जीवन की ग्रिगोरी मेलेखोव योजना। ग्रेगरी के जीवन के चरण

खंड: साहित्य

शिक्षण योजना।

  1. मेलेखोव परिवार का इतिहास। पहले से ही परिवार के इतिहास में ग्रेगरी का चरित्र रखा गया है।
  2. अपने भाई पीटर की तुलना में ग्रिगोरी की पोर्ट्रेट विशेषताएँ (यह ग्रिगोरी है, न कि पीटर, जो "तुर्क" परिवार - मेलेखोव्स के उत्तराधिकारी हैं।)
  3. काम करने के लिए रवैया (घर, संपत्ति Listnitsky Yagodnoye, पृथ्वी के लिए लालसा, आठ घर लौटते हैं: घर, हाउसकीपिंग के लिए बढ़ती लालसा।
  4. युद्ध में ग्रेगरी की छवि लेखक की युद्ध की अवधारणा (कर्तव्य, जबरदस्ती, संवेदनहीन क्रूरता, विनाश) के अवतार के रूप में है। ग्रेगोरी ने अपने कोसैक्स के साथ कभी लड़ाई नहीं की, मेलेखोव की आंतरिक भयावह युद्ध में भागीदारी का कभी वर्णन नहीं किया गया।
  5. ग्रेगरी की छवि में विशिष्ट और व्यक्तिगत। (मेलेखोव माफी की प्रतीक्षा किए बिना घर क्यों लौटता है?)
  6. ग्रिगोरी मेलेखोव की छवि पर लेखकों और आलोचकों के दृष्टिकोण

मैं

आलोचना में, ग्रिगोरी मेलेखोव की त्रासदी के सार के बारे में विवाद अभी भी नहीं रुके हैं।

पहले ऐसा माना जाता था यह पाखण्डी की त्रासदी है।

वह कथित तौर पर लोगों के खिलाफ गया और इसलिए सभी मानवीय विशेषताओं को खो दिया, एक अकेला भेड़िया, एक जानवर बन गया।

खंडन: पाखण्डी सहानुभूति नहीं जगाते, लेकिन वे मेलेखोव के भाग्य पर रोए। हां, और मेलेखोव जानवर नहीं बने, महसूस करने की क्षमता नहीं खोई, पीड़ित हुए, जीने की इच्छा नहीं खोई।

दूसरों ने मेलेखोव की त्रासदी को भ्रम के रूप में समझाया।

यहाँ यह सच था कि ग्रेगरी, इस सिद्धांत के अनुसार, अपने आप में रूसी राष्ट्रीय चरित्र, रूसी किसानों के लक्षणों को ले गए। आगे उन्होंने कहा कि वह आधा मालिक, आधा कार्यकर्ता था। / किसान के बारे में लेनिन का उद्धरण (कला। एल। टॉल्स्टॉय के बारे में))

इसलिए ग्रिगोरी हिचकिचाए, लेकिन अंत में हार गए। इसलिए, उसकी निंदा और दया की जानी चाहिए।

लेकिन! ग्रिगोरी भ्रमित नहीं है क्योंकि वह मालिक है, बल्कि इसलिए कि युद्धरत दलों में से प्रत्येक में पूर्ण नैतिक सत्य नहीं पाता,जिसके लिए वह रूसी लोगों में निहित अधिकतावाद की आकांक्षा करता है।

1) पहले पन्नों से, ग्रेगरी को दर्शाया गया है दैनिक रचनात्मक किसान जीवन:

  • मछली पकड़ने
  • पानी के छेद पर घोड़े के साथ
  • प्यार में,
  • किसान श्रम के दृश्य

सी: "उनके पैरों ने आत्मविश्वास से जमीन को रौंद दिया"

मेलेखोव दुनिया में विलीन हो गया है, इसका एक हिस्सा है।

लेकिन ग्रेगरी में, व्यक्तिगत सिद्धांत असामान्य रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, रूसी नैतिक अधिकतमता आधे रास्ते को रोके बिना नीचे जाने की इच्छा के साथ, जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम के किसी भी उल्लंघन के साथ नहीं डालने के लिए।

2) वह अपने विचारों और कार्यों में ईमानदार और ईमानदार है।(यह विशेष रूप से नताशा और अक्षिन्या के साथ संबंधों में उच्चारित किया गया है:

  • नतालिया के साथ ग्रेगरी की आखिरी मुलाकात (भाग VII, अध्याय 7)
  • नतालिया की मृत्यु और उससे जुड़े अनुभव (भाग VII ch.16-18)
  • अक्षिन्या की मृत्यु (भाग आठ अध्याय 17)

3) ग्रेगरी जो कुछ भी होता है उसके लिए एक मजबूत भावनात्मक प्रतिक्रिया, उसका उत्तरदायीजीवन के छापों पर दिल. यह विकसित हुआ है दया, करुणा की भावना,इसे इन पंक्तियों से देखा जा सकता है:

  • घास के मैदान में, ग्रिगोरी ने गलती से ********* (भाग I अध्याय 9) काट दिया
  • फ्रन्या भाग 2 अध्याय 11 के साथ प्रकरण
  • मारे गए ऑस्ट्रियाई के साथ उपद्रव (भाग 3 अध्याय 10)
  • कोटलारोव के निष्पादन की खबर पर प्रतिक्रिया (भाग VI)

4) हमेशा रहना ईमानदार, नैतिक रूप से स्वतंत्र और चरित्र में ईमानदार, ग्रेगरी ने खुद को एक कार्य करने में सक्षम व्यक्ति के रूप में दिखाया।

  • Aksinya की वजह से Stepan Astakhov के साथ लड़ाई (भाग I, अध्याय 12)
  • Yagodnoye में Aksinya के साथ छोड़कर (भाग 2 च। 11-12)
  • सार्जेंट मेजर के साथ टकराव (भाग 3 अध्याय 11)
  • पोडटेलकोव के साथ ब्रेक (भाग 3 अध्याय 12)
  • जनरल फ़ित्शालौरव से मुलाक़ात (भाग VII, अध्याय 10)
  • माफी की प्रतीक्षा किए बिना, खेत में लौटने का निर्णय (भाग VIII, अध्याय 18)।

5) रिश्वत उसके उद्देश्यों की ईमानदारी- वह कभी भी खुद से झूठ नहीं बोलता, अपनी शंकाओं और फेंकने में। हम उनके आंतरिक एकालापों से आश्वस्त हैं (भाग VI ch.21,28)

ग्रेगरी एकमात्र पात्र है जो एकालाप का अधिकार दिया- "विचार", इसकी आध्यात्मिक शुरुआत को प्रकट करता है।

6) "हठधर्मी नियमों का पालन करना" असंभव हैग्रिगोरी को अपने घर, अपनी जमीन को छोड़ने के लिए मजबूर किया, एक कोशोक के साथ लिस्ट्निट्स्की एस्टेट के लिए अक्षिन्या के साथ जाने के लिए।

वहाँ, शोलोखोव दिखाता है , सामाजिक जीवन ने प्राकृतिक जीवन के पाठ्यक्रम को बाधित कर दिया।वहाँ, पहली बार, नायक पृथ्वी से, उत्पत्ति से अलग हो गया।

"एक आसान, अच्छी तरह से खिलाए गए जीवन ने उसे खराब कर दिया। वह आलसी हो गया, उसका वजन बढ़ गया, वह अपनी उम्र से बड़ा दिखने लगा।

7) लेकिन भी दृढ़ता से ग्रेगरी में राष्ट्रीय शुरुआतताकि उसकी आत्मा में संरक्षित न हो। जैसे ही मेलेखोव शिकार के दौरान अपनी जमीन पर था, सारी उत्तेजना गायब हो गई, और उसकी आत्मा में शाश्वत, मुख्य भावना कांप उठी।

8) यह रसातल, मनुष्य की इच्छा से दुर्भाग्य से और युग की विनाशकारी प्रवृत्तियों से, प्रथम विश्व युद्ध में चौड़ा और गहरा हुआ। (कर्तव्य के प्रति निष्ठावान - लड़ाइयों में सक्रिय - पुरस्कार)

लेकिन! जितना अधिक वह सैन्य कार्रवाई में जाता है, उतना ही वह जमीन पर खींचा जाता है, काम करने के लिए।वह स्टेपी के सपने देखता है। उनका दिल अपनी प्यारी और दूर की महिला के साथ है। और उसका विवेक उसकी आत्मा को कुतरता है: "... एक बच्चे को चूमना मुश्किल है, उसकी आँखों में देखने के लिए खोलें।"

9) क्रांति ने मेलेखोव को अपने प्रिय, अपने परिवार और बच्चों के साथ धरती पर लौटा दिया। और उन्होंने पूरे दिल से नई व्यवस्था का पक्ष लिया . लेकिन वही क्रांतिकज़ाकों के प्रति उसकी क्रूरता, कैदियों के प्रति उसका अन्याय और स्वयं ग्रिगोरी के प्रति फिर से धक्का दिया उसे युद्धपथ पर।

थकान और क्रोध नायक को क्रूरता की ओर ले जाते हैं - मेलेखोव द्वारा नाविकों की हत्या (यह उसके बाद था कि ग्रिगोरी "राक्षसी ज्ञानोदय" में जमीन पर लटक जाएगा, यह महसूस करते हुए कि वह उससे बहुत दूर चला गया था जिसके लिए वह पैदा हुआ था और जिसके लिए उसने लड़ाई लड़ी थी .

"जीवन में गलत पाठ्यक्रम, और शायद मैं इसके लिए दोषी हूं," उन्होंने स्वीकार किया।

10) श्रमिकों के हितों के लिए अपनी सभी अंतर्निहित ऊर्जा के साथ खड़े होना और इसलिए वेशेंस्की विद्रोह के नेताओं में से एक बन गया, ग्रेगोरी आश्वस्त हैं कि यह अपेक्षित परिणाम नहीं लाए: कज़ाक श्वेत आंदोलन से वैसे ही पीड़ित हैं जैसे वे पहले रेड से पीड़ित थे। (डॉन को शांति नहीं मिली, लेकिन वही रईस लौट आए, साधारण कोसैक, कोसैक-किसान का तिरस्कार करते हुए।

11) लेकिन ग्रेगरी राष्ट्रीय विशिष्टता की भावना विदेशी है: ग्रेगरी के मन में अंग्रेज़ के लिए गहरा सम्मान है - श्रम मज़ोल के साथ एक मैकेनिक।

मेलेखोव ने रूस के बारे में एक बयान के साथ विदेशों में निकासी से इनकार करने से पहले: "माँ कैसी भी हो, पराई की रिश्तेदार है!"

12) और मेलेखोव के लिए फिर से मोक्ष - पृथ्वी पर वापसी, अक्षिन्या और बच्चों के लिए . हिंसा उसे घृणा करती है। (वह जेल से रेड कॉसैक्स के रिश्तेदारों को रिहा करता है) इवान अलेक्सेविच और मिश्का कोशेवॉय को बचाने के लिए एक घोड़ा चलाता है।)

13) लाल हो जाना गृह युद्ध के अंतिम वर्षों के दौरान, ग्रेगोरी बने प्रोखोर ज़्यकोव के अनुसार, "हंसमुख और चिकना "। लेकिन यह भी महत्वपूर्ण है कि भूमिकाएँ मेलेखोव ने उसके साथ लड़ाई नहीं की , लेकिन पोलिश मोर्चे पर था।

आठवें भाग में, ग्रेगरी के आदर्श को रेखांकित किया गया है: “ वह अंत में काम करने के लिए, बच्चों के साथ रहने के लिए, अक्षिन्या के साथ घर जा रहा था ... "

लेकिन उनका सपना पूरा नहीं हुआ। मिखाइल कोशेवॉय ( प्रतिनिधिक्रांतिकारी हिंसा) बच्चों, अक्षिन्या से ग्रेगरी को घर से भागने के लिए उकसाया .

15) वह खेतों में छिपने, जुड़ने के लिए मजबूर है फोमिन का गिरोह।

एक तरह से बाहर की कमी (और जीवन की प्यास ने उसे अमल में नहीं आने दिया) उसे एक स्पष्ट गलत काम की ओर धकेलता है।

16) उपन्यास के अंत तक ग्रेगरी ने जो कुछ छोड़ा था, वह बच्चे थे, धरती माता (शोलोखोव ने तीन बार जोर दिया कि ग्रिगोरी "नम पृथ्वी" पर लेट कर सीने में दर्द को ठीक करता है) और अक्षिन्या के लिए प्यार। लेकिन यह छोटा अभी भी एक प्यारी महिला की मौत के साथ छोड़ देता है।

"काला आकाश और सूरज की चमकदार चमकदार काली डिस्क" (यह ग्रेगरी की भावनाओं की ताकत और संवेदना या हानि की डिग्री की विशेषता है)।

“उससे सब कुछ ले लिया गया था, एक निर्दयी मौत ने सब कुछ नष्ट कर दिया था। केवल बच्चे ही रह गए, लेकिन वह खुद अब भी ऐंठकर जमीन पर टिका हुआ था, मानो वास्तव में उसका टूटा हुआ जीवन उसके लिए और दूसरों के लिए कुछ मूल्य का प्रतिनिधित्व करता हो।

जीवन की इस लालसा में ग्रिगोरी मेलेखोव के लिए कोई व्यक्तिगत मुक्ति नहीं है, लेकिन जीवन के आदर्श की पुष्टि है।

उपन्यास के अंत में, जब जीवन का पुनर्जन्म होता है, ग्रिगोरी ने राइफल, रिवाल्वर, कारतूस पानी में फेंके, अपने हाथ पोंछे। डॉन ने मार्च की नीली बर्फ को पार किया, घर की ओर एक बड़े कदम के साथ चला गया। वह अपने पैतृक घर के द्वार पर खड़ा था, अपने बेटे को गोद में लिए हुए ... "

अंत के बारे में आलोचकों की राय।

आलोचकों ने लंबे समय तक तर्क दिया और मेलेखोव के आगे के भाग्य के बारे में बहुत कुछ। सोवियत साहित्यिक विद्वानों ने तर्क दिया कि मेलेखोव समाजवादी जीवन में शामिल होंगे। पश्चिमी आलोचकों का कहना है कि आदरणीय कोसैक को अगले दिन गिरफ्तार किया जाएगा और फिर उसे मार दिया जाएगा।

शोलोखोव, एक खुले अंत के साथ, दोनों रास्तों के लिए जगह छोड़ दी। इसका कोई मौलिक महत्व नहीं है, क्योंकि। उपन्यास के अंत में, क्या बनता है सार उपन्यास के नायक का मानवतावादी दर्शन, मानवता में20 वीं सदी:ठंडे सूरज के नीचे एक विशाल दुनिया चमकती है, जीवन जारी रहता है, अपने पिता की बाहों में एक बच्चे की प्रतीकात्मक तस्वीर में सन्निहित है।(शाश्वत जीवन के प्रतीक के रूप में एक बच्चे की छवि पहले से ही शोलोखोव की डॉन कहानियों में से कई में मौजूद थी, और द फेट ऑफ मैन भी इसके साथ समाप्त होती है।

निष्कर्ष

सच्चे जीवन के आदर्श के लिए ग्रिगोरी मेलेखोव का मार्ग - यह एक दुखद तरीका हैलाभ, गलतियाँ और हानियाँ, जो XX सदी में पूरे रूसी लोगों द्वारा पारित की गई थीं।

"ग्रिगोरी मेलेखोव दुखद रूप से फटे समय में एक अभिन्न व्यक्ति हैं।" (ई। तामारचेंको)

  1. पोर्ट्रेट, अक्षिन्या का चरित्र। (भाग 1 अध्याय 3,4,12)
    अक्षिन्या और ग्रिगोरी के प्रेम की उत्पत्ति और विकास। (भाग 1 अध्याय 3, अध्याय 2, अध्याय 10)
  2. दुन्याशा मेलेखोवा (भाग 1 अध्याय 3,4,9)
  3. डारिया मेलेखोवा। नाटकीय भाग्य।
  4. इलिचिन्ना का मातृ प्रेम।
  5. नतालिया की त्रासदी।

पूरे उपन्यास "क्विट फ्लो द डॉन" ग्रिगोरी मेलेखोव, शेक्सपियर के हेमलेट की तरह, सच्चाई की तलाश में है। अपने दल के विपरीत, वह किसी के हितों के लिए अपने हमवतन को मारने के लिए एक सौम्य हत्या मशीन बनने के लिए तैयार नहीं है। ग्रेगरी गृह युद्ध में अर्थ और न्याय की तलाश में है, जिसमें उसे भाग लेना था, और दुर्भाग्य से, वह नहीं मिला।

ग्रिगोरी मेलेखोव का भाग्य काफी हद तक अपने समय की क्रांतिकारी और सैन्य घटनाओं से पूर्व निर्धारित था। श्वेत सेना के रैंकों में शामिल होने से पहले, मेलेखोव मौत को कंपकंपी से नहीं देख सकता था - वह अपने हाथ से बत्तख की मौत से भी उदास था - लेकिन सैन्य अभियानों के दौरान उसे मारना पड़ता है। वह विशेष रूप से उज्ज्वल है मुझे ऑस्ट्रियाई के साथ वह दृश्य याद है जिसे उसने मारा था। उसने एक व्यक्ति की जान ले ली, लेकिन किस लिए? मेलेखोव को इस प्रश्न का उत्तर नहीं मिला ग्रिगोरी ने बोल्शेविकों से उन सवालों के सरल और स्पष्ट उत्तर खोजे जो उन्हें हैरान करते थे।

"यहाँ यह है, हमारी प्यारी शक्ति! सभी समान हैं!" वह, अपने कई अन्य हमवतन लोगों की तरह, "रेड्स" की सरल और समझने योग्य विचारधारा से लुभाता है। ग्रेगरी राजशाही विरोधी के पक्ष में चला जाता है, वह सामान्य समानता और खुशी के लिए लड़ने के लिए तैयार है , लेकिन यहाँ वह क्रूरता और लूटपाट का भी सामना करता है जो उसे घृणा करता है। निहत्थे कैदियों की एक टुकड़ी को "रेड्स" द्वारा इस कार्रवाई को रोकने के लिए ग्रिगोरी के प्रयासों के बावजूद गोली मार दी जाती है। जब बोल्शेविकों ने अपनी मूल भूमि में हिंसा पैदा करना शुरू किया, तो वह उनका घोर दुश्मन बन गया ... वह नहीं चुन सकता कि वह इस युद्ध में किस पक्ष में है, वह दो बुराइयों में से कम नहीं चुन सकता है, वह भागता है। वह गोरों कोशेवॉय और लिस्ट्निट्स्की के बारे में कहते हैं: "यह शुरू से ही उनके लिए स्पष्ट था, लेकिन सब कुछ अभी भी है मेरे लिए अस्पष्ट। उन दोनों की अपनी, सीधी सड़कें, अपने-अपने छोर हैं, और 1917 से मैं फोर्ज के साथ चल रहा हूं, जैसे नशे में झूम रहा हो ... "। ग्रेगरी की ऐसी तटस्थ स्थिति सैन्य द्विध्रुवी दुनिया के अनुरूप नहीं है। मेलेखोव खतरनाक लगता है बोल्शेविकों और "गोरों" दोनों के लिए। वह क्यूबन से बचने की कोशिश करता है, लेकिन रास्ते में उसकी प्यारी अक्षिन्या को मार दिया जाता है। "और ग्रिगोरी, आतंक से मरते हुए, महसूस किया कि यह सब खत्म हो गया था, जो सबसे बुरी चीज हो सकती थी उनके जीवन में जो हुआ वह पहले ही हो चुका था।" युद्ध ग्रिगोरी से सबसे कीमती चीज छीन लेता है - "रेड्स" अपने भाई पेट्रो, उसकी प्यारी अक्षिन्या, उसकी माँ और पिता, बेटी पॉलुष्का, कानूनी पत्नी नताल्या को मार डालते हैं। वह सब कुछ के लिए रहता है वह उसका बेटा और बहन दुनाशा है। ग्रिगोरी ने क्रांति और गृहयुद्ध के संवेदनहीन मांस की चक्की में बहुत कुछ खो दिया। उसके जैसा आदमी, अपने दिल का सच्चा आदमी, सच्चाई का साधक, खुशी के योग्य है। लेकिन क्या कोई है ऐसे आदमी के लिए नयी दुनिया में जगह?

इस प्रकार, डॉन हेमलेट को लेखक ने जर्जर और वृद्ध, अनुभवी और पीड़ित छोड़ दिया है। मेलेखोव के उदाहरण का उपयोग करते हुए, शोलोखोव हमें गृहयुद्ध की क्रूरता और संवेदनहीनता दिखाता है, भाई के खिलाफ भाई का युद्ध। वह जीवन बहुआयामी और जटिल है और कि ऐसा विभाजन बिल्कुल अस्वीकार्य है।

"शांत डॉन" एक ऐसा काम है जो रूस में सबसे कठिन ऐतिहासिक अवधियों में से एक में डॉन कोसैक के जीवन को दर्शाता है। बीसवीं शताब्दी के पहले तीसरे की वास्तविकताएं, जिसने जीवन के पूरे अभ्यस्त तरीके को उल्टा कर दिया, जैसे कि कैटरपिलर आम लोगों के भाग्य के माध्यम से चले गए। उपन्यास "क्विट फ्लो द डॉन" में ग्रिगोरी मेलेखोव के जीवन पथ के माध्यम से, शोलोखोव काम के मुख्य विचार को प्रकट करता है, जो व्यक्तिगत और ऐतिहासिक घटनाओं के संघर्ष को उसके नियंत्रण से परे, उसके घायल भाग्य को चित्रित करना है।

कर्तव्य और भावनाओं के बीच संघर्ष

काम की शुरुआत में, नायक को एक गर्म स्वभाव वाले मेहनती व्यक्ति के रूप में दिखाया गया है, जो उसे अपने पूर्वजों से विरासत में मिला है। उसमें कोसैक और यहां तक ​​​​कि तुर्की का खून बहता था। ओरिएंटल जड़ों ने ग्रिस्का को एक उज्ज्वल उपस्थिति के साथ संपन्न किया जो एक से अधिक डॉन सुंदरता के सिर को मोड़ सकता था, और हठ पर सीमा वाले स्थानों में कोसैक हठ ने उनके चरित्र की सहनशक्ति और दृढ़ता सुनिश्चित की।

एक ओर वह अपने माता-पिता के प्रति आदर और प्रेम प्रदर्शित करता है, तो दूसरी ओर वह उनकी बात नहीं सुनता। ग्रेगरी और उसके माता-पिता के बीच पहला संघर्ष एक विवाहित पड़ोसी अक्षिन्या के साथ उसके प्रेम संबंध के कारण होता है। अक्षिन्या और ग्रिगोरी के बीच के पापपूर्ण संबंध को समाप्त करने के लिए, उसके माता-पिता ने उससे शादी करने का फैसला किया। लेकिन मधुर और नम्र नताल्या कोर्शुनोवा की भूमिका में उनकी पसंद ने समस्या का समाधान नहीं किया, बल्कि इसे बढ़ा दिया। आधिकारिक विवाह के बावजूद, अपनी पत्नी के लिए प्यार प्रकट नहीं हुआ, और अक्षिन्या के लिए, जो ईर्ष्या से पीड़ित था, तेजी से उसके साथ एक बैठक की तलाश कर रहा था, केवल भड़क गया।

अपने घर और संपत्ति के साथ अपने पिता के ब्लैकमेल ने गर्म और आवेगी ग्रेगरी को खेत, उसकी पत्नी, रिश्तेदारों को दिल से छोड़ने और अक्षिन्या के साथ जाने के लिए मजबूर कर दिया। उनके कृत्य के कारण, गर्वित और अदम्य कोसैक, जिनके परिवार ने अनादि काल से अपनी भूमि पर खेती की और अपनी रोटी उगाई, उन्हें एक भाड़े का व्यक्ति बनना पड़ा, जिसने ग्रिगोरी को शर्मिंदा और घृणास्पद बना दिया। लेकिन उसे अब अक्षिन्या, जिसने उसकी वजह से अपने पति को छोड़ दिया था, और उसके गर्भ में पल रहे बच्चे, दोनों के लिए जवाब देना था।

अक्षिन्या का युद्ध और विश्वासघात

एक नया दुर्भाग्य आने में लंबा नहीं था: युद्ध शुरू हो गया, और ग्रेगरी, जिन्होंने संप्रभु के प्रति निष्ठा की शपथ ली, को पुराने और नए परिवार दोनों को छोड़ने और मोर्चे पर ठीक होने के लिए मजबूर किया गया। उनकी अनुपस्थिति में, अक्षिन्या गुरु के घर में रहे। उसकी बेटी की मौत और ग्रिगोरी की मौत के बारे में सामने से खबर ने महिला की ताकत को अपंग कर दिया, और उसे सेंचुरियन लिस्टनिट्स्की के हमले के आगे झुकने के लिए मजबूर होना पड़ा।

सामने से आने और अक्षिन्या के विश्वासघात के बारे में जानने के बाद, ग्रिगोरी फिर से अपने परिवार में लौट आता है। कुछ समय के लिए, उनकी पत्नी, रिश्तेदार और जल्द ही जुड़वाँ बच्चे उन्हें प्रसन्न करते हैं। लेकिन क्रांति से जुड़े डॉन पर परेशान समय ने उन्हें पारिवारिक सुख का आनंद नहीं लेने दिया।

वैचारिक और व्यक्तिगत संदेह

उपन्यास "क्विट फ्लो द डॉन" ग्रिगोरी मेलेखोव का मार्ग राजनीतिक और प्रेम दोनों में खोजों, संदेहों और विरोधाभासों से भरा है। वह लगातार इधर-उधर दौड़ता रहा, न जाने कहाँ सच्चाई थी: “हर किसी का अपना सच होता है, उसका अपना फरसा होता है। लोगों ने हमेशा रोटी के एक टुकड़े के लिए, जमीन के एक टुकड़े के लिए, जीवन के अधिकार के लिए संघर्ष किया है। हमें उन लोगों से लड़ना चाहिए जो जीवन लेना चाहते हैं, इसका अधिकार ..."। उन्होंने कोसाक डिवीजन का नेतृत्व करने और आगे बढ़ने वाले रेड के खंभे की मरम्मत करने का फैसला किया। हालाँकि, जितना अधिक समय तक गृह युद्ध जारी रहा, उतना ही ग्रेगरी ने अपनी पसंद की शुद्धता पर संदेह किया, और अधिक स्पष्ट रूप से वह समझ गया कि कोसैक्स पवन चक्कियों के साथ युद्ध कर रहे थे। कोसैक्स और उनकी जन्मभूमि के हितों में किसी की दिलचस्पी नहीं थी।

काम के नायक के निजी जीवन में व्यवहार का एक ही मॉडल विशिष्ट है। समय के साथ, वह अक्षिन्या को क्षमा कर देता है, यह महसूस करते हुए कि वह उसके प्यार के बिना नहीं रह सकता है और उसे सामने ले जाता है। उसके घर भेजने के बाद, जहाँ वह एक बार फिर अपने पति के पास लौटने के लिए मजबूर हो जाती है। यात्रा पर आने पर, वह नताल्या को अलग नज़र से देखता है, उसकी भक्ति और वफादारी की सराहना करता है। वह अपनी पत्नी के प्रति आकर्षित था, और इस अंतरंगता का समापन तीसरे बच्चे के गर्भाधान में हुआ।

लेकिन फिर से अक्षिन्या का जुनून उन पर हावी हो गया। उनके अंतिम विश्वासघात के कारण उनकी पत्नी की मृत्यु हो गई। ग्रिगोरी ने अपने पश्चाताप और युद्ध में भावनाओं का विरोध करने की असंभवता को क्रूर और निर्दयी बना दिया: “मैं किसी और के खून में इतना लिप्त हो गया कि मेरे पास किसी के लिए कोई डंक नहीं बचा। बचपन - और मुझे इस पर लगभग कोई पछतावा नहीं है, लेकिन मैं अपने बारे में सोचता भी नहीं हूं। युद्ध ने मेरा सब कुछ छीन लिया। मैं खुद भयानक हो गया। मेरी आत्मा में देखो, और वहाँ कालापन है, जैसे एक खाली कुएँ में ... "।

अपनों के बीच पराया

प्रियजनों का नुकसान और ग्रेगोरी को पीछे हटना, वह समझता है: आपको जो बचा है उसे बचाने में सक्षम होने की आवश्यकता है। वह अपने रिट्रीट पर अक्षिन्या को अपने साथ ले जाता है, लेकिन टाइफस के कारण वह उसे छोड़ने के लिए मजबूर हो जाता है।

वह फिर से सच्चाई की खोज करना शुरू करता है और खुद को लाल सेना में पाता है, एक घुड़सवार दस्ते की कमान संभालता है। हालाँकि, सोवियत की ओर से शत्रुता में भागीदारी भी ग्रिगोरी के अतीत को नहीं धो पाएगी, जो कि श्वेत आंदोलन से दागदार था। उसे फाँसी की धमकी दी जाती है, जिसके बारे में उसकी बहन दुन्या ने उसे चेतावनी दी थी। अक्षिन्या को लेकर वह भागने की कोशिश करता है, जिस दौरान वह जिस महिला से प्यार करता है, उसे मार दिया जाता है। अपनी जमीन के लिए और कज़ाकों और लालों की तरफ से लड़ने के बाद, वह अपनों के बीच एक अजनबी बना रहा।

उपन्यास में ग्रिगोरी मेलेखोव की खोज का मार्ग एक साधारण व्यक्ति का भाग्य है, जो अपनी भूमि से प्यार करता था, लेकिन उसने वह सब कुछ खो दिया जो उसके पास था और उसकी सराहना करता था, अगली पीढ़ी के जीवन के लिए उसकी रक्षा करता था, जो अंत में उसके बेटे मिशात्का को पहचानता है।

कलाकृति परीक्षण

एम। शोलोखोव द्वारा "शांत प्रवाह डॉन" एक महत्वपूर्ण युग में लोगों के भाग्य के बारे में एक उपन्यास है। प्रकृति द्वारा शोलोखोव को दी गई प्रतिभा, जिस क्रूर वास्तविकता से वह विकसित हुई थी, वह हवा में मँडराती हुई विश्व चिंता के बहुत सार को समझने में कामयाब रही, इसे कला में जितनी जल्दी हो सके जमीन पर रख दिया, इसे कलात्मक कारण से समझ लिया। और इसे कलात्मक मांस में जकड़ें - ऐसे असीम हरे रंग में एक साधारण डॉन कोसैक ग्रिगोरी मेलेखोव की कहानी।

यह साहसी और खुले दिल वाला व्यक्ति (यह वास्तव में एक व्यक्तित्व है!) बहुत गिर गया, कोई कह सकता है, वह सब कुछ जिसने सदी को निर्धारित किया - विश्व युद्ध और गृहयुद्ध, क्रांति और प्रति-क्रांति, कोसैक्स के खिलाफ नरसंहार, खत्म किसान ... ऐसा लगता है कि मानव गरिमा और स्वतंत्रता के लिए ऐसे कोई परीक्षण नहीं हैं, जिसके माध्यम से, एक प्रणाली के माध्यम से, समय उसे दूर नहीं करेगा। और वह एक कज़ाक है, अपने जीन में ही पूर्व कज़ाक आज़ादी की याद रखता है, कि उन्होंने इसके साथ क्या किया, एक बार सबसे आज़ाद को राज्य के सर्फ़ और गार्डमैन में बदल दिया।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ग्रिगोरी मेलेखोव के मानव स्वभाव में, परिवार की ख़ासियत और लोगों के भाग्य को आपस में जोड़ा गया है, एक लंबा इतिहास और हमारी आँखों के सामने बनाया जा रहा है। आखिरकार, हमने पहले अध्यायों से युवा ग्रिस्का के बारे में जो सीखा वह पहले से ही एक विद्रोह है, हिंसा और स्वतंत्रता की कमी के लिए एक चुनौती है। यदि खेत की नैतिकता उसे अपने प्रिय से प्यार करने से मना करती है, अगर परिवार का सख्त "घर-निर्माता" अपने भाग्य को अपने तरीके से तय करना चाहता है, तो वह उन्हें अपने तरीके से जवाब देता है - वह सभी को नरक में भेजता है, दरवाजा पटक देता है अपने मूल कुरेन और अक्षिन्या के साथ यागोदनोय के पास जाता है, स्वतंत्र और युवा जिसने आत्मा के आदेशों के अनुसार जीने का फैसला किया।

एक और भी क्रूर ट्रांसपर्सनल शक्ति उसे युद्ध की खूनी गंदगी में फेंक देगी, उसे एक ग्रे-ग्रे वध करने वाले जानवर में बदलने की कोशिश करेगी, लेकिन यहां भी, पूरी तरह से निराशाजनक स्थिति में, वह सभी समान अविनाशी गर्व दिखाएगा, साहसपूर्वक करेगा मौत के साथ खेलो, वह अपनी मर्जी से अपने जीवन का निपटान करने के लिए स्वतंत्र है!

मेलेखोव जैसे लोगों के लिए क्रांति एक मुक्ति प्रतीत हुई, क्योंकि इसके बैनरों पर स्वतंत्रता के शब्द अंकित थे! .. और ऐसा लगता है कि लाल शिविर की वास्तविकता की तुलना में मेलेखोव के जीवन में कोई बड़ी निराशा नहीं थी, जहां समान कमी थी अधिकारों का शासन हुआ, और मानव व्यक्ति के खिलाफ हिंसा भविष्य की खुशी के संघर्ष में मुख्य हथियार बन गई। पुरुष के बारे में सभी विचारों पर प्रहार करते हुए, युद्ध में शूरवीर सम्मान, पोडटेलकोव के आदेश पर, स्वतंत्रता के रक्षक, गोभी की तरह, कृपाण के साथ पकड़े गए निहत्थे को मारते हैं। और आगे कमिसार मल्किन होंगे, जो कब्जे वाले गाँव में सूक्ष्मता से मज़ाक उड़ा रहे हैं, और दूसरी समाजवादी सेना के तिरस्पोल टुकड़ी के लड़ाकों के आक्रोश, खेतों को लूटना और कोसैक महिलाओं का बलात्कार करना। हाँ, और खुद ग्रिगोरी मेलेखोव, जैसे ही वह घाव को ठीक करने के लिए अपने मूल तातारस्की लौटता है और किसी तरह विचारों की उलझन को सुलझाता है, कल के साथी उसे अपने बिस्तर से उठाए गए जंगली जानवर की तरह जहर देंगे, वे उसका पीछा करेंगे, धूप सेंकेंगे बदबूदार गोबर की बोरी।

इसलिए, जब कोसैक विद्रोह होता है, तो मेलेखोव को यह प्रतीत होगा कि सब कुछ आखिरकार तय हो गया है - दोनों अपने लिए और अपनी जन्मभूमि के लिए: "हमें उन लोगों से लड़ना चाहिए जो जीवन लेना चाहते हैं, इसका अधिकार" ... - वह "क्रास्नोपुशी" के साथ युद्ध में भागता है, घोड़े को आग लगाता है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि अधीरता से चिल्लाता है; और भविष्य उसे एक सीधे रास्ते के रूप में दिखाई देता है, जो रात के चाँद से स्पष्ट रूप से प्रकाशित होता है...

इस बीच, आगे केवल नए मलबे हैं और इस बहुत ही "ऐतिहासिक आवश्यकता" के शिकंजे को कसने के लिए, जिसके बारे में वैज्ञानिक बहुत बात करना पसंद करते हैं - कोई फर्क नहीं पड़ता कि ग्रेगरी क्या करता है और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह क्या करने की कोशिश करता है। अंगूठी का! एक कड़वा एपिफनी विद्रोह में उसका इंतजार करता है, जब उसे स्वीकार करना पड़ता है: "जीवन गलत हो रहा है, और शायद मैं इसके लिए दोषी हूं," और पहले से ही पूरी तरह से बर्बाद हो गया, नोवोरोस्सिएस्क के बंदरगाह से आगे निकल गया: "उन्हें कुटिल होने दो, हमें फिलहाल परवाह नहीं है ..."। आशा को पुनर्जीवित किया गया था कि किसी तरह "जीवन को फिर से खेलना" संभव था, बुदनी की घुड़सवार सेना में एक और दूर भ्रम में बदल जाएगा, और फिर, umpteenth समय के लिए, वह अपने दोस्त के सामने इतनी थकी हुई विनम्रता और सौहार्दपूर्ण ईमानदारी के साथ कहेगा बचपन से, मिश्का कोशेव : “मैं हर चीज़ से थक चुकी हूँ: क्रांति और प्रतिक्रांति दोनों। यह सब ... जाने दो यह सब भाड़ में जाओ! मैं अपने बच्चों के पास रहना चाहता हूं… ”।

कोई बात नहीं कैसे! ग्रिगोरी को उनकी पूरी शहीद यात्रा और खोज के अंतिम छोर के रूप में क्या प्रतीत होगा, वास्तव में उन्हें दी गई एक छोटी सी राहत है, क्योंकि यह कोशेवॉय और उनके साथी हैं जो उन्हें आगे और आगे ले जाएंगे - फोमिन गिरोह के माध्यम से, नई मौतों के माध्यम से , पृथ्वी पर सबसे प्रिय प्राणी की मृत्यु, प्रिय अक्षिन्या, जिसके साथ वह अगले घेरे से बचने का अंतिम प्रयास करना चाहता था। उसकी कब्र के ऊपर, ग्रेगरी आखिरी बात समझेगी: कि "वे लंबे समय तक नहीं रहते।"

यहाँ उनकी सत्य-खोज का उपहास है! क्या यह संभव है कि रूस में केवल डाकू शिविर ही स्वतंत्र इच्छा का एकमात्र अवतार है? और फिर भी, एक ऐसे व्यक्ति की इच्छा से जो स्वतंत्र रूप से पैदा हुआ था, जिसे या तो श्वेत जनरलों से पहले या लाल आतंक से पहले नहीं माना गया था, वह अपना अंतिम साहसी कार्य करेगा, यद्यपि पूरी तरह से लापरवाह: कम से कम एक घंटे के लिए वह वापस आ जाएगा अपने मूल कुरेन, परिचित डॉन स्टीप के लिए, जो इस मामले में है, और वास्तव में रसातल के किनारे के विचार को जन्म देता है। कभी "कोसैक-बोल्शेविक" के रूप में विकसित नहीं हुआ, डिबंक नहीं किया गया, ग्रिगोरी मेलेखोव अपनी चट्टान पर खड़ा था, एक गर्मजोशी से चिपके हुए लड़के को अपनी बाहों में पकड़े हुए ... "बस इतना ही ..."।

उपन्यास की शुरुआत में, यह स्पष्ट हो जाता है कि ग्रिगोरी मेलेखोव्स के विवाहित पड़ोसी अक्षिन्या अस्ताखोवा से प्यार करता है। नायक अपने परिवार के खिलाफ विद्रोह करता है, जो अक्षिन्या के साथ उसके रिश्ते के लिए एक विवाहित व्यक्ति की निंदा करता है। वह अपने पिता की इच्छा का पालन नहीं करता है और अक्षिन्या के साथ अपने पैतृक खेत को छोड़ देता है, अपनी नापसंद पत्नी नताल्या के साथ दोहरा जीवन नहीं जीना चाहता, जो तब उसकी गर्दन को दराँती से काटकर आत्महत्या का प्रयास करती है। ग्रिगोरी और अक्षिन्या जमींदार लिस्टनिट्स्की के कर्मचारी बन गए।

1914 में - ग्रेगरी की पहली लड़ाई और वह मारा गया पहला आदमी। ग्रेगरी के पास कठिन समय है। युद्ध में, वह न केवल सेंट जॉर्ज क्रॉस प्राप्त करता है, बल्कि अनुभव भी प्राप्त करता है। इस काल की घटनाएँ उन्हें विश्व की जीवन संरचना के बारे में सोचने पर मजबूर करती हैं।

ऐसा लगता है कि ग्रिगोरी मेलेखोव जैसे लोगों के लिए क्रांतियां की जाती हैं। वह लाल सेना में शामिल हो गया, लेकिन उसके जीवन में लाल शिविर की वास्तविकता से बड़ी कोई निराशा नहीं थी, जहां हिंसा, क्रूरता और अधिकारों की कमी राज करती है।

ग्रिगोरी लाल सेना को छोड़ देता है और एक कोसैक अधिकारी के रूप में कोसैक विद्रोह का सदस्य बन जाता है। लेकिन यहां भी क्रूरता और अन्याय है।

वह फिर से खुद को रेड्स के साथ पाता है - बुडायनी की घुड़सवार सेना में - और फिर से निराश होता है। एक राजनीतिक खेमे से दूसरे खेमे में भटकते हुए, ग्रेगरी उस सच्चाई को खोजने का प्रयास करता है जो उसकी आत्मा और उसके लोगों के करीब हो।

विडंबना यह है कि वह फ़ोमिन के गिरोह में समाप्त हो जाता है। ग्रेगरी सोचता है कि डाकू स्वतंत्र लोग हैं। लेकिन यहां भी वह एक बाहरी व्यक्ति की तरह महसूस करते हैं। मेलेखोव गिरोह को अक्षिन्या को लेने के लिए छोड़ देता है और उसके साथ कुबन भाग जाता है। लेकिन स्टेपी में एक बेतरतीब गोली से अक्षिन्या की मौत ग्रिगोरी को शांतिपूर्ण जीवन की आखिरी उम्मीद से वंचित कर देती है। यह इस समय है कि वह अपने सामने एक काला आकाश और "सूर्य की चमकदार चमकदार काली डिस्क" देखता है। लेखक सूर्य को चित्रित करता है - जीवन का प्रतीक - काले रंग में, दुनिया की परेशानियों पर जोर देता है। रेगिस्तान में फंसने के बाद, मेलेखोव लगभग एक साल तक उनके साथ रहे, लेकिन लालसा ने उन्हें फिर से उनके पैतृक घर भेज दिया।

उपन्यास के अंत में, नताल्या और उसके माता-पिता की मृत्यु हो जाती है, और अक्षिन्या की मृत्यु हो जाती है। केवल एक लाल से शादी करने वाला एक बेटा और एक छोटी बहन रह गई। ग्रेगरी अपने पैतृक घर के द्वार पर खड़ा है और अपने बेटे को गोद में लिए हुए है। फिनाले को खुला छोड़ दिया गया है: क्या उसका सरल सपना कभी पूरा होगा कि वह अपने पूर्वजों की तरह जी सके: "जमीन को जोतना, उसकी देखभाल करना"?

उपन्यास में महिला पात्र।

जिन महिलाओं के जीवन में युद्ध छिड़ जाता है, पति, पुत्र छीन लेती हैं, घर उजाड़ देती हैं और व्यक्तिगत सुख की आशा रखती हैं, वे अपने कंधों पर खेत और घर के काम का असहनीय बोझ उठाती हैं, लेकिन झुकती नहीं, बल्कि साहसपूर्वक इसे सहन करती हैं बोझ। उपन्यास में, दो मुख्य प्रकार की रूसी महिलाओं को दिया गया है: माँ, चूल्हा की रखवाली (इलिनिचना और नताल्या) और सुंदर पापी, अपनी खुशी (अक्सिन्या और डारिया) की तलाश में। दो महिलाएं - अक्षिन्या और नताल्या - मुख्य पात्र के साथ हैं, वे निस्वार्थ रूप से उससे प्यार करती हैं, लेकिन हर चीज में विपरीत हैं।

अक्षिन्या के अस्तित्व के लिए प्रेम एक आवश्यक आवश्यकता है। प्यार में अक्षिन्या के रोष को उसके "बेशर्मी से लालची, फूले हुए होंठ" और "विकृत आँखों" के वर्णन से बल मिलता है। नायिका की पृष्ठभूमि भयानक है: 16 साल की उम्र में, एक शराबी पिता ने उसके साथ बलात्कार किया और मेलेखोव्स के पड़ोसी स्टीफन अस्ताखोव से शादी कर ली। अक्षिन्या ने अपने पति का अपमान और मार सहा। उसके कोई संतान नहीं थी, कोई रिश्तेदार नहीं था। यह उसकी इच्छा को "अपने पूरे जीवन के लिए कड़वा प्यार करने के लिए" समझ में आता है, इसलिए वह ग्रिस्का के लिए अपने प्यार का जमकर बचाव करती है, जो उसके अस्तित्व का अर्थ बन गया है। उसकी खातिर, अक्षिन्या किसी भी परीक्षा के लिए तैयार है। धीरे-धीरे, ग्रेगरी के लिए उसके प्यार में लगभग मातृ कोमलता प्रकट होती है: बेटी के जन्म के साथ, उसकी छवि साफ हो जाती है। ग्रिगोरी से अलग होकर, वह अपने बेटे से जुड़ जाती है, और इलिचिन्ना की मृत्यु के बाद, वह ग्रिगोरी के सभी बच्चों की देखभाल करती है जैसे कि वे उसके अपने थे। जब वह खुश थी तो एक बेतरतीब स्टेपी गोली से उसका जीवन छोटा हो गया। वह ग्रेगरी की बाहों में मर गई।

नतालिया एक रूसी महिला के घर, परिवार, प्राकृतिक नैतिकता के विचार का अवतार है। वह एक निस्वार्थ और स्नेही माँ है, एक शुद्ध, वफादार और समर्पित महिला है। वह अपने पति के लिए अपने प्यार से बहुत कष्ट उठाती है। वह अपने पति के विश्वासघात के साथ नहीं रखना चाहती, वह अप्रभावित नहीं रहना चाहती - इससे वह खुद पर हाथ रख लेती है। ग्रेगरी के लिए इस तथ्य से गुजरना सबसे मुश्किल होगा कि उसकी मृत्यु से पहले उसने "उसे सब कुछ माफ कर दिया", कि वह "उसे प्यार करती थी और आखिरी मिनट तक उसे याद करती थी।" नताल्या की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, ग्रिगोरी ने पहली बार अपने दिल में एक छुरा घोंपने और कानों में बजने का दर्द महसूस किया। उसे पश्चाताप से पीड़ा होती है।

एमए बुल्गाकोव। "मास्टर और मार्गरीटा"।

एम। बुल्गाकोव का उपन्यास बहुआयामी है। यह बहुआयामी प्रभावित करता है:

1. रचना में - कथा के विभिन्न कथानक परतों का अंतर्विरोध: गुरु का भाग्य और उनके उपन्यास की कहानी, गुरु और मार्गरीटा के प्रेम की कहानी, इवान बेजोमनी का भाग्य, वोलैंड की हरकतें और मास्को में उनकी टीम, बाइबिल की कहानी, 20-30 के दशक में मास्को के व्यंग्यात्मक रेखाचित्र;

2. एक बहु-विषय में - निर्माता और शक्ति, प्रेम और निष्ठा, क्रूरता की शक्तिहीनता और क्षमा की शक्ति, विवेक और कर्तव्य, प्रकाश और शांति, संघर्ष और विनम्रता, सत्य और असत्य, अपराध और विषयों का अंतर्संबंध सजा, अच्छाई और बुराई, आदि;

एम। बुल्गाकोव के नायक विरोधाभासी हैं: वे विद्रोही हैं जो शांति की तलाश कर रहे हैं। येशुआ नैतिक मुक्ति, सत्य और अच्छाई की विजय, लोगों की खुशी, और स्वतंत्रता और पाशविक शक्ति के खिलाफ विद्रोह के विचार से ग्रस्त है; वोलैंड, जो शैतान के रूप में बुराई करने के लिए बाध्य है, लगातार न्याय करता है, अच्छे और बुरे, प्रकाश और अंधेरे की अवधारणाओं को मिलाता है, जो समाज की भ्रष्टता और लोगों के सांसारिक जीवन पर जोर देता है; मार्गरिटा अपनी वफादारी और प्यार के साथ शर्म, परंपराओं, पूर्वाग्रहों, भय, दूरियों और समय को नष्ट करने और उस पर काबू पाने के लिए रोजमर्रा की वास्तविकता के खिलाफ विद्रोह करती है।

ऐसा लगता है कि गुरु विद्रोह से सबसे दूर है, क्योंकि वह खुद को दीन करता है और उपन्यास या मार्गरीटा के लिए नहीं लड़ता है। लेकिन ठीक है क्योंकि वह लड़ता नहीं है, वह एक मालिक है; उसका काम सृजन करना है, और उसने अपना ईमानदार उपन्यास किसी भी स्वार्थ, करियर लाभ और सामान्य ज्ञान से परे बनाया है। उनका उपन्यास रचनाकार के "ध्वनि" विचार के खिलाफ उनका विद्रोह है। मास्टर सदियों के लिए बनाता है, अनंत काल, "उदासीनता के साथ प्रशंसा और बदनामी स्वीकार करता है", बिल्कुल ए.एस. पुश्किन के अनुसार; रचनात्मकता का तथ्य उसके लिए महत्वपूर्ण है, न कि उपन्यास पर किसी की प्रतिक्रिया। और फिर भी गुरु शांति के पात्र थे, लेकिन प्रकाश के नहीं। क्यों? शायद इसलिए नहीं कि उन्होंने उपन्यास के लिए लड़ने से इनकार कर दिया। शायद इसलिए कि उसने प्यार (?) के लिए लड़ने से इनकार कर दिया। उसके समानांतर, येरशलेम अध्यायों के नायक, येशुआ, अंत तक लोगों के लिए प्यार के लिए लड़े, मृत्यु तक। गुरु भगवान नहीं है, बल्कि केवल एक आदमी है, और किसी भी आदमी की तरह, वह किसी तरह से कमजोर है, पापी है ... केवल भगवान ही प्रकाश के योग्य हैं। या शायद शांति वही है जो निर्माता को सबसे ज्यादा चाहिए?

एम. बुल्गाकोव का एक अन्य उपन्यास रोजमर्रा की वास्तविकता से भागने या उस पर काबू पाने के बारे में है। रोजमर्रा की वास्तविकता भी सीज़र का शासन है, अपनी अधार्मिकता में क्रूर, पीलातुस की अंतरात्मा पर रौंदते हुए, स्कैमर्स और जल्लादों को पुन: प्रस्तुत करना; यह 1930 के दशक में मॉस्को में बर्लियोज़ और निकट-साहित्यिक हलकों की झूठी दुनिया भी है; यह मॉस्को के निवासियों की अश्लील दुनिया भी है, जो लाभ, स्वार्थ और संवेदनाओं पर जी रहे हैं।

येशुआ की उड़ान लोगों की आत्माओं के लिए अपील है। गुरु सुदूर अतीत में रोजमर्रा के सवालों के जवाब ढूंढ रहा है, जो कि, जैसा कि यह निकला, वर्तमान के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। मार्गरिटा वोलैंड के प्यार और चमत्कारों की मदद से रोजमर्रा की जिंदगी और परंपराओं से ऊपर उठती है। वोलैंड अपनी शैतानी शक्ति की मदद से वास्तविकता से निपटता है। और नताशा दूसरी दुनिया से हकीकत में बिल्कुल भी नहीं लौटना चाहती।

यह उपन्यास भी स्वतंत्रता के बारे में है। यह कोई संयोग नहीं है कि नायक, सभी प्रकार के सम्मेलनों और निर्भरता से मुक्त हो गए, शांति प्राप्त करते हैं, और पीलातुस, अपने कार्यों में मुक्त नहीं, चिंता और अनिद्रा के साथ निरंतर यातना को सहन करता है।

उपन्यास एम। बुल्गाकोव के विचार पर आधारित है कि दुनिया अपनी सभी बहुमुखी प्रतिभा में एक, अभिन्न और शाश्वत है, और किसी भी समय के किसी भी व्यक्ति का निजी भाग्य अनंत काल और मानवता के भाग्य से अविभाज्य है। यह उपन्यास के कलात्मक ताने-बाने की बहुआयामीता की व्याख्या करता है, जिसने कथा की सभी परतों को एक विचार के साथ एक अखंड पूरे काम में जोड़ दिया।

उपन्यास के अंत में, सभी पात्र और विषय चंद्र मार्ग पर अनन्त प्रकाश की ओर अग्रसर होते हैं, और जीवन के बारे में बहस जारी रहती है, अनंत में बदल जाती है।

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" (अध्याय 2) में पोंटियस पिलाट द्वारा येशु से पूछताछ के प्रकरण का विश्लेषण।

उपन्यास के अध्याय 1 में व्यावहारिक रूप से कोई व्याख्या या प्रस्तावना नहीं है। शुरुआत से ही वोलैंड बर्लियोज़ और इवान बेजोमनी के साथ यीशु के अस्तित्व के बारे में बहस करता है। वोलैंड के अधिकार के प्रमाण के रूप में, "पोंटियस पिलाट" का दूसरा अध्याय तुरंत रखा गया है, जो यहूदिया के अभियोजक द्वारा येशुआ से पूछताछ के बारे में बताता है। जैसा कि पाठक बाद में समझेंगे, यह मास्टर की किताब के टुकड़ों में से एक है, जिसे मासोलिट शाप देता है, लेकिन वोलैंड अच्छी तरह से जानता है, जिसने इस प्रकरण को फिर से बताया। बर्लियोज़ बाद में कहेंगे कि यह कहानी "सुसमाचार की कहानियों से मेल नहीं खाती", और वह सही होंगे। गोस्पेल्स में यीशु के लिए मौत की सजा को मंजूरी देते समय पीलातुस की पीड़ा और झिझक का एक छोटा सा संकेत है, और मास्टर की किताब में, येशुआ की पूछताछ न केवल नैतिक अच्छाई और शक्ति का एक जटिल मनोवैज्ञानिक द्वंद्व है, बल्कि दो लोगों का भी है। , दो व्यक्ति।

एपिसोड में लेखक द्वारा कुशलतापूर्वक उपयोग किए जाने वाले कई विवरण-लीटमोटिफ़्स द्वंद्वयुद्ध के अर्थ को प्रकट करने में मदद करते हैं। शुरुआत में ही पीलातुस को गुलाब के तेल की गंध के कारण बुरे दिन का पूर्वाभास हो जाता है, जिससे वह घृणा करता था। इसलिए सिरदर्द जो खरीददार को पीड़ा देता है, जिसके कारण वह अपना सिर नहीं हिलाता और पत्थर जैसा दिखता है। फिर - खबर है कि यह वह है जिसे जांच के तहत व्यक्ति के लिए मौत की सजा का अनुमोदन करना चाहिए। पीलातुस के लिए यह एक और पीड़ा है।

और फिर भी, एपिसोड की शुरुआत में, पीलातुस शांत है, मुझे यकीन है कि वह चुपचाप बोलता है, हालांकि लेखक उसकी आवाज़ को "सुस्त, बीमार" कहता है।

अगला लेटमोटिफ पूछताछ को ठीक करने वाला सचिव है। पीलातुस येशुआ के शब्दों से जल गया है कि शब्दों का लेखन उनके अर्थ को विकृत करता है। बाद में, जब येशुआ ने पिलातुस को सिरदर्द से राहत दी और वह अपनी इच्छा के विरुद्ध दर्द निवारक के प्रति एक स्वभाव महसूस करता है, तो न्यायाधीश या तो सचिव के लिए अज्ञात भाषा में बात करेगा, या यहां तक ​​​​कि सचिव और एस्कॉर्ट को येशुआ के साथ रहने के लिए लात मार देगा। एक पर, बिना गवाहों के।

एक अन्य छवि-प्रतीक सूर्य है, जो रैटलेयर के अपने खुरदरे और उदास चित्र से अस्पष्ट था। सूरज गर्मी और प्रकाश का एक कष्टप्रद प्रतीक है, और पीड़ित पीलातुस लगातार इस गर्मी और प्रकाश से छिपाने की कोशिश कर रहा है।

पिलातुस की आँखों में पहले बादल हैं, लेकिन यीशु के रहस्योद्घाटन के बाद, वे उसी चिंगारी से अधिक से अधिक चमकते हैं। कुछ बिंदु पर, ऐसा लगने लगता है कि, इसके विपरीत, येशुआ पीलातुस का न्याय कर रहा है। वह न्यायाधीश को सिर दर्द से बचाता है, उसे सलाह देता है कि व्यवसाय से छुट्टी ले और टहल ले (एक डॉक्टर की तरह), लोगों में विश्वास की कमी और अपने जीवन की कमी के लिए डांटता है, फिर दावा करता है कि केवल भगवान देता है और लेता है जीवन, और शासक नहीं, पीलातुस को आश्वस्त करते हैं कि "दुनिया में कोई बुरे लोग नहीं हैं।"

कालनाड में उड़ने वाली और उसमें से उड़ने वाली निगल की भूमिका दिलचस्प है। निगल जीवन का प्रतीक है, सीज़र की शक्ति पर निर्भर नहीं, खरीददार से नहीं पूछता कि कहाँ घोंसला बनाना है और कहाँ घोंसला नहीं बनाना है। अबाबील, सूरज की तरह, येशु का सहयोगी है। पिलातुस पर इसका नरम प्रभाव पड़ता है। उस क्षण से, येशुआ शांत और आश्वस्त है, जबकि पीलातुस चिंतित है, दर्दनाक विभाजन से चिढ़ गया है। वह लगातार येशु को छोड़ने का एक कारण ढूंढ रहा है, जिसे वह पसंद करता है, जीवित: या तो वह उसे एक किले में कैद करने के बारे में सोचता है, फिर उसे पागलखाने में डाल देता है, हालांकि वह खुद कहता है कि वह पागल नहीं है, फिर नज़रों, इशारों से , संकेत, और मितव्ययिता वह कैदी को मोक्ष के लिए आवश्यक शब्द बताता है; किसी कारणवश वह सेक्रेटरी और काफिले की ओर घृणा की दृष्टि से देखने लगा। अंत में, क्रोध के एक फिट के बाद, जब पीलातुस ने महसूस किया कि यीशु बिल्कुल समझौता नहीं कर रहा था, तो उसने शक्तिहीनता से कैदी से पूछा: "क्या आपकी पत्नी है?" - मानो उम्मीद कर रही हो कि वह इस भोले और शुद्ध व्यक्ति के दिमाग को सीधा करने में मदद कर सकती है।


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