संघटन। क्या गुस्कोव की छवि दुखद है? वी.जी
"जियो और याद करो"
कहानी का कथानक वी.जी. रासपुतिन की "लिव एंड रिमेम्बर" एक जासूसी कहानी की याद दिलाती है: बूढ़े आदमी गुस्कोव की स्की, एक कुल्हाड़ी और एक स्व-गार्डन गैबक स्नानागार से गायब हो गया। हालाँकि, कार्य स्वयं पूरी तरह से अलग शैली में लिखा गया है: यह प्रेम भावनाओं की शक्ति पर होने की नैतिक नींव पर एक गहरा दार्शनिक प्रतिबिंब है। चूँकि कुल्हाड़ी फ़र्श के नीचे से गायब हो गई थी, नस्टेन की बहू ने तुरंत अनुमान लगाया कि उसका कोई अपना ही ले गया। भावनाओं की एक जटिल श्रृंखला उसे अपने कब्जे में ले लेती है। एक ओर, वह एक ऐसे पति को देखना चाहती है जिसे वह ईमानदारी से प्यार करती है। दूसरी ओर, वह समझता है कि यदि वह लोगों से छिप रहा है, तो वह सामने से भाग गया, और युद्ध में ऐसा अपराध क्षमा नहीं किया जाता है। वी.जी. के उज्ज्वल दृश्य और अभिव्यंजक साधनों के पास। रासपुतिन नस्तना की भावनाओं की गहराई को दर्शाता है।
सबसे पहले, "वह अपनी खुली आँखों के साथ अंधेरे में लंबे समय तक लेटी रही, हिलने से डरती रही, ताकि किसी को उसका भयानक अनुमान न लगे," फिर, एक जानवर की तरह, उसने स्नानागार में हवा को सूँघा, कोशिश कर रही थी परिचित गंधों को पकड़ो। उसे "उसके दिल में जिद्दी आतंक" से पीड़ा होती है। नास्त्य का चित्र (लंबा, पतला, अजीब तरह से उभरे हुए हाथ, पैर और सिर के साथ, उसके चेहरे पर जमे हुए दर्द के साथ) दिखाता है कि युद्ध ने महिला को क्या नैतिक और शारीरिक पीड़ा दी। केवल छोटी बहन कात्या ने नस्तास्या को जीवन में रुचि दिखाने, काम की तलाश करने के लिए मजबूर किया। नस्तना ने चुप रहना सीखकर सभी कठिनाइयों को दृढ़ता से सहन किया। वह संतानहीनता को अपना सबसे बड़ा दुर्भाग्य मानती थीं। उनके पति आंद्रेई भी इस बात से परेशान रहते थे और अक्सर मारपीट करते थे।
रासपुतिन आंद्रेई की मर्यादा को सही ठहराने की कोशिश नहीं करता है, लेकिन एक नायक की स्थिति से समझाने की कोशिश करता है: वह लंबे समय तक लड़ता रहा, छुट्टी का हकदार था, अपनी पत्नी को देखना चाहता था, लेकिन घायल होने के बाद उसकी छुट्टी रद्द कर दी गई . आंद्रेई गुस्कोव द्वारा किया गया विश्वासघात धीरे-धीरे उनकी आत्मा में रेंगता है। सबसे पहले, वह मृत्यु के भय से प्रेतवाधित था, जो उसके लिए अपरिहार्य लग रहा था: "आज नहीं - तो कल, कल नहीं - तो परसों, जब बारी आएगी।" गुस्कोव घाव और खोल के झटके, अनुभवी टैंक हमलों और स्की छापे दोनों से बच गया। वी.जी. रासपुतिन ने जोर देकर कहा कि स्काउट्स में आंद्रेई को एक विश्वसनीय कॉमरेड माना जाता था। वह विश्वासघात के रास्ते पर क्यों चल पड़ा? सबसे पहले, आंद्रेई सिर्फ अपने परिवार को देखना चाहता है, नास्टेना के साथ, थोड़ी देर के लिए घर पर रहें और वापस लौटें। हालाँकि, इरकुत्स्क के लिए ट्रेन से यात्रा करने के बाद, गुस्कोव ने महसूस किया कि सर्दियों में आप तीन दिनों में भी नहीं घूमेंगे। आंद्रेई ने प्रदर्शन निष्पादन को याद किया, जब एक लड़का जो अपने गाँव से पचास मील दूर भागना चाहता था, उसकी उपस्थिति में गोली मार दी गई थी। गुस्कोव समझता है कि वे उसे AWOL के लिए सिर पर नहीं थपथपाएंगे।
धीरे-धीरे आंद्रेई को खुद से नफरत होने लगी। इरकुत्स्क में, वह कुछ समय के लिए गूंगी महिला तान्या के साथ रहने लगा, हालाँकि उसका ऐसा करने का बिल्कुल इरादा नहीं था। एक महीने बाद, गुस्कोव आखिरकार अपने मूल स्थानों पर समाप्त हो गया। हालाँकि, गाँव को देखकर नायक को खुशी नहीं हुई। वी.जी. रासपुतिन लगातार इस बात पर जोर देते हैं कि विश्वासघात करने के बाद, गुस्कोव ने सबसे अच्छे रास्ते पर चल पड़े। कुछ समय बाद, जिस जीवन को उसने सामने रखा था, वह उसके लिए मीठा नहीं रहा। अपनी मातृभूमि के प्रति विश्वासघात करने के बाद, आंद्रेई खुद का सम्मान नहीं कर सकते। मानसिक पीड़ा, तंत्रिका तनाव, एक मिनट के लिए भी आराम करने में असमर्थता ने उसे एक शिकार किए गए जानवर में बदल दिया।
आंद्रेई का विश्वासघात मोटे तौर पर नास्टेना के कंधों पर पड़ता है। लंबे समय तक वह समझ नहीं पा रही थी कि क्या हुआ है: उसका पति, जो चुपके से अपनी जन्मभूमि पर आया था, उसे एक वेयरवोल्फ लगता है: “थोड़ा समझकर, उसे अचानक एहसास हुआ: क्या यह उसका पति है? क्या यह उसके साथ एक वेयरवोल्फ था? क्या आप अंधेरे में बाहर कर सकते हैं? और वे कहते हैं, वे ऐसा दिखावा कर सकते हैं कि दिन के उजाले में भी आप असली से अलग नहीं हो सकते। आंद्रेई की वजह से महिला को झूठ बोलना और चकमा देना पड़ता है। मार्मिक भोलेपन के साथ, नस्तना क्रूर वास्तविकता का विरोध करने की कोशिश करती है। नायिका को ऐसा लगता है कि वह केवल अपने भगोड़े पति के साथ एक रात की मुलाकात का सपना देख रही थी। बारीक विवरण के साथ वी.जी. रासपुतिन, नस्तना की तरह, एक दुःस्वप्न की तरह, उससे छुटकारा पाने के लिए खुद से जुनून को दूर करना चाहता है। आधिकारिक धार्मिकता, सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान खो गई, अभी भी रूसी लोगों की चेतना की गहराई में जीवित है। यह उसका (सबसे मजबूत जनजातीय ताबीज के रूप में) है कि दुर्भाग्यपूर्ण नस्टेना मदद के लिए पुकारती है: "कैसे ठीक से एक क्रॉस रखना नहीं जानता, उसने खुद को यादृच्छिक रूप से पार कर लिया और एक लंबे समय से भूली हुई प्रार्थना के शब्दों को फुसफुसाया जो मन में आया था, छोड़ दिया बचपन से खत्म। हालाँकि, दुर्भाग्यपूर्ण महिला के दुःख और आतंक की पूरी गहराई, घातक रेखा के बारे में उसकी जागरूकता जो एंड्री के विश्वासघात ने उनके परिवार और दुनिया के बाकी हिस्सों के बीच खींची थी, कहानी के तीसरे भाग के अंतिम वाक्यांश का प्रतीक है, जब नस्तना जम जाती है एक देशद्रोही विचार से: “क्या यह बेहतर नहीं है अगर यह वास्तव में सिर्फ एक वेयरवोल्फ था?
नस्टेना अपने पति को छुपाने में मदद करने लगती है, उसे खाना खिलाती है। वह चीजों के लिए उत्पादों का व्यापार करती है। सारी चिंता इस महिला के कंधों पर आ गई (उसकी छोटी बहन के बारे में, बुजुर्ग ससुर के बारे में)। उसी समय, एक भयानक रहस्य नस्तना और साथी ग्रामीणों के बीच एक पत्थर की दीवार डालता है: "अकेले, लोगों के बीच बिल्कुल अकेला: आप किसी से बात नहीं कर सकते और न ही रो सकते हैं, आपको सब कुछ अपने पास रखना होगा।"
नायिका की त्रासदी इस बात से और बढ़ जाती है कि वह गर्भवती हो गई। यह जानने के बाद, आंद्रेई पहले आनन्दित होता है, और फिर समझता है कि उसकी पत्नी किस मुश्किल स्थिति में है: आखिरकार, हर कोई सोचेगा कि महिला ने इस बच्चे को काम दिया, जबकि उसका पति सामने से लड़ रहा है। इस विषय पर भारी बातचीत में अंगारा की एक महत्वपूर्ण प्रतीकात्मक छवि उभरती है। "आपका केवल एक पक्ष था: लोग। वहां, अंगारा के दाहिने हाथ पर। और अब दो: लोग और मैं। उन्हें एक साथ लाना असंभव है: यह आवश्यक है कि अंगारा सूख जाए, ”एंड्री नास्टीन कहते हैं।
बातचीत के दौरान, यह पता चलता है कि एक बार नायकों का एक ही सपना था: नस्टेना, एक लड़की के रूप में, आंद्रेई के पास आती है, जो बर्च के पास रहती है और उसे बुलाती है, यह बताते हुए कि वह बच्चों के साथ तड़प रही थी।
इस सपने का वर्णन एक बार फिर उस स्थिति की दर्दनाक अघुलनशीलता पर जोर देता है जिसमें नस्तना ने खुद को पाया।
नायिका के भाग्य के बारे में बात करते हुए वी. जी. रास्ते में रासपुतिन ने जीवन पर, खुशी पर अपने विचार रखे। वे कभी-कभी उनके द्वारा कामोत्तेजक वाक्यांशों में व्यक्त किए जाते हैं: “जीवन कपड़े नहीं है, इसे दस बार आजमाया नहीं जाता है। जो कुछ है वह सब तुम्हारा है, और किसी भी चीज़ का, यहाँ तक कि निकृष्टतम से भी इनकार करना अच्छा नहीं है।” यह विरोधाभासी है, लेकिन, अपने सामान्य आनंद और दुर्भाग्य के साथ अकेला छोड़ दिया गया, नायकों ने अंततः उस आध्यात्मिक निकटता को प्राप्त किया, वह आपसी समझ जो युद्ध से पहले अपने परिवार के साथ खुशी से रहते हुए नहीं थी।
नास्त्य की गर्भावस्था के बारे में जानने के बाद, ग्रामीण उसकी निंदा करते हैं। केवल आंद्रेई मिखिच के पिता ही उनके दिल की कड़वी सच्चाई को समझते हैं, जिसके बारे में वह इतने हठपूर्वक चुप हैं। शर्म और शाश्वत भय से थककर, वह खुद को एक नाव से अंगारा नदी के पानी में फेंक देती है। प्लॉट-स्टोरी बाय वी.जी. रासपुतिन के "लाइव एंड रिमेम्बर" से पता चलता है कि मातृभूमि के लिए कठिन क्षणों में, प्रत्येक व्यक्ति को साहसपूर्वक अपने भाग्य को साझा करना चाहिए, और कायरता और कायरता दिखाने वालों को दंडित किया जाएगा। उनका कोई भविष्य नहीं है, खुशी और प्रजनन का कोई अधिकार नहीं है।
मुख्य कथानक के अलावा, कहानी में गाँव के भाग्य पर दिलचस्प लेखक के विचार शामिल हैं। युद्ध के दौरान गांव उथला हो जाता है। दु: ख और लोगों की आत्माओं से बासी। रूसी गाँव के भाग्य के लिए दर्द वी. जी. का क्रॉस-कटिंग विषय है। रासपुतिन।
वी.जी. रासपुतिन "जियो और याद करो"
कहानी में वर्णित घटनाएँ पिछले युद्ध वर्ष में, आत्मानोवका गाँव में अंगारा के तट पर, पैंतालीस की सर्दियों में घटित होती हैं। ऐसा लगता है कि नाम जोर से है, और हाल के दिनों में और भी डरावना - रज़बोइनिकोवो। "... एक बार, पुराने दिनों में, स्थानीय किसानों ने एक शांत और लाभदायक व्यापार का तिरस्कार नहीं किया: उन्होंने लीना से आने वाले सुनारों की जाँच की।" लेकिन गाँव के निवासी लंबे समय से शांत और हानिरहित थे और डकैती के लिए शिकार नहीं करते थे। इस कुंवारी और जंगली प्रकृति की पृष्ठभूमि के खिलाफ, कहानी की मुख्य घटना घटित होती है - आंद्रेई गुस्कोव का विश्वासघात।
कहानी में उठाए गए सवाल
मनुष्य के नैतिक पतन के लिए किसे दोषी ठहराया जाए? विश्वासघात करने के लिए एक व्यक्ति का मार्ग क्या है? किसी व्यक्ति की अपने भाग्य और मातृभूमि की नियति के लिए जिम्मेदारी का माप क्या है?
युद्ध, एक असाधारण परिस्थिति के रूप में, गुस्कोव समेत सभी लोगों को "पसंद" से पहले रखा गया था, जिसे हर किसी को बनाना था।
विश्वासघात का मार्ग
युद्ध लोगों के लिए एक गंभीर परीक्षा है। लेकिन अगर मजबूत लोगों में उसने सहनशक्ति, अनम्यता, वीरता लाई, तो कमजोर कायरता, क्रूरता, स्वार्थ, अविश्वास, निराशा के दिलों में अंकुरित हो गए और उनके कड़वे फल सहन करने लगे।
"लाइव एंड रिमेम्बर" कहानी के नायक आंद्रेई गुस्कोव की छवि में, एक कमजोर व्यक्ति की आत्मा हमारे सामने प्रकट होती है, युद्ध की कठोर घटनाओं से अपंग हो जाती है, जिसके परिणामस्वरूप वह एक भगोड़ा बन गया। यह आदमी, जिसने कई वर्षों तक दुश्मनों से अपनी मातृभूमि की ईमानदारी से रक्षा की और यहां तक \u200b\u200bकि हथियारों में अपने साथियों का सम्मान भी अर्जित किया, उम्र और राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना, हमेशा और हर जगह, हर किसी के द्वारा तिरस्कृत कार्य का फैसला किया?
वी। रासपुतिन नायक के विश्वासघात का रास्ता दिखाता है। मोर्चे के लिए जाने वाले सभी लोगों में से, गुस्कोव ने इसे सबसे कठिन अनुभव किया: "आंद्रेई ने गाँव को खामोशी और आक्रोश में देखा, किसी कारण से वह युद्ध के लिए तैयार नहीं था, लेकिन गाँव को छोड़ने के लिए मजबूर करने का आरोप लगाने के लिए". लेकिन इस तथ्य के बावजूद कि उसके लिए घर छोड़ना कठिन है, वह अपने परिवार को जल्दी, शुष्क रूप से अलविदा कहता है: "जिसे काटना है, उसे तुरंत काट देना चाहिए ..."
आंद्रेई गुस्कोव का पहले तो रेगिस्तान में जाने का इरादा नहीं था, वह ईमानदारी से मोर्चे पर गए और एक अच्छे लड़ाकू और कॉमरेड थे, अपने दोस्तों का सम्मान अर्जित किया। लेकिन युद्ध की भयावहता, चोट ने इस आदमी के अहंकार को तेज कर दिया, जिसने खुद को अपने साथियों से ऊपर रखा, यह तय करते हुए कि उसे जीवित रहने, बचाने, हर कीमत पर जिंदा वापस आने की जरूरत है।
यह जानते हुए कि युद्ध पहले ही समाप्त हो रहा था, उसने किसी भी कीमत पर जीवित रहने की कोशिश की। उसकी इच्छा पूरी हुई, लेकिन पूरी तरह नहीं: वह घायल हो गया और उसे अस्पताल भेजा गया। उसने सोचा कि एक गंभीर घाव उसे आगे की सेवा से मुक्त कर देगा। वार्ड में लेटे-लेटे उसने पहले से ही कल्पना कर ली थी कि वह घर कैसे लौटेगा, और उसे इस बात का इतना यकीन था कि उसने अपने रिश्तेदारों को भी अस्पताल में देखने के लिए नहीं बुलाया। उसे फिर से सामने भेजे जाने की खबर बिजली की तरह गिरी। उसके सारे सपने और योजनाएँ एक पल में नष्ट हो गईं।
लेखक वैलेन्टिन रासपुतिन आंद्रेई की मर्यादा को सही ठहराने की कोशिश नहीं करते हैं, लेकिन एक नायक की स्थिति से समझाने की कोशिश करते हैं: वह लंबे समय तक लड़े, छुट्टी के हकदार थे, अपनी पत्नी को देखना चाहते थे, लेकिन छुट्टी होने के बाद उनके कारण घायल रद्द कर दिया गया था। आंद्रेई गुस्कोव द्वारा किया गया विश्वासघात धीरे-धीरे उनकी आत्मा में रेंगता है। सबसे पहले, वह मृत्यु के भय से प्रेतवाधित था, जो उसके लिए अपरिहार्य लग रहा था: "आज नहीं - तो कल, कल नहीं - तो परसों, जब बारी आएगी।" गुस्कोव घाव और खोल के झटके, अनुभवी टैंक हमलों और स्की छापे दोनों से बच गया। वी.जी. रासपुतिन ने जोर देकर कहा कि स्काउट्स में आंद्रेई को एक विश्वसनीय कॉमरेड माना जाता था। वह विश्वासघात के रास्ते पर क्यों चल पड़ा? सबसे पहले, आंद्रेई सिर्फ अपने परिवार को देखना चाहता है, नास्टेना के साथ, थोड़ी देर के लिए घर पर रहें और वापस लौटें। हालाँकि, इरकुत्स्क के लिए ट्रेन से यात्रा करने के बाद, गुस्कोव ने महसूस किया कि सर्दियों में आप तीन दिनों में भी नहीं घूमेंगे। आंद्रेई ने प्रदर्शन निष्पादन को याद किया, जब एक लड़का जो अपने गाँव से पचास मील दूर भागना चाहता था, उसकी उपस्थिति में गोली मार दी गई थी। गुस्कोव समझता है कि वे उसे AWOL के लिए सिर पर नहीं थपथपाएंगे। इस प्रकार, बेहिसाब परिस्थितियों ने गुस्कोव के रास्ते को उनकी अपेक्षा से अधिक लंबा बना दिया, और उन्होंने फैसला किया कि यह भाग्य था, कोई पीछे नहीं हटना था। आध्यात्मिक उथल-पुथल, निराशा और मृत्यु के भय के क्षणों में, आंद्रेई अपने लिए एक घातक निर्णय लेता है - रेगिस्तान के लिए, जिसने उसके जीवन और आत्मा को उल्टा कर दिया, उसे एक अलग व्यक्ति बना दिया।
धीरे-धीरे आंद्रेई को खुद से नफरत होने लगी। इरकुत्स्क में, वह कुछ समय के लिए गूंगी महिला तान्या के साथ रहने लगा, हालाँकि उसका ऐसा करने का बिल्कुल इरादा नहीं था। एक महीने बाद, गुस्कोव आखिरकार अपने मूल स्थानों पर समाप्त हो गया। हालाँकि, गाँव को देखकर नायक को खुशी नहीं हुई। वी.जी. रासपुतिन लगातार इस बात पर जोर देते हैं कि विश्वासघात करने के बाद, गुस्कोव ने सबसे अच्छे रास्ते पर चल पड़े। कुछ समय बाद, जिस जीवन को उसने सामने रखा था, वह उसके लिए मीठा नहीं रहा। अपनी मातृभूमि के प्रति विश्वासघात करने के बाद, आंद्रेई खुद का सम्मान नहीं कर सकते। मानसिक पीड़ा, तंत्रिका तनाव, एक मिनट के लिए भी आराम करने में असमर्थता ने उसे एक शिकार किए गए जानवर में बदल दिया।
लोगों से जंगल में छिपने के लिए मजबूर, गुस्कोव धीरे-धीरे सभी मानवीय, अच्छी शुरुआत खो देता है जो उसमें था। कहानी के अंत तक उसके दिल में केवल क्रोध और अमिट अहंकार ही रहता है, वह केवल अपने भाग्य के बारे में चिंतित है।
आंद्रेई गुस्कोव जानबूझकर अपने जीवन के लिए मर जाता है, और नास्त्य, उसकी पत्नी, उसे छिपाने के लिए मजबूर करती है, जिससे उसे झूठ में रहने के लिए प्रेरित किया जाता है: “यही तो मैं तुम्हें अभी बताऊँगा, नस्तास्या। किसी कुत्ते को पता नहीं चलना चाहिए कि मैं यहां हूं। किसी से कहो मैं तुम्हें मार डालूंगा। मार डालो - मेरे पास खोने के लिए कुछ नहीं है। इस पर मेरा दृढ़ हाथ है, यह नहीं टूटेगा, ”- इन शब्दों के साथ वह अपनी पत्नी से लंबे अलगाव के बाद मिलते हैं। और नस्तास्या के पास बस उसकी बात मानने के अलावा कोई चारा नहीं था। वह अपनी मृत्यु तक उसके साथ एक थी, हालांकि कभी-कभी उसे विचारों से दौरा किया गया था कि यह वह था जो उसकी पीड़ा के लिए दोषी था, लेकिन न केवल उसके लिए, बल्कि उसके अजन्मे बच्चे की पीड़ा के लिए भी, जिसकी कल्पना बिल्कुल भी नहीं की गई थी। प्यार, लेकिन एक अशिष्ट आवेग में, पशु जुनून। यह अजन्मा बच्चा अपनी मां के साथ पीड़ित था। आंद्रेई को इस बात का एहसास नहीं था कि यह बच्चा अपना पूरा जीवन अपमान में जीने के लिए अभिशप्त था। गुस्कोव के लिए, अपने मर्दाना कर्तव्य को पूरा करना महत्वपूर्ण था, एक उत्तराधिकारी को छोड़ना, और यह बच्चा कैसे जीवित रहेगा, उसे थोड़ी चिंता थी। लेखक दिखाता है कि कैसे, खुद को और अपने लोगों को धोखा देने के बाद, गुस्कोव अनिवार्य रूप से उसके सबसे करीबी और समझदार व्यक्ति को धोखा देता है - उसकी पत्नी नास्त्य, जो अपने पति के अपराध और शर्म को साझा करने के लिए तैयार है, और उसका अजन्मा बच्चा, जिसे वह क्रूरता से प्रताड़ित करता है। एक दुखद मौत।
नस्तास्या समझ गई कि उसके बच्चे और खुद दोनों का जीवन और अधिक शर्म और पीड़ा के लिए अभिशप्त था। अपने पति की रक्षा और रक्षा करते हुए, वह आत्महत्या कर लेती है। वह अंगारा में भाग जाने का फैसला करती है, जिससे वह खुद को और अपने अजन्मे बच्चे को मार देती है। इस सब में, एंड्री गुस्कोव को दोष देना है। यह क्षण वह सजा है जिसके साथ उच्च शक्तियां उस व्यक्ति को दंडित कर सकती हैं जिसने सभी नैतिक कानूनों का उल्लंघन किया है। आंद्रेई एक दर्दनाक जीवन के लिए अभिशप्त है। नस्तना के शब्द: "जियो और याद रखो," अपने दिनों के अंत तक उसके सूजे हुए मस्तिष्क पर दस्तक देंगे।
गुस्कोव देशद्रोही क्यों बने? नायक स्वयं दोष को "रॉक" में स्थानांतरित करना चाहेगा, जिसके पहले "इच्छाशक्ति" शक्तिहीन है।
यह कोई संयोग नहीं है कि "भाग्य" शब्द पूरी कहानी के माध्यम से एक लाल धागे की तरह चलता है, जिससे गुस्कोव चिपक जाता है। वह तैयार नहीं है। वह अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार नहीं होना चाहता, अपने अपराध के लिए वह "भाग्य", "भाग्य" के पीछे छिपने की कोशिश करता है। "यह सब युद्ध है, यह सब," वह फिर से खुद को सही ठहराने और जादू करने लगा। "एंड्री गुस्कोव समझ गए: भाग्य ने उन्हें एक मृत अंत में बदल दिया, जिससे कोई रास्ता नहीं था। और यह तथ्य कि उसके लिए कोई रास्ता नहीं था, आंद्रेई को अनावश्यक विचारों से मुक्त कर दिया।किसी के कार्यों के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी की आवश्यकता को पहचानने की अनिच्छा गुस्कोव की आत्मा में एक वर्महोल की उपस्थिति का कारण है, जो उसके अपराध (निर्वासन) को निर्धारित करती है।
कहानी के पन्नों पर युद्ध
कहानी में लड़ाई, युद्ध के मैदान में मौतें, रूसी सैनिकों के कारनामे, फ्रंट-लाइन जीवन का वर्णन नहीं है। केवल जीवन पीछे। और फिर भी - यह ठीक युद्ध की कहानी है।
रासपुतिन एक बल के व्यक्ति पर विकृत प्रभाव की पड़ताल करता है जिसका नाम युद्ध है। युद्ध के बिना, जाहिरा तौर पर, गुस्कोव ने केवल मौत के डर के आगे घुटने नहीं टेके होंगे और इस तरह के पतन तक नहीं पहुंचे होंगे। शायद बचपन से ही उनमें जो अहंकार और आक्रोश बसा हुआ था, वह किसी और रूप में रास्ता निकाल लेता, लेकिन इतने भद्दे रूप में नहीं। यदि युद्ध नहीं हुआ होता, तो नास्त्य की सहेली नाद्या का भाग्य, जो अपनी गोद में तीन बच्चों के साथ सत्ताईस वर्ष की थी, अलग होती: उसके पति के लिए एक अंतिम संस्कार आया। युद्ध मत बनो... लेकिन यह था, यह जारी था, लोग इस पर मर गए। और उन्होंने, गुस्कोव ने फैसला किया कि पूरे लोगों की तुलना में अन्य कानूनों के अनुसार जीना संभव था। और इस अतुलनीय विरोध ने उन्हें न केवल लोगों के बीच अकेलेपन के लिए, बल्कि एक अपरिहार्य पारस्परिक अस्वीकृति के लिए भी प्रेरित किया।
आंद्रेई गुस्कोव के परिवार के लिए युद्ध का परिणाम तीन टूटे हुए जीवन थे। लेकिन, दुर्भाग्य से, ऐसे कई परिवार थे, उनमें से कई ढह गए।
हमें नास्त्य और आंद्रेई गुस्कोव की त्रासदी के बारे में बताते हुए, रासपुतिन हमें युद्ध को एक ऐसी ताकत के रूप में दिखाता है जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को विकृत करता है, आशाओं को नष्ट करने, आत्मविश्वास को बुझाने, अस्थिर चरित्रों को कम करने और यहां तक कि मजबूत को तोड़ने में सक्षम है। आखिरकार, नस्टेना, एंड्री के विपरीत, एक निर्दोष पीड़िता है, जिसे अपने लोगों और उस व्यक्ति के बीच चयन करने में असमर्थता का सामना करना पड़ा, जिसके साथ उसने एक बार अपना जीवन जोड़ा था। नस्तना ने कभी किसी के साथ धोखा नहीं किया, बचपन से ही उन नैतिक सिद्धांतों पर हमेशा कायम रहीं, और इसलिए उनकी मृत्यु और भी भयानक और दुखद लगती है।
रासपुतिन युद्ध की अमानवीय प्रकृति पर प्रकाश डालता है, जो लोगों को पीड़ा और दुर्भाग्य लाता है, बिना यह समझे कि कौन सही है, किसे दोष देना है, कौन कमजोर है, कौन मजबूत है।
युद्ध और प्रेम
उनका प्यार और युद्ध दो प्रेरक शक्तियाँ हैं जिन्होंने नस्तना के कड़वे भाग्य और आंद्रेई के शर्मनाक भाग्य को निर्धारित किया। हालाँकि पात्र शुरू में अलग थे - मानव नास्त्य और क्रूर एंड्री। वह स्वयं दया और आध्यात्मिक बड़प्पन है, वह घोर निर्दयता और स्वार्थ है। सबसे पहले, युद्ध ने उन्हें और भी करीब ला दिया, लेकिन एक साथ कोई भी परीक्षण नैतिक असंगति को दूर नहीं कर सकता। आखिरकार, प्यार, किसी भी अन्य रिश्ते की तरह, विश्वासघात से टूट जाता है।
नास्त्य के लिए एंड्री की भावना बल्कि उपभोक्ता है। वह हमेशा उससे कुछ प्राप्त करना चाहता है - चाहे वह भौतिक दुनिया की वस्तुएं हों (एक कुल्हाड़ी, रोटी, एक बंदूक) या भावनाएँ। यह समझना और भी दिलचस्प है कि क्या नस्टेन एंड्री से प्यार करता था? वह "पानी की तरह" शादी में चली गई, दूसरे शब्दों में, वह लंबे समय तक संकोच नहीं करती थी। अपने पति के लिए नस्तना का प्यार आंशिक रूप से कृतज्ञता की भावना पर बना था, क्योंकि वह उसे एक अकेला अनाथ, अपने घर ले गया, किसी को नाराज नहीं होने दिया। सच है, उसके पति की दया केवल एक वर्ष के लिए पर्याप्त थी, और फिर उसने उसे आधे से भी पीट-पीट कर मार डाला, लेकिन नस्तना, पुराने नियम का पालन करते हुए: वे सहमत थे - आपको जीना होगा, धैर्यपूर्वक उसे पार करना होगा, अपने पति की आदत डालनी होगी परिवार, एक नए स्थान पर।
आंशिक रूप से, एंड्री के प्रति उसके लगाव को अपराधबोध की भावना से समझाया जा सकता है क्योंकि उनके बच्चे नहीं थे। नस्ताना ने नहीं सोचा था कि आंद्रेई यहाँ गलती कर सकते हैं। इसलिए बाद में किसी कारणवश उसने अपने पति के अपराध के लिए स्वयं को ही दोषी ठहराया। लेकिन संक्षेप में, नस्तना अपने पति के अलावा किसी और से प्यार नहीं कर सकती, क्योंकि उसके लिए पवित्र पारिवारिक आज्ञाओं में से एक वैवाहिक निष्ठा है। सभी महिलाओं की तरह, नस्तना अपने पति की प्रतीक्षा कर रही थी, उसके लिए उत्सुक, उसके लिए चिंतित और भयभीत। उसने उसके बारे में भी सोचा। यदि आंद्रेई एक अलग व्यक्ति होता, तो वह सबसे अधिक संभावना सेना से लौटता, और वे फिर से एक सामान्य पारिवारिक जीवन जीते। सब कुछ गलत हुआ: आंद्रेई समय से पहले लौट आए। वह एक भगोड़ा के रूप में लौट आया। गद्दार। मातृभूमि का गद्दार। उन दिनों यह कलंक अमिट था। नस्ताना अपने पति से दूर नहीं होती। वह उसे समझने के लिए खुद में ताकत पाती है। ऐसा व्यवहार ही उसके लिए अस्तित्व का एकमात्र संभव रूप है। वह आंद्रेई की मदद करती है, क्योंकि उसके लिए खेद महसूस करना, देना और सहानुभूति देना स्वाभाविक है। वह अब उन बुरी चीजों को याद नहीं करतीं, जो उनके युद्ध-पूर्व पारिवारिक जीवन की देखरेख करती थीं। वह केवल एक ही बात जानती है - उसका पति बड़ी मुसीबत में है, उसे दया आनी चाहिए और उसे बचाना चाहिए। और वह जितना अच्छा कर सकती है बचत करती है। भाग्य ने उन्हें फिर से एक साथ लाया और एक बड़ी परीक्षा के रूप में उन्हें एक बच्चा भेजा।
बच्चे को पुरस्कार के रूप में, सबसे बड़ी खुशी के रूप में भेजा जाना चाहिए। कैसे एक बार नस्टेना ने उसका सपना देखा! अब बच्चा - अपने माता-पिता के प्यार का फल - एक बोझ है, एक पाप है, हालाँकि उसकी कल्पना एक कानूनी विवाह में की गई थी। और फिर आंद्रेई केवल अपने बारे में सोचता है: "हमें उसकी परवाह नहीं है।" वह कहता है "हम", लेकिन वास्तव में "थूक" केवल उसके लिए। नस्ताना इस घटना के प्रति उदासीन नहीं हो सकतीं। आंद्रेई के लिए, मुख्य बात यह है कि एक बच्चा पैदा होता है, दौड़ जारी रहती है। वह इस समय नास्त्य के बारे में नहीं सोचता, जिसे शर्म और अपमान सहना पड़ेगा। पत्नी के लिए उनका प्यार इस हद तक है। बेशक, इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता है कि गुस्कोव नास्त्य से जुड़ा हुआ है। कभी-कभी उसके पास कोमलता और आत्मज्ञान के क्षण भी होते हैं, जब वह डरावनी सोच के साथ सोचता है कि वह क्या कर रहा है, वह अपनी पत्नी को किस रसातल में धकेल रहा है।
उनका प्यार उस तरह का नहीं था जैसा उपन्यासों में लिखा जाता है। यह एक पुरुष और एक महिला, पति और पत्नी के बीच का सामान्य संबंध है। युद्ध ने अपने पति के प्रति नास्त्य की भक्ति और अपनी पत्नी के प्रति गुस्कोव के उपभोक्तावादी रवैये दोनों को प्रकट किया। युद्ध ने इस परिवार को भी नाद्या बेरेज़किना के परिवार और हजारों अन्य परिवारों की तरह नष्ट कर दिया। हालाँकि कोई अभी भी अपने रिश्ते को बनाए रखने में कामयाब रहा, जैसे कि लिसा और मैक्सिम वोलोशिन, और लिसा अपने सिर को ऊंचा करके चल सकती थी। और गुस्कोव, भले ही उन्होंने अपने परिवार को बचा लिया हो, वे कभी भी शर्म से अपनी आँखें नहीं उठा पाएंगे, क्योंकि प्यार और युद्ध में ईमानदार होना चाहिए। एंड्रयू ईमानदार नहीं हो सका। इसने नस्तना के कठिन भाग्य को निर्धारित किया। इसलिए अजीबोगरीब तरीके से रासपुतिन प्रेम और युद्ध के विषय को हल करते हैं।
नाम का अर्थ।कहानी का शीर्षक वी। एस्टाफ़िएव के कथन से जुड़ा है: “जियो और याद रखो, आदमी, मुसीबत में, उथल-पुथल में, सबसे कठिन दिनों और परीक्षणों में: तुम्हारा स्थान तुम्हारे लोगों के साथ है; आपकी कमजोरी, या मूर्खता के कारण कोई भी धर्मत्याग, आपकी मातृभूमि और लोगों के लिए और इसलिए आपके लिए और भी बड़ा दुःख बन जाता है।
एंड्री गुस्कोव कम से कम सभी चिंतित हैं कि उन्होंने अपनी मातृभूमि को धोखा दिया, एक कठिन क्षण में अपने साथियों को बाहों में छोड़ दिया, वंचित, रासपुतिन के अनुसार, उच्चतम अर्थ का उनका जीवन। इसलिए गुस्कोव का नैतिक पतन, उसकी हैवानियत। कोई संतान न होने और उसे प्रिय सब कुछ धोखा देने के बाद, वह गुमनामी और अकेलेपन के लिए अभिशप्त है, कोई भी उसे एक दयालु शब्द के साथ याद नहीं करेगा, क्योंकि क्रूरता के साथ कायरता की हमेशा निंदा की गई है। हमारे सामने एक पूरी तरह से अलग नस्तना दिखाई देती है, जो अपने पति को मुसीबत में नहीं छोड़ना चाहती थी, स्वेच्छा से उसके साथ दोष साझा किया और किसी और के विश्वासघात की जिम्मेदारी ली। आंद्रेई की मदद करते हुए, वह मानव अदालत के सामने उसे या खुद को सही नहीं ठहराती है, क्योंकि वह मानती है कि विश्वासघात की कोई माफी नहीं है। नस्तास्या का दिल टुकड़े-टुकड़े हो गया है: एक ओर, वह खुद को उस व्यक्ति को छोड़ने का अधिकार नहीं मानती है जिसके साथ उसने एक बार मुश्किल समय में अपना जीवन जोड़ा था। दूसरी ओर, वह अंतहीन रूप से लोगों को धोखा देती है, अपने भयानक रहस्य को बनाए रखती है और इसलिए अचानक अकेलापन महसूस करती है, लोगों से कट जाती है।
इस विषय पर भारी बातचीत में अंगारा की एक महत्वपूर्ण प्रतीकात्मक छवि उभरती है। "आपका केवल एक पक्ष था: लोग। वहां, अंगारा के दाहिने हाथ पर। और अब दो: लोग और मैं। उन्हें कम करना असंभव है: यह आवश्यक है कि अंगारा सूख जाए", - एंड्री नास्टीन कहते हैं।
बातचीत के दौरान, यह पता चलता है कि एक बार नायकों का एक ही सपना था: नस्टेना, एक लड़की के रूप में, आंद्रेई के पास आती है, जो बर्च के पास रहती है और उसे बुलाती है, यह बताते हुए कि वह बच्चों के साथ तड़प रही थी।
इस सपने का वर्णन एक बार फिर उस स्थिति की दर्दनाक अघुलनशीलता पर जोर देता है जिसमें नस्तना ने खुद को पाया।
नायिका अपने पति के लिए अपने सुख, शांति, अपने जीवन का त्याग करने की शक्ति पाती है। लेकिन यह महसूस करते हुए कि ऐसा करने से वह अपने और लोगों के बीच सभी संबंधों को तोड़ देती है, नस्तना इससे बच नहीं पाती और दुखद रूप से मर जाती है।
और फिर भी, कहानी के अंत में सर्वोच्च न्याय की जीत होती है, क्योंकि लोगों ने नस्तना के कार्यों को समझा और निंदा नहीं की। दूसरी ओर, गुस्कोव अवमानना \u200b\u200bऔर घृणा के अलावा कुछ भी नहीं करता है, क्योंकि "एक व्यक्ति जिसने कम से कम एक बार विश्वासघात के रास्ते पर कदम रखा है, उसके साथ अंत तक जाता है।"
एंड्री गुस्कोव उच्चतम कीमत चुकाते हैं: इसकी कोई निरंतरता नहीं होगी; नस्तना की तरह कोई भी उसे कभी नहीं समझ पाएगा। इस क्षण से, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह कैसे नदी पर शोर सुनता है और छिपने के लिए तैयार होता है, जीवित रहेगा: उसके दिन गिने जा रहे हैं, और वह उन्हें पहले की तरह एक जानवर की तरह बिताएगा। हो सकता है, पहले से ही पकड़ा जा रहा हो, वह भी निराशा में भेड़िये की तरह चिल्लाएगा। गुस्कोव को मरना चाहिए, और नस्तना की मृत्यु हो जाती है। इसका मतलब है कि भगोड़ा दो बार मरता है, और अब हमेशा के लिए।
... पूरे आत्मानोव्का में एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं था जो नस्तना के लिए केवल खेद महसूस करेगा। अपनी मृत्यु से पहले ही, नस्टेना मैक्सिम वोलोगज़िन का रोना सुनती है: "नस्तना, तुम्हारी हिम्मत नहीं है!" मैक्सिम - पहली पंक्ति के सैनिकों में से एक, जो जानता था कि मृत्यु क्या है, यह समझता है कि जीवन सबसे बड़ा मूल्य है। नस्तास्या का शव मिलने के बाद, उसे डूबे हुए कब्रिस्तान में नहीं दफनाया गया, क्योंकि "महिलाओं ने इसे नहीं दिया", लेकिन उन्होंने उसे अपने बीच में, लेकिन किनारे से दफनाया।
कहानी लेखक के संदेश के साथ समाप्त होती है, जिससे यह स्पष्ट है कि वे गुस्कोव के बारे में बात नहीं करते हैं, वे "याद" नहीं करते हैं - उनके लिए "समय का संबंध टूट गया है", उनका कोई भविष्य नहीं है। लेखक डूबे हुए नास्त्य की बात करता है जैसे कि वह जीवित थी (कहीं भी उसका नाम "मृतक" शब्द से नहीं बदला गया है): "अंतिम संस्कार के बाद, महिलाएं नादिया में एक साधारण जागरण के लिए एकत्र हुईं और रोईं: यह नास्तेन के लिए अफ़सोस की बात थी". इन शब्दों के साथ, जो नास्टेना के लिए बहाल "समय के कनेक्शन" को दर्शाता है (लोककथाओं के लिए पारंपरिक अंत युगों के माध्यम से नायक की स्मृति के बारे में है), वी। रासपुतिन की कहानी "लाइव एंड रिमेम्बर" समाप्त होती है।
पुस्तक का शीर्षक है "जियो और याद रखो"। ये शब्द हमें बताते हैं कि किताब के पन्नों पर लिखी हर बात हर व्यक्ति के जीवन में एक सीख बननी चाहिए। जियो और याद रखो कि जीवन में विश्वासघात, नीचता, मानवीय पतन, प्रेम की परीक्षा इसी प्रहार से होती है। जियो और याद रखो कि तुम अंतरात्मा के खिलाफ नहीं जा सकते और कठिन परीक्षणों के क्षणों में तुम्हें लोगों के साथ होना चाहिए। कॉल "लाइव एंड रिमेम्बर" हम सभी को संबोधित है: एक व्यक्ति अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार है!
"हर किसी का कर्तव्य है कि वह मातृभूमि से प्यार करे, अविनाशी और साहसी हो, जीवन की कीमत पर भी उसके प्रति वफादार रहे," - टैकिटस पब्लियस कॉर्नेलियस के समय में, लोगों ने वफादारी को महत्व देना सीखा और इसे हर चीज में रखा: दोनों प्यार में और युद्ध में। आखिरकार, वहाँ, जीवन और मृत्यु के कगार पर, एक व्यक्ति को वह सब कुछ पता होता है जो उसने एक बार किया था, और उसका पश्चाताप करता है। किसी व्यक्ति के लिए प्यार से भी अधिक महत्वपूर्ण मातृभूमि के लिए प्यार है। लेकिन इसके विपरीत उदाहरण भी हैं, जिनका घरेलू साहित्य में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है।
एक व्यक्ति को हमेशा एक विकल्प का सामना करना पड़ता है: अपने सिद्धांतों और नैतिक विश्वासों के प्रति सच्चे रहना, या भीड़ की राय के आगे झुकना और खुद को बदलना।
अक्सर लोग गलतियां करते हैं, जीवन को गलत दिशा में बदल देते हैं। अक्सर हम अपने किए गए कामों पर पछताते हैं और सब कुछ वापस चाहते हैं। लेकिन एक बार बदलने के बाद, एक व्यक्ति नैतिक रूप से गिर गया लगता है, उस पर विश्वास खो गया है। इस तरह से निकोलाई वासिलीविच गोगोल द्वारा इसी नाम की कहानी से तारास बुलबा के पुत्रों में से एक पाठक को दिखाई देता है। सच कहूं तो, जब मैं पात्रों से परिचित होना शुरू ही कर रहा था, तो भाई और उनकी बाहरी विशेषताएं बहुत समान लग रही थीं, लेकिन बाद में ओस्टाप और एंड्री के बीच का अंतर पात्रों और कार्यों दोनों में स्पष्ट हो गया। एंड्री की पसंद, जिसने अपने परिवार को त्याग दिया और अपने देश की सेवा की, एक सुंदर पोलिश महिला के लिए प्यार की खातिर अपनी मातृभूमि के लिए अपने कर्तव्य को पूरा करते हुए, पाठक को एक नीच कार्य लगता है। गोगोल उसकी तुलना अपने भाई से करता है, जो इसके विपरीत, अपनी जन्मभूमि के लिए अंत तक लड़ता है।
दोनों भाई मरते हैं, लेकिन पूरी तरह से अलग तरीके से: एक देशद्रोही है, दूसरा नायक है। इन दोनों मौतों की तुलना करना असंभव है, क्योंकि आंद्रेई को पता नहीं है कि बंदूक की नोक पर भी क्या हासिल किया गया है। ओस्ताप, इसके विपरीत, अपनी जन्मभूमि और सबसे बढ़कर, अपने पिता की अंतिम सांस तक सम्मान करता है।
"मातृभूमि के लिए राजद्रोह के लिए, आत्मा की एक असाधारण नीचता की आवश्यकता है," - एन। चेर्नशेवस्की के शब्दों में तारास परिवार में विकसित हुई स्थिति का बहुत सटीक वर्णन किया गया है। लेकिन आधुनिक समय में भी यह मुहावरा प्रासंगिक रहेगा। इसका एक ज्वलंत उदाहरण वैलेंटाइन रासपुतिन की कहानी "लाइव एंड रिमेम्बर" है। किसी देश के जीवन में युद्ध बहुत कठिन दौर होता है। वह दौर जब पत्नियों को अपने पति को अलविदा कहना पड़ता है, माताओं को अपने बेटों को आगे देखने के लिए। और आगे - अज्ञात ... निस्संदेह, एक व्यक्ति हमेशा घर लौटने, प्रियजनों से मिलने का प्रयास करता है। कहानी के नायक आंद्रेई चाहते थे कि यह अन्य फ्रंट-लाइन सैनिकों से कम न हो। लेकिन इस मुलाकात के लिए उसने क्या कीमत चुकाई? हम देखते हैं कि नायक न केवल मातृभूमि के साथ विश्वासघात करता है, मनमाने ढंग से घर लौटता है, बल्कि उसकी पत्नी भी। नस्तास्या की गर्भावस्था के बारे में जानने के बाद भी, वह जंगलों में छिपता रहता है।लेकिन गाँव में यह किसका बच्चा है, यह कोई नहीं जानता - उस समय नस्तास्या का पति युद्ध में होना चाहिए। आंद्रेई बस अपनी पत्नी के समर्पण की सराहना नहीं कर सकते, जो उनके लिए एक कठिन क्षण में थी। परिणामस्वरूप, नस्तास्या ने अपने पति की कमजोरी और अनिर्णय के कारण आत्महत्या कर ली।
मेरा मानना \u200b\u200bहै कि मुख्य बात यह नहीं है कि आंद्रेई ने दूसरों को धोखा दिया, उसने खुद को धोखा दिया। उसमें बहुमूल्य मानवीय गुण खो जाते हैं। और जिस प्रकरण में उनके भेड़िये के चीखने का वर्णन किया गया है, वह उनके नैतिक पतन को दर्शाता है। यह व्यर्थ नहीं है कि लेखक नायक के भविष्य के बारे में चुप है - ऐसे व्यक्ति के साथ केवल व्यक्तित्व का अंतिम विघटन हो सकता है।
यदि किसी व्यक्ति ने एक बार धोखा दिया, तो आप निश्चित नहीं हो सकते कि वह दोबारा ऐसा नहीं करेगा। इसके विपरीत, स्थिति को और भी अधिक बढ़ाना संभव है, ऐसे व्यक्ति में समाज का विश्वास खोना उसे विश्वासघात को भूलने और उसे एक और मौका देने की तुलना में बहुत तेज हो सकता है।
अपडेट किया गया: 2017-12-05
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विक्टर एस्टाफ़िएव ने वी जी रासपुतिन की कहानी को पिछले युद्ध के बारे में सर्वश्रेष्ठ पुस्तकों में से एक कहा, "एक आश्चर्यजनक, गहरी त्रासदी।" "लाइव एंड रिमेम्बर" किसी अन्य काम की तरह मानव आत्मा की गहराई में एक यात्रा है, जो व्यक्ति की आंतरिक त्रासदी को प्रकट करती है।
लेखक, एक संवेदनशील शोधकर्ता, गुस्कोव के चरित्र को समझने की कोशिश कर रहा है और उसके कार्य की उत्पत्ति - मरुस्थलीकरण का पता लगा रहा है। एक मेहनती किसान किसान जिसने कई वर्षों तक ईमानदारी से अपना काम किया और यहां तक कि अपने साथियों का सम्मान भी अर्जित किया: वे उसे एक कठिन कार्य के लिए बुद्धिमत्ता पर ले जा सकते थे, अर्थात, जीवन में आने पर उन्होंने उस पर पूरा भरोसा किया और मौत। उसने उन्हें धोखा देने की हिम्मत कैसे की, और किस आधार पर उसने फैसला किया कि वे मर सकते हैं, जबकि उसे जीवित रहना चाहिए? कायरता, कायरता, चालाकी, क्रूरता? सबसे पहले, स्वार्थ, जिसे एम। गोर्की ने "क्षुद्रता का मूल पिता" कहा। वह हर चीज और हर किसी से नाराज है, और लेखक ध्यान से गुस्कोव की इन शिकायतों पर जोर देता है, जिससे पाठक का ध्यान उनकी ओर आकर्षित होता है। यदि कोई व्यक्ति केवल अपने आप में, व्यक्तिगत भलाई पर बंद है, तो वह व्यर्थ रहता है, और यह व्यर्थता किसी का ध्यान नहीं जाता है: यह आत्मा को नष्ट कर देता है, इसमें आगे के दोषों को जन्म देता है, ईर्ष्या से लेकर द्वेष और अवसरवादिता तक।
गुस्कोव, अपने पीछे के पाप को जानते हुए, दूसरों को आंकने की कोशिश करता है (हालांकि उसे न्याय करना चाहिए?) मानकों के अनुसार, सबसे पहले, नकारात्मक गुणों के बारे में, जैसे कि वह अब लोगों में अच्छे सिद्धांतों और उज्ज्वल भावनाओं के अस्तित्व को नहीं पहचानता है। उसकी आत्मा, अपनी खुद की क्षुद्रता के बारे में लगातार सुलगती सोच से, अब सामान्य जीवन की एक किरण भी याद नहीं करती है, जिसका उसने खुद विरोध किया था और जिससे वह नफरत करता था, क्योंकि वह पहले से ही अप्राप्य, अपूरणीय रूप से खो गया था। यहां तक \u200b\u200bकि अपनी पत्नी नस्तास्या से भी, पहली मुलाकात में, वह क्रूर शब्द कहता है: "एक भी कुत्ते को यह नहीं पता होना चाहिए कि मैं यहाँ हूँ। यदि आप किसी को बताते हैं, तो मैं मार डालूँगा। मैं मार डालूँगा - मेरे पास खोने के लिए कुछ नहीं है। नहीं तोड़ना।" अब सब उसके दुश्मन हैं।
कहानी के पहले पन्नों से, लेखक द्वारा सक्रिय रूप से समर्थित गुस्कोव के लिए एक विरोध हमारे अंदर पैदा होता है। यह कुछ भी नहीं है कि लेखक, पहले अध्याय में भी, उसे कुछ भयानक और यहां तक कि निर्जीव के रूप में प्रस्तुत करता है: "कुछ ... शेबरशा, स्नानागार में चढ़ गया," एंड्री की अशिष्टता, उसके स्वार्थ, एकमुश्त उपभोक्तावाद के साथ इसे बढ़ाते हुए: वह नस्टेना को केवल एक ब्रेडविनर के रूप में चाहिए - एक बंदूक, माचिस, नमक लाओ।
गुस्कोव को समझने के लिए इस महिला का चरित्र होना चाहिए। वह अपने आप में एक ऐसे व्यक्ति को समझने की ताकत पाती है जो खुद को बेहद मुश्किल स्थिति में पाता है, भले ही उसने इसे खुद बनाया हो। उसके बाद, हम धीरे-धीरे समझ में आते हैं। नहीं, औचित्य के लिए नहीं, क्षमा के लिए नहीं - समझ के लिए, जो नायक की आत्मा में होने वाली प्रक्रियाओं के लेखक द्वारा गहरे प्रकटीकरण से सुगम है। त्रासदी हमारे सामने खुलती है, और त्रासदी, चाहे वह किसी के साथ भी हो, उसे अपने लिए सम्मान की आवश्यकता होती है, क्योंकि यह केवल जीवन और मृत्यु का द्वंद्व नहीं है, बल्कि अंतिम द्वंद्व है जिसमें जीत पहले से ही एक निष्कर्ष है।
सबसे पहले, आंद्रेई ने रेगिस्तान के बारे में सोचा भी नहीं था, यदि केवल इसलिए कि वह "प्रदर्शनकारी" निष्पादन को पूरी तरह से याद करता था, जिसे उसने बयालीस के वसंत में देखा था: उन्होंने एक चालीस वर्षीय "क्रॉसबो" और एक बहुत ही युवा को गोली मार दी थी लड़का जो पचास मील स्थित अपने पैतृक गाँव भाग जाना चाहता था। लेकिन अपने स्वयं के उद्धार का विचार लगातार उसमें रहता था, अपने जीवन के लिए अधिक से अधिक भय में बदल गया: वह पहले से ही भाग्य से प्रार्थना कर रहा था कि वह घायल हो जाए - यदि केवल समय प्राप्त करने के लिए, फिर से युद्ध में न जाने के लिए, और वहाँ, तुम देखो, और युद्ध समाप्त हो जाएगा। क्या यह इस विचार से नहीं था कि तब घातक कृत्य का जन्म हुआ था?
उसका मूल, जिस दिन वह युद्ध के लिए निकला था, उस दिन पैदा हुआ था, "जो कुछ भी बचा था, उस पर नाराजगी, जिससे वह फटा था और जिसके लिए उसे लड़ना पड़ा," अब नए जोश के साथ भड़क गया: डॉक्टरों, गाँव के खिलाफ आक्रोश , वे सभी जो वह रहते थे, पूरी दुनिया में। और उसमें आक्रोश जीत गया। बल्कि, उसने उसे यह जीत हासिल करने दी।
जो हुआ वह वी। रासपुतिन बाद में कहेंगे: "एक व्यक्ति जिसने कम से कम एक बार विश्वासघात के रास्ते पर कदम रखा है, वह उसके साथ अंत तक जाता है।" गुस्कोव ने विश्वासघात के बिंदु पर इस रास्ते पर कदम रखा, वह भागने की संभावना को स्वीकार करते हुए पहले से ही आंतरिक रूप से तैयार था।
रासपुतिन एक बल के व्यक्ति पर विकृत प्रभाव की पड़ताल करता है जिसका नाम युद्ध है। और इस अर्थ में, "लिव एंड रिमेम्बर" युद्ध के बारे में एक कहानी है, और सही मायने में यह आधुनिक क्लासिक्स की युद्ध-विरोधी उत्कृष्ट कृतियों में से एक है। यदि कोई युद्ध नहीं होता, तो गुस्कोव केवल प्रेरित भय के आगे मौत के आगे नहीं झुकते और इस तरह के पतन तक नहीं पहुँचते।
कोई युद्ध नहीं था ... लेकिन यह था, यह चल रहा था, लोग उस पर मर गए, और कहानी पढ़ते समय हम इसे महसूस करते हैं, हालांकि हम लड़ाइयों का प्रत्यक्ष विवरण नहीं पाते हैं। और उन्होंने, गुस्कोव ने फैसला किया कि पूरे लोगों की तुलना में अन्य कानूनों के अनुसार जीना संभव था। और इस अतुलनीय विरोध ने उन्हें न केवल लोगों के बीच अकेलेपन के लिए, बल्कि एक अपरिहार्य पारस्परिक अस्वीकृति के लिए भी प्रेरित किया।
सर्दियों की झोपड़ी में रहना और अपनी पत्नी द्वारा लाई गई बंदूक की मदद से भोजन के लिए खेल प्राप्त करना, गुस्कोव पहले से ही धीरे-धीरे एक आदमी बनना बंद कर रहा है और एक सशस्त्र मानवीय जानवर बन रहा है।
एक बार एक शिकार पर, एक रो हिरण को गोली मारने के बाद, उसने "इसे खत्म नहीं किया जैसा कि इसे करना चाहिए, लेकिन खड़े होकर देखा, एक भी आंदोलन को याद नहीं करने की कोशिश कर रहा था, मरने वाले जानवर को कैसे पीड़ित किया गया, कैसे आक्षेप कम हो गया और फिर से प्रकट हुआ, कैसे सिर उसके साथ फ़िदा हो गया। अंत में, उसने उसे उठा लिया और उसकी आँखों में देखा - वे जवाब में चौड़ी हो गईं ... "।
यह स्वाभाविक है कि इस घटना के बाद, भेड़िये को डराते हुए, जिसे सर्दियों की तिमाहियों में जाने की आदत हो गई थी, गुस्कोव खुद एक भेड़िये की तरह चिल्लाया, इतना कि वह आवाजों की समानता से चकित हो गया। "अंत में, भेड़िया इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और सर्दियों की झोपड़ी से पीछे हट गया," लेकिन एक आदमी पहले से ही उसकी जगह ले सकता था: "जब वह पूरी तरह से बीमार हो गया, तो उसने दरवाजा खोला और जैसे कि चारों ओर बेवकूफ बना रहा हो, मज़े कर रहा हो, बाहर जाने दो टैगा पर एक वादी और मांग करने वाला सर्वश्रेष्ठ हाउल।" और फिर, पहले से ही अप्रैल में, उसने अपनी बदली हुई जीवन शैली से तार्किक रूप से एक कदम उठाया, जिसे केवल हत्या कहा जा सकता है।
किसी तरह वह गाँव के लिए निकला, वह खुद अभी भी नहीं जानता था कि क्यों, लेकिन एक जबरदस्त आंतरिक कॉल का पालन कर रहा था। मई दिवस गाँव में मनाया गया, युद्ध के अंत तक कुछ ही दिन शेष थे, और गुस्कोव, जो विशेष रूप से अपनी बेकारता, परित्याग को महसूस करते थे, भर गए थे, शायद, अलगाव की पारलौकिक ऊर्जा से, जिसे एक रास्ता खोजना था बाहर। और तभी एक छोटे बछड़े वाली गाय की नजर उस पर पड़ी। उसने बछिया को मां से दूर भगाने की कोशिश की, लेकिन उसने उसे भगाने नहीं दिया और फिर "आदमी का गुस्सा गुस्से में बदल गया": उसने बछड़े को पकड़ लिया, उसे पकड़ लिया, उसे जंगल में खींच लिया, उसे बांध दिया ऐस्पन और, थकी हुई गाय के सामने, उसे कुल्हाड़ी के बट से मारा, शव को टुकड़े-टुकड़े कर दिया। वह खुद समझ गया था कि यह एक हत्या, दुखवादी, अप्राकृतिक थी, और वह "नहीं जानता था कि बछिया ने केवल मांस के लिए फैसला किया था, या किसी और चीज के लिए जो उसके बाद से दृढ़ता से और शक्तिशाली रूप से बस गई थी।"
गुस्कोव के लिए नैतिक श्रेणियां धीरे-धीरे सम्मेलन बन जाती हैं, जिसका लोगों के बीच रहने पर पालन किया जाना चाहिए, और बोझ जब वह खुद के साथ अकेला रह जाता है। नतीजतन, केवल जैविक ज़रूरतें ही रह जाती हैं, समय-समय पर आत्म-औचित्य के समान प्रयासों से चमक उठती है, जिसके बिना गुस्कोव पहले से ही अकल्पनीय है।
युद्ध से पहले जिन खेतों में उन्होंने काम किया था और जिसे वह दिल से याद करते हैं, वहां से गुजरते हुए, वह एक बार फिर खुद को समझाने की कोशिश करते हैं कि वह यहां कोई अजनबी नहीं हैं, कि "लोगों को उस भूमि से याद किया जाना चाहिए जहां वे रहते थे। उसके साथ हुआ, के लिए वह एक शुद्ध व्यक्ति है। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि यह आत्म-धोखा भी बर्बाद हो गया है, क्योंकि भूमि गुस्कोव को कुछ भी नहीं देती है, लेकिन वह उसके लिए ऋणी है, वह वह था जिसने उसे धोखा दिया, बचाव करने से इंकार कर दिया।
गुस्कोव की छवि विक्टर पेट्रोविच एस्टाफ़िएव द्वारा व्यक्त किए गए निष्कर्ष का सुझाव देती है: "जियो और याद रखो, मुसीबत में एक व्यक्ति, एक पीड़ा में, सबसे कठिन दिनों और परीक्षणों में: आपकी जगह आपके लोगों के साथ है; अपनी मातृभूमि और लोगों के लिए बहुत दुःख, और इसलिए आपके लिए।"
गुस्कोव को मरना था, लेकिन नास्तेन और उसके अजन्मे बच्चे की मृत्यु हो गई। इसका मतलब है कि भगोड़ा दो बार मरता है, और अब हमेशा के लिए।
गुस्कोव उच्चतम कीमत चुकाता है: वह कभी किसी में जारी नहीं रहेगा; नस्तना की तरह कोई भी उसे कभी नहीं समझ पाएगा। उस क्षण से, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह कैसे, जिसने नदी पर शोर सुना और छिपने के लिए तैयार किया, जीवित रहेगा: उसके दिन गिने जा रहे हैं, और वह उन्हें पहले की तरह, एक पशु तरीके से व्यतीत करेगा। हो सकता है, पहले से ही पकड़ा जा रहा हो, वह भी निराशा में भेड़िये की तरह चिल्लाएगा।
लेखक ने हमारे लिए गुस्कोव के चरित्र में एक वर्महोल खोला, जिसने उनकी वीरता को समझाया। हालाँकि, रासपुतिन एक ठोस ऐतिहासिक तथ्य को महान सामाजिक-दार्शनिक सामान्यीकरण के पद तक बढ़ाते हैं, जो उन्हें दोस्तोवस्की और गोर्की जैसे पूर्ववर्तियों से संबंधित बनाता है। हम नैतिक बाधाओं पर "क्रॉसिंग" के बारे में बात कर रहे हैं, जो चरम व्यक्तिवाद "सब कुछ की अनुमति है" और "पार" के व्यक्तित्व के विनाश की अभिव्यक्ति की ओर जाता है।
