मुख्य पात्र मैदान में क्यों दौड़ा। विषय पर रचना-तर्क: नायक खुश क्यों नहीं हो सकते? गरीब लिज़ा, करमज़िन की कहानी में

(1) एक व्यापारिक यात्रा के दौरान, मैं बर्फीली सीढ़ियों पर फिसल गया और मेरे हाथ में गंभीर चोट लग गई। (2) कलाई सूज गई थी, करने के लिए कुछ नहीं था: मुझे एक सर्जन को देखने जाना था। (3) इसलिए मैं, एक बड़े क्षेत्रीय शहर का निवासी, एक साधारण जिला अस्पताल में समाप्त हो गया। (4) किसी कारण से, डॉक्टर ने नियुक्ति शुरू नहीं की, और एक तंग गलियारे में दरवाजे के पास एक असली बेबीलोनियन कोलाहल था, जो एक बंद प्रकाश बल्ब द्वारा जलाया गया था। (5) कौन नहीं था! (6) बुजुर्ग महिलाएं जिनके चेहरे पर उमस, उदास बूढ़े, हाई स्कूल के छात्र चिल्ला रहे हैं कि वे लाइन से बाहर हो जाएंगे क्योंकि उन्हें सिर्फ एक मोहर लगाने की जरूरत है। (7) अपेक्षा से थकी हुई माताओं की गोद में बच्चे रोते हैं, जो थके हुए उन्हें हिलाते हैं और बंद कार्यालय के दरवाजे पर मूक पीड़ा में देखते हैं।
(8) समय बीतता गया, लेकिन स्वागत शुरू नहीं हुआ। (9) और लोगों के सब्र का बांध टूट गया। (10) सबसे पहले, कुछ सुस्त बड़बड़ाहट सुनाई दी, जो सूखी शाखाओं के एक मैच की तरह, सामान्य असंतोष में आग लगा देती है। (11) बच्चे, जैसे कि क्यू पर, एक स्वर से रोना शुरू कर दिया, और अब एक बड़बड़ाहट नहीं थी, लेकिन एक आक्रोशपूर्ण वादी हॉवेल ने पूरे गलियारे को भर दिया।
(12) "भगवान, मैं यहाँ क्यों हूँ!" - मैंने सोचा, इन लोगों को देखकर। (13) हाथ में जगा हुआ दर्द प्रतिशोध से भड़क गया, सिर घूमने लगा। (14) इंतजार करना असहनीय हो गया, मैंने अभिनय करने का फैसला किया। (15) एक दृढ़ कदम के साथ, मैं रिसेप्शन खिड़की पर गया, चुपचाप लेकिन आधिकारिक रूप से कांच पर दस्तक दी। (16) एक मोटी महिला ने मुझे अपने चश्मे के ऊपर देखा, मैंने उसे गलियारे में जाने का इशारा किया। (17) जब वह बाहर आई, तो मैंने उसे डॉक्टर को एक टिकट और पचास रूबल दिए।
- (18) मुझे तत्काल एक सर्जन के साथ अपॉइंटमेंट लेने की आवश्यकता है। (19) कृपया व्यवस्था करें!
(20) महिला ने चुपचाप मेरा टिकट ले लिया, पैसे अपने ड्रेसिंग गाउन की जेब में रख दिए।
- (21) दरवाजों से दूर हटो, दूर हटो! - वह बड़बड़ाया और जेली के माध्यम से चाकू की तरह लोगों की भीड़ से गुजरते हुए कार्यालय में प्रवेश किया। (22) एक मिनट बाद वह बाहर आई और अपना सिर मेरे सामने हिलाया:
- अब आपको बुलाया जाएगा!
(23) बच्चे रोए, प्रकाश बल्ब, बिजली के उछाल से झपकाए, पीली रोशनी की किरणों का छिड़काव किया, कुछ बासी और बासी की गंध ने फेफड़ों को बंद कर दिया। (24) अचानक, नीले ब्लाउज में एक लड़का, जो एक थकी हुई माँ के हाथों से बच गया, मेरे पैरों में दब गया। (25) मैंने उसके शराबी सिर पर हाथ फेरा, और बच्चे ने मेरी तरफ भरोसे की निगाह से देखा। (26) मैं मुस्कुराया। (27) युवा मां ने उन्हें अपने स्थान पर बैठाया।
- (28) धीरज धरो, छोटू, सब्र रखो, हम जल्दी ही चलेंगे!
(29) विकलांग व्यक्ति ने बैसाखी को गिरा दिया और बेबसी से अपने हाथों को हिलाते हुए उसे फर्श से उठाने की कोशिश की। (30) मैंने अपनी आँखें बंद कर लीं। (31) दरवाजा खुल गया, और नर्स जोर से चिल्लाई:
- निकितिन, स्वागत है!
(32) लोगों ने सिर घुमाकर पूछा कि निकितिन यहाँ कौन है। (33) मैं, बिना रुके, एक तरफ खड़ा हो गया।
- (34) निकितिन कौन? (35) वह कहाँ है?
(36) नर्स ने घबराहट में अपने कंधे उचका दिए और कहा:
- अच्छा, फिर पहली पंक्ति में कौन है, अंदर आओ!
(37) एक बच्चे के साथ एक युवा मां दरवाजे पर पहुंची। (37) मैं खिड़की पर गया। (38) दुर्लभ बर्फ गिर गई, अंधेरा आकाश, बर्फ से ढकी नदी की तरह, जमीन से नीचे लटका हुआ था, और कबूतर उड़ गए। (39) एक बच्चे के साथ एक युवा मां डॉक्टर के कार्यालय से बाहर आई, उसने मुझे देखा और एक पट्टी वाली कलम से मुझे लहराया।
- (40) क्या निकितिन अभी तक आया था? (41) ठीक है, फिर अगली पंक्ति में ...

(के। अकुलिनिन के अनुसार)

संघटन

क्या अपने हितों को अन्य लोगों के हितों से ऊपर रखना जायज़ है, किसी व्यक्ति के लिए इस तरह के व्यवहार के क्या परिणाम होते हैं? अंतरात्मा की समस्या आधुनिक रूसी लेखक के। अकुलिनिन के पाठ में उठाई गई समस्याओं में से एक है।

हमारे समय में, विशेष रूप से बड़े शहरों में, लोग अक्सर दूसरों के हितों और जरूरतों को बिल्कुल भी ध्यान में नहीं रखते हैं, वे अपनी कोहनी से अपने आसपास के लोगों को धकेलते हुए जीवन गुजारते हैं। लेखक एक क्षेत्रीय शहर के एक साधारण जिला अस्पताल में घटी एक छोटी सी घटना का उल्लेख करता है: निकितिन एक डॉक्टर को देखने के लिए लंबे समय तक कतार में खड़ा रहा, जिसने किसी कारण से नियुक्ति शुरू नहीं की, और दर्द से थक गया जिसने उसे सताया, बिना प्रतीक्षा किए एक डॉक्टर को देखने के लिए एक नर्स को रिश्वत देने का फैसला किया। हालाँकि, कुछ ने नायक को बेईमानी से प्राप्त विशेषाधिकार का उपयोग करने की अनुमति नहीं दी। नर्स उसे कार्यालय में ले जाने के लिए दो बार बुलाती है, लेकिन कमजोर और रक्षाहीन लोगों के लिए बेहोश सहानुभूति निकितिन की आत्मा में पैदा होती है: एक बीमार बच्चा, एक युवा थकी हुई मां, एक बैसाखी के साथ एक विकलांग, जो अपनी बारी का इंतजार कर रहे हैं।

लेखक इस तथ्य के बारे में सोचने का आग्रह करता है कि प्रत्येक सामान्य व्यक्ति जो अपने हितों को अन्य लोगों के हितों से ऊपर रखता है, अनिवार्य रूप से अपने विवेक के साथ संघर्ष में आता है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप बड़े या छोटे तरीकों से नैतिक कानून का उल्लंघन करते हैं, चाहे ऐसा करने के लिए आपके पास कोई बहाना हो।

कोई लेखक की स्थिति से सहमत हुए बिना नहीं रह सकता। स्वार्थ और ढिठाई आधुनिक मनुष्य का आदर्श बनता जा रहा है। अक्सर, क्षणिक लाभ की खोज में, हम साधन नहीं चुनते हैं, हम कमजोरों को नहीं बख्शते हैं, हम सभी को कम से कम आधी लंबाई से आगे निकलने का प्रयास करते हैं। लेकिन फिर इतनी क़ीमत पर अपनी छोटी-सी सफलता हासिल करने के बाद भी हमें जीत की खुशी का एहसास क्यों नहीं होता? हम अपनी अंतरात्मा से प्रेतवाधित हैं।

कई रूसी लेखकों ने एक व्यक्ति को विवेक के साथ परीक्षण करने की समस्या को संबोधित किया। तो, उपन्यास का मुख्य पात्र एफ.एम. दोस्तोवस्की का "क्राइम एंड पनिशमेंट", रोडियन रस्कोलनिकोव, एक सिद्धांत था जिसके अनुसार कुछ लोगों के हित ("अधिकार होने") बाकी सभी के हितों से अधिक थे। रस्कोलनिकोव यह जांचने का फैसला करता है कि क्या वह अपने सिद्धांत की शुद्धता को साबित करने के लिए मानव जीवन पर कदम रख सकता है। और वह पुराने साहूकार को मारकर अपनी योजना को अमल में लाता है। हालाँकि, नायक किए गए अपराध की गंभीरता को सहन नहीं कर सका: उसे एक ऐसे विवेक द्वारा प्रताड़ित किया गया जो किसी भी न्यायाधीश की तुलना में सख्त निकला।

एनए नेक्रासोव की कविता "हू लाइव्स वेल इन रस" के नायक, गांव के मुखिया यर्मिल गिरिन ने अपने भाई को भर्ती ड्यूटी से मुक्त करने के लिए अपनी स्थिति का लाभ उठाया और उसके बजाय अपने गांव के किसी अन्य निवासी को भर्ती किया। उसके बाद, यर्मिल बहुत पश्चाताप कर रहा था, इस्तीफा देना चाहता था और यहां तक ​​​​कि आत्महत्या करने की भी कोशिश की - प्रतिबद्ध अपराध के लिए अंतरात्मा का पश्चाताप उसके लिए इतना क्रूर निकला।

आधुनिक समाज के विकास के लिए एक इंजन के रूप में प्रतिस्पर्धा हमें हर जगह सफल होने के लिए, किसी भी कीमत पर अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, यथासंभव कुशल होने की आवश्यकता के द्वारा दूसरों के प्रति हमारे अनादर को सही ठहराने के लिए मजबूर कर रही है। लेकिन जब मन और हृदय में सामंजस्य नहीं होता है, यदि आप अपने विवेक के अनुसार नहीं जीते हैं: दूसरों के प्रति सम्मान के बिना, अन्य लोगों के दुःख और आवश्यकता के प्रति सहानुभूति के बिना, आप अकेलेपन और नैतिक पीड़ा के लिए अभिशप्त हैं।

के साथ संपर्क में

उपन्यास "अन्ना कारेनिना" के लेखक सार्वजनिक शिक्षक, मनोवैज्ञानिक, रोमांस के क्लासिक, दार्शनिक और रूसी लेखक एल एन टॉल्स्टॉय हैं। उनकी साहित्यिक गतिविधि की शुरुआत 1852 में होती है। यह तब था जब उनकी आत्मकथात्मक कहानी "बचपन" प्रकाशित हुई थी। यह एक त्रयी का पहला भाग था। कुछ समय बाद, "लड़कपन" और "युवा" कार्य दिखाई दिए।

लियो टॉल्स्टॉय की सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक महाकाव्य उपन्यास युद्ध और शांति है। काम लिखने का कारण सेवस्तोपोल और कोकेशियान घटनाएँ थीं। उपन्यास में सैन्य अभियान और उसकी पृष्ठभूमि के खिलाफ सामने आने वाले पारिवारिक इतिहास का वर्णन है। यह कार्य, जिसका मुख्य पात्र लेखक लोगों को मानता है, पाठक को "लोक विचार" बताता है।

एल एन टॉल्स्टॉय ने अपने अगले निबंध, उपन्यास अन्ना कारेनिना में विवाहित जीवन की समस्याओं को प्रतिबिंबित किया।

टॉल्स्टॉय के काम का मूल्य

उत्कृष्ट रूसी लेखक की रचनाओं ने विश्व साहित्य को बहुत प्रभावित किया है। अपने जीवनकाल के दौरान टॉल्स्टॉय का अधिकार वास्तव में अकाट्य था। क्लासिक की मृत्यु के बाद, उनकी लोकप्रियता और भी बढ़ गई। शायद ही कोई ऐसा व्यक्ति हो जो अन्ना कारेनिना के हाथों पड़ने पर उदासीन रहेगा - एक ऐसा उपन्यास जो न केवल एक महिला के भाग्य के बारे में बताता है। काम विशद रूप से देश के इतिहास का वर्णन करता है। यह उस नैतिकता को भी दर्शाता है जिसका बहुत नीचे का जीवन पालन करता है। पाठक को सैलून की शान और गाँव की गरीबी दिखाई जाती है। इस अस्पष्ट रूसी जीवन की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक असाधारण और उज्ज्वल व्यक्तित्व का वर्णन किया गया है, जो खुशी के लिए प्रयास कर रहा है।

साहित्यिक कार्यों में एक महिला की छवि

अतीत के क्लासिक्स के कार्यों के नायक अक्सर मानवता के सुंदर आधे हिस्से के प्रतिनिधि बन गए। इसके अनेक उदाहरण हैं। यह लेखक ओस्ट्रोव्स्की द्वारा "थंडरस्टॉर्म" से एकातेरिना और "दहेज" से लारिसा है। चेखव द्वारा "द सीगल" से नीना की छवि विशद है। ये सभी महिलाएं अपने सुख के संघर्ष में जनमत का विरोध करती हैं।

इसी विषय को उनके शानदार काम में एल.एन. टॉल्स्टॉय। अन्ना करिनेना एक विशेष महिला की छवि हैं। नायिका की एक विशिष्ट विशेषता उसका समाज के उच्चतम स्तर से संबंधित है। लगता है उसके पास सब कुछ है। अन्ना सुंदर, समृद्ध और शिक्षित हैं। उसकी प्रशंसा की जाती है, उसकी सलाह को ध्यान में रखा जाता है। हालाँकि, वह अपने वैवाहिक जीवन में खुशियों से वंचित रहती है और अपने परिवार में अकेलेपन का अनुभव करती है। शायद, इस महिला का भाग्य अलग होता अगर उसके घर में प्यार का राज होता।

उपन्यास का मुख्य पात्र

यह समझने के लिए कि काम के अंत में अन्ना करिनेना खुद को ट्रेन के नीचे क्यों फेंकती है, महान लेखक के काम को ध्यान से पढ़ना चाहिए। इस नायिका की छवि को समझने से ही हम कुछ निष्कर्ष निकाल पाएंगे।
कहानी की शुरुआत में, अन्ना कैरेनिना उच्च समाज से संबंधित एक आकर्षक युवा महिला के रूप में पाठक को दिखाई देती है। लियो टॉल्स्टॉय ने अपनी नायिका को परोपकारी, हंसमुख और संचार में सुखद बताया। अन्ना करिनेना एक अनुकरणीय पत्नी और मां हैं। सबसे बढ़कर वह अपने छोटे बेटे से प्यार करती है। पति के रूप में, बाहरी तौर पर उनका रिश्ता बस अनुकरणीय होता है। हालाँकि, करीब से जाँच करने पर, उनमें कृत्रिमता और मिथ्यापन ध्यान देने योग्य है। एक महिला अपने पति के साथ प्रेम भावनाओं से नहीं, बल्कि सम्मान से जुड़ी होती है।

व्रोनस्की के साथ बैठक

अपने अनजान पति के साथ, अन्ना विलासिता और समृद्धि में रहती थी। उनका एक बेटा सेरेजेन्का था। ऐसा लगता है कि जीवन अच्छा है। हालाँकि, व्रोनस्की के साथ मुलाकात से सब कुछ बदल जाता है। इस क्षण से अन्ना करिनेना की छवि मूलभूत परिवर्तनों के दौर से गुजर रही है। नायिका प्रेम और जीवन की प्यास जगाती है।

उभरती हुई नई भावना उसे व्रोनस्की की ओर खींचती है। उनकी ताकत ऐसी है कि अन्ना बस विरोध करने में सक्षम नहीं हैं। अन्ना कैरेनिना पाठक को ईमानदार, ईमानदार और खुलेपन के रूप में दिखाई देती हैं। एक समझ देती है कि वह अपने पति के साथ एक झूठे और मुश्किल रिश्ते में नहीं रह सकती है। नतीजतन, अन्ना पैदा हुई भावुक भावना के आगे झुक जाती है।

जुदाई

अन्ना करिनेना की छवि विरोधाभासी है। इसकी पुष्टि विवाह के बाहर उसके जीवन में है। नायिका की अवधारणाओं के अनुसार, खुशी तभी संभव हो सकती है जब कानूनों को सख्ती से लागू किया जाए। उसने एक नया जीवन शुरू करने की कोशिश की। उसी समय, उसके करीबी लोगों के दुर्भाग्य ने आधार के रूप में कार्य किया। अन्ना एक अपराधी की तरह महसूस करता है। वहीं, करेनिन से उदारता निकलती है। वह अपनी पत्नी को माफ करने और शादी को बचाने के लिए तैयार है। हालाँकि, उनके पति की यह उच्च नैतिकता अन्ना को केवल घृणा का कारण बनती है।

अपनी पत्नी के होठों के माध्यम से, लेखक करेनिन की तुलना एक दुष्ट और स्मृतिहीन मशीन से करता है। वह चर्च और राज्य द्वारा स्थापित कानून के मानदंडों के साथ अपनी सभी भावनाओं की जांच करता है। निस्संदेह, वह इस तथ्य से पीड़ित है कि उसकी पत्नी ने उसे धोखा दिया। हालाँकि, यह एक अनोखे तरीके से करता है। वह केवल "गंदगी" को झाड़ना चाहता है कि अन्ना ने उस पर "छिड़का" दिया और शांति से अपना जारी रखा। उसकी भावनाओं के दिल में हार्दिक भावनाएं नहीं हैं, बल्कि एक ठंडा दिमाग है। करेनिन की तर्कसंगतता उसे अन्ना के लिए क्रूर सजा का रास्ता खोजने की अनुमति देती है। वह उसे उसके बेटे से अलग कर देता है। नायिका के सामने एक विकल्प है। और वह व्रोनस्की जाती है। हालाँकि, यह रास्ता उसके लिए विनाशकारी साबित हुआ। वह उसे रसातल में ले गया, और यह इस तथ्य की व्याख्या कर सकता है कि अन्ना कारेनिना ने खुद को ट्रेन के नीचे फेंक दिया।

काम का दूसरा नायक "अन्ना कारेनिना"

एलेक्सी व्रोनस्की उपन्यास में वर्णित अवधि के रूस के उच्चतम हलकों का एक शानदार प्रतिनिधि है। वह सुंदर है, अमीर है और उसके बहुत अच्छे संबंध हैं। एड-डे-कैंप व्रोनस्की स्वभाव से दयालु और मधुर हैं। वह स्मार्ट और शिक्षित है। उपन्यास के नायक की जीवन शैली उस समय के एक युवा अभिजात वर्ग के लिए विशिष्ट है। वह गार्ड रेजिमेंट में कार्य करता है। प्रति वर्ष उनका खर्च 45,000 रूबल है।

व्रोनस्की, जो कुलीन परिवेश की आदतों और विचारों को साझा करता है, अपने साथियों से प्यार करता है। अन्ना से मिलने के बाद युवक अपने जीवन पर पुनर्विचार करता है। वह समझता है कि वह अपने सामान्य तरीके को बदलने के लिए बाध्य है। Vronsky स्वतंत्रता और महत्वाकांक्षा का त्याग करता है। वह इस्तीफा दे देता है और अपने सामान्य धर्मनिरपेक्ष वातावरण के साथ भाग लेता है, नए जीवन पथों की तलाश करता है। विश्वदृष्टि के पुनर्गठन ने उन्हें संतुष्टि और शांति प्राप्त करने की अनुमति नहीं दी।

व्रोनस्की के साथ जीवन

उपन्यास के अंत में अन्ना कारेनिना खुद को ट्रेन के नीचे क्यों फेंकती है, क्योंकि भाग्य ने उसे एक अद्भुत युवक के साथ जोड़ा, उसे एक ईमानदार और गहरी भावना दी? इस तथ्य के बावजूद कि मुख्य पात्र में प्यार आया, अपने पति को छोड़ने के बाद, महिला को शांति नहीं मिली।

न तो व्रोनस्की की उसके लिए गहरी भावना, न ही पैदा हुई छोटी बेटी, न ही मनोरंजन और यात्रा से उसे शांति मिलती है। अपने बेटे से अलग होने के कारण अन्ना की मानसिक कलह और भी बढ़ गई है। समाज इसे नहीं समझता। उसके दोस्त उससे दूर हो जाते हैं। समय के साथ, अन्ना को तेजी से अपने दुर्भाग्य की गहराई का एहसास होता है। नायिका का चरित्र बदल जाता है। वह संदिग्ध और चिड़चिड़ी हो जाती है। शामक के रूप में, अन्ना मॉर्फिन लेना शुरू कर देता है, जो उत्पन्न होने वाली भावनाओं को और बढ़ाता है। महिला बिना किसी कारण के व्रोनस्की से ईर्ष्या करने लगती है। वह अपनी इच्छाओं और प्यार पर निर्भर महसूस करती है। हालाँकि, अन्ना अच्छी तरह से जानते हैं कि व्रोनस्की ने उनकी वजह से जीवन में कई महत्वपूर्ण चीजों को त्याग दिया। इसलिए वह अपनी पूरी दुनिया को अपने साथ बदलना चाहती है। धीरे-धीरे, इस उलझन को सुलझाना कठिन होता जाता है और नायिका को मृत्यु के विचार आने लगते हैं। और यह दोषी होने से रोकने के लिए है, जो व्रोनस्की पर उत्पन्न हुई भावना को स्थानांतरित कर रहा है, और साथ ही खुद को मुक्त कर रहा है। यह सब प्रश्न के उत्तर के रूप में काम करेगा: "अन्ना कारेनिना खुद को ट्रेन के नीचे क्यों फेंकती है?"

त्रासदी

टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास के मुख्य चरित्र की छवि में एक प्रत्यक्ष और संपूर्ण महिला को दिखाया जो महसूस करके जीती है। हालाँकि, केवल उसके स्वभाव से भाग्य और स्थिति की पूरी त्रासदी की व्याख्या करना गलत होगा। यह बहुत गहरा है, क्योंकि यह सामाजिक वातावरण था जिसने अन्ना कारेनिना को समाज के अलगाव को महसूस किया।

मुख्य चरित्र की छवि का लक्षण वर्णन इंगित करता है कि वह केवल व्यक्तिगत समस्याओं - विवाह, प्रेम और परिवार के बारे में चिंतित है। अपने पति को छोड़ने के बाद उसके जीवन में जो स्थिति विकसित हुई, उसने स्थिति से बाहर निकलने के योग्य तरीके का सुझाव नहीं दिया। अन्ना कारेनिना ने खुद को ट्रेन के नीचे क्यों फेंका? समाज द्वारा उसके कृत्य की अस्वीकृति के कारण आए असहनीय जीवन से उसके हताश कदम को समझाया जा सकता है।

त्रासदी की उत्पत्ति

अनेक साहित्यिक कृतियों में महिलाओं के कठिन भाग्य का वर्णन किया गया है। उसने पुश्किन की तात्याना और तुर्गनेव की ऐलेना, नेक्रासोव की डीसेम्ब्रिस्ट और ओस्ट्रोव्स्की की नायिकाओं को पास नहीं किया। उनके पास अन्ना करिनेना के साथ कार्यों और भावनाओं की स्वाभाविकता और ईमानदारी, विचारों की शुद्धता, साथ ही साथ भाग्य की गहरी त्रासदी है। उनकी नायिका टॉल्स्टॉय के अनुभवों ने पाठकों को सबसे गहराई से, पूरी तरह से और मनोवैज्ञानिक रूप से सूक्ष्म रूप से दिखाया।

अन्ना की त्रासदी तब भी शुरू नहीं हुई जब उन्होंने एक विवाहित महिला के रूप में समाज के लिए एक वास्तविक चुनौती पेश की। उसके भाग्य से असंतोष उस समय भी पैदा हुआ जब वह अभी भी एक बहुत छोटी लड़की थी, एक शाही अधिकारी से शादी की थी। अन्ना ने ईमानदारी से एक खुशहाल परिवार बनाने की कोशिश की। हालाँकि, वह सफल नहीं हुई। फिर वह अपने बेटे के प्यार के साथ अपने पति के साथ अपने जीवन को सही ठहराने लगी। और यह पहले से ही एक त्रासदी है। एक जीवंत और उज्ज्वल व्यक्ति होने के नाते, अन्ना को पहली बार एहसास हुआ कि सच्चा प्यार क्या होता है। और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि एक महिला ने उस दुनिया से मुक्त होने की कोशिश की जो उसके लिए घृणित थी। हालाँकि, उसने इस प्रक्रिया में अपने बेटे को खो दिया।

नायिका की मानसिक पीड़ा

अन्ना अपना नया जीवन दूसरों से छिपाना नहीं चाहती थी। समाज बस हैरान है। करेनिना के चारों ओर अलगाव की असली दीवार खड़ी हो गई है। यहाँ तक कि वे लोग भी जिन्होंने अपने जीवन में बहुत बुरा व्यवहार किया, उसकी निंदा करने लगे। और अन्ना इस अस्वीकृति को स्वीकार नहीं कर सके।

हां, ऊपर की दुनिया ने अपना पाखंड दिखाया है। हालाँकि, महिला को इस बात की जानकारी होनी चाहिए कि वह शून्य में नहीं है। समाज में रहते हुए व्यक्ति को उसके कानूनों और व्यवस्थाओं का ध्यान रखना पड़ता है।

टॉल्स्टॉय एक बुद्धिमान मनोवैज्ञानिक हैं। उन्होंने अपने उपन्यास की नायिका की मानसिक पीड़ा का आश्चर्यजनक रूप से वर्णन किया है। क्या लेखक इस महिला की निंदा करता है? नहीं। वह पीड़ित है और उसके साथ प्यार करता है।

कहानी का नायक एक उदाहरण के रूप में अपने पिता से जुड़े अपने बचपन के दो दृश्यों का हवाला देता है। पहली और पहले की कहानी हमें एक लड़के को दिखाती है जो अपने पिता की प्रशंसा करता है, उसे एक नायक मानता है और सोचता है कि उसके माता-पिता की संभावनाएं असीम हैं: मुझे उसके साथ विशेष निकटता का एहसास कराता है… ”अधिक जागरूक उम्र में होने के कारण, पहले के लिए कथावाचक समय अपने पिता के लिए शर्म महसूस करता है, उसे बेतुके रूप में देखता है। अपने दोस्तों के मूक उपहास के बावजूद, वह अपने नायक के लिए खड़ा नहीं हुआ, और फिर खुद से सवाल किया: “मुझे क्या हुआ? मैं अपने दोस्तों के साथ लड़ाई में क्यों नहीं कूदा? अपनी दोस्ती खोने से डरते हैं? या उसने खुद को हास्यास्पद दिखने की हिम्मत नहीं की? यू.वी. बोंडरेव का मानना ​​है कि नई पीढ़ी की तुलना में उम्र के साथ-साथ हमें अपने माता-पिता की सीमाओं और उनके पुराने जमाने का एहसास होता है। इसलिए, बच्चे अपने माता-पिता के लिए शर्मिंदा होने लगते हैं और यहाँ तक कि उन्हें हेय दृष्टि से देखने लगते हैं।

मैं लेखक की स्थिति से पूरी तरह सहमत हूं। युवा लोग अक्सर अपने माता-पिता के लिए शर्म महसूस करने लगते हैं, जो बच्चों की खुशी और गर्व को बदल देता है। साहित्य में इस समस्या का यह एकमात्र उदाहरण नहीं है। उदाहरण के लिए, एन.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के पात्रों में से एक अर्कडी, अपने पिता द्वारा शर्मिंदा था। उन्होंने अपने मित्र बजरोव के उपहास के कारण अपने विचारों को पुराने ढंग का और चिंतित माना।

जीवन में ऐसे मामले भी असामान्य नहीं हैं। मैं अपने एक मित्र का उदाहरण दूंगा जो अपनी उम्र के मेहमानों को अपने घर बुलाना पसंद नहीं करता। वह अपने साथियों के माता-पिता को दिखाने के लिए शर्मिंदा है, जो फैशन के भाव और प्रवृत्तियों को नहीं जानते हैं, पुराने कपड़े पहनते हैं और नई तकनीकों का उपयोग नहीं करते हैं।

संक्षेप में, मैं एक बार फिर पाठ के लेखक से सहमत हूं। उन्होंने बड़े होने पर बच्चों के विचारों के साथ होने वाले परिवर्तनों को बहुत सटीक रूप से दिखाया। पीढ़ियों के बीच सभी मतभेदों के बावजूद, हमें अपने माता-पिता के लिए शर्मिंदा नहीं होना सीखना होगा, उन्हें स्वीकार करना होगा जैसे वे हैं। वे जो भी हैं, यह याद रखने योग्य है कि इन लोगों ने इस कठिन कार्य में अपनी पूरी ताकत लगाकर हमारा पालन-पोषण किया और हम उनसे प्यार करते हैं और इस पर शर्म नहीं आनी चाहिए।

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कहानी का नायक एक उदाहरण के रूप में अपने पिता से जुड़े अपने बचपन के दो दृश्यों का हवाला देता है। पहली और पहले की कहानी हमें एक लड़के को दिखाती है जो अपने पिता की प्रशंसा करता है, उसे एक नायक मानता है और सोचता है कि उसके माता-पिता की संभावनाएं असीम हैं: मुझे उसके साथ विशेष निकटता का एहसास कराता है… ”अधिक जागरूक उम्र में होने के कारण, पहले के लिए कथावाचक समय अपने पिता के लिए शर्म महसूस करता है, उसे बेतुके रूप में देखता है। अपने दोस्तों के मूक उपहास के बावजूद, वह अपने नायक के लिए खड़ा नहीं हुआ, और फिर खुद से सवाल किया: “मुझे क्या हुआ? मैं अपने दोस्तों के साथ लड़ाई में क्यों नहीं कूदा? अपनी दोस्ती खोने से डरते हैं? या उसने खुद को हास्यास्पद दिखने की हिम्मत नहीं की? यू वी बोंडरेव का मानना ​​है कि उम्र के साथ हमें अपने माता-पिता की सीमित क्षमताओं का एहसास होता है और उनके पुराने जमाने की तुलना मेंनई पीढ़ी के साथ। इसलिए, बच्चे अपने माता-पिता के लिए शर्मिंदा होने लगते हैं और यहाँ तक कि उन्हें हेय दृष्टि से देखने लगते हैं।

"द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" आई। बुनिन की कहानी में बहुत स्पष्ट रूप से और विस्तार से विलासिता और समृद्धि की दुनिया को दर्शाया गया है, जो अमीर लोगों की दुनिया है जो सब कुछ बर्दाश्त कर सकते हैं। उनमें से एक - सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन - मुख्य पात्र हैं। अपने कार्यों, रूप-रंग, व्यवहार में, लेखक "सुनहरे" चक्र के दोषों को दर्शाता है जिससे चरित्र संबंधित है। लेकिन सबसे खास बात यह है कि पढ़ते समय तुरंत आंख पकड़ लेती है, वह यह है कि कहानी में कहीं भी नायक का नाम नहीं है और उसकी आंतरिक दुनिया को चित्रित नहीं किया गया है।

सैन फ्रांसिस्को से यह सज्जन कौन है? पहली पंक्तियों में, लेखक लिखता है कि "नेपल्स या कैपरी में किसी को भी उसका नाम याद नहीं था।"

ऐसा लगता है कि मुख्य चरित्र, काम की मुख्य घटनाएं उसके चारों ओर प्रकट होती हैं, और अचानक नायक के नाम का भी उल्लेख नहीं किया जाता है। यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि लेखक चरित्र को खारिज कर रहा है। सज्जन की उपस्थिति और कार्यों को बहुत विस्तार से वर्णित किया गया है: एक टक्सीडो, अंडरवियर और यहां तक ​​​​कि बड़े सोने के दांत। उपस्थिति के विवरण के विवरण पर बहुत ध्यान दिया जाता है। नायक को एक ठोस, सम्मानित, धनी व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो जो चाहे खरीद सकता है। कहानी बताती है कि कैसे नायक सांस्कृतिक स्मारकों का दौरा करता है, लेकिन वह हर चीज के प्रति उदासीन है, उसे कला में कोई दिलचस्पी नहीं है। लेखक जानबूझकर विस्तार से वर्णन करता है कि पात्र कैसे खाते हैं, पीते हैं, कपड़े पहनते हैं और बात करते हैं। बुनिन इस "कृत्रिम" जीवन पर हंसते हैं।

क्यों, उपस्थिति और कार्यों पर बहुत ध्यान देते हुए, लेखक आंतरिक दुनिया, नायक के मनोविज्ञान को नहीं दिखाता है? यह सब इसलिए है क्योंकि सैन फ्रांसिस्को के सज्जन के पास कोई आंतरिक दुनिया, आत्मा नहीं है। उन्होंने अपना पूरा जीवन भाग्य बनाने, पूंजी बनाने में समर्पित कर दिया। नायक ने अपने माथे के पसीने से काम किया और किसी भी तरह से खुद को आध्यात्मिक रूप से समृद्ध नहीं किया। और परिपक्वता तक, एक भाग्य बनाने के बाद, वह नहीं जानता कि अपने साथ क्या करना है, क्योंकि वह अध्यात्मिक है। उसका जीवन घड़ी से निर्धारित होता है, उसमें संस्कृति, आत्मा के लिए कोई स्थान नहीं है। नायक की आंतरिक दुनिया खाली है और उसे केवल बाहरी छापों की जरूरत है। सैन फ्रांसिस्को के सज्जन का जीवन में कोई उद्देश्य नहीं है। नींद, भोजन, कपड़ों की शारीरिक जरूरतों को पूरा करने के लिए इसके अस्तित्व का पूरा कार्य कम हो गया है। नायक कुछ भी बदलने की कोशिश भी नहीं करता। और उसकी मौत पर किसी का ध्यान नहीं गया, केवल उसकी पत्नी और बेटी को उसके लिए खेद है। और सामान के डिब्बे में एक बॉक्स में घर लौटते हुए स्पष्ट रूप से लोगों के बीच अपनी जगह की बात करता है।

और कहानी में बुनिन ऐसे लोगों के लिए पूर्ण घृणा और अवमानना ​​\u200b\u200bदिखाता है। वह उनके मापा, मिनट-दर-मिनट जीवन का उपहास करता है, उनके दोषों की निंदा करता है, आंतरिक दुनिया की शून्यता और किसी भी आध्यात्मिकता की अनुपस्थिति को दर्शाता है। लेखक को पूरी उम्मीद है कि ऐसे लोग धीरे-धीरे अपनी कमियों के साथ गायब हो जाएंगे, और दुनिया में "सैन फ्रांसिस्को के सज्जन" नहीं रहेंगे।