चीन की प्राचीन और मध्ययुगीन वास्तुकला। चीनी वास्तुकला

चीन की वास्तुकला क्या है? चीन के आंत्र कई प्रकार के संगमरमर, ग्रेनाइट, चूना पत्थर से समृद्ध हैं। निर्माण वन - लर्च, स्प्रूस, पाइन, ओक, आदि। कोरियाई देवदार, वेमाउथ पाइन और बांस का निर्माण में सबसे बड़ा उपयोग पाया गया है।

चूंकि प्राचीन चीन में वास्तुकारों ने अन्य सामग्रियों के बजाय लकड़ी पर जोर दिया था, इसलिए प्राचीन काल के अपेक्षाकृत कुछ स्मारक आज तक जीवित हैं। शांग (यिन), झोउ, किन और हान युग (25 ईस्वी से पहले) की वास्तुकला की प्रकृति का अंदाजा मुख्य रूप से ग्रेवस्टोन, मॉडल और पत्थर की संरचनाओं के अवशेषों पर छवियों से लगाया जा सकता है। चीन में जो कुछ भी बनता है उसी के अनुसार किया जाता हैफ़े।

इमारतों के मॉडल, साथ ही हान काल से पत्थर की राहत पर इमारतों की जीवित छवियां दर्शाती हैं चीनी आर्किटेक्ट्स ने 2000 साल पहले बहुमंजिला इमारतों का निर्माण किया था, बेलनाकार टाइलों से ढकी बहु-स्तरीय छतों के साथ ताज पहनाया गया, जो छत के ढलानों के किनारों के साथ विभिन्न छवियों और शिलालेखों के साथ हलकों से सजाए गए थे।

प्राचीन चीन के आवासीय भवनों की वास्तुकला।

चीनी द्वारा सहस्राब्दियों से बनाए गए आवास का प्रकार इसके प्राचीन प्रोटोटाइप से बहुत अलग नहीं है। वे लकड़ी, कच्ची ईंट और पत्थर से बने थे।. घर की दीवारें, एक नियम के रूप में, लोड-असर संरचनाएं नहीं थीं। उन्होंने परिसर को ठंड से बचाते हुए, लकड़ी के सहायक खंभों के बीच के खंभों को भर दिया।

मुख्य मुखौटा दक्षिण है। इसमें एक प्रवेश द्वार और खिड़कियाँ थीं जो दीवार के पूरे तल को भरती थीं। उत्तर में खिड़कियां नहीं थीं। दक्षिणी दीवार को लकड़ी की जाली के रूप में बनाया गया था, जो तेल से सने कागज से ढकी हुई थी (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में खोजी गई थी)। छत में विशेष रूप से विस्तृत ओवरहैंग थे जो दीवारों को वर्षा और सीधी धूप से बचाते थे। मुख्य अग्रभाग के सामने, एक ढकी हुई गैलरी (जापानी: engawa - "ग्रे स्पेस") अक्सर व्यवस्थित की जाती थी। गैलरी ने घर के सभी कमरों को जोड़ने वाले बाहरी गलियारे के रूप में कार्य किया, मेहमानों को प्राप्त करने का स्थान, आंतरिक और बाहरी दुनिया के बीच एक मध्यवर्ती स्थान।

चीनी छत की उत्पत्ति

इस विशुद्ध रूप से चीनी छत के आकार की उत्पत्ति के बारे में कई संस्करण हैं:

• आर्किटेक्ट्स को दूर करने की इच्छा, एक ऊंची खड़ी छत के द्रव्यमान को दृष्टि से हल्का करना;
• सिरों पर टिका समर्थन के साथ लंबे ट्रस बीम के प्राकृतिक विक्षेपण को ठीक करना;
• छत की तुलना पेड़ों की घुमावदार शाखाओं से करना, एक पर्वत श्रृंखला का सिल्हूट;
• नालियों का अधिक कोमल प्रक्षेपवक्र प्रदान करना, दीवारों की सतह को गीला होने से बचाना।

चीनी घर का आंतरिक लेआउट ताओवाद के संस्थापक, दार्शनिक लाओ त्ज़ु (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के सिद्धांतों के अधीन था।: "इमारत की वास्तविकता चार दीवारों और छत में नहीं है, बल्कि उसमें जीवन के लिए अभिप्रेत आंतरिक स्थान में है ..."।

चीनी परंपरा के अनुसार, घर आसपास के परिदृश्य का एक अभिन्न अंग है, एक प्रकार की स्क्रीन जिसके माध्यम से प्रकृति इमारत के अंदर आक्रमण करती है, इसे पूरा करती है और समृद्ध करती है। इमारत मानव जीवन की लंबी यात्रा पर केवल एक अस्थायी आश्रय है। इसकी पतली दीवारें और विभाजन तूफान के दबाव में आसानी से टूट जाते हैं, लेकिन जाली का ढांचा बरकरार रहता है। एक तूफान के बाद, हल्की दीवारें और विभाजन जल्दी से इकट्ठे और इकट्ठे हो जाते हैं।

चीनी वास्तुकला की विशेषताएं

बाहरी दुनिया के साथ दृश्य संचार लकड़ी के जाली और कागज के परिवर्तनीय विभाजन की मदद से किया जाता है। अगर घर में मजबूत पत्थर की दीवारें होतीं, तो वे सतह को आवश्यक रूप से सुरम्य परिदृश्य से सजाया गया था. इस तकनीक ने 11वीं-12वीं शताब्दी (सुंग स्कूल) में विशेष लोकप्रियता हासिल की। एडोब या पत्थर की दीवारों में, दरवाजे और खिड़की के उद्घाटन को पत्तियों, फूलों या ओपनवर्क फूलदानों के रूप में काटा जाता था। कभी-कभी घर में पेड़ों - बौनों के साथ लघु उद्यानों की व्यवस्था की जाती थी।

एक चीनी घर, गरीब या अमीर के लिए एक अनिवार्य गौण एक बगीचे के साथ एक आंगन था।. संपत्ति एक ऊंची दीवार से घिरी हुई थी। आमतौर पर, गली से प्रवेश करने के तुरंत बाद, आंगन में एक अतिरिक्त दीवार खड़ी की जाती थी। किंवदंती के अनुसार, उसने बुरी आत्माओं के लिए रास्ता अवरुद्ध कर दिया, जिन्होंने उसके चारों ओर मुड़ने और जाने के बारे में नहीं सोचा था।

प्राचीन चीन में, यह माना जाता था कि आत्माएँ केवल सीधी चल सकती हैं या समकोण पर मुड़ सकती हैं।यही कारण है कि सम्राट किन शि-हुआंगडी (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) के महल में सभी प्रवेश द्वार, इमारत में आंतरिक मार्ग, पार्क में रास्ते घुमावदार थे।
चीनी सम्पदा में दरवाजे और खिड़की के खुलने के रूप

चीन में पैलेस वास्तुकला

महल की छत के किनारों को घुमावदार बनाया गया था ताकि बुरी आत्माएं उनके साथ न चल सकें। अक्सर वे जानवरों की मूर्तियों से सजाए जाते थे जो बुरी आत्माओं के खिलाफ ताबीज का काम करते थे।

एक अतिरिक्त दीवार ने "बुरी नजर" से आंगन की आंतरिक जगह को बंद कर दिया। वैसे, हम ऐसे लोगों से भी मिलते हैं जो यह जानते हैं, जो बुरी नजर से खिड़कियों में गुड़िया और खिलौने डालते हैं।

तांग और सोंग राजवंशों (7वीं-13वीं शताब्दी) के शासनकाल के दौरान चीनी वास्तुकला अपनी उच्चतम उपलब्धियों तक पहुंच गई। स्मारकीय वास्तुकला स्पष्ट सद्भाव, उत्सव और रूपों की शांत भव्यता से प्रतिष्ठित थी। शहरों को एक स्पष्ट योजना के अनुसार बनाया गया था। वे ऊंची दीवारों और गहरी खाइयों से घिरे शक्तिशाली किले थे।

(1) प्राचीन चीन में, इसके लिए लकड़ी का उपयोग करके घर का सबसे विशिष्ट निर्माण फ्रेम-एंड-पिलर माना जाता था। एक एडोब प्लेटफॉर्म पर लकड़ी के खंभे लगाए गए थे, जिस पर अनुदैर्ध्य अनुप्रस्थ बीम लगे हुए थे, और उन पर - टाइलों से ढकी एक छत। इस तरह की फ्रेम प्रणाली ने न केवल चीनी वास्तुकारों को घर की दीवारों को स्वतंत्र रूप से डिजाइन करने की अनुमति दी, बल्कि भूकंप के दौरान घर के विनाश को रोकने में भी मदद की। (2) उदाहरण के लिए, चीन के उत्तरी प्रांत शांक्सी में, 60 मीटर से अधिक ऊँचा एक बौद्ध मंदिर है, जिसका फ्रेम लकड़ी का था। यह पैगोडा 900 साल से अधिक पुराना है, लेकिन यह आज तक बहुत अच्छी तरह से संरक्षित है।

(3) महलों की तुलना में, दक्षिणी चीन में रहने वाले क्वार्टर बहुत मामूली हैं। घर गहरे भूरे रंग की टाइल वाली छतों से ढके हुए हैं, उनकी दीवारें सफेद फूलों से ढकी हुई हैं, और उनके लकड़ी के फ्रेम गहरे कॉफी रंग में हैं। घरों के आसपास बांस और केले उगते हैं। अनहुई, झेजियांग, फ़ुज़ियान और अन्य के दक्षिणी प्रांतों में अभी भी इसी तरह के परिसर मौजूद हैं।

कब्रों

हमारे युग के मोड़ पर बनाए गए बड़प्पन की कब्रों के कई परिसर पूरी तरह से संरक्षित हैं, जो बड़ी भूमिगत संरचनाएं हैं, जिनमें कब्रों की रखवाली करने वाली आत्माओं की तथाकथित गलियां थीं। उन्हें जानवरों की मूर्तियों और पत्थर के तोरणों से सजाया गया था। इस परिसर में भूमि-आधारित अभयारण्य भी शामिल हैं - त्सिटान। दफन संरचनाओं की दीवारों पर राहतें लंबे वस्त्र, फीनिक्स, ड्रेगन, कछुए और बाघों में गार्ड को दर्शाती हैं। शेडोंग (द्वितीय शताब्दी) में उल्यांसी के दफन की राहतें पृथ्वी और आकाश के रचनाकारों के बारे में बताती हैं, पौराणिक नायकों के बारे में, गंभीर जुलूसों के बारे में, राज्यों के बीच संघर्ष के बारे में।

राहत फ्रिज हैं। प्रत्येक स्लैब पर एक नया दृश्य दिखाया गया है, और छवि को समझाते हुए उसके बगल में एक शिलालेख रखा गया है। देवता और प्रजा एक जैसे वस्त्र धारण किए हुए हैं, परन्तु देवता और राजा साधारण लोगों से बड़े हैं . (4, 5) एक अलग शैली का एक उदाहरण सिचुआन से राहत है, जो सादगी और छवियों की जीवंतता, रोजमर्रा के विषयों पर ध्यान (फसल दृश्य, जंगली बतख शिकार, थिएटर और सर्कस प्रदर्शन, आदि) द्वारा प्रतिष्ठित हैं। बढ़ता महत्व प्रकृति की छवि से जुड़ा हुआ है।

चीन की महान दीवार

(6) द ग्रेट वॉल ऑफ चाइना किले की वास्तुकला का एक अनूठा स्मारक है। इसे IV-III सदियों में बनाया जाना शुरू हुआ। ईसा पूर्व, जब चीनी राज्यों को मध्य एशिया के खानाबदोश लोगों के छापे के खिलाफ खुद का बचाव करने के लिए मजबूर किया गया था। द ग्रेट वॉल, एक विशाल सर्प की तरह, उत्तरी चीन की पर्वत श्रृंखलाओं, चोटियों और दर्रों के माध्यम से अपना रास्ता बनाती है। (7) इसकी लंबाई 3 हजार किमी से अधिक है, लगभग हर 200 मीटर पर चतुष्कोणीय गुम्मट हैं जिनमें इमब्रेशर हैं। टावरों के बीच की दूरी दो तीर की उड़ानों के बराबर है, इसे आसानी से प्रत्येक तरफ से गोली मार दी गई, जिससे सुरक्षा सुनिश्चित हुई। दीवार का ऊपरी तल एक विस्तृत संरक्षित सड़क है, जिसके साथ सैन्य इकाइयाँ और वैगन ट्रेनें तेज़ी से आगे बढ़ सकती हैं।

पगोडा

(8, 9) शिवालय एक प्रकार की संरचना के रूप में भारतीय वास्तुकला से मिलता है। शुरुआती पैगोडा भारतीय टॉवर के आकार के मंदिरों की याद दिलाते हैं, जिनमें नरम वक्रता और रेखाओं की गोलाई होती है। बौद्ध मठों में, पगोडा ने अवशेषों, मूर्तियों और प्रामाणिक पुस्तकों के भंडार के रूप में कार्य किया। कई चीनी पैगोडा विशाल हैं और 50 मीटर की ऊंचाई तक पहुंचते हैं। उनमें से सबसे अच्छे लगभग गणितीय रूप से सटीक और आनुपातिक अनुपात के साथ विस्मित करते हैं, वे कन्फ्यूशियस ज्ञान की भावना को मूर्त रूप देते हैं। बाद में बौद्ध संतों के सम्मान में बनाए गए पगोडा टावरों को थोड़ा ऊपर की ओर घुमावदार, नुकीले छत के किनारों की विशेषता है। यह माना जाता था कि इस रूप के लिए धन्यवाद, वे बुरी आत्माओं से मज़बूती से रक्षा करते हैं।

15वीं-18वीं शताब्दी में वास्तुकला के विकास के लिए अधिक अनुकूल परिस्थितियां विकसित हुईं, जब इसने कलाओं के बीच एक अग्रणी स्थान हासिल किया। इस समय तक चीन की महान दीवार का निर्माण पूरा हो चुका था। (10, 11) बीजिंग और नानजिंग जैसे बड़े शहरों का निर्माण किया गया, अद्भुत महलों और मंदिरों का निर्माण किया गया। प्राचीन नियमों के अनुसार, सभी इमारतों का मुख दक्षिण की ओर था, और शहर को सीधे राजमार्ग द्वारा दक्षिण से उत्तर की ओर पार किया गया था। वास्तुशिल्प पहनावा और शहरों के नए रूपों का विकास किया जा रहा है। मिन्स्क पगोडा में, सजावटी विशेषताएं, रूपों का विखंडन, विवरण के साथ अधिभार प्रबल होने लगते हैं। 1421 में नानजिंग से बीजिंग में राजधानी के हस्तांतरण के साथ, शहर को मजबूत किया गया, महलों, मंदिरों और मठों का निर्माण किया गया। इस समय की सबसे बड़ी स्थापत्य संरचना फॉरबिडन सिटी में निर्मित महल का पहनावा है।

चीन में वास्तुकला के शुरुआती स्मारक नवपाषाण काल ​​(III - द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत) के हैं, जब आबादी ने अपनी खानाबदोश जीवन शैली को एक आबाद जीवन में बदल दिया। नवपाषाण काल ​​की ऐसी संरचनाएं योजना में गोल हैं, शाखाओं और घास से ढके फ्रेम-रैक निर्माण के अर्ध-डगआउट हैं। मिट्टी के फर्श को मिट्टी की कई परतों से ढक दिया गया था, जिसे मजबूती के लिए जलाया गया था। दीवारों को लंबवत रखे खंभे से बनाया गया था, जिसे मिट्टी से भी प्लास्टर किया गया था। निवास का ढलान वाला प्रवेश द्वार दक्षिण की ओर था।

1953-1965 में नवपाषाण संस्कृति की एक और पूरी तस्वीर सामने आई। चान नदी के तट पर स्थित शीआन शहर के पास बानपो गाँव में प्राचीन बस्ती। 40 आवासों के अवशेषों में एक आयताकार वर्गाकार और गोल योजना थी। चतुष्कोणीय, योजना में गोल कोनों के साथ, इमारतों को 1 मीटर गहरे गड्ढों में खड़ा किया गया था। एडोब की दीवारों के जमीन के हिस्सों को लकड़ी के फ्रेम से मजबूत किया गया था। दीवारों ने पुआल के मिश्रण के साथ एक सावधानीपूर्वक मिट्टी का लेप बनाए रखा है। लॉग राफ्टर्स को भी मिट्टी से लेपित किया गया था: कोटिंग में डंडे और निकाली गई टाइलें शामिल थीं। प्रवेश द्वार दक्षिण की ओर स्थित थे, जो बाद में चीनी वास्तुकला की परंपरा बन गए। इमारतों के अंदर, 15-20 सेमी के व्यास वाले एक - चार लकड़ी के खंभों ने छत का समर्थन किया।

बानपो की इमारतों में एक बड़ी आयताकार इमारत (12.5 x 20 मीटर) है। इसकी विशाल एडोब की दीवारें, लगभग एक मीटर मोटी, एक लकड़ी के फ्रेम द्वारा मजबूत की गई थीं। छत चार शक्तिशाली लकड़ी के खंभों (0.5 मीटर व्यास) द्वारा समर्थित थी। यह माना जाता है कि यह भवन कबीले के सदस्यों के लिए एक सभा स्थल के रूप में कार्य करता था या जनजाति के नेता का निवास स्थान था।

बानपो में, लगभग 5 मीटर के व्यास वाली गोल और अंडाकार इमारतें भी मिलीं, जिनमें से कुछ जमीन में दबी नहीं थीं। दीवारें लगभग 20 सेंटीमीटर मोटी थीं और इसमें मिट्टी से लिपटे लकड़ी के खंभे लगे हुए थे, जिन्हें जमीन में गाड़ दिए गए खंभों से मजबूत बनाया गया था। दीवारों और छत के लकड़ी के हिस्सों को भांग या घास की रस्सियों से बांधा जाता था। आवरण को दो से छह आंतरिक स्तंभों द्वारा समर्थित किया गया था। भवन के प्रवेश द्वार बरामदे की तरह आगे की ओर निकले हुए थे।

लेट नियोलिथिक के दौरान, चूने की कोटिंग वाली इमारतें दिखाई दीं, जिसमें अर्ध-डगआउट के मिट्टी के फर्श पर सफेद चूने की एक परत सावधानीपूर्वक लगाई गई थी, जो इस प्रकार के आवास के नाम के रूप में कार्य करती थी।

दक्षिण में, यांग्त्ज़ी नदी डेल्टा में, बाँस की चटाइयों से बनी छतों के साथ जमीनी प्रकार के आवास खोजे गए थे।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि पीली नदी के बेसिन में विकसित नवपाषाण संस्कृति ने प्रारंभिक चीनी संस्कृति के अन्य केंद्रों के साथ संचार किया, जो न केवल उत्तर में, बल्कि देश के दक्षिणी क्षेत्रों में भी स्थित थे।

शांग यिन काल की वास्तुकला (XV-XII सदियों ईसा पूर्व)

द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। इ। नदी बेसिन के क्षेत्र में कृषि का विकास। हुआंग हे ने आदिवासी संघों के गठन का नेतृत्व किया, जिनमें सबसे महत्वपूर्ण शांग (यिन) जनजातियाँ थीं। कमजोर जनजातियों, शान को 16वीं शताब्दी तक अपने अधीन कर लिया। ईसा पूर्व इ। एक प्रमुख जनजाति बन जाती है, प्राचीन चीनी किंवदंतियों ने उसे एक राजवंश और एक राज्य के निर्माण का श्रेय दिया। 16 वीं शताब्दी के अंत के आसपास ईसा पूर्व इ। शांग के प्रारंभिक गुलाम राज्य, जिसे बाद के इतिहास में यिन के रूप में जाना जाता है, का गठन किया गया था। नदी के मध्य भाग में स्थित यिन राज्य। हुआंग, अपने सुनहरे दिनों में, हेनान, शांक्सी, आंशिक रूप से शानक्सी, हेबेई, शेडोंग और नदी घाटी के हिस्से के आधुनिक प्रांतों के प्रभाव से आच्छादित था। हुई। लगातार प्राकृतिक आपदाओं और खानाबदोशों द्वारा लगातार छापे मारने के कारण, यिन लोगों ने अपनी राजधानी को कम से कम छह बार स्थानांतरित किया।

शांग यिन काल के दौरान, बड़ी बस्तियाँ और शहर उभरे। झेंग्झौ (हेनान प्रांत) के आधुनिक शहर के क्षेत्र में एओ की पूर्व राजधानी के स्थल पर खुदाई, जो 14 वीं शताब्दी के अंत तक मौजूद थी। ईसा पूर्व ई।, दिखाओ कि शहर बड़ा था। शक्तिशाली एडोब दीवारों (आधार पर लगभग 16.5 मीटर मोटी) के बचे हुए अवशेष झेंग्झौ के आधुनिक शहर के आसपास की दीवारों से बहुत आगे तक फैले हुए हैं।

इससे भी अधिक महत्वपूर्ण हेनान प्रांत के उत्तर-पश्चिमी भाग में, शियाओटुन के आधुनिक गाँव के स्थल पर खुदाई है, जहाँ XIV सदी के मध्य में। ईसा पूर्व इ। शांग साम्राज्य की नई राजधानी की स्थापना हुई - यिन शहर।

हुआनपुय नदी के तट पर, एक शहर की खोज की गई थी जो 2.5 किमी 2 से अधिक पर कब्जा कर लिया था। खानाबदोशों और पड़ोसी जनजातियों के छापे से, यह एक उच्च एडोब दीवार और पानी से भरी खाई द्वारा संरक्षित था।

यिन शहर की इमारतों के अवशेषों से समाज के वर्ग स्तरीकरण का प्रतिबिंब सामने आता है। शहर के केंद्र में पक्की सड़क के किनारे की इमारतों को ठोस पत्थर की नींव पर बनाया गया था और जाहिर तौर पर दास-स्वामी बड़प्पन के आवास के रूप में सेवा की जाती थी, और लकड़ी के फ्रेम के साथ साधारण एडोब इमारतें, जिनमें सामान्य आबादी रहती थी, का निर्माण किया गया था। बिना नींव के धरती को चकनाचूर कर दिया।

केंद्र में राजधानी के उत्तरी भाग में मंदिर और शासकों के महल - वैन थे। हस्तकला क्वार्टर महल के दोनों किनारों पर स्थित थे, और महल के करीब राज्य और वैन के अधिकार क्षेत्र में कांस्य कास्टिंग कार्यशालाएं थीं, और क्वार्टर जहां मूल्यवान चट्टानों के तराशने वाले काम करते थे। शहर के अन्य भागों में भी बड़े महल भवन पाए गए हैं। बड़प्पन के क्वार्टर में बहता पानी था। लकड़ी के गटर के साथ एक विशेष जलाशय से बड़ी इमारतों में पानी की आपूर्ति की जाती थी, जो शीर्ष पर बोर्डों से ढकी होती थी और जोड़ों पर मिट्टी से लिपटी होती थी। सीवर नालियां भी मिलीं।

सबसे बड़ी इमारत के स्थान पर - शासकों का महल, एक पृथ्वी मंच, योजना में आयताकार, कंकड़ से ढका हुआ (27 x 9 मीटर) संरक्षित किया गया है। जली हुई लकड़ी के निशान एक दूसरे से समान दूरी पर तीन पंक्तियों में व्यवस्थित खंभों के अस्तित्व का संकेत देते हैं और बीम और छत का समर्थन करते हैं। एक सपाट गोल शिलाखंड या कांस्य डिस्क के रूप में बने स्तंभ शाफ्ट के आधार को संरक्षित किया गया है। एक सीढ़ी भी मिली जो इमारत के नीचे एक तहखाने की ओर ले जाती थी, जिसका उद्देश्य गुलाम नौकरों या आपूर्ति के भंडारण के लिए था।

भाग्य बताने वाली हड्डियों पर इमारतों की छवियों को देखते हुए, महलों के सिरों पर पांडित्य के साथ एक विशाल ऊंची छत थी। पैतृक मंदिर की नींव में दबे लोगों के कंकाल मिले थे।

यह खंडित जानकारी हमें शांग यिन काल के भवन की सामान्य रचना योजना को फिर से बनाने की अनुमति देती है, जिसके आधार पर बाद की शास्त्रीय स्थापत्य परंपराओं का गठन किया गया था।

शांग यिन काल की जमीनी संरचनाओं के अवशेष, साथ ही पिछली राजधानी के आसपास और वुगुआनकुन में शासकों की भूमिगत कब्रें, हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती हैं कि चीन के स्थापत्य रूपों का विकास निम्नलिखित शताब्दियों में हुआ।

झोउ काल की वास्तुकला (ग्यारहवीं-तृतीय शताब्दी ईसा पूर्व)

बारहवीं शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। शांग साम्राज्य की उत्तर-पश्चिमी सीमा पर, झोउ जनजाति के नेतृत्व में खानाबदोश जनजातियों का एक शक्तिशाली गठबंधन मजबूत हो रहा है। यिन लोगों की उच्च संस्कृति के साथ संपर्क ने 12वीं शताब्दी में चाउ लोगों के क्रमिक संक्रमण में योगदान दिया। ईसा पूर्व इ। एक गतिहीन जीवन शैली के लिए।

ग्यारहवीं शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। खानाबदोश जनजातियों के साथ लंबे युद्धों से शांग साम्राज्य काफी कमजोर हो गया था। झोउ ने, खानाबदोशों के साथ, शांग यिन के राज्य पर और 11 वीं शताब्दी के मध्य में आक्रमण किया। ईसा पूर्व इ। यह उनके झांसे में आ गया।

झोउ शासकों - वैन ने आधुनिक शहर जियान के पश्चिम में स्थित राजधानी हाओजिंग के साथ वेई नदी बेसिन में अपने राज्य की स्थापना की। "पश्चिमी झोउ" की राजधानियों में से एक - फेंगजिंग की स्थापना फेंघे नदी के पश्चिमी तट पर की गई थी।

शुरुआती दौर में, झोउ राज्य ने अर्थशास्त्र और राजनीतिक संबंधों के क्षेत्र में काफी शक्ति हासिल की। कृषि जनसंख्या का मुख्य व्यवसाय बन गया, जिसे विजित यिन लोगों की उपलब्धियों के उपयोग से सुगम बनाया गया। व्यापार और शिल्प को बहुत महत्व मिला।

झोउ शासन की पहली अवधि के दौरान, जिसे "पश्चिमी झोउ" (1027-771 ईसा पूर्व) के रूप में जाना जाता है, राज्य के क्षेत्र में काफी विस्तार हुआ, जो पश्चिम में गांसु के आधुनिक प्रांत तक पहुंच गया। दक्षिण में, सीमा यांग्त्ज़ी के दक्षिणी तट के साथ चलती थी।

"पश्चिमी झोउ" की वास्तुकला के बारे में जानकारी बहुत कम है। लिखित स्रोतों से यह ज्ञात होता है कि हाओजिंग, वांगचेन और अन्य शहरों में महलों और मंदिरों का निर्माण किया गया था, जो वास्तुकला के आगे के विकास को इंगित करता है, जिसके मूल सिद्धांत पिछले शांग यिन काल में बनाए गए थे। आबादी को खानाबदोश छापों से बचाने के लिए राजधानियों को एडोब की दीवारों से घेर दिया गया था।

शीआन के पास और अन्य बस्तियों में जो "पश्चिमी झोउ" अवधि के दौरान मौजूद थे, बारीक ज्यामितीय आभूषणों से सजी ग्रे टाइलें पाई गईं। यह माना जा सकता है कि ऐसी टाइलों का उपयोग केवल महलों और मंदिरों के निर्माण में किया जाता था।

8वीं शताब्दी में ईसा पूर्व इ। 770 ईसा पूर्व में खानाबदोशों के साथ लगातार युद्धों ने चाउ के शासकों को मजबूर कर दिया। इ। पूर्व की ओर पलायन करें, जहां वांगचेंग शहर की साइट पर एक नई राजधानी, लोई (या डोंगडू, पूर्वी राजधानी) की स्थापना की गई थी। यह लुओ नदी के उत्तरी किनारे पर लुओयांग के आधुनिक शहर के पास स्थित था और 509 ईसा पूर्व तक अस्तित्व में था। इ।

झोउ लोगों की राजधानी को लोई में स्थानांतरित करने के बाद से, "पूर्वी झोउ" (770-256 ईसा पूर्व) की अवधि शुरू होती है। छठी शताब्दी में उपस्थिति के संबंध में। ईसा पूर्व इ। लोहे ने कृषि का विकास किया, बाँध बनाए और सिंचाई के लिए नहरें बनाईं।

इस अवधि के दौरान, अर्थव्यवस्था का उदय विज्ञान और कला के महत्वपूर्ण विकास का कारण बनता है। पूर्वी झोउ अवधि के दौरान, चीन, ताओवाद और कन्फ्यूशीवाद की दो सबसे प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण दार्शनिक प्रणालियाँ भी विकसित हुईं।

कन्फ्यूशीवाद - नैतिक और राजनीतिक सिद्धांत को इसका नाम इसके संस्थापक - दार्शनिक कुंग फू-त्ज़ु (शिक्षक कुन) के नाम से मिला, कन्फ्यूशियस के यूरोपीय प्रतिलेखन में, जो 551-479 में रहते थे। ईसा पूर्व इ। उनके शिक्षण के केंद्र में दास-स्वामी अभिजात वर्ग की नैतिकता की रक्षा और समाज और परिवार में निम्न पर उच्च की शक्ति का दावा था। कन्फ्यूशियस की शिक्षाएँ धीरे-धीरे द्वितीय शताब्दी तक। ईसा पूर्व इ। एक राज्य सिद्धांत में बदल गया, बड़प्पन की प्रमुख विचारधारा, जिसने अगले 2000 वर्षों में सामाजिक विचार, विज्ञान और कला के विकास को निर्धारित किया। घर के मालिक की सामाजिक स्थिति के अनुसार सख्त विनियमन के नियमों के अधीन, वास्तु संरचनाओं के स्थिर सिद्धांतों के अतिरिक्त, कन्फ्यूशीवाद का चीन की वास्तुकला पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। इसने कुछ हद तक आर्किटेक्ट्स की रचनात्मकता को सीमित कर दिया।

पूर्वी झोउ काल की वास्तुकला के बारे में जानकारी केवल लिखित स्रोतों में संरक्षित थी, जो कई सड़कों वाले बड़े शहरों के अस्तित्व का संकेत देती है, जिन पर बड़प्पन और मंदिरों के महल स्थित थे।

लोई की राजधानी को एक योजना के अनुसार बनाया गया था, जिसके मूल सिद्धांत तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में लिखी गई झोउ-ली (द राइट्स ऑफ झोउ) पुस्तक के अध्याय काओ-गन-त्ज़ु (प्रौद्योगिकी पर) में बताए गए हैं। ईसा पूर्व इ। पाठ इंगित करता है कि राजधानी को स्थापित योजना के अनुसार डिजाइन किया गया था। शहर की एक वर्ग योजना थी, जिसका प्रत्येक पक्ष 9 ली (लगभग 2.25 किमी) लंबा था। यह एक किले की दीवार से घिरा हुआ था, जिसके प्रत्येक तरफ तीन द्वार थे। लोई को नौ अक्षांशीय और नौ मेरिडियनल सड़कों से पार किया गया था, जिसमें 9 रथ अक्ष (23 मीटर) की चौड़ाई थी। नगर के मध्य में शासक का महल था जिसके सामने शाही दरबार था। महल के दाईं ओर पृथ्वी और अनाज के देवताओं का मंदिर था, और बाईं ओर - शासक के पूर्वजों के सम्मान में एक मंदिर - वैन। महल के परिसर के पीछे एक बाजार था। शहरों की सममित योजना की प्रणाली, जो प्राचीन काल में विकसित हुई थी, दो सहस्राब्दियों तक बनी रही।

सामान्य नागरिकों के आवासों का निर्माण, जैसा कि खुदाई से पता चलता है, पहले की तरह, मिट्टी की दीवारों की परत-दर-परत टैम्पिंग के साथ, एक फ्रेम प्रणाली का उपयोग करके किया गया था।

युद्धरत राज्यों की अवधि की वास्तुकला (403-221 ईसा पूर्व)

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही में चीन में सामंती संबंधों के गठन की प्रक्रिया कई शताब्दियों तक चली। इ। युद्धरत राज्यों की अवधि (झांगुओ) को आमतौर पर जटिल राजनीतिक घटनाओं और प्रमुख सामाजिक उथल-पुथल के समय के रूप में देखा जाता है। V-IV सदियों से। ईसा पूर्व इ। झोउ साम्राज्य ने अंततः राजनीतिक प्रतिष्ठा खो दी और लोई में अपनी राजधानी के साथ केवल एक महत्वहीन क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। इस अवधि के दौरान, चीन के क्षेत्र में सात बड़े राज्य (किन, चू, क्यूई, झाओ, वेई, हान और यान) और कई छोटे राज्य विकसित हुए, जिन्होंने आपस में लगातार युद्ध किए।

V-III सदियों में। ईसा पूर्व इ। चीनी समाज की वर्ग संरचना में महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहे हैं: वंशानुगत दास-स्वामी अभिजात वर्ग अपनी प्रमुख स्थिति खो रहा है। नई ताकतें सत्ता में आती हैं, कभी-कभी निचले तबके से आती हैं: बड़े जमींदार, बड़े कीमती सामान रखने वाले व्यापारी और कई गुलाम, सूदखोर। शिल्प और व्यापार का विकास होता है, शहरों का विकास होता है। कालक्रम के अनुसार, उस समय के अलग-अलग शहर अभूतपूर्व आकार तक पहुँच गए थे।

हाल के वर्षों में, चीनी पुरातत्वविदों ने प्राचीन शहरों की खोज की है जो लिखित स्रोतों से ज्ञात थे। राजसी महलों और मंदिरों को अलग-अलग राज्यों की प्रत्येक राजधानियों में बनाया गया था। दास-स्वामी बड़प्पन और व्यापारियों के संवर्धन ने भी समृद्ध आवासों के निर्माण में योगदान दिया।

क्यूई साम्राज्य (शांडोंग प्रांत) की राजधानी के स्थल पर खुदाई से शक्तिशाली एडोब दीवारों और अलग-अलग खंडहरों के अवशेष सामने आए। अन्य बड़े शहरों की तरह, लिन्ज़ी झोउ अवधि में विकसित परंपराओं के अनुसार बनाया गया था, लेकिन साथ ही इसकी लेआउट इसकी मौलिकता से अलग है; इस प्रकार, इसे चार तरफ से घेरने वाली दीवारें दक्षिण की ओर 70 ° के कोण पर गोलाई बनाती हैं।

हेबेई प्रांत में, यान साम्राज्य की दूसरी राजधानी, ज़ियाडू शहर की दीवारों के अवशेष पाए गए, जिनकी ऊँचाई 8 मीटर थी। शहर के मध्य भाग में, 50 से अधिक स्थानों पर बड़प्पन के महलों की एडोब नींव की खोज की गई, जो बड़े पैमाने पर निर्माण का संकेत देती है।

हांडान शहर में झाओ साम्राज्य की राजधानी के स्थल पर खुदाई से प्राचीन शहर की दीवारों (7 मीटर ऊंची) का पता चला, जिसने शहर को चार तरफ से बंद कर दिया, जिनमें से प्रत्येक एक किलोमीटर से अधिक लंबा था। नगर के दोनों ओर दो या तीन द्वारों के निशान भी मिलते हैं। केंद्रीय चौड़ी पत्थर की पक्की सड़क दक्षिण से उत्तर की ओर चलती थी, उस पर मंदिर, महल और बड़प्पन के आवास स्थित थे। उच्च मिट्टी के मंच-स्टाइलोबेट्स, एक तरफ राहत सजावटी चित्र के साथ खोखली ईंटों के साथ पंक्तिबद्ध हैं, जो सामने की इमारतों के लिए आधार के रूप में कार्य करते हैं। महलों में से एक के आधार की ऊंचाई 18 मीटर तक पहुंच गई महल की इमारत में एक लंबे गलियारे से जुड़े कई अलग-अलग कमरे शामिल थे। आवासीय भवनों के लकड़ी के खंभे और एडोब की दीवारों के अवशेष संरक्षित किए गए हैं। भूरे-लाल शीशे से ढकी छत की टाइलें पाई गईं।

युद्धरत राज्यों की अवधि के दौरान वास्तुकला के विकास के साक्ष्य शानदार महलों और उनकी आंतरिक सजावट के जीवित विवरण हैं। बहुमंजिला इमारतों और नौ-स्तरीय टावरों के निर्माण के बारे में जानकारी संरक्षित की गई है।

विचाराधीन अवधि की वास्तुकला भी कांस्य जहाजों पर विभिन्न इमारतों और संरचनाओं की छवियों द्वारा चित्रित की गई है। एक बड़े कांस्य कटोरे के तल पर, एक जटिल तीन मंजिला संरचना को बारीकी से उकेरा गया था, जो कई खंभों (चित्र 1) से मिलकर एक पोस्ट-एंड-बीम संरचना का उपयोग करके बनाया गया था। जटिल नक्काशीदार कॉर्बल्स के शीर्ष पर, खंभे भारी गैबल-टाइल वाली छत का समर्थन करते हैं। इस डिजाइन के साथ, दीवारों ने छत का भार नहीं उठाया और खंभे के बीच केवल हल्के विभाजन के रूप में कार्य किया। छत के रिज को दोनों तरफ आकृतियों से सजाया गया है, जो स्पष्ट रूप से जादुई मान्यताओं से जुड़ा है। चीनी वैज्ञानिकों का सुझाव है कि झोउ अवधि के मध्य में, कोष्ठक, डॉगॉन्ग के रूप में एक विशेष प्रकार की पूंजी पहले से ही बनाई गई थी।

कांस्य के जहाजों पर, दो- और तीन मंजिला खुले प्रकार की इमारतों (उत्सव के लिए एक प्रकार का मंडप) की छवियों को संरक्षित किया गया है। विभिन्न संरचनाओं की ये छवियां, प्रकृति में लैकोनिक, लेकिन डिजाइन में सटीक, युद्धरत राज्यों की अवधि के दौरान विकसित वास्तुशिल्प रूपों के अस्तित्व का भी एक विचार देती हैं।

पुरातनता के प्रसिद्ध स्मारकों में से एक के निर्माण की शुरुआत - चीन की महान दीवार ("द वॉल ऑफ़ टेन थाउज़ेंड ली") भी "कुश्ती राज्यों" के समय की है। दीवार के अलग-अलग खंड उत्तरी सीमाओं के साथ चौथी शताब्दी की शुरुआत में दिखाई देते हैं। ईसा पूर्व ई।, जब मध्य चीन के मैदान पर बड़े व्यापारिक शहर और बस्तियां विकसित और विकसित होने लगीं, जिन पर अक्सर यिनशान पर्वत श्रृंखला के पीछे से खानाबदोश घुड़सवार सेना द्वारा हमला किया जाता था।

सबसे शक्तिशाली राज्यों - झाओ, यान, वेई और किन, उत्तरी सीमा के पास स्थित हैं, ने पर्वत श्रृंखला के साथ एडोब सुरक्षात्मक दीवारों का निर्माण शुरू किया। लगभग 353 ई.पू. इ। वेई साम्राज्य ने किन साम्राज्य की सीमा के साथ एक दीवार का निर्माण किया। लगभग 300 ई.पू इ। किन और झाओ के राज्यों में और लगभग 290 ई.पू. में दीवारें खड़ी की गईं। इ। यान राज्य में एक दीवार का निर्माण किया गया था। बाद में, एडोब की दीवारों के इन सभी हिस्सों को एक में जोड़ दिया गया।

जीवित संरचनाओं के अवशेष और युद्धरत राज्यों की अवधि के दौरान बड़े शहरों और विभिन्न इमारतों के बारे में जानकारी वाले लिखित स्रोत भवन निर्माण प्रौद्योगिकी के गहन विकास और 5वीं-तीसरी शताब्दियों में विकसित चीनी वास्तुकला के बुनियादी सिद्धांतों को जोड़ने दोनों की गवाही देते हैं। ईसा पूर्व इ। पहले की परंपराओं के आधार पर और महत्वपूर्ण प्रगति और उच्च कलात्मक महत्व हासिल किया।

केंद्रीकृत साम्राज्यों की अवधि की वास्तुकला

चीन के क्षेत्र में अलग-अलग राज्यों का अस्तित्व, आपस में उनकी प्रतिद्वंद्विता और निरंतर युद्ध - यह सब देश के विकास में बहुत बाधा डालता है, सामानों के व्यापक आदान-प्रदान की स्थिति पैदा नहीं करता है और पूरे देश में विभिन्न परिवर्तन करता है: का निर्माण सिंचाई की सुविधा, सड़कें बनाना, मौद्रिक प्रणाली को एकीकृत करना और कई अन्य।घटनाएँ।

IV सदी के अंत में। ईसा पूर्व इ। अलग-अलग राज्यों के बीच, देश के उत्तर-पश्चिम में किन का राज्य महान राजनीतिक शक्ति तक पहुंच गया, जिसकी अर्थव्यवस्था सफलतापूर्वक विकसित हुई, जिसे उत्तरी खानाबदोश लोगों के साथ व्यापार द्वारा भी सुगम बनाया गया। चौथी शताब्दी में किन साम्राज्य में। ईसा पूर्व इ। अर्थव्यवस्था और लोक प्रशासन के क्षेत्र में महत्वपूर्ण सुधार किए गए। सबसे महत्वपूर्ण सुधार भूमि भूखंडों की मुफ्त बिक्री और खरीद के साथ भूमि के निजी स्वामित्व की स्थापना थी, जिसने सांप्रदायिक भूस्वामियों की बर्बादी में योगदान दिया। सामान्य तौर पर, सुधारों से किन साम्राज्य की सैन्य शक्ति में वृद्धि हुई।

IV सदी में भी। ईसा पूर्व इ। किन सैनिकों ने अलग-अलग राज्यों के खिलाफ कई सफल अभियान चलाए। विजय तीसरी शताब्दी में जारी रही। ईसा पूर्व ई।, जिसके परिणामस्वरूप प्राचीन चीन का अधिकांश क्षेत्र किन साम्राज्य के शासन में था। देश को एक शक्तिशाली राज्य में एकजुट करने की नीति तीसरी शताब्दी के अंत में पूरी हुई थी। ईसा पूर्व ई।, जब यिंग झेंग, जिन्होंने 221 ईसा पूर्व में खुद को घोषित किया था, राज्य के प्रमुख थे। इ। किन शि हुआंगडी (प्रथम किन सम्राट) की उपाधि के साथ सम्राट। किन डेस्पोटेट एक गुलाम राज्य था।

किन अवधि (221-207 ईसा पूर्व) के दौरान, राज्य की सीमाओं का और विस्तार जारी रहा, विशेष रूप से दक्षिण में, जहां यह आधुनिक वियतनाम तक पहुंचा। इस संबंध में चीनी संस्कृति के प्रभाव क्षेत्र का विस्तार हो रहा है।

किन शि हुआंगडी के तहत, पूर्व अलग-अलग राज्यों की सीमाओं को समाप्त कर दिया गया था, और 215 ईसा पूर्व में। इ। पुराने किले की सीमा की दीवारें और राज्य के भीतर अलग किलेबंदी नष्ट कर दी गई।

राज्य को और केंद्रीकृत करने के लिए किन शिह हुआंगडी ने कई प्रशासनिक सुधार किए। सर्वप्रथम साम्राज्य का प्रशासनिक विभाजन 36 क्षेत्रों में किया गया। 221 से एक ही सिक्का पेश किया गया था। समान कानून और लेखन भी पेश किए जाते हैं, लंबाई, वजन और मात्रा के उपाय एकीकृत होते हैं। किन शिह हुआंगडी के तहत, मुख्य सड़कों का निर्माण शुरू हुआ, जो 50 चरणों की चौड़ाई तक पहुंच गया और पेड़ों से घिरा हुआ था। नए नगरों का निर्माण हुआ, जिनमें शिल्प और व्यापार के विकास को प्रबल प्रोत्साहन मिला। सिंचाई नहरें बनाई गईं, नई भूमि विकसित की गई। इन सभी गतिविधियों को नए सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग - बड़े जमींदारों के हितों में अंजाम दिया गया, जिससे पुराने अभिजात वर्ग में असंतोष पैदा हो गया, जिसने अपनी प्रमुख स्थिति खो दी थी।

विचारधाराओं के संघर्ष ने इस तथ्य को जन्म दिया कि 213 ईसा पूर्व में। सभी राज्यों के कन्फ्यूशियस पुस्तकों और ऐतिहासिक अभिलेखों को जला दिया गया, और कन्फ्यूशीवाद के रक्षकों को नष्ट कर दिया गया।

इस छोटी लेकिन घटनापूर्ण अवधि के स्थापत्य स्मारक हमारे समय तक लगभग नहीं बचे हैं, लेकिन उनके विवरण के लिए धन्यवाद, इतिहासकार सिमा कियान (146-86 ईसा पूर्व) के "ऐतिहासिक नोट्स" ("शिजी") में संरक्षित, कोई भी संकलित कर सकता है इस अवधि के स्मारकीय वास्तुकला का एक विचार। "ऐतिहासिक नोट्स" में किन काल की भव्य इमारतों, महलों के निर्माण और किन शी हुआंगडी के दफन के बारे में कई जानकारी शामिल हैं।

एक शक्तिशाली साम्राज्य में देश के एकीकरण ने निर्माण और वास्तुकला के विकास के महान अवसर पैदा किए।

साम्राज्यों के पूर्व शासकों और बड़प्पन की साजिशों को रोकने के लिए, छह बड़े साम्राज्यों के 120 हजार महान परिवारों को राजधानी जियानयांग में शाही अदालत की निरंतर निगरानी में ले जाया गया था। राज्यों की राजधानियों में शासकों के सभी महल, जो स्थानीय विशेषताओं से अलग थे, को ध्वस्त कर दिया गया और जियानयांग ले जाया गया, जहाँ उन्हें पुनर्स्थापित किया गया, और सभी स्थानीय विशेषताओं और संरचनाओं के विवरण को संरक्षित किया गया।

अपनी जीत को मजबूत करने के प्रयास में, साम्राज्य की शक्ति और ताकत दिखाने के लिए, किन शिह हुआंगती ने कई महलों का निर्माण किया, जो अलग-अलग राज्यों के शासकों के महलों से बड़े पैमाने पर और निर्माण विधियों की विविधता से काफी अधिक थे।

चौथी शताब्दी के मध्य में स्थापित जियानयांग की राजधानी। ईसा पूर्व इ। वेई-हे नदी के उत्तरी तट पर (शीआन से 10 किमी उत्तर-पश्चिम में), किन शि हुआंगडी के शासनकाल के दौरान महत्वपूर्ण रूप से पुनर्निर्मित किया गया था और पुरातनता के सबसे बड़े शहरों में से एक माना जाने लगा। उत्खनन ने स्थापित किया है कि नदी शहर के दक्षिणी भाग को धोती है, जबकि उत्तरी भाग को 10 किमी 2 से अधिक के क्षेत्र में संरक्षित किया गया था। 1.5 किमी के लिए, एडोब शहर की दीवारों के अवशेषों की खोज की गई, 7 मीटर की ऊंचाई तक पहुंचने के साथ-साथ एक जल निकासी प्रणाली के निशान, इमारतों की मिट्टी के स्टाइलोबेट्स और ईंटें जो सामने की इमारतों में फर्श पर चढ़ने के रूप में काम करती थीं। शहर की लंबाई लगभग 300 ली (75 किमी) थी। जैसा कि सिमा कियान बताती हैं, वेइहे नदी के पूरे तट के साथ, "महलों और घरों में भीड़ थी, ढकी हुई दीर्घाएँ थीं और उनके बीच के टीले-संक्रमण फैले हुए थे।" शहर में कई गलियाँ, हरे-भरे पार्क और गलियाँ शामिल थीं, जिनमें बड़प्पन के महल, शहरवासियों के आवास और साथ ही व्यापार और शिल्प क्वार्टर थे।

किन शि हुआंगडी के शासनकाल के दौरान, जियानयांग और उसके आसपास के इलाकों में 270 महलों का निर्माण किया गया था। कुल मिलाकर, सिमा कियान के अनुसार, साम्राज्य में 700 महलों का निर्माण किया गया था।

उत्खनन के अनुसार, पहले की तरह, बड़प्पन के महल और बड़ी सार्वजनिक इमारतें, उच्च मिट्टी के स्टाइलोबेट्स पर मूल्यवान आयातित लकड़ी की प्रजातियों से बनाई गई थीं।

अभिलेखों के अनुसार, जियानयांग के महलों को बड़े पहनावा के रूप में खड़ा किया गया था, जिसमें आंगनों से जुड़ी कई इमारतें और लंबी दो-स्तरीय दीर्घाएँ थीं जो मार्गमार्ग के रूप में काम करती थीं। इस तरह के पहनावा इस अवधि के दौरान चीन की वास्तुकला में दिखाई दिए और 19वीं शताब्दी के अंत तक बने रहे।

किन साम्राज्य के पतन के साथ, जियानयांग शहर जल गया और नष्ट हो गया। जमीन में संरक्षित इमारतों के टुकड़ों में, सोने के साथ बड़े पैमाने पर जड़े हुए कांस्य पशु मुखौटे पाए गए, जो महलों की सजावट की भव्यता की गवाही देते हैं। एक इमारत के अंदर पाए गए पीले, नीले और काले दीवार चित्रों के टुकड़े विशेष रुचि के हैं, जो चीनी दीवार पेंटिंग के शुरुआती उदाहरण हैं।

महलों की छतों को ढँकने वाली टाइलों के टुकड़े और एक गोल या अर्धवृत्ताकार आकार की चीनी मिट्टी की सजावट, जो छत के ढलान के निचले किनारे को पूरा करती है और ड्रेगन, हिरण और कछुओं की उभरी हुई छवियों से सजाया गया है, जियानयांग और इसके वातावरण में भी पाए जाते हैं। ऐसी गोल टाइल का एक दुर्लभ उदाहरण किन शी हुआंगडी की कब्र के पास मिला था। यह एक बड़ा वृत्त है (व्यास में 51.6 सेमी), केवल आधा संरक्षित, हल्के भूरे रंग की मिट्टी से बना है और सामने की तरफ एक उभरा हुआ ज्यामितीय पैटर्न (चित्र 2) के साथ सजाया गया है। पैटर्न युद्धरत राज्यों की अवधि से लकड़ी के काम और लाह के सजावटी रूपों के करीब है।

सिमा कियान के विवरण के अनुसार, किन काल की सबसे महत्वपूर्ण इमारत, राजसी इफांगगुन पैलेस थी - एक भव्य परिसर जिसमें 100 विभिन्न इमारतें और संरचनाएँ थीं। निर्माण 212 ईसा पूर्व में शुरू हुआ। ई।, 207 ईसा पूर्व में किन राजवंश के पतन तक जारी रहा। इ। और पूरा नहीं हुआ था, और निर्मित भवन आग से नष्ट हो गए थे।

एफांगगोंग पैलेस वेहे नदी के दक्षिणी किनारे पर स्थित था, जिसने इसे उत्तरी तट पर स्थित जियानयांग के शहर ब्लॉकों से अलग कर दिया था। इसके निर्माण के लिए, एक विशेष निर्माण शुल्क स्थापित किया गया था, और सैकड़ों हजारों लोगों ने भवनों, दीवारों और पार्कों के निर्माण में भाग लिया था।

अलग-अलग महल की इमारतें इस तरह से स्थित थीं कि उनकी समग्र रचना में आकाश में तारों के स्थान को फिर से बनाया जा सके। पहनावा की मुख्य धुरी पर, जो परंपरागत रूप से दक्षिण से उत्तर की ओर चलती थी, मुख्य भवन बनाया गया था - "हॉल ऑफ द स्टेट" एक मंडप के रूप में, जो एक उच्च मिट्टी के स्टाइलोबेट पर खड़ा था और जिसकी लंबाई अधिक थी पश्चिम से पूर्व की ओर 800 मी. और उत्तर से दक्षिण की ओर लगभग 170 मी. एफांगुन पैलेस के हॉल में 16 मीटर ऊंचे बैनर लगाए गए थे और इसमें एक ही समय में लगभग 10 हजार लोग हो सकते थे। एक ऊंचे तटबंध के पैर से इस मंडप तक इसके चारों ओर एक मार्ग था - रथों के लिए एक गैलरी, जो धीरे-धीरे ऊपर उठकर दक्षिण पर्वत पर प्रवेश द्वार की ओर जाती थी।

वर्तमान में, एफ़ान-त्सुन (शीआन के 15 किमी पश्चिम) के गाँव के पास, एक जीर्ण-शीर्ण मिट्टी का तटबंध, 7 मीटर ऊँचा और 1000 मीटर लंबा, संरक्षित किया गया है, जो कि, जाहिर है, मुख्य भवन का स्टाइलोबेट था। इफांग-बंदूक महल। तटबंध में लगभग 4-5 सेंटीमीटर मोटी घनी मिट्टी की परतें होती हैं। रेखाओं और तटबंधों को भी संरक्षित किया गया है जो पुरातनता की संपूर्ण भव्य संरचना की रूपरेखा को परिभाषित करते हैं, जिसे चीन के इतिहास में "महलों का शहर" नाम मिला है।

एफ़ांगोंग पैलेस से वेहे नदी के पार एक पुल फेंका गया था, जो इसे बाएं किनारे पर शहर से जोड़ता था। पुल को दो मंजिला कवर गैलरी के रूप में बनाया गया था और इसे वास्तुशिल्प शिल्प कौशल का चमत्कार माना जाता था। कवियों ने इसकी तुलना मिल्की वे के आसमान में बनी एक गैलरी से की है।

किन शी हुआंग्डी की कब्र कोई कम भव्य और महत्वपूर्ण नहीं थी, जो आधुनिक शहर जियानयांग से दूर नहीं, माउंट लिंशान के उत्तरी तल पर स्थित है। सिमा कियान के नोट्स में इस भूमिगत महल और उसके ऊपर राजसी टीले का विस्तृत विवरण संरक्षित है, जिसके निर्माण में, जो 37 वर्षों तक चला, 700 हजार दासों, सैनिकों और मजबूर किसानों ने भाग लिया। एक ऊंची मिट्टी की पहाड़ी को संरक्षित किया गया है, जिसकी रूपरेखा एक पिरामिड से मिलती-जुलती है, जिसकी ऊँचाई 34 मीटर, लंबाई 560 मीटर और चौड़ाई 528 मीटर है, जबकि रिकॉर्ड बताते हैं कि मकबरे की पहाड़ी की ऊँचाई 2.5 की परिधि के साथ 166 मीटर तक पहुँच गई है। किमी। हजारों खोदने वालों ने भूजल को निकालने के लिए जमीन में गहराई तक एक जटिल जल निकासी प्रणाली खोदी, जैसा कि पंचकोणीय सिरेमिक पाइपों के टुकड़ों से पता चलता है।

सिमा कियान के विवरण से संकेत मिलता है कि किन शि हुआंगडी का भूमिगत दफन पत्थर से बना था, और इसे जलरोधी बनाने के लिए सीमों को पिघला हुआ तांबे से भर दिया गया था। दफन में एक बड़ा हॉल शामिल था जहां सम्राट की राख और 100 विभिन्न सहायक कमरे थे। मकबरे के परिसर का स्थान और उद्देश्य महल के अंदरूनी हिस्सों के लेआउट के अनुरूप था।

परिसर की दीवारों को चावल के पानी में चूने के गारे से प्लास्टर किया गया था। मुख्य केंद्रीय हॉल की आंतरिक सजावट का विस्तृत विवरण संरक्षित किया गया है। फर्श को पहाड़ों, घाटियों, नदियों और समुद्रों के साथ भूमि राहत के रूप में व्यवस्थित किया गया था। छत ने स्वर्ग की तिजोरी की नकल की, जिस पर कीमती पत्थरों और मोतियों से बने कई सितारे झिलमिलाते, झिलमिलाते थे। हॉल को रोशन करने वाली लालटेन में व्हेल ब्लबर जल गया। मकबरे के कई कमरे गहनों और कला की वस्तुओं से भरे हुए थे। एक हॉल में, विभिन्न रैंकों के अधिकारियों को चित्रित करने वाली 100 मूर्तियां स्थापित की गई थीं। किन शी हुआंग के साथ कई नौकर, गुलाम और शाही रखैलें दफ़नाई गईं। ताकि दरवाजों के स्थान का रहस्य प्रकट न हो, हजारों मृत बिल्डरों को उनसे जोड़ा गया। मकबरे को संरक्षित करने के लिए इसके दरवाजों पर स्वचालित क्रॉसबो लगाए गए थे।

IV-III सदियों में। ईसा पूर्व इ। इंजीनियरिंग और निर्माण प्रौद्योगिकी में प्रगति हुई है। ब्लॉक और विभिन्न उठाने वाले उपकरणों के उपयोग ने स्मारकीय पत्थर संरचनाओं को खड़ा करना संभव बना दिया: वॉचटावर, किले की दीवारें और अन्य रक्षात्मक संरचनाएं।

एक एकल साम्राज्य में चीन के एकीकरण ने उत्तर और उत्तर-पूर्व से आगे बढ़ने वाले खानाबदोशों से लड़ने के लिए शक्तिशाली किलेबंदी बनाने के लिए पिछली अवधि की तुलना में और भी अधिक आवश्यकता पैदा की। 221 ईसा पूर्व में। इ। किन शिह हुआंगडी के आदेश से और कमांडर मेंग तियान के नेतृत्व में, चीन की महान दीवार का निर्माण इन्यन पर्वत श्रृंखला के साथ शुरू हुआ। इसके लिए, चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में निर्मित पहले से मौजूद सीमा की दीवारों का उपयोग किया गया था और एक ही पूरे में जोड़ा गया था। ईसा पूर्व इ। और पहले।

द ग्रेट वॉल ऑफ चाइना का निर्माण 10 वर्षों में एक रेगिस्तानी पहाड़ी क्षेत्र में किया गया था जहाँ अच्छी सड़कें मौजूद नहीं थीं। इसके कुछ खंड ऐसे स्थानों पर बनाए गए थे जहाँ पानी नहीं था, और बिल्डरों को लगातार गंभीर कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। लिखित सूत्रों से संकेत मिलता है कि दीवार के निर्माण में लगभग 300 हजार सैनिकों, दासों और मुक्त किसानों ने भाग लिया था।

कुछ जगहों पर दीवार ऊंची चोटियों और गहरी घाटियों वाली पर्वत श्रृंखला के साथ-साथ चलती है और हमेशा पहाड़ की चोटियों के मोड़ और ढलानों का अनुसरण करती है। यह या तो तेजी से चोटियों पर चढ़ता है, या कठोर पहाड़ी परिदृश्य के साथ एक पूरे में विलीन हो जाता है।

किन काल के दौरान, चीन की महान दीवार वर्तमान की तुलना में उत्तर में पूर्व में लियाओडोंग खाड़ी से गांसु प्रांत में लिंटाओ तक चलती थी। किन काल की दीवार के हिस्से कुछ जगहों पर बच गए हैं। दीवार की सही माप नहीं हो पाई थी। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि इसकी लंबाई 4000 किमी से अधिक है।

किन काल के दौरान दीवार के पूर्वी भाग के निर्माण के लिए सामग्री बड़े पत्थर के स्लैब थे, जो एक दूसरे से कसकर जुड़े हुए थे और अच्छी तरह से भरी हुई मिट्टी की परतों के साथ स्थानांतरित हो गए थे। अन्य क्षेत्रों में, विशेष रूप से पश्चिम में (गांसु और शानक्सी के आधुनिक प्रांतों में), जहां कोई पत्थर नहीं था, दीवार एक विशाल मिट्टी का टीला था। बाद में, चीन की महान दीवार का सामना पत्थर और ग्रे ईंट से किया गया। इमारत को बार-बार पूरा किया गया और बहाल किया गया।

दीवार की ऊंचाई हर जगह समान नहीं है, औसतन यह लगभग 7.5 मीटर है। उत्तरी (बाहरी) ऊपरी तरफ दांतेदार पैरापेट के साथ, यह लगभग 9 मीटर तक पहुंचता है। रिज के साथ चौड़ाई 5.5 मीटर है, और आधार पर - 6 .5 मीटर देखने वाले स्लॉट और खामियों के साथ पैरापेट की विशाल लड़ाई में एक साधारण आयताकार आकार होता है। पूरी दीवार के साथ, 120-200 मीटर के बाद, एक तीर की उड़ान की दूरी पर टावर हैं जिनमें सीमा की रक्षा करने वाले सैनिक थे। पत्थर की मीनारें, दीवार से 3.5-4 मीटर ऊपर उठकर, स्थापत्य रूपों में भिन्न हैं। सबसे आम एक दो मंजिला टावर है, योजना में आयताकार, जिसकी ऊपरी मंजिल एक अधिरचना और बड़े धनुषाकार embrasures के साथ एक मंच की तरह दिखती है। हर 10 किमी पर, टावरों के अलावा, दीवार पर सिग्नल टॉवर बनाए गए थे, जिन पर दुश्मन की टुकड़ियों के दिखाई देने पर आग जलाई जाती थी।

यह संभव है कि दीवार के निर्माण से पहले दीवार से छोटे कुछ टावरों का निर्माण किया गया था, जो बाद में उन्हें अवशोषित कर लिया। ये मीनारें उतनी समान दूरी पर नहीं हैं जितनी बाद की मीनारें हैं। यह संभव है कि वे प्रहरी या सिग्नल टावरों (चित्र 3) के रूप में सीमा पर बनाए गए थे।

दीवार में 12 द्वार हैं जिनके माध्यम से उत्तर की ओर जाने वाली सड़कें (अब मंगोलिया की ओर जाती हैं) गुजरती हैं। बाद में, इन फाटकों के पास अतिरिक्त दीवारों से घिरी किले की चौकियां बनाई गईं।

राजसी चीनी दीवार, अपने रक्षात्मक उद्देश्य के बावजूद, चीन की प्राचीन वास्तुकला का एक उल्लेखनीय स्मारक है। इसके शांत स्मारकीय रूप पहाड़ी परिदृश्य के साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से विलीन हो जाते हैं। दीवार, मानो एक अविभाज्य संपूर्ण है जिसके चारों ओर कठोर प्रकृति है। टावरों की सख्त रूपरेखा पर्वत श्रृंखला के उच्च बिंदुओं पर जोर देती है, आरोहण को पूरा करती है और किलेबंदी के सामान्य स्मारकीय चरित्र पर जोर देती है।

210 ईसा पूर्व में। इ। किन शि हुआंगडी की मृत्यु और उनके बेटे एर शी हुआंगडी के सिंहासन पर बैठने के बाद, समुदाय के सदस्यों की बर्बादी और बड़े भूस्वामियों के हाथों में भूमि की एकाग्रता और भी तेज हो गई। इसने चीनी इतिहास में चेन शेंग, वू गुआंग और लियू बैंग के नेतृत्व में पहला लोकप्रिय विद्रोह किया, जिसने 209-206 में पूरे देश को अपनी चपेट में ले लिया। ईसा पूर्व इ। विद्रोहियों-कम्युनिस्टों को अभिजात वर्ग - पूर्व साम्राज्यों के आप्रवासियों द्वारा शामिल किया गया था। बड़प्पन के मुखिया चू साम्राज्य के कमांडरों, कमांडर जियांग यू के वंशज थे। एक और विद्रोही टुकड़ी की कमान लियू बैंग ने संभाली, जिसने 207 ई. पू. इ। जियानयांग पर विजय प्राप्त की। किन राजवंश समाप्त हो गया। जियांग यू की टुकड़ियों ने राजधानी को लूट लिया और जला दिया। आग ने शानदार महल के पहनावे और आवासीय क्षेत्रों को नष्ट कर दिया।

202 ईसा पूर्व में। इ। लियू बैंग ने अंतिम जीत हासिल की और सम्राट की उपाधि धारण की (इतिहास में गाओ ज़ू के रूप में जाना जाता है)। उन्होंने नए पश्चिमी हान राजवंश (206 ईसा पूर्व - 8 ईस्वी) की नींव रखी। दूसरा, या "पूर्वी हान", 25 से 220 ईस्वी तक राज्य करता रहा। इ। देश का एक नया एकीकरण हुआ, जो किन राजवंश के पतन के बाद एक ही साम्राज्य में ढह गया।

नए राजवंश की राजधानी मूल रूप से लुओयांग थी, और फिर राजधानी किन जियानयांग के पास वेहे नदी की घाटी में चांगान ("अनन्त शांति") बन गई।

हान काल के दौरान, देश की सीमाओं का फिर से काफी विस्तार हुआ। व्यापक आर्थिक संबंध, साथ ही संस्कृति का विकास - इन सभी ने प्राचीन दुनिया के अन्य लोगों के बीच चीन के लिए बड़ी प्रतिष्ठा बनाई। सामंती संबंधों का जोड़ है। पुराने अभिजात वर्ग के वंशानुगत भू-स्वामित्व को नौकरशाही नौकरशाही, जमींदारों और व्यापारियों द्वारा और भी अधिक निगल लिया गया था, जिनके खेतों में गरीब किसानों द्वारा और आंशिक रूप से दासों द्वारा और बाद में बटाईदारों द्वारा खेती की जाती थी।

व्यापार और शिल्प ने शहरों में बहुत विकास हासिल किया। द्वितीय शताब्दी के अंत में। ईसा पूर्व। पश्चिम में कारवां मार्ग, जिसे ग्रेट सिल्क रोड कहा जाता है, में महारत हासिल थी, जिसके साथ राजधानी चांगान से रेशम, चीनी मिट्टी की चीज़ें, लोहा, वार्निश और अन्य मूल्यवान उत्पादों के कारवां को मध्य एशिया के दूर के राज्यों में भेजा जाता था। यह मार्ग हुननिक आदिवासी संघ में एकजुट खानाबदोश जनजातियों के क्षेत्रों से होकर गुजरता था, और खानाबदोशों द्वारा कारवां पर लगातार हमला किया जाता था। दूसरी शताब्दी के अंत में हूणों (जिओनाग्नू) के खिलाफ कई अभियान। ईसा पूर्व। रेशम मार्ग की स्थिति को मजबूत किया। पार्थिया और सीरिया के माध्यम से, जिसका हेलेनिस्टिक दुनिया से संबंध था, चीनी सामान अलेक्जेंड्रिया और रोम पहुंचे।

पहली शताब्दी ईसा पूर्व में ई।, चीन द्वारा कई दक्षिणी क्षेत्रों पर कब्जा करने के बाद, भूमि मार्ग के अलावा, भारत के लिए समुद्री मार्ग भी खोल दिया गया था। हान साम्राज्य, अपने सफल अभियानों और व्यापार संबंधों के विकास के लिए धन्यवाद, एक शक्तिशाली राज्य में बदल गया और चीन ने पहली बार विश्व मंच पर प्रवेश किया।

नहरों के निर्माण और नए लोहे के औजारों के प्रसार के कारण कृषि ने महत्वपूर्ण सफलता हासिल की। संस्कृति और कला का उत्कर्ष था। दूसरी शताब्दी में कागज का आविष्कार ईसा पूर्व इ। लेखन के और विकास के लिए नेतृत्व किया।

किन राजवंश के पतन के बाद, बड़े जमींदारों के हितों को पूरा करने वाले कन्फ्यूशीवाद ने फिर से विचारधारा के क्षेत्र में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया। शाही सत्ता की दैवीय प्रकृति के बारे में कन्फ्यूशियस हठधर्मिता और परिवार और पद में बड़ों के सम्मान के बारे में चीन की सामंती विचारधारा का अनिवार्य आधार बन गया।

पहली शताब्दी में ईसा पूर्व इ। दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में बौद्ध धर्म भारत से मध्य एशिया के माध्यम से चीन में घुसना शुरू हुआ। एन। इ। पहला बौद्ध मंदिर लुओयांग में बनाया गया था।

आदर्शवादी दार्शनिक प्रणालियों के साथ-साथ नई भौतिकवादी शिक्षाएँ भी प्रकट होती हैं। भौतिकवादी दार्शनिक वांग चुन द्वारा नास्तिक ग्रंथ "लुनहेंग" ("क्रिटिकल रीज़निंग"), जिसने रहस्यवाद और अंधविश्वास के खिलाफ लड़ाई की घोषणा की, को संरक्षित किया गया है।

कला और स्थापत्य में, अलग-अलग राज्यों की अवधि के दौरान विकसित हुई परंपराओं का विकास जारी रहा। अभिजात वर्ग के नए वर्ग के विचारों को प्रतिबिंबित करते हुए, जिनमें से कई प्रतिनिधि लोगों के परिवेश से आए थे, कला और स्थापत्य सजावट लगभग पूरी तरह से अपने पंथ चरित्र को खो देते हैं।

I-II सदियों में। चीनी कला और वास्तुकला की राष्ट्रीय शैली की मुख्य विशेषताएं आकार लेने लगती हैं, मध्य एशिया, ईरान और अन्य देशों के साथ व्यापार संबंधों के लिए धन्यवाद, नए रूपांकनों और छवियों को समृद्ध किया जाता है।

लिखित स्रोतों के साथ-साथ सिरेमिक मॉडल और पत्थर की राहत पर विभिन्न संरचनाओं की छवियों के अनुसार, हान काल की वास्तुकला समृद्ध और विविध थी। किले की दीवारें खड़ी की गईं, महलों और मंदिरों के बहुमंजिला मंडप बनाए गए, दीर्घाएँ, पत्थर और लकड़ी के पुल, ऊँची मीनारें और गंभीर पत्थर के तोरण, साथ ही समृद्ध भूमिगत मकबरे बनाए गए, जिनमें कई कमरे शामिल थे।

हान अवधि आवासों के निर्माण में एक मॉड्यूलर प्रणाली के उपयोग को संदर्भित करती है। घर के मालिक की सामाजिक स्थिति को भी ध्यान में रखा गया, आर्किटेक्ट को घर के मालिक के रैंक के अनुसार संरचनाओं का निर्माण करने के लिए बाध्य किया गया। लकड़ी के ढांचे के विकास में और सामने की इमारतों की सजावट में लोक वास्तुकला का प्रभाव प्रकट हुआ। लोगों का अनुभव "फेंग शुई" (हवा-पानी) की एक विशेष प्रणाली में व्यक्त किया गया था, जिसके अनुसार एक इमारत या दफनाने के लिए जगह का चुनाव किया गया था। इलाके, हवा की गति और दिशा, नदी के स्तर को अच्छी तरह जानना जरूरी था; घर के सामने एक नदी और पीछे पहाड़ होना चाहिए था। मुखौटा दक्षिण का सामना करना पड़ता था ताकि सूरज की किरणें सर्दियों में घर को गर्म कर सकें। फेंग शुई प्रणाली, हालांकि इसमें भूविज्ञान के छद्म वैज्ञानिक सिद्धांत से जुड़े कई अंधविश्वास शामिल थे, यह लोकप्रिय टिप्पणियों और अनुभव पर आधारित थी।

हान काल के दौरान, कई शहर और बस्तियाँ थीं। शीआन के पास, वेहे नदी के दाहिने किनारे पर, गुआनझोंग मैदान के केंद्र में स्थित चांगान की राजधानी शहर की सबसे बड़ी रुचि है। राजधानी 202 ईसा पूर्व से अस्तित्व में थी। इ। से 8 ए.डी. इ।; बाद में लुओयांग फिर से राजधानी बना।

चांगान एक बड़ा शहर था, इसकी परिधि 25 किमी (चित्र 4) से अधिक थी। दक्षिण-पूर्व कोने में, शहर की दीवार ने एक अवकाश बनाया, और इसके उत्तर-पश्चिमी भाग में वेहे नदी के किनारे के मोड़ के अनुसार मोड़ था, जो पास में बहती थी। ऐतिहासिक जानकारी के अनुसार, राजधानी की दीवारों का निर्माण हान राजवंश के दूसरे सम्राट - हुई-दी (195-188 ईसा पूर्व) के तहत किया गया था, जो इस बात से नाखुश थे कि पहले बनाए गए महल शहर की दीवारों से घिरे नहीं थे। किले की दीवारों के निर्माण के लिए (जिसकी ऊंचाई 12 मीटर, आधार चौड़ाई 16 मीटर, लंबाई लगभग 26 किमी), 290 हजार किसानों और दासों और 20 हजार से अधिक कैदियों को गोल किया गया था।

दीवार के चारों किनारों में से प्रत्येक में तीन अलग-अलग मार्गों के साथ तीन द्वार थे, जो 8 मीटर चौड़े थे, ताकि 12 वैगन एक ही समय में गेट से शहर के केंद्र तक सड़क के साथ गुजर सकें। शहर की दीवारों में घिरी हुई मिट्टी की परतें थीं, जिनमें फाटकों के ऊपर लकड़ी के टॉवर थे। इस समय की एक राहत पर, टावरों के साथ शहर के फाटकों की छवि को संरक्षित किया गया है (चित्र 5)। शक्तिशाली दीवारों के अलावा, चांगान पानी से भरी एक विशाल खाई से घिरा हुआ था, जिसके माध्यम से 19 मीटर चौड़े पत्थर के पुल फाटकों तक ले जाते थे।

पारंपरिक योजना योजना के अनुसार सड़कों को बिछाया गया था। नौ सड़कों ने शहर को दक्षिण से उत्तर और नौ - पश्चिम से पूर्व की ओर पार किया, 60 अलग-अलग क्वार्टर "ली" (बाद में, तांग काल से, ऐसे शहर के क्वार्टर को "फैन" के रूप में जाना जाने लगा), जो कि एडोब की दीवारों से घिरा हुआ था चारों दिशाओं में से प्रत्येक पर द्वार रात में बंद हो जाते हैं।

बड़े महल और प्रशासनिक भवन स्वतंत्र रूप से स्थित थे। जैसा कि स्टाइलोबेट्स के टीले इंगित करते हैं, पांच मुख्य शाही महल केंद्र में नहीं थे, बल्कि शहर के दक्षिण-पूर्वी और दक्षिण-पश्चिमी हिस्सों में थे, जबकि अन्य महल, लगभग 40 की संख्या में, शहर की संरचना में बेतरतीब ढंग से एम्बेडेड थे। शहर में 9 बाजार और कारीगरों के क्वार्टर थे।

चांगान में, हेरिंगबोन खांचे के साथ पंचकोणीय सिरेमिक पानी के पाइप और छत की टाइलें पाई गईं, साथ ही जानवरों, फूलों और शिलालेखों की छवियों के साथ छत के ढलानों की गोल सजावट। उभरी हुई छवियों से सजी बड़ी खोखली ईंटें मिली हैं।

सार्वजनिक भवनों और साधारण आवासों के निर्माण में मुख्य सामग्री लकड़ी थी। इमारतों के निर्माण के दौरान, एक स्टाइलोबेट खड़ा किया गया था, जिस पर छत को ले जाने के लिए लकड़ी के खंभे लगाए गए थे। स्टाइलोबेट्स, जिसकी ऊँचाई घर के मालिक के पद पर निर्भर करती थी, जमीन से बनाई गई थी, जिसके साथ पेड़ को नमी से बचाने के लिए छोटे कंकड़ की एक परत बिछाई गई थी। स्तंभों ने मंडप को तीन अनुदैर्ध्य नौसेनाओं (जियान) में विभाजित किया, हॉल के किनारों पर संकीर्ण मार्ग बनाए गए। दीवारों में छतें नहीं थीं, लेकिन केवल स्तंभों के बीच के अंतराल को भरने वाले विभाजनों की भूमिका निभाई, जिससे प्राकृतिक प्रकाश की स्थिति के आधार पर दरवाजे और खिड़कियां वितरित करना संभव हो गया।

लकड़ी के ढांचे के लोड-असर और भरने वाले हिस्सों का संयुग्मन एक विशेष डॉगॉन्ग प्रणाली का उपयोग करके प्राप्त किया गया था, जो मूल रूप से लोक निर्माण में उत्पन्न हुआ था। बाद में, डौगोंग प्रणाली को केवल अमीर सामने की इमारतों में इस्तेमाल करने की अनुमति दी गई, और लोगों के आवासों में इसका उपयोग प्रतिबंधित था। पोस्ट-एंड-बीम संरचनाओं की इस तर्कसंगत प्रणाली को बढ़ई की सही शिल्प कौशल के साथ जोड़ा गया था जो व्यक्तिगत संरचनाओं और विवरणों के कलात्मक महत्व को सामने लाने में सक्षम थे।

चीनी इमारत के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों में से एक एक बड़े ओवरहैंग के साथ एक उच्च गैबल छत थी, जिसे एक जोरदार उच्चारण वाले रिज से सजाया गया था। एक बड़े छत के विस्तार ने गर्मियों में घर को सूरज की गर्म किरणों से बचाया, और सर्दियों में, सूरज की कम स्थिति के साथ, यह इमारत को गर्म करने से नहीं रोकता था। समृद्ध इमारतों के सामने, छत समतल और अर्ध-बेलनाकार टाइलों से ढकी हुई थी, जो अवतल और उत्तल पंक्तियाँ बनाती थीं। छत के किनारों को राहत डिजाइन के साथ गोल या अर्धवृत्ताकार टाइलों की सजावट के साथ पूरा किया गया था। वे टाइलों के सिरों में अच्छी तरह से फिट हो जाते हैं, जिससे किनारे के साथ एक लहराती रेखा बन जाती है।

हान काल में एक आयताकार एक-मंजिला मंडप के रूप में मुख्य प्रकार की इमारत को जोड़ना शामिल है - "डायन", जो दक्षिण-उत्तर अक्ष के साथ उन्मुख है।

आमतौर पर मंडप - "डियान" एक मंजिला थे, बड़ी औपचारिक इमारतें दो- और तीन मंजिला थीं, जैसा कि वू परिवार (147-168) (शांडोंग प्रांत में; चित्र 6) के दफन की राहत पर देखा जा सकता है। . समान छवियां जटिल राजधानियों के साथ जटिल राजधानियों के साथ समर्थन स्तंभों को दर्शाती हैं, और मंडप के किनारों पर कैराटिड्स के साथ समर्थन करती हैं। रिसेप्शन हॉल मंडपों की ऊपरी मंजिलों पर स्थित थे, और उपयोगिता कक्ष निचले तल पर स्थित थे। रेलिंग के बिना सीढ़ियाँ, वू परिवार के दफन की राहत को देखते हुए, ऊपरी मंजिलों तक तेजी से बढ़ीं। निचले कमरों के फर्श मिट्टी के थे। अंदर, मंडपों की दीवारों को चित्रों, नक्काशीदार जेड और कछुआ खोल, कांस्य और सोने के विवरणों से सजाया गया था। भवनों की बाहरी दीवारों को भी कभी-कभी चित्रों से सजाया जाता था।

एक के बाद एक धुरी के साथ महल और मंदिर के मंडपों की व्यवस्था की गई। उन्हें पत्थर की पटियों से पक्के चौड़े आंगनों से अलग किया गया था, और मुख्य इमारतों के बीच मार्ग के रूप में काम करने वाली दीर्घाओं द्वारा पूर्व और पश्चिम में बंद कर दिया गया था। विस्तार इमारतों और आंगनों की संख्या में वृद्धि करके किया गया था।

इमारत के अलग-अलग हिस्सों की चमकीली पॉलीक्रोम पेंटिंग, लाल लाह से जगमगाते खंभे, चमकती हुई छत की टाइलें और पत्थर की परत वाले स्टाइलोबेट की सफेदी - इन सभी ने पर्यावरण के साथ इमारत के सामंजस्यपूर्ण संयोजन में योगदान दिया।

एक औसत आय वाले परिवार के आवास में एक शहरी आयताकार ब्लॉक के अंदर एक आयताकार क्षेत्र होता है और इसमें दो से चार इमारतें होती हैं, जो आंगनों और एक बगीचे से अलग होती हैं। इनान (शेडोंग प्रांत) में दफन की राहत में से एक पर, एक आवासीय परिसर की एक छवि को संरक्षित किया गया है (चित्र 7)। चौड़े द्वार दिखाई देते हैं (आमतौर पर वे दक्षिण की ओर स्थित थे), पहले प्रांगण की ओर जाते हैं, जहाँ सेवा भवन दो तरफ स्थित थे - एक रसोई, पेंट्री, एक कुली का कमरा, आदि। आंगन, एक विशाल छत से ढंका हुआ, दूसरे आंगन की ओर जाता है, जहां परिसर की मुख्य इमारत एक आयताकार मंडप है, जिसमें मालिक और उसके परिवार के स्वागत कक्ष और रहने के कमरे हैं। पूर्वी और पश्चिमी किनारों पर ऐसी इमारतें भी थीं जो प्रांगण के स्थान को बंद कर देती थीं। परिसर के उद्घाटन आंगनों का सामना करते थे, जो शहर के बाहरी हिस्से से दीवारों के खाली पुंजक बनाते थे। घरों की दीवारें टूटी हुई मिट्टी से भरे लकड़ी के फ्रेम से बनी थीं। छतें छप्पर या छप्पर से ढकी हुई थीं। फर्श आमतौर पर मिट्टी के होते थे। हान काल के दौरान विकसित एक समान परिसर को आज तक चीन के आवास निर्माण में संरक्षित किया गया है।

अधिक समृद्ध नागरिकों के आवास कभी-कभी ईंटों से बने होते थे और टाइलों से ढके होते थे। एक घर का निर्माण करते समय, आर्किटेक्ट्स को मालिकों के रैंकों और रैंकों की स्वीकृत प्रणाली के साथ आयाम, रंग और सभी विवरणों का समन्वय करना पड़ता था।

हान काल के अंत्येष्टि में खोजी गई इमारतों के सिरेमिक मॉडल और राहत पर इमारतों का चित्रण देश के विभिन्न क्षेत्रों में उनकी विशेषताओं के साथ विभिन्न प्रकार के आवासों की वास्तुकला का एक विचार देता है। उत्तर में, इमारतें दक्षिणी इमारतों से व्यापकता और अधिक सख्त रूपों में भिन्न थीं। योजना में आयताकार, मॉडल दो मंजिला प्रतीत होते हैं, हालांकि उनके पास मध्यवर्ती मंजिल नहीं हैं। उद्घाटन आयताकार हैं। दूसरी मंजिल के स्तर पर मुख्य मुखौटा पर अक्सर बालकनी को ओपनवर्क बाड़ के साथ देखा जा सकता है।

किंगे के पास बीजिंग के आसपास के क्षेत्र में पाए गए घरों के मॉडल पर इमारतों के पहलुओं को एक शानदार जानवर के जूमोर्फिक मास्क से सजाया गया है - "बाइस", जो घर को बुरी ताकतों और दुर्भाग्य के आक्रमण से बचाता है (चित्र 8)।

मध्य चीन में, हे-नान प्रांत में, खुदाई में 155 सेमी ऊंचाई तक पहुंचने वाली बहुमंजिला इमारत के एक मॉडल का पता चला (चित्र 9)। इस लम्बे आयताकार भवन में चार मंजिलें हैं जिसके ऊपर एक छोटा चतुष्कोणीय मीनार है। भवन के सामने एक छोटा सा प्रांगण है। दोहरे द्वार प्रांगण की ओर ले जाते हैं। गेट के किनारों पर उभरे हुए कूल्हे की छतों के साथ ऊंचे आयताकार तोरण हैं। घर की पहली दो मंजिलें बड़े पैमाने पर दीवारों से अलग हैं, जो कि अग्रभाग पर चित्रों से सजी हुई हैं। दूसरी मंजिल पर दो छोटी चौकोर खिड़कियाँ जमीन से ऊँची रखी गई हैं। खिड़कियों के बीच और अग्रभाग के किनारों के साथ डौगोंग की दो पंक्तियों के साथ ब्रैकेट, तीसरी मंजिल की बालकनी का समर्थन करते हैं, जो मुख्य अग्रभाग के साथ चलने वाली हल्की ओपनवर्क रेलिंग से घिरा हुआ है। छत के बाज दीवार से निकलने वाले डॉगोंग द्वारा समर्थित हैं। जाहिर है, तीसरी मंजिल के कमरे ने गर्म दिनों में आराम करने की जगह के रूप में काम किया। चौथी मंजिल निचली मंजिलों की तुलना में मात्रा में छोटी है। इसमें एक बालकनी भी है जो तीन तरफ इमारत के चारों ओर जाती है। घर के स्थापत्य स्वरूप में सीधी रेखाओं की प्रबलता को मुखौटा पर पेंटिंग और बालकनी की रेलिंग के ओपनवर्क पैटर्न से नरम किया जाता है।

सजावट की समृद्धि और डॉगॉन्ग के जटिल आकार से, कोई यह मान सकता है कि ऐसा आवास केवल कुलीनता के प्रतिनिधि का हो सकता है।

फैन्यू शहर - हान काल में आधुनिक ग्वांगझू (कैंटन) ने महान आर्थिक विकास हासिल किया और यह एक प्रमुख सांस्कृतिक केंद्र था। दुनिया के कई देशों के जहाज फैन्यू बंदरगाह पर पहुंचे, जिससे शहर की समृद्धि भी हुई। ग्वांगझू के पास कब्रों में, कई वास्तुशिल्प मॉडल पाए गए, जो देश के उत्तर और मध्य क्षेत्रों में पाए जाने वाले आवासों के मॉडल से बहुत अलग थे। पहली सी के शुरुआती मॉडल। एन। इ। गैबल सीधी छतों के साथ आयताकार दो मंजिला घरों की नकल करें। दीवारों के बजाय ओपनवर्क जाली के साथ निचली मंजिल को खलिहान के रूप में परोसा जाता है, और ऊपरी, ऊंची एक, पूरी इमारत की ऊंचाई के दो-तिहाई हिस्से तक पहुंचने का इरादा आवास के लिए था।

दक्षिणी घरों की दीवारें, उत्तरी लोगों के विपरीत, हल्की होती हैं, कभी-कभी सभी तरफ, न केवल पहली पर, बल्कि दूसरी मंजिल पर भी, वे ओपनवर्क जाली की तरह दिखती हैं, जाहिर तौर पर एक गर्म हवा में बेहतर हवा के संचलन के लिए काम करती हैं। जलवायु (चित्र 10)। ओपनवर्क दीवारों वाले इस प्रकार के घर को दक्षिण में आज तक संरक्षित किया गया है।

रचना के मामले में सबसे दिलचस्प गुआंगज़ौ सम्पदा के मॉडल हैं। बाहर से, ऊपरी हिस्से में सलाखों वाली खाली दीवारें दिखाई देती हैं। चार कम वर्ग, कोनों पर स्थित, संपत्ति की दीवारों के ऊपर कूल्हे की छतों के साथ बुर्ज। दोनों पहलुओं से, द्वार आंतरिक संकीर्ण प्रांगण की ओर जाते हैं, जिसके किनारों पर आवासीय और कार्यालय परिसर हैं। आवासीय भवन में दो मंजिलें हैं। मॉडल के सभी कमरों में लोगों के आंकड़े हैं, जो कमरों के उद्देश्य को निर्धारित करना संभव बनाते हैं।

गुआंगज़ौ में आयताकार और गोल ढेर के आवास के मॉडल भी पाए गए।

हान काल की कब्रों में, खलिहान, पिगस्टी, आंगन कुओं और उच्च बहुमंजिला टावरों के विभिन्न मॉडल भी पाए गए, जो बाद में पगोडा के प्रोटोटाइप के रूप में काम करते थे।

ऐतिहासिक अभिलेखों में बहुमंजिला टावरों - "ताई" और "लो" के हान काल में अस्तित्व के बारे में कई जानकारी है, जो महलों के पास बनाए गए थे और अवलोकन और प्रहरी टावरों के रूप में कार्य करते थे। पहली सी की कब्र से एक ईंट पर। सिचुआन प्रांत में, एक समृद्ध संपत्ति की एक राहत छवि को संरक्षित किया गया है, जिसके आंगन में एक दो मंजिला लकड़ी का टॉवर उगता है (चित्र 11)। इस प्रकार की संरचना का एक विचार बड़प्पन के दफन में खोजे गए कई सिरेमिक मॉडल द्वारा दिया गया है। उनमें से विशेष रुचि वांगडू (हेबेई प्रांत) (चित्र 12) के पास एक दफन से चार-स्तरीय टॉवर है।

ओपनवर्क रेलिंग के साथ उभरी हुई छतें और बाईपास बालकनियाँ साधारण इमारत को लालित्य देती हैं, इसके अग्रभाग के विभाजन की स्पष्टता को नरम करती हैं। दीवारों से उभरे हुए बड़े कोष्ठक छत के विस्तार का समर्थन करते हैं, जिनमें से पसलियों के सिरे ऊपर की ओर मुड़े होते हैं। छतों के इस अजीबोगरीब आकार ने बाद की निर्माण तकनीकों की शुरुआत के रूप में कार्य किया, जब छतों के कोनों को एक मोड़ मिलता है, चीनी वास्तुकला की विशेषता, "पक्षी के उठे हुए पंख" के समान। टॉवर एक प्रहरी था, छोटे गोल देखने वाली खिड़कियों के पीछे और फर्श पर झंझरी, तीर रखे जा सकते थे। बाईपास बालकनियों ने भी अवलोकन के लिए काम किया।

चांगान के पांच महलों के बारे में लिखित जानकारी संरक्षित की गई है; कुल मिलाकर शहर में लगभग 40 महल थे। 202 ईसा पूर्व में गहन निर्माण शुरू हुआ, जब चांगान को राजधानी घोषित किया गया। शहर की दीवारों के निर्माण से पहले ही महल के टुकड़े मौजूद थे। शहर के दक्षिण-पश्चिमी और दक्षिण-पूर्वी हिस्सों में वेयांगगोंग और चांगलगोंग के दो मुख्य समूह पारंपरिक अक्षीय लेआउट का पालन नहीं करते थे। उत्तर की ओर कम महत्वपूर्ण महल थे।

शहर के नौवें हिस्से (इसकी परिधि 10 किमी) पर कब्जा करने वाले चंगल गोंग का महल पहनावा मूल रूप से किन काल में बनाया गया था और इसे "जिंगल" कहा जाता था। विवरण से ज्ञात होता है कि चांगले गोंग पैलेस का मुख्य मंडप 160 मीटर लंबा और 64 मीटर चौड़ा था।इस राजसी इमारत के अलावा, महल में एक तालाब और एक पूल के साथ एक पार्क से घिरे सात और मंडप थे।

वेयांगंग पैलेस के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी संरक्षित की गई है, जो अपने आकार, वास्तुशिल्प तकनीकों की समृद्धि और सजावट की भव्यता में पिछले सभी महलों को पार कर गया है। सिमा कियान के अनुसार, महल का निर्माण 200 ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। इ। शहर के दक्षिण-पश्चिमी भाग में, जहाँ एक विशाल "हॉल ऑफ़ द स्टेट", एक शस्त्रागार और कई आवासीय भवन, साथ ही उपयोगिता भवन बनाए गए थे।

महल में 43 मंडप शामिल थे - डायन। मुख्य मंडप "राज्य का हॉल", गंभीर समारोहों के लिए अभिप्रेत है, एक मिट्टी के स्टाइलोबेट पर खड़ा था, इमारत की लंबाई 160 मीटर और चौड़ाई 48 मीटर तक पहुंच गई। ऊंची दीवारों ने महल की इमारतों और कृत्रिम पहाड़ियों और 13 के साथ एक पार्क को घेर लिया। तैरने वाले तालाब। वेयांगोंग एनसेंबल के उत्तर और पूर्व की ओर ऊंचे टावरों से घिरे स्मारकीय द्वार थे। वे शायद सिचुआन में एक कब्र से ईंट पर सामने वाले गेट की छवि के करीब थे।

वेयांगंग पैलेस का विशाल मिट्टी का स्टाइलोबेट आज तक बचा हुआ है, जो एक आयताकार पहाड़ी जैसा दिखता है। उत्खनन से महल के स्थल पर साधारण टाइलें मिलीं और जानवरों, पक्षियों, फूलों और शुभ शिलालेखों को दर्शाती ढलानों पर बड़े पैमाने पर गोल राहतें मिलीं (चित्र 2 देखें)।

बाद में, पहली सी के अंत में। ईसा पूर्व इ। राजधानी के पास दो आनंद महल बनाए गए थे, और उनमें से एक "जियान-झांग", शहर से 15 किमी की दूरी पर स्थित सिमा कियान की कहानी के अनुसार, दो मंजिला कवर द्वारा वेयांगंग पैलेस से जुड़ा था। गैलरी जो शहर की दीवारों और राजधानी को घेरने वाली खाई से होकर गुजरती थी।

बड़े भूस्वामियों के संवर्धन और किसानों की बर्बादी के कारण आंतरिक अंतर्विरोधों के बढ़ने से जनता का विद्रोह हुआ - "लाल-भूरी विद्रोह" (17-27 वर्ष), जो पश्चिमी हान राजवंश की मृत्यु का कारण बना। चांगान के शानदार महलों को नष्ट कर दिया गया और जला दिया गया।

25 में, बड़े जमींदारों पर भरोसा करते हुए, कुलीन परिवार के एक प्रतिनिधि, लियू जू ने सत्ता पर कब्जा कर लिया, सम्राट की उपाधि को विनियोजित किया और एक नए राजवंश ("पूर्वी हान", 25-220) की स्थापना की। इस दौरान सफल अभियान चलाए गए। हूण, जिन्होंने दशकों तक चीनी कारवाँ को पश्चिम से बाहर रखा था, हार गए और अमीर देशों के साथ व्यापार संबंध बहाल हो गए। समृद्ध अर्थव्यवस्था ने सांस्कृतिक जीवन के उत्थान में योगदान दिया।

चांगान से राजधानी को लुओयांग ले जाया गया, जो पहले से ही 8वीं शताब्दी में था। ईसा पूर्व इ। झोउ राजवंश की राजधानी थी।

लुओयांग के लेआउट ने चीनी शहरी नियोजन की परंपराओं का पालन किया। शहर को एक आयत के रूप में बनाया गया था जिसमें अक्षांशीय और भूमध्यरेखीय सड़कों को काट दिया गया था। चांगान की तरह, लुओयांग में शाही महलों का निर्माण 25 में पहले से ही शुरू हो गया था, जिनमें से पास में स्थित भव्य चूंडेडियन और डेयानडियन महल बाहर खड़े थे। बाद के हॉल की दीवारों को बड़े पैमाने पर चित्रों, जेड नक्काशी और सोने के विवरण से सजाया गया था। महल के वैभव और वैभव को उस समय के पवित्र गीतों में गाया जाता है।

बचे हुए अभिलेखों को देखते हुए, नई राजधानी की तुलना पुराने से नहीं की जा सकती थी। लुओयांग के महल और स्थापत्य संरचनाएं चांगान के शानदार महलों से काफी कम थीं।

प्राचीन काल में, चीन में, लकड़ी, पत्थर और ईंट के अलावा, किले, टावरों, पुलों, स्टाइलोबेट्स और विशेष रूप से दफनाने के निर्माण में उपयोग किया जाता था। चैपल, तोरण जो जोड़े में दफन के प्रवेश द्वार पर खड़े थे, मृतक की जीवनी के साथ खड़े थे, बाड़ - यह सब पत्थर से बनाया गया था और नक्काशी से सजाया गया था। भूमिगत मकबरे ईंट या पत्थर से अटे थे।

हान काल के दौरान, दफन क्षेत्र के केंद्र में, फेंग शुई प्रणाली के अनुसार चुना गया, एक चौकोर आधार पर एक उच्च छोटा पिरामिड बनाया गया था। दफन पहनावा की सभी संरचनाएं, स्थापित परंपराओं के अनुसार, उत्तर-दक्षिण अक्ष के साथ स्थित थीं। दक्षिण की ओर, एक "आत्माओं की सड़क" ने दफन पिरामिड का नेतृत्व किया, जो पत्थर के तोरणों द्वारा दोनों तरफ बंद कर दिया गया था, महल के मुख्य प्रवेश द्वार पर टावरों के आकार के समान और सामने के मंडपों के अग्रभागों को लहराते हुए तोरण।

इसके अलावा, "स्पिरिट रोड" को इसके किनारों पर खड़े शेरों या बाघों की आकृतियों से सजाया गया था, और पिरामिड के पास ही स्टेल थे। पिरामिड के सामने छोटे पत्थर के खुले मंडप भी थे (चित्र 13)। शेडोंग और अन्य जगहों पर मंडप पत्थर में लकड़ी के ढांचे की नकल करते हैं।

प्रारंभ में, अभिलेखों और रेखाचित्रों से ज्ञात लकड़ी के तोरण महलों और समृद्ध आवासों के पास बनाए गए थे। स्थापत्य रूपों के संदर्भ में, ये तोरण लकड़ी के प्रहरीदुर्ग के निकट हैं।

अब तक, हान काल के अंत और उसके बाद के 23 पत्थर के तोरणों की खोज की गई है। तोरण अंत्येष्टि और मंदिर वाले में विभाजित हैं। आम तौर पर उनकी ऊंचाई 4-6 मीटर तक पहुंचती है अखंड तोरण होते हैं और बड़े पत्थर के ब्लॉक से बने होते हैं।

तोरणों को अभिव्यक्ति की असाधारण स्पष्टता से अलग किया जाता है। इनमें एक निम्न आयताकार आधार, एक आयताकार स्तंभ और एक फैला हुआ लेपित कंगनी होता है। कुछ में अतिरिक्त आस-पास के खंभे हैं जो बट्रेस के रूप में कार्य करते हैं। खंभे के आकार से मेल खाने पर, वे आकार में इससे कमतर हैं। अतिरिक्त पोल को "पाइलोन बेबी" कहा जाता है।

कई स्तंभों को राहत और उत्कीर्ण छवियों, शिलालेखों और आयताकार अवकाशों से सजाया गया है। कॉर्निस पत्थर में उकेरे गए कई डगॉन्ग से बने होते हैं, जो हान काल की लकड़ी की संरचनाओं की बारीकी से नकल करते हैं। कॉर्निस के ऊपर की छतें ढलान के किनारों के साथ एक लहराती रेखा के साथ कवरिंग टाइल की नकल करती हैं।

सिचुआन प्रांत के तोरणों का सबसे बड़ा कलात्मक मूल्य है, जिसकी रचना वास्तु और मूर्तिकला रूपों के संश्लेषण के सिद्धांत पर आधारित है। एक उदाहरण झाओ चिया-पिंग (सिचुआन प्रांत) के दफन की ओर जाने वाली सड़क पर तोरण है। तोरण का पतला, आयताकार स्तंभ थोड़ा नीचे की ओर चौड़ा होता है और इसे धीरे-धीरे उभरे हुए कंगनी (चित्र 14) के साथ ताज पहनाया जाता है। कॉर्निस के नीचे राक्षसी राक्षसों के आंकड़ों के साथ एक प्रकार का भुरभुरापन है, जो अपने लंबे पंजे के साथ, दो लंबे घुमावदार घडि़यालों के रूप में हान काल के लिए विशिष्ट लकड़ी के रूपों की नकल करने वाले कोणीय डॉगोंग का समर्थन करते हैं। उत्तरार्द्ध दीवार के समानांतर स्थित हैं और शिकार के दृश्यों, रेसिंग घुड़सवारों और जानवरों के संघर्ष की गतिशील उच्च-राहत छवियों के साथ बड़े पैमाने पर ऊपरी हिस्से का समर्थन करते हैं।

परंपराओं के अनुसार, दक्षिण की ओर पूर्वी स्तंभ पर, एक कम राहत में, "दक्षिण के लाल पक्षी" की आकृति को फैलाए गए पंखों के साथ उकेरा गया है, तोरणों के अन्य किनारों को कार्डिनल बिंदुओं के प्रतीक जानवरों की आकृतियों से सजाया गया है - "ब्लू ड्रैगन", "व्हाइट टाइगर", आदि।

याओकाई (सिचुआन प्रांत) के गाँव के पास गाओ यी के स्मारकीय तोरण हैं, जिसकी ऊँचाई 5.88 मीटर (चित्र 15) तक पहुँचती है। तोरणों के सामने दो पंखों वाले शेरों की आकृतियाँ हैं। यहाँ, तोरणों के पास, एक उच्च स्टेल (2.75 मीटर ऊँचा) संरक्षित किया गया है, जिस पर शिलालेख इंगित करता है कि पूरा दफन परिसर 209 में पूरा हो गया था। पूर्वी और पश्चिमी किनारों पर, समान आकार के बट्रेस, लेकिन छोटे, हैं पाइलन्स से कसकर जुड़ा हुआ है।

इसके ऊपरी हिस्से में महलों के सामने खड़े लकड़ी के तोरणों की नकल करते हुए और कंगनी के बजाय अवलोकन के लिए एक कमरा था, तोरण के निर्माता गाओ यी ने पांच-भाग वाले कंगनी के रूप में पत्थर में एक जटिल रचना की। , जिसके "स्तर" धीरे-धीरे एक के ऊपर एक फैलते हैं। कॉर्निस के नीचे के डॉगॉन्ग लकड़ी के ढांचे से मिलते जुलते हैं। सामान्य तौर पर, गाओ यी के दफन के तोरण, उनके कुछ बेचैन सिल्हूट के बावजूद, उनके राजसी रूपों द्वारा प्रतिष्ठित हैं।

पत्थर के तोरण न केवल हान काल के स्थापत्य स्मारकों के रूप में उल्लेखनीय हैं, बल्कि संरचनाओं के रूप में भी हैं जो लकड़ी के ढांचे की विकसित प्रणाली का एक विचार देते हैं।

हान काल के बाद, पत्थर के तोरणों को दफनाने और मंदिरों में नहीं बनाया गया था, उन्हें "हुआ-बियाओ" स्तंभों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो चौथी-पाँचवीं शताब्दी के अंत्येष्टि में संरक्षित थे।

बड़प्पन के कई भूमिगत मकबरे-क्रिप्ट्स हान काल की ईंट और पत्थर की संरचनाओं के निर्माणकर्ताओं के उल्लेखनीय कौशल का एक विचार देते हैं। कब्रों को गहरे भूमिगत बनाया गया था और आमतौर पर कक्षों की एक श्रृंखला शामिल थी। पिछली शताब्दियों में ई.पू. वे हमारे युग की शुरुआत में विशाल खोखली या ठोस ईंटों से बने थे। - छोटी ईंटों से। प्रारंभिक हान अंत्येष्टि में, ईंटें सपाट रखी जाती थीं, और पहली शताब्दी के अंत से। ईसा पूर्व इ। लंबवत या मिश्रित चिनाई का उपयोग किया गया था। उसी समय, वाल्ट बिछाने के लिए एक पच्चर के आकार की ईंट दिखाई दी।

हमारे युग की शुरुआत में, पत्थर और ईंट के मकबरों में बॉक्स वाल्ट थे, जबकि बाद में कूल्हा छत पर चढ़ गए थे। कब्रों के मिट्टी के फर्श आमतौर पर कसकर भरे होते हैं; समृद्ध कब्रों में वे बड़े पत्थर के स्लैब से पक्के होते हैं।

हमारे युग की पहली शताब्दियों के बड़प्पन के पत्थर के दफन में, दीवारों, बीमों, स्तंभों, छतों और दरवाजों के लिंटेल को आधार-राहत या चित्रों से सजाया गया था।

वांगडू काउंटी (हेबेई प्रांत) में बाओडिंग शहर के पास ईंटों से बना एक बड़ा मकबरा है, जिसे भित्ति चित्रों से सजाया गया है। यहां मिले शिलालेख के अनुसार, वांगडू में दफन दरबार के हिजड़े सुंग-चेंग के लिए बनाया गया था, जो सम्राट शुन-दी (126-144) के शासनकाल के दौरान रहते थे।

20 मीटर तक दक्षिण से उत्तर की ओर फैली इस बड़ी भूमिगत संरचना में तीन हॉल, कई साइड रूम हैं और यह योजना की जटिलता (चित्र 16) से अलग है। दफन दक्षिण की ओर एक संकीर्ण मार्ग से शुरू होता है, जो एक महान गणमान्य व्यक्ति के सेवा निवास में सम्मेलन कक्ष के समान, दक्षिण से उत्तर की ओर उन्मुख पहले हॉल की ओर जाने वाले दो-पत्ती वाले पत्थर के दरवाजे के साथ बंद हो जाता है। हॉल के पूर्वी और पश्चिमी किनारों से, संकीर्ण गलियारे कब्र के सामानों की विभिन्न वस्तुओं के लिए बने छोटे-छोटे आयताकार कमरों की ओर ले जाते हैं: बर्तन, लोगों और जानवरों के सिरेमिक आंकड़े, इमारतों और फर्नीचर के मॉडल।

पहले हॉल के पीछे, उत्तरी दीवार में एक मार्ग दूसरे, सबसे ऊंचे आयताकार हॉल की ओर जाता है, जो पश्चिम से पूर्व की ओर लम्बा है और इसके किनारों पर दो छोटे आयताकार कमरे भी हैं। यह हॉल 4 मीटर ऊंचाई तक पहुंचता है, जबकि अन्य हॉल केवल 2.5 मीटर ऊंचे हैं, और उनके बीच का संक्रमण 1.5 मीटर है।

दूसरे, मध्य हॉल से, जहाँ सरकोफेगी स्थित थे, एक विस्तृत मार्ग अंतिम हॉल की ओर जाता है, जो दक्षिण-उत्तर अक्ष के साथ लम्बा है और उत्तरी दीवार पर एक छोटे से आला द्वारा बंद है।

मिश्रित ईंटवर्क से बने सभी कमरों की ठोस दीवारें, डक्ट वाल्ट्स, पहले हॉल से दूसरे तक धनुषाकार मार्ग की एक ऊँची रूपरेखा है। मुख्य मेहराब के अलावा सभी प्रवेश द्वार मेहराबों को उतारकर अवरुद्ध कर दिए गए हैं। हॉल के मेहराब और दीवारें पीले रंग के चूना पत्थर की खड़खड़ाहट से ढकी हुई हैं, जिस पर एक पेंटिंग बनाई गई है जिसमें अधिकारियों को एक स्वागत समारोह में जाते हुए दिखाया गया है।

इनान (शेडोंग प्रांत) में एक अज्ञात रईस व्यक्ति का दफन एक पहाड़ी इलाके में बनाया गया था। पत्थर से निर्मित, दफन, जिसमें कई कमरे शामिल हैं, ने स्पष्ट रूप से हान काल के एक महान व्यक्ति के घर को पुन: पेश किया (चित्र 17)। दरवाजे और रास्ते की दीवारें, कॉलम और लिंटेल कुलीनता के जीवन को दिखाते हुए राहत से ढके हुए हैं। विशेष रूप से मूल्यवान वास्तु संरचनाओं के एक परिसर की छवियां हैं: एक आवासीय भवन, एक मंदिर और अन्य इमारतें।

परंपराओं के अनुसार, इनानी (8.7 x 7.55 मीटर) में दफन दक्षिण-उत्तर धुरी के साथ स्थित है और इसमें तीन हॉल और पांच साइड रूम हैं, जिनमें से दो पश्चिमी तरफ स्थित हैं, और तीन पूर्वी तरफ स्थित हैं। प्रत्येक के मध्य में एक स्तम्भ है। केंद्रीय हॉल से जुड़े पूर्वोत्तर कोने में एक आयताकार लंबा कमरा उपयोगिता कक्ष के रूप में कार्य करता है।

मुख्य दक्षिणी पोर्टल (1.43 x 2.6 मीटर) एक चतुर्भुज स्तंभ से विभाजित है और नक्काशीदार स्लैब से सजाया गया है। सामने के आयताकार हॉल के केंद्र में एक विशाल आधार के साथ राहत के साथ कवर किया गया एक कम अष्टकोणीय स्तंभ है। एक घन के आकार का डू कैपिटल, जिसमें से उत्तर और दक्षिण दिशा में दो बड़े पैमाने पर बंदूक कोष्ठक निकलते हैं, मध्य भाग में एक छोटा वर्ग स्तंभ होता है जो फर्श के बीम को अलग-अलग कोष्ठकों के साथ समर्थन करता है। पहले हॉल की सीढ़ी वाली छत में पत्थर के स्लैब होते हैं, जो आयतों के रूप में मध्य भाग में वर्गों के साथ उत्कीर्ण होते हैं, जो हॉल की ऊंचाई को 2.8 मीटर तक बढ़ा देता है।

मध्य हॉल (3.81 x 2.36 मीटर) में प्रवेश द्वार भी हैं जो दक्षिण और उत्तर की ओर से खंभों द्वारा अलग किए गए हैं। बगल के कमरे मुख्य हॉल से जुड़े हुए हैं। इस हॉल में, एक राजधानी और दो शाखाओं के साथ एक अष्टकोणीय स्तंभ - गुण, दफन की मुख्य धुरी के साथ उन्मुख, केंद्र में भी खड़ा किया गया था। शाखाओं के दोनों किनारों पर पंखों वाले राक्षसों की घुमावदार मूर्तिकला छवियों को उल्टा लटका दिया जाता है, जो हॉल को पश्चिमी और पूर्वी भागों में विभाजित करते हुए, छत के उभरे हुए बीम के लिए एक अतिरिक्त समर्थन बनाते हैं।

हॉल के प्रत्येक आधे हिस्से में छत की सीढ़ियां हैं, जिसमें केंद्र में दो वर्गों के साथ संकेंद्रित आयत शामिल हैं, जिससे बिल्डरों के लिए हॉल को 3.12 मीटर तक बढ़ाना संभव हो गया।

तीसरा हॉल (3.55 मीटर लंबा) एक कम कमरा (1.87 मीटर ऊंचा) है, जो एक मूल विशाल फ्रेम द्वारा दो भागों में विभाजित है, जिसमें डॉगोंग्स के साथ एक राजधानी डाली गई है, जिसमें जूमोर्फिक राक्षसों को दर्शाते हुए दो आउटगोइंग ब्रैकेट हैं। डौगॉन्ग में यहां कोई खंभा नहीं है, और इसकी राजधानी को सीधे फ्रेम के नीचे रखा गया है। हॉल के दोनों हिस्सों की छतें भी सीढ़ीदार हैं, इनमें केंद्र में तीन वर्गों के साथ आयतें हैं, जिन पर समभुज में जाली और गुलाबी रंग से चित्रित बहु-पंखुड़ी वाले फूलों को उकेरा गया है। एक विभाजन द्वारा विभाजित इस हॉल में लकड़ी के सरकोफेगी थे।

पहले और मध्य हॉल में, फर्श पत्थर के स्लैब के साथ पक्के हैं, और पीछे और बगल के कमरों में, पत्थर के स्लैब के ऊपर 29 सेमी ऊंचा एक अतिरिक्त पत्थर का फर्श बिछाया गया है।

यिनानी में दफन हान काल के बिल्डरों द्वारा अतीत के अनुभव के महान तकनीकी ज्ञान और उल्लेखनीय समझ को प्रदर्शित करता है। मकबरा, इसकी कई छवियों के साथ, सजावट और स्थापत्य रूपों का एक शानदार संश्लेषण दिखाता है।

सिचुआन प्रांत में, पहाड़ों की कठोर मिट्टी की ढलानों (चित्र 18) में उकेरी गई कब्रों की खोज की गई थी। सिचुआन में कुछ मामलों में, प्राकृतिक गुफाओं को दफनाने के लिए इस्तेमाल किया गया था। कुछ दफन वाल्ट 30 मीटर तक गहरे और 2 मीटर ऊंचे हैं। इनमें आमतौर पर एक के पीछे एक स्थित दो आयताकार कक्ष होते हैं। मुख्य हॉल (लगभग 4 x 5 मीटर) में मृतक का पत्थर का बिस्तर है। श्मशान कक्ष वास्तुशिल्प रूप से डिजाइन किए गए मार्गों को सजाते हैं; उद्घाटन स्तंभों द्वारा फ़्लैंक किए जाते हैं, जिनमें से डॉगन नेत्रहीन रूप से दरवाजे के कंगनी को ले जाते हैं। कभी-कभी हॉल के केंद्र में खंभे में दो विशाल घुमावदार ब्रैकेट के साथ, हान अवधि के लिए विशिष्ट डॉगॉन्ग होते हैं।

सिचुआन की ईंट की कब्रें वाल्टों से ढकी हुई हैं, उनमें से कुछ की दीवारों को पैनल की ऊँचाई तक सजाया गया है, जिसमें मृतक के जीवन के दृश्यों को दर्शाती उभरी हुई राहत से ढकी बड़ी चौकोर ईंटें हैं।

हान काल के सभी स्थापत्य स्मारक जो हमारे समय तक जीवित रहे हैं, प्राचीन चीन के वास्तुकारों की महान उपलब्धियों की गवाही देते हैं। पहले से ही इस प्रारंभिक काल में, मुख्य प्रकार की चीनी वास्तुकला उनके अंतर्निहित डिजाइन सुविधाओं के साथ बनाई गई थी, जिन्हें बाद की शताब्दियों में विकसित किया गया था।

"वास्तुकला का सामान्य इतिहास" पुस्तक का अध्याय "आर्किटेक्चर ऑफ चाइना"। खंड I. प्राचीन विश्व की वास्तुकला। लेखक: ओ.एन. ग्लुखरेव; ओ.के. द्वारा संपादित खलपखना (जिम्मेदार संपादक), ई.डी. क्वितनित्सकाया, वी.वी. पावलोवा, ए.एम. प्रिबिटकोवा। मॉस्को, स्ट्रोइज़्डैट, 1970

सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक होने के नाते, जिसका विकास पाँच हज़ार साल पहले हुआ था, चीन, अपनी वास्तुकला और संस्कृति के साथ, इतिहास और कला के पारखी लोगों की सबसे बड़ी रुचि को आकर्षित करता है, और सेलेस्टियल साम्राज्य में पर्यटकों का इतना बड़ा प्रवाह इसके साथ जुड़ा हुआ है।

चीनी वास्तुकला के विकास का इतिहास

चीन की वास्तुकला उज्ज्वल और रंगीन है जो अन्य सभी देशों से अलग है। अपने अनूठे रूपों की लकड़ी की संरचनाएं प्राकृतिक पृष्ठभूमि में एक अजीब, लेकिन सामंजस्यपूर्ण तरीके से फिट होती हैं। मुख्य विशेषता छत का सुचारू रूप से घुमावदार आकार है। कुछ लोग जानते हैं, लेकिन यह चीनी संरचनाएं थीं जो आधुनिक बहुमंजिला इमारतों के पूर्वज बन गईं।

पुरातनता की इमारतें प्रारंभ में, निर्माण का सार इस प्रकार था: स्तंभों को जमीन में गाड़ दिया गया था, फिर वे क्षैतिज रूप से बिछाए गए बीमों का उपयोग करके एक दूसरे से जुड़े थे, एक छत सुसज्जित थी और टाइलों से ढकी हुई थी, और उसके बाद ही खंभों के बीच दीवारें बनाई गईं , विभिन्न चयनित सामग्रियों के साथ। वास्तव में, लोड-असर संरचना एक लकड़ी का फ्रेम था, और इसने भूकंप के मामले में घरों को स्थिरता प्रदान की।

इस प्रकार के निर्माण ने अंदर पुनर्विकास में हस्तक्षेप नहीं किया, इसके लिए विभिन्न प्रकार की सामग्रियों का उपयोग बिना किसी समस्या के किया गया, लेकिन यह क्षेत्र पर निर्भर करता था। उदाहरण के लिए, उत्तर के निवासी ईंटों और मिट्टी का उपयोग करते थे, और दक्षिण के निवासी ईख के चाबुक का उपयोग करते थे।

तथ्य यह है कि लकड़ी सदियों से चीनी वास्तुकला के लिए मुख्य सामग्री के रूप में काम करती थी, मुख्य रूप से शंकुधारी जंगलों के सबसे समृद्ध विस्तार से जुड़ी थी, न कि पत्थर की अनुपस्थिति के साथ (इसके विपरीत, यह इस देश में सबसे पहले उत्पादित होने वालों में से एक था) .

समय के साथ, चीनी वास्तुकला विकसित होने लगी और कई प्रकार की इमारतों में विभाजित हो गई, जो उनके मालिक की सामाजिक स्थिति के अनुरूप थी। तब निम्नलिखित प्रतिबंध दिखाई दिए:

• एक बहु-स्तरीय कॉर्निस का उपयोग केवल महलों और मंदिरों के लिए किया जा सकता था;
• एक आयताकार आकार और पाँच आंतरिक कमरे केवल एक शहरवासी (औसत आय के साथ) वहन कर सकते थे;
• एक आम कमरे से एक कमरा और एक लंबी छत के साथ गांवों के निवासियों के लिए अभिप्रेत था।

इसके बाद आबादी की स्थिति के अनुसार घरों की छतों का भेद आया: शाही इमारतों को सुनहरी टाइलों और सजावट (विभिन्न मूर्तियों) से ढंका गया था, और शहर के कुलीनों के मंदिरों और घरों में हरी छतें थीं।

लेकिन, हर समय, एक चीज समान थी: यह है कि चीन में कोई भी घर आवश्यक रूप से केवल फेंगशुई के अनुसार ही बनाया गया था। यह शिक्षा बताती है कि प्रत्येक स्थान के कुछ क्षेत्र होते हैं। वे एक अलग बल के अनुरूप हैं: पश्चिम - एक बाघ, पूर्व - एक अजगर, दक्षिण - एक लाल पक्षी, उत्तर - एक कछुआ। इसके आधार पर, उनकी सामंजस्यपूर्ण बातचीत की हमेशा गणना की जाती थी।

चीन में प्राचीन और मध्ययुगीन वास्तुकला की और क्या विशेषता थी कि निर्माण में वरीयता व्यक्तिगत घरों को नहीं, बल्कि पहनावा को दी गई थी। इस प्रकार, स्थापत्य परिसर मंदिरों और महलों दोनों के साथ-साथ सामान्य निवासियों के घरों की विशेषता है, जिनका सामूहिक अस्तित्व प्राथमिकता के रूप में था।

चीन के लोकप्रिय स्थापत्य स्मारक

दिव्य साम्राज्य के ऐतिहासिक स्थापत्य स्मारक, जो एक सौ वर्ष से अधिक पुराने हैं, देश भर के किसी भी पर्यटन मार्ग का सबसे आकर्षक घटक हैं। बीजिंग रंगीन अद्भुत इमारतों से भरा है, इस तथ्य के बावजूद कि यह ज्यादातर आधुनिक और भीड़भाड़ वाला महानगर है। पर्यटन उन लोगों के लिए समृद्ध और सार्थक हैं जो वास्तव में वास्तुकला में विकास के चरणों की सराहना करते हैं।

सबसे "महत्वपूर्ण" स्थानों में से एक नूजी मस्जिद है। इसके निर्माण की तिथि 996 है। यह इस मायने में भी अलग है कि यह दो शैलियों को जोड़ती है। पहला चीनी है: एक लकड़ी की इमारत, एक घुमावदार छत के साथ, एक छोटे बुर्ज के साथ सबसे ऊपर है, और एक विशिष्ट मुखौटा - लाल-हरा, नक्काशीदार पैटर्न के साथ। दूसरी शैली इस्लामिक है, यह उन गहनों में प्रकट होती है जो कमरे को अंदर से सजाते हैं। एक प्रार्थना कक्ष भी है, जहाँ बीजिंग में रहने वाले कई हज़ार मुसलमान रोज़ाना आते हैं।

"चीन के स्थापत्य स्मारकों" की सूची में फाइव ड्रैगन्स मंडप परिसर भी शामिल है, जिसे कभी सम्राट और उनके परिवार के लिए बनाया गया था। यह एक सुरम्य स्थान पर स्थित है, ठीक तैय्या के तट पर, यह एक छोटी सी स्थानीय झील है, जो मछली पकड़ने के लिए काफी उपयुक्त है। मंडप में कई बड़े मंडप होते हैं, जिनमें दो और तीन स्तरों में घुमावदार छतें होती हैं, जिन्हें नक्काशीदार कॉर्निस से सजाया जाता है। गज़बॉस स्वयं छोटे पुलों से जुड़े हुए हैं। हर कोई जो इन हिस्सों में आया है कम से कम एक बार एक सुंदर परिदृश्य और एक शानदार सदी पुरानी इमारत की पृष्ठभूमि के खिलाफ अपनी तस्वीर लेता है।

शहर के उत्तर की ओर, पर्यटकों का स्वागत एक लामावादी मठ योंगहेगुन से होता है। मंदिर दो मुख्य शैलियों को जोड़ता है - तिब्बती और मंगोलियाई, साथ ही थोड़ा चीनी। इमारत का रंग लाल है, टाइलें पीली हैं, सब कुछ बड़े पैमाने पर नक्काशी और चित्रों से सजाया गया है। "टेन थाउजेंड लक्स" नामक एक मंडप भी है, और इसमें मैत्रेय की मूर्ति है। यह चीनी मंदिर मठ से बहुत दूर जाना जाता है, यह छब्बीस मीटर तक बढ़ जाता है, इसके निर्माण की सामग्री सफेद चंदन थी। अब मंदिर में एक स्कूल है जहाँ बच्चे तिब्बती बौद्ध धर्म का अध्ययन करते हैं।

दुनिया के सबसे पुराने शिवालय का अन्वेषण करें

डाटोंग शहर के पास यिंगज़ियान काउंटी में स्थित पगोडा विशेष ध्यान देने योग्य है। संरचना पारंपरिक चीनी लकड़ी की वास्तुकला की विशेषता है, और यह पैगोडा दुनिया में सबसे पुराना है, जो 1056 में वापस डेटिंग करता है, इसलिए इसे वास्तुकला की सबसे मूल्यवान कृति के रूप में संरक्षित किया गया है, यह मध्य साम्राज्य का एक अवशेष है।

शिवालय 67 मीटर ऊपर जाता है, और यह बीस मंजिलों वाला एक आधुनिक घर जैसा है! यह प्राचीन इमारतों के लिए अविश्वसनीय है। बाहर से, ऐसा लगता है कि यहाँ पाँच मंजिलें हैं, लेकिन वास्तव में "चालाक" डिजाइन में उनमें से नौ हैं।

जो संरचना को अद्वितीय बनाता है वह यह है कि इसके निर्माण के दौरान एक भी कील का उपयोग नहीं किया गया था, और सभी बीम एक सर्कल में संचालित खंभों पर रखी गई हैं। प्रत्येक स्तर अष्टकोणीय है, सभी क्रॉसबार एक मूल पैटर्न बनाते हैं। इमारत 30 मीटर व्यास की थी।

एक अद्भुत तमाशा पर्यटकों के अंदर इंतजार कर रहा है, यहां की दीवारों को भित्तिचित्रों से सजाया गया है, उन पर सभी चित्र बौद्ध धर्म के प्रसिद्ध समर्थकों को दर्शाते हैं। साथ ही, शिवालय में बुद्ध और शाक्यमुनि की कई मूर्तियाँ हैं (इसकी ऊँचाई 11 मीटर है)।

यह प्राचीन शिवालय बहुत स्पष्ट और सटीक है, यहां तक ​​कि फोटो में भी, चीन की वास्तुकला को उसके सभी रहस्य और भव्यता के साथ प्रदर्शित करता है।

चीन की आधुनिक वास्तुकला

आज, चीन की वास्तुकला विशाल गगनचुंबी इमारतों और इमारतों को आधुनिक सामग्रियों से तैयार किया गया है, जो कि 20 वीं शताब्दी तक सक्रिय रूप से बनाए गए थे, जो अंततः एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गए थे। और फोटो में आधुनिक चीनी वास्तुकला दिखाती है कि कैसे "फैशनेबल" डिजाइन संरक्षित पुरानी इमारतों के साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से मिश्रण करने का प्रबंधन करते हैं।

इस तथ्य को याद करना असंभव है कि चीनी न केवल अपनी रंगीन वास्तुकला से प्यार करते हैं, बल्कि उन इमारतों से भी प्यार करते हैं जिन्हें वे सक्रिय रूप से दूसरों से उधार लेते हैं। उदाहरण के लिए, "रोमन कोलोसियम", जो टियांजिन शहर में स्थित है, या शंघाई से दूर नहीं है - टेम्स शहर, अंग्रेजी की एक प्रति।

हांगकांग - आम तौर पर इसकी स्थापत्य संरचनाओं के विपरीत कल्पना पर प्रहार करता है। इसकी "चीनी एंथिल" दुनिया भर में जानी जाती है: यहां कई गगनचुंबी इमारतें एक-दूसरे के करीब बनाई गई हैं, जो आम निवासियों के लिए कई हजार अपार्टमेंट का "घर" बनाती हैं। लेकिन, शहर के एक महंगे क्षेत्र में, बारह मंजिला इमारत का एक अद्भुत डिजाइन है, जिसमें केवल बारह अपार्टमेंट हैं, जिनमें से प्रत्येक का क्षेत्रफल 6 हजार वर्ग मीटर है।

शंघाई अपने प्रसिद्ध वित्तीय केंद्र के साथ पर्यटकों को आश्चर्यचकित करता है, जो शहर से सौ मंजिल ऊपर है! इस प्रकार, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं: आकाशीय साम्राज्य की आधुनिक वास्तुकला गगनचुंबी इमारतें हैं।

अनुसरण करने के लिए अच्छे लेख:

• और इसके आकर्षण

"चीनी वास्तुकला ने यूरोपीय की तुलना में एक अलग मार्ग का अनुसरण किया। इसकी मुख्य प्रवृत्ति प्रकृति के साथ सामंजस्य स्थापित करना है। कई मामलों में, खोज सफल रही। और सफलता इसलिए मिली क्योंकि वास्तुकार एक जंगली बेर की एक शाखा से प्रेरित था, जो पहले एक चित्रलिपि की एक गतिशील विशेषता में बदल गया, और फिर लाइनों और वास्तुकला के रूपों में बदल गया" - लिन युतांग: "चीनी: मेरा देश और मेरा लोग।"

चीनी पारंपरिक वास्तुकला आधुनिकता से अविभाज्य है: वास्तुकार का रचनात्मक आवेग कितना भी मजबूत क्यों न हो, चीनी पुरातनता की विशिष्ट विशेषताएं चीन के लिए सबसे अधिक प्रतीत होने वाली अनैच्छिक इमारत में भी संरक्षित हैं। इस लेख में, हम चीनी वास्तुकला के आठ पारंपरिक तत्वों के बारे में बात करेंगे जो इसे पश्चिमी लोगों से काफी अलग करते हैं।

"घोड़े का सिर"

"घोड़े का सिर" - दक्षिणी चीन में हुइझोउ (ग्वांगडोंग प्रांत) शहर की वास्तुकला का एक विशिष्ट तत्व। यह डिजाइन, अक्सर घनी आबादी वाले क्षेत्रों में छतों पर स्थित होता है, आग को रोकता है, क्योंकि बहु-स्तरीय "घोड़े के सिर" आग को अलग करते हैं, आग को पड़ोसी घरों तक पहुंचने से रोकते हैं। ऐसे उपयोगी कार्य के लिए, "घोड़े के सिर" को "अग्नि दीवार" भी कहा जाता है।

बंद यार्ड

संभवतः, प्रांगण चीनी हज़ार साल पुरानी वास्तुकला का मुख्य प्रतिपादक है। आंगन का विशेष रूप, जो एक बंद वर्ग या आयत है, चीनी फेंगशुई भूविज्ञान की परंपराओं के अनुसार स्थापित और भरा हुआ है। एक फव्वारा, एक आर्बर, एक बगीचा - चीनी बंद आंगन के सभी लिंक मालिक के लिए दुनिया का एक लघु बनाते हैं, इसलिए हर घर में इसकी सराहना की जाती है। आसपास की प्रकृति की सभी विविधता को अवशोषित करने की कोशिश करते हुए, आंगन एक ही समय में चीनी घर को प्रतिकूलता से बंद कर देता है, जो चीनी दुनिया की द्वंद्वात्मक दृष्टि का प्रतिनिधित्व करता है।

पुष्प ओपनवर्क खिड़कियां

यह माना जाता है कि खाली दीवारें दुर्भाग्यपूर्ण हैं, इसलिए हम अक्सर देख सकते हैं कि कैसे एक चीनी घर विचित्र पैटर्न की फूलों वाली ओपनवर्क खिड़कियों से भरा हुआ है जो बंद चीनी आंगन में प्रकाश डालते हैं और साथ ही इसे हवादार करते हैं। पैटर्न मुक्त विषयों के लिए समर्पित हो सकते हैं, लेकिन अक्सर वे फूलों, फीनिक्स और यूनिकॉर्न्स को चित्रित करते हैं - पवित्र पौराणिक जीव दीर्घायु और ज्ञान, या मूल चीनी रंगमंच से प्रसिद्ध दृश्यों का वादा करते हैं।

लाल द्वार

किसी भी अमीर चीनी घर का एक अभिन्न अंग बैंगनी द्वार हैं - तथाकथित चीनी सिनेबार के रंग। लाल - खुशी का रंग - इस घर के मालिक परिवार के महान और महान मूल की बात करता है। साथ ही, लगभग हर मंदिर के द्वार - चाहे वह कन्फ्यूशियस, ताओवादी, बौद्ध या ईसाई हों - चीनी सिनेबार से चित्रित हैं।

लकड़ी, ईंट और पत्थर की नक्काशी

एक अन्य दक्षिण-पूर्वी शहर का गौरव, हालांकि इसी नाम के हुइझोउ (अनहुई प्रांत) के साथ, "तीन नक्काशी वाली कलाएं" हैं जो प्राचीन काल से लोगों की स्मृति में संरक्षित हैं। ब्रोकेड में नए पैटर्न जोड़ना, या सुंदरता को बढ़ाना - यह लकड़ी, ईंट और पत्थर की कुशल नक्काशी है जो इस प्रसिद्ध चीनी मुहावरे का प्रतीक है। व्यवस्थित रूप से संरचनाओं में शामिल, अति सुंदर नक्काशीदार आंकड़े और मूर्तियां कई वर्षों में बनाई गई हैं, धीरे-धीरे पैटर्न वाले ब्रोकेड जैसे नए घटता से अलंकृत हैं।

ढलानदार छत

एक विशेष छत के बिना एक चीनी घर की कल्पना करना असंभव है - इसके बिना, कोई भी इमारत सचमुच नंगी है। यहां तक ​​\u200b\u200bकि छोटे झोंपड़े भी बाहरी रूप से एक क्लासिक चीनी ढलान वाली छत बनाने की कोशिश कर रहे हैं - यह चीनी लोगों के दिमाग के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। प्रतीकात्मक प्रकृति के अलावा, गर्म दिनों में ऐसी छत ऊपर की सारी गर्मी एकत्र करती है, और ठंड के दिनों में यह घर को गर्म करने में मदद करती है। छत के मुड़े हुए कोने घर को प्रेरित करते हैं, पृथ्वी और आकाश के बीच एक संबंध बनाते हैं, यही वजह है कि वे एक बहुत ही महत्वपूर्ण अनुष्ठान महत्व प्राप्त करते हैं।

"चार तरह से पहनावा"

यदि एक चीनी घर के अंदर एक बंद प्रांगण है, तो हर चार इमारतें तथाकथित "चार-पक्षीय पहनावा" बनाती हैं - एक अंतर-जिला विभाजन जो पारंपरिक चीनी सड़कों को अलग करता है। इस तरह के पहनावे में, दो घर क्षैतिज रूप से स्थित होते हैं, दो लंबवत, एक आयत बनाते हैं। इस तरह के निर्माण को पहले से ऊपर वर्णित भूविज्ञान द्वारा समझाया गया है: उदाहरण के लिए, चार घरों में चार मुख्य बिंदु होते हैं, और चीन के लघुचित्र का भी प्रतिनिधित्व करते हैं, जो कि पूर्वजों के अनुसार, चार समुद्रों के बीच स्थित था।

काली टाइल - आकाशीय मेंटल

यदि सिनेबार सुख और सम्मान का प्रतीक है, तो सफेद शोक और अंत्येष्टि का प्रतीक है। इसलिए, पारंपरिक चीनी आंगन में घरों की दीवारें हरे-भूरे रंग की होती हैं, और छतें, परिवेश के विपरीत, नीले-काले रंग की होती हैं। बेशक, चीन में आप अक्सर सफेद दीवारें पा सकते हैं, लेकिन अक्सर वे इसे हरा-भूरा या पीला-रेत रंग देने की कोशिश करते हैं। काला रंग, उस अर्थ के विपरीत जिसका हम उपयोग करते हैं, चीन में रहस्य और आकाश का अवतार माना जाता है, यह टाइलों के लिए इसकी पसंद की व्याख्या करता है, इस प्रकार आकाश की इच्छा को दर्शाता है। इसके अलावा, छतों को पन्ना रंग में चित्रित किया जाता है, जैसे हरा जैस्पर - चीनियों के लिए सबसे कीमती पत्थर।

यहां चीनी वास्तुकला के आठ मनोरंजक तत्व हैं, जो कि मध्य साम्राज्य की संस्कृति और परंपरा के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। बेशक, चीनी वास्तुकला केवल आठ विशेषताओं तक सीमित नहीं है, और इसके रचनात्मक प्रवाह का भंडार उतना ही अथाह है जितना कि चीनी विचार, जिसे मैं भविष्य के प्रकाशनों में प्रकट करने की आशा करता हूं।