चेर्नशेव्स्की लघु जीवनी सबसे दिलचस्प है। निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेवस्की: जीवनी, गतिविधियाँ, जीवन कहानी और उद्धरण

निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की (1828-1889) - साहित्यिक आलोचक, प्रचारक, लेखक।

चेर्नशेव्स्की का जन्म 12 जुलाई, 1828 को सेराटोव में हुआ था। पिता, दादा और नाना दोनों पुजारी थे। बचपन से ही वह एक पितृसत्तात्मक परिवार के माहौल में पले-बढ़े और उन्हें किसी चीज की जरूरत नहीं थी।

पारिवारिक परंपरा के अनुसार, 1842 में निकोलाई चेर्नशेव्स्की ने सेराटोव थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया। हालाँकि, उन्हें चर्च के ग्रंथों को रटने में कोई दिलचस्पी नहीं थी। वह मुख्य रूप से स्व-शिक्षा, भाषाओं, इतिहास, भूगोल और साहित्य का अध्ययन करने में लगे हुए थे।

अंत में, उन्होंने मदरसा छोड़ दिया और मई 1846 में दार्शनिक संकाय के ऐतिहासिक और दार्शनिक विभाग में सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। चर्च की आज्ञाओं को फ्रांसीसी यूटोपियन समाजवादियों के विचारों से बदल दिया गया।

1850 में, चेर्नशेव्स्की ने विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और उसे सेराटोव व्यायामशाला में नियुक्त किया गया, जहाँ वह अगले वर्ष के वसंत में दिखाई दिया। हालाँकि, व्यायामशाला के दर्शक स्पष्ट रूप से समाज के पुनर्गठन के बारे में विचार प्रस्तुत करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं, और अधिकारी इसका स्वागत नहीं करते हैं।

1853 के वसंत में, चेर्नशेवस्की ने सेराटोव डॉक्टर ओल्गा सोकराटोव्ना वासिलीवा की बेटी से शादी की। उनके हिस्से में प्यार था। उससे - अपने माता-पिता की संरक्षकता से खुद को मुक्त करने की इच्छा, जो उसे "एक अत्यधिक जीवंत लड़की" मानते थे। चेर्नशेव्स्की ने इसे समझा। बदले में, उसने दुल्हन को चेतावनी दी कि वह नहीं जानता कि वह कब तक मुक्त रहेगा, कि किसी भी दिन उसे गिरफ्तार किया जा सकता है और किले में रखा जा सकता है। शादी के कुछ दिनों बाद, चेर्नशेव्स्की और उनकी पत्नी सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हुए।

विचार चेर्नशेव्स्की ने ओल्गा सोकराटोव्ना को बोर कर दिया। वह स्त्री सुख की आकांक्षा रखती थी, जैसा कि वह स्वयं समझती थी। चेर्नशेव्स्की ने अपनी पत्नी को पूरी आज़ादी दी। इसके अलावा, उन्होंने इस स्वतंत्रता को सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास किया।

1854 की शुरुआत में, चेर्नशेवस्की सोवरमेनीक पत्रिका में शामिल हो गए और जल्द ही एन.ए. के साथ नेताओं में से एक बन गए। नेक्रासोव और एन.ए. डोब्रोलीबॉव। उदार लेखकों की पत्रिका से बचे रहने के बाद, उन्होंने किसान समाजवादी क्रांति का औचित्य ग्रहण किया। 1860 के दशक की शुरुआत में, "उज्ज्वल भविष्य" को करीब लाने के लिए। भूमिगत संगठन "भूमि और स्वतंत्रता" के निर्माण में भाग लिया।

1861 के बाद से, चेर्नशेव्स्की जेंडरमेरी की गुप्त निगरानी में थे, क्योंकि उन्हें "सरकार के प्रति शत्रुतापूर्ण भावनाओं को लगातार उकसाने" का संदेह था। 1862 की गर्मियों में उन्हें पीटर और पॉल किले में कैद कर लिया गया था। एकान्त कारावास में, चेर्नशेव्स्की ने चार महीने में "व्हाट इज़ टू बी डन?" उपन्यास लिखा। यह 1863 में सोवरमेनीक में प्रकाशित हुआ था। प्रकाशन से पहले, उपन्यास ने चेर्नशेव्स्की मामले और सेंसरशिप पर एक जांच आयोग पारित किया, अर्थात्, निरंकुश रूस में "दोषी" लेखक के कार्यों को छापने पर कोई पूर्ण प्रतिबंध नहीं था। वह "उज्ज्वल भविष्य" में दिखाई दिए। सच है, बाद में सेंसर को हटा दिया गया और उपन्यास पर प्रतिबंध लगा दिया गया।

1864 में, चेर्नशेव्स्की को "सरकार के मौजूदा आदेश को उखाड़ फेंकने के उपाय करने" का दोषी पाया गया था। दीवानी फाँसी के बाद, उन्हें साइबेरिया भेज दिया गया। 1874 में रिहाई की पेशकश की गई थी, लेकिन उन्होंने क्षमादान के लिए याचिका दायर करने से इनकार कर दिया। 1883 में चेर्नशेव्स्की को पुलिस की निगरानी में अस्त्रखान में बसने की अनुमति दी गई। यह एक दया थी: हाल ही में नरोदनया वोल्या ने सिकंदर द्वितीय को मार डाला। उनकी मुलाकात वृद्ध ओल्गा सोकराटोव्ना और वयस्क पुत्रों से हुई थी। चारों ओर एक नया, पराया जीवन था।

बहुत परेशानी के बाद, 1889 की गर्मियों में, चेर्नशेव्स्की को अपनी मातृभूमि सेराटोव जाने की अनुमति दी गई। उसने उसे आशा से भरा छोड़ दिया, और बूढ़ा, बीमार, बेकार लौट आया। अपने जीवन के अंतिम 28 वर्षों में से उन्होंने बीस से अधिक जेल और निर्वासन में बिताए।

17 अक्टूबर, 1889 को यूटोपियन दार्शनिक और लोकतांत्रिक क्रांतिकारी निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की की मस्तिष्क रक्तस्राव से मृत्यु हो गई।

चेर्नशेव्स्की की जीवनी

• 1828. 12 जुलाई (24 जुलाई) - निकोलाई चेर्नशेव्स्की का जन्म सेराटोव में पुजारी गेब्रियल इवानोविच चेर्नशेव्स्की के परिवार में हुआ था।
• 1835. समर - अपने पिता के मार्गदर्शन में पढ़ाई की शुरुआत।
• 1836. दिसंबर - निकोलाई चेर्नशेव्स्की को सेराटोव थियोलॉजिकल स्कूल में नामांकित किया गया था।
• 1842. सितंबर - चेर्नशेव्स्की ने सैराटोव थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया।
• 1846. मई - चेर्नशेव्स्की ने विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए सेराटोव को सेंट पीटर्सबर्ग के लिए छोड़ दिया। समर - सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के दार्शनिक संकाय के ऐतिहासिक और दार्शनिक विभाग में चेर्नशेव्स्की को नामांकित किया गया था।
• 1848. वसंत - फ्रांस और अन्य यूरोपीय देशों में क्रांतिकारी घटनाओं में चेर्नशेव्स्की की रुचि। रूस में क्रांति की निकटता और अनिवार्यता में विश्वास।
• 1850. विश्वविद्यालय से स्नातक। रूसी साहित्य के वरिष्ठ शिक्षक के रूप में सेराटोव व्यायामशाला में नियुक्ति।
• 1851. वसंत - सेराटोव के लिए प्रस्थान।
• 1853. वसंत - ओ.एस. वसीलीवा। मई - अपनी पत्नी के साथ सेंट पीटर्सबर्ग के लिए प्रस्थान। द्वितीय सेंट पीटर्सबर्ग कैडेट कोर में साहित्य के शिक्षक के रूप में प्रवेश।
• 1854. सोवरमेनीक में नेकरासोव के साथ काम की शुरुआत।
• 1855. मई - चेर्नशेव्स्की के मास्टर की थीसिस "वास्तविकता से कला के सौंदर्य संबंधी संबंध" की सार्वजनिक रक्षा।
• 1856. एन.ए. के साथ परिचित और मेल-मिलाप। डोब्रोलीबॉव। नेक्रासोव, इलाज के लिए विदेश जा रहे थे, संपादकीय अधिकारों को सोवरमेनीक को चेर्नशेवस्की में स्थानांतरित कर दिया।
• 1857. चेर्नशेव्स्की ने पत्रिका के साहित्यिक-आलोचनात्मक विभाग को डोब्रोलीबॉव को सौंप दिया और दार्शनिक, ऐतिहासिक, राजनीतिक और आर्थिक मुद्दों को उठाया, विशेष रूप से, किसानों की मुक्ति का मुद्दा।
• 1858. सोवरमेनिक के नंबर 1 में, लेख "कैविग्नैक" प्रकाशित हुआ था, जिसमें चेर्नशेवस्की ने लोगों के कारण को धोखा देने के लिए उदारवादियों को डांटा था।
• 1859 चेर्नशेवस्की ने सोवरमेनीक पत्रिका में विदेशी राजनीतिक जीवन की समीक्षा प्रकाशित करना शुरू किया। जून - "बेल" में छपे लेख "बहुत खतरनाक!" के बारे में समझाने के लिए लंदन से हर्ज़ेन की यात्रा।
• 1860. लेख "पूंजी और श्रम"। सोवरमेनिक के दूसरे अंक से, चेर्नशेवस्की ने डी.एस. पर टिप्पणियों के साथ पत्रिका में अपना अनुवाद प्रकाशित करना शुरू किया। चक्की।
• 1861. अगस्त - तीसरे विभाग द्वारा उद्घोषणाएँ प्राप्त हुईं: "भगवान के किसानों के लिए" (एन.जी. चेर्नशेवस्की) और "रूसी सैनिक" (एन.वी. शेलगुनोव)। शरद ऋतु - चेर्नशेव्स्की, ए.ए. के अनुसार। स्लीपसोव ने उनके साथ गुप्त समाज "भूमि और स्वतंत्रता" के संगठन पर चर्चा की। पुलिस ने चेर्नशेवस्की की निगरानी स्थापित की और राज्यपालों को निर्देश दिया कि वे चेर्नशेव्स्की को विदेशी पासपोर्ट जारी न करें।
• 1862. सेंसरशिप ने चेर्नशेव्स्की के "लेटर्स विदाउट ए एड्रेस" की छपाई पर रोक लगा दी, क्योंकि लेख में किसान सुधार और देश की स्थिति की तीखी आलोचना थी। जून - सॉवरमेनिक पर आठ महीने का प्रतिबंध लगा दिया गया था। 7 जुलाई - चेर्नशेव्स्की को गिरफ्तार कर लिया गया और पीटर और पॉल किले में कैद कर दिया गया।
• 1863. सोवरमेनीक के नंबर 3 में, उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन की शुरुआत छपी है। बाद के भाग संख्या 4 और 5 में छपे हैं।
• 1864. 19 मई - सेंट पीटर्सबर्ग में माइटनिंस्काया स्क्वायर पर चेर्नशेव्स्की का सार्वजनिक "नागरिक निष्पादन" और साइबेरिया में निर्वासन। अगस्त - चेर्नशेव्स्की ट्रांसबाइकलिया में कड़ाई खदान में पहुंचे।
• 1866. अगस्त - ओ.एस. अपने बेटे मिखाइल के साथ चेर्नशेवस्काया एन.जी. चेर्नशेव्स्की। सितंबर - निकोलाई चेर्नशेव्स्की को कडाई खदान से अलेक्जेंड्रोवस्की संयंत्र में भेजा गया था।
• 1871. फरवरी - चेर्नशेव्स्की को मुक्त करने के लिए लंदन से रूस आए क्रांतिकारी लोकलुभावन जर्मन लोपाटिन को इरकुत्स्क में गिरफ्तार किया गया था। दिसंबर - चेर्नशेव्स्की को अलेक्जेंड्रोव्स्की संयंत्र से विलियूस्क भेजा गया था।
• 1874. क्षमा के लिए एक याचिका लिखने के लिए चेर्नशेव्स्की का इनकार।
• 1875. I. Myshkin द्वारा Chernyshevsky को रिहा करने का प्रयास।
• 1883. पुलिस की निगरानी में चेर्नशेव्स्की को विलियुस्क से अस्त्राखान स्थानांतरित किया गया।
• 1884-1888। अस्त्राखान में, चेर्नशेवस्की ने "डोब्रोलीबॉव की जीवनी के लिए सामग्री" तैयार की, वेबर के "सामान्य इतिहास" के ग्यारह संस्करणों का जर्मन से अनुवाद किया गया।
• 1889. जून - चेर्नशेव्स्की सेराटोव चले गए। 17 अक्टूबर (29 अक्टूबर) - निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की की मस्तिष्क रक्तस्राव से मृत्यु हो गई।

चेर्नशेवस्की - "क्या करें?"

सोवियत जीवनी साहित्य में, N.G. Chernyshevsky, N.A के साथ। डोब्रोलीबॉव, एक प्रतिभाशाली आलोचक, दार्शनिक, साहसी प्रचारक, "क्रांतिकारी लोकतंत्र" और रूसी लोगों के उज्ज्वल समाजवादी भविष्य के लिए सेनानी के रूप में प्रसिद्ध थे। आज के आलोचक, जो ऐतिहासिक गलतियाँ हो चुकी हैं, उन पर कड़ी मेहनत करते हुए, कभी-कभी दूसरी अति में गिर जाते हैं। कई घटनाओं और विचारों के पिछले सकारात्मक आकलन को पूरी तरह से उलट कर, राष्ट्रीय संस्कृति के विकास में इस या उस व्यक्ति के योगदान को नकारते हुए, वे केवल भविष्य की गलतियों का अनुमान लगाते हैं और नव निर्मित मूर्तियों के अगले उखाड़ फेंकने के लिए जमीन तैयार करते हैं।

फिर भी, मैं यह मानना ​​चाहूंगा कि N.G के संबंध में। चेर्नशेव्स्की और इसी तरह के "विश्व आग के ब्लोअर", इतिहास ने पहले ही अपना अंतिम वजनदार शब्द कह दिया है।

यह यूटोपियन क्रांतिकारियों के विचार थे, जिन्होंने बड़े पैमाने पर राज्य व्यवस्था को बदलने की बहुत प्रक्रिया को आदर्श बनाया, सार्वभौमिक समानता और बंधुत्व का आह्वान किया, जो पहले से ही 19 वीं शताब्दी के 50 के दशक में रूसी मिट्टी में कलह और उसके बाद की हिंसा के बीज बोए थे। 1880 के दशक की शुरुआत में, राज्य और समाज के आपराधिक मिलीभगत से, उन्होंने अपने खूनी अंकुर दिए, 1905 तक महत्वपूर्ण रूप से अंकुरित हुए और 1917 के बाद उफान पर आ गए, सबसे क्रूर भ्रातृघातक युद्ध की लहर में भूमि का लगभग छठा हिस्सा डूब गया।

मानव स्वभाव ऐसा है कि कभी-कभी पूरे राष्ट्र लंबे समय तक पहले से ही संपन्न राष्ट्रीय तबाही की स्मृति को अपने विनाशकारी परिणामों का अनुभव और मूल्यांकन करने के लिए रखते हैं, लेकिन हमेशा नहीं और हर कोई यह याद रखने का प्रबंधन नहीं करता है कि यह सब कैसे शुरू हुआ? क्या कारण था, शुरुआत? "पहला छोटा कंकड़" क्या था जो पहाड़ से लुढ़का और विनाशकारी, निर्दयी हिमस्खलन का कारण बना? श्वेत आंदोलन, लेकिन वह वर्तमान "विरोधी नायकों" के बारे में कुछ समझदार उत्तर देने में सक्षम होने की संभावना नहीं है - लावरोव, नेचेव, मार्टोव, प्लेखानोव, नेक्रासोव, डोब्रोलीबॉव या वही चेर्नशेव्स्की। आज, N.G. Chernyshevsky उन सभी "काली सूचियों" में शामिल है जिनका हमारे देश के मानचित्र पर कोई स्थान नहीं है। उनकी रचनाओं को सोवियत काल से पुनर्प्रकाशित नहीं किया गया है, क्योंकि यह पुस्तकालयों में सबसे लावारिस साहित्य है, और इंटरनेट संसाधनों पर सबसे लावारिस ग्रंथ हैं। युवा पीढ़ी के विश्वदृष्टि को आकार देने में ऐसी "चयनात्मकता", दुर्भाग्य से, हर साल हमारे लंबे और हाल के अतीत को अधिक से अधिक अप्रत्याशित बनाती है। तो चलिए इसे और खराब नहीं करते...

एनजी चेर्नशेव्स्की की जीवनी

प्रारंभिक वर्षों

एनजी चेर्नशेव्स्की का जन्म सेराटोव में एक पुजारी के परिवार में हुआ था और जैसा कि उनके माता-पिता ने उनसे उम्मीद की थी, उन्होंने तीन साल (1842-1845) तक धर्मशास्त्रीय मदरसा में अध्ययन किया। हालांकि, युवक के लिए, साथ ही साथ उसके कई अन्य साथियों के लिए, जो आध्यात्मिक वातावरण से आए थे, मदरसा शिक्षा भगवान और चर्च के लिए एक मार्ग नहीं बन पाई। बल्कि, इसके विपरीत, उस समय के कई सेमिनारियों की तरह, चेर्नशेव्स्की अपने शिक्षकों द्वारा उनमें डाले गए आधिकारिक रूढ़िवादी के सिद्धांत को स्वीकार नहीं करना चाहते थे। उन्होंने न केवल धर्म से, बल्कि रूस में समग्र रूप से मौजूद आदेशों की मान्यता से भी इनकार कर दिया।

1846 से 1850 के दशक तक, चेर्नशेवस्की ने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के ऐतिहासिक और दार्शनिक विभाग में अध्ययन किया। इस अवधि के दौरान, हितों का एक चक्र विकसित हुआ जो बाद में उनके काम के मुख्य विषयों को निर्धारित करेगा। रूसी साहित्य के अलावा, युवक ने प्रसिद्ध फ्रांसीसी इतिहासकारों - एफ। गुइज़ोट और जे। माइकलेट - वैज्ञानिकों का अध्ययन किया, जिन्होंने 19 वीं शताब्दी में ऐतिहासिक विज्ञान में क्रांति ला दी थी। वे ऐतिहासिक प्रक्रिया को असाधारण रूप से महान लोगों - राजाओं, राजनेताओं, सैन्य पुरुषों की गतिविधियों के परिणाम के रूप में देखने वाले पहले लोगों में से थे। 19वीं शताब्दी के मध्य के फ्रांसीसी ऐतिहासिक विद्यालय ने अपने शोध के केंद्र में लोगों की जनता को रखा - एक दृश्य, निश्चित रूप से, उस समय पहले से ही चेर्नशेव्स्की और उनके कई सहयोगियों के करीब था। पश्चिमी दर्शन रूसी लोगों की युवा पीढ़ी के विचारों के गठन के लिए कम महत्वपूर्ण नहीं था। चेर्नशेवस्की की विश्वदृष्टि, जो मुख्य रूप से उनके छात्र वर्षों में बनाई गई थी, जर्मन दर्शन, अंग्रेजी राजनीतिक अर्थव्यवस्था, फ्रांसीसी यूटोपियन समाजवाद (जी। हेगेल, एल। फेउरबैक, सी। फूरियर) के कार्यों के प्रभाव में बनाई गई थी। वी.जी. बेलिंस्की और ए.आई. हर्ज़ेन। लेखकों में से, उन्होंने ए.एस. के कार्यों की बहुत सराहना की। पुश्किन, एन.वी. गोगोल, लेकिन सबसे अच्छा आधुनिक कवि, विचित्र रूप से पर्याप्त, एन.ए. Nekrasov। (शायद इसलिए कि अभी तक कोई अन्य तुकांत पत्रकारिता नहीं थी? ..)

विश्वविद्यालय में, चेर्नशेव्स्की एक आश्वस्त फूरियरिस्ट बन गए। उनका सारा जीवन वे समाजवाद के इस सबसे स्वप्निल सिद्धांत के प्रति वफादार रहे, इसे अलेक्जेंडर II के सुधारों के युग के दौरान रूस में हुई राजनीतिक प्रक्रियाओं से जोड़ने की कोशिश कर रहे थे।

1850 में, चेर्नशेवस्की ने एक उम्मीदवार के रूप में पाठ्यक्रम को सफलतापूर्वक पूरा किया और सेराटोव के लिए रवाना हो गए, जहां उन्होंने तुरंत एक वरिष्ठ व्यायामशाला शिक्षक के रूप में एक पद प्राप्त किया। जाहिर है, पहले से ही उस समय वह आने वाली क्रांति के बारे में अधिक सपने देखता था, जितना कि वह अपने छात्रों को पढ़ाने में लगा हुआ था। किसी भी मामले में, युवा शिक्षक ने स्पष्ट रूप से व्यायामशाला के छात्रों से अपने विद्रोही मूड को नहीं छिपाया, जो अनिवार्य रूप से अधिकारियों के प्रति असंतोष का कारण बना।

1853 में, चेर्नशेव्स्की ने ओल्गा सोकराटोव्ना वासिलीवा से शादी की, एक महिला जिसने बाद में अपने पति के दोस्तों और परिचितों के बीच सबसे अधिक परस्पर विरोधी भावनाओं को पैदा किया। कुछ लोग उन्हें एक असाधारण व्यक्तित्व, लेखक के योग्य मित्र और प्रेरणास्रोत मानते थे। अन्य लोगों ने उनके पति के हितों और रचनात्मकता की तुच्छता और उपेक्षा के लिए तीखी निंदा की। जैसा कि हो सकता है, चेर्नशेवस्की खुद न केवल अपनी युवा पत्नी से बहुत प्यार करते थे, बल्कि नए विचारों के परीक्षण के लिए उनकी शादी को एक तरह का "परीक्षण का मैदान" भी मानते थे। उनकी राय में, एक नए, मुक्त जीवन के लिए संपर्क करना और तैयार करना आवश्यक था। सबसे पहले, बेशक, क्रांति के लिए प्रयास करना चाहिए, लेकिन पारिवारिक उत्पीड़न सहित किसी भी प्रकार की गुलामी और उत्पीड़न से मुक्ति का भी स्वागत किया गया। इसीलिए लेखक ने विवाह में पति-पत्नी की पूर्ण समानता का प्रचार किया - उस समय के लिए वास्तव में एक क्रांतिकारी विचार। इसके अलावा, उनका मानना ​​था कि तत्कालीन समाज के सबसे उत्पीड़ित समूहों में से एक के रूप में महिलाओं को वास्तविक समानता प्राप्त करने के लिए अधिकतम स्वतंत्रता दी जानी चाहिए थी। यह ठीक वैसा ही है जैसा निकोलाई गवरिलोविच ने अपने पारिवारिक जीवन में किया था, अपनी पत्नी को व्यभिचार तक सब कुछ करने की अनुमति दी, यह विश्वास करते हुए कि वह अपनी पत्नी को अपनी संपत्ति नहीं मान सकता। बाद में, लेखक का व्यक्तिगत अनुभव, निश्चित रूप से उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन? की प्रेम रेखा में परिलक्षित हुआ। पश्चिमी साहित्य में, लंबे समय तक वह "रूसी त्रिकोण" नाम से दिखाई दिया - एक महिला और दो पुरुष।

एनजी चेर्नशेवस्की ने अपने माता-पिता की इच्छा के विपरीत शादी की, यहां तक ​​​​कि शादी से पहले अपनी हाल ही में मृत मां के लिए शोक की अवधि भी सहन नहीं की। पिता को उम्मीद थी कि उनका बेटा कुछ समय के लिए उनके साथ रहेगा, लेकिन युवा परिवार में सब कुछ केवल ओल्गा सोकराटोव्ना की इच्छा के अधीन था। उसके आग्रह पर, चेर्नशेवस्की जल्दबाजी में प्रांतीय सेराटोव से सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। यह कदम एक पलायन जैसा था: माता-पिता से, परिवार से, सांसारिक गपशप से और पूर्वाग्रह से एक नए जीवन के लिए पलायन। सेंट पीटर्सबर्ग में, चेर्नशेव्स्की ने एक प्रचारक के रूप में अपना करियर शुरू किया। हालाँकि, सबसे पहले, भविष्य के क्रांतिकारी ने सार्वजनिक सेवा में मामूली रूप से काम करने की कोशिश की - उन्होंने दूसरी कैडेट कोर में रूसी भाषा के शिक्षक की जगह ली, लेकिन एक साल से ज्यादा नहीं चले। उनके विचारों से रोमांचित, चेर्नशेवस्की, जाहिर है, सैन्य युवाओं की शिक्षा में बहुत अधिक मांग और मेहनती नहीं थे। अपने स्वयं के उपकरणों के लिए छोड़ दिया गया, उनके वार्डों ने लगभग कुछ भी नहीं किया, जिससे शिक्षक अधिकारियों के साथ संघर्ष हुआ और चेर्नशेव्स्की को सेवा छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

चेर्नशेव्स्की के सौंदर्य संबंधी विचार

Chernyshevsky की साहित्यिक गतिविधि 1853 में सेंट पीटर्सबर्ग Vedomosti और ​​Otechestvennye Zapiski में छोटे लेखों के साथ शुरू हुई। जल्द ही उनकी मुलाकात एन.ए. नेक्रासोव, और 1854 की शुरुआत में वह सोवरमेनीक पत्रिका में एक स्थायी नौकरी के लिए चले गए। 1855 - 1862 में, एन.ए. के साथ चेर्नशेव्स्की इसके नेताओं में से एक थे। नेक्रासोव और एन.ए. डोब्रोलीबॉव। जर्नल में अपने काम के पहले वर्षों में, चेर्नशेव्स्की ने मुख्य रूप से साहित्यिक समस्याओं पर ध्यान केंद्रित किया - रूस में पचास के दशक के मध्य में राजनीतिक स्थिति ने क्रांतिकारी विचारों को व्यक्त करने का अवसर प्रदान नहीं किया।

1855 में, चेर्नशेव्स्की ने एक मास्टर डिग्री के लिए परीक्षा दी, एक शोध प्रबंध के रूप में प्रस्तुत किया "कला से वास्तविकता के सौंदर्य संबंधी संबंध", जहां उन्होंने "शुद्ध कला" के अमूर्त उदात्त क्षेत्रों में सुंदरता की खोज को छोड़ दिया, अपनी थीसिस तैयार की - "सुंदर जीवन है।" कला, चेर्नशेवस्की के अनुसार, अपने आप में रहस्योद्घाटन नहीं करना चाहिए - चाहे वह सुंदर वाक्यांश हों या कैनवास पर सूक्ष्म रूप से लागू पेंट। एक गरीब किसान के कटु जीवन का वर्णन अद्भुत प्रेम कविताओं से कहीं अधिक सुंदर हो सकता है, क्योंकि इससे लोगों को लाभ होगा...

शोध प्रबंध को स्वीकार कर लिया गया और बचाव की अनुमति दी गई, लेकिन चेर्नशेव्स्की को मास्टर डिग्री नहीं दी गई। 19वीं शताब्दी के मध्य में, जाहिर है, शोध प्रबंधों के लिए अब की तुलना में अलग-अलग आवश्यकताएं थीं, केवल वैज्ञानिक गतिविधि, यहां तक ​​​​कि मानवतावादी, हमेशा इसके परिणामों के अनुसंधान और परीक्षण (इस मामले में, प्रमाण) को शामिल करती है। दार्शनिक चेर्नशेव्स्की के शोध प्रबंध में पहले या दूसरे का कोई उल्लेख नहीं है। भौतिकवादी सौंदर्यशास्त्र के बारे में आवेदक के अमूर्त तर्क और वैज्ञानिक समुदाय में "सुंदर" का मूल्यांकन करने के दृष्टिकोण के दार्शनिक सिद्धांतों के संशोधन को पूर्ण बकवास माना जाता था। विश्वविद्यालय के अधिकारियों ने भी उन्हें एक क्रांतिकारी प्रदर्शन माना। हालाँकि, चेर्नशेव्स्की के शोध प्रबंध को उनके साथी दार्शनिकों द्वारा अस्वीकार कर दिया गया, उदार-लोकतांत्रिक बुद्धिजीवियों के बीच व्यापक प्रतिक्रिया मिली। उसी विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों - उदारवादी उदारवादियों - ने पत्रिकाओं में समकालीन कला के लक्ष्यों और उद्देश्यों को समझने की समस्या के लिए विशुद्ध रूप से भौतिकवादी दृष्टिकोण की विस्तार से आलोचना की। और वह एक गलती थी! यदि "लोगों के कड़वे जीवन का वर्णन करने की उपयोगिता" के बारे में तर्क और इसे बेहतर बनाने के लिए "विशेषज्ञों" द्वारा पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया गया था, तो वे शायद ही 19 वीं की दूसरी छमाही के कलात्मक वातावरण में इस तरह की गर्म चर्चाओं का कारण बने होंगे। शतक। शायद रूसी साहित्य, चित्रकला और संगीत कला ने "लीड एबोमिनेशन" और "लोगों के कराहने" के प्रभुत्व से बचा होगा, और देश के पूरे इतिहास ने एक अलग रास्ता अपनाया होगा ... फिर भी, साढ़े तीन के बाद वर्षों, चेर्नशेव्स्की के शोध प्रबंध को मंजूरी दी गई थी। सोवियत काल में, यह कला में समाजवादी यथार्थवाद के सभी अनुयायियों का लगभग catechism बन गया।

1855 में सोव्रेमेनिक में प्रकाशित "रूसी साहित्य के गोगोल काल पर निबंध" में चेर्नशेवस्की ने कला के संबंध के बारे में विचार भी विकसित किए। निबंध के लेखक रूसी साहित्यिक भाषा में धाराप्रवाह थे, जो आज भी आधुनिक दिखती है और पाठक द्वारा आसानी से समझी जाती है। उनके आलोचनात्मक लेख सजीव, विवादात्मक और रोचक ढंग से लिखे गए हैं। उदार लोकतांत्रिक जनता और उन दिनों के लेखन समुदाय द्वारा उनका उत्साहपूर्वक स्वागत किया गया। पिछले दशकों (पुश्किन, लेर्मोंटोव, गोगोल) के सबसे उत्कृष्ट साहित्यिक कार्यों का विश्लेषण करने के बाद, चेर्नशेवस्की ने उन्हें कला के बारे में अपने स्वयं के विचारों के प्रिज्म के माध्यम से माना। यदि साहित्य का मुख्य कार्य, साथ ही सामान्य रूप से कला, वास्तविकता का एक सच्चा प्रतिबिंब है (एकिन गायक की पद्धति के अनुसार: "मैं जो देखता हूं, मैं गाता हूं"), तो केवल वे काम जो पूरी तरह से "सत्य" को दर्शाते हैं। जीवन का" "अच्छा" पहचाना जा सकता है। और जिन लोगों में इस "सत्य" की कमी है, उन्हें चेर्नशेव्स्की ने सौंदर्यवादी आदर्शवादियों के आविष्कार के रूप में माना है, जिनका साहित्य से कोई लेना-देना नहीं है। चेर्नशेव्स्की ने एन.वी. का काम लिया। गोगोल - सबसे रहस्यमय और आज तक 19 वीं शताब्दी के अनसुलझे रूसी लेखकों में से एक। यह बेलिन्स्की के बाद चेर्नशेवस्की थे, जिन्होंने उन्हें और अन्य लेखकों को लेबल किया था, जिन्हें लोकतांत्रिक आलोचना द्वारा "गंभीर यथार्थवादी" और रूसी वास्तविकता के दोषों के "निंदा" के रूप में पूरी तरह से गलत समझा गया था। इन विचारों के संकीर्ण ढांचे के भीतर, गोगोल, ओस्ट्रोव्स्की, गोंचारोव के काम को घरेलू साहित्यिक आलोचकों ने कई वर्षों तक माना, और फिर रूसी साहित्य पर सभी स्कूल की पाठ्यपुस्तकों में प्रवेश किया।

लेकिन वी. नाबोकोव के रूप में, चेर्नशेवस्की की विरासत के सबसे चौकस और संवेदनशील आलोचकों में से एक, ने बाद में उल्लेख किया, लेखक स्वयं शब्द के सच्चे अर्थों में कभी भी "यथार्थवादी" नहीं थे। उनके विश्वदृष्टि की आदर्श प्रकृति, विभिन्न प्रकार के यूटोपिया बनाने के लिए प्रवण, चेर्नशेवस्की को लगातार अपनी कल्पना में नहीं, बल्कि वास्तविक जीवन में सुंदरता की तलाश करने के लिए मजबूर करने की आवश्यकता थी।

उनके शोध प्रबंध में "सुंदर" की अवधारणा की परिभाषा पूरी तरह से इस प्रकार है: "सुंदर जीवन है; सुंदर वह है जिसमें हम जीवन को देखते हैं जैसे यह हमारी अवधारणाओं के अनुसार होना चाहिए; सुंदर वह वस्तु है जो अपने आप में जीवन दिखाती है या हमें जीवन की याद दिलाती है।

वास्तव में यह "वास्तविक जीवन" क्या होना चाहिए, सपने देखने वाले चेर्नशेव्स्की को शायद खुद नहीं पता था। भूतिया "वास्तविकता" का पीछा करते हुए, जो उन्हें एक आदर्श लग रहा था, उन्होंने अपने समकालीनों को नहीं बुलाया, लेकिन राजी किया, सबसे पहले, खुद को एक काल्पनिक दुनिया से लौटने के लिए, जहां वह बहुत अधिक आरामदायक और दिलचस्प था, दुनिया में अन्य लोग। सबसे अधिक संभावना है, चेर्नशेव्स्की ऐसा करने में विफल रहे। इसलिए - और उनकी "क्रांति" अपने आप में एक आदर्श अंत के रूप में, और यूटोपियन "सपने" एक न्यायपूर्ण समाज और सार्वभौमिक खुशी के बारे में, और वास्तविक विचारधारा वाले लोगों के साथ एक उत्पादक संवाद की मौलिक असंभवता।

"समकालीन" (1850 के दशक के उत्तरार्ध - 60 के दशक की शुरुआत में)

इस बीच, 1850 के दशक के अंत में देश में राजनीतिक स्थिति मौलिक रूप से बदल गई। नए संप्रभु, अलेक्जेंडर II, सिंहासन पर चढ़ने के बाद, स्पष्ट रूप से समझ गए कि रूस को सुधारों की आवश्यकता है। अपने शासनकाल के पहले वर्षों से, उन्होंने दासता के उन्मूलन की तैयारी शुरू कर दी थी। देश परिवर्तन की प्रत्याशा में जी रहा था। सेंसरशिप के बने रहने के बावजूद, समाज के जीवन के सभी पहलुओं के उदारीकरण ने मीडिया को पूरी तरह से प्रभावित किया है, जिससे विभिन्न प्रकार की नई पत्रिकाओं का उदय हुआ है।

सोव्रेमेनिक के संपादक, जिनके नेता चेर्नशेवस्की, डोब्रोल्युबोव और नेक्रासोव थे, निश्चित रूप से देश में होने वाली घटनाओं से दूर नहीं रह सकते थे। 1950 के दशक के अंत और 1960 के दशक के प्रारंभ में, चेर्नशेव्स्की ने अपने "क्रांतिकारी" विचारों को खुले तौर पर या गुप्त रूप से व्यक्त करने के लिए किसी भी बहाने का उपयोग करते हुए एक बड़ा सौदा प्रकाशित किया। 1858-1862 में, पत्रकारिता (चेर्नशेव्स्की) और साहित्यिक-आलोचनात्मक (डोब्रोलीबॉव) विभाग सोव्रेमेनिक में सामने आए। साहित्यिक और कला विभाग, इस तथ्य के बावजूद कि साल्टीकोव-शेड्रिन, एन। उसपेन्स्की, पोमियालोव्स्की, स्लीप्सोव और अन्य प्रसिद्ध लेखक इसमें प्रकाशित हुए, इन वर्षों के दौरान पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया। धीरे-धीरे सोवरमेनीक क्रांतिकारी लोकतंत्र के प्रतिनिधियों और किसान क्रांति के विचारकों का अंग बन गया। लेखक-रईसों (तुर्गनेव, एल। टॉल्स्टॉय, ग्रिगोरोविच) ने यहां असहज महसूस किया और संपादकीय बोर्ड की गतिविधियों से हमेशा के लिए विदा हो गए। यह चेर्नशेव्स्की थे जो वैचारिक नेता और सोवरमेनीक के सबसे प्रकाशित लेखक बने। उनके तीखे, विवादास्पद लेखों ने पाठकों को आकर्षित किया, बदलते बाजार की स्थितियों में प्रकाशन की प्रतिस्पर्धात्मकता को बनाए रखा। इन वर्षों के दौरान सोवरमेनिक ने क्रांतिकारी लोकतंत्र के मुख्य अंग का अधिकार हासिल कर लिया, अपने दर्शकों का काफी विस्तार किया, और इसका प्रचलन लगातार बढ़ता गया, जिससे संपादकों को काफी मुनाफा हुआ।

आधुनिक शोधकर्ता स्वीकार करते हैं कि 1860 के दशक में चेर्नशेव्स्की, नेक्रासोव और डोब्रोलीबॉव की अध्यक्षता में सोवरमेनीक की गतिविधियों का साहित्यिक स्वाद और जनमत के गठन पर निर्णायक प्रभाव पड़ा। इसने तथाकथित "साठ के दशक के शून्यवादियों" की एक पूरी पीढ़ी को जन्म दिया, जिसने रूसी साहित्य के क्लासिक्स के कार्यों में एक बहुत ही कैरिकेचर प्रतिबिंब पाया: I.S. Turgenev, F.M. Dostoevsky, L.N. टॉल्स्टॉय।

1850 के दशक के उत्तरार्ध के उदारवादी विचारकों के विपरीत, क्रांतिकारी चेर्नशेव्स्की का मानना ​​था कि किसानों को बिना किसी मुक्ति के स्वतंत्रता और आवंटन प्राप्त करना चाहिए, क्योंकि उनके ऊपर जमींदारों की शक्ति और उनकी भूमि का स्वामित्व परिभाषा के अनुसार उचित नहीं है। इसके अलावा, किसान सुधार को क्रांति की ओर पहला कदम माना जाता था, जिसके बाद निजी संपत्ति पूरी तरह से गायब हो जाएगी, और लोग, संयुक्त श्रम के आकर्षण की सराहना करते हुए, सार्वभौमिक समानता के आधार पर मुक्त संघों में एकजुट रहेंगे।

चेर्नशेव्स्की, उनके समान विचारधारा वाले कई अन्य लोगों की तरह, इसमें कोई संदेह नहीं था कि किसान अंततः अपने समाजवादी विचारों को साझा करेंगे। इसके प्रमाण के रूप में, उन्होंने किसानों की "शांति", समुदाय के प्रति प्रतिबद्धता पर विचार किया, जिसने ग्रामीण जीवन के सभी मुख्य मुद्दों को हल किया, और औपचारिक रूप से सभी किसान भूमि का मालिक माना गया। क्रांतिकारियों के अनुसार, समुदाय के सदस्यों को एक नए जीवन के लिए उनका पालन करना था, इस तथ्य के बावजूद कि आदर्श को प्राप्त करने के लिए, एक सशस्त्र तख्तापलट करना आवश्यक था।

उसी समय, न तो खुद चेर्नशेव्स्की और न ही उनके कट्टरपंथी समर्थक "पक्ष" घटना से शर्मिंदा थे, जो कि, एक नियम के रूप में, संपत्ति के किसी भी तख्तापलट या पुनर्वितरण के साथ थे। राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की सामान्य गिरावट, अकाल, हिंसा, निष्पादन, हत्याएं और यहां तक ​​​​कि एक संभावित गृहयुद्ध पहले से ही क्रांतिकारी आंदोलन के विचारकों द्वारा देखा गया था, लेकिन उनके लिए महान लक्ष्य हमेशा साधनों को उचित ठहराते थे।

1950 के दशक के उत्तरार्ध के उदारवादी माहौल में भी सोवरमेनीक के पन्नों में इस तरह की बातों पर खुलकर चर्चा करना असंभव था। इसलिए, चेर्नशेवस्की ने अपने लेखों में सेंसरशिप को धोखा देने के लिए कई सरल तरीकों का इस्तेमाल किया। उन्होंने लगभग कोई भी विषय लिया - चाहे वह साहित्यिक समीक्षा हो या फ्रांसीसी क्रांति पर एक ऐतिहासिक अध्ययन का विश्लेषण, या संयुक्त राज्य अमेरिका में दासों की स्थिति पर एक लेख - वे स्पष्ट या अप्रत्यक्ष रूप से अपने क्रांतिकारी विचारों से जुड़ने में कामयाब रहे। पाठक इस "पंक्तियों के बीच पढ़ने" में बेहद रुचि रखते थे, और अधिकारियों के साथ एक साहसिक खेल के लिए धन्यवाद, चेर्नशेव्स्की जल्द ही क्रांतिकारी-दिमाग वाले युवाओं की मूर्ति बन गए, जो उदार सुधारों के परिणामस्वरूप वहां रुकना नहीं चाहते थे।

अधिकार के साथ टकराव: 1861-1862

आगे जो हुआ वह शायद हमारे देश के इतिहास के सबसे कठिन पन्नों में से एक है, अधिकारियों और शिक्षित समाज के बहुमत के बीच एक दुखद गलतफहमी का सबूत है, जो 1860 के दशक के मध्य में लगभग एक गृहयुद्ध और एक राष्ट्रीय तबाही का कारण बना। ...

1861 में किसानों को मुक्त करने के बाद, राज्य ने राज्य गतिविधि के लगभग हर क्षेत्र में नए सुधारों की तैयारी शुरू कर दी। और क्रांतिकारी, बड़े पैमाने पर चेर्नशेव्स्की और उनके समान विचारधारा वाले लोगों से प्रेरित थे, एक किसान विद्रोह की प्रतीक्षा कर रहे थे, जो उनके आश्चर्य के लिए नहीं हुआ। यहां से युवा अधीर लोगों ने एक स्पष्ट निष्कर्ष निकाला: यदि लोग क्रांति की आवश्यकता को नहीं समझते हैं, तो उन्हें इसे समझाने की जरूरत है, किसानों से सरकार के खिलाफ सक्रिय कार्रवाई करने का आह्वान करें।

1860 के दशक की शुरुआत कई क्रांतिकारी हलकों के उदय का समय था, जो लोगों के लाभ के लिए जोरदार कार्रवाई करने का प्रयास कर रहे थे। परिणामस्वरूप, सेंट पीटर्सबर्ग में उद्घोषणाएँ प्रसारित होने लगीं, कभी-कभी काफी रक्तपिपासु, एक विद्रोह और मौजूदा व्यवस्था को उखाड़ फेंकने का आह्वान करते हुए। 1861 की गर्मियों से 1862 के वसंत तक, चेर्नशेव्स्की क्रांतिकारी संगठन लैंड एंड फ्रीडम के वैचारिक प्रेरक और सलाहकार थे। सितंबर 1861 से वह गुप्त पुलिस निगरानी में था।

इस बीच, राजधानियों और पूरे देश में स्थिति काफी तनावपूर्ण हो गई है। क्रांतिकारियों और सरकार दोनों का मानना ​​था कि किसी भी क्षण विस्फोट हो सकता है। परिणामस्वरूप, जब 1862 की भीषण गर्मी में सेंट पीटर्सबर्ग में आग लगी, तो शहर में तुरंत अफवाहें फैल गईं कि यह "शून्यवादियों" का काम था। कठोर कार्रवाइयों के समर्थकों ने तुरंत प्रतिक्रिया व्यक्त की - सोव्रेमेनिक का प्रकाशन, जिसे उचित रूप से क्रांतिकारी विचारों का वितरक माना जाता था, को 8 महीने के लिए निलंबित कर दिया गया था।

इसके तुरंत बाद, अधिकारियों ने एआई हर्ज़ेन के एक पत्र को रोक दिया, जो पंद्रह वर्षों से निर्वासन में था। सोवरमेनीक के बंद होने की जानकारी होने पर, उन्होंने पत्रिका के कर्मचारी एन.ए. Serno-Solov'evich, विदेशों में प्रकाशन जारी रखने की पेशकश कर रहा है। पत्र को एक बहाने के रूप में इस्तेमाल किया गया था, और 7 जुलाई, 1862 को चेर्नशेव्स्की और सेर्नो-सोलोविविच को गिरफ्तार किया गया और पीटर और पॉल किले में रखा गया। हालांकि, कोई अन्य सबूत नहीं मिला जो सोवरमेनीक के संपादकों के राजनीतिक प्रवासियों के साथ घनिष्ठ संबंधों की पुष्टि करेगा। नतीजतन, एनजी चेर्नशेव्स्की पर एक उद्घोषणा लिखने और वितरित करने का आरोप लगाया गया था "अपने शुभचिंतकों से प्रभु किसानों को नमन।" आज तक विद्वान एक एकीकृत निष्कर्ष पर नहीं पहुंचे हैं कि चेर्नशेव्स्की इस क्रांतिकारी अपील के लेखक थे या नहीं। एक बात तो साफ है- अधिकारियों के पास इस तरह के सबूत नहीं थे, इसलिए उन्हें झूठी गवाही और फर्जी दस्तावेजों के आधार पर आरोपी को दोषी ठहराना पड़ा.

मई 1864 में, चेर्नशेव्स्की को दोषी पाया गया, सात साल की कड़ी मेहनत की सजा सुनाई गई और जीवन भर के लिए साइबेरिया में निर्वासित कर दिया गया। 19 मई, 1864 को, उनके ऊपर "नागरिक निष्पादन" का संस्कार सार्वजनिक रूप से किया गया था - लेखक को चौक पर ले जाया गया, शिलालेख के साथ एक बोर्ड "राज्य अपराधी" उसकी छाती पर लटका दिया गया, उसके सिर पर एक तलवार टूट गई और उसे मजबूर कर दिया गया कई घंटों तक खड़े रहना, एक खंभे से बंधा हुआ।

"क्या करें?"

जब जांच चल रही थी, चेर्नशेव्स्की ने किले में अपनी मुख्य पुस्तक लिखी - उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन? इस पुस्तक की साहित्यिक योग्यता बहुत अधिक नहीं है। सबसे अधिक संभावना है, चेर्नशेव्स्की ने कल्पना भी नहीं की थी कि वे इसे वास्तव में कला के काम के रूप में मूल्यांकन करेंगे, इसे रूसी साहित्य पर स्कूल के पाठ्यक्रम में शामिल करें (!) और मासूम बच्चों को वेरा पावलोवना के सपनों के बारे में निबंध लिखने के लिए मजबूर करें, राख्मेतोव की छवि की तुलना करें। समान रूप से शानदार कैरिकेचर बजरोव आदि के साथ। लेखक के लिए - जांच के तहत एक राजनीतिक कैदी - उस समय अपने विचारों को व्यक्त करना सबसे महत्वपूर्ण था। स्वाभाविक रूप से, पत्रकारिता के काम की तुलना में उन्हें "शानदार" उपन्यास के रूप में तैयार करना आसान था।

उपन्यास के कथानक के केंद्र में एक युवा लड़की, वेरा रोज़ाल्स्काया, वेरा पावलोवना की कहानी है, जो अपनी निरंकुश माँ के उत्पीड़न से खुद को मुक्त करने के लिए अपने परिवार को छोड़ देती है। उस समय ऐसा कदम उठाने का एकमात्र तरीका विवाह हो सकता था, और वेरा पावलोवना अपने शिक्षक लोपुखोव के साथ एक काल्पनिक विवाह में प्रवेश करती है। धीरे-धीरे, युवा लोगों के बीच एक वास्तविक भावना उत्पन्न होती है, और एक काल्पनिक विवाह वास्तविक हो जाता है, हालाँकि, पारिवारिक जीवन इस तरह से व्यवस्थित होता है कि दोनों पति-पत्नी स्वतंत्र महसूस करते हैं। दोनों में से कोई भी दूसरे की अनुमति के बिना उसके कमरे में प्रवेश नहीं कर सकता, प्रत्येक अपने साथी के मानवाधिकारों का सम्मान करता है। इसीलिए, जब वेरा पावलोवना को अपने पति लोपुखोव के एक दोस्त किरसानोव से प्यार हो जाता है, जो अपनी पत्नी को अपनी संपत्ति नहीं मानता है, तो वह खुद की आत्महत्या कर लेता है, इस तरह उसे आजादी देता है। बाद में, लोपुखोव, पहले से ही एक अलग नाम के तहत, उसी घर में किरसानोव्स के साथ बस जाएगा। वह ईर्ष्या या आहत अभिमान से पीड़ित नहीं होगा, क्योंकि वह मानव व्यक्ति की स्वतंत्रता को सबसे अधिक महत्व देता है।

हालाँकि, उपन्यास का प्रेम प्रसंग "क्या किया जाना है?" समाप्त नहीं हुआ है। पाठक को मानवीय संबंधों में कठिनाइयों को दूर करने का तरीका बताने के बाद, चेर्नशेव्स्की भी आर्थिक समस्याओं को हल करने का अपना संस्करण प्रस्तुत करता है। वेरा पावलोवना एक सिलाई कार्यशाला शुरू करती है, जो एक संघ के आधार पर आयोजित की जाती है, या, जैसा कि हम आज कहेंगे, एक सहकारी। लेखक के अनुसार, यह माता-पिता या वैवाहिक उत्पीड़न से मुक्ति की तुलना में सभी मानवीय और सामाजिक संबंधों के पुनर्गठन की दिशा में कोई कम महत्वपूर्ण कदम नहीं था। इस सड़क के अंत में मानवता को क्या आना चाहिए, वेरा पावलोवना को चार प्रतीकात्मक सपनों में दिखाई देता है। इसलिए, चौथे सपने में, वह लोगों के लिए एक सुखद भविष्य देखती है, जिस तरह से चार्ल्स फूरियर ने इसके बारे में सपना देखा था, उसे व्यवस्थित किया: हर कोई एक बड़ी सुंदर इमारत में एक साथ रहता है, एक साथ काम करता है, एक साथ आराम करता है, प्रत्येक व्यक्ति के हितों का सम्मान करता है, और साथ ही समय समाज की भलाई के लिए काम करता है।

स्वाभाविक रूप से, इस समाजवादी स्वर्ग को करीब लाने के लिए एक क्रांति की उम्मीद थी। बेशक, पीटर और पॉल किले के कैदी इस बारे में खुलकर नहीं लिख सकते थे, लेकिन उन्होंने अपनी पुस्तक के पूरे पाठ में भ्रम फैलाया। लोपुखोव और किरसानोव क्रांतिकारी आंदोलन से स्पष्ट रूप से जुड़े हुए हैं, या कम से कम इसके साथ सहानुभूति रखते हैं।

एक आदमी उपन्यास में दिखाई देता है, हालांकि उसे क्रांतिकारी नहीं कहा जाता है, लेकिन "विशेष" के रूप में गाया जाता है। यह राख्मेतोव है, जो एक तपस्वी जीवन शैली का नेतृत्व कर रहा है, लगातार अपनी ताकत का प्रशिक्षण ले रहा है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपने धीरज का परीक्षण करने के लिए नाखूनों पर सोने की कोशिश कर रहा है, जाहिर तौर पर गिरफ्तारी के मामले में, केवल "पूंजी" किताबें पढ़ना, ताकि मुख्य व्यवसाय से trifles से विचलित न हों। उसकी ज़िंदगी। राख्मेतोव की रोमांटिक छवि आज केवल होमरिक हँसी का कारण बन सकती है, लेकिन 19 वीं शताब्दी के 60 और 70 के दशक के कई मानसिक रूप से स्वस्थ लोगों ने ईमानदारी से उनकी प्रशंसा की और इस "सुपरमैन" को लगभग एक आदर्श व्यक्तित्व के रूप में माना।

क्रांति, जैसा कि चेर्नशेवस्की को उम्मीद थी, बहुत जल्द होने वाली थी। समय-समय पर, काले रंग की एक महिला उपन्यास के पन्नों पर अपने पति के लिए दुःखी दिखाई देती है। उपन्यास के अंत में, "चेंज ऑफ़ सीनरी" अध्याय में, वह अब काले रंग में नहीं, बल्कि गुलाबी रंग में, एक निश्चित सज्जन के साथ दिखाई देती है। जाहिर है, पीटर और पॉल किले की कोठरी में अपनी पुस्तक पर काम करते समय, लेखक मदद नहीं कर सकता था, लेकिन अपनी पत्नी के बारे में सोचता था, और उसकी जल्द रिहाई की उम्मीद करता था, यह अच्छी तरह से जानता था कि यह केवल क्रांति के परिणामस्वरूप हो सकता है।

लेखक की गणना के अनुसार, सशक्त रूप से मनोरंजक, साहसिक, माधुर्यपूर्ण उपन्यास की शुरुआत, न केवल पाठकों की व्यापक जनता को आकर्षित करना चाहिए, बल्कि सेंसरशिप को भी भ्रमित करना चाहिए। जनवरी 1863 से, पांडुलिपि को भागों में चेर्नशेव्स्की के मामले में जांच आयोग को सौंप दिया गया था (अंतिम भाग 6 अप्रैल को सौंप दिया गया था)। जैसा कि लेखक को उम्मीद थी, आयोग ने उपन्यास में केवल एक प्रेम रेखा देखी और प्रकाशन की अनुमति दे दी। जांच आयोग के "अनुमोदित" निष्कर्ष से प्रभावित सोवरमेनीक के सेंसर ने पांडुलिपि को बिल्कुल भी नहीं पढ़ा, इसे बिना बदलाव के N.A. Nekrasov को सौंप दिया।

बेशक, जल्द ही सेंसरशिप की निगरानी पर ध्यान दिया गया। जिम्मेदार सेंसर बेकेटोव को उनके पद से हटा दिया गया था, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी ...

हालाँकि, प्रकाशन "क्या करें?" एक नाटकीय प्रकरण से पहले, N.A. Nekrasov के शब्दों से जाना जाता है। सेंसर से पांडुलिपि की एकमात्र प्रति लेने के बाद, संपादक नेक्रासोव ने रहस्यमय तरीके से इसे प्रिंटिंग हाउस के रास्ते में खो दिया और नुकसान का तुरंत पता नहीं चला। लेकिन यह ऐसा था जैसे प्रोविडेंस खुद चेर्नशेव्स्की के उपन्यास को दिन के उजाले में देखना चाहता था! सफलता की बहुत कम उम्मीद होने के कारण, नेक्रासोव ने सेंट पीटर्सबर्ग सिटी पुलिस के वेदोमोस्ती में एक विज्ञापन रखा और चार दिन बाद कुछ गरीब अधिकारी पांडुलिपि के साथ एक बंडल सीधे कवि के अपार्टमेंट में ले आए।

उपन्यास सॉवरमेनिक पत्रिका (1863, नंबर 3-5) में प्रकाशित हुआ था।

जब सेंसरशिप उनके होश में आई, तो सॉवरमेनीक के मुद्दे, जिसमें व्हाट इज़ टू बी डन? मुद्रित किया गया, तुरंत प्रतिबंधित कर दिया गया। केवल पहले से ही बिखरे हुए पूरे संचलन को जब्त करना पुलिस की शक्ति से बाहर हो गया। प्रकाश की गति से पूरे देश में हस्तलिखित प्रतियों में उपन्यास का पाठ बिखरा हुआ है और बहुत सारी नकलें हुई हैं। निश्चित रूप से साहित्यिक नहीं।

लेखक एनएस लेसकोव ने बाद में याद किया:

उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन? के प्रकाशन की तारीख, बड़े पैमाने पर, रूसी इतिहास के कैलेंडर में सबसे काली तारीखों में से एक के रूप में शामिल की जानी चाहिए। इस "विचार-मंथन" की एक तरह की गूंज आज भी हमारे दिमाग में सुनाई देती है।

क्या किया जाना है? के प्रकाशन के तुलनात्मक रूप से "निर्दोष" परिणामों के लिए? महिलाओं के मुद्दे में गहरी दिलचस्पी के समाज में उभरने के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। 1860 के दशक में वेरोचका रोज़ाल्स्काया के उदाहरण का अनुसरण करने के लिए पर्याप्त से अधिक लड़कियां थीं। "लोपुखोव और वेरा पावलोवना की नकल में पारिवारिक निरंकुशता के जुए से जनरलों और व्यापारियों की बेटियों को मुक्त करने के उद्देश्य से काल्पनिक विवाह जीवन में एक सामान्य घटना बन गई है," एक समकालीन ने तर्क दिया।

जिसे पहले साधारण भ्रष्टता समझा जाता था उसे अब "उचित स्वार्थ के सिद्धांत का पालन करना" कहा जाता था। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, उपन्यास में पेश किए गए "मुक्त संबंधों" के आदर्श ने शिक्षित युवाओं की नज़र में पारिवारिक मूल्यों को पूरी तरह से समतल कर दिया। माता-पिता का अधिकार, विवाह की संस्था, करीबी लोगों के लिए नैतिक जिम्मेदारी की समस्या - यह सब "अवशेष" घोषित किया गया जो "नए" व्यक्ति की आध्यात्मिक आवश्यकताओं के साथ असंगत था।

एक काल्पनिक विवाह में एक महिला का प्रवेश अपने आप में एक साहसिक नागरिक अधिनियम था। इस तरह के निर्णय के दिल में, एक नियम के रूप में, सबसे महान विचार: लोगों की सेवा करने के लिए खुद को परिवार के जुए से मुक्त करने के लिए। भविष्य में, इस सेवा में से प्रत्येक की समझ के आधार पर मुक्त महिलाओं के मार्ग अलग हो गए। कुछ के लिए, लक्ष्य ज्ञान है, ताकि विज्ञान में अपनी बात रखी जा सके या लोगों का शिक्षक बन सके। लेकिन एक और रास्ता अधिक तार्किक और व्यापक था, जब पारिवारिक निरंकुशता के खिलाफ संघर्ष ने सीधे तौर पर महिलाओं को क्रांति की ओर अग्रसर किया।

"क्या करें?" का सीधा परिणाम "पानी के गिलास" के बारे में जनरल की बेटी शूरोचका कोल्लोन्टाई का बाद का क्रांतिकारी सिद्धांत प्रकट होता है, और कवि वी। मायाकोवस्की, जिन्होंने कई वर्षों तक ब्रिक पति-पत्नी के साथ "ट्रिपल एलायंस" का गठन किया, ने चेर्नशेवस्की के उपन्यास को अपनी संदर्भ पुस्तक बनाया।

“इसमें वर्णित जीवन हमारे प्रतिध्वनित है। मायाकोवस्की, जैसा कि उनके व्यक्तिगत मामलों के बारे में चेर्नशेव्स्की के साथ परामर्श किया गया था, उन्हें समर्थन मिला। "क्या करें?" अपनी मृत्यु से पहले उन्होंने जो आखिरी किताब पढ़ी थी...",- मायाकोवस्की एलओ ब्रिक के सहसंयोजक और जीवनी लेखक को याद किया।

हालांकि, चेर्नशेवस्की के काम के प्रकाशन का सबसे महत्वपूर्ण और दुखद परिणाम निर्विवाद तथ्य था कि उपन्यास से प्रेरित दोनों लिंगों के असंख्य युवाओं ने क्रांतिकारी बनने का फैसला किया।

अराजकतावाद के विचारक पी.ए. क्रोपोटकिन ने अतिशयोक्ति के बिना कहा:

युवा पीढ़ी, एक राजनीतिक अपराधी द्वारा एक किले में लिखी गई किताब पर लाई गई और सरकार द्वारा प्रतिबंधित, शाही सत्ता के प्रति शत्रुतापूर्ण निकली। 1860 और 70 के दशक में "ऊपर से" किए गए सभी उदार सुधार समाज और अधिकारियों के बीच एक उचित संवाद के लिए आधार बनाने में विफल रहे; रूसी वास्तविकता के साथ कट्टरपंथी युवाओं को समेटने में विफल। 60 के दशक के "निहिलिस्ट", वेरा पावलोवना के "सपने" और "सुपरमैन" राख्मेतोव की अविस्मरणीय छवि के प्रभाव में, 1 मार्च, 1881 को अलेक्जेंडर द्वितीय को मारने वाले बमों से लैस उन क्रांतिकारी "राक्षसों" में आसानी से विकसित हुए। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, F.M की आलोचना को ध्यान में रखते हुए। दोस्तोवस्की और "एक बच्चे के आंसू" पर उनके प्रतिबिंब, उन्होंने पहले ही पूरे रूस को आतंकित कर दिया है: वास्तव में उन्होंने लंबे समय से मृत मार्क्स के शब्दों में भव्य ड्यूक, मंत्रियों, उच्च सरकारी अधिकारियों को गोली मार दी और उड़ा दिया। एंगेल्स, डोब्रोलीबॉव, चेर्नशेव्स्की ने जनता के बीच क्रांतिकारी आंदोलन का नेतृत्व किया ...

आज, सदियों की ऊँचाई से, कोई केवल इस बात का पछतावा कर सकता है कि 1860 के दशक में tsarist सरकार ने सेंसरशिप को पूरी तरह से समाप्त करने का अनुमान नहीं लगाया था और हर ऊबने वाले ग्राफोमैनिक को "क्या किया जाना है?" इसके अलावा, उपन्यास को शैक्षिक कार्यक्रम में शामिल किया जाना था, हाई स्कूल के छात्रों और छात्रों को इस पर निबंध लिखने के लिए मजबूर करना, और "वेरा पावलोवना का चौथा सपना" आयोग की उपस्थिति में परीक्षा में प्लेबैक के लिए याद किया जाना था। तब यह शायद ही किसी के दिमाग में आया होगा कि वह "क्या करें?" भूमिगत छपाई घरों में, इसे सूचियों में वितरित करें, और इससे भी अधिक - इसे पढ़ें ...

वर्षों का वनवास

अगले दशकों के अशांत सामाजिक आंदोलन में खुद एन जी चेर्नशेव्स्की ने व्यावहारिक रूप से भाग नहीं लिया। माइटनिंस्काया स्क्वायर पर नागरिक निष्पादन के संस्कार के बाद, उन्हें नेरचिन्स्क दंडात्मक सेवा (मंगोलियाई सीमा पर कडाई खदान; 1866 में उन्हें नेरचिन्स्क जिले के अलेक्जेंडर प्लांट में स्थानांतरित कर दिया गया था) भेजा गया था। कडाई में रहने के दौरान, उन्हें अपनी पत्नी और दो युवा बेटों के साथ तीन दिन की यात्रा की अनुमति दी गई थी।

ओल्गा सोक्राटोव्ना, "डीसमब्रिस्ट्स" की पत्नियों के विपरीत, अपने क्रांतिकारी पति का पालन नहीं करती थी। वह न तो चेर्नशेव्स्की की सहयोगी थी, न ही क्रांतिकारी भूमिगत की सदस्य थी, जैसा कि कुछ सोवियत शोधकर्ताओं ने अपने समय में प्रस्तुत करने का प्रयास किया था। श्रीमती चेर्नशेवस्काया ने सेंट पीटर्सबर्ग में अपने बच्चों के साथ रहना जारी रखा, धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन से दूर नहीं रहीं और रोमांस शुरू कर दिया। कुछ समकालीनों के अनुसार, तूफानी निजी जीवन के बावजूद, इस महिला ने कभी किसी से प्यार नहीं किया, इसलिए वह एक मर्दवादी और हेनपेक चेर्नशेव्स्की के लिए एक आदर्श बनी रही। 1880 के दशक की शुरुआत में, ओल्गा सोक्राटोवना सेराटोव चली गईं, 1883 में युगल 20 साल के अलगाव के बाद फिर से मिले। ग्रंथ सूचीकार के रूप में, ओल्गा सोकराटोव्ना ने 1850 और 60 के दशक के सेंट पीटर्सबर्ग पत्रिकाओं में चेर्नशेव्स्की और डोब्रोल्युबोव के प्रकाशनों पर काम में अमूल्य सहायता प्रदान की, जिसमें सोवरमेनीक भी शामिल है। वह अपने बेटों को प्रेरित करने में कामयाब रही, जो व्यावहारिक रूप से अपने पिता को याद नहीं करते थे (जब चेर्नशेव्स्की को गिरफ्तार किया गया था, एक 4 साल का था, दूसरा 8 साल का था), निकोलाई गवरिलोविच के व्यक्तित्व के लिए गहरा सम्मान था। एनजी चेर्नशेवस्की के छोटे बेटे मिखाइल निकोलायेविच ने सेराटोव में वर्तमान चेर्नशेवस्की घर-संग्रहालय को बनाने और संरक्षित करने के साथ-साथ अपने पिता की रचनात्मक विरासत का अध्ययन और प्रकाशन करने के लिए बहुत कुछ किया।

रूस के क्रांतिकारी हलकों में और एनजी चेर्नशेव्स्की के आसपास राजनीतिक उत्प्रवास ने तुरंत एक शहीद की आभा पैदा कर दी। उनकी छवि लगभग एक क्रांतिकारी आइकन बन गई है।

क्रांति के कारण पीड़ित के नाम का उल्लेख किए बिना और उसके निषिद्ध कार्यों को पढ़े बिना एक भी छात्र सभा पूरी नहीं हुई।

"हमारे साहित्य के इतिहास में ...- जीवी प्लेखानोव ने बाद में लिखा, - N. G. Chernyshevsky के भाग्य से अधिक दुखद कुछ भी नहीं है। यह कल्पना करना भी कठिन है कि इस साहित्यिक प्रोमेथियस ने उस लंबे समय के दौरान कितनी गंभीर पीड़ा झेली, जब वह एक पुलिस पतंग द्वारा इतनी व्यवस्थित रूप से प्रताड़ित की गई थी ... "

इस बीच, किसी "पतंग" ने निर्वासित क्रांतिकारी को पीड़ा नहीं दी। उस समय के राजनीतिक कैदियों ने वास्तविक कठिन श्रम नहीं किया था, और भौतिक दृष्टि से, कठिन परिश्रम में चेर्नशेव्स्की का जीवन विशेष रूप से कठिन नहीं था। एक समय वह एक अलग घर में भी रहता था, लगातार N.A. Nekrasov और Olga Sokratovna से पैसे प्राप्त करता था।

इसके अलावा, tsarist सरकार अपने राजनीतिक विरोधियों के प्रति इतनी दयालु थी कि उसने चेर्नशेवस्की को साइबेरिया में भी अपनी साहित्यिक गतिविधि जारी रखने की अनुमति दी। अलेक्जेंडर फैक्ट्री में कभी-कभी मंचन किए जाने वाले प्रदर्शनों के लिए, चेर्नशेव्स्की ने लघु नाटकों की रचना की। 1870 में, उन्होंने सुधारों की शुरुआत से ठीक पहले पचास के दशक के अंत में क्रांतिकारियों के जीवन को समर्पित उपन्यास प्रस्तावना लिखी। यहाँ, काल्पनिक नामों के तहत, उस युग के वास्तविक लोगों को प्रतिबंधित किया गया था, जिसमें स्वयं चेर्नशेवस्की भी शामिल थे। प्रस्तावना 1877 में लंदन में प्रकाशित हुई थी, लेकिन रूसी पढ़ने वाली जनता पर इसके प्रभाव के संदर्भ में, यह निश्चित रूप से व्हाट इज़ टू बी डन?

1871 में कठोर श्रम की अवधि समाप्त हो गई। चेर्नशेव्स्की को बसने वालों की श्रेणी में जाना था, जिन्हें साइबेरिया के भीतर अपना निवास स्थान चुनने का अधिकार दिया गया था। लेकिन लिंगकर्मियों के प्रमुख, काउंट पी. ए. शुवालोव ने उन्हें कठोर जलवायु में विलियुस्क में बसाने पर जोर दिया, जिससे लेखक के रहने की स्थिति और स्वास्थ्य बिगड़ गया। इसके अलावा, उस समय के विलियुस्क में, सभ्य पत्थर की इमारतों में, केवल एक जेल थी जिसमें निर्वासित चेर्नशेव्स्की को बसने के लिए मजबूर किया गया था।

लंबे समय तक क्रांतिकारियों ने अपने वैचारिक नेता को बचाने के प्रयास नहीं छोड़े। सबसे पहले, इशुतिंस्क सर्कल के सदस्य, जिसमें से काराकोज़ोव चले गए, ने निर्वासन से चेर्नशेव्स्की के भागने के आयोजन के बारे में सोचा। लेकिन इशुतिन का घेरा जल्द ही हार गया, और चेर्नशेव्स्की को बचाने की योजना अधूरी रह गई। 1870 में, प्रमुख रूसी क्रांतिकारियों में से एक, जर्मन लोपाटिन, जो कार्ल मार्क्स से निकटता से परिचित थे, ने चेर्नशेव्स्की को बचाने की कोशिश की, लेकिन साइबेरिया पहुंचने से पहले ही उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। अंतिम प्रयास, उसके साहस पर प्रहार करते हुए, 1875 में क्रांतिकारी इप्पोलिट मायस्किन द्वारा किया गया था। एक जेंडरमेरी अधिकारी की वर्दी में कपड़े पहने, वह विलियूस्क में दिखाई दिया और चेर्नशेव्स्की के प्रत्यर्पण के लिए उसे पीटर्सबर्ग जाने के लिए एक नकली आदेश प्रस्तुत किया। लेकिन झूठे लिंगकर्मी पर विलीई अधिकारियों को संदेह था और उसे अपने जीवन के लिए भागना पड़ा। उसके लिए भेजे गए पीछा से वापस शूटिंग, जंगलों और दलदलों में दिनों तक छिपते हुए, Myshkin Vilyuisk से लगभग 800 मील की दूरी पर भागने में कामयाब रहा, लेकिन वह अभी भी कब्जा कर लिया गया था।

क्या खुद चेर्नशेव्स्की को इन सभी बलिदानों की ज़रूरत थी? मुझे नहीं लगता। 1874 में, उन्हें क्षमा के लिए आवेदन करने के लिए कहा गया, जो निस्संदेह अलेक्जेंडर द्वितीय द्वारा प्रदान किया गया होगा। एक क्रांतिकारी न केवल साइबेरिया, बल्कि सामान्य रूप से रूस को छोड़कर विदेश जा सकता है, अपने परिवार के साथ पुनर्मिलन कर सकता है। लेकिन चेर्नशेव्स्की एक विचार के लिए एक शहीद के प्रभामंडल से अधिक आकर्षित थे, इसलिए उन्होंने इनकार कर दिया।

1883 में, आंतरिक मंत्री, काउंट डी.ए. टॉल्स्टॉय ने साइबेरिया से चेर्नशेव्स्की की वापसी के लिए याचिका दायर की। अस्त्राखान को उन्हें निवास स्थान के रूप में सौंपा गया था। ठंडे विलियुस्क से गर्म दक्षिणी जलवायु में स्थानांतरण बुजुर्ग चेर्नशेव्स्की के स्वास्थ्य पर हानिकारक प्रभाव डाल सकता है, और यहां तक ​​​​कि उसे मार भी सकता है। लेकिन क्रांतिकारी सुरक्षित रूप से अस्त्राखान चला गया, जहाँ वह पुलिस की निगरानी में निर्वासन की स्थिति में रहा।

निर्वासन में बिताया गया सारा समय, वह एन.ए. द्वारा भेजे गए धन पर रहता था। नेक्रासोव और उनके रिश्तेदार। 1878 में, नेक्रासोव की मृत्यु हो गई, और चेर्नशेव्स्की का समर्थन करने वाला कोई और नहीं था। इसलिए, 1885 में, किसी तरह संकटग्रस्त लेखक को आर्थिक रूप से समर्थन देने के लिए, दोस्तों ने उनके लिए प्रसिद्ध प्रकाशक-परोपकारी के.टी. से जी। वेबर द्वारा 15-खंड "सामान्य इतिहास" का अनुवाद करने की व्यवस्था की। सोल्डेनकोव। एक वर्ष में, चेर्नशेव्स्की ने 3 खंडों का अनुवाद किया, प्रत्येक में 1000 पृष्ठ थे। वॉल्यूम 5 तक, चेर्नशेव्स्की ने अभी भी शाब्दिक अनुवाद किया, लेकिन फिर उन्होंने मूल पाठ में बड़ी कटौती करना शुरू कर दिया, जो कि इसके अप्रचलन और संकीर्ण जर्मन दृष्टिकोण के कारण उन्हें पसंद नहीं आया। परित्यक्त अंशों के बजाय, उन्होंने अपनी स्वयं की रचना के लगातार बढ़ते निबंधों को जोड़ना शुरू किया, जो स्वाभाविक रूप से प्रकाशक की नाराजगी का कारण बना।

अस्त्राखान में, चेर्नशेव्स्की 11 खंडों का अनुवाद करने में कामयाब रहे।

जून 1889 में, अस्त्रखान के गवर्नर - प्रिंस एल.डी. वायज़ेम्स्की, उन्हें अपने मूल सेराटोव में बसने की अनुमति दी गई थी। वहाँ चेर्नशेव्स्की ने वेबर के 12 वें खंड के दो तिहाई का अनुवाद किया, ब्रोकहॉस के 16-खंड "एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी" का अनुवाद करने की योजना बनाई गई थी, लेकिन अत्यधिक काम ने बूढ़े जीव को परेशान किया। लंबे समय से चली आ रही बीमारी गंभीर हो गई है - पेट में जलन। केवल 2 दिनों के लिए बीमार रहने के बाद, 29 अक्टूबर की रात (पुरानी शैली के अनुसार - 16 अक्टूबर से 17 अक्टूबर तक), चेर्नशेव्स्की की मस्तिष्क रक्तस्राव से मृत्यु हो गई।

1905-1907 की क्रांति तक रूस में चेर्नशेव्स्की के लेखन पर प्रतिबंध लगा रहा। उनकी प्रकाशित और अप्रकाशित रचनाओं में लेख, लघु कथाएँ, लघु कथाएँ, उपन्यास, नाटक हैं: "द एस्थेटिक रिलेशंस ऑफ़ आर्ट टू रियलिटी" (1855), "एसेज़ ऑन द गोगोल पीरियड ऑफ़ रशियन लिटरेचर" (1855 - 1856), "ऑन भूमि संपत्ति" (1857), "संयुक्त राज्य अमेरिका के आंतरिक संबंधों पर एक नज़र" (1857), "सांप्रदायिक स्वामित्व के खिलाफ दार्शनिक पूर्वाग्रहों की आलोचना" (1858), "रूसी आदमी पर मिलने-जुलना" (1858, कहानी के बारे में आई.एस. तुर्गनेव "अस्या"), "ग्रामीण जीवन की नई स्थितियों पर" (1858), "सर्फ़ों को छुड़ाने के तरीकों पर" (1858), "क्या ज़मीन खरीदना मुश्किल है? (1859), "जमींदार किसानों के जीवन की व्यवस्था" (1859), "आर्थिक गतिविधि और कानून" (1859), "अंधविश्वास और तर्क के नियम" (1859), "राजनीति" (1859 - 1862; मासिक अंतर्राष्ट्रीय जीवन की समीक्षा), "कैपिटल एंड लेबर" (1860), "राजनीतिक अर्थव्यवस्था की नींव के लिए नोट्स" डी.एस. मिल" (1860), "द एंथ्रोपोलॉजिकल प्रिंसिपल इन फिलॉसफी" (1860, "उचित अहंकार" के नैतिक सिद्धांत की एक प्रदर्शनी), "ऑस्ट्रियाई मामलों को प्रस्तुत करने की प्रस्तावना" (फरवरी 1861), "राजनीतिक अर्थव्यवस्था पर निबंध (मिल के अनुसार) )" (1861), "राजनीति" (1861, संयुक्त राज्य अमेरिका के उत्तर और दक्षिण के बीच संघर्ष के बारे में), "बिना पते के पत्र" (फरवरी 1862, 1874 में विदेश में प्रकाशित), "क्या किया जाना है?" (1862 - 1863, उपन्यास; पीटर और पॉल किले में लिखा गया), "अल्फेरयेव" (1863, कहानी), "टेल्स इन द स्टोरी" (1863 - 1864), "छोटी कहानियां" (1864), "प्रस्तावना" (1867) - 1869, उपन्यास; दंडात्मक दासता में लिखा गया; विदेश में 1877 में प्रकाशित पहला भाग), "रिफ्लेक्शंस ऑफ़ रेडिएंस" (उपन्यास), "द स्टोरी ऑफ़ ए गर्ल" (उपन्यास), "मिस्ट्रेस ऑफ़ कुकिंग पॉरिज" (नाटक), "द मानव ज्ञान का चरित्र" (दार्शनिक कार्य), राजनीतिक, आर्थिक, दार्शनिक विषयों पर काम करता है, एलएन के काम के बारे में लेख। टॉल्स्टॉय, एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन, आई.एस. तुर्गनेव, एन.ए. नेक्रासोवा, एन.वी. उसपेन्स्की।

आप इस लेख में जीवन से रोचक तथ्य जानेंगे।

निकोलाई चेर्नशेव्स्की रोचक तथ्य

बचपन में, निकोलाई को पढ़ने की लत लग गई थी और उन्होंने अपने आसपास के लोगों को अपने ज्ञान से चकित कर दिया था।

जेंडरमेरी और गुप्त पुलिस के बीच आधिकारिक दस्तावेज और पत्राचार में, चेर्नशेव्स्की को "रूसी साम्राज्य का दुश्मन नंबर एक" कहा गया था।

जुलाई 1862 में, चेर्नशेव्स्की को सरकार विरोधी उत्प्रवास के साथ-साथ क्रांतिकारी प्रचार के संदेह में गिरफ्तार किया गया और पीटर और पॉल किले में भेज दिया गया। यहाँ उन्होंने उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन? लिखा (और बिना सेंसर किया गया था!), जो क्रांतिकारी-दिमाग वाले युवाओं के लिए एक संदर्भ पुस्तक बन गई।

गिरफ्तारी के 678 दिनों के लिए, चेर्नशेव्स्की ने कम से कम 200 लेखक की शीट की मात्रा में पाठ्य सामग्री लिखी।

सामान्य तौर पर, चेर्नशेव्स्की ने जेल में, कठिन परिश्रम और निर्वासन में समय बिताया। बीस साल से अधिक.

1874 में, उन्हें आधिकारिक तौर पर रिहाई की पेशकश की गई थी, लेकिन उन्होंने क्षमादान के लिए याचिका दायर करने से इनकार कर दिया।

चेर्नशेवस्की का निजी जीवन

1853 में वह अपनी भावी पत्नी, ओल्गा सोक्राटोव्ना वासिलीवा से मिले, जिनके साथ, शादी के बाद, वह अपने मूल सेराटोव से सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। वह सभी सेराटोव गेंदों में सफल रही, उसके प्रशंसकों का कोई अंत नहीं था, लेकिन ओल्गा ने अजीब और शांत निकोलाई चेर्नशेव्स्की को चुना। उनके दो बेटे थे।

इस खूबसूरत युवती ने अपना जीवन जिया। सर्दियों में पचास डिग्री का पाला और गर्मियों में असहनीय गर्मी उसके लिए नहीं थी। क्या चेर्नशेव्स्की को उसके जीवन के बारे में पता था? सबसे अधिक संभावना है, वह जानता था, क्योंकि एक समय था जब उसने पत्र लिखना बंद कर दिया था, काश ओल्गा उसके बारे में भूल जाती। लेकिन उसने कभी उससे प्यार करना नहीं छोड़ा।

पेश है उनका एक पत्र:- ... मेरे प्यारे दोस्त, मेरी खुशी, मेरा एकमात्र प्यार और विचार, लायलचका। बहुत समय हो गया है जब मैंने आपको लिखा था जिस तरह से मेरा दिल तरस रहा था। और अब, मेरे प्रिय, मैं अपनी भावनाओं की अभिव्यक्ति पर रोक लगाता हूं, क्योंकि यह पत्र केवल आपको पढ़ने के लिए नहीं है, बल्कि दूसरों को भी पढ़ने के लिए है, शायद। मैं अपनी शादी के दिन लिख रहा हूं। मेरे प्रिय आनंद, मैं आपको धन्यवाद देता हूं कि मेरा जीवन आपके द्वारा रोशन किया गया है। मैंने आपका बहुत दु:ख किया है। क्षमा मांगना। तुम दयालु हो। मैं तुम्हें कसकर गले लगाता हूं और तुम्हारे हाथों को चूमता हूं। इन लंबे वर्षों में, ऐसा कोई घंटा नहीं था, जैसा कि कभी नहीं होगा, जिसमें आप के विचार ने मुझे शक्ति नहीं दी होगी। उस व्यक्ति को क्षमा करें जिसने आपको बहुत भारी पीड़ा दी है, लेकिन जो आपके लिए असीम रूप से समर्पित है, मेरे प्रिय मित्र। मैं हमेशा की तरह बिल्कुल स्वस्थ हूं। अपने स्वास्थ्य का ख्याल रखना - दुनिया में केवल एक चीज जो मुझे प्रिय है ".

अपने निर्वासन के दौरान, चेर्नशेव्स्की को अपनी कठिनाइयों में कोई दिलचस्पी नहीं थी। अपनी गलती से अपनी पत्नी के कंधों पर आ पड़ी कठिनाइयों से वह परेशान था। अपने पत्रों में, उन्होंने अपनी पत्नी को अपने स्वास्थ्य और स्वच्छता का ध्यान रखने के लिए कहा। उन्होंने लिखा है कि यौन संयम महिलाओं के लिए contraindicated है और उन्हें नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। ओल्गा एक वफादार पत्नी नहीं थी..

लेकिन, सब कुछ के बावजूद, निकोलाई चेर्नशेव्स्की अपनी पत्नी से प्यार करते थे। निर्वासन में भी, उसने यह सोचना बंद नहीं किया कि उसे कैसे खुश किया जाए, इसलिए, अपने अल्प भोजन से पैसे के टुकड़े छीनकर, वह पैसे बचाने और उसे एक अद्भुत लोमड़ी फर खरीदने में कामयाब रहा। दोबारा मिलने से पहले बीस साल बीत गए। इन सभी वर्षों के दौरान, निकोलाई गवरिलोविच ने अपने प्यार को निभाया, वह जानता था कि कैसे इंतजार करना है और किसी और की तरह प्यार करना है।

लेखक, दार्शनिक और पत्रकार निकोलाई चेर्नशेवस्की अपने जीवनकाल में पाठकों के एक संकीर्ण दायरे में लोकप्रिय थे। सोवियत सत्ता के आगमन के साथ, उनकी रचनाएँ (विशेष रूप से उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन?) पाठ्यपुस्तक बन गईं। आज उनका नाम 19वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के प्रतीकों में से एक है।

बचपन और जवानी

निकोलाई चेर्नशेवस्की, जिनकी जीवनी सेराटोव में शुरू हुई, का जन्म एक प्रांतीय पुजारी के परिवार में हुआ था। पिता स्वयं बच्चे की शिक्षा में लगे थे। उससे, चेर्नशेवस्की को धार्मिकता में स्थानांतरित कर दिया गया, जो कि अपने छात्र वर्षों में दूर हो गया, जब युवक क्रांतिकारी विचारों में रुचि रखने लगा। बचपन से ही कोलेन्का ने बहुत कुछ पढ़ा और एक के बाद एक किताबें निगलती गईं, जिससे उनके आस-पास के सभी लोग हैरान रह गए।

1843 में उन्होंने सैराटोव के धर्मशास्त्रीय मदरसा में प्रवेश किया, लेकिन, इससे स्नातक किए बिना, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में अपनी शिक्षा जारी रखी। चेर्नशेव्स्की, जिनकी जीवनी मानविकी से संबंधित थी, ने दर्शनशास्त्र के संकाय को चुना।

विश्वविद्यालय में, भविष्य के लेखक का गठन किया गया था वह यूटोपियन समाजवादी बन गया। उनकी विचारधारा इरिनारख वेदवेन्स्की के मंडली के सदस्यों से प्रभावित थी, जिनके साथ छात्र ने बहुत बात की और बहस की। उसी समय, उन्होंने अपनी साहित्यिक गतिविधि शुरू की। कथा साहित्य की पहली रचनाएँ केवल प्रशिक्षण थीं और अप्रकाशित रहीं।

शिक्षक और पत्रकार

एक शिक्षा प्राप्त करने के बाद, चेर्नशेव्स्की, जिनकी जीवनी अब शिक्षाशास्त्र से जुड़ी हुई थी, एक शिक्षक बन गए। उन्होंने सेराटोव में पढ़ाया और फिर राजधानी लौट आए। उन्हीं वर्षों में उनकी मुलाकात उनकी पत्नी ओल्गा वासिलीवा से हुई। शादी 1853 में हुई थी।

चेर्नशेव्स्की की पत्रकारिता गतिविधि की शुरुआत पीटर्सबर्ग से जुड़ी हुई थी। उसी 1853 में, उन्होंने Otechestvennye Zapiski और सेंट पीटर्सबर्ग Vedomosti समाचार पत्रों में प्रकाशित करना शुरू किया। लेकिन सबसे बढ़कर, निकोलाई गवरिलोविच को सोवरमेनीक पत्रिका के संपादकीय बोर्ड के सदस्य के रूप में जाना जाता था। लेखकों के कई मंडल थे, जिनमें से प्रत्येक ने अपनी स्थिति का बचाव किया।

Sovremennik में काम करते हैं

निकोलाई चेर्नशेवस्की, जिनकी जीवनी पहले से ही राजधानी के साहित्यिक वातावरण में जानी जाती थी, डोब्रोलीबॉव और नेक्रासोव के सबसे करीब हो गए। ये लेखक उन क्रांतिकारी विचारों के प्रति भावुक थे जिन्हें वे सोवरमेनीक में व्यक्त करना चाहते थे।

कुछ साल पहले, पूरे यूरोप में नागरिक दंगे भड़क उठे थे, जिसकी गूंज रूस में सुनाई दे रही थी। उदाहरण के लिए, लुइस-फिलिप को पेरिस में पूंजीपतियों द्वारा उखाड़ फेंका गया था। और ऑस्ट्रिया में, निकोलस प्रथम द्वारा सम्राट के बचाव में आने के बाद ही हंगरी के राष्ट्रवादी आंदोलन को दबा दिया गया था, जिसने बुडापेस्ट को कई रेजिमेंट भेजे थे। Tsar, जिसका शासन Decembrist विद्रोह के दमन के साथ शुरू हुआ, क्रांतियों से डरता था और रूस में सेंसरशिप में वृद्धि हुई थी।

इसने सोवरमेनीक में उदारवादियों के बीच चिंता पैदा कर दी। वे वसीली बोटकिन, अलेक्जेंडर ड्रुझिनिन और अन्य) नहीं चाहते थे कि पत्रिका को कट्टरपंथी बनाया जाए।

चेर्नशेव्स्की की गतिविधियों ने तेजी से राज्य और सेंसरशिप के लिए जिम्मेदार अधिकारियों का ध्यान आकर्षित किया। एक हड़ताली घटना कला पर एक शोध प्रबंध की सार्वजनिक रक्षा थी, जिस पर लेखक ने एक क्रांतिकारी भाषण दिया था। विरोध में, शिक्षा मंत्री अवराम नोरोव ने निकोलाई गवरिलोविच को पुरस्कार से सम्मानित नहीं होने दिया। अधिक उदार येवग्राफ कोवालेवस्की द्वारा इस पद पर प्रतिस्थापित किए जाने के बाद ही, लेखक रूसी साहित्य का स्वामी बन गया।

चेर्नशेव्स्की के विचार

चेर्नशेव्स्की के विचारों की कुछ विशेषताओं पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है। वे फ्रांसीसी भौतिकवाद और हेगेलियनवाद जैसे विद्यालयों से प्रभावित थे। एक बच्चे के रूप में, लेखक एक उत्साही ईसाई था, लेकिन वयस्कता में उसने धर्म, साथ ही उदारवाद और पूंजीपति वर्ग की सक्रिय रूप से आलोचना करना शुरू कर दिया।

विशेष रूप से जमकर उन्होंने दासत्व को कलंकित किया। अलेक्जेंडर II के किसानों की मुक्ति पर घोषणापत्र प्रकाशित होने से पहले ही, लेखक ने कई लेखों और निबंधों में भविष्य के सुधार का वर्णन किया। उन्होंने कठोर उपायों का प्रस्ताव रखा, जिसमें किसानों को मुफ्त में भूमि का हस्तांतरण भी शामिल था। हालाँकि, मेनिफेस्टो का इन यूटोपियन कार्यक्रमों से बहुत कम लेना-देना था। चूंकि वे स्थापित किए गए थे जो किसानों को पूरी तरह से मुक्त होने से रोकते थे, चेर्नशेव्स्की ने नियमित रूप से इस दस्तावेज़ को डांटा। उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में काले दासों के जीवन के साथ रूसी किसानों की स्थिति की तुलना की।

चेर्नशेव्स्की का मानना ​​था कि किसानों की मुक्ति के 20 या 30 वर्षों के बाद, देश को पूंजीवादी कृषि से छुटकारा मिल जाएगा, और समाजवाद स्वामित्व के एक सांप्रदायिक रूप के साथ आएगा। निकोलाई गवरिलोविच ने फलान्स्ट्री - परिसर के निर्माण की वकालत की जिसमें भविष्य के कम्यून्स के निवासी पारस्परिक लाभ के लिए मिलकर काम करेंगे। यह परियोजना यूटोपियन थी, जो आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि इसका लेखक फलांस्टर था, जिसका वर्णन चेर्नशेव्स्की ने उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन के एक अध्याय में किया था?

"भूमि और स्वतंत्रता"

क्रांतिकारी प्रचार जारी रहा। उनकी एक प्रेरणा निकोलाई चेर्नशेव्स्की थी। किसी भी पाठ्यपुस्तक में लेखक की एक संक्षिप्त जीवनी में आवश्यक रूप से कम से कम एक पैराग्राफ होता है जिसमें कहा गया है कि वह वह था जो प्रसिद्ध भूमि और स्वतंत्रता आंदोलन का संस्थापक बना। वह वाकई में। 1950 के दशक के उत्तरार्ध में, चेर्नशेवस्की के अलेक्जेंडर हर्ज़ेन के साथ कई संपर्क होने लगे। अधिकारियों के दबाव के कारण निर्वासन में चले गए। लंदन में, उन्होंने रूसी भाषा के समाचार पत्र द बेल का प्रकाशन शुरू किया। वे क्रांतिकारियों और समाजवादियों की मुखपत्र बनीं। इसे रूस में गुप्त संस्करणों में भेजा गया था, जहां संख्या कट्टरपंथी छात्रों के बीच बहुत लोकप्रिय थी।

निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की ने भी इसमें प्रकाशित किया। लेखक की जीवनी रूस में किसी भी समाजवादी के लिए जानी जाती थी। 1861 में, उनकी उत्साही भागीदारी (साथ ही हर्ज़ेन के प्रभाव) के साथ, भूमि और स्वतंत्रता दिखाई दी। इस आंदोलन ने देश के सबसे बड़े शहरों में एक दर्जन हलकों को एकजुट किया। इसमें लेखक, छात्र और क्रांतिकारी विचारों के अन्य समर्थक शामिल थे। यह दिलचस्प है कि चेर्नशेव्स्की ने उन अधिकारियों को भी खींचने में कामयाबी हासिल की जिनके साथ उन्होंने सहयोग किया, वहां सैन्य पत्रिकाओं में प्रकाशित किया।

संगठन के सदस्य tsarist अधिकारियों के प्रचार और आलोचना में लगे हुए थे। "गोइंग टू द पीपल" वर्षों से एक ऐतिहासिक उपाख्यान बन गया है। किसानों के साथ एक आम भाषा खोजने की कोशिश करने वाले आंदोलनकारियों को उनके द्वारा पुलिस को सौंप दिया गया। कई वर्षों तक, क्रांतिकारी विचारों को आम लोगों के बीच कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली, जो कि बुद्धिजीवियों के एक संकीर्ण वर्ग के रूप में शेष है।

गिरफ़्तार करना

समय के साथ, संक्षेप में, चेर्नशेव्स्की की जीवनी, गुप्त जांच के एजेंटों में रुचि रखती है। कोलोकोल के व्यवसाय पर, वह लंदन में हर्ज़ेन को देखने भी गए, जिसने निश्चित रूप से केवल उस पर अधिक ध्यान आकर्षित किया। सितंबर 1861 से, लेखक गुप्त निगरानी में था। उन्हें अधिकारियों के खिलाफ उकसावे का संदेह था।

जून 1862 में चेर्नशेवस्की को गिरफ्तार कर लिया गया। इस घटना से पहले ही उसके चारों ओर बादल घिरने लगे। मई में, सोवरमेनीक पत्रिका को बंद कर दिया गया था। लेखक पर अधिकारियों को बदनाम करने वाली उद्घोषणा संकलित करने का आरोप लगाया गया था, जो उत्तेजक लोगों के हाथों समाप्त हो गया। पुलिस ने हर्ज़ेन के एक पत्र को भी इंटरसेप्ट करने में कामयाबी हासिल की, जहाँ प्रवासी ने केवल लंदन में बंद सोवरमेनीक को फिर से प्रकाशित करने की पेशकश की।

"क्या करें?"

आरोपी को पीटर और पॉल किले में रखा गया था, जहां वह जांच के दौरान रुका था। यह डेढ़ साल तक चला। पहले तो लेखक ने गिरफ्तारी का विरोध करने की कोशिश की। उन्होंने भूख हड़ताल की घोषणा की, हालांकि, किसी भी तरह से उनकी स्थिति नहीं बदली। जिन दिनों बंदी ठीक हो रहा था, उसने कलम उठाई और कागज़ पर काम करने लगा। तो उपन्यास "क्या किया जाना है?" लिखा गया था, जो चेर्नशेवस्की निकोलाई गवरिलोविच द्वारा प्रकाशित सबसे प्रसिद्ध काम बन गया। किसी भी विश्वकोश में छपी इस आकृति की एक संक्षिप्त जीवनी में आवश्यक रूप से इस पुस्तक के बारे में जानकारी शामिल है।

उपन्यास 1863 में तीन मुद्दों में नए खुले सोवरमेनीक में प्रकाशित हुआ था। दिलचस्प बात यह है कि हो सकता है कि कोई प्रकाशन न हुआ हो। संपादकीय कार्यालय में परिवहन के दौरान सेंट पीटर्सबर्ग की सड़कों पर एकमात्र मूल खो गया था। कागजात एक राहगीर द्वारा पाए गए और केवल उनकी आध्यात्मिक दया से ही उन्हें सोवरमेनीक को लौटा दिया। निकोलाई नेक्रासोव, जो वहां काम करते थे और सचमुच नुकसान से पागल हो गए थे, जब उपन्यास उन्हें लौटाया गया तो वह खुशी के साथ खुद के पास थे।

वाक्य

अंत में, 1864 में, बदनाम लेखक को फैसला सुनाया गया। वह नेरचिन्स्क में कड़ी मेहनत करने गया। फैसले में एक खंड भी शामिल था जिसके अनुसार निकोलाई गवरिलोविच को अपना शेष जीवन शाश्वत निर्वासन में बिताना था। अलेक्जेंडर II ने कठिन श्रम की अवधि को 7 वर्ष में बदल दिया। चेर्नशेव्स्की की जीवनी हमें और क्या बता सकती है? संक्षेप में, संक्षेप में, भौतिकवादी दार्शनिक द्वारा कैद में बिताए गए वर्षों के बारे में बात करते हैं। कठोर जलवायु और कठिन परिस्थितियों ने उनके स्वास्थ्य को बहुत खराब कर दिया। कठिन परिश्रम से जीवित रहने के बावजूद। बाद में वह कई प्रांतीय शहरों में रहे, लेकिन कभी राजधानी नहीं लौटे।

कठिन परिश्रम में भी, समान विचारधारा वाले लोगों ने उसे मुक्त करने की कोशिश की, जो भागने की विभिन्न योजनाओं के साथ आए। हालाँकि, उन्हें कभी लागू नहीं किया गया था। 1883 से 1889 तक, निकोलाई चेर्नशेवस्की (उनकी जीवनी कहती है कि यह एक लोकतांत्रिक क्रांतिकारी के जीवन के अंत में था) अस्त्राखान में बिताया। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, वह अपने बेटे के संरक्षण के लिए सरतोव लौट आया।

मृत्यु और अर्थ

11 अक्टूबर, 1889 को, N. G. Chernyshevsky का उनके पैतृक शहर में निधन हो गया। लेखक की जीवनी कई अनुयायियों और समर्थकों की नकल का विषय बन गई है।

सोवियत विचारधारा ने उन्हें 19वीं शताब्दी के उन व्यक्तियों के समकक्ष खड़ा कर दिया, जो क्रांति के अग्रदूत थे। उपन्यास "क्या करें?" स्कूल पाठ्यक्रम का एक अनिवार्य तत्व बन गया। आधुनिक साहित्य पाठों में, इस विषय का भी अध्ययन किया जाता है, इसके लिए केवल कुछ ही घंटे आवंटित किए जाते हैं।

रूसी पत्रकारिता और पत्रकारिता में इन क्षेत्रों के संस्थापकों की एक अलग सूची है। इसमें हर्ज़ेन, बेलिंस्की और चेर्नशेवस्की शामिल थे। जीवनी, उनकी पुस्तकों का सारांश, साथ ही सामाजिक चिंतन पर प्रभाव - इन सभी मुद्दों की आज लेखकों द्वारा जांच की जा रही है।

उद्धरण चेर्नशेव्स्की

लेखक अपनी तीखी भाषा और वाक्य निर्माण की क्षमता के लिए जाने जाते थे। यहाँ चेर्नशेव्स्की के सबसे प्रसिद्ध उद्धरण हैं:

• दूसरों के सुख के बिना व्यक्तिगत सुख असम्भव है।
• युवावस्था महान भावनाओं की ताजगी का समय है।
• विद्वतापूर्ण साहित्य लोगों को अज्ञानता से बचाता है, और सुरुचिपूर्ण साहित्य अशिष्टता और अशिष्टता से।
• वे विनम्रता की आड़ में हावी होने के लिए चापलूसी करते हैं।
• केवल सत्य में ही प्रतिभा की शक्ति है; गलत दिशा सबसे मजबूत प्रतिभा को नष्ट कर देती है।

भविष्य के क्रांतिकारी के माता-पिता एवगेनिया येगोरोव्ना गोलुबेवा और आर्कप्रीस्ट गेब्रियल इवानोविच चेर्नशेव्स्की थे।

14 वर्ष की आयु तक, उन्हें उनके पिता द्वारा घर पर पढ़ाया जाता था, जिनके पास विश्वकोशीय ज्ञान था और एक दृढ़ता से पवित्र व्यक्ति थे। उन्हें निकोलाई गवरिलोविच एल.एन. पिपिन के चचेरे भाई ने मदद की थी। बचपन में, फ्रांस के एक ट्यूटर को चेर्नशेव्स्की को सौंपा गया था। एक बच्चे के रूप में, युवा कोल्या को पढ़ने का बहुत शौक था और वह अपना अधिकांश खाली समय किताबें पढ़ने में बिताता था।

विचारों का गठन

1843 में, चेर्नशेव्स्की ने सारातोव शहर के धर्मशास्त्रीय मदरसा में प्रवेश करके उच्च शिक्षा प्राप्त करने की दिशा में पहला कदम उठाया। वहाँ तीन साल तक अध्ययन करने के बाद, निकोलाई गवरिलोविच ने अपनी पढ़ाई छोड़ने का फैसला किया।

1846 में, उन्होंने परीक्षा उत्तीर्ण की और सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में इतिहास और दर्शनशास्त्र के संकाय में प्रवेश किया। यहाँ, प्राचीन लेखकों के विचारों और वैज्ञानिक ज्ञान को आत्मसात करते हुए, आइजैक न्यूटन, पियरे-साइमन लाप्लास और उन्नत पश्चिमी भौतिकवादियों के कार्यों का अध्ययन करते हुए, भविष्य के क्रांतिकारी का गठन हुआ। चेर्नशेव्स्की की एक संक्षिप्त जीवनी के अनुसार, यह सेंट पीटर्सबर्ग में था कि चेर्नशेवस्की, एक विषय, एक क्रांतिकारी, चेर्नशेवस्की में परिवर्तन हुआ।

निकोलाई गवरिलोविच के सामाजिक-राजनीतिक विचारों का गठन I. I. Vvedensky के सर्कल के प्रभाव में हुआ, जिसमें चेर्नशेव्स्की ने लेखन की मूल बातें समझना शुरू कर दिया।

1850 में, विश्वविद्यालय में उनकी पढ़ाई समाप्त हो गई और युवा स्नातक को सेराटोव जिमनैजियम को सौंपा गया। 1851 में पहले से ही इस शैक्षणिक संस्थान को अपने छात्रों में उन्नत सामाजिक क्रांतिकारी विचारों की खेती के लिए लॉन्चिंग पैड के रूप में इस्तेमाल किया जाने लगा।

पीटर्सबर्ग काल

1853 में, चेर्नशेव्स्की की मुलाकात एक सेराटोव डॉक्टर ओल्गा सोकराटोव्ना वासिलीवा की बेटी से हुई, जिसके साथ उन्होंने शादी की। उसने अपने पति को तीन बेटे - सिकंदर, विक्टर और मिखाइल दिए। शादी के बाद, परिवार ने काउंटी सेराटोव को राजधानी सेंट पीटर्सबर्ग में बदल दिया, जहां परिवार के मुखिया ने कैडेट कोर में थोड़े समय के लिए काम किया, लेकिन एक अधिकारी के साथ झगड़े के कारण जल्द ही छोड़ दिया। चेर्नशेव्स्की ने कई साहित्यिक पत्रिकाओं में काम किया, जो कालानुक्रमिक तालिका में परिलक्षित होते हैं।

रूस में "महान सुधार" किए जाने के बाद, चेर्नशेव्स्की लोकलुभावनवाद के वैचारिक प्रेरक और लोगों के पास जाने के रूप में कार्य करता है। 1863 में, उन्होंने सोवरमेनिक में अपने जीवन का मुख्य उपन्यास प्रकाशित किया, जिसे व्हाट इज़ टू बी डन कहा जाता है?

"। यह चेर्नशेव्स्की का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है।

लिंक और मौत

चेर्नशेव्स्की की जीवनी जीवन के कठिन क्षणों से परिपूर्ण है। 1864 में, उनकी सामाजिक क्रांतिकारी गतिविधियों और पीपुल्स विल में शामिल होने के लिए, निकोलाई गवरिलोविच को कड़ी मेहनत करने के लिए 14 साल के निर्वासन में भेज दिया गया था। थोड़ी देर बाद, सम्राट के फरमान की बदौलत सजा को आधा कर दिया गया। कड़ी मेहनत के बाद चेर्नशेव्स्की को जीवन भर साइबेरिया में रहने का आदेश दिया गया था। कड़ी मेहनत करने के बाद, 1871 में उन्हें अपने निवास स्थान के रूप में विलीयुस्क शहर निर्धारित किया गया था।

1874 में, उन्हें स्वतंत्रता और सजा को समाप्त करने की पेशकश की गई थी, लेकिन चेर्नशेव्स्की ने सम्राट को क्षमा के लिए अपनी याचिका नहीं भेजी।

उनके सबसे छोटे बेटे ने अपने पिता को अपने मूल सेराटोव में वापस लाने के लिए बहुत कुछ किया, और केवल 15 साल बाद चेर्नशेवस्की अपनी छोटी मातृभूमि में रहने के लिए चले गए। सेराटोव में छह महीने भी नहीं रहने के कारण, दार्शनिक मलेरिया से बीमार पड़ जाता है। चेर्नशेव्स्की की मृत्यु मस्तिष्क रक्तस्राव के कारण हुई थी। महान दार्शनिक को पुनरुत्थान कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

जीवनी परीक्षण

जीवनी अंक

नयी विशेषता! इस जीवनी को प्राप्त औसत रेटिंग। रेटिंग दिखाएं