डबरोव्स्की के उपन्यास में क्रूरता और मानवता की अभिव्यक्ति। ए। पुश्किन के उपन्यास "डबरोव्स्की" पर आधारित रचना: मानव व्यक्तित्व का संरक्षण

हर समय ऐसे लोग थे जिन्होंने खुद को बल और परिस्थितियों की अनिवार्यता से इस्तीफा दे दिया और अपने सिर झुकाए हुए भाग्य को स्वीकार करने के लिए तैयार थे। लेकिन हर समय ऐसे लोग रहे हैं जो अपनी खुशी के लिए लड़ने के लिए तैयार रहते हैं, जो लोग अन्याय नहीं सहना चाहते हैं, जिनके पास खोने के लिए कुछ नहीं है। हम ऐसे लोगों से पुश्किन के उपन्यास "डबरोव्स्की" के पन्नों पर मिल सकते हैं।

यह अंश गहरा और रोचक है। इसने मुझे इसके विचार, कथानक के मोड़, दुखद अंत, नायकों से प्रभावित किया। किरिला पेत्रोविच ट्रोइक्रोव, व्लादिमीर डबरोव्स्की, माशा ट्रोकुरोवा - ये सभी मजबूत और उत्कृष्ट व्यक्तित्व हैं। लेकिन उनके बीच का अंतर यह है कि ट्रोइक्रोव स्वभाव से एक अच्छा व्यक्ति था, उसके गरीब ज़मींदार डबरोव्स्की के साथ अच्छे कॉमरेड संबंध थे, वह मानवीय आवेगों की विशेषता थी, लेकिन साथ ही वह एक निरंकुश और एक क्षुद्र अत्याचारी था। ट्रॉयकेरोव एक विशिष्ट सामंती प्रभु हैं, जिनमें अपनी श्रेष्ठता और अनुदारता, भ्रष्टता और अज्ञानता की भावना सीमा तक विकसित होती है। जबकि डबरोव्स्की और माशा महान, ईमानदार, शुद्ध और ईमानदार स्वभाव के हैं।

उपन्यास की मुख्य समस्या मानवीय गरिमा की रक्षा की समस्या है। लेकिन, एक तरह से या किसी अन्य, यह काम के सभी पात्रों से जुड़ा हुआ है। सबसे पहले, यह समस्या डबरोव्स्की परिवार की चिंता करती है, जिसे ट्रोइक्रोव ने न केवल परिवार की संपत्ति से वंचित किया, बल्कि उनके महान सम्मान और सम्मान का भी अतिक्रमण किया।

आंद्रेई गवरिलोविच को यकीन था कि वह सही था, उसने उस मुकदमे की बहुत कम परवाह की जो ट्रोइक्रोव ने उसके खिलाफ शुरू किया था, और इसलिए वह अपने अधिकारों की रक्षा नहीं कर सका। आंद्रेई गवरिलोविच डबरोव्स्की एक मजबूत प्रतिद्वंद्वी के साथ असमान संघर्ष नहीं कर सके और मर गए। तब डबरोव्स्की जूनियर को अपने सम्मान की रक्षा करनी पड़ी। संयोग से, वह "अपना निर्णय लेने" के लिए किसान आंदोलन का प्रमुख बन गया। लेकिन शुरू से ही वे जमींदारों के खिलाफ संघर्ष के तरीकों से सहमत नहीं थे। उनके शुद्ध और ईमानदार स्वभाव ने उन्हें एक वास्तविक ठग - क्रूर और निर्दयी नहीं बनने दिया। वह निष्पक्ष और दयालु था, इसलिए व्लादिमीर ने थोड़े समय के लिए किसानों का नेतृत्व किया। किसान विद्रोह स्वतःस्फूर्त था, उनके कार्य अक्सर विरोधाभासी होते थे, इसलिए उन्होंने डबरोव्स्की के आदेश का पालन किया, सशस्त्र विद्रोह को रोका और तितर-बितर हो गए। "... भयानक यात्राएं, आग और डकैतियां बंद हो गई हैं। सड़कें मुक्त हैं।"

लेकिन व्लादिमीर अपने अपराधी, जिले के सबसे अमीर ज़मींदार - ट्रोइक्रोव की संपत्ति को क्यों नहीं छूता है? जैसा कि यह निकला, डबरोव्स्की को किरिला पेत्रोविच की बेटी माशा से प्यार हो गया और उसने उसके लिए अपने खून के दुश्मन को माफ कर दिया। माशा को भी व्लादिमीर से प्यार हो गया। लेकिन ये नायक एक साथ नहीं हो सकते थे - किरिला पेत्रोविच ने अपनी बेटी की शादी वेरेस्की की पुरानी गिनती से जबरन कर दी। व्लादिमीर के पास अपने प्रेमी को एक अनजान व्यक्ति से शादी करने से बचाने का समय नहीं था।

ऐसा लगता है कि ए एस पुष्किन दिखाता है कि रूस में एक व्यक्ति बुराई और अन्याय के खिलाफ रक्षाहीन है, इस तरह के एक साजिश मोड़, एक दुखद अंत। न तो कानून और न ही समाज उसकी रक्षा कर सकता है। वह केवल अपने बल पर भरोसा कर सकता है।

इसलिए, मैं व्लादिमीर डबरोव्स्की को समझता हूं, जो डाकू बन गया। उसके पास और क्या करने को था? कानून से सुरक्षा न पाकर, उसने भी अलिखित नियमों - बल और क्रूरता के नियमों से जीने का फैसला किया। लेकिन उनके नेक, शुद्ध और ईमानदार स्वभाव ने अभी भी नायक को इसमें सीमित कर दिया, उन्हें "महान डाकू" बना दिया।

हर समय ऐसे लोग थे जिन्होंने खुद को बल और परिस्थितियों की अनिवार्यता से इस्तीफा दे दिया और अपने सिर झुकाए हुए भाग्य को स्वीकार करने के लिए तैयार थे। लेकिन हर समय ऐसे लोग रहे हैं जो अपनी खुशी के लिए लड़ने के लिए तैयार रहते हैं, जो लोग अन्याय नहीं सहना चाहते हैं, जिनके पास खोने के लिए कुछ नहीं है। हम ऐसे लोगों से पुश्किन के उपन्यास "डबरोव्स्की" के पन्नों पर मिल सकते हैं।
यह अंश गहरा और रोचक है। इसने मुझे इसके विचार, कथानक के मोड़, दुखद अंत, नायकों से प्रभावित किया। किरिला पेत्रोविच ट्रोइक्रोव, व्लादिमीर डबरोव्स्की, माशा ट्रोकुरोवा - ये सभी मजबूत और उत्कृष्ट व्यक्तित्व हैं। लेकिन उनके बीच का अंतर यह है कि ट्रोइक्रोव स्वभाव से एक अच्छा व्यक्ति था, उसके गरीब ज़मींदार डबरोव्स्की के साथ अच्छे कॉमरेड संबंध थे, वह मानवीय आवेगों की विशेषता थी, लेकिन साथ ही वह एक निरंकुश और एक क्षुद्र अत्याचारी था। ट्रॉयकेरोव एक विशिष्ट सामंती प्रभु हैं, जिनमें अपनी श्रेष्ठता और अनुदारता, भ्रष्टता और अज्ञानता की भावना सीमा तक विकसित होती है। जबकि डबरोव्स्की और माशा महान, ईमानदार, शुद्ध और ईमानदार स्वभाव के हैं।
उपन्यास की मुख्य समस्या मानवीय गरिमा की रक्षा की समस्या है। लेकिन, एक तरह से या किसी अन्य, यह काम के सभी पात्रों से जुड़ा हुआ है। सबसे पहले, यह समस्या डबरोव्स्की परिवार की चिंता करती है, जिसे ट्रोइक्रोव ने न केवल परिवार की संपत्ति से वंचित किया, बल्कि उनके महान सम्मान और सम्मान का भी अतिक्रमण किया।
आंद्रेई गवरिलोविच को यकीन था कि वह सही था, उसने उस मुकदमे की बहुत कम परवाह की जो ट्रोइक्रोव ने उसके खिलाफ शुरू किया था, और इसलिए वह अपने अधिकारों की रक्षा नहीं कर सका। आंद्रेई गवरिलोविच डबरोव्स्की एक मजबूत प्रतिद्वंद्वी के साथ असमान संघर्ष नहीं कर सके और मर गए। तब डबरोव्स्की जूनियर को अपने सम्मान की रक्षा करनी पड़ी। संयोग से, वह "अपने स्वयं के न्यायालय का प्रशासन" करने के लिए किसान आंदोलन का प्रमुख बन गया। लेकिन शुरू से ही वे जमींदारों के खिलाफ संघर्ष के तरीकों से सहमत नहीं थे। उनके शुद्ध और ईमानदार स्वभाव ने उन्हें एक वास्तविक ठग - क्रूर और निर्दयी नहीं बनने दिया। वह निष्पक्ष और दयालु था, इसलिए व्लादिमीर ने थोड़े समय के लिए किसानों का नेतृत्व किया। किसान विद्रोह स्वतःस्फूर्त था, उनके कार्य अक्सर विरोधाभासी होते थे, इसलिए उन्होंने डबरोव्स्की के आदेश का पालन किया, सशस्त्र विद्रोह को रोका और तितर-बितर हो गए। "... भयानक यात्राएं, आग और डकैतियां बंद हो गई हैं। सड़कें मुक्त हैं।"
लेकिन व्लादिमीर अपने अपराधी, जिले के सबसे अमीर ज़मींदार - ट्रोइक्रोव की संपत्ति को क्यों नहीं छूता है? जैसा कि यह निकला, डबरोव्स्की को किरिला पेत्रोविच की बेटी माशा से प्यार हो गया और उसने उसके लिए अपने खून के दुश्मन को माफ कर दिया। माशा को भी व्लादिमीर से प्यार हो गया। लेकिन ये नायक एक साथ नहीं हो सकते थे - किरिला पेत्रोविच ने अपनी बेटी की शादी वेरेस्की की पुरानी गिनती से जबरन कर दी। व्लादिमीर के पास अपने प्रेमी को एक अनजान व्यक्ति से शादी करने से बचाने का समय नहीं था।
ऐसा लगता है कि ए एस पुष्किन दिखाता है कि रूस में एक व्यक्ति बुराई और अन्याय के खिलाफ रक्षाहीन है, इस तरह के एक साजिश मोड़, एक दुखद अंत। न तो कानून और न ही समाज उसकी रक्षा कर सकता है। वह केवल अपने बल पर भरोसा कर सकता है।
इसलिए, मैं व्लादिमीर डबरोव्स्की को समझता हूं, जो डाकू बन गया। उसके पास और क्या करने को था? कानून से सुरक्षा न पाकर, उसने भी अलिखित नियमों - बल और क्रूरता के नियमों से जीने का फैसला किया। लेकिन उनके नेक, शुद्ध और ईमानदार स्वभाव ने अभी भी नायक को इसमें सीमित कर दिया, उन्हें "महान डाकू" बना दिया।

    विषय के लिए योजना: 1. शाबाश्किन कौन है। 2. उसका रूप। 3. किसी और की संपत्ति पर कब्जा करने की ट्रोइक्रोव की इच्छा पर शाबाश्किन ने कैसे प्रतिक्रिया दी। उन्होंने इस गलत मामले में शामिल होने से इनकार क्यों नहीं किया। 5. शबाश्किन ने ट्रोइक्रोव की इच्छा को किस तरह से पूरा किया। 6....

    उपन्यास "डबरोव्स्की" अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के सबसे महत्वपूर्ण गद्य कार्यों में से एक है। इस उपन्यास पर काम अक्टूबर 1832 में शुरू हुआ और जनवरी 1833 में पुश्किन ने पहले दो खंड पूरे किए। "पुगाचेव का इतिहास", और फिर "कप्तान का ...

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    छात्र "किस्तेनेव्स्काया ग्रोव में व्लादिमीर डबरोव्स्की" प्रकरण पर काम कर रहे हैं। आइए मार्ग को फिर से पढ़ें: व्लादिमीर "पेड़ों के एक घने में गहरा हो गया, आंदोलन और थकान के साथ आध्यात्मिक दुःख को दूर करने की कोशिश कर रहा था। वह सड़क को देखे बिना चला गया; लगातार छुआ और खरोंच ...

जवाब बाकी है अतिथि

आंतरिक दुनिया समाज के कानूनों की तुलना में नायक के लिए अधिक शक्तिशाली हो जाती है, आवश्यकता की चेतना की तुलना में इच्छाएं अधिक अनिवार्य होती हैं। यही रोमांटिक हीरो का सार है। पुष्किन इसे उपन्यास में संरक्षित करता है, जहां वह वास्तविक रूप से परिस्थितियों के बल के सामने रोमांटिक व्यक्तित्व की हार के कारणों का पता लगाना चाहता है। व्लादिमीर डबरोव्स्की को रोमांटिक आवेगों के साथ संपन्न नायक के रूप में बोलते हुए, हमारा मतलब सीधे रोमांटिकतावाद है उसका व्यवहार और भावनाएँ, न कि पूरी रोमांटिक विश्वदृष्टि प्रणाली, जो उसके पास नहीं है। वह अक्सर वास्तविकता के साथ अपने संघर्ष के बारे में पूरी तरह से अवगत नहीं होता है। डबरोव्स्की में आत्म-जागरूकता और वास्तविकता की प्रक्रिया को नहीं दिखाया गया है, जैसा कि कहते हैं, यह लेर्मोंटोव के ए हीरो ऑफ अवर टाइम में किया गया है। रोमांटिक आवेगों और समाज के कानूनों के बीच संबंधों की समस्या में पुश्किन की रुचि दिसंबर के बाद की स्थिति से बनी थी, जब 14 दिसंबर, 1825 को नायकों के अनुभव की कड़वाहट को आपदा के कारणों के स्पष्टीकरण की आवश्यकता थी। रोमांटिक नायक व्लादिमीर डबरोव्स्की और आंतरिक दुनिया और डीसमब्रिस्टों के आवेगों के बीच संबंध को इंगित किया: सदी का ध्रुव और साथ में इसका निषेध। एक सौम्य, महान, रोमांटिक रूप से विरोध करने वाले और भाग्य से धोखा देने वाले अलेक्जेंडर, कल्याण संघ के एक सदस्य, की विशेषताएं पहले से ही ध्यान देने योग्य हैं। यह महत्वपूर्ण है कि यह विचार एक इतिहासकार का है जो पुश्किन के उपन्यास में युग की सामाजिक स्थिति की प्रतिक्रिया देखने में कामयाब रहा। पुश्किन ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता के विचार को सामाजिक प्रगति की शर्तों में से एक माना। "आलोचकों की अस्वीकृति" में, उन्होंने सम्मान के विचार के ऐतिहासिक महत्व के बारे में लिखा, प्राचीन कुलीनता, बड़प्पन और स्वतंत्रता के वाहक के बारे में: "मेरे सोचने का तरीका जो भी हो, मैंने कभी किसी के साथ बड़प्पन की लोकतांत्रिक घृणा साझा नहीं की ... यह हमेशा मुझे एक महान शिक्षित लोगों की आवश्यक और प्राकृतिक संपत्ति लगती थी। मेरे चारों ओर देखकर और हमारे पुराने कालक्रम को पढ़कर, मुझे खेद हुआ, यह देखकर कि कैसे प्राचीन महान परिवारों को नष्ट कर दिया गया था, बाकी कैसे गिर गए और गायब हो गए ... और कैसे एक रईस का नाम, घंटे-दर-घंटे अधिक अपमानित, आखिरकार एक दृष्टांत और एक बन गया बड़प्पन में बाहर आने वाले raznochintsy का मज़ाक, और यहाँ तक कि बेकार जोकर भी! 1830 में बोल्डिन में लिखे पुश्किन के ये नोट पुराने डबरोव्स्की को चेतन करने वाली भावनाओं के बहुत करीब हैं। लेकिन पुश्किन के लिए "परिवार के बड़प्पन से अधिक गुण हैं, अर्थात्: व्यक्तिगत गरिमा।" सम्मान का विचार, मानव व्यक्ति के अधिकारों की सुरक्षा पुश्किन के मानवतावादी विश्वदृष्टि के केंद्र में थी। इस विचार के प्रति वफादारी ने काव्य रचनात्मकता और व्यक्तिगत व्यवहार दोनों को निर्धारित किया। कोई आश्चर्य नहीं कि लेर्मोंटोव ने मृतक पुश्किन को "सम्मान का दास" कहा। व्लादिमीर डबरोव्स्की को इस विचार के एक महान रक्षक के रूप में प्रस्तुत किया गया है। यहां तक ​​​​कि डाकू बनने के बाद भी वह न्याय का सेवक बना हुआ है। ग्लोबोवा की कहानी में वी। डबरोव्स्की इसी तरह दिखाई देते हैं। वह दृढ़ संकल्प, साहस, आत्म-नियंत्रण के उत्कृष्ट गुणों से संपन्न है।हेमलेट की स्थिति में आकर, व्लादिमीर डबरोव्स्की भी अपने पिता का बदला नहीं लेता है। हेमलेट के लिए, "हत्या अपने आप में नीच है", मानवतावादी विश्वदृष्टि डेनिश राजकुमार को बदला लेने के एक अंधे साधन में बदलने की अनुमति नहीं देती है। रक्त बहाने के लिए, हेमलेट को भव्य आधार और आक्रोश की तत्कालता की आवश्यकता होती है। वह आदिम प्रतिशोध नहीं कर सकता, क्योंकि वह मानवता के लिए प्यार और एक अपराध के साथ खुद को अपवित्र करने की असंभवता की चेतना से संपन्न है। माशा ट्रोकुरोवा के लिए प्यार से व्लादिमीर डबरोव्स्की अपने कार्यों में विवश है। पुश्किन के नायक पर आमतौर पर इसका आरोप लगाया जाता है, जैसे हेमलेट पर कई सदियों से प्रतिबिंब और निष्क्रियता का आरोप लगाया गया है। हालांकि, इन नायकों के सभी समान आकार के लिए, बदला लेने से इनकार करने के उच्च कारणों से समझाया गया है। हेमलेट में, अपने पिता के लिए बदला दुनिया में मानवता की बहाली के लिए संघर्ष में विकसित होता है। हैमलेट के प्रतिबिंब ने उसे कार्रवाई के निम्न उद्देश्यों को अस्वीकार करने के लिए प्रेरित किया। उन्हें फेंककर, हेमलेट एक दुखद जीत के लिए जाता है। डबरोव्स्की में, अपने पिता का बदला लेना अनैच्छिक रूप से एक सामाजिक विरोध में विकसित होता है। वह नाराज का हिमायती बन जाता है। लेकिन व्लादिमीर डबरोव्स्की हेमलेट की तरह कार्रवाई के कम उद्देश्यों को दूर नहीं करता है, लेकिन प्यार की खातिर बदला लेने से इनकार करता है। माशा से अपने भीतर के लुटेरे से न डरने का आग्रह करते हुए, व्लादिमीर कहता है: “यह सब खत्म हो गया है। मैंने उससे कहा

मानवीय गरिमा की रक्षा की समस्या।

हर समय ऐसे लोग थे जिन्होंने खुद को बल और परिस्थितियों की अनिवार्यता से इस्तीफा दे दिया और अपने सिर झुकाए हुए भाग्य को स्वीकार करने के लिए तैयार थे। लेकिन हर समय ऐसे लोग रहे हैं जो अपनी खुशी के लिए लड़ने के लिए तैयार रहते हैं, जो लोग अन्याय नहीं सहना चाहते हैं, जिनके पास खोने के लिए कुछ नहीं है। हम ऐसे लोगों से पुश्किन के उपन्यास "डबरोव्स्की" के पन्नों पर मिल सकते हैं।

यह अंश गहरा और रोचक है। इसने मुझे इसके विचार, कथानक के मोड़, दुखद अंत, नायकों से प्रभावित किया। किरिला पेत्रोविच ट्रोइक्रोव, व्लादिमीर डबरोव्स्की, माशा ट्रोकुरोवा - ये सभी मजबूत और उत्कृष्ट व्यक्तित्व हैं। लेकिन उनके बीच का अंतर यह है कि ट्रोइक्रोव स्वभाव से एक अच्छा व्यक्ति था, उसके गरीब ज़मींदार डबरोव्स्की के साथ अच्छे कॉमरेड संबंध थे, वह मानवीय आवेगों की विशेषता थी, लेकिन साथ ही वह एक निरंकुश और एक क्षुद्र अत्याचारी था। ट्रॉयकेरोव एक विशिष्ट सामंती प्रभु हैं, जिनमें अपनी श्रेष्ठता और अनुदारता, भ्रष्टता और अज्ञानता की भावना सीमा तक विकसित होती है। जबकि डबरोव्स्की और माशा महान, ईमानदार, शुद्ध और ईमानदार स्वभाव के हैं।

उपन्यास की मुख्य समस्या मानवीय गरिमा की रक्षा की समस्या है। लेकिन, एक तरह से या किसी अन्य, यह काम के सभी पात्रों से जुड़ा हुआ है। सबसे पहले, यह समस्या डबरोव्स्की परिवार की चिंता करती है, जिसे ट्रोइक्रोव ने न केवल परिवार की संपत्ति से वंचित किया, बल्कि उनके महान सम्मान और सम्मान का भी अतिक्रमण किया।

आंद्रेई गवरिलोविच को यकीन था कि वह सही था, उसने उस मुकदमे की बहुत कम परवाह की जो ट्रोइक्रोव ने उसके खिलाफ शुरू किया था, और इसलिए वह अपने अधिकारों की रक्षा नहीं कर सका। आंद्रेई गवरिलोविच डबरोव्स्की एक मजबूत प्रतिद्वंद्वी के साथ असमान संघर्ष नहीं कर सके और मर गए। तब डबरोव्स्की जूनियर को अपने सम्मान की रक्षा करनी पड़ी। संयोग से, वह "अपना निर्णय लेने" के लिए किसान आंदोलन का प्रमुख बन गया। लेकिन शुरू से ही वे जमींदारों के खिलाफ संघर्ष के तरीकों से सहमत नहीं थे। उनके शुद्ध और ईमानदार स्वभाव ने उन्हें एक वास्तविक ठग - क्रूर और निर्दयी नहीं बनने दिया। वह निष्पक्ष और दयालु था, इसलिए व्लादिमीर ने थोड़े समय के लिए किसानों का नेतृत्व किया। किसान विद्रोह स्वतःस्फूर्त था, उनके कार्य अक्सर विरोधाभासी होते थे, इसलिए उन्होंने डबरोव्स्की के आदेश का पालन किया, सशस्त्र विद्रोह को रोका और तितर-बितर हो गए। "... भयानक यात्राएं, आग और डकैतियां बंद हो गई हैं। सड़कें मुक्त हैं।"

लेकिन व्लादिमीर अपने अपराधी, जिले के सबसे अमीर ज़मींदार - ट्रोइक्रोव की संपत्ति को क्यों नहीं छूता है? जैसा कि यह निकला, डबरोव्स्की को किरिला पेत्रोविच की बेटी माशा से प्यार हो गया और उसने उसके लिए अपने खून के दुश्मन को माफ कर दिया। माशा को भी व्लादिमीर से प्यार हो गया। लेकिन ये नायक एक साथ नहीं हो सकते थे - किरिला पेत्रोविच ने अपनी बेटी की शादी वेरेस्की की पुरानी गिनती से जबरन कर दी। व्लादिमीर के पास अपने प्रेमी को एक अनजान व्यक्ति से शादी करने से बचाने का समय नहीं था।

ऐसा लगता है कि ए एस पुष्किन दिखाता है कि रूस में एक व्यक्ति बुराई और अन्याय के खिलाफ रक्षाहीन है, इस तरह के एक साजिश मोड़, एक दुखद अंत। न तो कानून और न ही समाज उसकी रक्षा कर सकता है। वह केवल अपने बल पर भरोसा कर सकता है।

इसलिए, मैं व्लादिमीर डबरोव्स्की को समझता हूं, जो डाकू बन गया। उसके पास और क्या करने को था? कानून से सुरक्षा न पाकर, उसने भी अलिखित नियमों - बल और क्रूरता के नियमों से जीने का फैसला किया। लेकिन उनके नेक, शुद्ध और ईमानदार स्वभाव ने अभी भी नायक को इसमें सीमित कर दिया, उन्हें "महान डाकू" बना दिया।


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