नया रूसी रैप: क्या सुनना है। रूसी रैप बदल गया है, लेकिन किसी ने रूसी रैप को इतना छोटा उद्योग नहीं बनाया है कि इसके बारे में बात करने वाला भी कोई नहीं है

पिछले 2017 की मुख्य शैली, हिप-हॉप है। यहां तक ​​कि आपके माता-पिता ने भी देखना शुरू कर दिया, और रैप स्वयं एक नया लेखक का गीत बन गया है - पढ़ने की क्षमता अब वैकल्पिक है, मुख्य बात यह है कि इसे ताज़ा, उत्तेजक और सामयिक करें (अच्छी तरह से, या हाल ही में रैप हिट को कवर करें): दर्जनों वीडियो ब्लॉगर इसे एक या दूसरे तरीके से खेलने की कोशिश करेंगे, इवान उर्जेंट और यहां तक ​​​​कि। अधिक तकनीकी सितारे भी दिखाई दिए: शायद मुख्य है। प्रोवोकेशन और नई ईमानदारी भी एंटीहाइप का मुख्य हथियार बन गई - उदाहरण के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग के आवारा लोगों की एक टीम ने ओक्सिमिरोन के लौटने तक एक अनंतिम सरकार के रूप में काम किया: पुरुलेंट की हार ने उसे नहीं तोड़ा, बल्कि उसे वापस खींच लिया - एक में कुछ महीनों में, फेडोरोव ने डिजास्टर की लड़ाई में एक अमेरिकी को गिरा दिया, "ओलंपिक" और देश भर में एक दर्जन अन्य एरेनास एकत्र किए - और फिर से एक नया एल्बम जारी किए बिना मुख्य रैपर बन गया।

गाँव ने सात सामग्रियों का चयन किया है जिसके साथ आप सामग्री सीख सकते हैं - शायद 2018 में हिप-हॉप के लिए लोगों का प्यार कहीं नहीं जाएगा।

साक्षात्कार

चेहरा: "लोग चाहते हैं कि मैं 27 साल की उम्र में मर जाऊं"

द विलेज एडिटर रॉक स्टार इवान ड्रेमिन का इंतजार करने के लिए मॉस्को सिटी में पांच घंटे तक बैठा रहा और उससे लोकप्रियता, पोस्ट-विडंबना, नारीवाद, प्यार और पैनिक अटैक के बारे में बात की। 20 वर्षीय रैपर को कॉमेडी क्लब कार्यक्रम ("मैं ***** [मत परवाह नहीं है] टेलीविजन पर, उसके मुंह में ****"), अपने मूल ऊफ़ा में जीवन ("मैं मेरे घर के पास एक होटल में आए, मैं उन्हें वहां एक सहायक प्रशासक के रूप में ले गया") और एक प्रिय रूसी संगीतकार (विक्टर त्सोई)।

मोज़ी मोंटाना: "आर्मेनिया उड़ गया, और हम गैंगस्टर हैं"

व्लादिवोस्तोक के एक 19 वर्षीय रैपर, अलीना मकर्चयन, उर्फ ​​​​मोज़ी मोंटाना, "आपका दोस्त मेरे साथ है, मार्गिएला मुझ पर है," तेजी से बास पढ़ता है, जिसका संगीत कैरियर रूसी हिप के टाइटन्स में से एक द्वारा आशीर्वाद दिया गया था- हॉप ओक्सिमिरोन। एक मशीन गन हर बार फ्रेम में चमकती है, और "1915" को अर्मेनियाई नरसंहार की याद में - युवा कलाकार के कान पर मुहर लगाई जाती है। पारंपरिक रूप से अंधराष्ट्रवादी शैली में एक साहसी नवागंतुक की शुरुआत, जहां भ्रामक गीत उसके आधे नायकों का मुख्य हथियार हैं, यह संकेत है कि 2017 में रूस में हिप-हॉप लगातार विकसित हो रहा था। अलीना के अनुसार, वह एक लक्ष्य के साथ मास्को चली गई - रैप गेम के शीर्ष को जीतने के लिए, और 18 साल की उम्र में अपना पहला मिलियन कमाया। मोज़ी मोंटाना ने द विलेज को हिप-हॉप में लैंगिक भेदभाव, अवसाद और उसके व्यवसाय के खिलाफ लड़ाई के बारे में बताया। मास्को बाजार में।

Photosynthez, नई Instagram रैप सनसनी एक हेयरड्रेसर, नफरत करने वालों और फेस्टर के रूप में काम करने के बारे में है

2017 में हिप-हॉप की मदद से न केवल प्रोफ़ाइल विशेषज्ञ सामाजिक नेटवर्क में लोकप्रियता के लिए कैसे आए, इसका एक उत्कृष्ट उदाहरण है। कात्या फोटोसिंथेज़, जिनकी शौकिया क्लिप (बजट - 200 रूबल) पूरे जनता में फैल गई हैं, एक विशिष्ट रैपर या वीडियो ब्लॉगर की तरह नहीं दिखती हैं - बल्कि, दार्शनिक संकाय की एक छात्रा हैं। ग्रंथ शैली के कैनन से भी विचलित होते हैं: सुखवाद के बजाय - "भोली कला" और गोभी का सूप, गुच्ची के बजाय और कलाई पर पत्थर - "बदसूरत पतलून"। हम एक रैपर-हेयरड्रेसर से मिले और उसके जीवन के बारे में बात की, दिमा बिलन से पसंद, सीपीएसयू की महिमा का पसंदीदा ट्रैक और नफरत करने वाले।

इसने पिछली सदी के नब्बे के दशक में बड़े पैमाने पर लोकप्रियता हासिल की और तब से यह शो व्यवसाय की दुनिया में मजबूती से स्थापित हो गया है।

फिलहाल, कई अन्य में रैप का उपयोग किया जाता है, और रचनाएं सालाना रेडियो स्टेशनों और संगीत चैनलों की शीर्ष सूची में पहली पंक्तियों पर कब्जा कर लेती हैं।

विवरण

रैप लयबद्ध संगीत के मौखिक गायन का प्रदर्शन है। रैपर बीट के बोल पढ़ता है, जो इलेक्ट्रॉनिक संगीत के साथ भी हो सकता है। ग्रंथों का विषय बिल्कुल कोई भी है, साथ ही मुख्य संदेश भी। राग कई प्रकार के होते हैं। सबसे कठिन तथाकथित "स्क्वायर राइम्स" (यानी, डबल) हैं। एक शक्तिशाली भावनात्मक संदेश के प्रवाह को "पंचलाइन" कहा जाता है। इसका उपयोग अक्सर लड़ाइयों के दौरान किया जाता है - दो रैपर्स के बीच मौखिक प्रतियोगिता। पुनरावर्ती शैली को "प्रवाह" कहा जाता है (अंग्रेजी प्रवाह से - बिछाने के लिए)।

विभिन्न शैलियों

रैप कलाकार को "एमसी" भी कहा जाता है (अंग्रेजी एमएस - समारोह के मास्टर से)। रैप केवल अपने आप में एक शैली नहीं है, यह अन्य शैलियों में एक गीत का हिस्सा भी हो सकता है। रैपकोर गिटार का उपयोग करते हुए भारी संगीत के साथ तेज, आक्रामक गायन का मिश्रण है। इस शैली के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक फ्रेंच हार्डकोर बैंड राइज़ ऑफ़ द नॉर्थ स्टार है।

रैप संस्कृति का जन्म

पिछली सदी के सत्तर के दशक में न्यूयॉर्क के गरीब इलाकों में रैप गाने दिखाई दिए, जो अफ्रीका के काले लोगों द्वारा बसाए गए थे। संभवतः, तुकांत पाठ को जल्दी से पढ़ने का फैशन जमैका से लाया गया था। पहले रैपर डीजे थे और डिस्को के दौरान उनके गीत पढ़ते थे। धीरे-धीरे रैप सड़कों पर आ गया।

काले कवियों ने राहगीरों को अपने कौशल का प्रदर्शन किया और वाणिज्य के बारे में सोचा भी नहीं, बल्कि अपनी खुशी के लिए संगीत बनाया।

पहले रैप की लड़ाई भी होने लगी। प्रतिद्वंद्वी का अपमान करने के लिए या किसी अन्य तरीके से उस पर अपनी श्रेष्ठता दिखाने के लिए दो लोगों ने बारी-बारी से अजीबोगरीब पर्चे पढ़े। दस साल बाद, पहले भुगतान किए गए गाने रिकॉर्ड पर दिखाई देने लगे। रैप ने यूरोप को जीतना शुरू किया। नब्बे के दशक के मध्य तक, यह डाकुओं और गैंगस्टरों के लिए एक शैली के रूप में तैनात रहा। हालाँकि, उन्होंने रैप सीन पर बहुत ध्यान देना शुरू किया। 1990 के दशक के अंत में, पूर्वी और पश्चिमी तटों के बीच प्रसिद्ध गतिरोध हुआ। दो शिविरों के प्रमुख कलाकारों - तुपाक शकूर और कुख्यात बी.आई.जी. के बीच संगीत की लड़ाई हुई। नतीजतन, दोनों को एक सड़क प्रदर्शन में गोली मार दी गई। उन दिनों की घटनाओं ने संपूर्ण रैप संस्कृति को गंभीरता से प्रभावित किया।

तब से, रैप कलाकारों के तथाकथित "ट्रूनेस" (अंग्रेजी शब्द ट्रू - रियल से) का सवाल अक्सर उठाया जाता रहा है।

रूसी रैप

रूस में, सोवियत संघ के पतन के बाद पहली बार रैप की खोज की गई थी। पहले गाने पायरेटेड मैग्नेटिक कैसेट पर रिकॉर्ड किए जाते थे, कम अक्सर डिस्क पर। चूँकि उस समय सोवियत के बाद के अंतरिक्ष में कॉपीराइट के पालन पर लगभग कोई नियंत्रण नहीं था, इसलिए अपने एल्बमों को विदेशी कलाकारों को बेचना बेहद लाभहीन था। हालाँकि, थोड़े समय के बाद, घरेलू कलाकार भी दिखाई दिए। रूसी रैप, ज़ाहिर है, विदेशी लोगों के भारी प्रभाव के आगे झुक गया, इसलिए इस शैली के अग्रदूतों ने अक्सर डॉ। ड्रे या एमिनेम जैसे प्रसिद्ध कलाकारों की नकल की। लेकिन विशेष रूप से रूसी शैली की कुछ विशेषताएं भी ध्यान देने योग्य थीं।

जर्मनी और ब्रिटेन में रूसी प्रवास के प्रतिनिधियों ने हिप-हॉप दृश्य पर एक गंभीर स्थान पर कब्जा कर लिया। जर्मन रैपर कुल सावास के तत्वावधान में, उन्होंने ऑप्टिक रश लेबल पर रैप गाने जारी किए। मुख्य शैली युद्ध रैप थी। "शॉक" और "फर्स्ट क्लास" जैसे समूहों ने सोवियत के बाद के अंतरिक्ष में अपार लोकप्रियता हासिल की और कई वर्षों तक शैली के विकास की दिशा निर्धारित की।

नया समय

हालांकि, समय के साथ, अधिक से अधिक कलाकार दिखाई दिए।

इस कारण से कि रैप संगीत अपने आप में सरल है, और इसके निर्माण के लिए गंभीर कौशल की आवश्यकता नहीं है, यह शैली मात्रात्मक अर्थों में सबसे आम है। मूल रूप से, आपको केवल एक माइक्रोफ़ोन और एक कंप्यूटर बनाने की आवश्यकता है। मिश्रण करने में आसानी ने युवाओं को रैप संस्कृति में अधिक से अधिक शामिल होने के लिए प्रोत्साहित किया है। शास्त्रीय विषयों के अलावा, बीट गाने भी उनके राजनीतिक या सामाजिक विरोध को व्यक्त करने का माध्यम बन गए हैं। इस प्रकार, कट्टर रैप की शैली का गठन किया गया। यह अक्सर कट्टरपंथी राजनीतिक विचारों वाले कलाकारों द्वारा उपयोग किया जाता है। आमतौर पर ऐसे समूहों के संगीत समारोहों का विज्ञापन नहीं किया जाता है, और केवल एक विशेष उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों को ही उनमें शामिल होने की अनुमति होती है।

रैप संस्कृति

रूसी और विदेशी रैप भी अद्वितीय है और आमतौर पर आचरण, कपड़ों की शैली और सामाजिक आत्म-पहचान में भिन्न होता है। कपड़ों के रूप में विशाल उज्ज्वल चीजें, अक्सर अर्ध-खेल का उपयोग किया जाता है। रैपर की अलमारी में एक विशेष "चिप" स्नीकर्स और बेसबॉल कैप हैं। इसके अलावा, कपड़ों की शैली को विभिन्न विशेषताओं जैसे कि घड़ियां, कंगन, चेन, बंदना और अन्य चीजों की प्रचुरता की विशेषता है।

हालांकि यह मुख्य रूप से पश्चिमी देशों के युवाओं पर लागू होता है। सोवियत के बाद का स्थान ऐसी प्रवृत्तियों से शायद ही प्रभावित हुआ हो।

रैप संस्कृति भी हिप हॉप के अन्य तत्वों से निकटता से संबंधित है। उदाहरण के लिए, स्केटबोर्ड या साइकिल चलाने का शौक। ऐसी घटनाएं अक्सर आयोजित की जाती हैं जिनमें युवा लोग साइकिल या स्केटबोर्ड की सवारी करने के कौशल में प्रतिस्पर्धा करते हैं, और फिर तुकबंदी के साथ प्रतिद्वंद्वी को दूर करने की क्षमता में। रूस में इस तरह का सबसे मशहूर शो स्निकर्स अर्बनिया है। इसलिए रैप केवल संगीत ही नहीं, जीवन शैली भी है।

यह क्या है? और यहाँ क्या है:

रूसी रॉक की तुलना में रूसी रैप एक बहुत ही युवा घटना है। छोटी उम्र में चट्टान की तरह, रूसी रैप की एक मुख्य समस्या है - नकल। बहुत से लोग रूसी रैप का अनुभव नहीं करते हैं, शायद इसे "ब्लैक ब्रदर्स" शैली के सभी अंतर्निहित गुणों के साथ पश्चिमी नमूनों की एक प्रति मानते हैं।

वहीं, रूसी रैप बहुत ही अजीबोगरीब है। वह हिप-हॉप की जड़ों से चिपके रहने का प्रयास करता है, लेकिन अक्सर रूसियों के प्रदर्शन में यह हास्यास्पद लगता है। कभी-कभी यह इतना हास्यास्पद होता है कि यह रूसी रीति-रिवाजों और परंपराओं का खंडन करता है। दूसरी ओर, रूस में रैप दिखाई देने लगा है, जो विशेष रूप से घरेलू मानदंडों से बंधे रहने की कोशिश कर रहा है - शायद यह सही तरीका है, लेकिन साथ ही साथ कुछ बहुत महत्वपूर्ण, अभिन्न गायब हो जाता है, ऐसा रैप अक्सर बिना ट्विस्ट के होता है . आज, रूसी रैप की मुख्य समस्या यह है कि रैप में बहुत कम प्रतिभा है और इस विषय पर बहुत अधिक पूर्वाग्रह है, जो रूस में रैप को नुकसान पहुंचाता है। एक बहुत ही दिलचस्प तथ्य यह है कि अगर हिप-हॉप की उत्पत्ति नीग्रो यहूदी बस्ती के संगीत और उपसंस्कृति के रूप में हुई, जिसमें श्वेत आबादी के प्रति तीव्र आक्रामक रवैया था (और यह न केवल यूएसए के लिए, बल्कि उदाहरण के लिए, फ्रांस के लिए भी सच है), तब रूस में यह एक अंतरराष्ट्रीय संस्कृति के रूप में प्रकट हुआ, जिसे मुख्य रूप से आबादी के सफेद हिस्से द्वारा माना जाता है, इसलिए रूस में किसी यहूदी बस्ती उपसंस्कृति की कोई बात नहीं हो सकती है।

इस अर्थ में, रूस में हिप-हॉप के नेताओं ने खुद को एक अजीब स्थिति में पाया, क्योंकि हमारे देश में हिप-हॉप की उपस्थिति के लिए कोई उद्देश्यपूर्ण सामाजिक कारण नहीं थे। हालाँकि, स्थिति से बाहर निकलने का एक रास्ता मिल गया था, और अब रूसी रॉक की भावना में ग्रंथ नए संगीत रूपों, अर्थात् रैप के लिए अनुकूल हैं। विरोध नस्लीय आधार पर नहीं, बल्कि सामाजिक (गरीब - अमीर), सांस्कृतिक (अनुरूपतावादी - गैर-अनुरूपतावादी) और अन्य श्रेणियों पर आधारित है। यह तरीका रंग लाया है। शेफ की उत्पादन क्षमताओं के लिए धन्यवाद, रैप कलाकार डेक्ल को बढ़ावा दिया गया, जिनके गीतों ने रूस में लगभग सभी युवा चार्टों की शीर्ष पंक्तियों पर कब्जा कर लिया। रैप गति प्राप्त कर रहा है और अगले एक या दो वर्षों में, जाहिर है, यह प्रवृत्ति जारी रहेगी।

रूस में, रैप केवल अस्सी के दशक के अंत में दिखाई दिया - नब्बे के दशक की शुरुआत में। रूसी रैप की तथाकथित पहली लहर का गठन किया गया था। तब जो समूह बनाए गए थे, वे शुद्धतम भूमिगत थे, जो केवल उनकी अपनी महत्वाकांक्षाओं और रूस में हिप-हॉप संस्कृति को बढ़ावा देने की इच्छा पर आधारित थे।

उस समय की सड़क ने युवा पीढ़ी को सुखद कल, या एक व्यावसायिक स्कूल या विश्वविद्यालय में पढ़ने की संभावना में अंध विश्वास की तुलना में कहीं अधिक मजबूत खींच लिया। उसी समय, कुछ रैप और ब्रेक टीमें दिखाई देने लगीं। उनके प्रदर्शन की रिकॉर्डिंग फर्श के नीचे से एक बहुत ही विशिष्ट शुल्क के लिए और कड़ाई से परिभाषित स्थान पर प्राप्त की जा सकती है। अमेरिकी जीवन शैली और विदेशी संस्कृति की नकल करने का प्रयास, बाहरी दुनिया के विषय पर बोल्ड शब्दावली के साथ पूरी कविताएँ लिखने के परिणामस्वरूप पोर्च और आंगनों में प्रदर्शन करने का प्रयास किया गया। बड़े मंच में घुसना असंभव था, और वास्तव में, किसी ने भी वास्तव में कोशिश नहीं की। कई लोगों के लिए, रैप जीवन का अर्थ नहीं, बल्कि एक हथियार बन गया, जिसके साथ उन्होंने सड़कों पर प्रतिष्ठा अर्जित करने की कोशिश की। लेकिन, फिर भी, अधिक से अधिक युवा लोगों ने एक संस्कृति के रूप में रूसी हिप-हॉप को गंभीरता से लेना शुरू कर दिया, जो अब पूरी तरह से अमेरिकी हिप-हॉप से ​​​​अलग हो गया है और इसके साथ केवल सामान्य जड़ें हैं। तब यह अहसास हुआ कि "साउथ ब्रोंक्स के थ्रो-एवेज़" (चौड़ी पतलून, हाथी के आकार की स्वेटशर्ट और एक बन्दना), सिगार, मारिजुआना और बेल्ट में एक बंदूक सिर्फ रूढ़िवादिता थी जिससे छुटकारा पाना अच्छा होगा, हालाँकि कुछ अभी भी मानते हैं कि यह रूसी हिप-हॉप का मुख्य आकर्षण है।

माता-पिता स्पष्ट रूप से इस तथ्य से खुश नहीं थे कि उनके बच्चे संगीत सुनते हैं या प्रदर्शन भी करते हैं, जिसमें "शब्द के माध्यम से दोस्त" और जो "राज्य संगठन के किसी भी अधिक या कम सभ्य प्रणाली की तुलना में अराजकता" को बढ़ावा देता है। सामान्य तौर पर, ऐसा था। ग्रंथों ने जीवन के प्रति सभी असंतोष, भविष्य का डर, सब कुछ नरक में फेंकने और नए सिरे से जीने की इच्छा, एक अलग तरीके से और कुछ में - एकमुश्त उदासीनता व्यक्त की। लेकिन यह सब सिर्फ हेडफोन से आक्रामकता के रूप में नहीं था, बल्कि मदद के लिए पुकार की तरह लग रहा था। ड्रग्स और ओवरडोज़, जीवन और मृत्यु, भाईचारे और विश्वासघात, प्यार और बिदाई के बारे में कहानियां, लयबद्ध और कठोर होने के लिए सेट हैं, लेकिन फिर भी, सुंदर और मधुर संगीत ने हमेशा उन लड़कों और लड़कियों का दिल जीत लिया जो खुद को समान स्थितियों में पाते थे और जो जानते थे शब्दों से दूर, "यार्ड" जीवन क्या है।
और फिर भी, अमेरिकी काले पड़ोस से रैप लय ने हमारे साथ खराब जड़ें जमा लीं।

शायद नई शैली के पहले रूसी कोलंबस में से एक डोनेट्स्क के मूल निवासी व्लाद वालोव (शेफ) थे, जिन्होंने 1989 में सेंट पीटर्सबर्ग में स्थानांतरित होकर बैड बैलेंस समूह बनाया था। शाम को, लोग पैसे कमाने के लिए पैलेस स्क्वायर पर इकट्ठा हुए: नृत्य करने और रैप पढ़ने के लिए। एक बार उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग टीवी चैनल द्वारा गलती से फिल्माया गया और 3 मिनट की कहानी दिखाई गई। 1990 की गर्मियों तक, होम स्टूडियो पर आधारित पहला एल्बम पूरी तरह से तैयार हो गया था। इसके रिलीज की कोई बात भी नहीं हो सकती थी, इसलिए, इसके रचनाकारों के अनुसार, इसे "2009 तक सेंट पीटर्सबर्ग के पास एक एकांत कोने में दफन कर दिया गया था।" 1998 में, जंगल सिटी एल्बम के रिलीज़ होने के बाद, व्लाद वालोव ने बैड बी एलायंस प्रोजेक्ट बनाया, जिसके भीतर कई समूह और रैपर सह-अस्तित्व में आने लगे। उनमें से "कानूनी व्यवसाय $$", DeTsl और SheFF एक एकल परियोजना के साथ हैं। मॉस्को में 90 के दशक की शुरुआत में, सबसे प्रसिद्ध समूह मल्चिशनिक टीम थी, जिसने श्रोताओं को बिना ब्रेक के सेक्स के बारे में स्पष्ट ग्रंथों से चौंका दिया। डॉल्फिन सहित इसके प्रतिभागियों ने एक बार आर्बट पर नृत्य किया, जहां वे सभी मिले थे। 1992 और 1994 के बीच, समूह देश में सबसे लोकप्रिय रैप टीमों में से एक था। अब डॉल्फिन खुद को रैपर कहने से इनकार करती है।

रूसी रैप संगीतकारों में, कई समूह विशेष रूप से बाहर खड़े थे, जैसे "बैड बैलेंस", "लीगल बिजनेस", "ट्री ऑफ लाइफ", "बिग ब्लैक बूट्स", "व्हाइट हॉट आइस", "मास्टर स्पेंसर", "कस्ता" और कुछ और जैसे मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग की टीमें।

वालोव के विपरीत, जिसने रैप के साथ रूस को कृत्रिम रूप से टीका लगाने की कोशिश की, आज की रैप टीमें शैलियों के साथ प्रयोग कर रही हैं। रैप और r'n'b का मिश्रण आज यूक्रेनी-बेलारूसी परियोजना "सेरेगा" द्वारा पेश किया गया है, जिसके प्रतिभागियों ने पॉप प्रतियोगिता "स्लावियनस्की बाज़ार -2003" के विजेता मैक्सिम सपाटकोव को अपनी टीम में शामिल किया।

हालांकि, प्रांतीय आपराधिक राजधानी - रोस्तोव-ऑन-डॉन - के लोग आज एक वास्तविक रैप सफलता बन गए हैं। "कस्ता", "द गॉडफादर" और "यूजी" जैसी टीमें उनके आसपास क्या हो रहा है, इसके बारे में बात करती हैं: गरीबी के बारे में, अपराध के बारे में, झगड़े के बारे में, प्यार के बारे में और नई पीढ़ी की आशाओं के बारे में। लेकिन कुछ समय के लिए, वे व्यापक मान्यता पर भरोसा नहीं कर सकते, जैसा कि वास्तव में, उनके समय में रॉकर्स के साथ था।

राष्ट्रीय टीवी चैनल, "स्टार कारखानों" द्वारा बहकाए जा रहे हैं, बस वैकल्पिक शैली पर ध्यान न देने का प्रयास करें। टीवी चैनलों पर चमकने वाली नई रूसी रैप टीमें आज कम से कम रूस में रैप की तीसरी लहर हैं। रेडियो के लिए, नया स्ट्रीट संगीत किसी भी मौजूदा प्रारूप में फिट नहीं होता है। हालाँकि, यह संगीत क्लबों और बेसमेंट में दिखाई देता है, और कभी-कभी उन जगहों पर भी जहाँ 30 साल पहले रॉक गाया जाता था। शायद, अपने समय के रॉकर्स की तरह, रूसी रैपर्स जल्द ही हर किसी को अपने बारे में बात करने देंगे। रैप एक उपसंस्कृति से एक जनसंस्कृति में बदल जाएगा, जो बिना कुछ कहे बहुत सारे पैसे के लिए प्रचारित सुंदर लड़कों और लड़कियों के गीतों को भूलने में सक्षम होगा।

रूसी रैप से उद्धरण:

कठिन बचपन, लकड़ी के खिलौने।
किंडरगार्टन में पहला शब्द मच्छर के लिए घायल हो गया था।
Lyrics meaning: बड़े हो गए, रैप करने के लिए चला गया, एक दिन में हिट बनाने के लिए,
आखिरकार, टुपैक जीवित है और ज़ेलेनोग्राड में रहता है।
("वलेर्यानिच", समूह "यू. जी.")

एक कार ले लो! मैक्स के पेट में चाकू लगा था।
जूलिया, मुझे एक रूमाल दो, चिल्लाओ मत, अपना मुंह बंद करो।
भ्रातृ हृदय, हिलो मत, रुको।
तुम यहां मर नहीं सकते, तुम्हें जीना होगा।
बहुत देर से गाड़ी नहीं है, हम बाद में क्यों आए।
फटी खाल का कपड़ा दबा देता हूँ।
उसके मुंह से खून निकला, वह आधा गज रेंगता रहा।
किसी भी हालत में, वह सुबह तक नहीं रहता
("मैक्स के बारे में गीत", समूह "कास्टा" )

आप सही कह रहे हैं भाई, रैप यहूदी बस्ती संगीत है
अमेरिका में कहीं काले क्षेत्र।
न पैसा, न औरत, न ताकत, न नौकरी।
और तू खुद हारे हुए है, और तेरा दादा गुलाम है।
तो, दोस्त, चारों ओर देखो -
यहाँ भी वही दुष्चक्र -
न सत्ता, न स्त्री, न नौकरी, न पैसा।
हमारा देश हमसे छीन लिया गया
क्या आप जानना चाहते हैं कि असली यहूदी बस्ती कहाँ है?
आस-पास, यार, अमेरिका में कहीं नहीं।
("सफेद यहूदी बस्ती में", समूह "सिक्सटीनाइन")

अधिक से अधिक उपयोगकर्ता मुफ्त में सर्वश्रेष्ठ रूसी रैप डाउनलोड करने के लिए हमारे पास आते हैं, क्योंकि यह दिशा बहुत लोकप्रिय है। ऐसा संगीत आधुनिक वास्तविकताओं को दर्शाता है, जो प्रासंगिक है उसके बारे में बताता है। कई उपयोगकर्ता, अपने पसंदीदा एमपी 3 संग्रह को डाउनलोड करते हुए, विभिन्न गीतों के अंशों में खुद को पहचानते हैं।

उत्पत्ति के लिए

कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना विरोधाभासी लग सकता है, इसकी सभी लोकप्रियता के साथ, रूसी रैप बहुत पहले नहीं दिखाई दिया। विकास का इतिहास 20 वर्षों से थोड़ा अधिक है। छोटी-छोटी सभाओं और निजी पार्टियों में लगने वाला रैप तेजी से जन-जन तक फैलने लगा। सबसे पहले, ये नौसिखिए संगीतकारों द्वारा विभिन्न संगीत दिशाओं के साथ आदिम फ्रीस्टाइल को संयोजित करने के लिए झिझकने वाले प्रयास थे। धीरे-धीरे, कुछ बहुत ही रोचक और असामान्य होने लगा। उधार की प्रस्तुति, सामग्री, ताल और शैली की शैली के बावजूद, संगीत की अपनी पहचान है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह आधुनिक जीवन की वास्तविकताओं को दर्शाता है। शायद यह आधुनिक रूसी रैप कलाकारों की लोकप्रियता का मुख्य रहस्य है। संगीत एक विशेष अर्थ से भरा होता है, यह श्रोता को जीवन की स्थितियों और कहानियों से परिचित कराता है, भावनाओं और अनुभवों की एक श्रृंखला बताता है, कलाकार और प्रशंसकों के दर्शकों के बीच किसी प्रकार का अदृश्य संबंध स्थापित करता है। हमारे लगातार अपडेट किए जाने वाले संगीत संग्रह में आपको सर्वश्रेष्ठ रूसी रैप मिलेगा: NoGGano, Centr, Kasta और अन्य जैसे लोकप्रिय कलाकार। आप गुणवत्ता संगीत के अपने पसंदीदा संग्रह को ऑनलाइन सुन सकते हैं। यदि आप नए आइटम पसंद करते हैं, तो उन्हें अपने मोबाइल उपकरणों पर डाउनलोड करें और संगीत का आनंद लें, चाहे आप इस समय कहीं भी हों। संगीत ऊर्जा देता है, प्रतिबिंब के लिए जमीन देता है, आपको खुश करता है या दुखी करता है, किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ता!

रूस में रैप के उद्भव का इतिहास

दुर्भाग्य से, आधुनिक रूसी रैप का इतिहास, हालांकि यह 20 से अधिक वर्षों का है, छोटा है और इसमें गर्व करने के लिए लगभग कुछ भी नहीं है। हालाँकि, ऐतिहासिक पृष्ठभूमि ने आधुनिक रूसी रैप संस्कृति का गठन किया।

यूएसएसआर में रैप के उद्भव से जुड़ी पहली घटना, विचित्र रूप से पर्याप्त, शहर में हुई Kuibyshev(अब समारा शहर)। 1984 में, कानन छात्र डिस्को के डीजे, अलेक्जेंडर एस्ट्रोव ने स्थानीय रश आवर समूह के साथ मिलकर 25 मिनट का एक कार्यक्रम रिकॉर्ड किया, जिसे जल्द ही रैप चुंबकीय एल्बम के रूप में पूरे देश में वितरित किया गया। एल्बम ग्रैंडमास्टर फ्लैश एंड द फ्यूरियस फाइव और कैप्टन सेंसिबल से प्रभावित था। पहले चिठ्ठी का पाठ था:

"पाठ के साथ सब कुछ बेहद जटिल है," वे कई वर्षों से कह रहे हैं / कि रूसी में रैप करना असंभव है। जैसे, हमारे शब्द लंबे हैं, और तुकबंदी से निपटना कठिन है / इसके अलावा, हमारी भाषा में बहुत कम लय है ... "

रश आवर के दो रॉक'एन'रोल और सबसे अधिक नृत्य करने योग्य रचनाएं (शनिवार, टाइम पास बाय) को स्टार्स ऑन 45 की शैली में नॉन-स्टॉप रिकॉर्ड किए गए स्पष्ट रूप से डिस्को नंबरों के साथ पतला किया गया था। एक रचना के ढांचे के भीतर, आदिम रैप मोनोलॉग (वर्णमाला पढ़ने से लेकर गुणन सारणी तक), "लेट्स ट्विस्ट अगेन" से "कटिंग", बूगी, बीट, फंक और अन्य रॉक मानकों के टुकड़े का नमूना लिया गया।

"हे डिस्क जॉकी! तेजी से घुमाओ! यह सब करें! और जम्हाई मत लो!" - कुयबिशेव, रैप मैग्नेटिक एल्बम का यह 84वां वर्ष है।

कुइबिशेव में इन प्रयोगों के अलावा, रूस में हिप-हॉप ने 80 के दशक के उत्तरार्ध में एक संकीर्ण कुख्याति प्राप्त की, जब ब्रेकडांस का क्रेज शुरू हुआ, हालांकि उचित अंग्रेजी-भाषा रैप रचनाएं संगीत प्रेमियों के लिए बहुत कम जानी जाती थीं। मूल रूप से, यूएसएसआर के उन कुछ नागरिकों की कीमत पर उनकी भरपाई की गई, जिन्हें दूसरे देशों का दौरा करने का अवसर मिला। कई स्रोत बताते हैं कि 90 के दशक की शुरुआत में, ब्रेकडांसिंग को कुछ सफलता मिली, फिर भित्तिचित्रों के लिए एक जुनून था, और उसके बाद ही रैप के लिए एक सनक थी। 1990 के दशक की शुरुआत में पहले रूसी-भाषी रैप कलाकार दिखाई दिए, बोगडान टिटोमिर और मल्चिशनिक समूह प्रसिद्ध थे, दूसरी ओर, रूसी हिप-हॉप के अधिक भूमिगत रूप (उदाहरण के लिए, एमडी एंड सी पावलोव) सफल नहीं थे।

रूसी रैप बहुत ही अजीब है। एक बहुत ही दिलचस्प तथ्य यह है कि अगर हिप-हॉप की उत्पत्ति "नीग्रो यहूदी बस्ती" के संगीत और उपसंस्कृति के रूप में हुई, जिसमें श्वेत आबादी के प्रति तीव्र आक्रामक रवैया था (और यह न केवल यूएसए के लिए, बल्कि उदाहरण के लिए, फ्रांस के लिए भी सच है। ), तब रूस में यह अंतर्राष्ट्रीय संस्कृति के रूप में प्रकट हुआ, जिसे मुख्य रूप से आबादी के "श्वेत" भाग द्वारा माना जाता है, इसलिए रूस में किसी भी "यहूदी बस्ती उपसंस्कृति" की कोई बात नहीं हो सकती है।

इस अर्थ में, रूस में हिप-हॉप के नेताओं ने खुद को एक अजीब स्थिति में पाया, क्योंकि हमारे देश में हिप-हॉप की उपस्थिति के लिए कोई उद्देश्यपूर्ण सामाजिक कारण नहीं थे। हालाँकि, स्थिति से बाहर निकलने का एक रास्ता मिल गया था, और अब रूसी रॉक की भावना में ग्रंथ नए संगीत रूपों, अर्थात् रैप के लिए अनुकूल हैं। विपक्ष का निर्माण नस्लीय आधार पर नहीं, बल्कि सामाजिक आधार (गरीब - अमीर), सांस्कृतिक, जीवन शैली और अन्य विशेषताओं पर किया गया था। यह तरीका 1990 के दशक में रंग लाया।

90 के दशक के दौरान अस्तित्व में आने वाले पहले रैप समूहों में से एक सेंट पीटर्सबर्ग के समूह के सदस्य थे - "बैड बैलेंस"। इसकी स्थापना युवा सेंट पीटर्सबर्ग के छात्रों द्वारा की गई थी, जिन्होंने 1991 में ऑल-रशियन रैप फेस्टिवल का ग्रैंड प्रिक्स जीता था।

90 के दशक के दौरान, विभिन्न समूह, साथ ही बैड बैलेंस (एलए (डीजे), शेफ और मीका (एमसी)) के लोग रैप संस्कृति का निर्माण करते हैं। मूल रूप से, रैप के लिए जुनून महानगरीय मेगासिटी का बहुत कुछ था, और रूस के क्षेत्रों में मुख्य रूप से पश्चिमी कलाकारों के छोटे प्रशंसक क्लब बनाए गए थे। यह मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के दो शहरों में रैप संस्कृति की एकाग्रता थी जिसने हमारे देश में "वाणिज्यिक रैप" को जन्म दिया।

एक उद्योग के रूप में रूसी हिप-हॉप का बाजार केवल 90 के दशक के अंत में बना था, जिसकी पुष्टि इस शैली में नए बैंड ("बैड बैलेंस", "लीगल बिजनेस", "डॉट्स", ") के उभरने से हुई थी। कास्टा ”और अन्य)। और केवल 1999 में, ब्रेकडांस के वैश्विक पुनरुद्धार ने रूस में हिप-हॉप के पुन: पुनरुद्धार में योगदान दिया।

रूस में ऐसा हुआ कि नवोन्मेषक "सुनहरे युवा" हैं, जो अक्सर दुनिया भर में यात्रा करते हैं और नवीनतम समाचार जानते हैं। 2000 के बाद इन नवाचारों में से एक आर एंड बी (रिदम एंड ब्लूज़) की संगीत शैली थी। रूस में, उन्हें r`n`b नाम मिला। आरएनबी प्रभाव के उद्भव का हिप-हॉप और इसके विपरीत पर काफी मजबूत प्रभाव पड़ा है।

"इनोवेटर्स" पर ध्यान केंद्रित करते हुए, शो व्यवसाय के क्षेत्र से घरेलू कंपनियां विभिन्न घरेलू परियोजनाएं बनाना शुरू करती हैं जो R`n`B और रैप दोनों की शैली में प्रदर्शन करती हैं। हालाँकि, सभी रैप में संगीत नहीं, बल्कि जीवनशैली की छाप दिखाई देने लगती है। यह महत्वपूर्ण अंतर उपसंस्कृति के गठन पर एक प्रमुख छाप छोड़ता है। इस समय, पॉप की तरह भूमिगत और रैप-आरएनबी का एक तेज अलगाव था।

आज के युवाओं के लिए आधुनिक रूसी क्लब न केवल आराम करने और संगीत सुनने की जगह हैं, बल्कि दिखावा भी करते हैं। ऐसी जगहों के लिए रोजमर्रा की समस्याओं, सामाजिक और राजनीतिक कार्यों की बात करने वाला रैप उपयुक्त नहीं है।

रोस्तोव-ऑन-डॉन के युवा समूह उन युवाओं के लिए बनाए जा रहे हैं जो कभी "चान्सन" शो व्यवसाय के शौकीन थे। कास्ट, गॉडफादर और यूजी जैसी टीमें अपने आसपास क्या हो रहा है, इसके बारे में बात करती हैं: गरीबी के बारे में, लड़ाई के बारे में, अपराध के बारे में, मृत्यु के बारे में, प्यार के बारे में और नई पीढ़ी की आशाओं के बारे में।

2006 में, बड़ी संख्या में शीर्ष स्तरीय अमेरिकी रैपर्स ने रूस का दौरा किया। मास्को क्लबों ने डीएमएक्स, बुस्टा राइम्स, जे रूल को स्वीकार किया। ब्लैक आइड पीज़ ने रेड स्क्वायर पर प्रदर्शन किया, जिसके सदस्यों ने 90 के दशक की शुरुआत में ईज़ी-ई के साथ अपने पहले अनुबंध पर हस्ताक्षर किए। इसने रूसी रैप पर भी अपनी छाप छोड़ी।

फिलहाल कोई इनकार नहीं करेगा, केंद्र के साथ गुफ को प्रज्वलित किया। हर कार में, हर मोबाइल फोन में, हर खिलाड़ी में पटरियां बजती थीं। यह वास्तव में बम था। अब यह थोड़ा फीका पड़ गया है।

आज के रूसी रैप में, निम्नलिखित प्रवृत्ति देखी गई है: पिछले वर्षों की तुलना में, जब कुछ समूह थे, और अब: हर दूसरा खुद को एक एमसी के रूप में देखता है, पूरा इंटरनेट पटरियों से अटा पड़ा है, मिक्सटेप जो हमारे समय में फैशनेबल हैं, किसी प्रकार का प्रचारक एकल, रोग, लेकिन हर चीज की गुणवत्ता यह सबसे अच्छी नहीं है...


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