काम का विवरण बोरिस गोडुनोव। त्रासदी के नायक "बोरिस गोडुनोव
लेकिन ग्रिस्का ओत्रेपिएव इस अदालत को "नहीं छोड़ेंगे"। अपने साहसिक कार्य की शुरुआत में, वह पहले से ही पिमेन की आंखों के सामने था - यह पुश्किन का विचार है, जो चुडोव मठ के दृश्य में सन्निहित है। पिमेन केवल इतिहासकार ही नहीं बल्कि इतिहास के कवि भी थे। और इस संबंध में, वह पुष्किन के समान ही है: "एक नाटकीय कवि, निष्पक्ष, भाग्य की तरह ..."। पुष्किन के "मुक्त उपन्यास" और उनके नाटकीयता में "भाग्य" महत्वपूर्ण शब्द है। कथानक प्रेम और कर्तव्य की पुरानी तर्कसंगत दुविधा से नहीं, बल्कि एक वास्तविक विरोधाभास से बनता है: "... मनुष्य का भाग्य, लोगों का भाग्य।"
मैंने इस टिप्पणी के स्रोत की तलाश कहाँ नहीं की! इस बीच, करमज़िन कहते हैं: "निजी, लालची और लोगों की चुप्पी की प्रशंसा में पितृभूमि की आवाज़ नहीं सुनी गई, जो कि तसर के लिए एक तिरस्कार के रूप में सेवा कर रही थी, रूसियों के दिलों में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन की शुरुआत की।" पुष्किन की त्रासदी के दृश्यों में कोई बाहरी अनुपात नहीं है। उदाहरण के लिए, "लिथुआनियाई सीमा पर मधुशाला" पाठ के कई पृष्ठ लेती है, और कुलपति के कक्षों में दृश्य एक पृष्ठ पर फिट बैठता है। पुष्किन के समय, ऐसी कोई मंच तकनीक नहीं थी जो दृश्यों के इतनी जल्दी परिवर्तन को संभव बनाती। बोरिस गोडुनोव को मंचित करने के लिए, लंदन के शेक्सपियर के ग्लोब थियेटर के अनुभव का उपयोग करना होगा, जहां कोई दृश्य नहीं था।
- यहाँ आपके खिलाफ एक भयानक निंदा लिखता है:
- आप परमेश्वर के न्याय से कैसे बच सकते हैं?
- और तुम दुनिया की अदालत नहीं छोड़ोगे,
- . . . एक अंधेरी कोठरी में साधु
परंपरागत रूप से, एक त्रासदी में आमतौर पर पाँच कार्य होते थे। पुश्किन ने विभाजन को कृत्यों में छोड़ दिया और तेईस दृश्यों की एक त्रासदी की रचना की। यह एक प्रकार का "मुक्त उपन्यास" भी था।
इस प्रकार त्रासदी शुरू होती है। "लोग आतंक में चुप हैं।" "आप चुप क्यों हैं?" मोसाल्स्की अनैच्छिक भय के साथ, लेकिन अहंकार के साथ भी पूछता है। - चिल्लाओ: लंबे समय तक जीवित रहने वाले ज़ार दिमित्री इवानोविच! इसके बाद प्रसिद्ध टिप्पणी है: "बोरिस गोडुनोव" की अंतिम पंक्ति "लोग चुप हैं"।
त्रासदी "बोरिस गोडुनोव" अपने रूप में असामान्य है। बोरिस गोडुनोव, जिनके नाम पर त्रासदी का नाम रखा गया है, इसमें कोई मुख्य पात्र नहीं था। वह केवल कुछ ही दृश्यों में दिखाई देता है और उसे प्रिटेंडर से अधिक ध्यान नहीं मिलता है।
भगोड़े भिक्षु मिखाइल और वरलाम तीसरे भगोड़े भिक्षु ग्रिस्का ओत्रेपयेव से सीमा पर एक सराय में मिलते हैं। यह पूरा दृश्य गद्य में लिखा गया है - अन्यथा यह नहीं लिखा जा सकता था: "यहाँ लिथुआनियाई सीमा है, जिसे आप प्राप्त करना चाहते थे।" पुष्किन अपने नायकों को बहुपक्षीय पात्रों के रूप में प्रस्तुत करता है। अलग-अलग परिस्थितियों में वे अलग-अलग तरीके से काम करते हैं, लेकिन हर जगह वे खुद के प्रति सच्चे होते हैं। जिस क्षण से पुश्किन उन्हें मंच पर लाए, ऐसा लगा कि वह उनके कार्यों में हस्तक्षेप नहीं कर रहे हैं, उन्हें उनके हाल पर छोड़ रहे हैं। और वे उस भूमिका का पालन करते हुए कार्य करते हैं जिसे उन्होंने "इतिहास के रंगमंच में" अपने लिए चुना है।
इस बीच, त्रासदी में पिमेन शायद सबसे महत्वपूर्ण चरित्र है। पुश्किन लिखते हैं, "पिमेन का चरित्र मेरा आविष्कार नहीं है।" "इसमें मैंने ऐसी विशेषताएं एकत्र कीं जो मुझे हमारे पुराने कालक्रमों में कैद कर लेती हैं।" पिमेन कार्यक्रमों में भाग नहीं लेता है। लेकिन वह देखता है कि "भाग्य कैसे काम करता है", घटनाओं में "ईश्वर की इच्छा" का अनुमान लगाता है। उनका क्रॉनिकल लोकप्रिय राय का खंडन नहीं करता है। क्रॉसलर की सेल में ग्रिगोरी ओट्रेपिव बोरिस गोडुनोव की "छाया" का जिक्र करते हुए कहते हैं:
यह कोई संयोग नहीं था कि पुष्किन रूसी इतिहास के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़, ग्रोज़नी और बोरिस गोडुनोव के युग में बदल गया। 16वीं-17वीं शताब्दियों में, पारंपरिक पितृसत्तात्मक नींव का संकट, जिस पर रूसी समाज और पिछली शताब्दियों की स्थिति आधारित थी, रूस में स्पष्ट रूप से प्रकट होने लगी। नई, अब तक अज्ञात ऐतिहासिक ताकतों ने राजनीतिक संघर्ष में प्रवेश किया।
बोरिस गोडुनोव की छवि
बोरिस गोडुनोव का आंकड़ा, वह राजा जिसने सिंहासन को विरासत में नहीं लिया, लेकिन इसे चालाक, बुद्धि और ऊर्जा के साथ जीता, अपने युग में शुरू हुए परिवर्तनों की अभिव्यक्ति के रूप में बहुत ही लक्षणात्मक है। यह वह था जिसने पुश्किन को बोरिस की छवि को अपनी ऐतिहासिक त्रासदी के केंद्र में रखने के लिए प्रेरित किया, जहां गोडुनोव के आध्यात्मिक अनुभव और भाग्य को व्यापक सामान्य अर्थ प्राप्त हुआ।
ज़ार बोरिस - अलेक्जेंडर सर्गेइविच की छवि में - एक दूरदर्शी और बुद्धिमान शासक है। अपनी ऊर्जा और बुद्धिमत्ता की बदौलत, उन्होंने सिंहासन के लिए रास्ता साफ करते हुए, अधिक जन्म लेने वाले आकांक्षी-बॉयर्स को पीछे धकेल दिया। भविष्य में, महत्वाकांक्षी बोरिस अपने उत्तराधिकारियों के लिए विजय प्राप्त शक्ति को शांत गणना के माध्यम से मजबूत करने का सपना देखते हैं, दृढ़ता से सोचा, दूरदर्शी राजनीतिक योजनाएं। लेकिन, एक कुशल राजनीतिक खेल के परिणामस्वरूप सिंहासन पर कब्जा करने के बाद, उन्होंने अपने उदाहरण से अन्य महत्वाकांक्षी लोगों को इसका रास्ता दिखाया। इस दृष्टि से, पुश्किन की त्रासदी में प्रिटेंडर की उपस्थिति कोई दुर्घटना नहीं है, बल्कि उन्हीं ऐतिहासिक कारणों का एक स्वाभाविक परिणाम है, जिन्होंने स्वयं गोडुनोव के प्रवेश को संभव बनाया।
पुश्किन ने त्रासदी में उस संस्करण का इस्तेमाल किया जिसे करमज़िन (लेकिन बाद के कई इतिहासकारों द्वारा अस्वीकार कर दिया गया) ने इवान द टेरिबल, त्सरेविच दिमित्री के सबसे छोटे बेटे बोरिस गोडुनोव द्वारा हत्या के बारे में स्वीकार किया। लेकिन करमज़िन ने गोडुनोव को एक वैध सम्राट के हत्यारे, एक सूदखोर के रूप में निंदा की। दूसरी ओर, पुश्किन, डेमेट्रियस की हत्या को शाही शक्ति के विचार से अविभाज्य कई अपराधों की श्रृंखला में एक कड़ी के रूप में व्याख्या करता है। गोडुनोव और त्रासदी में ढोंगी का नैतिक परीक्षण किसी भी - यहां तक कि एक उत्कृष्ट - ऐतिहासिक व्यक्ति की निंदा में विकसित होता है जो हिंसा और अपराधों पर अपनी गतिविधियों का निर्माण करता है।
बोरिस गोडुनोव का चरित्र पुष्किन द्वारा व्यापक और बहुमुखी तरीके से कवर किया गया है। उनके शासनकाल के सभी मुख्य चरण दर्शक के सामने से गुजरते हैं - परिग्रहण से लेकर मृत्यु तक। बोरिस अपने व्यक्तिगत और राज्य जीवन की विभिन्न परिस्थितियों में लड़कों, लोगों, पितृसत्ता, अकेले खुद के साथ अपने संबंधों में हमारे सामने आता है। त्रासदी में न केवल उनके उत्थान और मृत्यु की ओर जाने वाले कदमों को दर्शाया गया है, बल्कि यह भी दिखाया गया है कि स्थिति के आधार पर, गोडुनोव के चरित्र के भिन्न पहलुओं का पता कैसे चलता है। यह एक कठोर और शक्तिशाली शासक, एक देखभाल करने वाला पिता, एक व्यक्ति है जो अपनी स्थिति का गंभीरता से आकलन करने और सच्चाई का सामना करने में सक्षम है, भले ही इससे उसकी शांति और शक्ति को खतरा हो, और साथ ही जो किया गया है उसे बदलने के लिए नपुंसकता से पीड़ित , ऐतिहासिक आंदोलन में हस्तक्षेप करने के लिए, जो कि यह देखते हुए कि भविष्य में यह अनिवार्य रूप से उसके खिलाफ हो जाएगा, उसने खुद इसे बुलाया।
दावेदार की छवि
पुश्किन की प्रिटेंडर की छवि उतनी ही जटिल है। यह उत्कृष्ट व्यक्तित्व अपनी नई स्थिति के दुखद पक्ष को महसूस करता है। किसी और की भूमिका निभाने, ढोंग करने, अपने स्वयं के लाभों की गणना करने के लिए मजबूर, ढोंगी अकेलेपन से ग्रस्त है। राजनीति और प्यार दोनों में, जैसा कि फाउंटेन के दृश्य में मरीना के साथ उनका मौखिक द्वंद्व वाक्पटुता से बोलता है, वह वह हासिल नहीं करता जो वह चाहता है।
नाटक नायक
इसलिए, पुश्किन में बोरिस और प्रिटेंडर दोनों अपने भीतर ले जाते हैं - प्रत्येक - एक विशेष व्यक्तिगत दुखद विषय, वे अपने स्वयं के "छोटे" नाटक के केंद्र हैं, जो रूसी राष्ट्रीय इतिहास के बड़े नाटक में बुने गए हैं। "बोरिस गोडुनोव" में कई अन्य, अधिक एपिसोडिक पात्रों पर भी यही लागू होता है - पिमेन, केन्सिया गोडुनोवा, बासमनोव और फ़ूल। और, अंत में, लोग अपने कष्टों, बहरे असंतोष, किण्वन, न्याय की गहरी भावना के साथ, जिसे गोडुनोव और दिमित्री के साथ मानने के लिए मजबूर किया जाता है, और साथ ही साथ एक दुर्जेय भूमिका निभाने के लिए समय के लिए बर्बाद हो जाता है लेकिन इतिहास में मूक भूमिका।
बोरिस के पतन की अनिवार्यता को प्रकट करते हुए (जो उसके विजेता, प्रिटेंडर, जो त्रासदी के अंत में अपने छोटे करियर के शीर्ष पर है) के समान भाग्य को चित्रित करता है, पुश्किन एक ऐतिहासिक व्यक्ति के दुखद व्यक्तित्व लक्षणों पर प्रकाश डालता है। व्यक्तिवादी प्रकार। शक्ति की सीमा तक पहुँचने और लंबे समय तक शांत रहने के बाद, ऐसा लगता है कि शासन करने वाला बोरिस महान नहीं है, लेकिन दयनीय है, क्योंकि उसकी आत्मा की गहराई में उसे शांति नहीं मिलती है, वह अपनी मृत्यु का पूर्वाभास करता है, उसे आवाज से पीड़ा होती है विवेक, जिसे वह लोटने के लिए शक्तिहीन है। और ठीक उसी तरह, प्रिटेंडर, मारे गए डेमेट्रियस की भूमिका ग्रहण करने के बाद, इस कदम के सभी दुखद परिणामों को अपने ऊपर लेने के लिए मजबूर हो जाता है, एक ऐसा कदम जो उसे दूसरों के हाथों का खिलौना बना देता है, उसे उसके लिए बर्बाद कर देता है अथक, शाश्वत अकेलेपन की पीड़ा, लगातार उसे उसी समय उसकी सफलता की नाजुकता की याद दिलाती है।
सामान्य चरित्र प्रकार
पुश्किन ने "बोरिस गोडुनोव" में चित्रित किया, न केवल उस युग की एक ज्वलंत, अविस्मरणीय तस्वीर जिसे उन्होंने चुना था। रूसी इतिहास की भावना में उनकी पैठ के लिए धन्यवाद, कवि, कुशलता से राजनीतिक घटनाओं और मुसीबतों के समय के रीति-रिवाजों का चित्रण करते हुए, बोरिस गोडुनोव, प्रिटेंडर, शुइस्की, बासमनोव, मरीना मनिशेक के विशाल, प्रभावशाली, मनोवैज्ञानिक रूप से गहरे चित्र देते थे। एक ही समय में शानदार ढंग से कई सामान्यीकृत पात्रों - प्रकारों और ऐतिहासिक स्थितियों का वर्णन करने में सक्षम है जो सामान्य संरचना को फिर से बनाते हैं, मास्को पूर्व-पेट्रिन रूस के जीवन का सबसे राष्ट्रीय-ऐतिहासिक वातावरण और सामान्य रूप से रूसी पुरातनता का और भी अधिक व्यापक रूप से। . यह कोई संयोग नहीं है कि त्रासदी के पहले श्रोता और पाठक भी विशेष रूप से पिमेन की छवि से प्रभावित हुए थे, जिसमें पुश्किन ने एक प्राचीन रूसी भिक्षु-इतिहासकार के प्रकार को चित्रित करने की कोशिश की थी। पिमेन, द होली फ़ूल, भटकते भिक्षु पिता वरलाम और मिसेल, पितृसत्ता, युवा कुर्बस्की, केन्सिया गोडुनोवा, अपने मंगेतर के चित्र पर रोते हुए, न केवल एक विशेष युग के चित्र-पात्र हैं, बल्कि गहरे ऐतिहासिक चरित्र-प्रकार भी हैं जो प्राचीन रूस के लोगों के रोजमर्रा के जीवन और मनोविज्ञान की सामान्य विशेषताओं का प्रतीक है। पुश्किन मुख्य ऐतिहासिक ताकतों के चित्रण के लिए समान सामान्यीकरण, विशिष्ट अर्थ देने में सक्षम थे, जिन्होंने न केवल गोडुनोव के शासनकाल के युग में, बल्कि कई अन्य शताब्दियों और दशकों में रस के इतिहास के क्षेत्र में अभिनय किया और संघर्ष किया। सर्वोच्च शक्ति, आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष, लड़के, सेवा बड़प्पन, लोग। इसका थोड़ा। जिस तरह "बोरिस गोडुनोव" के "रूसी दृश्य" शानदार ढंग से रूसी इतिहास के सामान्य रंग को फिर से बनाते हैं, जो इसके विकास के कई युगों में विकसित हुआ है, आत्मा और संकेतों को एक नहीं, बल्कि इसके कई युगों को अवशोषित करता है, इसलिए "पोलिश" त्रासदी के दृश्य और पात्र (एम.आई. ग्लिंका द्वारा "इवान सुसैनिन" के रूप में, जो इस शानदार ओपेरा के संगीत पर काम करने में ऐतिहासिक नाटककार के रूप में पुष्किन के अनुभव पर भरोसा करते थे) सुविधाओं का एक समान समूह हैं और आगे बढ़ेंगे पुराने कुलीन-सज्जन पोलैंड के इतिहास में कई युग, इसके सामान्य स्थानीय राष्ट्रीय-ऐतिहासिक स्वाद को फिर से बनाते हैं।
 | डी. वी. ओडिनोकोवा |
| टिप्पणी | ||
| 1 | इस पर देखें: Belinsky V.G. "बोरिस गोडुनोव"। सोबर। ऑप। 9 खंडों में - V.6। - एम।, 1981; ब्लागॉय डी.डी. पुश्किन का कौशल। - एम।, 1955. - एस 120-131; अलेक्सेव एम.पी. तुलनात्मक ऐतिहासिक अनुसंधान। - एल।, 1984. - S.221-252। | |
| 2 | इसका प्रमाण नाटक के शीर्षक से मिलता है, एक मसौदा संस्करण में (13 जुलाई, 1825 को पी.ए. व्याज़मेस्की को पत्र देखें। मिखाइलोवस्की से सार्सकोए सेलो तक। - 10 खंडों में कार्यों का पूरा संग्रह - वी.10। - एल।, 1979 - पृष्ठ 120) निम्नानुसार तैयार किया गया है: “मास्को राज्य के लिए एक वास्तविक आपदा के बारे में एक कॉमेडी, ओ<аре>बोरिस और ग्रिस्का ओटर के बारे में<епьеве>वोरोनिच के निपटान पर 7333 की गर्मियों में सर्गेव पुष्किन के भगवान अलेक्जेंडर पुत्र के दास को लिखा था"), और थोड़ी देर बाद (श्वेत सूची में) "कॉमेडी के बारे में ज़ार बोरिस और ग्रिस्का ओट्रेपीव" में पुनर्निर्मित किया गया। | |
| 3 | अधिक जानकारी के लिए देखें: प्लैटोनोव एस.एफ. बोरिस गोडुनोव। - पेत्रोग्राद, 1921. - S.3-6। | |
| 9 | उदाहरण के लिए देखें: "एक और किंवदंती" // XVI-XVII सदियों की रूसी ऐतिहासिक कथा। - एम।, 1984. - एस 29-89; "1617 के क्रोनोग्रफ़ से" // प्राचीन रूस के साहित्य के स्मारक। 16 वीं सदी के अंत - 17 वीं सदी की शुरुआत में। - एम।, 1987. - S.318-357; काम। "द टेल ऑफ़ द लाइफ़ ऑफ़ ज़ार फ़्योडोर इवानोविच" // प्राचीन रूस के साहित्य के स्मारक। 16 वीं सदी के अंत - 17 वीं सदी की शुरुआत में। - एम।, 1987. - एस.74-129। | |
| 10 | उदाहरण के लिए देखें: नादेज़दीन एन.आई. साहित्यिक आलोचना। सौंदर्यशास्त्र। - एम।, 1972. - एस .263। बेलिंस्की वी.जी. "बोरिस गोडुनोव"। सोबर। ऑप। 9 खंडों में - V.6। - एम।, 1981.- पी। 433। | |
| 11 | उदाहरण के लिए देखें: बज़िलेविच के.वी. पुश्किन के रूप में बोरिस गोडुनोव। // ऐतिहासिक नोट्स। - टी.1। - एम।, 1937; गोरोडेत्स्की बी.पी. पुश्किन द्वारा नाटक। - एम।; एल।, 1953; ब्लागॉय डी.डी. पुश्किन का कौशल। - एम।, 1955। | |
| 12 | बेलिंस्की वी। जी। "बोरिस गोडुनोव"। सोबर। ऑप। 9 खंडों में - V.6। - एम।, 1981। - एस .427-453। | |
| 13 | इस टकराव को पूरी तरह से हटाने का प्रयास किया गया था, एक निश्चित सिद्धांत के कार्यान्वयन से होने वाली हर चीज को कम करना - एक बाल हत्यारे को ईश्वरीय प्रतिशोध का सिद्धांत (एन। करमज़िन ने इस बारे में बात की थी) या एक ऐतिहासिक कानून जो निरंकुशता के अपरिहार्य पतन का अर्थ है। ऐसी स्थिति में बोरिस और प्रिटेंडर के आंकड़े बदली जा सकते हैं, और त्रासदी का मुख्य लक्ष्य इतिहास में जनता की भूमिका के मूलभूत महत्व को प्रदर्शित करना है। इस पर देखें: बी.पी. गोरोडेत्स्की। पुश्किन द्वारा नाटक। - एम।; एल।, 1953. - एस .127-128, 131-132; ब्लागॉय डी.डी. पुश्किन का कौशल। - एम।, 1955. - एस 120-131; अलेक्सेव एम.पी. तुलनात्मक ऐतिहासिक अनुसंधान। - एल।, 1984. - S.221-252; रसदीन एस.बी. नाटककार पुश्किन। - एम।, "आर्ट", 1977। | |
| 14 | बोरिस और प्रिटेंडर के आंकड़ों की तुलना के बारे में अधिक जानकारी के लिए, देखें: टर्बिन वी.एन. पुश्किन की रचनाओं में ढोंगियों के पात्र .// दार्शनिक विज्ञान। - 1968. - एन 6. - पी.88। | |
| 15 | इस पर अधिक जानकारी के लिए देखें: वाल्डेनबर्ग वी. शाही शक्ति की सीमाओं पर पुरानी रूसी शिक्षाएं। 17वीं शताब्दी के अंत तक सेंट व्लादिमीर से रूसी राजनीतिक साहित्य पर निबंध। - पृष्ठ।, 1916; डायकोनोव एम। मास्को संप्रभु की शक्ति। प्राचीन रूस के राजनीतिक विचारों के इतिहास से सोलहवीं शताब्दी के अंत तक के निबंध। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1889; उसपेन्स्की बी.ए. द ज़ार एंड द प्रिटेंडर: इम्पोस्ट्योर इन रशिया एज़ ए कल्चरल एंड हिस्टोरिकल फेनोमेनन // उसपेन्स्की बी.ए. चुने हुए काम। - टी.आई. - एम।, 1996. - एस। 142-166; उसपेन्स्की बी.ए. ज़ार और ईश्वर (रूस में राजशाही के संस्कार के लाक्षणिक पहलू) // उसपेन्स्की बी.ए. चुने हुए काम। - टी.आई. - एस.204-311। | |
| 16 | पुश्किन ए.एस. भरा हुआ कॉल। ऑप। 10 टन में - T.5। - एल।, 1978. - एस .231। | |
| 17 | इसी तरह का दृष्टिकोण वी.एन.टर्बिन द्वारा व्यक्त किया गया था। उन्होंने कहा कि इस मामले में एक प्रकार का आदान-प्रदान और विलय होता है, सहयोग - एक व्यक्ति, एक ओर, खुद को नष्ट कर देता है, इसे किसी को दे रहा है, क्योंकि नपुंसकता, सबसे पहले, स्वयं का त्याग है, किसी का विनाश अतीत और किसी का भाग्य, और दूसरी ओर, विनाश की भरपाई इस तथ्य से होती है कि वह एक निश्चित सेंटोर की आड़ में मौजूद होने लगा, जिसमें एक का नाम है, और दूसरे का व्यक्तित्व। देखें: टर्बिन वी.एन. पुश्किन की रचनाओं में नपुंसकों के चरित्र // दार्शनिक विज्ञान। - 1968. - एन 6. - एस.91। | |
बोरिस गोडुनोव- ऐतिहासिक नाटक ("लोक त्रासदी") का केंद्रीय चरित्र, जो एन। एम। करमज़िन द्वारा "रूसी राज्य के इतिहास" के 10 वें और 11 वें संस्करणों में वर्णित घटनाओं पर आधारित है। त्रासदी उनकी "रूसियों के लिए कीमती स्मृति" को समर्पित है। करमज़िन के विचारों को ज्यादा स्वीकार न करते हुए, पुश्किन ने सिंहासन के एकमात्र उत्तराधिकारी, त्सरेविच दिमित्री (1582-1591) की उगलिच हत्या में tsar के बहनोई बोरिस गोडुनोव की प्रत्यक्ष भागीदारी के संस्करण को पूरी तरह से स्वीकार कर लिया। बोरिस गोडुनोव लोकप्रिय चुनाव के पीछे छुपकर सत्ता हड़पने वाले के रूप में दिखाई देते हैं। विपत्ति उसके पापों का प्रतिफल है। बोरिस गोडुनोव और फाल्स दिमित्री त्रासदी में कारण और प्रभाव के रूप में जुड़े हुए हैं: पहले की "अवैधता" दूसरे के "अधर्म" से उत्पन्न होती है; रक्त रक्त की ओर आकर्षित होता है। मस्कोवाइट साम्राज्य का पतन, मुसीबतों के समय का दृष्टिकोण, रूसी इतिहास के राजसी सेंट पीटर्सबर्ग काल का भयानक प्रस्तावना - इन सभी विषयों का 1820 के दशक के अप्रत्यक्ष नैतिक और राजनीतिक संबंध हैं।
पहले से ही पहले दृश्य ("क्रेमलिन चैंबर्स") में, बोरिस गोडुनोव के चुनाव से पहले, बोयार शुइस्की, जिसने उगलिच हत्या की जांच की थी, रईस वोरोटिनस्की को बिटयागोव्स्की और कचलोव के बारे में बताता है, जो बोरिस गोडुनोव द्वारा भेजे गए थे; वार्ताकार ने निष्कर्ष निकाला: बोरिस गोडुनोव अब एक महीने से बैठे हैं, अपनी बहन, मठवासी त्सरीना इरीना के साथ खुद को बंद कर रहे हैं, क्योंकि "एक मासूम बच्चे का खून / उसे सिंहासन पर कदम रखने से रोकता है।" हालाँकि, दोनों इस बात से सहमत हैं कि "कल के दास, तातार, माल्युटा के दामाद, / और जल्लाद खुद उनकी आत्मा में", उनकी तुलना में बहुत कम पैदा हुए, अभी भी मास्को में ज़ार होंगे: समय आ गया है जब साहस बड़प्पन से अधिक महत्वपूर्ण हो गया है और शक्ति उसी को मिलती है जो इसके लिए अधिक दृढ़ता से लड़ता है। तीसरा ("मेडेन फील्ड। नोवोडेविची कॉन्वेंट") और चौथा ("क्रेमलिन चेम्बर्स") दृश्य बोयार "निदान" की पुष्टि करते हैं। अपने राजनीतिक भाग्य के प्रति जिज्ञासु और उदासीन, लोग रोते और आनन्दित होते हुए, लड़कों के इशारे पर बोरिस गोडुनोव को सिंहासन पर बिठाते हैं। बॉयर्स और पितृसत्ता आदरपूर्वक (और कुछ धूर्तता से) नए संप्रभु के भाषण को सुनते हैं। बोरिस गोडुनोव के चरित्र का खुलासा नहीं हुआ है; यह सब सिर्फ एक प्रदर्शनी है जो एक वैश्विक ऐतिहासिक कथानक की शुरुआत को प्रकट करता है (एक राजकुमार की हत्या शाही रिक्ति के लिए संघर्ष में "विजेता" की नैतिक हार है - एक नपुंसक की घटना)। दरअसल, मंच की साज़िश बाद में शुरू होगी - "द चैंबर ऑफ द पैट्रिआर्क" के दृश्य में, जब पाठक (दर्शक) मठ से स्व-घोषित भिक्षु ग्रिगोरी ओट्रेपयेव की उड़ान के बारे में सीखते हैं।
सातवें दृश्य ("रॉयल चेम्बर्स") से शुरू होकर बोरिस सामने आता है। राजा, जिससे जादूगर अभी-अभी उभरा है (जो शासक की अपनी शक्तियों में विश्वास की कमी को इंगित करता है), एक इकबालिया एकालाप का उच्चारण करता है: वह छठे वर्ष के लिए शासन करता है (दिमित्री की मृत्यु और परिग्रहण के बीच समान वर्ष बीत चुके हैं) बोरिस का; कालानुक्रमिक समरूपता सांकेतिक है); बोर्ड असफल निकला - अकाल, आग, भीड़ की "कृतघ्नता"। प्यारी बेटी की मंगेतर मर चुकी है; ताकत हासिल करने के लिए केवल साहस ही काफी नहीं है; सहीउस पर एक आंतरिक द्वारा समर्थित होना चाहिए सत्यता:
और सब कुछ बीमार है, और सिर घूम रहा है,
और लड़कों की आंखों में खून होता है ...
और मुझे खुशी है कि मैं भाग गया, लेकिन कहीं नहीं ... भयानक!
हाँ, दयनीय वह है जिसका विवेक अशुद्ध है।
बोरिस गोडुनोव के पैरों के नीचे से मिट्टी फिसल रही है - वह इसे महसूस करता है, हालांकि वह अभी भी डेमेट्रियस के "पुनरुत्थान" के बारे में कुछ भी नहीं जानता है (पैट्रिआर्क ने ग्रिगोरी की उड़ान के बारे में संप्रभु को सूचित करने की हिम्मत नहीं की)।
भयानक समाचार 10वें दृश्य में गोडुनोव से आगे निकल जाता है (जिसे "द ज़ार चेम्बर्स" भी कहा जाता है); धूर्त शुइस्की उसे बताने के लिए दौड़ता है, जिसके साथ मास्को के लड़के पुश्किन ने एक दिन पहले क्राको के भतीजे गाव्रीला पुश्किन से प्राप्त समाचार साझा किया था। (उसी समय, प्राचीन बोयार परिवारों की बर्बादी के बारे में त्रासदी के लेखक के विचार - "रोमनोव्स, फादरलैंड ऑफ होप" सहित - मुसीबतों के राजनीतिक कारण के रूप में पुश्किन के पूर्वज के मुंह में डाल दिए गए थे। ... यह तर्क त्रासदी के सभी "सिमेंटिक अनुपात" को बदल देता है, जहां, शुइस्की के उदाहरण का उपयोग करते हुए, पूर्वजों की गरिमा के नुकसान को दिखाया गया है, और बासमनोव के उदाहरण पर - नए लड़कों की विचित्र क्षुद्रता।) हैरान , बोरिस एक नुकसान में है: सत्ता की "वैधता" क्या है, लोकप्रिय रूप से निर्वाचित और चर्च द्वारा अनुमोदित, अगर मृतकों को राजाओं से पूछताछ करने के लिए ताबूत से बाहर आने का "अधिकार" है? राजनीतिक प्रभाव नैतिक कारणों से उत्पन्न होते हैं; झूठी दिमित्री भीड़ को खतरनाक विचारों से प्रेरित करने और उन्हें साथ ले जाने में सक्षम है; छाया राजा से बैंगनी लूटने के लिए तैयार है: "तो इसीलिए मुझे लगातार तेरह साल हो गए / मैंने एक हत्यारे बच्चे का सपना देखा!"।
दृश्य 15 ("द ज़ार थॉट") "गोडुनोव" प्लॉट लाइन की परिणति के रूप में कार्य करता है। फाल्स दमित्री की सेना मास्को की ओर बढ़ रही है; ट्रुबेट्सकोय और बासमनोव को युद्ध में भेजने के बाद, गोडुनोव अपने करीबी लोगों के साथ एक परिषद रखता है: मुसीबतों के समय को कैसे रोका जाए? कुलपति, जिसे पुष्किन (ऐतिहासिक प्रोटोटाइप के विपरीत - नौकरी) एक बेवकूफ दयालु, सरल, घटनाओं के अंतर्निहित कारण से अनजान के रूप में चित्रित करता है, परिस्थितियों से बाहर नैतिक रास्ता प्रदान करता है: Tsarevich Dimitry के चमत्कारी अवशेषों को स्थानांतरित करने के लिए उलगिच से राजधानी के महादूत कैथेड्रल तक।
उन्हें गिरजाघर में रखो
आर्कान्जेस्क; लोग साफ देखेंगे
फिर ईश्वरविहीन खलनायक का धोखा,
और दैत्यों की शक्ति धूल की नाईं मिट जाएगी।
लेकिन तथ्य यह है कि गोडुनोव अवशेषों को स्थानांतरित नहीं कर सकता है और खुद को अपने शिकार के तत्काल "रहस्यमय निकटता" में पा सकता है। इसलिए - वह उस प्रिटेंडर से लड़ने के लिए अभिशप्त है, जिसे उसने जन्म दिया था। इसे समझते हुए, डोडी शुइस्की ने सरल पितृसत्ता के तर्कों को खारिज कर दिया ("क्या वे नहीं कहेंगे कि हम साहसपूर्वक एक मंदिर बनाते हैं / सांसारिक मामलों में हम उपकरण बनाते हैं?") और घोषणा करते हैं कि वह स्वयं (पवित्र अवशेषों के बजाय!) लोगों के चौक पर और "एक आवारा के बुरे धोखे" की खोज करें। स्थिति दुखद है; और गोडुनोव (जो पितृसत्तात्मक भाषण के दौरान अपने चेहरे को रूमाल से आतंकित करते हैं) पूरे दृश्य में एक दुर्भावनापूर्ण रूप से राजसी, दुखद आकृति से एक अर्ध-हास्य आकृति में बदल जाता है। वह "दयनीय" है - क्योंकि उसके पास "अशुद्ध विवेक" है। वह अब शासक नहीं है, क्योंकि वह परिस्थितियों पर निर्भर करता है।
उसके बाद, बोरिस के पास केवल एक चीज बची है - मरने के लिए। 20 वें दृश्य में वह क्या करता है ("मास्को। द ज़ार के चेम्बर्स"), बासमनोव से वादा करने में कामयाब रहा कि प्रिटेंडर को हराने के बाद, वह "क्लास बुक्स" को जला देगा, कुलीनता को नष्ट कर देगा और मन को कबीले के स्थान पर रख देगा। :
बासमनोव
आह, साहब, सौ बार आशीर्वाद दिया
वह दिन होगा जब किताबें बिट होंगी
संघर्ष के साथ, वंशावली के गर्व के साथ
आग खाओ।
वह दिन दूर नहीं;
पहले लोगों को भ्रम दो
मैं शांत हो गया।
गोडुनोव का राज्य रक्त के साथ शुरू हुआ, रक्त के साथ जारी रहा, और रक्त के साथ समाप्त हुआ: "वह सिंहासन पर बैठा था और अचानक गिर गया - / उसके मुंह से और उसके कानों से खून बहने लगा।"
गोडुनोव की आखिरी उम्मीद, जो मर रहा है और स्कीमा को स्वीकार करने की तैयारी कर रहा है, यह है कि कम से कम उनकी मृत्यु नैतिक असामंजस्य को खत्म कर देगी और राजनीतिक संतुलन बहाल करेगी। वह डेमेट्रियस की मृत्यु के लिए व्यक्तिगत रूप से दोषी है - और इसके लिए वह भगवान के सामने जवाब देगा; लेकिन चुनाव ही कानूनी था, इसलिए, सिंहासन के लिए निर्दोष उत्तराधिकारी, फेडर, "सही तरीके से" शासन करेगा। फिनाले में वही विचार "लोगों में से एक आदमी" द्वारा दोहराया जाएगा ("पिता एक खलनायक था, और बच्चे निर्दोष हैं"); लेकिन व्यर्थ: एक "झूठे राजा" के बच्चे, फेडरर और ज़ेनिया, दूसरे "झूठे शासक" के नौकरों द्वारा मारे जाएंगे।
वर्ण व्यवस्था में स्थान।त्रासदी में पात्रों के पाँच मुख्य समूह हैं - अपराधी, साथी, सहभागी, गवाह, पीड़ित। निर्दोष पीड़ितों की भूमिका स्वाभाविक रूप से राजा के बच्चों द्वारा निभाई जाती है। क्रॉनिकलर पिमेन, होली फ़ूल, "मास्को में कैथेड्रल के सामने स्क्वायर" और "क्रेमलिन" दृश्यों में लोगों से लोग। हाउस ऑफ बोरिसोव। पोर्च पर गार्ड "ऐतिहासिक बुराई में भाग नहीं लेते हैं, लेकिन इसकी गवाही देते हैं - निंदा करना (पवित्र मूर्ख की तरह), चर्चा करना (भीड़ से लोगों की तरह) या इसकी खबर को भावी पीढ़ी तक पहुंचाना (जैसे पिमेन)। बेवकूफ पैट्रिआर्क, रूसी सैनिकों के भाड़े के कमांडर मार्गरेट और वी। रोसेन, फाल्स दिमित्री "मॉस्को रईस" रोज़्नोव के कैदी, प्रिंस कुर्बस्की के बेटे और विभिन्न शिविरों के अन्य माध्यमिक चरित्र सीधे इतिहास में शामिल हैं, लेकिन जिम्मेदार नहीं हैं इसके खूनी विराम के लिए, क्योंकि उनका कोई व्यक्तिगत इरादा नहीं है। भीड़ के लोग, उदासीन रूप से tsar (दृश्य "मेडेन फील्ड। नोवोडेविच कॉन्वेंट") का चुनाव करते हैं और स्वेच्छा से निर्दोष "बोरिस पप्पीज़" (दृश्य "क्रेमलिन। बोरिसोव हाउस" को "डूबने" के लिए दौड़ते हैं); मरीना Mnishek, उसके पिता और विष्णवेत्स्की के व्यक्ति में पोलिश बड़प्पन, पिता के व्यक्ति में जेसुइट्स "एक चेर्निकोव्स्की; धोखेबाज रूसी लड़के जानते हैं कि वे क्या कर रहे हैं, जिसका अर्थ है कि वे रूस की त्रासदी में भाग लेते हैं। उनका अपराध अलग है; उनके प्रति लेखक का रवैया अस्पष्ट है (ग्रिगोरी पुश्किन के लिए बल्कि सहानुभूतिपूर्ण, शुइस्की के प्रति अत्यंत शत्रुतापूर्ण)।
दो मुख्य पात्रों के प्रति एक अस्पष्ट रवैया भी है, जो कहानी में पहले व्यक्ति में अभिनय करते हैं, और इसलिए जो कुछ भी होता है उसके लिए पूरी जिम्मेदारी वहन करते हैं। पुष्किन फाल्स दिमित्री को विभिन्न पक्षों से प्रकट होने का मौका देता है, क्योंकि कुछ तरीकों से वह उसे प्रभावित करता है। बोरिस गोडुनोव स्मारकीय रूप से नीरस और गतिहीन हैं; वह अपनी स्थिति की भयावहता से डरा हुआ लग रहा था, शक्ति की कड़वाहट से तंग आ गया था, और दृश्य से दृश्य, एकालाप से एकालाप तक, विषयों का एक ही सेट बदलता रहता है। सभी अभिनेताओं के साथ उनका नैतिक संबंध, नाटक में चित्रित सभी घटनाओं के साथ (उनकी "शारीरिक" मृत्यु के बाद होने वाली घटनाओं को छोड़कर), निर्विवाद है; उनके साथ उनका कथानक संबंध हमेशा स्पष्ट नहीं होता है।
यहाँ पुश्किन रूसी राजनीतिक त्रासदी की शैली परंपरा से तेजी से हटते हैं: वह केंद्र में एक राज्य-विरोधी खलनायक (cf. A. P. Sumarokov की "दिमित्री द प्रिटेंडर") नहीं रखते हैं और न ही एक राज्य नायक। लेकिन यह खलनायक है - राज्य। करमज़िन के "इतिहास ..." के खंड 9-11 के प्रकाशन तक यह संभव नहीं था, जहां रस के आधिकारिक शासकों, इवान द टेरिबल और बोरिस गोडुनोव को पहली बार नकारात्मक रूप से चित्रित किया गया था। बोरिस गोडुनोव को केंद्र में रखने और उनके प्रति अपने दृष्टिकोण को स्पष्ट रूप से चित्रित करने के बाद, पुश्किन को इस केंद्र में नाटक की संपूर्ण बहु-आकृति रचना को बंद करने की कोई जल्दी नहीं है। नतीजतन, इसकी अधिक मात्रा - और कम मंच उपस्थिति की भावना है।
पुष्किन परंपरा से अलग हो जाता है जिसमें वह प्रत्यक्ष राजनीतिक संकेतों के लिए प्रयास नहीं करता है, सामयिकता के लिए ऐतिहासिक प्रामाणिकता को प्राथमिकता देता है। (हालांकि बोरिस गोडुनोव की छवि में अभिरुचि से बचा नहीं जा सकता है, - इस प्रकार, सत्ता की प्यास को दर्शाते हुए, 16 वीं शताब्दी के शासक 19 वीं शताब्दी के रूसी गीतों की भाषा में बदल जाते हैं:
क्या यह नहीं
हम छोटी उम्र से ही प्यार में पड़ जाते हैं और भूखे रहते हैं
प्यार की खुशियाँ, लेकिन केवल बुझती हैं
तत्काल कब्जे से दिल की चिकनाई,
पहले से ही ठंडा होने के बाद, हम याद करते हैं और सुस्त हो जाते हैं? ..
बुध चादेव को पुश्किन के पत्र में - "हम संत की स्वतंत्रता की आशा / मिनटों की प्रतीक्षा कर रहे हैं, / एक युवा प्रेमी के रूप में प्रतीक्षा कर रहे हैं / पहली मुलाकात के मिनट ..."।) और फिर भी, "कानूनी-" के बीच समानांतर। कानूनविहीन" बोरिस गोडुनोव का परिग्रहण और पॉल I की हत्या के बाद अलेक्जेंडर I का खूनी परिग्रहण स्वयं ही उत्पन्न हुआ; गोडुनोव का परीक्षण - करमज़िन के बाद - लोगों के धर्म के दृष्टिकोण से इतना अधिक नहीं किया जाता है (सच्चा ज़ार प्राचीन काल से राज्य के लिए नियत है; उसे बदला जा सकता है - कानून के आधार पर कोई बात नहीं या नहीं; फिर कोई भी व्यक्ति जिसने अपना "पूर्व चुनाव" साबित कर दिया है, वह सिंहासन का दावेदार हो सकता है ”और सत्ता का वंशानुगत अधिकार), इसकी वैधता के संदर्भ में कितना। इस बीच, युद्ध के बाद के कांग्रेस के दौरान, वैध सरकार का दर्शन (आनुवंशिकता का सिद्धांत, कानून द्वारा तय किया गया) ठीक सिकंदर युग में विकसित हुआ था।
एक विस्तृत साहित्यिक विश्लेषण कार्य के अर्थ को समझने में मदद करता है। "बोरिस गोडुनोव" (पुश्किन, जैसा कि आप जानते हैं, हमेशा ऐतिहासिक विषयों में रुचि रखते थे) एक ऐसा नाटक है जो न केवल घरेलू, बल्कि विश्व नाटक में भी एक ऐतिहासिक घटना बन गया है। त्रासदी कवि के काम में एक महत्वपूर्ण मोड़ थी, जो रूमानियत से यथार्थवाद तक के उनके संक्रमण को चिह्नित करती है। स्वयं लेखक के लिए, ऐतिहासिक सामग्री के साथ काम करने का यह एक बहुत ही सफल अनुभव था। रचना की सफलता ने इस दिशा में क्लासिक के आगे के काम को निर्धारित किया।
एक टुकड़ा लिख रहा हूँ
सबसे पहले, नाटक पर काम कैसे चला गया और बोरिस गोडुनोव के निर्माण का इतिहास क्या है, इसके बारे में कुछ शब्द कहा जाना चाहिए। जीवनी ज़ार फेडर आई इयोनोविच के बहनोईलेखक को दिलचस्पी थी क्योंकि वह एक बहुत ही जटिल और विवादास्पद व्यक्तित्व था। इसके अलावा, उनके शासनकाल की अवधि रूस के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गई, जिसने मुसीबतों के समय की शुरुआत को चिह्नित किया।
यही कारण है कि कवि ने अपने शासन के वर्षों की ओर रुख किया, उनके बारे में लोक कथाओं के साथ-साथ प्रसिद्ध इतिहासकार एन एम करमज़िन द्वारा प्रसिद्ध "रूसी राज्य का इतिहास" के रूप में लिया। 1820 के दशक के उत्तरार्ध में, लेखक डब्ल्यू शेक्सपियर के काम में रुचि रखते थे और इसलिए उन्होंने अपने बड़े पैमाने पर त्रासदी बनाने का फैसला किया, जिसकी साजिश अतीत की वास्तविक घटनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ विकसित होगी। यह इस बात से है कि बोरिस गोडुनोव के निर्माण का इतिहास कैसा था, इस बारे में बात करते समय निर्माण करना चाहिए। इस ऐतिहासिक शख्सियत ने कवि को दिलचस्पी दिखाई कि बोरिस एक मजबूत, दृढ़ इच्छाशक्ति और करिश्माई शख्सियत थे, जो अपने मूल से मास्को के सिंहासन का दावा नहीं कर सकते थे, लेकिन अपने दिमाग और प्रतिभा के आधार पर उन्होंने वह हासिल किया जो वह चाहते थे: उन्हें घोषित किया गया था राजा, और उसने सात साल तक शासन किया।
परिचय
कार्य के पहले दृश्य का संक्षिप्त विवरण इसके विश्लेषण से शुरू होना चाहिए। "बोरिस गोडुनोव" (पुश्किन शेक्सपियर की त्रासदियों में रुचि रखते थे, और इसलिए, अंग्रेजी नाटककार की तरह, उन्होंने कार्रवाई की पहली तस्वीर के बड़े पैमाने पर कलात्मक स्केच के साथ शुरुआत की) एक नाटक है, जिसमें आम तौर पर स्वीकृत राय के अनुसार आलोचक, नायक साधारण रूसी लोग हैं। इसलिए, पहला दृश्य पाठक के सामने तुरंत क्रेमलिन स्क्वायर का एक विस्तृत चित्रमाला खोलता है, जहां, वास्तव में, इवान द टेरिबल, फ्योडोर के अंतिम बेटे की मृत्यु के बाद, राज्य के भाग्य का फैसला किया गया था।
ज़ेम्स्की सोबोर के प्रतिनिधियों ने दर्शकों को आदेश दिया कि वे बोरिस गोडुनोव से शाही उपाधि स्वीकार करने के लिए कहें। बाद वाला लंबे समय तक मना कर देता है, और यह प्लॉट चाल शेक्सपियर के नाटक "रिचर्ड III" के लगभग उसी दृश्य की याद दिलाती है। हालाँकि, वह अंत में सहमत हो जाता है और न्यायपूर्ण और बुद्धिमानी से शासन करने का वादा करता है। सिंहासन के नायक के अधिकारों को इस तथ्य से समझाया गया था कि उसकी बहन मृतक ज़ार फेडोर की पत्नी थी, जो निःसंतान मर गई थी। उसने खुद सत्ता छोड़ दी और मठ चली गई।
मठ में दृश्य
इस साहित्यिक विश्लेषण में भिक्षु पिमेन की एक अलग विशेषता को शामिल किया जाना चाहिए। "बोरिस गोडुनोव" (पुश्किन हमेशा रूसी क्रॉसलर की छवि से आकर्षित थे, जिसे उन्होंने अपने नाटक में कैद किया था) एक ऐसा काम है जो शेक्सपियर के ऐतिहासिक कालक्रम से जगह और कार्रवाई के समय के अधिक कवरेज में भिन्न होता है। अगला दृश्य ऊपर वर्णित घटनाओं के पांच साल बाद होता है। कवि भिक्षु पिमेन के शांतिपूर्ण कार्य का वर्णन करता है, जो अपने क्रॉनिकल पर काम कर रहा है। उनका एकालाप गहरे दार्शनिक अर्थ से ओत-प्रोत पुराने भाषण का एक अद्भुत उदाहरण है। यह रस के भाग्य और इतिहास में मनुष्य के स्थान के बारे में लगता है। भिक्षु का तर्क है कि वंशजों को अपनी पितृभूमि के भाग्य का पता होना चाहिए। उनका लंबा काम और विनम्र मिजाज ग्रिगोरी ओट्रेपिव के व्यवहार के विपरीत है, जिन्होंने मॉस्को की गद्दी लेने का फैसला किया, खुद को मारे गए त्सरेविच दिमित्री उगलिचस्की, छोटे ज़ार इवान द टेरिबल का नाम बताया।
ओत्रेपयेव का इतिहास
इस चरित्र के लक्षण वर्णन में आवश्यक रूप से कलात्मक विश्लेषण शामिल होना चाहिए। बोरिस गोडुनोव (पुश्किन हमेशा साहसी व्यक्तित्वों के प्रति आकर्षित रहे हैं, और यह चरित्र इस तरह के नायक का प्रतीक है) एक नाटक है जो एक गतिशील कथानक पर बनाया गया है जिसमें राजनीतिक साज़िश और दार्शनिक समस्याएं शामिल हैं। तो, ग्रेगरी मठ से भाग गया और लिथुआनियाई सीमा पार करने की कोशिश की।
हालांकि, सराय में, वह लगभग गार्ड द्वारा कब्जा कर लिया गया था। ग्रेगोरी ने अपने अनुयायियों को धोखा दिया और क्राको भागने में सफल रहे। यहाँ उन्होंने मास्को के खिलाफ एक अभियान के लिए ताकत जुटाना शुरू किया और उसी समय स्थानीय गवर्नर मरीना मनीशेक की बेटी की देखभाल की।
मुख्य पात्र की छवि
त्रासदी "बोरिस गोडुनोव" में, जिसका सारांश नाटक के मुख्य दृश्यों के अनुसार फिर से बताया जाना चाहिए, राजा का एक मनोवैज्ञानिक चित्र दिया गया है। सबसे पहले, लेखक उसे अपनी बेटी और बेटे के साथ बातचीत में परिवार के घेरे में दिखाता है। इन अंशों में, पाठक उसे एक देखभाल करने वाले पिता के रूप में देखता है जो अपने उत्तराधिकारियों की खुशी की परवाह करता है।
अपने बेटे के साथ उनकी बातचीत से, यह स्पष्ट हो जाता है कि बोरिस एक बुद्धिमान शासक है जो राज्य के मामलों में लगा हुआ है और अपने उत्तराधिकारी को भी यही सिखाना चाहता है। हालाँकि, इसके बाद एक दृश्य आता है जिसमें वह पाठक के सामने बिल्कुल अलग रूप में प्रकट होता है। Tsarevich दिमित्री की हत्या के लिए Tsar ने खुद को दोषी ठहराया (इस तथ्य की ऐतिहासिक विज्ञान द्वारा पुष्टि नहीं की गई है, लेकिन लेखक ने एक लोकप्रिय अफवाह का इस्तेमाल किया है) और डरता है कि यह अपराध उसके भाग्य को प्रभावित करेगा। वह एक न्यायप्रिय और बुद्धिमान शासक बनने के लिए अपनी पूरी ताकत से कोशिश करता है, लेकिन एक बच्चे की मौत का ख्याल उसे परेशान करता है। इस प्रकार, लेखक ने राजा का एक विस्तृत मनोवैज्ञानिक चित्र दिया, इसे दो तरफ से खोलकर उसकी गुप्त मानसिक पीड़ा को दिखाया।
ओट्रेपीव के लक्षण
ए.एस. पुश्किन ने अपने काम में ऐतिहासिक विषयों को बहुत महत्व दिया। नाटक "बोरिस गोडुनोव" रूस के अतीत की सबसे नाटकीय घटनाओं में से एक के बारे में बताता है - मुसीबतों के समय की शुरुआत, जिसके कारण राज्य की स्वतंत्रता का लगभग पतन हो गया।
लेखक ओट्रेपिव की छवि पर बहुत ध्यान देता है, जो एक नपुंसक बन गया और मास्को सिंहासन ले लिया। लेखक के मन में, वह एक साहसी व्यक्ति था: जीवंत, चालाक और बहुत महत्वाकांक्षी। सीमा मधुशाला में दृश्य में, उन्होंने पीछा करने से बचने के लिए निपुणता, सरलता और धीरज दिखाया। काम "बोरिस गोडुनोव", जिनके चरित्र एक मजबूत और उत्कृष्ट चरित्र द्वारा प्रतिष्ठित हैं, न केवल एक दिलचस्प और गतिशील कथानक के साथ पाठकों को आकर्षित करते हैं, बल्कि ध्यान से लिखे गए पात्रों के साथ भी हैं जो करमज़िन के प्रसिद्ध काम के पन्नों से उतरे हुए प्रतीत होते हैं। कपटी काम के मुख्य प्रमुख आंकड़ों में से एक बन गया, हालांकि राजा के साथ उसका सीधा टकराव नाटक में नहीं दिखाया गया है।
एक साधु की छवि
पुश्किन ने ऐतिहासिक सामग्री के आधार पर अपना काम बनाया। "बोरिस गोडुनोव" (क्रॉनिकलर पिमेन विचाराधीन नाटक में सबसे यादगार पात्रों में से एक निकला) एक त्रासदी है जिसमें 16 वीं शताब्दी के अंत और 17 वीं शताब्दी की शुरुआत के चित्रों की एक पूरी गैलरी प्रस्तुत की गई है। जिस मठ में वे कुछ समय तक रहे, उस मठ के साधु को नाटक में ज्ञान, शांति और प्रशान्ति के अवतार के रूप में प्रस्तुत किया गया है। वह पिछले समय की घटनाओं के बारे में क्रॉनिकल लिखने में व्यस्त है, और यह उसकी आँखों के माध्यम से है कि पाठक अतीत को देखता है, क्योंकि वह खुद महान घटनाओं का प्रत्यक्षदर्शी था। उनके एकालाप से, हम उनके काम के प्रति उनके श्रद्धेय और श्रद्धेय रवैये के बारे में सीखते हैं: पिमेन राष्ट्रीय इतिहास के बारे में क्रॉनिकल बनाने के महत्व को समझते हैं। पूरा नाटक "बोरिस गोडुनोव" ऐतिहासिक प्रामाणिकता से ओत-प्रोत है। चमत्कार मठ में दृश्य का वर्णन करने वाला मार्ग विशेष रूप से गंभीर है, क्योंकि भिक्षु का भाषण शांति और शांति की सांस लेता है, और उसकी शांति ग्रिगोरी ओट्रेपयेव के बेचैन मूड के विपरीत है।
नाटक में लोग
आलोचकों की आम तौर पर स्वीकृत राय के अनुसार, लेखक ने सामान्य लोगों को सामने लाया जो काम के सबसे महत्वपूर्ण दृश्यों में लगातार मौजूद रहते हैं। प्रारंभ में, जब राजा चुना गया था, तो राजधानी के सामान्य निवासी क्रेमलिन वर्ग में मास्को सिंहासन लेने के लिए कहने के लिए एकत्र हुए थे।
सीमा मधुशाला के दृश्य में, फिर से समाज के सामाजिक निम्न वर्ग के लोग हैं: मधुशाला की परिचारिका, सामान्य सैनिक। यह नाटक "बोरिस गोडुनोव" को शेक्सपियर के ऐतिहासिक कालक्रम से अलग करता है। अंत में मार्ग विशेष रूप से वाक्पटु और अर्थपूर्ण है: निर्णायक क्षण में जब ढोंगी को राजा घोषित किया जाता है, तो इकट्ठी भीड़ चुप हो जाती है। इसके द्वारा, लेखक ने दिखाया कि इस समय शीर्ष पर भाग्य का फैसला किया गया था, उन लड़कों के बीच, जिन्होंने ओट्रेपयेव का पक्ष लिया था। यह दृश्य, वास्तव में चरमोत्कर्ष है, हालांकि इसे कवि ने अंत में किया था।
तो, त्रासदी में लोग "बोरिस गोडुनोव" मुख्य पात्र हैं। नाटक की यह विशेषता प्रसिद्ध रूसी संगीतकार एम। मुसोर्स्की द्वारा इसी नाम के ओपेरा में भी परिलक्षित हुई थी, जिसमें कोरल भाग सर्वोपरि हैं।
युद्ध की शुरुआत
नाटक "बोरिस गोडुनोव", जिसका सारांश इस समीक्षा का विषय है, में कई दृश्य शामिल हैं जो एक सामान्य विचार से एकजुट होते हैं - मनुष्य और शक्ति के बीच टकराव। अगले दृश्य की शुरुआत नपुंसक की सैन्य कार्रवाइयों के वर्णन से होती है। वह सत्ता पर कब्जा करने की उम्मीद में मास्को चला जाता है। हालाँकि, इस बीच, बोरिस अप्रत्याशित रूप से राजधानी में मर जाता है, लेकिन अपनी मृत्यु से पहले अपने बड़े बेटे फेडर को शासन के लिए आशीर्वाद देने का प्रबंधन करता है। इस बीच, लड़कों के बीच, मृत शासक के बच्चों के खिलाफ विद्रोह करने की योजना परिपक्व हो गई है, और उनमें से एक नपुंसक राजा की घोषणा करता है। नाटक लोगों की चुप्पी के साथ समाप्त होता है।
