"लेफ्टिनेंट का गद्य" - वासिल बायकोव। प्राप्त सामग्री का हम क्या करेंगे?

देश को अपूरणीय क्षति हुई, लेकिन इतिहास की किसी भी अन्य दुखद घटना की तरह, इसने प्रतिभाशाली लेखकों और कवियों को जन्म दिया। ये पूर्व-पंक्ति के सैनिक थे जो लड़ाई, हमलों और गोलाबारी के बारे में पहले से जानते थे। उनमें से एक वासिल व्लादिमीरोविच बाइकोव थे।

उन्होंने युद्ध की भयावहता के बारे में बात की, उस नैतिक विकल्प के बारे में जो एक व्यक्ति को जीवन में एक महत्वपूर्ण क्षण में करना चाहिए। वासिल बायकोव एक लेखक हैं जो "खाई सच्चाई" के बारे में बात करने वाले पहले लोगों में से एक थे, कि युद्ध में बहुत डर है। न केवल एक कायर और न केवल एक जर्मन डर सकता है। सोवियत सैनिकों और अधिकारियों ने दंडात्मक अधिकारियों के सामने भयानक भय का अनुभव किया।

प्रारंभिक वर्षों

वासिल व्लादिमीरोविच बायकोव का जन्म 1924 में बेलारूस में हुआ था। उनका बचपन गरीबी में बीता और वह इसके बारे में सोचना पसंद नहीं करते थे। भविष्य के लेखक ने अपने शुरुआती साल विटेबस्क क्षेत्र के बाइचकी गांव में बिताए। बेलारूस अभी भी कब्जे की भयावहता को याद करता है। वासिल व्लादिमीरोविच बायकोव ने पाठकों को जो कुछ बताया, वह उनके रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ हुआ। युद्ध के वर्षों के दौरान, बेलारूस का प्रत्येक निवासी योद्धा था। चाहे उसके पास कोई हथियार हो, चाहे वह गोली चलाना जानता हो।

जीवनी में, वासिल बयकोव की पुस्तकें, युद्ध का विषय हमेशा अपरिवर्तित रहा है। 1941 में, भविष्य का गद्य लेखक पहले से ही सत्रह वर्ष का था। ब्यकोव का जीवन शांतिकाल में कैसा था? कम उम्र में ही उन्होंने कलात्मक क्षमता दिखाई। उन्होंने मूर्तिकला विभाग में भी अध्ययन किया। हालाँकि, 1940 में, शिक्षा प्रणाली में कुछ बदलाव हुए: छात्रवृत्ति रद्द कर दी गई। बायकोव ने स्कूल छोड़ दिया और काम पर चला गया।

युद्ध

1941 में आज की कहानी के नायक ने 10वीं की परीक्षा बाहरी तौर से पास की थी। युद्ध ने उसे यूक्रेन में पाया। वासिल व्लादिमीरोविच बायकोव उस पीढ़ी के प्रतिनिधि हैं जो युद्ध से लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया था।

सबसे आगे, वह एक पलटन नेता था, यानी उसने सबसे खतरनाक अधिकारी पदों में से एक पर कब्जा कर लिया। वह दो बार घायल हुआ था, उसके पास कई पुरस्कार थे। बायकोव चमत्कारिक ढंग से बच गया। किरोवोग्राद क्षेत्र में एक सामूहिक कब्र है, जिस पर उसका नाम कुछ समय के लिए सूचीबद्ध था। भविष्य के लेखक की मां को अंतिम संस्कार मिला। सालों बाद ही उसे पता चला कि उसका बेटा जीवित है।

लड़ाई के बाद, वह अस्पताल में समाप्त हो गया, वहाँ से उसे वापस मोर्चे पर भेज दिया गया। वह रोमानिया, ऑस्ट्रिया, हंगरी में अपनी जन्मभूमि पर लड़े। जैसा कि चंगेज एत्मातोव ने कहा, भाग्य ने वासिल व्लादिमीरोविच ब्यकोव को बचाया ताकि वह पूरी पीढ़ी की ओर से किताबें लिख सकें।

संवाददाता

महान विजय के बाद, उन्होंने एक और दस वर्षों तक सेना में सेवा की। वह यूक्रेन और सुदूर पूर्व में रहे हैं। 1955 में, उन्हें ग्रोड्नो प्रावदा अखबार के संवाददाता के रूप में नौकरी मिली। उन्होंने निबंध और सामंतवाद लिखा। बहुत जल्द, 1956 में, वासिल व्लादिमीरोविच बायकोव की कला का पहला काम स्थानीय प्रेस में दिखाई देने लगा। उनकी किताबें ज्यादातर पक्षपातियों, सैनिकों और फासीवादी कब्जे से पीड़ित सभी लोगों के लिए समर्पित थीं। लेकिन उनकी ग्रंथ सूची में कई रचनाएँ हैं जो युद्ध के विषय को नहीं छूती हैं। इसलिए, अपने करियर की शुरुआत में, उन्होंने हास्य कहानियों का एक छोटा संग्रह प्रकाशित किया।

निर्माण

बाइकोव खुद मानते थे कि उनका लेखन 1951 में शुरू हुआ था। कुरील द्वीप समूह में रहते हुए, उन्होंने दो कहानियाँ लिखीं: "ओज़निक" और "द डेथ ऑफ़ ए मैन।" उस समय से, युद्ध न केवल मुख्य, बल्कि उनके साहित्यिक कार्यों का लगभग एकमात्र विषय बन गया है। उन्होंने अपने कामों में ऐसे लोगों को चित्रित किया, जिन्होंने खुद को चरम स्थितियों में पाया, मृत्यु और जीवन के बीच की सीमावर्ती स्थितियाँ, जो लगभग हमेशा मृत्यु में समाप्त होती हैं। उनके नायक अपनी नैतिक और शारीरिक शक्ति की सीमा पर हैं।

सामने की कहानी

वासिल व्लादिमीरोविच बायकोव की सबसे प्रसिद्ध पुस्तकों में से एक सोतनिकोव है। काम की शैली एक फ्रंट-लाइन कहानी है। उनकी पुस्तकों का उच्च कलात्मक मूल्य इस तथ्य में निहित है कि लेखक पाठकों को न केवल द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सोवियत लोगों की कठिनाइयों और कठिनाइयों के बारे में बताने में सक्षम था, बल्कि उन दर्दनाक नैतिक परीक्षणों के बारे में भी था जिन्हें कई लोगों को सहना पड़ा था।

विषम परिस्थिति में सही चुनाव करने के लिए आपके पास मानसिक शक्ति होनी चाहिए। कभी-कभी अपने कर्तव्य की चेतना और जिम्मेदारी की भावना एक व्यक्ति को अकल्पनीय काम करवाती है। तो, "द वुल्फ पैक" कहानी में लेवचुक बच्चे को बचाता है। "जब तक डॉन" में लेफ्टिनेंट इवानोवस्की बुरी तरह घायल होने के बाद भी लड़ता है। कहानी "सोतनिकोव" में वासिल व्लादिमीरोविच बायकोव ने नैतिक सिद्धांतों की नाजुकता के बारे में बताया कि कैसे एक आदमी, वास्तव में, बुरा नहीं है, अपने विवेक के साथ एक सौदा करता है, देशद्रोही बन जाता है।

लेफ्टिनेंट गद्य

साठ के दशक की शुरुआत में कई रचनाएँ प्रकाशित हुईं। वे सभी सफल रहे। ये "क्रेन क्राई", "फ्रंट पेज" और "थर्ड रॉकेट" कहानियां हैं, जिन्होंने लेखक को सबसे प्रतिभाशाली फ्रंट-लाइन लेखकों के बराबर रखा है। इस समय के आसपास, रूसी साहित्य में "लेफ्टिनेंट का गद्य" जैसा शब्द उत्पन्न हुआ। साठ के दशक में नई शैली के प्रतिनिधियों के कार्यों का आध्यात्मिक जीवन पर बहुत प्रभाव पड़ा। सच है, आलोचकों ने लेफ्टिनेंट के गद्य को शत्रुता के साथ बधाई दी।

आलोचना

बायकोव सहित कई लेखकों को आधिकारिक सेंसरशिप से हमलों का अनुभव करना पड़ा। उन्होंने अपनी अधिकांश रचनाएँ नोवी मीर पत्रिका में प्रकाशित कीं। Tvardovsky द्वारा निर्देशित यह प्रकाशन लंबे समय तक सेंसर द्वारा हमलों को कुचलने का मुख्य उद्देश्य था। "अटैक ऑन द मूव", "द डेड डोंट हर्ट", "क्रुग्लिंस्की ब्रिज" के कार्यों की विशेष रूप से कठोर आलोचना की गई। उत्तरार्द्ध इसके निर्माण के दस साल बाद ही एक पुस्तक संस्करण में दिखाई दिया। "आगे बढ़ते हुए हमला" - केवल अस्सी के दशक की शुरुआत में। "द डेड डोंट हर्ट" कहानी इसके लिखे जाने के 23 साल बाद प्रकाशित हुई थी।

बायकोव के सबसे प्रसिद्ध कार्यों के निर्माण के बाद से आधी सदी से अधिक समय बीत चुका है। युद्ध बहुत पहले समाप्त हो गया था, उन भयानक घटनाओं में लगभग कोई गवाह और भागीदार नहीं बचा है। लेकिन वासिल बयकोव की कहानियाँ आज भी प्रासंगिक हैं। यह सब उनकी राष्ट्रीयता, सादगी के बारे में है। आखिरकार, यह लेखक निडर नायकों के बारे में नहीं, बल्कि आम लोगों के बारे में बात कर रहा था।

बायकोव मुख्य रूप से युद्ध में ही नहीं, युद्ध की तकनीक में नहीं, बल्कि मनुष्य की नैतिक दुनिया में, उसके आध्यात्मिक गुणों में रुचि रखते थे। पक्षपातपूर्ण आंदोलन, जिसके बारे में उन्होंने अक्सर लिखा था, उन लोगों के लोकप्रिय समर्थन के बिना मौजूद नहीं हो सकता था जो नाजियों के जुए के नीचे नहीं रहना चाहते थे। वहाँ कई थे। वासिल बायकोव आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई में आम लोगों की भूमिका की उपेक्षा नहीं कर सके।

"क्रुग्लिंस्की ब्रिज" कहानी में हम एक पुलिसकर्मी के बेटे के बारे में बात कर रहे हैं, जो अपने पिता से शर्मिंदा है, पक्षपात करने का सपना देखता है। सच्चाई बाद की तरफ है। और वह अपने पिता के अधिकार से अधिक शक्तिशाली है।

बायकोव और रूसी साहित्य

उन्होंने अपनी मूल भाषा में लिखा। सत्तर के दशक की शुरुआत में, उन्होंने अपने कामों का रूसी में अनुवाद करना शुरू किया। आज उनका काम रूसी साहित्य का हिस्सा है। इसके अलावा, उनके कार्यों की नैतिक और दार्शनिक प्रकृति ने रूसी गद्य के विकास को प्रभावित किया। कहानी "टू लिव टिल डॉन" के लिए लेखक को राज्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया। 70 के दशक के मध्य में, उन्हें दो और मानद साहित्यिक पुरस्कार मिले।

बायकोव की एकमात्र रोमांटिक कहानी अल्पाइन बैलाड है। लेकिन यह सैनिक को भी समर्पित है। एक सैनिक जिसने अपनी जान की कीमत पर अपने प्रिय को बचाया।

पिछले साल का

नब्बे के दशक में, लेखक को अधिकारियों द्वारा सताया गया था। बेलारूस में, एक शासन स्थापित किया गया था, जिसके खिलाफ बायकोव ने एक से अधिक बार बहुत तेजी से बात की थी। इसे बंद कर दिया गया है। 90 के दशक के उत्तरार्ध में, वासिल बयकोव को अपना मूल देश छोड़ना पड़ा। डेढ़ साल तक वह फ़िनलैंड में रहे, जहाँ उन्होंने फलदायी रूप से काम किया। फिर वह जर्मनी चला गया। वह अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले घर लौटा था। वासिल बायकोव का 2003 में निधन हो गया।

वासिल बायकोव के लगभग सभी कार्य महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में बताते हैं। यह काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि लेखक स्वयं शुरू से अंत तक इसके माध्यम से चला गया। वह मुख्य रूप से नैतिक और दार्शनिक दृष्टिकोण से युद्ध की घटनाओं पर विचार करता है। अमानवीय परिस्थितियों में लोगों के व्यवहार का वर्णन करते हुए, ब्यकोव हमें आंतरिक शक्ति की उत्पत्ति के बारे में सोचते हैं जो उनके सर्वश्रेष्ठ नायकों में निहित है। "सोतनिकोव" कहानी में, लेखक दृढ़ता से दिखाता है कि यह शक्ति व्यावहारिक रूप से किसी व्यक्ति की शारीरिक क्षमताओं पर निर्भर नहीं करती है और पूरी तरह से आत्मा के दायरे से संबंधित है।

काम के मुख्य पात्रों की छवियों में, मुझे ऐसा लगता है, दो विपरीत प्रकार के व्यक्तित्व की विशेषताएं सन्निहित हैं। खुद को नैतिक पसंद की स्थिति में पाकर, ऐसे लोग व्यवहार करते हैं लेकिन अलग-अलग तरीकों से: कुछ अपने दयनीय जीवन के बदले में विश्वासघात करते हैं; अन्य लोग धैर्य और साहस दिखाते हैं, स्पष्ट विवेक के साथ मरना पसंद करते हैं। इस प्रकार, वासिल बायकोव की कहानी में, दो पक्षपातियों का विरोध किया जाता है - रयबाक और सोतनिकोव।

सबसे पहले, रयबक हमें पूरी तरह से ईमानदार व्यक्ति लगता है: वह अपने बीमार साथी की मदद करता है, उसके साथ अपना आखिरी अनाज साझा करता है, और अप्रत्याशित बोझ के कारण गुस्सा नहीं करता। रयबाक अपने तरीके से दयालु है। वह मुखिया को मारने में कभी सक्षम नहीं था, हालाँकि उसका मानना ​​था कि ऐसा करना आवश्यक था।

अपने जीवन के लिए डर सबसे पहले रयबाक में प्रकट होता है जब पुलिस द्वारा पीछा किया जाता है: सबसे पहले वह सोतनिकोव को छोड़ना चाहता था, इस तथ्य से खुद को सही ठहराते हुए कि वह अभी भी बाहर नहीं निकल सका। “लेकिन वह जंगल में क्या कहेगा? ”- मुझे ऐसा लगता है कि यह सवाल ही था जिसने रयबाक को अपने दोस्त के पास लौटा दिया। उस समय, उसके लिए यह अभी भी महत्वपूर्ण था कि दूसरे उसके बारे में क्या सोचेंगे।

जब वे डेमचिखा के अटारी में पाए गए, तो रयबाक "चाहता था कि सोतनिकोव सबसे पहले उठे।" लेकिन उसके पास ताकत नहीं थी, वह झूठ बोलता रहा। और रयबाक पहले उठा।

पूछताछ के दौरान, यातना से भयभीत, रयबाक ने सच्चाई का जवाब दिया, अर्थात उसने टुकड़ी को धोखा दिया। जब उन्हें जर्मनी की सेवा करने के लिए कहा गया, "उन्होंने अचानक स्वतंत्र महसूस किया।" रयबाक न केवल पुलिस में शामिल होने के लिए सहमत हुए, बल्कि दुश्मनों को यह पुष्टि करने के लिए कि वह उनकी सेवा करने के लिए तैयार थे, सोतनिकोव को फांसी देने में भी मदद की। उसने केवल स्वतंत्रता के बारे में सोचा, उसे उम्मीद थी कि वह बच जाएगा, लेकिन फांसी के बाद उसे एहसास हुआ कि "भागना खत्म हो गया था, कि इस परिसमापन के साथ वह बेल्ट चेन की तुलना में अधिक मज़बूती से बंधा हुआ था। और यद्यपि उन्हें जीवित छोड़ दिया गया था, कुछ मामलों में उनका परिसमापन भी किया गया था।

जो कुछ भी हुआ उसके बारे में सोचते हुए, रयबाक "वास्तव में समझ नहीं पाया कि यह कैसे हुआ और किसे दोष देना था ... मैं वास्तव में खुद को दोषी नहीं बनाना चाहता था।" उसने अपने जीवन के लिए लड़ते हुए खुद को सही ठहराया, कि "यह सोतनिकोव था जिसे दूसरों की तुलना में अपने दुर्भाग्य के लिए दोषी ठहराया गया था ... वह आर्क पर पाश में सब कुछ परवाह नहीं करता है, लेकिन यह उसके लिए कैसा है, जीवित ! .."। मछुआरा इस बात पर ध्यान नहीं देता है कि उसके बुखार में खुद को सफ़ेद करने का प्रयास कायरतापूर्ण और अतार्किक है। काम के अंत में, लेखक कहेगा कि इस नायक के साथ जो हुआ वह "युद्ध में हारे हुए व्यक्ति का कपटपूर्ण भाग्य है।"

सोतनिकोव का रास्ता अलग तरह से दिखाई देता है। शुरू से ही हम उसे एक घमंडी और जिद्दी व्यक्ति मानते हैं। वह काम पर चला गया क्योंकि "दूसरों ने मना कर दिया।" सोत्निकोव को एक अनुचित रूप से हुई ठंड एक तिपहिया लग रही थी, हालांकि आगे के कथन से यह स्पष्ट हो जाता है कि वह गंभीर रूप से बीमार था। फिर भी, सोतनिकोव ने मुखिया की पत्नी द्वारा उसे दिए जाने वाले भोजन और दवा से इनकार कर दिया, क्योंकि "वह इस चाची की अच्छी तरह से कामना नहीं करता था और ... उसकी सहानुभूति और मदद के लिए सहमत नहीं हो सकता था।" यह याद करते हुए कि कैसे एक बार उसी सीधी-सादी महिला ने उन्हें पुलिस के सामने धोखा दिया था, उन्हें बुजुर्ग के घर में उनके प्रति दिखाई गई सद्भावना पर संदेह हुआ।

पुलिसकर्मियों के दृष्टिकोण को महसूस करते हुए सोतनिकोव ने सोचा कि, "... जब तक वह जीवित है, वह उन्हें अपने पास नहीं आने देगा।" यह आदमी मौत से नहीं डरता था, वह केवल "दूसरों के लिए बोझ बनने से डरता था।" और वह "डर भी रहा था कि वह होश खो सकता है, और फिर इस युद्ध में वह सबसे बुरी चीज होगी जिससे वह सबसे ज्यादा डरता था।" सोतनिकोव ने जिंदा आत्मसमर्पण नहीं करने का फैसला किया। तथ्य यह है कि रयबाक वापस लौटा, उसने "सामान्य सैनिक की पारस्परिक सहायता के लिए ... को जिम्मेदार ठहराया", लेकिन "रयबक की मदद के खिलाफ कुछ भी नहीं होगा, अगर यह किसी और को संबोधित किया गया था।" वह स्वयं कभी कोई समर्थन नहीं चाहता था, यह "उसके पूरे अस्तित्व के लिए घृणित" था।

पूछताछ के दौरान, सोतनिकोव ने सबसे पहले डेमचिखा को बचाने की कोशिश की, जो उसकी और रयबाक की वजह से पीड़ित था, और फांसी से पहले ही उसने सारा दोष खुद पर लेने की असफल कोशिश की। उन्होंने अपने जीवन का अंतिम प्रयास "सैनिकों की गरिमा के साथ" मौत से मिलने में किया।

सोतनिकोव एक ऐसा व्यक्ति था जिसने किसी भी परिस्थिति में अपनी अंतरात्मा के साथ सौदा नहीं किया, और वह इस ज्ञान के साथ मर गया कि उसने अपनी आत्मा को किसी भी तरह से दागदार नहीं किया। आखिरी तक, नायक ने उन लोगों की मदद करने की कोशिश की, जैसा कि उनका मानना ​​​​था, उनकी वजह से मुसीबत में थे।

तो, हमारे पास दो बिल्कुल विपरीत चरित्र हैं। उनके बेहतर प्रकटीकरण के लिए, लेखक अक्सर पात्रों के आंतरिक एकालापों का उपयोग करता है, जिसके माध्यम से, उदाहरण के लिए, उत्पीड़न के समय रयबक की झिझक, सोतनिकोव के विचार, उनके निष्पादन पर जा रहे हैं, से अवगत कराया जाता है।

नायकों का वर्णन करते हुए, बायकोव उनके बचपन के एपिसोड का भी उपयोग करता है। हम सीखते हैं कि सोतनिकोव ने एक बच्चे के रूप में खुद से कभी झूठ न बोलने की कसम खाई थी। मुझे लगता है कि इस व्यक्तित्व के निर्माण में पिता की बड़ी भूमिका रही है। यह वह था जिसने अपने बेटे में ईमानदारी, सीधापन और सहनशक्ति लाई।

वासिल बयकोव की कहानी उन घटनाओं के बारे में बताती है जो साठ साल पहले हुई थीं। हालाँकि, हमारे लिए, 21 वीं सदी के पाठक, यह न केवल ऐतिहासिक दृष्टिकोण से दिलचस्प है। आखिर ईमानदारी, विवेक, न्याय और मानवतावाद की समस्याएं भी हमारी पीढ़ी को झेलनी पड़ रही हैं। हो कैसे? क्या होना है? इंसान को अपने अंदर कैसे रखें? वासिल बाइकोव की किताब"सोतनिकोव" इन कठिन सवालों के जवाब देने में हमारी मदद करता है।

वासिल (वसीली) व्लादिमीरोविच बायकोव (जीवन के वर्ष 19 जून, 1924 - 22 जून, 2003) - सोवियत और बेलारूसी लेखक, सार्वजनिक व्यक्ति, "लेफ्टिनेंट गद्य" के प्रतिनिधि। उन्होंने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लिया, वरिष्ठ लेफ्टिनेंट के पद के साथ युद्ध को समाप्त किया। वासिल बायकोव की कला के अधिकांश कार्यों को युद्ध के दौरान सेट की गई कहानियों द्वारा दर्शाया गया है और जिसमें पाठक को पात्रों की नैतिक पसंद का सामना करना पड़ता है, जिसे उन्हें अपने जीवन के सबसे नाटकीय क्षणों में बनाना होता है।

वासिल बयकोव का जन्म 19 जून, 1924 को विटेबस्क क्षेत्र के उशाचस्की जिले के छोटे से गांव ब्यचकी में हुआ था। भविष्य के लेखक का जन्म काफी गरीब किसान परिवार में हुआ था। बाद में उन्होंने कहा कि उन्हें अपना बचपन पसंद नहीं था। भूखी जिंदगी थी, जब स्कूल जाना होता था तो पहनने को कुछ नहीं होता था और खाने को भी कुछ नहीं होता था। उस समय उनका एकमात्र आनंद प्रकृति और किताबें थीं। गर्मियों में, वह कई बेलारूसी लड़कों की तरह, जंगल में, झील में, मछली पकड़ने जाने के लिए भागा। अगर खाली समय होता, तो जरूर। उस समय, आपको हमेशा काम करना पड़ता था, यह आवश्यक था, और यहाँ तक कि मजबूर भी। 8 वीं कक्षा से स्नातक होने के बाद, बायकोव ने मूर्तिकला विभाग में विटेबस्क आर्ट स्कूल में प्रवेश किया (भविष्य के लेखक, अन्य बातों के अलावा, काफी अच्छी तरह से आकर्षित हुए)। लेकिन वह अपनी पढ़ाई पूरी करने में विफल रहे, छात्रवृत्ति रद्द होने के बाद उन्हें स्कूल छोड़कर अपने पैतृक गाँव लौटना पड़ा। जून 1941 में, वासिल बयकोव ने 10 वीं कक्षा के लिए बाहरी छात्र के रूप में परीक्षा उत्तीर्ण की।

युद्ध ने लेखक को यूक्रेन में पाया, जहां उन्होंने रक्षात्मक रेखाओं के निर्माण में भाग लिया। बेलगोरोड में पूर्व की ओर पीछे हटने के दौरान, वह अपने स्तंभ के पीछे गिर गया और उसे गिरफ्तार कर लिया गया। यहां तक ​​कि उन्होंने उसे जर्मन जासूस समझकर लगभग गोली मार दी थी। 1941-1942 की सर्दियों में, वह साल्टीकोवका स्टेशन के साथ-साथ सेराटोव क्षेत्र के अत्कार्स्क शहर में रहते थे और एक रेलवे स्कूल में पढ़ते थे। 1942 की गर्मियों में उन्हें सेना में भर्ती किया गया, सेराटोव इन्फैंट्री स्कूल से स्नातक किया। 1943 की शरद ऋतु में, वासिल बयकोव को जूनियर लेफ्टिनेंट के पद से सम्मानित किया गया। उन्होंने अलेक्जेंड्रिया, क्रिवॉय रोग, ज़नामेंका की लड़ाई में भाग लिया। किरोवोग्राद आक्रामक अभियान के दौरान, वह पेट और पैर में घायल हो गया था (गलती से उसे मृत के रूप में दर्ज किया गया था)।

इसकी यादें और चोट के बाद की घटनाओं ने उनकी भविष्य की कहानी "द डेड डोंट हर्ट" का आधार बनाया। 1944 की शुरुआत में, उन्होंने 3 महीने अस्पताल में बिताए, जिसके बाद उन्होंने इयासी-किशनीव आक्रामक अभियान में भाग लिया, रोमानिया की मुक्ति में भाग लिया। सक्रिय सेना के साथ वह बुल्गारिया, हंगरी, यूगोस्लाविया और ऑस्ट्रिया के क्षेत्र से गुजरा। वह लेफ्टिनेंट के पद तक पहुंचे, एक तोपखाने की पलटन की कमान संभाली। युद्ध के दौरान वह दो बार घायल हुए, उनके पास सैन्य पुरस्कार हैं। युद्ध के दौरान उन्हें ऑर्डर ऑफ द रेड स्टार से सम्मानित किया गया, युद्ध के बाद उन्हें ऑर्डर ऑफ द पैट्रियोटिक वॉर, फर्स्ट डिग्री प्राप्त हुआ।

विमुद्रीकरण के बाद, वह ग्रोड्नो शहर (1947 से) में बस गए। यहाँ, भविष्य के लेखक ने पहले कार्यशालाओं में काम किया, और फिर क्षेत्रीय समाचार पत्र ग्रोड्नो प्रावदा के संपादकीय कार्यालय में। उन्होंने 1949 तक ग्रोड्नो में काम किया, जिसके बाद उन्होंने फिर से सोवियत सेना के रैंकों में सेवा करना जारी रखा, कुरीलों में एक दूरस्थ गैरीसन में सेवा की। अंत में, वासिल बयकोव को केवल 1955 में सशस्त्र बलों से हटा दिया गया था, पहले से ही प्रमुख के पद के साथ।

भविष्य के लेखक ने 1947 में अपनी पहली रचनाएँ प्रकाशित कीं। हालाँकि, लेखक ने स्वयं 1951 से अपनी रचनात्मक गतिविधि को गिना है, इस वर्ष कुरील द्वीप समूह में गैरीसन में उन्होंने "ओब्ज़निक" और "द डेथ ऑफ़ ए मैन" कहानियाँ लिखीं। कई वर्षों तक, उनके कार्यों के मुख्य पात्र सैनिक और अधिकारी थे, और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध का मुख्य विषय "सोवियत लोगों के भारी प्रयासों" का युग है। बाद में, आलोचकों ने उनके कार्यों को तथाकथित "लेफ्टिनेंट के गद्य" के लिए जिम्मेदार ठहराया, जिनमें से प्रमुख प्रतिनिधि यूरी बोंदरेव, कॉन्स्टेंटिन वोरोब्योव और कई अन्य लेखक थे जिन्होंने संघर्ष किया।

1966 में, नोवी मीर पत्रिका में प्रकाशित कहानी "द डेड डोन्ट हर्ट" के कारण आधिकारिक आलोचना की झड़ी लग गई, जिसमें पिछले युद्ध के "मांस की चक्की" को सभी कार्यों में निहित निर्दयी यथार्थवाद के साथ दिखाया गया था। वासिल बायकोव। इसके बावजूद, यह काम लेखक को दुनिया भर में प्रसिद्धि दिला चुका है। और बायकोव ने खुद पत्रिका के प्रसिद्ध संपादक कवि अलेक्जेंडर तवर्दोवस्की के साथ जीवन और दोस्ती के अपने "नोवोमिरोव्स्की काल" की बहुत सराहना की। 1970 के दशक में, जब देश में फ्रंट-लाइन गद्य का प्रवाह कम होने लगा, ब्यकोव ने "ट्रेंच क्रॉनिकलर" के शीर्षक के साथ साझेदारी करने के बारे में सोचा भी नहीं था। उन्होंने अपने अधिकांश कार्यों का विषय नहीं बदला और युद्ध के वर्षों की त्रासदी को नहीं भूलने वाले थे। वासिल बायकोव की कहानियाँ रूसी साहित्य की क्लासिक्स बन गईं: सोतनिकोव (1970), लिव टिल डॉन (1973), वुल्फ पैक (1975), हिज़ बटालियन (1976), गो एंड नॉट रिटर्न (1978)।

लेखक की पसंदीदा विधा कहानी थी। अपने प्रत्येक कार्य के केंद्र में, उन्होंने एक नैतिक समस्या डालने की कोशिश की, जिसे बायकोव ने तनावपूर्ण सैन्य प्रकरणों में "भंग" कर दिया, आमतौर पर बहुत लंबे समय तक नहीं। वासिल बयकोव ने अक्सर बात की और लिखा कि वे जीवन परिस्थितियाँ जो उन्हें पात्रों के चरित्रों को पूरी तरह से प्रकट करने की अनुमति देती हैं, उन्हें मानवीय सार को सबसे अधिक दिखाई देने की अनुमति देती हैं, इसे इसकी सबसे ज्वलंत अभिव्यक्ति के क्षण में दिखाती हैं, रुचि के हैं उसका। उसी समय, आमतौर पर उनके कार्यों के नायकों का आध्यात्मिक उत्थान मृत्यु में समाप्त हो गया। इसलिए, उदाहरण के लिए, उनकी कहानी "द एल्पाइन बैलाड" (1964) के नायक - युद्ध के रूसी कैदी इवान, इतालवी जूलिया को बचाते हुए मर गए, जिसके साथ भाग्य ने उन्हें केवल कुछ दिनों के लिए क्षणभंगुर खुशी का अनुभव करने के लिए लाया। एकाग्रता शिविर के नरक के बाद प्यार का। कहानी "अल्पाइन बैलाड" पहली सोवियत साहित्यिक कृतियों में से एक बन गई जिसमें कैद को एक सैनिक की गलती के रूप में नहीं, बल्कि उसकी त्रासदी के रूप में दिखाया गया।

साथ ही, वासिल बयकोव के कार्यों के कई नायकों की कार्रवाई नाजी कब्जे के दौरान सोवियत नागरिकों के जीवन से जुड़ी थी - बेलारूसी गांवों में और पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों में। इसी समय, विश्वासघात का विषय ऐसे कार्यों का केंद्रीय विषय बन जाता है। तो "द सेंचुरीज़" कहानी का नायक कर्तव्य और मानवता के प्रति वफादारी बनाए रखने में सक्षम है, लेकिन उसके साथी रयबाक में मृत्यु का भय हावी हो जाता है, और वह देशद्रोही बन जाता है। नतीजतन, सोतनिकोव को नाजियों द्वारा मार दिया जाता है, और रयबाक अन्य लोगों की मौत की कीमत पर अपनी जान बचाने में कामयाब रहा, जो उसे शाश्वत नैतिक पीड़ा की ओर ले जाता है। उनकी अन्य सैन्य कहानी "ओबिलिस्क" के नायक भी स्वैच्छिक मृत्यु के लिए गए। एक स्कूल टीचर ने अपने छात्रों की जान बचाने के लिए खुद को कुर्बान कर दिया। कहानी "ओबिलिस्क" में कहानी जीवित किशोरों में से एक की ओर से बताई गई है, इसलिए पाठक को मृतक शिक्षक के कार्यों के उद्देश्यों के बारे में स्वतंत्र रूप से समझने और निष्कर्ष निकालने का अवसर दिया जाता है।

उनके उपन्यास "ओबिलिस्क" और "सर्वाइव टिल डॉन" के लिए वासिल बयकोव को यूएसएसआर के राज्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। ब्रेस्ट में रहना और काम करना, बेलारूस के पीपुल्स राइटर ने नोवी मीर पत्रिका में प्रकाशित किया, और 1970 और 1980 के दशक में वह यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन के नेतृत्व के सदस्य थे। आज, कई आलोचक उनके काम को रूसी साहित्य का अभिन्न अंग मानते हैं। उनकी कहानी "गो एंड नॉट रिटर्न" (1978), जो 1942 में कब्जे वाले बेलारूस के क्षेत्र में हुई थी, का मंचन लेखक द्वारा किया गया था और रूस और बेलारूस के सिनेमाघरों में इसका सफलतापूर्वक मंचन किया गया था। 1980 में, वासिल बयकोव को बेलारूस के पीपुल्स राइटर का खिताब मिला। 1986 में, लेखन के क्षेत्र में उनकी योग्यता को लेनिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

पेरेस्त्रोइका की शुरुआत के साथ, वासिल बयकोव देश के पहले लेखकों में से एक बन गए जिन्होंने 20 वीं शताब्दी के 30 के दशक में रूसी गांव की त्रासदी को दिखाया, जब स्टालिन के तरीकों ने किसानों को लगभग सर्फ़ और भिखारी अस्तित्व की स्थिति में ला दिया। उन्होंने "द साइन ऑफ ट्रबल" कहानी में रूसी किसानों के कठिन भाग्य का वर्णन किया, जिसके लिए बायकोव को लेनिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। कहानी ने बेलारूसी किसानों स्टेपनिडा और पेट्रोक के भाग्य का वर्णन किया, जिन्होंने सभी अपमानों के बावजूद नाजियों की सेवा करने से इनकार कर दिया। इस कहानी में, वासिल बयकोव के काम के लिए सबसे महत्वपूर्ण विचार सन्निहित था: मानव गरिमा मानव जीवन से अधिक कीमती है। साथ ही इस कहानी में, उनके काम के लिए एक नया विचार प्रकट होता है - कि महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान सोवियत लोगों की पीड़ा आकस्मिक नहीं है, वे सबसे अधिक प्राकृतिक हैं।

अलेक्जेंडर लुकाशेंको के बेलारूस में सत्ता में आने के साथ, वासिल बयकोव, जिन्होंने राज्य में स्थापित शासन की तीखी आलोचना की, अधिकारियों द्वारा सताया जाता है, जो उनके खिलाफ एक अभियान शुरू करते हैं: वे मीडिया में उन्हें बदनाम करने लगते हैं, और उनके कार्यों को प्रकाशित नहीं किया जाता है . 1997 के अंत में, उन्हें देश छोड़कर यूरोप जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। कुछ समय के लिए वह फिनलैंड, जर्मनी, चेक गणराज्य में रहे। "उत्प्रवास" में उन्होंने कई दृष्टांत और कहानियाँ लिखीं, साथ ही कहानी "वुल्फ पिट" भी लिखी, जो चेरनोबिल आपदा के नैतिक परिणामों के लिए समर्पित थी।

22 जून, 2003 को मिन्स्क के पास एक ऑन्कोलॉजिकल अस्पताल में महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध शुरू होने के दिन लेखक की मृत्यु हो गई। वह अपनी मृत्यु से एक महीने पहले अपनी मातृभूमि लौट आया। उन्हें मिन्स्क में पूर्वी कब्रिस्तान में दफनाया गया था, बेलस्टॉक, ग्रोड्नो और ज़दानोविची गांव में सड़कों का नाम लेखक के नाम पर रखा गया था। बायकोव ने अपने अधिकांश उपन्यास और लघु कथाएँ बेलारूसी में लिखीं, जिनमें से कई का उन्होंने स्वयं रूसी में अनुवाद किया। उनके जीवनकाल में और उनकी मृत्यु के बाद, लेखक की रचनाओं का दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया।

सूत्रों की जानकारी:
http://www.litra.ru/biography/get/wrid/00070201184773068989
http://www.parta.com.ua/stories/writers/65
http://pomnipro.ru/memorypage13354/जीवनी
http://en.wikipedia.org

वसीली (वासिल) व्लादिमीरोविच बायकोव 1924 में विटेबस्क क्षेत्र के चेरेनोव्शचिना गाँव में एक बेलारूसी किसान परिवार में पैदा हुए थे। पूर्व युद्ध के वर्षों में, उन्होंने देश के सर्वश्रेष्ठ शैक्षणिक संस्थानों में से एक, विटेबस्क आर्ट कॉलेज के मूर्तिकला विभाग में प्रवेश किया। लेकिन 1940 में, छात्रवृत्ति रद्द होने के कारण, बायकोव को स्कूल छोड़ने और अपने परिवार को खिलाने के लिए काम की तलाश करने के लिए मजबूर होना पड़ा। युद्ध ने उसे यूक्रेन में पाया। वह पहले एक राइफल पलटन के कमांडर के रूप में लड़े, फिर मशीन गनर के एक प्लाटून और टैंक रोधी तोपों के एक प्लाटून के रूप में। वह दो बार घायल हो गया था, उसके पास अच्छी तरह से योग्य पुरस्कार थे। वस्तुतः चमत्कारिक रूप से, वह किरोवोग्राद क्षेत्र में भाग गया, जहाँ हाल ही में सामूहिक कब्र के ऊपर एक ओबिलिस्क था, जिसमें उसका नाम भी खुदा हुआ था। बायकोव को युद्ध की समाप्ति के कई वर्षों बाद इस बारे में पता चला, खूनी लड़ाई के स्थान का दौरा किया और फिर एक भाग्यशाली अवसर ने उसे बचा लिया। गंभीर रूप से घायल होकर, वह झोंपड़ी से बाहर रेंगता हुआ निकला, जिसे कुछ मिनट बाद नाजी टैंकों ने नष्ट कर दिया। बाद में, जाहिरा तौर पर, एक अन्य इकाई के आदेशों ने उसे उठाया, और जिस रेजिमेंट में वह लड़े, उन्होंने उसे मृत माना, उसकी माँ को "अंतिम संस्कार" भेजा।
युद्ध के बाद, बायकोव ने यूक्रेन, बेलारूस और सुदूर पूर्व में सेवा की। 1955 की शरद ऋतु में, उन्होंने ग्रोडनेंस्काया प्रावदा में काम करना शुरू किया, पत्राचार, निबंध, सामंतवाद लिखना शुरू किया। और 1956 से, उनकी कहानियाँ रिपब्लिकन प्रेस में छपने लगीं। हालाँकि, वासिल बयकोव 1951 से अपने साहित्यिक भाग्य की गिनती कर रहे हैं, जब उन्होंने कुरील द्वीप समूह में "डेथ ऑफ़ ए मैन" और "ओब्ज़निक" कहानियाँ लिखीं, जो कई वर्षों बाद प्रकाशित हुईं। उसी समय, वी। ब्यकोव के काम के पहले शोधकर्ता एन। बुरान ने उल्लेख किया कि 1949 में ग्रोडनेन्स्काया प्रावदा में दो कहानियाँ प्रकाशित हुईं - "उस दिन" और "पहली लड़ाई में", जो कभी पुनर्मुद्रित नहीं हुई थीं। जाहिरा तौर पर, यह इस तथ्य के कारण है कि बायकोव ने अपने शुरुआती साहित्यिक अनुभव को अपनी रचनात्मक अवधि में शामिल नहीं करना आवश्यक समझा।
युद्धन केवल मुख्य, बल्कि लेखक का लगभग एकमात्र विषय बन जाएगा। यह पूछे जाने पर कि वह केवल युद्ध के बारे में क्यों लिखते हैं, वी। ब्यकोव ने उत्तर दिया: "शायद इसलिए कि पिछला युद्ध व्यापक था और हर चीज के लिए एक जगह थी ... युद्ध के दौरान, पहले से कहीं ज्यादा, न तो पहले और न ही बाद में, का महत्व मानव नैतिकता, अनुल्लंघनीयता बुनियादी नैतिक मानदंड।
इस प्रकार, मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया का खुलासा निहित है लेखक के रचनात्मक पथ के मूल में. पहली कहानियों और कहानियों से शुरू होकर, बायकोव समाज और मनुष्य के नैतिक जीवन की उन गहरी परतों को उठाता है, जो अब विचारों के टकराव में हैं।
बायकोव के कार्यों में न तो भव्य टैंक युद्ध हैं, न ही निर्णायक संचालन। "मुझे दिलचस्पी है," उन्होंने लिखा, - सबसे पहले, युद्ध ही नहीं, यहां तक ​​​​कि इसके जीवन का तरीका और युद्ध की तकनीक भी नहीं, हालांकि यह सब कला के लिए भी महत्वपूर्ण है, लेकिन, मुख्य रूप से, मनुष्य की नैतिक दुनिया, उसकी आत्मा की संभावनाएं। बायकोव के कार्यों का अनुपात-लौकिक संगठनचरम स्थितियों पर ध्यान केंद्रित करता है, जीवन और मृत्यु के बीच की सीमा रेखा। इन स्थितियों में एक व्यक्ति हमेशा खुद को अपनी नैतिक और शारीरिक शक्ति की चरम सीमा पर पाता है। कदम दर कदम, बाइकोव क्रूर परिस्थितियों की एक श्रृंखला के माध्यम से अपने नायकों का नेतृत्व करता है, धीरे-धीरे उन मुख्य चीज़ों को उजागर करता है जो उनमें निहित हैं - मन की शक्ति, अडिग विश्वास, कुछ में नैतिक असावधानी, कायरता, बेईमानी, आत्मीय कॉलनेस, दूसरों में क्रूरता। इस प्रकार, यह नैतिकता और नैतिकता है जो महत्वपूर्ण परिस्थितियों में किसी व्यक्ति के व्यवहार और पसंद को निर्धारित करती है।
बाइकोव का प्रारंभिक कार्य 50-60 वर्ष को संदर्भित करता है। पहली कहानी में, लेखक के अनुसार, "द डेथ ऑफ ए मैन" दुनिया जमीन पर पड़े एक गंभीर रूप से घायल सैनिक की निगाह तक नहीं पहुंचती है। सबसे पहले यह एक लंबी वन घास, फ़र्न की झाड़ियाँ, एक युवा एल्डर ओवरहेड की शाखाएँ हैं। फिर, जब वह सड़क की ओर बढ़ता है, तो उसे हाल की लड़ाई के भयानक निशान दिखाई देंगे। इस प्रकार, इस कहानी में युद्ध ठीक उतना ही है जितना यह व्यक्ति अपने आप में ढोता है। "ओबोज़निक", "लॉस" (1956), "द फोर्थ फेलियर" (1962) की कहानियों में, बायकोव एक व्यक्ति को निरंतर नश्वर खतरे और अपने कर्तव्यों की ईमानदार पूर्ति के निकट जीवन में महारत हासिल करता है। तो, दोनों राइडर मैक्सिम कोरेन ("ओब्ज़निक"), और युवा मशीन गनर मटुज़को ("लॉस"), और दुर्भाग्यपूर्ण इन्फैंट्रीमैन तुर्क ("चौथी विफलता") मुश्किल समय में विरोध करने और खुद को "ताकत" खोजने में सक्षम थे। जिससे युद्ध पर जीना आसान हो गया।" लेखक की रचनात्मक प्रयोगशाला में विशेष महत्व की 1959 की कहानियाँ हैं - "द्वंद्व", "रिले", "एट सनराइज", साथ ही साथ "ऑर्डर" (1958), जो कुछ बहुत ही धाराप्रवाह हैं, बमुश्किल उल्लिखित हैं, लेकिन इसमें पूरी की गई हैं। अपने तरीके से। "द्वंद्व", एक आदमी की मौत की तरह, नायकों के नाम और क्षेत्र के नाम की अनुपस्थिति की विशेषता है, जो कार्रवाई हो रही है। इसके साथ ही बाइकोव इस बात पर जोर देते हैं कि इस तरह की घटना कई लोगों के साथ और कई जगहों पर हो सकती है। "द्वंद्व" हिंसा का तल है, "भयानक मानव खलनायकी का एक खूनी प्रतीक", जहां चार पकड़े गए सैनिकों को नाराज जर्मन चरवाहों द्वारा टुकड़े-टुकड़े कर दिया जाएगा। इस कहानी से शुरू होकर, बाइकोव और उसके बाद के कार्यों में, जीवन की स्थिति के रूप में युद्ध पर विचार किया और फिर से अनुभव किया, जब ऐसा लगता है, मानव अस्तित्व के सभी स्थापित मानदंडों और नियमों को स्थानांतरित कर दिया गया है, पार कर लिया गया है, बदल दिया गया है। लेकिन वह, युद्ध में भाग लेने वाले, जीवन की इस नई, अप्राकृतिक स्थिति के लिए मनुष्य के प्रतिरोध से सबसे ज्यादा प्रभावित हुए।
रचनात्मक पथ के पहले चरण में, काम के शीर्षक में एक दुखद संघर्ष घोषित किया गया था, उदाहरण के लिए, "द डेथ ऑफ़ ए मैन", "द लास्ट फाइटर", "लॉस", "द डेड डोंट हर्ट" ”, आदि। यहां तक ​​\u200b\u200bकि "द क्रेन क्राई" कहानी का प्रतीत होने वाला तटस्थ शीर्षक, एक ओर, मृतकों की आत्माओं को दूर ले जाने वाले पक्षियों के बारे में प्राचीन किंवदंतियों के लिए एक भ्रम पैदा करता है, दूसरी ओर, बिदाई का प्रतीक, विदाई .
1956-1959 में, बायकोव ने युद्ध की स्मृति से जुड़ी कई "शांतिपूर्ण" कहानियाँ लिखीं - "नाइट", "फ़ुटप्रिंट्स ऑन द ग्राउंड", "बैड वेदर", "हैप्पीनेस", आदि और केवल "क्रेन क्राई" कहानी के साथ ", 1959 में लिखा गया, लेखक युद्ध की छवि पर लौटेगा और कलात्मक विचार की एक नई "इकाई" की खोज करेगा - उपन्यास शैली. कुछ साल बाद, बायकोव इस पसंद के बारे में निम्नलिखित कहेंगे: "एक नई चीज़ लेते हुए, मुझे यकीन है कि यह एक कहानी होगी ... मैं इस शैली में तंग महसूस नहीं करता जिसमें मैं रहता हूं। मुझे लगता है कि यह गद्य का एक बहुत ही विशाल रूप है।"
1962 में, "पीपुल्स की दोस्ती" पत्रिका ने तीन कहानियाँ प्रकाशित कीं "क्रेन रो"(1959), "फ्रंट पेज" (बेलारूसी में - "देशद्रोह" (1960) और "द थर्ड रॉकेट" (1961), जिसने नौसिखिए लेखक को प्रसिद्धि दिलाई और याकूब कोलास रिपब्लिकन पुरस्कार से सम्मानित किया गया। उपन्यास भी इसी चरण से संबंधित हैं। "अल्पाइन बैलाड" और "ट्रैप" (1964), "द डेड डोन्ट हर्ट" (1966), "अटैक ऑन द मूव" (1968), "क्रुगलांस्की ब्रिज" (1969), आदि।
"क्रेन क्राई" में सभी घटनाओं - सेनानियों के एक छोटे समूह के जीवन से कुछ घंटों को लेखक द्वारा उनके सैन्य कर्तव्य के लिए नायकों के दृष्टिकोण के पहलू में समझा जाता है। स्थानीय कहानी की संरचना में पात्रों के अध्ययन में ( सिमित जगह, शॉर्ट एक्शन टाइम) लेखक परिचय देता है "दूरबीन का सिद्धांत"पाठक के करीब। बढ़ा हुआ हीरो विजन योजनाआपको चरित्र में मुख्य बात को उजागर करने की अनुमति देता है।
"क्रेन क्राई" कहानी के आयोजन का सिद्धांतलक्ष्य के कारण - लोगों के व्यवहार, वीरता और कायरता, कर्तव्य और भय के बीच उतार-चढ़ाव के उद्देश्यों का विश्लेषण करना। कहानी, जिसमें प्रत्येक पात्र को समर्पित मुख्य लघु कथाएँ शामिल हैं, असंगतता, Pshenichny, Glechik, फिशर के आंतरिक जीवन की जटिलता को प्रकट करती है। कहानी की स्थानिक-लौकिक सीमाएँपूर्व-युद्ध जीवन में नायकों के अतीत में "खोला"। फ्लैशबैक यादों मेंचरित्र के "इतिहास", उसके गठन को प्रकट करता है।
"फ्रंट पेज" कहानी मेंस्थिति की एक ध्यान देने योग्य जटिलता है, जिसमें किसी व्यक्ति की नैतिक क्षमताओं का परीक्षण किया जाता है: एक असफल लड़ाई के बाद तीन सैनिकों का एक नैतिक "द्वंद्वयुद्ध" अपने आप में लौट रहा है। Blishchinsky, जो विश्वासघात के रास्ते पर चल पड़े, का विरोध Shcherbak और Timoshkin, साहसी, ईमानदार, राजसी लोगों द्वारा किया जाता है। भविष्य के बारे में टिमोशिन के विचार प्रकटीकरण में कथा का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा हैं वैचारिक सामग्रीऔर सामान्य कहानी का दर्द. इस अंश के प्रचारवाद के बारे में बात करने का कारण है, जब भविष्य के बारे में टिमोशिन के निजी विचार एक सामान्य, लेखक की दार्शनिक और पत्रकारीय समझ की योजना में बदल जाते हैं कि क्या हो रहा है।
बायकोव के काम मेंभूखंडों का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा नायकों पर लगातार काबू पाना था सैन्य स्थान, जीवन शक्ति के पूर्ण समर्पण और क्षणिक क्रिया ("वुल्फ पैक", "अल्पाइन गाथागीत", "सोतनिकोव", "सर्वाइव टू डॉन", आदि) पर पूर्ण ध्यान देने की आवश्यकता है।
हाँ, घटनाएँ कहानी "क्रुगलांस्की ब्रिज"वे पुल पर ही लक्ष्य पर घूमना शुरू करते हैं। हालांकि, लेखक के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि विध्वंसक पक्षपातियों के एक समूह द्वारा अंतरिक्ष को कितना मुश्किल, खतरों से भरा हुआ पाया गया था। इसीलिए रचना-कथा कैनवास मेंउनके पथ को छोड़ा नहीं जा सकता है या केवल तकनीकी विवरण के रूप में इंगित किया जा सकता है।
इस काम में ब्यकोव ने मानवीय जिम्मेदारी की समस्या को खुद पर रखा है, जिसका कलात्मक समाधान विवादात्मक और तीक्ष्ण हो जाता है। सबसे पहले, लेखक एक गुरिल्ला युद्ध की छवि की ओर मुड़ता है, जहां अक्सर कोई आदेश नहीं होता है कि कैसे कार्य करना है, और एक व्यक्ति को विवेक, जीवन सिद्धांतों द्वारा निर्देशित किया जाता है (समस्या इस तथ्य से जटिल है कि एक सैन्य अभियान किया जाता है) एक बच्चे के जीवन की लागत) और, दूसरी बात, कर्तव्य, विवेक, क्रूरता जैसी अवधारणाओं के संबंध में विभिन्न, अप्रासंगिक दृष्टिकोणों (ब्रिटविन, स्टेपका, मसलाकोव, दानिला) के टकराव के कारण। कहानी के खुले सिरे को एक तरह के निर्णय के रूप में देखा जाता है जो पात्रों की क्षमता से परे जाता है। यह पाठक है जिसे उच्च नैतिकता के नियमों के अनुसार निष्पक्ष परीक्षण "प्रशासित" करने का अधिकार दिया जाता है।
हालाँकि, हमारी राय में, बाइकोव द्वारा किसी अन्य कार्य में युद्ध के मैदान को ऐसी स्थानिक शक्ति और भौतिक विश्वसनीयता प्राप्त नहीं होती है "सुबह तक जीवित रहें" में. यह 1941 की शरद ऋतु में युद्ध के दबाव और परिस्थितियों की अप्रत्याशितता को सहन करता है। इसलिए, संयोग से, इवानोव्स्की का भाग्य, साथ ही एक अनुभवी खुफिया अधिकारी, कैप्टन वोलोख, क्रूर और दुखद विफलताओं की एक श्रृंखला में विकसित हुआ। इवानोव्स्की, एक तोड़फोड़ समूह के प्रमुख के रूप में, गोला-बारूद डिपो को नष्ट करने के लिए जर्मनों के पीछे गए। हालाँकि, जगह पर पहुँचने के बाद, मुझे महसूस हुआ कि उनके पास समय नहीं था - आधार को स्थानांतरित कर दिया गया था। समूह को वापस भेजने के बाद, इवानोव्स्की, लड़ाकू पिवोवारोव को अपने साथ ले कर एक गोदाम की तलाश में जाता है। रात में, वे जर्मन मुख्यालय पर ठोकर खाएंगे, जहां उन्हें गलती से देखा जाएगा। ऐसी कठोर परिस्थितियाँ, लगातार नायक का पीछा करते हुए, उस समय की वास्तविक तस्वीर को दर्शाती हैं। और इवानोव्स्की की ताकत यह है कि वह भोर तक अंत तक लड़ता है।
इस प्रकार, जिन परिस्थितियों में बायकोव के नायक काम करते हैं वे परिवर्तनशील, अप्रत्याशित, उलटफेर और दुखद मोड़ से भरे होते हैं। साथ ही, उनमें किसी भी तरह की पारंपरिकता का अभाव है; वे पूरी तरह से सैन्य समय और स्थान से संबंधित हैं। ये परिस्थितियाँ या तो युद्ध की एक निश्चित अवधि ("क्रेन रो", "सुबह तक जीवित रहें") की कठिनाइयों से संबंधित हैं, या सामने के कुछ खंड ("फ्रंट पेज", "थर्ड रॉकेट") पर शत्रुता के पाठ्यक्रम के साथ हैं। , "मृतकों को चोट नहीं लगती") ।
रचनात्मकता का दूसरा चरण, जिसने बायकोव को आधिकारिक मान्यता और विश्व प्रसिद्धि दिलाई, 70 के दशक में शुरू हुई। इस समय, कहानियाँ "सोतनिकोव" (1970), "ओबिलिस्क" (1972), "सर्वाइव टिल डॉन" (1973), "भेड़ियों का झुंड"(1975), "हिज बटालियन" (1976), "गो एंड नॉट रिटर्न" (1978)। इन कार्यों के लिए विशेष प्रासंगिकता और गहराई इस तथ्य से दी गई थी कि युद्ध की घटनाएं अक्सर जीवित पात्रों की स्मृति के रूप में दिखाई देती हैं। नायकों की स्मृति के लिए अपील, जैसा कि थी, विस्तारित हुई कहानियों का कलात्मक स्थान. कहानी की समययादों के मनोविज्ञान के अनुसार - पात्रों के जीवन भर पहले से ही घटनाओं द्वारा - कई दिनों तक संकुचित, और कभी-कभी घंटों तक, पूरक था। इस प्रकार, द वुल्फ पैक में, बाइकोव एक एपिसोड दिखाता है जो मुख्य कहानी रेखा से जुड़ा नहीं है, लेकिन नायक के चरित्र को प्रकट करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। तैंतालीस की सर्दियों में एक दिन, लेवचुक और एक घायल कॉमरेड भेड़ियों के झुंड द्वारा एक झील की बर्फ पर घिरे हुए थे। तब शशका कोलोबोव ने लेवचुक को उसे अकेला छोड़ने और मदद के लिए गाँव जाने का प्रस्ताव दिया। सहमत होने के बाद, लेवचुक को शॉट्स सुनते ही एहसास हुआ कि उसने एक अक्षम्य गलती की है। वापस भागते हुए, उसके पास समय नहीं था - जर्मनों ने "भेड़ियों के बजाय अपना नरसंहार किया।" उस रात को याद करते हुए जब "दूसरे ने अपने जीवन के लिए अपने जीवन का भुगतान किया", एक व्यक्ति की लोगों के लिए और अपने कार्यों के लिए खुद की उच्च जिम्मेदारी को याद करते हुए, एक दिन लेवचुक एक बच्चे को अपनी बाहों में गर्जन नरक से बाहर ले जाएगा। और तीस साल बाद, नायक, बचाए गए लोगों से मिलने जा रहा है, केवल एक चीज का सपना देखता है कि वह "सबसे पहले ... एक आदमी" हो।
केंद्रीय चरित्र लेवचुक के अलावा, केवल वही बच गया और जिसकी यादें काम का मुख्य कथानक बनाती हैं, तीन पात्रों को सामने लाया गया है - ग्रिबोएड, क्लावा और तिखोनोव, जिनकी छवियों में बाइकोव ने सामान्य सोवियत लोगों को दिखाया जो दृढ़ता से और जीवन, कठिनाइयों और युद्ध के परीक्षणों की कीमत पर भी साहसपूर्वक सहन किया।
बायकोव के रचनात्मक तरीके की मौलिकताइस तथ्य में निहित है कि उनका प्रत्येक कार्य, अपनी सभी स्वतंत्रता, पूर्णता और संपूर्णता के साथ-साथ, उनकी पिछली पुस्तकों की एक निश्चित प्रकार की निरंतरता है। यह प्रवृत्ति तथाकथित की कहानियों में विशेष रूप से स्पष्ट है "गुरिल्ला" चक्र: "क्रुगलांस्की ब्रिज" (1969), "सोतनिकोव" (1970), "ओबिलिस्क"(1972), "वुल्फ पैक" (1975), "गो एंड नॉट रिटर्न" (1978)। उनमें, अन्य कार्यों की तरह, ब्यकोव किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया के उन नैतिक घटकों और चरित्र के उन पहलुओं को दिखाना चाहता है जो उसके व्यवहार को पूर्व निर्धारित करते हैं, ताकत या कमजोरी, वीरता या विश्वासघात का खुलासा करते हैं। हालांकि, वीरता के मनोविज्ञान पर ध्यान केंद्रित करते हुए, लेखक, हमारी राय में, वीरता के दूसरे पक्ष - इसकी प्रभावशीलता पर हमेशा पर्याप्त ध्यान नहीं देता है। तो, लयाखोविच, और प्रोब्राज़ेंस्की, और सोतनिकोव और मोरोज़ पूरी तरह से केवल उस समय प्रकट होते हैं जब वे दुश्मन और अपने स्वयं के विवेक के साथ आमने-सामने होते हैं। उसी समय, पाठक को उनके कार्यों और कर्मों के बारे में अंतिम, निर्णायक मील के पत्थर तक लगभग कुछ भी नहीं पता होता है। इसलिए, सोतनिकोव के संघर्ष के बारे में जब तक उन्हें कैदी नहीं बनाया गया, केवल यह कहा जाता है कि उन्होंने अपने साथियों के पीछे हटने को आग से ढक दिया। हालांकि, निर्णायकता की कमी, युद्ध गतिविधि को इस तथ्य से समझाया गया है कि इन कहानियों के मुख्य पात्रों को मुख्य रूप से नैतिक विमान में दिखाया गया है। आत्मा में मजबूत, वे शारीरिक रूप से कमजोर हो जाते हैं (कमजोर "बीस्पेक्टेड" लयाखोविच, बुजुर्ग प्रीओब्राज़ेंस्की, जो खांसी से पीड़ित हैं, शीतदंश सोतनिकोव, अमान्य मोरोज़)। जबकि उनके नैतिक प्रतिपक्षी - ब्रिटविन, रयबक, केसेन्दज़ोव - को मजबूत और दृढ़निश्चयी लोगों के रूप में दिखाया गया है। कहानी का नायक "टू लिव टू डॉन" अलग तरह से प्रकट होता है (इस कहानी के लिए, साथ ही कहानी "ओबिलिस्क" के लिए, लेखक को यूएसएसआर के राज्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया था), लेफ्टिनेंट इवानोव्स्की, आध्यात्मिक रूप से संपूर्ण, सक्रिय व्यक्ति। यह पहली कड़ी के कमांडर की एक विशिष्ट छवि है, जिसने खाई के जीवन की सभी कठिनाइयों को आम सैनिकों के साथ साझा किया।
"पक्षपातपूर्ण" कहानियों में से कोई भी ऐसा नहीं है जहां बच्चों को चित्रित नहीं किया गया हो। यहूदी लड़की बस्या और डेमचिखा ("सोतनिकोव") के बच्चे, विटका, जो पुल ("क्रुग्लिंस्की ब्रिज") पर मर गए, वोलोडका, जो चुपचाप एक जंगल के डगआउट ("वुल्फ पैक") में मर गए, फ्रॉस्ट के लड़के ( "ओबिलिस्क") - वे सभी शायद ही कभी लेखक के ध्यान के केंद्र में आते हैं, लेकिन हर बार उनकी छवि में दर्द और उनकी रक्षाहीनता की गहरी भावना के माध्यम से क्या होना चाहिए।
द साइन ऑफ ट्रबल (1982) आधुनिक चरण (80-90 के दशक) के लिए एक प्रकार का संक्रमण बन जाता है, इसके बाद कहानियां क्वारी (1986), इन द फॉग (1987), रेड (1990), कोल्ड »(1993) आती हैं। इन वर्षों के दौरान, बायकोव ने 30 के दशक के युग की अपील के साथ स्पष्ट रूप से घोषित महाकाव्य प्रवृत्ति के साथ एक नई वैचारिक और विषयगत सीमा की खोज की।
कहानी में "मुसीबत का संकेत"लेखक अपनी रचनात्मक खोज के क्षितिज का विस्तार करता है, कलात्मक रूप से लोक जीवन की नई परतों की खोज करता है। 1986 में, बायकोव को इस काम के लिए लेनिन पुरस्कार मिला। "मुसीबत के संकेत" की उपस्थिति पर प्रतिक्रिया देने वाले पहले लोगों में से एक जी। बाकलानोव थे, जिन्होंने सही ढंग से उल्लेख किया था कि "उनके (बायकोव के) पिछले कार्यों में से कोई भी जीवन का सरल पाठ्यक्रम नहीं था जो स्वाभाविक रूप से व्यक्त किया गया था।" पहली बार, नायकों का अतीत, जो सबसे महत्वपूर्ण अतिरिक्त अर्थ और ऐतिहासिक गहराई रखता है, ने वर्तमान के साथ कलात्मक समानता हासिल की है। इस प्रकार, ब्यकोव ने घटनाओं की कनेक्टिंग भूमिका दिखाई, जिसने बड़े पैमाने पर पीढ़ी के भाग्य, देश के भाग्य का निर्धारण किया। यह कोई संयोग नहीं है कि कहानी की शुरुआत में वह "कालातीत सर्वव्यापी मानवीय स्मृति, अतीत को वर्तमान में बदलने, वर्तमान और भविष्य को जोड़ने की शाश्वत क्षमता से संपन्न" की बात करता है।
"पक्षपातपूर्ण" कहानियों से शुरू होकर, बयकोव का ध्यान किसान गांवों के छिपे हुए जीवन की ओर आकर्षित होता है, लेकिन अभी भी स्थित है, जैसा कि मुख्य आयोजनों के किनारे पर था। और केवल "द साइन ऑफ ट्रबल" कहानी में गांव का जीवन कहानी के केंद्र में स्थानांतरित हो जाता है। काम तबाही, घातक वीरानी की तस्वीर के साथ शुरू होता है। यह इकतालीसवें वर्ष की शरद ऋतु की शुरुआत है, बेलारूस के सुदूर कोनों में से एक में सड़क के किनारे का खेत। पाठक दुर्भाग्य, दुर्भाग्य के दमनकारी माहौल में डूबा हुआ है, कहानी के शीर्षक में पहले से ही स्पष्ट रूप से महसूस किया गया है। अपने घटते वर्षों में, नायकों के सामने एक रसातल खुल गया - "जर्मनों के तहत अपने अपरिचित जीवन में एक नया, भयानक।" काम की साजिश धीरे-धीरे विकसित होती है, लेकिन मुसीबत के प्रत्येक नए संकेत के साथ, स्टेपानिडा और पेट्रोक के आसपास की परिस्थितियों की अंगूठी सिकुड़ जाती है, एक चिंताजनक उम्मीद से भर जाती है। नदी के किनारे कुल्हाड़ियां बज रही हैं - जर्मन एक पुल का निर्माण कर रहे हैं, भारी सपने देख रहे हैं, एक खेत पर एक कौआ घूम रहा है, एक मृत लार्क को उस लंबे, खुश वसंत से याद किया जाता है, जब कृषि श्रम के बाद, उन्होंने अपनी जमीन गिरवी रखी उनके जीवन में पहली बार गाँव के लड़के यंका की दर्दनाक मौत हुई, जिसके साथ, मानो एक मजबूत किसान परिवार टूट गया। इस प्रकार, "द साइन ऑफ ट्रबल" कहानी में गतिमान समय की भावना, जिसके दौरान पात्रों और विभिन्न परिस्थितियों में महत्वपूर्ण परिवर्तन होता है, बड़े समय के अंतराल को निर्दिष्ट करके नहीं बनाया जाता है, बल्कि मुख्य रूप से पात्रों के आंतरिक जीवन के क्रमिक विकास के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। .
पहली बार, बायकोव ने एक खाई, एक लड़ाकू मिशन, एक पक्षपातपूर्ण सॉर्टी (कहानी "द क्वारी" अभी तक नहीं लिखी गई थी) से एकजुट लोगों के बारे में बात नहीं की थी, लेकिन उन लोगों के बारे में जिन्हें युद्ध घर पर मिला था, उनकी मूल दीवारों के भीतर , उनके सामान्य किसान घेरे में। सतर्क, शांत, हमेशा "मुसीबत से सावधान रहने" के लिए प्रयासरत पेट्रोक और दृढ़, गर्वित, कड़ी मेहनत करने वाली स्टेपनिडा, बायकोव के लिए पूरी तरह से नए पात्र हैं। पेट्रोक और स्टेपनिडा ने अपने जीवन के दौरान देश की भव्य युगीन घटनाओं को देखा और उनमें भाग लिया: क्रांति, गृहयुद्ध, सामूहिकता और द्वितीय विश्व युद्ध। घटनाओं को सामूहिकता के समय में स्थानांतरित करते हुए, बाइकोव दिखाता है कि इन बूढ़े लोगों का जीवन कभी भी आसान नहीं रहा है। लेकिन उन्होंने हमेशा उन सरल नैतिक कानूनों के अनुसार जीने की कोशिश की है जो लोगों के दिमाग में सदियों से बने हुए हैं। Stepanida हमेशा अपने लिए खड़ा होना जानती थी। और फिर, जब उसे और पेट्रोक को पान एडॉल्फ याखिमोव्स्की की संपत्ति को विभाजित करते हुए मिला, जिसने "छह साल तक, खुद को नहीं बख्शा, खेतिहर मजदूरों में सबसे ऊपर", जमीन का एक टुकड़ा - एक दोमट पहाड़ी, इतना शापित और बंजर कि उन्होंने इसे बुलाया गोलगोथा; और फिर, जब सामूहिकता की शुरुआत के साथ, उसने बिना किसी हिचकिचाहट के सामूहिक खेत में प्रवेश किया; और फिर, जब वह पहली बार मध्यम किसान इवान गुझोव के फैलाव के खिलाफ बोलने वाली थी। पेट्रोक और स्टेपानिडा का दृढ़ विश्वास था कि "यदि आप लोगों की तरह व्यवहार करना चाहते हैं तो आपको लोगों के साथ दयालुता से रहने की जरूरत है", कि "एक व्यक्ति इतना व्यवस्थित है कि वह अच्छे के लिए अच्छा जवाब देता है और बुराई के लिए शायद ही अच्छा जवाब दे सकता है। बुराई के अलावा और कुछ पैदा नहीं हो सकता, वह कुछ और करने में सक्षम नहीं है। इसलिए, कहानी के नायक खुले तौर पर दुश्मन को चुनौती देते हैं, अपने घर और खुद को जलाते हुए, गर्व और विद्रोही रूप से मौत को स्वीकार करते हैं, बम के दफनाने के रहस्य को पुलिसकर्मियों को बताए बिना। इस महत्वपूर्ण क्षण में, वे अपने आप में मुख्य बात प्रकट करते हैं जो उस समय के लिए कठिन जीवन, अत्यधिक काम और रोजमर्रा की चिंताओं से कुचला जा रहा था।
ब्यकोव के काम में इस अवधि के दौरान, "वीर" स्थिति को "मृत अंत" स्थिति से बदल दिया गया था। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह पहले "द कर्स" कहानी और "द ट्रैप" कहानी में दिखाई दिया था। लेकिन नए जोश के साथ, यह कथानक संघर्ष "द रेड", "इन द फॉग", "द चिल" कहानियों में प्रकट होगा, जिसके नायक खुद को एक मृत अंत, एक जाल, अंतिम पंक्ति में पाते हैं, जहां वीर मृत्यु भी कुछ सिद्ध या सही नहीं कर सकती।
सैन्य विषय की पसंदबायकोव दो कारणों से है: ऐतिहासिक (लोगों को पता होना चाहिए कि फासीवाद पर जीत किस मानवीय कीमत पर मिली थी) और आधुनिक (जैसा कि उन्होंने खुद जोर दिया था) - हम आज खुफिया जानकारी के लिए नहीं जाते हैं, लेकिन हमें अभी भी उनकी जरूरत है नैतिक सिद्धांतोंजिन्होंने युद्ध के वर्षों के दौरान वीरता, ईमानदारी, साहस, जिम्मेदारी की भावना आदि का पोषण किया। और यदि अपने रचनात्मक पथ की शुरुआत में लेखक खून की आखिरी बूंद तक लड़ने वाले व्यक्ति की उपलब्धि की महिमा करता है, तो बाद में वह इस उपलब्धि की उत्पत्ति का विश्लेषण करेगा - मानव आत्मा की अटूट नैतिक संभावनाएं। इस अर्थ में, कथानक संघर्ष में समान कार्यों का आंदोलन सांकेतिक है - रोमांटिक कहानी "द डेथ ऑफ़ ए मैन" से लेकर सबसे गहरी कहानी तक यथार्थवादी मनोविज्ञानकहानी "भोर तक जीने के लिए।"

बहुत से लोग अब युद्ध के बारे में किताबों और फिल्मों से सीखते हैं। कम और कम लोग हैं जो उन भयानक वर्षों से बचे हैं, जो सब कुछ पहले से जानते हैं। वासिल बायकोव की कहानियाँ पढ़कर मुझे वे लोग याद आ गए जिन्हें युद्ध ने भी नहीं बख्शा और हमारे परिवार में याद किया जाता है। यह मेरे दादा और परदादा हैं।

1943 में, मेरे दादा, विक्टर मिखाइलोविच वासिलचुक 8 साल के थे, जब जर्मन उन्हें और उनकी मां को यूक्रेन के खेरसॉन क्षेत्र से रोमानिया ले गए थे। वहाँ वे एकाग्रता शिविरों की एक श्रृंखला से गुज़रे, जिसके बाद वे "ऑशविट्ज़" - तीसरे रैह के एकाग्रता शिविर में समाप्त हो गए। वह अपनी मां से अलग हो गया था। दादाजी भाग्यशाली थे कि उन्हें गैस चैंबर में सिर्फ इसलिए नहीं भेजा गया क्योंकि उनके पास एथलेटिक बिल्ड और नीली आंखें थीं। ऐसे लड़कों को वैज्ञानिक प्रयोगों के लिए चुना गया। उन्होंने कुछ ड्रग्स इंजेक्ट किए, मुझे पीने के लिए कुछ दिया, लगातार खून लिया। यह ठंडा, गंदा, भूखा था। अवज्ञाकारियों को कुत्तों द्वारा जहर दिया गया था। दादाजी ने उस पल को याद किया जब मित्र देशों की सेना ने उन्हें आजाद कराया था। यह डरावना हो जाता है जब आपको पता चलता है कि मेरे दादा मुझसे छोटे थे। शायद, वह अभी भी हमें बहुत कुछ बता पाएगा, लेकिन उन भयानक वर्षों का असर हुआ और दादाजी का 66 साल की उम्र में निधन हो गया।

मेरे परदादा, कवि वैलेंटाइन तवलाई (8 फरवरी, 1914 - 27 अप्रैल, 1947), का जन्म ब्रेस्ट क्षेत्र के बारानोविची शहर में हुआ था, जो एक छोटी लेकिन ज्वलंत जीवनी के व्यक्ति थे: कोम्सोमोल और कम्युनिस्ट भूमिगत के प्रतिनिधि, पश्चिमी बेलारूस में मुक्ति क्रांतिकारी आंदोलन। सितंबर 1939 से 22 जून, 1941 तक उन्होंने लिडा के क्षेत्रीय समाचार पत्र के लिए एक संवाददाता के रूप में काम किया। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, वह एक स्काउट था, बारानोविची क्षेत्र में डेज़रज़िन्स्की ब्रिगेड के कोटोवस्की पक्षपातपूर्ण टुकड़ी का एक संपर्क अधिकारी, ब्यूरेस्टनिक विशेष समूह का एक स्काउट। 1943 में, नाजियों ने वैलेंटाइन तवले को उसके माता-पिता और बहन के साथ गिरफ्तार कर लिया, जो एक भूमिगत समूह में भी था। उनके माता-पिता की ऑशविट्ज़ एकाग्रता शिविर में मृत्यु हो गई, और उनके परदादा और बहन को लिडा के निवासियों द्वारा जेल से छुड़ाया गया। युद्ध के बाद, वैलेंटाइन तवलाई ने क्षेत्रीय समाचार पत्र ज़्वेज़्दा में और फिर मिन्स्क में, यंका कुपाला के साहित्य संग्रहालय में काम किया। वैलेंटाइन तवलाई क्रांतिकारी संघर्ष के मार्ग से ओतप्रोत अद्भुत कविताओं के लेखक हैं, जिनमें से कई बुर्जुआ पोलैंड की जेलों में लिखी गई थीं। अब बेलारूस में, लिडा शहर, जिस घर में वह रहता था, वहाँ एक ऐतिहासिक और कला संग्रहालय है, जिसमें एक साहित्यिक प्रदर्शनी तैनात है। एक कमरे में मेरे परदादा का कार्यालय है। बारानोविची के केंद्रीय पुस्तकालय का नाम वैलेंटाइन तवले है। बेलारूसी कवि-क्रांतिकारी वैलेन्टिन तवलाई के बारे में एक वृत्तचित्र फिल्म बनाई गई है। यह बताता है कि भूमिगत संघर्ष, दलगत आंदोलन की पाठशाला उनके जीवन की पाठशाला बन गई। न तो फासीवादी जेल ने और न ही जीवन की कठिनाइयों ने उसे तोड़ा।

जब युद्ध शुरू हुआ, तो नाजियों का झटका लेने वाला बेलारूस सबसे पहले था। मैं अपने रिश्तेदारों के साहस, निडरता और लचीलेपन से चकित था, जिनके जीवन के बारे में न केवल हमारे परिवार में जाना जाता है। मेरे लिए, मेरे काम के लिए लेखक की पसंद स्पष्ट थी। वासिली बायकोव उन घरेलू लेखकों में से एक हैं जो अपने काम के कई वर्षों तक युद्ध के विषय के प्रति वफादार रहे हैं। वह न केवल एक बेलारूसी लेखक हैं, बल्कि सेराटोव से सीधे जुड़े हुए व्यक्ति भी हैं।

वासिल बायकोव (1924–2003), बेलारूसी गद्य लेखक, 19 जून, 1924 को विटेबस्क क्षेत्र के चेरेनोव्शचिना गाँव में पैदा हुए। (बेलारूस) एक किसान परिवार में। एक ग्रामीण स्कूल से स्नातक करने के बाद, उन्होंने विटेबस्क आर्ट कॉलेज में प्रवेश लिया। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध से अध्ययन बाधित हुआ। 1941 में 17 साल की उम्र में ब्यकोव ने मोर्चे के लिए स्वेच्छा से काम किया। 1942 में उन्हें सेना में शामिल किया गया, एक इंजीनियरिंग बटालियन में शामिल किया गया, जिसने रक्षात्मक किलेबंदी का निर्माण किया, दक्षिण-पश्चिमी मोर्चे पर लड़ाई में भाग लिया, फिर सेराटोव के एक पैदल सेना स्कूल में भेजा गया। कॉलेज से स्नातक होने के बाद, उन्होंने एक राइफल पलटन के कमांडर के रूप में, मशीन गनर के एक प्लाटून और यूक्रेन, रोमानिया, हंगरी, ऑस्ट्रिया में जीत तक एंटी-टैंक आर्टिलरी के एक प्लाटून के रूप में लड़ाई लड़ी। दो बार घायल हुआ था। युद्ध के बाद, वह अगले 10 वर्षों तक एक कैरियर अधिकारी बने रहे। ग्रोड्नो में विमुद्रीकरण के बाद लौटकर, बायकोव ने खुद को साहित्यिक रचनात्मकता के लिए समर्पित कर दिया। एक के बाद एक उनकी कहानियाँ प्रकाशित होती हैं। बायकोव के व्यक्तित्व के निर्माण पर युद्ध का निर्णायक प्रभाव पड़ा और यह उनके काम का केंद्रीय विषय बन गया। बायकोव की कई कहानियों की कार्रवाई नाजी कब्जे के दौरान लोगों के जीवन से जुड़ी हुई है - पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों और बेलारूसी गांवों में। कहानियों के प्लॉट आमतौर पर कुछ छोटे सैन्य एपिसोड होते हैं। नैतिक समस्या वह कुंजी है जो कार्य का द्वार खोलती है। ब्यकोव विशेष रूप से ऐसी स्थितियों में रुचि रखते हैं जिनमें किसी व्यक्ति को प्रत्यक्ष आदेश से नहीं, बल्कि अपने स्वयं के नैतिक सिद्धांत द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए।

वर्षों बाद, वी। बाइकोव फिर से "युद्ध में लौट आया" इसे देखने के लिए, पहले की तरह - बिंदु-रिक्त: उसके चारों ओर और उसके नायकों में। पहाड़ी की तरफ से हमला करने के लिए दौड़ते हुए एक आदमी की भारी सांसें सुनना। एक नंगे मैदान के बीच में अकेले मर रहे एक युवा लेफ्टिनेंट के ऊपर झुकना, एक खाई के नीचे से आकाश में सितारों को देखना। वह उन लोगों के नाम पर युद्ध में रहना पसंद करते थे जो लंबे समय से चले आ रहे थे, लेकिन कौन एक सैनिक की याद में, लोगों की याद में जीना जारी रखें। आखिरकार, युद्ध के बारे में किताबें भी गिरे हुए सैनिकों के लिए एक स्मारक हैं।

तो, वी। बायकोव के काम का मुख्य विषय युद्ध में एक व्यक्ति का जीवन है। तो वे कौन हैं, कहानियों के नायक? और क्या उन सभी ने करतब दिखाए?

ब्यकोव के व्यक्तित्व के निर्माण पर युद्ध का निर्णायक प्रभाव पड़ा और यह उनके काम का केंद्रीय विषय बन गया।

उन्होंने इस मामले पर अपने लेख "द लिविंग मेमोरी ऑफ जेनरेशन्स" में अपनी राय व्यक्त की। इसमें उन्होंने लिखा है: “चालीस के दशक ने हमारे साहित्य को नायकों की कई अद्भुत छवियां दीं। कई वर्षों से हम साहसी, लचीले साधारण वी। टेर्किन, मर्सिएव के आदी हो गए हैं, जो साहसी स्काउट्स के लिए एक लड़ाकू बनने की अपनी इच्छा में अडिग हैं। हालाँकि, "लोगों के पराक्रम के बारे में युद्ध के बारे में सभी सच्चाई व्यक्त नहीं की गई थी।" इस अपूर्णता को किसी तरह समझा जा सकता था, उचित ठहराया जा सकता था। लेखक "घटनाओं की गर्म खोज में चले गए", युद्ध के सभी अभिव्यक्तियों को समझने के लिए न तो समय था और न ही अवसर, लेकिन सहमत होने के लिए, इसके साथ आने के लिए बायकोव के लिए अपने अनुभव, स्मृति, विवेक को धोखा देने का मतलब होगा। सब कुछ बदल गया जब रैंक-एंड-फाइल प्रतिभागियों ने युद्ध से लौटकर शिक्षा प्राप्त की। इनमें भविष्य के लेखक वसीली बयकोव भी थे।

बायकोव के कार्यों में कुछ शानदार ऐतिहासिक घटनाएं हैं, लेकिन वह एक बड़े युद्ध में एक साधारण सैनिक की भावनाओं को अद्भुत गहराई से व्यक्त करने में कामयाब रहे। इस नायक में ऐसा कुछ भी नहीं था जो उसे दूसरों से अलग करे, उसकी श्रेष्ठता का संकेत दे। उन्होंने खुद को बचाव करने वाले लोगों के हिस्से के रूप में पहचाना। युद्ध ने खुद को एक गंभीर बोझ, एक सामान्य दुर्भाग्य और दुर्भाग्य के रूप में प्रस्तुत किया, जो सामान्य और मानवीय हर चीज के लिए एक भयानक आघात था, और इस आघात को निरस्त करना पड़ा। लेकिन ऐसा करना बहुत मुश्किल है, और इसलिए बायकोव की कहानियों में युद्ध की गंभीरता इतनी महान है। और अधिक प्रिय इस गद्य द्वारा सामने रखा गया नायक है - एक आदमी जो अपने कंधे को सामान्य बोझ के नीचे से नहीं हटाता है, वह अपना चेहरा सच्चाई से नहीं हटाता है, एक आदमी जो अंत तक खड़ा रहता है।

1. युद्ध के पहले वर्ष में नायकों का दुखद भाग्य।

"द क्रेन क्राई" कहानी में, रेलवे क्रॉसिंग पर छह सैनिकों को बटालियन की वापसी सुनिश्चित करते हुए, एक दिन के लिए रक्षा रखनी चाहिए। उन्होंने अपने लिए मुक्ति की तलाश न करते हुए एक असमान लड़ाई में प्रवेश किया। फिशर जर्मन मोटरसाइकिल चालकों को नोटिस करने वाले पहले व्यक्ति थे, उन्होंने महसूस किया: "समय आ गया है जब उनके जीवन का पूरा अर्थ निर्धारित हो।" वह चाहता था कि फोरमैन उसके बारे में अपना विचार बदल दे। जाहिर है, इस रात को, "फोरमैन से संबंधित सैनिक के गुणों का कोई बकवास उपाय, कुछ हद तक, फिशर के लिए जीवन स्तर बन गया।" उनके शॉट्स ने सार्जेंट मेजर करपेंको और अन्य लोगों को सतर्क कर दिया था, और उन्हें अपनी देखभाल करने का अधिकार था। लेकिन फिशर को यह नहीं पता था कि भागना या अपने स्थान पर छिपना काफी सभ्य और ईमानदार था। उसने फ़ोरमैन के कड़े ऊँचे गाल वाले चेहरे की कल्पना की, उसने लगभग वास्तविकता में एक तिरस्कारपूर्ण रोना सुना: “ओह, तुम खिलखिलाओ! “और फिर उसके लिए पूरी दुनिया एक कठोर फोरमैन और मोटरसाइकिलों की इस श्रृंखला के तिरस्कारपूर्ण रूप तक सीमित थी। और उसने सामने वाले का इंतजार किया, फायर किया, हिट किया और तुरंत मशीन गन के फटने से उसका सिर कुचल गया।

मकसद वास्तव में कलाहीन है: एक बुद्धिजीवी, एक अदूरदर्शी मुंशी, नश्वर खतरे की तुलना में सुस्ती और कायरता के आरोपों से अधिक डरता है, वह एक फोरमैन के मानकों को पूरा करना चाहता है, अर्थात कर्तव्य का सामान्य मानक, कठिनाई, जोखिम। वह दूसरों के बराबर होना चाहता है, अन्यथा उसे शर्म आती है।

फिशर के बाद, लड़ाई के बीच में, कारपेंको और स्विस्ट क्रॉसिंग पर नाश हो गए। करपेंको अपने बारे में बहुत चिंतित नहीं था: वह वह सब कुछ करेगा जो उसके लिए आवश्यक था। यह विश्वसनीय प्रचारक है, जीवन से खराब नहीं होता। युद्ध में उसके कार्य पूर्व निर्धारित हैं। और स्विस्ट की मौत एक जर्मन टैंक के साथ एक असमान लड़ाई के परिणामस्वरूप हुई: उसने पटरियों के नीचे एक के बाद एक ग्रेनेड फेंके, लेकिन उसके पास भागने का समय नहीं था।

कहानी तब समाप्त होती है जब छह में से सबसे छोटा वासिली ग्लीचिक अभी भी जीवित है, लेकिन स्पष्ट रूप से बर्बाद हो गया है। पद छोड़ने, खुद को बचाने का विचार उनके लिए अस्वीकार्य था। आप बटालियन कमांडर के आदेश का उल्लंघन नहीं कर सकते, इसे किसी भी कीमत पर किया जाना चाहिए, और निश्चित रूप से मातृभूमि के लिए शपथ और कर्तव्य।

लेखक ने मुझे महसूस कराया कि कितना कड़वा होता है जब इतनी शुद्ध और युवा, अच्छे जीवन में विश्वास करने वाली का अंत हो जाता है। अजीब उदास आवाजें ग्लीचिक तक पहुंचीं। उसने देखा कि गायब हो रहे झुंड के पीछे एक क्रेन उड़ रही है, जाहिर तौर पर एक नीचे गिरा हुआ; बेलगाम लालसा के साथ एक चिड़िया की हताश चीख ने युवक के दिल को दहला दिया। क्रेन का यह रोना उदासी और साहस से भरा है, सोते हुए विदाई का एक गीत और नश्वर खतरे की घोषणा करने वाला एक आह्वान है, और यह लड़का खुद को खोजने के लिए चौंक गया: वह जल्द ही मर जाएगा और कुछ भी नहीं बदला जा सकता है। उसने एक ग्रेनेड पकड़ा और अपना अंतिम स्थान ले लिया। बिना आदेश के। यह अच्छी तरह जानते हुए कि यह अंत है। मरना नहीं चाहता और किसी भी कीमत पर जीवित रहना नहीं जानता। यह एक वीरतापूर्ण रुख था।

"द क्रेन क्राई" कहानी के नायक, उनके पात्रों की सभी विविधता के साथ, मुख्य में समान हैं। वे बटालियन की एक संगठित वापसी सुनिश्चित करते हुए, अपने खून से, अपने जीवन के साथ अंत तक लड़ते हैं। उनके दुखद भाग्य के माध्यम से, पहले युद्ध के वर्षों की त्रासदी को बहुत ही स्पष्ट रूप से दिखाया गया है और सैनिकों के साहस, बाहरी अभिव्यक्तियों में विवेकपूर्ण, जिसने अंततः हमारी जीत सुनिश्चित की, वास्तविक रूप से प्रकट हुई है।

2. युद्ध, लोगों, पितृभूमि के लिए नायकों का रवैया।

"द थर्ड रॉकेट" कहानी में कार्रवाई बहुत बाद में होती है, पहले से ही युद्ध के अंतिम चरण में, जब इसका उग्र शाफ्ट रोमानिया और हंगरी तक पहुंच गया। लेकिन इस कहानी में, नायक वही सामान्य श्रमिक लोग हैं, जिन्हें समय ने अपने सामान्य और बहुत ही स्वाभाविक शांतिपूर्ण व्यवसायों को छोड़ने और हथियार उठाने के लिए मजबूर किया। उदाहरण के लिए, बंदूक के कमांडर सीनियर सार्जेंट झेल्टीख हैं। "एक साधारण सामूहिक खेत चाचा", जैसा कि वे कहानी में उसके बारे में कहते हैं, वह स्पष्ट समझ के साथ लड़ता है कि उसे अपने सैन्य कर्तव्य को पूरा करने की आवश्यकता है। लेकिन सबसे बढ़कर, उनका सपना है कि यह युद्ध आखिरी होगा, ताकि बच्चों को ऐसा पानी का छींटा न सीखना पड़े, जो उनके पिता (प्रथम विश्व युद्ध में मारे गए) और दादा (प्रथम विश्व युद्ध के दौरान मारे गए) दोनों को येलो से दूर ले जाए। रुसो-जापानी युद्ध), और बाद में खलखिन-गोलेम के पास, और उसका भाई अपंग हो गया।

लोज़्न्याक में साधारणता की विशेषताएं स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं, जो उसकी आत्मा को देखते हुए, पहले से ही "अपनी पूरी ताकत से लड़ने" का दृढ़ निश्चय कर चुका है, सोचता है: "मैं नायक नहीं हूं, मैं बहुत साधारण हूं, और ऐसा लगता है मैं, यहां तक ​​​​कि एक डरपोक आदमी," और एक साफ-सुथरे बंदूकधारी पोपोव में, और क्रिवेंको में, और लुक्यानोव में, एक कठिन सैन्य भाग्य वाले पात्र। पतला, "एक ध्रुव की तरह", "एक शांत, कमजोर बुद्धिजीवी", वह किसी तरह टूटा हुआ है, नाराज है - यह सब लुक्यानोव के बारे में है, जो एक पूर्व लेफ्टिनेंट है जो मलेरिया से बीमार था, कायरता के लिए रैंक और फ़ाइल को पदावनत किया। लेकिन उन्होंने यह भी महसूस किया कि "अपने भीतर के कायर को पराजित किए बिना आप शत्रु को पराजित नहीं कर सकते।" लुक्यानोव के लिए यह समझ और खुद पर जीत दोनों ही आसान नहीं थे। वह एक सैनिक की तरह अपनी सभी कमजोरियों के साथ मरता है। वह दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में अपनी जान दे देता है, एक सैनिक के रूप में आखिरकार उसने जो साहस हासिल किया, उसकी बड़ी कीमत चुका रहा है।

बायकोव के लिए, यह हमेशा दिलचस्प होता है कि किसी व्यक्ति को किस तरह का व्यक्तिगत हित युद्ध में ले जाता है: जल्दी या बाद में यह खुद को प्रकट करेगा। और फिर, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति सामान्य लक्ष्यों के पीछे क्या छिपाता है, यह स्पष्ट हो जाता है कि वह वास्तव में कौन है और युद्ध, लोगों और पितृभूमि के प्रति उसका दृष्टिकोण क्या है।

येलो का सेनापति युद्ध को अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए एक आवश्यकता के रूप में मानता है, वह जानता है कि दूर और निकट के कई जीवन उस पर निर्भर हैं, और वह एक मजबूत व्यक्तिगत रुचि से प्रेरित है जो ऐतिहासिक रुचि के साथ मेल खाता है। और यह, शायद, बताता है कि उनकी वीरता इतनी स्वाभाविक और स्वतंत्र क्यों है।

Lyoshka Zadorozhny युद्ध में केवल सामने का पक्ष देखता है: पुरस्कार, रैंक और सैनिकों की दैनिक रोजमर्रा की वीरता को नहीं समझता है। लड़ाई के निर्णायक क्षण में, वह जीतता है, चालाकी करता है, किसी भी कीमत पर आम बोझ से बच जाता है, बस अपने कीमती जीवन को बचाने के लिए।

अपने येलो सिपाहियों के पद पर बने रहने के प्रयास वीरतापूर्ण प्रयास हैं; सामने की जगह में, अपनी लाइन पकड़े हुए एक बंदूक एक भूसे के ढेर में सुई की तरह गुम हो सकती है। लेकिन सीमा पांच मानव जीवन की कीमत पर आयोजित की जाती है। यह कहा जा सकता है कि ये लोग योग्य तरीके से कार्य करने का प्रयास करते हैं, लेकिन योग्य रास्ते सबसे खतरनाक होते हैं: मौत उन्हें रोकने की जल्दी में है, अर्थ में यह वीर हो सकता है, लेकिन यह पहचान और महानता के लिए नहीं आता है। अब वह कथावाचक लोज़्न्याक की नज़रों से और भी करीब से दिखाई देती है। वह देखता है कि उसके गले से खून कैसे निकलता है और उसके चेहरे पर छींटे पड़ते हैं, ज़ादोरोज़्नी की पीठ पर छींटे पड़ते हैं - यह झेल्टीख की मौत है। वीर ऐसे समाप्त होता है; कुछ भी नहीं बदला जा सकता; यह व्यक्ति के लिए दर्द को और भी असहनीय बना देता है। बायकोव में साधारण-वीर और साधारण-दुखद की प्रचुरता एक बार फिर याद दिलाती है कि युद्ध क्या था, और जीत और नुकसान की असीम शर्तों से लोगों की ऐतिहासिक जीत का गठन हुआ था।

3. क्या युद्ध में जोखिम जायज है?

बायकोव के अनुसार, युद्ध जारी करता है, एक व्यक्ति में उसकी सबसे अच्छी, अच्छी ताकतों को तेज करता है। नीचता अपना आवरण खो देती है: जल्दी या बाद में वह समय आएगा जब पीछे छिपने वाला कोई नहीं होगा, आपकी जगह किसी पर हमला करने वाला नहीं होगा, और यह स्पष्ट हो जाएगा कि वास्तव में एक व्यक्ति क्या है।

"क्रुग्लिंस्की ब्रिज" कहानी में कमांडर मसलाकोव युवा पार्टिसन स्टाइलोपका के साथ मिलकर एक मिशन पर जाते हैं। ब्रिटविन को मामले में शामिल न होने का बहाना मिल गया। बेशक, मसलाकोव कमांडिंग पावर का इस्तेमाल कर सकता है और एक अधीनस्थ को पुल पर जाने के लिए मजबूर कर सकता है, लेकिन कमांडर उनमें से एक है जो अपने कंधों पर बोझ डालते हैं। खैर, ब्रिटविन एक अलग नस्ल से है। वह व्याख्या करता है कि युद्ध में लोगों का जोखिम उचित है, लेकिन क्या सब कुछ जोखिम भरे लोगों की संख्या में नहीं आता है, वह दूसरों को जोखिम में डालना पसंद करता है। जब लोग स्वेच्छा से जोखिम उठाते हैं तो उसे समझ नहीं आता। इसलिए, वह प्रीओब्राज़ेंस्की की निंदा करता है, जो अपने परिवार को बचाने के लिए दुश्मनों के सामने आत्मसमर्पण कर देता है, और लयाखोविच, जो अपमान से अपनी जान नहीं बचाना चाहता।

स्टाइलोपका ब्रिटविन के प्रति शत्रुतापूर्ण है। लेकिन जब वह पुल के विस्फोट की तैयारी करने लगा, तो युवक ने उसके बारे में सम्मानपूर्वक सोचा: "वह खुद जाएगा और सभी का पीछा करेगा, मित्या भी," लेकिन ब्रिटविन अपनी जान जोखिम में नहीं डालना चाहता। वह किशोरी मित्या की मौत की निंदा करता है, लेकिन उसने खुद ऑपरेशन में हिस्सा नहीं लिया। यह तब था जब युवा पक्षपाती खुद को संयमित नहीं कर सके और ब्रिटविन के चेहरे पर क्षुद्रता का आरोप लगाया: "आप एक कमांडर नहीं हैं, बल्कि एक ठग हैं!" गुस्से में, ब्रिटविन ने स्टेपका को बट से मारा, और उसने अपराधी को गोली मार दी। मारा नहीं गया, बल्कि घायल हुआ। इस घटना को छुपाना ब्रिटविन के हित में है, लेकिन स्टायोपका मुकदमा चलाने के लिए तैयार है ताकि सभी को उचित सजा मिले।

बायकोव की दुनिया में न्याय और मानवता की भावना की जीत, स्वार्थी, स्वार्थी, खुद के लिए डर पर "केवल एक", यह मनुष्य में आध्यात्मिक, उज्ज्वल शुरुआत की जीत है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि पुशर का भाग्य कितना नाराज था, उसमें जीवन का प्रकाश नहीं निकला, और वह मनुष्य और जीवन में न्याय और शालीनता की रक्षा करता है।

4. वीरता और विश्वासघात

दुर्भाग्य से, विशेष रूप से महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की समाप्ति के बाद के पहले वर्षों में, लोगों के पराक्रम को दर्शाने के लिए साहित्य में कुछ प्रतिमानों को रेखांकित किया गया है। कार्यों में "हम" और "उन्हें" में एक स्पष्ट विभाजन देखा जा सकता है, कमांडरों के आदेशों द्वारा लोगों के कार्यों की योजना निर्धारित की गई थी। वासिल बायकोव नायक के आत्मनिर्णय के मुद्दे को उठाने वाले पहले लोगों में से एक हैं। कहानी "टू लिव टू डॉन" आपको लेखक की वीरता और एक वीर व्यक्ति, वीरता की प्रकृति के विचार को बेहतर ढंग से समझने की अनुमति देती है।

जैसा कि आप जानते हैं, युद्ध में वरिष्ठ कमांडरों के आदेशों का पालन किया जाता है। और इस या उस ऑपरेशन की सफलता या विफलता की जिम्मेदारी इसके कलाकार और नेता के बीच आधे हिस्से में बंट जाती है। और यहाँ मामला है जब ऑपरेशन के आरंभकर्ता स्वयं कलाकार हैं - एक कनिष्ठ अधिकारी, लेकिन पूरी बात यह है कि उनकी यह पहल पूरी तरह से विफल हो जाती है। बेशक, इवानोव्स्की का इससे कोई लेना-देना नहीं है, आप उसे सही ठहरा सकते हैं, क्योंकि उसने ईमानदारी से अपना कर्तव्य निभाया। लेकिन इवानोव्स्की खुद को सही नहीं ठहरा सकते: आखिरकार, ऑपरेशन के लिए अविश्वसनीय प्रयासों की आवश्यकता थी, इसका भुगतान लोगों, उनके अधीनस्थों के जीवन के साथ किया गया था। इवानोव्स्की की मृत्यु के लिए किसी को दोष नहीं देना है: उसने खुद अपने लिए ऐसा भाग्य चुना, क्योंकि उसके पास उच्च मानवीय नैतिकता थी, जिसने उसे बड़े या छोटे में धोखा देने की अनुमति नहीं दी।

वी। बायकोव के अनुसार, वीर पसंद अनन्य नहीं है; यह आवश्यक और स्वाभाविक है यदि कोई व्यक्ति अपने से अधिक किसी चीज को महत्व देता है। यदि उसका व्यक्तिगत स्वार्थ स्वयं और उसके व्यक्तिगत हित से अधिक व्यापक है, यदि संसार में कोई ऐसी वस्तु है जिसे वह किसी भी कीमत पर बचाए रखना चाहता है। इसे अलग तरह से कहा जा सकता है: बच्चे, घर, न्याय, दया, प्रेम, मानवता, लेकिन यह इस मानव अस्तित्व का एक जीवित हिस्सा है और इसे हिंसा के लिए नहीं दिया जा सकता है।

वी। बायकोव द्वारा "टू लिव टू डॉन" कहानी में दर्शाई गई स्थिति कई तरह से विरोधाभासी है। आमतौर पर "सैन्य साहित्य" में नायकों का मूल्यांकन उनके कार्यों के परिणाम के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। जैसा कि लेफ्टिनेंट इवानोव्स्की के लिए है, यहाँ कार्रवाई के बाहरी और आंतरिक परिणामों के बीच एक अंतर प्रतीत होता है। ऐसा लगता है कि लेफ्टिनेंट बेकार में मर जाता है। उनका अभियान असफल है, कार्य पूरा नहीं हुआ है, समूह का हिस्सा खो गया है, बाकी का जीवन अधर में लटक गया है। अंत में, लेफ्टिनेंट स्वयं अपने साथ-साथ व्यस्त वैगन चालक को उड़ाने पर अपनी लुप्त होती ताकत खर्च करता है। व्यावहारिक दृष्टिकोण से, इवानोव्स्की ने जो किया वह नगण्य लगता है, इस तथ्य के बावजूद कि वह बेहद ईमानदार था, अपनी क्षमताओं का आखिरी बूंद तक उपयोग कर रहा था।

लेकिन, बस इसी मोड़ पर एक समस्या पैदा हो जाती है, जिसके लिए लेखक ने कलम उठाई। कौन जानता है, वह कहता है, क्या युद्ध का सामान्य भाग्य भी इस बात पर निर्भर करता है कि "बाईस वर्षीय प्लाटून कमांडर लेफ्टिनेंट इवानोव्स्की इस सड़क पर कैसे मरते हैं।"

उस समय से जब इवानोव्स्की और पिवोवारोव अन्य सेनानियों के साथ भाग लेते हैं जो आगे की पंक्ति में वापस आ गए, कथा अधिक से अधिक विस्तृत हो जाती है। लेखक के लिए, सबसे पहले, जिन उद्देश्यों से नायक को निर्देशित किया जाता है, उसके निस्वार्थ, परिस्थितियों के उन्मत्त प्रतिरोध के आंतरिक स्रोत महत्वपूर्ण हैं - वह इस पर ध्यान केंद्रित करता है, इसे सबसे गहन तरीके से खोजता है। यह दिखाते हुए कि इवानोव्स्की के हर कदम पर असहनीय शारीरिक पीड़ा क्या होती है, वह अंतरिक्ष के हर मीटर पर काबू पा लेता है, और वह इससे कैसे निपटता है, किस के लिए धन्यवाद?

लेफ्टिनेंट कार्य को पूरा किए बिना वापस आ सकता है, वह घायल हो सकता है, दुश्मन के सामने आत्मसमर्पण कर सकता है, वह अंत में खुद को उड़ा सकता है, घाव और ठंढ की प्रतीक्षा किए बिना, भयानक पीड़ा में अपने जीवन के अवशेषों को दूर करने के लिए। लेकिन मृत्यु के सामने, उसने अब अपने दुर्भाग्य के बारे में, अपने उद्धार के बारे में, अपने भाग्य के बारे में नहीं सोचा - उसे इस तथ्य से पीड़ा हुई कि उसके पास कुछ भी करने का समय नहीं था, "क्रोधित निराशा ने एक लक्ष्य में आकार लिया - अंतिम उनके जीवन में लक्ष्य। ” क्रोधित निराशा - यह संयोजन, पहली नज़र में विरोधाभासी, गहरा वैध है: एक अपरिवर्तनीय रूप से गुजरने वाले जीवन से निराशा, क्योंकि वह यहां मर जाएगा, अज्ञात, प्यार नहीं, अपने युद्ध मिशन को पूरा नहीं करना, लेकिन निराशा करुणा से आराम नहीं है, लेकिन क्रोधित, उत्साहजनक है बदला, निर्णायक कार्रवाई। यह क्रोध ही है जो उसे भोर तक जीवित रखता है, जब तक कि सड़क पर यातायात शुरू नहीं हो जाता है, और फिर "मातृभूमि के लिए अंतिम योगदान, अपने सैनिक और नागरिक कर्तव्य के नाम पर" बना देता है।

वीरता बलिदान का पर्याय नहीं है। यह कोई संयोग नहीं है कि बाइकोव एक अवीर छवि बनाने की कोशिश करता है। कहानी के नायक के कार्य को उसकी आध्यात्मिक सहनशक्ति द्वारा समझाया गया है, जो उसे अन्यथा करने की अनुमति नहीं देता है।

बायकोव की कई कहानियों की कार्रवाई नाजी कब्जे के दौरान लोगों के जीवन से जुड़ी हुई है - पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों और बेलारूसी गांवों में। इन कार्यों के लिए विश्वासघात का विषय केंद्रीय हो गया। बायकोव देशद्रोहियों को नायकों के समान स्थिति में रखता है।

कहानी "ओबिलिस्क" में लेखक एक बेलारूसी गांव के निवासी के बारे में लिखता है। "मुझे उसका अंतिम नाम याद नहीं है, लेकिन गाँवों में उसे कैन कहा जाता था। वास्तव में कैन था, वह लोगों पर बहुत सी विपत्तियाँ लाया। मयूर काल में, एक साधारण आदमी था, “और जर्मन आए - एक आदमी का पुनर्जन्म हुआ। शर्तों का यही मतलब है।" हो सकता है कि कैन में युद्ध से पहले धीरे-धीरे कुछ मतलब था, "और फिर बाढ़ शुरू हो गई।" कैन ने अपने ग्रामीणों को धोखा दिया और जोश के साथ जर्मनों की सेवा की। उसने जंगल में छिपे हुए घायल कमांडरों, उसके ग्रामीणों: महिलाओं, बच्चों को गोली मार दी। उसने घरों में आग लगा दी, यहूदियों को घेर लिया। बुरे दुश्मन भी हैं।

आपातकालीन परिस्थितियों में, युद्ध की स्थितियों में, लोगों की वे विशेषताएँ और गुण प्रकट होते हैं, उजागर होते हैं, जो सामान्य, अपेक्षाकृत सामान्य परिस्थितियों में अगोचर होते हैं, और शायद उनकी बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं होती है।

शायद ये गुण "क्रेन क्राई" कहानी में सिपाही पश्नीचनी में भी अगोचर थे। लेकिन जब वह अपने साथियों के साथ युद्ध मिशन पर जाता है, तो उसके चरित्र लक्षण पूरी तरह से प्रकट हो जाते हैं। गेहूँ अपने साथियों से भोजन छिपाता है, और जब वे उसे पा लेते हैं, तब भी उसे शर्म नहीं आती। यह क्या है, लालच? Pshenichny जर्मनों के दृष्टिकोण को भांप लेता है और घबराने लगता है। हमारे छह ही जवान हैं, वे खड़े नहीं हो सकते। Pshenichny ने सभी पेशेवरों और विपक्षों का वजन किया, लेकिन अब, इस चूहादानी में गिरकर, उसने आखिरकार अपना मन बना लिया। "आपकी शर्ट शरीर के करीब है," उन्होंने तर्क दिया, "और जीवन एक व्यक्ति के लिए सबसे कीमती चीज है, और आप केवल अपने हथियार फेंककर और आत्मसमर्पण करके इसे बचा सकते हैं।" यह क्या है, कायरता? मुझे लगता है कि लालच और कायरता दोनों ने Pshenichny को विश्वासघात के लिए प्रेरित किया।

यह अपने स्वयं के भाग्य का चुनाव है, वीरता और विश्वासघात के बीच का चुनाव वी। बाइकोव की कहानी का मुख्य विषय बन जाता है।

मैं यह नोट करना चाहता हूं कि बायकोव आमतौर पर देशद्रोहियों के कार्यों के योजनाबद्ध चित्रण से बहुत दूर है। चुनाव की समस्या हमेशा तब उत्पन्न होती है जब ऐसी स्थिति में अपने नैतिक सिद्धांतों के प्रति वफ़ादार रहने की आवश्यकता की बात आती है जहाँ उनका त्याग करना आसान हो।

लेखक के लिए नैतिक पीड़ा का मार्ग दिखाना महत्वपूर्ण है जो एक ऐसे व्यक्ति की प्रतीक्षा करता है जो वास्तव में पहले ही मर गया था जब उसने खुद को धोखा देने की अनुमति दी थी। यह वह जीवित है, जिसे अपने पूरे जीवन के लिए भुगतान करना होगा, और यह, शायद, मृत्यु से भी अधिक भयानक है - यह वही है जो बाइकोव हमें ले जाता है।

5. वी। बाइकोव के नायकों की नैतिक पसंद।

प्रत्येक कहानी के केंद्र में एक नैतिक समस्या थी, जिसे वासिल बायकोव ने एक तनावपूर्ण सैन्य प्रकरण में "भंग" किया - एक नियम के रूप में, समय में बहुत लंबा नहीं। उन्होंने बार-बार कहा और लिखा कि वह उन स्थितियों में रुचि रखते थे जो पात्रों के सबसे पूर्ण प्रकटीकरण के लिए संभव बनाते हैं, जो मानव सार को उसके सबसे ज्वलंत अभिव्यक्ति के क्षण में दिखाई देना संभव बनाते हैं। सबसे अधिक बार, नायकों का आध्यात्मिक उत्थान मृत्यु में समाप्त हो गया, जैसा कि "अल्पाइन बैलाड" और "ओबिलिस्क" कहानियों में है।

युद्ध इवान के एक रूसी कैदी "अल्पाइन बैलाड" कहानी का नायक, एक एकाग्रता शिविर के नरक से एक इतालवी लड़की के साथ भाग गया। कुत्तों द्वारा खींचे जाने पर, वे बारिश में पहाड़ों पर भाग गए। कमजोरी से पैर डगमगाने लगे। थकान से थके हुए इवान ने जूलिया को अपनी बाहों में ले लिया। उसने उसकी मदद क्यों की? अकेला, वह जल्दी से पीछा छुड़ा सकता था। जब वे एक जाल में फंस गए, तो कुत्तों द्वारा रसातल के किनारे तक ले जाया गया, इवान ने जूलिया को नाजियों की लड़की को कवर करते हुए चट्टान से कूदने के लिए मजबूर किया। वह इतालवी जूलिया को बचाते हुए मर गया, जिसके साथ भाग्य ने उसे कुछ दिनों के लिए लाया। क्या इवान जीना नहीं चाहता था?

हेगेल ने लिखा: “जब कोई व्यक्ति यह या वह नैतिक कार्य करता है, तो इससे वह अभी तक गुणी नहीं है; वह सदाचारी है यदि व्यवहार का यह तरीका उसके चरित्र की एक निरंतर विशेषता है। कहानी "अल्पाइन बैलाड" में वासिल बयकोव नायक की नैतिक पसंद को दर्शाता है। युद्ध में भी लोग अपने जीवन सिद्धांतों को नहीं बदलते और दूसरे के नाम पर अपनी जान दे देते हैं।

कहानी "ओबिलिस्क" में मुझे दिलचस्पी थी कि पात्र एक स्कूल शिक्षक और स्कूली बच्चे हैं जिन्हें अपनी पसंद भी बनानी है।

"यह ओबिलिस्क, एक इंसान की तुलना में थोड़ा लंबा, कुछ दस वर्षों के लिए जो मैंने इसे याद किया, कई बार अपना रंग बदला: यह या तो बर्फ-सफेद था, छुट्टियों से पहले चूने के साथ प्रक्षालित, फिर हरा, एक सैनिक की वर्दी का रंग; एक दिन, इस हाईवे पर गाड़ी चलाते हुए, मैंने जेट लाइनर के पंख की तरह इसे चमकदार चांदी के रूप में देखा। अब यह धूसर था, और, शायद, अन्य सभी रंगों में, यह सबसे अधिक उसकी उपस्थिति के अनुरूप था। यह वासिल बयकोव था जिसने ओबिलिस्क के बारे में लिखा था, जिसमें युद्ध के दौरान मरने वाले किशोरों के पांच नाम थे, और वर्षों और वर्षों के बाद एक और नाम सामने आया - उनके शिक्षक एलेस इवानोविच मोरोज़।

पूरी दुनिया पोलिश शिक्षक जानूस कोरज़ाक के कारनामे के बारे में जानती है, जो अपने शिष्यों के साथ एक गैस चैंबर में मर गए, लेकिन एक फासीवादी अधिकारी की पेशकश के बावजूद बच्चों को नहीं छोड़ा। और कितने शिक्षक मर गए, दुनिया से अनजान?

शायद कोई पूछेगा: लेकिन क्या वास्तव में कोई उपलब्धि थी? आखिरकार, शिक्षक मोरोज़ ने युद्ध के दौरान एक भी फासीवादी को नहीं मारा। इसके अलावा, उन्होंने आक्रमणकारियों के अधीन काम किया, युद्ध से पहले, स्कूल में बच्चों को पढ़ाया। इस तरह के संदेह की अनुचितता स्पष्ट है। आखिरकार, शिक्षक नाजियों के सामने आए जब उन्होंने उनके पांच छात्रों को गिरफ्तार किया और उनके आगमन की मांग की, फ्रॉस्ट। इसी में उपलब्धि निहित है। सच है, कहानी में ही लेखक इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर नहीं देता है। वह केवल दो विवादात्मक स्थितियों का परिचय देता है: केसेन्दज़ोव और तकाचुक।

- उसने क्या किया? कम से कम एक जर्मन को मार डाला? - केसेन्दज़ोव से पूछता है।

“यदि उसने सौ लोगों को मार डाला होता तो उसने उससे अधिक किया। उसने अपनी जान दाँव पर लगा दी। खुद। स्वेच्छा से। क्या आप समझते हैं कि यह तर्क क्या है? और किसके पक्ष में। "।

Ksendzov बस आश्वस्त है कि कोई उपलब्धि नहीं थी, कि शिक्षक मोरोज़ एक नायक नहीं है, और इसलिए, व्यर्थ में उनके छात्र पावेल मिकलशेविच, जो चमत्कारिक रूप से गिरफ्तारी और फांसी के दिनों में बच गए थे, ने अपना शेष जीवन यह सुनिश्चित करने में बिताया पांच मृत शिष्यों के नामों के ऊपर मोरोज़ का नाम एक स्मारक-स्तंभ पर अंकित किया गया था।

केसेंदज़ोव और पूर्व पार्टिसन कमिसार तकाचुक के बीच विवाद मिकलाशेविच के अंतिम संस्कार के दिन भड़क गया, जो मोरोज़ की तरह, एक ग्रामीण स्कूल में पढ़ाते थे और इसके द्वारा ही एलेस इवानोविच की स्मृति के प्रति अपनी निष्ठा साबित हुई।

Ksendzov जैसे लोगों के पास मोरोज़ के खिलाफ पर्याप्त तर्कसंगत तर्क हैं: आखिरकार, यह पता चला कि वह खुद जर्मन कमांडेंट के कार्यालय गए और एक स्कूल खोलने में कामयाब रहे। लेकिन कमिसार तकाचुक अधिक जानता है: उसने फ्रॉस्ट के कृत्य के नैतिक पक्ष में प्रवेश किया। "हम नहीं सिखाएंगे, वे मूर्ख बनाएंगे" - यह सिद्धांत है जो शिक्षक के लिए स्पष्ट है, जो मोरोज़ के स्पष्टीकरण को सुनने के लिए पक्षपातपूर्ण टुकड़ी से भेजे गए तकाचुक के लिए भी स्पष्ट है। दोनों ने सच्चाई सीखी: व्यवसाय के दौरान किशोरों की आत्माओं के लिए संघर्ष जारी है।

फ्रॉस्ट ने इस शिक्षक से अपने अंतिम समय तक संघर्ष किया। निस्संदेह, वह समझ गया था कि नाजियों का वादा उन लोगों को रिहा करने का था जिन्होंने अपने शिक्षक के सामने आने पर सड़क पर तोड़फोड़ की थी, यह झूठ, पाखंड था। लेकिन उन्हें इस बात में कोई संदेह नहीं था कि यदि वे प्रकट नहीं हुए, तो कट्टर दुश्मन उनके खिलाफ इस तथ्य का इस्तेमाल करेंगे, वह सब कुछ बदनाम कर देंगे जो उन्होंने बच्चों को सिखाया था।

और वह निश्चित मृत्यु के पास गया। वह जानता था कि सभी को मार दिया जाएगा - वह और लोग दोनों। और उनके पराक्रम की नैतिक शक्ति ऐसी थी कि इन लोगों में से एकमात्र उत्तरजीवी पावलिक मिकलशेविच ने अपने शिक्षक के विचारों को जीवन भर के परीक्षणों के माध्यम से आगे बढ़ाया। एक शिक्षक बनने के बाद, उन्होंने मोरोज़ोव के "खट्टे" को अपने छात्रों को दिया। तकाचुक, यह जानने के बाद कि उनमें से एक, विटका, ने हाल ही में एक डाकू को पकड़ने में मदद की थी, संतोष के साथ टिप्पणी की: “मैं यह जानता था। मिकलाशेविच पढ़ाना जानता था। फिर भी वह खट्टा, आप अभी देख सकते हैं।"

कहानी में, इस प्रकार, तीन पीढ़ियों के पथों को रेखांकित किया गया है: मोरोज़, मिकलाशेविच, विटका। उनमें से प्रत्येक पर्याप्त रूप से अपने वीर मार्ग को पूरा करता है, जो हमेशा स्पष्ट रूप से दिखाई नहीं देता है, हमेशा सभी द्वारा पहचाना नहीं जाता है।

लेखक आपको एक करतब के अर्थ के बारे में सोचता है जो सामान्य के विपरीत है, एक वीर कर्म की नैतिक उत्पत्ति में तल्लीन करने में मदद करता है। मोरोज से पहले, जब वह पार्टिसन डिटेचमेंट से फासीवादी कमांडेंट के कार्यालय में गया, मिकलशेविच से पहले, जब उसने अपने शिक्षक के पुनर्वास की मांग की, विटका से पहले, जब वह लड़की की रक्षा करने के लिए पहुंचे, तो एक विकल्प था। ऐसा करना है या नहीं करना है? औपचारिक औचित्य की संभावना उन्हें शोभा नहीं देती थी। उनमें से प्रत्येक ने अपने विवेक के निर्णय के अनुसार कार्य किया। Ksendzov जैसा आदमी सबसे अधिक रिटायर होना पसंद करेगा; अभी भी निंदा और शिक्षा के प्रेमी हैं, जो आत्म-त्याग करने में सक्षम नहीं हैं, जो दूसरों की भलाई के लिए तैयार नहीं हैं।

कहानी "ओबिलिस्क" में जो विवाद होता है, वह वीरता, निस्वार्थता, सच्ची दया की निरंतरता को समझने में मदद करता है।

शायद कोई शिक्षक के कृत्य को लापरवाह आत्महत्या मानेगा। मगर मैं ऐसा नहीं मानता। इससे समाज की नैतिक भावना को ऊपर उठाने के लिए आवश्यक एक निस्वार्थ व्यक्ति की वीरता शुरू होती है। वासिल बयकोव आपको वीरता के अर्थ के बारे में सोचते हैं, इसकी निरंतरता, एक वीर कर्म की नैतिक उत्पत्ति को समझने में मदद करती है। वह उपलब्धि के मनोविज्ञान में रुचि रखते हैं: कैसे एक व्यक्ति, आत्म-संरक्षण की प्रकृति पर काबू पाने के लिए, "स्वेच्छा से" मृत्यु के लिए सहमत होता है, अपने सिद्धांतों का बचाव करता है।

6. अच्छाई और बुराई का टकराव

अच्छाई और बुराई, उदासीनता और मानवतावाद के टकराव की समस्याएं हमेशा प्रासंगिक होती हैं, और मुझे ऐसा लगता है कि नैतिक स्थिति जितनी जटिल होती है, उसमें रुचि उतनी ही मजबूत होती है। बेशक, इन समस्याओं को एक काम से, या यहाँ तक कि पूरे साहित्य द्वारा भी हल नहीं किया जा सकता है। हर बार एक व्यक्तिगत मामला है। लेकिन शायद लोगों के लिए नैतिक मार्गदर्शक होने पर चुनाव करना आसान हो जाएगा।

इनमें से एक काम "वन नाइट" कहानी है।

कथानक सरल नहीं है। कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि भावनाओं को कथानक क्रिया के विकास में बुना जाता है - नायक नागरिक कर्तव्य और मानवीय करुणा के बीच फटा हुआ है।

कहानी का केंद्रीय पात्र, इवान वोलोका, जर्मन गोलियों से भागकर, खुद को ढह गई दीवारों के ढेर के नीचे एक तहखाने में पाता है। लेकिन सबसे कठिन और अकथनीय बात यह है कि एक जर्मन सैनिक उसके साथ मलबे के नीचे रहता है। बाद वाला घायल हो गया है, उसे मदद की ज़रूरत है, और वह अपने दम पर मलबे के नीचे से नहीं निकल सकता। इवान को क्या करना चाहिए? क्या वह इस निहत्थे, ढह चुके जर्मन को मार सकता है? सबसे पहले, यह महसूस नहीं कर रहा था कि वह क्या कर रहा था, इवान ने नाज़ी को कंक्रीट ब्लॉक के नीचे से बाहर निकलने और घाव को पट्टी करने में मदद की।

पूरी रात वे पत्थर के पिंजरे से निकलने का रास्ता खोजने की कोशिश करते हैं। और अब वे आजाद हैं। जर्मन समझता है कि अगर वह एक रूसी सैनिक के साथ रहता है, तो उसे पकड़ लिया जाएगा, इसलिए जब वह नाजियों को देखता है, तो वह उनके पास जाता है। इस व्यक्ति को दुश्मनों को न देने की तीव्र इच्छा इवान में जागती है। वह सब कुछ भूलकर एक सैनिक को मार डालता है।

युद्ध की क्रूरता और अमानवीयता का विषय पूरे काम में एक लाल धागे की तरह चलता है।

युद्ध का आकलन किया जा सकता है - आक्रामक, मुक्ति, नागरिक - लेकिन उन लोगों का मूल्यांकन कैसे किया जाए जो किसी के आदर्शों के लिए मरने जा रहे हैं? युद्ध के अपने कानून होते हैं। सैन्य अभियानों के मुख्य पात्र भय और घृणा हैं। वे लोगों को स्थानांतरित करते हैं, उन्हें कभी-कभी क्रूर और अनैतिक कार्य करने के लिए मजबूर करते हैं।

फ्रिट्ज पर गोली चलाने पर इवान ने क्या प्रेरित किया - कमिश्नर का डर, नाजियों से नफरत? एक निश्चित उत्तर देना असंभव है - सब कुछ मिश्रित है, मोज़ेक की तरह उखड़ जाती है।

बायकोव ने एक युवा सैनिक की धारणा के माध्यम से युद्ध के चित्रों को कुशलता से चित्रित किया है। एक छोटे से प्रकरण से - वोलोक की जर्मनों से मुलाकात - लेखक युद्ध को कैसे देखता है, इसके बारे में बहुत कुछ कह सकता है। "उसके पीछे एक विस्फोट हुआ," और जब वोलोका, "सांस से बाहर, प्रवेश द्वार के बचत वाल्टों के नीचे उड़ गया, तो वह लगभग आश्चर्य से चिल्लाया: दो जर्मन सीधे उस पर यार्ड से बाहर कूद गए, लेकिन जर्मन हो सकते हैं यहाँ देखा, वे उसकी प्रतीक्षा नहीं कर रहे थे। सामने वाले ने पीछे वाले से कुछ बुदबुदाया, एक पल के लिए उसकी चौड़ी आँखों में डर और आश्चर्य झलका। उसी क्षण, वोलोका ने, बिना लक्ष्य के, ट्रिगर खींच लिया - मशीन गन एक यादृच्छिक विस्फोट से थरथराने लगी - जर्मन ने कार्बाइन को जाने दिया और फुटपाथ पर गिर गया "यह युद्ध का असली चेहरा है: अराजकता, घबराहट, अंधी क्रूरता, केवल एक चीज से प्रेरित - भय। लोगों को मारने के एकमात्र उद्देश्य के अलावा इस युद्ध का कोई अन्य उद्देश्य नहीं है।

सबसे पहले, ढह गई दीवारों के तटबंध के नीचे, इवान को जर्मन "आ, थके हुए, कुत्ते!" - वह कहता है, कंक्रीट के ब्लॉक के नीचे से निकलने की सिपाही की नाकाम कोशिशों को देखते हुए।

रेजिमेंट में छह महीने की सेवा के लिए, इवान ने कभी किसी जर्मन सैनिक को इतने करीब से नहीं देखा था। बायकोव लिखते हैं, "यह चौथा जर्मन था जो उसकी बांह के नीचे गिर गया।" उसने बिना सोचे-समझे तीन को मार डाला - ऐसा ही होना चाहिए। यह सही है: आपको करना होगा। वोलोका के लिए, जर्मन ऐसे दुश्मन हैं जिनके पास न तो कोई चेहरा है और न ही कोई भावना। और अब, पहली बार, वह अपने शत्रु के साथ आमने सामने पाता है, वह खोया हुआ है। "बस कुछ मिनट पहले, एक-दूसरे को देखे बिना और कभी जाने बिना, वे इस तहखाने में मौत से लड़े, क्रोध और घृणा से भरे हुए थे, और अब, जैसे कि उनके बीच कुछ भी नहीं हुआ था, वे कंक्रीट के एक टुकड़े को एक साथ ढीला कर रहे थे आम परेशानी से बाहर निकलने का आदेश।

इवान एक नाज़ी के मध्यम आयु वर्ग के चेहरे को देखता है, एक प्रतिबंधित माथे, झुर्रियों के साथ घनी कटौती, उसके कान के पास एक निशान, और वह समझता है कि उसके सामने, सबसे पहले, एक आदमी है। यह अचानक प्रकट हुआ सत्य भयभीत करता है और वोलोका को निराश करता है। "इवान अपनी आत्मा में स्पष्ट रूप से महसूस नहीं करता है," हम कहानी में पढ़ते हैं, "कि अब वह इस आदमी को गोली मारने में सक्षम होने की संभावना नहीं है।" उस पर गोली कैसे चलाई जाए, अगर इसके लिए मुख्य चीज उनके बीच ढह गई - आपसी द्वेष, अगर अचानक दुश्मन की वर्दी में सबसे साधारण व्यक्ति उसके सामने आ गया, जिसने इवान को दुश्मन के रूप में नहीं, बल्कि एक साथी और दोस्त के रूप में माना? ऐसा लगता है कि वह एक बहुत अच्छा जर्मन था, और इवान को भी शर्मिंदगी महसूस हुई क्योंकि उसने हाल ही में उसका लगभग गला घोंट दिया था। यह सब अजीब और असामान्य था।

जर्मन के साथ बात करते समय, इवान को पता चलता है कि फ़्रिट्ज़ एक बढ़ई है, वोलोका की तरह, उसका एक परिवार है - एक पत्नी और तीन बच्चे। इवान अपनी पत्नी और दो बेटियों को भी घर पर छोड़ गया। जब वोलोका पर दीवार गिरती है, फ्रिट्ज, बचने का अवसर रखते हुए, इवान की मदद करने के लिए रहता है, उसे मौत से बचाता है। वोलोका इसे समझता है, लेकिन सतर्क भावनाएं उसे नहीं छोड़ती हैं।

और अब पत्थर के पिंजरे से निकलने का रास्ता मिल गया है। स्वतंत्रता नायकों को "युद्ध के पूर्व ढांचे" में लौटाती है। अब वे दो साथी नहीं हैं, एक साथ रूसी शैग धूम्रपान करते हैं, लेकिन दो सैनिक - रूसी और जर्मन। यह युद्ध है। उसके अपने कानून हैं। किसी के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए निर्दोष लोग मरते हैं। काश, दोनों युद्धरत पक्ष इसे समझते। जर्मन सैनिक जानते हैं कि वे जीवन के लिए नहीं, बल्कि मृत्यु के लिए लड़ रहे हैं। उनके लिए रूसियों द्वारा बंदी बनाए जाने से मरना बेहतर है - फिर उनके परिवारों को एकाग्रता शिविर में नहीं ले जाया जाएगा। यह सब, मुख्य चरित्र के साथ, हम जर्मन सैनिक फ्रिट्ज हेगमैन की कहानी से सीखते हैं।

"Nyx आंत युद्ध!. फ्रिट्ज हेगमैन निक्स को युद्ध की जरूरत है, ”जर्मन कहते हैं, जो रूस के आधे हिस्से को पार कर चुका है और जल्द से जल्द घर लौटने का सपना देखता है।

लेकिन, अफसोस, उनका सपना पूरा नहीं हुआ। अपने नायक को मारने के लिए मजबूर करके, लेखक युद्ध की यांत्रिकता और अमानवीयता दिखाता है।

बेशक, कहानी का नायक बिल्कुल सही नहीं है। कई युवा सैनिकों की तरह, वह खूबसूरती से मरने का सपना देखता है। मलबे के पत्थर के पिंजरे में रहते हुए उसे केवल यही चिंता सताती है कि इस तरह मरना कितना बेवकूफी भरा होगा। एक जर्मन से बात करते हुए वह सोचता है कि उसका सेनापति इसे क्या कहेगा। एक गंभीर दुःस्वप्न के बाद जागना और सोते हुए फ्रिट्ज़ को देखकर, वह नाज़ी को तहखाने में छोड़कर भाग जाने वाला है।

लेकिन लेखक युवा और युद्ध के लिए सब कुछ जिम्मेदार ठहराते हुए उसकी निंदा नहीं करता है। लेखक - एक फ्रंट-लाइन सैनिक अपनी स्थिति व्यक्त नहीं करता है, पक्ष नहीं लेता है - वह केवल घटनाओं का वर्णन करता है, जिससे हमें स्वयं स्थिति का आकलन करने का अवसर मिलता है।

तृतीय। निष्कर्ष

बेलारूसी लेखक वी। बायकोव युद्ध के विषय को एक अजीब तरीके से विकसित करते हैं, उनके काम नैतिक और मनोवैज्ञानिक समस्याओं से अलग हैं। समझौता न करने वाली नैतिक आवश्यकताएं। उनके भूखंडों का आधार नैतिक पसंद की स्थिति है। लेखक अपनी सामाजिक और वैचारिक स्थिति में मानव व्यवहार की नैतिक नींव का कलात्मक अध्ययन करता है। यहाँ इस बारे में वासिल बयकोव लिखते हैं: “अक्सर मैं नायकों के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ और उनकी ओर से संभव वीरता के बारे में नहीं। मुझे लगता है कि मैं व्यापक दिख रहा हूं। मैं सिर्फ एक व्यक्ति के बारे में बात कर रहा हूँ। उसके लिए संभावनाओं के बारे में और सबसे भयानक स्थिति में - उसकी गरिमा को बनाए रखने के लिए। मौका मिले तो गोली मार दो। यदि नहीं, तो रुकिए। और जीतें, अगर शारीरिक रूप से नहीं, बल्कि आध्यात्मिक रूप से। युद्ध व्यक्ति को कोने में धकेल देता है। उसे सम्मान से वंचित करने की कोशिश करता है, बदनामी करता है, मरोड़ता है और उसकी आत्मा को पीसता है। और वह इसके लायक है। और वह सब कुछ ले लेता है। बात सिर्फ हथियार की ताकत की नहीं है। मेरे हीरो ज्यादातर निहत्थे हैं। वे केवल आत्मा से लैस हैं। ये युद्ध के चरम मामले हैं, लेकिन वे एक तरह के शुद्ध मामले भी हैं, जब उज्ज्वल, सुरुचिपूर्ण विशेषणों के बिना भी, यह स्पष्ट है कि मानव, आध्यात्मिक कैसे और क्यों जीतता है। मैं एक व्यक्ति, विशेष रूप से एक युवा व्यक्ति के लिए अपरिचित, असामान्य के लिए तैयार रहने के लिए हूं। हमारे दिमाग में असामान्य बकाया का दूसरा नाम बन गया है। लेकिन यह ऐसा नहीं है। सबसे अधिक बार असामान्य - सामान्य, लेकिन संभव की सीमा के भीतर।

वी। बायकोव का काम अपनी आवाज़ में दुखद है, जैसा कि युद्ध ही दुखद है, जिसने लाखों मानव जीवन का दावा किया है। लेकिन लेखक मजबूत इरादों वाले लोगों के बारे में बात करता है जो परिस्थितियों और खुद मौत से ऊपर उठने में सक्षम हैं। एक नियम के रूप में, बायकोव के नायक लैकोनिक हैं। हर दिन और बर्बाद, दृढ़ता से और बिना किसी हिचकिचाहट के, वे उनके लिए एकमात्र संभव रास्ता चुनते हैं - मृत्यु, अगर जीवन "उनके सत्य के नियमों के अनुसार" असंभव है।

युद्ध के बारे में जिस तरह से वासिल बयकोव लिखते हैं, वह मुझे पसंद है। उनकी कहानियाँ सच्ची और मौलिक हैं, वे बिना अलंकरण के युद्ध को दिखाती हैं, इसके भयानक सार को उजागर करती हैं। वी। बाइकोव की कहानियाँ, दुर्भाग्य से, प्रासंगिक हो गई हैं। हाल ही में दक्षिण ओसेशिया में युद्ध समाप्त हुआ। मानवतावादी लेखक अपूरणीय मानव नुकसान पर मानव जीवन के मूल्य पर विचार करने के लिए कहता है।

मैंने इसके बारे में सोचा और महसूस किया कि वी। बायकोव ने मेरे दादाजी के बारे में लिखा था, जिन्होंने एकाग्रता शिविर की सभी भयावहता का अनुभव किया था। और मेरे पास एक कविता है जिसे मैं अपने दादाजी को समर्पित करना चाहता हूं। और लेखक को भी धन्यवाद, जिनके लिए मैं राज्य को समझ गया और डर गया कि मेरे दादाजी ने अनुभव किया जब उन्होंने कम उम्र में परीक्षा उत्तीर्ण की।

यह डरावना रहा होगा, दादाजी?

तुम इतने छोटे थे

जब आप जर्मनों के पास पहुंचे

नाजी शिविर "ऑशविट्ज़" में।

बेशक, यह डरावना था, दादा!

आप अकेले हैं और आपकी मां आसपास नहीं हैं।

पड़ोसी कहां गए पता नहीं

गैस चैंबरों में छोटे बच्चों की मौत हो गई।

नाजियों ने अत्याचार किया, खून लिया।

भूख, अत्याचार। लेकिन बच्चों के लिए प्यार का क्या?

हैरान क्यों हो कि इस तरह के एक शेयर से,

तुम, छोटे लड़के, भूरे बालों वाले हो गए हो।

हमारी सेना ने बचा लिया, तुम भाग्यशाली हो।

थका हुआ, कमजोर, लेकिन सभी बुराईयों के लिए जीवित।

और अगर बचपन में मुझे मुसीबतों का सामना नहीं करना पड़ा,

आप अधिक समय तक जीवित रह सकते हैं, दादा।

और मेरे परदादा, क्या वह वी। बायकोव की कहानियों के नायक नहीं हैं - बेलारूसी पक्षपातपूर्ण जंगलों में एक स्काउट? युद्ध, शिविरों ने उसे नहीं तोड़ा। संभवतः, एक विनम्र व्यक्ति, कवि वैलेंटाइन तवलाई ने अपने वीर कर्मों के बारे में नहीं सोचा था जो उन्होंने मातृभूमि की रक्षा करते हुए किए थे। वी। बायकोव की कहानियों के नायकों की तरह।

वी. तवले के छंदों में - मातृभूमि की रक्षा का आह्वान,

थंडर - थंडर, और बवंडर - हॉवेल!

बिजली की चमक के तहत

आकाश को कांपने दो, तूफान को सुनो।

यह हमारे लिए पृथ्वी को स्थानांतरित करने का समय है! फासीवादियों से नफरत

ऑर्डर-लूप को लटकने दें,

यह पहली बार नहीं है जब हमारे पास सजा कक्ष है।

बिजली ने तुम्हें जलाकर राख कर दिया,

ब्लडहाउंड, चेन कुत्ते!

वी. तवलाई युद्ध के दौरान लोगों की भावना के बारे में लिखते हैं,

जेल, आपकी भविष्यवाणी दुखद है, लेकिन नहीं, हम आपके साथ नहीं गिन रहे हैं, आपका स्टील बल सर्वशक्तिमान नहीं है, दुनिया में जेल से भी मजबूत एक ताकत है।

उनके नायक जानते हैं कि मौत को कैसे खड़ा किया जाता है, मौत की आंखों में देखते हुए, वे खुद के प्रति और उस शाश्वत के प्रति सच्चे होते हैं, जिसके द्वारा लोग जीते हैं। वे जीत में विश्वास करते हैं!

कांप, अत्याचारियों! रोओ मत फिर दौड़ो

थके हुए कराह का दिल नहीं, -

तब लोगों का गुस्सा गरजता है,

वह भुगतान करने के लिए तैयार हो रहा है।

अत्याचारी! न पीड़ा, न कैद, न बेड़ी

लोगों को जूए में नहीं रखा जाएगा,

उत्पीड़क नाश होगा, उसका भयंकर जल्लाद,

और सूर्य उदय होगा।

दावत, अत्याचारी, अगर तुम खून से भरे नहीं हो,

लेकिन जानिए - आखिरी दिन!

प्रतिशोध की भावना भरी हुई धार पर मंडराती है,

विद्रोही रोशनी चमक रही है।

वी। बाइकोव की तरह, वी। तवलाई ने जीत के नाम पर सोवियत सैनिकों के समर्पण और आत्म-बलिदान के बारे में लिखा और लंबे समय से प्रतीक्षित जीत कितनी खुशी की बात थी।

सुबह की जीत

जेल के सपनों में, आपके उज्ज्वल रूप ने हमें आकर्षित किया।

हम मुसीबत में पड़े रहे, केवल तुम्हारे बारे में सपने देखते रहे,

खंडहरों और कब्रों की लालसा,

लंबे समय से प्रतीक्षित जीत सुनहरा वसंत!

और फूल, और पेड़, और बच्चे, और सपने

तुम्हारे बिना, खिलना नहीं, पहले से ही मुरझाया हुआ;

संसार के जन्म से ही वसंत ऋतु रही होगी

इससे पहले लोगों ने इतनी बेसब्री से इंतजार कभी नहीं किया था।

धुएँ ने आँखें खा लीं, पत्ते मुरझा गए,

बिजली की चमक ने पृथ्वी और आत्मा को जला दिया।

सुबह एक काली चमक में उठी।

गर्म राख की धूल से नहाया।

स्मृति ने गुस्से से आत्मा में एक ब्लेड घोंप दिया,

और वह क्रोध से पंख लगाने लगी:

हर कोई अपनी मातृभूमि की लड़ाई में भाग सकता था

और ग्रेनेड से विस्फोट करके दुश्मन को तबाह कर दें।

गुस्से में उसने गाने में और दिल में विस्फोटक डाल दिया!

और, हड्डियों को इकट्ठा किए बिना, मौत रेंग कर वापस आ गई

भाईचारे की पवित्र कब्रों के टीले के माध्यम से,

उजड़े गांवों से, टूटे स्टेशनों से।

एक हिसाब की तरह, हम लगातार आगे बढ़े,

क्रोध और अधीरता से घुटा हुआ,

बंजर भूमि पीछे छूट रही है

और हमारे गाँव दुश्मन द्वारा तबाह कर दिए गए।

काले कफन की तरह फैला परदेश,

वह भूमि, जिसकी अंधी कोख अनादिकाल से

मौत ने छुपाया, खेतों में जहर घोला,

जिससे उनमें हैवानियत और द्वेष पैदा हो गया।

बहुत ही मसूरियन झीलों से बर्लिन तक

यह भूमि हमारे तोपखाने द्वारा शापित थी!

तोपों की गड़गड़ाहट में, दुश्मन को एक वाक्य आया,

अन्टर डेन लिंडेन पर बदला निडरता से पहुंचा।

इस समय पहली बार हमने हल्की सांस ली

और इस सुबह की खामोशी पर अचंभित,

उन्होंने सुनहरे वसंत को पहचान लिया, और हमने

उत्तेजना से भूल गए घाव।

हमारे काम के उद्देश्य के अनुसार वासिल बाइकोव के काम का विश्लेषण करने के बाद, हम निम्नलिखित निष्कर्ष पर पहुंचे:

1. सैन्य लेखक की मुख्य शैली कहानी है। सैन्य विषयों पर काम करने वाले लेखक के रूप में वी। बायकोव का मुख्य कार्य, फासीवाद के खिलाफ लड़ाई की कठिनाइयों को दिखाने के लिए संघर्ष और जीत, मातृभूमि के प्रति समर्पण का महत्व दिखाना है। सामान्य रूप से वी। बयकोव के सैन्य कार्यों का वर्णन करते हुए, मैं ध्यान देता हूं कि वे सभी सैन्य विवरणों पर बहुत ध्यान देते हैं। लेखक साहस के बारे में लिखता है, योद्धाओं की वीरता की उत्पत्ति के बारे में, उनकी नैतिक शक्ति, वैचारिक दृढ़ विश्वास के बारे में। वी। बायकोव सामने की स्थितियों में एक विशिष्ट व्यक्ति को दर्शाता है, जीवन की परिस्थितियों को दर्शाता है जिसने नायक के चरित्र को आकार दिया;

2. वी। बायकोव के सैन्य विषय की एक विशेषता यह है कि अपने कामों में वह पूरी तरह से ईमानदार थे और बिना किसी अलंकरण और अतिशयोक्ति के युद्ध के बारे में लिखा, इसकी प्रामाणिकता में। लेखक ने युद्ध का दूसरा पक्ष दिखाया - कायरता और विश्वासघात। उन्होंने लिखा कि विषम परिस्थितियों में लोग कायरता और वीरता दोनों दिखाते हुए अलग तरह से व्यवहार कर सकते हैं। शायद, इस पहलू में, वी। बायकोव के नायक हमारे लिए दिलचस्प हैं। लेखक एक चरम स्थिति में मानव व्यवहार के तर्क को दिखाता है, अपने भीतर की दुनिया को प्रकट करता है, आध्यात्मिक टकराव को प्रकट करता है। हम देखते हैं कि एक व्यक्ति कैसे बदल रहा है, कुछ की उपलब्धि के लिए और दूसरों की विश्वासघात के लिए तत्परता। वीरतापूर्वक लड़ने वाले योद्धा की छवि बनाते हुए, युद्ध में एक रूसी व्यक्ति, वी। बायकोव भी दुश्मन के चरित्र चित्रण पर ध्यान देता है। लेखक अपने कामों में कैद को अपराध के रूप में नहीं, बल्कि नायकों की त्रासदी के रूप में दिखाता है। वी. बाइकोव द्वारा लिखे गए सैन्य कार्य, उनके निहित निर्दयी यथार्थवाद के साथ, युद्ध के बारे में कठोर सच्चाई को समझने में मदद करते हैं;

3. उन्होंने युद्ध के बारे में लिखा, लोगों के कठिन और खतरनाक काम के बारे में, युद्ध और मनुष्य के बीच संबंधों की समस्या, व्यक्तिगत और सामाजिक, निजी और सामान्य नियति की अविभाज्यता को समझा। युद्ध अमानवीय, क्रूर और विनाशकारी है, लेकिन यह नागरिक सक्रियता और सचेत वीरता में भारी वृद्धि का कारण बनता है। वी। बायकोव के सैन्य गद्य के मुख्य विषयों में से एक युद्ध में जीवन और मृत्यु के बीच संबंध का विषय है।