ओस्ट्रोव्स्की के तूफान का मुख्य विषय। नाटक का विषय और विचार

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" का मुख्य पात्र। काम का मुख्य विचार इस लड़की का "डार्क किंगडम", अत्याचारियों, निरंकुशों और अज्ञानियों के साम्राज्य के साथ संघर्ष है। कतेरीना की आत्मा को देखकर, जीवन के बारे में उसके विचारों को समझकर आप पता लगा सकते हैं कि यह संघर्ष क्यों हुआ और नाटक का अंत इतना दुखद क्यों है। और यह नाटककार ओस्ट्रोव्स्की के कौशल के लिए धन्यवाद किया जा सकता है। कतेरीना के शब्दों से हमें उनके बचपन और किशोरावस्था के बारे में पता चलता है। लड़की को अच्छी शिक्षा नहीं मिली।

वह अपनी मां के साथ देहात में रहती थी। कतेरीना हर्षित, बादल रहित थी। उसके पास "आत्मा नहीं थी", उसे घर के काम पर काम करने के लिए मजबूर नहीं किया। कात्या स्वतंत्र रूप से रहती थी: वह जल्दी उठती थी, अपने आप को झरने के पानी से धोती थी, फूल रेंगती थी, अपनी माँ के साथ चर्च जाती थी, फिर कुछ काम करने बैठती थी और भटकने वालों और प्रार्थना करने वाली महिलाओं की बात सुनती थी, जो उनके घर में बहुत थीं। कतेरीना के जादुई सपने थे जिसमें वह बादलों के नीचे उड़ती थी। और छह साल की बच्ची का कृत्य इस तरह के शांत, सुखी जीवन के साथ कितना विपरीत है, जब कात्या किसी बात से आहत होकर शाम को घर से भागकर वोल्गा चली गई, नाव में सवार हो गई और किनारे से धक्का दे दिया! ... हम देखते हैं कि कतेरीना एक खुशहाल, रोमांटिक, लेकिन सीमित लड़की के रूप में बड़ी हुई है।

वह बहुत पवित्र और लगन से प्यार करने वाली थी। वह अपने आस-पास की हर चीज और हर किसी से प्यार करती थी: प्रकृति, सूरज, चर्च, भटकने वालों के साथ उसका घर, गरीबों की उसने मदद की। लेकिन कात्या की सबसे खास बात यह है कि वह दुनिया के बाकी हिस्सों से अलग अपने सपनों में रहती थीं। जो कुछ भी अस्तित्व में था, उसने केवल वही चुना जो उसके स्वभाव के विपरीत नहीं था, बाकी वह नोटिस नहीं करना चाहती थी और नोटिस नहीं करती थी।

इसलिए, लड़की ने आकाश में स्वर्गदूतों को देखा, और उसके लिए चर्च एक दमनकारी और दमनकारी बल नहीं था, बल्कि एक ऐसी जगह थी जहाँ सब कुछ उज्ज्वल है, जहाँ आप सपने देख सकते हैं। हम कह सकते हैं कि कतेरीना भोली और दयालु थी, जिसे पूरी तरह से धार्मिक भावना से लाया गया था। लेकिन अगर उसे अपने रास्ते में कुछ मिला जो उसके आदर्शों के विपरीत था, तो वह एक विद्रोही और जिद्दी स्वभाव में बदल गई और उस बाहरी व्यक्ति से खुद का बचाव किया, एक अजनबी जिसने उसकी आत्मा को साहसपूर्वक परेशान किया। नाव के साथ भी ऐसा ही था।

शादी के बाद कात्या की जिंदगी में काफी बदलाव आया। एक मुक्त, हर्षित, उदात्त दुनिया से, जिसमें उसने प्रकृति के साथ अपने विलय को महसूस किया, लड़की छल, क्रूरता और चूक से भरे जीवन में आ गई। ऐसा भी नहीं है कि कतेरीना ने अपनी मर्जी के खिलाफ तिखोन से शादी की: वह किसी से बिल्कुल भी प्यार नहीं करती थी और उसे परवाह नहीं थी कि उसने किससे शादी की है। तथ्य यह है कि लड़की को उसके पूर्व जीवन से वंचित कर दिया गया था, जिसे उसने अपने लिए बनाया था। कतेरीना अब चर्च में जाने से इतनी खुशी महसूस नहीं करती, वह अपना सामान्य व्यवसाय नहीं कर सकती। उदास, परेशान करने वाले विचार उसे प्रकृति की शांति से प्रशंसा करने की अनुमति नहीं देते हैं। कात्या केवल सह सकती है, जबकि वह धैर्यवान है, और सपने देखती है, लेकिन वह अब अपने विचारों के साथ नहीं रह सकती, क्योंकि क्रूर वास्तविकता उसे पृथ्वी पर वापस लाती है, जहाँ अपमान और पीड़ा है।

कतेरीना तिखोन के लिए प्यार में अपनी खुशी खोजने की कोशिश कर रही है: “मैं अपने पति से प्यार करूंगी। तिशा, मेरे प्रिय, मैं तुम्हें किसी के लिए नहीं बदलूंगा। लेकिन कबीनाखा द्वारा इस प्रेम की ईमानदार अभिव्यक्तियों को दबा दिया गया है: "तुम अपनी गर्दन पर क्या लटका रही हो, बेशर्म औरत, तुम अपने प्रेमी को अलविदा नहीं कहती।" कतेरीना में बाहरी विनम्रता और कर्तव्य की प्रबल भावना है, यही वजह है कि वह अपने पति से प्यार करने के लिए खुद को मजबूर करती है। अपनी माँ के अत्याचार के कारण खुद तिखोन अपनी पत्नी से सच्चा प्यार नहीं कर सकता, हालाँकि वह शायद चाहता है। और जब वह थोड़ी देर के लिए जा रहा था, तो कात्या को बहुत काम करने के लिए छोड़ दिया, लड़की (पहले से ही एक महिला) पूरी तरह से अकेली हो गई।

कतेरीना को बोरिस से प्यार क्यों हुआ आखिरकार, उसने अपने मर्दाना गुणों का प्रदर्शन नहीं किया, जैसे कि परातोव ने उससे बात भी नहीं की। शायद कारण यह था कि कबानीख के घर के घुटन भरे माहौल में उसे कुछ शुद्ध की कमी थी। और बोरिस के लिए प्यार इतना शुद्ध था, कतेरीना को पूरी तरह से दूर नहीं होने दिया, किसी तरह उसका समर्थन किया। वह बोरिस के साथ डेट पर गई थी क्योंकि वह गर्व, प्राथमिक अधिकारों वाले व्यक्ति की तरह महसूस करती थी। यह भाग्य के भरोसे, अराजकता के खिलाफ विद्रोह था। कतेरीना जानती थी कि वह पाप कर रही है, लेकिन वह यह भी जानती थी कि अब भी जीना असंभव है। उसने स्वतंत्रता और बोरिस के लिए अपने विवेक की पवित्रता का त्याग किया।

मेरी राय में, यह कदम उठाते हुए, कात्या ने पहले से ही आने वाले अंत को महसूस किया और शायद सोचा: "अभी नहीं तो कभी नहीं।" वह प्यार से भर जाना चाहती थी, यह जानते हुए कि कोई और मौका नहीं मिलेगा। पहली तारीख को, कतेरीना ने बोरिस से कहा: "तुमने मुझे बर्बाद कर दिया।"

बोरिस उसकी आत्मा को बदनाम करने का कारण है, और कात्या के लिए यह मौत के बराबर है। पाप उसके हृदय पर एक भारी पत्थर की तरह लटका रहता है। कतेरीना आने वाली आंधी से बहुत डरती है, इसे अपने किए की सजा मानती है।

जब से उसने बोरिस के बारे में सोचना शुरू किया तब से कतेरीना आंधी से डर गई। उसकी शुद्ध आत्मा के लिए, किसी अजनबी से प्यार करने का विचार भी पाप है। कात्या अपने पाप के साथ नहीं रह सकती है, और वह पश्चाताप को कम से कम आंशिक रूप से छुटकारा पाने का एकमात्र तरीका मानती है। वह अपने पति और कबीनाख को सब कुछ कबूल करती है।

हमारे समय में ऐसा कृत्य बहुत अजीब, भोला लगता है। “मैं धोखा देना नहीं जानता; मैं कुछ भी नहीं छिपा सकता, ”कतेरीना ऐसी है। तिखोन ने अपनी पत्नी को माफ़ कर दिया, लेकिन क्या उसने बहुत धार्मिक होने के नाते खुद को माफ़ किया।

कात्या भगवान से डरती है, और उसका भगवान उसमें रहता है, भगवान उसकी अंतरात्मा है। लड़की को दो सवालों से पीड़ा होती है: वह घर कैसे लौटेगी और अपने पति की आँखों में देखेगी, जिसे उसने धोखा दिया है और वह अपनी अंतरात्मा पर एक दाग के साथ कैसे रहेगी। कतेरीना मृत्यु को इस स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र तरीका देखती है: "नहीं, इससे मुझे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह घर है या कब्र में ... यह कब्र में बेहतर है ... फिर से जीने के लिए नहीं, नहीं, नहीं ... अच्छा नहीं।" अपने पाप से परेशान होकर, कतेरीना आपकी आत्मा को बचाने के लिए जीवन छोड़ देती है।

डोब्रोलीबॉव ने कतेरीना के चरित्र को "दृढ़, संपूर्ण, रूसी" के रूप में परिभाषित किया। निर्णायक, क्योंकि उसने खुद को शर्म और पछतावे से बचाने के लिए मरने का आखिरी कदम उठाने का फैसला किया। संपूर्ण, क्योंकि कात्या के चरित्र में सब कुछ सामंजस्यपूर्ण है, एक, कुछ भी एक दूसरे के विपरीत नहीं है, क्योंकि कात्या प्रकृति के साथ, भगवान के साथ एक है। रूसी, क्योंकि कोई भी व्यक्ति कितना भी रूसी क्यों न हो, वह उस तरह से प्यार करने में सक्षम है, इस तरह त्याग करने में सक्षम है, इसलिए विनम्रतापूर्वक सभी कठिनाइयों को सहते हुए, खुद को मुक्त रखते हुए, गुलाम नहीं। नाटक "थंडरस्टॉर्म" ओस्ट्रोव्स्की ने 1859 में ऐसे समय में लिखा था जब किसान सुधार की पूर्व संध्या पर रूस में सामाजिक नींव में बदलाव आया था।

इसलिए, नाटक को जनता के सहज क्रांतिकारी मूड की अभिव्यक्ति के रूप में माना गया। यह कुछ भी नहीं था कि ओस्ट्रोव्स्की ने अपने नाटक को "थंडरस्टॉर्म" नाम दिया। थंडरस्टॉर्म न केवल एक प्राकृतिक घटना के रूप में होता है, क्रिया गड़गड़ाहट की आवाज़ के लिए प्रकट होती है, बल्कि एक आंतरिक घटना के रूप में भी होती है - पात्रों को उनके दृष्टिकोण के माध्यम से गरज के साथ चित्रित किया जाता है। प्रत्येक नायक के लिए, एक झंझावात एक विशेष प्रतीक है, कुछ के लिए यह एक तूफान का अग्रदूत है, दूसरों के लिए यह शुद्धि है, एक नए जीवन की शुरुआत है, दूसरों के लिए यह "ऊपर से आवाज" है जो कुछ महत्वपूर्ण घटनाओं की भविष्यवाणी करता है या किसी भी कार्रवाई के खिलाफ चेतावनी दी।

कतेरीना की आत्मा में, एक अदृश्य आंधी किसी के लिए नहीं हो रही है, उसके लिए एक आंधी स्वर्ग से एक सजा है, "भगवान का हाथ", जो उसे अपने पति को धोखा देने के लिए दंडित करना चाहिए: "यह डरावना नहीं है कि यह तुम्हें मार डालेगा, लेकिन वह मौत अचानक तुम पर हावी हो जाएगी हाँ सभी दुष्ट विचार।" कतेरीना डरी हुई है और आंधी का इंतजार कर रही है। वह बोरिस से प्यार करती है, लेकिन यह उसे निराश करता है। वह विश्वास करती है कि वह अपनी पापी भावनाओं के लिए "नरक की आग" में जलेगी। मैकेनिक कुलीगिन के लिए, एक झंझावात प्राकृतिक शक्तियों का एक कच्चा प्रकटन है, जो मानवीय अज्ञानता के अनुरूप है, जिससे लड़ना चाहिए। कुलिगिन का मानना ​​\u200b\u200bहै कि जीवन में मशीनीकरण और ज्ञान का परिचय देकर, "वज्र" पर शक्ति प्राप्त की जा सकती है, जो अशिष्टता, क्रूरता और अनैतिकता का अर्थ है: "मैं अपने शरीर के साथ धूल में क्षय करता हूं, मैं अपने मन से गरजता हूं।"

कुलीगिन लोगों को आंधी के डर से बचाने के लिए बिजली की छड़ बनाने का सपना देखता है। तिखोन के लिए, वज्रपात क्रोध है, माँ की ओर से अत्याचार। वह उससे डरता है, लेकिन एक बेटे के रूप में उसे उसकी बात माननी चाहिए। व्यवसाय पर घर छोड़कर, तिखोन कहता है: "हाँ, जहाँ तक मुझे पता है, दो सप्ताह तक मेरे ऊपर कोई वज्रपात नहीं होगा, मेरे पैरों में कोई झोंपड़ी नहीं है।" डिकॉय का मानना ​​है कि बिजली का विरोध करना असंभव और पापपूर्ण है। उसके लिए वज्रपात विनम्रता है।

अपने जंगली और शातिर स्वभाव के बावजूद, वह कर्तव्यपरायणता से कबानीखे का पालन करता है। बोरिस प्राकृतिक तूफानों से ज्यादा इंसानों के झंझावातों से डरता है। इसलिए, वह लोगों की अफवाहों के साथ कतेरीना को अकेला छोड़ देता है। "यह यहाँ डरावना है! "- पूरे शहर के प्रार्थना स्थल से भागते हुए बोरिस कहते हैं।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में गड़गड़ाहट अज्ञानता और द्वेष, स्वर्गीय दंड और प्रतिशोध दोनों के साथ-साथ शुद्धि, अंतर्दृष्टि, एक नए जीवन की शुरुआत का प्रतीक है। कलिनोव के दो नागरिकों की बातचीत से इसका प्रमाण मिलता है, निवासियों के विश्वदृष्टि में परिवर्तन होने लगे, जो कुछ भी हो रहा था उसका मूल्यांकन बदलना शुरू हो गया। शायद लोगों में आंधी के अपने डर को दूर करने की इच्छा होगी, शहर में शासन करने वाले क्रोध और अज्ञानता के उत्पीड़न से छुटकारा पाने के लिए। गड़गड़ाहट और बिजली की भयानक गड़गड़ाहट के बाद, सूरज फिर से सिर पर चमक उठेगा।

एन ए डोब्रोलीबॉव ने अपने लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" में कतेरीना की छवि को "अंत तक ले जाने वाले एक सहज विरोध" के रूप में व्याख्या की, और एक स्वतंत्रता-प्रेमी चरित्र की शक्ति के रूप में आत्महत्या: "ऐसी मुक्ति कड़वी है; लेकिन जब कोई दूसरा न हो तो क्या करें?

मेरा मानना ​​\u200b\u200bहै कि ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" समय पर था और उत्पीड़कों के खिलाफ लड़ाई में योगदान दिया।

ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" प्रसिद्ध नाटककार का सबसे महत्वपूर्ण काम है। यह 1860 में सामाजिक उथल-पुथल की अवधि के दौरान लिखा गया था, जब कृषि दासता की नींव टूट रही थी और वास्तविकता के घुटन भरे वातावरण में एक तूफान इकट्ठा हो रहा था। ओस्ट्रोव्स्की का नाटक हमें एक व्यापारी माहौल में ले जाता है, जहां घर बनाने के क्रम को सबसे ज्यादा बनाए रखा गया था। एक प्रांतीय शहर के निवासी दुनिया में क्या चल रहा है, अज्ञानता और उदासीनता में, सार्वजनिक हितों के लिए बंद और विदेशी जीवन जीते हैं। उनकी दिलचस्पी का दायरा घर के कामों तक ही सीमित है। जीवन की बाहरी शांति के पीछे उदास विचार छिपे हैं, उन अत्याचारियों का अंधकारमय जीवन जो मानवीय गरिमा को नहीं पहचानते। "डार्क किंगडम" के प्रतिनिधि जंगली और सूअर हैं। व्यापारी-अत्याचारी का पहला पूर्ण प्रकार, जिसका जीवन अर्थ किसी भी तरह से पूंजी बनाना है। वज्रपात का मुख्य विषय नए रुझानों और पुरानी परंपराओं के बीच संघर्ष है, उत्पीड़ितों और उत्पीड़कों के बीच, अपने मानवाधिकारों की मुक्त अभिव्यक्ति के लिए लोगों की इच्छा के बीच, आध्यात्मिक आवश्यकताएं जो रूस पर हावी थीं - सामाजिक और पारिवारिक और घरेलू आदेश।

यदि हम द थंडरस्टॉर्म को एक सामाजिक नाटक मानते हैं, तो परिणामी संघर्ष काफी सरल दिखता है: यह बाहरी, सामाजिक है; दर्शकों का ध्यान पात्रों के बीच समान रूप से वितरित किया जाता है, उनमें से सभी, एक बोर्ड पर चेकर्स की तरह, प्लॉट की रूपरेखा बनाने के लिए आवश्यक लगभग समान भूमिकाएँ निभाते हैं, वे भ्रमित होते हैं और फिर, झिलमिलाहट और खुद को पुनर्व्यवस्थित करते हैं, जैसे कि टैग में, हल करने में मदद करते हैं जटिल साजिश। यदि पात्रों की व्यवस्था इस तरह से निर्धारित की जाती है कि संघर्ष उत्पन्न होता है और हल किया जाता है, जैसे कि सभी अभिनेताओं की सहायता से। यहां हम रोज़मर्रा की प्रकृति के नाटक से निपट रहे हैं, इसका संघर्ष सरल और अनुमान लगाने में आसान है।

ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" सार्वजनिक जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ की समस्या को उठाता है जो 50 के दशक में हुआ था, सामाजिक नींव में बदलाव। लेखक बिल्कुल निष्पक्ष नहीं हो सकता है, लेकिन उसके लिए अपनी स्थिति व्यक्त करना बहुत मुश्किल है - लेखक की स्थिति टिप्पणियों में प्रकट होती है, जो बहुत अधिक नहीं हैं और वे पर्याप्त अभिव्यंजक नहीं हैं। एक विकल्प रहता है - लेखक की स्थिति को एक निश्चित नायक के माध्यम से, रचना, प्रतीकवाद आदि के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है।
नाटक में नाम बहुत प्रतीकात्मक हैं। द थंडरस्टॉर्म में उपयोग किए जाने वाले बोलने वाले नाम क्लासिक थिएटर की एक प्रतिध्वनि हैं, जिनमें से विशेषताएं XIX सदी के 60 के दशक के अंत में संरक्षित थीं।
कबानोवा नाम हमें एक भारी, भारी महिला के रूप में स्पष्ट रूप से आकर्षित करता है, और उपनाम "कबनिक" इस अप्रिय तस्वीर को पूरा करता है।
लेखक जंगली आदमी को एक जंगली, अनर्गल व्यक्ति के रूप में चित्रित करता है।
कुलीगिन का नाम अस्पष्ट है। एक ओर, यह एक स्व-सिखाया मैकेनिक कुलिबिन के साथ व्यंजन है। दूसरी ओर, "कुलिगा" एक दलदल है।

लंबे समय तक, आलोचनात्मक साहित्य या तो एक संघर्ष या दूसरे से निपटा। लेकिन लेखक ने काम को गहरा अर्थ दिया - यह लोक त्रासदी है।

डोब्रोलीबॉव ने कतेरीना को "एक अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा, लेकिन बाद में, कुछ साल बाद, ओस्ट्रोव्स्की ने खुद ऐसे लोगों को एक नाम दिया - "गर्म दिल"। वास्तव में, यह आसपास के बर्फीले वातावरण के साथ "गर्म दिल" का संघर्ष है। और तूफान, एक भौतिक घटना के रूप में, इस बर्फ को पिघलाने की कोशिश कर रहा है। लेखक द्वारा तूफान को दिया गया एक और अर्थ भगवान के क्रोध का प्रतीक है, और जो तूफान से डरते हैं वे मौत को स्वीकार करने और भगवान के फैसले का सामना करने के लिए तैयार नहीं हैं, या ऐसा लगता है। लेकिन लेखक अपने शब्दों को कुलीगिन के मुंह में डाल देता है। "न्यायाधीश आपसे अधिक दयालु हैं," वे कहते हैं। इस प्रकार वह इस समाज के प्रति अपने दृष्टिकोण को चित्रित करता है। और यह अंत आशा व्यक्त करता है। ओस्ट्रोव्स्की कलिनोवो में हर समय एक नाटक की तरह दिन और रात में विभाजित करता है। दिन के दौरान, लोग डोमोस्ट्रॉय में रहने वाले वफादार के रूप में खेलते हैं, और रात में वे अपने मुखौटे उतार देते हैं। युवा लोग घूमने जाते हैं और मौज-मस्ती करते हैं, और बुजुर्ग इस पर आंखें मूंद लेते हैं। लेखक की स्थिति आंशिक रूप से कुलीगिन के एकालापों में व्यक्त की गई है, आंशिक रूप से इसे कतेरीना और कबीनाख के विरोध से समझा जा सकता है। लेखक की स्थिति रचना में व्यक्त की गई है। चरमोत्कर्ष और संप्रदाय के लिए रचना की एक विशेषता दो संभावित विकल्प हैं।

निस्संदेह, नाटक एक सामाजिक और रोजमर्रा की थीम पर लिखा गया है: यह लेखक के रोजमर्रा के जीवन के विवरण के चित्रण पर विशेष ध्यान देने की विशेषता है, कलिनोव शहर के वातावरण को सटीक रूप से व्यक्त करने की इच्छा, इसकी "क्रूर नैतिकता"। काल्पनिक शहर का विस्तार से वर्णन किया गया है, कई-तरफा। परिदृश्य की शुरुआत एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, लेकिन यहां एक विरोधाभास तुरंत दिखाई देता है: कू-लिगिन नदी से परे की दूरी, उच्च वोल्गा चट्टान की सुंदरता की बात करता है। "कुछ," कुदरीश ने उसका विरोध किया। बुलेवार्ड के साथ रात की तस्वीरें, गाने, सुरम्य प्रकृति, बचपन के बारे में कतेरीना की कहानियाँ - यह कलिनोव दुनिया की कविता है, जिसका सामना निवासियों की रोजमर्रा की क्रूरता, "नग्न गरीबी" के बारे में कहानियों से होता है। अतीत के बारे में कलिनोव्त्सी ने केवल अस्पष्ट किंवदंतियों को रखा - लिथुआनिया "हमारे लिए आकाश से गिर गया", पथिक फ़ेकलूशा उन्हें बड़ी दुनिया से समाचार लाता है। निस्संदेह, पात्रों के जीवन के विवरण के लिए लेखक का ऐसा ध्यान नाटक को "थंडरस्टॉर्म" नाटक की शैली के रूप में बोलना संभव बनाता है।

नाटक की एक अन्य विशेषता और नाटक में मौजूद अंतर-पारिवारिक संघर्षों की एक श्रृंखला की उपस्थिति है। पहले यह घर के दरवाजों के ताले के पीछे बहू और सास के बीच का संघर्ष है, फिर पूरे शहर को इस संघर्ष के बारे में पता चलता है, और रोजमर्रा की जिंदगी से यह एक सामाजिक रूप में विकसित होता है। पात्रों के कार्यों और शब्दों में सह-संघर्ष की अभिव्यक्ति, नाटक की विशेषता, पात्रों के एकालाप और संवादों में सबसे स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। इसलिए, हम युवा कबानोवा और वरवारा के बीच बातचीत से शादी से पहले कतेरीना के जीवन के बारे में सीखते हैं: कतेरीना रहती थी, "किसी भी चीज़ के बारे में शोक नहीं करती", "जंगली में पक्षी" की तरह, सारा दिन सुख और घर के कामों में बिताती है। हम कतेरीना और बोरिस की पहली मुलाकात के बारे में कुछ नहीं जानते कि उनका प्यार कैसे पैदा हुआ। अपने लेख में, N. A. Dobrolyubov ने अपर्याप्त "जुनून के विकास" को एक महत्वपूर्ण चूक माना, उन्होंने कहा कि यही कारण है कि "जुनून और कर्तव्य का संघर्ष" हमारे लिए "स्पष्ट रूप से और दृढ़ता से नहीं" नामित है। लेकिन यह तथ्य नाटक के नियमों का खंडन नहीं करता है।

थंडरस्टॉर्म शैली की मौलिकता इस तथ्य में भी प्रकट होती है कि उदास, दुखद सामान्य रंग के बावजूद, नाटक में हास्य, व्यंग्यपूर्ण दृश्य भी हैं। नमक के बारे में फ़ेकलूशा की उपाख्यान और अज्ञानी कहानियाँ, उन ज़मीनों के बारे में जहाँ सभी लोग "कुत्ते के सिर वाले" हैं, हमें हास्यास्पद लगते हैं। द थंडरस्टॉर्म के विमोचन के बाद, ए. डी. गलाखोव ने नाटक की अपनी समीक्षा में लिखा कि "कार्रवाई और तबाही दुखद है, हालांकि कई जगह हंसी को उत्तेजित करते हैं।"

विषय: ए। ओस्ट्रोवस्की "थंडरस्टॉर्म" द्वारा नाटक के शीर्षक का अर्थ

संघर्ष की ख़ासियत

पाठ का उद्देश्य: पता लगाएँ कि कैसे ऑस्ट्रोव्स्की सार्वभौमिक रूप से रूपक को लागू करता हैगरज कैसे, एक झंझावात की छवि के माध्यम से, यह समाज की प्रचंड स्थिति को दर्शाता है, लोगों की आत्माओं में एक झंझावात;

रूसी साहित्य के लिए प्यार पैदा करें

कक्षाओं के दौरान

बोर्ड पर एक एपिग्राफ है: “हम नाम नहीं लेंगे - इसका क्या मतलब है? इसका अर्थ है कि नाटक का विचार स्पष्ट नहीं है; कि कथानक ठीक से कवर नहीं किया गया है ... कि नाटक का अस्तित्व ही उचित नहीं है; यह क्यों लिखा गया, लेखक क्या कहना चाहता है?

ए एन ओस्ट्रोव्स्की।

I. शैक्षिक कार्य का विवरण।

– पाठ के विषय को फिर से पढ़ें, सीखने के कार्य को स्वयं निर्धारित करने का प्रयास करें। हम कक्षा में किस बारे में बात करेंगे? पाठ के विषय के निर्माण में प्रमुख शब्द क्या हैं? (थंडरस्टॉर्म एक पात्र है।) तो, हम एक नाटक में एक पात्र के रूप में एक वज्रपात के बारे में बात करेंगे। यह पर्याप्त नहीं है। पाठ के लिए एपिग्राफ को फिर से पढ़ें। लेखक क्या कहना चाहता है? (तूफान - विचार - साजिश)।

तो, पाठ का शैक्षिक कार्य यह पता लगाना है कि नाटक के शीर्षक का अर्थ क्या है; नाटकीय पाठ का विश्लेषण करना सीखें।

द्वितीय। पाठ वार्तालाप।

– V.I.Dal के शब्दकोश के अनुसार "तूफान" शब्द का क्या अर्थ है? (भय, शोर, चिंता, गड़बड़ी, कुचलना, गड़गड़ाहट, प्राकृतिक घटना, खतरा, खतरा, त्रासदी, शुद्धि।)
- नाटक में "थंडरस्टॉर्म" किस अर्थ में दिखाई देता है? (पहले अर्थ में - "खतरा", "डराना", "शपथ लेना")।

निष्कर्ष संख्या 1। संपूर्ण प्रदर्शनी "तूफान" शब्द के अर्थ से जुड़ी है। ओस्ट्रोव्स्की सार्वभौमिक रूप से रूपक को लागू करता हैगरज।

– प्रदर्शनी में वज्रपात के रूपक के साथ कौन से चित्र जुड़े हैं? (लगभग सभी अभिनेता।)
- प्रदर्शनी में "तूफान" का क्या अर्थ है? (भय, धमकी, धमकी।)

निष्कर्ष संख्या 2। Kalinovites के लिए, एक आंधी "ऊपर से" और "नीचे से" है। ऊपर से - भगवान की सजा, नीचे से - मालिक की शक्ति और धन।

– नाटक के कौन से चित्र नीचे से आने वाले तूफान का प्रतीक हैं? (जंगली, कबानोवा।)
- वाइल्ड स्टॉर्म क्या है? (धन - शक्ति - भय।)
- कबानोवा की आंधी क्या है? (धन - धर्मपरायणता की आड़ में शक्ति - भय।)

निष्कर्ष संख्या 3। "योद्धा" जंगली का लक्ष्य शक्ति के साथ कानूनविहीन नशा है। कबानोवा अत्याचार का एक अधिक जटिल संस्करण है: इसका लक्ष्य सत्ता के साथ वैध नशा है (धर्मपरायणता की आड़ में)।

– उन्हें समाज में डर की आवश्यकता क्यों है? (शक्ति रखें।)
- क्या केवल डिकॉय और कबानोवा ही सत्ता के नशे में हैं? (एक्ट 1 में कुलिगिन के एकालाप का विश्लेषण करें।)

निष्कर्ष संख्या 4। एक विस्तृत रचना में ओस्ट्रोव्स्की को यह दिखाना था कि व्यापारी शहर का आदेश, जिसकी जड़ें पुराने विश्वासियों हैं, भय पर टिकी हुई हैं।
सूअर का घेराबंदी युद्ध, जंगली के तेजतर्रार हमलों की तरह, अनिश्चितता और चिंता से आता है। डिकी की चिंता अस्पष्ट और अचेतन है, कबीनाख का भय सचेत और दूरदर्शी है: कुछ ठीक नहीं चल रहा है, शक्ति और अधीनता के तंत्र में कुछ टूट गया है।
इस प्रकार, एक आंधी का रूपक - भय, शक्ति का नशा, धमकी, धमकी - पूरे प्रदर्शन के माध्यम से चलता है।

– झंझावात एक प्राकृतिक घटना के रूप में कब प्रकट होता है? (अधिनियम 1 के अंत में।)
इस दृश्य के अर्थ पर विचार करें। ओस्ट्रोव्स्की ने अर्ध-पागल महिला का परिचय क्यों दिया? वह किसे संबोधित कर रही है? क्या भविष्यवाणियाँ? उसकी भविष्यवाणी का आधार क्या है? ("मैंने अपनी सारी उम्र छोटी उम्र से ही पाप की है।")
- वरवारा की उसके हिस्टीरिया पर क्या प्रतिक्रिया है? (मुस्कराते हुए।)
कैथरीन की प्रतिक्रिया क्या है? ("मुझे मौत से डर लगता है ...")

निष्कर्ष संख्या 5। वरवारा में सामान्य ज्ञान है, वह सदियों पुरानी परंपराओं को विडंबना के साथ स्वीकार करती है। यह उसकी सुरक्षा है। बारबरा को डर के खिलाफ गणना और सामान्य ज्ञान की जरूरत है। कतेरीना में गणना और सामान्य ज्ञान का पूर्ण अभाव है, भावुकता में वृद्धि हुई है।

– कैथरीन को क्या डर लगता है? (मृत्यु आपको पापी, बुरे विचारों से ढँक लेगी।)
- आप कैसे पुष्टि कर सकते हैं कि लेखक ने इस दृश्य को एक कथानक के रूप में परिभाषित किया है? (गरज 2 बार बजती है। कतेरीना का डर तेज हो जाता है।)

इस प्रकार, एक आंधी कार्रवाई की साजिश में शामिल है। .

– मास्को के लिए रवाना होने से पहले तिखोन की विदाई के दृश्य में कतेरीना को क्या झटका लगा? (अपमान से हैरान।)
- इसे पाठ के साथ सिद्ध करें। टिप्पणियों पर ध्यान दें। (डी.2, यव्ल. 3,4।)
- "एक बुरे परिणाम की भविष्यवाणी करें" - यह "आंधी" शब्द का एक और अर्थ है। इस अर्थ को इस दृश्य में कैसे निभाया गया है?
- "टीशा, मत छोड़ो ..." - "ठीक है, मुझे अपने साथ ले जाओ ..." - "पिता, मैं मर रहा हूँ ..." - "... शपथ लो ..."
- क्या तिखोन कतेरीना की रक्षा करने में सक्षम है? कतेरीना डोमोस्ट्रॉय के किन मानदंडों का उल्लंघन करती है? (खुद को तिखोन की गर्दन पर फेंक देता है। - वह हॉवेल नहीं करता: "लोगों को हंसाने की क्या बात है")
- विदाई के दृश्य के बाद कतेरीना के एकालाप में वज्रपात का रूपक कैसे टूटता है? (“…उसने मुझे कुचल दिया…”) कतेरीना के एकालाप का विश्लेषण करें (D.2, yavl.4)।
- कुदरीश ने बोरिस को कतेरीना की संभावित मौत के बारे में कैसे चेतावनी दी? ("केवल महिलाएं बंद हैं।" - "तो आप उसे पूरी तरह से बर्बाद करना चाहते हैं।" - "वे इसे खाएंगे, इसे ताबूत में ले जाएंगे।")

ताबूत, कब्र का विषय टूट जाता है, जो अब से अधिक मजबूत लगता है।

– क्या बोरिस कतेरीना की रक्षा करने में सक्षम है? कौन हीरोइन को बचाने की कोशिश कर रहा है? (कुलीगिन।)
- कैसे? (एक बिजली की छड़ स्थापित करने का प्रस्ताव।)
- आपको क्या लगता है कि बिजली की छड़ के बारे में कुलीगिन से बातचीत में डिकॉय को इतना गुस्सा क्यों आया? ("आंधी हमें सजा के रूप में भेजी जाती है ...")

खुद वाइल्ड के खिलाफ लाइटनिंग रॉड। वे स्वयं जंगल के सामने ईश्वर के भय का अनुभव करते हैं, वे स्वयं जंगली से दंड से डरते हैं। कबानीखी की एक ही भूमिका है; उससे अलग होकर, तिखोन ने खुशी जताई कि उसके ऊपर "दो सप्ताह तक कोई आंधी नहीं आएगी।" अत्याचार किसी की शक्ति के लिए भय से जुड़ा हुआ है, इसलिए इसे निरंतर पुष्टि और परीक्षण की आवश्यकता होती है।

– दूसरी बार कब एक झंझावात एक प्राकृतिक घटना के रूप में नाटक में बदल जाता है? इस दृश्य का विश्लेषण कीजिए। उपस्थित लोगों के भयावह, चेतावनी वाक्यांशों का पता लगाएं ("एक आंधी व्यर्थ नहीं जाएगी", "... ढोंगी, एक टोपी के साथ मढ़ा")।
- जब मालकिन दिखाई देती है तो कतेरीना चीखती क्यों है?
- पागल औरत किसे संबोधित करती है? महिला के भाषण में भयावह, प्रमुख वाक्यांश खोजें। ("... मैं मरना नहीं चाहता ..." - "... सुंदरता आखिरकार मौत है ..." - "... सुंदरता के साथ पूल में ..." - "... आप भगवान को नहीं छोड़ सकते ...")
- उन परिस्थितियों का नाम बताइए जो कतेरीना की आत्मा में त्रासदी को तेज करती हैं और पहचान की ओर ले जाती हैं। (उपस्थित लोगों की बातचीत, पागल औरत अपनी भविष्यवाणी के साथ, उग्र नरक।)

और कतेरीना का कबूलनामा गड़गड़ाहट जैसा लगता है।
कतेरीना के लिए, एक आंधी (साथ ही कलिनोवाइट्स के लिए) एक बेवकूफी भरा डर नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति को अच्छाई और सच्चाई की उच्च शक्तियों के प्रति जिम्मेदारी की याद दिलाता है। "... एक स्वर्गीय आंधी ... केवल एक नैतिक तूफान के साथ और भी भयानक है। और सास एक वज्रपात है, और एक अपराध की चेतना एक वज्रपात है। (मिख। पिसारेव।)
इस प्रकार, जलवायु दृश्य में भी मौजूद हैआंधी।
तूफान सफाई लाता है। कतेरीना की मृत्यु, बिजली की गड़गड़ाहट की तरह, शुद्धि लाती है: व्यक्तित्व की एक जागृत भावना और दुनिया के प्रति एक नया दृष्टिकोण।

– कतेरीना की मृत्यु के प्रभाव में किस नायक में व्यक्तित्व जागता है? (वरवरा और कुदरीश भाग गए। - तिखोन ने पहली बार सार्वजनिक रूप से अपनी माँ को दोषी ठहराया: "तुमने उसे बर्बाद कर दिया।" - कुलीगिन: "... आत्मा अब तुम्हारी नहीं है, यह एक न्यायाधीश के सामने है जो तुमसे अधिक दयालु है! ”)

तो, एएन। ओस्ट्रोव्स्की ने सार्वभौमिक रूप से रूपक को महसूस कियागरज खेल में। नाटक का शीर्षक एक ऐसी छवि है जो न केवल प्रकृति की तात्विक शक्ति का प्रतीक है, बल्कि समाज की तूफानी स्थिति, लोगों की आत्माओं में तूफान भी है। तूफान रचना के सभी तत्वों से होकर गुजरता है (साजिश के सभी महत्वपूर्ण क्षण तूफान की छवि से जुड़े होते हैं)। डाहल द्वारा शब्दकोश में संकेतित शब्द "थंडरस्टॉर्म" के सभी अर्थों का ओस्ट्रोव्स्की ने उपयोग किया।

तृतीय। कतेरीना की मृत्यु, बिजली के निर्वहन की तरह, शुद्धि लाती है।

"थंडरस्टॉर्म" नाटक में संघर्ष

1. पीढ़ियों के बीच, पर्यावरण के साथ

2. कतेरीना का आंतरिक संघर्ष: धार्मिक भावना और कार्यों के बीच

"थंडरस्टॉर्म" शैली की मौलिकता यह इस तथ्य में भी प्रकट होता है कि नाटक में उदास, दुखद सामान्य रंग के बावजूद, हास्य, व्यंग्यात्मक दृश्य भी हैं। नमक के बारे में फ़ेकलूशा की उपाख्यान और अज्ञानी कहानियाँ, उन ज़मीनों के बारे में जहाँ सभी लोग "कुत्ते के सिर वाले" हैं, हमें हास्यास्पद लगते हैं। द थंडरस्टॉर्म के विमोचन के बाद, ए.डी. गलाखोव ने नाटक की समीक्षा में लिखा कि "कार्रवाई और तबाही दुखद है, हालांकि कई जगह हंसी को उत्तेजित करते हैं।"

लेखक ने स्वयं अपने नाटक को नाटक कहा है। लेकिन क्या यह अन्यथा हो सकता है? उस समय, दुखद शैली की बात करें तो, वे एक ऐतिहासिक कथानक से निपटने के आदी थे, मुख्य पात्रों के साथ, न केवल चरित्र में उत्कृष्ट, बल्कि स्थिति में भी, असाधारण जीवन स्थितियों में रखा गया। आमतौर पर ऐतिहासिक शख्सियतों की छवियों से जुड़ा होता है, यहां तक ​​​​कि ओडिपस (सोफोकल्स), हेमलेट (शेक्सपियर), बोरिस गोडुनोव (पुश्किन) जैसे दिग्गज भी। A. N. Ostrovsky के नवाचार में इस तथ्य को समाहित किया गया था कि उन्होंने त्रासदी को विशेष रूप से महत्वपूर्ण सामग्री पर लिखा था, जो दुखद शैली की पूरी तरह से अनैच्छिक है।

"थंडरस्टॉर्म" की त्रासदी न केवल मुख्य चरित्र, कतेरीना, बल्कि अन्य पात्रों के पर्यावरण के साथ संघर्ष से प्रकट होती है। यहाँ "जीवित ईर्ष्या ... मृत" (एन। ए। डोब्रोलीबॉव)। तो, तिखोन का भाग्य, जो अपने निरंकुश और निरंकुश हाथों में कमजोर इरादों वाला खिलौना है, यहाँ दुखद है। Tikhon के अंतिम शब्दों के बारे में, N. A. Dobrolyubov ने लिखा है कि Tikhon का "हाय" उनके अनिर्णय में था। यदि जीवन बीमार हो रहा है, तो उसे वोल्गा में जाने से क्या रोकता है? तिखोन कुछ भी करने में बिल्कुल असमर्थ है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि "जिसमें वह अपने अच्छे और उद्धार को पहचानता है।" अपनी निराशा में दुखद कुलीगिन की स्थिति है, जो मेहनतकश लोगों की खुशी का सपना देखती है, लेकिन एक असभ्य अत्याचारी की इच्छा का पालन करने के लिए बर्बाद हो जाती है - "ईमानदार श्रम" द्वारा केवल "दैनिक रोटी" अर्जित करने वाले छोटे घरेलू बर्तनों की मरम्मत और मरम्मत करना। .

कतेरीना अपनी नैतिकता और इच्छाशक्ति में कलिनोव के "अंधेरे साम्राज्य" से अलग है। उसकी आत्मा लगातार सुंदरता की ओर आकर्षित होती है, उसके सपने शानदार दृश्यों से भरे होते हैं। ऐसा लगता है कि उसे बोरिस से प्यार हो गया था, असली नहीं, बल्कि उसकी कल्पना से बना था। कतेरीना शहर की नैतिकता को अच्छी तरह से अपना सकती है और अपने पति को धोखा देना जारी रख सकती है, लेकिन "वह नहीं जानती कि कैसे धोखा देना है, वह कुछ भी नहीं छिपा सकती है," ईमानदारी कतेरीना को अपने पति का नाटक करने की अनुमति नहीं देती है। एक गहरे धार्मिक व्यक्ति के रूप में, कतेरीना को न केवल शारीरिक अंत के डर को दूर करने के लिए, बल्कि आत्महत्या के पाप के लिए "न्यायाधीश के सामने" के डर को दूर करने के लिए बहुत साहस करना पड़ा। कतेरीना की आध्यात्मिक शक्ति "... और स्वतंत्रता की इच्छा, धार्मिक पूर्वाग्रहों के साथ मिश्रित, एक त्रासदी पैदा करती है" (वी। आई। नेमीरोविच-डैनचेंको)।

दुखद शैली की एक विशेषता नायक की शारीरिक मृत्यु है। इस प्रकार, कतेरीना, वी। जी। बेलिंस्की के अनुसार, "एक वास्तविक दुखद नायिका" है। कतेरीना का भाग्य दो ऐतिहासिक युगों के टकराव से निर्धारित हुआ था। उसका दुर्भाग्य ही नहीं कि वह आत्महत्या कर लेती है, यह दुर्भाग्य है, समाज की त्रासदी है। उसे खुद को भारी दमन से मुक्त करने की जरूरत है, उस डर से जो आत्मा पर बोझ है।

नाटक का समग्र रंग भी दुखद है, इसकी उदासी के साथ, आसन्न आंधी की हर दूसरी भावना के साथ। यहाँ, एक प्राकृतिक घटना के रूप में सामाजिक, सार्वजनिक झंझावात और झंझावात की समानता पर स्पष्ट रूप से बल दिया गया है।

निस्संदेह दुखद संघर्ष की उपस्थिति में, नाटक आशावाद से ओत-प्रोत है। कतेरीना की मृत्यु "अंधेरे साम्राज्य" की अस्वीकृति की गवाही देती है, प्रतिरोध के बारे में, बोअर्स और वाइल्ड को बदलने के लिए बुलाए गए बलों के विकास के बारे में। यद्यपि अभी भी डरपोक, कुलीगिन पहले से ही विरोध करना शुरू कर रहे हैं।

तो, द थंडरस्टॉर्म की शैली की मौलिकता इस तथ्य में निहित है कि यह बिना किसी संदेह के एक त्रासदी है, सामाजिक और रोजमर्रा की सामग्री पर लिखी गई पहली रूसी त्रासदी है। यह केवल कतेरीना की त्रासदी नहीं है, यह पूरे रूसी समाज की त्रासदी है, जो अपने विकास के एक महत्वपूर्ण चरण में है, महत्वपूर्ण परिवर्तनों की पूर्व संध्या पर जी रहा है, एक क्रांतिकारी स्थिति में जिसने आत्म-सम्मान की प्राप्ति में योगदान दिया व्यक्ति द्वारा।

चतुर्थ। गृहकार्य:

विषय पर एक मौखिक निबंध तैयार करें: "ओस्ट्रोव्स्की के नाटक" थंडरस्टॉर्म "के शीर्षक का अर्थ।

दिल से आपकी पसंद का एक अंश (कुलीगिन "हमारे पास क्रूर नैतिकता है, साहब ...." 1 अधिनियम।, यव्ल। 3, कतेरीना "मैं कहता हूं: लोग क्यों नहीं उड़ते ..." 1 अधिनियम।, यव्ल। 7 .

नाटक व्यक्ति और आसपास के समाज (कतेरीना और "डार्क किंगडम") के बीच संघर्ष पर आधारित है।

थंडरस्टॉर्म की कार्रवाई वोल्गा के तट पर एक प्राचीन शहर में होती है, जहां ऐसा लगता है कि कुछ भी नहीं बदला है और सदियों से नहीं बदल सकता है, और यह इस शहर के रूढ़िवादी पितृसत्तात्मक परिवार में है कि ओस्ट्रोव्स्की एक की अभिव्यक्तियों को देखता है जीवन का अनूठा नवीनीकरण, इसकी निस्वार्थ रूप से विद्रोही शुरुआत। दो विपरीत चरित्रों, मानवीय स्वभावों के बीच संघर्ष "भड़कता है"। युवा व्यापारी की पत्नी, कतेरीना कबानोवा और उसकी सास, मारफा कबानोवा में दो विरोधी ताकतें सन्निहित हैं। कबीनाखा पुरातनता का एक आश्वस्त और राजसी रक्षक है, एक बार सभी के लिए स्थापित और स्थापित मानदंड और जीवन के नियम। कतेरीना हमेशा एक रचनात्मक व्यक्ति, अपनी आत्मा की जीवित जरूरतों के लिए साहसिक जोखिम उठाते हुए खोज रही है।

अपने लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" में डोब्रोलीबॉव ने नाटक के बारे में लिखा है: "थंडरस्टॉर्म" डार्क किंगडम "का एक आदर्श है ... अत्याचार और आवाज़हीनता के आपसी संबंधों को इसमें सबसे दुखद स्थिति में लाया जाता है नतीजे ... "

कबीनाखा लोगों के व्यक्तिगत मतभेदों और लोगों के जीवन की विविधता की वैधता को नहीं पहचानता है। कलिनोव शहर के जीवन से अन्य स्थानों के जीवन को अलग करने वाली हर चीज "बेवफाई" की गवाही देती है: जो लोग कलिनोव्त्सी से अलग रहते हैं उनके पास कुत्ते के सिर होने चाहिए। ब्रह्मांड का केंद्र कलिनोव का पवित्र शहर है, इस शहर का केंद्र काबानोव्स का घर है, - इस तरह अनुभवी पथिक फ़ेकलूशा एक कठोर मालकिन की खातिर दुनिया की विशेषता बताती है। कबीनाखा को पाप की शुरुआत के रूप में कोई भी परिवर्तन दिखाई देता है।

नाटक की पूरी कार्रवाई के दौरान, कतेरीना उड़ान, तेज ड्राइविंग के मकसद के साथ है। वह एक पक्षी की तरह उड़ना चाहती है, और वह उड़ने के सपने देखती है, उसने वोल्गा के साथ तैरने की कोशिश की, और अपने सपनों में वह खुद को एक ट्रोइका पर दौड़ते हुए देखती है। वह उसे अपने साथ ले जाने, उसे दूर ले जाने के अनुरोध के साथ तिखोन और बोरिस दोनों के पास जाती है। हालाँकि, इस आंदोलन की एक विशेषता है - स्पष्ट रूप से परिभाषित लक्ष्य की अनुपस्थिति।

कतेरीना और कबानीखा के बीच "विवाद" कुलीगिन और डिकिए के बीच विवाद के साथ है, गणना की दुनिया में भावना की सुस्त स्थिति का नाटक "अंधेरे साम्राज्य" में मन की त्रासदी की छवि के साथ है, सुंदरता और कविता के अपमान की त्रासदी जंगली "परोपकारी" द्वारा विज्ञान की दासता की त्रासदी है।

कतेरीना की मृत्यु के बावजूद "थंडरस्टॉर्म" को आमतौर पर एक नाटक कहा जाता है, त्रासदी नहीं। नाटक व्यापारी वर्ग के रीति-रिवाजों के व्यंग्यपूर्ण चित्रण में हास्य परंपराओं का भी पता लगाता है।

ओस्ट्रोव्स्की एक ऐसे परिदृश्य का परिचय देता है जो न केवल एक पृष्ठभूमि के रूप में कार्य करता है, बल्कि उन तत्वों के अवतार के रूप में भी है जो "अंधेरे साम्राज्य" (वोल्गा पर दृश्य, कतेरीना की मृत्यु) का विरोध करते हैं।

कतेरीना, कुलीगिन और कुदरीश की छवियां बनाते समय, लेखक लोककथाओं की परंपराओं का उपयोग करता है। पात्रों का भाषण लोकभाषा से भरा हुआ है। ओस्ट्रोव्स्की उन प्रतीकों का परिचय देता है जो पाठ में एक शब्दार्थ भार ले जाते हैं: एक आंधी - कतेरीना की आत्मा में विरोधाभास; बिजली की छड़ - आत्मज्ञान आदि का प्रतीक।

"डार्क किंगडम" और इसके शिकार

डोब्रोलीबॉव कलिनोव शहर के निवासियों के बारे में इस तरह से बात करते हैं: “उनका जीवन सुचारू रूप से और शांति से चलता है, दुनिया का कोई हित उन्हें परेशान नहीं करता, क्योंकि वे उन तक नहीं पहुंचते; राज्य ढह सकते हैं, नए देश खुल सकते हैं, पृथ्वी का चेहरा ... बदल सकता है ... - कलिनोव शहर के निवासी बाकी दुनिया की पूरी अज्ञानता में खुद के लिए मौजूद रहेंगे ... अवधारणाएं और उनके द्वारा अपनाए गए जीवन के तरीके * दुनिया में सबसे अच्छे हैं, सब कुछ नया बुरी आत्माओं से आता है ... अजीब लगता है और यहां तक ​​​​कि लगातार उचित आधार तलाशने का साहस भी करता है ... फेकलूश द्वारा बताई गई जानकारी ऐसी है कि वे सक्षम नहीं हैं दूसरे के लिए अपने जीवन का आदान-प्रदान करने की एक महान इच्छा को प्रेरित करें ... एक अंधेरा द्रव्यमान, इसकी भोली और ईमानदारी में भयानक।

नाटक में वांडरर्स का कोई छोटा महत्व नहीं है, क्योंकि वे लोगों के उत्पीड़न की विशेषता रखते हैं। "वे अपनी कमजोरी के कारण दूर नहीं गए, लेकिन उन्होंने बहुत कुछ सुना": पापों के बारे में, छह या बारह शर्मनाक दुश्मन, दूर के देशों के बारे में जहां नमक पृथ्वी पर शासन करते हैं, कुत्ते के सिर वाले लोगों के बारे में, मास्को में अंतहीन हलचल के बारे में, जहां "आखिरी समय आ रहे हैं", "उग्र सर्प", आदि के बारे में।

नाटक में, अत्याचारी डिकॉय और कबानोवा हैं, जिनके लिए डोब्रोलीबॉव ने निम्नलिखित मूल्यांकन दिया: "किसी भी कानून की अनुपस्थिति, कोई तर्क - यह इस जीवन का कानून और तर्क है ... रूसी जीवन के अत्याचारी, हालांकि, शुरू करते हैं कुछ प्रकार के असंतोष और भय को महसूस करना, खुद को जाने बिना कि क्या और क्यों ... उनके अलावा, उनसे पूछे बिना, एक और जीवन बड़ा हो गया है ... पुराने काबानोव भारी सांस लेते हैं, यह महसूस करते हुए कि उनके ऊपर एक शक्ति है, जो वे नहीं कर सकते पर काबू पा लिया, जिससे वे यह भी नहीं जानते कि कैसे संपर्क किया जाए ... जंगली और काबानोव्स, एक विरोधाभास का सामना करते हुए और उसे हराने में सक्षम नहीं होने पर, अपनी जमीन पर खड़े होने की इच्छा रखते हुए, वे खुले तौर पर खुद को तर्क के खिलाफ घोषित करते हैं, यानी वे खुद को मूर्ख बनाते हैं ज्यादातर लोगों के सामने।

सूअर तिखोन से मांग करता है, जिसे वह एक स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में नहीं मानता है, आज्ञाकारिता और खुद के लिए सम्मान, उसे डांटता है। इस कारण से, वह कतेरीना के साथ एक स्वतंत्र संबंध नहीं बना सकता है, जिसे कबानीखा बेहोश नफरत से नफरत करता है।

डोब्रोलीबॉव वाइल्ड डोब्रोलीबॉव की विशेषता इस प्रकार है: "ऐसा लगता है कि यदि वह अपने ऊपर सामान्य ज्ञान के नियमों को सभी लोगों के लिए सामान्य रूप से पहचानता है, तो इससे उसका महत्व बहुत कम हो जाएगा ... उसे पता चलता है कि वह बेतुका है ... आदत उसे मूर्ख बनाने की बात इतनी प्रबल है कि वह उसका पालन भी करता है। मेरे अपने सामान्य ज्ञान के विपरीत।

पहली नज़र में, वरवारा और कुदरीश "अंधेरे साम्राज्य" का विरोध करते हैं, लेकिन वास्तव में वे इसके साथ आंतरिक रूप से जुड़े हुए हैं। वे केवल इसलिए छोड़ते हैं क्योंकि वे इसके अनुकूल नहीं हो सके।

कुलीगिन "अंधेरे साम्राज्य" की अज्ञानता का विरोध करता है और ज्ञान के विचारों का वाहक है। वह निष्क्रिय रूप से देखता है, हालांकि वह वास्तव में समाज को लाभ पहुंचाना चाहता है, इसमें कुछ बदलने की कोशिश कर रहा है। "अंधेरे साम्राज्य" की स्थितियों में उनकी क्षमताएं विकसित नहीं हो सकतीं, क्योंकि उनकी निर्भरता बहुत अधिक है।

तिखोन के बारे में डोब्रोलीबॉव: "सरल और अशिष्ट, बिल्कुल भी बुराई नहीं, बल्कि बेहद रीढ़हीन ... कई दयनीय प्रकारों से जिन्हें आमतौर पर हानिरहित कहा जाता है, हालांकि वे सामान्य अर्थों में खुद को क्षुद्र अत्याचारियों के रूप में हानिकारक हैं, क्योंकि वे उनकी सेवा करते हैं वफादार सहायक ... उसमें कोई मजबूत भावना, कोई निर्णायक इच्छा विकसित नहीं हो सकती।

डोब्रोलीबॉव बोरिस के बारे में कहते हैं: "नायक नहीं ... उनके पास पर्याप्त शिक्षा थी और वे जीवन के पुराने तरीके, या अपने दिल, या सामान्य ज्ञान का सामना नहीं कर सकते थे - वह एक खोए हुए व्यक्ति की तरह चलते हैं ... उनमें से एक वे लोग जो नहीं जानते कि वे क्या करें जो वे समझते हैं, और वे यह नहीं समझते कि वे क्या कर रहे हैं।"

बोरिस समझता है कि उसे विरासत के बिना छोड़ दिया जाएगा, लेकिन, इसके बावजूद, वह वाइल्ड के साथ संबंध तोड़ने का फैसला कभी नहीं करेगा, क्योंकि उसके पास कोई आंतरिक शक्ति नहीं है ("ओह, अगर केवल ताकत थी!")।

कतेरीना के बारे में डोब्रोलीबॉव: "कतेरीना ने मानव स्वभाव को अपने आप में नहीं मारा ... एक मजबूत रूसी चरित्र ... हमें सभी आत्म-जागरूक सिद्धांतों के विपरीत आश्चर्यचकित करता है ... चरित्र ... रचनात्मक, प्रेमपूर्ण, आदर्श ... वह किसी भी बाहरी विसंगति को दूर करने की कोशिश करता है ... वह अपनी आंतरिक शक्ति की पूर्णता से हर दोष को कवर करती है ... वह दूसरों के दृष्टिकोण से अजीब, असाधारण है, लेकिन ऐसा इसलिए है क्योंकि वह अपने विचारों और झुकाव को स्वीकार नहीं कर सकती है। .. वह एक नए जीवन के लिए उत्सुक है, भले ही उसे इस आवेग में मरना पड़े ... परिपक्व, पूरे जीव की गहराई से, कानून की मांग और जीवन का विस्तार ... शुष्क, नीरस जीवन में अपनी युवावस्था में, पर्यावरण की स्थूल और अंधविश्वासी अवधारणाओं में, वह सुंदरता, सद्भाव, संतोष, खुशी के लिए अपनी प्राकृतिक आकांक्षाओं से सहमत होने में लगातार सक्षम थी ... बचपन से ही उसमें डाले गए सभी विचार, जीवन के सभी सिद्धांत पर्यावरण वातावरण उसकी प्राकृतिक आकांक्षाओं और कार्यों के खिलाफ विद्रोह करता है। सब कुछ कतेरीना के खिलाफ है, यहाँ तक कि अच्छे और बुरे के बारे में उसके अपने विचार भी।

कतेरीना खुद से संघर्ष करती है और अंत में खुद को अंदर से सही ठहराती है। इसमें विशेष बल के साथ प्रेम करने और प्रेम पाने की आवश्यकता महसूस होती है; पत्नी और सास के घर में रहने वाली महिला की भावनाओं को ठेस पहुँचाना; उसके जीवन की एकरसता और एकरसता के कारण नश्वर पीड़ा; इच्छा होगी।

लेखक, कतेरीना की छवि बनाते हुए, लोककथाओं की परंपराओं (लोक गीतों के उद्देश्यों को संदर्भित करता है; अपील "प्रिय मित्र", "हिंसक हवाओं" के लिए; "कब्र" की छवि), जिससे उसे लोगों से संबंधित होने पर जोर दिया जाता है।

नाम और उपनाम का प्रतीकात्मक अर्थ। आमतौर पर ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों का नाम कहावतें, कहावतें हैं। करन्दिशेव। पाठ का उद्देश्य। परातोव सर्गेई सर्गेइविच। पहली नज़र में, पहली दो घटनाएँ प्रदर्शनी हैं। नाटक "दहेज" का विश्लेषण। एक। ओस्ट्रोव्स्की नाटक "दहेज"। हम परातोव के बारे में क्या सीखते हैं। पात्र। ए.एन. के रचनात्मक विचार। ओस्ट्रोव्स्की। एल.आई. की छवि की चर्चा। ओगुडालोवा।

"ओस्ट्रोव्स्की का नाटक" दहेज "" - दहेज के बारे में एक दुखद गीत। समस्या वाले प्रश्न। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक का रहस्य। नाटक का विश्लेषण। करन्दिशेव क्या है। लारिसा का दूल्हा। करंदिशेव ने गोली मार दी। पाठ विश्लेषण कौशल का अधिग्रहण। नाटक और फिल्म को जिप्सी गीत क्या देता है। लरिसा के लिए प्यार। रोमांस। परातोव किस तरह का व्यक्ति है। अभिव्यक्ति कौशल। काव्य पंक्तियाँ। ओस्ट्रोव्स्की। क्रूर रोमांस। जिप्सी गीत। क्या लरिसा परातोवा को इसकी आवश्यकता है?

"हीरोज ऑफ़ द थंडरस्टॉर्म" - थंडरस्टॉर्म का मुख्य विषय। एनए डोब्रोलीबॉव। नाटकीय रूसी साहित्य। शब्दकोष। लघु शैक्षणिक कला थियेटर। मानवीय भावनाएँ। नाटक "थंडरस्टॉर्म" 1859 में लिखा गया था। वी। रेपिन "एक व्यापारी के घर में शासन का आगमन।" व्यवहार पाखंडी है। घुँघराले। कोलंबस ज़मोस्कोवोरचे। राष्ट्रीय रंगमंच। वीरों के कार्यों के परिणाम। नाटक की धारणा पर एक प्रवचन। मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी। ओस्ट्रोव्स्की की शैली की विशेषताएं।

"ओस्ट्रोव्स्की का नाटक" थंडरस्टॉर्म "" - कार्रवाई वोल्गा के तट पर स्थित कलिनोव शहर में होती है। नाटक "थंडरस्टॉर्म" के निर्माण का इतिहास। बोरिस बल्गेरियाई से बोरिस्लाव नाम का संक्षिप्त नाम है: संघर्ष, स्लाव से: शब्द। बारबरा - ग्रीक से अनुवादित: विदेशी, अजनबी। क्या कतेरीना के पास मौत के अलावा और कोई चारा था? नायिका किसके साथ संघर्ष कर रही है: कर्तव्य की भावना के साथ या "अंधेरे साम्राज्य" के साथ? कबानोवा मारफा इग्नाटिवेना "अंधेरे साम्राज्य" का एक विशिष्ट प्रतिनिधि है।

"नाटक" दहेज "" - दहेज में लारिसा जानवरों से घिरा नहीं है। सही निर्णय?... महिलाओं की छवियां। एक शानदार विला की तरह, अभूतपूर्व गति के स्टीमर की तरह। या शायद यहाँ सही निर्णय है: नूरोव का स्पष्ट प्रस्ताव .... कतेरीना वास्तव में एक दुखद नायिका है। नाटक के अंत में, लारिसा को एक एपिफेनी मिलती है। अंतिम दृश्य। स्वतंत्रता और प्रेम - यही मुख्य बात है जो कतेरीना के चरित्र में थी। परातोव की छवि। लारिसा ने एक यूरोपीय परवरिश और शिक्षा प्राप्त की।

"हीरोज ऑफ़ द स्नो मेडेन" - संगीतकार। गाने की सामग्री। प्यार की सुबह। जबरदस्त ताकत। भूत। नाचती चिड़ियाँ। इंद्रियों और प्रकृति की सुंदरता का उत्सव। ओपेरा का समापन। संगीत की प्रकृति। वी.एम.वासनेत्सोव। रूसी लोक अनुष्ठानों के तत्व। विषय पर फिक्सिंग के लिए टेस्ट। परीक्षा के परिणाम। हीरोज। संगीत। वसंत परी कथा। रूसी सांताक्लॉज़। प्रकृति की सुंदरता। गाने। जादू की माला। चरवाहे का सींग। कौन से हीरो शानदार हैं। रिमस्की-कोर्साकोव का संगीत। लोगों की सांस्कृतिक परंपराओं का सम्मान।