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वीर गुरु और मार्गरीटा का दुखद प्रेम। मास्टर और मार्गरीटा, संघर्ष में मास्टर और मार्गरीटा का दुखद प्रेम

ताकि सच्चे प्यार का रास्ता चौड़ा हो।

डब्ल्यू शेक्सपियर

वह महिला जो उसकी पत्नी थी। मिलने के तुरंत बाद, वह अपने कंधों पर ले गई, शायद उनमें से अधिकांश, मास्टर, एक भयानक बोझ, उनकी मार्गरिटा बन गईं।

मास्टर और मार्गरीटा की कहानी उपन्यास की पंक्तियों में से एक नहीं है, बल्कि इसका मुख्य विषय है। उपन्यास की सारी घटनाएँ, सारी विविधताएँ इसमें मिलती हैं। वे सिर्फ नहीं मिले, भाग्य ने उन्हें टावर्सकाया और लेन के कोने पर धकेल दिया। प्यार ने दोनों को बिजली की तरह, फिनिश चाकू की तरह मारा। "प्रेम हमारे सामने कूद गया, जैसे कोई हत्यारा गली में जमीन से कूद गया हो ..." - इस तरह बुल्गाकोव अपने नायकों में प्रेम की उत्पत्ति का वर्णन करता है। पहले से ही ये तुलना उनके प्रेम की भविष्य की त्रासदी को दर्शाती है। लेकिन पहले तो सब कुछ बहुत शांत था.

जब वे पहली बार मिले, तो उन्होंने ऐसे बात की जैसे वे एक-दूसरे को लंबे समय से जानते हों। प्यार हिंसक रूप से टूट गया और ऐसा लगा कि इसे लोगों को जमीन पर जला देना चाहिए, लेकिन वह घरेलू और शांत निकली।

मास्टर मार्गरिटा के बेसमेंट अपार्टमेंट में, एप्रन पहने हुए, घर चलाती थी, जबकि उसकी प्रेमिका एक उपन्यास पर काम कर रही थी। प्रेमियों ने आलू बेक किए, गंदे हाथों से खाए, हंसे। यह उदास पीले फूल नहीं थे जो फूलदान में रखे गए थे, बल्कि उन दोनों के प्यारे गुलाब थे। मार्गरीटा उपन्यास के पहले से ही समाप्त पृष्ठों को पढ़ने वाले पहले व्यक्ति थे, लेखक ने जल्दबाजी की, उनके लिए प्रसिद्धि की भविष्यवाणी की, उन्हें लगातार मास्टर कहा। उपन्यास के वाक्यांश, जो उन्हें विशेष रूप से पसंद थे, उन्होंने जोर से और मधुरता से दोहराए। उसने कहा कि इस उपन्यास में उसका जीवन। यह मास्टर के लिए एक प्रेरणा थी, उनके शब्दों ने उनके आत्मविश्वास को मजबूत किया।

जब मास्टर कई महीनों के लिए गायब हो गया। मार्गरीटा ने अथक रूप से उसके बारे में सोचा, एक पल के लिए भी उसका दिल उससे अलग नहीं हुआ। तब भी जब उसे लगने लगा कि उसका प्रेमी चला गया है। अपने भाग्य के बारे में कम से कम कुछ जानने की इच्छा मन पर हावी हो जाती है, और फिर शैतानी शुरू हो जाती है, जिसमें मार्गरीटा भाग लेती है। सभी शैतानी कारनामों में, वह लेखक की प्यार भरी निगाहों से साथ होती है। मार्गरिटा को समर्पित पृष्ठ बुल्गाकोव की कविता है जो उनकी प्रेमिका एलेना सर्गेवना के नाम पर है। उसके साथ, लेखक "अपनी आखिरी उड़ान" बनाने के लिए तैयार था। इसलिए उन्होंने अपनी पत्नी को अपने संग्रह "डायबोलियड" की दान की गई प्रति पर लिखा।

अपने प्यार की शक्ति से, मार्गरीटा मास्टर को गैर-अस्तित्व से वापस कर देती है। बुल्गाकोव अपने उपन्यास के सभी नायकों के लिए सुखद अंत के साथ नहीं आए: जैसा कि मॉस्को में शैतानी कंपनी के आक्रमण से पहले था, वैसा ही बना हुआ है। और केवल मास्टर और मार्गरीटा के लिए, बुल्गाकोव, जैसा कि उनका मानना \u200b\u200bथा, एक सुखद अंत लिखा: उनके पास शाश्वत घर में शाश्वत शांति होगी, जिसे मास्टर ने पुरस्कार के रूप में दिया था।

प्रेमी मौन का आनंद लेंगे, वे जिनसे प्यार करते हैं उनके पास आएंगे ... मास्टर एक मुस्कान के साथ सो जाएंगे, और वह हमेशा उनकी नींद की रक्षा करेंगे। “गुरु चुपचाप उसके साथ चले और उसकी बात सुनी। उसकी बेचैन स्मृति फीकी पड़ने लगी, ''इस तरह इस दुखद प्रेम की कहानी समाप्त होती है।

और यद्यपि अंतिम शब्दों में - मृत्यु का दुख, अमरता और अनन्त जीवन का वादा भी है। यह आज सच हो गया है: मास्टर और मार्गरीटा, उनके निर्माता की तरह, लंबे जीवन के लिए नियत हैं। कई पीढ़ियां इस व्यंग्यात्मक, दार्शनिक, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण - गीत-प्रेम उपन्यास को पढ़ेंगी, जिसने पुष्टि की कि प्रेम की त्रासदी सभी रूसी साहित्य की परंपरा है।

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में लेखक जोड़ता है, ऐसा प्रतीत होता है, ऐसा लगता है कि गठबंधन करना असंभव है: इतिहास और कल्पना, वास्तविकता और मिथक, मजाकिया और गंभीर। लेकिन उपन्यास पढ़ते समय, आप समझते हैं कि इसे अलग तरह से लिखना असंभव है, क्योंकि यह तीन दुनियाओं का प्रतिनिधित्व करता है - बाइबिल की प्राचीनता, बुल्गाकोव की समकालीन वास्तविकता और शैतानी की शानदार वास्तविकता।

पहले तो ऐसा लगता है कि इन दुनियाओं का संबंध सशर्त है। पीलातुस और येशुआ हा-नोजरी के बारे में उपन्यास एक उपन्यास के भीतर एक उपन्यास है, एक रूप की तरह। लेकिन समय के साथ, यह पता चला है कि गहरा अर्थ यह है कि बाइबल की प्राचीनता के बारे में बात करने वाले अध्याय वर्तमान से कैसे जुड़े हैं। किसी भी समाज के जीवन का केंद्र नैतिकता के नियमों पर निर्मित मानसिकता होती है। जब आप बुल्गाकोव द्वारा वर्णित सोवियत समाज के जीवन को देखते हैं, तो ऐसा लगता है कि लोग नैतिक नियमों के बारे में भूल गए हैं। इसलिए पहली शताब्दी की घटनाओं की कहानी का उद्देश्य लोगों को होने के शाश्वत नियमों की याद दिलाना है। उस समय से कुछ भी प्रासंगिकता नहीं खोई है। कायरता को अभी भी एक दोष माना जाता है जो एक अपराध को मजबूर करता है। परिवर्तन परिवर्तन रहता है।

और बुराई व्यक्ति के मानव समाज का माप है। बुराई के लिए सिर्फ सजा और अच्छे के लिए वापसी लेखक को पूरे कथानक के इंजन के रूप में कार्य करती है। शैतान को इसमें लाकर अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष की शाश्वत समस्या को हल करने की कोशिश करने में कुछ लापरवाह है। तो हकीकत में एक और दुनिया जुड़ जाती है, पहली नजर में काफी शानदार। लेकिन उसके माध्यम से असली दुनिया चुपके से मुक्त हो जाती है, जैसे अलॉयजी मैग्रिच, या निंदक और रिश्वत लेने वाले, शराबी और झूठे। पाठक मार्गरिटा को समझता है, जो एक चुड़ैल में बदल गया है, अपने अपार्टमेंट में एक वास्तविक पोग्रोम बनाकर लाटुन्स्की के आलोचकों से बदला लेता है।

मार्गरीटा के साथ अपने घर में मास्टर की वापसी और उनके उपन्यास का संरक्षण न्याय प्राप्त करने वाला जादू टोना प्रतीत होता है - "पांडुलिपियाँ जलती नहीं हैं!" वास्तव में सारी दुनिया एक है। फिर भी, बाइबिल पुरातनता की दुनिया के साथ-साथ वोलैंड की काल्पनिक दुनिया का अस्तित्व, आधुनिकता को नई सामग्री से भर देता है। जीवन इतना आसान नहीं है, लेकिन न्याय और अच्छाई का एक शाश्वत नियम है जो मानव कार्यों और सभी मानव जाति के विकास को नियंत्रित करता है।

तुमसे किसने कहा कि दुनिया में कोई असली नहीं है,
सच्चा, शाश्वत प्रेम? झूठा कट जाए
घटिया भाषा !

बुल्गाकोव के प्रसिद्ध दिमाग की उपज, उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा, रूसी साहित्य में एक योग्य स्थान रखता है। उपन्यास में लेखक द्वारा उठाए गए विषयों की प्रासंगिकता के कारण इस काम ने कई वर्षों तक बुकस्टोर्स की अलमारियों को नहीं छोड़ा। उपन्यास की प्रमुख पंक्तियों में से एक मास्टर और मार्गरीटा का प्रेम है, जिस पर चर्चा की जाएगी। क्या ये लोग एक साथ रहने के लायक हैं? यहाँ मुख्य प्रश्न है। तेरहवें अध्याय में लेखक ने पाठकों का परिचय गुरु से कराया। यहाँ पहले से ही हमारे सामने एक प्यार करने वाले व्यक्ति की छवि दिखाई देती है।

वह एक कशीदाकारी "एम" के साथ एक टोपी रखता है। यह "वह" थी जिसने इस टोपी को मास्टर के लिए सिल दिया था। यह रहस्यमय "वह" कौन है? यह वह है जिसने अपने स्वामी पर विश्वास किया। वह जिसने अपना उपन्यास जिया। जिसने शैतान के साथ सौदा किया, सिर्फ अपने प्रियजन के साथ रहने के लिए। यह मार्गरीटा है। वे दोनों निस्वार्थ प्रेम के लिए तैयार हैं। मार्गरिटा की ओर से, ये कार्य मास्टर के साथ खुशी के उद्देश्य से हैं। गुरु की ओर से - इच्छा है कि उसका प्रेमी उसके बारे में भूल जाए। इस बेचारी के लिए तो अच्छा होता।

उनकी मुलाकात को मार्गरिटा के हाथों पीले फूलों के गुलदस्ते द्वारा चिह्नित किया गया था, जो प्रेमियों के कठिन मार्ग का प्रतीक था। लेकिन सच्चा प्यार सभी बाधाओं और कठिनाइयों से ऊंचा और मजबूत निकला। मास्टर और मार्गरीटा का प्यार एक दुविधा है: क्या केवल शैतान के साथ सौदा करके शुद्ध और उज्ज्वल प्यार हासिल किया जा सकता है? मैं आत्मविश्वास से इस प्रश्न का सकारात्मक उत्तर दे सकता हूं: हां, यह हो सकता है। प्यार एक सार्वभौमिक भावना है, जो केवल दो प्रेमियों से संबंधित है और कोई नहीं। आप अक्सर यह वाक्यांश सुन सकते हैं कि लक्ष्य प्राप्त करने के लिए सभी साधन अच्छे हैं। उपन्यास में, यह कथन नायिका के कार्यों द्वारा समर्थित है। उसका लक्ष्य अपने प्यारे मास्टर के साथ प्यार और खुशी थी। और क्या वह व्यक्ति जिसमें प्रेम की आग नहीं जलती है, इस तरह के करतब करने की हिम्मत करेगा? नहीं। मार्गरीटा विशाल और असीम प्रेम की शक्ति से प्रेरित थी। यह मजबूत शुद्ध भावना थी जिसने नायकों को सभी कांटेदार रास्तों, समय और दुनिया के माध्यम से आगे बढ़ाया।

हवेली में अच्छी तरह से जीवन जीने के बावजूद, मार्गरीटा अपने भाग्य से खुश नहीं है। वह मास्टर के तहखाने को विलासिता के लिए पसंद करेगी, जहां वे एक-दूसरे से प्यार करते हैं, एक-दूसरे को सांस लेते हैं। लेकिन एक साथ, एक साथ। “मुझे माफ़ कर दो और जितनी जल्दी हो सके भूल जाओ। मैं तुम्हें हमेशा के लिए छोड़ रहा हूं। मेरी तलाश मत करो, यह बेकार है। मैं उस दुःख और विपत्ति से चुड़ैल बन गई जिसने मुझे मारा। मुजे जाना है। अलविदा, ”मार्गरीटा अपने पति को लिखती है, अपनी सच्ची खुशी की ओर उड़ती हुई। वह न केवल प्यार से, बल्कि मास्टर द्वारा अस्वीकार्य उपन्यास के लिए क्रोध और आक्रोश की भावना से भी निर्देशित होती है। वह अपने प्रियजन का बदला लेने के लिए अपने हाथ में आने वाली हर चीज को नष्ट कर देती है।

मेरी राय में, शैतान की गेंद उपन्यास की मुख्य कड़ी है। यह वह है जो यह स्पष्ट करता है कि क्या मार्गरीटा पूरे अनुष्ठान से गुजरने में सक्षम होगी, चाहे वह मास्टर के साथ रहने की खुशी के योग्य हो। वह अपने नंगे बदन पर ऐसे कपड़े पहनती है जिससे दर्द होता है। वह प्याले से खून पीती है। वह मृतकों के चुंबन के लिए कर्तव्यपरायणता से अपना घुटना पेश करती है। वह फ्रीडा को शिशुहत्या के लिए क्षमा करके दया दिखाती है। अपने थके हुए पैरों के बावजूद, मार्गरीटा गर्व से मेहमानों के पास कदम रखती है और उनके चारों ओर घूमती है। और कैसे? वह गेंद की रानी और परिचारिका है! नायिका पर्याप्त रूप से शैतान की गेंद को सहन करती है।

मार्गरीटा वोलैंड को अपना वादा याद दिलाने की हिम्मत नहीं करती, क्योंकि उसे गर्व है। यहां तक कि जब शैतान सीधे सवाल पूछता है, तब भी वह जवाब देती है कि उसे किसी चीज की जरूरत नहीं है।

"कभी कुछ मत मांगो! कभी नहीं और कुछ नहीं, खासकर उनके लिए जो आपसे ज्यादा मजबूत हैं। वे खुद ही सब कुछ देंगे और देंगे! बैठ जाओ, गर्वित महिला!" वोलान्द ने मार्गारीटा की गर्वपूर्ण चुप्पी के बारे में कहा।

मार्गरीटा की एकमात्र इच्छा एक विकृत चेहरे के साथ व्यक्त की गई थी:

"मैं चाहता हूं कि मेरा प्रेमी, स्वामी, मुझे अभी, इसी क्षण लौटाया जाए!"

पूरे उपन्यास में नायिका की यही इच्छा थी। यह एक बार फिर उसके विचारों और प्रेम की पवित्रता को प्रमाणित करता है। लेखक अपनी टिप्पणियों के माध्यम से मार्गरिटा के भावनात्मक परिवर्तन को व्यक्त करने में कामयाब रहे, जो दोहराव, बिंदुओं और विस्मयादिबोधक से भरे हुए हैं। उसकी खुशी का ठिकाना न रहा। और गुरु को, यह सब एक मतिभ्रम की तरह लग रहा था, इसलिए वह अपने प्रिय के साथ फिर से मिलने की संभावना पर विश्वास नहीं करता था। कहां गई वह स्वाभिमानी महिला? उसकी आँखों से आँसू बह रहे थे, खुशी के भाव, दुःख और दया के भाव। लेकिन अब वे साथ हैं। वे दोनों इसे जानते हैं।

प्रतीकात्मक रूप से, प्रेमियों का पुनर्मिलन मास्टर के पुनर्जीवित उपन्यास के साथ हुआ, क्योंकि "पांडुलिपियाँ जलती नहीं हैं।" और अगर प्रेम एक पांडुलिपि है जो दिन-रात लिखी गई थी, जिसकी सफलता में उन्होंने विश्वास किया, जिसे उन्होंने जीया, तो क्या यह जल जाएगी? मास्टर और मार्गरीटा ने दुख के माध्यम से खुशी की दुनिया में एक साथ छोड़ दिया, यह साबित कर दिया कि सच्चा प्यार सब कुछ पारित कर देगा: यह आग की लपटों में जल जाएगा, लेकिन राख से उठेगा।

उसी रात से, मार्गरीटा ने लंबे समय तक उसे नहीं देखा, जिसके लिए वह अपने पति को छोड़ना चाहती थी, सब कुछ पीछे छोड़ कर; एक जिसके लिए वह अपना जीवन बर्बाद करने से नहीं डरती थी। लेकिन न तो उनमें और न ही उनमें वह महान भावना थी जो पहली मुलाकात में पैदा हुई थी। मास्टर, मानसिक रूप से बीमार के लिए एक क्लिनिक में होने के कारण, अपने जीवन को नष्ट करने के लिए, उसे चोट पहुँचाने के डर से मार्गरीटा को अपने बारे में नहीं बताना चाहता था। उसने उसे खोजने की भरसक कोशिश की। उनका जीवन उसी अप्राकृतिक क्रम से नष्ट हो गया, जिसने न केवल कला को विकसित होने नहीं दिया, बल्कि लोगों को शांति से रहने नहीं दिया, मोटे तौर पर वहां भी प्रवेश किया जहां राजनीति के लिए कोई जगह नहीं थी। बुल्गाकोव ने संयोग से उपन्यास के लिए एक समान कथानक नहीं चुना।

उन्होंने स्वयं जीवन में बहुत अनुभव किया। वे समाचार पत्रों में आलोचकों की औसत दर्जे की अपमानजनक समीक्षाओं से परिचित थे, जहाँ उनका नाम अयोग्य रूप से अस्वीकार कर दिया गया था, वे खुद नौकरी नहीं पा सके, अपनी क्षमता का एहसास कर सके।

लेकिन बुल्गाकोव ने मास्टर और मार्गरीटा के अलगाव के साथ अपने उपन्यास को समाप्त नहीं किया। दूसरे भाग में, प्रेम आसपास की वास्तविकता की गंदगी से बाहर निकलने का रास्ता खोज लेता है। लेकिन यह निकास शानदार था, क्योंकि असली शायद ही संभव था। मार्गरिटा बिना पछतावे और बिना किसी डर के शैतान की गेंद पर रानी बनने के लिए तैयार हो जाती है। उसने यह कदम केवल मास्टर की खातिर उठाया, जिसके बारे में उसने कभी सोचना बंद नहीं किया और जिसके भाग्य के बारे में वो वोलैंड की शर्तों को पूरा करके ही जान सकती थी। एक चुड़ैल होने के नाते, मार्गरीटा ने आलोचक लाटुन्स्की से बदला लिया, जिसने मास्टर को नष्ट करने के लिए बहुत कुछ किया। और न केवल लाटुन्स्की को उपन्यास के कथानक के विकास के दौरान वह मिला जिसके वह हकदार थे। उसकी सेवा के लिए, मार्गरीटा ने वह प्राप्त किया जो उसने इतने लंबे समय से सपना देखा था। मुख्य पात्र एक साथ थे। लेकिन वे शायद ही तत्कालीन वास्तविकता के माहौल में शांति से रह पाएंगे। जाहिर है, इसलिए, लेखक की शानदार योजना के अनुसार, वे इस दुनिया को छोड़ देते हैं, दूसरे में शांति पाते हैं।

गुरु जीत नहीं सका। उसे विजेता बनाकर, बुल्गाकोव ने अपने यथार्थवाद की भावना को धोखा देते हुए, कलात्मक सत्य के नियमों का उल्लंघन किया होगा। लेकिन किताब के आखिरी पन्नों से निराशावाद नहीं फूटता। हमें उन विचारों को नहीं भूलना चाहिए जो सरकार को भा रहे थे। इसके अलावा, ईर्ष्यालु लोग मास्टर के आलोचकों और लेखकों के बीच दिखाई दिए, जो नए लेखक की मान्यता को रोकने के लिए हर तरह से प्रयास कर रहे थे। ये लोग, जिनके लिए समाज में अपनी स्थिति से भौतिक लाभ प्राप्त करना सबसे महत्वपूर्ण था, उन्होंने प्रयास नहीं किया और उच्च कलात्मक स्तर के योग्य कुछ भी नहीं बना सके जो मास्टर ने अपने उपन्यास में हासिल किया। उनके लेख एक के बाद एक सामने आते गए, हर बार अधिक से अधिक आक्रामक होते गए। लेखक, जिसने आशा खो दी और अपनी भविष्य की साहित्यिक गतिविधि का लक्ष्य धीरे-धीरे अधिक से अधिक उदास महसूस करने लगा, जिसने उसकी मानसिक स्थिति को प्रभावित किया। निराशा से प्रेरित होकर, मास्टर ने अपने काम को नष्ट कर दिया, जो उनके जीवन का मुख्य काम था। इस सब ने मार्गरीटा को गहरा सदमा दिया, जिन्होंने मास्टर के काम की प्रशंसा की और उनकी महान प्रतिभा पर विश्वास किया।

मास्टर को उनकी सामान्य स्थिति से बाहर करने वाली स्थिति जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में हर जगह ध्यान देने योग्य थी। बरमान को "दूसरी ताजगी की मछली के साथ" और छिपने के स्थानों में सोने के दसियों को याद करने के लिए पर्याप्त है; हाउसिंग एसोसिएशन के अध्यक्ष निकानोर इवानोविच, जिन्होंने बहुत सारे पैसे के लिए सदोवैया स्ट्रीट पर एक घर में बुरी आत्माओं को बसाया; बंगाल का मनोरंजन करने वाला, संकीर्ण सोच वाला, मंदबुद्धि और घमंडी; मास्को थिएटरों के ध्वनिक आयोग के अध्यक्ष अर्कडी अपोलोनोविच, अक्सर अपनी पत्नी से गुप्त रूप से एक सुंदर अभिनेत्री के साथ समय बिताते हैं; शहर की आबादी के बीच मौजूद नैतिकता। वोलैंड द्वारा आयोजित प्रदर्शन में ये नैतिकता स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी, जब निवासियों ने लालच से गुंबद के नीचे से उड़ने वाले पैसे को हड़प लिया, और महिलाएं फैशनेबल लत्ता के लिए मंच पर उतर गईं, जिसे विदेशी जादूगरों के हाथों से मुफ्त में प्राप्त किया जा सकता था। . मास्टर ने इन नैतिकताओं का बहुत बारीकी से सामना किया जब उनके एक मित्र थे - अलोसी मोगरिच। इस व्यक्ति ने, जिस पर मास्टर जी भरोसा करते थे और जिसकी बुद्धिमत्ता की वह प्रशंसा करते थे, अपने अपार्टमेंट में रहने के लिए मास्टर की निंदा की। यह भर्त्सना मनुष्य के जीवन को खंडित करने के लिए काफी थी। कुछ लोग रात में मास्टर के पास आए और उन्हें ले गए। ऐसे मामले उस समय असामान्य नहीं थे।

मिखाइल अफानासाइविच बुल्गाकोव ने बार-बार इस विषय को संबोधित किया - कलाकार और समाज, जिसने लेखक की मुख्य पुस्तक में अपना गहरा अवतार पाया। उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा", जिस पर लेखक ने बारह वर्षों तक काम किया, अपने संग्रह में बना रहा और पहली बार 1966-1967 में "मॉस्को" पत्रिका में प्रकाशित हुआ।

इस पुस्तक में, रचनात्मकता की खुश स्वतंत्रता और एक ही समय में रचना, वास्तुशिल्प डिजाइन की गंभीरता का शासन है। वहाँ शैतान की महान गेंद शासन करती है, और प्रेरित मास्टर, बुल्गाकोव के समकालीन, अपना अमर उपन्यास लिखते हैं। वहाँ, यहूदिया के प्रस्तोता ने मसीह को मृत्युदंड देने के लिए भेजा, और आस-पास, काफी सांसारिक नागरिक, हमारी सदी के 20-30 के दशक के सदोवे और ब्रोंनी सड़कों पर रहने वाले, उपद्रव, फौन, अनुकूलन, विश्वासघात। हँसी और उदासी, खुशी और दर्द एक साथ मिश्रित होते हैं, जैसा कि जीवन में होता है, लेकिन उस उच्च स्तर की एकाग्रता में जो केवल एक परी कथा, एक कविता के लिए उपलब्ध है। "द मास्टर एंड मार्गरीटा" गद्य में प्रेम और नैतिक कर्तव्य के बारे में एक गीत-दार्शनिक कविता है, बुराई की अमानवीयता के बारे में, सच्ची रचनात्मकता के बारे में, जो हमेशा अमानवीयता पर काबू पाती है, हमेशा प्रकाश और अच्छाई के लिए एक आवेग है।

उपन्यास के मुख्य पात्र - मास्टर और मार्गरीटा - किसी तरह के खालीपन और धूसरपन के माहौल में रहते हैं, जिससे दोनों बाहर निकलने का रास्ता तलाश रहे हैं। मास्टर के लिए यह आउटलेट रचनात्मकता थी, और फिर उन दोनों के लिए यह प्यार था। इस महान भावना ने उनके जीवन को नए अर्थों से भर दिया, मास्टर और मार्गरीटा के चारों ओर केवल उनकी छोटी सी दुनिया बनाई, जिसमें उन्हें शांति और खुशी मिली। हालाँकि, उनकी खुशी अल्पकालिक थी। यह तब तक चला जब तक कि मास्टर एक छोटे से तहखाने में अपना उपन्यास लिख रहे थे, जहाँ मार्गरीटा उनसे मिलने आई थी। तैयार उपन्यास को प्रकाशित करने के मास्टर के पहले प्रयास से उन्हें बड़ी निराशा हुई। किसी संपादक द्वारा कार्य के एक बड़े अंश को छापने के बाद और भी अधिक निराशा ने उनका इंतजार किया। पोंटियस पिलाट के बारे में उपन्यास, जिसका नैतिक और कलात्मक मूल्य है, निंदा के लिए अभिशप्त था। वे साहित्य के उस परिवेश में फिट नहीं हो सके, जहाँ सर्वोपरि लेखक की प्रतिभा नहीं, बल्कि उसके राजनीतिक विचार थे; जमीन पर, मास्टर ने एक छात्र को छोड़ दिया, उसकी दृष्टि इवान पोनरेव, पूर्व बेघर; पृथ्वी पर, मास्टर ने एक उपन्यास छोड़ दिया है जो लंबे जीवन के लिए नियत है। बुल्गाकोव का उपन्यास न्याय की विजय की भावना और इस विश्वास को जन्म देता है कि हमेशा ऐसे लोग होंगे जो नीचता, अशिष्टता और अनैतिकता से ऊपर खड़े होंगे, जो लोग हमारी दुनिया में अच्छाई और सच्चाई लाते हैं। ऐसे लोग प्रेम को सर्वोपरि रखते हैं, जिसमें महान और सुंदर शक्ति होती है।

ताकि सच्चे प्यार का रास्ता चौड़ा हो।
डब्ल्यू शेक्सपियर
जी। बुल्गाकोव का मानना \u200b\u200bथा कि यह प्यार और नफरत, साहस और उत्साह, सुंदरता और दया की सराहना करने की क्षमता थी। लेकिन प्यार ... वह, सब से ऊपर। बुल्गाकोव ने अपने उपन्यास की नायिका ऐलेना सर्गेवना के साथ लिखी थी, जो उनकी प्यारी पत्नी थी। मिलने के तुरंत बाद, वह अपने कंधों पर ले गई, शायद उनमें से अधिकांश, मास्टर, एक भयानक बोझ, उनकी मार्गरिटा बन गईं।

बुल्गाकोव अपने नायकों के प्यार के बारे में बहुत सावधानी और शुद्धता से बात करता है। वह उन काले दिनों से नहीं मारा गया जब मास्टर हार गया था। मास्टर की गंभीर बीमारी के दौरान भी प्यार उनके साथ था। शुरू हुआ जब मास्टर कई महीनों के लिए गायब हो गए। मार्गरीटा ने अथक रूप से उसके बारे में सोचा, एक पल के लिए भी उसका दिल उससे अलग नहीं हुआ। तब भी जब उसे लगने लगा कि उसका प्रेमी चला गया है। अपने भाग्य के बारे में कम से कम कुछ जानने की इच्छा मन पर हावी हो जाती है, और फिर शैतानी शुरू हो जाती है, जिसमें मार्गरीटा भाग लेती है। सभी शैतानी कारनामों में, वह लेखक की प्यार भरी निगाहों से साथ होती है। मार्गरीटा को समर्पित पृष्ठ उनकी प्रेमिका एलेना सर्गेवना के नाम पर एक कविता है। वह उसके साथ "अपनी आखिरी उड़ान" बनाने के लिए तैयार था। इसलिए उन्होंने अपनी पत्नी को अपने संग्रह "डायबोलियड" की दान की गई प्रति पर लिखा।

प्रेमी मौन का आनंद लेंगे, जिन्हें वे प्यार करते हैं वे उनके पास आएंगे ... मास्टर एक मुस्कान के साथ सो जाएंगे, और वह हमेशा उनकी नींद की रक्षा करेंगे। “गुरु चुपचाप उसके साथ चले और उसकी बात सुनी। उसकी बेचैन स्मृति फीकी पड़ने लगी, ''इस तरह यह दुखद प्रेम समाप्त होता है।
और यद्यपि अंतिम शब्दों में - मृत्यु का दुख, अमरता और अनन्त जीवन का वादा भी है। यह आज सच हो गया है: मास्टर और मार्गरीटा, उनके निर्माता की तरह, लंबे जीवन के लिए नियत हैं। कई पीढ़ियां इस व्यंग्यात्मक, दार्शनिक, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण - गीत-प्रेम उपन्यास को पढ़ेंगी, जिसने पुष्टि की कि प्रेम की त्रासदी सभी रूसी साहित्य की परंपरा है।

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में एकजुट होता है, ऐसा प्रतीत होता है, ऐसा लगता है कि गठबंधन करना असंभव है: इतिहास और कल्पना, वास्तविकता और मिथक, मजाकिया और गंभीर। लेकिन उपन्यास पढ़ते समय, आप समझते हैं कि इसे अलग तरह से लिखना असंभव है, क्योंकि यह तीन दुनियाओं का प्रतिनिधित्व करता है - बाइबिल की प्राचीनता, बुल्गाकोव की समकालीन वास्तविकता और शैतानी की शानदार वास्तविकता।

पहले तो ऐसा लगता है कि इन दुनियाओं का संबंध सशर्त है। पीलातुस और येशुआ हा-नोजरी के बारे में उपन्यास एक उपन्यास के भीतर एक उपन्यास है, एक रूप की तरह। लेकिन समय के साथ, यह पता चला है कि गहरा अर्थ यह है कि बाइबल की प्राचीनता के बारे में बात करने वाले अध्याय वर्तमान से कैसे जुड़े हैं। किसी भी समाज के जीवन का केंद्र नैतिकता के नियमों पर निर्मित मानसिकता होती है। जब आप बुल्गाकोव द्वारा वर्णित सोवियत समाज के जीवन को देखते हैं, तो ऐसा लगता है कि लोग नैतिक नियमों के बारे में भूल गए हैं। तो, पहली शताब्दी की घटनाओं के बारे में, इसका उद्देश्य लोगों को होने के शाश्वत नियमों की याद दिलाना है। उस समय से कुछ भी प्रासंगिकता नहीं खोई है। कायरता को अभी भी एक नुकसान माना जाता है जो साथ खींचता है। परिवर्तन परिवर्तन रहता है।

और अब लोग अच्छाई और न्याय के लिए प्रयास करते हैं। सच है, कभी-कभी केवल अपने लिए। लेकिन ऐसा लगता है कि यह तीनों दुनियाओं को एकजुट करता है: न्याय के कानून में विश्वास, बुराई के लिए सजा की अनिवार्यता। तो, अच्छाई और बुराई व्यक्ति के मानव समाज का माप है। केवल बुराई के लिए और अच्छे के लिए वापसी लेखक को पूरे कथानक के इंजन के रूप में कार्य करता है। शैतान को इसमें लाकर अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष की शाश्वत समस्या को हल करने की कोशिश करने में कुछ लापरवाह है। तो हकीकत में एक और दुनिया जुड़ जाती है, पहली नजर में काफी शानदार। लेकिन उसके माध्यम से असली दुनिया चुपके से मुक्त हो जाती है, जैसे अलॉयजी मैग्रिच, या निंदक और रिश्वत लेने वाले, शराबी और झूठे। पाठक मार्गरिटा को समझता है, जो एक चुड़ैल में बदल गया है, अपने अपार्टमेंट में एक वास्तविक पोग्रोम बनाकर लाटुन्स्की के आलोचकों से बदला लेता है।

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" को उन शानदार कृतियों में से एक माना जाता है जिन्हें बार-बार पढ़ा जा सकता है, और हर बार जब आप इसमें कुछ नया पाते हैं, जो पहले नहीं देखा गया था। समग्र रूप से कार्य एक जटिल संरचना है, जिसमें विभिन्न युग, विभिन्न दार्शनिक प्रश्न और यहां तक कि अलग-अलग संसार शामिल हैं: सांसारिक और अलौकिक। बाइबिल की कहानी के साथ, उपन्यास में केंद्रीय कहानी मास्टर और मार्गरीटा के बीच संबंधों का विकास है। उनका प्यार पूरे काम के माध्यम से एक लाल रेखा की तरह चलता है, अच्छाई और बुराई, अशिष्ट और दिव्य, लोगों और शैतान को एक में मिलाता है। तो एक महिला के लिए मास्टर का जुनून दुखद क्यों था? इस निबंध में मैं इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास करूंगा।

यहाँ बताया गया है कि बुल्गाकोव अपने भविष्य के प्यार की वस्तु के साथ नायक की मुलाकात का वर्णन कैसे करता है: “हजारों लोग टावर्सकाया के साथ चल रहे थे, लेकिन मैं आपको गारंटी देता हूं कि उसने मुझे अकेले देखा और न केवल उत्सुकता से देखा, बल्कि दर्द से भी। और मैं उसकी सुंदरता से इतना प्रभावित नहीं हुआ जितना कि उसकी आँखों में असाधारण, अनदेखे अकेलेपन से! - इवान बेजोमनी को मास्टर बताता है। और आगे: "उसने मुझे आश्चर्य में देखा, और मुझे अचानक और अप्रत्याशित रूप से एहसास हुआ कि मैंने इस विशेष महिला को जीवन भर प्यार किया है!"; “प्यार हमारे सामने कूद गया, जैसे कोई हत्यारा गली में जमीन से बाहर कूदता है, और हम दोनों को एक ही बार में मारता है! इसी तरह बिजली गिरती है, ऐसे में फिनिश चाकू से हमला होता है! इन पंक्तियों से पाठक को यह स्पष्ट हो जाता है कि पात्रों की भावना सतही नहीं थी, क्षणभंगुर नहीं थी, बल्कि गहरी और सर्वग्राही थी।

मास्टर और मार्गरीटा शादीशुदा लोग हैं, लेकिन एक-दूसरे से मिलने से पहले उनका पारिवारिक जीवन दुखी था। शायद इसीलिए हीरो ढूंढ रहे हैं कि उनके पास क्या कमी है। उपन्यास में मार्गरीटा एक महिला जो प्यार करती है की एक सुंदर, सामान्यीकृत और काव्यात्मक छवि बन गई है। इस छवि के बिना, काम अपना आकर्षण खो देगा।

वास्तविक जीवन में गुरु एक प्रतिभाशाली व्यक्ति हैं जिन्होंने लिखने की लालसा खोजी और पोंटियस पिलाट के बारे में एक उपन्यास लिखने का फैसला किया। हम कह सकते हैं कि नायक की छवि उसके आसपास की दुनिया में पीड़ा, मानवता, सत्य के साधक का प्रतीक है। वह एक उपन्यास बनाना चाहते थे, लेकिन उनकी रचना को आलोचकों ने स्वीकार नहीं किया। मानसिक पीड़ा ने लेखक को तोड़ दिया, और उसने अपने काम को कभी नहीं देखा, कम से कम "सांसारिक जीवन" में।

प्रेम भाग्य के अप्रत्याशित उपहार के रूप में गुरु के पास आता है, उसे अकेलेपन और लालसा से बचाता है। पात्रों के बीच तुरंत भड़का हुआ जुनून टिकाऊ होता है। थोड़ा-थोड़ा करके, यह महसूस करने की पूरी परिपूर्णता को प्रकट करता है: यहाँ कोमल प्रेम है, और दो लोगों के बीच एक असामान्य रूप से उच्च आध्यात्मिक संबंध है। मास्टर और मार्गरीटा उपन्यास में एक अविभाज्य एकता में मौजूद हैं। जब मानसिक अस्पताल में नायक इवान को अपने जीवन की कहानी सुनाता है, तो उसकी पूरी कहानी उसके प्रिय की यादों से भर जाती है।

मास्टर और मार्गरीटा के बीच प्यार क्यों टूट गया और इस महिला ने अपने जीवन में क्या स्थान लिया? शायद दोनों नायकों ने एक-दूसरे में वह पाया जो वे दूसरों में व्यर्थ खोजते थे। उनकी भावनाओं ने कई परीक्षाओं को सहा है। न तो उदास रोजमर्रा की जिंदगी, जब मास्टर के उपन्यास को आलोचकों द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था, न ही नायक की गंभीर बीमारी, और न ही उसके अचानक गायब होने से प्यार नहीं बुझा। मार्गरीटा ने आखिरकार अपने पति के साथ भाग लिया, जिसके साथ वह केवल अच्छे कामों के लिए आभार की भावना से जुड़ी थी। मास्टर के साथ बैठक की पूर्व संध्या पर, वह पहली बार पूर्ण स्वतंत्रता की भावना का अनुभव करती है। एक महिला अपने प्रेमी के लिए कुछ भी करने को तैयार है: "ओह, वास्तव में, मैं अपनी आत्मा को शैतान को दे दूंगी ताकि पता चल सके कि वह जीवित है या नहीं!"।

मार्गरीटा और मास्टर ने अपनी आत्मा शैतान को दे दी, प्रलोभन के शिकार हो गए और इसलिए वे प्रकाश के लायक नहीं थे। येशुआ और वोलैंड ने उन्हें अनन्त विश्राम दिया। प्रेमी स्वतंत्र और खुश रहना चाहते थे, लेकिन वास्तविक जीवन में यह असंभव था। अच्छाई, प्रेम, रचनात्मकता, कला "सांसारिक" दुनिया में मौजूद हैं, लेकिन उन्हें बाहर निकलने की अनुमति नहीं है, उन्हें दूसरे आयामों में छिपना होगा, खुद शैतान से सुरक्षा की तलाश करनी होगी - वोलैंड। बुल्गाकोव ने आनंद और जीवन से भरे नायकों का वर्णन किया, जो प्यार के लिए सब कुछ देने को तैयार थे, यहाँ तक कि अपनी आत्मा भी। उपन्यास के अंत में मास्टर और मार्गरीटा एक दूसरे को ढूंढते हैं और स्वतंत्रता पाते हैं। फिर उनके सपने सच होने के बावजूद उनका प्यार दुखद क्यों है? मास्टर और मार्गरीटा प्यार नहीं करना चाहते थे, लेकिन इसके बावजूद, और इसलिए बाहरी दुनिया उन्हें समझ नहीं पाई। उन्होंने अपनी भावनाओं से पूरे विश्व और स्वर्ग को चुनौती दी। हां, उन्होंने कहीं अपना स्वर्ग पाया, लेकिन इसके लिए उन्होंने खुद पर कदम रखा, वे मर गए और मृत्यु के बाद ही उनके सपने सच हुए। और यह सब वोलैंड के कारण हुआ - मानव रूप में शैतान। नतीजतन, मास्टर को प्रकाश नहीं, बल्कि शाश्वत शांति मिली, न कि उसकी खुशियों और अनुभवों के साथ वास्तविक उज्ज्वल प्रेम, बल्कि दूसरी दुनिया में अपनी प्यारी महिला के साथ शाश्वत शांति।

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