गोगोल की मानसिक बीमारी। रोग एन.वी.

गोगोल की मौत का रहस्य अभी भी बड़ी संख्या में वैज्ञानिकों और शोधकर्ताओं और आम लोगों को परेशान करता है, जिनमें वे भी शामिल हैं जो साहित्य की दुनिया से बहुत दूर हैं। संभवतः, यह बहुत सी अलग-अलग धारणाओं के साथ एक सामान्य रुचि और व्यापक चर्चा थी जिसके कारण लेखक की मृत्यु के आसपास इतनी सारी किंवदंतियाँ उत्पन्न हुईं।

गोगोल की जीवनी से कुछ तथ्य

निकोलाई वासिलीविच ने अल्प जीवन जीया। उनका जन्म 1809 में पोल्टावा प्रांत में हुआ था। गोगोल की मृत्यु 21 फरवरी, 1852 को हुई। उन्हें मॉस्को में डेनिलोव मठ के क्षेत्र में स्थित एक कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

उन्होंने एक प्रतिष्ठित व्यायामशाला (नेज़िनो) में अध्ययन किया, लेकिन वहाँ, जैसा कि वे अपने दोस्तों के साथ मानते थे, छात्रों को अपर्याप्त ज्ञान प्राप्त हुआ। इसलिए, भविष्य का लेखक सावधानीपूर्वक आत्म-शिक्षा में लगा हुआ था। उसी समय, निकोलाई वासिलिविच ने पहले ही लेखन में अपना हाथ आजमाया, हालाँकि, उन्होंने मुख्य रूप से काव्यात्मक रूप में काम किया। गोगोल ने थिएटर में भी रुचि दिखाई, वह विशेष रूप से हास्य कार्यों से आकर्षित थे: पहले से ही अपने स्कूल के वर्षों में, उनके पास नायाब था

गोगोल की मृत्यु

विशेषज्ञों के अनुसार, आम धारणा के विपरीत, गोगोल को सिज़ोफ्रेनिया नहीं था। हालाँकि, उसे पीड़ा हुई। यह बीमारी अलग-अलग तरीकों से प्रकट हुई, लेकिन इसकी सबसे मजबूत अभिव्यक्ति यह थी कि गोगोल को बहुत डर था कि उसे जिंदा दफना दिया जाएगा। वह बिस्तर पर भी नहीं जाता था: वह अपनी रातें और दिन के आराम के घंटे आरामकुर्सियों में बिताता था। इस तथ्य को भारी मात्रा में अटकलों के साथ फैलाया गया था, यही कारण है कि कई लोगों की राय है कि वास्तव में यही हुआ था: लेखक, वे कहते हैं, सो गए और उन्हें दफनाया गया। लेकिन ऐसा बिल्कुल भी नहीं है. लंबे समय से आधिकारिक संस्करण यह है कि गोगोल की मृत्यु उनके दफनाने से पहले ही हो गई थी।

1931 में उस समय फैली अफवाहों का खंडन करने के लिए कब्र खोदने का निर्णय लिया गया। हालाँकि, गलत जानकारी फिर से सामने आई है। ऐसा कहा गया था कि गोगोल का शरीर अप्राकृतिक स्थिति में था, और ताबूत की अंदरूनी परत को नाखूनों से खरोंच दिया गया था। जो कोई भी स्थिति का थोड़ा सा भी विश्लेषण करने में सक्षम है, निस्संदेह, इस पर संदेह करता है। तथ्य यह है कि 80 वर्षों तक ताबूत, शरीर सहित, यदि जमीन में पूरी तरह से विघटित नहीं हुआ होता, तो निश्चित रूप से कोई निशान या खरोंच नहीं रहता।

गोगोल की मौत भी अपने आप में एक रहस्य है. अपने जीवन के अंतिम कुछ सप्ताह लेखक को बहुत बुरे लगे। तब एक भी डॉक्टर यह नहीं बता सका कि इतनी तेजी से सूखने का कारण क्या था। अत्यधिक धार्मिकता के कारण, जो उनके जीवन के अंतिम वर्षों में विशेष रूप से बढ़ गई, 1852 में गोगोल ने निर्धारित समय से 10 दिन पहले उपवास शुरू कर दिया। साथ ही, उन्होंने भोजन और पानी का सेवन बिल्कुल न्यूनतम कर दिया, जिससे वे पूरी तरह थक गए। यहां तक ​​​​कि उन दोस्तों के अनुनय ने भी, जिन्होंने उनसे जीवन के सामान्य तरीके पर लौटने की भीख मांगी, गोगोल पर कोई असर नहीं पड़ा।

इतने वर्षों के बाद भी, गोगोल, जिनकी मृत्यु कई लोगों के लिए एक वास्तविक सदमा थी, न केवल सोवियत-बाद के अंतरिक्ष में, बल्कि पूरे विश्व में सबसे अधिक पढ़े जाने वाले लेखकों में से एक बने हुए हैं।

साइट प्रशासन से नोट: गोगोल में मानसिक विकारों की उपस्थिति के बारे में मनोचिकित्सकों के बीच कोई स्पष्ट और सर्वसम्मत राय नहीं है। पाठकों को लेखक के मानसिक स्वास्थ्य के बारे में जानकारी को तथ्यों के रूप में नहीं, बल्कि संस्करणों के रूप में लेना चाहिए।

एन. वी. गोगोल की बीमारी

अध्याय 1

लंबे समय तक मैंने एन. वी. गोगोल की बीमारी का अध्ययन करना और डेड सोल्स के प्रतिभाशाली लेखक के काम पर इसके प्रभाव का निर्धारण करना आवश्यक समझा। हमारे महान आलोचक ने गोगोल को लिखे अपने प्रसिद्ध पत्र में लिखा: "या तो आप बीमार हैं और आपको इलाज के लिए जल्दी करने की ज़रूरत है, या मैं अपना विचार समाप्त करने की हिम्मत नहीं करता ..." एस. टी. अक्साकोव ने आई. एस. को लिखे एक पत्र में भी यही बात व्यक्त की। अक्साकोव 1 . "अगर मुझे यह सोचने की सांत्वना नहीं होती कि वह कुछ विषयों का दीवाना था, तो मैं उसे कठोर शब्द कहता।" एक स्पष्ट दिमाग और एक नेक दिल ने बेलिंस्की और अक्साकोव दोनों को गोगोल के चरित्र और दोस्तों के साथ पत्राचार से उनके चयनित अंशों की सही व्याख्या करने के लिए प्रेरित किया। स्वयं गोगोल और हमारे ज्ञानोदय के इन दो महान अग्रदूतों दोनों के लिए गहरा सम्मान मनोचिकित्सक को बेलिंस्की द्वारा इतने स्पष्ट रूप से पूछे गए प्रश्न का उत्तर देने के लिए बाध्य करता है, यह समझाने के लिए कि आदर्श रूप से ईमानदार एस. टी. अक्साकोव कितने सही थे। नतीजतन, गोगोल के जीवन और कार्यों का मनोरोग अध्ययन न केवल वैज्ञानिक रुचि का है, बल्कि महान नैतिक महत्व का भी है। वास्तव में, यह सवाल कि क्या गोगोल मानसिक रूप से बीमार था, वैज्ञानिक रूप से कितना भी दिलचस्प क्यों न हो, इसका कोई सामाजिक महत्व नहीं होगा यदि बेलिंस्की और अक्साकोव ने गोगोल के एकमात्र औचित्य पर विचार नहीं किया कि वह मानसिक रूप से बीमार था। मनोचिकित्सक को गोगोल के जीवन और कार्यों का अध्ययन और व्याख्या करनी चाहिए, मुख्य रूप से डेड सोल्स के लंबे समय से पीड़ित प्रतिभाशाली लेखक की स्मृति से उन भारी आरोपों को हटाने के लिए जो हमारे महान आलोचक द्वारा मन और दिमाग दोनों में इतनी आध्यात्मिक पीड़ा के साथ व्यक्त किए गए थे। चरित्र का बड़प्पन.

जाहिर है, अगर गोगोल मानसिक रूप से बीमार नहीं होता, तो हम, बेलिंस्की के साथ, "अपने विचारों को साबित करने" की हिम्मत भी नहीं करते। हमारे संपूर्ण ज्ञानोदय के विकास पर गोगोल के कार्यों का जबरदस्त प्रभाव रूसी मनोचिकित्सक को हमारे महान व्यंग्यकार के नैतिक चरित्र को सही ढंग से उजागर करने के लिए, कारणों की सही व्याख्या देने के लिए मनोचिकित्सक दृष्टिकोण से गोगोल के जीवन की व्याख्या करने के लिए बाध्य करता है। उनके वे कार्य जिनसे उनके सर्वोत्तम समकालीनों में आक्रोश उत्पन्न हुआ। इस प्रकार मनोचिकित्सक के कार्य को समझकर मैं इस कार्य को करने में बहुत देर तक झिझकता रहा; मैं गोगोल के जीवन और कार्यों को मनोरोग के दृष्टिकोण से समझाने के लिए अधिक सक्षम लेखकों की प्रतीक्षा करता रहा; मुझे स्पष्ट रूप से एहसास हुआ कि इस तरह के काम के लिए मनोरोग पाठ्यपुस्तकों का ज्ञान पर्याप्त नहीं था, लेकिन मानसिक रूप से बीमार लोगों का एक लंबा स्वतंत्र अध्ययन, मनोविज्ञान का गहरा ज्ञान और अंत में, विषय के प्रति एक विचारशील रवैया आवश्यक था। इसके अलावा, गोगोल की संपूर्ण जीवनी और उनके पत्रों के संपूर्ण संग्रह की कमी के कारण इस कार्य में कई कठिनाइयाँ आईं।

वी. आई. शेन्रोक के अत्यंत विस्तृत कार्य "मटेरियल्स फॉर द बायोग्राफी ऑफ गोगोल" और उनके संपादन में प्रकाशित "लेटर्स ऑफ एन. वी. गोगोल" ने मनोचिकित्सक के लिए "डेड सोल्स" के लेखक के जीवन के अध्ययन को बहुत सुविधाजनक बनाया। गोगोल के बारे में सभी संस्मरण और सामान्य तौर पर सारा साहित्य शेनरॉक द्वारा इतनी पूर्णता से विकसित किया गया है कि स्रोतों का अध्ययन इस सम्मानित शोधकर्ता द्वारा एकत्र की गई जानकारी में बहुत कम जोड़ता है, यही कारण है कि मैं लगभग विशेष रूप से शेनरॉक के काम को उद्धृत करता हूं, और बहुत कम ही सहारा लेना पड़ता है स्रोतों के संदर्भ में. हालाँकि, "एन. वी. गोगोल के पत्र" और गोगोल के बारे में सभी साहित्य का अध्ययन करने के बाद, मुझे यह काम शुरू करना संभव नहीं लगा, क्योंकि मैं उनकी मृत्यु की पचासवीं वर्षगांठ के अवसर पर गोगोल के बारे में नई रिपोर्ट की उम्मीद कर रहा था। , और दूसरी बात, क्योंकि कुछ प्रश्न मुझे पूरी तरह से स्पष्ट नहीं थे। अत: अपनी समस्त इच्छा के बावजूद मैं यह कार्य 1902 में पूरा नहीं कर सका। डॉ. एन.एन. बाझेनोव का अध्ययन, द इलनेस एंड डेथ ऑफ गोगोल, जो इस वर्ष सामने आया, ने मेरे काम को पूरा करने में देरी की, क्योंकि मुझे अपने आप को डॉ. बाझेनोव के दृष्टिकोण और मेरे दृष्टिकोण के बीच महत्वपूर्ण असहमति को समझाने के लिए अपने निष्कर्षों की फिर से जांच करनी पड़ी। ...

केवल अब, पच्चीस वर्षों से अधिक मनोचिकित्सा का अध्ययन करने और गोगोल के बारे में साहित्य के लंबे अध्ययन के बाद, क्या मैं गोगोल की बीमारी और उनके काम पर इसके प्रभाव पर अपने विचार व्यक्त करने का साहस करता हूं। मेरा मानना ​​​​है कि डॉ. बझेनोव के अध्ययन के बाद मेरा काम अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा, यदि केवल इसलिए, डॉ. बझेनोव के साथ सामान्य रूप से सहमत होते हुए, मैं, इस लेखक द्वारा व्यक्त की गई बातों के अलावा, गोगोल में कई रोग संबंधी अभिव्यक्तियाँ पाता हूँ जो वह करता है डॉ. बझेनोव के बारे में बात न करें। मेरी राय में, मेरा काम इस लेखक के शोध का पूरक है और इसलिए, काफी हद तक, डॉ. बझेनोव के मुख्य दृष्टिकोण की वैधता की पुष्टि करता है, जैसे उनका शोध मेरे मुख्य निष्कर्ष की वैधता की पुष्टि करता है। वास्तव में, यदि किसी मरीज के बिस्तर के पास दो डॉक्टर हैं, जो इस बात पर सहमत हैं कि मरीज बीमार है, तो उनके अनुभव की डिग्री, उनके ज्ञान और अंततः उनकी क्षमताओं के आधार पर, वे बीमारी को कुछ अलग तरीके से समझते हैं - किसी को कम दर्दनाक लगता है घटनाएँ, अन्य और अधिक - तो इसका मतलब यह नहीं है कि रोगी स्वस्थ है और दोनों डॉक्टर गलत हैं; यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि, किसी बीमारी जैसी जटिल घटना का अध्ययन करते समय, एक डॉक्टर इसकी किसी एक अभिव्यक्ति पर अधिक ध्यान देता है, जबकि दूसरा डॉक्टर बीमारी के लक्षणों की अधिक संख्या को नोटिस करता है। बेशक, मैं यह तय नहीं कर सकता कि हममें से कौन, डॉ. बाझेनोव या मैं, गोगोल की बीमारी को अधिक सही ढंग से समझ पाए, लेकिन यह एक असहमति है और इससे ज्यादा फर्क नहीं पड़ता, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि हम मुख्य निष्कर्ष पर सहमत हैं, और क्योंकि मैं डॉ. बझेनोव से भिन्न लक्ष्य का पीछा किया।

मेरी राय में, गोगोल की बीमारी का सटीक, निश्चित निदान बहुत महत्वपूर्ण नहीं है, और शायद ही संभव है। आधुनिक मनोचिकित्सा में, न केवल एक आम तौर पर मान्यता प्राप्त वर्गीकरण है, बल्कि बीमारियों का एक नामकरण भी है, और इसलिए, मनोचिकित्सक जिस स्कूल से संबंधित हैं, उसके आधार पर, व्यक्तिगत विचारों के आधार पर, उसी के आधार पर कुछ अलग निदान किए जाते हैं। संकेत. मुझे यकीन है कि अगर गोगोल अभी जीवित होते और कई मनोचिकित्सकों द्वारा उनकी जांच की जाती, तो उनके निदान में कुछ असहमति होती, और फिर भी गोगोल की बीमारी के बारे में हमारी जानकारी बहुत अधूरी है, और इसलिए उनकी बीमारी का एक निश्चित, सटीक निदान असंभव है। और ऐसे निदान का क्या महत्व है; वास्तव में, क्या इससे वास्तव में कोई फर्क पड़ता है कि क्या वह समय-समय पर उदासी, या चक्रीय पागलपन, या मोरेल के अर्थ में वंशानुगत पागलपन (फोली हेरिडिटेयर) से पीड़ित था, या, जैसा कि वे अब कहते हैं, अपक्षयी पागलपन से पीड़ित थे। मुझे ऐसा लगता है कि एक प्रतिभाशाली लेखक की मृत्यु के पचास साल बाद उसकी बीमारी के निदान के बारे में बहस करने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि हम राय की वैधता की पुष्टि नहीं कर सकते हैं, और इसलिए हर कोई अपनी राय पर कायम रह सकता है।

मुझे लगता है कि गोगोल के जीवन और कार्यों के मनोरोग अध्ययन को एक अलग कार्य करना चाहिए, अर्थात् बेलिंस्की ने हमें जो संकेत दिया था। इसलिए, गोगोल की मानसिक बीमारी के रूप का सटीक निदान करने का लक्ष्य निर्धारित किए बिना, मैंने बचपन से ही गोगोल की सभी रोग संबंधी घटनाओं का अध्ययन किया। सबसे पहले, निश्चित रूप से, यदि संभव हो तो, उसके माता-पिता के स्वास्थ्य की स्थिति का पता लगाना, उसके संगठन की विरासत में मिली संपत्तियों का निर्धारण करना आवश्यक है।

गोगोल के जीव की पैथोलॉजिकल अभिव्यक्तियाँ केवल उसी हद तक मायने रखती हैं जब तक वे उसके कार्यों और उसके कार्यों में प्रकट होती हैं, और उसके कुछ कार्य और उसके काम की कुछ विशेषताएं उसके पैथोलॉजिकल संगठन पर निर्भर करती हैं, यह बात गोगोल के कई दोस्तों और परिचितों के लिए बिल्कुल स्पष्ट थी। , जो किसी अन्य तरीके से विचित्रताओं को समझा नहीं सका। गोगोल, इस तथ्य के अनुसार कि "उसके दिमाग में कुछ चल गया था ... पूरे मास्को में उसके बारे में ऐसी राय थी" 2। मनोचिकित्सकों को यह बताना होगा कि पैथोलॉजिकल लक्षण कैसे विकसित हुए और वे कैसे प्रकट हुए, उनमें वास्तव में क्या शामिल था, और उन्होंने गोगोल के दोस्तों को यह सोचने का अधिकार क्यों दिया कि "उसके दिमाग में कुछ गलत हो गया था।" इन लक्षणों के विकास का विश्लेषण करना और उनका पता लगाना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है ताकि यह समझाया जा सके कि उन्होंने गोगोल के कार्यों को किस हद तक निर्धारित किया है जिससे यदि अपराधी स्वस्थ होता तो आक्रोश पैदा होता।

गोगोल के जीवन और कार्यों का एक मनोरोग अध्ययन भी आवश्यक है ताकि उनके जीवन के कुछ प्रसंगों को समझाया जा सके जो उनके जीवनीकारों के लिए पूरी तरह से समझ से बाहर हैं जो मनोचिकित्सा नहीं जानते हैं। एक बीमार व्यक्ति के रूप में गोगोल की जीवनी को उसके मनोरोग अध्ययन के बिना नहीं समझा जा सकता है; वास्तव में, गोगोल के जीवनीकारों ने ल्यूबेक की उनकी यात्रा को समझाने के लिए, उनकी रचनात्मक गतिविधि की शीघ्र समाप्ति को समझाने के लिए कौन सी अविश्वसनीय परिकल्पनाएँ व्यक्त नहीं कीं; यह रोसेटा के लिए प्यार के बारे में लिखा गया था, और "हेंज़ कुचेलगार्टन" की विफलता से दुःख के बारे में, और कुलिश ने गोगोल की रचनात्मक गतिविधि की प्रारंभिक समाप्ति की व्याख्या इस प्रकार की: "पुश्किन की मृत्यु ने गोगोल के जीवन में एक तीव्र बढ़त को चिह्नित किया ...

पुश्किन के जीवन के दौरान, गोगोल एक व्यक्ति थे, उनकी मृत्यु के बाद वह दूसरे बन गए। "गोगोल के रहस्यवाद के बारे में बहुत कुछ लिखा गया था, उन्होंने तर्क दिया कि रहस्यवाद ने उन्हें कलात्मक गतिविधि से विचलित कर दिया, हालांकि यह इतना स्पष्ट है कि गोगोल कभी रहस्यवादी नहीं थे, और वोग्यू के लिए इसमें कोई संदेह नहीं हो सकता है, कोई केवल आश्चर्य कर सकता है कि गोगोल के रहस्यवाद के बारे में दृढ़ विश्वास कैसे पैदा हुआ। एक शब्द में, मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से गोगोल की जीवनी का अध्ययन उनके पूरे जीवन को स्पष्ट करना चाहिए, गोगोल के जीवनीकारों की उन त्रुटियों को इंगित करना चाहिए, जो मनोचिकित्सा के बारे में उनकी अज्ञानता पर निर्भर करता है। गोगोल वी. आई. शेन्रोक गोगोल की जीवनी के मनोरोग अध्ययन की आवश्यकता से पूरी तरह अवगत थे, और वास्तव में, एक बीमार व्यक्ति के जीवन को उन लोगों द्वारा कैसे समझा जा सकता है जिन्होंने मनोचिकित्सा का अध्ययन नहीं किया है।

यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि यदि गोगोल की मानसिक बीमारी ने उनके काम को प्रभावित नहीं किया, यदि इसने उनकी कलात्मक गतिविधि को प्रभावित नहीं किया, तो गोगोल की जीवनी का एक मनोरोग अध्ययन बहुत कम मूल्य का होगा। दरअसल, अल्फ्रेड डी मुसेट के कार्यों को समझने के लिए, किसी को यह जानना होगा कि उनका शरीर किन रोग संबंधी अभिव्यक्तियों का प्रतिनिधित्व करता है। गोगोल के संबंध में स्थिति बिल्कुल अलग है; जीवनीकारों ने हमें स्पष्ट नहीं किया है और निश्चित रूप से, यह नहीं समझा सकते हैं कि शानदार व्यंग्यकार ने डेड सोल्स को ख़त्म क्यों नहीं किया, उन्होंने सेलेक्टेड प्लेसेस..., द ऑथर्स कन्फेशन, क्यों प्रेम उनके कार्यों में कोई भूमिका नहीं निभाता है, अंश क्यों लिखा "रोम" बहुत छोटा है और स्पष्ट रूप से कहें तो बहुत कमजोर है। यह वास्तव में गोगोल की कलात्मक गतिविधि है जो पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है, क्योंकि उनकी रोग संबंधी स्थिति का उनकी कलात्मक गतिविधि पर बहुत तीव्र प्रभाव पड़ा। बेशक, गोगोल के कार्यों की कलात्मक खूबियों का मूल्यांकन करना, उन्हें समझाना मनोचिकित्सक का काम नहीं है; यह काफी सक्षम आलोचकों द्वारा किया जाता है, जिसके निष्कर्षों का उपयोग मनोचिकित्सक को करना चाहिए। गोगोल के जीवन और कार्यों का मनोरोग अध्ययन इतना महत्वपूर्ण है क्योंकि यह डेड सोल्स के लेखक के व्यवहार और कार्य दोनों में बहुत कुछ बताता है। गोगोल के जीवन में कुछ महत्वपूर्ण मोड़, उनकी रचनात्मक गतिविधि में बदलाव के बारे में किंवदंती का अंततः खंडन करने का समय आ गया है।

यह काम मुझे विशेष रूप से कठिन लगा, क्योंकि मनोचिकित्सक न केवल गोगोल के जीवन को, बल्कि उसके काम पर बीमारी के प्रभाव को भी समझाने के लिए बाध्य है, और यह एक बहुत ही कठिन काम है; यहां, मनोचिकित्सा का ज्ञान पर्याप्त नहीं है, और गोगोल पर बहुत व्यापक साहित्य का अध्ययन करना आवश्यक है।

पूर्वगामी से यह स्पष्ट है कि मैं यह काम डॉक्टरों के लिए नहीं, बल्कि गोगोल के कार्यों में रुचि रखने वाले सभी लोगों के लिए करना चाहता हूँ। मुझे नहीं लगता कि गोगोल की बीमारी का अत्यधिक विशिष्ट अध्ययन कोई गंभीर महत्व का हो सकता है; मनोचिकित्सकों के लिए, गोगोल के शरीर में रोग संबंधी घटनाएं समझ में आती हैं, और उनकी बीमारी के सटीक निदान के बारे में विवाद संक्षेप में निरर्थक हैं। इसलिए, मुझे इस कार्य को अत्यधिक विशिष्ट चरित्र देना, इसे एक चिकित्सा जीव में रखना संभव नहीं लगा। गोगोल का जीवन और कार्य कई शिक्षित लोगों और विशेष रूप से रूसी साहित्य का अध्ययन करने वालों के लिए गंभीर रुचि के हैं। ठीक इन्हीं व्यक्तियों के लिए मैंने यह कार्य संसाधित किया है; इस विश्वास के साथ कि वह गोगोल के जीवन में बहुत कुछ समझेगा, उसके काम की उन विशेषताओं को समझाएगा जो उसकी बीमारी पर निर्भर थीं।

एक डॉक्टर के रूप में, मुझे डिडेरोट की सलाह द्वारा निर्देशित होना चाहिए: "आपका व्यवसाय प्रकृति पर सवाल उठाना है, और आप उसे झूठ बोलते हैं या उसके स्वयं के स्पष्टीकरण से डरते हैं" (डिडेरो डी. प्रकृति की व्याख्या पर विचार); इसलिए, मुझे गोगोल की प्रतिभा के प्रति श्रद्धा के कारण उन सवालों को दरकिनार करने का कोई अधिकार नहीं है, जिन्हें छूना बेहद दर्दनाक है; उनके जीवन के पूरी तरह से अंतरंग पहलुओं के साथ-साथ उनके चरित्र की असहानुभूतिपूर्ण विशेषताओं को छूने की मेरी अनिच्छा के बावजूद, मनोरोग के दृष्टिकोण से उनके महान महत्व को देखते हुए, मैं चुप नहीं रह सकता था। गोगोल की फलदायी गतिविधि के लिए गहरा सम्मान, कला के उनके अद्भुत कार्यों के लिए प्रशंसा इस बात की गारंटी है कि मैं डेड सोल्स के लेखक के चरित्र और कार्य के नकारात्मक पहलुओं के बारे में केवल अत्यधिक आवश्यकता और सत्य के प्रति प्रेम के कारण बोलता हूं। पूर्ण विश्वास है कि उनके जीवन और कार्यों का मनोचिकित्सीय अध्ययन एस. टी. अक्साकोव के साथ हमें "सोचने की सांत्वना" देगा कि लंबे समय से पीड़ित गोगोल, अपनी बीमारी के कारण, अपने बुरे कार्यों के लिए जिम्मेदार नहीं है।

एन. वी. गोगोल के माता-पिता के स्वास्थ्य के बारे में हमारी जानकारी इतनी सटीक और पूर्ण नहीं है कि डेड सोल्स के प्रतिभाशाली लेखक के रोग संबंधी संगठन को समझाने में सक्षम हो सके। निःसंदेह, हमारे पास वह जानकारी कभी नहीं होगी जिसकी हमें आवश्यकता है, क्योंकि न केवल बहुत पहले मर चुके व्यक्तियों के स्वास्थ्य की स्थिति, बल्कि हमारे परिचित भी अक्सर हमारे लिए अज्ञात रहते हैं। तंत्रिका और मानसिक विकार विशेष रूप से छिपे हुए हैं, और, उदाहरण के लिए, मोबियस नीत्शे के माता-पिता 3 के स्वास्थ्य के बारे में सटीक जानकारी प्राप्त नहीं कर सका।

हम केवल तीन परिस्थितियों को जानते हैं जो एन.वी. गोगोल के स्वास्थ्य को प्रभावित कर सकती थीं: पहली वासिली अफानासाइविच गोगोल की बीमारी है; दूसरी है मरिया इवानोव्ना गोगोल की घबराहट; तीसरा उसकी युवावस्था है, जब उसने अपने प्रसिद्ध बेटे को जन्म दिया।

पूरी संभावना है कि वासिली अफानसाइविच तपेदिक से पीड़ित थे और इस बीमारी से उनकी मृत्यु हो गई; एम. आई. गोगोल के अनुसार, "उनकी शादी से पहले, उन्हें दो साल तक बुखार था, जिससे उन्हें तत्कालीन प्रसिद्ध डॉक्टर ट्रैखिमोव्स्की ने ठीक किया था" (शेनरोक)। हालाँकि, यह कोई रिकवरी नहीं थी, बल्कि एक सुधार था, जिसे उस अनुकूल वातावरण द्वारा आसानी से समझाया जा सकता है जिसमें मरीज रहता था। अंततः, जैसा कि आमतौर पर होता है, गिरावट आ गई; वासिली अफानासाइविच कई वर्षों से बीमार थे और अंततः बीमारी ने प्रतिकूल रूप ले लिया। मरिया इवानोव्ना कहती हैं, "मेरे पति चार साल से बीमार थे और जब उनके गले से खून बहने लगा, तो वह डॉक्टर से सलाह लेने के लिए किबिंत्सी गए।" गले से खून बहना फुफ्फुसीय तपेदिक, यानी खपत की एक बहुत ही विशेषता घटना है। वसीली अफानसाइविच की बीमारी की इस तरह की मान्यता की और पुष्टि उनका पत्र हो सकता है: "... मुझे अच्छा महसूस होता है, लेकिन मेरी छाती में बहुत दर्द होता है और मैं मुश्किल से सो पाता हूं"; इस प्रकार मरने वाले लोग अपनी पीड़ा के बारे में शिकायत करते हैं। अधिकांश घाघों की तरह, वह अपनी स्थिति की गंभीरता को नहीं समझ पाया और, पहले से ही निराशाजनक स्थिति में, सफलता में पूर्ण विश्वास के साथ, इलाज के लिए लुबनी गया; लुबनी में एक संक्षिप्त उपचार के बाद, वसीली अफानसाइविच की अपने जीवन के चौवालीसवें वर्ष में मृत्यु हो गई; लुबनी में भी उनकी रुचि अर्थव्यवस्था में थी, जो एक बार फिर पुष्टि करती है कि उन्हें अपनी स्थिति के खतरे का एहसास नहीं था।

वी. ए. की बीमारी के बारे में हमारी जानकारी अधूरी होने के बावजूद, किसी को शायद ही संदेह हो कि उनकी मृत्यु शराब पीने से हुई; बीमारी की सामान्य तस्वीर, खपत की विशेषता वाले दौरे, और अंत में, बीमारी के प्रति रोगी का रवैया - यह सब हमें यह सोचने का अधिकार देता है कि हमारे प्रतिभाशाली लेखक के पिता तपेदिक से पीड़ित थे।

वासिली अफानासाइविच की बीमारी की ऐसी समझ महत्वपूर्ण है, क्योंकि हम अपने प्रतिभाशाली लेखक के शरीर की रुग्णता और सामान्य कमजोरी को उसके तपेदिक से समझा सकते हैं; इसमें कोई संदेह नहीं है कि एन.वी. गोगोल संकीर्ण कंधों और खोखली छाती वाला शारीरिक रूप से कमजोर व्यक्ति है; वह हमेशा पतला रहता था और उसका रंग-रूप बिल्कुल स्वस्थ, ताज़ा नहीं था। इसमें शायद ही संदेह किया जा सकता है कि एन.वी. गोगोल के संपूर्ण विकास में, उनके संपूर्ण जीवन में, उनके चरित्र की संरचना में, उनके जीवन के तरीके में एक कमजोर शारीरिक संगठन का अत्यधिक महत्व था।

पिता का क्षय रोग सभी या कुछ बच्चों के विकृति संगठन, अध: पतन का कारण हो सकता है; इसमें कोई संदेह नहीं है कि तपेदिक से मरने वाले पिता के काफी स्वस्थ बच्चे हो सकते हैं। इसलिए, हमें खुद को इस धारणा तक सीमित रखना चाहिए कि वी. ए. गोगोल का तपेदिक उनके महान बेटे के तंत्रिका तंत्र के रोग संबंधी संगठन या अध: पतन का कारण हो सकता है; बड़े अधिकार के साथ हम एन.वी. गोगोल के शरीर की कमजोरी को उनके पिता के सेवन से समझा सकते हैं। इस धारणा की एक मजबूत पुष्टि वी. ए. गोगोल के बच्चों की उच्च मृत्यु दर है: बारह बच्चों में से केवल पांच ही जीवित बचे; बेशक, पूरी तरह से स्वस्थ माता-पिता के बच्चों के बीच एक बड़ी मृत्यु दर होती है, लेकिन फिर भी, खासकर अगर बच्चे जीवन के पहले वर्षों में मर जाते हैं, तो यह बीमार माता-पिता के वंशज बच्चों में अधिक बार होता है।

मरिया इवानोव्ना के बारे में हमारी जानकारी सटीक नहीं है और इस खूबसूरत महिला के स्वास्थ्य के बारे में पूरी तरह से सही निर्णय लेना संभव नहीं बनाती है। जिन व्यक्तियों ने हमारे लिए एम.आई. गोगोल की खंडित यादें छोड़ीं, उन्होंने उनके साथ सटीक अवलोकन के लिए आवश्यक निष्पक्षता के साथ व्यवहार नहीं किया, जिसके लिए, निश्चित रूप से, उन्हें दोषी नहीं ठहराया जा सकता; उनका व्यक्तिगत आकर्षण और एक शानदार लेखिका की माँ का आभामंडल दोनों ने उनके परिचितों को अवलोकन के लिए आवश्यक निष्पक्षता से वंचित कर दिया। इसमें कोई संदेह नहीं है कि एम. आई. गोगोल का चरित्र महान था, वह हर खूबसूरत चीज़ के प्रति संवेदनशील आत्मा थी; वह प्यार करना जानती थी और प्यार जगा सकती थी; वह निश्चित रूप से एक जीवंत, अत्यधिक लचीला दिमाग थी और अपने जीवन की परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए अच्छी तरह से शिक्षित थी। इसलिए, मैं यह सुझाव देना भी बिल्कुल असंभव मानता हूं कि एम. आई. गोगोल किसी मानसिक बीमारी से पीड़ित थे; इसमें कोई संदेह नहीं है कि अपने जीवन के अंत तक इस अद्भुत महिला ने अपना मानसिक स्वास्थ्य बरकरार रखा और कभी भी किसी मानसिक बीमारी से पीड़ित नहीं हुई।

हालाँकि, इस तरह के स्पष्ट निष्कर्ष के साथ, हम इस बात से इनकार नहीं कर सकते कि एम. आई. गोगोल एक तंत्रिका, रोग संबंधी संगठन से संपन्न थे; दूसरे शब्दों में, वह पूरी तरह से स्वस्थ, सामान्य या सामान्य महिला नहीं थी, जो निस्संदेह, एक शानदार लेखिका की मां के प्रति हमारे सम्मान और सहानुभूति को किसी भी तरह से कम नहीं करती है। उसके मूड और मूड पर निर्भर व्यवहार में अस्थिरता और अचानक बदलाव पर ध्यान न देना असंभव है; तब वह, अपनी जगह से हिले बिना, अपनी मुद्रा बदले बिना, घंटों तक किसी अज्ञात चीज़ के बारे में सोचती रही, और उसका चेहरा बेजान हो गया, तब वह हंसमुख, जीवंत और गतिशील थी। बेशक, हर किसी का मूड बदलता है, हम सभी पर सुस्ती का हमला होता है, उसकी जगह गतिशीलता आती है, लेकिन एम. आई. गोगोल में गतिहीनता और स्वप्नदोष इस हद तक पहुंच गया कि उन्होंने उन लोगों का ध्यान आकर्षित किया जो उसे जानते थे। यह स्पष्ट है कि इस संबंध में वह बहुमत से भिन्न थी; हम यह अनुमान नहीं लगा सकते कि बाहरी कारणों से बिना किसी शर्त के मनोदशा में ये परिवर्तन कितने रोगात्मक थे; शायद मरिया इवानोव्ना का गतिहीन दिवास्वप्न जुनूनी विचारों पर निर्भर था, शायद इंद्रियों के धोखे पर, शायद ये मिजाज इतनी कठिन प्रकृति के नहीं थे। यह निर्विवाद है कि तंत्रिका तंत्र के रोग संबंधी संगठन से संपन्न व्यक्तियों में, बिना किसी बाहरी कारण के, मनोदशा में तेज उतार-चढ़ाव होता है: पूर्ण उदासीनता को पुनरुद्धार द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है; अचानक, बिना किसी कारण के, विषय को कमजोरी, सामान्य सुस्ती, हर चीज के प्रति पूर्ण उदासीनता महसूस होती है, कोई भी प्रयास, कोई भी बदलाव उसके लिए मुश्किल होता है। इसके अलावा, बिना किसी बाहरी कारण के, एक पुनरुद्धार विकसित होता है: विषय अच्छा लगता है, उसे सब कुछ आसान लगता है, वह मोबाइल, बातूनी, नए इंप्रेशन की तलाश में हो जाता है; दोनों अवस्थाएँ बिना किसी बाहरी कारण के भी गायब हो जाती हैं। एम. आई. गोगोल की मनोदशा की वही अस्थिरता इस तथ्य में भी व्यक्त की गई थी कि वह आसानी से निराशा में पड़ गई, "जिसे बाद में अक्सर दोहराया गया, क्योंकि, प्राकृतिक दयालुता से, उसने न केवल अपने दुर्भाग्य को, बल्कि अपने दुःख को भी दिल से लगा लिया।" प्रियजन” (शेनरोक टी.आई., पृष्ठ 53)।

एम.आई. की शंका और संशय कम महत्व का है; इसके अलावा, हम नहीं जानते कि इस मामले में वह जिस माहौल में रहती थी उससे कितनी अलग थी। यह निर्विवाद है कि एम.आई. बेहद स्वप्निल और आश्चर्यजनक रूप से अव्यवहारिक थी, जो निश्चित रूप से केवल यह समझा सकती है कि उसने अपने प्यारे बेटे को लगभग बिना किसी साधन के छोड़ दिया था, हालांकि उसकी संपत्ति, कम या ज्यादा कुशल घराने के साथ, एक आरामदायक जीवन के लिए पर्याप्त आय प्रदान करती थी। अस्तित्व। एम.आई. की आश्चर्यजनक अव्यवहारिकता को शिक्षा द्वारा शायद ही समझाया जा सकता है; उसका पालन-पोषण अन्य लोगों की तरह ही किया गया था, और फिर भी जमींदारों की कई विधवाएँ अपने घर को इतनी संतोषजनक ढंग से चलाती थीं कि वे अपनी सेवा के पहले वर्षों में अपने बेटों की मदद करती थीं।

उसी समय, एम.आई. इतनी तुच्छ थी कि उसने आने-जाने वाले व्यापारियों से अपनी आय से अधिक कीमत पर खरीदारी की और यहां तक ​​कि ऐसी चीजें भी खरीदीं जिनकी उसे आवश्यकता नहीं थी; उसके बेटे ने उसे डांटा कि "आप मेले में आए एक भटकते दुकानदार से सच्चाई की तलाश करने गए थे।" एक माँ जो अपने इकलौते बेटे से बहुत प्यार करती है, अनावश्यक कूड़ा-कचरा खरीदती है, और उसका बेटा सेंट पीटर्सबर्ग में गरीबी में रहता है; एम.आई. शब्द के सामान्य अर्थ में मूर्ख नहीं था; इसके विपरीत, यह एक समृद्ध रूप से प्रतिभाशाली प्रकृति थी, लेकिन किसी को यह सोचना चाहिए कि एम.आई. की सोच पूरी तरह से भावनाओं पर, प्रत्यक्ष प्रभावों पर निर्भर थी; वह इच्छाशक्ति से संपन्न नहीं थी, उसने सोचने की प्रक्रिया को उचित सीमा तक नियंत्रित नहीं किया था।

यह स्पष्ट है कि एम.आई. को अपने बेटे पर गर्व था, उसने उसकी प्रसिद्धि के बारे में बात की, उसके कार्यों की प्रशंसा की, खुद को आश्वस्त किया कि उसका बेटा संप्रभु को जानता था, आदि; मातृ प्रेम, एम.आई., माताओं से भी अधिक संतुलित, बच्चों के प्रति आलोचनात्मक होना असंभव बना देता है। उसी समय, एम.आई. को अपने बेटे पर गर्व करने का पूरा अधिकार था और उसने उसकी महिमा को थोड़ा भी बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बताया।

आख़िरकार, हम एमआई के स्वास्थ्य के बारे में इतना कम जानते हैं कि हमें खुद को सबसे सामान्य निष्कर्ष तक ही सीमित रखना चाहिए: एमआई एक घबराई हुई महिला थी, जो स्वभाव से असंतुलित थी; हृदय की बड़ी कोमलता, संवेदनशीलता के साथ, उसके पास व्यावसायिक क्षमताएं नहीं थीं, वह शांत तर्कसंगत गतिविधि में बहुत कम सक्षम थी; उसकी कल्पनाशक्ति अत्यधिक विकसित थी। डेनिलेव्स्की और ट्रैखिमोव्स्की को वह अजीब, सर्वथा असामान्य लग रही थी; उत्तरार्द्ध की रिपोर्ट है कि "एम.आई. गोगोल, एक ही समय में, बेहद प्रभावशाली और संदिग्ध थे: ऐसे दिन, सप्ताह, पूरे महीने थे जब एम.आई. की प्रभावशालीता अपनी चरम सीमा तक पहुंच गई, लगभग दर्दनाक स्थिति में पहुंच गई।" बेशक, मेधावी बेटे ने अपनी बहन अन्ना वासिलिवेना को 12. IV को लिखे एक पत्र में अपनी माँ की बीमारी पर ध्यान दिया। 1839 लिखते हैं: "भगवान का शुक्र है, हमारी माँ शारीरिक रूप से पूरी तरह स्वस्थ हैं। मेरा मतलब आध्यात्मिक और मानसिक बीमारी से था; हम इसके बारे में बात कर रहे थे।"

हालाँकि, यह ध्यान में रखना आवश्यक है कि एम. आई. गोगोल बत्तीस वर्षों से विधवा थीं; इसमें कोई संदेह नहीं है कि जल्दी वैधव्य तंत्रिका तंत्र के स्वास्थ्य को बहुत प्रभावित करता है; घबराई हुई, असामान्य मरिया इवानोव्ना के स्वास्थ्य पर इस परिस्थिति का प्रभाव विशेष रूप से मजबूत था; यह बहुत संभव है कि यदि तंत्रिका तंत्र के स्वास्थ्य के लिए यह अत्यंत प्रतिकूल परिस्थिति नहीं होती, तो एम.आई. की "घबराहट" इतनी चरम सीमा तक नहीं पहुंचती। अपनी अनेक टिप्पणियों के आधार पर, मैं शीघ्र विधवापन को बहुत महत्व देता हूँ।

हम नहीं जानते कि एन.वी. गोगोल के भतीजे ट्रुशकोवस्की किस प्रकार की मानसिक बीमारी से पीड़ित थे, और इसलिए यह तथ्य कि भतीजा मानसिक बीमारी से पीड़ित था, अभी तक हमें गोगोल परिवार में पतन का न्याय करने के लिए पर्याप्त आधार नहीं देता है; शायद ट्रुशकोवस्की किसी अर्जित मानसिक बीमारी से पीड़ित था; यह संभव है कि रोगात्मक संगठन पिता से विरासत में मिला हो।

यह तय करना मुश्किल है कि माँ की कम उम्र किस हद तक एन.वी. गोगोल के तंत्रिका तंत्र के रोग संबंधी संगठन का कारण हो सकती है; प्राथमिकता और जानवरों के अवलोकन के आधार पर, हमें यह सोचना चाहिए कि बहुत कम उम्र की माताओं के बच्चों में अपेक्षाकृत कई कमजोर और कमजोर बच्चे होते हैं। यह बहुत संभव है कि एन.वी. गोगोल की कमज़ोर काया, उनका ख़राब स्वास्थ्य, हालाँकि आंशिक रूप से उनकी माँ की चरम युवावस्था पर निर्भर करता है। हालाँकि, हमारे पास इस बात का संकेत देने वाली सटीक टिप्पणियाँ नहीं हैं कि माँ की युवावस्था संतान के पतन और खराब स्वास्थ्य का कारण हो सकती है। हमारे पास यह दावा करने का और भी कम कारण है कि मां की युवावस्था संतान के रोग संबंधी तंत्रिका संगठन का कारण हो सकती है; यह संभव है, लेकिन सिद्ध नहीं है।

एम. आई. पंद्रह वर्ष की थीं जब उन्होंने महान व्यंग्यकार को जन्म दिया; अन्य बच्चों में तंत्रिका संबंधी विकार नहीं थे; इसलिए, किसी कारण से तंत्रिका तंत्र के रोग संबंधी संगठन और सामान्य तौर पर, एन.वी. गोगोल के कमजोर स्वास्थ्य को उनकी मां की चरम युवावस्था से समझाना संभव है।

इस प्रकार, एन.वी. गोगोल के माता-पिता के स्वास्थ्य के बारे में हमारी अल्प जानकारी हमें कोई स्पष्ट निष्कर्ष देने का अधिकार नहीं देती है; हम जानते हैं कि माता-पिता के स्वास्थ्य की स्थिति अक्सर संतानों के स्वास्थ्य को प्रभावित करती है; बिल्कुल स्वस्थ माता-पिता के बच्चे बीमार हो सकते हैं, और इसके विपरीत: बीमार माता-पिता के स्वस्थ बच्चे होते हैं। एन. वी. गोगोल की बहनें, कम से कम छोटी बहनें, बुढ़ापे तक संतोषजनक स्वास्थ्य का आनंद लेती रहीं, और एन. वी. गोगोल निस्संदेह एक बीमार व्यक्ति थे।

यह पता लगाना कहीं अधिक महत्वपूर्ण है कि एन.वी. गोगोल को अपने माता-पिता से जैविक रूप से क्या विरासत में मिला; यह जानने के लिए कि क्या एन. .

एन. वी. गोगोल के पिता एक साधारण व्यक्ति थे; वह जिस वातावरण में रहता था, उससे अलग नहीं था, किसी भी प्रकार की गतिविधि में पूर्णता हासिल नहीं करता था; वह अपनी शिक्षा पूरी नहीं करना चाहता था, उसने सेवा करने की कोशिश की, लेकिन सफलता नहीं मिली, वह गृह व्यवस्था में उत्साही था, लेकिन वह एक बुरा मालिक था। उन्होंने ट्रॉशिन्स्की थिएटर के लिए अच्छे नाटक लिखे, लेकिन ये नाटक परिपूर्ण से बहुत दूर थे और ध्यान आकर्षित नहीं करते थे; उन्होंने कविताएँ लिखीं, लेकिन एक समय ऐसा भी था जब जिनके पास करने के लिए कुछ नहीं था वे ख़राब कविताएँ लिखते थे। वे कहते हैं कि वह एक अच्छे कहानीकार थे; आपको इस कथन पर विश्वास करना होगा.

इस बात पर शायद ही कोई संदेह कर सकता है कि वी. ए. गोगोल एक सौम्य, दयालु, अच्छे व्यक्ति थे, अपने परिवार और अपने परिचितों के प्रिय थे; साथ ही, वह न तो मेहनतीपन, न ऊर्जा, न दृढ़ता, न ही दक्षता से प्रतिष्ठित था।

प्रतिभाशाली पुत्र को अपने अच्छे स्वभाव वाले और स्नेही पिता से केवल खराब स्वास्थ्य और, शायद, तंत्रिका तंत्र का एक रोगविज्ञानी संगठन विरासत में मिला; यह शायद ही तर्क दिया जा सकता है कि वी. ए. गोगोल ने कहानियों को अच्छी तरह से बताने की अपनी क्षमता व्यक्त की; सबसे पहले, यह बेहद संदिग्ध है कि ऐसी क्षमता या ऐसी संपत्ति विरासत में मिली है। कम से कम प्रसिद्ध वक्ताओं और अभिनेताओं के बच्चों में उन लोगों के बच्चों की तुलना में अधिक अच्छे कहानीकार नहीं हैं जिनके पास यह क्षमता नहीं है। दूसरे, एन.वी. गोगोल को शायद ही एक अच्छा कहानीकार माना जा सकता है; वह अपने शानदार कार्यों के एक शानदार पाठक थे, एक अद्वितीय और, शायद, मजाकिया, ज्यादातर "अमुद्रणीय" उपाख्यानों के एक शानदार कहानीकार थे, लेकिन सामान्य तौर पर उनके पास शब्दों के लिए एक उत्कृष्ट प्रतिभा नहीं थी और वे किसी भी चीज़ के बारे में अच्छा नहीं बोलते थे, सिवाय इसके कि वह क्षेत्र जिसे उन्होंने अपनी असाधारण और एकतरफा प्रतिभा के कारण पूरी तरह से समझ लिया था। यह स्वीकार करना भी मुश्किल है कि वी. ए. ने अपनी साहित्यिक प्रतिभा अपने बेटे को दी। इस तथ्य का उल्लेख करने की आवश्यकता नहीं है कि वी. ए. की प्रतिभा बेहद औसत दर्जे की थी, एक धनी रिश्तेदार और उसके मेहमानों के मनोरंजन के लिए लिखे गए, वी. ए. गोगोल के नाट्य नाटकों और कुछ न करने वाले मासूमों के बीच बाहरी समानता के अलावा शायद ही कोई कुछ पा सकता है। "लेखा परीक्षक"।

सामान्य तौर पर, एन.वी. गोगोल किसी भी तरह से अपने आत्मसंतुष्ट पिता की तरह नहीं थे; मेरे पिता अपने जीवन से संतुष्ट थे, पर्यावरण के साथ काफी मेल-मिलाप रखते थे। मेधावी पुत्र हमेशा आगे बढ़ने के लिए प्रयासरत रहा, उसने कभी भी वास्तविकता का सामना नहीं किया; पिता आत्मसंतुष्ट था और हर किसी से और हर चीज़ से प्यार करता था, बेटा व्यावहारिक और व्यवसायिक था; पिता आलसी था, बेटा मेहनती और सक्रिय था, जहाँ तक उसके ख़राब स्वास्थ्य की अनुमति थी। पिता ने जीवन का आनंद लिया, चाहे उसके हिस्से की ख़ुशी कितनी भी मामूली क्यों न हो, बेटे को जीवन में सब कुछ मिला और उसने कभी जीवन का आनंद नहीं लिया, क्योंकि उसके स्वभाव के कारण वह जीवन का आनंद नहीं ले सका। पिता ने अपना जीवन एक छुट्टी के रूप में बिताया, एक प्रतिभाशाली बेटे के लिए जीवन कष्टमय था, खुशी के छोटे क्षणों से बाधित था, जिसके बारे में वी. ए. गोगोल सपने में भी नहीं सोच सकते थे। इस बात की सराहना करने के लिए कि बेटा अपने पिता से कितना मिलता-जुलता नहीं था, यह ध्यान में रखना आवश्यक है कि पिता अपने समय में बेटे से बेहतर नहीं तो शिक्षित तो था ही।

सामान्य तौर पर, ऐसा अक्सर नहीं होता है कि एक बेटा अपने पिता से इतना कम मिलता-जुलता हो जितना डेड सोल्स के लेखक वी. ए. गोगोल से मिलता जुलता है। यह कहा जा सकता है कि एन. वी. गोगोल अपने पिता की तरह ही बुरे गुरु थे, लेकिन हम इससे बिल्कुल सहमत नहीं हो सकते। एन.वी. गोगोल ने घर की देखभाल नहीं की, क्योंकि उनकी माँ की छोटी सी संपत्ति में भी उनकी रुचि नहीं हो सकती थी; लेकिन अगर उसे घर की देखभाल करनी होती, तो वह एक उत्कृष्ट स्वामी होता, क्योंकि उसके पास एक अच्छे स्वामी की मुख्य संपत्ति होती - लोगों को पहचानना और उन्हें अपने वश में करना। निःसंदेह, कोई यह कह सकता है कि वी. ए. गोगोल का उनके बेटे पर एक शिक्षित और यहाँ तक कि साहित्यिक व्यक्ति के रूप में प्रभाव था। हालाँकि यह पहले से ही मेरी विशेषज्ञता के दायरे से बाहर है, मैं ध्यान दे सकता हूँ कि मेरे पिता की शिक्षा का प्रभाव केवल एन.वी. गोगोल के बाहरी जीवन पर पड़ा: यदि वह एक अशिक्षित परिवार में पले-बढ़े होते, तो उनकी प्रतिभा ख़त्म हो सकती थी हमारे लिए अज्ञात रहा होगा, लेकिन आख़िरकार, एनवी एक प्रतिभाशाली व्यक्ति रहा होगा।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि एन.वी. गोगोल जितना अपने पिता से मिलते जुलते थे, उनके लिए जीना उतना ही आसान होगा; एन. वी. गोगोल का कष्टकारी जीवन हमें स्पष्ट रूप से साबित करता है कि उन्हें अपने घाघ पिता से केवल खराब स्वास्थ्य विरासत में मिला।

बहुत कम एन. वी. गोगोल को अपनी माँ से विरासत में मिला; उनकी समानता सूक्ष्म है और परिभाषित करना कठिन है; किसी को उन्हीं अस्पष्ट, अस्पष्ट अभिव्यक्तियों से संतुष्ट रहना होगा क्योंकि यह समानता अस्पष्ट है। माँ और बेटे दोनों का आध्यात्मिक जीवन अत्यधिक विकसित था; ऐसा कहा जा सकता है कि वे आध्यात्मिक स्वभाव के थे; एम. आई. गोगोल, अपने बेटे की तरह, उच्चतम श्रेणी का स्वभाव रखते थे। बेशक, यह सब अनिश्चित है, लेकिन आखिरकार, हम बेटे और मां की समानता को अधिक सटीक रूप से निर्धारित नहीं कर सकते हैं, वे दोनों अश्लील नहीं थे, वे सिक्के नहीं थे जो सभी एक जैसे दिखते थे, बल्कि पदक थे, हालांकि अलग-अलग आकार के थे, लेकिन दोनों उत्तम धातु के। अगर हम इस तथ्य पर ध्यान दें कि एम. आई. गोगोल हमेशा अपने प्रतिभाशाली बेटे से बहुत प्यार करते थे, लेकिन पारिवारिक दायरे में शायद ही सुखद थे, तो हम पुरानी दुनिया के इस जमींदार की महान आध्यात्मिक संवेदनशीलता से इनकार नहीं कर सकते। ईमानदारी, संवेदनशीलता, प्यार करने की क्षमता - यह सब एम. आई. गोगोल की उच्च आत्मा की गवाही देता है; यह अध्यात्म बेटे को विरासत में मिला था।

यहीं पर एम. आई. गोगोल और उनके बेटे के बीच समानता समाप्त होती है। उसे अपनी माँ से न तो उसका प्रेमपूर्ण स्वभाव, न ही उसकी नम्रता, न ही जीवन में उसकी तात्कालिक सौहार्दपूर्ण रुचि, न ही भाग्य के प्रति उसका समर्पण, या उसकी अव्यवहारिकता, या उसकी आध्यात्मिक सादगी और सुंदर भोलापन विरासत में मिला। एम. आई. गोगोल का उनके पत्रों में और एन. , अनिश्चित काल तक . इस निष्कर्ष की पुष्टि इस तथ्य से भी होती है कि माँ और बेटे के बीच आपसी प्रेम के बावजूद जीवंत संबंध जल्द ही टूट गया, लेकिन दोनों अक्सर एक-दूसरे को खूब लिखते थे। एन.वी. गोगोल 1839 में अपनी माँ के पास जाने के लिए बहुत आलसी थे और उन्होंने बूढ़ी माँ को, जो दूर तक यात्रा नहीं करती थी, मास्को और यहाँ तक कि एक अजीब घर में भेज दिया। यह संभावना नहीं है कि एम. आई. गोगोल की अपने बेटे से मुलाकात की खुशी उस मानसिक स्थिति से बहुत अलग थी जो बज़ारोव की मां ने घर आने पर अनुभव की थी। एमआई गोगोल का जीवन उनके बेटे की तुलना में बहुत आसान था; अपने पति की तरह वह भी खुशमिजाज़ थीं और थोड़े में संतुष्ट रहना जानती थीं। वह अपनी संपत्ति की आय बढ़ाना चाहती थी, लेकिन उसने आर्थिक विफलताओं को भी आसानी से सहन कर लिया; केवल एक संवेदनशील मातृ हृदय से ही वह अपने महान बेटे की पीड़ा को समझ पाई, लेकिन, निश्चित रूप से, केवल अस्पष्ट रूप से, लेकिन उसके बेटे की आकांक्षाएं, उसकी पीड़ा का सार और कारण उसके स्वभाव से पूरी तरह से अलग थे।

एन.वी. गोगोल को जैविक रूप से अपने पिता से ख़राब स्वास्थ्य के अलावा कुछ भी विरासत में नहीं मिला और अपनी माँ से उन्हें बहुत कम विरासत मिली, यह इस तथ्य से भी साबित होता है कि उनकी सभी बहनें निश्चित रूप से किसी भी चीज़ में अपने प्रतिभाशाली भाई के समान नहीं थीं। वे किसी भी तरह से पर्यावरण से अलग नहीं थे, उन्होंने किसी भी चीज़ में अपनी क्षमताओं की घोषणा नहीं की, वे उसी वातावरण में जीवन जीते थे जिसमें वे पैदा हुए थे, वे शांति से रहते थे और खुशी का आनंद लेते थे, जहाँ तक सामान्य लोग कर सकते हैं। अपने माता-पिता के समान प्रतिभाशाली बीमार भाई और स्वस्थ बहनें, एक-दूसरे के लिए पूरी तरह से अलग-थलग थे; यहां तक ​​कि अपने प्रसिद्ध भाई की बदौलत अन्ना और एलिसैवेटा गोगोल को मिली शानदार शिक्षा भी उन्हें भीड़ से अलग नहीं कर पाई और हमारे लिए यह बिल्कुल स्पष्ट है कि एन.वी. गोगोल की अपनी बहनों को साहित्यिक कार्यों के लिए उकसाने की कोशिशें असफल रहीं। एन.वी. गोगोल के अच्छे, ईमानदार, यहाँ तक कि कहें तो, स्मार्ट परिवार में कुछ भी बिना शर्त उत्कृष्ट नहीं था, यहां तक ​​कि प्रतिभा जैसा कुछ भी नहीं था, जो इस तथ्य से साबित होता है कि इस परिवार से एक भी व्यक्ति बाहर नहीं आया, कम से कम कुछ तो ऐसा था जो सबसे अलग था भीड़, हालांकि कुछ हद तक जानी जाती है।

इस प्रकार, हमें यह निष्कर्ष निकालने का अधिकार है कि डेड सोल्स के लेखक की प्रतिभा उन्हें विरासत में नहीं मिली थी, कि उनके परिवार में ऐसा कुछ भी नहीं था जो हमें एन.वी. गोगोल की प्रतिभा को समझा सके। एक बार फिर हम देखते हैं कि एक प्रतिभाशाली व्यक्ति का जन्म सबसे साधारण, सम्मानित परिवार में हुआ था; एन.वी. गोगोल के पूर्वजों और बहनों में उत्कृष्ट क्षमताओं वाला एक भी व्यक्ति नहीं था। हम कह सकते हैं कि हर परिवार में बिना किसी तैयारी के एक प्रतिभाशाली व्यक्ति पैदा हो सकता है; प्रतिभा एक प्रकार का आकस्मिक विचलन है, जो हमारे लिए समझ से परे है। एन. वी. गोगोल की जीवनी एक बार फिर हमें इस बात की पुष्टि करती है कि हम प्रतिभा के विकास के लिए अनुकूल जैविक या मनोवैज्ञानिक स्थितियों को बिल्कुल नहीं जानते हैं। यह स्थिति विशेष रूप से एन. वी. गोगोल की जीवनी से पुष्टि होती है; न केवल अपनी प्रतिभा से, बल्कि अपने संपूर्ण संगठन, अपनी संपूर्ण आध्यात्मिक संरचना से भी, वह अपने परिवार से भिन्न थे। हर चीज़ में, अपने परिवार के संबंध में, वह एक असाधारण घटना थे; किसी को यह कहना चाहिए कि प्रतिभा एक प्रकार की कुरूपता है, लेकिन इस शब्द का एक बुरा अर्थ है। कुछ समय के लिए, हमें इस शब्द से संतुष्ट होना चाहिए, क्योंकि प्रतिभाओं की उत्पत्ति के बारे में हम जो कुछ भी जानते हैं, उसे दूसरों की तुलना में यह बेहतर ढंग से व्यक्त करता है। एन.वी. गोगोल अपने पिता या अपनी माँ की तरह नहीं थे, उनकी प्रतिभा उन क्षमताओं का और विकास नहीं थी जो उनके परिवार में थीं; किसी कारण से, हमारे लिए समझ से परे कारणों से, एक प्रतिभाशाली व्यंग्यकार का जन्म एक सम्मानित, परोपकारी परिवार में हुआ। अनजाने में, हमें एन. वी. गोगोल की प्रतिभा को बीमारी से समझाना पड़ता है, क्योंकि केवल बीमारी ही हमें इतना तीव्र विचलन, इतना महत्वपूर्ण अंतर समझा सकती है। वास्तव में, इस निस्संदेह तथ्य को कोई और कैसे समझा सकता है कि एन.वी. गोगोल, अपनी अद्भुत क्षमताओं और संगठन दोनों में, अपने परिवार के सभी सदस्यों से भिन्न थे? केवल एक बीमारी ही इस कुरूपता और प्रकार से विचलन का कारण बन सकती है, जो हम सभी के लिए बहुत उपयोगी है। वंशानुगत अध:पतन या बचपन में हुई बीमारियाँ, या, सबसे अधिक संभावना है, दोनों ने मिलकर या तो संगठन में विचलन किया, या मस्तिष्क की संरचना में कुरूपता पैदा की, जो प्रतिभा और एन.वी. गोगोल के चरित्र लक्षणों दोनों में व्यक्त की गई थी। अन्यथा, हम एन. वी. गोगोल की प्रतिभा की व्याख्या नहीं कर सकते: बीमारी ने मस्तिष्क के एकतरफा विकास का कारण बना, पूरे मस्तिष्क के सामंजस्यपूर्ण विकास में देरी की।

एन. वी. गोगोल के तंत्रिका तंत्र का पैथोलॉजिकल संगठन निस्संदेह है, और इसके साथ, या, दूसरे शब्दों में, एक बीमारी के साथ, हम "डेड सोल्स" के लेखक की प्रतिभा की व्याख्या कर सकते हैं। यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि एन.वी. गोगोल की बीमारी और प्रतिभा दोनों को क्या समझाता है: विरासत में मिला अध:पतन या बचपन में कोई आकस्मिक बीमारी, लेकिन इसका बहुत महत्व नहीं है।

मैं पूरी तरह से समझता हूं कि एक पैथोलॉजिकल घटना के रूप में जीनियस की व्याख्या मामले के सार को स्पष्ट करने के लिए बहुत कम है; भले ही हम बिना शर्त सिद्ध मान लें कि प्रतिभा बीमारी के कारण होती है, कि प्रतिभा सामान्य रूप से प्रकार से एक रोग संबंधी विचलन है, मुख्य बात अभी भी अस्पष्ट बनी हुई है: प्रतिभा के कारण कौन सी बीमारियाँ और कैसे होती हैं, प्रतिभा वाले लोगों में मस्तिष्क के कौन से विचलन होते हैं।

हालाँकि, इस तरह की व्याख्या का भी कुछ महत्व है, क्योंकि इसके लिए धन्यवाद, जीवनीकारों की गलती हमारे लिए काफी स्पष्ट है, माता-पिता की प्रकृति, पालन-पोषण, पर्यावरणीय प्रभावों आदि के आधार पर प्रतिभा को समझाने की कोशिश करना। ऐसे सभी प्रयास पूरी तरह से अस्थिर हैं, जैसे एन. वी. गोगोल का जीवन हमें आश्वस्त करता है। ; न पर्यावरण, न माता-पिता का चरित्र, न पालन-पोषण, न बचपन के प्रभाव, न शिक्षा - एक शब्द में, बीमारी के अलावा कुछ भी हमें एन.वी. गोगोल की अद्भुत क्षमताओं को नहीं समझा सकता है।

सामान्य तौर पर, प्रतिभाशाली लोगों पर पालन-पोषण, रिश्तेदारों और दोस्तों के प्रभाव का बहुत कम प्रभाव पड़ता है; एन. वी. गोगोल का जीवन इसकी एक अच्छी पुष्टि के रूप में काम कर सकता है। वी. ए. गोगोल का उनके बेटे पर सबसे नगण्य प्रभाव था, जिसके लिए निश्चित रूप से उन पर दोष नहीं लगाया जा सकता; प्रतिभाशाली व्यंग्यकार ने खुद को फिर से शिक्षित किया, पूरी तरह से स्वतंत्र रूप से विकसित किया। जीवनीकार आम तौर पर किसी जीनियस के जीवन और कार्य को उस पर पर्यावरण के प्रभाव से समझाने की कोशिश करते हैं, यह भूल जाते हैं कि एक जीनियस हम सामान्य लोगों की तुलना में अलग तरह से समझता है और प्रक्रिया करता है; प्रतिभा अत्यधिक स्वतंत्रता और जबरदस्त मौलिकता दोनों द्वारा सटीक रूप से प्रतिष्ठित है।

टिप्पणियाँ

1 एस. टी. अक्साकोव। गोगोल से मेरे परिचय की कहानी। रूसी पुरालेख. 1890. क्रमांक 8. एस. 162.

2 तुर्गनेव। साहित्यिक यादें. मार्क्स का संस्करण. तृतीय. बारहवीं. एस. 61.

3 मोबियस. नीत्शे से उबर दास पैथोलौजिशे। 1902

मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर, भाषाशास्त्री व्लादिमीर अलेक्सेविच वोरोपाएव ने गोगोल के निदान और उनकी धार्मिकता और मृत्यु के बीच संबंध से इनकार करते हुए बताया कि मनोचिकित्सक अलेक्सी टेरेंटयेविच तारासेनकोव, जिन्होंने लेखक के अंतिम दिनों का अवलोकन किया था, ने अपने संस्मरणों में कहा था कि लेखक ने केवल भोजन से इनकार किया था। उनकी मृत्यु से तीन दिन पहले, और कुछ ही घंटों बाद उनका प्रलाप शुरू हो गया।

अपने काम में "निकोलाई गोगोल। आध्यात्मिक जीवनी का अनुभव” वोरोपेव ने क्लासिक को एक ईमानदार आस्तिक के रूप में वर्णित किया है जो हमेशा मदद के लिए भगवान की ओर मुड़ता था।

उम्र के साथ यह विश्वास और मजबूत होता गया। जाहिर है, अपनी प्राथमिकताओं पर पुनर्विचार करते हुए, गोगोल को कुछ ऐसे कार्यों के निर्माण पर पछतावा हुआ जो भविष्य में पितृभूमि को नुकसान पहुंचा सकते थे। इसीलिए उन्होंने रचनात्मकता छोड़ दी, हालाँकि इसके लिए उन्हें काफी मेहनत करनी पड़ी।

1848 में, अपने विश्वासपात्र के आशीर्वाद से, उन्होंने यरूशलेम के पवित्र सेपुलचर की तीर्थयात्रा की, लेकिन इसकी लगभग कोई यादें नहीं छोड़ी। उनकी भौतिक स्थिति भी स्वर्गीय दुनिया के लिए उनकी अपील की बात करती थी: उन्होंने कार्यों के प्रकाशन से प्राप्त धन को जरूरतमंदों में वितरित किया, और वह स्वयं एक भिखारी की तरह रहते थे। वह जो कुछ भी अपने पीछे छोड़ गया वह एक पुस्तकालय और पहने हुए कपड़े थे, जिनकी पुलिस ने उसकी संपत्ति का वर्णन करते हुए 43 रूबल का अनुमान लगाया था।

गोगोल की नोटबुक में, उन्हें उनके द्वारा रचित एक प्रार्थना मिली, जिसमें उन्होंने ईश्वर से दया और "दुनिया से एकांत के पवित्र कोने में जाने" का अवसर मांगा।

गोगोल के कुछ समकालीनों का मानना ​​था कि उनकी मृत्यु का कारण क्लासिक की सांसारिक हर चीज के प्रति सचेत अस्वीकृति और सांसारिक उपद्रव से बचने की उनकी इच्छा हो सकती है, भले ही वह अगली दुनिया में ही क्यों न हो।

बेशक, हम कभी भी सच्चाई नहीं जान पाएंगे, लेकिन यह कहा जाना चाहिए कि लेखक की मानसिक बीमारी आंशिक रूप से उसके विश्वास के अनुरूप थी, क्योंकि एक आस्तिक के लिए किसी के पाप, मानसिक पीड़ा और ईमानदारी के एहसास से दुःख से अधिक स्वाभाविक कुछ भी नहीं है। भगवान के सामने पश्चाताप.

परिचय

गोगोल की जीवनी

गोगोल की मानसिक बीमारी

गोगोल की मृत्यु

निष्कर्ष

साहित्य

परिचय

रूसी साहित्य का इतिहास मनोवैज्ञानिक और मनोरोग अनुसंधान के लिए एक आदर्श विषय है।

अध्ययन का पुरालेख "एन.वी. गोगोल की बीमारी" बेलिंस्की के गोगोल को लिखे पत्र का एक उद्धरण हो सकता है: "या तो आप बीमार हैं और आपको इलाज के लिए जल्दी करने की ज़रूरत है, या - मैं अपने विचार बताने की हिम्मत नहीं करता ..."। समय के साथ, ऐसे कठोर बयान के कारणों को भुला दिया गया, लेकिन गोगोल के पागलपन का विचार उनके वंशजों के मन में गहराई से समा गया। यह और भी शर्म की बात होगी अगर बेलिंस्की ने अपनी बात साबित कर दी होती - यह निश्चित रूप से एक और साधारण बात साबित होती। सौभाग्य से, एक अनुभवी साहित्यिक आलोचक ने सटीक रूप से बताया कि दीर्घवृत्त को कहाँ रखा जाना चाहिए। अब कोई भी उसकी चातुर्य और अंतर्ज्ञान पर आश्चर्यचकित हो सकता है। हां, गोगोल बीमार थे, बीमारी के लक्षण और लेखक के काम पर इसका प्रभाव।

व्यामोह - गोगोल की मानसिक बीमारी - अर्जित नहीं, बल्कि वंशानुगत थी। उनकी वजह से, लेखक का मस्तिष्क केवल एक ही दिशा में विकसित हुआ: गोगोल दुर्लभ अवलोकन से प्रतिष्ठित थे, उनकी हिंसक कल्पना थी और लोगों को समझने में बहुत अच्छे थे। किसी अन्य तरीके से महापाषाण लेखक को मामूली सफलता भी नहीं मिली है। वह केवल वही अध्ययन कर सका जो उसे आकर्षित करता था, लेकिन उसने सीमित संख्या में विषयों में रुचि दिखाई। गोगोल की बीमारी ने उनके तेजी से साहित्यिक उत्थान में योगदान दिया, यह कम तेजी से लुप्त होने का कारण भी नहीं था: 43 वर्ष की आयु तक जीवित रहने के बाद, गोगोल ने 30 वर्ष की आयु तक अपने सभी महत्वपूर्ण कार्य लिखे।

किसी भी महान लेखक के बारे में इतनी और अलग-अलग तरीकों से बात नहीं की गई जितनी गोगोल के बारे में की गई। उनके जीवन, बीमारी और मृत्यु के बारे में कई तरह के निर्णय विकसित हुए हैं। लेखक के समकालीनों द्वारा, जो उन्हें करीब से जानते थे और सुनी-सुनाई बातों से, दोनों ने एक व्यवहार्य योगदान दिया था। दोस्त, रिश्तेदार, आकस्मिक गुजरते परिचित।

1. गोगोल की जीवनी

एक नियम के रूप में, किसी विशेष बीमारी का अध्ययन करते समय, वे परिवार के पेड़ की विशेषताओं पर ध्यान देते हैं। वे करीबी और दूर के रिश्तेदारों में समान विकृति की तलाश कर रहे हैं। गोगोल की वंशावली बहुत दिलचस्प है। उनके पिता, वासिली अफानासेविच, निस्संदेह साहित्यिक रुझान वाले एक हंसमुख, मिलनसार व्यक्ति थे। उन्होंने नाटक लिखे और उन्हें अपने पड़ोसी और सेवानिवृत्त कैथरीन के दूर के रिश्तेदार डी.पी. के शौकिया थिएटर के मंच पर मंचित किया। ट्रोशिन्स्की।

गोगोल के मामा के रिश्तेदारों में कई अजीब, रहस्यमयी प्रवृत्ति वाले और मानसिक रूप से बीमार लोग थे। मरिया इवानोव्ना गोगोल स्वयं बेहद प्रभावशाली, संदिग्ध थीं। लेखक के सबसे करीबी मित्र ए.एस. के अनुसार। डेनिलेव्स्की, उन्होंने अपने बेटे को "... सभी नवीनतम आविष्कारों (स्टीमबोट, रेलवे) का श्रेय दिया और हर अवसर पर सभी को इसके बारे में बताया।" एम.आई. गोगोल अनियंत्रित था. वह एक बुरा व्यवसाय चलाती थी। उसमें अनावश्यक चीजें खरीदने की प्रवृत्ति थी। और वह संदिग्ध थी.

प्रारंभ में, गोगोल न तो ताकत और न ही स्वास्थ्य से संपन्न था। एक नवजात शिशु के रूप में, जैसा कि लेखक के प्रारंभिक जीवनीकारों में से एक ने लिखा है, वह "असामान्य रूप से पतला और कमजोर था।" उनके माता-पिता को लंबे समय तक उनके जीवन के लिए डर था, केवल छह सप्ताह के बाद उन्होंने उन्हें वेलिकीये सोरोचिनेट्स से, जहां उनका जन्म हुआ था, यानोव्शिना में घर में स्थानांतरित करने का जोखिम उठाया। कद में छोटा, कमज़ोर, संकीर्ण छाती वाला, लम्बे चेहरे और लंबी नाक वाला, गोगोल एक अद्भुत शरीर का एक उत्कृष्ट उदाहरण था। इस प्रकार का शरीर मानसिक विकारों और तपेदिक दोनों का खतरा पैदा करता है। कोई आश्चर्य नहीं कि गोगोल लंबे समय से "स्क्रोफ़ुला" से बीमार थे - एक बीमारी, जिसकी अभिव्यक्तियाँ आधुनिक चिकित्सा क्रोनिक तपेदिक संक्रमण से जुड़ी हैं।

नेज़िंस्की लिसेयुम में गोगोल के सहपाठियों के संस्मरणों को देखते हुए, जो काफी हद तक विवादास्पद और विरोधाभासी थे, वह उदास, जिद्दी, संवादहीन और बहुत गुप्त था। और एक ही समय में, अप्रत्याशित और कभी-कभी खतरनाक चालों का खतरा होता है। इस वजह से, अपने कुछ लिसेयुम साथियों के लिए, गोगोल ने "... मनोरंजन, व्यंग्य और उपहास की वस्तु" के रूप में कार्य किया। उन्होंने ख़राब पढ़ाई की. इसकी पुष्टि साथी छात्रों, आकाओं और स्वयं लेखक ने की है।

थिएटर के प्रति जुनून, जो लिसेयुम में अपने अध्ययन के अंतिम वर्षों में गोगोल में दिखाई दिया, ने उनकी निस्संदेह अभिनय प्रतिभा को प्रकट किया। इस बात को सभी ने पहचाना. इसके विपरीत, लिसेयुम लेखकों द्वारा साहित्यिक प्रयोगों का उपहास किया गया। और बहुमत के लिए, गोगोल की बाद की प्रसिद्धि एक पूर्ण आश्चर्य थी।

जिन लोगों के साथ गोगोल निकट संपर्क में था, उन्होंने उसकी मनमौजीपन, जिद, शीतलता, मालिकों के प्रति असावधानी और कठिन-से-समझाई जाने वाली विषमताओं के बारे में शिकायत की। गोगोल का मूड अस्थिर था। निराशा और अकथनीय उदासी के हमले उल्लास के साथ बारी-बारी से होते रहे। चौकस पुश्किन ने गोगोल को "एक हंसमुख उदास व्यक्ति" कहा।

गोगोल की उनके चरित्र के बारे में कम राय थी। इसके अलावा, उन्होंने अपने काम को अपने लिए सबसे अप्रिय लक्षणों से छुटकारा पाने के तरीकों में से एक माना।

मैंने समर्थन करना शुरू कर दिया, - गोगोल ने कॉरस्पोंडेंस विद फ्रेंड्स में सेलेक्टेड प्लेसेज में लिखा, - मेरे नायकों, अपनी खुद की गंदी चीजों के अलावा, अपनी खुद की बकवास के साथ। यह इस प्रकार किया गया था: मेरी बुरी संपत्ति लेने के बाद, मैंने उसे एक अलग रैंक और एक अलग क्षेत्र में पीछा किया, उसे एक नश्वर दुश्मन के रूप में चित्रित करने की कोशिश की जिसने मुझ पर सबसे संवेदनशील अपमान किया, द्वेष के साथ उसका पीछा किया, उपहास किया और सब कुछ।

साहित्यिक पात्रों के साथ अपने "मैं" की पहचान को गोगोल ने पूरी तरह से फ्रायडियन तरीके से दर्शाया है। एक और पुष्टि कि सभी खोजों के अपने पूर्वज थे।

एस.टी. के अनुसार अक्साकोव गोगोल ने "कड़ाई से मठवासी जीवनशैली" का नेतृत्व किया। उसकी कोई पत्नी या रखैल नहीं थी. 1850 के वसंत में उनके द्वारा अन्ना मिखाइलोव्ना विल्गोर्स्काया को दिया गया प्रस्ताव पूरी तरह से अप्रत्याशित था। और अस्वीकृति ने मुझे थोड़ा परेशान कर दिया। इसमें एक रहस्यमय अजनबी, एक पिशाच महिला का उल्लेख है, जिसने युवा गोगोल पर "भयानक और अवर्णनीय प्रभाव" डाला, जो अभी-अभी सेंट पीटर्सबर्ग के प्रांतों से आया था। और उसे अद्भुत जादू की शक्ति से रूस से भागने के लिए प्रेरित किया। गोगोल के जीवन और कार्य से जुड़े विशेषज्ञों के अनुसार, यह पूरी कहानी शुरू से अंत तक उनके द्वारा इस उद्देश्य से गढ़ी गई थी कि किसी तरह अपनी मां और अपने आस-पास के लोगों को उनके अप्रत्याशित विदेश प्रस्थान के बारे में समझाया जाए और भुगतान के लिए भेजे गए पैसे खर्च किए जाएं। कर्ज से मुक्ति. वास्तव में, गोगोल ने जिन महिलाओं के साथ संवाद किया उनमें वे लोग शामिल थे जो आध्यात्मिक भोजन के प्यासे थे और गोगोल को एक शिक्षक और गुरु के रूप में देखते थे।

यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि गोगोल व्यंग्यवाद के बहुत बड़े प्रेमी थे, कभी-कभी, जैसा कि उनके एक मित्र ने कहा था, "काफी साफ-सुथरे नहीं" और नमकीन उपाख्यानों को उन्होंने बड़े कौशल और खुशी के साथ किसी भी समाज में सुनाया जो उन्हें सुनना चाहते थे।

उनकी पसंदीदा कहानियाँ, - प्रिंस ने लिखा। उरुसोव, - अश्लील उपाख्यान थे, और ये कहानियाँ कामुक संवेदनशीलता से इतनी भिन्न नहीं थीं जितनी कि रबेलैस की हास्य शैली से। यह छोटा रूसी बेकन था, जिस पर मोटे अरिस्टोफेन्स नमक छिड़का हुआ था।

गोगोल की रचनाओं में प्रेम दृश्यों का वर्णन दुर्लभ है। वे स्पष्ट रूप से उन सर्वश्रेष्ठ पृष्ठों की संख्या से संबंधित नहीं हैं जो लेखक के पन्नों के नीचे से निकले हैं। इसके अलावा, उनके कई नायक निष्पक्ष सेक्स के बारे में बहुत निराशाजनक बातें करते हैं। सोरोचिन्स्काया मेले से सोलोपी चेरेविक के तरीके से। कोई भी स्त्रीद्वेषी उनकी पवित्र टिप्पणी से ईर्ष्या कर सकता है:

अरे बाप रे। और दुनिया में इतना कूड़ा-कचरा है, और तुमने झिनोक भी पैदा किया है!

अपने लगभग पूरे जीवन में, गोगोल ने पेट दर्द, कब्ज के साथ, आंतों में दर्द और उन सभी चीजों की शिकायत की, जिन्हें उन्होंने पुश्किन को लिखे एक पत्र में "रक्तस्रावी गुण" कहा था।

मुझे शरीर के सबसे अच्छे हिस्से - पेट - में बीमारी महसूस होती है। वह शायद ही किसी जानवर को पकाता हो, - गोगोल ने 1837 के वसंत में रोम से अपने मित्र एन.वाई.ए. को लिखा था। प्रोकोपोविच.

पेट के काम ने गोगोल को चरम सीमा तक व्यस्त रखा। इसके अलावा, गोगोल को स्वभाव से अच्छी भूख थी, जिसके साथ वह नहीं जानता था कि कैसे और, जाहिर तौर पर, लड़ना जरूरी नहीं समझा। दोपहर का भोजन, ए.एस. के अनुसार। डेनिलेव्स्की, गोगोल ने "बलिदान" कहा, और रेस्तरां के मालिकों को "पुजारी" कहा। गोगोल को अपने पेट के बारे में बात करना पसंद था। उनका मानना ​​था, सभी हाइपोकॉन्ड्रिअक्स का एक आम भ्रम, कि यह विषय न केवल उनके लिए, बल्कि उनके आसपास के लोगों के लिए भी दिलचस्प है।

गोगोल को करीब से जानने वाले लोगों के संस्मरणों में यह भी उल्लेख है कि लेखक को लगातार ठंड लग रही थी, उसके हाथ-पैर सूज गए थे। ऐसे राज्य भी थे जिन्हें गोगोल ने या तो दौरे, या बेहोशी, या तख्तापलट कहा था।

मेरी बीमारी व्यक्त की गई है, - गोगोल ने अपने छात्र एम.पी. को सूचित किया। बलबीना, - मुझे ऐसे भयानक दौरे महसूस हुए जो मैंने पहले कभी अनुभव नहीं किए थे, मैंने महसूस किया... मेरे दिल में उत्तेजना आ रही थी, फिर बेहोशी आ गई, और अंत में, पूरी तरह से निद्रालु अवस्था हो गई।

अपनी वसीयत में, गोगोल ने लिखा कि "उसे कुछ मिनटों के लिए सुन्नता महसूस हुई, उसके दिल और नाड़ी ने धड़कना बंद कर दिया।" यह स्थिति भय की स्पष्ट भावना के साथ थी। गोगोल को बहुत डर था कि इन हमलों के दौरान उसे मृत मान लिया जाएगा और जिंदा दफना दिया जाएगा।

- उन्होंने अपनी वसीयत में लिखा, - मेरे शरीर को दफनाना मत, - जब तक कि सड़न के स्पष्ट संकेत न मिलें।

गोगोल को देखने वाले अधिकांश डॉक्टरों ने उसे हाइपोकॉन्ड्रिआक के रूप में देखा। पी.वी. एनेनकोव, जो 1841 में रोम में गोगोल के साथ रहते थे, ने बताया कि गोगोल "... उनके शरीर पर एक विशेष नज़र रखते थे और मानते थे कि यह अन्य लोगों की तुलना में काफी अलग तरीके से व्यवस्थित है।"

गोगोल को छोटी उम्र से ही समय-समय पर मूड में बदलाव का सामना करना पड़ता था।

... मुझ पर उदासी के दौरे पाए गए, - गोगोल ने लिखा, - मेरे लिए समझ से बाहर। अवसाद का पहला चिकित्सीय रूप से चित्रित हमला, जिसने लेखक का "जीवन का लगभग एक वर्ष" छीन लिया, 1834 में नोट किया गया था। 1837 के बाद से, अवधि और गंभीरता में भिन्न-भिन्न हमले नियमित रूप से देखे गए हैं। कुछ हद तक, उन्हें अच्छी तरह से परिभाषित नहीं किया गया था। उनका आरंभ और अंत अस्पष्ट था। वे गोगोल में निहित अन्य चारित्रिक गुणों और गुणों में खो गए थे।

अवसाद के दौरों के दौरान, गोगोल ने "गैस्ट्रिक गड़बड़ी और "बंद पाचन" के बारे में सामान्य से अधिक शिकायत की। वह "क्रांति" से पीड़ित था, जिससे "अंदर की हर चीज़ बुरी तरह से टुकड़े-टुकड़े हो गई थी।" उसे बहुत तेज ठंड लगी, वजन कम हो गया, सूजन आ गई और "उसका सामान्य रंग और शरीर खो गया।"

क्षीणता के अलावा, पूरे शरीर में असामान्य दर्द होता है, ”गोगोल ने काउंट ए.आई. को लिखा। 1845 में टॉल्स्टॉय - मेरा शरीर भयानक ठंडक तक पहुंच गया, न तो दिन और न ही रात मैं खुद को किसी चीज से गर्म कर सकता था। मेरा चेहरा पीला पड़ गया, और मेरे हाथ सूज गए थे और गर्म करने वाली बर्फ भी नहीं थी।

एक गंभीर बीमारी की भावना ने गोगोल को नहीं छोड़ा। 1836 की शुरुआत से, कार्य क्षमता में गिरावट शुरू हो गई। रचनात्मकता ने गोगोल से अविश्वसनीय थकाऊ प्रयासों की मांग की।

गतिविधि की कमी के लिए कई बार डांटे जाने पर, मैंने कलम पकड़ ली, खुद को लघु कहानी या किसी प्रकार की साहित्यिक कृति जैसा कुछ लिखने के लिए मजबूर करना चाहा, लेकिन कुछ भी नहीं लिख सका। मेरे प्रयास लगभग हमेशा बीमारी, पीड़ा और अंततः ऐसे दौरे में समाप्त हुए, जिसके परिणामस्वरूप किसी भी व्यवसाय को लंबे समय तक स्थगित करना आवश्यक हो गया।

जीवन और उसके मूल्यों के प्रति गोगोल का दृष्टिकोण बदल गया है। उन्होंने संन्यास लेना शुरू कर दिया, प्रियजनों में रुचि खो दी, धर्म की ओर रुख किया। उनका विश्वास अत्यधिक, कभी-कभी हिंसक, स्पष्ट रहस्यवाद से भरा हुआ हो गया। "धार्मिक ज्ञानोदय" के हमलों का स्थान भय और निराशा ने ले लिया। उन्होंने गोगोल को ईसाई "करतब" करने के लिए प्रोत्साहित किया। उनमें से एक - शरीर की थकावट, ने गोगोल को मृत्यु तक पहुँचाया। गोगोल अपनी पापपूर्णता के विचारों से ग्रस्त था।

मुक्ति के तरीकों की खोज ने उसे पूरी तरह से घेर लिया। उन्होंने स्वयं में एक उपदेशक का गुण खोजा। मैंने दूसरों को पढ़ाना शुरू किया. और उनका दृढ़ विश्वास था कि उनके अस्तित्व का अर्थ रचनात्मकता में नहीं, बल्कि नैतिक खोजों और उपदेशों में है।

लगातार नैतिक चिंतन में डूबे गोगोल ने एस.टी. लिखा। अक्साकोव, - सोचने लगे कि उन्हें लोगों को पढ़ाना चाहिए और सिखा सकते हैं और उनकी शिक्षाएँ हास्य लेखन से अधिक उपयोगी होंगी। उनके सभी पत्रों में एक गुरु का स्वर सुनाई देने लगा।

बीमारी के आखिरी, सबसे गंभीर हमले के दौरान, जो 1852 की शुरुआत में विकसित हुआ, गोगोल की मृत्यु हो गई।

2. गोगोल की मानसिक बीमारी

क्या गोगोल मानसिक रूप से बीमार था? और अगर बीमार हो तो क्या?

यह प्रश्न लेखक के समकालीनों द्वारा पूछा गया था। और उन्होंने इसका उत्तर, अधिकतर मामलों में, सकारात्मक रूप में दिया।

... उसके पास गया, - याद किया आई.एस. तुर्गनेव, - एक असाधारण प्रतिभाशाली व्यक्ति के रूप में, जिसके दिमाग में कुछ हलचल होने लगी। पूरे मास्को की उसके बारे में ऐसी राय थी। यह धारणा कि गोगोल को मानसिक बीमारी थी, अक्साकोव के संस्मरणों में निहित है।

गोगोल का निरीक्षण करने वाले डॉक्टरों ने पाया कि उसे "घबराहट की स्थिति" थी, फिर हाइपोकॉन्ड्रिया था। बाद के निदान को जर्मन मनोचिकित्सक डब्लू. ग्रिज़िंगर के मानसिक बीमारियों के वर्गीकरण के एक अभिन्न अंग के रूप में शामिल किया गया था, जो 19वीं सदी के 40 के दशक में अवसाद, उदासी या उदासी की उप-प्रजाति के रूप में व्यापक थी। गोगोल की मृत्यु के बाद से ही, गोगोल की मानसिक स्थिति को समझाने के लिए बार-बार प्रयास किए गए। निदान स्थापित करें. प्रोफेसर से लेकर कुछ मनोचिकित्सक। वी.एफ. चिज़ा, जिन्होंने 1903 में लिखा था कि गोगोल ने "मोरेल के अर्थ में वंशानुगत पागलपन" के लक्षण दिखाए थे, उन्हें सिज़ोफ्रेनिक माना जाता था। एक अन्य भाग ने सुझाव दिया कि गोगोल उन्मत्त-अवसादग्रस्तता मनोविकृति से बीमार था। गोगोल में अवसाद के निस्संदेह दौरों पर भरोसा करते हुए, वे दोनों उन्हें इन बीमारियों के ढांचे तक सीमित करने की कोशिश कर रहे हैं, जिनका निदान करना आंशिक रूप से मुश्किल है और स्पष्ट रूप से एक दूसरे से अलग नहीं हैं। पिछली शताब्दी की शुरुआत में सिज़ोफ्रेनिया को एक स्वतंत्र मानसिक बीमारी के रूप में वर्णित करने वाले ई. क्रेपेलिन और ई. ब्लेयुलर के समय से, इसके बारे में विचार बेहद असंगत रहे हैं। सिज़ोफ्रेनिया की सीमाएं तब अविश्वसनीय अनुपात में विस्तारित हुईं, लगभग सभी मनोरोगों को अवशोषित कर लिया, और केवल इसे ही नहीं; फिर लगभग पूर्ण इनकार तक सीमित हो गया। यह सब गोगोल रोग के शोधकर्ताओं की स्थिति को प्रभावित नहीं कर सका।

सिद्धांत रूप में, बीमार गोगोल के व्यवहार में बहुत कुछ ऐसा था जो मानसिक बीमारी के वर्गीकरण के प्रोक्रस्टियन बिस्तर में फिट नहीं बैठता था। हाल के वर्षों में भी, यह विचारशील और काफी समीचीन रहा है। चलो तथाकथित सामान्य ज्ञान के दृष्टिकोण से नहीं। लेकिन एक गंभीर हाइपोकॉन्ड्रिआक के दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति अवसाद से उदास, मृत्यु और उसके बाद के जीवन से डरता है।

इस संदर्भ में, धर्म की हठधर्मिता की ओर मुड़ना काफी समझ में आता है, जो पश्चाताप करने वाले को आत्मा की मुक्ति का वादा करता है। यह निराशा का रोना था. लेकिन समकालीनों ने उनकी बात नहीं सुनी। पूरी तरह समझ में नहीं आया. और उन्होंने मदद नहीं की.

गोगोल ने अपने एक पत्र में लिखा, ''मुझे हर किसी के लिए एक पहेली माना जाता है।''

किसी ने भी मेरे बारे में पूरी तरह से पता नहीं लगाया

लेखक के इन शब्दों को पूरी तरह से उनकी बीमारी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

3. गोगोल की मृत्यु

गोगोल लेखक व्यामोह रोग

गोगोल की मृत्यु की परिस्थितियाँ रहस्यमय हैं और पूरी तरह से स्पष्ट नहीं हैं। इसके कई संस्करण हैं. उनमें से एक विशुद्ध रूप से आध्यात्मिक प्रकृति के कारणों पर आधारित है और एस.टी. के पुत्र का है। अक्साकोव इवान.

... गोगोल का जीवन निरंतर मानसिक पीड़ा से, निर्बाध आध्यात्मिक कारनामों से, उसके द्वारा वादा किए गए उज्ज्वल पक्ष को खोजने के निरर्थक प्रयासों से, रचनात्मक गतिविधि की विशालता से, जो हमेशा उसमें होती थी और इतने छोटे बर्तन में निहित थी, जल गई।

जहाज बच नहीं सका. गोगोल की मृत्यु बिना किसी विशेष बीमारी के हुई।

मरते हुए गोगोल के पास आमंत्रित डॉक्टरों ने उनमें गंभीर जठरांत्र संबंधी विकार पाए। उन्होंने "आंत प्रतिश्याय" के बारे में बात की, जो "टाइफस" में बदल गया। गैस्ट्रोएंटेराइटिस के प्रतिकूल पाठ्यक्रम के बारे में। और, अंत में, "सूजन" से जटिल "अपच" के बारे में। पहले ही बाद में, अधिकांश शोधकर्ताओं ने, उनकी नैदानिक ​​​​अभिलाषाओं की परवाह किए बिना, माना कि गोगोल की मृत्यु गंभीर अवसाद की पृष्ठभूमि के खिलाफ भूख हड़ताल के कारण हुई शारीरिक थकावट के परिणामस्वरूप हुई।

किसी भी चीज़ ने घटनाओं के नाटकीय विकास का पूर्वाभास नहीं दिया। 1851-52 की सर्दियों में. गोगोल को बिल्कुल अच्छा महसूस नहीं हो रहा था। उन्होंने हमेशा की तरह कमजोरी और नसों में विकार की शिकायत की। लेकिन और नहीं। सामान्य तौर पर, वह काफी हंसमुख, सक्रिय थे और सांसारिक खुशियों से कतराते नहीं थे।

रात के खाने से पहले उसने वर्मवुड वोदका पी और उसकी प्रशंसा की; फिर उसने मजे से खाया और उसके बाद वह दयालु हो गया, कांपना बंद कर दिया; रात के खाने में उसने मन लगाकर खाया और अधिक बातूनी हो गया।

26 जनवरी, 1852 को गोगोल का भाग्य बदल गया। ई.एम. की मृत्यु से पहले हालत बिगड़ गई थी। खोम्यकोवा, जो लेखक के करीबी दोस्तों में से थे। उनकी छोटी बीमारी, अप्रत्याशित मृत्यु, दर्दनाक अंतिम संस्कार प्रक्रिया ने गोगोल की मानसिक स्थिति को प्रभावित किया। मृत्यु के प्रति उनके कभी न त्यागे गए भय को और भी मजबूत किया। गोगोल सेवानिवृत्त होने लगे। आगंतुकों का आना बंद हो गया. बहुत प्रार्थना की. उसने लगभग कुछ भी नहीं खाया। पुजारी, जिसके पास गोगोल 7 फरवरी को उसे कबूल करने के अनुरोध के साथ गया था, ने देखा कि लेखक मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा हो सकता है।

गोगोल के करीबी ने उसकी पापपूर्णता के बारे में बात की। उनका मानना ​​था कि उनकी रचनाओं में कुछ ऐसे स्थान हैं जिनका पाठकों की नैतिकता पर बुरा प्रभाव पड़ता है। ये विचार रेज़ेव्स्की आर्कप्रीस्ट मैटवे कोन्स्टेंटिनोव्स्की के साथ बातचीत के बाद विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो गए, जो वी.वी. के अनुसार। नाबोकोव "सबसे गहरी मध्ययुगीन कट्टरता के साथ जॉन क्राइसोस्टोम की वाक्पटुता।" मैटवे कोन्स्टेंटिनोव्स्की ने अंतिम निर्णय की तस्वीरों से गोगोल को डरा दिया और मृत्यु के सामने पश्चाताप करने का आह्वान किया।

8-9 फरवरी की रात को, गोगोल ने आवाजें सुनीं कि वह जल्द ही मर जाएगा। इसके तुरंत बाद, उन्होंने डेड सोल्स के दूसरे खंड की पांडुलिपि को जला दिया। इससे पहले, गोगोल ने काउंट को कागजात देने की कोशिश की। ए.पी. टॉल्स्टॉय. लेकिन उसने इसे लेने से इनकार कर दिया, ताकि आसन्न मौत के विचार में गोगोल को मजबूत न किया जा सके।

12 फरवरी के बाद, गोगोल की हालत तेजी से बिगड़ गई। नौकर ए.पी. टॉल्स्टॉय, जिनके घर में गोगोल रहते थे, ने मालिक का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित किया कि गोगोल ने आइकन के सामने घुटनों के बल दो दिन बिताए। बिना पानी और भोजन के. वह थका हुआ और उदास लग रहा था। ए.पी. तारासेनकोव, जो इन दिनों गोगोल गए थे, ने लिखा:

जब मैंने उसे देखा तो मैं भयभीत हो गया। मुझे उसके साथ भोजन किये एक महीना भी नहीं बीता था; वह मुझे एक समृद्ध स्वास्थ्य वाला, प्रसन्नचित्त, तरोताजा, मजबूत व्यक्ति लग रहा था, और अब मेरे सामने एक ऐसा व्यक्ति था, जो उपभोग से चरम सीमा तक थक गया था या लंबे समय तक किसी प्रकार की थकावट से असामान्य थकावट में आ गया था। उसका सारा शरीर अत्यंत दुबला हो गया है; उसकी आँखें सुस्त और धँसी हुई थीं, उसका चेहरा पूरी तरह से उदास हो गया था, उसके गाल धँस गए थे, उसकी आवाज़ कमज़ोर हो गई थी, उसकी जीभ मुश्किल से हिल रही थी, उसकी अभिव्यक्ति अनिश्चित, अकथनीय हो गई थी। पहली नजर में वह मुझे मरा हुआ लग रहा था। वह अपने पैर फैलाकर बैठा रहा, बिना हिले-डुले, यहां तक ​​कि अपने चेहरे की स्थिति भी नहीं बदली; उसका सिर कुछ झुका हुआ था और कुर्सी के पीछे टिका हुआ था, उसकी नाड़ी कमजोर थी, उसकी जीभ साफ थी लेकिन सूखी थी, उसकी त्वचा में प्राकृतिक गर्मी थी। सभी विचारों से, यह स्पष्ट था कि उसे बुखार की स्थिति नहीं थी, और खाना न खाने को भूख की कमी के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता था।

21 फरवरी, 1852 (4 मार्च, 1852 ग्रेगोरियन) को गोगोल की मृत्यु हो गई। अंतिम क्षणों तक, वह सचेत थे, अपने आस-पास के लोगों को पहचानते थे, लेकिन सवालों का जवाब देने से इनकार कर दिया। अक्सर पीने के लिए पूछते थे. ए.टी. के अनुसार उसका चेहरा. तारासेनकोव "... शांत... उदास" था। और इसने "... न झुंझलाहट, न दुःख, न आश्चर्य, न ही संदेह" व्यक्त नहीं किया।

गोगोल का उपचार पर्याप्त नहीं था. यह आंशिक रूप से सामान्य रूप से उपचार के प्रति गोगोल के नकारात्मक रवैये के कारण था ("यदि यह भगवान को प्रसन्न करता है कि मैं अभी भी जीवित हूं, तो मैं जीवित रहूंगा ...")। गोगोल में आमंत्रित डॉक्टर, न केवल उनके द्वारा चुनी गई उपचार रणनीति के कारण, उनकी स्थिति में सुधार नहीं कर सके; लेकिन गोगोल द्वारा उपचार की सक्रिय अस्वीकृति के कारण, उन्होंने नुकसान पहुँचाया।

पर। तारासेनकोव, एक न्यूरोपैथोलॉजिस्ट, जो मनोरोग संबंधी मुद्दों से भी निपटते थे, का मानना ​​था कि रेचक और रक्तपात को निर्धारित करने के बजाय, कमजोर रोगी के शरीर को कृत्रिम भोजन तक मजबूत करने पर ध्यान देना चाहिए। हालाँकि, "चिकित्सकों के बीच अनिश्चितकालीन संबंधों" ने उन्हें उपचार प्रक्रिया को प्रभावित करने की अनुमति नहीं दी। और उन्होंने अपने लिए "चिकित्सा आदेशों में शामिल होना" असंभव माना।

निबंध "निकोलाई गोगोल" में वी.वी. नाबोकोव इस बात पर क्रोधित फिलिपिक में फूट पड़े:

आप भयभीत होकर पढ़ते हैं कि डॉक्टरों ने गोगोल के दयनीय असहाय शरीर के साथ कितना बेतुका और क्रूर व्यवहार किया, भले ही उसने केवल एक ही चीज़ के लिए प्रार्थना की, अकेले छोड़ दिया जाए ... रोगी कराहता रहा, रोता रहा, असहाय होकर विरोध करता रहा, जब उसके सूखे शरीर को गहराई में खींच लिया गया लकड़ी का टब, वह बिस्तर पर नग्न लेटा हुआ था और जोंकें हटाने के लिए कह रहा था - वे उसकी नाक से लटक गईं और आधी उसके मुँह में गिर गईं। इसे उतारो,'' वह कराहते हुए, आक्षेपपूर्वक उन्हें हटाने की कोशिश कर रहा था, जिससे मोटे औवर्स के भारी सहायक को उसके हाथ पकड़ने पड़े।

गोगोल को 24 फरवरी, 1852 को मॉस्को के डेनिलोव मठ के कब्रिस्तान में दफनाया गया था। स्मारक पर भविष्यवक्ता यिर्मयाह का कथन उकेरा गया था:

मेरी कड़वी बातों का मज़ाक उड़ाया जाएगा.

गोगोल की मौत की काफी हद तक समझ से बाहर और इसलिए रहस्यमय परिस्थितियों ने कई अफवाहों को जन्म दिया। सबसे स्थिर अफवाह यह थी कि गोगोल को या तो सुस्त नींद की स्थिति में या मौत जैसी किसी अन्य अवस्था में जिंदा दफना दिया गया था। गोगोल की वसीयत ने अपनी भूमिका निभाई। गोगोल ने उसे "जब तक सड़न के स्पष्ट लक्षण दिखाई न दें" न दफनाने के लिए कहा। उसे डर था कि "महत्वपूर्ण सुन्नता" के हमलों में से एक के दौरान उसे मृत माना जा सकता है।

शायद कुछ अन्य क्षण, कुछ अंतर्निहित झटके और कारण थे। फिर अफवाहें ख़त्म हो गईं और 31 मई, 1931 तक सामने नहीं आईं। इस दिन, लेखक की राख को कब्रिस्तान से नोवोडेविची कब्रिस्तान में स्थानांतरित कर दिया गया था, जिसे डेनिलोव मठ द्वारा नष्ट किया जाना था। हमेशा की तरह, उचित नियमों का पालन किए बिना अवशेषों का उत्खनन किया गया। कब्र खोलने का कार्य स्वयं तथ्य बताने से आगे नहीं बढ़ा और इसमें महत्वपूर्ण विवरण शामिल नहीं थे। उसी समय उपस्थित आयोग के सदस्यों - जाने-माने लेखकों और साहित्यिक आलोचकों ने अपने बाद के संस्मरणों में जांचकर्ताओं के बीच लोकप्रिय कहावत की वैधता की पुष्टि की - वह एक प्रत्यक्षदर्शी की तरह झूठ बोल रहा है।

एक संस्करण के अनुसार, गोगोल एक मृत व्यक्ति की तरह एक ताबूत में लेटा हुआ था। यहां तक ​​कि फ्रॉक कोट के अवशेष भी संरक्षित किये गये हैं। जिसका एक हिस्सा कथित तौर पर लेखक लिडिन ने "डेड सोल्स" कविता की अपनी प्रति के कवर को डिजाइन करने के लिए इस्तेमाल किया था। दूसरे के अनुसार ताबूत में कोई खोपड़ी नहीं थी. यह संस्करण एम.एफ. द्वारा उपन्यास में पहले से तैयार किया गया है। बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा" जैसा कि आप जानते हैं, मासोलिट बर्लियोज़ के अध्यक्ष को बिना सिर के दफनाया गया था, जो सबसे महत्वपूर्ण क्षण में गायब हो गया। और, आख़िरकार, ताबूत में कुछ भी नहीं मिला। लेकिन कब्र में उन्हें एक जटिल वेंटिलेशन सिस्टम मिला। पुनरुत्थान के मामले में.

यह सर्वविदित है कि महान लेखकों की जीवनियों में वास्तविकताएँ सबसे हताश कल्पना के साथ सह-अस्तित्व में रहती हैं। उन्हें उनके द्वारा बोले गए शब्दों का श्रेय दिया जाता है; कर्म जो वास्तव में अस्तित्व में नहीं थे और ऊँचे विचार, अफसोस, कुछ मामलों में किसी भी तरह से प्रकट नहीं हुए। इस अर्थ में गोगोल कोई अपवाद नहीं था। खैर, इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि काल्पनिक कथाओं ने ठीक यही रूप धारण कर लिया है, कोई अन्य रूप नहीं। और सच तो यह है कि वे स्वतंत्र जीवन भी जीने लगे हैं। किसी को केवल कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता कोवालेव को याद करना है, जिनकी नाक ने अपने मालिक को छोड़ दिया और स्वतंत्र रूप से और यहां तक ​​​​कि काफी सफलतापूर्वक रहना शुरू कर दिया। और, सामान्य तौर पर, वह "अपने दम पर" था।

निष्कर्ष

बीमारी ने गोगोल की प्रतिभा को ख़त्म कर दिया। यह विवादित नहीं है. ऐसे बहुत से सबूत हैं जो डेड सोल्स के दूसरे खंड के जलने की दुखद घटना को दर्शाते हैं।

एक और संस्करण है, जो इतना प्रसिद्ध नहीं है और निर्विवाद से बहुत दूर है। गोगोल की प्रतिभा, उसकी सबसे प्रभावशाली अभिव्यक्ति, का श्रेय इसी बीमारी को जाता है। ऐसे बयान के लिए स्पष्टीकरण की जरूरत है. रचनात्मकता की शुरुआत और इसका तेजी से विकास युवा वर्षों में हुआ। बाद में उन्होंने इतनी आसानी से कभी नहीं लिखा. योजना और उसके कार्यान्वयन के बीच अद्भुत सामंजस्य का एहसास उन्हें फिर कभी नहीं हुआ। इसने गोगोल को जीवन भर पीड़ा दी।

गोगोल की मानसिक बीमारी को आमतौर पर अवसाद के दौरों के रूप में समझा जाता है, जिससे लेखक कई वर्षों से पीड़ित था। अवसादग्रस्त अवस्थाएँ, मनोचिकित्सक इसके बारे में अच्छी तरह से जानते हैं, उन्मत्त अवस्थाओं के साथ वैकल्पिक। उन्मत्त अवस्था की विशेषता मनोदशा, मोटर और मानसिक गतिविधि में वृद्धि है। उनकी अभिव्यक्ति भिन्न-भिन्न होती है। यह उन्मादी उत्साह, बेलगाम मज़ा, विचारों की छलांग हो सकता है। और, हमेशा दूसरों के लिए ध्यान देने योग्य नहीं, लेकिन रोगी के लिए अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण, आध्यात्मिक मुक्ति और उत्थान, रचनात्मक सहित किसी भी गतिविधि का पोषण। प्रतिभाशाली लोगों के लिए, ये अर्जित गुण आपको किसी भी ऊंचाई तक पहुंचने की अनुमति देते हैं। साहित्य और कला के इतिहास में इसके कई प्रभावशाली उदाहरण हैं।

अफ़सोस, गोगोल के आध्यात्मिक उत्थान की अवधि और उसके बाद के अवसादों के बीच आनुवंशिक संबंध निर्विवाद है। यह उसकी बीमारी की संरचना में अंतर्निहित है।

गोगोल की बीमारी और मौत का रहस्य उसके साथ चला गया। गोगोल की कृतियाँ अमर हैं।

साहित्य

1.गोगोल अपने समकालीनों के संस्मरणों में। - एम., 1952. - एस. 399 - 400।

.ज़ोलोटुस्की आई.पी. गोगोल. - एम., 1984.

.नाबोकोव वी.वी. निकोलाई गोगोल // नई दुनिया। - 1987. - नंबर 4. - एस. 173 - 227.

.निकोलाई वासिलीविच गोगोल: शनि। लेख. - एम., 1954.

.ख्रापचेंको एम.बी. निकोलाई गोगोल: साहित्यिक मार्ग: लेखक की महानता। - एम., 1984.

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1.
हममें से अधिकांश ने स्कूल छोड़ दिया और कई रूसी लेखकों के बारे में बहुत सशर्त और सामान्य तौर पर स्पष्ट विचार हमेशा के लिए अपनी स्मृति में दर्ज कर लिए।
उनकी सावधानी से संकलित जीवनियों में वह सब कुछ शामिल नहीं था जो स्थापित सिद्धांतों के विपरीत था।
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पर। नेक्रासोव, जिनकी प्रेरणा को कोड़े से काटकर रूसी क्रांतिकारियों की एक से अधिक पीढ़ी के कारनामों का आह्वान किया गया था, उनके जीवन और कार्य के बेहतरीन विशेषज्ञ के.आई. की गवाही के अनुसार। चुकोवस्की की ख्याति एक साहित्यिक मुट्ठी और घोड़े के व्यापारी के रूप में थी।
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सुप्रसिद्ध साहित्यिक आलोचक बी.वाई.ए. बुख़शताब, ए.ए. की कविता का मूल्यांकन करते हुए। फेटा, रूसी गीतों के शिखरों में से एक के रूप में, इस तथ्य के पक्ष में कई सबूतों का हवाला दिया कि शुद्ध कला का यह समर्थक रोजमर्रा की जिंदगी में एक वीर सेवक, एक कंजूस जमींदार, एक सफल व्यवसायी और एक प्रतिक्रियावादी था जो इतना घृणित था कि उसकी जनता दिखावे के कारण उनके समान विचारधारा वाले लोगों में भी शर्मिंदगी उठानी पड़ी।
कई वर्षों तक सी. लोम्ब्रोसो को इस सिद्धांत के लिए डांटने की प्रथा थी कि मानसिक बीमारी और कई उत्कृष्ट लेखकों, संगीतकारों और कलाकारों की रचनात्मक क्षमताओं के बीच एक निश्चित संबंध था।
लेकिन, जैसा कि वे कहते हैं, आप किसी गीत से शब्द नहीं निकाल सकते।
मानसिक रूप से बीमार एन.वी. गोगोल, एफ.एम. दोस्तोवस्की, वी.एम. गार्शिन, डब्ल्यू. वान गाग, एफ. होल्डरलिन, ए. स्ट्रिंडबर्ग, आर. शुमान और कई अन्य। वगैरह..
जीवन के विभिन्न चरणों में, एन.ए. द्वारा खराब स्वास्थ्य के कमोबेश स्पष्ट लक्षण पाए गए। नेक्रासोव, ए.ए. बुत, आई.ए. गोंचारोव, एल.एन. टॉल्स्टॉय, ए.एम. कड़वा।
क्या इसके बारे में लिखना उचित है? विरोधी आमतौर पर गिराए गए वी.वी. का उल्लेख करते हैं। मायाकोवस्की का वाक्यांश: "मैं एक कवि हूं, यही बात मुझे दिलचस्प बनाती है।"
दूसरी ओर, अज्ञानता सबसे अविश्वसनीय धारणाओं को जन्म देती है:
सुना है वह बीमार है. और ये वाला! मैंने इसे स्वयं पढ़ा। बेलिंस्की में ... और हमारे लिए
उन्होंने कहा... उसके बाद लोगों पर भरोसा करें।
इसलिए, इस या उस बड़े व्यक्ति के बारे में बोलना अधिक ईमानदार होगा, न कि
उनकी जीवनी का विश्लेषण करना, न कि कुछ अंश छिपाना जो किसी को संतुष्ट न करें; लेकिन यह दिखाने के लिए कि कैसे, बीमारी, बुरे चरित्र, कुछ, शायद बहुत सम्मानजनक नहीं (और ऐसा होता है), व्यक्तित्व गुणों सहित सब कुछ के बावजूद, वह एक निर्माता बन गया।
किसी भी महान लेखक के बारे में इतनी और अलग-अलग तरीकों से बात नहीं की गई जितनी गोगोल के बारे में की गई।
उनके जीवन, बीमारी और मृत्यु के बारे में कई तरह के निर्णय विकसित हुए हैं।
लेखक के समकालीनों द्वारा, जो उन्हें करीब से जानते थे और सुनी-सुनाई बातों से, दोनों ने एक व्यवहार्य योगदान दिया था। दोस्त, रिश्तेदार, आकस्मिक गुजरते परिचित।
बाद में, साहित्यिक आलोचकों, मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों ने उनके बारे में लिखा।
गोगोल के चरित्र लक्षण, कभी-कभी उनके कार्यों की व्याख्या करना कठिन होता था, उन्हें विभिन्न कारणों से जोड़ने की कोशिश की गई।
गोगोल की बीमारी के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है।
उनकी मृत्यु की परिस्थितियाँ पूरी तरह से स्पष्ट नहीं हैं। वे लिखते हैं कि उन्हें सुस्त नींद की स्थिति में जिंदा दफनाया गया था।
इससे पहले कि आप महान लेखक की बीमारी और मृत्यु की कई परिस्थितियों को छिपाते हुए दूसरी शताब्दी की गोपनीयता का पर्दा खोलने का एक और प्रयास करें।

एक नियम के रूप में, किसी विशेष बीमारी का अध्ययन करते समय, वे परिवार के पेड़ की विशेषताओं पर ध्यान देते हैं। वे करीबी और दूर के रिश्तेदारों में समान विकृति की तलाश कर रहे हैं।
गोगोल की वंशावली बहुत दिलचस्प है।
उनके पिता, वासिली अफानासेविच, निस्संदेह साहित्यिक रुझान वाले एक हंसमुख, मिलनसार व्यक्ति थे।
उन्होंने नाटक लिखे और उन्हें अपने पड़ोसी और सेवानिवृत्त कैथरीन के दूर के रिश्तेदार डी.पी. के शौकिया थिएटर के मंच पर मंचित किया। ट्रोशिन्स्की
जाहिर है, वी.ए. गोगोल तपेदिक से पीड़ित थे। इसके पक्ष में कई महीनों का बुखार है, जिसके लिए उनका इलाज तत्कालीन प्रसिद्ध डॉक्टर एम. या. ट्रोखिमोव्स्की ने किया था।
अपनी मृत्यु से कुछ दिन पहले, वासिली अफानासाइविच के गले में खून बहने लगा।
गोगोल के मामा के रिश्तेदारों में कई अजीब, रहस्यमयी प्रवृत्ति वाले और मानसिक रूप से बीमार लोग थे।
मरिया इवानोव्ना गोगोल स्वयं बेहद प्रभावशाली, संदिग्ध थीं।
लेखक के सबसे करीबी मित्र ए.एस. के अनुसार। डेनिलेव्स्की, उन्होंने अपने बेटे को जिम्मेदार ठहराया "... सभी नवीनतम आविष्कारों (स्टीमबोट, रेलवे) और ... ने हर अवसर पर सभी को इसके बारे में बताया।"
एम.आई. गोगोल अनियंत्रित था. वह एक बुरा व्यवसाय चलाती थी। उसमें अनावश्यक चीजें खरीदने की प्रवृत्ति थी। और वह संदिग्ध थी.
प्रारंभ में, गोगोल न तो ताकत और न ही स्वास्थ्य से संपन्न था।
एक नवजात शिशु के रूप में, जैसा कि लेखक के प्रारंभिक जीवनीकारों में से एक ने लिखा है, वह "असामान्य रूप से पतला और कमजोर था।" उनके माता-पिता को लंबे समय तक उनके जीवन के लिए डर था, केवल छह सप्ताह के बाद उन्होंने उन्हें वेलिकीये सोरोचिनेट्स से, जहां उनका जन्म हुआ था, यानोव्शिना में घर में स्थानांतरित करने का जोखिम उठाया।
कद में छोटा, कमज़ोर, संकीर्ण छाती वाला, लम्बे चेहरे और लंबी नाक वाला, गोगोल एक अद्भुत शरीर का एक उत्कृष्ट उदाहरण था।
इस प्रकार का शरीर मानसिक विकारों और तपेदिक दोनों का खतरा पैदा करता है।
इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि गोगोल लंबे समय से "स्क्रोफुला" से बीमार थे - एक बीमारी, जिसकी अभिव्यक्तियाँ आधुनिक चिकित्सा क्रोनिक तपेदिक संक्रमण से जुड़ी हैं।
नेज़िंस्की लिसेयुम में गोगोल के सहपाठियों के संस्मरणों को देखते हुए, जो काफी हद तक विवादास्पद और विरोधाभासी थे, वह उदास, जिद्दी, संवादहीन और बहुत गुप्त था। और एक ही समय में, अप्रत्याशित और कभी-कभी खतरनाक चालों का खतरा होता है।
इस वजह से, अपने कुछ लिसेयुम साथियों के लिए, गोगोल ने "... मनोरंजन, व्यंग्य और उपहास की वस्तु" के रूप में कार्य किया।
लिसेयुम के प्रशासन ने भी उसे विशेष रूप से स्वीकार नहीं किया।
फरवरी 1824 के बोर्डर्स के व्यवहार के विवरण से, आप पता लगा सकते हैं कि गोगोल को "अस्वच्छता, गुंडागर्दी, हठ और अवज्ञा के लिए" दंडित किया गया था।
उन्होंने ख़राब पढ़ाई की. इसकी पुष्टि साथी छात्रों, आकाओं और स्वयं लेखक ने की है।
अपनी माँ को लिखे अपने एक पत्र में, गोगोल ने शिकायत की कि वह "... पूरे छह साल व्यर्थ गए।"
थिएटर के प्रति जुनून, जो लिसेयुम में अपने अध्ययन के अंतिम वर्षों में गोगोल में दिखाई दिया, ने उनकी निस्संदेह अभिनय प्रतिभा को प्रकट किया। इस बात को सभी ने पहचाना.
इसके विपरीत, लिसेयुम लेखकों द्वारा साहित्यिक प्रयोगों का उपहास किया गया। और बहुमत के लिए, गोगोल की बाद की प्रसिद्धि एक पूर्ण आश्चर्य थी।
लिसेयुम में पढ़ाई के दौरान गोगोल ने क्या अनुभव किया, इसका अंदाजा उस पत्र से लगाया जा सकता है जो उसने अपनी पढ़ाई पूरी करने की पूर्व संध्या पर अपनी मां को भेजा था:
- ...शायद ही किसी ने इतनी कृतघ्नता, अन्याय सहा हो,
मूर्खतापूर्ण हास्यास्पद दिखावा, ठंडी अवमानना... हम मुझे एक स्वच्छंद, किसी प्रकार का असहनीय पंडित मानते हैं जो सोचता है कि वह बाकी सभी की तुलना में अधिक चतुर है, कि वह लोगों से अलग तरीके से बनाया गया है। आप मुझे स्वप्नदृष्टा, लापरवाह कहते हैं... नहीं, मैं ऐसे बहुत से लोगों को जानता हूं जो स्वप्नदृष्टा हैं। मैंने उनसे जो सबक सीखा वह सदैव अमिट रहेगा। और वे मेरी ख़ुशी की पक्की गारंटी हैं।
इन पंक्तियों के अलावा, एक आदमी के लिए और भी अधिक उपयुक्त है
जीवित, जीवन से टूटा हुआ एक युवक जो अपने माता-पिता का घर छोड़ने वाला था, यह कहा जाना चाहिए कि गोगोल ने खुद को "छिपा हुआ और अविश्वासी" माना और अपने चरित्र की विरोधाभासी प्रकृति की ओर इशारा किया।
गोगोल के अनुसार, इसमें "विरोधाभास, जिद, साहसिक अहंकार और सबसे अपमानजनक विनम्रता का भयानक मिश्रण था।"
उनके लिए प्रत्येक व्यक्ति से व्यक्तिगत रूप से प्यार करने की तुलना में "सामान्य रूप से सभी से" प्यार करना आसान था। स्किज़ोइड व्यक्तित्व की एक विशिष्ट विशेषता।
गोगोल ने लिखा, ''किसी से विशेष रूप से प्रेम करना, मैं केवल रुचि के कारण ही ऐसा कर सकता था।
इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि जिन लोगों के साथ गोगोल निकट संपर्क में था, उन्होंने उसकी शालीनता, जिद, शीतलता, मालिकों के प्रति असावधानी और कठिन-से-समझाई जाने वाली विषमताओं के बारे में शिकायत की।
गोगोल का मूड अस्थिर था। निराशा और अकथनीय उदासी के हमले उल्लास के साथ बारी-बारी से होते रहे।
गोगोल ने लिखा, "वास्तव में, मैं स्वभाव से उदास था।"
वी.ए. ज़ुकोवस्की, साथ ही "प्रसन्नता के स्वभाव" की ओर इशारा करते हुए।
चौकस पुश्किन ने गोगोल को "एक हंसमुख उदास व्यक्ति" कहा।
गोगोल की उनके चरित्र के बारे में कम राय थी। इसके अलावा, उन्होंने अपने काम को अपने लिए सबसे अप्रिय लक्षणों से छुटकारा पाने के तरीकों में से एक माना।
गोगोल ने कॉरेस्पोंडेंस से चयनित स्थानों में लिखा, "मैंने समर्थन करना शुरू कर दिया।"
मित्रों,'' उनके नायक अपनी ही गंदगी से ऊपर उठकर अपने ही कूड़े-कचरे से जूझ रहे हैं। यह इस प्रकार किया गया था: मेरी बुरी संपत्ति लेने के बाद, मैंने उसे एक अलग रैंक और एक अलग क्षेत्र में पीछा किया, उसे एक नश्वर दुश्मन के रूप में चित्रित करने की कोशिश की जिसने मुझ पर सबसे संवेदनशील अपमान किया, द्वेष के साथ उसका पीछा किया, उपहास किया और सब कुछ।
साहित्यिक पात्रों के साथ अपने "मैं" की पहचान को गोगोल ने पूरी तरह से फ्रायडियन तरीके से दर्शाया है। एक और पुष्टि कि सभी खोजों के अपने पूर्वज थे।
एस.टी. के अनुसार अक्साकोव गोगोल ने "कड़ाई से मठवासी जीवनशैली" का नेतृत्व किया।
उसकी कोई पत्नी या रखैल नहीं थी.
1850 के वसंत में उनके द्वारा अन्ना मिखाइलोव्ना विल्गोर्स्काया को दिया गया प्रस्ताव पूरी तरह से अप्रत्याशित था। और इनकार ने उसे थोड़ा परेशान कर दिया।
इसमें एक रहस्यमय अजनबी, एक पिशाच महिला का उल्लेख है, जिसने युवा गोगोल पर "भयानक और अवर्णनीय प्रभाव" डाला, जो अभी-अभी सेंट पीटर्सबर्ग के प्रांतों से आया था। और उसे अद्भुत जादू की शक्ति से रूस से भागने के लिए प्रेरित किया।
गोगोल के जीवन और कार्य से जुड़े विशेषज्ञों के अनुसार, यह पूरी कहानी शुरू से अंत तक उनके द्वारा इस उद्देश्य से गढ़ी गई थी कि किसी तरह अपनी मां और अपने आस-पास के लोगों को उनके अप्रत्याशित विदेश प्रस्थान के बारे में समझाया जाए और भुगतान के लिए भेजे गए पैसे खर्च किए जाएं। कर्ज से मुक्ति.
वास्तव में, गोगोल ने जिन महिलाओं के साथ संवाद किया उनमें वे लोग शामिल थे जो आध्यात्मिक भोजन के प्यासे थे और गोगोल को एक शिक्षक और गुरु के रूप में देखते थे।
यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि गोगोल चुटकुलों के बहुत बड़े प्रेमी थे, कभी-कभी, जैसा कि उनके एक मित्र ने कहा था, "काफी साफ-सुथरे नहीं" और नमकीन उपाख्यानों को उन्होंने बड़े कौशल और खुशी के साथ किसी भी समाज में सुनाया जो उन्हें सुनने के इच्छुक थे।
प्रिंस ने लिखा, "उनकी पसंदीदा कहानियाँ।" उरुसोव - अश्लील थे
उपाख्यानों, और इन कहानियों को कामुक संवेदनशीलता से इतना अलग नहीं किया गया था जितना कि रबेलैस के स्वाद में हास्य द्वारा। यह छोटा रूसी बेकन था, जिस पर मोटे अरिस्टोफेन्स नमक छिड़का हुआ था।
गोगोल की रचनाओं में प्रेम दृश्यों का वर्णन दुर्लभ है। वे स्पष्ट रूप से उन सर्वश्रेष्ठ पृष्ठों की संख्या से संबंधित नहीं हैं जो लेखक के पन्नों के नीचे से निकले हैं।
इसके अलावा, उनके कई नायक निष्पक्ष सेक्स के बारे में बहुत निराशाजनक बातें करते हैं। सोरोचिन्स्काया मेले से सोलोपी चेरेविक के तरीके से। कोई भी सेक्सिस्ट उनकी पवित्र टिप्पणी से ईर्ष्या कर सकता है:
- भगवान, मेरे भगवान... और दुनिया में बहुत सारा कचरा है, और आप भी
झिनोक पैदा हुआ!

अपने लगभग पूरे जीवन में, गोगोल ने पेट दर्द, कब्ज के साथ, आंतों में दर्द और उन सभी चीजों की शिकायत की, जिन्हें उन्होंने पुश्किन को लिखे एक पत्र में "रक्तस्रावी गुण" कहा था।
- मुझे शरीर के सबसे अच्छे हिस्से - पेट - में बीमारी महसूस होती है। वह
गोगोल ने 1837 के वसंत में रोम से अपने मित्र एन.वाई.ए. को लिखा था, ''जानवर मुश्किल से ही खाना बनाता है।'' प्रोकोपोविच.
1837 की शरद ऋतु में उनके लिए:
- मेरा पेट असंभव हद तक घृणित है और मना कर देता है
निर्णायक रूप से पकाएं... मेरी बवासीर संबंधी कब्ज... फिर से शुरू हो गई
और, क्या आप यकीन करेंगे कि अगर मैं बाहर आँगन में न जाऊँ, तो दिन भर मुझे ऐसा महसूस होता है कि मेरे दिमाग पर किसी तरह की टोपी आ गई है,
जो मुझे सोचने से रोकता है, और मेरे दिमाग पर बादल छा जाता है।
पेट के काम ने गोगोल को चरम सीमा तक व्यस्त रखा।
इसके अलावा, गोगोल को स्वभाव से अच्छी भूख थी, जिसके साथ वह
पता नहीं कैसे और, जाहिरा तौर पर, लड़ना जरूरी नहीं समझा।
दोपहर का भोजन, ए.एस. के अनुसार। डेनिलेव्स्की, गोगोल ने "बलिदान" कहा, और रेस्तरां के मालिकों को "पुजारी" कहा।
गोगोल को अपने पेट के बारे में बात करना पसंद था। उनका मानना ​​था, सभी हाइपोकॉन्ड्रिअक्स का एक आम भ्रम, कि यह विषय न केवल उनके लिए, बल्कि उनके आसपास के लोगों के लिए भी दिलचस्प है।
"हम उसके पेट में रहते थे," राजकुमारी वी.एन. ने लिखा। रेपिन।
गोगोल को करीब से जानने वाले लोगों के संस्मरणों में भी इसका जिक्र मिलता है
लेखक को लगातार ठंड लग रही थी, उसके हाथ-पैर सूज गए थे।
ऐसे राज्य भी थे जिन्हें गोगोल ने या तो दौरे या बेहोशी कहा था।
कामी, फिर तख्तापलट।
गोगोल ने अपने छात्र एम.पी. को बताया, "मेरी बीमारी खुद को व्यक्त कर रही है।" बाला-
बीना, - ऐसे भयानक दौरे जैसे मैंने पहले कभी अनुभव नहीं किए थे... मुझे महसूस हुआ... मेरे दिल में उत्तेजना आ रही थी... फिर बेहोशी आ गई, अंत में, पूरी तरह से नींद की अवस्था आ गई।
अपनी वसीयत में, गोगोल ने लिखा कि उन्होंने "उस पर ... जीवन के कुछ मिनट पाए।"
स्तब्ध हो जाना, हृदय और नाड़ी ने धड़कना बंद कर दिया।
यह स्थिति भय की स्पष्ट भावना के साथ थी।
गोगोल को बहुत डर था कि इन हमलों के दौरान उसे मृत मान लिया जाएगा और जिंदा दफना दिया जाएगा।
- ...मेरे शरीर को दफनाना मत, - उसने अपनी वसीयत में लिखा, - तब तक
जब तक क्षय के स्पष्ट संकेत न मिलें।
गोगोल को देखने वाले अधिकांश डॉक्टरों ने उसे हाइपोकॉन्ड्रिआक के रूप में देखा।
"दुर्भाग्यपूर्ण हाइपोकॉन्ड्रिआक," मॉस्को के एक जाने-माने व्यक्ति ने अपने परिचितों से शिकायत की।
डॉक्टर ए.आई. ओवर, - भगवान न करे उसका इलाज किया जाए, यह भयानक है।
एस.टी. के संस्मरणों में अक्साकोव का उल्लेख 1832 में मिलता है
कि एक संयुक्त यात्रा के दौरान, गोगोल "...बीमारी की शिकायत करने लगे...और कहा कि वह असाध्य रूप से बीमार हैं।"
एस.टी. ने कब किया? अक्साकोव ने पूछा कि वास्तव में उसकी बीमारी क्या थी, गो-
लक्ष्य ने उत्तर दिया कि "उसकी बीमारी का कारण आंतों में है।"
एन.वी. ने अपने भाई को लिखे एक पत्र में इस बारे में लिखा है। भाषाएँ:
- गोगोल ने मुझे अपनी विचित्रता के बारे में बताया, शायद काल्पनिक बीमारी,
इसमें सभी संभावित बीमारियों के कीटाणुओं के साथ-साथ किसी के सिर की संरचना की ख़ासियत और पेट की अप्राकृतिक स्थिति के बारे में भी बताया गया है। पेरिस में प्रसिद्ध डॉक्टरों द्वारा उनकी जांच की गई और पाया गया कि उनका पेट उल्टा था।
पी.वी. एनेनकोव, जो 1841 में रोम में गोगोल के साथ रहते थे, ने भी इस ओर इशारा किया
वह गोगोल "... उसके शरीर पर विशेष नजर रखता था और मानता था कि यह अन्य लोगों की तुलना में काफी अलग तरीके से व्यवस्थित है।"

गोगोल को छोटी उम्र से ही समय-समय पर मूड में बदलाव का सामना करना पड़ता था।
- ... मुझ पर पीड़ा का दौरा पड़ा, - गोगोल ने लिखा, - मैंने खुद ऐसा नहीं किया
समझाने योग्य.
अवसाद का पहला चिकित्सीय रूप से चित्रित हमला, जिसने लेखक का "जीवन का लगभग एक वर्ष" छीन लिया, 1834 में नोट किया गया था।
1837 के बाद से, अवधि और गंभीरता में भिन्न-भिन्न हमले नियमित रूप से देखे गए हैं। कुछ हद तक, उन्हें अच्छी तरह से परिभाषित नहीं किया गया था। उनका आरंभ और अंत अस्पष्ट था। वे गोगोल में निहित अन्य चारित्रिक गुणों और गुणों में खो गए थे।
गोगोल ने पीड़ा की शिकायत की, "जिसका कोई वर्णन नहीं है।" और जिससे उसे नहीं पता था कि "कहाँ... जाना है।"
उन्होंने शिकायत की कि उनकी "आत्मा... भयानक उदासी से ग्रस्त है।" "किसी प्रकार की असंवेदनशील नींद की स्थिति में है।"
इस कारण गोगोल न केवल रचना कर सके, बल्कि सोच भी सके।
इसलिए "स्मृति के ग्रहण और "मन की अजीब निष्क्रियता" के बारे में शिकायतें।
"इस शीर्षक में," गोगोल ने जनवरी 1842 में एम.पी. को लिखा था। बलबीना, -
एक भी विचार नहीं है, और यदि आपको अपनी टोपी या टोपी पहनने के लिए किसी ब्लॉकहेड की आवश्यकता है, तो मैं अब आपकी सेवा में हूं।
अवसाद के दौरों के दौरान, गोगोल ने सामान्य से अधिक शिकायत की "
गैस्ट्रिक परेशान और "पाचन बंद"।
उन्हें "क्रांति" से पीड़ा हुई थी, जिससे "अंदर की हर चीज़ बुरी तरह से टुकड़े-टुकड़े हो गई थी।"
री"।
उसे बहुत तेज ठंड लगी, वजन कम हो गया, सूजन आ गई और "उसका सामान्य रंग और शरीर खो गया।"
- क्षीणता के अलावा, पूरे शरीर में असामान्य दर्द, - गोगोल ने लिखा
गिनती ए.आई. 1845 में टॉल्स्टॉय - मेरा शरीर भयानक ठंडक तक पहुंच गया, न तो दिन और न ही रात मैं खुद को किसी चीज से गर्म कर सकता था। मेरा चेहरा पीला पड़ गया, और मेरे हाथ सूज गए थे और गर्म करने वाली बर्फ भी नहीं थी।
इस वर्ष की गर्मियों में, वह वी.ए. को लिखते हैं। ज़ुकोवस्की:
- मेरे शरीर में, अब आप शरीर रचना पाठ्यक्रम ले सकते हैं: इस हद तक
न वह सूख कर खाल और हड्डियां बन गया।
एक गंभीर बीमारी की भावना ने गोगोल को नहीं छोड़ा।
1836 की शुरुआत से, कार्य क्षमता में गिरावट शुरू हो गई। रचनात्मकता ने गोगोल से अविश्वसनीय थकाऊ प्रयासों की मांग की।
उन्होंने लेखक की स्वीकारोक्ति में लिखा:
- कई बार गैर-सक्रियता के लिए फटकार लगाई गई, मैंने कलम उठा ली, हो
निकायों ने खुद को लघु कहानी या किसी प्रकार की साहित्यिक कृति जैसा कुछ लिखने के लिए मजबूर किया और कुछ भी नहीं बना सके। मेरे प्रयास लगभग हमेशा बीमारी, पीड़ा और अंततः ऐसे दौरे में समाप्त हुए, जिसके परिणामस्वरूप किसी भी व्यवसाय को लंबे समय तक स्थगित करना आवश्यक हो गया।
जीवन और उसके मूल्यों के प्रति गोगोल का दृष्टिकोण बदल गया है।
उन्होंने संन्यास लेना शुरू कर दिया, प्रियजनों में रुचि खो दी, धर्म की ओर रुख किया।
उनका विश्वास अत्यधिक, कभी-कभी हिंसक, स्पष्ट रहस्यवाद से भरा हुआ हो गया।
"धार्मिक ज्ञानोदय" के हमलों का स्थान भय और निराशा ने ले लिया।
उन्होंने गोगोल को ईसाई "करतब" करने के लिए प्रोत्साहित किया।
उनमें से एक - शरीर की थकावट, ने गोगोल को मृत्यु तक पहुँचाया।
गोगोल अपनी पापपूर्णता के विचारों से ग्रस्त था।
मुक्ति के तरीकों की खोज ने उसे पूरी तरह से घेर लिया। उन्होंने स्वयं में एक उपदेशक का गुण खोजा। मैंने दूसरों को पढ़ाना शुरू किया. और उनका दृढ़ विश्वास था कि उनके अस्तित्व का अर्थ रचनात्मकता में नहीं, बल्कि नैतिक खोजों और उपदेशों में है।
- गोगोल, लगातार नैतिक चिंतन में डूबे हुए, -
एस.टी. ने लिखा अक्साकोव, - सोचने लगे कि उन्हें लोगों को पढ़ाना चाहिए और सिखा सकते हैं और उनकी शिक्षाएँ हास्य लेखन से अधिक उपयोगी होंगी। उनके सभी पत्रों में एक गुरु का स्वर सुनाई देने लगा।
बीमारी के आखिरी, सबसे गंभीर हमले के दौरान, जो 1852 की शुरुआत में विकसित हुआ, गोगोल की मृत्यु हो गई।

5.
क्या गोगोल मानसिक रूप से बीमार था? और अगर बीमार हो तो क्या?
यह प्रश्न लेखक के समकालीनों द्वारा पूछा गया था। और उन्होंने इसका उत्तर दिया
ज्यादातर मामलों में, सकारात्मक रूप से.
- ... उसके पास गया, - आई.एस. को याद किया। तुर्गनेव - असाधारण के रूप में
एक प्रतिभाशाली व्यक्ति जिसके दिमाग में कुछ था। पूरे मास्को की उसके बारे में ऐसी राय थी।
यह धारणा निहित है कि गोगोल को मानसिक बीमारी है
वी.जी. को लिखे एक प्रसिद्ध पत्र में बेलिंस्की। अक्साकोव के संस्मरणों में।
गोगोल का निरीक्षण करने वाले डॉक्टरों ने उसमें "घबराहट की स्थिति" पाई।
फिर हाइपोकॉन्ड्रिया।
बाद के निदान को जर्मन मनोचिकित्सक डब्लू. ग्रिज़िंगर के मानसिक बीमारियों के वर्गीकरण के एक अभिन्न अंग के रूप में शामिल किया गया था, जो 19वीं सदी के 40 के दशक में अवसाद, उदासी या उदासी की उप-प्रजाति के रूप में व्यापक थी।
गोगोल की मृत्यु के बाद से ही, गोगोल की मानसिक स्थिति को समझाने के लिए बार-बार प्रयास किए गए। निदान स्थापित करें.
प्रोफेसर से लेकर कुछ मनोचिकित्सक। वी. एफ. चिझा, जिन्होंने 1903 में लिखा था कि गोगोल में "मोरेल के अर्थ में वंशानुगत पागलपन" के लक्षण थे, उन्हें सिज़ोफ्रेनिक मानते थे
एक अन्य भाग ने सुझाव दिया कि गोगोल उन्मत्त-अवसादग्रस्तता मनोविकृति से बीमार था।
गोगोल में अवसाद के निस्संदेह दौरों पर भरोसा करते हुए, वे दोनों उन्हें इन बीमारियों के ढांचे तक सीमित करने की कोशिश कर रहे हैं, जिनका निदान करना आंशिक रूप से मुश्किल है और स्पष्ट रूप से एक दूसरे से अलग नहीं हैं।
पिछली शताब्दी की शुरुआत में सिज़ोफ्रेनिया को एक स्वतंत्र मानसिक बीमारी के रूप में वर्णित करने वाले ई. क्रेपेलिन और ई. ब्लेयुलर के समय से, इसके बारे में विचार बेहद असंगत रहे हैं।
सिज़ोफ्रेनिया की सीमाएँ या तो अविश्वसनीय अनुपात तक विस्तारित हो गईं, लगभग सभी मनोचिकित्सा को अवशोषित कर लिया, और न केवल इसे, फिर लगभग पूर्ण इनकार तक सीमित कर दिया।
यह सब गोगोल रोग के शोधकर्ताओं की स्थिति को प्रभावित नहीं कर सका।
सिद्धांत रूप में, बीमार गोगोल के व्यवहार में बहुत कुछ ऐसा था जो मानसिक बीमारी के वर्गीकरण के प्रोक्रस्टियन बिस्तर में फिट नहीं बैठता था।
हाल के वर्षों में भी, यह विचारशील और काफी समीचीन रहा है। चलो तथाकथित सामान्य ज्ञान के दृष्टिकोण से नहीं। लेकिन एक गंभीर हाइपोकॉन्ड्रिआक के दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति अवसाद से उदास, मृत्यु और उसके बाद के जीवन से डरता है।
इस संदर्भ में, धर्म की हठधर्मिता की ओर मुड़ना काफी समझ में आता है, जो पश्चाताप करने वाले को आत्मा की मुक्ति का वादा करता है।
यह निराशा का रोना था. लेकिन समकालीनों ने उनकी बात नहीं सुनी। पूरी तरह समझ में नहीं आया. और उन्होंने मदद नहीं की.
गोगोल ने अपने एक पत्र में लिखा, "मुझे हर किसी के लिए एक पहेली माना जाता है।"
किसी ने भी मेरे बारे में पूरी तरह से पता नहीं लगाया है।
लेखक के इन शब्दों को पूरी तरह से उनकी बीमारी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

गोगोल की मृत्यु की परिस्थितियाँ रहस्यमय हैं और पूरी तरह से स्पष्ट नहीं हैं।
इसके कई संस्करण हैं. उनमें से एक विशुद्ध रूप से आध्यात्मिक प्रकृति के कारणों पर आधारित है और एस.टी. के पुत्र का है। अक्साकोव इवान.
- ... गोगोल का जीवन निरंतर मानसिक पीड़ा से, अनवरत से जलता रहा
आध्यात्मिक करतबों से, उनके द्वारा वादा किए गए उज्ज्वल पक्ष को खोजने के व्यर्थ प्रयासों से, रचनात्मक गतिविधि की विशालता से जो हमेशा उनमें होती थी और इतने छोटे बर्तन में समाहित थी ... जहाज इसे बर्दाश्त नहीं कर सका। गोगोल की मृत्यु बिना किसी विशेष बीमारी के हुई।
मरते हुए गोगोल को आमंत्रित करने वाले डॉक्टरों ने उसे गंभीर पाया
जठरांत्रिय विकार।
उन्होंने "आंत प्रतिश्याय" के बारे में बात की, जो "टाइफस" में बदल गया। ओह प्रतिकूल!
लेकिन गैस्ट्रोएंटेराइटिस लीक हो रहा है। और, अंत में, "सूजन" से जटिल "अपच" के बारे में।
पहले से ही बाद में, अधिकांश शोधकर्ता, उनके निदान की परवाह किए बिना
उदासीन व्यसनों का मानना ​​था कि गोगोल की मृत्यु गंभीर अवसाद की पृष्ठभूमि में भूख हड़ताल के कारण हुई शारीरिक थकावट के परिणामस्वरूप हुई।
किसी भी चीज़ ने घटनाओं के नाटकीय विकास का पूर्वाभास नहीं दिया। शीतकाल 1851-52
जी.जी. गोगोल को बिल्कुल अच्छा महसूस नहीं हो रहा था। उन्होंने हमेशा की तरह कमजोरी और नसों में विकार की शिकायत की। लेकिन और नहीं।
सामान्य तौर पर, वह काफी हंसमुख, सक्रिय थे और रोजमर्रा की जिंदगी से कतराते नहीं थे।
खुशियाँ
डॉ. ए.टी. तारासेनकोव, जो 25 जनवरी 1852 को गोगोल के साथ दौरे पर थे, ने लिखा:
- रात के खाने से पहले, उसने वर्मवुड वोदका पी, उसकी प्रशंसा की; फिर उसने मजे से खाया और उसके बाद वह दयालु हो गया, कांपना बंद कर दिया; रात के खाने में उसने मन लगाकर खाया और अधिक बातूनी हो गया।
26 जनवरी, 1852 को गोगोल का भाग्य बदल गया। ई.एम. की मृत्यु से पहले हालत बिगड़ गई थी। खोम्यकोवा, जो लेखक के करीबी दोस्तों में से थे।
उनकी छोटी बीमारी, अप्रत्याशित मृत्यु, दर्दनाक अंतिम संस्कार प्रक्रिया ने गोगोल की मानसिक स्थिति को प्रभावित किया। मृत्यु के प्रति उसका भय और भी प्रबल हो गया जो कभी भी पूरी तरह से नहीं जाता था।
गोगोल सेवानिवृत्त होने लगे। आगंतुकों का आना बंद हो गया. बहुत प्रार्थना की. उसने लगभग कुछ भी नहीं खाया।
पुजारी, जिसके पास गोगोल 7 फरवरी को उसे कबूल करने के अनुरोध के साथ गया था, ने देखा कि लेखक मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा हो सकता है।
गोगोल के करीबी ने उसकी पापपूर्णता के बारे में बात की। उनका मानना ​​था कि उनकी रचनाओं में कुछ ऐसे स्थान हैं जिनका पाठकों की नैतिकता पर बुरा प्रभाव पड़ता है।
ये विचार रेज़ेव्स्की आर्कप्रीस्ट मैटवे कोन्स्टेंटिनोव्स्की के साथ बातचीत के बाद विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो गए, जो वी.वी. के अनुसार। नाबोकोव "सबसे गहरी मध्ययुगीन कट्टरता के साथ जॉन क्राइसोस्टोम की वाक्पटुता।"
मैटवे कोन्स्टेंटिनोव्स्की ने अंतिम निर्णय की तस्वीरों से गोगोल को डरा दिया और मृत्यु के सामने पश्चाताप करने का आह्वान किया।
8-98 फरवरी की रात को, गोगोल ने आवाज़ें सुनीं कि वह जल्द ही मर जाएगा।
इसके तुरंत बाद, उन्होंने डेड सोल्स के दूसरे खंड की पांडुलिपि को जला दिया।
इससे पहले, गोगोल ने काउंट को कागजात देने की कोशिश की। ए.पी. टॉल्स्टॉय. लेकिन उसने इसे लेने से इनकार कर दिया, ताकि आसन्न मौत के विचार में गोगोल को मजबूत न किया जा सके।
12 फरवरी के बाद, गोगोल की हालत तेजी से बिगड़ गई।
नौकर ए.पी. टॉल्स्टॉय, जिनके घर में गोगोल रहते थे, ने मालिक का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित किया कि गोगोल ने आइकन के सामने घुटनों के बल दो दिन बिताए। बिना पानी और भोजन के.
वह थका हुआ और उदास लग रहा था।
ए.पी. तारासेनकोव, जो इन दिनों गोगोल गए थे, ने लिखा:
“जब मैंने उसे देखा तो मैं भयभीत हो गया। एक महीने से भी कम समय के बाद, मैं और वह दोनों एक साथ
दिया; वह मुझे एक समृद्ध स्वास्थ्य वाला, प्रसन्नचित्त, तरोताजा, मजबूत व्यक्ति लग रहा था, और अब मेरे सामने एक ऐसा व्यक्ति था, जो उपभोग से चरम सीमा तक थक गया था या लंबे समय तक किसी प्रकार की थकावट से असामान्य थकावट में आ गया था। उसका सारा शरीर अत्यंत दुबला हो गया है; उसकी आँखें सुस्त और धँसी हुई थीं, उसका चेहरा पूरी तरह से उदास हो गया था, उसके गाल धँस गए थे, उसकी आवाज़ कमज़ोर हो गई थी, उसकी जीभ मुश्किल से हिल रही थी, उसकी अभिव्यक्ति अनिश्चित, अकथनीय हो गई थी। पहली नज़र में वह मुझे एक मरे हुए आदमी की तरह लग रहा था... वह अपने पैर फैलाकर बैठा था, हिल नहीं रहा था, यहाँ तक कि बदल भी नहीं रहा था... अपने चेहरे की स्थिति; उसका सिर कुछ झुका हुआ था और कुर्सी के पीछे टिका हुआ था... नाड़ी कमजोर थी, जीभ साफ थी, लेकिन सूखी थी, त्वचा में प्राकृतिक गर्मी थी। सभी विचारों से, यह स्पष्ट था कि उसे बुखार की स्थिति नहीं थी, और खाना न खाने को भूख की कमी के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता था।
21 फरवरी, 1852 (4 मार्च, 1852 ग्रेगोरियन) को गोगोल की मृत्यु हो गई।
अंतिम क्षणों तक वह सचेत था, अपने आस-पास के लोगों को पहचानता था, लेकिन
सवालों का जवाब देने से इनकार कर दिया. अक्सर पीने के लिए पूछते थे
ए.टी. के अनुसार उसका चेहरा. तारासेनकोव "... शांत... उदास" था। और इसने "... न झुंझलाहट, न दुःख, न आश्चर्य, न ही संदेह" व्यक्त नहीं किया।
गोगोल का उपचार पर्याप्त नहीं था.
यह आंशिक रूप से सामान्य रूप से उपचार के प्रति गोगोल के नकारात्मक रवैये के कारण था ("यदि यह भगवान को प्रसन्न करता है कि मैं अभी भी जीवित हूं, तो मैं जीवित रहूंगा ...")।
गोगोल में आमंत्रित डॉक्टर, न केवल उनके द्वारा चुनी गई उपचार रणनीति के कारण, उनकी स्थिति में सुधार नहीं कर सके; लेकिन गोगोल द्वारा उपचार की सक्रिय अस्वीकृति के कारण, उन्होंने नुकसान पहुँचाया।
पर। तारासेनकोव, एक न्यूरोपैथोलॉजिस्ट, जो मनोरोग संबंधी मुद्दों से भी निपटते थे, का मानना ​​था कि रेचक और रक्तपात को निर्धारित करने के बजाय, कमजोर रोगी के शरीर को कृत्रिम भोजन तक मजबूत करने पर ध्यान देना चाहिए।
हालाँकि, "चिकित्सकों के बीच अनिश्चितकालीन संबंधों" ने उन्हें उपचार प्रक्रिया को प्रभावित करने की अनुमति नहीं दी। और उन्होंने अपने लिए "चिकित्सा आदेशों में शामिल होना" असंभव माना।
निबंध "निकोलाई गोगोल" में वी.वी. नाबोकोव इस बात पर क्रोधित फिलिपिक में फूट पड़े:
- ... आप भयभीत होकर पढ़ते हैं कि कितना हास्यास्पद है, और चिकित्सकों ने उनके साथ कितना क्रूर व्यवहार किया
गोगोल का दयनीय असहाय शरीर, हालाँकि उसने केवल एक ही चीज़ के लिए प्रार्थना की, उसे अकेला छोड़ दिया जाए ... रोगी कराहता रहा, रोता रहा, असहाय रूप से विरोध करता रहा, जब उसके सूखे शरीर को एक गहरे लकड़ी के टब में घसीटा गया, तो वह कांपने लगा, नग्न अवस्था में लेटा हुआ बिस्तर और जोंक को हटाने के लिए कहा, - वे उसकी नाक से लटक गए और आधा उसके मुंह में गिर गया। इसे उतारो,'' वह कराहते हुए, आक्षेपपूर्वक उन्हें हटाने की कोशिश कर रहा था, जिससे मोटे औवर्स के भारी सहायक को उसके हाथ पकड़ने पड़े।

गोगोल को 24 फरवरी, 1852 को डेनिलोव मोना के कब्रिस्तान में दफनाया गया था।
मास्को में सूअर.
स्मारक पर भविष्यवक्ता यिर्मयाह का कथन उकेरा गया था:
- वे मेरी कड़वी बातों पर हंसेंगे।
मृत्यु की काफी हद तक समझ से परे और इसलिए रहस्यमय परिस्थितियाँ
गोगोल ने कई अफवाहों को जन्म दिया। सबसे स्थिर अफवाह यह थी कि गोगोल को या तो सुस्त नींद की स्थिति में या मौत जैसी किसी अन्य अवस्था में जिंदा दफना दिया गया था।
गोगोल की वसीयत ने अपनी भूमिका निभाई। गोगोल ने उसे "जब तक सड़ने के स्पष्ट संकेत न मिलें" न दफनाने के लिए कहा।
उसे डर था कि "महत्वपूर्ण सुन्नता" के हमलों में से एक के दौरान उसे मृत माना जा सकता है।
शायद कुछ अन्य क्षण, कुछ अंतर्निहित झटके और कारण थे।
फिर अफवाहें ख़त्म हो गईं और 31 मई, 1931 तक सामने नहीं आईं।
इस दिन, लेखक की राख को कब्रिस्तान से नोवोडेविची कब्रिस्तान में स्थानांतरित कर दिया गया था, जिसे डेनिलोव मठ द्वारा नष्ट किया जाना था।
हमेशा की तरह, उचित नियमों का पालन किए बिना अवशेषों का उत्खनन किया गया।
कब्र खोलने का कार्य स्वयं तथ्य बताने से आगे नहीं बढ़ा और इसमें महत्वपूर्ण विवरण शामिल नहीं थे।
उसी समय उपस्थित आयोग के सदस्यों - जाने-माने लेखकों और साहित्यिक आलोचकों ने अपने बाद के संस्मरणों में जांचकर्ताओं के बीच लोकप्रिय कहावत की वैधता की पुष्टि की - वह एक प्रत्यक्षदर्शी की तरह झूठ बोल रहा है।
एक संस्करण के अनुसार, गोगोल एक मृत व्यक्ति की तरह एक ताबूत में लेटा हुआ था। यहां तक ​​कि फ्रॉक कोट के अवशेष भी संरक्षित किये गये हैं। जिसका एक हिस्सा कथित तौर पर लेखक लिडिन ने "डेड सोल्स" कविता की अपनी प्रति के कवर को डिजाइन करने के लिए इस्तेमाल किया था।
दूसरे के अनुसार ताबूत में कोई खोपड़ी नहीं थी. यह संस्करण एम.एफ. द्वारा उपन्यास में पहले से तैयार किया गया है। बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा"
जैसा कि आप जानते हैं, मासोलिट बर्लियोज़ के अध्यक्ष को बिना सिर के दफनाया गया था, जो सबसे महत्वपूर्ण क्षण में गायब हो गया।
और, आख़िरकार, ताबूत में कुछ भी नहीं मिला। लेकिन कब्र में उन्हें एक जटिल वेंटिलेशन सिस्टम मिला। पुनरुत्थान के मामले में...
यह सर्वविदित है कि महान लेखकों की जीवनियों में वास्तविकताएँ सबसे हताश कल्पना के साथ सह-अस्तित्व में रहती हैं।
उन्हें उनके द्वारा बोले गए शब्दों का श्रेय दिया जाता है; कर्म जो वास्तव में अस्तित्व में नहीं थे और ऊँचे विचार, अफसोस, कुछ मामलों में किसी भी तरह से प्रकट नहीं हुए।
इस अर्थ में गोगोल कोई अपवाद नहीं था। खैर, इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि काल्पनिक कथाओं ने ठीक यही रूप धारण कर लिया है, कोई अन्य रूप नहीं। और सच तो यह है कि वे स्वतंत्र जीवन भी जीने लगे हैं।
किसी को केवल कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता कोवालेव को याद करना है, जिनकी नाक ने अपने मालिक को छोड़ दिया और स्वतंत्र रूप से और यहां तक ​​​​कि काफी सफलतापूर्वक रहना शुरू कर दिया। और, सामान्य तौर पर, वह "अपने दम पर" था

बीमारी ने गोगोल की प्रतिभा को ख़त्म कर दिया। यह विवादित नहीं है. ऐसे बहुत से सबूत हैं जो डेड सोल्स के दूसरे खंड के जलने की दुखद घटना को दर्शाते हैं।
एक और संस्करण है, जो इतना प्रसिद्ध नहीं है और निर्विवाद से बहुत दूर है।
गोगोल की प्रतिभा, उसकी सबसे प्रभावशाली अभिव्यक्ति, का श्रेय इसी बीमारी को जाता है।
ऐसे बयान के लिए स्पष्टीकरण की जरूरत है.
रचनात्मकता की शुरुआत और इसका तेजी से विकास युवा वर्षों में हुआ।
बाद में उन्होंने इतनी आसानी से कभी नहीं लिखा. योजना और उसके कार्यान्वयन के बीच अद्भुत सामंजस्य का एहसास उन्हें फिर कभी नहीं हुआ। इसने गोगोल को जीवन भर पीड़ा दी।
गोगोल ने लेखक की स्वीकारोक्ति में लिखा, "क्या यह वास्तव में मेरी गलती है।"
मैं अपनी युवावस्था में जो कुछ कहता और लिखता था उसे दोहराने में असमर्थ था।
गोगोल के जीवन और कार्य के शोधकर्ताओं में से एक, वी.
शेनरॉक:
- गोगोल ने अद्भुत गीतकारिता के लिए वर्षों तक व्यर्थ प्रतीक्षा की, क्योंकि सब कुछ
उनकी कविता के मनमोहक अंश पहले रफ ड्राफ्ट में ही उनकी आत्मा से फूट पड़े... हालाँकि बाद में उन पर दोबारा काम किया गया।
गोगोल के रचनात्मक उभार की अवधि गतिविधि की अवधि के साथ मेल खाती है जो हमेशा उचित और समझने योग्य नहीं होती है। एक उत्थानशील भावना के साथ.
यह और ल्यूबेक की एक अप्रत्याशित यात्रा। और बार-बार नौकरी बदलना। और कला के किसी न किसी रूप में खुद को साबित करने का प्रयास करते हैं।
गोगोल ने थिएटर में प्रवेश किया, पेंटिंग का अध्ययन करने की कोशिश की।
यहाँ "दुनिया को वह बताने की इच्छा है जो अभी तक नहीं कहा गया है।" और अद्भुत अभिव्यक्ति से भरी उनकी प्रतिभा से एक अपील:
-ओह, मुझसे अलग मत होओ! कम से कम दो-दो घंटे मेरे साथ पृथ्वी पर रहो
दिन, मेरे खूबसूरत भाई की तरह। मैं यह करूँगा... मैं यह करूँगा! जीवन मुझमें उबाल मारता है. मेरे काम को प्रेरणा मिलेगी. एक दुर्गम सांसारिक देवता उनके ऊपर लहराएगा! मैं बनाऊंगा... ओह, चूमो और मुझे आशीर्वाद दो!
अगर हम गोगोल द्वारा कल्पित और लिखी गई तारीखों और रचनात्मक तारीखों की तुलना करें
पत्रों की सामान्य मनोदशा के साथ ठहराव - उसके भावनात्मक जीवन का सबसे विश्वसनीय संकेतक, फिर एक नियमितता ध्यान आकर्षित करती है।
रचनात्मक सफलता के साथ उत्साह, दबाव आदि की भावना भी जुड़ी थी
अद्भुत ऊर्जा; ठहराव - मनोदशा में कमी और हाइपोकॉन्ड्रिअकल कराहना।
गोगोल की मानसिक बीमारी को आमतौर पर मनोभ्रंश के दौरों के रूप में समझा जाता है।
कई वर्षों तक लेखक पर दबाव रहा।
अवसादग्रस्तता की स्थिति, मनोचिकित्सक इसके बारे में अच्छी तरह से जानते हैं, उन्मत्त के साथ वैकल्पिक ..
उन्मत्त अवस्था की विशेषता मनोदशा, मोटर और मानसिक गतिविधि में वृद्धि है।
उनकी अभिव्यक्ति भिन्न-भिन्न होती है। यह उन्मादी उत्साह, बेलगाम मज़ा, विचारों की छलांग हो सकता है। और, हमेशा दूसरों के लिए ध्यान देने योग्य नहीं, लेकिन रोगी के लिए अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण, आध्यात्मिक मुक्ति और उत्थान, रचनात्मक सहित किसी भी गतिविधि का पोषण।
प्रतिभाशाली लोगों के लिए, ये अर्जित गुण आपको किसी भी ऊंचाई तक पहुंचने की अनुमति देते हैं। साहित्य और कला के इतिहास में इसके कई प्रभावशाली उदाहरण हैं।
अफ़सोस, गोगोल के आध्यात्मिक उत्थान की अवधि और उसके बाद के अवसादों के बीच आनुवंशिक संबंध निर्विवाद है। यह उसकी बीमारी की संरचना में अंतर्निहित है।
अतिशयोक्ति के बिना यह कहा जा सकता है कि गोगोल का संपूर्ण आगामी जीवन रचनात्मकता के उज्ज्वल क्षणों की वापसी की तीव्र अपेक्षा के संकेत के तहत बीता।
- भगवान ने लंबे समय के लिए मुझसे लिखने और सृजन करने की क्षमता छीन ली, - पाई-
साल गोगोल. - क्या यह स्थिति मुझे बीमारी से बचा रही है, या बीमारी ठीक इसी से पैदा हुई है, कि मैंने सृजन के लिए आवश्यक स्थिति तक आत्मा को बढ़ाने के लिए खुद पर हिंसा की ... किसी भी मामले में, मैंने अपने उपचार के बारे में केवल इस अर्थ में सोचा वह बीमारियाँ कम हो जाएंगी, आत्मा में जीवन देने वाले मिनट बनाने के लिए वापस आ जाएंगी और इसे उस शब्द में बदल देंगी जो बनाया जा रहा है।
गोगोल की बीमारी और मौत का रहस्य उसके साथ चला गया।
गोगोल की कृतियाँ अमर हैं।