प्रलोभन की कला: प्राचीन ग्रीस में गेटर्स ने वास्तव में क्या किया। ग्रीक पौराणिक कथाओं और आधुनिक दुनिया में हेटेरे कौन हैं? प्राचीन ग्रीस के प्रसिद्ध गेटर्स

« महिलाओं, अपने आप को जानो! और हर मुद्रा अच्छी नहीं होती
- पोज़ मैच करने के लिए एक काया खोजने का प्रबंधन करें।
जिसका मुख अच्छा हो, वह लेट जाए, और अपक्की पीठ के बल पसर जाए॥
जो उसकी पीठ से सुंदर है, उसे वापस दिखाओ।
अटलांटिस ने अपने पैरों से मिलानियन के कंधों को छुआ
- आप, जिनके पैर पतले हैं, उनसे एक उदाहरण ले सकते हैं।
राइडर बनना दिखने में छोटा है, लेकिन लंबा - बिल्कुल नहीं:
हेक्टर अपने एंड्रोमाचे के लिए घोड़ा नहीं था…»
पब्लियस ओविड नैसन

हैलो दोस्त! चलिए आज ऐसे ही कुछ उत्तेजक विषय पर बात करते हैं। मेरी कहानी गेटर्स के बारे में होगी। आइए जानें कि यह कौन है। आधुनिक समय में, यह शब्द एक वेश्या का पर्याय बन गया है, या, 19वीं शताब्दी के वाक्यांश, एक पतित महिला का उपयोग करने के लिए। हालांकि, यह मौलिक रूप से सच नहीं है। प्रॉस्टिट्यूट और गेटर शब्द पर्यायवाची के रूप में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है और न ही किया जाना चाहिए। Hetaerae एक अनोखी घटना है, जो केवल प्राचीन ग्रीस की विशेषता है और प्राचीन रोम तक ही सीमित है। यहां तक ​​​​कि उनका बहुत नाम (ग्रीक शब्द एथेस - दोस्त, कॉमरेड से) मुख्य उद्देश्य की बात करता है, जो अक्सर बिस्तर आराम से दूर होता है।

हमारे अधिकांश समकालीनों के अनुसार, यह एक हेटेरा जैसा दिखता था

बहुत सारे मतभेद हैं, प्राप्त करने की कला को हमेशा स्वैच्छिक, जबरन या मंदिर वेश्यावृत्ति से अलग किया गया है। मैं और भी अधिक कहूंगा, प्राचीन ग्रंथों के इतिहास में इस मुद्दे के कुछ अध्ययन अलग-अलग उपवर्गों में अलग-अलग उपवर्गों में भेद करते हैं, उनके बगल में भी auletrids और free dicteriads रखते हैं। मैं विशेष रूप से आज मतभेदों के विषय में नहीं जाऊंगा, मैं केवल वही सलाह दे सकता हूं जो एडमंड डुप्यू की पुस्तक "प्राचीनता में वेश्यावृत्ति" के लिए समान इच्छा रखते हैं (हालांकि इस विषय पर बहुत सारी किताबें और अध्ययन हैं)। इसलिए हम विषय में गहराई से नहीं उतरेंगे (अनैच्छिक और तुच्छ वाक्य के लिए खेद है), लेकिन संक्षेप में, हमें विषमलैंगिकों की विशेषताओं के बारे में कहना चाहिए।

धन्य कोरिंथ। पृष्ठभूमि में (संभवतः) विषमलैंगिकों का प्रसिद्ध स्कूल

गेटर्स स्वतंत्र महिलाएं हैं जो विशेष रूप से संगीत, कला, बयानबाजी, नृत्य, पोशाक की क्षमता, विज्ञान, और सबसे महत्वपूर्ण - सबसे महत्वपूर्ण कौशल - पसंद करने की क्षमता में विशेष स्कूलों (कोरिंथ में सर्वश्रेष्ठ में से एक) में अध्ययन करती हैं। यह। अच्छी तरह से शिक्षित, विलासिता और शानदार पुरुषों से घिरी, इन महिलाओं ने खुद अपने प्रशंसकों को चुना, कैसे होना है, किसके साथ होना है और कब होना है। हां, अक्सर ऐसा संबंध प्रतिपूरक प्रकृति का होता था, लेकिन यह नियम नहीं था - सब कुछ केवल खुद को प्राप्त करने वाले पर निर्भर करता था - जीवन की उसकी समझ, स्थिति और सबसे महत्वपूर्ण स्वतंत्रता। गेटर्स ने कलाकारों और मूर्तिकारों के लिए मॉडल के रूप में भी काम किया; उन्होंने थिएटर में कवियों और अकादमियों में वक्ताओं का स्वागत किया। वे हर छुट्टी, हर सैन्य और नागरिक समारोह की सजावट थे। जैसा कि ई. डुपोइस ने, जिनका मैंने ऊपर उल्लेख किया है, अपनी पुस्तक में लिखा है, “ उन्होंने अपने चारों ओर सुंदरता और अच्छाई की खोज में प्रतिस्पर्धा का माहौल बनाया, आनंदित स्वाद और, अपने दिलों में प्यार की आग जलाकर, विज्ञान, साहित्य और कला के विकास में योगदान दिया; यह उनकी ताकत और आकर्षण था। उनसे मोहित होकर, प्रेमियों ने उनकी पूजा की वस्तु के योग्य बनने की कोशिश की।"। स्वाभाविक रूप से, सब कुछ इतना रसीला और सुंदर नहीं था। अक्सर गेटर्स "p शरारती मौज मस्ती, फिजूलखर्ची, और ढेर सारी अन्य मूर्खताएं। उनके प्रभाव में, नैतिकता बिगड़ गई, नागरिक गुण फीके पड़ गए, वर्ण शिथिल हो गए, आत्माएँ भ्रष्ट हो गईं।"। हालाँकि, उनमें से कुछ अपने लोगों के लिए एक वास्तविक किंवदंती और श्रंगार बन गए हैं। जैसा कि मैंने कहा, हेटेरा एक दुर्लभ घटना है।

आंशिक रूप से, लेकिन केवल आंशिक रूप से, "बहादुर उम्र" के कुछ शिष्टाचार (जैसे कि निनोन डी लैंक्लोस, उदाहरण के लिए) और कुछ प्रसिद्ध जापानी गीशा जिन्हें टायु कहा जाता है, उनके समान हैं, लेकिन यह सब है। "टुकड़ा सामान", जैसा कि वे कहते हैं, जो महिलाएं, केवल एक महान नायक, राजनेता या वक्ता के बगल में रहकर, ऐसे महान व्यक्ति की महिमा को युगों से आगे बढ़ा सकती हैं या उनकी प्रतिष्ठा को नष्ट कर सकती हैं। इन महान गेटर्स में से कुछ के बारे में, और विशेष रूप से उनमें से 4 के बारे में, हम आपके साथ, मेरे प्रिय पाठक, नीचे बात करेंगे।

"थैस ऑफ़ एथेंस" पुस्तक का कवर

हमारे बीच सबसे प्रसिद्ध हेटरोआ, निश्चित रूप से, एथेंस से एक निश्चित थायस है। वह इवान एंटोनोविच एफ़्रेमोव के प्रतिभाशाली और दिलचस्प उपन्यास "ताइस ऑफ़ एथेंस" के लिए जानी जाती हैं। मुझे इस पुस्तक को फिर से प्रकाशित करने का कोई मतलब नहीं दिखता, जिन्होंने इसे पढ़ा है वे जानते हैं, जिन्होंने इसे नहीं पढ़ा है वे कभी भी देर नहीं करते हैं। मुझे केवल इतना कहना है कि लेखक ने प्लूटार्क और कर्टियस रूफस से लेकर दांते एलघिएरी तक प्राचीन और बहुत प्राचीन स्रोतों का एक समूह नहीं पढ़ा, लेकिन उन्होंने उनकी जीवनी की रचना की। वास्तव में, थायस के बारे में बहुत कम जानकारी है, सिवाय इसके कि वह सिकंदर महान की ट्रेन में चलती थी और जाहिर तौर पर, उसका प्रेमी और उसके कुछ डायडोची (जनरल) थे। वह इतिहास में, सबसे पहले, "हेरोस्टैटिक ग्लोरी" के रूप में नीचे गई। सिकंदर महान के बाद 330 ई.पू. पर्सेपोलिस, उसने उसे डेरियस III के महल में आग लगाने की अनुमति देने के लिए राजी किया, ताकि मैसेडोनियन राजा के रेटिन्यू की कमजोर महिलाओं को ग्रीस के लिए फारसियों का बदला लेने का अवसर मिले।

डायोडोरस सिकुलस इस स्थिति का विशेष रूप से रसदार वर्णन करता है। यदि आप उस पर विश्वास करते हैं, " ताइस ने पर्सेपोलिस में प्रवेश किया, जो एक रथ पर मैसेडोनियन सेना के हमले के तहत गिर गया। अपने सुंदर शरीर को उजागर करने के बाद, केवल कीमती आभूषणों से ढकी हुई, कम से कम उन कई सैनिकों से शर्मिंदा नहीं, जिन्होंने उसे रोते हुए अभिवादन किया, वह गर्व से आंगन के चारों ओर घूमती थी, शाही दावत में मधुर और प्रफुल्लित थी, और उपस्थित सभी लोगों की प्रतीक्षा कर रही थी। बहुत पी ली, उसने अचानक एक मशाल पकड़ ली और राजा को बुलाने लगी और उसके सैनिकों ने महल को जला दिया। नशे में धुत और गर्म पुरुषों ने बिना किसी हलचल के उसकी इच्छा पूरी कर दी। फ़ारसी संस्कृति का मोती, एक अद्भुत वास्तुशिल्प परिसर - जमीन पर जला दिया गया और नष्ट हो गया .... पृष्ठभूमि को जाने बिना उसके इस कृत्य की निंदा की जा सकती थी, लेकिन थायस के पास फ़ारसी "बर्बर" से बदला लेने के लिए वास्तव में कारण थे: अधिकांश हाल ही में, उसके परिवार को फ़ारसी सैनिकों से भागने के लिए मजबूर किया गया था, और एथेंस वापस लौटकर, शानदार खंडहरों से भयभीत होकर शानदार संगमरमर शहर में बदल गया था। यह आक्रोश एथेनियन के दिल में गहराई तक डूब गया और वह खुद को बदला लेने की खुशी से वंचित नहीं कर सकी।"। कुछ इस तरह .... एक हवा और अनैतिक महिला की सनक और प्रतिशोध ने उस दुनिया की सबसे खूबसूरत इमारतों में से एक को नष्ट कर दिया।


ओ स्टोन की फिल्म "अलेक्जेंडर" में टॉलेमी के रूप में सर एंथोनी हॉपकिंस

इसके बाद, यह कहा गया कि उसने टॉलेमी आई सोटर से शादी की, जो सबसे सफल डियाडोची अलेक्जेंडर में से एक था, जो मिस्र का राजा बन गया और राजवंश का संस्थापक (प्रसिद्ध क्लियोपेट्रा उसकी परपोती थी), और उसे बोर कर दिया। 3 बच्चे। उसने वास्तव में उसके लिए बच्चों को जन्म दिया - लेओन्टिस्क और लैग के बेटे और ईरेन की बेटी, लेकिन टॉलेमी से उसकी शादी नहीं हुई थी। वह अपने जीवन के अंत तक एक प्यारी और मुक्त विषमलैंगिक थी।


कोरिंथ के हैंस हॉलबीन जूनियर लाईस द्वारा चित्रकारी। मध्ययुगीन कपड़ों में सत्य ... ऐसी दृष्टि

अगली पंक्ति में हमारे पास कोरिंथ का लाईस (या लाईसा) है। प्राचीन इतिहास में, कई हेतेराओं को लाईसा के नाम से जाना जाता है और इसलिए यह उनके नाम के बाद स्वीकार किया जाता है, भ्रमित न होने के लिए, उनके निवास स्थान के अनुसार एक उपनाम लिखने के लिए, इसलिए बोलने के लिए। हालाँकि निष्पक्षता में यह वही लाईसा कोरिंथ से बिल्कुल भी नहीं है। वह सिसिली में पैदा हुई थी और सबसे अधिक संभावना हेलेनिक नहीं थी। एक सैन्य छापे में, उसे पकड़ लिया गया और एथेंस में गुलामी में बेच दिया गया। वह प्रसिद्ध कलाकार एपेल्स से मिली, जो उसके प्रति दयालु था, और कुछ वर्षों के बाद उसने उसे जाने दिया। लाईस ने अपने लिए हेटेरा का रास्ता चुनने का फैसला किया और इसके लिए वह कोरिंथ शहर गई, जिसमें इस पेशे को पढ़ाने के लिए सबसे प्रसिद्ध स्कूल था। वह दर्शन और संगीत में सर्वश्रेष्ठ में से एक थी, और कोरिंथ ने उसे इतना आकर्षित किया कि उसने हमेशा के लिए वहीं रहने का फैसला किया।


प्राचीन कोरिंथ का पुनर्निर्माण

वह जल्द ही शहर की सबसे प्रसिद्ध तवायफ बन गई, क्योंकि वह सुंदर, बुद्धिमान थी, और खुद को बहुत अधिक महत्व देती थी (पैसे के मामले में)। उसने मुख्य रूप से सबसे अमीर गहनों, दुर्लभ कपड़ों और मलहमों पर पैसा खर्च किया। यह हमेशा दिखाई देता था जब वह शाम के अभ्यास के लिए एक बड़े पैमाने पर सजाए गए रथ में सवार होती थी। पैसे के इस तरह के निवेश का भुगतान किया गया - उसके प्रशंसकों के बीच न केवल कुरिन्थ के, बल्कि सभी ग्रीस के सबसे गरीब लोग थे। अपने जुनून में, लाईसा अपनी प्राथमिकताओं में बहुत मनमौजी थी, लेकिन दार्शनिकों के लिए उसे एक विशेष जुनून था। यहाँ तक कि प्रसिद्ध वक्ता डेमोस्थनीज भी उसके जादू में आ गया। घमंडी लाईसा ने उससे भुगतान की मांग की। न ज्यादा न कम, लेकिन 10,000 कोरिंथियन ड्रामा। रात भर। द्राख्मा में 3 ग्राम से थोड़ी कम चाँदी थी। दूसरे शब्दों में, वेश्या को 30 किलोग्राम चाँदी चाहिए थी।

कोरिंथियन ड्रामा का उल्टा

गरीब डेमोस्थनीज के पास स्वाभाविक रूप से उस तरह का पैसा नहीं था। " मैं इतनी बड़ी कीमत पर पश्चाताप नहीं खरीदता!"- स्पीकर ने उसे जवाब दिया और उसे छोड़ दिया। डेमोस्थनीज ने लाईसा के खिलाफ एक प्रसिद्ध भाषण की रचना की, जिसे अभी भी वक्तृत्व कला का एक मॉडल माना जाता है। प्रतिशोध में, लाईसा ने खुद अपने प्रतिद्वंद्वी को वक्तृत्व संबंधी विवादों में अपने प्यार की पेशकश की, दार्शनिक ज़ेनोक्रेट्स, सर्वश्रेष्ठ में से एक प्लेटो के स्कूल के छात्र। मज़ाक इस तथ्य में था कि ज़ेनोफ़न एक सख्त तपस्वी था, और इस तथ्य में भी कि लाईसा ने अपने प्यार और अपनी कला को मुफ्त में बिस्तर पर पेश किया। हालाँकि, ज़ेनोक्रेट्स ने हार नहीं मानी। लाईसा निराश थी, लेकिन बाहर आ गई उसके लिए एक असहज स्थिति से सम्मान के साथ।" मैंने एक मूर्ति में नहीं, एक आदमी में जुनून जगाने का बीड़ा उठाया", - उसने कहा, और यह कामोत्तेजना इतिहास में बनी रही। उसका एक और प्रसिद्ध उपद्रव 93 वें ओलंपिक खेलों के प्रसिद्ध विजेता को साइरेन से स्टेडियम (192 मीटर) एवबत में बहकाने का प्रयास था। ओलंपियन ने दुलारने से इनकार कर दिया। hetaera.

सिरेन के सुखवाद अरिस्टिपस के संस्थापक

लेकिन ये स्थितियाँ बल्कि अपवाद थीं। सामान्य तौर पर और सामान्य तौर पर, लाईसा के आकर्षण का विरोध करना मुश्किल था। उसके सबसे प्रसिद्ध प्रेमी निश्चित रूप से केरेना के एरिस्टिपस और सिनोप के डायोजनीज थे। हाँ, सुखवादी और निंदक (निंदक) के स्कूलों के वे बहुत प्रसिद्ध संस्थापक। इतना बड़ा कंट्रास्ट सिर्फ चालाक हेटेरा के स्वाद में था। इतिहास ने एक आम प्रेमी के बारे में प्रसिद्ध दार्शनिकों के कई संवादों को संरक्षित किया है। मुझे निम्नलिखित बेहतर लगे:
एक बार, एक दार्शनिक बहस के दौरान, एरिस्टिपस के विरोधियों में से एक ने टिप्पणी की, बिना द्वेष के नहीं:
- यहाँ आप हैं, एरिस्टिपस, अनगिनत उपहारों के साथ लाईस की बौछार कर रहे हैं, और डायोजनीज के साथ वह बिना कुछ लिए लेट जाती है।
- हाँ, - दार्शनिक ने शांति से उत्तर दिया, - मैं उसे कई उपहार देता हूँ, जो किसी और के लिए मना नहीं है, अगर वह चाहे तो।
"लेकिन, एरिस्टिपस," डायोजनीज ने हस्तक्षेप किया, "क्या आप समझते हैं कि आप सबसे साधारण वेश्या पर खींच रहे हैं? या तो सुंदर आत्मा को छोड़ दो और मेरी तरह निंदक बन जाओ, या ऐसे रिश्ते को छोड़ दो।
"डायोजनीज," एरिस्टिपस ने शांति से पूछा, "क्या आप उस घर में रहने के लिए निंदनीय नहीं मानते हैं जहां कोई आपसे पहले ही रह चुका है?"
"बिल्कुल नहीं," डायोजनीज ने उत्तर दिया। वहां रहने वाले को क्या फर्क पड़ता है?
- और उस जहाज पर जाने के लिए जिस पर अन्य लोग रवाना हुए?
- मैं इसके बारे में सोचूँगा!
- यहाँ आप देखते हैं। तो ऐसी महिला के साथ संबंध बनाने में क्या गलत है जिसे दूसरों ने गले लगाया है?"


कुत्ता (निंदक) डायोजनीज।

और यह इस तथ्य के बावजूद कि डायोजनीज ने अपने आकर्षण बिल्कुल मुफ्त में इस्तेमाल किए, लेकिन वह अरिस्टिपस के लिए बहुत महंगा था। वे कहते हैं कि वह साल में केवल दो महीने ही उनकी कंपनी का खर्च उठा सकते थे। हालाँकि, उनके लिए, महिलाओं का एक प्रेमी और महिला सेक्स का एक बड़ा पारखी, लाईसा के साथ संचार सबसे बड़ी संतुष्टि लेकर आया।
लाईसा एक हिंसक मौत और युवा होने के कारण मर गई। उसने थिसली के लिए अपने अगले जुनून का पालन करने के लिए कोरिंथ को छोड़ दिया, लेकिन वहां ईर्ष्यालु पत्नियों ने उसे मार डाला। उसकी कब्र पर, उस स्थान पर जहां उसे मार डाला गया था, एक मकबरा बनाया गया था जिसमें निम्नलिखित शिलालेख थे: " गौरवशाली और अजेय ग्रीस लाईसा की दिव्य सुंदरता से मुग्ध था। कोरिंथ के स्कूल द्वारा पाला गया प्यार का बच्चा, वह थिसली के फूलों के खेतों में आराम करता है"। शहरवासियों की ऐसी प्रतिक्रिया आश्चर्यजनक नहीं है। वह शहर के लिए केवल शाही उदार थी - उसने जरूरतमंदों को विशाल धन दान किया, स्मारकों, उद्यानों का निर्माण किया, हर संभव तरीके से कोरिंथ को गौरवान्वित किया, इसे पृथ्वी पर सबसे सुंदर स्थान माना, और इसके निवासी - नर्क में सर्वश्रेष्ठ।

करने के लिए जारी....

प्रारंभ में, शब्द एक प्राचीन ग्रीक सामाजिक घटना को संदर्भित करता है, बाद में लाक्षणिक रूप से अन्य संस्कृतियों में फैल गया। प्राचीन ग्रीस में, यह शब्द एक शिक्षित अविवाहित महिला के लिए लागू किया गया था जो एक स्वतंत्र और स्वतंत्र जीवन शैली का नेतृत्व कर रही थी। उनमें से कुछ ने सार्वजनिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अपने घरों में, हेताएरा ने कई प्रमुख प्राचीन यूनानी राजनीतिक हस्तियों, कवियों, मूर्तिकारों आदि के लिए बैठकों की व्यवस्था की। एक नियम के रूप में, एक धनी संरक्षक द्वारा हेतारा का समर्थन किया गया था। उन्होंने अपने एहसान के लिए बहुत पैसा दिया। स्टोन स्लैब संरक्षित किए गए हैं, जिन पर पुरुषों ने एक या दूसरे द्वारा दी गई कीमत को उकेरा है। लेकिन यह पारंपरिक अर्थों में वेश्यावृत्ति नहीं थी, क्योंकि हेतारे केवल उन संरक्षकों के साथ यौन रूप से रहते थे जिन्हें वे प्यार करते थे, और वेश्याएं उनके समानांतर मौजूद थीं। प्राचीन ग्रीक वक्ता और राजनीतिज्ञ डेमोस्थनीज ने कहा कि एक स्वाभिमानी ग्रीक में तीन महिलाएं होती हैं: संतानोत्पत्ति के लिए पत्नी, कामुक सुखों के लिए दासी और आध्यात्मिक आराम के लिए विषमलैंगिकता।

हेटेरा शादी कर सकती थी। तो, अपनी बुद्धिमत्ता, शिक्षा और सुंदरता के लिए जानी जाने वाली प्रसिद्ध हेटेरा एस्पासिया, प्रसिद्ध सैन्य नेता एम। पेरिकल्स की पत्नी बनीं। हेतेरा, एक नियम के रूप में, अपने दास की मालकिन द्वारा लाया गया था, उसने उसे सिखाया और उसे मुक्त कर दिया या उसे एक योग्य संरक्षक को दे दिया।

प्राचीन ग्रीक गेटर्स

हेटर्स ने पुरुषों का मनोरंजन, सांत्वना और शिक्षित किया। गेटर्स ने आवश्यक रूप से शरीर में व्यापार नहीं किया, बल्कि उदारतापूर्वक उन्हें ज्ञान से समृद्ध किया। हालांकि पुरातनता के एक प्रसिद्ध लेखक, समोसाटा के लुसियान ने कई प्राचीन रीति-रिवाजों का अश्लील रूप से उपहास किया और हेताएरा को अश्लील वेश्याओं के रूप में उजागर किया, हेताएरा एक पुरुष के साथ अंतरंग होने से इनकार कर सकती थी यदि वह उसे पसंद नहीं करती थी।

एथेंस में, एक विशेष बोर्ड था - केरामिक (कुछ स्रोतों के अनुसार, प्रस्तावों के साथ एक दीवार), जहां पुरुषों ने गेटर्स को डेट के प्रस्ताव लिखे। यदि विषमलैंगिक सहमत हो गया, तो उसने प्रस्ताव के तहत बैठक के घंटे पर हस्ताक्षर किए।

प्राचीन ग्रीस के प्रसिद्ध गेटर्स

• अर्चनासा - दार्शनिक प्लेटो की प्रेमिका
• एस्पासिया - जिसने अपने पेशे के बावजूद, एथेंस के प्रमुख पेरिकल्स से शादी की
• बेलिस्तिखा - फिरौन टॉलेमी II का हेतारा, जिसे मिस्र में दिव्य सम्मान दिया गया था
• Bacchis - orator Hyperides की वफादार मालकिन, उसकी उदासीनता और दयालुता के लिए जानी जाती थी
• हर्पिलिडा - दार्शनिक अरस्तू की मालकिन और उनके बेटे की माँ
• ग्लिसरिया - कॉमेडियन मेनेंडर के सह-कलाकार
• गनाटेना - अपने दिमाग और वाक्पटुता के लिए उल्लेखनीय, लंबे समय तक कवि डिफिल की अत्याचारी मालकिन थीं
• क्लेनिसा - ने दर्शनशास्त्र पर कई रचनाएँ लिखीं जो हम तक नहीं पहुँचीं, हालाँकि,
• लागिस्का - बयानबाजी करने वाले इसोक्रेट्स और वक्ता डेमोस्थनीज के प्रिय
• कोरिंथ की Laida (कुरिंथ की लाईस)- दार्शनिक एरिस्टिपस के जुनून की वस्तु
• Laida सिसिलियन (हाइकारा की लाई)- एफ़्रोडाइट के मंदिर में मारे गए कलाकार एपेल्स का कथित मॉडल
• एथेंस की लैमिया - जो 306 ईसा पूर्व में डेमेट्रियस पोलियोरसेट्स की मालकिन बनी। ई।, बांसुरी बजाकर उसका मनोरंजन भी करता है।
• लेथला - लैमलियन की मालकिन
• लीना (लीना)- उसने अपनी जीभ काट ली ताकि हरमोडियस और एरिस्टोगिटोन की साजिश को धोखा न दिया जा सके, जिसके लिए उसके लिए एक प्रतिमा बनाई गई थी
• एथेंस की लीना - डेमेट्रियस पोलियोरसेट्स की मालकिन
• उन्माद - उसे असामान्य रूप से पतली कमर के लिए मधुमक्खी कहा जाता था
• मेगालोस्ट्रेटा - कवि अल्कमैन का संग्रह
• Menateira - वक्ता Lysias के दोस्त
• मिल्टो - जिसे पूर्वी एस्पासिया कहा जाता था, फोकिस में पैदा हुआ था और सुंदरता से उतना ही प्रतिष्ठित था जितना कि विनय से
• नीरा (नीरा)- जिसके खिलाफ डेमोस्थनीज ने अदालत में बात की, उसका भाषण प्राचीन ग्रीस में यौन जीवन के बारे में जानकारी का एक महत्वपूर्ण स्रोत है
• निकरेटा - कोरिंथ में विषमलैंगिकों के प्रसिद्ध स्कूल के संस्थापक
• पिगरेट - मेगारा के प्रसिद्ध दार्शनिक स्टिलपोन की मालकिन थी। एक उत्कृष्ट गणितज्ञ होने के नाते, इस विज्ञान में शामिल सभी लोगों के प्रति उनका विशेष झुकाव था।
• पियटोनिस - शाही विलासिता के लिए प्रसिद्ध है कि बेबीलोन में सिकंदर के प्रतिनिधि हरपाल ने उसे घेर लिया था
• सप्पो एक कवयित्री हैं, उन्होंने विषमलैंगिकों के स्कूल से स्नातक किया, लेकिन पेशे से काम नहीं किया
• एथेंस के थायस - सिकंदर महान के प्रिय और फिरौन टॉलेमी I सोटर की पत्नी
• तारगेलिया - फारसी राजा ज़ेरक्सस प्रथम को अपनी मातृभूमि को धोखा देने से इनकार कर दिया। वह लगभग सभी ग्रीक जनरलों की रखैल थी और जैसा कि प्लूटार्क लिखता है, अपनी बुद्धिमत्ता और सुंदरता की बदौलत थिसली की रानी बन गई।
• थियोडेट - शानदार एथेनियन कमांडर अल्सीबेड्स से बहुत प्यार करता था और श्रद्धापूर्वक उसे अंतिम संस्कार का सम्मान देता था
• Phryne मूर्तिकार प्रैक्सिटेल्स के लिए मॉडल है, जिसने Aphrodite की मूर्ति के लिए तस्वीर खिंचवाई थी। एक मॉडल के विशेष पेशे के कारण, एक देवता के कथित अपमान के मामले में मूर्तिकार को तलब किया गया था। प्रैक्सिटेल ने फ्राइन से घूंघट हटा दिया, और अदालत ने उसके शरीर की दिव्य सुंदरता को देखते हुए आरोप हटा दिया
• एलिफेंटिस - कामुक मैनुअल के लेखक

प्राचीन रोम के हेटेरे

• लेसबिया - कैटुलस में (पेशेवर संबद्धता मान ली गई है)
• किंतिया - प्रॉपरटियस में

बीजान्टियम के हेटेरे

• महारानी थियोडोरा (संभवतः सिद्ध नहीं)।

वेश्यावृत्ति से अंतर

Hetaeras उच्च शिक्षा से प्रतिष्ठित हैं - उन्होंने यौन सेवाएं (और अपनी पसंद की) प्रदान नहीं कीं, लेकिन गीशा के साथ सादृश्य द्वारा बातचीत, गीत या नृत्य के साथ दूसरों का मनोरंजन किया।

अन्य संस्कृतियाँ

शब्द "गेटेरा" का प्रयोग अक्सर मंदिर वेश्यावृत्ति का वर्णन करने के लिए किया जाता है, उदाहरण के लिए, प्राचीन भारत में।

प्राचीन भारत में, गेटर्स, जो अपनी उम्र के कारण अब अपने कार्य नहीं कर सकते थे, शाही कताई मिलों (अर्थशास्त्र II.23) में काम करते थे।

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साहित्य

• // ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश: 86 खंडों में (82 खंड और 4 अतिरिक्त)। - सेंट पीटर्सबर्ग। , 1890-1907।

गेटर की विशेषता वाला एक अंश

जब अन्ना मिखाइलोव्ना अपने बेटे के साथ काउंट किरिल व्लादिमीरोविच बेज़ुखी के पास गई, तो काउंटेस रोस्तोवा बहुत देर तक अकेली बैठी रही, उसकी आँखों पर रूमाल लगा दिया। अंत में, उसने फोन किया।
"तुम क्या हो, प्रिय," उसने लड़की से गुस्से में कहा, जो खुद कई मिनट तक इंतजार करती रही। आप सेवा नहीं करना चाहते हैं, है ना? तो मैं तुम्हारे लिए एक जगह खोज लूंगा।
काउंटेस अपने दोस्त के दुःख और अपमानजनक गरीबी से परेशान थी और इसलिए अच्छे मूड में नहीं थी, जो हमेशा नौकरानी "प्रिय" और "आप" के नाम से व्यक्त की जाती थी।
"दोषी के साथ," नौकरानी ने कहा।
“मेरे लिए गिनती पूछो।
काउंट, डगमगाते हुए, हमेशा की तरह कुछ दोषी नज़र से अपनी पत्नी के पास पहुँचा।
- अच्छा, काउंटेस! क्या एक सौते औ मादेरे [मदीरा में सौते] ग्राउज़ होगा, मा चेरे! मैंने कोशिश की; मैंने तारस्का के लिए एक हजार रूबल व्यर्थ नहीं दिए। लागत!
वह अपनी पत्नी के पास बैठ गया, बहादुरी से अपने हाथों को अपने घुटनों पर टिका लिया और अपने सफेद बालों को सहलाया।
- तुम क्या चाहते हो, काउंटेस?
- यहाँ क्या है, मेरे दोस्त - यहाँ क्या गंदा है? उसने बनियान की ओर इशारा करते हुए कहा। "वह सौते है, ठीक है," उसने मुस्कुराते हुए कहा। - यहाँ बात है, गिनें: मुझे पैसे चाहिए।
उसका चेहरा उदास हो गया।
- ओह, काउंटेस! ...
और गिनती अपना बटुआ निकालकर उपद्रव करने लगी।
- मुझे बहुत कुछ चाहिए, गिनें, मुझे पाँच सौ रूबल चाहिए।
और उसने एक कैम्ब्रिक रूमाल निकालकर अपने पति के वास्कट को रगड़ दिया।
- अब। अरे, कौन है? वह एक स्वर में चिल्लाया कि केवल लोग ही चिल्लाते हैं, विश्वास है कि जिन्हें वे बुलाते हैं वे उनकी पुकार पर सिर के बल दौड़ेंगे। - मितेनका को मेरे पास भेजो!
मितेनका, गिनती द्वारा लाया गया कुलीन पुत्र, जो अब उसके सभी मामलों का प्रभारी था, चुपचाप कदमों से कमरे में दाखिल हुआ।
"यही तो है, मेरे प्रिय," प्रवेश करने वाले सम्मानित युवक से गिनती ने कहा। "मुझे लाओ ..." उसने सोचा। - हाँ, 700 रूबल, हाँ। हाँ, देखो, उस समय के रूप में ऐसे फटे और गंदे मत लाओ, लेकिन काउंटेस के लिए अच्छे हैं।
"हाँ, मितेनका, कृपया सफाई करें," काउंटेस ने उदास होकर कहा।
"महामहिम, आप मुझे इसे कब वितरित करना चाहेंगे?" मितेनका ने कहा। "यदि आप कृपया, चिंता न करें, चिंता न करें," उन्होंने कहा, यह देखते हुए कि गिनती पहले से ही भारी और तेज़ी से सांस लेना शुरू कर चुकी थी, जो हमेशा क्रोध का संकेत था। - मैं था और भूल गया ... क्या आप इस मिनट को देने का आदेश देंगे?
- हां, हां, तो ले आओ। इसे काउंटेस को दे दो।
"यह मितेनका मेरे पास क्या सोना है," मुस्कुराते हुए गिनती जोड़ी, जब युवक चला गया। - असंभव जैसी कोई बात नहीं है। मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता। सब कुछ संभव है।
"आह, पैसा, गिनती, पैसा, वे दुनिया में कितना दुःख पैदा करते हैं!" काउंटेस ने कहा। "मुझे वास्तव में इस पैसे की ज़रूरत है।
"आप, काउंटेस, एक प्रसिद्ध वाइन्डर हैं," काउंट ने कहा, और अपनी पत्नी के हाथ को चूमते हुए अध्ययन में वापस चला गया।
जब एना मिखाइलोव्ना फिर से बेजुखॉय से लौटी, तो काउंटेस के पास पहले से ही पैसे थे, सभी नए कागज में, मेज पर एक रूमाल के नीचे, और अन्ना मिखाइलोव्ना ने देखा कि काउंटेस किसी तरह परेशान थी।
- अच्छा मेरे दोस्त? काउंटेस ने पूछा।
ओह, वह कितनी भयानक स्थिति में है! तुम उसे पहचान नहीं सकते, वह इतना बुरा है, इतना बुरा है; मैं एक मिनट रुका और दो शब्द नहीं बोले...
"एनेट, भगवान के लिए, मुझे मना मत करो," काउंटेस ने अचानक शरमाते हुए कहा, जो उसके अधेड़, पतले और महत्वपूर्ण चेहरे के साथ बहुत अजीब था, उसके रूमाल के नीचे से पैसे निकाल रहा था।
अन्ना मिखाइलोव्ना तुरंत समझ गई कि मामला क्या है, और पहले से ही सही समय पर चतुराई से काउंटेस को गले लगाने के लिए झुक गई।
- यहाँ बोरिस मुझसे वर्दी सिलने के लिए ...
अन्ना मिखाइलोव्ना पहले से ही उसे गले लगा रही थी और रो रही थी। काउंटेस भी रो रही थी। वे रोए कि वे मिलनसार थे; और वे दयालु हैं; और यह कि वे, युवाओं की गर्लफ्रेंड, इतने कम विषय पर काबिज हैं - पैसा; और उनकी जवानी बीत चुकी थी... पर दोनों के आंसू सुहाने थे...

काउंटेस रोस्तोवा अपनी बेटियों के साथ बैठी थी और पहले से ही ड्राइंग रूम में बड़ी संख्या में मेहमान थे। गिनती ने अपने अध्ययन में पुरुष मेहमानों की शुरुआत की, उन्हें अपने शिकारी के तुर्की पाइपों के संग्रह की पेशकश की। कभी-कभार बाहर आ जाते और पूछते: वह आ गई? वे मरिया दिमित्रिग्ना अखरोसिमोवा की प्रतीक्षा कर रहे थे, जिसका नाम समाज में ले टेरिबल ड्रैगन, [भयानक ड्रैगन] रखा गया था, जो धन के लिए नहीं, सम्मान के लिए नहीं, बल्कि मन की प्रत्यक्षता और संबोधन की स्पष्ट सादगी के लिए प्रसिद्ध है। मरिया दिमित्रिग्ना को शाही परिवार द्वारा जाना जाता था, पूरे मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के सभी जानते थे, और दोनों शहरों ने उसे आश्चर्यचकित किया, चुपके से उसकी अशिष्टता पर हँसे, उसके बारे में चुटकुले सुनाए; फिर भी, बिना किसी अपवाद के, हर कोई उसका सम्मान करता था और उससे डरता था।
धुएँ से भरे एक कार्यालय में, घोषणापत्र द्वारा घोषित युद्ध के बारे में, भर्ती के बारे में बातचीत चल रही थी। मेनिफेस्टो को अभी तक किसी ने नहीं पढ़ा है, लेकिन इसके स्वरूप के बारे में सभी जानते थे। गिनती दो धूम्रपान करने वाले और बात करने वाले पड़ोसियों के बीच एक ऊदबिलाव पर बैठी थी। गिनती खुद धूम्रपान नहीं करती थी और न ही बोलती थी, लेकिन अपने सिर को झुकाते हुए, अब एक तरफ, फिर दूसरी तरफ, उसने धूम्रपान करने वालों को स्पष्ट खुशी के साथ देखा और अपने दो पड़ोसियों की बातचीत सुनी, जिन्हें उसने एक-दूसरे के खिलाफ खड़ा किया।
बोलने वालों में से एक नागरिक था, झुर्रीदार, पित्ती, और मुंडा, पतला चेहरा, एक आदमी जो पहले से ही बुढ़ापे की ओर बढ़ रहा था, हालाँकि वह सबसे फैशनेबल युवक की तरह कपड़े पहने था; वह एक घरेलू आदमी की हवा के साथ ऊदबिलाव पर अपने पैरों के साथ बैठ गया, और बग़ल में एम्बर को अपने मुँह में दूर तक धकेलते हुए, तेज़ी से धुएँ में खींच लिया और अपनी आँखें खराब कर लीं। यह पुराने कुंवारे शिनशिन थे, जो काउंटेस के चचेरे भाई थे, एक दुष्ट जीभ, जैसा कि उन्होंने मॉस्को के ड्राइंग रूम में उनके बारे में कहा था। वह अपने वार्ताकार के लिए कृपालु लग रहा था। एक और, ताजा, गुलाबी, गार्ड्स का अधिकारी, त्रुटिहीन रूप से धोया गया, बटन लगाया गया और कंघी की गई, उसके मुंह के बीच में एम्बर रखा और गुलाबी होंठों से थोड़ा सा धुआं निकाला, उसे अपने सुंदर मुंह से रिंगलेट्स में छोड़ा। यह वह लेफ्टिनेंट बर्ग था, जो शिमोनोव्स्की रेजिमेंट का एक अधिकारी था, जिसके साथ बोरिस एक साथ रेजिमेंट में गया था और जिसके साथ नताशा ने सीनियर काउंटेस वेरा को छेड़ा था, जिसने बर्ग को उसका मंगेतर कहा था। गिनती उनके बीच बैठ गई और ध्यान से सुनी। बोस्टन के खेल के अपवाद के साथ गिनती के लिए सबसे सुखद व्यवसाय, जिसे वह बहुत पसंद करता था, श्रोता की स्थिति थी, खासकर जब वह दो बातूनी वार्ताकारों को खेलने में कामयाब रहा।
"ठीक है, इसके बारे में क्या ख्याल है, पिताजी, मोन ट्रेस माननीय [सबसे सम्मानित] अल्फोंस कार्लिच," शिंशिन ने कहा, हँसी और संयोजन (जो उनके भाषण की ख़ासियत थी) अति सुंदर फ्रांसीसी वाक्यांशों के साथ सबसे लोकप्रिय रूसी भाव। - Vous comptez vous faire des rentes sur l "etat, [क्या आपको ट्रेजरी से आय होने की उम्मीद है], क्या आप कंपनी से आय प्राप्त करना चाहते हैं?
- नहीं, प्योत्र निकोलाइविच, मैं केवल यह दिखाना चाहता हूं कि घुड़सवार सेना में पैदल सेना के मुकाबले बहुत कम फायदे हैं। अब, प्योत्र निकोलाइच, मेरी स्थिति पर विचार करें...
बर्ग हमेशा बहुत सटीक, शांति और विनम्रता से बोलते थे। उनकी बातचीत हमेशा केवल उन्हें अकेले ही चिंतित करती थी; वह किसी ऐसी बात के बारे में बात करते हुए हमेशा शांति से चुप रहता था जिसका उससे कोई सीधा संबंध नहीं था। और वह कई घंटों तक इस तरह से चुप रह सकता था, बिना अनुभव किए या दूसरों में थोड़ी सी भी उलझन पैदा किए बिना। लेकिन जैसे ही बातचीत ने उन्हें व्यक्तिगत रूप से चिंतित किया, उन्होंने विस्तार से और स्पष्ट आनंद के साथ बोलना शुरू किया।
“मेरी स्थिति पर विचार करें, प्योत्र निकोलेविच: अगर मैं घुड़सवार सेना में होता, तो मुझे लेफ्टिनेंट के पद के साथ भी दो सौ रूबल एक तिहाई से अधिक नहीं मिलते; और अब मुझे दो सौ तीस मिलते हैं," उन्होंने शिंशिन और गिनती को देखते हुए एक हर्षित, सुखद मुस्कान के साथ कहा, जैसे कि यह उनके लिए स्पष्ट था कि उनकी सफलता हमेशा अन्य सभी लोगों की इच्छाओं का मुख्य लक्ष्य होगी।
"इसके अलावा, प्योत्र निकोलाइविच, गार्ड में स्थानांतरित होने के बाद, मैं जनता की नज़र में हूँ," बर्ग ने जारी रखा, "और गार्ड पैदल सेना में रिक्तियां बहुत अधिक बार होती हैं। फिर, अपने लिए सोचें कि मुझे दो सौ तीस रूबल में नौकरी कैसे मिल सकती है। और मैं बचत कर रहा हूं और अपने पिता को अधिक भेज रहा हूं, "उन्होंने अंगूठी उड़ाते हुए जारी रखा।
- एस्ट पर ला बैलेंस ... [संतुलन स्थापित है ...] जर्मन बट पर एक पाव रोटी फेंकता है, कॉमे डिट ले रोवरबे, [जैसा कि कहावत कहती है,] - एम्बर को उसके मुंह के दूसरी तरफ शिफ्ट करना, कहा शिंशिन और गिनती पर आंख मारी।

गेटर्स कौन हैं, इसके बारे में हममें से अधिकांश के पास बहुत ही सापेक्ष विचार है। प्राचीन ग्रीस में, यह स्वतंत्र, अविवाहित महिलाओं को दिया गया नाम था, जो पुरुषों से प्यार करके अपना जीवन यापन करती थीं। लेकिन वे आम वेश्याओं से बहुत, बहुत अलग थीं।

मुक्त प्रेम के पुजारी

गेटर्स, एक नियम के रूप में, स्मार्ट और काफी शिक्षित थे, वे जानते थे कि समाज में कैसे व्यवहार करना है। मजबूत सेक्स के सबसे वरिष्ठ प्रतिनिधियों द्वारा कभी-कभी उनके पक्ष की मांग की जाती थी। वे अक्सर कवियों, गायकों, कलाकारों के लिए कस्तूरी बन जाते थे ... उसी समय, हेतारा ने खुद अपने प्रेमियों को चुना और आवेदक को उसके शरीर के लिए मना कर सकती थी यदि वह उसे पसंद नहीं करती थी।

एथेंस में, एक विशेष बोर्ड भी था - केरामिक, जिस पर पुरुषों ने तारीखों के प्रस्ताव लिखे थे। यदि विषमलैंगिक सहमत थे, तो उन्होंने इन पंक्तियों के तहत बैठक के घंटे पर हस्ताक्षर किए। लेकिन हो सकता है कि वह राजी न हो।

कुछ ग्रीक हेटेरे बहुत प्रसिद्ध थे, जो उच्चतम सामाजिक मंडलियों में शामिल थे, और उनके साथ संबंध बनाना एक सम्मान की बात थी। इतिहास ने उनके नाम को संरक्षित रखा है।

यह एथेनियन हेटेरा था, जो ईसा पूर्व चौथी शताब्दी में रहता था, जो प्राचीन ग्रीक मूर्तिकार प्रैक्सिटेल्स की छेनी के नीचे से निकले "एफ़्रोडाइट ऑफ़ कनिडस" और "एफ़्रोडाइट ऑफ़ कोस" के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य करता था।

Phryne के बारे में यह ज्ञात है कि वह Thespia के छोटे से शहर में पैदा हुई थी। उसके माता-पिता ने उसे मन्सेरेता नाम दिया - "सद्गुणों को याद रखना।" उपनाम Phryne, लड़की को शायद तब सम्मानित किया गया जब उसने प्रेम शिल्प को अपनाया। वैसे, प्राचीन ग्रीक से अनुवाद में, इस शब्द का अर्थ "टॉड" था। एक संस्करण के अनुसार, हेतेरा को पीले रंग की त्वचा की टोन के कारण उपनाम दिया गया था, दूसरे के अनुसार, उसने खुद इस नाम को विनियोजित किया, क्योंकि उसका मानना ​​​​था कि यह उसे बुरी आत्माओं से बचाएगा।

यह उत्सुक है कि, अपने साथी कारीगरों के विपरीत, Phryne ने एक मामूली जीवन शैली का नेतृत्व किया। उसने लगभग सौंदर्य प्रसाधनों का उपयोग नहीं किया, सार्वजनिक स्नान, मनोरंजन के स्थानों और सार्वजनिक समारोहों में जाने से परहेज किया। [एस-ब्लॉक]

अंतरंग सेवाओं के लिए, Phryne की फीस ग्राहक के प्रति उसके रवैये पर निर्भर करती थी। उसे इस बात की परवाह नहीं थी कि वह अमीर है या गरीब। उदाहरण के लिए, लिडा के राजा से, जिसे वह पसंद नहीं करती थी, उसने इतना अनुरोध किया कि बाद में राजकोष को बहाल करने के लिए उसे कर बढ़ाने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन प्रसिद्ध दार्शनिक डायोजनीज लैर्टेस, जिनके मन की उन्होंने प्रशंसा की, को मुफ्त में अपने दुलार का उपयोग करने की अनुमति दी गई।

केवल वही जो उसके आकर्षण के प्रति उदासीन रहा, वह एक और दार्शनिक था - ज़ेनोक्रेट्स। Phryne ने डायोजनीज के साथ शर्त लगाई कि वह उसे बहका लेगी। लेकिन वह कभी सफल नहीं हुई। "मैंने कहा कि मैं एक व्यक्ति में भावनाओं को जगाऊंगा, न कि एक मूर्ति में," हेतेरा ने कहा, यह महसूस करते हुए कि शर्त हार गई थी।

कई शिल्पकारों की तरह, Phryne ने एक मॉडल के रूप में अंशकालिक काम किया। तथ्य यह है कि "सभ्य महिलाएं" शायद ही नग्न होने के लिए सहमत होंगी। इसलिए, कलाकार अक्सर हेतारे की सेवाओं की ओर रुख करते थे। चित्रकार एपेल्स के लिए, जिन्होंने एस्कलेट के मंदिर के लिए उनसे "एफ़्रोडाइट एनाडोमेन" लिखा था, फ़्रीन न केवल एक मॉडल बन गया, बल्कि एक प्रेमी भी बन गया। लेकिन प्रैक्सिटेल्स की उत्कृष्ट कृतियों ने उसे और भी महिमामंडित किया। [एस-ब्लॉक]

एक बार, Phryne द्वारा अस्वीकार किए गए प्रशंसकों में से एक, संचालक यूथियस ने, नास्तिकता का आरोप लगाने की कोशिश की। उन्होंने घोषणा की कि एक भ्रष्ट महिला के लिए देवी का चित्रण करना अस्वीकार्य है। Phryne को ट्रायल खड़ा करना पड़ा। प्रसिद्ध वक्ता हिप्पराइड्स द्वारा इसका बचाव किया गया था, लेकिन यद्यपि उनका भाषण शानदार था, इसने न्यायाधीशों पर अधिक प्रभाव नहीं डाला। इसके बाद लोगों के सामने गिप्पराइड्स ने आरोपी के कपड़े फाड़ दिए। सभी ने देखा कि उसका शरीर कितना सुंदर और सुडौल था, और Phryne उचित था ...

Phryne बल्कि व्यर्थ था। 336 में, सिकंदर महान की सेना द्वारा थेब्स शहर की दीवारों को नष्ट कर दिया गया था। तब Phryne, जिसने उस समय तक अपने अमीर और प्रभावशाली प्रेमियों की कीमत पर काफी भाग्य जमा कर लिया था, ने बहाली के लिए पैसे देने की पेशकश की। लेकिन सिर्फ ऐसे ही नहीं, बल्कि एक शर्त के साथ। जैसे, शहरवासियों को निम्नलिखित शिलालेख के साथ गेट पर एक स्मारक पट्टिका स्थापित करने दें: "अलेक्जेंडर द्वारा थेब्स को नष्ट कर दिया गया था और Phryne द्वारा बहाल किया गया था।" काश, थेब्स के अधिकारियों ने मना कर दिया। लेकिन प्रैक्सिटेल्स ने सोने से हेतेरा की एक मूर्ति बनाई, जिसे बाद में डेल्फ़िक मंदिर में स्थापित किया गया। पेडस्टल पर शिलालेख पढ़ा गया: "फ्रिना, एपिकल्स ऑफ थेस्पिया की बेटी।"

पनघड़ी

इस हेतेरा का असली नाम मेतीखा था। किंवदंती के अनुसार, उसके दोस्तों ने उसे क्लीप्सिड्रा उपनाम दिया। इसका अर्थ था "जल घड़ी"। हेटेरा ने पानी की घड़ी का उपयोग करके ग्राहकों के साथ बिताए समय को गिनने की अपनी आदत के कारण इसे अर्जित किया।

क्लीप्सिड्रा यूबुलस के हास्य-व्यंग्य में से एक की नायिका होने के कारण प्रसिद्ध हुई। हालाँकि, नाटक का पाठ आज तक नहीं बचा है।

एथेंस के थायस

Tais Afinskaya मुख्य रूप से इवान Efremov द्वारा इसी नाम के उपन्यास से रूसी पाठक के लिए जाना जाता है। उसके पास एक दुर्लभ सुंदरता थी और अक्सर कलाकारों के लिए नग्न रहती थी, जिसमें पहले से उल्लेखित एपेल्स भी शामिल थे। थायस को Phryne का मुख्य प्रतिद्वंद्वी माना जाता था।

थायस (टैड्स) नाम का उल्लेख कई प्राचीन स्रोतों में मिलता है। यह ज्ञात है कि एक समय में वह खुद सिकंदर महान की प्रेमिका थी, सैन्य अभियानों में उनके साथ थी और राज्य के मामलों पर भी उनका कुछ प्रभाव था। 331 ईसा पूर्व में, गौगामेला की लड़ाई के बाद, राजा ने कब्जा किए गए पर्सेपोलिस में हेटेरे की भागीदारी के साथ एक दावत का आयोजन किया। जैसा कि प्लूटार्क लिखते हैं, उनमें से "... टेडा, मूल रूप से एटिका से, भविष्य के राजा टॉलेमी के मित्र थे, विशेष रूप से बाहर खड़े थे।" [एस-ब्लॉक]

प्राचीन इतिहासकारों प्लूटार्क, डियोडोरस सिकुलस और क्विंटस कर्टियस रूफस का मानना ​​​​है कि यह थायस ही था, जिसने उसी दावत में, पर्सेपोलिस में ज़ेरक्स के महल को जलाने का प्रस्ताव रखा था, जो 480 ईसा पूर्व की गर्मियों में अपने मूल एथेंस को जलाने के लिए फारसियों से बदला लेना चाहता था। .

सिकंदर के दोस्तों और सेनापतियों में से एक टॉलेमी ने थायस को अपना प्रेमी और बाद में अपनी पत्नी बनाया। उसके पति टॉलेमी आई सोटर के नाम से मिस्र का राजा बनने के बाद, उसे रानी की उपाधि मिली। सच है, टॉलेमी की अन्य पत्नियाँ थीं। थायस ने उन्हें एक बेटा, लेओन्टिस्क और एक बेटी, ईरानू को जन्म दिया, जिसने बाद में सोला के साइप्रस शहर के शासक एवनॉस्ट से शादी की।

वैसे, सोवियत खगोलशास्त्री ग्रिगोरी न्यूइमिन द्वारा 6 नवंबर, 1931 को खोजे गए क्षुद्रग्रह 1236 का नाम थायस ऑफ एथेंस के सम्मान में रखा गया था।

इस बारे में बहस आज भी जारी है। उनका नेतृत्व इतिहासकारों, यूनानी विद्वानों, लेखकों और आम लोगों द्वारा किया जाता है। एक शिक्षित, अविवाहित, मुक्त विचारों वाली महिला, जो बिल्कुल स्वतंत्र जीवन शैली का नेतृत्व करती है। ये प्राचीन ग्रीस के गेटर्स माने जाते हैं। इन महिलाओं में वे भी थीं जिन्होंने ग्रीस के सार्वजनिक जीवन में मौलिक भूमिका निभाई। ऐसे हेतारे के घर राजनेताओं, कलाकारों और सार्वजनिक हस्तियों के बीच संचार का केंद्र थे।

प्राचीन ग्रीक भाषा से अनुवादित, "गेटेरा" शब्द का अर्थ "प्रेमिका" है। धनी संरक्षकों द्वारा गेटर्स रखे गए थे। क्या यह सब स्वतंत्रता है? लेकिन इन महिलाओं ने अपने आस-पास ऐसे प्रभावशाली लोगों को इकट्ठा करने का प्रबंधन कैसे किया, जो न केवल किसी नीति के, बल्कि पूरे देश के सार्वजनिक जीवन की चर्चाओं में भागीदार हों? उनकी बुद्धिमत्ता, शिक्षा और त्वरित बुद्धि के लिए सभी धन्यवाद।

ऐसी महिलाओं का पक्ष लेने के लिए आपको काफी पैसे चुकाने पड़ते थे। इतिहासकारों ने ऐसे मामलों की पहचान की है जब पुरुषों ने पत्थर की पटियाओं पर खुदी हुई कीमतों को अपने समाज के लिए प्राप्त करने वालों को दी। हालाँकि, आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि हेतारे साधारण वेश्याएँ थीं। ऐसा माना जाता है कि उन्हें आसान गुण वाली महिला कहना असंभव है। वे केवल उन्हीं को दिए जाते थे जिनके साथ वे प्रेम भाव से जुड़े होते थे। और इस तथ्य के पक्ष में एक और तर्क कि विषमलैंगिकों को पहले प्राचीन पेशे का प्रतिनिधि नहीं कहा जा सकता है, कि वेश्याएं वास्तव में उनके समानांतर "काम" करती हैं, इस समझ में कि आधुनिक लोग जानने के आदी हैं।

कवियों ने उनके बारे में कविताएँ लिखीं

डेमोस्थनीज, एक प्राचीन ग्रीक वक्ता, यह कहना पसंद करते थे कि ग्रीक पुरुषों को एक साथ 3 महिलाओं को रखना चाहिए। उनमें से एक परिवार की उत्तराधिकारी है और आधिकारिक पत्नी थी। दूसरा बिस्तर में आराम का गुलाम है। तीसरा एक गटर है। यहाँ इसमें विचारक ने आध्यात्मिक सुख की उपलब्धि देखी।

गेटर्स को शादी करने से मना नहीं किया गया था। तो, पेरीकल्स की कई हेटेरे से पत्नी थी। उसका नाम एस्पासिया था। खूबसूरती से चमक उठी यह बेहद होशियार महिला, पढ़ी-लिखी थी। कुछ इतिहासकारों के अनुसार, गुलाम मालकिनों के कहने पर हेतेरे "पैदा" हुए थे। लड़कियों को प्रशिक्षित किया गया और जंगल में छोड़ दिया गया, या तुरंत एक योग्य संरक्षक को दिया गया।

विषमलैंगिकों का पंथ स्वयं एफ़्रोडाइट से जुड़ा था। इतिहासकारों और ग्रीक विद्वानों को इन महिलाओं के संदर्भ ईसा पूर्व कई शताब्दियों के स्मारकों में मिलते हैं। वे सोलन के समय में रहते थे। उनके लिए एथेंस में प्रवेश करना काफी आसान था। ऐसा करने के लिए, उन्हें थोड़ी बुद्धिमत्ता, महानतम लोगों के साथ संचार की सूक्ष्मता को लागू करने की आवश्यकता थी। इसलिए उन्होंने जल्दी ही राजनीतिक प्रभाव हासिल कर लिया। उन्हें सम्मानित किया गया, मूर्तियाँ बनाई गईं, कविताएँ और पूरी कविताएँ उन्हें समर्पित की गईं।

सबसे प्रसिद्ध गेटर्स के नामों में: मिरिना, लीना, एस्पासिया, लामिया, लाइडा, फैदा, फ्राइन, फरगेलिया। हालांकि, "प्रशंसक" विषमलैंगिकों और उन्हें साधारण वेश्या कहने वालों की श्रेणी में थे। लेकिन इतिहासकार, फिर भी, अन्यथा कहते हैं। ये अपने समय की पढ़ी-लिखी, पढ़ी-लिखी और प्रगतिशील महिलाएं हैं।

वैसे, हेतारा पत्नियों से अनुकूल रूप से भिन्न थे। वे, जैसे ही वे अपने पतियों के संरक्षण में आईं, एक कह सकती हैं, वैरागी बन गईं। उन्होंने घर चलाया, जन्म दिया और बच्चों की देखभाल की। गेटर्स मुक्त रहे। इन महिलाओं ने एक सक्रिय सामाजिक जीवन व्यतीत किया, और प्रभावशाली राजनेताओं के बढ़ते संरक्षण के बावजूद उन्हें वैरागी नहीं कहा जा सकता था।

गेटर्स दर्शन, कला, संगीत और साहित्य के अच्छे जानकार थे। उन्होंने "उच्च" के बारे में संवाद किया, जबकि बौद्धिक विकास में वे पुरुषों से नीच नहीं थे, और कई मायनों में उनसे आगे भी निकल गए।

उन्हें वेश्या क्यों नहीं कहा जा सकता?

सब कुछ बहुत आसान है। प्राचीन ग्रीस की वेश्याएं, हमारे मानक, आधुनिक समझ के रूप में, केवल पुरुषों की शारीरिक जरूरतों को पूरा करने की भूमिका निभाती थीं। उन्हें विभिन्न देशों की कला, शिल्प, संस्कृति, या यहाँ तक कि दार्शनिकता के बारे में "उच्च" वार्तालाप करने की आवश्यकता नहीं थी।

गेटर्स वेश्याओं की तुलना में बहुत अधिक बुद्धिमान थे और शारीरिक रूप से आराम करने वालों के बजाय वार्ताकारों की भूमिका निभाते थे। सामाजिक सीढ़ी में, वे मानक वेश्याओं से कई कदम ऊपर खड़े थे। वैसे, समाज में वेश्याओं की तुलना में हेटेरों को बहुत अधिक सम्मान दिया जाता था। इसके लायक यह भी है कि राजनीति, दर्शन और साहित्य की महान विभूतियाँ अक्सर गेटर्स से सलाह लेती थीं।

हेतारेस उन लोगों को मना कर सकते थे जिन्हें वे पसंद नहीं करते थे, लेकिन वे अपने प्रिय के प्रति वफादार थे, लगातार उनके बगल में रहते थे। गेटर्स आसानी से राजनेताओं को उनके भाषणों के लिए भाषण लिखते थे। वैसे, गेटर्स ने भी अपने लिए भाषण तैयार किए। उदाहरण के लिए, बीजान्टिन महारानी थियोडोरा अपनी युवावस्था में एक विषमलैंगिक थी। हाँ, और मैसेडोनियन का एक दोस्त उसकी असामान्य सुंदरता और शानदार दिमाग के लिए जाना जाता है। अनुमान लगाना आसान है। और वह विषमलैंगिक थी। सिकंदर महान की मृत्यु के बाद एथेंस के थायस ने मिस्र के राजा टॉलेमी द फर्स्ट से शादी की।

Phryne, सबसे प्रसिद्ध एथेनियन हेटेरा, बहुत सुंदर था और यहां तक ​​​​कि मूर्तिकार के लिए एक मॉडल बन गया जो Aphrodite की मूर्ति बनाता है। इसके लिए, जनता फ्रिना से नफरत करती थी और उन पर अवैध कार्यों का आरोप भी लगाती थी। हेतेरा पर मुकदमा चलाया गया, लेकिन उसे बरी कर दिया गया। क्यों? मुख्य न्यायाधीश के सामने नग्न हो गया।

वैसे, Phryne ने लिडा के राजा को अपनी सेवाओं के लिए एक मूल्य निर्धारित किया। शुल्क इतना महत्वपूर्ण निकला कि देश को करों में उल्लेखनीय वृद्धि करनी पड़ी। वरना बजट से जनता की बुनियादी जरूरतों को पूरा नहीं किया जा सकता था। लेकिन डायोजनीज, जिनके दिमाग की फ्राईने ने प्रशंसा की थी, को हेतेरा की सेवाओं का पूरी तरह से मुफ्त में उपयोग करने के लिए सम्मानित किया गया था।

वैसे, इतिहासकार केवल उपरोक्त व्यक्तियों द्वारा विषमलैंगिकों की गतिविधियों का न्याय करने की सलाह नहीं देते हैं। प्राचीन ग्रीस में, प्यार को "खरीदने" का अवसर बहुत ही कृपालु रूप से व्यवहार किया जाता था और इन तथ्यों को शामिल किया जाता था। गेटर्स अक्सर अंतरंग प्रकृति की सेवाएं प्रदान करते हैं। उसी समय, वे प्रसिद्ध मंदिरों के सेवक थे: एफ़्रोडाइट, वीनस

गेटर्स हर समय फलते-फूलते नहीं थे

पुरातनता के युग में, स्मार्ट और शिक्षित महिलाएं, जो वसीयत में, अंतरंग सेवाएं प्रदान करती थीं, उनके प्रबल विरोधी थे। वे साइनिक्स के दार्शनिक स्कूल में थे। इस समुदाय के प्रतिनिधियों ने हेतेरा को लम्पट माना, साथ ही लाभ के लिए लाभ प्राप्त करने वाले अनुयायी भी। Phryne को पोज़ देने के लिए निंदा की गई थी, और उसकी छवि में बनाए गए Aphrodite के स्मारक को अपमानजनक, उपहास कहा गया था।

डायोजनीज भी विषमलैंगिकों का विरोधी था। वह अक्सर अन्य स्कूलों और शिक्षाओं के दार्शनिकों के साथ संवाद में प्रवेश करते थे और उन्हें हेटेरा के साथ उनके संबंधों के लिए डांटना बंद नहीं करते थे, उन्हें वेश्या कहते थे। और उन्होंने यह भी दावा किया कि इन महिलाओं का इस्तेमाल किया जा रहा है। शाब्दिक और आलंकारिक अर्थों में।

गेटर्स को न केवल विशेष रूप से स्त्री, प्रेमपूर्ण गुणों, बुद्धिमत्ता और विवेक का श्रेय दिया गया, बल्कि साहस, साहस, साहस, गर्व, शरारत और यहां तक ​​​​कि कुछ विद्रोह और निराशा की क्षमता का भी श्रेय दिया गया।

प्लूटार्क ने अपने संस्मरणों में मैसेडोन के मित्र थायस नाम की एक युवती के बारे में लिखा है। महल में दावत के दौरान, लड़की ने काफी चुटीला और दिलेर व्यवहार किया। उसी समय, वह चालाक और विचित्र, काफी स्मार्ट लग रही थी। वह सिकंदर का महिमामंडन करने में कामयाब रही, और उसका मज़ाक उड़ाया, और बहुत सावधानी से। सभी हँसे, और कुछ होमरिक भी हँसे।

राजा ज़ेरॉक्स के प्रतिशोध में, थायस, जब सभी मेहमान, और वह खुद, पहले से ही बहुत नशे में थे, ने महल को जलाने की पेशकश की। और उसने स्वेच्छा से सब कुछ खुद करने के लिए कहा। "तो फारसियों को ग्रीस के लिए बदला लिया गया," प्लूटार्क ने लिखा। उसी समय, थायस की बहुत ही जंगी उपस्थिति थी। अपने भाषण के दौरान वह हाथ में लिए टॉर्च को हिलाती रहीं। एक क्षण बाद, फ़ारसी महल में आग लग गई।

यह माना जाता है कि उनके कार्यों से, हेतारा योद्धाओं और महान राजनेताओं को विभिन्न "करतबों" के लिए प्रेरित कर सकते थे। हालांकि, उनके पास हमेशा विनाशकारी लक्ष्य नहीं थे। थियोडोरा, बीजान्टियम की महारानी, ​​अतीत में एक गटर, इतनी बुद्धिमान थी कि उसने केवल बनाया। एक बार उसने बुल्गारिया के राजा को एक मुहावरा दिया जिसने एक अर्धसैनिक संघर्ष की रोकथाम की निंदा की और राज्य के विनाश को रोका।

इसलिए, उसके लिए बस इतना ही कहना पर्याप्त था: "यदि आप जीत गए, तो हर कोई एक कमजोर महिला को हराने की बात करेगा, और यदि आप असफल हो गए, तो लोग कहेंगे कि महिला ने आपको हरा दिया!" तो राजा ने महसूस किया कि हमले का कोई भी परिणाम घातक है और जानबूझकर नुकसान हुआ है। राजा ने तब घोषणा की कि थियोडोरा शक्ति के लिए नहीं, प्रत्यक्ष अर्थों में, बल्कि मन और ज्ञान की शक्ति के लिए प्रसिद्ध था।

गेटर्स, बहुत स्मार्ट और अच्छी तरह से पढ़े हुए, न केवल अपनी सुंदरता और सरलता से चमकने में कामयाब रहे। अपनी स्त्रैण कमजोरी को दिखाते हुए और अपनी बुद्धि के बल पर उन्होंने पुरुषों को अधिक चतुर बना दिया। "एक आदमी को मजबूत और शक्तिशाली होने दें और इसे सफलतापूर्वक सबके सामने प्रदर्शित करें, लेकिन मैं थोड़ा मूर्ख दिखने से नहीं डरूंगा, जबकि वास्तव में यह दूसरा तरीका है," कई हेटारा ने सोचा और इसके कारण बहुत कुछ जीता .

वैसे, ग्रीक हेतेरा की तुलना अक्सर जापानी गीशा से की जाती है। उनके बिना, चुने हुए लोग अपनी शामें और रातें बिताने के लिए ऊब चुके थे। जबकि गेटर्स के साथ बातचीत बेहद मनोरंजक और रोमांचक रही। गेटर्स न केवल बोलने में बल्कि अपने संरक्षकों को सुनने में भी पूरी तरह से सक्षम थे। और इस महत्वपूर्ण विशेषता ने उन्हें चुने हुए लोगों की नज़र में और भी उज्जवल, अधिक सुंदर, होशियार बना दिया।

किसी विवाद में विरोधी की राय से सहमत होने से ज्यादा बुद्धिमानी क्या हो सकती है, लेकिन गुप्त रूप से अपने से चिपके रहना? सद्भावना, संचार में आसानी, प्रेम सुख की कला में पूर्ण निपुणता। इस सबने विषमलैंगिकों को अपूरणीय मित्र और संगीत बना दिया।

ग्रीक दाख की बारियां और वाइनरी के भ्रमण

ग्रीस में सार्वजनिक परिवहन

ग्रीस पहुंचने पर, कई रूसियों को अपने उद्देश्यों के लिए सार्वजनिक परिवहन के सही उपयोग की समस्या का सामना करना पड़ा। एक संक्षिप्त समीक्षा में, हम आपको ग्रीस के शहरी परिवहन पेश करेंगे, आपको देश के दर्शनीय स्थलों का पता लगाने और सस्ते में यात्रा करने के लिए इसके उपयोग की विशेषताओं के बारे में बताएंगे।

रियल एस्टेट। THESSALONIKI

ग्रीस के पास सब कुछ है। उदाहरण के लिए, सुंदर शहर थेसालोनिकी, जिसका नाम सिकंदर महान की कम सुंदर सौतेली बहन के नाम पर रखा गया था - 315 ईसा पूर्व में थेसालोनिकी। यह ग्रीस का ऐतिहासिक और सांस्कृतिक केंद्र वास्तव में सुंदर है, जिसकी पुष्टि यूनेस्को ने इसे एक बनाकर की थी। विश्व विरासत शहर।

ग्रीस के शहर - थेसालोनिकी की सैर

थेसालोनिकी ग्रीस का सबसे पुराना शहर है और दूसरा सबसे अधिक आबादी वाला शहर है, जो एक आश्चर्यजनक खाड़ी के तट पर स्थित है। शहर उत्तरी ग्रीस की वाणिज्यिक, प्रशासनिक और सांस्कृतिक सीट है। हम कह सकते हैं कि थेसालोनिकी एथेंस का प्रत्यक्ष प्रतियोगी है, क्योंकि यह व्यर्थ नहीं है कि इस शहर को दूसरी राजधानी कहा जाता था। शहर में उत्कृष्ट गुण हैं, और उनमें से एक प्रथम श्रेणी के रिसॉर्ट्स और थेसालोनिकी के भ्रमण हैं, जहां पूरे ग्रह से लोग आराम करने आते हैं।

गेटर्स सामाजिक सीढ़ी के एक उच्च पायदान पर खड़े थे और यूनानियों के निजी जीवन में सड़क और वेश्यालय वेश्याओं की तुलना में उच्च स्थान पर कब्जा कर लिया था। वे अक्सर समाज से सम्मान का आनंद लेते थे। उनमें से कई उत्कृष्ट शिक्षा और बुद्धि से प्रतिष्ठित थे; वे अपने समय के सबसे प्रमुख लोगों - सेनापतियों, राजनेताओं, लेखकों और कलाकारों का मनोरंजन करना जानते थे, वे जानते थे कि उन्हें कैसे रखना है; उनके पास बुद्धि को संयोजित करने और शारीरिक सुखों का आनंद देने की क्षमता थी, जो उस समय के यूनानियों द्वारा बहुत पूजनीय थी। Hetaera ने हेलेनिज़्म के इतिहास में खुद को साबित करने वाले हर उत्कृष्ट व्यक्ति के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। कई समकालीनों को इसमें कुछ भी शर्मनाक नहीं लगा। पॉलीबियस के समय में, अलेक्जेंड्रिया के कई सबसे खूबसूरत घरों को प्रसिद्ध बांसुरी वादकों और हेताइरस के नामों से सजाया गया था। ऐसी महिलाओं की मूर्तिकला छवियों को मंदिरों और अन्य सार्वजनिक स्थानों पर जनरलों और राजनेताओं की छवियों के बगल में प्रदर्शित किया गया था। वास्तव में, ग्रीक मुक्त नीतियों में सम्मान की अपमानजनक भावना उन हेतेरे की वंदना के लिए उतरी, जो प्रभावशाली लोगों के साथ अंतरंग संबंधों में थे, उनकी छवियों को पुष्पमालाओं से सजाया गया था, और कभी-कभी वे मंदिरों में वेदियों द्वारा भी पूजनीय थे।

गेटर्स को अन्य सम्मानों से भी नवाजा गया, जिसकी कल्पना करना भी मुश्किल है। स्वाभाविक रूप से, उनकी गतिविधि का प्रकार बड़े शहरों में विशेष रूप से लोकप्रिय था, और विशेष रूप से प्रभावशाली बंदरगाह और कोरिंथ के व्यापारिक शहर में, दो समुद्रों के बीच इस्थमस पर। प्राचीन व्यापार के इस महानगर में इतने समृद्ध और समृद्ध जीवन के व्यर्थ और मुक्त जीवन के कारण, वहां जो कुछ हुआ और हर किसी की जुबान पर था, उसे अतिशयोक्ति कहना मुश्किल होगा। पोम्पेई में एक वेश्यालय में पाया गया एक शिलालेख ("HIC HABITAT FELICITAS" - "यहाँ जीवन रहता है", शिलालेख एक असली वेश्यालय में पाया गया था, एक केक पर जिसे वेश्याएँ अक्सर अपने ग्राहकों के लिए रखती हैं) - यह शिलालेख समान रूप से अच्छी तरह से लिखा जा सकता है कोरिंथियन हार्बर में विशाल पत्र। वह सब कुछ जो मानव ऐयाशी कल्पना कर सकता है कुरिंथ में एक घर और अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण पाता है, और बहुत से लोग बड़े शहर के बहुत महंगे सुखों के बवंडर से बाहर नहीं निकल सके, क्योंकि अक्सर उन्होंने अपना अच्छा नाम, स्वास्थ्य और संपूर्ण भाग्य खो दिया , इसलिए इस शहर ने यह कहते हुए प्रवेश किया कि "कोरिंथ हर किसी के लिए उपलब्ध नहीं है।" शहर में भीड़ में भ्रष्ट प्रेम के पुजारी एकत्र हुए। दो बंदरगाहों के क्षेत्र में विभिन्न रैंकों के कई वेश्यालय थे, और वेश्याएं शहर की सड़कों पर घूमती थीं। कुछ हद तक, इस तरह के प्यार और उसके स्कूल का केंद्र शुक्र का मंदिर था, जिसमें कम से कम एक हजार हेटेरे, या मंदिर के सेवक - हिरोड्यूल्स - जैसा कि उन्हें शिष्टता से बुलाया जाता था, अपने शिल्प का अभ्यास करते थे और हमेशा उनका अभिवादन करने के लिए तैयार रहते थे दोस्त।

Acrocorinth के किले के आधार पर, शिलर की कविता "इविकोव क्रेन्स" से सभी को जाना जाता है, जो एक शक्तिशाली पत्थर की दीवार से घिरा हुआ है, Aphrodite का मंदिर खड़ा था, जो पश्चिम से और पूर्व से समुद्र से दिखाई देता था। आज जिस स्थान पर मंदिर की कन्याएं घुमक्कड़ों का स्वागत करती थीं, वहां एक तुर्की मस्जिद है।

464 ईसा पूर्व में। इ। महान खेलों का जश्न मनाने के लिए हेलेनेस फिर से ओलंपिया में एकत्र हुए, और थिसालस के बेटे, कोरिंथ के महान और धनी ज़ेनोफ़न ने स्टेडियम जीता। जीत का जश्न मनाने के लिए, ग्रीक कवियों में सबसे प्रसिद्ध, पिंडार ने जीत का एक शानदार गीत लिखा, जो आज तक जीवित है, जिसे शायद खुद लेखक की उपस्थिति में गाया गया था या जब विजेता का उसके मूल में स्वागत किया गया था शहर या ज़ीउस के मंदिर में माल्यार्पण के लिए जुलूस।

ज़ेनोफ़न के विजयी होने से पहले ही, उसने शपथ ली कि वह सौ लड़कियों को मंदिर में सेवा करने के लिए लाएगा। अपने "ओलंपिक स्तोत्र" के अलावा, पिंडर ने एक भजन लिखा, जिसे हेतारेस ने संगीत और नृत्य के लिए प्रस्तुत किया। उन्हें ऐसा सम्मान दिया गया जैसा उन्हें पहले कभी नहीं दिया गया था, और जो केवल उन्हें यूनान में ही दिया जा सकता था। दुर्भाग्य से, केवल इस "ओड" की शुरुआत ही बची है: "कई मेहमानों के बारे में युवतियां, / कॉल की देवी के सेवक, / प्रचुर मात्रा में कोरिंथ में / वेदी पर जलन / पीली धूप के पीले आंसू, / विचार से दूर / स्वर्गीय एफ़्रोडाइट के लिए, प्यार की माँ, / और वह आपको, युवा लोगों को, / आपके वर्षों का कोमल फल देती है / एक प्यार भरे बिस्तर से बिना फटकार के लूटने के लिए: / जहाँ अनिवार्यता होती है, वहाँ सब कुछ अच्छा होता है। / लेकिन इस्तम पर शासन करने वाले मुझसे क्या कहेंगे, / इस गीत का जाप, शहद की तरह मीठा, / आम पत्नियों के साथ एक आम सुनना? / हमने सोने को एक कसौटी के रूप में जाना है ... / हे साइप्रस की मालकिन, / यहां, आपकी छत्रछाया में / चराई करने के लिए युवा महिलाओं का एक सौ सदस्यीय मेजबान / जेनोफोन पेश करता है, / अपनी प्रतिज्ञाओं की पूर्ति पर आनन्दित।

और कहाँ वेश्यावृत्ति के बारे में विचार पूर्वाग्रह से इतने मुक्त रहे हैं? इसलिए, यह समझना आसान है कि साहित्य भी - दवा और अदालत नहीं, जैसा कि हमारे पास है, लेकिन साहित्य - एफ़्रोडाइट के मंदिर वेश्याओं के बारे में परिश्रमपूर्वक कहानियों को अवशोषित करता है। यूनानियों के पास गेटर्स के बारे में बड़ी संख्या में काम थे, उनमें से कुछ - उदाहरण के लिए, लुसियन के "गेटर्स के वार्तालाप" - पूर्ण रूप से हमारे पास आ गए हैं, अन्य - अधिक या कम पूर्ण अंशों में। ल्यूसियन बहुत स्पष्ट रूप से गेटर्स के बीच विभिन्न प्रकार के रिश्तों को चित्रित करता है।

"क्रेया" नाम के तहत (अर्थात, जो उपयोगी हो सकता है, उपयोगी हो) सिसिओन के महोन (300-260 ईसा पूर्व के बीच रहते थे), जिन्होंने अपना अधिकांश जीवन अलेक्जेंड्रिया में बिताया और जिनके जीवन के वर्ष इस तथ्य के कारण स्थापित हुए कि वह बीजान्टियम के व्याकरणविद अरस्तूफेन्स के ट्यूटर थे, उन्होंने आयंबिक ट्राइमीटर में लिखे डायडोची के दरबार के निंदनीय क्रॉनिकल से सभी प्रकार के उपाख्यानों को एकत्र किया। तथ्य यह है कि इस पुस्तक में हेटेरा पर बहुत अधिक ध्यान दिया जाता है, अधिकांश भाग खो जाने के लिए, एथेनियस द्वारा दिए गए विस्तृत अंशों द्वारा इसकी पुष्टि की जाती है। महोन की पुस्तक के अलावा, एथेनियस के पास अपने निपटान में हेटेरे के जीवन के बारे में कई अन्य कार्य थे, जिनमें से (विशेष रूप से अपने "दावत सोफिस्ट्स" की तेरहवीं पुस्तक में) वह कई विवरण देता है; जिनमें से हम एक छोटा चयन करेंगे।

सबसे प्रसिद्ध गेटर्स, उनका जीवन, उपाख्यान और मजाकिया बातें

हम उन लोगों के साथ शुरू करेंगे जो हास्य पात्रों के रूप में मंच पर आए हैं। बेशक, हम इस तथ्य के बारे में बात नहीं कर रहे हैं कि हेतारे मंच पर कलाकारों के रूप में दिखाई दिए, क्योंकि उस समय पुरुषों ने महिला भूमिकाएं निभाई थीं, हमारा मतलब पात्रों के प्रोटोटाइप से है।

क्लीप्सिड्रा कॉमेडी यूबुलस की नायिका थी, जिसके टुकड़े भी हमारे पास नहीं आए हैं। उसका असली नाम मेटिहा था, क्लेप्सिड्रा को उसकी गर्लफ्रेंड कहा जाता था; उसके नाम का अर्थ था पानी की घड़ी, और इसलिए उसे बुलाया गया क्योंकि उसने ठीक घड़ी पर सेवाएं प्रदान कीं, जब तक कि क्लीप्सिड्रा खाली नहीं हो गई।

फेरक्राट ने कोरियानो नामक एक कॉमेडी लिखी, जो कि एक हेटेरा का नाम था। कुछ अंशों के अलावा इस कॉमेडी का कुछ भी नहीं बचा है, जिससे यह स्पष्ट है कि एफ़्रोडाइट के इस पुजारी को शराब की लत के लिए उपहास किया गया था। कॉमेडी की पुरानी साजिशों पर भी ध्यान नहीं गया: एक और दूसरे को एक ही लड़की से प्यार हो जाता है और दोनों उसका पक्ष लेने की कोशिश करते हैं, और दोनों यह समझाने की कोशिश करते हैं कि उसे उसका पक्ष क्यों लेना चाहिए। छोटे-छोटे टुकड़े हमारे पास आ गए हैं।

इवनिक की कॉमेडी "एंटीया" से एक कविता संरक्षित की गई है - "मेरे कान ले लो और मुझे अपने हाथों से एक चुंबन दो" (पृष्ठ 250 देखें), इसलिए हम यह भी नहीं जानते कि कॉमेडी का नाम क्या है, शायद यह है एक हेताएरा का नाम।

इसके अलावा, कुछ भी नहीं, केवल उन नामों के अलावा, जिनका अर्थ हेटेरे के नाम से है, डायोक्लेस तलट्टा, एलेक्सिस सपोर्ट और मेनेंडर फैनियो की कॉमेडी से हमारे पास आया है।

उसी मेनेंडर ने कॉमेडी में एक और हेटेरा पेश किया, यह कोई और नहीं बल्कि टेडा था, ग्रीक वेश्यावृत्ति के आकाश में एक चमकता सितारा उसके नाम के साथ जुड़ा हुआ है। एथेंस की टेडा दावा कर सकती थी कि वह सिकंदर महान की मालकिन थी और उन हेताइराओं में से एक थी, जिन्होंने अपनी सुंदरता से राज्य के मामलों को प्रभावित किया था। नीनवे के खंडहरों से दूर नहीं, सिकंदर ने गौगामेला (331 ईसा पूर्व) की लड़ाई में भारी फारसी सेना को हराया। जैसे ही राजा डेरियस युद्ध के मैदान से भाग गया, सिकंदर ने बेबीलोन की ओर कूच किया, सूसा शहर पर कब्जा कर लिया और फिर पर्सेपोलिस की पुरानी फ़ारसी राजधानी में प्रवेश किया। यहाँ उन्होंने विजेताओं की एक भव्य दावत का आयोजन किया, जिसमें हेटेरे की भीड़ ने भाग लिया, और उनमें से "... टेडा, मूल रूप से भविष्य के राजा टॉलेमी की प्रेमिका एटिका की रहने वाली, विशेष रूप से बाहर खड़ी थी। अब चतुराई से सिकंदर का महिमामंडन करते हुए, अब उसका मजाक उड़ाते हुए, उसने नशे की शक्ति में, ऐसे शब्दों का उच्चारण करने का फैसला किया, जो पूरी तरह से उसकी मातृभूमि के रीति-रिवाजों के अनुरूप थे, लेकिन खुद के लिए बहुत उदात्त थे। टेडा ने कहा कि इस दिन फारसी राजाओं के अहंकारी महलों का मज़ाक उड़ाते हुए, वह एशिया में घूमने में अनुभव की गई सभी कठिनाइयों के लिए पुरस्कृत महसूस करती हैं। लेकिन यह अब उसके लिए और भी सुखद होता, दावतों की एक मीरा भीड़ के साथ, राजा के सामने अपने हाथ से जाने के लिए, ज़ेरक्स के महल में आग लगा दी, जिसने एथेंस को विनाशकारी आग में धोखा दिया था। इन शब्दों का अनुमोदन और जोर से तालियों की गर्जना के साथ स्वागत किया गया। अपने दोस्तों के लगातार अनुनय-विनय से प्रेरित होकर, सिकंदर उछल पड़ा और सिर पर पुष्पांजलि और हाथ में मशाल लेकर सबसे आगे निकल गया ... " (प्लूटार्क।अलेक्जेंडर)।

अलेक्जेंडर की मृत्यु के बाद, उसकी मालकिन टेडा रानी की स्थिति में पहुंच गई, सिकंदर के कमांडरों में से एक की पत्नी बन गई, और फिर मिस्र के राजा, टॉलेमी प्रथम। हम पहले ही उल्लेख कर चुके हैं कि वह मेनेंडर की कॉमेडी की नायिका बन गई; हालाँकि, इस काम के टुकड़े इतने दुर्लभ हैं कि हम शायद ही इसकी सामग्री का पुनर्निर्माण कर सकें। इस कॉमेडी की एक प्रसिद्ध पंक्ति को संरक्षित किया गया है, जिसे कई प्राचीन लेखकों और प्रेरित पॉल ने कुरिन्थियों के पहले पत्र में उद्धृत किया था: "बुरी संगति चरित्र को बिगाड़ देती है।" दूसरों का मानना ​​​​है कि यह यूरिपिड्स की एक पंक्ति है, और यह बहुत संभव है कि मेनेंडर की कॉमेडी में, टेडा ने बस इसे उद्धृत किया। एक बार उसने यूरिपिड्स के काम के साथ एक करीबी परिचित दिखाया, जब उसने साहसपूर्वक और मजाकिया ढंग से मेडिया के एक कविता के साथ कुछ असभ्य सवाल का जवाब दिया। जब, अपने प्रेमी के पास जा रही थी, जिसे आमतौर पर पसीने की बदबू आती थी, तो उससे पूछा गया कि वह कहाँ जा रही थी, उसने जवाब दिया: "पांडियन के बेटे एजियस के साथ रहने के लिए।" चुटकुला का अर्थ सबटेक्स्ट और शब्दों के खेल में निहित है और अपने आप में अद्भुत है। यूरिपिड्स में, मेडिया का कहना है कि वह राजा एगेस के साथ रहने के लिए एथेंस जा रहा है, यानी उसकी सुरक्षा और संरक्षण के तहत। हालाँकि, टेडा ने एक अन्य अर्थ में भी अभिव्यक्ति का उपयोग किया, जिसका सार यह है कि एजियस नाम का मूल ऐग है, जिसका ग्रीक में अर्थ है "बकरी", और बकरी से अप्रिय गंध आती है।

टेडा की यह आलोचना हमें विषमलैंगिकों के अन्य बयानों तक ले जाती है, जो पाठक को ग्रीक सुनहरे युवाओं की बातचीत में उपस्थित होने की अनुमति देती है, जो अक्सर बातचीत में शब्दों पर एक नाटक का इस्तेमाल करते थे। तथ्य यह है कि हेतेरे अच्छी तरह से पढ़े जाते थे और शास्त्रीय साहित्य को जानते थे, प्यार के संरक्षक ओविड द्वारा भी पुष्टि की जाती है, जो इस वजह से उन्हें पसंद करते हैं, उनकी तुलना अपने समय के मैट्रॉन से करते हैं।

डेमेट्रियस पोलियोर्केटोस के समय, सबसे प्रसिद्ध एथेनियन गेटर्स में से एक लामिया था। एक बांसुरीवादक के रूप में, वह सक्षम थी, अपने कौशल और लोकप्रियता के लिए धन्यवाद, इस तरह के एक समृद्ध भाग्य को एकत्र करने के लिए कि उसने सिसियों के लिए बर्बाद कला गैलरी को बहाल किया (कोरिंथ से दस मील की दूरी पर पेलोपोन्नी में सिसिओन के निवासी)। इस तरह के दान ग्रीक हेटेरे के बीच असामान्य नहीं थे: उदाहरण के लिए, पोलेमोन नोट्स के रूप में, कॉटिना ने स्पार्टा में एक बैल की कांस्य प्रतिमा बनाई, और प्राचीन लेखक ऐसे कई उदाहरणों का हवाला देते हैं।

एक दिन देमेत्रियुस को लिसीमाचुस में राजदूत भेजने थे। Lysimachus के साथ एक बातचीत के दौरान, राजनीतिक मुद्दों के निपटारे के बाद, राजदूतों ने उसके हाथों और पैरों पर गहरी खरोंच देखी। Lysimachus ने उत्तर दिया कि ये बाघ के साथ उसके संघर्ष के निशान थे, जिसके साथ उसे लड़ने के लिए मजबूर किया गया था। राजदूत हँसे और देखा कि उनके राजा देमेत्रियुस की गर्दन पर एक खतरनाक जानवर, लामिया के काटने के निशान भी थे।

गनाटिया के एक प्रशंसक ने उसे शराब का एक छोटा बर्तन भेजा, यह देखते हुए कि शराब सोलह साल पुरानी थी। "उसकी उम्र के लिए, वह बहुत छोटा है," हेटेरा ने प्रतिवाद किया।

गनेटिया की कई मजाकिया बातें एथेंस में प्रसारित हुईं, जिनमें से कई मूल भाषा में अधिक मार्मिक और मजाकिया हैं, और अक्सर अनुवाद में अपना अर्थ खो देती हैं। Gnatei का व्यवसाय उनकी पोती Gnatenia को विरासत में मिला था। एक बार ऐसा हुआ कि एक प्रसिद्ध अजनबी, लगभग नब्बे साल का, जो क्रोनोस के सम्मान में एथेंस में छुट्टी मनाने आया था, उसने सड़क पर अपनी पोती के साथ गनाटिया को देखा और पूछा कि उसकी रात कितनी लायक थी। अमीर कपड़ों से अजनबी की स्थिति का तुरंत आकलन करने वाले गनाटिया ने एक हजार द्राखम मांगे। बूढ़े व्यक्ति ने सोचा कि यह बहुत अधिक है और आधा पेश किया। "ठीक है, बूढ़े आदमी," ग्नटेया ने उत्तर दिया, "मुझे वह दो जो तुम चाहते हो; आखिरकार, यह मेरी पोती के लिए कोई मायने नहीं रखता, मुझे यकीन है कि आप दो गुना ज्यादा देंगे। ”

प्यार की रानियाँ Laida और Phryne। लाईदा नाम के दो गेटर्स थे, और दोनों का अपमान न करते हुए, विभिन्न उपाख्यानों और उपसंहारों में प्रसिद्ध हुए। सबसे बड़ी Laida कुरिन्थ से थी और पेलोपोनेसियन युद्ध के दौरान रहती थी, वह अपनी सुंदरता और लालच के लिए प्रसिद्ध थी। उनके प्रशंसकों में दार्शनिक एरिस्टिपस थे, और प्रॉपरटियस के अनुसार, एक समय में पूरे ग्रीस ने उनके दरवाजे पर भीड़ लगा दी थी। सबसे छोटा सिसिली में पैदा हुआ था और अल्सीबेड्स के दोस्त टिमेंडर की बेटी थी। उसके प्रेमियों में चित्रकार एपेल्स था, और संचालक हाइपराइड्स का भी उल्लेख किया गया है। इसके बाद, वह एक निश्चित हिप्पोलोचस या हिप्पोस्ट्रैटस के बाद थिसली चली गई, जहाँ, वे कहते हैं, वह उन महिलाओं द्वारा ईर्ष्या से मार दी गई थी जो उसकी सुंदरता से नाराज थीं।

भविष्य में, हम लेड के जीवन से कहानियां देंगे, यह भेद किए बिना कि वे किस लेड का उल्लेख करते हैं।

जब लैडा अभी भी एक विषमलैंगिक नहीं थी, लेकिन एक साधारण लड़की थी, तो वह एक बार पानी भरने के लिए कोरिंथ के पास प्रसिद्ध झरने में पाइरेनीज़ गई। जब वह अपने सिर पर या अपने कंधे पर पानी का जग लेकर घर जा रही थी, तो गलती से उसकी नज़र एपेल्स पर पड़ी, जो इस लड़की की आकृति और स्वर्गीय सुंदरता से अपनी आँखें नहीं हटा सका। जल्द ही उसने उसे अपने हंसमुख दोस्तों के घेरे में पेश किया, लेकिन वे चिल्लाए और व्यंग्यात्मक रूप से उससे पूछा कि पीने वाले साथियों की कंपनी के बीच एक लड़की को क्या करना चाहिए, यह बेहतर होगा यदि वह एक हेटेरा लाए, और एपेल्स ने जवाब दिया: "शांत हो जाओ, दोस्तों , मैं जल्द ही उससे एक हेतारा बनाऊंगा।

लैडा के स्तनों का अद्भुत आकार विशेष रूप से प्रभावशाली था, और कलाकारों ने उसके चारों ओर भीड़ लगाई, कैनवास पर उसके सुंदर स्तनों को पकड़ने की अनुमति प्राप्त करने की कोशिश की। दार्शनिक एरिस्टिपस से अक्सर लाईडा के साथ उनके संबंध के बारे में पूछा जाता था, और एक बार उन्होंने इस तरह उत्तर दिया: "लाइदा मेरी है, लेकिन मैं उसकी नहीं हूं।"

यह बताया गया है कि एरिस्टिपस ने हर साल दो महीने पोसाइडन के त्योहार के दौरान एजिना द्वीप पर लाइडा के साथ बिताए थे। जब उसके साथी ने पूछा कि वह लाईडा पर इतना पैसा क्यों खर्च करता है, जब निंदक डायोजनीज उसे मुफ्त में प्राप्त करता है, तो उसने उत्तर दिया: "मैं लाईदा के लिए उदार हूं ताकि वह उसे खुश कर सके, और ऐसा नहीं है कि दूसरे नहीं करते उसके साथ खुद को खुश करने का मौका है।"

डायोजनीज ने खुद इतना ऊंचा नहीं सोचा था। एक दिन उसने एरिस्टिपस से अपने सामान्य अपमानजनक तरीके से कहा: "तुम एक वेश्या के साथ कैसे अंतरंग हो सकते हो? या तो सनकी बन जाओ या इसका इस्तेमाल बंद कर दो।" एरिस्टिपस ने उत्तर दिया: "क्या आपको लगता है कि उस घर में बसना अनुचित है जिसमें पहले कोई रहता था?" "नहीं, नहीं," डायोजनीज ने उत्तर दिया। "या," एरिस्टिपस ने जारी रखा, "एक ऐसे जहाज पर जाने के लिए जिस पर पहले अन्य लोग गए थे?" "नहीं, बिल्कुल नहीं है।" "फिर आप किसी ऐसी महिला के साथ रहने पर आपत्ति नहीं जताएंगे जिसकी सेवाएं पहले ही इस्तेमाल कर चुके हैं।"

Phryne, जिसका असली नाम Mnesareta था, Thespia के छोटे Boeotian शहर में पैदा हुआ था; वह एथेंस की सबसे सुंदर, सबसे प्रसिद्ध और सबसे खतरनाक विषमलैंगिक थी, और हास्य कवि एनाक्सिलेड्स ने उसकी तुलना चारीबडीस से की, जो जहाजों के साथ-साथ नाविकों को भी निगल जाता है।

वह न केवल अपनी सुंदरता और अनैतिक व्यवहार के लिए जानी जाती थी। आइए हम एक निंदनीय कहानी का हवाला देते हैं, जिसकी सत्यता पर हम यहां चर्चा नहीं करेंगे। फ्राइन कोर्ट के सामने पेश हुए। प्रसिद्ध संचालक हाइपराइड्स, जिन्होंने उसका बचाव करने का बीड़ा उठाया, ने देखा कि मामला निराशाजनक रूप से हार रहा था। तब उसे भनक लगी, और उस ने उसके वस्त्र फाड़ डाले, और उसके अलौकिक सुन्दर स्तन उघाड़ दिए। न्यायाधीश इस तरह की सुंदरता पर चकित थे और इस भविष्यवक्ता और एफ़्रोडाइट की पुजारिन को मौत की सजा देने की हिम्मत नहीं की।

एथेनियस जारी है: "लेकिन Phryne वास्तव में शरीर के अंगों का एक और भी अधिक सही रूप था जो कि दिखावा करने के लिए उपयोग नहीं किया गया था, उसे नग्न देखना मुश्किल था, क्योंकि वह आमतौर पर अपने शरीर से सटे एक चिटोन पहनती थी और सार्वजनिक स्नान का उपयोग नहीं करती थी। लेकिन जब यूनानियों ने पोसिडोन के सम्मान में दावत के लिए एलुसिस में इकट्ठा किया, तो उसने अपने कपड़े उतार दिए, अपने बालों को ढीला कर दिया और नग्न होकर समुद्र में चली गई, और ऐसा कहा जाता है कि समुद्र से उठने वाली एफ़्रोडाइट की छवि का जन्म हुआ था एपेल्स। उनके प्रशंसकों में प्रिक्सिटेल्स, प्रसिद्ध मूर्तिकार थे, जिन्होंने उन्हें कनिडस के एफ़्रोडाइट की छवि में बनाया था।

एक दिन, फ्राइन ने प्रैक्सिटेल्स से पूछा कि उनकी कौन सी मूर्तियां उन्हें सबसे सुंदर लगती हैं। जब उसने जवाब देने से इनकार कर दिया तो उसने ऐसी तरकीब निकाली। एक दिन, जब वह उनके स्टूडियो में थी, एक नौकर दौड़कर आया और चिल्लाया कि स्टूडियो में आग लगी है, लेकिन अभी तक सब कुछ नहीं जला है। "अगर आग ने मेरे व्यंग्य और मेरे इरोस को नष्ट कर दिया तो सब खत्म हो गया।" Phryne, हँसते हुए, उसे आश्वस्त किया और स्वीकार किया कि उसने पूरी कहानी का आविष्कार आग के साथ जानबूझकर किया था, ताकि यह पता लगाया जा सके कि वह किस काम को सबसे ज्यादा पसंद करती है। यह कहानी Phryne की चालाक और अंतर्दृष्टि की बात करती है, और हम यह मानने के लिए तैयार हैं कि प्रैक्सिटेल्स ने खुशी में उसे उपहार के रूप में अपना एक काम चुनने की अनुमति दी। Phryne ने इरोस को चुना, लेकिन उसे नहीं रखा; उसने इसे अपने गृहनगर थेस्पिया में इरोस के मंदिर में एक अभिषेक उपहार के रूप में दिया, जिसके परिणामस्वरूप यह यूनानियों के लिए एक तीर्थ स्थान बन गया। यह हमें कितना आश्चर्यजनक लगता है जब दैवीय रूप से प्रेरित कलाकारों ने अपनी रचनाएँ - जो आज भी आत्मा को प्रशंसा के आनंद से भर देती हैं - हेतारे को दे दीं, और उन्होंने इन खजानों को एक देवता को समर्पित कर दिया! इस अधिनियम की महानता तब भी बनी रहती है, यदि आप उनकी व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाओं को अनुमति दें। इसने, विशेष रूप से, Phryne के अगले कार्य को प्रभावित किया: उसने थेब्स शहर की नष्ट की गई दीवारों को बहाल करने की पेशकश की, अगर थेब्स वहां एक शिलालेख लगाने के लिए सहमत हुए: "अलेक्जेंडर द्वारा नष्ट, हेटेरो Phryne द्वारा बहाल।" यह कहानी इस बात की पुष्टि करती है कि प्राचीन लेखकों की उपयुक्त अभिव्यक्ति के अनुसार, फ्राइन की करतूत का "सुनहरा आधार था"।

थेस्पिया के निवासियों ने इरोस की मूर्ति के रूप में शानदार उपहार के लिए कृतज्ञता में, प्रैक्सिटेल्स को सोने से सजाए गए फ्राईन की मूर्ति बनाने का आदेश दिया। यह राजा आर्किडामस और फिलिप की मूर्तियों के बीच डेल्फी में पेंटेलिक संगमरमर के एक स्तंभ पर स्थापित किया गया था, और किसी ने भी इसे शर्मनाक नहीं माना, सिनिक क्रेट्स को छोड़कर, जिन्होंने कहा कि फ्राईन की छवि ग्रीक ऐयाशी का एक स्मारक थी।

एक अन्य अवसर पर, वालेरी मैक्सिमस (iv, 3, 3) के अनुसार, एथेंस में कुछ दिलेर युवकों ने तर्क दिया कि दार्शनिक ज़ेनोक्रेट्स, जो त्रुटिहीन नैतिकता के लिए प्रसिद्ध थे, Phryne के आकर्षण का विरोध नहीं करेंगे। एक शानदार रात्रिभोज में, उसे विशेष रूप से प्रसिद्ध दार्शनिक के बगल में रखा गया; ज़ेनोक्रेट्स पहले से ही दिल से नशे में थे, और सुंदर हेटेरा ने अपने सभी आकर्षण का उपयोग करके और बातचीत के लिए बुलाकर उसे उकसाना शुरू कर दिया। हालाँकि, सब कुछ व्यर्थ था, क्योंकि वेश्या को बहकाने की कला दार्शनिक की अडिग दृढ़ता के सामने शक्तिहीन थी: उसे यह स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था कि उसके आकर्षण और परिष्कार के बावजूद, वह एक बूढ़े व्यक्ति से हार गई थी, और एक आधा नशे में भी। हालाँकि, Phryne ने इतनी आसानी से हार नहीं मानी, और जब पीने वाली पार्टी में मौजूद लोगों ने मांग की कि वह अपना नुकसान चुकाए, तो उसने यह कहते हुए इनकार कर दिया कि शर्त में मांस और खून में एक आदमी शामिल है, न कि एक असंवेदनशील मूर्ति।

जो कुछ भी कहा गया है, उससे यह स्पष्ट है कि ग्रीक, विशेष रूप से अटारी, गेटर्स आजीविका और बुद्धि की कमी से ग्रस्त नहीं थे, और कई प्रसिद्ध लोग, जिनमें राजनेता भी शामिल थे, गेटर्स के संबंध में थे, और किसी ने उनकी निंदा नहीं की इसके लिए; वास्तव में, एस्पासिया के लिए पेरिकल्स, एक राजनेता, पिता और पति का प्यार विश्व प्रसिद्ध हो गया, और एस्पासिया सिर्फ एक विषमलैंगिक था, हालांकि, शायद, वह पुरातनता में हमारे लिए जाने जाने वाले अन्य सभी हेटेरों की तुलना में एक उच्च सामाजिक सीढ़ी पर खड़ा था।

मिलेटस में जन्मी, वह जल्दी एथेंस चली गई, जहाँ, उसकी सुंदरता, बुद्धिमत्ता और प्रतिभा की बदौलत, वह जल्द ही अपने घर में अपने समय के सबसे प्रभावशाली लोगों को इकट्ठा कर लेती थी। यहां तक ​​​​कि सुकरात भी उसके साथ संवाद करने से नहीं कतराते थे, और यह दिलचस्प है कि मेनेक्सेनस में प्लेटो एस्पासिया के अंतिम संस्कार के भाषण को सुकरात के मुंह में डाल देता है। Pericles ने अपनी पत्नी को उससे शादी करने के लिए छोड़ दिया, और उस समय से उसका राजनीतिक प्रभाव इतना बढ़ गया कि Pericles ने उस पर भरोसा किया कि वह अपने गृह शहर मिलेटस पर एथेंस और समोस के बीच युद्ध की घोषणा करे। किसी भी मामले में, पेरिकल्स की इस पसंद ने उनके विरोधियों को उन पर हमला करने का एक अच्छा अवसर प्रदान किया; किसी महिला के लिए राजनीतिक मामलों के बारे में कुछ कहना अनसुना है, खासकर अगर वह एथेनियन नहीं है, लेकिन विदेश से लाई गई है, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि आयोनिया से भी, जो असंतुष्ट महिलाओं के लिए प्रसिद्ध है। एस्पासिया के साथ पेरिकल्स का विवाह यूनानियों द्वारा एक दुराचार के रूप में माना जाता था: सुंदर माइल्सियन महिला को उनके द्वारा कानूनी पत्नी नहीं माना जाता था, बल्कि केवल एक रखैल, पत्नी के लिए एक विकल्प माना जाता था। इसलिए, कॉमेडी के लेखकों ने अक्सर उसका उपहास किया, और जब पेरिकल्स को "महान ओलंपियन" कहा गया, तो एस्पासिया को तुरंत हेरा उपनाम दिया गया; लेकिन हास्य कलाकारों ने महापुरुषों पर उसकी शक्ति का उपहास किया, उसे अब दबंग ओम्फला के रूप में चित्रित किया, जो अब बंदी डायनिरा है, जिससे यह संकेत मिलता है कि जिस तरह हरक्यूलिस उनके प्रभाव में कमजोर हो गया, उसी तरह पेरिकल्स एक विदेशी साहसी की दृढ़ता के सामने कमजोर हो गए। हमारे ज़माने में बिना किसी सबूत के हर तरह की अफवाहें उनके नाम के साथ होती हैं; ऐसा कहा जाता था कि वह अपने पति के लिए भटकती थी; और एथेनियस के अनुसार, ऐसी अफवाह थी कि वह एक वेश्यालय चलाती है। यहां तक ​​​​कि अरस्तूफेन्स महान युद्ध के कारण को एस्पासिया के कथित वेश्यालय से जोड़ने की कोशिश करता है, जब डाइकपोलिस अहरनियन्स में कहता है: “लेकिन एक बार मेगारा में, नशे में धुत ठग और कोट्टाब खिलाड़ी / एक सड़क लड़की सिम्फेरा चोरी हो गई थी। / मेगारियन, आक्रोश से भर गए, / यहाँ उन्होंने एस्पासिया से दो लड़कियों को चुरा लिया। / और यह अंतर-यूनानी संघर्ष का कारण है: / तीन स्ट्रीट गर्ल्स। भयानक, उग्र / पेरिकल्स, महान ओलंपियन, बिजली के साथ / और गड़गड़ाहट के साथ आकाश को हिलाकर रख दिया, / एक आदेश जारी किया, बल्कि एक शराबी गीत: / बदमाशों को बाजार से और बंदरगाह से बाहर निकालो, / जमीन पर और मेगेरियन को ड्राइव करो समुद्र! जब उस पर अबेसिया (दुष्टता) और भटकने का आरोप लगाया गया, तो पेरिकल्स ने उसका बचाव किया और उसे बरी कर दिया। पेरिकल्स की मृत्यु के बाद, उसने लिसिकल्स से शादी की, जो कम जन्म का व्यक्ति था, जिसका हालांकि, बहुत प्रभाव था।

साइरस द यंगर ने अपनी मालकिन मिल्टो को बुलाया, जो उसके प्रोटोटाइप के सम्मान में फोकाई, एस्पासिया से थी। वह अपने भाई अर्तक्षत्र के खिलाफ एक अभियान में उसके साथ थी, और जब क्यूनाक्स की लड़ाई (401 ईसा पूर्व) में साइरस की मौत हो गई थी, तो वह फारसी राजा अर्तक्षत्र नेमन के लिए लूट के रूप में गिर गई, जिसे उसने अपनी तरह की अपील के साथ बहकाया। बाद में, वह उसके और उसके पुत्र दारा के बीच विवाद का कारण बनी। उसके पिता ने इस शर्त पर भरोसा किया कि वह अनाइटिस की पुजारी बन जाएगी। तब बेटे ने अपने पिता के खिलाफ बगावत की और इस विद्रोह की कीमत अपनी जान देकर चुकाई।

ग्रीक हेटेरे के हमारे खाते को पूरा करने के लिए, मैं विभिन्न छोटी कहानियों का हवाला दूंगा जो ग्रीक लेखकों में हर जगह पाई जाती हैं, और पहली पैलेटाइन एंथोलॉजी से है। मेसी अपनी हेटेरा फिलेनिस से मिलने जाती है, जो अपने प्रेमी की बेवफाई में विश्वास करने से इनकार करती है, हालांकि उसकी सच्ची भावनाओं को धोखा देते हुए, उसके चेहरे से आंसू बहने लगते हैं। अधिक सामान्य वह स्थिति थी जब हेतारा अपने प्रेमी से बेवफा निकली या उसे छोड़ दिया। आस्कलेपियाड की शिकायत है कि उसकी हेटेरा निको, जिसने रात में उसके पास आने की कसम खाई थी, ने अपनी बात नहीं रखी। "शपथ तोड़ने वाले! रात खत्म हो रही है। रोशनी जलाओ, लड़कों! वह नहीं आएगी!" (एंट पाल।, वी, 150, 164)। यदि हम आस्कलेपियाड्स के इस उपसंहार को उनके अन्य उपसंहारों के साथ जोड़ते हैं, तो हमें पता चलता है कि इस हेटेरा निको की पायथिया नाम की एक बेटी है, जो अपनी मां के नक्शेकदम पर चलती है; पेशा इस प्रकार एक परिवार बन गया, जैसा कि गनाटेया और गनाटेनिया के मामले में है। हालाँकि, कवि की उसके साथ बुरी यादें जुड़ी हैं। एक बार उसने उसे अपने घर बुलाया, और जब वह आया, तो दरवाजा बंद था; वह अपमान का बदला लेने के लिए प्रेम की देवी का आह्वान करता है, ताकि वह पाइथिया को खुद उसी तरह पीड़ित करे और उसी अपमान को सहे, अपने प्रेमी के दरवाजे को बंद पाकर।

गेटर्स की बेवफाई और अनिश्चितता के साथ, उनके प्रेमियों ने विशेष रूप से उनके लालच के बारे में शिकायत की, जिसके उदाहरण हम लगातार ग्रीक कविता में पाते हैं। गेडिला (या एस्क्लेपिएड्स) के उपसंहार में, तीन हेतेरास यूफ्रो, टेडा और बोयडिया ने तीन नाविकों को दरवाजे से बाहर निकाल दिया, उन्हें खाल से लूट लिया, ताकि अब वे उन लोगों की तुलना में गरीब हों जो जहाज़ की बर्बादी कर चुके थे। "इसलिए," लेखक निर्देश देता है, "एफ़्रोडाइट और उनके जहाजों के इन समुद्री डाकुओं से बचें, क्योंकि वे सायरन से अधिक खतरनाक हैं।"

जब से प्यार को सोने से खरीदा गया है, तब से यह विलाप कामुक साहित्य में सबसे पुराना और सबसे आवर्ती रूपांकन है। आइए हम अरस्तू के "द रिच मैन" के कम से कम एक उद्धरण का हवाला देते हैं, जहां ख्रेमिल कहते हैं: "इस तरह से कोरिंथियन लड़कियां / भिखारी पर, उसे भावुक, स्नेही, कोमल होने दें, / वे अपनी आँखें भी नहीं फेंकेंगे , लेकिन अमीर आदमी आएंगे - / अब वे अपना मोर्चा मोड़ेंगे ”।

अपनी अभिव्यंजना में बहुत ही तीखे तरीके से सोने के लिए हेटेरस की अत्यधिक लत का एक उदाहरण हेटेरा फिलुमेना द्वारा अपने मित्र क्रिटन (अल्किफ्रॉन, i, 40) को लिखे एक पत्र में एल्किफ्रॉन द्वारा दिया गया है: "आप लिखने के लिए परेशानी क्यों उठाते हैं लंबे पत्र? मुझे पचास सोना चाहिए, अक्षर नहीं। अगर तुम मुझसे प्यार करते हो - भुगतान करो; लेकिन अगर तुम अपने पैसे से ज्यादा प्यार करते हो, तो मुझे अकेला छोड़ दो। अलविदा!"

एंथोलॉजी हेटेरे द्वारा मांगे गए मूल्यों के संबंध में और भी महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान करती है। एथेनियन हेटेरा यूरोपा आमतौर पर एक ड्रामा से संतुष्ट था, जैसा कि एंटीपेटर के एपिग्राम से अनुमान लगाया जा सकता है। दूसरी ओर, वह हमेशा हर तरह से झुकने और तारीख को यथासंभव सुखद बनाने के लिए तैयार रहती है; उसके बिस्तर पर हमेशा बहुत सारी मुलायम चादरें होती हैं, लेकिन अगर रात ठंडी होने का वादा करती है, तो वह चूल्हा के लिए महंगे कोयले पर काम नहीं करेगी। बास आगे बढ़ता है, कीमतों को निर्दिष्ट करता है, और उदास हास्य के साथ यह तय करता है कि वह अपनी प्रेमिका के खुले घुटनों पर सुनहरी बारिश डालने के लिए ज़ीउस नहीं है, उसका एक बैल की छवि को स्वीकार करने का कोई इरादा नहीं है जो यूरोप को उसकी खातिर दूर ले गया, या बदल गया एक हंस में - वह बस एक हेटेरा कोरिने का भुगतान करने के लिए तैयार है - "हमेशा की तरह" दो ओबोल, अवधि। बेशक, यह एक बहुत ही सस्ती कीमत है, और हमें पश्चगामी निष्कर्ष निकालते समय बहुत सावधान रहना चाहिए। आपको हेटेरा के लालच के बारे में शाश्वत शिकायतों और इस तथ्य से तुरंत सहमत नहीं होना चाहिए कि उन्हें अक्सर कैरिकेचर रूप में वर्णित किया जाता है। उदाहरण के लिए, मेलिएगर ने एक बार एक हेटेरा को "एक दुष्ट जानवर जो अपने बिस्तर में रहता है" कहा था, और मैसेडोनियन गिपत ने हेटेरा को "एफ़्रोडाइट के भाड़े के सैनिक जो बिस्तर पर खुशी लाते हैं।"

यदि उनकी यात्रा अपेक्षाकृत महँगी नहीं होती, तो वे मंदिरों को ऐसे महँगे उपहार समर्पित करने में सक्षम नहीं होते, जिनके बारे में हमने कहा है, कम से कम कभी-कभार, जैसा कि हम फिर से पैलेटाइन एंथोलॉजी में पढ़ते हैं। साइमनाइड्स, अगर यह एपिग्राम वास्तव में उसका है, तो दो गेटर्स की बात करता है जिन्होंने एफ़्रोडाइट के मंदिर को बेल्ट और सजावट समर्पित की; कवि एक शिल्पकार से बात कर रहा है और मजाकिया अंदाज में टिप्पणी करता है कि उसका बटुआ जानता है कि ये महंगे ट्रिंकेट कहां से आए।

प्रियापस को हेटेरा के दीक्षा उपहार के बारे में जाना जाता है, जो समझ में आता है, क्योंकि वह कामुक प्रेम के देवता थे। एक अज्ञात लेखक के एक उपसंहार के अनुसार, पवित्र रात्रि उत्सव की याद में सुंदर अलक्सो, क्रोकस, लोहबान और आइवी के प्रियापस पुष्पांजलि को समर्पित है, शिलालेख के साथ ऊनी रिबन के साथ जुड़ा हुआ है "प्यारे प्रियापस को जो एक महिला की तरह दुलारता है।" एक अन्य अज्ञात कवि बताता है कि कैसे "कीमती" स्टेनियस के साथ बिताई गई एक लंबी रात के बाद, हेटेरा लियोन्टिडा ने उस वीणा को समर्पित किया, जिस पर उसने एफ़्रोडाइट और मूस को बजाया था। या शायद स्टेनियस एक कवियित्री थी जिसकी कविता से वह प्रसन्न थी? शायद दोनों व्याख्याएं सही हैं, उपयोग प्रश्न को खुला छोड़ देता है।

एक और, दुर्भाग्य से, अज्ञात कवि ने हेतेरा निको के बारे में एक आकर्षक उपसंहार छोड़ा, जो एफ़्रोडाइट को उपहार के रूप में एक स्पिनर लाया (पृष्ठ 167 देखें), जो "दूर समुद्र से एक आदमी को आकर्षित करने और एक युवक को बाहर निकालने में सक्षम था।" एक मामूली बेडरूम, इसे कलात्मक रूप से सोने और महंगे नीलम से सजाया गया है और नरम मेमने के ऊन के साथ जोड़ा गया है।

शब्द के व्यापक अर्थों में प्रसाधन सामग्री, निश्चित रूप से हेटेरे के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई, और इस बारे में लिखने वाले प्राचीन लेखकों की बड़ी संख्या से, मैंने केवल कुछ उदाहरणों का चयन किया। उदाहरण के लिए, पॉल साइलेंटिएरियस (एंट। पाल।, वी, 228) का एपिग्राम बताता है कि हेटेरो के साथ डेट पर जा रहे युवाओं ने अपने कपड़ों को बहुत सावधानी से चुना। बालों को खूबसूरती से कर्ल किया गया था, नाखूनों को बड़े करीने से छंटनी और मैनीक्योर किया गया था और कपड़ों से बैंगनी रंग के आउटफिट पसंद किए गए थे। लुसियन ने पुरानी हेताइरा का उपहास किया: “ध्यान से देखो, कम से कम उसके मंदिरों को देखो, जहाँ केवल उसके अपने बाल हैं; बाकी एक मोटा ओवरले है, और आप देखेंगे कि मंदिरों में, जब पेंट फीका पड़ जाता है, पहले से ही बहुत सारे भूरे बाल होते हैं। ल्यूसिलियस से एक कास्टिक एपिग्राम बना रहा: "कई लोग कहते हैं, निकिला, कि आप अपने बालों को डाई करते हैं - लेकिन आपने इन नीले-काले बालों को बाजार में खरीदा है।" अरस्तूफेन्स के एक अंश में महिलाओं को आकर्षित करने के लिए उपयोग किए जाने वाले कई साधनों की सूची दी गई है:

चाकू, लैपिंग, रेज़र, साबुन, चाकू।

बालों वाली विग, रिबन, हेडबैंड,

सफेद, झांवा, तेल, जाल, कढ़ाई,

एप्रन, बेल्ट, सीमा का भंडाफोड़,

घूंघट, टिंट, "पुरुषों के लिए मौत", पैच,

सैंडल, एक्सिस्टाइड्स, कैलारसिया,

हेडबैंड, हेलेबोर, हार,

शर्ट, व्हिस्क, कंघी। विलासिता -

पर यही नहीं है।

- और मुख्य बात क्या है?

- कान के छल्ले, झुमके, गुच्छेदार झुमके,

हेयरपिन, बकल, आउल्स, हेयरपिन, जूते,

जंजीर, अंगूठियां, पट्टियां, टोपी,

ओलिसबोस, स्पेंडन, टखने के जूते -

आप सब कुछ सूचीबद्ध नहीं कर सकते।

कॉमेडियन एलेक्सिस ने एक विनोदी मार्ग में वर्णन किया है कि कैसे हेटेरा, अपने शिल्प में कुशल, सौंदर्य प्रसाधनों का उपयोग करते हैं, प्राकृतिक डेटा को अनुकूल रूप से छायांकित करते हैं और गैर-मौजूद लोगों को भरते हैं।

हेतेरा के पेशे के लिए न केवल सौंदर्य प्रसाधनों के कुशल उपयोग की आवश्यकता थी, बल्कि बुद्धिमान व्यवहार, पुरुष कमजोरियों का ज्ञान और इन कमजोरियों का उपयोग करने में कोई कम सावधानी नहीं थी ताकि एक आदमी जितना संभव हो उतना भुगतान करने के लिए तैयार हो। हम कह सकते हैं कि समय के साथ, हेटेरस के व्यवहार के लिए नियमित नियम उपयोग में आए, जो पहले मौखिक रूप से वितरित किए गए, और फिर लिखे गए। हेटेरे के लिए एक भी पाठ्यपुस्तक संरक्षित नहीं की गई है, हालांकि, प्राचीन लेखकों ने हमें ऐसे सहायक साहित्य का एक स्पष्ट विचार छोड़ दिया है। प्रॉपरटियस (iv, 5) की एक प्रसिद्ध कविता, जहां खरीददार उन तरीकों को सूचीबद्ध करता है जिनके द्वारा आप अपने प्रेमी से सबसे अधिक पैसा निकाल सकते हैं: "वफादारी को अस्वीकार करें, देवताओं को दूर भगाएं, छल को शासन करने दें, / विनाशकारी शर्म को उड़ने दें अप से! / किसी प्रतिद्वंद्वी का अचानक आविष्कार करना फायदेमंद है: इसका उपयोग करें; / अगर रात में देरी हुई, तो प्यार गर्माहट लौटेगा। / अगर वह गुस्से में आपके बालों को नोंचता है - लाभ के लिए: / फिर उसे नीचे दबाएं, उसे दुनिया के लिए भुगतान करने दें। / यदि वह पहले से ही भ्रष्ट आलिंगनों का सुख खरीद चुका है, / उससे झूठ बोलो, मानो पवित्र आइसिस का पर्व आ गया हो। / ... हाल के काटने से अपनी गर्दन को चोटिल रखें: / वह उन्हें एक भावुक प्रेम संघर्ष के निशान के रूप में मानेगा। / उसके पीछे चलने के बारे में मत सोचो, शर्मनाक मेडिया की तरह / (आप जानते हैं, वे इसके लिए उसे कैसे तुच्छ समझने लगे), / ... पुरुषों के स्वाद को भोगें: यदि आपका प्रिय एक गीत पर थिरकता है, / प्रतिध्वनि उसे, जैसे कि आप भी, उसकी तरह, नशे में धुत हो गए, / ... सैनिक को, प्यार के लिए पैदा नहीं होने दें, / या नाविक, जिसके पास अनाड़ी हाथ में पैसा है ... / आपको पैसे देखने की जरूरत है , पैसे देने वाले हाथ में नहीं! .. / इसका इस्तेमाल करें! "कल तुम्हारे गाल सूख जाएंगे।"

हमें ओविड के "साइंस ऑफ लव" (1, 8) में भी इसी तरह के नियमों का पता चलता है, जहां बूढ़ा बावड़ी लड़की को निर्देश देता है: "... देखो, एक अमीर प्रेमी / तुम्हारे लिए प्यासा है और तुम्हारी सभी जरूरतों को जानना चाहता है। .. / आप शरमा गए। शर्म तुम्हारी सफेदी के लिए जाती है, लेकिन लाभ के लिए / शर्म की बात है, मेरा विश्वास करो: लेकिन असली नुकसान के लिए है। / यदि आप नीचे देखते हैं, तो मासूम आँखें नीचे की ओर, / उसी समय, आपको यह सोचना चाहिए कि वे आपको कितना प्रदान करेंगे। / साहसपूर्वक, सुंदरियों! केवल वही शुद्ध है जिसकी तलाश नहीं की जाती है; / जिसका दिमाग तेज होता है, वह खुद शिकार की तलाश में होता है। / ... यह कंजूस होने के लिए भरा हुआ है, मेरा विश्वास करो, सौंदर्य एक दोस्त के बिना फीका पड़ रहा है ... / केवल एक भविष्य के लिए नहीं है ... हाँ, दो पर्याप्त नहीं हैं ... / यदि उनमें से बहुत सारे हैं , आय अधिक सही है ... हाँ, और ईर्ष्या कम है / ... नेटवर्क स्थापित करते समय एक छोटा सा शुल्क मांगें, - / दूर न भागें। और पकड़े जाने पर, साहसपूर्वक अपने आप को वश में कर लें। / आप जुनून खेल सकते हैं: उसे धोखा दें - और ठीक है। / लेकिन एक बात का ध्यान रखना, बिना कुछ लिए प्यार मत देना! / रात में, उन्हें अधिक बार मना करें, सिरदर्द के लिए / या किसी और चीज के लिए, आइसिस के लिए भी, वे सहमत हुए। / एक बार कभी-कभी, अभी भी इसे अनुमति दें - धैर्य एक आदत नहीं बनेगी: / प्यार की बार-बार अस्वीकृति इसे कमजोर कर सकती है। / जो बहरे मांगते हैं उनके लिथे अपके द्वार बनो, परन्तु देने वालोंके लिथे खुला रहो। / एक स्वीकृत मित्र को अभागे का शब्द सुनने दो। / और नाराज होने पर, आप खुद उस पर नाराज हो जाते हैं जो नाराज है, / ताकि वह तुरंत आप में घुल जाए। / लेकिन आप खुद कभी भी उससे ज्यादा देर तक नाराज नहीं होना चाहिए: / बहुत देर तक गुस्सा करना दुश्मनी को जन्म दे सकता है। / जरूरत के हिसाब से रोना सीखो, लेकिन कैसे रोऊं, / ताकि तुम्हारे गाल आंसुओं से भीग जाएं। / ... वैसे, दास को अनुकूलित करें, एक बेहतर नौकरानी प्राप्त करें, / उन्हें बताएं कि आपके लिए क्या खरीदना है। / Perepadet यहाँ और उन्हें। बहुतों से थोड़ा-थोड़ा माँगना - / इतना थोड़ा-थोड़ा करके कान से ढेर इकट्ठा करना। / ... और अगर सीधे उपहार की मांग करने का कोई कारण नहीं है, / तो कम से कम पाई के साथ अपने जन्म पर संकेत दें, / हां, ताकि आप शांति न जान सकें, ताकि प्रतिद्वंद्वी हों, याद रखें! / संघर्ष न हो तो प्रेम भी बिगड़ेगा, / ... बहुत कुछ निकाल कर उससे कहो कि पूरी तरह से दिवालिया न हो जाए। / ऋण मांगो, लेकिन इसे कभी वापस न देने के लिए। / अपने विचारों को झूठे भाषण से छिपाओ, इसे दुलार से बर्बाद करो: / सबसे हानिकारक जहर शहद में छिपा हो सकता है ... ”अनैच्छिक रूप से इन निर्देशों को सुनकर खरीद, लेखक कविता को समाप्त करता है: "इस समय मैं शायद ही अपने हाथों को पकड़ सकता था, / भूरे बालों को फाड़ने के लिए नहीं, और नशे से हमेशा के लिए पानी वाली आँखें, उसके गालों को खरोंचने के लिए नहीं!"

अंतिम पंक्तियाँ मुझे लैटिन स्रोत को ग्रीक स्रोत के पूर्वाभ्यास के रूप में देखती हैं। हम यहाँ दो रोमन कवियों (प्रॉपर्टियस और ओविड) द्वारा दिए गए हैं, जो आमतौर पर ग्रीक जीवन के दृश्यों को संदर्भित करते हैं, वे इसके प्रतिबिंब थे, वे कॉमेडी की विशेषता थे, फिर एलेक्जेंड्रिया की कविता के प्रेम के विषय बन गए, और अंत में उन्हें द्वारा अपनाया गया रोमन कवि। मुझे पहले से ही गेरोंड (पीपी। 54-56) के उदाहरण पर ग्रीक हेटेरा के आचार संहिता पर विचार करने का अवसर मिला है; हमने पहले ही लुसियन के "कन्वर्सेशन ऑफ़ द हेटेरे" का उल्लेख किया है, जो हमारे विषय के लिए सामग्री का खजाना प्रदान करता है। उदाहरण के लिए, छठे संवाद में, हम अपनी बेटी के लिए माँ के निर्देशों को पूरा करते हैं:

"क्रोबिला।ठीक है, अब आप जानते हैं, कॉर्नी, कि यह उतना डरावना नहीं है जितना आपने सोचा था, एक लड़की को एक महिला में बदलना, एक खिलखिलाते युवक के साथ रात बिताना और पहली कमाई के रूप में पूरी खदान प्राप्त करना। मैं अभी इन पैसों में से तुम्हारे लिए एक हार खरीद कर लाता हूँ।

कोरिने।ठीक है, माँ, और इसमें फ़िलेनिडा जैसे उग्र रंग के पत्थर होने दें।

क्रोबिल।आपके पास यह होगा। बस यह सुनें कि आपको क्या करना है और पुरुषों के साथ कैसा व्यवहार करना है। आखिरकार, हमारे लिए और कोई रास्ता नहीं है, बेटी, और आप खुद जानते हैं कि आपके पिता की मृत्यु के बाद हम इन दो वर्षों में कैसे रहे। जब तक वह जीवित था, हमारे पास सब कुछ पर्याप्त था। आखिरकार, वह एक लोहार था और पीरियस में बहुत प्रसिद्ध था; यह सुनना आवश्यक था कि कैसे सभी ने शपथ ली कि फेलिन के बाद ऐसा कोई दूसरा लोहार नहीं होगा। और उनकी मृत्यु के बाद, सबसे पहले मैंने दो खानों के लिए चिमटा, और एक आँवला, और एक हथौड़ा बेचा, और इसके लिए हम छह महीने तक जीवित रहे, और फिर बुनाई करके, फिर कताई करके, फिर बुनाई करके, मुझे मुश्किल से रोटी मिली, लेकिन फिर भी, बेटी, मैंने तुम्हें एक ही उम्मीद में पाला है।

कोरिने।क्या आपका मतलब यह मेरा है?

क्रोबिल।नहीं, मुझे उम्मीद थी कि जब तुम परिपक्व हो जाओगे, तो तुम मुझे भी खिलाओगे, और तुम खुद आसानी से तैयार हो जाओगे और अमीर हो जाओगे, तुम बैंगनी रंग के कपड़े पहनोगे और नौकरानियाँ रखोगे।

कोरिने।कैसा है, माँ? आप कहना क्या चाहते हैं?

क्रोबिल।कि तुम युवकों के साथ घुलना-मिलना, उनके साथ पीना और शुल्क लेकर उनके साथ सोना।

कोरिने।लायरा, डाफ्ने की बेटी कैसी है?

क्रोबिल।हाँ।

कोरिने।लेकिन वह हेतेरा है!

क्रोबिल।इसमें कुछ भी भयानक नहीं है। परन्तु उसके समान तुम भी धनी होगे, जिसके बहुत से प्रेमी होंगे। तुम क्यों रो रही हो, कोरिन्ना? क्या आप नहीं देख सकते कि हमारे पास कितने हेटेरे हैं, और वे कैसे उनके पीछे भागते हैं, और उन्हें किस तरह का पैसा मिलता है? मैं डैफनीस को पहले से ही जानता हूं, मैं एड्रैस्टिया की कसम खाता हूं, मुझे याद है कि जब तक उसकी बेटी की उम्र नहीं हो जाती, तब तक वह कैसे चिथड़ों में घूमती थी। और अब आप देखें कि वह खुद को कैसे रखती है: सोना, रंगीन कपड़े और चार नौकरियाँ।

कोरिने।लायरा को यह सब कैसे मिला?

क्रोबिल।सबसे पहले, जितना हो सके अच्छे से कपड़े पहनकर और सबके साथ दोस्ताना और खुशमिजाज होकर, हर मौके पर हंसना नहीं, जैसा कि आप आमतौर पर करते हैं, बल्कि सुखद और आकर्षक तरीके से मुस्कुराते हैं। फिर, वह जानती थी कि पुरुषों के साथ कैसे व्यवहार करना है और अगर कोई उससे मिलना चाहता है या उसे देखना चाहता है, तो उसे धक्का नहीं दिया, लेकिन उसने खुद उन्हें परेशान नहीं किया। और अगर वह एक दावत में आई, तो उसके लिए शुल्क लिया, तो वह नशे में नहीं आई, क्योंकि यह पुरुषों में उपहास और घृणा का कारण बनती है, और वह शालीनता को भूलकर भोजन पर झपटती नहीं थी, लेकिन अपनी उंगलियों से टुकड़े काटकर खाती थी चुपचाप, दोनों गालों को सहलाते हुए नहीं; उसने धीरे-धीरे पिया, एक घूंट में नहीं, बल्कि छोटे घूंट में।

कोरिने।भले ही वह प्यासी हो, माँ?

क्रोबिल।फिर विशेष रूप से, कोरिने। और वह उससे अधिक नहीं बोलती थी, और उपस्थित लोगों में से किसी का मजाक नहीं उड़ाती थी, बल्कि केवल उसी को देखती थी जिसने उसे भुगतान किया था। और उसके लिए पुरुष उससे प्यार करते थे। और जब उसे एक आदमी के साथ रात बितानी थी, तो उसने खुद को कोई अकड़ या लापरवाही नहीं होने दी, लेकिन उसने केवल एक चीज हासिल की: उसे मोहित करना और उसे अपना प्रेमी बनाना। और इसके लिए सभी उनकी तारीफ भी करते हैं. तो अगर तुम यह सीखो, तो हमें खुशी होगी; क्योंकि अन्यथा आप उससे बहुत श्रेष्ठ हैं ... मुझे क्षमा करें, एड्रस्टिया, मैं और कुछ नहीं कहता! .. यदि केवल वह जीवित होती। बेटी!

कोरिने।मुझे बताओ, माँ, क्या हर कोई जो हमें पैसे देता है, यूक्रिटस की तरह है, जिसके साथ मैं कल सोया था?

क्रोबिल।सभी नहीं। कुछ बेहतर हैं, अन्य पहले से ही परिपक्व पुरुष हैं, और अन्य दिखने में बहुत सुंदर नहीं हैं।

कोरिने।और क्या ऐसे के साथ सोना जरूरी होगा?

क्रोबिल।हाँ बेटी। ये वे हैं जो अधिक भुगतान करते हैं। सुंदर इसे ही काफी समझते हैं कि वे सुंदर हैं। और आपको हमेशा केवल बड़े लाभ के बारे में सोचना होगा यदि आप चाहते हैं कि सभी लड़कियां जल्द ही आप पर उंगलियां उठाते हुए एक-दूसरे से कहें: "क्या आप देखते हैं कि क्रोबिला की बेटी कोरिन्ना कैसे अमीर हो गई और अपनी मां को खुश कर दिया, बहुत खुश?" करेगा क्या मुझे पता है कि आप ऐसा करेंगे और आसानी से उन सभी को पार कर लेंगे। और अब जाकर अपने आप को धो लो, यदि युवा यूक्रिटस आज आए: आखिरकार, उसने वादा किया था।

पहले संवाद में, हेटेरस ग्लिकेरा और टेडा उस प्रसिद्ध योद्धा की चर्चा करते हैं, जो पहले सुंदर एब्रोटोनोन से प्यार करता था, और फिर ग्लिकेरा, और अब अचानक एक बदसूरत महिला से प्यार हो गया। बहुत खुशी के साथ वे प्रतिद्वंद्वी की कमियों को सूचीबद्ध करते हैं: उसके "तरल बाल, उसके माथे के ऊपर पहले से ही एक गंजा स्थान है, और उसके होंठ पीले और रक्तहीन हैं, और उसकी गर्दन पतली है।" तो उस पर नसें दिखाई देती हैं, और नाक बड़ी होती है। केवल एक चीज यह है कि वह अच्छी ऊंचाई और पतली है। हाँ, बहुत संक्रामक हँसी "। पुरातनता में वेश्यावृत्ति पुस्तक से लेखक डुप्यू एडमंड

मौज-मस्ती और तवायफों के इस क्षेत्र, मिलेटस में प्रसिद्ध हेतारेस एस्पासिया का जन्म हुआ था। वह अपने दर्शन, अपनी स्वतंत्र सोच का प्रसार करने के लिए एथेंस पहुंची। प्रकृति ने उसे आकर्षण से संपन्न किया, जन्म से ही उसमें असंख्य प्रतिभाएँ थीं। वह हर जगह दिखाई दी

पुरातनता में वेश्यावृत्ति पुस्तक से लेखक डुप्यू एडमंड

महान लोग और प्राप्तकर्ता अधिकांश गेटर्स अपने प्रसिद्ध समकालीनों के लिए अपनी प्रसिद्धि का श्रेय देते हैं, जिन्होंने उन्हें संरक्षण दिया। इन विषमताओं में, हम निम्नलिखित का नाम लेंगे: हर्पिलिस अरस्तू की मालकिन थीं, जिनसे उन्हें एक बेटा हुआ था। दर्शनशास्त्र के पूर्वज

प्राचीन ग्रीस में यौन जीवन पुस्तक से लेखक लिक्ट हंस

3. Hetaerae Hetaerae सामाजिक सीढ़ी के एक उच्च पायदान पर खड़ा था और यूनानियों के निजी जीवन में सड़क और वेश्यालय की वेश्याओं की तुलना में एक उच्च स्थान पर कब्जा कर लिया था। वे अक्सर समाज से सम्मान का आनंद लेते थे। उनमें से कई बेहतरीन थे

साहित्य का एक और इतिहास पुस्तक से। शुरू से लेकर आज तक लेखक कल्याज़नी दिमित्री विटालिविच

मांस के अनुरोध पुस्तक से। लोगों के जीवन में भोजन और सेक्स लेखक रेज़निकोव किरिल युरेविच

हेतारे, देवदासी और वेश्याएं प्राचीन भारत में, "यौन सुख को सभी वैध सुखों में सर्वोच्च माना जाता था।" सेक्स को आपसी वैवाहिक दायित्व के रूप में माना जाता था, जिसमें पति और पत्नी एक-दूसरे को प्रसन्न करते हैं। हिंदू धर्म के अनुसार महिलाएं अधिक कामुक होती हैं