रूसी साहित्य में सड़क का मकसद। भटकने और भटकने का विषय

सड़क एक प्राचीन छवि-प्रतीक है, जिसकी वर्णक्रमीय ध्वनि बहुत व्यापक और विविध है। अक्सर, काम में सड़क की छवि को नायक, लोगों या पूरे राज्य के जीवन पथ के रूप में माना जाता है। भाषा में "जीवन पथ" एक स्थानिक-लौकिक रूपक है, जिसका उपयोग कई क्लासिक्स ने अपने कार्यों में किया था: ए.एस. पुश्किन, एन.ए. नेक्रासोव, एन.एस. लेसकोव, एन.वी. गोगोल।

सड़क का रूप भी आंदोलन, खोज, परीक्षण, नवीनीकरण जैसी प्रक्रियाओं का प्रतीक है। एन ए नेक्रासोव की कविता "हू लाइव्स वेल इन रस" में, पथ 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में किसानों और पूरे रूस के आध्यात्मिक आंदोलन को दर्शाता है। और एम।

लव लिरिक्स में, सड़क अलगाव, बिदाई या उत्पीड़न का प्रतीक है। छवि की ऐसी समझ का एक ज्वलंत उदाहरण ए.एस. पुश्किन की कविता "तवरिदा" थी।

एन वी गोगोल के लिए, मानव जाति के सच्चे मार्ग की खोज के लिए सड़क रचनात्मकता के लिए एक प्रोत्साहन बन गई। यह आशा का प्रतीक है कि ऐसा मार्ग उसके वंशजों का भाग्य होगा।

सड़क की छवि एक प्रतीक है, इसलिए प्रत्येक लेखक और पाठक इसे अपने तरीके से देख सकते हैं, इस बहुमुखी आकृति में अधिक से अधिक नए रंगों की खोज कर सकते हैं।

सड़क की छवि की संरचनागत और शब्दार्थ भूमिका

रूसी साहित्य में, यात्रा का विषय, सड़क का विषय बहुत आम है। आप एन.वी. गोगोल की "डेड सोल्स", एम.यू. लेर्मोंटोव की "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" या एन.ए. इस मोटिफ को अक्सर प्लॉट-फॉर्मिंग के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। हालाँकि, कभी-कभी यह अपने आप में केंद्रीय विषयों में से एक होता है, जिसका उद्देश्य एक निश्चित अवधि में रूस के जीवन का वर्णन करना है। सड़क का मकसद कथन के तरीके से होता है - देश को नायकों की आंखों से दिखाना।

"डेड सोल्स" के काम में सड़क के मकसद के कार्य विविध हैं। सबसे पहले, यह एक रचना तकनीक है जो काम के अध्यायों को एक साथ जोड़ती है। दूसरे, सड़क की छवि भूस्वामियों की छवियों को चिह्नित करने का कार्य करती है, जिनके लिए चिचिकोव एक के बाद एक आते हैं। ज़मींदार के साथ उनकी प्रत्येक बैठक सड़क, संपत्ति के विवरण से पहले होती है। उदाहरण के लिए, यहां एन.वी. गोगोल ने मनिलोव्का के रास्ते का वर्णन किया है: “दो मील की यात्रा करने के बाद, हम एक देश की सड़क पर एक मोड़ पर मिले, लेकिन पहले से ही दो, और तीन, और चार मील, ऐसा लगता है, किया गया है, लेकिन वहाँ है अभी भी दो मंजिलों वाला कोई पत्थर का घर नहीं देखा गया। यहाँ चिचिकोव को याद आया कि यदि कोई मित्र आपको पंद्रह मील दूर किसी गाँव में आमंत्रित करता है, तो इसका मतलब है कि वहाँ तीस मील दूर है।

जैसा कि "डेड सोल्स" में, नेकरासोव की कविता "जिसके लिए रस में रहना अच्छा है" में, सड़क का विषय एक जोड़ने वाला है। कवि "ध्रुव पथ से" कविता शुरू करता है, जिस पर सात पुरुष-सत्य-साधक जुटे। यह विषय पूरी लंबी कहानी में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, लेकिन नेक्रासोव के लिए, जीवन का केवल एक चित्रण, इसका एक छोटा सा हिस्सा प्रिय है। नेक्रासोव की मुख्य क्रिया समय में प्रकट हुई कथा है, लेकिन अंतरिक्ष में नहीं (गोगोल की तरह)। "किसके लिए रूस में 'अच्छी तरह से जीने के लिए" दबाव वाले प्रश्न लगातार उठाए जाते हैं: खुशी का सवाल, किसान के हिस्से का सवाल, रूस की राजनीतिक संरचना का सवाल, इसलिए सड़क का विषय यहां गौण है।

दोनों कविताओं में, सड़क का मकसद एक जोड़ने वाला, निर्णायक है, लेकिन नेक्रासोव के लिए सड़क से जुड़े लोगों का भाग्य महत्वपूर्ण है, और गोगोल के लिए जीवन में सब कुछ जोड़ने वाली सड़क महत्वपूर्ण है। "रूस में रहना किसके लिए अच्छा है" में, सड़क का विषय एक कलात्मक उपकरण है, "डेड सोल्स" में यह मुख्य विषय है, कार्य का सार है।

एक काम का एक और विशिष्ट उदाहरण जिसमें सड़क का मकसद एक रचनात्मक भूमिका निभाता है, एन.एस. लेसकोव की कहानी "द एनचांटेड वांडरर" है। साहित्यिक लोकलुभावनवाद के सबसे प्रमुख आलोचक एन के मिखाइलोव्स्की ने इस काम के बारे में कहा: “कथानक की समृद्धि के संदर्भ में, यह शायद लेसकोव के कामों में सबसे उल्लेखनीय है। लेकिन इसमें किसी भी केंद्र की अनुपस्थिति विशेष रूप से हड़ताली है, ताकि इसमें कोई भूखंड न हो, बल्कि एक धागे पर मोतियों की तरह पिरोए गए भूखंडों की एक पूरी श्रृंखला हो, और प्रत्येक मनका अपने आप को बहुत आसानी से बाहर निकाला जा सकता है, द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है दूसरा। , या आप एक ही धागे पर जितने चाहें उतने मोतियों को पिरो सकते हैं ”(“ रूसी धन ”, 1897, नंबर 6)। और ये "मोती" नायक इवान सेवरीनोविच फ्लाईगिन के सड़क-भाग्य द्वारा एक पूरे में जुड़े हुए हैं। यहाँ सड़क के रूपांकनों की प्रतीकात्मक और संरचनागत भूमिकाएँ आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। यदि "डेड सोल्स" और "हू लाइव्स वेल इन रस" में कनेक्टिंग लिंक ही सड़क है, तो "द एनचांटेड वांडरर" में यह जीवन पथ है, जिस पर नायक सड़क की तरह चलता है। यह सड़क की भूमिकाओं का जटिल रूपान्तरण है जो कार्य की बहुमुखी धारणा को निर्धारित करता है।

सड़क का मकसद एन.वी. गोगोल द्वारा "डेड सोल्स", एन.ए. नेक्रासोव और एन.एस. लेसकोव द्वारा "द एनचांटेड वांडरर"।

XIX-XX सदियों की रूसी कलात्मक संस्कृति में रेलवे।

© अनातोली इवानोविच इवानोव

तम्बोव राज्य विश्वविद्यालय जी.आर. Derzhavin, Tambov, रूसी संघ, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, प्रोफेसर, हेड। पत्रकारिता विभाग, ई-मेल: [ईमेल संरक्षित]© नतालिया व्लादिमीरोवाना सोरोकिना ताम्बोव स्टेट यूनिवर्सिटी। जी.आर. Derzhavin, Tambov, रूसी संघ, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, प्रोफेसर, रूसी और विदेशी साहित्य विभाग के प्रोफेसर, प्रमुख। रूसी भाषाशास्त्र विभाग, ई-मेल: [ईमेल संरक्षित]

लेख 19वीं-20वीं शताब्दी के सांस्कृतिक गुरुओं के काम पर तकनीकी संस्कृति की घटना के रूप में रेलवे के प्रभाव की जांच करता है। काव्य पंक्तियाँ और गद्य, रेलवे को समर्पित कलात्मक कैनवस, पहियों पर एक चलती "स्टीमबोट" के पहले छापों और नवीकरण से जुड़ी जटिल भावनाओं, एक नए की उम्मीद से अवगत कराते हैं। कई दशकों तक, रेलवे को एक अलग दुनिया और प्रगति का प्रतीक माना जाता था।

कुंजी शब्द: तकनीकी और कलात्मक संस्कृति; रेलवे; सभ्यता; प्रगति।

एन. कुकोलनिक और एन. नेक्रासोव, एल. टॉलस्टॉय और पी. बोबोरकिन, ए. चेखव और एन. गेरिन-मिखाइलोवस्की, आई. एनेन्स्की और ए. ब्लोक, एल. लियोनोव और ए. प्लैटोनोव - XIX के कुछ लेखक - शुरुआती XX वी। रूसी सभ्यता के विकास में रेलवे के विषय, उसके नायकों के जीवन में उसकी भूमिका को संबोधित नहीं किया! कलाकारों, प्रचारकों और फिल्म निर्माताओं ने इस विषय की ओर रुख किया। निर्दिष्ट विषय को शामिल करने का नाटक किए बिना, आइए हमारी कलात्मक संस्कृति के इतिहास के पन्नों को पलटें, जिसने रेलवे की धारणा में सबसे विविध रंगों को व्यक्त किया।

रेलवे के उल्लेख पर, हमारे हमवतन एन। नेक्रासोव की कविता "रेलवे" (1864) की प्रसिद्ध पंक्तियों को लंबे समय तक याद रखेंगे, जो समर्पित हैं

मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग के बीच निकोलाव रेलवे का निर्माण (18421852):

सीधा रास्ता: टीले संकरे हैं,

डंडे, रेल, पुल।

और पक्षों पर सभी हड्डियां रूसी हैं ...

उनमें से कितने! वान्या, क्या आप जानते हैं?

इसी कविता से जन-निर्माता-निकाय के बारे में सामाजिक-आशावादी पंक्तियाँ उद्धृत की गई हैं:

इस रेलमार्ग को अंजाम दिया -

जो कुछ यहोवा भेजेगा उसे सहेंगे!

सब कुछ सह लेंगे - और विस्तृत, स्पष्ट

वह अपनी छाती से अपने लिए मार्ग प्रशस्त करेगा।

हमारे समय में, कड़वी मुस्कान के साथ, 11वें अध्याय को पूरा करने वाले शब्द निश्चित रूप से जोड़े जाते हैं, या अलग से, एक कहावत की तरह:

इस खूबसूरत समय में रहना ही अफ़सोस की बात है

आपको नहीं करना पड़ेगा, न तो मुझे और न ही आपको।

लेकिन आखिरकार, यदि आप नेक्रासोव के काम के अर्थ के बारे में सोचते हैं, तो आपको रेलवे के बारे में नहीं, बल्कि निर्माण के बारे में, बिल्डरों के हिस्से के बारे में बात करनी चाहिए, चाहे वह रेलवे हो या कहें, गौरवशाली पीटर्सबर्ग। यह कोई संयोग नहीं है कि इस कविता की टिप्पणी कहती है: “यह संभव है कि इस कविता का विचार 1860 में एन.ए. के एक लेख के प्रभाव में नेक्रासोव से उत्पन्न हुआ। डोब्रोलीबॉव "भोजन से लोगों को छुड़ाने का अनुभव", जिसमें श्रमिकों के अमानवीय शोषण को दर्शाया गया था, जो रेलवे के निर्माण में ठेकेदारों द्वारा अभ्यास किया गया था "।

सड़क का नेक्रासोव विषय "ट्रोइका" (1847) कविता में सुनाई दिया:

क्या लालच से राह देख रहे हो

हंसमुख गर्लफ्रेंड से दूर?

जानने के लिए, दिल ने अलार्म बजाया-तेरा सारा चेहरा अचानक से खिल उठा।

और तुम जल्दी-जल्दी ट्रोइका के बाद क्यों दौड़ रहे हो? ..

आप पर, अकिम्बो खूबसूरती से,

एक पासिंग कॉर्नेट ने देखा।

नेक्रासोव के दुखद तरीके से, सड़क से भाग्य में सुखद बदलाव की उम्मीद करने वाली महिला का यह विषय 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में सुनाई दिया। ए. ब्लोक की कविता "ऑन द रेलरोड" (1910) में:

तटबंध के नीचे, कच्ची खाई में,

झूठ और दिखता है, जैसे जीवित,

एक रंगीन दुपट्टे में, चोटी पर, सुंदर और युवा।

कभी-कभी, वह पास के जंगल के पीछे शोर और सीटी के लिए एक गरिमापूर्ण चाल के साथ चलती थी।

पूरे लंबे मंच को दरकिनार कर,

वह इंतजार कर रही थी, एक छतरी के नीचे चिंतित थी।

तीन चमकदार आंखें आ रही हैं - नाजुक ब्लश, स्टीपर कर्ल:

शायद राहगीरों में से एक खिड़की से अधिक बारीकी से देखेगा ...

केवल एक बार एक हसर, लापरवाह हाथ से लाल मखमल पर झुक गया,

वह एक कोमल मुस्कान के साथ उस पर फिसल गया ... फिसल गया - और ट्रेन दूर जा गिरी।

नेक्रासोव और ब्लोक की नायिकाओं का भाग्य समान होगा। खुशी की प्रत्याशा में समान, और इस तथ्य में कि सुंदर सैन्य पुरुषों ने दोनों पर ध्यान दिया। उनके दुर्भाग्य में समान। नेक्रासोव से:

काम और काले और कठिन से तुम मुरझा जाओगे, खिलने का समय नहीं होगा,

और नम कब्र में दफना दिया

आप अपने कठिन रास्ते पर कैसे जाएंगे<.>

इतनी दौड़ पड़ी फालतू जवानी,

खाली सपनों में थक...

लालसा सड़क, लोहा,

उसने सीटी बजाई, उसका दिल टूट गया।

नेक्रासोव और ब्लोक की कविताओं को अलग करने वाली आधी सदी में कई बदलाव हुए हैं। सरहद के बजाय - स्टेशन। समर्थक के बजाय-

गाँव - रेलवे। लेकिन महिलाओं की किस्मत में कितना बदलाव आया है?

शायद सबसे पहले जिसने नवीनता की असाधारण स्थिति से अवगत कराया, जो रेलवे देता है, वांछित की ओर बढ़ने का आनंद, एन। कुकोलनिक था, जो प्रसिद्ध "साथ देने वाले गीत" (1840) के लेखक थे। बचपन से, हम सभी उन शब्दों को याद करते हैं, जो एफ। ग्लिंका के संगीत के लिए धन्यवाद, एक नई, आनंदमय दुनिया में जाने की शुरुआत का प्रतीक बन गए। क्या यह वह नहीं है जो शब्द बन गए हैं?

धुएं का स्तंभ - उबलता है, स्टीमबोट धूम्रपान करता है।

विविधता, मद्यपान, उत्साह,

अपेक्षा, अधीरता...

रूढ़िवादी हमारे लोगों का मज़ा ले रहे हैं।

और तेजी से, इच्छा से भी तेज ट्रेन खुले मैदान में दौड़ती है।

एन। नेक्रासोव "ट्रोइका" और ए। ब्लोक "ऑन द रेलवे" की कविताओं की तुलना करते हुए, इन कार्यों की नायिकाओं के सड़क के प्रति दृष्टिकोण में समानता को ध्यान में रखते हुए, हम धारणा में निम्नलिखित विशेषता पर ध्यान आकर्षित करना चाहेंगे ए. ब्लोक की कविता में रेलवे। एक पूरी दुनिया, एक और दुनिया, ए ब्लोक की नायिका को पार करती है:

गाड़ियाँ सामान्य रेखा के साथ चल रही थीं,

वे काँप उठे और चरमरा उठे;

शांत पीला और नीला;

हरे रंग में रोया और गाया।

वे कांच के पीछे नींद से उठे और मंच के चारों ओर एक समान दृष्टि से देखा, मुरझाई झाड़ियों वाला बगीचा,

उसका, जेंडरमे उसके बगल में है। .

यह दूसरा जीवन स्टेशन पर शुरू होता है। स्मरण करो कि यह अवधारणा स्वयं हमारे पास अंग्रेजी भाषा (WaihIaP, जो 17 वीं शताब्दी में लंदन के पास एक मनोरंजन संस्थान थी) से आई थी, और रूस में यह मूल रूप से सार्वजनिक मनोरंजन का स्थान था। इसके बाद ही इसने यात्रियों की सेवा के लिए एक इमारत को नामित करना शुरू किया। हालांकि, अवधारणाओं का संलयन - मनोरंजन के लिए जगह और यात्रियों की सेवा के लिए जगह - लंबे समय तक प्रभावित हुई। जंगल में, बाहरी इलाके में कौन से स्टेशन थे? ए। कुप्रिन के उपन्यास "द्वंद्व" (1905) में हम पढ़ते हैं:

“गरीब यहूदी शहर में एक भी रेस्तरां नहीं था। एक सेना की तरह क्लब

और नागरिक, सबसे दयनीय, ​​​​उपेक्षित रूप में थे, और इसलिए स्टेशन ने एकमात्र स्थान के रूप में कार्य किया जहां शहर के लोग अक्सर शराब पीने और खुद को हिलाते थे और ताश भी खेलते थे। यात्री ट्रेनों के आगमन के लिए महिलाएँ भी वहाँ गईं, जो प्रांतीय जीवन की गहरी ऊब में एक छोटे से बदलाव के रूप में काम करती थीं।

रोमाशोव को शाम को स्टेशन जाना पसंद था, कुरियर ट्रेन के लिए, जो आखिरी बार प्रशिया सीमा से पहले यहाँ रुकी थी। एक अजीब आकर्षण के साथ, वह इस ट्रेन के रूप में उत्साह से देखता था, जिसमें केवल पाँच ब्रांड नई, चमकदार कारें शामिल थीं, स्टेशन तक उड़ान भरी, तेजी से एक मोड़ के पीछे से कूदते हुए, पूरी गति से, कितनी तेजी से इसकी उग्र आँखें बढ़ीं और भड़क उठीं रमाशोव ने सोचा, खुद को रेल की पटरी पर आगे फेंकते हुए चमकते धब्बे, और कैसे वह, जो पहले से ही स्टेशन छोड़ने के लिए तैयार था, फुफकार और दहाड़ के साथ रुक गया - "जैसे एक विशाल एक रन से एक चट्टान को पकड़ लेता है," रोमाशोव ने सोचा। अद्भुत टोपी में सुंदर, अच्छी तरह से तैयार और अच्छी तरह से तैयार महिलाएं, असामान्य रूप से सुरुचिपूर्ण वेशभूषा में, कारों से बाहर निकलीं, हंसमुख उत्सव की रोशनी के साथ चमक रही थीं, नागरिक सज्जन, सुंदर कपड़े पहने, लापरवाही से आत्मविश्वासी, तेज आवाज के साथ, फ्रेंच के साथ और जर्मन, मुक्त इशारों के साथ, आलसी हंसी। उनमें से किसी ने भी, संक्षेप में, कभी भी रोमाशोव पर ध्यान नहीं दिया, लेकिन उसने उनमें कुछ दुर्गम, परिष्कृत, शानदार दुनिया का एक टुकड़ा देखा, जहाँ जीवन एक शाश्वत उत्सव और विजय है ...

आठ मिनट हो गए। घंटी बजी, लोकोमोटिव ने सीटी बजाई और चमकती ट्रेन स्टेशन से चली गई। प्लेटफॉर्म और कैंटीन की बत्तियां आनन-फानन में बुझा दी गईं। काले दिन तुरंत पीछा किया। और रोमाशोव हमेशा एक लंबे समय के लिए, शांत, स्वप्निल उदासी के साथ, लाल लालटेन को देखता था, जो आखिरी कार के पीछे आसानी से बहती थी, रात के अंधेरे में निकल जाती थी और बमुश्किल ध्यान देने योग्य चिंगारी बन जाती थी। एक रोमांटिक गैरीसन अधिकारी का रोजमर्रा का अस्तित्व अधिक स्पष्ट हो गया, प्रांतीय रेलवे स्टेशन पर लाए गए उत्सव के एक टुकड़े की तुलना में अधिक अनाकर्षक ...

एन कुकोलनिक के जीवन का अंतिम दशक (1860) डॉन क्षेत्र के भीतर सामाजिक गतिविधियों के लिए समर्पित था: शहरी सुधार के बारे में चिंता, तगानरोग के लिए रेलवे का निर्माण, यानी रूसी जीवन का व्यावहारिक सुधार। वह राजधानी के प्रशासकों (डी. ए. मिल्युटिन, पी. ए. वैल्यूव सहित) के लिए कई "नोट्स" के लेखक हैं। उनमें से "रूस में रेलवे के निर्माण पर नोट" है। इस मामले में, हम कह सकते हैं कि कवि सांसारिक समस्याओं में उतरते हैं। दूसरी ओर, कविता (काव्य सामान्यीकरण और आलंकारिकता) 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में सुनाई दी। ए। सुवरिन की पत्रकारिता में उनके "लिटिल लेटर्स" में।

रुसो-जापानी युद्ध के कारणों के बारे में सोचते हुए, इसके प्रति दृष्टिकोण के बारे में, ए। सुवरिन ने सुदूर पूर्वी सड़क को यूरोप और रूस और पूर्वी महासागर के बीच एक विशाल लोहे का पुल कहा। "इसके पूरा होने के तुरंत बाद, यह पुल रूस, चीन और जापान के बीच वास्तविक, जटिल संबंधों का कारण बन गया। रूसी लोगों के अत्यधिक प्रयासों का वीर स्मारक खतरे में है। इसकी सारी वास्तविकता के लिए, यह बाबेल के एक रहस्यमय टावर के रूप में प्रकट होता है, जो रूसी आकाश, महान महासागर तक बढ़ रहा है। यह साइबेरियाई नहीं है, बल्कि रूसी-एशियाई महान मार्ग है, और इसके महत्व को आय और व्यय की गणना करके, संख्याओं द्वारा नहीं, बल्कि एशिया को एक सांस्कृतिक राज्य में बदलने के मर्मज्ञ विचार द्वारा समझाया जा सकता है।<...>निकोलस द्वितीय ने हमारे लिए महान महासागर के द्वार खोल दिए, जिस पर हम लंबे समय से दस्तक दे रहे थे। वहां की लोहे की सड़क जीवित जल है, जिसने लोगों को अपनी जीवनदायी नमी से भर दिया, उन्हें नया जीवन दिया और बेहतर भविष्य का वादा किया। भाग्य ही, और किसी और की गलती नहीं, जैसा कि बहुत से लोग सोचते हैं, रेलमार्ग को ठीक उसी तरह चलने के लिए मजबूर किया जैसा कि अमूर के बाएं किनारे पर नहीं - यह एक घातक गलती होगी - लेकिन मंचूरिया के साथ और फिर विश्व जीवन के इस नए क्षेत्र के लिए महान महासागर से बाहर निकलें। क्या यह इसलिए है क्योंकि अमेरिकी पनामा नहर को लेकर जल्दबाजी में हैं कि हम महान महासागर में रुक गए हैं? हमने लोहे की अटूट जंजीर से उत्तर से पूरे एशिया का चक्कर लगाया है, और हम इस श्रृंखला की एक भी कड़ी नहीं दे सकते। और हमारा कोई शत्रु इस लोहे से अपना माथा फोड़ने का प्रयत्न करे। .

अगर एन। कुकोलनिक की कविता में स्टीम लोकोमोटिव को स्टीमबोट भी कहा जाता था, तो 1930 के दशक में। ए प्लैटोनोव (गद्य लेखक, इंजीनियर!) ने स्टीम लोकोमोटिव गाया - यह धातु से बना एक चमत्कार है - कविता की धारणा के साथ इसकी धारणा की तुलना करना। कहानी में “एक सुंदर और उग्र दुनिया में। प्लैटोनोव के नायक, मशीनिस्ट माल्टसेव याद करते हैं: “आईएस मशीन, उस समय हमारे कर्षण खंड पर एकमात्र, इसकी बहुत ही उपस्थिति से मुझमें प्रेरणा की भावना पैदा हुई; मैं उसे लंबे समय तक देख सकता था, और मुझमें एक विशेष स्पर्श आनंद जाग उठा - बचपन में उतना ही सुंदर जब मैंने पहली बार पुश्किन की कविताएँ पढ़ीं।

प्लैटोनोव के नायकों के लिए रेलवे तकनीक क्या थी? क्या यह केवल धातु है? उनकी कहानी "द ओल्ड मैकेनिक" में, सबसे पहले निम्नलिखित वाक्यांश एक मुस्कान का कारण बन सकता है: "पीटर सेवेलिच का परिवार छोटा था: इसमें स्वयं, उनकी पत्नी और" ई "श्रृंखला के स्टीम लोकोमोटिव शामिल थे, जिस पर पीटर सेवेलिच ने काम किया था"। लेकिन केवल पहले। क्योंकि बाद में पाठक सुनता है कि प्योत्र सेवेलिच और उनकी पत्नी अन्ना गवरिलोव्ना लगातार उस लोकोमोटिव के बारे में बात कर रहे थे, जिस पर परिवार के मुखिया ने काम किया था, जैसे कि वे एक जीवित प्राणी हों। इस छोटे से परिवार (इकलौता बेटा बचपन में बीमारी से मरा) का फोकस कार की हालत पर है। और कहानी की शुरुआत परिवार के पसंदीदा के टूटने के कारण प्योत्र सेवेलिच के उदास मिजाज के वर्णन से होती है।

नए समय, नई कला ने बढ़ती तकनीकी शक्ति, अन्य लय को चित्रित करने के नए साधनों की मांग की। 20 वीं शताब्दी के औद्योगीकरण की लय को व्यक्त करने के लिए, मिखाइल त्सेखानोवस्की की अभी भी नायाब एनिमेटेड फिल्म पैसिफिक 231 - एक स्टीम लोकोमोटिव (1931) के बारे में एक सिम्फोनिक कविता। इस फिल्म में, त्सेखानोवस्की ने खुद को सिंथेटिक प्रकार का कलाकार दिखाया। यह छवि और ध्वनि के बीच कलात्मक संपर्क के क्षेत्र में एक कलात्मक प्रयोग था। ए. हॉनगर का संगीत तीन प्रकार की दृश्य छवियों के लिए एक असेंबल अक्ष के रूप में कार्य करता है - एक स्टीम लोकोमोटिव और उसके हिस्सों का एक पूर्ण पैमाने पर चित्रण, एक कंडक्टर और संगीतकार, ऑर्केस्ट्रा के व्यक्तिगत क्लोज-अप - सूजे हुए गाल, फड़फड़ाते हुए धनुष, आदि। यह वास्तव में सिम्फ़ोनिक संगीत के चित्रण का पहला प्रयास था। पूरी दुनिया में, एक और त्सेखानोव्स्की स्टीम लोकोमोटिव ने जबरदस्त रुचि और मान्यता जगाई। गंभीर

कला इतिहास पत्रिकाओं ने इस काम के विस्तृत विश्लेषण को समर्पित किया। और प्रेरणा के स्रोतों में से एक स्टीम लोकोमोटिव था जो दो दशक बाद इतिहास में नीचे चला गया।

1920-1980 के दशक के घरेलू साहित्य में रेलवे के विषय के बारे में बोलते हुए, कोई भी इस रूपांकन के विकास में एल। लियोनोव के उपन्यासों की विशेष भूमिका पर जोर देने में विफल नहीं हो सकता। पिछली शताब्दी की उपलब्धियों को आत्मसात करते हुए उनका काम, तकनीकी सभ्यता की प्रमुख धारणा से दूर एक बहुआयामी को दर्शाता है। यह कहा जा सकता है कि एल। लियोनोव के रेलवे ने दार्शनिक ध्वनि प्राप्त की। रेलवे के संबंध में, लियोनोव के नायकों की विश्वदृष्टि परिलक्षित होती है, लेखक के चिंतित, कभी-कभी एक नए सिरे से देश की स्टील धमनियों के प्रति नाटकीय रवैये से अवगत कराया जाता है।

एल। लियोनोव के उपन्यासों में रेलवे की छवि की जटिलता, रूपक प्रकृति ने उनके काम के दुभाषियों के विरोधाभासी निर्णयों का कारण बना और जारी रखा, जिन्होंने लेखक द्वारा इस विषय के विकास का अलग-अलग मूल्यांकन किया। इस प्रकार, आर। ओपित्ज़ ने रेलवे के विषय के चोर में उद्भव को नोट किया, "रोड टू द ओशन की संरचनागत संरचना के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। वी.पी. स्कोबेलेव इसे तर्कसंगत मानते हैं कि रेलवे की छवि "एक पहिया के खिलाफ लोहे की रगड़ के रूप में" बार-बार द थीफ के पन्नों पर दिखाई देती है।

ई.ए. याब्लोकोव: "द थीफ और चेवेनगुर (और इससे पहले द सीक्रेट मैन में) दोनों में," आयरन रोड "की छवि का एक अत्यंत व्यापक अर्थ है, क्योंकि यह इतिहास के लोकोमोटिव के रूप में क्रांति के मार्क्स के रूपक के लिए सीधे उन्मुख है। इस रूपक के संदर्भ में<. >"द थीफ" में "इतिहास के लोकोमोटिव" के प्रति उभयभावी रवैया इतना स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं किया गया है। हालाँकि, आदम और हव्वा के बारे में पचखोव के दृष्टांत में लोकोमोटिव को प्रगति के प्रतीकों में से एक के रूप में शामिल किया गया है, और पूरी शिक्षाप्रद कहानी मानव जाति के मार्ग के बारे में है: “सबसे पहले, मैंने खुद को पैदल घसीटा, लेकिन हम कैसे थकने लगे, लोकोमोटिव के साथ आया, हमें लोहे के पहियों पर प्रत्यारोपित किया। नॉनचे, हालांकि, हवाई जहाज पर लुढ़कता है, उसके कानों में सीटी बजती है, उसकी सांस फूल जाती है।<. >

यह लंबा निकला, एक गोल चक्कर वाला रास्ता, और सभी समय के लिए अदृश्य, पोषित द्वार। लोकोमोटिव को एक भयानक भविष्य के प्रतीक के रूप में माना जाता है, जो भविष्य की ऐतिहासिक और सामाजिक तबाही का अग्रदूत है। लेखक इसकी तुलना संबंधों की प्रारंभिक शुद्धता, सांस्कृतिक अतीत के प्रति वफादारी से करता है।

निरंतर आंदोलन में वेक्शिन की भागीदारी सीधे-अप्रत्यक्ष रूप से इस तथ्य पर आधारित है कि उनका घर रेलवे के नजदीक है। बचपन के वर्षों के दौरान, नायक रेल और स्लीपरों की दुनिया के साथ इतना घुलमिल गया है कि वह रेलवे की घटनाओं की तुलना में प्राकृतिक घटनाओं को भी मानता है: उसके लिए, तूफान की ऊंचाई "जैसे कि पागल ट्रेनें चलती हैं" पटरियां, रात को हाहाकार और गर्जना से भर रही हैं” (3, 59)। परंपरागत रूप से, तुलना एक अलग क्रम में की जाती है: ट्रेनें शोरगुल वाली होती हैं, जैसे तूफान में हवा। लेकिन वेक्शिन के लिए, यह स्टील शीट है जो प्राथमिक है, न कि प्रकृति के तत्व। इसलिए, V.I से सहमत होना मुश्किल है। ख्रुलेव कि वेक्शिन जल तत्व, नदी के साथ है: "उपन्यास" द थीफ "में, शोधकर्ता लिखते हैं, कुदेमा नदी एक प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त करती है। वेक्शिन के मार्ग के साथ, यह शुद्धिकरण का क्षेत्र बन जाता है, उपचार की आशा। बल्कि, रेलवे नायक के जीवन के मुख्य उतार-चढ़ाव का निरंतर साथी है। प्रकृति की स्वाभाविकता, पानी की शुद्धता वेक्शिन की विशेषता नहीं है।

वेक्शिन के बचपन के छापों में एक स्टीम लोकोमोटिव की तस्वीर एल.एम. द्वारा बनाई गई थी। लियोनोव एक गेय नस में। लेकिन ट्रेन की आवाजाही की निरंतरता और लक्ष्यहीनता के बारे में मार्मिक पंक्तियाँ इस विशेष खंड में दिखाई देती हैं: “गाड़ियाँ, रेलगाड़ियाँ, मानव लालसा से संचालित लोहे! एक गर्जना के साथ वे पृथ्वी और सपनों के छोर तक पहुँचने के निरर्थक प्रयास में अतीत में चले गए ”(3, 70)। मुझे पहले से ही उल्लेखित ब्लोक की पंक्तियाँ भी याद हैं: “तो बेकार युवा दौड़ पड़े, / खाली सपनों में, थक गए। / सड़क की लालसा, लोहा / सीटी, फाड़ दिल ....

टिप्पणियों द्वारा आर.एस. ब्लोक की कविता "ऑन द रेलवे" की कविताओं पर स्पिवक उपन्यास के नायक एल.एम. लियोनोव "चोर": "। स्टॉप-स्टेशन से गुजरने वाली ट्रेन जीवन के प्रतीक के रूप में विकसित होती है, युवा भ्रमों को बेरहमी से उलट देती है जो व्यक्ति को ध्यान में नहीं रखते हैं और

उसकी आशाओं और योजनाओं की पूर्ति के रूप में खुशी की प्रोग्रामिंग नहीं करना।

नायक ट्रेन के लोहे के थोक के लिए भय और अतुलनीय प्रशंसा का अनुभव करता है: "पुल का लोहा एक छोटे से झटके में गुनगुनाता है: गतिहीनता के लिए बर्बाद, इसने एक और लोहे का स्वागत किया, जिसका बहुत आराम और अंत के बिना आंदोलन था" (3, 75) . लेखक ने इस अंश को उपन्यास में सबसे सफल में से एक माना: "ट्रेन आ रही है, भिनभिना रही है, भाग रही है, और मितका और मान्या एक-दूसरे से चिपक गए हैं और महसूस किया है कि वे अब हमेशा के लिए जुड़े हुए हैं।" वी.ए. कोवालेव, हालांकि, चरित्र के अनुभवों और प्रत्यक्ष लेखक के गीतवाद के हस्तांतरण की समानता की अनुमति नहीं देते हैं: “यहाँ मुख्य बात वेक्शिन के बचपन के अनुभवों का वर्णन है, एक अलग, दूर के जीवन के उनके सपने, जहाँ से गुजरने वाली ट्रेनें दूर किया जाता है, और एक ही समय में फ़िरसोव के गीतवाद का खुलासा, जो केवल ट्रेनों को "मानव पीड़ा एनिमेटेड लोहा" कह सकता है और एक सपने को प्राप्त करने के लिए आवेगों की "निरर्थकता" पर जोर देता है।

ई.बी. द्वारा एक अलग दृष्टिकोण व्यक्त किया गया था। स्को-रोस्पेलोवा। उनका मानना ​​है कि नायक के बचपन और युवावस्था का रेलवे की दुनिया से जुड़ाव "बड़े जीवन के साथ संपर्क और उसकी अप्राप्यता की भावना को दर्शाता है" को दर्शाता है। लेकिन दिमित्री आंदोलन को खराब नहीं करता है और ट्रेनों का सम्मान नहीं करता है। एक बार उनके संस्मरणों में, लेखक के अप्रत्यक्ष भाषण द्वारा प्रेषित, वेक्शिन ट्रेन को "एक लंबा, लोहा, पूंछ वाला राक्षस" (3, 344) कहेंगे। अंतरात्मा की पहली भर्त्सना "ट्रेन" की घटनाओं से भी जुड़ी हुई है, जब ट्रेन से एक युवा महिला के गुल्लक को पकड़ने के बाद, वेक्शिन ने एक रोटी खरीदी और उसे अपने परिवार के साथ साझा किए बिना अकेले खा लिया। हालाँकि, "सबसे छोटी बिंदी, एक ड्राफ्ट्समैन की कलम के छींटे की तरह" (3, 68), जिसमें एक दूर का जंक्शन होता है, वेक्शिन के लिए मातृभूमि का प्रतीक बन गया, इसके बिना अकेलापन और लालसा।

रेलवे जीवन की क्षणभंगुरता, लोहे के थोक के डर और उसकी तीव्र गति, पथ की अनंतता और लक्ष्यहीनता, खुद की कमी, पहियों पर नहीं, घर से भी जुड़ा हुआ है। "द थीफ" में रेलवे का मकसद दुखद निराशा, आंदोलन की निरर्थकता, जीवन के नीरस पाठ्यक्रम का प्रतीक बन गया है।

चोर के बाद एल। लियोनोव के कार्यों में, रेलवे को माना जाता है

लेखक और पात्रों द्वारा आधुनिक जीवन में पहले से ही स्वाभाविक और दृढ़ता से स्थापित कुछ के रूप में माना जाता है: “लोकोमोटिव चिल्लाता है, सोते हुए तत्वों को जगाता है; भाप और लोहे के अधीर झुनझुने से बुरागो के कान सहलाए जाते हैं ”(4, 261); "ट्रेन, रोटी और नमक के चाहने वालों से भरी हुई, उसे (सुजाना। - एन.एस.), उसकी इच्छा के साधक, एक अल्प, अनाम आधे-स्टेशन तक ले गई" (4, 72)। सोत पर मजदूर ट्रेन से पहुंचे। जब उत्पादन में पर्याप्त काम नहीं था, यहां तक ​​​​कि बिल्डरों को लाने वाली ट्रेन और एक नए जीवन के लिए एक आवश्यक शर्त के रूप में माना जाता था, अब सोटिन के लोगों को "पुराने जमाने के स्टीम लोकोमोटिव जो एक लंबी ट्रेन खींचते थे" ( 4, 213), और स्टील मेन खुद "बेजान स्तूप" (4, 213) में डूब गया। द रोड टू द ओशन के युवा नायकों के लिए, लोकोमोटिव नई उपलब्धियों का प्रतीक और भविष्य की सफलता के लिए एक पासवर्ड बन जाता है।

एल। लियोनोव एक भागती हुई ट्रेन को "एक तेजतर्रार टिन ट्री" (5, 12), "टिन के पत्ते" - पहिए कहते हैं, जिसके पाठ के तहत स्कुटारेवस्की को उदास विचार आते हैं: "मरना सही है।", "अमरता का विद्रोह है।" एक व्यक्ति!" (5, 12), आदि रेलवे की "ठंड" और "स्मृतिहीनता" के बारे में लियोनोव की धारणा रजत युग की परंपराओं को जारी रखती है। अगर। "विंटर ट्रेन" कविता में एन्सेंस्की ने लिखा है:

मुझे पता है - एक ज्वलंत अजगर,

सभी भुलक्कड़ बर्फ से ढके हुए हैं,

अब यह एक विद्रोही दौड़ के साथ टूट जाएगा, मोहित ने एक सपना दिया।

और उसके साथ, थके हुए दास,

एक ठंडे गड्ढे में बर्बाद

भारी ताबूत खींच रहे हैं,

दांत पीसना और किटकिटाना ।

ए। बेनोइस के संस्मरणों में "आयरन ड्रैगन" के डर की एक समान अकथनीय भावना का उल्लेख किया गया है: "... रेलवे के बारे में दर्दनाक सपने विशेष रूप से अक्सर दोहराए जाते थे। दो विकल्प थे। विकल्प एक: मैं ट्रैक के पास घास पर खड़ा हूं और मैं बिल्कुल भी डरा हुआ नहीं हूं, मुझे पता है कि ट्रेन पटरियों पर चलती है और यह मुझे नहीं छुएगी। लेकिन पेड़ों के ऊपर धुंआ दिखाई देता है, लोकोमोटिव जंगल से बाहर कूदता है और गुजरने के बजाय मुड़ता है और किसी तरह के गुस्से के साथ मेरी दिशा में दौड़ता है। मैं मर गया!..

दूसरा विकल्प: यह अन्ना कारेनिना द्वारा देखे गए सपने जैसा दिखता है। रेल फिर से, लेकिन मैं घास पर नहीं, बल्कि स्टेशन के प्लेटफॉर्म पर हूं। कोई ट्रेन नहीं है, वे इसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं, लेकिन कुछ अपरिचित, मुंडा, दांत रहित, कुटिल बूढ़ा आदमी, एक भिखारी की तरह, हाथ में एक छड़ी के साथ, मेरे कान में एक ही बात कहता है: "वह जा रहा है - वह नहीं है जा रहा है, वह जा रहा है - वह वहाँ नहीं पहुँचेगा। इस सपने में, जिसे मैं हमेशा किसी न किसी तरह से देखता था, कुछ विशेष रूप से नीच था। .

एल.एम. लियोनोव धीरे-धीरे छापों का निर्माण करता है, जो अंततः एक विशिष्ट सूत्र में बनते हैं। रेलवे कार और स्टील लाइन एक पूरे के रूप में बेघर होने का प्रतीक बन जाती है, नायकों की अव्यवस्था, "मानव बेघर होने का सबसे ठोस तरीका" (3, 529): दिमित्री के पिता रेलवे साइडिंग में चौकीदार के रूप में काम करते थे, "गए ट्रेनों को हरी झंडी दिखाकर रवाना किया<. >उनके अंतहीन की सुरक्षा के बारे में सूचित करें (पढ़ें: लक्ष्यहीन। - A. I, N. S.) भटकना ”(3, 60) (यह नायक के लिए एक पूर्ण घर की कमी के लिए एक अप्रत्यक्ष भ्रम है, जैसे, उदाहरण के लिए , उवादिव की माँ ("सोत") ट्राम पटरियों पर एक स्विचमैन के रूप में काम करती है: "आप बैठते हैं, और रेल सभी दौड़ते हैं, दौड़ते हैं। और इसलिए आपको अंत तक बैठना होगा जब तक आप जम नहीं जाते" (4, 267); सांका साइकिल एक खाली कार ("द थीफ") में केन्सिया के साथ रहता है; पावेल राखलीव ("बैजर्स") चलता है और एक बख्तरबंद ट्रेन में रहता है; कुरिलोव ("रोड टू द ओशन"), अपनी स्थिति के आधार पर, लगातार पहियों पर है; गृह युद्ध के दौरान वालेरी क्रेनोव ("रूसी वन") भी एक सेवा कार में रहते थे। रोजमर्रा की जिंदगी नायकों को रेलवे से जुड़ने के लिए प्रेरित करती है।

यह स्वाभाविक है कि उपन्यास "बैजर्स" के नए उपसंहार में लेखक भाइयों को जंगल से बाहर रेलमार्ग पर ले जाता है। मूल संस्करण में, राखलीव्स की बैठक जंगल में हुई थी। लेकिन प्राकृतिक तत्व - वन - मुख्य पात्रों के मूड के अनुरूप नहीं है। प्रकृति की स्वाभाविकता एंटोन और शिमोन के "लौह" तर्क के विपरीत है। सद्भाव नहीं चलेगा। इसलिए, अंतिम तिथि के लिए कार सबसे अच्छी जगह हो सकती है। लेखक दार्शनिक और नैतिक गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को प्रकृति की सामंजस्यपूर्ण दुनिया से प्रौद्योगिकी, लोहे की दुनिया में स्थानांतरित करता है।

रेलवे को मृत्यु, लोहे की आवश्यकता, शून्यता और भय के प्रतीक के रूप में माना जाता है। एक मरीज एक हवाई जहाज पर उड़ रहा है

पोटेमकिन: "मुझे सड़क पर मरना पसंद नहीं है।<...>और मेरे पास अभी भी उड़ान के लिए पर्याप्त है ”(4, 230)। "उड़ान, यह एक व्यक्ति की प्राकृतिक स्थिति है, बाकी सब कुछ आदर्श से सिर्फ एक निंदनीय विचलन है," "स्कुटारेव्स्की" के नायक ने उसे प्रतिध्वनित किया। "उड़ान में मरना चाहिए, मूल पदार्थ में दौड़ना और बिना किसी निशान के उसमें घुलना" (5, 97)।

उपन्यास "रोड टू द ओशन" में सड़क, अन्य बातों के अलावा, एक चरित्र के रूप में कार्य करती है, जो विभिन्न अनुभवों की विशेषता है और जिसके साथ विभिन्न घटनाएं घटित होती हैं: "सड़क पर बुखार लगने लगा" (6, 185), "आपका सड़क अच्छी तरह से काम नहीं करती है" (6, 186), आदि। ऐसा लगता है कि यह कोई सामान्य लक्षण नहीं है। यह जीवित है, कि कुरीलोव और उनके सहयोगी रेलवे को समझते हैं।

वृद्ध लोग किसी भी चमत्कारिक तकनीक के प्रति अविश्वास रखते हैं। उनके आकलन और तुलना नकारात्मक हैं। इस प्रकार, यहां तक ​​​​कि तकनीकी रूप से साक्षर रेने एक नौसिखिए तुरही बजाने की तुलना स्टीम लोकोमोटिव पर खेलने के लिए करते हैं, जो अनाड़ीपन और कार्रवाई की जोर पर जोर देता है। आंदोलन, कोई भी सड़क, आंदोलन, यहां तक ​​​​कि सड़कों के निर्माण का एक साधारण अवलोकन स्किचन्स के लिए भयानक है: "यह केवल स्पष्ट था कि एक भयंकर कार जल्द ही पक्की सड़क पर लुढ़क जाएगी, जो अनिवार्य रूप से जगह के दोनों बेतुके आकर्षण को खा जाएगी, और मौन - दादाजी की विरासत, और इसके साथ मेलेटिएव के दिमाग की उपज » (4, 24)।

प्रदर्शनी के रास्ते में, चेरिमोव और झेन्या एक बस में सवारी करते हैं, जिसके केबिन में युवा और पुरानी पीढ़ियों के प्रतिनिधि टकराते हैं, जिनके लिए प्रौद्योगिकी, वाहन एक नए संक्रमण का प्रतीक हैं,

अधिक सभ्य जीवन। और अगर "एक बूढ़ी औरत, उन लोगों की नस्ल से जो मृतकों को धोती हैं और लाइनों में खड़े होना पसंद करती हैं" (5, 268), तेज सवारी और अपने युवा पड़ोसियों की अकथनीय मस्ती से भयभीत है, तो युवा जोड़े बस किसी प्रकार की निरंकुश शक्ति की तरह, एक तेज़ दौड़ में सन्निहित। गति, साहस और यौवन - रास्ते में, और बूढ़ी औरत के लिए बस एक "चुड़ैल बॉक्स" (5, 268) है।

ओमेलीचेव के लिए, जीवन पथ का रूपक रेलवे से जुड़ा हुआ है। "जब कभी भी<.>एक स्टीम लोकोमोटिव प्लेटफॉर्म पर रुक गया, ग्लीब को आखिरी गाड़ी में कूदने और अतीत में वापस जाने की एक बेहिसाब जरूरत महसूस हुई ”(6, 304)। यह स्टेशन पर है कि ग्लीब कोर्मिलित्सिन से मिलता है: गाड़ी से अतीत ग्लीब के पास आ रहा था।

प्रारंभ में, पादरी ने "रेलवे के प्रसार में विश्वास के लिए खतरा, चर्च को नुकसान और झुंड के भ्रष्टाचार" (6, 346) को देखा। "रेलवे से लोकोमोटिव चीखें" ज़मींदार सपेगिना (9, 221) में अनुचित पीड़ा का कारण बनीं (आप ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की की कबानीखा को भी याद कर सकते हैं, जो नई तकनीक से डरती थी: "और कम से कम मुझे सोने से डराओ, इसलिए मैं जीता' टी गो। ” नायिकाएँ: सपेगिना और कबानोवा दोनों एक ही वर्ग के प्रतिनिधि हैं और लगभग एक ही उम्र के हैं, और "हार्नेसेड फ़ायरी सर्पेंट" की उनकी धारणा समान है)। ओमेलीचेव्स की औद्योगिक अर्थव्यवस्था में गिरावट "रेलवे की उपस्थिति के बाद आई" (6, 85), तकनीकी सुधारों ने व्यापारी अर्थव्यवस्था को नुकसान पहुंचाया।

रेलवे का उद्घाटन, जिसके बारे में एलोशा पेरेसिपकिन ने एक ऐतिहासिक कहानी संकलित की, इलिन के दिन हुई: "बोर्जिंग के भाप इंजनों को उग्र गाड़ी के बराबर किया जाता है, जिस पर<.>भविष्यद्वक्ता एलिय्याह सृष्टिकर्ता के अविनाशी हॉल के लिए स्वर्ग के लिए चला गया" (6, 358)।

1930 के दशक में एक ट्रेन के पहियों के नीचे मौत को माना गया था। कुछ प्राकृतिक के रूप में: Gleb Protoklitov, खुद के लिए "सफाई के लिए उपयुक्त" जीवनी लिखते हुए, अपने पिता को "मार डाला" इस तरह से; चेरेडिलोव के बेतुके लापरवाह व्यवहार ने लगभग उसकी जान ले ली, ट्रेन के पहियों के नीचे छोड़ दिया, जब वह नशे में था, ट्रेन से लगभग कुचल गया (9, 266)। मां गलासिया ने कुचल डाला

ट्रेन, लोकोमोटिव के साथ हुई त्रासदी के कारण, गेलैसियस का जीवन दयनीय हो गया।

युवा नायकों के लिए, रेलवे नए जीवन का एक परिचित गुण बन जाता है। रेने, अपनी ही बेटी की नज़र में, "एक रूसी नैरो-गेज रेलवे से एक कर्तव्यनिष्ठ भाप इंजन के रूप में काम करती है, जो न केवल अपने तकनीकी कौशल के मामले में, बल्कि नए राजमार्गों की पटरियों के अनुकूल नहीं है" (4, 178)। झुनिया भविष्य की छवि को एक इलेक्ट्रिक लोकोमोटिव (5, 130) की छवि में ठीक से देखती है। सैफुल्ला की माँ अपने ड्राइवर बेटे को "एक बड़ी मशीन का मालिक" (6, 388) के रूप में सम्मान और गर्व से देखती है।

"रोड टू द ओशन" और "रूसी वन" रेलवे के कई नायकों के लिए "न केवल आय का एक स्रोत था, बल्कि एक उपकरण भी था<.>मानव गतिविधि, यदि अस्तित्व का अर्थ नहीं है ”(9, 440)।

"रूसी वन" का पहला वाक्यांश स्टेशन पर नायिका के आगमन के लिए समर्पित है: "ट्रेन ठीक समय पर पहुंची" (9, 7)। वी.वी. एजेनोसोव ने इस विवरण पर ध्यान आकर्षित किया: "ट्रेन" की बहुत अवधारणा प्रत्यक्ष के साथ-साथ कई अतिरिक्त शेड्स ले जाती है। मार्क्स की अभिव्यक्ति "इतिहास का लोकोमोटिव" दिमाग में आता है।<.>"ट्रेन" एसोसिएशन "सड़क" पर जोर देती है। यह एक रोमांटिक कॉन्सेप्ट है। अंत में, ट्रेन विभिन्न लोगों का एक संग्रह है। और ये सभी अर्थ वास्तव में पहले अध्याय में प्रकट होंगे। इसका लीटमोटिफ एक चमत्कार होगा।

"एक भरी गर्मी की रात के बीच में एक भाप लोकोमोटिव लुप्त होती का क्लिक" (9, 33) पॉल में अपने पिता के साथ परिवार से अपनी मां के प्रस्थान के साथ जुड़ा हुआ है। और इसीलिए निर्णायक कार्रवाई के संकेत के रूप में "शंटिंग लोकोमोटिव का कॉक-कॉलिंग रोना" (9, 37) है, जो पोलिया को उसके पिता के घर जाने के लिए प्रेरित करता है। विक्रोव्स के घर में कृतज्ञता से बाहर रहने के लिए अपनी अंतरात्मा के उत्पीड़न से पीड़ित लेनोचका विक्रोवा ने रात में "खतरनाक रिंग रोड, लोकोमोटिव सीटी से सुनी, उसे कहीं बुला रही थी" (9, 334)।

सर्गेई विक्रोव का बिल्कुल अलग रवैया है। उनके पास "सभी प्रकार के तंत्रों के लिए एक पुराना जुनून था जो समय और स्थान को दूर करता है और<.>लंबा जीवन ”(9, 394)। एक बच्चों का खिलौना (जैसे द रोड टू द ओशन में लुका ओमेलिचेव का) सेरेज़िन के भाग्य का निर्धारण करता था। मोर्चे के लिए एक बख़्तरबंद ट्रेन की विधानसभा का विस्तार से वर्णन किया गया है। इस मामले में

यह अब वही लोकोमोटिव नहीं है जो एडम और ईव ने "पीछे" यात्रा की थी, लेकिन देश के लिए सामने वाले के लिए एक यांत्रिक संरचना नितांत आवश्यक है। यह कोई संयोग नहीं है कि विक्रोव ने खुद की तुलना "लोकोमोटिव बॉयलर पर प्रेशर गेज सुई" से की है, जो "झूठ बोलना नहीं है" (9, 344), लेकिन चेरेडिलोव लोकोमोटिव में एक खतरनाक प्रतीक देखता है और विक्रोव को एक तरह का प्रतिनिधित्व करता है सड़क पर ड्यूटी पर सेमाफोर: "मैंने एक या दो बार एक झंडा लहराया और एक तरफ हट गया: वे तुम्हें एक लोकोमोटिव से कुचल देंगे, तुम जंगल के राक्षस हो" (9, 408)।

पिरामिड में, लॉसकुटोव परिवार के सभी सदस्य, वित्तीय निरीक्षक की यात्रा से भयभीत, उनके जाने के तुरंत बाद, "हमेशा के लिए याद किया गया<...>जिला रेलवे से, एक लोकोमोटिव चीख, स्टारो-फेडोसेवो से आसन्न निष्कासन का एक अशुभ अनुस्मारक। ऐसी विदाई की लालसा उनमें सुनाई दी ”; "रिंग रोड से शंटिंग हॉर्न" भी एक कड़वे बिदाई के संकेत के रूप में कार्य करता है।

लियोनोव के उपन्यासों के पन्नों पर तकनीकी परिवहन धीरे-धीरे, जैसा कि जीवन में होता है, एक प्रकार से दूसरे के सुधार और प्रतिस्थापन के चरणों से गुजरता है। "बैजर्स" और "सो-टी" में उन्होंने ज्यादातर गाड़ियों पर यात्रा की, "द थीफ" में एक लोकोमोटिव की छवि दृष्टांत में दिखाई देती है, और दिमित्री वेक्शिन और निकोलाई ज़वारिखिन सवारी गाड़ियों में, "स्कुटारेव्स्की" में वे ज्यादातर कारों से चलते हैं और रेलगाड़ियों, द रोड टू द ओशन में, चरित्र यात्रा करते हैं और रेल परिवहन के साथ अपनी गतिविधियों की प्रकृति में लगे हुए हैं, और पूर्व-क्रांतिकारी घटनाएँ शिपिंग कंपनी से संबंधित हैं। विक्रोव, प्रकृति के एक सच्चे प्रेमी के रूप में, चलते हैं और अधिक से अधिक यात्रा करते हैं। दूसरी ओर, पिरामिड परिवहन के साधन प्रदान करता है जो बीसवीं सदी के मध्य के समय के लिए बिल्कुल शानदार हैं: स्की पर उड़ान भरना, कार से। लियोनोव के नायकों की यात्रा का बहुत विस्तार उन परिवर्तनों से गुजरता है जो उपन्यासों की लौकिक और स्थानिक योजनाओं को प्रभावित करते हैं।

लेकिन यह रेलवे है जो लेखक को भविष्य का मार्ग प्रतीत होता है। कुरीलोव और उनके सहयोगी पानी के विस्तार के लिए एक रेलवे लाइन का निर्माण कर रहे हैं, भविष्य के लिए सड़क का रूपक भविष्य के लिए एक सभ्य इस्पात राजमार्ग के रूप में सड़क की धारणा पर आधारित है। "मेरे लिए, सड़क," एल लियोनोव ने कहा, "दुनिया के दूर के भविष्य के लिए एक राजमार्ग बिछाने जैसा था। एसए

शायद "रोड टू द ओशन" नाम का अर्थ न केवल सड़क है और न केवल "लोहा", और न केवल पूर्व में, प्रशांत महासागर तक, बल्कि महासागर तक - अनंत काल की अवधारणा में "।

स्टील हाईवे सभ्यता के मार्च के लिए एक नया रास्ता है। यह इस अर्थ में है कि लियोनोव एक लोकोमोटिव की छवि का उपयोग पचखोव के दृष्टांत और अन्य कार्यों में भी प्रगति के रूप में करता है। ऐसा लगता है कि ईए की प्रसिद्ध रेखा। बारातिनस्की "सेंचुरी वॉक्स इट्स आयरन पाथ।" तात्पर्य ठीक तकनीकी प्रगति से है, और "लौह" की उपाधि रेलवे के आगमन के साथ उत्पन्न हुई, जिसने मानवता को उसकी जड़ों से हटा दिया।

जहाज के साथ रूस के मार्ग की तुलना साहित्य में पारंपरिक हो गई है। एल.एम. लियोनोव इस रूपक का उपयोग करता है: “उसने (उवादेवू। - ए.आई., एन.एस.) ने एक जहाज की एक साधारण छवि की कल्पना की जो रात और तूफान से हिल गया। असाधारण कौशल और उसे समुद्र के उस पार ओवरलोड बॉयलरों के साथ ले जाने की जरूरत थी, जो किसी भी नक्शे पर अंकित नहीं था। जहाज पहले एक दिशा में, फिर दूसरी दिशा में, और हर बार लहरों को लहराते हुए ऊर्ध्वाधर पर अधिक तेज़ी से दौड़ता है ”(4, 235), - लेकिन, चल रहे तकनीकी परिवर्तनों के अनुसार, यह देश की तुलना एक से कर सकता है सरल का मतलब है अगर हम विफलताओं के बारे में बात कर रहे हैं: "एक पलट ट्रक की तरह, एक रूसी कार गड़गड़ाहट हुई, और लोग इसे फिर से पहियों पर रखने का इरादा रखते हुए इधर-उधर भागे" (4, 70)।

खुद लियोनोव की रचनात्मक जीवनी में ट्रेन के साथ सबसे अच्छी यादें जुड़ी नहीं हैं। एल.डी. का प्रसिद्ध सूत्र। साथी यात्रियों के बारे में ट्रॉट्स्की ने सीधे एल लियोनोव को चिंतित किया। यह ध्यान देने योग्य है कि ट्रॉट्स्की द्वारा उपयोग किए गए शब्द की मांग उन लोगों द्वारा की गई थी जिन्हें राजनीतिक आलोचक साथी यात्रियों के रूप में संदर्भित करते थे। एल। लियोनोव लेखकों के सामने आने वाले नए कार्यों को चिह्नित करने के लिए "सड़क" शब्दावली को संदर्भित करता है: "लेखक मुख्य रूप से पेरेस्त्रोइका में रुचि रखता है, क्योंकि उसे जीना और काम करना है; साथी यात्रियों के संघ को इस बारे में बहुत सोचना चाहिए: क्या वह पहले ही अपने स्टेशन पर पहुँच चुका है। क्योंकि भविष्य में रेलगाड़ी की गति तेज हो जाएगी, ढुलाई लंबी और लंबी हो जाएगी, और आगे बढ़ते हुए समाजवादी एक्सप्रेस से कूदते हुए उसके पहियों के नीचे गिरने का खतरा अधिक से अधिक होगा। "गृहयुद्ध के द्विवार्षिक में," यह विचार जारी है,

एक लेखक की छवि, हमने एक लोकोमोटिव के बारे में एक गीत गाया जो एक तीर की तरह कम्यून में उड़ता है। ऐसा शब्द मेहनतकश लोगों में न्यायोचित मानव अस्तित्व की अवधारणा को दर्शाता है। साथ ही, मानव प्रगति के वर्तमान कार्यक्रम में टर्मिनल स्टेशन अभी तक शामिल नहीं था।<.>तब से, गति को तेज करते हुए, महान मशीनिस्ट के हाथ से ईंधन भरने वाली हमारी ट्रेन दौड़ रही है। तारीखें मील के पत्थर की तरह पीछे भागती हैं; वे दूसरों द्वारा कवर किए जाते हैं, बारी-बारी से या तो अपरिचित विस्तार की चमक के साथ अपनी आंखों को अंधा कर रहे हैं या फॉगिंग कर रहे हैं, नुकसान की उदासी, एक और जीत की चमक ”(10, 383)।

इसी तरह की तकनीक का इस्तेमाल ई.आई. ज़मायटिन, जिनके लेख "न्यू रशियन प्रोज़" में स्टीम लोकोमोटिव की छवि दिखाई देती है, और साहित्यिक घोषणापत्र "मुझे डर है" में एक विस्तृत रूपक का उपयोग लेखक के अक्टूबर के बाद के आंदोलन से संबंधित होने के बारे में किया गया है: "एक टिकट कार "सेरापियन ब्रदर्स"।

लियोनोव के उपन्यासों में रेलवे नायक के लिए केवल यात्रा का साधन नहीं है। लेखक व्यापक सड़क परिदृश्य नहीं दिखाता है, सड़क के ज्वलंत छापों को व्यक्त नहीं करता है। उनके पात्रों के लिए, सड़क बल्कि आंतरिक दुनिया की स्थिति है। जीवन में विशिष्ट घटनाएं स्टील राजमार्ग से जुड़ी हुई हैं, यह एक संकेत के रूप में कार्य करती है, विकास की संभावनाओं का एक संकेत है। रेलवे को विनाशकारी मानव इतिहास के प्रतीक के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसके पहियों के नीचे और जिसके आगे मानव त्रासदी घटित होती है। सड़क हमेशा लोगों को जोड़ती नहीं है।

लियोनोव की सड़क का मकसद, लगातार विकसित हो रहा है, वैचारिक सामान्यीकरण की विशेषताएं प्राप्त करता है, एक प्रतीक के पैमाने पर बढ़ता है और एक महाकाव्य चरित्र प्राप्त करता है। मानव संस्कृति और सभ्यता के मार्ग का विषय भी इतिहास के पथ पर भटकते हुए पथ से बचने के उद्देश्य से जुड़ा है। यह लियोनोव की रचनात्मकता के सामान्य मार्ग से स्पष्ट होता है, विशेष रूप से उनके उपन्यास द थीफ एंड द पिरामिड।

लियोनोव के उपन्यासों के पात्र लगातार आगे बढ़ रहे हैं, जो इतिहास के अंतरिक्ष में उनके आंदोलन की निरंतरता, आंतरिक गुणों के विकास और स्वयं पर अथक परिश्रम का संकेत देता है। आंदोलन जीवन का प्रतीक है। पात्रों के कार्यों और भावनाओं का अपना विकास होता है, व्यावहारिक रूप से कोई पात्र "जमे हुए" नहीं होते हैं।

एल.एम. के उपन्यासों में। लियोनोव की "रोड टू द ओशन", "रूसी फ़ॉरेस्ट", "पिरामिड", सड़क न केवल विषयगत स्तर पर एक भेदी धागा बन गई है, बल्कि संरचनात्मक एकता और शैलीगत मौलिकता को निर्धारित करने वाले उद्देश्यों में से एक है। सड़क का अंतरिक्ष-समय रूपक नायकों के पथ, उनके विकास में देश का प्रतीक है।

रेलवे - एक घटना, इस मामले में, तकनीकी संस्कृति की - 19 वीं और 20 वीं शताब्दी की कलात्मक संस्कृति पर प्रभाव पड़ा, जो कविता, गद्य, पत्रकारिता और सिनेमा में अंकित है। शब्द के उस्तादों ने, उदाहरण के लिए, अवगत कराया: दोनों पहियों पर चलती "स्टीमबोट" की बचकानी भोली छाप, और नवीकरण से जुड़ी जटिल भावनाएँ, एक नए की उम्मीद और एक अलग दुनिया के रूप में रेलवे की धारणा , और प्रगति के सार को समझना। और भी बहुत सी लाइनें, कलात्मक कैनवस, रेलवे को समर्पित फोटो और फिल्म फ्रेम सावधानीपूर्वक पढ़ने, देखने, समझने की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

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16 नवंबर, 2011 को प्राप्त किया गया

19वीं-20वीं शताब्दी की रूसी कलात्मक संस्कृति में रेलवे

अनातोली इवानोविच इवानोव, तांबोव स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम जी.आर. Derzhavin, Tambov, रूसी संघ, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, प्रोफेसर, पत्रकारिता विभाग के प्रमुख, ई-मेल: [ईमेल संरक्षित]

नतालिया व्लादिमीरोवाना सोरोकिना, तांबोव स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम जी.आर. Derzhavin, Tambov, रूसी संघ, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, प्रोफेसर, रूसी और विदेशी साहित्य विभाग के प्रोफेसर, रूसी भाषाविज्ञान विभाग के प्रमुख, ई-मेल: [ईमेल संरक्षित]

लेख में लेखक 19वीं-20वीं शताब्दी के सांस्कृतिक पेशेवरों के रचनात्मक कार्य पर एक तकनीकी संस्कृति घटना के रूप में रेलवे के प्रभाव का अध्ययन करते हैं। रेलवे को समर्पित काव्य पंक्तियाँ, गद्य और चित्र, चलते हुए पहिएदार "स्टीमर" द्वारा छोड़े गए पहले छापों को दिखाते हैं, वे आने वाले नवीकरण, नई उम्मीदों के कारण जटिल भावनाओं को दिखाते हैं। कुछ दशकों तक रेलवे ही नई दुनिया थी, प्रगति का प्रतीक थी।

कुंजी शब्द: तकनीकी और कलात्मक संस्कृति; रेलवे; सभ्यता; प्रगति।

लारिसा वासिलिवेना टोरोपचिना - मास्को व्यायामशाला नंबर 1549 में शिक्षक, रूस के सम्मानित शिक्षक।

परीक्षा के लिए तैयार हो रही है

XIX सदी के रूसी लेखकों के कार्यों में सड़क का मूल भाव

ग्यारहवीं कक्षा में साहित्य पर परीक्षा निबंध के विषयों के रूप में, तथाकथित क्रॉस-कटिंग विषय, जिन्हें एक या दूसरे समय अवधि की कला के कई कार्यों में पहचाना गया है, प्रस्तावित किया जा सकता है। तो, उनमें से एक रूसी साहित्य में सड़क का विषय है। प्राचीन रूसी साहित्य के कई कार्यों में सड़क का मकसद स्पष्ट रूप से दिखाई देता है: "पोलोवेट्सियन भूमि के लिए" एक अभियान पर, रूसी लोगों पर किए गए अपमान के लिए खानाबदोशों से बदला लेना चाहते हैं, और "स्कूप अप" करना चाहते हैं। एक हेलमेट के साथ डॉन", नोवगोरोड-सेवरस्की के राजकुमार इगोर सियावेटोस्लाविच अपने दस्ते के साथ सेट करते हैं, जिनमें से योद्धा " चिमनियों के नीचे पैदा हुए, हेलमेट के नीचे बड़े हुए, योद्धाओं के रूप में बड़े हुए", यानी उन्हें लड़ाई और खानाबदोशों की आदत हो गई ज़िंदगी; मास्को के राजकुमार दिमित्री इवानोविच (ज़ादोंशचिना) खान ममई के साथ लड़ाई के रास्ते में सेना का नेतृत्व करते हैं; Tver व्यापारी अफानसी निकितिन की विदेशी भूमि के लिए दूर, कठिनाइयों से भरी यात्रा एक आत्मकथात्मक पांडुलिपि को समर्पित है, जिसे "तीन समुद्रों पर चलना (या - रूसी में - चलना)" कहा जाता है; अभाव और पीड़ा से भरा, पुराने विश्वास के लिए शहीद के मास्को से साइबेरिया तक की कठिन यात्रा, उन्मत्त धनुर्धर अवाकुम और उनके परिवार ("स्वयं द्वारा लिखित आर्कप्रीस्ट अवाकुम का जीवन")।

18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रूसी साहित्य में, कुछ कार्यों के शीर्षकों में भी सड़क के विषय का पता लगाया जा सकता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि भावुकतावादी लेखक (उस समय रूस में विकसित भावुकतावाद) अक्सर यात्रा के रूप में कल्पना की ऐसी शैली का उपयोग करते थे: जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड जाने के छापों ने एनएम का आधार बनाया। करमज़िन "एक रूसी यात्री के पत्र", और सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की सड़क ने ए.एन. रेडिशचेव, जिसने अंततः उनकी सबसे प्रसिद्ध पुस्तक, ट्रेवल्स फ्रॉम सेंट पीटर्सबर्ग टू मॉस्को का निर्माण किया।

19वीं शताब्दी के कार्यों की विशेषता यात्रा का मूल भाव भी है। आइए हम याद करें कि विदेश से चेट्स्की के आगमन से फेमसोव के मास्को की शांति कैसे समाप्त हो गई थी, जिन्होंने "तीन साल तक दो शब्द नहीं लिखे और अचानक बादलों से फट गए" (ए.एस. ग्रिबेडोव। "विट से विट")। मॉस्को में एक दिन भी नहीं बिताने के बाद, नायक को पुरानी राजधानी को फिर से शब्दों के साथ छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है: "मैं दौड़ रहा हूं, मैं पीछे मुड़कर नहीं देखूंगा, मैं दुनिया भर में देखूंगा जहां एक कोना है एक आहत भावना ..."

पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" के नायक के साथ पाठक का परिचय ठीक उसी समय होता है जब "युवा रेक" अपने मरने वाले चाचा के लिए "मेल पर धूल में" उड़ जाता है। "मज़े और विलासिता के साथ, एक बच्चा" उच्च समाज से गाँव की ओर भागता है, और थोड़ी देर के बाद, ज़मींदार के जीवन के लिए पर्याप्त था और लेन्स्की के साथ द्वंद्वयुद्ध के दुखद अंत से पछतावा महसूस करते हुए, वनगिन फिर से सड़क पर उतर जाता है। ..

लेर्मोंटोव के नायक ग्रिगोरी एलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन (उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम"), जिसे उपयुक्त रूप से वी.जी. बेलिंस्की का "वनगिन का छोटा भाई", न केवल यात्रा करता है (भाग्य इस महानगरीय अभिजात वर्ग को पियाटिगॉर्स्क, फिर किसलोवोडस्क, फिर एक कोसैक गांव, फिर "बुरे शहर" तमन, फिर फारस तक) लाता है, लेकिन यह भी मर जाता है सड़क, “फारस से लौट रही है।

पावेल इवानोविच चिचिकोव (एन.वी. गोगोल। "डेड सोल्स") कविता के पहले खंड में "पैनी की प्रतिभा", जो पाठक के लिए नीचे आ गई है, वास्तव में, एक ऊर्जावान यात्री के रूप में प्रस्तुत किया गया है जो विशुद्ध रूप से व्यापारिक यात्रा कर रहा है। रूसी प्रांतों में से एक। सेंसर किए गए संस्करण में, यहां तक ​​\u200b\u200bकि शीर्षक "सड़क के किनारे" - "द एडवेंचर्स ऑफ चिचिकोव, या डेड सोल्स" को बदल दिया गया था।

यह याद किया जा सकता है कि उपन्यास I.S. तुर्गनेव "फादर्स एंड संस"। और काम की पूरी कार्रवाई के दौरान, दोस्त लंबे समय तक एक स्थान पर नहीं रहते हैं: वे प्रांतीय शहर में जाते हैं, फिर अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा की संपत्ति में, फिर पुराने बाज़ारोव्स की यात्रा करने के लिए, और फिर से संपत्ति में लौट आते हैं निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव। इसके द्वारा, लेखक "पिता" की पीढ़ी के विपरीत, उनकी अथक युवा ऊर्जा, नई चीजों को सीखने की प्यास पर जोर देता है, जो उपयुक्त अभिव्यक्ति के अनुसार, अपनी उम्र और जीवन के एक मापा तरीके की आदत के कारण Arina Vlasyevna Bazarova की, "एक खोखले पर शहद agarics की तरह, एक पंक्ति में बैठो और जगह से मत जाओ"।

एक तंग कोठरी से बाहर निकलने और "मध्य" सेंट पीटर्सबर्ग की सड़कों पर लक्ष्यहीन भटकने से, जिस पर टेनमेंट हाउस और गंदे सराय केंद्रित हैं, उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" की उत्पत्ति दोस्तोवस्की के नायक रोडियन रस्कोलनिकोव से हुई है। और सामान्य तौर पर, लेखक, जो "अपमानित और नाराज" के लिए निहित है, अक्सर ग्रीष्मकालीन पीटर्सबर्ग के शहरी परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ कार्रवाई को प्रकट करता है, जहां "गर्मी असहनीय है ... धूल, ईंट, चूना पत्थर ... दुकानों और सराय से बदबू" और जहां "लोग झुंड कर रहे हैं", जैसे कि "गहरी घृणा की भावना" उन्हें अपने दयनीय, ​​गरीब "कोनों" को छोड़ने के लिए प्रेरित कर रही है और शहर में बाहर जाकर भीड़ में विलीन हो जाती है "सभी प्रकार के उद्योगपति और जर्जर लोग"।

और प्रसिद्ध नेक्रासोव "पथिक"! यह कवि उन सात किसानों को कहते हैं जो किसी ऐसे व्यक्ति को खोजने के लिए सड़क पर उतरते हैं जो "रूस में खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहता है"। नेक्रासोव की गीतात्मक कविता "पेडलर्स" भी अपने माल के साथ यात्रा करने वाले राहगीर व्यापारियों को समर्पित है ("बॉक्स भरा हुआ है, भरा हुआ है, चिंट्ज़ और ब्रोकेड हैं")।

19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के कई नायकों के लिए, सड़क, यात्रा जीवन का एक अभिन्न अंग है, और शायद इसीलिए I.A द्वारा इसी नाम के उपन्यास में स्मार्ट, दयालु, लेकिन सुस्त और निष्क्रिय इल्या इलिच ओब्लोमोव। गोंचारोवा दिखता है अनियमित(यह कोई संयोग नहीं है कि काम उनके एंटीपोड - ऊर्जावान, लगातार आंद्रेई स्टोलज़ को दिखाता है), और आलोचक ओब्लोमोव को "अतिरिक्त लोगों के बीच एक अतिरिक्त व्यक्ति" कहते हैं।

लेकिन आखिरकार, सड़क, पथ शब्द अस्पष्ट हैं: वे किसी भी बिंदु के बीच न केवल अंतरिक्ष के एक खंड को निरूपित कर सकते हैं, बल्कि एक व्यक्ति और पूरे राष्ट्र दोनों के जीवन के चरणों को भी निरूपित कर सकते हैं। और इस अर्थ में, हम नाटक की नायिका ए.एन. के संक्षिप्त पथ के बारे में बात कर सकते हैं। ओस्ट्रोव्स्की का "थंडरस्टॉर्म": एक खुशहाल बचपन से ("मैं रहता था - मैं जंगली में एक पक्षी की तरह किसी भी चीज़ के बारे में शोक नहीं करता") अकाल मृत्यु के लिए, जो स्वतंत्रता-प्रेमी कतेरीना एक निरंकुश सास के घर में जीवन पसंद करती है- कानून और कमजोर इरादों वाला पति; L.N के जीवन की खोज के बारे में। टॉल्स्टॉय आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव (महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस"), जो सक्रिय रूप से और "बेचैनी" से जीते हैं, क्योंकि, काम के लेखक के अनुसार, "शांति आध्यात्मिक क्षुद्रता है"। अंत में, यहां आप 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध (महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस") में रूसी लोगों के मार्ग पर भी विचार कर सकते हैं, जब आबादी के विभिन्न खंड - कमांडर-इन-चीफ कुतुज़ोव से "सबसे आवश्यक व्यक्ति" " पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में - तिखोन शचरबेटी और "बूढ़े आदमी वासिलिसा, जिन्होंने सौ फ्रांसीसी को हराया, "- रूस को विदेशी आक्रमणकारियों से मुक्त करने के लिए एक ही देशभक्तिपूर्ण आवेग में रैली की।

और "डेड सोल्स" कविता के पाठकों को सड़क की छवि कितनी राजसी लगती है, जिसके साथ, "क्या जीवंत, अपराजेय ट्रोइका", रस दौड़ रहा है! "... शक्तिशाली स्थान ने मुझे खतरनाक रूप से घेर लिया," लेखक ने कहा। - ... रस! रस! मैं तुम्हें देखता हूं, अपने अद्भुत, सुंदर दूर से मैं तुम्हें देखता हूं ... "

इस प्रकार, सड़क विषय रूसी साहित्य में विशाल, बहुआयामी और गहरा है। हालाँकि, यह ठीक ऐसे कारक हैं जो छात्रों के साथ काम करने की इच्छा को शांत कर सकते हैं: आखिरकार, वनगिन, पेचोरिन और चिचिकोव की अंतहीन यात्राओं से जुड़े सभी प्रकरणों को याद करते हुए, साथ ही साथ जीवन के चरणों का विस्तार से विश्लेषण किया। आंद्रेई बोलकोन्स्की, पियरे बेजुखोव या नताशा रोस्तोवा का रास्ता काफी कठिन होगा। इसलिए, मुझे लगता है कि कुछ ग्यारहवें-ग्रेडर्स के लिए इस विषय को छोटे, गीतात्मक शैलियों के कार्यों पर प्रकट करना अधिक सुविधाजनक होगा। इनमें ए.एस. की कविताएँ हैं। पुष्किन "सड़क शिकायतें", "शीतकालीन सड़क", "राक्षस", "दूर मातृभूमि के किनारे के लिए ...", "एक साफ क्षेत्र में यह चांदी है ..."; एम.यू. लर्मोंटोव "बादल", "मैं सड़क पर अकेले बाहर जाता हूं ...", "विदाई, अवांछित रूस ..."; पर। नेक्रासोव "सड़क पर", "स्कूलबॉय", "सामने के दरवाजे पर प्रतिबिंब", "रेलवे" और अन्य। इस तरह के निबंध का एक एपीग्राफ ए.एस. की एक कविता से लाइनें ले सकता है। पुश्किन "सड़क शिकायतें"।

मैं कब तक दुनिया में चलूंगा
अब व्हीलचेयर पर, फिर घोड़े पर,
अब गाड़ी में, अब गाड़ी में,
या तो गाड़ी में या पैदल?

विश्लेषण के लिए दो या तीन ग्रंथों का चयन किया जाना चाहिए। , उदाहरण के लिए, पुश्किन की कविताओं "राक्षसों" और लेर्मोंटोव की "क्लाउड्स" की तुलना करने के लिए। परिचय में, यह ध्यान दिया जा सकता है कि दोनों कवियों को, जीवन की परिस्थितियों के कारण, मध्य रूस और काकेशस दोनों में वर्ष के अलग-अलग समय में यात्रा करने में बहुत समय बिताना पड़ा। इन यात्राओं के छापों ने कई कार्यों का आधार बनाया, जिनमें नाम भी शामिल हैं।

तो, कविता "दानव" ए.एस. पुष्किन 1830 में अपने काम की सबसे उपयोगी अवधियों में से एक में बनाता है, जिसे बाद में साहित्यिक आलोचकों द्वारा बोल्डिन शरद ऋतु कहा जाता है। इस समय, मामलों ने कवि को एक युवा, प्यारी, सुंदर दुल्हन के साथ कुछ समय के लिए राजधानी छोड़ने और भाग लेने के लिए मजबूर किया। जीवन के एक नए चरण की दहलीज पर उसका क्या इंतजार है? घरेलू कलह, भटकन, अकेलेपन के बाद, कवि मन की शांति और पारिवारिक सुख की तलाश करता है, लेकिन साथ ही, उदास पूर्वाभास उसका पीछा नहीं छोड़ते। शायद, इस तरह के दर्दनाक प्रतिबिंबों के दौरान, "राक्षसों" कविता का निर्माण किया गया था, जिसमें आध्यात्मिक पीड़ा, भावनाओं, दो यात्रियों को "एक खुले मैदान में" यात्रा करने का डर और एक बर्फ़ीले तूफ़ान में खो जाना - एक गेय नायक और एक कोचमैन, से अवगत कराया जाता है . पाठक को सबसे पहले एक भयानक, लेकिन बहुत वास्तविक तस्वीर पेश की जाती है।

बादल गरज रहे हैं, बादल घिर रहे हैं;
अदृश्य चाँद
उड़ती हुई बर्फ को रोशन करता है;
आसमान मेघाच्छादित है, रात मेघाच्छादित है।

लेकिन धीरे-धीरे, सवारों को चिंता के साथ जब्त कर लिया जाता है ("हम अपना रास्ता खो देते हैं ... हमें क्या करना चाहिए!"), यहां तक ​​\u200b\u200bकि निराशा, शब्दों के एक नीरस दोहराव की मदद से लेखक द्वारा व्यक्त की गई ("बादल दौड़ते हैं, बादल कर्ल करते हैं") , "बादल आसमान, मैला रात", "भोजन, भोजन", "डरावना, डरावना", "बर्फ़ीला तूफ़ान गुस्से में है, बर्फ़ीला तूफ़ान रो रहा है") और पूरी यात्राएं, और असली सर्दियों की रात लोक पौराणिक कथाओं से शानदार छवियों से भरी हुई है , किस के जैसे। नानी-कथावाचक द्वारा लाया गया पुश्किन, निश्चित रूप से अच्छी तरह से जानता था। यहाँ एक अकेला दानव है जो "उड़ाना, थूकना ... एक जंगली घोड़े को एक खड्ड में धकेलना", और कई राक्षस जो "असीम ऊंचाइयों में झुंड के बाद झुंड में आते हैं, बहुत ही चिल्लाते हैं और गीतात्मक नायक के दिल को चीरते हैं", और एक चुड़ैल, और एक ब्राउनी। थके हुए घोड़े रुक गए, कोचमैन रास्ता खोजने से निराश हो गया। कैसे कटेगी बर्फीली सर्दी की रात? अज्ञात। इस बीच, बर्फ़ीला तूफ़ान, बर्फ़ीला तूफ़ान, हवा का वादी हाव-भाव, जो गेय नायक के मन में बुरी आत्माओं की विजय की एक फैंटमसेगोरिक तस्वीर में बदल गया है, अंतहीन लगता है ...

कविता "बादल" एम। यू। लेर्मोंटोव, पुश्किन के "राक्षसों" के विपरीत, निराशा और भय के मूड से प्रभावित नहीं है: इसमें, एक नेता के रूप में, लालित्य उदासी का मकसद लगता है। लेकिन अकेलेपन की भावना, भटकती उदासी भी गीतात्मक नायक की आत्मा को अभिभूत करती है। दूसरे कोकेशियान निर्वासन में भेजे जाने से कुछ समय पहले कवि ने अप्रैल 1840 में इस काम को बनाया था। अपने एक मित्र के स्मरण के अनुसार, शाम को करमज़िन लेर्मोंटोव्स के घर में, खिड़की पर खड़े होकर बादलों को देख रहे थे, जो आकाश को ढँकते हुए, धीरे-धीरे समर गार्डन और नेवा के ऊपर तैरते थे, उन्होंने एक लिखा अद्भुत कविता तत्काल, जिसकी पहली पंक्ति इस तरह सुनाई दी: "स्वर्ग के बादल, अनन्त पथिक!" पहले से ही इन शब्दों में हम भटकने का मकसद, अंतहीन सड़क का मकसद महसूस करते हैं। पाठक को स्वर्गीय "शाश्वत पथिक", "निर्वासन", "मीठे उत्तर से दक्षिण की ओर" भागते हुए एक रूपक छवि के साथ प्रस्तुत किया जाता है। स्वर्गीय क्षेत्र के इन "हमेशा के लिए ठंडे, हमेशा के लिए मुक्त" निवासियों की खुशी इस तथ्य में निहित है कि न तो ईर्ष्या, न द्वेष, और न ही बदनामी उन पर हावी है। वे निर्वासन का दर्द नहीं जानते। बादल बस "बंजर खेतों से ऊब गए हैं", इसलिए वे चले गए। गीतात्मक नायक का भाग्य अलग है: वह अनैच्छिक रूप से निर्वासित है, यह उसे "भाग्य ... निर्णय", "ईर्ष्या ... गुप्त", "द्वेष ... खुला", "के अपने मूल पक्ष से" ड्राइव करता है। दोस्तों की जहरीली बदनामी ”। हालांकि, मुख्य रूप से, वह गर्व और स्वतंत्र बादलों की तुलना में खुश है: उसके पास एक मातृभूमि है, और आकाशीय लोगों की शाश्वत स्वतंत्रता ठंडी और अकेली है क्योंकि वे शुरू में एक पितृभूमि से वंचित हैं।

एक काम के रूप में जिसमें सड़क का मकसद लगता है, कोई भी एम.यूयू पर विचार कर सकता है। लेर्मोंटोव "मैं सड़क पर अकेला निकलता हूं ..."। 1841 के वसंत में लिखा गया, यह एक उल्कापिंड की चमक की तरह छोटा, लेकिन उज्ज्वल, कवि का जीवन है। यहाँ गेय नायक एक अंतहीन सड़क के साथ अकेला है और उसके सिर के ऊपर खुला आसमान है। वह खुद को ब्रह्मांड का एक हिस्सा, प्रकृति के खुले और मुक्त तत्वों में डूबा हुआ महसूस करता है। काकेशस के पहाड़ों की विशेषता "सिलिसस पथ", कविता में दो रूपों में माना जाता है: दोनों एक विशिष्ट सड़क के रूप में जिसके साथ एक अकेला यात्री चलता है, और जीवन पथ के प्रतीक के रूप में। गीतात्मक नायक के आसपास की दुनिया शांत, राजसी और सुंदर है, "नीली चमक" हर जगह डाली जाती है। लेकिन "चमक" केवल चांदनी नहीं है, जिसकी किरणों में सड़क चमकती है। इसे एक पृष्ठभूमि के रूप में माना जाता है जो एक यात्री की आत्मा की उदास स्थिति को स्पष्ट रूप से प्रकट करता है जो "जीवन से कुछ भी उम्मीद नहीं करता है" और जो "अतीत के लिए बिल्कुल भी खेद नहीं करता है"। गेय नायक अकेला है, वह अब केवल "स्वतंत्रता और शांति" की तलाश में है, ऐसी शांति जो इन क्षणों में उसके आसपास की दुनिया में मौजूद है। कवि दिखाता है कि राजसी ब्रह्मांड में सब कुछ जीवित है: यहाँ "रेगिस्तान भगवान की बात सुनता है", "तारा तारे से बात करता है", कोई अकेलापन नहीं है जिससे यात्री पीड़ित होता है। शांति नायक की आत्मा में उतरती है, और वह एक चीज के लिए तरसता है - हमेशा के लिए "भूल जाना और सो जाना"। लेकिन "कब्र की ठंडी नींद" में नहीं, बल्कि इस तरह से कि "ताकत का जीवन छाती में सोता है", ताकि दिन और रात, अफवाह को संजोते हुए, "प्यार के बारे में ... एक मधुर आवाज गाई" उसके लिए, ताकि उसके ऊपर, शांति से सो रहा हो, "हमेशा के लिए हरा, गहरा ओक झुक गया और सरसराहट हो।" शाश्वत शांति शाश्वत जीवन का अर्थ प्राप्त कर लेती है, और "सिलासियस पथ" समय और स्थान में एक अनंत पथ की विशेषताओं को प्राप्त कर लेता है। एक गेय नायक का सपना अपने सार में शानदार है, लेकिन उसके आसपास की प्रकृति भी शानदार, जादुई विशेषताएं प्राप्त करती है! एकाकी भटकने का मकसद जीवन की विजय और दिव्य दुनिया के साथ पूर्ण विलय के मकसद को जन्म देता है।

साल बीत जाते हैं, प्रकृति और समाज पर लोगों के विचारों में, जीवन में बहुत कुछ बदल जाता है, लेकिन शाश्वत मूल्य हैं। तो, "रेलवे" कविता में, 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, 1864 में, और एक विशिष्ट घटना के लिए समर्पित - सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को के बीच पहले रूसी रेलवे का उद्घाटन, एन.ए. नेक्रासोव प्रकृति में शासन करने वाले सद्भाव और शांति के विपरीत है ("प्रकृति में कोई कुरूपता नहीं है! और कोच्चि, और काई दलदल, और स्टंप - चांदनी के नीचे सब कुछ ठीक है"), समाज में सामाजिक अन्याय। यह "कच्चा लोहे की पटरियों पर" की यात्रा है जो कविता के गीतात्मक नायक को अच्छे स्वभाव और लोगों की क्रूर दुनिया के बीच विरोध के बारे में सोचने के लिए प्रेरित करती है। "हमारे अपने विचार" सोचने का समय है और न केवल खिड़की के बाहर "शानदार शरद ऋतु" की तस्वीर देखें, बल्कि रेलवे ट्रैक के किनारों पर "मृतकों की भीड़", "हमारे सड़क निर्माता" की कल्पना करें, जो "एक भयानक संघर्ष में, इन बंजर जंगलों को जीवन के लिए बुलाते हुए, यहाँ अपने लिए एक ताबूत मिला।" सड़क शब्द ही, विशिष्ट अर्थ "एक बिंदु से दूसरे बिंदु तक का रास्ता" के साथ, यहाँ एक अलग, रूपक अर्थ प्राप्त करता है। यह जीवन पथ का एक कठिन खंड भी है जिसके माध्यम से "लोगों का समूह" गुजरा, भूख से निर्माण के लिए प्रेरित हुआ और कई कठिनाइयों को सहन किया ("हम खुद को गर्मी के नीचे, ठंड के नीचे, अपनी पीठ के साथ हमेशा के लिए झुक गए, रहते थे डगआउट में, भूख से लड़े, जम गए और भीग गए, स्कर्वी बीमार हो गए"), और वर्तमान में लोगों की पीड़ा का प्रतीक है, और एक सुखद भविष्य का एक उज्ज्वल सपना ("रूसी लोग ... सब कुछ सहन करते हैं - और मार्ग प्रशस्त करते हैं) खुद के लिए एक विस्तृत, स्पष्ट छाती के साथ")। नेक्रासोव का मानना ​​​​है कि दूर के भविष्य में ("यह केवल अफ़सोस की बात है कि हमें इस खूबसूरत समय में नहीं रहना पड़ेगा - न तो मैं और न ही आप," गीतात्मक नायक छोटे वान्या को खेद के साथ कहते हैं, एक साथी यात्री जिसके बारे में वह बताता है रेलवे का निर्माण), रूसी लोगों और पूरे रूस का मार्ग उज्ज्वल, विशाल और आनंदमय होगा।

अलेक्जेंडर ब्लोक भी अपनी कई कविताओं में रूस और रूसी लोगों के मार्ग को दर्शाता है, आलंकारिक रूप से बोलना - अपने पूर्ववर्तियों से लेना और बीसवीं शताब्दी की दहलीज पर खड़ा होना। उनके कार्यों का एक संक्षिप्त विश्लेषण "रस", "रूस" और चक्र "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" लेख के शीर्षक में इंगित विषय पर निबंध को पूरा कर सकता है। "रस" (1906) कविता में, पाठक को एक रहस्यमय, जादुई देश "दलदल और क्रेन के साथ, और एक जादूगरनी के बादल टकटकी के साथ" की छवि के साथ प्रस्तुत किया गया है, एक देश "जहां सभी सड़कें और चौराहे समाप्त हो गए हैं एक जीवित छड़ी के साथ।" यहाँ, ब्लोक के रस में, सब कुछ एक बवंडर में है, गति में है: "एक बर्फ़ीला तूफ़ान हिंसक रूप से बहता है ... नाजुक आवास", एक बवंडर सीटी "नंगी छड़ों में", "भूमि से भूमि तक विभिन्न लोग, घाटी से घाटी तक सीसा रात का नृत्य", "चुड़ैलें सड़क के बर्फ के खंभों में शैतानों के साथ खुद को खुश करती हैं"। देश अपने आप में घूमता है, ऊर्जा के एक थक्के में बदल जाता है, ऐसा लगता है कि उड़ान के लिए तैयार हो गया है, जिसका सार अविभाजित नहीं किया जा सकता है, जैसे "असाधारण" रस 'के रहस्यमय आवरण को छूना असंभव है। सड़क पर पितृभूमि, सतत गति में, "रूस" (1908) कविता में भी दिखाई देती है, जो शब्दों से शुरू होती है:

फिर से, स्वर्णिम वर्षों की तरह,
तीन घिसे हार्नेस घिस रहे हैं,
और बुनाई सुइयों को चित्रित किया
ढीली पगडंडियों में...

कवि गर्व के साथ "गरीब" मातृभूमि के लिए अपने प्यार को कबूल करता है। वह इसके साथ अपने विलय को महसूस करता है और खुश है कि "असंभव संभव है, लंबी सड़क आसान है", जब रूस, जंगल और क्षेत्र के साथ, "भौंहों तक पैटर्न वाले घूंघट" में, थके हुए यात्री को "एक पल" देगा दुपट्टे के नीचे से देखो ”। और, अंत में, ब्लॉक रूस के उन्मत्त आंदोलन के शिखर के रूप में, "स्टेपी घोड़ी" की एक रूपक छवि प्रस्तुत की जाती है, जो "रक्त और धूल के माध्यम से" आगे बढ़ती है, बेचैनी में, क्योंकि "हम केवल शांति का सपना देख सकते हैं ”, और पितृभूमि "शाश्वत युद्ध" की प्रतीक्षा कर रही है।

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रूसी साहित्य में सड़क का मकसद।(साहित्य पढ़ाने की प्रक्रिया में "क्रॉस-कटिंग" विषयों का अध्ययन)।

पद्धतिगत टिप्पणी।

रूसी साहित्य में सड़क के मूल भाव का महत्वपूर्ण और व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया है। स्कूली बच्चे प्राथमिक ग्रेड से सड़क के मकसद के महत्व को समझने लगते हैं, परियों की कहानियों, महाकाव्यों को पढ़ते हैं, जहां हमेशा एक सड़क होती है, इसमें एक कांटा और एक घोड़ा होता है, और जहां आपको रास्ता चुनना होता है। भटकने का विषय सड़क के मकसद से निकटता से जुड़ा हुआ है। इस विषय में, कई सूक्ष्म विषयों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: भटकना, स्वयं लेखकों की यात्रा, "यात्रा" शैली के कार्य। स्कूल के अभ्यास में, ऐसे काम भी होते हैं जहाँ स्कूली बच्चे ग्रंथों का अध्ययन करते हैं जिसमें नायक की भटकन पर पूरा कथानक बनाया जाता है। एक यात्रा एक नायक की विशेषता हो सकती है, उसके जीवन में एक निश्चित चरण का आकलन हो सकता है नायकों की खुशी की सच्चाई, जीवन का अर्थ, और भटकने की प्रक्रिया में खोज का विषय भी व्यापक रूप से रूसी में दर्शाया गया है साहित्य। इस विषय पर विचार करते हुए, यह इस तथ्य पर ध्यान देने योग्य है कि सड़क न केवल अंतरिक्ष के संबंध में, बल्कि समय के संबंध में भी नायकों के आंदोलन को बताती है। मैं पाठ के संगठन के इस रूप को एक पाठ अनुसंधान के रूप में प्रस्तावित करता हूं। अनुसंधान गतिविधि उन स्थितियों में से एक है जो छात्रों को रुचि और खोज की इच्छा जगाने की अनुमति देती है। छात्रों के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वे कुछ ऐसा देखें जो तैयार समाधानों, विनियमित अभ्यासों से परे हो। स्वतंत्र खोजों के स्तर पर, छात्र परिचित पाठ को एक नए तरीके से देखता है, इसकी गहराई को महसूस करता है। यह अध्ययन सामग्री के उच्च स्तर के व्यवस्थितकरण और सामान्यीकरण तक पहुंचने का अवसर प्रदान करेगा। एन। नेकरासोव की कविता "हू इन रस 'शुड लिव वेल" का अध्ययन करने के बाद यह पाठ संचालित करने के लिए सबसे उपयुक्त है। पाठ से दो सप्ताह पहले, छात्रों को एक उन्नत कार्य प्राप्त होता है: 1) कला के कार्यों के ग्रंथों को फिर से पढ़ें: ए। ' अच्छी तरह से जीना चाहिए। 2) पाठ के प्रमुख मुद्दों पर प्रस्तुतियाँ तैयार करके और टिप्पणी के लिए स्लाइड बनाकर रचनात्मक समूहों में विभाजित करें: समूह संख्या 1वे कौन हैं, भटकते हुए नायक, सड़क पर निकल रहे हैं?(एक यात्री के साथ एक वैगन दिखाते हुए स्लाइड, चिचिकोव के साथ एक गाड़ी, सड़क पर सात आदमी)। समूह 2(स्लाइड पोस्ट स्टेशनों, भूस्वामियों की सम्पदा, गाँवों और बाज़ार के चौराहों को दिखा रहा है)। समूह #3रास्ते में एक मुलाकात के परिणामस्वरूप, लेखक एक यादगार चेहरा और कभी-कभी पूरे मानव जीवन को कैसे चित्रित करता है?(रोटी के टुकड़े के साथ एक बूढ़े आदमी को चित्रित करने वाली स्लाइड, प्लायस्किन की संपत्ति, एक व्यापारी जिसके पास एक आदेश हैछाती और हाथ में सीप)।समूह #4 सड़क के मकसद को प्रकट करने में गीत क्या भूमिका निभा सकता है?समूह #5 सड़क की छवि का क्या प्रतीकात्मक अर्थ है, सड़क का मकसद जीवन पथ की दार्शनिक अवधारणा से कैसे जुड़ा है?गर्मियों में बारिश से धुंधली सड़क की छवि वाली एक स्लाइड; घोड़ों की तिकड़ी के साथ शरद ऋतु में सड़कें, रास्ते)। पाठ की तैयारी में, छात्रों को तालिका भरने के लिए सामग्री का चयन करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, जो पाठ के अंतिम चरण के रूप में काम करेगा। विकास में सड़क के विषय का अध्ययन करने के लिए, मैं तीन कार्यों का प्रस्ताव करता हूं: ए। रेडिशचेव द्वारा "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा", एन। गोगोल द्वारा "डेड सोल्स", एन। नेकरासोव द्वारा "हू लाइव्स वेल इन रस" .

नियोजित परिणाम:

विषय : क्रॉस-कटिंग थीम की समझ, लेखक की स्थिति, साहित्यिक कार्यों का विश्लेषण, विभिन्न युगों के कार्यों की तुलना और विपरीत करने की क्षमता।

metasubject : पाठ की समस्या को समझना, अपनी स्थिति का समर्थन करने के लिए तर्कों का चयन करना, पाठ के प्रमुख मुद्दों पर सामान्यीकृत निष्कर्ष तैयार करना।

शैक्षिक गतिविधियों के प्रकार:प्रजनन: कार्यों के भूखंडों को समझना, उनमें दर्शाई गई घटनाओं को समझना;

उत्पादक रचनात्मक: कार्यों के अंशों का अभिव्यंजक पठन; कार्य के पाठ पर एक समस्याग्रस्त प्रश्न का मौखिक विस्तृत एकालाप प्रतिक्रिया;

खोज इंजन : एक साहित्यिक पाठ पर टिप्पणी करते हुए, प्रश्न के उत्तर के लिए स्वतंत्र खोज;

शोध करना: ग्रंथों का तुलनात्मक विश्लेषण।

कक्षाओं के दौरान। क्या मुड़ा हुआ, बहरा, संकरा, अगम्य, दूर तक भटकता हुआ उस मार्ग को मानवता ने चुना है, जो सत्य की अनंतता को समझने की कोशिश कर रहा है… एन.वी. गोगोल

अध्यापक : आज, ए। रेडिशचेव, एन.वी. गोगोल, एन.ए. नेक्रासोव के साथ, हम समय के माध्यम से रूस की यात्रा पर जा रहे हैं। यात्रा क्या है? यात्रा करने का क्या मतलब है? घुमंतू नायकों के साथ यात्रा करना 18वीं और 19वीं सदी में रूस के जीवन को जानने का एक शानदार तरीका है। सड़क... कल्पना करने की कोशिश करें कि आप सड़क की छवि को किससे जोड़ते हैं?

सड़क

भटक नायक मार्ग वाहन

नए का सामना नए इंप्रेशन से होता है

तो, हमारे पास एक आदर्श सड़क की एक तस्वीर है। प्राचीन रूसी साहित्य के कई कार्यों में सड़क का मकसद स्पष्ट रूप से दिखाई देता है: "पोलोवेट्सियन भूमि के लिए" एक अभियान पर, रूसी लोगों पर किए गए अपमान के लिए खानाबदोशों से बदला लेना चाहते हैं और "डॉन को स्कूप करना चाहते हैं" हेलमेट", इगोर Svyatoslavovich अपने दस्ते के साथ सेट करता है; मास्को के राजकुमार दिमित्री इवानोविच (ज़ादोंशचिना) खान ममई के साथ लड़ाई के रास्ते में सेना का नेतृत्व करते हैं; आत्मकथात्मक पांडुलिपि, जिसे "जर्नी बियॉन्ड द थ्री सीज़" कहा जाता है, टवर मर्चेंट अथानासियस निकितिन की विदेशी भूमि की दूर, पूर्ण यात्रा के लिए समर्पित है; आर्कप्रीस्ट अवाकुम और उनका परिवार)। 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रूसी साहित्य में, ए। रेडिशचेव द्वारा "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा" के काम के शीर्षक में भी सड़क के विषय का पता लगाया जा सकता है। 19वीं शताब्दी। आइए एक साथ ए। रेडिशचेव के महान कार्यों के पन्नों को पलटने की कोशिश करें "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा", एन.वी. गोगोल की "डेड सोल्स" और एन.ए. नेक्रासोव "हू लाइव्स वेल इन रस"।

- वे कौन हैं, अपने रास्ते पर भटकते हुए नायक?पहले समूह का प्रदर्शन:एएन रेडिशचेव की पसंद"यात्रा" का शैली रूप एक प्रथम-व्यक्ति कहानी के माध्यम से बढ़ी हुई भावुकता के साथ कथा को आगे बढ़ाने की संभावना के कारण था: "मैंने अपने चारों ओर देखा - मेरी आत्मा मानव जाति के कष्टों से आहत हो गया।मेरे अंदर -और उसने देखा कि मनुष्य की आपदाएँ मनुष्य से आती हैं ... "(प्रसिद्ध प्रस्तावना एक मित्र के लिए एक अपील है जो सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा को खोलता है)। एक भौतिकवादी शिक्षक के रूप में, रेडिशचेव का मानना ​​​​है कि एक व्यक्ति निर्भर करता है बाहरी परिस्थितियाँ और परिस्थितियाँ। लोगों को सच्चाई जानने में मदद करना, उन्हें "आसपास की वस्तुओं" पर "सीधे देखना" सिखाना, यानी बुराई के वास्तविक कारण, लेखक का कर्तव्य है। "डाक आयुक्त को सड़क पेश करने और स्थापित दर पर चल रहे पैसे का भुगतान करने के बाद, यात्री को एक नया ड्राइवर और नए घोड़े मिले जो उसे अगले स्टेशन तक ले गए ..." इस तरह, रेडिशचेव के यात्री की सवारी होती है। और यहाँ एन.वी. गोगोल द्वारा "डेड सोल्स" की पहली पंक्तियाँ हैं: "प्रांतीय शहर एन में होटल के फाटकों में एक सुंदर पीछा किया गया ... एक सज्जन गाड़ी में बैठे थे, सुंदर नहीं, लेकिन बुरे नहीं -दिखते हुए, न ज्यादा मोटे, न ज्यादा पतले ... प्रवेश ने शहर में कोई शोर नहीं मचाया।' यह मिस्टर चिचिकोव थे। "उनका करियर नाटकीय है। इसमें कई टूट-फूट और गिरावट होती है, जिसमें एक और उसकी गर्दन तोड़ देगा, यह वंका-स्टंका हर जगह और हर जगह सीधा होने, ठीक होने, और भी ऊंचा उठने का प्रबंधन करता है। एन वी नेक्रासोव की कविता के नायक सात पुरुष हैं। परंपरागत रूप से, वाद-विवाद करने वालों की संख्या: सात एक लोककथा संख्या है। घुमक्कड़ पुरुष कविता के कथानक-निर्माता नायक हैं। या तो सात पुरुषों में से प्रत्येक की कोई व्यक्तिगत विशेषताएं नहीं हैं, या वे बहुत संक्षिप्त हैं: धीमे पखोम, जिन्हें एक शब्द कहने से पहले "खींचने" की आवश्यकता होती है; "उदास" प्रोव, "वोदका के लिए भूख" गुबिन भाइयों। किस वर्ष में - गिनें, किस वर्ष में - अनुमान करें, खंभे के रास्ते पर सात आदमी मिले। सात अस्थायी रूप से उत्तरदायी, तंग प्रांत, टेरपिगोरेवा उएज़्ड, आस-पास के गाँवों से ... लेखक की रिपोर्ट है कि रूसी किसान लक्ष्य प्राप्त करने में जिद्दी और जिद्दी है, और व्यावहारिक नहीं, बल्कि "अच्छा", सपने, कल्पनाएँ यह सात पथिक-सच्चाई बन जाती हैं -साधक। अपनी यात्रा पर निकलने वाले नेक्रासोव पथिक पारंपरिक तीर्थयात्री नहीं हैं, बल्कि साधारण किसान एक अद्भुत प्रश्न से चिपके हुए हैं: रूस में कौन अच्छा रह रहा है? तो, सड़क पर (प्रस्तुति स्लाइड दृश्य के साथ है)। निष्कर्ष: घुमक्कड़ नायक हैं: यात्री, चिचिकोव, सात आदमी। भटकते हुए नायक की छवि रूसी साहित्य की छवियों में से एक है, रूस के बारे में भागते हुए, बेचैन की पहचान। इन सभी कार्यों को पथिकों के साथ सड़क की छवि से जोड़ा गया है। "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक की यात्रा" का कथानक एक भटकते हुए आदमी की कहानी है जो मौजूदा सामंती व्यवस्था के सभी आतंक, सभी अन्याय को जानता है। यात्री लोगों की पीड़ा को देखता है, एक पाशविक, अपमानित स्थिति में लाया जाता है। हम एन। नेक्रासोव की कविता "हू लाइव्स वेल इन रस" में पथिक नायक से भी मिलते हैं। लेखक सात आदमियों के भटकने की कहानी के रूप में कथा का निर्माण करता है। एन। नेक्रासोव के नायकों ने प्रश्न के उत्तर की तलाश में रूस के चारों ओर घूमना शुरू कर दिया: "रूस में कौन खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहता है?" सत्य चाहने वाले रूसी लोगों को सच्चाई के लिए प्रयास करते हैं। एक पथिक नायक की छवि के साथ, लेकिन एक पूरी तरह से अलग गठन के साथ, हम एन गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में मिलते हैं। संवर्धन। एक भटकते हुए नायक की छवि ने "सभी रस" दिखाना संभव बना दिया: नौकरशाही, जमींदार, लोक। (छात्रों द्वारा तालिका को पूरा करना)।अध्यापक: कब तक चलेंगे संसार में, अब गाड़ी में, अब घोड़े पर, अब गाड़ी में, फिर गाड़ी में,व्हीलचेयर में या पैदल?सड़क की छवि प्रकट करने में मार्ग की क्या भूमिका होती है?दूसरे समूह का प्रदर्शन:एन। रेडिशचेव की पुस्तक यात्रा नोटों के रूप में लिखी गई है, और इसके अध्यायों का नाम उन डाक स्टेशनों के नाम पर रखा गया है, जहां नायक-यात्री रुकते हैं (हुबानी नोवगोरोड प्रांत में एक स्टेशन है, जो टोसना, चुडोवो गांव और ए से 26 मील दूर है। ल्युबन से 32 बरामदे में एक शाही यात्रा महल वाला पोस्ट स्टेशन। "यात्रा" के बाद के सभी अध्यायों में सड़क पर डाक स्टेशनों के नाम हैं, जो मूल रूप से वर्तमान लेनिनग्राद-मास्को राजमार्ग के साथ मेल खाते हैं। यह लेखक को 18 वीं शताब्दी के अंत में रूसी वास्तविकता को व्यापक रूप से कवर करने का अवसर देता है। पाठक है जीवन के सभी क्षेत्रों के लोगों के साथ प्रस्तुत किया गया: स्थानीय और सेवा रईसों, raznochintsy अधिकारियों, यार्ड नौकरों, सर्फ़ों। यात्रा डायरी के रूप ने मूलीशेव को यात्री के विचारों, भावनाओं, अनुभवों को गहराई से प्रकट करने की अनुमति दी, जो उसने देखा उसके छापों को व्यक्त किया रास्ता। एन। गोगोल द्वारा "डेड सोल्स" दूसरे अध्याय के साथ शुरू होता है - जमींदारों की यात्रा। चिचिकोव द्वारा दौरा किए गए भूस्वामियों में सबसे पहले मणिलोव थे।"चलो ढूंढ़ते हैं मणिलोव्का। दो बरामदों की यात्रा करने के बाद, हम एक देश की सड़क पर एक मोड़ पर मिले, लेकिन पहले से ही दो, और तीन, और चार मील, ऐसा लगता है, किया गया था। और दो मंजिला पत्थर का घर दिखाई नहीं दे रहा था। ”कोरोबोचका, नोज़द्रेव, सोबकेविच द्वारा पीछा किया गया। और प्लायस्किन जमींदारों की गैलरी को पूरा करता है। "जब चिचिकोव सोच रहा था और आंतरिक रूप से प्लुस्किन को किसानों द्वारा आवंटित उपनाम पर हँस रहा था, तो उसने ध्यान नहीं दिया कि वह कई झोपड़ियों और सड़कों के साथ एक विशाल गाँव के बीच में कैसे चला गया ... मास्टर के घर के कुछ हिस्सों को दिखाई देने लगा और अंत में हर उस जगह को देखा जहां झोपड़ियों की श्रृंखला बाधित हुई थी ... तब यह अजीब महल एक जीर्ण-शीर्ण अमान्य की तरह खड़ा था।" गोगोल ने "महानगरीय विषय" पर भी छुआ। पीटर्सबर्ग लगभग हर अध्याय में रहता है। लेखक ने उन्हें संबोधित दो या तीन कटु शब्द कहने का मौका नहीं छोड़ा। "मार्ग" चुनने का सही तरीका चिचिकोव को अपनी यात्रा के दौरान न केवल जमींदारों के साथ मिलने की अनुमति देता है, बल्कि उन अधिकारियों के साथ भी जो काफी अभिव्यंजक हैं प्रांतीय सरकार का सामूहिक चित्र। "किसको रूस में अच्छी तरह से रहना चाहिए" में, नेक्रासोव सात पुरुषों की यात्रा के माध्यम से कई गांवों के माध्यम से पूरे रस के जीवन को दिखाता है। कविता के मुख्य पात्र किसान हैं, क्योंकि उस युग में वे रूस में सबसे अधिक वर्ग थे किस भूमि में - अनुमान"), जो दर्शाई गई घटनाओं के सटीक भौगोलिक निर्देशांक नहीं देते हैं, इस बात पर जोर देते हैं कि हम संपूर्ण रूसी भूमि के बारे में बात करेंगे। गाँवों के नाम गहरे प्रतीकात्मक हैं। कई गाँव, जिनसे होकर किसान गुजरते हैं, पूरे किसान रूस का प्रतीक हैं। अंतरिक्ष में कविता के नायक का आंदोलन, रूस की सड़कों के साथ उसकी यात्रा, जमींदारों, अधिकारियों, किसानों और शहरवासियों के साथ बैठकें रूस के जीवन की एक विस्तृत तस्वीर में हमारे सामने विकसित होती हैं। यात्री, उनके साथ-साथ चलते हैं, उनके प्रत्येक नायक की छवि में "अभ्यस्त हो जाते हैं" (चाहे वह मैट्रिना टिमोफीवना, यर्मिल गिरिन, सेवली, पवित्र रूसी नायक, याकिम नागोय, याकोव, ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव हों), अपना जीवन जीते हैं, उनके साथ सहानुभूति रखते हैं । रूस अच्छी तरह से रहता है", वे मिलते हैं: एक पुजारी, एक व्यापारी, एक सैनिक, एक ज़मींदार, साथ ही साथ किसान किसान, कारीगर, पुराने विश्वासी, तीर्थयात्री ... नेक्रासोव के भटकने वाले किसानों के लिए धन्यवाद, हम पोस्ट से परिचित होते हैं -एक पूरे के रूप में रूस में सुधार (भाषण एक स्लाइड को देखने के साथ है)। निष्कर्ष: अपने रास्ते पर चलते हुए, भटकते हुए नायक स्टेशनों पर रुकते हैं ("सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा"), जमींदारों ("मृत आत्माओं") के सम्पदा में, गांवों में, एक देश की सड़क पर, एक मेले में क्रोम हॉलिडे, एक मार्केट स्क्वायर पर ("किसके लिए रूस में रहना अच्छा है")। यह लेखक द्वारा चुने गए "मार्ग" के साथ बैठकें हैं जो सड़क की छवि को और अधिक पूरी तरह से प्रकट करने के लिए रूस के जीवन और पीड़ा को देखने और समझने में मदद करती हैं। (छात्रों द्वारा तालिका भरना)।अध्यापक : कार्यों के नायकों के साथ एक साथ यात्रा करने का निर्णय लेते हुए, हम रूसियों के आध्यात्मिक जीवन के मार्ग और चौराहे के साथ-साथ रूसी दूरियों की ओर बढ़ते हैं।लेखक इसमें कैसे सफल होता हैएक यादगार चेहरा, और कभी-कभी पूरे मानव जीवन को खींचने के रास्ते पर एक बैठक के परिणामस्वरूप कई पंक्तियाँ? तीसरे समूह का प्रदर्शन:से एन। नेक्रासोव की कविता की शुरुआत, हम कहानी के महाकाव्य स्वर को महसूस करते हैं। और पहले ही शब्द लगभग प्रसिद्ध परी-कथा परिचय की तरह लगते हैं "एक निश्चित राज्य में, एक निश्चित अवस्था में।" यह अनुमान लगाने की आवश्यकता नहीं है कि हम किस प्रकार की भूमि के बारे में बात कर रहे हैं - यह स्पष्ट है कि कहानी रूस के बारे में होगी। इस तरह की शुरुआत का अर्थ है कि कवि देश को उसके सभी ऐतिहासिक महत्व और भौगोलिक विशालता से आच्छादित करना चाहता है। और प्रांत के नाम, ज्वालामुखी, गाँव, जहाँ से किसान आए थे, फिर से प्रतीकात्मक शब्द हैं: ज़ापलातोवो, डाइरिविनो, रज़ुतोवा, ज़्नोबिशेन, गोरेलोवा, नेयोलोवा और न्यूरोज़ायका भी। कविता में "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है", कवि एक ऐसा चित्र या रोजमर्रा का विवरण खोजने में सक्षम है जो किसी व्यक्ति में मुख्य बात को प्रकट करता है, विशेष रूप से उसकी विशेषता। आइए एक दूसरे को बदलने वाली छवियों को याद रखें: "हैप्पी" अध्याय में किसान केवल कुछ स्ट्रोक - और व्यक्ति हमारे सामने प्रकट होता है जैसे कि जीवित। यहाँ "खुश लोगों" में से एक है: एक पीले बालों वाला, कूबड़ वाला डरपोक एक बेलारूसी किसान भटकने वालों के लिए। केवल एक बाहरी स्ट्रोक "हंच" है, केवल एक विवरण जो आंदोलनों को दर्शाता है, चाल ("डरपोक रूप से रेंगना") - और हम इस भूखे, विनम्र गरीब आदमी को देखते हैं। अगर कोई व्यक्ति केवल रोटी में ही सारी खुशियाँ देखता है तो जीवन कितना भयानक होना चाहिए। बेलारूसी किसान खुश महसूस करता है: और अब, भगवान की कृपा से! एक और विवरण इस दुखद छवि को पूरा करता है: सम्मानपूर्वक, प्यार से बेलारूसी को "रोटी" कहते हैं, लेकिन "रोटी"। कुछ स्ट्रोक और हम समझते हैं कि गोगोल की कलम की बदौलत हमने खुद को किस दुनिया में पाया: या जिपुन", "... यह भयानक महल किसी प्रकार की पुरानी अमान्य, लंबी, लंबी ..." (प्लायस्किन की संपत्ति का विवरण) या "एक भी बैठक नहीं थी जहां वह इतिहास के बिना कर सकता था। कुछ कहानी निश्चित रूप से होगी: या लिंगकर्मी उसे बाहर ले जाएंगे हथियारों से हॉल के, या वे अपने ही दोस्तों को बाहर धकेलने के लिए मजबूर हो जाएंगे ”(नोजद्रेव का जीवन)। सोबकेविच की छवि में, गोगोल सम्पदा के मालिकों के जीवन के इतिहास में एक नया पृष्ठ खोलता है। इस नायक के पास है एक कुलक पशु प्रकृति, जो अपने कार्यों में, सोचने के तरीके में खुद को प्रकट करती है और पूरे जीवन पर एक अमिट छाप छोड़ती है। उनके जीवन के तरीके में अशिष्टता, भद्दापन और कुरूपता के निशान हैं। उनका ग्रे हाउस सैन्य बस्तियों की इमारतों जैसा दिखता है। प्रत्येक वस्तु "कहती प्रतीत होती है: मैं भी सोबकेविच हूं।" वर्णों की उपस्थिति का वर्णन करते समय गोगोल विचित्र तत्वों, विशेषणों की प्रकृति, रूपकों और तुलनाओं का व्यापक उपयोग करता है। "और इस लकड़ी के चेहरे पर किसी तरह की गर्म किरण अचानक फिसल गई" (प्लायस्किन के साथ बैठक) ए। रेडिशचेव ने वास्तविकता के एक विस्तृत चित्रमाला को दर्शाया है। एक मुहावरा। और उसमें कितनी ताकत है! "... कोई समय नहीं है: आपको लाश पर काम करने की ज़रूरत है, और रविवार को अपने परिवार को खिलाने के लिए खुद के लिए काम करें। हम सज्जन नहीं हैं, ताकि हम टहलने जा सकें, ”किसान कहते हैं। एक टिप्पणी, लेकिन यह कितना कहता है। हर जगह यात्री को अन्याय का सामना करना पड़ता है। "स्पास्काया फील्ड" अध्याय में वह एक व्यापारी के बारे में बात करता है जिसे उच्च अधिकारियों को ... कस्तूरी लाने का आदेश मिला। उसके लिए, उन्हें अधिकारियों द्वारा "परिश्रम के लिए" प्रदान किया गया था। रेडिशचेव "औसत दासता" के बारे में लिखते हैं, जिसे उन्होंने खुद एक से अधिक बार देखा है। (भाषण एक स्लाइड को देखने के साथ है) निष्कर्ष: अध्ययन के तहत काम के लेखक केवल यात्री नहीं हैं, वे विचारक नहीं हैं, लेकिन वर्णित में भाग लेने वाले ऐसी घटनाएँ जो मानव जीवन को स्वयं के माध्यम से जाने देती हैं। रास्ते में नायकों से मिलने के बाद, साहित्यिक शब्द के स्वामी यह साबित करने में सक्षम थे कि एक छोटी सड़क बैठक के परिणामस्वरूप, आप अपने वार्ताकार को लंबे समय तक याद रख सकते हैं। और फिर से सड़क पर! (छात्रों द्वारा तालिका भरना)अध्यापक : आखिरकार, केवल नायक की यात्रा के माध्यम से, उसके भटकने के माध्यम से, आप निर्धारित वैश्विक कार्य को पूरा कर सकते हैं: "पूरे रस को गले लगाओ"। रस…। रोजमर्रा की जिंदगी के सुस्त स्वर के बावजूद कितने नशीले रंग! क्या रोजमर्रा की जिंदगी की तमाम कठिनाइयों के बावजूद बिना गाने के रूस की कल्पना करना संभव है?चौथे ग्रुप का प्रदर्शन- “घोड़े मुझे दौड़ाते हैं; मेरे कैबी ने एक गाना गाया, लेकिन हमेशा की तरह, एक शोकाकुल। रूसी लोक गीतों की आवाज़ों को कौन जानता है, वह स्वीकार करता है कि उनमें कुछ है, आत्मा का दुःख, हस्ताक्षरकर्ता ... ”सोफिया के पहले अध्याय की ये पंक्तियाँ अद्भुत हैं! "इस तरह के गीतों की लगभग सभी आवाज़ें कोमल स्वर में हैं ... उनमें आप हमारे लोगों की आत्मा का निर्माण पाएंगे" (अध्याय "कॉपर"), "ऑल-गुड फादर ... आपने मुझे जीवन दिया, और मैं इसे तुम्हें लौटाता हूं, यह पृथ्वी पर बेकार हो गया है, ”यात्री ने कोचवान के उदास स्वर के तहत प्रतिबिंबित किया। कितने रूसी लेखक, रेडिशचेव का अनुसरण करते हुए, सड़क की इस अपरिवर्तनीय शक्ति, रूसी तरीके, रूसी विचार को देंगे, जो सपनों के दूर के क्षितिज और वर्तमान पर कड़वा प्रतिबिंब की ओर ले जाता है: "घोड़े मुझे दौड़ रहे हैं ... कैबमैन ने एक गीत गाया, "और इस गीत में कई पीढ़ियों के रूसी लेखक होंगे, उनके जैसे, खोजेंगे और पाएंगे, और फिर से रूसी रहस्य, लोगों की आत्मा के रहस्य का समाधान खोजेंगे। "इस गीत में क्या है?" गोगोल उसके बाद पूछेंगे। "बुलाना और सिसकना और दिल को पकड़ना क्या है? रस! तुम मुझसे क्या चाहते हो?" या "उसके बाद, सेलिफ़न ने अपना चाबुक लहराते हुए, एक गाना नहीं, बल्कि कुछ ऐसा गाया, जिसका कोई अंत नहीं था।" मुर्दों का सौदागर सबसे खुशमिजाज मूड में शहर लौटता है। और कैसे आनन्दित न हों! "वास्तव में, कुछ भी मत कहो, न केवल मृत, बल्कि भगोड़े, और केवल दो सौ से अधिक लोग।" चिचिकोव सीटी बजाता है, गाता है, "कुछ गीत, इतना अजीब है कि सेलिफ़न घबराहट में अपना सिर हिलाता है।" चिचिकोव और गीत, सेलिफ़न और गीत। वीरों की आत्मा में अलग-अलग गीत धुनें हैं। इसलिए उनके अलग-अलग रास्ते हैं। ये सड़कें कभी-कभी ऊबड़-खाबड़ होती हैं, कभी-कभी कीचड़ अगम्य होती है, अन्यथा वे "सभी दिशाओं में फैल जाती हैं, जैसे क्रेफ़िश पकड़ी जाती हैं।" नेक्रासोव, मानो खुद को मुक्त करते हुए, अपने पूरे "महाकाव्य" को तोड़ देते हैं, जिन्होंने कई वर्षों तक कविता लिखी थी " रूस में किसे अच्छी तरह से रहना चाहिए ”, और एक दुर्लभ सही मायने में कोरल पॉलीफोनी की व्यवस्था करता है, सबसे समृद्ध कविता विविधता में एक में बुनता है रूसी सड़कों पर रूसी जीवन की विभिन्न शुरुआत और अंत, एक सार्वभौमिक “पूरी दुनिया के लिए दावत” शुरू करना। केवल एक कविता, लेकिन, जैसा कि यह था, एक संपूर्ण लोक ओपेरा, प्रचुर मात्रा में सामूहिक दृश्य और गायन, मूल "अरिया" - गीत और युगल। गीत कहानी का मुख्य रूप बन गया। पहले अतीत के बारे में: "कड़वा समय - कड़वा गीत।" "अच्छे समय-अच्छे गीत" अंतिम अध्याय है। यह भविष्य की आकांक्षा है जो इस अध्याय में बहुत कुछ समझाती है, जिसे संयोग से "गीत" नहीं कहा जाता है, क्योंकि वे इसका संपूर्ण सार हैं। एक व्यक्ति ऐसा भी है जो इन गीतों को रचता और गाता है - ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव:

दूर की दुनिया के बीच में मुक्त हृदय के लिए दो मार्ग हैं। गर्व की ताकत तौलो, दृढ़ संकल्प को तौलो, कैसे जाना है? खंभा सड़क जिस पर किसान पुजारी और ज़मींदार से मिलते हैं, और जिस संकरे रास्ते पर ग्रिशा चलते हैं, उनके गीतों की रचना करते हुए, उनके गीतों को "दूर की दुनिया के बीच में" दो जीवन पथों के प्रतीक में बदल देते हैं: पथ आलस्य का और संघर्ष का मार्ग। नेक्रासोव के लिए, गीत महत्वपूर्ण है, सड़क से जुड़े लोगों का भाग्य महत्वपूर्ण है। निष्कर्ष: गीत एक जीवंत स्रोत है जो मानवीय भावनाओं को समझने में मदद करता है। यह कुछ भी नहीं है कि चिचिकोव का गीत बेहद अजीब है, ठीक उसी तरह जैसे खुद नायक, जो लाभ की प्यास से जीता है, अजीब है। ग्रीशा के गीत मार्ग का चुनाव हैं। कोचमैन एक लंबी यात्रा से अत्यधिक लालसा से प्रेरित एक शोकपूर्ण गीत गाता है (छात्रों के साथ तालिका भरना)।अध्यापक: क्या अलग-अलग रास्ते, अलग-अलग गाने, अलग-अलग यात्री! रूसी साहित्य में सड़क का विषय व्यापक, विविध और गहरा है।कौन क्या सड़क की छवि का एक प्रतीकात्मक अर्थ है, और सड़क का मकसद किसी व्यक्ति के जीवन पथ की दार्शनिक अवधारणा से कैसे जुड़ा है? पांचवें समूह का प्रदर्शन:सड़क की छवि से उत्पन्न होती है "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा" की पहली पंक्तियाँ। , लेकिन थोड़े समय के लिए। पृथ्वी, सड़क पर डाली गई, सूखे समय में चिकनी हो गई, बारिश से द्रवीभूत हो गई, गर्मियों के बीच में बड़ी मिट्टी पैदा हुई और इसे अगम्य बना दिया ... "सड़क एक कलात्मक छवि है और काम में एक भूखंड जैसा घटक है . यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक कहानी समाप्त करता है: “लेकिन, प्रिय पाठक, मैंने आपसे बात करना शुरू किया। अब ऑल सेंट्स ... अगर मैंने आपको बोर नहीं किया है, तो सरहद पर मेरा इंतजार करें, हम रास्ते में एक-दूसरे को देखेंगे। अब क्षमा करें। "कोचमैन, ड्राइव!" सड़क की छवि "डेड सोल्स" की पहली पंक्तियों से प्रकट होती है। एक या किसी अन्य संपत्ति की ओर जाने वाली सड़क का वर्णन स्वयं भूस्वामियों के विवरण से पहले होता है, पाठक को एक निश्चित तरीके से स्थापित करता है। कविता के सातवें अध्याय में, लेखक सड़क की छवि को भी संदर्भित करता है, और यहाँ यह छवि कविता के गीतात्मक विषयांतर को खोलती है: "खुश है वह यात्री, जो एक लंबी सड़क के बाद, अपनी ठंड के साथ एक उबाऊ सड़क, स्लश, कीचड़, स्लीपिंग स्टेशनमास्टर्स, जिंगल बेल्स, रिपेयर, स्क्वैबल्स , कोचमैन, लोहार और सभी प्रकार के सड़क बदमाश, वह अंत में एक परिचित छत देखता है ... "। कविता सड़क की छवि के साथ समाप्त होती है:" रूस, जहां हैं तुम दौड़ रहे हो, मुझे जवाब दो? पृथ्वी पर जो कुछ भी है वह अतीत में उड़ता है, और छूता है, एक तरफ जाता है और इसे अन्य लोगों और राज्यों को रास्ता देता है। ”लेकिन ये पूरी तरह से अलग सड़कें हैं। कविता की शुरुआत में, यह एक व्यक्ति, एक विशिष्ट चरित्र, पावेल इवानोविच चिचिकोव की सड़क है। अंत में, यह पूरे राज्य, रूस की सड़क है, और इससे भी अधिक, सभी मानव जाति की सड़क, हम हैं पूरे इतिहास के क्रमिक पाठ्यक्रम को व्यक्त करते हुए, एक रूपक अलंकारिक छवि के साथ प्रस्तुत किया गया। "ईश्वर! आप कभी-कभी कितने अच्छे होते हैं, दूर, दूर की सड़क! कितनी बार, एक मरते हुए और डूबते हुए आदमी की तरह, मैंने तुम्हें जकड़ लिया, और हर बार तुमने उदारता से मुझे बाहर निकाला और मुझे बचाया! जिस सड़क के साथ चिचिकोव यात्रा करता है, वह अंतहीन रूप से लंबा होता है, जो सभी रूस के विचार को जन्म देता है। गोगोल की सड़क की छवि जटिल है। और निम्नलिखित पंक्तियों में वर्णन कितना सुंदर है: "कितना अजीब और आकर्षक, और शब्द में प्रभावी और अद्भुत: सड़क! और वह खुद कितनी अद्भुत है, यह सड़क: एक स्पष्ट दिन, शरद ऋतु के पत्ते, ठंडी हवा ... एक यात्रा शॉल में तंग, आपके कानों पर एक टोपी ... घोड़े दौड़ रहे हैं ... "सड़क का रचनात्मक मूल है काम। चिचिकोव का ब्रित्ज़का एक रूसी व्यक्ति की आत्मा के नीरस चक्कर का प्रतीक है जो भटक ​​गया है। और देश की सड़कें जिनके साथ गाड़ी चलती है, न केवल रूसी अगम्यता की एक यथार्थवादी तस्वीर है, बल्कि राष्ट्रीय विकास के टेढ़े-मेढ़े रास्ते का प्रतीक भी है। "पक्षी-ट्रोइका" और इसके अभेद्य वर्ष चिचिकोव के ब्रित्ज़का और इसके नीरस चक्कर लगाने वाले ऑफ-रोड का एक ज़मींदार से दूसरे में विरोध करते हैं। लेकिन यह सड़क अब एक व्यक्ति का जीवन नहीं है, बल्कि पूरे रूसी राज्य का भाग्य है। रूस 'भविष्य में उड़ने वाले एक तिकड़ी पक्षी की छवि में सन्निहित है: "अरे, तिकड़ी! ... एक नहीं देता उत्तर ... सब कुछ उड़ जाता है ... और अन्य इसे सड़कें देते हैं लोग और राज्य।" कविता में सड़क की छवि "जिसके लिए रूस में रहना अच्छा है" अध्यायों के बीच एक कड़ी है। यहाँ भी, कहानी के चरणों के बीच की कड़ी सड़क है। तो, कविता सड़क के वर्णन के साथ शुरू होती है, पाठक को यात्रा पर जाने के लिए बुलाती है: एक चौड़ा रास्ता, बर्च के पेड़ों से घिरा हुआ, यह दूर तक फैला हुआ है, सड़क की छवि अक्सर दोहराई जाएगी: वे रास्ते पर जाते हैं - सड़क; -मवेशी घर का पीछा कर रहा है, सड़क धूल भरी है। कार्य के विषय के संदर्भ में, सड़क की छवि एक प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त करती है - यह एक व्यक्ति का जीवन पथ भी है। पोप किसी व्यक्ति के जीवन पथ के रूप में सड़क के बारे में कहते हैं, जैसा कि उनके व्यवसाय, व्यवसाय के बारे में है। : “हमारी सड़कें कठिन हैं। हमारे पास एक बड़ा पल्ली है।" इस प्रकार, कविता में सड़क की छवि खुशी के विषय से जुड़ी हुई है। रास्ते में किसानों से मिले प्रत्येक नायक अपने "सड़क" के बारे में बताते हैं। इस काम में सड़क की छवि सामने नहीं आती है। यह यात्रा के अलग-अलग बिंदुओं के बीच एक जोड़ने वाला धागा है। Nekrasov स्पष्ट रूप से महसूस करता है कि यात्रियों के साथ क्या हो रहा है। यहां की सड़क की छवि जीवन पथ का पारंपरिक प्रतीक है। ग्रिशा डोबरोस्क्लोनोव को इस सवाल का सामना करना पड़ता है कि जीवन में किस तरह का चयन करना है: "एक विशाल सड़क एक कांटों वाली है, एक दास के जुनून की, यह बहुत बड़ी है, प्रलोभन के लिए एक भीड़ लालची है", "एक और संकीर्ण है, एक ईमानदार सड़क, केवल मजबूत, प्यार करने वाली आत्माएं, लड़ाई पर, काम करने के लिए। परिणाम - "ग्रिशा को एक संकीर्ण, घुमावदार रास्ते से फुसलाया गया।" उन्होंने लोगों के रक्षक का रास्ता चुना। कविता के अंत में, लेखक एक ईमानदार, स्वतंत्र व्यक्ति, ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव के भाग्य को दर्शाता है। उसके सामने दो रास्ते हैं। एक तो लालची भीड़ का पिटा हुआ रास्ता है, दूसरा एक ईमानदार मजबूत इरादों वाले व्यक्ति का रास्ता है जो लोगों की खुशी के लिए लड़ने को तैयार है। (प्रस्तुति स्लाइड दृश्य के साथ है) निष्कर्ष: ए। रेडिशचेव, एन। नेक्रासोव, एन। गोगोल के कार्यों में सड़क के मकसद के कार्य विविध हैं। सबसे पहले, यह एक रचना तकनीक है जो काम के अध्यायों को एक साथ जोड़ती है। दूसरे, सड़क की छवि भूस्वामियों की छवियों को चिह्नित करने का कार्य करती है, जिनके लिए चिचिकोव एक के बाद एक आते हैं। ज़मींदार के साथ उनकी प्रत्येक बैठक सड़क, संपत्ति के विवरण से पहले होती है। कवि "ध्रुव पथ से" कविता शुरू करता है, जिस पर सात पुरुष-सत्य-साधक जुटे। यह विषय पूरी लंबी कहानी में दिखाई देता है, लेकिन नेक्रासोव के लिए, जीवन का केवल एक चित्रण, इसका एक छोटा सा हिस्सा प्रिय है। "यात्रा ..." में मुख्य क्रिया समय में तैनात एक कथा है, लेकिन अंतरिक्ष में नहीं। मुख्य बात रूस में राजनीतिक संरचना का सवाल है, इसलिए ए रेडिशचेव के लिए सड़क का विषय गौण है। अलग किए गए कार्यों में, सड़क का मकसद एक कड़ी है। N. Nekrasov के लिए, सड़क से जुड़े लोगों का भाग्य महत्वपूर्ण है, N. Gogol के लिए, जीवन में सब कुछ जोड़ने वाली सड़क महत्वपूर्ण है; ए रेडिशचेव के लिए, सड़क एक कलात्मक उपकरण है (छात्रों द्वारा तालिका भरना)।

अध्यापक: ए। रेडिशचेव, एन। नेक्रासोव, एन। गोगोल के साथ यात्रा करने के बाद, हमने देखा कि रास्ता कितना कांटेदार और कठिन था, हमने देखा कि सड़क कितनी लंबी और अंतहीन थी। आइए हम सभी एक साथ याद करें कि हम अपने काम के लेखक के साथ मिलकर किससे मिले।

1.एन नेक्रासोव ने उन्हें "डेड सोल्स" कविता "एक ऐतिहासिक व्यक्ति" कहा। कौन है ये? 2. सेवन वांडरर्स के रास्ते में सबसे पहले कौन मिला था? 3. ए। रेडिशचेव के अध्याय "स्पस्काया पोलेस्ट" "ट्रैवलिंग ..." में, सोते हुए यात्री ने खुद को किसके रूप में देखा? 4. वह कौन है, एक पथिक नायक जो मृत आत्माओं को खरीदता है? 5. "मुझे एक अच्छा गाना मिला!" एन नेक्रासोव की कविता में इस कथन के लेखक कौन हैं? 6. "एड्रोवो" अध्याय "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा" में किसान लड़की का नाम क्या था?

छात्रों की नोटबुक और बोर्ड पर रचनात्मक समूहों के प्रदर्शन के परिणामस्वरूप, पाठ के प्रमुख बिंदुओं की एक तालिका दर्ज करना संभव है, जो कि पाठ का अंतिम चरण है।

रूसी साहित्य के कार्यों में सड़क का मकसद।
मुख्य सवाल	ए। रेडिशचेव "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा"	एन गोगोल "मृत आत्माएं"	एन। नेक्रासोव "रूस में कौन अच्छी तरह से रह रहा है"
वे कौन हैं, भटकते हुए नायक, सड़क पर निकल रहे हैं?	एक यात्री जो सामंती व्यवस्था की भयावहता को जानता है।	चिचिकोव मृत आत्माओं को प्राप्त करने के उद्देश्य से रस के चारों ओर यात्रा करता है।	सत्य की खोज करने वाले इस प्रश्न के उत्तर की तलाश में हैं: "रूस में किसके पास मज़ेदार, मुक्त जीवन है?"
सड़क की छवि प्रकट करने में मार्ग की क्या भूमिका होती है?	कार्य के अध्यायों का नाम उन स्टेशनों के नाम पर रखा गया है जहाँ यात्री रुका था। यह 18 वीं शताब्दी के अंत में रूसी वास्तविकता को व्यापक रूप से कवर करना संभव बनाता है।	भूखंड का आंदोलन भूस्वामियों, अधिकारियों के सम्पदा का दौरा है, जो प्रांतीय सरकार का सामूहिक चित्र बनाते हैं।	जमींदारों, अधिकारियों, किसानों और शहरवासियों के साथ बैठकें रूस के जीवन की एक विस्तृत तस्वीर बनाती हैं।
	एक प्रतिकृति, एक वाक्यांश, तुलना वास्तविकता के एक विस्तृत चित्रमाला को चित्रित करना संभव बनाती है।	वर्णों की उपस्थिति का वर्णन करने के लिए विचित्र, उपकथाओं, रूपकों, तुलनाओं, शब्द-प्रतीकों के तत्वों का व्यापक उपयोग किया जाता है।	कथा का महाकाव्य स्वर, शानदार परिचय, रोजमर्रा के विवरणों की पहचान, कम प्रत्यय का प्रेमपूर्ण उपयोग घटनाओं में भागीदार बनना संभव बनाता है।
सड़क के मकसद को प्रकट करने में गीत क्या भूमिका निभाता है?	कोचमैन एक लंबी यात्रा से अत्यधिक लालसा से प्रेरित एक शोकाकुल गीत गाता है।	चिचिकोव का गीत अजीब है, क्योंकि नायक खुद अजीब है, लाभ की प्यास के साथ जी रहा है। सेली-प्रशंसक और गीत। अलग गाने, अलग भाग्य।	ग्रिशा, मैट्रिना के गीत गायन के साथ प्रचुर मात्रा में गायन हैं। गीत रूसी आत्मा के रहस्यों का समाधान है।
सड़क का क्या प्रतीकात्मक अर्थ है, सड़क का मकसद जीवन पथ की दार्शनिक अवधारणा से कैसे जुड़ा है?	"यात्रा .." में मुख्य क्रिया समय में तैनात एक कथा है, लेकिन अंतरिक्ष में नहीं। मुख्य बात रूस में राजनीतिक संरचना का सवाल है। रेडिशचेव के लिए, सड़क एक कलात्मक उपकरण है।	सड़क एक रचना तकनीक है जो अध्यायों को एक साथ जोड़ती है।कविता की शुरुआत में, यह एक व्यक्ति की सड़क है, अंत में, पूरे राज्य की सड़क। गोगोल के लिए, सड़क एक रूपक छवि है।	सड़क जीवन का एक उदाहरण है, एक व्यक्ति के जीवन पथ का प्रतीक है, यात्रा के अलग-अलग बिंदुओं के बीच धागे को जोड़ता है। नेक्रासोव के लिए, सड़क से जुड़े लोगों का भाग्य महत्वपूर्ण है।

प्रतिबिंब। हर व्यक्ति के जीवन में ऐसे क्षण आते हैं जब आप खुले में जाना चाहते हैं और "सुन्दर दूर" जाना चाहते हैं। कल्पना कीजिए कि आपके सामने तीन सड़कें हैं: ए रेडिशचेव, एन गोगोल, एन नेक्रासोव और उनके काम की सड़क। आप किस सड़क पर चलना चाहेंगे?

गृहकार्य: (छात्रों की पसंद पर) - इस विषय पर एक यूएससी बनाएं "ए। रेडिशचेव, एन। गोगोल, एन। नेक्रासोव के कार्यों में सड़क का मकसद; "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को की यात्रा", "डेड सोल्स", "हू लाइव्स वेल इन रस" के आधार पर एक निबंध-निबंध "रास्ते में प्राकृतिक कैलेंडर" लिखें; अपने दृष्टिकोण को साबित करते हुए (लिखित रूप में) आरेख को स्वयं पूरा करें:

घुमक्कड़ प्रकार

सत्य-साधक ("किसके लिए आरमूंछ और लाइव एडवेंचरर "डेड)? अच्छा") आत्माएं") ("सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा")

क्लासिक्स के कार्यों में सड़क का मकसद और इसकी दार्शनिक ध्वनि
सड़क एक प्राचीन छवि-प्रतीक है। भाषा में, अभिव्यक्ति "जीवन पथ" एक स्थानिक-लौकिक रूपक है। सड़क इसके विकास में जीवन का प्रतीक है। सड़क के मूल भाव की रूसी साहित्य में एक लंबी परंपरा है।यह परंपरा मध्ययुगीन तीर्थयात्रा यात्रा उपन्यासों और शूरवीरों के बारे में उपन्यासों से लेकर पीटर्सबर्ग से मास्को तक रेडिशचेव की यात्रा तक जाती है। ए। रेडिशचेव की कहानी में, यात्रा रूसी जीवन के एक विस्तृत चित्रमाला को चित्रित करने का एक साधन है।
19 वीं शताब्दी के रूसी लेखकों के कार्यों में, सड़क का मकसद न केवल कथानक-निर्माण बन जाता है, बल्कि नए प्रतीकात्मक अर्थों से भी भर जाता है, और रोमांटिक और यथार्थवादी कार्यों में सड़क के मकसद की व्याख्या अलग-अलग होती है।
रोमांटिक कार्यों में सड़क का मूल भाव। भटकने का विषय, निर्वासन और स्वतंत्रता का विषय।
"दक्षिणी" अवधि के पुष्किन के लिए, सड़क का आदर्श रोमांटिकवाद की विचारधारा से जुड़ा हुआ है, जिनमें से एक मुख्य विषय निर्वासन या स्वैच्छिक उड़ान का विषय था। रोमांटिक कविता में इस उड़ान के पारंपरिक कारण नायक का समाज के साथ अपने संबंधों से असंतोष था।
रोमांटिक नायक एक शाश्वत पथिक है, उसका पूरा जीवन सड़कें हैं, और किसी भी पड़ाव का मतलब उसके लिए स्वतंत्रता का नुकसान है। रोमांटिक कविता में, स्वतंत्रता का विषय सड़क के मकसद से बहुत निकट से जुड़ा हुआ है। यह कोई संयोग नहीं है कि पुश्किन ने खानाबदोश जिप्सी जीवन के वर्णन के साथ "जिप्सीज़" कविता शुरू की:
शोर भरी भीड़ में जिप्सी
वे बेस्सारबिया में घूमते हैं।
वे आज नदी के ऊपर हैं
वे फटे-पुराने टेंटों में रात गुजारते हैं।
एक आज़ादी की तरह, रात के लिए उनका आवास सुखद है
और स्वर्ग के नीचे चैन की नींद।
यदि जेल और कैदी का विषय एक रोमांटिक काम में दिखाई दिया, तो यह हमेशा मुक्ति की इच्छा के साथ भागने के मकसद से जुड़ा था:
हम आज़ाद पंछी हैं; यह समय है, भाई, यह समय है!
वहां, जहां बादल के पीछे पहाड़ सफेद हो जाता है,
वहां, जहां समुद्र के किनारे नीले हो जाते हैं,
वहां, जहां हम केवल हवा चलते हैं ... हाँ, मैं!
("कैदी", 1822)
यहाँ हवा का उल्लेख आकस्मिक नहीं है: रोमांटिक साहित्य में यह स्वतंत्रता का एक स्थिर प्रतीक बन गया है।
एम। यू द्वारा रोमांटिक कविता में। लेर्मोंटोव "मत्स्यत्री" नायक की स्वतंत्रता की इच्छा भी उसके भागने से जुड़ी है। लेकिन अपने पूर्वजों की मुक्त भूमि के लिए मत्स्यत्री का मार्ग एक चक्र में बदल जाता है: मत्स्यत्री फिर से मठ में आती है। सपनों का रास्ता नहीं मिलता। एक सर्कल में पथ काम में जीवन की निराशा और स्वतंत्रता के लिए प्रयास करने की अव्यवहारिकता का प्रतीक है।
यथार्थवादी कार्यों में सड़क का मूल भाव।
19 वीं शताब्दी के पहले भाग के रूसी साहित्य के नायकों ने बहुत यात्रा की (पेचोरिन, वनगिन, आदि)। यात्रा कुछ हद तक एक संकेत बन गई, एक ऊब, बेचैन, बेचैन व्यक्ति की एक तरह की विशेषता। यह रूसी साहित्य और रोमांटिक परंपरा के बीच का संबंध था। "वांडरलस्ट" एक ऐसे व्यक्ति की मन की स्थिति है जो दुनिया के विरोध को महसूस करता है, जिस समाज में वह रहता है।
यदि एक रोमांटिक कविता में सड़क का मकसद खानाबदोश जीवन के साथ निरंतर आंदोलन से जुड़ा था, और यह ऐसा जीवन था जिसे आदर्श के सबसे करीब माना जाता था - मनुष्य की पूर्ण स्वतंत्रता, फिर 1826 में पुश्किन ने इस विषय की व्याख्या की अलग तरीका।
सड़क के मकसद के विकास में रोमांटिक परंपरा से एक प्रदर्शनकारी प्रस्थान "यूजीन वनजिन" में प्रकट हुआ।
रोमांटिक कविता और यूजीन वनगिन में यात्रा के बीच के अंतर स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे थे। वनगिन की यात्रा उपन्यास में एक विशेष स्थान रखती है: यहाँ रूस के अतीत और उसके वर्तमान की तुलना की गई है। वनगिन ऐतिहासिक स्थानों से गुजरता है, लेकिन निज़नी नोवगोरोड में वह देखता है
सब कुछ उपद्रव, दो के लिए झूठ,
और हर जगह व्यापारिक भावना।
इस प्रकार, उपन्यास में यात्रा "दक्षिणी" कविताओं की तुलना में एक नया अर्थ लेती है।
लेकिन "यूजीन वनगिन" में सड़क का मकसद न केवल वनगिन की यात्रा है, बल्कि गाँव से मास्को तक लारिन्स की यात्रा भी है। यहाँ पुश्किन जोरदार "कम" शब्दावली का उपयोग करता है, एक रोमांटिक कविता में अस्वीकार्य है: बूथ, महिलाएं, लड़के, दुकानें, लालटेन, महलों, उद्यानों, मठों, बुखारियों, बेपहियों की गाड़ी, वनस्पति उद्यान ...
गीतात्मक कार्यों में सड़क की छवि कई ठोस रोजमर्रा की विशेषताओं को प्राप्त करती है, जो कि इसके प्रतीकात्मक अर्थ को खोए बिना मूल प्रकृति, मातृभूमि के विषय से अधिक दृढ़ता से जुड़ी हुई है।
कविता " विंटर रोड ”(1826) घर के विपरीत - सड़क पर बनाया गया है।यहाँ सड़क का रूपांकन "लहरदार कोहरे", "उदास ग्लेड्स" और "नीरस" घंटी से जुड़ा है, और सड़क को ही "उबाऊ" कहा जाता है। घर का आराम इस लंबी और थका देने वाली यात्रा का विरोध करता है:
शीतकालीन सड़क
लहराती धुंध के माध्यम से
चाँद रेंग रहा है
उदास खुशी के लिए
वह एक उदास रोशनी डालती है।

सर्दियों की सड़क पर, उबाऊ
ट्रोइका ग्रेहाउंड चलता है
एकल घंटी
थका देने वाला शोर।

कुछ देशी सुना है
कोचमैन के लंबे गानों में:
वह मौज-मस्ती दूर की बात है,
वो दिल का दर्द...

आग नहीं, काली झोपड़ी नहीं...
जंगल और बर्फ... मुझसे मिलो
केवल मील धारीदार
अकेले ही मिल जाना।

बोरिंग, उदास ... कल, नीना,
कल, मेरे प्रिय के पास लौट रहा है,
मैं चिमनी से भूल जाऊंगा
मैं बिना देखे देखता हूं।

घंटे की सुई बज रही है
वह अपना नापा हुआ घेरा बनाएगा,
और, उबाऊ लोगों को हटाकर,
आधी रात हमें अलग नहीं करेगी।

यह दुख की बात है, नीना: मेरा रास्ता उबाऊ है,
डरमेल्या मेरे कोचवान चुप हो गए,
घंटी नीरस है
धूमिल चाँद चेहरा।
1826
पुश्किन की सड़क की छवि हमेशा एक दार्शनिक और प्रतीकात्मक परिप्रेक्ष्य रखती है, लेकिन एक ही समय में काफी यथार्थवादी है।
सड़क के रूपांकन को "दानव" (1830), कहानी "द स्नोस्टॉर्म" और ऐतिहासिक कार्य "द कैप्टन की बेटी" में दार्शनिक महत्व प्राप्त होता है।ऑफ-रोड मोटिफ को अपडेट किया जा रहा है। और अगर इन कार्यों में सड़क नायक के जीवन पथ को दर्शाती है, तो एक बर्फ़ीला तूफ़ान, एक बर्फ़ीला तूफ़ान जीवन के तत्व का प्रतीक है, जिसमें नायक, हालांकि यह मुश्किल है, लेकिन निर्धारित करने की आवश्यकता है।
एक यात्री एक "स्पष्ट क्षेत्र" में एक बर्फ के तूफान से पकड़ा जाता है, और अपना रास्ता खो देता है, वह पूरी तरह से अंधेरे, शत्रुतापूर्ण ताकतों की दया पर है। एक व्यक्ति तत्वों के सामने असहाय हो जाता है, वह इस क्रूर शक्ति का सामना नहीं कर सकता।
"स्नोस्टॉर्म" (1830) कहानी में, तत्व नाटकीय रूप से पात्रों के भाग्य को उनकी इच्छा के विरुद्ध बदल देते हैं: एक बर्फीले तूफान के कारण, मरिया गवरिलोव्ना हमेशा के लिए अपने मंगेतर से अलग हो जाती है; असफल भागने के बाद, वह घर लौटती है, और उसके माता-पिता को उन घटनाओं के बारे में पता भी नहीं होता है जो घटित हुई हैं; एक भयानक रात के बाद, व्लादिमीर सेना में जाता है और 1812 के देशभक्ति युद्ध में मर जाता है। अंत में, एक बर्फीले तूफान के कारण, बर्मिन गलती से झाद्रिंस्काया चर्च में आ जाता है और गलती से मरिया गवरिलोव्ना का पति बन जाता है।
लेकिन "स्नोस्टॉर्म" से भी अधिक, कविता "दानव" "द कैप्टनस डॉटर" - "काउंसलर" के दूसरे अध्याय को गूँजती है। यहाँ, "राक्षसों" की तरह, एक बर्फ़ीले तूफ़ान में फंसा एक यात्री अपना रास्ता खो देता है और उसके घोड़े "स्वच्छ क्षेत्र" में रुक जाते हैं। लेकिन ग्रिनेव मैदान में एक ऐसे शख्स से मिलता है जो "एक दृढ़ रास्ते पर" है और उसे रास्ता दिखाता है। इस प्रकार, पुगाचेव द्वारा इंगित "सड़क" पेत्रुस के लिए बचत और दूसरों के लिए विनाशकारी साबित हुई।
सड़क के रूपांकनों, पथ को पुश्किन द्वारा विभिन्न प्रकार के विषयों के कार्यों में शामिल किया गया और नए प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त किए।
सड़क का मकसद "सड़क की शिकायतें", "एलेगी", "कार्ट ऑफ लाइफ" कविताओं में एक दार्शनिक ध्वनि प्राप्त करता है।
कविता "जीवन की गाड़ी"एक दृष्टांत के सिद्धांत पर बनाया गया। यह एक विस्तारित रूपक प्रदान करता है। गाड़ी एक छोटी छवि है। मुख्य रूप से लोगों, गांव के साथ जुड़ा हुआ है। इस तरह के अभियुक्त रूप में, सड़क की छवि लेर्मोंटोव ("मातृभूमि") की कविता में गुजरती है, जहां रोमांटिक परंपरा के साथ विवाद को और भी अधिक मजबूती से महसूस किया जाता है। "एक गाड़ी में सवारी करना", "रात भर रहने का सपना देखना" "जीवन की गाड़ी" के लिए एक भ्रम है, जैसे कि पुश्किन परंपरा के प्रति निष्ठा की छिपी हुई शपथ।
एन.वी. गोगोल, ए.एस. की परंपराओं को जारी रखते हुए। "डेड सोल्स" कविता में पुश्किनसड़क के मोटिफ का उपयोग प्लॉट-फॉर्मिंग और प्रतीकात्मक छवि दोनों के रूप में करता है।
रस-ट्रोइका और कई अन्य रूपक सड़क से जुड़े हैं और एक व्यक्ति को संदर्भित करते हैं ("सड़क पर अपने साथ ले जाएं, अपने कोमल युवा वर्षों को कठोर, कठोर साहस में छोड़कर, अपने साथ सभी मानवीय आंदोलनों को ले जाएं, उन्हें न छोड़ें सड़क पर, आप उन्हें बाद में नहीं उठाएंगे!") या पूरी मानवता ("घुमावदार" सड़कों के बारे में तर्क)।
(तुलना के लिए: गोगोल के पास सड़क की छवि के प्रतीकात्मक पहलू भी हैं, उनमें से एक जो पुश्किन के पास नहीं था: रस 'पश्चिमी राज्यों के विरोध में एक तिकड़ी है।
नायक पावेल इवानोविच चिचिकोव, जमींदारों से मृत आत्माओं को खरीदकर, एक संपत्ति से दूसरी संपत्ति में जाता है। सड़क की छवि का रचनात्मक महत्व स्पष्ट है: सड़क की साजिश लेखक को विश्वकोश के प्रभाव को प्राप्त करने, जीवन के अनुभवों की एक विस्तृत विविधता पर "स्ट्रिंग" करने की अनुमति देती है,
गोगोल की "डेड सोल्स" और नेक्रासोव की "हू लाइव्स वेल इन रस" की कविताओं का निर्माण इसी तरह किया गया है।
एन वी गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में सड़क की छवि
"रास्ते में! सड़क पर! .. एक बार और अचानक हम अपने सभी ध्वनिहीन बकबक और घंटियों के साथ जीवन में उतर जाते हैं ... "- इस तरह गोगोल" डेड सोल्स "कविता में सबसे मर्मज्ञ और गहन दार्शनिक गीतात्मक पचड़ों में से एक को समाप्त करता है। कविता के पन्नों पर सड़क, रास्ते, आंदोलन का मकसद एक से अधिक बार दिखाई देता है। यह छवि बहुस्तरीय और अत्यधिक प्रतीकात्मक है।
अंतरिक्ष में कविता के नायक का आंदोलन, रूस की सड़कों के साथ उसकी यात्रा, जमींदारों, अधिकारियों, किसानों और शहरवासियों के साथ बैठकें हमें रूस के जीवन की एक विस्तृत तस्वीर में जोड़ती हैं।
सड़क की छवि, उलझी हुई, जंगल में पड़ी हुई, कहीं नहीं जा रही है, केवल यात्री का चक्कर लगा रही है, एक धोखेबाज पथ का प्रतीक है, नायक के अधर्मी लक्ष्य। चिचिकोव के बगल में, या तो अदृश्य रूप से, या सामने आ रहा है, एक और यात्री है - यह स्वयं लेखक है। हमने उनकी टिप्पणी पढ़ी: "होटल एक खास तरह का था ...", "ये आम कमरे क्या हैं - हर कोई अच्छी तरह से जानता है", "शहर किसी भी तरह से अन्य प्रांतीय शहरों से कम नहीं था", आदि। ये शब्द, गोगोल न केवल दर्शाई गई घटनाओं की विशिष्टता पर जोर देते हैं, बल्कि हमें यह भी समझाते हैं कि अदृश्य नायक, लेखक भी उनसे अच्छी तरह परिचित हैं।
हालांकि, वह इन नायकों द्वारा आसपास की वास्तविकता के आकलन में विसंगति पर जोर देना आवश्यक समझता है। होटल की खराब साज-सज्जा, शहर के अधिकारियों के स्वागत और जमींदारों के साथ आकर्षक सौदे चिचिकोव से काफी संतुष्ट हैं, और लेखक निर्विवाद रूप से विडंबनापूर्ण है। घटनाएँ और घटनाएँ जब कुरूपता के शिखर पर पहुँचती हैं, तो लेखक की हँसी निर्ममता के शिखर पर पहुँच जाती है।
गोगोल के व्यंग्य का उल्टा पक्ष गेय शुरुआत है, एक व्यक्ति को पूर्ण और मातृभूमि को देखने की इच्छा - शक्तिशाली और समृद्ध। अलग-अलग नायक सड़क को अलग तरह से देखते हैं। चिचिकोव तेज ड्राइविंग की खुशी का अनुभव करता है ("और क्या रूसी तेज ड्राइविंग पसंद नहीं करता है?"), वह एक सुंदर अजनबी की प्रशंसा कर सकता है ("एक स्नफ़बॉक्स खोलना और तंबाकू को सूंघना", वह कहेगा: "शानदार दादी!")। लेकिन अधिक बार वह फुटपाथ के "फेंकने वाले बल" को नोट करता है, एक गंदगी वाली सड़क पर एक नरम सवारी का आनंद लेता है या बंद हो जाता है। उसकी आंखों के सामने से गुजरने वाले शानदार परिदृश्य उसके विचारों को नहीं जगाते। लेखक भी, जो देखता है उससे धोखा नहीं खाता है: “रस! रस! मैं तुम्हें देखता हूं, मेरे अद्भुत, सुंदर दूर से मैं तुम्हें देखता हूं: आप में गरीब, बिखरा हुआ और असहज ... कुछ भी आकर्षित नहीं करेगा और आंख को आकर्षित करेगा। लेकिन साथ ही, उसके लिए "कुछ अजीब, और आकर्षक, और ले जाने वाला, और शब्द में अद्भुत है: सड़क!" सड़क लेखक की नियति के बारे में मातृभूमि के बारे में विचार जगाती है: "कितने अद्भुत विचार, काव्यात्मक सपने आप में पैदा हुए, कितने अद्भुत छाप महसूस किए गए!"
चिचिकोव यात्रा करने वाली वास्तविक सड़क लेखक की जीवन शैली के रूप में सड़क की छवि में बदल जाती है। "लेखक के लिए, किसी भी मामले में उसे अपने नायक के साथ झगड़ा नहीं करना चाहिए: अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना है और सड़क पर उन्हें एक साथ जाना होगा ..." इसके द्वारा गोगोल दो दृष्टिकोणों की प्रतीकात्मक एकता की ओर इशारा करता है सड़क के लिए, उनकी पारस्परिक पूरकता और अंतर्संबंध।
चिचिकोव की सड़क, मास्को प्रांत के विभिन्न कोनों और नुक्कड़ों से होकर गुजरती है, मानो उसके व्यर्थ और झूठे जीवन पथ पर जोर देती है। उसी समय, लेखक का मार्ग, जिसे वह चिचिकोव के साथ मिलकर बनाता है, लेखक के कठोर, कांटेदार, लेकिन गौरवशाली मार्ग का प्रतीक है, जो "इनकार के शत्रुतापूर्ण शब्द के साथ प्रेम" का प्रचार करता है।
अपने गड्ढों, धक्कों, गंदगी, अवरोधों, बिना मरम्मत वाले पुलों के साथ "डेड सोल्स" में वास्तविक सड़क रूस के महान ऐतिहासिक पथ के प्रतीक "बेहद भागदौड़ भरे जीवन" का प्रतीक बन जाती है।
चिचिकोव ट्रोइका के बजाय वॉल्यूम I को समाप्त करने वाले पृष्ठों पर, ट्रोइका पक्षी की एक सामान्यीकृत छवि दिखाई देती है, जिसे बाद में "ईश्वर द्वारा प्रेरित" रस की छवि से बदल दिया जाता है। इस बार वह सही रास्ते पर है, यही वजह है कि गंदी चिचिकोव गाड़ी एक तिकड़ी पक्षी में तब्दील हो गई - एक मुक्त रूस का प्रतीक जिसने एक जीवित आत्मा पाई है।
सड़क की छवि की रचना (प्लॉट-फॉर्मिंग) भूमिका।
यात्री का आमतौर पर एक लक्ष्य होता है, यह काम को व्यवस्थित करता है, इसे अलग-अलग एपिसोड में गिरने की अनुमति नहीं देता है: यह वही है जो डेड सोल्स या इन में होता है कविता "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है", जहां वांडरर्स के मुख्य कार्य के आसपास कई अलग-अलग एपिसोड आयोजित किए जाते हैं।
नेक्रासोव के काम "रूस में किसको अच्छा रहना चाहिए?" इस रोमांचक प्रश्न का उत्तर देने के लिए, काम के शीर्षक में "अजीब" लोगों को सड़क पर सेट करें, अर्थात। पथिक - सात पुरुष। एक किसान एक गतिहीन व्यक्ति होता है, जो जमीन से जुड़ा होता है। और वे भटकने लगते हैं, और सबसे कठिन समय में भी। यह विषमता उस उथल-पुथल का प्रतिबिंब है जिससे सभी किसान रूस गुजर रहे हैं। किसान यात्रा करते हैं, और उनके साथ पूरे रूस की चाल चलती है, उसने 1861 के सुधार के बाद जीवन के पुराने तरीके को खारिज कर दिया। सड़क का मकसद आपको पूरे रस से गुजरने की अनुमति देता है, इसे पूरी तरह से अंदर से देखने के लिए। रास्ते में, पथिक सभी वर्गों के प्रतिनिधियों से मिलते हैं: पुजारी, ज़मींदार, किसान, व्यापारी। ये पात्र किसानों को समझाते हैं कि ऐसा कोई सुख नहीं है जो होना चाहिए।

तुर्गनेव के काम फादर्स एंड संस में सड़क के लेटमोटिफ को देखा जा सकता है।त्रासदी के केंद्र में नायक का संघर्ष उसके ऊपर की ताकतों के साथ है, और सड़क उसके लिए एक परीक्षण टेप की तरह है। उपन्यास में एक बंद गोलाकार रचना है, और सड़क की छवि भी बंद है। पूरी कहानी में नायक की मान्यताओं का परीक्षण किया जाता है। एक ओर तो अभिजात वर्ग उस पर दबाव डालता है, तो दूसरी ओर स्त्री का प्रेम।
नायक के आंदोलन का पहला चक्र आपको बज़ारोव के आत्मविश्वास और श्रेष्ठता को देखने की अनुमति देता है। उपन्यास के पहले भाग में। सभी टक्करों का नायक विजेता होता है। इससे पहले कि पाठक गहरे दिमाग का आदमी हो, अपनी क्षमताओं में विश्वास रखता हो और जिस काम के लिए उसने खुद को समर्पित किया हो, गर्व, उद्देश्यपूर्ण, लोगों को प्रभावित करने की क्षमता के साथ (अध्याय 4 - पुराने प्रेमकथाओं पर हंसता है; कविता के प्रति नकारात्मक रवैया , कला, प्रकृति के केवल व्यावहारिक अनुप्रयोग को पहचानती है; अध्याय 6 - पावेल पेटोविच के साथ विवाद में विजयी होता है, अरकडी को निर्देश देता है)।
नायक के आंदोलन का दूसरा चक्र संदेह, विरोधाभास, वैचारिक संकट, नायक की बीमारी और मृत्यु की एक भावुक अनुत्तरित भावना है।

रचनात्मकता एस.ए. यसिनिन
कविता "सड़क ने लाल शाम के बारे में सोचा ..." (1916) जन्मभूमि के लिए प्रेम को समर्पित है। पहले से ही पहली पंक्तियों में, सड़क की छवि दिखाई देती है, रूसी गीतों की विशेषता। Yesenin के काम में, वह अपने घर की थीम के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। इस कविता में, कवि देर से शरद ऋतु, ठंड का वर्णन करता है, जब आप वास्तव में एक गर्म झोपड़ी में रहना चाहते हैं, घर की बनी रोटी की महक। लेकिन यहाँ "पीले बालों वाले युवाओं" की छवि भी दिखाई देती है, "कांच के नीले रंग के माध्यम से ... चेकबॉक्स गेम में" रुचि के साथ।
कविता के दूसरे भाग में, अतीत की लालसा, अपरिवर्तनीय रूप से चले गए ग्रामीण बचपन की मंशा स्पष्ट रूप से सुनाई देती है:
किसी की एड़ी अब पेड़ों को नहीं कुचलती
फटा हुआ पत्ता और सुनहरी घास।
कविता की अंतिम पंक्तियों में, सड़क की छवि देशी चूल्हे की वापसी के प्रतीक के रूप में फिर से प्रकट होती है।

"सड़क ने लाल शाम के बारे में सोचा ..." में, कवि सक्रिय रूप से व्यक्तित्व का उपयोग करता है: सड़क "विचार", ठंड "चुपके", हवा "फुसफुसाते हुए", पुआल "कराह", आदि। वे अविभाज्य का प्रतीक हैं जीवित, कभी-नवीनीकरण विश्व प्रकृति के साथ गेय नायक का संबंध और अपने पिता की भूमि, अपनी मूल प्रकृति और लोक संस्कृति के लिए कवि के उत्साही प्रेम की गवाही देता है।
कविता "हवन ड्रोग्स गाया ..." (1916)
http://www.a4format.ru/pdf_files_bio2/478bc626.pdf

कविता समर्पित है Yesenin के काम का केंद्रीय विषय मातृभूमि का विषय है।पहली पंक्ति सड़क और आंदोलन के मूल भाव का परिचय देती है। गीतात्मक नायक "मैदानों और झाड़ियों को चलाते हैं", एक कोमल हवा चलती है। लेकिन फिर मानव जीवन की संक्षिप्तता और खुशी की नाजुकता का विषय पेश किया जाता है: चैपल के पीछे "स्मारक क्रॉस" दिखाई दे रहे हैं।
अधिकांश कविता जन्मभूमि के प्रति प्रेम की घोषणा है। यह भावना गेय नायक को अभिभूत करती है:
मुझे खुशी, दर्द से प्यार है
तुम्हारी झील लालसा।
लविंग रस 'आसान नहीं है ("ठंड दुःख को मापा नहीं जा सकता"), लेकिन उसके लिए नायक का प्यार बिना शर्त है:
लेकिन तुमसे प्यार नहीं करना, विश्वास नहीं करना -
मैं नहीं सीख सकता।

ए ब्लोक "रूस"। "कुलिकोवो के मैदान पर"। सड़क का मकसद।
ए। ब्लोक के गीतों में सड़क का मकसद तब लगता है जब कवि रूस और रूसी लोगों के मार्ग को दर्शाता है।
रस 'नदियों से घिरा हुआ है
और जंगलों से घिरा हुआ है
दलदल और क्रेन के साथ,
और एक जादूगरनी की धुंधली टकटकी के साथ।
"रस" कविता में ब्लोक का गूढ़, असाधारण, जादुई रूस है। यह एक ऐसा देश है "जहाँ सभी रास्ते और सभी चौराहे एक जीवित छड़ी से समाप्त हो जाते हैं।" यहाँ, ब्लोक रस में, सब कुछ गति में है, एक बवंडर में:
जहां बर्फ़ीला तूफ़ान हिंसक रूप से बहता है
छत तक - नाजुक आवास,
यहाँ बवंडर "नंगे छड़ों में" सीटी बजाता है, यहाँ "भूमि से भूमि तक विविध लोग, घाटी से घाटी तक रात्रि नृत्य करते हैं।"
ऐसा लग रहा है कि देश घूम रहा है, ऊर्जा के एक समूह में बदल गया है। उस रहस्य को उजागर करना असंभव है जिसमें रूस 'आराम' करता है, "असाधारण" रूस के रहस्यमय आवरण को छूना असंभव है।
लेकिन यह महसूस करना कि रस गति में है, ऐसा लगता है कि यह उड़ान के लिए तैयार है, पाठक को नहीं छोड़ता।
सड़क पर पितृभूमि, सतत गति में - "रूस" कविता में दिखाई देती है:
फिर से, स्वर्णिम वर्षों की तरह,
तीन घिसे-पिटे हार्नेस उखड़ गए,
और बुनाई सुइयों को चित्रित किया
ढीली पगडंडियों में...
गर्व के साथ, कवि गरीब रूस के लिए अपने प्यार को कबूल करता है:
रूस, गरीब रूस,
मेरे पास तुम्हारी ग्रे झोपड़ियाँ हैं,
आपके गाने मेरे लिए हवादार हैं,
प्यार के पहले आंसुओं की तरह।

उन्हें खुशी है कि "असंभव संभव है, लंबी सड़क आसान है", क्योंकि रूस विशाल है, इसमें सब कुछ है - जंगल और खेत और "भौंहों के पैटर्न वाले पैटर्न।"
ए। ब्लोक "कुलिकोवो फील्ड पर" चक्र में अतीत के माध्यम से वर्तमान को समझने के लिए ऐतिहासिक अतीत की ओर मुड़ता है। और यहाँ कविता का पहला छंद है:
नदी फैलती है: बहती है, उदास आलसी
और किनारे धोता है
पीली चट्टान की अल्प मिट्टी के ऊपर
हेस्टैक्स स्टेपी में उदास हैं।

उसमें कुछ जम गया, उदास। लेकिन पहले से ही अगले छंद में, रूस की छवि एक तेज गतिशील चरित्र प्राप्त करती है। एक अलग लय शुरू हो जाती है। ब्लॉक रूस के उन्मत्त आंदोलन के शिखर की पहचान के रूप में, "स्टेपी घोड़ी" की एक रूपक छवि दिखाई देती है, जो "रक्त और धूल के माध्यम से" उड़ती है:

हमारा मार्ग स्टेपी है, हमारा मार्ग असीम पीड़ा में है:
आपकी पीड़ा में, ओह, रस '!
"स्टेपी घोड़ी" सरपट दौड़ती हुई आगे बढ़ती है, बेचैनी में, क्योंकि रूस के भविष्य को कवि अस्पष्ट, दूर के रूप में देखता है, और रास्ता कठिन और दर्दनाक है, पितृभूमि "शाश्वत लड़ाई" की प्रतीक्षा कर रही है:
और शाश्वत युद्ध! केवल हमारे सपनों में आराम करो
खून और धूल से...
स्टेपी घोड़ी उड़ती है, उड़ती है ...

रक्त में सूर्यास्त! रक्त हृदय से बहता है!
रोओ, दिल, रोओ ...
कोई आराम नहीं है! स्टेपी घोड़ी
जल्दबाजी में कूदो!

"दिल से खून बहता है!" - केवल एक कवि जो अपने भाग्य, अपने जीवन को महसूस करता है, मातृभूमि के भाग्य और जीवन से जुड़ा हुआ है, ऐसा कह सकता है।
ब्लोक के लिए, रूस सबसे पहले एक दूरी, एक स्थान, एक "पथ" है। रूस के बारे में बात करते हुए, कवि खुद को एक यात्री की तरह महसूस करता है, जो विनाशकारी लेकिन प्रिय स्थानों में खो गया है, और कहता है कि अंतिम समय में भी, अपनी मृत्यु पर, वह रूस को जीवन की सबसे प्यारी चीज़ के रूप में याद करेगा:
नहीं ... अभी भी जंगल, ग्लेड्स,
और देश की सड़कें, और राजमार्ग,
हमारी रूसी सड़क
हमारे रूसी कोहरे ...
ब्लोक का रूस... यह बिना अंत की सड़क है... यह अतीत से कठिन वर्तमान से होते हुए कठोर भविष्य तक का रास्ता है!