हमारे पिता की प्रार्थना। प्रार्थना हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं

प्रार्थना "हमारे पिता" सभी रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए मुख्य है और एक ही समय में सबसे सरल और सबसे आवश्यक है। वह अकेले ही अन्य सभी की जगह लेती है।

आधुनिक वर्तनी में चर्च स्लावोनिक में प्रार्थना का पाठ

हमारे पिता, तू स्वर्ग में है!
पवित्र हो तेरा नाम,
अपना राज्य आने दो,
तेरी इच्छा पूरी हो जाए,
जैसे स्वर्ग में और पृथ्वी पर।
आज हमें हमारी रोजी रोटी दो;
और हमें हमारे कर्ज छोड़ दो,
जैसे हम अपने कर्जदारों को छोड़ देते हैं;
और हमें प्रलोभन में न ले जाएँ,
परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा।

सबसे प्रसिद्ध प्रार्थना और उसका इतिहास

बाइबिल में भगवान की प्रार्थना का दो बार उल्लेख किया गया है - मैथ्यू और ल्यूक के गोस्पेल्स में। ऐसा माना जाता है कि जब लोगों ने प्रार्थना करने के लिए शब्द मांगे तो भगवान ने स्वयं उन्हें दिया। इस प्रकरण का वर्णन इंजीलवादियों द्वारा किया गया है। इसका अर्थ है कि यीशु के सांसारिक जीवन के दौरान भी, जो लोग उस पर विश्वास करते थे, वे प्रभु की प्रार्थना के शब्दों को जान सकते थे।

परमेश्वर के पुत्र ने, चुने हुए शब्दों को, सभी विश्वासियों को सुझाव दिया कि प्रार्थना कैसे शुरू की जाए ताकि यह सुना जाए, कि कैसे एक धर्मी जीवन व्यतीत किया जाए ताकि वह परमेश्वर की दया के योग्य हो सके।

वे अपने आप को प्रभु की इच्छा के हवाले करते हैं, क्योंकि केवल वही जानते हैं कि एक व्यक्ति को वास्तव में क्या चाहिए। "दैनिक रोटी" का अर्थ साधारण भोजन नहीं है, बल्कि वह सब कुछ है जो जीवन के लिए आवश्यक है।

इसी तरह, "देनदार" से तात्पर्य सामान्य पापी लोगों से है। पाप स्वयं ईश्वर का ऋण है, जिसका पश्चाताप और अच्छे कर्मों द्वारा प्रायश्चित किया जाना चाहिए। लोग भगवान पर भरोसा करते हैं, अपने पापों की क्षमा माँगते हैं, और अपने पड़ोसियों को स्वयं क्षमा करने का वादा करते हैं। ऐसा करने के लिए, प्रभु की मदद से, किसी को प्रलोभनों से बचना चाहिए, अर्थात्, प्रलोभन जिसके साथ शैतान स्वयं मानवता को नष्ट करने के लिए "भ्रमित" होता है।

लेकिन प्रार्थना माँगने के बारे में इतना नहीं है। इसमें प्रभु के प्रति श्रद्धा के प्रतीक के रूप में कृतज्ञता भी शामिल है।

प्रभु की प्रार्थना कैसे पढ़ें

यह प्रार्थना पढ़ी जाती है, नींद से जागना और आने वाले सपने के लिए, क्योंकि यह सुबह और शाम के नियम में अनिवार्य रूप से शामिल है - दैनिक पढ़ने के लिए प्रार्थनाओं का एक सेट।

दिव्य लिटुरजी के दौरान भगवान की प्रार्थना हमेशा सुनी जाती है। आमतौर पर मंदिरों में विश्वास करने वाले इसे पुजारी और कोरस के साथ मिलकर गाते हैं।

इस गंभीर गायन के बाद पवित्र उपहारों का प्रदर्शन किया जाता है - साम्यवाद के संस्कार के उत्सव के लिए मसीह का शरीर और रक्त। उसी समय, तीर्थयात्रियों ने धर्मस्थल के सामने घुटने टेक दिए।

हर भोजन से पहले इसे पढ़ने का भी रिवाज है। लेकिन आधुनिक मनुष्य के पास हर समय समय नहीं है। हालाँकि, ईसाइयों को अपने प्रार्थना कर्तव्यों की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए। इसलिए, किसी भी सुविधाजनक क्षण में, और चलते समय, और यहां तक ​​​​कि बिस्तर पर लेटते समय भी प्रार्थना पढ़ने की अनुमति दी जाती है, जब तक कि प्रार्थना के मूड से कुछ भी विचलित न हो।

मुख्य बात यह है कि इसे अर्थ के बारे में जागरूकता के साथ ईमानदारी से करना है, न कि केवल यंत्रवत् उच्चारण करना। सचमुच भगवान को संबोधित पहले शब्दों से, विश्वासी सुरक्षा, विनम्रता और मन की शांति महसूस करते हैं। अंतिम प्रार्थना शब्दों को पढ़ने के बाद यह अवस्था जारी रहती है।

कई प्रसिद्ध धर्मशास्त्रियों, जैसे कि जॉन क्राइसोस्टोम, इग्नाटियस ब्रायनचैनोव ने "हमारे पिता" की व्याख्या की। उनके लेखन में, एक व्यापक, विस्तृत विवरण दिया गया है। जो लोग आस्था के मामलों में रुचि रखते हैं, उन्हें उन्हें अवश्य पढ़ना चाहिए।

बहुत से लोग जिन्होंने हाल ही में मंदिर की दहलीज को पार किया है, और शाब्दिक रूप से रूढ़िवादी की सीढ़ी पर अपना पहला कदम उठा रहे हैं, पुरानी स्लावोनिक भाषा में प्रार्थनाओं की समझ की कमी के बारे में शिकायत करते हैं।

ऐसे मामलों के लिए, आधुनिक रूसी में अनुवाद है। यह विकल्प सभी के लिए स्पष्ट होगा। लेकिन जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, समय के साथ, समझ से बाहर होने वाले शब्द स्पष्ट हो जाएंगे, और पूजा को अपनी शैली, भाषा और परंपराओं के साथ एक विशेष कला के रूप में माना जाएगा।

प्रभु की प्रार्थना के संक्षिप्त पाठ में, सभी दिव्य ज्ञान कुछ पंक्तियों में समाहित हो जाते हैं। इसका एक बड़ा अर्थ है, और हर कोई उसके शब्दों में कुछ बहुत ही व्यक्तिगत पाता है: दुखों में सांत्वना, उपक्रमों में मदद, आनंद और अनुग्रह।

रूसी में प्रार्थना का पाठ

आधुनिक रूसी में प्रार्थना का धर्मसभा अनुवाद:

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!
तेरा नाम पवित्र माना जाए;
तेरा राज्य आए;
तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसे पृथ्वी पर भी हो;
इस दिन के लिये हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो;
और जिस प्रकार हम ने अपने अपराधियोंको क्षमा किया है, वैसे ही तू भी हमारे कर्जोंको क्षमा कर;
और हमें परीक्षा में न ला, परन्तु उस दुष्ट से बचा।

2001 से रूसी बाइबिल सोसायटी का अनुवाद:

स्वर्ग में हमारे पिताजी
तेरे नाम की महिमा हो
अपना राज्य आने दो
आपकी इच्छा पृथ्वी पर वैसे ही पूरी हो जैसे स्वर्ग में होती है।
आज हमें हमारी रोजी रोटी दो।
और जिस प्रकार हम अपने कर्जदारों को क्षमा करते हैं, वैसे ही तू भी हमारे कर्जों को क्षमा कर।
हमें परीक्षा में मत डालो
परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा।

पर्वत पर वार्तालाप में प्रार्थना पर बातचीत जारी रखते हुए, यीशु मसीह अपने अनुयायियों और शिष्यों को प्रार्थना करना सिखाते हैं, उदाहरण के तौर पर प्रभु की प्रार्थना का पाठ देते हैं। यह प्रार्थना, अन्य प्रार्थनाओं की तुलना में, ईसाई धर्म की मुख्य प्रार्थना है। इसे प्रभु का कहा जाता है क्योंकि स्वयं प्रभु यीशु मसीह ने इसे अपने शिष्यों को दिया था। प्रभु की प्रार्थना प्रार्थना का एक नमूना है, जिसका पाठ पूरी तरह से मसीह की शिक्षाओं के अनुरूप है। हालाँकि, इस प्रार्थना के साथ, अन्य प्रार्थनाएँ भी हैं, जो इस तथ्य से सिद्ध होती हैं कि स्वयं यीशु मसीह ने अन्य प्रार्थनाएँ की हैं ()।

पारंपरिक व्याख्या के अनुसार, इस प्रार्थना के पाठ में एक आह्वान, यानी एक अपील, सात याचिकाएँ और एक महिमा, यानी महिमा शामिल है। प्रार्थना परमेश्वर पिता, त्रिएकता के पहले व्यक्ति को संबोधित एक आह्वान के साथ शुरू होती है: "हमारे पिता"।इस आवाहन में परमपिता परमेश्वर को "हमारा पिता" अर्थात हमारा पिता कहा गया है। चूंकि भगवान पिता दुनिया और सभी कृतियों के निर्माता हैं, इसलिए हम भगवान को अपना पिता कहते हैं। हालाँकि, धार्मिक विचारों के अनुसार, सभी लोग भगवान को अपना पिता नहीं कह सकते, क्योंकि उनके पास ऐसा करने का नैतिक अधिकार नहीं है। प्रभु परमेश्वर को अपना पिता कहने के लिए, व्यक्ति को परमेश्वर की व्यवस्था का पालन करते हुए और मसीह की आज्ञाओं को पूरा करते हुए जीना चाहिए। उद्धारकर्ता इस बारे में सीधे बात करता है, एक व्यक्ति के जीवन के ईसाई तरीके की ओर इशारा करता है। "अपने दुश्मनों से प्यार करो, जो तुम्हें शाप देते हैं उन्हें आशीर्वाद दो, जो तुमसे नफरत करते हैं उनके लिए अच्छा करो, और उन लोगों के लिए प्रार्थना करो जो तुम्हें अपमानित करते हैं और तुम्हें सताते हैं, कि तुम स्वर्ग में अपने पिता के पुत्र हो सकते हो" ()।

इन शब्दों से यह स्पष्ट हो जाता है कि केवल वे लोग जो परमेश्वर की आज्ञाओं के अनुसार जीते हैं, स्वयं को स्वर्गीय पिता के पुत्र कह सकते हैं, और परमेश्वर उनके स्वर्गीय पिता। अन्य सभी लोग जो अपने जीवन में ईश्वर के कानून का पालन नहीं करते हैं और अपने पापों का पश्चाताप नहीं करते हैं और अपनी गलतियों को सुधारते नहीं हैं, ईश्वर की रचनाएँ शेष हैं, या, पुराने नियम की भाषा में, ईश्वर के सेवक, स्वयं को बुलाने के योग्य नहीं हैं उनके स्वर्गीय पिता के पुत्र। पर्वत पर धर्मोपदेश के बाद स्वयं उद्धारकर्ता, यीशु मसीह ने यहूदियों से इस बारे में दृढ़ता से बात की। “तुम अपने पिता का काम कर रहे हो। इस पर उन्होंने उससे कहा: हम व्यभिचार से पैदा नहीं हुए हैं; हमारा एक पिता है, भगवान। यीशु ने उनसे कहा: यदि परमेश्वर तुम्हारे पिता होते, तो तुम मुझ से प्रेम करते, क्योंकि मैं परमेश्वर के पास से आया और आया हूं; क्योंकि मैं आप से नहीं आया, परन्तु उसी ने मुझे भेजा है। तुम मेरी वाणी को क्यों नहीं समझते हो? क्योंकि तुम मेरे वचन नहीं सुन सकते। तुम्हारा पिता शैतान है; और तुम अपने पिता की इच्छा पूरी करना चाहते हो" ()।

हमें भगवान को हमारे स्वर्गीय पिता कहने की अनुमति देकर, उद्धारकर्ता इस बात को इंगित करता है कि सभी लोग भगवान के सामने समान हैं और महान मूल, या राष्ट्रीयता, या धन से अलग नहीं हो सकते। केवल एक पवित्र जीवन शैली, ईश्वर के नियमों की पूर्ति, ईश्वर के राज्य की खोज और उसकी धार्मिकता ही किसी व्यक्ति की विशिष्ट विशेषता बन सकती है और उसे अपने स्वर्गीय पिता का पुत्र कहलाने का अधिकार दे सकती है।

"स्वर्ग में कौन है". पहले और अब की ईसाई परंपरा के अनुसार, पृथ्वी ग्रह को छोड़कर पूरे विश्व और पूरे ब्रह्मांड को आकाश कहा जाता है। चूँकि ईश्वर सर्वव्यापी आत्मा है, प्रार्थना के शब्द "जो स्वर्ग में हैं" संकेत करते हैं कि ईश्वर स्वर्गीय पिता है, जो स्वर्ग में मौजूद है और सांसारिक पिता से अलग है।

इसलिए, मंगलाचरणप्रभु की प्रार्थना में शब्द होते हैं "स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता". इन शब्दों के साथ, हम पिता परमेश्वर की ओर मुड़ते हैं और हमारे अनुरोधों और प्रार्थनाओं को सुनने के लिए बुलाते हैं। जब हम कहते हैं कि वह स्वर्ग में रहता है, तो हमारा मतलब आध्यात्मिक अदृश्य आकाश से होना चाहिए, न कि उस नीले तिजोरी (वायु विस्तार) से जो हमारे ऊपर फैला हुआ है। हम ईश्वर को स्वर्गीय पिता भी कहते हैं क्योंकि वह सर्वव्यापी है, अर्थात वह हर जगह है, जैसे आकाश पृथ्वी के ऊपर हर जगह फैला हुआ है। और इसलिए भी कि वह शासन करता है, हर चीज के ऊपर (पृथ्वी के ऊपर आकाश की तरह), यानी वह सबसे ऊंचा है। इस प्रार्थना में, हम परमेश्वर को पिता कहते हैं, क्योंकि उन्होंने अपनी महान दया में, हम ईसाइयों को अपनी संतान कहलाने की अनुमति दी। वह हमारे स्वर्गीय पिता हैं, क्योंकि उन्होंने हमें, हमारे जीवन को बनाया है, और अपने बच्चों के लिए दयालु पिता की तरह हमारी देखभाल करते हैं।

क्योंकि सभी ईसाई एक ही स्वर्गीय पिता को साझा करते हैं, वे सभी मसीह में भाई और बहन माने जाते हैं और उन्हें एक दूसरे की देखभाल और मदद करनी चाहिए। इसलिए, यदि कोई व्यक्ति अकेले प्रार्थना करता है, तो उसे अभी भी "हमारे पिता" कहना चाहिए, न कि मेरे पिता, क्योंकि प्रत्येक ईसाई को न केवल अपने लिए बल्कि अन्य सभी लोगों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। ईश्वर को स्वर्गीय पिता कहते हुए, हम इस विचार पर जोर देते हैं कि इस तथ्य के बावजूद कि ईश्वर हर जगह है, लेकिन सबसे अधिक वह आध्यात्मिक स्वर्ग में रहता है, जहां कोई भी उसे नाराज नहीं करता है और उसे अपने पापों से दूर नहीं करता है, और जहां पवित्र देवदूत और भगवान की प्रसन्नता लगातार उसकी प्रशंसा करती है।

पहला अनुरोध: "पवित्र हो तेरा नाम!"अर्थात्, आपका नाम पवित्र और महिमामय हो। इन शब्दों के साथ, हम अपनी इच्छा व्यक्त करते हैं कि हमारे स्वर्गीय पिता का नाम पवित्र माना जाए। यही है, ताकि यह नाम, हमारे द्वारा और अन्य लोगों द्वारा, हमेशा श्रद्धा के साथ उच्चारित किया जाता है और हमेशा पूजनीय और गौरवान्वित होता है। यदि हम धार्मिकता, पवित्रता और पवित्रता से उस परमेश्वर की इच्छा पर चलते हैं जिसमें हम विश्वास करते हैं, तो इन कार्यों से हम उसके पवित्र नाम को पवित्र और महिमान्वित करेंगे। उसी समय, अन्य लोग, हमारे पवित्र जीवन और अच्छे कर्मों को देखकर, हमारे परमेश्वर, स्वर्गीय पिता के नाम की महिमा करेंगे।

प्रार्थना के पार्स किए गए शब्दों के साथ, हम भगवान से पूछते हैं कि उनकी इच्छा सभी लोगों के द्वारा पूरी हो। और यह भी कि वह पार्थिव जीवन में अपनी इच्छा को पूरा करने में हमारी मदद करेगा जिस तरह पवित्र स्वर्गदूत स्वर्ग में इसे पूरा करते हैं, और यह कि पृथ्वी पर सब कुछ होना चाहिए और परमेश्वर की इच्छा के अनुसार होना चाहिए जैसा कि होता है और किया जाता है स्वर्ग में। इन शब्दों के साथ, हम कह रहे हैं कि सब कुछ वैसा ही हो जैसा हम चाहते हैं (हमारी इच्छा के अनुसार नहीं), बल्कि जैसा ईश्वर चाहता है, क्योंकि हम अपनी इच्छाओं में गलतियाँ कर सकते हैं और अधर्मी कार्य कर सकते हैं। और ईश्वर सर्वज्ञ और पूर्ण है, और वह गलतियाँ नहीं कर सकता है, और इसलिए वह बेहतर जानता है कि हमारे लिए क्या अच्छा है और क्या बुरा। और वह, हमसे ज्यादा, हमें शुभकामनाएं देता है और हमारे लाभ के लिए सब कुछ करता है। इसलिए, उसकी इच्छा हमेशा स्वर्ग और पृथ्वी दोनों में हो।

चौथा अनुरोध: "हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें।"पाठ की शब्दार्थ व्याख्या। इन शब्दों के साथ, हम ईश्वर से पूछते हैं कि आज वह हमें अस्तित्व के लिए आवश्यक रोटी देगा। भगवान ने अपनी आज्ञा में बताया कि हमें उनसे विलासिता और धन की माँग नहीं करनी चाहिए, बल्कि केवल सबसे आवश्यक और याद रखना चाहिए कि वह एक पिता के रूप में हमेशा हमारी देखभाल करते हैं। इसलिए, चौथी याचिका में, दैनिक रोटी से हमारा तात्पर्य पृथ्वी पर हमारे जीवन के लिए आवश्यक हर चीज से है। शरीर के लिए भोजन के अलावा, एक व्यक्ति को आत्मा के लिए भी भोजन की आवश्यकता होती है, जो कि प्रार्थना, आध्यात्मिक रूप से उपयोगी पुस्तकें पढ़ना, बाइबल का अध्ययन करना और अच्छे कर्म करना है। इस याचिका में यीशु मसीह के सबसे शुद्ध शरीर और कीमती रक्त के रूप में पवित्र समुदाय के लिए अनुरोध भी शामिल है, जिसके बिना कोई मुक्ति और अनन्त जीवन नहीं है।

दैनिक रोटी का अर्थ है हमारे अस्तित्व के लिए उपयोगी और आवश्यक सब कुछ। चूंकि एक व्यक्ति में एक आत्मा और एक शरीर होता है, इस याचिका में हम अपनी आध्यात्मिक और शारीरिक दोनों जरूरतों को पूरा करने के लिए कहते हैं। अर्थात्, हम न केवल भगवान से हमें आवश्यक आवास, भोजन, वस्त्र प्रदान करने के लिए कहते हैं, बल्कि हमें नैतिक और आध्यात्मिक रूप से विकसित करने में भी मदद करते हैं, हमें अपनी गतिविधियों (कार्यों) और जीवन के माध्यम से हमारी आत्मा को शुद्ध करने, ऊंचा करने और बढ़ाने में मदद करते हैं। यह हमें ईश्वर के करीब लाएगा।

पांचवां अनुरोध: "और जिस प्रकार हम अपने अपराधियों को क्षमा करते हैं, वैसे ही तू भी हमारे कर्जों को क्षमा कर।"पाठ की शब्दार्थ व्याख्या। इन शब्दों के साथ, हम ईश्वर से हमारे पापों को क्षमा करने के लिए कहते हैं, क्योंकि हम स्वयं उन लोगों को क्षमा करते हैं जिन्होंने हमें नाराज किया या हमें नुकसान पहुँचाया। इस याचिका में, ऋण शब्द से हमारा तात्पर्य पाप से है, और ऋणी शब्द से हमारा तात्पर्य उन लोगों से है जो हमसे पहले किसी बात के दोषी हैं।

ईसाई रूढ़िवादी धर्मशास्त्र में, यह माना जाता है कि यदि हम ईश्वर से हमारे ऋणों, अर्थात् हमारे पापों को क्षमा करने के लिए कहते हैं, और हम स्वयं अपने अपराधियों और व्यक्तिगत शत्रुओं को क्षमा नहीं करते हैं, तो हम स्वयं ईश्वर से अपने पापों की क्षमा प्राप्त नहीं करते हैं। फिर, इस याचिका में पाप को ऋण और पापियों को ऋणी क्यों कहा जाता है? ऐसा इसलिए होता है क्योंकि प्रभु ने हमें अच्छे कर्म करने के लिए आवश्यक शक्ति और सब कुछ दिया है, और हम अक्सर अपनी सारी ऊर्जा और अपनी सभी क्षमताओं को पाप में बदल देते हैं, और इस प्रकार हम ईश्वर के ऋणी हो जाते हैं क्योंकि हमने उनके उपहार को अन्य उद्देश्यों के लिए बर्बाद कर दिया है। लेकिन जब से बहुत से लोग होशपूर्वक पाप नहीं करते हैं, बल्कि त्रुटि से बाहर होते हैं, तो भगवान लोगों पर दया करते हैं और ईमानदारी से पश्चाताप के साथ हमारे पापों को क्षमा करते हैं। और हम, लोग, भगवान की नकल करते हुए, देनदारों को माफ कर देना चाहिए, यानी हमारे अपराधी।

यीशु मसीह सलाह देते हैं कि अपने शत्रुओं से प्रेम करो, जो हमें शाप देते हैं उन्हें आशीष दो, जो हमसे घृणा करते हैं उनका भला करो और जो हमें अपमानित और सताते हैं उनके लिए प्रार्थना करो। वे लोग जो इस आज्ञा को पूरा करते हैं निस्संदेह अपने शत्रुओं को क्षमा कर देते हैं और स्वयं को परमेश्वर से क्षमा पाने का अधिकार है। लेकिन सभी लोग इस हद तक नैतिक पूर्णता तक नहीं पहुंचे हैं। इसलिए, यदि कोई व्यक्ति अभी भी अपने शत्रु का भला करने के लिए खुद को मजबूर नहीं कर सकता (अर्थात शत्रु का भला करता है), लेकिन पहले से ही जानता है कि शत्रु से बदला लेने के लिए खुद को कैसे रोकना है, अपने शत्रु से क्रोधित नहीं होता है और उसे क्षमा कर देता है अपराध, तो ऐसे व्यक्ति (जो अपने आध्यात्मिक विकास को नहीं रोकता है, दुश्मन और अपराधी को अच्छे कर्म करने के लिए निर्देशित करता है) को अभी भी भगवान से क्षमा और उसके पापों के लिए पूछने का अधिकार है। और जो व्यक्ति अपने शत्रुओं और अपराधियों पर क्रोधित होता है, उन्हें शाप देता है और उनकी हानि की कामना करता है, उसे अपने पापों की क्षमा के लिए ईश्वर की ओर मुड़ने का कोई अधिकार नहीं है। "यदि आप लोगों को उनके पापों को क्षमा करते हैं, तो आपके स्वर्गीय पिता भी आपको क्षमा करेंगे, लेकिन यदि आप लोगों को उनके पापों को क्षमा नहीं करते हैं, तो आपके पिता आपके पापों को क्षमा नहीं करेंगे" ()।

इसलिए, इस याचिका को ईश्वर की ओर मोड़ने से पहले, हमें अपने सभी व्यक्तिगत शत्रुओं और अपराधियों को क्षमा कर देना चाहिए। साथ ही उन लोगों से भी मेल-मिलाप करना होगा जिनके मन में आपके खिलाफ कुछ है। यानी उन लोगों से जिनसे हम नाराज नहीं होते बल्कि जो खुद को हमसे नाराज समझते हैं। "जाओ पहले अपने भाई से मेल मिलाप करो" ()।और केवल तभी हम अपने पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना के साथ परमेश्वर की ओर मुड़ सकते हैं।

यदि कोई व्यक्ति अपने व्यक्तिगत शत्रुओं और अपराधियों को क्षमा नहीं करता है, लेकिन इस याचिका के साथ भगवान की ओर मुड़ता है, तो वह अपने साथ ऐसा करने के लिए कहता है, जैसा कि वह स्वयं अपने अपराधियों के साथ करता है। पाँचवीं याचिका के पाठ के अर्थ के बारे में सोचें: "हमें हमारे ऋणों को क्षमा करें, जैसा कि हम अपने ऋणियों को क्षमा करते हैं।" दूसरे शब्दों में, हम अपने पापों की क्षमा के संबंध में परमेश्वर से हमारे साथ वैसा ही व्यवहार करने के लिए कहते हैं जैसा हमने अपने अपराधियों के साथ किया था। अर्थात्, हम भगवान से पूछते हैं कि यदि हम स्वयं अपने अपराधियों के पापों को क्षमा नहीं करते हैं, तो वह हमें हमारे पापों को क्षमा नहीं करेगा। संत ने इन शब्दों के बारे में इस प्रकार लिखा है। भगवान आपसे कहते हैं: क्षमा करें और मैं क्षमा करूंगा! आपने माफ नहीं किया है - आप अपने खिलाफ जा रहे हैं, मेरे नहीं।

अपराधियों और शत्रुओं को क्षमा करने के महत्वपूर्ण दयालु कार्य के बारे में, यीशु मसीह ने ऋणी के बारे में अपने दृष्टांत में बात की, जिसमें कहा गया है कि राजा ने अपने नौकर को एक बड़ा कर्ज माफ कर दिया, लेकिन दुष्ट दास ने अपने साथी को एक छोटा कर्ज माफ नहीं किया। इस कृत्य के बारे में जानने वाले संप्रभु क्रोधित हो गए और उन्होंने दुष्ट दास को दंडित किया। “और, क्रोधित होकर, उसके प्रभु ने उसे यातना देने वालों के हवाले कर दिया, जब तक कि उसने उसे सारा कर्ज नहीं चुका दिया। इसलिए मेरे स्वर्गीय पिता आपके साथ व्यवहार करेंगे यदि आप में से प्रत्येक अपने भाई को उसके पापों के लिए उसके दिल से क्षमा नहीं करता है ”()।

इसलिए, परमेश्वर से हमारे पापों की क्षमा माँगने से पहले, हमारे व्यक्तिगत अपराधियों को क्षमा करना आवश्यक है, यह याद रखते हुए कि जिस प्रकार हम अपने शत्रुओं के पापों को क्षमा करते हैं, उसी प्रकार प्रभु हमें हमारे पापों को क्षमा करेंगे।

छठा अनुरोध: "और हमें प्रलोभन में न ले जाएँ।"इस पाठ की सार्थक व्याख्या। ईसाई धार्मिक, नैतिक और दार्शनिक विचारों के अनुसार, प्रलोभन एक परीक्षण है, इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि एक व्यक्ति पाप में पड़ सकता है, अर्थात एक बुरा, बुरा कर्म कर सकता है। ईसाई अवधारणाओं के अनुसार, भगवान और मनुष्य प्रलोभन के अधीन हैं। एक व्यक्ति के लिए, प्रलोभन खुद को प्रलोभन और पापपूर्ण कृत्य के प्रलोभन के रूप में प्रकट करता है। ईश्वर का प्रलोभन उसकी सर्वशक्तिमत्ता और दया के प्रमाण को प्रदर्शित करने की माँग में प्रकट होता है। ऐसी मांगें या तो किसी व्यक्ति की ओर से या किसी दुष्ट आत्मा की ओर से आती हैं।

एक व्यक्ति के लिए, प्रलोभन उसकी नैतिक और नैतिक आध्यात्मिक शक्तियों और गुणों का एक परीक्षण है, ऐसे समय में जब एक व्यक्ति को एक अनैतिक पापपूर्ण कार्य करने के लिए राजी किया जाता है जो भगवान के कानून का उल्लंघन करता है। किसी व्यक्ति के लिए प्रलोभन उसकी आस्था और सदाचार की परीक्षा में भी प्रकट हो सकता है। प्रभु परमेश्वर मनुष्य को पाप की ओर ले जाने वाले प्रलोभनों से कभी भी परीक्षा में नहीं पड़ने देगा। परमेश्वर की ओर से आने वाला प्रलोभन केवल एक व्यक्ति के विश्वास की परीक्षा में ही प्रकट हो सकता है। उदाहरण के लिए, जैसा कि अब्राहम या अय्यूब के साथ हुआ था।

केवल एक दुष्ट आत्मा ही किसी व्यक्ति को सभी प्रकार के पापी प्रलोभनों से लुभाती है, और एक व्यक्ति स्वयं और उसके आस-पास के अन्य लोग भी उसे लुभा सकते हैं। सभी प्रकार के प्रलोभनों और प्रलोभनों के अधीन होना दुनिया के सभी लोगों का अपरिहार्य भाग्य है। प्रलोभनों का सामना करते समय, निम्नलिखित पैटर्न देखा जाता है: प्रलोभन जितना मजबूत होता है, उससे लड़ना उतना ही कठिन होता है, लेकिन उस पर जीत जितनी सुखद होती है। यह जानते हुए कि प्रत्येक व्यक्ति प्रलोभन के अधीन होगा, लोगों को उनसे मिलना नहीं चाहिए, बल्कि उनसे दूर हो जाना चाहिए और अपने पड़ोसियों के प्रलोभनों से दूर हो जाना चाहिए। अहंकार से बचने और पाप में न पड़ने के लिए, किसी की ताकत को कम न करने के लिए इस तरह से कार्य करना आवश्यक है।

लेकिन अगर किसी व्यक्ति को एक प्रलोभन का सामना करना पड़ता है, तो उसे लोहे की इच्छा, तर्क की रोशनी और ईश्वर में अटूट विश्वास के विरोध के साथ मिलना चाहिए, जो निश्चित रूप से किसी व्यक्ति को किसी भी प्रलोभन पर जीत हासिल करने में मदद करेगा। पश्चाताप, उपवास और प्रार्थना प्रलोभनों और प्रलोभनों पर विजय पाने की कुँजी हैं।

ईसाई विचारों के अनुसार, एक व्यक्ति आत्मा की शक्ति से संपन्न होता है, जो शरीर पर हावी होता है और किसी भी वासना, सनक और पापी इच्छाओं को दूर करने में मदद करेगा। प्रभु, एक व्यक्ति को एक अटूट आत्मा (आध्यात्मिक शक्ति) की अटूट शक्ति प्रदान करते हुए, किसी व्यक्ति को किसी भी प्रलोभन को दूर करने और उसके करीबी लोगों के प्रलोभनों से लड़ने में सक्षम बनाता है।

पूर्वगामी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि प्रलोभन एक ऐसी अवस्था है जब कोई चीज या कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति को प्रभावित करता है और उसे पाप करने के लिए प्रेरित करता है। अर्थात यह पाप को, बुरे और बुरे कर्मों और कर्मों की ओर आकर्षित करता है। और इसलिए इस याचिका में हम भगवान से पाप के खिलाफ खड़े होने और नाराज न होने, यानी पाप में गिरने से बचने में मदद करने के लिए कहते हैं। हम प्रभु से प्रलोभन पर काबू पाने में मदद करने और हमें बुराई करने से रोकने के लिए कहते हैं।

सातवां निवेदन: "परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा।"पाठ की शब्दार्थ व्याख्या। न केवल उसके आसपास के बुरे लोग किसी व्यक्ति को बहका सकते हैं। एक व्यक्ति अपनी पापपूर्ण वासनाओं और इच्छाओं के प्रभाव में स्वयं को बहका सकता है। एक दुष्ट आत्मा भी किसी व्यक्ति को प्रलोभित और बहका सकती है -। ईश्वर की इच्छा से, शैतान के पास किसी व्यक्ति पर कोई अधिकार नहीं है, लेकिन वह उसे बहका सकता है, किसी व्यक्ति को बुरे विचारों और इच्छाओं का सुझाव दे सकता है, उसे बुरे कर्म करने और बुरे शब्दों का उच्चारण करने के लिए प्रेरित कर सकता है।

दूसरे शब्दों में, दुष्ट आत्मा की शक्ति छल में है, अर्थात् छल, छल, कपट, जिसके माध्यम से वह व्यक्ति को बुरे कर्म करने के लिए प्रलोभित करती है। एक व्यक्ति जितना अधिक दुष्टता करता है, उतना ही परमेश्वर उससे दूर होता जाता है, और प्रलोभक उतना ही निकट आता है। क्योंकि दुष्ट आत्मा किसी व्यक्ति को बहकाने के लिए छल का उपयोग करती है, इस प्रार्थना में इसे दुष्ट आत्मा कहा जाता है। और अगर बुराई की आत्मा लोगों पर हावी हो जाती है, तो यह तभी होता है जब लोग बिना किसी प्रतिरोध के स्वेच्छा से इसे स्वीकार करते हैं, बुराई के सेवक बन जाते हैं, बिना यह सोचे कि यह केवल उन्हें मौत की ओर ले जाता है। क्योंकि मित्र नहीं, बल्कि मनुष्य और उसके लिए एक अपूरणीय शत्रु "विनाश का बेटा" (). और "जब वह झूठ बोलता है, तो वह अपना बोलता है, क्योंकि वह झूठा है और झूठ का पिता है" (), "पूरे ब्रह्मांड को धोखा दे रहा है" (). वह दुश्मन है, यानी लोगों का दुश्मन है। "सचेत रहो, जागते रहो, क्योंकि तुम्हारा विरोधी शैतान गर्जने वाले शेर की तरह चलता है, किसी को भस्म करने की तलाश में" ()।

लोग शैतान पर विजय पा सकते हैं और अवश्य ही !! लेकिन चूँकि बुराई की आत्मा एक अलौकिक शक्ति है जो लोगों की ताकत को पार कर जाती है, तो लोग सर्वशक्तिमान गुड लाइट अलौकिक शक्ति, ईश्वर से बुराई की भावना से लड़ने में मदद करने और उससे बचाने के लिए कहते हैं। हम मदद के लिए भगवान की ओर मुड़ते हैं क्योंकि ईश्वर, अच्छाई, प्रकाश, उचित शक्ति का प्रतीक है, जो किसी भी बुराई की ताकत में अतुलनीय रूप से श्रेष्ठ है, मनुष्य का रक्षक और सहायक है। "भगवान के लिए भगवान सूर्य और ढाल हैं" ()।वह "सभी अनुग्रह के देवता" ()। "भगवान मेरा सहायक है" ()। "ईश्वर मेरा अंतर्यामी है" ()।

उसकी साज़िशों पर बार-बार हमारी मदद करने के लिए, हम लोग, दयालु, धर्मी और सर्वशक्तिमान ईश्वर को पुकारते हैं। हमारी याचिका का सार यह है कि भगवान हमें इस दुनिया में मौजूद सभी बुराईयों से मुक्ति दिलाते हैं और अपनी सर्वशक्तिमान शक्ति से हमें बुराई के सिर - शैतान (बुरी आत्मा) से बचाते हैं, जो लोगों को नष्ट करने की कोशिश कर रहा है। अर्थात्, हम ईश्वर से हमें कपटी, दुष्ट और धूर्त शक्ति से छुड़ाने और उसकी छल-कपट से बचाने के लिए कहते हैं।

डॉक्सोलॉजी: “तेरा राज्य और शक्ति और महिमा हमेशा के लिए है। तथास्तु". प्रभु की प्रार्थना के सामान्य पाठ में ईसा मसीह के ये शब्द अधिक विस्तृत हैं। “तेरा राज्य और शक्ति और महिमा है। पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।"पाठ की शब्दार्थ व्याख्या। प्रार्थना की महिमा में, हम ईश्वर की शक्ति की शक्ति और उसकी शक्ति, अपराजेयता और महिमा में, जो पूरे विश्व में फैली हुई है, में अपना पूरा विश्वास व्यक्त करते हैं। यह विश्वास इस तथ्य पर आधारित है कि हमारे ईश्वर, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, राज्य और शक्ति और अनन्त महिमा आपके पास है। अर्थात्, पूरे विश्व पर शक्ति (दूसरे शब्दों में, राज्य), शक्ति (दूसरे शब्दों में, शक्ति) और श्रद्धा और प्रसिद्धि (दूसरे शब्दों में, महिमा) युगों युगों की है (अर्थात, सभी युगों की, हमेशा के लिए)। प्रार्थना "आमीन" शब्द के साथ समाप्त होती है। यह एक हिब्रू शब्द है। इसका अर्थ है "यह सब सच है, सच है, ऐसा ही हो।" यह शब्द आमतौर पर यहूदी लोगों द्वारा प्रार्थनाओं को पढ़ने के बाद आराधनालय में उच्चारित किया जाता था। इस शब्द के साथ प्रार्थना समाप्त करने का रिवाज पारित हुआ।

जीवन के किन मामलों में भगवान की प्रार्थना पढ़ी जाती है?भगवान की प्रार्थना जीवन के सभी मामलों में, खतरे में और खुशी में, घर पर और सड़क पर, किसी भी प्रदर्शन से पहले, लेकिन विशेष रूप से महत्वपूर्ण चीजों में पढ़ी जाती है। यह प्रार्थना एक प्रार्थना के रूप में पढ़ी जाती है जो हमें मानव और अलौकिक दोनों तरह की बुराई से बचाती है, प्रार्थना की प्रार्थना के रूप में और ईश्वर की स्तुति करने वाली प्रार्थना के रूप में। इसलिए, इस प्रार्थना को पढ़ने के बाद, आप अपनी व्यक्तिगत इच्छाओं को भगवान को निर्देशित हमारी जरूरतों के बारे में व्यक्त कर सकते हैं।

मानव जीवन में प्रार्थना की आवश्यकता पर

अपने सांसारिक जीवन के दौरान एक व्यक्ति बहुत सारे पाप करने की अनुमति देता है। ऐसा होता है, एक ओर, क्योंकि एक व्यक्ति स्वेच्छा से कमजोरी की अनुमति देता है और अपने आस-पास के प्रलोभनों का विरोध नहीं कर सकता है। दूसरी ओर, एक व्यक्ति को प्रलोभन, दुष्ट चालाक आत्मा द्वारा लगातार पाप करने के लिए बहकाया जाता है। हालाँकि, एक व्यक्ति, ईश्वर प्रदत्त कारण, तर्क और इच्छा के अनुसार, अपने कार्यों की पापबुद्धि का एहसास करने में सक्षम है, अपने कर्मों का पश्चाताप करता है और पाप का प्रायश्चित करता है, और भविष्य में पाप नहीं करता है।

अच्छे कामों में से एक जिसके लिए भगवान पापों को क्षमा करते हैं वह गरीबों को भिक्षा देना है। दया के माध्यम से, एक व्यक्ति की दया और करुणा और उसके पड़ोसी के लिए उसका प्यार प्रकट होता है।

एक और कार्य जो किसी व्यक्ति को पाप से शुद्ध करता है, वह पापों की क्षमा के लिए एक सच्ची प्रार्थना है। “और विश्वास से की गई प्रार्थना बीमारों को चंगा करेगी, और यहोवा उसे उठाकर खड़ा करेगा; और यदि उस ने पाप भी किया हो, तो उसे क्षमा किया जाएगा। ()।

पवित्र शास्त्र दान और प्रार्थना के बारे में यही कहते हैं। "अपनी प्रार्थना में कायर मत बनो और भिक्षा देने में उपेक्षा मत करो" ()।प्रार्थना के द्वारा एक व्यक्ति के पाप को दूर करना क्यों संभव है? हां, क्योंकि अपने पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना के साथ भगवान की ओर मुड़ने से पहले, एक व्यक्ति ने ईमानदारी से उनके लिए पश्चाताप किया। उसने अपने अपराध को महसूस किया, अपने पाप के लिए खुद की निंदा की और दृढ़ता से पाप की अनुमति नहीं देने का फैसला किया, इसलिए वह अपने पाप को दूर करने के लिए प्रार्थना के साथ भगवान की ओर मुड़ता है और भगवान की क्षमा के लिए प्रार्थना करता है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, ऐसे व्यक्ति के लिए सच्ची प्रार्थना भी उसके पापों के लिए पश्चाताप है। आखिरकार, जो कोई भी अपने पापों का पश्चाताप नहीं करता है वह प्रार्थना के माध्यम से भगवान से क्षमा नहीं मांगेगा। जॉन बैपटिस्ट ने पश्चाताप का आह्वान किया। पश्चाताप के बाद, एक व्यक्ति दया के लिए भगवान की ओर मुड़ता है। इसलिए पापों के प्रायश्चित के लिए सच्ची प्रार्थना पश्चाताप के बिना नहीं हो सकती। बाइबल इसके बारे में ऐसा कहती है। लोग "प्रार्थना की ओर मुड़े, यह पूछते हुए कि पाप पूरी तरह से मिटा दिया जाए" ().

इसलिए, एक व्यक्ति को प्रार्थना की आवश्यकता होती है, क्योंकि इसके माध्यम से एक व्यक्ति भगवान को अपने पाप के बारे में बताता है, अपने कर्मों का पश्चाताप करता है और पाप के लिए क्षमा मांगता है। इंसान "वह प्रार्थना में अपना मुंह खोलेगा और अपने पापों के लिए प्रार्थना करेगा" (). और भगवान, एक व्यक्ति की ईमानदारी से पश्चाताप को देखते हुए, और यह तथ्य कि एक व्यक्ति अब ऐसा पाप नहीं करेगा, उसे उसके पापों को क्षमा कर देगा। प्रभु के लिए "वह असहायों की प्रार्थना पर ध्यान देगा और उनकी प्रार्थना को तुच्छ नहीं समझेगा" ().

एक व्यक्ति जिसने अपने पापों का पश्चाताप किया है और ईश्वर से प्रार्थना के माध्यम से इसे संप्रेषित किया है, उसे ईश्वर की सेवा करने के मार्ग पर चलकर अच्छे परोपकारी कर्म करके अपने पश्चाताप की पुष्टि करनी चाहिए। और तब "जो भगवान की सेवा करता है, उसका अनुग्रह प्राप्त होगा, और उसकी प्रार्थना बादलों तक पहुँचेगी" (). सच्ची प्रार्थना प्रभु को संबोधित मानव आत्मा की आवाज है। मनुष्य प्रार्थना के माध्यम से ईश्वर से संवाद करता है "भगवान और प्रार्थना के शब्द से पवित्र" (). एक व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया जो प्रतिदिन प्रार्थना के माध्यम से ईश्वर से संवाद करती है, धीरे-धीरे बेहतर के लिए बदल रही है। व्यक्ति का चरित्र विनम्र और नेक बनता है। अपने पड़ोसी के लिए दया और करुणा जैसे गुण एक व्यक्ति में प्रबल होने लगते हैं। प्रार्थना के माध्यम से भगवान के साथ संचार के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति बेहतर, स्वच्छ और दयालु हो जाता है।

इस प्रकार ईश्वरीय शिक्षा प्राप्त करने के लिए व्यक्ति के जीवन में प्रार्थना भी आवश्यक है, जिसके फलस्वरूप व्यक्ति का चरित्र आध्यात्मिक रूप से परिवर्तित होकर स्वर्ग के राज्य के योग्य हो जाता है !! प्रार्थना एक व्यक्ति के लिए आवश्यक है क्योंकि यह एक अच्छा परोपकारी कार्य है, जो मानव आत्मा के लिए उपयोगी है। एक व्यक्ति की आत्मा जो प्रतिदिन प्रार्थना के साथ ईश्वर की ओर मुड़ती है, वह मजबूत और अधिक लचीला हो जाती है। ऐसी आत्मा बुराई के खिलाफ प्रतिरोधक क्षमता प्राप्त करती है। बुरे विचार और भावनाएँ उसका साथ छोड़ देती हैं। यह अच्छे इरादों और कर्मों को जगाता है। ऐसी आत्मा, जो समय के साथ दैनिक ईमानदारी और उत्कट प्रार्थना के माध्यम से ईश्वर के साथ संगति में बदल जाती है, धार्मिकता की प्यास महसूस करती है, एक महान, पवित्र जीवन की लालसा महसूस करती है। ईश्वर की शांति और शांति ऐसी आत्मा में वास करने लगती है, जिससे व्यक्ति को जीवन की कठिनाइयों को दूर करने और ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार अपने जीवन का निर्माण करने में मदद मिलती है।

इसलिए, किसी व्यक्ति के जीवन में दैनिक और सच्ची प्रार्थना आवश्यक है ताकि उसकी आत्मा को रूपांतरित और समृद्ध किया जा सके, उसे आध्यात्मिक शक्ति प्रदान की जा सके और कठिनाइयों के खिलाफ लड़ाई में कठोर बनाया जा सके और उसे अच्छाई के दिव्य प्रकाश से रोशन किया जा सके। बाधाओं पर काबू पाने और प्रलोभनों और प्रलोभनों से सुरक्षा के लिए भगवान से मदद मांगने के लिए एक व्यक्ति के जीवन में प्रार्थना भी आवश्यक है। प्रार्थना की आवश्यकता उस समय भी होती है जब एक व्यक्ति पापी विचारों और इरादों से दूर हो जाता है। प्रलोभन पर काबू पाने और पाप के कमीशन को रोकने के लिए एक व्यक्ति को उसे आध्यात्मिक शक्ति, साहस और दृढ़ता भेजने के लिए भगवान की ओर मुड़ना चाहिए।

जीवन के निर्णायक और कठिन क्षणों में व्यक्ति को प्रार्थना की आवश्यकता होती है, जिससे व्यक्ति को अपनी आध्यात्मिक, शारीरिक शक्ति की एकाग्रता की आवश्यकता होती है। विशेष रूप से जिम्मेदार कठिन मुद्दों के सही समाधान के लिए, विशेष रूप से कठिन जीवन स्थितियों की अवधि में व्यक्ति को प्रार्थना की भी आवश्यकता होती है। ऐसी स्थितियों में, प्रार्थना के प्रभाव में, इच्छाशक्ति मजबूत होती है, मन स्पष्ट होता है, विचार शुद्ध होते हैं, गंभीर जीवन परीक्षणों का पर्याप्त रूप से सामना करने के लिए धैर्य और दृढ़ता प्रकट होती है।

सच्ची प्रार्थना के दौरान हमें जो शक्ति मिलती है, उसका हमारे आसपास के लोगों पर भी लाभकारी प्रभाव पड़ेगा। हम अपने पड़ोसियों पर शांति, आनंद और अच्छाई का दिव्य प्रकाश बिखेरेंगे, जो ईश्वर के साथ संवाद के बाद हमारे हृदय में होगा। प्रार्थनाओं की मदद से रूपांतरित अपनी आत्मा के प्रभाव में, एक व्यक्ति अपने आस-पास के लोगों को सुधारने में सक्षम होगा, उन्हें सही और उचित तरीके से कार्य करना सिखाएगा, उन्हें अच्छे और बुरे की सच्ची समझ के बारे में बताएगा, उन्हें बुरे कर्म करने से रोकेगा , उन्हें अच्छे और ईश्वर को प्रसन्न करने वाले कर्मों के आधार पर अपने जीवन का निर्माण करना सिखाएं।

इस प्रकार, एक व्यक्ति के जीवन में प्रार्थना न केवल उसके आध्यात्मिक विकास को प्राप्त करने के लिए आवश्यक है, बल्कि हमारे आसपास के लोगों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए भी आवश्यक है। इसलिए, प्रार्थना न केवल एक अच्छा कर्म है, बल्कि किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक सुधार के लिए भी एक आवश्यक क्रिया है, जिसकी बदौलत आत्मा से बुराई को दूर किया जाता है और ईश्वरीय कृपा का प्रकाश प्रज्वलित होता है, जीवन में सुधार होता है और व्यक्ति एक निर्माता बन जाता है और दुनिया में अच्छाई का निर्माता। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि रूपांतरित व्यक्ति ईश्वर की एक सच्ची रचना बन जाता है, बुराई के प्रति उदासीन, धन-लोलुपता और अभिमान, लेकिन अच्छा करने के प्रति संवेदनशील।

"एक अच्छा काम उपवास और भिक्षा और न्याय के साथ प्रार्थना है। अधर्म के बहुत से न्याय से थोड़ा ही उत्तम है; भिक्षा करना सोने को इकट्ठा करने से बेहतर है, क्योंकि भिक्षा मृत्यु से मुक्ति दिलाती है और हर पाप को दूर कर सकती है ”()।

हमें प्रार्थना करने की आवश्यकता क्यों है?

यीशु मसीह ने प्रार्थना को एक बहुत ही महत्वपूर्ण वस्तु बताया और बार-बार स्वयं प्रार्थना की। उदाहरण के लिए, ईश्वर के पुत्र ने अपने बपतिस्मा के बाद प्रार्थना की (), अपने चेलों को बुलाने से पहले (), गतसमनी में अपने विश्वासघात से पहले ()। स्वयं यीशु मसीह ने दृढ़ता से प्रार्थना करने का आग्रह किया और शिक्षाप्रद कहा: "प्रार्थना करें कि प्रलोभन में न पड़ें" ().

बाइबल में कहीं और लिखा है कि पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना आवश्यक है। इस मामले में, आपको एक चुंगी लेने वाले की तरह प्रार्थना करने की आवश्यकता है: "ईश्वर! मुझ पापी पर दया कर!” (). हमें प्रार्थना करने की ज़रूरत है ताकि प्रभु हमारी ज़रूरतों और ज़रूरतों को पूरा करे।

यीशु मसीह इसके बारे में यह कहते हैं: "और यदि तुम मेरे नाम से पिता से कुछ मांगोगे, तो मैं उसे करूंगा, कि पुत्र के द्वारा पिता की महिमा हो" (). हमें अपनी देखभाल करने के लिए ईश्वर के प्रति निरंतर कृतज्ञता के साथ प्रार्थना करनी चाहिए और उनकी शक्ति और महानता की महिमा करनी चाहिए। उदाहरण के लिए, भविष्यद्वक्ता दानिय्येल "वह दिन में तीन बार घुटने टेककर अपने परमेश्वर से प्रार्थना करता और उसकी स्तुति करता था" ().

ये जीवन के नियम हैं, जिसके अनुसार हमारी प्रार्थना के दौरान भगवान और हमारे बीच संबंध बनते हैं। हालाँकि, ऐसे लोग हो सकते हैं जो कहेंगे: “आखिरकार, परमेश्वर सर्वज्ञ है! वह हमारी सभी जरूरतों के बारे में जानता है, हमें भगवान से प्रार्थना करने की आवश्यकता क्यों है? प्रार्थना ईश्वर के लिए नहीं, स्वयं के लिए होती है। प्रार्थना ईश्वर को हमारे पास नीचे नहीं लाती है, बल्कि हमें ईश्वर तक उठाती है और हमें उनके जैसा बनने में मदद करती है। प्रभु जानता है कि हमारे लिए क्या आवश्यक है, परन्तु वह प्रसन्न होता है जब हम विश्वास के साथ उससे माँगते हैं जो वह हमें देना चाहता है।

मसीह ने कहा: "यदि तुम बुरे होकर अपने बच्चों को अच्छी वस्तुएं देना जानते हो, तो स्वर्ग में तुम्हारा पिता अपने मांगने वालों को अच्छी वस्तुएं क्यों न देगा" (). जैसा कि हम देख सकते हैं, मसीह स्वयं उस बारे में बात करता है जो परमेश्वर माँगने वालों को देता है। "आपके पास नहीं है क्योंकि आप नहीं पूछते" ()याकूब कहते हैं। और यीशु मसीह सिखाता है: "मांगो और तुम पाओगे, ताकि तुम्हारा आनंद परिपूर्ण हो" (). प्रार्थना ईश्वर की ओर निर्देशित मानव आत्मा की सांस है। प्रार्थना के दौरान और उसके बाद, ईश्वर व्यक्ति के मन को प्रबुद्ध और प्रबुद्ध करता है, उसे सही मार्ग पर चलने का निर्देश देता है।

अरामी से हमारे पिता की प्रार्थना का शाब्दिक अनुवाद

अरामाईक से हमारे पिता की प्रार्थना का शाब्दिक अनुवाद, पढ़ें और अंतर महसूस करें:

ओ श्वास जीवन,

आपका नाम हर जगह चमकता है!

जगह खाली करें

अपनी उपस्थिति दर्ज कराने के लिए!

अपनी कल्पना में कल्पना कीजिए

आपका "मैं कर सकता हूँ" अब!

अपनी इच्छा को हर प्रकाश और रूप में धारण करो!

हमारे द्वारा रोटी और अंकुरित करो

हर पल के लिए अंतर्दृष्टि!

असफलता की उन गांठों को खोल दो जो हमें बांधती हैं

जैसा कि हम रस्सी रस्सियों को मुक्त करते हैं

जिससे हम दूसरों के कुकर्मों पर लगाम लगाते हैं !

हमारे स्रोत को न भूलने में हमारी मदद करें।

लेकिन हमें वर्तमान में न होने की अपरिपक्वता से मुक्त करें!

सब कुछ तुमसे आता है

दृष्टि, शक्ति और गीत

मिलने से मिलने तक!

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प्रार्थना "हे हमारे पिता" में दुष्ट (शैतान) का उल्लेख कब और क्यों हुआ?

प्राचीन चर्च स्लावोनिक में कोई बुराई नहीं है: "... और हमें हमले में न ले जाएं, हमें दुश्मनी से छुड़ाएं।" ईसा मसीह की मुख्य प्रार्थना में "प्याज" किसने जोड़ा?

प्रभु की प्रार्थना, जिसे प्रत्येक ईसाई बचपन से जानता है, संपूर्ण ईसाई सिद्धांत की एक केंद्रित प्रस्तुति है। साथ ही, यह लिखित रूप में दर्ज अब तक की सबसे उत्तम साहित्यिक कृतियों में से एक है।

यह संक्षिप्त प्रभु की प्रार्थना का स्वीकृत दृष्टिकोण है जिसे यीशु ने अपने शिष्यों को सिखाया।

यह कैसे संभव है? आखिरकार, अन्य धर्मों में धार्मिक शिक्षाओं की संपूर्ण प्रस्तुति के लिए कई संस्करणों की आवश्यकता थी। और यीशु ने अपने चेलों से यह भी नहीं कहा कि वे उसके हर शब्द को लिख लें।

पहाड़ी उपदेश के दौरान उसने कहा (मत्ती 6:9:13):

"इस प्रकार प्रार्थना करो:

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

और हमें हमारे कर्ज छोड़ दो,

जैसे हम अपने ऋणी को छोड़ देते हैं।

और हमें परीक्षा में न ले चल,

परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा।”

लेकिन प्रभु की प्रार्थना का रूसी में अनुवाद करने का यही एकमात्र तरीका नहीं है। 1892 के सुसमाचार के संस्करण में जो लेखक के पास है, थोड़ा अलग संस्करण है:

"स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम; तेरा राज्य आए;

तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है वैसे पृथ्वी पर भी हो;

हमारी प्रतिदिन की रोटी इस दिन के लिये हमें दे;

और हमारे ऋणों को क्षमा कर;

हमारे देनदार;

और हमें प्रलोभन में न ले जाएँ,

परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा;

बाइबिल के आधुनिक, विहित संस्करण में (समानांतर स्थानों के साथ), हम प्रार्थना के अनुवाद का लगभग एक ही संस्करण पाते हैं:

"स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम; तेरा राज्य आए;

तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है वैसे पृथ्वी पर भी हो;

हमारी प्रतिदिन की रोटी आज हमें दे;

और हमारे ऋणों को क्षमा कर;

जैसे हम अपने कर्जदारों को क्षमा करते हैं;

और हमें परीक्षा में न ले चल,

परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा;

ओल्ड चर्च स्लावोनिक अनुवाद में, प्रार्थना (यदि आधुनिक वर्णमाला में लिखी गई है) पहले संस्करण के करीब लगती है:

"स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

आपका नाम पवित्र हो! तेरा राज्य आए;

आपकी इच्छा स्वर्ग और पृथ्वी पर पूरी हो।

आज हमें हमारी रोजी रोटी दो।

और हमें हमारे कर्ज छोड़ दो,

जैसे कि हम अपने कर्जदार को छोड़ देते हैं।

और हमें दुर्भाग्य में न ले जाएँ,

परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा।”

ये अनुवाद समान अवधारणाओं को निरूपित करने के लिए विभिन्न शब्दों का उपयोग करते हैं। "हमें क्षमा करें" और "हमें छोड़ दें", "हमला" और "प्रलोभन", "जो स्वर्ग में हैं" और "जो स्वर्ग में हैं" का अर्थ एक ही है।

इनमें से किसी भी विकल्प में मसीह द्वारा अपने शिष्यों को दिए गए शब्दों के अर्थ और भावना का कोई विरूपण नहीं है। लेकिन उनकी तुलना करने पर, एक महत्वपूर्ण निष्कर्ष पर पहुंचा जा सकता है कि यीशु के शब्दों का शाब्दिक प्रसारण न केवल असंभव है, बल्कि अनिवार्य भी नहीं है।

सुसमाचार के अंग्रेजी अनुवादों में, कई अलग-अलग संस्करण मिल सकते हैं, लेकिन उन सभी को प्रामाणिक माना जा सकता है, क्योंकि उनमें प्रार्थना का अर्थ और उसकी भावना पर्याप्त रूप से बताई गई है।

यीशु के क्रूस पर चढ़ने और पुनरुत्थान के तुरंत बाद प्रभु की प्रार्थना व्यापक हो गई। यह कम से कम इस तथ्य से देखा जा सकता है कि यह पोम्पेई शहर के रूप में ऐसे दूरस्थ स्थानों में पाया गया था (अर्थात, यह 79 ईस्वी में माउंट वेसुवियस के विस्फोट से पोम्पेई के नष्ट होने से पहले वहां था)।

साथ ही, प्रभु की प्रार्थना का मूल पाठ अपने मूल रूप में हमारे पास नहीं आया है।

रूसी में अनुवाद में, भगवान की प्रार्थना मैथ्यू (6: 9-13) और ल्यूक (11: 2-4) के गोस्पेल्स में समान लगती है। हम अंग्रेजी में गॉस्पल्स केजेवी (किंग जेम्स संस्करण) में समान पाठ पाते हैं।

यदि हम ग्रीक स्रोत को लेते हैं, तो हमें यह जानकर आश्चर्य होगा कि परिचित शब्द "जो स्वर्ग में हैं", "तेरा स्वर्ग और पृथ्वी पर किया जाएगा" और "हमें बुराई से बचाओ" सुसमाचार में अनुपस्थित हैं। ल्यूक का।

ल्यूक के सुसमाचार में इन शब्दों के गायब होने और अनुवादों में उनकी उपस्थिति के कारणों की व्याख्या करने वाले कई संस्करण हैं, और बाद में सुसमाचार के आधुनिक ग्रीक संस्करणों में। हम इस पर ध्यान नहीं देंगे, क्योंकि हमारे लिए जो मायने रखता है वह पत्र नहीं है, बल्कि महान प्रार्थना की भावना है।

यीशु ने हमें उनके शब्दों को अक्षरशः कंठस्थ करके प्रार्थना करने की आज्ञा नहीं दी थी। उसने बस इतना कहा "इस तरह से प्रार्थना करो:" अर्थात "इस तरह से प्रार्थना करो।"

कॉन्स्टेंटिन ग्लिंका

अरामी में "हमारे पिता"

आज सुबह मैंने सपना देखा कि मैं पथरीले रेगिस्तान में किसी अपरिचित के साथ चल रहा था और धूप से भीगे हुए आकाश को देख रहा था। अचानक मैंने देखा कि या तो एक नक्काशीदार सोने का कास्केट या उसी बाइंडिंग में एक किताब तेजी से हमारे पास आ रही थी।

मेरे पास अपने मित्र को यह बताने का समय नहीं था कि यह रेगिस्तान में आसमान से गिरने वाली वस्तुओं की तरह है, और यह अच्छा है कि यह मेरे सिर पर नहीं है, जब मुझे एहसास हुआ कि वस्तु सीधे मुझ पर उड़ रही थी। एक सेकंड बाद, वह मेरे दाहिनी ओर दुर्घटनाग्रस्त हो गया, जहाँ मेरे दोस्त को होना चाहिए था। मैं इतना स्तब्ध था कि मैं उस दुर्भाग्यशाली कॉमरेड की ओर देखने से पहले ही जाग गया।

सुबह असामान्य रूप से शुरू हुई: इंटरनेट पर मैं यीशु की भाषा में "हमारे पिता" से मिला। अरामाईक के अनुवाद ने मुझे इतना झकझोर दिया कि मुझे काम के लिए देर हो गई, यह देखने के लिए कि क्या यह नकली है। मैंने पाया कि लगभग 15 साल पहले, धर्मशास्त्रियों के पास "अरामी की प्रधानता" की अभिव्यक्ति थी।

अर्थात्, जहाँ तक मैं समझता हूँ, ग्रीक प्राथमिक स्रोत धार्मिक विवादों में प्रमुख अधिकार हुआ करता था, लेकिन इसमें बेतुकी बातें देखी गईं जो मूल भाषा से अनुवादित होने पर उत्पन्न हो सकती हैं। दूसरे शब्दों में, ग्रीक संस्करण प्राथमिक नहीं है।

सुसमाचार का अरामाईक संस्करण ("पेशिटा", अरामाईक की एडेसा बोली में) मौजूद है, लेकिन यह ग्रीक से अनुवाद है।

सच है, जैसा कि यह निकला, पूरा नहीं हुआ। और न केवल कुछ हिस्सों की अनुपस्थिति के अर्थ में: इसमें ऐसे स्थान हैं जिन्हें पुराने रूप में संरक्षित किया गया है, क्योंकि वे पहले से ही अरामी में लिखे गए थे।

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और यदि आप शाब्दिक अनुवाद करते हैं:

अब्वून डी "भवाष्माया

नेतकदाश शमख

तेयते मलकुथख

नेहवे तजेव्यानाच अय्कन्ना डी "भ्वाश्माया एफ़ बी" अरहा।

हवलह लछमा डी "सुंकानन योमना

वाशबोक्लान खुबैन अयकाना दाफ खान शबोकान एल "ख्यायबयन।

वेला तहलन एल "नेसुना एला पटज़न मिन बिशा।

अमीन।

अब्वून डी "ब्वाशमाया (आधिकारिक अनुवाद: हमारे पिता!)

शाब्दिक: अब्वून दिव्य माता-पिता (प्रकाश का फलदायक उत्सर्जन) के रूप में अनुवाद करता है। घ "भ्वाष्मय - आकाश; जड़ शम - प्रकाश, ज्वाला, दिव्य शब्द जो अंतरिक्ष में उत्पन्न होता है, अंत अया - इंगित करता है कि यह चमक हर जगह, अंतरिक्ष में किसी भी बिंदु पर होती है

नेथकादश शमाख (आधिकारिक अनुवाद: पवित्र हो तेरा नाम)

शाब्दिक: नेतकदाश का अनुवाद शुद्धि या कूड़ा-करकट साफ़ करने के लिए एक वस्तु (किसी चीज़ के लिए एक जगह साफ़ करना) के रूप में किया जाता है। शमख - फैलाना (श्म - आग) और आंतरिक उपद्रव को छोड़ देना, मौन खोजना। शाब्दिक अनुवाद नाम के लिए स्थान की सफाई है।

तेतेय मलकुथख (आधिकारिक अनुवाद: तेरा राज्य आए)

शाब्दिक: Tey का अनुवाद कम के रूप में किया जाता है, लेकिन दोहरा दोहराव - का अर्थ है आपसी इच्छा (कभी-कभी - एक शादी का बिस्तर)। मलकुथख का पारंपरिक रूप से एक राज्य के रूप में अनुवाद किया जाता है, प्रतीकात्मक रूप से - एक फलदायी हाथ, पृथ्वी के उद्यान; ज्ञान, आदर्श की शुद्धि, इसे अपने लिए व्यक्तिगत बनाना; घर आना; आग का यिन (रचनात्मक) हाइपोस्टैसिस।

नेह्वे तजेव्यानाच अक्कन्ना डी "ब्वाशमाया एफ़ बी" अरहा। (आधिकारिक अनुवाद: तेरा पृथ्वी पर किया जाएगा क्योंकि यह स्वर्ग में है)

शाब्दिक: त्जेव्यानाच इच्छा के रूप में अनुवाद करता है, लेकिन ताकत नहीं, बल्कि दिल की इच्छा। अनुवादों में से एक स्वाभाविकता, उत्पत्ति, जीवन का उपहार है। अयकन्ना का मतलब स्थिरता, जीवन में अवतार होता है। Aph - व्यक्तिगत अभिविन्यास। अरहा - पृथ्वी, बी "- का अर्थ है जीवित; बी" अरहा - रूप और ऊर्जा का संयोजन, आध्यात्मिक पदार्थ।

हवलाह लछमा डी "सनकानन योमना (आधिकारिक अनुवाद: हमें इस दिन के लिए हमारी दैनिक रोटी दें)

शाब्दिक: हवल्लाह देने के लिए अनुवाद करता है (आत्मा का उपहार और सामग्री का उपहार)। लछमा - रोटी, आवश्यक, जीवन को बनाए रखने के लिए आवश्यक, जीवन की समझ (छमा - बढ़ती लगन, विकास, वृद्धि)। डी "सुंकानन - जरूरत है, मैं क्या कर सकता हूं, मैं कितना ले जा सकता हूं; योमन - आत्मा, जीवन शक्ति को बनाए रखने के लिए आवश्यक है।

वाशबोक्लान खुबैन अयकाना दाफ खान शबोकान एल "ख्यायबयन।

(आधिकारिक अनुवाद: और हमें हमारे कर्ज माफ कर दो, जैसे हम अपने कर्जदारों को माफ कर देते हैं)

शाब्दिक: खुबैन ऋण के रूप में अनुवाद करता है, आंतरिक संचित ऊर्जा जो हमें नष्ट कर देती है; कुछ ग्रंथों में, खुबायन के स्थान पर वख़्ताहिन है, जिसका अनुवाद अधूरी आशाओं के रूप में किया गया है। अयकाना - जाने देना (निष्क्रिय स्वैच्छिक क्रिया)।

वेला तहलन एल "नेसुना (आधिकारिक अनुवाद: और हमें प्रलोभन में न ले जाएं)

शाब्दिक: वेला तहलान का अनुवाद "हमें अंदर न आने दें" के रूप में किया गया है; l "नेसुना - भ्रम, उतार-चढ़ाव की चिंता, स्थूल पदार्थ; प्रतीकात्मक अनुवाद - भटकता हुआ मन।

इला पटज़न मिन बिशा। (आधिकारिक अनुवाद: लेकिन हमें बुराई से बचाओ)

शाब्दिक: इला - अपरिपक्वता; प्रतीकात्मक अनुवाद - अनुचित कार्य। Patzan - खोलना, आजादी देना; मिन बिशा - बुराई से

मेटोल दिलाखी मलकुथा वहायला वतेशबुख्ता एल "अहलम अल्मिन।

शाब्दिक: मेटोल दिलाखी का अनुवाद किसी ऐसी चीज़ के मालिक होने के विचार के रूप में किया जाता है जो फल देती है (जोती हुई भूमि); मलकुथा - साम्राज्य, राज्य, प्रतीकात्मक अनुवाद - "मैं कर सकता हूँ"; वहायला - जीवन शक्ति, ऊर्जा, एकरूपता में ट्यूनिंग, जीवन का समर्थन करने की अवधारणा; वतेशबुख्ता - महिमा, सद्भाव, दैवीय शक्ति, प्रतीकात्मक अनुवाद - आग पैदा करना; एल "अहलाम अल्मिन - सदी से सदी तक।

अमीन। (आधिकारिक अनुवाद: आमीन।)

अमीन - इच्छा की अभिव्यक्ति, प्रतिज्ञान, शपथ ग्रहण। बनाई गई हर चीज में ताकत और जोश भर देता है

अरामाईक में प्रभु की प्रार्थना। नील डगलस-क्लॉट्ज़ द्वारा बोली और अनुवादित यीशु मसीह की मूल भाषा - आशाना द्वारा संगीत।

मैं गीत और प्रार्थना दोनों को एक में मिलाने के लिए बहुत प्रेरित हुआ। मेरे पास कॉपीराइट नहीं है। आशाना और नील डगलस-क्लॉट्ज़ को धन्यवाद। गीत नीचे:

अब्वून डी "ब्वाशमाया (मूल अरामी में भगवान की प्रार्थना)

"मूल अरामाईक के अनुवादों पर शोध करने में, मुझे एक अरामी विद्वान डॉ. रोक्को एरिको (www.noohra.com) द्वारा एक शिक्षण मिला, जो बताते हैं कि शब्द "अबून" वास्तव में पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला प्रेम शब्द है। , और यह कि "पिता" शब्द के बजाय एक अधिक सटीक अनुवाद "प्रिय" होगा

प्रभु की प्रार्थना का निम्नलिखित अनुवाद/काव्यात्मक प्रतिपादन डॉ. नील डगलस-क्लोट्ज़ द्वारा किया गया है, और यह मेरे पसंदीदा में से एक है।

अब्वून डी "भवाष्माया
नेतकदाश शमख
तेयते मलकुथख
नेह्वे सेब्यनाच अयकन्ना डी "ब्वाशमाया एफ़ बी" अरहा।
हब्बलन लछमा डी "सुंकानन योमना।
वाशबोक्लान खुबैन (वख्तहैन) अयकाना दफ खनन शबवोकान एल "ख्यायबयन।
वेला तहलन एल "नेसुना
एला पटजन मिन बिशा।
मेटोल दिलाखी मलकुथा वहायला वतेशबुख्ता एल "अहलाम अल्मिन।
अमीन।

ओह बिर्थर! ब्रह्मांड के पिता-माता / आप वह सब बनाते हैं जो प्रकाश में चलता है।
अपने प्रकाश को हमारे भीतर केंद्रित करें - इसे उपयोगी बनाएं: जैसे कि एक प्रकाशस्तंभ की किरणें रास्ता दिखाती हैं।
अपने एकता के शासन को अभी बनाएं - हमारे उग्र दिलों और इच्छुक हाथों के माध्यम से।
आपकी एक इच्छा तब हमारे साथ कार्य करती है, जैसा कि सभी प्रकाशों में और सभी रूपों में होता है।
रोटी और अंतर्दृष्टि के रूप में हमें हर दिन जो चाहिए वह प्रदान करें: बढ़ते जीवन की पुकार के लिए पदार्थ।
गलतियों की रस्सियों को हमें बांधने के लिए ढीला करें, क्योंकि हम उन तारों को मुक्त करते हैं जिन्हें हम दूसरों के अपराध बोध से पकड़ते हैं।
हमें विस्मृति में प्रवेश न करने दें
लेकिन हमें अपरिपक्वता से मुक्त करें
आप से सभी सत्तारूढ़ इच्छा, शक्ति और करने के लिए जीवन का जन्म होता है, वह गीत जो सभी को सुशोभित करता है, उम्र से उम्र तक यह नवीनीकृत होता है।
सचमुच - इन कथनों की शक्ति - वे स्रोत हो सकते हैं जिससे मेरे सभी कार्य बढ़ते हैं।
विश्वास और विश्वास में मुहरबंद। तथास्तु।

मत्ती 6:9-13 और लूका 11:2-4 के पेशिटा (सिरीक-अरामी) संस्करण से डॉ. नील डगलस-क्लॉट्ज़ द्वारा अरामाईक भगवान की प्रार्थना का लिप्यंतरण और मूल अनुवाद ब्रह्मांड की प्रार्थनाओं से पुनर्मुद्रित: अरामी पर ध्यान यीशु के शब्द (हार्पर कॉलिन्स, 1990), 1990, अनुमति के साथ प्रयोग किया जाता है।

प्रभु की प्रार्थना का पाठ

चर्च स्लावोनिक में:

हमारे पिता, तू कौन हैस्वर्ग में एक्स!
तेरा नाम पवित्र हो,
हाँ सबसे पहले आपका क्रोध,
अपनी इच्छा पूरी होने दो
मैं
को स्वर्ग में और पृथ्वी पर .
हमारी रोटी नासु है
́ आज हमें दे;
और ओस्ट
हमारे झूठ तक हमें देखें,
मैं त्वचा और हम चले जाते हैंमैं कर्जदार खाता हूं मी हमारा;
और प्रवेश मत करो
́ हमें प्रलोभन में
लेकिन झोपड़ी
हमें धनुष वागो से बचाओ


रूसी में:

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!
तेरा नाम पवित्र माना जाए;
तेरा राज्य आए;
इस दिन के लिये हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो;
और जिस प्रकार हम ने अपने अपराधियोंको क्षमा किया है, वैसे ही तू भी हमारे कर्जोंको क्षमा कर;
और हमें परीक्षा में न ला, परन्तु उस दुष्ट से बचा।
तुम्हारे लिए राज्य और शक्ति और महिमा हमेशा के लिए है। तथास्तु। (मत्ती 6:9-13)


स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!
तेरा नाम पवित्र माना जाए;
तेरा राज्य आए;
तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है वैसे पृथ्वी पर भी हो;
हमारी प्रतिदिन की रोटी हमें प्रतिदिन दे;
और हमारे पापों को क्षमा कर, क्योंकि हम भी अपने एक एक कर्जदार को क्षमा करते हैं;
और हमें प्रलोभन में न ले जाएँ,
परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा।
(लूका 11:2-4)


ग्रीक:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ
ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

द्वारा- लैटिन:

पिता नोस्टर,
केलिस में प्रश्न,
पवित्र नाम तुम।
एडवेनियट रेग्नम टूम।
फिएट वोलंटास तुआ, सिसिल इन कैलो एट इन टेरा।
पैनेम नॉस्ट्रम कोटिडियानम दा नोबिस होडी।
एट डिमिट नोबिस डेबिटा नोस्ट्रा,
सिकुट एट नोस डिमिट्टिमस डेबिटोरिबस नॉस्ट्रिस।
एट ने नोस इंडुकास इन टेंटेशनेम,
सेड लिबरा नोस थोड़ा।


अंग्रेजी में (कैथोलिक लिटर्जिकल संस्करण)

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता,
पवित्र तुम्हारा नाम हो।
तुम्हारा राज्य आओ।
तुम्हारा किया हुआ होगा
पृथ्वी पर जैसे यह स्वर्ग में है।
हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें,
और हमारे अपराधों को क्षमा कर,
जैसे हम अपने विरुद्ध अपराध करने वालों को क्षमा करते हैं,
और हमें प्रलोभन में न ले जाएँ,
लेकिन हमें बुराई से बचाएं।

परमेश्वर ने स्वयं एक विशेष प्रार्थना क्यों की?

“केवल परमेश्वर ही लोगों को परमेश्वर को पिता कहने की अनुमति दे सकता है। उसने लोगों को यह अधिकार दिया, उन्हें परमेश्वर का पुत्र बनाया। और इस तथ्य के बावजूद कि वे उससे विदा हो गए और उसके प्रति अत्यधिक द्वेष में थे, उसने अपमान और अनुग्रह की संगति को भूल जाने की अनुमति दी।

(जेरूसलम के सेंट सिरिल)


कैसे मसीह ने प्रेरितों को प्रार्थना करना सिखाया

सुसमाचारों में प्रभु की प्रार्थना दो संस्करणों में दी गई है, मैथ्यू की सुसमाचार में एक लंबी और ल्यूक की सुसमाचार में एक छोटी। जिन परिस्थितियों में मसीह प्रार्थना के पाठ का उच्चारण करता है, वे भी भिन्न होते हैं। मत्ती के सुसमाचार में, "हमारे पिता" पहाड़ी उपदेश का हिस्सा है। इंजीलवादी ल्यूक लिखते हैं कि प्रेरितों ने उद्धारकर्ता की ओर रुख किया: “प्रभु! जैसे यूहन्ना ने अपने चेलों को प्रार्थना करना सिखाया, वैसे ही हमें भी तू सिखा दे" (लूका 11:1)।

घरेलू प्रार्थना नियम में "हमारे पिता"

प्रभु की प्रार्थना दैनिक प्रार्थना नियम का हिस्सा है और सुबह की प्रार्थना और भविष्य की प्रार्थना दोनों के दौरान पढ़ी जाती है। प्रार्थनाओं का पूरा पाठ प्रार्थना पुस्तकों, कैनन और प्रार्थनाओं के अन्य संग्रहों में दिया गया है।

उन लोगों के लिए जो विशेष रूप से व्यस्त हैं और प्रार्थना के लिए ज्यादा समय नहीं दे सकते, सेंट। सरोवर के सेराफिम ने एक विशेष नियम दिया। "हमारे पिता" भी शामिल है। सुबह, दोपहर और शाम को आपको "हमारे पिता" को तीन बार, "वर्जिन मैरी" को तीन बार और "मुझे विश्वास है" एक बार पढ़ने की आवश्यकता है। उन लोगों के लिए जो विभिन्न कारणों से इस छोटे से नियम को भी पूरा नहीं कर सकते, सेंट। सेराफिम ने इसे किसी भी स्थिति में पढ़ने की सलाह दी: दोनों कक्षाओं के दौरान, और चलने पर, और यहां तक ​​​​कि बिस्तर पर भी, पवित्रशास्त्र के शब्दों का आधार पेश करते हुए: "हर कोई जो भगवान के नाम पर पुकारता है, उसे बचाया जाएगा।"

अन्य प्रार्थनाओं के साथ भोजन से पहले "हमारे पिता" को पढ़ने का रिवाज है (उदाहरण के लिए, "सभी की आंखें आप पर भरोसा करती हैं, भगवान, और आप उन्हें अच्छे समय में भोजन देते हैं, आप अपना उदार हाथ खोलते हैं और हर पशु सद्भावना")।

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!
पवित्र हो तेरा नाम;
तेरा राज्य आए;
तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है वैसे पृथ्वी पर भी हो;
इस दिन के लिये हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो;
और जिस प्रकार हम ने अपने अपराधियोंको क्षमा किया है, वैसे ही तू भी हमारे कर्जोंको क्षमा कर;
और हमें परीक्षा में न ला, परन्तु उस दुष्ट से बचा।
तुम्हारे लिए हमेशा के लिए राज्य और शक्ति और महिमा है।

बहुत से लोग इस प्रार्थना को जानते हैं, यहाँ तक कि बच्चे भी इसे कंठस्थ करते हैं।

जब हमारे दिल भारी होते हैं या हम खतरे में होते हैं, तो आप भगवान को याद करते हैं। जीवन के इन क्षणों में, हम प्रार्थना करना शुरू करते हैं, और स्वयं यीशु मसीह द्वारा छोड़ी गई प्रार्थना "हमारे पिता" बहुत ही सार्वभौमिक प्रार्थना है जो हमें ईश्वर के साथ संवाद करना सिखाती है!

प्रार्थना

प्रार्थना एक व्यक्ति और भगवान के बीच बातचीत है। जीवंत बातचीत: जैसे कोई बेटा या बेटी अपने पिता से बात कर रहे हों। जब बच्चे केवल बोलना शुरू करते हैं, तो उनके लिए सब कुछ सही नहीं होता है, हम जीवन भर अपने बच्चों के कई "मोती" याद करते हैं, लेकिन हम उन पर हंसते नहीं हैं। हम इस बात पर नहीं हंसते कि कैसे वे शब्दों का सही उच्चारण नहीं करते, बल्कि उन्हें सिखाते हैं। बहुत कम समय बीतता है - और बच्चे बड़े हो जाते हैं, सही ढंग से बोलना शुरू करते हैं, जुड़े हुए, होशपूर्वक ...

तो प्रार्थना है। जब कोई व्यक्ति प्रार्थना करता है, तो वह भगवान से कहता है, कहता है कि उसकी आत्मा में क्या है, वह अपने उद्धारकर्ता से क्या कह सकता है: उसकी ज़रूरतें, समस्याएं, खुशियाँ। प्रार्थना विश्वास और कृतज्ञता और विनम्रता की व्यक्तिगत भावनाओं को व्यक्त करती है...

मनुष्य की प्रार्थना एक संस्कार है जिसे प्रभु ने उसके साथ संगति के लिए छोड़ दिया।

प्रार्थनाएं अलग हैं। ऐसी सार्वजनिक प्रार्थनाएँ हैं जो लोगों के लिए दी जाती हैं: और मैंने अपने परमेश्वर यहोवा से प्रार्थना की, और कबूल किया और कहा: "मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ, हे भगवान, महान और अद्भुत भगवान, जो प्यार करने वालों के लिए वाचा और दया रखते हैं तुम और अपनी आज्ञाओं का पालन करो! हम ने पाप किया है, हम ने दुष्टता की है, हम ने दुष्टता की है, हम हठीले हैं, और तेरी आज्ञाओं और विधियोंसे फिर गए हैं…” दान। 9:4.5

ऐसी पारिवारिक प्रार्थनाएँ हैं जहाँ, एक संकीर्ण पारिवारिक दायरे में, रिश्तेदार अपने और अपने रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए प्रार्थना कर सकते हैं: और इसहाक ने अपनी पत्नी के लिए प्रभु से प्रार्थना की, क्योंकि वह बांझ थी; और यहोवा ने उसकी सुन ली, और उसकी पत्नी रिबका गर्भवती हुई। जनरल 25:21।

और व्यक्तिगत प्रार्थनाएँ हैं, अर्थात्। जिसमें व्यक्ति अपना हृदय ईश्वर के सामने खोलता है। परन्तु जब तू प्रार्थना करे, तो अपनी कोठरी में जा, और द्वार बन्द करके अपने पिता से जो गुप्त स्थान में है प्रार्थना कर; और तेरा पिता जो गुप्त में देखता है, तुझे प्रतिफल देगा। मैट। 6:6.

प्रभु की प्रार्थना एक सार्वभौमिक प्रार्थना है। इस प्रार्थना के हर वाक्य पर ध्यान दें।

हमारे पिता

"हमारे पिता ..." - इस प्रकार प्रार्थना शुरू होती है

"पिता" - अर्थात्। पिता, यह शब्द एक व्यक्ति के लिए बहुत मायने रखता है। एक पिता अपने बच्चों की देखभाल करता है, माता-पिता अपने बच्चों के लिए अपनी जान देने को तैयार रहते हैं, क्योंकि बच्चे उनके पास सबसे कीमती चीज होते हैं।

"हमारे पिता ..." - और हम में से प्रत्येक के संबंध में - मेरे पिता! वे। यदि वह मेरा पिता है, तो मैं उसका पुत्र या पुत्री हूँ! और यदि मैं उसका पुत्र नहीं हूं, तो क्या मुझे उसे ऐसा कहने का अधिकार है? यदि किसी और का बच्चा किसी वयस्क व्यक्ति के पास आता है और पूछता है, उदाहरण के लिए, साइकिल खरीदने के लिए, तो वयस्क कहेगा: "आपके माता-पिता हैं, उन्हें इस मुद्दे को सुलझाना चाहिए।"

लेकिन "हमारा" शब्द सभी लोगों के समुदाय और एक ईश्वर पिता की बात करता है, जो बिना किसी अपवाद के सभी से प्यार करता है। यदि बच्चा कहे कि वह अपने पिता से प्रेम नहीं करता, तब भी पिता उससे प्रेम करता है!

तुम में से ऐसा कौन पिता है, कि जब उसका पुत्र उस से रोटी मांगे, तो वह उसे पत्थर दे? या जब वह मछली मांगे, तो क्या वह उसे मछली के बदले सांप दे? या, अगर वह अंडे मांगता है, तो क्या वह उसे बिच्छू देगा?

सो यदि तुम दुष्ट होकर अपने बच्चों को अच्छी वस्तुएं देना जानते हो, तो स्वर्गीय पिता अपने मांगने वालों को पवित्र आत्मा कितना अधिक देगा। प्याज़। 11:11-13

भगवान - वह "अस्तित्व में" है - अर्थात। सदा रहने वाला। वह समय और स्थान के बाहर है - वह है! वह एक संत हैं - और हमें यह याद रखने की आवश्यकता है ताकि हम उनसे "परिचित" न हों, बल्कि उनके साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करें।

आपका नाम पवित्र हो

पवित्रता परमेश्वर का सार है। पवित्रता सभी पापी वस्तुओं से, अशुद्ध वस्तुओं से, अधर्म से अलगाव है...

भगवान में कुछ भी अशुद्ध नहीं है - कुछ भी नहीं, और उनका नाम भी पवित्र है!

लोग अपने नाम को भी महत्व देते हैं, और यदि किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा "कलंकित" होती है, तो वे उस पर भरोसा नहीं करते, वे उससे सावधान रहते हैं। लेकिन अगर किसी व्यक्ति ने एक योग्य जीवन जिया है और वह एक शब्द कहता है - लोग उस पर भरोसा करेंगे, विश्वास करेंगे - उसका नाम कलंकित नहीं होता।

भगवान का नाम दुनिया में सभी नामों की तुलना में शुद्ध और पवित्र है। वह पवित्रता और पवित्रता का मानक है, यही कारण है कि हम कहते हैं "तेरा नाम पवित्र हो!"। ऐसा कहकर हम परमेश्वर की महिमा करते हैं, उसकी पुष्टि करते हैं "पवित्र उसका नाम है ..."प्याज़। 1:49।

अपने आप से पूछें: क्या आपके दिल में भगवान का नाम पवित्र है?

भगवान का साम्राज्य

परमेश्वर का राज्य कहाँ है? यह उस स्थान पर स्थित है जहां इस राज्य का स्वामी है - भगवान भगवान। यह हर जगह है। यह दूर और अप्राप्य ब्रह्मांड में है, यह सभी दृश्यमान और अदृश्य प्रकृति में है, यह हमारे भीतर भी है: " ईश्वर का राज्य आपके भीतर है» लूका 17:21।

इस साम्राज्य के बाहर पूर्ण जीवन नहीं है, क्योंकि। जीवन स्वयं ईश्वर ने दिया है। जो लोग इस भगवान की दुनिया में प्रवेश करते हैं वे शांति और पापों की क्षमा प्राप्त करते हैं। और आप परमेश्वर के इस राज्य में प्रवेश कर सकते हैं - पृथ्वी पर रहते हुए - पश्चाताप की प्रार्थना में परमेश्वर को पुकारते हुए: "तेरा राज्य आए » .

परमेश्वर के राज्य के बाहर एक मरता हुआ संसार है जो समाप्त हो रहा है, अनन्त पीड़ा के लिए। इसलिए, हम पूछते हैं कि परमेश्वर का राज्य आए और हम यहाँ परमेश्वर के साथ रहें, पृथ्वी पर रहें।

उसके राज्य में प्रवेश करने का अर्थ शारीरिक मृत्यु मरना नहीं है। मनुष्य रह सकता है और उसके राज्य में हो सकता है। और जीवन हमें इसलिए दिया गया है कि हम तैयारी कर सकें और परमेश्वर के साथ संगति में रह सकें - यही प्रार्थना है। एक व्यक्ति जो प्रार्थना करता है - सरल शब्दों में हृदय से प्रार्थना करता है - उसकी परमेश्वर के साथ संगति है, और परमेश्वर ऐसे व्यक्ति को शांति और चैन देता है।

क्या आपने अभी तक प्रार्थना की है? कभी नहीँ? आरंभ करें और परमेश्वर के साथ संगति करके आशीष पाएं।

परमेश्वर की इच्छा

किसी व्यक्ति का अभिमान एक भयानक दोष है जो एक व्यक्ति को अंदर से जला देता है।

"किसी की इच्छा से इस्तीफा दे दिया: नहीं, यह मेरे लिए नहीं है! मैं आजाद होना चाहता हूं, मैं अपने लिए सोचना चाहता हूं और वह करना चाहता हूं जो मैं चाहता हूं, किसी और की तरह नहीं। मुझे इंगित करने की आवश्यकता नहीं है, मैं इतना छोटा हूँ ... "परिचित? क्या हम ऐसा नहीं सोचते हैं?

अगर आपके तीन साल के बेटे ने आपको यह बताया तो आप क्या कहेंगे? हम जानते हैं कि हमारे बच्चे परिपूर्ण नहीं हैं, लेकिन जब वे हमसे संवाद करते हैं, तो हम उन्हें सिखाते हैं, किसी समय हम उन्हें अवज्ञा के लिए दंडित कर सकते हैं, लेकिन साथ ही हम प्यार करना बंद नहीं करते हैं।

एक वयस्क के लिए किसी और की इच्छा के साथ आना भी मुश्किल होता है, खासकर अगर वह इससे सहमत नहीं है।

लेकिन भगवान बताओ अपनी इच्छा पूरी होने दोबहुत आसान है अगर हम उस पर भरोसा करते हैं। क्योंकि उसकी इच्छा अच्छी इच्छा है। यह एक इच्छा है जो हमें गुलाम नहीं बनाना चाहती, हमें हमारी स्वतंत्रता से वंचित नहीं करना चाहती, बल्कि इसके विपरीत, हमें स्वतंत्रता देना चाहती है। परमेश्वर की इच्छा हमें परमेश्वर के पुत्र - यीशु मसीह के लिए प्रकट करती है: “जिसने मुझे भेजा है उसकी इच्छा यह है कि जो कोई पुत्र को देखे और उस पर विश्वास करे, अनन्त जीवन पाए; और मैं उसे अंतिम दिन फिर से जिला उठाऊंगा।” यूहन्ना। 6:40।

हमारी दिन की रोटी

"हमारी रोज़ी रोटी" आज हमें चाहिए। रोटी, कपड़ा, पानी, सिर पर छत - सब कुछ जिसके बिना इंसान नहीं रह सकता। अनिवार्य है। और ध्यान दें - यह आज के लिए है, न कि बुढ़ापे तक आराम से और शांति से। ऐसा लगता है कि वह, पिता की तरह, पहले से ही जानता है कि हमें क्या चाहिए - लेकिन प्रभु, "रोटी" के अलावा, हमारी संगति भी चाहते हैं।

वह स्वयं आत्मिक रोटी है जिससे हम अपनी आत्मा को खिला सकते हैं: “यीशु ने उन से कहा: मैं जीवन की रोटी हूं; जो मेरे पास आता है वह कभी भूखा न होगा, और जो मुझ पर विश्वास करता है वह कभी प्यासा न होगा।” यूहन्ना। 6:35। और जैसे हम शरीर के लिए रोटी के बिना अधिक समय तक जीवित नहीं रह सकते, वैसे ही हमारी आत्मा भी आत्मिक रोटी के बिना मुरझा जाएगी।

हम आध्यात्मिक रूप से क्या खाते हैं? क्या हमारा आध्यात्मिक भोजन उच्च कोटि का है?

हमारे ऋण

« जो कुछ तुम चाहते हो कि लोग तुम्हारे साथ करें, उनके साथ भी वैसा ही करो।» मैट। 7:12। इस प्रार्थना में, हम परमेश्वर से "हमारे ऋणों" को क्षमा करने के लिए कहते हैं। क्या हमने भगवान से कुछ उधार लिया है? हम उसका क्या एहसानमंद हैं? केवल वही व्यक्ति जो परमेश्वर को बिलकुल नहीं जानता है, ऐसा तर्क कर सकता है। आखिरकार, पृथ्वी पर (और उससे आगे) जो कुछ भी मौजूद है वह सब भगवान का है! हम जो कुछ भी लेते हैं और उपयोग करते हैं वह हमारा नहीं है, यह उसका है। और जितना कोई हम पर एहसान करता है, उससे कहीं अधिक हम उसके एहसानमंद हैं।

लेकिन यहाँ प्रार्थना में हम लोगों का आपस में और ईश्वर के बीच संबंध देखते हैं: और जिस प्रकार हम ने अपने अपराधियोंको क्षमा किया है, वैसे ही तू भी हमारे कर्जोंको क्षमा कर"। ये शब्द एक ऐसे व्यक्ति की बात करते हैं जो ईश्वर द्वारा पोषित है और ईश्वर में रहता है, और न केवल लौकिक, बल्कि अनन्त जीवन की भी परवाह करता है - और इसे प्राप्त किया जा सकता है यदि पाप क्षमा कर दिए जाते हैं, जिसे प्रभु अपने सुसमाचार में ऋण कहते हैं।

प्रलोभन

“प्रलोभन में, कोई नहीं कहता: भगवान मुझे लुभा रहे हैं; क्योंकि न तो बुरी बातों से परमेश्वर की परीक्षा होती है, और न वह किसी की परीक्षा आप करता है, परन्तु हर एक अपनी ही अभिलाषा से परखा जाता है, और भरमाया जाता है, और धोखा खाता है; वासना, गर्भ धारण करना, पाप को जन्म देती है, लेकिन किया गया पाप मृत्यु को जन्म देता है ”जेम्स। 1:13-15।

प्रार्थना में, हमें यह पूछना चाहिए कि जो प्रलोभन (परीक्षण) हम पर पड़ते हैं, वे हमारी शक्ति से परे नहीं हैं। “मनुष्य के प्रलोभन को छोड़ और कोई परीक्षा तुझ पर नहीं पड़ी; और परमेश्वर सच्चा है, जो तुम्हें सामर्थ्य से बाहर परीक्षा में न पड़ने देगा, परन्तु परीक्षा के समय तुम्हें चैन देगा, कि तुम सह सको” 1 कुरिं. 10:13। प्रलोभनों के लिए हमारी अभिलाषाओं से आते हैं।

कभी-कभी परमेश्वर शैक्षिक उद्देश्यों के लिए परीक्षण की अनुमति देता है, हमें कुछ सिखाना चाहता है। और इन परीक्षाओं के द्वारा, उसके सामने हमारी विनम्रता की परीक्षा होती है।

प्रार्थना में, हम प्रभु से हमें "बुराई से" छुड़ाने के लिए कहते हैं, अर्थात। शैतान की शक्ति से, उसके नेटवर्क से, उसकी अपनी पापी इच्छाओं से, क्योंकि उनका परिणाम मृत्यु है। सबसे पहले, आध्यात्मिक, जो एक व्यक्ति को ईश्वर से अलग करता है, और फिर, शायद, भौतिक।

सुसमाचार में, प्रार्थना "हमारे पिता" एक महिमा के साथ समाप्त होती है: " क्योंकि राज्य और पराक्रम और महिमा सदा तेरी ही है। तथास्तु"। दुर्भाग्य से, हमारे समय में, अक्सर लोग औपचारिक रूप से यंत्रवत् प्रार्थना करते हैं। लेकिन हमें केवल "हमारे पिता" प्रार्थना के शब्दों को दोहराना नहीं चाहिए, बल्कि हर बार उनके अर्थ पर विचार करना चाहिए। यह, स्वयं ईश्वर द्वारा दिया गया, आत्मा की सही प्रार्थना व्यवस्था का एक आदर्श उदाहरण है, यह जीवन की प्राथमिकताओं की प्रणाली है जिसे मसीह ने आज्ञा दी है, जिसे विशाल शब्दों में व्यक्त किया गया है।

किसी के जीवन से एक मामला।

एक शिकारी के पास एक अविश्वासी मित्र आया। वह बहुत दूर रहता है और कभी-कभी एक दोस्त के साथ शिकार करने टैगा आता है।

और एक बार फिर, मिलने आए - वे मेज पर बैठे हैं, चाय पी रहे हैं, जीवन के बारे में बात कर रहे हैं, घर का मालिक, एक ईसाई की तरह, एक दोस्त को भगवान के बारे में बताता है। और अचानक एक दोस्त ... हिचकी लेने लगा।

अतिथि प्रदान करता है:

चलो ऐसा करते हैं: मैं अपने हाथों को अपनी पीठ के पीछे रखूंगा और 90 डिग्री पर झुकूंगा, और तुम मुझे एक गिलास ठंडा पानी पीने के लिए दो - मैं इसे पी लूंगा और हिचकी बंद हो जाएगी। लोग कहते हैं कि यह हिचकी दूर करने का अच्छा उपाय है।

मित्र, आप बेहतर प्रार्थना करते हैं और भगवान से पापों के लिए क्षमा मांगते हैं और साथ ही हिचकी को दूर करने के लिए, विश्वास के साथ प्रार्थना करते हैं - भगवान मदद करेंगे, - शिकारी ने उसे सलाह दी।

नहीं, मुझे पानी दो...

तीसरे गिलास के बाद हिचकी नहीं गई।

और फिर से शिकारी सलाह देता है: “प्रार्थना करो! ईश्वर में भरोसा करना।"

और फिर अतिथि खड़ा हुआ, अपनी बाहों को अपनी छाती पर मोड़ लिया और शुरू हुआ:

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र माना जाए; तेरा राज्य आए; तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है वैसे पृथ्वी पर भी हो; हमारी दिन की रोटीआज हमें दे...

रुको, - घर के मालिक ने उसे टोका, - तुम क्या कर रहे हो?

मैं प्रार्थना करता हूँ, - अतिथि ने डरते हुए उत्तर दिया। - क्या बात है?

तुम भगवान से पूछो रोटी का! और आपको उससे पूछना है हिचकी सेभुनाया!!!

ऐसा तब होता है जब लोग कंठस्थ प्रार्थना करते हैं, कभी-कभी प्रार्थना के शब्दों के सार को जाने बिना। वे एक चीज चाहते हैं, और वे कुछ पूरी तरह से अलग मांग सकते हैं...

तुम्हें आशीर्वाद देते हैं!


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