महाकाव्य और उसके प्रकार। "एपोस" की अवधारणा

जीनस साहित्य के अस्तित्व के रूपों में से एक है, वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने के तरीकों में से एक है। तीन अलग-अलग रूपों, तीन स्वतंत्र प्रकार के साहित्य को परिभाषित किया गया: महाकाव्य, गीतात्मक, नाटक। चूंकि एक जीनस कभी भी प्रत्यक्ष रूप से मौजूद नहीं हो सकता है, यह हमेशा एक प्रकार या प्रजाति (शैली) के माध्यम से प्रकट होता है।

शैली कला के काम का एक ऐतिहासिक रूप से उभरता हुआ प्रकार (प्रकार) है (इसके स्वरूप और सामग्री के विशिष्ट गुणों की एकता में), विभिन्न साहित्यिक विधाओं से संबंधित है।

शैली एक विशिष्ट घटना है, ऐतिहासिक रूप से स्थिर है, विभिन्न युगों और प्रवृत्तियों के कार्यों की विशेषता है। शैली का आधार (शैली बनाने वाली विशेषताएं) हैं:

बी) घटनाओं, घटनाओं, छवियों की एक प्रणाली, नायकों का वर्णन करने, वर्णन करने, पुनरुत्पादन करने का एक तरीका;

घ) भूखंड में संघर्षों की प्रकृति और उनका विकास;

ई) काम का मार्ग;

च) रेखांकन तकनीक, आलंकारिक और अभिव्यंजक साधन;

छ) शैलीगत तरीके से।

प्रत्येक साहित्यिक विधा (इपोस, लिरिक्स, ड्रामा) में कलात्मक छवि की प्रकृति अलग-अलग होती है, उनमें से प्रत्येक छवि बनाने के अपने स्वयं के साधनों का उपयोग करती है, जो इसकी विशेषता है।

महाकाव्य, गीत और नाटक के विपरीत, एक कथात्मक कला है, जो कथावाचक के व्यक्तित्व से स्वतंत्र घटनाओं के चित्रण की विशेषता है। यहां तक ​​​​कि अरस्तू ने भी उल्लेख किया कि एक महाकाव्य काम के लेखक "... घटना के बारे में, खुद से अलग कुछ के रूप में" कहते हैं। वीजी बेलिंस्की ने भी महाकाव्य की इस विशेषता को इंगित किया: "महाकाव्य कविता मुख्य रूप से वस्तुनिष्ठ, बाहरी कविता है, दोनों स्वयं के संबंध में, और कवि और उसके पाठक के लिए"; "... कवि केवल, जैसा कि वह था, अपने आप में जो हुआ उसका एक सरल कथाकार है।"

कथन, महाकाव्य चित्रण का मुख्य साधन होने के नाते, महाकाव्य की मुख्य विशेषता, महाकाव्य चित्रण के अन्य तरीकों के साथ बातचीत करता है - लोगों, जीवन, प्रकृति, एकालाप और पात्रों के संवाद, लेखक के विषयांतर, आदि का वर्णन। सामान्य तौर पर, कथा कार्य पर हावी है, इसमें सब कुछ एक साथ दर्शाया गया है। महाकाव्य चित्रण के साधनों की समग्रता (कथन की प्रमुख भूमिका के साथ) जीवन को व्यापक और गहराई से प्रदर्शित करना संभव बनाती है। कथन के सभी रूपों में, सबसे आम तीसरे व्यक्ति (लेखक द्वारा) में वर्णन है।

महाकाव्य नीरस, काव्यात्मक, मिश्रित हो सकता है, जिसमें बड़ी, मध्यम और छोटी शैली की किस्में शामिल हैं: महाकाव्य, महाकाव्य कविता, महाकाव्य, उपन्यास (बड़ी महाकाव्य शैली), कहानी (मध्यम महाकाव्य शैली), कहानी, निबंध, गाथागीत, कल्पित, लघु कहानी (छोटी महाकाव्य शैली)। एक महाकाव्य राष्ट्रीय महत्व की राष्ट्रीय ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में गद्य या पद्य में एक व्यापक आख्यान है। महाकाव्य का यह बड़ा रूप (शैली) जीवन की छवि के पैमाने, चित्रमाला से अलग है, इसमें कई मुख्य पात्रों की कहानी है। उपन्यास में, कथा किसी व्यक्ति के भाग्य पर उसके आसपास की दुनिया के संबंध में, उसके चरित्र के गठन, विकास और आत्म-जागरूकता पर केंद्रित है। दूसरे शब्दों में, उपन्यास में सामाजिक रीति-रिवाजों की एक तस्वीर, और मानव जीवन का इतिहास, और सामाजिक परिस्थितियों का वर्णन, और कई घटनाओं और पात्रों का पुनरुत्पादन, आमतौर पर एक लंबी अवधि में दोनों शामिल हैं। दो प्रकार की कलात्मक सोच और वास्तविकता के ज्ञान के चौराहे पर - महाकाव्य और उपन्यास - एलएन टॉल्स्टॉय द्वारा "युद्ध और शांति" जैसे काम, एम। ए। शोलोखोव द्वारा "शांत प्रवाह डॉन" आदि कलात्मक संरचनाओं के रूप में विकसित हुए हैं। ये काम करता है महाकाव्य उपन्यास के रूप में वर्गीकृत हैं। उनमें "लोगों के विचार" और "ऐतिहासिक विचार" व्यवस्थित रूप से "पारिवारिक विचार", इतिहास और "निजी व्यक्ति" से जुड़े हुए हैं, लोग और व्यक्तित्व परस्पर क्रिया करते हैं। लघुकथा में, मुख्य रूप से एक उपन्यास और एक लघुकथा के बीच में एक गद्य शैली, कथानक नायक के इर्द-गिर्द केंद्रित होता है, जिसका व्यक्तित्व और भाग्य कुछ (कई) घटनाओं - एपिसोड के भीतर प्रकट होता है। कहानी की ख़ासियत - महाकाव्य गद्य का एक छोटा रूप - यह है कि यह एक अलग घटना के बारे में बताता है, एक व्यक्ति के जीवन में एक एपिसोड, जिसमें फोकस के रूप में, बड़ी दुनिया केंद्रित होती है। हालाँकि, कहानी में किसी व्यक्ति के जीवन की अवधि और यहाँ तक कि उसके पूरे भाग्य ("Ionych") को फिर से बनाया जा सकता है। महाकाव्य की लघु विधा का ही एक रूप लघुकथा है। एक अधिक शांत और मापी हुई कहानी के विपरीत, लघुकथा को कथानक के नाटक, क्रिया की तीव्रता (I. A. Bunin द्वारा "लाइट ब्रीथ") की विशेषता है।

निबंध उन घटनाओं के विवरण पर आधारित है जो वास्तव में घटित हुई थीं, प्रदर्शित की दस्तावेजी प्रकृति; उसी समय, कलात्मक रचनात्मकता के सामान्य नियम निबंध में संरक्षित हैं: लेखक द्वारा सामग्री का चयन, पात्रों के चित्रण में टाइपिंग और वैयक्तिकरण। निबंध कहानी से अधिक वर्णनात्मकता में भिन्न है, यह मुख्य रूप से सामाजिक समस्याओं को छूता है।

रूसी और विश्व साहित्य में महाकाव्य की अग्रणी शैली उपन्यास है: इसमें, अन्य कथा रूपों (शैलियों) की तुलना में पूरी तरह से, महाकाव्य के मुख्य लक्षण प्रकट होते हैं। रूसी यथार्थवाद के साहित्य में इस शैली के पहले रचनाकार ए.एस. पुश्किन और एम. यू. लेर्मोंटोव थे। उन्होंने I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy, F. M. Dostoevsky के लिए मार्ग प्रशस्त किया। 1920 के दशक के मध्य से, एम। गोर्की, एमए शोलोखोव, एएन टॉल्स्टॉय, ए.ए. फादेव, यू.के. ओलेशा, एल.एम. लियोनोव, एम.ए. उपन्यास की शैली की नई कलात्मक संभावनाओं की खोज यू. वी. ट्रिफोनोव, एफ. ए. अब्रामोव, च. टी. एत्मातोव, वी. एफ. इन और अन्य लेखकों का काम आधुनिक रोमांस की विविधता, वर्तमान साहित्य की असाधारण शैली की गतिशीलता (वृत्तचित्र, ऐतिहासिक, वीर-रोमांटिक, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, दार्शनिक, वैचारिक, पारिवारिक-घरेलू, व्यंग्यात्मक, सैन्य, साहसिक, साहसिक) की गवाही देता है। , विज्ञान कथा उपन्यास, उपन्यास-क्रॉनिकल, उपन्यास-स्वीकारोक्ति, आदि)।

तो, एक प्रकार की कल्पना के रूप में महाकाव्य अपने विकास में मानव जीवन की पूर्णता, बहुमुखी प्रतिभा, मानव मनोविज्ञान की संपूर्ण गहराई, समाज के साथ मानव संबंधों की समृद्धि और जटिलता को इतिहास के साथ दर्शाता है। महाकाव्य अंतरिक्ष और समय में नायकों के जीवन की घटनाओं को दिखाता है, उनके कारण और प्रभाव संबंधों में वास्तविकता की घटना, व्यक्ति और सामान्य के बीच संबंध, विशेष रूप से घटना के सार्वभौमिक अंतर्संबंध को प्रकट करता है। महाकाव्य कार्यों का विश्लेषण करते समय, साहित्यिक पाठ के निम्नलिखित घटकों पर ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए: विषय, समस्या, कथानक, छवियों की प्रणाली, लेखक की स्थिति। एक महाकाव्य कार्य को पार्स करने के तरीके अलग-अलग हो सकते हैं: विषयों और समस्याग्रस्त मुद्दों से, कथानक के विकास के दौरान, पात्रों की छवियों के अनुसार, कार्रवाई का विकास, अध्ययन का एक जटिल तरीका। इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि एक महाकाव्य कार्य को सामग्री और रूप के बीच एक अविभाज्य संबंध में एक कलात्मक एकता के रूप में समग्र रूप से माना जाना चाहिए। यह आवश्यक है कि काम के प्रत्येक संरचनात्मक तत्व को उसके अलगाव में नहीं, बल्कि कलाकार के सामान्य विचार के संबंध में, छवियों की पूरी प्रणाली के साथ समझा जाए। उदाहरण के लिए, पछोरिन की छवि का एक समग्र दृष्टिकोण बनाना असंभव है, अगर हम उसे अलग-अलग कहानीकारों की नज़र से नहीं देखते हैं, अलग-अलग कथानक में, परिस्थितियों में, अलग-अलग सामाजिक स्थिति और मानसिक श्रृंगार के लोगों के साथ संघर्ष में, घिरे हुए स्वभाव से, जिसकी बदौलत नायक हर बार नए सिरे से खुलता है।

एक महाकाव्य कार्य का विश्लेषण करने की प्रक्रिया में, विशेष रूप से एक बड़ा, मुख्य विषयों, समस्याओं पर ध्यान देना आवश्यक है और इसके अनुसार, "सहायक" अध्यायों, चित्रों, एपिसोड का चयन करें (उदाहरण के लिए, "सच्ची और झूठी सुंदरता एल। आई। टॉल्स्टॉय का उपन्यास "वॉर एंड पीस", "एन। जी। चेर्नशेव्स्की के उपन्यास के नायकों की समझ में खुशी" "क्या करें?"")। साथ ही, साहित्यिक पाठ के सभी घटकों के साथ काम के विश्लेषण किए गए संरचनात्मक तत्व (उदाहरण के लिए, एक छवि या किसी प्रकार की समस्या) को सहसंबंधित करना आवश्यक है।

एक महाकाव्य कार्य के कथानक-घटना के आधार पर, मुख्य घटनाओं को अलग करना चाहिए जिन्हें समय के अनुसार समूहीकृत किया जा सकता है, या एक निश्चित चरित्र के आसपास घटनाओं के समूहीकरण का पता लगा सकते हैं, या एक साथ होने वाली घटनाओं की समानांतर छवि पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। मानव नियति की तैनाती।

एक महाकाव्य कार्य की धारणा अधूरी होगी यदि आप इसमें लेखक की स्थिति नहीं देखते हैं, जो कि कथावाचक (कथावाचक) की स्थिति से भिन्न हो सकती है। उदाहरण के लिए, ग्रिनेव और लेखक पुगाचेव और पुगाचेव को अलग-अलग तरीकों से आंकते हैं; उपन्यास "यूजीन वनगिन" में लेखक की शुरुआत विशेष रूप से गीतात्मक पचड़ों में ध्यान देने योग्य है, और एफ। पात्रों और घटनाओं का लेखक का मूल्यांकन प्रत्यक्ष रूप से, खुले तौर पर - प्रत्यक्ष लेखक की विशेषताओं और निर्णयों में - या अप्रत्यक्ष रूप से, गुप्त रूप से - कथा, विवरण, पात्रों के बयानों में व्यक्त किया जा सकता है। इंटोनेशन, कथन के तरीके, आलंकारिक और अभिव्यंजक साधनों पर ध्यान देना आवश्यक है, जिसके द्वारा लेखक क्या हो रहा है, इसका आकलन करता है।

साहित्यिक अध्ययन का परिचय (एन.एल. वर्शिनिना, ई.वी. वोल्कोवा, ए.ए. इल्युशिन और अन्य) / एड। एल.एम. क्रुपचानोव। - एम, 2005

इस प्रकार की कलात्मक रचनात्मकता में सबसे प्राचीन महाकाव्य है। महाकाव्य के शुरुआती रूप आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था की स्थितियों में भी उत्पन्न होते हैं और मनुष्य की श्रम गतिविधि से जुड़े होते हैं, उसके द्वारा प्रकृति की विजय के साथ, जनजातियों के संघर्ष के साथ (उदाहरण के लिए, उत्तर अमेरिकी भारतीयों की किंवदंतियाँ) जियोवाट के बारे में)। अपने विकास में, महाकाव्य ने महान परिवर्तन, उत्कर्ष और पतन का अनुभव किया है; उनके कथानक, चरित्र, शैली और शैली बदल गई; इसमें विभिन्न ऐतिहासिक युगों की परतें जमा हुई थीं।

महाकाव्य की मुख्य विशेषता यह है कि यह लेखक के लिए बाहरी वास्तविकता को पुन: प्रस्तुत करता है, आमतौर पर लेखक के हस्तक्षेप के बिना, जिसकी पहचान ज्यादातर पाठकों से छिपी होती है। केवल आत्मकथात्मक विधाओं और 20वीं सदी के साहित्य में ही इस नियम का उल्लंघन हुआ है।

महाकाव्य में वर्णन एक वास्तविक या सशर्त कथावाचक, एक गवाह, घटनाओं में भागीदार और, कम अक्सर, घटनाओं के नायक की ओर से किया जाता है। महाकाव्य प्रस्तुति के विभिन्न तरीकों (कथन, विवरण, संवाद, एकालाप, लेखक के विषयांतर), लेखक के भाषण और पात्रों के भाषण, नाटक के विपरीत, जहां प्रस्तुति का एक तरीका (संवाद) और एक रूप का उपयोग करता है भाषण (चरित्र भाषण) का उपयोग किया जाता है। महाकाव्य वास्तविकता के बहुमुखी चित्रण और उसके चरित्र, परिस्थितियों, घटनाओं के लिए प्रेरणा और पात्रों के व्यवहार के विकास में एक व्यक्ति के चित्रण के लिए महान अवसर प्रस्तुत करता है। महाकाव्य में कथा आमतौर पर भूत काल में आयोजित की जाती है, जैसा कि उन घटनाओं के बारे में है जो पहले ही हो चुकी हैं, और केवल नए साहित्य में महाकाव्य में वर्तमान काल और अतीत, वर्तमान और भविष्य काल दोनों का संयोजन शामिल है। महाकाव्य की भाषा काफी हद तक आलंकारिक और नमनीय है, गीतों के विपरीत, जहां भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक भाषण हावी है।

महाकाव्य की विशिष्ट किस्में महाकाव्य, महाकाव्य, परियों की कहानी, उपन्यास, कहानी, कविता, लघु कथा, निबंध, कथा, उपाख्यान हैं।

महाकाव्य महाकाव्य साहित्य का सबसे बड़ा और सबसे स्मारकीय रूप है। प्राचीन वीर महाकाव्य और आधुनिक महाकाव्य के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है।

प्राचीन महाकाव्य लोककथाओं, पौराणिक कथाओं, प्रागैतिहासिक काल की पौराणिक स्मृति में निहित हैं। प्राचीन महाकाव्यों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि उनमें सब कुछ अद्भुत और अविश्वसनीय प्रत्यक्ष आस्था का विषय बन जाता है और दुनिया पर महारत हासिल करने का एकमात्र संभव रूप बन जाता है। प्राचीन महाकाव्य अनिवार्य रूप से "मानव समाज के बचपन" के अंत के साथ मर जाता है। यह केवल तब तक कलात्मक रूप से आवश्यक है जब तक कि पौराणिक चेतना रहती है और दुनिया की मानवीय धारणा को निर्धारित करती है।

आधुनिक समय का महाकाव्य या तो यथार्थवादी पर आधारित है (उदाहरण के लिए, "युद्ध और शांति", "ब्रदर्स करमाज़ोव", "चुप डॉन"), या दुनिया के रोमांटिक जागरूकता (जैसे, उदाहरण के लिए, प्राउस्ट के महाकाव्य "इन सर्च ऑफ लॉस्ट टाइम" में)। आधुनिक महाकाव्य की मुख्य विशेषता यह है कि यह लोगों के भाग्य, ऐतिहासिक प्रक्रिया का ही प्रतीक है।

महाकाव्य में विशिष्ट रूपों को वर्गीकृत करते समय, कार्यों की मात्रा में अंतर का बहुत महत्व है।

एक छोटा रूप (कहानी), माध्यम (कहानी) और एक बड़ा महाकाव्य रूप है - एक उपन्यास। कहानी और उपन्यास के विपरीत, कहानी में पात्रों की विस्तृत व्यवस्था नहीं है, इसमें पात्रों का जटिल विकास और उनका विस्तृत वैयक्तिकरण नहीं है।

एक गतिशील कथानक के साथ एक कहानी, अप्रत्याशित, तीखे कथानक में मोड़ और एक खंडन आमतौर पर एक लघु कहानी कहलाती है।

एक वर्णनात्मक-कथा कहानी को निबंध कहा जाता है। निबंध में कथानक संवाद, लेखक के विषयांतर, स्थिति के विवरण की तुलना में कम भूमिका निभाता है। निबंध की एक विशिष्ट विशेषता वृत्तचित्र है। अक्सर निबंधों को चक्रों में जोड़ दिया जाता है।

प्रमुख महाकाव्य प्रकार उपन्यास है। मध्यकालीन यूरोप में "रोमन" शब्द का अर्थ सबसे पहले रोमांस भाषाओं में वर्णनात्मक कार्य करता है।

यूरोपीय उपन्यास के इतिहास में, हम इसके विकास के कई चरणों को अलग कर सकते हैं।

प्राचीन उपन्यास ("इथियोपियन" हेलियोडोर और अन्य द्वारा)। ऐसा उपन्यास एक निश्चित योजना के अनुसार बनाया गया था: प्रेमियों का अप्रत्याशित अलगाव, उनके दुस्साहस और काम के अंत में एक सुखद पुनर्मिलन।

एक वीरतापूर्ण रोमांस - इसमें प्रेम और रोमांच के तत्व भी संयुक्त थे। शूरवीर को एक आदर्श प्रेमी के रूप में चित्रित किया गया था, जो दिल की महिला की खातिर किसी भी परीक्षा के लिए तैयार था।

18वीं शताब्दी तक, एक चित्रमय उपन्यास आकार ले रहा था। इसका विषय सामाजिक सीढ़ी के निचले वर्गों के एक उद्यमी व्यक्ति की चढ़ाई है। चित्रमय उपन्यास व्यापक रूप से जीवन के तत्वों को दर्शाता है और सामान्य रोजमर्रा की स्थितियों के ठोस मनोरंजन के साथ दिलचस्प है।

उपन्यास का असली उत्कर्ष 19वीं सदी में आया। रूसी साहित्य में, उपन्यास को अपना विशिष्ट रंग प्राप्त हुआ। शब्द के रूसी कलाकार अपनी अभिव्यक्तियों में आदर्श के लिए व्यक्ति की आकांक्षाओं और इसे प्राप्त करने की असंभवता के बीच एक कलह को आकर्षित करते हैं। "अनावश्यक" लोगों की तथाकथित गैलरी दिखाई देती है।

20वीं शताब्दी में, एक पतनोन्मुख उपन्यास प्रकट होता है - व्यक्ति और पर्यावरण के बीच एक संघर्ष को दर्शाता है, अक्सर यह संघर्ष अनसुलझा होता है। ऐसे उपन्यास का एक उदाहरण काफ्का का द कैसल है।

इसलिए, हमें पता चला कि महाकाव्य की विशिष्ट किस्में एक उपन्यास, एक कहानी, एक लघु कहानी, एक निबंध आदि हैं। लेकिन विचार अभी साहित्यिक कृतियों के अंतिम रूप नहीं हैं। हर बार, प्रजातियों की सामान्य सामान्य विशेषताओं और संरचनात्मक विशेषताओं को बनाए रखते हुए, प्रत्येक साहित्यिक कार्य में सामग्री की विशेषताओं और लेखक की प्रतिभा की ख़ासियतों द्वारा निर्धारित अजीबोगरीब विशेषताएं भी होती हैं, अर्थात इसका एक अनूठा "शैली" रूप होता है।

उदाहरण के लिए, उपन्यास की शैलियाँ एक दार्शनिक उपन्यास हैं (उदाहरण के लिए, ए। कैमस द्वारा "द प्लेग"), एक उपन्यास-दूरदर्शिता (ई। ज़मायटिन "वी"), एक चेतावनी उपन्यास ("द ब्लॉक" बाय च। एत्मातोव), एक सैन्य उपन्यास (ई। कज़केविच द्वारा "द स्टार"), एक फंतासी उपन्यास (ए। टॉल्स्टॉय द्वारा "इंजीनियर गेरिन का हाइपरबोलॉइड"), एक आत्मकथात्मक उपन्यास ("द लाइफ ऑफ़ आर्सेनिव" आई। बुनिन द्वारा ), एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास (F. Dostoevsky द्वारा "अपराध और सजा"), आदि।

कहानी में उपन्यास की तरह ही विधाएँ हैं। इसी तरह कहानी। कहानियाँ दार्शनिक मुद्दों पर होती हैं, सैन्य मुद्दों पर, विज्ञान कथा लेखक शानदार कहानियाँ बनाते हैं, व्यंग्य लेखक व्यंग्य और हास्य कहानियाँ बनाते हैं। हास्य कहानी का एक उदाहरण एम। जोशचेंको द्वारा "द अरिस्टोक्रेट" है।

इपोस - ग्रीक। "शब्द", "कथा", "कहानी"।

अरस्तू द्वारा पहचाने गए तीन प्रकार के साहित्य में से एक। अन्य प्रजातियों की तुलना में पहले उत्पन्न हुआ। यह वस्तुनिष्ठ कथाकार की परवाह किए बिना अंतरिक्ष और समय में होने वाली घटनाओं के बारे में एक कहानी है। महाकाव्य अतीत के बारे में बताता है समग्र रूप से. लोगों के जीवन की एक समग्र तस्वीर युक्त।

तीन भाग: कहानी, विवरण, तर्क।

होमर का एक सख्त वस्तुनिष्ठ आख्यान है।

सांप्रदायिक-आदिवासी गठन में पैदा हुआ था वीर रसमहाकाव्य - परिवार के लिए एक महत्वपूर्ण घटना के बारे में एक वीर कथा, जो लोगों और नायकों-नायकों की सामंजस्यपूर्ण एकता को दर्शाती है।

इलियड एक सैन्य-वीर महाकाव्य है, ओडिसी हर रोज एक शानदार है।

होमरिक प्रश्न।

होमर 8वीं शताब्दी का है। ईसा पूर्व, कविताएँ छठी शताब्दी में लिखी गई थीं। ईसा पूर्व, तीसरी शताब्दी में। ईसा पूर्व। अलेक्जेंड्रिया के पुस्तकालय में संसाधित।

2 दृष्टिकोण:

विश्लेषणात्मक: एक व्यक्ति के लिए इस तरह के कार्यों का निर्माण करना असंभव है, होमर एक रैप्सोडिस्ट था - एक कवि-पाठक जिसने पहले बनाए गए ग्रंथों को संयोजित किया;

एकात्मक: होमर एक एड था - एक कामचलाऊ कवि, एक उज्ज्वल व्यक्तित्व, किसी आधार पर उसने एक स्पष्ट योजना के अनुसार कविताओं का निर्माण किया।

आधुनिक दृष्टिकोण: माइसेनियन काल के मिथक आधार हैं, एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटना - ट्रोजन युद्ध (XIII-XII सदियों ईसा पूर्व), मिथकों को ऐतिहासिक घटनाओं पर आरोपित किया गया था, एक पौराणिक संस्करण में इतिहास होमर तक पहुंच गया। लोककथाओं की मौजूदा परंपरा और शैलीगत उपकरणों के आधार पर, उन्होंने विशाल महाकाव्य प्रदर्शनों की सूची से चयन किया और एक महान कविता बनाने के लिए सामग्री को एक पूरे में जोड़ दिया।

होमरिक शैली की विशेषताएं।

1. वस्तुनिष्ठता।

2. एंटीसाइकोलॉजी।

3. स्मारक।

4. वीरता।

5. रिटार्डिंग तकनीक।

6. कालानुक्रमिक असंगति (समानांतर में होने वाली क्रियाओं को क्रमिक रूप से दर्शाया गया है)।

7. मानवतावाद।

8. कलात्मक शैली की एकता के साथ कविताओं में गेय, दुखद और हास्य शुरुआत।

9. लगातार सूत्र (उदाहरण के लिए विशेषण)।

10. हेक्सामीटर।

4. "इलियड"

इलियड (अर्थात, इलियन के बारे में कविता) की कार्रवाई ट्रोजन युद्ध के 10वें वर्ष की है, लेकिन कविता में न तो युद्ध का कारण और न ही इसके पाठ्यक्रम का वर्णन किया गया है। समग्र रूप से कहानी और अभिनय के मुख्य पात्रों को श्रोता के लिए पहले से ही ज्ञात माना जाता है; कविता की सामग्री केवल एक एपिसोड है, जिसमें किंवदंतियों की एक विशाल सामग्री केंद्रित है और बड़ी संख्या में ग्रीक और ट्रोजन नायकों को पेश किया गया है। इलियड में 15,700 छंद हैं, जिन्हें बाद में ग्रीक वर्णमाला के अक्षरों की संख्या के अनुसार प्राचीन विद्वानों द्वारा 24 गीतों में विभाजित किया गया था। कविता के विषय की घोषणा पहली ही कविता में की गई है, जहाँ गायक गीत की देवी, सरस्वती को संबोधित करता है: "क्रोध, देवी, पेलेस के पुत्र अकिलिस को गाओ।"
अकिलिस (अकिलिस), थिस्सलियन राजा पेलेस और समुद्री देवी थेटिस के बेटे, अचियन शूरवीरों में सबसे बहादुर, इलियड का केंद्रीय आंकड़ा है। वह "अल्पकालिक" है, वह महान महिमा और शीघ्र मृत्यु के लिए नियत है। अकिलिस को एक ऐसे शक्तिशाली नायक के रूप में दर्शाया गया है कि जब वह युद्ध में भाग ले रहा होता है तो ट्रोजन शहर की दीवारों को छोड़ने की हिम्मत नहीं करते हैं; जैसे ही वह प्रकट होता है, अन्य सभी नायक अनावश्यक हो जाते हैं। अकिलिस का "क्रोध", शत्रुता में भाग लेने से इनकार, इस प्रकार कविता के पूरे पाठ्यक्रम के लिए एक आयोजन क्षण के रूप में कार्य करता है, क्योंकि केवल अकिलिस की निष्क्रियता हमें लड़ाई की तस्वीर को प्रकट करने और पूर्ण वैभव दिखाने की अनुमति देती है। ग्रीक और ट्रोजन नाइट्स।
इलियड, एक सैन्य-वीर कविता, युद्ध की घटनाओं के बारे में बताती है, जो अकिलिस के अभियान में भाग लेने वालों में सबसे बहादुर लोगों के बीच झगड़े के कारण हुई, सैनिकों के नेता अगामेमोन के साथ, जिन्होंने अकिलिस से अपनी बंदी ब्रिसिस को छीन लिया। अपमानित, अकिलिस ने लड़ाई में भाग लेने से इनकार कर दिया और अपने सबसे अच्छे दोस्त पेट्रोक्लस की मृत्यु के बाद ही सेना में लौट आया। एक दोस्त की मौत का बदला लेने के लिए, उसने ट्रोजन सेना के नेता हेक्टर के साथ एक द्वंद्वयुद्ध किया, जो पेट्रोक्लस की मौत के लिए जिम्मेदार था, और उसे मार डाला।

इलियड में, पृथ्वी पर लोगों के कार्यों के बारे में कहानियां ओलिंप पर दृश्यों के चित्रण के साथ वैकल्पिक होती हैं, जहां दो पक्षों में विभाजित देवता व्यक्तिगत लड़ाइयों के भाग्य का फैसला करते हैं। इस मामले में, एक साथ होने वाली घटनाओं को क्रमिक रूप से घटित होने के रूप में वर्णित किया जाता है, एक के बाद एक (तथाकथित कालानुक्रमिक असंगति का नियम)।

इलियड का कथानक अगामेमोन के साथ झगड़े के दौरान अकिलिस का गुस्सा है; कविता में वर्णित घटनाएँ इस क्रोध के कारण होती हैं, और संपूर्ण कथानक, जैसा कि यह था, अकिलिस के क्रोध के चरणों की एक क्रमिक प्रस्तुति है, हालाँकि मुख्य कथानक से विचलन हैं, एपिसोड सम्मिलित करें। कथानक का चरमोत्कर्ष अकिलिस और हेक्टर के बीच का द्वंद्व है; उपसंहार अकिलिस द्वारा अपने बेटे के शरीर की प्रियम को वापसी है।

इलियड में एपिसोड की एक श्रृंखला होती है जो समय के साथ क्रमिक रूप से प्रकट होती है और अक्सर एक पूरी तरह से स्वतंत्र चरित्र (रैखिक रचना) होती है। कहानी की तेज गति धीमी "महाकाव्य विस्तार" के साथ बदलती है, कथन - कुशलता से व्यवस्थित भाषणों और संवादों के साथ। भाग की राहत सजावट से पहले पूरे में कथानक की रुचि पृष्ठभूमि में चली जाती है - इसलिए व्यक्तिगत दृश्यों की नाटकीय तीव्रता और इन दृश्यों को प्रेरित करने में लापरवाही। भाषण समृद्ध रूप से विशेषणों, रूपकों और "होमरिक" तुलनाओं के साथ रंगा हुआ है, जिनमें से कई पारंपरिक हैं।

इलियड का नायक, अकिलिस, अपने क्रोध में भयानक, भयानक है: व्यक्तिगत आक्रोश ने उसे अपने कर्तव्य की उपेक्षा की और लड़ाई में भाग लेने से मना कर दिया; फिर भी, उसमें नैतिक अवधारणाएँ निहित हैं, जो अंत में उसे सेना के सामने अपने अपराध का प्रायश्चित करने के लिए मजबूर करती हैं; उनका क्रोध, जो इलियड के कथानक का मूल है, उदारता से हल किया जाता है।

कविता सैन्य कौशल का महिमामंडन करती है, लेकिन लेखक किसी भी तरह से युद्ध को मंजूरी नहीं देता है, जिससे सबसे बुरी बुराई - मृत्यु हो जाती है। यह लेखक और उसके नायकों की व्यक्तिगत प्रतिकृतियों और हेक्टर और ट्रॉय के अन्य रक्षकों के लिए स्पष्ट सहानुभूति दोनों से स्पष्ट है, जो इस युद्ध में पीड़ित पक्ष हैं। लेखक की सहानुभूति दोनों युद्धरत देशों के सैनिकों की है, लेकिन यूनानियों की आक्रामकता और लुटेरी आकांक्षाओं के कारण उसकी निंदा होती है।

5. होमर का "ओडिसी" एक शानदार वीर महाकाव्य के रूप में।

ओडिसी इलियड के साथ एक ग्रीक महाकाव्य कविता है, जिसका श्रेय होमर को दिया जाता है। ओडिसी का विषय इथाका के राजा चालाक ओडीसियस की भटकन है, जो ट्रोजन अभियान से लौट रहा था; अलग-अलग संदर्भों में गाथा के एपिसोड हैं, जिनमें से समय इलियड की कार्रवाई और ओडिसी की कार्रवाई के बीच की अवधि के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध था।

ओडिसी बहुत पुरातन सामग्री पर बनाया गया है। लंबे समय तक भटकने और अपनी पत्नी की शादी में समाप्त होने के बाद अपने वतन लौटने वाले पति की साजिश सबसे व्यापक लोककथाओं में से एक है, साथ ही "अपने पिता की तलाश में जाने वाले बेटे" की साजिश भी है। ओडीसियस के भटकने के लगभग सभी एपिसोड में कई परी-कथा समानताएं हैं। ओडीसियस के भटकने के आख्यानों के लिए इस्तेमाल किए गए पहले व्यक्ति की कहानी का रूप इस शैली में पारंपरिक है और इसे दूसरी सहस्राब्दी के शुरुआती मिस्र के साहित्य से जाना जाता है। ओडिसी में कहानी कहने की तकनीक आम तौर पर इलियड के करीब है, लेकिन युवा महाकाव्य विविध सामग्री के संयोजन में अधिक कला द्वारा प्रतिष्ठित है। अलग-अलग एपिसोड कम पृथक होते हैं और अभिन्न समूह बनाते हैं। रचना (अंगूठी और दर्पण) के अनुसार, ओडिसी इलियड की तुलना में अधिक जटिल है। इलियड के कथानक को एक रेखीय क्रम में प्रस्तुत किया गया है, ओडिसी में इस क्रम को स्थानांतरित कर दिया गया है: कथन कार्रवाई के बीच में शुरू होता है, और श्रोता पिछली घटनाओं के बारे में बाद में सीखते हैं, ओडिसीस की कहानी से खुद को भटकने के बारे में , यानी कलात्मक साधनों में से एक पूर्वव्यापी है।

इलियड की तरह घटनाओं को बिखरा हुआ नहीं दिखाया गया है। ओडीसियस की भटकन 10 वर्षों तक चलती है। नौकायन के पहले 3 साल - गाने 9-12। वे राजा अलसिनस की दावत में ओडीसियस की कहानी के रूप में दिए गए हैं। ओडिसी की शुरुआत केलिप्सो के साथ ओडीसियस के प्रवास का अंत है। ओडीसियस को उसके वतन लौटने का देवताओं का निर्णय। 1-4 गाने - टेलीमेकस द्वारा ओडीसियस की खोज। 5-8 गाने: केलिप्सो और एक भयानक तूफान से नौकायन के बाद, किंग अलकिनस के साथ feacs के लोगों के बीच रहना। 9 गीत - साइक्लोप्स पॉलीपेमस की कहानी। 10 - ओडीसियस कर्क के पास जाता है, और वह उसे हेड्स तक ले जाती है। 11 - पाताल लोक में घटनाएँ। (कविता का केंद्र) 12 - ओडीसियस अप्सरा केलिप्सो के पास जाता है और उसे वहाँ 7 वर्षों तक रखा जाता है। 13वें गीत से शुरू - घटनाओं की एक क्रमिक छवि। सबसे पहले, फीक्स ओडीसियस को इथाका पहुंचाते हैं, जहां वह अपने सूअर के झुंड यूमेस के साथ बसता है, क्योंकि। अपने ही घर में पेनेलोप के प्रेमी। पेनेलोप ने शादी में देरी की। 17-20 के गीतों में, ओडीसियस, एक भिखारी की आड़ में, यूमियस की झोपड़ी से टोही के लिए अपने घर में प्रवेश करता है, और 21-24 गीतों में वह नौकरों की मदद से सभी आत्महत्या करने वालों को मारता है, पेनेलोप लौटता है, और विद्रोह को शांत करता है इथाका में।

ओडीसियस सिर्फ एक राजनयिक और अभ्यासी नहीं है, और निश्चित रूप से सिर्फ एक चालाक, पाखंडी नहीं है। उनके स्वभाव का व्यावहारिक और व्यावसायिक झुकाव केवल अपने मूल चूल्हा और उसकी प्रतीक्षा कर रही पत्नी के लिए निस्वार्थ प्रेम के साथ-साथ उसके लगातार कठिन भाग्य के संबंध में अपना वास्तविक महत्व प्राप्त करता है, जिससे वह लगातार पीड़ित होता है और अपनी मातृभूमि से दूर आँसू बहाता है। . ओडीसियस एक उत्कृष्ट पीड़ित है। ओडिसी में उनका निरंतर विशेषण "दीर्घ-पीड़ित" है। एथेना ज़ीउस को अपनी निरंतर पीड़ा के बारे में बड़ी भावना से बताती है। Poseidon लगातार उससे नाराज है, और वह यह अच्छी तरह जानता है। यदि पोसिडोन नहीं, तो ज़ीउस और हेलिओस उसके जहाज को तोड़ देते हैं और उसे समुद्र में अकेला छोड़ देते हैं। उसकी नानी सोचती है कि देवता उसकी निरंतर धर्मपरायणता और देवताओं की इच्छा के प्रति आज्ञाकारिता से उस पर लगातार क्यों क्रोधित हैं।

ओडीसियस अपनी मातृभूमि से प्यार करता है, लेकिन जीवन के सुखों को कभी मना नहीं करता।

महाकाव्य

यह लेखक के संबंध में बाहरी दुनिया का कलात्मक पुनरुत्पादन है

यह एक लाक्षणिक साहित्य है

यह अन्य लोगों और घटनाओं के साथ अपने संबंधों में मानव व्यक्तित्व का एक वस्तुनिष्ठ चित्रण है।

गीत और नाटक के बाद उत्पन्न हुआ

जीवन की विभिन्न घटनाओं की अन्योन्याश्रितता की समझ की आवश्यकता है। बाहरी और भीतरी दुनिया

. सभी महाकाव्य शैलियों के अग्रदूत कविता महाकाव्य थे (19 वीं शताब्दी में, इस शैली के काम, जैसे होमर के इलियड और ओडिसी को महाकाव्य कविता कहा जाता था)।

महाकाव्य की तीन प्रकार की शैली सामग्री:

महाकाव्य विधाओं को अलग करने की प्रमुख कसौटी है शैली सामग्री प्रकार, अर्थात्, कार्यों की सामग्री की ऐसी विशेषताएँ, जो स्थिर औपचारिक विशेषताओं के साथ मिलकर एक शैली बनाती हैं। विशेष रूप से महत्वपूर्ण प्रेम प्रसंगयुक्तऔर moralizingशैली सामग्री के प्रकार। यह उनके बीच का अंतर है जो अधिकांश महाकाव्य कार्यों की शैली को निर्धारित करने में आवश्यक है। कुछ कार्यों में कोई भेद कर सकता है राष्ट्रीय ऐतिहासिकशैली सामग्री का प्रकार।

रोमांस प्रकार की शैली सामग्री - साहित्यिक कृति में किसी व्यक्ति को चित्रित करने के सिद्धांतों का एक समूह। एक रोमांटिक प्रकार की शैली सामग्री के साथ काम करने की मुख्य विशेषता नायकों के व्यक्तित्व में लेखकों की प्राथमिक रुचि है, संघर्षों और भूखंडों में अपने भाग्य को प्रकट करने की इच्छा। कहानी के केंद्र में उपन्यास में - जैसा बाहरी,इसलिए आंतरिकलोगों के साथ होने वाले परिवर्तन। सामाजिक परिवेश, जीवन के तरीके और रीति-रिवाजों को पूरी तरह और विस्तार से चित्रित किया जा सकता है। हालांकि, उनका स्वतंत्र महत्व नहीं है - वे केवल हैं शर्तें और परिस्थितियांनायकों के चरित्रों के विकास, उनके भाग्य को दिखाने की अनुमति।

रोमांटिक शैलियों के समूह में आमतौर पर एक उपन्यास, एक छोटी कहानी, एक "रोमांटिक कहानी", एक "रोमांटिक कविता" शामिल होती है। कुछ रोमांस शैलियों में स्पष्ट पारिभाषिक पदनाम नहीं होता है।

वर्णनात्मक (या नैतिक , प्राचीन ग्रीक से etos- गुस्सा और लोगो- शब्द, कहानी शैली सामग्री प्रकार यह रोमांटिक के विपरीत है, क्योंकि नैतिक कार्यों में लोगों और परिस्थितियों को चित्रित करने का एक अलग सिद्धांत प्रकट होता है।

ऐसे कार्यों में, अग्रभूमि पात्रों के चरित्रों का भाग्य और विकास नहीं है, बल्कि सामाजिक वातावरण है जो उनके दैनिक अस्तित्व, व्यवहार और मनोविज्ञान को निर्धारित करता है। नायक सबसे पहले स्थिर गुणों के वाहक के रूप में दिखाई देते हैं, एक निश्चित जीवन शैली, जीवन और एक विशेष वातावरण के रीति-रिवाजों (उदाहरण के लिए, ज़मींदार, व्यापारी, परोपकारी, श्रमिक, या यहां तक ​​​​कि "आवारा") द्वारा लाए और प्रोत्साहित किए जाते हैं।

नैतिक कार्यों में लोगों के जीवन को हर विवरण और विवरण में चित्रित किया गया है, हालांकि, उनके चरित्र आंतरिक रूप से स्थिर हैं, और उनके साथ होने वाले बाहरी परिवर्तन जीवन और उनकी संपत्ति के रीति-रिवाजों द्वारा निर्धारित व्यवहार के रूढ़िवादों के ढांचे में पूरी तरह से फिट होते हैं। , सामाजिक या पेशेवर समूह (जैसे, उदाहरण के लिए, गोगोल द्वारा "डेड सोल्स" के नायक हैं)। संघर्ष एक "गतिशील" प्रकार का नैतिक विवरण होने के कारण एक निजी प्रकृति का है। वर्णनात्मकता का प्रभुत्व - नैतिक विवरणों के लेखकों का यह सबसे महत्वपूर्ण कलात्मक सिद्धांत - कार्यों के कथानक और संरचनागत विशेषताओं में प्रकट होता है। वे "फ्रीज फ्रेम" ("निबंध", "रेखाचित्र", "दृश्य") की एक श्रृंखला से बने होते हैं, जो लेखक द्वारा चुने गए ऐतिहासिक युग के भीतर एक निश्चित वातावरण के जीवन के "क्रॉनिकल" का निर्माण करते हैं।

राष्ट्रीय-ऐतिहासिक प्रकार की शैली सामग्री मुख्य रूप से ऐतिहासिक विषयों पर काम में पहचाना जा सकता है। राष्ट्रीय ऐतिहासिक शैली की सामग्री के साथ काम करने का संकेत लेखकों की चुनी हुई ऐतिहासिक युग की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को पकड़ने की इच्छा है। ये राष्ट्रव्यापी संघर्ष और घटनाएं हैं जो लोगों के भाग्य को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं, लंबे समय तक इसके सामाजिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक विकास का निर्धारण करते हैं। व्यक्तिगत नियति और विभिन्न रोजमर्रा के संघर्ष, जिन्हें कार्यों में बहुतायत में प्रस्तुत किया जा सकता है, माध्यमिक महत्व के हैं: वे कार्य के मुख्य, महाकाव्य, सामग्री को स्पष्ट करते हैं। राष्ट्रीय-ऐतिहासिक प्रकार की शैली की सामग्री एम.यू.एखमातोवा द्वारा "व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत" की शैली की मौलिकता को निर्धारित करती है। शांति" एलएन टॉल्स्टॉय द्वारा, "पीटर द ग्रेट" एएन टॉल्स्टॉय द्वारा, "शांत डॉन" एम। ए। शोलोखोव।

महाकाव्य शैलियों

महाकाव्य के बड़े, मध्यम और छोटे रूप हैं।

महाकाव्य (उपन्यास - महाकाव्य) - एक बड़ा महाकाव्य रूप, इस शैली के केंद्र में देश और लोगों के इतिहास के बारे में वीर गीत हैं। यह एक व्यापक सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक पृष्ठभूमि, विशेष रूप से बड़ी संख्या में अभिनेताओं के खिलाफ ऐतिहासिक घटनाओं को चित्रित करने में एक विशेष विस्तार से प्रतिष्ठित है।

उपन्यास - एक बड़ा महाकाव्य रूप जिसमें उनके विकास में जीवन की जटिल घटनाओं को व्यापक रूप से चित्रित किया गया है, जब पूरे ऐतिहासिक युग को एक व्यक्तिगत परिवार या लोगों के समूह के जीवन की छवि के माध्यम से दर्शाया गया है। उपन्यास में हमेशा बहुत सारे पात्र और साहित्यिक नायक होते हैं, बहुत सारी परस्पर कथानक रेखाएँ होती हैं, कार्रवाई में लंबा समय लगता है।

कहानी - औसत महाकाव्य रूप, छवि का विषय कुछ एक जटिल सामाजिक घटना है, जो कई पात्रों या परिवारों की छवि के माध्यम से प्रकट होती है। अक्सर, यह नायकों के अन्य भाग्य के साथ अपने संबंधों में एक मानव जीवन की कहानी है।

कहानी - एक या एक से अधिक महत्वपूर्ण घटनाओं की छवि के आधार पर एक छोटा सा महाकाव्य, कुछ ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और सामाजिक परिस्थितियों के लिए महत्वपूर्ण और विशिष्ट। मुख्य रूप से एक नायक और कई माध्यमिक पात्रों को दर्शाता है।

उपन्यास - एक गतिशील कथानक और कहानी के अप्रत्याशित अंत के साथ एक असामान्य घटना के बारे में एक छोटा सा महाकाव्य।

सुविधा लेख - एक छोटा महाकाव्य रूप, एक वृत्तचित्र शैली, वास्तविक तथ्यों के बारे में एक कहानी और न्यूनतम आलंकारिक रंग के साथ एक दस्तावेजी आधार पर लोग। किसी भी सामाजिक परिवेश की एक विशिष्ट तस्वीर और इस परिवेश में एक मुख्य चरित्र को दर्शाता है।

व्यंग्यात्मक लेख - एक छोटा महाकाव्य रूप, हास्य रूप में, किसी भी नकारात्मक सामाजिक घटना का उपहास करना

पैम्फलेट - एक छोटा सा महाकाव्य रूप, तीव्र व्यंग्यात्मक रूप में आरोपों के महान मार्ग के साथ, नकारात्मक सामाजिक घटनाओं को कलंकित करता है

साहित्यिक चित्र - एक ऐतिहासिक व्यक्ति के जीवन और चरित्र का वर्णन करने के लिए समर्पित एक छोटा सा महाकाव्य

संस्मरण - एक छोटा महाकाव्य रूप, वृत्तचित्र, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण और मनोवैज्ञानिक रूप से दिलचस्प और एक निश्चित युग के लिए लेखक के संस्मरणों पर आधारित

डायरी - एक छोटा महाकाव्य रूप, वृत्तचित्र, लेखक की धारणा के माध्यम से दुनिया की धारणा और महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं को व्यक्त करना - इन घटनाओं में भागीदार

कल्पित कहानी - एक छोटा महाकाव्य रूप, पद्य या गद्य में एक अनिवार्य, सटीक रूप से तैयार की गई नैतिकता के साथ अलंकारिक अर्थ की एक शिक्षाप्रद कहानी कहता है।

यह कलात्मक साहित्य के कार्यों को तीन बड़े समूहों में एकजुट करने की प्रथा है, जिन्हें साहित्यिक जनक कहा जाता है - महाकाव्य, नाटक और गीत।

प्लेटो और अरस्तू के लेखन में साहित्यिक लिंग की अवधारणा प्राचीन सौंदर्यशास्त्र में उत्पन्न हुई। अरिस्टोटेलियन "पोएटिक्स" का तीसरा अध्याय तीन "नकल के तरीके" के कविता (यानी शब्द की कला) में अस्तित्व की बात करता है: खुद से, जैसा कि होमर करता है, या इस तरह से कि नकल करने वाला खुद बना रहता है, बिना अपना चेहरा बदलना, या सभी चित्रित व्यक्तियों को सक्रिय और सक्रिय के रूप में प्रस्तुत करना। बाद में ये "नकल के तरीके" के रूप में जाने गए साहित्यिक विधाएं.

वेसेलोव्स्की का मूल सिद्धांत: आदिम लोगों के अनुष्ठान गाना बजानेवालों से साहित्यिक पीढ़ी उत्पन्न हुई। गाना बजानेवालों के उद्गार गीत हैं, प्रकाशकों के प्रदर्शन गीत-महाकाव्य गीत (कैंटीलेनस) हैं, जिनमें से महाकाव्य (वीर कविताएँ) हैं। प्रतिभागियों की टिप्पणियों का आदान-प्रदान एक नाटक है।

पाठ्यपुस्तक सिद्धांत: पौराणिक कथाएँ, जिनसे गद्य किंवदंतियाँ (साग और परियों की कहानियाँ) बाद में विकसित हुईं, प्रकट हुईं बाहरअनुष्ठान गाना बजानेवालों। उन्हें जनजाति के प्रतिनिधियों द्वारा एक दूसरे को बताया गया था। गीतवाद संस्कार के बाहर भी उत्पन्न हो सकता है। आदिम लोगों के उत्पादन और रोजमर्रा के संबंधों में गीतात्मक आत्म-अभिव्यक्ति हुई।

महाकाव्य और नाटक में कई सामान्य गुण हैं जो उन्हें गीतों से अलग करते हैं। महाकाव्य और नाटकीय कार्य अंतरिक्ष और समय में होने वाली घटनाओं को फिर से रचते हैं। इसमें विशिष्ट व्यक्तियों (पात्रों), उनके संबंधों, इरादों और कार्यों, अनुभवों और बयानों को दर्शाया गया है। और यद्यपि महाकाव्य और नाटक में जीवन का पुनरुत्पादन निश्चित रूप से लेखक की समझ और पात्रों के चरित्रों के मूल्यांकन को व्यक्त करता है, यह अक्सर पाठकों को लगता है कि दर्शाई गई घटनाएं लेखक की इच्छा से स्वतंत्र रूप से घटित हुईं। दूसरे शब्दों में, महाकाव्य कार्य, और विशेष रूप से नाटकीय कार्य, उनके पूर्ण होने का भ्रम पैदा कर सकते हैं निष्पक्षतावाद.

महाकाव्य और नाटकीय कार्यों के लेखक अपनी परिवर्तनशीलता, संघर्ष, विविधता में जीवन की विशद, विस्तृत, विविध तस्वीरें खींच सकते हैं और साथ ही लोगों की चेतना की गहराई में प्रवेश कर सकते हैं। साथ ही, दोनों साहित्यिक विधाएं विभिन्न पात्रों और जीवन परिस्थितियों के साथ उनके संबंधों को पकड़ने में सक्षम हैं। नाटक और महाकाव्य एक असीम रूप से व्यापक सामग्री क्षेत्र में अभिनय करते हैं, उनकी पहुंच है कोईथीम, समस्याएं और पाथोस के प्रकार।

महाकाव्य का आयोजन औपचारिक प्रारंभ है कथनपात्रों और उनके कार्यों के जीवन की घटनाओं के बारे में। इसलिए इस तरह के साहित्य का नाम (जीआर इपोस - शब्द, भाषण)।

बेलिंस्की के अनुसार: महाकाव्य कार्य वस्तु के विचार से जुड़े थे। "महाकाव्य कविता मुख्य रूप से वस्तुनिष्ठ, बाहरी कविता है, जो स्वयं और कवि और उसके पाठक दोनों के संबंध में है। यहां कोई कवि दिखाई नहीं पड़ता; दुनिया, बहुतायत से निर्धारित, अपने आप विकसित होती है, और कवि केवल, जैसा कि वह था, एक साधारण कथाकार है जो अपने आप में हुआ।

सबसे पहले, महाकाव्य लोक वीर कथाओं की एक शैली के रूप में उत्पन्न हुआ: साग, दृष्टान्त, महाकाव्य, महाकाव्य गीत, किंवदंतियाँ, वीर गाथाएँ, लोक वीर गाथाएँ। पुनर्जागरण से पहले अस्तित्व में था। पिछली 3 शताब्दियों में, जब एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति (सामूहिक पर व्यक्ति की प्रधानता) की ओर एक मोड़ आता है, तो महाकाव्य हमारी आधुनिक समझ में एक तरह के साहित्य के रूप में सामने आने लगता है। वक्ता पिछली कार्रवाई की रिपोर्ट करता है या याद करता है। वाणी के आचरण और घटना के बीच एक लौकिक दूरी बनी रहती है। भाषण कथाकार से आयोजित किया जाता है, जो कहानीकार बन सकता है (पुश्किन में ग्रिनेव)। महाकाव्य स्थान और समय के विकास से यथासंभव मुक्त है। यह न केवल नायक, बल्कि वक्ता (कलात्मक भाषण विकसित करता है: लेखक का कथन, लेखक का विवरण, लेखक का तर्क, पात्रों के एकालाप और संवाद) की विशेषता है। महाकाव्य ही एक ऐसा साहित्य है जो न केवल यह बताता है कि नायक क्या करता है बल्कि यह भी बताता है कि वह कैसा सोचता है। आंतरिक एकालाप - नायक की चेतना। पोर्ट्रेट और लैंडस्केप - डिटेलिंग का बहुत महत्व है। जो हुआ उसकी शर्त पर जोर नहीं देता। महाकाव्य कार्य की मात्रा असीमित है। संकीर्ण अर्थ में, महाकाव्य अतीत के बारे में एक वीरतापूर्ण आख्यान है। महाकाव्यों ("इलियड" और "ओडिसी") के रूप में आया, सागा - स्कैंडिनेवियाई महाकाव्य, लघु महाकाव्य गीत - रूसी महाकाव्य।

महाकाव्य के विकास के प्रारंभिक चरण में, राष्ट्रीय ऐतिहासिक शैलियोंजिसमें व्यक्तित्व को राष्ट्रीय जीवन की घटनाओं में उनकी सक्रिय भागीदारी (राष्ट्रीय मुक्ति युद्धों, क्रांतिकारी आंदोलनों में भागीदारी, जो इस तरह के कार्यों की साजिश का आधार है) में दिखाया गया है।

वीर लोकगीतइस समूह की सबसे पुरानी शैलियों से संबंधित है। इन कहानियों में नायक समूह का सबसे अच्छा प्रतिनिधि है (इलियड, आदि में एच्लीस और हेक्टर)।

राष्ट्रीय-ऐतिहासिक मुद्दों का मुख्य रूप से पता चलता है कहानियों,वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं को दर्शाता है ("द टेल ऑफ़ इगोर्स कैंपेन")।

2. नैतिक वर्णनात्मक विधाएँबाद में दिखाई दिए - वे समाज की स्थिति और सामाजिक परिवेश को दर्शाते हैं। और इस अवस्था का अनुमान लेखक ने लगाया है। नैतिक विवरण में नायक उनके सामाजिक परिवेश के प्रतिनिधि हैं। लोकगीतों में नैतिक वर्णनात्मक विधाएँ भी दिखाई देती हैं।

N.Zh के शुरुआती प्रतिनिधियों में से एक। हेसियोड द्वारा "वर्क्स एंड डेज़" थे।

पुनर्जागरण साहित्य में एक नई विधा का उदय होता है - आदर्शलोक, जहां, जैसा कि लेखकों द्वारा कल्पना की गई थी, एक आदर्श समाज को चित्रित किया गया था (टी। कैंपेनेला द्वारा "सूर्य का शहर")।

3 . में रोमांस शैलीसामाजिक परिवेश की छवि केवल एक पृष्ठभूमि है जिसके खिलाफ लेखक के लिए मुख्य बात सामने आती है - इस वातावरण के संबंध में व्यक्तित्व के चरित्र का विकास।

उपन्यास- एक गद्य शैली, कथानक के पैमाने में बड़ी। "रोमन" शब्द की उत्पत्ति मध्यकालीन यूरोप में हुई थी, जब रोमांस भाषाओं में कार्यों का वर्णन किया गया था।

पहले उठे प्राचीन रोमांस. और मध्ययुगीन यूरोप में लोकप्रिय थे शूरवीर रोमांस.

पुनर्जागरण में, एक नए प्रकार की उपन्यास कहानी दिखाई देती है - एक गतिशील कथानक वाली कहानी, तीखे कथानक ट्विस्ट और एक उपसंहार - लघु कथा(जी. बोकाशियो द्वारा "द डेकैमरन")। 18वीं शताब्दी के बाद से, उपन्यास प्रमुख साहित्यिक विधाओं में से एक बन गया है। यथार्थवाद के युग में, उपन्यास एक गहरी कथानक विविधता प्राप्त करता है।

कहानीउपन्यास से अलग छोटे भूखंड का पैमानाऔर सरल संगठन। कहानी की विशेषताओं में शामिल हैं: कथानक में कालानुक्रमिक शुरुआत और कथावाचक की आवाज़ की अनुभूति।

कहानी- छोटा महाकाव्य रूप। विस्तार क्षमता और सबटेक्स्ट गहराई- कहानी के मुख्य सिद्धांत।

कहानी पुनर्जागरण (जे बोकाशियो) के दौरान गहन रूप से विकसित होती है।

सुविधा लेख- नैतिक और वर्णनात्मक मुद्दों पर आधारित एक वर्णनात्मक-कथा कहानी। निबंध में कथानक संवादों, स्थिति के वर्णन आदि की तुलना में कम भूमिका निभाता है।