"पिग्मेलियन" विश्लेषण। Pygmalion (नाटक) नाटक Pygmalion में अभिव्यक्ति का कलात्मक साधन

संघटन

नाटक के चौथे अभिनय में नायिका की छवि के चरित्र चित्रण के लिए मौलिक रूप से नया है। यहाँ - पहली बार! - उसके रूप-रंग पर नहीं, व्यवहार पर नहीं, बल्कि उसकी आंतरिक दुनिया, भावनात्मक अनुभवों पर ध्यान दिया जाता है। इस तरह हम एलिजा को देखते हैं: “एलिस दरवाजा खोलती है और हॉल से रोशनी से रोशन होती है, महंगे गहनों और शानदार शाम के कपड़ों में दिखाई देती है… वह चिमनी में जाती है और रोशनी चालू करती है। यह देखा जा सकता है कि वह थकी हुई है: एक पीला रंग, त्रासदी से भरा, अंधेरे आंखों और बालों के साथ तेजी से विपरीत। वह अपना लबादा उतारती है, उसे दस्ताने और पियानो पर एक पंखे के साथ रखती है - और चुपचाप एक बेंच पर बैठ जाती है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह वास्तव में नायिका का गुणात्मक रूप से नया "रूप" है। दर्शक के प्रकट होने से पहले, सबसे पहले, एक थकी हुई युवा लड़की, और यह व्यक्ति अनुभव कर रहा है, जैसा कि आप अनुमान लगा सकते हैं, एक गहरा आध्यात्मिक नाटक। अगर त्रासदी नहीं है। त्रासदी और दुख - यही उसके मन की स्थिति को परिभाषित करता है, और टिप्पणी इस पर जोर देती है।

और आगे की घटनाओं, बातचीत और हिगिंस और पिकरिंग के व्यवहार, एलिजा के प्रति उनके बर्खास्तगी के रवैये से इन भावनाओं की उत्पत्ति, इस त्रासदी का पता चलता है। हिगिंस और पिकरिंग के बीच बातचीत के लिए एलिजा की प्रतिक्रिया दिखाने वाले मंच निर्देश, नाटक के लिए नायिका की एक नई छवि भी बनाते हैं। यहाँ बताया गया है कि वह उन बयानों पर कैसे प्रतिक्रिया करती है जो उसके लिए अपमानजनक हैं: "एलिस उसे बुरी तरह से देखता है - वह अचानक कूद जाती है और कमरा छोड़ देती है"; "एलिजा पहले से ही रो रही है, हालांकि, पुरुष भी उस पर ध्यान नहीं देते हैं। वह फिर से अपने आप पर नियंत्रण कर लेती है…”; एलिज़ा की सुंदरता एक अशुभ रूप धारण कर लेती है। जैसा कि आप देख सकते हैं, वह चुप है, लेकिन यह चुप्पी गहरी भावनाओं को छुपाती है। आत्म-सम्मान, आत्म-सम्मान एलिसा को वह सब कुछ कहने से रोकता है जिसके वे "सम्मानजनक" वार्ताकारों के लायक हैं, और यही वह टिप्पणी है जो बताती है। वहीं, ऐसा व्यवहार व्यक्ति का ऐसा व्यवहार होता है जिसे हमने पहले नहीं देखा। चूंकि अब एलिजा की छवि में बाहरी पूर्णता और मानवीय गरिमा, चातुर्य, मानवता संयुक्त है।

हमारा मानना ​​​​है कि यह एलिजा की यह उपस्थिति है, उसकी लंबे समय तक चलने वाली खामोशी जो हिगिंस के साथ उसकी अगली बातचीत की धारणा तैयार करती है: दर्शक समझता है और महसूस करता है कि वह अब प्रोफेसर के शैक्षणिक कौशल और दर्जी की "उत्कृष्ट कृति" नहीं है परिष्कार, लेकिन गहरे भावनात्मक अनुभवों वाला एक जीवित व्यक्ति, इसके अलावा व्यक्ति बेहद अपमानित होता है। जैसा कि समय के साथ पता चलता है कि उसे एक जीवित व्यक्ति होने के अधिकार से वंचित कर दिया गया है, उसे एक स्मृतिहीन गुड़िया की भूमिका सौंपी गई है, जिसे केवल वही करना चाहिए जो हिगिंस देखना चाहती है। अधिनियम 5 में एलिजा की "उपस्थिति" फिर से हिगिंस के साथ उग्र प्रदर्शन के बाद जिस तरह से हमने उसे छोड़ दिया, उसके विपरीत स्पष्ट रूप से विपरीत है: "एलिस प्रवेश करती है, गर्व और शांत करती है, उसका चेहरा विकीर्ण होता है। वह खुद पर पहले की तरह हावी हो जाती है और आश्चर्यजनक रूप से आराम से रहती है। उसके हाथों में एक छोटी सी काम की टोकरी है। यह स्पष्ट है कि वह यहां घर जैसा महसूस कर रही हैं।”

हमने नाटक में ऐसी एलिजा को कभी नहीं देखा, ऐसी नायिका कभी नहीं रही! और ऐसा नहीं है कि वह खुद को "आश्चर्यजनक रूप से आराम से" रखती है। हालाँकि यह बहुत कुछ है, क्योंकि अब तक यह "अत्यधिक प्रभावशालीता" थी जो नायिका की परिभाषित विशेषता थी। मुख्य बात यह है कि अंत में एलिजा को मन की शांति और आत्म-सम्मान मिला। अब उसकी बाहरी सुंदरता स्वाभाविकता और व्यवहार में आसानी, आंतरिक संस्कृति के साथ पूर्ण सामंजस्य में है। अब न तो हिगिंस और न ही कोई और इस व्यक्ति को शब्दों या किसी "सिग्नल" से जोड़-तोड़ कर पाएगा। चूंकि उसने अपनी पसंद बनाई है, इसलिए अब से यह व्यक्ति आत्मनिर्भर है। अब से, केवल वह ही तय करेगी कि किसी भी मामले में क्या करना है और कैसे व्यवहार करना है। नाटक में नायिका की अगली "उपस्थिति" पूरी होती है - रचना के संदर्भ में - एलिजा डुलटिटल की छवि का नैतिक परिवर्तन। इस परिवर्तन का एक निश्चित विरोधाभास (शॉ की शैली!) इस तथ्य में निहित है कि नाटक के अंतिम कार्य में, उसकी नायिका उसी "रूप और सामग्री के सामंजस्य" का प्रतिनिधित्व करती है - एक समग्र कलात्मक छवि के दृष्टिकोण से - जैसा कि पहला! लेकिन जब नायिका के व्यक्तित्व की बात आती है, तो यह अखंडता गुणात्मक रूप से भिन्न स्तर पर होती है। इस बार दर्शक और पाठक के सामने "सड़े हुए गाजर का गुच्छा" नहीं है, बल्कि एक आत्मनिर्भर व्यक्ति, एक मूल व्यक्तित्व है जो कभी भी खुद को किसी के द्वारा "क्रश" नहीं होने देगा। एलिजा डुलबिटल के "दिखावे" का क्रम नायिका के नैतिक विकास के मुख्य चरणों को फिर से बनाता है, एक व्यक्ति के रूप में खुद के बारे में जागरूकता, उसके सच्चे आत्मसम्मान को प्राप्त करने के मुख्य चरणों को निर्धारित करता है।

तो, इस तरह, हम आश्वस्त थे कि एक छवि-चरित्र पर काम करने की प्रक्रिया में संरचनागत विश्लेषण के तत्वों का उपयोग छात्रों की समग्र समझ को बहुत सुविधाजनक बनाता है। समग्र रूप से नाटककार के इरादे का पता लगाने की कोशिश करते समय रचनात्मक विश्लेषण के तत्वों का भी उपयोग किया जाना चाहिए। "पिग्मेलियन" का कलात्मक कैनवास तकनीक का उपयोग करना संभव बनाता है, जिसे हम पारंपरिक रूप से "नायकों का उल्टा रूप" कहते हैं। इसका सार इस तथ्य में निहित है कि "पिग्मेलियन" में लेखक लगातार कार्य की सामान्य योजना के अनुसार प्रत्येक छवि के मंच पर उपस्थिति के तर्क का निर्माण करता है।

तदनुसार, इस तर्क को "उजागर" करने से स्कूली बच्चों को लेखक के सामान्य इरादे का पता चलता है। आइए एलिजा और उसके पिता के काम की शुरुआत में और काम के अंत में दिखावे के अनुक्रम के उदाहरण का उपयोग करते हुए इस पर विचार करें। पहले हम एलिजा से परिचित होते हैं, और बाद में अल्फ्रेड डुलटिटल से। बेटी और पिता की छवियों में बहुत समानता है: दोनों गरीब हैं, वे सामाजिक श्रेणीबद्ध सीढ़ी के निचले पायदान पर हैं। साथ ही, वे इस तथ्य से भी एकजुट हैं कि प्रत्येक पात्र एक उज्ज्वल और मूल व्यक्तित्व है। बेशक, एक महत्वपूर्ण अंतर है: एलिजा गरीबी से बचना चाहती है, जीवन में एक योग्य स्थान लेती है, जबकि उसके पिता उसकी वर्तमान स्थिति से पूरी तरह संतुष्ट हैं। यहां "बेटी - पिता" की उपस्थिति का क्रम न केवल प्रत्येक चरित्र का प्रतिनिधित्व करता है, बल्कि एलिजा के चरित्र को बेहतर ढंग से समझना भी संभव बनाता है - लड़की को बनाने वाले प्राथमिक वातावरण के साथ, उसके एकमात्र रिश्तेदार को जानने के द्वारा। लेकिन पांचवें अधिनियम में नायकों की उपस्थिति का क्रम बदल गया है: पहले पिता अपनी नई छवि में दिखाई देता है, फिर बेटी।

साथ ही नए लुक में... ऐसा क्यों? याद करें कि वर्तमान अल्फ्रेड डुलटिटल नवीनतम फैशन में एक "प्रभावशाली ढंग से कपड़े पहने हुए" आदमी है, एक आर्थिक रूप से सुरक्षित व्यक्ति जिसके पास अब तीन हजार पाउंड का वार्षिक लाभ है! इस सज्जन और पूर्व मैला ढोने वाले के बीच बाहरी विपरीतता हड़ताली नहीं है, लेकिन ... वास्तव में, जैसा कि हम बाद में सीखेंगे, कोई व्यक्तित्व परिवर्तन नहीं हुआ है ... अल्फ्रेड डुलटिटल, जिनके पास अब बहुत पैसा है, और अल्फ्रेड डुलटिटल, जिसने हाल ही में कुशलता से हिगिंस को पांच पाउंड बेवकूफ बनाया, यह वही आदमी है! धन, समृद्धि किसी व्यक्ति को बेहतर नहीं बना सकते, वे उसके सार को बेहतर के लिए नहीं बदल सकते। यह केवल परवरिश, आत्म-सुधार पर निरंतर काम करके किया जा सकता है - यही कारण है कि पिता के बाद एक बेटी दिखाई देती है, जो वास्तव में अलग हो गई है।

हालाँकि वह उसी अवर्णनीय भयानक ध्वनि के साथ परिवार के पुनर्जन्म पर अपना आश्चर्य दिखाती है, जो पहले अंक में भी है! वास्तव में, जैसा कि हमने पहले ही ऊपर उल्लेख किया है, हमारे सामने एक अलग, गुणात्मक रूप से बेहतर व्यक्ति है। "नायकों की उलटी उपस्थिति" तकनीक की मदद से, शॉ अपने काम में प्रमुख फैबियन विचार का प्रतीक है, जो दावा करता है कि केवल शिक्षा ही किसी व्यक्ति को बेहतर के लिए बदल सकती है, उसे सुधार सकती है, जिससे एक न्यायपूर्ण और परिपूर्ण समाज की ओर एक कदम बढ़ सकता है।

इसलिए, कला के कार्यों के अध्ययन के दौरान रचनात्मक विश्लेषण के तत्वों का उपयोग शिक्षक को छवियों-पात्रों की समझ और समग्र रूप से कला के काम के प्रसंस्करण पर काम को और अधिक प्रभावी बनाने में मदद कर सकता है। एक विशिष्ट पाठ के साथ काम करने में रचना विश्लेषण के तत्वों के उपयोग की विशेषताएं इसकी शैली विशेषताओं, लेखक की रचनात्मक व्यक्तित्व और उम्र और साहित्यिक विकास की बारीकियों से निर्धारित होती हैं।

लोकप्रिय अंग्रेजी नाटककार, शेक्सपियर के बाद दूसरे स्थान पर, बर्नार्ड शॉ ने विश्व संस्कृति पर सबसे गहरी छाप छोड़ी।

उनके काम को दो प्रतिष्ठित पुरस्कारों से चिह्नित किया गया था: साहित्य में उनके योगदान के लिए महान उपन्यासकार को नोबेल पुरस्कार और बर्नार्ड शॉ पैग्मेलियन द्वारा उसी नाम के नाटक पर आधारित पटकथा के लिए ऑस्कर से सम्मानित किया गया था। इस लेख में नाटक का सारांश।

पैग्मेलियन और गैलाटिया

साहित्य के विद्वानों और आलोचकों ने इस नाटक को लिखने के लिए शॉ को प्रेरित करने के लिए विभिन्न सुझाव दिए हैं। कुछ प्राचीन ग्रीस के प्रसिद्ध मिथक का उल्लेख करते हैं और उस महान मूर्तिकार को याद करने की पेशकश करते हैं जिसने एक सुंदर लड़की की मूर्ति बनाई थी। दूसरों का मानना ​​है कि शॉ ने गिल्बर्ट के नाटक पैग्मेलियन और गैलाटिया को याद किया। अभी भी दूसरों ने शॉ पर लगभग साहित्यिक चोरी का आरोप लगाया है, जो स्मोलेट के उपन्यास को एक उधार स्रोत के रूप में इंगित करता है।

वास्तव में, पैग्मेलियन लिखने का इतिहास महान नाटककार के अभिनेत्री स्टेला कैंपबेल के जुनून के साथ शुरू हुआ, जिसे उन्होंने अपनी डायरी में लिखा था। उनके पास अक्सर अभिनेत्रियों के साथ पत्राचार के रूप में उपन्यास होते थे, जिनमें फ्लोरेंस फर्र और एलेन टेरी थे, लेकिन स्टेला ने शॉ के जीवन और कार्य में एक असाधारण स्थान पर कब्जा कर लिया।

पत्र-व्यवहार कई वर्षों तक चलता रहा। लेकिन शॉ अपने जीवन में कुछ भी बदलना नहीं चाहते थे। दूसरी ओर, स्टेला अपने बदकिस्मत पति के प्रति वफादार थी, जो उसकी आय पर जीवित था। बर्नार्ड ने उन्हें एक शानदार अभिनेत्री के रूप में पहचाना और उनकी आर्थिक मदद करने की कोशिश की। लेकिन उसने आर्थिक सहायता से इनकार कर दिया। एक बार हैमलेट में फोर्ब्स-रॉबर्टसन और श्रीमती कैंपबेल के प्रदर्शन को देखने के बाद, उन्होंने उसके लिए एक नाटक बनाने का फैसला किया।

एलेन टेरी को लिखे अपने एक पत्र में, उन्होंने इस विचार को साझा किया कि वह एक नाटक लिखना चाहेंगे जहां रॉबर्टसन एक सज्जन व्यक्ति होंगे और स्टेला एक एप्रन में एक लड़की होगी। जबकि लंदन दिवा एक गंदे फूल वाली लड़की की भूमिका निभाने के बारे में सोच रही थी, नाटक का प्रीमियर वियना में हुआ, फिर बर्लिन में यह एक शानदार सफलता थी। अंग्रेजी मंच पर, "पैग्मेलियन" नाटक का मंचन अप्रैल 1914 में ही किया गया था, जिसमें श्रीमती कैंपबेल ने मुख्य भूमिका निभाई थी।

पात्र

लंदन फूल लड़की एलिजा, ध्वन्यात्मक हिगिंस के सनकी प्रोफेसर द्वारा एक समाज महिला में बदल गई, दुनिया की पसंदीदा नाट्य मंच नायकों में से एक बन गई है। यह भूमिका एक पसंदीदा महिला भूमिका बन गई है और प्रसिद्ध लंदन दिवा से लेकर रूसी डी। ज़र्कलोवा तक - सभी विश्व दृश्यों को दरकिनार करते हुए कई थिएटर अभिनेत्रियों का महिमामंडन किया है। जो आश्चर्यजनक नहीं है।

जैसा कि नीचे दिए गए सारांश से देखा जा सकता है, बर्नार्ड शॉ द्वारा पैग्मेलियन एक हंसमुख, शानदार कॉमेडी है, जिसके अंतिम कार्य में नाटक का एक तत्व शामिल है: फूल लड़की ने एक समाज महिला की भूमिका के साथ अच्छी तरह से मुकाबला किया और अब इसकी आवश्यकता नहीं है। नाटक के मुख्य पात्र एलिजा और कर्नल पिकरिंग के साथ प्रोफेसर हिगिंस हैं, जिन्होंने एक शर्त लगाई:

• एलिजा, फूल वाली लड़की, अठारह या बीस की लड़की है, और उसे आकर्षक नहीं कहा जा सकता। उसने एक टोपी पहन रखी है, जो धूल और कालिख से बुरी तरह क्षतिग्रस्त है, जो शायद ही ब्रश से परिचित थी। अप्राकृतिक रंग के बाल जिन्हें साबुन और पानी की जरूरत होती है। फीका काला कोट मुश्किल से उसके घुटनों को ढकता है। एलिजा के जूतों के अच्छे दिन आ गए हैं। सब कुछ दिखाता है कि लड़की साफ है, लेकिन दूसरों के बगल में वह गड़बड़ दिखती है।
• ध्वन्यात्मक प्रोफेसर हिगिंस अपने चालीसवें, मजबूत और स्वस्थ व्यक्ति हैं। वह एक काला फ्रॉक कोट, एक कलफदार कॉलर और एक रेशमी टाई पहनता है। वह विज्ञान के लोगों से संबंधित है, जो हर उस चीज में रुचि रखते हैं जो शोध का विषय बन सकती है। वह सब कुछ जो उसका ध्यान आकर्षित करता है, वह वास्तविक उत्साह के साथ व्यवहार करता है। अगर कुछ उसके अनुसार नहीं निकला, तो प्रोफेसर की नेकदिली की जगह गुस्से के प्रकोप ने ले ली। लेकिन सभी उसे माफ कर देते हैं, क्योंकि वह बहुत ईमानदार है।
• कर्नल पिकरिंग एक अनुकरणीय सज्जन व्यक्ति हैं। यह उनका शिष्टाचार था जिसने एलिजा के परिवर्तन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

नाटक में अन्य प्रतिभागी

एलिजा के अद्भुत परिवर्तन में न केवल मुख्य पात्रों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। Pygmalion नंबर 1 को लड़की का पिता कहा जा सकता है। सामाजिक दृष्टि से, मेहतर, कोई कह सकता है कि सबसे नीचे है। लेकिन अल्फ्रेड एक उज्ज्वल और असामान्य व्यक्तित्व हैं। फूल लड़की अपने पिता के लिए कई सकारात्मक चरित्र लक्षणों का श्रेय देती है। उनका प्रभावशाली व्यवहार स्पष्ट है: किसी भी व्यक्ति को खुद को समझाने की क्षमता, सोच की मौलिकता, आत्म-सम्मान।

एक दिलचस्प व्यक्तित्व अल्फ्रेड किसी भी स्थिति के अनुकूल हो जाता है और स्वयं बना रहता है। दूसरे शब्दों में, परिस्थितियाँ बदल सकती हैं, लेकिन एक व्यक्ति नहीं बदलेगा: एक व्यक्ति एक व्यक्ति ही रहेगा। हालाँकि, शॉ शॉ नहीं होता अगर उसने एक गली की लड़की की आत्मा में स्वाभिमान नहीं डाला होता, और एक ऐसे व्यक्ति को दिलचस्प नहीं बनाया होता जो अपने पिता की भावना को पाँच पाउंड में महत्व देता हो। हेनरी, हाउसकीपर, पिकरिंग, एलिजा और लड़की के पिता के चरित्र इतने शक्तिशाली और ड्राइंग रूम के लोग इतने कमजोर क्यों हैं? महान नाटककार इसमें कितनी कुशलता से सफल हुए, इसका अंदाजा पैग्मेलियन के सारांश से लगाया जा सकता है। बर्नार्ड शॉ ने लघु पात्रों से भी दिलचस्प व्यक्तित्व बनाए:

• एलिजा के पिता अल्फ्रेड डुलटिटल एक बुजुर्ग लेकिन मजबूत इंसान हैं। उसने मेहतर के कपड़े पहने हुए हैं। एक ऊर्जावान व्यक्ति जो डर और विवेक नहीं जानता।
• प्रोफेसर हिगिंस की नौकरानी श्रीमती पियर्स हैं।
• प्रोफेसर हिगिंस की मां श्रीमती हिगिंस हैं।
• श्रीमती हिल की पुत्री क्लारा है।
• श्रीमती हिल का बेटा फ्रेडी है।
• श्रीमती हिगिंस की अतिथि ईन्सफोर्ड हिल हैं।

"पिग्मेलियन" नाटक के पांच कृत्यों में, शॉ, एक बुद्धिमान और व्यावहारिक कलाकार के रूप में, एक गली की लड़की में उन विशेषताओं की खोज की, जिन्होंने उसके परिवर्तन को संभव बनाया, अप्रत्याशित लेकिन प्रशंसनीय। वह कहते हैं कि यह अस्तित्व की स्थितियों को बदलने, अनुकूल वातावरण बनाने के लायक है, और आप देखेंगे कि चमत्कार कैसे होगा: प्राकृतिक क्षमताएं खुल जाएंगी, आत्म-सम्मान बढ़ेगा।

एलिजा सामाजिक रीति-रिवाजों और सामाजिक रीति-रिवाजों की कड़ी परीक्षा पास करेगी। किसी भी दूतावास में एक स्वागत समारोह में डचेस के लिए पास। बर्नार्ड शॉ के कलात्मक विचार का विकास ऐसा है। पैग्मेलियन के सारांश में, आप एलिजा को जान सकते हैं और एक गंदी लड़की से रानी में उसके अद्भुत परिवर्तन का अनुसरण कर सकते हैं।

गर्मियों में बारिश

तेज बारिश ने चर्च के बरामदे के नीचे कई लोगों को इकट्ठा कर लिया। इवनिंग गाउन में मस्त दो महिलाएं उस टैक्सी का इंतजार कर रही थीं जिसे फ्रेडी लेने गए थे। उनकी बातचीत सुनकर एक राहगीर ने कहा कि टैक्सी ढूंढना असंभव था, क्योंकि लोग उस समय थिएटर छोड़ रहे थे और इसके अलावा, अभेद्य बारिश हो रही थी।

एक बूढ़ी औरत का बेटा फ्रेडी आया और उसने कहा कि उसे टैक्सी नहीं मिली। मां ने उसे वापस भेज दिया। फ्रेडी, अपनी बहन के आक्रोशपूर्ण विस्मयादिबोधक और गड़गड़ाहट के साथ, देखने के लिए वापस चला गया, और एक फूल लड़की में भाग गया, जो कवर करने के लिए जल्दी कर रही थी। फेरीवाला एक शब्द के लिए उसकी जेब में नहीं पहुँचा: फूल उठाकर, उसने आम आदमी की बोली में विलाप किया और महिलाओं के सवालों का गुस्से से जवाब दिया।

तभी उसकी नजर एक बुजुर्ग सज्जन पर पड़ी जो बारिश से बचने के लिए भाग रहे थे। फूल लड़की उसके पास गई, उसे गुलदस्ता खरीदने के लिए राजी किया। एक राहगीर ने लड़की को देखा कि पास में खड़ा एक लड़का, शायद एक पुलिसकर्मी, एक नोटबुक में सब कुछ लिख रहा था। उपस्थित लोगों ने तुरंत एक नोटबुक के साथ खड़े व्यक्ति की ओर ध्यान आकर्षित किया। उसने समझाया कि वह एक पुलिसकर्मी नहीं था और फिर भी, सड़क के नीचे बताया कि कौन कहाँ पैदा हुआ था।

वह सज्जन, जो एक कर्नल भी हैं, ने इस आदमी में दिलचस्पी दिखाई। तो हिगिंस वर्णमाला के निर्माता और "संवादात्मक संस्कृत" पुस्तक के लेखक पिकरिंग का परिचय हुआ। वे लंबे समय से एक-दूसरे से मिलने जा रहे थे, इसलिए उन्होंने रात के खाने पर अपने परिचितों को जारी रखने का फैसला किया। हिगिंस ने रास्ते में फ्लावर गर्ल की टोकरी में मुट्ठी भर सिक्के फेंके। एक बड़ी रकम पाने वाली लड़की उस टैक्सी में बैठ जाती है जिसे फ्रेडी ने पकड़ लिया और छोड़ देता है।

प्रोफेसर और कर्नल की शर्त

अगली सुबह हिगिंस ने अपने घर पर कर्नल पिकरिंग की अगवानी की और ध्वन्यात्मक तंत्र का प्रदर्शन किया। गृहिणी श्रीमती पियर्स ने बताया कि एक निश्चित लड़की उसके पास आई थी और उससे बात करना चाहती थी। जब उसे अंदर बुलाया गया, तो प्रोफेसर ने उसे कल की फूल लड़की के रूप में पहचाना। एलिजा ने समझाया कि वह हिगिंस से ध्वन्यात्मक सबक लेना चाहती थी, क्योंकि वह अपने भयानक उच्चारण के साथ अच्छी नौकरी नहीं पा सकती थी।

पैसा कम है, लेकिन कर्नल हिगिंस को यह साबित करने के लिए प्रोत्साहित करता है कि वह, जैसा कि उसने आश्वासन दिया था, एक स्ट्रीट वेंडर को डचेस में बदल सकता है। वे एक शर्त लगाते हैं, और कर्नल प्रशिक्षण के लिए सभी खर्चों का भुगतान करने का वचन देता है। घर का नौकर फूल वाली लड़की को धोने के लिए बाथरूम में ले जाता है।

कुछ देर बाद लड़की के पिता हिगिंस के घर पहुंचे। शराब पीने वाला प्रकार प्रोफेसर से पाँच पाउंड की माँग करता है और हस्तक्षेप न करने का वादा करता है। मेहतर की वाक्पटुता और अनुनय से हिगिंस हैरान हैं, जिसके लिए उन्हें उसका मुआवजा मिला। एलिजा डुलबिटल एक सुंदर किमोनो में कमरे में प्रवेश करती है और कोई भी उसे पहचान नहीं पाता है।

एक धर्मनिरपेक्ष समाज में प्रवेश करना

कुछ महीनों के प्रशिक्षण के बाद, हिगिंस ने यह जांचने का फैसला किया कि उनके छात्र ने उन्हें सौंपे गए कार्य को कैसे पूरा किया। एक परीक्षा के रूप में, वह लड़की को उसकी माँ के घर ले जाता है, जो रिसेप्शन देती है। मिसेज हिल भी अपनी बेटी और बेटे फ्रेडी के साथ वहां हैं। वे उस लड़की को उस फूल वाली लड़की के रूप में नहीं पहचानते जिससे वे कुछ महीने पहले मिले थे।

एलिजा त्रुटिहीन व्यवहार करती है, लेकिन जब उसके जीवन की बात आती है, तो वह आम भाषा में टूट जाती है। हिगिंस उपस्थित लोगों को यह समझाकर दिन बचाते हैं कि यह नया धर्मनिरपेक्ष शब्दजाल है। जब मेहमान चले गए, तो कर्नल और प्रोफेसर श्रीमती हिगिंस को बताते हैं कि वे लड़की को कैसे पढ़ाते हैं, उसे थिएटर और ओपेरा में ले जाएं। इसके अलावा, उसके पास संगीत के लिए एक उत्कृष्ट कान है।

उनकी उत्साही कहानियों के जवाब में, प्रोफेसर की माँ टिप्पणी करती है कि लड़की को एक जीवित गुड़िया की तरह नहीं समझा जाना चाहिए। वे कुछ हद तक निराश होकर श्रीमती हिगिंस का घर छोड़ देते हैं और बुजुर्ग महिला द्वारा बताई गई सभी गलतियों को ध्यान में रखते हुए अपनी पढ़ाई जारी रखते हैं। फ्रेडी आकर्षक अतिथि के प्रति उदासीन नहीं रहे, और एलिजा को रोमांटिक संदेशों से नहलाया।

एलिजा की सफलता

हिगिंस, अपने छात्र को कुछ और महीने समर्पित करने के बाद, उसके लिए एक निर्णायक परीक्षा की व्यवस्था करता है - वह उसे दूतावास में नियुक्ति के लिए ले जाता है। एलिजा एक शानदार सफलता है। घर लौटने पर, कर्नल प्रोफेसर को उसकी सफलता पर बधाई देता है। एलिस पर अब कोई ध्यान नहीं देता।

नाराज लड़की अपने शिक्षक से व्यक्त करती है कि वह अपना पूर्व जीवन नहीं जी सकती। वह पूछता है कि अब उसका क्या होगा, वह कहां जाएगी और अब उसे क्या करना चाहिए? प्रोफेसर उसकी आत्मा को समझने में असमर्थ है। लड़की गुस्से में प्रोफेसर पर चप्पल फेंकती है, और रात में हिगिंस के घर से निकल जाती है।

भाग्य का खेल

कर्नल और प्रोफेसर श्रीमती हिगिंस के घर पहुंचे और एलिजा के लापता होने की शिकायत की। प्रोफेसर अपने वार्ताकारों को स्वीकार करते हैं कि उसके बिना, जैसे कि हाथों के बिना, वह नहीं जानता कि उस दिन के लिए क्या योजना बनाई गई है, जहां उसकी चीजें झूठ बोलती हैं।

लड़की का पिता घर आता है - वह अलग दिखता है - एक काफी धनी बुर्जुआ हिगिंस को दिखाता है कि यह उसकी गलती थी कि उसे अपनी जीवन शैली बदलनी पड़ी। कुछ महीने पहले प्रोफेसर ने मोरल रिफॉर्म लीग के संस्थापक को लिखा था कि अल्फ्रेड डुलबिटल शायद इंग्लैंड में सबसे मौलिक नैतिकतावादी थे। करोड़पति ने अपनी वसीयत में मेहतर को एक वार्षिक भत्ता दिया, इस शर्त पर कि वह साल में कई बार लीग में व्याख्यान देता है।

श्रीमती हिगिंस को राहत मिली कि अब लड़की की देखभाल करने वाला कोई है। एलिजा आती है और प्रोफेसर के साथ अकेले में समझाती है। हिगिंस का मानना ​​​​है कि वह किसी भी चीज के लिए दोषी नहीं है और लड़की को वापस करने की मांग करता है। जिस पर वह जवाब देती है कि वह तुरंत अपने सहकर्मी के पास जाएगी, उसके साथ एक सहायक के रूप में नौकरी करेगी और अब उसे ज्ञात हिगिंस पद्धति का खुलासा करेगी।

प्रोफेसर ने लड़की को घर के रास्ते में खरीदारी करने का निर्देश दिया। जिस पर एलिजा ने अवमानना ​​\u200b\u200bके साथ जवाब दिया: "इसे स्वयं खरीदें।" और वह अपने पिता की शादी में जाता है, जिसने अपनी वर्तमान स्थिति को देखते हुए, आधिकारिक तौर पर उस महिला से शादी करने के लिए मजबूर किया, जिसके साथ वह बीस साल तक रहा।

"पिग्मेलियन" का कायापलट

इस कॉमेडी का विश्लेषण एक शानदार और प्रभावशाली कथानक को दर्शाता है, जो फिनाले में एक यथार्थवादी नाटक में बदल जाता है। एक भाषाई प्रयोग से रोमांचित, हिगिंस को पता चलता है कि उसने परिष्कृत भाषण देने में सक्षम एक सुंदर लड़की से कहीं अधिक बनाया है। अपने विस्मय के लिए, उसे पता चलता है कि उसके सामने एक आत्मा और दिल वाला इंसान है।

जॉर्ज बर्नार्ड शॉ ने इस लक्ष्य का पीछा किया: नीले रक्त के प्रतिनिधियों को दिखाने के लिए कि वे निम्न वर्ग से केवल कपड़े, उच्चारण, शिक्षा और शिष्टाचार में भिन्न हैं। बाकी के लिए शालीनता और आध्यात्मिक संवेदनशीलता, बड़प्पन और आत्म-सम्मान सामान्य लोगों में निहित हैं। नाटककार यह दिखाना चाहता था कि उनके बीच के अंतर को दूर किया जा सकता है और उसे दूर किया जाना चाहिए। और वह सफल हुआ।

नाटक का खुला अंत, जैसा कि लेखक ने छोड़ा था, ने जनता से बहुत आलोचना और आक्रोश पैदा किया। उत्कृष्ट नाटककार, बदले में, किसी को दोहराना नहीं चाहता था। जॉर्ज बर्नार्ड शॉ ने एक कलात्मक अवधारणा को मूर्त रूप देते हुए मौलिकता और सरलता दिखाई। उपशीर्षक में, उन्होंने संकेत दिया कि यह एक काल्पनिक उपन्यास था, और इसके द्वारा उन्होंने नाटक की शैली की विशेषताओं को सटीक रूप से परिभाषित किया।

जैसा कि लेखक ने बाद में खुद लिखा, उन्होंने नाटक को एक उपन्यास कहा क्योंकि यह एक गरीब लड़की की कहानी है, जो सिंड्रेला की तरह एक सुंदर राजकुमार से मिली और उसके द्वारा एक खूबसूरत महिला में बदल गई। और क्रोधित जनता के लिए, अनुमान में खो गया - जिसके लिए एलिजा शादी करेगी, उसने ऐसी टिप्पणियां लिखीं जिनमें उसने राज्य नहीं किया, लेकिन लड़की के भविष्य को मान लिया। शॉ ने फिल्म की पटकथा के लिए नए दृश्यों के साथ नाटक को पूरक बनाया, जिसका प्रीमियर 1938 में हुआ था और यह एक शानदार सफलता थी।

युद्ध-पूर्व काल में लिखी गई रचनाओं में, शॉ का सबसे लोकप्रिय नाटक कॉमेडी पैग्मेलियन (1912) था। इसका शीर्षक एक प्राचीन मिथक की याद दिलाता है, जिसके अनुसार गैलाटिया की मूर्ति को गढ़ने वाले मूर्तिकार पैग्मेलियन को उससे प्यार हो गया, और फिर प्रेम की देवी एफ़्रोडाइट, जिसने हताश कलाकार की दलीलों पर ध्यान दिया, ने उसे पुनर्जीवित किया। शो प्राचीन मिथक का अपना, आधुनिक संस्करण देता है। .

"पैग्मेलियन" नाटक में शॉ ने पैग्मेलियन और गैलाटिया के मिथक को आधुनिक लंदन की सेटिंग में स्थानांतरित कर दिया। लेकिन विरोधाभासी मिथक को अछूता नहीं छोड़ सका। यदि पुनर्जीवित गैलाटिया विनम्रता और प्रेम का अवतार था, तो शॉ की गैलाटिया अपने निर्माता के खिलाफ विद्रोह खड़ा करती है; यदि प्राचीन काल के पैग्मेलियन और गैलाटिया ने विवाह किया, तो शॉ के नायकों को कभी विवाह नहीं करना चाहिए। तो, दर्शकों के पारंपरिक विचारों के विपरीत, नाटक के शीर्षक के कारण, इसकी योजना बनाई गई थी। लेकिन कार्रवाई के तार्किक तरीके और छवियों की सच्चाई ने लेखक को मोहित कर दिया, और कई मामलों में वह मिथक के बहुत करीब और दर्शकों की हार्दिक अपेक्षाओं से अधिक हो गए।

"पिग्मेलियन" में शॉ ने दो विषयों को जोड़ा जो उनके लिए समान रूप से रोमांचक थे: सामाजिक असमानता की समस्या और शास्त्रीय अंग्रेजी की समस्या। .

ध्वन्यात्मकता के प्रोफेसर हिगिंस कर्नल पिकरिंग के साथ एक शर्त लगाते हैं कि कुछ महीनों में वह एक सड़क फूल विक्रेता को सही भाषण सिखाने और इसे बनाने में सक्षम होंगे ताकि "वह सफलतापूर्वक डचेस के लिए पास हो सके।"

एलिजा डुलबिटल के आकर्षण और मौलिकता को हम पहले से ही पहले कृत्यों में महसूस करते हैं, जब वह अभी भी हास्यास्पद सड़क शब्दजाल में बोलती है। हम उन्हें उसकी ऊर्जा, उसके उल्लास, उसकी आंतरिक गरिमा, उस कठोर नैतिकता में महसूस करते हैं जिसे उसने मलिन बस्तियों की दुनिया में संरक्षित किया है।

केवल उच्चारण एक सड़क की फूल लड़की को डचेस से अलग करता है, लेकिन एलिजा डुलबिटल डचेस नहीं बनने जा रही है। यह हिगिंस है, अपने वैज्ञानिक उत्साह में, जो चिल्लाता है कि छह महीने में वह एलिजा को डचेस में बदल देगा।

यह दिखाने के लिए कि किसी व्यक्ति को मौलिक रूप से कैसे बदला जा सकता है, शॉ ने एक अति से दूसरी अति पर जाना चुना। यदि किसी व्यक्ति में इतना आमूल-चूल परिवर्तन अपेक्षाकृत कम समय में संभव है तो देखने वाले को स्वयं को बताना होगा कि फिर मनुष्य में कोई अन्य परिवर्तन भी संभव है।

नाटक का दूसरा महत्वपूर्ण प्रश्न है कि वाणी मानव जीवन को कितना प्रभावित करती है। किसी व्यक्ति को सही उच्चारण क्या देता है? क्या सामाजिक स्थिति को बदलने के लिए सही ढंग से बोलना सीखना पर्याप्त है? यहाँ प्रोफेसर हिगिंस इस बारे में क्या सोचते हैं: "लेकिन अगर आप जानते हैं कि किसी व्यक्ति को लेना कितना दिलचस्प है और, उसे अब तक बोलने की तुलना में अलग-अलग बोलना सिखाया है, तो उसे पूरी तरह से अलग, नया प्राणी बनाने के लिए। आखिरकार, इसका अर्थ है - वर्ग से वर्ग और आत्मा से आत्मा को अलग करने वाली रसातल को नष्ट करें। .

शॉ, शायद, समाज में भाषा की सर्वव्यापकता, इसकी विशेष सामाजिक भूमिका का एहसास करने वाले पहले व्यक्ति थे, जिनके बारे में मनोविश्लेषण ने अप्रत्यक्ष रूप से उन्हीं वर्षों में बात की थी। यह शॉ था जिसने पोस्टर-संपादन में यह कहा था, लेकिन कम विडंबनापूर्ण और आकर्षक पैग्मेलियन नहीं। प्रोफेसर हिगिंस, हालांकि अपने संकीर्ण विशेष क्षेत्र में, फिर भी संरचनावाद और उत्तर-संरचनावाद से आगे निकल गए, जो सदी के उत्तरार्ध में "प्रवचन" और "अधिनायकवादी भाषा प्रथाओं" के विचारों को अपना केंद्रीय विषय बना देगा।

लेकिन भाषा मनुष्य की एकमात्र अभिव्यक्ति नहीं है। श्रीमती हिगिंस को देखने के लिए बाहर जाने में एकमात्र गलती है - एलिजा को नहीं पता कि वे इस भाषा में समाज में क्या बात कर रहे हैं।

"पिकरिंग ने यह भी स्वीकार किया कि एलिजा के लिए लाड़ली उच्चारण, व्याकरण और शब्दावली में महारत हासिल करना ही काफी नहीं था। उसे अभी भी लाड़ली रुचियों का विकास करना चाहिए। जब ​​तक उसका दिल और दिमाग उसकी पुरानी दुनिया की समस्याओं से भरा हुआ था: स्ट्रॉ हैट हत्याएं और उसके द्वारा अपने पिता की मनोदशा पर जिन के अनुकूल प्रभाव के कारण, वह एक महिला नहीं बन सकती, भले ही उसकी जीभ एक महिला से अप्रभेद्य हो।" .

नाटक की थीसिस में से एक का कहना है कि मानव चरित्र व्यक्तित्व संबंधों की समग्रता से निर्धारित होता है, भाषा संबंध इसका एक हिस्सा है। नाटक में, इस थीसिस को इस तथ्य से समझा जाता है कि एलिजा भाषा के पाठों के साथ-साथ व्यवहार के नियमों को भी सीखती है। नतीजतन, हिगिंस उसे समझाते हैं कि न केवल एक महिला की भाषा कैसे बोलनी है, बल्कि यह भी, उदाहरण के लिए, रूमाल का उपयोग कैसे करें।

व्यवहार की समग्रता, अर्थात्, भाषण का रूप और सामग्री, निर्णय और विचारों का तरीका, अभ्यस्त क्रियाएं और लोगों की विशिष्ट प्रतिक्रियाएं उनके पर्यावरण की स्थितियों के अनुकूल होती हैं। व्यक्तिपरक अस्तित्व और वस्तुगत दुनिया एक दूसरे के अनुरूप हैं और परस्पर एक दूसरे में व्याप्त हैं।

लेकिन एलिजा जीवन को और अधिक गंभीरता से देखती है - वह एक बड़ी फूलों की दुकान में एक सेल्सवुमन बनने का सपना देखती है, जहां उसे नहीं लिया जाता है, क्योंकि वह बहुत खराब बोलती है। हालांकि, हिगिंस खुद स्वीकार करते हैं कि एक अमीर घर में एक नौकरानी या एक प्रतिष्ठित स्टोर में एक सेल्सवुमन के पेशे के लिए भाषा पर और भी अधिक सावधानीपूर्वक काम करने की आवश्यकता होती है, यहां तक ​​​​कि डचेस की स्थिति से भी अधिक परिष्कृत उच्चारण।

एलिज़ा का प्रशिक्षण उसकी क्षमताओं की बदौलत बहुत कम समय में पूरा हो जाता है। लेकिन हिगिंस ने एक घातक गलती की: उन्होंने उस व्यक्ति की जीवित आत्मा के बारे में नहीं सोचा जो उनके हाथों में थी। प्रयोग बिना सजा के नहीं होता है: गैलाटिया अपने निर्माता के खिलाफ एक आहत और क्रोधित आत्मा की पूरी ताकत के साथ उठती है; त्रासदी की हवा सैलून की छोटी सी दुनिया में टूट जाती है जहां प्रयोग के परिणामों का परीक्षण किया गया था।

शुरू से ही, हिगिंस एक व्यक्ति के रूप में एलिजा के प्रति घोर उदासीनता दिखाते हैं। जब वह अपने घर पर दिखाई देती है, तो वह उसका अभिवादन नहीं करता है, उसे बैठने के लिए आमंत्रित नहीं करता है, और यह सुनिश्चित करते हुए कि उसकी बोली पहले से ही उसके नोट्स में दर्शाई गई है, वह उससे कहता है: "बाहर निकलो!" झुग्गी-झोपड़ियों में पली-बढ़ी लड़की को अभी भी राजनीति के नियमों का अंदाजा है; वह टिप्पणी करती है कि यदि वह एक सज्जन व्यक्ति है तो वह उसे बैठने के लिए आमंत्रित कर सकता है; क्योंकि वह व्यापार पर आई थी। जवाब में, चकित हिगिंस पूछते हैं: "पिकरिंग, हमें इस बिजूका के साथ क्या करना चाहिए? उसे बैठने या सीढ़ियों से नीचे जाने की पेशकश करें?" .

श्रीमती पियर्स, हाउसकीपर, लोगों की एक महिला, और कर्नल पिकरिंग, एक बेहतर मानसिक संगठन के एक व्यक्ति, इस अशिष्टता को महसूस करते हैं और हिगिंस के साथ तर्क करने की कोशिश करते हैं। श्रीमती पियर्स एक लड़की की उपस्थिति में हिगिंस से अधिकतम शुद्धता की मांग करती हैं।

कर्नल पिकरिंग एलिजा के प्रति विनम्र है, उसे बैठने के लिए आमंत्रित करता है, उसे "मिस डुलटिटल" कहता है। इसके बाद, एक सभ्य समाज महिला बनने के बाद, वह पिकरिंग से कहती है: "क्या आप जानते हैं कि वास्तव में मेरी परवरिश कब शुरू हुई थी? जिस मिनट आपने मुझे मिस डुलटिटल कहा था ... इसने सबसे पहले मेरे प्रति मेरे सम्मान को जगाया।" .

हालांकि, केवल एक बुर्जुआ वैज्ञानिक के रूप में हिगिंस की कल्पना करना एक अतिसरलीकरण और शॉ के इरादे की विकृति होगी। शो हर संभव तरीके से हिगिंस की आंतरिक स्वतंत्रता, उसमें दासता की पूर्ण अनुपस्थिति पर जोर देता है। रईस महिलाओं के साथ, वह एलिजा की तरह ही घिनौना और अशिष्ट व्यवहार करता है। उसकी माँ हर समय समाज में व्यवहार करने में उसकी अक्षमता के बारे में बात करती है। वह बिना किसी बुरे इरादे के लोगों को चोट पहुँचाता और अपमानित करता है, सिर्फ इसलिए कि वे उसके लिए दिलचस्प नहीं हैं। वह केवल अपने विज्ञान में रुचि रखता है। लोगों के साथ हिगिंस के रिश्ते में, शॉ जीनियस और शहर के लोगों के बीच संघर्ष देखता है।

शॉ अपने नाटक में लोगों की सामाजिक असमानता के मुद्दे को उजागर करने में कामयाब रहे। शिक्षित एलिजा आज भी उतनी ही गरीब है जितनी तब थी जब वह एक फूल व्यापारी थी। केवल उनकी गरीबी और लोगों के बीच असीम असमानता की दुखद जागरूकता को जोड़ा गया है। हिगिंस के लिए एलिजा के सभी अपमान इस क्षण को दर्शाते हैं: "तुमने मुझे कीचड़ से बाहर निकाला! और तुमसे किसने पूछा? अब तुम भगवान का शुक्रिया अदा करते हो कि सब कुछ खत्म हो गया है और तुम मुझे वापस कीचड़ में फेंक सकते हो! .. मेरा क्या होगा? " मेरा क्या होगा? "मैं क्या अच्छा हूँ? आपने मुझे किस लिए अनुकूलित किया है? मैं कहाँ जाऊँ? मैं क्या करूँ? अब मेरा क्या होगा? ... मैं फूल बेचता था, लेकिन मैंने नहीं किया। खुद को मत बेचो। अब तुमने मुझे एक महिला बना दिया है, और मैं और कुछ नहीं हूं। .. मैं जानना चाहता हूं कि मुझे अपने साथ ले जाने का क्या अधिकार है। मैं बाद में चोर नहीं कहलाना चाहता..." "। .

ये विस्मयादिबोधक एलिजा के आध्यात्मिक भ्रम और उसके सामने आने वाले क्रूर सत्य दोनों को व्यक्त करते हैं - वह सामाजिक असमानता को दूर नहीं कर सकती है, अर्जित चमक और कुछ शिक्षा के बावजूद उसे रोटी का एक टुकड़ा और ईमानदार काम नहीं दिया जाता है।

शॉ के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि एलिजा के सभी गुण जो वह एक महिला के रूप में प्रकट करती हैं, पहले से ही फूल लड़की में प्राकृतिक क्षमताओं के रूप में पाए जा सकते हैं, या यह कि फूल लड़की के गुणों को महिला में फिर से खोजा जा सकता है।

अपनी बेटी के विपरीत, उसके मैला ढोने वाले पिता के पास कोई नैतिक योग्यता नहीं है। गरीबी, गंदा काम, लंदन के निवासियों के बीच एक पारिया की स्थिति, नशे की लत - यह सब उसके लिए एक प्रकार का निंदक और लोगों के प्रति उदासीनता लेकर आया। बाद के शब्दों में, शॉ उन्हें नीत्शे कहते हैं। अपनी बेटी के सम्मान के लिए भुगतान में हिगिंस से पैसे वसूलना (जैसा वह सोचता है), डूलिटल असाधारण वाक्पटुता दिखाता है और हिगिंस को इससे प्रसन्न करता है।

बेशक, शॉ डोलिटल को लोगों के आदमी की एक विशिष्ट छवि नहीं देते हैं, न ही वह एक देने की कोशिश करते हैं। एलिजा में अंग्रेजी लोगों की सबसे अच्छी विशेषताएं उसके सख्त नैतिकता और भारी परिश्रम के साथ सन्निहित हैं। लेकिन फादर डुलटिटल में भी कुछ आकर्षण है जो दूसरों को महसूस होता है। वह अपने निर्णयों में बहुत बुद्धिमान और मुखर है; अपने मुंह में शॉ बुर्जुआ समाज का जहरीला चरित्र चित्रण करते हैं। नाटक के अंत में, शॉ की योजना के अनुसार, वह एक अमेरिकी करोड़पति की इच्छा से धन प्राप्त करता है और उस बुर्जुआ नैतिकता का गुलाम बन जाता है जिसे उसने हमेशा नकारा है - यहाँ तक कि अपनी पाँचवीं प्रेमिका से शादी करने के लिए चर्च भी जाता है, एक क्रोधी और हमेशा नशे में धुत महिला। कल का कार्यकर्ता, वह पूंजीपति वर्ग का गुर्गा बन गया, उसकी आय में भागीदार। डुलबिटल ने अपनी स्थिति को इस तरह से चित्रित किया: "मेरे लिए, एक अयोग्य कंगाल, राज्य के बिस्तर से एकमात्र मुक्ति यह है कि यह पैसा जो मुझे बुर्जुआ कमीनों की संगति में ले जाता है - अभिव्यक्ति को क्षमा करें, महोदया! .. एक को करना है कार्यस्थल के सीसिलिया और पूंजीपतियों के हरिता के बीच चयन करें; और मेरे पास कार्यस्थल चुनने का दिल नहीं है। मैं आपको बताता हूं; मुझे डर लग रहा है। मुझे खरीदा गया है। " .

इस प्रकार, हमेशा की तरह बयानबाजी में पड़ना और उन शब्दों को तोड़-मरोड़ कर पेश करना जो उसने कहीं (स्काइला और चारीबडीस) सुने थे, डुलबिटल बल्कि उपयुक्त रूप से श्रमिक वर्ग के उस हिस्से की स्थिति का वर्णन करता है जिसे पूंजीपति वर्ग से हाथ मिलाने के लिए मजबूर किया जाता है।

फादर डूलिटिल के एक फटे-पुराने मेहतर से एक चमकदार टॉप हैट में एक धनी सज्जन के परिवर्तन से, इसमें कुछ डिकेंसियन की गंध आती है। शॉ इस तरह के परिवर्तनों से भरे अंग्रेजी यथार्थवादी उपन्यास के वातावरण को यहां पुनर्जीवित करने में कामयाब रहे।

"पिग्मेलियन" के अंत की व्याख्या स्पष्ट है। यह पिछले सिद्धांतों की तरह एक मानवशास्त्रीय प्रकृति का नहीं है, बल्कि एक नैतिक और सौंदर्य क्रम का है: जो वांछनीय है, वह स्लम-निवासियों को महिलाओं और सज्जनों में बदलना नहीं है, जैसे डोलिटल का परिवर्तन, बल्कि एक नए में उनका परिवर्तन देवियों और सज्जनों के प्रकार, जिनका स्वाभिमान उनके अपने श्रम पर आधारित है। एलिजा, काम और स्वतंत्रता की खोज में, एक महिला के नए आदर्श का अवतार है, जिसका संक्षेप में, कुलीन समाज की महिला के पुराने आदर्श से कोई लेना-देना नहीं है। वह काउंटेस नहीं बनीं, जैसा कि हिगिंस ने बार-बार कहा था, लेकिन वह एक ऐसी महिला बनीं जिसकी ताकत और ऊर्जा की प्रशंसा की जाती है। यह महत्वपूर्ण है कि हिगिंस भी उसके आकर्षण से इनकार नहीं कर सकते - निराशा और शत्रुता जल्द ही विपरीत हो जाती है। ऐसा लगता है कि वह एक अलग परिणाम के लिए मूल इच्छा और एलिजा से काउंटेस बनाने की इच्छा के बारे में भी भूल गए हैं।

"पिग्मेलियन" का एक अस्पष्ट और अस्पष्ट अंत है। एलिजा के पिता और उसकी सौतेली माँ की शादी के लिए सभी पात्र एक फैशनेबल चर्च में जाते हैं, और जुबिलेंट (हमारे लिए अस्पष्ट कारणों के लिए) हिगिंस एलिजा को अपने लिए एक टाई और दस्ताने खरीदने का निर्देश देते हैं।

प्रत्यक्ष मनोवैज्ञानिक अर्थ वाले दर्शकों के लिए, इस मामूली अंत के पीछे एक अलग अर्थ है: एलिजा हिगिंस की पत्नी होगी। यह कुछ भी नहीं था कि उसके लिए उसका प्यार, उसके लिए सब कुछ बनने की इच्छा, उसके हर अपमानजनक शब्द से टूट गई। हां, और उसने बार-बार उससे और दर्शकों से कहा है कि वह उसके बिना नहीं रह सकता। इसलिए, एलिजा को उनकी सभी मांगों को स्वीकार करना चाहिए, एक महान वैज्ञानिक की सभी सनक और सनक, उनके समर्पित जीवन साथी और उनके वैज्ञानिक कार्यों में सहायक बनना चाहिए। लेकिन वह इस असाधारण महिला के प्रभाव में शायद नरम और अधिक मानवीय बन जाएगा। .

शो पाठकों को उस तार्किक अंत तक ले जाता है, लेकिन नाटक को काट देता है ... और फिर, बाद में, घोषणा करता है कि एलिजा फ्रेडी से शादी करेगी, जो एक छोटा युवा अभिजात वर्ग है, जिस पर उसने कोई ध्यान नहीं दिया।

शो के लिए, दर्शकों को चौंकाने के लिए महत्वपूर्ण है, दिन के अंत में कार्रवाई के कुछ अप्रत्याशित मोड़ के साथ उन्हें चौंका देना, उनके पारंपरिक रोमांटिक विचारों को नष्ट करना। हर कोई पैग्मेलियन और गैलाटिया के बीच विवाह की प्रतीक्षा कर रहा है, यह नाटक के अंतर्निहित प्राचीन मिथक द्वारा भी आवश्यक है। और यही कारण है कि जिद्दी विरोधाभासी अपेक्षित "सुखद अंत" को एक तरफ कर देता है और हक्का-बक्का दर्शक पर हंसता है।

फ्रोलोवा वेलेंटीना

रूस, सेंट पीटर्सबर्ग

स्नातक 2 साल का अध्ययन

बर्नार्ड शॉ का काम, "पैग्मेलियन" नाटक की समस्याएं

बर्नार्ड शॉ ने 19वीं शताब्दी के 80 के दशक में एक उत्कृष्ट सार्वजनिक व्यक्ति, वक्ता और प्रचारक के रूप में इंग्लैंड के सार्वजनिक जीवन में प्रवेश किया। यह अंग्रेजी मजदूर आंदोलन के तेजी से उभार का समय था। लेकिन उन्होंने अपना जीवन लेखन को समर्पित करने का फैसला किया। यदि शॉ प्रचारक ने ईमानदारी से नए समाज के लिए लड़ने की कोशिश की, तो लेखक और थिएटर समीक्षक शॉ ने एक नए नाटक के लिए लड़ाई का नेतृत्व किया।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का अंग्रेजी रंगमंच महत्वहीन, "अच्छी तरह से बनाए गए" नाटकों से भरा हुआ था, जहाँ एक भावुक प्रेम रेखा आमतौर पर एक सुखद अंत का कारण बनती थी, और कोई भी सामाजिक निंदा केवल अकल्पनीय थी। शॉ ने नार्वेजियन लेखक इबसेन के काम को बढ़ावा देकर एक नए नाटक के लिए अपना संघर्ष शुरू किया। उन्होंने युग के सबसे प्रगतिशील लेखकों - लियो टॉल्स्टॉय, तुर्गनेव, ज़ोला पर व्याख्यान की एक श्रृंखला आयोजित की। 1892 में, शॉ का पहला नाटक, द विडोवर्स हाउस, दिखाई दिया, जो हालांकि असफल रहा, लेकिन इसने बहुत शोर मचाया।

आठ वर्षों के भीतर (1892 से 1899 तक) तीन शानदार नाटकीय चक्र बनाए गए: अप्रिय नाटक, सुखद नाटक और प्यूरिटन के लिए नाटक। दस नाटक, शैली और विषय-वस्तु में भिन्न, बुर्जुआ फरीसियों पर व्यंग्यात्मक क्रोध की भावना से भरे हुए थे, समाज और परिवार के "पुण्य" स्तंभों को उजागर करने की इच्छा। वे नाटककार की नवीन पद्धति से भी एकजुट थे - विरोधाभास के लिए उनकी लगातार और साहसिक अपील, सामान्य सत्य से लगातार अंदर की ओर मुड़ने के लिए, एक तर्कपूर्ण और तीखी चर्चा के लिए। बी. शॉ के इन नाटकों का मुख्य लक्ष्य अंग्रेजी समाज और विश्व उग्रवादी साम्राज्यवाद के सभी रूपों का उपहास और निंदा करना है।

बर्नार्ड शॉ के नाटक प्रगतिशील रंगमंच के लिए सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता को पूरा करते हैं: रंगमंच को "मनुष्य की प्रकृति को चित्रित करने" का प्रयास करना चाहिए जो परिवर्तन के लिए उत्तरदायी हो और वर्ग पर निर्भर हो। शो में एक व्यक्ति के चरित्र और उसकी सामाजिक स्थिति के बीच संबंध में रुचि थी। यह विशेष रूप से इस तथ्य से सिद्ध होता है कि उन्होंने चरित्र के एक कट्टरपंथी पुनर्गठन को "पैग्मेलियन" नाटक का मुख्य विषय बनाया। इस नाटक की भारी सफलता के बाद, एलिजा की कहानी, जिसे ध्वन्यात्मक प्रोफेसर हिगिंस द्वारा एक गली की लड़की से समाज की महिला में बदल दिया गया था, आज ग्रीक मिथक से भी अधिक जानी जाती है। पैग्मेलियन साइप्रस का प्रसिद्ध राजा है, जिसे अपने द्वारा बनाई गई एक लड़की की मूर्ति से प्यार हो गया। यह स्पष्ट है कि शॉ का इरादा एक पौराणिक राजा के नाम पर नाटक का नाम रखना था, जिसका मतलब यह याद दिलाना है कि एलिजा डुलबिटल को अल्फ्रेड हिगिंस द्वारा उसी तरह बनाया गया था जिस तरह गैलाटिया को पैग्मेलियन द्वारा बनाया गया था। मनुष्य का निर्माण मनुष्य द्वारा किया जाता है - यही इस शॉ नाटक का पाठ है।

शॉ ने नाटक में जो पहली समस्या हल की, वह थी "क्या एक व्यक्ति एक परिवर्तनशील प्राणी है।" नाटक में, पूर्वी लंदन की एक लड़की, एक गली के सभी चरित्र लक्षणों के साथ, एक उच्च समाज की महिला के चरित्र लक्षणों वाली महिला में बदल जाती है। यह दिखाने के लिए कि किसी व्यक्ति को मौलिक रूप से कैसे बदला जा सकता है, शॉ ने एक अति से दूसरी अति पर जाना चुना। यदि किसी व्यक्ति में ऐसा परिवर्तन कम समय में संभव है तो देखने वाले को यह समझना चाहिए कि मनुष्य में कोई अन्य परिवर्तन भी संभव है।

नाटक का दूसरा महत्वपूर्ण प्रश्न यह है कि व्यक्ति को सही उच्चारण क्या देता है? क्या सामाजिक स्थिति को बदलने के लिए सही ढंग से बोलना सीखना पर्याप्त है? यहाँ नायक प्रोफेसर हिगिंस इस बारे में क्या सोचते हैं: “यदि आप जानते हैं कि किसी व्यक्ति को लेना कितना दिलचस्प है और उसे अब तक बोले गए तरीके से अलग तरीके से बोलना सिखाया है, तो उसे पूरी तरह से अलग, नया प्राणी बनाएं। आखिरकार, इसका मतलब उस रसातल को नष्ट करना है जो वर्ग को वर्ग से और आत्मा को आत्मा से अलग करता है।

जैसा कि नाटक बार-बार जोर देता है, पूर्वी लंदन की बोली एक महिला के होने के साथ असंगत है, जैसे एक महिला की भाषा पूर्वी लंदन की एक साधारण फूल लड़की के साथ नहीं हो सकती। जब एलिजा अपनी पुरानी दुनिया की भाषा भूल गई, तो उसके लिए वापसी का रास्ता बंद हो गया। इस प्रकार, अतीत से उसका अलगाव अंतिम था।

बर्नाड शॉ ने भाषा की समस्याओं पर अधिक ध्यान दिया। इसके अलावा, नाटक का एक और गंभीर कार्य था: शॉ अंग्रेजी का ध्यान ध्वन्यात्मकता की ओर आकर्षित करना चाहते थे। उन्होंने एक नई वर्णमाला के निर्माण के लिए लड़ाई लड़ी, जो वर्तमान की तुलना में अंग्रेजी भाषा की ध्वनियों के साथ अधिक मेल खाती हो, और जो विदेशियों के लिए इस भाषा को सीखना आसान बना सके। पैग्मेलियन में, शॉ ने दो विषयों को जोड़ा जो उनके लिए समान रूप से रोमांचक थे: सामाजिक असमानता की समस्या और शास्त्रीय अंग्रेजी की समस्या।

नाटक की एक थीसिस कहती है कि मानव चरित्र व्यक्तित्व संबंधों की समग्रता से निर्धारित होता है, और भाषाई संबंध इसका केवल एक हिस्सा हैं। नाटक में, इस थीसिस को इस तथ्य से समझा जाता है कि एलिजा भाषा के पाठों के साथ-साथ व्यवहार के नियमों को भी सीखती है। नतीजतन, हिगिंस उसे समझाते हैं कि न केवल एक महिला की भाषा कैसे बोलनी है, बल्कि यह भी, उदाहरण के लिए, रूमाल का उपयोग कैसे करें।

यदि एलिजा रूमाल का उपयोग करना नहीं जानती है, और यदि वह स्नान करने के लिए अनिच्छुक है, तो किसी भी दर्शक को यह स्पष्ट होना चाहिए कि उसके अस्तित्व में बदलाव के लिए उसके दैनिक व्यवहार में भी बदलाव की आवश्यकता है। भाषण का रूप और सामग्री, निर्णय लेने का तरीका और विचार, लोगों की अभ्यस्त क्रियाएं और विशिष्ट प्रतिक्रियाएं उनके पर्यावरण की स्थितियों के अनुकूल होती हैं। व्यक्तिपरक अस्तित्व और वस्तुगत दुनिया एक दूसरे के अनुरूप हैं और परस्पर एक दूसरे में व्याप्त हैं।

लेखक के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि एलिजा के सभी गुण जो वह एक महिला के रूप में प्रकट करती हैं, वे पहले से ही फूल लड़की में प्राकृतिक क्षमताओं के रूप में पाए जा सकते हैं, या यह कि फूल लड़की के गुणों को महिला में फिर से खोजा जा सकता है।

प्राकृतिक क्षमताओं की उपस्थिति और पात्रों के निर्माण के लिए उनके महत्व के बारे में थीसिस हिगिंस-पिकरिंग युगल के उदाहरण से सबसे अधिक स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होती है। वे दोनों सामाजिक प्रतिष्ठा से सज्जन हैं, लेकिन पिकरिंग स्वभाव से भी एक सज्जन व्यक्ति हैं, जबकि हिगिंस अशिष्टता के शिकार हैं। एलिजा के प्रति उनके व्यवहार से दोनों पात्रों के इन मतभेदों और समानताओं को लगातार प्रदर्शित किया जाता है। यदि हिगिंस शुरू से ही उसके साथ असभ्य, अभद्रतापूर्वक, अनादरपूर्वक व्यवहार करता है, तो पिकरिंग, इसके विपरीत, एक जन्मजात सज्जन है, और हमेशा एलिजा के साथ व्यवहार में चातुर्य और असाधारण विनम्रता दिखाता है। चूँकि कोई भी परिस्थिति व्यवहार में इन अंतरों की व्याख्या नहीं करती है, दर्शक को यह मान लेना चाहिए कि शायद अभी भी असभ्य या नाजुक व्यवहार की सहज प्रवृत्ति जैसा कुछ है। इस झूठे निष्कर्ष को रोकने के लिए कि एलिजा के प्रति हिगिंस का असभ्य व्यवहार पूरी तरह से उसके और उसके बीच के सामाजिक मतभेदों के कारण है, शॉ हिगिंस को अपने साथियों के बीच भी स्पष्ट रूप से कठोर और असभ्य व्यवहार करने के लिए कहता है। हालाँकि, अनजाने में सच बोलने की अपनी सभी सहज प्रवृत्ति के लिए, हिगिंस समाज में ऐसी अशिष्टता की अनुमति नहीं देता है जैसा कि एलिजा के साथ व्यवहार करते समय देखा जा सकता है। जब उनकी वार्ताकार श्रीमती आइंसफोर्ड हिल, अपनी संकीर्णता में, यह मानती हैं कि यह बेहतर होगा "यदि लोग स्पष्ट हों और कहें कि वे क्या सोचते हैं," हिगिंस विस्मयादिबोधक के साथ विरोध करते हैं "भगवान न करे!" और आपत्ति कि "यह अशोभनीय होगा"।

किसी व्यक्ति का चरित्र सीधे पर्यावरण से नहीं, बल्कि पारस्परिक संबंधों और संबंधों से निर्धारित होता है। मनुष्य एक संवेदनशील, ग्रहणशील प्राणी है, न कि कोई निष्क्रिय वस्तु जिसे कोई आकार दिया जा सके। शॉ इस मुद्दे को जो महत्व देता है, उसकी पुष्टि नाटकीय कार्रवाई के केंद्र में उसके स्थान से होती है।

शुरुआत में, एलिस हिगिंस के लिए गंदगी का एक टुकड़ा है जिसे अखबार में लपेट कर कूड़ेदान में फेंका जा सकता है। धोया और कपड़े पहने, एलिजा एक व्यक्ति नहीं, बल्कि एक दिलचस्प प्रायोगिक वस्तु बन जाती है, जिस पर एक वैज्ञानिक प्रयोग किया जा सकता है। थोड़े समय में, हिगिंस ने एलिजा से एक काउंटेस बनाया, इसलिए उसने अपनी बाजी जीत ली, जिससे उसे बहुत मेहनत करनी पड़ी। तथ्य यह है कि एलिजा स्वयं इस प्रयोग में भाग लेती है, उसकी चेतना तक नहीं पहुँचती - साथ ही पिकरिंग की चेतना - खुले संघर्ष की शुरुआत तक, जो नाटक के चरमोत्कर्ष का निर्माण करती है। अपने आश्चर्य के लिए, हिगिंस को यह निष्कर्ष निकालना चाहिए कि उनके और पिकरिंग के बीच, एक ओर और एलिजा, दूसरी ओर, एक मानवीय संबंध उत्पन्न हुआ है जिसका वैज्ञानिकों के उनकी वस्तुओं के संबंध से कोई लेना-देना नहीं है।

दर्शक समझते हैं कि एलिजा एक महिला इसलिए नहीं बनीं क्योंकि उन्हें एक महिला की तरह कपड़े पहनना और बात करना सिखाया गया था, बल्कि इसलिए कि उन्होंने महिलाओं और सज्जनों के बीच मानवीय संबंधों में प्रवेश किया।

"एक महिला एक फूल लड़की से अलग नहीं है कि वह खुद को कैसे रखती है, लेकिन उसके साथ कैसा व्यवहार किया जाता है।" ये शब्द एलिजा के हैं। उनकी राय में, उन्हें एक महिला में बदलने का श्रेय पिकरिंग को है, हिगिंस को नहीं। हिगिंस ने ही उसे प्रशिक्षित किया, उसे सही भाषण आदि सिखाया। ये ऐसी क्षमताएं हैं जिन्हें बिना बाहरी मदद के आसानी से हासिल किया जा सकता है। पिकरिंग के विनम्र संबोधन ने उस आंतरिक परिवर्तन को जन्म दिया जो एक फूल लड़की को एक महिला से अलग करता है।

पैग्मेलियन के अंत की व्याख्या स्पष्ट है: जो वांछित है वह झुग्गी-झोपड़ियों में रहने वालों को महिलाओं और सज्जनों में बदलना नहीं है, बल्कि उन्हें एक नए तरह के देवियों और सज्जनों में बदलना है, जिनका आत्म-सम्मान उनके अपने काम पर आधारित है। एलिजा, काम और स्वतंत्रता की खोज में, एक महिला के एक नए आदर्श का अवतार है, जिसका कुलीन समाज की महिला के पुराने आदर्श से कोई लेना-देना नहीं है। वह काउंटेस नहीं बनीं, जैसा कि हिगिंस ने बार-बार कहा था, लेकिन वह एक ऐसी महिला बनीं जिसकी ताकत और ऊर्जा की प्रशंसा की जाती है।

"पैग्मेलियन" नाटक वर्षों में लिखा गया था। इस नाटक में, शॉ ने पैग्मेलियन के मिथक का इस्तेमाल किया, इसे आधुनिक लंदन की सेटिंग में स्थानांतरित कर दिया। यदि पुनर्जीवित गैलाटिया विनम्रता और प्रेम का अवतार था, तो शॉ की गैलाटिया अपने निर्माता के खिलाफ विद्रोह खड़ा करती है। शॉ का तात्कालिक कार्य, जैसा कि उन्होंने प्रस्तावना में जोर देने की पूरी कोशिश की, भाषाविज्ञान और मुख्य रूप से ध्वन्यात्मकता को बढ़ावा देना है। लेकिन यह एक दिलचस्प, बहुआयामी नाटक का केवल एक पक्ष है। साथ ही, यह महान सामाजिक, लोकतांत्रिक ध्वनि का नाटक है - लोगों की प्राकृतिक समानता और उनकी वर्ग असमानता के बारे में एक नाटक, लोगों की प्रतिभा के बारे में। यह भी प्यार के बारे में एक मनोवैज्ञानिक नाटक है, जो कई कारणों से लगभग नफरत में बदल जाता है। और, अंत में, यह एक मानवतावादी नाटक है, जिसमें दिखाया गया है कि किसी जीवित व्यक्ति से संपर्क करने के लिए आपको कितनी सावधानी और सावधानी से आवश्यकता है, किसी व्यक्ति पर कितना भयानक और अस्वीकार्य एक ठंडा प्रयोग है। एलिजा डुलबिटल के आकर्षण और मौलिकता को हम पहले से ही पहले कृत्यों में महसूस करते हैं, जब वह अभी भी हास्यास्पद सड़क शब्दजाल में बोलती है। केवल उच्चारण एक सड़क की फूल लड़की को डचेस से अलग करता है, लेकिन एलिजा डचेस नहीं बनने जा रही है। गैलाटिया अपने निर्माता के खिलाफ एक आहत और क्रोधित आत्मा की पूरी ताकत के साथ उठती है। शॉ अपने नाटक में लोगों की सामाजिक असमानता के मुद्दे को उजागर करने में कामयाब रहे। शिक्षित एलिजा आज भी उतनी ही गरीब है जितनी तब थी जब वह एक फूल व्यापारी थी। केवल उनकी गरीबी और लोगों के बीच असीम असमानता की दुखद जागरूकता को जोड़ा गया है।

"पैग्मेलियन" "ब्लू ब्लड" के प्रशंसकों का मज़ाक है ... मेरा प्रत्येक नाटक एक पत्थर था जिसे मैंने विक्टोरियन समृद्धि की खिड़कियों में फेंक दिया था, ”लेखक ने खुद अपने नाटक के बारे में बताया। अब। उनकी मृत्यु के कई वर्षों बाद, यह मानव जाति के लिए स्पष्ट हो जाता है कि वह किसके पास थी और शॉ के व्यक्ति में खो गई। यह स्पष्ट हो जाता है कि उनके जैसे लोग बिल्कुल खो नहीं सकते - वे हमेशा हमारे साथ रहते हैं।

"शॉ के सभी नाटक आधुनिक रंगमंच के लिए ब्रेख्त द्वारा प्रस्तुत सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता को पूरा करते हैं, अर्थात्, थिएटर को" मनुष्य की प्रकृति को बदलने और वर्ग पर निर्भर होने के रूप में चित्रित करने का प्रयास करना चाहिए।

चरित्र और सामाजिक स्थिति के संबंध में शॉ की दिलचस्पी कैसे थी, यह विशेष रूप से इस तथ्य से सिद्ध होता है कि उन्होंने चरित्र के एक कट्टरपंथी पुनर्गठन को भी नाटक पैग्मेलियन का मुख्य विषय बनाया। नाटक की असाधारण सफलता और उस पर आधारित संगीतमय माई फेयर लेडी के बाद, एलिजा की कहानी, जो एक गली की लड़की से समाज की महिला में बदल गई, ध्वन्यात्मक हिगिंस के प्रोफेसर के लिए धन्यवाद, शायद ग्रीक मिथक की तुलना में आज अधिक जाना जाता है। .
पैग्मेलियन साइप्रस का एक परी-कथा वाला राजा था, जिसे अपने द्वारा बनाई गई एक लड़की की मूर्ति से प्यार हो गया, जिसे उसने बाद में पुनर्जीवित करने के बाद शादी कर ली।
उनके तत्काल अनुरोध पर एफ़्रोडाइट। यह स्पष्ट है कि शॉ का इरादा एक पौराणिक राजा के नाम पर नाटक का नाम रखना था। नाम
पैग्मेलियन को याद दिलाया जाना चाहिए कि एलिजा डुलटिटल को अल्फ्रेड ने बनाया था
पैग्मेलियन द्वारा गैलाटिया के समान ही हिगिंस। मनुष्य मनुष्य द्वारा बनाया गया है - इस तरह का सबक है, शॉ के स्वयं के प्रवेश द्वारा, "तीव्रता से और जानबूझकर उपदेशात्मक" नाटक। जिसके लिए यह सीख है
ब्रेख्त, यह मांग करते हुए कि "एक आकृति का निर्माण किसी अन्य आकृति के निर्माण के आधार पर किया जाता है, क्योंकि जीवन में हम परस्पर एक दूसरे का निर्माण करते हैं।"

साहित्यिक आलोचकों के बीच एक राय है कि शॉ के नाटक, अन्य नाटककारों के नाटकों से अधिक, कुछ राजनीतिक विचारों को बढ़ावा देते हैं।
मानव प्रकृति की परिवर्तनशीलता और वर्ग पर निर्भरता का सिद्धांत और कुछ नहीं बल्कि व्यक्ति के सामाजिक निर्धारणवाद का सिद्धांत है। "पैग्मेलियन" नाटक एक अच्छा मार्गदर्शक है जो नियतत्ववाद की समस्या से निपटता है। यहाँ तक कि खुद लेखक ने भी इसे "एक उत्कृष्ट उपदेशात्मक नाटक" माना।

मुख्य समस्या, जिसे शॉ ने पैग्मेलियन में कुशलता से हल किया, वह प्रश्न था
"क्या मनुष्य एक परिवर्तनशील प्राणी है?"

नाटक में यह स्थिति इस तथ्य से स्पष्ट होती है कि ईस्ट एंड की लड़की
एक गली के बच्चे के सभी चरित्र लक्षणों के साथ लंदन उच्च समाज की महिला के चरित्र लक्षणों वाली महिला में बदल जाता है

यह दिखाने के लिए कि किसी व्यक्ति को मौलिक रूप से कैसे बदला जा सकता है, शॉ ने एक अति से दूसरी अति पर जाना चुना। यदि किसी व्यक्ति में इतना आमूल-चूल परिवर्तन अपेक्षाकृत कम समय में संभव है तो देखने वाले को स्वयं को बताना होगा कि फिर मनुष्य में कोई अन्य परिवर्तन भी संभव है।

नाटक का दूसरा महत्वपूर्ण प्रश्न है कि वाणी मानव जीवन को कैसे प्रभावित करती है।

किसी व्यक्ति को सही उच्चारण क्या देता है? क्या सामाजिक स्थिति को बदलने के लिए सही ढंग से बोलना सीखना पर्याप्त है?

यहाँ प्रोफेसर हिगिंस इस बारे में क्या सोचते हैं:

"लेकिन अगर आप केवल यह जानते हैं कि किसी व्यक्ति को लेना कितना दिलचस्प है और उसे अब तक जो कुछ भी कहा है, उसे अलग-अलग बोलने के लिए सिखाया है, ताकि उसे पूरी तरह से अलग, नया बनाया जा सके। आखिरकार, इसका मतलब उस रसातल को नष्ट करना है जो वर्ग को वर्ग से और आत्मा को आत्मा से अलग करता है।

जैसा कि नाटक दिखाता है और लगातार जोर देता है, लंदन पूर्व की बोली एक महिला के होने के साथ असंगत है, जैसे कि एक महिला की भाषा पूर्व की एक साधारण फूल लड़की के साथ नहीं हो सकती।
लंडन। जब एलिजा अपनी पुरानी दुनिया की भाषा भूल गई, तो उसके लिए वापसी का रास्ता बंद हो गया। इस प्रकार, अतीत के साथ विराम अंतिम था। नाटक के दौरान खुद एलिजा को इस बात की स्पष्ट जानकारी है। यहाँ वह कहती है
पिकरिंग:

“पिछली रात, जब मैं सड़कों पर घूम रहा था, एक लड़की ने मुझसे बात की; मैं उसे पुराने तरीके से जवाब देना चाहता था, लेकिन कुछ नहीं आया।

बर्नाड शॉ ने भाषा की समस्याओं पर अधिक ध्यान दिया। नाटक का एक गंभीर कार्य था: शॉ ध्वन्यात्मकता के मुद्दों पर अंग्रेजी जनता का ध्यान आकर्षित करना चाहते थे।
उन्होंने एक नई वर्णमाला के निर्माण की वकालत की, जो वर्तमान की तुलना में अंग्रेजी भाषा की ध्वनियों के साथ अधिक सुसंगत होगी, और जिससे बच्चों और विदेशियों के लिए इस भाषा को सीखना आसान हो जाएगा।

शॉ अपने पूरे जीवन में बार-बार इस समस्या पर लौटते रहे, और उनकी इच्छा के अनुसार, उनके द्वारा एक नई अंग्रेजी वर्णमाला बनाने के उद्देश्य से शोध के लिए एक बड़ी राशि छोड़ी गई। ये अध्ययन अभी भी चल रहे हैं, और अभी कुछ साल पहले नाटक
"एंड्रोक्लीज़ एंड द लायन", नए वर्णमाला के वर्णों में मुद्रित, जिसे पुरस्कार के लिए प्रस्तावित सभी विकल्पों में से एक विशेष समिति द्वारा चुना गया था।

शॉ, शायद, समाज में भाषा की सर्वव्यापकता, इसकी विशेष सामाजिक भूमिका का एहसास करने वाले पहले व्यक्ति थे, जिनके बारे में मनोविश्लेषण ने अप्रत्यक्ष रूप से उन्हीं वर्षों में बात की थी। यह शॉ था जिसने पोस्टर-संपादन में यह कहा था, लेकिन कम विडंबनापूर्ण और आकर्षक पैग्मेलियन नहीं। प्रोफेसर हिगिंस, अपने संकीर्ण विशेष क्षेत्र में, फिर भी संरचनावाद और उत्तर-संरचनावाद से आगे निकल गए, जो सदी के उत्तरार्ध में "प्रवचन" और "अधिनायकवादी भाषा प्रथाओं" के विचारों को अपना केंद्रीय विषय बना देगा।

पैग्मेलियन में, शॉ ने दो विषयों को जोड़ा जो उनके लिए समान रूप से रोमांचक थे: सामाजिक असमानता की समस्या और शास्त्रीय अंग्रेजी की समस्या।

उनका मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि किसी व्यक्ति का सामाजिक सार भाषा के विभिन्न भागों में व्यक्त किया जाता है: ध्वन्यात्मकता, व्याकरण और शब्दावली में। जब तक एलिजा "आह - अय - ऐ - ओउ - ओउ" जैसे स्वरों का उत्सर्जन करती है, उसके पास, जैसा कि हिगिंस ने सही ढंग से नोट किया है, सड़क की स्थिति से बाहर निकलने का कोई मौका नहीं है।
इसलिए, उसके सभी प्रयास उसके भाषण की आवाज़ बदलने पर केंद्रित हैं। इस संबंध में मानव भाषा का व्याकरण और शब्दावली कम महत्वपूर्ण नहीं है, यह सुधार के प्रयासों में दोनों ध्वन्यात्मकों की पहली बड़ी विफलता से दिखाया गया है। हालांकि स्वर और व्यंजन
एलिजा उत्कृष्ट है, उसे एक महिला के रूप में समाज में पेश करने का प्रयास विफल हो जाता है।
एलिजा के शब्द: “लेकिन उसकी पुआल टोपी कहाँ है, नई, जो मुझे मिलनी चाहिए थी? चुराया हुआ! इसलिए मैं कहता हूं जिसने भी टोपी चुराई, उसने चाची को मार डाला ”- उत्कृष्ट उच्चारण और स्वर के साथ भी, वे देवियों और सज्जनों के लिए अंग्रेजी नहीं हैं। हिगिंस स्वीकार करते हैं कि नए ध्वन्यात्मकता के साथ, एलिजा को नया व्याकरण और नई शब्दावली भी सीखनी चाहिए। और उनके साथ एक नई संस्कृति।

लेकिन भाषा मनुष्य की एकमात्र अभिव्यक्ति नहीं है।
श्रीमती हिगिंस को देखने के लिए बाहर जाने में एकमात्र गलती है - एलिजा को नहीं पता कि वे इस भाषा में समाज में क्या बात कर रहे हैं।

"पिकरिंग ने यह भी स्वीकार किया कि एलिजा के लिए लाड़ली उच्चारण, व्याकरण और शब्दावली होना पर्याप्त नहीं था। उसे अभी भी अपने आप में एक महिला के विशिष्ट हितों को विकसित करना चाहिए। जब तक उसका दिल और दिमाग उसकी पुरानी दुनिया की समस्याओं से भरा हुआ है - पुआल टोपी हत्याएं और उसके पिता की मनोदशा पर जिन का अनुकूल प्रभाव - वह एक महिला नहीं बन सकती, भले ही उसकी भाषा एक महिला की भाषा से अप्रभेद्य हो .

नाटक की थीसिस में से एक का कहना है कि मानव चरित्र व्यक्तित्व संबंधों की समग्रता से निर्धारित होता है, भाषा संबंध इसका एक हिस्सा है। नाटक में, इस थीसिस को इस तथ्य से समझा जाता है कि एलिजा भाषा के पाठों के साथ-साथ व्यवहार के नियमों को भी सीखती है। नतीजतन, हिगिंस उसे समझाते हैं कि न केवल एक महिला की भाषा कैसे बोलनी है, बल्कि यह भी, उदाहरण के लिए, रूमाल का उपयोग कैसे करें।

व्यवहार की समग्रता, अर्थात्, भाषण का रूप और सामग्री, निर्णय और विचारों का तरीका, अभ्यस्त क्रियाएं और लोगों की विशिष्ट प्रतिक्रियाएं उनके पर्यावरण की स्थितियों के अनुकूल होती हैं। व्यक्तिपरक अस्तित्व और वस्तुगत दुनिया एक दूसरे के अनुरूप हैं और परस्पर एक दूसरे में व्याप्त हैं।

लेखक को इसके बारे में हर दर्शक को समझाने के लिए नाटकीय साधनों के बड़े खर्च की आवश्यकता थी। शो ने इस उपाय को एक प्रकार के अलगाव प्रभाव के व्यवस्थित अनुप्रयोग में पाया है, जो समय-समय पर अपने पात्रों को एक विदेशी वातावरण में कार्य करने के लिए मजबूर करता है, फिर उन्हें अपने स्वयं के वातावरण में कदम दर कदम वापस करने के लिए, कुशलता से पहले एक गलत प्रतिनिधित्व बनाता है। उनके वास्तविक स्वरूप का। फिर यह धारणा धीरे-धीरे और व्यवस्थित रूप से बदल जाती है।

एक विदेशी वातावरण में एलिजा के चरित्र की "प्रदर्शनी" का प्रभाव यह है कि वह सभागार में महिलाओं और सज्जनों के लिए समझ से बाहर, प्रतिकारक, अस्पष्ट और अजीब लगती है। मंच पर देवियों और सज्जनों की प्रतिक्रियाओं से यह धारणा और पुष्ट होती है। तो शॉ श्रीमती बनाता है।
Eynsford Hill स्पष्ट रूप से उत्तेजित हो जाता है जब वह एक फूल लड़की को देखता है जिसे वह सड़क पर संयोग से अपने बेटे फ्रेडी को "प्रिय मित्र" नहीं कहती है।

"पहले अधिनियम का अंत पूर्वाग्रहित दर्शक की" पुन: शिक्षा प्रक्रिया "की शुरुआत है। ऐसा लगता है कि आरोपी एलिजा की निंदा करते समय केवल कम करने वाली परिस्थितियों को ध्यान में रखा जाना चाहिए।
एलिजा की मासूमियत का सबूत केवल अगले अधिनियम में उसके एक महिला में परिवर्तन के माध्यम से दिया गया है। जो लोग वास्तव में मानते थे कि एलिजा अपनी जन्मजात क्षुद्रता या नीचता के कारण जुनूनी थी, और जो पहले अधिनियम के अंत में पर्यावरण के विवरण की सही व्याख्या नहीं कर सके, वे रूपांतरित एलिजा के आत्मविश्वास और गर्वपूर्ण प्रदर्शन से खुलेंगे .

अपने पाठकों और दर्शकों को फिर से शिक्षित करने में शॉ किस हद तक पूर्वाग्रह को ध्यान में रखते हैं, इसे कई उदाहरणों से सिद्ध किया जा सकता है।
जैसा कि आप जानते हैं, कई अमीर सज्जनों की व्यापक राय यह है कि ईस्ट एंड के निवासी अपनी गरीबी के लिए दोषी हैं, क्योंकि वे नहीं जानते कि कैसे "बचाना" है। हालांकि, वे, कोवेंट गार्डन में एलिजा की तरह, पैसे के लिए बहुत लालची हैं, लेकिन केवल पहले मौके पर बिल्कुल अनावश्यक चीजों पर इसे फिर से खर्च करने के लिए। उनके पास धन का विवेकपूर्ण उपयोग करने का बिल्कुल भी विचार नहीं है, उदाहरण के लिए, व्यावसायिक शिक्षा के लिए। यह शो पहले इस पूर्वाग्रह के साथ-साथ दूसरों को भी मजबूत करना चाहता है। एलिजा को मुश्किल से कोई पैसा मिला है, वह पहले से ही खुद को टैक्सी से घर जाने की अनुमति देती है। लेकिन तुरंत ही एलिजा के पैसे के प्रति वास्तविक रवैये की व्याख्या शुरू हो जाती है। अगले दिन, वह उन्हें अपनी शिक्षा पर खर्च करने के लिए जल्दी करती है।

"यदि कोई मनुष्य पर्यावरण से वातानुकूलित है, और यदि वस्तुनिष्ठ और वस्तुगत स्थितियाँ परस्पर एक दूसरे के अनुरूप हैं, तो होने का परिवर्तन तभी संभव है जब पर्यावरण को बदला या बदला जाए। "पैग्मेलियन" नाटक में यह थीसिस इस तथ्य से स्पष्ट है कि एलिजा के परिवर्तन की संभावना बनाने के लिए, वह पूरी तरह से पुरानी दुनिया से अलग हो गई है और नए में स्थानांतरित हो गई है। पुन: शिक्षा की उनकी योजना के पहले उपाय के रूप में
हिगिंस नहाने का आदेश देते हैं जिसमें एलिजा को उसकी ईस्ट एंड विरासत से मुक्त किया जाता है। पुरानी पोशाक, शरीर के पुराने वातावरण का सबसे निकटतम हिस्सा, अलग भी नहीं किया जाता है, बल्कि जला दिया जाता है। यदि आप उसके परिवर्तन के बारे में गंभीरता से सोचते हैं, तो पुरानी दुनिया के मामूली कण को ​​\u200b\u200bएलिजा को उसके साथ नहीं जोड़ना चाहिए। इसे दर्शाने के लिए, शॉ ने एक और विशेष रूप से शिक्षाप्रद घटना शुरू की। नाटक के अंत में, जब एलिजा अंत में एक महिला में बदल गई, तो उसके पिता अचानक प्रकट हुए। अप्रत्याशित रूप से, एक परीक्षण होता है जो इस सवाल का जवाब देता है कि एलिजा के लिए अपने पूर्व जीवन में लौटने के लिए हिगिंस सही है या नहीं:

(डुलबिटल बीच की खिड़की में दिखाई देता है। हिगिंस पर तिरस्कारपूर्ण और गरिमापूर्ण नज़र डालते हुए, वह चुपचाप अपनी बेटी के पास जाता है, जो उसके साथ खिड़कियों पर वापस बैठती है और इसलिए उसे नहीं देखती है।)

पिकरिंग। वह न सुधारा जा सकता है, एलिजा। लेकिन आप रोल नहीं करते, है ना?

एलिजा। नहीं। अब और नहीं। मैंने अपना सबक अच्छी तरह सीखा। अब मैं चाहकर भी पहले जैसी आवाजें नहीं निकाल सकता।

(डूलिटिल पीछे से उसके कंधे पर हाथ रखती है। वह अपनी कढ़ाई छोड़ देती है, चारों ओर देखती है, और अपने पिता के वैभव को देखते ही उसका सारा संयम तुरंत उड़ जाता है।)

हिगिंस (विजयी)। अहा! बिल्कुल! उ-उ-आ-उ! उ-उ-आ-उ!
विजय! विजय!"।

उसकी पुरानी दुनिया के एक हिस्से के साथ थोड़ा सा संपर्क महिला के परिष्कृत व्यवहार के लिए आरक्षित और प्रतीत होता है कि एक पल के लिए वापस सड़क के बच्चे में बदल जाता है, जो न केवल पहले की तरह प्रतिक्रिया करता है, बल्कि अपने स्वयं के आश्चर्य के लिए, फिर से कह सकता है, गली की आवाजें पहले से ही भूली हुई लग रही थीं।

पर्यावरणीय प्रभावों पर सावधानीपूर्वक जोर देने के मद्देनजर, दर्शकों को आसानी से यह गलत धारणा मिल सकती है कि शॉ के पात्रों की दुनिया के पात्र पूरी तरह से पर्यावरणीय बाधाओं के अधीन हैं। इस अवांछनीय भ्रांति को रोकने के लिए, शॉ ने समान सावधानी और संपूर्णता के साथ, अपने नाटक में प्राकृतिक क्षमताओं के अस्तित्व और इस या उस व्यक्ति के चरित्र के लिए उनके महत्व के प्रतिवाद को पेश किया। यह स्थिति नाटक के सभी चार मुख्य पात्रों में तुरंत दिखाई देती है:
एलिस, हिगिंस, डूलिटिल और पिकरिंग।

"पैग्मेलियन" "ब्लू ब्लड" के प्रशंसकों का मजाक है ... मेरा प्रत्येक नाटक एक पत्थर था जिसे मैंने विक्टोरियन समृद्धि की खिड़कियों में फेंक दिया था, "लेखक ने खुद अपने नाटक के बारे में बताया।

शॉ के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि एलिजा के सभी गुण जो वह एक महिला के रूप में प्रकट करती हैं, पहले से ही फूल लड़की में प्राकृतिक क्षमताओं के रूप में पाए जा सकते हैं, या यह कि फूल लड़की के गुणों को महिला में फिर से खोजा जा सकता है। एलिजा की उपस्थिति के विवरण में शॉ की अवधारणा पहले से ही निहित थी। उसकी उपस्थिति के विस्तृत विवरण के अंत में, यह कहता है:

"बेशक, वह अपने तरीके से साफ है, लेकिन महिलाओं के बगल में वह निश्चित रूप से एक गड़बड़ की तरह लगती है। उसकी विशेषताएं खराब नहीं हैं, लेकिन उसकी त्वचा की स्थिति वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देती है; इसके अलावा, यह ध्यान देने योग्य है कि उसे दंत चिकित्सक की सेवाओं की आवश्यकता है।

डूलिटिल का एक सज्जन व्यक्ति में परिवर्तन, ठीक उसी तरह जैसे उसकी बेटी का एक महिला में, एक अपेक्षाकृत बाहरी प्रक्रिया प्रतीत होनी चाहिए। यहाँ, जैसा कि था, केवल उसकी प्राकृतिक क्षमताओं को उसकी नई सामाजिक स्थिति के कारण संशोधित किया गया है। फ्रेंड ऑफ़ द स्टोमक चीज़ ट्रस्ट में एक शेयरधारक और वानाफ़ेलर की वर्ल्ड मोरल रिफॉर्म लीग के एक प्रमुख प्रवक्ता के रूप में, वह वास्तव में अपने वास्तविक पेशे में बने रहे, जो एलिज़ा के अनुसार, उनके सामाजिक परिवर्तन से पहले भी अन्य लोगों से धन उगाहना था। उसकी वाकपटुता।

लेकिन प्राकृतिक क्षमताओं की उपस्थिति और पात्रों के निर्माण के लिए उनके महत्व के बारे में सबसे ठोस थीसिस युगल के उदाहरण से प्रदर्शित होती है
हिगिंस-पिकरिंग। वे दोनों सामाजिक रूप से सज्जन हैं, लेकिन इस अंतर के साथ कि पिकरिंग भी स्वभाव से एक सज्जन व्यक्ति हैं, जबकि हिगिंस अशिष्टता के शिकार हैं। दोनों वर्णों के अंतर और समानता के प्रति उनके व्यवहार में व्यवस्थित रूप से प्रदर्शित होता है
एलिस। हिगिंस शुरू से ही उसके साथ असभ्य, अभद्रतापूर्ण, अनादरपूर्ण व्यवहार करता है। उसकी उपस्थिति में, वह उसकी "मूर्ख लड़की", "भरवां जानवर" की बात करता है।
"इतना अनूठा अश्लील, इतना गंदा गंदा", "बुरा, बिगड़ैल लड़की" और इसी तरह। वह अपने घर के नौकर से एलिजा को अखबार में लपेटकर कूड़ेदान में फेंकने के लिए कहता है। उसके साथ बातचीत का एकमात्र आदर्श अनिवार्य रूप है, और एलिजा को प्रभावित करने का पसंदीदा तरीका एक खतरा है।
पिकरिंग, एक जन्मजात सज्जन, इसके विपरीत, एलिजा के साथ अपने व्यवहार में शुरू से ही चातुर्य और असाधारण शिष्टाचार दिखाते हैं। वह फूल लड़की के जुनूनी व्यवहार या हिगिंस के बुरे उदाहरण से खुद को एक अप्रिय या असभ्य बयान में उकसाने की अनुमति नहीं देता है। चूँकि कोई भी परिस्थिति व्यवहार में इन अंतरों की व्याख्या नहीं करती है, दर्शक को यह मान लेना चाहिए कि शायद अभी भी असभ्य या नाजुक व्यवहार के लिए किसी प्रकार की सहज प्रवृत्ति है। इस झूठे निष्कर्ष को रोकने के लिए कि एलिजा के प्रति हिगिंस का असभ्य व्यवहार पूरी तरह से उसके और उसके बीच के सामाजिक मतभेदों के कारण है, शॉ हिगिंस को अपने साथियों के बीच भी स्पष्ट रूप से कठोर और असभ्य व्यवहार करने के लिए कहता है। हिगिंस मिसेज, मिस और फ्रेडी हिल से यह छिपाने का बहुत कम प्रयास करती हैं कि वह उन्हें कितना कम समझते हैं और वे उनके लिए कितना कम मायने रखते हैं। बिल्कुल
यह शो हिगिंस की अशिष्टता को काफी संशोधित रूप में समाज में प्रकट होने की अनुमति देता है। घुड़सवार सच्चाई के लिए अपने सभी सहज प्रवृत्ति के लिए, हिगिंस वहां ऐसी अशिष्टता की अनुमति नहीं देते हैं जैसा कि हम एलिजा के इलाज में देखते हैं। जब उनकी साथी श्रीमती आइंसफोर्ड
हिल, अपनी संकीर्णता में, का मानना ​​​​है कि यह बेहतर होगा "अगर लोग स्पष्ट हो सकते हैं और कह सकते हैं कि वे क्या सोचते हैं," हिगिंस विस्मयादिबोधक के साथ विरोध करते हैं "भगवान न करे!" और आपत्ति कि "यह अशोभनीय होगा"।

किसी व्यक्ति का चरित्र सीधे पर्यावरण से नहीं, बल्कि पारस्परिक, भावनात्मक रूप से रंगीन रिश्तों और संबंधों से निर्धारित होता है, जिसके माध्यम से वह अपने पर्यावरण की परिस्थितियों में गुजरता है। मनुष्य एक संवेदनशील, ग्रहणशील प्राणी है, न कि कोई निष्क्रिय वस्तु जिसे मोम के टुकड़े की तरह कोई भी आकार दिया जा सकता है। शॉ इस मुद्दे को जो महत्व देता है, उसकी पुष्टि नाटकीय कार्रवाई के केंद्र में उसकी नियुक्ति से होती है।

शुरुआत में, एलिजा हिगिंस के लिए गंदगी का एक टुकड़ा है जिसे अखबार में लपेटा जा सकता है और कूड़ेदान में फेंक दिया जा सकता है, किसी भी मामले में, "एक मैला, गंदी स्लॉबर" जिसे उसके विरोध के बावजूद एक गंदे जानवर की तरह धोने के लिए मजबूर किया जाता है। धोया और कपड़े पहने, एलिजा एक व्यक्ति नहीं, बल्कि एक दिलचस्प प्रायोगिक वस्तु बन जाती है, जिस पर एक वैज्ञानिक प्रयोग किया जा सकता है। तीन महीनों में हिगिंस ने एलिजा की गिनती की, उन्होंने अपनी बाजी जीत ली, जैसा कि पिकरिंग कहते हैं, इससे उन्हें बहुत मेहनत करनी पड़ी। कि एलिजा स्वयं इस प्रयोग में भाग ले रही थी और, एक इंसान के रूप में, उसकी चेतना के सामने अत्यधिक बंधी हुई थी - जैसा कि, वास्तव में, उसकी चेतना के सामने भी।
पिकरिंग - एक खुले संघर्ष की शुरुआत तक नहीं पहुंचता है, जो नाटक के नाटकीय चरमोत्कर्ष का निर्माण करता है। मेरे आश्चर्य के लिए बहुत कुछ,
हिगिंस को यह कहते हुए निष्कर्ष निकालना चाहिए कि एक ओर उनके और पिकरिंग के बीच, और दूसरी ओर एलिजा के बीच, एक मानवीय संबंध उत्पन्न हो गया है जिसका अब वैज्ञानिकों के साथ उनकी वस्तुओं के संबंध से कोई लेना-देना नहीं है और जिसे अब अनदेखा नहीं किया जा सकता है, लेकिन केवल दर्द से हल किया जा सकता है। शॉवर में।

दर्शक समझते हैं कि एलिजा एक महिला इसलिए नहीं बनीं क्योंकि उन्हें एक महिला की तरह कपड़े पहनना और बात करना सिखाया गया था, बल्कि इसलिए कि उन्होंने महिलाओं और सज्जनों के बीच मानवीय संबंधों में प्रवेश किया।

जबकि पूरा नाटक अनगिनत विवरणों में सुझाव देता है कि एक महिला और एक फूल लड़की के बीच का अंतर उनके व्यवहार में निहित है, पाठ इसके ठीक विपरीत दावा करता है:

"एक महिला एक फूल लड़की से अलग नहीं है कि वह खुद को कैसे रखती है, लेकिन उसके साथ कैसा व्यवहार किया जाता है।" ये शब्द एलिजा के हैं। उनकी राय में, उन्हें एक महिला में बदलने का श्रेय पिकरिंग को है, हिगिंस को नहीं। हिगिंस ने ही उसे प्रशिक्षित किया, उसे सही भाषण आदि सिखाया। ये ऐसी क्षमताएं हैं जिन्हें बिना बाहरी मदद के आसानी से हासिल किया जा सकता है। पिकरिंग के विनम्र संबोधन ने उस आंतरिक परिवर्तन को जन्म दिया जो एक फूल लड़की को एक महिला से अलग करता है।

जाहिर है, एलिजा का दावा है कि केवल जिस तरह से किसी व्यक्ति का इलाज किया जाता है, वह उसका सार निर्धारित करता है, नाटक की समस्या का आधार नहीं है। यदि किसी व्यक्ति का उपचार निर्णायक कारक था, तो हिगिंस को उन सभी महिलाओं को फ्लावर गर्ल्स बनाना होगा, जिनसे वह मिलता है, और सभी फ्लावर गर्ल्स को चुनना होगा। तथ्य यह है कि वे दोनों ऐसी जादुई शक्तियों से संपन्न नहीं हैं, यह काफी स्पष्ट है। हिगिंस, अपनी मां के प्रति या श्रीमती और मिस आइन्सफोर्ड हिल के प्रति, अपने चरित्रों में मामूली परिवर्तन किए बिना, पिकरिंग की चालबाजी की भावना नहीं दिखाते हैं।
पिकरिंग, अधिनियमों I और II में, फूल लड़की एलिजा के साथ बहुत अधिक परिष्कृत शिष्टाचार के साथ व्यवहार नहीं करता है। दूसरी ओर, नाटक स्पष्ट रूप से दिखाता है कि अकेले व्यवहार भी सार का निर्धारण नहीं करता है। यदि केवल आचरण ही निर्णायक कारक होता, तो हिगिंस बहुत पहले एक सज्जन व्यक्ति नहीं रह जाते। लेकिन कोई भी सज्जन व्यक्ति की उनकी मानद उपाधि पर गंभीरता से विवाद नहीं करता। हिगिंस एक सज्जन व्यक्ति बनना बंद नहीं करते हैं क्योंकि वह एलिजा के साथ चतुराई से पेश आते हैं, ठीक वैसे ही जैसे एलिजा एक महिला में नहीं बदल सकती क्योंकि वह एक महिला की तरह व्यवहार करती है। एलिजा की थीसिस कि केवल किसी व्यक्ति का उपचार ही निर्णायक कारक है, और यह विरोध कि किसी व्यक्ति का व्यवहार व्यक्ति के सार के लिए निर्णायक है, नाटक द्वारा स्पष्ट रूप से नकार दिया गया है।
नाटक की शिक्षा संश्लेषण में निहित है - किसी व्यक्ति के सार का निर्धारण कारक अन्य लोगों के प्रति उसका सामाजिक दृष्टिकोण है। लेकिन सामाजिक संबंध मनुष्य के एकतरफा व्यवहार और उसके साथ एकतरफा व्यवहार से कुछ अधिक है। सार्वजनिक दृष्टिकोण में दो पक्ष शामिल होते हैं: व्यवहार और अपील। एक फूल लड़की से एलिजा इस तथ्य के कारण एक महिला बन जाती है कि उसके व्यवहार के साथ-साथ उसके आसपास की दुनिया में उसके साथ जो व्यवहार हुआ, वह भी बदल गया।

सामाजिक सम्बन्ध से क्या अभिप्राय है यह नाटक के अंत और चरमोत्कर्ष पर ही स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। एलिजा ने खुद को महसूस किया कि भाषा में अपनी पढ़ाई के सफल समापन के बावजूद, पर्यावरण के आमूल-चूल परिवर्तन के बावजूद, मान्यता प्राप्त सज्जनों और महिलाओं के बीच निरंतर और अनन्य उपस्थिति के बावजूद, उनके साथ अनुकरणीय व्यवहार के बावजूद एक सज्जन द्वारा और स्वयं सभी प्रकार के व्यवहारों में महारत हासिल करने के बावजूद, वह अभी तक एक वास्तविक महिला में नहीं बदली है, बल्कि केवल एक नौकरानी, ​​​​सचिव या दो सज्जनों की वार्ताकार बन गई है। वह भागकर इस भाग्य से बचने का प्रयास करती है। जब हिगिंस ने उसे वापस आने के लिए कहा, तो एक चर्चा शुरू हुई जो सिद्धांत रूप में सामाजिक संबंधों के अर्थ को प्रकट करती है।

एलिजा का मानना ​​​​है कि उसे सड़क पर लौटने या हिगिंस को प्रस्तुत करने के बीच एक विकल्प का सामना करना पड़ रहा है। यह उसके लिए प्रतीकात्मक है: फिर उसे जीवन भर उसे जूते देने होंगे। श्रीमती हिगिंस ने जिस बात के खिलाफ चेतावनी दी थी, वही हुआ, अपने बेटे और पिकरिंग का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित किया कि एक लड़की जो एक महिला की भाषा और शिष्टाचार बोलती है, वह वास्तव में एक महिला नहीं है यदि उसके पास उचित आय नहीं है। श्रीमती हिगिंस ने शुरू से ही देखा कि एक फूल लड़की को समाज की महिला में बदलने की मुख्य समस्या को उसकी "पुनः शिक्षा" पूरी होने के बाद ही हल किया जा सकता है।

एक "कुलीन महिला" की आवश्यक संपत्ति उसकी स्वतंत्रता है, जिसे केवल किसी भी व्यक्तिगत श्रम से स्वतंत्र आय की गारंटी दी जा सकती है।

पैग्मेलियन के अंत की व्याख्या स्पष्ट है। यह पिछले सिद्धांतों की तरह एक मानवशास्त्रीय प्रकृति का नहीं है, बल्कि एक नैतिक और सौंदर्य क्रम का है: जो वांछनीय है, वह स्लम-निवासियों को महिलाओं और सज्जनों में बदलना नहीं है, जैसे डोलिटल का परिवर्तन, बल्कि एक नए में उनका परिवर्तन देवियों और सज्जनों के प्रकार, जिनका स्वाभिमान उनके अपने श्रम पर आधारित है। एलिजा, काम और स्वतंत्रता की खोज में, एक महिला के नए आदर्श का अवतार है, जिसका संक्षेप में, कुलीन समाज की महिला के पुराने आदर्श से कोई लेना-देना नहीं है। वह काउंटेस नहीं बनीं, जैसा कि हिगिंस ने बार-बार कहा था, लेकिन वह एक ऐसी महिला बनीं जिसकी ताकत और ऊर्जा की प्रशंसा की जाती है। यह महत्वपूर्ण है कि हिगिंस भी उसके आकर्षण से इनकार नहीं कर सकते - निराशा और शत्रुता जल्द ही विपरीत हो जाती है। ऐसा लगता है कि वह एक अलग परिणाम के लिए मूल इच्छा और एलिजा से काउंटेस बनाने की इच्छा के बारे में भी भूल गए हैं।

"मैं दावा करना चाहता हूं कि पैग्मेलियन नाटक को यूरोप, उत्तरी अमेरिका और यहां सबसे बड़ी सफलता मिली। इसकी शिक्षात्मकता इतनी प्रबल और सुविचारित है कि मैं उत्साहपूर्वक इसे उन आत्मसंतुष्ट संतों के सामने फेंक देता हूँ जो तोते की तरह कहते हैं कि कला को उपदेशात्मक नहीं होना चाहिए। यह मेरी राय की पुष्टि करता है कि कला कुछ और नहीं हो सकती है," शॉ ने लिखा। लेखक को अपने सभी नाटकों, विशेषकर हास्य-व्यंग्य की सही व्याख्या के लिए संघर्ष करना पड़ा और जानबूझकर उनकी गलत व्याख्या करने का विरोध करना पड़ा। पैग्मेलियन के मामले में, संघर्ष इस सवाल के इर्द-गिर्द केंद्रित था कि एलिजा हिगिंस से शादी करेगी या नहीं
फ्रेडी। यदि एलिजा को हिगिंस से शादी में दिया जाता है, तो एक सशर्त हास्य अंत और एक स्वीकार्य अंत बनाया जाता है: एलिजा की पुन: शिक्षा इस मामले में उसके बुर्जुआकरण के साथ समाप्त होती है। जो कोई भी एलिजा को एक गरीब फ्रेडी के रूप में छोड़ देता है, उसे एक साथ नैतिक और सौंदर्य दोनों को पहचानना चाहिए शॉ की थीसिस।
निस्संदेह, आलोचक और रंगमंच जगत बुर्जुआ समाधान के पक्ष में एकमत थे।

प्रयुक्त साहित्य की सूची:

बी शॉ 6 खंडों में नाटकों का पूरा संग्रह। एम। "कला" 1980। टी। 4

एफ डेनिंगहॉस। "बर्नार्ड शॉ का नाट्य व्यवसाय"। एम। "प्रगति"

एम राकू। "बर्नार्ड शॉ 'परफेक्ट वैगनरियन' के रूप में". नई साहित्यिक समीक्षा। विद्युत संस्करण

ई। ह्यूग "बर्नार्ड शॉ" ZZL। एम। "यंग गार्ड" 1966

आई। मैस्की "बी। शो और अन्य यादें। एम। "कला" 1967

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1978, पृष्ठ 128
वहाँ
216
वही स. 270
एम राकू। "बर्नार्ड शॉ 'परफेक्ट वैगनरियन' के रूप में". नई साहित्यिक समीक्षा। विद्युत संस्करण
बी शॉ 6 खंडों में नाटकों का पूरा संग्रह। एम। "आर्ट" 1980। वी। 4 S.255
एफ डेनिंगहॉस। "बर्नार्ड शॉ का नाट्य व्यवसाय"। एम। "प्रगति"
1978.
पूर्वोक्त
वहाँ
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आई। मैस्की "बी। शो और अन्य यादें। एम। "कला" 1967। एस 28
बी शॉ 6 खंडों में नाटकों का पूरा संग्रह। एम। "आर्ट" 1980। टी। 4 पी।
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ई। ह्यूग "बर्नार्ड शॉ" ZZL। एम। "यंग गार्ड" 1966। एस। 136