मैत्रियोना का भाग्य, उसके साथी ग्रामीण उसके साथ कैसा व्यवहार करते हैं। एआई सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन डावर" (कहानी के विश्लेषण के लिए प्रश्न) विषय पर साहित्य पर शैक्षिक और पद्धति संबंधी सामग्री (ग्रेड 11)

1963 में, रूसी विचारक और मानवतावादी अलेक्जेंडर सोलजेनित्सिन की कहानियों में से एक प्रकाशित हुई थी। लेखक की जीवनी से घटनाओं के आधार पर। उनकी पुस्तकों के प्रकाशन ने न केवल रूसी भाषी समाज में, बल्कि पश्चिमी पाठकों के बीच भी भारी प्रतिक्रिया दी है। लेकिन "मैत्रियोना डावर" कहानी में मैत्रियोना की छवि अद्वितीय है। ग्रामीण गद्य में पहले ऐसा कुछ नहीं था। इसीलिए इस कृति ने रूसी साहित्य में एक विशेष स्थान प्राप्त किया है।

कथानक

कहानी लेखक के नजरिए से कही गई है। एक निश्चित शिक्षक और पूर्व टूरिस्ट 1956 की गर्मियों में बेतरतीब ढंग से जाते हैं, जहाँ भी उनकी नज़र जाती है। उसका लक्ष्य रूसी घने भीतरी इलाकों में कहीं खो जाना है। शिविर में दस साल बिताने के बावजूद, कहानी का नायक अभी भी एक शिक्षक के रूप में नौकरी पाने की उम्मीद करता है। वह सफल होता है। वह तलनोवो गाँव में बसता है।

"मैत्रियोना डावर" कहानी में मैत्रियोना की छवि उसके दिखने से पहले ही आकार लेने लगती है। एक आकस्मिक परिचित नायक को आश्रय खोजने में मदद करता है। एक लंबी और असफल खोज के बाद, वह चेतावनी देते हुए मैत्रियोना जाने की पेशकश करता है कि "वह जंगल में रहती है और बीमार है।" वे उसकी ओर बढ़ रहे हैं।

मैट्रिना का डोमेन

घर पुराना और जर्जर है। यह कई साल पहले एक बड़े परिवार के लिए बनाया गया था, लेकिन अब इसमें लगभग साठ की केवल एक महिला रहती थी। गरीब ग्रामीण जीवन के विवरण के बिना, "मैत्रियोना के द्वार" की कहानी इतनी मर्मज्ञ नहीं होगी। मैत्रियोना की छवि - कहानी की नायिका - झोपड़ी में शासन करने वाले सूनेपन के माहौल से पूरी तरह मेल खाती है। पीला बीमार चेहरा, थकी आंखें...

घर चूहों से भरा है। इसके निवासियों में, स्वयं परिचारिका के अलावा, तिलचट्टे और कुटिल बिल्ली भी हैं।

"मैत्रियोना डावर" कहानी में मैत्रियोना की छवि कहानी का आधार है। इसके आधार पर, लेखक अपनी आध्यात्मिक दुनिया को प्रकट करता है और अन्य पात्रों की विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाता है।

मुख्य पात्र से, कथावाचक को उसके कठिन भाग्य के बारे में पता चलता है। उसने अपने पति को मोर्चे पर खो दिया। उन्होंने अपना सारा जीवन एकांत में बिताया है। बाद में, उसके मेहमान को पता चलता है कि कई सालों से उसे एक पैसा नहीं मिला है: वह पैसे के लिए नहीं, बल्कि लाठी के लिए काम करती है।

वह किरायेदार के साथ खुश नहीं थी, उसे कुछ समय के लिए एक साफ-सुथरा और अधिक आरामदायक घर खोजने के लिए राजी किया। लेकिन मेहमान की एक शांत जगह खोजने की इच्छा ने पसंद को निर्धारित किया: वह मैत्रियोना के साथ रहा।

जिस समय अध्यापिका उसके साथ रहती थी, बुढ़िया अंधेरा होने से पहले उठ गई, उसने एक साधारण नाश्ता तैयार किया। और ऐसा लगता था कि मैत्रियोना के जीवन में एक निश्चित अर्थ दिखाई दिया।

किसान छवि

"मैत्रियोना डावर" कहानी में मैत्रियोना की छवि निस्वार्थता और परिश्रम का एक अद्भुत दुर्लभ संयोजन है। यह महिला आधी सदी से काम कर रही है, अच्छा बनाने के लिए नहीं, बल्कि आदत से। क्योंकि दूसरा कोई अस्तित्व नहीं है।

यह कहा जाना चाहिए कि किसानों के भाग्य ने हमेशा सोल्झेनित्सिन को आकर्षित किया, क्योंकि उनके पूर्वज इसी वर्ग के थे। और उनका मानना ​​था कि यह परिश्रम, ईमानदारी और उदारता ही थी जो इस सामाजिक स्तर के प्रतिनिधियों को प्रतिष्ठित करती है। जो "मैत्रियोना डावर" कहानी में मैत्रियोना की ईमानदार, सच्ची छवि की पुष्टि करता है।

भाग्य

शाम को अंतरंग बातचीत में, परिचारिका किरायेदार को अपने जीवन की कहानी बताती है। एफिम का पति युद्ध में मारा गया, लेकिन उससे पहले उसके भाई ने उसे रिझाया। वह मान गई, उसे उसकी दुल्हन के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान वह लापता हो गया, और उसने उसकी प्रतीक्षा नहीं की। उसने येफिम से शादी की। लेकिन थाडियस लौट आया।

मैत्रियोना का कोई भी बच्चा नहीं बचा। और फिर वह विधवा हो गई।

इसका अंत दुखद है। वह अपने भोलेपन और दयालुता के कारण मर जाती है। यह घटना "मैत्रियोना डावर" कहानी को समाप्त करती है। धर्मी मैत्रियोना की छवि दुखद है क्योंकि अपने सभी अच्छे गुणों के साथ, वह अपने साथी ग्रामीणों द्वारा गलत समझा जाता है।

अकेलापन

मैत्रियोना एक छोटे से महिला सुख को छोड़कर, अपने पूरे जीवन में एक बड़े घर में रहती थी, जो युद्ध से नष्ट हो गया था। और वे वर्ष भी जिनके दौरान उसने अपनी बेटी थडदेस की परवरिश की। उसने अपने हमनाम से शादी की और उनके छह बच्चे थे। मैत्रियोना ने उसे एक लड़की लाने के लिए कहा, जिसे उसने मना नहीं किया। लेकिन उनकी गोद ली हुई बेटी उन्हें छोड़कर चली गई।

एआई सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोना का यार्ड" में मैत्रियोना की छवि अद्भुत है। न तो शाश्वत दरिद्रता, न आक्रोश, न ही सभी प्रकार के अत्याचार इसे नष्ट करते हैं। एक महिला के लिए अच्छा मूड लौटाने का सबसे अच्छा तरीका काम था। और मजदूरों के बाद, वह एक दयालु मुस्कान के साथ संतुष्ट, प्रबुद्ध हो गई।

अंतिम धर्मी

वह जानती थी कि किसी और की खुशी में कैसे खुश होना है। अपने पूरे जीवन में अच्छाई जमा न करने के बाद, उसने कठोर नहीं किया, उसने सहानुभूति रखने की क्षमता बरकरार रखी। गाँव में एक भी मेहनत उनकी भागीदारी के बिना पूरी नहीं होती थी। अपनी बीमारी के बावजूद, उन्होंने अन्य महिलाओं की मदद की, खुद को हल से जोड़ा, अपनी उन्नत उम्र और उस बीमारी के बारे में भूल गई जिसने उन्हें बीस साल से अधिक समय तक सताया था।

इस महिला ने कभी भी अपने रिश्तेदारों से कुछ भी इनकार नहीं किया, और अपने स्वयं के "अच्छे" को बनाए रखने में असमर्थता ने इस तथ्य को जन्म दिया कि उसने अपना ऊपरी कमरा खो दिया - उसकी एकमात्र संपत्ति, पुराने सड़े हुए घर की गिनती नहीं। ए। आई। सोल्झेनित्सिन की कहानी में मैत्रियोना की छवि निस्वार्थता और सदाचार को व्यक्त करती है, जो किसी कारण से दूसरों से सम्मान या प्रतिक्रिया नहीं लेती थी।

थाडियस

धर्मी महिला चरित्र का विरोध उसके असफल पति थाडियस द्वारा किया जाता है, जिसके बिना छवियों की व्यवस्था अधूरी होगी। "मैत्रियोना डावर" एक ऐसी कहानी है जिसमें मुख्य पात्र के अलावा अन्य चेहरे भी हैं। लेकिन थाडियस मुख्य चरित्र के विपरीत है। सामने से जिंदा लौटकर, उसने अपने मंगेतर को राजद्रोह के लिए माफ नहीं किया। हालाँकि, यह कहा जाना चाहिए कि वह अपने भाई से प्यार नहीं करती थी, लेकिन केवल उसके लिए खेद महसूस करती थी। यह महसूस करते हुए कि बिना मालकिन के उसके परिवार के लिए यह मुश्किल है। कहानी के अंत में मैत्रियोना की मृत्यु थडियस और उसके रिश्तेदारों की कंजूसी का परिणाम है। अनावश्यक खर्च से बचने के लिए, उन्होंने तेजी से कमरा बदलने का फैसला किया, लेकिन उनके पास समय नहीं था, जिसके परिणामस्वरूप मैत्रियोना ट्रेन के नीचे गिर गई। केवल दाहिना हाथ बरकरार रहा। लेकिन भयानक घटनाओं के बाद भी, थाडियस उसके मृत शरीर को उदासीनता से, उदासीनता से देखता है।

थेडियस के भाग्य में भी कई दुख और निराशाएँ हैं, लेकिन दोनों पात्रों के बीच का अंतर यह है कि मैत्रियोना अपनी आत्मा को बचाने में सक्षम थी, लेकिन वह नहीं थी। उसकी मृत्यु के बाद, केवल एक चीज जिसकी उसे परवाह है, वह है मैट्रिनिनो की अल्प संपत्ति, जिसे वह तुरंत अपने घर में ले जाता है। थडदेस जगाने के लिए नहीं आता है।

पवित्र रस की छवि, जिसे कवि अक्सर गाते हैं, उसके जाने के साथ ही बिखर जाती है। एक धर्मी व्यक्ति के बिना एक गाँव खड़ा नहीं हो सकता। सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोना डावर" की नायिका मैत्रियोना की छवि एक शुद्ध रूसी आत्मा का अवशेष है, जो अभी भी जीवित है, लेकिन पहले से ही अपने आखिरी पैरों पर है। क्योंकि रूस में धार्मिकता और दयालुता कम और कम मूल्यवान है।

कहानी, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, वास्तविक घटनाओं पर आधारित है। मतभेद केवल बंदोबस्त के नाम पर और कुछ ब्योरे में हैं। नायिका को वास्तव में मैत्रियोना कहा जाता था। वह व्लादिमीर क्षेत्र के एक गाँव में रहती थी, जहाँ लेखक ने 1956-1957 बिताए थे। 2011 में उनके घर में एक संग्रहालय बनाने की योजना बनाई गई थी। लेकिन मैत्रियोना का आंगन जल गया। 2013 में, घर-संग्रहालय का जीर्णोद्धार किया गया था।

काम पहली बार साहित्यिक पत्रिका "नई दुनिया" में प्रकाशित हुआ था। सोल्झेनित्सिन की पिछली कहानी ने सकारात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न की। धर्मी महिला की कहानी ने कई विवादों और चर्चाओं को जन्म दिया। और फिर भी, आलोचकों को यह स्वीकार करना पड़ा कि कहानी एक महान और सच्चे कलाकार द्वारा बनाई गई थी, जो लोगों को उनकी मूल भाषा में वापस लाने और रूसी शास्त्रीय साहित्य की परंपराओं को जारी रखने में सक्षम थी।

कहानी का विश्लेषण ए.आई. सोल्झेनित्सिन "मैट्रिनिन डावर"

1950 और 1960 के दशक में एआई सोल्झेनित्सिन का गाँव का दृष्टिकोण इसके कठोर और क्रूर सत्य से अलग है। इसलिए, नोवी मीर पत्रिका के संपादक एटी तवर्दोवस्की ने 1956 से 1953 तक कहानी "मैत्रियोना डावर" (1959) के समय को बदलने पर जोर दिया। यह सोल्झेनित्सिन द्वारा एक नए काम को प्रकाशित करने की आशा में एक संपादकीय कदम था: कहानी की घटनाओं को ख्रुश्चेव पिघलना से पहले के समय में स्थानांतरित कर दिया गया था। दर्शाया गया चित्र बहुत दर्दनाक छाप छोड़ता है। "पत्तियाँ चारों ओर उड़ गईं, बर्फ गिर गई - और फिर पिघल गई। फिर जोता, फिर बोया, फिर काटा। और पत्ते फिर से उड़ गए, और फिर से बर्फ गिर गई। और एक क्रांति। और एक और क्रांति। और पूरी दुनिया उलटी हो गई।

कहानी आमतौर पर एक ऐसे मामले पर आधारित होती है जो नायक के चरित्र को प्रकट करती है। सोल्झेनित्सिन इस पारंपरिक सिद्धांत पर अपनी कहानी बनाता है। भाग्य ने नायक-कथाकार को रूसी स्थानों के लिए एक अजीब नाम के साथ स्टेशन पर फेंक दिया - पीट उत्पाद। यहाँ "घने, अभेद्य जंगल पहले खड़े थे और क्रांति पर काबू पा लिया।" लेकिन फिर उन्हें काट दिया गया, जड़ तक लाया गया। गाँव में वे अब रोटी नहीं पकाते थे, खाने योग्य कुछ भी नहीं बेचते थे - मेज दुर्लभ और गरीब हो गई थी। सामूहिक किसान "सबसे सफेद मक्खियों के नीचे, सभी सामूहिक खेत के लिए, सभी सामूहिक खेत के लिए," और उन्हें अपनी गायों के लिए पहले से ही बर्फ के नीचे से घास इकट्ठा करनी थी।

कहानी के मुख्य पात्र मैत्रियोना का चरित्र लेखक द्वारा एक दुखद घटना - उसकी मृत्यु के माध्यम से प्रकट किया गया है। उसकी मृत्यु के बाद ही "मैत्रियोना की छवि मेरे सामने तैरने लगी, जिसे मैं उसे समझ नहीं पाया, यहाँ तक कि उसके साथ-साथ रहने पर भी।" पूरी कहानी के दौरान, लेखक नायिका का विस्तृत, विशिष्ट विवरण नहीं देता है। लेखक द्वारा केवल एक चित्र विवरण पर लगातार जोर दिया जाता है - मैत्रियोना की "उज्ज्वल", "दयालु", "माफी माँगने वाली" मुस्कान। लेकिन कहानी के अंत तक पाठक नायिका के रूप की कल्पना कर लेता है। मैत्रियोना के प्रति लेखक का रवैया वाक्यांश की रागिनी में महसूस किया जाता है, रंगों का चयन: "लाल ठंढे सूरज से, चंदवा की जमी हुई खिड़की, अब छोटा, थोड़ा गुलाबी रंग से भरा - और मैत्रियोना के चेहरे ने इस प्रतिबिंब को गर्म कर दिया।" और फिर - एक प्रत्यक्ष लेखक का विवरण: "उन लोगों के पास हमेशा अच्छे चेहरे होते हैं, जो अपने विवेक के साथ अंतर रखते हैं।" मुझे मैट्रियोना का चिकना, मधुर, मुख्य रूप से रूसी भाषण याद है, जिसकी शुरुआत "परियों की कहानियों में दादी-नानी की तरह कुछ कम गर्म बड़बड़ाहट" से होती है।

एक बड़े रूसी स्टोव के साथ उसकी अंधेरी झोपड़ी में मैत्रियोना की आसपास की दुनिया, जैसा कि वह थी, खुद की एक निरंतरता, उसके जीवन का एक हिस्सा। यहाँ सब कुछ जैविक और प्राकृतिक है: विभाजन के पीछे तिलचट्टे की सरसराहट, जिसकी सरसराहट "समुद्र की दूर की आवाज़" से मिलती-जुलती थी, और झबरा बिल्ली, जिसे मैत्रियोना ने दया से उठाया था, और चूहे जो वॉलपेपर के पीछे भागे थे मैत्रियोना की मृत्यु की दुखद रात, जैसे कि स्वयं मैत्रियोना "अदृश्य रूप से दौड़ी और यहाँ अपनी झोपड़ी को अलविदा कहा। पसंदीदा फिकस "एक मूक, लेकिन जीवंत भीड़ के साथ परिचारिका के अकेलेपन को भर दिया।" वही फ़िकस जो मैत्रियोना ने एक बार आग में बचा लिया था, बिना सोचे-समझे अच्छी कमाई कर ली। "भीड़ से भयभीत" उस भयानक रात में फिकस जम गया, और फिर उन्हें हमेशा के लिए झोपड़ी से बाहर निकाल दिया गया ...

लेखक-कथाकार मैत्रियोना के जीवन की कहानी को तुरंत नहीं, बल्कि धीरे-धीरे प्रकट करता है। उसे अपने जीवनकाल में बहुत दुख और अन्याय का घूंट पीना पड़ा: टूटा हुआ प्यार, छह बच्चों की मौत, युद्ध में अपने पति की हार, ग्रामीण इलाकों में नारकीय श्रम, एक गंभीर बीमारी, सामूहिक खेत के खिलाफ कड़वा आक्रोश, जिसने उसकी सारी शक्ति को निचोड़ लिया, और फिर बिना पेंशन और समर्थन के इसे अनावश्यक छोड़ने के रूप में लिख दिया। मैट्रिना के भाग्य में, एक ग्रामीण रूसी महिला की त्रासदी केंद्रित है - सबसे अभिव्यंजक, स्पष्ट।

लेकिन वह इस दुनिया से नाराज़ नहीं हुई, उसने एक अच्छा मूड बनाए रखा, दूसरों के लिए खुशी और दया की भावना, उसकी उज्ज्वल मुस्कान अभी भी उसके चेहरे को चमकाती है। "उसके पास अपनी अच्छी आत्माओं को वापस पाने का एक निश्चित तरीका था - काम।" और अपने बुढ़ापे में, मैत्रियोना को आराम नहीं पता था: या तो उसने एक फावड़ा पकड़ा, या वह अपनी गंदी-सफेद बकरी के लिए घास काटने के लिए दलदल में चली गई, या वह अन्य महिलाओं के साथ चुपके से सर्दियों के लिए पीट चुराने चली गई सामूहिक खेत से।

"मैत्रियोना किसी अदृश्य व्यक्ति से नाराज़ थी," लेकिन उसने सामूहिक खेत के लिए कोई शिकायत नहीं की। इसके अलावा, पहले फरमान के अनुसार, वह पहले की तरह, अपने काम के लिए कुछ भी प्राप्त किए बिना, सामूहिक खेत की मदद करने गई। हां, और उसने किसी दूर के रिश्तेदार या पड़ोसी की मदद करने से इनकार नहीं किया, बाद में ईर्ष्या की छाया के बिना अतिथि को पड़ोसी की समृद्ध आलू की फसल के बारे में बताया। काम उसके लिए कभी बोझ नहीं था, "मैत्रियोना ने कभी भी अपने श्रम या उसकी अच्छाई को नहीं बख्शा।" और मैत्रियोना के आसपास के सभी लोगों ने बेशर्मी से निस्वार्थता का इस्तेमाल किया।

वह गरीबी में रहती थी, विकट, अकेली - एक "खोई हुई बूढ़ी औरत", काम और बीमारी से थक गई। रिश्तेदार शायद ही उसके घर में दिखाई दिए, जाहिर तौर पर इस डर से कि मैत्रियोना उनसे मदद मांगेगी। सभी ने एक साथ उसकी निंदा की, कि वह मजाकिया और बेवकूफ थी, दूसरों के लिए मुफ्त में काम करती थी, हमेशा पुरुषों के मामलों में चढ़ती थी (आखिरकार, वह ट्रेन के नीचे आ गई, क्योंकि वह क्रॉसिंग के माध्यम से किसानों को स्लेज खींचने में मदद करना चाहती थी)। सच है, मैत्रियोना की मृत्यु के बाद, बहनें तुरंत झुक गईं, "झोपड़ी, बकरी और चूल्हे को जब्त कर लिया, उसकी छाती को एक ताला से बंद कर दिया, उसके कोट के अस्तर से दो सौ अंतिम संस्कार रूबल निकाल दिए।" हां, और एक अर्ध-शताब्दी का दोस्त, "केवल वही जो इस गाँव में मैत्रियोना से प्यार करता था," जो दुखद समाचार के साथ आँसू में दौड़ता हुआ आया था, फिर भी, छोड़कर, मैत्रियोना का बुना हुआ ब्लाउज अपने साथ ले गया, ताकि बहनों को यह न मिले . मैट्रोन की सादगी और सौहार्द को पहचानने वाली भाभी ने इस बारे में "घृणास्पद खेद के साथ" बात की। सभी ने निर्दयता से मैत्रियोना की दया और मासूमियत का इस्तेमाल किया - और सर्वसम्मति से इसके लिए निंदा की।

लेखक कहानी में अंतिम संस्कार के दृश्य के लिए एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। और यह कोई संयोग नहीं है। आखिरी बार, सभी रिश्तेदार और दोस्त मैत्रियोना के घर में इकट्ठे हुए, जिसके वातावरण में उसने अपना जीवन व्यतीत किया। और यह पता चला कि मैत्रियोना जीवन छोड़ रही थी, इसलिए किसी ने नहीं समझा, किसी ने मानवीय रूप से शोक नहीं मनाया। मेमोरियल डिनर में, उन्होंने बहुत शराब पी, उन्होंने जोर से कहा, "यह मैत्रियोना के बारे में बिल्कुल नहीं है।" हमेशा की तरह, उन्होंने "अनन्त स्मृति" गाया, लेकिन "आवाज़ें कर्कश, अलग, नशे में चेहरे थीं, और किसी ने भी इस शाश्वत स्मृति में भावनाओं को नहीं डाला।"

नायिका की मृत्यु क्षय की शुरुआत है, नैतिक नींव की मृत्यु जिसे मैत्रियोना ने अपने जीवन से मजबूत किया। वह गाँव में अकेली थी जो अपनी दुनिया में रहती थी: उसने अपने जीवन को काम, ईमानदारी, दया और धैर्य के साथ व्यवस्थित किया, अपनी आत्मा और आंतरिक स्वतंत्रता को बनाए रखा। लोकप्रिय तरीके से, बुद्धिमान, विवेकपूर्ण, अच्छाई और सुंदरता की सराहना करने में सक्षम, मुस्कुराते हुए और स्वभाव से मिलनसार, मैत्रियोना बुराई और हिंसा का विरोध करने में कामयाब रही, अपने "यार्ड", उसकी दुनिया, धर्मियों की एक विशेष दुनिया को संरक्षित किया। लेकिन मैत्रियोना की मृत्यु हो जाती है - और यह दुनिया ढह जाती है: उसके घर को एक लॉग द्वारा अलग कर दिया जाता है, उसके मामूली सामान को लालच से विभाजित कर दिया जाता है। और मैत्रियोना के यार्ड की रक्षा करने वाला कोई नहीं है, कोई यह भी नहीं सोचता है कि मैत्रियोना के प्रस्थान के साथ, कुछ बहुत मूल्यवान और महत्वपूर्ण, विभाजन और आदिम रोजमर्रा के मूल्यांकन के लिए उत्तरदायी नहीं है।

“हम सब उसके बगल में रहते थे और यह नहीं समझते थे कि वह वही धर्मी है, जिसके बिना, कहावत के अनुसार, गाँव खड़ा नहीं होता। न ही शहर। हमारी पूरी जमीन नहीं।"

कहानी का कड़वा अंत। लेखक स्वीकार करता है कि वह मैत्रियोना से संबंधित हो गया है, किसी भी स्वार्थ का पीछा नहीं करता है, फिर भी, वह उसे पूरी तरह से समझ नहीं पाया। और केवल मृत्यु ने उन्हें मैत्रियोना की राजसी और दुखद छवि का खुलासा किया। कहानी एक तरह का लेखक का पश्चाताप है, अपने आसपास के सभी लोगों के नैतिक अंधेपन के लिए कड़वा पश्चाताप। वह एक निःस्वार्थ आत्मा के व्यक्ति के सामने अपना सिर झुकाता है, बिल्कुल बिना पढ़े, रक्षाहीन।

घटनाओं की त्रासदी के बावजूद, कहानी कुछ बहुत ही गर्म, उज्ज्वल, भेदी स्वर पर टिकी हुई है। यह पाठक को अच्छी भावनाओं और गंभीर चिंतन के लिए तैयार करता है।

पत्रिका नोवी मीर ने सोल्झेनित्सिन की कई रचनाएँ प्रकाशित कीं, जिनमें मैट्रिनिन डावर भी शामिल है। कहानी, लेखक के अनुसार, "पूरी तरह से आत्मकथात्मक और प्रामाणिक है।" यह रूसी गाँव के बारे में, उसके निवासियों के बारे में, उनके मूल्यों के बारे में, दया, न्याय, सहानुभूति और करुणा, काम और मदद के बारे में बात करता है - ऐसे गुण जो एक धर्मी व्यक्ति में फिट होते हैं, जिनके बिना "गाँव खड़ा नहीं होता।"

"मैत्रियोना डावर" एक व्यक्ति के भाग्य के अन्याय और क्रूरता के बारे में एक कहानी है, स्टालिन युग के बाद के सोवियत आदेश के बारे में और शहर के जीवन से दूर रहने वाले सबसे आम लोगों के जीवन के बारे में। कथन मुख्य पात्र की ओर से नहीं, बल्कि कथावाचक इग्नाटिच की ओर से आयोजित किया जाता है, जो पूरी कहानी में केवल एक बाहरी पर्यवेक्षक की भूमिका निभाता प्रतीत होता है। कहानी में जो वर्णन किया गया है वह 1956 से पहले का है - स्टालिन की मृत्यु के तीन साल बीत चुके हैं, और तब रूसी लोग अभी तक नहीं जानते थे और यह नहीं जानते थे कि कैसे जीना है।

मैट्रिनिन डावर को तीन भागों में बांटा गया है:

1. पहले इग्नाटिच की कहानी कहता है, यह Torfprodukt स्टेशन से शुरू होता है। नायक बिना किसी रहस्य के तुरंत कार्ड प्रकट करता है: वह एक पूर्व कैदी है, और अब एक स्कूल में शिक्षक के रूप में काम करता है, वह शांति और शांति की तलाश में वहां आया था। स्टालिन के समय में, जिन लोगों को जेल में डाल दिया गया था, उनके लिए नौकरी पाना लगभग असंभव था, और नेता की मृत्यु के बाद, कई स्कूल शिक्षक (एक दुर्लभ पेशा) बन गए। इग्नाटिच मैट्रिना नाम की एक बुजुर्ग मेहनती महिला के पास रुकता है, जिसके साथ वह आसानी से संवाद करता है और दिल से शांत होता है। उसका आवास गरीब था, छत कभी-कभी लीक हो जाती थी, लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं था कि इसमें कोई आराम नहीं था: "हो सकता है, गांव के किसी व्यक्ति के लिए, जो अमीर है, मैत्रियोना की झोपड़ी अच्छी तरह से नहीं लगती थी, लेकिन हम उसके साथ वह शरद ऋतु और सर्दी अच्छी थी।"
2. दूसरा भाग मैत्रियोना की जवानी के बारे में बताता है, जब उसे बहुत कुछ सहना पड़ा। युद्ध ने उसके मंगेतर फैडे को उससे दूर कर दिया, और उसे अपने भाई से शादी करनी पड़ी, जिसकी गोद में बच्चे थे। उस पर दया करते हुए, वह उसकी पत्नी बन गई, हालाँकि वह उससे बिल्कुल प्यार नहीं करती थी। लेकिन तीन साल बाद, फडी अचानक लौट आया, जिसे महिला अभी भी प्यार करती थी। लौटा हुआ योद्धा उसके विश्वासघात के लिए उससे और उसके भाई से नफरत करता था। लेकिन कठिन जीवन उसकी दया और कड़ी मेहनत को नहीं मार सका, क्योंकि यह काम करने और दूसरों की देखभाल करने में था कि उसे सांत्वना मिली। मैत्रियोना भी व्यवसाय करते हुए मर गई - उसने अपने प्रेमी और उसके बेटों को अपने घर के एक हिस्से को रेलवे की पटरियों पर खींचने में मदद की, जिसे किरा (उनकी अपनी बेटी) को दिया गया था। और यह मौत फडे के लालच, लालच और उदासीनता के कारण हुई: उसने मैत्रियोना के जीवित रहते हुए विरासत को छीनने का फैसला किया।
3. तीसरा भाग बात करता है कि कैसे कथावाचक को मैत्रियोना की मृत्यु के बारे में पता चलता है, अंतिम संस्कार और स्मरणोत्सव का वर्णन करता है। उसके करीबी लोग दु: ख से नहीं, बल्कि इसलिए रोते हैं क्योंकि यह प्रथागत है, और उनके सिर में वे केवल मृतक की संपत्ति के विभाजन के बारे में सोचते हैं। फैडी जगा नहीं है।

मुख्य पात्रों

मैट्रिना वासिलिवेना ग्रिगोरिएवा एक बुजुर्ग महिला, एक किसान महिला है, जिसे बीमारी के कारण सामूहिक खेत में काम से रिहा कर दिया गया था। वह अजनबियों की भी मदद करने में हमेशा खुश रहती थी। एपिसोड में जब कथावाचक अपनी झोपड़ी में बसती है, तो लेखक उल्लेख करता है कि उसने कभी जानबूझकर एक किराएदार की तलाश नहीं की, यानी वह इस आधार पर पैसा नहीं कमाना चाहती थी, वह जो कर सकती थी उससे लाभ भी नहीं उठाती थी। उसकी संपत्ति फ़िकस के बर्तन और एक पुरानी घरेलू बिल्ली थी जिसे उसने सड़क, एक बकरी, और चूहे और तिलचट्टे से भी लिया था। मैत्रियोना ने मदद करने की इच्छा से अपने मंगेतर के भाई से भी शादी की: "उनकी माँ की मृत्यु हो गई ... उनके पास पर्याप्त हाथ नहीं थे।"

मैत्रियोना के खुद भी छह बच्चे थे, लेकिन वे सभी बचपन में ही मर गए थे, इसलिए बाद में उन्होंने अपनी सबसे छोटी बेटी फडेया किरा को पालने के लिए लिया। मैत्रियोना सुबह जल्दी उठ गई, अंधेरा होने तक काम किया, लेकिन किसी को भी थकान या असंतोष नहीं दिखाया: वह सभी के प्रति दयालु और संवेदनशील थी। वह हमेशा किसी का बोझ बनने से बहुत डरती थी, शिकायत नहीं करती थी, वह एक बार फिर डॉक्टर को बुलाने से भी डरती थी। मैत्रियोना, जो परिपक्व हो गई थी, किरा अपना कमरा दान करना चाहती थी, जिसके लिए घर साझा करना आवश्यक था - इस कदम के दौरान, फैडी की चीजें रेल की पटरियों पर एक स्लेज में फंस गईं, और मैत्रियोना एक ट्रेन के नीचे गिर गई। अब मदद मांगने वाला कोई नहीं था, निःस्वार्थ भाव से बचाव के लिए कोई तैयार नहीं था। लेकिन मृतक के रिश्तेदारों ने केवल लाभ के विचार को ध्यान में रखा, गरीब किसान महिला के पास जो बचा था उसे साझा करने के बारे में, जो पहले से ही अंतिम संस्कार के बारे में सोच रहा था। मैत्रियोना अपने साथी ग्रामीणों की पृष्ठभूमि के खिलाफ बहुत अलग थी; इस प्रकार वह अपूरणीय, अदृश्य और एकमात्र धर्मी व्यक्ति थी।

कथावाचक, इग्नाटिच, कुछ हद तक लेखक का प्रोटोटाइप है। उन्होंने कड़ी छोड़ दी और उन्हें बरी कर दिया गया, फिर एक शांत और निर्मल जीवन की तलाश में निकल पड़े, वह एक स्कूल शिक्षक के रूप में काम करना चाहते थे। उन्होंने मैत्रियोना में शरण ली। शहर की हलचल से दूर जाने की इच्छा को देखते हुए, कथावाचक बहुत मिलनसार नहीं है, उसे मौन पसंद है। वह चिंता करता है जब एक महिला गलती से उसकी रजाई वाली जैकेट ले लेती है, और लाउडस्पीकर की मात्रा से अपने लिए कोई जगह नहीं पाती है। कथावाचक को घर की मालकिन का साथ मिला, इससे पता चलता है कि वह अभी भी पूरी तरह से असामाजिक नहीं है। हालाँकि, वह लोगों को बहुत अच्छी तरह से नहीं समझता है: वह इस अर्थ को समझता है कि मैत्रियोना उसके निधन के बाद ही जीवित रही।

विषय और मुद्दे

कहानी "मैत्रियोना डावर" में सोल्झेनित्सिन रूसी गांव के निवासियों के जीवन के बारे में बताता है, शक्ति और मनुष्य के बीच संबंधों की व्यवस्था के बारे में, स्वार्थ और लालच के दायरे में निस्वार्थ श्रम के उच्च अर्थ के बारे में।

इन सब में श्रम का विषय सबसे स्पष्ट रूप से दिखाया गया है। मैत्रियोना एक ऐसा व्यक्ति है जो बदले में कुछ नहीं मांगता है और दूसरों की भलाई के लिए खुद को सब कुछ देने के लिए तैयार रहता है। वे इसकी सराहना नहीं करते हैं और इसे समझने की कोशिश भी नहीं करते हैं, लेकिन यह एक ऐसा व्यक्ति है जो हर दिन एक त्रासदी का अनुभव करता है: पहले, युवाओं की गलतियाँ और नुकसान का दर्द, फिर बार-बार बीमारियाँ, कड़ी मेहनत, जीवन नहीं , लेकिन अस्तित्व। लेकिन मैत्रियोना सभी समस्याओं और कठिनाइयों से काम में आराम पाती है। और, अंत में, यह काम और अधिक काम है जो उसे मौत की ओर ले जाता है। मैट्रिना के जीवन का अर्थ ठीक यही है, साथ ही देखभाल, सहायता, आवश्यकता की इच्छा भी। इसलिए, पड़ोसी के लिए सक्रिय प्रेम कहानी का मुख्य विषय है।

नैतिकता की समस्या भी कहानी में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है। गाँव में भौतिक मूल्य मानव आत्मा और उसके श्रम से ऊपर, सामान्य रूप से मानवता से ऊपर हैं। द्वितीयक पात्र केवल मैत्रियोना के चरित्र की गहराई को समझने में असमर्थ हैं: लालच और अपनी आँखों को और अधिक अंधा करने की इच्छा और उन्हें दया और ईमानदारी देखने की अनुमति नहीं देते हैं। फैडी ने अपने बेटे और पत्नी को खो दिया, उनके दामाद को कारावास की धमकी दी गई, लेकिन उनके विचार हैं कि लॉग को कैसे बचाया जाए कि उनके पास जलने का समय नहीं था।

इसके अलावा, कहानी में रहस्यवाद का एक विषय है: एक अज्ञात धर्मी व्यक्ति का मकसद और शापित चीजों की समस्या - जिसे स्वार्थ से भरे लोगों ने छुआ था। फैडी ने मैत्रियोना के ऊपरी कमरे को शापित बना दिया, उसे नीचे लाने का उपक्रम किया।

विचार

"मैत्रियोना डावर" कहानी में उपरोक्त विषयों और समस्याओं का उद्देश्य मुख्य चरित्र की शुद्ध विश्वदृष्टि की गहराई को प्रकट करना है। एक साधारण किसान महिला इस बात का उदाहरण है कि कठिनाइयाँ और हानियाँ केवल एक रूसी व्यक्ति को कठोर बनाती हैं, और उसे तोड़ती नहीं हैं। मैत्रियोना की मृत्यु के साथ, वह सब कुछ जो उसने लाक्षणिक रूप से बनाया था, ढह गया। उसका घर तोड़ा जा रहा है, बाकी जायदाद आपस में बँट गई है, अहाता सूना, मालिक विहीन रह जाता है। इसलिए, उसका जीवन दयनीय दिखता है, किसी को नुकसान का पता नहीं चलता है। लेकिन क्या इस दुनिया के शक्तिशाली लोगों के महलों और गहनों के साथ भी ऐसा ही नहीं होगा? लेखक सामग्री की दुर्बलता को प्रदर्शित करता है और हमें धन और उपलब्धियों के आधार पर दूसरों का न्याय नहीं करना सिखाता है। सच्चा अर्थ नैतिक छवि है, जो मृत्यु के बाद भी मिटती नहीं है, क्योंकि यह उन लोगों की स्मृति में बनी रहती है जिन्होंने इसका प्रकाश देखा।

हो सकता है, समय के साथ, नायक ध्यान दें कि वे अपने जीवन का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा खो रहे हैं: अमूल्य मूल्य। ऐसे दयनीय दृश्यों में वैश्विक नैतिक समस्याओं का खुलासा क्यों करें? और फिर "मैत्रियोना डावर" कहानी के शीर्षक का क्या अर्थ है? अंतिम शब्द कि मैत्रियोना एक धर्मी महिला थी, उसके दरबार की सीमाओं को मिटा देती है और उन्हें पूरी दुनिया के पैमाने पर धकेल देती है, जिससे नैतिकता की समस्या सार्वभौमिक हो जाती है।

काम में लोक चरित्र

सोल्झेनित्सिन ने "पश्चाताप और आत्म-प्रतिबंध" लेख में तर्क दिया: "ऐसे जन्मजात देवदूत हैं, वे भारहीन प्रतीत होते हैं, वे इस घोल पर फिसलने लगते हैं, इसमें डूबे बिना, यहां तक ​​\u200b\u200bकि इसकी सतह को अपने पैरों से छूते हुए भी? हम में से प्रत्येक ऐसे लोगों से मिले, रूस में उनमें से दस या सौ नहीं हैं, वे धर्मी हैं, हमने उन्हें देखा, आश्चर्यचकित ("सनकी") थे, उनका अच्छा उपयोग किया, अच्छे क्षणों में उन्हें वही उत्तर दिया, वे निपटाने , - और तुरंत हमारी विनाशकारी गहराइयों में वापस आ गया।

मैत्रियोना मानवता और एक ठोस कोर को बनाए रखने की क्षमता से बाकी हिस्सों से अलग है। जिन लोगों ने बेशर्मी से उसकी मदद और दयालुता का इस्तेमाल किया, ऐसा लग सकता है कि वह कमजोर इच्छाशक्ति और निंदनीय थी, लेकिन नायिका ने केवल आंतरिक उदासीनता और नैतिक महानता के आधार पर मदद की।

दिलचस्प? इसे अपनी वॉल पर सेव करें!

>मैत्रियोनिन डावर के नायकों के लक्षण

मैत्रियोना

ग्रिगोरीवा मैत्रियोना वासिलिवना - कहानी का मुख्य पात्र ए। आई। सोलजेनित्स्याना"मैट्रिनिन डावर", तालनोवो गाँव की एक बुजुर्ग किसान महिला। यह साठ साल की एक अकेली महिला है जिसने अपना सारा जीवन एक सामूहिक खेत में मुफ्त में काम किया, और अब उसे पेंशन नहीं मिल सकती थी, क्योंकि उसके पास सेवा की निश्चित अवधि नहीं थी। वह एक ब्रेडविनर के नुकसान के लिए भुगतान भी प्राप्त नहीं कर सकीं, क्योंकि पंद्रह साल पहले उनके पति लापता हो गए थे, और उनके पिछले काम के प्रमाण पत्र अब उपलब्ध नहीं थे। जल्द ही उसके पास एक मेहमान आया - गाँव में एक नया गणित शिक्षक, इग्नाटिच. उसके बाद, उसे अस्सी रूबल की पेंशन दी गई, और स्कूल ने एक किरायेदार के लिए एक सौ रूबल का भुगतान करना शुरू किया, और सर्दियों के लिए एक पीट मशीन भी दी।

पड़ोसी महिला से रंजिश रखने लगे। कहीं से, रिश्तेदार आए: तीन बहनें विरासत का दावा कर रही थीं। मैत्रियोना स्वयं स्वभाव से बहुत ही दयालु, मेहनती और सहानुभूति रखने वाली व्यक्ति थीं। अपनी उन्नत उम्र और विभिन्न बीमारियों के बावजूद, वह अपने दैनिक व्यवसाय को छोड़कर, अपने पड़ोसियों, सामूहिक खेत की सहायता के लिए चली गईं। जब वह छोटी थी तो प्यार करती थी फैडी मिरोनोविचऔर सेना में से तीन वर्ष तक उसकी बाट जोहता रहा। उसकी ओर से कोई खबर नहीं मिलने के बाद, मैत्रियोना की शादी थेडियस के भाई येफिम से हुई थी। और कुछ महीने बाद थेडियस खुद लौट आया, वह युवा को कुल्हाड़ी से मारना चाहता था, लेकिन उसने अपना मन बदल लिया, आखिरकार, एक भाई। वह मैत्रियोना से भी प्यार करता था और उसने खुद को उसी नाम की पत्नी पाया। "दूसरा" मैत्रियोना ने उन्हें छह बच्चे पैदा किए, और मैत्रियोना वासिलिवना के एक भी बच्चा नहीं था। गाँव में उन्होंने कहा कि उस पर "बिगाड़ना" था। नतीजतन, उसने थेडियस की सबसे छोटी बेटी और "दूसरी" मैट्रिना, किरा को गोद लिया और उसका पालन-पोषण किया।

उसकी शादी के बाद, कीरा और उसका पति, एक मशीनिस्ट, चेरुस्ती के लिए रवाना हुए। मैत्रियोना वासिलिवना ने अपनी मृत्यु के बाद दहेज के रूप में अपनी झोपड़ी का हिस्सा देने का वादा किया। लेकिन थेडियस ने तब तक इंतजार नहीं किया जब तक मैत्रियोना मर नहीं गया और ऊपरी कमरे के लिए वादा किए गए लॉग हाउस की मांग करने लगा। यह पता चला कि युवा लोगों को एक घर के लिए जमीन का एक टुकड़ा दिया गया था और लॉग हाउस चोट नहीं पहुंचाएगा। अपने बेटों और दामाद के साथ थेडियस ने झोंपड़ी को तोड़ना शुरू कर दिया और उसे रेलवे के पार खींच लिया। इसमें भी मैट्रोन ने उनकी मदद की। बहनों ने उसे डांटा और घर नहीं छोड़ने को कहा, लेकिन वह नहीं मानी। वह ट्रेन के पहियों के नीचे रेल की पटरी पर अपनी झोपड़ी लेकर मर गई। ऐसी बेतुकी और दुखद मौत नायिका की हुई। मैत्रियोना के रिश्तेदारों ने अंतिम संस्कार में केवल इस बारे में सोचा कि दुर्भाग्यपूर्ण संपत्ति को कैसे विभाजित किया जाए। और कथावाचक इग्नाटिच ने ईमानदारी से उसकी प्रशंसा की और माना कि यह उसके जैसे लोगों पर था कि गाँव, शहर और हमारी सारी ज़मीन रखी गई थी।