. Ο παντοδύναμος πατέρας των θεών, ο άρχοντας των ανέμων και των σύννεφων, της βροχής, των βροντών και των κεραυνών προκαλούσε καταιγίδες και τυφώνες με ένα χτύπημα του σκήπτρου, αλλά μπορούσε επίσης να ηρεμήσει τις δυνάμεις της φύσης και να καθαρίσει τον ουρανό από τα σύννεφα. Ο Κρόνος, φοβούμενος να ανατραπεί από τα παιδιά του, κατάπιε όλα τα μεγαλύτερα αδέρφια του Δία αμέσως μετά τη γέννησή τους, αλλά η Ρέα, ​​μαζί με τον μικρότερο γιο της, έδωσε στον Κρόπο μια πέτρα τυλιγμένη με σπαργανά και το μωρό το έβγαλαν κρυφά και μεγάλωσε στο νησί της Κρήτης.

Ο ώριμος Δίας προσπάθησε να ξεπληρώσει τον πατέρα του. Η πρώτη του σύζυγος, η σοφή Μέτις («σκέψη»), η κόρη του Ωκεανού, τον συμβούλεψε να δώσει στον πατέρα του ένα φίλτρο, από το οποίο θα έκανε εμετό όλα τα καταπιμένα παιδιά. Έχοντας νικήσει τον Κρόνο που τους γέννησε, ο Δίας και τα αδέρφια χώρισαν τον κόσμο μεταξύ τους. Ο Δίας διάλεξε τον ουρανό, ο Άδης - τον κάτω κόσμο των νεκρών και ο Ποσειδώνας - τη θάλασσα. Η γη και ο Όλυμπος, όπου βρισκόταν το παλάτι των θεών, αποφασίστηκε να θεωρηθεί κοινό. Με τον καιρό, ο κόσμος των Olympians αλλάζει και γίνεται λιγότερο σκληρός. Οι Ώρες, κόρες του Δία από τη Θέμιδα, η δεύτερη σύζυγός του, έφεραν τάξη στη ζωή των θεών και των ανθρώπων, και οι Χάριτες, κόρες από την Ευρυνόμη, την πρώην ερωμένη του Ολύμπου, έφεραν χαρά και χάρη. η θεά Μνημοσύνη γέννησε τον Δία 9 μούσες. Έτσι, ο νόμος, οι επιστήμες, οι τέχνες και οι ηθικοί κανόνες έχουν πάρει τη θέση τους στην ανθρώπινη κοινωνία. Ο Δίας ήταν επίσης πατέρας διάσημων ηρώων - του Ηρακλή, των Διόσκουρων, του Περσέα, του Σαρπηδόνα, ένδοξων βασιλιάδων και σοφών - του Μίνωα, του Ραδάμανθου και του Αιακού. Είναι αλήθεια ότι οι έρωτες του Δία τόσο με θνητές όσο και με αθάνατες θεές, που αποτέλεσαν τη βάση πολλών μύθων, προκάλεσαν συνεχή ανταγωνισμό μεταξύ αυτού και της τρίτης συζύγου του Ήρας, της θεάς του νόμιμου γάμου. Μερικά παιδιά του Δία που γεννήθηκαν εκτός γάμου, όπως ο Ηρακλής, διώχθηκαν σκληρά από τη θεά. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, ο Δίας αντιστοιχεί στον παντοδύναμο Δία.

Ήρα(Ήρα), στην ελληνική μυθολογία, η βασίλισσα των θεών, η θεά του αέρα, η προστάτιδα της οικογένειας και του γάμου. Η Ήρα, η πρωτότοκη κόρη του Κρόνου και της Ρέας, μεγάλωσε στο σπίτι του Ωκεανού και της Τηθύος, αδερφή και σύζυγος του Δία, με την οποία, σύμφωνα με το μύθο της Σάμου, έζησε σε μυστικό γάμο για 300 χρόνια, έως ότου την ανακήρυξε ανοιχτά γυναίκα του. και βασίλισσα των θεών. Ο Δίας την τιμά πολύ και της κοινοποιεί τα σχέδιά του, αν και την κρατά κατά καιρούς στην υποτελή της θέση. Ήρα, μητέρα του Άρη, Ήβη, Ήφαιστος, Ηλιθυία. Διαφέρει σε επιβλητικότητα, σκληρότητα και ζηλευτή διάθεση. Ειδικά στην Ιλιάδα, η Ήρα δείχνει καβγαδισμό, πείσμα και ζήλια - γνωρίσματα χαρακτήρα που πέρασαν στην Ιλιάδα, πιθανότατα από τα παλαιότερα τραγούδια που δόξαζαν τον Ηρακλή. Η Ήρα μισεί και καταδιώκει τον Ηρακλή, καθώς και όλα τα αγαπημένα και παιδιά του Δία από άλλες θεές, νύμφες και θνητές γυναίκες. Όταν ο Ηρακλής επέστρεφε με ένα πλοίο από την Τροία, με τη βοήθεια του θεού του ύπνου Ύπνου, αποκοίμισε τον Δία και, μέσα από την καταιγίδα που σήκωσε, παραλίγο να σκοτώσει τον ήρωα. Ως τιμωρία, ο Δίας έδεσε την προδοτική θεά στον αιθέρα με ισχυρές χρυσές αλυσίδες και κρέμασε δύο βαριά αμόνια στα πόδια της. Αυτό όμως δεν εμποδίζει τη θεά να καταφεύγει συνεχώς στην πονηριά όταν χρειάζεται να πάρει κάτι από τον Δία, εναντίον του οποίου δεν μπορεί να κάνει τίποτα με το ζόρι.

Στον αγώνα για το Ίλιον πατρονάρει τους αγαπημένους της Αχαιούς. Οι Αχαϊκές πόλεις Άργος, Μυκήνες, Σπάρτη είναι τα αγαπημένα της μέρη διαμονής. μισεί τους Τρώες για την κρίση του Παρισιού. Ο γάμος της Ήρας με τον Δία, που αρχικά είχε ένα στοιχειώδες νόημα - τη σύνδεση μεταξύ ουρανού και γης, λαμβάνει στη συνέχεια μια σχέση με τον πολιτικό θεσμό του γάμου. Ως η μόνη νόμιμη σύζυγος στον Όλυμπο, η Ήρα είναι η προστάτιδα των γάμων και του τοκετού. Της αφιερώθηκαν ένα μήλο ρόδι, σύμβολο της συζυγικής αγάπης και ένας κούκος, αγγελιοφόρος της άνοιξης, οι πόροι της αγάπης. Επιπλέον, το παγώνι και το κοράκι θεωρούνταν τα πουλιά της.

Κύριος τόπος λατρείας της ήταν το Άργος, όπου βρισκόταν ένα κολοσσιαίο άγαλμά της, φτιαγμένο από χρυσό και ελεφαντόδοντο από τον Πολύκλειτο, και όπου γιορτάζονταν κάθε πέντε χρόνια τα λεγόμενα Ιρέια προς τιμήν της. Εκτός από το Άργος, η Ήρα τιμήθηκε και στις Μυκήνες, την Κόρινθο, τη Σπάρτη, τη Σάμο, τις Πλαταιές, τη Σικυώνα και άλλες πόλεις. Η τέχνη αντιπροσωπεύει την Ήρα ως μια ψηλή, λεπτή γυναίκα, με μεγαλοπρεπή στάση, ώριμη ομορφιά, στρογγυλεμένο πρόσωπο, με σημαντική έκφραση, όμορφο μέτωπο, πυκνά μαλλιά, μεγάλα, έντονα ανοιχτά μάτια «αγελάδας». Η πιο αξιοσημείωτη εικόνα της ήταν το προαναφερθέν άγαλμα του Πολύκλειτου στο Άργος: εδώ η Ήρα καθόταν σε θρόνο με στέμμα στο κεφάλι, με ρόδι στο ένα χέρι, με σκήπτρο στο άλλο. στην κορυφή του σκήπτρου είναι ένας κούκος. Πάνω από τον μακρύ χιτώνα, που άφηνε ακάλυπτα μόνο τον λαιμό και τα χέρια, ήταν πεταμένο ένα ιμάτιο, περιτυλιγμένο γύρω από το στρατόπεδο. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, η Ήρα αντιστοιχεί στον Juno.

Δήμητρα(Δημήτηρ), στην ελληνική μυθολογία, η θεά της γονιμότητας και της γεωργίας, της πολιτικής οργάνωσης και του γάμου, κόρη του Κρόνου και της Ρέας, αδελφή και σύζυγος του Δία, από τον οποίο γέννησε την Περσεφόνη (Ησίοδος, Θεογονία, 453, 912-914) . Μια από τις πιο σεβαστές θεότητες των Ολύμπιων. Η αρχαία χθόνια καταγωγή της Δήμητρας μαρτυρείται από το όνομά της (κυριολεκτικά, «μητέρα γη»). Λατρευτικές αναφορές στη Δήμητρα: Χλόη («πρασινάδα», «σπορά»), Καρποφόρα («δότης καρπών»), Θεσμοφόρα («νομοθέτης», «διοργανωτής»), κόσκινο («ψωμί», «αλεύρι») υποδεικνύουν τις λειτουργίες του Η Δήμητρα ως θεά της γονιμότητας. Είναι μια θεά ευγενική στους ανθρώπους, με όμορφη εμφάνιση με μαλλιά στο χρώμα του ώριμου σιταριού, βοηθός σε αγροτικές εργασίες (Όμηρος, Ιλιάδα, V 499-501). Γεμίζει με προμήθειες τις αχυρώνες του γεωργού (Ησίοδος, Οπ. 300, 465). Καλούν τη Δήμητρα για να βγουν οι κόκκοι γεμάτοι και το όργωμα να είναι επιτυχημένο. Η Δήμητρα δίδασκε τους ανθρώπους να οργώνουν και να σπέρνουν, συνδυάζοντας σε έναν ιερό γάμο σε ένα τριπλά οργωμένο χωράφι του νησιού της Κρήτης με τον Κρητικό θεό της γεωργίας Ιάσονα και καρπός αυτού του γάμου ήταν ο Πλούτος, ο θεός του πλούτου και της αφθονίας (Ησίοδος, Θεογονία , 969-974).

Εστία-θεά της παρθένας εστίας, η μεγαλύτερη κόρη του Κρόνου και της Ρέας, η προστάτιδα της άσβεστης φωτιάς, που ενώνει θεούς και ανθρώπους. Η Εστία δεν επέστρεψε ποτέ τις προκαταβολές της. Ο Απόλλωνας και ο Ποσειδώνας ζήτησαν τα χέρια της, αλλά εκείνη ορκίστηκε να παραμείνει για πάντα παρθένα. Μια μέρα, ο μεθυσμένος θεός των κήπων και των αγρών, ο Πρίαπος, προσπάθησε να την ατιμάσει, κοιμούμενος, σε ένα πανηγύρι όπου ήταν παρόντες όλοι οι θεοί. Τη στιγμή όμως που ο προστάτης της ηδονίας και των αισθησιακών απολαύσεων, ο Πρίαπος ετοιμάστηκε να κάνει τη βρώμικη πράξη του, ο γάιδαρος ούρλιαξε δυνατά, η Εστία ξύπνησε, κάλεσε σε βοήθεια τους θεούς και ο Πρίαπος γύρισε φοβισμένος και τράπηκε σε φυγή.

Ποσειδώνας, στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ο θεός του υποβρύχιου βασιλείου. Ο Ποσειδώνας θεωρούνταν κυρίαρχος των θαλασσών και των ωκεανών. Ο υποβρύχιος βασιλιάς γεννήθηκε από το γάμο της θεάς της γης Ρέας και του τιτάνα Κρόνο και αμέσως μετά τη γέννησή του τον κατάπιε ο πατέρας του, ο οποίος φοβόταν ότι θα του αφαιρούσαν την εξουσία πάνω στον κόσμο. Ο Δίας αργότερα τους ελευθέρωσε όλους.

Ο Ποσειδώνας ζούσε σε ένα υποβρύχιο παλάτι, ανάμεσα σε ένα πλήθος θεών υπάκουων σε αυτόν. Ανάμεσά τους ήταν ο γιος του Τρίτωνας, οι Νηρηίδες, οι αδερφές της Αμφιτρίτης και πολλοί άλλοι. Ο θεός των θαλασσών ήταν ισάξιος σε ομορφιά με τον ίδιο τον Δία. Από τη θάλασσα, κινήθηκε σε ένα άρμα, το οποίο ήταν αρματωμένο σε θαυμαστά άλογα.

Με τη βοήθεια μιας μαγικής τρίαινας, ο Ποσειδώνας έλεγχε τη βαθιά θάλασσα: αν υπήρχε καταιγίδα στη θάλασσα, τότε μόλις άπλωσε την τρίαινα μπροστά του, η έξαλλη θάλασσα ηρέμησε.

Οι αρχαίοι Έλληνες σεβάστηκαν πολύ αυτή τη θεότητα και, για να πετύχουν τη θέση του, έφεραν πολλές θυσίες στον υποθαλάσσιο ηγεμόνα, πετώντας τις στη θάλασσα. Αυτό ήταν πολύ σημαντικό για τους κατοίκους της Ελλάδας, αφού η ευημερία τους εξαρτιόταν από το αν τα εμπορικά πλοία θα περνούσαν από τη θάλασσα. Επομένως, πριν πάνε στη θάλασσα, οι ταξιδιώτες έριχναν μια θυσία στον Ποσειδώνα στο νερό. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, αντιστοιχεί στον Ποσειδώνα.

άδης, Άδης, Πλούτωνας («αόρατος», «τρομερός»), στην ελληνική μυθολογία, ο θεός του βασιλείου των νεκρών, καθώς και του ίδιου του βασιλείου. Γιος του Κρόνου και της Ρέας, αδελφός του Δία, του Ποσειδώνα, της Ήρας, της Δήμητρας και της Εστίας. Όταν ο κόσμος χωρίστηκε μετά την ανατροπή του πατέρα του, ο Δίας πήρε τον ουρανό για τον εαυτό του, ο Ποσειδώνας τη θάλασσα και ο Άδης τον κάτω κόσμο. τα αδέρφια συμφώνησαν να κυβερνήσουν τη γη μαζί. Το δεύτερο όνομα του Άδη ήταν Πολύδεγμων ("λήπτης πολλών δώρων"), το οποίο συνδέεται με τις αμέτρητες σκιές των νεκρών που ζουν στην επικράτειά του.

Ο αγγελιοφόρος των θεών, Ερμής, προώθησε τις ψυχές των νεκρών στον πορθμεία Χάροντα, ο οποίος μετέφερε μόνο όσους μπορούσαν να πληρώσουν για τη διέλευση μέσω του υπόγειου ποταμού Στύγας. Την είσοδο στο υπόγειο βασίλειο των νεκρών φύλαγε ο τρικέφαλος σκύλος Kerberos (Cerberus), ο οποίος δεν επέτρεπε σε κανέναν να επιστρέψει στον κόσμο των ζωντανών.

Όπως οι αρχαίοι Αιγύπτιοι, οι Έλληνες πίστευαν ότι το βασίλειο των νεκρών βρίσκεται στα έγκατα της γης και η είσοδος σε αυτό βρίσκεται στα άκρα δυτικά (δύση, ηλιοβασίλεμα είναι σύμβολα του θανάτου), πέρα ​​από τον Ωκεανό ποταμό, που πλένει το γη. Ο πιο δημοφιλής μύθος για τον Άδη συνδέεται με την απαγωγή της Περσεφόνης, της κόρης του Δία και της θεάς της γονιμότητας Δήμητρας. Ο Δίας του υποσχέθηκε την όμορφη κόρη του χωρίς να ζητήσει τη συγκατάθεση της μητέρας της. Όταν ο Άδης πήρε τη νύφη με το ζόρι, η Δήμητρα παραλίγο να χάσει το μυαλό της από τη θλίψη, να ξεχάσει τα καθήκοντά της και η πείνα κατέλαβε τη γη.

Η διαμάχη μεταξύ του Άδη και της Δήμητρας για την τύχη της Περσεφόνης λύθηκε από τον Δία. Πρέπει να περνάει τα δύο τρίτα του χρόνου με τη μητέρα της και το ένα τρίτο με τον άντρα της. Έτσι γεννήθηκε η εναλλαγή των εποχών. Κάποτε ο Άδης ερωτεύτηκε τη νύμφη Μίντα ή Μέντα, που συνδέθηκε με τα νερά του βασιλείου των νεκρών. Όταν το έμαθε αυτό, η Περσεφόνη, σε μια κρίση ζήλιας, μετέτρεψε τη νύμφη σε ένα ευωδιαστό φυτό.

ΗΡΩΕΣ

ΗΡΩΕΣ

αρχαία μυθολογία

Αχιλλεύς
Έκτορας
Ηρακλής
Οδυσσέας
Ορφέας
Περσεύς
Θησέας
Οιδίπους
Αινείας
Ιάσονας

Αχιλλεύς -
ένας από τους μεγαλύτερους ήρωες της ελληνικής μυθολογίας,
γιος του βασιλιά Πηλέα και της θεάς της θάλασσας Θέτιδας.
Ο Δίας και ο Ποσειδώνας ήθελαν να αποκτήσουν έναν γιο από την όμορφη Θέτιδα,
αλλά ο τιτάνας Προμηθέας τους προειδοποίησε,
ότι το παιδί θα ξεπεράσει το μεγαλείο του πατέρα του.
Και οι θεοί κανόνισαν με σύνεση τον γάμο της Θέτιδας με μια θνητή.
Η αγάπη για τον Αχιλλέα, καθώς και η επιθυμία να τον κάνουν άτρωτο και
για να δώσει την αθανασία ανάγκασε τη Θέτιδα να κάνει μπάνιο το παιδί στον ποταμό Στύγα,
που ρέει μέσα από τον Άδη, τη χώρα των νεκρών.
Εφόσον η Θέτις αναγκάστηκε να κρατήσει τον γιο της από τη φτέρνα, τ
αυτό το μέρος του σώματος παρέμεινε ανυπεράσπιστο.
Τον Αχιλλέα τον καθοδηγούσε ο κένταυρος Χείρωνας, ο οποίος τον τάισε
εντόσθια λιονταριών, αρκούδων και αγριογούρουνων, που έμαθαν να παίζουν κιθάρα και να τραγουδούν.
Ο Αχιλλέας μεγάλωσε ένας ατρόμητος πολεμιστής, αλλά η αθάνατη μητέρα του, γνωρίζοντας
ότι η συμμετοχή στην εκστρατεία κατά της Τροίας θα φέρει τον θάνατο στον γιο,
τον έντυσε κορίτσι και τον έκρυψε ανάμεσα στις γυναίκες στο παλάτι του Τσάρου Λυκομέντ.
Όταν οι αρχηγοί των Ελλήνων αντιλήφθηκαν την πρόβλεψη του ιερέα Καλχάντ,
ο εγγονός του Απόλλωνα, που χωρίς τον Αχιλλέα η εκστρατεία κατά της Τροίας είναι καταδικασμένη σε αποτυχία,
του έστειλαν τον πανούργο Οδυσσέα.
Φτάνοντας στον βασιλιά με το πρόσχημα ενός εμπόρου, ο Οδυσσέας ξάπλωσε μπροστά στους συγκεντρωμένους
γυναικεία κοσμήματα διάσπαρτα με όπλα.
Οι κάτοικοι του παλατιού άρχισαν να εξετάζουν τα κοσμήματα,
αλλά ξαφνικά, στο σημάδι του Οδυσσέα, σήμανε συναγερμός -
τα κορίτσια τράπηκαν σε φυγή τρομαγμένα και ο ήρωας άρπαξε το σπαθί του, προδίδοντας τον εαυτό του με το κεφάλι του.
Αφού αποκαλύφθηκε, ο Αχιλλέας έπρεπε ηθελημένα να πλεύσει στην Τροία,
όπου σύντομα μάλωσε με τον Έλληνα αρχηγό Αγαμέμνονα.
Σύμφωνα με μια εκδοχή του μύθου, αυτό συνέβη επειδή,
θέλοντας να παρέχει τον ελληνικό στόλο
ευνοϊκός άνεμος, ο Αγαμέμνονας κρυφά από τον ήρωα,
με το πρόσχημα του γάμου με τον Αχιλλέα, κλήθηκε στην Αυλίδα
την κόρη του Ιφιγένεια και τη θυσίασε στη θεά Άρτεμη.
Θυμωμένος, ο Αχιλλέας αποσύρθηκε στη σκηνή του, αρνούμενος να πολεμήσει.
Ο θάνατος όμως του πιστού φίλου και αδελφού του Πάτροκλου
στα χέρια του Τρώου Έκτορα αναγκάστηκε
Αχιλλέας σε άμεση δράση.
Έχοντας λάβει πανοπλία ως δώρο από τον θεό του σιδηρουργού Ήφαιστο,
Ο Αχιλλέας σκότωσε τον Έκτορα με ένα δόρυ και δώδεκα μέρες
χλεύασε το σώμα του κοντά στον τάφο του Πάτροκλου.
Μόνο η Θέτις κατάφερε να πείσει τον γιο της να δώσει τα λείψανα του Έκτορα στους Τρώες.
για κηδείες
το ιερό καθήκον των ζωντανών απέναντι στους νεκρούς.
Επιστρέφοντας στο πεδίο της μάχης, ο Αχιλλέας σκότωσε εκατοντάδες εχθρούς.
Όμως η ίδια του η ζωή έφτανε στο τέλος της.
Το Arrow of Paris, εύστοχα σε σκηνοθεσία Απόλλωνα,
προκάλεσε θανατηφόρα πληγή στη φτέρνα του Αχιλλέα,
το μόνο ευάλωτο σημείο στο σώμα του ήρωα.
Έτσι χάθηκε ο γενναίος και αλαζονικός Αχιλλέας,
το ιδανικό του μεγάλου διοικητή της αρχαιότητας, του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

1. Διδασκαλία Αχιλλέα
Πομπέο Μπατόνι, 1770

2.Ο Αχιλλέας στο Λυκομήδη
Πομπέο Μπατόνι, 1745

3. Πρέσβεις του Αγαμέμνονα στον Αχιλλέα
Jean Auguste Dominique Ingres
1801, Λούβρο, Παρίσι

4. Ο κένταυρος Χείρων επιστρέφει το σώμα
Αχιλλέας από τη μητέρα του Θέτιδα
Πομπέο Μπατόνι, 1770

ΕΚΤΟΡΑΣ -
στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ένας από τους κύριους χαρακτήρες του Τρωικού Πολέμου.
Ο ήρωας ήταν ο γιος της Εκάβης και του Πριάμου, του βασιλιά της Τροίας.
Ο Έκτορας είχε 49 αδέρφια και αδερφές, αλλά μεταξύ των γιων του Πρίαμου ήταν αυτός που ήταν διάσημος
με τη δύναμη και το θάρρος του. Σύμφωνα με το μύθο, ο Έκτορας σκότωσε τον πρώτο Έλληνα,
που πάτησε το πόδι της στη γη της Τροίας, - Πρωτεσίλαος.
Ο ήρωας έγινε ιδιαίτερα γνωστός τον ένατο χρόνο του Τρωικού Πολέμου,
προκαλώντας τον Άγιαξ Τελαμονίδη στη μάχη.
Ο Έκτορας υποσχέθηκε στον εχθρό του να μην βεβηλώσει τα σώματά του
σε περίπτωση ήττας και όχι να βγάλει την πανοπλία του και απαίτησε το ίδιο από τον Άγιαξ.
Μετά από πολύ αγώνα αποφάσισαν να σταματήσουν τον αγώνα και ως σημάδι
αμοιβαίου σεβασμού αντάλλαξαν δώρα.
Ο Έκτορας ήλπιζε να νικήσει τους Έλληνες παρά την πρόβλεψη της Κασσάνδρας.
Υπό την ηγεσία του οι Τρώες εισέβαλαν στο οχυρωμένο στρατόπεδο των Αχαιών,
πλησίασε το ναυτικό και μάλιστα κατάφερε να βάλει φωτιά σε ένα από τα πλοία.
Οι θρύλοι περιγράφουν επίσης τη μάχη του Έκτορα με τον Έλληνα Πάτροκλο.
Ο ήρωας νίκησε τον αντίπαλό του και του αφαίρεσε την πανοπλία του Αχιλλέα.
Οι θεοί συμμετείχαν πολύ ενεργά στον πόλεμο. Χωρίστηκαν σε δύο στρατόπεδα
και βοήθησε κάθε ένα από τα αγαπημένα του.
Ο Έκτορας υποστηρίχθηκε από τον ίδιο τον Απόλλωνα.
Όταν πέθανε ο Πάτροκλος, ο Αχιλλέας, εμμονή με την εκδίκηση για τον θάνατό του,
έδεσε τον νικημένο νεκρό Έκτορα στο άρμα του και
τον έσυρε γύρω από τα τείχη της Τροίας, αλλά το σώμα του ήρωα δεν το άγγιξε η φθορά,
δεν είναι πουλί, αφού ο Απόλλων τον προστάτευε σε ένδειξη ευγνωμοσύνης
ότι ο Έκτορας στη διάρκεια της ζωής του τον βοήθησε περισσότερες από μία φορές.
Με βάση αυτή την περίσταση οι αρχαίοι Έλληνες συμπέραναν ότι
ότι ο Έκτορας ήταν γιος του Απόλλωνα.
Σύμφωνα με τους μύθους, ο Απόλλωνας έπεισε τον Δία στο συμβούλιο των θεών
να παραδώσει το σώμα του Έκτορα στους Τρώες,
να ταφεί με τιμή.
Ο υπέρτατος θεός διέταξε τον Αχιλλέα να δώσει το σώμα του νεκρού στον πατέρα του Πρίαμο.
Επειδή, σύμφωνα με το μύθο, ο τάφος του Έκτορα βρισκόταν στη Θήβα,
οι ερευνητές πρότειναν ότι η εικόνα του ήρωα είναι βοιωτικής καταγωγής.
Ο Έκτορας ήταν ένας πολύ σεβαστός ήρωας στην αρχαία Ελλάδα,
που αποδεικνύει την ύπαρξη της εικόνας του
σε αρχαία αγγεία και αντίκες πλαστικό.
Συνήθως απεικόνιζαν σκηνές του αποχαιρετισμού του Έκτορα στη γυναίκα του Ανδρομάχη,
η μάχη με τον Αχιλλέα και πολλά άλλα επεισόδια.

1. Η Ανδρομάχη στο σώμα του Έκτορα
Jacques Louis David
1783, Λούβρο, Παρίσι

]

ΗΡΑΚΛΗΣ -
στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ο μεγαλύτερος από τους ήρωες,
γιος του Δία και της θνητής Αλκμήνης.
Ο Δίας χρειαζόταν έναν θνητό ήρωα για να νικήσει τους γίγαντες,
και αποφάσισε να γεννήσει τον Ηρακλή.
Οι καλύτεροι μέντορες δίδαξαν στον Ηρακλή διάφορες τέχνες, πάλη, τοξοβολία.
Ο Δίας ήθελε ο Ηρακλής να γίνει ο ηγεμόνας των Μυκηνών ή της Τίρυνθας, τα βασικά φρούρια στις προσβάσεις προς το Άργος,
αλλά η ζηλιάρα Ήρα ανέτρεψε τα σχέδιά του.
Χτύπησε τον Ηρακλή με τρέλα, σε μια κρίση της οποίας σκότωσε
σύζυγος και τρεις από τους γιους τους.
Για να εξιλεωθεί μια βαριά ενοχή, ο ήρωας έπρεπε να υπηρετήσει τον Ευρυσθέα για δώδεκα χρόνια,
βασιλιάς της Τίρυνθας και των Μυκηνών, μετά την οποία του δόθηκε η αθανασία.
Ο πιο γνωστός είναι ο κύκλος των θρύλων για τους δώδεκα άθλους του Ηρακλή.
Ο πρώτος άθλος ήταν να αποκτήσει το δέρμα ενός λιονταριού της Νεμέας,
τον οποίο ο Ηρακλής έπρεπε να στραγγαλίσει με γυμνά χέρια.
Έχοντας νικήσει το λιοντάρι, ο ήρωας έντυσε το δέρμα του και το φόρεσε ως τρόπαιο.
Το επόμενο κατόρθωμα ήταν η νίκη επί της Ύδρας, του ιερού εννεακέφαλου φιδιού της Ήρας.
Το τέρας ζούσε σε ένα βάλτο κοντά στη Λέρνα, όχι μακριά από το Άργος.
Η δυσκολία ήταν ότι αντί για το κεφάλι που έκοψε ο ήρωας, η Ύδρα
αμέσως μεγάλωσε δύο νέα.
Με τη βοήθεια του ανιψιού του Ιόλαου, ο Ηρακλής κατέκτησε την άγρια ​​Λερναία Ύδρα -
ο νεαρός έκαψε τον λαιμό κάθε κεφαλιού που έκοψε ο ήρωας.
Είναι αλήθεια ότι το κατόρθωμα δεν υπολογίστηκε από τον Ευρυσθέα, αφού ο Ηρακλής βοηθήθηκε από τον ανιψιό του.
Το επόμενο κατόρθωμα δεν ήταν τόσο αιματηρό.
Ο Ηρακλής θα έπρεπε να είχε πιάσει την Κερινέα ελαφίνα, το ιερό ζώο της Άρτεμης.
Τότε ο ήρωας έπιασε τον Ερυμάνθιο κάπρο, που κατέστρεφε τα χωράφια της Αρκαδίας.
Την ίδια στιγμή, ο σοφός κένταυρος Χείρωνας πέθανε κατά λάθος.
Το πέμπτο κατόρθωμα ήταν ο καθαρισμός των στάβλων του Αυγείου από την κοπριά,
τι έκανε ο ήρωας σε μια μέρα, κατευθύνοντας τα νερά του πλησιέστερου ποταμού σε αυτούς.
Ο τελευταίος από τους άθλους που έκανε ο Ηρακλής στην Πελοπόννησο ήταν
εκδίωξη Στυμφαλικών πτηνών με μυτερά σιδερένια φτερά.
Τα απαίσια πουλιά φοβόντουσαν τις χάλκινες κουδουνίστρες,
έγινε από τον Ήφαιστο και δόθηκε στον Ηρακλή
ευνοείται από τη θεά Αθηνά.
Ο έβδομος άθλος ήταν η σύλληψη ενός άγριου ταύρου, τον οποίο ο Μίνωας, βασιλιάς της Κρήτης,
αρνήθηκε να θυσιάσει στον θεό της θάλασσας Ποσειδώνα.
Ο ταύρος συζεύχθηκε με τη γυναίκα του Μίνωα Πασιφάη, η οποία γέννησε από αυτόν τον Μινώταυρο, έναν άνδρα με κεφάλι ταύρου.
Ο Ηρακλής έκανε τον όγδοο τοκετό στη Θράκη,
όπου υπέταξε στη δύναμή του τις κανίβαλες φοράδες του βασιλιά Διομήδη.
Τα υπόλοιπα τέσσερα κατορθώματα ήταν διαφορετικού είδους.
Ο Ευρυσθέας διέταξε τον Ηρακλή να πάρει τη ζώνη της Ιππολύτης, της βασίλισσας των πολεμοχαρών Αμαζόνων.
Τότε ο ήρωας άρπαξε και παρέδωσε στις Μυκήνες τις αγελάδες του τρικέφαλου γίγαντα Γηρυώνα.
Μετά από αυτό, ο Ηρακλής έφερε στον Ευρυσθέα τα χρυσά μήλα των Εσπερίδων, για τα οποία έπρεπε να
στραγγαλίστε τον γίγαντα Ανταίο και ξεγελάστε τον Άτλαντα, κρατώντας το στερέωμα στους ώμους του.
Το τελευταίο κατόρθωμα του Ηρακλή - ένα ταξίδι στο βασίλειο των νεκρών - ήταν το πιο δύσκολο.
Με τη βοήθεια της βασίλισσας του κάτω κόσμου, της Περσεφόνης, ο ήρωας κατάφερε να βγάλει έξω
και να παραδώσει στην Τίρυνθα τον τρικέφαλο σκύλο Kerberos (Cerberus), τον φύλακα του κάτω κόσμου.
Το τέλος του Ηρακλή ήταν τρομερό.
Ο ήρωας πέθανε σε τρομερή αγωνία, φορώντας ένα πουκάμισο που είχε η σύζυγός του Dejanira,
κατόπιν συμβουλής του κένταυρου Νες, που πεθαίνει στα χέρια του Ηρακλή,
μούσκεψε αυτό το μισό άτομο-μισό άλογο με δηλητηριώδες αίμα.
Όταν ο ήρωας της τελευταίας δύναμης ανέβηκε στην νεκρική πυρά,
πορφυρός κεραυνός χτύπησε από τον ουρανό και
Ο Δίας δέχθηκε τον γιο του στο πλήθος των αθανάτων.
Μερικά από τα κατορθώματα του Ηρακλή απαθανατίζονται στα ονόματα των αστερισμών.
Για παράδειγμα, ο αστερισμός του Λέοντα είναι στη μνήμη του λιονταριού της Νεμέας,
ο αστερισμός του Καρκίνου θυμίζει τον τεράστιο καρκίνο Karkina,
στάλθηκε από τον Ήρωα για να βοηθήσει τη Λερνέια ύδρα.
Στη ρωμαϊκή μυθολογία, ο Ηρακλής αντιστοιχεί στον Ηρακλή.

1. Ηρακλής και Κέρμπερος
Boris Vallejo, 1988

2. Ηρακλής και Ύδρα
Gustave Moreau, 1876

3. Ο Ηρακλής στο Σταυροδρόμι
Πομπέο Μπατόνι, 1745

4. Ηρακλής και Ομφάλα
François Lemoine, περίπου 1725

ΟΔΥΣΣΕΑΣ -
«θυμωμένος», «θυμωμένος» (Οδυσσέας). Στην ελληνική μυθολογία, ο βασιλιάς του νησιού της Ιθάκης,
ένας από τους αρχηγούς των Αχαιών στον Τρωικό πόλεμο.
Φημίζεται για την πονηριά, την επιδεξιότητα και τις εκπληκτικές του περιπέτειες.
Ο γενναίος Οδυσσέας θεωρούνταν μερικές φορές γιος του Σίσυφου, που παρέσυρε την Αντίκλεια
ακόμη και πριν από το γάμο με τον Λαέρτη,
και σύμφωνα με κάποιες εκδοχές, ο Οδυσσέας είναι εγγονός του Αυτόλυκου, «του ψευδορκιστή και κλέφτη», του γιου του θεού Ερμή,
κληρονόμησαν το μυαλό, την πρακτικότητα και το εγχείρημά τους.
Ο Αγαμέμνονας, ο αρχηγός των Ελλήνων, είχε μεγάλες ελπίδες για την ευρηματικότητα και την ευφυΐα του Οδυσσέα.
Μαζί με τον σοφό Νέστορα, ο Οδυσσέας έλαβε εντολή να πείσει τον μεγάλο πολεμιστή
Ο Αχιλλέας να λάβει μέρος στον Τρωικό πόλεμο στο πλευρό των Ελλήνων,
και όταν ο στόλος τους κόλλησε στην Αυλίδα, ήταν ο Οδυσσέας που ξεγέλασε τη γυναίκα του
Απελευθερώστε τον Αγαμέμνονα Κλυταιμνήστρα στην Αυλίδα Ιφιγένεια
με το πρόσχημα του γάμου της με τον Αχιλλέα.
Στην πραγματικότητα, η Ιφιγένεια προοριζόταν να γίνει θυσία στην Άρτεμη,
που κατά τα άλλα διαφωνούσε
παρέχει στα ελληνικά πλοία καλό άνεμο.
Ήταν ο Οδυσσέας που σκέφτηκε την ιδέα με τον δούρειο ίππο, που έφερε τη νίκη στους Αχαιούς.
Οι Έλληνες προσποιήθηκαν ότι άρουν την πολιορκία από την πόλη και πήγαν στη θάλασσα,
αφήνοντας ένα τεράστιο κούφιο άλογο στην ακτή,
μέσα στο σώμα του οποίου ένα απόσπασμα στρατιωτών κρύφτηκε υπό την ηγεσία του Οδυσσέα.
Οι Τρώες, χαρούμενοι για την αναχώρηση των Αχαιών, έσυραν το άλογο στην πόλη.
Αποφάσισαν να δώσουν το άγαλμα ως δώρο στην Αθηνά και να παράσχουν στην πόλη την προστασία των θεών.
Τη νύχτα, ένοπλοι Αχαιοί ξεχύθηκαν από το άλογο από μια μυστική πόρτα,
σκότωσε τους φρουρούς και άνοιξε τις πύλες της Τροίας.
Εξ ου και η αρχαία ρήση: «Φοβάστε τους Αχαιούς (Δαναούς) που φέρνουν δώρα» και
έκφραση «δούρειος ίππος».
Η Τροία έπεσε, αλλά η άγρια ​​σφαγή που διέπραξαν οι Έλληνες
προκάλεσε την ισχυρότερη οργή των θεών, ιδιαίτερα της Αθήνας,
εξάλλου η αγαπημένη των θεών Κασσάνδρα βιάστηκε στο ιερό της.
Οι περιπλανήσεις του Οδυσσέα ήταν μια αγαπημένη ιστορία των Ελλήνων και των Ρωμαίων,
που τον αποκαλούσε Οδυσσέα.
Από την Τροία, ο Οδυσσέας κατευθύνθηκε προς τη Θράκη,
όπου έχασε πολλούς ανθρώπους στη μάχη με τους Κίκωνες.
Τότε μια καταιγίδα τον οδήγησε στη χώρα των λωτοφάγων («λωτοφάγους»),
του οποίου το φαγητό έκανε τους εξωγήινους να ξεχάσουν την πατρίδα τους.
Αργότερα, ο Οδυσσέας έπεσε στην κατοχή των Κυκλώπων (Κύκλωπες),
όντας αιχμάλωτος του μονόφθαλμου Πολύφημου, γιου του Ποσειδώνα.
Ωστόσο, ο Οδυσσέας και οι σύντροφοί του κατάφεραν να αποφύγουν τον βέβαιο θάνατο.
Στο νησί του άρχοντα των ανέμων, τον Αιόλ, ο Οδυσσέας έλαβε ένα δώρο - γούνα,
γεμάτη με ωραίους ανέμους,
αλλά οι περίεργοι ναύτες έλυσαν τη γούνα και οι άνεμοι σκορπίστηκαν προς όλες τις κατευθύνσεις,
σταματήστε να φυσάτε προς την ίδια κατεύθυνση.
Τότε τα πλοία του Οδυσσέα δέχθηκαν επίθεση από τους Laestrigons, μια φυλή κανίβαλων γιγάντων,
αλλά ο ήρωας κατάφερε να φτάσει στο νησί Eya, στην κατοχή της μάγισσας Circe (Kirki).
Με τη βοήθεια του Ερμή, ο Οδυσσέας κατάφερε να αναγκάσει τη μάγισσα να επιστρέψει
ανθρώπινη εμφάνιση στα μέλη της ομάδας του,
τους οποίους μετέτρεψε σε γουρούνια.
Επιπλέον, με τη συμβουλή της Kirka, επισκέπτεται τον κάτω κόσμο των νεκρών,
όπου η σκιά του τυφλού μάντη Τειρεσία προειδοποιεί τον γενναίο Οδυσσέα
για τους μελλοντικούς κινδύνους.
Φεύγοντας από το νησί, το πλοίο του Οδυσσέα πέρασε από την ακτή,
όπου οι γλυκές σειρήνες με το υπέροχο τραγούδι τους
παρέσυρε τους ναυτικούς σε αιχμηρούς βράχους.
Ο ήρωας διέταξε τους συντρόφους του να καλύψουν τα αυτιά τους με κερί και να δέσουν στον ιστό. Περνώντας ευτυχώς τους περιπλανώμενους βράχους της Plankta,
Ο Οδυσσέας έχασε έξι άντρες που τους παρέσυρε και τους κατασπάραξε η εξακέφαλη Σκήτα (Σκύλλα).
Στο νησί της Τρινακίας, όπως προέβλεψε ο Τειρεσίας, πεινασμένοι ταξιδιώτες
παρασυρμένος από τα παχιά κοπάδια του θεού Ήλιου Ήλιου.
Ως τιμωρία, αυτοί οι ναυτικοί πέθαναν από μια καταιγίδα που έστειλε ο Δίας μετά από αίτημα του Ήλιου.
Ο επιζών Οδυσσέας παραλίγο να καταπιεί η τερατώδης δίνη της Χάρυβδης.
Εξαντλημένος από την εξάντληση, ξεβράστηκε στο νησί της μάγισσας Καλυψώς,
που τον παντρεύτηκε και του έκανε πρόταση γάμου.
Αλλά ακόμη και η προοπτική της αθανασίας δεν σαγήνευσε τον Οδυσσέα,
ορμώντας στο σπίτι, και επτά χρόνια αργότερα οι θεοί ανάγκασαν
η νύμφη ερωτευμένη να αφήσει τον ταξιδιώτη να φύγει.
Μετά από ένα άλλο ναυάγιο, ο Οδυσσέας, με τη βοήθεια της Αθηνάς, πήρε τη μορφή
καημένος γέροντας, γύρισε σπίτι, όπου για πολλά χρόνια τον περίμενε η γυναίκα του Πηνελόπη.
Πολιορκημένη από ευγενείς μνηστήρες, έπαιξε για το χρόνο, ανακοινώνοντας ότι θα παντρευτεί,
όταν τελειώνει να πλέκει ένα σάβανο για τον πεθερό του τον Λαέρτη.
Ωστόσο, το βράδυ η Πηνελόπη ξετύλιξε ό,τι ύφαινε τη μέρα.
Όταν οι υπηρέτες αποκάλυψαν το μυστικό της, συμφώνησε να παντρευτεί τον ένα
που μπορεί να σχεδιάσει το τόξο του Οδυσσέα.
Το τεστ πέρασε ένας άγνωστος γέρος ζητιάνος, ο οποίος, πετώντας τα κουρέλια του,
αποδείχτηκε ένας πανίσχυρος Οδυσσέας.
Μετά από είκοσι χρόνια χωρισμού, ο ήρωας αγκάλιασε την πιστή του Πηνελόπη,
που η Αθηνά πριν από τη συνάντηση βράβευσε με μια σπάνια ομορφιά.
Σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές του μύθου, ο Οδυσσέας, αγνώριστος, έπεσε στα χέρια του Τέλεγκον,
ο γιος του από την Κίρκη (Κίρκη), σύμφωνα με άλλους -
πέθανε ειρηνικά σε προχωρημένη ηλικία.

1. Ο Οδυσσέας στο σπήλαιο του Κύκλωπα Πολύφημου
Jacob Jordaens, 1630

2. Οδυσσέας και Σειρήνες
John William Waterhouse, 1891

3. Κίρκη και Οδυσσέας
John William Waterhouse 1891

4. Η Πηνελόπη περιμένει τον Οδυσσέα
John William Waterhouse, 1890

ΟΡΦΕΑΣ -
στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ήρωας και περιηγητής.
Ο Ορφέας ήταν γιος του θεού του Θρακικού ποταμού Έαγρα και της μούσας Καλλιόπης.
Ήταν γνωστός ως ταλαντούχος τραγουδιστής και μουσικός.
Ο Ορφέας πήρε μέρος στην εκστρατεία των Αργοναυτών, με το παιχνίδι του στη φόρμα
και με τις προσευχές του ηρέμησε τα κύματα και βοήθησε τους κωπηλάτες της Αργώ.
Ο ήρωας παντρεύτηκε την όμορφη Ευρυδίκη και όταν πέθανε ξαφνικά από δάγκωμα φιδιού,
την ακολούθησε στον κάτω κόσμο.
Ο φύλακας του κάτω κόσμου, ο κακός σκύλος Κέρβερος,
Η Περσεφόνη και ο Άδης μαγεύτηκαν από τη μαγική μουσική του νεαρού.
Ο Άδης υποσχέθηκε να επιστρέψει την Ευρυδίκη στη γη με την προϋπόθεση ότι
ότι ο Ορφέας δεν θα κοιτάξει τη γυναίκα του μέχρι να μπει στο σπίτι του.
Ο Ορφέας δεν μπόρεσε να συγκρατηθεί και κοίταξε την Ευρυδίκη,
με αποτέλεσμα να μείνει για πάντα στο βασίλειο των νεκρών.
Ο Ορφέας δεν αντιμετώπισε τον Διόνυσο με τον δέοντα σεβασμό, αλλά τίμησε τον Ήλιο,
τον οποίο ονόμασε Απόλλωνα.
Ο Διόνυσος αποφάσισε να δώσει ένα μάθημα στον νεαρό και του έστειλε μια μαινάδα.
που έκανε κομμάτια τον μουσικό και τον πέταξε στο ποτάμι.
Μέρη του σώματός του συνέλεξαν οι Μούσες, που θρήνησαν το θάνατο μιας όμορφης νεότητας.
Το κεφάλι του Ορφέα επέπλεε στον ποταμό Gebr και το βρήκαν οι νύμφες,
στη συνέχεια έφτασε στο νησί της Λέσβου, όπου την υποδέχτηκε ο Απόλλωνας.
Η σκιά του μουσικού έπεσε στον Άδη, όπου το ζευγάρι βρέθηκε ξανά.

1. Ορφέας και Ευρυδίκη
Frederic Leighton, 1864

2. Νύμφες και το κεφάλι του Ορφέα
John Waterhouse, 1900

ΠΕΡΣΕΥΣ -
στην ελληνική μυθολογία, ο γενάρχης του Ηρακλή, ο γιος του Δία και της Δανάης,
κόρη του βασιλιά του Άργους Ακρίσιου.
Ελπίζοντας να αποτρέψει την εκπλήρωση της προφητείας για τον θάνατο του Ακρίσιου στα χέρια του εγγονού του,
Η Δανάη ήταν φυλακισμένη σε έναν χάλκινο πύργο, αλλά ο παντοδύναμος Δίας εισχώρησε εκεί.
μετατράπηκε σε χρυσή βροχή και συνέλαβε τον Περσέα.
Ο τρομοκρατημένος Ακρίσιος κάθισε τη μητέρα και το παιδί
σε ένα ξύλινο κουτί και το πέταξε στη θάλασσα.
Ωστόσο, ο Δίας βοήθησε την αγαπημένη του και τον γιο του με ασφάλεια
φτάσετε στο νησί Σερίφ.
Ο ώριμος Περσέας στάλθηκε από τον τοπικό άρχοντα Πολυδέκτη,
που ερωτεύτηκε τη Δανάη, αναζητώντας τη Γοργόνα Μέδουσα,
με μια ματιά που μετατρέπει όλα τα έμβια όντα σε πέτρα.
Ευτυχώς για τον ήρωα, η Αθηνά μισούσε τη Μέδουσα και, σύμφωνα με έναν από τους μύθους,
από ζήλια, αντάμειψε την κάποτε όμορφη γοργόνα με θανατηφόρα ομορφιά.
Η Αθηνά δίδαξε στον Περσέα τι να κάνει.
Πρώτα, ο νεαρός, ακολουθώντας τη συμβουλή της θεάς, πήγε στις γριές-γκρίζες,
τρεις από αυτούς είχαν ένα μάτι και ένα δόντι.
Με πονηριά, έχοντας πάρει στην κατοχή του το μάτι και το δόντι, ο Περσέας τα επέστρεψε στους γκρίζους ως αντάλλαγμα
για να δείξει το δρόμο στις νύμφες που του έδωσαν ένα καπέλο αορατότητας,
σανδάλια με φτερωτά και μια τσάντα κεφαλής Medusa.
Ο Περσέας πέταξε στο δυτικό άκρο του κόσμου, στη σπηλιά της Γοργόνας και,
κοιτάζοντας την αντανάκλαση της θνητής Μέδουσας στη χάλκινη ασπίδα του, της έκοψε το κεφάλι.
Βάζοντάς το σε μια τσάντα, έφυγε με ένα καπάκι αόρατου,
απαρατήρητη από τις φιδομάλληδες αδερφές του τέρατος.
Στο δρόμο για το σπίτι, ο Περσέας έσωσε την όμορφη Ανδρομέδα από το θαλάσσιο τέρας.
και την παντρεύτηκε.
Τότε ο ήρωας πήγε στο Άργος, αλλά ο Ακρίσιος,
αφού έμαθε για τον ερχομό του εγγονού του, κατέφυγε στη Λάρισα.
Κι όμως δεν γλίτωσε από τη μοίρα - στα πανηγύρια στη Λάρισα,
συμμετέχοντας σε διαγωνισμούς, ο Περσέας πέταξε έναν βαρύ χάλκινο δίσκο,
χτύπησε τον Ακρίσιο στο κεφάλι και τον χτύπησε μέχρι θανάτου.
Ο θλιμμένος απαρηγόρητος ήρωας δεν ήθελε να κυβερνήσει στο Άργος
και μετακόμισε στην Τίρυνθα.
Μετά το θάνατο του Περσέα και της Ανδρομέδας, η θεά Αθηνά ανέβασε τους συζύγους στον ουρανό, μετατρέποντάς τους σε αστερισμούς.

1. Περσέας και Ανδρομέδα
Peter Paul Rubens, 1639

2. Το μοχθηρό κεφάλι της Γοργόνας
Έντουαρντ Μπερν-Τζόουνς, 1887

ΘΗΣΕΑΣ -
(«δυνατός»), στην ελληνική μυθολογία, ήρωας, γιος του Αθηναίου βασιλιά Αιγέα και της Έφρας.
Ο άτεκνος Αιγέας έλαβε συμβουλές από το μαντείο των Δελφών - να μην λύσει
τη φλούδα σας μέχρι να επιστρέψετε στο σπίτι. Ο Αιγέας δεν μάντεψε την πρόβλεψη, αλλά ο βασιλιάς των Τροέζων Πιτθέας,
με τον οποίο επισκεπτόταν, συνειδητοποίησε ότι ο Αιγέας προοριζόταν να κυοφορήσει έναν ήρωα. Μέθυσε τον καλεσμένο και τον έβαλε στο κρεβάτι
με την κόρη του Έφρα. Το ίδιο βράδυ την πλησίασε και ο Ποσειδώνας.
Έτσι γεννήθηκε ο Θησέας, ο μεγάλος ήρωας, γιος δύο πατέρων.
Πριν φύγει από την Έφρα, ο Αιγέας την οδήγησε σε έναν ογκόλιθο, κάτω από τον οποίο έκρυψε το σπαθί και τα σανδάλια του.
Αν γεννηθεί γιος, είπε, ας μεγαλώσει, ωριμάσει,
και όταν μπορεί να κουνήσει την πέτρα,
μετά στείλε μου το. Ο Θησέας μεγάλωσε και η Έφρα ανακάλυψε το μυστικό της γέννησής του.
Ο νεαρός έβγαλε εύκολα το σπαθί και τα σανδάλια του και στο δρόμο για την Αθήνα τα μοίρασε
με τον ληστή Σίνη και το γουρούνι Κρόμμιον.
Ο Θησέας κατάφερε να νικήσει τον τερατώδες Μινώταυρο, τον ταύρο,
μόνο με τη βοήθεια της πριγκίπισσας Αριάδνης, που τον ερωτεύτηκε, η οποία του έδωσε μια καθοδηγητική κλωστή.
Στην Αθήνα ο Θησέας έμαθε ότι πενήντα γιοι του ξαδέλφου του Πάλλα διεκδίκησαν τον θρόνο του Αιγέα,
και ο ίδιος ο Αιγέας έπεσε κάτω από την εξουσία της μάγισσας Μήδειας,
εγκαταλείφθηκε από τον Jason, ο οποίος ήλπιζε ότι ο γιος της Med θα έπαιρνε το θρόνο.
Ο Θησέας έκρυψε την καταγωγή του, αλλά η Μήδεια, γνωρίζοντας ποιος ήταν,
έπεισε τον Αιγέα να δώσει στον άγνωστο ένα μπολ με δηλητήριο.
Ο Θησέας σώθηκε από το γεγονός ότι ο πατέρας του αναγνώρισε το σπαθί του, με το οποίο ο ήρωας έκοβε κρέας.
Ο Θησέας έκανε τους παρακάτω άθλους προς όφελος της Αθήνας.
Ασχολήθηκε με τους γιους του Πάλλα και τον μαραθώνιο
ταύρος που ρήμαξε τα χωράφια, νίκησε τον ταύρο-άνθρωπο Μινώταυρο.
Το τέρας που ζούσε στον λαβύρινθο δόθηκε να το φάνε νεαροί Αθηναίοι
ως εξιλεωτική θυσία για τον θάνατο του γιου του βασιλιά στην Αθήνα.
Όταν ο Θησέας προσφέρθηκε εθελοντικά να πολεμήσει τον Μινώταυρο, ο γέρος πατέρας του έπεσε σε απόγνωση.
Συμφώνησαν ότι αν ο Θησέας γλίτωσε τον θάνατο, τότε, επιστρέφοντας στο σπίτι,
αλλάξτε το πανί από μαύρο σε λευκό.
Ο Θησέας, αφού σκότωσε το τέρας, βγήκε από τον λαβύρινθο χάρη στην κόρη του Μίνωα, την Αριάδνη, που τον ερωτεύτηκε.
ακολουθώντας την κλωστή δεμένη στην είσοδο (η καθοδηγητική «κλωστή της Αριάδνης»).
Τότε ο Θησέας και η Αριάδνη κατέφυγαν κρυφά στο νησί της Νάξου.
Εδώ ο Θησέας άφησε την πριγκίπισσα και η μοίρα τον τιμώρησε.
Επιστρέφοντας σπίτι, ο Θησέας ξέχασε να αλλάξει το πανί ως ένδειξη νίκης.
Ο πατέρας του Θησέα Αιγέας, βλέποντας το μαύρο ύφασμα, πετάχτηκε από τον γκρεμό στη θάλασσα.
Ο Θησέας πέτυχε μια σειρά από άλλα κατορθώματα. Συνέλαβε τη βασίλισσα των Αμαζόνων, την Ιππόλυτα,
που γέννησε τον γιο του Ιππολύτη, έδωσε καταφύγιο στον απόκληρο Οιδίποδα και την κόρη του Αντιγόνη.
Είναι αλήθεια ότι ο Θησέας δεν ήταν μεταξύ των Αργοναυτών.
αυτή την εποχή βοήθησε τον βασιλιά των Λαπίθων Πειρίθους
απαγάγουν την ερωμένη του Άδη Περσεφόνη.
Για αυτό, οι θεοί αποφάσισαν να αφήσουν για πάντα τον τολμηρό στον Άδη,
Ο Θησέας όμως σώθηκε από τον Ηρακλή.
Ωστόσο, η θλίψη χτύπησε ξανά το σπίτι του όταν η δεύτερη σύζυγος, η Φαίδρα,
λαχταρούσε τον γιο του Ιππόλυτο, που με φρίκη σιωπούσε για το πάθος της.
Ταπεινωμένη από την άρνηση, η Φαίδρα απαγχονίστηκε,
σε ένα σημείωμα αυτοκτονίας που κατηγορούσε τον θετό της γιο ότι προσπάθησε να την ατιμάσει.
Ο νεαρός εκδιώχθηκε από την πόλη,
και πέθανε πριν μάθει ο πατέρας του την αλήθεια.
Σε μεγάλη ηλικία, ο Θησέας απήγαγε αυθάδη τη δωδεκάχρονη κόρη του Δία Ελένη,
δηλώνοντας ότι μόνο αυτή αξίζει να είναι γυναίκα του,
αλλά τα αδέρφια της Ελένης, οι Διόσκουροι, έσωσαν την αδελφή τους και έδιωξαν τον Θησέα.
Ο ήρωας πέθανε στο νησί της Σκύρου από τα χέρια του τοπικού βασιλιά, ο οποίος,
φοβούμενος τον ακόμα πανίσχυρο Θησέα, έσπρωξε τον φιλοξενούμενο από τον γκρεμό.

1. Ο Θησέας και ο Μινώταυρος
Βάζο 450 γρ. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

2. Θησέας
με την Αριάδνη και τη Φαίδρα
B. Jennari, 1702

3. Θησέας και Έφρα
Lovren de la Hire, 1640

ΟΙΔΙΠΟΥΣ -
απόγονος του Κάδμου, από τη φυλή των Λαμπδακιδών, γιος του βασιλιά της Θήβας Λάιου και της Ιοκάστης, ή της Επικάστης,
αγαπημένος ήρωας των ελληνικών λαϊκών παραμυθιών και τραγωδιών, λόγω του πλήθους των οποίων
είναι πολύ δύσκολο να φανταστεί κανείς τον μύθο του Οιδίποδα στην αρχική του μορφή.
Σύμφωνα με τον πιο συνηθισμένο μύθο, το μαντείο προέβλεψε τον Λάι
για τη γέννηση ενός γιου που θα τον σκοτώσει ο ίδιος,
παντρεύεται τη μητέρα του και φέρνει ντροπή σε ολόκληρο το νοικοκυριό των Λαμπδακιδών.
Ως εκ τούτου, όταν γεννήθηκε ο γιος του Λάι, οι γονείς του τρυπούσαν τα πόδια
και να τα δένουν μεταξύ τους (γιατί φούσκωσαν),
τον έστειλε στον Κιθαιρώνα, όπου βρέθηκε ο Οιδίποδας από έναν βοσκό,
κατέφυγαν το αγόρι και μετά το έφεραν στη Σικυώνα,
ή Κόρινθος, στον βασιλιά Πόλυβο, που μεγάλωσε το υιοθετημένο παιδί ως δικό του γιο.
Έχοντας δεχτεί μια φορά μια μομφή σε μια γιορτή για αμφίβολη προέλευση,
Ο Οιδίποδας ζήτησε διευκρινίσεις
στο μαντείο και έλαβε συμβουλές από αυτόν - να προσέχετε την πατροκτονία και την αιμομιξία.
Ως αποτέλεσμα, ο Οιδίποδας, που θεωρούσε τον Πόλυβο πατέρα του, έφυγε από τη Σικυώνα.
Στο δρόμο συνάντησε τον Λάι, άρχισε να τσακώνεται μαζί του και στην ψυχραιμία του
σκότωσε αυτόν και τη συνοδεία του.
Αυτή τη στιγμή στη Θήβα το τέρας Σφίγγα ήταν καταστροφικό,
ζητώντας για αρκετά χρόνια στη σειρά
στον καθένα ένα αίνιγμα και καταβροχθίζοντας όλους εκείνους που δεν το μάντεψαν.
Ο Οιδίποδας έλυσε αυτόν τον γρίφο
(ποιο πλάσμα περπατάει με τέσσερα πόδια το πρωί, δύο το μεσημέρι,
και το βράδυ στις τρεις; Η απάντηση είναι ο άνθρωπος
με αποτέλεσμα η Σφίγγα να πεταχτεί από έναν γκρεμό και να πεθάνει.
Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για την απελευθέρωση της χώρας από μια μακρά καταστροφή, οι Θηβαίοι πολίτες
έκανε βασιλιά τους τον Οιδίποδα και του έδωσε τη χήρα του Λάιου, την Ιοκάστη -
τη δική του μητέρα.
Σύντομα αποκαλύφθηκε το διπλό έγκλημα που διέπραξε ο Οιδίποδας από άγνοια,
και ο Οιδίποδας του έβγαλε τα μάτια απελπισμένος και η Ιοκάστη αφαίρεσε τη ζωή της.
Σύμφωνα με έναν αρχαίο μύθο (Όμηρος, Οδύσσεια, XI, 271 κ.ε.)
Ο Οιδίποδας έμεινε να βασιλεύει στη Θήβα και πέθανε,
καταδιώκονται από τις Ερινύες.
Ο Σοφοκλής λέει για το τέλος της ζωής του Οιδίποδα διαφορετικά:
όταν αποκαλύφθηκαν τα εγκλήματα του Οιδίποδα, οι Θηβαίοι με τους γιους του Οιδίποδα:
Ο Ετεοκλής και ο Πολυνείκης στο κεφάλι έδιωξαν τον ηλικιωμένο και τυφλό βασιλιά από τη Θήβα.
και αυτός, συνοδευόμενος από την πιστή του κόρη Αντιγόνη, πήγε στον τόπο του Κολών
(στην Αττική), όπου στο ιερό των Ερινυών,
που επιτέλους, με την παρέμβαση του Απόλλωνα, κάλυψαν την οργή τους,
τελείωσε τη μιζέρια ζωή του.
Η μνήμη του θεωρήθηκε ιερή και ο τάφος του ήταν ένα από τα παλλάδια της Αττικής.
Ως χαρακτήρας, ο Οιδίποδας εμφανίζεται στις τραγωδίες του Σοφοκλή «Οιδίπους Ρεξ» και
«Οιδίπους στο Κολώνιο» (και οι δύο τραγωδίες είναι διαθέσιμες σε ποιητική ρωσική μετάφραση
D. S. Merezhkovsky, Αγία Πετρούπολη, 1902),
στην τραγωδία του Ευριπίδη «Φοίνικες γυναίκες»
(ποιητική ρωσική μετάφραση I. Annensky, «The World of God», 1898, αρ. 4)
και στην τραγωδία του Σενέκα Οιδίποδας.
Υπήρχαν πολλά άλλα ποιητικά έργα που ασχολούνταν με τη μοίρα του Οιδίποδα.

1. Βιβλιοθήκη του Sigmund Freud.
Το ex-libris απεικονίζει τον Οιδίποδα τον Βασιλιά να συνομιλεί με τη Σφίγγα.

2. Ο Οιδίποδας και η Σφίγγα
J.O.Ingres

3. Ο Οιδίπους και η Σφίγγα, 1864
Gustave Moreau

4. Οιδίπους ο περιπλανώμενος, 1888
Gustave Moreau

ΑΙΝΕΙΑΣ -
στην ελληνική και ρωμαϊκή μυθολογία, ο γιος του όμορφου βοσκού Αγχίση και της Αφροδίτης (Αφροδίτη),
συμμετέχων στην υπεράσπιση της Τροίας κατά τον Τρωικό πόλεμο, ένας ένδοξος ήρωας.
Γενναίος πολεμιστής, ο Αινείας συμμετείχε σε αποφασιστικές μάχες με τον Αχιλλέα και γλίτωσε τον θάνατο
μόνο με τη μεσολάβηση της θεϊκής του μητέρας.
Μετά την πτώση της κατεστραμμένης Τροίας, κατόπιν εντολής των θεών, έφυγε από την φλεγόμενη πόλη
και μαζί με τον γέρο πατέρα,
η σύζυγος Creusa και ο μικρός γιος Askaniy (Yul),
καταγράφοντας εικόνες των τρωικών θεών,
συνοδευόμενος από δορυφόρους σε είκοσι πλοία, ξεκίνησε αναζητώντας μια νέα πατρίδα.
Έχοντας επιζήσει από μια σειρά από περιπέτειες και μια τρομερή καταιγίδα, έφτασε στην ιταλική πόλη Kuma,
και στη συνέχεια κατέληξε στο Λάτιο, μια περιοχή στην Κεντρική Ιταλία.
Ο ντόπιος βασιλιάς ήταν έτοιμος να δώσει για τον Αινεία (χήρο στην πορεία) την κόρη του Λαβίνια
και δώστε του γη για να ιδρύσει μια πόλη.
Έχοντας κερδίσει σε μια μονομαχία, ο Turnn, ο αρχηγός της πολεμικής φυλής των rutuls
και προσποιητής στο χέρι της Λαβίνια,
Ο Αινείας εγκαταστάθηκε στην Ιταλία, η οποία έγινε ο διάδοχος της δόξας της Τροίας.
Ο γιος του Askaniy (Yul) θεωρήθηκε ο γενάρχης της φυλής Yuliev,
συμπεριλαμβανομένων των διάσημων αυτοκρατόρων Ιούλιο Καίσαρα και Αυγούστου.

1. Η Αφροδίτη που δίνει στον Αινεία πανοπλία κατασκευασμένη από τον Vulcan, 1748
Πομπέο Μπατόνι

2. Εμφάνιση του Ερμή στον Αινεία (τοιχογραφία), 1757
Τζιοβάνι Μπατίστα Τιέπολο

3. Η μάχη του Αινεία με τις άρπυιες
Francois Perrier, 1647

Ιάσονας -
(«θεραπευτής»), στην ελληνική μυθολογία, ο δισέγγονος του θεού των ανέμων Eol, ο γιος του βασιλιά Iolk Aeson και του Polymede.
Ήρωας, αρχηγός των Αργοναυτών.
Όταν ο Πελίας ανέτρεψε τον αδελφό του Αίσονα από τον θρόνο, φοβούμενος για τη ζωή του γιου του,
τον έδωσε υπό τη φροντίδα του σοφού κενταύρου Χείρωνα, που ζούσε στα θεσσαλικά δάση.
Το μαντείο των Δελφών προέβλεψε στον Πελία ότι ένας άντρας με ένα σανδάλι θα τον κατέστρεφε.
Αυτό εξηγεί τον φόβο του βασιλιά όταν ο ώριμος Ιάσονας επέστρεψε στην πόλη,
έχασε το σανδάλι του στην πορεία.
Ο Πελίας αποφάσισε να απαλλαγεί από την επικείμενη απειλή και υποσχέθηκε να αναγνωρίσει τον Ιάσονα ως κληρονόμο εάν, ρισκάροντας τη ζωή του, έπαιρνε το χρυσόμαλλο δέρας στην Κολχίδα.
Ο Jason και η ομάδα του στο πλοίο Argo, έχοντας ζήσει πολλές περιπέτειες, επέστρεψαν στην πατρίδα τους με έναν υπέροχο ρούνο.
Με την επιτυχία τους - νίκη επί του δράκου και των τρομερών πολεμιστών,
που φυτρώνει από τα δόντια του,
ήταν σε μεγάλο βαθμό υπόχρεοι στην Κολχίδα πριγκίπισσα Μήδεια, αφού ο Έρως,
κατόπιν αιτήματος της Αθηνάς και της Ήρας, που προστάτευαν τον Ιάσονα,
ενστάλαξε στην καρδιά του κοριτσιού την αγάπη για τον ήρωα.
Με την επιστροφή τους στην Ιολκ, οι Αργοναύτες έμαθαν
ότι ο Πελίας σκότωσε τον πατέρα του Ιάσονα και όλους τους συγγενείς του.
Σύμφωνα με μια εκδοχή, ο Πελίας πεθαίνει από το ξόρκι της Μήδειας, το όνομα της οποίας σημαίνει «ύπουλος».
Σύμφωνα με μια άλλη, ο Ιάσονας παραιτήθηκε στην εξορία, έζησε ευτυχισμένος με τη Μήδεια για δέκα χρόνια.
και απέκτησαν τρία παιδιά.
Τότε ο ήρωας παντρεύτηκε την πριγκίπισσα Γλαύκα. V
για εκδίκηση, η Μήδεια τη σκότωσε και σκότωσε τους γιους της από τον Ιάσονα.
Πέρασαν χρόνια. Ο ηλικιωμένος ήρωας πέρασε τις μέρες του, ώσπου μια μέρα περιπλανήθηκε στην προβλήτα,
όπου βρισκόταν η περίφημη «Αργώ».
Ξαφνικά, το κατάρτι του πλοίου, σάπιο από τον καιρό, υποχώρησε
και έπεσε πάνω στον Ιάσονα, που έπεσε νεκρός.

1. Ιάσονας και Μήδεια
John William Waterhouse, 1890

2. Ιάσονας και Μήδεια
Gustave Moreau, 1865

Η μυθολογία της Αρχαίας Ελλάδας βασίζεται σε μύθους για το πάνθεον των θεών, για τη ζωή των τιτάνων και των γιγάντων, καθώς και για τα κατορθώματα των ηρώων. Στους μύθους της αρχαίας Ελλάδας, η κύρια ενεργός δύναμη ήταν η Γη, που γεννούσε τα πάντα και έδινε τα πάντα αρχή.

Τι ήταν το πρώτο

Έτσι γέννησε τέρατα που προσωποποιούν τη σκοτεινή δύναμη, τιτάνες, κύκλωπες, εκατοντάδες τέρατα, το πολυκέφαλο φίδι Τυφώνα, τις τρομερές θεές Εριννία, τον αιμοδιψό σκύλο Κέρβερο και τη Λερνέα ύδρα και τρικέφαλες χίμαιρες.

Η κοινωνία αναπτύχθηκε και αυτά τα τέρατα αντικαταστάθηκαν από τους ήρωες της αρχαίας Ελλάδας. Οι περισσότεροι γονείς ήρωες ήταν θεοί, ήταν και άνθρωποι. Μέρος του πολιτισμού της Ελλάδας είναι οι μύθοι για τα κατορθώματα αυτών των ηρώων, και μερικά από τα ονόματα των ηρώων της Αρχαίας Ελλάδας είναι γνωστά.

Ηρακλής

Ο Ηρακλής - δημοφιλής, δυνατός, θαρραλέος ήταν ο γιος του θεού Δία και της Αλκμήνης, μια απλή, γήινη γυναίκα. Έγινε διάσημος για τα δώδεκα κατορθώματά του που πέτυχε σε όλη του τη ζωή. Ο Δίας του έδωσε την αθανασία για αυτό.

Οδυσσέας

Ο Οδυσσέας είναι ο βασιλιάς της Ιθάκης, έγινε διάσημος για τα θανατηφόρα επικίνδυνα ταξίδια του από την Τροία στην πατρίδα του. Ο Όμηρος περιέγραψε αυτά τα κατορθώματα στο ποίημά του Η Οδύσσεια. Ο Οδυσσέας ήταν έξυπνος, πονηρός και δυνατός. Κατάφερε να ξεφύγει όχι μόνο από τη νύμφη Καλυψώ, αλλά και από τη μάγισσα Κερκ.

Κατάφερε να νικήσει τον Κύκλωπα τυφλώνοντάς τον, γλίτωσε από κεραυνό και όταν επέστρεψε στην πατρίδα του τιμώρησε όλους τους «μνηστήρες» της γυναίκας του Πηνελόπης.

Περσεύς

Είναι αδύνατο να μην θυμηθούμε τον Περσέα, αν μιλάμε για τα ονόματα των ηρώων της Αρχαίας Ελλάδας. Ο γιος της βασίλισσας Δανάης και του Δία είναι ο Περσέας. Πέτυχε ένα κατόρθωμα σκοτώνοντας τη Μέδουσα Γοργόνα - ένα φτερωτό τέρας, από το βλέμμα του οποίου όλα έγιναν πέτρα. Το επόμενο κατόρθωμα το πέτυχε όταν απελευθέρωσε την πριγκίπισσα Ανδρομέδα από τα νύχια του τέρατος.

Αχιλλεύς

Ο Αχιλλέας έγινε γνωστός στον Τρωικό πόλεμο. Ήταν γιος της νύμφης Θέτιδας και του βασιλιά Πηλέα. Όταν ήταν μωρό, η μητέρα του τον αγόρασε στα νερά του ποταμού των νεκρών. Από τότε, είναι άτρωτος στους εχθρούς, με εξαίρεση τη φτέρνα του. Ο Πάρης, ο γιος του Τρώα βασιλιά, τον χτύπησε σε αυτή τη φτέρνα με ένα βέλος.

Ιάσονας

Ο αρχαίος Έλληνας ήρωας Ιάσονας έγινε γνωστός στην Κολχίδα. Ο Ιάσονας πήγε για το Χρυσόμαλλο Δέρας στη μακρινή Κολχίδα με το πλοίο Αργώ με μια ομάδα γενναίων Αργοναυτών, παντρεύτηκε τη Μήδεια, την κόρη του βασιλιά αυτής της χώρας. Είχαν δύο γιους. Η Μήδεια σκότωσε αυτόν και τους δύο γιους της όταν ο Ιάσονας επρόκειτο να παντρευτεί για δεύτερη φορά.

Θησέας

Ο αρχαίος Έλληνας ήρωας Θησέας ήταν γιος του θαλάσσιου βασιλιά Ποσειδώνα. Έγινε διάσημος σκότωσε το τέρας που ζούσε στον κρητικό λαβύρινθο - τον Μινώταυρο. Βγήκε από τον λαβύρινθο χάρη στην Αριάδνη, η οποία του έδωσε μια μπάλα από κλωστή. Στην Ελλάδα, αυτός ο ήρωας θεωρείται ο ιδρυτής της Αθήνας.

Τα ονόματα των ηρώων της Αρχαίας Ελλάδας δεν ξεχνιούνται επίσης χάρη στις κινηματογραφημένες ταινίες κινουμένων σχεδίων και μεγάλου μήκους.

Περισσότερα άρθρα σε αυτή την κατηγορία:

Διάσημοι ήρωες του αρχαίου κόσμου

Ο Αγαμέμνονας είναι ένας από τους βασικούς χαρακτήρες του αρχαίου ελληνικού έπους, γιος του μυκηναίου βασιλιά Ατρέα και της Αερόπας, αρχηγού του ελληνικού στρατού κατά τον Τρωικό πόλεμο.

Ο Αμφιτρίων είναι γιος του βασιλιά της Τίρυνθας Αλκείου και της κόρης του Πέλοπα Αστιδαμία, εγγονού του Περσέα. Ο Αμφιτρύων έλαβε μέρος στον πόλεμο κατά των τηλεμπόι που ζούσαν στο νησί Τάφος, τον οποίο έκανε ο θείος του, ο Μυκηναίος βασιλιάς Ηλέκτριος.

Ο Αχιλλέας - στην ελληνική μυθολογία, ένας από τους μεγαλύτερους ήρωες, ο γιος του βασιλιά Πηλέα, του βασιλιά των Μυρμιδόνων και της θεάς της θάλασσας Θέτιδας, εγγονός του Αιακού, του πρωταγωνιστή της Ιλιάδας.

Ajax - το όνομα δύο συμμετεχόντων στον Τρωικό πόλεμο. και οι δύο πολέμησαν κοντά στην Τροία ως αιτητές για το χέρι της Ελένης. Στην Ιλιάδα, εμφανίζονται συχνά δίπλα-δίπλα και συγκρίνονται με δύο πανίσχυρα λιοντάρια ή ταύρους.

Ο Βελλεροφόντης είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες της παλαιότερης γενιάς, ο γιος του βασιλιά της Κορίνθου Γλαύκου (σύμφωνα με άλλες πηγές, του θεού Ποσειδώνα), εγγονού του Σίσυφου. Το αρχικό όνομα του Bellerophon είναι Hippo.

Ο Έκτορας είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες του Τρωικού Πολέμου. Ο ήρωας ήταν ο γιος της Εκάβης και του Πριάμου, του βασιλιά της Τροίας. Σύμφωνα με τον μύθο, σκότωσε τον πρώτο Έλληνα που πάτησε το πόδι του στη γη της Τροίας.

Ο Ηρακλής είναι ο εθνικός ήρωας των Ελλήνων. Γιος του Δία και της θνητής Αλκμήνης. Προικισμένος με ισχυρή δύναμη, έκανε το πιο δύσκολο έργο στη γη και πέτυχε μεγάλα κατορθώματα. Έχοντας εξιλεωθεί για τις αμαρτίες του, ανέβηκε στον Όλυμπο και πέτυχε την αθανασία.

Ο Διομήδης είναι γιος του Αιτωλού βασιλιά Τυδέα και κόρη του Άδραστου Δειπύλα. Μαζί με τον Άδραστ πήρε μέρος στην εκστρατεία και την καταστροφή της Θήβας. Ως ένας από τους μνηστήρες της Ελένης, ο Διομήδης πολέμησε στη συνέχεια κοντά στην Τροία, οδηγώντας μια πολιτοφυλακή σε 80 πλοία.

Ο Μελέαγρος είναι ο ήρωας της Αιτωλίας, γιος του Καλυδώνιου βασιλιά Οινέα και της Αλφέας, συζύγου της Κλεοπάτρας. Μέλος της εκστρατείας των Αργοναυτών. Ο Μελέαγρος ήταν πιο γνωστός για τη συμμετοχή του στο κυνήγι της Καλυδώνιας.

Ο Μενέλαος είναι ο βασιλιάς της Σπάρτης, γιος του Ατρέα και της Αερόπας, σύζυγος της Ελένης, του μικρότερου αδελφού του Αγαμέμνονα. Ο Μενέλαος, με τη βοήθεια του Αγαμέμνονα, συγκέντρωσε φιλικούς βασιλιάδες για την εκστρατεία του Ιλίου και ο ίδιος έβαλε εξήντα πλοία.

Οδυσσέας - «θυμωμένος», βασιλιάς της νήσου Ιθάκης, γιος του Λαέρτη και της Αντίκλειας, σύζυγος της Πηνελόπης. Ο Οδυσσέας είναι ο διάσημος ήρωας του Τρωικού Πολέμου, διάσημος επίσης για τις περιπλανήσεις και τις περιπέτειές του.

Ο Ορφέας είναι ο διάσημος Θρακιώτης τραγουδιστής, γιος του ποταμού θεού Έαγρα και της μούσας Καλλιόπης, σύζυγος της νύμφης Ευρυδίκης, που έβαλε δέντρα και βράχους σε κίνηση με τα τραγούδια του.

Ο Πάτροκλος είναι γιος ενός από τους Αργοναύτες του Μενέτιου, συγγενή και σύμμαχο του Αχιλλέα στον Τρωικό πόλεμο. Ως παιδί, σκότωσε τον φίλο του κατά τη διάρκεια ενός παιχνιδιού με ζάρια, για το οποίο ο πατέρας του τον έστειλε στον Πηλέα στη Φθία, όπου ανατράφηκε με τον Αχιλλέα.

Ο Πηλέας είναι γιος του Αιγινήτη βασιλιά Αιακού και της Ενδεΐδας, συζύγου της Αντιγόνης. Για τη δολοφονία του ετεροθαλούς αδελφού του Φώκου, ο οποίος νίκησε τον Πηλέα σε αθλητικές ασκήσεις, εκδιώχθηκε από τον πατέρα του και αποσύρθηκε στη Φθία.

Ο Πέλοπας είναι ο βασιλιάς και εθνικός ήρωας της Φρυγίας και στη συνέχεια της Πελοποννήσου. Γιος του Τάνταλου και της νύμφης Ευρυάνασσας. Ο Πέλοπας μεγάλωσε στον Όλυμπο παρέα με τους θεούς και ήταν ο αγαπημένος του Ποσειδώνα.

Ο Περσέας είναι γιος του Δία και της Δανάης, κόρης του βασιλιά του Άργους Ακρίσιου. Φονιάς της Γοργόνας Μέδουσας και σωτήρας της Ανδρομέδας από τις αξιώσεις του δράκου.

Ο Ταλφίβιος - ένας αγγελιοφόρος, ένας Σπαρτιάτης, μαζί με τον Ευρύβατο ήταν ο προάγγελος του Αγαμέμνονα, εκτελώντας τις οδηγίες του. Ο Ταλθύβιος, μαζί με τον Οδυσσέα και τον Μενέλαο, συγκέντρωσαν στρατό για τον Τρωικό πόλεμο.

Ο Τεύκρος είναι γιος του Τελαμώνα και κόρη του Τρώα βασιλιά Ησιόν. Ο καλύτερος τοξότης του ελληνικού στρατού κοντά στην Τροία, όπου πάνω από τριάντα υπερασπιστές του Ιλίου έπεσαν από το χέρι του.

Ο Θησέας είναι γιος του Αθηναίου βασιλιά Αινεία και της Αιθέρας. Έγινε διάσημος για μια σειρά από κατορθώματα, όπως ο Ηρακλής. απήγαγε την Έλενα με τον Πειριφόι.

Ο Τροφώνιος είναι αρχικά μια χθόνια θεότητα, πανομοιότυπη με τον Δία τον Υπόγειο. Σύμφωνα με τη λαϊκή δοξασία, ο Τροφώνιος ήταν γιος του Απόλλωνα ή του Δία, αδερφού του Αγαμέντ, του κατοικίδιου της θεάς της γης - της Δήμητρας.

Ο Φορωνέας είναι ο ιδρυτής του κράτους των Αργείων, ο γιος του ποταμού θεού Inach και της hamadryad Melia. Τιμήθηκε ως εθνικός ήρωας. στον τάφο του έγιναν θυσίες.

Ο Θρασυμήδης είναι γιος του βασιλιά της Πύλου Νέστορα, ο οποίος έφτασε μαζί με τον πατέρα και τον αδελφό του Αντίλοχ κοντά στο Ίλιον. Διοικούσε δεκαπέντε πλοία και πήρε μέρος σε πολλές μάχες.

Ο Οιδίποδας είναι γιος του Φινλανδού βασιλιά Λάιου και της Ιοκάστης. Σκότωσε τον πατέρα του και παντρεύτηκε τη μητέρα του χωρίς να το ξέρει. Όταν ανακαλύφθηκε το έγκλημα, η Ιοκάστη απαγχονίστηκε και ο Οιδίποδας τυφλώθηκε. Πέθανε καταδιωκόμενος από τις Ερινύες.

Ο Αινείας είναι γιος του Αγχίση και της Αφροδίτης, συγγενής του Πριάμου, του ήρωα του Τρωικού Πολέμου. Ο Αινείας, όπως και ο Αχιλλέας στους Έλληνες, είναι γιος μιας όμορφης θεάς, αγαπημένης των θεών. σε μάχες τον υπερασπίστηκαν η Αφροδίτη και ο Απόλλωνας.

Ο Ιάσονας, ο γιος του Αίσονα, για λογαριασμό του Πηλίου, ξεκίνησε από τη Θεσσαλία για το Χρυσόμαλλο Δέρας στην Κολχίδα, για την οποία εξόπλισε την εκστρατεία των Αργοναυτών.