एक रूपक का इतिहास। पूरी दुनिया रंगमंच है
मैंने PIK के एक युवा स्नातक के साथ बात की (अब यह पर्म स्टेट इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट एंड कल्चर है, ओह कैसे!), एक नर्वस, कांपती और बहुत ही शानदार लड़की।
वर्तमान "मिनब्रेज़िना" के इस शिकार ने मुझे आधे घंटे तक "सांसों के साथ" पीटा, मुझे अभिनेताओं के लिए उसकी प्रशंसा के बारे में बताया, और जब मैंने पूछा: "क्या आप अपने दादाजी को प्रणाम करते हैं?", वह हकलाया, और लगभग बिना सोचे समझे , बुदबुदाया: "क्यों झुकना है?" और जारी रखा।
- सारा जीवन एक रंगमंच है, और इसमें रहने वाले लोग अभिनेता हैं, इसलिए हम सभी अभिनेता हैं, कुछ बड़े हैं, और कुछ कम हैं ...
मैंने उसे पूरा नहीं करने दिया - मैंने उसे कंधों से पकड़ लिया, उसे एक सौ अस्सी डिग्री घुमा दिया और उसे उसके रास्ते पर भेज दिया। थोड़ी देर बाद ही उसे इस बात का पछतावा हुआ कि उसने उसे लात मारने के बारे में नहीं सोचा था। प्रकाश इतना, विशुद्ध रूप से प्रतीकात्मक, ताकि यह अपनी नाक को एक स्नोड्रिफ्ट में न बांधे, लेकिन यह गेट से बाहर उड़ गया, और बाहर नहीं निकला। शायद तब भी कुछ आता?
एक महिला को बहुत मेहनत करने की ज़रूरत है ताकि एक पुरुष को अपनी पूंछ को छूने की इच्छा हो (संबंधित इरोटोमैनियाक, कृपया प्रतिक्रिया न करें - मैंने वह नहीं कहा जो आपने अभी सोचा था)।
ठीक है, सबसे पहले, मैं एक लड़की की निरक्षरता से बस "मार डाला" गया था, जो जल्द ही कला समीक्षक (!)
वह नहीं जानती (उसी शिक्षा मंत्रालय के लिए धन्यवाद या?) कि यह वाक्यांश "सारा जीवन एक रंगमंच है, और इसमें लोग अभिनेता हैं" या तो किसी के द्वारा एक शब्द को दूसरे के साथ बदलकर या तो जानबूझकर या मूर्खतापूर्ण रूप से विकृत किया गया है।
वास्तव में, यह ऐसा लगता है (शेक्सपियर, प्ले एज़ यू लाइक इट):
"पूरी दुनिया एक रंगमंच है।
इसमें महिला, पुरुष - सभी कलाकार हैं।
उनके निकास हैं, निकास हैं।
और प्रत्येक एक भूमिका निभाता है।
प्ले टॉय में सात क्रियाएं।
बच्चा, स्कूली छात्र, युवा, प्रेमी,
सिपाही, जज, बूढ़ा।"
दुनिया - हाँ, एक तरह का थिएटर। लेकिन जीवन नहीं है।
इसमें बच्चे से लेकर बूढ़े व्यक्ति तक लगातार अलग-अलग भूमिकाएँ हो सकती हैं, लेकिन आप शारीरिक रूप से वर्ष के दौरान कम से कम 5-7 भूमिकाएँ नहीं जी सकते हैं - एक मिलिंग मशीन ऑपरेटर से लेकर भौतिक विज्ञानी तक, क्षमा करें। आखिरकार, आपको सीखने की जरूरत है, युवा महिला और मास्टर, और नकल नहीं, जैसा कि अभिनेता करते हैं।
सोवदेपिया में, मेरे शिक्षकों ने मुझे उपमाओं में सोचने के लिए मजबूर किया, ताकि उन चीजों को समझना आसान हो, जिनके बारे में आप पहली बार सुनते हैं या बस एक निश्चित "अंधेपन" के कारण समझ नहीं सकते हैं, "रूढ़ियों से अटे पड़े" हर व्यक्ति में निहित हैं .
इसलिए मेरे लिए आधुनिक युवाओं के कुछ प्रतिनिधियों की तुलना में कुछ चीजों को "विभाजित" करना बहुत आसान है, जो उपमाओं के साथ काम करने के आदी नहीं हैं, और यह भी नहीं समझते कि यह क्या है।
ठीक है, सामान्य तौर पर, यह उस बारे में नहीं है, ऐसा है - एक टिप्पणी।
और यह, वास्तव में, इसके बारे में है।
"युवा महिला-भविष्य की कला समीक्षक" ने आकस्मिक रूप से कहा कि वह अभिनेताओं के सामने झुकती है, लेकिन ऐसा लगता है कि उसके दादा के सामने झुकने के लिए कुछ भी नहीं है। यहाँ असली फिनिश लाइन है।
मैं उनके दादा को अच्छी तरह से जानता था, 87 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई, अन्य पुरस्कारों के बीच, रेड स्टार के दो आदेशों के धारक और श्रम के लाल बैनर, यानी वे युद्ध और युद्ध के बाद के नायक थे शांतिपूर्ण श्रम।
और वह उस पर गर्व करना जरूरी नहीं समझती?
हां, भले ही आपके दादाजी कम से कम एक साधारण कॉम्फ्रे और "बिना पुरस्कृत" मेहनती थे, क्या वह आपके "गर्व" वाले घुटनों को झुकाने के योग्य नहीं हैं?
मुझे यह समझ नहीं आ रहा है।
भाड़ में जाओ मारो।
मानव विकास में यह प्रतिस्थापित चेतना कहाँ से आती है, जिसमें मूल्यों के पैमाने को जानबूझकर विकृत किया जाता है?
कुछ लोग सोचना क्यों नहीं चाहते?
आज का समाज एक ही मिलिंग मशीन के काम से ज्यादा एक अभिनेता के काम को क्यों महत्व देता है?
क्या वह तुम्हारे दादा से ज्यादा समझदार है? या आप से ज्यादा समझदार? या उसका विवेक, समय के तराजू पर फेंका गया, बस पागल हो रहा है?
क्या आपने कभी गौर किया है कि आप सभी अद्भुत अभिनेता हैं जो कोई भी भूमिका निभा सकते हैं?
"एक सच्चे पेशेवर की तरह खेलने" का क्या अर्थ है?
विश्वास करने के लिए, स्टैनिस्लावस्की की तरह?
इसलिए अपने जीवन में मैं हर तरह के धोखेबाज़ों और धोखेबाज़ों से मिला, जिन पर मुझे पहली नज़र में विश्वास हो गया था।
और स्टैनिस्लावस्की ने इस पर विश्वास किया होगा, इस तरह के एक जोड़े के साथ इस तरह की मुलाकात के बाद "वजन कम" किया।
विलियम शेक्सपियर
कॉमेडी से जैक्स का एकालाप
"एज़ यू लाइक इट" (अधिनियम II, अधिनियम VII)
पूरी दुनिया एक रंगमंच है
पूरी दुनिया एक रंगमंच के मंच की तरह है,
जिन पर सभी लोग सिर्फ अभिनेता हैं।
एक नाटक में सात कृत्य, इसमें सभी खेलते हैं,
सबका अपना निकास और प्रस्थान है,
और सात भूमिकाएँ। यहाँ, पहले में, वह एक बच्चा है:
वह बड़बड़ाता है, रोता है, बुलबुले उड़ाता है।
तब - एक कर्कश स्कूली छात्र: अनिच्छा से
जागो, घोंघा की तरह, एक बैग खींच रहा है।
फिर - प्यार में: जोश की गर्मी से यह विकीर्ण होता है,
सारी रात छंद भौहें और माथा गिराना।
फिर - एक योद्धा जिसकी दाढ़ी बाहर चिपकी हुई है:
हमेशा कसम खाता है, विवाद में उत्तेजित होता है,
दूसरों की प्रसिद्धि से ईर्ष्या करें
और उनके साहस की अफवाहों के लिए
जान जोखिम में डालता है। फिर वह जज है:
शक्तिशाली, एक अच्छी तरह से खिलाए गए टोपीन की तरह, *
और देखो सख्त है, और दाढ़ी साफ है;
उदारतापूर्वक जीवन से उदाहरण डालता है
और अक्सर मुहावरों का इस्तेमाल किया जाता है।
और अधिनियम संख्या छह में वह जाता है
एक दुबले पतले बूढ़े की भूमिका में:
बेल्ट पर चाबियां और बटुआ
स्टॉकिंग्स वही हैं - पैर विफल,
यह एक बार सुंदर, रसदार, आवाज थी -
एक बच्चे के रूप में वह पतला हो गया, वहाँ कहाँ है - प्रलाप
कर्कश सीटी के साथ। और मंच छोड़ कर -
इस विचित्र नाटक के अंतिम दृश्य में:
बचपन में गिर जाता है, गुमनामी में चला जाता है,
श्रवण और दृष्टि खोना - दुनिया में सब कुछ।
*संभावित संस्करण: एक मोटी टोपी के साथ तंग आ गया। हालाँकि, यह लाइन की शुरुआत में भ्रमित करता है, और सुझाव देता है: इसके बजाय बड़े पेट के कारण, यह एक कैपोन जैसा दिखता है ((एक) पंक्ति में खड़ा होता है), फिर - जैसे, उदाहरण के लिए, इस उपकरण में उसके पास एक है अच्छी मदद। शायद यह तर्क "लंगड़ा" है, लेकिन, किसी भी मामले में, पहला विकल्प मुझे अधिक अभिव्यंजक लगता है, और कुछ स्वतंत्रताएं स्वीकार्य हैं।
पूरी दुनिया एक मंच है,
और सभी पुरुष और महिलाएं केवल खिलाड़ी हैं;
उनके पास उनके निकास और उनके प्रवेश द्वार हैं,
और एक आदमी अपने समय में कई भूमिकाएँ निभाता है,
उसके कर्म सात युगों के हैं। सबसे पहले, शिशु,
नर्स की बाहों में मिचली और उल्टी।
फिर रोता हुआ स्कूली छात्र, अपने बस्ते के साथ
और चमकता हुआ भोर का चेहरा, घोंघे की तरह रेंगता हुआ
स्कूल के लिए अनिच्छा से। और फिर प्रेमी
शोकाकुल गाथागीत के साथ भट्टी की तरह आहें भरना
अपनी मालकिन को बनाया "भौं। फिर एक सैनिक,
अजीब क़समों से भरी और परदे जैसी दाढ़ी,
सम्मान में ईर्ष्या, झगड़ों में अचानक और तेज,
बुलबुला प्रतिष्ठा की तलाश
तोप के मुँह में भी और फिर न्याय,
फेयर राउंड बेली में अच्छी कैपोन लाइन के साथ,
आँखें गंभीर और फॉर्मल कट की दाढ़ी के साथ,
बुद्धिमान आरी और आधुनिक उदाहरणों से भरा हुआ;
और इसलिए वह अपनी भूमिका निभाता है। छठी आयु पारी
दुबले और फिसलन वाले पैंटालून में,
नाक पर चश्मा और बगल में थैली के साथ;
उनकी युवा नली, अच्छी तरह से सहेजी गई, एक दुनिया बहुत चौड़ी है
उसकी सिकुड़ी हुई टांग और उसकी बड़ी मर्दाना आवाज के लिए,
बचकानी ट्रेबल, पाइप्स की ओर फिर से मुड़ना
और उसकी आवाज में सीटी बजाता है। सभी का अंतिम दृश्य
यह इस अजीब घटनापूर्ण इतिहास को समाप्त करता है,
दूसरा बचपना और मात्र विस्मरण है,
बिना दांत, बिना आंख, बिना स्वाद, बिना सब कुछ।
पूरी दुनिया रंगमंच है।
महिलाएं हैं, पुरुष हैं - सभी अभिनेता।
उनके अपने निकास, प्रस्थान,
और प्रत्येक एक भूमिका निभाता है।
प्ले टॉय में सात क्रियाएं। बच्चा पहले
मां की गोद में जोर से दहाड़...
फिर किताबों के बैग के साथ एक हड़बड़ाता हुआ स्कूली लड़का,
सुर्ख चेहरे के साथ, अनिच्छा से, घोंघा
रेंगते हुए स्कूल जाना। और फिर एक प्रेमी
एक उदास गाथागीत के साथ, एक ओवन की तरह आहें भरना
प्यारी भौहें के सम्मान में। और फिर सिपाही
जिनकी वाणी सदैव कोसों से भरी रहती है,
तेंदुए की तरह दाढ़ी
इज्जत से ईर्ष्या, झगड़े में दबंग,
नश्वर महिमा की तलाश के लिए तैयार
कम से कम एक तोप के गोले में। फिर जज
एक गोल पेट के साथ, जहां टोपी छिपी हुई है,
सख्त नज़र के साथ, कटी हुई दाढ़ी,
टेंपलेट नियम और सिद्धांत एक भंडारगृह हैं,—
वह ऐसे ही पार्ट बजाता है। छठी उम्र
यह एक पतला पैंटालोन होगा,
चश्मे में, जूतों में, बेल्ट पर - एक पर्स,
पैंट में जो युवावस्था से ही चौड़ा है
सूखे पैरों के लिए; साहसी आवाज
इसे फिर से एक बचकानी तिहरा द्वारा बदल दिया जाता है:
यह एक बांसुरी की तरह बोलती है... और अंतिम कार्य,
इस पूरे अजीब, जटिल खेल का अंत -
दूसरा बचपन, आधा विस्मृति:
बिना आँखों के, बिना भावनाओं के, बिना स्वाद के, बिना सब कुछ के।
डब्ल्यू शेक्सपियर
कॉमेडी "एज़ यू लाइक इट" से जैक्स का एकालाप
थिएटर
शेक्सपियर ने कहा था: "सारी दुनिया एक रंगमंच है, और इसमें जो लोग हैं वे अभिनेता हैं!
कौन दुष्ट है, कौन विदूषक है, और कौन साधारण, साधु या नायक है।
इसलिए, इसलिए, अपने विवादों को छोड़ दें -
जीवन में अपनी भूमिका की तलाश करें, अपनी छवि को गढ़ें।
हमारी दुनिया एक हॉल है! हमारा जीवन एक रंगमंच है
जहां हँसी और आँसू, दुःख और प्रेम मिश्रित हैं
लेकिन, एक ही समय में कम से कम सौ जीवन जीते हैं,
रहो और हमेशा खुद रहो।
कौन गौरवशाली है, कौन निंदनीय है - कभी-कभी हम नहीं जानते,
सम्मान और धन अधिक से अधिक यादृच्छिक रूप से सौंपे जाते हैं।
पाखंडी दानव हमें शैतानी खेल से भ्रमित करता है,
उन्हें तस्वीर बदलने और मध्यांतर की घोषणा करने की कोई जल्दी नहीं है।
लेकिन कभी-कभी, हाँ, कभी-कभी - आखिरकार, जीवन में सब कुछ होता है! -
कोई चोरी की भूमिका संभालेगा।
भगवान, ऐसा पाकर, कलंकित करते हैं ... भाग्य ने उन्हें नंगा कर दिया,
और लोगों को विश्वास हो गया कि राजा नंगा था।
और हर दिन और हर दिन हम मास्क पहनते हैं
और आईने में देखकर कभी-कभी हम खुद को पहचान नहीं पाते...
केवल घर पर, अकेले, हम सुरक्षित रूप से कर सकते हैं
पूछें: "इस जीवन में हम क्या खेल रहे हैं या जी रहे हैं?"
यूरी एवसेव
पूरी दुनिया एक रंगमंच है, और इसमें लोग अभिनेता हैं:
विलियम शेक्सपियर ने यही कहा था
ईमानदार हैं, लेकिन चोर भी हैं,
हर किसी की अपनी मूर्ति होती है।
कई भूमिकाएँ, भाग, मध्यांतर,
बहुत सारे अलग-अलग दृश्य
कई खोजें, कई तथ्य,
ढेर सारा प्यार, हत्या, विश्वासघात।
यह सब रंगमंच और जीवन दोनों में है,
एक आत्मा दूसरे की तुलना में अधिक मनमौजी है,
लेकिन वे सभी खेलते हैं और जीते हैं
वे एक कप से पानी पीते हैं।
केवल एक विचार चिंता करता है
कोई हमें स्क्रिप्ट नहीं लिखता
शायद यह हमारी मदद करेगा
और हम इसे खुद लिखेंगे।
जैसा हम चाहते हैं वैसा ही लिखें
जैसे ही दिल कहता है
और बेशक हम जीतेंगे
हमारा दिल हमें सही रास्ता दिखाएगा।
हम सब किसी दिन मर जाते हैं
सब कुछ हमेशा खत्म हो जाता है
ठीक है, जब तक हम जीते हैं
जबकि हम दुनिया के आश्चर्य घूमते हैं।
आइए प्यार करें, बनाएं, खेलें।
हम खुद की एक याद छोड़ देंगे,
लोग हमें याद रखेंगे
वे हमारे बारे में कविताएँ लिखेंगे!
पूरी दुनिया रंगमंच है।
महिलाएं हैं, पुरुष हैं - सभी अभिनेता।
उनके अपने निकास, प्रस्थान,
और प्रत्येक एक भूमिका निभाता है।
प्ले टॉय में सात क्रियाएं। बच्चा पहले
मां की गोद में जोर से दहाड़...
फिर किताबों के बैग के साथ एक हड़बड़ाता हुआ स्कूली लड़का,
सुर्ख चेहरे के साथ, अनिच्छा से, घोंघा
रेंगते हुए स्कूल जाना। और फिर एक प्रेमी
एक उदास गाथागीत के साथ, एक ओवन की तरह आहें भरना
प्यारी भौहें के सम्मान में। और फिर सिपाही
जिनकी वाणी सदैव कोसों से भरी रहती है,
तेंदुए की तरह दाढ़ी
इज्जत से ईर्ष्या, झगड़े में दबंग,
नश्वर महिमा की तलाश के लिए तैयार
कम से कम एक तोप के गोले में। फिर जज
एक गोल पेट के साथ, जहां टोपी छिपी हुई है,
सख्त नज़र के साथ, कटी हुई दाढ़ी,
टेंपलेट नियम और सिद्धांत एक भंडारगृह हैं,—
वह ऐसे ही पार्ट बजाता है। छठी उम्र
यह एक पतला पैंटालोन होगा,
चश्मे में, जूतों में, बेल्ट पर - एक पर्स,
पैंट में जो युवावस्था से ही चौड़ा है
सूखे पैरों के लिए; साहसी आवाज
इसे फिर से एक बचकानी तिहरा द्वारा बदल दिया जाता है:
यह एक बांसुरी की तरह बोलती है... और अंतिम कार्य,
इस पूरे अजीब, जटिल खेल का अंत -
दूसरा बचपन, आधा विस्मृति:
बिना आँखों के, बिना भावनाओं के, बिना स्वाद के, बिना सब कुछ के।
डब्ल्यू शेक्सपियर
कॉमेडी "एज़ यू लाइक इट" से जैक्स का एकालाप
थिएटर
शेक्सपियर ने कहा था: "सारी दुनिया एक रंगमंच है, और इसमें जो लोग हैं वे अभिनेता हैं!
कौन दुष्ट है, कौन विदूषक है, और कौन साधारण, साधु या नायक है।
इसलिए, इसलिए, अपने विवादों को छोड़ दें -
जीवन में अपनी भूमिका की तलाश करें, अपनी छवि को गढ़ें।
हमारी दुनिया एक हॉल है! हमारा जीवन एक रंगमंच है
जहां हँसी और आँसू, दुःख और प्रेम मिश्रित हैं
लेकिन, एक ही समय में कम से कम सौ जीवन जीते हैं,
रहो और हमेशा खुद रहो।
कौन गौरवशाली है, कौन निंदनीय है - कभी-कभी हम नहीं जानते,
सम्मान और धन अधिक से अधिक यादृच्छिक रूप से सौंपे जाते हैं।
पाखंडी दानव हमें शैतानी खेल से भ्रमित करता है,
उन्हें तस्वीर बदलने और मध्यांतर की घोषणा करने की कोई जल्दी नहीं है।
लेकिन कभी-कभी, हाँ, कभी-कभी - आखिरकार, जीवन में सब कुछ होता है! -
कोई चोरी की भूमिका संभालेगा।
भगवान, ऐसा पाकर, कलंकित करते हैं ... भाग्य ने उन्हें नंगा कर दिया,
और लोगों को विश्वास हो गया कि राजा नंगा था।
और हर दिन और हर दिन हम मास्क पहनते हैं
और आईने में देखकर कभी-कभी हम खुद को पहचान नहीं पाते...
केवल घर पर, अकेले, हम सुरक्षित रूप से कर सकते हैं
पूछें: "इस जीवन में हम क्या खेल रहे हैं या जी रहे हैं?"
यूरी एवसेव
पूरी दुनिया एक रंगमंच है, और इसमें लोग अभिनेता हैं:
विलियम शेक्सपियर ने यही कहा था
ईमानदार हैं, लेकिन चोर भी हैं,
हर किसी की अपनी मूर्ति होती है।
कई भूमिकाएँ, भाग, मध्यांतर,
बहुत सारे अलग-अलग दृश्य
कई खोजें, कई तथ्य,
ढेर सारा प्यार, हत्या, विश्वासघात।
यह सब रंगमंच और जीवन दोनों में है,
एक आत्मा दूसरे की तुलना में अधिक मनमौजी है,
लेकिन वे सभी खेलते हैं और जीते हैं
वे एक कप से पानी पीते हैं।
केवल एक विचार चिंता करता है
कोई हमें स्क्रिप्ट नहीं लिखता
शायद यह हमारी मदद करेगा
और हम इसे खुद लिखेंगे।
जैसा हम चाहते हैं वैसा ही लिखें
जैसे ही दिल कहता है
और बेशक हम जीतेंगे
हमारा दिल हमें सही रास्ता दिखाएगा।
हम सब किसी दिन मर जाते हैं
सब कुछ हमेशा खत्म हो जाता है
ठीक है, जब तक हम जीते हैं
जबकि हम दुनिया के आश्चर्य घूमते हैं।
आइए प्यार करें, बनाएं, खेलें।
हम खुद की एक याद छोड़ देंगे,
लोग हमें याद रखेंगे
वे हमारे बारे में कविताएँ लिखेंगे!
संघटन
(1 विकल्प)
एक ऐसा रंगमंच जिसमें इंसान अपनी मंजिल खुद चुनता है। लोग दुनिया का आधार हैं, जैसे अभिनेता किसी भी रंगमंच का आधार होते हैं। वे अवास्तविक विचारों के वास्तविक अवतार हैं जो उन कुछ पागल लोगों के पास आते हैं जो स्क्रिप्ट लिखते हैं और उन्हें मंच पर मूर्त रूप देते हैं।
हालाँकि, कोई भी, यहां तक कि सबसे शानदार स्क्रिप्ट भी दुनिया के सामने नहीं आ सकती है, और अगर कोई निर्देशक नहीं है तो एक भी अभिनेता खुद को भूमिका में नहीं दिखाएगा। प्रदर्शन का भाग्य, उसकी सफलता या असफलता निर्देशक पर निर्भर करती है। आखिरकार, दर्शक को एक तमाशा चाहिए, और इस तमाशे को दिखाने में कितना काम लगता है, इसके प्रति दर्शक उदासीन है। निर्देशक को पटकथा में सामने रखे गए विचार पर विश्वास करना चाहिए। निर्देशक को एक पल के लिए भी नाटक की सफलता पर संदेह नहीं करना चाहिए। अभिनेताओं का मूड निर्देशक की स्थिति पर निर्भर करता है।
निर्देशक को उस जिम्मेदारी के बारे में पता होना चाहिए जो उसके द्वारा की गई कार्रवाई के लिए है। आखिरकार, वह जो बनाता है वह एक से अधिक लोगों द्वारा देखा जाएगा, और इस रचना में केवल अच्छाई, केवल परोपकार, केवल विश्वास ही एक व्यक्ति द्वारा खींचा जाना चाहिए। अन्यथा, निर्देशक अंधेरे के साम्राज्य का जाप करने वाला बन जाएगा, जिसने पहले ही दर्शक की चेतना और जीवन को अवशोषित कर लिया है। मारने वालों में से एक बनना मुश्किल नहीं होगा, लेकिन इसका असली गुण अंधेरे के दायरे में अच्छाई की किरण बनना है। यह कठिन है, यह कठिन है, लेकिन यही जीवन है, और आप इससे पीछे नहीं हट सकते।
कोई भी परिदृश्य, कोई भी काम, यहां तक कि सबसे परिचित और पारंपरिक, पूरी तरह से अलग लग सकता है, निर्देशक की दृष्टि से पूरी तरह से नया। और यहां तक कि सबसे क्रूर दुनिया को एक अलग तरीके से प्रकट किया जा सकता है, जिससे पीड़ा होती है। यह निर्देशक की मानवता पर सीधा निर्भर है।
थिएटर की सफलता दर्शक की वहां जाने की इच्छा पर निर्भर करती है। मानव जाति की मौलिकता बुरी शक्तियों से प्रभावित होकर, अच्छाई के लिए, प्रकाश के लिए इच्छा में है। और अगर इस थिएटर में बहुत रोशनी है, बहुत सारा सूरज है, तो लोग आएंगे और यह सबसे पहले निर्देशक की योग्यता होगी।
लोगों के चारों ओर बहुत अधिक अंधकार है - यही जीवन की त्रासदी है। उन्हें पहले ही इसकी आदत हो चुकी है, वे खुद को इसके साथ रहने देते हैं। यह डरावना है, लेकिन यह जीवन का एक सच है। अपने आस-पास ऐसी चीजों को देखते हुए, एक व्यक्ति के रूप में बने रहना, इस दुनिया में रोशनी लाना, सौंदर्य पैदा करना बहुत मुश्किल है।
तमाशे के लिए लोगों के जुनून को जानने के बाद, निर्देशक को केवल वही परिणाम दिखाना चाहिए जिसके लिए लोगों को प्रयास करना चाहिए: पूर्णता, सौंदर्य, सौंदर्यशास्त्र और मानवता।
इसकी चेतना ज्ञान के माध्यम से आनी चाहिए। बहुत कुछ समझने की जरूरत है: किसी की चेतना से दूर करने के लिए, बुरे विचारों के व्यावहारिक अभिव्यक्ति को स्वीकार करने के लिए सौंदर्यशास्त्र और मानवता का सिद्धांत। और आपको आत्मा में जो करीब है उसे स्वीकार करने की इच्छा की भी आवश्यकता है। और यह विकल्प हमेशा, दुर्भाग्य से, सही नहीं होता है। इस वजह से, जीवन के रंगमंच में रोशनी की भारी कमी है - निर्देशक अक्सर आसान पैसे के लिए शिकारियों द्वारा तैयार किए गए रास्ते को चुनते हैं, जो अपने घमंड को खुश करने के लिए किसी भी चीज़ का तिरस्कार नहीं करते हैं। आदर्श की खोज प्रेरणा उत्पन्न करती है। एक प्रेरित व्यक्ति सुंदर होता है। लेकिन प्रेरणा के लिए भोजन की आवश्यकता होती है, जिसकी थिएटर में फिर से कमी होती है। और निर्देशक को उन रास्तों की तलाश करनी चाहिए, जिनका पालन प्रेरणा करती है, प्रेरणा करती है। और, इस मार्ग को पाकर, उस पर मजबूती से खड़े हो जाओ।
सारा जीवन एक खोज है। निर्देशक के लिए यह तलाश खुद को जानने में है, दुनिया को जानने में है। परिणाम एक स्वीकारोक्ति है कि अभिनेता मंच पर अवतार लेते हैं, दिल से रोना जो लगभग कोई नहीं देखता है। और क्या निर्देशक को पूजा की जरूरत है? मुझे नहीं लगता। एक वास्तविक निर्देशक बदले में कुछ भी मांगे बिना सब कुछ दे देता है - एक प्रकार का पूर्ण स्वार्थ। वह जीवन प्रक्रिया के कुछ चरणों में, विभिन्न अवतारों में अपनी समझ दिखाते हुए, आत्मा को देता है।
केवल दार्शनिक शिक्षाओं को समझकर निरपेक्षता तक नहीं पहुँचा जा सकता है। इसे रचनात्मक प्रक्रिया के माध्यम से समझा और स्वीकार किया जाना चाहिए, जो विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत है, यहां तक कि अंतरंग भी है। यह एक रचनात्मक व्यक्ति का विशेषाधिकार है। शाश्वत खोज का जीवन उन इकाइयों का चुनाव है जो दूसरों की ओर से गलतफहमी और इससे आध्यात्मिक अकेलेपन के लिए खुद को बर्बाद करते हैं। सच्चा निर्माता इस जीवन को अस्तित्व के एकमात्र स्वीकार्य रूप के रूप में स्वीकार करता है।
अकेलापन महानों की नियति है, लेकिन अकेलापन दुख देता है। गलतफहमी को देखते हुए, अपने विचार पर खरा रहना मुश्किल है। लेकिन इस दर्द के बावजूद, एक सच्चे निर्माता को आगे आना चाहिए। हर चीज को पूर्णता तक ले जाएं और दुनिया को पूर्णता दें - यही एक वास्तविक निर्देशक के जीवन का सार है।
जीवन के रंगमंच में निर्देशक की भूमिका सबसे कठिन होती है। सबसे कठिन, लेकिन सबसे भाग्यवादी। मैं इस तरह के भाग्य को बहुत पसंद करूंगा, लेकिन यह निश्चित रूप से मुझ पर निर्भर नहीं करता है। इसलिए मैं थिएटर में अपनी भूमिका के बारे में स्पष्ट रूप से नहीं कह सकता, और मुझे अभी भी ऐसा करने का नैतिक अधिकार नहीं है: किसी व्यक्ति को अपनी भूमिका घोषित करने के लिए कुछ स्तरों तक पहुंचना चाहिए।
मैं निश्चित रूप से इतना ही कह सकता हूं कि मुझे दुनिया को थोड़ी रोशनी, अच्छाई देने में खुशी होगी। मुझे दूसरे लोगों को जीवन का आनंद लेने का अवसर देकर खुशी होगी। मुझे "पेंट के साथ रोजमर्रा की जिंदगी के नक्शे को धुंधला", उज्ज्वल पेंट, सूर्य का रंग, पत्ते का रंग, जीवन का रंग देखकर खुशी होगी। और मुझे यह कहते हुए खुशी होगी: "आपकी जय, निराशाजनक दर्द ...", बदले में कुछ भी मांगे बिना।
(विकल्प 2)
दुनिया रंगमंच है। और इसमें कौन कौन है? - वही वह सवाल है। जलप्रलय के समय भी, नूह ने प्रत्येक जीव का एक जोड़ा अपने सन्दूक में एकत्र किया। किसलिए? आखिर कोई आश्चर्य नहीं। इसका मतलब यह है कि इस क्रूर दुनिया में मनुष्य सहित हर प्राणी का अपना स्थान है, जहाँ तक वह या तो पहुँचेगा, दृढ़ता से चलकर, अपने दम पर, या भाग्य की नाव पर तैर कर उस तक पहुँचेगा।
थिएटर के सवाल पर, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि दर्शकों के बिना थिएटर थिएटर नहीं है, और इससे भी ज्यादा अभिनेताओं के बिना। प्रत्येक व्यक्ति अपनी पसंद बनाने के लिए जाता है: या तो गैलरी में या मंच पर। हालाँकि, इस चुनाव में भाग्य की भूमिका को नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता है। परिस्थितियों का एक निश्चित समूह एक तरह से या किसी अन्य व्यक्ति के जीवन में घटनाओं को प्रभावित करता है, जो बदले में जीवन-थिएटर में इस व्यक्ति के स्थान को प्रभावित करता है।
अगर कोई व्यक्ति मंच पर उतरता है तो इसका मतलब यह नहीं है कि वह एक अभिनेता है। वह एक प्रोत्साहक, एक सीनरी इंस्टॉलर, चुटकी में किसी प्रकार का लाइटिंग फिटर हो सकता है। यह पता चला है कि मंच पर किसी व्यक्ति की उपस्थिति का मतलब अभिनेता के पद पर उसका उत्थान नहीं है।
दर्शक। वह मंच पर होने वाली गतिविधियों में भाग नहीं लेता है। वह केवल इस बात पर विचार करता है कि क्या हो रहा है, अनुभव कर रहा है या सहानुभूति कर रहा है। लेकिन दर्शक वही रहता है, उसे इस या उस नायक का मुखौटा लगाने की जरूरत नहीं है। मजबूरी भरी मुस्कान या निचोड़ा हुआ आंसू बहुत कम देखने को मिलता है...
... हर कोई जानता है कि थिएटर की शुरुआत हैंगर से होती है। थिएटर में वार्डरोब अटेंडेंट लोगों की एक और श्रेणी है। वह गर्व से चलता है, सर्दियों में दर्शकों के भारी कोट पहनता है, और गर्मियों में ऊब जाता है। ऐसा उसका काम है। थिएटर में कई ऐसे हैं: एक क्लीनर, एक टिकट निरीक्षक, एक कैफे में एक विक्रेता - ये माध्यमिक व्यक्ति हैं।
नाटक करने के लिए, आपके पास एक स्क्रिप्ट होनी चाहिए। लेखक। आप इसके बिना नहीं कर सकते। उनका काम थिएटर में एक प्रमुख भूमिका निभाता है। उसके लिए धन्यवाद, अभिनेता के पास एक भूमिका है, क्लॉकरूम अटेंडेंट के पास नौकरी है, दर्शक के पास थिएटर जाने का एक कारण है। लेकिन कम ही लोग लेखक को देखते हैं, वह शायद ही कभी बाहर जाता है, वह लोकप्रियता का आनंद नहीं लेता है, वह एक अभिनेता के रूप में "स्टार रोग" से बीमार नहीं होता है ...
अगर हम दुनिया को रंगमंच समझें और इस दुनिया में खुद को, तो मैं लेखक नहीं बनना चाहूंगा, क्योंकि किसी के जीवन की पटकथा तो भगवान ही लिख सकता है; न ही लेखक, क्योंकि इसकी किसी भी अभिव्यक्ति में पाखंड एक व्यक्ति के रूप में स्वयं के विकास पर एक ब्रेक के रूप में कार्य करता है; न ही कोई दर्शक, क्योंकि मौन चिंतन मेरा तत्व नहीं है; न ही कोई क्लॉकरूम अटेंडेंट, क्योंकि एक क्लोकरूम अटेंडेंट सिर्फ एक क्लोकरूम अटेंडेंट होता है, न ज्यादा न कम। मैं एक ऐसा मंच बनना चाहता हूं, जिस पर घटनाएं सामने आती हैं, एक पर्दा जो किसी क्रिया की शुरुआत या निष्कर्ष का प्रतीक है, एक सभागार, सामान्य रूप से, कुछ निर्जीव और शाश्वत है, क्योंकि केवल निर्जीवता दोषों के बिना एक स्थिति ले सकती है, अर्थात एक आदर्श रंगमंच-जीवन में स्थिति; और अनंत काल समय और उस पर निर्भर रीति-रिवाजों को सही ढंग से नेविगेट करने में मदद करेगा।
जबकि मैं थिएटर में केवल एक दर्शक हूं, हालांकि उदासीन नहीं हूं, हालांकि, इस कथन के बाद: "दुनिया एक थिएटर है, और लोग इसमें अभिनेता हैं," मैं अभी भी जीवन के मंच पर अपनी जगह ले लूंगा कुछ नायक।
