पेत्रोव्स्की का रूढ़िवादी पद। पेट्रोव लेंट के दौरान अनुमत खाद्य पदार्थ

महान ईसाई छुट्टियां पारंपरिक रूप से उपवास से पहले होती हैं - आध्यात्मिक और शारीरिक संयम की अवधि। पीटर का उपवास, जिसे अपोस्टोलिक या पेंटेकोस्टल उपवास भी कहा जाता है, चार बहु-दिवसीय रूढ़िवादी उपवासों में से एक है। यह यीशु मसीह के शिष्यों, पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल के दिन को समर्पित है। व्रत की शुरुआत का समय ईस्टर के उत्सव की तारीख पर निर्भर करता है। 2017 में पेत्रोव के पद की अपेक्षित तारीखें क्या हैं?

शुरुआती बिंदु ईसा मसीह के पुनरुत्थान के बाद दसवां सोमवार और पवित्र त्रिमूर्ति के दिन के बाद पहला सोमवार हैं। व्रत की अवधि हर साल अलग-अलग होती है, 8 से 48 दिनों तक। 2017 में, पेट्रोव उपवास 12 जून से 11 जुलाई तक चार सप्ताह तक चलेगा। इस अवधि के दौरान, रूढ़िवादी दुनिया "पीटर की दृढ़ता और पॉल के दिमाग" का सम्मान करेगी - ये वे गुण हैं जो प्रेरितों को अपनाते हैं।

पेट्रोव पोस्ट का इतिहास

प्रेरितों की नकल करने के लिए चर्च द्वारा पेंटेकोस्ट का उपवास शुरू किया गया था। बाइबिल के अनुसार, ईसा मसीह के अनुयायियों ने भोजन पर प्रतिबंध और बढ़ी हुई प्रार्थना के माध्यम से सुसमाचार का प्रचार करने के लिए खुद को तैयार किया। प्रेरितिक उपवास प्राचीन काल से जाना जाता है। इसका पहला उल्लेख तीसरी शताब्दी में मिलता है - ईसाई धर्म के जन्म का युग।

प्रारंभ में, जो लोग लेंट के दौरान खुद को भोजन और मनोरंजन तक सीमित नहीं रख सकते थे, वे इस समय उपवास कर रहे थे। कॉन्स्टेंटिनोपल और रोम में पीटर और पॉल के चर्चों के अभिषेक के बाद, जो 12 जुलाई को हुआ, यह तारीख संतों के स्मरण के दिन के रूप में स्थापित हुई। पूर्वी ईसाई धर्म में, इन प्रेरितों को, उनकी असंख्य खूबियों के लिए, प्रथम सिंहासन या प्रथम सर्वोच्च कहा जाता है।

एपोस्टोलिक लेंट के दौरान भोजन

महान और की तुलना में, पीटर के उपवास की शर्तें कम सख्त लग सकती हैं। फिर भी, हमारे पूर्वजों ने इसे एक कारण से "पेत्रोव्का-भूख हड़ताल" कहा था। इस समय, पतझड़ में तैयार किया गया स्टॉक पहले से ही ख़त्म हो रहा था, और सब्जियों और फलों को अभी तक पकने का समय नहीं मिला था। मशरूम और मेवों की फसल भी दूर थी। इसलिए हमारे परदादा और परदादी के दाल के मेनू में अनाज, जड़ी-बूटियाँ और जामुन शामिल थे।

पीटर के उपवास की अवधि के दौरान, मांस, अंडे और दूध का सेवन सख्त वर्जित है।

हालाँकि, सुपरमार्केट के वर्गीकरण के साथ, भोजन की कमी एक समस्या नहीं रह गई है। किसी भी व्रत की तरह इस दिन भी केवल दूध, मांस और अंडे का सेवन नहीं करना चाहिए। इसके अलावा, फास्ट फूड, कन्फेक्शनरी और पेस्ट्री (ब्रेड को छोड़कर) को आहार से बाहर रखा जाना चाहिए। वाइन एक वनस्पति उत्पाद है, इसलिए इसे सप्ताहांत पर सीमित मात्रा में पीने की अनुमति है। चर्च चार्टर के अनुसार, अपोस्टोलिक लेंट की अवधि का मेनू इस तरह दिखता है:

• सोमवार
• मंगलवार
• बुधवार- वनस्पति तेल में केवल गर्म भोजन;
• गुरुवार- तेल में गर्म भोजन, मछली;
• शुक्रवार- वनस्पति तेल में केवल गर्म भोजन;
• शनिवार, रविवार- तेल, मछली, शराब में गर्म भोजन।

ऐसे मामूली प्रतिबंधों के साथ, आहार विविध हो सकता है, और व्यंजन स्वादिष्ट हो सकते हैं। आपके मेनू का आधार अनाज, सब्जियां, मशरूम होना चाहिए। मांस उत्पादों की अस्वीकृति को देखते हुए, यह वनस्पति प्रोटीन के स्रोतों पर स्टॉक करने लायक है: फलियां, समुद्री भोजन, नट्स। अपने आप को दुबली मिठाइयों से इनकार न करें: सूखे मेवे, जैम और निश्चित रूप से, ताजे फल और जामुन। बच्चों, गर्भवती महिलाओं के साथ-साथ बीमारी और यात्रा के दौरान भी उपवास की शर्तों में छूट दी जा सकती है।

एपोस्टोलिक लेंट का मुख्य लक्ष्य हर नकारात्मक चीज़ से आत्मा की सफाई करना है

उपवास का आध्यात्मिक घटक

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि उपवास आध्यात्मिक शुद्धि का समय है। कई पुजारियों का मानना ​​है कि विशेष पोषण केवल आंतरिक पूर्णता के लिए एक अतिरिक्त है। इसलिए इस समय झगड़े, क्रोध और अभद्र भाषा से दूर रहने का प्रयास करें। उपवास के दौरान, मनोरंजन की मात्रा को सीमित करने (टीवी देखने और इंटरनेट के उपयोग को अधिकतम तक सीमित करने सहित) और खाली समय को प्रार्थना में समर्पित करने की सलाह दी जाती है।

रोलिंग या नॉन-रोलिंग तिथियों के साथ छुट्टियाँ और व्रत होते हैं। पीटर का उपवास हर साल एक अलग तारीख पर शुरू होता है, क्योंकि यह पवित्र ट्रिनिटी की तारीख से बनता है (इसकी एक रोलिंग तिथि है, यह ईसा मसीह के पुनरुत्थान के पचासवें दिन मनाया जाता है), लेकिन अपोस्टोलिक उपवास हमेशा एक ही तारीख को समाप्त होता है - संत पीटर और पॉल का दिन।

आइए इस सामग्री में विचार करें कि 2019 में पेट्रोव पोस्ट किस तारीख से शुरू होगी - 24 जून, यह कितने समय तक चलेगी, इस अवधि के दौरान कैसे व्यवहार करना है, सही मेनू कैसे बनाना है।

2019 में तिथियां इस प्रकार विकसित हुई हैं कि यह 24 जून से 12 जुलाई तक रहेंगी। पेत्रोव्स्की लेंट हमेशा पवित्र ट्रिनिटी के दिन से दूसरे सोमवार को शुरू होता है। रूढ़िवादी 16 जून को ट्रिनिटी मनाएंगे और उपवास 24 जून से शुरू होगा।

ग्रीष्मकालीन पोस्टों के बीच, अक्सर कैलेंडर इस तरह से विकसित होता है कि यह विशेष पोस्ट लंबी हो जाती है। हालाँकि, भोजन मेनू क्रिसमस से पहले के उपवास या पवित्र ईस्टर से पहले के उपवास की तरह सख्त नहीं है। गर्मी का मौसम उपवास के लिए बहुत अच्छा समय है, क्योंकि इसमें ताज़ी और स्वस्थ सब्जियाँ, फल और जड़ी-बूटियाँ प्रचुर मात्रा में होती हैं।

दिलचस्प! हमेशा गर्मी के दिनों में होने वाले इस व्रत के कई नाम हैं, इस लेख में "अपोस्टोलिक" और "पेत्रोव" नामों का उल्लेख पहले ही किया जा चुका है, इसे "पीटर और पॉल का उपवास", "पेंटेकोस्ट का उपवास" भी कहा जाता है। उपवास की अवधि हमेशा बारहवीं जुलाई को समाप्त होती है, जब रूढ़िवादी विश्वासी पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल का दिन मनाते हैं।

अलग-अलग वर्षों में, पेत्रोव्स्की उपवास आठ से बयालीस दिनों तक चल सकता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि चालू वर्ष में ईस्टर किस तारीख को पड़ता है, और उसके बाद, पेंटेकोस्ट। 2019 में, ईस्टर काफी देर से आया - 28 अप्रैल को, जिसका अर्थ है कि 16 जून को पवित्र ट्रिनिटी के बाद, पेत्रोव्स्की लेंट सोमवार से शुरू होगा। इस वर्ष यह ठीक तीन सप्ताह तक चलेगा।

यह याद रखना चाहिए कि उपवास केवल पौधों के खाद्य पदार्थों का आहार नहीं है। यह वह अवधि है जो विश्वासियों को दी जाती है, सबसे पहले, उनकी आत्मा की शुद्धि के लिए, शारीरिक शुद्धि और प्रार्थना, पश्चाताप के लिए। यह याद रखने योग्य है कि प्रेरित पतरस एक मजबूत चरित्र और अटल भावना से प्रतिष्ठित था, और पॉल को सदियों से याद किया जाता था, मुख्यतः उसकी विकसित बुद्धि और प्राकृतिक अंतर्ज्ञान के कारण।

साथ ही, इस ग्रीष्मकालीन पोस्ट की एक और विशेषता पर अतिरिक्त रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए। छुट्टी स्वयं इसका हिस्सा हो भी सकती है और नहीं भी, यह सब सप्ताह के दिन पर निर्भर करता है। यदि पवित्र प्रेरितों का पर्व शुक्रवार या बुधवार को पड़ता है, तो यह एक उपवास का दिन है और इस अवधि के लिए स्थापित सभी नियमों का पालन किया जाना चाहिए।

चर्च कैलेंडर में प्रतिबंधों की इस कई-दिवसीय अवधि को पेत्रोव्स्की कहा जाता है क्योंकि जब संयम के बारे में बात की जाती है, तो पुजारी पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल के कार्यों का उदाहरण देते हैं। विश्वव्यापी धर्मोपदेश की तैयारी करते समय, संतों ने उपवास रखा, उन्होंने पवित्र आत्मा को पृथ्वी पर उतरते देखा। यीशु ने शिष्यों को निर्देश दिया कि वे ऐसे महत्वपूर्ण आयोजनों के लिए उपवास की बजाय तैयारी करें, अपना अधिकांश समय प्रार्थना और जागरण में लगाएं।

पवित्र पुस्तकों में भी, चौकस पाठक को इस बारे में जानकारी मिलेगी कि प्रेरितों ने सेवाओं के लिए कैसे तैयारी की - वे हमेशा प्रार्थनाओं के लिए समय समर्पित करते थे और हमेशा उपवास रखते थे। जॉन क्राइसोस्टोम ने उपदेश दिया कि उपवास मानव शरीर को बीमारी और दुर्बलता से छुटकारा दिलाने में सक्षम है। वैसे, जापान के एक आधुनिक वैज्ञानिक को शरीर के लिए उपवास के लाभों को साबित करने के लिए कुछ साल पहले नोबेल पुरस्कार मिला था।

प्रेरित पतरस और पॉल ने आत्मा की तुलना स्वर्गदूतीय सार से करते हुए अपना अधिकांश जीवन उपवास में बिताया। पीटर के उपवास का दूसरा नाम केवल सेंट पीटर ही नहीं, बल्कि दो संतों के सम्मान में अपोस्टोलिक उपवास है। इसके अलावा, इस अवधि को कुछ क्षेत्रों में पेंटेकोस्ट का उपवास कहा जा सकता है, जिसकी घटना का अपना इतिहास भी है। ईसाई धर्म, अर्थात् रूढ़िवादी विश्वास के उद्भव के समय इस पद का यही नाम था।

फिर, पहले से ही रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल के क्षेत्र में, दो प्रेरितों के सम्मान में एक मंदिर बनाया गया था, और मंदिर का अभिषेक 12 जुलाई को हुआ था। इस प्रकार इस दिन हमें ज्ञात अवकाश निश्चित हो गया। पेंटेकोस्ट ट्रिनिटी का प्राचीन नामकरण है, क्योंकि यह अवकाश प्रतिवर्ष ईस्टर के पचासवें दिन मनाया जाता है, और इस अवकाश के दूसरे सोमवार से उपवास शुरू होता है।

पेत्रोव पोस्ट में क्या और कब खाना चाहिए

आज, अक्सर वे महान प्रेरितों की नकल करने के लिए इस पद के परिचय के संस्करण पर विचार करते हैं, जिन्होंने अपना पूरा जीवन इतने कठोर पश्चाताप में बिताया। उन्होंने न केवल स्वयं को भोजन तक सीमित रखा, बल्कि अथक प्रार्थना की और धर्मनिष्ठ जीवन व्यतीत किया। एक संस्करण यह भी है कि पीटर का उपवास उन लोगों के लिए शुरू किया गया था, जो विभिन्न कारणों से, ईस्टर से पहले या क्रिसमस से पहले उपवास नहीं कर सकते थे, और यह गर्मी का समय ईसा मसीह के विश्वास और उसकी परंपराओं को श्रद्धांजलि देने का एक अवसर था।

रूढ़िवादी छुट्टी के अगले दिन सभी संतों का कैथेड्रलप्रारंभ होगा पेत्रोव्स्की (एपोस्टोलिक) पोस्ट, जो 2017 में कैलेंडर की ख़ासियत और शुरुआत के कारण ईस्टरकाफी लंबे समय तक चलेगा - पूरा एक महीना।

पेत्रोव्स्की (एपोस्टोलिक) उपवास 2017 में कब शुरू और समाप्त होगा

2017 में पेत्रोव (पेत्रोव्स्की) पोस्टप्रारंभ होगा 12 जूनऔर तब तक चलता है 11 जुलाईसहित।

पेत्रोव्स्की उपवास की समाप्ति के अगले दिन - जुलाई, 12- एक छुट्टी आ रही है, जिसे पीटर और पॉल का दिन या पीटर का दिन (पीटर और पॉल की लोक परंपरा में) कहा जाता है। यह अवकाश प्रेरितों की स्मृति के दिन मनाया जाता है पेट्राऔर पॉल.

पेत्रोव्स्की व्रत की शुरुआत और अवधि ईस्टर के दिन पर निर्भर करती है, जो 2017 में 16 अप्रैल को आई थी। पेट्रोव व्रत हमेशा सोमवार को, ईस्टर के 57वें दिन और छुट्टी के एक सप्ताह बाद शुरू होता है ट्रिनिटीजो इस साल था 4 जून.

सबसे लंबा पेत्रोव उपवास डेढ़ महीने तक चल सकता है, सबसे छोटा - केवल आठ दिन। इसलिए, हालांकि आगामी लेंटेन महीना, जिसे कभी-कभी लोकप्रिय रूप से पेत्रोव्का-भूख हड़ताल भी कहा जाता है, बहुत है, लेकिन यह सीमा भी नहीं है।

पेत्रोव्स्की पोस्ट का इतिहास

ट्रिनिटी (पेंटेकोस्ट) के बाद उपवास की परंपरा प्रेरितों द्वारा स्थापित की गई थी, यही कारण है कि पीटर के उपवास को प्रेरितिक कहा जाता है। ईसा मसीह के शिष्य, जिन्होंने उनके पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण को देखा, और फिर पवित्र आत्मा उन पर अवतरित हुई, उन्होंने अपने साथी विश्वासियों से पेंटेकोस्ट के एक सप्ताह बाद जश्न मनाने और फिर अन्य लोगों तक भगवान के वचन को ले जाने की तैयारी के लिए उपवास करने का आग्रह किया। सुसमाचार स्रोतों के अनुसार, पवित्र आत्मा के अवतरण के बाद, प्रेरितों ने उन भाषाओं में बोलना शुरू किया जो वे पहले नहीं जानते थे, और इसके लिए धन्यवाद, वे विभिन्न लोगों तक सुसमाचार का प्रकाश लाने में सक्षम थे। उस समय से, ईसाई धर्म एक विश्व धर्म बन गया है।

इस समय इतने लंबे समय तक उपवास करने की परंपरा रूढ़िवादी में स्थापित है। पेट्रोव्स्की पोस्ट दो प्रेरितों की स्मृति को समर्पित है - पेट्राऔर पॉल. लेंट का अंत पीटर और पॉल के दिन (पीटर और पॉल की लोक परंपरा में, पीटर का दिन) के साथ होता है, जो स्लावों के लिए बहुत महत्वपूर्ण था, क्योंकि इसका मतलब गर्मियों का मध्य था और यह कई संकेतों, अनुष्ठानों और मान्यताओं से जुड़ा था।

पेट्रोव्स्की पोस्ट में आप क्या खा सकते हैं?

पेत्रोव्स्की लेंट को ग्रेट लेंट जितना सख्त नहीं माना जाता है। सबसे पहले, पेत्रोव्स्की उपवास के दौरान ऐसे कई दिन होते हैं जब गंभीर भोग की अनुमति होती है, विशेष रूप से, आप मछली खा सकते हैं। कुछ दिनों में शराब की अनुमति है। दूसरे, इस समय पहले से ही बहुत सारे ताजे जामुन, फल ​​और सब्जियां हैं, जो आपको लेंटेन टेबल को विविध, स्वस्थ और स्वादिष्ट बनाने की अनुमति देती हैं। इसलिए, आज अभिव्यक्ति "पेत्रोव्का-भूख हड़ताल" का पहले से ही एक ऐतिहासिक अर्थ है।

पेत्रोव्स्की पोस्ट में क्या नहीं खाना चाहिए?

इस अवधि के दौरान निषेध लेंट के समान ही हैं। मांस और मांस उत्पाद, अंडे और उनसे बने सभी व्यंजन, साथ ही सभी डेयरी उत्पाद पूर्ण प्रतिबंध के तहत हैं। सैद्धांतिक रूप से पद के अनुरूप सभी प्रतिबंध भी लागू होते हैं। विश्वासियों को याद है कि उपवास कोई आहार नहीं है, बल्कि आपकी आत्मा और शरीर को शुद्ध करने का एक तरीका है, एक परीक्षण जो आपको ईसाई विनम्रता के विचारों से जुड़ने में मदद करता है। इसलिए, यहां तक ​​कि उन उत्पादों के लिए सब्जी के विकल्प भी अवांछनीय हैं जो प्रतिबंधित हैं: "सोया मांस" और इसी तरह के आधुनिक व्यंजन। फास्ट फूड छोड़ने की भी सिफारिश की जाती है, और बच्चों को स्टोर से खरीदी गई मिठाइयों तक ही सीमित रहना चाहिए, मिठाइयों और केक की जगह जामुन और फल खाने चाहिए।

पेत्रोव्स्की पद और छुट्टियाँ

पेत्रोव्स्की पोस्ट पर हमेशा छुट्टी रहती है जॉन द बैपटिस्ट का जन्म, जो अंकित है 7 जुलाई. इस दिन, आप मछली और समुद्री भोजन खा सकते हैं, भले ही छुट्टी सप्ताह के किसी भी दिन हो।

प्रेरित पतरस और पॉल का दिन, जो 12 जुलाई को उपवास की समाप्ति के बाद आता है, अगर यह बुधवार या शुक्रवार को पड़ता है तो यह भी उपवास है। इस मामले में, विश्वासियों को मछली और समुद्री भोजन, वनस्पति तेल और शराब के साथ गर्म भोजन की अनुमति है, लेकिन मांस और डेयरी अभी भी निषिद्ध हैं। 2017 में, पीटर्स डे बुधवार को पड़ता है, इसलिए ये सभी प्रतिबंध लागू होते हैं।

पेट्रोव पोस्ट - 2017: दिन के अनुसार भोजन कैलेंडर

सख्त दिन: सोमवार, बुधवार और शुक्रवार(12, 14, 16, 19, 21, 23, 26, 28 और 30 जून, 3, 5 और 10 जुलाई)।

इन दिनों, जो लोग उपवास करते हैं, उनके लिए सूखे भोजन का पालन करने की सिफारिश की जाती है - अर्थात, वनस्पति तेल सहित उबला हुआ और आम तौर पर गर्म भोजन नहीं खाना चाहिए। जो लोग व्रत का सख्ती से पालन करते हैं, उनके लिए आप दिन में केवल 15.00 बजे (मास्को समय) के बाद एक बार भोजन कर सकते हैं।

इन दिनों रोटी, ताजे फल और सब्जियां, सूखे मेवे, मेवे और शहद खाने की अनुमति है। आपको अधिक पानी पीने की ज़रूरत है, आप कॉम्पोट्स, फलों के पेय और ताज़ा निचोड़े हुए जूस का उपयोग कर सकते हैं, लेकिन स्टोर से खरीदे गए जूस और विशेष रूप से कार्बोनेटेड मीठे पेय बेहद अवांछनीय हैं, न तो उपवास के अर्थ के दृष्टिकोण से, न ही स्वास्थ्य के दृष्टिकोण से। सोमवार के उपवास के हल्के संस्करण के साथ, आप दिन में एक बार बिना तेल के गर्म उबला हुआ भोजन खा सकते हैं - अनाज, सूप, उबली हुई सब्जियाँ, उबले हुए मशरूम, आदि।

शुक्रवार, 7 जुलाई- यह एक छुट्टी है - जॉन द बैपटिस्ट का जन्म, इस दिन आप उबला हुआ और मछली और समुद्री भोजन, साथ ही बिना तेल के गर्म दुबला भोजन खा सकते हैं।

मंगलवार और गुरुवार को दिन में दो बार बिना तेल के गर्म उबला हुआ भोजन खाने की अनुमति है। इन दिनों, मछली और समुद्री भोजन की अनुमति है, जिन्हें उबाला जा सकता है या ओवन में या कोयले पर पकाया जा सकता है।

इन दिनों, आप दिन में दो बार वनस्पति तेल के साथ गर्म उबला हुआ भोजन खा सकते हैं, मछली और समुद्री भोजन की भी अनुमति है, जिसे तेल के साथ भी पकाया जा सकता है। वयस्कों को कुछ शराब पीने की अनुमति है।

उपवास के सभी दिनों में, ताजी सब्जियों और फलों की अनुमति है, और बच्चों को ताजा स्ट्रॉबेरी, चेरी और अन्य जामुन खाने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।

पेट्रोव व्रत रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच सबसे अप्रत्याशित उपवास है। यह 8 दिन, या शायद 42 दिन तक चल सकता है। 2019 में शुरू होने पर पेट्रोव व्रत इतना अस्थिर क्यों है, इसे सही तरीके से कैसे मनाया जाए - आप इसके बारे में हमारे प्रश्नोत्तर अनुभाग में जानेंगे।

पीटर के उपवास को प्रेरितिक क्यों कहा जाता है?

पीटर के उपवास को एपोस्टोलिक कहा जाता है, क्योंकि यह पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल की याद में स्थापित किया गया था, जिन्होंने उपवास किया था, खुद को सुसमाचार के प्रचार के लिए तैयार किया था। "पीटर और पॉल" पद का उच्चारण करना कठिन था, इस संबंध में, पद को प्रेरित के नाम से पुकारा जाने लगा, जिसका उच्चारण सबसे पहले किया जाता है।

यह पोस्ट कब सामने आई?

ईसाई इस व्रत के बारे में चर्च के अस्तित्व की पहली शताब्दियों से जानते हैं।

इसका पहला उल्लेख एपोस्टोलिक फ़रमानों में मिलता है। तीसरी शताब्दी में, यह पद किसी भी तरह से प्रेरितों से जुड़ा नहीं था और इसे प्रतिपूरक माना जाता था। दूसरे शब्दों में, जो लोग, स्वास्थ्य कारणों से, ग्रेट लेंट का पालन नहीं कर सके, उन्हें अब यह परीक्षा उत्तीर्ण करनी होगी। फिर उपवास ऑल सेंट्स के रविवार से डॉर्मिशन तक चला।

वर्ष 1000 के आसपास यह पोस्ट दो भागों में टूट गई। इसकी पहली अवधि नई शैली के अनुसार 12 जुलाई को पीटर और पॉल के दिन समाप्त होने लगी। प्रतिपूरक पोस्ट का दूसरा भाग डॉर्मिशन पोस्ट बन गया, जिसे 14 अगस्त से रखा जाना चाहिए था।

2019 में पेट्रोव पोस्ट कब शुरू होगी?

पेट्रोव व्रत सीधे तौर पर ईस्टर के उत्सव की तारीख को संदर्भित करता है। यह हमेशा पवित्र ट्रिनिटी दिवस के एक सप्ताह बाद सोमवार को शुरू होता है। और यह साल-दर-साल 12 जुलाई को पीटर और पॉल के दिन पर समाप्त होता है। इस संबंध में, प्रेरितिक उपवास छह सप्ताह या शायद केवल आठ दिनों तक चल सकता है।

पेत्रोव व्रत में क्या खाया जा सकता है और क्या नहीं?

पीटर का उपवास महान उपवास जितना सख्त नहीं है। पीटर के उपवास के दौरान, मांस और डेयरी उत्पाद खाना मना है, और बुधवार और शुक्रवार को मछली का त्याग करना चाहिए।

शनिवार, रविवार को सीमित मात्रा में शराब पीने की अनुमति है। हालाँकि चर्च अभी भी इसे छोड़ने की सिफ़ारिश करता है।

जॉन द बैपटिस्ट के जन्म के चर्च अवकाश पर, जो 7 जुलाई को मनाया जाता है, आप मछली खा सकते हैं, चाहे वह सप्ताह का कोई भी दिन हो। प्रेरित पतरस और पॉल का दिन, जो 12 जुलाई को मनाया जाता है, उपवास में शामिल नहीं है। लेकिन अगर यह दिन बुधवार या शुक्रवार को पड़ता है, तो यह भी दुबला है, लेकिन सख्त नहीं - वनस्पति तेल और मछली के साथ भोजन की अनुमति है।

पेत्रोव्स्की पोस्ट मेनू:

सोमवार- बिना तेल के गर्म भोजन की अनुमति है। उबली हुई सब्जियाँ, मशरूम, अनाज, सूप। आप ठंडे दुबले गोभी का सूप, ओक्रोशका, अचार बना सकते हैं या सूखे मेवों के साथ दलिया पका सकते हैं।
मंगलवार- मछली और समुद्री भोजन व्यंजन, अनाज, मक्खन के साथ पकाए गए मशरूम की अनुमति है।
बुधवार
गुरुवार- मछली, समुद्री भोजन, सूप, मशरूम खाने की अनुमति है। आप दलिया को वनस्पति तेल के साथ पका सकते हैं। अनाज को ताजी सब्जियों, जड़ी-बूटियों के साथ मिलाना मना नहीं है।
शुक्रवार-सूखा खाना. व्रत रखने वाले लोग रोटी, अनाज, ताजी सब्जियां, सूखे फल, शहद और मेवे खा सकते हैं। असीमित मात्रा में पानी.
शनिवार- चर्च आपको मछली, मशरूम, वनस्पति तेल वाले व्यंजन खाने की अनुमति देता है।
रविवार- मक्खन और मछली के साथ दुबला भोजन खाने की अनुमति है।

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2017 में चर्च की शानदार छुट्टियाँ

	14 जनवरी
	19 जनवरी
	फ़रवरी, 15
	7 अप्रैल
	9 अप्रैल
	25 मई
	7 जुलाई
	जुलाई, 12
	19 अगस्त
	28 अगस्त
	21 सितंबर
	27 सितंबर
	14 अक्टूबर
	4 दिसंबर

महान व्रत
(2017 में 27 फरवरी - 15 अप्रैल को पड़ता है)

ग्रेट लेंट ईस्टर के पर्व से पहले ईसाइयों के पश्चाताप और विनम्रता के लिए निर्धारित किया जाता है, जिस दिन मृतकों में से मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान का जश्न मनाया जाता है। यह सभी ईसाई छुट्टियों में सबसे महत्वपूर्ण है।

ग्रेट लेंट की शुरुआत और समाप्ति का समय ईस्टर के उत्सव की तारीख पर निर्भर करता है, जिसकी कोई निश्चित कैलेंडर तिथि नहीं होती है। लेंट की अवधि 7 सप्ताह है। इसमें 2 उपवास शामिल हैं - लेंट और पवित्र सप्ताह।

जंगल में ईसा मसीह के चालीस दिन के उपवास की याद में चालीस दिन तक चलता है। इस प्रकार, उपवास को चालीस दिन कहा जाता है। ग्रेट लेंट का अंतिम सातवां सप्ताह - पवित्र सप्ताह सांसारिक जीवन के अंतिम दिनों, ईसा मसीह की पीड़ा और मृत्यु की याद में परिभाषित किया गया है।

लेंट के दौरान, दिन में केवल एक बार, शाम को भोजन करने की अनुमति है। सप्ताहांत सहित पूरे व्रत के दौरान मांस, दूध, पनीर और अंडे खाना मना है। विशेष सख्ती के साथ पहले और आखिरी सप्ताह में उपवास का पालन करना आवश्यक है। 7 अप्रैल को परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के पर्व पर, उपवास में ढील देने और आहार में वनस्पति तेल और मछली को शामिल करने की अनुमति है। ग्रेट लेंट के दौरान भोजन में संयम के अलावा, किसी को परिश्रमपूर्वक प्रार्थना करनी चाहिए कि भगवान भगवान पश्चाताप, पापों के लिए पश्चाताप और सर्वशक्तिमान के लिए प्यार दें।

अपोस्टोलिक फास्ट - पेट्रोव पोस्ट
(2017 में 12 जून - 11 जुलाई को पड़ता है)

इस पोस्ट की कोई विशिष्ट तारीख नहीं है. प्रेरितिक उपवास प्रेरित पतरस और पॉल की स्मृति को समर्पित है। इसकी शुरुआत ईस्टर और पवित्र त्रिमूर्ति के पर्व के दिन पर निर्भर करती है, जो चालू वर्ष में पड़ता है। ट्रिनिटी के पर्व के ठीक सात दिन बाद लेंट आता है, जिसे पेंटेकोस्ट भी कहा जाता है, क्योंकि यह ईस्टर के पचासवें दिन मनाया जाता है। उपवास से पहले के सप्ताह को ऑल सेंट्स वीक कहा जाता है।

अपोस्टोलिक उपवास की अवधि 8 दिन से 6 सप्ताह (ईस्टर के उत्सव के दिन के आधार पर) तक हो सकती है। प्रेरितिक उपवास 12 जुलाई को समाप्त होता है, पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल का दिन। इसी पोस्ट से इसका नाम पड़ा. इसे पवित्र प्रेरितों का व्रत या पीटर का व्रत भी कहा जाता है।

प्रेरितिक उपवास बहुत सख्त नहीं है। बुधवार और शुक्रवार को सूखे भोजन की अनुमति है, सोमवार को बिना तेल के गर्म भोजन की अनुमति है, मंगलवार और गुरुवार को मशरूम, वनस्पति तेल के साथ वनस्पति भोजन और थोड़ी शराब की अनुमति है, और शनिवार और रविवार को मछली की भी अनुमति है।

सोमवार, मंगलवार और गुरुवार को भी मछली पकड़ने की अनुमति है, यदि ये दिन महान स्तुतिगान के साथ छुट्टी पर आते हैं। बुधवार और शुक्रवार को, मछली खाने की अनुमति केवल तभी होती है जब ये दिन किसी रात्रि जागरण या मंदिर की दावत पर आते हैं।

अनुमान पद
(2017 में 14 अगस्त - 27 अगस्त को पड़ता है)

धारणा उपवास 14 अगस्त को अपोस्टोलिक उपवास की समाप्ति के ठीक एक महीने बाद शुरू होता है और 27 अगस्त तक 2 सप्ताह तक चलता है। यह पोस्ट धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के पर्व की तैयारी करती है, जो 28 अगस्त को मनाया जाता है। डॉर्मिशन फास्ट के माध्यम से, हम भगवान की माँ के उदाहरण का अनुसरण करते हैं, जो लगातार उपवास और प्रार्थना में रहती थीं।

गंभीरता के अनुसार, असेम्प्शन लेंट ग्रेट लेंट के करीब है। सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को, सूखा भोजन माना जाता है, मंगलवार और गुरुवार को - बिना तेल के गर्म भोजन, शनिवार और रविवार को, वनस्पति तेल के साथ सब्जी भोजन की अनुमति है। प्रभु के रूपान्तरण के पर्व (19 अगस्त) पर, मछली, साथ ही तेल और शराब खाने की अनुमति है।

परम पवित्र थियोटोकोस (28 अगस्त) की मान्यता के दिन, यदि शैतान बुधवार या शुक्रवार को पड़ता है, तो केवल मछली की अनुमति है। मांस, दूध और अंडे वर्जित हैं। अन्य दिनों में उपवास रद्द कर दिया जाता है।

19 अगस्त तक फल न खाने का भी नियम है. इसके परिणामस्वरूप, प्रभु के परिवर्तन के दिन को सेब उद्धारकर्ता भी कहा जाता है, क्योंकि इस समय बगीचे के फल (विशेष रूप से, सेब) चर्च में लाए जाते हैं, पवित्र किए जाते हैं और दिए जाते हैं।

क्रिसमस पोस्ट
(28 नवंबर से 6 जनवरी तक)

आगमन काल 28 नवंबर से 6 जनवरी तक रहता है। यदि उपवास का पहला दिन रविवार को पड़ता है, तो उपवास नरम हो जाता है, लेकिन रद्द नहीं किया जाता है। नैटिविटी फास्ट ईसा मसीह के जन्म से पहले, 7 जनवरी (25 दिसंबर) को मनाया जाता है, जो उद्धारकर्ता के जन्म का जश्न मनाता है। उपवास उत्सव से 40 दिन पहले शुरू होता है और इसलिए इसे चालीस दिवस भी कहा जाता है। लोग नैटिविटी फास्ट फिलिप्पोव कहते हैं, क्योंकि यह प्रेरित फिलिप की स्मृति के दिन - 27 नवंबर के तुरंत बाद आता है। परंपरागत रूप से, नैटिविटी फास्ट उद्धारकर्ता के आगमन से पहले दुनिया की स्थिति को दर्शाता है। भोजन में संयम रखकर ईसाई ईसा मसीह के जन्मोत्सव के प्रति श्रद्धा व्यक्त करते हैं। संयम के नियमों के अनुसार, नैटिविटी फास्ट सेंट निकोलस के दिन - 19 दिसंबर तक अपोस्टोलिक फास्ट के समान है। 20 दिसंबर से क्रिसमस तक, उपवास विशेष सख्ती के साथ मनाया जाता है।

चार्टर के अनुसार, सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश की दावत पर और 20 दिसंबर तक के सप्ताह में मछली खाने की अनुमति है।

जन्म व्रत के सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को सूखा भोजन लिया जाता है।

यदि इन दिनों मंदिर में छुट्टी होती है या जागरण होता है, तो मछली खाने की अनुमति है; यदि किसी महान संत का दिन पड़ता है, तो शराब और वनस्पति तेल के उपयोग की अनुमति है।

सेंट निकोलस की स्मृति के दिन के बाद और क्रिसमस से पहले शनिवार और रविवार को मछली पकड़ने की अनुमति है। पूर्व संध्या पर मछली नहीं खानी चाहिए. यदि ये दिन शनिवार या रविवार को आते हैं, तो मक्खन के साथ भोजन की अनुमति है।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, 6 जनवरी को, पहला सितारा दिखाई देने तक भोजन लेने की अनुमति नहीं है। यह नियम उस तारे की याद में अपनाया गया था जो उद्धारकर्ता के जन्म के समय चमका था। पहले तारे की उपस्थिति के बाद (यह सोचीवो खाने की प्रथा है - शहद में उबले हुए गेहूं के बीज या पानी में नरम सूखे फल, और कुटिया - किशमिश के साथ उबला हुआ अनाज। क्रिसमस की अवधि 7 से 13 जनवरी तक रहती है। 7 जनवरी की सुबह से, सभी खाद्य प्रतिबंध हटा दिए जाते हैं। 11 दिनों के लिए उपवास रद्द कर दिया जाता है।

एक दिन की पोस्ट

कई एक दिवसीय पोस्ट हैं. अनुपालन की कठोरता के अनुसार, वे भिन्न हैं और किसी भी तरह से किसी विशिष्ट तिथि से जुड़े नहीं हैं। उनमें से सबसे अधिक बार किसी भी सप्ताह के बुधवार और शुक्रवार को पोस्ट की जाती हैं। इसके अलावा, सबसे प्रसिद्ध एक दिवसीय उपवास प्रभु के क्रॉस के उत्थान के दिन, प्रभु के बपतिस्मा से एक दिन पहले, जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने के दिन हैं।

प्रसिद्ध संतों की स्मृति की तिथियों से जुड़े एक दिवसीय उपवास भी हैं।

ये पद बुधवार और शुक्रवार को न पड़ने पर सख्त नहीं माने जाते। इन एक दिवसीय उपवासों के दौरान मछली खाना मना है, लेकिन वनस्पति तेल वाला भोजन स्वीकार्य है।

किसी प्रकार के दुर्भाग्य या सामाजिक दुर्भाग्य - महामारी, युद्ध, आतंकवादी कार्रवाई आदि की स्थिति में अलग-अलग उपवास स्वीकार किए जा सकते हैं। एक दिवसीय उपवास साम्यवाद के संस्कार से पहले होते हैं।

बुधवार और शुक्रवार को पोस्ट

बुधवार को, सुसमाचार के अनुसार, यहूदा ने यीशु मसीह को धोखा दिया, और शुक्रवार को यीशु को क्रूस पर पीड़ा और मृत्यु का सामना करना पड़ा। इन घटनाओं की याद में, रूढ़िवादी ने प्रत्येक सप्ताह के बुधवार और शुक्रवार को उपवास अपनाया। अपवाद केवल निरंतर सप्ताहों या हफ़्तों में हैं, जिसके दौरान इन दिनों के लिए कोई मौजूदा प्रतिबंध नहीं हैं। ऐसे सप्ताह हैं क्रिसमस का समय (जनवरी 7-18), पब्लिकन और फरीसी, पनीर, ईस्टर और ट्रिनिटी (ट्रिनिटी के बाद पहला सप्ताह)।

बुधवार और शुक्रवार को मांस, डेयरी भोजन और अंडे खाना मना है। कुछ सबसे धर्मपरायण ईसाई खुद को मछली और वनस्पति तेल सहित कुछ भी खाने की अनुमति नहीं देते हैं, यानी वे सूखा आहार खाते हैं।

बुधवार और शुक्रवार को उपवास में छूट तभी संभव है जब यह दिन किसी विशेष रूप से श्रद्धेय संत की दावत के साथ मेल खाता हो, जिसकी स्मृति में एक विशेष चर्च सेवा समर्पित है।

सभी संतों के सप्ताह और ईसा मसीह के जन्म से पहले की अवधि में, मछली और वनस्पति तेल का त्याग करना आवश्यक है। यदि बुधवार या शुक्रवार संतों की दावत के साथ मेल खाता है, तो वनस्पति तेल की अनुमति है।

पोक्रोव जैसी प्रमुख छुट्टियों पर, मछली खाने की अनुमति है।

एपिफेनी पर्व की पूर्व संध्या पर

प्रभु का बपतिस्मा 18 जनवरी को है। गॉस्पेल के अनुसार, ईसा मसीह को जॉर्डन नदी में बपतिस्मा दिया गया था, उसी क्षण पवित्र आत्मा कबूतर के रूप में उन पर उतरे, यीशु को जॉन द बैपटिस्ट द्वारा बपतिस्मा दिया गया था। यूहन्ना इस बात का गवाह था कि मसीह उद्धारकर्ता है, अर्थात यीशु प्रभु का मसीहा है। बपतिस्मा के दौरान, उन्होंने सर्वशक्तिमान की आवाज़ सुनी, यह घोषणा करते हुए: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, मैं उससे बहुत प्रसन्न हूँ।"

मंदिरों में भगवान के बपतिस्मा से पहले, पूर्व संध्या पर पवित्र जल के अभिषेक का संस्कार होता है। इस छुट्टी के सिलसिले में एक पोस्ट अपनाया गया. इस पोस्ट के समय, दिन में एक बार भोजन की अनुमति है और शहद के साथ केवल रसदार और कुटिया। इसलिए, रूढ़िवादी विश्वासियों के बीच, एपिफेनी की पूर्व संध्या को आमतौर पर क्रिसमस की पूर्व संध्या कहा जाता है। यदि शाम शनिवार या रविवार को हो तो उस दिन का उपवास रद्द नहीं किया जाता, बल्कि आराम दिया जाता है। इस मामले में, आप दिन में दो बार खा सकते हैं - पूजा-पाठ के बाद और जल के अभिषेक के संस्कार के बाद।

जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने के दिन उपवास

जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटने का दिन 11 सितंबर को मनाया जाता है। इसे पैगंबर - जॉन द बैपटिस्ट, जो मसीहा के अग्रदूत थे, की मृत्यु की याद में पेश किया गया था। गॉस्पेल के अनुसार, जॉन को हेरोदेस के भाई फिलिप की पत्नी हेरोदियास के संपर्क में आने के कारण हेरोदेस एंटिपास ने जेल में डाल दिया था।

अपने जन्मदिन के जश्न के दौरान, राजा ने एक छुट्टी की व्यवस्था की, हेरोडियास की बेटी - सैलोम ने हेरोदेस को एक कुशल नृत्य प्रस्तुत किया। वह नृत्य की सुंदरता से प्रसन्न हुआ, और उसने लड़की को वह सब कुछ देने का वादा किया जो वह उससे चाहती थी। हेरोडियास ने अपनी बेटी को जॉन द बैपटिस्ट से सिर मांगने के लिए राजी किया। हेरोदेस ने जॉन का सिर लाने के लिए एक योद्धा को कैदी के पास भेजकर लड़की की इच्छा पूरी की।

जॉन द बैपटिस्ट और उनके पवित्र जीवन की याद में, जिसके दौरान उन्होंने लगातार उपवास किया, उपवास को परिभाषित किया गया। इस दिन मांस, डेयरी उत्पाद, अंडे और मछली खाना वर्जित है। वनस्पति खाद्य पदार्थ और वनस्पति तेल स्वीकार्य हैं।

पवित्र क्रॉस के उत्थान के दिन उपवास

यह अवकाश 27 सितंबर को पड़ता है। यह दिन प्रभु के क्रूस की प्राप्ति की याद में स्थापित किया गया था। यह चौथी शताब्दी में हुआ था. किंवदंती के अनुसार, बीजान्टिन साम्राज्य के सम्राट, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने, प्रभु के क्रॉस की बदौलत कई जीत हासिल की और इसलिए इस प्रतीक का सम्मान किया। प्रथम विश्वव्यापी परिषद में चर्च की सहमति के लिए सर्वशक्तिमान का आभार व्यक्त करते हुए, उन्होंने गोलगोथा पर एक मंदिर बनाने का निर्णय लिया। सम्राट की मां ऐलेना, प्रभु के क्रॉस को खोजने के लिए 326 में यरूशलेम गई थीं।

उस समय की प्रथा के अनुसार, निष्पादन के उपकरण के रूप में क्रॉस को निष्पादन स्थल के पास दफनाया जाता था। गोलगोथा पर तीन क्रॉस पाए गए। यह समझना असंभव था कि उनमें से कौन मसीह था, क्योंकि "यीशु यहूदियों का नाज़रीन राजा" शिलालेख वाला तख्त सभी क्रॉस से अलग पाया गया था। इसके बाद, प्रभु के क्रॉस की स्थापना शक्ति द्वारा की गई, जो इस क्रॉस को छूने के माध्यम से बीमारों के उपचार और एक व्यक्ति के पुनरुत्थान में व्यक्त किया गया था। प्रभु के क्रॉस के अद्भुत चमत्कारों की प्रसिद्धि ने बहुत से लोगों को आकर्षित किया, और महामारी के कारण, कई लोगों को उसे देखने और उसके सामने झुकने का अवसर नहीं मिला। तब पैट्रिआर्क मैकेरियस ने क्रॉस उठाया, और उसे दूर से अपने आस-पास के सभी लोगों के सामने प्रकट कर दिया। इस प्रकार, प्रभु के क्रूस के उत्कर्ष का पर्व प्रकट हुआ।

यह अवकाश चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट के अभिषेक के दिन, 26 सितंबर, 335 को अपनाया गया और अगले दिन, 27 सितंबर को मनाया जाने लगा। 614 में, फ़ारसी राजा खोसरा ने यरूशलेम पर कब्ज़ा कर लिया और क्रॉस को हटा लिया। 328 में, ख़ोज़रोय के उत्तराधिकारी, सीरोज़ ने प्रभु का चुराया हुआ क्रॉस यरूशलेम को लौटा दिया। यह 27 सितंबर को हुआ था, इसलिए इस दिन को दोहरी छुट्टी माना जाता है - प्रभु के क्रॉस का उत्थान और खोज। इस दिन पनीर, अंडा और मछली खाना वर्जित है। इस प्रकार, विश्वास करने वाले ईसाई क्रॉस के प्रति अपनी श्रद्धा व्यक्त करते हैं।

ईसा मसीह का पवित्र पुनरुत्थान - ईस्टर
(2017 में 16 अप्रैल पड़ता है)

सबसे महत्वपूर्ण ईसाई अवकाश ईस्टर है - मृतकों में से मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान। बारहवीं छुट्टियों के बीच ईस्टर को मुख्य माना जाता है, क्योंकि ईस्टर की कहानी में वह सब कुछ शामिल है जिस पर ईसाई ज्ञान आधारित है। सभी ईसाइयों के लिए, ईसा मसीह के पुनरुत्थान का अर्थ है मुक्ति और मृत्यु को रौंदना।

मसीह की पीड़ा, क्रूस पर पीड़ा और मृत्यु ने मूल पाप को धो दिया और परिणामस्वरूप, मानव जाति को मुक्ति दी। इसीलिए ईसाई ईस्टर को विजयों की विजय और छुट्टियों का पर्व कहते हैं।

निम्नलिखित कहानी ने ईसाई अवकाश का आधार बनाया। सप्ताह के पहले दिन, लोहबान धारण करने वाली महिलाएं धूप से शरीर का अभिषेक करने के लिए मसीह की कब्र पर आईं। हालाँकि, कब्र के प्रवेश द्वार को अवरुद्ध करने वाले एक बड़े ब्लॉक को हटा दिया गया, एक देवदूत पत्थर पर बैठ गया, जिसने महिलाओं को बताया कि उद्धारकर्ता जी उठा है। कुछ समय बाद, यीशु मैरी मैग्डलीन के सामने प्रकट हुए और उन्हें प्रेरितों के पास यह सूचित करने के लिए भेजा कि भविष्यवाणी सच हो गई है।

वह प्रेरितों के पास दौड़ी, और उन्हें आनन्दमय समाचार सुनाया, और मसीह का सन्देश सुनाया, कि वे गलील में मिलेंगे। अपनी मृत्यु से पहले, यीशु ने शिष्यों को आने वाली घटनाओं के बारे में बताया, लेकिन मैरी की खबर ने उन्हें भ्रम में डाल दिया। यीशु द्वारा वादा किए गए स्वर्ग के राज्य में विश्वास उनके दिलों में फिर से जाग उठा। हालाँकि, यीशु के पुनरुत्थान से सभी को खुशी नहीं मिली: मुख्य पुजारियों और फरीसियों ने शरीर के नुकसान के बारे में अफवाह फैला दी।

हालाँकि, पहले ईसाइयों पर पड़े झूठ और दर्दनाक परीक्षणों के बावजूद, न्यू टेस्टामेंट ईस्टर ईसाई धर्म की नींव बन गया। ईसा मसीह के रक्त ने लोगों के पापों का प्रायश्चित किया और उनके लिए मुक्ति का मार्ग खोल दिया। ईसाई धर्म के पहले दिनों से, प्रेरितों ने ईस्टर के उत्सव की स्थापना की, जो उद्धारकर्ता के कष्टों की याद में, पवित्र सप्ताह से पहले मनाया जाता था। आज वे ग्रेट लेंट से पहले हैं, जो चालीस दिनों तक चलता है।

लंबे समय तक, वर्णित घटनाओं की स्मृति के उत्सव की सही तारीख के बारे में चर्चा कम नहीं हुई, जब तक कि निकिया (325) में पहली विश्वव्यापी परिषद में वे पहली वसंत पूर्णिमा और वसंत विषुव के बाद, पहले रविवार को ईस्टर मनाने पर सहमत नहीं हुए। अलग-अलग वर्षों में ईस्टर 21 मार्च से 24 अप्रैल (पुरानी शैली) तक मनाए जाने का अवसर मिलता है।

ईस्टर की छुट्टी की पूर्व संध्या पर, सेवा शाम ग्यारह बजे शुरू होती है। सबसे पहले, ग्रेट सैटरडे का मध्यरात्रि कार्यालय परोसा जाता है, फिर ब्लागोवेस्ट बजता है और जुलूस निकलता है, जिसका नेतृत्व पादरी करते हैं, विश्वासी जलती हुई मोमबत्तियों के साथ चर्च से निकलते हैं, और ब्लागोवेस्ट को घंटियों की उत्सव की झंकार से बदल दिया जाता है। जब जुलूस चर्च के बंद दरवाजों पर लौटता है, जो ईसा मसीह की कब्र का प्रतीक है, तो बजना बाधित हो जाता है। एक उत्सवपूर्ण प्रार्थना बजती है, और चर्च का दरवाज़ा खुल जाता है। इस समय, पुजारी घोषणा करता है: "मसीह जी उठा है!", और विश्वासियों ने एक साथ उत्तर दिया: "वास्तव में वह जी उठा है!"। इस तरह आता है ईस्टर.

पास्का धर्मविधि के समय, हमेशा की तरह, जॉन का सुसमाचार पढ़ा जाता है। पास्कल धर्मविधि के अंत में, आर्टोस को पवित्रा किया जाता है - ईस्टर केक के समान बड़ा प्रोस्फोरा। ईस्टर सप्ताह के दौरान, आर्टोस शाही द्वार के पास स्थित होता है। पूजा-अर्चना के बाद, अगले शनिवार को, आर्टोस को कुचलने का एक विशेष संस्कार किया जाता है, और इसके टुकड़े वफादारों को वितरित किए जाते हैं।

ईस्टर पूजा-पद्धति के अंत में, उपवास समाप्त हो जाता है और रूढ़िवादी स्वयं को पवित्र ईस्टर केक या ईस्टर का एक टुकड़ा, एक चित्रित अंडा, एक मांस पाई आदि खा सकते हैं। ईस्टर (ब्राइट वीक) के पहले सप्ताह में, भूखे को भोजन देना और जरूरतमंद लोगों की मदद करना माना जाता है। ईसाई रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं, विस्मयादिबोधक का आदान-प्रदान करते हैं: "मसीह जी उठे हैं!" "सचमुच पुनर्जीवित!" ईस्टर रंगीन अंडे देने वाला माना जाता है। यह परंपरा मैरी मैग्डलीन की रोम के सम्राट टिबेरियस की यात्रा की याद में अपनाई गई है। किंवदंती के अनुसार, मैरी ने सबसे पहले टिबेरियस को उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान की खबर बताई और उसे उपहार के रूप में एक अंडा दिया - जीवन के प्रतीक के रूप में। लेकिन टिबेरियस ने पुनरुत्थान की खबर पर विश्वास नहीं किया और कहा कि अगर लाया गया अंडा लाल हो जाए तो वह इस पर विश्वास करेगा। और उसी क्षण अंडा लाल हो गया। जो कुछ हुआ उसकी याद में, विश्वासियों ने अंडे रंगना शुरू कर दिया, जो ईस्टर का प्रतीक बन गया।

महत्व रविवार। यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश.
(2017 में 9 अप्रैल को पड़ता है)

यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश, या बस पाम संडे, रूढ़िवादी द्वारा मनाई जाने वाली सबसे महत्वपूर्ण बारहवीं छुट्टियों में से एक है। इस अवकाश का पहला उल्लेख तीसरी शताब्दी की पांडुलिपियों में मिलता है। यह घटना ईसाइयों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यीशु के यरूशलेम में प्रवेश, जिसके अधिकारी उसके प्रति शत्रुतापूर्ण थे, का अर्थ है कि ईसा मसीह ने स्वेच्छा से क्रूस पर पीड़ा स्वीकार कर ली थी। येरूशलम में प्रभु के प्रवेश का वर्णन चारों प्रचारकों ने किया है, जो इस दिन के महत्व की गवाही भी देता है।

पाम संडे की तारीख ईस्टर की तारीख पर निर्भर करती है: ईस्टर से एक सप्ताह पहले प्रभु का यरूशलेम में प्रवेश मनाया जाता है। लोगों के इस विश्वास की पुष्टि करने के लिए कि यीशु मसीह ही वह मसीहा हैं जिसकी भविष्यवक्ताओं ने भविष्यवाणी की थी, पुनरुत्थान से एक सप्ताह पहले, उद्धारकर्ता प्रेरितों के साथ शहर गए। यरूशलेम के रास्ते में, यीशु ने जॉन और पीटर को गाँव में भेजा, और उस स्थान का संकेत दिया जहाँ उन्हें बछेड़ा मिलेगा। प्रेरितों ने शिक्षक के पास एक बछेड़ा चलाया, जिस पर वह बैठ गया और यरूशलेम को चला गया।

शहर के प्रवेश द्वार पर, कुछ लोगों ने अपने कपड़े फैलाए, बाकी लोग ताड़ के पेड़ों की कटी हुई शाखाओं के साथ उनके साथ गए, और इन शब्दों के साथ उद्धारकर्ता का स्वागत किया: “सर्वोच्च में होसन्ना! धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है!" क्योंकि उनका मानना ​​था कि यीशु मसीहा और इस्राएल के लोगों का राजा था।

जब यीशु ने यरूशलेम के मन्दिर में प्रवेश किया, तो उसने व्यापारियों को यह कहकर बाहर निकाल दिया: मेरा घर प्रार्थना का घर कहलाएगा, परन्तु तुम ने उसे चोरों का अड्डा बना दिया है” (मत्ती 21:13)। लोगों ने ईसा मसीह की शिक्षा को प्रशंसा के साथ सुना। बीमार उसके पास आने लगे, उसने उन्हें चंगा किया, और उसी क्षण बच्चों ने उसकी स्तुति गाई। तब मसीह मन्दिर छोड़कर चेलों के साथ बैतनिय्याह को चले गए।

वयामी, या ताड़ की शाखाओं के साथ, प्राचीन काल में विजेताओं से मिलने की प्रथा थी, इससे छुट्टी का दूसरा नाम आया: वे वीक। रूस में, जहां ताड़ के पेड़ नहीं उगते हैं, इस कठोर समय के दौरान खिलने वाले एकमात्र पौधे के सम्मान में छुट्टी को अपना तीसरा नाम - पाम संडे - मिला। पाम संडे लेंट को समाप्त करता है और पवित्र सप्ताह शुरू करता है।

उत्सव की मेज के लिए, पाम संडे के दिन, वनस्पति तेल के साथ मछली और सब्जी के व्यंजनों की अनुमति है। और एक दिन पहले, लाजर शनिवार को, वेस्पर्स के बाद, आप कुछ मछली कैवियार का स्वाद ले सकते हैं।

प्रभु का स्वर्गारोहण
(2017 में 25 मई को पड़ता है)

ईस्टर के चालीसवें दिन प्रभु का स्वर्गारोहण मनाया जाता है। परंपरागत रूप से, यह अवकाश ईस्टर के छठे सप्ताह के गुरुवार को पड़ता है। स्वर्गारोहण से जुड़ी घटनाएँ उद्धारकर्ता के सांसारिक प्रवास के अंत और चर्च की गोद में उनके जीवन की शुरुआत का संकेत देती हैं। पुनरुत्थान के बाद, शिक्षक चालीस दिनों तक अपने शिष्यों के पास आए और उन्हें सच्चा विश्वास और मुक्ति का मार्ग सिखाया। उद्धारकर्ता ने प्रेरितों को निर्देश दिया कि उनके स्वर्गारोहण के बाद क्या करना है।

तब मसीह ने शिष्यों से उन पर पवित्र आत्मा उतरने का वादा किया, जिसकी उन्हें यरूशलेम में प्रतीक्षा करनी चाहिए। मसीह ने कहा, “और मैं अपने पिता का वचन तुम पर भेजूंगा; परन्तु जब तक तुम ऊपर से शक्ति न पहिन लो, तब तक यरूशलेम नगर में ही रहो” (लूका 24:49)। फिर, प्रेरितों के साथ, वे शहर के बाहर गए, जहाँ उन्होंने शिष्यों को आशीर्वाद दिया और स्वर्ग पर चढ़ने लगे। प्रेरितों ने उसे प्रणाम किया और यरूशलेम लौट आये।

जहाँ तक उपवास की बात है, भगवान के स्वर्गारोहण के पर्व पर, दुबला और तेज़ दोनों तरह का कोई भी भोजन खाने की अनुमति है।

पवित्र त्रिमूर्ति - पेंटेकोस्ट
(2017 में 4 जून को पड़ता है)

पवित्र त्रिमूर्ति के दिन, हम उस कहानी का स्मरण करते हैं जो ईसा मसीह के शिष्यों पर पवित्र आत्मा के अवतरण के बारे में बताती है। पवित्र आत्मा पिन्तेकुस्त के दिन, यानी पास्का के पचासवें दिन, लौ की जीभ के रूप में उद्धारकर्ता के प्रेरितों के सामने प्रकट हुआ, इसलिए इस छुट्टी का नाम पड़ा। दिन का दूसरा, सबसे प्रसिद्ध नाम प्रेरितों द्वारा पवित्र त्रिमूर्ति - पवित्र आत्मा के तीसरे हाइपोस्टैसिस के अधिग्रहण के साथ मेल खाता है, जिसके बाद त्रिगुण देवत्व की ईसाई अवधारणा को एक आदर्श व्याख्या प्राप्त हुई।

पवित्र त्रिमूर्ति के दिन, प्रेरितों ने एक साथ प्रार्थना करने के लिए आवास में मिलने का इरादा किया। अचानक उन्हें एक दहाड़ सुनाई दी, और फिर हवा में उग्र जीभें दिखाई देने लगीं, जो अलग होकर ईसा मसीह के शिष्यों पर उतरीं।

प्रेरितों पर लौ उतरने के बाद, भविष्यवाणी "... पवित्र आत्मा से भर गए..." (प्रेरितों 2:4) सच हो गई, और उन्होंने प्रार्थना की। पवित्र आत्मा के अवतरण के साथ, ईसा मसीह के शिष्यों को प्रभु के वचन को दुनिया भर में ले जाने के लिए विभिन्न भाषाओं में बोलने का उपहार मिला।

घर से आ रहे शोर से उत्सुक लोगों की भारी भीड़ जमा हो गई। एकत्रित लोग आश्चर्यचकित थे कि प्रेरित विभिन्न भाषाओं में बात कर सकते थे। लोगों में अन्य देशों के लोग भी थे, उन्होंने सुना कि कैसे प्रेरितों ने अपनी मूल भाषा में प्रार्थना की। अधिकांश लोग आश्चर्यचकित थे और श्रद्धा विस्मय से भरे हुए थे, साथ ही, वहां एकत्रित लोगों में ऐसे लोग भी थे जो संदेहपूर्वक बात कर रहे थे कि क्या हुआ था, "मीठी शराब पी ली" (प्रेरित 2, 13)।

इस दिन, प्रेरित पतरस ने अपना पहला उपदेश दिया, जिसमें बताया गया कि उस दिन जो घटना घटी थी, उसकी भविष्यवक्ताओं ने भविष्यवाणी की थी और यह सांसारिक दुनिया में उद्धारकर्ता के अंतिम मिशन का प्रतीक है। प्रेरित पतरस का उपदेश संक्षिप्त और सरल था, लेकिन पवित्र आत्मा उसके माध्यम से बोलता था, फिर उसकी वाणी कई लोगों की आत्माओं तक पहुँच जाती थी। पतरस के भाषण के अंत में, कई लोगों ने विश्वास स्वीकार किया और बपतिस्मा लिया। "इस प्रकार जिन्हों ने स्वेच्छा से उसका वचन ग्रहण किया, उन्होंने बपतिस्मा लिया, और उस दिन कोई तीन हजार प्राणी और मिल गए" (प्रेरितों 2:41)। प्राचीन काल से, पवित्र ट्रिनिटी के दिन को पवित्र अनुग्रह द्वारा बनाए गए ईसाई चर्च के जन्मदिन के रूप में सम्मानित किया गया है।

पवित्र त्रिमूर्ति के दिन, घरों और मंदिरों को फूलों और घास से सजाने की प्रथा है। उत्सव की मेज के संबंध में, इस दिन कोई भी भोजन खाने की अनुमति है। इस दिन कोई पोस्ट नहीं है.

बारहवीं चिरस्थायी छुट्टियाँ

क्रिसमस (7 जनवरी)

किंवदंती के अनुसार, भगवान भगवान ने, स्वर्ग में भी, पापी एडम को उद्धारकर्ता के आने का वादा किया था। कई भविष्यवक्ताओं ने उद्धारकर्ता के आगमन की भविष्यवाणी की - मसीह, विशेष रूप से भविष्यवक्ता यशायाह, ने यहूदियों के लिए मसीहा के जन्म के बारे में भविष्यवाणी की, जो प्रभु को भूल गए और बुतपरस्त मूर्तियों की पूजा करते थे। यीशु के जन्म से कुछ समय पहले, शासक हेरोदेस ने जनगणना का फरमान जारी किया, इसके लिए यहूदियों को उन शहरों में आना पड़ा जिनमें वे पैदा हुए थे। जोसेफ और वर्जिन मैरी भी उन शहरों में गए जहां उनका जन्म हुआ था।

वे जल्दी से बेथलेहम नहीं पहुंचे: वर्जिन मैरी गर्भवती थी, और जब वे शहर पहुंचे, तो बच्चे को जन्म देने का समय हो गया था। परन्तु बेतलेहेम में लोगों की भीड़ के कारण सब जगहें घेर ली गईं, और यूसुफ और मरियम को खलिहान में रुकना पड़ा। रात में, मैरी ने एक लड़के को जन्म दिया, उसका नाम जीसस रखा, उसे गले में लपेटा और मवेशियों को चराने वाली चरनी में डाल दिया। रात के लिए उनके आवास से कुछ ही दूरी पर, चरवाहे मवेशी चरा रहे थे, एक स्वर्गदूत उन्हें दिखाई दिया, जिसने उनसे कहा: ... मैं तुम्हें एक बड़ी खुशी की घोषणा करता हूं जो सभी लोगों के लिए होगी: क्योंकि अब दाऊद के शहर में तुम्हारे लिए एक उद्धारकर्ता पैदा हुआ है, जो मसीह प्रभु है; और यहाँ तुम्हारे लिये एक चिन्ह है: तुम एक बालक को वस्त्र लपेटे हुए, चरनी में लेटा हुआ पाओगे” (लूका 2:10-12)। जब देवदूत गायब हो गया, तो चरवाहे बेथलहम गए, जहां उन्हें पवित्र परिवार मिला, उन्होंने यीशु को प्रणाम किया और देवदूत की उपस्थिति और उसके संकेत के बारे में बताया, जिसके बाद वे अपने झुंड में वापस चले गए।

उन्हीं दिनों, जादूगर यरूशलेम आए, जिन्होंने लोगों से जन्मे यहूदी राजा के बारे में पूछा, जैसे आकाश में एक नया चमकीला तारा चमक रहा था। जादूगरों के बारे में जानकर, राजा हेरोदेस ने उन्हें उस स्थान का पता लगाने के लिए अपने पास बुलाया जहां मसीहा का जन्म हुआ था। उसने जादूगर को उस स्थान का पता लगाने का आदेश दिया जहां नए यहूदी राजा का जन्म हुआ था।

मैगी ने तारे का पीछा किया, जो उन्हें उस खलिहान तक ले गया जहां उद्धारकर्ता का जन्म हुआ था। खलिहान में प्रवेश करते हुए, बुद्धिमान लोगों ने यीशु को प्रणाम किया और उन्हें उपहार दिए: धूप, सोना और लोहबान। "और स्वप्न में चितौनी पाकर कि हेरोदेस के पास फिर न लौटना, वे दूसरे मार्ग से होकर अपने देश को चले गए" (मत्ती 2:12)। उसी रात, यूसुफ को एक संकेत मिला: एक स्वर्गदूत ने उसे सपने में दर्शन दिया और कहा: "उठ, बच्चे और उसकी माँ को ले लो और मिस्र भाग जाओ, और जब तक मैं तुमसे न कहूँ तब तक वहीं रहना, क्योंकि हेरोदेस बच्चे को नष्ट करने के लिए उसकी तलाश करना चाहता है" (मैथ्यू 2, 13)। यूसुफ, मरियम और यीशु मिस्र गए, जहाँ वे हेरोदेस की मृत्यु तक रहे।

पहली बार, ईसा मसीह के जन्म का पर्व चौथी शताब्दी में कॉन्स्टेंटिनोपल में मनाया जाने लगा। छुट्टी चालीस दिन के उपवास और क्रिसमस की पूर्व संध्या से पहले होती है। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, केवल पानी पीने की प्रथा है, और आकाश में पहले तारे की उपस्थिति के साथ, वे रसदार - शहद और सूखे फल के साथ उबले हुए गेहूं या चावल के साथ अपना उपवास तोड़ते हैं। क्रिसमस के बाद और एपिफेनी से पहले, क्रिसमस का समय मनाया जाता है, जिसके दौरान सभी उपवास रद्द कर दिए जाते हैं।

प्रभु का बपतिस्मा - एपिफेनी (19 जनवरी)

ईसा मसीह ने तीस साल की उम्र में लोगों की सेवा करना शुरू किया। जॉन बैपटिस्ट को मसीहा के आने की भविष्यवाणी करनी थी, मसीहा के आने की भविष्यवाणी करनी थी और लोगों को पापों के प्रायश्चित के लिए जॉर्डन में बपतिस्मा देना था। जब उद्धारकर्ता बपतिस्मा के लिए जॉन के सामने आया, तो जॉन ने उसे मसीहा के रूप में पहचाना और उससे कहा कि उसे स्वयं उद्धारकर्ता द्वारा बपतिस्मा लेना चाहिए। लेकिन मसीह ने उत्तर दिया: "...इसे अभी छोड़ दो, क्योंकि इसी प्रकार हमारे लिए सभी धार्मिकता को पूरा करना उचित है" (मत्ती 3:15), अर्थात, भविष्यवक्ताओं ने जो कहा उसे पूरा करना है।

ईसाई प्रभु के बपतिस्मा के पर्व को एपिफेनी कहते हैं, ईसा मसीह के बपतिस्मा के समय, ट्रिनिटी के तीन अवतार पहली बार लोगों के सामने आए: प्रभु पुत्र, स्वयं यीशु, पवित्र आत्मा, जो मसीह पर कबूतर के रूप में अवतरित हुए, और प्रभु पिता, जिन्होंने कहा: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं बहुत प्रसन्न हूं" (मैट 3, 17)।

मसीह के शिष्य एपिफेनी का पर्व मनाने वाले पहले व्यक्ति थे, जैसा कि एपोस्टोलिक सिद्धांतों के सेट से प्रमाणित होता है। एपिफेनी के पर्व से एक दिन पहले, क्रिसमस की पूर्व संध्या शुरू होती है। इस दिन, क्रिसमस की पूर्व संध्या की तरह, रूढ़िवादी लोग रसीला भोजन करते हैं, और केवल पानी के आशीर्वाद के बाद। एपिफेनी जल को उपचारकारी माना जाता है, इसे घर पर छिड़का जाता है, विभिन्न रोगों के लिए इसे खाली पेट पिया जाता है।

एपिफेनी के पर्व पर ही, महान हगियास्मा का संस्कार भी किया जाता है। इस दिन, सुसमाचार, बैनर और दीपक के साथ जलाशयों तक जुलूस निकालने की परंपरा को संरक्षित किया गया है। जुलूस के साथ घंटियाँ बजाई जाती हैं और दावत के गीत गाए जाते हैं।

प्रभु की बैठक (15 फरवरी)

प्रभु की प्रस्तुति का पर्व उन घटनाओं का वर्णन करता है जो शिशु यीशु की बड़े शिमोन के साथ मुलाकात के समय यरूशलेम मंदिर में हुई थीं। कानून के अनुसार, जन्म के चालीसवें दिन, वर्जिन मैरी यीशु को यरूशलेम के मंदिर में ले आई। किंवदंती के अनुसार, बड़े शिमोन उस मंदिर में रहते थे जहाँ उन्होंने पवित्र ग्रंथ का ग्रीक में अनुवाद किया था। यशायाह की भविष्यवाणियों में से एक में, जहां उद्धारकर्ता के आगमन के बारे में बताया गया है, जहां उसके जन्म का वर्णन किया गया है, वहां कहा गया है कि मसीहा का जन्म किसी महिला से नहीं, बल्कि एक वर्जिन से होगा। बड़े ने सुझाव दिया कि मूल पाठ में कोई गलती थी, उसी क्षण एक देवदूत उनके सामने प्रकट हुआ और कहा कि शिमोन तब तक नहीं मरेगा जब तक वह परम पवित्र वर्जिन और उसके बेटे को अपनी आँखों से नहीं देख लेता।

जब वर्जिन मैरी ने यीशु को अपनी बाहों में लेकर मंदिर में प्रवेश किया, तो शिमोन ने तुरंत उन्हें देखा और उन्हें मसीहा के रूप में पहचान लिया। उसने उसे अपनी बाहों में ले लिया और निम्नलिखित शब्द बोले: "अब अपने सेवक, स्वामी, को अपने वचन के अनुसार शांति से छोड़ दो, मानो मेरी आँखों ने तुम्हारा उद्धार देखा हो जिसे तुमने सभी लोगों के सामने तैयार किया है, भाषाओं के रहस्योद्घाटन और अपने लोगों इज़राइल की महिमा के लिए एक प्रकाश" (लूका 2, 29)। अब से, बुजुर्ग शांति से मर सकता था, क्योंकि उसने अभी-अभी वर्जिन माँ और उसके उद्धारकर्ता पुत्र दोनों को अपनी आँखों से देखा था।

धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा (7 अप्रैल)

प्राचीन काल से, भगवान की माँ की घोषणा को मुक्ति की शुरुआत और मसीह की अवधारणा दोनों कहा जाता था। यह 7वीं शताब्दी तक चला, जब तक कि इसे वह नाम नहीं मिल गया जिसके तहत यह इस समय है। ईसाइयों के लिए इसके महत्व में, उद्घोषणा का पर्व केवल ईसा मसीह के जन्म के साथ तुलनीय है। इसलिए, लोगों के बीच आज भी एक कहावत है कि इस दिन "एक पक्षी घोंसला नहीं बनाता, एक लड़की चोटी नहीं बुनती।"

यह छुट्टी का इतिहास है. जब वर्जिन मैरी पंद्रह वर्ष की हो गई, तो उसे यरूशलेम मंदिर की दीवारों को छोड़ना पड़ा: उस समय के कानूनों के अनुसार, केवल पुरुषों को जीवन भर सर्वशक्तिमान की सेवा करने का अवसर मिला। हालाँकि, इस समय तक मैरी के माता-पिता की मृत्यु हो चुकी थी, और पुजारियों ने मैरी की शादी नाज़रेथ के जोसेफ से करने का फैसला किया।

एक बार वर्जिन मैरी को एक देवदूत दिखाई दिया, जो महादूत गेब्रियल था। उसने निम्नलिखित शब्दों के साथ उसका स्वागत किया: "आनन्दित रहो, दयालु, प्रभु तुम्हारे साथ है!" मैरी भ्रमित थी क्योंकि वह नहीं जानती थी कि स्वर्गदूत के शब्दों का क्या मतलब है। महादूत ने मैरी को समझाया कि वह उद्धारकर्ता के जन्म के लिए प्रभु में से चुनी गई थी, जिसके बारे में भविष्यवक्ताओं ने कहा था: वह महान होगा और परमप्रधान का पुत्र कहलाएगा, और प्रभु परमेश्वर उसे उसके पिता दाऊद का सिंहासन देगा; और वह याकूब के घराने पर सर्वदा राज्य करेगा, और उसके राज्य का अन्त न होगा” (लूका 1:31-33)।

अर्लाचेंजेल गेवरिया के रहस्योद्घाटन को सुनने के बाद, वर्जिन मैरी ने पूछा: "... अगर मैं अपने पति को नहीं जानती तो यह कैसे होगा?" (ल्यूक 1, 34), जिस पर महादूत ने उत्तर दिया कि पवित्र आत्मा वर्जिन पर उतरेगा, और इसलिए उससे पैदा हुआ शिशु पवित्र होगा। और मरियम ने नम्रतापूर्वक उत्तर दिया: “…प्रभु के सेवक को देखो; तेरे वचन के अनुसार मेरे साथ वैसा ही हो” (लूका 1:37)।

प्रभु का परिवर्तन (19 अगस्त)

उद्धारकर्ता अक्सर प्रेरितों से कहते थे कि लोगों को बचाने के लिए, उन्हें पीड़ा और मृत्यु सहनी होगी। और शिष्यों के विश्वास को मजबूत करने के लिए, उन्होंने उन्हें अपनी दिव्य महिमा दिखाई, जो सांसारिक अस्तित्व के अंत में उनकी और मसीह के अन्य धर्मियों की प्रतीक्षा कर रही थी।

एक बार ईसा मसीह तीन शिष्यों - पीटर, जेम्स और जॉन - को सर्वशक्तिमान से प्रार्थना करने के लिए ताबोर पर्वत पर ले गए। लेकिन प्रेरित, दिन के दौरान थके हुए, सो गए, और जब वे जागे, तो उन्होंने देखा कि उद्धारकर्ता कैसे बदल गया था: उनके कपड़े बर्फ-सफेद थे, और उनका चेहरा सूरज की तरह चमक रहा था।

शिक्षक के बगल में भविष्यवक्ता थे - मूसा और एलिजा, जिनके साथ मसीह ने अपने स्वयं के कष्टों के बारे में बात की थी, जिसे उन्हें सहना होगा। उसी क्षण, प्रेरितों पर ऐसी कृपा आ गई कि पतरस ने अनजाने में सुझाव दिया: “गुरु! हमारे लिए यहां रहना अच्छा है; आइए हम तीन तम्बू बनाएं: एक तुम्हारे लिए, एक मूसा के लिए, और एक एलिय्याह के लिए, न जाने उस ने क्या कहा” (लूका 9:33)।

उस समय, हर कोई एक बादल में घिरा हुआ था, जिसमें से भगवान की आवाज़ सुनाई दी: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, उसकी बात सुनो" (लूका 9, 35)। जैसे ही परमप्रधान के शब्द गूंजे, शिष्यों ने फिर से मसीह को उनके सामान्य रूप में अकेले देखा।

जब मसीह प्रेरितों के साथ ताबोर पर्वत से लौट रहे थे, तो उन्होंने उन्हें आदेश दिया कि जब तक वे देख न लें, तब तक गवाही न दें।

रूस में, प्रभु के परिवर्तन को लोकप्रिय रूप से "सेब उद्धारकर्ता" कहा जाता था, क्योंकि इस दिन चर्चों में शहद और सेब को पवित्र किया जाता है।

भगवान की माता की मान्यता (28 अगस्त)

जॉन का सुसमाचार कहता है कि अपनी मृत्यु से पहले, मसीह ने प्रेरित जॉन को माता की देखभाल करने की आज्ञा दी थी (जॉन 19:26-27)। उस समय से, वर्जिन मैरी यरूशलेम में जॉन के साथ रहती थी। यहां प्रेरितों ने यीशु मसीह के सांसारिक अस्तित्व के बारे में भगवान की माँ की कहानियाँ लिखीं। भगवान की माँ अक्सर पूजा और प्रार्थना करने के लिए गोलगोथा जाती थीं, और इनमें से एक यात्रा पर महादूत गेब्रियल ने उन्हें अपनी आसन्न धारणा के बारे में सूचित किया।

इस समय तक, ईसा मसीह के प्रेरित वर्जिन मैरी की अंतिम सांसारिक सेवा के लिए शहर में आने लगे। भगवान की माँ की मृत्यु से पहले, ईसा मसीह स्वर्गदूतों के साथ उनके बिस्तर पर प्रकट हुए, जिससे उपस्थित लोगों में भय व्याप्त हो गया। भगवान की माँ ने भगवान को महिमा दी और, जैसे कि सो रही हो, एक शांतिपूर्ण मृत्यु स्वीकार कर ली।

प्रेरितों ने वह बिस्तर लिया, जिस पर भगवान की माँ थी, और उसे गेथसमेन के बगीचे में ले गए। यहूदी पुजारी, जो ईसा मसीह से नफरत करते थे और उनके पुनरुत्थान में विश्वास नहीं करते थे, उन्हें थियोटोकोस की मृत्यु के बारे में पता चला। महायाजक एथोस ने अंतिम संस्कार के जुलूस को आगे बढ़ाया, और शव को अपवित्र करने के लिए सोफे को पकड़ लिया और उसे पलटने की कोशिश की। हालाँकि, जैसे ही उसने बिस्तर को छुआ, किसी अदृश्य शक्ति ने उसके हाथ काट दिए। इसके बाद ही एथोस ने पश्चाताप किया और विश्वास किया, और तुरंत उपचार पाया। भगवान की माँ के शरीर को एक ताबूत में रखा गया था और एक बड़े पत्थर से ढक दिया गया था।

हालाँकि, जुलूस में उपस्थित लोगों में मसीह के शिष्यों में से एक - प्रेरित थॉमस नहीं था। अंतिम संस्कार के तीन दिन बाद ही वह यरूशलेम पहुंचे और वर्जिन की कब्र पर काफी देर तक रोते रहे। तब प्रेरितों ने कब्र खोलने का फैसला किया ताकि थॉमस मृतक के शरीर की पूजा कर सके।

जब उन्होंने पत्थर को हटाया, तो उन्हें अंदर केवल भगवान की माँ के अंतिम संस्कार के कफन मिले, शरीर कब्र के अंदर नहीं था: मसीह भगवान की माँ को उसके सांसारिक स्वभाव में स्वर्ग में ले गए।

बाद में उस स्थान पर एक मंदिर बनाया गया, जहां वर्जिन मैरी के दफन कफन को चौथी शताब्दी तक संरक्षित किया गया था। उसके बाद, मंदिर को बीजान्टियम में ब्लैचेर्ने चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया, और 582 में सम्राट मॉरीशस ने भगवान की माँ की मान्यता के सामान्य उत्सव पर एक फरमान जारी किया।

वर्जिन की स्मृति को समर्पित अन्य छुट्टियों की तरह, रूढ़िवादी के बीच इस छुट्टी को सबसे अधिक श्रद्धेय में से एक माना जाता है।

धन्य वर्जिन का जन्म (21 सितंबर)

वर्जिन मैरी, जोआचिम और अन्ना के धर्मी माता-पिता लंबे समय तक बच्चे पैदा नहीं कर सके, और अपनी खुद की संतानहीनता से बहुत दुखी थे, क्योंकि यहूदी बच्चों की अनुपस्थिति को गुप्त पापों के लिए भगवान की सजा मानते थे। लेकिन जोआचिम और अन्ना ने बच्चे पर विश्वास नहीं खोया और भगवान से उनके लिए एक बच्चा भेजने की प्रार्थना की। इसलिए उन्होंने शपथ ली: यदि उनका कोई बच्चा होगा, तो वे उसे सर्वशक्तिमान की सेवा में दे देंगे।

और भगवान ने उनके अनुरोधों को सुना, लेकिन इससे पहले, उन्होंने उन्हें परीक्षण में डाल दिया: जब जोआचिम एक बलिदान देने के लिए मंदिर में आया, तो पुजारी ने इसे नहीं लिया, और बूढ़े व्यक्ति को निःसंतान होने के लिए फटकार लगाई। इस घटना के बाद, जोआचिम रेगिस्तान में चला गया, जहां उसने उपवास किया और प्रभु से क्षमा मांगी।

इस समय, अन्ना को भी एक परीक्षण से गुजरना पड़ा: उसे अपनी ही नौकरानी द्वारा संतानहीनता के लिए फटकार लगाई गई थी। उसके बाद, अन्ना बगीचे में गई और एक पेड़ पर चूजों के साथ एक पक्षी के घोंसले को देखकर, वह सोचने लगी कि पक्षियों के भी बच्चे होते हैं, और फूट-फूट कर रोने लगी। बगीचे में, एक देवदूत अन्ना के सामने आया और उसे शांत करने लगा, और वादा किया कि जल्द ही उनके एक बच्चा होगा। जोआचिम के सामने एक देवदूत भी प्रकट हुआ और उसने कहा कि प्रभु ने उसकी बात सुनी है।

उसके बाद, जोआचिम और अन्ना मिले और एक-दूसरे को उस खुशखबरी के बारे में बताया जो स्वर्गदूतों ने उन्हें बताई थी, और एक साल बाद उनकी एक लड़की हुई, जिसका नाम उन्होंने मैरी रखा।

प्रभु के पवित्र और जीवन देने वाले क्रॉस का उत्थान (27 सितंबर)

325 में, बीजान्टियम के सम्राट, कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट की माँ, रानी लीना पवित्र स्थानों की यात्रा के लिए यरूशलेम गईं। उसने कलवारी और ईसा मसीह की कब्रगाह का दौरा किया, लेकिन सबसे बढ़कर वह उस क्रॉस को ढूंढना चाहती थी जिस पर मसीहा को सूली पर चढ़ाया गया था। खोज से एक परिणाम मिला: गोल्गोथा पर तीन क्रॉस पाए गए, और उस क्रॉस को खोजने के लिए जिस पर मसीह ने पीड़ा स्वीकार की, उन्होंने परीक्षण करने का फैसला किया। उनमें से प्रत्येक को मृतक पर लागू किया गया था, और क्रॉस में से एक ने मृतक को पुनर्जीवित किया था। यह प्रभु का वही क्रूस था।

जब लोगों को पता चला कि उन्हें वह क्रॉस मिल गया है जिस पर ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था, तो गोलगोथा पर बहुत बड़ी भीड़ जमा हो गई। वहाँ इतने सारे ईसाई एकत्र थे कि उनमें से अधिकांश धर्मस्थल पर सिर झुकाने के लिए क्रॉस पर नहीं आ सके। पैट्रिआर्क मैकरियस ने क्रॉस को खड़ा करने का प्रस्ताव रखा ताकि हर कोई इसे देख सके। इसलिए इन घटनाओं के सम्मान में, क्रॉस के उत्थान का पर्व रखा गया।

ईसाइयों के बीच, प्रभु के क्रॉस का उत्थान एकमात्र अवकाश माना जाता है जो इसके अस्तित्व के पहले दिन से मनाया जाता है, अर्थात, वह दिन जब क्रॉस पाया गया था।

फारस और बीजान्टियम के बीच युद्ध के बाद एक्साल्टेशन को सामान्य ईसाई महत्व प्राप्त हुआ। 614 में, यरूशलेम को फारसियों द्वारा लूट लिया गया था। उसी समय, जिन मंदिरों को वे ले गए उनमें प्रभु का क्रॉस भी था। और केवल 628 में यह मंदिर कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट द्वारा गोलगोथा पर बनाए गए पुनरुत्थान चर्च में वापस कर दिया गया था। उस समय से, दुनिया के सभी ईसाइयों द्वारा उत्कर्ष का पर्व मनाया जाता रहा है।

परम पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश (4 दिसंबर)

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश का उत्सव ईसाइयों द्वारा वर्जिन मैरी के भगवान के प्रति समर्पण की याद में मनाया जाता है। जब मैरी तीन साल की थी, जोआचिम और अन्ना ने अपनी शपथ पूरी की: वे अपनी बेटी को यरूशलेम मंदिर में ले आए और सीढ़ियों पर रख दिया। अपने माता-पिता और अन्य लोगों को आश्चर्यचकित करते हुए, छोटी मैरी स्वयं महायाजक से मिलने के लिए सीढ़ियों से ऊपर गई, जिसके बाद वह उसे वेदी में ले गया। उस समय से, परम पवित्र वर्जिन मैरी तब तक मंदिर में रहती थी जब तक कि धर्मी जोसेफ के साथ उसकी सगाई का समय नहीं आ गया।

शानदार छुट्टियाँ

प्रभु के खतने का पर्व (14 जनवरी)

छुट्टी के रूप में भगवान का खतना चौथी शताब्दी में स्वीकृत किया गया था। इस दिन, वे पैगंबर मूसा द्वारा सिय्योन पर्वत पर ईश्वर के साथ संपन्न की गई वाचा से जुड़ी घटना को याद करते हैं: जिसके अनुसार जन्म के आठवें दिन सभी लड़कों का यहूदी कुलपतियों - अब्राहम, इसहाक और जैकब के साथ एकता के प्रतीक के रूप में खतना किया जाना था।

इस अनुष्ठान के पूरा होने पर, उद्धारकर्ता को यीशु कहा जाता था, जैसा कि महादूत गेब्रियल ने आदेश दिया था जब वह वर्जिन मैरी के लिए खुशखबरी लेकर आया था। व्याख्या के अनुसार, भगवान ने खतना को भगवान के नियमों के सख्त पालन के रूप में स्वीकार किया। लेकिन ईसाई चर्च में खतना की कोई रस्म नहीं है, क्योंकि नए नियम के अनुसार इसने बपतिस्मा के संस्कार को रास्ता दे दिया है।

जॉन द बैपटिस्ट, प्रभु के अग्रदूत का जन्म (7 जुलाई)

प्रभु के भविष्यवक्ता, जॉन द बैपटिस्ट के जन्मोत्सव का उत्सव, चर्च द्वारा चौथी शताब्दी में स्थापित किया गया था। सभी सर्वाधिक पूजनीय संतों में, जॉन द बैपटिस्ट का एक विशेष स्थान है, क्योंकि उन्हें यहूदी लोगों को मसीहा के उपदेश को स्वीकार करने के लिए तैयार करना था।

हेरोदेस के शासनकाल के दौरान, पुजारी जकर्याह अपनी पत्नी एलिजाबेथ के साथ यरूशलेम में रहता था। उन्होंने सब कुछ जोश के साथ किया, जैसा कि मूसा के कानून ने बताया, लेकिन भगवान ने फिर भी उन्हें कोई बच्चा नहीं दिया। लेकिन एक दिन, जब जकर्याह ने धूप के लिए वेदी में प्रवेश किया, तो उसने एक स्वर्गदूत को देखा जिसने पुजारी को खुशखबरी सुनाई कि बहुत जल्द उसकी पत्नी एक लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चे को जन्म देगी, जिसे जॉन कहा जाना चाहिए: "... और आपको खुशी और खुशी होगी, और कई लोग उसके जन्म पर खुशी मनाएंगे, क्योंकि वह प्रभु के सामने महान होगा; " वह दाखमधु और मदिरा न पीएगा, और उसकी माता के गर्भ ही से पवित्र आत्मा परिपूर्ण किया जाएगा...'' (लूका 1:14-15)

हालाँकि, इस रहस्योद्घाटन के जवाब में, जकर्याह शोकपूर्वक मुस्कुराया: वह और उसकी पत्नी एलिसेवेटा दोनों उन्नत वर्षों में थे। जब उसने देवदूत को अपने स्वयं के संदेह के बारे में बताया, तो उसने खुद को महादूत गेब्रियल के रूप में पेश किया और अविश्वास की सजा के रूप में, प्रतिबंध लगा दिया: क्योंकि जकर्याह ने अच्छी खबर पर विश्वास नहीं किया, वह तब तक बात नहीं कर पाएगा जब तक कि एलिजाबेथ एक बच्चे को जन्म नहीं देती।

जल्द ही एलिजाबेथ गर्भवती हो गई, लेकिन उसे अपनी खुशी पर विश्वास नहीं हो रहा था, इसलिए उसने पांच महीने तक अपनी स्थिति छुपाई। अंत में, उसके एक पुत्र का जन्म हुआ, और जब आठवें दिन बच्चे को मंदिर में लाया गया, तो पुजारी को यह जानकर बहुत आश्चर्य हुआ कि उसे जॉन कहा जाता था: न तो जकारिया के परिवार में, न ही एलिजाबेथ के परिवार में उस नाम का कोई था। लेकिन ज़खारिया ने सिर हिलाकर अपनी पत्नी की इच्छा की पुष्टि की, जिसके बाद वह फिर से बात करने में कामयाब रहे। और जो पहले शब्द उसके होठों से निकले वे हार्दिक धन्यवाद प्रार्थना के शब्द थे।

पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल का दिन (12 जुलाई)

इस दिन, रूढ़िवादी चर्च प्रेरित पीटर और पॉल को याद करता है, जिन्हें वर्ष 67 में सुसमाचार का प्रचार करने के लिए शहादत मिली थी। यह पर्व एक बहु-दिवसीय प्रेरितिक (पेत्रोव) उपवास से पहले होता है।

प्राचीन काल में, प्रेरितों की परिषद ने चर्च के नियमों को अपनाया, और पीटर और पॉल ने इसमें सर्वोच्च स्थान पर कब्जा कर लिया। दूसरे शब्दों में, ईसाई चर्च के विकास के लिए इन प्रेरितों का जीवन बहुत महत्वपूर्ण था।

हालाँकि, पहले प्रेरित कुछ अलग तरीकों से विश्वास में आए, कि, उन्हें महसूस करते हुए, कोई भी अनजाने में प्रभु के गूढ़ तरीकों के बारे में सोच सकता है।

प्रेरित पतरस

प्रेरितिक मंत्रालय शुरू करने से पहले पीटर का एक अलग नाम था - साइमन, जो उन्हें जन्म के समय मिला था। साइमन ने गेनेसेरेट झील पर तब तक मछली पकड़ी जब तक कि उसका भाई एंड्रयू उस युवक को मसीह के पास नहीं ले गया। कट्टरपंथी और मजबूत साइमन तुरंत यीशु के शिष्यों के बीच एक विशेष स्थान लेने में सक्षम हो गया। उदाहरण के लिए, वह यीशु में उद्धारकर्ता को पहचानने वाले पहले व्यक्ति थे और इसके लिए उन्होंने मसीह से एक नया नाम प्राप्त किया - सेफस (हिब्रू पत्थर)। ग्रीक में, ऐसा नाम पीटर जैसा लगता है, और वास्तव में इस "चकमक पत्थर" पर यीशु अपने स्वयं के चर्च की इमारत खड़ी करने जा रहे थे, जिसके खिलाफ "नरक के द्वार प्रबल नहीं होंगे।" हालाँकि, कमज़ोरियाँ मनुष्य में अंतर्निहित हैं, और पतरस की कमज़ोरी मसीह का तीन गुना इनकार था। फिर भी, पतरस ने पश्चाताप किया और यीशु ने उसे माफ कर दिया, जिसने तीन बार उसके भाग्य की पुष्टि की।

प्रेरितों पर पवित्र आत्मा के अवतरण के बाद, पीटर ईसाई चर्च के इतिहास में धर्मोपदेश देने वाले पहले व्यक्ति थे। इस उपदेश के बाद तीन हजार से अधिक यहूदी सच्चे विश्वास में शामिल हो गये। प्रेरितों के कार्य में, लगभग हर अध्याय में, पीटर के सक्रिय कार्य का प्रमाण है: उन्होंने भूमध्य सागर के तट पर स्थित विभिन्न शहरों और राज्यों में सुसमाचार का प्रचार किया। और ऐसा माना जाता है कि प्रेरित मार्क, जो पीटर के साथ थे, ने सेफस के उपदेशों को आधार मानकर सुसमाचार लिखा। इसके अलावा, न्यू टेस्टामेंट में प्रेरित द्वारा व्यक्तिगत रूप से लिखी गई एक पुस्तक भी है।

वर्ष 67 में, प्रेरित रोम गया, लेकिन अधिकारियों द्वारा पकड़ लिया गया और ईसा मसीह की तरह क्रूस पर कष्ट सहना पड़ा। लेकिन पतरस ने सोचा कि वह शिक्षक के समान फांसी के योग्य नहीं है, इसलिए उसने जल्लादों से उसे सूली पर उल्टा चढ़ाने के लिए कहा।

प्रेरित पॉल

प्रेरित पॉल का जन्म टार्सस (एशिया माइनर) शहर में हुआ था। पतरस की तरह, जन्म से ही उसका एक अलग नाम था - शाऊल। वह एक प्रतिभाशाली युवक था और उसने अच्छी शिक्षा प्राप्त की, लेकिन बड़ा हुआ और बुतपरस्त रीति-रिवाजों में उसका पालन-पोषण हुआ। इसके अलावा, शाऊल एक कुलीन रोमन नागरिक था, और उसकी स्थिति ने भविष्य के प्रेरित को बुतपरस्त हेलेनिस्टिक संस्कृति की स्वतंत्र रूप से प्रशंसा करने की अनुमति दी।

इन सबके साथ, पॉल फ़िलिस्तीन और उसके बाहर भी ईसाई धर्म का उत्पीड़क था। ये अवसर उन्हें फरीसियों द्वारा दिए गए थे, जो ईसाई सिद्धांत से नफरत करते थे और इसके खिलाफ भयंकर संघर्ष करते थे।

एक दिन, जब शाऊल ईसाइयों को गिरफ्तार करने के लिए स्थानीय आराधनालयों की अनुमति लेकर दमिश्क की यात्रा कर रहा था, तो वह एक चमकदार रोशनी की चपेट में आ गया। भावी प्रेरित ज़मीन पर गिर पड़ा और उसने एक आवाज़ सुनी जो कह रही थी: “शाऊल, शाऊल! तुम मेरा पीछा क्यों कर रहे हो? उसने कहाः प्रभु आप कौन हैं? प्रभु ने कहा: मैं यीशु हूं, जिस पर तुम अत्याचार कर रहे हो। आपके लिए चुभन के विरुद्ध जाना कठिन है” (प्रेरितों 9:4-5)। इसके बाद, मसीह ने शाऊल को दमिश्क जाने और विधान पर भरोसा करने का निर्देश दिया।

जब अंधा शाऊल नगर में पहुँचा, तो उसे याजक हनन्याह मिला। एक ईसाई पादरी के साथ बातचीत के बाद, उन्होंने ईसा मसीह पर विश्वास किया और बपतिस्मा लिया। बपतिस्मा के संस्कार के दौरान उनकी दृष्टि फिर से लौट आई। उस दिन से एक प्रेरित के रूप में पॉल का काम शुरू हुआ। प्रेरित पतरस की तरह, पॉल ने व्यापक रूप से यात्रा की: उन्होंने अरब, एंटिओक, साइप्रस, एशिया माइनर और मैसेडोनिया का दौरा किया। उन स्थानों पर जहां पॉल ने दौरा किया था, ईसाई समुदाय अपने आप बनते प्रतीत हुए, और सर्वोच्च प्रेरित स्वयं उनकी मदद से स्थापित चर्चों के प्रमुखों को अपने पत्रों के लिए प्रसिद्ध हो गए: नए नियम की पुस्तकों में पॉल के 14 पत्र हैं। इन पत्रों के लिए धन्यवाद, ईसाई हठधर्मिता ने एक सुसंगत प्रणाली हासिल कर ली और प्रत्येक आस्तिक के लिए समझ में आ गई।

वर्ष 66 के अंत में, प्रेरित पॉल रोम पहुंचे, जहां एक साल बाद, रोमन साम्राज्य के नागरिक के रूप में, उन्हें तलवार से मार डाला गया।

जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना (11 सितंबर)

यीशु के जन्म के वर्ष 32 में, गलील के शासक राजा हेरोदेस एंटिपास ने अपने भाई की पत्नी हेरोदियास के साथ अपने घनिष्ठ संबंधों के बारे में बात करने के लिए जॉन द बैपटिस्ट को कैद कर लिया।

उसी समय, राजा जॉन को फाँसी देने से डरता था, क्योंकि इससे उसके लोगों का गुस्सा भड़क सकता था, जो जॉन से प्यार करते थे और उसका सम्मान करते थे।

एक दिन, हेरोदेस के जन्मदिन के उत्सव के दौरान, एक दावत आयोजित की गई थी। हेरोडियास की बेटी - सैलोम ने राजा को एक उत्तम तान्या भेंट की। इसके लिए हेरोदेस ने सभी से वादा किया कि वह लड़की की हर इच्छा पूरी करेगा। हेरोडियास ने अपनी बेटी को राजा से जॉन द बैपटिस्ट का सिर मांगने के लिए राजी किया।

लड़की के अनुरोध ने राजा को शर्मिंदा कर दिया, क्योंकि वह जॉन की मृत्यु से डरता था, लेकिन साथ ही वह अनुरोध को अस्वीकार नहीं कर सका, क्योंकि वह अधूरे वादे के कारण मेहमानों के उपहास से डरता था।

राजा ने एक सैनिक को जेल भेजा, जिसने जॉन का सिर काट दिया, और उसके सिर को एक थाली में रखकर सैलोम ले आया। लड़की ने भयानक उपहार स्वीकार कर लिया और उसे अपनी माँ को दे दिया। प्रेरितों ने, जॉन द बैपटिस्ट की फाँसी के बारे में जानकर, उसके सिर रहित शरीर को दफना दिया।

परम पवित्र थियोटोकोस की सुरक्षा (14 अक्टूबर)

छुट्टी का आधार एक कहानी थी जो 910 में कॉन्स्टेंटिनोपल में घटी थी। शहर को सारासेन्स की एक बेशुमार सेना ने घेर लिया था, और शहरवासी ब्लैचेर्ने चर्च में छिप गए थे - उस स्थान पर जहां वर्जिन के ओमोफोरियन को बचाया गया था। भयभीत निवासियों ने सुरक्षा के लिए भगवान की माँ से प्रार्थना की। और फिर एक दिन प्रार्थना के दौरान, पवित्र मूर्ख आंद्रेई ने प्रार्थना करने वालों के ऊपर भगवान की माँ को देखा।

भगवान की माँ के साथ जॉन थियोलोजियन और जॉन द बैपटिस्ट के साथ स्वर्गदूतों की एक सेना थी। उसने आदरपूर्वक अपने हाथ बेटे की ओर फैलाए, इस समय उसके सर्वनाश ने शहर के प्रार्थना करने वाले निवासियों को कवर किया, जैसे कि लोगों को भविष्य की आपदाओं से बचा रहा हो। पवित्र मूर्ख आंद्रेई के अलावा, उनके शिष्य एपिफेनियस ने एक अद्भुत जुलूस देखा। चमत्कारी दृष्टि जल्द ही गायब हो गई, लेकिन उसकी कृपा मंदिर में बनी रही, और जल्द ही सारासेन सेना ने कॉन्स्टेंटिनोपल छोड़ दिया।

सबसे पवित्र थियोटोकोस की मध्यस्थता का पर्व 1164 में प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की के तहत रूस में आया था। और थोड़ी देर बाद, 1165 में, नेरल नदी पर, इस छुट्टी के सम्मान में, पहला चर्च पवित्रा किया गया।