भारतीय कौन हैं? मान्यता

भारतीयों के बारे में आधुनिक मनुष्य की अवधारणा मूल रूप से गलत और गलत है, खासकर भारतीय जहां रहते हैं, उसके बारे में। बहुत से लोग मानते हैं कि भारतीय कोई और नहीं बल्कि अफ्रीका, अमेरिका, एशिया या ऑस्ट्रेलिया के किसी भी देश के निवासी हैं, जो जंगलों में रहते हैं, समाज की एक आदिम सांप्रदायिक संरचना रखते हैं, अपने नंगे शरीर पर पट्टियां पहनते हैं, हमेशा काले रंग के होते हैं और बोलते हैं एक समझ से बाहर भाषा।

हालाँकि, हम आपको निराश करने की जल्दबाजी करते हैं। भारतीय वे लोग और जनजातियाँ हैं जो केवल उत्तर और दक्षिण अमेरिका के क्षेत्र में रहते हैं, और जब वे अन्य महाद्वीपों के भारतीयों के बारे में बात करते हैं, तो ये राय गलत हैं। आइए बात करते हैं कि भारतीय कहां रहते हैं।

भारतीय कहाँ रहते हैं और वे कौन हैं?

भारतीय कौन हैं?

वास्तव में, भारतीय दोनों अमेरिका की स्वदेशी आबादी से ज्यादा कुछ नहीं हैं, और यह नाम गलत तरीके से आया है। और यह गलती स्पेनिश नेविगेटर और खोजकर्ता क्रिस्टोफर कोलंबस के कारण हुई, जिस तरह से, अमेरिका जाने की योजना नहीं थी। कोलंबस भारत की ओर जा रहा था और, तदनुसार, जब वह अमेरिका के तट पर आया, तो वहां रहने वाले लोगों ने भारतीयों का नाम प्राप्त किया, क्योंकि यह माना जाता था कि वे भारत के निवासी थे।

भारतीय आज लगभग 70 मिलियन लोग हैं, और जनसंख्या लगातार बढ़ रही है, अंतरराष्ट्रीय गैर-सरकारी संगठनों के विभिन्न कार्यक्रमों के लिए धन्यवाद जो इस आबादी का समर्थन करने के लिए हर संभव कोशिश कर रहे हैं।

बेशक, भारतीयों का एक कठिन औपनिवेशिक अतीत था, जिसने उनकी आबादी को भौतिक और नैतिक अर्थों में बहुत कम आंका। उनके ऊपर उपहास किया जो केवल कर सकता था। वे गुलामी के दौर और अपमान के दौर से गुजरे, उनके जीवन (देखें) और उनकी जीवन शैली में हस्तक्षेप की अवधि, लेकिन फिर भी, वे सभी प्रतिकूलताओं का सामना करने में कामयाब रहे और आज, जैसा कि हमने पहले कहा, उनकी आबादी लगातार बढ़ रही है की बढ़ती। संयुक्त राष्ट्र के कई जीवों की ताकतों को इसके लिए निर्देशित किया जाता है। आज, वहाँ जनजातियाँ और प्रकार के भारतीय हैं जो एक खूनी इतिहास के दौरान हमेशा के लिए समाप्त हो गए।

उदाहरण के लिए, आज ईस्टर द्वीप (चिली) से एक भी स्वदेशी जनजाति नहीं बची है। इन भूमि के भारतीयों को बस उस समय के पेरूवासी, रक्तपिपासु द्वारा नष्ट कर दिया गया था, जो उन्हें कड़ी मेहनत और कड़ी मेहनत के लिए अपनी मुख्य भूमि पर ले गए थे। 18वीं शताब्दी के अंत में जब विश्व समुदाय ने इस समस्या में हस्तक्षेप किया, तब तक बहुत देर हो चुकी थी। लगभग सभी भारतीयों का सफाया कर दिया गया था। और उनके साथ उनकी भाषा (देखें), संस्कृति और परंपराओं के रहस्य हमेशा के लिए चले गए। ईस्टर द्वीप के भारतीयों के साथ एक उदाहरण, दोनों अमेरिका के स्वदेशी निवासियों के अस्तित्व के पूरे लंबे इतिहास (देखें) में एकमात्र से बहुत दूर है। और अब सीधे बात करते हैं कि भारतीय कहाँ रहते हैं।

भारतीय कहाँ रहते हैं

भारतीयों के आवास को दो भौगोलिक और जातीय क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है। यह:

  1. उत्तरी अमेरिका।
  2. लैटिन अमेरिका।

लैटिन अमेरिका क्या है, इसके बारे में सोचना भी गलत है। एक नियम के रूप में, लोग मानते हैं कि यह दक्षिण अमेरिका का दूसरा नाम है। हालाँकि, ऐसा नहीं है। लैटिन अमेरिका में दक्षिण अमेरिका और मेक्सिको के देश शामिल हैं। दो अमेरिका में से प्रत्येक के प्रत्येक क्षेत्र को भारतीयों के संबंध में उपक्षेत्रों में भी विभाजित किया जा सकता है। आइए बात करते हैं कि भारतीय उत्तर और लैटिन अमेरिका में कहां रहते हैं।

उत्तरी अमेरिका में भारतीय कहाँ रहते हैं?

उत्तरी अमेरिका में, जिस तरह से, कनाडा और संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा स्थापित किया गया है, भारतीय निम्नलिखित क्षेत्रों और जातीय क्षेत्रों में रहते हैं (देखें)।

  • उपआर्कटिक क्षेत्रों में रहने वाले भारतीय। उनका मुख्य भाग्य मछली पकड़ना और बहुमूल्य फर की खेती करना है।
  • उत्तर पश्चिम में रहने वाले भारतीय। मुख्य रूप से तटीय क्षेत्रों में, जो उन्हें मछली और स्पीयरफिशिंग पर भी खिलाते हैं।
  • कैलिफोर्निया में भारतीय भी रहते हैं। उनके जीवन और विकास में शिकार के अलावा कैलिफोर्निया की अनुकूल जलवायु के कारण भी जमावड़ा होता है।
  • दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका में रहने वाले भारतीय।
  • और अंत में, भारतीय, जो महान मैदानों के क्षेत्र में रहते हैं। यह शायद सभी भारतीयों का सबसे बड़ा समूह है, जिसमें एक ही क्षेत्र में रहने वाली विभिन्न जनजातियों की एक बड़ी संख्या शामिल है, लेकिन उनकी व्युत्पत्ति, रीति-रिवाजों, चरित्र और जीवन के तरीके (देखें) में बहुत भिन्न हैं।

लैटिन अमेरिका में भारतीय कहाँ रहते हैं?

भारतीयों का एक अन्य समूह लगभग पूरे लैटिन अमेरिका के क्षेत्र में रहता है:

  • पहली श्रेणी में भारतीय शामिल हैं, जिनकी सभ्यता अपने समय में संख्या और मानसिक विकास के मामले में असाधारण अनुपात में पहुंच गई थी। यह कोलंबस द्वारा अमेरिका की खोज से पहले था। माया, एज़्टेक और कई अन्य नामों से ऊबने वाले ये भारतीय मध्य अमेरिका और एंडियन पर्वत प्रणाली के क्षेत्र में रहते थे। इन कबीलों ने अपनी शक्ति में इतने असाधारण अनुपात में पहुँचे कि उन्होंने शक्तिशाली शहर और यहाँ तक कि राज्य भी बना लिए। और उनका ज्ञान प्राचीन मिस्रवासियों के ज्ञान से मेल खाता था, जिनके रहस्य अभी तक आधुनिक विज्ञान द्वारा प्रकट नहीं किए गए हैं।
  • अमेज़ॅन बेसिन के भारतीय पहले से ही पूरी तरह से अलग मानसिकता और समाज की नींव हैं जो एक साथ एंडीज की जनजातियों के साथ विकसित हुए हैं।
  • भारतीयों की एक अलग श्रेणी पैटागोनिया और पम्प के भारतीय हैं।
  • और, अंत में, टिएरा डेल फुएगो पर रहने वाले भारतीय, जिनका विकास उनके अन्य भाइयों की तुलना में कमजोर था।

अब आप जानते हैं कि भारतीय कहाँ रहते हैं!

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युवा छात्रों के लिए परिदृश्य भारतीय पार्टी

समारा सिटी डिस्ट्रिक्ट के एमबीओयू स्कूल नंबर 47 में प्राइमरी स्कूल की शिक्षिका लायपिना वेरा वेलेरिएवना।
विवरण:प्राथमिक स्कूल के शिक्षकों के लिए यह आयोजन स्कूल वर्ष के अंत में प्राथमिक और माध्यमिक छात्रों के जन्मदिन के रूप में आयोजित किया जा सकता है।
लक्ष्य:बच्चों और किशोरों को एक स्वस्थ जीवन शैली के लिए आकर्षित करना, सार्थक अवकाश का आयोजन करना।
कार्य:
- बच्चों को सक्रिय रूप से एक-दूसरे के साथ कार्य करना सिखाएं, जल्दी से सही निर्णय लें;
- सामूहिक गेमिंग गतिविधियों में प्रतिस्पर्धा करने के लिए बच्चों की क्षमता को समेकित करना, समूहों में काम करने के लिए बच्चों के कौशल का निर्माण करना;
- मानसिक, रचनात्मक, शारीरिक क्षमता, पांडित्य विकसित करना;
- सामूहिकता की भावना पैदा करें, अपने साथियों के लिए जिम्मेदारी।

पार्टी की चाल

भारतीय संगीत के एक संगीतमय स्क्रीनसेवर की तरह लगता है।


प्रमुख:
मैं आपको यहां आमंत्रित करता हूं
एक मजेदार खेल करने के लिए।
भगवान के आगे झुकना होगा
समर्पण करो, आज्ञा मानो।
यह छुट्टी शुरू करने का समय है
भारतीयों की भूमि की खोज करें!
अमेरिकी महाद्वीप
ये लोग बसे हुए हैं
एक दिन सफेद रोशनी तक
मुझे उनके बारे में पता ही नहीं चला।
उनके जीवन का तरीका, धर्म और रीति-रिवाज, -
की बदौलत सब खुल गया
कोलंबस। वह एक बहादुर साथी थे
वह दूर तैरा, लेकिन व्यर्थ नहीं।


और गलती को अंदर आने दो
नाम में उसने उन्हें दिया
आपने शायद अनुमान लगाया था
उसने उन लोगों को क्या कहा?
कोरस में बच्चे:
भारतीयों!
मक्का, सूरजमुखी, कोको,
कपास और टमाटर,
मुझे यह सब पाकर खुशी हुई।
उनके पास एक बार पूरी दुनिया है।
आलू, मिर्च, तोरी...
मैं नहीं जानता कि कैसे जीना है
हम सब कुछ के बिना हैं, जब भी वे
इसे दुर्घटना से नहीं खोला।
कोरस में बच्चे:
भारतीयों!
भारतीय वेशभूषा में सजे बच्चे एक घेरे में खड़े होते हैं और एक दूसरे को और नेता को बधाई देते हैं।
सभी बच्चे
कैसे! (हाथ लहराते हुए)
प्रमुख
आज सूर्य के सम्मान में उत्सव है।
जल्दी करो! छुट्टी शुरू हो गई है!
पड़ोसी सब एक से
पड़ोसियों से मिलने के लिए कूदना।
भारतीयों की भूमि पर पैर रखने के लिए, आपको भारतीयों में दीक्षा के अनुष्ठान से गुजरना होगा:
1. अपने घुटनों पर बैठें और अपने हाथों को आसमान की ओर उठाएं, चिल्लाएं: अरे!
2. अपने साथी आदिवासी को अपने दाहिने हाथ से अपनी पीठ पर टिकाएं।
3. तीन बार कूदें और 360 डिग्री कूदें।
4. एक आदिवासी मंडली में इकट्ठा हों और एक दूसरे के दाहिने हाथ से ताली बजाएं।
नेता के बाद दोहराएं:
मैं मकान नहीं बनाता
ईंटों के आसमान तक एक बहुमंजिला इमारत दिखाते हुए, भारतीय ने अपना हाथ ऊपर उठाया।
और मैं घास से बात करता हूं भारतीय नीचे झुकता है और अपनी हथेली से काल्पनिक घास को धीरे से सहलाता है।
मुझे पता है कि धारा क्या गाती है। भारतीय कान पर हाथ रखता है।
हर पक्षी के साथ, हर जानवर के साथ
मैं सद्भाव में रह सकता हूं। भारतीय हॉल में अपनी बाहें फैलाता है।
और महान आत्मा, मैं विश्वास करता हूँ
मैं परेशानी में नहीं पड़ूंगा। भारतीय अपनी भुजाओं को आकाश तक फैलाता है।
हमारी पूरी दुनिया में एक दिल है भारतीय अपने हाथों को अपनी छाती से दबाता है।
लाल भारतीय।


प्रमुख
आज, दो जनजातियाँ जो अब अपना नाम रखेंगी और अपनी जनजाति का प्रतिनिधित्व करेंगी, युद्धपथ पर आ गई हैं। हमारे मुख्य पुजारी (माता-पिता) प्रत्येक जनजाति के खेल का मूल्यांकन करेंगे और विजेता का नाम देंगे। जनजातियों को अपनी निपुणता, सटीकता, सरलता, पांडित्य दिखाना चाहिए। प्रतियोगिता जीतने के लिए प्रत्येक जनजाति को एक पंख मिलता है। खेल के अंत में, प्रत्येक जनजाति के पंखों की गिनती करते समय, हम विजेता का पता लगा लेंगे।
मुख्य पुजारी बाहर आते हैं
उनके पीछे प्रमुख गायक हैं,
उनके सिर पर ताज है
रंगीन पक्षी के पंख


पुजारियों
आइए भगवान का सम्मान करें
खेल के नियमों का पालन करें
जनजाति के लिए नेता कानून है।
आओ जनजाति, बाहर आओ, अपने बारे में बताओ!
प्रमुख
यहां डफ बज रहे हैं
बजती बारिश की तरह
सब दंग रह गए!
देखना -
नेता जी निकले
मुख्य विगवाम से।
पहला परीक्षण "जनजाति का प्रतिनिधित्व।"


अरोपाहो जनजाति
नेता अपने जनजाति के चक्र के केंद्र में खड़ा होता है और आंदोलन करता है और एक मंत्र चिल्लाता है
बहुत खूब! - बहुत खूब!
वाह वाह! - वाह वाह!
वाह वाह! - वाह वाह!
चिकी रिकी लूम्बा! - चिकी-रिकी लुंबा!
मुंबा ला कोलंबा! - मुंबा ला कोलंबा!
ए-ले बल्ले मौलिन्स! - ए-ले बल्ले मौलिनेज़!
किलिस लांबा एसएमएस! - किलिस लांबा एसएमएस!

शर्ली-मिरली कैरबास! - शर्ली-मिर्ली करबास!
बाला अम्बा होंडुरास! - बाला अम्बा होंडुरास!
जिग जिग क्विस्ता tsk tsk! - जिग-जिग क्विस्ता टीएस-टीएस-टीएस!
मुसी-पुसी शाबाश! - मुसी-पुसी शाबाश!
अपना कुलदेवता दिखाता है, जिसे प्रत्येक जनजाति ने पहले से तैयार किया है।


जगुआर की जनजाति
ओह-ओले!
ओह-समसा-मसा!
ओ-करस-बम!
Boten-Boten-बम!
बिम्बो-तिली-बिंबो!
ओह, मैं एक बाइसन की प्रतीक्षा कर रहा हूँ!
और फिर मैं पकड़ लेता हूँ!
ओह-ओह-ओह, ओह-ओह-ओह-हे
ओह-ओह-ओह, फैंटा कोला लेई!
ओह-ओह-ओह, स्वादिष्ट स्मैक का स्वाद लें!
ओह-ओह-ओह, विस्पा स्निकर्स योक!


अपना कुलदेवता दिखाता है।


जूरी जनजातियों के प्रतिनिधित्व का मूल्यांकन करती है।
प्रमुख
आप सिर्फ एक भारतीय हैं। अपने बालों में हवा।
आप सिर्फ एक भारतीय हैं। बारिश ने आपके पेंट को धो दिया।
आपकी ताकत आपके हाथों में है, नृत्य आपके पैरों में है।
जब तक दम है तब तक चलोगे।
चलिए अगले परीक्षण पर चलते हैं:
"सबसे बुद्धिमान"
जनजातियाँ नेता के चारों ओर बैठती हैं और प्रश्नोत्तरी के प्रश्नों का अनुमान लगाती हैं, प्रत्येक जनजाति को एक प्रश्न दिया जाता है, यदि वह उत्तर नहीं देती है, तो प्रश्न दूसरी जनजाति के पास जाता है।
1. धूम्रपान स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है,
लेकिन, युद्ध न होने के लिए,
भारतीय सेनापति तैयार हैं
नींद में भी इसका सेवन करें।


(शांति पाइप)
2. प्रत्येक भारतीय, स्वाभिमानी,
वह अपने साथ एक अद्भुत कुल्हाड़ी ले जाता है -
विश्वसनीय और हाथ में आराम से फिट बैठता है, -
यह सैन्य पथ पर काम आएगा।
(टोमहॉक)


3. भारतीय प्रकार का लेखन
बहुत ही रहस्यमयी-
एक चादर और कई पंक्तियाँ नहीं
एक रस्सी और गाँठ।
(गाँठ पत्र)


4. कनाडा के विशाल मैदानों के भारतीय
केवल एक प्रकार का आवास ज्ञात था,
यहां हम आपके और मेरे लिए इसके बारे में जानते हैं -
शाखाओं से आच्छादित शंक्वाकार तंबू में
और वे खाल के साथ रहते थे, दुखों को नहीं जानते थे,
यह उनके घरों का नामकरण मज़ेदार है।
(टीपी)


5. सामान्य मामलों और चिंताओं में
भारतीय समुदाय रहता था
हां, लेकिन अचानक किसी चीज से
उनके देश में विपत्ति आ गई,
दुश्मनों ने गांव को घेर लिया।
और कैसे, मुझे बताओ, यहाँ रहने के लिए, -
भारतीय हथियार प्राचीन
दुर्भाग्य से, वह रक्षा नहीं कर सकता।
लेकिन एक साधारण चालाकी ने उन्हें बचा लिया,
और, हवा की दिशा पकड़कर,
चौड़ी प्लेटों में जलाया गया
कुछ लोग पौधे हैं।
दुश्मनों का धुएं में दम घुट गया,
उन्हें छींक आ गई। उनकी आंखों में पानी आ गया...
कहो - तुमने अनुमान लगाया -
तो भारतीयों का क्या हुआ?
(मिर्च)


6. हैरानी की बात है - ये भारतीय
वे अपने सब भाइयों से बढ़कर हैं
और वसंत के महीनों में से एक में
उन्होंने संयोग से अपना नाम पाया।
(मायन)


7. मध्य अमेरिका के भारतीय
दुनिया को एक रहस्य छोड़कर
पूरी दुनिया में ऐसे पिरामिड,
जैसा कि उनकी बस्तियों में नहीं है।
वे आर्किटेक्ट प्रतिभाशाली थे,
हालांकि वे सदियों पहले रहते थे।
वैज्ञानिक चाहेंगे
वे बहुत सारे प्रश्न पूछते हैं।

लेकिन अब कोई पूछने वाला नहीं है।
जीवित पिरामिड का केवल पत्थर
महान नाम के लोग
और प्राचीन स्मृति बनी रहती है।
(माया, एज़्टेक)
प्रमुख

भारतीय बहुत प्रसिद्ध हैं।
मान लीजिए खोपड़ी के साथ बास्केटबॉल।
हालांकि उनके रहस्य पूरी तरह से सामने नहीं आए हैं,
लेकिन आप वैज्ञानिक रूप से कैसे खोदते हैं - बहुत मज़ेदार।

उदाहरण के लिए, माया - सितारों ने देखा
इतनी सदियों पहले।
मिस्र में, "दो बार दो" अभी तक ज्ञात नहीं था,
और माया अपनी आँखों से आकाश की ओर ताकने लगी।

8. मैं एक भारतीय ताबीज हूं
असली।
मेरे माध्यम से मत जाओ
स्लीपर को बुरी आत्माएं।

लेकिन एक अच्छा सपना बीत जाएगा,
स्नेही और हल्का।
ताबीज का नाम कौन रखेगा?
कौन उत्तर जानता है?
(ड्रीमकैचर)

प्रमुख
स्वप्न पकड़ने वाला उत्तरी अमेरिका के भारतीयों का एक जादुई तावीज़ है जो किसी व्यक्ति को बुरे सपनों से बचाता है। ड्रीम कैचर एक विलो घेरा है जिसके अंदर एक वेब बुना जाता है, और पंख बाहर स्थित होते हैं। ऐसा ताबीज सोते हुए व्यक्ति के सिर पर लटकाया जाता है।
ड्रीम कीपर मंत्र
अपने सारे सपने मुझे बताओ
सपने देखने वाला,
मेरे लिए खुला
आपके दिल की धुन
और मैं उन्हें लपेट सकता हूँ
नीला बादल कंबल
और खुरदरी उंगलियों से दूर रहें
इस दुनिया का
जूरी ने सारांश दिया।
प्रमुख
अगला परीक्षण "क्रॉसिंग"


भारतीय नदी के किनारे रहते थे
उन्होंने अपने लिए एक हल्की नाव चलाई,
उस पर नदी के नीचे तैर गया
और एक चप्पु से दौड़ा।
भारतीयों के बीच नावों के नाम क्या थे?
(पाई या डोंगी)
प्रत्येक गोत्र को अपनी नाव से नदी के उस पार जाना चाहिए। पहले दो भारतीय नाव (घेरा) में बैठते हैं। वे दूसरे किनारे पर तैरते हैं, एक तट पर उतरता है, दूसरा तीसरे के लिए लौटता है। वे फिर से दूसरे किनारे पर तैरते हैं, दूसरा उतरता है, और तीसरा चौथे के बाद तैरता है, और इसी तरह। जैसे ही पूरी जनजाति तैर कर पार हो जाती है, खेल रुक जाता है।


जूरी ने सारांश दिया।
प्रमुख
अगले परीक्षण के लिए आगे बढ़ने के लिए, आपको पहेली को हल करने की जरूरत है।
इसे नदी के पार फेंक दिया जाता है।
यह एक व्यक्ति के लिए सुविधाजनक हो गया
पानी के पार जाओ
मैं खराब मौसम के बारे में पूरी तरह से भूल गया।
पाइल्स पर एक प्लेटफॉर्म फिक्स होता है।
उन्होंने इसे चमत्कार बताया...
(पुल)
हाँ, यह सही है, केवल हमारा निलंबन पुल।
परीक्षण को "क्रॉस द ब्रिज" कहा जाता है
फिर से, पूरी जनजाति को एक पतली रस्सी के साथ चलते हुए और थोड़ी देर के लिए रस्सी को पकड़कर पुल को पार करने की जरूरत है। यदि पैर अतीत में आता है, तो आप नदी में उड़ गए। कौन सी जनजाति इसे तेजी से और अधिक सटीक रूप से करेगी।


जूरी ने सारांश दिया।
प्रमुख
अगले परीक्षण को "मत्स्य पालन" कहा जाता है।
बाल्टी में बहुत सारी मछलियाँ होती हैं, प्रत्येक पर संख्याएँ लिखी होती हैं। जनजाति का प्रत्येक भारतीय, बारी-बारी से अपनी आँखें बंद करके बाल्टी में मछली पकड़ता है। उसके बाद, पूरे कैच के लिए अंकों की कुल संख्या की गणना की जाती है। जिसके पास अधिक अंक हैं, जनजाति जीत गई।


संक्षेप।
प्रमुखआइए अब हम प्रत्येक भारतीय की प्रतिक्रिया की गति की जाँच करें।
टेस्ट "सबसे तेज़ कौन है"
प्रत्येक जनजाति एक भारतीय को उजागर करती है। विरोधी कुछ दूरी पर एक-दूसरे की पीठ के बल खड़े होते हैं। विरोधियों के पैरों के नीचे एक रस्सी फैली हुई है, प्रत्येक के पैर के नीचे एक छोर है। एक संकेत पर, रस्सी के अंत को अपनी दिशा में खींचना आवश्यक है। पूरी जमात यही करती है। कौन सी जनजाति रस्सी को अधिक बार खींचती है उसे जीत का पंख मिलता है।


संक्षेप।
प्रमुख
और भारतीयों ने किसका शिकार किया? (बाइसन, एल्क, भालू, बीवर के लिए)
और निश्चित रूप से, भारतीय जंगली और घरेलू जानवरों में पारंगत थे। अब हम देखेंगे कि आपकी जनजातियाँ इसे कैसे समझती हैं।
परीक्षण "जंगली या घरेलू"।
एक जनजाति एक पंक्ति में एक के बाद एक स्तंभ में खड़ी होती है। मेजबान जानवर को बुलाता है। एक भारतीय जो मानता है कि यह एक घरेलू जानवर है, बाईं ओर कूदता है, और यदि यह जंगली है, तो दाईं ओर। यदि जनजाति के सभी भारतीय सब कुछ ठीक करते हैं, तो उन्हें एक पंख मिलता है। फिर दूसरी जनजाति उसी परीक्षा को पास करती है।



और परिणाम संक्षेप हैं।
प्रमुख
टेस्ट "फास्ट राइडर"
प्रत्येक जनजाति को घोड़े (गुब्बारे) पर सवार होना चाहिए, सवार का कार्य एक तेज घोड़े पर दूरी की सवारी करना है। फिर इसे अपने साथी आदिवासी को दें। थोड़ी देर के लिए।

अमेरिकी भारतीयों का एक अनूठा और दुखद इतिहास है। इसकी विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि वे यूरोपीय लोगों द्वारा महाद्वीप के बसने की अवधि को जीवित रखने में सक्षम थे। त्रासदी भारतीयों और श्वेत आबादी के बीच संघर्ष से जुड़ी है। इस सब के बावजूद, भारतीय लोगों का इतिहास आशावाद से भरा है, क्योंकि, अपनी मूल भूमि के शेर के हिस्से को खो देने के बाद, वे जीवित रहे और अपनी पहचान बनाए रखी। आज वे संयुक्त राज्य अमेरिका के पूर्ण नागरिक हैं।

लेख का मुख्य प्रश्न: भारतीय कहाँ रहते हैं? इस आबादी के निशान दो महाद्वीपों पर खोजे जा सकते हैं। अमेरिका में कई नाम इन लोगों के साथ जुड़े हैं। उदाहरण के लिए, मैसाचुसेट्स, मिशिगन, कंसास और जैसे।

थोड़ा सा इतिहास, या किसे भारतीय कहते हैं

यह समझने के लिए कि भारतीय कहाँ रहते हैं, आपको यह तय करने की आवश्यकता है कि वे कौन हैं। पहली बार, यूरोपीय लोगों ने उनके बारे में 15 वीं शताब्दी के अंत में सीखा, जब वे पोषित भारत की तलाश में अमेरिका के तट पर पहुंचे। नाविक ने तुरंत स्थानीय लोगों को भारतीय कहा, हालांकि यह पूरी तरह से अलग महाद्वीप था। इसलिए नाम तय हो गया और दो महाद्वीपों में रहने वाले कई लोगों के लिए आम हो गया।

यदि यूरोपीय लोगों के लिए खुला महाद्वीप नई दुनिया थी, तो सैकड़ों लोग यहां लगभग 30 हजार वर्षों तक रहे। नए आने वाले यूरोपीय लोगों ने रहने योग्य क्षेत्रों पर कब्जा करते हुए मूल निवासियों को देश के अंदरूनी हिस्सों में धकेलना शुरू कर दिया। धीरे-धीरे, जनजातियों को पहाड़ों के करीब ले जाया गया।

आरक्षण प्रणाली

19वीं शताब्दी के अंत तक, अमेरिका यूरोपीय लोगों से इतना आबाद था कि भारतीयों के लिए कोई मुक्त भूमि नहीं थी। यह समझने के लिए कि भारतीय कहाँ रहते हैं, आपको यह जानना होगा कि आरक्षण क्या हैं। ये ऐसी भूमि हैं जो कृषि के लिए खराब रूप से अनुकूल हैं, जहां भारतीयों को जबरन बाहर कर दिया गया था। गोरे लोगों के साथ समझौते के तहत इस क्षेत्र में रहते हुए, उन्हें आपूर्ति प्राप्त करनी पड़ती थी। हालाँकि, यह अक्सर केवल मौखिक था।

हालात और भी बदतर हो गए जब सरकार ने प्रत्येक स्वदेशी व्यक्ति को 160 एकड़ जमीन आवंटित की। इसके अलावा, भारतीय इसके लिए अनुपयुक्त भूमि पर खेती करने के लिए तैयार नहीं थे। यह सब इस तथ्य की ओर ले गया कि 1934 तक भारतीयों ने अपनी एक तिहाई भूमि खो दी थी।

नए सौदे

पिछली शताब्दी के पूर्वार्द्ध में अमेरिकी कांग्रेस ने भारतीयों को देश का नागरिक बनाया। यह लोगों के बीच मेल-मिलाप के संबंध में एक बड़ा धक्का था, हालांकि देर से ही सही।

वे स्थान जहाँ अमेरिकी भारतीय रहते हैं, स्वयं की तरह, अमेरिकियों को लाभ के दृष्टिकोण से नहीं, बल्कि उनके राज्य की सांस्कृतिक विरासत के दृष्टिकोण से दिलचस्पी लेने लगे। संयुक्त राज्य अमेरिका ने अपनी जनसंख्या की विविधता में गर्व की भावना विकसित की है। कई लोगों की इच्छा भारतीयों के वंशजों को उस अनुचित व्यवहार के लिए क्षतिपूर्ति करने की थी जो उनके पूर्वजों के अधीन था।

भारतीय कहाँ रहते हैं?

भारतीय दो मुख्य भौगोलिक क्षेत्रों में रहते हैं। ये उत्तरी अमेरिका और लैटिन अमेरिका हैं। भ्रम से बचने के लिए, यह ध्यान देने योग्य है कि लैटिन अमेरिका न केवल दक्षिण अमेरिका है, बल्कि मेक्सिको और कई द्वीप हैं।

उत्तरी अमेरिका में निपटान का क्षेत्र

उत्तरी अमेरिका में भारतीय कहाँ रहते हैं? इस भौगोलिक क्षेत्र में दो बड़े राज्य शामिल हैं - यूएसए और कनाडा।

भारतीय क्षेत्र:

  • उपोष्णकटिबंधीय क्षेत्र;
  • मुख्य भूमि के उत्तर-पश्चिमी भाग के तटीय क्षेत्र;
  • कैलिफोर्निया एक लोकप्रिय भारतीय राज्य है;
  • दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका;
  • इलाका

अब यह स्पष्ट है कि भारतीय कहाँ रहते हैं, जिसकी तस्वीरें लेख में प्रस्तुत की गई हैं। यह इंगित करना बाकी है कि वे सभी मछली पकड़ने, शिकार करने, इकट्ठा करने और अपनी भूमि पर मूल्यवान फर बनाने में लगे हुए हैं।

आज के आधे भारतीय संयुक्त राज्य भर में प्रमुख शहरों और ग्रामीण इलाकों में रहते हैं। दूसरा हिस्सा संघीय आरक्षण पर रहता है।

कैलिफोर्निया में भारतीय

जब आप यह सवाल सुनते हैं कि काउबॉय और भारतीय कहां रहते हैं, तो सबसे पहले कैलिफोर्निया राज्य का ख्याल आता है। यह न केवल पश्चिमी, बल्कि आंकड़ों के साथ भी जुड़ा हुआ है। कम से कम भारतीयों के लिए।

भारतीय आबादी की सबसे बड़ी संख्या कैलिफोर्निया राज्य में रहती है। पिछले दशकों में जनसंख्या जनगणना द्वारा इसकी पुष्टि की गई थी। बेशक, इस क्षेत्र के भारतीयों के वंशज मिश्रित मूल के हैं।

वे कैलिफोर्निया में मुख्य भूमि पर कैसे रहते हैं? इन वर्षों में, उनमें से अधिकांश ने अपनी मूल भाषा का ज्ञान खो दिया है। इस प्रकार, 70% से अधिक अंग्रेजी के अलावा कोई अन्य भाषा नहीं बोलते हैं। केवल 18% अपने लोगों की भाषा अच्छी तरह से बोलते हैं, साथ ही राज्य की भाषा भी।

कैलिफोर्निया के भारतीय कॉलेज प्रवेश के लिए पात्र हैं। हालाँकि, उनमें से अधिकांश उनका उपयोग नहीं करते हैं। भारतीय परिवारों के लगभग 70% बच्चे माध्यमिक शिक्षा प्राप्त करते हैं, और केवल 11% ही स्नातक की डिग्री प्राप्त करते हैं। ज्यादातर, स्वदेशी आबादी के प्रतिनिधि सेवा श्रम या कृषि में कार्यरत हैं। इनमें औसत की तुलना में बेरोजगारी का उच्च प्रतिशत भी है।

कैलिफोर्निया के एक चौथाई भारतीय गरीबी रेखा से नीचे रहते हैं। उनके घरों में अक्सर बहते पानी और सीवरेज की कमी होती है, और कई बहुत तंग परिस्थितियों में रहने के लिए मजबूर होते हैं। हालांकि 50% से अधिक के पास अभी भी अपना आवास है।

कैलिफोर्निया में भारतीय आरक्षण भी हैं। 1998 में, उनमें एक अदालत ने स्वदेशी लोगों को जुए के कारोबार में शामिल होने की अनुमति दी। अधिकारियों की यह अनुमति एक महत्वपूर्ण जीत थी। लेकिन यह भारतीयों के प्रति अनुकूल रवैये को उजागर करने से जुड़ा नहीं था, बल्कि इसलिए कि आरक्षण के क्षेत्र में सामान्य शिल्प में संलग्न होना असंभव था। सरकार ने यह कदम लोगों को जुए के जरिए रोजी-रोटी कमाने का मौका देने के लिए उठाया।

इस तरह की रियायतों के अलावा, कैलिफ़ोर्निया में आरक्षण की अपनी स्वयं की सरकार, अदालतें और कानून प्रवर्तन एजेंसियां ​​हैं। राज्य की सब्सिडी और अनुदान प्राप्त करते समय वे कैलिफोर्निया राज्य के कानूनों का पालन नहीं करते हैं।

लैटिन अमेरिका में निपटान का क्षेत्र

लैटिन अमेरिका में भारतीयों का एक समूह रहता है। इस भौगोलिक क्षेत्र में अब भारतीय कहां रहते हैं, नीचे पढ़ें:

  • पूरे लैटिन अमेरिका में, एज़्टेक और जो यूरोपीय लोगों के आगमन से पहले मध्य अमेरिका में रहते थे;
  • एक अलग समुदाय अमेज़ॅन बेसिन के भारतीय हैं, जो अपनी विशिष्ट सोच और नींव से प्रतिष्ठित हैं;
  • पेटागोनिया और पम्पास के भारतीय;
  • देशी लोग

उसके बाद, यह अब कोई रहस्य नहीं है कि वे कहाँ रहते हैं। वे अपने विकास में बहुत शक्तिशाली थे और यूरोपीय लोगों के आने से बहुत पहले उनकी अपनी राज्य संरचना थी।

हमारे समय में भारतीय कहाँ रहते हैं, इसका स्पष्ट रूप से उत्तर देना काफी कठिन है। उनमें से कई अभी भी अपनी परंपराओं, सिद्धांतों का पालन करते हैं, साथ रहते हैं। लेकिन कई ऐसे भी हैं जो ज्यादातर अमेरिकियों की तरह रहने लगे, यहां तक ​​कि अपने लोगों की भाषा भी भूल गए।

हमारे लिए, 9 मई, निश्चित रूप से, सबसे पहले महान विजय का दिन है। लेकिन इस दिन दुनिया में मनाया जाने वाला यह एकमात्र अवकाश नहीं है। उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में, 9 मई भारतीय दिवस है। आधुनिक अमेरिका में भारतीय कैसे रहते हैं?

अमेरिकी भारतीयों ने भूमि पर अपने अधिकार और समाज में पूर्ण भूमिका का दावा करके बहुत कुछ हासिल किया है। लेकिन, अमेरिकी मूल-निवासियों के लंबे समय तक विनाश के कारण, उनकी संस्कृति की अखंडता को नुकसान पहुंचा। आज, भारतीय अपनी परंपराओं और भाषा को संरक्षित और पुनर्जीवित करने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास कर रहे हैं। पुरानी पीढ़ी यह सुनिश्चित करने के लिए संघर्ष कर रही है कि उनके बच्चे और नाती-पोते आधुनिक जीवन शैली और अपने लोगों की सांस्कृतिक परंपराओं को जोड़ सकें।

भारतीय अपने पूर्वजों के साथ अपने आध्यात्मिक संबंध के बारे में अच्छी तरह जानते हैं, वे मदद और समर्थन के लिए उनकी ओर मुड़ते हैं। भारतीयों के लिए, किसी व्यक्ति की मृत्यु नहीं है: पूर्वज उनमें रहते हैं, और वे वंशजों में जीवित रहेंगे।

(कुल 19 तस्वीरें)

1. भारतीयों की परंपराओं में से एक वर्ष में एक बार विभिन्न जनजातियों की बैठक पाव वाह उत्सव है, जिसके दौरान प्रत्येक जनजाति के प्रतिनिधि एक मंडली में बैठते हैं और एक अंतर्जातीय गीत गाते हैं। चित्र: मिसौला, मोंटाना में एक मोंटाना विश्वविद्यालय में वार्षिक की-यो पॉव-वॉव के दौरान सेंट पॉल, मिनेसोटा के लोग।

2. क्रो ट्राइब फेयर के दौरान जब माता-पिता अपने मामलों में व्यस्त होते हैं, तो युवा भारतीय 1876 में लिटिल बिगहॉर्न नदी में गोता लगाकर मौज-मस्ती करते हैं। भारतीयों और अमेरिकी घुड़सवार सेना के बीच एक पौराणिक लड़ाई हुई। लड़ाई समाप्त हो गई जब भारतीयों ने अमेरिकी रेजिमेंट की 5 कंपनियों को नष्ट कर दिया जिन्होंने उन पर हमला किया।


3. यहां तक ​​कि युवा लोग भी घोड़ों को आसानी से संभाल सकते हैं। चित्र: मोंटाना के क्रो एग्केंसी में क्रो फेयर के दौरान युवा आदिवासी सदस्य लिटिल बिघोर्न नदी में घोड़ों को नहलाते हैं।

4. विश्वविद्यालय की इमारतों में से एक का ग्राउंडब्रेकिंग स्थल, जो अमेरिका के स्वदेशी लोगों की संस्कृति के अध्ययन में लगा होगा, को स्थानीय तरीके से रोशन किया गया है और तंबाकू के साथ छिड़का गया है।

5. संयुक्त राज्य अमेरिका के दुर्गम क्षेत्रों में रहने वाली जनजातियों में ही शमनवाद और कुलवाद ही रहा। वर्तमान में, भारतीय विश्वासियों में कैथोलिक, मॉर्मन, एडवेंटिस्ट और पेंटेकोस्टल अधिक आम हैं। चित्र: रेवेन आरक्षण पर एक पेंटेकोस्टल सेवा के दौरान जेनिस सिंगर।

6. 21वीं सदी की शुरुआत के आंकड़ों के अनुसार अमेरिकी मूल-निवासियों की कुल संख्या 6 करोड़ से अधिक है, जो इतनी कम नहीं है। लेकिन साथी आदिवासियों से सड़क पर मिलना अभी भी रुकने और बात करने का अवसर माना जा सकता है। फोटो: क्लिंटन बर्ड अपने दोस्त कर्टनी स्टीवर्ट के इलाज के लिए सिगरेट निकालते हैं और उनके क्षेत्र में नए ऑटो बॉडी रिपेयर सेंटर पर चर्चा करते हैं।

7. भारतीय अभ्यारण्यों की प्रकृति बहुत मनोरम है। ऐसा लगता है कि भू-दृश्य वैसे ही बने हुए हैं जैसे गोरे आदमी के आने से पहले थे। चित्र: लिटिल बिगहॉर्न की लड़ाई के पास आदिवासी घोड़े।

8. भारतीय लोगों के राष्ट्रीय वस्त्र बनाने की कला पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है। चित्र: रेवोना जॉय अलामो फेयरग्राउंड परेड के बाद शिविर में वापस जाने का इंतजार कर रहा है।

9. भाषा को संरक्षित करने के लिए, स्कूल में कुछ विषय भारतीय बच्चों को पढ़ाए जा सकते हैं। चित्र: अर्ली, मोंटाना में एक कक्षा के दौरान एक भाषा विसर्जन स्कूल में एक छात्र।

10. पाव वाह अवकाश के दौरान मेले में पारंपरिक नृत्य प्रतियोगिताओं, वेशभूषा और विभिन्न प्रतियोगिताओं से भारतीयों की सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने में मदद मिलती है। चित्र: केआई-यो पॉव-वॉव उत्सव के दौरान युवा नर्तक अपने नृत्यों का न्याय करने के लिए प्रतीक्षा कर रहे थे।

12. और माताएं अपने बच्चों के लिए हर संभव प्रयास करने को तैयार रहती हैं। और छोटे भारतीयों की वेशभूषा में बहुत सी करतूत हो सकती है। चित्र: बॉबी सोक्स, स्लाइडिंग ऑन आइस, अपने पोते को परेड के लिए तैयार करता है।

13. मेला रोडियो एक रोमांचक तमाशा है जिसमें केवल वास्तविक डेयरडेविल्स ही भाग लेने का निर्णय लेते हैं। फोटो में: एक रोडियो मेले के दौरान बुल ने मैसियो फ्लोरेस को अपनी पीठ से नीचे फेंक दिया, मुश्किल से गेट से बाहर कूद रहा था।

14. भारतीयों के बीच भी उत्सव की मेज निष्पक्ष सेक्स का भाग्य है। जबकि भारतीय और भारतीय व्यंजन तैयार नहीं किए जा रहे हैं, महिला वार्तालाप शुरू करने का अवसर है।

15. भारतीय हर उस नई चीज़ को छोड़ने वाले नहीं हैं जो आधुनिक समाज उन्हें प्रदान कर सकता है। चित्र: 6 वर्षीय मॅई बिग मैन, संगीत सुनता है और अपने सामने के बरामदे में एक गुड़िया के साथ खेलता है, जबकि उसकी बहन नार्डिन, मोंटाना में क्रॉस सिलाई पैटर्न सीखती है।

16. और उनका मुख्य लाभ आधुनिक हलचल भरी दुनिया में पारिवारिक और मैत्रीपूर्ण संबंधों, परंपराओं और रीति-रिवाजों को बनाए रखने की क्षमता है। चित्र: स्कॉट रसेल के परिवार, दोस्त और कबीले जनजातीय मुख्य चुनाव, मोंटाना के दौरान क्रो एजेंसी में एक उत्सव के लिए एकत्रित हुए।

19. सहनशक्ति और आंतरिक शक्ति और अपने परिवार के साथ एक आंतरिक संबंध महसूस करने की क्षमता, जो युवा भारतीयों में बचपन से ही लायी जाती है, उन्हें न केवल शास्त्रीय, बल्कि आधुनिक खेलों में भी सफलतापूर्वक प्रदर्शन करने में मदद करती है। चित्र: बिलिंग्स, मोंटाना में एक स्थानीय स्केट पार्क में निकोलस बैरेरा और टिम लुसेरो।

"भारतीय" प्रश्न और उत्तर

1) भारतीय कौन हैं?

भारतीय वंश के लाखों लोग हैं, लेकिन यह उन्हें जनजातियों या संघीय सरकार की नजर में भारतीय नहीं बनाता है। संघीय सरकार

एक भारतीय को संघ द्वारा मान्यता प्राप्त जनजाति का सदस्य मानता है। व्यक्तिगत जनजातियों को अपनी स्वयं की सदस्यता निर्धारित करने का विशेष अधिकार है। आदिवासी सरकार पंजीकरण के लिए कुछ मानदंड निर्धारित करती है। जिनमें से कुछ को मूल के गहन अध्ययन की आवश्यकता होती है, और कुछ को केवल साक्ष्य के प्रावधान की आवश्यकता होती है।

अमेरिकी आंतरिक विभाग की परिभाषा के अनुसार, एक भारतीय को आमतौर पर एक ऐसा व्यक्ति माना जाता है जिसकी रगों में भारतीय रक्त का एक निश्चित प्रतिशत होता है और जिसे एक जनजाति और / या अमेरिकी सरकार द्वारा भारतीय के रूप में मान्यता दी जाती है। भारतीयों के नामकरण के लिए कोई एकल संघीय या जनजातीय मानदंड नहीं है। सरकारी एजेंसियां ​​कार्यक्रमों और सेवाओं के लिए किसी व्यक्ति की पात्रता निर्धारित करने के लिए विभिन्न मानदंडों का उपयोग करती हैं। अलग-अलग जनजातियों के अलग-अलग पात्रता मानदंड भी हैं। "भारतीय" शब्द के अर्थ के जातीय और राजनीतिक-कानूनी पहलुओं के बीच अंतर को समझना महत्वपूर्ण है। आदिवासी सदस्यों को अमेरिकी सरकार द्वारा प्रदान की जाने वाली सुरक्षा और सेवाएं नृजातीय अर्थ में एक अमेरिकी भारतीय के रूप में किसी व्यक्ति की स्थिति के कारण नहीं हैं, बल्कि इसलिए कि वह एक जनजाति का सदस्य है जिसे अमेरिका द्वारा मान्यता प्राप्त है और जिसके साथ अमेरिका एक बनाए रखता है। विश्वास का विशेष संबंध। यह विशेष विश्वास संबंध कुछ दायित्वों और दायित्वों को लागू करता है जो लागू करने योग्य हैं।

2) भारतीयों का मूल क्या है?

अधिकांश मानवविज्ञानी मानते हैं कि भारतीयों ने लगभग 35,000 साल पहले बेरिंग जलडमरूमध्य के माध्यम से एशिया से उत्तरी अमेरिका में संक्रमण किया था। हालाँकि, अधिकांश जनजातियों की अपनी मूल कहानी इस तथ्य पर आधारित है कि महाद्वीप के मूल निवासी हमेशा अमेरिका में रहते हैं।

3) अमेरिका के मूल निवासियों को भारतीय क्यों कहा जाता है?

संयुक्त राज्य अमेरिका की स्वदेशी आबादी का नाम सबसे पहले भारतीयों क्रिस्टोफर कोलंबस द्वारा रखा गया था, जिन्होंने गलती से यह मान लिया था कि जब उन्होंने महाद्वीप के तट पर पैर रखा था तो वे भारत पहुंच गए थे। आजकल, कई अमेरिकी मूल-निवासी भारतीयों के साथ जुड़ी रूढ़िवादिता से बचने के लिए खुद को अमेरिकी भारतीय के रूप में संदर्भित करना चुनते हैं।

4) कौन सा सही है: मूल अमेरिकी या अमेरिकी भारतीय?

इनमें से कोई भी शर्त स्वीकार्य है, हालांकि वरीयताएँ हैं। "मूल अमेरिकी" शब्द का पहली बार प्रयोग 1960 के दशक में किया गया था। भारतीयों और अलास्का के मूल निवासियों की पहचान करने के लिए। समय के साथ, यह शब्द व्यापक हो गया है, जिसमें संयुक्त राज्य अमेरिका और उसके क्षेत्रों के सभी स्वदेशी लोग शामिल हैं, जिनमें मूल निवासी हवाईयन, चमोरो (मारियाना द्वीप समूह की मूल आबादी) और अमेरिकी समोआ (सामोन द्वीपसमूह के 7 पूर्वी द्वीप समूह) शामिल हैं। अमेरिकी और अमेरिकी भारतीय इस दस्तावेज़ में विनिमेय हैं)।

5) भारतीयों और अलास्का के मूल निवासियों की संख्या कितनी है?

अमेरिकी जनगणना के अनुसार, 1997 में 2.3 मिलियन लोग थे। यह कुल आबादी का लगभग 1 प्रतिशत है। उत्तरी अमेरिका में यूरोपीय लोगों के आने से पहले, कुछ मोटे अनुमानों के अनुसार, मूल निवासियों की संख्या 10 मिलियन से अधिक थी। जब तक उपनिवेशवादियों ने रिकॉर्ड रखना शुरू किया, तब तक युद्धों, अकालों, यूरोपीय बीमारियों और जबरन श्रम के कारण लोगों की संख्या बहुत कम हो गई थी। लोगों की अनुमानित संख्या जो केवल अमेरिकी भारतीय और अलास्का मूल निवासी हैं या अमेरिकी भारतीय और अलास्का मूल निवासी एक या अधिक अन्य जातियों के साथ संयुक्त हैं: 4.4 मिलियन (1 जुलाई, 2003 तक)।

6) क्या भारतीयों के परिवार हैं?

कुल स्वदेशी आबादी का लगभग दो-तिहाई विवाहित है, 27% परिवार एकल महिलाओं के नेतृत्व में हैं। भारतीयों के बीच जन्म दर अमेरिका में रहने वाले परिवारों की तुलना में बहुत अधिक है, और यह इस तथ्य के बावजूद है कि एक भारतीय परिवार की औसत वार्षिक आय अन्य अमेरिकियों की औसत वार्षिक आय से बहुत कम है। अमेरिकी भारतीय और अलास्का मूल निवासी परिवारों की संख्या: 484,000।

7) क्या स्वदेशी जनसंख्या घट रही है?

स्वदेशी आबादी युवा हो रही है और लगातार बढ़ रही है। जुलाई 1990 के बाद से, भारतीयों और अलास्का के मूल निवासियों की संख्या में 12 प्रतिशत की वृद्धि हुई है, जबकि श्वेत जनसंख्या में केवल 3 प्रतिशत की वृद्धि हुई है।

8) इस वृद्धि के क्या कारण हैं?

स्वास्थ्य देखभाल में काफी सुधार हुआ है और जीवन प्रत्याशा में वृद्धि हुई है। इसके अलावा, कई लोग खुद को भारतीय या अलास्का मूल निवासी के रूप में पहचानना चाहते हैं।

9) सरकार अलास्का के मूल निवासियों को अलास्का के मूल निवासियों के रूप में क्यों परिभाषित करती है न कि भारतीयों के रूप में?

अलास्का के मूल निवासी एस्किमोस (इनुपैट और यूपिक), अलास्का इंडियंस (एटाबास्कन्स, हैडास, टलिंगिट और टिम्शियन) और एलेट्स हैं। उनकी अपनी संस्कृति है और वे खुद को अलास्का मूल निवासी कहना पसंद करते हैं।

10) क्या मूल निवासी हवाईयन भारतीय माने जाते हैं?

नहीं, कनक मौली के रूप में जाने जाने वाले मूल हवाईयन, ताहिती, सामोन और माओरी सहित पॉलिनेशियन के लिए अपने वंश और भाषा का पता लगाते हैं। 2000 से शुरू होकर, संघीय सरकार मूल निवासी हवाईयन और प्रशांत द्वीपसमूह को एक अलग समूह के रूप में मान्यता नहीं देती है। हवाई के मूल निवासी अक्सर स्वशासन और आत्मनिर्णय के मामलों में अमेरिकी मूल-निवासियों के साथ सहयोग करते हैं।

11) जनजाति क्या है?

प्रारंभ में, जनजातियाँ रक्त संबंधों, पारिवारिक रिश्तेदारी और एक सामान्य भाषा से जुड़े लोगों का समाज है, जिनका अपना धर्म और राजनीतिक व्यवस्था है। जब विभिन्न जनजातियों के सदस्यों को आरक्षण पर एक साथ रहने के लिए मजबूर किया गया, तो कुछ नए जनजातीय समूह बन गए।

12) कितनी जनजातियाँ हैं?

जैसा कि 1998 में भारतीय मामलों के ब्यूरो द्वारा दिखाया गया था, संयुक्त राज्य अमेरिका में 554 संघीय मान्यता प्राप्त जनजातियाँ थीं (2003 में 562), जिसमें 226 अलास्का मूल निवासी गाँव शामिल थे। जनजाति की संघीय मान्यता इसे सरकार का दर्जा देती है और कुछ संघीय सब्सिडी प्रदान करती है।

13) भारतीय जनजातियाँ एक ही समूह की नहीं हैं?

भारतीय जनजातियाँ उतनी ही भिन्न हैं, जितनी कि, उदाहरण के लिए, आयरिश और इटालियन। जनजातियों की अपनी संस्कृति, भाषा और परंपराएं होती हैं। उनमें से कुछ एक बार कट्टर दुश्मन थे।

14) किस जनजाति की संख्या सबसे अधिक है?

1990 में, चेरोकी राष्ट्र की संख्या 308,132 थी, जो अमेरिकी जनजातियों में सबसे बड़ी थी। अधिकांश चेरोकी ओक्लाहोमा और उत्तरी कैरोलिना राज्य आरक्षण (5,000 से अधिक लोग) में रहते हैं। अलास्का मूल निवासी का सबसे बड़ा जनजातीय समूह: एस्किमो, में 37,000 लोग हैं।

15) क्या भारतीय लोगों और भारतीय जनजाति की अवधारणाएं समान हैं?

हां, संघ द्वारा मान्यता प्राप्त जनजातियां स्वशासी हैं, और संघीय सरकार राजनीतिक संस्थाओं से संबंधित है, न कि किसी विशेष जाति के सदस्य। जनजातियों की राजनीतिक स्थिति को संविधान में वर्णित किया गया है: "कांग्रेस के पास शक्ति है ... विदेशी देशों के साथ व्यापार को विनियमित करने के लिए ... और भारतीय जनजातियों के साथ।"

16) संघीय स्तर पर एक जनजाति को कैसे मान्यता दी जाती है?

वे अमेरिकी आंतरिक विभाग में भारतीय मामलों के ब्यूरो द्वारा अनुमोदित हैं। संघीय स्तर पर, 18वीं और 19वीं सदी में संधि द्वारा कई लोगों को कबीलों के रूप में मान्यता दी गई थी, हालांकि कई समूह आज भी मान्यता के लिए याचिका दायर करते हैं।

17) संघ द्वारा मान्यता प्राप्त अंतिम जनजाति कौन सी थी?

1996 में, मिशिगन के पोटावाटोमी ह्यूरोंस को संघीय स्तर पर अमेरिकी मूल-निवासी का दर्जा दिया गया। 1998 में, 14 अतिरिक्त जनजातियों ने भारतीय मामलों के ब्यूरो में आवेदन किया।

18) जनजातियों के पास लोगों के रूप में क्या शक्तियाँ हैं?

राष्ट्रीय स्थिति के साथ, उनके पास सरकार की सभी शक्तियाँ हैं, सिवाय उनके जो कांग्रेस के मौलिक प्रावधानों के विपरीत हैं या संयुक्त राज्य के सर्वोच्च न्यायालय द्वारा खारिज कर दी गई हैं। जनजातियों को अपनी सरकार बनाने, उसकी संरचना निर्धारित करने, कर एकत्र करने, न्याय प्रशासन करने, वाणिज्यिक गतिविधियों का अधिकार रखने का अधिकार है। जनजातीय लोग भारतीय भूमि, इसके संसाधनों और भारतीय भूमि पर जनजातीय सदस्यों के व्यवहार से संबंधित मामलों से संबंधित मामलों को नियंत्रित करते हैं।

19) आदिवासी सरकार कैसे बनती है?

अधिकांश आदिवासी सरकारों के पास सरकार के सदस्यों के चुनाव के लिए एक विकसित लोकतांत्रिक व्यवस्था है, जो यूरोपीय उपनिवेशवादियों के आने से बहुत पहले बनाई गई थी। हालांकि संरचनात्मक रूप से अमेरिकी सरकार के समान, आदिवासी सरकारें बहुत छोटी हैं और उनके पास बहुत कम शक्ति है।

20) जनजातीय परिषद क्या है?

आदिवासी परिषद आमतौर पर जनजाति का शासी निकाय है। परिषद का प्रमुख निर्वाचित अध्यक्ष, अध्यक्ष, प्रमुख या राज्यपाल होता है, जो मान्यता प्राप्त नेता होता है। परिषद आदिवासी सरकार के विधायी पहलुओं को पूरा करती है।

21) क्या आरक्षण सरकारें और आदिवासी सरकारें एक ही चीज हैं?

नहीं। आरक्षण स्थापित होने से बहुत पहले आदिवासी सरकारें अस्तित्व में थीं। हालाँकि, आरक्षण पर शासी निकाय आदिवासी परिषद है। ऐसे मामलों में जहां विभिन्न जनजातियाँ एक ही आरक्षण पर हैं, सरकारें अलग-अलग काम करती हैं, जैसे व्योमिंग में शोशोनी और अरापाहो।

22) आरक्षण क्या है?

भारतीय आरक्षण स्थायी जनजातीय आवासों के रूप में संघीय सरकार के स्वामित्व वाले क्षेत्र हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका ने 1787 में भारतीयों के लिए एक आरक्षण नीति विकसित की। कुछ आरक्षण संधियों के आधार पर बनाए गए थे, और अन्य - कानूनों या सरकारी आदेशों के अनुसार। आज 314 आरक्षण हैं।

23) इन्हें आरक्षण क्यों कहा जाता है?

"आरक्षण" शब्द संघीय उद्देश्यों के लिए लक्षित भूमि पर संघीय सरकार के कृत्यों में उत्पन्न होता है। संयुक्त राज्य में, दो प्रकार की भूमि हैं: सैन्य और भारतीय।

24) क्या सभी भारतीय आरक्षण पर जीते हैं?

नहीं। जनगणना के अनुसार, 60 प्रतिशत से अधिक आरक्षित क्षेत्र में रहते हैं। हालांकि, कई लोग आरक्षण पर रिश्तेदारों से मिलने और समारोहों में भाग लेने के लिए जाते हैं।

25) भारतीयों को कितनी भूमि आवंटित की जाती है?

रिजर्व और ट्रस्ट में लगभग 56 मिलियन एकड़। नवाजो आरक्षण सबसे बड़ा है, जिसमें 16 मिलियन एकड़ में एरिजोना, यूटा और न्यू मैक्सिको राज्यों के कुछ हिस्से शामिल हैं। अधिकांश आरक्षण 1,000 एकड़ से कम के मालिक हैं।

26) "विश्वास में हैं" का क्या अर्थ है?

लगभग सभी ट्रस्ट भूमि आरक्षण पर है और संयुक्त राज्य अमेरिका के स्वामित्व में है। उनकी स्थिति भारतीय जनजातियों के उपयोग और लाभ के उद्देश्य से है। कबीलों को यह अधिकार है कि वे इस भूमि का अधिग्रहण करें, संघीय सरकार को इसके ट्रस्ट प्रबंधन के लिए याचिका दें, इसे अतिक्रमण या जब्ती से बचाएं। बिक्री सहित ट्रस्ट संपत्ति के संबंध में की गई कार्रवाइयाँ आंतरिक सचिव के अनुमोदन के अधीन हैं।

27) आरक्षण का मालिक कौन है?

आंतरिक विभाग के साथ एक सहायक के रूप में कार्य करते हुए, अमेरिका आदिवासी भूमि के लिए शीर्षक रखता है। जनजाति या मालिक भरोसे में जमीन का मालिक होता है। गैर-भारतीय भी अधिकांश आरक्षण भूमि के मालिक हैं, हालाँकि जनजातियाँ इस पर अधिकार क्षेत्र का प्रयोग कर सकती हैं।

28) भरोसे के संबंध में भारतीयों के प्रति संघीय सरकार की क्या जिम्मेदारी है?

विश्वास के संबंध में भारतीयों के लिए संघीय सरकार की जिम्मेदारी एक कानूनी दायित्व है जिसके तहत संयुक्त राज्य अमेरिका ने भारतीय जनजातियों के लिए "सर्वोच्च नैतिक जिम्मेदारी और विश्वास ग्रहण किया" (सेमिनोला बनाम यूएसए, 1942)। पहली बार, संयुक्त राज्य अमेरिका के मुख्य न्यायाधीश जॉन मार्शल ने उनके बारे में चेरोकी बनाम जॉर्जिया मामले (1831) में बात की थी। समय के साथ, ट्रस्ट सिद्धांत सुप्रीम कोर्ट के कई अन्य मामलों की आधारशिला बन गया है। यह संघीय भारतीय कानून में निर्धारित सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक है। विश्वास संबंध के संबंध में भारतीयों के लिए संघीय सरकार की जिम्मेदारी आदिवासी भूमि, संपत्ति, संसाधनों और संधि अधिकारों की रक्षा के लिए और अमेरिकी भारतीय जनजातियों और अलास्का मूल निवासियों के लिए संघीय कानून के आदेशों का पालन करने के लिए अमेरिकी सरकार का लागू करने योग्य दायित्व है। ट्रस्ट के दायित्व से जुड़े कई मामलों में, सुप्रीम कोर्ट ने ऐसी भाषा का इस्तेमाल किया है, जिसका अर्थ है कि यह कानूनी दायित्वों, नैतिक दायित्वों और उन समझौतों और अपेक्षाओं को पूरा करता है, जो अमेरिकी सरकार और जनजातियों के बीच संपर्क की प्रक्रिया में पैदा हुए थे।

29) क्या सरकार ने आदिवासियों की जमीन हड़पने की कोशिश की?

1880 के दशक से 1930 के दशक तक, कांग्रेस ने आदिवासी भूमि का व्यापार किया, जिससे आरक्षण को उनकी भूमि का दो-तिहाई हिस्सा खोना पड़ा। 1950 में, आइजनहावर प्रशासन ने भारतीयों को श्वेत समाज में आत्मसात करने के लिए आरक्षण को बंद करने की नीति अपनाई।

30) क्या आदिवासी भूमि में खनिज भंडार हैं?

भंडार में शामिल हैं: देश के तेल और गैस भंडार का 5 प्रतिशत, यूरेनियम का 50 प्रतिशत और कम सल्फर वाले कोयले का 30 प्रतिशत। अन्य खनिज भंडार में फॉस्फेट, क्रिस्टलीय क्वार्ट्ज, बजरी, रेत, पोटेशियम और सोडियम शामिल हैं। यहां तक ​​कि अगर जनजातियों के पास खनिजों की आपूर्ति नहीं है, तो भी वे उनके साथ भूमि किराए पर ले सकते हैं।

31) भारतीय क्षेत्र क्या है?

"भारतीय क्षेत्र" शीर्षक 18, यूनाइटेड स्टेट्स कोड में प्रयुक्त एक कानूनी शब्द है। यह आरक्षण पर भारतीयों को शामिल करने वाले अपराधों पर व्यापक रूप से संघीय और जनजातीय न्यायालयों को परिभाषित करता है। लेकिन इस शब्द का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, जो आरक्षण और भारतीय आबादी वाले क्षेत्रों को दर्शाता है।

32) भारतीय क्षेत्र में रहने की स्थिति क्या है?

पिछले कुछ वर्षों में स्वास्थ्य, शिक्षा और अर्थव्यवस्था में सुधार के बावजूद, भारतीय समुदाय हर उद्योग में देश के बाकी हिस्सों से पीछे हैं। उनकी आय का स्तर काफी कम है और मृत्यु दर पूरे देश की तुलना में बहुत अधिक है। आरक्षण पर लोग दुर्घटनाओं, शराब, मधुमेह, निमोनिया, आत्महत्या, हत्या और तपेदिक से मर जाते हैं।

33) जनजातीय संप्रभुता क्या है?

राज्यों की तरह, जनजातियों के पास प्रदेशों के प्रशासन और आंतरिक मामलों में संप्रभुता है। जनजातियों की इस स्थिति की पुष्टि कई समझौतों, केस कानून और संविधान द्वारा की जाती है। वैज्ञानिक मानते हैं कि जनजातियाँ प्रारम्भ से ही स्वतन्त्र हैं अर्थात् उनका मूल संयुक्त राज्य अमेरिका के गठन से पहले था।

34) संप्रभुता कैसे काम करती है?

जनजातीय संप्रभुता के सिद्धांत को 1800 के दशक में सुप्रीम कोर्ट के तीन फैसलों द्वारा बरकरार रखा गया था। वे तथाकथित "आंतरिक, आश्रित राष्ट्रों" के आंतरिक मामलों के स्वशासन और प्रबंधन के अधिकार को मान्यता देते हैं, जो राज्य के हस्तक्षेप को रोकता है, लेकिन साथ ही कांग्रेस को भारतीय शक्तियों को ओवरराइड करने की अनुमति देता है।

35) क्या संप्रभुता आज काफी हद तक प्रतीकात्मक है?

आदिवासी नेताओं का कहना है कि भारत सरकार और लोगों के लिए संप्रभुता से ज्यादा महत्वपूर्ण कुछ नहीं है। यह अमेरिकी संविधान का एक संस्थापक सिद्धांत है। हाल ही में, जनजातियाँ अपनी अर्थव्यवस्थाओं और संसाधनों पर नियंत्रण हासिल करने की मांग कर रही हैं, अपने अधिकारों को संप्रभु के रूप में स्वीकार करते हुए, जबकि अक्सर पड़ोसी राज्यों के साथ संघर्ष में हैं।

36) संप्रभु प्रतिरक्षा क्या है?

यह उन शर्तों को निर्धारित करने की सरकार की क्षमता है जिनके तहत दावा लाया जा सकता है। जनजातियाँ अपने क्षेत्रों से संबंधित दावों में संप्रभु प्रतिरक्षा का उपयोग करती हैं। कांग्रेस ने सार्वभौम प्रतिरक्षा को सीमित करने की कोशिश की, हालांकि, इन प्रयासों ने वांछित परिणाम नहीं लाए।

37) क्या अमेरिकी क्षेत्राधिकार भारतीय क्षेत्रों तक विस्तृत है?

अमेरिका के पास भारतीय क्षेत्र पर न तो नागरिक और न ही आपराधिक अधिकार क्षेत्र है। 1988 से, कांग्रेस द्वारा पारित भारतीय गेमिंग नियामक अधिनियम, जनजातियों और राज्यों को भारतीय क्षेत्र में गेमिंग प्रतिष्ठान खोलने से पहले संधियों या समझौतों को समाप्त करने के लिए बाध्य करता है।

38) क्या भारतीयों को गैर-भारतीयों के समान कानूनों का पालन करना चाहिए?

आरक्षण से बाहर, भारतीय स्थानीय, राज्य और संघीय कानूनों के अधीन हैं। आरक्षण पर, वे केवल संघीय और जनजातीय कानूनों के अधीन हैं। आत्मसातकारी अपराध अधिनियम के रूप में जाने जाने वाले एक संघीय कानून के तहत, कोई भी गुंडागर्दी एक संघीय अपराध है।

39) क्या भारतीय अमेरिकी नागरिक हैं?

भारतीयों के पास जनजाति के सदस्यों और अमेरिकी नागरिकों के रूप में दोहरी नागरिकता है। 1924 में कांग्रेस ने भारतीयों को अमेरिकी नागरिकता दी।

40) क्या भारतीय राज्य या संघीय करों का भुगतान करते हैं?

वे सभी के समान करों का भुगतान करते हैं, लेकिन अपवाद हैं: आरक्षण पर रहने वाले अमेरिकी मूल-निवासी राज्य आय करों का भुगतान नहीं करते हैं। ट्रस्ट क्षेत्रों में रहने वाले भारतीय स्थानीय और राज्य संपत्ति करों का भुगतान नहीं करते हैं। आरक्षण पर लेनदेन किए जाने पर राज्य बिक्री कर नहीं लगाया जाता है। चराई और तेल के कुएं खोदने के अधिकार के लिए ट्रस्ट की जमीनों से प्राप्त आय पर भारतीय आयकर नहीं देते हैं।

41) आदिवासी और राज्य सरकारों के बीच क्या संबंध है?

क्योंकि संविधान भारतीय मामलों से निपटने के लिए संघीय सरकार को अधिकार देता है, आमतौर पर राज्यों के पास जनजातीय सरकारों पर शक्ति नहीं होती है। आदिवासी सरकारें पड़ोसी राज्यों की तुलना में मजबूत या अधिक उदार कानूनों और नियमों को लागू करने और लागू करने का अधिकार सुरक्षित रखती हैं। हालाँकि, हालांकि जनजातियों के पास पड़ोसी राज्य सरकार से स्वतंत्र रूप से अपनी भूमि पर गतिविधियों को विनियमित करने का अधिकार और अधिकार है, व्यवहार में वे अक्सर संधियों और अन्य समझौतों के माध्यम से राज्यों के साथ सहयोग और बातचीत करते हैं। जनजातियों और राज्यों के बीच संबंध भी अंतर-सरकारी संबंध हैं।

42) अनुबंध क्या हैं?

1777 से 1871 तक, संयुक्त राज्य अमेरिका और भारतीय लोगों के बीच संधियाँ संपन्न हुईं। आदिवासी सरकारों और संयुक्त राज्य अमेरिका के बीच इन संधियों या समझौतों ने संपत्ति के अधिकार और पार्टियों के दायित्वों का गठन किया। ऐसी 371 संधियाँ हैं जो भारतीय जनजातियों के अधिकारों को सुरक्षित करती हैं, जो ज्यादातर उनकी भूमि से संबंधित हैं।

43) इन संधियों या समझौतों में क्या है?

संधियों में, भारतीयों को सहयोग और भूमि के बदले में सुरक्षा, संपत्ति, सेवाओं, स्व-सरकार के अधिकार और जनजातीय क्षेत्रों का वादा किया गया था।

44) जनजातियाँ संधियों के लिए क्यों सहमत हुईं?

जमीन हड़पने, युद्ध में नुकसान, बीमारी, और बसने वालों की आमद का सामना करते हुए, भारतीयों को अनुबंध करने के लिए मजबूर किया गया और उन्हें गंभीर नैतिक दायित्वों के रूप में देखा गया।

45) क्या अनुबंध पूरे हुए थे?

विरोधाभासी संघीय नीति और न्यायिक निर्णयों ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि स्वदेशी लोगों ने अपने कुछ नागरिक अधिकारों और भूमि को खो दिया है। इसके पहले उदाहरणों में से एक ट्रेल ऑफ टीयर्स, जॉर्जिया, अलबामा और टेनेसी से ओक्लाहोमा तक 14,000 चेरोकी का एक मार्च था, हालांकि 1791 की संधि ने पहले ही स्थायी निवास की उनकी भूमि को परिभाषित कर दिया था। लगभग 4,000 चेरोकी-ज्यादातर बच्चे, बूढ़े और बच्चे-भूख, ठंड और रास्ते में बीमारी से मर गए।

46) प्रत्ययी उत्तरदायित्व क्या है?

यह संघीय भारतीय कानून में सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक है। कानूनी रूप से, यह आदिवासी भूमि, संपत्ति, संसाधनों और संधि अधिकारों की रक्षा के लिए संयुक्त राज्य की ओर से प्रत्ययी दायित्वों को स्थापित करता है। सुप्रीम कोर्ट के फैसलों से संकेत मिलता है कि प्रत्ययी दायित्व कानूनी और नैतिक दायित्वों दोनों पर जोर देता है।

47) संधियाँ आज भारतीयों को विशेष अधिकारों की गारंटी देती हैं?

पैसिफिक नॉर्थवेस्ट पर, जनजातियों को उनके पूर्वजों की तरह ही शिकार, मछली और चारे का अधिकार है। सभी आरक्षणों पर, जनजातियाँ संघीय सरकार से निःशुल्क शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल की हकदार हैं।

48) संधियों का उल्लंघन होता है?

इस तरह के प्रयास दोहराए गए हैं। हाल ही में, कांग्रेस ने आदिवासी स्वशासन को सीमित करने और जनजातियों पर राज्य की शक्तियों का विस्तार करने का प्रयास किया है।

49) अमेरिकी भारतीय आंदोलन (एएमआई) क्या है?

AIM का गठन 1968 में एक भारतीय अधिकार आंदोलन के रूप में किया गया था। AIM के नेताओं ने धरना और अन्य विरोध प्रदर्शन किए, इसलिए 1972 में विभिन्न राज्यों के AIM सदस्यों ने "ट्रेल ऑफ़ ब्रोकन ट्रीटीज़" नामक एक विरोध मार्च में देश भर में मार्च किया। अब डीएआई सक्रिय रूप से काम करना जारी रखे हुए है।

50) भारतीय मामलों के ब्यूरो क्या करता है?

ब्यूरो संघीय जनजातीय एजेंसी है। इसका काम जनजातियों को सेवाएं और/या सेवाओं के लिए धन उपलब्ध कराना है। 1800 के दशक में, ब्यूरो का मुख्य उद्देश्य जनजातियों को आत्मनिर्णय में मदद करना था। आंतरिक मामलों के विभाग का भारतीय मामलों का ब्यूरो अमेरिकी भारतीयों, भारतीय जनजातियों और अलास्का मूल निवासियों के लाभ के लिए अमेरिकी सरकार द्वारा ट्रस्ट में रखी गई 55.7 मिलियन एकड़ (22,540,990.27 हेक्टेयर) भूमि के प्रबंधन के लिए जिम्मेदार है।

51) बीडीआई सेवाओं के लिए कौन आवेदन कर सकता है?

केवल संघ द्वारा मान्यता प्राप्त जनजातियों से संबंधित व्यक्ति।

52) बीडीआई कौन सी सेवाएं प्रदान करता है?

वन भूमि का विकास, इन जमीनों पर संपत्तियों को पट्टे पर देना, कृषि कार्यक्रमों का प्रबंधन, जल और भूमि अधिकारों की सुरक्षा, बुनियादी ढांचे का विकास और रखरखाव, और आर्थिक विकास के प्रावधान सभी बीडीआई की जिम्मेदारियों में शामिल हैं। . इसके अलावा, बीडीआई 48,000 भारतीय छात्रों को शैक्षिक सेवाएं प्रदान करता है। अमेरिकी सरकार द्वारा ट्रस्ट में रखी गई 56 मिलियन एकड़ भूमि पर, BDI व्यक्तिगत भारतीयों के साथ 10 मिलियन एकड़ से अधिक भूमि और लगभग 45 मिलियन एकड़ भूमि वाले जनजातियों के साथ 100,000 से अधिक पट्टों का प्रबंधन करता है। वित्तीय वर्ष 2003 में, ट्रस्ट ने 240,000 व्यक्तिगत भारतीय खातों के लिए किराये, परमिट, बिक्री और ब्याज आय में $195 मिलियन और 1,400 जनजातीय खातों के लिए $375 मिलियन उत्पन्न किए। अमेरिकन इंडियन ट्रस्ट्स (OSINT) के लिए विशेष प्रतिनिधि का कार्यालय जनजातीय ट्रस्ट फंड निवेश में $2.9 बिलियन और व्यक्तिगत खातों में $400 मिलियन का प्रबंधन करता है। एसपीडीओ कर्मचारी जनजातीय प्रतिनिधियों के साथ मिलते हैं ताकि निवेश लक्ष्यों, बाधाओं और रिटर्न को अधिकतम करने के लिए प्राथमिकताएं निर्धारित की जा सकें।

53) क्या अन्य संघीय एजेंसियां ​​जनजातियों के साथ काम करती हैं?

लगभग सभी संघीय एजेंसियां ​​भारतीय जनजातियों के साथ काम करती हैं। उदाहरण के लिए, स्वास्थ्य और मानव सेवा विभाग, भारतीय स्वास्थ्य सेवा के साथ काम करता है, जो आरक्षण पर या उसके निकट चिकित्सा देखभाल प्रदान करता है। न्याय विभाग जनजातीय न्याय विभाग के साथ काम करता है, जो भारतीय क्षेत्र में कानून प्रवर्तन का समन्वय करता है।

54) क्या भारतीय निर्वाचित कार्यालय धारण कर सकते हैं?

भारतीयों के पास अन्य सभी अमेरिकी नागरिकों के समान अधिकार हैं। चार्ल्स कर्टिस, क्रो, हर्बर्ट हूवर, बेन नथोरसे कैंपबेल, कोलोराडो रिपब्लिकन, उत्तरी चेयेने के तहत उपाध्यक्ष थे। कैंपबेल ने डेमोक्रेट के रूप में यूएस हाउस ऑफ रिप्रेजेंटेटिव्स में भी तीन पदों पर कार्य किया।

55) क्या भारतीय अमेरिकी सेना में सेवा करते हैं?

20वीं शताब्दी में, संयुक्त राज्य अमेरिका में सर्वोच्च सैन्य पुरस्कार - मेडल ऑफ ऑनर - से सम्मानित सैनिकों में पांच भारतीय थे। चार में से एक भारतीय पूर्व सैनिक है। प्रथम विश्व युद्ध में भारतीयों द्वारा दिखाई गई वीरता ने सरकार को 1924 में नागरिकता कानून पारित करने के लिए प्रेरित किया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, नवाजो मरीन्स ने अपनी भाषा को एक सिफर के रूप में इस्तेमाल किया था कि दुश्मन चाहे कितनी भी कोशिश कर ले, उसे समझ नहीं पाया। अमेरिकी भारतीयों और अलास्का के मूल निवासियों की संख्या जो अमेरिकी सेना के दिग्गज हैं: 159,000।

56) भारतीय कसीनो को कौन नियंत्रित करता है?

भारतीय राष्ट्रीय जुआ संघ, कांग्रेस द्वारा अनुमोदित, आदिवासी भूमि पर बिंगो, कैसीनो और जुए के कुछ अन्य रूपों के संचालन की देखरेख करता है। यह लाइसेंसिंग नियमों को निर्धारित करता है, वार्षिक लेखापरीक्षा की समीक्षा करता है, और उन अध्यादेशों को मंजूरी देता है जो जनजाति गेमिंग संचालन चलाने के लिए विकसित होते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका के ट्रेजरी, न्याय और गृह मामलों के विभाग का जुआ व्यवसाय पर अपना प्रभाव है। भारतीय जनजातियों के अपने गेमिंग आयोग, जनजातीय पुलिस और न्यायपालिका हैं।

57) "भारतीय गेमिंग नियामक अधिनियम" क्या है?

1988 में पारित एक कानून ने जनजातियों को आरक्षण पर जुए के प्रतिष्ठान खोलने की अनुमति दी, यदि जिस राज्य के क्षेत्र में आरक्षण स्थित था, वह पहले से ही जुए को वैध कर चुका था। कानून में राज्यों को आदिवासी सरकारों के साथ समझौते करने की आवश्यकता है जो कैसीनो खोलने की योजना बनाते हैं, जिसमें स्लॉट मशीन और लाठी स्थापित करना शामिल है। संधियों को आंतरिक महासचिव द्वारा अनुमोदित किया जाता है।

58) क्या जुए के धंधे से बहुत आमदनी होती है?

1997 में, कसीनो ने कुल $6.4 बिलियन का मुनाफा कमाया। लेकिन सभी जनजातियाँ समृद्ध नहीं हुईं। इनमें से आधे से अधिक आय छह जनजातियों से हुई जिनके क्षेत्र बड़े शहरों के पास स्थित हैं। (2003 में, अर्नोल्ड श्वार्ज़नेगर, जो कैलिफोर्निया के गवर्नर हैं, आरक्षण पर नए कैसीनो बनाने के लिए 10 भारतीय जनजातियों के साथ सहमत हुए। भारतीय सहमत हुए और अब इन कैसीनो से लाभ का 25% कैलिफोर्निया राज्य के खजाने में जाता है)।

59) जुए के स्थानों के उद्योग में भारतीय जुआ व्यवसाय का क्या स्थान है?

भारतीय जुआ उद्योग तीव्र गति से बढ़ रहा है, लेकिन यह कुल अमेरिकी जुआ लाभ का केवल 8% हिस्सा है। (भारतीय क्षेत्रों में स्थित कई कैसीनो अंडरवर्ल्ड के लिए चारा हैं और जुआ माफिया द्वारा नियंत्रित होते हैं)।

60) क्या सभी जनजातियों का अपना जुए का कारोबार है?

554 जनजातियों में से लगभग एक तिहाई जुए में शामिल हैं और इस तिहाई में से कई सिर्फ बिंगो तक ही सीमित हैं।

(मस्फ़ी वेम्पानोअंग भारतीय जनजाति पूर्वोत्तर मैसाचुसेट्स में एक कैसीनो बनाने का अवसर प्राप्त करने के लिए हर संभव और असंभव काम कर रही है। अब भारतीयों के पास निर्माण के लिए कोई जमीन नहीं है। जनजाति स्थानीय अधिकारियों के साथ इस मुद्दे पर सहमत होने में कामयाब रही, लेकिन संघीय सरकार ने इनकार कर दिया। भारतीयों को एक संस्थान बनाने का अधिकार।

मैसाचुसेट्स में अपनी परियोजना को साकार करने के एक हताश प्रयास में, जिसने हाल ही में अपने क्षेत्र में जुआ रिसॉर्ट्स को वैध कर दिया, जनजाति इंग्लैंड के किंग जॉर्ज III के साथ 250 साल पुरानी संधि में बदल गई, जिसने भारतीयों को स्वतंत्रता और उनकी भूमि का अधिकार प्रदान किया।

अपने स्वयं के कैसीनो का निर्माण करने के लिए, भारतीयों को संघीय सरकार से भूमि के पट्टे प्राप्त करने होंगे और फिर स्थानीय सरकारों से अनुमोदन प्राप्त करना होगा यदि वे अपने क्षेत्र में एक भारतीय कैसीनो देखना चाहते हैं।

भारतीयों ने फेड के खिलाफ शिकायत दर्ज की कि अमेरिका "जनजाति को गरीब और भूमिहीन बनाकर वेम्पानोअंग मास्फी की रक्षा करने की अपनी जिम्मेदारी को लगातार भूल जाता है।"

61) क्या जनजातियाँ अपनी आय पर कर देती हैं?

नहीं। संप्रभु सरकारों के रूप में, वे राज्य या संघीय सरकार को अपनी आय पर कर का भुगतान नहीं करते हैं, लेकिन सभी अमेरिकियों की तरह कैसीनो श्रमिकों पर उनके वेतन पर कर लगाया जाता है। राज्यों को जुए के नियमन और प्रशासन की लागत के लिए आदिवासियों से शुल्क लेने का अधिकार है। मिशिगन, कनेक्टिकट और वाशिंगटन जैसे कुछ राज्यों में अतिरिक्त शुल्क लेने के लिए जनजातियों के साथ औपचारिक समझौते हैं।

62) कितनी जनजातियों ने जुए के कारोबार को अमीर बनने में मदद की है?

जुए ने ओटावा और चिप्पेवा के ग्रैंड ट्रैवर्स बैंड जैसी जनजातियों की मदद की है, लेकिन भारतीय अभी भी आबादी के सबसे गरीब वर्गों में से एक हैं।

(भारतीय आरक्षण पर निर्मित कैसीनो कुछ जनजातियों के लिए बड़ी आय उत्पन्न करते हैं, और कुछ महत्वपूर्ण लाभ नहीं लाते हैं। मिस्ट्री लेक जैसा एक लोकप्रिय कैसीनो पूरे मदेवाकांतन जनजाति को खिलाता है, और सेमिनोले भारतीय हार्ड रॉक कैफे की लोकप्रिय श्रृंखला के मालिक बन गए। अमेरिकी भारतीय कसीनो के प्रति राजनेताओं का रवैया अस्पष्ट से बहुत दूर है, कुछ उनके साथ नकारात्मक व्यवहार करते हैं, उनके दृष्टिकोण को धर्म और युवा भारतीयों की संकीर्ण विशेषज्ञता से प्रेरित करते हैं, बाद में अमेरिकी खजाने को फिर से भरने के लिए भारतीयों को सभी लाभों से वंचित करने का प्रस्ताव करते हैं, और अभी भी अन्य स्थिति को यथावत रखने के पक्ष में हैं। भविष्य में भारतीय आरक्षण के प्रदेशों में जुए का कारोबार कैसे विकसित होगा, इसका सटीक उत्तर देना असंभव है, यह तो समय ही बताएगा)।

63) क्या भारतीयों के व्यक्तिगत प्रतिनिधि अमीर हुए?

भारतीय आरक्षण जुआ विनियमन अधिनियम के अनुसार आदिवासी सरकारों को सामाजिक, आर्थिक और धर्मार्थ कारणों पर राजस्व खर्च करने की आवश्यकता है। उसके बाद ही, आंतरिक मंत्री की अनुमति से, विशिष्ट व्यक्तियों के बीच शेष राशि वितरित की जा सकती है। सैंतालीस जनजातियां इसका अभ्यास करती हैं।

64) कैसिनो आदिवासियों के बीच लोकप्रिय क्यों हैं?

जुआ एक आम परंपरा है जो यूरोपीय लोगों से बहुत पहले उत्सवों और अनुष्ठानों में दिखाई देती थी। कई आरक्षणों के लिए जुआ रोजगार और आय के कुछ स्रोतों में से एक है। (अधिकांश भाग के लिए भारतीय जुए के जुनून के अधीन नहीं हैं। 90% से अधिक कैसीनो आय सफेद आगंतुकों द्वारा लाई जाती है)।

(भारतीय क्षेत्रों में कैसीनो के उद्भव के इतिहास से: "ओनिडा लोग न्यूयॉर्क राज्य में रहते हैं। 20 वीं शताब्दी के मध्य 70 के दशक में वे बहुत खराब रहते थे। किसी तरह की वित्तीय स्थिति में सुधार करने के लिए जनजाति, इसके सदस्यों में से एक ने ट्रेलर में बिंगो के साथ एक सैलून खोला। भारतीय ने जुए की दरों को कानून द्वारा निर्दिष्ट स्तर से ऊपर उठाने का फैसला किया। अधिकारी इस पार्लर में रुचि रखते थे और इसे बंद करना चाहते थे। लेकिन भारतीय ने स्नातक किया हार्वर्ड से और अपने अधिकारों को पूरी तरह से जानता था। उन्होंने कहा कि ये कानून आरक्षण पर लागू नहीं होते हैं। जब तकरार चल रही थी, तब फ्लोरिडा राज्य में एक नया भारतीय कैसीनो खोला गया था। यह सेमिनोल जनजाति का था। सक्रिय रूप से इसमें खेल रहा था कैसीनो ज्यादातर सफेद थे, जनजाति की आय में काफी वृद्धि हुई।

राज्य जिला अटार्नी ने सेमिनोले जुआ घर को बंद करने का फैसला किया। जवाब में, जनजाति ने अभियोजक के खिलाफ मुकदमा दायर किया और प्रसिद्ध मुकदमा शुरू हुआ, जिसे भारतीयों ने जीत लिया। इस मुकदमे के लिए धन्यवाद, संयुक्त राज्य अमेरिका में रहने वाले सभी भारतीयों को अपने आरक्षण पर कैसीनो खोलने का अधिकार प्राप्त हुआ। इसके अलावा, अधिकारियों ने एक कानून पारित किया जिसके अनुसार आरक्षण के क्षेत्र में जुआ मनोरंजन से होने वाली आय पर कर नहीं लगाया गया।

तो नेवादा और न्यू जर्सी में जुए के कारोबार के बड़े लोगों के नए प्रतियोगी हैं। लक्ज़री कैसीनो के मालिकों ने कांग्रेस में अपने हितों की पैरवी करना शुरू कर दिया, और पहले से ही 1988 में भारतीय जुए को विनियमित करने के लिए एक अधिनियम पारित किया गया था। इस अधिनियम के अनुसार, राज्य के अधिकारियों द्वारा भारतीयों को एक नया कैसीनो खोलने की अनुमति जारी की गई थी। कुछ क्षेत्रों में, भारतीयों को कैसीनो खोलने की मनाही थी, लेकिन कई परीक्षणों के बाद, एक समझौता समाधान पाया गया। इस बात पर सहमति हुई कि भारतीयों को अपनी आय राज्य के साथ साझा करनी चाहिए। तब से, भारतीय कैसीनो खोल सकते हैं, केवल उन्हें व्यवसाय से राज्य के खजाने में महत्वपूर्ण लाभ देना चाहिए)।

65) क्या सभी भारतीय कैसिनो का समर्थन करते हैं?

नहीं। कुछ लोगों का तर्क है कि जुआ संस्कृति की नींव को कमजोर करता है और उन जनजातियों के पास पहले से ही अपने स्वयं के कैसीनो हैं जो जीवन के पारंपरिक तरीके से दूर जा रहे हैं।

66) जनजातीय विद्यालय क्या होते हैं?

1800 के दशक की शुरुआत में, भारतीय मामलों के ब्यूरो ने भारतीय स्कूलों में आरक्षण वाले बच्चों को पालने की भूमिका संभाली। 1978 से, संघीय सरकार ने नियंत्रण और धन को बनाए रखते हुए स्कूलों को जनजातियों को चलाने के लिए सौंप दिया है। आज 50,000 छात्रों के साथ 187 आदिवासी स्कूल हैं।

67) पब्लिक स्कूलों में कितने भारतीय बच्चे रिजर्व से बाहर हैं?

लगभग 480,000 भारतीय बच्चे ऑफ-रिज़र्व पब्लिक स्कूलों में पढ़ते हैं। बड़ी आबादी वाले कुछ राज्यों में, मूल अमेरिकी छात्रों को मूल अमेरिकी भाषा और मूल संस्कृति का अध्ययन करने के लिए समय दिया जाता है।

(जनवरी 2013 में, पूर्वोत्तर विस्कॉन्सिन के छोटे अमेरिकी शहर शावानो में, 13 वर्षीय 7वीं कक्षा की छात्रा मिरांडा वाशिनावाटोक, एक मेनोमिनी, ने अपने स्कूल में एक पाठ में अपनी मूल मूल अमेरिकी भाषा में तीन वाक्यांश कहने और फिर अनुवाद करने का साहस किया। उन्हें इन शब्दों के लिए अंग्रेजी में - "आई लव यू", "हैलो" और "थैंक यू" ... उसके बाद, लड़की को सबसे वास्तविक दमन की उम्मीद थी ...

जब उसकी माँ तानिस ने नाराज और परेशान लड़की से पूछना शुरू किया कि क्या हुआ था, तो यह पता चला कि शिक्षक जूलिया गुर्टा ने उसे दोनों हाथों से पकड़ लिया और मेज पर जोर से मारते हुए जोर से कहा कि उसे मेनोमिनी भाषा नहीं बोलनी चाहिए, यानी, उसकी जनजाति की मूल भाषा, और ऐसा करना बहुत बुरा है ... अगले पाठ में, एक अन्य शिक्षक ने लड़की से कहा कि उसने अच्छा नहीं किया, और इसके अलावा, उसे खेलने के अवसर से वंचित कर दिया गया बास्केटबॉल: मिरांडा पूरे खेल के लिए बेंच पर बैठी रही। माँ का यह पता लगाने का प्रयास कि उसके बच्चे को खेल से क्यों निलंबित किया गया था: कोच ने कहा कि उन्हें इस फैसले के बारे में कुछ नहीं पता था ... मिरांडा के चाचा रिची प्लास अच्छी तरह जानते हैं कि नस्लवाद क्या है। उन्होंने कहा: "यह अज्ञानता है और राष्ट्रीय असहिष्णुता का एक रूप है, यह पहले से ही फासीवाद के करीब है ..."। मिरांडा को दंडित करने वाले शिक्षक जूलिया गुर्टा, शिक्षा के सहायक निदेशक डॉ। ने माफी का पत्र लिखा, लेकिन ... जैसा कि मिरांडा की मां कहती हैं, इस लेटर में उन्होंने बिल्कुल भी माफी नहीं मांगी, बल्कि कोशिश की... अपनी हरकत को सही ठहराने की! तो, जूलिया गुर्टा ने तर्क दिया कि छात्रों को अन्य छात्रों का सम्मान करने की आवश्यकता है, और व्यवहार जो अभिजात्य की भावना पैदा करता है "नस्लीय और सांस्कृतिक तनाव बढ़ा सकता है।" और मिरांडा की सजा, इस महिला के अनुसार, अपमानजनक टिप्पणियों और पूरे दिन लड़की के व्यवहार के जवाब में ली गई थी ...)

68) कितने भारतीयों ने हाई स्कूल से स्नातक किया है?

1990 की अमेरिकी जनगणना के अनुसार, 25 वर्ष से कम आयु के 66% भारतीयों ने हाई स्कूल से स्नातक किया था। कम से कम एक हाई स्कूल डिप्लोमा या डिप्लोमा वाले लोगों में अमेरिकी भारतीयों और अलास्का के मूल निवासियों का प्रतिशत 25 और उससे अधिक है: 75%।

69) जनजातियाँ अपनी संप्रभुता का उपयोग कैसे करती हैं?

न्यू मैक्सिको में, उदाहरण के लिए, प्यूब्लोस को अल्बुकर्क शहर के निवासियों को स्वच्छ जल मानकों का पालन करने की आवश्यकता होती है, जो राज्य की तुलना में अधिक कठोर और मांग वाले हैं। प्रशांत नॉर्थवेस्ट में, जनजातियाँ मत्स्य पालन और सामन की सुरक्षा से संबंधित मामलों में राज्यों और संघीय सरकार के साथ शामिल हैं।

70) जनजातीय महाविद्यालय क्या हैं और वे कैसे कार्य करते हैं?

1960 के दशक के बाद से 30 से अधिक कॉलेज उभरे हैं। वे सीधे आरक्षण के क्षेत्रों में या उनके पास स्थित हैं और 2 साल की शिक्षा प्रदान करते हैं। उनमें से कुछ जुए के पैसे से बनाए गए थे। इस प्रकार के कॉलेजों में शिक्षण स्वदेशी आबादी की जरूरतों और मांगों का जवाब देता है और इसका उद्देश्य उन छात्रों के लिए है जो अपनी शिक्षा को आरक्षित रखते हैं। आदिवासी अधिकारियों द्वारा पूरी तरह से नियंत्रित पहला कॉलेज 1968 में नवाजो आरक्षण पर स्थापित किया गया था। ऐसे भारतीय कॉलेज के निर्माण का कारण बड़ी संख्या में नवाजो छात्र थे जिन्होंने गैर-आरक्षित शिक्षण संस्थानों में अपनी शिक्षा पूरी नहीं की थी। यही कारण है कि आदिवासी अधिकारियों ने अपना दो साल का कॉलेज - नवाजो कम्युनिटी कॉलेज स्थापित करने का फैसला किया। इस प्रकार के शैक्षणिक संस्थान के फायदों में यह तथ्य था कि "छात्रों ने कम वित्तीय और मनोवैज्ञानिक समस्याओं का अनुभव किया, और नवाजो जनजाति के मूल्यों की संस्कृति और प्रणाली का भी अध्ययन किया।" अन्य जनजातियों ने नवाजो के उदाहरण का अनुसरण किया। 1990 तक, संयुक्त राज्य अमेरिका में 24 मूल अमेरिकी कॉलेज थे जहां छात्र सहयोगी की डिग्री प्राप्त कर सकते थे। दो कॉलेज - ओग्लाला लकोटा कॉलेज और सिंटे ग्लेशका कॉलेज - स्नातक शिक्षा प्रदान करते हैं। एक आधुनिक भारतीय कॉलेज आमतौर पर कई इमारतों में स्थित होता है जो भारतीय समुदाय को दान में दिए गए थे या जनजाति द्वारा किराए पर लिए गए थे। कभी-कभी शिक्षण संस्थानों के लिए अन्य परिसरों को अनुकूलित किया जाता है। उदाहरण के लिए, लिटिल बिग हॉर्न कॉलेज एक पूर्व खेल केंद्र में स्थित है, फोर्ट बर्थहोल्ड कॉलेज के परिसर में से एक पूर्व डाकघर है, सिंटे ग्लेशका कॉलेज ने एक किताबों की दुकान को कक्षा में बदल दिया। और केवल कुछ ही भारतीय कॉलेजों के पास विस्तृत भवन हैं। नवाजो आरक्षण पर, छात्र आरक्षण के केंद्र में स्थित एक कॉलेज में पढ़ते हैं: राष्ट्रीय शैली में निर्मित छह मंजिला कार्यालय भवन और अन्य विश्वविद्यालय इकाइयों (छात्रावास, व्यायामशाला और छात्र केंद्र) से घिरा हुआ है।

हालांकि, इस तथ्य के बावजूद कि बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, अमेरिकी मूल-निवासी अपने स्वयं के शैक्षणिक संस्थान स्थापित करने और उन्हें आरक्षण के क्षेत्रों में रखने में सक्षम थे, इन कॉलेजों द्वारा स्वीकार किए जा सकने वाले छात्रों की संख्या सीमित थी - मुख्य रूप से इसके कारण तथ्य यह है कि कॉलेज स्वयं छोटे थे। जनजातीय महाविद्यालयों की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि सामान्य शिक्षा कार्यक्रम के साथ-साथ वे पारंपरिक भारतीय विषयों को भी पढ़ाते हैं, जो आरक्षण आबादी और शिक्षकों के अनुसार छात्रों को एक ओर आरक्षण जीवन के लिए तैयार करेंगे, और दूसरी ओर , गैर-आरक्षण, बाहरी वातावरण के साथ संचार के लिए। इस प्रकार, भारतीय कॉलेजों की तीन मुख्य विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। पहला, ऐसे कॉलेजों में पाठ्यक्रम हमेशा पारंपरिक भारतीय संस्कृति पर आधारित होता है। छात्र आदिवासी भाषा, कला और दर्शन को अतिरिक्त विषयों के रूप में नहीं, बल्कि मूल विषयों के रूप में पढ़ते हैं। दूसरे, मुख्य जोर ऐसे विषयों के शिक्षण पर है जो किसी विशेष आरक्षण के जीवन में सबसे अधिक मांग में हैं। नतीजतन, अधिकांश स्नातकों को एक या दूसरे भारतीय समुदाय में काम खोजने में बड़ी कठिनाई का अनुभव नहीं होता है। तीसरा, कॉलेज आधारित अनुसंधान अक्सर समुदाय की जरूरतों के जवाब में किया जाता है और जनजातीय अधिकारियों द्वारा प्रायोजित किया जाता है। यह इस तथ्य की ओर ले जाता है कि भारतीय शिक्षण संस्थान एक कॉलेज और एक शोध केंद्र के कार्यों को मिलाते हैं।

एक उदाहरण पहले से उल्लेखित नवाजो कम्युनिटी कॉलेज है। इसके वैधानिक दस्तावेज में कहा गया है कि कॉलेज का मुख्य कार्य भारतीय परंपराओं के आधार पर छात्रों के शैक्षिक स्तर में सुधार करना है। सबसे महत्वपूर्ण विषयों में जनजाति, भाषा, इतिहास, संस्कृति, पेशेवर प्रशिक्षण के दर्शन का अध्ययन है जो स्नातकों को एक बहुसांस्कृतिक और तकनीकी समाज में सफलतापूर्वक अस्तित्व में लाने की अनुमति देता है, वैज्ञानिक अनुसंधान का संचालन करता है जो आरक्षण के सामाजिक और आर्थिक विकास में योगदान देता है। समुदाय।

71) कितने भारतीयों के पास उच्च शिक्षा है?

1960 में, केवल लगभग 3,500 भारतीय अमेरिकी विश्वविद्यालयों और कॉलेजों में पढ़ते थे; 1970 में, 14,400 से अधिक भारतीय कॉलेजों में नामांकित थे। हालाँकि, उच्च शिक्षा में नामांकित भारतीय युवाओं का प्रतिशत अभी भी कम है: 1970 में, 18 से 24 वर्ष की आयु के केवल 12% भारतीय देश में कॉलेज में थे, जबकि 15% अफ्रीकी अमेरिकी और 27% श्वेत अमेरिकी थे। 1970 से 1980 की अवधि में, संयुक्त राज्य अमेरिका में विभिन्न प्रकार के उच्च शिक्षण संस्थानों में भारतीय छात्रों की संख्या में केवल 12 हजार लोगों की वृद्धि हुई। वर्तमान समय में तुलनात्मक रूप से काफी संख्या में भारतीय हैं जिन्होंने वैज्ञानिक उपाधियाँ भी प्राप्त कर ली हैं। 1980 के दशक के मध्य तक, उदाहरण के लिए, साउथ डकोटा विश्वविद्यालय में, 200 भारतीयों ने मास्टर डिग्री प्राप्त की, और 23 ने डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। यह विशेषता है कि वे सभी स्कूल शिक्षाशास्त्र और कार्यप्रणाली (प्राथमिक, माध्यमिक और उच्च शिक्षा की समस्याएं, वयस्क शिक्षा की विशेषताएं, स्कूल प्रशासन के कर्मचारियों में काम की बारीकियां आदि) के क्षेत्र में विशिष्ट हैं।

1970 के दशक की शुरुआत में उत्तरी चेयेन समूह के एक भारतीय डी वू-डेनलेग्स द्वारा भारतीय वैज्ञानिकों के एक मंच पर अपनी गतिविधियों में विविधता लाने के लिए भारतीयों की आवश्यकता स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई थी। इस तथ्य की निंदा करते हुए कि कई आरक्षणों पर, नर्सों, डॉक्टरों, शिक्षकों और स्कूल शिक्षकों से लेकर प्रबंधकों, बीडीआई कर्मियों आदि तक लगभग सभी पदों पर गैर-भारतीयों का कब्जा था, उन्होंने कहा: यदि एक गैर-भारतीय हो सकता है भारतीयों के मामलों का प्रबंधन और नियंत्रण करना सिखाया जाता है, तो एक भारतीय को खुद को और अन्य भारतीयों को क्यों नहीं संभालना चाहिए? . इस तथ्य के बावजूद कि उच्च शिक्षा संस्थानों में प्रवेश करने पर अमेरिकी मूल-निवासियों को महत्वपूर्ण लाभ मिलते हैं, भारतीयों के बीच शिक्षा का स्तर बेहद कम है। भारतीयों के लिए केवल 16 प्रतिशत की तुलना में 28 प्रतिशत अमेरिकियों के पास कॉलेज की डिग्री है। 25 वर्ष और उससे अधिक आयु के अमेरिकी भारतीयों और अलास्का मूल निवासियों की संख्या (M.S., Ph.D., M.D., or J.D.): 50,500।

72) क्या भारतीय अपनी मूल भाषा बोलते हैं?

अधिकांश भारतीय अपनी प्राथमिक भाषा के रूप में अंग्रेजी बोलते हैं, हालांकि कुछ अपनी भाषा भी जानते हैं। जब यूरोपीय पहली बार अमेरिका पहुंचे, तो वहां 350 भारतीय भाषाएं थीं।

73) भारतीय कौन सी भाषा बोलते हैं?

सटीक संख्या की गणना नहीं की गई है, लेकिन लगभग 200 भाषाएँ बोली जाने के लिए जानी जाती हैं। मूल अमेरिकी भाषाओं को भौगोलिक रूप से वर्गीकृत किया जाता है, भाषाई रूप से नहीं, क्योंकि वे एक ही भाषा परिवार से संबंधित नहीं हैं। 5 वर्ष और उससे अधिक आयु के लोगों की संख्या जो उत्तर अमेरिकी स्वदेशी भाषा बोलते हैं: 381,000। उत्तरी अमेरिका की सभी स्वदेशी भाषाओं में सबसे व्यापक रूप से बोली जाने वाली भाषा नवाजो है, जिसमें 178,014 वक्ता हैं।

74) भारतीय भाषाएँ विलुप्त होती जा रही हैं, और उन्हें कैसे संरक्षित किया जाता है?

हाँ। अधिकतर केवल बुजुर्ग ही अपनी मूल भाषा बोलते हैं। समुदाय मूल भारतीय भाषा के शिक्षण को स्कूल के पाठ्यक्रम में शामिल करने का ध्यान रखते हैं, किताबें और शिक्षण सहायक सामग्री प्रकाशित की जाती हैं, कुछ भाषाओं को विश्वविद्यालयों में पढ़ाया जाता है। हाल ही में, शोधकर्ता तेजी से अपने पूर्वजों की संस्कृति और भाषाओं में भारतीय युवाओं की रुचि के पुनरुत्थान के बारे में बात कर रहे हैं।

75) क्या भारतीयों की कोई लिखित भाषा थी?

यूरोपीय उपनिवेशीकरण से पहले, भारतीय लेखन चित्रलेखन के रूप में मौजूद था।

76) क्या भारतीयों का कोई धर्म है?

कोई एक धर्म नहीं है। प्रत्येक राष्ट्र का अपना धर्म, अपनी पारंपरिक प्रथाएं होती हैं। कई अमेरिकी मूल-निवासी एक महान आत्मा में विश्वास करते हैं जो स्वयं को प्रकृति के माध्यम से प्रकट करती है और सभी जीवन को प्रभावित करती है। रोजमर्रा की जिंदगी कई आत्माओं से भरी होती है। 19वीं शताब्दी में, अमेरिकी मूल-निवासियों ने अपने कई धार्मिक रीति-रिवाजों को खो दिया, उपनिवेशवादियों ने उन्हें जबरदस्ती ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया, अपने बच्चों को मिशनरी स्कूलों में भेज दिया, कई संस्कारों पर रोक लगा दी।

77) भारतीयों में कितने ईसाई हैं?

1990 के दशक में, दो-तिहाई से अधिक मूल अमेरिकियों ने खुद को ईसाई के रूप में पहचाना। दूसरों ने ईसाई मान्यताओं को अपने मूल धर्म के साथ जोड़ा। भारतीय और मुसलमान हैं।

78) क्या भारतीय अब अपने धर्म का पालन करने के लिए स्वतंत्र हैं?

1930 के दशक तक, संयुक्त राज्य अमेरिका ने मूल अमेरिकी धार्मिक प्रथाओं पर प्रतिबंध लगा दिया, जिसमें स्पिरिट डांस, द सन डांस और पियोट का पंथ शामिल था। 1978 में, कांग्रेस ने भारतीय धार्मिक स्वतंत्रता अधिनियम पारित किया। इसके पहले खंड में कहा गया है कि यह अब संयुक्त राज्य अमेरिका की नीति होगी जिसमें "अमेरिकन इंडियंस, एस्किमो, एलेट्स और नेटिव हवाईयन" के पारंपरिक धर्मों की रक्षा के लिए कई क्षेत्रों में, "अप्रतिबंधित पहुंच सहित" पूजा के स्थान, भंडारण और पवित्र वस्तुओं का उपयोग और पारंपरिक समारोहों के माध्यम से प्रार्थना की स्वतंत्रता"। धारा दो सरकार को भारतीय परंपरावादियों के परामर्श से अपनी नीतियों और प्रथाओं की निगरानी करने के लिए बाध्य करती है, और वार्षिक रूप से कांग्रेस को रिपोर्ट करती है कि अधिनियम कैसे किया जाता है।

79) भारतीय कहाँ प्रार्थना करते हैं?

भारतीय अध्यात्म के अनुयायी अपने अभ्यास को बिल्कुल भी धर्म नहीं मानते हैं और उन्हें अपनी प्रार्थना भेजने के लिए किसी भवन की आवश्यकता नहीं होती है, क्योंकि प्रार्थनाएँ विभिन्न रूप लेती हैं, जिनमें गीत और नृत्य, तम्बाकू और कॉर्नमील का प्रसाद शामिल है।

80) पॉ-वॉव क्या है?

शब्द "पाउवो" नारगांसेटसेट्स की भाषा से आता है। यह नृत्य, ढोल, गायन और लोगों के जमावड़े के माध्यम से पवित्र भारतीय परंपराओं का सम्मान करने का उत्सव है। पावो को व्यक्तियों के सम्मान में या विशेष अवसरों पर आयोजित किया जा सकता है। बहुधा, पावो एक सामाजिक घटना है।

81) क्या गैर-भारतीय एक युद्धाभ्यास में भाग ले सकते हैं?

औपचारिक पावो हैं जो दूसरों के लिए बंद हैं, लेकिन सार्वजनिक पावो में, गैर-भारतीय स्वागत अतिथि हैं।

82) भारतीयों को चील के पंख कहाँ से मिलते हैं?

ईगल्स सरकारी संरक्षण में हैं, लेकिन प्राकृतिक कारणों से या दुर्घटना से मरने वाले ईगल्स से मूल अमेरिकी धार्मिक प्रथाओं के लिए पंख उपलब्ध हैं।

अनुवाद और परिवर्धन: अलेक्जेंडर काक्सी * दो भेड़िये *। पाठ संपादक: क्रिस्टीना मखोवा।

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