कहानी का डार्क एलीज विश्लेषण। आईए बुनिन "होप" द्वारा कहानी का विश्लेषण - हम एक साहित्यिक कार्य का विश्लेषण करते हैं - साहित्य के पाठों में विश्लेषण - लेखों की एक सूची - साहित्य के एक शिक्षक "डार्क एलीज़" कहानी का कथानक

"डार्क एलीज़" नामक कहानियों का एक चक्र किसी भी तरह की कला - प्रेम के शाश्वत विषय को समर्पित है। वे "डार्क एलीज़" के बारे में प्यार के एक प्रकार के विश्वकोश के रूप में कहते हैं, जिसमें इस महान और अक्सर विरोधाभासी भावना के बारे में सबसे विविध और अविश्वसनीय कहानियां शामिल हैं।

और जिन कहानियों को बुनिन के संग्रह में शामिल किया गया है, वे अपने विविध भूखंडों और असाधारण शैली से विस्मित हैं, वे बुनिन के मुख्य सहायक हैं, जो भावनाओं के चरम पर प्रेम को चित्रित करना चाहते हैं, दुखद प्रेम, लेकिन इससे - और परिपूर्ण।

चक्र "डार्क एलीज़" की विशेषता

वाक्यांश ही, जो संग्रह के नाम के रूप में कार्य करता था, लेखक द्वारा एन। ओगरियोव की कविता "एन ऑर्डिनरी टेल" से लिया गया था, जो पहले प्यार को समर्पित है, जिसमें अपेक्षित निरंतरता नहीं थी।

संग्रह में ही उस नाम की एक कहानी है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि यह कहानी मुख्य है, नहीं, यह अभिव्यक्ति सभी कहानियों और कहानियों की मनोदशा का अवतार है, एक सामान्य मायावी अर्थ, एक पारदर्शी, लगभग कहानियों को आपस में जोड़ने वाला अदृश्य सूत्र।

"डार्क एलीज़" कहानियों के चक्र की एक विशेषता को ऐसे क्षण कहा जा सकता है जब किसी कारण से दो नायकों का प्यार अब जारी नहीं रह सकता है। अक्सर बनीन के नायकों की भावुक भावनाओं का जल्लाद मौत है, कभी-कभी अप्रत्याशित परिस्थितियां या दुर्भाग्य, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि प्यार कभी भी सच नहीं होता है।

यह बुनिन के दो के बीच सांसारिक प्रेम के विचार की प्रमुख अवधारणा है। वह अपने उत्कर्ष के चरम पर प्यार दिखाना चाहता है, वह इसकी वास्तविक संपत्ति और उच्चतम मूल्य पर जोर देना चाहता है, कि इसे शादी, शादी, एक साथ जीवन जैसी जीवन परिस्थितियों में बदलने की जरूरत नहीं है ...

"अंधेरे गलियों" की महिला छवियां

असामान्य महिला चित्रों पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए, जो "डार्क एलीज़" में बहुत समृद्ध हैं। इवान अलेक्सेविच महिलाओं की छवियों को इतनी कृपा और मौलिकता के साथ लिखते हैं कि प्रत्येक कहानी का महिला चित्र अविस्मरणीय और वास्तव में पेचीदा हो जाता है।

बुनिन के कौशल में कई सटीक अभिव्यक्तियां और रूपक शामिल हैं जो पाठक के दिमाग में तुरंत लेखक द्वारा वर्णित तस्वीर को कई रंगों, रंगों और बारीकियों के साथ चित्रित करते हैं।

"रस", "एंटीगोन", "गल्या गांस्काया" कहानियाँ एक रूसी महिला की विभिन्न, लेकिन विशद छवियों का एक अनुकरणीय उदाहरण हैं। जिन लड़कियों की कहानियाँ प्रतिभाशाली बुनिन द्वारा बनाई गई हैं, वे कुछ हद तक उन प्रेम कहानियों की याद दिलाती हैं जो वे अनुभव करती हैं।

हम कह सकते हैं कि लेखक का मुख्य ध्यान कहानियों के चक्र के इन दो तत्वों पर केंद्रित है: स्त्री और प्रेम। और प्रेम कहानियां उतनी ही समृद्ध, अनोखी, कभी-कभी घातक और उत्कृष्ट, कभी-कभी इतनी मौलिक और अविश्वसनीय होती हैं कि उन पर विश्वास करना कठिन होता है।

"डार्क एलीज़" में पुरुष चित्र कमजोर-इच्छाशक्ति और निष्ठाहीन हैं, और यह सभी प्रेम कहानियों के घातक पाठ्यक्रम को भी निर्धारित करता है।

"अंधेरे गलियों" में प्यार की विशेषता

"डार्क एलीज़" की कहानियाँ न केवल प्रेम के विषय को प्रकट करती हैं, वे मानव व्यक्तित्व और आत्मा की गहराई को प्रकट करती हैं, और "प्रेम" की अवधारणा को इस कठिन और हमेशा सुखी जीवन के आधार के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाता है।

और अविस्मरणीय छाप लाने के लिए प्यार का आपसी होना जरूरी नहीं है, किसी व्यक्ति को खुश करने और खुश करने के लिए प्यार को किसी शाश्वत और निरंतर चलने वाली चीज में नहीं बदलना पड़ता है।

बुनिन चतुराई से और सूक्ष्मता से प्यार के केवल "क्षणों" को दिखाता है, जिसके लिए यह सब कुछ अनुभव करने लायक है, जिसके लिए यह जीने लायक है।

"स्वच्छ सोमवार" कहानी

कहानी "क्लीन मंडे" एक रहस्यमयी और पूरी तरह से समझ में न आने वाली प्रेम कहानी है। बुनिन युवा प्रेमियों की एक जोड़ी का वर्णन करता है जो बाहर से एक दूसरे के लिए एकदम सही लगते हैं, लेकिन पकड़ यह है कि उनकी आंतरिक दुनिया में कुछ भी सामान्य नहीं है।

एक युवक की छवि सरल और तार्किक है, जबकि उसकी प्रेमिका की छवि दुर्गम और जटिल है, जो उसके चुने हुए को उसकी असंगति से प्रभावित करती है। एक दिन वह कहती है कि वह एक मठ में जाना चाहती है, और यह नायक के लिए पूर्ण भ्रम और गलतफहमी का कारण बनता है।

और इस प्रेम का अंत उतना ही जटिल और समझ से बाहर है जितना स्वयं नायिका। एक युवक के साथ अंतरंगता के बाद, वह चुपचाप उसे छोड़ देती है, फिर उससे कुछ भी नहीं पूछने के लिए कहती है, और जल्द ही उसे पता चलता है कि वह मठ में चली गई है।

उसने स्वच्छ सोमवार को निर्णय लिया, जब प्रेमियों के बीच घनिष्ठता थी, और इस छुट्टी का प्रतीक उसकी पवित्रता और पीड़ा का प्रतीक है, जिससे वह छुटकारा पाना चाहती है।

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बुनिन के कार्यों का विश्लेषण

संतुष्ट

परिचय
शब्दों का एक अनूठा स्वामी, देशी प्रकृति का पारखी और पारखी, मानव आत्मा के सूक्ष्मतम और सबसे गुप्त तारों को छूने में सक्षम, इवान अलेक्सेविच ब्यून का जन्म 1870 में वोरोनिश में एक गरीब कुलीन परिवार में हुआ था। उन्होंने अपना प्रारंभिक बचपन एक छोटे से परिवार की संपत्ति (ओर्योल प्रांत के येलेट्स जिले में बुटिरकी फार्म) में बिताया। युवा बुनिन की साहित्यिक क्षमता, जो बचपन से विशेष रूप से प्रभावशाली थी, ने खुद को बहुत पहले ही प्रकट कर दिया था - किशोरावस्था में ही उन्होंने कविता लिखना शुरू कर दिया था और अपने जीवन के अंत तक कविता नहीं छोड़ी थी। यह, हमारी राय में, I.A बुनिन की दुर्लभ विशेषताओं में से एक है - एक लेखक: लेखक, कविता से गद्य की ओर बढ़ते हुए, लगभग हमेशा के लिए कविता छोड़ देते हैं। लेकिन इवान बुनिन का गद्य अनिवार्य रूप से गहरा काव्यात्मक है। इसमें एक आंतरिक लय धड़कती है, भावनाएँ और चित्र राज करते हैं।
I.A. बुनिन का रचनात्मक मार्ग इसकी अवधि से प्रतिष्ठित है, जो साहित्य के इतिहास में लगभग अद्वितीय है। 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अपने पहले कार्यों के साथ बोलते हुए, जब रूसी साहित्य के क्लासिक्स रहते थे और एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन, जी.आई. उसपेन्स्की, एल.एन. टॉल्स्टॉय, वी. जी. कोरोलेंको, ए.पी. चेखव, बुनिन ने बीसवीं सदी के 1950 के दशक की शुरुआत में अपनी गतिविधियों को पूरा किया। उनका काम बहुत जटिल है। इसने प्रमुख समकालीन लेखकों के लाभकारी प्रभाव का अनुभव किया, हालांकि यह अपने स्वतंत्र तरीकों से विकसित हुआ। बुनिन की रचनाएँ टॉल्स्टॉय की चित्रित जीवन के बहुत सार में गहराई से प्रवेश करने की क्षमता का एक मिश्र धातु हैं, जो आसपास की वास्तविकता की घटनाओं को देखने के लिए न केवल औपचारिक रूप, बल्कि सच्चा सार, उनके अक्सर अनाकर्षक अंडरसाइड; गोगोल का गंभीर, उत्साही गद्य, उसका गेय विषयांतर और प्रकृति का वर्णन।
बुनिन रूसी साहित्य की यथार्थवादी दिशा के प्रतिभाशाली लेखकों में से एक हैं। उन्होंने अपने काम के साथ रूसी साहित्य में "महान" रेखा को पूरा किया, जिसे एस.टी. अक्साकोव, आई.एस. तुर्गनेव, एल.एन. टॉल्स्टॉय।
सुधार के बाद की अवधि के महान जीवन के दूसरे पक्ष को बुनिन भी जानता था - खुद रईसों की गरीबी और पैसे की कमी, गाँव का स्तरीकरण और किण्वन, स्थिति को प्रभावित करने की असंभवता का कड़वा एहसास। वह आश्वस्त है कि रूसी रईस का जीवन जीने का तरीका और किसान के समान आत्मा है। उनके कई उपन्यास और लघु कथाएँ इस सामान्य "आत्मा" के अध्ययन के लिए समर्पित थीं: "द विलेज" (1910), "ड्राई वैली" (1912), "मेरी यार्ड" (1911), "ज़ाखड़ वोरोब्योव" (1912) , "थिन ग्रास" (1913), "आई कीप साइलेंट" (1913), जिसमें लगभग बहुत कड़वा सच है।
अपने कई समकालीनों की तरह, लेखक ने पूर्व और पश्चिम के बीच रूस के स्थान के बारे में सोचा, पूर्वी खानाबदोश के ज्वालामुखी तत्व के बारे में, रूसी आत्मा में सो रहा था। I.A. बुनिन ने बहुत यात्रा की: मध्य पूर्व, अफ्रीका, इटली, ग्रीस। "द शैडो ऑफ़ ए बर्ड", "सी ऑफ़ गॉड्स", "कंट्री ऑफ़ सदोम" और अन्य कहानियाँ "ग्रामर ऑफ़ लव" संग्रह में इस बारे में हैं।
बुनिन के सभी कार्य - उनकी रचना के समय की परवाह किए बिना - मानव अस्तित्व के शाश्वत रहस्यों में रुचि रखते हैं, गीतात्मक और दार्शनिक विषयों का एक चक्र: समय, स्मृति, आनुवंशिकता, प्रेम, मृत्यु, दुनिया में मानव विसर्जन अज्ञात तत्व, मानव सभ्यता का विनाश, पृथ्वी पर अनजानापन अंतिम सत्य। समय और स्मृति के विषय बुनिन के संपूर्ण गद्य के परिप्रेक्ष्य को निर्धारित करते हैं।
1933 में, बुनिन साहित्य में नोबेल पुरस्कार के पहले रूसी प्राप्तकर्ता बने - "सच्ची कलात्मक प्रतिभा के लिए जिसके साथ उन्होंने एक विशिष्ट रूसी चरित्र को गद्य में फिर से बनाया।"
उनका काम साहित्यिक आलोचकों के लिए विशेष रुचि रखता है। एक दर्जन से अधिक रचनाएँ लिखी जा चुकी हैं। लेखक के जीवन और कार्य का सबसे संपूर्ण अध्ययन वी.एन.अफनासियेव ("आईए बुनिन"), एल.ए. मिखाइलोवा ("I.A. बुनिन। रचनात्मकता पर निबंध", "सख्त प्रतिभा"), L.A.A. Bunin"), N.M. Kucherovsky ("I.A. Bunin और उनके गद्य (1887-1917)"), यू.आई. ऐखेनवाल्ड ("रूसी लेखकों के सिल्हूट"), ओएन मिखाइलोव ("रूसी विदेश का साहित्य"), आईए कारपोव ("इवान बुनिन का गद्य") और अन्य
काम I.A की कविताओं के अध्ययन के लिए समर्पित है। बुनिन।
विषयथीसिस का काम आई। बी बुनिन की कहानियों का काव्य है।
एक वस्तु- आईबी बुनिन की कहानियाँ।
प्रासंगिकताकाम इस तथ्य में निहित है कि कहानियों की कविताओं का अध्ययन आपको उनकी मौलिकता को पूरी तरह से प्रकट करने की अनुमति देता है।
उद्देश्यथीसिस I.A. बुनिन द्वारा कहानियों की कविताओं की मौलिकता का अध्ययन है।
कार्यडिप्लोमा कार्य:

आई। बुनिन की कहानियों के अनुपात-लौकिक संगठन को चिह्नित करने के लिए।
आई ए बनीन के साहित्यिक ग्रंथों में विषय विवरण की भूमिका को प्रकट करें।

थीसिस की संरचना: परिचय, दो अध्याय, निष्कर्ष, ग्रंथ सूची।

अध्याय 1. I.A में कलात्मक स्थान और समय। बनीना

1.1। कलात्मक स्थान और समय की श्रेणियाँ
एक साहित्यिक पाठ के दार्शनिक विश्लेषण के लिए अंतरिक्ष-समय की निरंतरता की अवधारणा आवश्यक है, क्योंकि समय और स्थान दोनों साहित्यिक कार्य के आयोजन के लिए रचनात्मक सिद्धांतों के रूप में कार्य करते हैं। कलात्मक समय सौंदर्यवादी वास्तविकता का एक रूप है, दुनिया को जानने का एक विशेष तरीका है।
साहित्य में मॉडलिंग के समय की विशेषताएं इस प्रकार की कला की बारीकियों से निर्धारित होती हैं: साहित्य को पारंपरिक रूप से एक अस्थायी कला माना जाता है; पेंटिंग के विपरीत, यह समय बीतने की संक्षिप्तता को फिर से बनाता है। एक साहित्यिक कृति की यह विशेषता भाषाई साधनों के गुणों से निर्धारित होती है जो इसकी आलंकारिक संरचना बनाते हैं: "व्याकरण प्रत्येक भाषा के लिए एक आदेश निर्धारित करता है जो वितरित करता है ... समय में स्थान" 1, स्थानिक विशेषताओं को लौकिक में बदल देता है।
कलात्मक समय की समस्या ने लंबे समय से साहित्यिक सिद्धांतकारों, कला समीक्षकों और भाषाविदों को उलझा रखा है। तो, एए पोटेबन्या ने इस बात पर जोर दिया कि शब्द की कला गतिशील है, पाठ में कलात्मक समय के आयोजन की असीम संभावनाएं दिखाई गईं। पाठ को उनके द्वारा दो रचनात्मक और भाषण रूपों की एक द्वंद्वात्मक एकता के रूप में माना जाता था: विवरण ("अंतरिक्ष में एक साथ मौजूद सुविधाओं की छवि") और कथा ("कथन एक साथ कई विशेषताओं को कई क्रमिक धारणाओं में बदल देता है, एक में वस्तु से वस्तु पर दृष्टि और विचार की गति की छवि" 2)।
एए पोटेबन्या वास्तविक समय और कलात्मक समय के बीच प्रतिष्ठित; लोककथाओं के कार्यों में इन श्रेणियों के सहसंबंध पर विचार करने के बाद, उन्होंने कलात्मक समय की ऐतिहासिक परिवर्तनशीलता पर ध्यान दिया। एए पोटेबन्या के विचारों को 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में भाषाविदों के कार्यों में और विकसित किया गया था। हालाँकि, कलात्मक समय की समस्याओं में रुचि विशेष रूप से 20 वीं शताब्दी के अंतिम दशकों में पुनर्जीवित हुई थी, जो विज्ञान के तेजी से विकास, अंतरिक्ष और समय पर विचारों के विकास, सामाजिक जीवन की गति के त्वरण के साथ जुड़ा हुआ था, स्मृति, उत्पत्ति, परंपराओं की समस्याओं पर बढ़ते ध्यान के साथ। , एक तरफ; और दूसरी ओर भविष्य; अंत में, कला में नए रूपों के उदय के साथ।
"काम, - विख्यात पीए फ्लोरेंसकी, एक निश्चित क्रम में ... सौंदर्य से विकसित होने के लिए मजबूर है" 3 । कला के एक काम में समय उनके घटनाओं के कारण, रैखिक या साहचर्य संबंध के आधार पर उनकी घटनाओं की अवधि, अनुक्रम और सहसंबंध है।
पाठ में समय स्पष्ट रूप से परिभाषित या धुंधली सीमाएं हैं (घटनाएं, उदाहरण के लिए, दसियों वर्ष, एक वर्ष, कई दिन, एक दिन, एक घंटा, आदि को कवर कर सकती हैं), जो इसके विपरीत, संकेतित या नहीं हो सकती हैं लेखक द्वारा सशर्त रूप से निर्धारित ऐतिहासिक समय या समय के संबंध में काम में। 4
कलात्मक समय प्रणालीगत है। यह काम की सौंदर्य वास्तविकता, उसकी आंतरिक दुनिया को व्यवस्थित करने का एक तरीका है, और साथ ही लेखक की अवधारणा के अवतार से जुड़ी एक छवि, नाम दिवस के प्रतिबिंब के साथ दुनिया की अपनी तस्वीर के प्रतिबिंब के साथ दुनिया का (उदाहरण के लिए, एम। बुल्गाकोव का उपन्यास "द व्हाइट गार्ड")।
किसी कार्य की आसन्न संपत्ति के रूप में समय से, पाठ के प्रवाह के समय को अलग करने की सलाह दी जाती है, जिसे पाठक के समय के रूप में माना जा सकता है; इस प्रकार, एक साहित्यिक पाठ पर विचार करते हुए, हम एंटीइनोमी "काम का समय - पाठक का समय" से निपट रहे हैं। कार्य की धारणा की प्रक्रिया में इस विरोधाभास को विभिन्न तरीकों से हल किया जा सकता है। साथ ही, काम का समय भी गैर-समान है: इस प्रकार, अस्थायी बदलावों के परिणामस्वरूप, "चूक", ​​क्लोज-अप में केंद्रीय घटनाओं को हाइलाइट करते हुए, तुलना और वर्णन करते समय चित्रित समय संकुचित, कम हो जाता है एक साथ होने वाली घटनाएं, इसके विपरीत, फैली हुई हैं।
वास्तविक समय और कलात्मक समय की तुलना से उनके अंतर का पता चलता है। स्थूल जगत में वास्तविक समय के सामयिक गुण एक आयामीता, निरंतरता, अपरिवर्तनीयता, क्रमबद्धता हैं। कलात्मक समय में, ये सभी गुण रूपांतरित हो जाते हैं। यह बहुआयामी हो सकता है। यह एक साहित्यिक कृति की प्रकृति के कारण है, जिसमें, सबसे पहले, एक लेखक है और एक पाठक की उपस्थिति को मानता है, और दूसरी, सीमाएँ: एक शुरुआत और एक अंत। पाठ में दो लौकिक अक्ष दिखाई देते हैं - "कथन की धुरी" और "वर्णित घटनाओं की धुरी": "वर्णन की धुरी एक आयामी है, जबकि वर्णित घटनाओं की धुरी बहुआयामी है" 5। उनका संबंध कलात्मक समय की बहुआयामीता को जन्म देता है, अस्थायी बदलाव को संभव बनाता है, और पाठ की संरचना में लौकिक दृष्टिकोणों की बहुलता को निर्धारित करता है। इस प्रकार, एक गद्य कार्य में, कथावाचक का सशर्त वर्तमान काल आमतौर पर स्थापित होता है, जो विभिन्न समय आयामों में स्थितियों की विशेषताओं के साथ, पात्रों के अतीत या भविष्य के वर्णन के साथ संबंध रखता है।
अलग-अलग समय के विमानों में, कार्य की कार्रवाई सामने आ सकती है (ए। पोगोरेल्स्की द्वारा "डबल", वी.एफ. ओडोएव्स्की द्वारा "रूसी नाइट्स", एम। बुल्गाकोव, आदि द्वारा "मास्टर और मार्गरीटा")।
अपरिवर्तनीयता (यूनिडायरेक्शनलिटी) कलात्मक समय की विशेषता नहीं है: घटनाओं का वास्तविक क्रम अक्सर पाठ में उल्लंघन किया जाता है। अपरिवर्तनीयता के नियम के अनुसार, केवल लोककथाओं में समय चलता है। नए युग के साहित्य में, टेम्पोरल शिफ्ट, टेम्पोरल अनुक्रम का उल्लंघन और टेम्पोरल रजिस्टरों का स्विचिंग महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। कलात्मक समय की प्रतिवर्तीता की अभिव्यक्ति के रूप में पूर्वव्यापीकरण कई विषयगत शैलियों (संस्मरण और आत्मकथात्मक कार्य, एक जासूसी उपन्यास) के आयोजन का सिद्धांत है। एक साहित्यिक पाठ में एक पूर्वव्यापी भी इसके निहित सामग्री-सबटेक्स्ट को प्रकट करने के साधन के रूप में कार्य कर सकता है।
20 वीं शताब्दी के साहित्य में बहुआयामी, कलात्मक समय की प्रतिवर्तीता विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। यदि स्टर्न, ईएम फोर्स्टर के अनुसार, "घड़ी को उल्टा कर दिया", तो "मार्सेल प्राउस्ट, और भी अधिक आविष्कारशील, हाथों को उलट दिया ... गर्ट्रूड स्टीन, जिन्होंने उपन्यास से समय को हटाने की कोशिश की, ने अपनी घड़ी को टुकड़ों में तोड़ दिया और बिखर गए दुनिया भर में इसके टुकड़े..." 6 . यह 20वीं शताब्दी में था। एक "चेतना की धारा" उपन्यास है, एक "एक दिन" उपन्यास है, एक क्रमिक समय श्रृंखला जिसमें समय नष्ट हो जाता है, और समय केवल एक व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक अस्तित्व के एक घटक के रूप में कार्य करता है।
कलात्मक समय निरंतरता और विवेक दोनों की विशेषता है। "लौकिक और स्थानिक तथ्यों के क्रमिक परिवर्तन में अनिवार्य रूप से निरंतर बने रहना, पाठ्य पुनरुत्पादन में निरंतरता एक साथ अलग-अलग एपिसोड में विभाजित है" 7।
इन कड़ियों का चयन लेखक के सौंदर्य संबंधी इरादों से निर्धारित होता है, इसलिए अस्थायी अंतराल की संभावना, "संपीड़न" या, इसके विपरीत, प्लॉट समय का विस्तार, उदाहरण के लिए, टी। मान की टिप्पणी देखें: "एक अद्भुत में कहानी कहने और पुनरुत्पादन का उत्सव, अंतराल एक महत्वपूर्ण और अपरिहार्य भूमिका निभाते हैं।
समय को विस्तार या संक्षिप्त करने की क्षमता का व्यापक रूप से लेखकों द्वारा उपयोग किया जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, आई.एस. तुर्गनेव की कहानी "स्प्रिंग वाटर्स" में, जेम्मा के लिए सानिन के प्यार की कहानी क्लोज़-अप में सामने आती है - नायक के जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटना, उसका भावनात्मक शिखर; उसी समय, कलात्मक समय धीमा हो जाता है, "फैल जाता है", जबकि नायक के बाद के जीवन को सामान्यीकृत, कुल तरीके से प्रसारित किया जाता है: "और वहां - पेरिस में रहना और सभी अपमान, सभी बुरा पीड़ाएं एक गुलाम की ... फिर - अपने वतन लौटते हुए, एक जहरीला, तबाह जीवन, क्षुद्र उपद्रव, छोटे-छोटे काम ... "
पाठ में कलात्मक समय परिमित और अनंत की द्वंद्वात्मक एकता के रूप में प्रकट होता है। समय की एक अंतहीन धारा में, एक घटना या उनकी श्रृंखला एकल होती है, उनकी शुरुआत और अंत आमतौर पर तय होते हैं। कार्य का समापन एक संकेत है कि पाठक को प्रस्तुत समय अवधि समाप्त हो गई है, लेकिन समय इसके आगे भी जारी है। एक साहित्यिक पाठ में रूपांतरित क्रम के रूप में वास्तविक समय के कार्यों की ऐसी संपत्ति है। यह एक संदर्भ बिंदु या समय के माप की व्यक्तिपरक परिभाषा के कारण हो सकता है: उदाहरण के लिए, एस। बोब्रोव की आत्मकथात्मक कहानी "द बॉय" में, एक छुट्टी नायक के लिए समय की माप के रूप में कार्य करती है: "लंबे समय तक मैं कल्पना करने की कोशिश की कि एक वर्ष क्या है ... और अचानक मैंने अपने सामने भूरे-मोती की धुंध का एक लंबा रिबन देखा, मेरे सामने क्षैतिज रूप से पड़ा हुआ था, जैसे फर्श पर फेंका गया तौलिया।<...>क्या यह तौलिया महीनों में बंटा हुआ था? .. नहीं, यह अगोचर था। ऋतुओं के लिए? ये छुट्टियों के पैटर्न थे जो साल को रंग देते थे ”8।
कलात्मक समय निजी और सामान्य की एकता है। "निजता की अभिव्यक्ति के रूप में, इसमें व्यक्तिगत समय की विशेषताएं हैं और शुरुआत और अंत की विशेषता है। असीम दुनिया के प्रतिबिंब के रूप में, यह लौकिक प्रवाह की अनंतता की विशेषता है ”9। एक साहित्यिक पाठ की एक अलग लौकिक स्थिति भी असतत और निरंतर, परिमित और अनंत की एकता के रूप में कार्य कर सकती है: “एक समय में पांच या छह सेकंड होते हैं, और आप अचानक शाश्वत सद्भाव की उपस्थिति महसूस करते हैं, पूरी तरह से प्राप्त ... जैसे कि आप अचानक सारी प्रकृति को महसूस करते हैं और अचानक कहते हैं: हाँ, यह सच है। एक साहित्यिक पाठ में कालातीत की योजना दोहराव, सूक्तियों और सूक्तियों, सभी प्रकार के संस्मरणों, प्रतीकों और अन्य अलंकारों के उपयोग के माध्यम से बनाई गई है। इस संबंध में कलात्मक समय को एक पूरक घटना के रूप में माना जा सकता है, जिसके विश्लेषण के लिए एन। बोह्र का पूरकता का सिद्धांत लागू होता है (विपरीत साधनों को समकालिक रूप से संयोजित नहीं किया जा सकता है, समग्र दृष्टिकोण प्राप्त करने के लिए समय में अलग किए गए दो "अनुभवों" की आवश्यकता होती है)। संयुग्मित के उपयोग के परिणामस्वरूप एक साहित्यिक पाठ में "परिमित - अनंत" का समाधान किया जाता है, लेकिन समय में अलग हो जाता है और इसलिए बहु-मूल्यवान साधन, उदाहरण के लिए, प्रतीक।
कला के एक काम के संगठन के लिए मौलिक रूप से महत्वपूर्ण कलात्मक समय की ऐसी विशेषताएं हैं जो चित्रित घटना की अवधि / संक्षिप्तता, स्थितियों की एकरूपता / विषमता, विषय-घटना सामग्री के साथ समय का संबंध (इसकी पूर्णता / रिक्ति, "शून्यता) ”)। इन मापदंडों के अनुसार, उनमें पाठ के काम और टुकड़े दोनों, कुछ अस्थायी ब्लॉक बनाते हुए, इसके विपरीत हो सकते हैं।
कलात्मक समय भाषाई साधनों की एक निश्चित प्रणाली पर आधारित है। यह मुख्य रूप से क्रिया के काल रूपों, उनके अनुक्रम और विरोध, काल रूपों के स्थानान्तरण (लाक्षणिक उपयोग), लौकिक शब्दार्थ के साथ शाब्दिक इकाइयाँ, समय के अर्थ के साथ मामले के रूप, कालानुक्रमिक चिह्न, वाक्य-विन्यास निर्माण जो एक विशिष्ट समय बनाते हैं, की एक प्रणाली है। योजना (उदाहरण के लिए, नाममात्र वाक्य वर्तमान की पाठ योजना में प्रतिनिधित्व करते हैं), ऐतिहासिक आंकड़ों के नाम, पौराणिक नायकों, ऐतिहासिक घटनाओं के नामांकन।
कलात्मक समय के लिए विशेष महत्व क्रिया रूपों का कार्य है, पाठ में स्थैतिक या गतिशील की प्रबलता, समय का त्वरण या मंदी उनके सहसंबंध पर निर्भर करता है, उनका क्रम एक स्थिति से दूसरी स्थिति में संक्रमण को निर्धारित करता है और, परिणामस्वरूप, गति समय। तुलना करें, उदाहरण के लिए, ई। ज़मायटिन की कहानी "ममई" के निम्नलिखित अंश: "ममई अपरिचित ज़ागोरोडनी में भटक गई। पेंगुइन के पंख रास्ते में आ गए; सिर एक टूटे हुए समोवर द्वारा नल की तरह लटका हुआ था ... और अचानक सिर उछल गया, पैर पच्चीस साल तक नाचने लगे ... "समय के रूप संरचना में विभिन्न व्यक्तिपरक क्षेत्रों के संकेतों के रूप में कार्य करते हैं कथा, cf. यह शांत, धूप वाली सुबह थी। आज उन्होंने अपने मेजेनाइन में काम नहीं किया। क्या से क्या हो गया। वे कल जा रहे हैं, ऐली पैकिंग कर रही है, सब कुछ फिर से ड्रिल किया जाता है। फिर से हेलसिंगफ़ोर्स...» 11 .
एक साहित्यिक पाठ में लौकिक रूपों के प्रकार के कार्य काफी हद तक टाइप किए जाते हैं। वी. वी. विनोग्रादोव के रूप में, कथा ("घटना") समय मुख्य रूप से सही प्रकार के भूत काल के गतिशील रूपों और पिछले अपूर्ण के रूपों के अनुपात से निर्धारित होता है, जो एक प्रक्रियात्मक-लंबी या गुणात्मक रूप से विशेषता अर्थ में कार्य करता है। बाद के रूपों को तदनुसार विवरणों को सौंपा गया है।
समग्र रूप से पाठ का समय तीन लौकिक "अक्षों" की परस्पर क्रिया के कारण होता है: कैलेंडर समय, मुख्य रूप से शाब्दिक इकाइयों द्वारा समान समय और तिथियों के साथ प्रदर्शित किया जाता है; घटना का समय, पाठ के सभी विधेय (मुख्य रूप से क्रिया रूपों) के कनेक्शन द्वारा आयोजित; कथावाचक और चरित्र की स्थिति को व्यक्त करने वाला अवधारणात्मक समय (इस मामले में, विभिन्न शाब्दिक और व्याकरणिक साधन और समय परिवर्तन का उपयोग किया जाता है)।
कलात्मक और व्याकरणिक समय निकट से संबंधित हैं, लेकिन उन्हें समान नहीं किया जाना चाहिए। "व्याकरणिक समय और मौखिक कार्य का समय काफी भिन्न हो सकता है। कार्रवाई का समय और लेखक और पाठक का समय कई कारकों के संयोजन से बनता है: उनमें से, व्याकरणिक समय केवल आंशिक रूप से है...” 12।
पाठ के सभी तत्वों द्वारा कलात्मक समय का निर्माण किया जाता है, जबकि लौकिक संबंधों को व्यक्त करने वाले साधन स्थानिक संबंधों को व्यक्त करने वाले साधनों के साथ परस्पर क्रिया करते हैं। आइए हम खुद को एक उदाहरण तक सीमित रखें: उदाहरण के लिए, ए.पी. चेखव की "ऑन द कार्ट", एक ओर, स्थितियों के अस्थायी अनुक्रम को निर्धारित करती है और पाठ के कथानक का समय बनाती है, दूसरी ओर, अंतरिक्ष में चरित्र की गति को दर्शाती है और कलात्मक स्थान के निर्माण में भाग लेती है। साहित्यिक ग्रंथों में समय की एक छवि बनाने के लिए स्थानिक रूपकों का नियमित रूप से उपयोग किया जाता है।
कलात्मक समय की श्रेणी ऐतिहासिक रूप से परिवर्तनशील है। संस्कृति के इतिहास में, विभिन्न लौकिक मॉडल एक दूसरे को प्रतिस्थापित करते हैं।
सबसे प्राचीन कार्यों को पौराणिक समय की विशेषता है, जिसका एक संकेत चक्रीय पुनर्जन्म, "विश्व काल" का विचार है। पौराणिक समय, के। लेवी-स्ट्रॉस के अनुसार, इस तरह की विशेषताओं की एकता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जैसे कि उत्क्रमण-अपरिवर्तनीयता, समकालिकता-व्याकरणवाद। पौराणिक समय में वर्तमान और भविष्य केवल अतीत के विभिन्न लौकिक अवतारों के रूप में कार्य करते हैं, जो एक अपरिवर्तनीय संरचना है। पौराणिक समय की चक्रीय संरचना विभिन्न युगों में कला के विकास के लिए आवश्यक निकली। "होमो- और आइसोमोर्फिज्म की स्थापना पर पौराणिक सोच का असाधारण शक्तिशाली ध्यान, एक ओर, इसे वैज्ञानिक रूप से फलदायी बना दिया, और दूसरी ओर, विभिन्न ऐतिहासिक युगों में इसके आवधिक पुनरुद्धार का कारण बना" 13। चक्रों के परिवर्तन के रूप में समय का विचार, "शाश्वत पुनरावृत्ति", 20 वीं शताब्दी के कई नव-पौराणिक कार्यों में मौजूद है। इस प्रकार, वी. वी. इवानोव के अनुसार, यह अवधारणा वी। खलेबनिकोव की कविता में समय की छवि के करीब है, जिन्होंने "अपने समय के विज्ञान के तरीकों को गहराई से महसूस किया" 14।
मध्ययुगीन संस्कृति में, समय को मुख्य रूप से अनंत काल के प्रतिबिंब के रूप में देखा जाता था, जबकि इसकी अवधारणा प्रकृति में मुख्य रूप से गूढ़ थी: समय सृजन के कार्य से शुरू होता है और "दूसरा आगमन" के साथ समाप्त होता है। समय की मुख्य दिशा भविष्य के प्रति अभिविन्यास है - समय से अनंत काल तक आने वाला पलायन, जबकि समय का बहुत ही परिवर्तन होता है और वर्तमान की भूमिका काफी बढ़ जाती है, जिसका माप किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन से जुड़ा होता है: “... अतीत की वस्तुओं के वर्तमान के लिए, हमारे पास स्मृति या यादें हैं; वास्तविक वस्तुओं के वर्तमान के लिए हमारे पास एक दृष्टि, एक दृष्टिकोण, एक चिंतन है; वर्तमान, भविष्य की वस्तुओं के लिए, हमारे पास आकांक्षा, आशा, आशा है, ”ऑगस्टाइन ने लिखा। इसलिए, प्राचीन रूसी साहित्य में, समय, जैसा कि डी.एस. लिकचेव ने नोट किया है, नए युग के साहित्य में उतना अहंकारी नहीं है। यह अलगाव, एकाग्रता, सख्त पालन की विशेषता है
घटनाओं का एक वास्तविक क्रम, शाश्वत के लिए एक निरंतर अपील: "मध्ययुगीन साहित्य अस्तित्व के उच्चतम अभिव्यक्तियों - ईश्वर-स्थापित ब्रह्मांड को चित्रित करने में आने वाले समय के लिए कालातीत के लिए प्रयास करता है" 15। एक परिवर्तित रूप में "अनंत काल के दृष्टिकोण से" घटनाओं को फिर से बनाने में प्राचीन रूसी साहित्य की उपलब्धियों का उपयोग बाद की पीढ़ियों के लेखकों द्वारा किया गया था, विशेष रूप से एफएम दोस्तोवस्की, जिनके लिए "लौकिक था ... की प्राप्ति का एक रूप अनन्त" 16। इसका एक उदाहरण "दानव" उपन्यास में स्टावरोगिन और किरिलोव के बीच संवाद है:
- ... मिनट होते हैं, आप मिनटों में पहुंच जाते हैं, और समय अचानक रुक जाता है और हमेशा के लिए रहेगा।
- क्या आप ऐसे पल तक पहुंचने की उम्मीद करते हैं?
-हाँ।
हमारे समय में यह शायद ही संभव है, - निकोलाई वसेवलोडोविच ने भी बिना किसी विडंबना के, धीरे-धीरे और, जैसे कि सोच-समझकर जवाब दिया। - सर्वनाश में, एक देवदूत शपथ लेता है कि अब और समय नहीं होगा।
मुझे पता है। यह वहाँ बहुत सच है; स्पष्ट और सटीक। जब पूरा व्यक्ति सुख तक पहुंच जाएगा, तब और समय नहीं रहेगा, क्योंकि कोई जरूरत नहीं है 17 .
पुनर्जागरण के बाद से, समय का विकासवादी सिद्धांत संस्कृति और विज्ञान में स्थापित किया गया है: स्थानिक घटनाएं समय की गति का आधार बन जाती हैं। समय, इसलिए, पहले से ही अनंत काल के रूप में समझा जाता है, समय के विपरीत नहीं, बल्कि हर क्षणिक स्थिति में गतिमान और महसूस किया जा रहा है। यह नए युग के साहित्य में परिलक्षित होता है, जो वास्तविक समय की अपरिवर्तनीयता के सिद्धांत का साहसपूर्वक उल्लंघन करता है।
अंत में, 20वीं शताब्दी कलात्मक समय के साथ विशेष रूप से साहसिक प्रयोग की अवधि है। जेपी सार्त्र का विडंबनापूर्ण निर्णय सांकेतिक है: “... अधिकांश सबसे बड़े आधुनिक लेखक - प्राउस्ट, जॉयस ... फॉल्कनर, गिड, डब्ल्यू। वुल्फ - प्रत्येक ने अपने तरीके से समय को अपंग करने की कोशिश की। उनमें से कुछ ने शुद्ध अंतर्ज्ञान से पल को कम करने के लिए उसे अपने अतीत और भविष्य से वंचित कर दिया ... प्राउस्ट और फॉल्कनर ने उसे भविष्य से वंचित कर दिया, यानी कार्रवाई और स्वतंत्रता का आयाम।
इसके विकास में कलात्मक समय पर विचार करने से पता चलता है कि इसका विकास (प्रतिवर्तीता - अपरिवर्तनीयता - उत्क्रमणीयता) एक प्रगतिशील आंदोलन है जिसमें प्रत्येक उच्च स्तर इनकार करता है, अपने निचले (पूर्ववर्ती) को हटाता है, अपने धन को समाहित करता है और अगले, तीसरे चरण में खुद को फिर से हटा देता है। .
साहित्य में जीनस, शैली और दिशा की संवैधानिक विशेषताओं का निर्धारण करते समय कलात्मक समय के मॉडलिंग की विशेषताओं को ध्यान में रखा जाता है। तो, एए पोटेबन्या के अनुसार, "गीत स्तुति हैं", "एपोस-परफेक्टम" 18; समय को फिर से बनाने का सिद्धांत शैलियों का परिसीमन कर सकता है: उदाहरण के लिए, कामोद्दीपक और अधिकतम, एक वास्तविक स्थिरांक की विशेषता है; प्रतिवर्ती कलात्मक समय संस्मरण, आत्मकथात्मक कार्यों में निहित है। साहित्यिक दिशा समय के विकास की एक निश्चित अवधारणा और इसके प्रसारण के सिद्धांतों से भी जुड़ी है, जबकि, उदाहरण के लिए, वास्तविक समय की पर्याप्तता का माप अलग है। इस प्रकार, प्रतीकवाद को सतत गति के विचार की प्राप्ति की विशेषता है - बनना: दुनिया "त्रय" के नियमों के अनुसार विकसित होती है (दुनिया की आत्मा के साथ विश्व आत्मा की एकता - आत्मा की अस्वीकृति दुनिया की एकता से - अराजकता की हार)।
इसी समय, कलात्मक समय में महारत हासिल करने के सिद्धांत व्यक्तिगत हैं, यह कलाकार की मुहावरे की एक विशेषता है (उदाहरण के लिए, एल.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यासों में कलात्मक समय, उदाहरण के लिए, एफ.एम. दोस्तोवस्की)।
एक साहित्यिक पाठ में समय के अवतार की विशेषताओं के लिए लेखांकन, इसमें समय की अवधारणा पर विचार करना और, मोटे तौर पर, लेखक के काम में काम के विश्लेषण का एक आवश्यक हिस्सा है; इस पहलू को कम आंकना, कलात्मक समय की विशिष्ट अभिव्यक्तियों में से एक का निरपेक्षीकरण, वस्तुनिष्ठ वास्तविक समय और व्यक्तिपरक समय दोनों को ध्यान में रखे बिना इसके गुणों की पहचान साहित्यिक पाठ की गलत व्याख्या कर सकती है, विश्लेषण को अधूरा, योजनाबद्ध बना सकती है।
कलात्मक समय के विश्लेषण में निम्नलिखित मुख्य बिंदु शामिल हैं: 1) विचाराधीन कार्य में कलात्मक समय की विशेषताओं का निर्धारण: एक-आयामी या बहुआयामी; प्रतिवर्तीता या अपरिवर्तनीयता; रैखिकता या समय अनुक्रम का उल्लंघन; 2) काम में प्रस्तुत अस्थायी योजनाओं (विमानों) के पाठ की अस्थायी संरचना में चयन, और उनकी बातचीत पर विचार; 3) लेखक के समय (कथावाचक के समय) और पात्रों के व्यक्तिपरक समय के अनुपात का निर्धारण; 4) समय के इन रूपों को उजागर करने वाले संकेतों की पहचान; 5) पाठ में लौकिक संकेतकों की संपूर्ण प्रणाली पर विचार, न केवल उनके प्रत्यक्ष, बल्कि आलंकारिक मूल्यों की पहचान; 6) ऐतिहासिक और रोजमर्रा, जीवनी और ऐतिहासिक समय के अनुपात का निर्धारण; 7) कलात्मक समय और स्थान के बीच संबंध स्थापित करना।
टेक्स्ट स्पेस, यानी। पाठ तत्वों का एक निश्चित स्थानिक विन्यास होता है। इसलिए ट्रॉप्स और आंकड़ों की स्थानिक व्याख्या की सैद्धांतिक और व्यावहारिक संभावना, कथा की संरचना। तो, टीएस टोडोरोव ने नोट किया: "फिक्शन में स्थानिक संगठन का सबसे व्यवस्थित अध्ययन रोमन याकूबसन द्वारा किया गया था। कविता के अपने विश्लेषण में, उन्होंने दिखाया कि उच्चारण की सभी परतें ... समरूपता, विकास, विरोध, समानता आदि के आधार पर एक स्थापित संरचना बनाती हैं, जो एक साथ एक वास्तविक स्थानिक संरचना में जुड़ती हैं" 19। इसी तरह की स्थानिक संरचना गद्य ग्रंथों में भी होती है, उदाहरण के लिए, एएम रेमीज़ोव के उपन्यास "द पॉन्ड" में विभिन्न प्रकारों की पुनरावृत्ति और विरोध की व्यवस्था देखें। इसमें दोहराव अध्यायों, भागों और पाठ के स्थानिक संगठन के तत्व हैं। तो, "एक सौ मूंछें - एक सौ नाक" अध्याय में, वाक्यांश "दीवारें सफेद-सफेद हैं, वे दीपक से चमकते हैं, जैसे कि कसा हुआ कांच के साथ बिखरा हुआ", तीन बार दोहराया जाता है, और पूरे का लेटमोटिफ़ उपन्यास वाक्य की पुनरावृत्ति है, "स्टोन फ्रॉग (ए.एम. रेमीज़ोव द्वारा जोड़ा गया जोर।) ने अपने बदसूरत वेबबेड पंजे को स्थानांतरित कर दिया", जो आमतौर पर अलग-अलग शाब्दिक रचना के साथ एक जटिल वाक्य रचना में शामिल होता है।
एक विशिष्ट स्थानिक संगठन के रूप में पाठ के अध्ययन में इसकी मात्रा, विन्यास, दोहराव और विरोध की प्रणाली, अंतरिक्ष के ऐसे सामयिक गुणों का विश्लेषण, पाठ में रूपांतरित, समरूपता और सुसंगतता के रूप में विचार शामिल है। पाठ के ग्राफिक रूप को ध्यान में रखना भी महत्वपूर्ण है (उदाहरण के लिए, पैलिंड्रोम, घुंघराले छंद, कोष्ठक, पैराग्राफ, रिक्त स्थान का उपयोग, कविता, पंक्ति, वाक्य में शब्दों के वितरण की विशेष प्रकृति) , आदि। हालाँकि, एक निश्चित सीमा तक, सभी ग्रंथों को बाकी की तुलना में अलग तरह से मुद्रित किया जाता है: एक ही समय में, पाठ की ग्राफिक उपस्थिति "संकेत" इसकी शैली संबद्धता के बारे में, एक या दूसरे प्रकार की भाषण गतिविधि के लिए इसके लगाव के बारे में और एक को मजबूर करती है धारणा का एक निश्चित तरीका ... इसलिए - "स्थानिक वास्तुविद्या" पाठ एक प्रकार की प्रामाणिक स्थिति प्राप्त करता है। ग्राफिक संकेतों के एक असामान्य संरचनात्मक प्लेसमेंट द्वारा इस मानदंड का उल्लंघन किया जा सकता है, जो एक शैलीगत प्रभाव का कारण बनता है ”20। एक संकीर्ण अर्थ में, एक साहित्यिक पाठ के संबंध में स्थान इसकी घटनाओं का स्थानिक संगठन है, जो कि अस्थायी रूप से लौकिक संगठन के साथ जुड़ा हुआ है। कार्य और पाठ की स्थानिक छवियों की प्रणाली। केस्टनर के अनुसार, "इस मामले में अंतरिक्ष एक ऑपरेटिव माध्यमिक भ्रम के रूप में पाठ में कार्य करता है, जिसके माध्यम से लौकिक कला में स्थानिक गुणों का एहसास होता है।" इस प्रकार, अंतरिक्ष की व्यापक और संकीर्ण समझ के बीच अंतर है। यह पाठ पर एक निश्चित स्थानिक संगठन के रूप में बाहरी दृष्टिकोण के बीच अंतर के कारण है, जिसे पाठक द्वारा माना जाता है, और आंतरिक दृष्टिकोण, जो पाठ की स्थानिक विशेषताओं को अपेक्षाकृत बंद आंतरिक दुनिया के रूप में मानता है। जिसमें आत्मनिर्भरता हो। ये दृष्टिकोण बहिष्कृत नहीं करते हैं, बल्कि एक दूसरे के पूरक हैं। साहित्यिक पाठ का विश्लेषण करते समय, अंतरिक्ष के इन दोनों पहलुओं को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है: पहला पाठ का "स्थानिक वास्तुशिल्प" है, दूसरा "कलात्मक स्थान" है। भविष्य में, विचार का मुख्य उद्देश्य कार्य का कलात्मक स्थान है।
लेखक अपने द्वारा बनाए गए काम में वास्तविक अनुपात-लौकिक कनेक्शन को दर्शाता है, अपने स्वयं के, अवधारणात्मक, वास्तविक श्रृंखला के समानांतर निर्माण करता है, और एक नया - वैचारिक - स्थान बनाता है, जो लेखक के विचार के कार्यान्वयन का एक रूप बन जाता है। कलाकार, एमएम बख्तिन ने लिखा है, "समय देखने की क्षमता, दुनिया के स्थानिक पूरे में समय पढ़ने के लिए और ... एक गतिहीन पृष्ठभूमि के रूप में नहीं बल्कि अंतरिक्ष को भरने का अनुभव करने की क्षमता ... , एक घटना के रूप में" 21।
कलात्मक स्थान लेखक द्वारा निर्मित सौंदर्य वास्तविकता के रूपों में से एक है। यह विरोधाभासों की द्वंद्वात्मक एकता है: स्थानिक विशेषताओं (वास्तविक या संभव) के वस्तुनिष्ठ संबंध के आधार पर, यह व्यक्तिपरक है, यह अनंत है और साथ ही परिमित है।
पाठ में, प्रदर्शित किया जा रहा है, वास्तविक स्थान के सामान्य गुण रूपांतरित होते हैं और एक विशेष चरित्र होता है: लंबाई, निरंतरता-असंतोष, त्रि-आयामी - और इसके विशेष गुण: आकार, स्थान, दूरी, विभिन्न प्रणालियों के बीच की सीमाएँ। किसी विशेष कार्य में, अंतरिक्ष के गुणों में से एक सामने आ सकता है और विशेष रूप से खेला जा सकता है, उदाहरण के लिए, ए। बेली के उपन्यास "पीटर्सबर्ग" में शहरी अंतरिक्ष का ज्यामितीयकरण और इसमें संबंधित छवियों का उपयोग देखें। असतत ज्यामितीय वस्तुओं (घन, वर्ग, समानांतर चतुर्भुज, रेखा, आदि) का पदनाम: "वहाँ, घरों को एक व्यवस्थित, बहु-मंजिला पंक्ति में क्यूब्स में विलय कर दिया गया ... प्रेरणा ने सीनेटर की आत्मा को अपने कब्जे में ले लिया जब लाख घन ने काट दिया नेवस्की लाइन: हाउस नंबरिंग वहां दिखाई दे रही थी ..."
पाठ में निर्मित घटनाओं की स्थानिक विशेषताओं को लेखक (कथावाचक, चरित्र) की धारणा के प्रिज्म के माध्यम से अपवर्तित किया जाता है, उदाहरण के लिए देखें: "... शहर की भावना उस जगह से कभी मेल नहीं खाती जहां मेरा जीवन प्रवाहित हुआ इस में। आध्यात्मिक दबाव ने उन्हें हमेशा वर्णित परिप्रेक्ष्य की गहराई में फेंक दिया। वहाँ, फुफकारते हुए, बादलों ने रौंद डाला, और, उनकी भीड़ को दूर धकेलते हुए, असंख्य चूल्हों का धुआँ आकाश में फैल गया। वहाँ, लाइनों में, जैसे कि तटबंधों के साथ, बरामदे ढहते घरों के साथ बर्फ में डूबे हुए थे ... ”(बी। पास्टर्नक। सुरक्षा पत्र)।
एक साहित्यिक पाठ में, कथावाचक (कथावाचक) का स्थान और पात्रों का स्थान उसी के अनुसार प्रतिष्ठित होता है। उनकी बातचीत पूरे काम के कलात्मक स्थान को बहुआयामी, विशाल और एकरूपता से रहित बनाती है, जबकि एक ही समय में, पाठ की अखंडता और इसकी आंतरिक एकता, बिंदु की गतिशीलता बनाने के मामले में कथाकार का स्थान प्रमुख रहता है। जिसके दृश्य आपको विवरण और छवि के विभिन्न कोणों को संयोजित करने की अनुमति देते हैं। पाठ में स्थानिक संबंधों को व्यक्त करने और विभिन्न स्थानिक विशेषताओं को इंगित करने के साधन भाषाई साधन हैं: स्थान के अर्थ के साथ वाक्य रचना, अस्तित्वगत वाक्य, स्थानीय अर्थ के साथ पूर्वसर्ग-मामले के रूप, गति की क्रिया, क्रिया में एक विशेषता खोजने के अर्थ के साथ अंतरिक्ष, स्थान के क्रियाविशेषण, उपनाम, आदि। , उदाहरण के लिए देखें: “इरतीश को पार करना। स्टीमबोट ने फेरी को रोक दिया ... दूसरी तरफ एक स्टेपी है: मिट्टी के तेल के टैंक, एक घर, मवेशी की तरह दिखने वाले युरेट्स ... उस तरफ से किर्गिज़ आ रहे हैं ... "(एम। प्रिश्विन); "एक मिनट बाद वे स्लीपिंग डेस्क से गुज़रे, गहरी, हब-गहरी रेत पर निकले, और चुपचाप धूल भरी कैब में बैठ गए। दुर्लभ टेढ़े लालटेन के बीच एक कोमल चढ़ाई ... अंतहीन लग रही थी ”(I.A. Bunin)।
अंतरिक्ष का पुनरुत्पादन (छवि) और इसका एक संकेत मोज़ेक के टुकड़ों के रूप में कार्य में शामिल है। संबद्ध होकर, वे अंतरिक्ष का एक सामान्य चित्रमाला बनाते हैं, जिसकी छवि अंतरिक्ष की छवि में विकसित हो सकती है ”22। लेखक या कवि के पास दुनिया (समय और स्थान) के किस मॉडल के आधार पर कलात्मक स्थान की छवि एक अलग प्रकृति की हो सकती है (चाहे अंतरिक्ष समझा जाता है, उदाहरण के लिए, "न्यूटोनियन तरीके से" या पौराणिक रूप से)।
दुनिया के पुरातन मॉडल में, अंतरिक्ष समय का विरोध नहीं करता है, समय गाढ़ा हो जाता है और अंतरिक्ष का एक रूप बन जाता है, जो समय की गति में "खींचा" जाता है। "मिथोपोएटिक स्पेस हमेशा भरा रहता है और हमेशा भौतिक होता है, स्पेस के अलावा, नॉन-स्पेस भी होता है, जिसका अवतार अराजकता है ..." 23। अंतरिक्ष के बारे में पौराणिक विचार, जो लेखकों के लिए बहुत आवश्यक हैं, कई पौराणिक कथाओं में सन्निहित हैं, जो साहित्य में कई स्थिर छवियों में लगातार उपयोग किए जाते हैं। यह, सबसे पहले, एक पथ (सड़क) की छवि है, जिसमें क्षैतिज और लंबवत दोनों तरह से गति शामिल हो सकती है (लोककथाएं देखें) और समान रूप से महत्वपूर्ण स्थानिक बिंदुओं, स्थलाकृतिक वस्तुओं की संख्या के चयन की विशेषता है - एक दहलीज, एक दरवाजा, एक सीढ़ी, एक पुल, आदि। समय और स्थान दोनों के विभाजन से जुड़ी ये छवियां, रूपक रूप से एक व्यक्ति के जीवन, उसके संकट के कुछ क्षणों, "अपने" और "विदेशी" के कगार पर उसकी खोज का प्रतिनिधित्व करती हैं। दुनिया, अवतार आंदोलन, इसकी सीमा को इंगित करता है और पसंद की संभावना का प्रतीक है; वे कविता और गद्य में व्यापक रूप से उपयोग किए जाते हैं, उदाहरण के लिए देखें : "खुशी नहीं-समाचार ताबूत पर दस्तक दे रहा है ... / ओह! इस प्राग को पार करने के लिए प्रतीक्षा करें। / जब तक तुम यहाँ हो - कुछ भी नहीं मरा है, / कदम बढ़ाओ - और मिठाई चली गई।(वी.ए. ज़ुकोवस्की); "मैंने मरने का नाटक किया सर्दियों में / और हमेशा के लिए दरवाजे बंद कर दिए, / लेकिन फिर भी वे मेरी आवाज पहचानते हैं, / और अभी भी उस पर फिर से विश्वास करो"(ए। अखमतोवा)।
पाठ में प्रतिरूपित स्थान खुला और बंद (बंद) हो सकता है, उदाहरण के लिए, F.M. Dostoevsky द्वारा "नोट्स फ्रॉम द हाउस ऑफ द डेड" में इन दो प्रकार के स्थान का विरोध देखें: “ओस्ट्रोग किले के किनारे पर, प्राचीर पर खड़ा था। ऐसा हुआ कि आपने दिन के उजाले में बाड़ की दरारों के माध्यम से देखा: क्या आप कम से कम कुछ देखेंगे? -और केवल आप देखेंगे कि आकाश का किनारा और एक उच्च मिट्टी की प्राचीर, मातम के साथ उग आई है, और प्राचीर के साथ आगे और पीछे, दिन और रात, संतरी चल रहे हैं ... मजबूत द्वार एक तरफ बने हैं बाड़, हमेशा बंद रहता है, हमेशा दिन और रात की रखवाली करता है; काम करने के लिए रिहाई के लिए उन्हें मांग पर अनलॉक किया गया था। इन फाटकों के पीछे एक उज्ज्वल, मुक्त दुनिया थी ... "
एक स्थिर तरीके से, एक बंद, सीमित स्थान से जुड़ा हुआ, एक दीवार की छवि गद्य और कविता में कार्य करती है; ”, इच्छा के प्रतीक के रूप में पाठ में प्रतिवर्ती और एक पक्षी की बहुआयामी छवि के विपरीत।
अंतरिक्ष को किसी चरित्र या किसी विशिष्ट वस्तु के वर्णन के संबंध में विस्तार या अनुबंध के रूप में पाठ में दर्शाया जा सकता है। तो, F.M. Dostoevsky की कहानी "द ड्रीम ऑफ़ ए रिडिकुलस मैन" में, वास्तविकता से नायक के सपने में परिवर्तन, और फिर वास्तविकता में वापस, स्थानिक विशेषताओं को बदलने की विधि पर आधारित है: नायक के "छोटे कमरे" का बंद स्थान कब्र के एक और भी संकरे स्थान से बदल दिया जाता है, और फिर कथाकार एक अलग, कभी-विस्तारित स्थान में बदल जाता है, लेकिन कहानी के अंत में, स्थान फिर से संकरा हो जाता है, cf। हम अंधेरे और अज्ञात स्थानों के माध्यम से दौड़े। मैं लंबे समय से आंखों से परिचित नक्षत्रों को देखना बंद कर चुका हूं। सुबह हो चुकी थी ... मैं उसी कुर्सी पर उठा, मेरी मोमबत्ती पूरी तरह से जल गई थी, वे शाहबलूत के पेड़ के पास सो रहे थे, और हमारे चारों ओर सन्नाटा था, हमारे अपार्टमेंट में शायद ही कभी।
अंतरिक्ष के विस्तार को नायक के अनुभव के क्रमिक विस्तार से प्रेरित किया जा सकता है, बाहरी दुनिया के बारे में उसका ज्ञान, उदाहरण के लिए, I.A. बुनिन का उपन्यास "द लाइफ ऑफ आर्सेनिव": "ए फिर ... हमने बरगद, अस्तबल, गाड़ी घर, खलिहान, प्रोवल, विसेल्की को पहचान लिया। हमारे सामने दुनिया का विस्तार हो रहा था ... बगीचा हंसमुख, हरा-भरा है, लेकिन पहले से ही हमारे लिए जाना जाता है ... और अब खलिहान, अस्तबल, गाड़ी घर, खलिहान पर खलिहान, विफलता ... "
स्थानिक विशेषताओं के सामान्यीकरण की डिग्री के अनुसार, एक विशिष्ट स्थान और एक अमूर्त स्थान (विशिष्ट स्थानीय संकेतकों से जुड़ा नहीं) प्रतिष्ठित हैं, cf .: " इसमें कोयले, जले हुए तेल की गंध आ रही थी, और परेशान करने वाली और रहस्यमयी जगह की गंध आ रही थी, स्टेशनों पर हमेशा क्या होता है(ए। प्लैटोनोव) - अनंत जगह होने के बावजूद दुनिया इस शुरुआती दौर में सहज थी घंटा"(ए। प्लैटोनोव)।
वास्तव में चरित्र या कथाकार द्वारा देखा गया स्थान एक काल्पनिक स्थान से पूरित होता है। चरित्र की धारणा में दिए गए स्थान को उसके तत्वों की प्रतिवर्तीता और उस पर एक विशेष दृष्टिकोण से जुड़ी विकृति की विशेषता हो सकती है: "पेड़ों और झाड़ियों की छाया, धूमकेतु की तरह, एक ढलान वाले मैदान पर तेज क्लिक के साथ गिर गई ... उसने अपना सिर नीचे कर लिया और देखा कि घास ... गहरी और दूर तक बढ़ती हुई लग रही थी और इसके ऊपर पहाड़ की तरह पानी पारदर्शी था वसंत, और घास समुद्र की बहुत गहराई तक पारदर्शी, किसी प्रकार की रोशनी के नीचे लग रही थी ... "(एन.वी. गोगोल। वीआई)।
कार्य की आलंकारिक प्रणाली और अंतरिक्ष भरने की डिग्री के लिए महत्वपूर्ण। तो, एएम गोर्की "बचपन" की कहानी में, दोहराए जाने वाले शाब्दिक अर्थों (मुख्य रूप से शब्द "तंग" और उससे व्युत्पन्न) की मदद से, नायक के आसपास के स्थान की "भीड़" पर जोर दिया गया है। जकड़न का संकेत बाहरी दुनिया और चरित्र की आंतरिक दुनिया दोनों तक फैला हुआ है और पाठ की पुनरावृत्ति के माध्यम से बातचीत करता है - "लालसा", "बोरियत" शब्दों की पुनरावृत्ति: " उबाऊ, किसी तरह विशेष रूप से उबाऊ, लगभग असहनीय; छाती तरल, गर्म सीसे से भरी होती है, यह अंदर से दबाती है, छाती, पसलियों को फोड़ती है; ऐसा लगता है कि मैं एक बुलबुले की तरह सूज गया हूं, और मैं एक छोटे से कमरे में, ताबूत जैसी छत के नीचे तंग महसूस करता हूं।अंतरिक्ष की जकड़न की छवि कहानी में "भयानक छापों का एक करीबी, भरा हुआ चक्र जिसमें एक साधारण रूसी व्यक्ति रहता था, और आज भी रहता है" की छवि के माध्यम से संबंधित है।
परिवर्तित कलात्मक स्थान के तत्वों को ऐतिहासिक स्मृति के विषय के साथ काम में जोड़ा जा सकता है, इस प्रकार ऐतिहासिक समय कुछ स्थानिक छवियों के साथ बातचीत करता है, जो आमतौर पर प्रकृति में अंतःक्रियात्मक होते हैं, उदाहरण के लिए, I.A. बुनिन का उपन्यास "द लाइफ ऑफ आर्सेनिव" देखें। ": “और जल्द ही मैं फिर से घूमने चला गया। मैं डोनेट्स के उन बहुत किनारे पर था, जहाँ राजकुमार एक बार कैद से भागा था "एक नरकट की तरह एक ईख में, एक सफेद गोगोल पानी में" ... और कीव से मैं कुर्स्क, पुतिव्ल गया। "काठी, भाई, आपके ग्रेहाउंड, और मेरी टीज़ तैयार हैं, कुर्स्क के सामने काठी ..."।
कलात्मक स्थान अलंघनीय रूप से कलात्मक समय से जुड़ा हुआ है एक कलात्मक पाठ में उनका संबंध निम्नलिखित मुख्य पहलुओं में व्यक्त किया गया है:
1) दो एक साथ होने वाली स्थितियों को काम में अलग-अलग दूरी के रूप में चित्रित किया गया है, जुझारू (देखें, उदाहरण के लिए, एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा "हदजी मुराद", एम। बुल्गाकोव द्वारा "द व्हाइट गार्ड");
2) पर्यवेक्षक (चरित्र या कथावाचक) का स्थानिक दृष्टिकोण एक साथ उसका लौकिक दृष्टिकोण है, जबकि देखने का ऑप्टिकल बिंदु स्थिर और मोबाइल (गतिशील) दोनों हो सकता है: "... तो वे पूरी तरह से बाहर निकल गए, पुल पार कर गए, बैरियर तक चले गए - और एक पत्थर, सुनसान सड़क ने मेरी आँखों में देखा, अस्पष्ट सफेदी और अंतहीन दूरी में भागते हुए ..."(I.A. बुनिन। सुखोडोल);
3) लौकिक विस्थापन आमतौर पर एक स्थानिक विस्थापन से मेल खाता है (उदाहरण के लिए, I.A. बुनिन के लाइफ ऑफ आर्सेनिव में वर्तमान कथाकार के लिए संक्रमण स्थानिक स्थिति के तेज विस्थापन के साथ है: “तब से एक पूरा जीवन बीत चुका है। रूस, ईगल, वसंत ... और अब, फ्रांस, दक्षिण, भूमध्यसागरीय सर्दियों के दिन। हम ... लंबे समय से एक विदेशी देश में हैं";
4) समय का त्वरण अंतरिक्ष के संपीड़न के साथ है (देखें, उदाहरण के लिए, F.M. Dostoevsky के उपन्यास);
5) इसके विपरीत, समय फैलाव अंतरिक्ष के विस्तार के साथ हो सकता है, इसलिए, उदाहरण के लिए, स्थानिक निर्देशांक, दृश्यों, अंदरूनी, आदि का विस्तृत विवरण;
6) समय बीतने को स्थानिक विशेषताओं में परिवर्तन के माध्यम से प्रेषित किया जाता है: "समय के संकेत अंतरिक्ष में प्रकट होते हैं, और अंतरिक्ष को समझा जाता है और समय से मापा जाता है" 24। तो, एएम गोर्की "बचपन" की कहानी में, जिसके पाठ में लगभग कोई विशिष्ट लौकिक संकेतक (तिथियां, समय की सटीक गिनती, ऐतिहासिक समय के संकेत) नहीं हैं, समय की गति स्थानिक गति में परिलक्षित होती है नायक, उसके मील के पत्थर अस्त्रखान से निज़नी तक की चाल है, और फिर एक घर से दूसरे घर में जाना, cf.: “वसंत तक, चाचा अलग हो गए… और दादाजी ने पोलेवाया पर एक बड़ा, दिलचस्प घर खरीदा; दादाजी ने अप्रत्याशित रूप से कनाटनया स्ट्रीट के साथ एक और एक सराय कीपर को घर बेच दिया";
7) एक ही भाषण का अर्थ लौकिक और स्थानिक दोनों विशेषताओं को व्यक्त कर सकता है, उदाहरण के लिए देखें: "... उन्होंने लिखने का वादा किया, उन्होंने कभी नहीं लिखा, सब कुछ हमेशा के लिए काट दिया गया, रूस शुरू हुआ, निर्वासन, सुबह पानी जम गया बाल्टी, बच्चे स्वस्थ हो गए, स्टीमर उज्ज्वल जून के दिन येनसेई के साथ चला गया, और फिर सेंट था। , थिएटर, एक पुस्तक अभियान में काम करते हैं ... ”(यू। ट्रिफोनोव। यह गर्मियों की दोपहर थी)।
समय की गति के मूल भाव को मूर्त रूप देने के लिए, स्थानिक छवियों वाले रूपकों और तुलनाओं का नियमित रूप से उपयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए देखें: रहते थे।" वे पास से गुज़रे, कंधों को थोड़ा छूते हुए, और रात में ... यह स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा था: सभी समान, सपाट कदम ज़िगज़ैग थे ”(एस.एन. सर्गेव-तेंस्की। बाबदेव)।
अंतरिक्ष-समय के संबंध के बारे में जागरूकता ने उनकी एकता को दर्शाते हुए क्रोनोटोप की श्रेणी को अलग करना संभव बना दिया। एमएम बख्तिन ने लिखा, "साहित्य में कलात्मक रूप से आत्मसात लौकिक और स्थानिक संबंधों का आवश्यक अंतर्संबंध," हम क्रोनोटोप कहेंगे (जिसका शाब्दिक अर्थ है "समय-स्थान") 25। एमएम बख्तिन के दृष्टिकोण से, क्रोनोटोप एक औपचारिक रूप से सार्थक श्रेणी है जिसका "एक आवश्यक शैली महत्व है ... क्रोनोटोप, औपचारिक रूप से सार्थक श्रेणी के रूप में, (काफी हद तक) साहित्य में एक व्यक्ति की छवि 26 . क्रोनोटोप की एक निश्चित संरचना होती है: इसके आधार पर कथानक बनाने वाले रूपांकनों को अलग किया जाता है - बैठक, अलगाव, आदि। क्रोनोटोप की श्रेणी के लिए अपील हमें विषयगत शैलियों में निहित स्थानिक-लौकिक विशेषताओं की एक निश्चित टाइपोलॉजी बनाने की अनुमति देती है: उदाहरण के लिए, रमणीय क्रोनोटोप प्रतिष्ठित है, जो स्थान की एकता, समय की लयबद्ध चक्रीयता, जीवन के लगाव की विशेषता है। एक जगह - घर, आदि, और साहसिक क्रोनोटोप, जो एक विस्तृत स्थानिक पृष्ठभूमि और "केस" के समय की विशेषता है। क्रोनोटोप के आधार पर, "इलाके" (एम.एम. बख्तिन की शब्दावली में) भी प्रतिष्ठित हैं - समय और स्थान "श्रृंखला" के प्रतिच्छेदन पर आधारित स्थिर छवियां ( महल, लिविंग रूम, सैलून, प्रांतीय शहरवगैरह।)।
कलात्मक स्थान, कलात्मक समय की तरह, ऐतिहासिक रूप से परिवर्तनशील है, जो क्रोनोटोप के परिवर्तन में परिलक्षित होता है और अंतरिक्ष-समय की अवधारणा में परिवर्तन से जुड़ा होता है। एक उदाहरण के रूप में, आइए हम मध्य युग, पुनर्जागरण और नए युग में कलात्मक स्थान की विशेषताओं पर ध्यान दें।
"मध्ययुगीन दुनिया का स्थान पवित्र केंद्रों और धर्मनिरपेक्ष परिधि के साथ एक बंद व्यवस्था है। नियोप्लाटोनिक ईसाई धर्म का ब्रह्मांड स्नातक और पदानुक्रमित है। अंतरिक्ष का अनुभव धार्मिक और नैतिक स्वरों से रंगा हुआ है ”27। मध्य युग में अंतरिक्ष की धारणा आमतौर पर किसी वस्तु या वस्तुओं की श्रृंखला पर एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण नहीं दर्शाती है। जैसा कि डीएस लिकचेव ने नोट किया है, "ऐतिहासिक घटनाओं में संतों के जीवन में, ऐतिहासिक कहानियों में मुख्य रूप से अंतरिक्ष में आंदोलन होते हैं: अभियान और क्रॉसिंग, विशाल भौगोलिक रिक्त स्थान को कवर करते हैं ... जीवन अंतरिक्ष में स्वयं का एक अभिव्यक्ति है। यह जीवन के समुद्र के बीच में एक जहाज पर यात्रा है” 28। स्थानिक विशेषताएं लगातार प्रतीकात्मक (ऊपर-नीचे, पश्चिम-पूर्व, वृत्त, आदि) हैं। "प्रतीकात्मक दृष्टिकोण विचार का वह परमानंद प्रदान करता है, पहचान की सीमाओं की वह पूर्व-तर्कवादी अस्पष्टता, तर्कसंगत सोच की वह सामग्री, जो जीवन की समझ को उसके उच्चतम स्तर तक ले जाती है" 29। इसी समय, मध्यकालीन मनुष्य अभी भी कई मायनों में खुद को प्रकृति के एक जैविक हिस्से के रूप में पहचानता है, इसलिए बाहर से प्रकृति का एक दृश्य उसके लिए अलग-थलग है। मध्यकालीन लोक संस्कृति की एक विशिष्ट विशेषता प्रकृति के साथ अटूट संबंध के बारे में जागरूकता है, शरीर और दुनिया के बीच कठोर सीमाओं की अनुपस्थिति।
पुनर्जागरण में, परिप्रेक्ष्य की अवधारणा ("देखना", जैसा कि ए। ड्यूरर द्वारा परिभाषित किया गया था) स्थापित किया गया था। पुनर्जागरण अंतरिक्ष को पूरी तरह से युक्तिसंगत बनाने में कामयाब रहा। यह इस अवधि के दौरान था कि एक बंद ब्रह्मांड की अवधारणा को अनंत की अवधारणा से बदल दिया गया था, जो न केवल एक दिव्य प्रोटोटाइप के रूप में मौजूद है, बल्कि अनुभवजन्य रूप से एक प्राकृतिक वास्तविकता के रूप में भी मौजूद है। ब्रह्मांड की छवि deteologized है। मध्यकालीन संस्कृति के थियोसेंट्रिक समय को त्रि-आयामी अंतरिक्ष द्वारा चौथे आयाम - समय के साथ बदल दिया जाता है। यह जुड़ा हुआ है, एक ओर, व्यक्तित्व में वास्तविकता के प्रति वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोण के विकास के साथ; दूसरी ओर, "मैं" के क्षेत्र के विस्तार और कला में व्यक्तिपरक सिद्धांत के साथ। साहित्य के कार्यों में, स्थानिक विशेषताएँ लगातार कथाकार या चरित्र (पेंटिंग में प्रत्यक्ष परिप्रेक्ष्य के साथ तुलना) के दृष्टिकोण से जुड़ी हुई हैं, और बाद की स्थिति का महत्व साहित्य में धीरे-धीरे बढ़ता है। भाषण के साधनों की एक निश्चित प्रणाली बनाई जा रही है, जो चरित्र के स्थिर और गतिशील दोनों बिंदुओं को दर्शाती है।
XX सदी में। एक अपेक्षाकृत स्थिर वस्तु-स्थानिक अवधारणा को एक अस्थिर द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है (देखें, उदाहरण के लिए, समय में अंतरिक्ष की प्रभाववादी तरलता)। समय के साथ साहसिक प्रयोग अंतरिक्ष के साथ समान रूप से साहसिक प्रयोग द्वारा पूरित होता है। इस प्रकार, "एक दिन" उपन्यास अक्सर "संलग्न स्थान" उपन्यासों के अनुरूप होते हैं। पाठ एक साथ "पक्षी की नज़र से" एक स्थानिक दृष्टिकोण और एक विशिष्ट स्थिति से एक ठिकाने की छवि को जोड़ सकता है। समय योजनाओं की बातचीत को जानबूझकर स्थानिक अनिश्चितता के साथ जोड़ा जाता है। लेखक अक्सर अंतरिक्ष के विरूपण की ओर मुड़ते हैं, जो वाक् साधनों की विशेष प्रकृति में परिलक्षित होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, के। साइमन के उपन्यास "रोड्स ऑफ़ फ़्लैंडर्स" में सटीक लौकिक और स्थानिक विशेषताओं का उन्मूलन क्रिया के व्यक्तिगत रूपों की अस्वीकृति और उन्हें वर्तमान प्रतिभागियों के रूपों के साथ बदलने से जुड़ा है। कथा संरचना की जटिलता एक काम और उनकी बातचीत में स्थानिक बिंदुओं की बहुलता का कारण बनती है (देखें, उदाहरण के लिए, एम। बुल्गाकोव, यू। डोंब्रोव्स्की और अन्य के काम)।
उसी समय XX सदी के साहित्य में। मायथोपोएटिक छवियों और स्पेस-टाइम 30 के मिथोपोएटिक मॉडल में रुचि बढ़ रही है (देखें, उदाहरण के लिए, ए। ब्लोक की कविता, ए। बेली की कविता और गद्य, और वी। खलेबनिकोव की रचनाएँ)। इस प्रकार, विज्ञान में समय-स्थान की अवधारणा में परिवर्तन और किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि में साहित्य के कार्यों में अंतरिक्ष-समय की निरंतरता की प्रकृति और समय और स्थान को मूर्त रूप देने वाली छवियों के प्रकार के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। पाठ में स्थान का पुनरुत्पादन उस साहित्यिक दिशा से भी निर्धारित होता है जिसके लेखक हैं: प्रकृतिवाद, उदाहरण के लिए, वास्तविक गतिविधि की छाप बनाने की कोशिश, विभिन्न इलाकों के विस्तृत विवरण की विशेषता है: सड़कें, चौक, घर, आदि। .
आइए अब साहित्यिक पाठ में स्थानिक संबंधों का वर्णन करने की विधि पर ध्यान दें।
कला के काम में स्थानिक संबंधों के विश्लेषण में शामिल हैं:
1) लेखक (कथावाचक) की स्थानिक स्थिति और उन पात्रों का निर्धारण करना जिनकी बात पाठ में प्रस्तुत की गई है;
2) एक लौकिक दृष्टिकोण के साथ उनके संबंध में इन पदों की प्रकृति (गतिशील - स्थिर; ऊपर - नीचे, विहंगम दृश्य, आदि) का खुलासा;
3) कार्य की मुख्य स्थानिक विशेषताओं का निर्धारण (दृश्य और उसका परिवर्तन, चरित्र की गति, स्थान का प्रकार, आदि);
4) कार्य की मुख्य स्थानिक छवियों पर विचार; 5) भाषण की विशेषताओं का अर्थ है स्थानिक संबंधों को व्यक्त करना। उत्तरार्द्ध, निश्चित रूप से, ऊपर उल्लिखित विश्लेषण के सभी संभावित चरणों से मेल खाता है और उनका आधार बनाता है।
स्थानिक-समय संगठनआईए बुनिन "एपिटैफ़", "न्यू रोड" की कहानियाँ", « सैन फ्रांसिस्को से सज्जन
कला का एक काम एक प्रणाली है जिसमें, किसी भी अन्य प्रणाली की तरह, सभी तत्व परस्पर जुड़े हुए हैं, अन्योन्याश्रित, कार्यात्मक और अखंडता, एकता हैं।
हर प्रणाली पदानुक्रमित और बहु-स्तरीय है। सिस्टम के अलग-अलग स्तर इसके व्यवहार के कुछ पहलुओं को निर्धारित करते हैं, और अभिन्न कामकाज इसके पक्षों, स्तरों, पदानुक्रमों की बातचीत का परिणाम है। नतीजतन, सिस्टम के एक या दूसरे स्तर को केवल सशर्त रूप से और पूरे के साथ अपने आंतरिक कनेक्शन स्थापित करने के उद्देश्य से, इस पूरे के अधिक गहन ज्ञान को उजागर करना संभव है।
एक साहित्यिक कृति में, हम तीन स्तरों को भेदते हैं: वैचारिक-विषयगत, कथानक-रचनात्मक और मौखिक-लयबद्ध।
I.A. Bunin की कलात्मक संपूर्ण कहानियों को समझने के लिए
"एपिटाफ" और "न्यू रोड" हम साजिश और संरचना का विश्लेषण करना चुनते हैं, विशेष रूप से कार्यों के स्थानिक-अस्थायी संगठन। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हम साजिश और रचना को संरचना की सामान्य अवधारणा के रूप में संदर्भित करते हैं, जिसे हम एक कार्य के सभी घटकों के संगठन के रूप में एक प्रणाली में लिखेंगे, उनके बीच संबंधों की स्थापना करेंगे। हम वी.वी. के दृष्टिकोण को साझा करते हैं। साहित्य के अकादमिक सिद्धांत में उल्लिखित कथानक पर कोझिनोव। वी. वी. कोझिनोव द्वारा रचना की परिभाषा एक कार्य के निर्माण के रूपों की परस्पर क्रिया के रूप में, कथन, विकास, संवाद, एकालाप जैसे केवल घटकों का अंतर्संबंध। हम, वी.वी. कोझिनोव की तरह, रचना की परिभाषा में ए। टॉल्स्टॉय का अनुसरण करते हैं: "रचना, सबसे पहले, कलाकार की दृष्टि के केंद्र की स्थापना है।" पात्रों के साथ कार्रवाई, जिसमें से पात्र बढ़ते हैं, चित्रित कार्रवाई पर दृष्टिकोण के वाहक, और लेखक के साथ पात्रों के दृष्टिकोण को सहसंबंधित करते हैं - संपूर्ण की अवधारणा के वाहक। का आंतरिक संगठन इस अवधारणा के अनुसार काम करते हैं और कलाकार के दृष्टि केंद्र की स्थापना है। "केंद्र की स्थापना," इस प्रकार, हम एक निश्चित कोण की स्थापना से अधिक समझते हैं। और रचना, हमारे दृष्टिकोण से, स्थापित करती है कनेक्शन केवल विवरण, कथन, संवाद और एकालाप का नहीं, बल्कि काम के सभी तत्वों और स्तरों का है। रचना "रचना, कनेक्ट करना, व्यवस्थित करना, एक ही प्रकार के तत्वों का निर्माण करना और आपस में अलग-अलग प्रकार है और संपूर्ण के साथ उनका संबंध, न केवल कार्य की बाहरी व्यवस्था", बल्कि "गहरे प्रत्यक्ष और प्रतिक्रिया कनेक्शनों का बेहतरीन सहसंबंध और समन्वय", एक कानून, पाठ्य भागों को जोड़ने का एक तरीका (समानांतर, दार्शनिक सहसंबंध, पुनरावृत्ति, इसके विपरीत, बारीक अंतर, आदि (काम के तत्वों के बीच संबंध को व्यक्त करने का एक साधन (आवाजों का अनुपात, छवियों की प्रणाली, कई कथानकों का संयोजन, काम का स्थानिक-लौकिक संगठन, आदि)।
सदी के मोड़ पर बुनिन की कहानियों के कथानक-रचनात्मक संगठन की ख़ासियत कथानक का कमजोर होना है। बुनिन की गीतात्मक कहानियों के केंद्र में कथाकार की भावनाएँ और विचार हैं। वे कार्य के कथानक-रचनात्मक निर्माण की प्रेरक शक्ति बन जाते हैं। भावनाओं और विचारों के आंदोलन के तर्क द्वारा वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के स्व-चालित तर्क को दबा दिया जाता है। विचार का तर्क, कथावाचक द्वारा दुनिया का चिंतन, संघ द्वारा उत्पन्न स्मृतियाँ, परिदृश्य चित्र और विवरण, न कि घटनाएँ, उनके कथानक का निर्धारण करती हैं।
एक साहित्यिक कार्य की अखंडता, किसी भी अखंडता की तरह, एक व्यवस्थित गतिशील प्रणाली की तरह है। इसकी संरचना इसकी आंतरिक व्यवस्था से भी अलग है। "कला दूसरों पर उनके अधिक कठोर संगठन द्वारा कुछ स्तरों पर संरचनात्मक बंधनों के कमजोर होने की भरपाई करती है।" बुनिन के गद्य में कथानक का कमजोर होना काम के तत्वों के साहचर्य लिंक के महत्व को बढ़ाता है, जिनमें से एक रूप स्थानिक-लौकिक संबंध हैं।
समग्र रूप से घटकों के लौकिक और स्थानिक संबंध कार्य में आलंकारिक विचार के अंतरिक्ष-समय की गति को ठीक करते हैं और कथानक बनाने वाले साधन हैं। अंतरिक्ष और समय भी कार्य के विभिन्न स्तरों के बीच कार्यात्मक अंतर्संबंधों के प्रकार हैं, अर्थात। कार्य के संपूर्ण रचनात्मक संगठन के साधन।
हमारे द्वारा विश्लेषण के लिए चुने गए कार्यों में समय और स्थान द्वारा एक महत्वपूर्ण प्लॉट-रचनात्मक कार्य किया जाता है।
बुनिन की ये रचनाएँ रूस के जीवन में नए की शुरुआत के लिए लेखक के दृष्टिकोण को व्यक्त करती हैं। कहानियों में नवीनता का मूल्यांकन रूस के अतीत के मूल्य के संदर्भ में किया जाता है, जो मनुष्य और प्रकृति के बीच के संबंध से बनीन को प्रिय है।
अतीत के साथ वर्तमान का संबंध कहानी "एपिटाफ" के निर्माण का मुख्य रूप है।
गीतात्मक कहानी "एपिटाफ" के केंद्र में नायक-कथाकार की चेतना है, जो लेखक के बेहद करीब है, कहानी में भाषण के अन्य विषय नहीं हैं, इसलिए कहानी का व्यक्तिपरक समय एक है। हालाँकि, "एपिटैफ़" में कलात्मक समय बहुआयामी है। "एपिटाफ" कहानी की प्रारंभिक लौकिक स्थिति वर्तमान है। वर्तमान का अवलोकन अतीत की स्मृति और भविष्य के विचारों को जन्म देता है। वर्तमान समय के सामान्य प्रवाह में फिट बैठता है। भविष्य के बारे में सोच कर समय के प्रवाह को एक परिप्रेक्ष्य दिया जाता है, एक चिरकालिक खुलापन पैदा होता है।
नायक अपने आप में वापस नहीं आता है, वह समय की गति को महसूस करने का प्रयास करता है।
नायक के विचारों और स्मृतियों से इतिहास की धारा पुनः स्थापित होती है। कथानक के संचलन में पूर्वव्यापीकरण एक आवश्यक कड़ी के रूप में कार्य करता है। कुछ ही मिनटों के प्रतिबिंब, यादें, ऋतुओं के परिवर्तन की एक विस्तृत तस्वीर, समय की इन अवधियों में और दशकों से गाँव का जीवन बहाल हो जाता है।
स्मरण क्षणिक समय पर काबू पाने का है, बिना रुके समय से बाहर गिरना, यह काम में वास्तविक क्षणिक समय को "खिंचाव" करता है, लेकिन अतीत में आंदोलन को पुनर्स्थापित करता है। और ठोस चित्र और छवियां समय की इस गति को दर्शाती हैं, इस समय अवधि। अलग-अलग समय में एक स्टेपी गाँव के चित्रों का असेंबल स्टेपी के जीवन में बदलाव को दर्शाता है।
याद करते समय, बचपन की छापें और पहले से ही वयस्क नायक-कथाकार के दृष्टिकोण को जोड़ दिया जाता है, इसलिए अतीत का एक आकलन प्रकट होता है, अतीत सौंदर्यवादी रूप से महत्वपूर्ण हो जाता है, यह खुशी की तरह लगता है। अतीत में स्टेपी और गाँव के जीवन की सुंदरता पर एक सफेद ट्रंक वाली सन्टी, सुनहरी रोटी, स्टेपी के एक बहुरंगी पैलेट और एक किसान के उत्सव और श्रम जीवन के विवरण द्वारा जोर दिया गया है।
अतीत का ऐसा मूल्यांकन संरचनात्मक रूप से इस तथ्य का परिणाम है कि अतीत का वर्णन कहानी का बड़ा हिस्सा बनाता है, प्राचीन चरण और गांव सभी मौसमों में प्रस्तुत किए जाते हैं।
यह पता चलता है कि चलती ऐतिहासिक प्रक्रिया पर जोर देने के लिए चक्रीय समय (वर्ष का समय, चरणों, महीनों और एक ही मौसम के भीतर; दिन और रात का परिवर्तन) भी महत्वपूर्ण है। ऋतुओं का गतिशील, तेज गति वाला चरित्र इसी उद्देश्य को पूरा करता है। क्रिया के व्याकरणिक रूपों द्वारा शब्दार्थ परिवर्तनों, लौकिक संक्रमणों के महत्व पर भी जोर दिया जाता है। चौथे भाग में, यदि कहानी को सशर्त रूप से चार भागों में विभाजित किया गया है - भविष्य के बारे में सोचना - भविष्य काल की क्रियाएं; तीसरे भाग में - वर्तमान के बारे में एक कहानी - वर्तमान काल की क्रियाएं; कहानी के पहले और दूसरे भाग में, स्टेपी की भलाई के समय की यादें और बाद के वर्षों में इसके परिवर्तन भूत काल की क्रियाएं हैं, साथ ही वर्तमान भी, क्योंकि यादें अतीत के जीवन को पुन: पेश करती हैं। विशद रूप से, जैसे कि सब कुछ वर्तमान में हो रहा है, और क्योंकि मैक्सिम सभी युगों के लिए कुछ सामान्य यादों में शामिल हैं, जैसे: "जीवन अभी भी खड़ा नहीं होता है, पुराना चला जाता है," आदि।
अतीत में न केवल प्राकृतिक समृद्धि, बल्कि सामान्य कल्याण पर जोर देने के लिए, चक्रीय समय रोजमर्रा की जिंदगी के समय के साथ जुड़ जाता है।
चक्रीय समय न केवल परिवर्तन, बल्कि जीवन के नवीकरण को भी समय के निरंतर आंदोलन को प्रदर्शित करता है। और नायक नए के उद्भव की नियमितता को पहचानता है। (एक नए की आवश्यकता इस तथ्य से भी प्रेरित होती है कि प्रकृति दरिद्र हो गई है, किसान भीख मांग रहे हैं और खुशी की तलाश में अपने मूल स्थानों को छोड़ने के लिए मजबूर हैं)।
"एपिटाफ" में, चक्रीय और आत्मकथात्मक समय, अतीत, वर्तमान और भविष्य के अलावा, पिछले समय की कई परतें हैं; दासता के उन्मूलन के बाद का ऐतिहासिक समय, (उसी समय नायक के बचपन का समय), इस युग से पहले का समय, जब कोई "पहली बार इस स्थान पर आया था, उसने अपने दशमांश पर एक छत के साथ एक क्रॉस लगाया, पुजारी को बुलाया और "सबसे पवित्र थियोटोकोस का संरक्षण", गाँव में समय का जीवन और नायक के बचपन के बाद के वर्षों से लेकर वर्तमान समय तक इन सभी समय परतों को मिला दिया जाता है।
यद्यपि विचार का वास्तविक क्रम, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, वर्तमान से अतीत और भविष्य तक था, कहानी के निर्माण में लौकिक उत्तराधिकार के सिद्धांत को बनाए रखा जाता है; पहले अतीत का वर्णन किया जाता है, फिर वर्तमान का और अंत में भविष्य के बारे में विचार किया जाता है। ऐसा निर्माण ऐतिहासिक विकास के क्रम, आंदोलन की संभावना पर भी जोर देता है। कहानी अतीत का प्रतीक है, लेकिन जीवन का नहीं। हालाँकि, यदि वास्तविक समय निरंतर प्रवाहित होता है, तो कहानी के कलात्मक समय में अतीत की पहली और दूसरी तस्वीर के बीच, अतीत और वर्तमान के बीच भी, समय अंतराल होते हैं। "एपिटैफ़" के कलात्मक समय की यह विशेषता पहले से ही कार्य की शैली द्वारा निर्धारित की गई थी।
कहानी का कलात्मक स्थान लेखक के विचार के अवतार के रूप में भी कार्य करता है। कहानी के पहले भाग में, शहर के साथ गाँव का संबंध, दुनिया से कट गया है ("शहर का रास्ता ऊंचा हो गया है")। प्रेक्षणों का घेरा स्टेपी, गाँव और उसके परिवेश के साथ बच्चे के परिचित होने के स्थान से बंद है। दूसरे भाग में, स्थान खुल जाता है। "बचपन बीत गया। गाँव के बाहरी इलाके से परे हमने जो देखा उससे परे देखने के लिए हम तैयार थे।" फिर अंतरिक्ष और भी अधिक फैलता है: स्टेपी की दुर्बलता के साथ, लोग साइबेरिया से दूर शहर के लिए सड़क के किनारे जाने लगे। शहर का रास्ता फिर से उखड़ गया था, गाँव के अंदर रास्ते उखड़ गए थे। एपिटैफ़ के तीसरे भाग में, लोग शहर से गाँव में यहाँ एक नया जीवन बनाने के लिए आते हैं, अर्थात। दुनिया के साथ स्टेपी के संबंध मजबूत हो रहे हैं, रास्ते विपरीत दिशा में हैं, शहर से गांव तक, धन के पृथ्वी-वाहक, जीवन के पूर्वज तक। कहानी का अंत निराशाजनक नहीं लगता। फिर भी, बुनिन के लिए नए की प्रगतिशीलता संदिग्ध है। नए लोग स्टेपी को रौंद रहे हैं, इसकी गहराई में खुशी की तलाश कर रहे हैं। वे भविष्य में स्टेपी को कैसे पवित्र करेंगे?
"द न्यू रोड" कहानी में नए का और भी अधिक निर्णायक आक्रामक वर्णन किया गया है।
एक नई औद्योगिक व्यवस्था की शुरुआत का प्रतीक, ठोस और ऐतिहासिक और भविष्य दोनों, सामान्य ऐतिहासिक दृष्टि से नया, यहाँ एक विशाल वन क्षेत्र में गहरी चलती ट्रेन है।
कहानी को तीन भागों में बांटा गया है। प्रत्येक भाग खिड़की, कार के इंटीरियर और मंच से उसके आसपास की दुनिया के नायक की टिप्पणियों का वर्णन करता है। और तेजी से दुर्लभ संलग्न स्थानों (कारों और प्लेटफार्मों) और परिदृश्य के अधिक से अधिक घनत्व और विशालता के माध्यम से, देश के जंगल में ट्रेन के आगे बढ़ने का एक विचार दिया गया है।
प्रकृति ट्रेन की उन्नति का विरोध करती है, नए के लिए, बुनिन के अनुसार, सुंदरता की मृत्यु, मनुष्य की अस्वीकृति लाता है। "ये बिर्च और पाइंस अधिक से अधिक अमित्र होते जा रहे हैं, वे डूब रहे हैं, भीड़ में सघन और सघन हो रहे हैं ..."। भविष्य और प्रकृति संघर्ष में हैं।
कहानी भिखारियों के विपरीत भी है, लेकिन उनकी पवित्रता, प्राचीनता, अपनी जन्मभूमि के साथ रिश्तेदारी में सुंदर, पुरुष और लोग जो रेलवे के साथ जंगलों के जंगल में आते हैं: एक बांका टेलीग्राफ ऑपरेटर, अभाव, युवा महिलाएं, एक युवा लॉटरी चोर, एक व्यापारी . उत्तरार्द्ध को लेखक की स्पष्ट प्रतिशोध के साथ रेखांकित किया गया है।
किसान, जंगलों की तरह, अनिच्छा से जीवन के नए तरीके से पीछे हट जाते हैं। नया लड़ रहा है, एक विजेता की तरह आगे बढ़ रहा है, "एक विशाल ड्रैगन की तरह।" ट्रेन आत्मविश्वास से आगे बढ़ती है, "धमकी भरी दहाड़ के साथ किसी को चेतावनी देती है।" कहानी नए की इस बुराई की शुरुआत के एक बयान के साथ समाप्त होती है। चित्र का रंग अशुभ है: "... लेकिन ट्रेन हठपूर्वक आगे बढ़ती है। और धूमकेतु की पूंछ की तरह धुआं उसके ऊपर तैरता है, एक लंबी सफेदी वाली रिज में, उग्र चिंगारी से भरा होता है और नीचे से एक खूनी रंग के साथ चित्रित होता है। लौ का प्रतिबिंब।" शब्दों का भावनात्मक रंग जीवन के एक नए, पूंजीवादी तरीके के आगमन के प्रति लेखक के दृष्टिकोण को दर्शाता है।
नायक, गरीबों और प्रताड़ित लोगों के प्रति सहानुभूति रखता है और बर्बाद होता है
"सुंदर", "अशुभ रूप से समृद्ध" भूमि को नष्ट करना, साकार करना
जो सामान्य है उसके बारे में सोच कर अतीत की सुंदरता को नष्ट किया जा रहा है
वह "इस बैकवुड्स" और इसके लोगों के साथ छोड़ दिया था कि उनकी मदद कैसे की जाए।
और संदेह है कि क्या वह "उनके दुखों को समझ सकता है, मदद कर सकता है
उन्हें, वह, जाहिरा तौर पर, अपनी नपुंसकता की मान्यता से इतना अधिक नहीं है और न ही
"वास्तविक जीवन की प्रक्रिया से पहले भ्रम" और भय
उसके सामने, जैसा कि सदी की शुरुआत के आलोचकों और व्यक्तिगत आधुनिक साहित्यिक आलोचकों का मानना ​​​​था, समय की अपरिवर्तनीयता की स्पष्ट चेतना से कितना, अतीत को वापस करने की असंभवता, नए की शुरुआत की अक्षमता।
जिस तरह से ट्रेन की गति को दर्शाया गया है, उससे कहानी में नए के निर्णायक आक्रमण की छाप बढ़ जाती है। सेंट पीटर्सबर्ग से ट्रेन के प्रस्थान के मिनट विस्तृत विवरण से भरे हुए हैं। यहाँ प्रतिबिम्ब का समय प्रतिबिम्ब के समय के लगभग बराबर है। एक भ्रम पैदा किया जाता है कि ट्रेन के प्रस्थान में वास्तव में देरी हो रही है। एक चलती ट्रेन की धीमी गति को प्लेटफॉर्म के साथ चलने वाले लोगों और वस्तुओं के विस्तृत अवलोकन के माध्यम से पुन: निर्मित किया जाता है। क्रियाविशेषणों द्वारा स्थायी समय पर भी जोर दिया जाता है जो वस्तुओं की गति की अवधि, क्रियाओं के क्रम को दर्शाता है। उदाहरण के लिए: “फिर स्टेशन प्रमुख जल्दी से कार्यालय छोड़ देता है। वह बस किसी के साथ एक अप्रिय बहस कर रहा था, और इसलिए, तेजी से आज्ञा: "तीसरे", वह सिगरेट को इतनी दूर फेंकता है कि वह लंबे समय तक मंच के साथ कूदता है, हवा में लाल चिंगारी बिखेरता है। "आगे, पर इसके विपरीत, ट्रेन की गति पर जोर दिया जाता है। ट्रेन की गति, समय की गैर-रोक गति दिन के समय के परिवर्तन, "चल रही" वस्तुओं, विस्तार और अंतरिक्ष के तेजी से परिवर्तन से पुन: निर्मित होती है। कलात्मक समय नहीं लंबे समय तक वास्तविक समय का भ्रम पैदा करता है। यह केवल अवलोकनों के खंडित चित्रों, दिन और रात के परिवर्तन के त्वरण आदि के कारण कम हो जाता है।
यात्री के दृष्टिकोण का वर्णन ही लौकिक प्रवाह का संकेत बन जाता है, अतीत से नए की ओर निरंतर गति का।
इस कहानी की स्थानिक रचना की एक और मौलिकता के बारे में कहा जाना चाहिए; प्लॉट स्पेस, ट्रेन की उन्नति के संबंध में, रैखिक रूप से निर्देशित है। जैसा कि सदी के मोड़ के अन्य कार्यों में, कथा के विषय ("मौन", "अगस्त में", "पवित्र पर्वत", "शरद ऋतु", "पाइंस") के प्रचार से जुड़ा है, यह लगातार बदलता है; एक पैनोरमा को दूसरे से बदल दिया जाता है, इस प्रकार काम के कलात्मक विचार को विकसित किया जाता है। "एपिटैफ़" और "न्यू रोड" की कलात्मक संपूर्ण कहानियाँ, कार्यों के अनुपात-लौकिक संगठन के विश्लेषण के माध्यम से प्रकट हुईं, ऐतिहासिक प्रक्रिया के प्रति लेखक के दृष्टिकोण को व्यक्त करती हैं। बुनिन ने ऐतिहासिक प्रक्रिया को पहचाना, सामान्य रूप से जीवन के विकास की अजेयता और विशेष रूप से ऐतिहासिक जीवन, इसकी लौकिक अभिविन्यास महसूस किया। लेकिन उन्होंने इसके प्रगतिशील महत्व को नहीं समझा। मैंने नहीं सोचा था कि यह विकास बेहतर की ओर ले जाएगा, क्योंकि मैंने अतीत को प्रकृति के साथ मनुष्य के संलयन, उसकी बुद्धि और सुंदरता के समय के रूप में चित्रित किया, मैंने देखा कि जीवन का पूंजीवादी तरीका एक व्यक्ति को प्रकृति से दूर कर रहा है, मैं कुलीन घोंसलों और किसान परिवारों की बर्बादी देखी और जीवन के इस नए तरीके को स्वीकार नहीं किया, हालाँकि उन्होंने अपनी जीत की घोषणा की। यह बुनिन के ऐतिहासिकतावाद की मौलिकता है।
कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" बुनिन के काम में एक विशेष स्थान रखती है। यह कोई संयोग नहीं है कि वह था और स्कूल के पाठ्यक्रम में शामिल है, वह आमतौर पर बुनिन के काम के शोधकर्ताओं द्वारा चुना जाता है। और, शायद, आंशिक रूप से इन परिस्थितियों के कारण, वह अपनी साहित्यिक व्याख्या में बदकिस्मत थे। वैचारिक और समाजशास्त्रीय आलोचना के लिए, इसकी सतही आलंकारिक योजना के आधार पर कहानी की व्याख्या करना बेहतर था: नायक, एक धनी अमेरिकी की विडंबनापूर्ण कवरेज की व्याख्या उसके धन और गरीबी, सामाजिकता के साथ जीवन के बुर्जुआ क्रम के प्रदर्शन के रूप में की गई थी। असमानता, शालीनता का मनोविज्ञान आदि। लेकिन कहानी की ऐसी समझ इसके कलात्मक अर्थ को संकुचित और क्षीण कर देती है।
"द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" टोन में बनीन की पिछली कहानियों की तरह नहीं है (इसमें कोई गीतवाद नहीं है), सामग्री और विषय वस्तु में - यह अब रूसी गांव, एक किसान और एक सज्जन व्यक्ति के बारे में नहीं है, प्यार के बारे में नहीं है और प्रकृति। विश्व युद्ध (कहानी 1915 में लिखी गई थी) ने लेखक को उसके सामान्य विषयों और पूर्वाग्रहों से विचलित कर दिया (जैसा कि कहानी "ब्रदर्स" में है)। लेखक रूसी ढांचे से परे जाता है, व्यक्ति को संबोधित करता है शांति,नई दुनिया का, इसमें "नए आदमी का गौरव" खोजना एक पुराने दिल के साथ.
यह "पुराना दिल", अर्थात्, मानव अस्तित्व की सामान्य नींव, सभ्यता की नींव के बारे में, अपने गहरे सार में एक व्यक्ति के बारे में, "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" में चर्चा की गई है।
"द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में, जो 1910 के दशक में बनीन के अन्य कार्यों से अलग है, फिर भी, नायक का परीक्षण करने वाली स्थिति उनमें से कई के लिए सामान्य है - मृत्यु और उसके प्रति दृष्टिकोण। इस मामले में, एक पूरी तरह से सामान्य मामला लिया जाता है - एक बूढ़े व्यक्ति की मृत्यु, यद्यपि अप्रत्याशित, तात्कालिक, यूरोप की यात्रा के दौरान सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन से आगे निकल जाना।
इस कहानी में मृत्यु वास्तव में नायक के चरित्र की परीक्षा नहीं है, अपरिहार्य, भय या निडरता, शक्ति या नपुंसकता के सामने उसकी तत्परता या भ्रम की परीक्षा है, बल्कि एक निश्चित नग्नतानायक के जीव, इस तथ्य के बाद कि वह अपने जीवन के पिछले तरीके पर अपना दयनीय प्रकाश डाल रहा है। ऐसी मौत की "विचित्रता" यह है कि यह सैन फ्रांसिस्को के सज्जन की चेतना में बिल्कुल भी प्रवेश नहीं करती थी। वह ज्यादातर लोगों की तरह ही रहता है और कार्य करता है, वैसे, ब्यून जोर देता है, जैसे कि दुनिया में मृत्यु बिल्कुल भी मौजूद नहीं है: "... लोग अभी भी किसी भी चीज से ज्यादा और बिना किसी कारण के चमत्कार करते हैं मृत्यु पर विश्वास नहीं करना चाहते. सभी विवरणों के साथ, नायक की योजना को स्वाद के साथ चित्रित किया गया है - एक आकर्षक यात्रा मार्ग, जिसे दो साल के लिए डिज़ाइन किया गया है: “मार्ग सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन और व्यापक द्वारा विकसित किया गया था। दिसंबर और जनवरी में, वह दक्षिणी इटली के सूरज, पुरातनता के स्मारकों, टारेंटेला, घूमने वाले गायकों के सेरेनाड्स का आनंद लेने की उम्मीद करता था, और उसकी उम्र के लोग विशेष रूप से सूक्ष्म रूप से क्या महसूस करते हैं - युवा नेपोलिटन्स का प्यार, भले ही पूरी तरह से उदासीन न हो ; उन्होंने मोंटे कार्लो में नाइस में एक कार्निवल आयोजित करने के बारे में सोचा, जहां इस समय सबसे चुनिंदा समाज झुंड ... "(आईए बुनिन" सैन फ्रांसिस्को से जेंटलमैन "पी। 36)। हालांकि, इन सभी शानदार योजनाओं को नियत नहीं किया गया था। सत्य।
लेखक एक अपूरणीय घटना पर प्रतिबिंबित करता है, यह मानव योजनाओं और उनके कार्यान्वयन के बीच भी घातक, विसंगति प्रतीत होता है, जिसकी कल्पना की जाती है और वास्तव में विकसित होती है - बुनिन के लगभग सभी कार्यों का मकसद, "कास्त्र्युक" ("एएन" जैसी शुरुआती कहानियों से शुरू होता है। यह अनुमान के अनुसार नहीं निकला ...") या "ऑन द फार्म" उपन्यास "द लाइफ ऑफ आर्सेनिव" और "डार्क एलेयस" के लिए।
सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन की मौत के बारे में एक और अजीब बात, "अटलांटिस" जहाज पर एक "भयानक घटना", इस तथ्य में निहित है कि यह मौत त्रासदी से रहित है, इसकी कोई धुंधली छाया भी नहीं है। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक बाहर से इस "घटना" का वर्णन करता है, अजनबियों की आंखों के माध्यम से नायक और पूरी तरह से उदासीन लोगों (उनकी पत्नी और बेटी की प्रतिक्रिया सबसे सामान्य तरीके से उल्लिखित है)।
नायक की मृत्यु की त्रासदी और तुच्छता को बूनिन ने जोरदार, विपरीत तरीके से प्रकट किया है, उसके लिए बहुत ही उच्च स्तर की तीक्ष्णता है। कहानी की मुख्य घटना, नायक की मृत्यु, को अंतिम नहीं, बल्कि उसके मध्य, केंद्र तक संदर्भित किया जाता है, और यह कहानी की दो-भाग रचना को निर्धारित करता है। लेखक के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह अपनी मृत्यु से पहले और बाद में दूसरों द्वारा नायक के मूल्यांकन को दर्शाए। और ये आकलन मौलिक रूप से एक दूसरे से भिन्न हैं। चरमोत्कर्ष (नायक की मृत्यु) कहानी को दो हिस्सों में विभाजित करता है, पहले भाग में नायक के जीवन की चमकदार पृष्ठभूमि को दूसरे के अंधेरे और बदसूरत छाया से अलग करता है।
वास्तव में, सैन फ्रांसिस्को के सज्जन हमें शुरुआत में भूमिका में दिखाई देते हैं महत्वपूर्ण व्यक्तिदोनों अपने मन में और दूसरों की धारणा में, हालांकि लेखक द्वारा एक मामूली विडंबना के साथ व्यक्त किया गया। हम पढ़ते है: "वह रास्ते में काफी उदार था और इसलिए उन सभी की देखभाल में पूरी तरह से विश्वास करता था जो उसे खिलाते और पानी पिलाते थे, सुबह से शाम तक उसकी सेवा करते थे, उसकी थोड़ी सी भी इच्छा को रोकते थे, उसकी सफाई और शांति की रक्षा करते थे, उसकी चीजों को घसीटते थे, उसके लिए कुली बुलाते थे , अपने चेस्ट को होटलों में पहुँचाया। तो यह हर जगह था, इसलिए यह नेविगेशन में था, इसलिए इसे नेपल्स में होना चाहिए था।या यहाँ कैपरी में नायक की बैठक की एक तस्वीर है: "कैपरी द्वीप आज रात नम और अंधेरा था। लेकिन फिर वह एक पल के लिए जीवन में आया, कुछ जगहों पर जल गया। पहाड़ की चोटी पर, फ़निक्युलर के मंच पर, फिर से उन लोगों की भीड़ थी, जिनका कर्तव्य सैन फ्रांसिस्को से सज्जन को प्राप्त करना था।
अन्य आगंतुक थे, लेकिन ध्यान देने योग्य नहीं थे<...>
सैन फ्रांसिस्को के सज्जन... पर तुरंत ध्यान गया। उसे और उसकी महिलाओं को जल्दी से बाहर निकाला गया, वे उसके आगे भागे, रास्ता दिखाते हुए, वह फिर से लड़कों और उन भारी कैपरी महिलाओं से घिरा हुआ था जो अपने सिर पर सम्मानजनक पर्यटकों के सूटकेस और छाती ले जाते थे।इस सब में, निश्चित रूप से, धन का जादू प्रकट होता है, जो हर जगह सैन फ्रांसिस्को के सज्जन के साथ होता है।
हालाँकि, कहानी के दूसरे भाग में, यह सब धूल में उखड़ने लगता है, किसी तरह के बुरे सपने के स्तर तक गिर जाता है, अपमानजनक अपमान। कहानी का लेखक अभिव्यंजक विवरणों और एपिसोड की एक श्रृंखला तैयार करता है जो दूसरों की आँखों में नायक के किसी भी महत्व और मूल्य के तात्कालिक पतन को प्रकट करता है (नौकर लुइगी द्वारा गुरु के शिष्टाचार की नकल के साथ एक प्रकरण, इतना दास "मूर्खता की बात", होटल के मालिक और सैन फ्रांसिस्को के सज्जन की पत्नी के बीच बातचीत का बदला हुआ स्वर - "पहले से ही बिना किसी शिष्टाचार के और अब अंग्रेजी में नहीं")। यदि पहले सैन फ्रांसिस्को के सज्जन ने होटल में सबसे अच्छे कमरे पर कब्जा कर लिया था, तो अब उसे "सबसे छोटा, सबसे खराब, सबसे नम और सबसे ठंडा कमरा" दिया गया, जहाँ वह "एक सस्ते लोहे के बिस्तर पर, मोटे ऊनी कंबल के नीचे लेट गया।" बुनिन तब लगभग विचित्र छवियों (अर्थात, शानदार अतिशयोक्ति के साथ छवियां) का सहारा लेता है, जो आमतौर पर उसकी विशेषता नहीं होती हैं। सज्जन के लिए, सैन फ्रांसिस्को से एक ताबूत भी नहीं है (एक विवरण, हालांकि, शर्तों की बारीकियों से प्रेरित है: इसे एक छोटे से द्वीप पर प्राप्त करना मुश्किल है), और उसके शरीर को ... एक बॉक्स में रखा गया है - "सोडा पानी का एक लंबा डिब्बा।" फिर लेखक, अभी भी धीरे-धीरे, कई विवरणों के साथ, लेकिन पहले से ही नायक के लिए अपमानजनक वर्णन करता है कैसेअब नायक यात्रा करता है, या बल्कि, उसके अवशेष। सबसे पहले - एक अजीब मजबूत घोड़े पर, अनुपयुक्त रूप से "सिसिलियन निर्वहन में", "सभी प्रकार के घंटी", एक नशे में कैब ड्राइवर के साथ, जिसे "अप्रत्याशित कमाई" से सांत्वना मिलती है, "जिसने उसे दिया कुछसैन फ्रांसिस्को से सज्जन एक डिब्बे में अपना मृत सिर हिलाते हुएउसकी पीठ के पीछे ...", और फिर - उसी लापरवाह "अटलांटिस" पर, लेकिन पहले से ही "अंधेरे पकड़ के तल पर"। , एक "राक्षस" की तरह, एक शाफ्ट जो "साथ" घूमता है मानव आत्मा को अभिभूत करनाकठोरता"
इस तरह के चित्रों का कलात्मक अर्थ, उनके आसपास के लोगों के नायक के दृष्टिकोण में बदलाव के साथ, न केवल सामाजिक दृष्टि से निहित है - इसके परिणामों के साथ धन की बुराई को खत्म करने में: लोगों की असमानता (ऊपरी डेक और पकड़), उनकी एक दूसरे से अलगाव और जिद, मनुष्य के लिए काल्पनिक सम्मान और उसकी स्मृति। इस मामले में बुनिन का विचार गहरा, दार्शनिक है, जो कि मनुष्य के स्वभाव में जीवन की "अनियमितता" के स्रोत को समझने के प्रयास से जुड़ा है, जो उसके "हृदय" के विपरीत है, जो कि जड़ में है। जीवन मूल्यों के बारे में मानव जाति के विचार।
लेखक इस तरह की वैश्विक कलात्मक समस्या को कहानी के संकीर्ण ढांचे में फिट करने का प्रबंधन कैसे करता है, अर्थात छोटी शैली,सीमित, एक नियम के रूप में, एक पल के लिए, नायक के जीवन से एक प्रकरण?
यह अत्यंत संक्षिप्त कलात्मक साधनों, विवरणों की एकाग्रता, उनके आलंकारिक अर्थ के "संक्षेपण", संघों और प्रतीकात्मक अस्पष्टता के साथ संतृप्त, उनकी स्पष्ट "सादगी" और सरलता के साथ प्राप्त किया जाता है। हमारे पास एक विवरण है ज़िंदगीअटलांटिस, बाहरी प्रतिभा, विलासिता और आराम से भरा, नायक की यात्रा का वर्णन, दुनिया को देखने और "आनंद लेने" के इरादे से कल्पना की गई, धीरे-धीरे, अधिकतर अप्रत्यक्ष, पार्श्व रोशनी के साथ इस आनंद का परिणाम क्या होता है।
सैन फ्रांसिस्को के सज्जन का आंकड़ा चरम सीमा तक रेखांकित किया गया है बाह्य रूप से,मनोविज्ञान के बिना, नायक के आंतरिक जीवन की विस्तृत विशेषताओं के बिना। हम देखते हैं कि कैसे वह रात के खाने के लिए तैयार हो रहा है, तैयार हो रहा है, हम उसकी पोशाक के कई विवरण सीखते हैं, हम ड्रेसिंग की प्रक्रिया का निरीक्षण करते हैं: "मुंडा होने के बाद, खुद को धोया, कुछ दाँत लगाए, वह एक दर्पण के सामने खड़ा था, एक चांदी के फ्रेम में ब्रश के साथ सिक्त और साफ-सुथरी-पीली खोपड़ी के चारों ओर मोती के बालों के अवशेष, बढ़े हुए पोषण, एक क्रीम रेशम की चड्डी, और सपाट पैरों के साथ सूखे पैरों पर एक मजबूत तन के शरीर पर खींचे गए - काले रेशम के मोज़े और गेंद के जूते, स्क्वाटिंग, काले पतलून को रेशम की पट्टियों और बर्फ-सफेद, उभड़ा हुआ छाती शर्ट के साथ अत्यधिक खींचा हुआ ... "
इस तरह के विवरणों में, कुछ अतिशयोक्तिपूर्ण, थोड़ा विडंबनापूर्ण, लेखक के नायक के दृष्टिकोण से आता है: "और फिर वह फिर से बन गया ताज का अधिकारतैयार हो जाओ: हर जगह बिजली जलाओ, सभी दर्पणों को प्रकाश और प्रतिभा के प्रतिबिंब से भर दिया,फर्नीचर और खुली छाती, हर मिनट शेव करना, धोना और कॉल करना शुरू किया ... "
हम ध्यान दें कि दोनों उदाहरणों में "दर्पण" के साथ विस्तार पर जोर दिया गया है, जो नायक के चारों ओर प्रतिबिंब, प्रकाश और चमक के प्रभाव को बढ़ाता है। वैसे, एक निश्चित भूतिया चरित्र की छाप बनाने के लिए "प्रतिबिंब के प्रतिबिंब" के रूप में एक दर्पण को पेश करने की तकनीक विशेष रूप से व्यापक रूप से 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में प्रतीकात्मक कवियों द्वारा उपयोग की गई थी (एफ की कहानियों में) . कोलोन, वी. ब्रायसोव, जेड गिपियस, उत्तरार्द्ध "मिरर्स", 1898 नामक लघु कथाओं के संग्रह से संबंधित है)।
चरित्र के स्वरूप का वर्णन मनोवैज्ञानिक नहीं है। यहां तक ​​\u200b\u200bकि नायक का चित्र भी व्यक्तित्व लक्षणों से रहित है, उसके व्यक्तित्व की कोई विशिष्टता नहीं है। नायक के चेहरे की छवि में, वास्तव में, बिना चेहरे काएक व्यक्ति में कुछ खास के रूप में। इसमें केवल "कुछ मंगोलियाई" गाया जाता है: "छंटनी हुई चांदी की मूंछों के साथ उसके पीले चेहरे में कुछ मंगोलियाई था, उसके बड़े दांत सोने के भराव से चमकते थे, उसका मजबूत गंजा सिर पुराना हाथीदांत था।"
कहानी में बुनिन की मनोवैज्ञानिकता की जानबूझकर अस्वीकृति पर जोर दिया गया है और प्रेरित किया गया है: "सैन फ्रांसिस्को के सज्जन ने क्या महसूस किया, उनके लिए इस महत्वपूर्ण शाम पर उन्होंने क्या सोचा? वह, किसी की तरह, जिसने पिचिंग का अनुभव किया है, केवल वास्तव में खाना चाहता था, पहले चम्मच सूप, शराब की पहली घूंट का सपना देखा, और कुछ उत्तेजना में भी शौचालय का सामान्य व्यवसाय किया, भावनाओं के लिए कोई समय नहीं छोड़ा और प्रतिबिंब।
जैसा कि हम देखते हैं, आंतरिक जीवन, आत्मा और मन के जीवन के लिए कोई जगह नहीं है, इसके लिए कोई समय नहीं बचा है, और इसे किसी चीज़ से बदल दिया जाता है - "काम" की आदत से सबसे अधिक संभावना है। अब यह एक विडंबनापूर्ण "शौचालय व्यवसाय" है, लेकिन पहले, मेरा सारा जीवन, जाहिरा तौर पर, काम (काम, निश्चित रूप से, समृद्ध करने के लिए)। "उन्होंने अथक परिश्रम किया ..." - नायक के भाग्य को समझने के लिए यह टिप्पणी आवश्यक है।
हालाँकि, नायक की आंतरिक, मनोवैज्ञानिक अवस्थाएँ अभी भी कहानी में अपनी अभिव्यक्ति पाती हैं, हालाँकि, अप्रत्यक्ष रूप से, लेखक के कथन के रूप में, जहाँ कुछ क्षणों में चरित्र की आवाज़ सुनाई देती है, उसका दृष्टिकोण क्या है हो रहा है अनुमान है। यहाँ, उदाहरण के लिए, अपनी यात्रा के बारे में सपने देखते हुए, वह लोगों के बारे में सोचता है: "... उसने मोंटे कार्लो में नीस में एक कार्निवल आयोजित करने के बारे में सोचा, जहाँ सबसे अधिक च्वाइस सोसाइटी". या सैन मैरिनो जाने के बारे में, "जहां बहुत कुछ प्रथम श्रेणी के लोगऔर जहां एक दिन सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन की बेटी लगभग बीमार हो गई थी: उसे ऐसा लग रहा था कि हॉल में बैठा है राजकुमार". नायक की शब्दावली के शब्दों को यहां लेखक के भाषण में जानबूझकर पेश किया गया है - "चयनात्मक समाज", "पहली कक्षा के लोग", जो उसे घमंड, शालीनता, नई दुनिया के एक व्यक्ति के "गौरव" और लोगों के लिए तिरस्कार के साथ धोखा देते हैं। . आइए हम कैप्री में उनके आगमन को भी याद करें: "अन्य आगंतुक भी थे, लेकिन ध्यान देने योग्य नहीं- कुछ रूसी जो कैपरी में बस गए, नकाबपोश और अनुपस्थित दिमाग वाले, चश्मे, दाढ़ी के साथ, पुराने कोट के मुड़े हुए कॉलर के साथ, और लंबे पैरों वाले, गोल सिर वाले जर्मन युवकों की एक कंपनी ... "
हम कथा में नायक की उसी आवाज को अलग करते हैं, जो तीसरे व्यक्ति से तटस्थ रूप में है, जब इटालियंस के बारे में सैन फ्रांसिस्को के सज्जन के छापों की बात आती है: “और सैन फ्रांसिस्को के सज्जन, जैसा महसूस कर रहे हैं वह , - पहले से ही पीड़ा और क्रोध के साथ इन सब के बारे में सोचा लालची, लहसुन-बदबूदार छोटे लोग इटालियन कहलाते हैं ... "
विशेष रूप से सांकेतिक वे एपिसोड हैं जहां प्राचीन स्मारकों, उस देश के संग्रहालयों की नायक की धारणा को रेखांकित किया गया है, जिसकी सुंदरता का उसने आनंद लेने का सपना देखा था। उनके पर्यटक दिवस में "निरीक्षण" शामिल था घातक स्वच्छ,और चिकना, अच्छा, लेकिन उबाऊ,बर्फ से जगमगाते संग्रहालय या ठंडे, मोम की महक वाले चर्च जिनमें हर जगह एक जैसा...". जैसा कि आप देख सकते हैं, नायक की आँखों में सब कुछ बूढ़ा ऊब, एकरसता और यहां तक ​​​​कि मृत्युहीनता के घूंघट के साथ चित्रित किया गया है और जीवन के अपेक्षित आनंद और आनंद की तरह बिल्कुल नहीं दिखता है।
प्रभु के ऐसे भाव तीव्र होते हैं। और ऐसा लगता है धोखासब कुछ यहाँ है, यहाँ तक कि प्रकृति भी: “हर दिन सुबह का सूरज धोखा दिया:दोपहर से यह हमेशा ग्रे था और बारिश होने लगी, लेकिन यह अधिक घना और ठंडा हो रहा था, फिर होटल के प्रवेश द्वार पर खजूर के पेड़ टिन से चमक उठे, शहर प्रतीत हुआविशेष रूप से गंदे और तंग, संग्रहालय भी नीरस, रबर की टोपी में मोटी कैबियों के सिगार बट्स हवा में फड़फड़ाते हैं, असहनीय रूप से बदबूदार होते हैं, पतली गर्दन वाले नागों पर उनके चाबुक की ऊर्जावान थप्पड़ स्पष्ट रूप से नकली होती है, वरिष्ठ नागरिकों के जूते जो ट्राम रेल को साफ करते हैं भयानक हैं, और महिलाएं काले खुले सिर के साथ बारिश में कीचड़ में घूमती हैं - बदसूरत शॉर्ट-लेग्ड, तटबंध के पास झाग वाली समुद्र से सड़ी मछली की नमी और बदबू के बारे में और कुछ नहीं कहना है। इटली की प्रकृति के संपर्क में आने पर, नायक उसे नोटिस नहीं करता है, उसके आकर्षण को महसूस नहीं करता है और ऐसा करने में सक्षम नहीं है, जैसा कि लेखक हमें समझाता है। पहले भाग में लेखक जहाँ वर्णन रंगीन है नायक की विरंजन धारणा,जानबूझकर एक खूबसूरत देश की छवि, उसकी प्रकृति को अपने, लेखक के दृष्टिकोण से बाहर करता है। कहानी के दूसरे भाग में यह छवि नायक की मृत्यु के बाद दिखाई देती है। और फिर सूरज से भरे हुए चित्र, चमकीले, हर्षित रंग और मनमोहक सौंदर्य हैं। उदाहरण के लिए, जहां शहर के बाजार का वर्णन किया गया है, एक सुंदर नाविक, और फिर दो अब्रूज़ो पर्वतारोही: "वे चले - और पूरा देश, हर्षित, सुंदर, धूप,उनके नीचे फैला हुआ था: और द्वीप के पथरीले कूबड़, जो लगभग पूरी तरह से उनके पैरों पर पड़े थे, और वह भी आश्चर्यजनकनीला जिसमें वह तैरा, और चम चमपूर्व की ओर समुद्र के ऊपर सुबह की भाप, चकाचौंध करने वाले सूरज के नीचे, जो पहले से ही गर्म हो रहा था, ऊंचा और ऊंचा उठता जा रहा था, और धूमिल - नीला, अभी भीसुबह इटली के अस्थिर द्रव्यमान नहीं, उसके निकट और दूर के पहाड़, जिसकी सुंदरता व्यक्त करने के लिए मानव शब्द शक्तिहीन हैं».
लेखक की धारणा के विपरीत, गीतात्मकता से भरा, इटली की शानदार सुंदरता के लिए प्रशंसा की भावना, और नायक की आंखों के माध्यम से दी गई आनंदहीन, रक्तहीन तस्वीर, सैन से सज्जन के सभी आंतरिक सूखेपन को दूर करती है। फ्रांसिस्को। हम ध्यान दें, इसके अलावा, समुद्र के पार "अटलांटिस" पर यात्रा के दौरान, प्रकृति की दुनिया के साथ नायक का कोई आंतरिक संपर्क नहीं है, इन क्षणों में इतना राजसी और भव्य कि लेखक हमें लगातार महसूस कराता है। हम कभी भी किसी नायक को समुद्र की सुंदरता, भव्यता की प्रशंसा करते हुए या उसके तूफानों से भयभीत नहीं देखते हैं, हालांकि, अन्य सभी यात्रियों की तरह, आसपास के प्राकृतिक तत्वों के प्रति अपनी कोई भी प्रतिक्रिया दिखाते हैं। "दीवारों से परे जाने वाला महासागर भयानक था, लेकिन उन्होंने इसके बारे में नहीं सोचा ..."। या फिर: "समुद्र एक गड़गड़ाहट के साथ काले पहाड़ों की तरह दीवार के पीछे चला गया, एक बर्फ़ीला तूफ़ान भारी गियर में जोर से सीटी बजा रहा था, जहाज कांप रहा था, उस पर काबू पा रहा था<...>, और यहाँ, बार में, उन्होंने लापरवाही से अपने पैरों को अपनी कुर्सियों की बाहों में फेंक दिया, कॉन्यैक और शराब की चुस्की ली ... "।
अंत में, एक पूर्ण कृत्रिम अलगाव, कृत्रिम अंतरंगता का आभास मिलता है अंतरिक्ष,जिसमें यहाँ टिमटिमाते हुए नायक तथा अन्य सभी पात्र निवास करते हैं। आलंकारिक संपूर्ण कहानी में कलात्मक स्थान और समय की भूमिका असाधारण रूप से महत्वपूर्ण है। यह कुशलता से श्रेणियों को जोड़ती है अनंतकाल(मृत्यु की छवि, सागर एक शाश्वत लौकिक तत्व के रूप में) और सामयिक प्रकृतिलेखक के समय का लेखा-जोखा, जो दिन, घंटे और मिनट के अनुसार निर्धारित है। यहाँ हमारे पास एक छवि है दिन"अटलांटिस" पर, इसके अंदर समय की गति के साथ समय-समय पर चिह्नित किया गया: "... जल्दी उठ गया<...>फलालैन पजामा पहनकर उन्होंने कॉफी, चॉकलेट, कोको पिया; फिर वे स्नानागार में बैठे, जिम्नास्टिक किया, भूख तेज करनाऔर तंदुरुस्ती, दैनिक शौचालय बनाया और पहले नाश्ते के लिए गया; ग्यारह बजे तकडेक पर तेज चलना, समुद्र की ठंडी ताजगी में सांस लेना, या भूख को फिर से उत्तेजित करने के लिए शेफ़्लबोर्ड और अन्य खेल खेलना आवश्यक था, और ग्यारह बजे- शोरबा के साथ सैंडविच द्वारा समर्थित होना; खुद को तरोताजा करने के बाद, उन्होंने खुशी के साथ अखबार पढ़ा और शांति से दूसरे नाश्ते का इंतजार किया, पहले से भी अधिक पौष्टिक और विविध; अगले दो घंटेआराम करने के लिए समर्पित; तब सभी डेक लंबी ईख की कुर्सियों से भरे हुए थे, जिन पर यात्री आसनों से ढँके हुए थे; पांच बजेवे, ताज़ा और प्रफुल्लित, बिस्कुट के साथ तेज़ सुगंधित चाय दी गई; सात मेंइस सारे अस्तित्व का मुख्य लक्ष्य क्या था, इसके बारे में ढिंढोरा पीटना, ताजउसे ... और फिर सैन फ्रांसिस्को के सज्जन ने अपने समृद्ध केबिन में - कपड़े पहनने के लिए जल्दबाजी की।
हमारे सामने दिन की एक छवि है, जिसे जीवन के रोजमर्रा के आनंद की छवि के रूप में दिया गया है, और इसमें मुख्य घटना, "मुकुट", रात का खाना है। बाकी सब कुछ इसके लिए तैयारी या पूरा होने जैसा दिखता है (चलना, खेल खेल भूख को उत्तेजित करने के साधन के रूप में काम करते हैं)। कहानी के साथ-साथ, लेखक दोपहर के भोजन के लिए व्यंजनों की सूची के साथ विवरणों पर कंजूसी नहीं करता है, जैसे कि गोगोल का अनुसरण करते हुए, जिन्होंने मृत आत्माओं में नायकों के भोजन की एक पूरी विडंबनापूर्ण कविता को प्रकट किया - एक प्रकार का "ग्रब-नरक", में आंद्रेई बेली के शब्द।
इसमें एक रेखांकन के साथ दिन की तस्वीर जीवन का शरीर विज्ञानएक प्राकृतिक विवरण के साथ समाप्त होता है - "पेट को गर्म करने" के लिए हीटिंग पैड का उल्लेख, जो शाम को नौकरानियों द्वारा "सभी कमरों में" ले जाया जाता था।
इस तथ्य के बावजूद कि इस तरह के अस्तित्व में सब कुछ अपरिवर्तित है (यहां, अटलांटिस पर, प्रसिद्ध "घटना" को पंद्रह मिनट के बाद भूल जाने के अलावा कुछ भी नहीं होता है), पूरी कहानी में लेखक जो हो रहा है उसका सटीक समय रखता है, शाब्दिक रूप से मिनट। आइए पाठ पर एक नजर डालते हैं: "दस मिनट मेंसैन फ्रांसिस्को से एक परिवार एक बड़ी नाव में सवार हो गया, पंद्रहतटबंध के पत्थरों पर कदम रखा ..."; "और एक मिनट मेंएक फ्रांसीसी हेड वेटर ने सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन के कमरे का दरवाजा खटखटाया ..."।
इस तरह की एक तकनीक - सटीक, मिनट के हिसाब से, जो हो रहा है उसका समय (किसी भी कार्रवाई की अनुपस्थिति में) - लेखक को स्वचालित रूप से स्थापित आदेश की एक छवि बनाने की अनुमति देता है, जीवन कताई का एक तंत्र। सैन फ्रांसिस्को के सज्जन की मृत्यु के बाद इसकी जड़ता जारी है, जैसे कि इस तंत्र द्वारा निगल लिया गया हो और तुरंत भूल गया हो: "सवा घंटे मेंहोटल में, सब कुछ किसी तरह क्रम में आया। "स्वचालित नियमितता की छवि लेखक द्वारा बार-बार भिन्न होती है:" ... जीवन ... माप से"; "नेपल्स में जीवन तुरंत प्रवाहित हुआ व्यवस्थित...".
और यह सब एक छाप छोड़ता है इच्छा के बिना कार्य करने का यंत्रयहाँ प्रस्तुत जीवन, अर्थात्, अंततः, इसकी कुछ निर्जीवता।
कलात्मक समय की भूमिका को ध्यान में रखते हुए, किसी को कहानी की शुरुआत में संकेतित एक तारीख पर ध्यान देना चाहिए, कथानक की शुरुआत में - अड़तालीस साल, नायक की उम्र। तिथि एक बहुत ही महत्वपूर्ण संदर्भ से जुड़ी है, नायक के पूरे पिछले जीवन की छवि का वर्णन, और साजिश की शुरुआत की ओर ले जाती है।
उनका दृढ़ विश्वास था कि उन्हें आराम करने, आनंद लेने, हर तरह से उत्कृष्ट यात्रा करने का पूरा अधिकार है। इस तरह के आत्मविश्वास के लिए उनका तर्क था कि, सबसे पहले, वह अमीर थे, और दूसरी बात, अट्ठाईस साल की उम्र के बावजूद अभी-अभी जीवन शुरू किया था। अब तक, वह जीवित नहीं था, लेकिन केवल अस्तित्व में था,यह सच है, बहुत बुरा नहीं है, लेकिन फिर भी सभी उम्मीदें भविष्य पर टिकी हुई हैं। उन्होंने अथक परिश्रम किया - चीनी, जिन्हें उन्होंने हजारों की संख्या में उनके लिए काम करने का आदेश दिया था, वे अच्छी तरह जानते थे कि इसका क्या मतलब है! - और अंत में उसने देखा कि पहले से ही बहुत कुछ किया जा चुका था, कि उसने लगभग उन लोगों को पकड़ लिया था जिन्हें उसने एक बार एक मॉडल के रूप में लिया था, और एक ब्रेक लेने का फैसला किया। जिन लोगों से वह संबंधित था, उन्हें शुरू करने की आदत थी जीवन का आनंदयूरोप, भारत, मिस्र की यात्रा से। तो - पहले एक संकेत के साथ, एक सामान्य योजना, और कहानी के दौरान इसकी सभी आलंकारिक संरचना के साथ - सार, नई दुनिया के एक आदमी के "पुराने दिल" के दोष की उत्पत्ति, सैन से एक सज्जन फ्रांसिस्को, इंगित किया गया है। नायक, जिसने आखिरकार दुनिया को देखने के लिए जीना शुरू करने का फैसला किया, वह कभी ऐसा करने में कामयाब नहीं हुआ। और न केवल मृत्यु के कारण और वृद्धावस्था के कारण भी नहीं, बल्कि इसलिए कि वह अपने पूरे पिछले अस्तित्व से इसके लिए तैयार नहीं था। प्रयास शुरू से ही बर्बाद हो गया था। परेशानी का स्रोत जीवन के उस तरीके में निहित है जिसके लिए सैन फ्रांसिस्को के सज्जन समर्पित हैं, और जिसमें काल्पनिक मूल्य और उनकी शाश्वत खोज जीवन को ही बदल देती है। पृथ्वी पर प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक निश्चित जाल है: व्यवसाय और पैसा अस्तित्व के लिए और अस्तित्व व्यवसाय और धन के लिए। तो एक व्यक्ति एक दुष्चक्र में पड़ जाता है, जब साधन लक्ष्य - जीवन को बदल देते हैं। भविष्य में देरी हो रही है और कभी नहीं आ सकता है। ठीक यही सैन फ्रांसिस्को के सज्जन के साथ हुआ। अट्ठाईस वर्ष की आयु तक, "वह जीवित नहीं था, लेकिन अस्तित्व में था," एक बार और सभी के लिए स्थापित, स्वचालित आदेश का पालन करना, और इसलिए नहीं सीखा रहना- जीवन का आनंद लें, लोगों, प्रकृति और दुनिया की सुंदरता के साथ मुक्त संचार का आनंद लें।
सैन फ्रांसिस्को के सज्जन की कहानी, जैसा कि बुनिन दिखाता है, कई सामान्य लोगों में से है। कुछ ऐसा ही, कलाकार हमें बताना चाहता है, अधिकांश लोगों के साथ होता है जो धन, शक्ति और सम्मान से ऊपर हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक अपने नायक को उसके पहले नाम, उपनाम या उपनाम से कभी नहीं बुलाता है: यह सब बहुत ही व्यक्तिगत है, और कहानी में वर्णित कहानी किसी के साथ भी हो सकती है।
कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" वास्तव में, आधुनिक दुनिया में प्रचलित मूल्यों पर लेखक का प्रतिबिंब है, जिसकी शक्ति एक व्यक्ति को वास्तविक जीवन से वंचित करती है, इसके लिए बहुत ही क्षमता है। एक व्यक्ति का यह शैतानी उपहास कलाकार के मन में न केवल विडंबना पैदा करता है, यह कहानी में एक से अधिक बार महसूस किया जाता है। आइए हम उन एपिसोड्स को याद करें जहां रात के खाने को अस्तित्व के "मुकुट" के रूप में दिखाया गया है, या इस बात का वर्णन है कि नायक कैसे अतिरंजित गंभीरता के साथ कपड़े पहनता है - "बिल्कुल ताज के लिए", या जब कोई अभिनेता उसमें फिसल जाता है: "... अवस्थाउनमें से सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन गए थे। "लेखक की आवाज़ एक से अधिक बार सुनाई देती है दुखद रूप से,कड़वाहट और घबराहट के साथ, लगभग रहस्यमय। समुद्र की छवि, पूरी कहानी की पृष्ठभूमि, दुनिया की ब्रह्मांडीय ताकतों की छवि में बढ़ती है, उनके रहस्यमय और समझ से बाहर शैतानी नाटक के साथ, जो सभी मानवीय विचारों के इंतजार में है। कहानी के अंत में, ऐसी बुरी ताकतों के अवतार के रूप में, शैतान की एक सशर्त, अलंकारिक छवि दिखाई देती है: " जहाज की अनगिनत उग्र आँखें बर्फ के पीछे मुश्किल से शैतान को दिखाई दे रही थीं, जो जिब्राल्टर की चट्टानों से, दो दुनियाओं के पथरीले फाटकों से, रात और बर्फ़ीले तूफ़ान में जहाज के पीछे से देख रहा था। शैतान एक चट्टान की तरह विशाल था, लेकिन जहाज भी बहुत बड़ा था, कई-स्तरीय, कई-तुरही वाला, एक पुराने दिल वाले नए आदमी के गर्व से बनाया गया।».
इस प्रकार, कहानी का कलात्मक स्थान और समय वैश्विक, लौकिक पैमानों तक फैलता है। कलात्मक समय के कार्य के दृष्टिकोण से, हमें काम में एक और प्रकरण पर विचार करने की आवश्यकता है। यह एक अतिरिक्त-कथानक (मुख्य पात्र से जुड़ा नहीं) प्रकरण है, जहाँ हम एक निश्चित व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं जो "दो हज़ार साल पहले" रहता था; "लाखों लोगों पर शक्ति होना", "अवर्णनीय रूप से वीभत्स", लेकिन जो, हालांकि, "हमेशा के लिए याद किया जाता है" मानव जाति द्वारा - मानव स्मृति का एक प्रकार, जाहिरा तौर पर, शक्ति के जादू द्वारा बनाया गया (मानव जाति की एक और मूर्ति, इसके अलावा) संपत्ति)। यह बहुत विस्तृत प्रकरण, जैसे कि आकस्मिक और अनिवार्य नहीं, कैपरी द्वीप के इतिहास से एक किंवदंती को संबोधित किया गया, फिर भी कहानी में एक आवश्यक भूमिका निभाता है। 2000 साल पुरानाटिबेरियस के इतिहास की प्राचीनता (जाहिरा तौर पर, यह वह है जिसे तब संदर्भित किया जा रहा है जब पर्यटक तिबेरियो पर्वत पर जाते हैं), इस वास्तविक ऐतिहासिक नाम की कथा में परिचय हमारी कल्पना को मानव जाति के सुदूर अतीत में ले जाता है, इसके पैमाने का विस्तार करता है। बुनिन की कहानी का कलात्मक समय और हम सभी को यह देखने के लिए मजबूर करता है कि "बड़े समय" के आलोक में इसमें क्या दर्शाया गया है। और यह कहानी को कलात्मक सामान्यीकरण का असामान्य रूप से उच्च स्तर देता है। "छोटी" गद्य शैली, जैसा कि यह थी, अपनी सीमाओं को पार करती है और एक नई गुणवत्ता प्राप्त करती है। कहानी बन जाती है दार्शनिक।
वगैरह.................

बुनिन की छोटी कहानियों का चक्र "डार्क एलीज़" लेखक द्वारा अपने संपूर्ण रचनात्मक करियर में सर्वश्रेष्ठ लिखा गया है। बुनिन की शैली की सादगी और पहुंच के बावजूद, कार्य के विश्लेषण के लिए विशेष ज्ञान की आवश्यकता होती है। साहित्य के पाठों में 9 वीं कक्षा में काम का अध्ययन किया जाता है, इसका विस्तृत विश्लेषण परीक्षा की तैयारी, रचनात्मक पत्र लिखने, परीक्षण कार्य करने, कहानी योजना तैयार करने में उपयोगी होगा। हमारा सुझाव है कि आप योजना के अनुसार "डार्क एलीज़" के विश्लेषण के हमारे संस्करण से परिचित हों।

संक्षिप्त विश्लेषण

लेखन का वर्ष– 1938.

सृष्टि का इतिहासकहानी निर्वासन में लिखी गई थी। होमसिकनेस, उज्ज्वल यादें, वास्तविकता से बचना, युद्ध और अकाल - कहानी लिखने के लिए प्रेरणा के रूप में कार्य किया।

विषय- प्यार खो गया, अतीत में भूल गया; टूटी हुई नियति, पसंद का विषय और उसके परिणाम।

संघटन- एक छोटी कहानी, एक कहानी के लिए पारंपरिक। इसमें तीन भाग होते हैं: सामान्य का आगमन, पूर्व प्रेमी से मिलना और जल्दबाजी में प्रस्थान।

शैली- लघुकथा (उपन्यास)।

दिशा- यथार्थवाद।

सृष्टि का इतिहास

"डार्क एलीज़" में काम के निर्माण के इतिहास और लेखक की जीवनी के कुछ विवरणों के ज्ञान के बिना विश्लेषण अधूरा होगा। एन। ओगरियोव की कविता "एन ऑर्डिनरी टेल" में इवान बुनिन ने अंधेरी गलियों की छवि उधार ली थी। इस रूपक ने लेखक को इतना प्रभावित किया कि उसने इसे अपने विशेष अर्थ से संपन्न किया और इसे कहानियों के चक्र का शीर्षक बना दिया। वे सभी एक विषय से एकजुट हैं - जीवन भर प्यार के लिए उज्ज्वल, भाग्यपूर्ण, यादगार।

काम, उसी नाम की कहानियों के चक्र (1937-1945) में शामिल, 1938 में लिखा गया था, जब लेखक निर्वासन में था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, भूख और गरीबी ने यूरोप के सभी निवासियों को परेशान किया, फ्रांसीसी शहर ग्रास कोई अपवाद नहीं था। यह वहाँ था कि इवान बुनिन के सभी बेहतरीन काम लिखे गए थे। युवावस्था के अद्भुत समय की यादों में लौटते हुए, प्रेरणा और रचनात्मक कार्यों ने लेखक को अपनी मातृभूमि से अलग होने और युद्ध की भयावहता से बचने की ताकत दी। अपनी मातृभूमि से दूर ये आठ साल बुनिन के रचनात्मक करियर में सबसे अधिक उत्पादक और सबसे महत्वपूर्ण बन गए। परिपक्व उम्र, अद्भुत सुंदर परिदृश्य, ऐतिहासिक घटनाओं और जीवन मूल्यों पर पुनर्विचार - शब्द के स्वामी के सबसे महत्वपूर्ण कार्य के निर्माण के लिए प्रेरणा बन गया।

सबसे भयानक समय में, प्रेम के बारे में सबसे अच्छी, सूक्ष्म, मार्मिक कहानियाँ लिखी गईं - चक्र "डार्क एलीज़"। प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा में ऐसे स्थान होते हैं जहाँ वह बार-बार देखता है, लेकिन विशेष उत्साह के साथ: सबसे उज्ज्वल यादें, सबसे "प्रिय" अनुभव वहाँ संग्रहीत होते हैं। अपनी पुस्तक का शीर्षक और उसी नाम की कहानी देते समय लेखक के मन में यही "अंधेरी गलियाँ" थीं। कहानी पहली बार न्यूयॉर्क में 1943 में नोवाया ज़ेमल्या संस्करण में प्रकाशित हुई थी।

विषय

अग्रणी विषय- प्रेम का विषय। न केवल "डार्क एलीज़" कहानी, बल्कि चक्र के सभी कार्य इस अद्भुत भावना पर आधारित हैं। बुनिन ने अपने जीवन को समेटते हुए, दृढ़ता से आश्वस्त किया कि प्यार सबसे अच्छी चीज है जो किसी व्यक्ति को जीवन में दी जा सकती है। यह हर चीज का सार, शुरुआत और अर्थ है: एक दुखद या सुखद कहानी - कोई अंतर नहीं है। यदि यह भावना किसी व्यक्ति के जीवन में चमकती है, तो इसका मतलब है कि उसने इसे व्यर्थ नहीं जिया।

मानव नियति, घटनाओं की अपरिवर्तनीयता, जिस विकल्प पर पछतावा होना था, वह बुनिन की कहानी के प्रमुख उद्देश्य हैं। जो प्यार करता है वह हमेशा जीतता है, वह जीता है और अपने प्यार की सांस लेता है, यह उसे आगे बढ़ने की ताकत देता है।

निकोलाई अलेक्सेविच, जिन्होंने सामान्य ज्ञान के पक्ष में अपनी पसंद बनाई, केवल साठ साल की उम्र में महसूस करते हैं कि नादेज़्दा के लिए उनका प्यार उनके जीवन की सबसे अच्छी घटना थी। कहानी के कथानक में पसंद और उसके परिणामों का विषय स्पष्ट रूप से सामने आया है: एक व्यक्ति गलत लोगों के साथ अपना जीवन जीता है, दुखी रहता है, भाग्य विश्वासघात और धोखे को लौटाता है जिसे उसने अपनी युवावस्था में एक युवा लड़की के संबंध में अनुमति दी थी।

निष्कर्ष स्पष्ट है: खुशी आपकी भावनाओं के अनुरूप रहने में है, न कि उनकी अवज्ञा में। काम में अपने और दूसरों के भाग्य के लिए पसंद और जिम्मेदारी की समस्या को भी छुआ गया है। कहानी की मात्रा कम होने के बावजूद यह मुद्दा काफी व्यापक है। इस तथ्य पर ध्यान देना दिलचस्प है कि बुनिन की कहानियों में, प्रेम और विवाह व्यावहारिक रूप से असंगत हैं: भावनाएं तेज और विशद हैं, वे प्रकृति में सब कुछ के रूप में जल्दी से उत्पन्न और गायब हो जाती हैं। जहां प्यार का राज हो वहां सामाजिक स्थिति का कोई मतलब नहीं है। यह लोगों की बराबरी करता है, अर्थहीन रैंक और सम्पदा बनाता है - प्रेम की अपनी प्राथमिकताएँ और कानून हैं।

संघटन

रचना की दृष्टि से कहानी को तीन भागों में विभाजित किया जा सकता है।

पहला भाग: सराय में नायक का आगमन (प्रकृति और आसपास के क्षेत्र का वर्णन यहाँ प्रमुख है)। एक पूर्व प्रेमी के साथ मिलना - दूसरा शब्दार्थ भाग - मुख्य रूप से एक संवाद होता है। अंतिम भाग में, जनरल सराय छोड़ देता है - अपनी यादों और अपने अतीत से भागता हुआ।

मुख्य घटनाओं- नादेज़्दा और निकोलाई अलेक्सेविच के बीच संवाद जीवन पर दो बिल्कुल विपरीत विचारों पर आधारित है। वह प्यार के साथ रहती है, उसमें सांत्वना और आनंद पाती है, अपनी जवानी की यादें रखती है। लेखक इस बुद्धिमान महिला के मुंह में एक कहानी का विचार डालता है - काम हमें क्या सिखाता है: "सब कुछ बीत जाता है, लेकिन सब कुछ भुला नहीं जाता।" इस अर्थ में, वर्ण उनके विचारों के विपरीत हैं, पुराने जनरल ने कई बार उल्लेख किया है कि "सब कुछ बीत जाता है"। इस तरह उनका जीवन बीता, अर्थहीन, आनंदहीन, व्यर्थ। साहस और बेबाकी के बावजूद आलोचना ने उत्साहपूर्वक कहानियों का चक्र चलाया।

मुख्य पात्रों

शैली

डार्क गलियाँ कहानी की शैली से संबंधित हैं, बुनिन के काम के कुछ शोधकर्ता उन्हें लघु कथाएँ मानते हैं।

प्रेम का विषय, अप्रत्याशित आकस्मिक अंत, दुखद और नाटकीय भूखंड - यह सब बुनिन के कार्यों की विशेषता है। यह कहानी में गीतात्मकता के शेर के हिस्से पर ध्यान दिया जाना चाहिए - भावनाएं, अतीत, अनुभव और आध्यात्मिक खोज। सामान्य गीतात्मक अभिविन्यास बुनिन की कहानियों की एक विशिष्ट विशेषता है। लेखक के पास एक विशाल समय अवधि को एक छोटी महाकाव्य शैली में फिट करने, चरित्र की आत्मा को प्रकट करने और पाठक को सबसे महत्वपूर्ण बात के बारे में सोचने के लिए एक अद्वितीय क्षमता है।

लेखक द्वारा उपयोग किए जाने वाले कलात्मक साधन हमेशा विविध होते हैं: सटीक विशेषण, विशद रूपक, तुलना और व्यक्तित्व। समानता की तकनीक भी लेखक के करीब है, अक्सर प्रकृति पात्रों की मनःस्थिति पर जोर देती है।

कलाकृति परीक्षण

विश्लेषण रेटिंग

औसत श्रेणी: 4.6। कुल प्राप्त रेटिंग: 621।

शैली फोकसकाम यथार्थवाद की शैली में एक लघु उपन्यास है, जिसका मुख्य विषय प्रेम, खोया हुआ, अतीत में भुला दिया गया, साथ ही टूटी हुई नियति, विकल्प और उनके परिणामों पर विचार है।

रचना संरचनाकहानी एक छोटी कहानी के लिए पारंपरिक है, जिसमें तीन भाग होते हैं, जिनमें से पहला प्रकृति और आसपास के क्षेत्र के वर्णन के संयोजन में नायक के आगमन के बारे में बताता है, दूसरा उसकी पूर्व प्रिय महिला के साथ उसकी मुलाकात का वर्णन करता है, और तीसरा भाग जल्दबाजी में प्रस्थान दर्शाता है।

मुख्य चरित्रकहानी निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच है, जिसे एक साठ वर्षीय व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जो अपने स्वयं के अहंकार और जनमत के रूप में सामान्य ज्ञान पर आधारित है।

लघु वर्णयह काम निकोलाई के पूर्व प्रिय नादेज़्दा को प्रस्तुत करता है, जो उनके द्वारा कुछ समय पहले छोड़ दिया गया था, जो अपने जीवन पथ के अंत में नायक से मिले थे। होप एक ऐसी लड़की का व्यक्तित्व है जो एक अमीर आदमी के साथ जुड़े होने की शर्म को दूर करने में सक्षम थी और एक स्वतंत्र, ईमानदार जीवन जीना सीख गई थी।

विशेष फ़ीचरकहानी प्रेम के विषय की एक छवि है, जिसे लेखक ने एक दुखद और घातक घटना के रूप में प्रस्तुत किया है जो एक प्रिय, उज्ज्वल और अद्भुत भावना के साथ हमेशा के लिए चली गई है। कहानी में प्रेम को लिटमस टेस्ट के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जो मनुष्य के व्यक्तित्व को उसकी दृढ़ता और नैतिक शुद्धता के संबंध में परखने में मदद करता है।

कलात्मक अभिव्यक्ति के माध्यम सेकहानी में लेखक के सटीक विशेषणों, ज्वलंत रूपकों, तुलनाओं और व्यक्तित्वों के साथ-साथ पात्रों के मन की स्थिति पर जोर देने के साथ-साथ समानता का उपयोग है।

काम की मौलिकताभावनाओं, अनुभवों और मानसिक पीड़ा के रूप में गीतकारिता के साथ संयुक्त रूप से अप्रत्याशित अचानक अंत, कथानक की त्रासदी और नाटक के वर्णन में लेखक द्वारा शामिल किया गया है।

कहानी पाठकों को खुशी की अवधारणा से अवगत कराती है, जिसमें अपनी भावनाओं के साथ आध्यात्मिक सद्भाव और जीवन मूल्यों पर पुनर्विचार करना शामिल है।

विकल्प 2

बुनिन ने 19वीं और 20वीं सदी में काम किया था। प्यार के प्रति उनका रवैया खास था: शुरुआत में लोग एक-दूसरे से बहुत प्यार करते थे, लेकिन अंत में या तो नायकों में से एक की मृत्यु हो जाती है या वे अलग हो जाते हैं। बुनिन के लिए, प्यार एक भावुक एहसास है, लेकिन एक फ्लैश की तरह।

बुनिन के काम "डार्क एलीज़" का विश्लेषण करने के लिए, आपको प्लॉट पर स्पर्श करने की आवश्यकता है।

जनरल निकोलाई अलेक्सेविच मुख्य पात्र है, वह अपने गृहनगर आता है और एक महिला से मिलता है जिसे वह कई साल पहले प्यार करता था। नादेज़्दा यार्ड की मालकिन है, वह उसे तुरंत नहीं पहचानती। लेकिन नादेज़्दा उसे नहीं भूली और निकोलाई से प्यार करती थी, यहाँ तक कि उसने खुद पर हाथ रखने की भी कोशिश की। नायक उसे छोड़ने के लिए दोषी महसूस करता है। इसलिए, वह यह कहते हुए माफी मांगने की कोशिश करता है कि कोई भी भावना गुजरती है।

यह पता चला है कि निकोलाई का जीवन इतना आसान नहीं था, वह अपनी पत्नी से प्यार करता था, लेकिन उसने उसे धोखा दिया, और उसका बेटा एक बदमाश और ढीठ हो गया। अतीत में उसने जो किया उसके लिए उसे खुद को दोष देने के लिए मजबूर होना पड़ा, क्योंकि नादेज़्दा उसे माफ नहीं कर सका।

बुनिन के काम से पता चलता है कि 35 साल बाद भी पात्रों के बीच का प्यार कम नहीं हुआ है। जब जनरल शहर छोड़ता है, तो उसे पता चलता है कि होप उसके जीवन की सबसे अच्छी चीज है। वह उस जीवन पर विचार करता है जो हो सकता था यदि उनके बीच का संबंध बाधित न हुआ होता।

बुनिन ने अपने काम में त्रासदी डाली, क्योंकि प्रेमियों को साथ नहीं मिला।

आशा प्यार बनाए रखने में सक्षम थी, लेकिन इससे गठबंधन बनाने में मदद नहीं मिली - वह अकेली रह गई। मैंने निकोलाई को भी माफ नहीं किया, क्योंकि दर्द बहुत तेज था। और निकोलाई खुद कमजोर निकले, अपनी पत्नी को नहीं छोड़ा, अवमानना ​​\u200b\u200bसे डरते थे और समाज का विरोध नहीं कर सकते थे। वे केवल भाग्य के अधीन हो सकते थे।

बुनिन दो लोगों के भाग्य की दुखद कहानी दिखाता है। दुनिया में प्यार पुराने समाज की नींव का विरोध नहीं कर सका, इसलिए यह नाजुक और निराश हो गया। लेकिन एक सकारात्मक विशेषता भी है - प्रेम ने नायकों के जीवन में बहुत सारी अच्छी चीजें लाईं, इसने अपनी छाप छोड़ी, जिसे वे हमेशा याद रखेंगे।

बनिन के लगभग सभी काम प्यार की समस्या को छूते हैं, और "डार्क एलीज़" दिखाते हैं कि किसी व्यक्ति के जीवन में प्यार कितना महत्वपूर्ण है। ब्लोक के लिए, प्यार पहले आता है, क्योंकि यह एक व्यक्ति को बेहतर बनाने में मदद करता है, जीवन को बेहतर बनाता है, अनुभव प्राप्त करता है, और दयालु और कामुक होना भी सिखाता है।

नमूना 3

डार्क एलीज़ निर्वासन में लिखी गई इवान बुनिन की कहानियों का एक चक्र है, और इस चक्र में शामिल एक अलग कहानी है, और कवि निकोलाई ओगरियोव से उधार लिया गया एक रूपक और लेखक द्वारा पुनर्विचार किया गया है। अंधेरी गलियों के नीचे, बुनिन का अर्थ था एक व्यक्ति की रहस्यमय आत्मा, सभी भावनाओं, यादों, भावनाओं, बैठकों को ध्यान से रखते हुए एक बार अनुभव किया। लेखक ने दावा किया कि हर किसी के पास ऐसी यादें होती हैं जिन्हें वह बार-बार संदर्भित करता है, और सबसे कीमती हैं जो शायद ही कभी परेशान होते हैं, वे आत्मा के दूरस्थ कोनों - अंधेरी गलियों में सुरक्षित रूप से संग्रहीत होते हैं।

यह ऐसी यादों के बारे में है जो इवान बुनिन की कहानी है, जो 1938 में निर्वासन में लिखी गई थी। फ़्रांस के ग्रासे शहर में एक भयानक युद्धकाल में, एक रूसी क्लासिक ने प्रेम के बारे में लिखा। मातृभूमि की लालसा को दूर करने और युद्ध की भयावहता से बचने की कोशिश करते हुए, इवान अलेक्सेविच अपनी युवावस्था, पहली भावनाओं और रचनात्मक प्रयासों की उज्ज्वल यादों में लौट आता है। इस अवधि के दौरान, लेखक ने अपनी सर्वश्रेष्ठ रचनाएँ लिखीं, जिसमें "डार्क एलीज़" कहानी भी शामिल है।

बुनिन के नायक इवान अलेक्सेविच, एक साठ वर्षीय व्यक्ति, एक उच्च पदस्थ सैन्य व्यक्ति, अपने आप को अपनी युवावस्था के स्थानों में पाता है। सराय की परिचारिका में, वह पूर्व सर्फ़ लड़की नादेज़्दा को पहचानता है, जिसे वह, एक युवा ज़मींदार, एक बार बहकाया और बाद में छोड़ दिया। उनकी आकस्मिक मुलाकात हमें उन यादों की ओर मुड़ने के लिए मजबूर करती है जो इस समय उन "अंधेरी गलियों" में रखी गई हैं। मुख्य पात्रों की बातचीत से यह ज्ञात हो जाता है कि नादेज़्दा ने अपने विश्वासघाती गुरु को कभी माफ़ नहीं किया, लेकिन वह प्यार करना बंद नहीं कर सकी। और इवान अलेक्सेविच केवल इस बैठक के लिए धन्यवाद महसूस किया कि तब, कई साल पहले, उसने न केवल एक सर्फ़ लड़की को छोड़ दिया, बल्कि सबसे अच्छा जो भाग्य ने उसे दिया था। लेकिन उन्हें कुछ और हासिल नहीं हुआ: बेटा एक खर्चीला और खर्चीला है, उसकी पत्नी ने धोखा दिया और छोड़ दिया।

आपको यह आभास हो सकता है कि "डार्क एलीज़" कहानी प्रतिशोध के बारे में है, लेकिन वास्तव में यह प्रेम के बारे में है। इवान बुनिन ने इस भावना को सबसे ऊपर रखा। नादेज़्दा, एक बूढ़ी अविवाहित महिला, खुश है क्योंकि उसे इन सभी वर्षों में प्यार मिला है। और इवान अलेक्सेविच का जीवन ठीक से काम नहीं करता था क्योंकि उसने एक बार इस भावना को कम करके आंका था और तर्क के मार्ग का अनुसरण किया था।

एक छोटी कहानी में, विश्वासघात के अलावा, सामाजिक असमानता के विषय, और पसंद, और किसी और के भाग्य के लिए जिम्मेदारी, और कर्तव्य का विषय उठाया जाता है। लेकिन एक ही निष्कर्ष है: यदि आप अपने दिल से रहते हैं और उपहार के रूप में प्यार को सबसे ऊपर रखते हैं, तो इन सभी समस्याओं को हल किया जा सकता है।

काम का विश्लेषण डार्क एलेस

ओगेरेव की कविताओं में से एक में, बुनिन "वाक्यांश से" झुका हुआ था ... "अंधेरे लिंडेंस की एक गली थी ..." इसके अलावा, कल्पना ने शरद ऋतु, बारिश, एक सड़क और एक टारेंटास में एक पुराने प्रचारक को चित्रित किया। इसने कहानी का आधार बनाया।

विचार यह था। अपनी युवावस्था में कहानी के नायक ने एक किसान लड़की को बहकाया। वह उसके बारे में पहले ही भूल चुका था। लेकिन जीवन आश्चर्य लाता है। संयोग से, कई वर्षों के बाद, परिचित स्थानों से गुजरते हुए, वह एक झोपड़ी में रुक गया। और एक सुंदर स्त्री में, झोंपड़ी की मालकिन, मैंने उसी लड़की को पहचान लिया।

बूढ़े फौजी को शर्म महसूस हुई, वह शरमा गया, पीला पड़ गया, एक अपराधी स्कूली लड़के की तरह कुछ बुदबुदाया। जीवन ने उसे उसके कर्मों की सजा दी। उन्होंने प्यार के लिए शादी की, लेकिन परिवार के चूल्हे की गर्माहट को कभी नहीं जान पाए। उसकी पत्नी ने उसे प्यार नहीं किया, उसने उसे धोखा दिया। और अंत में उसने उसे छोड़ दिया। बेटा एक बदमाश और आवारा बड़ा हुआ। जीवन में सब कुछ बूमरैंग की तरह वापस आता है।

आशा के बारे में क्या? वह अब भी पूर्व मास्टर से प्यार करती है। उसकी कोई निजी जिंदगी नहीं थी। कोई परिवार नहीं, कोई प्यारा पति नहीं। लेकिन साथ ही वह मास्टर को माफ नहीं कर सकी। ये ऐसी महिलाएं हैं जो एक ही समय में प्यार और नफरत दोनों करती हैं।

फौजी यादों में डूबा हुआ है। मानसिक रूप से उनके रिश्ते को फिर से जीवंत करता है। वे सूर्यास्त से एक मिनट पहले आत्मा को सूर्य की तरह गर्म करते हैं। लेकिन वह एक सेकंड के लिए इस विचार को स्वीकार नहीं करता कि चीजें अलग तरह से बदल सकती थीं। तत्कालीन समाज उनके संबंधों की निंदा करता। वह इसके लिए तैयार नहीं थे। उसे उनकी, इन रिश्तों की जरूरत नहीं थी। तब सैन्य करियर को समाप्त करना संभव था।

वह सामाजिक नियमों और सिद्धांतों के अनुसार रहता है। वह स्वभाव से कायर है। आपको प्यार के लिए लड़ना होगा।

बुनिन प्यार को पारिवारिक चैनल के साथ बहने नहीं देता, एक खुशहाल शादी में आकार लेता है। वह अपने नायकों को मानव सुख से वंचित क्यों करता है? शायद वह सोचता है कि क्षणभंगुर जुनून बेहतर है? यह शाश्वत अधूरा प्रेम बेहतर है? वह नादेज़्दा के लिए खुशी नहीं लाई, लेकिन वह अब भी प्यार करती है। वह क्या उम्मीद करती है? व्यक्तिगत रूप से, मैं इसे नहीं समझता, मैं लेखक के विचारों को साझा नहीं करता।

पुराने प्रचारक आखिरकार स्पष्ट रूप से देखने लगते हैं और महसूस करते हैं कि उन्होंने क्या खोया है। नादेज़्दा से इतनी कड़वाहट के साथ वह यही कहता है। उसने महसूस किया कि वह उसके लिए सबसे प्रिय, सबसे प्रतिभाशाली व्यक्ति थी। लेकिन उसे कभी समझ नहीं आया कि उसके पास कौन से कार्ड हैं। जिंदगी ने उन्हें खुशी का दूसरा मौका दिया, लेकिन उन्होंने इसका फायदा नहीं उठाया।

बुनिन ने "डार्क एलीज़" कहानी के शीर्षक में क्या अर्थ लगाया है? उसका क्या मतलब है? मानव आत्मा और मानव स्मृति के अंधेरे कोने। हर व्यक्ति के अपने रहस्य होते हैं। और वे कभी-कभी उसके लिए सबसे अप्रत्याशित तरीके से सामने आते हैं। जीवन में कुछ भी आकस्मिक नहीं है। मौका भगवान, भाग्य या ब्रह्मांड द्वारा सुनियोजित एक पैटर्न है।

कुछ रोचक निबंध

वे कहते हैं कि सपने देखना ठीक है, और यह वास्तव में है। पृथ्वी पर सभी लोग सपने देखना पसंद करते हैं। प्रेरणा के क्षणों में, वे अपनी कल्पना में अपनी इच्छाओं के सुंदर चित्र बनाते हैं।

मुझे कुत्तों से बहुत प्यार है और मुझे यकीन है कि वे सबसे अच्छे दोस्त हैं! वे भिन्न हैं। ये छोटे और बड़े, झबरा और चिकने बालों वाले होते हैं। एक कुत्ता वंशावली के साथ हो सकता है, या यह एक साधारण संकर हो सकता है। लेकिन, आखिर वह भी आदमी की दोस्त है

• पुश्किन लिसेयुम छात्र 6 वीं कक्षा का संदेश निबंध
• उपन्यास द व्हाइट गार्ड ऑफ बुल्गाकोव के नायकों की विशेषताएं

  यह उल्लेखनीय है कि काम में होने वाली घटनाएँ वास्तव में घटित हुई थीं। कीव वह जगह है जहां से यह सब शुरू हुआ। कई पात्र वास्तविक लोगों पर आधारित होते हैं, उनके अपने गुण और जीवन के प्रति दृष्टिकोण होते हैं।

• गार्नेट ब्रेसलेट: प्यार या पागलपन? संघटन

  दुनिया में शायद एक भी कवि और लेखक नहीं है जो प्रेम के विषय की परवाह नहीं करता है - सबसे गहरी और सबसे उदात्त भावना। कभी-कभी दुखद, लेकिन हमेशा निस्वार्थ रूप से समर्पित और कोमल।

ब्राउन अनास्तासिया, FR-401

कहानी का विश्लेषण I.A. बनीन "म्यूज"।

कहानी 17 अक्टूबर, 1938 को लिखी गई थी और इसे "डार्क एलीज़" संग्रह में शामिल किया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध निकट आ रहा था, बुनिन ने 1936 में जर्मनी के माध्यम से यात्रा करते हुए व्यक्तिगत रूप से नाजियों का सामना किया: लिंडौ में उन्हें गिरफ्तार किया गया और एक अनौपचारिक और अपमानजनक खोज के अधीन किया गया। हालाँकि, बुनिन के कार्यों में इन घटनाओं का कोई सीधा संदर्भ नहीं है, लेकिन उन्होंने उनके काम के सामान्य मूड को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया। जीवन की भयावह प्रकृति, अकेलापन, खुशी की असंभवता, बुनिन के गद्य की विशेषता, इन वर्षों में ही तेज हो जाती है।

"डार्क एलेयस" चक्र के सभी कार्यों की तरह, कहानी "म्यूजियम" प्रेम के विषय को प्रकट करती है। कहानी का मुख्य शैलीगत सिद्धांत प्रतिपक्षी है। वह स्वयं को सभी स्तरों पर प्रकट करता है।

कथन प्रथम व्यक्ति से स्मृति के रूप में आयोजित किया जाता है, जिसका अर्थ है कि घटनाओं का दृश्य कथावाचक की धारणा के प्रिज्म के माध्यम से दिया जाता है, इसलिए, यह एक व्यक्तिपरक दृष्टिकोण है। कहानीकार की छवि को अंदर से दिखाने के लिए बुनिन इस तरह के वर्णन का चयन करता है: उन दूर के वर्षों की कौन सी घटनाएँ उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण थीं, उन्होंने किन भावनाओं को जगाया।

काम में दो केंद्रीय छवियां हैं: कथावाचक और संरक्षक सरस्वती ग्राफ। "कोई ज़ाविस्तोव्स्की" भी है, लेकिन उनकी छवि गौण है और कई मामलों में कथाकार की छवि के समानांतर है।

कथावाचक एक कमजोर, कमजोर इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति है जिसका कोई जीवन उद्देश्य नहीं है। उन्होंने पेंटिंग का अध्ययन करने के लिए तंबोव प्रांत में अपनी संपत्ति को छोड़ दिया, फिर अपने जीवन में संग्रहालय के प्रकट होने पर आसानी से अपने शौक को छोड़ दिया। उन्होंने एक अक्षम लेकिन प्रसिद्ध कलाकार के साथ अध्ययन किया, और यद्यपि वे अपने स्वभाव की सभी अश्लीलता से अवगत थे, फिर भी उन्होंने अपनी पढ़ाई जारी रखी। उन्होंने अपना खाली समय बोहेमियन प्रतिनिधियों की संगति में बिताया, जिनके सभी बोहेमियनवाद को इस टिप्पणी से तुरंत हटा दिया गया था कि वे "बीयर के साथ बिलियर्ड्स और क्रेफ़िश" के लिए समान रूप से प्रतिबद्ध थे। इसलिए, कम से कम अपनी युवावस्था के दौरान, वह इन सभी सामान्य लोगों से बहुत अलग नहीं थे।

ज़विस्तोव्स्की की छवि कथावाचक की छवि को गूँजती है, वह "अकेला, डरपोक, संकीर्ण सोच वाला" है। अर्थात्, कथावाचक की तरह, एक व्यक्ति जो विशेष रूप से दूसरों की पृष्ठभूमि से बाहर नहीं खड़ा होता है. लेकिन इन दोनों में कुछ ऐसा है, जिसने इन दोनों का ध्यान अपनी ओर खींच लिया. ज़विस्टोव्स्की एक "बुरा संगीतकार नहीं" है, कथावाचक के बारे में सरस्वती कहती है: "आप काफी सुंदर हैं", इसके अलावा, उसने शायद अपने पेंटिंग पाठों के बारे में सुना।

ये दो छवियां मुख्य पात्र की छवि के विपरीत हैं। सरस्वती की बाहरी छवि उन उम्मीदों पर खरी नहीं उतरती है जो उसका नाम उत्पन्न करता है। वह "ग्रे विंटर हैट, ग्रे स्ट्रेट कोट, ग्रे बूट्स, ..., बलूत के रंग की आंखों वाली लंबी लड़की" है, उसके "जंगली बाल" हैं। उसके रूप में न तो हल्कापन है और न ही क्षणभंगुरता: "... उसके घुटने गोल और वजनदार हैं", "उभरे हुए बछड़े", "लम्बी पैर"; "वह सोफे पर आराम से बैठ गई, जाहिर तौर पर जल्द ही जाने का इरादा था।" यह प्रत्यक्ष, श्रेणीबद्ध है। कथावाचक से उसकी अपील में, अनिवार्य स्वर प्रबल होते हैं: "स्वीकार करें", "निकालें", "दे", "आदेश" (जबकि कथावाचक के भाषण में हम एक निष्क्रिय आवाज़ देखते हैं, अवैयक्तिक निर्माण "बहुत चापलूसी", "मुझमें कुछ भी दिलचस्प नहीं है") , ऐसा लगता है, नहीं")। यह एक मजबूत, निर्णायक, बल्कि सनकी स्वभाव है। आप उसे व्यवहारकुशल और दूसरों की भावनाओं के प्रति संवेदनशील नहीं कह सकते। लेखक उसकी आंतरिक दुनिया के बारे में कुछ नहीं कहता है, हम केवल अनुमान लगा सकते हैं कि उसकी आक्रामक रणनीति के कारण क्या हुआ। लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि उसकी खुशी की इच्छा कैसे व्यक्त की जाती है, हालांकि इसे प्राप्त करने के तरीके कुछ भोली हैं। सरस्वती कथावाचक से कहती है: "लेकिन वास्तव में तुम मेरा पहला प्यार हो।"

नर और मादा जगत के बीच ऐसा विरोध बुनिन के काम की विशेषता है। इन दुनिया की बुनिन की धारणा की विशेषताएं "स्मार्गड" कहानी की नायिका के मज़ाकिया शब्दों में परिलक्षित होती हैं: "... सबसे खराब लड़की अभी भी किसी भी युवा से बेहतर है।"

कथाकार के जीवन में इस असामान्य लड़की की उपस्थिति का महत्व कहानी की रचना और कलात्मक समय और स्थान के संगठन दोनों द्वारा इंगित किया गया है।

बुनिन के काम की एक विशेषता यह है कि कथा का संक्षिप्तीकरण है। कहानी के कई पन्नों में वर्णित घटनाओं में एक साल लगता है। कथावाचक कहानी की शुरुआत करता है विंटर्सजब वह "अब पहले युवा नहीं थे और पेंटिंग का अध्ययन करने के लिए इसे अपने सिर में ले लिया।" वह इस अवधि का मूल्यांकन शब्दों के साथ करता है: "अप्रिय और उबाऊ मैं रहता था!"। अंतरिक्ष प्रकार से बंद है: कलाकार का घर, सस्ते रेस्तरां, "राजधानी" के कमरे।

इसके बाद बुनिन की रचनात्मकता की "अचानक" विशेषता आती है, जब कुछ अप्रत्याशित घटना के कारण नायक का जीवन बदल जाता है: म्यूज़िक काउंट कथावाचक के दरवाजे पर दस्तक देता है। में होता है वसंत की शुरुआत में. कथा के मिजाज को बदलने के लिए दो वाक्यांश एक प्रकार के मार्कर के रूप में काम करते हैं:

जीवन की शीतकालीन अवधि: "यह मेरी स्मृति में बना हुआ है: प्रकाश लगातार खिड़कियों के बाहर गिर रहा है, वे सुस्त रूप से खड़खड़ाते हैं, घोड़ों द्वारा खींची जाने वाली गाड़ियाँ आर्बट के साथ बजती हैं, शाम को एक मंद रोशनी वाले रेस्तरां में बीयर और गैस की खट्टी बदबू आती है ... ”

वसंत ऋतु की शुरुआत: "... दोहरे फ्रेम की खुली खिड़कियों में अब नींद और बारिश की सर्दियों की नमी नहीं थी, घोड़े की नाल गैर-सर्दियों के रास्ते में फुटपाथ के साथ टकरा रही थी, और जैसे कि घोड़े से खींची जाने वाली गाड़ियाँ अधिक संगीतमय रूप से बजती थीं, किसी ने मेरे दालान के दरवाजे पर दस्तक दी।"

यहाँ, जैसा कि था, फ्रेम का एक इज़ाफ़ा, नायक के जीवन के महत्वपूर्ण क्षणों में से एक पर ध्यान केंद्रित करते हुए, झटके में कहानी विकसित होती है, ऐसा लगता है कि नायक का दिल धड़क रहा है: "मैं चिल्लाया: कौन है वहाँ ?", "मैंने इंतजार किया ...", "मैं उठा, खोला ... "व्याकरणिक रूप से, यह भूत काल से वर्तमान तक के संक्रमण द्वारा भी व्यक्त किया गया है: "... एक लंबी लड़की दहलीज पर खड़ी है " इस क्षण के बारे में, कथावाचक कहता है: "इतनी खुशी कहाँ से आई!"। और फिर से, मूड के मार्कर के रूप में वाक्यांश, भावना: "मैंने घोड़ों द्वारा खींचे गए घोड़ों की नीरस बजने को सुना, खुरों की खड़खड़ाहट जैसे कि एक सपने में ..." सड़क की आवाज़ का यह निरंतर उल्लेख बीच के संबंध की बात कर सकता है नायक का जीवन और शहर का स्थान।

आगे मई, गर्मी आ रही है. नायक, सरस्वती के अनुरोध पर, मास्को के पास एक डाचा में जाता है। अब वह प्राकृतिक दुनिया, शांति और शांति से घिरा हुआ है। यह खुला स्थान है। यहां तक ​​\u200b\u200bकि उस घर के अंदर जहां नायक रहता है, विशाल है: इसमें लगभग कोई फर्नीचर नहीं है। बुनिन प्राकृतिक समांतरता की तकनीक का उपयोग करता है: जब सरस्वती नायक के नाच में आती है, तो यह आमतौर पर स्पष्ट और धूप होती है, चारों ओर सब कुछ ताजगी से सांस लेता है। जब वह सरस्वती को बचा लेता है, तो आकाश में अंधेरा छा जाता है, बारिश होती है, आंधी चलती है।

जून।कथावाचक के पास जाता है।

पतझड़।यहाँ, मुसीबत के अग्रदूत के रूप में, ज़विस्तोव्स्की प्रकट होता है।

और अब नायक के जीवन में एक महत्वपूर्ण, निर्णायक क्षण पर फिर से ध्यान केंद्रित किया गया है। सर्दी फिर से: "क्रिसमस से पहले, मैं किसी तरह शहर गया। मैं पहले ही चाँद पर लौट आया।" फिर से, कथा एक बेचैन दिल की धड़कन की तरह झटके में विकसित होती है: "अचानक सो गई", "अचानक जाग गई", "लेकिन उसने मुझे छोड़ दिया!", "शायद वह वापस आ गई?", "नहीं, वह वापस नहीं आई", आदि। . बुनिन नायक की निराशा और अंतरिक्ष को भरने के चरित्र के स्तर पर बहुत जोर देता है: "नंगे पेड़ों की एक गली", "एक गरीब घर", "असबाब के स्क्रैप में एक दरवाजा", "एक जला हुआ चूल्हा" . म्यूज, अपनी विशिष्ट स्पष्टता के साथ कहता है: "यह खत्म हो गया है और यह स्पष्ट है, दृश्य बेकार हैं।" यहाँ, उनके रिश्ते के पूर्ण अंत को व्याकरणिक रूप से उजागर किया गया है, जिसे नायक ने स्वयं देखा: "आप पहले से ही" आप "में मुझसे बात कर रहे हैं, आप कम से कम मेरे सामने उससे बात नहीं कर सकते।

छवि प्रणाली:

आदमी औरत

संघटन:

पाठ के निर्माण में 2 प्रमुख बिंदु हैं: सरस्वती से मिलना और उसके साथ बिदाई करना; और इन पलों के बीच 2 लिंक: सरस्वती से मिलने से पहले का जीवन, और उसके साथ बिछड़ने से पहले का जीवन। इन जोड़ियों के तत्व विरोध कर रहे हैं। साथ ही, ये जोड़े स्वयं वर्णन की प्रकृति, भावनात्मक समृद्धि से एक-दूसरे के विरोधी हैं।

मिलना - बिदाई

मिलने से पहले का जीवन - बिछड़ने से पहले का जीवन

समय:

कहानी को 4 भागों में बांटा जा सकता है। कहानी में एक साल लगता है। दो दिनों का वर्णन जब नायक के जीवन में महत्वपूर्ण घटनाएं होती हैं, बाकी समय के विवरण के बराबर होती है। चूंकि विवरण स्मृति के रूप में दिया गया है, हम निष्कर्ष निकालते हैं कि यह एक मनोवैज्ञानिक, व्यक्तिपरक समय है। तो ये दो दिन सबसे ज्यादा भावनात्मक रूप से भरे हुए थे, हीरो के लिए सबसे महत्वपूर्ण। इन दिनों, जैसा कि नायक द्वारा फिर से अनुभव किया गया था: यह वर्णन के भावनात्मक तनाव और व्याकरणिक स्तर पर वर्तमान काल में संक्रमण दोनों से प्रमाणित है।

सरस्वती और कथावाचक के बीच संबंधों का विकास ऋतुओं के साथ संबंध रखता है। सर्दी (संग्रहालय से मिलने से पहले नायक का जीवन), वसंत-ग्रीष्म (संग्रहालय के साथ जीवन), शरद ऋतु (ज़ाविस्टोवस्की प्रकट होता है), सर्दी (संग्रहालय ज़विस्तोव्स्की जाता है)।

दिन के समय के संबंध में भी यही पैटर्न देखा जा सकता है। नायक और सरस्वती का मिलन दिन के दौरान होता है, उनकी बिदाई रात में होती है।

अंतरिक्ष:

नायक के जीवन की अवधि, जब सरस्वती उसके बगल में होती है, उसके विपरीत होती है जब वह आसपास नहीं होती है। यह लड़की, जैसा कि यह थी, उसे अपने निरंतर शोर, दूसरे दर्जे के रेस्तरां के साथ शहर के बंद स्थान से मुक्त करती है, उसे अश्लील, खाली लोगों से मुक्त करती है। उसके अनुरोध पर, वह मास्को के पास एक नाच में चला गया। अब यह एक खुली जगह से घिरा हुआ है, हर चीज से मुक्त है, इसमें सांस लेना आसान है।

इसलिए, हमने कहानी का विषय पहले ही निर्धारित कर लिया है - यह प्रेम है। अब देखते हैं कि बुनिन इस विषय को कैसे प्रकट करता है। बुनिन के अनुसार, प्रेम दुखद है, यह क्षणभंगुर है, लेकिन यह दिल पर गहरा निशान छोड़ जाता है। यह कहानी प्रेम के ऐसे पहलू को प्रेरणा के साथ उसकी समानता के रूप में प्रकट करती है। यह कलाकार की इच्छा के विरुद्ध उसके पास जाता है, और जैसे ही आया था अचानक छोड़ सकता है। यहाँ इस विचार को ग्राफ सरस्वती में व्यक्त किया गया है। हम केवल उसके कार्यों के तर्क के बारे में अनुमान लगा सकते हैं, वह बुरे कलाकारों, औसत दर्जे के संगीतकारों के पास आती है और उनके जीवन को रंग देती है, जिससे यह और अधिक सुंदर और आध्यात्मिक हो जाता है। लेकिन संग्रहालय के साथ एक व्यक्ति एक निष्क्रिय सिद्धांत के रूप में कार्य करता है, एक वस्तु के रूप में, और एक विषय के रूप में नहीं। और इसलिए, जब वह उसे छोड़ देती है, और वह अनिवार्य रूप से उसे छोड़ देती है, तो वह कष्टदायी दुःख का अनुभव करता है, लेकिन कुछ भी बदलने के लिए अपनी शक्तिहीनता का एहसास करता है।