वर्व - यह क्या है? शब्द का अर्थ और उत्पत्ति। वर्व एक प्राचीन समुदाय है प्राचीन रूस में क्रिया का क्या अर्थ होता है'

रस्सी क्या है? रस्सी क्या है? और सबसे अच्छा उत्तर मिला

इरीना रॉबर्टोव्ना मखराकोवा [गुरु] से उत्तर
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से उत्तर एंटोन नज़ारोव[गुरु]
रस्सी:
* रूस में और क्रोट्स के बीच एक प्राचीन सामुदायिक संगठन।
* पुरानी रस्सी का नाम।
* वर्वनिक - पूर्वी स्लावों की एक श्रेणी जो वर्व समुदाय में रहते थे
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से उत्तर साशा चबन[नौसिखिया]
रस्काया प्रावदा में, एक क्रिया एक ग्रामीण समुदाय, एक प्रशासनिक और न्यायिक इकाई है, जिसके सदस्य पारस्परिक जिम्मेदारी से बंधे होते हैं। उदाहरण के लिए, यदि किसी मृत व्यक्ति का शव वर्वी क्षेत्र में पाया जाता है, तो इस अपराध के लिए समुदाय के सभी सदस्यों को जिम्मेदार होना चाहिए।
अधिकारी पूरी रस्सी पर कुछ कार्यों को लागू कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, सैन्य सेवा या कुछ और, जब समुदाय के सदस्यों ने खुद तय किया कि उनमें से कौन विशेष रूप से इस सेवा को करेगा।
बाद में, क्रिया पहले से ही एक पड़ोसी समुदाय है, जिसमें कई बस्तियां शामिल हो सकती हैं, ऐसी प्रत्येक बस्ती में कई बस्तियां शामिल हैं। प्रत्येक गाँव कई परिवारों से मिलकर बना होता है जो रक्त संबंधी हो भी सकते हैं और नहीं भी। कृषि योग्य भूमि, जंगल, घास के मैदान, भूमि, शिल्प, जलाशय - यह सब रस्सी का सार्वजनिक क्षेत्र था। सभी घरेलू भवन, घरेलू भूखंड, पशुधन और कृषि उपकरण प्रत्येक परिवार के व्यक्तिगत कब्जे में थे। जुताई के साथ-साथ घास काटने के लिए, व्यक्तिगत उपयोग के लिए भूखंड आवंटित किए गए थे।
ऐसे किसान समुदायों के अस्तित्व के समय से संबंधित सभी प्रशासनिक दस्तावेजों में, वेरवी की आबादी को लोगों के रूप में संदर्भित किया जाता है, उत्तर में ऐसी संरचनाओं को "दुनिया" कहा जाता था। दक्षिणी स्लावों की भूमि में, "ज़द्रुगा" शब्द को कई इतिहासकारों ने "क्रिया" शब्द के बराबर माना है। रस्सी क्या है।

से उत्तर नीना एवलोएवा[नौसिखिया]
क्रिया एक पड़ोसी क्षेत्रीय समुदाय है।

से उत्तर क्रिस्टीना सोरोकिना[नौसिखिया]

से उत्तर डस्टी लाइव[सक्रिय]
वर्व ("क्रिया" से - एक रस्सी, रस्सी से मापी गई भूमि का एक टुकड़ा), रूस में और क्रोट्स के बीच एक प्राचीन सामुदायिक संगठन।

से उत्तर मरीना सिगेवा[नौसिखिया]
वर्व (अन्य - रूसी वीआरवी, वीआरवी) - रूस में और क्रोट्स के बीच एक प्राचीन सामुदायिक संगठन; स्थानीय समुदाय कुछ भूमि सीमाओं और कुछ मामलों में परिपत्र जिम्मेदारी के साथ।

से उत्तर सर्गेई विनोकुरोव[विशेषज्ञ]
वेस्टिबुलर, वेस्टिबुलर उपकरण - "मनुष्यों और कशेरुकियों में एक संवेदी अंग, अंतरिक्ष में सिर और शरीर की स्थिति में परिवर्तन को देखते हुए।" लैटिन वेस्टिबुलम "वेस्टिबुल" (SIS) से। ¦ रूसी से लैटिन वेस्टिबुलर स्टेम, अरबी से लाइन का कौन सा हिस्सा है ??? बा: एल "सिर", प्रलाप में रूसी सफेद से संबंधित है (देखें), और सेंट का हिस्सा एक अरबी प्रत्यय है जिसका अर्थ है अपने लिए रखना", इसलिए स्टेम का शाब्दिक अर्थ है "सिर, सिर को पकड़ना"। पौधे का तना सूरज के सापेक्ष सिर की स्थिति को लगातार समायोजित करता है। अरबी प्रत्यय st मूल प्रत्यय X से मेल खाता है, अरबी की तुलना करें ??? x#abl "रस्सी, एक ऊंट, एक रस्सी द्वारा क्या नियंत्रित किया जाता है", जहां प्रसिद्ध कुरान कह रही है: ??????? ???? ???? itas#imu: द्वि-एक्स#अब्ल इल्लाह "अल्लाह की रस्सी को थाम लो।"

से उत्तर क्रिस्टी[सक्रिय]
वर्व (अन्य - रूसी वीआरवी, वीआरवी) - रूस में और क्रोट्स के बीच एक प्राचीन सामुदायिक संगठन; स्थानीय समुदाय कुछ भूमि सीमाओं और कुछ मामलों में परिपत्र जिम्मेदारी के साथ। "रूसी सत्य" (ग्यारहवीं शताब्दी) में उल्लेख किया गया।

से उत्तर अल्बर्ट[गुरु]
वर्व ("क्रिया" से - एक रस्सी, रस्सी से मापी गई भूमि का एक टुकड़ा), रूस में और क्रोट्स के बीच एक प्राचीन सामुदायिक संगठन। रस्काया प्रावदा (कीवन रस का विधायी स्मारक) और पोलित्स्की क़ानून (पुलिस का विधायी स्मारक - क्रोएशिया में डालमटियन तट पर एक छोटा सा क्षेत्र) में उल्लेख किया गया है। प्रारंभ में, वी। एक सजातीय प्रकृति का एक संगठन था। हालाँकि, भविष्य में, विभिन्न सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों के प्रभाव में, वी। का विकास रूसियों और दक्षिण-पश्चिमी स्लावों के बीच अलग-अलग होता है। रूसी सत्य वी। को एक ग्रामीण समुदाय के रूप में बताता है जो रक्त संबंधों से मुक्त है; V. Politsky क़ानून में, रक्त संबंधों का कमजोर होना भी है, लेकिन फिर भी उनमें से कुछ तत्व अभी भी बने हुए हैं। रस्काया प्रावदा में परिलक्षित सामाजिक व्यवस्था पोलित्सकी संविधि में व्यक्त पुलिस सामाजिक संबंधों की तुलना में अधिक विकसित है, हालांकि इसके कुछ हिस्सों में रस्काया प्रावदा 8वीं-12वीं शताब्दी के सामाजिक संबंधों को दर्शाती है। , और पोलित्स्की क़ानून - 15-17 शताब्दी।
रस्काया प्रावदा में, वी। एक सामूहिक सामूहिकता के किसी भी संकेत से बिल्कुल रहित है। यह एक बड़े क्षेत्र को कवर करने वाला एक ग्रामीण समुदाय है। V. के सदस्यों को रिश्तेदार नहीं कहा जाता है। रूसी सत्य उन्हें "लोग" कहते हैं। वे आपसी जिम्मेदारी से बंधे हैं, वे अपने क्षेत्र में चोर की तलाश करने के लिए बाध्य हैं - "निशान का पीछा करने के लिए", अपने क्षेत्र में हत्या के लिए जिम्मेदार होने के लिए, अगर हत्यारा नहीं मिला है, और हत्यारे का शरीर वी की भूमि पर निकला। वर्व-समुदाय ने अधिकारियों द्वारा लगाए गए अन्य कार्यों को भी किया।
क्रोएशियाई वी। में अभी भी रक्त संबंध की कमजोर विशेषताएं हैं। पुलिस क़ानून किसी वास्तविक सामाजिक संगठन को नहीं जानता है, जिसे वह वी कहेगा। यह स्थापित करना मुश्किल है कि क्या वी इसमें गाँव का पर्याय है, या क्या वी गाँव का हिस्सा है। दोनों धारणाएँ प्रशंसनीय हैं।
वी। के बारे में एक बड़ा साहित्य है, लेकिन अभी तक इस मुद्दे को निश्चित रूप से हल नहीं माना जा सकता है।

1) रस्सी -

2) रस्सी- रस्सी, फीता।

3) रस्सी

4) रस्सी- - ("क्रिया" से - रस्सी) - समुदाय के लिए रस्सी से मापी गई भूमि का एक टुकड़ा। यह प्रथा रक्त-रिश्तेदारी के आधार पर आधारित थी। बाद में विभिन्न सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों के प्रभाव में रस्सी का विकास हुआ। तो, रस्काया प्रावदा से यह पहले से ही स्पष्ट है कि क्रिया एक ग्रामीण समुदाय है, जो रक्त और पारिवारिक संबंधों से मुक्त है। वेरवी के सदस्य आपसी जिम्मेदारी से बंधे हुए थे, अगर वर्वी की जमीन पर मारे गए व्यक्ति का शव पाया जाता है तो उन्हें किसी व्यक्ति की हत्या के लिए जिम्मेदार होना पड़ता है। वर्व - समुदाय अधिकारियों द्वारा उस पर लगाए गए कई अन्य कार्यों को करने के लिए बाध्य था।

5) रस्सी- - कीवन रस के दक्षिण में, एक क्षेत्रीय किसान समुदाय। उत्तरी समकक्ष "शांति" है।

6) रस्सी- एक प्रादेशिक समुदाय, आपसी जिम्मेदारी से बंधे एक प्राचीन आदिवासी संघ का अवशेष।

7) रस्सी- - पुराना स्लाविक ग्रामीण पड़ोस समुदाय; इसमें कई गाँव (3-4) शामिल थे। हर गांव में कई परिवार रहते थे। समुदाय की सभी संपत्तियों को सार्वजनिक (कृषि योग्य भूमि, घास के मैदान, जंगल, शिल्प, भूमि, जलाशय) और व्यक्तिगत (घर, उद्यान भूखंड, पशुधन, सूची) में विभाजित किया गया था। कृषि योग्य भूमि और घास काटने को परिवारों के बीच विभाजित किया गया था।

8) रस्सी- हेब। हेवेल। रस्सी या रस्सी। जनरल 38:18,25 (बाल्ड्रिक); अदालत। 16:9 (स्ट्रिंग); संख्या 15:38 (धागा); है। 44:13 (पंक्ति); पूर्वाह्न। 7:17) (सीमा रेखा); लाक्षणिक अर्थ में, एक सीमांकित भूमि या भूखंड, उदाहरण के लिए, I. नव। 17:5,14; 19:9; व्यव. 32:9. संदर्भ। पीएस। 18:5, जहां हेब. शब्द रस्सी (रूसी बाइबिल - ध्वनि) की व्याख्या कुछ एक क्षेत्र के रूप में करते हैं, अन्य एक तार या ध्वनि के रूप में (रोम। 10:18)।

9) रस्सी- प्राचीन रूस में और दक्षिणी स्लावों के बीच समुदाय का नाम। रस्काया प्रावदा में उल्लिखित वी., संभवतः एक क्षेत्रीय समुदाय था और अपनी सीमाओं के भीतर की गई हत्याओं और चोरी के लिए सामूहिक रूप से जिम्मेदार था।

रस्सी

दक्षिणी स्लावों के बीच प्राचीन रूस में समुदाय का नाम।

रस्सी, फीता।

दक्षिणी स्लावों के बीच प्राचीन रूस में समुदाय का नाम।

- ("क्रिया" से - रस्सी) - समुदाय के लिए रस्सी से मापी गई भूमि का एक टुकड़ा। यह प्रथा रक्त-रिश्तेदारी के आधार पर आधारित थी। बाद में विभिन्न सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों के प्रभाव में रस्सी का विकास हुआ। तो, रस्काया प्रावदा से यह पहले से ही स्पष्ट है कि क्रिया एक ग्रामीण समुदाय है, जो रक्त और पारिवारिक संबंधों से मुक्त है। वेरवी के सदस्य आपसी जिम्मेदारी से बंधे हुए थे, अगर वर्वी की जमीन पर मारे गए व्यक्ति का शव पाया जाता है तो उन्हें किसी व्यक्ति की हत्या के लिए जिम्मेदार होना पड़ता है। वर्व - समुदाय अधिकारियों द्वारा उस पर लगाए गए कई अन्य कार्यों को करने के लिए बाध्य था।

कीवन रस के दक्षिण में एक क्षेत्रीय किसान समुदाय है। उत्तरी समकक्ष "शांति" है।

प्रादेशिक समुदाय, आपसी जिम्मेदारी से बंधे एक प्राचीन आदिवासी संघ के अवशेष।

ओल्ड स्लावोनिक ग्रामीण पड़ोस समुदाय; इसमें कई गाँव (3-4) शामिल थे। हर गांव में कई परिवार रहते थे। समुदाय की सभी संपत्तियों को सार्वजनिक (कृषि योग्य भूमि, घास के मैदान, जंगल, शिल्प, भूमि, जलाशय) और व्यक्तिगत (घर, उद्यान भूखंड, पशुधन, सूची) में विभाजित किया गया था। कृषि योग्य भूमि और घास काटने को परिवारों के बीच विभाजित किया गया था।

हेब। हेवेल। रस्सी या रस्सी। जनरल 38:18,25 (बाल्ड्रिक); अदालत। 16:9 (स्ट्रिंग); संख्या 15:38 (धागा); है। 44:13 (पंक्ति); पूर्वाह्न। 7:17) (सीमा रेखा); लाक्षणिक अर्थ में, एक सीमांकित भूमि या भूखंड, उदाहरण के लिए, I. नव। 17:5,14; 19:9; व्यव. 32:9. संदर्भ। पीएस। 18:5, जहां हेब. शब्द रस्सी (रूसी बाइबिल - ध्वनि) की व्याख्या कुछ एक क्षेत्र के रूप में करते हैं, अन्य एक तार या ध्वनि के रूप में (रोम। 10:18)।

प्राचीन रूस और दक्षिणी स्लावों में समुदाय का नाम। रस्काया प्रावदा में उल्लिखित वी., संभवतः एक क्षेत्रीय समुदाय था और अपनी सीमाओं के भीतर की गई हत्याओं और चोरी के लिए सामूहिक रूप से जिम्मेदार था।

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"रस्सी" शब्द को आज निश्चित रूप से ऐतिहासिकता कहा जा सकता है, लेकिन यह किसी भी तरह से इसकी उत्पत्ति और अर्थ से परिचित नहीं होने का एक कारण नहीं होना चाहिए, क्योंकि यह सीधे रूस के इतिहास और विकास से संबंधित है।

परिभाषा

इतिहासकारों और वैज्ञानिकों ने ध्यान दिया कि इस शब्द ने एक प्राचीन समुदाय को निरूपित किया जो रूस के क्षेत्र में और क्रोट्स के बीच मौजूद था। व्युत्पत्ति लोगों के अपने भूखंडों को रस्सी से चिह्नित करने के प्राचीन रिवाज पर आधारित है। इस प्रकार के समुदाय का उल्लेख रस्काया प्रावदा में किया गया है, जो कीवन रस का एक महत्वपूर्ण दस्तावेज है, और क्रोएशियाई पोलित्स्की क़ानून में भी है, जो क्रोएशिया के एक छोटे से क्षेत्र (डाल्मेटियन तट पर) का एक प्राचीन विधायी स्मारक है।

विकास

कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि प्रारंभ में क्रिया एक विशेष रूप से सजातीय संगठन था, और बाद में, विभिन्न सामाजिक-आर्थिक कारकों के प्रभाव में, यह एक समाज में बदल गया, बल्कि पड़ोस के सिद्धांत पर आधारित था, अर्थात। जो लोग इससे संबंधित थे, वे निवास के एक असाधारण करीबी स्थान से एकजुट थे।

प्रादेशिक समुदाय के प्रबल समर्थक वैज्ञानिक अपने विचारों के बचाव में विशेष रूप से सक्रिय हैं। मुख्य कारणों में से एक यह है कि इस तरह के एक समूह को और अधिक प्रगतिशील कहा जा सकता है, और इतिहासकार इस बात से सहमत नहीं हैं कि अन्य लोग रूस के निवासियों की तुलना में अधिक विकसित थे। चूँकि रस्सी लोगों के विभिन्न सामाजिक स्तरों का एक संघ है, समय के साथ इसमें कई परिवर्तन हुए हैं।

शब्द-साधन

अवधारणा के इतिहास पर विश्वसनीय डेटा प्रदान करने के लिए भाषाविदों ने भी इस शब्द की उत्पत्ति का अध्ययन करना शुरू किया। यह पता चला कि यह कोई संयोग नहीं है कि समुदाय का नाम "रस्सी" शब्द से मेल खाता है।

यह संकेत दे सकता है कि इस तरह के संघ निवास के एक सामान्य स्थान के सिद्धांत पर बनाए गए थे, क्योंकि अन्य लोग भी अपनी संपत्ति को एक निश्चित लंबाई के डोरियों से मापते थे, इसलिए यह बहुत संभव है कि "रस्सी" की अवधारणा यहीं से आई हो . "रस्सी" की परिभाषा XIX सदी के दस्तावेजों में संरक्षित है। तब यह 1850 वर्ग फैदम के बराबर माप था। उन्होंने भूमि को मापने की प्रक्रिया के बारे में इस तरह बात की: "भर्ती करने के लिए" और "विश्वास करने के लिए।"

"रूसी सत्य" और पुलिस क़ानून

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, समुदाय के विभिन्न क्षेत्रों में अलग-अलग तरीकों से हुआ। यद्यपि यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि रस्सी रिश्तेदारी पर आधारित एक संगठन है, समय के साथ संघ का सिद्धांत बदल गया है। रस्काया प्रावदा का कहना है कि यह ग्रामीण समुदाय रक्त संबंधों पर आधारित नहीं था, और पोलित्सकी क़ानून ने उल्लेख किया कि इस विशेषता का केवल कमजोर होना था, लेकिन इसके कुछ तत्व अभी भी संरक्षित थे।

"रस्काया प्रावदा" पोलित्सकी क़ानून में वर्णित एक की तुलना में बहुत अधिक विकसित एक का वर्णन करता है। लेकिन इस विसंगति को बहुत आसानी से समझाया गया है। "रूसी सत्य" के अलग-अलग हिस्से आठवीं-बारहवीं शताब्दी के समाज के बारे में बताते हैं, जबकि पोलित्स्की क़ानून XV-XVII सदियों की प्रणाली का वर्णन करता है।

आपसी जिम्मेदारी

रस्काया प्रावदा में कहा गया है कि एक क्रिया एक बड़े क्षेत्र में रहने वाले लोगों का एक ग्रामीण संघ है। इस तथ्य के बावजूद कि समुदाय के सदस्य रक्त संबंधों से जुड़े नहीं हैं, उनके बीच मौजूद है जो प्रत्येक सदस्य को चोर की तलाश करने और कानून के अनुसार हत्या का जवाब देने के लिए बाध्य करता है। ऐसे अन्य कार्य थे जिन्हें करने के लिए रस्सी बाध्य थी। वे अधिकारियों द्वारा निर्धारित किए गए थे।

किसी भी प्रकार के समुदाय ने प्राचीन समाज की सामाजिक संरचना के विकास में योगदान दिया। बेशक, रस्सी के बारे में भी यही कहा जा सकता है। यह लोगों का एक संघ था, जिसके बारे में स्पष्ट रूप से बात करना मुश्किल है। यह केवल स्पष्ट है कि रस्सी रूसी इतिहास के विकास की एक और कड़ी थी और इसका अनुकूल प्रभाव पड़ा।

सामुदायिक संगठन में डॉ. रस 'और दक्षिण। स्लाव। शब्द "बी।" रस्काया प्राव्दा और पोलित्स्की क़ानून में पाया गया। रस्काया प्रावदा में, फायरमैन की हत्या के लिए सजा का निर्धारण करते समय और क्षेत्र में एक लाश मिलने पर वी। का उल्लेख किया गया है। वी। (संक्षिप्त सत्य का कला। 20, दीर्घ सत्य का कला। 3), साथ ही जंगली वीरा के भुगतान के संबंध में, वी में एक हत्यारे की खोज पर या एक मृत व्यक्ति जिसकी पहचान नहीं की जा सकती है, आदि। (अनुच्छेद 4, 5, 19, 70 दीर्घ सत्य)। V. कला में निहित है। संक्षिप्त सत्य का 19, जो मामले के लिए प्रदान करता है जब फायरमैन के हत्यारे की खोज की जाती है और इस तरह वी। (लेख में "लोग" कहा जाता है) को वीरा का भुगतान करने से छूट दी जाती है। पोलित्स्की क़ानून में, वी। का उल्लेख भूमि के विभाजन, रस्सी भूमि पर और मिलों पर लेखों में किया गया है (अनुच्छेद 59, 62, 80)। शब्द "बी।" एक रस्सी से आता है, भूमि का एक टुकड़ा जो वी के सदस्यों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। आईएसटी में वी के चरित्र के बारे में। लिट-रे अलग राय हैं। स्लावोफाइल एफ। आई। लियोनोविच, जो वी। रस की तुलना करने वाले पहले व्यक्ति थे। वी। पोलिंका क़ानून से सत्य, वी। को विशिष्ट माना जाता है। समाज। स्लाव की घटना और शुरू में वी। को एक बड़ा परिवार माना जाता था, एक पारिवारिक समुदाय (दक्षिणी स्लावों का ज़द्रुगा)। बाद में, सूत्रों की गवाही के आधार पर, उन्होंने स्वीकार किया कि वी। न केवल एक पारिवारिक समुदाय था, बल्कि एक घर भी था। संगठन, जहां पारिवारिक संबंध पहले ही टूट चुके हैं। वी के बारे में लियोनोविच की राय - एक बड़ा परिवार - श्री एफ ब्लुमेनफेल्ड, केएन बेस्टुशेव-र्युमिन, ए। वैज्ञानिक एस वी युसकोव और अन्य एम पी व्लादिमीर्स्की-बुडानोव इस दृष्टिकोण की गंभीरता से आलोचना करने वाले पहले व्यक्ति थे। लेखों के आधार पर रस। सत्य, "ट्रेस के उत्पीड़न" के लिए प्रदान करते हुए, उन्होंने इस धारणा की बेरुखी दिखाई कि क्षेत्र पर "ट्रेस का पीछा करना" संभव है। पारिवारिक समुदाय, एक यार्ड पर कब्जा कर रहा है। व्लादिमीरस्की-बुडानोव का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि वी। एक क्षेत्रीय ग्रामीण समुदाय था। यह राय V. Leshkov, I. D. Belyaev, M. A. Dyakonov और A. E. Presnyakov द्वारा साझा की गई थी, जो मानते थे कि V. Rus। सच्चाई पहले से ही एक क्षेत्रीय पड़ोसी है, न कि रक्त संघ। द्वारा इस दृष्टिकोण को साझा किया गया है इतिहासकार एम.एन. तिखोमीरोव और बी.डी. ग्रीकोव। उत्तरार्द्ध भी पोलित्स्की क़ानून में वी। पर डेटा के अध्ययन का मालिक है, जिसके परिणामस्वरूप वह इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि क़ानून में उल्लिखित वी। एक बड़ा परिवार नहीं है, बल्कि एक क्षेत्र है। एक समुदाय जिसने जनजातीय संबंधों के अवशेषों को बनाए रखा। यूगोस्लाव ऐतिहासिक में लिट-रे कई हैं। "बी" शब्द के अर्थ पर विचार अधेड़ उम्र में। क्रोएशियाई दस्तावेज़। पूर्व युद्ध में इतिहासलेखन, कुछ वैज्ञानिक (आई। स्ट्रोहल, आई। रुज़िक) का मानना ​​​​था कि शब्द "वी।" का अर्थ है "बीच", "सीमा", अन्य (एम। रैडोसावेलविच) का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि यह एक समाज है। org-tion, मित्र और जनजाति के बीच स्थित है, तीसरा (V. यागिच, आई। मजुरानिच) ने वी को "रिश्तेदारी की रेखा" के रूप में समझा। बाद के दृष्टिकोण को आधुनिक द्वारा विस्तार से प्रमाणित किया गया है। यूगोस्लाव इतिहासकार आई। बोझिच। मॉडर्न में यूगोस्लाव वी। के इतिहासलेखन की व्याख्या दूर के रिश्तेदारों के संग्रह के रूप में भी की जाती है, जिनके पास संयुक्त x-va नहीं है, लेकिन फिर भी कुछ सामान्य आर्थिक बनाए रखते हैं। रुचियां (ओ। मंडिक), और उस भूमि के नाम के रूप में जो इसकी अवधि के दौरान उत्पन्न हुई थी। पुनर्वितरण (एम। बरदा)। लिट।: लियोनोविच एफ।, प्राचीन क्रोएशियाई-डाल्मेटियन कानून, ओ।, 1868; उसका, रस के अनुसार रस्सी के अर्थ पर। सत्य और पोलित्सकी क़ानून, अन्य दक्षिण पश्चिम की तुलना में। स्लावयान, "झमएनपी", 1867, अप्रैल; ब्लुमेनफेल्ड जी.एफ., अन्य रूस में भूमि स्वामित्व के रूपों पर, ओ।, 1884; व्लादिमिरस्की-बुडानोव एम.पी., ज़द्रूज़्नया सिद्धांत और अन्य रूसी। भूमि स्वामित्व, "यूनिवर्सिटेट्स्की izv।", 1884, संख्या 11; प्रेस्नाकोव ए.ई., रूसी इतिहास पर व्याख्यान, खंड 1 - कीवन रस, एम।, 1938; फ़्रीडेनबर्ग एम. एम., मध्ययुगीन क्रोएशिया में "वर्व", उच। अनुप्रयोग। वेलिकोलुकस्की राज्य। पेड। इन-टा, 1961, सी। 15; Bozhih I., "Vrv" रेड-हैंडेड स्टैच्यूट पर, पुस्तक में: दार्शनिक संकाय का संग्रह, पुस्तक। 4-1। बेग्राद, 1957; तिखोमीरोव एमएन, इस्लेडोव। रस के बारे में। ट्रुथ, एम.-एल., 1941; युसकोव एस वी, सामाजिक-राजनीतिक। कीव राज्य-वा, एम।, 1949 की प्रणाली और कानून; ग्रीकोव बी.डी., पुलिस, एम., 1951; उसका अपना, बड़ा परिवार और रस्सी रस। सत्य और पुलिस क़ानून, एल। काम करता है, खंड 2, एम, 1959 (पृष्ठ 564-66 पर साहित्य की समीक्षा); प्रावदा रूसी, खंड 2, एम.-एल., 1947, पी। 261-74; किडनी की मूर्ति, यूरेडियो वी. जगिच "मोनुमेंटा हिस्टोरिको-जुरिडिका स्लेवोरम मेरिडियोनलियम", 1890, वी। 4, पृ. 1; रैविच वि. फाउएन्थल, मैटिक ए.टी., रीटर एम., स्टैटुट डेर पोल्जिका, विसेनशाफ्ट्लिशे मित्तिलुंगेन ऑस बोस्नियन अंड डेर हर्जेगोविना, बीडी 12, डब्ल्यू., 1912; मैंडिक ओ।, ब्रात्स्टोवो यू रानोस्रेडनजोवजेकोवनोज ह्रवात्स्कोज, "हिस्टोरिज्स्की ज़बोर्निक", भगवान। 5, ज़ाग्रेब, 1952; बरदा एम., स्ट्रोहर्वत्स्का सेओस्का ज़ाजेड्निका, (ज़ाग्रेब, 1957)। आई. यू. बुडोवनिट्स, यू. वी. ब्रोमली। मास्को।

रस्सी एक अप्रचलित शब्द है, जिसके परिणामस्वरूप इसका अर्थ सबसे अधिक लोगों को ज्ञात नहीं है। इसके अलावा, इसमें एक से अधिक...

मास्टरवेब द्वारा

"रस्सी" एक अप्रचलित शब्द है, जिसके परिणामस्वरूप इसका अर्थ सबसे अधिक लोगों को ज्ञात नहीं है। इसके अलावा, इसकी एक नहीं, बल्कि कई व्याख्याएँ हैं। इस लेख में यह "रस्सी" क्या है, इस सवाल का विस्तृत उत्तर दिया गया है।

शब्दकोश व्याख्या

शब्दकोश में "रस्सी" की अवधारणा की परिभाषा पांच संस्करणों में दी गई है, और उन सभी को "अप्रचलित" चिह्नित किया गया है:

1. उनमें से पहला प्राचीन काल में किसानों के बीच एक साधारण रस्सी का नाम है - लिनन (भांग) किस्में या रेशों से बुना हुआ एक लचीला और लंबा उत्पाद।
2. दूसरा पहले से निकटता से संबंधित है, लेकिन अभी भी एक अंतर है। मोटे धागे के लिए यह सबसे आम नाम है, जिसमें कई (तीन या चार) मुड़ी हुई या निचली पंक्तियाँ होती हैं। एक नियम के रूप में, यह एक केबल से मुड़ा हुआ भांग का धागा था।

इसे और अधिक स्पष्ट करने के लिए, आपको "समझना" चाहिए कि गांजा और केबल क्या हैं। गांजा बहते पानी में गांजा के डंठल को लंबे समय तक (लगभग तीन साल) भिगोने से निकाला गया एक मोटा फाइबर है। केबल के रूप में, यह एक राल लिनन स्ट्रैंड है, जो एक एंटीसेप्टिक पदार्थ के साथ लगाया जाता है और एक विशेष तरीके से बुना जाता है। यह इसे क्षय के प्रतिरोध में वृद्धि करता है और इसके सेवा जीवन को बहुत बढ़ाता है। एक नियम के रूप में, वर्णित प्रकार की रस्सी का उपयोग लॉग केबिन, लकड़ी के जहाजों और नौकायन जहाजों पर उपयोग किए जाने वाले केबलों के उत्पादन के लिए किया जाता था।

उपयोग के उदाहरण

यह समझने की बेहतर समझ के लिए कि यह प्राचीन रस में एक रस्सी है ', दो संकेतित अर्थों में शब्द के उपयोग के उदाहरणों पर विचार करना उचित है:

• रस्सी तेजी से और तेजी से खुल रही थी और पहले से ही खत्म हो रही थी, जब अचानक वह कमजोर हो गई और लटक गई।
• हवा ने उसके पतले भूरे रंग के दुपट्टे को फाड़ दिया, जो एक साधारण रस्सी से जकड़ा हुआ था।
• छह कार्यकर्ता आगे पीछे हटे, एक रस्सी पर एक स्वस्थ आदमी की कलाई जितनी मोटी खींची, जो शुरुआती लीवर से बंधी थी।
• कमजोर मेहनतकश को रस्सी से बांधकर कुएं में उतारा गया और उसकी मदद से उन्होंने उसे उठाया।
• क्लर्क रस्सी लाया, बिशप ने इसे छिड़का, और जिसे सिंहासन को बांधने का निर्देश दिया गया था, उसने इसे बांध दिया ताकि प्रत्येक तरफ एक क्रॉस हो।

माप और साजिश की इकाई

उपरोक्त मूल्यों के अलावा, रस्सी भी माप की इकाइयों में से एक है, एक किसान भूमि माप, जो 1,850 वर्ग साजेन के बराबर है। एक वर्ग सैज़ेन क्षेत्र की एक इकाई है जिसे सोवियत संघ में मीट्रिक प्रणाली में संक्रमण के साथ समाप्त कर दिया गया था। क्षेत्र के इस माप में चौड़ाई और लंबाई दोनों एक सेजेन थी। मीट्रिक प्रणाली में एक वर्ग सैज़ेन 4.55 वर्ग मीटर के बराबर है। इस प्रकार, माप की आधुनिक इकाइयों के संदर्भ में रस्सी 1,850 x 4.55 = 8,417.5 वर्ग मीटर या 8,417.5 x 0.0001 = 0.84 हेक्टेयर होगी।

रस्सी का एक अन्य अर्थ एक खंड है जो रस्सी से घिरा हुआ है।

वाक्य उदाहरण

रस्सी की अंतिम दो परिभाषाएँ इस प्रकार होंगी:

• स्तोत्र में, पढ़ते समय रोजमर्रा की जरूरतों में मदद के संकेत के साथ, शब्द दिए गए हैं: "मेरे लिए सीमा रस्सियों को सबसे अच्छी जगहों पर रखा गया है, क्योंकि मेरी संपत्ति मेरे लिए सबसे अच्छी है।"
• जो कोई जमीन पर अपना पसीना बहाता है, उसके निकटतम रस्सी के डिब्बे में, सामान्य स्टॉक के लिए प्राप्त अनाज का बीसवां हिस्सा फसल की विफलता के मामले में ऐसा करता है।

जीवन के एक तरीके के रूप में रस्सी

प्राचीन रस में रस्सी की एक अन्य शब्दकोश व्याख्या 'एक सामुदायिक संगठन है जो रूसियों और क्रोट्स के बीच मौजूद थी। इसकी कुछ निश्चित भूमि सीमाएँ थीं और कुछ मामलों में चक्रीय उत्तरदायित्व। रस्काया प्रावदा (ग्यारहवीं शताब्दी) में इसके संदर्भ हैं।

प्रारंभिक अवस्था में, ऐसा समुदाय रक्त संबंधों से जुड़ा था। उसके पास जमीन का एक सामान्य भूखंड था, जिस पर सभी एक साथ काम करते थे, चरागाह, जंगल। और व्यक्तिगत आंगन की इमारतें व्यक्तिगत स्वामित्व में थीं।

फिर रस्सी एक विकास से गुजरती है, जिसके दौरान न केवल रक्त रिश्तेदार, बल्कि पड़ोसी और परिवार भी नई सामाजिक और आर्थिक स्थितियों के अनुसार अपने क्षेत्र में रह सकते हैं।

रस्काया प्रावदा में, वर्व को एक ग्रामीण समुदाय के रूप में वर्णित किया गया है, जो एक प्रशासनिक और न्यायिक इकाई है। इसके सदस्य परस्पर उत्तरदायित्व से बंधे हुए हैं। जब एक मारे गए व्यक्ति का शरीर उसके क्षेत्र में था, तो वर्वी के सभी सदस्य अपराध के लिए जिम्मेदार थे।

कुछ कार्यों को अधिकारियों द्वारा समुदाय को स्थानांतरित कर दिया गया था। उदाहरण के लिए, यह संयुक्त रूप से तय किया गया कि इसके कौन से सदस्य सैन्य सेवा करेंगे।

बाद में, क्रिया एक पड़ोसी समुदाय बन जाती है। इसमें एक निश्चित संख्या में बस्तियाँ भी शामिल हो सकती हैं, जिनमें से प्रत्येक में कई बस्तियाँ हैं। गांव में कई परिवार, रिश्तेदार और अजनबी दोनों शामिल हैं।

इसी समय, रस्सियों का सार्वजनिक रूप से स्वामित्व है: कृषि योग्य भूमि, घास के मैदान, जंगल, जलाशय, भूमि, शिल्प। परिवार के पास व्यक्तिगत भूखंड, कृषि उपकरण, पशुधन और घरेलू भवन थे। व्यक्तिगत उपयोग के लिए घास काटने और जुताई के लिए भूखंड आवंटित किए गए थे।

उस समय के प्रशासनिक दस्तावेजों में, वर्वी आबादी को "लोग" कहा जाता था, उत्तर में उन्हें "शांति" कहा जाता था।

शब्द-साधन

इस तथ्य की बेहतर समझ कि यह एक रस्सी है, शब्द की उत्पत्ति से परिचित होने में मदद करेगी। "रस्सी" के अर्थ में इसकी व्युत्पत्ति के लिए, वैज्ञानिक यहाँ सहमत हैं, यह मानते हुए कि इसकी स्लाविक जड़ें हैं। वे उसका कनेक्शन देखते हैं:

• पुराने रूसी के साथ - वीआरवी;
• ओल्ड चर्च स्लावोनिक के साथ - वीआरवी;
• स्लोवेनियाई - vȓv;
• पुराना चेक - वीआरवी;
• लिथुआनियाई - विर्व।

एक किसान समुदाय से जुड़ी वर्वी की अवधारणा के संबंध में विसंगतियां हैं। अन्य बातों के अलावा, उत्पत्ति के निम्नलिखित संस्करण हैं:

• पुराना नॉर्स ह्वेरफी - "गांव" या स्कोगावरफी - "वन गांव";
• पुराना नॉर्स hvérfi - "सर्कल, "सर्कल", "जिलों" या hvarf - "गायब", "अंगूठी", "सर्कल";
• नॉर्वेजियन क्वार्व - "सर्कल";
• स्वीडिश ह्वार्फ - "जिला"।

हालाँकि, सबसे लोकप्रिय संस्करण यह है कि समुदाय के अर्थ में, "क्रिया" शब्द "रस्सी" से आया है, जिसे इसके द्वारा चिह्नित भूमि के एक भूखंड के रूप में संदर्भित किया गया था।

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