कविता में मृत आत्माओं को संदेश दें। गोगोल की कविता में लोग मृत आत्माएं हैं

(347 शब्द) निकोलाई वासिलीविच गोगोल के काम में मुख्य स्थान लोगों के विषय को दिया गया है। लेखक के जीवन के दौरान, रूस में जमींदारों और अधिकारियों का शासन था, जो "मृत आत्माओं" के काम के नायकों की तरह थे। इसलिए, लेखक ने सर्फ़ों के जीवित रहने के धूमिल दृश्यों को चित्रित किया। कुलीन ज़मींदार बेरहमी से अपने श्रम का उपयोग करते हैं, कभी-कभी उनके साथ दासों की तरह व्यवहार करते हैं: वे अपनी संपत्ति की तरह खरीदते और बेचते हैं, कभी-कभी उन्हें परिवार से अलग कर देते हैं।

कविता के नायक चिचिकोव के घोटाले को देखते हुए, यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि रूसी किसान किस दुखद स्थिति में आ रहे हैं। जमींदारों की संपत्ति एक के बाद एक बदल दी जाती है, लेकिन सर्फ़ों की उदास स्थिति की सामान्य तस्वीर समान है: जीवन स्तर का निम्न स्तर, मौतों का एक भयानक प्रतिशत, बीमारी के उन्नत चरण, भोजन की निरंतर कमी और सभी -गरीबी का सेवन करना। मनिलोव की तरह कोई, बस लोगों की स्थिति की परवाह नहीं करता है, अपने जीवन को अपने पाठ्यक्रम में ले जाने देता है। कोई, सोबकेविच की तरह, उन्हें पूंजी बनाने के लिए एक तंग पट्टा में रखता है। कोई, कोरोबोचका की तरह, सब कुछ सही क्रम में रखता है, लेकिन किसान की जरूरतों और आकांक्षाओं को नहीं समझता है, उसे केवल मसौदा जानवरों के रूप में उपयोग करता है। Nozdryov जैसा कोई व्यक्ति रातों-रात किसान श्रम के सभी परिणामों को बिना सोचे-समझे ठग लेता है। और प्लायस्किन जैसा कोई व्यक्ति अपने वफादार नौकरों को अपने लालच से भुखमरी की ओर ले जाता है।

हालाँकि, सर्फ़ लोगों की आत्मा में आज़ादी की प्यास है। जब कैद एक असहनीय बोझ बन जाती है, तो वे अपने "गुलाम मालिकों" से दूर भागते हैं। केवल अब, उड़ान विरले ही मुक्ति में समाप्त होती है। निकोलाई वासिलीविच ने एक भगोड़े के विशिष्ट जीवन का खुलासा किया: बिना नौकरी के, बिना पासपोर्ट के, ज्यादातर मामलों में जेल में। हालाँकि पोपोव, जिन्होंने प्लायस्किन के लिए एक आंगन के रूप में काम किया, ने अपने मालिक के लिए काम करने के बजाय जेल को चुना, इस तरह की पसंद को दो बुराइयों के बीच फेंकने के रूप में चित्रित किया जा सकता है, जिनमें से कम को चुना जाता है।

असभ्य और निर्मम स्वामी के शासन में देश ने अशिक्षित अंकल मिनिया और आंगन पेलेग्या को जन्म दिया, जो यह नहीं समझ पाए कि कौन सा पक्ष सही था और कौन सा बाएं। हालाँकि, हमारे सामने रूसी लोगों की शक्ति का पता चलता है, जिसका उल्लंघन किया गया था, लेकिन सरफ़राज़ द्वारा टुकड़े-टुकड़े नहीं किए गए। यह सब ऐसे लोगों में है जैसे कि बहादुर स्टीफन प्रोबका, गिफ्टेड मिखेव, और बस मेहनती और ऊर्जावान रूसी लोग हैं, जो किसी भी सबसे कठिन परिस्थितियों में भी हिम्मत नहीं हारते।

सामंती सर्फ़ रस की छवि में, निकोलाई वासिलीविच गोगोल ने रूस को न केवल एक ज़मींदार-नौकरशाही के रूप में, बल्कि एक लोगों के देश के रूप में, अपनी उपहार और मजबूत आबादी के साथ प्रकट किया। उन्होंने मातृभूमि के उज्ज्वल भविष्य में अपना विश्वास दिखाया, अगर इसका समर्थन - किसान - अपने घुटनों से उठता है।

"डेड सोल्स" कविता में लोगों की छवि

कविता "डेड सोल्स" एन.वी. गोगोल एक विशेष स्थान रखता है। गोगोल की वैश्विक योजना पूरे रूस को उसके सभी दोष और कमियों के संदर्भ में दिखाने की है।

उस समय रूस की अधिकांश जनसंख्या किसान थी। कविता में उनकी दुनिया का बहुत ही आलंकारिक रूप से वर्णन किया गया है। मेरी राय में, यह कई घटकों में बांटा गया है। प्रत्येक ज़मींदार के पास हमेशा किसानों की एक छोटी सी दुनिया होती है जो उसकी होती है और उसकी विशेषता होती है। किसानों का स्वयं वर्णन नहीं किया गया है, लेकिन हम उनके आवासों के आधार पर उनका न्याय कर सकते हैं। मणिलोव में, उदाहरण के लिए, "ग्रे लॉग हट्स ऊपर और नीचे अंधेरा हो गया।" कोरोबोचका के पास पहले से ही अन्य झोपड़ियाँ थीं, "हालांकि, वे बिखरी हुई थीं, लेकिन, चिचिकोव द्वारा की गई एक टिप्पणी के अनुसार, निवासियों की संतुष्टि को दिखाया।" सोबकेविच की किसान भूमि आश्चर्य की बात नहीं है - हम उन्हें उसी तरह देखते हैं जैसे हम उन्हें देखने की उम्मीद करते हैं - "खराब रूप से सिलवाया गया, लेकिन कसकर सिल दिया गया।" प्लायस्किन के किसानों की झोपड़ियों को खुद की तरह पुराने, जीर्ण-शीर्ण, व्यावहारिक रूप से अनावश्यक दिखाया गया है।

मेरी राय में, किसानों की दुनिया के अलावा, अन्य दुनियाएँ भी हैं। पहला उन किसानों की रूपक दुनिया है जो अपने जमींदारों से मर गए या भाग गए, जो अन्य सभी से बहुत अलग है, और कभी-कभार ही इसका उल्लेख किया जाता है। साथ ही कविता के पन्नों पर, हम दूसरे की उपस्थिति महसूस करते हैं - किसानों की तथाकथित "केंद्रीय" दुनिया, विशिष्ट स्थितियों में प्रस्तुत की गई।

सबसे अजीब और समझ से बाहर, शायद, हमारे लिए मृत या भागे हुए किसानों की दुनिया है। इसके निवासी, जैसा कि "जीवित" दुनिया की आबादी के विरोध में थे। इस तकनीक की मदद से गोगोल मुख्य पात्रों की नैतिकता की गरीबी पर जोर देने का प्रबंधन करता है। सोबकेविच के अत्यधिक घमंडी भाषण के बाद, अपने मृत किसानों का वर्णन करते हुए, वह स्वयं, चालाक और स्वार्थी, एक ही बार में कई स्तरों पर हमारी आँखों में उतर जाता है। लेकिन किसान ज़मींदार की संपत्ति हैं, कुशल, आध्यात्मिक रूप से समृद्ध लोगों को एक व्यापारी के जीवन सिद्धांतों के साथ विनम्रतापूर्वक पालन करने के लिए मजबूर किया गया था। इस दुनिया के निम्नलिखित अनुस्मारक हमें इसे पूरी तरह से अलग पक्ष से दिखाते हैं। यह हमें "जीवितों की दुनिया" के रूप में दिखाई देता है, जिन्होंने "मृतकों की दुनिया" को छोड़ दिया है।

तथाकथित केंद्रीय दुनिया पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है। वह कविता की शुरुआत में ही कथा में विलीन हो जाता है, लेकिन उसकी कहानी अक्सर उसके संपर्क में नहीं आती है। पहले तो यह लगभग अदृश्य है, लेकिन फिर, कथानक के विकास के साथ-साथ इस दुनिया का वर्णन सामने आता है। पहले खंड के अंत में, वर्णन सभी रसों के लिए एक भजन में बदल जाता है। गोगोल आलंकारिक रूप से रस की तुलना "तेज और अपराजेय ट्रोइका" से करते हैं। पूरी कहानी के दौरान, जानबूझकर अपमानित भूस्वामियों, अधिकारियों और कर्मचारियों के विपरीत, लेखक किसानों को बढ़ाता है, जो इस दुनिया के मुख्य, सबसे सक्रिय और उपयोगी हिस्से का गठन करते हैं। इस दुनिया का वर्णन एनएन शहर में प्रवेश करने वाली गाड़ी की तकनीकी क्षमताओं पर चर्चा करने वाले दो चालाक किसानों के बीच बातचीत से शुरू होता है। एक ओर, उनकी बातचीत आलस्य देती है, इसकी अपूर्णता, अनुपयोगिता महसूस होती है। लेकिन, दूसरी ओर, दोनों ने चालक दल की संरचना और क्षमताओं के बारे में काफी उच्च स्तर का ज्ञान दिखाया। मेरी राय में, ये दो पात्र अनुभवहीन हैं और सकारात्मक पक्ष की तुलना में नकारात्मक पक्ष से अधिक दिखाए जाते हैं। वे काम की शुरुआत में ही दिखाई देते हैं और मानो हमें कविता की दुनिया से परिचित कराते हैं। कविता में दिखाए गए "केंद्रीय" दुनिया के अगले रंगीन प्रतिनिधि दो पुरुष हैं जिन्होंने चिचिकोव को मणिलोव्का का रास्ता दिखाया। वे इस क्षेत्र को अच्छी तरह से जानते हैं, लेकिन उनकी वाणी अभी भी लंगड़ी है। किसानों के बीच सबसे रंगीन चरित्र, मेरी राय में, हमने देखा जब उन्होंने "एक मोटी लट्ठे ... एक अथक चींटी की तरह, अपनी झोपड़ी में खींच लिया।" वह रूसी लोगों की संपूर्ण व्यापक प्रकृति को व्यक्त करता है। गोगोल इस पर जोर देते हैं, अपने होठों के माध्यम से बोलते हुए "उपयुक्त रूप से बोली जाने वाली रूसी शब्द।"

कविता में लेखक की देशभक्ति की भावनाओं की सबसे हड़ताली अभिव्यक्ति रूस के भाग्य के बारे में चर्चा है। उसके "विशाल विस्तार" की तुलना उसके लोगों के अगणनीय आध्यात्मिक धन के साथ करते हुए, गोगोल उसके लिए एक प्रशंसनीय गीत गाता है:

"क्या यह आप में नहीं है, कि एक अनंत विचार पैदा होता है, जब आप स्वयं अनंत हैं? क्या यहां रहने के लिए कोई हीरो नहीं है, जब उसके लिए घूमने और चलने के लिए कोई जगह हो? और दुर्जेय रूप से, एक शक्तिशाली स्थान मुझे गले लगाता है, मेरी आत्मा की गहराई में भयानक शक्ति को दर्शाता है; मेरी आँखें एक अप्राकृतिक शक्ति से जगमगा उठीं: वाह! धरती से कितनी जगमगाती, अद्भुत, अपरिचित दूरी! - रस!"

"डेड सोल्स" कविता में लोगों की छवि। कविता "डेड सोल्स" एन.वी. गोगोल के काम में एक विशेष स्थान रखती है। गोगोल की वैश्विक योजना पूरे रूस को उसके सभी दोषों और कमियों के संदर्भ में दिखाने की है। उस समय रूस की अधिकांश आबादी किसान थी। में कविता, उनकी दुनिया को बहुत ही आलंकारिक रूप से वर्णित किया गया है।

मेरी राय में, यह कई घटकों में बांटा गया है। प्रत्येक ज़मींदार के पास हमेशा किसानों की एक छोटी सी दुनिया होती है जो उसकी होती है और उसकी विशेषता होती है।

किसानों का स्वयं वर्णन नहीं किया गया है, लेकिन हम उनके आवासों के आधार पर उनका न्याय कर सकते हैं। मणिलोव में, उदाहरण के लिए, "ग्रे लॉग हट्स ऊपर और नीचे अंधेरा हो गया।"

कोरोबोचका के पास पहले से ही अन्य झोपड़ियाँ थीं, "जो, हालांकि वे बिखरी हुई थीं, लेकिन, चिचिकोव द्वारा की गई एक टिप्पणी के अनुसार, निवासियों की संतुष्टि को दिखाया।" सोबकेविच की किसान भूमि आश्चर्य की बात नहीं है - हम उन्हें उसी तरह देखते हैं जैसे हम उन्हें देखने की उम्मीद करते हैं - "खराब रूप से सिलवाया गया, लेकिन कसकर सिल दिया गया।" प्लायस्किन के किसानों की झोपड़ियों को खुद की तरह पुराने, जीर्ण-शीर्ण, व्यावहारिक रूप से अनावश्यक दिखाया गया है। मेरी राय में, किसानों की दुनिया के अलावा, अन्य दुनियाएँ भी हैं। पहला उन किसानों का रूपक संसार है जो मर गए या अपने जमींदारों से भाग गए, जो अन्य सभी से बहुत अलग है, और जिसका कभी-कभार ही उल्लेख किया जाता है।

साथ ही कविता के पन्नों पर, हम एक और की उपस्थिति महसूस करते हैं - तथाकथित "किसानों की केंद्रीय दुनिया, विशिष्ट स्थितियों में प्रस्तुत की जाती है। सबसे अजीब और समझ से बाहर, शायद, मृत या भागे हुए किसानों की दुनिया है। हमें इसके निवासी, जैसा कि "जीवित" दुनिया की आबादी के विरोध में थे।

इस तकनीक की मदद से गोगोल मुख्य पात्रों की नैतिकता की गरीबी पर जोर देने का प्रबंधन करता है। सोबकेविच के अत्यधिक घमंडी भाषण के बाद, अपने मृत किसानों का वर्णन करते हुए, वह स्वयं, चालाक और स्वार्थी, एक ही बार में कई स्तरों पर हमारी आँखों में उतर जाता है। लेकिन किसान - ज़मींदार की संपत्ति, कुशल, आध्यात्मिक रूप से समृद्ध लोगों को एक व्यापारी के जीवन सिद्धांतों के साथ नम्रता से पालन करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

इस दुनिया के निम्नलिखित अनुस्मारक हमें इसे पूरी तरह से अलग पक्ष से दिखाते हैं। यह हमें "जीवितों की दुनिया" के रूप में दिखाई देता है, जिन्होंने "मृतकों की दुनिया" को छोड़ दिया है। तथाकथित केंद्रीय दुनिया पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है। वह कविता की शुरुआत में ही कथा में विलीन हो जाता है, लेकिन उसकी कहानी अक्सर उसके संपर्क में नहीं आती है। पहले तो यह लगभग अदृश्य है, लेकिन फिर, कथानक के विकास के साथ-साथ इस दुनिया का वर्णन सामने आता है।

पहले खंड के अंत में, वर्णन सभी रसों के लिए एक भजन में बदल जाता है। गोगोल आलंकारिक रूप से रस की तुलना "तेज और अप्रतिरोध्य ट्रोइका" से करते हैं। पूरी कहानी के दौरान, जानबूझकर अपमानित भूस्वामियों, अधिकारियों और कर्मचारियों के विपरीत, लेखक किसानों को बढ़ाता है, जो इस दुनिया के मुख्य, सबसे सक्रिय और उपयोगी हिस्से का गठन करते हैं। इस दुनिया का वर्णन एनएन शहर में प्रवेश करने वाली गाड़ी की तकनीकी क्षमताओं पर चर्चा करने वाले दो चालाक किसानों के बीच बातचीत से शुरू होता है। एक ओर, उनकी बातचीत आलस्य देती है, इसकी अपूर्णता, अनुपयोगिता महसूस होती है।

लेकिन, दूसरी ओर, दोनों ने चालक दल की संरचना और क्षमताओं के बारे में काफी उच्च स्तर का ज्ञान दिखाया। मेरी राय में, ये दो पात्र अनुभवहीन हैं और सकारात्मक पक्ष की तुलना में नकारात्मक पक्ष से अधिक दिखाए जाते हैं। वे काम की शुरुआत में ही दिखाई देते हैं और मानो हमें कविता की दुनिया से परिचित कराते हैं। कविता में दिखाए गए "केंद्रीय दुनिया" के अगले रंगीन प्रतिनिधि दो पुरुष हैं जिन्होंने चिचिकोव को मणिलोव्का का रास्ता दिखाया। वे इस क्षेत्र को अच्छी तरह से जानते हैं, लेकिन उनका भाषण अभी भी लंगड़ा है।

किसानों के बीच सबसे रंगीन चरित्र, मेरी राय में, हमने देखा जब उन्होंने "अपनी झोपड़ी में एक अथक चींटी की तरह एक मोटी लकड़ी ई" खींची। वह रूसी लोगों की संपूर्ण व्यापक प्रकृति को व्यक्त करता है। गोगोल इस पर जोर देते हैं, अपने होठों के माध्यम से बोलते हुए "एक उपयुक्त रूप से बोली जाने वाली रूसी शब्द।" कविता में लेखक की देशभक्ति की भावनाओं की सबसे हड़ताली अभिव्यक्ति रूस के भाग्य के बारे में चर्चा है।

उसके "विशाल विस्तार" की तुलना उसके लोगों के अगणनीय आध्यात्मिक धन के साथ करते हुए, गोगोल उसके लिए एक प्रशंसनीय गीत गाता है: "क्या यह यहाँ नहीं है, कि आप में एक अनंत विचार पैदा होता है जब आप स्वयं बिना अंत के होते हैं? क्या यहां रहने के लिए कोई हीरो नहीं है, जब उसके लिए घूमने और चलने के लिए कोई जगह हो?

और दुर्जेय रूप से, एक शक्तिशाली स्थान मुझे गले लगाता है, मेरी आत्मा की गहराई में भयानक शक्ति को दर्शाता है; मेरी आँखें एक अप्राकृतिक शक्ति से जगमगा उठीं: वाह! धरती से कितनी जगमगाती, अद्भुत, अपरिचित दूरी! - रस!"

संघटन

"डेड सोल्स" कविता में गोगोल "ऑल रस" दिखाना चाहते थे। इसमें, लेखक विभिन्न प्रकार के रूसी ज़मींदारों को फिर से बनाता है, जो अपने कुलीन सम्पदा में रहते हैं, अधिकारियों, रिश्वत लेने वालों और चोरों के व्यंग्यपूर्ण रंगों के साथ पेंट करते हैं, जिनके हाथों में राज्य की शक्ति केंद्रित होती है। लेखक यहाँ एक नए व्यक्ति का भी परिचय देता है - एक नवजात बुर्जुआ, एक व्यवसायी, एक परिचित, और वह इन सभी नायकों को "मृत आत्माओं" के रूप में परिभाषित करता है। लेकिन "मृत आत्माओं" के पीछे जीवित आत्माएं हैं। यह रूसी लोग हैं जिनके साथ लेखक ने रूस के बेहतर भविष्य के लिए अपनी आशाओं को जोड़ा। इसलिए, गोगोल की कविता एक ट्रोइका पक्षी की प्रतीकात्मक छवि के साथ समाप्त होती है। इसमें रूस के भाग्य, उसके लोगों के वर्तमान और भविष्य पर गोगोल के कई वर्षों के प्रतिबिंबों का परिणाम है। आखिरकार, यह वे लोग हैं जो एक मृत व्यक्ति के खिलाफ एक जीवित आत्मा की तरह अधिकारियों, जमींदारों, व्यापारियों की दुनिया का विरोध करते हैं।

रूसी लोगों का विचार लेखक की आत्मा को आनंद से क्यों भरता है, क्यों कास्टिक, क्रोधित व्यंग्य उच्च मार्ग को रास्ता देता है? शायद इसलिए कि लेखक ने अंधेरे और दबे-कुचले रूसी लोगों में अपार ताकतों, विशाल संभावनाओं को देखा। इसका मतलब यह है कि कविता का मुख्य विचार रूस के तेजी से आगे बढ़ने में है, रूसी लोगों के सुखद भविष्य की दिशा में आंदोलन में। जीवित रहने पर गोगोल "मृत आत्माओं" के युग में प्रभुत्व के बावजूद, वह बेहतर के लिए रूस के अजेय आंदोलन को देखता है।

उसे कौन चला रहा है? मनीला, बक्से, प्लशकिन्स, जीवंत और जीवंत रूसी मन, लोक कौशल, आत्मा की व्यापक गुंजाइश की मृत-हृदयता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, विशेष रूप से राहत में खड़े हैं। गोगोल के अनुसार, ये गुण राष्ट्रीय रूसी चरित्र का आधार हैं। और वे नायकों स्टीफन कॉर्क, अबाकुम फ़िरोव की छवियों में सन्निहित थे। इसके अलावा, असफल जमींदार चिचिकोव, जिन्होंने उन्हें "मृत आत्मा" के रूप में अधिग्रहित किया, स्टीफन और उनके संभावित भाग्य को दर्शाता है। लेकिन यह रूसी नायक, "जो गार्ड के लिए फिट होता," मृत आत्माओं वाले जीवित लोगों की तुलना में अधिक जीवित दिखाई देता है। सामंती उत्पीड़न से मरे या कुचले गए ये किसान मेहनती और प्रतिभाशाली हैं। अद्भुत गाड़ी बनाने वाले मिखेव की महिमा उनकी मृत्यु के बाद भी लोगों की याद में जीवित है। यहां तक ​​​​कि सोबकेविच भी अनैच्छिक सम्मान के साथ कहते हैं कि उस गौरवशाली गुरु को केवल संप्रभु के लिए काम करना चाहिए।

इस बीच, कविता की लैकोनिक पंक्तियाँ, लोगों के लोगों के अपंग भाग्य हमारे सामने खड़े हैं। चमत्कारी शोमेकर मैक्सिम तेलीतनिकोव, जो अपना घर और एक दुकान पाना चाहता था, नशे में धुत हो रहा है। लेकिन, मास्टर को एक अच्छा किराया देने के बाद, इस प्रतिभाशाली कारीगर को सड़े हुए चमड़े के आपूर्तिकर्ता ने धोखा दिया। ग्रेगरी गो-यू-डोन्ट-गो की मौत बेतुकी और बेतुकी है, जो पीड़ा से बाहर निकलकर एक सराय में बदल गई, और फिर सीधे छेद में चली गई। कड़वा और अपमानजनक प्लायस्किन के भगोड़े सर्फ़ों का भाग्य है, जो पुलिस से अपने पूरे जीवन को छिपाने के लिए बर्बाद हैं। उनके पास बहुत कम विकल्प हैं: जेल में बैठना या अन्य मालिकों के साथ रहना और उनके लिए काम करना। एक साक्षर यार्ड मैन, पोपोव, बिना पासपोर्ट के घूमते हुए, लगातार पूछताछ और अपमान के अधीन है, और वह खुद अपने भाग्य का मजाक उड़ाता है। अबाकुम फिरोव की छवि, जो एक मुक्त जीवन के साथ प्यार में पड़ गई, जो बजरा ढोने वालों से चिपकी हुई थी, को कविता में याद किया गया है। आखिरकार, बजरा गिरोह का सबसे कठिन श्रम कभी-कभी शोर और हंसमुख उत्सव के साथ गाने और गोल नृत्य के साथ समाप्त हो जाता है। यह यहाँ है कि राष्ट्रीय कौशल, रूसी आत्मा का दायरा पूर्ण चौड़ाई में प्रकट होता है।

लेकिन लेखक देखता है कि लोगों के इन अद्भुत गुणों को जमींदारों और अधिकारियों की मृत-हृदय शक्ति द्वारा कुचल दिया जाता है और विकृत कर दिया जाता है। इसलिए, गोगोल रूसी किसानों को आदर्श नहीं बनाता है। उदाहरण के लिए, उनकी घोर अज्ञानता, आध्यात्मिक दुनिया की संकीर्णता, मूर्ख चाचा मितई और चाचा मिनिया की छवियों से संकेतित होती है, जो निशानों में उलझे घोड़ों की नस्ल नहीं बना सकते हैं, या एक यार्ड गर्ल पेलाग्या की छवि, जो "करती है" नहीं जानता कि दाहिना कहाँ है, बायाँ कहाँ है। विनोदी रूप से, लेखक कविता की शुरुआत में दो पुरुषों के बीच एक विचारशील बातचीत का वर्णन करता है, इस बारे में बहस करता है कि पहिया मास्को या कज़ान तक पहुंचेगा या नहीं। मानसिक गतिविधि की इच्छा बेवकूफी भरी बेकार की बातों में बदल जाती है, क्योंकि किसानों का जीवन इतना तुच्छ और महत्वहीन है कि यह उन्हें प्रतिबिंब के लिए पर्याप्त सामग्री नहीं देता है। सर्फ़ नौकर चिचिकोव पेत्रुस्का हँसी और "ज्ञान के लिए महान प्रेरणा" का कारण बनता है, क्योंकि वह किताबों की सामग्री से नहीं, बल्कि पढ़ने की प्रक्रिया से आकर्षित होता है। गोगोल लिखते हैं कि उनके लिए वही था जो पढ़ना है: प्यार में एक नायक का रोमांच, एक प्राइमर, एक प्रार्थना पुस्तक या रसायन। ये एपिसोड यार्ड सर्फ़ों के एक महत्वपूर्ण हिस्से के आध्यात्मिक दुनिया के अविकसितता और गंदगी का एक स्पष्ट संकेत हैं। कोचमैन सेलिफ़न की छवि से भी यही पता चलता है, जो नशे में धुत होकर घोड़ों को संबोधित लंबे भाषण देता है।

अज्ञानता, अंधेरा, मादकता, दलितता - ये रूसी लोगों की विशेषताएं हैं जो सदियों से चली आ रही दासता की बदौलत इसमें बनी हैं। इसका मतलब यह है कि रूस की निरंकुश-सामंती व्यवस्था ने न केवल देश के आर्थिक विकास में बाधा डाली, बल्कि रूसी लोगों की आत्मा को भी आपराधिक रूप से बर्बाद कर दिया। कविता में कोई भी अपने उत्पीड़कों और उत्पीड़कों - जमींदारों और अधिकारियों के खिलाफ किसानों के विरोध को सुन सकता है। उदाहरण के लिए, यह वशिवाया स्पेस के गाँव और बोरोव्का गाँव के किसानों के विद्रोह में व्यक्त किया गया है, जिन्होंने मूल्यांकनकर्ता ड्रोब्याज़किन के व्यक्ति में ज़मस्टोवो पुलिस को चकित कर दिया था। वही विरोध लोकप्रिय शब्द में, सुविचारित कहावतों और कथनों में सुनाई देता है। उदाहरण के लिए, जब चिचिकोव ने एक किसान से पूछा कि वह प्लायस्किन के बारे में मिले, तो उन्होंने इस सज्जन को विनाशकारी सटीक उपनाम "पैच" से सम्मानित किया। गोगोल लिखते हैं: "रूसी लोग खुद को दृढ़ता से व्यक्त करते हैं, और यदि वे किसी को एक शब्द के साथ पुरस्कृत करते हैं, तो यह उनके परिवार और संतानों के पास जाएगा, वह उसे सेवा में, और सेवानिवृत्ति के लिए, और सेंट पीटर्सबर्ग में खींच लेंगे।" और दुनिया के छोर तक।" लेखक आश्वस्त है कि किसी भी राष्ट्र के पास इतना साहसिक और जीवंत सुप्रसिद्ध शब्द नहीं है। रूस के राजसी, असीम विस्तार और इसके लोगों के कड़वे भाग्य देश में मूलभूत परिवर्तनों की संभावना और आवश्यकता का सुझाव देते हैं, क्योंकि "एक दूरस्थ, ताकतवर राष्ट्रीयता" एक भिखारी की स्थिति के साथ असंगत है, मूर्खतापूर्ण बंधन, का प्रभुत्व " मृत आत्माएं"।

लेखक जिस विषय को उठाता है वह पृष्ठ से पृष्ठ तक फैलता है। मृत आत्माओं को खरीदना किसानों के जीवन का विवरण बन जाता है। "डेड सोल्स" कविता में लोग अपनी विविधता, प्रतिभा, दया और जीने की पागल इच्छा के साथ उठते हैं।

रूसी चरित्र की विशेषता

क्लासिक प्यार से लोगों के पात्रों का वर्णन करता है। एक रूसी व्यक्ति कठिन जलवायु, गंभीर ठंढों से डरता नहीं है। वह कामचटका से नहीं डरता। एक आदमी अपने लिए दस्ताने सिलेगा, अगर उसे ठंड लगेगी तो वह अपने हाथों से ताली बजाएगा। एक कुल्हाड़ी से वह अपने लिए एक झोंपड़ी काट डालेगा, जो एक शताब्दी से अधिक समय तक खड़ी रहेगी। लोग, लेखक की कलम के तहत, आश्चर्यजनक रूप से सुंदर छवि के साथ सामने आते हैं:

• मैडोना का आकर्षक चेहरा;
• गालों का गोल अंडाकार;
• विस्तृत आकार।

रूस में सब कुछ चौड़ा और विशाल है: खेत, पहाड़, जंगल। लेखक उनके साथ अपना चेहरा, होंठ और पैर एक ही रेखा पर रखता है। लोगों का सबसे चौड़ा हिस्सा इसकी आत्मा है।

रूसी शब्द

गोगोल को रूसी भाषा बहुत पसंद है। वह फ्रांसीसी शब्दों और भावों के पक्षधर हैं, लेकिन एक आदमी का वजनदार काटने वाला शब्द अक्सर विदेशी वाक्यांशों की तुलना में उज्जवल होता है। कविता में कोई विदेशी भाषा नहीं है, सब कुछ लोगों का मूल है।

पात्रों के नाम रोचक हैं। कहीं-कहीं वे भद्दे लगते हैं, कोई उन पर हंस सकता है, लेकिन उनमें पर्यावरण से सबसे वजनदार और जिंदादिली को हड़पने की लोगों की क्षमता है।

• ज़वलिशिन - इसके पक्ष में गिरने की इच्छा;
• पोलझाएव - विश्राम का प्यार;
• सोपिकोव - नींद के दौरान नाक से चुपचाप सूँघना;
• खरापोवित्स्की - "खर्राटों" के साथ एक मृत सपना, एक सीटी नाक।

गोगोल उन शब्दों को इंगित करता है जो "एक रूसी व्यक्ति पर चमत्कार" काम करते हैं। उनमें से एक शब्द आगे है। रूसी अपील विद्रोह उठाती है, आत्मा में गहरे उतरती है। रूसी शब्द मुझे झकझोर देता है। एक शब्द में, रूसी लोग पूरी संपत्ति को चिह्नित कर सकते हैं।

रूसी किसान की शक्तिशाली शक्ति

चिचिकोव, गोगोल के मुंह से, लोगों के बारे में बात करते हैं, उनके द्वारा खरीदे गए किसानों की सूची का अध्ययन करते हैं। सूची में कोई जीवित नहीं हैं, लेकिन लेखक सभी को इस तरह प्रस्तुत करता है कि उनकी छवि पाठक के सामने उठती है। इसके अलावा, भूस्वामियों की तुलना में मृतकों को देखना आसान है, भोजन की प्रचुरता से धुंधला हो जाना या लालच से सूख जाना। गोगोल आम लोगों के जीवन की कठिनाइयों को दर्शाता है। सर्फ़ बंधन, अपमान पलायन की ओर ले जाता है। स्वतंत्रता सभी को नहीं दी जाती है। अधिकांश और भी बड़े बंधन में पड़ जाते हैं। यह आश्चर्य की बात है कि पुरुषों में मुक्त होने की इच्छा मरती नहीं है। किसान अपने अधिकारों के लिए लड़ रहे हैं - द्रोबाज़किन की हत्या। गोगोल एक विशेषता पर जोर देता है - चमक। यह हर चीज में है - आंदोलनों में, मन में, प्रतिभा में।

श्रम और लोग

खूबसूरत महल, बहु-खिड़की वाले हॉल, चित्रित दीवारें प्रतिभाशाली कारीगरों के काम को लोगों से छुपाती हैं। शिल्पकार पत्थर के ब्लॉक से उत्कृष्ट कृतियाँ बनाते हैं। निराकार और मृत, वे गुरु की कुल्हाड़ी के नीचे जीवन में आते हैं। पाठक देखता है कि लोगों का निर्माण कैसे नष्ट हो जाता है। मनिलोव के तालाब उखड़ गए हैं, नोज़ड्रीव के केनेल खाली हो गए हैं, प्लायस्किन के कमरे धूल से ढके हुए हैं। साहसी प्रकृति मरने वाले सम्पदा की विकटता को उजागर करती प्रतीत होती है। आश्चर्यजनक परिदृश्यों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, लेखापरीक्षा आत्माओं की सूची से पुरुषों की आंखें चमकती हैं। वे अब नहीं रहे, लेकिन स्मृति और कर्म जीवित हैं।

बुद्धि और चालाकी का भंडार

कविता में लोग केवल मेहनती नहीं हैं, वे बुद्धिमान और चालाक हैं। गोगोल रूसी व्यक्ति की प्रशंसा करता है, लेकिन अपने दोषों को स्वीकार करता है। लेखक किन अद्भुत विशेषताओं पर जोर देता है:

• संवाद करने की क्षमता: बातचीत के रंग, विदेशियों के लिए समझ से बाहर, जिस व्यक्ति से वे बात कर रहे हैं उसकी आत्माओं की संख्या पर निर्भर करेगा;
• निर्णायकता: जब कार्य करना आवश्यक हो तो तर्क में नहीं जाएंगे;
• अपराध कबूल करने की अनिच्छा;
• आवश्यक परिचितों से ईर्ष्या करने की क्षमता।

चरित्र के नकारात्मक गुण भी रूसी को दूसरों से अलग करते हैं।

काम में लोगों की अवधारणा इतनी व्यापक हो जाती है कि उसे समेटना मुश्किल हो जाता है। यदि आप एक सामाजिक स्तर पर आधारित हैं, तो निबंध "द पीपल इन द डेड सोल्स" लिखने से काम नहीं चलेगा। लोग किसान, ज़मींदार, अधिकारी हैं, जिन्हें लेखक ने चित्रित करने की कोशिश की।

कलाकृति परीक्षण