नाटक थंडरस्टॉर्म के मुख्य पात्र। नाटक "थंडरस्टॉर्म" और इसके नायक

बिना किसी संदेह के, द थंडरस्टॉर्म (1859) अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की के नाटक का शिखर है। लेखक पारिवारिक संबंधों के उदाहरण पर रूस के सामाजिक और राजनीतिक जीवन में सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तन दिखाता है। इसलिए उनकी रचना को विस्तृत विश्लेषण की आवश्यकता है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" बनाने की प्रक्रिया ओस्ट्रोव्स्की के काम में पिछले समय के साथ कई धागों से जुड़ी हुई है। लेखक "मोस्कविटियन" नाटकों के समान मुद्दों से आकर्षित होता है, लेकिन परिवार की छवि को एक अलग व्याख्या मिलती है (पितृसत्तात्मक जीवन के ठहराव और डोमोस्ट्रॉय के उत्पीड़न का खंडन नया था)। एक उज्ज्वल, दयालु शुरुआत, एक प्राकृतिक नायिका की उपस्थिति लेखक के काम में एक नवीनता है।

द थंडरस्टॉर्म के पहले विचार और रेखाचित्र 1859 की गर्मियों में दिखाई दिए, और अक्टूबर की शुरुआत में लेखक को पूरी तस्वीर का स्पष्ट विचार था। काम वोल्गा के साथ यात्रा से काफी प्रभावित था। नौसेना मंत्रालय के संरक्षण में, रूस की स्वदेशी आबादी के रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का अध्ययन करने के लिए एक नृवंशविज्ञान अभियान का आयोजन किया गया था। ओस्ट्रोव्स्की ने भी इसमें हिस्सा लिया था।

कलिनोव शहर विभिन्न वोल्गा शहरों की एक सामूहिक छवि है, जो एक ही समय में एक दूसरे के समान हैं, लेकिन उनकी अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं। एक अनुभवी शोधकर्ता के रूप में ओस्ट्रोव्स्की ने रूसी प्रांतों के जीवन और निवासियों के व्यवहार की बारीकियों के बारे में अपनी सभी टिप्पणियों को एक डायरी में दर्ज किया। इन रिकॉर्डिंग के आधार पर, बाद में "थंडरस्टॉर्म" के पात्र बनाए गए।

नाम का अर्थ

एक झंझावात न केवल एक प्रचंड तत्व है, बल्कि एक प्रांतीय शहर के स्थिर वातावरण के पतन और शुद्धिकरण का प्रतीक है, जहां कबानीखी और डिकी के मध्यकालीन आदेश शासन करते थे। नाटक के शीर्षक का यही अर्थ है। कतेरीना की मृत्यु के साथ, जो एक आंधी के दौरान हुई थी, कई लोगों का धैर्य समाप्त हो गया है: तिखोन ने अपनी मां के अत्याचार के खिलाफ विद्रोह किया, वरवरा बच गया, जो कुछ हुआ उसके लिए कुलीगिन ने खुले तौर पर शहर के निवासियों को दोषी ठहराया।

विदाई समारोह के दौरान पहली बार तिखोन ने आंधी के बारे में बात की: "... दो सप्ताह तक मेरे ऊपर कोई आंधी नहीं आएगी।" इस शब्द से उनका मतलब अपने घर के दमनकारी माहौल से था, जहाँ निरंकुश माँ शो पर राज करती है। "तूफान हमें सजा के रूप में भेजा जाता है," डिकॉय कुलीगिन से कहते हैं। अत्याचारी इस घटना को अपने पापों की सजा के रूप में समझता है, वह लोगों के प्रति अनुचित रवैये के लिए भुगतान करने से डरता है। सूअर उसके साथ एकजुटता में है। कतेरीना, जिसका विवेक भी स्पष्ट नहीं है, गड़गड़ाहट और बिजली में पाप की सजा देखती है। ईश्वर का धर्मी क्रोध - यह ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में वज्रपात की एक और भूमिका है। और केवल कुलीगिन ही समझते हैं कि इस प्राकृतिक घटना में केवल बिजली का एक फ्लैश पाया जा सकता है, लेकिन उनके उन्नत विचार अभी तक एक ऐसे शहर में नहीं मिल सकते हैं जिसे साफ करने की जरूरत है। यदि आपको वज्रपात की भूमिका और अर्थ के बारे में अधिक जानकारी की आवश्यकता है, तो आप इस विषय पर पढ़ सकते हैं।

शैली और दिशा

ए। ओस्ट्रोव्स्की के अनुसार, "थंडरस्टॉर्म" एक नाटक है। यह शैली वास्तविकता के करीब एक भारी, गंभीर, अक्सर रोजमर्रा की साजिश को परिभाषित करती है। कुछ समीक्षकों ने अधिक सटीक शब्दों का उल्लेख किया है: घरेलू त्रासदी।

निर्देशन की दृष्टि से यह नाटक बिल्कुल यथार्थवादी है। इसका मुख्य संकेतक, शायद, प्रांतीय वोल्गा शहरों (विस्तृत विवरण) के निवासियों के अस्तित्व के रीति-रिवाजों, आदतों और रोजमर्रा के पहलुओं का वर्णन है। लेखक पात्रों और उनकी छवियों के जीवन की वास्तविकताओं का सावधानीपूर्वक वर्णन करते हुए इसे बहुत महत्व देता है।

संघटन

  1. प्रदर्शनी: ओस्ट्रोव्स्की शहर और यहां तक ​​​​कि दुनिया की एक छवि को चित्रित करता है जिसमें पात्र रहते हैं और भविष्य की घटनाएं सामने आती हैं।
  2. इसके बाद नए परिवार और समाज के साथ कतेरीना के संघर्ष की शुरुआत होती है और आंतरिक संघर्ष (कतेरीना और बारबरा के बीच संवाद) होता है।
  3. कथानक के बाद, हम क्रिया के विकास को देखते हैं, जिसके दौरान पात्र संघर्ष को हल करना चाहते हैं।
  4. फाइनल के करीब, संघर्ष उस बिंदु पर आता है जहां समस्याओं को तत्काल समाधान की आवश्यकता होती है। चरमोत्कर्ष एक्ट 5 में कतेरीना का अंतिम एकालाप है।
  5. उसके बाद संप्रदाय है, जो कतेरीना की मृत्यु के उदाहरण पर संघर्ष की अशुद्धता को दर्शाता है।
  6. टकराव

    थंडरस्टॉर्म में कई संघर्ष हैं:

    1. सबसे पहले, यह अत्याचारियों (डिकय, कबानीखा) और पीड़ितों (कतेरीना, तिखोन, बोरिस, आदि) के बीच टकराव है। यह दो विश्वदृष्टियों - पुराने और नए, अप्रचलित और स्वतंत्रता-प्रेमी चरित्रों के बीच का संघर्ष है। यह संघर्ष प्रकाशित हो चुकी है।.
    2. दूसरी ओर, कार्रवाई मनोवैज्ञानिक संघर्ष के कारण मौजूद है, अर्थात आंतरिक - कतेरीना की आत्मा में।
    3. सामाजिक संघर्ष ने पिछले सभी को जन्म दिया: ओस्ट्रोव्स्की ने एक गरीब रईस और एक व्यापारी की शादी के साथ अपना काम शुरू किया। यह प्रवृत्ति लेखक के समय में व्यापक रूप से फैली हुई है। आलस्य, फिजूलखर्ची और व्यापारिक निरक्षरता के कारण शासक अभिजात्य वर्ग सत्ता खोने लगा, गरीब होता गया और बर्बाद होता गया। लेकिन बेईमानी, मुखरता, व्यापारिक कुशाग्रता और भाई-भतीजावाद के कारण व्यापारियों को गति मिली। फिर कुछ ने दूसरों की कीमत पर चीजों को सुधारने का फैसला किया: रईसों ने असभ्य, अज्ञानी, लेकिन व्यापारी समाज के अमीर बेटों के लिए परिष्कृत और शिक्षित बेटियों को दिया। इस विसंगति के कारण, कतेरीना और तिखोन की शादी शुरू में असफल रही।

    सार

    अभिजात वर्ग की सर्वश्रेष्ठ परंपराओं में लाया गया, रईस कतेरीना ने अपने माता-पिता के आग्रह पर, बिना मुंह वाले और मृदुभाषी शराबी तिखोन से शादी की, जो एक अमीर व्यापारी परिवार से ताल्लुक रखते थे। उसकी माँ अपनी बहू पर अत्याचार करती है, उस पर डोमोस्ट्रॉय के झूठे और हास्यास्पद आदेश थोपती है: अपने पति के जाने से पहले दिखाने के लिए रोना, सार्वजनिक रूप से हमारे सामने खुद को अपमानित करना, आदि। युवा नायिका को कबीनाख की बेटी वरवारा के साथ सहानुभूति मिलती है, जो अपने नए रिश्तेदार को अपने विचारों और भावनाओं को छिपाने के लिए सिखाती है, चुपके से जीवन की खुशियाँ प्राप्त करती है। अपने पति के जाने के दौरान, कतेरीना प्यार में पड़ जाती है और डिकी के भतीजे, बोरिस के साथ डेटिंग शुरू कर देती है। लेकिन उनकी तारीखें अलगाव में समाप्त हो जाती हैं, क्योंकि महिला छिपना नहीं चाहती, वह अपने प्रेमी के साथ साइबेरिया भाग जाना चाहती है। लेकिन नायक उसे अपने साथ ले जाने का जोखिम नहीं उठा सकता। नतीजतन, वह अभी भी अपने पति और सास के लिए अपने पापों का पश्चाताप करती है, और कबीनाखा से कड़ी सजा पाती है। यह महसूस करते हुए कि उसका विवेक और घरेलू उत्पीड़न उसे जीवित नहीं रहने देता, वह वोल्गा में भाग जाती है। उसकी मृत्यु के बाद, युवा पीढ़ी विद्रोह करती है: तिखोन ने अपनी माँ को फटकार लगाई, वरवारा कुदरीश आदि के साथ भाग गया।

    ओस्ट्रोव्स्की का नाटक 19 वीं शताब्दी में सामंती रूस के सभी प्लस और मिनस की विशेषताओं और विरोधाभासों को जोड़ता है। कलिनोव शहर एक सामूहिक छवि है, रूसी समाज का एक सरलीकृत मॉडल, जिसे विस्तार से वर्णित किया गया है। इस मॉडल को देखते हुए, हम "सक्रिय और ऊर्जावान लोगों की आवश्यक आवश्यकता" देखते हैं। लेखक दिखाता है कि एक पुराना विश्वदृष्टि केवल हस्तक्षेप करता है। यह पहले परिवार में रिश्तों को बिगाड़ता है, और बाद में शहरों और पूरे देश को विकसित नहीं होने देता।

    मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं

    काम में पात्रों की एक स्पष्ट प्रणाली है, जो पात्रों की छवियों को फिट करती है।

    1. सबसे पहले, वे उत्पीड़क हैं। जंगली एक विशिष्ट क्षुद्र अत्याचारी और एक अमीर व्यापारी है। उसके अपमान से, रिश्तेदार कोनों में बिखर गए। जंगल के सेवक क्रूर होते हैं। सभी जानते हैं कि उसे खुश करना असंभव है। काबानोवा जीवन के पितृसत्तात्मक तरीके, पुराने डोमोस्ट्रॉय का अवतार है। एक अमीर व्यापारी की पत्नी, एक विधवा, वह लगातार अपने पूर्वजों की सभी परंपराओं का पालन करने पर जोर देती है और उनका स्पष्ट रूप से पालन करती है। हमने इसमें इनका और विस्तार से वर्णन किया है।
    2. दूसरे, अनुकूलन करें। तिखोन एक कमजोर आदमी है जो अपनी पत्नी से प्यार करता है, लेकिन उसे अपनी मां के जुल्म से बचाने की ताकत नहीं मिल पाती है। वह पुराने आदेशों और परंपराओं का समर्थन नहीं करता, लेकिन व्यवस्था के खिलाफ जाने का कोई कारण नहीं देखता। ऐसा बोरिस है, जो अपने अमीर चाचा की साज़िशों को सहन करता है। यह लेख उनकी छवियों के प्रकटीकरण के लिए समर्पित है। वरवारा कबानीखी की बेटी है। वह दोहरा जीवन जीकर अपने छल को लेती है। दिन के दौरान, वह औपचारिक रूप से सम्मेलनों का पालन करती है, रात में वह कुदरीश के साथ चलती है। झूठ, संसाधनशीलता और धूर्तता उसके हंसमुख, साहसी स्वभाव को खराब नहीं करती है: वह कतेरीना के प्रति भी दयालु और उत्तरदायी है, कोमल और अपने प्रिय के प्रति देखभाल करने वाली है। इस लड़की के चरित्र चित्रण के लिए पूरा समर्पित है।
    3. कतेरीना अलग है, नायिका का चरित्र चित्रण बाकी सभी से अलग है। यह एक युवा बुद्धिमान रईस है, जिसे उसके माता-पिता ने समझ, देखभाल और ध्यान से घेर लिया है। इसलिए, लड़की को विचार और भाषण की स्वतंत्रता की आदत हो गई। लेकिन शादी में उसे क्रूरता, अशिष्टता और अपमान का सामना करना पड़ा। पहले तो उसने शर्तों पर आने की कोशिश की, तिखोन और उसके परिवार से प्यार किया, लेकिन कुछ भी नहीं आया: कतेरीना के स्वभाव ने इस अप्राकृतिक मिलन का विरोध किया। फिर उसने एक पाखंडी मुखौटे की भूमिका निभाने की कोशिश की जिसमें एक गुप्त जीवन है। यह उसके अनुरूप नहीं था, क्योंकि नायिका प्रत्यक्षता, विवेक और ईमानदारी से प्रतिष्ठित है। परिणामस्वरूप, निराशा से बाहर, उसने विद्रोह करने का फैसला किया, अपने पाप को स्वीकार किया और फिर एक और भयानक - आत्महत्या कर ली। हमने उन्हें समर्पित कतेरीना की छवि के बारे में अधिक लिखा।
    4. कुलीगिन भी एक विशेष नायक हैं। यह पुरातन दुनिया में थोड़ी सी प्रगतिशीलता का परिचय देते हुए, लेखक की स्थिति को व्यक्त करता है। कलिनोव के अंधविश्वासी निवासियों के विपरीत, नायक एक स्व-सिखाया मैकेनिक है, वह शिक्षित और स्मार्ट है। हमने नाटक में उनकी भूमिका और चरित्र के बारे में एक छोटी कहानी भी लिखी।
    5. विषय-वस्तु

  • कार्य का मुख्य विषय कलिनोव का जीवन और रीति-रिवाज है (हमने उसे एक अलग समर्पित किया है)। लेखक लोगों को दिखाने के लिए एक दूरस्थ प्रांत का वर्णन करता है कि किसी को अतीत के अवशेषों से नहीं चिपकना चाहिए, वर्तमान को समझना चाहिए और भविष्य के बारे में सोचना चाहिए। और वोल्गा शहर के निवासी समय से बाहर जमे हुए हैं, उनका जीवन नीरस, झूठा और खाली है। यह अंधविश्वास, रूढ़िवाद के साथ-साथ बेहतर के लिए बदलने के लिए क्षुद्र अत्याचारियों की अनिच्छा के विकास में खराब और बाधित है। ऐसा रूस गरीबी और अज्ञानता में बढ़ता रहेगा।
  • प्रेम और परिवार भी यहाँ महत्वपूर्ण विषय हैं, क्योंकि कहानी के दौरान परवरिश और पीढ़ियों के संघर्ष की समस्याएँ उठाई जाती हैं। कुछ पात्रों पर परिवार का प्रभाव बहुत महत्वपूर्ण है (कतेरीना अपने माता-पिता के पालन-पोषण का प्रतिबिंब है, और तिखोन अपनी माँ के अत्याचार के कारण इतना बड़ा हो गया)।
  • पाप और पश्चाताप का विषय। नायिका लड़खड़ा गई, लेकिन समय के साथ उसे अपनी गलती का एहसास हुआ, उसने खुद को सुधारने और अपने काम पर पश्चाताप करने का फैसला किया। ईसाई दर्शन के दृष्टिकोण से, यह एक अत्यधिक नैतिक निर्णय है जो कतेरीना को ऊपर उठाता है और न्यायोचित ठहराता है। यदि आप इस विषय में रुचि रखते हैं, तो इसके बारे में हमारा पढ़ें।

समस्याएँ

सामाजिक संघर्ष सामाजिक और व्यक्तिगत समस्याओं पर जोर देता है।

  1. Ostrovsky, सबसे पहले, निंदा करता है अत्याचारडिकॉय और कबानोवा की छवियों में एक मनोवैज्ञानिक घटना के रूप में। ये लोग अपने मातहतों के भाग्य के साथ खेलते थे, उनकी वैयक्तिकता और स्वतंत्रता की अभिव्यक्तियों को रौंदते थे। और उनकी अज्ञानता और निरंकुशता के कारण, युवा पीढ़ी उतनी ही शातिर और बेकार हो जाती है, जितनी कि पहले से ही अपनी खुद की उम्र निकल चुकी होती है।
  2. दूसरे, लेखक निंदा करता है कमजोरी, आज्ञाकारिता और स्वार्थतिखोन, बोरिस और बारबरा की छवियों की मदद से। अपने व्यवहार से, वे केवल जीवन के मालिकों के अत्याचार की निंदा करते हैं, हालाँकि वे एक साथ ज्वार को अपने पक्ष में मोड़ सकते थे।
  3. विवादास्पद रूसी चरित्र की समस्याकतेरीना की छवि में व्यक्त, व्यक्तिगत कहा जा सकता है, यद्यपि वैश्विक उथल-पुथल से प्रेरित है। एक गहरी धार्मिक महिला, खोज और खुद को खोजने में, व्यभिचार करती है और फिर आत्महत्या कर लेती है, जो कि सभी ईसाई सिद्धांतों के विपरीत है।
  4. नैतिक मुद्देप्रेम और भक्ति, शिक्षा और अत्याचार, पाप और पश्चाताप से जुड़ा हुआ है। पात्र एक को दूसरे से अलग नहीं कर सकते, ये अवधारणाएँ जटिल रूप से आपस में जुड़ी हुई हैं। उदाहरण के लिए, कतेरीना को निष्ठा और प्रेम के बीच चयन करने के लिए मजबूर किया जाता है, और कबानीखा को एक माँ की भूमिका और एक हठधर्मिता की शक्ति के बीच अंतर नहीं दिखता है, वह अच्छे इरादों से प्रेरित है, लेकिन वह उन्हें हर किसी की निंदा करने के लिए प्रेरित करती है। .
  5. अंतरात्मा की त्रासदीबहुत कुछ महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, तिखोन को अपनी पत्नी को अपनी मां के हमलों से बचाने का फैसला करना था या नहीं। बोरिस के करीब आने पर कतेरीना ने भी अपनी अंतरात्मा का सौदा किया। आप इसके बारे में और जान सकते हैं।
  6. अज्ञान।कलिनोवो के निवासी मूर्ख और अशिक्षित हैं, वे भाग्य-बताने वालों और भटकने वालों पर भरोसा करते हैं, न कि अपने क्षेत्र के वैज्ञानिकों और पेशेवरों पर। उनका विश्वदृष्टि अतीत की ओर मुड़ा हुआ है, वे बेहतर जीवन के लिए प्रयास नहीं करते हैं, इसलिए नैतिकता की बर्बरता और शहर के मुख्य लोगों के दिखावटी पाखंड पर आश्चर्य करने की कोई बात नहीं है।

अर्थ

लेखक को विश्वास है कि जीवन में कुछ असफलताओं के बावजूद स्वतंत्रता की इच्छा स्वाभाविक है, और अत्याचार और पाखंड देश और उसमें प्रतिभाशाली लोगों को बर्बाद कर रहे हैं। इसलिए, किसी की स्वतंत्रता, ज्ञान, सौंदर्य और आध्यात्मिकता की लालसा का बचाव किया जाना चाहिए, अन्यथा पुराना आदेश कहीं नहीं जाएगा, उनका झूठ नई पीढ़ी को गले लगाएगा और उन्हें अपने नियमों से खेलने के लिए मजबूर करेगा। यह विचार ओस्ट्रोव्स्की की मूल आवाज कुलीगिन की स्थिति में परिलक्षित होता है।

नाटक में लेखक की स्थिति स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है। हम समझते हैं कि कबानीखा, हालांकि वह परंपराओं को बरकरार रखती है, सही नहीं है, ठीक उसी तरह जैसे विद्रोही कतेरीना सही नहीं है। हालाँकि, कतेरीना के पास क्षमता थी, उसके पास एक मन था, उसके विचारों की शुद्धता थी, और उसके द्वारा व्यक्त किए गए महान लोग अभी भी पुनर्जन्म लेने में सक्षम होंगे, अज्ञानता और अत्याचार की बेड़ियों को फेंक देंगे। आप इस विषय में नाटक के अर्थ के बारे में अधिक जानकारी प्राप्त कर सकते हैं।

आलोचना

थंडरस्टॉर्म 19वीं और 20वीं दोनों शताब्दियों में आलोचकों के बीच तीखी बहस का विषय बन गया। 19वीं शताब्दी में, निकोलाई डोब्रोल्युबोव (लेख "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण"), दिमित्री पिसारेव (लेख "रूसी नाटक के मकसद") और अपोलोन ग्रिगोरिएव ने इसके बारे में विपरीत स्थितियों से लिखा था।

I. A. गोंचारोव ने नाटक की बहुत सराहना की और उसी नाम के महत्वपूर्ण लेख में अपनी राय व्यक्त की:

उसी नाटक में, अद्वितीय कलात्मक पूर्णता और निष्ठा के साथ, राष्ट्रीय जीवन और रीति-रिवाजों की एक व्यापक तस्वीर थम गई। नाटक में हर चेहरा लोक जीवन के परिवेश से सीधे छीन लिया गया एक विशिष्ट चरित्र है।

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रूसी संघ की शिक्षा के लिए संघीय एजेंसी

व्यायामशाला संख्या 123

साहित्य पर

एएन ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में नायकों की भाषण विशेषताएँ

"आंधी"।

काम पूरा हो गया है:

10वीं कक्षा का छात्र "ए"

खोमेंको एवगेनिया सर्गेवना

………………………………

अध्यापक:

ओरेखोवा ओल्गा वासिलिवना

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श्रेणी……………………।

बरनौल-2005

परिचय………………………………………………………

अध्याय 1. ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की की जीवनी …………………… ..

अध्याय दो

अध्याय 3. कतेरीना की भाषण विशेषताएँ ……… ..

अध्याय 4

निष्कर्ष……………………………………………………

प्रयुक्त साहित्य की सूची …………………………।

परिचय

ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" प्रसिद्ध नाटककार का सबसे महत्वपूर्ण काम है। यह सामाजिक उथल-पुथल की अवधि के दौरान लिखा गया था, जब दासता की नींव टूट रही थी, और वास्तव में एक भयानक माहौल में एक तूफान इकट्ठा हो रहा था। ओस्ट्रोव्स्की का नाटक हमें एक व्यापारी माहौल में ले जाता है, जहां घर बनाने के क्रम को सबसे ज्यादा बनाए रखा गया था। एक प्रांतीय शहर के निवासी दुनिया में क्या चल रहा है, अज्ञानता और उदासीनता में, सार्वजनिक हितों के लिए बंद और विदेशी जीवन जीते हैं।

अब हम इस नाटक की ओर मुड़ते हैं। लेखक इसमें जिन समस्याओं को छूता है, वे हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। Ostrovsky 50 के दशक में सार्वजनिक जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ की समस्या को उठाता है, सामाजिक नींव में बदलाव।

उपन्यास पढ़ने के बाद, मैंने खुद को पात्रों की भाषण विशेषताओं की विशेषताओं को देखने और यह पता लगाने का लक्ष्य निर्धारित किया कि पात्रों के भाषण उनके चरित्र को समझने में कैसे मदद करते हैं। आखिरकार, एक नायक की छवि एक चित्र की मदद से, कलात्मक साधनों की मदद से, क्रियाओं के लक्षण वर्णन, भाषण विशेषताओं की मदद से बनाई जाती है। किसी व्यक्ति को पहली बार देखकर, उसके भाषण, स्वर, व्यवहार से, हम उसकी आंतरिक दुनिया, कुछ महत्वपूर्ण हितों और, सबसे महत्वपूर्ण, उसके चरित्र को समझ सकते हैं। एक नाटकीय कार्य के लिए वाक् विशेषता बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसके माध्यम से कोई व्यक्ति किसी विशेष चरित्र का सार देख सकता है।

कतेरीना, कबानीखा और डिकॉय के चरित्र को बेहतर ढंग से समझने के लिए, निम्नलिखित कार्यों को हल करना आवश्यक है।

मैंने ओस्ट्रोव्स्की की जीवनी और "थंडरस्टॉर्म" के निर्माण के इतिहास के साथ शुरू करने का फैसला किया, यह समझने के लिए कि पात्रों की भाषण विशेषताओं के भविष्य के मास्टर की प्रतिभा को कैसे सम्मानित किया गया, क्योंकि लेखक बहुत स्पष्ट रूप से पूरे वैश्विक को दिखाता है उनके काम के सकारात्मक और नकारात्मक चरित्रों के बीच अंतर। फिर मैं कतेरीना की भाषण विशेषताओं पर विचार करूंगा और डिकी और बोअर के समान लक्षण वर्णन करूंगा। इस सब के बाद, मैं "थंडरस्टॉर्म" नाटक में पात्रों की भाषण विशेषताओं और उनकी भूमिका के बारे में एक निश्चित निष्कर्ष निकालने की कोशिश करूंगा।

विषय पर काम करते हुए, मैं I. A. गोंचारोव के लेखों से परिचित हुआ, "ओस्ट्रोव्स्की द्वारा नाटक" थंडरस्टॉर्म "की समीक्षा" और N. A. डोब्रोलीबॉव "रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम"। इसके अलावा, मैंने एआई द्वारा लेख का अध्ययन किया। रेवाकिन "कतेरीना के भाषण की विशेषताएं", जहां कतेरीना की भाषा के मुख्य स्रोत अच्छी तरह से दिखाए गए हैं। मुझे ओस्ट्रोव्स्की की जीवनी और नाटक के निर्माण के इतिहास के बारे में 19 वीं शताब्दी के पाठ्यपुस्तक रूसी साहित्य में वी। यू। लेबेडेव द्वारा विभिन्न सामग्री मिली।

सैद्धांतिक अवधारणाओं (नायक, लक्षण वर्णन, भाषण, लेखक) से निपटने के लिए, मुझे यू बोरेव के मार्गदर्शन में प्रकाशित शर्तों के एक विश्वकोषीय शब्दकोश द्वारा मदद मिली थी।

इस तथ्य के बावजूद कि साहित्यिक आलोचकों के कई महत्वपूर्ण लेख और प्रतिक्रियाएं ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के लिए समर्पित हैं, पात्रों की भाषण विशेषताओं का पूरी तरह से अध्ययन नहीं किया गया है, इसलिए यह शोध के लिए रुचि का है।

अध्याय 1. ए.एन. ओस्त्रोवस्की की जीवनी

अलेक्जेंडर निकोलायेविच ओस्ट्रोव्स्की का जन्म 31 मार्च, 1823 को ज़मोसकोवोरचे में, मास्को के बहुत केंद्र में, गौरवशाली रूसी इतिहास के पालने में हुआ था, जिसके बारे में हर कोई बात कर रहा था, यहाँ तक कि ज़मोसकोवेर्त्स्की सड़कों के नाम भी।

ओस्ट्रोव्स्की ने पहले मास्को व्यायामशाला से स्नातक किया और 1840 में, अपने पिता के अनुरोध पर, मास्को विश्वविद्यालय के कानून संकाय में प्रवेश किया। लेकिन विश्वविद्यालय में अध्ययन ने उन्हें खुश नहीं किया, प्रोफेसरों में से एक के साथ संघर्ष हुआ, और दूसरे वर्ष के अंत में, ओस्ट्रोव्स्की ने "घरेलू परिस्थितियों के कारण" छोड़ दिया।

1843 में, उनके पिता ने उन्हें मास्को कर्तव्यनिष्ठ न्यायालय में सेवा देने के लिए नियुक्त किया। भविष्य के नाटककार के लिए, यह भाग्य का अप्रत्याशित उपहार था। कोर्ट ने बदनसीब बेटों, संपत्ति और अन्य घरेलू विवादों के खिलाफ पिताओं की शिकायतों पर विचार किया। न्यायाधीश ने मामले में गहराई से विचार किया, विवादित पक्षों को ध्यान से सुना और मुंशी ओस्त्रोव्स्की ने मामलों का रिकॉर्ड रखा। जांच के दौरान वादी और प्रतिवादियों ने ऐसी बातें कही जो आमतौर पर छिपी होती हैं और ताक-झांक करती हैं। यह व्यापारी जीवन के नाटकीय पहलुओं के ज्ञान का एक वास्तविक विद्यालय था। 1845 में, ओस्ट्रोव्स्की "मौखिक हिंसा के मामलों के लिए" तालिका के एक लिपिक अधिकारी के रूप में मास्को वाणिज्यिक न्यायालय में चले गए। यहां उनका सामना किसानों, शहरी पूंजीपतियों, व्यापारियों और व्यापार में लगे क्षुद्र कुलीनों से हुआ। विरासत, दिवालिया देनदारों के बारे में बहस करने वाले भाइयों और बहनों के "विवेक के अनुसार" न्याय किया। नाटकीय संघर्षों की एक पूरी दुनिया हमारे सामने प्रकट हुई, जीवित महान रूसी भाषा की सभी विषम समृद्धि सुनाई दी। मुझे किसी व्यक्ति के चरित्र का अनुमान उसके भाषण के गोदाम से, स्वर की विशेषताओं से लगाना था। भविष्य के "श्रवण यथार्थवादी" की प्रतिभा, जैसा कि ओस्ट्रोव्स्की ने खुद को बुलाया, लाया गया और सम्मानित किया गया - एक नाटककार, अपने नाटकों में पात्रों के भाषण लक्षण वर्णन का एक मास्टर।

लगभग चालीस वर्षों तक रूसी मंच के लिए काम करने के बाद, ओस्ट्रोव्स्की ने एक संपूर्ण प्रदर्शनों की सूची बनाई - लगभग पचास नाटक। ओस्ट्रोव्स्की की रचनाएँ अभी भी मंच पर बनी हुई हैं। और डेढ़ सौ साल बाद उनके नाटकों के नायकों को पास में देखना मुश्किल नहीं है।

ओस्ट्रोव्स्की की मृत्यु 1886 में उनकी प्यारी ट्रांस-वोल्गा एस्टेट शेकेलकोवो में हुई, जो कि कोस्त्रोमा के घने जंगलों में है: छोटी घुमावदार नदियों के पहाड़ी किनारे पर। अधिकांश भाग के लिए, लेखक का जीवन रूस के इन मुख्य स्थानों में आगे बढ़ा: जहां एक छोटी उम्र से वह मूल का निरीक्षण कर सकता था, फिर भी समकालीन शहरी सभ्यता, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों से बहुत कम प्रभावित था, और मूल रूसी भाषण सुन सकता था।

अध्याय दो

"थंडरस्टॉर्म" का निर्माण 1856-1857 में मास्को मंत्रालय के निर्देश पर किए गए ऊपरी वोल्गा के साथ नाटककार के एक अभियान से पहले हुआ था। उसने 1848 में अपने युवा छापों को पुनर्जीवित और पुनर्जीवित किया, जब 1848 में ओस्ट्रोव्स्की पहली बार अपने परिवार के साथ अपने पिता की मातृभूमि, कोस्त्रोमा के वोल्गा शहर और आगे, अपने पिता द्वारा अधिग्रहित शेकेलकोवो एस्टेट की रोमांचक यात्रा पर गए। इस यात्रा का परिणाम ओस्ट्रोव्स्की की डायरी थी, जो प्रांतीय वोल्गा रूस की उनकी धारणा में बहुत कुछ बताती है।

काफी लंबे समय तक, यह माना जाता था कि ओस्ट्रोव्स्की ने कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से थंडरस्टॉर्म की साजिश ली, कि यह क्लाइकोव मामले पर आधारित था, जिसने 1859 के अंत में कोस्त्रोमा में सनसनी मचा दी थी। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, कोस्त्रोमा के निवासियों ने कतेरीना की हत्या के स्थान की ओर इशारा किया - एक छोटे बुलेवार्ड के अंत में एक गज़ेबो, जो उन वर्षों में शाब्दिक रूप से वोल्गा के ऊपर लटका हुआ था। उन्होंने वह घर भी दिखाया जहां वह रहती थी - चर्च ऑफ द एसेम्प्शन के बगल में। और जब "थंडरस्टॉर्म" पहली बार कोस्त्रोमा थिएटर के मंच पर था, तो कलाकारों ने "क्लाइकोव्स के तहत" बनाया।

कोस्त्रोमा स्थानीय इतिहासकारों ने तब संग्रह में क्लीकोवो मामले की पूरी तरह से जांच की और अपने हाथों में दस्तावेजों के साथ इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह कहानी थी जिसे ओस्ट्रोव्स्की ने थंडरस्टॉर्म पर अपने काम में इस्तेमाल किया था। संयोग लगभग शाब्दिक थे। A.P. क्लाइकोवा को सोलह वर्ष की आयु में एक उदास, असामाजिक व्यापारी परिवार में प्रत्यर्पित किया गया था, जिसमें बूढ़े माता-पिता, एक बेटा और एक अविवाहित बेटी शामिल थी। घर की मालकिन, गंभीर और हठी, ने अपने निरंकुशता से अपने पति और बच्चों का प्रतिरूपण किया। उसने अपनी युवा बहू को कोई भी घरेलू काम करने के लिए मजबूर किया, उसने उसे अपने रिश्तेदारों को देखने के लिए अनुरोध किया।

नाटक के समय, क्लाइकोवा उन्नीस वर्ष की थी। अतीत में, वह प्यार में पली-बढ़ी थी और उसकी आत्मा के हॉल में, एक बिंदास दादी, वह हंसमुख, जीवंत, हंसमुख थी। अब वह निर्दयी थी और परिवार में एक अजनबी थी। उसका युवा पति, क्लाइकोव, एक लापरवाह आदमी, अपनी सास के उत्पीड़न से अपनी पत्नी की रक्षा नहीं कर सका और उसके साथ उदासीन व्यवहार किया। क्लाइकोव्स की कोई संतान नहीं थी। और फिर एक और आदमी पोस्ट ऑफिस में काम करने वाली युवती मैरीन के रास्ते में खड़ा हो गया। संदेह शुरू हुआ, ईर्ष्या के दृश्य। यह इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि 10 नवंबर, 1859 को वोल्गा में ए.पी. क्लाइकोवा का शव मिला था। एक लंबी कानूनी प्रक्रिया शुरू हुई, जिसे कोस्त्रोमा प्रांत के बाहर भी व्यापक प्रचार मिला, और कोस्त्रोमा के निवासियों में से किसी ने भी संदेह नहीं किया कि ओस्ट्रोव्स्की ने ग्रोज़ में इस मामले की सामग्री का उपयोग किया था।

शोधकर्ताओं को यह सुनिश्चित करने से पहले कई दशक बीत गए कि कोस्त्रोमा व्यापारी क्लाइकोवा के वोल्गा में जाने से पहले थंडरस्टॉर्म लिखा गया था। ओस्ट्रोव्स्की ने जून-जुलाई 1859 में द थंडरस्टॉर्म पर काम करना शुरू किया और उसी वर्ष 9 अक्टूबर को समाप्त हो गया। यह नाटक पहली बार द लाइब्रेरी फॉर रीडिंग के जनवरी 1860 के अंक में प्रकाशित हुआ था। मंच पर "थंडरस्टॉर्म" का पहला प्रदर्शन 16 नवंबर, 1859 को कतेरीना की भूमिका में एल.पी. निकुलिना-कोसिट्स्काया के साथ एस.वी. "थंडरस्टॉर्म" के कोस्त्रोमा स्रोत के बारे में संस्करण दूर की कौड़ी निकला। हालाँकि, एक अद्भुत संयोग का तथ्य बहुत कुछ कहता है: यह राष्ट्रीय नाटककार की दूरदर्शिता की गवाही देता है, जिसने व्यापारी जीवन में पुराने और नए के बीच बढ़ते संघर्ष को पकड़ा, एक संघर्ष जिसमें डोब्रोलीबॉव ने देखा "क्या ताज़ा और उत्साहजनक है" एक कारण के लिए, और प्रसिद्ध थिएटर फिगर एस ए यूरीव ने कहा: "थंडरस्टॉर्म" ओस्ट्रोव्स्की द्वारा नहीं लिखा गया था ... "थंडरस्टॉर्म" वोल्गा द्वारा लिखा गया था।

अध्याय 3

कतेरीना की भाषा के मुख्य स्रोत लोक भाषा, लोक मौखिक कविता और उपशास्त्रीय साहित्य हैं।

लोकभाषा के साथ उनकी भाषा का गहरा संबंध शब्दावली, आलंकारिकता और वाक्य रचना में परिलक्षित होता है।

उनका भाषण मौखिक भावों से भरा है, लोक मुहावरों के मुहावरे: "ताकि मैं अपने पिता या अपनी माँ को न देखूँ"; "एक आत्मा नहीं थी"; "मेरी आत्मा को शांत करो"; "कब तक मुसीबत में पड़ना है"; "पाप होना," दुख के अर्थ में। लेकिन ये और इसी तरह की वाक्यांशगत इकाइयाँ आमतौर पर समझी जाती हैं, आमतौर पर इस्तेमाल की जाती हैं, स्पष्ट हैं। केवल उनके भाषण में एक अपवाद के रूप में रूपात्मक रूप से गलत रूप हैं: "आप मेरे चरित्र को नहीं जानते"; "इस बातचीत के बाद, फिर।"

विशेष रूप से तुलना में मौखिक और दृश्य साधनों की प्रचुरता में उनकी भाषा की अलंकारिकता प्रकट होती है। इसलिए, उनके भाषण में बीस से अधिक तुलनाएँ हैं, और नाटक के अन्य सभी पात्रों को एक साथ लिया गया है, इस संख्या से थोड़ा अधिक है। उसी समय, उनकी तुलना एक व्यापक, लोक चरित्र की है: "यह मुझे कबूतर की तरह है", "यह एक कबूतर की तरह है", "यह ऐसा है जैसे पहाड़ मेरे कंधों से गिर गया है", "यह मेरे हाथों को जला देता है, जैसे कोयला"।

कतेरीना के भाषण में अक्सर लोक कविता के शब्द और वाक्यांश, रूपांकनों और गूँज होते हैं।

वरवारा की ओर मुड़ते हुए, कतेरीना कहती है: "लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? .." - आदि।

बोरिस के लिए तरसते हुए, कतेरीना ने तपस्या के एकालाप में कहा: “मुझे अब क्यों जीना चाहिए, ठीक है, क्यों? मुझे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है, मेरे लिए कुछ भी अच्छा नहीं है, और परमेश्वर का प्रकाश अच्छा नहीं है!

यहाँ लोक-बोलचाल और लोक-गीत चरित्र के मुहावरे हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, सोबोलेव्स्की द्वारा प्रकाशित लोक गीतों के संग्रह में, हम पढ़ते हैं:

किसी प्रिय मित्र के बिना जीना किसी भी तरह असंभव नहीं है...

मैं याद रखूंगा, मैं प्रिय के बारे में याद रखूंगा, सफेद रोशनी लड़की को अच्छी नहीं लगती,

अच्छा नहीं, अच्छा सफेद प्रकाश नहीं ... मैं पहाड़ से अंधेरे जंगल में जाऊँगा ...

बोरिस के साथ डेट पर जाते हुए, कतेरीना ने कहा: "तुम क्यों आए, मेरे विध्वंसक?" एक लोक विवाह समारोह में, दुल्हन दूल्हे को शब्दों के साथ बधाई देती है: "यहाँ मेरा विध्वंसक आता है।"

अंतिम एकालाप में, कतेरीना कहती है: "यह कब्र में बेहतर है ... पेड़ के नीचे एक कब्र है ... कितना अच्छा है ... सूरज उसे गर्म करता है, उसे बारिश से भिगोता है ... वसंत में घास उगती है उस पर, इतना नरम ... पक्षी पेड़ पर उड़ेंगे, वे गाएंगे, वे बच्चों को बाहर लाएंगे, फूल खिलेंगे: पीले, लाल, नीले ... "।

यहाँ सब कुछ लोक काव्य से है: अल्पार्थक-प्रत्यय शब्दावली, वाक्यांशगत मोड़, चित्र।

मौखिक कविता में एकालाप के इस भाग के लिए, प्रत्यक्ष वस्त्र पत्राचार भी प्रचुर मात्रा में हैं। उदाहरण के लिए:

... वे एक ओक बोर्ड के साथ कवर करेंगे

हाँ, उन्हें कब्र में उतारा जाएगा

और गीली मिट्टी से ढक दिया।

तुम चींटी घास हो,

अधिक लाल रंग के फूल!

लोक भाषा के साथ-साथ कतेरीना की भाषा में लोक कविता की व्यवस्था, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उपशास्त्रीय साहित्य का बहुत प्रभाव था।

"हमारा घर," वह कहती है, "भटकने वालों और तीर्थयात्रियों से भरा था। और हम चर्च से आएंगे, किसी काम के लिए बैठेंगे ... और पथिक यह बताना शुरू कर देंगे कि वे कहाँ थे, उन्होंने क्या देखा, अलग-अलग जीवन, या वे कविताएँ गाते हैं ”(डी। 1, यव्ल। 7)।

अपेक्षाकृत समृद्ध शब्दावली के साथ, कतेरीना स्वतंत्र रूप से बोलती है, विभिन्न और मनोवैज्ञानिक रूप से बहुत गहरी तुलनाओं पर चित्रण करती है। उसकी वाणी प्रवाहित हो रही है। तो, साहित्यिक भाषा के ऐसे शब्द और मोड़ उसके लिए अलग-थलग नहीं हैं, जैसे: एक सपना, विचार, निश्चित रूप से, जैसे कि यह सब एक सेकंड में हुआ, मेरे लिए कुछ असामान्य।

पहले एकालाप में, कतेरीना अपने सपनों के बारे में बात करती है: “मैंने क्या सपने देखे थे, वर्णिका, क्या सपने! या सुनहरे मंदिर, या कुछ असाधारण उद्यान, और हर कोई अदृश्य आवाज़ें गाता है, और यह सरू, और पहाड़ों और पेड़ों की गंध करता है, जैसे कि हमेशा की तरह नहीं, लेकिन जैसा कि वे छवियों पर लिखे गए हैं।

सामग्री और मौखिक अभिव्यक्ति दोनों के रूप में ये सपने निस्संदेह आध्यात्मिक छंदों से प्रेरित हैं।

कतेरीना का भाषण न केवल लेक्सिको-वाक्यांशशास्त्रीय है, बल्कि वाक्य-विन्यास भी है। इसमें मुख्य रूप से सरल और यौगिक वाक्य होते हैं, वाक्यांश के अंत में विधेय होते हैं: “तो समय दोपहर के भोजन से पहले बीत जाएगा। यहाँ बूढ़ी औरतें सो जाती थीं और लेट जाती थीं, और मैं बगीचे में टहलता था ... यह बहुत अच्छा था" (डी. 1, यव्ल. 7)।

सबसे अधिक बार, जैसा कि लोक भाषण के वाक्य-विन्यास के लिए विशिष्ट है, कतेरीना वाक्यों को एक और हां के माध्यम से जोड़ता है। "और हम चर्च से आएंगे ... और पथिक बताना शुरू कर देंगे ... अन्यथा यह ऐसा है जैसे मैं उड़ रहा हूं ... और मेरे क्या सपने थे।"

कतेरीना का तैरता हुआ भाषण कभी-कभी लोक विलाप के चरित्र पर ले जाता है: “ओह, मेरा दुर्भाग्य, दुर्भाग्य! (रोते हुए) मैं बेचारी कहाँ जा सकती हूँ? मैं किसे पकड़ सकता हूं?"

कतेरीना का भाषण गहरा भावुक, लयात्मक रूप से ईमानदार, काव्यात्मक है। उनके भाषण को भावनात्मक और काव्यात्मक अभिव्यक्ति देने के लिए, घटिया प्रत्यय का भी उपयोग किया जाता है, इसलिए लोक भाषण में निहित है (कुंजी, पानी, बच्चे, कब्र, बारिश, घास), और प्रवर्धित कण ("उसने मेरे लिए खेद कैसे महसूस किया? क्या शब्द किए?" वह कहते हैं?"), और विस्मयादिबोधक ("ओह, मैं उसे कैसे याद करता हूँ!")।

गीतात्मक ईमानदारी, कतेरीना के भाषण की कविता परिभाषित शब्दों (सुनहरे मंदिरों, असामान्य उद्यानों, बुरे विचारों के साथ) और दोहराव के बाद आने वाले विशेषणों द्वारा दी गई है, इसलिए लोगों की मौखिक कविता की विशेषता है।

ओस्ट्रोव्स्की ने कतेरीना के भाषण में न केवल उनके भावुक, कोमल काव्यात्मक स्वभाव, बल्कि मजबूत इरादों वाली शक्ति का भी खुलासा किया। इच्छाशक्ति, कतेरीना का दृढ़ संकल्प एक तीव्र मुखर या नकारात्मक प्रकृति के वाक्यात्मक निर्माणों द्वारा निर्धारित किया जाता है।

अध्याय 4

कबनिखी

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में, डिकॉय और कबानिक "डार्क किंगडम" के प्रतिनिधि हैं। किसी को यह आभास हो जाता है कि कलिनोव को दुनिया के बाकी हिस्सों से उच्चतम बाड़ से निकाल दिया गया है और किसी प्रकार का विशेष, बंद जीवन जीता है। ओस्ट्रोव्स्की ने रूसी पितृसत्तात्मक जीवन के रीति-रिवाजों की मनहूसियत को दिखाते हुए सबसे महत्वपूर्ण पर ध्यान केंद्रित किया, क्योंकि यह सारा जीवन केवल सामान्य, पुराने कानूनों पर खड़ा है, जो जाहिर तौर पर पूरी तरह से हास्यास्पद हैं। "डार्क किंगडम" दृढ़ता से अपने पुराने, अच्छी तरह से स्थापित है। यह एक स्थान पर खड़ा है। और ऐसा खड़ा होना तभी संभव है जब यह उन लोगों द्वारा समर्थित हो जिनके पास शक्ति और अधिकार है।

एक अधिक पूर्ण, मेरी राय में, किसी व्यक्ति का विचार उसके भाषण द्वारा दिया जा सकता है, अर्थात, सामान्य और विशिष्ट भाव केवल इस नायक में निहित हैं। हम देखते हैं कि कैसे जंगली, जैसे कि कुछ भी नहीं हुआ था, ठीक वैसे ही जैसे किसी व्यक्ति को अपमानित किया जा सकता है। वह न केवल अपने आस-पास के लोगों, बल्कि अपने रिश्तेदारों और दोस्तों में भी कुछ नहीं डालता है। उसका परिवार उसके प्रकोप के निरंतर भय में रहता है। वाइल्ड हर संभव तरीके से अपने भतीजे का मजाक उड़ाता है। यह उनके शब्दों को याद करने के लिए पर्याप्त है: "मैंने तुमसे एक बार कहा था, मैंने तुमसे दो बार कहा था"; "क्या तुम मुझसे मिलने की हिम्मत नहीं करते"; आपको सब कुछ मिल जाएगा! क्या आपके लिए पर्याप्त जगह है? आप जहां भी जाते हैं, आप यहां हैं। पा तुम धिक्कार है! क्यों खंभे की तरह खड़े हो! आपको बताया जा रहा है या नहीं?" जंगली स्पष्ट रूप से दिखाता है कि वह अपने भतीजे का बिल्कुल भी सम्मान नहीं करता है। वह खुद को अपने आसपास के सभी लोगों से ऊपर रखता है। और कोई भी उसे जरा सा भी प्रतिरोध नहीं करता है। वह जिस पर भी अपनी ताकत महसूस करता है, उसे डांटता है, लेकिन अगर कोई खुद उसे डांटता है, तो वह जवाब नहीं दे पाएगा, तो पकड़ो, सब घर पर! उन पर जंगली अपना सारा गुस्सा उतार देगा।

जंगली - शहर में एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति", एक व्यापारी। यहाँ बताया गया है कि कैसे शापकिन उसके बारे में कहते हैं: बिना किसी कारण के एक व्यक्ति को काट दिया जाएगा।

"नज़ारा असाधारण है! सुंदरता! आत्मा आनन्दित होती है! ”- कुलीगिन का कहना है, लेकिन इस खूबसूरत परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जीवन की एक धूमिल तस्वीर खींची गई है, जो हमारे सामने द थंडरस्टॉर्म में दिखाई देती है। यह कुलीगिन है जो कलिनोव शहर में प्रचलित जीवन, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का सटीक और स्पष्ट विवरण देता है।

इसलिए, जंगली की तरह, कबीनाखा स्वार्थी झुकाव से प्रतिष्ठित है, वह केवल अपने बारे में सोचती है। कलिनोव शहर के निवासी डिकॉय और कबानिक के बारे में बहुत बार बात करते हैं, और इससे उनके बारे में समृद्ध सामग्री प्राप्त करना संभव हो जाता है। कुदरीश के साथ बातचीत में, शापकिन ने डिकी को "एक डांटने वाला" कहा, जबकि कुदरीश ने उसे "तीक्ष्ण किसान" कहा। सूअर वाइल्ड को "योद्धा" कहता है। यह सब उनके चरित्र की उग्रता और घबराहट की बात करता है। कबीनाख के बारे में समीक्षा भी बहुत चापलूसी नहीं है। कुलीगिन उसे "एक पाखंडी" कहती है और कहती है कि वह "गरीबों को कपड़े पहनाती है, लेकिन अपने घर को पूरी तरह खा जाती है।" यह व्यापारी को बुरे पक्ष से दर्शाता है।

हम उन पर निर्भर लोगों के प्रति उनकी निर्दयता, श्रमिकों के साथ बस्तियों में पैसे देने की उनकी अनिच्छा से त्रस्त हैं। याद करें कि डिकॉय क्या कहते हैं: "मैं एक उपवास के बारे में बात कर रहा था, एक महान के बारे में, और फिर यह आसान नहीं है और एक छोटे से आदमी को खिसकाओ, वह पैसे के लिए आया, उसने जलाऊ लकड़ी ले ली ... मैंने पाप किया: मैंने डांटा, इसलिए डांटा .. मैंने इसे लगभग पकड़ लिया। लोगों के बीच सभी रिश्ते, उनकी राय में, धन पर बने हैं।

जंगली सूअर की तुलना में सूअर अधिक समृद्ध है, और इसलिए वह शहर में एकमात्र व्यक्ति है जिसके साथ जंगली सूअर को विनम्र होना चाहिए। "ठीक है, अपना गला बहुत ज्यादा मत खोलो! मुझे सस्ता खोजो! और मैं तुमसे प्यार करता हूँ!"

एक और विशेषता जो उन्हें एकजुट करती है वह है धार्मिकता। लेकिन वे ईश्वर को क्षमा करने वाले के रूप में नहीं, बल्कि उन्हें दंड देने वाले के रूप में देखते हैं।

कबीनाखा, किसी और की तरह, पुरानी परंपराओं के प्रति इस शहर की संपूर्ण प्रतिबद्धता को दर्शाता है। (वह कतेरीना, तिखोन को सिखाती है कि कैसे सामान्य रूप से रहना है और किसी विशेष मामले में कैसे व्यवहार करना है।) कबानोवा दयालु, ईमानदार और सबसे महत्वपूर्ण रूप से एक दुखी महिला दिखने की कोशिश करती है, अपनी उम्र के साथ अपने कार्यों को सही ठहराने की कोशिश करती है: "माँ बूढ़ी है, बेवकूफ; ठीक है, तुम नौजवानों, होशियार, हमें मूर्खों से नहीं वसूलना चाहिए। लेकिन ये बयान ईमानदारी से स्वीकारोक्ति की तुलना में अधिक विडंबना की तरह हैं। कबानोवा खुद को आकर्षण का केंद्र मानती हैं, वह सोच भी नहीं सकतीं कि उनकी मृत्यु के बाद पूरी दुनिया का क्या होगा। सूअर अपनी पुरानी परंपराओं के लिए बेहूदगी की हद तक अंधाधुंध समर्पित है, सभी घरों को उसकी धुन पर नाचने के लिए मजबूर करता है। वह तिखन को अपनी पत्नी को पुराने तरीके से अलविदा कहती है, जिससे उसके आसपास के लोगों में हँसी और अफ़सोस की भावना पैदा होती है।

एक ओर, ऐसा लगता है कि जंगली खुरदरा, मजबूत और इसलिए डरावना है। लेकिन, करीब से देखने पर, हम देखते हैं कि वाइल्ड केवल चिल्लाने और भगदड़ करने में सक्षम है। वह सभी को वश में करने में कामयाब रही, सब कुछ नियंत्रण में रखती है, वह लोगों के रिश्तों को प्रबंधित करने की भी कोशिश करती है, जिससे कतेरीना की मृत्यु हो जाती है। सूअर जंगली सूअर के विपरीत चालाक और स्मार्ट है, और यह उसे और अधिक डरावना बनाता है। कबानीखी की वाणी में पाखण्ड और वाणी का द्वैत बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। वह लोगों से बहुत निर्भीकता और अशिष्टता से बात करती है, लेकिन साथ ही, उसके साथ संवाद करते समय, वह दयालु, संवेदनशील, ईमानदार और सबसे महत्वपूर्ण, एक दुखी महिला दिखना चाहती है।

हम कह सकते हैं कि डिकॉय पूरी तरह अनपढ़ है। वह बोरिस से कहता है: “तुम असफल हो! मैं आपके साथ जेसुइट से बात नहीं करना चाहता।" डिकॉय अपने भाषण में "जेसुइट के साथ" के बजाय "जेसुइट के साथ" का उपयोग करते हैं। इसलिए वह अपने भाषण के साथ थूक भी देते हैं, जो अंततः उनकी संस्कृति की कमी को दर्शाता है। सामान्य तौर पर, पूरे नाटक में, हम उसे गालियों के साथ अपने भाषण को छिड़कते हुए देखते हैं। "आप यहां पर क्या कर रहे हैं! यहाँ का पानी क्या बकवास है!

जंगली अपनी आक्रामकता में असभ्य और सीधा है, वह ऐसे काम करता है जो कभी-कभी दूसरों के बीच घबराहट और आश्चर्य का कारण बनता है। वह एक किसान को बिना पैसे दिए अपमानित और पीटने में सक्षम है, और फिर, सबके सामने, गंदगी में उसके सामने खड़े होकर माफी माँगता है। वह एक लड़ाका है, और अपने क्रोध में वह डर के मारे उससे छिपते हुए, अपने घर पर वज्रपात और बिजली गिराने में सक्षम है।

इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि डिकी और कबानीखा को व्यापारी वर्ग का विशिष्ट प्रतिनिधि नहीं माना जा सकता है। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक के ये पात्र बहुत समान हैं और अहंकारी झुकाव में भिन्न हैं, वे केवल अपने बारे में सोचते हैं। और यहां तक ​​कि उनके अपने बच्चे भी कुछ हद तक उनके लिए बाधा बनते प्रतीत होते हैं। ऐसा रवैया लोगों को शोभा नहीं दे सकता, यही वजह है कि डिकॉय और कबानीखा पाठकों में लगातार नकारात्मक भावनाएँ जगाते हैं।

निष्कर्ष

ओस्ट्रोव्स्की की बात करते हुए, मेरी राय में, हम उसे शब्दों का एक नायाब मास्टर, एक कलाकार कह सकते हैं। "थंडरस्टॉर्म" नाटक के पात्र हमारे सामने जीवंत उभरे हुए पात्रों के साथ दिखाई देते हैं। नायक द्वारा बोला गया प्रत्येक शब्द उसके चरित्र के कुछ नए पहलू को प्रकट करता है, उसे दूसरी तरफ से दिखाता है। किसी व्यक्ति का चरित्र, उसकी मनोदशा, दूसरों के प्रति दृष्टिकोण, भले ही वह यह नहीं चाहता हो, भाषण में प्रकट होता है, और ओस्ट्रोव्स्की, भाषण विशेषताओं का एक सच्चा स्वामी, इन विशेषताओं को नोटिस करता है। लेखक के अनुसार भाषण की शैली पाठक को चरित्र के बारे में बहुत कुछ बता सकती है। इस प्रकार, प्रत्येक चरित्र अपना व्यक्तित्व, अद्वितीय स्वाद प्राप्त करता है। यह नाटक के लिए विशेष रूप से सच है।

ओस्ट्रोव्स्की के थंडरस्टॉर्म में, हम स्पष्ट रूप से सकारात्मक नायक कतेरीना और दो नकारात्मक नायकों जंगली और कबानीखा को अलग कर सकते हैं। बेशक, वे "डार्क किंगडम" के प्रतिनिधि हैं। और कतेरीना ही एकमात्र व्यक्ति है जो उनसे लड़ने की कोशिश करती है। कतेरीना की छवि उज्ज्वल और विशद रूप से खींची गई है। मुख्य पात्र सुंदर, आलंकारिक लोक भाषा बोलता है। उनका भाषण सूक्ष्म शब्दार्थ की बारीकियों से भरा हुआ है। कतेरीना के एकालाप, पानी की एक बूंद की तरह, उसकी संपूर्ण समृद्ध आंतरिक दुनिया को दर्शाते हैं। चरित्र के भाषण में, उसके प्रति लेखक का दृष्टिकोण भी प्रकट होता है। किस प्यार, सहानुभूति के साथ, ओस्ट्रोव्स्की कतेरीना के साथ व्यवहार करता है, और कबीनाख और डिकी के अत्याचार की कितनी तीखी निंदा करता है।

वह कबीनाखा को "अंधेरे साम्राज्य" की नींव के कट्टर रक्षक के रूप में चित्रित करता है। वह पितृसत्तात्मक पुरातनता के सभी आदेशों का कड़ाई से पालन करती है, किसी में भी व्यक्तिगत इच्छा की अभिव्यक्ति को बर्दाश्त नहीं करती है, और दूसरों पर महान शक्ति रखती है।

वाइल्ड के रूप में, ओस्ट्रोव्स्की अपनी आत्मा में उबलने वाले सभी क्रोध और क्रोध को व्यक्त करने में सक्षम था। भतीजा बोरिस सहित सभी घर जंगली से डरते हैं। वह खुला, असभ्य और बेपरवाह है। लेकिन दोनों शक्तिशाली नायक दुखी हैं: वे नहीं जानते कि उनके अनर्गल चरित्र का क्या किया जाए।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में, कलात्मक साधनों की मदद से, लेखक पात्रों को चित्रित करने और उस समय की एक विशद तस्वीर बनाने में कामयाब रहे। पाठक, दर्शक पर इसके प्रभाव में "थंडरस्टॉर्म" बहुत मजबूत है। नायकों के नाटक लोगों के दिलो-दिमाग को उदासीन नहीं छोड़ते, जो हर लेखक सफल नहीं होता। केवल एक सच्चा कलाकार ही ऐसी शानदार, वाक्पटु छवियां बना सकता है, केवल भाषण विशेषताओं का ऐसा स्वामी पाठक को केवल अपने स्वयं के शब्दों, स्वरों की मदद से, किसी अन्य अतिरिक्त विशेषता का सहारा लिए बिना पात्रों के बारे में बताने में सक्षम होता है।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"। मॉस्को "मॉस्को वर्कर", 1974।

2. यू.वी. लेबेडेव "उन्नीसवीं सदी का रूसी साहित्य", भाग 2. ज्ञानोदय, 2000।

3. आई। ई। कपलिन, एम। टी। पिनाएव "रूसी साहित्य"। मॉस्को "ज्ञानोदय", 1993।

4. यू बोरेव। सौंदर्यशास्त्र। लिखित। साहित्य। एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी ऑफ टर्म्स, 2003।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" की कार्रवाई कलिनोव के काल्पनिक शहर में होती है, जो उस समय के सभी प्रांतीय शहरों की एक सामूहिक छवि है।
"थंडरस्टॉर्म" नाटक में इतने मुख्य पात्र नहीं हैं, प्रत्येक को अलग से कहा जाना चाहिए।

कतेरीना एक युवा महिला है जिसकी शादी बिना प्यार के, "एक अजीब दिशा में", ईश्वर से डरने वाली और पवित्र है। माता-पिता के घर में, कतेरीना प्यार और देखभाल में पली-बढ़ी, प्रार्थना की और जीवन का आनंद लिया। उसके लिए शादी एक कठिन परीक्षा बन गई, जिसका उसकी नम्र आत्मा विरोध करती है। लेकिन, बाहरी कायरता और विनम्रता के बावजूद, कतेरीना की आत्मा में जुनून तब उबलता है जब उसे एक अजीब आदमी से प्यार हो जाता है।

तिखोन - कतेरीना का पति, एक दयालु और सज्जन व्यक्ति, अपनी पत्नी से प्यार करता है, उस पर दया करता है, लेकिन, सभी घरों की तरह, वह अपनी माँ की बात मानता है। वह पूरे नाटक के दौरान "माँ" की इच्छा के विरुद्ध जाने की हिम्मत नहीं करता है, साथ ही अपनी पत्नी को अपने प्यार के बारे में खुलकर बताता है, क्योंकि माँ इसे मना करती है, ताकि उसकी पत्नी को खराब न किया जा सके।

कबीनाखा - ज़मींदार कबानोव की विधवा, तिखोन की माँ, कतेरीना की सास। एक निरंकुश महिला, जिसकी शक्ति में पूरा घर है, कोई भी श्राप के डर से उसकी जानकारी के बिना एक कदम उठाने की हिम्मत नहीं करता। नाटक के नायकों में से एक के अनुसार, कुदरीश, कबनिख - "एक पाखंडी, गरीबों को देता है, लेकिन घर का बना खाना खाता है।" यह वह है जो तिखोन और कतेरीना को बताती है कि डोमोस्ट्रॉय की सर्वश्रेष्ठ परंपराओं में अपने पारिवारिक जीवन का निर्माण कैसे किया जाए।

वरवरा तिखोन की बहन है, जो एक अविवाहित लड़की है। अपने भाई के विपरीत, वह केवल दिखावे के लिए अपनी माँ की बात मानती है, जबकि वह खुद गुप्त रूप से रात में तारीखों पर चलती है, कतेरीना को ऐसा करने के लिए उकसाती है। इसका सिद्धांत है कि अगर कोई नहीं देखता है तो आप पाप कर सकते हैं, अन्यथा आप अपना पूरा जीवन अपनी मां के बगल में बिताएंगे।

ज़मींदार डिकॉय एक एपिसोडिक चरित्र है, लेकिन एक "अत्याचारी" की छवि को व्यक्त करता है, अर्थात। सत्ता में बैठे लोग जो आश्वस्त हैं कि पैसा आपको वह करने का अधिकार देता है जो आपका दिल चाहता है।

बोरिस, डिकी का भतीजा, जो विरासत के अपने हिस्से को प्राप्त करने की उम्मीद में आया था, कतेरीना के साथ प्यार में पड़ जाता है, लेकिन कायर भाग जाता है, जिस महिला को उसने बहला-फुसलाकर छोड़ दिया।

इसके अलावा, वाइल्ड के क्लर्क कुदरीश भाग ले रहे हैं। कुलीगिन एक स्व-सिखाया आविष्कारक है, लगातार एक नींद वाले शहर के जीवन में कुछ नया पेश करने की कोशिश कर रहा है, लेकिन आविष्कार के लिए वाइल्ड से पैसे मांगने के लिए मजबूर है। वही, बदले में, "पिताओं" का प्रतिनिधि होने के नाते, कुलीगिन के उपक्रमों की निरर्थकता के बारे में निश्चित है।

नाटक में सभी नाम और उपनाम "बोलते हैं", वे अपने "स्वामी" के चरित्र के बारे में किसी भी कार्रवाई से बेहतर बताते हैं।

वह खुद "बूढ़े" और "युवा" के बीच टकराव को स्पष्ट रूप से दिखाती है। पूर्व सक्रिय रूप से सभी प्रकार के नवाचारों का विरोध करते हैं, शिकायत करते हैं कि युवा लोग अपने पूर्वजों के आदेशों को भूल गए हैं और "उम्मीद के मुताबिक" नहीं रहना चाहते हैं। उत्तरार्द्ध, बदले में, खुद को माता-पिता के आदेशों के जुए से मुक्त करने की कोशिश कर रहे हैं, वे समझते हैं कि जीवन आगे बढ़ रहा है, बदल रहा है।

लेकिन हर कोई माता-पिता की इच्छा के खिलाफ जाने का फैसला नहीं करता, कोई - विरासत खोने के डर से। कोई - अपने माता-पिता की हर बात मानने का आदी है।

डोमोस्ट्रॉय के उत्कर्ष अत्याचार और उपदेशों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, कतेरीना और बोरिस का निषिद्ध प्रेम खिलता है। युवा लोग एक-दूसरे के लिए तैयार हैं, लेकिन कतेरीना शादीशुदा है, और बोरिस हर चीज के लिए अपने चाचा पर निर्भर है।

कलिनोव शहर का भारी माहौल, बुरी सास का दबाव, जो आंधी शुरू हो गई है, मजबूर कतेरीना, अपने पति के विश्वासघात के कारण पश्चाताप से परेशान, सार्वजनिक रूप से सब कुछ कबूल करने के लिए। सूअर आनन्दित होता है - वह अपनी पत्नी को "सख्त" रखने के लिए तिखोन को सलाह देने में सही निकला। तिखोन अपनी मां से डरता है, लेकिन अपनी पत्नी को पीटने की उसकी सलाह उसके लिए अकल्पनीय है।

बोरिस और कतेरीना की व्याख्या दुर्भाग्यपूर्ण महिला की स्थिति को और बढ़ा देती है। अब उसे अपनी प्रेमिका से दूर रहना है, अपने पति के साथ, जो उसके विश्वासघात के बारे में जानता है, उसकी माँ के साथ, जो अब निश्चित रूप से अपनी बहू को थका देगी। कतेरीना की पवित्रता उसे सोचने के लिए प्रेरित करती है कि जीने का कोई और कारण नहीं है, महिला खुद को एक चट्टान से नदी में फेंक देती है।

जिस महिला से वह प्यार करता है उसे खोने के बाद ही तिखोन को एहसास होता है कि वह उसके लिए कितना मायने रखती है। अब उसे अपना सारा जीवन इस समझ के साथ जीना होगा कि उसकी अत्याचारी माँ के प्रति उसकी निर्दयता और आज्ञाकारिता के कारण ऐसा अंत हुआ। नाटक के अंतिम शब्द तिखोन के शब्द हैं, जो उनकी मृत पत्नी के शरीर पर उच्चारित होते हैं: “आपके लिए अच्छा है, कात्या! और दुनिया में मैं जीने और पीड़ित होने के लिए क्यों रहा!

नाटक "थंडरस्टॉर्म" अलेक्जेंडर निकोलायेविच ओस्ट्रोव्स्की की सबसे प्रसिद्ध रचना है। इस कार्य का प्रत्येक नायक एक अद्वितीय व्यक्तित्व है जो पात्रों की व्यवस्था में अपना स्थान लेता है। इस संबंध में उल्लेखनीय तिखोन की विशेषता है। द थंडरस्टॉर्म, एक नाटक जिसका मुख्य संघर्ष मजबूत और कमजोर के बीच टकराव पर आधारित है, हमारे चरित्र सहित इसके उत्पीड़ित नायकों के लिए दिलचस्प है।

नाटक "तूफान"

नाटक 1859 में लिखा गया था। दृश्य कलिनोव का काल्पनिक शहर है, जो वोल्गा के तट पर स्थित है। कार्रवाई का समय गर्मी है, पूरे काम में 12 दिन शामिल हैं।

इसकी शैली के अनुसार, "थंडरस्टॉर्म" सामाजिक नाटक को संदर्भित करता है। ओस्ट्रोव्स्की ने शहर के रोजमर्रा के जीवन के विवरण पर बहुत ध्यान दिया, काम के पात्र स्थापित आदेशों के साथ संघर्ष में आते हैं, जो लंबे समय से अप्रचलित हो गए हैं, और पुरानी पीढ़ी के निरंकुशता। बेशक, कतेरीना (मुख्य पात्र) मुख्य विरोध व्यक्त करती है, लेकिन उसका पति भी विद्रोह में अंतिम स्थान पर नहीं रहता है, जिसकी पुष्टि तिखोन के चरित्र चित्रण से होती है।

"थंडरस्टॉर्म" एक ऐसा काम है जो मानव स्वतंत्रता के बारे में बताता है, पुरानी हठधर्मिता, धार्मिक अधिनायकवाद की बेड़ियों से बाहर निकलने की इच्छा के बारे में। और यह सब मुख्य चरित्र के असफल प्रेम की पृष्ठभूमि के खिलाफ दर्शाया गया है।

छवि प्रणाली

नाटक में छवियों की प्रणाली अत्याचारियों के विरोध पर बनाई गई है, जो हर किसी (कबनिक, डिकॉय) को आदेश देने के आदी हैं, और युवा लोग जो अंततः स्वतंत्रता प्राप्त करना चाहते हैं और अपने मन से जीना चाहते हैं। कतेरीना दूसरे शिविर का नेतृत्व करती है, केवल उसके पास खुले टकराव की हिम्मत है। हालाँकि, अन्य युवा पात्र भी जीर्ण और अर्थहीन नियमों के जुए से छुटकारा पाने का प्रयास करते हैं। लेकिन ऐसे लोग हैं जिन्होंने सुलह की, और उनमें से आखिरी नहीं कतेरीना के पति हैं (नीचे तिखोन का विस्तृत विवरण है)।

"द थंडरस्टॉर्म" "डार्क किंगडम" की दुनिया को खींचता है, केवल नायक ही इसे नष्ट कर सकते हैं या मर सकते हैं, जैसे कतेरीना, गलत समझा और खारिज कर दिया। यह पता चला है कि सत्ता और उनके कानूनों को जब्त करने वाले क्षुद्र अत्याचारी बहुत मजबूत हैं, और उनके खिलाफ कोई भी विद्रोह त्रासदी की ओर ले जाता है।

तिखोन: विशेषता

"थंडरस्टॉर्म" एक ऐसा काम है जहाँ कोई मजबूत पुरुष पात्र नहीं हैं (जंगली के अपवाद के साथ)। तो, तिखोन कबानोव केवल एक कमजोर-इच्छाशक्ति, कमजोर और अपनी माँ के आदमी के रूप में प्रकट होता है, जो अपनी प्यारी महिला की रक्षा करने में असमर्थ है। "थंडरस्टॉर्म" नाटक से तिखोन के चरित्र चित्रण से पता चलता है कि यह नायक "अंधेरे साम्राज्य" का शिकार है, उसके पास अपने मन से जीने का दृढ़ संकल्प नहीं है। वह जो कुछ भी करता है और जहाँ भी जाता है - सब कुछ माँ की इच्छा से होता है।

एक बच्चे के रूप में, तिखोन कबीनाख के आदेशों का पालन करने का आदी था, और यह आदत उसके परिपक्व वर्षों में भी बनी रही। इसके अलावा, पालन करने की यह आवश्यकता इतनी गहरी है कि अवज्ञा का विचार भी उसे भयभीत कर देता है। यहाँ वह खुद इस बारे में क्या कहता है: "हाँ, माँ, मैं अपनी मर्जी से नहीं जीना चाहता।"

तिखोन ("थंडरस्टॉर्म") की विशेषता इस चरित्र को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में बोलती है जो अपनी माँ के सभी उपहास और अशिष्टता को सहने के लिए तैयार है। और केवल एक चीज जो वह करने की हिम्मत करता है वह है घर से बाहर निकलने की इच्छा। यही एकमात्र स्वतंत्रता और मुक्ति है जो उसे उपलब्ध है।

कतेरीना और तिखोन: विशेषताएँ

"थंडरस्टॉर्म" एक ऐसा नाटक है जहाँ मुख्य कहानियों में से एक प्रेम है, लेकिन यह हमारे नायक के कितने करीब है? हां, तिखोन अपनी पत्नी से प्यार करता है, लेकिन अपने तरीके से, उस तरह से नहीं जैसा कि कबानीक चाहेंगे। वह उससे प्यार करता है, लड़की पर हावी नहीं होना चाहता, उसे डराता है। हालाँकि, तिखोन कतेरीना और उसकी मानसिक पीड़ा को बिल्कुल नहीं समझता है। उनकी कोमलता का नायिका पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है। यदि तिखोन थोड़ा अधिक साहसी होता और कम से कम कुछ इच्छाशक्ति और लड़ने की क्षमता रखता, तो कतेरीना को यह सब पक्ष में देखने की आवश्यकता नहीं होती - बोरिस में।

"थंडरस्टॉर्म" नाटक से तिखोन का चरित्र चित्रण उसे पूरी तरह से अनाकर्षक प्रकाश में उजागर करता है। इस तथ्य के बावजूद कि उसने अपनी पत्नी के विश्वासघात पर शांति से प्रतिक्रिया की, वह अपनी माँ या "अंधेरे साम्राज्य" के अन्य प्रतिनिधियों से उसकी रक्षा करने में असमर्थ था। वह कतेरीना को उसके प्रति अपने प्यार के बावजूद अकेला छोड़ देता है। इस चरित्र का अहस्तक्षेप काफी हद तक अंतिम त्रासदी का कारण था। केवल यह महसूस करते हुए कि उसने अपनी प्रेमिका को खो दिया, तिखोन ने अपनी माँ के खिलाफ एक खुला विद्रोह शुरू कर दिया। वह उस पर लड़की की मौत का आरोप लगाता है, अब उसे उसके अत्याचार और उसके ऊपर सत्ता का डर नहीं है।

तिखोन और बोरिस की छवियां

बोरिस और तिखोन ("थंडरस्टॉर्म") का तुलनात्मक विवरण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि वे कई मायनों में समान हैं, कुछ साहित्यिक आलोचक उन्हें जुड़वां नायक भी कहते हैं। तो, उनके पास क्या समान है और वे कैसे भिन्न हैं?

तिखोन से आवश्यक समर्थन और समझ न पाकर, कतेरीना बोरिस की ओर मुड़ जाती है। उसके बारे में ऐसा क्या था जिसने नायिका को इतना आकर्षित किया? सबसे पहले, वह शहर के अन्य निवासियों से अलग है: वह शिक्षित है, अकादमी से स्नातक है, यूरोपीय तरीके से कपड़े पहनता है। लेकिन वह सिर्फ बाहर है, अंदर क्या है? कहानी के दौरान, यह पता चलता है कि वह वाइल्ड पर उसी तरह निर्भर करता है जैसे तिखोन सूअर पर निर्भर करता है। बोरिस कमजोर इरादों वाला और रीढ़विहीन है। वह कहता है कि वह केवल अपनी विरासत रखता है, इसे खो देने से उसकी बहन दहेज बन जाएगी। लेकिन यह सब एक बहाना लगता है: वह अपने चाचा के सभी अपमानों को भी विनम्रता से सहन करता है। बोरिस ईमानदारी से कतेरीना के प्यार में पड़ जाता है, लेकिन उसे इस बात की परवाह नहीं है कि यह प्यार एक विवाहित महिला को नष्ट कर देगा। वह, तिखोन की तरह, केवल अपने बारे में चिंता करता है। शब्दों में, ये दोनों नायक मुख्य पात्र के प्रति सहानुभूति रखते हैं, लेकिन उनमें उसकी मदद करने, उसकी रक्षा करने का पर्याप्त साहस नहीं है।

कलिनोव के काल्पनिक शहर में वोल्गा के तट पर एएन ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" के नाटक में घटनाएं सामने आईं। काम पात्रों और उनकी संक्षिप्त विशेषताओं की एक सूची देता है, लेकिन वे अभी भी प्रत्येक चरित्र की दुनिया को बेहतर ढंग से समझने और नाटक के संघर्ष को समग्र रूप से प्रकट करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। ओस्ट्रोव्स्की के थंडरस्टॉर्म में इतने सारे मुख्य पात्र नहीं हैं।

कतेरीना, एक लड़की, नाटक की मुख्य पात्र। वह काफी छोटी है, उसकी शादी जल्दी हो गई थी। गृह निर्माण की परंपराओं के अनुसार कात्या का पालन-पोषण हुआ: पत्नी के मुख्य गुण सम्मान और विनम्रता थे

अपने जीवनसाथी को। पहले तो कात्या ने तिखोन से प्यार करने की कोशिश की, लेकिन उसे उसके लिए दया के अलावा कुछ नहीं सूझा। उसी समय, लड़की ने अपने पति का समर्थन करने, उसकी मदद करने और उसे फटकारने की कोशिश नहीं की। कतेरीना को सबसे विनम्र कहा जा सकता है, लेकिन साथ ही थंडरस्टॉर्म में सबसे शक्तिशाली चरित्र। वास्तव में, बाह्य रूप से, कात्या के चरित्र की शक्ति प्रकट नहीं होती है। पहली नजर में यह लड़की कमजोर और खामोश है, ऐसा लगता है कि यह आसानी से टूट जाती है। लेकिन ऐसा बिल्कुल नहीं है। कतेरीना परिवार में अकेली है जो कबीनाख के हमलों का विरोध करती है।
यह विरोध करता है, और बारबरा की तरह उनकी उपेक्षा नहीं करता है। संघर्ष एक आंतरिक प्रकृति का अधिक है। आखिरकार, कबानीखा को डर है कि कात्या उसके बेटे को प्रभावित कर सकती है, जिसके बाद तिखोन अब अपनी माँ की इच्छा का पालन नहीं करेगा।

कात्या उड़ना चाहती है, अक्सर अपनी तुलना एक पक्षी से करती है। कलिनोव के "अंधेरे साम्राज्य" में उसका सचमुच दम घुटता है। एक आने वाले युवक के प्यार में पड़ने के बाद, कात्या ने अपने लिए प्यार और संभावित मुक्ति की एक आदर्श छवि बनाई। दुर्भाग्य से, उसके विचारों का वास्तविकता से बहुत कम लेना-देना था। लड़की का जीवन दुखद रूप से समाप्त हो गया।

"थंडरस्टॉर्म" में ओस्ट्रोव्स्की न केवल कतेरीना को मुख्य पात्र बनाती है। कात्या की छवि मारफा इग्नाटिवेना की छवि के विपरीत है। जो स्त्री पूरे परिवार को भय और तनाव में रखती है, वह सम्मान की पात्र नहीं होती। सूअर मजबूत और निरंकुश होता है। सबसे अधिक संभावना है, उसने अपने पति की मृत्यु के बाद "सरकार की बागडोर" संभाली। हालाँकि यह अधिक संभावना है कि विवाह में कबीनाखा विनम्रता से प्रतिष्ठित नहीं था। सबसे बढ़कर, उसकी बहू कात्या ने उसे उससे प्राप्त किया। यह कबीनाखा है जो कतेरीना की मौत के लिए अप्रत्यक्ष रूप से जिम्मेदार है।

वरवारा कबानीखी की बेटी है। इस तथ्य के बावजूद कि उसने संसाधनशीलता सीख ली है और इतने वर्षों से झूठ बोल रही है, पाठक अभी भी उसके प्रति सहानुभूति रखता है। बारबरा एक अच्छी लड़की है। हैरानी की बात है कि धोखे और चालाकी उसे शहर के बाकी हिस्सों की तरह नहीं बनाती। वह जैसा चाहती है वैसा करती है और जैसा चाहती है वैसा ही जीवन जीती है। बारबरा अपनी माँ के प्रकोप से नहीं डरती, क्योंकि वह उसके लिए अधिकार नहीं है।

तिखोन कबानोव पूरी तरह से अपने नाम पर खरा उतरता है। वह शांत, कमजोर, अगोचर है। तिखोन अपनी पत्नी को उसकी माँ से नहीं बचा सकता, क्योंकि वह खुद कबीनाख के प्रभाव में है। उसका विद्रोह सबसे महत्वपूर्ण होता है। आखिरकार, यह शब्द हैं, न कि वरवारा का पलायन, जो पाठकों को स्थिति की पूरी त्रासदी के बारे में सोचते हैं।

लेखक कुलीगिन को एक स्व-सिखाया मैकेनिक के रूप में चित्रित करता है। यह चरित्र एक प्रकार का मार्गदर्शक है।
पहले अधिनियम में, वह हमें कलिनोव के आसपास ले जाता है, अपने रीति-रिवाजों के बारे में बात करता है, यहां रहने वाले परिवारों के बारे में, सामाजिक स्थिति के बारे में। कुलीगिन को सबके बारे में सब कुछ पता लगता है। दूसरों के बारे में उनका अनुमान बहुत सटीक है। कुलीगिन स्वयं एक दयालु व्यक्ति हैं जो स्थापित नियमों के अनुसार जीने के आदी हैं। वह लगातार सामान्य भलाई के सपने देखता है, एक सतत मोबाइल का, एक बिजली की छड़ का, ईमानदार काम का। दुर्भाग्य से, उनके सपने सच होने के लिए नियत नहीं थे।

डिकी का एक क्लर्क, कर्ली है। यह चरित्र दिलचस्प है क्योंकि वह व्यापारी से डरता नहीं है और उसे बता सकता है कि वह उसके बारे में क्या सोचता है। वहीं, डिकॉय की तरह कुदरीश हर चीज में फायदा खोजने की कोशिश करता है। उन्हें एक साधारण व्यक्ति के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

बोरिस व्यवसाय के लिए कलिनोव आता है: उसे डिकी के साथ संबंध सुधारने की तत्काल आवश्यकता है, क्योंकि केवल इस मामले में वह कानूनी रूप से उसके लिए धन प्राप्त करने में सक्षम होगा। हालांकि, न तो बोरिस और न ही डिकॉय एक-दूसरे को देखना चाहते हैं। प्रारंभ में, बोरिस कात्या जैसे पाठकों को ईमानदार और निष्पक्ष लगते हैं। अंतिम दृश्यों में, इसका खंडन किया गया है: बोरिस एक गंभीर कदम उठाने में सक्षम नहीं है, जिम्मेदारी लेने के लिए, वह केवल कात्या को छोड़कर भाग जाता है।

"थंडरस्टॉर्म" के नायकों में से एक पथिक और नौकरानी है। फ़ेकलूशा और ग्लैशा को कलिनोव शहर के विशिष्ट निवासियों के रूप में दिखाया गया है। उनका अंधकार और अज्ञान सचमुच अद्भुत है। उनके निर्णय बेतुके हैं, और उनका दृष्टिकोण बहुत संकीर्ण है। महिलाएं कुछ विकृत, विकृत अवधारणाओं द्वारा नैतिकता और नैतिकता का न्याय करती हैं। "मास्को अब एक खेल का मैदान और एक खेल है, लेकिन सड़कों पर एक दहाड़ है, एक कराह है। क्यों, माँ मारफा इग्नाटिवेना, उन्होंने उग्र सर्प का दोहन करना शुरू कर दिया: सब कुछ, आप देखते हैं, गति के लिए "- यह है कि फ़ेकलूशा प्रगति और सुधारों की बात करती है, और महिला कार को" अग्नि सर्प "कहती है। ऐसे लोग प्रगति और संस्कृति की अवधारणा के लिए विदेशी हैं, क्योंकि उनके लिए शांत और नियमितता की काल्पनिक सीमित दुनिया में रहना सुविधाजनक है।

यह लेख "थंडरस्टॉर्म" नाटक के नायकों का संक्षिप्त विवरण देता है, गहरी समझ के लिए, हम अनुशंसा करते हैं कि आप हमारी वेबसाइट पर "थंडरस्टॉर्म" के प्रत्येक चरित्र के बारे में विषयगत लेख पढ़ें।


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