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तुर्गनेव का दैनिक नियम। आई.एस. द्वारा "कविताओं में गद्य" के मुख्य उद्देश्य के रूप में तुलना करें।

परिचय

लेखक का व्यक्तित्व, दुनिया की उसकी धारणा और वास्तविकता के प्रति उसका दृष्टिकोण, भावनात्मक और जीवन का अनुभव रचनात्मकता की विशिष्टता और मौलिकता को जन्म देता है। रचनात्मक व्यक्तित्व उनकी आलंकारिक दृष्टि, रचनात्मक लक्ष्यों, कलात्मक पद्धति और शैली की प्रकृति के माध्यम से व्यक्त किया गया है। लेखक की मौलिकता को उसके समकालीनों, पूर्ववर्तियों की कृतियों के साथ उसके कार्यों की कविताओं और कलात्मक पद्धति की विशेषताओं के साथ तुलना करके प्रकट किया जा सकता है। यह अध्ययन कलात्मक निपुणता को समझने का एक प्रयास है है। टर्जनेव, उनकी छवियों, शैली की व्यक्तित्व की अनूठी दुनिया में प्रवेश करें।

है। तुर्गनेव एक महान कलाकार हैं जिन्होंने साधारण, रोजमर्रा की दुनिया में बहुत सी असाधारण चीजों की खोज की है। यह उन लेखकों में से एक है जो गीतकार के साथ यथार्थवादी-ठोस महाकाव्य छवि के असामान्य रूप से सूक्ष्म और जैविक संलयन से प्रतिष्ठित हैं।

शब्द के महान कलाकार के कार्यों में अंतर एक मनोवैज्ञानिक विवरण है: ऐसे उद्देश्य और चित्र विपरीत हैं जो सभी या कई लोगों के प्रति उदासीन नहीं हैं: युवा और बुढ़ापा, प्रेम और घृणा, विश्वास और निराशा, संघर्ष और विनम्रता, दुखद और हर्षित, प्रकाश और अंधकार, जीवन और मृत्यु, क्षण और अनंत काल। वर्तमान कार्य की विशेषता है सौंदर्य और दार्शनिक पहलूशीर्षक में पहचानी गई समस्या का अध्ययन।

जैसा वस्तुशोध कार्य किया "गद्य में कविताएँ" I.S. टर्जनेव. लेखक के काम के लिए अपील न केवल काम के लेखक के लिए व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण है, बल्कि कई कारणों से भी प्रासंगिक है। इस चक्र की कविताएँ स्कूल में बहुत कम पढ़ी जाती हैं, हालाँकि वे पाठकों को सामग्री की गहराई, उनकी दार्शनिक परिपूर्णता से आकर्षित करती हैं। कार्यों को पाठकों द्वारा अलग तरह से माना जाता है और उन पर अलग-अलग प्रभाव पड़ते हैं: भावनात्मक, सौंदर्यवादी, मनोवैज्ञानिक, नैतिक अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, लेखक होने के मूलभूत प्रश्नों के बारे में चिंतित था, जीवन के "शाश्वत" प्रश्न, जो वह गद्य में अपनी कविताओं को प्रस्तुत करता है और समझने की कोशिश करता है। वे I.S के लगभग सभी विषयों और उद्देश्यों को दर्शाते हैं। तुर्गनेव, अपने गिरते वर्षों में लेखक द्वारा फिर से समझा और महसूस किया गया। उनमें उदासी बहुत है, पर उदासी हल्की है; सबसे चमकीले और कलात्मक रूप से परिपूर्ण लघुचित्र मनुष्य में विश्वास से भरे जीवन-पुष्टि वाले नोटों से भरे हुए हैं। यहाँ से लक्ष्यइस अध्ययन का: यह स्थापित करने के लिए कि तुर्गनेव चक्र का मकसद है अंतर, जो स्वयं को पूरे चक्र के स्तर पर और एक कार्य के स्तर पर प्रकट करता है। वास्तविक लक्ष्य ने सेटिंग निर्धारित की अगले कार्य:

द्वारा "कविताओं में गद्य" के अध्ययन से संबंधित सैद्धांतिक सामग्री का विश्लेषण करें। तुर्गनेव;
"गद्य में कविता" शैली की बारीकियों और विशेषताओं की पहचान करने के लिए;
व्यक्तिगत कार्यों का विश्लेषण करें और उनमें इस चक्र में निहित मुख्य विपरीत रूपांकनों और छवियों की पहचान करें;
किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन पर जीवन के तथ्यों की दार्शनिक समझ के प्रभाव पर विचार करें।

उपरोक्त कार्यों को हल करने में, निम्नलिखित तरीके और चालें:

प्रासंगिक;
वर्णनात्मक विधि;
घटक विश्लेषण;
आंतरिक व्याख्या का स्वागत (सिस्टमैटिक्स और वर्गीकरण का स्वागत)।

1. आई.एस. द्वारा "गद्य में कविताएँ" का विषय। टर्जनेव

कविताओं की विषय वस्तु अत्यंत विविध है। शोधकर्ताओं ने आई.एस. की 77 गद्य कविताओं को ध्यान से पढ़ा। तुर्गनेव और उन्हें इसके विपरीत के सिद्धांत के अनुसार व्यवस्थित किया, अर्थात्: यह ध्यान दिया गया कि कार्यों के मुख्य विपरीत रूपांकनों में से निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

प्यार और दोस्ती- "रोज़", "एज़्योर किंगडम", "टू ब्रदर्स", "हाउ गुड, हाउ फ्रेश थे रोज़ेज़", "द पाथ टू लव", "लव", "स्पैरो"।
करुणा, बलिदान- "यू। व्रेवस्काया की याद में", "दहलीज", "दो अमीर आदमी", "आप रोए"।
जीवन, जीवन और मृत्यु की क्षणभंगुरता, जीवन का अर्थ, अकेलापन- "वार्तालाप", "माशा", "इन मेमोरी ऑफ यू। वर्वस्काया", "कीट", "शि", "निम्फ्स", "कल! कल!", "मैं क्या सोचूंगा?", "एनएन", "स्टॉप!", "मीटिंग", "जब मैं चला जाऊंगा", "जब मैं अकेला हूं", "वाक्यांश", "भिक्षु", "हम करेंगे अभी भी लड़ते हैं", "ड्रोज़्ड 1", "ड्रोज़्ड 2", "ऑवरग्लास", "यू - ए ... यू - ए!" - "डॉग", "डॉव", "बिना घोंसले के", "यू - ए। .. यू "आह!", "बूढ़ी औरत", "दो यात्राएँ", "आवश्यकता, शक्ति, स्वतंत्रता", "डबल"।
प्रकृति मां के सामने सभी जीव एक समान हैं- "डॉग", "प्रतिद्वंद्वी", "ड्रोज़्ड 1", "समुद्री यात्रा"।
नैतिकता, नैतिकता; रूसी किसान की मानवीय गरिमा- "एक संतुष्ट आदमी", "हर दिन का नियम", "मूर्ख", "पूर्वी किंवदंती", "सरीसृप", "लेखक और आलोचक", "भिखारी", "अंतिम तिथि", "शि", "उसे लटकाओ"।
दुनिया का विरोधाभास: सच और झूठ;साथ भागों और आँसू पिछला जीवन, प्यार; प्रेम और मृत्यु; यौवन, सौंदर्य; पृौढ अबस्था- "भिक्षा", "अहंकार", "सर्वोच्च होने का पर्व", "दुश्मन और दोस्त", "प्रार्थना", "मुझे क्षमा करें", "अभिशाप", "सांसारिक नियम", "किसके साथ बहस करें", "ब्राह्मण", "सत्य और सत्य", "तीतर", "मेरे पेड़", "प्रतिद्वंद्वी", "खोपड़ी", "प्रार्थना", "कप", "गुलाब", "दान", "यात्रा", "थ्रश" , "मैं रात में उठा", "गौरैया", "मुलाकात", "नीला साम्राज्य", "किसकी गलती?", "ओह मेरी जवानी", "पत्थर", "कल! कल!", "किसकी गलती?", "ओह मेरी जवानी", "जब मैं चला गया", "मैं रात को उठा", "जब मैं अकेला हूँ", "एक पहिया के नीचे पकड़ा गया", "बूढ़ा आदमी"।
रूसी भाषा के लिए प्रशंसा -"रूसी भाषा"।

शोधकर्ताओं ने I.S के लगातार उपयोग पर ध्यान दिया है। लघु में तुर्गनेव प्रकृति के विपरीत वर्णन: आकाश, भोर, समुद्र, सूरज, बादल, बादल; लेखक पूरा ध्यान देता है आँख का वर्णन(12 कविताओं में); एक व्यक्ति की उपस्थिति; तीन कविताओं में, कलाकार प्रतिपक्षी का उपयोग करते हुए वर्णन करता है सपने; छवि लगता है। एचपौधे किसी विशेष कार्य में मनोदशा को व्यक्त करने में भी मदद करते हैं: गंध, उपस्थिति, पाठक के विचार जहां ये फूल और पेड़ उगते हैं: वर्मवुड, घाटी की लिली, गुलाब, मिग्ननेट, लिंडेन, चिनार, राई।

2. 1. गेय लघुचित्रों के मुख्य रूप के विपरीत

I.S द्वारा सभी कार्य। तुर्गनेव शाश्वत समस्याओं के विचार से एकजुट हैं जो हमेशा चिंतित, चिंतित और समाज को चिंतित करेंगे। एलए के अनुसार। ओज़ेरोवा, "संग्रह में कई तथाकथित शाश्वत विषय और उद्देश्य शामिल हैं जो सभी पीढ़ियों का सामना करते हैं और अलग-अलग समय के लोगों को एकजुट करते हैं ..." (ओज़ेरोव एल.ए. "तुर्गनेव आई.एस. पोयम्स इन गद्य", एम।, 1967, पी। 11) पर विचार करें। कुछ विषय और कविताएँ।

है। तुर्गनेव ने हमेशा प्रकृति की सुंदरता और "अनंत सद्भाव" की प्रशंसा की। उन्हें विश्वास था कि एक व्यक्ति तभी मजबूत होता है जब वह उस पर "झुकता" है। अपने पूरे जीवन में, लेखक प्रकृति में मनुष्य के स्थान के बारे में चिंतित था। वह उसकी शक्ति और अधिकार से भयभीत था, उसके क्रूर कानूनों का पालन करने की आवश्यकता थी, जिसके पहले हर कोई समान रूप से समान था, वह "कानून" से भयभीत था, जिसके अनुसार, जन्म के समय, एक व्यक्ति को पहले ही मौत की सजा सुनाई गई थी। एक कविता में "प्रकृति"हम पढ़ते हैं कि प्रकृति "न तो अच्छाई जानती है और न ही बुराई।" न्याय के बारे में आदमी के बड़बड़ाने के जवाब में, वह जवाब देती है: "कारण मेरा कानून नहीं है - न्याय क्या है? मैंने तुम्हें जीवन दिया - मैं इसे ले लूँगा और इसे दूसरों, कीड़े और लोगों को दे दूँगा ... मुझे परवाह नहीं है ... इस बीच, अपना बचाव करो - और मुझे परेशान मत करो! उसे परवाह नहीं है कि एक आदमी, कि एक कीड़ा - सभी एक ही जीव। सभी का एक जीवन है - सबसे बड़ा मूल्य।

2.1.1। प्रकृति मां के सामने सभी जीव एक समान हैं

कविताओं में "कुत्ता", ड्रोज़्ड 1, "समुद्री तैरना"माना जीवन और मृत्यु का मामला, मानव जीवन की क्षणभंगुरता, मृत्यु के सामने प्रत्येक व्यक्ति के जीवन का महत्व. लेखक जीवन की तुलना एक कंपकंपी रोशनी से करता है जो एक तूफान के पहले "छापे" में निकल जाएगी। यह एक भयभीत, अलग प्राणी है जो मृत्यु के दृष्टिकोण को महसूस करता है, और "एक जीवन दूसरे के विरुद्ध भय से घिरा हुआ है।" ये कविताएँ फिर दिखाती हैं प्रकृति के "कानून" के समक्ष सभी जीवित प्राणियों की समानता और महत्वहीनता का विचार: "एक जैसी आँखों के दो जोड़े", "मैंने उसका हाथ थाम लिया - उसने चीख़ना और भागना बंद कर दिया।" लेखक अंतर पर जोर देने के लिए एक व्यक्ति और एक जानवर को साथ-साथ रखता है, लेकिन साथ ही नायक और जानवरों की संबंधितता भी। यह इस उद्देश्य के लिए है कि वह परिचय देता है pleonasms: "कोई अंतर नहीं है" और "हम समान हैं", "हम सभी एक माँ के बच्चे हैं" अर्थ में करीब हैं और मृत्यु, जीवन के परीक्षणों के सामने मनुष्य और पशु की समानता पर जोर देते हैं। उसी उद्देश्य के लिए, पाठ का उपयोग करता है समान वाक्यांशों को दोहराना: वही भाव, वही प्रकाश, वही जीवन, वही अचेतन विचार। रास्तों की मदद से, तुर्गनेव मृत्यु को पुनर्जीवित करता है, उसे "जीवन" देता है: "एक भयानक, हिंसक तूफान", "अनंत काल की आवाज़ें" सुनाई देती हैं।

और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि जीवन में क्या है, जिसे संरक्षित करने, पकड़ने और जाने न देने की आवश्यकता है - युवा और प्रेम। आख़िरकार प्रकृति के जीवन की तुलना में मानव जीवन इतना सुंदर और इतना छोटा, इतना तात्कालिक है।यह विरोधाभास, मानव जीवन और प्रकृति के जीवन के बीच का संघर्ष, तुर्गनेव के लिए अघुलनशील रहता है। "जीवन को अपनी उंगलियों के बीच फिसलने मत दो।" यहाँ लेखक का मुख्य दार्शनिक विचार और निर्देश है, जिसे कई "कविताओं ..." में व्यक्त किया गया है।

2.1.2। दुनिया का विरोधाभास: सच और झूठ; खुशी और आंसू पिछला जीवन, प्यार; प्रेम और मृत्यु; यौवन, सौंदर्य; पृौढ अबस्था

"गद्य में कविताएँ" की भाषा में I.S. तुर्गनेव ने भाषा में सन्निहित भावनाओं की सच्चाई के लिए, स्वाभाविकता के लिए, जीवन और शब्दों के सामंजस्य के लिए प्रयास किया। इस विषयगत समूह में, लेखक का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है अनाफोरा: "ईमानदारी उनकी पूंजी थी", "ईमानदारी ने उन्हें अधिकार दिया"; आलंकारिक प्रश्न: "क्षमा करने का क्या अर्थ है?"; आलंकारिक विस्मयादिबोधक: "हाँ, मैं योग्य हूँ, मैं एक नैतिक व्यक्ति हूँ!"; समानता: "मैं माफी चाहता हूँ माफी चाहता हूँ..."।

कविता "आई एम सॉरी" सामग्री में हड़ताली है और लेखक द्वारा समानता और प्रतिपक्ष ("कुरूपता और सुंदरता", "बच्चों और बूढ़े लोगों") के उपयोग पर बनाई गई है। इस विषयगत समूह की कविताओं में विपरीत स्वर बहुत ही सूक्ष्मता से एक दूसरे को प्रतिस्थापित करते हैं, पाठक को सोचने के लिए प्रेरित करते हैं, उन्हें बेहतर ढंग से समझने के लिए उन्हें बार-बार कार्यों को फिर से पढ़ने के लिए मजबूर करते हैं। ऐसा लगता है जैसे लेखक उसी समय जानता और संदेह करता है कि वह हमें किस बारे में बता रहा है।

कविताओं में "मिलने जाना", "नीला साम्राज्य", "किसका दोष?", "ओ मेरी जवानी""युवा, महिला, कुंवारी सुंदरता", "नीलापन, प्रकाश, युवा और खुशी का क्षेत्र", "ओह मेरी जवानी !, मेरी ताजगी" नुकसान का विरोध है, "बहरा कुतरना", "मैं बुढ़ापा हूँ", " नीला राज्य मैंने तुम्हें एक सपने में देखा था", "आप केवल एक पल के लिए मेरे सामने चमक सकते हैं - शुरुआती वसंत की सुबह"। एक बड़ी संख्या की विशेषणों: "एक खिलते हुए गुलाब का कोमल लाल रंग", "सीमा रहित नीला आकाश", "कोमल सूरज", "गंभीर अशिष्टता"; अवतार: "कोहरा नहीं उठा, हवा नहीं भटकी", रूपकों: "सुनहरे तराजू की बारीक लहरें", "नरम लहरों के माध्यम से गोता लगाना", "एक शुद्ध आत्मा समझ नहीं पाती है" - पाठक के साथ गहन अंतरंग संपर्क स्थापित करने के लिए प्रत्येक कविता की अत्यंत संक्षिप्तता में लेखक की मदद करें, हल करने में संवेदनशीलता और मानवता प्रदर्शित करें एक या दूसरी कविता में विभिन्न मुद्दों को उठाया गया।

गेय लघुचित्र : "पत्थर", "आने वाला कल! आने वाला कल!", "किसका दोष?", "ओ मेरी जवानी", "जब मैं चला जाऊंगा", "मैं रात को उठा", "जब मै अकेला होता हूँ", "के नीचे पकड़ा गया पहिया", "बूढ़ा आदमी"- उदास, गहरे रंगों से भरा हुआ। तुर्गनेव ने इन कविताओं को आशावादी मनोदशाओं ("एज़्योर किंगडम", "विलेज") के साथ चमकीली, इंद्रधनुषी कविताओं के साथ जोड़ा। आमतौर पर वे सभी एक ही प्यार, सुंदरता, उसकी ताकत के बारे में होते हैं। इन कविताओं में, एक को लगता है कि लेखक अभी भी एक सुखी जीवन में सुंदरता की शक्ति में विश्वास करता है, जो दुर्भाग्य से, उसके पास नहीं था ("गौरैया")। पिछले जीवन की यादें ("युवा महिला आत्माएं हाल ही में मेरे पुराने दिल में हर तरफ से भर गईं ... यह एक अनुभवी आग के निशान से शरमा गई", "लगभग हर दिन खाली और सुस्त रहता था - वह (एक व्यक्ति) जीवन को संजोता है, इसके लिए उम्मीदें", "आप - युवा, मैं बूढ़ा हूं"), उज्ज्वल, रसदार रंग एक पल के लिए जीवन शक्ति की वृद्धि महसूस करने की अनुमति देते हैं, खुशी की भावनाओं का अनुभव करने के लिए जो एक बार नायक को चिंतित करते हैं।

2.1.3। नैतिकता, नैतिकता; रूसी किसान की मानवीय गरिमा

रूसी लोगों की सबसे अच्छी विशेषताएं, उनकी सौहार्द, अपने पड़ोसियों की पीड़ा के प्रति जवाबदेही, तुर्गनेव ने कविताओं में कैद की "दो अमीर आदमी", "माशा", "शि", "उसे लटकाओ!"।यहाँ, जैसा कि एक हंटर के नोट्स में, शासक वर्गों के प्रतिनिधियों पर साधारण रूसी किसान की नैतिक श्रेष्ठता को दिखाया गया है।

व्यंग्य पथ ने गद्य में कविताओं के उस हिस्से को हवा दी, जिसने अधिग्रहण, बदनामी, लालच को खत्म कर दिया। स्वार्थ, लोभ, क्रोध जैसे मानव दोषों को कविताओं में तेजी से उजागर किया गया है: "संतुष्ट व्यक्ति", "लेखक और आलोचक", "मूर्ख", "अहंकार", "शत्रु और मित्र", "सरीसृप", "संवाददाता", "जीवन का नियम।" इनमें से कुछ कविताएँ वास्तविक जीवन के तथ्यों पर आधारित हैं। उदाहरण के लिए, घटिया प्रतिक्रियावादी पत्रकार बी.एम. मार्केविच। गद्य की कई कविताएँ लेखक की लंबी बीमारी से प्रेरित उदास विचारों, निराशावादी मनोदशाओं से ओत-प्रोत हैं।

हालाँकि, लेखक के निजी जीवन के प्रभाव चाहे कितने भी दुखद और दर्दनाक क्यों न हों, उन्होंने उसके सामने दुनिया को अस्पष्ट नहीं किया।

2.1.4। प्यार और दोस्ती

अक्सर, जीवन की नश्वरता दिखाने के लिए, आई.एस. तुर्गनेव वर्तमान और अतीत की तुलना करता है। आखिरकार, ऐसे क्षणों में, अपने अतीत को याद करते हुए, एक व्यक्ति अपने जीवन की सराहना करना शुरू कर देता है ... ( "दोहरा"). वास्तव में, कितनी कुशलता से तुर्गनेव एक कविता में - "नीलापन, प्रकाश, युवा और खुशी का राज्य" - उत्साही युवाओं की छवि बनाता है "नीला साम्राज्य"वह इस उज्ज्वल दायरे को "अंधेरे, कठिन दिन, ठंड और बुढ़ापे के अंधेरे" के साथ जोड़ता है ... और हर जगह, हर जगह यह दार्शनिक विचार, जो पहले से ही थोड़ा पहले उल्लेख किया गया था: सभी विरोधाभासों को दिखाने और दूर करने के लिए। और यह पूरी तरह से परिलक्षित होता है "प्रार्थना":"महान भगवान, सुनिश्चित करें कि दो दो चार नहीं हैं!" "ओह, कुरूपता ... सस्ते में पुण्य प्राप्त किया।"

इस विषयगत समूह में, वे इसके विपरीत हैं: एक गुलाब और आँसू, एक अजीब साम्राज्य और एक सपना, प्यार और नफरत, प्यार मानव "मैं" को मार सकता है।

विशेषण वाक्यांशों का उपयोग, जो मुख्य रूप से लिखित भाषण में उपयोग किया जाता है, दिलचस्प लग रहा था, वे कार्यों को बड़प्पन और कोमलता से भरते हैं: "लिविंग रूम में लौटते हुए, अचानक रुकना।"

कविता "गौरैया"- सबसे उज्ज्वल और सबसे अद्भुत "प्रकृति से अध्ययन" - जीवन-पुष्टि और हंसमुख, कभी-कभी जीवित जीवन, आत्म-इनकार की महिमा। छोटी मात्रा के बावजूद, तुर्गनेव का काम एक विशाल दार्शनिक सामान्यीकरण करता है। एक छोटा सा दृश्य लेखक को दुनिया की सतत गति मशीन - प्रेम के बारे में सोचने पर मजबूर करता है। एक रूसी लेखक द्वारा गलती से देखी गई एक छोटी चिड़िया का प्यार, निस्वार्थ आवेग, आपको ज्ञान और प्रेम के बारे में सोचने की अनुमति देता है।

प्रेम ने लेखक के काम में एक असाधारण स्थान पर कब्जा कर लिया। तुर्गनेव का प्यार हमेशा एक मजबूत जुनून, एक शक्तिशाली ताकत है। वह सब कुछ, यहाँ तक कि मृत्यु का भी विरोध करने में सक्षम है: "केवल उसके द्वारा, केवल प्रेम से ही जीवन चलता और चलता है।" यह एक व्यक्ति को मजबूत और दृढ़ इच्छाशक्ति वाला, करतब करने में सक्षम बना सकता है। तुर्गनेव के लिए केवल प्रेम है - एक बलिदान। उन्हें यकीन है कि ऐसा प्यार ही सच्ची खुशी ला सकता है। अपने सभी कार्यों में, I.S. तुर्गनेव प्रेम को मानव शक्ति की परीक्षा के रूप में एक महान जीवन परीक्षण के रूप में प्रस्तुत करता है। प्रत्येक व्यक्ति, प्रत्येक जीव को यह यज्ञ अवश्य करना चाहिए। यहाँ तक कि एक पक्षी जिसने अपना घोंसला खो दिया है, जिसके लिए मृत्यु अवश्यंभावी प्रतीत होती है, उसे प्रेम से बचाया जा सकता है, जो इच्छाशक्ति से अधिक मजबूत है। केवल वह, प्रेम, लड़ने और खुद को बलिदान करने की शक्ति देने में सक्षम है।

इस कविता में एक रूपक है। यहाँ कुत्ता "भाग्य" है, एक दुष्ट भाग्य जो हम में से प्रत्येक पर भारी पड़ता है, वह शक्तिशाली और अजेय प्रतीत होता है। वह "द ओल्ड वुमन" कविता के उस स्थान के रूप में धीरे-धीरे चिक के पास पहुंची, या, अधिक सरलता से, मौत धीरे-धीरे रेंगती है, "रेंगती है" ठीक हमारी ओर। और यहाँ बुढ़िया का मुहावरा "आप नहीं छोड़ेंगे!" का खंडन किया गया है। आप छोड़ते हैं, भले ही आप छोड़ते हैं, प्यार आपसे ज्यादा मजबूत होता है, यह "दांतेदार खुले मुंह" को "बंद" कर देगा और भाग्य भी, इस विशाल राक्षस को भी शांत किया जा सकता है। यहां तक कि यह रुक सकता है, पीछे हट सकता है... प्रेम की शक्ति, शक्ति को पहचानने के लिए...

इस कविता के उदाहरण पर, हम पहले लिखे गए शब्दों की पुष्टि कर सकते हैं: "गद्य में कविताएँ" - विरोधों का एक चक्र। इस मामले में, प्रेम की शक्ति बुराई, मृत्यु की शक्ति का विरोध करती है।

2.1.5। करुणा, बलिदान

गद्य में सर्वश्रेष्ठ राजनीतिक कविताओं में से एक मानी जाती है "सीमा". थ्रेशोल्ड पहली बार सितंबर 1883 में छपा था। यह एक ईमानदार और निस्वार्थ रूसी लड़की वेरा ज़ासुलिच की प्रक्रिया के प्रभाव में लिखा गया था, जिसने सेंट पीटर्सबर्ग के मेयर एफ.एफ. ट्रेपोव पर गोली चलाई थी। वह एक नए जीवन की दहलीज पर है। लेखक एक क्रांतिकारी महिला की एक महान छवि बनाता है, जो लोगों की खुशी और स्वतंत्रता के नाम पर किसी भी पीड़ा और अभाव में जाने के लिए तैयार है। और वह इस प्रतीकात्मक दहलीज को पार करती है।

"... और उसके पीछे एक भारी पर्दा गिर गया।

बेवकूफ! कोई पीछे से चिल्लाया।

पवित्र! - जवाब में कहीं से भड़क गया।

एक ही तथ्य, घटना, घटना के प्रति दो पूरी तरह से अलग लोगों का रवैया कितना विपरीत है!

द थ्रेशोल्ड प्रत्येक पाठक को अपने जीवन के बारे में सोचने, समझने और यदि आवश्यक हो, तो इस पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर करता है।

2.1.6। जीवन, जीवन और मृत्यु की क्षणभंगुरता, जीवन का अर्थ, अकेलापन, भाग्य

"गद्य में कविताएँ" - एक चक्र - विरोध, जीवन और मृत्यु का विरोध, युवा और वृद्धावस्था, अच्छाई और बुराई, अतीत और वर्तमान। ये मकसद एक दूसरे के साथ "संघर्ष में आते हैं"। है। तुर्गनेव अक्सर उन्हें एक साथ धकेलते हैं, परस्पर जुड़ते हैं, और अंत में लेखक सब कुछ विरोधाभासी ("डबल") को एक साथ मिलाना चाहता है।

पर। डोब्रोलीबॉव ने तुर्गनेव के गद्य के बारे में लिखा: “... यह भावना उदास और हर्षित दोनों है: बचपन की उज्ज्वल यादें हैं जो अपरिवर्तनीय रूप से चमकती हैं, युवाओं की गर्व और हर्षित आशाएं हैं। सब कुछ बीत चुका है और अब और नहीं होगा; लेकिन एक व्यक्ति अभी तक गायब नहीं हुआ है, जो स्मृति में भी, इन उज्ज्वल सपनों में वापस आ सकता है ... और यह किसी ऐसे व्यक्ति के लिए अच्छा है जो इस तरह की यादों को जगाना जानता है, आत्मा की ऐसी मनोदशा को जगाने के लिए। (डोब्रोलीबॉव एन.ए. सोबर। तीन खंडों में काम करता है, खंड 3, एम।, 1952, पृष्ठ 48।) वास्तव में, यह ध्यान दिया जा सकता है कि गद्य में कई कविताएँ, जो पहली नज़र में निराशावादी और उदास हैं, वास्तव में मनुष्य में जागृत होती हैं " आध्यात्मिक ऊंचाई और ज्ञान की स्थिति।" तथाकथित तुर्गनेव का गीतकार लेखक के कार्यों को असाधारण ईमानदारी देता है। हम यह सब इस तथ्य के लिए लिखते हैं कि यह ऐसी कविताओं में है, जहां अतीत और वर्तमान टकराते हैं, यह गीतकारिता पूरी तरह से प्रकट होती है।

इस समूह की कविताएँ सामग्री में इतनी समृद्ध हैं कि शोधकर्ताओं ने उन्हें विभिन्न समूहों में रखा है।

2.1.7। रूसी भाषा के लिए प्रशंसा

गद्य की कविताओं में, एक प्रमुख स्थान देशभक्ति लघुचित्र द्वारा कब्जा कर लिया गया है "रूसी भाषा". शब्द के महान कलाकार ने रूसी भाषा को असाधारण सूक्ष्मता और कोमलता के साथ व्यवहार किया। है। तुर्गनेव के पास एक अद्भुत सूत्र है: भाषा = लोग। अपना अधिकांश जीवन विदेश में बिताने के बाद, कई विदेशी भाषाओं के पारखी, I.S. तुर्गनेव ने रूसी भाषा की प्रशंसा करना बंद नहीं किया, इसे "महान और शक्तिशाली" कहा, रूस के उज्ज्वल भविष्य के लिए अपनी आशाओं को जोड़ते हुए: "लेकिन कोई यह विश्वास नहीं कर सकता है कि ऐसी भाषा महान लोगों को नहीं दी गई थी।" लेखक ने हमारी सुंदर भाषा की रक्षा करने का आग्रह किया। उनका मानना था कि भविष्य रूसी भाषा का है, ऐसी भाषा की मदद से महान कार्य किए जा सकते हैं।

2. 2. "कविताओं में गद्य" के नायकों की छवियों में घुसने के साधन के रूप में विपरीत

रूसी साहित्य के इतिहास में, शायद, इवान सर्गेइविच तुर्गनेव के रूप में ऐसा कोई अन्य प्रमुख लेखक नहीं था, जो इतनी ईमानदारी से, अपनी मूल भूमि की प्रकृति से प्यार करता था और पूरी तरह से, बहुमुखी रूप से इसे अपने काम में प्रतिबिंबित करता था। रूस से अलग होने में विदेश में कई साल बिताने के बाद, लेखक को न केवल बीमारी के कारण, बल्कि इसलिए भी कि वह अपने स्पैस्की-लुटोविनोवो का दौरा नहीं कर सका। I.S. विशाल कलात्मक शक्ति के साथ परिलक्षित होता है। तुर्गनेव, "कविताओं में गद्य" में मध्य लेन की प्रकृति की कोमल और विवेकपूर्ण सुंदरता।

नेत्र विवरण:

"भिक्षा" - "आँखें दीप्तिमान नहीं हैं, लेकिन उज्ज्वल हैं; एक भेदी टकटकी, लेकिन बुराई नहीं।

"विज़िट" - "विशाल, काली, चमकीली आँखें हँसी।"

"शि" - "आँखें लाल और सूजी हुई।"

"दो भाई" - "भूरी आँखें, घूंघट के साथ, मोटी पलकों के साथ; गूढ़ रूप"; विशाल, गोल, पीली भूरी आँखें।

"स्फिंक्स" - "आपकी आँखें - ये बेरंग, लेकिन गहरी आँखें भी बोलती हैं ... और उनके भाषण उतने ही मौन और रहस्यमय हैं।"

"कितने सुंदर, कितने ताजे गुलाब थे ..." - "कितने सरल-हृदय - विचारशील आँखें प्रेरित करती हैं", "उनकी चमकदार आँखें मुझे चालाकी से देखती हैं"।

"रुकना!" - "आपकी टकटकी गहरी है।"

"Drozd" - "इंद्रधनुषी आवाजें ... अनंत काल तक सांस लीं।"

"मैं रात में उठा" - "दूर से एक शोकाकुल ध्वनि उठी"।

"जब मैं अकेला होता हूं" - "आवाज नहीं ..."।

"पहिया के नीचे पकड़ा गया" - "यह छप और आपके विलाप एक ही आवाज़ हैं, और कुछ नहीं।"

"उ-उह ... उ-उह!" - "अजीब, मेरे द्वारा तुरंत नहीं समझा गया, लेकिन जीवित ... मानव ध्वनि ..."

"प्रकृति" - "पृथ्वी चारों ओर बहरी और कांप उठी"।

"कोई बड़ा दुख नहीं है" - "एक युवा आवाज की मधुर आवाज।"

"गाँव" - "पूरा आकाश भी नीले रंग से भरा है"।

"वार्तालाप" - "पहाड़ों के ऊपर एक हल्का हरा, चमकीला, मूक आकाश।"

"दुनिया का अंत" - "एक ग्रे, एक रंग का आकाश उसके ऊपर एक चंदवा की तरह लटका हुआ है।"

"यात्रा" - "दूधिया - सफेद आकाश चुपचाप लाल हो गया।"

"एज़्योर किंगडम" - "सिर के ऊपर एक असीम आकाश, वही नीला आकाश"।

"निम्फ्स" - "दक्षिणी आकाश पारदर्शी रूप से उसके ऊपर नीला था।"

"कबूतर" - "लाल, नीचा, मानो फटे हुए बादल कतरे जा रहे हों।"

व्यक्ति की उपस्थिति का विवरण:

"गाँव" - "गोरे बालों वाले लोग, साफ कम बेल्ट वाली शर्ट में ...", "घुंघराले बच्चों के सिर"।

"माशा" - "लंबा, आलीशान, अच्छी तरह से किया हुआ।"

"भिखारी" - "भिखारी, बूढ़ा आदमी।"

"अंतिम तिथि" - "पीला, मुरझाया ..."

"यात्रा" - "पंखों वाली छोटी महिला; घाटी के लिली के पुष्पों ने एक गोल सिर के बिखरे हुए कर्ल को ढक लिया।

स्वरों का सामंजस्य और कोमलता, प्रकाश और छाया का कुशल और सूक्ष्म संयोजन एक व्यक्ति और प्रकृति के चित्रों को चित्रित करने में तुर्गनेव की शैली की विशेषता है। वह अपने परिदृश्य को किसी व्यक्ति की मनोदशा के साथ, उसकी आध्यात्मिक उपस्थिति के साथ जोड़ता है। लघुचित्रों में, परिदृश्य या तो नायक के मन की स्थिति को निर्धारित करता है, या परिदृश्य स्केच को दार्शनिक प्रतिबिंबों के साथ अनुमति दी जाती है। उदास, उदास की तुलना में अधिक उज्ज्वल, हर्षित, आशापूर्ण रंग हैं।

तुर्गनेव के गद्य में कविताओं के विषय पूरी तरह से अलग हैं। वे सामाजिक समस्याओं को प्रतिबिंबित करते हैं, नैतिक श्रेणियों से संबंधित हैं और सार्वभौमिक मूल्यों को प्रभावित करते हैं। समय-समय पर इन ग्रंथों को फिर से पढ़ना, उनमें कुछ महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण बातों पर ध्यान देना उपयोगी होता है। इसलिए वे आज भी प्रासंगिक हैं। तुर्गनेव के गद्य में कविताओं का विश्लेषण उनके कार्यों की समस्याओं की गहरी समझ की अनुमति देता है, जो अच्छाई, न्याय और जिम्मेदारी सिखाने वाले स्पर्श करने वाले ग्रंथों से प्रभावित हैं।

जब आप उन्हें जानते हैं, तो हल्की उदासी का अहसास होता है। सबसे दिलचस्प और यादगार में से एक तुर्गनेव के छोटे नोट हैं। गद्य में कविता की शैली इन अद्भुत मिनी-कहानियों के निर्माण के क्षण से ठीक दिखाई दी। इवान सर्गेइविच इसके संस्थापक बने। आइए अलग-अलग ग्रंथों पर करीब से नज़र डालें।

"दो अमीर आदमी"

यहाँ लेखक आत्मा की उदारता के उदाहरणों की तुलना करता है। एक आदमी, हर तरह से धनी, बीमारों और निराश्रितों की मदद के लिए बड़ी रकम दान करता है। एक और - एक गरीब किसान - खुद को बुनियादी जरूरतों से वंचित करता है। उसका मुख्य लक्ष्य अनाथ भतीजी की देखभाल करना है। वह किसी और के बच्चे के लिए पैसा नहीं बख्शता और यह भी नहीं सोचता कि उसे कितना त्याग करना है। तुर्गनेव इस विचार पर जोर देते हैं कि सच्ची अच्छाई हमेशा करुणा से आती है, दूसरे की भलाई के नाम पर कुछ महत्वपूर्ण त्याग करने की क्षमता।

"गौरैया"

यह कार्य पक्षी के महान आवेग के बारे में एक तर्क प्रस्तुत करता है, जिसका लेखक साक्षी बना। वह एक वयस्क गौरैया के ईमानदार समर्पण की प्रशंसा करता है, जो चूजे की रक्षा के लिए दौड़ी। यहां, मानव नियति और जरूरतों की तुलना अनैच्छिक रूप से होती है। तुर्गनेव के "स्पैरो" का उद्देश्य नैतिक मूल्यों को प्रकट करना है: जो हो रहा है उसकी जिम्मेदारी लेने के लिए खुद को बलिदान करने की क्षमता।

आखिरकार, हर खतरनाक स्थिति का अपना समाधान होता है। आपको अपने भीतर के संसाधनों को खोजने के लिए बस इसे अपने भीतर सावधानी से खोजने की जरूरत है। कई मामलों में, तुर्गनेव के "स्पैरो" को अन्य ग्रंथों की तुलना में अधिक याद किया जाता है। उन्हें स्कूल के पाठ्यक्रम में शामिल किया गया है, उद्धृत किया गया है, उन लोगों द्वारा भी प्रशंसा की गई है जिनका साहित्य से कोई लेना-देना नहीं है।

"शि"

बहुत ही मार्मिक कहानी जो छाप छोड़ती है। लेखक एक साधारण किसान महिला की भावनाओं को दर्शाता है - एक विधवा जिसका इकलौता बेटा मर गया। एक बुजुर्ग महिला शायद ही दु: ख से बच सकती है, लेकिन उसे महिला की गलतफहमी का सामना करना पड़ता है: ऐसा लगता है कि वह पर्याप्त चिंतित नहीं है। एक किसान महिला की "अशिष्ट भावनाएँ" वास्तव में दैनिक रोटी की देखभाल करने की आवश्यकता को छिपाती हैं। जबकि महिला को सहज ही कोई लाभ मिल गया। यही कारण है कि वह न केवल भोजन, बल्कि किसी भी अन्य सुख से इनकार करते हुए लंबे समय तक शोक मना सकती थी। "शि" एक प्रदर्शनकारी कहानी है कि सभी के अलग-अलग मूल्य हैं, और जो एक के लिए मुश्किल है वह दूसरे के लिए आसान है।

"रूसी भाषा"

एक अद्भुत पाठ जिसे आप समय-समय पर पढ़ना और फिर से पढ़ना चाहते हैं। लेखक अपने मूल भाषण की प्रशंसा करता है, इसे सुंदरता और अनुग्रह का मानक मानता है। तुर्गनेव की गद्य कविता "रूसी भाषा" आपको बहुत कुछ सोचने पर मजबूर करती है: अपना व्यक्तिगत रास्ता चुनने के बारे में, जहाँ आप हमेशा समर्थन और समर्थन पा सकते हैं। लेखक अपने मूल भाषण के साथ अपनी आत्मा के अनुरूप महसूस करता है, ईमानदारी से इसकी प्रशंसा करता है। तुर्गनेव के गद्य "रूसी भाषा" में कविता अभूतपूर्व कोमलता से भरी हुई है, जो अंतरतम भावनाओं से ओत-प्रोत है। यह पाठ दिल में अच्छी यादें जगाता है।

"दुश्मन और दोस्त"

इस कार्य का विषय बल्कि अस्पष्ट है, जो किसी को तुरंत यह समझने की अनुमति नहीं देता है कि इसका स्थायी अर्थ क्या है। और एक दोस्त गलती से नष्ट कर सकता है, और दुश्मन किसी समय सच कह सकता है। लेखक समस्या की विविधता पर ही जोर देता है।

"कबूतर"

एक आश्चर्यजनक जीवन-पुष्टि कार्य जो यह महसूस करने में मदद करता है कि जीवन की विविधता कितनी महान है। यह मौजूद हर चीज के लिए एक अकल्पनीय प्रेम से भरा है, जो इसे तुर्गनेव के गद्य में अन्य कविताओं से अलग करता है। "कबूतर" जीवन के लिए एक वास्तविक भजन है। काम यह समझने में मदद करता है कि वास्तविकता की कुछ अभिव्यक्तियों के बारे में हम कभी-कभी कितने गलत होते हैं। लेखक के अनुसार जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज प्रेम और करुणा है।

पक्षियों के व्यवहार को देखते हुए, लेखक उनकी निस्वार्थ अभिव्यक्तियों, मदद करने की इच्छा और एक दूसरे की आवश्यकता की प्रशंसा करता है। वह शायद इस तस्वीर की तुलना मानवीय रिश्तों से करते हैं, जो हमेशा इतने सामंजस्यपूर्ण और सुंदर नहीं होते हैं।

"मैं क्या सोचूंगा"

मृत्यु की अवश्यंभावी निकटता से पहले एक उदास मनोदशा द्वारा फैलाया गया कार्य। लेखक का अनुमान है कि उसके जीवन का अंत जल्द ही आ जाएगा और इसलिए वह बहुत पीड़ित है।

वह अज्ञात से डरता है, साथ ही इस संभावना से भी कि जीवन को सर्वोत्तम तरीके से नहीं जिया गया है। ऐसा लगता है कि आगे कुछ भी अच्छा नहीं है, और लालसा धीरे-धीरे दिल को भर देती है। "मैं क्या सोचूंगा" एक बड़ा सवाल है जिसका उत्तर विवरण में गोता लगाए बिना, विशिष्ट परिस्थितियों पर विचार किए बिना नहीं दिया जा सकता है। तुर्गनेव के गद्य में कविताओं का विश्लेषण इस बात पर जोर देता है कि कैसे एक व्यक्ति खुद बुढ़ापे में खुद से गंभीर सवाल पूछ सकता है, जिससे खुद को मन की शांति और आत्मविश्वास से वंचित किया जा सकता है।

संक्षेप में, आप न केवल बहुत कुछ याद कर सकते हैं, बल्कि इसका पक्षपाती मूल्यांकन भी कर सकते हैं।

"घंटे का चश्मा"

एक ऐसा काम जो बेकार की जिंदगी का दुख सहता है। हर वाक्य में लेखक का दावा है कि हर पल अनमोल है, लेकिन हम कोरी बकवास पर समय बर्बाद कर रहे हैं! वास्तव में, लोग इसे ऐसे जीते हैं जैसे उनके पास कोई अन्य विकल्प और विकल्प नहीं है। प्रत्येक व्यक्तिगत पथ की क्षणभंगुरता किसी के भाग्य के अर्थ की समझ को जटिल बनाती है।

"लेखक और आलोचक"

यहां हम बात कर रहे हैं कि वास्तविक प्रतिभा का जीवन में क्या मतलब है और इसे कैसे मापा जाता है। लेखक सच्चे आत्मदान में जीवन का अर्थ देखता है और पाठकों को किसी प्रकार के उज्ज्वल विचार से अवगत कराने की सबसे बड़ी इच्छा है जिसका स्थायी मूल्य है। आलोचक ऐसे अस्तित्व में कुछ अयोग्य पाता है, लेकिन वह स्वयं केवल तर्क और मूल्यांकन कर सकता है। लेखक दिखाता है कि एक वास्तविक लेखक और आलोचक हम में से प्रत्येक में रहता है। एक रचनात्मकता के सपने से ग्रस्त है, दूसरा उसे लगातार डांटता है, उसे कठोर, भद्दा वास्तविकता में लौटाता है। उनका विवाद तब तक जारी रह सकता है जब तक उनमें से एक दूसरे के आगे घुटने टेक देता है और अपना पद नहीं छोड़ देता।

"कुत्ता"

इस कार्य में लेखक जीवन के स्थायी मूल्य को समझने की कोशिश करता है। जानवर की शक्ल उसके अपने डर को दर्शाती है, जो असहनीय और बहुत दखल देने वाला हो गया है। तुर्गनेव के गद्य "डॉग" में कविता एक पालतू जानवर के जीवन और उसके मालिक के विचारों और भावनाओं के बीच संबंध को दर्शाती है।

यदि किसी व्यक्ति के पास बहुत सकारात्मक मनोदशा नहीं है, तो जानवर उसी तरह से व्यवहार करना शुरू कर देता है: वह चिंता करता है, आंखों में दुख की तरह दिखता है। इन सब में करीबी आत्माओं के रिश्ते का पता लगाया जा सकता है। तुर्गनेव के गद्य "डॉग" में कविता का उद्देश्य उन भावनाओं को प्रकट करना है जो एक व्यक्ति नई निराशाओं के डर से खुद से छिपाता है।

"आने वाला कल! आने वाला कल!"

एक टुकड़ा जो आपको जीवन के अर्थ के बारे में सोचने पर मजबूर करता है। लोग कल को करीब लाने की कोशिश करते हैं, योजनाएं बनाते हैं, लेकिन वर्तमान क्षण से चूक जाते हैं। यहां तक \u200b\u200bकि जो जीवन में हुआ, वह अपनी प्रतिभा को पूरी तरह से व्यक्त करने में कामयाब रहा, निस्संदेह, उसकी मृत्यु से पहले, अवास्तविक अवसरों के बारे में पछतावा करता है।

इस प्रकार, तुर्गनेव के गद्य में कविताओं के विश्लेषण से पता चलता है कि लेखक ने अपने होने के सार और मूल्य के बारे में बहुत कुछ सोचा। उसका अपना जीवन उसे एक हारी हुई बाजी लग रहा था। लेखक के व्यक्तिगत अनुभव परिष्कृत और संक्षिप्त कहानियों में सन्निहित हैं जिन्हें पढ़ना आसान है। तुर्गनेव के गद्य में कविताओं के विश्लेषण से पता चलता है कि इवान सर्गेइविच के जीवन के अंतिम वर्ष कितने कठिन थे। वह निरंतर अपनी स्मृतियों की ओर मुड़ता है और उनमें कोई सांत्वना नहीं पाता। कई व्यक्तिगत कार्यों में, बाद के जीवन की अर्थहीनता के विचार का पता लगाया जा सकता है, निराशा का विषय एक पीड़ापूर्ण नोट की तरह लगता है। गद्य में कविताएँ स्वयं ज्ञान से भरपूर हैं, हालाँकि वे आशावाद से प्रतिष्ठित नहीं हैं।

निस्संदेह, रूसी कवियों ने विश्व साहित्य में बहुत बड़ा योगदान दिया है। उदाहरण के लिए, पुष्किन रूसी साहित्य की प्रतिभा है, जो दुनिया भर में अपने कार्यों के लिए प्रसिद्ध है। उनकी कविताएँ कई देशों में पढ़ी जाती हैं।

हमें लोमोनोसोव के विश्व साहित्य में योगदान के बारे में नहीं भूलना चाहिए। आखिरकार, उन्होंने ही तीन शांति के सिद्धांत की खोज की, जो महत्वपूर्ण भी है। आखिरकार, आज तक उनका अध्ययन स्कूलों और विश्वविद्यालयों में किया जाता है। वे लोमोनोसोव के सिद्धांत के अनुसार लिखे गए ऑड्स पढ़ते हैं। इन सबका मतलब यह है कि रूसी साहित्य में योगदान देकर, प्रत्येक लेखक या कवि विश्व साहित्य में एक अतुलनीय योगदान देता है।

इस प्रकार, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि प्रत्येक रूसी लेखक ने लेखन कार्यों के लिए विश्व साहित्य को लाभ और अमूल्य योगदान दिया है। पाठक लोगों और घटनाओं के अतीत में एक बड़ी दुनिया के लिए खुला है, जिसे वह केवल अपने कार्यों में विसर्जित करके, प्रत्येक पंक्ति का विश्लेषण करके और दार्शनिक विषयों को समझकर सीख सकता है। साथ ही, पाठक रूसी और विदेशी साहित्य के बीच तुलना कर सकते हैं, प्रत्येक घटना का सही और समान स्तर पर मूल्यांकन कर सकते हैं।

तुर्गनेव द्वारा "गद्य में कविताएँ"

तुर्गनेव द्वारा "गद्य में कविताएँ"

अमूर्त नैतिक समस्याओं के लिए समर्पित कार्यों के साथ, "गद्य में कविताएँ" दिखाई दीं। वे चार साल (1878 से 1882 तक) में बनाए गए थे, जैसा कि लेखक ने दावा किया था, खुद के लिए और इस तरह की चीजों से सहानुभूति रखने वाले लोगों के एक छोटे से समूह के लिए लिखा गया था।

"गद्य में कविताएँ" में दो खंड "सीनील" और "गद्य में नई कविताएँ" शामिल हैं। पहला खंड (51 कविताएँ) Vestnik Evropy, No. 12, 1882 पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। तुर्गनेव के जीवनकाल में "नई कविताएँ गद्य में" प्रकाशित नहीं हुई थीं।

तुर्गनेव ने गद्य में कविताओं की एक पूरी किताब बनाई, जो स्पष्ट रूप से उनकी विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाती है।

गीतवाद, आध्यात्मिक संरचना को फिर से बनाना, लेखक की मनोदशा। ज्यादातर मामलों में - प्रत्यक्ष आत्मकथात्मक और प्रथम-व्यक्ति कथा। आवाज की अभिव्यक्ति में वृद्धि, या तो खुशी, या उदासी, या प्रसन्नता, या भ्रम को व्यक्त करना। इकबालिया प्रकृति की डायरी।

"कविताओं में गद्य" के चक्र की सामग्री बहुत विविध है। "कविताओं" का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सामाजिक-राजनीतिक समस्याओं को छूता है, लेखक के विचारों को रूसी लोगों के बारे में, मातृभूमि के बारे में, खुशी और सुंदरता के बारे में, मानव संबंधों की मानवता के बारे में समर्पित है। उन्हें हल करते समय, पाठक, संवेदनशीलता और मानवता के साथ गहरा घनिष्ठ संपर्क होता है, चाहे कोई भी मुद्दा हल किया जा रहा हो - विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत, सार्वजनिक या ग्रह।

गद्य में एक कविता एक एकल वाक्यांश के आकार में विशाल लौकिक और स्थानिक मात्राओं को संक्षिप्त करना, समतल करना संभव बनाती है। सबसे तेज अवलोकन एक साधारण रोजमर्रा के विवरण को प्रतीकों में बदलने की अनुमति देता है।

गद्य में कविताओं की लय हर बार नई, विविध, लेखक के स्वर के अधीन होती है। प्रत्येक वाक्यांश, पंक्ति, अनुच्छेद, पूरी चीज एक निश्चित संगीत कुंजी में टिकी हुई है। यह माधुर्य कभी-कभी तुर्गनेव के साथ एक मधुर आवाज, एक मादक बेल सैंटो तक पहुंचता है, जैसा कि इटली में सुंदर, सहज गायन कहा जाता है।

गद्य में प्रत्येक कविता, एक निश्चित रंग के कंकड़ की तरह, कलाकार द्वारा उसके स्थान पर रखी जाती है, और यदि आप पीछे हटते हैं और दूर से पूरे को देखते हैं, तो एक साथ लाए गए कंकड़ एक मोज़ेक की तरह लगते हैं, एक अभिन्न चित्र बनाते हैं .

गद्य में सर्वश्रेष्ठ राजनीतिक कविताओं में से एक "द थ्रेशोल्ड" मानी जाती है। थ्रेशोल्ड पहली बार सितंबर 1883 में छपा था। यह सेंट पीटर्सबर्ग के मेयर एफ.एफ. वह एक नए जीवन की दहलीज पर है। लेखक एक क्रांतिकारी महिला की एक महान छवि बनाता है, जो लोगों की खुशी और स्वतंत्रता के नाम पर किसी भी पीड़ा और अभाव में जाने के लिए तैयार है। और वह इस प्रतीकात्मक दहलीज को पार करती है...

"... और उसके पीछे एक भारी पर्दा गिर गया।

- बेवकूफ! कोई पीछे से चिल्लाया।

- पवित्र! - जवाब में कहीं से भड़क गया।

केवल दो विपरीत कथन ही नहीं हैं। दुनिया पर, जीवन पर, लोगों पर दो विचार हैं। एक व्यक्ति को कैसे रहना चाहिए के सवाल पर

एक बाज़ारिया और एक रोमांटिक उनके जीवन में टकरा गए (वही नागरिक एक बड़े अक्षर के साथ, एक सम्मान और उच्च सामाजिक चेतना का व्यक्ति)। नायिका, जिसने अपना जीवन बलिदान करने का फैसला किया है, आम आदमी कहता है "मूर्ख!", रोमांटिक - "पवित्र!"। इन छोटे शब्दों के पीछे दो दर्शन हैं। निवासी का तर्क है, ऐसा प्रतीत होता है, शांत रूप से: दुनिया में हर कोई केवल एक बार रहता है, और इसलिए - अपनी खुशी के लिए जियो, खाओ, पियो, आनंद लो; वह इस तरह से तर्क देता है, इस तथ्य के बारे में सोचे बिना कि वह जो लाभ लेता है, नहीं, नहीं लेता - पर्याप्त, उसे मजबूत और बहादुर लोगों द्वारा किए गए बलिदानों की कीमत पर मिला। रोमांटिक नायिका को साधु कहता है। एक रोमांटिक वह व्यक्ति है जो जीवन में न केवल छोटे कर्मों और छोटे लक्ष्यों को देखता है, बल्कि बड़े कार्यों और बड़े लक्ष्यों को भी देखता है, जो सामान्य अच्छे के नाम पर सुंदर और वीर करने के लिए तैयार है।

यह गद्य कविता हम में से प्रत्येक से कहती है, विशेष रूप से हमारे युवावस्था में: लोगों के भाग्य पर एक नज़र डालें और अपने जीवन को एक व्यक्ति के योग्य ऊँचे लक्ष्य की ओर निर्देशित करें!

तुर्गनेव ने 1877-1878 के रूसी-तुर्की युद्ध का भी जवाब दिया। इन वर्षों में, जैसा कि "ऑन द ईव" उपन्यास के निर्माण के युग में, वह स्लाव लोगों के मुक्ति आंदोलन के बारे में नए उभरते पूर्वी प्रश्न के बारे में बहुत सोचता है। लेखक विद्रोही बुल्गारियाई लोगों के प्रति सहानुभूति रखता है और रूसी लोगों से उनकी मदद करने का आह्वान करता है। वह उस खूनी नरसंहार की निंदा करते हैं जिसने हजारों लोगों को "मौत के खुले जबड़े" में धकेल दिया था। रक्तपात की संवेदनहीनता और सैन्य नेताओं के पागलपन की निंदा करते हुए, तुर्गनेव युद्ध के पीड़ितों के बारे में प्रबल सहानुभूति के साथ बोलते हैं। इन पीड़ितों में से एक यूलिया पेत्रोव्ना वर्वस्काया थी, जो जनरल आई. ए. व्रेव्स्की की विधवा थी, जो 1858 में काकेशस में मारे गए थे। 1874 में, उसने 21 जून से 26 जून तक स्पैस्की-लुटोविनो में तुर्गनेव का दौरा किया। तुर्गनेव से व्रेवस्काया तक अड़तालीस पत्र संरक्षित किए गए हैं। पहले से ही 1874 के वसंत में, तुर्गनेव ने उन्हें महिलाओं के लिए अपनी भावना के बारे में लिखा, "कुछ अजीब, लेकिन ईमानदार और अच्छा।" वह लगभग उसके प्यार में है। 1877 में, उन्होंने उसे एक और रहस्योद्घाटन लिखा: "जब से मैं तुमसे मिला, मैंने तुम्हें एक दोस्ताना तरीके से प्यार किया है और साथ ही साथ तुम्हें पाने की एक अविश्वसनीय इच्छा थी।"

Vrevskaya के लिए Turgenev सबसे करीबी दोस्तों में से एक बन गया। शायद वह उसे एक दोस्त से ज्यादा पसंद करती थी। लेकिन उसने शादी के बारे में नहीं सोचा। उसने मानव जाति के नाम पर कुछ उपलब्धि का सपना देखा; उनका भारत जाने का सपना था, जाहिर तौर पर गरीबों की मदद करने के लिए।

युद्ध शुरू हो गया है। व्रेवस्काया ने तुर्गनेव को बताया कि वह एक नर्स के रूप में बुल्गारिया जा रही थी। लेखक ने उत्तर दिया, "मैं पूरे दिल से कामना करता हूं कि आप पर किया गया करतब असहनीय न हो।"

1878 में वर्वस्काया की बल्गेरियाई अस्पताल में टाइफस से मृत्यु हो गई। कविता "इन मेमोरी ऑफ यू.पी. व्रेवस्काया", तुर्गनेव के शब्दों में, एक फूल था जिसे उन्होंने अपनी कब्र पर रखा था।

रूसी लोगों की सबसे अच्छी विशेषताएं, उनकी सौहार्द, अपने पड़ोसियों की पीड़ा के प्रति जवाबदेही, तुर्गनेव ने "दो अमीर आदमी", "माशा", "शि", "उसे लटकाओ!" कविताओं में कैद किया। यहाँ, जैसा कि एक हंटर के नोट्स में, शासक वर्गों के प्रतिनिधियों पर साधारण रूसी किसान की नैतिक श्रेष्ठता को दिखाया गया है।

"पोयम्स इन प्रोज" में तुर्गनेव अपनी मातृभूमि के बारे में विशेष गर्मजोशी के साथ लिखते हैं। पहली बार आवाज उठाने के बाद, यह विषय लेखक के काम से कभी गायब नहीं हुआ।

गद्य में कविताओं में, देशभक्ति लघु "रूसी भाषा" एक प्रमुख स्थान रखती है। शब्द के महान कलाकार ने रूसी भाषा को असाधारण सूक्ष्मता और कोमलता के साथ व्यवहार किया। लेखक ने हमारी सुंदर भाषा की रक्षा करने का आग्रह किया। उनका मानना था कि भविष्य रूसी भाषा का है, ऐसी भाषा की मदद से महान कार्य किए जा सकते हैं।

हालाँकि, लेखक के निजी जीवन के प्रभाव चाहे कितने भी दुखद और दर्दनाक क्यों न हों, उन्होंने उसके सामने दुनिया को अस्पष्ट नहीं किया। बीमारी से थके हुए, तुर्गनेव ने अभी भी अपनी पीड़ा, निराशावादी मनोदशा की तलाश की। उन्होंने लोगों के भविष्य में, प्रगति और मानवता की विजय में विश्वास नहीं खोया। लेखक ने व्यक्तिगत पीड़ा की तुलना उन विचारों से की जो मनुष्य में विश्वास की पुष्टि करते हैं। मानवता और आशावाद का मार्ग "गौरैया", "हम फिर से लड़ेंगे!" कविताओं से ओत-प्रोत हैं।

“प्रेम… मृत्यु और मृत्यु के भय से अधिक शक्तिशाली है। केवल उसके लिए, केवल प्रेम ही जीवन को बनाए रखता है और आगे बढ़ाता है" - यही कविता "गौरैया" का विचार है। कविता में "हम अभी भी लड़ेंगे!" जीवन-पुष्टि और भी अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त की जाती है: घातक बाज को चंचल गौरैया के परिवार पर खतरनाक रूप से चक्कर लगाने दें। वे हंसमुख और लापरवाह हैं, उनमें जीवन की विजय होती है। मृत्यु अवश्यम्भावी हो। लेकिन उसके सामने समय से पहले नहीं झुकना चाहिए। हमें लड़ना चाहिए। पहलवान मौत से नहीं डरते। फिनाले में, लेखक ने उदास विचारों को दूर करते हुए कहा, "हम अभी भी लड़ेंगे, धिक्कार है!"

"कविताओं में गद्य" में तुर्गनेव की प्रतिभा नए पहलुओं के साथ चमक उठी। इनमें से अधिकांश गेय लघुचित्र संगीतमय और रोमांटिक हैं; वे अभिव्यंजक परिदृश्य रेखाचित्र हैं, जो या तो यथार्थवादी या रोमांटिक तरीके से बनाए गए हैं, और अक्सर एक शानदार रंग की शुरुआत के साथ।

अब तक, तुर्गनेव की "कविताएँ गद्य में" रूसी शैली की महारत का एक मॉडल बनी हुई हैं। लेखक कलात्मक और एक ही समय में नैतिक सुझाव दोनों के रहस्य को जानता था और जानता था कि कैसे न केवल सुंदरता, बल्कि उसकी प्रतिभा के विवेक को भी उत्तेजित करना है। विचारों और रंगों की उदारता के साथ शैली का कंजूस संयम, हर चीज को खत्म करना और काम की समग्र धारणा के साथ हस्तक्षेप करना, गहराई के साथ सादगी - यह सब पाठक "कविताओं में गद्य" में पाता है।

शैली के संदर्भ में, "कविताओं में गद्य" का चक्र बहुआयामी है: एक सपना, एक दृष्टि, एक लघु कहानी, एक संवाद, एक एकालाप, एक किंवदंती, एक शोकगीत, एक संदेश, एक व्यंग्य जैसी शैली की किस्में हैं। और यहां तक कि एक मृत्युलेख भी। रूप की यह विविधता, शैली की सुंदरता और लालित्य के साथ संयुक्त, कलाकार के उच्च कौशल की गवाही देती है। तुर्गनेव ने रूसी साहित्य को नए दृश्य साधनों के साथ समृद्ध किया और आई। बुनिन, वी। कोरोलेंको और अन्य जैसे लेखकों के लिए मार्ग प्रशस्त किया, जिन्होंने इस शैली के विकास को जारी रखा।

1. तुर्गनेव वी। अफनासेव, पी। बोगोलेपेटोव का मार्ग।

2. तुर्गनेव का रचनात्मक मार्ग। पीजी पुस्टोवोइट।

3. तुर्गनेव द्वारा "गद्य में कविताएँ"। एल.ए. ओज़ेरोव

कई रूसी कवियों ने स्वतंत्रता, समानता, ईमानदारी के विषय को छुआ, निश्चित रूप से, पहले नहीं, लेकिन केवल वे ही अपने पाठकों को इतनी सुंदर और सटीक रूप से यह बताने में सक्षम थे, यही वजह है कि वे इतने लोकप्रिय हो गए।

उदाहरण के लिए, लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय ने अपने महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" में उस समय की घटनाओं का विस्तार से वर्णन किया है: सर्फडम, फ्रांसीसी के साथ युद्ध, रूसियों के नैतिक दिशानिर्देश। अपने पात्रों में, उन्होंने अपने नकारात्मक लक्षणों को छिपाए बिना, रूस के विशिष्ट प्रतिनिधियों को दिखाया। उनके उपन्यासों के माध्यम से पाठक न केवल अपने लिए कुछ नया रचता है, नैतिक पाठ सीखता है, बल्कि अतीत की तस्वीर भी देख पाता है। और विदेशी लेखकों ने अपने कार्यों को कुछ घटनाओं के वर्णन के लिए समर्पित किया, जिससे ऐतिहासिक घटनाओं का दो पक्षों से अध्ययन करना संभव हो गया।

हंटर के नोट्स। किस्से। गद्य में कविताएँ" इवान तुर्गनेव

हंटर के नोट्स। किस्से। गद्य में कविताएँ

विवरण: कहानियों का चक्र "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" (1847-1852), जिसका रूसी साहित्य पर ध्यान देने योग्य प्रभाव था, तुर्गनेव के काम में सबसे उल्लेखनीय कार्यों में से एक बन गया।
नोट्स के लिए धन्यवाद, लेखक ने दुनिया भर में ख्याति प्राप्त की, और सोवरमेनीक के साथ उनका सहयोग उनके साथ शुरू हुआ।
आप "हंटर्स नोट्स" चक्र, "मुमू", "अस्या" और "फर्स्ट लव" की कहानियों के साथ-साथ गद्य में कविताएँ सुनेंगे।

संतुष्ट:
1. किस्से
म्यू म्यू
एशिया
पहला प्यार
2. "हंटर के नोट्स" चक्र से
बेझिन घास का मैदान
खोर और कलिनिच
गायकों
बिरयुक
वन और स्टेपी
दो ज़मींदार
कार्यालय
काउंटी चिकित्सक
3. गद्य में कविताएँ
कविताओं की सूची
पाठक को
गाँव
बात करना
बुढ़िया
कुत्ता
प्रतिद्वंद्वी
याचक
मूर्ख का न्याय सुन...
संतुष्ट आदमी
सांसारिक नियम
दुनिया का अंत
माशा
मूर्ख
पूर्वी किंवदंती
दो चौपाइयां
गौरैया
स्कल्स
मजदूर और सफेद औरत
गुलाब
यू.पी. Vrevskoy
अंतिम तिथी
सीमा
मिलने जाना
आवश्यकताएं, विज़, स्वतंत्रता
भिक्षा
कीड़ा
गोभी का सूप
Azure दायरे
दो अमीर लोग
बूढ़ा आदमी
संवाददाता
दो भाई
अहंवादी
सर्वोच्च होने पर दावत
गूढ़ व्यक्ति
देवियां
शत्रु और मित्र
ईसा मसीह
पत्थर
कबूतरों
कल कल!
प्रकृति
इसे रख दें!
मैं क्या सोचूंगा।
कितने सुंदर, कितने ताजे थे गुलाब...
समुद्र में तैरना
एन एन
रुकना!
साधु
हम फिर से लड़ेंगे!
प्रार्थना
रूसी भाषा
बैठक
मुझे क्षमा करें…
एक अभिशाप
जुडवा
थ्रश। भाग 1-2
बिना घोंसला
कप
किसकी गलती?
घूमना-फिरना
लेखक और आलोचक
किससे बहस करें...
हे मेरी जवानी! हे मेरी ताजगी!
के *** (यह चहकती निगल नहीं है ...)
मैं ऊंचे पहाड़ों के बीच चला ...
जब मैं चला जाऊंगा...
hourglass
मैं रात को उठा...
जब मै अकेला होता हूँ...
प्यार करने का रास्ता
मुहावरा
सादगी
ब्राह्मण
आप रोए...
प्यार
सत्य और सत्य
तीतर
नेसुन मैगीगोर डोलोरे
पहिए के नीचे फंस गया
वाह... वाह!
मेरे पेड़

लेकिन साइकिल का एक उपशीर्षक भी है ‒ "गद्य में कविताएँ"। तुर्गनेव ने एक प्रकार के ऑक्सीमोरोन का उपयोग करते हुए इसमें शैली का संकेत दिया।

हमारे सामने गेय गद्य है, जिसके सच्चे रचनाकार 19 वीं शताब्दी में वॉल्ट व्हिटमैन ("लीव्स ऑफ ग्रास") और चार्ल्स बॉडेलेयर ("लिटिल पोएम्स इन प्रोज़") थे। तुर्गनेव उन दोनों और अन्य कार्यों को जानता था, और यहां तक \u200b\u200bकि व्हिटमैन का रूसी में अनुवाद भी किया था। यह किसी और के प्रदर्शन में इस तरह के गद्य की उच्च प्रशंसा थी जिसने उन्हें अपना गद्य बनाने के लिए प्रेरित किया। इस प्रकार, काम के पहले चरण में, हम चक्र को यूरोपीय साहित्य के संदर्भ में मानते हैं। समानता महसूस करने के लिए आप बाउडेलेयर और व्हिटमैन द्वारा इन कार्यों के कई पाठ पढ़ सकते हैं।

तुर्गनेव की गद्य कविता क्या बनाती है?

संक्षिप्तता। 3 ("जीवन नियम") से, 4 ‒ 5 ("आप रोए", "सरलता", "प्रेम") 1.5 तक पंक्तिबद्ध हैं ‒ 2 पृष्ठ ("उसे लटकाओ", "थ्रश", "पेड़", आदि)। अब और नहीं…

गीतवाद, आत्मकथा। कथानक का अभाव (घटना) प्रकट होना, कभी-कभी भावनाएँ, अनुभव मुख्य घटना बन जाते हैं। कहानी पहले व्यक्ति में बताई गई है, सर्वनाम "मैं" के साथ अक्सर इस्तेमाल किया जाता है, यह स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है कि हमारे पास लेखक के जीवन, उसकी दृष्टि, उसके सपने से एक मामला है।

ट्रॉप्स की बहुतायत, भाषण अभिव्यंजना के साधन (अनाफोरा, व्युत्क्रम, दोहराव), जो काव्यात्मक, मधुर, लयबद्ध बनाता है। छात्र कई उदाहरण देते हैं।

इसलिए, हमारे सामने कविता है, हालांकि तुकबंदी की अनुपस्थिति, ग्राफिक डिजाइन उन्हें गद्य के करीब लाती है।

लेकिन ये सिर्फ कविताएं नहीं हैं, बल्कि ‒ एक चक्र में संयुक्त। उन्हें क्या जोड़ता है?

शैली के रूप विविध हैं, लेकिन दोहराव वाले हैं, पसंदीदा हैं।

ए) सपने, दर्शन ("दुनिया का अंत", "कीट", "प्रकृति", "बैठक" ‒ सपने; "खोपड़ी", "दहलीज", "क्राइस्ट", आदि। ‒ दर्शन);

बी) यादें ("प्रतिद्वंद्वी", "माशा", "गौरैया", "उसे लटकाओ!", "हम अभी भी लड़ेंगे", आदि);

ग) किंवदंतियाँ, दृष्टांत, परियों की कहानी ‒ "मूर्ख", "पूर्वी किंवदंती", "दुश्मन और दोस्त")।

डी) दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक प्रतिबिंब ‒ "ओल्ड मैन", "स्फिंक्स", स्टोन", "स्टॉप!" और आदि।)।

विषयों, मुद्दों, वैचारिक सामग्री के स्तर पर एकता है।

क) सामाजिक-राजनीतिक मुद्दे:

रूसी लोगों और बुद्धिजीवियों के बीच संबंधों के बारे में ("दहलीज", "मजदूर और बेलोरुक्का");

एक साधारण रूसी किसान की नैतिक श्रेष्ठता के बारे में, उसकी सौहार्दपूर्ण संवेदनशीलता, जवाबदेही ("माशा", "दो अमीर आदमी", "उसे लटकाओ!")।

बी) नैतिक मुद्दे:

यहाँ कई व्यंग्य लघुचित्र हैं। ‒ "संतुष्ट आदमी", "मूर्ख", "अहंकार" "सरीसृप", "जीवन का नियम"।

ग) दार्शनिक समस्याएं:

खासतौर पर मौत के बारे में बहुत सारे विचार। छात्र मृत्यु, बुढ़ापा, अकेलेपन के उद्देश्यों को कविताओं में क्रॉस-कटिंग के रूप में परिभाषित करते हैं: "मैं क्या सोचूंगा?", "कुत्ता", "आखिरी तारीख", "बूढ़ा आदमी", "कल! आने वाला कल!" और आदि।

मौत ओल्ड वुमन की अलंकारिक छवियों में दिखाई देती है, खोपड़ी एक सामाजिक घटना में परिवर्तित होती है, और एक भयानक कीट की छवि में, एक मक्खी, दुनिया का अंत, अंधेरा।

प्रकृति की महानता और अनंत काल (ब्रह्मांड) और जीवन की कमजोरी पर विचार भी क्रॉस-कटिंग विषयों में से एक है। यह "वार्तालाप", "प्रकृति", "मेरे पेड़", "समुद्री यात्रा" कविताओं में लगता है।

सुंदरता की क्षणभंगुरता और शाश्वत शक्ति पर प्रतिबिंब: "विजिट", "स्टॉप!"।

जीवन की सर्व-विजेता शक्ति में विश्वास, प्रेम की महानता में "गौरैया", "हम फिर से लड़ेंगे", "वा-वा!", "एज़्योर किंगडम" कविताओं में लगता है।

वृद्धावस्था, अकेलेपन, मृत्यु के बारे में कविताओं द्वारा दी गई उदास, उदास मनोदशा को एक जीवन-पुष्टि, आशावादी द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। क्या यह आकस्मिक है कि तुर्गनेव ने "ऑवरग्लास" के बाद रखा ‒ "वाह-वाह!", और "गौरैया" के बाद ‒ "खोपड़ी"? नहीं, दुर्घटना से नहीं। यह हमारी भावनाओं, अनुभवों की चक्रीयता की पुष्टि है। चक्रीयता ‒ विकास का मूल नियम, कविताओं के इस चक्र में यह गीतात्मक नायक के मन की स्थिति को दर्शाता है।

वह चक्र का गेय नायक क्या है?

जीवन में बुद्धिमान, कई तरह से निराश, लेकिन जीवन के प्यार में भी, मृत्यु की प्रतीक्षा में, अकेला, लेकिन प्यार करने में भी सक्षम, सुंदरता की कद्र...

यह सब ‒ तुर्गनेव, उसकी आत्मा!

यह मत भूलो कि चक्र 70 के दशक के अंत में बनाया गया था, उस समय लेखक अब युवा नहीं था, फ्रांस में रहता था, अपनी मातृभूमि से दूर, उसका अपना परिवार नहीं था।

है। तुर्गनेव "गद्य में कविताएँ": चक्र का एक समग्र विश्लेषण

व्यायाम। अकादमिक निबंध में शाब्दिक, व्याकरणिक, वर्तनी और विराम चिह्न की त्रुटियों को यथासंभव सावधानी से खोजें और सही करें। निष्कर्ष का अपना संस्करण निबंध में जोड़ें।

"कैसी मानवता, सादगी और इंद्रधनुषी रंगों के साथ कितना स्नेहपूर्ण शब्द, कैसा दुःख, भाग्य के प्रति समर्पण और मानव अस्तित्व के लिए आनंद" ‒ P.V लिखा है तुर्गनेव की अंतिम रचनाओं में से एक के बारे में एनेनकोव "गद्य में कविताएँ" ("सेनिलिया«).

70 के दशक के अंत में, जब यह चक्र बनाया गया था, पहले से ही मध्यम आयु वर्ग के लेखक अकेले थे। विदेश में रहते हुए, उन्हें अपने मूल स्वभाव और लोगों की लालसा महसूस हुई। अपना खुद का परिवार बनाए बिना, वह पॉलीन वायर्डोट के परिवार की परेशानियों और खुशियों से गुजरा। लेकिन मुख्य बात यह थी कि उसकी आत्मा में अकेलेपन का वह दर्द भरा एहसास था जो उसने मौत के करीब आने पर अनुभव किया था।

चक्र "गद्य में कविताएँ" पढ़ें ‒ एक बूढ़े आदमी की आत्मा में प्रवेश करने का मतलब है। आखिरकार, यह व्यर्थ नहीं था कि तुर्गनेव ने उनके लिए दूसरा नाम चुना ‒ « सेनिलिया"(" बूढ़ा ")। इस आत्मा में क्या है?

जीवन के वर्षों और प्रतिबिंब से पैदा हुई बुद्धि, जीवन की सुंदरता की प्रशंसा, मृत्यु का भय, अतीत की यादें। आक्रोश और कटाक्ष को आनंद और शांति से बदल दिया जाता है, लेकिन अधिक बार लालित्य उदासी, उदासी से। जीवन से विदा होकर शाश्वत के बारे में सोचता है, और ये विचार दुखदायी हैं।

चक्र के कार्यों में मृत्यु का मकसद मुख्य हो जाता है। फिर वह अलंकारिक छवियों में दिखाई देती है: एक बूढ़ी औरत ("बूढ़ी औरत"), "छोटा और कूबड़", एक "पीला, झुर्रीदार, तेज-नाक वाला, बिना दांत वाला चेहरा", एक मक्खी ("कीड़ा") जो सबसे अधिक लापरवाह है व्यक्ति, खोपड़ियाँ ("खोपड़ी") सामाजिक घटनाओं में परिवर्तित हो रही हैं। यह दुनिया के अंत के रूप में प्रकट होता है, वह अंधेरा जिससे कोई बच नहीं सकता ("दुनिया का अंत")।

प्रकृति की महानता और अनंत काल का विषय, जिसने मृत्यु को विकास के नियम के रूप में स्थापित किया, मृत्यु के मकसद से भी जुड़ा है। "प्रकृति", "समुद्र यात्रा" कविताओं में विचार लगता है: "हम सभी एक ही माँ - प्रकृति के बच्चे हैं।" सभी! इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इंसान हैं या पक्षी, पिस्सू या जानवर। सभी अनंत काल के सामने नश्वर हैं। पर्वत ("वार्तालाप"), पेड़ ("मेरे पेड़") अनंत काल का प्रतीक बन जाते हैं। जुंगफ्राउ और फिनस्टराहॉर्न की दो अल्पाइन चोटियां अपने पैरों पर लोगों ("ब्लैक बूगर्स") की तुलना में एक अलग अंतरिक्ष-समय के आयाम में रहती हैं। उनके लिए मानव जीवन के हजारों साल एक मिनट के बराबर हैं। कई मिनटों तक बात करते हुए, एक पूरी मानव सभ्यता गुजर गई। "माई ट्रीज़" कविता में, सबसे अमीर संपत्ति के "अविकसित, मुड़े हुए" मालिक, जिन्होंने मेरी पैतृक भूमि पर "अपने मेहमान" का स्वागत किया, मेरे सदियों पुराने पेड़ों की छाँव में, एक वाक्य प्राप्त किया: "आधा-मृत" कीड़ा ”अपना नहीं कह सकता जो उससे अधिक शाश्वत है। पुराना ओक अनंत काल का प्रतीक बन जाता है। शाश्वत पर चिंतन करते हुए, गेय नायक उदासी का अनुभव करता है, कभी-कभी निराशावाद तक पहुँच जाता है। लेकिन इस मनोदशा को उन छंदों में हर्षित, विजयी द्वारा बदल दिया जाता है जहां जीवन की शक्ति में विश्वास, प्रेम की महानता में - "गौरैया", "हम फिर से लड़ेंगे!", "वाह-वाह!"

झालरदार काली छाती वाली गौरैया "एक हताश और दयनीय चीख़ के साथ अपने मुंह को खोलकर एक कुत्ते, दांतेदार से अपने चूजे का बचाव करती है।" जिस बल ने छोटी चिड़िया को इस करतब के लिए प्रेरित किया, उसे प्रेम कहा जाता है। प्यार में, तुर्गनेव मृत्यु पर काबू पाने और मृत्यु के भय को देखता है। "केवल प्यार ही जीवन को थामता और आगे बढ़ाता है," वे कहते हैं। मौत पर काबू पाना भी खूबसूरत की पुष्टि में है। हां, हर खूबसूरत चीज तुरंत गुजर जाती है। लेकिन सुंदर से मिलने से इस क्षण की अनंतता का आभास होता है।

तुर्गनेव का दैनिक नियम

यहां आप ऑनलाइन देख सकते हैं और कार्टून "म्यू-म्यू" डाउनलोड कर सकते हैं।
आई.एस. तुर्गनेव की कहानी का काव्य रूपांतरण। KrasnoeTV, मुमु, "एमयू-एमयू" सोयूज़्मुल्टफिल्म, 1987 आई.एस. का स्क्रीन संस्करण। तुर्गनेव। . ऑडियोबुक। तुर्गनेव इवान सर्गेइविच। "मुमू" पढ़ता है: दिमित्री सविन एटू
कहानी को सबसे सही में से एक कहा जा सकता है . फ़िल्म। HTTP लिंक डाउनलोड करें: mumu.avi, फ्रैगमेंट प्रीव्यू। टोरेंट लिंक डाउनलोड करें:
mumu.avi.torrent सीडर्स:1 लीचर्स:0. ED2K लिंक डाउनलोड करें।

बहरे-मूक चौकीदार गेरासिम के बारे में दुखद कहानी "म्यू-म्यू", आई.एस. तुर्गनेव, स्कूल के वर्षों से जाना जाता है। दुनिया का विरोध। आई.एस. तुर्गनेव द्वारा इसी नाम की कहानी का स्क्रीन संस्करण। एक मूक सर्फ़ और मनुष्य के एक वफादार दोस्त के बारे में आई। एस। तुर्गनेव की कहानी पर आधारित एक मार्मिक फिल्म। इवान सर्गेइविच तुर्गनेव मुमू की पुस्तक "मुमू" का वॉयसओवर। यदि पृष्ठ के पूरी तरह से लोड होने के बाद भी आपको यह शिलालेख दिखाई देता है।

इवान तुर्गनेव डाउनलोड करें - हंटर के नोट्स मुफ्त में टोरेंट डाउनलोड करें। किस्से। गद्य में कविताएँ।

स्कूल लाइब्रेरी" आपको "हंटर के नोट्स" कहानियों के चक्र को सुनने के लिए आमंत्रित करती है (1. तुर्गनेव। "नोट्स" के लिए धन्यवाद, लेखक ने दुनिया भर में ख्याति प्राप्त की, और "सोवरमेनीक" एन।

ए नेक्रासोव। आप "हंटर्स नोट्स" चक्र, "मुमू", "अस्या" और "फर्स्ट लव" की कहानियों के साथ-साथ गद्य में कविताएँ सुनेंगे। सामग्री: 1. कहानियां। म्यू म्यू। आसिया। पहला प्यार। एक शिकारी और बेझिन घास के चक्र और नोट्स से। खोर और कलिनिच। गायक। बिरयुक। वन और स्टेपी। दो ज़मींदार। कार्यालय।

काउंटी चिकित्सक। 3. गद्य में कविताएँ।

पाठक को। गाँव। बात करना। बुढ़िया।

कुत्ता। प्रतिद्वंद्वी। भिखारी। सुनेंगे मूर्ख की अदालत.. सन्तुष्ट व्यक्ति। रहने का नियम। दुनिया का अंत। माशा। मूर्ख। पूर्वी किंवदंती। दो चौपाइयां।

गौरैया। खोपड़ी। मजदूर और सफेद हाथ। गुलाब। यू पी व्रेवस्काया की स्मृति में। अंतिम तिथी। सीमा। मिलने जाना।

आवश्यकताएं, विज़, स्वतंत्रता। भीख। कीड़ा। गोभी का सूप। अज़ुरे साम्राज्य। दो अमीर लोग। बूढ़ा आदमी। संवाददाता। दो भाई। अहंकारी। सर्वोच्च होने पर दावत। स्फिंक्स। अप्सराएँ। शत्रु और मित्र।

मसीह। पत्थर। कबूतर। कल कल! प्रकृति। इसे रख दें! मैं क्या सोचूंगा? कितने सुंदर, कितने ताजे थे गुलाब के फूल समुद्री यात्रा। एन एन बंद करो! साधु। हम फिर से लड़ेंगे! प्रार्थना।

रूसी भाषा। बैठक। मुझे खेद है.. धिक्कार है। जुडवा। थ्रश। भाग 1- 2. बिना घोंसला वाला। कप। किसकी गलती? गाद। लेखक और आलोचक। किसके साथ बहस करें .. ओह मेरी जवानी!

हे मेरी ताजगी! *** के लिए (यह चहकती हुई निगल नहीं है ..) मैं ऊंचे पहाड़ों के बीच चला गया .. जब मैं चला गया .. आवरग्लास। मैं रात को उठा.. जब मैं अकेला होता हूँ.. प्यार की राह। मुहावरा। सादगी। ब्राह्मण।

तुम रोए.. प्यार। सत्य और सत्य। तीतर। नेसुन मैगीगोर डोलोरे। पहिए की चपेट में आ गया। उ-आ.. उ-आ! मेरे पेड़।

1. गद्य आई.एस. तुर्गनेव।

2. रचनात्मक तरीका ओ.ई. मंडेलस्टम।

3. आधुनिक रूसी भाषा की भावनात्मक-अभिव्यंजक रंगीन शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान।

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव (1818 - 1883)।कुलीन परिवार, ओरीओल प्रांत से। उन्होंने पिटर्सक में दार्शनिक संकाय में अध्ययन किया। और बर्लिनस्क। अन-ताह, गायक पॉलीन वायर्डोट से मिलने के बाद, फायदा। विदेश में रहते थे।

विकास। तुर्गनेव लेखकबहुत ही रोचक। उन्होंने एक कवि के रूप में शुरुआत की, लेकिन एक कवि के रूप में वे जानते थे कि कैसे। एक गीत लिखें कविताएँ, लेकिन "समझदार" साहित्य (कविता "पराशा", "वार्तालाप", "आंद्रेई"; पद्य "जमींदार" में एक कहानी) की भावना में कथात्मक कविताएँ भी। 40 के दशक में। स्वयं साक्षर। पदोन्नति की स्थिति। आगे गद्य, कविता में पाठक की रुचि काफ़ी कम हो जाती है। यह नहीं कहा जा सकता है कि यह वह प्रक्रिया थी जो तुर्ग का कारण बनी। गद्य में बदल गया, लेकिन इस प्रवृत्ति को भी अनदेखा कर दिया। यह वर्जित है। जैसा भी हो, मध्य से। 40 तुर्ग। गद्य लिखता है।

"हंटर के नोट्स"(1847-1852, "समकालीन")।. एक गद्य लेखक के रूप में प्रसिद्ध तुर्गनेव ने "हंटर के नोट्स" कहानियों का एक चक्र बनाया। चक्र का पहला उत्पाद (विशेष रूप से "खोर और कालिनिच", "यरमोलई और मिलर की महिला") में शारीरिक शैली के साथ समानताएं हैं। निबंध। लेकिन बेहतरीन। डाहल, ग्रिगोरोविच और अन्य के निबंधों से। प्रकृति। shk।, जो आमतौर पर अनुपस्थित होते हैं। साजिश, और नायक पेश किया। कार्यशालाओं का सामान्यीकरण। निबंध टर्ग के लिए संकेत (अंग ग्राइंडर, चौकीदार, आदि)। चरित्र। नायक का प्ररूपीकरण (अर्थात, किसी विशिष्ट छवि में चारित्रिक विशेषताओं की अभिव्यक्ति), ऐसी स्थिति का निर्माण जो योगदान देती है। खुलासा और खुलासा चरित्र। 70 के दशक में। तुर्ग। अतिरिक्त "जेड। ओ।" 3 और कहानियाँ: "द एंड ऑफ़ चेरटोपखानोव", "लिविंग पॉवर्स", "नॉकिंग!"। उत्पादन का विश्लेषण। "खोर और कलिनिच"।"जेड" में। ओ।" कथावाचक, साथ में क्रॉस-हंटर यरमोलई या एक, ओरलोव्स्क के जंगलों के माध्यम से बंदूक के साथ भटक रहा है। और कलुगा। प्रांत और शारीरिक की भावना में टिप्पणियों में लिप्त। निबंध। तुर्गनेव का "फिजियोलॉजी" चक्र की पहली कहानी में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है (यह पहले लिखा गया था) "खोर और कलिनिच"। कहानी शुरू होती है। तुलना के साथ। पुरुषों Orlovsk का वर्णन। और कलुगा। प्रांतों। यह वर्णन प्रकृति की भावना में काफी है। स्कूल, क्योंकि लेखक एक ओरीओल किसान और एक कलुगा किसान की एक सामान्यीकृत छवि प्राप्त करता है (ओरीओल उदास है, कद में छोटा है, एक खराब ऐस्पन झोपड़ी में रहता है, बस्ट शूज़ पहनता है; कलुगा हंसमुख है, लंबा है, एक अच्छी पाइन झोपड़ी में रहता है, जूते पहनता है छुट्टियाँ) और उस क्षेत्र की एक सामान्यीकृत छवि जिसमें यह आदमी रहता है, यानी। सबटेक्स्ट इस प्रकार है: पर्यावरण चरित्र और रहने की स्थिति को प्रभावित करता है (ओर्लोव्स्क गांव - कोई पेड़ नहीं हैं, झोपड़ियों में भीड़ है, आदि; कलुगा - इसके विपरीत)। ऐसा लगता है कि दो पड़ोसियों का वर्णन नहीं किया गया है। क्षेत्रों, और विभिन्न जलवायु। बेल्ट। लेकिन यह संक्षिप्त शुरुआत विवरण के लिए नहीं दी गई है, लेखक को इसकी आवश्यकता है कि जमींदार प्योत्र पेत्रोविच को कैसे भेजा जाए, इसकी वास्तविक कहानी पर आगे बढ़ें। परिसर से शिकार करने के लिए। पोलुटकिन और परिणामस्वरूप। अपने 2 किसानों से मिले। भौतिक में निबंध में हम लेखक-पर्यवेक्षक की उपस्थिति महसूस करते हैं, लेकिन ऐसा कोई नायक नहीं है। "जेड" में। ओ।" लेखक-पर्यवेक्षक को शिकारी प्योत्र पेत्रोविच की छवि में चित्रित किया गया है, जो स्केची टुकड़ी और एक भूखंड की लगभग पूर्ण अनुपस्थिति को हटा देता है। खोर और कलिनिच की छवियां अलग-अलग छवियां हैं, सामान्यीकृत नहीं हैं, लेकिन वे विभिन्न प्रकार के व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व करते हैं: खोर एक तर्कवादी है (टर्ग। उसकी तुलना सुकरात से करें), कलिनिच एक आदर्शवादी है। कुछ का विवरण किसानों के जीवन के क्षण (दरांती और दरांती की बिक्री, लत्ता की खरीद) लेखक के अवलोकन के रूप में नहीं, बल्कि क्रॉस के साथ बातचीत से प्राप्त जानकारी के रूप में दिए गए हैं। बातचीत के बाद खोरेम के साथ, लेखक का निष्कर्ष है कि पीटर द ग्रेट एक रूसी व्यक्ति थे। उनके परिवर्तनों में (स्लावफाइल्स के साथ विवाद, जिन्होंने पीटर के परिवर्तनों को हानिकारक माना), क्योंकि रूसी लोग जो उसके लिए उपयोगी है उसे यूरोप से ग्रहण करने के विरुद्ध नहीं है। "दो जमींदार"।नट का बहुत उज्जवल प्रभाव। विद्यालय "दो जमींदारों" कहानी में दिखाई दिया। नायक का लक्ष्य एक संकेत है। 2 जमींदारों के साथ पाठक, जिनके साथ वह अक्सर शिकार करता था। कहानी अनुभाग कर सकते हैं। 2 भागों में - जमींदारों पर एक निबंध और दूसरे ज़मींदार, मर्डारियस अपोलोनिच के घर में रोज़मर्रा के दृश्य। प्रस्तुति का पहला भाग आदतों, शिष्टाचारों, पात्रों के चित्र चरित्र चित्रण का विस्तृत, विस्तृत विवरण है, जो अपने आप में प्रकार हैं। जमींदारों पर उपनाम बोलते हुए। - ख्वालिन्स्की और स्टेगनोव। यह पूरा भाग रोजमर्रा के दृश्यों का परिचय है, जो प्रदर्शित होते हैं। भूस्वामी के संबंध में अधर्म। आसपास के सभी लोगों को। (पुजारी को वोदका पीने का आदेश देना, मुर्गियों के साथ एक दृश्य: किसान मुर्गियां जागीर के यार्ड में भटकती हैं, मर्दारी ने पहले उन्हें पीछा करने का आदेश दिया, और जब उन्हें पता चला कि किसकी मुर्गियां ले गए हैं; मवेशियों की तरह किसानों का इलाज करें: "फल, शापित ! ”, आदि), और इसके अलावा, किसान। विनम्रता और खुशी कि गुरु अभी भी "ऐसा नहीं है।" ऐसा सज्जन पूरे प्रान्त में नहीं मिलेगा। कथानक न्यूनतम रूप से व्यक्त किया गया है, मुख्य बात यह है कि निष्कर्ष पर आना है: "यहाँ यह है, पुराना रस।" "जीवित बल"।कहानी बाद में, 1874 में लिखी गई थी, और यह अलग है। प्रारंभिक कहानियों से। उल्लिखित निबंध, पूर्ण अंत। कथानक, मुख्य कथावाचक काफी लंबा है। कगार समय। ल्यूकरीया रखें, जो लटका हुआ था। इसके अस्तित्व के बारे में। हालांकि कथाकार एक पर्यवेक्षक बना हुआ है, यह कम स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है (लुकार्या के चित्र चरित्र चित्रण में, जब वह उस रूप में आश्चर्यचकित था जिसमें जोन ऑफ आर्क की कहानी लुकार्या तक पहुंची थी, जब उसने गांव में लुकार्या के बारे में बताने वाले से पूछा था)। लुकरीया के सपने एक दिलचस्प विवरण हैं, वे बहुत ज्वलंत हैं और एक अभिव्यक्ति के रूप में प्रकट होते हैं। विचारों को भुनाना। पीड़ा, और बहुत सच्चा मनोवैज्ञानिक। चरित्र (स्थिर। एक व्यक्ति रहता है और आराम करता है। केवल उसके सपनों में, सपने वास्तविक जीवन में घटनाओं की अनुपस्थिति की भरपाई करते हैं)। यह कहानी। - सबसे व्यावहारिक में से एक।

सामान्य तौर पर, तुर्गनेव को एक महत्वपूर्ण समस्या का सामना करना पड़ता है: कवि बनना बंद करो और गद्य लेखक बनो। यह जितना लग सकता है उससे कहीं अधिक कठिन है। एक नई शैली की तलाश में, तुर्गनेव एक कहानी लिखते हैं "एक ज़रूरत से ज़्यादा आदमी की डायरी" (1850). इस काम के नायक का स्व-नाम - "एक अतिरिक्त व्यक्ति" - आलोचना द्वारा उठाया गया है, और वनगिन, पेचोरिन और फिर तुर्गनेव के रूडिन जैसे सभी नायक दिखाई दिए। बाद में, अब ज़रूरत से ज़्यादा लोग कहलाते हैं।

1852 - 1853 में।, स्थिति पर होना। अपनी मूल संपत्ति स्पैस्की-लुटोविनोवो, तुर्ग में निर्वासित। जारी। एक नया क्रिएटिव विकसित करने पर काम करें शिष्टाचार। उपन्यास "टू जेनरेशन", जिस पर वह काम करता है। इस समय, अधूरा रह गया। पहला पूरा किया और प्रकाशित किया। उपन्यास - "रुडिन" (1855), तब - "नेस्ट ऑफ नोबल्स" (1858), "ऑन द ईव" (1860), "फादर्स एंड संस" (1862). इसी दौरान उन्होंने उपन्यास लिखे मुमु (1852)और "अस्या" (1857), पत्रों में कहानी "पत्राचार" (1854).

गद्य तुर्ग। - रूसी में नए लोगों की उपस्थिति की "भविष्यवाणी" नहीं। समाज (डोब्रोलीबॉव का मानना था कि टर्ग। किसी तरह समाज में नए सामाजिक प्रकारों के उद्भव को दिव्य करता है), यह केवल सामाजिक उद्देश्यों तक ही सीमित नहीं है। उनकी प्रत्येक छोटी कहानी और उपन्यास दुखद के बारे में है। प्यार, और अक्सर एक प्रेम त्रिकोण या इसकी झलक की स्थिति उत्पन्न होती है ("फादर्स एंड संस": पावेल किरसानोव - काउंटेस आर। - उसका पति; बाज़रोव - अन्ना ओडिन्ट्सोवा - मृत्यु; "नोबल नेस्ट": लावर्सकी - उसकी पत्नी वरवरा पावलोवना - लिज़ा; " पूर्व संध्या पर ": ऐलेना - इंसरोव - फिर से मौत)।

तुर्गनेव के गद्य की एक और परत शाश्वत महत्वपूर्ण रूसी का समाधान है। सवाल "क्या करना है?"। वे इसे सामाजिक-राजनीतिक विवादों में सुलझाने की कोशिश कर रहे हैं। रुडिन और पिगासोव, बाज़रोव और पावेल किरसानोव, लावर्सकी और पानशिन, देर से उपन्यास "स्मोक" में प्रश्न - सोज़ोंट पोटुगिन और ग्रिगोरी लिट्विनोव (और अन्य)।

दार्शनिक घटक भी महत्वपूर्ण है, यह "पिता और संस" में विशेष रूप से उज्ज्वल है। शोधकर्ताओं ने साबित किया है कि यादें पास्कल के कार्यों से बज़ारोव के मरने वाले एकालाप में सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है।

"नए" व्यक्ति की छवि। तुर्गनेव के उपन्यास रुडिन और ऑन द ईव।

तुर्गनेव। 2 प्रकार के "नए" व्यक्ति - रुडिन और इंसरोव ("ऑन द ईव")। पहले ने कभी कुछ नहीं किया, करोड़। Fr में बैरिकेड्स पर मौत (बाद में अंतिम एपिसोड डाला गया। रुडिन कम से कम कुछ हासिल करना चाहता है, कम से कम कुछ महान काम पूरा करने के लिए)। दूसरे के पास समय नहीं है, उपभोग से मर जाता है। उपन्यास में इंसारोव कहा जाता है। "नायक"। रुडिन एक विशिष्ट कायर है; मातृभूमि, जो लेझनेव के अनुसार, उसके पतन की ओर ले जाती है। रुडिन नहीं बनाया। उसका अपना, केवल दूसरे लोगों के विचारों पर फ़ीड करता है। इंक तुर्गनेव प्यार करता है, उसके करीब गिरफ्तार। फाइटर, हीरो, लेकिन इंस। - बल्गेरियाई, रूसी नहीं। => चढ़ना। प्रश्न: जब नायक रूस में दिखाई देंगे। इंक इन सबसे ऊपर, वह अपने देश से प्यार करता है, लेकिन वह एक महिला के लिए भावनाओं में भी सक्षम है। हालाँकि, यह गिरफ्तारी। तुर्गनेव पूरी तरह से विकसित नहीं हुआ है। औरत:ऐलेना (नाक।, इंसरोव की पत्नी) को आलोचकों द्वारा मुक्ति के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, उन्होंने अभिव्यक्ति पर विचार किया। महिलाओं की इच्छा। नया एक महिला सहित एक व्यक्ति एक ऐसा व्यक्ति है जो सोचता है, संदेह करता है, अधिकार रखता है। पसंद और विवेक की स्वतंत्रता, लेकिन तुर्ग। मानता है (इन उपन्यासों में) कि वह अभी तक प्रकट नहीं हुआ है, केवल तैयारी है।

"फादर्स एंड संस" तुर्गनेव। एक शून्यवादी की छवि। मुख्य चरित्र की छवि के आसपास विवाद।

गिरफ्तारी के आसपास विवाद। च। नायकउपन्यास के विमोचन के तुरंत बाद शुरू हुआ। मॉडर्न में"। मार्च 1862 के लिए - एंटोनोविच का लेख -ए का दावा है कि निहिलिस्ट बाजारोव को डोब्रोलीबॉव से कॉपी किया गया है। चेर्नशेव्स्की- उपन्यास में सभी शून्यवादियों की छवियों पर विचार करता है, जिसमें निश्चित रूप से, बाज़रोव, कैरिकेचर शामिल हैं। पिसारेवरस्को स्लोवो में "बज़ारोव" लेख प्रकाशित करता है। वह नोट करता है कि टी को बज़ारोव पसंद नहीं है, कि उसे बदनाम करने के सभी प्रयासों के बावजूद, बी सुंदर है, उसका असाधारण दिमाग दिखाई देता है, "विचार और कर्म एक पूरे में विलीन हो जाते हैं।" पिसारेव की परिभाषा के अनुसार, टी न तो पिता से प्यार करता है और न ही बच्चों से। अवसर न होना B का जीवन दिखाता है, T उसकी गरिमापूर्ण मृत्यु दिखाता है। पीस। निष्कर्ष निकाला: बी खराब नहीं है, परिस्थितियां खराब हैं। हर्ज़ेनमानता है कि टी, बी के प्रति अरुचि के कारण, उसे शुरू से ही बेतुका बना देता है, उसे बेहूदगी आदि कहता है। स्ट्रैखोव(वर्म्या पत्रिका) बज़ारोव एक टाइटन है जिसने धरती माता के खिलाफ विद्रोह किया, उसे टी द्वारा एक काव्य की सारी शक्ति के साथ दिखाया गया है। कला। सभी सहमत हैं कि केवल परिणाम दिखाया जाता है, कोई संश्लेषण नहीं दिखता है, विचार का काम, बिल्ली। इस तरह के जीवन और पर्यावरण की समझ के लिए बाज़रोव का नेतृत्व किया। शांति।

तुर्गनेव के अंतिम उपन्यास स्मोक (1862 में शुरू, 1867 में प्रकाशित), नवंबर' (1876) हैं।

अंतिम तुर्ग उपन्यास। "स्मोक" (1867 में प्रकाशित) और "नवंबर" (1876) उनके उपन्यासों से कुछ अलग हैं। वे प्रशंसापत्र हैं। दृष्टिकोण में महत्वपूर्ण परिवर्तन। उपन्यास की क्रिया "धुआँ"मूल 1862 में तारीख पहली पंक्ति पर दी गई है, समय के संदर्भ में: ऐसा लगता है कि सुधार पारित हो गए हैं, कुछ भी नहीं बदला है, पैरों के नीचे - रसातल, सिर के ऊपर - स्वतंत्रता ( सालेंको), लोग अधर में हैं। लोकतांत्रिक उपन्यास। अभिविन्यास। आलोचना ने इसे "एक छोटी कहानी + 2 पर्चे + राजनीति" के रूप में परिभाषित किया। संकेत।" क्रिया उत्पत्ति। विदेश में, बाडेन में, स्थानीय रूसी बोलने वालों के दो मंडल। समाज पैरोडी राजनीति। रूस के हलकों (उदारवादी-रूढ़िवादी)। च। हीरो - लिट्विनोव, एक युवा, एक गरीब ज़मींदार, चित्र। और सुखद। नायक जो तर्क नहीं करता है, तुर्गनेव के नायक-विचारक खत्म हो गए हैं, एल इस बिंदु पर बोलता है, अक्सर प्रभाव में आता है (दुल्हन, दुल्हन की चाची, इरीना)। पूर्व और नया प्यार एल - इरीना। वे एक साथ भागना चाहते थे, लेकिन उसने मना कर दिया। अब और, जैसा कि यह था, इससे सहमत हैं, हालांकि एल की एक दुल्हन है - तात्याना। इरीना बाडेन समुदाय के कानूनों के अनुसार खेलती है, एल इन खेलों को नहीं खेलना चाहता। लिट्विनोव एक अनुयायी है, वह इरीना का पालन करता है, एक अन्य नायक की तरह - पोटुगिन (लगभग एक विचारक, सुधारों का समर्थक, मेरे साथ एक भयानक रहस्य से जुड़ा है: उसने अपने दिवंगत दोस्त के बच्चे को लेने के लिए उससे भीख मांगी, लेकिन लड़की मर गई) , उसके अमीर पति की तरह (संस्करण - मैंने अपने परिवार को आगे बढ़ाने के लिए खुद को बलिदान कर दिया, पुराने जनरल से शादी कर ली, लेकिन कुछ भी पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है)। यह स्पष्ट, भावुक और या ठंडा नहीं है । और गणना की, उसकी छवि में एक रहस्यवादी है, वह सुंदर है। दुल्हन एल ईमानदारी से उसकी प्रशंसा करती है। अंत में, जब यह स्पष्ट हो गया कि मैं केवल खेल रहा था, और टी, जैसा कि यह था, लिथुआनिया को माफ कर दिया, वह अपने वतन लौटने का फैसला करता है, और ट्रेन से रूस की यात्रा करता है। परिदृश्य में - धुएं की छवि। इसकी दिशा हवा पर निर्भर करती है। आग के बिना धुआँ... रूस धुआँ है, प्रेम धुआँ है। बाडेन - धूम्रपान।

गद्य में कविताएँ (सेनिलिया. गद्य में 50 कविताएँ)।ड्राफ्ट में, 1877 से रेखाचित्र, पहला नाम -पोस्टुमा (मरणोपरांत, अव्य।), इसलिए, यह माना जाता है कि तुर्ग। पहले प्रिंट करने का इरादा नहीं था। उन्हें अपने जीवनकाल के दौरान। लेकिन 1883 में गद्य में 50 छंद वेस्टनिक एवरोपी में प्रकाशित हैं। XX सदी के 20 के दशक के अंत में। तुर्ग की पांडुलिपियों में। 31 और गद्य पद्य प्राप्त हुए हैं। अब वे 2 भागों में प्रकाशित हैं: पहले - 50 छंदों में, दूसरे - 31 छंदों में। शैलियाँ। व्यक्तियों"कविता। एवेन्यू में।" नया पेश किया। नीरस रूसी में छोटे रूप की शैली। जलाया-आरयू। बहुत सारी नकलें और निर्माण दिखाई दिए, विकसित हो रहे थे। यह शैली (गार्शिन, बालमोंट, बुनिन)। गद्य में ही पद्य-प्रथम की शैली की उत्पत्ति फ्रांज़ में हुई। (चार्ल्स बॉडेलेयर के "लिटिल पोयम्स इन प्रोज" के संग्रह के प्रकाशन के बाद यह शब्द उत्पन्न हुआ)। बाउडेलेयर द्वारा चुना गया शब्द "कविता-I", सबसे अधिक संभावना एक समझौता था, जो नए को परिभाषित करता था। एक मध्यवर्ती के रूप में शैली। गद्य और पद्य के बीच। बॉडेलेयर ने शैली को आकर्षित किया। प्रपत्र की सुविधा के लिए, उन्होंने एक पत्र में लिखा है कि यह फ़ॉर्म आंतरिक विवरण के लिए बहुत उपयुक्त है। दुनिया आधुनिक है। लोग।, और इसके अलावा, यह शैली "काव्यात्मक गद्य, बिना तुकबंदी और बिना ताल के संगीत" बनाने के सपने का अवतार थी। तुर्ग। कहीं उल्लेख नहीं किया। वह बॉडेलेयर के इन कार्यों से परिचित था, लेकिन यह माना जाता है कि वह उन्हें अच्छी तरह जानता था। और यद्यपि पद्य वें बॉडेलेयर और तुर्ग का विषय। अलग, के संबंध में शैली ज्ञात देखी जा सकती है। समानता। कुछ शोधकर्ताओं ने यह विचार भी सामने रखा कि गद्य में पद्य- I "तुर्गनेव की अंतिम कविता है।" शैलियों पर विवाद। विशेष "गद्य में पद्य" जारी है। विषय।"कविताओं में गद्य" में कई रूपांकनों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। एक विषय के लिए समर्पित। समूह छंद वें, अन्य - एक या दो। मुख्य मकसद। 1) ग्राम: ग्राम, शची। गांव की छवि उभरी। और अन्य छंदों में गद्य में, लेकिन वह एक मकसद नहीं बनता - केवल एक पृष्ठभूमि। 2) मनुष्य और प्रकृति: वार्तालाप, कुत्ता, गौरैया, अप्सराएँ, कबूतर, प्रकृति, नौकायन। आदमी तब उत्साह का पक्ष लेता है। प्रकृति का चिंतन, फिर भावनाएँ। उसके साथ उसकी एकता, फिर वह उसे एक भयानक के रूप में धोखा देती है। क्रूर आंकड़ा, जिसके लिए मुख्य चीज संतुलन है, और महत्वहीन चीजों की परवाह नहीं करता है। इंसान अच्छे आदि जैसे विचार 3) मृत्यु: बूढ़ी औरत, प्रतिद्वंद्वी, खोपड़ी, अंतिम तिथि, कीट, कल! कल!, क्या सोचूंगा?, कितने अच्छे, कितने ताजे थे गुलाब। मृत्यु को अक्सर व्यक्त किया जाता है (या तो एक बूढ़ी औरत, या एक सुंदर महिला जो दुश्मनों को समेटती है, या एक भयानक कीट)। अक्सर इंसान मौत के बारे में नहीं सोचता, लेकिन वह बहुत करीब होती है। 4) ईसाई। मकसद: भिखारी, यू.पी. व्रेवस्काया की याद में, थ्रेसहोल्ड, अल्म्सगिविंग, दो अमीर आदमी, क्राइस्ट, "उसे फांसी दो!"। पीड़ित, सर्व-क्षमाशील, करुणामय की छवियों को सूक्ष्म और उज्ज्वल रूप से दिया जाता है। 5) रूस / रूसी वास्तविकता और नैतिकता: "आप एक मूर्ख का निर्णय सुनेंगे", एक संतुष्ट व्यक्ति, हर दिन नियम, मूर्ख, दो चौपाई, एक मजदूर और एक सफेद हाथ, संवाददाता, स्फिंक्स, दुश्मन और दोस्त, रूसी भाषा। शायद यह मकसद सबसे व्यापक है, लेकिन अपने आप में नहीं। महत्वपूर्ण। ये छंद अक्सर व्यंग्यात्मक और व्यंग्यात्मक भी होते हैं। चरित्र 6) दुनिया का अंत: दुनिया का अंत। 7) प्यार: माशा, रोज़, स्टोन, स्टॉप! 8) बुढ़ापा और यौवन: मुलाक़ात, अज़ुरे साम्राज्य, बूढ़ा आदमी। एक कविता में किसी एक केंद्रीय तत्व को अलग करना अक्सर मुश्किल होता है। मकसद, चूंकि प्रकृति और मृत्यु, प्रकृति और प्रेम, मृत्यु और प्रेम, आदि आपस में जुड़े हुए हैं।

स्वतंत्र। तुर्गनेव के रचनात्मक कार्यों में रेखा का प्रतिनिधित्व किया। आप स्वयं "अजीब कहानियाँ"(रहस्यमय कथा; "फॉस्ट", 1856; "घोस्ट", 1864; "डॉग", 1870; "क्लारा मिलिक", 1883, आदि)। यह साबित करने के लिए कई प्रयास किए गए हैं कि यह दिशा तुर्गनेव के लिए कुछ अस्वाभाविक है (लेकिन जब से उन्होंने यह लिखा है, यह अस्वाभाविक क्यों है?) संक्षेप में, उनकी आवश्यकता, जाहिरा तौर पर, यह थी: यथार्थवाद से रहस्यवाद तक। और दार्शनिक रुचियाँ यहाँ महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।

एक और पंक्ति- सांस्कृतिक और ऐतिहासिक कहानियोंतुर्गनेव के गद्य में ("द ब्रिगेडियर", 1866; "लेफ्टिनेंट येरगुनोव का इतिहास", 1868; "ओल्ड पोर्ट्रेट्स", 1881, आदि)। पितृभूमि में लेखक की रुचि इतिहास, विशेष रूप से 18 वीं शताब्दी का, खुद को उपन्यास "नोव" में भी महसूस करता है (पुराने पुरुषों फोमुष्का और फिमुष्का के आंकड़े - फोमा लावेरेंटिविच और एवफिमिया पावलोवना, पुराने तरीके से उनके संगठित महान जीवन की तस्वीरें)। तुर्गनेव ने महारत हासिल की। चित्रित युग, "द ब्रिगेडियर" में नायक द्वारा रचित कविताओं और शैलीकरण का भी परिचय दिया गया है। 18वीं सदी के उत्तरार्ध की कविता के तहत।

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1) I.S द्वारा चक्र "कविताओं में गद्य" के निर्माण का इतिहास। तुर्गनेव।

गंभीर रूप से बीमार आई.एस. के जीवन के अंतिम वर्षों में। जीवन और मृत्यु पर मानव अस्तित्व के अर्थ पर तुर्गनेव तेजी से दार्शनिक प्रतिबिंबों में भाग लेने लगे हैं। लेखक अपने कार्यों को अपने तरीके से पुनर्विचार करता है, और रचनात्मकता के प्रमुख उद्देश्यों के इस पुनर्विचार का परिणाम लघुचित्र "कविताओं में गद्य" का एक चक्र है, जो I.S के जीवन का एक प्रकार का परिणाम बन गया। तुर्गनेव और उनके नवीनतम कार्य।

2) शैली की विशेषताएं। शैली के अनुसार, ये "गद्य में कविताएँ" हैं, न कि केवल दार्शनिक कहानियाँ, क्योंकि ध्वनियाँ बहुत सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त हैं, वे मधुर रूप से शब्दों और वाक्यांशों में विलीन हो जाती हैं ... "यह कविता और गद्य, माधुर्य और लय का एक संलयन है , एक असाधारण शैलीगत लालित्य द्वारा चिह्नित। "गद्य में कविताएँ" मूल दार्शनिक कथनों, जीवन के निष्कर्षों का एक संग्रह है ... यह एक प्रकार का परिणाम, रेखा, बिंदु है जिसे तुर्गनेव अपने सभी कार्यों के अंत में अपने जीवन के अंत में रखता है। लेखक के सभी कार्यों में जो कुछ भी "छींटा" गया था, वह यहाँ परिलक्षित हुआ था। तुर्गनेव ने एक अनूठी शैली बनाई, एक तरह की।

क्यों। तुर्गनेव अपने छोटे लघुचित्रों को "गद्य में कविताएँ" कहते हैं? (लेखक के लिए मुख्य बात भावनाओं का हस्तांतरण है)

3) आई.एस. द्वारा "गद्य में कविताएँ" का विषय। टर्जनेव . कविताओं के विषय अत्यंत विविध हैं, लेकिन साथ ही वे सभी एक साथ जुड़े हुए हैं, एक सामान्य रूप से जुड़े हुए हैं। "कविताओं में गद्य" के मुख्य, प्रचलित विषय:

पुराने प्यार की यादें;

मृत्यु की अनिवार्यता पर विचार;

प्रकृति की अनंत काल से पहले मानव जीवन की महत्वहीनता पर विचार। यह चक्र जीवन और मृत्यु, यौवन और बुढ़ापा, अच्छाई और बुराई, अतीत और वर्तमान का विरोध है। ये मकसद एक दूसरे के साथ "संघर्ष में आते हैं"। तुर्गनेव अक्सर उन्हें एक साथ धकेलते हैं, परस्पर जुड़ते हैं। सामान्य तौर पर, विचार का संपूर्ण विकास, "कथा का खुलासा" चोपिन, मोजार्ट और अन्य के संगीत कार्यों में विषयों के विकास की बहुत याद दिलाता है। "गद्य में कविताएँ" एक प्रकार के सोनटास हैं, लेकिन इसमें नहीं संगीत, लेकिन साहित्य में। तुर्गनेव के सभी कार्य शाश्वत समस्याओं के विचार से एकजुट हैं, जो इस समय समाज की चिंता करते हैं। एल। ओज़ेरोव: "संग्रह में कई तथाकथित शाश्वत विषय और रूपांकन हैं जो सभी पीढ़ियों का सामना करते हैं और अलग-अलग समय के लोगों को एकजुट करते हैं।" उदाहरण के लिए, प्रकृति के विषय की एक छवि। है। तुर्गनेव ने हमेशा प्रकृति की सुंदरता और "अनंत सद्भाव" की प्रशंसा की। उन्हें विश्वास था कि एक व्यक्ति तभी मजबूत होता है जब वह उस पर "झुकता" है। अपने पूरे जीवन में, लेखक प्रकृति में मनुष्य के स्थान के बारे में चिंतित था। वह निरंकुश था और साथ ही उसकी शक्ति और शक्ति से भयभीत था, उसके क्रूर कानूनों का पालन करने की आवश्यकता थी, जिसके सामने हर कोई समान रूप से समान है। यह विचार कि "पदार्थ बना रहता है, व्यक्ति गायब हो जाते हैं" ने तुर्गनेव को पीड़ा दी। आखिरकार, प्रकृति के जीवन की तुलना में मानव जीवन इतना सुंदर और इतना छोटा, इतना तात्कालिक है। यह विरोधाभास, मानव जीवन और प्रकृति के जीवन के बीच का संघर्ष, तुर्गनेव के लिए अघुलनशील रहता है। "जीवन को अपनी उंगलियों के बीच फिसलने मत दो।" यहाँ लेखक का मुख्य दार्शनिक विचार और निर्देश है, जिसे कई "कविताओं ..." में व्यक्त किया गया है। यही कारण है कि तुर्गनेव का गीतात्मक नायक अक्सर अपने जीवन को याद करता है, इसका विश्लेषण करता है, अक्सर उसके होठों से आप वाक्यांश सुन सकते हैं: “हे जीवन, जीवन, तुम बिना निशान के कहाँ चले गए? क्या तुमने मुझे धोखा दिया, क्या मैं नहीं जानता कि तुम्हारे उपहारों का उपयोग कैसे करना है? तुर्गनेव हमें बार-बार बताते हैं कि जीवन केवल एक क्षण है, इसे इस तरह से जीना चाहिए कि अंत में आप पीछे मुड़कर न देखें, यह निष्कर्ष न निकालें: "बाहर जलाओ, बेकार जीवन।" अक्सर, जीवन की क्षणभंगुरता दिखाने के लिए, तुर्गनेव वर्तमान और अतीत की तुलना करते हैं। आखिरकार, ऐसे क्षणों में, अपने अतीत को याद करते हुए, एक व्यक्ति अपने जीवन की सराहना करना शुरू कर देता है।

4) गद्य "" में कविता का विश्लेषण। इस गेय रेखाचित्र में, I.S. तुर्गनेव रूसी भाषा के सार पर, मूल भाषा की आवश्यकता पर, विशेष रूप से "संदेह के दिनों में, ... मातृभूमि के भाग्य के बारे में दर्दनाक प्रतिबिंबों के दिनों में" दर्शाता है। रूसी एक ऐसे लेखक के लिए समर्थन और समर्थन है जो अपनी मातृभूमि से दूर है। गेय लघुचित्र लिखते समय, I.S. तुर्गनेव विदेश में रहते थे। लेखक निम्नलिखित प्रसंगों के साथ रूसी भाषा की विशेषता बताता है: "महान, पराक्रमी, सत्यवादी और मुक्त।" अपने लोगों की दुर्दशा को दर्शाते हुए, आई.एस. तुर्गनेव लिखते हैं: "... घर पर होने वाली हर चीज को देखते हुए निराशा में कैसे न पड़ें।" लेकिन गद्य में कविता का अंत दुखद नहीं है, लेखक अपने लोगों की आध्यात्मिक शक्ति, नैतिक शक्ति, आध्यात्मिक सहनशक्ति में विश्वास करता है: "लेकिन आप विश्वास नहीं कर सकते कि ऐसी भाषा महान लोगों को नहीं दी गई थी!" लोग सीधे रूसी भाषा के विकास से संबंधित हैं, जो इसकी गहराई और सुंदरता पर प्रहार कर रहा है।

लेखक रूसी भाषा को किस प्रतीक से संपन्न करता है? ("महान, शक्तिशाली, सच्ची और मुक्त रूसी भाषा")

I.S के इस काम से क्या भावना है। तुर्गनेव? (अपने मूल देश और उसकी भाषा के प्रति गहरे प्रेम की भावना)

5) गद्य "मिथुन" में कविता का विश्लेषण।

आपने लघु का अर्थ कैसे समझा? (दूसरे को डांटते समय हम अपनी कमियों पर ध्यान नहीं देते।)

6) गद्य "दो अमीर आदमी" में कविता का विश्लेषण।

गेय लघुचित्र "टू रिच मेन" अमीर आदमी रोथ्सचाइल्ड की उदारता की तुलना करता है, "जो अपनी भारी आय से, बच्चों को पालने के लिए, बीमारों का इलाज करने के लिए, बूढ़े की देखभाल करने के लिए पूरे हजारों को समर्पित करता है", एक मनहूस किसान परिवार के साथ, "जिसने एक अनाथ भतीजी को अपने उजड़े हुए छोटे से घर में स्वीकार किया"। अमीर आदमी के कृत्य से छुआ, लेखक लिखता है: "रोथ्सचाइल्ड इस किसान से बहुत दूर है।" दरअसल, एक अमीर व्यक्ति का दान उसके व्यक्तिगत भौतिक कल्याण को प्रभावित नहीं करता है। गरीब किसान परिवार कटिया अनाथ के पालन-पोषण के लिए अपना आखिरी पैसा देने को तैयार है। अब तो गरीबों को भी भरपेट नमक नहीं मिलेगा। इस प्रकार, पुरुष और महिला अधिक उदार होते हैं, क्योंकि वे अंतिम देने के लिए तैयार होते हैं। काम में, लेखक दो प्रकार के धन की तुलना करता है: रोथ्सचाइल्ड की भारी आय और दान के लिए उसका भौतिक खर्च और एक किसान परिवार की आध्यात्मिक संपत्ति।

अमीर रोथ्सचाइल्ड, जो दान के लिए बहुत सारे धन आवंटित करता है, एक गरीब किसान परिवार से दूर क्यों है जिसने एक अनाथ भतीजी को गोद लिया है? (एक गरीब किसान, एक अनाथ भतीजी को ले जाने के बाद, खुद को सबसे जरूरी इनकार करना चाहिए।)

7) गद्य "स्पैरो" में कविता का विश्लेषण।

उसने लेखक के काम में एक असाधारण स्थान पर कब्जा कर लिया। तुर्गनेव का प्यार किसी भी तरह से अंतरंग भावना नहीं है। यह हमेशा एक मजबूत जुनून, एक शक्तिशाली ताकत है। वह हर चीज का विरोध करने में सक्षम है, यहाँ तक कि मृत्यु भी। "उनके लिए प्यार लगभग एकमात्र ऐसी चीज है जिसमें मानव व्यक्तित्व को इसकी उच्चतम पुष्टि मिलती है।" "केवल उसके द्वारा, केवल प्रेम से ही जीवन चलता है और आगे बढ़ता है" ("गौरैया")। यह एक व्यक्ति को मजबूत और दृढ़ इच्छाशक्ति वाला, करतब करने में सक्षम बना सकता है। तुर्गनेव के लिए, केवल प्रेम-पीड़ित है, प्रेम - "अहंकार को तोड़ना।" उन्हें यकीन है कि ऐसा प्यार ही सच्ची खुशी ला सकता है। उसके द्वारा प्रेम-सुख को अस्वीकार कर दिया जाता है। प्रत्येक व्यक्ति, प्रत्येक जीव को यह यज्ञ अवश्य करना चाहिए। उपरोक्त सभी आई.एस. तुर्गनेव ने अपनी कविता "स्पैरो" में व्यक्त किया। यहाँ तक कि एक पक्षी जिसने अपना घोंसला खो दिया है, जिसके लिए मृत्यु अवश्यंभावी प्रतीत होती है, उसे प्रेम से बचाया जा सकता है, जो इच्छाशक्ति से अधिक मजबूत है। केवल वह, प्रेम, लड़ने और खुद को बलिदान करने की शक्ति देने में सक्षम है। इस कविता में एक रूपक है। यहाँ कुत्ता "भाग्य" है, वह दुष्ट भाग्य जो हम में से प्रत्येक पर हावी है, वह शक्तिशाली और अजेय प्रतीत होता है।

सांसारिक नियम (मैं)

"यदि आप दुश्मन को नाराज़ करना चाहते हैं और यहाँ तक कि उसे नुकसान पहुँचाना चाहते हैं," एक पुराने बदमाश ने मुझसे कहा, "तो उसे बहुत कमियों या दोष के लिए फटकारें जो आप अपने पीछे महसूस करते हैं। नाराजगी ... और दोष!

एक तो दूसरों को समझायेगा कि हममें यह विकार नहीं है।

दूसरे, आपका आक्रोश ईमानदार भी हो सकता है ... आप अपनी अंतरात्मा की फटकार का फायदा उठा सकते हैं।

यदि आप, उदाहरण के लिए, एक पाखण्डी हैं, तो शत्रु को दोषी ठहराने के लिए फटकारें!

यदि आप स्वयं दिल से एक कमीने हैं, तो उसे तिरस्कारपूर्वक बताएं कि वह एक कमी है ... सभ्यता का, यूरोप का, समाजवाद का!

"कोई यह भी कह सकता है: एक लाचारी के बिना एक फुटमैन! मैंने ध्यान दिया।

"और यह संभव है," बदमाश ने कहा।

फरवरी, 1878

टिप्पणियाँ

कविता उन आलोचकों के खिलाफ निर्देशित है जिन्होंने तुर्गनेव को नाराज किया। यह बहुत संभावना है कि बी. एम. मार्केविच का यहाँ मतलब था, जैसा कि "गाद" कविता में है, इसकी अधिक पारदर्शिता और चेहरे के समानता के कारण चक्र से बाहर रखा गया था, जिसे तुर्गनेव ने मजबूत शत्रुता के साथ चित्रित किया था। - नीचे देखें, पी। 520. "यूरोप के बुलेटिन" को भेजी गई पचास कविताओं में पहले "लाइफ रूल" शामिल नहीं था। तुर्गनेव ने इसे बाद में वापस भेज दिया, साथ ही साथ "दहलीज" को वापस लेने के बजाय सही किए गए सुधारों के साथ (4 अक्टूबर (16), 1882 को स्टेसुलेविच को पत्र देखें)। हालाँकि, 13 अक्टूबर (25) को उन्हें लिखे एक पत्र में, तुर्गनेव ने "दहलीज" को बाहर फेंकने के लिए कहा, इसे एक नई भेजी गई कविता के साथ बदले बिना ("यह दूसरों के स्वर में फिट नहीं है")। और फिर भी "लाइफ रूल" छपा था, और गलत तारीख के साथ: सफेद पांडुलिपि में "अक्टूबर 1882" के बजाय - "अप्रैल 1878" (एक और "लाइफ रूल" की तारीख - नीचे देखें, पृष्ठ 520) और इसलिए 1878 में कविताओं की एक श्रृंखला में कालानुक्रमिक रूप से गलत रखा गया।

1881-1882 की सभी कविताओं की तरह ("प्रार्थना" और "रूसी भाषा" के अपवाद के साथ, जो "यूरोप के बुलेटिन" की टाइपसेटिंग पांडुलिपि में थे), "लाइफ रूल" में केवल एक ऑटोग्राफ है, जो ड्राफ्ट फॉर्म में लिखा गया है सफेद ऑटोग्राफ की एक नोटबुक में। वेस्टनिक एवरोपी में इस ऑटोग्राफ की तुलना में, पाठ तेज और तेज है: उदाहरण के लिए, "शराबी" के बजाय यह "पाखण्डी" बन गया, "ज्ञान की कमी ... ज्ञान" के बजाय - "समाजवाद की कमी"।

वी। आई। लेनिन ने अपने विवादास्पद लेखों में, एक से अधिक बार इस कविता को गद्य में याद किया और इससे अलग-अलग वाक्यांशों का हवाला दिया (देखें: लेनिनवी। आई। पोलन। कॉल। सीआईटी।, खंड 6, पी। 11, 14, 15, 22; इन संदर्भों के पूर्ण सारांश के लिए, देखें: Hippolyte I. तुर्गनेव के बारे में लेनिन। एम।, 1934, पी। 11, 20-21)।

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