ऑरोरा डुपिन (जॉर्ज सैंड): एक फ्रांसीसी लेखक की जीवनी और कार्य। जॉर्ज सैंड: जीवनी और पुस्तकें संक्षेप में जॉर्ज सैंड की जीवनी

रेत(सैंड) जॉर्जेस (एक छद्म नाम; असली नाम और उपनाम ऑरोरा डुपिन, ड्यूपिन; उनके पति द्वारा - डुडेवेंट (डुडेवेंट) (1.7.1804, पेरिस, - 8.6.1876, नोआन, इंद्रे विभाग), फ्रांसीसी लेखक। उन्होंने एक में अध्ययन किया 1831 में अंग्रेजी कैथोलिक मठ, अपने पति के साथ टूटने के बाद, उसने और लेखक जूल्स सेंडो ने 1832 में प्रकाशित उपन्यास रोज एट ब्लैंच प्रकाशित किया: उसके लिए, तथाकथित "महिलाओं का प्रश्न" मानव स्वतंत्रता की समस्या में विकसित हुआ। वेलेंटीना (1832), लेलिया (1833), और जैक्स (1834) के उपन्यासों ने विद्रोही व्यक्तिवाद के साथ अनुमति दी, एस को लोकतांत्रिक रोमांटिकता की श्रेणी में रखा।

30 के दशक के मध्य से। एस। संत-साइमनवादियों के विचारों के शौकीन थे, पी। के ईसाई समाजवाद। लेरोक्स, वामपंथी रिपब्लिकन के विचार। एस यूटोपियन समाजवादियों के आदर्शों के साथ अपने नायकों का सामना करता है। उपन्यास मौपरा (1837) ने रोमांटिक विद्रोह की निंदा की; होरेस (1841-42) में - व्यक्तिवाद का विलोपन। एस लोगों के बीच, श्रमिकों के बीच सकारात्मक नायकों को पाता है: बढ़ई पियरे हुगुएनिन ("द वांडरिंग अपरेंटिस", 1840), मिलर लुइस ("द मिलर फ्रॉम अंझीबो", 1845), बढ़ई जपला ("महाशय एंटोनी का पाप") ”, 1845)। आम लोगों की रचनात्मक संभावनाओं में विश्वास, राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष का मार्ग, लोगों की सेवा करने वाली कला का सपना, एस के सर्वश्रेष्ठ उपन्यास, कंसुएलो (1842-43) में व्याप्त है। एस। के बारे में सहानुभूतिपूर्वक बात करता है हुस्सिट क्रांतिकारी आंदोलन.

40 - एस की साहित्यिक और सामाजिक गतिविधियों में सबसे अधिक वृद्धि का समय, उन्होंने सामाजिक-यूटोपियन, विरोधी-लिपिक, वाम-गणतंत्र पत्रिकाओं और समाचार पत्रों के प्रकाशन में भाग लिया। एस. ने सक्रिय रूप से कामकाजी कवियों का समर्थन किया और उनके काम को बढ़ावा दिया (सर्वहाराओं की कविता पर संवाद, 1842)। 40 के दशक के उपन्यासों में। होर्डिंग बुर्जुआ की तीव्र नकारात्मक छवियों की एक गैलरी बनाई गई थी (ब्रिकोलिन - "द मिलर फ्रॉम अंज़ीबो", कार्डोननेट - "द सिन ऑफ़ महाशय एंटोनी")। एस. ने अपने रमणीय उपन्यासों में पितृसत्तात्मक गाँव के रीति-रिवाजों को आदर्श बनाया: द डेविल्स पुडल (1846), फ्रांकोइस द फाउंडलिंग (1847-48), और लिटिल फैडेट (1848-49)।

एस। ने 1848 की फरवरी क्रांति में भाग लिया और वामपंथी गणराज्यों (ए। बारबेसऔर अन्य), "बुलेटिन डे ला रिपब्लिक" ("बुलेटिन डे ला रिपब्लिक") संपादित किया। जून 1848 ने उसके यूटोपियन भ्रम को चकनाचूर कर दिया। वह सामाजिक गतिविधियों से सेवानिवृत्त हुईं, शुरुआती रोमांटिक कार्यों की भावना में उपन्यास लिखे: द स्नोमैन (1858), जीन डे ला रोचे (1859) और अन्य, मल्टी-वॉल्यूम हिस्ट्री ऑफ माई लाइफ (1854-55)।

40 के दशक से। 19 वीं सदी एस। रूस में लोकप्रिय था। I. S. Turgenev, N. A. Nekrasov, F. M. Dostoevsky, V. G. Belinsky, N. G. Chernyshevsky, A. I. Herzen ने उनकी प्रशंसा की, उन्हें मनुष्य की मुक्ति के संघर्ष में एक सहयोगी के रूप में देखा।

Op.: ?uvres, नूव। EDT। 1-16, पी., 1848-49; ?यूवरेस चॉइसिस, पी., 1937; पत्राचार, टी। 1-10, पी.; रूसी में प्रति। - संग्रह। सोच।, खंड 1-18, सेंट पीटर्सबर्ग, 1896-99; पसंदीदा। सोच।, वी। 1-2, एम।, 1950; सोबर। ऑप। खंड 1-9, एल., 1971-74।

अक्षर:बेलिंस्की वी.जी., कार्यों का पूर्ण संग्रह, खंड 1-13, एम., 1959 (सूचकांक देखें); करेनिन वी., जॉर्ज सैंड, हिज़ लाइफ एंड वर्क्स, खंड 1-2, सेंट पीटर्सबर्ग - पी., 1899-1916; स्केफ्टिमोव ए., चेर्नशेव्स्की और जॉर्ज सैंड, अपनी पुस्तक: आर्टिकल्स ऑन रशियन लिटरेचर, [सेराटोव, 1958] में; मोरुआ ए., जॉर्ज सैंड, दूसरा संस्करण, एम., 1968; रिजोव बी., जॉर्ज सैंड और चेक गणराज्य में किसान-जन क्रांति, अपनी पुस्तक में: यूरोपियन साहित्य के इतिहास से, [एल.], 1970; लारनाक जे।, जी। रेत क्रांतिकार। पी।, ; ब्लैंक ए., नोट्रे एमी जी. सैंड, पी., 1950; "यूरोप", 1954, संख्या 102-103 (विशेष अंक); थॉमस जी., जी. सैंड, पी.; सॉलोमन पी., जी. सैंड, पी.; एडवर्ड्स एस., जी. सैंड, एन. वाई.,।

युवा अरोरा ने पेरिस में अंग्रेजी कैथोलिक संस्थान-मठ में अध्ययन किया। अपनी शिक्षा प्राप्त करने के बाद, लड़की नोहंट लौट आई, 18 साल की उम्र में उसने बैरन कासिमिर दुदेवंत से शादी कर ली। इस शादी में दो बच्चे पैदा हुए, लेकिन शादी नहीं चली और आठ साल के पारिवारिक जीवन के बाद यह जोड़ी टूट गई। 1831 में, तलाक के बाद, अरोरा दुदेवंत पेरिस में बस गए। खुद को और अपने बच्चों को खिलाने के लिए, उन्होंने चीनी मिट्टी के बरतन पर पेंटिंग की और अपने कामों को काफी सफलतापूर्वक बेचा, फिर साहित्यिक काम किया।

ऑरोरा डुडवेंट की साहित्यिक गतिविधि लेखक जूल्स सैंडो के सहयोग से शुरू हुई। उनका उपन्यास रोज़ एंड ब्लैंच 1831 में छद्म नाम जूल्स सैंड के तहत प्रकाशित हुआ था और यह एक सफलता थी। 1832 में, ऑरोरा डुडवेंट का पहला स्वतंत्र उपन्यास, इंडियाना, छद्म नाम जॉर्ज सैंड के तहत प्रकाशित हुआ था। उपन्यास ने महिलाओं की समानता के विषय को उठाया, जिसे उन्होंने मानव स्वतंत्रता की समस्या के रूप में व्याख्यायित किया। इसके बाद "वेलेंटीना" (1832), "लिलिया" (1833), "आंद्रे" (1835), "साइमन" (1836), "जैक्स" (1834), आदि उपन्यास आए। 1832 से अपने जीवन के अंत तक, सैंड ने सालाना एक उपन्यास लिखा, और कभी-कभी दो या तीन, गिनती की कहानियाँ, लघु कथाएँ और लेख नहीं।

1830 के दशक के मध्य से, जॉर्ज सैंड सेंट-साइमनिस्ट्स (सामाजिक आदर्शवाद का एक वर्तमान), वामपंथी गणराज्यों के विचारों के पक्षधर थे।

उनके उपन्यासों का प्रमुख स्वर सामाजिक असमानता के अन्याय का विचार था। शहर के किसान और श्रमिक उनके उपन्यासों के केंद्रीय पात्र बन गए (होरास, 1842; फ्रांस में सर्कुलर ट्रेवल्स के कॉमरेड, 1840; महाशय एंटोनी के पाप, 1847; जीन, 1844; अंज़ीबो से मिलर, 1845-1846)।

"डेविल्स पुडल" (1846), "फ्रेंकोइस द फाउंडलिंग" (1847-1848), "लिटिल फैडेट" (1848-1849) उपन्यासों में, जॉर्ज सैंड ने पितृसत्तात्मक गाँव के रीति-रिवाजों को आदर्श बनाया।

उन वर्षों का उनका सबसे उल्लेखनीय काम उपन्यास कॉनसेलो (1842-1843) था।

जॉर्ज सैंड ने 1848 की फरवरी क्रांति में भाग लिया, रिपब्लिकन लेफ्ट के कट्टरपंथी हलकों के करीब था, बुलेटिन डे ला रिपब्लिक (बुलेटिन डे ला रिपब्लिक) का संपादन किया। जून 1848 में क्रांतिकारी विद्रोह के दमन के बाद, सैंड ने सामाजिक गतिविधियों से वापस ले लिया, प्रारंभिक रोमांटिक कार्यों द स्नोमैन (1858), जीन डे ला रोशे (1859) और अन्य की भावना में उपन्यास लिखना।

अपने जीवन की इसी अवधि के दौरान, जॉर्ज सैंड को नाटकीय कला में रुचि हो गई और उन्होंने कई नाटक लिखे, जिनमें से फ्रेंकोइस द फाउंडिंग (1849; इसी नाम के उपन्यास पर आधारित), क्लाउडिया (1851), क्विज़ वेडिंग (1851) सबसे बड़ी सफलता मिली और "मार्क्विस डी विल्मर" (1867)।

1840 के दशक से, जॉर्ज रेत रूस में लोकप्रिय रहा है। वह इवान तुर्गनेव, निकोलाई नेक्रासोव, फ्योडोर दोस्तोवस्की, विसारियन बेलिंस्की, निकोलाई चेर्नशेवस्की, अलेक्जेंडर हर्ज़ेन द्वारा प्रशंसित थी।

1854-1858 में, उनका मल्टी-वॉल्यूम हिस्ट्री ऑफ़ माय लाइफ प्रकाशित हुआ, जिसने पाठकों के बीच बहुत रुचि पैदा की। उनकी अंतिम महत्वपूर्ण रचनाएँ "दादी की दास्तां" (1873), "यादें और छापें" (1873) की एक श्रृंखला हैं।

जॉर्ज सैंड ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष नोहंट में अपनी संपत्ति पर बिताए। उनकी मृत्यु 8 जून, 1876 को हुई थी।

सामग्री खुले स्रोतों से मिली जानकारी के आधार पर तैयार की गई थी

उसने संपत्ति की मालकिन के मापा जीवन के लिए लेखक के पेशे के उतार-चढ़ाव को प्राथमिकता दी। उनकी रचनाओं में स्वतंत्रता और मानवतावाद के विचारों का बोलबाला था, और उनकी आत्मा में जुनून व्याप्त था। जबकि पाठकों ने उपन्यासकार को मूर्तिमान कर दिया, नैतिकता के पैरोकारों ने रेत को सार्वभौमिक बुराई का अवतार माना। अपने पूरे जीवन में, जॉर्जेस ने अपना और अपने काम का बचाव किया, एक महिला को कैसा दिखना चाहिए, इस बारे में पक्के विचारों को चकनाचूर कर दिया।

बचपन और जवानी

Amandine Aurora Lucile Dupin का जन्म 1 जुलाई, 1804 को पेरिस, फ्रांस में हुआ था। लेखक के पिता, मौरिस डुपिन, एक कुलीन परिवार से आते हैं, जिन्होंने एक निष्क्रिय जीवन के लिए एक सैन्य कैरियर को प्राथमिकता दी। उपन्यासकार की मां, एंटोनेट-सोफी-विक्टोरिया डेलाबॉर्डे, पक्षी-पकड़ने वाले की बेटी, की प्रतिष्ठा खराब थी और वह नृत्य करके अपना जीवनयापन करती थी। मां की उत्पत्ति के कारण, कुलीन रिश्तेदारों ने लंबे समय तक अमंडाइन को नहीं पहचाना। परिवार के मुखिया की मौत ने सैंड के जीवन को उल्टा कर दिया।

डुपिन (लेखक की दादी), जिन्होंने पहले अपनी पोती से मिलने से इनकार कर दिया था, अपने प्यारे बेटे की मृत्यु के बाद अरोरा को पहचान लिया, लेकिन उसने अपनी बहू के साथ एक आम भाषा पाई। महिलाओं के बीच अक्सर विवाद होता था। सोफी विक्टोरिया को डर था कि एक और झगड़े के बाद, बुजुर्ग काउंटेस, उसके बावजूद, अमांडाइन को उसकी विरासत से वंचित कर देगी। भाग्य को लुभाने के लिए, उसने अपनी बेटी को अपनी सास की देखभाल में छोड़कर, संपत्ति छोड़ दी।

सैंड के बचपन को खुशहाल नहीं कहा जा सकता है: उसने शायद ही कभी अपने साथियों के साथ संवाद किया हो, और उसकी दादी की नौकरानियों ने हर अवसर पर उसका अनादर किया। लेखक का सामाजिक दायरा बुजुर्ग काउंटेस और शिक्षक महाशय डेसकार्ट्रेस तक सीमित था। लड़की एक दोस्त को इतनी बुरी तरह से चाहती थी कि उसने उसका आविष्कार किया। अरोरा के वफादार साथी को कोराम्बे कहा जाता था। यह जादुई प्राणी सलाहकार, श्रोता और अभिभावक देवदूत दोनों था।

अपनी मां से अलग होने से अमनडाइन बहुत परेशान थी। लड़की ने उसे कभी-कभी ही देखा, अपनी दादी के साथ पेरिस आ रही थी। डुपिन ने सोफी-विक्टोरिया के प्रभाव को कम से कम रखने की कोशिश की। ओवरप्रोटेक्शन से तंग आकर अरोरा ने भागने का फैसला किया। काउंटेस को सैंड के इरादे के बारे में पता चला और उसने अपनी पोती को ऑगस्टिनियन कैथोलिक मठ (1818-1820) के हाथ से भेज दिया।

वहाँ लेखक धार्मिक साहित्य से परिचित हुआ। पवित्र शास्त्र के पाठ की गलत व्याख्या करने के बाद, प्रभावशाली व्यक्ति ने कई महीनों तक एक तपस्वी जीवन व्यतीत किया। संत टेरेसा के साथ पहचान ने इस तथ्य को जन्म दिया कि अरोरा ने नींद और भूख खो दी।

युवावस्था में जॉर्ज सैंड का चित्र

यह ज्ञात नहीं है कि यह अनुभव कैसे समाप्त हो सकता था यदि अब्बे प्रेमोर ने उसे समय पर होश में नहीं लाया होता। बिगड़ती मनोदशा और निरंतर बीमारियों के कारण, जॉर्जेस अब अपनी पढ़ाई जारी नहीं रख सकीं। मठाधीश के आशीर्वाद से दादी अपनी पोती को घर ले गईं। ताजी हवा ने सैंड को अच्छा किया। कुछ महीनों के बाद, धार्मिक कट्टरता का कोई निशान नहीं था।

इस तथ्य के बावजूद कि अरोरा अमीर, स्मार्ट और सुंदर थी, समाज में उसे पत्नी की भूमिका के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त उम्मीदवार माना जाता था। माँ की मूल उत्पत्ति ने उन्हें कुलीन युवाओं के बीच अधिकारों के बराबर नहीं बनाया। काउंटेस डुपिन के पास अपनी पोती के लिए दूल्हा खोजने का समय नहीं था: जब जॉर्जेस 17 साल के थे तब उनकी मृत्यु हो गई। मैबल, लीबनिज और लोके के कार्यों को पढ़ने के बाद, लड़की को एक अनपढ़ मां की देखभाल में छोड़ दिया गया।

सोफी विक्टोरिया और सैंड के बीच अलगाव के दौरान बनी खाई अनुचित रूप से बड़ी थी: अरोरा को पढ़ना बहुत पसंद था, और उसकी माँ ने इस व्यवसाय को समय की बर्बादी माना और लगातार उससे किताबें छीन लीं; लड़की नोहंट में एक विशाल घर की आकांक्षा रखती है - सोफी-विक्टोरिया ने उसे पेरिस के एक छोटे से अपार्टमेंट में रखा; जॉर्जेस ने अपनी दादी के लिए शोक व्यक्त किया - पूर्व नर्तकी अब और फिर मृतक सास को गंदे श्रापों से नहलाती थी।

एंटोनेट अपनी बेटी को एक ऐसे व्यक्ति से शादी करने के लिए मजबूर करने में विफल होने के बाद, जिसने अरोरा में अत्यधिक घृणा पैदा की, क्रोधित विधवा ने सैंड को मठ में खींच लिया और उसे कालकोठरी में कारावास की धमकी दी। उस पल में, युवा लेखक ने महसूस किया कि विवाह उसे निरंकुश मां के उत्पीड़न से मुक्त करने में मदद करेगा।

व्यक्तिगत जीवन

यहां तक ​​कि अपने जीवनकाल के दौरान, सैंड के कामुक रोमांच पौराणिक थे। द्वेषपूर्ण आलोचकों ने उनके उपन्यासों को फ्रांस के पूरे साहित्यिक प्रेमी मोंडे के साथ जिम्मेदार ठहराया, यह तर्क देते हुए कि अवास्तविक मातृ वृत्ति के कारण, महिला ने अवचेतन रूप से पुरुषों को अपने से बहुत छोटा चुना। लेखिका के अपनी सहेली, अभिनेत्री मैरी डोरवाल के साथ प्रेम संबंध के बारे में भी अफवाहें थीं।

एक महिला जिसके प्रशंसकों की संख्या बहुत अधिक थी, उसकी केवल एक बार शादी हुई थी। उनके पति (1822 से 1836 तक) बैरन कासिमिर दुदवंत थे। इस संघ में, लेखक ने एक बेटे, मौरिस (1823) और एक बेटी, सोलेंज (1828) को जन्म दिया। बच्चों की खातिर, एक-दूसरे से निराश पति-पत्नी ने शादी को आखिरी तक बचाने की कोशिश की। लेकिन एक पूर्ण परिवार में एक बेटे और बेटी को पालने की इच्छा की तुलना में जीवन के प्रति दृष्टिकोण में हठधर्मिता अधिक मजबूत निकली।

अरोरा ने अपने प्रेमपूर्ण स्वभाव को नहीं छुपाया। वह कवि अल्फ्रेड डी मुसेट, एक संगीतकार और गुणी पियानोवादक के साथ एक खुले रिश्ते में थीं। उत्तरार्द्ध के साथ संबंधों ने अरोरा की आत्मा में एक गहरा घाव छोड़ दिया और सैंड "ल्यूक्रेज़िया फ्लोरियानी" और "विंटर इन मल्लोर्का" के कार्यों में परिलक्षित होता है।

वास्तविक नाम

पहला उपन्यास रोज़ एंड ब्लैंच (1831) लेखक के करीबी दोस्त जूल्स सेंडो के साथ अरोरा के सहयोग का परिणाम है। संयुक्त कार्य, ले फिगारो पत्रिका में प्रकाशित अधिकांश सामंतों की तरह, उनके सामान्य छद्म नाम - जूल्स सैंड द्वारा हस्ताक्षरित किया गया था। लेखकों ने सह-लेखक के रूप में दूसरा उपन्यास "इंडियाना" (1832) लिखने की भी योजना बनाई, लेकिन बीमारी के कारण, उपन्यासकार ने उत्कृष्ट कृति बनाने में भाग नहीं लिया, और डुडवेंट ने व्यक्तिगत रूप से काम को कवर से कवर करने के लिए लिखा।

सैंडो ने स्पष्ट रूप से एक सामान्य छद्म नाम के तहत एक पुस्तक प्रकाशित करने से इनकार कर दिया, जिसके निर्माण में उनका कोई लेना-देना नहीं था। बदले में, प्रकाशक ने उस क्रिप्टोनाम को संरक्षित करने पर जोर दिया जिससे पाठक पहले से ही परिचित थे। इस तथ्य के कारण कि उपन्यासकार का परिवार सार्वजनिक प्रदर्शन पर अपना नाम डालने के खिलाफ था, लेखक को उसके असली नाम के तहत प्रकाशित नहीं किया जा सका। एक मित्र की सलाह पर, ऑरोरा ने जूल्स के स्थान पर जॉर्जेस को रख लिया, और अपना उपनाम अपरिवर्तित छोड़ दिया।

साहित्य

इंडियाना (वेलेंटीना, लेलिया, जैक्स) के बाद प्रकाशित उपन्यासों ने जॉर्ज सैंड को लोकतांत्रिक प्रेमकथाओं की श्रेणी में रखा। 1930 के दशक के मध्य में, संत-साइमनवादियों के विचारों से अरोरा मोहित हो गया था। सामाजिक आदर्शवाद के प्रतिनिधि पियरे लेरौक्स ("व्यक्तिवाद और समाजवाद", 1834; "समानता पर", 1838; "उदारवाद का खंडन", 1839; "मानवता पर", 1840) के कार्यों ने लेखक को कई रचनाएँ लिखने के लिए प्रेरित किया। .

मौपरा (1837) ने रोमांटिक विद्रोह की निंदा की, जबकि होरेस (1842) ने व्यक्तिवाद को खारिज कर दिया। आम लोगों की रचनात्मक संभावनाओं में विश्वास, राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष का मार्ग, लोगों की सेवा करने वाली कला का सपना, रेत की तनुता - "Consuelo" (1843) और "काउंटेस रुडोल्स्टेड" (1843) में व्याप्त है।

1940 के दशक में, दुदवंत की साहित्यिक और सामाजिक गतिविधियाँ अपने चरम पर पहुँच गईं। लेखक ने वाम-रिपब्लिकन पत्रिकाओं के प्रकाशन में भाग लिया और काम करने वाले कवियों का समर्थन किया, उनके काम को बढ़ावा दिया ("सर्वहारा वर्ग की कविता पर संवाद", 1842)। अपने उपन्यासों में, उन्होंने बुर्जुआ (ब्रिकोलिन - "द मिलर फ्रॉम अंजिबो", कार्डोनेट - "द सिन ऑफ महाशय एंटोनी") के प्रतिनिधियों की तीव्र नकारात्मक छवियों की एक पूरी गैलरी बनाई।

द्वितीय साम्राज्य के वर्षों के दौरान, सैंड के काम में लिपिक-विरोधी भावनाएँ दिखाई दीं (लुई नेपोलियन की नीतियों की प्रतिक्रिया)। उनका उपन्यास डेनिएला (1857), जिसने कैथोलिक धर्म पर हमला किया, एक घोटाले का कारण बना, और अखबार ला प्रेसे, जिसमें यह प्रकाशित हुआ था, बंद हो गया। इसके बाद, सैंड सार्वजनिक जीवन से हट गए और शुरुआती कार्यों की भावना में उपन्यास लिखे: द स्नोमैन (1858), जीन डे ला रोशे (1859) और द मार्क्विस डी विल्मर (1861)।

जॉर्ज सैंड के काम की प्रशंसा दोनों ने की, और, और, और हर्ज़ेन, और यहाँ तक कि।

मौत

ऑरोरा डुडवेंट ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष फ्रांस में अपनी संपत्ति पर बिताए। उसने उन बच्चों और पोते-पोतियों की देखभाल की जो उसकी परियों की कहानियों ("व्हाट द फ्लावर्स टॉक अबाउट", "द टॉकिंग ओक", "पिंक क्लाउड") को सुनना पसंद करते थे। अपने जीवन के अंत की ओर, जॉर्जेस ने "नोहंत की अच्छी महिला" उपनाम भी अर्जित किया।

फ्रांसीसी साहित्य की किंवदंती 8 जून, 1876 (72 वर्ष की आयु में) गुमनामी में चली गई। रेत की मौत का कारण आंतों में रुकावट थी। प्रख्यात लेखक को नोहंत में पारिवारिक तिजोरी में दफनाया गया था। डुडवेंट के दोस्त - फ्लॉबर्ट और डुमास बेटा - उसके दफन में मौजूद थे। लेखक की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, काव्य अरबी की प्रतिभा ने लिखा:

"मैं मृतकों का शोक मनाता हूं, मैं अमर को प्रणाम करता हूं!"

लेखक की साहित्यिक विरासत कविताओं, नाटकों और उपन्यासों के संग्रह में संरक्षित है।

अन्य बातों के अलावा, इटली में, सैंड के आत्मकथात्मक उपन्यास "द स्टोरी ऑफ़ माय लाइफ" पर आधारित निर्देशक जियोर्जियो अल्बर्टाज़ी ने एक टीवी फिल्म बनाई, और फ्रांस में, "द ब्यूटीफुल जेंटलमेन ऑफ़ बोइस डोरे" (1976) और "मौप्रा" (1926) और 1972) फिल्माए गए थे।

ग्रन्थसूची

• "मेल्चिओर" (1832)
• "लियोनी लियोनी" (1835)
• "छोटी बहन" (1843)
• "कोरोग्लू" (1843)
• "कार्ल" (1843)
• "जोन" (1844)
• "इसिडोरा" (1846)
• "टेवेरिनो" (1846)
• "मोपरा" (1837)
• मोज़ेक मास्टर्स (1838)
• "ओरको" (1838)
• स्पिरिडियन (1839)
• "महाशय एंटोनी का पाप" (1847)
• लुक्रेजिया फ्लोरियानी (1847)
• मोंट रेव्स (1853)
• "मार्क्विस डी विल्मर" (1861)
• "कन्फेशंस ऑफ़ ए यंग गर्ल" (1865)
• नैनों (1872)
• "दादी की दास्तां" (1876)

मैडम ऑरोरा डुडेवेंट (नी डुपिन), जो साहित्यिक छद्म नाम जॉर्ज सैंड के तहत बेहतर जानी जाती हैं (लेखकों और पाठकों ने उन्हें "द ग्रेट जॉर्जेस" कहा था), 19वीं शताब्दी में नींवों का एक साहसी सबवर्टर माना जाता था। इस बीच, आधुनिक मानकों के अनुसार, उसने काफी स्वीकार्य चीजों का सपना देखा।

उसने एक रिश्ते को समाप्त करने की स्वतंत्रता का सपना देखा था अगर यह स्पष्ट था कि यह काम नहीं करता था; ऐसे कपड़े पहनने का आनंद जिसमें उसकी पसंदीदा सैर और घुड़सवारी करना सुविधाजनक होगा; उसके लिए जो महत्वपूर्ण लगता है, उसके बारे में लिखने का अधिकार, भले ही लबादा और तलवार उपन्यास, राजनीतिक रूपक, प्रेम कहानी या ग्रामीण देहाती उसकी कलम से निकले हों। आज, एक सभ्य समाज ने जॉर्ज सैंड द्वारा विद्रोही रूप से तय की गई हर चीज को वैध कर दिया है। हालाँकि, पिछली शताब्दी और डेढ़ सदी ने लेखक की साहित्यिक मान्यता को पार नहीं किया है (बस देखें कि पाठक अभी भी कितनी अच्छी समीक्षाएँ कॉनसेलो उपन्यास के बारे में छोड़ते हैं) और इस बहादुर महिला का साहस। खुद बनने का साहस।

"मैं अपने पिता की बेटी हूं और पूर्वाग्रहों पर हंसती हूं जब मेरा दिल मुझे निष्पक्ष और बहादुर बनने के लिए कहता है ..."

« अगर मेरे पिता ने दुनिया के सभी मूर्खों और पागलों की बात सुनी होती, तो मुझे उनका नाम विरासत में नहीं मिलता: उन्होंने मुझे स्वतंत्रता और पिता के प्यार का एक बड़ा उदाहरण दिया। मैं उसका अनुसरण करूंगा भले ही सारा ब्रह्मांड विद्रोह कर दे”, अरोरा ने एक बार अपनी माँ को एक पत्र लिखा था।

मौरिस डुपिन के वंश वृक्ष को नाजायज शाही बच्चों, शानदार सैन्य पुरुषों और सुंदर महिलाओं के नामों से सजाया गया था। जैसे ही नेपोलियन के युद्ध शुरू हुए, युवा मौरिस महान विजेता की सेना में शामिल हो गए और इटली को जीतने के लिए चले गए। गोलियों से बचने और कैद से मुक्त होने के बाद मौरिस अपने वतन लौट आए। हालाँकि, यह जल्द ही स्पष्ट हो गया कि वह युद्ध में हार गया था: पक्षी-पकड़ने वाले की बेटी सोफी-विक्टोरिया एंटोनेट डेलाबॉर्डे युवा अधिकारी की विजेता बन गई। मौरिस की मां ने मैडमियोसेले डेलाबॉर्डे को एक उत्कृष्ट ट्रॉफी मानने से साफ इंकार कर दिया: गरीब सोफी-विक्टोरिया थिएटर में एक अतिरिक्त थी, वह युद्ध में एक बुजुर्ग जनरल की मालकिन के रूप में समाप्त हो गई, और पेरिस में उसकी नाजायज चार साल की बेटी बड़ी हुई ऊपर (यहाँ यह ध्यान देने योग्य है कि मौरिस का नौकरों, हिप्पोलीटे से एक नाजायज बेटा था)। इकलौते बेटों की प्यार करने वाली माताएँ अपनी बहू को छोटे से छोटे पाप भी माफ नहीं करतीं: मैडम डुपिन ने ग्रिसेट को घर देने से इनकार कर दिया। लेकिन मौरिस न केवल युद्ध के मैदान में अंत तक गए: उन्होंने सोफी विक्टोरिया से शादी की, उनकी बेटी का जन्म कानूनी विवाह में हुआ था। आकर्षक लड़की का नाम उसकी दादी अरोरा के नाम पर रखा गया था, और यह बच्चे का जन्म था जिसने बुजुर्ग महिला को नवविवाहितों को माफ करने में मदद की। यहां तक ​​​​कि पक्षपाती सास ने अपनी बहू में कुछ गुण पाए: सोफी-विक्टोरिया जानती थी कि प्यार की खातिर लाभ को कैसे भूलना है (अन्यथा वह शायद ही किसी अधिकारी को एक सामान्य अधिकारी के रूप में पसंद करती), रहित नहीं थी प्रतिभाओं की (वह अच्छी तरह से गाती थी, एक सुंदर स्वाद और कलात्मक प्रकृति थी) और भावुक रूप से व्यक्त की गई भावनाएं (जिसके कारण बेटी समान रूप से उसे पीट रही थी और उसे सहला रही थी)।

चार साल बाद, मौरिस ने स्पैनिश अभियान में भाग लिया (सभी कठिनाइयों में वह अपनी पत्नी और छोटी बेटी के साथ थे), फिर से घर लौट आए और चार दिन बाद ... अपने घोड़े से गिरकर दुखद रूप से मर गए।

तब से, अनाथ बच्चा अपनी दादी और माँ के बीच एक युद्धक्षेत्र बन गया है: दो महिलाओं ने एक छोटी लड़की के दिल के लिए लड़ाई लड़ी, या बल्कि, "इसे टुकड़ों में फाड़ दिया।" अधिक भिन्न महिलाओं की कल्पना करना कठिन था: महिला प्रकार के दो चरम ध्रुव। एक गोरा, गंभीर, शांत, एक महान जाति का एक वास्तविक सैक्सन है, जिसमें गरिमा और अनुकूल संरक्षण से भरा हुआ है; एक अन्य श्यामला, पीला, उत्साही, अजीब और एक धर्मनिरपेक्ष ड्राइंग रूम में डरपोक, लेकिन हमेशा एक सुविचारित शब्द के लिए तैयार जब एक हास्यास्पद ढोंग ने उसके व्यंग्य को जगाया, एक हिंसक प्रकोप के लिए जब उसकी भावनाओं को छुआ गया: एक स्पैनियार्ड की प्रकृति ईर्ष्यापूर्ण है , भावुक, तेज-तर्रार और कमजोर, एक ही समय में क्रोधी और दयालु"... अंत में, सोफी-विक्टोरिया पेरिस के लिए रवाना हुई: वहाँ सब कुछ उससे परिचित था, उसकी बहन और सबसे बड़ी बेटी वहाँ रहती थी, और वहाँ उसे अपने जीवन के पुनर्निर्माण की उम्मीद थी। उसने अरोरा को एक अमीर दादी की संपत्ति में छोड़ दिया, जिसने लड़की को उत्तराधिकारी बनाने का फैसला किया।

"अपरिचित हमेशा भीड़ में अकेला होता है"

सत्रह वर्षीय अरोरा की बाहों में मरते हुए, उसकी दादी कहेगी: "आप अपने सबसे अच्छे दोस्त को खो रहे हैं।" कई मायनों में, यह सच होगा: दादी ने अपनी पोती के स्वाद और पसंद को निर्धारित किया। लड़की को ग्रामीण जीवन, संगीत से प्यार हो गया (वह खूबसूरती से पियानो बजाती थी और कला में पारंगत थी), किताबें, "एक विशाल संख्या" जिसे अरोरा ने जीवन भर पढ़ा। उसी समय, मैडमियोसेले डुपिन के बचपन को बादल रहित नहीं कहा जा सकता था: वह अपनी मां के लिए तरसती थी, लगभग अपने सर्कल के साथियों के साथ संवाद नहीं करती थी (और, इससे भी महत्वपूर्ण बात, उसके विकास का स्तर), उसकी दादी की नौकरानियों ने कभी-कभी उसके बारे में अप्रिय बातें बताईं सोफी विक्टोरिया। उनकी कंपनी दो बूढ़े लोगों की थी - उनकी दादी की कंपनी मौरिस के पूर्व शिक्षक थे, जिन्होंने महाशय डेचार्ट्रे की संपत्ति का प्रबंधन किया, जो एक वफादार और साहसी व्यक्ति थे (फ्रांसीसी क्रांति के दौरान, उन्होंने पत्रों को जलाने के लिए एक सीलबंद अपार्टमेंट में प्रवेश किया, जिसके लिए उनकी मालकिन मौत की सजा का सामना करना पड़ेगा)। अब Dechartre दवा और औषध विज्ञान के शौकीन थे, किसानों ने उन्हें एक जादूगर माना, लेकिन मदद के लिए स्वेच्छा से उनकी ओर रुख किया। ऑरोरा का लगातार तीसरा साथी कोराम्बे था, जो काल्पनिक मित्र और उच्चतर प्राणी का संयोजन था। यदि हर कोई अपनी छवि और समानता में एक देवता बनाता है, तो यह स्पष्ट है कि अरोरा बहुत दयालु व्यक्ति थे: कोराम्बे के सम्मान में "पीड़ित" पक्षी और छिपकली थे, जिन्हें लड़की ने आज़ाद कर दिया।

जब अरोरा 14 साल की थी, तो दादी ने मातृ ईर्ष्या, अपनी बहू पर गुस्सा और अपनी पोती के लिए डर के मिश्रण से निर्देशित होकर, लड़की को सोफी विक्टोरिया के जीवन के असंतुष्ट पन्नों के बारे में बताया। कहने की जरूरत नहीं है, अरोरा अधिकांश "रहस्योद्घाटनों" और चेतावनियों को नहीं समझ पाई, लेकिन वह अपनी माँ के लिए बहुत आहत थी और अपनी दादी से निराश थी। लड़की को घबराहट का दौरा पड़ा और वह बेहोश हो गई। इस घटना के बाद, अरोरा बदल गया: वह उदास और अलग हो गई।

मैडम डुपिन ने अपनी पोती को उसके मानसिक स्वास्थ्य में सुधार करने और उसके शिष्टाचार को सुधारने के लिए एक कॉन्वेंट भेजने का फैसला किया। यह गणना पूरी तरह से उचित थी, किसी भी छोटे हिस्से में नहीं क्योंकि अरोरा एक आध्यात्मिक गुरु के लिए भाग्यशाली था: एक बुजुर्ग मठाधीश ने एक युवा लड़की को बड़े होने के तूफानी समुद्र को पार करने में मदद की, अतिशयोक्ति या आध्यात्मिक शून्यता की चट्टानों से परहेज किया।

जब मैडम डुपिन बीमार पड़ीं। अरोरा नून के पास लौट आया। उसके पास एक स्वतंत्र और खुशहाल युवावस्था थी: उसकी दादी के साथ उसकी दोस्ती और मजबूत हुई। Deschartre, लड़की ने बीमारों के इलाज में मदद की, उसने बहुत सवारी की और शिकार किया (यह वह जगह है जहाँ पुरुषों की वेशभूषा दिखाई दी)।

अपनी दादी की मृत्यु (अपने आप में एक बड़ा दुःख) ने अरोरा को रक्षाहीन बना दिया। मैडम डुपिन ने लड़की की कस्टडी रिश्तेदारों को सौंप दी, लेकिन सोफी-विक्टोरिया ने अभिभावकों को छोड़ दिया। माँ और बेटी वर्षों से एक-दूसरे से दूर चले गए हैं: एक ओर, सोफी-विक्टोरिया उस लड़की के लिए बेहिसाब हो गई है, जो अब उसकी तुलना में अपनी घृणित सास के ज्यादा करीब थी, दूसरी ओर, मौरिस डुपिन की विधवा उम्र के साथ बहुत खराब हो गई है। अरोरा ने बहुत पढ़ा - उसकी माँ ने उससे किताबें छीन लीं; नोहंट में बड़े घर के लिए तरसती थीं ऑरोरा- सोफी-विक्टोरिया ने उन्हें पेरिस के एक छोटे से अपार्टमेंट में रखा; अरोरा ने अपनी दादी के लिए शोक व्यक्त किया - उसकी माँ ने मृतक को गंदे श्रापों से नहलाया। अंत में, एक भावुक उपन्यास की भावना में एक दृश्य सामने आया: माँ ने अरोरा को एक ऐसे व्यक्ति से शादी करने के लिए मजबूर करने की कोशिश की, जिसने लड़की में अत्यधिक घृणा पैदा की। जब ऑरोरा ने आपत्ति की, तो सोफी-विक्टोरिया ने अपनी बेटी को गालियों और धमकियों से नहलाया, उसे मठ में खींच लिया और कैद की धमकी दी। यह कहना मुश्किल है कि क्या यह लड़की को डराने के लिए मंचन था, या ननों को आखिरी समय में डर था कि उन्हें कानून के सामने जवाब देना होगा और नाराज विधवा की मदद करने से इनकार कर दिया, लेकिन अरोरा, जो दहलीज पर खड़ा था कालकोठरी की कोठरी, फिर भी जारी की गई थी।

वह समझ गई थी कि उसके लिए ऐसी दुनिया में जीवित रहने का एकमात्र मौका था जहां उसकी मां भी उसकी दोस्त नहीं थी और शादी ही उसका सहारा थी।

"आप दूसरों को समझा सकते हैं कि आपने अपने पति से शादी क्यों की, लेकिन आप खुद को इस बात के लिए राजी नहीं कर सकते"

युवा अधिकारी, बैरन कासिमिर डुडेवेंट, जिनसे वे आपसी मित्रों से मिलने गए थे, ने अरोरा को रोमांटिक प्रेम का वादा नहीं किया, लेकिन शादी, देखभाल और मजबूत दोस्ती की पेशकश की - किसी ऐसे व्यक्ति के लिए एक अद्भुत उपहार जो जीवन से अधिक पाने की उम्मीद नहीं करता है। कासिमिर के लिए भी यह शादी फायदेमंद रही। उसे एक दिन एक विरासत प्राप्त होनी थी, लेकिन स्पष्ट रूप से बहुत जल्द नहीं: वह एक धनी पिता का नाजायज बेटा था, इसलिए उसके माता-पिता का राज्य पहले कासिमिर की सौतेली माँ के पास गया, और उसकी मृत्यु के बाद उसके पास चली गई - ये शर्तें थीं उसके पिता की इच्छा से।

दादी अरोरा द्वारा छोड़ी गई पेरिस में संपत्ति, किराया और होटल, दुदेवों के पारिवारिक जीवन को रोशन करने वाले थे।

क्या पारिवारिक जीवन के लिए विवाह प्रतिज्ञा और आम बच्चे पर्याप्त हैं? हमेशा नहीं। दो बच्चे थे: शादी के पहले साल मौरिस का जन्म हुआ, चार साल बाद - सोलंगे। लेकिन रिश्ता ठीक नहीं रहा: सच्चे प्यार के साथ, जिसके सपने देखने की मनाही नहीं है, पति लगातार अनुपस्थिति के कारणों के साथ नहीं आएगा। और अगर आवश्यकता ने अलगाव को अपरिहार्य बना दिया, तो वापसी पर दोनों द्वारा अनुभव किया गया प्यार और मजबूत हो जाएगा। अलगाव को लगाव को मजबूत करना चाहिए। लेकिन जब दो पति-पत्नी में से एक उत्सुकता से अलगाव के कारणों की तलाश करता है, तो यह दूसरे के लिए दर्शन और विनम्रता का एक सबक है। महान सबक लेकिन द्रुतशीतन", - अरोरा लिखा। कासिमिर को दोस्तों की संगति में पीना पसंद था (इसमें वह अरोरा के सौतेले भाई इप्पोलिट के साथ घनिष्ठ मित्र बन गए), शिकार और एक ज़मींदार की स्थिति (तथ्य यह है कि वह घर को बुरी तरह से चलाता था, खुशी कम नहीं हुई)। अरोरा को किताबें, बौद्धिक संचार, आत्म-सुधार और संगीत बहुत पसंद था; कासिमिर दर्दनाक रूप से हतप्रभ हो गया और समान रूप से पियानो, बुद्धिमान बातचीत और पुस्तकालय की आवाज़ से बच गया। अरोरा ने अपने पति को फिट करने और उनकी रुचियों को साझा करने के लिए हर संभव प्रयास किया, लेकिन साथ ही उन्हें लगा कि वह खुद को खो रही हैं।

कासिमिर अपनी पत्नी में एक महिला को जगाने में विफल रहा: जाहिर है, वह बिस्तर में इतना असभ्य था कि वर्षों बाद, जॉर्ज सैंड ने अपने भाई को लिखा, जो उसकी बेटी से शादी करने वाला था: " अपने दामाद को अपनी बेटी के साथ अपनी सुहागरात पर नाराज न होने दें। (...) पुरुष किसी भी तरह से यह नहीं समझ सकते कि यह मनोरंजन हमारे लिए यातना है। उसे अपने सुखों के बारे में सावधान रहने के लिए कहें और तब तक प्रतीक्षा करें जब तक कि उसकी पत्नी, उसकी मदद से, धीरे-धीरे उन्हें समझने लगे और उसे जवाब दे सके। एक असभ्य जानवर द्वारा दूषित एक मासूम बच्चे के डर, पीड़ा और घृणा से ज्यादा भयानक कुछ भी नहीं है। हम अपनी बेटियों को संतों की तरह पालते हैं, और फिर संयोग से, भर्तियों की तरह ..."।हालाँकि अरोरा ने अपने पति को कभी मना नहीं किया, लेकिन वह साधारण सुखों में उसके जुनून की कमी से निराश थी, और जल्द ही उसकी पत्नी के घर में दो नौकर रखैलें थीं, पक्ष में कनेक्शन का उल्लेख नहीं करना।

ऑरोरा ने जीवन के यौन पक्ष के बारे में बहुत कम सोचा, लेकिन आध्यात्मिक अकेलापन और भावनाओं की कमी (किस युवती को प्यार नहीं चाहिए?) ने उसे पीड़ा दी। चार साल बाद बैरोनेस डुडवेंट को प्यार हो गया। लेकिन उसके पास सम्मान और वफादारी के मजबूत विचार थे: सहायक अभियोजक ऑरेलियन डी सेजा के प्यार का जवाब देने के बाद, उसने समझाया कि वह उसे केवल भावनाएं और दोस्ती दे सकती है, लेकिन यौन संबंध नहीं। उसने अपने पति से कहा कि वह नाखुश है, कि उसे प्यार हो गया है, लेकिन वह वफादार रहेगी। जीवन के बारे में अनुभवहीन और आदर्श विचारों से भरपूर, अरोरा ने कासिमिर को शादी को मजबूत करने के लिए एक योजना की पेशकश की, एक पूरी रणनीति जिसके साथ वह अपनी रुचि फिर से हासिल कर सके: संयुक्त पढ़ना, बातचीत, जीवन की चर्चा। लेकिन एक व्यक्ति केवल तभी बदल सकता है जब वह गहराई से यह चाहता है, और इस तरह के परिवर्तनों पर भरोसा करना व्यर्थ है - यह एक स्वैच्छिक उपहार है। कासिमिर अपनी पत्नी को रखना चाहता था, लेकिन खुद को बदलना नहीं चाहता था। एक वयस्क पुरुष और महिला के बीच उदात्त प्लेटोनिक प्रेम का विचार बेहद भोला लगता है। जॉर्ज सैंड खुद इस तरह के संबंधों के लिए एक निर्दयी समाधि लिखेंगे: दुनिया में एक भी पुरुष ऐसा नहीं है जो केवल एक महिला की आत्मा से लंबे समय तक संतुष्ट हो सके।"। हालांकि, लंबे समय तक क्या माना जाता है? डी सेज़ के साथ एक बिल्कुल प्लेटोनिक रोमांस छह साल तक चला, इतना कम नहीं।

इस अवधि के अंत तक, अरोरा को पता चला कि उसके पति की कई रखैलें थीं और वह उसका तिरस्कार करता था: “कासिमिर के सचिव में कुछ ढूंढते हुए, मुझे अचानक अपने नाम का एक पैकेज मिला। इस पैकेज का लुक बहुत फॉर्मल था, जिसने मुझे प्रभावित किया। उस पर शिलालेख था: मेरे मरने के बाद ही खोलो। मैंने विधवा होने तक प्रतीक्षा करने के लिए धैर्य की प्रशंसा नहीं की ... चूंकि पैकेज मुझे संबोधित किया गया है, इसका मतलब है कि मुझे इसे खोलने का अधिकार है, बिना किसी अनैतिकता के; और जैसा कि मेरे पति अच्छे स्वास्थ्य में हैं, मैं उनकी वसीयत को ठंडे खून में पढ़ सकती हूं। अरे बाप रे! अच्छा, वसीयतनामा! केवल गालियाँ, और कुछ नहीं! उन्होंने यहां अपने क्रोध के सभी विस्फोट, मेरे खिलाफ अपने सभी क्रोध, मेरी भ्रष्टता के बारे में अपने सभी तर्क, मेरे सार के लिए अपने सभी अवमानना ​​​​को एकत्र किया। और उसने अपनी कोमलता की प्रतिज्ञा के रूप में इसे मेरे पास छोड़ दिया। मुझे लगा जैसे मैं सपना देख रहा था! आखिरकार, अब तक मैंने हमेशा होशपूर्वक मेरे लिए उनकी अवमानना ​​\u200b\u200bनहीं देखी। इस पत्र को पढ़कर आखिरकार मेरी नींद खुल गई। मैंने अपने आप से कहा कि एक ऐसे व्यक्ति के साथ रहना जो अपनी पत्नी पर न तो सम्मान करता है और न ही भरोसा करता है, मरे हुओं को फिर से ज़िंदा करने की आशा के समान है। मेरा निर्णय हो गया था, और मैं विश्वास के साथ कह सकता हूं - अपरिवर्तनीय रूप से ... "

"कला की ओर जाने वाली सड़कें कांटों से भरी होती हैं, लेकिन वे सुंदर फूलों को तोड़ लेती हैं"

ऑरोरा डुडवेंट ने अपने पति को अपना सब कुछ छोड़ दिया, नोआन की आय से एक छोटी वार्षिकी की मांग की और पेरिस चली गईं: वह महत्वपूर्ण लोगों से मिलना चाहती थीं, उच्च संस्कृति की दुनिया से परिचित होना चाहती थीं। कासिमिर, अपनी पत्नी के प्रति अपने रवैये के लिए आश्चर्य की बात के साथ, रोया और नाराज था। हिप्पोलीटे ने अपने पीने वाले दोस्त को आश्वस्त किया: अरोरा एक अव्यावहारिक स्वप्नद्रष्टा है, वह जल्द ही विफल हो जाएगी और दहलीज पर क्रॉल करेगी। यह वहाँ नहीं था। कासिमिर द्वारा आवंटित किराया पर्याप्त नहीं था, अनुवाद, रंग बक्से और ड्राइंग (यह सब अच्छी तरह से काम किया, लेकिन पर्याप्त आय नहीं लाया) द्वारा पैसे कमाने की कोशिश करने के बाद, अरोरा ने ले फिगारो अखबार के लिए लेख लिखना शुरू किया, और जल्द ही बनाया उपन्यास। प्रकाशक ने अवमानना ​​​​के साथ उनके पहले साहित्यिक कार्य को अस्वीकार कर दिया: बिना किसी आत्म-दया या दुर्बल निराशा के, मैडम दुदवंत ने अगला काम किया। प्राकृतिक चरित्र, दादी की सख्तता और मठाधीश की ईसाई सलाह ने उन्हें अडिग आशावाद दिया। गिरा? उठो और फिर से कोशिश करो। कई बार बड़े दुःख में भी जीवन के आनंद को बनाए रखने की उसकी क्षमता के कारण शुभचिंतकों की निंदा होगी। एक भयानक परीक्षा के बाद - अपनी प्यारी पोती की मृत्यु - जॉर्ज सैंड प्रकृति की प्रशंसा करेंगे, रचनात्मकता में आराम की तलाश करेंगे और प्रियजनों के साथ संचार करेंगे, छोटी चीजों का आनंद लेंगे। " क्या दुर्भाग्य है! - वह बच्चे की मौत के बारे में लिखेगी। - और फिर भी मैं मांग करता हूं, मैं दूसरा बच्चा पैदा करने का आदेश देता हूं, क्योंकि प्यार करना चाहिए, पीड़ित होना चाहिए, रोना चाहिए, आशा करनी चाहिए, बनाना चाहिए ... "कि वह सिर्फ एक साहित्यिक विफलता थी? वह केवल और अधिक दृढ़ता से काम करने के लिए तैयार थी: वे जूल्स सैंडो के साथ उपन्यास "रोज एंड ब्लैंच" बना रहे हैं। एक उत्साही युवक का अरोरा से प्रेम प्रसंग हो गया।

स्पष्ट "गर्लफ्रेंड्स", परित्यक्त प्रेमी, अस्वीकार किए गए प्रशंसक, कोई काला पेंट नहीं बख्शते, जॉर्ज सैंड को एक लालची जलपरी के रूप में चित्रित करेंगे, पुरुषों को लुभाएंगे और नष्ट कर देंगे। आध्यात्मिक द्वेष से बाहर या गपशप के लिए प्यार से, वे उन लोगों द्वारा प्रतिध्वनित होंगे जो लेखक से बहुत कम परिचित हैं। तो, साथी कार्यकर्ता फ़ेलिक्स पिया ने उसके बारे में लिखा: “ वह नेल्स्काया टॉवर की तरह है: वह अपने प्रेमियों को खा जाती है, लेकिन बाद में उन्हें नदी में फेंकने के बजाय, वह उन्हें अपने उपन्यासों में डाल देती है।».

वास्तव में, जॉर्ज सैंड के प्रेमी एक हाथ की उंगलियों पर गिने जा सकते हैं। सबसे अधिक बार, एक मजबूत मातृ वृत्ति ने उसे एक पुरुष के साथ बंधने के लिए प्रेरित किया - उसने उन कमजोर पुरुषों को प्राप्त किया जिन्हें वह देखभाल और संरक्षकता देना चाहती थी। हालाँकि, उसने आमतौर पर एक बड़ी गलती की: उसने एक प्रेमी की भूमिका को एक आध्यात्मिक गुरु की भूमिका के साथ संयोजित करने की आशा की। यदि माँ की भूमिका निभाने वाली महिला और पुत्र की भूमिका निभाने वाले पुरुष के बीच लंबे समय तक चलने वाला संबंध हो सकता है, तो गुरु और मालकिन बहुत खराब संगत अवतार हैं। इसके अलावा, अरोरा ने अपने पुरुषों को बदलने की उम्मीद की, जबकि एक व्यक्ति को या तो स्वीकार किया जाना चाहिए, या बिना आरोपों के रिश्ते को छोड़ देना चाहिए।

जूल्स सैंडो अपनी तरह की पहली गलती थी। इसके अलावा, यह जवान लड़का कासिमिर से बेहतर प्रेमी नहीं था, शायद कम असभ्य। संयुक्त साहित्यिक कार्य पर "जूल्स सैंड" पर हस्ताक्षर किए गए थे, लेकिन अगला - स्वतंत्र - कार्य जिसमें छद्म नाम अरोरा की आवश्यकता थी, ने "जॉर्जेस सैंड" पर हस्ताक्षर किए (उनके पति की सौतेली माँ ने कहा कि वह उपन्यासों के कवर पर अपना अंतिम नाम नहीं देखना चाहती थीं)। लंबे समय तक, पाठकों को यह नहीं पता था कि इस नाम के पीछे एक महिला छिपी हुई है, पुरुष को बोल्ड किताबों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।

पेरिस जाने के कुछ समय बाद, जॉर्ज सैंड ने पहले अपनी बेटी और बाद में अपने बेटे को लिया। वह बच्चों से बहुत प्यार करती थी, हमेशा उन्हें बहुत समय देती थी, उन्हें पढ़ती थी, उन्हें लंबी सैर पर ले जाती थी, उनके साथ खेलती थी और लगन से पढ़ाई करती थी, उनमें इतिहास, साहित्य, भाषाओं और संगीत के प्रति प्रेम पैदा करती थी।

“श्रम कोई सजा नहीं है; यह इनाम और शक्ति, महिमा और खुशी है"

पेरिस में, जॉर्ज सैंड अपनी युवावस्था से परिचित पुरुषों के सूट में लौट आए। विचित्र रूप से पर्याप्त, यह सुविधा के लिए एक श्रद्धांजलि थी, न कि अपमानजनक या कुशल आत्म-प्रचार: " पेरिस के फुटपाथों पर, मैं फंसे हुए कैंसर की तरह महसूस कर रहा था। मेरे पतले जूते दो दिनों में खराब हो गए: मुझे नहीं पता था कि कैसे एक पोशाक उठानी है, कीचड़ में गंदा हो गया, थक गया, ठंड लग गई; मेरी मखमली टोपियाँ लगातार नाली के पानी की धाराओं के नीचे गिरती थीं, मेरे कपड़े खराब हो जाते थे और भयानक गति से फट जाते थे"। मजबूत पुरुषों के जूते नाखूनों के साथ पंक्तिबद्ध, आरामदायक और टिकाऊ पुरुषों के मोटे कपड़े से बने कपड़े, जो महिलाओं के संगठनों की तुलना में जर्जर माफ करना बहुत आसान था, एक रास्ता बन गया। इसके अलावा, पुरुषों के कपड़ों ने जार्ज को थिएटर के स्टालों में दोस्तों के साथ बैठने की अनुमति दी (महिलाओं को स्थिति के अनुसार बक्से में होना चाहिए), कैफे का एक फ्रीक्वेंटर होना और दिन के किसी भी समय सड़कों पर चलने से डरना नहीं चाहिए। .

« कभी-कभी इसमें होने वाली परेशानियों के बावजूद, आलस्य और थकान के उन दिनों के बावजूद जो कभी-कभी मेरे काम को बाधित करते हैं, पेरिस में मेरे मामूली जीवन से अधिक के बावजूद, मुझे लगता है कि अब से मेरा अस्तित्व सार्थक है। मेरे पास एक लक्ष्य है, एक कार्य, इसे स्पष्ट रूप से रखना: जुनून। लेखन का शिल्प एक उन्मत्त, अविनाशी जुनून है। अगर वह किसी अभागे व्यक्ति को अपने कब्जे में ले लेती है, तो वह उससे छुटकारा नहीं पा सकता है ... "रेत ने लिखा। उनका पहला उपन्यास, इंडियाना, एक ऐसी लड़की के बारे में बताता है, जिसे न तो एक असभ्य पति के साथ या एक प्रेमी के संबंध में खुशी मिली, लेकिन जिसने खुद को एक पुराने दोस्त के साथ पूर्ण आध्यात्मिक अंतरंगता और परोपकारिता में पाया, उसने धूम मचा दी। समाचार पत्र बड़बड़ाना समीक्षाओं से भरे थे: मुझे ऐसा कुछ भी नहीं पता जो इतनी सरलता से लिखा गया हो, इतनी खुशी से लिखा गया हो। घटनाएँ एक के बाद एक आती हैं, एक दूसरे को धक्का देती हैं, कलात्मक रूप से, जीवन में, जहाँ सब कुछ टकराता है, जहाँ अक्सर संयोग से अधिक त्रासदी होती है जिसकी शेक्सपियर ने कल्पना भी नहीं की होगी। एक शब्द में, पुस्तक की सफलता की गारंटी है..." पर्याप्त आलोचना भी हुई, ज्यादातर साहित्यिक नहीं बल्कि नैतिक प्रकृति की।

अगला काम, "वेलेंटीना", जहां एक कुलीन किसान के लिए एक कुलीन की प्रेम कहानी विचारहीन आलस्य पर ईमानदार काम की श्रेष्ठता सिखाती है, वह भी बेहद लोकप्रिय थी।

सामान्य तौर पर, एक लेखक के रूप में, जॉर्ज सैंड को एक भी विफलता का पता नहीं था: उन्होंने कुशलता से युग को महसूस किया, उनके अनुभव और आकांक्षाएं पाठकों के मन और दिलों को भोजन दे सकती थीं, इसलिए "महान जॉर्जेस" के काम भी जो साहित्यिक दृष्टि से सबसे सफल नहीं थे, वे सफलता के लिए अभिशप्त थे। शायद उनकी सबसे प्रसिद्ध कृतियाँ लिलिया और कंसुएलो हैं। "लेलिया" को एक उपन्यास की तुलना में एक दार्शनिक घोषणापत्र कहा जा सकता है: यह कहानी दो अलग-अलग अंतों के साथ सामने आई - एक में, रहस्यमय रूप से ट्यून किया गया, लेकिन प्यार में निराश, लिलिया अपनी खुद की निराशावाद और नैतिक कमजोरी के वजन के नीचे मर जाती है। अन्य, बाद में लिखे गए, जीवन की पुष्टि करने वाली शुरुआत अभी भी जीतती है।

इस पाठ में, सैंड ने अपनी भावनाओं को इतना अधिक व्यक्त किया कि उसके दोस्त अक्सर उसे लेलिया कहते थे।

"Consuelo" में एक रोमांटिक प्रवेश दोनों के लिए पर्याप्त है (यह कुछ भी नहीं था कि यह सैंड के जीवन के सबसे सुखद क्षणों में से एक में लिखा गया था, और मल्लोर्का में सुंदर और विदेशी परित्यक्त मठ लेखन का स्थान बन गया) और प्रेम साज़िश . आज, "Consuelo" को अक्सर "दिल और आत्मा में बहुत युवा लोगों के लिए एक किताब" कहा जाता है।

"ईर्ष्यालु आत्माएं लोगों से नफरत करती हैं क्योंकि वे कथित तौर पर उनकी खुशी छीन लेते हैं"

जूल्स सैंडो ने अपनी प्रेमिका को धोखा देना शुरू कर दिया और जॉर्जेस ने बिना किसी पछतावे के उससे संबंध तोड़ लिया। उसने अपने दिनों के अंत तक इस "विश्वासघात" को माफ नहीं किया, अपने "विश्वासघाती प्रेमी" के सिर पर क्रोध और अवमानना ​​\u200b\u200bउंडेलना। परित्यक्त प्रेमी के बाद, अफवाह ने लेखक को गैर-मौजूद उपन्यासों के लिए जिम्मेदार ठहराया, गपशप को प्रसिद्ध लोगों सहित कई पुरुषों के साथ उसकी शुद्ध मित्रता से भर दिया गया। जॉर्जेस शांत और निर्मल महसूस करते थे: अपने पूरे जीवन में उन्होंने आसानी से बदनामी का इलाज किया। " यदि कोई आपसे पूछे कि आप क्रूर लिलिया के बारे में क्या सोचते हैं, तो एक बात का उत्तर दें: वह समुद्र के पानी और पुरुषों के खून को नहीं खिलाती है..." - उसने एक बार एक दोस्त से बातचीत में कहा था।

वह एक विचारशील महिला थीं, व्यक्तिगत बातचीत की तुलना में पत्राचार में अधिक दिलचस्प, बात करने से ज्यादा सुनने की शौकीन थीं। यह कहना हमेशा मुश्किल होता है कि क्या एक महिला जो एक बार रहती थी सुंदर थी, चित्र न तो गतिशीलता और न ही आकर्षण व्यक्त करते हैं, विवरण पक्षपाती हैं। उन्हें बनाते हुए, कोई प्यार से अंधा हो जाता है, कोई प्रसिद्धि से, और कोई संभावित प्रतिद्वंद्वी के संबंध में अपने प्रिय की सतर्कता को कम करने के लिए एक कैरिकेचर खींचता है।

जल्द ही सैंड का एक नया "शिकार" था - लेखक अल्फ्रेड मुसेट। उन्होंने अनियंत्रित रूप से पिया, अफीम का इस्तेमाल किया और "प्रेम से पहले प्रेम सुख" सीखा। एक साल की दोस्ती के बाद युवक ने सैंड से अपने प्यार का इजहार किया। उसने अपनी भावनाओं को लौटाया, उम्मीद है कि वह उसे एक रेवलर और शराबी के आत्म-विनाशकारी जीवन से विचलित कर सकती है। अच्छे इरादे दो लोगों के लिए सीधे नरक में ले गए, जो इटली की एक रोमांटिक यात्रा के रूप में शुरू हुआ।

20 वीं शताब्दी में, "पिनोचियो" और "वॉकिंग थ्रू द टॉरमेंट्स" के लेखक "रेड काउंट" एलेक्सी टॉल्स्टॉय, किसी भी स्थिति में काम करने में सक्षम होने के लिए प्रसिद्ध थे और हर दिन ऐसा करते थे, चाहे उनकी मनःस्थिति कुछ भी हो या जो घटनाएँ घटित हुई हैं। उनसे एक सदी पहले, फ्रांसीसी महिला जॉर्ज सैंड, जिन्होंने काम की निरंतरता को संग्रहालय की सनक से ऊपर रखा था, हर दिन उनकी मेज पर 8 घंटे बिताते थे, प्रतिदिन गद्य के 20 पृष्ठों को जन्म देते थे। मुसेट इस दृष्टिकोण को नहीं समझ पाए: वे एक यात्रा पर हैं! उनका अफेयर चल रहा है! और सामान्य तौर पर, उनके पास आज कोई प्रेरणा नहीं है! जॉर्ज सैंड इन शब्दों को नहीं समझ पाए।

लेकिन वह समझ गई कि पांडुलिपियों को समय पर सौंपना होगा, और वह हमेशा बच्चों के लिए समय निकालती थी। इसके अलावा, किसी समय, सैंड बुखार से बीमार पड़ गया। कहने की जरूरत नहीं कि मुसेट निराश थे। कई शराब प्रेमियों की तरह, निराशा एक द्वि घातुमान में बदल गई, और द्वि घातुमान वेनिस के चारों ओर रोमांच में बदल गया। रेत बीमार थी और एक होटल में काम करती थी। कासिमिर की सबसे खराब परंपराओं में मसेट ने रहस्योद्घाटन किया। उसकी बीमारी के साथ उसकी रिकवरी हुई: अत्यधिक ज्यादतियों के कारण होने वाले एक नर्वस बुखार ने लेखक को सचमुच मौत के कगार पर ला खड़ा किया। जार्ज, जो आसानी से किसी भी बुराई को माफ कर देते थे, खासकर मुसीबत में पड़े लोगों को, रोगी का बिस्तर नहीं छोड़ते थे। अपने विश्वासघात और अपमान के बाद (उन्होंने सैंड को मूर्ख कहा, ऊब का अवतार, यौन अपूर्णता के लिए उसे बुरी तरह से फटकार लगाई), वह अब खुद को एक मुसेट महिला नहीं मानती थी, लेकिन वह अभी भी उसकी दोस्त थी। सैंड को ठीक करने वाले डॉ पिएत्रो पैगेलो ने मुसेट को भी बचाया। लेकिन उन हफ़्तों के दौरान जब युवा लेखक मृत्यु के कगार पर था, जॉर्जेस ने अपने डॉक्टर के साथ संबंध शुरू किया। यह प्रकरण अय्याशी के सबसे अधिक आरोपों का कारण बनता है, हालांकि जॉर्जेस का अब मुसेट के प्रति कोई नैतिक दायित्व नहीं था। स्वाभाविक ही था कि वह परदेस में किसी का हाथ थाम लेना चाहती थी।

पिएत्रो के साथ रोमांस अल्पकालिक निकला: वे जीवन शैली के मामले में एक-दूसरे के अनुकूल नहीं थे। डॉ। पगेलो ने खुशी-खुशी शादी कर ली और अपने दिनों के अंत तक अपने महान प्रेमी को प्यार से याद किया।

अल्फ्रेड मुसेट ने जॉर्जेस को लौटाने की कोशिश की, लेकिन हर बार मामला उसकी बेरहमी के बारे में नहीं, बल्कि नशे और अफीम की वापसी के बारे में टूट गया। अंतिम बिदाई के बाद, मुसेट ने जॉर्ज सैंड को समर्पित कई सुंदर पत्र और कविताएँ लिखीं, और उनसे उपन्यास कन्फेशंस ऑफ़ ए सन ऑफ़ द सेंचुरी में माफ़ी मांगी, जिसमें उन्होंने सैंड से लिखे गए गेय नायक के प्रिय को एक सुंदर के रूप में प्रस्तुत किया। गरिमा से भरी महिला, जिसके सामने वह बहुत दोषी है।

हालाँकि, ऐसे लोग (और कुछ नहीं) थे जिन्होंने अपने दिनों के अंत तक सैंड पर अल्फ्रेड को छोड़ने का आरोप लगाया था। तो, पॉल मुसेट ने आश्वासन दिया कि इसने दिल तोड़ दिया और अपने भाई की मौत को तेज कर दिया। निष्पक्षता में, यह कहा जाना चाहिए कि सैंड मुसेट के साथ भाग लेने के बाद, वह 24 साल तक जीवित रहे, फिर भी बेलगाम शराब पीने और रोमांस में लिप्त रहे।

"ओह, प्रेमियों के बीच कितनी चीजें होती हैं जो केवल वे ही आंक सकते हैं"

1837. जॉर्ज सैंड ने कुछ साल पहले अपने पति को तलाक दे दिया था: मेरा पेशा स्वतंत्रता है, मेरी इच्छा किसी से दया या भिक्षा प्राप्त करने की नहीं है, भले ही वे मेरे अपने पैसे से मेरी मदद करें।... "वह बहुत लिखती है, उसके पास एक सक्रिय स्वभाव है, जो उसे रहस्यवाद, राजनीति में रुचि रखने की अनुमति देता है (लेखक ईसाई समाजवाद के बारे में गंभीर रूप से भावुक था), दान के काम में संलग्न है, साथी लेखकों को समर्थन और निर्देश देता है, व्यापक आचरण करता है पत्राचार और दोस्तों के साथ बहुत संवाद करें। अपनी दादी की संपत्ति वापस पाने के बाद, जॉर्ज सैंड एक अच्छी गृहिणी साबित हुईं: उनकी भूमि, उनके पूर्व पति द्वारा लगभग बर्बाद कर दी गई, आय उत्पन्न करने लगी। बच्चे एक उत्कृष्ट शिक्षा के साथ बड़े हुए।

इस समय, उसके दोस्त संगीतकार फ्रांज लिज़्ज़त ने सैंड को एक और महान संगीतकार फ्रेडरिक चोपिन से मिलवाया। लोगों को और अधिक अलग कल्पना करना कठिन था। चोपिन एक संदिग्ध, सूक्ष्म, संवेदनशील व्यक्ति थे। उन्हें अक्सर उदासी के दौरे पड़ते थे, अवसाद तक पहुँचते थे, प्रगतिशील उपभोग से प्रबलित होते थे, अपनी प्यारी मातृभूमि - पोलैंड से अलग हो जाते थे और अपने आराध्य माता-पिता और बहनों के साथ बिदाई करते थे। चोपिन को लोगों का साथ मिलना मुश्किल लगता था, कोई भी तिकड़म उन्हें अत्यधिक निराशा और तीव्र क्रोध का कारण बना सकता था। उनका प्यार अल्पकालिक और प्लेटोनिक था: जल्द ही उन्हें निराशा ने घेर लिया। इसलिए, एक बार जब वह तुरंत एक लड़की के प्यार में पड़ गया, जिसके बारे में वह बहुत भावुक था, क्योंकि उसने पहले अपने दोस्त को बैठने की पेशकश की, और उसके बाद ही खुद चोपिन को। चोपिन ने शालीनता, वर्ग भेद और शिष्टाचार को बहुत महत्व दिया, भावनाओं की अभिव्यक्ति में बेहद संयमित थे, और दुर्भावनापूर्ण विडंबना के साथ क्रोध व्यक्त किया। इस तरह के एक आदमी को एक महिला से गहरा प्यार करना तय था, जो सम्मेलनों में हंसती थी, पुरुषों के कपड़े पहनती थी, कई तरह के लोगों से दोस्ती करती थी, अभिजात वर्ग से लेकर गरीबों तक, और यह मानती थी कि जीवन में मुख्य चीज खुद बनना और खुद जाना है। उसकी ईमानदारी को बदले बिना रास्ता।

जॉर्ज सैंड ने उसे अपने जीवन में शायद सबसे मजबूत प्यार के साथ उत्तर दिया: " वह एक देवदूत की तरह अमोघ दयालु है। अगर मेरे पास उनकी अद्भुत, संवेदनशील दोस्ती नहीं होती, तो मैं अक्सर हिम्मत हार जाता ”; "वह अभी भी सबसे प्यारे, सबसे रहस्यमय, सभी प्रतिभाशाली लोगों में सबसे विनम्र हैं ..."

वह देखभाल करना चाहती थी - चोपिन को देखभाल की ज़रूरत थी: वह अपनी माँ के प्यार में पागल था और उसे अपनी प्रेमिका में ढूंढना चाहता था - वह हमेशा अपने पुरुषों की मातृ देखभाल की ओर बढ़ती थी। जब वे मिले, उसके दोस्तों ने सोचा कि वह मर रहा है, लेकिन सैंड की देखभाल ने उसके जीवन को बढ़ाया और उसके स्वास्थ्य में सुधार किया। वह प्रतिभाशाली था, वह जानती थी कि इसकी सराहना कैसे की जाए। जॉर्ज सैंड संगीत को पूरी तरह से समझते थे और जानते थे कि चोपिन को कैसे प्रेरित किया जाए, यह कुछ भी नहीं था कि उन्होंने अपने जीवन के दस वर्षों के दौरान अपनी सर्वश्रेष्ठ रचनाएँ उनके साथ लिखीं। दोनों ने अपनी रचनात्मकता को महत्व दिया और लंबे समय तक काम किया, न केवल एक-दूसरे के साथ हस्तक्षेप नहीं किया, बल्कि एक-दूसरे का समर्थन भी किया। उनके स्नेहिल रिश्ते में शायरी की भरमार थी। जॉर्जेस की कहानियों को सुनकर चोपिन ने कहा:

- आपने कितनी अच्छी बात की!

"मेरे शब्दों को संगीत में रखो," उसने जवाब दिया।

अगर जॉर्ज सैंड बीमार पड़ गए, तो चोपिन ने उनकी देखभाल की। चोपिन के गिरते स्वास्थ्य और प्यार के कामुक पक्ष के बारे में फ्रांसीसी वेश्यालय ने उन्हें एक उत्साही प्रेमी से कम कर दिया। जॉर्ज सैंड, एक आदमी के साथ शारीरिक सुख पाने के लिए बेताब, अब इसकी आवश्यकता नहीं थी, उसने स्वेच्छा से चोपिन को अनावश्यक तनाव से बचाया।

इन वर्षों में, जॉर्जेस ने पुरुषों को स्वीकार करना सीख लिया कि वे कौन हैं, उन्होंने चोपिन का रीमेक बनाने की कोशिश नहीं की। वह कई चीजों से नाराज था: उसने कोनों को चिकना कर दिया, घर पर अप्रिय परिचितों को स्वीकार नहीं किया, उसे अपनी बेलगाम ऊर्जा से परेशान न करने की कोशिश की, जिसे वह समझ नहीं पाया। खराब मूड के क्षणों में, वह हमेशा उसकी प्रफुल्लित शक्ति और समझ पर भरोसा कर सकता था। " स्नेही, हंसमुख, समाज में आकर्षक - एक अंतरंग सेटिंग में, बीमार चोपिन ने अपने प्रियजनों को निराशा में डाल दिया ... उन्होंने संवेदनशीलता को बढ़ा दिया: एक मुड़ी हुई गुलाब की पंखुड़ी, एक मक्खी से एक छाया - सब कुछ उस पर गहरा घाव कर गया। सब कुछ उसके प्रति द्वेषपूर्ण था, सब कुछ उसे स्पेन के आकाश के नीचे परेशान करता था। मैं और मेरे बच्चों को छोड़कर हर कोई».

उम्र के साथ, कोई भी व्यक्ति (जब तक कि वह उलटने के लिए विशेष प्रयास नहीं करता) आमतौर पर बदतर हो जाता है, उससे बेहतर नहीं: चोपिन का चरित्र बिगड़ गया। उनके तपेदिक का कोर्स, हालांकि यह धीमा हो गया, बंद नहीं हुआ, बीमारी ने उनके स्वभाव को और भी खराब कर दिया। एक ऐसे व्यक्ति के साथ रहना बहुत मुश्किल है जो लगातार उदास मनोदशा में रहता है, और यदि यह व्यक्ति भी नम्रता से दूर हो, तो मामला और भी जटिल हो जाता है।

इसके अलावा, वर्षों से, चोपिन को जॉर्ज सैंड के उपन्यासों और उनकी अन्य गतिविधियों में कम दिलचस्पी थी: वह अभी भी अपने काम में तल्लीन थी।

हालाँकि, सबसे अधिक संभावना है, उनका मिलन अधिक समय तक चलेगा, लेकिन "चोपिन की तीसरी संतान" (जैसा कि सैंड ने उसे बुलाया) ने अपने पहले बच्चे, उसके बेटे मौरिस के साथ उसके रिश्ते का अतिक्रमण किया। महान संगीतकार ने ब्लूज़ और क्रोधित हमलों के घरेलू मुकाबलों को त्रस्त कर दिया। " सामान्य से अधिक सभी को चिढ़ाता है, छोटी-छोटी बातों पर सभी में दोष निकालता है। यह मेरे लिए हास्यास्पद है। Mademoiselle de Rosieres इस वजह से रो रही है। सोलेंज अपने बार्ब्स पर झपटता है ..." - और परिपक्व नौजवान मौरिस समझ नहीं पा रहा था कि उसे इसके साथ क्यों पेश आना चाहिए, और एक बार उसने प्रश्न बिंदु-रिक्त रखा: या तो मैं, या चोपिन। जार्ज ने एक बार अपनी मां को यह यूं ही नहीं लिखा था: ब्रह्मांड मुझे ज्यादा परेशान नहीं करता, मुझे मौरिस और सोलेंज की चिंता है"। अगर ब्रह्मांड के पास उनके और मौरिस के बीच चयन करने का कोई मौका नहीं था, तो चोपिन के पास कोई नहीं बचा था।

मामला केवल अलगाव के साथ समाप्त हो सकता था, लेकिन सोलेंज ने लेखक और संगीतकार के बीच संघर्ष में हस्तक्षेप किया। बेटी जॉर्ज सैंड एक भावुक और दृढ़निश्चयी लड़की के रूप में पली-बढ़ी, हालांकि, उसे अपनी माँ का आकर्षण, प्रतिभा या अच्छा स्वभाव विरासत में नहीं मिला। सोलेंज को कलह बोना, लोगों से खिलवाड़ करना और एक जोड़तोड़ के रूप में अपनी शक्ति का आनंद लेना पसंद था। जब चोपिन पेरिस चले गए, तो सोलेंज और उनके युवा पति अक्सर उनसे मिलने गए और संघर्ष को पूरी लगन से हवा दी। अपनी बेटी के साथ झगड़ा करने के बाद, जॉर्जेस ने अपने सभी दोस्तों के लिए एक शर्त रखी: सोलेंज के साथ संवाद न करने के लिए। चोपिन ने सौतेली बेटी को चुना, जॉर्जेस को नहीं।

अपने जीवन की मुख्य महिला से अलग होने के दो साल बाद उनकी मृत्यु हो गई। अपनी मृत्यु से पहले, चोपिन, जॉर्ज सैंड को याद करते हुए, फुसफुसाया: " उसने वादा किया था कि मैं उसकी बाहों में मर जाऊंगा"। लेकिन दोस्तों ने मरने वाले को परेशान करने के डर से उसे अपने पूर्व प्रेमी से मिलने नहीं दिया।

"हमारे जीवन में प्यार है, और प्यार नहीं करने का मतलब जीना नहीं है"

1848 की क्रांति के लिए उसके जुनून और कड़वे मोहभंग के बाद, जॉर्ज सैंड ने अपने आकर्षण और साहित्यिक अधिकार के साथ, पराजित तख्तापलट के कई पीड़ितों की मदद की - चाहे वे निर्वासित हों या कैदी - अपने परिवारों में लौटने के लिए। वह नोहंत में रहती थी, लिखना जारी रखती थी और अभी भी पाठकों और दर्शकों से प्यार करती थी: उसके कुछ कामों को थिएटर के लिए अनुकूलित किया गया था (हालाँकि वे उसके उपन्यासों की तुलना में बहुत कमजोर निकले)।

उनकी बेटी के साथ एक बहुत ही असमान रिश्ते की भरपाई उनके बेटे के साथ सबसे कोमल दोस्ती से हुई, इसके अलावा, मौरिस ने कैरोलिना कैलामट्टा से सफलतापूर्वक शादी की, जो कि जॉर्जेस को पूरे दिल से प्यार करती थी। सैंड ने अपने पोते-पोतियों को प्यार किया, युवा लोगों के साथ उनकी दोस्ती में खुशी हुई, जिनमें से कई घर में थे। जब वह 50 के करीब थी, तो उसका आखिरी प्रेमी उसके जीवन में आया - सबसे दयालु और सबसे समर्पित। यह एक प्रतिभाशाली उत्कीर्णक अलेक्जेंडर मानसो था, जो उसके बेटे का दोस्त था। उम्र के बड़े अंतर ने रिश्ते में बाधा नहीं डाली और स्वाद और आध्यात्मिक अंतरंगता की अद्भुत समानता ने दोनों को बहुत खुशी दी। सैंड ने उनके बारे में लिखा: यहां एक ऐसा व्यक्ति है जिसका आप निराशा के डर के बिना सम्मान कर सकते हैं। यह जीव ही प्रेम है, भक्ति ही है! यह बहुत संभव है कि बारह साल जो मैंने उसके साथ सुबह से शाम तक बिताए, अंत में मुझे मानव जाति के साथ मिला दिया ..." उन्होंने अपनी मृत्यु तक इसे नहीं छोड़ा: चोपिन की तरह। मनसो की खपत से मृत्यु हो गई। संगीतकार के विपरीत, वह जॉर्जेस की बाहों में मर गया। ... एक पत्र में, डुमास जॉर्जेस ने कहा: "मेरे पास मौत के बारे में बहुत ही आरामदायक और यहां तक ​​​​कि हंसमुख विचार हैं, और मुझे उम्मीद है कि मैंने अपने भविष्य के जीवन में खुशी अर्जित की है। मैंने अपने जीवन के कई घंटे उगती घास या चांदनी में शांत बड़े पत्थरों को देखने में बिताए हैं। मैं इन मूक वस्तुओं के अस्तित्व में इतना विलीन हो गया, जिन्हें निर्जीव माना जाता है, कि मैं अपने आप में उनकी शांत नींद को महसूस करने लगा। और अचानक, इस तरह के पागलपन के क्षणों में, मेरे दिल में जो कुछ भी था, उसके लिए एक उत्साही और भावुक आवेग पैदा हुआ, जिसने इन दो महान चीजों को बनाया: जीवन और आराम, गतिविधि और नींद। यह विश्वास कि सर्वव्यापी एक बड़ा, अधिक सुंदर, मजबूत और हम में से प्रत्येक से बेहतर है, हमें सपने में रहने की अनुमति देता है जिसे आप युवावस्था का भ्रम कहते हैं, और मैं आदर्श कहता हूं, अर्थात देखने की क्षमता स्वर्ग के दयनीय गुंबद के प्रकट होने के पीछे छिपा सत्य। मैंने जो कुछ भी झेला है, उसके बावजूद मैं आशावादी हूं, शायद यही मेरा एकमात्र गुण है।

दस दिनों की गंभीर बीमारी के बाद, जॉर्ज सैंड की मृत्यु प्रियजनों से घिरी हुई थी। वह 72 साल की थीं। प्यार करने वाले लोग, साथी लेखक और राजकुमार जेरोम बोनापार्ट उसके ताबूत के पीछे-पीछे गए।

जॉर्ज सैंड (1804 - 1876), ऑरोरा का जन्म डुपिन,पति द्वारा दुदेवंत-प्रसिद्ध उपन्यासों के लेखक जिन्होंने 19वीं शताब्दी के मध्य में यूरोप और रूस में एक बड़ा शोर मचाया था। जॉर्ज सैंड की ज़ोरदार, आंशिक रूप से निंदनीय प्रसिद्धि, "महिलाओं को सदियों पुराने पूर्वाग्रहों की शक्ति से मुक्त करने, क्षुद्र-बुर्जुआ नैतिकता के विनाश" के विचार के थकाऊ उपदेश के साथ उनके संघर्ष के साथ जुड़ी हुई थी। प्रेम के मुक्त प्रकटीकरण पर, हृदय के अधिकारों पर समाज द्वारा लगाई गई बेड़ियाँ ”। पश्चिम में तत्कालीन प्रमुख सामाजिक प्रवृत्ति की धारा में (खुद के लिए प्रमुख भौतिक लाभ के बिना नहीं), जॉर्ज सैंड ने सचेत रूप से नैतिकतावादियों को फंसाया - कभी-कभी "वामपंथी" भी। एक समय में, "स्वतंत्र सोच" बेलिंस्की ने अपने "अपमानजनक और बेतुके उपन्यासों" के बारे में डरावनी बात की, जो "लिंगों के बीच किसी भी अंतर को नष्ट करने का प्रस्ताव करता है, एक महिला को सभी कठिन काम करने की अनुमति देता है और उसे समान रूप से अनुमति देता है।" एक पुरुष के आधार पर, नागरिक पदों को निभाने के लिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात, यह प्रदान करके कि उसे अपने स्वास्थ्य के कारणों से पति बदलने का अधिकार है।

असाधारण गति के साथ अपनी पुस्तकों पर मुहर लगाते हुए, जॉर्ज सैंड अपने समकालीन और हमवतन एलेक्जेंडर डुमास के लिए एक प्रकार की "महिला समकक्ष" थीं - इस अंतर के साथ कि, लिंग के अनुसार, उन्होंने अपने काम के विषय के रूप में खतरनाक कारनामों को नहीं, बल्कि यौन प्रेम को चुना। एक महिला के दिल के जीवन में गहरी पैठ के लिए उनका दावा, "हृदय के अधिकारों और सदियों पुराने पूर्वाग्रहों के बीच संघर्ष" से उत्पन्न होने वाली महिलाओं की पीड़ा का एक सच्चा चित्रण इस तथ्य पर आधारित था कि खुद जॉर्ज सैंड के पास कठिन समय था कई प्रेम त्रासदियों का अनुभव करना। लेखक का जीवन बहुत ही विविध और भिन्न प्रभावों से गुजरा। उनके पिता, अधिकारी मौरिस डुपैन की माँ, एक कुलीन कुलीन थीं, जो सक्सोनी के राजा ऑगस्टस II के वंशज थे। मौरिस डुपिन का जल्दी निधन हो गया। काउंटेस दादी एक साधारण पक्षी-पकड़ने वाले की बेटी जॉर्ज सैंड की माँ से प्यार नहीं करती थीं और जल्द ही अपनी पोती को उससे दूर ले गईं। नन्ही अरोरा का लालन-पालन उसकी नानी के घर नून में हुआ था। वहाँ, भविष्य के "लोकतांत्रिक" लेखक ने फ्रांसीसी अभिजात वर्ग के पुराने शासन के जीवन के तरीके के लिए एक प्रेम की लत हासिल की, जो लगातार उसके कामों में दिखाई देती है। हालाँकि, अपनी माँ के साथ, अरोरा, इसके विपरीत, लोकतांत्रिक हलकों से परिचित हो गई, मरणासन्न विश्वासों पर उपहास सुना, रूढ़िवादी और वैध विचारों पर, क्यूट मार्किस और वाक्पटु मठाधीशों पर।

34 साल की उम्र में जॉर्ज सैंड। ओ. चारपेंटियर द्वारा पोर्ट्रेट, 1838

1817 से 1820 तक, भविष्य के जॉर्ज सैंड को पेरिस के एक मठ में लाया गया था। यहाँ वह एक समय में रहस्यमय और धार्मिक मनोदशाओं की ओर प्रवृत्त हुई। ऑरोरा डुपिन ने पूरी तरह से विपरीत सिद्धांतों द्वारा अपनी युवावस्था में आसानी से और अंतहीन रूप से पढ़ा। सबसे पहले, कैथोलिक धर्म के पुनरुद्धार के अपने उग्र सपनों के साथ, "ईसाई धर्म के जीनियस" चेटेयूब्रिंड द्वारा उस पर एक मजबूत छाप छोड़ी गई थी। लेकिन फिर वह अठारहवीं शताब्दी के दार्शनिकों, कवियों और नैतिकतावादियों से मिलीं, लोके को पढ़ा, कोंडिलाका, मोंटेस्क्यू, पास्कल, डांटे, शेक्सपियर, आदि, और अंत में रूसो द्वारा बहकाया गया। अत्यधिक भिन्न आध्यात्मिक प्रभावों के बीच भ्रमित, अरोरा ने भ्रम और अस्थायी निराशावाद का अनुभव किया।

1821 में, उनकी दादी की मृत्यु हो गई, जिससे उनकी पोती अपनी सारी संपत्ति छोड़ गई। एक साल बाद, अरोरा ने कर्नल दुदवंत से शादी कर ली। अपने निहित हल्केपन के कारण, उसने अपने भावी पति के व्यक्तित्व के बारे में और यहाँ तक कि स्वयं विवाह के बारे में भी बहुत कम सोचा, क्योंकि उसके घेरे में उसे जल्द या बाद में शादी करनी थी। इस बीच, यह दुखी विवाह था जिसने उनके सबसे प्रसिद्ध उपन्यासों के निर्माण के लिए प्रेरणा का काम किया। पारिवारिक जीवन में संतुष्टि नहीं मिलने पर, जॉर्ज सैंड ने एक पुरुष और एक महिला के बीच के संबंधों के बारे में सबसे साहसी विचार तैयार करना शुरू किया। सामाजिक विचारों द्वारा संरक्षित एक महत्वहीन, खाली पति में, महिमा का सपना देखने वाली पत्नी को "सामाजिक अन्याय का जीवित अवतार" दिखाई देने लगा। निरंकुश और निंदक, दुदेवंत, जिसने नौकरों के साथ संबंधों का तिरस्कार नहीं किया, ने अरोरा को बहुत कष्ट पहुँचाया, जिसने अंततः उसे 1831 में छोड़ दिया और पेरिस में बस गया।

यहाँ उसने एक निश्चित जूल्स सैंडो के साथ प्रेम संबंध स्थापित किया और पैसे की जरूरत के कारण उसके साथ उपन्यास लिखना शुरू कर दिया। जल्द ही छद्म नाम जॉर्ज सैंड लेने के बाद, 1832 में उन्होंने पहले से ही स्वतंत्र उपन्यास इंडियाना प्रकाशित किया, जिसने उनकी प्रसिद्धि की शुरुआत को चिह्नित किया। इस पहले उपन्यास के बाद वेलेंटीना, लेलिया, उसके बाद जैक्स (1835) और अन्य आए। अपने निजी जीवन में, जॉर्ज सैंड इस दौरान नई निराशाओं का अनुभव करने में कामयाब रहे। सैंडो के साथ उसका रिश्ता अपने पति के साथ शादी से ज्यादा खुश नहीं था। जॉर्ज सैंड ने जल्द ही प्यार के प्रति और अपने आस-पास के पुरुषों के बीच राज करने वाली एक महिला के प्रति उस आसान रवैये को महसूस किया। उससे बुरी तरह नाराज होकर, उसने "मुक्त नैतिकता" का प्रचार करके खुद का बदला लेने का फैसला किया।

उनके नए उपन्यास, अनुभव किए गए झटकों के परिणामस्वरूप, पूरे यूरोप में उत्साह और घृणा दोनों का तूफान पैदा कर दिया। प्रेम ही उनका एकमात्र विषय है। एक महिला को एक अपरिचित व्यक्ति की शक्ति में दिया गया, "हृदय की मुक्त गति" के लिए क्रूर पीड़ा का भुगतान - उसकी गतिविधि की इस अवधि में जॉर्ज सैंड का मुख्य चरित्र। उसका इंडियाना अपने अप्रभावित पति, डेलमार, एक सभ्य, व्यवसायी और ईमानदार व्यक्ति के प्रभुत्व के साथ नहीं आ सकता है, लेकिन "पुरानी मर्दाना पूर्वाग्रहों" से भरा हुआ है। वह इंडियाना से "उसकी प्रकृति के अनुकूलन" की मांग करता है, जो कि जॉर्ज सैंड के अनुसार, "एक महिला के लिए उसकी मानवीय गरिमा की जागृत चेतना" के लिए अपमानजनक है। लेकिन अपने अपरिचित पति के सामने गर्व और विद्रोही, इंडियाना ने अपने भावुक प्रिय रेमंड के सभी अपमानों को माफ कर दिया, जो उसे एक लाभदायक विवाह के लिए छोड़ देता है। जॉर्ज सैंड के विशिष्ट यह उपन्यास, उसकी मुख्य आवश्यकता को पूरा करता है - एक महिला को केवल अपने दिल की आवाज़ के बाद प्यार करना चाहिए और अपने प्रेमी को चुनना चाहिए। लेखक इस बात की वकालत करता है कि "एक महिला को हमेशा के लिए एक अनजान व्यक्ति की तरह जंजीर में नहीं बांधना चाहिए, जैसे कि एक मालिक को गुलाम।" लेकिन एक महिला का किसी प्रियजन के साथ संबंध कई मायनों में एक मालिक के साथ उसके रिश्ते जैसा दिखता है। यह कहा जा सकता है कि जॉर्ज सैंड ने दासता के उन्मूलन में स्त्री के उद्धार को उतना नहीं देखा जितना एक दास के अपने स्वामी को स्वतंत्र रूप से चुनने के अधिकार में।

इसी संघर्ष को जॉर्ज सैंड के उपन्यास वेलेंटीना में चित्रित किया गया है, जहाँ नायिका अपनी माँ के आग्रह पर विवाह करके किसी अन्य व्यक्ति के लिए प्यार का शिकार हो जाती है जिसे समाज ने उसे प्यार करने की अनुमति नहीं दी। "लिलिया" ने आहत महिला की निराशावाद और निराशा को प्रतिबिंबित किया, जो "सर्वश्रेष्ठ आवेगों, प्रकृति और जीवन की क्रूरता" की निरर्थकता के प्रति आश्वस्त थी। जॉर्ज सैंड परिवार और विवाह की संस्था के सुधार में नहीं, बल्कि "व्यक्ति के आत्म-बलिदान" में कठिन संघर्ष से बाहर निकलने का रास्ता देखते हैं। इस तरह वह "जैक्स" उपन्यास में समस्या को हल करती है, जहां नायक अपनी पत्नी को रिहा करने का फैसला करता है, जिसे आत्महत्या के माध्यम से किसी अन्य व्यक्ति से प्यार हो गया है। यह सभी पुरुषों के लिए जॉर्ज सैंड की एक तरह की सलाह है।

1833 में, जॉर्ज सैंड प्रसिद्ध कवि अल्फ्रेड मुसेट के दोस्त बन गए और उनके साथ इटली की यात्रा की। यह उपन्यास सभी प्रकार के संघर्षों और विवरणों से समृद्ध था, जो दोनों लेखकों के बहुत सारे जीवनीकारों पर कब्जा कर लेते हैं और जिसके बारे में जॉर्ज सैंड खुद अपने लेटर्स फ्रॉम अ ट्रैवलर एंड शी एंड हे (1859) में बोलते हैं।

1840 के दशक तक, जैसे ही जॉर्ज सैंड की आत्मा में सामाजिक स्थिति बदली, एक नया तेज मोड़ आया। प्रसिद्ध लोगों से घिरा - संगीतकार चोपिन, समाजवादी लेमेने, पियरे लेरोक्सऔर अन्य - वह, विशेष रूप से प्रसिद्ध रिपब्लिकन मिशेल बोर्जेस के प्रभाव में, "अपने पड़ोसी के प्रति सहानुभूति और मानवता की सेवा में" संतुष्टि की तलाश करना शुरू कर देती है। नोहंत में उसकी समृद्ध संपत्ति प्रमुख "लोकतांत्रिकों" के लिए एक बैठक स्थल बन जाती है। दर्शन और साहित्य, संगीत संध्याओं और नाट्य प्रदर्शन, भ्रमण पर चर्चा होती है। जॉर्ज सैंड और उनके पति के बीच मुकदमा औपचारिक तलाक में समाप्त होता है।

नोहंट में जॉर्ज सैंड का घर

सामाजिक मुद्दे जॉर्ज सैंड पर अधिक से अधिक कब्जा करने लगे हैं, और उनके उपन्यासों में, जो 1840 के दशक में दिखाई दिए। - "द वांडरिंग अपरेंटिस" ("ले कॉम्पैग्नन डू टूर डी फ्रांस"), "द मिलर फ्रॉम अंजिबो", "द सिन ऑफ मिस्टर एंटोनी" - उनकी "सार्वजनिक सच्चाई की खोज" को दर्शाते हैं। यहां कोई सुसंगत सामाजिक व्यवस्था नहीं है। जॉर्ज सैंड, उत्कृष्टता, एक गीतकार, हार्दिक जीवन के कवि बने हुए हैं। उनके सामाजिक उपन्यास उबाऊ और खींचे हुए हैं, लेकिन लेखक उग्र जुनून के साथ सामग्री की कमी की भरपाई करने की कोशिश करता है। इन किताबों में, जार्ज सैंड लैम्मीन के विचारों को मिलाता है, सेंट साइमन, फूरियरऔर अन्य यूटोपियन समाजवादी। "समय के अनुरोधों" के जवाब में, वह समाजवादी विचारों की प्रचारक बन जाती है, जबकि वह खुद एक शानदार संपत्ति में रहती है। जॉर्ज सैंड "आदर्श श्रमिकों" और "स्मृतिहीन उद्यमियों" की रूखी छवियां बनाते हैं, हालांकि नए विचारों के माध्यम से वह अक्सर पुराने ज़मींदार-सामंती जीवन के बारे में उदासीन उदासी से टूटते हैं - संपत्ति जीवन के लिए सहानुभूति, जो नोगन छापों से प्रेरित थी। अपनी गाँव की कहानियों जैसे "जोन", "डैमन्स स्वैम्प", "लिटिल फैडेट" में, जॉर्ज सैंड फिर से समय के सभी रुझानों को विवेकपूर्ण ढंग से मानते हैं: सामंतवाद की लुप्त होती कविता, और पूंजीवादी समाज का क्रूर भौतिकवाद, और वीरतापूर्ण उत्साह आने वाली ताकत - सर्वहारा वर्ग। ग्रामीण इलाकों के प्रति उनका प्रेम वह भावना थी जिसमें उन्होंने अपने अशांत जीवन के सभी विरोधाभासों से शरण ली।

जॉर्ज रेत 60 पर। फोटो 1864

जॉर्ज सैंड की आत्मकथा, द हिस्ट्री ऑफ माई लाइफ (1854-1855), ऐसी भावुक प्रकृति से अपेक्षा की जाने वाली सूखी सामग्री प्रदान करती है। वह 1876 में नोहंट में "पूर्वाग्रह से मुक्त" के रूप में मर गई क्योंकि वह जीवन भर रही थी। जॉर्ज सैंड के उपन्यासों की अपेक्षाकृत कम कलात्मक योग्यता के बावजूद, उनका प्रभाव बहुत अधिक था। उन्होंने पूरे यूरोप में क्रांतिकारी तुरही की गड़गड़ाहट सुनाई, "उदारवादियों" और "पूर्वाग्रहों" पर उनके हमले में समाजवादियों के बैनर बन गए।

जॉर्ज सैंड के बारे में साहित्य

कोरो,"जॉर्ज रेत"

अमिक,"जॉर्ज सैंड की मेरी यादें"

मेरीटन,"लव स्टोरी: जॉर्ज रेत और अल्फ्रेड डी मुसेट"

करेनिन,जॉर्ज रेत: उसका जीवन और कार्य

लेरॉय,जॉर्ज रेत और उसके दोस्त