द पोएटिक्स ऑफ़ पोएटिक हाई कॉमेडी: वी.वी. कपनिस्ट की "स्नेक", इट्स प्लेस इन रशियन ड्रामा। "डरपोक" और "अंडरग्रोथ": शैली के काव्यात्मक संस्करण में गद्य उच्च कॉमेडी की परंपरा अनुमानित शब्द खोज

जो ले सकते हो ले लो।

"यबेदा" क्लासिकिज़्म के नियमों के अनुसार, एलेक्जेंडरीयन पद्य में लिखा गया था। इसमें पाँच क्रियाएँ हैं, सभी एकताएँ संरक्षित हैं (यहाँ तक कि क्रिवोसुदोव के घर में अदालत का सत्र भी होता है)। गुण और दोष स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं। और उसी समय, कपनिस्ट के नाटक में क्लासिकवाद नई विजय के साथ समृद्ध हुआ। प्रेम प्रसंग को संरक्षित रखा गया है, लेकिन यह याबेद में एक महत्वहीन भूमिका निभाता है। प्रियमिकोव और प्रावोलोव के बीच संघर्ष वास्तव में सोफिया के लिए इतना नहीं है, बल्कि एक सही या गलत कारण की जीत के लिए है। एक न्याय के रक्षक के रूप में कार्य करता है, दूसरा झगड़ालू और स्निच के रूप में। कांतिमिर और सुमारकोव ने बेईमान क्लर्कों, जबरन वसूली करने वालों और लुटेरों के बारे में भी लिखा। "यबेदा" की मौलिकता यह है कि लेखक न्यायिक जबरन वसूली को व्यक्तियों के "जुनून" के रूप में नहीं, बल्कि राज्य व्यवस्था में निहित एक बीमारी के रूप में व्यापक सामाजिक बुराई के रूप में दिखाता है। इसलिए नाटक का नाम "याबेदनिक" नहीं है, बल्कि "यबेदा" है, एक निश्चित घटना जो रूस में सभी कानूनी कार्यवाही की स्थिति को निर्धारित करती है।

उपस्थित सभी लोग दोहराते हैं: "लो, लो, लो।" आधी सदी बाद, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने अपनी कॉमेडी "लाभदायक जगह" में रिश्वत लेने वालों के इस भजन को शामिल किया। अंतिम, पाँचवें अधिनियम में, दो संप्रदाय अनुसरण करते हैं। सबसे पहले, सिविल चैंबर की एक बैठक को दर्शाया गया है, जिस पर, सत्य और कानून के विपरीत, प्रियमिकोव की संपत्ति प्रावोलोव को प्रदान की जाती है। लेकिन इससे पहले कि न्यायाधीशों के पास नए मालिक को बधाई देने का समय होता, डोबरोव ने सीनेट के एक पत्र के साथ प्रवेश किया जिसमें आदेश दिया गया कि प्रावोलोव और सिविल चैंबर के सभी सदस्यों पर मुकदमा चलाया जाए। लगता है न्याय की जीत हुई है। लेकिन कपनिस्ट वास्तव में अपनी अंतिम जीत में विश्वास नहीं करता। यह पूर्व डोबरोव द्वारा स्पष्ट रूप से संकेत दिया गया है:

प्रावोलोव प्रत्येक न्यायिक अधिकारी को उनकी रैंक और स्वाद के अनुसार धन और उपहार वितरित करता है। Krivosudov - एक गाँव खरीदने के लिए तीन हज़ार रूबल, Khvatayko - स्प्रिंग्स के साथ एक गाड़ी, Atuev - महंगे शिकार कुत्तों का एक पैकेट, Bulbulkin - हंगेरियन वाइन का एक चार बाल्टी बैरल, Parolkin - मोतियों से सजी एक महंगी घड़ी। क्रिवोसुदोव को और भी अधिक जीतने के लिए, वह अपनी बेटी सोफिया को लुभा रहा है, जिसके साथ प्रियमिकोव लंबे समय से प्यार कर रहा है। रिश्वतखोर अधिकारियों के लिए भोज, जो प्रवोलोव को सूट करता है, नाटक की परिणति है। अन्याय ही यहाँ गेंद पर शासन करता है, नशे में, दिलेर, अपनी नपुंसकता में विश्वास रखता है। तांडव के बीच, सोफिया, अपने पिता के अनुरोध पर, महारानी के गुणों को समर्पित एक गीत गाती है। रानी की इस तारीफ को सर्वोच्च शक्ति का उपहास माना जाता है, जिसके तत्वावधान में नौकरशाही की मनमानी चुपचाप पनपती है। दावत अधिक से अधिक निंदक होती जा रही है। अभियोजक ख्वाताइको ने रिश्वत की प्रशंसा में एक गीत गाया:

कैसे नहीं लेना चाहिए?

आप कृपालु के नीचे घोषणापत्र धकेला जाएगा

18 वीं शताब्दी की काव्यात्मक शास्त्रीय कॉमेडी की परंपरा। एक यूक्रेनी ज़मींदार के बेटे वसीली वासिलीविच कपनिस्ट ने पूरा किया। उन्होंने महान रीति-रिवाजों ("द फर्स्ट व्यंग्य") पर व्यंग्य के लेखक के रूप में अपना करियर शुरू किया। फिर, 1783 में, उन्होंने कैथरीन II द्वारा यूक्रेनी किसानों की दासता के कारण "ओड ऑन स्लेवरी" लिखा। कपनिस्ट के बाद के गीतों को होराटियन रूपांकनों द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है - एकांत की महिमा, गाँव के जीवन का आनंद (कविता "ओबुखोव्का")। उनका सबसे अच्छा काम कविता "स्नेक" (1798) में एक कॉमेडी माना जाता है।

अरे, वो तो अक्सर जान पहचान के लिए जीती है;

ऐसा नहीं है, पहले से ही किसी प्रकार के उत्सव के साथ,

कॉमेडी न्यायिक मनमानी और रिश्वतखोरी को उजागर करने के लिए समर्पित है। शब्द "चुपके" मूल रूप से अदालत में दायर किसी भी याचिका का मतलब था। बाद में वे कानूनी कार्यवाही में उन्हें पिकारेस्क कहने लगे। नाटक की सामग्री लेखक को ज़मींदार टारकोवस्काया के साथ एक दीर्घकालिक मुकदमे द्वारा सुझाई गई थी, जिसने अवैध रूप से अपनी माँ के एक सम्पदा का दावा किया था। नाटक में, यह भूमिका एक चतुर ठग, एक सेवानिवृत्त मूल्यांकनकर्ता प्रावोलोव की है, जिसने अपने पड़ोसी लेफ्टिनेंट कर्नल प्रियमिकोव की संपत्ति पर कब्जा करने का फैसला किया। उनके बीच मुकदमेबाजी सिविल कक्ष द्वारा विचार किया जाना चाहिए। नाटक की शुरुआत में, इसके प्रत्येक सदस्य प्रियमिकोव के शुभचिंतक - डोबरोव के सहायक द्वारा प्रमाणित होते हैं। क्रिवोसुदोव के नागरिक कक्ष के अध्यक्ष, उनके शब्दों में, "यहूदा है, जो सत्य है, और देशद्रोही है।" रिश्वत और उसकी पत्नी थेक्ला का तिरस्कार न करें। इसके अलावा, सिविल चैंबर के सदस्यों का नाम उनके बॉस, बेईमान बदमाशों के समान है। उनमें से प्रत्येक का अपना जुनून है: अतुव एक शिकारी है, बुलबुलकिन एक शराबी है, परोलकिन एक जुआरी है। थेमिस अभियोजक ख्वाताइको और सचिव कोख्तिन के पुजारियों की इस सूची को पूरा करता है। प्रियमिकोव चकित है। "आपने मेरे लिए इस गिरोह का वर्णन किया है," वह डोबरोव से कहते हैं, क्या कमीने हैं।

18 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य का इतिहास लेबेडेवा ओ बी।

"डरपोक" और "अंडरग्रोथ": शैली की काव्यात्मक विविधता में गद्य उच्च कॉमेडी की परंपरा

18वीं शताब्दी के सभी हास्य ग्रंथों में से। वसीली वासिलीविच कपनिस्ट के "स्नेक" के रूप में "अंडरग्रोथ" की कविताओं के लिए कोई भी अपनी कविताओं में इतनी गहरी निकटता प्रदर्शित नहीं करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि अंडरग्रोथ के अलावा स्नीक 18वीं शताब्दी का एकमात्र पाठ है जो विशेष रूप से करीबी समकालीनों के दिमाग में जीवन के दर्पण से जुड़ा हुआ है: प्रस्तुत; यह एक ऐसा आईना है जिसमें कई लोग जैसे ही उसमें देखना चाहेंगे, खुद को देख लेंगे।

18वीं सदी के अंत तक आईने के साथ रंगमंच और नाटक की सामान्य पहचान। उभरते सौंदर्यशास्त्र और नाट्य आलोचना की एक अनिवार्य वास्तविकता बन गई। तुलना करें, उदाहरण के लिए, I. A. क्रायलोव के "मेल ऑफ़ द स्पिरिट्स" में: "थिएटर ...> नैतिकता का एक स्कूल है, जुनून का दर्पण है, भ्रम का एक न्यायालय है और तर्क का खेल है", साथ ही साथ P. A. प्लाविल्शिकोव के लेख में "थिएटर": "संपत्ति कॉमेडी अनमास्क वाइस है, ताकि जो कोई भी खुद को नैतिकता के इस मनोरंजक दर्पण में देखता है, वह प्रदर्शन के दौरान खुद पर हंसे और एक छाप के साथ घर लौट आए जो उसे किसी प्रकार के आंतरिक निर्णय का कारण बनता है। और, इस तथ्य पर ध्यान देते हुए कि थिएटर-मिरर और कॉमेडी-मिरर का मूल भाव हमेशा अदालत के रूपांकन के साथ होता है, हम समझेंगे कि यह कॉमेडी "यबेदा" थी, इसके न्यायिक कथानक के साथ, जैसा कि समकालीनों द्वारा माना जाता है रूसी नैतिकता का एक दर्पण, जो 18 वीं शताब्दी की रूसी उच्च कॉमेडी का एक प्रकार का शब्दार्थ फोकस बन गया फोंविज़िन की नाटकीय परंपरा के कपनिस्ट की विरासत के संदर्भ में, "यबेदा" की प्रेम रेखा की निकटता "अंडरग्रोथ" के संबंधित कथानक के रूप में सबसे पहले स्पष्ट है। दोनों कॉमेडी में, नायिका, एक ही नाम सोफिया, एक अधिकारी (मिलन और प्रियमिकोव) से प्यार करती है, जो सेवा की परिस्थितियों से उससे अलग हो गई थी:

मिलो। ...> मैंने इस समय उसके बारे में कुछ भी नहीं सुना है। अक्सर, उसकी शीतलता को मौन बताते हुए, मुझे दुःख से सताया जाता था (II, 1); प्रियमिकोव। <...> मैंने उसे और चाय, / सौ पत्र लिखे, लेकिन कल्पना कीजिए, उससे एक भी नहीं / मुझे किसी समायोजन द्वारा उत्तर नहीं दिया गया। // मैं निराशा में था ‹...› (344)।

दोनों कॉमेडी में, नायिका को प्रोस्ताकोव एस्टेट और क्रिवोसुदोव घर के भौतिक जीवन से दूर एक ऐसे वातावरण में लाया गया था, केवल पारिवारिक संबंध उलटे हैं: फोंविज़िंस्की मिलन ने सोफिया से उसके मूल मास्को घर में मुलाकात की और फिर से उसके दूर के रिश्तेदार प्रोस्ताकोव को पाया। जागीर; Kapnistovsky Pryamikov अपने प्यार से "मास्को में अपनी चाची के साथ मिले, जहाँ उसे लाया गया था" (342)। यदि कपनिस्ट की नायिका के पास अपने पालन-पोषण में शामिल एक महान मंच चाचा स्ट्रोडम नहीं है, तो वह अभी भी अपने नैतिक चरित्र का श्रेय देती है, जो उसे अपने ही परिवार के वातावरण से तेजी से अलग करती है, एक अस्थिर और, जाहिरा तौर पर, स्ट्रॉडम की तरह ही महान है, चाची। द अंडरग्रोथ और द यबेड दोनों में, नायिका को दूल्हे के परिवार या अपने स्वयं के भाड़े के उद्देश्यों के लिए जबरन शादी की धमकी दी जाती है:

मिलो। शायद वह अब कुछ लालची लोगों (II, 1) के हाथों में है; Krivosudov। मैं ऐसा दामाद ढूंढना चाहता हूं, / जो जानता हो कि उसने जो कुछ हासिल किया है, उससे पैसा कैसे कमाया जाए (350)।

अंत में, दोनों कॉमेडी में, प्रेमी बाहरी बल के हस्तक्षेप के लिए अपनी अंतिम खुशी का श्रेय देते हैं: द अंडरग्रोथ में हिरासत के पत्र, प्रावोलोव की गिरफ्तारी और याबेद में सिविल चैंबर के परीक्षण पर सीनेट का फैसला। लेकिन यह स्पष्ट कथानक निकटता किसी भी तरह से गद्य "अंडरग्रोथ" और काव्यात्मक "स्नीक" की कविताओं के बीच मौलिक समानता का मुख्य पहलू नहीं है। द अंडरग्रोथ में, कॉमेडी की शैली संरचना की कुंजी पनिंग शब्द थी, जो इसकी विश्व छवि को हर रोज़ और अस्तित्वगत रूपों में दोगुना करने की जड़ में है। और उसी कुंजी के साथ, यबेदा की बाहरी रूप से एकीकृत रोजमर्रा की दुनिया की छवि खुलती है, जिसमें सद्गुण के लिए समर्पित संस्करणों को अंतिम संभावना तक कम कर दिया जाता है, और वाइस की छवि को व्यापक रूप से सभी क्रियाओं तक बढ़ाया जाता है। "अंडरग्रोथ" में अत्याचारी-जमींदार की घरेलू मनमानी की तस्वीरों और "यबेद" में न्यायिक अधिकारी के बीच सभी स्पष्ट विषयगत विसंगति के साथ, यह दंडात्मक शब्द है जो आलंकारिक प्रणाली और एक कलात्मक उपकरण को अलग करने का मुख्य साधन बन जाता है एक ही विश्व छवि को एक विचार और एक चीज़ में विभाजित करने के लिए, जिसे हमने पहले ही "अंडरग्रोथ" में देखा था।

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51. "लंबी घास में एक अजीब आज्ञाकारिता है ..." लंबी घास में एक अजीब आज्ञाकारिता है ... यहाँ सो जाओ, मेरी याद! जहां रात थी, प्रहरी घंटा उठता है, उसका भाला उठा लिया जाता है और देखता है और प्रतीक्षा करता है, युवा आकाश के नीचे, युवा भटकते हैं ... यहाँ सो जाओ, मेरी स्मृति! और अगर फिर से होठों पर

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डेनिस इवानोविच फोंविज़िन अंडरग्रोथ डी। आई। फोंविज़िन अपने समय के सबसे शिक्षित लोगों में से हैं। नाटककार का भाग्य दिलचस्प है: छोटी उम्र से ही वह उच्च समाज में था, अदालत के करीब था और राज्य के कई मामलों से वाकिफ था। फोंविज़िन ने हाई स्कूल से स्नातक किया

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2. रचना के प्रकार क) निरन्तर रचना दैनिक प्रविष्टि के निर्माण की दृष्टि से माने जाने पर डायरी की रचना केवल दो प्रकार की होती है। उनमें से पहला दैनिक या घटनाओं के नियमित सेट के रूप में एक डायरी के विचार के अनुरूप है।

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विचारों के प्रकार विचार तीन प्रकार के होते हैं: (1) श्रृंखला प्रतिक्रिया; (2) विरोधी ताकतें; और (3) स्थितिजन्य। सबसे सरल प्रकार का विचार एक श्रृंखला प्रतिक्रिया है। कुछ घटना चरित्र के साथ घटित होती है, जो कथानक के विकास को गति देती है, जो एक चरमोत्कर्ष की ओर ले जाती है, और फिर

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व्यंग्य और त्रासदी के साथ अपने आनुवंशिक संबंधों में हास्य शैली की कविताएँ

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पिछली दो शताब्दियों में कॉमेडी "अंडरग्रोथ" की कॉमेडी "अंडरग्रोथ" की व्याख्या का इतिहास - 19 वीं शताब्दी की पहली आलोचनात्मक समीक्षाओं से दंडात्मक शब्द और कलात्मक कल्पना की प्रकृति। XX सदी के मौलिक साहित्यिक कार्यों के लिए। - सख्ती से कोई भी लौटाता है

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कॉमेडी "अंडरग्रोथ" में व्यंग्य और ओड की शैली परंपराएं "द अंडरग्रोथ" की कलात्मक इमेजरी के प्रकारों की दोहरीकरण, दंडात्मक दोगुनी शब्द के कारण, 18 वीं शताब्दी की दो पुरानी साहित्यिक परंपराओं की लगभग सभी प्रारंभिक सेटिंग्स को वास्तविक बनाती हैं। (व्यंग्य और स्तोत्र) में

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कॉमेडी "द अंडरग्रोथ" की शैली की मौलिकता की समस्या

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छंद हाई कॉमेडी की कविता: वी. वी. कपनिस्ट की "स्नीक" राष्ट्रीय-अजीबोगरीब के समान शैली के मॉडल के लिए उनका आंतरिक प्रयास

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कॉमेडी "यबेदा" में दंड देने वाले शब्द के कार्य: चरित्र-संबंधी, प्रभावी, शैली-निर्माण, विश्व-मॉडलिंग "यबेदा" में शब्द शाब्दिक रूप से पाठ के शीर्षक पृष्ठ और: प्लेबिल से अर्थ के साथ खेलना शुरू करता है। कैसे "अंडरग्रोथ" शब्द एक दोहरा वाक्य है

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रूसी उच्च कॉमेडी में नायक-विचारक के खंडन और टाइपोलॉजी की विशेषताएं जैसे कि कई रूसी कॉमेडी जो इससे पहले और विरासत में मिलीं, यबेदा का दोहरा खंडन है: पहला आंतरिक है, कॉमेडी की बहुत कार्रवाई से उपजा है, दूसरा बाहरी है , उकसाया

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व्यावहारिक पाठ संख्या 4. डी। आई। फोंविज़िन "अंडरग्रोथ" साहित्य द्वारा कॉमेडी के काव्य: 1) फोंविज़िन डी। आई। अंडरग्रोथ // फोंविज़िन डी। आई। सोबर। सीआईटी.: 2 खंडों में. एम.; एल।, 1959. टी। 1.2) माकोगोनेंको जी.पी. फोंविज़िन से पुश्किन तक। एम।, 1969। एस। 336-367.3) बेरकोव पी। एन। XVIII सदी की रूसी कॉमेडी का इतिहास। एल।, 1977. चौ। 8 (§ 3).4)

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कांस्य घुड़सवार का सेंसर इतिहास। कांस्य घुड़सवार पर ए.एस. पुश्किन की काव्य कहानी की शैली की प्रकृति - अभूतपूर्व तेज, ज्वालामुखी - दूसरी बोल्डिनो शरद ऋतु का अधिकांश समय लेती है। कवि द्वारा 6 अक्टूबर को शुरू की गई कहानी "31" को पूरी हुई

1796 में शताब्दी के अंत में बनाई गई वी. वी. कपनिस्ट "द यबेडा" की कॉमेडी, राष्ट्रीय नाटक की परंपरा को पूरी तरह से विरासत में मिली है। इस तथ्य पर ध्यान देते हुए कि थिएटर-मिरर और कॉमेडी-मिरर का मकसद हमेशा अदालत के रूपांकन के साथ होता है, हम समझेंगे कि यह कॉमेडी "यबेदा" थी, इसके न्यायपूर्ण कथानक के साथ, समकालीनों द्वारा दर्पण के रूप में माना जाता है रूसी नैतिकता का, जो 18वीं शताब्दी की रूसी उच्च कॉमेडी का एक प्रकार का शब्दार्थ फोकस बन गया।

1796 में शताब्दी के अंत में बनाई गई वी. वी. कपनिस्ट "द यबेडा" की कॉमेडी, राष्ट्रीय नाटक की परंपरा को पूरी तरह से विरासत में मिली है। "चुपके" - "मैं मुसीबत हूँ।" इस प्रकार, कॉमेडी का नाम ही इसकी मौखिक योजना की चंचल प्रकृति को चिह्नित करता है, जिससे हमें इसमें कॉमेडी की मुख्य क्रिया देखने के लिए मजबूर होना पड़ता है।

"साँप" - "उच्च" कॉमेडी; यह लिखा गया था, जैसा कि इस शैली में, पद्य में होना चाहिए था। हालांकि, इस तरह के कॉमेडी के क्लासिक नमूने से - मोलिअर के "मिथंथ्रोप", "टारटफ" या राजकुमारी के "बाउंसर" - "स्नीक" इसमें काफी अलग है कि इसमें कोई "हीरो" नहीं है, कोई केंद्रीय नकारात्मक चरित्र नहीं है : इसका नायक "चुपके", अदालत, न्यायिक प्रक्रियाएं, रूसी साम्राज्य के राज्य तंत्र की पूरी प्रणाली है।

एकता के पालन के साथ उच्च कॉमेडी का सशर्त रूप, अलेक्जेंडरियन छः फुट की कविता के साथ, इस तथ्य में हस्तक्षेप नहीं कर सका कि आंतरिक रूप से, सामग्री के सार में, याबेद में क्लासिकवाद के पात्रों की कॉमेडी की तुलना में बुर्जुआ नाटक अधिक है .

पारंपरिक कॉमेडिक मकसद, बाधाओं पर काबू पाने का प्यार, कपनिस्ट के नाटक की पृष्ठभूमि में पीछे हट जाता है, मुकदमेबाजी, धोखाधड़ी और डकैती की एक तेज तस्वीर को रास्ता देता है। मामले की सभी परिस्थितियाँ, न्यायाधीशों की कपटपूर्ण चालें, रिश्वतखोरी, मामलों में मिटाना, और अंत में, बदसूरत अदालत सत्र - यह सब मंच पर होता है, और पर्दे के पीछे छिपा नहीं होता है। कपनिस्ट कार्रवाई में निरंकुशता की राज्य मशीन को अपनी आँखों से दिखाना और दिखाना चाहता था।

याबेद में कोई व्यक्तिगत चरित्र नहीं हैं, क्योंकि कपनिस्ट के प्रत्येक न्यायिक अधिकारी अपने सामाजिक व्यवहार में दूसरों के समान हैं, मामले के प्रति उनके दृष्टिकोण में, और उनके बीच का अंतर केवल एक या किसी अन्य व्यक्तिगत आदतों के लिए नीचे आता है जो नहीं बदलते हैं। मामले का सार। याबेद में कोई व्यक्तिगत हास्य चरित्र नहीं हैं, क्योंकि कपनिस्ट ने सामाजिक व्यंग्य के रूप में इतनी कॉमेडी नहीं बनाई, जो मंच पर रिश्वत लेने वालों और कानून तोड़ने वालों, नौकरशाही की दुनिया और सामान्य रूप से चुपके के वातावरण की एक एकल समूह तस्वीर दिखा रहा है।

"याबेद" में कॉमिक से ज्यादा भयानक और भयानक है।

डोबरोव और प्रियमिकोव के संवाद में कॉमेडी की पहली उपस्थिति से, दो प्रकार की कलात्मक कल्पनाएँ जो पहले से ही हमारे लिए परिचित हैं: एक व्यक्ति-अवधारणा और एक व्यक्ति-वस्तु, मुख्य दंडात्मक शब्द "यबेदी", शब्द " अच्छा" अपने आध्यात्मिक-वैचारिक (पुण्य) और भौतिक-विषय (भौतिक धन) अर्थों में।

इस प्रकार, कपनिस्ट की सजा रूसी कॉमेडी की इस असाधारण अस्पष्ट और बहुक्रियाशील हँसी तकनीक की एक नई संपत्ति को प्रकट करती है। "याबेदी" का वाक्य न केवल एक शब्द में दो अलग-अलग-गुण वाले अर्थों को टकराता है, जिससे यह (शब्द) अपने कगार पर उतार-चढ़ाव करने के लिए मजबूर हो जाता है, बल्कि इसमें दो कार्यात्मक पहलुओं, वाणी और क्रिया पर भी जोर देता है। वे दोनों एक ही मौखिक रूप से आच्छादित हैं, लेकिन एक ही समय में, शब्द का अर्थ एक है, और इसके द्वारा निर्दिष्ट विलेख पूरी तरह से अलग दिखता है, और "अच्छा" शब्द विशेष रूप से विशेष रूप से अभिव्यंजक निकला। यमक।

कपनिस्ट की कॉमेडी का सिमेंटिक लिटमोटिफ़ - "शब्द" और "विलेख" की अवधारणाओं का विरोध - एक मंचीय कार्रवाई में महसूस किया जाता है जो रूसी वास्तविकता के इन दो स्तरों को प्रत्यक्ष मंच टकराव और नाटकीय संघर्ष में टकराता है। और अगर द अंडरग्रोथ में, जो इस संघर्ष को केवल अंतिम विश्लेषण में महसूस करता है, मौखिक कार्रवाई, मंच की कार्रवाई से पहले और इसे निर्देशित करते हुए, फिर भी इसकी सामग्री में इसके साथ मेल खाता है, तो यबद में, शब्द और कर्म बिल्कुल विपरीत हैं: सही शब्द प्रियमिकोव और प्रावोलोव का धोखेबाज मामला पूरी कॉमेडी के माध्यम से कविता के माध्यम से चलता है: "सही पवित्र है" - "मामला अच्छा नहीं है।"

कपनिस्ट की कॉमेडी की मौलिकता और ताकत उनके समय के रूसी राज्य की विशिष्ट घटना के रूप में न्यायिक तंत्र की गालियों के चित्रण में निहित है।

कपनिस्ट की यबेदा रूसी नाट्यशास्त्र के इतिहास में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है। हमारे मंच पर पहली अभियोगात्मक कॉमेडी में से एक, यह ग्रिबॉयडोव की विट फ्रॉम विट और गोगोल की द इंस्पेक्टर जनरल की अग्रदूत थी। कपनिस्ट खुद "अंडरग्रोथ" फोंविज़िन के सीधे प्रभाव में थे।

27. वी. आई. मायकोव की "वीर-हास्य" कविता "एलीशा, या चिड़चिड़ी बाखस"। जीवन और साहित्यिक-सौंदर्य संबंधी समस्याएं, कविता की व्यंग्यात्मक और पैरोडिक योजनाएं, शैली की विशेषताएं

वासिली इवानोविच मायकोव, एलीशा या एनायड बाचस की पहली व्यंग्यात्मक रूसी कविता, साहित्यिक विवाद की लहर पर पैदा हुई थी, जो 1770 के दशक में लेखकों की नई पीढ़ी में चली गई थी। लोमोनोसोव और सुमारोकोव से विरासत में मिला। मायकोव सुमारकोव स्कूल के एक कवि थे: उनकी कविता में सुमारकोव का एक अत्यंत चापलूसीपूर्ण चरित्र चित्रण है: "अन्य अभी भी दुनिया में रहते हैं, // जिन्हें वे परनासियन निवासी मानते हैं," मायकोव ने इन छंदों पर ध्यान दिया: "श्रीमान क्या है" सुमेरकोव और उनके जैसे। 1770 की शुरुआत में प्रकाशित वर्जिल के "एनीड" का पहला गीत "एलीशा, या चिढ़ बैचस" कविता के निर्माण का तात्कालिक कारण था, जिसका अनुवाद लोमोनोसोव स्कूल वासिली पेट्रोव के कवि ने किया था।

जैसा कि वी.डी. कुज़मीना, "यह अनुवाद निस्संदेह कैथरीन II के करीबी हलकों से प्रेरित था। 18 वीं शताब्दी में स्मारकीय महाकाव्य कविता को रूस में खेलने का इरादा था। उसी भूमिका के बारे में जो उसने तब निभाई थी जब वह ऑगस्टस के समय में रोम में दिखाई दी थी; यह सर्वोच्च शक्ति का महिमामंडन करने वाला था" - विशेष रूप से 1769 के बाद से, जैसा कि हम याद करते हैं, ट्रेडियाकोवस्की का "तिलमाखिडा" प्रकाशित हुआ था, जो किसी भी तरह से रूसी राजशाही के लिए माफी का प्रतिनिधित्व नहीं करता था। वी.डी. कुज़मीना, पेट्रोव द्वारा अनुवादित "एनीड" का पहला गीत, पूरी कविता के संदर्भ के अलावा, बुद्धिमान कार्थाजियन रानी डिडो की छवि में कैथरीन द्वितीय की एक अलंकारिक प्रशंसा थी।

मायकोव की कविता "एलिशा, या द इरिटेटेड बाचस" मूल रूप से पेत्रोव के अनुवाद की पैरोडी के रूप में कल्पना की गई थी, और संघर्ष का साहित्यिक रूप, पैरोडी, राजनीतिक संघर्ष का एक अजीब रूप बन गया। इस संबंध में, मायकोव की व्यंग्यात्मक कविता एन। आई। नोविकोव की पत्रिका ट्रुटेन में पैरोडी प्रकाशनों के समान निकली, जहां कैथरीन द्वितीय के ग्रंथों को पैरोडिक पुनर्लेखन के लिए सक्रिय रूप से उपयोग किया गया था। इस प्रकार, व्यंग्यात्मक पत्रकारिता के साथ-साथ अधिकारियों और विषयों के बीच राजनीतिक संवाद में वीर और व्यंग्यात्मक कविता शामिल थी, और, अंतिम लेकिन कम से कम, इस परिस्थिति ने रूसी वीर-हास्य कविता के अभिनव सौंदर्य गुणों को निर्धारित किया।

"एलीशा, या चिढ़ बैचस" कविता के कथानक ने अपने मूल पैरोडिक कार्य के स्पष्ट निशान बनाए रखे हैं। बहुत पहले छंद विहित महाकाव्य उद्घाटन, तथाकथित "सुझाव" - विषय को नामित करते हुए और "कॉलिंग" - कवि की उस प्रेरणा के लिए अपील करते हैं जो उसे प्रेरित करती है, और यह केवल एक महाकाव्य कविता की शुरुआत नहीं है, बल्कि वर्जिल की एनीड की शुरुआत।

और एलीशा कविता का पूरा कथानक, या चिढ़ बाखस ने मेकोव के मूल पैरोडिक इरादे के निशान को बरकरार रखा: एलीशा की मुख्य साजिश स्थितियां एनीड की साजिश स्थितियों के स्पष्ट बोझिल पुनर्कथन हैं। वर्जिल के एनेस ने देवी जूनो और वीनस के बीच झगड़ा किया - उसकी तरह, माइक का नायक प्रजनन क्षमता की देवी सेरेस और शराब के देवता बाचस के बीच विवाद को हल करने के लिए एक उपकरण बन जाता है कि कृषि के फलों का उपयोग कैसे किया जाना चाहिए - रोटी सेंकना या गाड़ी चलाना वोदका और बीयर।

"एलिसी" को न केवल एक हास्य कहा जा सकता है, बल्कि एक व्यंग्यात्मक कार्य भी कहा जा सकता है जिसमें मायकोव व्यापारियों-किसानों, क्लर्कों और पुलिसकर्मियों पर साहसपूर्वक हमला करता है। उनके अलंकारिक व्यंग्य का उद्देश्य नैतिकता है जो कैथरीन II के दरबार में शुद्धता से प्रतिष्ठित नहीं है, और स्वयं साम्राज्ञी का व्यवहार है, जिसे कवि ने घर पर असंतुष्ट बॉस कालिंकिन की छवि में चित्रित किया है।

लेखक के व्यक्तिगत सर्वनाम में महसूस की गई लेखक की सौंदर्य स्थिति की खुली अभिव्यक्ति, जो कविता के अतिरिक्त-कथानक तत्वों में कठोरता से उत्पन्न होती है - कथानक के वर्णन से लेखक का ध्यान भटकता है, जिसे बाद में "गीतात्मक विषयांतर" कहा जाएगा। मायकोव की कथा के लिए पूरी तरह से अजीब चरित्र। दूसरे शब्दों में, "एलीशा, या चिढ़ बैचस" कविता का कथानक केवल पारंपरिक रूप से पौराणिक और वास्तविक क्रियाओं - तथाकथित "नायकों की योजना" द्वारा अपने दायरे में समाप्त नहीं हुआ है। इसमें स्पष्ट रूप से "लेखक की योजना" शामिल है - कविता बनाने के बहुत ही कार्य से जुड़े कथानक कथा से विचलन का एक सेट। ये हैं, सबसे पहले, माइक की म्यूज़ या स्कार्रॉन के लिए कई अपीलें, जो कि कारटून कवि की सन्निहित प्रेरणा के रूप में हैं; बार-बार "एलीशा" के पाठ में दिखाई देना और सौंदर्य आकर्षण और प्रतिकर्षण के बिंदुओं को निरूपित करना।

यह नोटिस करना असंभव नहीं है कि लेखक की स्थिति की ऐसी सभी अभिव्यक्तियाँ एक सौंदर्य प्रकृति की हैं: वे, एक नियम के रूप में, रचनात्मक सिद्धांतों, साहित्यिक प्राथमिकताओं और शत्रुता से संबंधित हैं, एक बोझिल कविता की शैली का विचार और इसके पाठ को बनाने की बहुत प्रक्रिया, जैसे कि निरंतर बोलचाल में पाठक के सामने, माकोव की कविता की शैली, शैली, नायक और कथानक के बारे में म्यूज या स्कार्रॉन के साथ। इस प्रकार, लेखक - लेखक, कवि और कथाकार, अपने सोचने के तरीके के साथ, अपनी साहित्यिक और सौंदर्यवादी स्थिति, जैसा कि यह था, कहानी के एक प्रकार के नायक के रूप में अपने काम के पन्नों पर बसता है। कविता के कथानक और शैली में साकार की गई कविता की कविता, इस तरह की रचनात्मकता के सौंदर्यशास्त्र से पूरित होती है, जो कथानक कथा से लेखक के विचलन में निर्धारित होती है।

कवि मायकोव ने अपनी सौंदर्य खोज को साझा किया - काम के पाठ में लेखक की स्थिति की अभिव्यक्ति के रूप और लेखक की छवि के साथ पात्रों की छवियों की प्रणाली को जोड़ना - अपने समकालीनों, गद्य लेखकों, लोकतांत्रिक लेखकों के साथ उपन्यास। इस दिशा में अगला कदम बर्लेस्क कविता "डार्लिंग" के लेखक इप्पोलिट फेडोरोविच बोगडानोविच द्वारा किया गया था, जहां पात्रों की कथानक योजना लेखक की वर्णन योजना द्वारा पूरक है, जैसे कि मायकोव की, लेकिन सिस्टम में एक और महत्वपूर्ण चरित्र दिखाई देता है कविता की कलात्मक छवियां - पाठक।

वह कौन सी शैली थी जिसने मायकोव को साहित्यिक प्रसिद्धि दिलाई - एक पैरोडी, "वीर-हास्य" कविता? इसकी मातृभूमि फ्रांस थी, जहां फ्रांसीसी कवि और लेखक पॉल स्कार्रोन ने इस शैली को सबसे सफलतापूर्वक विकसित किया था। 17 वीं शताब्दी के मध्य में, उन्होंने "वर्जिल टर्नड" कविता प्रकाशित की। यहाँ रोमन कवि वर्जिल "एनीड" के प्रसिद्ध वीर महाकाव्य को पैरोडिक, जानबूझकर कम किए गए रूप में, और इसकी गंभीर, कभी-कभी दुखद सामग्री को एक चंचल, हास्य रूप में पहना जाता है। स्कार्रोन की इस पैरोडिक कविता ने तथाकथित "बर्लेस्क" (इतालवी शब्द "बुर्ला" - एक मजाक) की नींव रखी, एक प्रकार की कविता और नाटकीयता, जो काम के उदात्त विषय के बीच एक जानबूझकर विसंगति की विशेषता है। और इसका विनोदी अवतार, निम्न, बोलचाल की शैली।

लेकिन पैरोडिक, "वीर-हास्य" कविता की शैली की एक और विविधता भी थी। यह क्लासिकवाद के सिद्धांतकार, फ्रांसीसी कवि निकोलस बोइल्यू "नाला" (1674) के काम द्वारा दर्शाया गया था। यदि स्कार्रॉन ने उच्च को कम किया और पौराणिक देवी-देवताओं को दिखाया, पुरातनता के पौराणिक नायकों को जानबूझकर सांसारिक, कभी-कभी कैरिकेचर, कैरिकेचर रूप में दिखाया गया, तो बोइलू की कविता में कॉमिक प्रभाव तुच्छ, क्षुद्र, निजी घटनाओं के पैरोडिक उत्थान पर आधारित था और रोजमर्रा का विवरण। यहाँ, चर्च की मेज पर खड़े होने के लिए चर्च के लोगों का तुच्छ झगड़ा - नकद (या, जैसा कि हम कहते थे, सादृश्य), एक उदात्त, गंभीर शैली, एक वीर महाकाव्य की शैली में निर्धारित किया गया है।

निक। स्मिरनोव-सोकोल्स्की

गिरफ्तार कॉमेडी

निक। स्मिरनोव-सोकोल्स्की। किताबों के बारे में कहानियाँ। पांचवें संस्करण
एम।, "बुक", 1983
ओसीआर बाइचकोव एम.एन.

1798 में, पॉल I के समय में, प्रसिद्ध कवि और नाटककार वासिली वासिलीविच कपनिस्ट "याबेदा" की कॉमेडी प्रकाशित हुई थी। "यबेदा" की साजिश का सुझाव वी. कपनिस्ट को उनके अपने परीक्षण में उनके व्यक्तिगत अनुभवों और दुस्साहस के द्वारा दिया गया था, जिसे उन्होंने कुछ संपत्ति पर सेराटोव सिविल चैंबर में खो दिया था।
कपनिस्ट की यबेदा रूसी नाट्यशास्त्र के इतिहास में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है।
हमारे मंच पर पहली अभियोगात्मक कॉमेडी में से एक, यह ग्रिबॉयडोव की विट फ्रॉम विट और गोगोल की द इंस्पेक्टर जनरल की अग्रदूत थी।
कपनिस्ट खुद "अंडरग्रोथ" फोंविज़िन के सीधे प्रभाव में थे।
कॉमेडी उस समय की अदालतों में व्याप्त मनमानी और रिश्वतखोरी की एक दुष्ट निंदा थी। पहले से ही अभिनेताओं के नाम खुद के लिए बोले: क्रिवोसुदोव, ख्वातायको, कोखतेव...
कॉमेडी के नायकों में से एक, अदालत के अध्यक्ष क्रिवोसुदोव, गाते हैं, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित छंद:

इसे लें! इसमें बड़ा कोई विज्ञान नहीं है।
जो ले सकते हो ले लो
हमारे हाथ किससे बंधे हैं?
कैसे नहीं लेना है! लेना! लेना!

कॉमेडी 1793-1794 में लिखी गई थी, अभी भी कैथरीन II के तहत, लेकिन ये साल ऐसे थे कि लेखक ने उनके साथ दर्शकों और पाठकों से बात करने की हिम्मत नहीं की। केवल पॉल I के तहत, 22 अगस्त, 1798 को, इसे पहली बार सेंट पीटर्सबर्ग में प्रस्तुत किया गया था।
दर्शकों के साथ कॉमेडी एक बड़ी सफलता थी। यबेदा से कई वाक्यांशों को तुरंत उठाया गया, और उनमें से कुछ नीतिवचन बन गए। "कानून पवित्र हैं, लेकिन निष्पादक विरोधियों को धराशायी कर रहे हैं," उन्होंने कई वर्षों बाद दोहराया।
बाद में, वीजी बेलिंस्की, जो कपनिस्ट की काव्य प्रतिभा के बारे में कम राय रखते थे, ने अपनी कॉमेडी के बारे में लिखा कि यह "रूसी साहित्य की ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं से संबंधित है, जो कि व्यंग्य, छल और लोभ पर व्यंग्य के एक साहसिक और निर्णायक हमले के रूप में है, जो बहुत पीड़ा देता है अतीत का समाज। "2।
इसके साथ ही मंच पर कॉमेडी के निर्माण के साथ, कपनिस्ट ने इसे छापने का फैसला किया, जिसके लिए उन्होंने निम्नलिखित पत्र के साथ दरबारी कवि यू ए नेलडिन्स्की-मेलेट्स्की की ओर रुख किया:
"मेरे प्रिय महोदय, यूरी अलेक्जेंड्रोविच!
चुपके से मुझे और कई अन्य लोगों को जो झुंझलाहट हुई है, यही कारण है कि मैंने एक कॉमेडी में उसका उपहास करने का फैसला किया; और हमारे सत्य-प्रेमी सम्राट के अदालतों में इसे खत्म करने के सतर्क प्रयास ने मुझे साहसपूर्वक अपना काम उनकी शाही महिमा को समर्पित करने के लिए प्रेरित किया। महामहिम को इसे अग्रेषित करते हुए, रूसी शब्द के प्रेमी की तरह, मैं आपसे विनम्रतापूर्वक उच्चतम इच्छा जानने के लिए कहता हूं, चाहे वह ई. आई. का उत्साह हो। वी और क्या वह मुझे अपने पवित्र नाम के साथ पहले से ही सेंसरशिप द्वारा अनुमोदित मेरे काम को प्रिंट करने के लिए सबसे दयालु अनुमति के साथ सम्मानित करने का सम्मान करता है।

मुझे होने का सम्मान है, आदि। वी. कपनिस्ट।
एसपीबी। 30 अप्रैल, 1798"3.

हालांकि सेंसरशिप ने कॉमेडी की अनुमति दी, लेकिन इसने इसे पूरी तरह से खराब कर दिया, पाठ के लगभग आठवें हिस्से को पूरी तरह से बाहर कर दिया। वी। कपनिस्ट के पत्र के बाद नेलडिन्स्की-मेलेट्स्की का निम्नलिखित उत्तर आया:
"हिज इंपीरियल मैजेस्टी, आपकी इच्छा के लिए कृपालु, आपके द्वारा रचित कॉमेडी को" यबेदा "कहा जाता है, जिसे इस काम के समर्पण के बारे में एक शिलालेख के साथ महामहिम के सम्मान के नाम पर मुद्रित करने की अनुमति देता है। पूर्ण सम्मान और भक्ति के साथ, मेरे पास है आपका सम्मान, मेरे दयालु संप्रभु, मेरे विनम्र सेवक यूरी नेलडिन्स्की - मेलेट्स्की, पावलोव्स्क में, 29 जून, 1798।
अनुमति प्राप्त करने के बाद, कपनिस्ट ने अभिनेता ए एम क्रुटिट्स्की को कॉमेडी प्रिंट करने का अधिकार दिया, जिन्होंने कॉमेडी में क्रिवोसुदोव की भूमिका निभाई, उन्हें पसंद आया।
उसी 1798 में, अभिनेता क्रुत्स्की ने बहुत जल्दी 1200 से अधिक प्रतियों की मात्रा में एक कॉमेडी छापने में कामयाबी हासिल की। क्रुत्स्की ने इसके अलावा "ट्रे" के रूप में विशेष कागज पर कई प्रतियाँ छापीं। इन प्रतियों में, साथ ही साथ सामान्य प्रचलन के कुछ हिस्से में, उत्कीर्ण अग्रभाग और पॉल I को कॉमेडी के समर्पण के अलावा, उन्होंने और अधिक पृष्ठ जोड़े, जिन पर नेलडिन्स्की-मेलेट्स्की से लेकर कपनिस्ट और ए तक के उपरोक्त पत्र छपे थे। याबेदा के प्रकाशक, अभिनेता क्रुत्स्की को खुद कपनिस्ट का पत्र। यह पत्र है:
"मेरे दयालु महोदय, एंटोन मिखाइलोविच! मेरी कॉमेडी" यबेदा "को अग्रेषित करने में, मैं आपसे विनम्रतापूर्वक मुझसे इसे अपने पक्ष में प्रकाशित करने का अधिकार स्वीकार करने के लिए कहता हूं। विश्वास करो, मेरे कृपालु महोदय, कि मुझे केवल इसके लिए प्रेरित किया गया है मैं आपकी प्रतिभा के लिए जो सम्मान महसूस करता हूं, उसे हर किसी के सामने साबित करने की इच्छा रखता हूं, और मुझे उम्मीद है कि मेरे काम को भी पाठकों द्वारा अनुकूल रूप से स्वीकार किया जाएगा, जैसा कि दर्शकों द्वारा स्वीकार किया गया था। मैं सच्चे सम्मान के साथ हूं, आदि। वी। कपनिस्ट। 1798 30 सितंबर दिन।

मैं इन जिज्ञासु पत्रों के पाठ को उद्धृत करता हूं क्योंकि यबेदा की "विशेष" प्रतियां, जिसमें वे मुद्रित हैं, एक महान ग्रंथ सूची दुर्लभता है। लगभग सभी ग्रंथसूची इसमें पृष्ठों की संख्या 135 के रूप में इंगित करते हैं, यानी, वे "साधारण" प्रतियों का वर्णन करते हैं, ऊपर उद्धृत अक्षरों के बिना, जबकि पृष्ठों की "विशेष" प्रतियों में 138. संकेतित अंतिम दो अक्षर मुद्रित किए गए थे अतिरिक्त पृष्ठ।
मंच पर "यबेदा" की उपस्थिति, दर्शकों के एक हिस्से की खुशी का कारण बनी, दूसरे में रोष और आक्रोश पैदा हुआ। इस दूसरे भाग में बड़े नौकरशाही अधिकारी शामिल थे जिन्होंने कॉमेडी की छवियों में अपने स्वयं के चित्र देखे। लेखक को पॉल I को संबोधित निंदाओं के साथ बमबारी की गई थी जल्दबाजी में अपने निर्णयों में, पॉल ने तुरंत कॉमेडी पर प्रतिबंध लगाने का आदेश दिया, मुद्रित प्रतियों को गिरफ्तार कर लिया, और लेखक तुरंत साइबेरिया को निर्वासित कर दिया।
कॉमेडी को थिएटर में केवल चार बार दिखाया गया था। उस समय तक प्रकाशित इसकी 1211 मुद्रित प्रतियों को तुरंत गिरफ्तार कर लिया गया। इस अवसर पर, निम्नलिखित सामग्री का एक जिज्ञासु दस्तावेज़ संरक्षित किया गया है:

"प्रिय महोदय, दिमित्री निकोलाइविच (नेप्लायेव। - एन.एस.-एस।)!
श्री क्रुत्स्की से मेरे द्वारा चुने गए और उन पर निर्भर रहने वाले संप्रभु सम्राट की सर्वोच्च इच्छा से, कॉमेडी "यबेदी" की 1211 प्रतियां छपीं, इसके साथ मुझे आपके महामहिम को अग्रेषित करने का सम्मान है। बैरन वॉन डेर पहलेन"4.

पॉल I के तहत, ऐसी चीजें जल्दी से की गईं। सेंसरशिप की छाती में सीलिंग मोम के साथ कॉमेडी को सील कर दिया गया था, और इसके लेखक, कपनिस्ट को कूरियर घोड़ों द्वारा साइबेरिया में ले जाया गया था।
लेकिन उसी दिन शाम को, जैसा कि कुछ कहते हैं, पॉल अचानक अपने "आदेश" की शुद्धता की जांच करना चाहता था। उन्होंने आदेश दिया कि उसी शाम कॉमेडी को उनके स्थान पर "हर्मिटेज" थिएटर में दिया जाए।
कांपते अभिनेताओं ने एक कॉमेडी खेली, और सभागार में केवल दो दर्शक थे: पॉल I स्वयं और उनके उत्तराधिकारी अलेक्जेंडर।
प्रभाव पूरी तरह अप्रत्याशित था। पावेल पागलों की तरह हँसे, अक्सर अभिनेताओं की सराहना करते थे, और पहले दूत को लेखक के लिए साइबेरिया की सड़क पर सरपट दौड़ने का आदेश देते थे।
सड़क से लौटे, कपनिस्ट के साथ हर संभव तरीके से व्यवहार किया गया, उन्हें राज्य पार्षद के पद तक पहुँचाया गया, और उनकी मृत्यु तक उन्हें संरक्षण प्रदान किया गया।
यह सच था या नहीं, इस मामले पर दस्तावेजों को संरक्षित नहीं किया गया है, लेकिन यह तथ्य कि मुद्रित कॉमेडी को गिरफ्तार कर लिया गया था, और लेखक लगभग साइबेरिया में समाप्त हो गया, यह सच है। यह भी सच है कि पॉल I ने वास्तव में कपनिस्ट को कुछ संरक्षण प्रदान किया था। "हालांकि, यह" सुरक्षा "कॉमेडी" याबेदा "तक विस्तारित नहीं हुई। फिर भी, इसे प्रस्तुत करने और मुद्रित करने की अनुमति नहीं थी, और इसने 1805 में फिर से सुर्खियों का प्रकाश देखा, मृत्यु के तुरंत बाद भी दूर पॉल I. जिन लोगों को कॉमेडी की प्रतियां गिरफ़्तार की जा रही थीं, वे 1802 में "माफी" प्राप्त करने के बाद थोड़ी देर पहले बिक्री पर चले गए थे। इसकी पुष्टि कॉमेडी के प्रकाशक अभिनेता क्रुत्स्की की प्राप्ति से होती है, जो अब संग्रहीत है पुश्किन हाउस। इस रसीद का पाठ इस प्रकार है: "एक हजार आठ सौ दो साल, 12 जुलाई को, मुझे महामहिम श्री वास्तविक प्रिवी काउंसिलर और सीनेटर ट्रॉशिंस्की, कपनिस्ट के काम से कॉमेडी" यबेदा "की निम्नलिखित प्रतियां मिलीं , जो सभी में 1211 हैं, मुझे सर्वोच्च आदेश द्वारा लौटाए जाने हैं - जिसमें मैं सदस्यता लेता हूं: रूसी कोर्ट थिएटर अभिनेता एंटोन क्रुटिट्स्की "6।
Yabeda की प्रति मेरे पास "ट्रे" में से एक है, जो आमतौर पर सबसे नगण्य मात्रा में मुद्रित की जाती थी।
इस प्रति में, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, एक शानदार उत्कीर्ण अग्रभाग और नेलडिन्स्की-मिलेट्स्की और कपनिस्ट के पत्रों के साथ एक अतिरिक्त शीट है। पूरी किताब विशेष मोटे कागज पर छपी है। इसने कॉमेडी की नकल को बहुत बड़े पैमाने पर बना दिया, इसकी अन्य सभी प्रतियों की तुलना में दोगुनी से अधिक मोटी। पुस्तक शानदार सोने के उभरा हुआ मोरक्कन हरे रंग में सोने की ट्रिम के साथ बंधी है।
मैंने किसी भी पुस्तकालय में ऐसी प्रतियाँ नहीं देखी हैं और मेरे पास यह सोचने का कारण है कि यदि यह अद्वितीय नहीं है, तो कम से कम यह विशेष रूप से दुर्लभ है।
यह मेरे लिए दिवंगत ग्रंथसूचीकार एन.
बदले में, कॉमेडी के बाकी प्रचलन को दो प्रकारों में विभाजित किया गया:
ए) अच्छे उत्कीर्णन प्रिंट के साथ 138 पृष्ठों के साथ पूरी प्रतियां। ये प्रतियां मेरे "ट्रे" से केवल कागज की गुणवत्ता में भिन्न होती हैं।
बी) सबसे खराब कागज पर प्रतियां (कभी-कभी अलग-अलग रंगों की भी), एक उत्कीर्णन के साथ बुरी तरह से और नेत्रहीन रूप से मुद्रित, स्पष्ट रूप से एक "थका हुआ" बोर्ड से। कई प्रतियों में यह उत्कीर्णन पूरी तरह से गायब है। संस्करण के इस भाग में पृष्ठों की संख्या 135 है। नेलडिन्स्की-मेलेट्स्की और कपनिस्ट के पत्रों के साथ पृष्ठ 137-138 नहीं हैं।
पूर्व-क्रांतिकारी पुरातनपंथी दो प्रकार के कॉमेडी प्रकाशनों के बीच इस अंतर को जानते थे और 138 पृष्ठों के साथ "याबेदा" को बहुत अधिक महंगा मानते थे, पुस्तक को एक बड़ी दुर्लभता मानते हुए, जबकि 135 पृष्ठों वाली साधारण प्रतियों का मूल्य एक रूबल से तीन रूबल तक था। उत्कीर्णन की उपलब्धता या कमी के आधार पर। ऐसे नमूनों को दुर्लभ नहीं माना जाता था।
Yabeda संस्करण के दो निर्दिष्ट प्रकारों के बीच, पृष्ठों की अलग-अलग संख्या के अलावा, कागज की गुणवत्ता और उत्कीर्णन की छपाई की गुणवत्ता के अलावा, एक और अंतर है: दूसरे प्रकार के कुछ पृष्ठ उसी में पुनः टाइप किए जाते हैं फ़ॉन्ट, बहुत मामूली विसंगतियों के साथ: एक मामले में एक टाइपो सही किया गया था, दूसरे में एक नया बनाया गया था; एक मामले में अंतिम शासक लंबा है, दूसरे में यह छोटा है, और इसी तरह।
18वीं और 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में एक ही प्रकाशन के कुछ पृष्ठों के सेट में इस तरह का अंतर किसी भी तरह से दुर्लभ घटना नहीं थी।
हम पहले से ही जानते हैं कि कुछ पुस्तकों को कई रूपों में बिना चूके छापने की प्रथा थी: विशेष रूप से शानदार, या "ट्रे" प्रतियों की एक निश्चित संख्या, फिर अच्छे कागज पर संचलन का हिस्सा, "प्रेमियों और पारखी लोगों के लिए" और अंत में, सरल प्रतियां - बिक्री के लिए।
"ट्रे" प्रतियाँ कभी-कभी बड़े मार्जिन के साथ मुद्रित की जाती थीं, कभी-कभी रेशम पर या एक अलग रंग के कागज पर।
बेशक, कागज के प्रत्येक परिवर्तन, हाशिए के परिवर्तन, उत्कीर्णन को हटाने (यदि वे पाठ में थे) को टाइपसेटिंग में एक नया जोड़, और कभी-कभी पुनः टाइप करने की आवश्यकता होती है। इस मामले में, आंशिक परिवर्तन हो सकते हैं: अक्षरों का प्रतिस्थापन, सजावट, और कभी-कभी किसी विशेष पृष्ठ के सेट में पूर्ण परिवर्तन।
ग्रंथ सूचीकार जानते हैं, उदाहरण के लिए, कि 1763 की पुस्तक "विजयी मिनर्वा" सामान्य रूप से दो सेटों में सजावट में कुछ अंतर के साथ मुद्रित की गई थी।
पीटर I के समय से कुछ पुस्तकों में सेट आंशिक रूप से या पूरी तरह से बदल गया। यह कभी-कभी पुस्तकों के एक महत्वपूर्ण संचलन के कारण हुआ, जिसमें सेट के अक्षर "थक गए", भटक गए।
लेकिन आप कभी नहीं जानते, आखिरकार, किसी किताब को छापने की प्रक्रिया में कौन-सी दुर्घटनाएँ हो सकती हैं? तकनीक आदिम थी, वे सावधानी से धीरे-धीरे छपते थे। उन्होंने एक टाइपो देखा - उन्होंने इसे ठीक किया, उन्होंने देखा कि शीट खराब इंप्रेशन देने लगी - वे रुक गए, मसाला बदल दिया, कभी-कभी फ़ॉन्ट। इस सब से किसी को आश्चर्य नहीं हुआ, और सभी ने एक शीर्षक पृष्ठ के तहत प्रकाशित एक पुस्तक को प्रकाशन की एक ही तारीख के साथ, एक संस्करण माना, कई नहीं।
एक कीव साहित्यिक आलोचक, एसोसिएट प्रोफेसर ए.आई. मतसाई का अतीत की टाइपोग्राफिक तकनीक की इन विशेषताओं के प्रति बिल्कुल अलग रवैया था। वी. कपनिस्ट, ए.आई. मत्साई द्वारा याबेड पर हाल ही में प्रकाशित एक अध्ययन में, जो पूरी तरह से मामूली टाइपोग्राफ़िकल "विसंगतियों" पर आधारित था, उन्होंने कॉमेडी की विभिन्न प्रतियों में देखा, न केवल यह निष्कर्ष निकाला कि इसका एक साथ "दूसरा" संस्करण था, लेकिन और इसे कथित रूप से भूमिगत, अवैध के रूप में परिभाषित किया, "सामान्य रूप से रूस में कला के काम का लगभग पहला भूमिगत प्रकाशन"7।
ए। आई। मात्सई लिखते हैं: "कॉमेडी की प्रतियां, जो क्रुत्स्की से अधिकांश संचलन से पहले हाथ से चली गईं, इसके लिए भारी मांग को पूरा नहीं कर सकीं। बिखरा हुआ संस्करण।"
ए. आई. मत्साई टाइपो और कॉमा के क्रमपरिवर्तन को छोड़कर कोई अन्य साक्ष्य प्रदान नहीं करता है, जिसे उसने विभिन्न प्रकार के यबेदा की प्रतियों में देखा था, और इसलिए उसकी धारणा असंबद्ध है।
कॉमेडी की भारी मांग इस तरह की धारणा के आधार के रूप में काम नहीं कर सकती है, क्योंकि, कहते हैं, एएन रेडिशचेव की "जर्नी फ्रॉम सेंट। सोचने की हिम्मत। कैथरीन द्वितीय और विशेष रूप से पॉल I के समय में, ऐसी बातों का मजाक नहीं उड़ाया जाता था। उन्हें न केवल साइबेरिया की गंध आ रही थी...
रेडिशचेव की किताब की मांग हाथ से हाथ जाने वाली कई हस्तलिखित सूचियों से संतुष्ट थी। यह उनके लिए धन्यवाद है कि "मूलीशेव, गुलामी का दुश्मन - सेंसरशिप से बच गया।"
सेंसरशिप और कपनिस्ट की कॉमेडी "स्नेक" से परहेज किया। यह सूचियों में एक हाथ से दूसरे हाथ तक जाता था, और भी अधिक क्योंकि इसके आकार के संदर्भ में यह रेडिशचेव की यात्रा की तुलना में पत्राचार के लिए बहुत आसान था।
ए. आई. मतसाई ने अपनी परिकल्पना के बचाव में आगे जो कुछ भी रिपोर्ट किया है वह भी अप्रमाणित है। उनके अनुसार, "... कपनिस्ट और क्रुत्स्की, जाहिरा तौर पर, एक अवैध, भूमिगत प्रकाशन में भाग लेने वाले थे ..."
आगे भी यह बताया गया है: "एक अवैध प्रकाशन को अंजाम देने के लिए, कॉमेडी को फिर से उसी फ़ॉन्ट में टाइप करना पड़ा, जैसा कि पहले संस्करण में टाइप किया गया था ..." "लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि टाइपसेटर कार्यकर्ता का कौशल कितना महान है था," ए लिखता है।
इसलिए, ए.आई. मातसाई के अनुसार, कुछ मामूली विसंगतियां थीं: एक मामले में प्रकाशक का नाम "क्रुटिट्स्की" टाइप किया गया था, और दूसरे में - "क्रुटित्सकी", "कानूनी" संस्करण में इसे "शेक" मुद्रित किया गया था, और "अवैध" में - "हिलाता है" और इसी तरह।
अपनी बात का बचाव करते हुए, ए.आई. मत्साई ने रिपोर्ट किया कि उन्होंने "याबेदा" की तेरह प्रतियों का अध्ययन किया, जिनमें से वह पहले के पांच, "कानूनी" संस्करण और आठ को कथित रूप से दूसरे, "भूमिगत" मानते हैं। उनमें टाइपोग्राफिक विसंगतियों की गणना करना, जो केवल एक आवर्धक कांच और एक सेंटीमीटर के साथ पाया जा सकता है, ए. आई. मतसाई किसी कारण से पहले और दूसरे के बीच मुख्य विसंगति को मौन में पार कर जाता है।
उनके अनुसार, "कानूनी" संस्करण की सभी पहली पाँच प्रतियों में पाठ के 138 पृष्ठ हैं, जबकि "भूमिगत" संस्करण की सभी आठ प्रतियों में केवल 135 हैं।
तो नकली कंपोज़िटर का "गुण" कहाँ है? एक नकली बनाने में कामयाब रहे ताकि "याबेदा के दो संस्करण" डेढ़ शताब्दियों के लिए विशेषज्ञों द्वारा लिए गए, "जालसाज़ शांति से टाइप नहीं करता है और पाठ के दो पृष्ठ बिल्कुल भी नहीं छापता है, और कोई भी उसकी" गलती पर ध्यान नहीं देता है "?
ऐसा लगता है कि Yabeda का कोई दूसरा, "भूमिगत" संस्करण नहीं था। एक था, लेकिन मुद्रित, उस समय के तरीके से, तीन रूपों में: शानदार, "ट्रे" की कई प्रतियां, कुछ - बस अच्छा, "प्रेमियों और पारखी लोगों के लिए" और बाकी - "साधारण", बिक्री के लिए।
पहले और दूसरे प्रकार की प्रतियों में, प्रकाशकों ने पत्रों के साथ पृष्ठों को संलग्न करना आवश्यक समझा, और तीसरे प्रकार को उनके बिना जारी किया गया।
"याबेदा" के शोधकर्ता ए। आई। मसाई ने पुस्तकालयों में दूसरे प्रकार के संस्करण से संबंधित पाँच प्रतियाँ पाईं, और आठ - तीसरी से। वह पहले "शानदार" लुक में नहीं आया।
"विलासिता" की प्रतियां, साथ ही 1798 में "याबेदा" के दूसरे प्रकार के संस्करण की प्रतियां, और पृष्ठों की संख्या, और सेट बिल्कुल समान हैं।
तीसरे, "सामान्य" प्रकार के प्रकाशन को प्रिंट करने के लिए प्रिंटिंग मशीन को स्थानांतरित करते समय, कुछ तकनीकी कारणों से, कुछ पृष्ठों को फिर से टाइप करना पड़ता था। वास्तव में, वह सब है।
किसी भी अन्य, साहसिक धारणाओं को या तो प्रलेखित करने की आवश्यकता है, या वे केवल धारणाएं हैं।
सामान्य तौर पर, याबेदा के आसपास दो किंवदंतियां बनाई गई हैं। एक यह है कि पॉल I ने कॉमेडी को अपने लिए अलग से मंचित करने का आदेश दिया, इससे प्रसन्न हुए और साइबेरिया में भेजे गए कपनिस्ट को सड़क से वापस आने का आदेश दिया।
एक अन्य किंवदंती कुछ दूसरे, कथित रूप से "अवैध", "भूमिगत" याबेदा के संस्करण की उपस्थिति के बारे में बताती है।
ऐसा लगता है कि पहली किंवदंती अधिक विश्वसनीयता की हकदार है। पॉल मैं ऐसा ही था: पागल, अभेद्य, अपने विषय को एक सेकंड में ऊंचा करने में सक्षम या तुरंत उसे जेल में डाल दिया।
ऐसी ही कहानी कपनिस्ट के साथ हुई हो या नहीं, यह सच्चाई से काफी मिलती-जुलती है।
दूसरी किंवदंती - "यबेदा" के "भूमिगत" संस्करण के बारे में - मुख्य रूप से इसमें भाग लेने वाले व्यक्तियों के नाम से आत्मविश्वास को प्रेरित नहीं करता है। वी. कपनिस्ट एक बहुत ही स्वतंत्रता-प्रेमी और साहसी व्यक्ति थे। Yabeda अध्ययन के लेखक, A. I. मातसाई, इस बारे में सही और आश्वस्त रूप से बोलते हैं।
लेकिन न तो खुद याबेदा के निर्माता, और न ही अभिनेता क्रुत्स्की, किसी भी तरह से "सम्राटों की इच्छा को उखाड़ फेंकने वाले" थे।
और यह, मुझे लगता है, Yabeda के कुछ दूसरे, "अवैध और भूमिगत" संस्करण के अस्तित्व के खिलाफ सबसे प्रभावी तर्क है।
इस सब के लिए, मैं यह जोड़ना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं मानता कि मेरे संग्रह में, उदाहरण के लिए, मेरे मित्र सर्गेई व्लादिमीरोविच मिखालकोव द्वारा ई। रचेव द्वारा चित्र के साथ दंतकथाओं की एक पुस्तक है, जो 1957 में मास्को में प्रकाशित हुई थी। यह पुस्तक लेखक की देन है। इस पर उनका ऑटोग्राफ है: "सर्गेई मिखालकोव से निकोलाई स्मिरनोव-सोकोल्स्की के लिए दुर्लभ और साधारण पुस्तकों के भविष्यवक्ता-कलेक्टर को भी।" इसके बाद उनका अपना मजाकिया दोहा आता है:

क्रायलोव्स और ज़िलोव्स के बीच
मिखालकोव्स के लिए भी एक जगह है।

मैं यह रिपोर्ट लेखक के साथ अपनी मित्रता का दावा करने के लिए नहीं कर रहा हूँ (हालाँकि मैं वास्तव में इस मित्रता की सराहना करता हूँ), बल्कि इसलिए कि उनकी पुस्तक की प्रति किसी भी तरह से "साधारण" नहीं है। यह "सिग्नल" प्रतियों में से एक है, जो बाद में बिक्री पर जाने वालों से कुछ अलग है। उनके बीच कुछ टाइपोग्राफिकल और अन्य विसंगतियां हैं, जो कि 1798 के कपनिस्ट के "याबेदा" के एक ही संस्करण के विभिन्न संस्करणों के समान हैं। जैसा कि आप देख सकते हैं, यह अब हो रहा है।

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1 कपनिस्ट वी. याबेदा, पाँच कृत्यों में हास्य। सेंट पीटर्सबर्ग सेंसरशिप की अनुमति से। सेंट पीटर्सबर्ग में, 1798, छोटा सा भूत में प्रकाशित। प्रकार। श्री क्रुत्स्की एनग्रेवर फ्रंटिसपीस, कैप के आश्रित। एल।, 6 गैर-संख्या।, 138 पी। 8® (22x14 सेमी)।
साधारण प्रतियों में - 135 पृष्ठ; यह एक विशेष, "ट्रे" है।
2 बेलिंस्की वी। जी। पूर्ण। कॉल। सोच।, खंड 7. एम।, 1955, पी। 121.
3 "रूसी पुरातनता", 1873, पुस्तक। 5, पृ. 714.
4 वही।, पी। 715.
5 पहली बार "विल्ना पोर्टफोलियो" के नंबर 5 में प्रकाशित, 1858; बिब्लियोग्राफिक नोट्स, 1859, वी. 2, पी. में पुनर्मुद्रित। 47.
6 पुश्किन हाउस। आर्काइव, फंड 93, ऑप. 3, संख्या 556, फॉल। 5.
7 मतसाई ए. "यबेदा" कपनिस्ता। कीव: कीव विश्वविद्यालय का प्रकाशन गृह। टीजी शेवचेंको, 1958। अध्याय "प्रकाशन का इतिहास", पी। 175.

पोएटिक्स ऑफ़ पोएटिक हाई कॉमेडी: "स्नीक" बाय वी. वी. कपनिस्ट (1757-1823)

18वीं शताब्दी के गद्य और पद्य हास्य के विकासवादी पथों और अनुवांशिक नींव में सभी बाहरी अंतर के साथ। राष्ट्रीय स्तर पर अद्वितीय "वास्तव में सामाजिक" कॉमेडी के समान शैली के मॉडल के लिए उनका आंतरिक प्रयास इन रास्तों के अंतिम बिंदुओं पर स्पष्ट है। 18 वीं शताब्दी की रूसी कॉमेडीोग्राफी में फोंविज़िन ने अपनी उच्च कॉमेडी "अंडरग्रोथ" बनाने से पहले। इस शैली के संरचनात्मक तत्वों का मुख्य परिसर बनाया गया था। 1796 में शताब्दी के अंत में बनाई गई वी. वी. कपनिस्ट "द यबेडा" की कॉमेडी, राष्ट्रीय नाटक की परंपरा को पूरी तरह से विरासत में मिली है।

"डरपोक" और "अंडरग्रोथ": शैली की काव्यात्मक विविधता में गद्य उच्च कॉमेडी की परंपरा

18वीं शताब्दी के सभी हास्य ग्रंथों में से। वसीली वासिलीविच कपनिस्ट के "स्नेक" के रूप में "अंडरग्रोथ" की कविताओं के लिए कोई भी अपनी कविताओं में इतनी गहरी निकटता प्रदर्शित नहीं करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि अंडरग्रोथ के अलावा स्नीक 18वीं शताब्दी का एकमात्र पाठ है जो विशेष रूप से करीबी समकालीनों के दिमाग में जीवन के दर्पण से जुड़ा हुआ है: प्रस्तुत; यह एक ऐसा आईना है जिसमें बहुत से लोग जैसे ही उसमें देखना चाहेंगे खुद को देख लेंगे।

18वीं सदी के अंत तक आईने के साथ रंगमंच और नाटक की सामान्य पहचान। उभरते सौंदर्यशास्त्र और नाट्य आलोचना की एक अनिवार्य वास्तविकता बन गई। तुलना करें, उदाहरण के लिए, I. A. क्रायलोव के "मेल ऑफ़ द स्पिरिट्स" में: "थिएटर ...> नैतिकता का एक स्कूल है, जुनून का दर्पण है, भ्रम का एक न्यायालय है और तर्क का खेल है", साथ ही साथ P. A. प्लाविल्शिकोव के लेख में "थियेटर": "प्रॉपर्टी कॉमेडी अनमास्क वाइस, ताकि जो कोई भी खुद को नैतिकता के इस मनोरंजक आईने में देखता है, वह प्रदर्शन के दौरान खुद पर हंसे और इस आभास के साथ घर लौटे कि उनमें किसी तरह का आंतरिक निर्णय है। और, इस तथ्य पर ध्यान देते हुए कि थिएटर-मिरर और कॉमेडी-मिरर का मूल भाव हमेशा अदालत के रूपांकन के साथ होता है, हम समझेंगे कि यह कॉमेडी "यबेदा" थी, इसके न्यायिक कथानक के साथ, जैसा कि समकालीनों द्वारा माना जाता है रूसी नैतिकता का एक दर्पण, जो 18 वीं शताब्दी की रूसी उच्च कॉमेडी का एक प्रकार का शब्दार्थ फोकस बन गया फोंविज़िन की नाटकीय परंपरा के कपनिस्ट की विरासत के संदर्भ में, "यबेदा" की प्रेम रेखा की निकटता "अंडरग्रोथ" के संबंधित कथानक के रूप में सबसे पहले स्पष्ट है। दोनों कॉमेडी में, नायिका, एक ही नाम सोफिया, एक अधिकारी (मिलन और प्रियमिकोव) से प्यार करती है, जो सेवा की परिस्थितियों से उससे अलग हो गई थी:

मिलो। ...> मैंने इस समय उसके बारे में कुछ भी नहीं सुना है। अक्सर, उसकी शीतलता को मौन बताते हुए, मुझे दुःख से सताया जाता था (II, 1); प्रियमिकोव। <...> मैंने उसे और चाय, / सौ पत्र लिखे, लेकिन कल्पना कीजिए, उससे एक भी नहीं / मुझे किसी समायोजन द्वारा उत्तर नहीं दिया गया। // मैं निराशा में था ‹...› (344) .

दोनों कॉमेडी में, नायिका को प्रोस्ताकोव एस्टेट और क्रिवोसुदोव घर के भौतिक जीवन से दूर एक ऐसे वातावरण में लाया गया था, केवल पारिवारिक संबंध उलटे हैं: फोंविज़िंस्की मिलन ने सोफिया से उसके मूल मास्को घर में मुलाकात की और फिर से उसके दूर के रिश्तेदार प्रोस्ताकोव को पाया। जागीर; Kapnistovsky Pryamikov अपने प्यार से "मास्को में अपनी चाची के साथ मिले, जहाँ उसे लाया गया था" (342)। यदि कपनिस्ट की नायिका के पास अपने पालन-पोषण में शामिल एक महान मंच चाचा स्ट्रोडम नहीं है, तो वह अभी भी अपने नैतिक चरित्र का श्रेय देती है, जो उसे अपने ही परिवार के वातावरण से तेजी से अलग करती है, एक अस्थिर और, जाहिरा तौर पर, स्ट्रॉडम की तरह ही महान है, चाची। द अंडरग्रोथ और द यबेड दोनों में, नायिका को दूल्हे के परिवार या अपने स्वयं के भाड़े के उद्देश्यों के लिए जबरन शादी की धमकी दी जाती है:

मिलो। शायद वह अब कुछ लालची लोगों (II, 1) के हाथों में है; Krivosudov। मैं ऐसा दामाद ढूंढना चाहता हूं, / जो जानता हो कि उसने जो कुछ हासिल किया है, उससे पैसा कैसे कमाया जाए (350)।

अंत में, दोनों कॉमेडी में, प्रेमी बाहरी बल के हस्तक्षेप के लिए अपनी अंतिम खुशी का श्रेय देते हैं: द अंडरग्रोथ में हिरासत के पत्र, प्रावोलोव की गिरफ्तारी और याबेद में सिविल चैंबर के परीक्षण पर सीनेट का फैसला। लेकिन यह स्पष्ट कथानक निकटता किसी भी तरह से गद्य "अंडरग्रोथ" और काव्यात्मक "स्नीक" की कविताओं के बीच मौलिक समानता का मुख्य पहलू नहीं है। द अंडरग्रोथ में, कॉमेडी की शैली संरचना की कुंजी पनिंग शब्द थी, जो इसकी विश्व छवि को हर रोज़ और अस्तित्वगत रूपों में दोगुना करने की जड़ में है। और उसी कुंजी के साथ, यबेदा की बाहरी रूप से एकीकृत रोजमर्रा की दुनिया की छवि खुलती है, जिसमें सद्गुण के लिए समर्पित संस्करणों को अंतिम संभावना तक कम कर दिया जाता है, और वाइस की छवि को व्यापक रूप से सभी क्रियाओं तक बढ़ाया जाता है। "अंडरग्रोथ" में अत्याचारी-जमींदार की घरेलू मनमानी की तस्वीरों और "यबेद" में न्यायिक अधिकारी के बीच सभी स्पष्ट विषयगत विसंगति के साथ, यह दंडात्मक शब्द है जो आलंकारिक प्रणाली और एक कलात्मक उपकरण को अलग करने का मुख्य साधन बन जाता है एक ही विश्व छवि को एक विचार और एक चीज़ में विभाजित करने के लिए, जिसे हमने पहले ही "अंडरग्रोथ" में देखा था।

कॉमेडी "यबेदा" में पनिंग शब्द के कार्य: चरित्रवान, प्रभावी, शैली-निर्माण, विश्व-मॉडलिंग

"यबेद" में शब्द शाब्दिक रूप से पाठ के शीर्षक पृष्ठ और प्लेबिल से अर्थ के साथ खेलना शुरू करता है। जिस तरह "अंडरग्रोथ" शब्द दो अर्थों वाला एक वाक्य है, उसी तरह "स्नीक" शब्द अपने आंतरिक रूप के साथ इस तरह के शब्द के खेल में शामिल है, जो "सामाजिक आपदा" को आत्म-उजागर करने की क्षमता का सुझाव देता है, जिसका अर्थ है: " चुपके" - "मैं - मुश्किल।"इस प्रकार, कॉमेडी का बहुत नाम इसकी मौखिक योजना की चंचल प्रकृति को चिह्नित करता है, जिससे हमें इसमें कॉमेडी की मुख्य क्रिया देखने के लिए मजबूर किया जाता है: जैसा कि I. A. गोंचारोव ने बाद में इसे रखा, उदाहरण के लिए रूसी कॉमेडी ग्रंथों की इस सामान्य संपत्ति की विशेषता विट फ्रॉम विट, - "एक्शन इन द वर्ड", "गेम इन द लैंग्वेज", "एक्शन के प्रदर्शन के रूप में भाषा के समान कलात्मक प्रदर्शन" की आवश्यकता होती है।

हालाँकि, "यबेड" में वाक्य एक कार्यात्मक उद्देश्य के रूप में इतना चंचल (एक हँसी उपकरण के अर्थ में) नहीं है: यह कॉमेडी की आलंकारिक प्रणाली को "द अंडरग्रोथ" के वाक्य की तरह अलग करता है, और पहले स्तर पर जो अपनी गतिविधि दिखाता है वह वर्णविज्ञान है। डोबरोव और प्रियमिकोव के संवाद में कॉमेडी की पहली उपस्थिति से, दो प्रकार की कलात्मक कल्पनाएँ जो पहले से ही हमारे लिए परिचित हैं: एक व्यक्ति-अवधारणा और एक व्यक्ति-वस्तु, मुख्य दंडात्मक शब्द "यबेदी", शब्द " अच्छा" अपने आध्यात्मिक-वैचारिक (पुण्य) और भौतिक-विषय (भौतिक धन) अर्थों में।

"अच्छा" शब्द के अर्थ के दो स्तर उपयोग के पहले मामलों में से एक में उभरे हैं: फेकला क्रिवोसुडोवा की विशेषता, डोबरोव टिप्पणी: "खाने योग्य, पीने योग्य - उसके सामने कोई अजनबी नहीं है, // और वह सिर्फ दोहराती है: देना हर है अच्छा ”(336)। एपोस्टल जेम्स के पत्र से एक उद्धरण ("हर अच्छा उपहार और हर सही उपहार ऊपर से नीचे आता है, रोशनी के पिता से" - जेम्स; I, 17), जिसका अर्थ है विशुद्ध रूप से आध्यात्मिक पूर्णता ("‹ ...> भगवान से, उनके स्वभाव से ही, केवल अच्छी और परिपूर्ण चीजें ही होती हैं; फलस्वरूप, वह प्रवर्तक या प्रलोभनों का कारण नहीं हो सकता है जो किसी व्यक्ति को पाप और मृत्यु की ओर ले जाता है"), "भोजन" और "पीने" पर लागू होने पर, यह हर रोज पर जोर देता है, "अच्छा" की आध्यात्मिक अवधारणा का भौतिक विकृति। और चूँकि कॉमेडी में सभी पात्र समान रूप से इसका उपयोग करते हैं, इस भाषण विशेषता में इसका अर्थ चरित्र के सामान्य लक्षण वर्णन का मुख्य उपकरण बन जाता है।

ओल्ड स्लावोनिज्म "अच्छा" के लिए रूसी पर्यायवाची "डोबरोव" का अर्थपूर्ण उपनाम, इसे पहनने वाले व्यक्ति के आध्यात्मिक गुणों से सीधे संबंधित है:

आप एक अच्छे आदमी हैं, मुझे खेद है, श्रीमान, आप बन गए हैं!

आपके स्वर्गीय पिता मेरे दाता थे,

मैं उनके उपकारों को कभी नहीं भूला (334)।

यह प्रियमिकोव के लिए डोबरोव की सहानुभूति की प्रेरणा है, जो उत्तरार्द्ध से एक समान प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है: "मैं ईमानदारी से धन्यवाद, मेरे दोस्त!" (334), "अच्छा" की अवधारणा के वास्तविक अर्थ से परे डोबरोव और प्रियमिकोव दोनों को लाता है। डोबरोव और प्रियमिकोव की समझ में "अच्छे" की शुद्ध आध्यात्मिकता पर इस तथ्य से भी बल दिया जाता है कि उनके मुंह में "आभार" शब्द हमेशा एक विशेषण से पहले होता है जो भावना को दर्शाता है: "समझदारी से धन्यवाद", "प्रशंसा के साथ, सर , धन्यवाद ”(349), और कॉमेडी का एकमात्र एपिसोड जब कम से कम कुछ इस योजना के नायकों के हाथों में हो जाता है। यह बहुत ही लक्षणात्मक है कि यह चीज़ एक बटुआ है, जो फोंविज़िन के लिए न केवल एक चीज़ हो सकती है, बल्कि एक प्रतीक भी हो सकती है, और याबेद में, इसकी भौतिक दुनिया की छवि के लिए धन्यवाद, यह केवल एक चीज़ का प्रतीक हो सकता है: स्वार्थ, असंगत एक मानवीय अवधारणा की गरिमा के साथ:

प्रियमिकोव (उसे एक बटुआ देता है)।

क्षमा करें, मेरे मित्र! ‹...›

डोबरोव (स्वीकार नहीं कर रहा)।

नहीं, धन्यवाद (338)।

इस क्षण से, प्रियमिकोव की उदासीनता, वंशानुगत संपत्ति के लिए मुकदमेबाजी के बारे में साजिश का उनका मौलिक गैर-भौतिक पहलू, उनकी छवि का लेटमोटिफ बन जाता है: प्रियमिकोव के लिए, मुकदमेबाजी में मुख्य चीज भौतिक अच्छा (संपत्ति) नहीं है, लेकिन आध्यात्मिक अच्छा - सही और प्यार:

प्रियमिकोव। मुझे लगता है कि मैं अपनी धार्मिकता को काला कर दूंगा, // जब मैं इसके लिए एक सिक्के के साथ भुगतान करता हूं (339); लेकिन बात एक तरफ; मुझे आपकी जरूरत है, // मैं किसी भी और सभी मुकदमों की प्रक्रिया से अलग हूं (348); मैं सारी चालाकी और छींटाकशी सह लूंगा, // लेकिन अगर इस घर में आप अपनी बेटी से प्यार करने की हिम्मत करते हैं ...> (403); उसे अपनी सारी संपत्ति ले लेने दें ‹इस पर कब्जा कर लें› // लेकिन अपने दिल को जाने दो (420)।

इस प्रकार, उच्च आध्यात्मिक अर्थों में "अच्छे" की अवधारणा, प्रियमिकोव की प्रत्येक टिप्पणी का शाब्दिक अर्थ निर्धारित करती है जो कि वर्णविज्ञान में कार्यात्मक रूप से महत्वपूर्ण हैं। हालाँकि, दंडात्मक शब्द "धन्यवाद" की रचना में एक ही अवधारणा कम नहीं है, यदि अधिक नहीं है, कार्यात्मक और प्रियमकोव के प्रतिपक्षी के लक्षण वर्णन में, जो इसे लगभग अधिक बार उपयोग करते हैं।

जिस स्तर पर क्रिवोसुदोव एंड कंपनी "अच्छे" की अवधारणा के साथ काम करती है, वह फिर से शब्द उपयोग के पहले मामले को प्रकट करता है। सोफिया से मिलने की अनुमति देने के लिए क्रिवोसुदोव के लिए प्रिमिकोव का आभार: ("मैं प्रशंसा के साथ धन्यवाद, सर," - 349) क्रिवोसुदोव से एक प्रतिक्रिया देता है: "अच्छा, आप केवल सचिव के पास आते हैं," जो शब्दों के अर्थ को स्पष्ट करता है एक न्यायिक अधिकारी के मुंह में "अच्छा" और "आभार", सबसे पहले, प्रियमिकोव की गलतफहमी ("सचिव के पास क्यों जाना?" - 349), और दूसरी बात, सचिव कोखतिन के पिछले डोब्रोव्स्की चरित्र चित्रण द्वारा:

प्रियमिकोव।

सचिव के बारे में क्या?

मूर्ख जो शब्द को बर्बाद करता है।

हालांकि लक्ष्य हथेली की तरह है, वह कुछ हड़प लेगा (337)।

और आगे शब्द की हास्य क्रिया के दौरान आशीर्वाद, धन्यवाद, आभारसख्ती से उन प्रकरणों को फ्रेम करें जिसमें प्रवोलोव द्वारा रिश्वत देने की प्रक्रिया को एक मंचीय क्रिया में विकसित किया गया है। डोबरोव द्वारा हमारे नाम पर क्रिवोसुदोव को बधाई देने के बाद: ("मैं आपको हर दिन और घंटे में नए आशीर्वाद की कामना करता हूं" - 346), नौमिच और आर्किप (प्रावलोवोव के वकील और नौकर) शराब के रूप में एक विशिष्ट वरदान के साथ मंच पर दिखाई देते हैं। ("बोतलबंद हर्मिटेज"), भोजन ("स्विस पनीर" और "प्रोस्ना मछली") और कपड़े ("एक काफ्तान पर एक झबरा गेंदा है", "एक रोब्रॉन साटन पर", "एक रंगीन दुल्हन का एक फुर्तीला ”) रिश्वत के लिए इरादा। प्रावोलोव के पक्ष में मुकदमे को हल करने के लिए फेकला के संकेत से मौद्रिक रिश्वत की प्राप्ति होती है: ("हम आपको दो बार देते हैं / धन्यवाद: सुबह आप हमें नहीं भूले हैं" - 375)। क्रिवोसुदोव के घर में जन्मदिन की पार्टी निम्नलिखित टिप्पणियों के आदान-प्रदान के साथ शुरू होती है:

प्रभु आपको हर घंटे आशीर्वाद का अंधेरा भेजें।

क्रिवोसुदोव।

धन्यवाद दोस्तों! पत्नी, बैठने को कहो (382)।

शराब के दौरान, यह पता चला है कि प्रावोलोव सिविल चैंबर के सभी सदस्यों को रिश्वत देने में कामयाब रहे ("हंगेरियन एंटील" बुलबुलकिन को, "क्रीमियन के पैक" एटुएव, "गाड़ी" ख्वाताइको, "मोती के साथ घड़ी" परोलकिन, कुल नुकसान कक्ष के सभी सदस्यों को कार्ड)। और यह प्रकरण उनके पक्ष में मामले को हल करने के वादे के जवाब में प्रवोलोव के आभार के साथ समाप्त होता है: “प्रावोलोव। आप सभी का धन्यवाद” (408)।

इस प्रकार, हमें यह स्वीकार करना होगा कि पात्रों के इस समूह के लिए "अच्छा" और "अच्छा" मूर्त भौतिक चीजें हैं, और "धन्यवाद" शब्द का शाब्दिक अर्थ है "अच्छा देना" - भोजन, वस्त्र, धन और सामग्री में रिश्वत देना मान - प्रवोलोव के लिए और भौतिक भलाई के लिए सामग्री का भुगतान करने के लिए, अर्थात्, बाद में एक विवादित संपत्ति ("और सौ हजार का मामला" - 454) - न्यायिक अधिकारियों के लिए।

जैसा कि आप देख सकते हैं, अपने चरित्र संबंधी कार्य में, कपनिस्ट का वाक्य फोंविज़िन के वाक्य के समान भूमिका निभाता है: वह कॉमेडी के पात्रों को अर्थ के स्तर के आधार पर अलग करता है जो उनमें से प्रत्येक का उपयोग करता है, उन्हें पर्यायवाची कनेक्शन के साथ एकजुट करता है और उनके विपरीत करता है विलोम वाले, वास्तविकता के पदानुक्रम में प्रत्येक समूह को एक निश्चित स्थान प्रदान करते हैं: अस्तित्व और जीवन। हालाँकि, अंडरग्रोथ की तुलना में, "द यबेडा" के वाक्य में कुछ नया दिखाई देता है: इसमें विशुद्ध रूप से मौखिक कॉमिक और सिमेंटिक डिवाइस से प्रत्यक्ष चरण प्रभाव में बदलने की क्षमता है। Yabeda की संपूर्ण घटनाएँ मंचीय शारीरिक क्रिया के साथ एक प्रतिकृति के धूर्त रोल कॉल पर निर्मित हैं:

अतुएव (लगभग नशे से गिरना)।क्रेमलिन की दीवार की तरह मुझ पर भरोसा करें ‹› पारोलकिन (एक गिलास पकड़े हुए और अपने हाथ को मुक्के से डुबोते हुए।)अगर मैं हस्ताक्षर नहीं करता तो मेरा हाथ सूखने दो ...› ख्वाताइको। उन्हें गड़बड़ करने दो, लेकिन मैं इसे जाने दूँगा। (एक गिलास पीता है)(415-416); डोबरोव (पढ़ रहे है[शिष्टाचार])। और उसने सभी सम्पदा वादी को नहीं दी ... // (इस बीच, टेबल के नीचे बोतलें मिलने वाले सदस्यों ने वहां से एक ले लिया, और बुलबुलकिन ने इसे अतुव को नहीं दिया)।// क्रिवोसुदोव। नोट: नहीं किया। बुलबुलकिन (छिपी हुई बोतल)।बेशक, उन्होंने नहीं किया (443)।

इस प्रकार, कपनिस्ट की सजा रूसी कॉमेडी की इस असाधारण अस्पष्ट और बहुक्रियाशील हँसी तकनीक की एक नई संपत्ति को प्रकट करती है। "याबेदी" का वाक्य न केवल एक शब्द में दो अलग-अलग-गुण वाले अर्थों को टकराता है, जिससे यह (शब्द) अपने कगार पर उतार-चढ़ाव करने के लिए मजबूर हो जाता है, बल्कि इसमें दो कार्यात्मक पहलुओं, वाणी और क्रिया पर भी जोर देता है। वे दोनों एक ही मौखिक रूप से आच्छादित हैं, लेकिन एक ही समय में, शब्द का अर्थ एक है, और इसके द्वारा निर्दिष्ट विलेख पूरी तरह से अलग दिखता है, और "अच्छा" शब्द विशेष रूप से विशेष रूप से अभिव्यंजक निकला। यमक। अपने स्वभाव से, "अच्छा" शब्द ऊर्जावान है, अर्थात इसके विपरीत अर्थ हैं। एक उच्च शैली में, "अच्छा" शब्द "अच्छा" शब्द का पर्यायवाची है, आम बोलचाल में - "बुराई" शब्द ("आनंद", "आनंद") के आधुनिक संशोधनों के साथ। यह उनकी संपत्ति है जो कॉमेडी "स्नीक" में अर्थों के धूर्त खेल का आधार बन जाती है।

दंडात्मक शब्द-विलेख के इस किनारे पर, सीधे नाटक के मौखिक और प्रभावी पहलुओं के अनुपात में, उच्चतम अर्थों में अस्तित्वगत अच्छे और रोजमर्रा की भलाई में रूसी वास्तविकता का बहुत ही अपूरणीय विभाजन, लेकिन अर्थ में वर्नाक्यूलर डीड, जो विश्लेषणात्मक रूप से पुनर्निर्मित "उच्च सामग्री" का गठन करती है, को रेखांकित किया गया है। "अंडरग्रोथ"; केवल याबेद में ही फॉनविज़िन की दोहरी विश्व-छवि का यह उप-पाठ स्पष्ट पाठ बन जाता है।

कपनिस्ट की कॉमेडी का सिमेंटिक लिटमोटिफ़ - "शब्द" और "विलेख" की अवधारणाओं का विरोध - एक मंचीय कार्रवाई में महसूस किया जाता है जो रूसी वास्तविकता के इन दो स्तरों को प्रत्यक्ष मंच टकराव और नाटकीय संघर्ष में टकराता है। और अगर द अंडरग्रोथ में, जो इस संघर्ष को केवल अंतिम विश्लेषण में महसूस करता है, मौखिक कार्रवाई, मंच की कार्रवाई से पहले और इसे निर्देशित करते हुए, फिर भी इसकी सामग्री में इसके साथ मेल खाता है, तो यबद में, शब्द और कर्म बिल्कुल विपरीत हैं: सही शब्द प्रियमिकोव और प्रावोलोव का धोखेबाज मामला पूरी कॉमेडी के माध्यम से कविता के माध्यम से चलता है: "सही पवित्र है" - "मामला अच्छा नहीं है।"

याबेडा के मुख्य मौखिक लेटमोटिफ्स के विरोध का धूर्त अर्थ इस विरोध की केंद्रीय अवधारणा को स्पष्ट करता है: विरोधी रूप से विरोध "शब्द" और "विलेख" "कागज" की अवधारणा को एकजुट करता है (और अर्थ में "पत्र" की समानार्थक अवधारणा) "लिखित दस्तावेज") अपने दोहरे अर्थ के साथ, लगातार "शब्द" और "विलेख" के बीच उत्पन्न होता है, क्योंकि एक पाठ के रूप में पत्र और कागज "शब्द" का प्रतीक होते हैं, जबकि न्यायिक वास्तविकता के रूप में वे "विलेख" होते हैं।

यबेदा का कथानक एक परीक्षण पर आधारित है, और इसलिए कॉमेडी में "केस" की अवधारणा तुरंत इसके दो शाब्दिक अर्थों में उत्पन्न होती है: एक्शन-एक्ट ("प्रियमिकोव। कि मुझे नहीं पता कि व्यवसाय में कैसे उतरना है" - 334 ) और न्यायिक कार्यालय का काम ("डोबरोव। व्यवसाय में, श्रीमान, शैतान स्वयं उसके ऊपर नहीं है" - 334)। प्रियमिकोव के लिए, उनकी समझ में, एक अदालती मामले को मौखिक कार्रवाई से सुलझाया जा सकता है, अर्थात उनकी परिस्थितियों को शब्दों में समझाकर। और प्रियमिकोव का मुख्य मंच व्यवसाय उनके अदालती मामले को मौखिक रूप से समझाने के उनके लगातार प्रयासों में निहित है:

प्रियमिकोव। मुझे मामले के बारे में बात करने दीजिए ‹> // लेकिन, महोदय, मैं आपको पहले समझाना चाहता था ... (347); हम आपको इस मामले को शब्दों में समझा सकते हैं (399); वह कम शब्दों में मैं ... (400)।

हालाँकि, कॉमेडी के दौरान, ये प्रयास क्रिवोसुदोव हाउस-कोर्ट के भौतिक वातावरण में शुद्ध शब्द की अपरिवर्तनीयता की एक खाली दीवार के खिलाफ चलते हैं, जहां एक लिखित दस्तावेज़, कागज में शब्द का भौतिक अवतार बेहतर होता है। प्रियमिकोव की उद्धृत टिप्पणियाँ क्रिवोसुदोव की निम्नलिखित टिप्पणियों के साथ मिलती-जुलती हैं:

क्रिवोसुदोव। हम मामले को लिखित रूप में स्पष्ट रूप से देख सकते हैं (347); लेकिन हम मौखिक कर्मों का न्याय नहीं कर सकते (399); हां, कागज पर हम... (400)।

इस प्रकार वर्णों के विभेदन का अगला चरण किया जाता है: दंडात्मक शब्द के बाद - एक भाषण विशेषता, एक दंडात्मक शब्द कॉमेडी की क्रिया में प्रवेश करता है - एक क्रिया जो उन्हें मंच की विधि के अनुसार भेदभाव करती है, प्रभावी अभिव्यक्ति: यदि प्रियमिकोव के लिए इस अवधारणा के सभी संभावित अर्थों में "विलेख" सबसे पहले, सही शब्द है, फिर प्रवोलोव और न्यायाधीशों के लिए "विलेख" और "शब्द" केवल उनके पेशेवर अर्थ और विशुद्ध रूप से भौतिक अवतार में ही समझदार हैं:

प्रावलोव।

मैं चीजों को इस तरह शब्दों में नहीं डाल सकता।

लेकिन कागज पर, अगर तुम चाहो तो सब कुछ पा लो।

क्रिवोसुदोव।

कागज पर यिंग हम सब कुछ वैसा ही देखेंगे जैसा उसे होना चाहिए (380)।

और द अंडरग्रोथ में फोंविज़िन के धूर्त अर्थों के पहलू के रूप में वास्तविकता की बेरुखी की छाप, समान रूप से एक शब्द के विपरीत अर्थों से निर्धारित होती है, बिल्कुल असंगत "शब्द" और "यबेदा" का "विलेख" "कागज" में संयुक्त होता है। विराम चिह्नों का उपयोग करके समान रूप से बेतुकी छवि बनाएं जो वाक्यांश की शब्दार्थ सीमाओं से मेल नहीं खाती:

शांति से। -

अपने पिता के घर लौट रहा हूं

मुझे पता चला कि चुपके उसके रिश्तेदारों में बुना गया था

मृतकों की संख्या में: बहुत पहले उनकी गिनती की गई थी

और इसकी सटीक विरासत; बेचा (447)।

यह स्पष्ट है कि उच्च अवधारणाओं के अपने मूल आदर्श क्षेत्र से इस तरह की वापसी और अदालत के मामले की भौतिक दुनिया की सकल भौतिक दुनिया में इसकी नियुक्ति (शब्द) केवल इसे समझौता कर सकती है: भौतिक, और सन्निहित नहीं, जैसा कि "अंडरग्रोथ" में, "यबेदी" शब्द अंत में विषय के लिए अपनी पहचान खो देता है और कार्रवाई के उन संस्करणों में आक्रामक रूप से फैलने की प्रवृत्ति को प्रकट करता है जो अब तक सन्निहित शब्द द्वारा कब्जा कर लिया गया है, अर्थात् बोलने वाले चरित्र द्वारा: यह है कोई संयोग नहीं है कि याबेद में व्यावहारिक रूप से ऐसे पात्र नहीं हैं। प्रयामिकोव, जिन्हें बोलने की अनुमति नहीं है, या डोब्रोव, जो कॉमेडी प्रदर्शनी में बोलते हैं, को वक्ता के रूप में नहीं माना जा सकता है, इसके समापन तक कार्रवाई से गायब हो जाते हैं।

कॉमेडी के पहले, व्याख्यात्मक अधिनियम की दो घटनाओं में शब्द के संशोधन की प्रक्रिया पूरी स्पष्टता के साथ प्रकट होती है। छठे यावल में। डोबरोव क्रिवोसुदोव से लंबे समय से सिविल चैंबर में पड़े तीन मामलों को हल करने की भीख माँगने की कोशिश कर रहा है, जबकि कागज़ और लिखित शब्द के लिए क्रिवोसुदोव की प्रसिद्ध प्रतिबद्धता की अपील करता है:

लेकिन लिखित तर्क यहाँ स्पष्ट रूप से बोलता है। ‹...›

लेकिन पत्र पर मामला बिल्कुल स्पष्ट है (352)।

ये बहुत तर्क हैं जिनके आधार पर कॉमेडी के पहले फिनाले में प्रावलोवोव और प्रियमिकोव के बीच के मुकदमे को सुलझाया जाएगा: प्रियमिकोव के सम्मान के शब्द और उनके बीस गवाहों की शपथ को खारिज करते हुए, न्यायाधीश कागज पसंद करेंगे:

डोबरोव (पढ़ रहे है)।

और दस्तावेज कहां लिखे हैं,

वहां शपथ अब काम नहीं करनी चाहिए ... (444)।

हालांकि, क्रिवोसुदोव, जिन्होंने प्रियमिकोव को सुनने से इनकार कर दिया था, अचानक एक लिखित दस्तावेज के संदर्भ में डोबरोव के संदर्भ को खारिज कर दिया:

क्रिवोसुदोव।

जरूरत है - क्या आप सुनते हैं? मौखिक अनुवाद। ‹...›

लेकिन मामला लिखित में है, मेज पर भी मारो, चुपचाप (352)।

मौखिक शब्द के लिए क्रिवोसुदोव का अप्रत्याशित जुनून कॉमेडी की कविताओं का बिल्कुल भी खंडन नहीं करता है: वर्णों के इस समूह के मुंह में "शब्द" की अवधारणा के अर्थ को समझने के लिए यह आवश्यक है, जो कि 8 वें यव में होता है। अधिनियम I, प्रावोलोव द्वारा अपने वकील नौमिक के माध्यम से रिश्वत देने का प्रकरण। नौमिच की यात्रा का उद्देश्य उनके द्वारा निम्नानुसार तैयार किया गया था: "मेरे पास मामले के बारे में दो शब्द हैं // मैं आपसे कहना चाहता था" (355)। हालाँकि, उनकी आगे की सभी टिप्पणियाँ, मामले के बारे में ये "दो शब्द", क्रिवोसुदोव को जन्मदिन के उपहार के रूप में भेजी गई रिश्वत की वास्तविक संरचना की सूची से ज्यादा कुछ नहीं हैं: "हर्मिटेज बोतलों में है", "सॉसेज हैं" ", "रॉब्रोन एटलस के लिए", "यह मखमली है, यहाँ के काफ्तान पर झबरा है" - वे न केवल "याबेद" में रूसी साहित्यिक परंपरा के रोजमर्रा के व्यंग्यपूर्ण विश्वदृष्टि की प्लास्टिसिटी को पुनर्जीवित करते हैं, बल्कि शब्द की संपत्ति को भी प्रकट करते हैं। एक वास्तविक मूर्त चीज: आखिरकार, वाइन, सॉसेज, चीज और कारख़ाना में, जो महत्वपूर्ण है, सबसे पहले, यह है कि वे इस मामले में, प्रावोलोव के अधिकार के पक्ष में एक तर्क हैं। 5वें यव्ल में शब्द का वही संशोधन दोहराया गया है। II एक मौद्रिक रिश्वत के साथ कार्य करता है:

क्रिवोसुदोव। प्रिय मित्र! // शायद, मेरे लिए एक खुली आत्मा से बात करें (376);

प्रावलोव। मैं आपकी सेवा कर सकता हूं: मेरे पास निश्चित रूप से यह राशि है // मेरे पास है, और मेरे पास इसे रखने के लिए कहीं नहीं है (379)।

इस प्रकार, हमें यह स्वीकार करना होगा कि मामले के "मौखिक अनुवाद" में क्रिवोसुदोव के लिए समझदार शब्द, करीब से जांच करने पर, एक शब्द नहीं और एक शब्द भी नहीं है जिसका उद्देश्य अर्थ है, लेकिन बस एक ऐसी चीज है। यह अर्थ 8वें यव्ल में नौमिच द्वारा लगातार तीन टिप्पणियों में अत्यधिक स्पष्टता के साथ व्यक्त किया गया है। मैंने कार्य करता हूं:

और आप शब्द, श्रीमान, विश्वास नहीं करते ...›;

वास्तव में, महोदय, हम स्पष्ट रूप से सिद्ध करते हैं ‹›;

हमारे लिए, एक शब्द - शैम्पेन लाल है (356)।

प्रियमिकोव के लिए, शब्द का वाहक - कानून का विचार, "खाली शब्द" का लेटमोटिफ़, एक ईथर ध्वनि, किसी भी वस्तुगत वास्तविकता में भौतिक नहीं, उसके साथ कॉमेडी में जुड़ा हुआ है: यह प्रियमिकोव की इच्छा है विशुद्ध रूप से मौखिक कार्यों के माध्यम से अपना अधिकार साबित करने के लिए:

क्रिवोसुदोव।

तुम देखो, यहाँ केवल खाली कहानियाँ हैं,

भ्रमित भाषण और शपथ शब्द ‹...›

बुलबुलकिन।

यह जानने के लिए कि आडंबरपूर्ण शब्दों ने सिर घुमा दिया (449)।

प्रियमिकोव की छवि के साथ आने वाली विशुद्ध रूप से मौखिक क्रिया-विलेख का लेटमोटिफ विशेष रूप से अधिनियम IV की शुरुआत में स्पष्ट है, जहां नायक स्वयं अपने शब्द को एक अधिनियम के रूप में उत्तीर्ण करता है:

प्रियमिकोव।

मैं उनके लिए एक महत्वपूर्ण सेवा प्रदान करने में सक्षम हूँ,

और उसके साथ आया।

यह असंभव है कि मैं इससे कार्य करूं

उन्होंने कम से कम उनका स्नेह (420) हासिल नहीं किया।

लेकिन प्रियमिकोव द्वारा क्रिवोसुदोव के घर ("सीनेट, // आपके खिलाफ विभिन्न शिकायतों के अनुसार, रिपोर्ट में शामिल किया गया था" - 421) में लाई गई खबर को उनके विरोधियों द्वारा "खाली शब्द" माना जाता है और "खाली" बना रहता है शब्द" कागज दो सीनेट के फरमानों में इसके अंतिम भौतिककरण तक:

फेकला। क्या बकवास है! उसने खबर कैसे पहुंचाई? (421); फेकला। ताकि तुम उसकी खोखली बकवास से घबरा जाओ (425); कोख्तिन। कैसे? इस खाली से यह दुर्जेय समाचार // झूठा आपके पास आया? (427); डोबरोव (दो पैकेज ले जाता है और उन्हें क्रिवोसुदोव को देता है)(454).

शुद्ध शब्द की अभौतिक प्रकृति - ध्वनि और अर्थ - पर भी फेकला के वाक्य पर जोर दिया गया है, जो एक बार फिर प्रियमिकोव के मुहावरेदार अमूर्त शब्द के विपरीत है ("और यदि आप, श्रीमान, उपाय करने में संकोच करते हैं" - 421) और शब्द-वस्तु क्रिवोसुदोव हाउस के वातावरण में ("क्या उपाय करें, अर्शिनी या साजेन?" - 422)। नतीजतन, कॉमेडी की पूरी दुनिया चीजों-वस्तुओं और शब्दों-चीजों से इतनी भरी हुई है कि इसमें शुद्ध शब्द के लिए व्यावहारिक रूप से कोई जगह नहीं बची है: यह कोई संयोग नहीं है कि प्रियमिकोव की भूमिका, एक संभावित बोलने वाला हीरो, किसी भी तरह से महसूस नहीं किया जाता है - वह गूंगा है। शब्द-कागज और शब्द-वस्तु शुद्ध शब्द को अपने बीच से बाहर निकालते हैं, और यह याबेदा की मुख्य त्रासदी है।

रूसी उच्च कॉमेडी में नायक-विचारक के खंडन और टाइपोलॉजी की विशेषताएं

इतने सारे रूसी कॉमेडीज़ की तरह, जो इससे पहले और विरासत में मिले थे, यबेदा का दोहरा परिणाम है: पहला आंतरिक है, कॉमेडी की बहुत क्रिया से बहता है, दूसरा बाहरी है, जो अपनी सीमाओं से परे कॉमेडिक दुनिया की छवि पर आक्रमण करने वाली ताकतों द्वारा उकसाया गया है। "यबेदा" का पहला खंडन - प्रियमिकोव-प्रावोलोव (द्वितीय यावल। अधिनियम वी) के मामले में सिविल चैंबर का निर्णय अपने गहन सार में आमतौर पर दुखद है। रूसी नाटक के मौखिक और बोलचाल के मामले में, एक नाम से वंचित करना हत्या के समान है, और कागज पर अदालत के आदेश में प्रियमिकोव के साथ ठीक यही होता है; इसके अलावा, एक नाम का अभाव एक संपत्ति के अभाव से पूरित होता है:

डोबरोव। (पढ़ रहे है)अब से, बोगडान को आदेश द्वारा प्रतिबंधित किया जाना चाहिए // किसी और के उपनाम (445) को सहन करना अब सही नहीं है; क्रिवोसुदोव। तो आप प्रावोलोव को सही ठहराने के लिए सहमत हैं? // बुलबुलकिन और पारोल्किन। सहमत होना। अतुएव। और काफी। रेडबिन। ऐसा ही हो (450)।

इस प्रकार, सिविल चैंबर के निर्णय से, 18 वीं शताब्दी की वास्तविकता के दो क्षेत्रों से प्रियमिकोव को तुरंत हटा दिया गया था: आदर्श, जहां एक व्यक्ति अपने नाम के समान है, और सामग्री, जहां वह अपनी संपत्ति का मालिक है; इसलिए, Bogdan Pryamikov को अस्तित्वहीन के रूप में पहचाना जाता है, जो कार्यात्मक रूप से हिंसक मौत के समान है।

Yabeda के दूसरे खंडन ने भी शोधकर्ताओं के बीच उनकी भलाई के बारे में लंबे और सही तरीके से संदेह पैदा किया है। सीनेट की अदालत, अपनी पारंपरिक अचानकता के बावजूद ("क्रिवोसुडोव। हाँ, यह उसके साथ अचानक, अचानक, दुखी कैसे है" - 456) और गड़गड़ाहट ("क्रिवोसुदोव। मुझे गड़गड़ाहट की तरह चोट लगी थी" - 456), घने, संतृप्त सामग्री में "यबेदा" का वातावरण, दुर्लभ नहीं है, जैसा कि "अंडरग्रोथ" में, एक शुद्ध अस्तित्वगत शब्द-ध्वनि की एक स्वतंत्र विश्व छवि भी दिखाई देने वाले परिणामों के बिना "खाली शब्द" से ज्यादा कुछ नहीं है:

क्रिवोसुदोव। ‹...› बिना किसी मुकदमे के हमारी निंदा की। // ठीक है, क्या यह केवल निंदा (458) के लिए संभव है;

फेकला। कैसे? कैसे? खाली शब्दों पर // सीनेट आश्वस्त? क्या सीनेट हम पर आरोप लगा रही है? (458)।

और यद्यपि दो सीनेट के फरमान कॉमेडी के समापन में उल्लंघन किए गए न्याय को बहाल करने के लिए प्रतीत होते हैं, इस सद्भाव की भ्रामक प्रकृति न केवल स्पष्ट है, जैसा कि "द अंडरग्रोथ" के समापन में संरक्षकता पर निष्क्रिय डिक्री की प्रभावशीलता के बारे में एक अंतर्निहित संदेह है। स्पष्ट है, लेकिन यह सादे पाठ में व्यक्त किया गया है, और यहां तक ​​​​कि एक गुणी हास्य तर्क के होठों के माध्यम से भी:

और क्रिमिनल चैंबर के साथ

हे-वह, अक्सर अपनेपन में रहते हैं;

उत्सव के साथ वही नहीं, जो पहले से ही है

एक घोषणा पत्र (462) आप पर दया करने के लिए धकेल दिया जाएगा।

यह कार्रवाई के किसी भी तरह से हास्यपूर्ण परिणाम की संभावना का पूर्ण अहसास नहीं है, जिसे द अंडरग्रोथ के समापन में पहले से ही आकस्मिक रूप से रेखांकित किया गया है: “श्रीमती प्रोस्ताकोवा। क्या ऑर्डर रद्द करने का कोई तरीका है? क्या सभी आदेशों का पालन किया जा रहा है? (वी.5)"।

इसी समय, यह देखना आसान है कि द अंडरग्रोथ और याबेडा के प्रतीकात्मक रूप से संबंधित संप्रदायों को कार्रवाई के समान रूप से संबंधित वैचारिक संरचनाओं के साथ ताज पहनाया जाता है। यदि "द अंडरग्रोथ" में आदर्श कानून की सर्वज्ञता के बारे में एक क्षणभंगुर अंतिम संदेह रूसी सर्वोच्च शक्ति के अपने रोजमर्रा के अवतार (अत्याचारी-जमींदार) में व्यवस्थित बदनामी के साथ सह-अस्तित्व में है, तो "यबेद" में एक समान रूप से क्षणभंगुर अंतिम संदेह है कपनिस्ट में सर्वोच्च शक्ति का न्याय ("अपराधियों के लिए एक दयालु घोषणापत्र") अपने रोजमर्रा के अवतार (न्यायिक अधिकारी) में रूसी वैधता की व्यवस्थित बदनामी को बंद कर देता है और उन कानूनों में हेरफेर करता है, जो अस्तित्वगत सामान्य अच्छे को रोजमर्रा की व्यक्तिगत भलाई में बदल देता है। .

इस प्रकार। फोंविज़िन और कपनिस्ट, प्रत्येक अपने-अपने दृष्टिकोण से, लेकिन "वास्तव में सामाजिक कॉमेडी" के एक ही शैली के रूप में, रूसी सामाजिक परेशानी के दोहरे स्रोत के घटकों में से एक को विच्छेदित करते हैं: शक्ति और कानून का उच्चतम अच्छा, जो इसके हर दिन की व्याख्या अपने ही धूर्त विलोम में बदल जाती है: अत्याचारी मनमानी और न्यायिक अराजकता की सनक। इस तरह का कायापलट "अच्छे" शब्द के शैलीगत संलग्न दो अर्थों से कड़ाई से मेल खाता है: सकारात्मक - उच्च शैली के लिए, नकारात्मक - निम्न रोजमर्रा की स्थानीय भाषा के लिए। XVIII सदी की विचारधारा और कॉमेडी की यह चरम निकटता। वायज़ेम्स्की ने इसे तीव्रता से महसूस किया, अपने मोनोग्राफ फॉन-विज़िन में पारित होने पर टिप्पणी की:

हमारी कॉमेडी के मुख्य स्रोत न्यायाधीशों और घरेलू यानी ज़मींदारों की शक्ति की गालियाँ थीं। और इस संबंध में, यह एक निश्चित अर्थ में, एक राजनीतिक कॉमेडी है, यदि इसे किसी विशेष तरीके से नामित करना आवश्यक है।

लेकिन अगर फोंविज़िन के लिए शक्ति की कॉमेडी "द अंडरग्रोथ" में काव्य के सभी स्तरों पर विश्लेषण का मुख्य उपकरण है, जो कि दंडात्मक शब्द से लेकर दोहरी सामग्री-आदर्श विश्व छवि तक गुणवत्ता की सौंदर्यवादी रूप से महत्वपूर्ण श्रेणी थी, तो कॉमेडी में कपनिस्ट के लिए कानून "याबेडे" मात्रा की श्रेणी सर्वोपरि महत्व प्राप्त करती है: कपनिस्ट द्वारा पारंपरिक तकनीक में पेश किए गए "याबेडी" शब्द की दंडात्मक संरचना में एक और नवीनता। फोंविज़िन में न केवल "यबेदी" शब्द के विभिन्न गुणों के दो अर्थ हैं; यह कपनिस्टियन तरीके से भी काफी मूल है, जो बहुवचन में अपने प्रारंभिक रूप (एकवचन) के अर्थ के विपरीत सीधे अर्थ देने में सक्षम है।

किसी शब्द के अर्थों को उसके मात्रात्मक रूपों में कमजोर करना विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, सबसे पहले, यबेदा की कार्रवाई की वैचारिक संरचना में। इसकी विश्व छवि में अंतर्निहित मूल अवधारणा "कानून" है, और अपने एकवचन और बहुवचन में यह किसी भी तरह से अपने आप में समान नहीं है। "यबेद" में एकवचन में "कानून" शब्द व्यावहारिक रूप से उच्चतम अर्थों (अच्छाई, न्याय, न्याय) में "अच्छे" की अवधारणा का पर्याय है:

प्रियमिकोव। नहीं, मेरे अधिकारों पर कुछ भी हावी नहीं होगा। // मुझे डर नहीं है: कानून मेरा समर्थन और ढाल है (340); दयालु। कानून हमें सभी के लिए प्रत्यक्ष अच्छाई की कामना करता है ‹> // और जितना संभव हो न्यायाधीशों की सच्चाई के साथ सामंजस्य स्थापित करना (341)।

यह कोई संयोग नहीं है कि इस मात्रात्मक संस्करण में "कानून" शब्द आत्मा के अस्तित्वगत क्षेत्र से जुड़े पुण्य पात्रों के भाषण से संबंधित है। बहुवचन में "कानून" उनके विरोधी द्वारा संचालित होते हैं:

क्रिवोसुदोव। कानूनों के अनुसार, हमें सब कुछ करना चाहिए (347); फेकला। इतने सारे कानून! ‹...› लाखों फरमान हैं! ‹...> पूरा समुदाय सही है! (360); कोख्तिन। वह बिल्कुल नया कानून जो मुझे मिला // और मामले के साथ, ऐसा लगता है, आसानी से संयुक्त (372); कोख्तिन। मैंने एक प्रारंभिक पत्रिका तैयार की, // मैं इसके कानूनों और व्यवसाय से सहमत था, // सबसे बढ़कर, सर, कल की आम राय (429) के साथ।

पहले से ही इन टिप्पणियों में, जहां "कानून" की अवधारणा को "कानून" शब्द के बहुवचन में अनुवादित किया गया है, अर्थों का विरोध स्पष्ट है: कानून की स्पष्ट अस्पष्टता - और कानूनों की अनंत परिवर्तनशीलता, उन्हें एक प्लास्टिक में बदलना द्रव्यमान, एक स्वयंसेवी अधिकारी की व्यक्तिपरक मनमानी के प्रति आज्ञाकारी। विशेष स्पष्टता के साथ, "क़ानून" से "क़ानून" का विलोम ठीक उन मामलों में प्रकट होता है जब एकवचन में "क़ानून" शब्द का उपयोग लोगों-चीज़ों द्वारा किया जाता है, रोजमर्रा के वाइस का अवतार:

क्रिवोसुदोव। पागल! इस तरह के कानून को साफ करना आवश्यक है, / ताकि हम दोषियों को न्यायोचित ठहरा सकें (361);

फेकला। कानून के अनुसार कौन बर्बाद नहीं हुआ था? (423)।

जो कानून दोषी को सही ठहराता है, और जो कानून सही को बर्बाद करता है, वह अब कानून नहीं है, बल्कि अधर्म है। सुश्री प्रोस्ताकोवा की व्याख्या में "बड़प्पन की स्वतंत्रता पर फरमान" की सादृश्यता क्या नहीं है, जिसके बारे में वी। ओ। क्लाईचेव्स्की ने कहा: "वह कहना चाहती थी कि कानून उसके अधर्म को सही ठहराता है। उसने बकवास कहा, और यह बकवास द अंडरग्रोथ का पूरा बिंदु है: उसके बिना यह बकवास की कॉमेडी होगी। शायद यह निर्णय "याबेद" पर लगभग बड़ी सफलता के साथ लागू होता है।

इस प्रकार, कपनिस्ट का दंडात्मक शब्द अंततः वास्तविक रूप से, सबसे पहले, मात्रा की श्रेणी, और बिना किसी अपवाद के कार्रवाई में सभी प्रतिभागियों की व्यक्तिगत गुणात्मक विशेषताओं को मिटाने के साथ, सभी पात्रों के एकीकृत काव्य भाषण की स्थितियों में, कपनिस्ट अंत में पाता है गुण और दोष के वितरण का विशुद्ध रूप से प्रभावी और स्थितिजन्य तरीका। "यबेदा" की आलंकारिक प्रणाली और विश्वदृष्टि में मुख्य शब्दार्थ भार लेने के बाद, मात्रात्मकता की श्रेणी, अपने एकवचन और बहुवचन में शब्द पर एक धूर्त नाटक द्वारा व्यक्त की गई, "अंडरग्रोथ" से विरासत में मिली पारंपरिक कविताओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ है। "दिमाग से शोक" और "इंस्पेक्टर जनरल" की आलंकारिक संरचनाओं की भविष्य की तेज मौलिकता की संभावना: एक विपक्ष - सभी।

यह कोई संयोग नहीं है कि कानून-सत्य और कानून-झूठ के विरोध से याबेद में मात्रात्मक विरोध "एक-कई" पहले ही बन चुका है। असमानता के अगले स्तर के लिए यह एक आवश्यक शर्त है। और अगर प्रियमिकोव की भूमिका, एक "बाहर से आदमी" और एक कॉमेडी साज़िश में दुर्भावनापूर्ण बदनामी का शिकार, आत्म-मूल्यवान वैचारिक बोलियों से संतृप्त है और साथ ही उसे समान स्तर के किसी भी साथी से वंचित करता है, तो में भविष्य अलेक्जेंडर आंद्रेयेविच चेट्स्की की भूमिका, "एक" "अन्य" के बीच: अपने सभी मात्रात्मक रूप के लिए, यह संघर्ष, संक्षेप में, एक गुणात्मक विशेषता है, जिस पर I. A. गोंचारोव द्वारा जोर दिया गया है। जैसा कि "हर कोई", रोज़मर्रा की रसातल में डूबा हुआ है, इस भीड़ के भाग्य को गोगोल के अधिकारियों के भाग्य में अपना अंतिम अवतार मिलेगा, महानिरीक्षक के अंत में गूंगा और डरा हुआ।

18 वीं शताब्दी की रूसी कॉमेडी में फोंविज़िन के नायकों-विचारकों के साथ शुरू, उनके उच्च शब्द के बराबर, जो बिना किसी निशान के अपनी मंच छवियों को समाप्त कर देता है। ईश्वर के सुसमाचार पुत्र, अवतार शब्द, लोगोस, जिसकी अविच्छेद्य विशेषता इसकी अच्छाई और इसकी सच्चाई है, के लिए इस तरह के एक नायक की संभावित संबद्धता लगातार बढ़ रही है: "और शब्द मांस बन गया और हमारे बीच निवास किया, अनुग्रह से भरा और सत्य" (जॉन; 1.4)। अपनी पूर्ण सीमा में, यह संबद्धता चेट्स्की की छवि से जुड़ी पवित्र यादों के एक पूरे नेटवर्क में सन्निहित होगी और इतनी मूर्त होगी कि समकालीनों ने "वॉट फ्रॉम विट" "सेक्युलर गॉस्पेल" करार दिया। 18 वीं शताब्दी की रूसी कॉमेडी में एक उच्च नायक की भूमिका के सभी विशिष्ट अवतारों में से। यह संभावित सहयोगीता विशेष रूप से प्रियमिकोव की छवि में स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, कॉमेडी की कार्रवाई में उनके साथ आने वाले कई मौखिक लेटमोटिफ्स में।

सबसे पहले, "यबेद" में यह ज्ञात नहीं है कि प्रियमिकोव क्रिवोसुदोव घर के बसे हुए जीवन में कहाँ से आया था; कार्रवाई के दौरान, यह सवाल उनके सहयोगियों को पीड़ा देता है: “सोफिया। आह, तुम कहाँ से हो? ‹...> इतने लंबे समय तक आप कहां थे? (345)। बुध सुसमाचार में: “मैं जानता हूँ कि मैं कहाँ से आया हूँ और कहाँ जा रहा हूँ; परन्तु तुम नहीं जानते कि मैं कहां से आता हूं और कहां को जाता हूं” (यूहन्ना VIII:14)।

उस स्थान का एकमात्र संकेत जहां से प्रियमिकोव प्रकट हुए, ठोस से अधिक रूपक है। पहले से ही अन्ना प्रियमिकोव का पहला सवाल: "हाँ, कैसे // क्या भगवान आपको लाए?" (343), थेक्ला द्वारा इसी तरह के प्रश्न द्वारा समर्थित: "भगवान इसे हमारे घर में क्यों लाए?" (422), प्रियमिकोव के मुख्य रूप से पहाड़ी आवासों की ओर इशारा करता है। तो, नायक अपने प्रतिपक्षी के सांसारिक निवास में प्रकट होता है, रूपक रूप से, ऊपर से ("आप नीचे से हैं, मैं ऊपर से हूं; आप इस दुनिया से हैं, मैं इस दुनिया से नहीं हूं" - जॉन; VIII, 23) और सर्वोच्च आदेश द्वारा ("मेरे लिए वह स्वयं नहीं आया, लेकिन उसने मुझे भेजा" - जॉन; VIII, 42)। कपनिस्ट की कॉमेडी में, यह पवित्र अर्थ, जो प्रियमिकोव की छवि के साथ है, उनके नाम के शाब्दिक अर्थ पर भी जोर दिया गया है: इसके ग्रीक (फेडोट - थियोडोट) और रूसी (बोगडान) संस्करणों में, इसका अर्थ एक ही है: भगवान का उपहार, ईश्वर प्रदत्त ("बुलबुलकिन। वास्तव में, जाहिर तौर पर ईश्वर ने आपको दिया है, भाई, यह फेडोट "- 404)।

प्रियमिकोव। लेकिन यह मेरा व्यवसाय है तो ठीक है, यह इतना स्पष्ट है! (335); लेकिन मैं वास्तव में घसीटने का आदी हूं, मेरे दोस्त (339); मुझे लगता है कि मैं सही हूँ (339); लेकिन आपको सच्चाई प्रकट करने से मना नहीं किया गया है ‹›। आपको सच कब पता चलेगा ‹...›. मैं अपनी धार्मिकता में तेरे न्याय पर भरोसा रखता हूँ (399); मैं कहानियाँ नहीं सुनाता, लेकिन सच कहता हूँ ‹...›. गाली मत दो, लेकिन सच... (402)।

प्रियमिकोव, सत्य और इसकी उच्च उत्पत्ति की छवि के इन दो लीटमोटिफ्स के संयोजन में, नायक के साथ आने वाले पवित्र अर्थ का बमुश्किल बोधगम्य ओवरटोन विशेष रूप से ध्यान देने योग्य हो जाता है। अपने पूरे एक्शन में आंतरिक रूप से तुकबंदी वाली कई टिप्पणियाँ और कॉमेडी के एपिसोड इस पवित्र अर्थ का समर्थन करते हैं: डोबरोव ने क्रिवोसुदोव को जो पहला चरित्र चित्रण दिया है, वह जूडस के विश्वासघात की सुसमाचार की स्थिति पर सहयोगी रूप से पेश किया गया है ("भगवान का घर क्या है") , सिविल अध्यक्ष, // यहूदा और गद्दार है" - 335)। यहाँ यह नोट करना उपयोगी है कि "अस्तित्व" विशेषण क्रिवोसुदोव (एक वास्तविक गद्दार) को संदर्भित नहीं करता है, लेकिन सत्य को: वास्तविक सत्य लोगोस है, अवतार शब्द (cf. सुसमाचार सूत्र "वास्तव में, वास्तव में, मैं) तुमसे कहता हूं", मसीह के खुलासे से पहले)। जूडस-क्रिवोसुदोव द्वारा "याबेद" में धोखा दिया गया "मौजूदा सत्य", बिना किसी संदेह के बोगडान प्रियमिकोव है, जो अपने मानव रूप में कानून और सत्य के शुद्ध विचार का प्रतीक है।

उच्चतम सत्य का मकसद अतुव के चरित्र-चित्रण में भी उत्पन्न होता है ("उसके साथ, अच्छे कुत्तों के एक पैकेट के साथ // और आप सत्य तक पहुँच सकते हैं जो स्वर्ग से नीचे आया है" - 336), जिसमें प्रत्येक प्रमुख शब्द क्रिया में गहराई से कार्य करता है . "सच्चाई जो स्वर्ग से उतरी" दक्षिणपंथी बोगदान प्रियमिकोव है, जिसे प्रावोलोव "पहुँचने" जा रहा है ("अब मैं इसे प्राप्त करूँगा, मैं कर रहा हूँ!" - 372), यानी, मुकदमा जीतें, जो अतुव की मदद के बिना नहीं होता है, जिन्होंने "अच्छे कुत्तों के एक पैकेट द्वारा" रिश्वत प्राप्त की "("प्रावोलोव (अतुव को, चुपचाप)।क्रीमियन के वे पैक? - 383), कॉमेडी के फिनाले में, जहां प्रियमिकोव के मुकदमे पर अदालत के फैसले के दृश्य में, सर्वोच्च सत्य को बदनाम करने का मकसद विशेष रूप से प्रवोलोव के स्पष्ट झूठ ("क्रिवोसुदोव) पर लागू इस अवधारणा के व्युत्क्रम में अलग है। यहाँ सत्य जो सभी शब्दों में मौजूद है, ध्यान देने योग्य है"; "एट्यूव। क्यों, सत्य को कई शब्दों की आवश्यकता नहीं है" - 445), और प्रियमिकोव की नाममात्र हत्या द्वारा पूरक है: उनके नाम और संपत्ति से वंचित।

और, ज़ाहिर है, यह 18 वीं शताब्दी के सभी कॉमेडीज़ के लिए आकस्मिक नहीं है। यह सर्प है, इसके भयावह अंत के साथ, जो उस सर्वनाश चरण प्रभाव के औपचारिक और प्रभावी अवतार के सबसे करीब आता है जिसके साथ गोगोल ने अपने द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर को समाप्त कर दिया। पाठ के मध्यवर्ती संस्करणों में से एक में, "स्नीक" को एक प्रकार के "मूक दृश्य" के साथ समाप्त होना चाहिए था, जो कि रूपक रूप से न्याय का चित्रण करता है। इस प्रकार, "स्पिटल" के समापन का मसौदा संस्करण और "द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर" के पाठ पर गोगोल के काम का अंतिम परिणाम एक ही पाठ (नोट-विवरण) और मंच (लाइव चित्र) रूपों में समान विचार व्यक्त करता है कार्रवाई का अपरिहार्य कुल विनाशकारी परिणाम, जिसे रूसी कॉमेडी में समरकोव के समय से अंतिम निर्णय की सर्वनाश भविष्यवाणी में सार्वभौमिक मृत्यु की तस्वीर पर एक साहचर्य प्रक्षेपण में मान्यता दी गई है।

18 वीं शताब्दी की रूसी कॉमेडी के बारे में बातचीत को सारांशित करते हुए, यह ध्यान दिया जा सकता है कि इसमें पुरानी शैलियों की स्मृति उन संरचनाओं में कार्य करती है जो बोलने वाले चरित्र पर जोर देती हैं या कम करती हैं। इसकी सभी प्रकार की स्थिरता के लिए, यह एक नैतिक रूप से चर के रूप में कार्य करता है और यहां तक ​​​​कि, कोई कह सकता है कि उभयलिंगी सौंदर्य श्रेणी। पहले से ही XVIII सदी की रूसी कॉमेडी की विकासवादी श्रृंखला। इस उतार-चढ़ाव को प्रदर्शित करता है: उच्चतम ओडिक उदय (महान तर्कवादी, उच्च विचारक, अच्छी तरह से पढ़ा-लिखा पश्चिमी, "नया आदमी") से सबसे कम व्यंग्यात्मक गिरावट (बातूनी-बकबक करने वाला, घरेलू पागल, पेटीमीटर-गैलोमैनियाक)। ओडिक आदर्श चरित्र की बोलने वाली संरचना उनकी छवि को सुसमाचार के प्रकार की कल्पना के साथ जोड़ती है: शब्द मांस बना और अनुग्रह और सच्चाई से भरा हुआ। दंडनीय वाइस की प्लास्टिक उपस्थिति सर्वनाश की दृश्य कल्पना के साथ सहसंबद्ध है, जो अंतिम निर्णय के दिन पापी दुनिया की अंतिम मृत्यु का तमाशा है। और यह "यबेद" में था कि अवधारणा को एक शब्द में दो विपरीत अर्थों के साथ एक ही शब्द में व्यक्त किया गया था: "अच्छा" की अवधारणा और "अच्छी खबर" का जुड़ाव, जिसके साथ शुरू होता है (प्रायमिकोव की घटना) और जो अच्छे और अच्छे और अच्छे और बुरे के बीच स्थित कॉमेडी की कार्रवाई को समाप्त करता है (सीनेट का फैसला)।

व्यंग्यात्मक पत्रकारिता, गीतात्मक-महाकाव्य नौकरशाही कविता, उच्च हास्य - 1760-1780 के दशक के रूसी साहित्य की इनमें से प्रत्येक शैली। 18 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में नई शैली संरचनाओं के निर्माण में उसी नियमितता को अपने तरीके से व्यक्त किया। हर बार, एक नई शैली का उद्भव एक ही सौंदर्य के आधार पर हुआ: अर्थात्, वैचारिक और सौंदर्य संबंधी दृष्टिकोणों और व्यंग्य और ode की पुरानी शैलियों की विश्व छवियों के क्रॉसिंग और इंटरपेनेट्रेशन के आधार पर। लेकिन शायद सबसे स्पष्ट रूप से ओडिक और व्यंग्यात्मक, वैचारिक और रोजमर्रा की, वैचारिक और प्लास्टिक की दुनिया की छवियों के संश्लेषण की ओर यह प्रवृत्ति गीतों में व्यक्त की गई थी, जो अभी भी विशेष रूप से उनकी शैली की विशेषताओं के अनुसार स्पष्ट रूप से भिन्न हैं। जी आर डेरझाविन एक कवि बन गए, जिनके काम में अंत में ode ने अपनी अलंकारिक क्षमता खो दी, और व्यंग्य ने रोजमर्रा की सांसारिकता से छुटकारा पा लिया।

टिप्पणियाँ

137. उत्तरी बुलेटिन। 1805. 4.6। संख्या 6. एस 374।

138. क्रायलोव आई। ए। पॉली। कॉल। सीआईटी.: 2 खंडों में. एम., 1944. टीआईसी 250।

139. मेल्टर्स पी.ए. वर्क्स। एसपीबी।, 1816। 4.4। स. 71.

140. कपनिस्ट वी.वी. चयनित कार्य। एल., 1973. एस. 344. इस संस्करण के आगे के संदर्भ पाठ में कोष्ठकों में दिए गए हैं।

141. XVIII-XIX सदियों में "चुपके" शब्द। "न्यायिक शक्ति का दुरुपयोग", "बदनामी" के अर्थ में उपयोग किया जाता है।

142. गोंचारोव आई। ए। सोबर। सीआईटी: वी 8 टी. एम., 1980. टी. 8. एस. 46-47।

143. व्याख्यात्मक बाइबिल, या पुराने और नए नियम के पवित्र शास्त्रों की सभी पुस्तकों पर एक टिप्पणी। एसपीबी।, 1912। टी. 10(3). एस 226।

144. बिटनर जीवी कपनिस्ट // रूसी साहित्य का इतिहास। एम।; एल।, 1947. टी। 4. 4.2। एस 489; बेरकोव पीएन XVIII शताब्दी की रूसी कॉमेडी का इतिहास। एल।, 1977. एस 360।

145. व्याज़मेस्की पी. ए. फॉन-विज़िन। एस 203।

146. Klyuchevsky V.O. साहित्यिक चित्र। एम।, 1991। एस 8।

147. "चाट्स्की पुरानी ताकत की मात्रा से टूट गया है, बदले में, ताजा बल की गुणवत्ता से एक घातक झटका" - गोंचारोव आई ए सोबर। सीआईटी: वी 8 टी. एम., 1980. टी. 8. एस. 42।

148. समकालीनों के संस्मरणों में एएस ग्रिबेडोव। एम।, 1980। एस 235।

149. इसके बारे में और देखें: लेबेडेवा ओबी। 18 वीं शताब्दी की रूसी उच्च कॉमेडी: शैली की उत्पत्ति और कविता। टॉम्स्क, 1996. च। 5. § 3, 5।