वीर गुरु और मार्गरीटा का दुखद प्रेम। गुरु और मार्गरीटा का प्यार

ताकि सच्चे प्यार का रास्ता चौड़ा हो।
डब्ल्यू शेक्सपियर
जी। बुल्गाकोव का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि यह प्यार और नफरत, साहस और उत्साह, सुंदरता और दया की सराहना करने की क्षमता थी। लेकिन प्यार ... वह, सब से ऊपर। बुल्गाकोव ने अपने उपन्यास की नायिका ऐलेना सर्गेवना के साथ लिखी थी, जो उनकी प्यारी पत्नी थी। मिलने के तुरंत बाद, वह अपने कंधों पर ले गई, शायद उनमें से अधिकांश, मास्टर, एक भयानक बोझ, उनकी मार्गरिटा बन गईं।

मास्टर और मार्गरीटा की कहानी उपन्यास की पंक्तियों में से एक नहीं है, बल्कि इसका मुख्य विषय है। उपन्यास की सारी घटनाएँ, सारी विविधताएँ इसमें मिलती हैं। वे सिर्फ नहीं मिले, भाग्य ने उन्हें टावर्सकाया और लेन के कोने पर धकेल दिया। प्यार ने दोनों को बिजली की तरह, फिनिश चाकू की तरह मारा। "प्रेम हमारे सामने कूद गया, जैसे कोई हत्यारा गली में जमीन से कूद गया हो ..." - इस तरह बुल्गाकोव अपने नायकों में प्रेम की उत्पत्ति का वर्णन करता है। पहले से ही ये तुलना उनके प्रेम की भविष्य की त्रासदी को दर्शाती है। लेकिन पहले तो सब कुछ बहुत शांत था.
जब वे पहली बार मिले, तो उन्होंने ऐसे बात की जैसे वे एक-दूसरे को लंबे समय से जानते हों। प्यार हिंसक रूप से टूट गया और ऐसा लगा कि इसे लोगों को जमीन पर जला देना चाहिए, लेकिन वह घरेलू और शांत निकली।

मास्टर मार्गरिटा के बेसमेंट अपार्टमेंट में, एप्रन पहने हुए, घर चलाती थी, जबकि उसकी प्रेमिका एक उपन्यास पर काम कर रही थी। प्रेमियों ने आलू बेक किए, गंदे हाथों से खाए, हंसे। यह उदास पीले फूल नहीं थे जो फूलदान में रखे गए थे, बल्कि उन दोनों के प्यारे गुलाब थे। मार्गरीटा उपन्यास के पहले से ही समाप्त पृष्ठों को पढ़ने वाले पहले व्यक्ति थे, लेखक ने जल्दबाजी की, उनके लिए प्रसिद्धि की भविष्यवाणी की, उन्हें लगातार मास्टर कहा। उपन्यास के वाक्यांश, जो उन्हें विशेष रूप से पसंद थे, उन्होंने जोर से और मधुरता से दोहराए। उसने कहा कि इस उपन्यास में उसका जीवन। यह मास्टर के लिए एक प्रेरणा थी, उनके शब्दों ने उनके आत्मविश्वास को मजबूत किया।

बुल्गाकोव अपने नायकों के प्यार के बारे में बहुत सावधानी और शुद्धता से बात करता है। वह उन काले दिनों से नहीं मारा गया जब मास्टर हार गया था। मास्टर की गंभीर बीमारी के दौरान भी प्यार उनके साथ था। शुरू हुआ जब मास्टर कई महीनों के लिए गायब हो गए। मार्गरीटा ने अथक रूप से उसके बारे में सोचा, एक पल के लिए भी उसका दिल उससे अलग नहीं हुआ। तब भी जब उसे लगने लगा कि उसका प्रेमी चला गया है। अपने भाग्य के बारे में कम से कम कुछ जानने की इच्छा मन पर हावी हो जाती है, और फिर शैतानी शुरू हो जाती है, जिसमें मार्गरीटा भाग लेती है। सभी शैतानी कारनामों में, वह लेखक की प्यार भरी निगाहों से साथ होती है। मार्गरीटा को समर्पित पृष्ठ उनकी प्रेमिका एलेना सर्गेवना के नाम पर एक कविता है। वह उसके साथ "अपनी आखिरी उड़ान" बनाने के लिए तैयार था। इसलिए उन्होंने अपनी पत्नी को अपने संग्रह "डायबोलियड" की दान की गई प्रति पर लिखा।

अपने प्यार की शक्ति से, मार्गरीटा मास्टर को गैर-अस्तित्व से वापस कर देती है। बुल्गाकोव अपने उपन्यास के सभी नायकों के लिए सुखद अंत के साथ नहीं आए: जैसा कि मॉस्को में शैतानी कंपनी के आक्रमण से पहले था, वैसा ही बना हुआ है। और केवल मास्टर और मार्गरीटा के लिए, बुल्गाकोव, जैसा कि उनका मानना ​​\u200b\u200bथा, एक सुखद अंत लिखा: उनके पास शाश्वत घर में शाश्वत शांति होगी, जिसे मास्टर ने पुरस्कार के रूप में दिया था।

प्रेमी मौन का आनंद लेंगे, जिन्हें वे प्यार करते हैं वे उनके पास आएंगे ... मास्टर एक मुस्कान के साथ सो जाएंगे, और वह हमेशा उनकी नींद की रक्षा करेंगे। “गुरु चुपचाप उसके साथ चले और उसकी बात सुनी। उसकी बेचैन स्मृति फीकी पड़ने लगी, ''इस तरह यह दुखद प्रेम समाप्त होता है।
और यद्यपि अंतिम शब्दों में - मृत्यु का दुख, अमरता और अनन्त जीवन का वादा भी है। यह आज सच हो गया है: मास्टर और मार्गरीटा, उनके निर्माता की तरह, लंबे जीवन के लिए नियत हैं। कई पीढ़ियां इस व्यंग्यात्मक, दार्शनिक, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण - गीत-प्रेम उपन्यास को पढ़ेंगी, जिसने पुष्टि की कि प्रेम की त्रासदी सभी रूसी साहित्य की परंपरा है।

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में एकजुट होता है, ऐसा प्रतीत होता है, ऐसा लगता है कि गठबंधन करना असंभव है: इतिहास और कल्पना, वास्तविकता और मिथक, मजाकिया और गंभीर। लेकिन उपन्यास पढ़ते समय, आप समझते हैं कि इसे अलग तरह से लिखना असंभव है, क्योंकि यह तीन दुनियाओं का प्रतिनिधित्व करता है - बाइबिल की प्राचीनता, बुल्गाकोव की समकालीन वास्तविकता और शैतानी की शानदार वास्तविकता।

पहले तो ऐसा लगता है कि इन दुनियाओं का संबंध सशर्त है। पीलातुस और येशुआ हा-नोजरी के बारे में उपन्यास एक उपन्यास के भीतर एक उपन्यास है, एक रूप की तरह। लेकिन समय के साथ, यह पता चला है कि गहरा अर्थ यह है कि बाइबल की प्राचीनता के बारे में बात करने वाले अध्याय वर्तमान से कैसे जुड़े हैं। किसी भी समाज के जीवन का केंद्र नैतिकता के नियमों पर निर्मित मानसिकता होती है। जब आप बुल्गाकोव द्वारा वर्णित सोवियत समाज के जीवन को देखते हैं, तो ऐसा लगता है कि लोग नैतिक नियमों के बारे में भूल गए हैं। तो, पहली शताब्दी की घटनाओं के बारे में, इसका उद्देश्य लोगों को होने के शाश्वत नियमों की याद दिलाना है। उस समय से कुछ भी प्रासंगिकता नहीं खोई है। कायरता को अभी भी एक नुकसान माना जाता है जो साथ खींचता है। परिवर्तन परिवर्तन रहता है।

और अब लोग अच्छाई और न्याय के लिए प्रयास करते हैं। सच है, कभी-कभी केवल अपने लिए। लेकिन ऐसा लगता है कि यह तीनों दुनियाओं को एकजुट करता है: न्याय के कानून में विश्वास, बुराई के लिए सजा की अनिवार्यता। तो, अच्छाई और बुराई व्यक्ति के मानव समाज का माप है। केवल बुराई के लिए और अच्छे के लिए वापसी लेखक को पूरे कथानक के इंजन के रूप में कार्य करता है। शैतान को इसमें लाकर अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष की शाश्वत समस्या को हल करने की कोशिश करने में कुछ लापरवाह है। तो हकीकत में एक और दुनिया जुड़ जाती है, पहली नजर में काफी शानदार। लेकिन उसके माध्यम से असली दुनिया चुपके से मुक्त हो जाती है, जैसे अलॉयजी मैग्रिच, या निंदक और रिश्वत लेने वाले, शराबी और झूठे। पाठक मार्गरिटा को समझता है, जो एक चुड़ैल में बदल गया है, अपने अपार्टमेंट में एक वास्तविक पोग्रोम बनाकर लाटुन्स्की के आलोचकों से बदला लेता है।

मार्गरीटा के साथ अपने घर में मास्टर की वापसी और उनके उपन्यास का संरक्षण न्याय प्राप्त करने वाला जादू टोना प्रतीत होता है - "पांडुलिपियाँ जलती नहीं हैं!" वास्तव में सारी दुनिया एक है। फिर भी, बाइबिल पुरातनता की दुनिया के साथ-साथ वोलैंड की काल्पनिक दुनिया का अस्तित्व, आधुनिकता को नई सामग्री से भर देता है। जीवन इतना आसान नहीं है, लेकिन न्याय और अच्छाई का एक शाश्वत नियम है जो मानव कार्यों और सभी मानव जाति के विकास को नियंत्रित करता है।

उसी रात से, मार्गरीटा ने लंबे समय तक उसे नहीं देखा, जिसके लिए वह अपने पति को छोड़ना चाहती थी, सब कुछ पीछे छोड़ कर; एक जिसके लिए वह अपना जीवन बर्बाद करने से नहीं डरती थी। लेकिन न तो उनमें और न ही उनमें वह महान भावना थी जो पहली मुलाकात में पैदा हुई थी। मास्टर, मानसिक रूप से बीमार के लिए एक क्लिनिक में होने के कारण, अपने जीवन को नष्ट करने के लिए, उसे चोट पहुँचाने के डर से मार्गरीटा को अपने बारे में नहीं बताना चाहता था। उसने उसे खोजने की भरसक कोशिश की। उनका जीवन उसी अप्राकृतिक क्रम से नष्ट हो गया, जिसने न केवल कला को विकसित होने नहीं दिया, बल्कि लोगों को शांति से रहने नहीं दिया, मोटे तौर पर वहां भी प्रवेश किया जहां राजनीति के लिए कोई जगह नहीं थी। बुल्गाकोव ने संयोग से उपन्यास के लिए एक समान कथानक नहीं चुना।
उन्होंने स्वयं जीवन में बहुत अनुभव किया। वे समाचार पत्रों में आलोचकों की औसत दर्जे की अपमानजनक समीक्षाओं से परिचित थे, जहाँ उनका नाम अयोग्य रूप से अस्वीकार कर दिया गया था, वे खुद नौकरी नहीं पा सके, अपनी क्षमता का एहसास कर सके।
लेकिन बुल्गाकोव ने मास्टर और मार्गरीटा के अलगाव के साथ अपने उपन्यास को समाप्त नहीं किया। दूसरे भाग में, प्रेम आसपास की वास्तविकता की गंदगी से बाहर निकलने का रास्ता खोजता है। लेकिन यह निकास शानदार था, क्योंकि असली शायद ही संभव था। मार्गरिटा बिना पछतावे और बिना किसी डर के शैतान की गेंद पर रानी बनने के लिए तैयार हो जाती है। उसने यह कदम केवल मास्टर की खातिर उठाया, जिसके बारे में उसने कभी सोचना बंद नहीं किया और जिसके भाग्य के बारे में वो वोलैंड की शर्तों को पूरा करके ही जान सकती थी। एक चुड़ैल होने के नाते, मार्गरीटा ने आलोचक लाटुन्स्की से बदला लिया, जिसने मास्टर को नष्ट करने के लिए बहुत कुछ किया। और न केवल लाटुन्स्की को उपन्यास के कथानक के विकास के दौरान वह मिला जिसके वह हकदार थे। उसकी सेवा के लिए, मार्गरीटा ने वह प्राप्त किया जो उसने इतने लंबे समय से सपना देखा था। मुख्य पात्र एक साथ थे। लेकिन वे शायद ही तत्कालीन वास्तविकता के माहौल में शांति से रह पाएंगे। जाहिर है, इसलिए, लेखक की शानदार योजना के अनुसार, वे इस दुनिया को छोड़ देते हैं, दूसरे में शांति पाते हैं।
गुरु जीत नहीं सका। उसे विजेता बनाकर, बुल्गाकोव ने अपने यथार्थवाद की भावना को धोखा देते हुए, कलात्मक सत्य के नियमों का उल्लंघन किया होगा। लेकिन किताब के आखिरी पन्नों से निराशावाद नहीं फूटता। हमें उन विचारों को नहीं भूलना चाहिए जो सरकार को भा रहे थे। इसके अलावा, ईर्ष्यालु लोग मास्टर के आलोचकों और लेखकों के बीच दिखाई दिए, जो नए लेखक की मान्यता को रोकने के लिए हर तरह से प्रयास कर रहे थे। ये लोग, जिनके लिए समाज में अपनी स्थिति से भौतिक लाभ प्राप्त करना सबसे महत्वपूर्ण था, उन्होंने प्रयास नहीं किया और उच्च कलात्मक स्तर के योग्य कुछ भी नहीं बना सके जो मास्टर ने अपने उपन्यास में हासिल किया। उनके लेख एक के बाद एक सामने आते गए, हर बार अधिक से अधिक आक्रामक होते गए। लेखक, जिसने आशा खो दी और अपनी भविष्य की साहित्यिक गतिविधि का लक्ष्य धीरे-धीरे अधिक से अधिक उदास महसूस करने लगा, जिसने उसकी मानसिक स्थिति को प्रभावित किया। निराशा से प्रेरित होकर, मास्टर ने अपने काम को नष्ट कर दिया, जो उनके जीवन का मुख्य काम था। इस सब ने मार्गरीटा को गहरा सदमा दिया, जिन्होंने मास्टर के काम की प्रशंसा की और उनकी महान प्रतिभा पर विश्वास किया।
मास्टर को उनकी सामान्य स्थिति से बाहर करने वाली स्थिति जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में हर जगह ध्यान देने योग्य थी। बरमान को "दूसरी ताजगी की मछली के साथ" और छिपने के स्थानों में सोने के दसियों को याद करने के लिए पर्याप्त है; हाउसिंग एसोसिएशन के अध्यक्ष निकानोर इवानोविच, जिन्होंने बहुत सारे पैसे के लिए सदोवैया स्ट्रीट पर एक घर में बुरी आत्माओं को बसाया; बंगाल का मनोरंजन करने वाला, संकीर्ण सोच वाला, मंदबुद्धि और घमंडी; मास्को थिएटरों के ध्वनिक आयोग के अध्यक्ष अर्कडी अपोलोनोविच, अक्सर अपनी पत्नी से गुप्त रूप से एक सुंदर अभिनेत्री के साथ समय बिताते हैं; शहर की आबादी के बीच मौजूद नैतिकता। वोलैंड द्वारा आयोजित प्रदर्शन में ये नैतिकता स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी, जब निवासियों ने लालच से गुंबद के नीचे से उड़ने वाले पैसे को हड़प लिया, और महिलाएं फैशनेबल लत्ता के लिए मंच पर उतर गईं, जिसे विदेशी जादूगरों के हाथों से मुफ्त में प्राप्त किया जा सकता था। . मास्टर ने इन नैतिकताओं का बहुत बारीकी से सामना किया जब उनके एक मित्र थे - अलोसी मोगरिच। इस व्यक्ति ने, जिस पर मास्टर जी भरोसा करते थे और जिसकी बुद्धिमत्ता की वह प्रशंसा करते थे, अपने अपार्टमेंट में रहने के लिए मास्टर की निंदा की। यह निंदा एक आदमी के जीवन को बर्बाद करने के लिए काफी थी। कुछ लोग रात में मास्टर के पास आए और उन्हें ले गए। ऐसे मामले उस समय असामान्य नहीं थे।
मिखाइल अफानासाइविच बुल्गाकोव ने बार-बार इस विषय को संबोधित किया - कलाकार और समाज, जिसने लेखक की मुख्य पुस्तक में अपना गहरा अवतार पाया। उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा", जिस पर लेखक ने बारह वर्षों तक काम किया, अपने संग्रह में बना रहा और पहली बार 1966-1967 में "मॉस्को" पत्रिका में प्रकाशित हुआ।
इस पुस्तक में, रचनात्मकता की खुश स्वतंत्रता और एक ही समय में रचना, वास्तुशिल्प डिजाइन की गंभीरता का शासन है। वहाँ शैतान की महान गेंद शासन करती है, और प्रेरित मास्टर, बुल्गाकोव के समकालीन, अपना अमर उपन्यास लिखते हैं। वहाँ, यहूदिया के प्रस्तोता ने मसीह को मृत्युदंड देने के लिए भेजा, और आस-पास, काफी सांसारिक नागरिक, हमारी सदी के 20-30 के दशक के सदोवे और ब्रोंनी सड़कों पर रहने वाले, उपद्रव, फौन, अनुकूलन, विश्वासघात। हँसी और उदासी, खुशी और दर्द एक साथ मिश्रित होते हैं, जैसा कि जीवन में होता है, लेकिन उस उच्च स्तर की एकाग्रता में जो केवल एक परी कथा, एक कविता के लिए उपलब्ध है। "द मास्टर एंड मार्गरीटा" गद्य में प्रेम और नैतिक कर्तव्य के बारे में एक गीत-दार्शनिक कविता है, बुराई की अमानवीयता के बारे में, सच्ची रचनात्मकता के बारे में, जो हमेशा अमानवीयता पर काबू पाती है, हमेशा प्रकाश और अच्छाई के लिए एक आवेग है।
उपन्यास के मुख्य पात्र - मास्टर और मार्गरीटा - किसी तरह के खालीपन और धूसरपन के माहौल में रहते हैं, जिससे दोनों बाहर निकलने का रास्ता तलाश रहे हैं। मास्टर के लिए यह आउटलेट रचनात्मकता थी, और फिर उन दोनों के लिए यह प्यार था। इस महान भावना ने उनके जीवन को नए अर्थों से भर दिया, मास्टर और मार्गरीटा के चारों ओर केवल उनकी छोटी सी दुनिया बनाई, जिसमें उन्हें शांति और खुशी मिली। हालाँकि, उनकी खुशी अल्पकालिक थी। यह तब तक चला जब तक कि मास्टर एक छोटे से तहखाने में अपना उपन्यास लिख रहे थे, जहाँ मार्गरीटा उनसे मिलने आई थी। तैयार उपन्यास को प्रकाशित करने के मास्टर के पहले प्रयास से उन्हें बड़ी निराशा हुई। किसी संपादक द्वारा कार्य के एक बड़े अंश को छापने के बाद और भी अधिक निराशा ने उनका इंतजार किया। पोंटियस पिलाट के बारे में उपन्यास, जिसका नैतिक और कलात्मक मूल्य है, निंदा के लिए अभिशप्त था। वे साहित्य के उस परिवेश में फिट नहीं हो सके, जहाँ सर्वोपरि लेखक की प्रतिभा नहीं, बल्कि उसके राजनीतिक विचार थे; जमीन पर, मास्टर ने एक छात्र को छोड़ दिया, उसकी दृष्टि इवान पोनरेव, पूर्व बेघर; पृथ्वी पर, मास्टर ने एक उपन्यास छोड़ दिया है जो लंबे जीवन के लिए नियत है। बुल्गाकोव का उपन्यास न्याय की विजय की भावना और इस विश्वास को जन्म देता है कि हमेशा ऐसे लोग होंगे जो नीचता, अशिष्टता और अनैतिकता से ऊपर खड़े होंगे, जो लोग हमारी दुनिया में अच्छाई और सच्चाई लाते हैं। ऐसे लोग प्रेम को सर्वोपरि रखते हैं, जिसमें महान और सुंदर शक्ति होती है।

बुल्गाकोव ने शानदार उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा लिखा। इस उपन्यास को कई बार संशोधित किया गया है। उपन्यास दो भागों में विभाजित नहीं है: बाइबिल की कहानी और मास्टर और मार्गारीटा का प्यार। बुल्गाकोव उपन्यास में ही किसी भी सामाजिक संबंधों पर सरल मानवीय भावनाओं की प्राथमिकता पर जोर देते हैं। मिखाइल अफानासाइविच इस काम में सभी रचनात्मकता के मुख्य उद्देश्यों में से एक है।
मास्टर और मार्गरीटा उपन्यास के मुख्य पात्र विवाहित लोग हैं, लेकिन उनका पारिवारिक जीवन बहुत खुशहाल नहीं था। शायद इसीलिए हीरो ढूंढ रहे हैं कि उनके पास क्या कमी है। उपन्यास में मार्गरीटा एक महिला जो प्यार करती है की एक सुंदर, सामान्यीकृत और काव्यात्मक छवि बन गई है। इस छवि के बिना, उपन्यास अपना आकर्षण खो देगा। यह छवि उपन्यास के व्यंग्यपूर्ण रोजमर्रा के जीवन की परत से ऊपर उठती है, जीवंत गर्म प्रेम का अवतार। एक महिला की एक शानदार छवि, इतनी प्रेरक रूप से एक चुड़ैल में बदल रही है, जो कि मास्टर लाटुन्स्की के दुश्मन के खिलाफ प्रतिशोध के रोष के साथ, मातृत्व के लिए उसकी कोमल तत्परता के साथ है। एक महिला जिसे शैतान से कुछ भी कहने की ज़रूरत नहीं है: "प्रिय, प्रिय अज़ज़ेलो!", क्योंकि उसने उसके दिल में यह आशा जगाई थी कि वह अपने प्रेमी को देखेगी।
उपन्यास में, अपने स्वाभाविक प्रेम की चमक के साथ, वह मास्टर का विरोध करती है। वह स्वयं भयंकर प्रेम की तुलना मैटवे की उग्र भक्ति से करती है। मार्गरीटा का प्यार, जीवन की तरह, सर्वव्यापी है और जीवन की तरह, जीवित है। मार्गरीटा अपनी निडरता के साथ योद्धा और सेनापति पिलातुस का विरोध करती है। और अपनी मानवता में रक्षाहीन और शक्तिशाली - सर्व-शक्तिशाली वोलैंड के लिए।
मास्टर कई मायनों में गोएथ्स फॉस्ट और स्वयं लेखक के समान है। सबसे पहले वे एक इतिहासकार थे, और फिर अचानक उन्हें अपने लेखन व्यवसाय का अनुभव हुआ। गुरु पारिवारिक जीवन की खुशियों के प्रति उदासीन है, उसे अपनी पत्नी का नाम भी याद नहीं है, वह बच्चे पैदा करने का प्रयास नहीं करता है। जब मास्टर अभी भी शादीशुदा थे, तो उन्होंने अपना सारा खाली समय उस संग्रहालय में बिताया जहाँ उन्होंने काम किया था। वह अकेला था, और उसे यह पसंद था, लेकिन जब वह मार्गरीटा से मिला, तो उसे एहसास हुआ कि उसे एक समान आत्मा मिल गई है। मास्टर साहब के भाग्य में एक बड़ी भूल हो गई थी, जो विचार करने योग्य है। वह प्रकाश से वंचित है, सच्चा ज्ञान, गुरु केवल अनुमान लगाता है। ज्ञान के प्रकाश के लिए दैनिक संघर्ष से, सत्य और प्रेम के लिए, अपने उपन्यास के लिए और हताश, तड़पते मास्टर को बचाने वाली मार्गरीटा के साहस की कहानी लिखने के कठिन कार्य को पूरा करने से इनकार करने में यह गलती है। वास्तविक जीवन में, मास्टर दुर्लभ प्रतिभा, कुंवारी ईमानदारी और आध्यात्मिक पवित्रता के व्यक्ति हैं। मार्गरिटा के लिए मास्टर का प्यार कई मायनों में अनश्वर, शाश्वत प्रेम है। इसका परिवार बनाने से कोई लेना-देना नहीं है। सामान्य तौर पर, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उपन्यास में कोई भी पात्र अन्य पारिवारिक संबंधों से जुड़ा नहीं है। यह कहा जा सकता है कि गुरु की छवि एक अशिष्ट दुनिया में पीड़ा, मानवता, सत्य के साधक का प्रतीक है। गुरु पोंटियस पिलाट के बारे में एक उपन्यास लिखना चाहते थे, लेकिन आलोचकों ने इस काम को स्वीकार नहीं किया। उन्होंने अपना उपन्यास लिखने के लिए अपनी आत्मा वोलैंड को बेच दी। मानसिक पीड़ा ने गुरु को तोड़ दिया, और उन्होंने अपना काम कभी नहीं देखा। मास्टर फिर से रोमांस पा सकता है और अपने प्रिय के साथ वोलैंड द्वारा प्रदान किए गए अंतिम आश्रय में ही जुड़ सकता है।
इन हीरोज के बीच प्यार क्यों टूटा? यह होना चाहिए कि मास्टर की आँखों में, साथ ही मार्गरीटा की आँखों में, कुछ अतुलनीय प्रकाश जल रहा था, अन्यथा उस प्रेम को समझाने का कोई तरीका नहीं है जो उनके सामने "कूद" गया और दोनों को एक ही बार में मारा। कोई उम्मीद कर सकता है कि चूंकि इस तरह का प्यार टूट गया है, यह भावुक, तूफानी, दोनों दिलों को जमीन पर जलाने वाला होगा। न तो आनंदहीन काले दिन जब मास्टर के उपन्यास को आलोचकों द्वारा कुचल दिया गया और प्रेमियों का जीवन रुक गया, न ही मास्टर की गंभीर बीमारी, और न ही कई महीनों तक उनका अचानक गायब होना, इसे बुझा नहीं पाया। यह प्यार एक शांतिपूर्ण घरेलू चरित्र निकला। मार्गरीटा एक मिनट के लिए भी मास्टर से अलग नहीं हो सकती थी, तब भी जब वह चला गया था और, किसी को सोचना ही था, कभी नहीं होगा। वह केवल मानसिक रूप से उसे मुक्त करने के लिए विनती कर सकती थी। चुड़ैल वास्तव में मास्टर को फिर से देखने या कम से कम उसके बारे में कुछ सुनने की उम्मीद के साथ मार्गरेट में जागती है, यहां तक ​​​​कि कुछ अविश्वसनीय कीमत पर भी: "ओह, वास्तव में, मैं अपनी आत्मा को शैतान के पास रखूंगा ताकि यह पता चल सके कि वह जीवित है या नहीं।" या नहीं! उसे लगता है। अंत में अपने पति के साथ टूटने के बाद, जिसके साथ वह केवल उसके लिए किए गए सभी अच्छे कामों के लिए कृतज्ञता की भावना से जुड़ी हुई थी, मास्टर के साथ बैठक की पूर्व संध्या पर, पहली बार वह पूर्ण स्वतंत्रता की भावना का अनुभव करती है। उपन्यास में मास्टर और मार्गरीटा की कहानी सबसे महत्वपूर्ण है। जन्म लेने के बाद, वह एक पारदर्शी धारा की तरह, उपन्यास के पूरे स्थान को किनारे से किनारे तक पार करती है, अपने रास्ते में मलबे और रसातल से टूटती है और अनंत काल के लिए दूसरी दुनिया में चली जाती है। मार्गरीटा और मास्टर प्रलोभन के शिकार थे, इसलिए वे रोशनी के लायक नहीं थे। येशुआ और वोलैंड ने उन्हें अनन्त विश्राम दिया। वे आजाद और खुश रहना चाहते थे, लेकिन एक ऐसी दुनिया में जहां हर चीज को बुराई खा जाती है, यह संभव नहीं था। ऐसी दुनिया में जहां किसी व्यक्ति की भूमिका और क्रिया उसकी सामाजिक स्थिति से निर्धारित होती है, वहां अभी भी अच्छाई, प्यार, रचनात्मकता है, लेकिन उन्हें दूसरी दुनिया में छिपना होगा, खुद शैतान से सुरक्षा लेनी होगी - वोलैंड। एम.ए. बुल्गाकोव ने जीवन से भरे नायकों का वर्णन किया, आनंद, प्यार की खातिर एक चरम कदम उठाने में सक्षम। अपने प्यार के बल पर, वे अमर नायकों में शामिल हो गए - रोमियो और जूलियट और अन्य। उपन्यास एक बार फिर साबित करता है कि प्रेम मृत्यु पर विजय प्राप्त करेगा, यह सच्चा प्रेम है जो लोगों को विभिन्न करतबों की ओर धकेलता है, भले ही वे अर्थहीन हों। लेखक ने मानवीय भावनाओं की दुनिया में प्रवेश किया और दिखाया, अगर मैं ऐसा कह सकता हूं, वास्तविक लोगों के आदर्श। एक व्यक्ति अच्छे और बुरे के बीच चयन करने के लिए स्वतंत्र है, और एक व्यक्ति की स्मृति एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है: यह काली ताकतों को किसी व्यक्ति को अपने कब्जे में लेने की अनुमति नहीं देती है। मास्टर और मार्गरीटा की त्रासदी आसपास की दुनिया की गलतफहमी में है। उन्होंने अपने प्यार से पूरी दुनिया और स्वर्ग को चुनौती दी।

और मैंने इसे नहीं पढ़ा - इतिहास में, एक परी कथा में, -
सच्चे प्यार का रास्ता सुगम हो।
डब्ल्यू शेक्सपियर
एम। बुल्गाकोव का मानना ​​​​था कि जीवन प्यार और नफरत, साहस और उत्साह, सुंदरता और दया की सराहना करने की क्षमता है। लेकिन प्यार... यह पहले आता है। बुल्गाकोव ने अपने उपन्यास की नायिका ऐलेना सर्गेवना के साथ लिखी थी, जो उनकी प्यारी पत्नी थी। मिलने के तुरंत बाद, वह अपने कंधों पर ले गई, शायद उनमें से अधिकांश, मास्टर, एक भयानक बोझ, उनकी मार्गरिटा बन गईं।
मास्टर और मार्गरीटा की कहानी उपन्यास की पंक्तियों में से एक नहीं है, बल्कि इसका मुख्य विषय है। उपन्यास की सारी घटनाएँ, सारी विविधताएँ इसमें मिलती हैं।
वे सिर्फ नहीं मिले, भाग्य ने उन्हें टावर्सकाया और लेन के कोने पर धकेल दिया। प्यार ने दोनों को बिजली की तरह, फिनिश चाकू की तरह मारा। "प्रेम उनके सामने कूद गया, जैसे कोई हत्यारा गली में जमीन से कूद गया हो ..." - इस तरह बुल्गाकोव अपने नायकों के बीच प्रेम के उद्भव का वर्णन करता है। पहले से ही ये तुलना उनके प्रेम की भविष्य की त्रासदी को दर्शाती है। लेकिन शुरुआत में सब कुछ बेहद शांत था.
जब वे पहली बार मिले, तो उन्होंने ऐसे बात की जैसे वे एक-दूसरे को लंबे समय से जानते हों। हिंसक रूप से भड़का हुआ प्यार, ऐसा लग रहा था, लोगों को जमीन पर जला देना चाहिए, लेकिन वह एक घरेलू और शांत चरित्र वाली निकली। मास्टर के बेसमेंट अपार्टमेंट में, मार्गरीटा, एक एप्रन पहने हुए, जबकि उसकी प्रेमिका एक उपन्यास पर काम कर रही थी। प्रेमियों ने आलू बेक किए, गंदे हाथों से खाए, हंसे। फूलदान घृणित पीले फूलों से नहीं, बल्कि दोनों के प्यारे गुलाबों से भरा था। मार्गरीटा उपन्यास के पहले से ही समाप्त पृष्ठों को पढ़ने वाले पहले व्यक्ति थे, लेखक ने जल्दबाजी की, उन्हें महिमा का वादा किया, उन्हें मास्टर कहना शुरू कर दिया। उपन्यास के वाक्यांश, जो उसे विशेष रूप से पसंद थे, उसने जोर से और गाती हुई आवाज में दोहराया। उसने कहा कि इस उपन्यास में उसका जीवन। यह मास्टर के लिए एक प्रेरणा थी, उनके शब्दों ने उनके आत्मविश्वास को मजबूत किया।
बुल्गाकोव अपने नायकों के प्यार के बारे में बहुत सावधानी और शुद्धता से बात करता है। जब मास्टर का उपन्यास नष्ट हो गया तो वह अंधेरे दिनों से नहीं मारा गया था। मास्टर जी की गंभीर बीमारी के दौरान भी प्यार उनके साथ था। त्रासदी तब शुरू हुई जब मास्टर कई महीनों के लिए गायब हो गए। मार्गरीटा ने अथक रूप से उसके बारे में सोचा, एक पल के लिए भी उसका दिल उससे अलग नहीं हुआ। तब भी जब उसे लगने लगा कि उसका प्रेमी चला गया है। अपने भाग्य के बारे में कम से कम कुछ जानने की इच्छा मन को हरा देती है, और फिर डायबोलीडा शुरू होता है, जिसमें मार्गरीटा भाग लेती है। सभी राक्षसी कारनामों में, वह लेखक की प्रेममयी दृष्टि के साथ होती है। मार्गरीटा को समर्पित पृष्ठ बुल्गाकोव की कविता है जो उनकी प्रेमिका ऐलेना सर्गेवना की महिमा के लिए है। उसके साथ, लेखक "अपनी आखिरी उड़ान" बनाने के लिए तैयार था। इसलिए उन्होंने अपनी पत्नी को अपने संग्रह "डायबोलियड" की दान की गई प्रति पर लिखा।
अपने प्यार की शक्ति से, मार्गरीटा मास्टर को गैर-अस्तित्व से वापस कर देती है। बुल्गाकोव अपने उपन्यास के सभी नायकों के लिए सुखद अंत के साथ नहीं आए: जैसा कि मॉस्को में शैतानी टीम के आक्रमण से पहले था, वैसा ही बना हुआ है। और केवल मास्टर और मार्गरीटा के लिए, बुल्गाकोव, जैसा कि उनका मानना ​​\u200b\u200bथा, एक सुखद अंत लिखा: उनके पास शाश्वत घर में शाश्वत शांति होगी, जिसे मास्टर ने पुरस्कार के रूप में दिया था।
प्रेमी मौन का आनंद लेंगे, वे जिनसे प्यार करते हैं उनके पास आएंगे ... मास्टर एक मुस्कान के साथ सो जाएंगे, और वह हमेशा उनकी नींद की रक्षा करेंगे। “गुरु चुपचाप उसके साथ चले और उसकी बात सुनी। उसकी बेचैन स्मृति फीकी पड़ने लगी, ''इस तरह इस दुखद प्रेम की कहानी समाप्त होती है।
और यद्यपि अंतिम शब्दों में - मृत्यु का दुख, अमरता और अनन्त जीवन का वादा भी है। यह आज सच हो गया है: मास्टर और मार्गरीटा, उनके निर्माता की तरह, लंबे जीवन के लिए नियत हैं। कई पीढ़ियां इस व्यंग्यात्मक, दार्शनिक, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण - गीत-प्रेम उपन्यास को पढ़ेंगी, जिसने पुष्टि की कि प्रेम की त्रासदी सभी रूसी साहित्य की परंपरा है।

विषय पर काम के आधार पर रचना: आसपास की अश्लीलता के साथ संघर्ष में मास्टर और मार्गरीटा का दुखद प्रेम (एम। बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" पर आधारित)

उसी रात से, मार्गरीटा ने लंबे समय तक उसे नहीं देखा, जिसके लिए वह अपने पति को छोड़ना चाहती थी, सब कुछ पीछे छोड़ कर; एक जिसके लिए वह अपना जीवन बर्बाद करने से नहीं डरती थी। लेकिन न तो उनमें और न ही उनमें वह महान भावना थी जो पहली मुलाकात में पैदा हुई थी। मास्टर, मानसिक रूप से बीमार के लिए एक क्लिनिक में होने के कारण, अपने जीवन को नष्ट करने के लिए, उसे चोट पहुँचाने के डर से मार्गरीटा को अपने बारे में नहीं बताना चाहता था। उसने उसे खोजने की भरसक कोशिश की। उनका जीवन उसी अप्राकृतिक क्रम से नष्ट हो गया, जिसने न केवल कला को विकसित होने नहीं दिया, बल्कि लोगों को शांति से रहने नहीं दिया, मोटे तौर पर वहां भी प्रवेश किया जहां राजनीति के लिए कोई जगह नहीं थी। बुल्गाकोव ने संयोग से उपन्यास के लिए एक समान कथानक नहीं चुना।

उन्होंने स्वयं जीवन में बहुत अनुभव किया। वे समाचार पत्रों में आलोचकों की औसत दर्जे की अपमानजनक समीक्षाओं से परिचित थे, जहाँ उनका नाम अयोग्य रूप से अस्वीकार कर दिया गया था, वे खुद नौकरी नहीं पा सके, अपनी क्षमता का एहसास कर सके।

लेकिन बुल्गाकोव ने मास्टर और मार्गरीटा के अलगाव के साथ अपने उपन्यास को समाप्त नहीं किया। दूसरे भाग में, प्रेम आसपास की वास्तविकता की गंदगी से बाहर निकलने का रास्ता खोजता है। लेकिन यह निकास शानदार था, क्योंकि असली शायद ही संभव था। मार्गरिटा बिना पछतावे और बिना किसी डर के शैतान की गेंद पर रानी बनने के लिए तैयार हो जाती है। उसने यह कदम केवल मास्टर की खातिर उठाया, जिसके बारे में उसने कभी सोचना बंद नहीं किया और जिसके भाग्य के बारे में वो वोलैंड की शर्तों को पूरा करके ही जान सकती थी। एक चुड़ैल होने के नाते, मार्गरीटा ने आलोचक लाटुन्स्की से बदला लिया, जिसने मास्टर को नष्ट करने के लिए बहुत कुछ किया। और न केवल लाटुन्स्की को उपन्यास के कथानक के विकास के दौरान वह मिला जिसके वह हकदार थे। उसकी सेवा के लिए, मार्गरीटा ने वह प्राप्त किया जो उसने इतने लंबे समय से सपना देखा था। मुख्य पात्र एक साथ थे। लेकिन वे शायद ही तत्कालीन वास्तविकता के माहौल में शांति से रह पाएंगे। जाहिर है, इसलिए, लेखक की शानदार योजना के अनुसार, वे इस दुनिया को छोड़ देते हैं, दूसरे में शांति पाते हैं।

गुरु जीत नहीं सका। उसे विजेता बनाकर, बुल्गाकोव ने अपने यथार्थवाद की भावना को धोखा देते हुए, कलात्मक सत्य के नियमों का उल्लंघन किया होगा। लेकिन किताब के आखिरी पन्नों से निराशावाद नहीं फूटता। हमें उन विचारों को नहीं भूलना चाहिए जो सरकार को भा रहे थे। इसके अलावा, ईर्ष्यालु लोग मास्टर के आलोचकों और लेखकों के बीच दिखाई दिए, जो नए लेखक की मान्यता को रोकने के लिए हर तरह से प्रयास कर रहे थे। ये लोग, जिनके लिए समाज में अपनी स्थिति से भौतिक लाभ प्राप्त करना सबसे महत्वपूर्ण था, उन्होंने प्रयास नहीं किया और उच्च कलात्मक स्तर के योग्य कुछ भी नहीं बना सके जो मास्टर ने अपने उपन्यास में हासिल किया। उनके लेख एक के बाद एक सामने आते गए, हर बार अधिक से अधिक आक्रामक होते गए। लेखक, जिसने आशा खो दी और अपनी भविष्य की साहित्यिक गतिविधि का लक्ष्य धीरे-धीरे अधिक से अधिक उदास महसूस करने लगा, जिसने उसकी मानसिक स्थिति को प्रभावित किया। निराशा से प्रेरित होकर, मास्टर ने अपने काम को नष्ट कर दिया, जो उनके जीवन का मुख्य काम था। इस सब ने मार्गरीटा को गहरा सदमा दिया, जिन्होंने मास्टर के काम की प्रशंसा की और उनकी महान प्रतिभा पर विश्वास किया।

मास्टर को उनकी सामान्य स्थिति से बाहर करने वाली स्थिति जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में हर जगह ध्यान देने योग्य थी। बरमान को "दूसरी ताजगी की मछली के साथ" और छिपने के स्थानों में सोने के दसियों को याद करने के लिए पर्याप्त है; हाउसिंग एसोसिएशन के अध्यक्ष निकानोर इवानोविच, जिन्होंने बहुत सारे पैसे के लिए सदोवैया स्ट्रीट पर एक घर में बुरी आत्माओं को बसाया; बंगाल का मनोरंजन करने वाला, संकीर्ण सोच वाला, मंदबुद्धि और घमंडी; मास्को थिएटरों के ध्वनिक आयोग के अध्यक्ष अर्कडी अपोलोनोविच, अक्सर अपनी पत्नी से गुप्त रूप से एक सुंदर अभिनेत्री के साथ समय बिताते हैं; शहर की आबादी के बीच मौजूद नैतिकता। वोलैंड द्वारा आयोजित प्रदर्शन में ये नैतिकता स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी, जब निवासियों ने लालच से गुंबद के नीचे से उड़ने वाले पैसे को हड़प लिया, और महिलाएं फैशनेबल लत्ता के लिए मंच पर उतर गईं, जिसे विदेशी जादूगरों के हाथों से मुफ्त में प्राप्त किया जा सकता था। . मास्टर ने इन नैतिकताओं का बहुत बारीकी से सामना किया जब उनके एक मित्र थे - अलोसी मोगरिच। इस व्यक्ति ने, जिस पर मास्टर जी भरोसा करते थे और जिसकी बुद्धिमत्ता की वह प्रशंसा करते थे, अपने अपार्टमेंट में रहने के लिए मास्टर की निंदा की। यह निंदा एक आदमी के जीवन को बर्बाद करने के लिए काफी थी। कुछ लोग रात में मास्टर के पास आए और उन्हें ले गए। ऐसे मामले उस समय असामान्य नहीं थे।

मिखाइल अफानासाइविच बुल्गाकोव ने बार-बार इस विषय को संबोधित किया - कलाकार और समाज, जिसने लेखक की मुख्य पुस्तक में अपना गहरा अवतार पाया। उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा", जिस पर लेखक ने बारह वर्षों तक काम किया, अपने संग्रह में बना रहा और पहली बार 1966-1967 में "मॉस्को" पत्रिका में प्रकाशित हुआ।

इस पुस्तक में, रचनात्मकता की खुश स्वतंत्रता और एक ही समय में रचना, वास्तुशिल्प डिजाइन की गंभीरता का शासन है। वहाँ शैतान की महान गेंद शासन करती है, और प्रेरित मास्टर, बुल्गाकोव के समकालीन, अपना अमर उपन्यास लिखते हैं। वहाँ, यहूदिया के प्रस्तोता ने मसीह को मृत्युदंड देने के लिए भेजा, और आस-पास, काफी सांसारिक नागरिक, हमारी सदी के 20-30 के दशक के सदोवे और ब्रोंनी सड़कों पर रहने वाले, उपद्रव, फौन, अनुकूलन, विश्वासघात। हँसी और उदासी, खुशी और दर्द एक साथ मिश्रित होते हैं, जैसा कि जीवन में होता है, लेकिन उस उच्च स्तर की एकाग्रता में जो केवल एक परी कथा, एक कविता के लिए उपलब्ध है। "द मास्टर एंड मार्गरीटा" गद्य में प्रेम और नैतिक कर्तव्य के बारे में एक गीत-दार्शनिक कविता है, बुराई की अमानवीयता के बारे में, सच्ची रचनात्मकता के बारे में, जो हमेशा अमानवीयता पर काबू पाती है, हमेशा प्रकाश और अच्छाई के लिए एक आवेग है।

उपन्यास के मुख्य पात्र - मास्टर और मार्गरीटा - किसी तरह के खालीपन और धूसरपन के माहौल में रहते हैं, जिससे दोनों बाहर निकलने का रास्ता तलाश रहे हैं। मास्टर के लिए यह आउटलेट रचनात्मकता थी, और फिर उन दोनों के लिए यह प्यार था। इस महान भावना ने उनके जीवन को नए अर्थों से भर दिया, मास्टर और मार्गरीटा के चारों ओर केवल उनकी छोटी सी दुनिया बनाई, जिसमें उन्हें शांति और खुशी मिली। हालाँकि, उनकी खुशी अल्पकालिक थी। यह तब तक चला जब तक कि मास्टर एक छोटे से तहखाने में अपना उपन्यास लिख रहे थे, जहाँ मार्गरीटा उनसे मिलने आई थी। तैयार उपन्यास को प्रकाशित करने के मास्टर के पहले प्रयास से उन्हें बड़ी निराशा हुई। किसी संपादक द्वारा कार्य के एक बड़े अंश को छापने के बाद और भी अधिक निराशा ने उनका इंतजार किया। पोंटियस पिलाट के बारे में उपन्यास, जिसका नैतिक और कलात्मक मूल्य है, निंदा के लिए अभिशप्त था। वे साहित्य के उस परिवेश में फिट नहीं हो सके, जहाँ सर्वोपरि लेखक की प्रतिभा नहीं, बल्कि उसके राजनीतिक विचार थे; जमीन पर, मास्टर ने एक छात्र को छोड़ दिया, उसकी दृष्टि इवान पोनरेव, पूर्व बेघर; पृथ्वी पर, मास्टर ने एक उपन्यास छोड़ दिया है जो लंबे जीवन के लिए नियत है। बुल्गाकोव का उपन्यास न्याय की विजय की भावना और इस विश्वास को जन्म देता है कि हमेशा ऐसे लोग होंगे जो नीचता, अशिष्टता और अनैतिकता से ऊपर खड़े होंगे, जो लोग हमारी दुनिया में अच्छाई और सच्चाई लाते हैं। ऐसे लोग प्रेम को सर्वोपरि रखते हैं, जिसमें महान और सुंदर शक्ति होती है।

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संभवतः, एक भी लेखक ऐसा नहीं है जो अपने काम में प्रेम जैसे शाश्वत विषय को दरकिनार कर दे। और कोई आश्चर्य नहीं: आखिरकार, यह सबसे उज्ज्वल और मजबूत भावना है जिसे एक व्यक्ति अनुभव कर सकता है। हालाँकि, हम में से प्रत्येक के लिए, "प्रेम" शब्द का अर्थ कुछ बहुत ही व्यक्तिगत है: कुछ के लिए, आपसी खुशी, दूसरों के लिए, पीड़ा और अप्राप्य भावनाएँ, दूसरों के लिए, बलिदान। साहित्य में भी यही सच है: विभिन्न लेखकों की रचनाओं में इस भावना को उनकी भावनात्मक दुनिया के अनुसार अलग-अलग तरीकों से दर्शाया गया है। मास्टर और मार्गरीटा में प्यार क्या है? पारस्परिकता? कष्ट? पीड़ित? उपन्यास के अन्य सभी पहलुओं की तरह, यह स्पष्ट नहीं है, बल्कि इन सभी विशेषताओं को जोड़ता है।

यदि आप उपन्यास को असावधानी से पढ़ते हैं, तो ऐसा लगता है कि इसमें प्रेम पहले स्थान पर होने से बहुत दूर है। आखिरकार, पाठक तेरहवें अध्याय में, पुस्तक के मध्य के करीब मास्टर को जानता है, और साथ ही, पहली बार उनकी भावनाओं पर चर्चा की जाती है।

और पाठक पहली बार मार्गरीटा को एक पागल आदमी की कहानियों से ही पहचानता है, और ऐसा लगता है कि वह और उसके लिए प्यार उसकी बीमार कल्पना की उपज है। खासकर जब से वह उसका नाम भी नहीं लेता है।

सच है, उन्नीसवें अध्याय में, जब उपन्यास का आधा हिस्सा पहले ही पढ़ा जा चुका है, हम अभी भी उस महिला को जानते हैं जिसके बारे में मास्टर ने अस्पताल में इवानुष्का बेज़्दोम्नी को बताया था, और हम आश्वस्त हैं कि वह वास्तव में मौजूद है। सच है, इतना उपन्यास उसके लिए समर्पित नहीं है, और उसके प्रिय - मास्टर से भी कम। साथ में, पाठक उन्हें पुस्तक के अंत में ही देखता है। इस प्रकार, ऐसा लगता है कि बुल्गाकोव ने प्रेमियों पर थोड़ा ध्यान दिया।

ठीक यही स्थिति है यदि हम गणित के दृष्टिकोण से कार्य का मूल्यांकन करें। दूसरी ओर, यह महत्वपूर्ण है कि लेखक स्वयं इस बारे में क्या सोचता है? उनकी राय जानना आसान है - आपको बस उपन्यास का शीर्षक फिर से पढ़ने की जरूरत है: "द मास्टर एंड मार्गरीटा"। यह अकेला ही दो प्रेमियों की कहानी को पहले स्थान पर रखता है। सवाल उठता है: मुख्य पात्र बिल्कुल वही क्यों हैं, न कि वोलैंड और उनके अनुचर, जिनके बारे में बहुत कुछ लिखा गया है? उनकी भावना ने उपन्यास को शीर्षक क्यों दिया?

शायद इसलिए कि बुल्गाकोव द्वारा वर्णित प्रेम, जैसा कि कई अन्य पात्रों से मास्टर और मार्गरीटा को अलग करता था, ने उन्हें इस हद तक ऊंचा कर दिया कि इतनी मजबूत भावना के लिए सक्षम लोगों में भी उच्च शक्तियां दिलचस्पी लेने लगीं। आखिरकार, वोलैंड, जो लेखक की मंशा के अनुसार, केवल उन लोगों को दंडित करने के लिए मास्को में दिखाई दिए, जो इसके लायक थे, प्रेमियों को एकजुट करने में मदद की और उनमें से प्रत्येक को उनके रेगिस्तान के अनुसार पुरस्कृत किया।

इस प्यार में ऐसा क्या खास है? वह शुरू से अंत तक हर तरह से खास है। पहली मुलाकात के बारे में और तुरंत भड़की हुई भावना के बारे में, मास्टर कहते हैं: "इस तरह बिजली गिरती है, फिनिश चाकू कैसे हमला करता है!" इस भावना ने उसे बदल दिया, मानो उसे जगा दिया। आखिरकार, उसने पहले कभी ऐसा कुछ अनुभव नहीं किया था, हालाँकि वह शादीशुदा भी था। बुल्गाकोव मास्टर की पत्नी के साथ मार्गरीटा का विरोध करता है: वह अपनी पत्नी का नाम याद नहीं रख सकता, यहाँ तक कि अपनी उंगलियाँ चटकाकर और एक धारीदार पोशाक की तरह मामूली विवरण याद कर सकता है। मार्गरिटा, वह भूल नहीं सकता, यहाँ तक कि पागल हो जाना, एक मनोरोग अस्पताल में होना।

मार्गरिटा खुद अपने प्यार के बारे में एक अलग राय रखती हैं: वे "एक दूसरे को बहुत पहले प्यार करते थे, एक दूसरे को नहीं जानते थे, नहीं देखते थे," वह कहती हैं। क्या इसका मतलब यह है कि नायिका ने एक दुर्भाग्यपूर्ण मुलाकात का पूर्वाभास किया? सबसे अधिक संभावना है, मार्गरीटा अपने पति से खुश नहीं थी और खुद के लिए एक आदर्श प्यार लेकर आई थी। शायद इसीलिए उसने मास्टर को सड़क पर देखा, जो रोमांटिक आदर्श के बारे में उसके विचारों के अनुरूप था।

एक तरह से या किसी अन्य, प्रेमियों को यकीन था कि वे "भाग्य द्वारा ही धकेल दिए गए थे", और अविभाज्य बन गए। हालाँकि, पात्रों का एक-दूसरे के प्रति और भावना के प्रति दृष्टिकोण अलग था: मास्टर हर दिन सुबह से ही अपने प्रिय का इंतजार करते थे, गेट पर हर दस्तक पर जमते थे, वह "शरारती" थी - वह उसके साथ खेलती थी, सुस्त खिड़की पर, तुरंत कमरे में प्रवेश नहीं कर रहा। इसके अलावा, अकेली लेखिका के विपरीत, मार्गरीटा का एक पति था, एक अच्छा आदमी जिसे वह छोड़ना नहीं चाहती थी। किसको ज्यादा प्यार करता था? फिर मास्टर। मार्गरीटा ने अनुभव किया, बल्कि रोमांटिक प्रेम, जो जुनून से भर गया था।

फिर भी, उसने एक अकेले व्यक्ति की देखभाल का बोझ अपने ऊपर ले लिया: उसने उसके लिए रात का खाना बनाया, पुरानी किताबों को झाड़ा, एक टोपी सिल दी, और सबसे महत्वपूर्ण बात, अपनी मात्र उपस्थिति से मास्टर का समर्थन किया, और उनके काम में मदद भी की, बन गई उपन्यास के पहले पाठक। शायद यही आखिरी परिस्थिति सच्चे प्यार के जन्म का कारण थी। पहली बार, मार्गरीटा को वास्तव में जरूरत महसूस हुई - अपने पति द्वारा नहीं, जो एक अच्छा इंसान था, लेकिन जिसके साथ वह ऊब गई थी, लेकिन मास्टर द्वारा। इसीलिए जब प्रकाशकों द्वारा उपन्यास को अस्वीकार कर दिया गया और आलोचकों द्वारा उपहास उड़ाया गया तो उसने उसे नहीं छोड़ा। आखिरकार, वह उसके लिए और भी जरूरी हो गई।

मास्टर के लिए एक कठिन समय में, मार्गरीटा अब प्यार में रोमांटिक महिला नहीं थी जो लेखक को मास्को में घूमने के दौरान मिली थी। वह पहले से ही अपने पूरे दिल से प्यार करती थी, आंतरिक रूप से अपने प्रिय व्यक्ति की स्थिति को महसूस करती थी और उसकी चिंता करती थी। ऐसे वातावरण में सरल प्रेम अधिक समय तक नहीं टिकेगा; मार्गरीटा ने अभी पहली बार अपने पति को छोड़कर हमेशा के लिए मास्टर के पास जाने के बारे में सोचा। वह रात में उसके पास दौड़ी, यह महसूस करते हुए कि उसकी प्रेमिका की तबीयत ठीक नहीं है, और अपने नंगे हाथों से आग से उस उपन्यास की चादरें निकालीं जिन्हें उसने जला दिया था।

सवाल उठता है: शायद उपन्यास नायिका को प्रिय था, न कि उसके निर्माता को? शायद वह एक आदमी से नहीं, बल्कि एक लेखक से प्यार करती थी? कोई आश्चर्य नहीं कि उसने गेंद के बाद वोलैंड से कहा: "मेरा पूरा जीवन इस उपन्यास में है।"

हालाँकि, मास्टर की किताब मार्गरीटा के लिए प्यार की वस्तु नहीं है, बल्कि उसका प्रतीक है। वह खुद मास्टर से प्यार करती है। आखिरकार, यह उसके लापता होने के बाद है कि वह बहुत दुखी महसूस करती है, वह वह है जो ढूंढ रही है और प्रतीक्षा कर रही है। उसकी खातिर, मार्गरीटा ने शैतान के साथ सौदा करते हुए, पतन किया। यही वह बलिदान बन जाता है जो उसने अंततः प्रेम के लिए दिया।

लेकिन क्या सच में बलिदान इतना महान था? आखिरकार, मार्गरीटा केवल वोलैंड की गेंद पर मौजूद थी, उसने कुछ भी गलत नहीं किया, यहां तक ​​​​कि एक युवा और सुंदर चुड़ैल भी बन गई। क्या यह भी एक बलिदान था?

निश्चित रूप से। अपनी प्रेयसी को लौटाने के लिए, मार्गरीटा ने शर्म, शैतान के मेहमानों को नग्न अवस्था में प्राप्त करना और दर्द दोनों का अनुभव किया क्योंकि हजारों पापियों ने अनन्त पीड़ा की निंदा करते हुए उसके घुटने और हाथ को चूमा, और डर जब बैरन मेइगेल को उसकी उपस्थिति में मार दिया गया और उसका खून पीने की पेशकश की गई। क्रेमलिन की दीवार पर अज़ज़ेलो को सुनने के लिए एक साधारण समझौता भी एक बलिदान था: आखिरकार, मार्गरीटा अब वह तुच्छ ऊब वाली महिला नहीं थी जो छह महीने पहले मास्टर से मिली थी। यह नई मार्गरीटा, दुखी, प्यार करने वाली और पीड़ित, किसी भी आदमी से बात भी नहीं करना चाहती थी, चाहे वह एक सड़क पर चलने वाला दिलेर व्यक्ति हो, जिससे उसने अज़ज़ेलो का परिचय कराया हो, या एक अमीर विदेशी। अब न तो पैसा और न ही साहसिक कार्य में उसकी दिलचस्पी थी।

इस प्रकार, मार्गरीटा ने प्यार में खुशी का अनुभव किया, और फिर पीड़ा से गुजरकर बलिदान दिया। लेकिन मास्टर के बारे में क्या? क्या उनके जीवन में भी ऐसा ही था?

वह केवल इसलिए खुश था क्योंकि वह मार्गरीटा से मिला था और उसके साथ बिताए हर पल का आनंद ले रहा था। वह पीड़ित था क्योंकि उसने उसे पीड़ित किया था। और यहां तक ​​​​कि उसका बलिदान भी प्यार के नाम पर नहीं, बल्कि अपने प्रिय के लिए किया गया था: मास्टर उसके जीवन से गायब हो गया, यह देखकर कि वह उसके लिए दुःख के अलावा कुछ नहीं लाता है। वह सपने को छोड़ने के लिए भी तैयार था कि किसी दिन, क्लिनिक को स्वस्थ छोड़कर, वह फिर से अपने प्रेमी से मिल सकेगा। उन्होंने मार्गरीटा को नहीं लिखा, खुद को महसूस नहीं किया। क्यों? क्या यह उस महिला के प्रति क्रूरता नहीं थी जो उससे प्यार करती थी? हालाँकि, इससे भी बड़ी पीड़ा के कारण उसे इंतजार करना पड़ा, साथ ही यह भी पता चला कि उसकी प्रेयसी पागल है। उसे पूरी उम्मीद थी कि मार्गरीटा उसे भूल जाएगी।

किसका बलिदान बड़ा था? यह कहना मुश्किल है: आखिरकार, हर किसी ने वह खो दिया जो उसके लिए बहुत महत्वपूर्ण था। मार्गरीटा ने अपना अच्छा नाम, अपने पति, एक सुरक्षित और आरामदायक जीवन - और यह सब प्यार की खातिर त्याग दिया। वह मरने के लिए तैयार थी, जब उसने अपनी तुच्छता से, वोलैंड से अपने लिए खुशी के लिए नहीं, बल्कि एक अपरिचित महिला के लिए क्षमा मांगी, जिसने अपराध किया था। मार्गरीटा की खुशी के लिए गुरु ने प्रेम को त्याग दिया।

लेखक की इच्छा से, प्रेमी फिर भी एक साथ समाप्त हो गए। फिर भी उसने मास्को से "उन्हें जाने क्यों दिया", बदले में उन्हें एक और जीवन दिया? शायद इसलिए कि इस तरह के प्यार का बुलगाकोव द्वारा वर्णित समाज में आम लोगों के बीच कोई स्थान नहीं है। आखिरकार, खुद प्रेमियों को भी तुरंत विश्वास नहीं हुआ कि उनके पीछे उनकी सारी बदकिस्मती थी। इसके अलावा, दूसरों को उनके प्यार पर विश्वास नहीं होगा। आखिरकार, समाज मास्टर या मार्गरीटा को स्वीकार नहीं कर पा रहा है क्योंकि वे इस कहानी के अंत तक बन गए हैं। मास्टर साहब मानसिक रूप से बीमार लेखक हैं जिन्होंने वर्जित विषय पर एक किताब लिखी है। मार्गरीटा एक अनैतिक महिला है जिसने अपने प्रेमी के लिए अपने पति को छोड़ दिया। केवल वे स्वयं एक दूसरे को इस तरह स्वीकार करने में सक्षम थे। दूसरी ओर, इस अविश्वसनीय प्रेम और मास्टर और मार्गरीटा द्वारा किए गए बलिदानों ने उन्हें पूरी दुनिया से ऊपर उठा दिया, उन्हें अन्य लोगों के लिए समझ से बाहर कर दिया। इस अविश्वसनीय प्यार को उन लोगों से बचाने के लिए जो इसे समझने और स्वीकार करने में सक्षम नहीं हैं, वोलैंड ने उन्हें एक और जीवन दिया जिसमें वे हमेशा एक साथ रह सकते हैं।


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