उपन्यास पिता और पुत्रों में समस्याग्रस्त मुद्दे। उपन्यास "फादर्स एंड संस" में नैतिक समस्याएं

उपन्यास "फादर्स एंड संस" तुर्गनेव द्वारा रूस के लिए एक गर्म समय में बनाया गया था। किसान विद्रोह की वृद्धि और सर्फ़ प्रणाली के संकट ने सरकार को 1861 में सरफ़राज़ को खत्म करने के लिए मजबूर किया। रूस में, एक किसान को बाहर ले जाना आवश्यक था सुधार। समाज दो खेमों में बंट गया: एक में क्रांतिकारी लोकतंत्र थे, किसान जनता के विचारक थे, दूसरे में - उदार बड़प्पन, जो सुधारवादी रास्ते के लिए खड़ा था। क्रांति।

महान रूसी लेखक अपने उपन्यास में इन दो राजनीतिक प्रवृत्तियों के विश्वदृष्टि के बीच संघर्ष को दर्शाता है। उपन्यास का कथानक पावेल पेत्रोविच किरसानोव और येवगेनी बाजारोव के विचारों के विरोध पर बनाया गया है, जो इन प्रवृत्तियों के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधि हैं। उपन्यास में अन्य प्रश्न भी उठाए गए हैं: लोगों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए, काम, विज्ञान, कला, रूसी ग्रामीण इलाकों के लिए क्या परिवर्तन आवश्यक हैं।

शीर्षक पहले से ही इनमें से एक समस्या को दर्शाता है - दो पीढ़ियों, पिता और बच्चों के बीच संबंध। युवाओं और पुरानी पीढ़ी के बीच विभिन्न मुद्दों पर असहमति हमेशा मौजूद रही है। तो यहाँ, युवा पीढ़ी के एक प्रतिनिधि, येवगेनी वासिलीविच बाज़ारोव, "पिता", उनके जीवन के सिद्धांत, सिद्धांतों को नहीं समझ सकते हैं और न ही समझना चाहते हैं। उन्हें विश्वास है कि दुनिया पर, जीवन पर, लोगों के बीच संबंधों पर उनके विचार निराशाजनक रूप से पुराने हैं। "हाँ, मैं उन्हें खराब कर दूँगा ... आखिरकार, यह सब गर्व है, शेर की आदतें, मूर्खता ..."। उनकी राय में, जीवन का मुख्य उद्देश्य काम करना है, कुछ भौतिक बनाना है। यही कारण है कि बज़ारोव का कला के प्रति अनादरपूर्ण रवैया है, विज्ञान के लिए जिनका व्यावहारिक आधार नहीं है; "बेकार" प्रकृति के लिए। उनका मानना ​​\u200b\u200bहै कि जो कुछ भी करने की हिम्मत नहीं कर रहा है, उसकी ओर से उदासीनता से देखने की तुलना में, उसके दृष्टिकोण से, जो इनकार करने योग्य है, उसे अस्वीकार करने के लिए यह बहुत अधिक उपयोगी है। "वर्तमान समय में, इनकार सबसे उपयोगी है - हम इनकार करते हैं," बज़ारोव कहते हैं।

अपने हिस्से के लिए, पावेल पेट्रोविच किरसानोव को यकीन है कि ऐसी चीजें हैं जिन पर संदेह नहीं किया जा सकता है ("अभिजात वर्ग ... उदारवाद, प्रगति, सिद्धांत ... कला ...")। वह आदतों और परंपराओं को अधिक महत्व देता है और समाज में हो रहे परिवर्तनों पर ध्यान नहीं देना चाहता।

किरसानोव और बजरोव के बीच के विवाद उपन्यास के वैचारिक इरादे को प्रकट करते हैं।

इन पात्रों में बहुत समानता है। Kirsanov और Bazarov दोनों में गर्व अत्यधिक विकसित है। कभी-कभी वे शांति से बहस नहीं कर पाते। वे दोनों अन्य लोगों के प्रभाव के अधीन नहीं हैं, और केवल उनके द्वारा अनुभव और महसूस किए जाने से नायक कुछ मुद्दों पर अपने विचार बदलते हैं। आम डेमोक्रेट बज़ारोव और अभिजात वर्ग किरसानोव दोनों का उनके आसपास के लोगों पर बहुत प्रभाव है, और न तो किसी को चरित्र की ताकत से वंचित किया जा सकता है। और फिर भी, स्वभाव की इतनी समानता के बावजूद, ये लोग मूल, पालन-पोषण और सोचने के तरीके में अंतर के कारण बहुत अलग हैं।

नायकों के चित्रों में अंतर पहले से ही दिखाई दे रहे हैं। पावेल पेट्रोविच किरसानोव का चेहरा "असामान्य रूप से सही और साफ है, जैसे कि एक पतली और हल्की छेनी के साथ खींचा गया हो।" और सामान्य तौर पर, अंकल अरकडी की पूरी उपस्थिति "... सुंदर और शुद्ध थी, उसके हाथ सुंदर थे, लंबे गुलाबी नाखूनों के साथ।" बाज़रोव की उपस्थिति किरसानोव के पूर्ण विपरीत है। उन्होंने टैसल के साथ एक लंबी हुडी पहनी है, उन्होंने लाल हाथ हैं, उनका चेहरा लंबा और पतला है, एक विस्तृत माथे के साथ और एक कुलीन नाक बिल्कुल नहीं है। पावेल पेट्रोविच का चित्र एक "धर्मनिरपेक्ष शेर" का चित्र है, जिसका शिष्टाचार उसकी उपस्थिति से मेल खाता है। बाज़ारोव का चित्र निस्संदेह संबंधित है एक "नाखूनों के अंत तक लोकतंत्र", जिसकी पुष्टि नायक के स्वतंत्र और आत्मविश्वासी व्यवहार से भी होती है।

यूजीन का जीवन जोरदार गतिविधि से भरा है, वह अपने समय के हर मुक्त मिनट को प्राकृतिक विज्ञान के अध्ययन के लिए समर्पित करता है। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, प्राकृतिक विज्ञान का उदय हो रहा था; वहाँ भौतिकवादी वैज्ञानिक प्रकट हुए, जिन्होंने कई प्रयोगों और प्रयोगों के माध्यम से इन विज्ञानों को विकसित किया, जिसके लिए एक भविष्य था। और बाज़ारोव ऐसे वैज्ञानिक का प्रोटोटाइप है। पावेल पेट्रोविच, इसके विपरीत, अपने सभी दिन आलस्य और आधारहीन, लक्ष्यहीन प्रतिबिंबों-यादों में बिताते हैं।

कला और प्रकृति पर बहस करने वालों के विचार विपरीत हैं। पावेल पेट्रोविच किरसानोव कला के कार्यों की प्रशंसा करते हैं। वह तारों भरे आकाश की प्रशंसा करने, संगीत, कविता, पेंटिंग का आनंद लेने में सक्षम है। दूसरी ओर, बाज़रोव, कला से इनकार करते हैं ("राफेल एक पैसे के लायक नहीं है"), उपयोगितावादी मानकों के साथ प्रकृति से संपर्क करते हैं ("प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है")। निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव भी इस बात से सहमत नहीं हैं कि कला, संगीत, प्रकृति बकवास है। पोर्च से बाहर आकर, "... उसने चारों ओर देखा, जैसे कि यह समझना चाहता हो कि कोई प्रकृति के प्रति सहानुभूति कैसे नहीं रख सकता है।" और यहाँ हम महसूस कर सकते हैं कि कैसे तुर्गनेव अपने नायक के माध्यम से अपने विचार व्यक्त करता है। एक सुंदर शाम का परिदृश्य निकोलाई पेट्रोविच को "अकेले विचारों के दुखद और संतुष्टिदायक खेल" की ओर ले जाता है, सुखद यादों को उद्घाटित करता है, उनके लिए "सपनों की जादुई दुनिया" खोलता है। लेखक दिखाता है कि प्रशंसात्मक प्रकृति को नकारते हुए, बज़ारोव अपने आध्यात्मिक जीवन को प्रभावित करता है।

लेकिन एक रज़्नोचिंट-डेमोक्रेट के बीच मुख्य अंतर, जो एक वंशानुगत रईस की संपत्ति पर समाप्त हो गया, और एक उदार समाज और लोगों पर उनके विचारों में निहित है। किरसानोव का मानना ​​​​है कि सामाजिक विकास के पीछे अभिजात वर्ग प्रेरक शक्ति है। उनका आदर्श "अंग्रेजी स्वतंत्रता" है, जो कि एक संवैधानिक राजतंत्र है। आदर्श का मार्ग सुधारों, ग्लासनॉस्ट, प्रगति के माध्यम से निहित है। बाज़रोव को यकीन है कि अभिजात वर्ग कार्रवाई करने में असमर्थ हैं और उनसे कोई लाभ नहीं है। वह उदारवाद को अस्वीकार करता है, इनकार करता है रूस को भविष्य में ले जाने के लिए बड़प्पन की क्षमता।

शून्यवाद और सार्वजनिक जीवन में शून्यवादियों की भूमिका पर विवाद उत्पन्न होता है। पावेल पेट्रोविच शून्यवादियों की निंदा करते हैं क्योंकि वे "किसी का सम्मान नहीं करते", "सिद्धांतों" के बिना जीते हैं, उन्हें अनावश्यक और शक्तिहीन मानते हैं: "आप में से केवल 4-5 लोग हैं।" इसके लिए, बज़ारोव जवाब देता है: "मास्को एक पैसा मोमबत्ती से जल गया।" हर चीज के खंडन की बात करते हुए, बज़ारोव के मन में धर्म, निरंकुश-सामंती व्यवस्था और आम तौर पर स्वीकृत नैतिकता है। शून्यवादी क्या चाहते हैं? सबसे पहले, क्रांतिकारी कार्रवाई। और कसौटी लोगों को लाभ है।

पावेल पेट्रोविच रूसी किसान के किसान समुदाय, परिवार, धार्मिकता, पितृसत्ता का महिमामंडन करते हैं। उनका दावा है कि "रूसी लोग विश्वास के बिना नहीं रह सकते।" दूसरी ओर, बज़ारोव का कहना है कि लोग अपने स्वयं के हितों को नहीं समझते हैं, वे अंधेरे और अज्ञानी हैं, कि देश में कोई ईमानदार लोग नहीं हैं, कि "एक आदमी खुद को लूटने में खुश है, सिर्फ नशे में नशे में धुत होने के लिए मधुशाला।" हालाँकि, वह लोकप्रिय हितों और लोकप्रिय पूर्वाग्रहों के बीच अंतर करना आवश्यक समझता है; उनका तर्क है कि लोग आत्मा में क्रांतिकारी हैं, इसलिए शून्यवाद ठीक लोगों की भावना का प्रकटीकरण है।

तुर्गनेव दिखाता है कि, अपनी कोमलता के बावजूद, पावेल पेट्रोविच को नहीं पता कि आम लोगों के साथ कैसे बात करनी है, "मुस्कराहट और कोलोन सूँघता है।" एक शब्द में, वह एक वास्तविक सज्जन हैं। और बाज़रोव गर्व से घोषणा करता है: "मेरे दादाजी ने ज़मीन गिरवी रखी।" और वह किसानों को जीत सकता है, हालाँकि वह उन्हें चिढ़ाता है। नौकरों को लगता है "कि वह अभी भी उनका भाई है, सज्जन नहीं।"

यह ठीक है क्योंकि बज़ारोव के पास काम करने की क्षमता और इच्छा थी। मैरीनो में, किरसानोव एस्टेट पर, येवगेनी ने काम किया क्योंकि वह बेकार नहीं बैठ सकता था, "किसी प्रकार की चिकित्सा और सर्जिकल गंध" उसके कमरे में स्थापित की गई थी।

उनके विपरीत, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि काम करने की क्षमता में भिन्न नहीं थे। तो, निकोलाई पेट्रोविच एक नए तरीके से प्रबंधन करने की कोशिश करता है, लेकिन उसके लिए कुछ भी काम नहीं करता है। वह अपने बारे में कहता है: "मैं एक नरम, कमजोर व्यक्ति हूं, मैंने अपना जीवन जंगल में बिताया।" लेकिन, तुर्गनेव के अनुसार, यह एक बहाना नहीं हो सकता। काम नहीं कर सकते तो मत लो। और सबसे बड़ी बात जो पावेल पेट्रोविच ने अपने भाई की पैसे से मदद की, सलाह देने की हिम्मत नहीं की, और "मजाक में खुद को एक व्यावहारिक व्यक्ति होने की कल्पना नहीं की।"

बेशक, अधिकांश व्यक्ति बातचीत में नहीं, बल्कि कर्मों और अपने जीवन में प्रकट होते हैं। इसलिए, तुर्गनेव, जैसा कि यह था, विभिन्न परीक्षणों के माध्यम से अपने नायकों का नेतृत्व करता है। और उनमें से सबसे मजबूत प्रेम की परीक्षा है। आखिरकार, यह प्यार में है कि किसी व्यक्ति की आत्मा पूरी तरह से और ईमानदारी से प्रकट होती है।

और फिर बाज़रोव के गर्म और भावुक स्वभाव ने उनके सभी सिद्धांतों को बहा दिया। उसे एक लड़के की तरह एक ऐसी महिला से प्यार हो गया, जिसे वह बहुत महत्व देता था। "अन्ना सर्गेयेवना के साथ बातचीत में, उन्होंने हर चीज के लिए अपनी उदासीन अवमानना ​​\u200b\u200bसे पहले भी अधिक व्यक्त की, और अकेले छोड़ दिया, उन्होंने खुद में रोमांस को पहचान लिया।" नायक गंभीर मानसिक विक्षोभ से गुजर रहा है। "... कुछ ... उसके पास था, जिसे उसने कभी अनुमति नहीं दी, जिस पर वह हमेशा उपहास करता था, जिसने उसके सभी गर्व को विद्रोह कर दिया।" एना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा ने उन्हें अस्वीकार कर दिया। लेकिन बाज़रोव ने अपनी गरिमा खोए बिना, सम्मान के साथ हार मानने की ताकत पाई।

और पावेल पेत्रोविच, जो बहुत प्यार करता था, गरिमा के साथ नहीं छोड़ सकता था जब वह महिला की उसके प्रति उदासीनता का कायल हो गया: “.. उसने चार साल विदेशी भूमि में बिताए, या तो उसका पीछा किया, या उसकी दृष्टि खोने के इरादे से ... और पहले से ही सही रास्ते पर नहीं आ सका।" और सामान्य तौर पर, यह तथ्य कि वह गंभीरता से एक तुच्छ और खाली धर्मनिरपेक्ष महिला के प्यार में पड़ गया, बहुत कुछ कहता है।

बाज़रोव एक मजबूत व्यक्ति हैं, वे रूसी समाज में एक नए व्यक्ति हैं। और लेखक इस प्रकार के चरित्र पर ध्यान से विचार करता है। आखिरी परीक्षा जो वह अपने नायक को देता है वह मृत्यु है।

कोई भी जो चाहे होने का नाटक कर सकता है। कुछ लोग जीवन भर यही करते हैं। लेकिन किसी भी मामले में, मृत्यु से पहले, एक व्यक्ति वह बन जाता है जो वह वास्तव में है। सभी ढोंग गायब हो जाते हैं, और यह सोचने का समय है, शायद पहली और आखिरी बार, जीवन के अर्थ के बारे में, आपने क्या अच्छा किया, क्या वे दफनाते ही याद करेंगे या भूल जाएंगे। और यह स्वाभाविक है, क्योंकि अज्ञात के सामने, एक व्यक्ति कुछ ऐसा खोजता है जो उसने अपने जीवनकाल में नहीं देखा होगा।

यह अफ़सोस की बात है, कि तुर्गनेव "बज़ारोव" को मारता है। ऐसा बहादुर, मजबूत आदमी जिंदा रहेगा और जिंदा रहेगा। लेकिन, शायद, लेखक, यह दिखाते हुए कि ऐसे लोग मौजूद हैं, यह नहीं जानते थे कि अपने नायक के साथ आगे क्या करना है ... जिस तरह से बाज़रोव की मृत्यु हुई वह किसी का भी सम्मान कर सकता था। उसे खुद पर नहीं, बल्कि अपने माता-पिता पर दया आती है। उन्हें जिंदगी से इतनी जल्दी जाने का मलाल है। मरते हुए, बज़ारोव ने स्वीकार किया कि वह "पहिया के नीचे गिर गया", "लेकिन फिर भी दम तोड़ देता है।" और ओडिन्ट्सोवा से कड़वाहट से कहता है: "और अब विशाल का पूरा काम यह है कि कैसे शालीनता से मरना है, मैंने अपनी पूंछ नहीं हिलाई।"

बाज़रोव एक दुखद शख्सियत हैं। यह नहीं कहा जा सकता है कि वह किरसानोव को एक विवाद में हरा देता है। यहां तक ​​​​कि जब पावेल पेट्रोविच अपनी हार को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं, तो बाजारोव अचानक अपने शिक्षण में विश्वास खो देता है और समाज के लिए अपनी व्यक्तिगत आवश्यकता पर संदेह करता है। "क्या रूस को मेरी ज़रूरत है? नहीं, जाहिर तौर पर मुझे नहीं है," वह प्रतिबिंबित करता है। केवल मृत्यु की निकटता बजरोव के आत्मविश्वास को पुनर्स्थापित करती है।

उपन्यास का लेखक किसके पक्ष में है? इस प्रश्न का उत्तर देना निश्चित रूप से असंभव है। दृढ़ विश्वास से उदार होने के नाते, तुर्गनेव ने बाजारोव की श्रेष्ठता महसूस की, इसके अलावा, उन्होंने दावा किया; "मेरी पूरी कहानी एक उन्नत वर्ग के रूप में बड़प्पन के खिलाफ निर्देशित है।" और आगे: "मैं समाज की मलाई दिखाना चाहता था, लेकिन अगर मलाई खराब है, तो दूध क्या है?"

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव अपने नए नायक से प्यार करता है और उपसंहार में उसे एक उच्च रेटिंग देता है: "... एक भावुक, पापी, विद्रोही दिल।" वह कहते हैं कि एक सामान्य व्यक्ति कब्र में नहीं है, लेकिन वास्तव में रूस को गैर-रूढ़िवादी सोच वाले स्मार्ट, मजबूत व्यक्ति की जरूरत है।

यह ज्ञात है कि आई.एस. तुर्गनेव ने उपन्यास को बेलिंस्की को समर्पित किया और तर्क दिया: "यदि पाठक अपनी सारी अशिष्टता, हृदयहीनता, निर्मम सूखापन और कठोरता के साथ बजरोव के प्यार में नहीं पड़ता है, तो यह मेरी गलती है कि मैंने अपना लक्ष्य हासिल नहीं किया। बजरोव मेरा पसंदीदा दिमाग है।"

तुर्गनेव ने पिछली शताब्दी में "फादर्स एंड संस" उपन्यास लिखा था, लेकिन इसमें उठाई गई समस्याएं हमारे समय में प्रासंगिक हैं। क्या चुनें: चिंतन या क्रिया? कला से कैसे संबंधित हैं, प्यार करने के लिए? क्या पिताओं की पीढ़ी सही है? इन सवालों को प्रत्येक नई पीढ़ी को संबोधित करना चाहिए। और, शायद, उन्हें हमेशा के लिए हल करने की असंभवता ही जीवन को चलाती है।

बहुधा, किसी कार्य का शीर्षक उसकी सामग्री और समझ की कुंजी होता है। आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के साथ यही होता है। केवल दो सरल शब्द, लेकिन इतनी सारी अवधारणाएँ जो पात्रों को दो विपरीत शिविरों में विभाजित करती हैं। इस तरह का एक सरल शीर्षक एक जटिल मुद्दे में "फादर्स एंड संस" उपन्यास के सार को प्रकट करता है।

उपन्यास की मुख्य समस्या

अपने काम में, लेखक न केवल दो विपरीत पीढ़ियों के टकराव की समस्या को उठाता है, बल्कि वर्तमान स्थिति से बाहर का रास्ता दिखाने के लिए एक समाधान खोजने की भी कोशिश करता है। दो खेमों के बीच टकराव को पुराने और नए, कट्टरपंथियों और उदारवादियों के बीच, लोकतंत्र और अभिजात वर्ग, उद्देश्यपूर्णता और भ्रम के बीच संघर्ष के रूप में देखा जा सकता है।

लेखक का मानना ​​है कि बदलाव का समय आ गया है और इसे उपन्यास में दिखाने की कोशिश करता है। बड़प्पन के पुराने प्रतिनिधियों को युवा और बेचैन, खोज और लड़ाई द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। पुरानी प्रणाली पहले ही समाप्त हो चुकी है, लेकिन नया अभी तक नहीं बना है, अभी तक प्रकट नहीं हुआ है, और उपन्यास "फादर्स एंड संस" का अर्थ स्पष्ट रूप से समाज की अक्षमता को या तो पुराने तरीके से जीने की ओर इशारा करता है। नया रास्ता। यह एक प्रकार का संक्रमण काल ​​है, युगों की सीमा है।

नया समाज

नई पीढ़ी का प्रतिनिधि बजरोव है। यह वह है जिसे मुख्य भूमिका सौंपी जाती है जो "फादर्स एंड संस" उपन्यास का संघर्ष पैदा करती है। वह युवा लोगों की एक पूरी आकाशगंगा का प्रतिनिधित्व करता है जिन्होंने विश्वास के लिए पूर्ण इनकार का रूप ले लिया है। वे सब कुछ पुराना अस्वीकार करते हैं, लेकिन वे इस पुराने को बदलने के लिए कुछ भी नहीं लाते।

पावेल किरसानोव और येवगेनी बाजारोव के बीच एक बहुत ही स्पष्ट रूप से परस्पर विरोधी विश्वदृष्टि दिखाई गई है। शिष्टाचार और परिष्कार के खिलाफ सीधापन और अशिष्टता। उपन्यास "फादर्स एंड संस" की छवियां बहुआयामी और विरोधाभासी हैं। लेकिन, बज़ारोव द्वारा स्पष्ट रूप से इंगित उनके मूल्यों की प्रणाली उन्हें खुश नहीं करती है। उन्होंने स्वयं समाज के लिए अपने उद्देश्य को रेखांकित किया: पुराने को तोड़ना। लेकिन विचारों और मतों की बिखरी हुई नींव पर कुछ नया कैसे खड़ा किया जाए, यह अब उसका काम नहीं रह गया है।
मुक्ति की समस्या पर विचार किया जाता है। लेखक इसे पितृसत्तात्मक व्यवस्था के संभावित विकल्प के रूप में दिखाता है। लेकिन मुक्ति की केवल महिला छवि भद्दा दी गई है, सामान्य तुर्गनेव लड़की से पूरी तरह से अलग। और, फिर से, यह संयोग से नहीं किया गया था, लेकिन यह दिखाने के स्पष्ट इरादे के साथ कि जो कुछ स्थापित किया गया है उसे नष्ट करने से पहले, इसके लिए एक प्रतिस्थापन खोजना आवश्यक है। यदि ऐसा नहीं होता है, तो परिवर्तन सफल नहीं होंगे, समस्या के सकारात्मक समाधान के लिए स्पष्ट रूप से जो इरादा था, वह एक अलग दिशा में बदल सकता है और तीव्र नकारात्मक घटना बन सकता है।

उपन्यास "फादर्स एंड संस" तुर्गनेव द्वारा रूस के लिए एक गर्म समय में बनाया गया था। किसान विद्रोह की वृद्धि और सर्फ़ प्रणाली के संकट ने सरकार को 1861 में सरफ़राज़ को खत्म करने के लिए मजबूर किया। रूस में, एक किसान को बाहर ले जाना आवश्यक था सुधार। समाज दो खेमों में बंट गया: एक में क्रांतिकारी लोकतंत्र थे, किसान जनता के विचारक थे, दूसरे में - उदार बड़प्पन, जो सुधारवादी रास्ते के लिए खड़ा था। क्रांति।

महान रूसी लेखक अपने उपन्यास में इन दो राजनीतिक प्रवृत्तियों के विश्वदृष्टि के बीच संघर्ष को दर्शाता है। उपन्यास का कथानक पावेल पेत्रोविच किरसानोव और येवगेनी बाजारोव के विचारों के विरोध पर बनाया गया है, जो इन प्रवृत्तियों के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधि हैं। उपन्यास में अन्य प्रश्न भी उठाए गए हैं: लोगों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए, काम, विज्ञान, कला, रूसी ग्रामीण इलाकों के लिए क्या परिवर्तन आवश्यक हैं।

शीर्षक पहले से ही इनमें से एक समस्या को दर्शाता है - दो पीढ़ियों, पिता और बच्चों के बीच संबंध। युवाओं और पुरानी पीढ़ी के बीच विभिन्न मुद्दों पर असहमति हमेशा मौजूद रही है। तो यहाँ, युवा पीढ़ी के एक प्रतिनिधि, येवगेनी वासिलीविच बाजारोव, "पिता", उनके जीवन के सिद्धांत, सिद्धांतों को समझना नहीं चाहते हैं और न ही समझना चाहते हैं। उन्हें विश्वास है कि दुनिया पर, जीवन पर, लोगों के बीच संबंधों पर उनके विचार निराशाजनक रूप से पुराने हैं। "हाँ, मैं उन्हें बिगाड़ दूँगा ... आखिरकार, यह सब गर्व है, शेर की आदतें, मूर्खता ..."। उनकी राय में, जीवन का मुख्य उद्देश्य काम करना है, कुछ भौतिक बनाना है। यही कारण है कि बज़ारोव का कला के प्रति अनादरपूर्ण रवैया है, विज्ञान के लिए जिनका व्यावहारिक आधार नहीं है; "बेकार" प्रकृति के लिए। उनका मानना ​​\u200b\u200bहै कि जो कुछ भी करने की हिम्मत नहीं कर रहा है, उसकी ओर से उदासीनता से देखने की तुलना में, उसके दृष्टिकोण से, जो इनकार करने योग्य है, उसे अस्वीकार करने के लिए यह बहुत अधिक उपयोगी है। "वर्तमान समय में, इनकार सबसे उपयोगी है - हम इनकार करते हैं," बज़ारोव कहते हैं।

अपने हिस्से के लिए, पावेल पेट्रोविच किरसानोव को यकीन है कि ऐसी चीजें हैं जिन पर संदेह नहीं किया जा सकता है ("अभिजात वर्ग ... उदारवाद, प्रगति, सिद्धांत ... कला ...")। वह आदतों और परंपराओं को अधिक महत्व देता है और समाज में हो रहे बदलावों पर ध्यान नहीं देना चाहता।

किरसानोव और बजरोव के बीच के विवाद उपन्यास के वैचारिक इरादे को प्रकट करते हैं।

इन पात्रों में बहुत समानता है। Kirsanov और Bazarov दोनों में गर्व अत्यधिक विकसित है। कभी-कभी वे शांति से बहस नहीं कर पाते। वे दोनों अन्य लोगों के प्रभाव के अधीन नहीं हैं, और केवल उनके द्वारा अनुभव और महसूस किए जाने से नायक कुछ मुद्दों पर अपने विचार बदलते हैं। आम डेमोक्रेट बज़ारोव और अभिजात वर्ग किरसानोव दोनों का उनके आसपास के लोगों पर बहुत प्रभाव है, और न तो किसी को चरित्र की ताकत से वंचित किया जा सकता है। और फिर भी, स्वभाव की इतनी समानता के बावजूद, ये लोग मूल, पालन-पोषण और सोचने के तरीके में अंतर के कारण बहुत अलग हैं।

नायकों के चित्रों में अंतर पहले से ही दिखाई दे रहे हैं। पावेल पेट्रोविच किरसानोव का चेहरा "असामान्य रूप से सही और साफ है, जैसे कि एक पतली और हल्की छेनी के साथ खींचा गया हो।" और सामान्य तौर पर, अंकल अरकडी की पूरी उपस्थिति "... सुंदर और शुद्ध थी, उसके हाथ सुंदर थे, लंबे गुलाबी नाखूनों के साथ।" बाज़रोव की उपस्थिति किरसानोव के पूर्ण विपरीत है। वह लटकन के साथ एक लंबे बागे में तैयार है, वह लाल हाथ हैं, उनका चेहरा लंबा और पतला है ", एक विस्तृत माथे के साथ और एक अभिजात नाक बिल्कुल नहीं। पावेल पेट्रोविच का चित्र एक "धर्मनिरपेक्ष शेर" का चित्र है, जिसके शिष्टाचार उसकी उपस्थिति से मेल खाते हैं। निस्संदेह बाजारोव का चित्र है एक "अपने नाखूनों के अंत तक लोकतंत्र", जिसकी पुष्टि नायक के स्वतंत्र और आत्मविश्वासी व्यवहार से भी होती है।

यूजीन का जीवन जोरदार गतिविधि से भरा है, वह अपने समय के हर मुक्त मिनट को प्राकृतिक विज्ञान के अध्ययन के लिए समर्पित करता है। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, प्राकृतिक विज्ञान का उदय हो रहा था; वहाँ भौतिकवादी वैज्ञानिक प्रकट हुए, जिन्होंने कई प्रयोगों और प्रयोगों के माध्यम से इन विज्ञानों को विकसित किया, जिसके लिए एक भविष्य था। और बाज़ारोव ऐसे वैज्ञानिक का प्रोटोटाइप है। पावेल पेट्रोविच, इसके विपरीत, अपने सभी दिन आलस्य और आधारहीन, लक्ष्यहीन प्रतिबिंबों-यादों में बिताते हैं।

कला और प्रकृति पर बहस करने वालों के विचार विपरीत हैं। पावेल पेट्रोविच किरसानोव कला के कार्यों की प्रशंसा करते हैं। वह तारों भरे आकाश की प्रशंसा करने, संगीत, कविता, पेंटिंग का आनंद लेने में सक्षम है। दूसरी ओर, बाज़रोव, कला से इनकार करते हैं ("राफेल एक पैसे के लायक नहीं है"), उपयोगितावादी मानकों के साथ प्रकृति से संपर्क करते हैं ("प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है")। निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव भी इस बात से सहमत नहीं हैं कि कला, संगीत, प्रकृति बकवास है। पोर्च से बाहर आकर, "... उसने चारों ओर देखा, जैसे कि यह समझना चाहता हो कि कोई प्रकृति के प्रति सहानुभूति कैसे नहीं रख सकता है।" और यहाँ हम महसूस कर सकते हैं कि कैसे तुर्गनेव अपने नायक के माध्यम से अपने विचार व्यक्त करता है। एक सुंदर शाम का परिदृश्य निकोलाई पेत्रोविच को "अकेले विचारों के दुखद और संतुष्टिदायक खेल" की ओर ले जाता है, सुखद यादें वापस लाता है, उनके लिए "सपनों की जादुई दुनिया" खोलता है। लेखक दिखाता है कि प्रशंसात्मक प्रकृति को नकारते हुए, बज़ारोव अपने आध्यात्मिक जीवन को प्रभावित करता है।

लेकिन एक रज़्नोचिंट-डेमोक्रेट के बीच मुख्य अंतर, जो एक वंशानुगत रईस की संपत्ति पर समाप्त हो गया, और एक उदार समाज और लोगों पर उनके विचारों में निहित है। किरसानोव का मानना ​​​​है कि सामाजिक विकास के पीछे अभिजात वर्ग प्रेरक शक्ति है। उनका आदर्श "अंग्रेजी स्वतंत्रता" है, जो कि एक संवैधानिक राजतंत्र है। आदर्श का मार्ग सुधारों, ग्लासनॉस्ट, प्रगति के माध्यम से निहित है। बाज़रोव को यकीन है कि अभिजात वर्ग कार्रवाई करने में असमर्थ हैं और उनसे कोई लाभ नहीं है। वह उदारवाद को अस्वीकार करता है, इनकार करता है रूस को भविष्य में ले जाने के लिए बड़प्पन की क्षमता।

शून्यवाद और सार्वजनिक जीवन में शून्यवादियों की भूमिका के बारे में असहमति उत्पन्न होती है। पावेल पेट्रोविच शून्यवादियों की निंदा करते हैं क्योंकि वे "किसी का सम्मान नहीं करते", "सिद्धांतों" के बिना जीते हैं, उन्हें अनावश्यक और शक्तिहीन मानते हैं: "आप केवल 4-5 लोग हैं।" इसके लिए, बज़ारोव जवाब देता है: "मास्को एक पैसा मोमबत्ती से जल गया।" हर चीज के खंडन की बात करते हुए, बज़ारोव के मन में धर्म, निरंकुश-सामंती व्यवस्था, आम तौर पर स्वीकृत नैतिकता है। शून्यवादी क्या चाहते हैं? सबसे पहले, क्रांतिकारी कार्रवाई। और कसौटी लोगों को लाभ है।

पावेल पेट्रोविच रूसी किसान के किसान समुदाय, परिवार, धार्मिकता, पितृसत्ता का महिमामंडन करते हैं। उनका दावा है कि "रूसी लोग विश्वास के बिना नहीं रह सकते।" दूसरी ओर, बज़ारोव का कहना है कि लोग अपने स्वयं के हितों को नहीं समझते हैं, वे अंधेरे और अज्ञानी हैं, कि देश में कोई ईमानदार लोग नहीं हैं, कि "एक आदमी खुद को लूटने के लिए खुश है, सिर्फ डोप के नशे में धुत होने के लिए" मधुशाला। हालाँकि, वह लोकप्रिय हितों और लोकप्रिय पूर्वाग्रहों के बीच अंतर करना आवश्यक समझता है; उनका तर्क है कि लोग आत्मा में क्रांतिकारी हैं, इसलिए शून्यवाद ठीक लोगों की भावना का प्रकटीकरण है।

तुर्गनेव दिखाता है कि, अपनी कोमलता के बावजूद, पावेल पेट्रोविच को नहीं पता कि आम लोगों के साथ कैसे बात करनी है, "मुस्कराहट और कोलोन सूँघता है।" एक शब्द में, वह एक वास्तविक सज्जन हैं। और बाज़रोव गर्व से घोषणा करता है: "मेरे दादाजी ने ज़मीन गिरवी रखी।" और वह किसानों को जीत सकता है, हालाँकि वह उन्हें चिढ़ाता है। नौकरों को लगता है "कि वह अभी भी उनका भाई है, सज्जन नहीं।"

यह ठीक है क्योंकि बज़ारोव के पास काम करने की क्षमता और इच्छा थी। मैरीनो में, किरसानोव एस्टेट पर, एवगेनी ने काम किया क्योंकि वह बेकार नहीं बैठ सकता था, "किसी प्रकार की चिकित्सा और सर्जिकल गंध" उसके कमरे में स्थापित की गई थी।

उनके विपरीत, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि काम करने की क्षमता में भिन्न नहीं थे। तो, निकोलाई पेट्रोविच एक नए तरीके से प्रबंधन करने की कोशिश करता है, लेकिन उसके लिए कुछ भी काम नहीं करता है। वह अपने बारे में कहता है: "मैं एक नरम, कमजोर व्यक्ति हूं, मैंने अपना जीवन जंगल में बिताया।" लेकिन, तुर्गनेव के अनुसार, यह एक बहाना नहीं हो सकता। काम नहीं कर सकते तो मत लो। और सबसे बड़ी बात जो पावेल पेट्रोविच ने की, वह अपने भाई को पैसे से मदद कर रहा था, सलाह देने की हिम्मत नहीं कर रहा था, और "मजाक में खुद को एक व्यावहारिक व्यक्ति होने की कल्पना नहीं कर रहा था।"

बेशक, अधिकांश व्यक्ति बातचीत में नहीं, बल्कि कर्मों और अपने जीवन में प्रकट होते हैं। इसलिए, तुर्गनेव, जैसा कि यह था, विभिन्न परीक्षणों के माध्यम से अपने नायकों का नेतृत्व करता है। और उनमें से सबसे मजबूत प्रेम की परीक्षा है। आखिरकार, यह प्यार में है कि किसी व्यक्ति की आत्मा पूरी तरह से और ईमानदारी से प्रकट होती है।

और फिर बाज़रोव के गर्म और भावुक स्वभाव ने उनके सभी सिद्धांतों को बहा दिया। उसे एक लड़के की तरह एक ऐसी महिला से प्यार हो गया, जिसे वह बहुत महत्व देता था। "अन्ना, सर्गेवना के साथ बातचीत में, उन्होंने हर चीज के लिए अपनी उदासीन अवमानना ​​\u200b\u200bसे पहले भी अधिक व्यक्त किया, और अकेले छोड़ दिया, उन्होंने खुद में रोमांस को पहचान लिया।" नायक गंभीर मानसिक विक्षोभ से गुजर रहा है। "... कुछ ... उसके पास था, जिसे उसने कभी अनुमति नहीं दी, जिस पर वह हमेशा उपहास करता था, जिसने उसके सभी गर्व को विद्रोह कर दिया।" एना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा ने उन्हें अस्वीकार कर दिया। लेकिन बाज़रोव ने अपनी गरिमा खोए बिना, सम्मान के साथ हार मानने की ताकत पाई।

और पावेल पेत्रोविच, जो बहुत प्यार करता था, सम्मान के साथ नहीं छोड़ सकता था जब वह महिला की उदासीनता के बारे में आश्वस्त हो गया: वह सही रास्ते पर नहीं आ सका। और सामान्य तौर पर, यह तथ्य कि वह गंभीरता से एक तुच्छ और खाली धर्मनिरपेक्ष महिला के प्यार में पड़ गया, बहुत कुछ कहता है।

बाज़रोव एक मजबूत व्यक्ति हैं, वे रूसी समाज में एक नए व्यक्ति हैं। और लेखक इस प्रकार के चरित्र पर ध्यान से विचार करता है। आखिरी परीक्षा जो वह अपने नायक को देता है वह मृत्यु है।

कोई भी जो चाहे होने का नाटक कर सकता है। कुछ लोग जीवन भर यही करते हैं। लेकिन किसी भी मामले में, मृत्यु से पहले, एक व्यक्ति वह बन जाता है जो वह वास्तव में है। सभी ढोंग गायब हो जाते हैं, और यह सोचने का समय है, शायद पहली और आखिरी बार, जीवन के अर्थ के बारे में, आपने क्या अच्छा किया, क्या वे दफनाते ही याद करेंगे या भूल जाएंगे। और यह स्वाभाविक है, क्योंकि अज्ञात के सामने, एक व्यक्ति कुछ ऐसा खोजता है जो उसने अपने जीवनकाल में नहीं देखा होगा।

यह अफ़सोस की बात है, कि तुर्गनेव "बज़ारोव" को मारता है। ऐसा बहादुर, मजबूत आदमी जिंदा रहेगा और जिंदा रहेगा। लेकिन, शायद, लेखक, यह दिखाते हुए कि ऐसे लोग मौजूद हैं, यह नहीं जानते थे कि अपने नायक के साथ आगे क्या करना है ... जिस तरह से बाज़रोव की मृत्यु हुई वह किसी का भी सम्मान कर सकता था। उसे खुद पर नहीं, बल्कि अपने माता-पिता पर दया आती है। उन्हें जिंदगी से इतनी जल्दी जाने का मलाल है। मरते हुए, बज़ारोव ने स्वीकार किया कि वह "पहिया के नीचे गिर गया", "लेकिन फिर भी दम तोड़ देता है।" और कड़वाहट के साथ वह ओडिन्ट्सोवा से कहता है: "और अब विशाल का पूरा काम यह है कि शालीनता से कैसे मरना है .., मैंने अपनी पूंछ नहीं हिलाई।"

जैसा कि हम याद करते हैं, पिछले दो उपन्यासों में, तुर्गनेव खुद और पाठक दोनों को आश्वस्त करता है कि रूस में बड़प्पन चुपचाप और निष्ठापूर्वक मंच छोड़ने के लिए बर्बाद हो गया है, क्योंकि वह लोगों के सामने बहुत अपराध करता है। इसलिए, बड़प्पन के सबसे अच्छे प्रतिनिधि भी व्यक्तिगत दुर्भाग्य और मातृभूमि के लिए कुछ भी करने में असमर्थता के लिए अभिशप्त हैं। लेकिन यह सवाल खुला रहता है: रूस में आमूल-चूल परिवर्तन करने में सक्षम नायक-कर्ता कहाँ से मिल सकता है? "ऑन द ईव" उपन्यास में तुर्गनेव ने ऐसे नायक को खोजने की कोशिश की। यह रईस नहीं है और रूसी नहीं है। यह एक बल्गेरियाई छात्र दिमित्री निकानोरोविच इंसरोव है, जो पिछले नायकों से बहुत अलग है: रुडिन और लावर्सकी।

चावल। 2. ऐलेना और इंसारोव (बीमार जीजी फिलीपोव्स्की) ()

वह दूसरों की कीमत पर कभी नहीं जीएगा, वह निर्णायक, कुशल है, बकबक करने के लिए इच्छुक नहीं है, उत्साह के साथ तभी बोलता है जब वह अपनी दुर्भाग्यपूर्ण मातृभूमि के भाग्य के बारे में बात करता है। इंसरोव अभी भी एक छात्र है, लेकिन उसके जीवन का लक्ष्य तुर्की शासन के खिलाफ विद्रोह का नेतृत्व करना है। ऐसा लगता है कि आदर्श नायक मिल गया है, लेकिन यह बिल्कुल नायक नहीं है, क्योंकि वह बल्गेरियाई है और बुल्गारिया के दुश्मनों के खिलाफ लड़ेगा। उपन्यास के अंत में, जब कई लोग मर जाते हैं, जिसमें इंसरोव और उसकी प्यारी ऐलेना (चित्र 2) शामिल हैं, तो कुछ पात्रों को आश्चर्य होता है कि क्या रूस में ऐसे इंसारोव होंगे।

अब आइए तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" की ओर मुड़ें, जो 1860 से 1861 की अवधि में लिखा गया था। (चित्र 3)।

चावल। 3. उपन्यास "फादर्स एंड संस" के दूसरे संस्करण का शीर्षक पृष्ठ, 1880 ()

काम की शुरुआत में, हम पात्रों में से एक का प्रश्न देखते हैं: "क्या, पीटर, क्या तुम अभी तक नहीं देख सकते?"बेशक, उपन्यास में स्थिति काफी विशिष्ट है: निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव (चित्र 4)।

चावल। 4. निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव (कलाकार डी। बोरोव्स्की) ()

अपने बेटे अर्कशा की प्रतीक्षा कर रही है, जो एक उम्मीदवार है जिसने अभी-अभी विश्वविद्यालय से स्नातक किया है। लेकिन पाठक समझते हैं: नायक की तलाश जारी है। « कोई रास्ता नहीं, सर, आप इसे नहीं देख सकते ”, नौकर जवाब देता है। फिर वही सवाल और वही जवाब। और अब, तीन पृष्ठों के लिए, हम न केवल अरकशा उम्मीदवार के लिए इंतजार कर रहे हैं, बल्कि नायक, महत्वपूर्ण, बुद्धिमान, सक्रिय के लिए भी इंतजार कर रहे हैं। इस प्रकार, हमें एक निश्चित लेखक की तकनीक का सामना करना पड़ता है, जिसे पढ़ना आसान है। अंत में नायक प्रकट होता है। अरकडी के साथ, येवगेनी बाजारोव आता है, (चित्र 5)

चावल। 5. बाज़रोव (कलाकार डी। बोरोव्स्की, 1980) ()

जो ईमानदारी, स्पष्टता, मर्दानगी से प्रतिष्ठित है, वह सामान्य पूर्वाग्रहों से घृणा करता है: वह एक कुलीन परिवार में आता है, लेकिन उसे पूरी तरह से अलग तरीके से कपड़े पहनाए जाते हैं, जैसा कि ऐसे अवसरों पर होना चाहिए। पहली मुलाकात में, हम सीखते हैं कि बजरोव शून्यवादी है। स्मरण करो कि पहले तीन उपन्यासों में, तुर्गनेव लगातार एक नायक-कर्ता की खोज करता है, लेकिन बड़प्पन और बुद्धिजीवियों के नए लोग इस भूमिका के लिए उपयुक्त नहीं थे। इस भूमिका और इंसरोव के लिए उपयुक्त नहीं है। बाज़रोव, बदले में, भी काफी उपयुक्त नहीं है, क्योंकि वह एक नायक-कर्ता नहीं है, बल्कि एक विध्वंसक नायक है जो सर्वांगीण विनाश का उपदेश देता है।

« नाइलीस्ट- यह लैटिन शब्द निहिल से है,कुछ नहीं; यह एक आदमी जो किसी सत्ता के सामने नहीं झुकता, विश्वास का एक भी सिद्धांत नहीं मानता, भले ही यह सिद्धांत कितना ही सम्मान से घिरा हो..."

बाज़रोव का शून्यवाद प्रभावशाली है। वह ईश्वर को नकारता है, क्योंकि वह एक कट्टर नास्तिक है, वह समकालीन रूस के सभी कानूनों, लोगों के रीति-रिवाजों से इनकार करता है, वह लोगों के साथ शून्यवादी व्यवहार करता है, क्योंकि वह आश्वस्त है कि लोग विकास के निम्न स्तर पर हैं और बजरोव जैसे लोगों की कार्रवाई का उद्देश्य। Bazarov कला के बारे में उलझन में है, यह नहीं जानता कि उसके लिए प्रकृति और उसकी सुंदरता की सराहना कैसे करें "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है". बजरोव भी दोस्ती को लेकर संशय में हैं। उनका समर्पित, थोड़ा संकीर्ण सोच वाला दोस्त अर्कडी है। लेकिन जैसे ही Arkady Bazarov से कुछ ईमानदारी से बात करने की कोशिश करता है, Bazarov उसे काफी कठोर रूप से काट देता है: "के बारे मेंमैं आपसे एक बात पूछता हूं: सुंदर मत बोलो ...» . बाज़रोव अपने माता-पिता से प्यार करता है, लेकिन वह इस प्यार से शर्मिंदा है, क्योंकि वह "भीगने" से डरता है, इसलिए वह उन्हें भी दोहराता है। और अंत में, प्यार, भावनाओं की दुनिया। बाज़रोव का मानना ​​​​है कि यदि आप किसी महिला से कुछ समझ सकते हैं, तो आपको कार्य करने की आवश्यकता है, और यदि नहीं, तो आपको कहीं और देखना चाहिए। वह रहस्यमयी नज़र की संभावना से पूरी तरह इनकार करता है: « हम फिजियोलॉजिस्ट जानते हैं [...] आंख की शारीरिक रचना: [...] रहस्यमय रूप कहां से आता है?» इस प्रकार, बज़ारोव का शून्यवाद अपने पैमाने पर प्रहार कर रहा है, यह व्यापक है।

आधुनिक शोधकर्ता बताते हैं कि बाज़रोव का शून्यवाद शून्यवादियों, बज़ारोव के समकालीनों की वास्तविक अभिव्यक्तियों के समान नहीं है, क्योंकि शून्यवादियों ने इस चित्र में खुद को पहचाना भी नहीं था। गुस्से वाली प्रतिक्रियाएं थीं। युवा आलोचक एंटोनोविच (चित्र 6)

चावल। 6. एम.ए. एंटोनोविच ()

यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक लेख "हमारे समय का एसमोडस" भी लिखा, बजरोव उसे एक छोटा शैतान लग रहा था। निहिलिस्टों ने जीवन में बहुत कुछ नकारा है, लेकिन सब कुछ नहीं। तुर्गनेव ने अपने युवा विरोधियों पर आपत्ति जताई और कहा कि वह इस आंकड़े को उसके सभी पैमाने पर चित्रित करना चाहते हैं। वास्तव में, बज़ारोव इतने महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं कि उपन्यास में उनके न तो दोस्त हैं और न ही दुश्मन। वह दुखद रूप से अकेला है। क्या हम अरकडी के साथ उनकी दोस्ती के बारे में गंभीरता से बात कर सकते हैं? अर्कडी एक दयालु, मिलनसार, सुंदर आदमी है, लेकिन वह छोटा है और स्वतंत्र नहीं है, वह सचमुच बजरोव के परावर्तित प्रकाश से चमकता है। हालाँकि, जैसे ही उनके पास अधिक गंभीर अधिकार होता है, युवा और दृढ़निश्चयी लड़की कात्या, (चित्र 7)।

चावल। 7. "पिता और पुत्र।" अध्याय 25. अर्कडी और कात्या (कलाकार डी। बोरोव्स्की, 1980)। ()

Arkady Bazarov के प्रभाव में छोड़ देता है। Bazarov, बदले में, यह देखकर, वह स्वयं अपने मैत्रीपूर्ण संबंधों को तोड़ देता है।

उपन्यास में दो लोग हैं, सीतनिकोव और कुक्षीना, जो खुद को बाजारोव के छात्र मानते हैं। ये उपाख्यानात्मक व्यक्तित्व हैं: मूर्ख, फैशन-सचेत, शून्यवाद उनके लिए फैशनेबल मनोरंजन है। पावेल पेत्रोविच किरसानोव को बाज़ारोव का दुश्मन माना जा सकता है (चित्र 8),

चावल। 8. पावेल पेत्रोविच किरसानोव (कलाकार ई. रुदाकोव, 1946-1947) ()

वह एकमात्र व्यक्ति है जो बाज़रोव को आपत्ति करता है। जैसा कि हम याद करते हैं, निकोलाई पेट्रोविच हमेशा बज़ारोव से सहमत नहीं होते हैं, लेकिन आपत्ति करने से डरते हैं, शर्मिंदा होते हैं या इसे आवश्यक नहीं मानते हैं। और पावेल पेट्रोविच ने पहले मिनटों से बजरोव के लिए एक तीव्र प्रतिशोध महसूस किया, और उनके परिचित होने की शुरुआत से ही झगड़े भड़क उठे (चित्र 9)।

चावल। 9. "पिता और पुत्र।" अध्याय 10. बज़ारोव और पावेल पेट्रोविच (कलाकार डी। बोरोव्स्की) के बीच विवाद ()

यदि आप विवाद के सार में नहीं आते हैं, तो आप देख सकते हैं कि पावेल पेट्रोविच उपद्रव करता है, कसम खाता है, जल्दी से गुस्से में बदल जाता है, जबकि बजरोव शांत और आत्मविश्वासी है। लेकिन अगर आप इसमें तल्लीन होते हैं, तो पता चलता है कि किरसानोव इतना गलत नहीं है। वह बज़ारोव पर हर चीज को नैतिक रूप से नकारने का आरोप लगाते हैं, लेकिन इस बीच लोग रूढ़िवादी हैं, वे इन सिद्धांतों से जीते हैं। क्या हिंसक कार्रवाई के लिए कॉल करने के लिए अनपढ़ सर्फ़ों की एक बड़ी संख्या में रहने वाले देश में यह संभव है? क्या यह देश की मौत नहीं होगी? इन विचारों का पोषण स्वयं तुर्गनेव ने किया था। बाज़रोव, जवाब में, बल्कि अजीब बातें कहते हैं: पहले तो हम केवल आलोचना करना चाहते थे, फिर हमने महसूस किया कि आलोचना करना बेकार था, हमें पूरी व्यवस्था को बदलने की जरूरत है। उन्होंने जो कुछ भी है, उसके कुल विनाश के विचार को स्वीकार कर लिया। लेकिन बनाएगा कौन? बाज़रोव अभी इस बारे में नहीं सोच रहे हैं, उनका काम नष्ट करना है। यह ठीक उपन्यास की त्रासदी है। Bazarov सबसे अधिक गलत है। हमारे पास पहले से ही ऐतिहासिक अनुभव है: हमें याद है कि 1905, 1917 में नष्ट करने की इच्छा किस तरह की तबाही थी।

लेकिन पावेल पेट्रोविच खुद बज़ारोव के साथ वैचारिक रूप से प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकते, यदि केवल इसलिए कि उन्होंने अपना जीवन बर्बाद किया: वे ग्रामीण इलाकों में रहते हैं, उदारवाद, अभिजात वर्ग के सिद्धांतों को स्वीकार करते हैं, लेकिन कुछ नहीं करते हैं। किरसानोव ने अपना पूरा जीवन राजकुमारी आर (चित्र 10) के लिए पागल प्यार के लिए समर्पित कर दिया।

चावल। 10. राजकुमारी आर। (कलाकार आई। आर्किपोव) ()

जिनकी मृत्यु हो गई, और पावेल पेट्रोविच ने खुद को गाँव में बंद कर लिया।

तुर्गनेव स्वयं शून्यवादी युवाओं से कैसे संबंधित थे? वह ऐसे लोगों से परिचित थे, जिनमें वे एक निश्चित अस्वस्थता, उनकी शिक्षा के प्रकार और सबसे महत्वपूर्ण बात, रूस के भाग्य के प्रति उनके रवैये से प्रभावित थे। तुर्गनेव क्रांति के खिलाफ थे, जो उनका मानना ​​​​था कि यह आपदा का कारण बन सकता है। ऐसे युवाओं के प्रति एक उद्देश्यपूर्ण रवैया, लेखक की उनकी स्थिति से असहमति ने बजरोव की छवि का आधार बनाया।

इस तरह से तुर्गनेव खुद उपन्यास के विचार को परिभाषित करते हैं: "यदि पाठक अपनी सारी अशिष्टता, शुष्कता, कठोरता के साथ बजरोव के प्यार में नहीं पड़ता है, तो एक लेखक के रूप में, मैंने अपना लक्ष्य हासिल नहीं किया है।" अर्थात्, नायक लेखक के लिए वैचारिक रूप से पराया है, लेकिन साथ ही वह एक बहुत ही गंभीर व्यक्तित्व और सम्मान के योग्य है।

अब देखते हैं कि बाजारोव की छवि में कोई गतिशीलता है या नहीं। सबसे पहले, वह अपने आप में पूरी तरह से आश्वस्त है, वह कुल शून्यवादी है और वह खुद को उन सभी घटनाओं से ऊपर मानता है जिससे वह इनकार करता है। लेकिन तब तुर्गनेव नायक के सामने परीक्षण करता है, और इस तरह वह उन्हें पास करता है। पहली परीक्षा प्रेम है। बाज़रोव को तुरंत समझ नहीं आया कि उन्हें ओडिन्ट्सोवा (चित्र 11) से प्यार हो गया है।

चावल। 11. अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा (कलाकार डी। बोरोव्स्की) ()

स्मार्ट, सुंदर, गहराई से महत्वपूर्ण महिला। नायक को समझ नहीं आता कि उसके साथ क्या हो रहा है: वह नींद खो देता है, भूख खो देता है, वह बेचैन हो जाता है, पीला पड़ जाता है। जब बज़ारोव को पता चलता है कि यह प्यार है, लेकिन प्यार जो सच होना तय नहीं है, उसे एक भारी झटका लगता है। इस प्रकार, बाज़रोव, जिन्होंने प्यार से इनकार किया, पावेल पेट्रोविच पर हँसे, खुद को एक समान स्थिति में पाया। और शून्यवाद की अडिग दीवार थोड़ी-थोड़ी उखड़ने लगती है। अचानक, बज़ारोव को एक सामान्य उदासी महसूस होती है, वह समझ नहीं पाता है कि वह व्यस्त क्यों है, खुद को सब कुछ नकारता है, एक सख्त जीवन जीता है, खुद को सभी प्रकार के सुखों से वंचित करता है। वह अपनी गतिविधि के अर्थ पर संदेह करता है, और ये संदेह उसे अधिक से अधिक क्षत-विक्षत करते हैं। वह अपने माता-पिता के लापरवाह जीवन से हैरान है, जो बिना सोचे-समझे जीते हैं (चित्र 12)।

चावल। 12. बाज़रोव के माता-पिता - अरीना व्लास्सेवना और वासिली इवानोविच (कलाकार डी। बोरोव्स्की) ()

और बाज़रोव को लगता है कि उनका जीवन बीत रहा है, कि उनके महान विचार कुछ भी नहीं होंगे और वे खुद बिना किसी निशान के गायब हो जाएंगे। यही बजरोव के शून्यवाद की ओर ले जाता है।

आधुनिक शोधकर्ताओं की एक राय है कि न केवल उस समय के छात्रों और raznochintsy ने Bazarov के प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया, बल्कि कुछ हद तक L.N. टॉल्स्टॉय (चित्र 13),

चावल। 13. एल.एन. टॉलस्टॉय ()

जो अपनी युवावस्था में शून्यवादी था, जिसने तुर्गनेव को क्रोधित किया। लेकिन 10 साल में टॉल्सटॉय को इस बात का खौफ भी महसूस होगा कि जीवन सीमित है और मृत्यु अवश्यंभावी है। अपने उपन्यास में, तुर्गनेव भविष्यवाणी करता है कि शून्यवाद किस ओर ले जा सकता है।

इस प्रकार, बज़ारोव का शून्यवाद जांच के लिए खड़ा नहीं होता है, जीवन का पहला परीक्षण इस सिद्धांत को नष्ट करना शुरू कर देता है। दूसरी परीक्षा मृत्यु की निकटता है। मन की एक कठिन स्थिति में, बज़ारोव बूढ़े माता-पिता के साथ रहता है, अपने पिता की मदद करता है, और एक दिन वे टाइफस से मरने वाले एक किसान के शरीर को खोलने जाते हैं। Bazarov खुद पर कटौती करता है, कोई आयोडीन नहीं है, और नायक भाग्य पर भरोसा करने का फैसला करता है: रक्त विषाक्तता होगी या नहीं। जब बाजरोव को पता चलता है कि संक्रमण हो गया है, तो उसके सामने मौत का सवाल उठता है। अब हम देखते हैं कि, एक व्यक्तित्व के रूप में, बज़ारोव इस परीक्षा से बचे। वह हिम्मत नहीं हारता, अपने बुनियादी विश्वासों को नहीं बदलता, लेकिन मृत्यु से पहले वह पहले से अधिक मानवीय, अधिक कोमल हो जाता है। वह जानता है कि यदि वह बिना भोज के मर जाता है, तो इससे उसके माता-पिता को कष्ट होगा। और वह सहमत है: जब वह होश खो देता है, तो माता-पिता को वह करने दें जो उन्हें सही लगता है। अपनी मृत्यु से पहले, उसे अपने माता-पिता के लिए प्यार और देखभाल दिखाने में शर्म नहीं आती, यह स्वीकार करने में शर्म नहीं आती कि वह ओडिन्ट्सोवा से प्यार करता था, उसे फोन करने और उसे अलविदा कहने में शर्म नहीं आती। इस प्रकार, यदि उपन्यास की शुरुआत में हमारे पास लेर्मोंटोव के दानव के समान एक शून्यवादी नायक था, तो काम के अंत में बजरोव एक वास्तविक व्यक्ति बन जाता है। उनकी मृत्यु शेक्सपियर के हेमलेट के प्रस्थान की याद दिलाती है, जो इसे साहसपूर्वक स्वीकार भी करता है।

तुर्गनेव ने अपने नायक को मौत के घाट क्यों उतारा? एक ओर, जैसा कि तुर्गनेव ने कहा: "जहां मैं 'निहिलिस्ट' लिखता हूं, मेरा मतलब 'क्रांतिकारी' होता है।" और तुर्गनेव सेंसरशिप के कारण और लोगों के इस चक्र की अज्ञानता के कारण एक क्रांतिकारी को चित्रित नहीं कर सके। दूसरी ओर, पाठक के मन में संदेह, पीड़ा और वीरतापूर्ण मृत्यु बजरोव के आंकड़े को बहुत बढ़ा देती है। तुर्गनेव कहना चाहते थे कि नई युवा पीढ़ी अपने देश के लिए मुक्ति के रूप में जो पेशकश करने की कोशिश कर रही है, उससे वह स्पष्ट रूप से असहमत हैं। लेकिन साथ ही, वे उन लोगों को श्रद्धांजलि देते हैं जिनमें उच्च आध्यात्मिक गुण हैं, जो निःस्वार्थ हैं और अपने विश्वासों के लिए अपनी जान देने को तैयार हैं। इसमें तुर्गनेव के उच्च लेखन कौशल, उनकी उच्च आध्यात्मिक स्वतंत्रता प्रकट हुई थी।

ग्रन्थसूची

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1. लिट्रा.आरयू ()।
   
2. पब्लिशिंग हाउस "लिसेयुम" () का ऑनलाइन स्टोर।
3. Turgenev.net.ru ()।

गृहकार्य

1. बाज़रोव के प्रति लेखक के दृष्टिकोण का विस्तार करें।
2. इंसरोव और बजरोव की छवियों का तुलनात्मक वर्णन करें
3. * रुडिन, लावर्सकी, इंसरोव और बजरोव की छवियों का विश्लेषण करने के बाद, एक नए नायक-अभिनेता की आदर्श छवि प्राप्त करें।

पिता और बच्चों की समस्या को शाश्वत कहा जा सकता है। लेकिन यह विशेष रूप से समाज के विकास में महत्वपूर्ण मोड़ पर बढ़ जाता है, जब पुरानी और युवा पीढ़ी दो अलग-अलग युगों के विचारों के प्रवक्ता बन जाते हैं। यह रूस के इतिहास में ठीक ऐसा समय है - XIX सदी के 60 के दशक - जो I. S. Turgenev के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में दिखाया गया है। इसमें चित्रित पिता और बच्चों के बीच का संघर्ष पारिवारिक सीमाओं से बहुत आगे निकल जाता है - यह पुराने बड़प्पन और अभिजात वर्ग और युवा क्रांतिकारी लोकतांत्रिक बुद्धिजीवियों के बीच का सामाजिक संघर्ष है।

पिता और बच्चों की समस्या उपन्यास में युवा निहिलिस्ट बाजारोव के रिश्ते में बड़प्पन के प्रतिनिधि पावेल पेट्रोविच किरसानोव, बजरोव के साथ अपने माता-पिता के साथ-साथ किरसानोव परिवार के भीतर संबंधों के उदाहरण पर सामने आई है।

उपन्यास में दो पीढ़ियों को उनके बाहरी विवरण से भी अलग किया गया है। येवगेनी बजरोव हमारे सामने बाहरी दुनिया से कटे हुए व्यक्ति के रूप में दिखाई देते हैं, उदास और एक ही समय में बड़ी आंतरिक शक्ति और ऊर्जा रखते हैं। बाज़रोव का वर्णन करते हुए, तुर्गनेव अपने मन पर ध्यान केंद्रित करता है। पावेल पेट्रोविच किरसानोव का वर्णन, इसके विपरीत, मुख्य रूप से बाहरी विशेषताओं से बना है। पावेल पेट्रोविच एक बाहरी रूप से आकर्षक व्यक्ति है, वह सफेद शर्ट और पेटेंट चमड़े के टखने के जूते पहनता है। एक पूर्व धर्मनिरपेक्ष शेर, जो कभी राजधानी के समाज में शोर मचाता था, उसने गाँव में अपने भाई के साथ रहते हुए, अपनी आदतों को बरकरार रखा। पावेल पेट्रोविच हमेशा त्रुटिहीन और सुरुचिपूर्ण होते हैं।

पावेल पेट्रोविच एक कुलीन समाज के एक विशिष्ट प्रतिनिधि के जीवन का नेतृत्व करते हैं - वे आलस्य और आलस्य में समय बिताते हैं। इसके विपरीत, बज़ारोव लोगों के लिए वास्तविक लाभ लाता है, विशिष्ट समस्याओं से निपटता है। मेरी राय में, उपन्यास में पिता और बच्चों की समस्या को इन दो पात्रों के संबंधों में सबसे गहराई से दिखाया गया है, इस तथ्य के बावजूद कि वे प्रत्यक्ष पारिवारिक संबंधों से जुड़े नहीं हैं। बाज़रोव और किरसानोव के बीच जो संघर्ष हुआ, वह साबित करता है कि तुर्गनेव के उपन्यास में पिता और बच्चों की समस्या दोनों पीढ़ियों की समस्या है और दो अलग-अलग सामाजिक-राजनीतिक शिविरों के टकराव की समस्या है।

उपन्यास के ये नायक जीवन में सीधे विपरीत स्थिति में हैं। बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच के बीच लगातार विवादों में, लगभग सभी मुख्य मुद्दे जिन पर डेमोक्रेट्स-रज़्नोचिन्सी और उदारवादी अपने विचारों में भिन्न थे (देश के आगे के विकास के तरीकों के बारे में, भौतिकवाद और आदर्शवाद के बारे में, विज्ञान के ज्ञान के बारे में, कला की समझ के बारे में और लोगों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में)। उसी समय, पावेल पेट्रोविच सक्रिय रूप से पुरानी नींव का बचाव करता है, जबकि बाज़रोव, इसके विपरीत, उनके विनाश की वकालत करता है। और किरसानोव की फटकार के लिए कि आप कहते हैं, सब कुछ नष्ट कर रहे हैं ("लेकिन आपको निर्माण करने की आवश्यकता है"), बज़ारोव जवाब देते हैं कि "पहले आपको जगह खाली करने की आवश्यकता है।"

हम बजरोव और उसके माता-पिता के बीच के संबंधों में पीढ़ियों के संघर्ष को भी देखते हैं। उनके प्रति नायक की बहुत ही परस्पर विरोधी भावनाएँ हैं: एक ओर, वह स्वीकार करता है कि वह अपने माता-पिता से प्यार करता है, दूसरी ओर, वह "पिता के मूर्ख जीवन" का तिरस्कार करता है। सबसे पहले, उनके विश्वास Bazarov के माता-पिता से अलग हो गए हैं। अगर अरकडी में हम पुरानी पीढ़ी के लिए सतही अवमानना ​​\u200b\u200bदेखते हैं, जो एक दोस्त की नकल करने की इच्छा के कारण होता है, और भीतर से नहीं आता है, तो बाज़रोव के साथ सब कुछ अलग है। यह जीवन में उसकी स्थिति है।

इस सब के साथ, हम देखते हैं कि यह माता-पिता के लिए था कि उनका बेटा यूजीन वास्तव में प्रिय था। पुराने बाज़रोव येवगेनी से बहुत प्यार करते हैं, और यह प्यार उनके बेटे के साथ उनके रिश्ते को नरम कर देता है, आपसी समझ की कमी। वह अन्य भावनाओं से अधिक मजबूत है और तब भी जीवित रहती है जब मुख्य पात्र मर जाता है।

जहां तक ​​किरसानोव परिवार के भीतर पिता और बच्चों की समस्या है, मुझे ऐसा लगता है कि यह गहरी नहीं है। Arkady अपने पिता की तरह है। उसके अनिवार्य रूप से समान मूल्य हैं - घर, परिवार, शांति। वह दुनिया की भलाई के लिए चिंता करने के लिए इस तरह के साधारण सुख को प्राथमिकता देता है। Arkady केवल Bazarov की नकल करने की कोशिश कर रहा है, और यह Kirsanov परिवार के भीतर विवाद का कारण है। Kirsanovs की पुरानी पीढ़ी "Arkady पर उनके प्रभाव की उपयोगिता" पर संदेह करती है। लेकिन बज़ारोव अरकडी के जीवन को छोड़ देता है, और सब कुछ ठीक हो जाता है।

उसी समय, वह उपन्यास के मुख्य पात्रों के जीवन की स्थिति को पूरी तरह से प्रकट करता है, उनके सकारात्मक और नकारात्मक पक्षों को दिखाता है, जो पाठक को यह तय करने का अवसर देता है कि कौन सही था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि तुर्गनेव के समकालीनों ने काम की उपस्थिति पर तीखी प्रतिक्रिया व्यक्त की। प्रतिक्रियावादी प्रेस ने लेखक पर युवाओं का पक्ष लेने का आरोप लगाया, जबकि लोकतांत्रिक प्रेस ने लेखक को युवा पीढ़ी की निंदा करने के लिए फटकार लगाई।