सुसमाचार शैली। क्या सुसमाचार चर्च मंत्र है या संगीत की आधुनिक शैली? सुसमाचार की विशेषता का एक अंश

फिलहाल संगीत की कई अलग-अलग शैलियां हैं जो दिलचस्प हो सकती हैं। लेकिन जैसा कि सभी जानते हैं, वे सदियों की गहराई से आते हैं और सभी अपने आप विकसित होते हैं। प्रत्येक व्यक्ति अपने कानों के लिए कुछ नया, दिलचस्प और मनोरम खोजने में सक्षम होगा।

सुसमाचार?

इंजील एक लोकप्रिय, आधुनिक संगीत है जिसने 18वीं सदी में अपना विकास शुरू किया। प्रारंभ में, इस दिशा में अक्षरों, शब्दों और वाक्यों की पुनरावृत्ति के रूप में मुख्य विशेषता थी। आखिरकार, चर्च में इस तरह के संगीत का प्रदर्शन करने वाले अफ्रीकी अमेरिकी ज्यादातर अशिक्षित थे और मंत्र के लिए आवश्यक पूर्ण पाठ को सही ढंग से नहीं पढ़ सकते थे। आज, यह दिशा मुख्य रूप से हिप-हॉप, जैज़ और ब्लूज़ की शैलियों में उपयोग की जाती है। लेकिन आज तक, विश्वासी चर्चों में ऐसे गीत गाते हैं जिनका उद्देश्य परमेश्वर की महिमा करना है।

जैसा कि हमने अक्सर फिल्मों में देखा है, एक अफ्रीकी अमेरिकी चर्च में सुसमाचार गा रहा है। यह वे लोग थे जो जैज़ और ब्लूज़ के साथ आए थे, और यह इन शैलियों से निकटता से संबंधित है। यह ध्यान देने योग्य है कि सुसमाचार में वाद्य संगत और कोरल संगत दोनों हो सकते हैं। इस या उस मामले में, गान अलग तरह से बज सकता है: उग्र, शांत और उदास भी।

यह इस विविधता के कारण है कि सुसमाचार संगीत वर्तमान में न केवल उन देशों में काफी लोकप्रिय है जहां नेग्रोइड जाति का एक बड़ा प्रतिशत है।

ग्रेट डिप्रेशन का समय

जैसा कि हमने पहले ही समझाया है, चर्च संगीत में सुसमाचार एक दिशा है। यह समझने के लिए कि यह कैसे उत्पन्न हुआ, यह इतिहास में थोड़ा तल्लीन करने योग्य है। उस समय, कई कलाकारों ने शोकाकुल और दुखद विषयों के साथ सुसमाचार गीत गाए। फिर भी, वे कठिन समय थे। यह ध्यान देने योग्य है कि बहुत से लोग उन्हें देश के निवासियों के सामने आने वाली कठिनाइयों की कला में प्रतिबिंब के रूप में याद करते हैं। अलग-अलग लोगों ने इसे प्रतिबिंबित किया, केवल सुसमाचार ही नहीं। यह एक निश्चित भावनात्मक अवसाद का प्रकटीकरण था, जिसने निश्चित रूप से लोगों की स्थिति और आंतरिक भलाई को प्रभावित किया।

यही कारण है कि सुसमाचार के ब्लूज़ संस्करण, जो लोगों, दुनिया और पर्यावरण की खराब स्थिति का वर्णन कर सकते थे, ने लोकप्रियता हासिल की। बेशक, ऐसी रचनाएँ नकारात्मकता और अवसाद लाती हैं।

आज, ग्रेट डिप्रेशन के दिन लंबे चले गए हैं, और ज्यादातर कलाकार चर्च गॉस्पेल खेलते हैं, जो प्रकृति में भिन्न हो सकते हैं, लेकिन अधिक बार यह आग लगाने वाला और प्रेरक होता है।

आज सुसमाचार को कैसे समझा जाता है और कौन से कलाकार इसे बजाते हैं?

जिस किसी ने भी इस तरह की दिशा को कभी सुना है, वह निस्संदेह नोटिस करेगा कि गाने बहुत ही असामान्य लगते हैं। इसलिए, प्रश्न उठता है: सुसमाचार कैसे किया जाता है, क्या यह वास्तव में इतना कठिन है?

सब कुछ इस तथ्य से जुड़ा है कि कई कोरल आवाजें हैं जो "स्वच्छ" नोट रख सकती हैं। लेकिन यह कोई साधारण गायक मंडली नहीं है जो अपनी गायकी से मोहित कर सके। तथ्य यह है कि इस टीम में आवाज़ें इस तरह से व्यवस्थित की जाती हैं जैसे कि चेन ब्रीदिंग बनाना। चैन ब्रीदिंग एक ऐसी तकनीक है जो आपको माधुर्य और व्यंजन ध्वनि को बाधित नहीं करने देती है। इस मामले में, यह ध्यान देने योग्य है कि लंबे नोट्स के लिए अच्छी सांस लेने और सहनशक्ति की आवश्यकता होती है, लेकिन यहां तक ​​​​कि सबसे मजबूत कोरल गायक भी एक निकास पर पूरे संगीत और ध्वनि को पकड़ने में सक्षम नहीं होंगे।

चेन ब्रीदिंग का उपयोग करने के मामले में, राग लंबे समय तक बना रह सकता है। सर्वश्रेष्ठ गॉस्पेल इस तथ्य से भी अलग हैं कि उनकी धुनें न केवल चर्च शास्त्रीय गायन से जुड़ी हैं, बल्कि वे ब्लूज़, जिव और जैज़ के नोट्स भी जोड़ते हैं। ऐसे में वे भगवान के नाम का गुणगान करते हैं, लेकिन जैसा उन्हें ठीक लगता है वैसा ही करते हैं।

इंजील - समकालीन चर्च संगीत

गॉस्पेल का आधुनिक संगीत के एक तत्व के रूप में भी उल्लेख किया गया है: जैज़ और ब्लूज़। उल्लेखनीय है कि इस दिशा का प्रयोग काफी लोकप्रिय है। लेकिन यह उस तरह की संगीत शैली नहीं है जिसे बिना तैयारी के लोग समझ सकते हैं। उदाहरण के लिए, हम में से प्रत्येक निश्चित रूप से कह सकता है कि रॉक, पंक, जैज़ और शास्त्रीय की दिशाएँ काफी भिन्न हैं, लेकिन सुसमाचार सुनना इतना आसान नहीं है।

यह ब्लाइंड विली जॉनसन, रेवरेंड गैरी डेविस जैसे जैज़ कलाकारों द्वारा बजाया जाता है। ये कलाकार काफी हद तक इस तथ्य के कारण लोकप्रिय हैं कि उनके गीतों में धार्मिक रूपांकन किसी न किसी रूप में सुनाई देते हैं। वे गाते हैं कि भगवान लोगों की मदद करता है।

इस शैली के कलाकारों का चर्च के साथ भी काफी घनिष्ठ संबंध है, क्योंकि किसी भी मामले में सुसमाचार गायन एक संगीतमय या सामूहिक परिचय के साथ होता है। अक्सर वे चर्च गाना बजानेवालों के साथ मिलकर प्रदर्शन करते हैं।

नतीजा

जैसा कि ऊपर से समझा जा सकता है, सुसमाचार संगीत में एक अभिव्यक्ति है, जो वास्तव में एक धार्मिक भजन है। यह ध्यान देने योग्य है कि संगीत के इस टुकड़े के प्रदर्शन में विभिन्न प्रकार के वाद्य यंत्र शामिल हो सकते हैं। लेकिन ज्यादातर इस समय ये कोरल प्रदर्शन हैं जो चेन ब्रीदिंग तकनीक और वाद्य संगीत का उपयोग करते हैं जो ब्लूज़ शैली में किया जाता है। गिटार, सैक्सोफोन, सिंथेसाइज़र और अन्य ध्वनि।

सुसमाचार संगीत के चयनित उदाहरण

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साहित्य

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वोकल स्कूल "वोका-बीट" आपको सुसमाचार संगीत शैली के बारे में बताता है।

वोका-बीट वोकल स्कूल में मुखर पाठ में भाग लें और आप गायन के माध्यम से आत्म-अभिव्यक्ति की कला की असीम दुनिया में उतर जाएंगे।

सुसमाचार शब्द का शाब्दिक रूप से पुरानी अंग्रेज़ी से "अच्छी खबर" के रूप में अनुवाद किया गया है। यह शैली विशेष रूप से आध्यात्मिकता के करीब है, क्योंकि यह इससे विकसित हुई है, साथ ही साथ प्रोटेस्टेंट और पारंपरिक अफ्रीकी गीतों से उधार लिए गए भजनों का संयोजन भी है। हालाँकि, सुसमाचार अधिक भावनात्मक है; यह "प्रश्न-उत्तर" के सिद्धांत पर एक गीत के निर्माण की विशेषता है,

नि: शुल्क कामचलाऊ व्यवस्था, लगातार कई बार गायन, झूले। कलाकार फाल्सेटो पर स्विच कर सकते हैं, नृत्य कर सकते हैं, सिंकोपेशन का उपयोग कर सकते हैं।

सुसमाचार की अभिव्यक्ति और भावुकता को इस तथ्य से समझाया गया है कि पवित्र आत्मा, जैसा कि यह था, कलाकारों को उनके माध्यम से लोगों से बात करने के लिए प्रेरित करता है। ग्लोसोलिया - लोगों के लिए अस्पष्ट और अचानक रोता है - सांसारिक निवासियों के लिए अज्ञात अन्य भाषाओं को बोलने की क्षमता का अनुकरण करें, यह ऊपर से एक उपहार है। इसके अलावा, सभी श्रोता मंत्रों में भाग लेते हैं। यह सब जुनून, परमानंद की भावना को जन्म देता है।

गॉस्पेल दक्षिण अमेरिका के मेथोडिस्ट चर्चों में पैदा हुआ था, और आमतौर पर सफेद और काले रंग में विभाजित होता है।

सफेद सुसमाचार उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में काले रंग से पहले दिखाई दिया। तब यह विशुद्ध रूप से धार्मिक संगीत था, लोक उद्देश्यों और पारंपरिक ईसाई भजनों का संयोजन। पहले से ही बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, सुसमाचार संगीत उद्योग का हिस्सा बन गया, बड़े स्तर पर प्रवेश किया। शैली के मूल में, कोई कार्टर परिवार समूह को याद कर सकता है: उनके रिकॉर्ड पिछली सदी के बिसवां दशा और तीसवां दशक में लोकप्रिय थे।

लगभग उसी समय, ब्लैक, ब्लैक गॉस्पेल की शैली दिखाई दी। वह ब्लैक गॉस्पेल की रानी महलिया जैक्सन की बदौलत ईसाई चर्चों से बाहर निकल गया और जनता में चला गया। उन्हें रॉक एंड रोल हॉल ऑफ फ़ेम में एक गायिका के रूप में शामिल किया गया था, जो रॉक की "अग्रदूत" बन गई थी। उन वर्षों में जब महलिया जैक्सन ने थॉमस डोरसी के साथ सहयोग किया, उन्हें "सुसमाचार का स्वर्ण युग" माना जाता है। यह इस समय था कि शैली धर्मनिरपेक्ष हो गई, धर्म से परे हो गई।

द्वितीय विश्व युद्ध से पहले, बड़े सुसमाचार गायक लोकप्रिय थे। ऐसी टीमों में 150 प्रतिभागी शामिल थे। युद्ध के बाद, गाना बजानेवाले चौकड़ी में बदल गए, और पुरुषों के गाना बजानेवाले विशेष रूप से लोकप्रिय थे। संगीत व्यवसायिक हो गया है। उस समय का सबसे लोकप्रिय "सुसमाचार चौकड़ी" सोल स्टिरर्स था। वे पहले थे जिन्होंने संगत के रूप में केवल गिटार का उपयोग किया। सोल स्टिरर्स के प्रभाव ने साठ के दशक के पुरुष रॉक और पॉप बैंड के साथ-साथ आत्मा शैली को भी प्रभावित किया।

जेम्स क्लीवलैंड को "सुसमाचार संगीत का लुई आर्मस्ट्रांग" कहा गया है। पचास के दशक में, एक गायक, निर्माता और संगीतकार के रूप में काम करते हुए, उन्होंने सुसमाचार शैली को लोकप्रिय बनाने के लिए बहुत कुछ किया और 1968 में उन्होंने सुसमाचार संगीत कार्यशाला खोली। वर्तमान सुसमाचार कई अन्य कलाकारों के लिए जाना जाता है।

गॉस्पेल जैज़, रिदम और ब्लूज़, सोल और फंक जैसी शैलियों के निर्माण का आधार बना।

लोकप्रिय संगीत में, रे चार्ल्स, एल्विस प्रेस्ली, लिटिल रिचर्ड, जॉनी कैश जैसे कलाकारों द्वारा सुसमाचार संगीत का प्रदर्शन भी किया गया है।

स्रोत:

"सुसमाचार, आत्मा, दुर्गंध" (एन। सोस्नोव्स्की), ज़बरिस्की राइडर पत्रिका नंबर 18।

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संबंधित साहित्य

  • ब्लैकवेल, लोइस। कबूतर के पंख: अमेरिका में सुसमाचार संगीत की कहानी।नॉरफ़ॉक: डोनिंग, 1978।
  • बोयर, होरेस क्लेरेंस, हाउ स्वीट द साउंड: द गोल्डन एज ​​ऑफ़ गॉस्पेलइलियट और क्लार्क, 1995, आईएसबीएन 0-252-06877-7।
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पेशेवर संगठन

  • - सुसमाचार शैली के सभी रूप और किस्में
  • - दक्षिणी (नीग्रो) सुसमाचार पर जानकारी का प्राथमिक स्रोत
  • - दक्षिणी (नीग्रो) इंजील पर सूचना का स्रोत
  • - शहरी समकालीन सुसमाचार (आधुनिक शहरी सुसमाचार; सफेद सुसमाचार)
  • - इंजील शैली समाचार

बाहरी मीडिया

सुसमाचार की विशेषता का एक अंश

“मैंने एक सपने में देखा कि मैं अंधेरे में चल रहा था, और अचानक कुत्तों से घिरा हुआ था, लेकिन मैं बिना किसी डर के चल रहा था; अचानक एक छोटे से ने मुझे बाएं स्टेगोनो से अपने दांतों से पकड़ लिया और जाने नहीं दिया। मैं उसे अपने हाथों से धकेलने लगा। और जैसे ही मैंने उसे फाड़ा, दूसरा, उससे भी बड़ा, मुझे कुतरने लगा। मैंने उसे उठाना शुरू किया और जितना अधिक मैंने उसे उठाया, वह उतना ही बड़ा और भारी होता गया। और अचानक भाई ए आया और मुझे बांह से पकड़कर अपने साथ ले गया और मुझे उस इमारत में ले गया, जिसमें प्रवेश करने के लिए मुझे एक संकरी तख्ती के साथ जाना था। मैंने उस पर कदम रखा और बोर्ड झुक गया और गिर गया, और मैं बाड़ पर चढ़ने लगा, जिस तक मैं अपने हाथों से मुश्किल से पहुँच सका। काफी मशक्कत के बाद मैंने अपने शरीर को इतना घसीटा कि मेरे पैर एक तरफ और धड़ दूसरी तरफ लटक गया। मैंने इधर-उधर देखा और देखा कि भाई ए. बाड़ पर खड़े थे और मुझे एक बड़ी गली और एक बगीचे, और बगीचे में एक बड़ी और सुंदर इमारत की ओर इशारा कर रहे थे। मैं उठा। भगवान, प्रकृति के महान वास्तुकार! मुझे कुत्तों से अलग करने में मेरी मदद करें - मेरे जुनून और उनमें से आखिरी, सभी पूर्व की ताकत को एकीकृत करने के लिए, और मुझे उस पुण्य के मंदिर में प्रवेश करने में मदद करें, जिसे मैंने एक सपने में हासिल किया है।
"7 दिसंबर।
"मेरा एक सपना था कि जोसेफ अलेक्सेविच मेरे घर में बैठा था, मैं बहुत खुश हूं, और मैं उसका इलाज करना चाहता हूं। यह ऐसा है जैसे मैं अजनबियों के साथ लगातार चैट कर रहा हूं और अचानक याद आया कि वह इसे पसंद नहीं कर सकता है, और मैं उसके करीब जाना चाहता हूं और उसे गले लगाना चाहता हूं। लेकिन जैसे ही मैं पास आया, मैं देखता हूं कि उसका चेहरा बदल गया है, वह जवान हो गया है, और वह चुपचाप मुझसे आदेश की शिक्षाओं से कुछ कहता है, इतनी शांति से कि मैं सुन नहीं सकता। फिर, मानो, हम सब कमरे से बाहर चले गए, और यहाँ कुछ अजीब हुआ। हम फर्श पर बैठे या लेट गए। उसने मुझे कुछ बताया। और यह ऐसा था जैसे मैं उसे अपनी संवेदनशीलता दिखाना चाहता था, और उसके भाषण को सुने बिना, मैं अपने भीतर के आदमी की स्थिति और भगवान की कृपा की कल्पना करने लगा, जिसने मुझे ढक लिया। और मेरी आंखों में आंसू थे, और मुझे खुशी हुई कि उसने यह देखा। लेकिन उसने मुझे झुंझलाहट से देखा और उछल कर अपनी बातचीत बीच में ही काट दी। मैं शर्मिंदा हो गया और पूछा कि क्या कहा गया था कि मुझे संदर्भित किया गया था; लेकिन उसने कोई जवाब नहीं दिया, मुझे स्नेह भरी नज़र दिखाई, और उसके बाद हमने अचानक अपने आप को अपने बेडरूम में पाया, जहाँ एक डबल बेड है। वह किनारे पर उसके ऊपर लेट गया, और मुझे लग रहा था कि मैं उसे दुलारने और वहीं लेटने की इच्छा से जल रहा हूँ। और वह मुझसे पूछने लगा: “मुझे बताओ, तुम्हारा मुख्य जुनून क्या है? क्या आपने उसे पहचाना? मुझे लगता है कि आप उसे पहले से ही जानते हैं।" इस सवाल से शर्मिंदा होकर मैंने जवाब दिया कि आलस्य मेरा मुख्य नशा था। उसने अविश्वास में अपना सिर हिला दिया। और मैंने उसे और भी शर्मिंदा होकर उत्तर दिया, कि यद्यपि मैं अपनी पत्नी के साथ उसकी सलाह के अनुसार रहता हूँ, लेकिन अपनी पत्नी के पति के रूप में नहीं। इस पर उन्होंने आपत्ति की कि उन्हें अपनी पत्नी को अपने स्नेह से वंचित नहीं करना चाहिए, उन्होंने मुझे यह महसूस कराया कि यह मेरा कर्तव्य था। लेकिन मैंने जवाब दिया कि मुझे इस पर शर्म आती है, और अचानक सब कुछ गायब हो गया। और मैं उठा और अपने विचारों में पवित्र शास्त्र का पाठ पाया: पेट एक आदमी का प्रकाश था, और प्रकाश अंधेरे में चमकता है और अंधेरा उसे गले नहीं लगाता। जोसेफ अलेक्सेविच का चेहरा युवा और उज्ज्वल था। इस दिन मुझे एक परोपकारी का पत्र मिला जिसमें उन्होंने विवाह के दायित्वों के बारे में लिखा था।
"9 दिसंबर।
“मेरा एक सपना था जिससे मैं कांपते हुए दिल के साथ उठा। उसने देखा कि मैं मास्को में, अपने घर में, एक बड़े सोफे वाले कमरे में था, और जोसेफ अलेक्सेविच लिविंग रूम से बाहर आ रहा था। यह ऐसा था जैसे मुझे तुरंत पता चल गया था कि उसके साथ पुनर्जन्म की प्रक्रिया पहले ही हो चुकी थी, और मैं उससे मिलने के लिए दौड़ पड़ा। यह ऐसा है जैसे मैं उसे और उसके हाथों को चूम रहा हूं, और वह कहता है: "क्या आपने ध्यान दिया है कि मेरा चेहरा अलग है?" मैंने उसे देखा, उसे अपनी बाहों में पकड़ना जारी रखा, और जैसे कि मैं देख रहा हूं कि उसका चेहरा जवान है , लेकिन उसके सिर पर बाल नहीं हैं, और विशेषताएं पूरी तरह से अलग हैं। और यह ऐसा है जैसे मैं उससे कह रहा हूं: "अगर मैं आपसे संयोग से मिला होता तो मैं आपको पहचान लेता," और इस बीच मैं सोचता हूं: "क्या मैंने सच कहा?" और अचानक मैं देखता हूं कि वह एक मृत लाश की तरह पड़ा है; फिर, थोड़ा-थोड़ा करके, वह अपने होश में आया और मेरे साथ एक बड़े अध्ययन में प्रवेश किया, जिसमें एक बड़ी किताब थी, जो अलेक्जेंड्रिया के पत्ते में लिखी गई थी। और यह ऐसा है जैसे मैं कह रहा हूँ: "मैंने इसे लिखा है।" और उसने सिर हिलाकर मुझे उत्तर दिया। मैंने किताब खोली, और इस किताब में सभी पन्ने खूबसूरती से खींचे गए हैं। और मुझे मालूम होने लगता है कि ये तस्वीरें आत्मा के अपने प्रेमी के साथ प्रेम संबंधों को दर्शाती हैं। और पन्नों पर, जैसे कि मुझे पारदर्शी कपड़ों में और पारदर्शी शरीर वाली एक लड़की की सुंदर छवि दिखाई देती है, जो बादलों तक उड़ती है। और जैसे मुझे पता चल गया कि यह लड़की कुछ और नहीं बल्कि सांग ऑफ सोंग्स की छवि है। और यह ऐसा है जैसे मैं इन रेखाचित्रों को देखकर महसूस करता हूं कि मैं बुरा कर रहा हूं, और मैं खुद को उनसे दूर नहीं कर सकता। भगवान मेरी मदद करो! मेरे ईश्वर, यदि आपके द्वारा मेरा यह परित्याग आपका कार्य है, तो आपकी इच्छा पूरी हो सकती है; परन्तु यदि मैं ने स्वयं इसका कारण किया है, तो मुझे सिखा कि क्या करना है। यदि तू मुझे पूरी तरह से छोड़ दे तो मैं अपनी दुष्टता से नष्ट हो जाऊँगा।”

ग्रामीण इलाकों में बिताए दो वर्षों के दौरान रोस्तोव के पैसे के मामलों में सुधार नहीं हुआ।
इस तथ्य के बावजूद कि निकोलाई रोस्तोव, अपने इरादे पर दृढ़ता से टिके हुए थे, एक दूरस्थ रेजिमेंट में अंधेरे में सेवा करना जारी रखा, अपेक्षाकृत कम पैसा खर्च करते हुए, ओट्राडनॉय में जीवन का पाठ्यक्रम ऐसा था, और विशेष रूप से मितेनका ने इस तरह से व्यवसाय किया कि ऋण अप्रतिरोध्य रूप से बढ़ गए प्रत्येक वर्ष। एकमात्र मदद जो पुरानी गिनती स्पष्ट रूप से थी सेवा थी, और वह स्थानों की तलाश के लिए पीटर्सबर्ग आया था; स्थानों की तलाश करें और उसी समय, जैसा कि उन्होंने कहा, आखिरी बार लड़कियों का मनोरंजन करें।
रोस्तोव के पीटर्सबर्ग पहुंचने के कुछ समय बाद, बर्ग ने वेरा को प्रस्ताव दिया और उनका प्रस्ताव स्वीकार कर लिया गया।
इस तथ्य के बावजूद कि मास्को में रोस्तोव उच्च समाज से संबंधित थे, खुद को जाने बिना और यह सोचे बिना कि वे किस समाज से संबंधित थे, सेंट पीटर्सबर्ग में उनका समाज मिश्रित और अनिश्चित था। सेंट पीटर्सबर्ग में वे प्रांतीय थे, जिनके लिए वे लोग नहीं थे, जो बिना यह पूछे कि वे किस समाज के हैं, मास्को में रोस्तोव द्वारा खिलाए गए थे।
सेंट पीटर्सबर्ग में रोस्तोव मॉस्को की तरह ही मेहमाननवाज़ी से रहते थे, और उनके रात्रिभोज में कई तरह के लोग जुटे: ओट्राडनॉय में पड़ोसी, अपनी बेटियों के साथ पुराने गरीब ज़मींदार और सम्मान की नौकरानी पेरोन्स्काया, पियरे बेजुखोव और बेटे काउंटी पोस्टमास्टर, जिन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में सेवा की। पुरुषों में से, बोरिस, पियरे, जो सड़क पर मिले थे, उन्हें पुरानी गिनती और बर्ग द्वारा उनकी जगह पर खींच लिया गया था, जिन्होंने रोस्तोव के साथ पूरे दिन बिताए और बड़ी काउंटेस वेरा को ऐसा ध्यान दिखाया कि एक युवक इरादा कर सकता है प्रस्ताव करना।


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