हॉफमैन की परी कथा बेबी त्साखेस में विडंबना - सार। 19 वीं - 20 वीं शताब्दी के विदेशी साहित्य का इतिहास पाठ की प्रेरक संरचना का विश्लेषण करें
शिक्षा के लिए संघीय एजेंसी
SEI HPE "यूराल स्टेट टेक्निकल यूनिवर्सिटी - UPI का नाम पहले राष्ट्रपति बी.एन. येल्तसिन"
भौतिकी और प्रौद्योगिकी संकाय
विदेशी भाषा विभाग
विशेषता "अनुवाद और अनुवाद अध्ययन"
सुरक्षा की अनुमति दें
सिर विभाग झ.ए. खरमुशिना
कैंडी। पेड। विज्ञान, एसोसिएट प्रोफेसर
"___" _____________ 2010
पाठ्यक्रम कार्य
ई. टी. ए. हॉफमैन की परियों की कहानी में विडंबना "लिटिल त्साखेस, उपनाम ज़िन्नोबर"
व्याख्यात्मक नोट
पर्यवेक्षक
भाषाशास्त्र के उम्मीदवार
विदेशी भाषा विभाग के शिक्षक पोर्शनेवा अलीसा सर्गेवना
एफटी समूह 191001 सिनित्सिना पोलीना एंड्रीवाना
परिचय
यह काम ई.टी.ए. हॉफमैन के काम "लिटिल त्साखेस, उपनाम ज़िन्नोबर" में रोमांटिक विडंबना के विश्लेषण के लिए समर्पित है।
वस्तुईटीए हॉफमैन की परी कथा "लिटिल त्साखेस, उपनाम ज़िन्नोबर" में पाठ्यक्रम अनुसंधान विडंबना की विभिन्न अभिव्यक्तियाँ हैं, रोमांटिकतावाद की विशेषता है।
प्रासंगिकताइस काम की सच्चाई इस तथ्य में निहित है कि एक परी कथा जैसी शैली की खोज की जा रही है; इस किताब को बच्चे और बड़े दोनों पढ़ सकते हैं। हर कोई विडंबना की मदद से एक परी कथा में खेले गए उपयोगी क्षणों को अपने लिए सहन कर सकता है।
वस्तुअनुसंधान एक परी कथा के विभिन्न पहलुओं में विडंबना की अभिव्यक्ति है।
उद्देश्ययह काम इस बात की समझ है कि हॉफमैन की परी कथा में विडंबना कैसे काम करती है, और यह अहसास कि यह इस परी कथा के विभिन्न स्थितियों और नायकों के उदाहरण में खुद को प्रकट करता है।
लक्ष्य प्राप्त करने में निम्नलिखित कार्यों को हल करना शामिल है:
समझें कि विडंबना क्या है, सामान्य तौर पर;
रोमांटिक लेखकों की विडंबनाओं की विशेषताओं का विश्लेषण करें;
यह प्रकट करने के लिए कि हॉफमैन के लिए विडंबना की भूमिका क्या है, उनकी परी कथा "लिटिल त्साखेस, उपनाम ज़िन्नोबर" के उदाहरण पर अलग से ली गई है।
कार्य संरचना. पाठ्यक्रम कार्य में एक परिचय, तीन अध्याय और एक निष्कर्ष शामिल है। पहला अध्याय "विडंबना" की अवधारणा का परिचय देता है और इस विषय पर कुछ शोध प्रदान करता है; दूसरे अध्याय में, उनमें से कुछ के उदाहरण पर नायकों के बारे में विडंबना का पता लगाया जा सकता है; तीसरा कुछ स्थितियों को दिखाता है जिसमें लेखक रोमांटिक विडंबना जैसी तकनीक का उपयोग करता है।
अध्याय 1।"विडंबना" की अवधारणा।
विडंबना (अन्य ग्रीक εἰρωνεία - "ढोंग") एक ट्रॉप है जिसमें सही अर्थ छिपा हुआ है या स्पष्ट अर्थ के विपरीत (विरोध) है।
विडंबना यह महसूस कराती है कि विषय वस्तु वह नहीं है जो दिखती है।
अरस्तू के अनुसार, विडंबना "उन लोगों का उपहास युक्त कथन है जो वास्तव में ऐसा सोचते हैं।"
विडंबना एक नकारात्मक अर्थ में शब्दों का प्रयोग है, जो सीधे शाब्दिक के विपरीत है।
विडंबना सौंदर्यशास्त्र की एक श्रेणी है और इसकी उत्पत्ति प्राचीन बयानबाजी की परंपरा से हुई है। यह प्राचीन विडंबना थी जिसने आधुनिक समय की यूरोपीय विडंबना परंपरा को जन्म दिया, जिसे 19वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे से विशेष विकास प्राप्त हुआ। विडंबना, सामग्री की हास्य प्रस्तुति के साधन के रूप में, साहित्यिक शैली के गठन के लिए एक शक्तिशाली उपकरण है, जो शब्दों के शाब्दिक अर्थ और उनके वास्तविक अर्थ के विरोध पर बनाया गया है। विडंबना शैली का एक प्राथमिक मॉडल विभिन्न भाषण तकनीकों का संरचनात्मक और अभिव्यंजक सिद्धांत है जो सामग्री को इसके छिपे हुए संदर्भ के साथ विपरीत या वैचारिक रूप से भावनात्मक रूप से प्रकट करने में मदद करता है। विशेष रूप से, आत्म-विडंबना की पद्धति का उपयोग कथा के दिखावा या आडंबरपूर्णता को दूर करने के लिए किया जाता है, जो लेखक के दृष्टिकोण को कथानक के क्षण के शाब्दिक विवरण से अवगत कराना संभव बनाता है। एक नकारात्मक स्थिति के एक छिपे हुए प्रदर्शन के रूप में, विडंबना की विधि का उपयोग किया जाता है, सामाजिक चेतना के किसी भी गुण को नष्ट करने के लिए छद्म-अभिकथन का उपयोग किया जाता है, और वास्तविक सत्य की पुष्टि के लिए छद्म-निषेध का उपयोग किया जाता है। श्रेष्ठता की विडंबना तकनीक अक्सर एक साहित्यिक कार्य के नायकों को उनकी विशेषताओं की बाहरी रूप से तटस्थ प्रस्तुति के माध्यम से उपहास करने का प्रमुख तरीका बन जाती है, और विडंबनापूर्ण भोग की तकनीक का उपयोग लेखकों द्वारा पात्रों के महत्व के निराशावादी मूल्यांकन के लिए किया जाता है। हास्य शैली के लघु रूपों का एक प्रभावी विडंबनापूर्ण तरीका एक अर्थपूर्ण खंड है, जिसे पाठक या दर्शक की त्वरित प्रतिक्रिया के लिए डिज़ाइन किया गया है।
विडंबना के अधिक कठोर, समझौता न करने वाले रूपों को व्यंग्यात्मक और भद्दा माना जा सकता है।
प्रत्यक्ष विडंबना, वर्णित घटना को नकारात्मक या हास्यास्पद चरित्र देने का एक तरीका है।
सुकराती विडंबना इस तरह से निर्मित आत्म-विडंबना का एक रूप है कि जिस वस्तु को संबोधित किया गया है, वह स्वतंत्र रूप से प्राकृतिक तार्किक निष्कर्ष पर आती है और "नहीं" सत्य को जानना" विषय।
एक विडंबनापूर्ण विश्वदृष्टि मन की एक स्थिति है जो आपको विश्वास पर सामान्य कथनों और रूढ़ियों को नहीं लेने देती है, और विभिन्न "आम तौर पर मान्यता प्राप्त मूल्यों" को बहुत गंभीरता से नहीं लेने देती है।
1.1। रूमानियत के दौर में विडंबना।
रोमांटिक विडंबना का सिद्धांत रोमांटिकतावाद के सौंदर्यशास्त्र के लिए सर्वोपरि था - यह एक नई, "सार्वभौमिक रोमांटिक कला" के निर्माण के लिए शुरुआती बिंदु बन गया।
वास्तविकता में कुछ भी बदलने में सक्षम नहीं होने के कारण, जिसकी अपूर्णता को उन्होंने बड़ी तीक्ष्णता के साथ महसूस किया, रोमांटिक लोगों ने अपनी आकांक्षाओं और संभावनाओं के बीच एक गहरा विरोधाभास महसूस किया। रोमांटिक विडंबना को चेतना के एक कार्य से इसे दूर करने में मदद करनी चाहिए थी।
“कविता की प्राचीन और नई रचनाएँ हैं, उनके पूरे होने में विडंबना की भावना है। वास्तविक पारलौकिक मसखरेपन की भावना उनमें रहती है। एक मनोदशा हमारे भीतर राज करती है, जो ऊंचाई से सभी चीजों को देखती है, असीम रूप से हर चीज से ऊपर उठती है, जिसमें हमारी अपनी कला, और गुण और प्रतिभा शामिल है, ”फ्रेडरिक श्लेगल अपने एक अंश में कहते हैं। रोमांटिक विडंबना की कार्रवाई की अब कोई सीमा नहीं है, इसका महत्व पूर्ण हो जाता है। विरोधाभास का ऐसा दृश्यमान समाधान, निश्चित रूप से, जीवन की धारणा की दुखद प्रकृति को दूर नहीं करता है, लेकिन एक निश्चित क्षण से इसे अस्पष्ट के रूप में पहचाना जाता है: कल्याण की एक दुखद भावना, वास्तविकता से आ रही है, और विडंबना, पेश की गई , दार्शनिक। इस मौलिक द्वैत ने सभी "रोमांटिक-विडंबना" साहित्य की मौलिकता को निर्धारित किया। रोमांटिक विडंबना के मुख्य गुणों के रूप में सार्वभौमिक उद्देश्य और अस्पष्टता पर भी के.वी.एफ. सोलगर द्वारा उनके कार्यों में जोर दिया गया था। सोलगर के अनुसार, "विडंबना कलाकार की एक यादृच्छिक मनोदशा नहीं है, बल्कि सामान्य रूप से हर कला का आंतरिक सार है।" "... वास्तव में विनोदी," वह कहीं और कहते हैं, "कभी भी मजाकिया नहीं होता है, लेकिन हमेशा कुछ उदासी की छाया होती है, जबकि दुखद हमेशा किसी प्रकार की हास्य ध्वनि होती है।"
हास्य किसी व्यक्ति के आस-पास की चीजों और घटनाओं में कुछ नई भावनात्मक सामग्री का परिचय देता है - उनके प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण। और फिर, दुनिया भर में एक नई आध्यात्मिक शक्ति प्राप्त करने के बाद, एक व्यक्ति इसके साथ मेल खाता है। इस प्रकार, रोमांटिक विडंबना जीवन को जानने और उसमें महारत हासिल करने का एक साधन बन जाती है। तथ्य यह है कि निष्पक्ष रूप से मजाकिया एक ही समय में एक वास्तविक त्रासदी हो सकती है, रोमांटिकता को समझने वाले पहले व्यक्ति थे, क्योंकि जीवन ने ही उन्हें साबित कर दिया था। चूंकि पुराने मूल्य अपना महत्व खो रहे थे, और नए अभी तक स्थापित नहीं हुए थे, दोनों ही संदिग्ध लग रहे थे। तेजी से, विडंबना विश्वदृष्टि बन गई - एक हास्य के रूप में संदेह की अभिव्यक्ति। इस तरह की विडंबना हमेशा "विश्व-ऐतिहासिक रूप के अंतिम चरण" की कॉमेडी के अनुरूप होती है, और यह उसके लिए धन्यवाद है कि मानवता, यदि संभव हो तो, "अपने अतीत के साथ भाग लेती है।" समाज में अंतर्विरोध जितने तीखे होते हैं, उसमें विडंबना की भावना का प्रकटीकरण उतना ही स्पष्ट होता है। रोमांटिक विडंबना का सीधा संबंध कलाकार के अपने आसपास की दुनिया से असंतोष से है; वह हँसी के साथ "पर काबू पाने" वास्तविकता की विशेषता है, बाद की एक विडंबना है।
"जर्मन रूमानियत का सबसे हड़ताली और विशिष्ट व्यक्ति हॉफमैन था, सबसे बड़ा विनोदी और व्यंग्यकार, परी कथाओं और शानदार लघु कथाओं का एक अद्भुत मास्टर।" यह कहानी में था कि हॉफमैन की विशेषता रोमांटिक विडंबना और व्यंग्य की बातचीत ने खुद को सबसे बड़ी पूर्णता और चमक के साथ प्रकट किया। इस संबंध में विशेष रूप से सांकेतिक कहानी "लिटिल त्सखेस" है।
इस हॉफमैन के काम का मुख्य चरित्र एक "अजीब रहस्यमय उपहार" के साथ संपन्न है, "जिसके आधार पर वह सब कुछ अद्भुत है जो कोई और सोचता है, कहता है या उसकी उपस्थिति में करता है, उसे जिम्मेदार ठहराया जाएगा, और वह सुंदर की कंपनी में, उचित और बुद्धिमान लोगों को सुंदर, समझदार और बुद्धिमान के रूप में पहचाना जाएगा, और सामान्य रूप से हमेशा उस प्रकार के सबसे उत्तम व्यक्ति के रूप में सम्मानित किया जाएगा जिसके साथ वह संपर्क में आता है। यह कथानक ("अजीब रहस्यमय उपहार") कहानी के शेष घटकों को नियंत्रित करता है, इसकी संरचना के एकीकरण को सुनिश्चित करते हुए, उन्हें परिभाषित और रूपांतरित करता है। अंततः, यह इस "जादुई उपहार" की प्रकृति की अस्पष्टता है जो एक परी कथा में व्यंग्य के उस विशेष रूप को जन्म देती है, जहां संघर्ष के कारण के लिए तर्कसंगत स्पष्टीकरण की अनुपस्थिति सामाजिक की सबसे तेज आलोचना से मेल खाती है। आदेश देना।
गतिविधि 1
थीम: "लिटिल तसाखेस, उपनाम जिनोबर" - एक रोमांटिक कहानी - एक गहरी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सामग्री के साथ एक छोटी कहानी
योजना
कहानी का व्यंग्यात्मक और लाक्षणिक अर्थ।
अच्छी ताकतें (परी रोसाबेलवर्डे, डॉक्टर प्रॉस्पर एल्पानोस) और परियों की कहानी में उनकी भूमिका।
कस्बों की दुनिया पेश की जाती है (फैबियन, कैंडिडा, मोश टेरपिन, राजकुमार, बैरन)।
राजकुमार Pafnutiy की छवि।
एक रचनात्मक व्यक्ति की तुलना एक गैर-आध्यात्मिक परोपकारी (बल्थाजार और सखेस) से करते हैं।
काम में विरोधी आत्मज्ञान के उद्देश्य।
हॉफमैन के रूमानियत की बारीकियां।
तैयारी की अवधि के लिए कार्य
कहानी में लेखक की स्थिति के बारे में सोचें।
उपहास, पैरोडी, विचित्र और रोमांटिक विडंबना के बारे में साहित्यिक सिद्धांत पर जानकारी की समीक्षा करें। कहानी रोमांटिक साहित्य की एक शैली के रूप में एक परी कथा है।
शब्दों की व्याख्या करें: तसाखेस, अलारुन, सार-संग्रह, पम्परनिकेल, रेफरैंडरी, लाइन मंकी, बील्ज़ेबब, फिलिस्टर।
ड्रग्स, पज़ल्स, क्रॉसवर्ड पज़ल्स, कविताएँ, साहित्यिक खेल लिखें।
साहित्य
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सूचनात्मक सामग्री
हॉफमैन की दुनिया लेखक की शक्तिशाली कल्पना द्वारा बनाई गई एक विशेष कलात्मक दुनिया है। लगभग हमेशा उनके ध्यान के केंद्र में दो दुनियाओं के बीच टकराव था - रोमांटिक और साधारण, भ्रामक और वास्तविक। लेखक की परिभाषा के अनुसार, "लिटिल त्साखेस, उपनाम ज़िनोबर" एक "वास्तविक के बारे में परी कथा" है, जिसमें उन्होंने मानव जीवन के अर्थ की अपनी दार्शनिक दृष्टि दी। कहानी में - एक परी कथा, कार्रवाई एक परी-कथा देश - केर्प्स की रियासत में सामने आई। नायकों में जादूगर, परियाँ थीं जिन्होंने आम लोगों के जीवन को प्रभावित किया (परी रोसाबेलियरडे ने छोटे राक्षस की रक्षा के लिए त्साखेस को तीन जादुई बाल दिए)। काम में मुख्य घटनाओं का चित्रण करते समय हॉफमैन ने जादुई चीजों और जादुई परिवर्तनों का भी सहारा लिया। जर्मनी में वास्तविक जीवन की समस्याओं ("सूक्ष्म रियासतें", अधिकांश नायकों के जर्मन नाम, विशिष्ट जर्मन भोजन, आदि) को उजागर करने के लिए लेखक ने कार्रवाई के द्वंद्व की तकनीक का उपयोग किया।
काम के नायक बौने तसाखे, रोजबेलवर्डे परी, छात्र बल्थाजार और फैबियन, प्रोफेसर मोश टेरपिन और उनकी बेटी कैंडिडा, जादूगर प्रोस्पर अल्पनस हैं। कहानी लेखक के नजरिए से कही गई थी। छोटे राक्षस की कहानी ने जर्मनी में बौनी रियासतों के जीवन और रीति-रिवाजों को उजागर किया।
निवासियों के समाज की व्यंग्यात्मक निंदा पेश की गई:
जर्मन रियासत के नेता;
तत्कालीन राजनीति और शिक्षा;
वैज्ञानिक और अधिकारी।
बामुहावरा
कथानक के सामान्य पाठ्यक्रम में परी कथा पात्रों का हस्तक्षेप।
कहानी का विषय: निवासियों की आध्यात्मिक रूप से सीमित दुनिया को दिखाया गया है, जिसमें उत्साही लोगों के लिए कोई जगह नहीं है।
विचार: नकारात्मक व्यक्तित्व लक्षणों का प्रदर्शन (शक्ति, क्रूरता, छल के लिए प्यास); प्रशासनिक व्यवस्था की निंदा, एक रचनात्मक व्यक्ति का महिमामंडन।
मुद्दे: - धन और शक्ति;
6. नैतिक और नैतिक समस्याओं का वर्ग;
7. प्यार;
8. शिक्षा;
9. अच्छाई और बुराई;
10. एक रचनात्मक व्यक्ति, एक अनैतिक परोपकारी।
हॉफमैन के नायकों को भी दो खेमों में बांटा गया है - आम लोगों को पेश किया गया और उत्साही लोगों को। सीमित निवासी वे लोग होते हैं जो जीवन और अपने आस-पास की हर चीज से काफी संतुष्ट होते हैं; वे किसी भी उच्च आवेगों को नहीं जानते थे और न ही जानना चाहते थे, वे बहुसंख्यक हैं। वे वास्तविक दुनिया के मालिक और निवासी हैं, जिसमें वे केवल जीवन के उच्च आशीर्वादों को महत्व देते हैं, और बाकी सब कुछ उनके लिए बेकार है। ये सभी नायक बल्कि नीरस, यथार्थवादी, स्मृतिहीन और सीमित लोग हैं, उनका जीवन उबाऊ और निर्बाध है। इस तरह के "बीमार समाज" ने "साकेशिव" को जन्म दिया, उन्होंने अपने आध्यात्मिक और नैतिक दिशा-निर्देश खो दिए।
कस्बों की दुनिया ने हॉफमैन को विडंबना की मदद से पेश किया:
Pafnutiy The Great की "ज्ञानोदय" गतिविधि के छद्म शैक्षिक परिणाम थे, जो लोगों के सामान्य सामंजस्यपूर्ण जीवन का उल्लंघन करते थे;
प्रिंस बरज़ानुफ़ को पुरस्कार पसंद थे, ऐसे शौक शासक की सीमितता और घमंड की गवाही देते थे;
प्रोफ़ेसर मोश टेरपिन एक दयनीय तर्कवादी हैं, उनके शोध और खोजें अर्थहीन हैं और उनका विज्ञान और शिक्षा से कोई लेना-देना नहीं है;
कैंडिडा (बल्थाजार की पसंदीदा) एक सुंदर, बल्कि साधारण और थोड़ी तुनकमिजाज लड़की है, बहुत शिक्षित नहीं है, वह केवल मजेदार मनोरंजन पसंद करती है।
हॉफमैन ने पलिश्तियों की तुलना उत्साही लोगों से की। वे ऐसे रहते थे जैसे कि दूसरे आयाम में हों, उनकी दुनिया बहुत व्यापक, अधिक जटिल, लेकिन अधिक सुंदर है। वे मूल्य जो नगरवासियों को चिंतित करते थे, उन पर कोई अधिकार नहीं था। गहन आध्यात्मिकता और सौंदर्य की सच्ची भावना उनकी विशिष्ट विशेषताएं हैं।
कार्य का मुख्य संघर्ष कलाकार (बल्थासार) के बीच टकराव है, जिसने उच्च आध्यात्मिकता के नियमों के अनुसार सुंदर, जीवित और काम किया, और सोने की पूजा करने वाले पलिश्ती (ज़िन्नोबर) को देखा और सराहना की, मूल्यवान स्थलों को खो दिया, जीवित रहे नग्न व्यावहारिकता के नियमों के अनुसार।
पहली बार, बल्थाजार और साखेस ने अचानक विश्वविद्यालय के लोगों के बीच रास्ता पार किया। हर कोई ज़िनोबर की कृपा और निपुणता की प्रशंसा करता था (जैसा कि अब त्साखेस कहा जाता था), उन्होंने कैंडिडा को भी मंत्रमुग्ध कर दिया, जिसके साथ बाल्थासर सबसे ज्यादा प्यार करते थे। ज़िनोबर के जादू ने सभी लोगों को प्रभावित किया, उनकी स्थिति सामूहिक मनोविकृति के समान थी। अगर कोई साखेस की उपस्थिति में कुछ मजाकिया कहता है, तो सभी का मानना था कि ज़िनोबर ने यह कहा था, लेकिन अगर उसने वीभत्स रूप से कहा, तो उन्होंने उसे नहीं, बल्कि किसी और को दोषी ठहराया। केवल दो छात्र - बल्थाजार (लेखक की योजना के अनुसार, उन्होंने प्रकृति और कविता की अश्लीलता और रोजमर्रा की जिंदगी के आक्रमण से शानदार दुनिया की रक्षा की) और फैबियन - ने देखा कि बौना वास्तव में बदसूरत और दुष्ट था। लेखक की गहरी मंशा सनकी ताखों के असामान्य भाग्य में सन्निहित है, जो एक रोमांटिक के लिए उस रहस्यमय कानून के कारण है, जिसके अनुसार बुर्जुआ समाज में भौतिक और आध्यात्मिक धन समान रूप से वितरित नहीं किए जाते हैं: जिनके पास शक्ति थी, उन्होंने फलों को विनियोजित किया उन लोगों के दिमाग और हाथों से जिनके पास कुछ नहीं था।
| अशिक्षित | रचनात्मक व्यक्ति |
| Tsakhes एक सनकी, एक चोर और एक करियरिस्ट (किसी व्यक्ति के अंधेरे पक्षों का अवतार, उसका लालच) है। वह उन सभी के लिए दुर्भाग्य लेकर आया जो उससे मिले थे। दूसरों का श्रेय लेना। | बल्थासर 23 वर्षीय एक सम्मानित, विनम्र कवि हैं, जो प्रकृति के साथ सद्भाव में रहते थे। मैंने लोगों को देखा कि वे वास्तव में कौन थे। उन्होंने प्रकृति की सुंदरता के बारे में कविताएँ लिखीं। |
निष्कर्ष:
त्साखेसी और उनके जैसे लोग दिखाई देते हैं और समृद्ध होते हैं, और बल्थाजार निर्वासन में जाते हैं, या यहां तक कि जेल में जाते हैं, या उन्हें "वश में" किया जाता है:
एक अंधा समाज जिसने आध्यात्मिक मूल्यों को खो दिया है और अपने लिए एक मूर्ति बना ली है;
धन की शक्ति (उनका प्रतीक त्साखेस में 3 सुनहरे बाल हैं)।
लेखक इस निष्कर्ष पर पहुंचा: धन और मानव बहरापन, यह तथ्य कि लोग प्रकृति और सौंदर्य के नियमों को भूल गए - यह सब बेहूदगी और अश्लीलता के प्रभुत्व का कारण बना। लेकिन हॉफमैन कला की महान शक्ति में विश्वास करते थे - उनकी परी कथा के पन्नों पर जीत संभव है, लेकिन लोगों की दुनिया में सब कुछ बहुत अधिक जटिल है। यह काम के विडंबनापूर्ण अंत की व्याख्या करता है। इस प्रकार, आध्यात्मिकता की कमी के कारण परोपकारी दुनिया में वृद्धि हुई, और इसके पुनरुद्धार, इसके विपरीत, समाज में जीवन की समृद्धि के लिए।
Tsakhes की छवि और चरित्र
काम के केंद्र में एक घृणित सनकी की कहानी है, जो दूसरों की खूबियों को अपनाने के लिए एक जादुई उपहार से संपन्न है। एक महत्वहीन प्राणी, तीन सुनहरे बालों के लिए धन्यवाद, सार्वभौमिक सम्मान प्राप्त करता है, जिससे प्रशंसा होती है, और यहां तक कि एक सर्व-शक्तिशाली मंत्री भी बन जाता है। साखेस घृणित है, और लेखक पाठक पर इसे प्रभावित करने के लिए कोई कसर नहीं छोड़ता है। इसकी तुलना या तो एक नुकीले पेड़ के ठूंठ से, या एक कांटेदार मूली से की जाती है। Tsakhes बड़बड़ाता है, म्याऊ करता है, काटता है, खरोंचता है। वह एक ही समय में डरावना और मजाकिया है। वह भयानक है क्योंकि वह बेतुके तरीके से एक उत्कृष्ट घुड़सवार और एक गुणी सेलिस्ट के रूप में जाना जाता है, और भयानक है क्योंकि उसकी काल्पनिक प्रतिभाओं के साथ, उसके पास स्पष्ट और निर्विवाद शक्ति है।
कलाकृति विवरण
हॉफमैन के काम की दूसरी अवधि में यह परी कथा बनाई गई थी। अपने जीवन के अंतिम आठ वर्षों के लिए, वह बर्लिन में रहता है, राज्य की अदालत में सेवा करता है। मौजूदा न्यायपालिका की अपर्याप्तता ने उसे प्रशिया राज्य मशीन के साथ संघर्ष में डाल दिया, और उसके काम में परिवर्तन हो रहे हैं: वह वास्तविकता की सामाजिक आलोचना पर आगे बढ़ता है और जर्मनी के सामाजिक व्यवस्था पर पड़ता है। उनका व्यंग्य तीखा, राजनीतिक रूप से अधिक रंगीला हो जाता है। यह हॉफमैन के भाग्य और उसके उच्च भाग्य की त्रासदी है। इसे आप इस कार्य के विवरण से समझ सकते हैं। सबसे पहले, Tsakhes की विचित्र-शानदार छवि: इसमें उन्होंने वास्तविकता की अस्वीकृति व्यक्त की। इसके अलावा, एक परी-कथा के रूप में, लेखक ने एक ऐसी दुनिया को प्रतिबिंबित किया जहां जीवन और सम्मान का आशीर्वाद काम के अनुसार नहीं, मन के अनुसार नहीं और योग्यता के अनुसार नहीं मिलता। परियों की कहानी की कार्रवाई एक परी-कथा साम्राज्य में होती है, जहां जादूगर और परियां लोगों के साथ समान स्तर पर मौजूद होती हैं - इसमें हॉफमैन ने छोटे जर्मन रियासतों के वास्तविक अस्तित्व को दर्शाया है। बेल्थाज़ार की छवि चखेज़ की विपरीत छवि है, वे एक उज्ज्वल आदर्श के लेखक हैं। वह अकेले ही उस छोटी सी सनक के महत्वहीन सार को प्रकट करता है जिसने उसकी दुल्हन और महिमा को उससे छीन लिया।
फाइनल का सार
कहानी के अंत में, बाल्टाजार ने सुंदर कंडीना से शादी करके तसाख पर अपनी जीत का ताज पहनाया और अपने संरक्षक से शानदार फर्नीचर के साथ एक घर, एक रसोई जहां भोजन कभी नहीं उबलता और एक बगीचा जहां सलाद और शतावरी दूसरों की तुलना में पहले पकते हैं, एक उपहार प्राप्त करता है। उपहास केवल नायक तक ही नहीं, बल्कि स्वयं परी-कथा कथा तक भी फैली हुई है। वास्तविक वास्तविकता से व्यापक रोमांटिक सपनों में भागने की संभावना और आवश्यकता के बारे में संदेह है।
हॉफमैन की परियों की कहानी जर्मन रोमांटिक साहित्यिक कहानी के विकास को पूरा करती है। यह न केवल सौंदर्यशास्त्र और रूमानियत के विश्वदृष्टि से जुड़ी कई समस्याओं को दर्शाता है, बल्कि आधुनिक वास्तविकता से भी जुड़ा है। परी कथा "शानदार" कलात्मक साधनों का उपयोग करते हुए, आधुनिक जीवन की परतों में महारत हासिल करती है। "लिटिल सखेस" में पारंपरिक परी-कथा तत्व और रूपांकन हैं। ये चमत्कार हैं, अच्छाई और बुराई का टकराव, जादुई वस्तुएं और ताबीज; हॉफमैन मंत्रमुग्ध और अपहृत दुल्हन और सोने के साथ नायकों की परीक्षा के पारंपरिक परी-कथा रूपांकन का उपयोग करता है। लेकिन लेखक ने एक परी कथा और वास्तविकता को जोड़ दिया, जिससे परी कथा शैली की शुद्धता का उल्लंघन हुआ।
हॉफमैन ने एक परी कथा के रूप में "लिटिल त्सखेस, उपनाम ज़िनोबर" की शैली को परिभाषित किया, लेकिन साथ ही उन्होंने परी-कथा सद्भाव के सिद्धांत को त्याग दिया। इस काम में, परी कथा शैली की "पवित्रता" और विश्वदृष्टि की गंभीरता के बीच एक समझौता है: दोनों आधे-अधूरे, सापेक्ष हैं। लेखक ने परी कथा को रोमांटिक साहित्य की अग्रणी शैली के रूप में देखा। लेकिन अगर नोवेलिस में परियों की कहानी एक निरंतर रूपक या एक सपने में बदल जाती है जिसमें सब कुछ वास्तविक, सांसारिक रूप से गायब हो जाता है, तो हॉफमैन की परियों की कहानियों में वास्तविकता वास्तविकता पर आधारित होती है।
यद्यपि "लिटिल सखेस" में क्रियाएं एक सशर्त देश में होती हैं, लेकिन जर्मन जीवन की वास्तविकताओं को पेश करते हुए, पात्रों के सामाजिक मनोविज्ञान की विशिष्ट विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, लेखक इस बात की आधुनिकता पर जोर देता है कि क्या हो रहा है।
परियों की कहानी के नायक सामान्य लोग हैं: छात्र, अधिकारी, प्रोफेसर, दरबारी रईस। और अगर उनके साथ कभी-कभी कुछ अजीब होता है, तो वे इसके लिए एक प्रशंसनीय स्पष्टीकरण खोजने के लिए तैयार हैं। और अद्भुत दुनिया के प्रति निष्ठा के लिए उत्साही नायक की परीक्षा इस दुनिया को देखने और महसूस करने की क्षमता में निहित है, इसके अस्तित्व में विश्वास करने के लिए।
कार्य का शानदार पक्ष परी रासबेलवर्डे और जादूगर प्रोस्पर अल्पेनस की छवियों से जुड़ा हुआ है, लेकिन शानदार परिवर्तनों की प्रस्तुति की प्रकृति: जादुई नायकों को वास्तविक परिस्थितियों के अनुकूल होना पड़ता है और कैनोनस के मुखौटे के नीचे छिपना पड़ता है। रईस युवतियों और डॉक्टर के लिए अनाथालय। कथावाचक स्वयं कथन की शैली के साथ एक "विडंबनापूर्ण खेल" खेलता है - चमत्कारी घटनाओं का वर्णन जानबूझकर सरल, रोजमर्रा की भाषा में, संयमित शैली में किया जाता है, और वास्तविक दुनिया की घटनाएं अचानक किसी तरह की शानदार रोशनी में दिखाई देती हैं, कथाकार स्वर तनावपूर्ण हो जाता है। उच्च रोमांटिक योजना को निम्न सांसारिक में विस्थापित करते हुए, हॉफमैन इसे नष्ट कर देता है, इसे शून्य कर देता है।
विशेष महत्व की परी कथा शैली के लिए एक नई श्रेणी है - नाटकीयता, जो परी कथा में हास्य के प्रभाव को बढ़ाती है। नाटकीयता कथानक स्थितियों के निर्माण, उनकी प्रस्तुति की प्रकृति, पृष्ठभूमि की पसंद, पात्रों द्वारा भावनाओं और इरादों की अभिव्यक्ति के सिद्धांतों को निर्धारित करती है। ये सभी पहलू जो हो रहा है, उसकी कृत्रिमता की सशर्तता पर जोर देते हैं।
शिक्षा के लिए संघीय एजेंसी
SEI HPE "यूराल स्टेट टेक्निकल यूनिवर्सिटी - UPI का नाम पहले राष्ट्रपति बी.एन. येल्तसिन"
भौतिकी और प्रौद्योगिकी संकाय
विदेशी भाषा विभाग
विशेषता "अनुवाद और अनुवाद अध्ययन"
सुरक्षा की अनुमति दें
सिर विभाग झ.ए. खरमुशिना
कैंडी। पेड। विज्ञान, एसोसिएट प्रोफेसर
"___" _____________ 2010
पाठ्यक्रम कार्य
ई. टी. ए. हॉफमैन की परियों की कहानी में विडंबना "लिटिल त्साखेस, उपनाम ज़िन्नोबर"
व्याख्यात्मक नोट
पर्यवेक्षक
भाषाशास्त्र के उम्मीदवार
विदेशी भाषा विभाग के शिक्षक पोर्शनेवा अलीसा सर्गेवना
एफटी समूह 191001 सिनित्सिना पोलीना एंड्रीवाना
Ekaterinburg
परिचय 3
अध्याय 1. "विडंबना" की अवधारणा। 4
1.1। रूमानियत के दौर में विडंबना। 5
अध्याय 2. नायकों के बारे में विडंबना। ग्यारह
2.1। लिटिल तसाख। ग्यारह
2.2 उत्साही - बल्थाजार। 13
2.3 कैंडिडा। 14
2.4 मोश टेरपिन। 15
2.5 अधिकारी और राजकुमार पफन्युटी। 16
इसलिए, रियासत में शासन करने वाले लोग बिल्कुल इसके लायक नहीं हैं, जिस पर हॉफमैन सक्रिय रूप से विडंबनापूर्ण है। प्रत्येक अधिकारी को पूर्ण मूर्ख और आलसी व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है। 16
2.6 सारांश। 16
अध्याय 3. स्थिति के बारे में विडंबना। 18
3.1 कुछ स्थितियों के उदाहरण पर विडंबना। 18
3.2 परिणाम 25
निष्कर्ष। 26
ग्रंथ सूची। 27
परिचय
यह काम ई.टी.ए. हॉफमैन के काम "लिटिल त्साखेस, उपनाम ज़िन्नोबर" में रोमांटिक विडंबना के विश्लेषण के लिए समर्पित है।
वस्तुईटीए हॉफमैन की परी कथा "लिटिल त्साखेस, उपनाम ज़िन्नोबर" में पाठ्यक्रम अनुसंधान विडंबना की विभिन्न अभिव्यक्तियाँ हैं, रोमांटिकतावाद की विशेषता है।
प्रासंगिकताइस काम की सच्चाई इस तथ्य में निहित है कि एक परी कथा जैसी शैली की खोज की जा रही है; इस किताब को बच्चे और बड़े दोनों पढ़ सकते हैं। हर कोई विडंबना की मदद से एक परी कथा में खेले गए उपयोगी क्षणों को अपने लिए सहन कर सकता है।
वस्तुअनुसंधान एक परी कथा के विभिन्न पहलुओं में विडंबना की अभिव्यक्ति है।
उद्देश्ययह काम इस बात की समझ है कि हॉफमैन की परी कथा में विडंबना कैसे काम करती है, और यह अहसास कि यह इस परी कथा के विभिन्न स्थितियों और नायकों के उदाहरण में खुद को प्रकट करता है।
लक्ष्य प्राप्त करने में निम्नलिखित कार्यों को हल करना शामिल है:
समझें कि विडंबना क्या है, सामान्य तौर पर;
रोमांटिक लेखकों की विडंबनाओं की विशेषताओं का विश्लेषण करें;
यह प्रकट करने के लिए कि हॉफमैन के लिए विडंबना की भूमिका क्या है, उनकी परी कथा "लिटिल त्साखेस, उपनाम ज़िन्नोबर" के उदाहरण पर अलग से ली गई है।
कार्य संरचना. पाठ्यक्रम कार्य में एक परिचय, तीन अध्याय और एक निष्कर्ष शामिल है। पहला अध्याय "विडंबना" की अवधारणा का परिचय देता है और इस विषय पर कुछ शोध प्रदान करता है; दूसरे अध्याय में, उनमें से कुछ के उदाहरण पर नायकों के बारे में विडंबना का पता लगाया जा सकता है; तीसरा कुछ स्थितियों को दिखाता है जिसमें लेखक रोमांटिक विडंबना जैसी तकनीक का उपयोग करता है।
अध्याय 1. "विडंबना" की अवधारणा।
अन्य ग्रीक εἰρωνεία - "दिखावा") - एक ट्रॉप जिसमें सही अर्थ छिपा होता है या स्पष्ट अर्थ के विपरीत (विरोध) होता है।
विडंबना यह महसूस कराती है कि विषय वस्तु वह नहीं है जो दिखती है।
अरस्तू, विडंबना "उन लोगों का उपहास युक्त कथन है जो वास्तव में ऐसा सोचते हैं।"
विडंबना एक नकारात्मक अर्थ में शब्दों का प्रयोग है, जो सीधे शाब्दिक के विपरीत है।
विडंबना सौंदर्यशास्त्र की एक श्रेणी है और इसकी उत्पत्ति प्राचीन बयानबाजी की परंपरा से हुई है। यह प्राचीन विडंबना थी जिसने आधुनिक समय की यूरोपीय विडंबना परंपरा को जन्म दिया, जिसे 19वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे से विशेष विकास प्राप्त हुआ। विडंबना, सामग्री की हास्य प्रस्तुति के साधन के रूप में, साहित्यिक शैली के गठन के लिए एक शक्तिशाली उपकरण है, जो शब्दों के शाब्दिक अर्थ और उनके वास्तविक अर्थ के विरोध पर बनाया गया है। विडंबना शैली का एक प्राथमिक मॉडल विभिन्न भाषण तकनीकों का संरचनात्मक और अभिव्यंजक सिद्धांत है जो सामग्री को इसके छिपे हुए संदर्भ के साथ विपरीत या वैचारिक रूप से भावनात्मक रूप से प्रकट करने में मदद करता है। विशेष रूप से, आत्म-विडंबना की विधि का उपयोग कथा के धूमधाम के ढोंग को दूर करने के लिए किया जाता है, जो लेखक के दृष्टिकोण को कथानक के क्षण के शाब्दिक विवरण से अवगत कराने की अनुमति देता है। एक नकारात्मक स्थिति के एक छिपे हुए प्रदर्शन के रूप में, विडंबना की विधि का उपयोग किया जाता है, सामाजिक चेतना के किसी भी गुण को नष्ट करने के लिए छद्म-अभिकथन का उपयोग किया जाता है, और वास्तविक सत्य की पुष्टि के लिए छद्म-निषेध का उपयोग किया जाता है। श्रेष्ठता की विडंबना तकनीक अक्सर एक साहित्यिक कार्य के नायकों को उनकी विशेषताओं की बाहरी रूप से तटस्थ प्रस्तुति के माध्यम से उपहास करने का प्रमुख तरीका बन जाती है, और विडंबनापूर्ण भोग की तकनीक का उपयोग लेखकों द्वारा पात्रों के महत्व के निराशावादी मूल्यांकन के लिए किया जाता है। एक प्रभावी, विडंबनापूर्ण तरीके से, शैली हास्य के लघु रूप पाठक या दर्शक की त्वरित प्रतिक्रिया के लिए डिज़ाइन किया गया एक अर्थपूर्ण खंड है।
Sarcasmgrotesque को विडंबना का अधिक कठोर, असम्बद्ध रूप माना जा सकता है।
प्रत्यक्ष विडंबना, वर्णित घटना को नकारात्मक या हास्यास्पद चरित्र देने का एक तरीका है।
सुकराती विडंबना आत्म-विडंबना का एक रूप है, इस तरह से निर्मित है कि जिस वस्तु को संबोधित किया जाता है, जैसे कि वह अपने आप ही प्राकृतिक तार्किक निष्कर्ष पर आती है और व्यंग्यात्मक कथन के छिपे हुए अर्थ को खोजती है, के परिसर का अनुसरण करती है। "सच्चाई नहीं जानना" विषय।
विश्वदृष्टि - मन की एक स्थिति जो आपको रूढ़िवादिता के सामान्य बयानों पर विश्वास नहीं करने देती है, और विभिन्न "आम तौर पर मान्यता प्राप्त मूल्यों" को बहुत गंभीरता से नहीं लेने देती है। 1
1.1। रूमानियत के दौर में विडंबना।
रोमांटिक विडंबना का सिद्धांत रोमांटिकतावाद के सौंदर्यशास्त्र के लिए सर्वोपरि था - यह एक नई, "सार्वभौमिक रोमांटिक कला" के निर्माण के लिए शुरुआती बिंदु बन गया।
वास्तविकता में कुछ भी बदलने में सक्षम नहीं होने के कारण, जिसकी अपूर्णता को उन्होंने बड़ी तीक्ष्णता के साथ महसूस किया, रोमांटिक लोगों ने अपनी आकांक्षाओं और संभावनाओं के बीच एक गहरा विरोधाभास महसूस किया। रोमांटिक विडंबना को चेतना के एक कार्य से इसे दूर करने में मदद करनी चाहिए थी।
“कविता की प्राचीन और नई रचनाएँ हैं, उनके पूरे होने में विडंबना की भावना है। वास्तविक पारलौकिक मसखरेपन की भावना उनमें रहती है। एक मनोदशा हमारे भीतर राज करती है, जो ऊंचाई से सभी चीजों को देखती है, असीम रूप से हर चीज से ऊपर उठती है, जिसमें हमारी अपनी कला, और गुण और प्रतिभा शामिल है, ”फ्रेडरिक श्लेगल अपने एक अंश में कहते हैं। 1 रोमांटिक विडंबना की क्रिया की अब कोई सीमा नहीं है, इसका महत्व पूर्ण हो जाता है। विरोधाभास का ऐसा दृश्यमान समाधान, निश्चित रूप से, जीवन की धारणा की दुखद प्रकृति को दूर नहीं करता है, लेकिन एक निश्चित क्षण से इसे अस्पष्ट के रूप में पहचाना जाता है: कल्याण की एक दुखद भावना, वास्तविकता से आ रही है, और विडंबना, पेश की गई , दार्शनिक। इस मौलिक द्वैत ने सभी "रोमांटिक-विडंबना" साहित्य की मौलिकता को निर्धारित किया। रोमांटिक विडंबना के मुख्य गुणों के रूप में सार्वभौमिक उद्देश्य और अस्पष्टता पर भी के.वी.एफ. सोलगर द्वारा उनके कार्यों में जोर दिया गया था। सोलगर के अनुसार, "विडंबना कलाकार की एक यादृच्छिक मनोदशा नहीं है, बल्कि सामान्य रूप से हर कला का आंतरिक सार है।" 2 "... वास्तव में विनोदी," वह कहीं और कहते हैं, "कभी भी केवल मजाकिया नहीं होता है, लेकिन हमेशा कुछ उदासी की छाया होती है, जबकि दुखद में हमेशा किसी प्रकार की हास्य ध्वनि होती है।" 3
हास्य किसी व्यक्ति के आस-पास की चीजों और घटनाओं में कुछ नई भावनात्मक सामग्री का परिचय देता है - उनके प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण। और फिर, दुनिया भर में एक नई आध्यात्मिक शक्ति प्राप्त करने के बाद, एक व्यक्ति इसके साथ मेल खाता है। इस प्रकार, रोमांटिक विडंबना जीवन को जानने और उसमें महारत हासिल करने का एक साधन बन जाती है। 4 तथ्य यह है कि एक ही समय में एक वास्तविक त्रासदी के रूप में निष्पक्ष रूप से मजाकिया हो सकता है, रोमांटिकता को समझने वाले पहले व्यक्ति थे, क्योंकि जीवन ने ही उन्हें यह साबित कर दिया था। चूंकि पुराने मूल्य अपना महत्व खो रहे थे, और नए अभी तक स्थापित नहीं हुए थे, दोनों ही संदिग्ध लग रहे थे। तेजी से, विडंबना विश्वदृष्टि बन गई - एक हास्य के रूप में संदेह की अभिव्यक्ति। इस तरह की विडंबना हमेशा "विश्व-ऐतिहासिक रूप के अंतिम चरण" की कॉमेडी के अनुरूप होती है, और यह उसके लिए धन्यवाद है कि मानवता, यदि संभव हो तो, "अपने अतीत के साथ भाग लेती है।" समाज में अंतर्विरोध जितने तीखे होते हैं, उसमें विडंबना की भावना का प्रकटीकरण उतना ही स्पष्ट होता है। रोमांटिक विडंबना का सीधा संबंध कलाकार के अपने आसपास की दुनिया से असंतोष से है; वह हँसी के साथ "पर काबू पाने" वास्तविकता की विशेषता है, बाद की एक विडंबना है। 1
"जर्मन रूमानियत का सबसे हड़ताली और विशिष्ट व्यक्ति हॉफमैन था, सबसे बड़ा विनोदी और व्यंग्यकार, परी कथाओं और शानदार लघु कथाओं का एक अद्भुत मास्टर।" 2 यह परियों की कहानी में था कि हॉफमैन की विशेषता रोमांटिक विडंबना और व्यंग्य की बातचीत ने खुद को सबसे बड़ी पूर्णता और चमक के साथ प्रकट किया। इस संबंध में विशेष रूप से सांकेतिक कहानी "लिटिल त्सखेस" है।
इस हॉफमैन के काम का मुख्य चरित्र एक "अजीब रहस्यमय उपहार" के साथ संपन्न है, "जिसके आधार पर वह सब कुछ अद्भुत है जो कोई और सोचता है, कहता है या उसकी उपस्थिति में करता है, उसे जिम्मेदार ठहराया जाएगा, और वह सुंदर की कंपनी में, उचित और बुद्धिमान लोगों को सुंदर, समझदार और बुद्धिमान के रूप में पहचाना जाएगा, और सामान्य रूप से हमेशा उस प्रकार के सबसे उत्तम व्यक्ति के रूप में सम्मानित किया जाएगा जिसके साथ वह संपर्क में आता है। यह कथानक ("अजीब रहस्यमय उपहार") कहानी के शेष घटकों को नियंत्रित करता है, इसकी संरचना के एकीकरण को सुनिश्चित करते हुए, उन्हें परिभाषित और रूपांतरित करता है। अंततः, यह इस "जादुई उपहार" की प्रकृति की अस्पष्टता है जो एक परी कथा में व्यंग्य के उस विशेष रूप को जन्म देती है, जहां संघर्ष के कारण के लिए तर्कसंगत स्पष्टीकरण की अनुपस्थिति सामाजिक की सबसे तेज आलोचना से मेल खाती है। आदेश देना। 3
इस कहानी में हॉफमैन की विडंबना की एक विशेषता यह है कि उपस्थिति और शीर्षक चरित्र के सार के बीच विरोधाभास उत्पन्न होता है और केवल उस समाज में महसूस किया जाता है जो इस उपस्थिति को बनाता है। यह विरोधाभास एक सामाजिक प्रकृति का है और तसाख की छवि में निहित नहीं है, जिसकी आध्यात्मिक कुरूपता पूरी तरह से शारीरिक कुरूपता से मेल खाती है। असंगति का हास्य तभी उठता है जब समाज, ज़िन्नोबर को सभी प्रकार की प्रतिभाओं और सभी प्रकार के गुणों से संपन्न करता है, धीरे-धीरे उसकी प्रसिद्धि को बढ़ाता है।
यह समाज स्वयं शुरू में ज़िनोबर की समृद्धि के लिए पूर्वनिर्धारित था: उसका "अजीब रहस्यमय उपहार" और इस उपहार का अद्भुत प्रभाव एक जिज्ञासा से दूर है और केरेप्स के लिए एक नवीनता नहीं है। यहाँ लोगों को उनके वास्तविक गुणों के अनुसार नहीं आंका जाता है, पुरस्कार श्रम के अनुसार नहीं दिए जाते हैं और न ही वास्तविक योग्यता के अनुसार दिए जाते हैं। किसान महिला लिसा (साखेस की मां) और उसका पति कड़ी मेहनत करते हैं और मुश्किल से अपनी भूख मिटा पाते हैं; युवती रोसेनग्रुनशेन को कुलीन युवतियों के लिए एक अनाथालय में रखने से मना कर दिया जाता है क्योंकि वह अपने वंश को बत्तीस पूर्वजों में नहीं डाल सकती; प्रिंस पापनुतियस का वैलेट मंत्री बन जाता है क्योंकि वह अपने मालिक को उधार देता है, जो अपना बटुआ भूल गया है, छह ड्यूकट और इसी तरह समय पर।
हॉफमैन का उपहास करने के लिए "प्रकृति का सौतेला बेटा" नहीं है, मूर्ख और असहाय परियों में से एक को चुना गया है, लेकिन ज़िनोबर की समृद्धि के लिए अनुकूल वातावरण, वह समाज जो एक सुंदर आदमी के लिए एक सनकी, सामान्यता के लिए इच्छुक है प्रतिभा, ज्ञान के लिए पूर्ण मूर्खता, "सजावट पितृभूमि" के लिए एक अमानवीय। 1
हालांकि, एक ही समय में, हॉफमैन, "सदी की बीमारी" के लक्षणों को व्यंग्यात्मक और बहुत सटीक रूप से दिखा रहा है, इसके कारणों की तर्कसंगत व्याख्या करता है। "लिटिल त्सखेस" में ज़िन्नोबर्स के स्रोत के बारे में कई धारणाएँ हैं, जिनमें से प्रत्येक अभी भी एक अनकहा (और अनकहा) परिकल्पना बनी हुई है। ये हैं: धन की शक्ति, मानव पागलपन, जादुई शक्तियों की विभिन्न अभिव्यक्तियाँ। तो रोमांटिक विडंबना से जुड़े संस्करणों की एक विशिष्ट समानता है। N. Ya. Berkovsky ने लिखा: "विशुद्ध रूप से संज्ञानात्मक अर्थ में, विडंबना का मतलब था कि इस काम में प्रचलित दुनिया को महारत हासिल करने का विशेष तरीका लेखक द्वारा स्वयं अनिर्णायक के रूप में पहचाना जाता है, लेकिन इससे परे जाना भी सिर्फ व्यक्तिपरक और काल्पनिक है। ” 2
लेखक के लिए, जैसा कि पाठक के लिए, रोसाबेलवर्डे परी का उपहार थोड़ा सनकी है "... कहानी में होने वाली गैरबराबरी का एक बहुत ही सशर्त मूल कारण है।" 3 लेकिन हॉफमैन द्वारा चुनी गई परी कथा शैली ने इस सशर्त विडंबनापूर्ण धारणा को सही ठहराया, क्योंकि "एक परी कथा में सामाजिक प्रक्रियाओं का प्रतिबिंब बहुत जटिल है और इसमें" प्रकृतिवादी "या" प्रतीकात्मक "नहीं है, बल्कि एक सामान्यीकृत टाइपिंग चरित्र है। 1 यह "सामान्यीकृत टाइपिंग चरित्र" लेखक द्वारा दर्शाई गई दुनिया की तस्वीर में खुद को प्रकट करता है।
दुनिया में महारत हासिल करने का नैतिक तरीका एक साधारण प्रतिबिंब नहीं है, बल्कि सामाजिक परिवेश में अभिविन्यास का एक तरीका है। रोमांटिकतावादी, विडंबना की तकनीक का उपयोग करते हुए, व्यक्ति की नैतिक चेतना की संरचना की वास्तविक सामग्री के साथ "मास्क" के संयोग या गैर-संयोग की समस्या को हल करने की कोशिश की। इसलिए, साहित्य में दोहरेपन की समस्या उत्पन्न होती है (ई.-टी. हॉफमैन की लघु कथाएँ, एन.वी. गोगोल की कहानियाँ, आदि)।
स्वच्छंदतावाद, एक प्रमुख ऐतिहासिक युग के रूप में, इस प्रकार एक सामाजिक विषय के रूप में मनुष्य के वैचारिक, नैतिक, मनोवैज्ञानिक रूप से निश्चित विचार को विकसित और समेकित करता है। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में नई स्थिति ने व्यक्ति, उसके कार्यों और आंतरिक दुनिया पर ध्यान आकर्षित किया। व्यक्ति की समस्याएं, उसकी पहल, रचनात्मकता और नियति आध्यात्मिक जीवन का केंद्र बन जाती है, खुद को नैतिकता, दर्शन, कला, धर्म में अपने तरीके से अभिव्यक्त करती है। 2
वास्तविकता के प्रति विडंबनापूर्ण रवैया लेखक को व्यंग्य की ओर ले जाता है। बरसनुफ की बदसूरत रियासत नेपोलियन के बाद के पूरे जर्मनी का प्रतिनिधित्व करती है, जैसा कि हेगेल ने कहा, "औसत दर्जे की जीत।" और आधुनिक हॉफमैन जर्मनी, इसका सामाजिक-राजनीतिक जीवन, रोमांटिक विडंबना के क्षेत्र में गिरकर, कॉमिक की ताकतों के संपर्क में है। विडंबना व्यंग्य को जन्म देती है, और बदले में, व्यंग्य अधिक स्पष्ट रूप से रोमांटिक विडंबना को प्रकट करता है। विडंबना लेखक को जीवन को एक बहुमुखी और बहु-मूल्यवान घटना के रूप में देखने की अनुमति देती है, जीवन के "उद्देश्य" चित्रण की प्रवृत्ति को रेखांकित करती है। 3
ऐसा लगता है कि यह हॉफमैन था, जिसके पास जीवन में सब कुछ मजाकिया और उदास देखने की असाधारण क्षमता थी, जिसे अपनी प्रतिभा के स्वभाव से, जर्मन सामंती-निरंकुशतावादी के सभी दयनीय दुखद घटनाओं को छवियों और चित्रों में पुन: पेश करने के लिए कहा गया था। राज्य, जिसके छत्तीस कालकोठरी में जर्मन लोग पीड़ित और पीड़ित थे। 1
अध्याय दो पात्रों के बारे में विडंबना।
2.1। लिटिल तसाख।
लिटिल त्सखेस, शायद, एक परी कथा में लेखक की विडंबना के लिए सबसे अधिक विषय वाला नायक है। बदसूरत बौना अंदर से और भी ज्यादा बदसूरत और अभिमानी निकला। हॉफमैन द्वारा उद्धृत किसी भी स्थिति में उसने यह स्वीकार नहीं किया कि परी ने उस पर जादू किया था। वह कभी-कभी खुद पर विश्वास करता है कि वह उसे दिखाए गए सभी सम्मानों का हकदार है, जो उसकी सबसे गहरी मूर्खता की बात करता है।
Tsakhes-Zinnober की छवि कठपुतली की विशेषता है। पहले से ही अपनी उपस्थिति से, Tsakhes एक व्यक्ति की तुलना में किसी प्रकार की बाहरी गुड़िया, एक भयानक बदसूरत खिलौना जैसा दिखता है। उनकी आदिम यांत्रिकता, शिष्टाचार में तुच्छता के कारण उनकी हरकतें हास्यपूर्ण हैं। Tsakhes कभी कूदता है, फिर लड़खड़ाता है, फिर म्याऊ करता है या चंपिंग के समान अजीब आवाज करता है।
लेकिन थोड़ा साख एक कठपुतली है और कुल मिलाकर। वह स्थायी रूप से रोसाबेलवर्डे के "अजीब रहस्यमय उपहार" के प्रभाव में है, जो स्वचालित रूप से काम करता है और कभी-कभी सनकी के पक्ष में नहीं होता है, अगर हम राजकुमार के प्राणी कार्यालय में दृश्य को याद करते हैं, जहां विदेशी, एक निश्चित बंदर से प्रसन्न होकर, मिठाई की पेशकश करते हैं ज़िन्नोबर के लिए: "भगवान जानता है कि यह कैसे हुआ, लेकिन केवल विदेशी ही लेते रहे
उन्हें अब तक के सबसे सुंदर, नायाब बंदर के लिए
उसे देखने का मौका मिला था, और वे निश्चित रूप से लोम्बार्ड नट्स के साथ उसका इलाज करना चाहते थे, जिसे उन्होंने अपनी जेब से निकाल लिया था। ज़िनोबर इतना क्रोधित हो गया कि वह आराम नहीं कर सका और उसके पैरों ने रास्ता दे दिया। जिस वैलेट को बुलाया गया था, उसे अपनी बाहों में लेकर गाड़ी में ले जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1
ऊपर से प्राप्त ज़िनबर का उपहार उसके वाहक से दूर है; Tsakhes, जादू टोना से प्रभावित लोगों की तरह, केवल उसकी अंधी कार्रवाई का उद्देश्य है।
नायक की छवि के आधार पर संघर्ष और एक परी कथा के विचार की व्याख्या करना साहित्यिक आलोचना में एक परंपरा बन गई है। साखेस को "धन संचलन के देवता" के रूप में पेश करने के लिए कई प्रयास किए गए थे 1, "पशु चुंबकत्व" की रहस्यमय शक्ति चलाने वाला एक वेयरवोल्फ 2, एक "नौकरशाही दानव" 3, उपस्थिति और सार के बीच विसंगति के हॉफमैन के अपने अनुभवों का एक अवतार , जा रहा है और सफलता 4 और इतने पर।
हालाँकि, ऐसे प्रयासों को मान्यता नहीं मिली थी। संक्षेप में, वे तर्कसंगत थे, Tsakhes की छवि की व्याख्या और उनसे संबंधित परियों की कहानी के विषयों और विचारों को रोमांटिक ग्रॉट्सक की प्रकृति से प्रतिरोध का सामना करना पड़ता है, जो बदले में लेखक की विडंबना के लिए धन्यवाद का गठन किया गया था। उदाहरण के लिए, खारिक 5 ने जिस विरोधाभास के बारे में लिखा है, वह निस्संदेह चरित्र की छवि में मौजूद है, लेकिन यह कहानी की सामग्री का आधार नहीं है। बल्कि काम में होने वाला यह विरोधाभास ही इसकी कॉमेडी का आधार है।
Tsakhes पूरी तरह से निष्क्रिय है। कुछ अज्ञात, लेकिन स्पष्ट रूप से मानव सामाजिक जीवन के अनुचित कानून के संचालन के कारण सब कुछ अपने आप बदल जाता है। Tsakhes केवल स्वेच्छा से स्वीकार करता है कि उसके हाथों में क्या तैरता है। रोसाबेलवर्डे के अनुसार, उनका दोष यह है कि उनकी आत्मा में एक आंतरिक आवाज नहीं उठी है जो कहेगी: "आप वह नहीं हैं जिसके लिए वे आपको ले जाते हैं, बल्कि उन लोगों के बराबर होने का प्रयास करते हैं जिनके पंखों पर आप कमजोर, पंखहीन हैं ऊपर की ओर"। 6
इस प्रकार, हॉफमैन की विडंबना Tsakhes को पूरी तरह से पकड़ लेती है। एक कमजोर सनकी, एक जोड़ी शब्दों को जोड़ने में असमर्थ, खुद पर भी निर्भर नहीं करता है। उसके पास केवल परी रोसाबेलवर्डे का जादुई आकर्षण है, जिसे उसने केवल दया से प्राप्त किया था। साखेस के पास अपने दम पर कुछ भी करने का अवसर नहीं है, लेकिन चरित्र खुद को और उनके आसपास के लोगों को एक महत्वपूर्ण व्यक्ति लगता है।
2.2 उत्साही - बल्थाजार।
रोमांटिक लेखकों के लिए, उत्साही लोग अच्छाई और सुंदरता के मुख्य संरक्षक हैं। लेकिन वे आसपास की दुनिया के दृष्टिकोण से एक बेहद अजीब घटना हैं, पारंपरिक सामाजिक पदानुक्रम, जहां प्रत्येक का महत्व केवल उस स्थान से निर्धारित होता है जो वह इस प्रणाली में रखता है। इस समाज में वजन वाली हर चीज उत्साही के लिए अलग-थलग है - पैसा, उपाधि, नाम, करियर, सम्मान - वह सब कुछ जो सामान्य ज्ञान और लाभ से जुड़ा है। एक उत्साही व्यक्ति स्वभाव से एक दुखद व्यक्ति होता है, वह गलतफहमी, अकेलेपन और अलगाव के लिए अभिशप्त होता है।
यह ठीक ऐसे गुणों और ऐसे भाग्य के साथ है जो हॉफमैन के नायक बल्थाजार से संपन्न है। एक अच्छे, बुद्धिमान परिवार का एक शिक्षित युवक, वह अपनी रोमांटिक दुनिया में रहता है। बल्थासर प्रोफेसर अल्पनस की बेटी के साथ प्यार में है, उसके पास आत्मा नहीं है, हालांकि उसके पास इसका कोई कारण नहीं है, जिसे लेखक ने "सुंदर" के वर्णन में फिर से विडंबना की मदद से जोर दिया है। "कैंडिडा। हाँ, वह सुंदर है, लेकिन पंक्तियों के बीच हम पढ़ते हैं कि यह लड़की छात्र के पागल प्यार के लायक नहीं है।
हॉफमैन द्वारा बल्थासर के रूमानियत को स्पष्ट रूप से बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया गया है। एक रोमांटिक नायक के रूप में, वह एक रचनात्मक व्यक्ति है, प्रकृति की भाषा समझता है और प्यार में है। हालाँकि, हॉफमैन अपने प्यार की वस्तु को ऐसी विशेषता के साथ प्रस्तुत करता है कि बल्थासर बहुत विडंबनापूर्ण लगता है।
बल्थासर "गोल्डन पॉट" एंसेलम के मुख्य पात्र के समान है; वे उत्साह से एकजुट हैं, परोपकारी दिनचर्या का विरोध करते हैं, आदर्श के लिए प्रयास करते हैं, लेकिन साथ ही साथ इससे अलग भी हैं। बल्थाजार के लिए काव्यात्मक अटलांटिस में जाने का कोई रास्ता नहीं है। समृद्ध अल्पानुस का उपहार कहानी के अंत में उसे एक समृद्ध मालिक में बदल देता है। बल्थाजार किसी भी रोमांटिक सपने को साकार करने की कोशिश नहीं करता है, लेकिन पुरस्कार के रूप में केवल शांति और शांति प्राप्त करता है।
इसके अलावा, बाल्थाजार के एकांत के साथ प्रकरण उसे सबसे अच्छे पक्ष से दूर दिखाता है। नायक हर किसी से नाराज है जिसने उसे "कपटी" ज़िन्नोबर का पर्दाफाश करने में मदद की, वह खुद में वापस आ गया और अपने जीवन के बारे में शिकायत करता है।
इस प्रकार, यह पता चला है कि हॉफमैन अपने रोमांटिक नायक को बिल्कुल भी आदर्श नहीं बनाता है। इसके आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि लेखक पलिश्तियों की पहचान माइनस साइन वाले लोगों के रूप में नहीं करता है, बल्कि विडंबना की मदद से उत्साही लोगों की खामियों को दिखाता है।
2.3 कैंडिडा।
"कैंडिडा के पास दीप्तिमान, हृदय-भेदी आँखें और थोड़े सूजे हुए लाल होंठ थे, और वह - हर कोई इस बात से सहमत होने के लिए मजबूर है - एक हस्तलिखित सुंदरता थी। मुझे याद नहीं है कि उसके सुंदर बाल, जिन्हें वह जानती थी कि कैसे विचित्र रूप से स्टाइल करना है, इसे अद्भुत ब्रैड्स में ब्रेड करना, गोरा या चेस्टनट कहा जाना चाहिए, मुझे केवल उनकी अजीब विशेषता याद है: जितनी देर आप उन्हें देखते हैं, उतना ही गहरा और काले हो जाते हैं। वह एक लंबी, दुबली-पतली, आसानी से चलने वाली लड़की थी, अनुग्रह और मिलनसारिता का अवतार, खासकर जब वह व्यस्त समाज से घिरी हुई थी; इतने आकर्षण के साथ, उन्होंने स्वेच्छा से उसे इस तथ्य के लिए क्षमा कर दिया कि उसके हाथ और पैर शायद छोटे और अधिक सुंदर हो सकते हैं। 1
यही है, यहां तक कि कथावाचक, जिसे हर चीज का सटीक वर्णन करना चाहिए, उसे कैंडिडा के "सुंदर बालों" का रंग याद नहीं है। इसे रोमांटिक विडंबना के अलावा और किसी चीज से नहीं समझाया जा सकता है। लेखक का दावा है कि कैंडिडा एक लिखित सुंदरता है, जो उसके बालों के रंग जैसे महत्वपूर्ण विवरण को नहीं जानती है। लड़की की कृपा और मित्रता के बावजूद, समाज की उपस्थिति में, उसके अंग, कथावाचक के अनुसार, बिल्कुल भी छोटे नहीं हैं। चीजों का ऐसा जमाव और कुछ नहीं बल्कि एक बार फिर विडंबना का आभास है।
“इसके अलावा, कैंडिडा ने गोएथे के विल्हेम मिस्टर, शिलर की कविताओं और फौक्वेट की मैजिक रिंग को पढ़ा और वहां कही गई लगभग हर चीज को भूलने में कामयाब रहे; उसने पियानो को अच्छी तरह से बजाया और कभी-कभी साथ में गाया भी; उसने नवीनतम गैवोट्स और फ्रेंच क्वाड्रिल्स नृत्य किया, और एक बहुत ही सुपाठ्य और नाजुक लिखावट में धुलाई के लिए निर्धारित लिनन को लिखा। और अगर इस प्यारी लड़की में दोष ढूंढना नितांत आवश्यक है, तो शायद, कोई भी उसकी कठोर आवाज को स्वीकार नहीं कर सकता था, कि वह बहुत कसकर खींची गई थी, एक नई टोपी के साथ बहुत देर तक खुश थी और बहुत अधिक केक खा चुकी थी चाय। 1
हॉफमैन फिर से अपने नायक के बारे में विडंबनापूर्ण है। स्वाभाविक रूप से, कोई भी कैंडिडा को उसकी सुंदर लिखावट के लिए प्यार नहीं कर सकता था, इस तथ्य के लिए कि वह साथ गाती थी या नृत्य करती थी, या इस तथ्य के लिए कि उसने कुछ किताबें पढ़ी थीं। उसके प्रति ऐसा विडंबनापूर्ण रवैया इस बात का प्रतिबिंब है कि हर कोई कैंडिडा को एक आदर्श लड़की के रूप में देखता है। जैसा कि हम देख सकते हैं, समाज अक्सर खुद को धोखा देता है और यह नहीं देखता है कि यह अयोग्य को ऊपर उठाता है, क्योंकि इसके सभी फायदे दिखावटी हैं, जो केवल दूसरों पर अच्छा प्रभाव डालने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। वे किसी भी चीज से समर्थित नहीं हैं, और यही हॉफमैन की विडंबना हमें देखने में मदद करती है।
2.4 मोश टेरपिन।
प्राकृतिक विज्ञान के प्रोफेसर मोश टेरपिन के हास्य चित्र द्वारा परी कथा में विज्ञान से फ़िलिस्तीनवाद का प्रतिनिधित्व किया जाता है। छात्र-उत्साही बल्थाजार के विपरीत, जो उत्साह से प्रकृति और कविता की परी-कथा की दुनिया की रक्षा करता है, जिसमें एलियन द्वारा रोजमर्रा की जिंदगी की सच्ची सुंदरता में घुसपैठ से, मोश टेरपिन प्रकृति से नफरत करने वाले उपयोगितावादी और असभ्य रवैये के वाहक के रूप में कार्य करता है। हॉफमैन द्वारा, जीवन के मशीनीकरण के प्रतिनिधि के रूप में। वह "प्रबुद्ध" पलिश्तियों की प्रकृति का नहीं है जो जर्मन स्क्वैलर की मिट्टी पर बहुतायत से बढ़े। मोश टेरपिन के पास हर सवाल का अतार्किक जवाब था, मानो किसी दराज से निकाला गया हो। ज़िनोबर ने उन्हें रियासत में सभी प्राकृतिक विज्ञानों के सामान्य निदेशक नियुक्त किया, जिसके लिए उन्हें अवसर मिलता है, अपने कार्यालय को छोड़ने के बिना, सभी प्रकार के पक्षियों और जानवरों को तले हुए रूप में अध्ययन करने के लिए, और शराब का एक अलग स्वाद क्यों है, इस पर उनके ग्रंथ के लिए पानी की तुलना में, राजकुमार के शराब तहखाने में अनुसंधान करने के लिए। इसके अलावा, उनके कर्तव्यों में सभी सौर और चंद्र ग्रहणों को संपादित करना शामिल था, साथ ही वैज्ञानिक रूप से रियासतों के किरायेदारों को यह साबित करना था कि यदि ओलों ने उनकी फसलों को तोड़ दिया, तो वे खुद को दोषी मानते थे।
तो, मोश टेरपिन का आंकड़ा पूरी तरह से विडंबना से संतृप्त है। वह रियासत में एक सम्मानित व्यक्ति है जो सभी को सब कुछ समझाने के लिए बाध्य है, हालाँकि उसकी सभी व्याख्याएँ अतार्किक और बेतुकी हैं।
2.5 अधिकारी और राजकुमार पफन्युटी।
कहानी में कठपुतली और अधीनता पूरी तरह से ऐसे नायकों द्वारा प्रतिनिधित्व की जाती है जैसे कि प्रिंस पफनुति और मंत्रालय से उनके सहायक। वास्तव में, वे रियासत के लाभ के लिए कुछ भी नहीं करते हैं। वे हमेशा गौण कार्यों जैसे डिनर पार्टी या नए सूट सिलने में व्यस्त रहते हैं।
प्रिंस पापानुटियस ने खुद को केवल इस तथ्य के कारण इतना उच्च पद प्राप्त किया कि उन्होंने अपने पूर्ववर्ती डेमेट्रियस को एक छोटी राशि उधार दी थी, जो कि महत्वपूर्ण भी है: रियासत में रैंक को कर्मों और योग्यता के आधार पर नहीं, बल्कि संयोग से वितरित किया जाता है।
“प्रिंस बरसानुफ़, महान पापनाशी के उत्तराधिकारियों में से एक, अपने मंत्री से बहुत प्यार करता था, क्योंकि उसके पास हर प्रश्न का उत्तर तैयार था; आराम के लिए नियत घंटों के दौरान, उन्होंने राजकुमार के साथ झालरें खेलीं, पैसे के लेन-देन के बारे में बहुत कुछ जाना और अतुलनीय रूप से गवोटे नृत्य किया। 1 इस तरह के कौशल अधिकारियों के व्यावसायिकता के लिए नहीं, बल्कि राज्य के लाभ के लिए कुछ करने की उनकी अनिच्छा की गवाही देते हैं।
इसलिए, रियासत में शासन करने वाले लोग बिल्कुल इसके लायक नहीं हैं, जिस पर हॉफमैन सक्रिय रूप से विडंबनापूर्ण है। प्रत्येक अधिकारी को पूर्ण मूर्ख और आलसी व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है।
2.6 सारांश।
परियों की कहानी के सभी नायक हॉफमैन की विडंबना के अधीन हैं। उनमें से प्रत्येक को अपने तरीके से दिखाया गया है, लेकिन, फिर भी, लेखक विडंबना से प्रत्येक पर, यहां तक \u200b\u200bकि रोमांटिक के "पसंदीदा" - उत्साही पर भी। इससे पता चलता है कि हॉफमैन, अपने पूर्ववर्ती के विपरीत, रोमांटिक नायकों को आदर्श नहीं बनाता है, लेकिन उनका मानना है कि इस तरह पैदा होने के लिए एक भी परोपकारी को दोष नहीं देना है।
यहां, विडंबना दूसरी तरफ से पात्रों को देखने, उनकी कमियों की पहचान करने और यदि संभव हो तो लेखक के छिपे हुए दृष्टिकोण को स्वीकार करने में मदद करती है।
अध्याय 3 स्थिति के बारे में विडंबना.
3.1 कुछ स्थितियों के उदाहरण पर विडंबना।
सबसे पहले, यह ध्यान देने योग्य है कि हॉफमैन ने काम में "लिटिल त्साखेस, उपनाम ज़िनोबर" में दो दुनियाओं को दर्शाया है - वास्तविक और शानदार, जैसा कि गुलियाव लिखते हैं, "वह वास्तविकता से टकराता है, सुंदरता से रहित, अपने रोमांटिक सपनों की दुनिया के साथ। ” 1 उपन्यास के नायक, एक ओर, सामान्य लोग हैं - छात्र, अधिकारी, प्रोफेसर, दरबारी रईस। और अगर उनके साथ कभी-कभी कुछ अजीब होता है, तो वे इसके लिए एक प्रशंसनीय स्पष्टीकरण खोजने के लिए तैयार हैं। काम का शानदार पक्ष परी रसाबेलवर्डे और जादूगर प्रोस्पर अल्पेनस की छवियों से जुड़ा है। हालांकि, जादुई नायकों को वास्तविक परिस्थितियों के अनुकूल होना पड़ता है और रईस युवतियों और डॉक्टर के लिए अनाथालय के कैनोनेस के मुखौटे के नीचे छिपना पड़ता है। पहले से ही यह स्थिति अछूती और सर्वव्यापी हॉफमैनियन विडंबना से भरी हुई है। यह वह तकनीक थी जो लेखक का "कॉलिंग कार्ड" बन गई। उनकी कहानी "लिटिल तसाखेस, निकनेम ज़िनोबर" के प्रकाशन के बाद, रोमांटिक लेखक शमीसो ने उन्हें "हमारा निर्विवाद रूप से पहला हास्यकार" कहा।
छात्र बल्थाजार एक "उत्साही" है, एक रोमांटिक नायक-सपने देखने वाला, अपने आस-पास के पलिश्तियों के समाज से असंतुष्ट, विश्वविद्यालय के व्याख्यानों की विद्वता, और विस्मृति पाता है और केवल प्रकृति की गोद में एकांत में आराम करता है। वह स्वभाव से एक कवि हैं, कोकिला के बारे में कविताओं की रचना करते हैं, सुंदर कैंडिडा के लिए जुनून को स्थिर काव्य छवियों में डालते हैं। यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि बल्थाजार की रचनाएँ प्रतिभाशाली हैं या नहीं, लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि उनके पास एक काव्यात्मक विश्वदृष्टि है। 3 बाल्थाजार एक कवि है, वह अपने आस-पास के लोगों को वैसे ही देखता है जैसे वे वास्तव में हैं, जादू टोना उसे धोखा नहीं दे सकता है और एक योग्य व्यक्ति को तसख में देख सकता है। इसलिए, वह एक सच्चा रोमांटिक नायक है, जो एक खलनायक के साथ द्वंद्व में प्रवेश करता है, जो उसकी दृष्टि के क्षेत्र में आने वाली हर चीज को चुरा लेता है।
नायक की छवि के संबंध में, हॉफमैन, रोमांटिकता की विडंबना विशेषता का उपयोग करते हुए, निम्नलिखित स्थिति को कुशलता से निभाते हैं: बल्थासर, अपने आस-पास की हर चीज से निराश होकर, जंगल में चला गया और निराश हो गया।
“एक दोस्त ने उसे जो कुछ भी लिखा था, उससे पूरी तरह निराश होकर बल्थाजार भाग गया
घने जंगल में चला गया और जोर-जोर से विलाप करने लगा।
आशा! उन्होंने कहा। - और मुझे अभी भी आशा करनी है, जब कोई हो
उम्मीद गायब हो गई जब सभी सितारे फीके पड़ गए और अंधेरी अंधेरी रात
मुझे गले लगाता है, असंगत? खराब चट्टान! मैं अंधेरी ताकतों से हार गया हूं
घातक रूप से मेरे जीवन में घुसपैठ कर रहा है! मैडमैन, मैंने अपनी उम्मीदें लगा रखी हैं
समृद्ध अल्पानुस, जिसने अपनी नारकीय कला से मुझे लुभाया और मुझे दूर कर दिया
केरेप्स, यह सुनिश्चित करके कि आईने में छवि पर मैंने जो वार किए हैं,
वास्तव में ज़िन्नोबर की पीठ पर गिर गया। आह, कैंडिडा! जब होगा
केवल मैं ही इस स्वर्गीय बालक को भूल सकती थी! लेकिन मुझमें प्यार की चिंगारी जल रही है
पहले से ज्यादा मजबूत और हॉट। हर जगह मुझे एक प्यारी छवि दिखाई देती है
प्यारी, जो एक कोमल मुस्कान के साथ, लालसा से अपनी बाहें मेरे पास फैलाती है।
मुझे पता है! आप मुझसे प्यार करते हैं, सुंदर, सबसे प्यारी कैंडिडा, और वह मेरी है
असंगत, नश्वर पीड़ा कि मैं आपको बेईमानी से बचाने में असमर्थ हूं
वह जादू जिसने आपको उलझा दिया! विश्वासघाती समृद्ध! मैंने तुम्हारा क्या बिगाड़ा है, तुम क्या हो
मुझे इतनी क्रूरता से मूर्ख बना रहे हो?
अंधेरा हो रहा था: घने भूरे धुंध में जंगल के सभी रंग मिश्रित थे। 1
यह स्थिति हॉफमैन की विडंबना को उसके नायक के बारे में बताती है। नेत्रहीन, बल्थाजार ने जादूगर द्वारा उसके लिए किए गए कार्य की सराहना नहीं की। उन्होंने आखिरकार कैंडिडा के लिए अपने अपार प्रेम को याद किया - एक "शिक्षित" लड़की जिसने केवल कुछ किताबें पढ़ी थीं, जो उसकी विशेष सुंदरता से प्रतिष्ठित थीं, हालाँकि किसी को उसके बालों का रंग भी याद नहीं था। तो, बल्थासर वास्तव में एक रोमांटिक नायक है: पहली बार खुद को एक कठिन परिस्थिति में पाया और खुद को एक सन्यासी की कल्पना करते हुए, वह जंगल में चला गया।
यहाँ हम पहले के एक रूमानी लेखक - लुडविग टाईक का स्मरण करते हैं, जो प्राय: आश्रम और एकांत के रूपांकन का प्रयोग करते हैं। उदाहरण के लिए, लघु कहानी "ब्लॉन्ड एकबर्ट" में नायक अपनी पत्नी की मृत्यु और उसके द्वारा किए गए एक मित्र की हत्या के बाद एक अनियोजित यात्रा पर जाता है। इसके अलावा, धीरे-धीरे आने वाला पागलपन उसे ऐसे एकांत में धकेल देता है: हर आदमी में, एकबर्ट ने अपने हत्यारे दोस्त वाल्टर को देखा। सीधे धर्मोपदेश के दौरान, एकबर्ट की मुलाकात एक बूढ़ी औरत से होती है, जो अपनी युवावस्था में, अपनी पत्नी से धोखा खा गई थी, वह भी एक प्रकार की सन्यासी बन गई थी। बूढ़ी औरत कई चीजों के लिए नायक की आंखें खोलती है: यह पता चलता है कि वह वह थी जो वाल्टर और शूरवीर दोनों थी जो यात्रा के दौरान एक्बर्ट से मिले थे, और अपने पिता के साथ जुड़े हुए थे, और एक्बर्ट की मृत पत्नी उसकी बहन थी। जैसा कि आप देख सकते हैं, थिक बिना किसी विडंबना के एकांत के विचार को प्रस्तुत करता है। एक्बर्ट को साधु बनने के लिए मजबूर करने वाली परिस्थितियाँ उन परिस्थितियों से कहीं अधिक गंभीर हैं जिनके कारण बल्थाजार जंगल में चला गया।
इसके अलावा, एकांत के मूल भाव का पता लगाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, लुडविग टाइक के उपन्यास द वांडरिंग्स ऑफ फ्रांज स्टर्नबाल्ड में। नायक रक्त माता-पिता की तलाश में भटकता है। कोई ज़रूरत, ख़ज़ाना या प्रलोभन युवक को रोक नहीं सकता, वह एकाकी जीवन व्यतीत करता है और अधिक समय तक कहीं नहीं रहता। अपनी पूरी यात्रा के दौरान, फ्रांज़ को बेहद गंभीर समस्याओं और परिस्थितियों का सामना करना पड़ा, यानी टिक में कोई विडंबना नहीं है।
"लिटिल तसाखेस में, एक वीभत्स सनकी की कहानी भी मज़ेदार है, एक परी से प्राप्त जादू मंत्र की मदद से, उसने एक पूरे राज्य को मंत्रमुग्ध कर दिया और उसमें पहला मंत्री बन गया, लेकिन इसका आधार बनने वाला विचार बल्कि भयानक है: एक गैर-अस्तित्व योग्यता को हथियाने के द्वारा सत्ता पर कब्जा कर लेता है, वह संबंधित नहीं है, और एक अंधा, मूर्ख समाज जिसने सभी मूल्य मानदंडों को खो दिया है, अब केवल "एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के लिए एक चिथड़े" नहीं लेता है, बल्कि किसी तरह के विकृत स्व में भी - पीटना, अर्धबुद्धि से मूर्ति बनाना। 1
Tsakhes जादुई आकर्षण का उपयोग करता है, हालांकि, उसका आविष्कार नहीं किया गया था और खुद के द्वारा अभ्यास में लाया गया था, जैसा कि कुछ लिया गया है - वह उन्हें जल्द से जल्द उपयोग करता है। वह यह विश्वास करते हुए अपनी नाक ऊपर कर लेता है कि उसके पास वास्तव में उसके साथ अच्छा व्यवहार करने का एक कारण है। लेकिन वह खुद और एक छोटे से राज्य के निवासियों को रोजबेलवर्डे परी के अलावा किसी ने धोखा नहीं दिया। बेशक, वह दुर्भावनापूर्ण इरादे से नहीं, बल्कि छोटी सनकी और उसकी मां, किसान महिला लिजा की मदद करने की इच्छा से प्रेरित थी। उसे समाज और खुद बौने को गुमराह करने का अधिकार किसने दिया? स्वाभाविक रूप से, उसे ऐसा करने का कोई अधिकार नहीं था, अर्थात, परी ने अपने कौशल का उपयोग रियासत और उसके निवासियों की हानि के लिए किया। आखिर कौन जानता है कि उस राज्य का क्या होगा जिसके पास इतना मूर्ख, अहंकारी, अशिक्षित मंत्री था।
तो, रोसाबेलवर्डे केवल अच्छे इरादों और बौने के लिए दया से प्रेरित था। यह स्थिति हॉफमैन की विडंबना का भी एक उदाहरण है। ढीठ परी, जिसे आमतौर पर रियासत में रहने के लिए मुश्किल से छोड़ा गया था, ऊपर से उसे दी गई क्षमताओं का दुरुपयोग करती है। और किसी ने उसे ऊपर से या कहीं और से, अन्य लोगों की नियति को नियंत्रित करने का अधिकार नहीं दिया। लेकिन, फिर से, वह मातृ विस्मय और देखभाल के साथ सनकी Tsakhes का इलाज करती है, और Tsakhes खुद इसकी सराहना नहीं करती है। इसलिए, एक जादुई उपहार से संपन्न एक महिला अपने "बच्चे" की मदद करने के लिए पूरे राज्य की भलाई को खतरे में डालने में कामयाब रही। केवल लेखक की विडंबना यहीं समाप्त नहीं होती है: रोसाबेलवर्डे अपने आकर्षण को बनाए रखता है और हर नौवें दिन ताशे को एक जादू की कंघी से कंघी करता है, अर्थात वह अपना मन नहीं बदल सकता है और "बच्चे" को अधिकारियों और उसके आसपास के सभी लोगों को मूर्ख बनाने में मदद करता है।
वास्तव में, सामान्य तौर पर, जिस स्थिति में समाज ने पहले से अज्ञात, महत्वहीन सनकी को स्वीकार किया, उसे एक आकर्षक युवक के रूप में देखा, और यहां तक \u200b\u200bकि उसे ऊंचा किया, सांकेतिक है। यहाँ लेखक समग्र रूप से किसी भी समाज के बारे में विडंबना है। कभी-कभी हम स्वयं मूर्तियाँ बनाते हैं, और फिर एक नासमझ झुंड की तरह उनका पालन करते हैं। राजनीति में, काफी योग्य लोगों के इस तरह के उदगम के पर्याप्त उदाहरण हैं - यह हॉफमैन की परी कथा में हुआ था। अधिक सटीक रूप से, परियों की कहानी में दिखाई गई स्थिति रोजमर्रा की जिंदगी पर एक प्रक्षेपण है, और यह रोजमर्रा की जिंदगी में है कि हम अक्सर ऐसी चीजों के बारे में नहीं सोचते हैं। और यह विडंबना है जो लोगों को यह समझने में मदद करती है कि वे किस स्थिति में हैं, खुद को बाहर से देखने के लिए, सब कुछ महसूस करने के लिए, खुद को सही करने के लिए।
एक झूठी मूर्ति की ऐसी ही पूजा एन.वी. गोगोल के नाटक द इंस्पेक्टर जनरल में मौजूद है। 1 कॉमेडी में उन्होंने "एक प्रतिष्ठित व्यक्ति, एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के लिए चीर" लिया। वे एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के लिए बदसूरत, महत्वहीन Tsakhes भी लेते हैं: "... हर कोई उसे एक सुंदर, आलीशान आदमी और एक उत्कृष्ट सवार के लिए ले गया" 2, उसे "सबसे चतुर, सबसे विद्वान, सबसे सुंदर छात्र सज्जन" के रूप में प्रतिष्ठित करें वर्तमान ”3; एक उत्कृष्ट कवि के रूप में उनकी अत्यधिक प्रशंसा की गई। वह कार्यालय में सबसे चतुर और सबसे कुशल अधिकारी है, "... वही जो इतनी सुंदर शैली में रिपोर्ट तैयार करता है और इतनी सुंदर लिखावट में रिपोर्ट को फिर से लिखता है ..." 4। हर तरफ से सुनाई देता है: “क्या प्रतिभा है! क्या परिश्रम!"; "क्या गरिमा, कर्मों में क्या महानता!"; "क्या रचना है! कितना सोचा! कितनी कल्पना! "दिव्य" ज़िन्नोबर को गलती से "प्रेरित संगीतकार" समझ लिया जाता है, वह एक मंत्री हैं! और प्रोफेसर मोश टेरपिन ने घोषणा की: "वह मेरी बेटी से शादी करेगा, वह मेरा दामाद बन जाएगा, उसके माध्यम से मैं अपने गौरवशाली राजकुमार के पक्ष में प्रवेश करूंगा ..."। 5 यहाँ हम खलेत्सकोव के प्रति अपने रवैये के साथ गोगोल के महापौर को याद करते हैं।
जैसा कि N. Ya. Berkovsky ने कहा, "अपनी अति-तुच्छता में, Tsakhes, जैसा कि यह था, हमारे इवान अलेक्जेंड्रोविच खलेत्सकोव का एक पूर्वाभास है: जब दोपहर में वह काउंटी समाज के लिए शेखी बघारना शुरू करता है, तो यह दृश्य एक प्रकार का होता है सखवाद; यदि आप चाहें, तो Tsakhes की तरह, इवान अलेक्जेंड्रोविच अपनी कहानियों में सभी उच्च पदों को भरते हैं और सभी प्रसिद्ध कार्यों को अधिकृत करते हैं। 6
इसके अलावा, हॉफमैन ज़िन्नोबर को मंत्री के रूप में नियुक्त करने के समारोह में खेलता है। छोटी रियासत कोई स्वतंत्र नीति नहीं अपना सकती। हॉफमैन बौने जर्मन राज्यों में गतिविधियों की तुच्छ प्रकृति का उपहास करने का हर अवसर लेता है; इस प्रकार, बारसानुफ़ में स्टेट काउंसिल सात दिनों तक लगातार बैठी रही ताकि तसाखे की बदसूरत आकृति को सैश से जोड़ा जा सके। आदेशों के अध्याय के सदस्य, अपने दिमाग को अधिभारित नहीं करने के लिए, ऐतिहासिक बैठक से एक सप्ताह पहले सोचने के लिए मना किया गया था, और इसके दौरान महल में "हर कोई मोटे महसूस किए गए जूतों में घूमता था और संकेतों से खुद को समझाता था।" अगर आप जिनोबर के मंत्री बनाए जाने की स्थिति को देखें तो भी आप देख सकते हैं कि इसमें मुख्य चाल विडंबना है। इसमें अधिकारियों की नियुक्ति की प्रणाली, उनकी दीक्षा, खुद राजकुमार, जिन्नोबर के साथ-साथ उपस्थित सभी सहमति देने वाले अधिकारी भी विडंबना के अधीन हैं। यह भी उल्लेखनीय है कि कैसे, बहुत विचार-विमर्श के बाद, आयोग केवल एक दर्जी को आमंत्रित करने का निर्णय लेता है, जिसे ज़िनोबर के लगभग उसी रिबन पर रखा जाता है। ज़िनबर स्वयं, फिर से, पढ़ भी नहीं सकते हैं, जो एक बार फिर जीवन के लिए अधिकारियों की अज्ञानता और अनुपयुक्तता की गवाही देता है।
सामंती राज्यवाद की पूरी प्रणाली "लिटिल त्सखेस" में रोमांटिक विडंबनाओं के अधीन है: इसका आध्यात्मिक और भौतिक जीवन, बड़े ढोंग के साथ सुधारों के दयनीय प्रयास, रैंकों की प्रणाली, आदेशों का अध्याय। इस तरह की विडंबना का उद्देश्य परोपकारी दुनिया और परोपकारी नायक का उपहास करना है, साथ ही रोमांटिक उत्साह और स्वयं रोमांटिक नायक का उपहास करना है।
हँसी की आलोचना करने का एक शक्तिशाली साधन रोमांटिक विचित्रता है, जो कुछ हद तक "... शास्त्रीयवाद और ज्ञानोदय के उन तत्वों की प्रतिक्रिया थी, जिसने इन धाराओं की सीमितता और एकतरफा गंभीरता को जन्म दिया: तर्कसंगत तर्कवाद को संकीर्ण करने के लिए" , राज्य और औपचारिक-तार्किक अधिनायकवाद के लिए, तत्परता, पूर्णता और असंदिग्धता की इच्छा के लिए, ज्ञानियों के उपदेशवाद और उपयोगितावाद के लिए, भोले या आधिकारिक आशावाद आदि के लिए। 1
देश में शिक्षा की शुरूआत में एक स्पष्ट विडंबनापूर्ण पृष्ठभूमि है: राजकुमार बस एक दिन निवासियों को घोषणा करता है कि शिक्षा शुरू की गई है। उन्होंने इसके बारे में घोषणाएं (और बड़े अक्षरों में छपी), जंगलों को काटने, नदी को नौगम्य बनाने, आलू लगाने, ग्रामीण स्कूलों में सुधार करने, बबूल और चिनार लगाने, युवाओं को दो स्वरों में सुबह और शाम की प्रार्थना गाना सिखाने, राजमार्ग बनाने का आदेश दिया और चेचक पैदा करो। 1 राजकुमार का यह भी मानना है कि खतरनाक तरीके से सोचने वाले सभी लोगों को राज्य से बाहर निकालना आवश्यक है, जो तर्क की आवाज के लिए बहरे हैं और लोगों को विभिन्न मूर्खता में बहकाते हैं। ये सभी उपाय वास्तविक ज्ञानोदय में कैसे योगदान कर सकते हैं यह स्पष्ट नहीं है।
विडंबना अंत तक हॉफमैन के नायकों का पीछा करती है, यहां तक कि एक सुखद अंत तक। एल्पनस, अपने प्रेमी के साथ बल्थाजार के सुरक्षित पुनर्मिलन की व्यवस्था करते हुए, उन्हें एक शादी का तोहफा देता है - एक "देश का घर", जिसके भूखंड पर उत्कृष्ट गोभी उगती है, जादू की रसोई में बर्तन कभी नहीं उबालते हैं, भोजन में चीनी मिट्टी के बरतन नहीं पीटते हैं। लिविंग रूम में कालीन गंदे नहीं होते हैं। “आदर्श, जो हॉफमैन की चालाक इच्छा से जीवन में आया, काफी परोपकारी आराम में बदल गया, जिससे नायक दूर हो गया और भाग गया; यह नाइटिंगेल्स के बाद है, लाल गुलाब के बाद - आदर्श व्यंजन और उत्कृष्ट गोभी! 2 यहाँ, कृपया, कहानी में रसोई के सामान हैं।
"रोमांटिक शैली के सिद्धांतों के प्रति सच्चे रहते हुए, लेखक, शायद खुद के प्रति अभेद्य रूप से, इसके लिए महत्वपूर्ण समायोजन करता है।" 3 वास्तव में, हम देख सकते हैं कि कथा में वास्तविक जीवन के तत्व शामिल हैं - लेखक कहानी की कार्रवाई को पहचानने योग्य रोजमर्रा की परिस्थितियों में रखता है (अधिकांश पात्रों के जर्मन नाम; खाद्य आपूर्ति जर्मनी के लिए विशिष्ट हैं: पम्परनिकेल, राइनविन, लीपज़िग लार्क्स ). एक शानदार बौने राज्य का चित्रण करते हुए हॉफमैन कई जर्मन राज्यों के आदेशों को पुन: पेश करता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, सबसे महत्वपूर्ण शैक्षिक कार्यों को सूचीबद्ध करते समय, उन्होंने इस सूची में शामिल किया कि राजा फ्रेडरिक II के आदेश पर वास्तव में प्रशिया में क्या किया गया था।
प्रत्येक रोमांटिक के लिए मुख्य संघर्ष - सपने और वास्तविकता, कविता और सच्चाई के बीच का विवाद - हॉफमैन को एक बेहद दुखद चरित्र लेता है, लेकिन रोमांटिक लेखक, एक तरफ, मुखौटे, और दूसरी ओर, वर्णित स्थितियों की सभी त्रासदी पर जोर देता है अपनी लघुकथा में विडंबना की मदद से।
3.2 सारांश
हॉफमैन की विडंबना, जिसके बारे में पहले ही बहुत कुछ कहा और लिखा जा चुका है, जादुई और परोपकारी दुनिया की सीमा पर, यानी उनके संपर्क के क्षेत्र में, उनकी लघु कहानी "लिटिल त्साखेस, उपनाम ज़िनोबर" में मौजूद है। दोहरी दुनिया, रोमैंटिक्स की विशेषता, कई लेखकों में मौजूद है, हॉफमैन में इसे विडंबना की मदद से कुशलता से निभाया गया है। एक ओर, लेखक उन मामलों के बारे में विडंबनापूर्ण है, जो जादू मंत्र के प्रभाव में हैं, और दूसरी ओर, बल्थाजार और अन्य नायकों के साथ क्या होता है, जो रोजबेलवर्डे जादू के प्रभाव में नहीं हैं।
निष्कर्ष।
रोमांटिक विडंबना खुद को और विभिन्न स्थितियों को बाहर से देखने का एक सार्वभौमिक तरीका है। हॉफमैन ने अपनी परियों की कहानी "लिटिल त्साखेस, निकनेम जिनोबर" की मदद से छोटे जर्मन राज्यों को संदर्भित किया, जिसमें दंगे हो रहे थे, परी-कथा की दुनिया में और बारसानुफ की रियासत में चित्रित किए गए समान।
कहानी का विश्लेषण करने के बाद, हम देखते हैं कि हॉफमैन एक कारण से विभिन्न स्थितियों के बारे में विडंबनापूर्ण है: वह पाठक का ध्यान आकर्षित करता है कि वास्तविक जीवन में उसके साथ क्या होता है। ऐसी बातों का उपहास करने के बाद, पाठक सोच सकता है कि क्या उसके साथ भी ऐसा ही होता है, या वह अपने वास्तविक जीवन में ऐसी स्थितियों से अधिक आसानी से संबंधित हो सकता है।
इस प्रकार, यह देखा जा सकता है कि रोमांटिक विडंबना हर पाठक के लिए बहुत उपयोगी है। एक परी कथा के रूप में सामाजिक समस्याओं को प्रस्तुत करने के बाद, हॉफमैन कुछ भी खुलकर नहीं बोलते हैं, लेकिन हम अनुमान लगा सकते हैं कि उनकी परी-कथा विडंबना वास्तव में वास्तविक जीवन पर एक विडंबना है।
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शैली की विशेषताएं (गीतात्मक कविता, कहानी, परी कथाऔर एक आलोचनात्मक लेख, फिर से एक कविता, एक उपन्यास... विडंबना"द अंडरटेकर" कहानी में मौजूद है। कथानक की भावना में रोमांटिक कार्यों की याद दिलाता है हॉफमन. लेकिन...
संघटन
"लिटिल सखेस" में पारंपरिक परी-कथा तत्व और रूपांकन हैं। ये चमत्कार हैं, अच्छाई और बुराई का टकराव, जादुई वस्तुएं और ताबीज। हॉफमैन मंत्रमुग्ध और अपहृत दुल्हन की पारंपरिक परी-कथा के रूपांकन और सोने के साथ नायकों की परीक्षा का उपयोग करता है। लेकिन लेखक ने परी कथा शैली की शुद्धता का उल्लंघन किया। काल्पनिक के साथ वास्तविक, काल्पनिक के साथ वास्तविक का संयोजन, वास्तविकता और अनर्गल कल्पना का अंतर्संबंध हॉफमैन की कविताओं की एक विशेषता है। शानदार शानदार क्षण अपना आंतरिक मूल्य खो देते हैं और एक माध्यमिक भूमिका निभाते हैं। यद्यपि "लिटिल सखेस" में क्रियाएं एक सशर्त देश में होती हैं, लेकिन जर्मन जीवन की वास्तविकताओं या सांस्कृतिक अवधारणाओं को पेश करके, पात्रों के सामाजिक मनोविज्ञान की विशिष्ट विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, लेखक उन घटनाओं की आधुनिकता पर जोर देता है जो लेते हैं जगह।
ऐसी "राष्ट्रीय सूचना" को पृष्ठभूमि ज्ञान के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जो "किसी विशेष देश के निवासियों की विशेषता है और ज्यादातर विदेशियों के लिए अज्ञात है, जो हमेशा की तरह संचार की प्रक्रिया को जटिल बनाता है।" परियों की कहानी के नायक (बल्थजार, कैंडिडा, फैबियन, मोश टेरपिन, बरसानुफ और अन्य) सामान्य लोग हैं: छात्र, अधिकारी, प्रोफेसर, कोर्ट रईस। अगर उनके साथ समय-समय पर कुछ अजीब होता है, तो वे इसके लिए एक प्रशंसनीय स्पष्टीकरण खोजने के लिए तैयार हैं। और अद्भुत दुनिया के प्रति वफादारी के लिए नायक-उत्साही बल्थासर की परीक्षा इस दुनिया को देखने और महसूस करने की क्षमता में निहित है, इसके अस्तित्व में विश्वास करने के लिए। काम का शानदार पक्ष परी कथा "सिंड्रेला" की तरह ही जादुई पात्रों से जुड़ा है।
"लिटिल त्सखेस" में मुख्य कार्यक्रम रोसाबेलवर्डे परी और जादूगर प्रोस्पर एल्पनस की भागीदारी के साथ होते हैं। लेकिन हॉफमैन में शानदार परिवर्तनों की प्रस्तुति की प्रकृति: इन जादुई नायकों को वास्तविक परिस्थितियों के अनुकूल होना पड़ता है और रईस लड़कियों और एक डॉक्टर के लिए आश्रय के मुखौटे के नीचे छिपना पड़ता है। कथावाचक कहानी की शैली के साथ एक "विडंबनापूर्ण खेल" खेलता है - अजीब घटनाओं का वर्णन रोजमर्रा की भाषा में, संयमित शैली में किया जाता है, और वास्तविक दुनिया की घटनाएं अचानक किसी तरह की शानदार रोशनी में दिखाई देती हैं, कथावाचक का स्वर तनावग्रस्त हो जाता है। एक उच्च रोमांटिक स्वर और एक निम्न जीवन स्वर को मिलाते हुए, हॉफमैन इसे नष्ट कर देता है और इसे शून्य कर देता है। त्साखेस एक गरीब किसान महिला, लिसा का बेटा है, जो अपने आस-पास के लोगों को अपनी उपस्थिति से डराती है, "सेंसलेस फ्रीक", ढाई साल की उम्र तक, उसने कभी भी अच्छी तरह से बोलना और चलना नहीं सीखा।
यह देखते हुए कि साखेस एक बदसूरत सामाजिक वातावरण में काम करता है, ज़िनोबर के उत्परिवर्तन को प्रतीकात्मक माना जा सकता है। गरीब किसान महिला पर दया करते हुए, रोसाबेलवर्डे परी अपने छोटे से गीक बेटे को एक अद्भुत उपहार देती है, जिसके लिए सभी महत्वपूर्ण और प्रतिभाशाली को त्साखेस के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। प्रकृति द्वारा अनुमत अपूर्णता को खत्म करने की परियों की इच्छा में, एक अच्छी शुरुआत की गई थी। Tsakhes एक शानदार करियर बनाता है। और यह सब इस तथ्य के कारण था कि अन्य, वास्तव में, योग्य, अयोग्य रूप से अपने करियर में या प्यार में नाराजगी, शर्म और पतन महसूस करते थे। परी द्वारा किया गया अच्छाई बुराई के अंतहीन स्रोत में बदल जाती है। शिक्षक हाई स्कूल के छात्रों के लिए एक प्रश्न रखता है: "एक परी का अच्छा काम एक बड़ी बुराई की शुरुआत क्यों है?"। Tsakhes के कार्यों का विश्लेषण निम्नलिखित क्रम में होता है: * - बचपन: "सेंट लॉरेंस के दिन तक, बच्चा ढाई साल का था, और वह अभी भी अपने मकड़ी के पैरों को नियंत्रित नहीं करता है, और बोलने के बजाय, वह केवल बिल्ली की तरह दहाड़ता है”; "दुष्ट सनकी भड़क गया और विरोध किया, बड़बड़ाया और उंगली से सम्मान की नौकरानी को काटने की कोशिश की", आदि;
* - गतिविधि: "ज़िन्नोबर कुछ भी नहीं जानता था, बिल्कुल कुछ भी नहीं, जवाब देने के बजाय वह सूँघता था और टेढ़ा हो जाता था, और कुछ प्रकार की अनुभवहीन बकवास करता था जिसे कोई भी बाहर नहीं कर सकता था, और क्योंकि उसी समय उसने अपने पैरों से अश्लील तरीके से लात मारी थी, और कई बार एक ऊंची कुर्सी से गिर गया"; "ज़िन्नोबर बकवास कर रहा था, बड़बड़ा रहा था और बड़बड़ा रहा था, लेकिन मंत्री ने अपने हाथों से कागज ले लिया और इसे खुद पढ़ना शुरू कर दिया," आदि;
* - जीवन का अंत: "लेकिन क्योंकि ज़िनोबर ने कोई जवाब नहीं दिया, वैलेट ने अपनी आँखों से देखा कि बहुत छोटे पतले पैर एक सुंदर चांदी के बर्तन से एक हैंडल के साथ बाहर निकलते हैं, जो हमेशा शौचालय के बगल में खड़ा होता है"; "वह खतरा जिसमें उनकी दूरदर्शिता थी, और वह समय आ गया था जब सभी सम्मानों का त्याग कर दिया जाए। उन्होंने जिन्नोबर की टांगों से पकड़कर उन्हें बाहर निकाला। ओह, मर गया, वह मर गया - उनकी थोड़ी दूरदर्शिता! "मंत्री ज़िनोबर का दफन सबसे राक्षसी में से एक था जो कभी केरेप्स में देखा गया था ..."।
एक अच्छे जादूगर के समय पर हस्तक्षेप से साखेस के चिमेरिकल करियर का अंत हो जाता है। अपने जादुई बालों को खोने के बाद, वह वही बन गया जो वह वास्तव में था - एक आदमी की दयनीय झलक। भीड़ के डर से, जिसने अचानक मंत्री के घर की खिड़की में एक छोटे से राक्षस को देखा, ज़िनोबर को एक चैंबर पॉट में एक सुरक्षित आश्रय की तलाश करता है, जहां वह मर जाता है, जैसा कि डॉक्टर कहते हैं, "डर से मर गया।" तथ्य यह है कि वह एक अवांछनीय चक्करदार सफलता का शिकार हो गया, अपनी घातक गलती को परिभाषित करते हुए, परी ने महसूस किया कि अगर तशेख तुच्छता से नहीं उठे होते और थोड़ा मूर्ख मूर्ख बने रहते, तो वह एक शर्मनाक मौत से बच जाते।
विश्लेषण के दौरान, हमने ध्यान दिया कि लेखक न केवल तुच्छता और झूठे ताखों का उपहास करता है, जिन्होंने कविता, प्रेम, सौंदर्य, न्याय, अच्छाई, खुशी की दुनिया के प्रति शत्रुतापूर्ण बातों को आत्मसात कर लिया। व्यंग्यात्मक ताखों के रोमांच बिल्कुल व्यक्तिगत नहीं हैं, वे राज्य की संरचना और इसकी गुप्त या स्पष्ट जरूरतों से निर्धारित होते हैं। बातचीत के दौरान, शिक्षक ने नोट किया कि Tsakhes एक पूर्ववर्ती नाम है, जिससे परिचित होना उस समय के राष्ट्रीय समाज के विश्वदृष्टि की ख़ासियत को समझना संभव बनाता है, जिसने इस तरह के व्यंग्यात्मक चरित्र का निर्माण किया।
