Dom › Tijelo › Kompozicija „Princ Andrej je čovjek od časti. Esej na temu Cesta časti kneza Andreja na temelju romana "Rat i mir. Životni put Bolkonskog puta časti" stol

Kompozicija „Princ Andrej je čovjek od časti. Esej na temu Cesta časti kneza Andreja na temelju romana "Rat i mir. Životni put Bolkonskog puta časti" stol

U djelu “Rat i mir”, povijesnom romanu, Lav Nikolajevič Tolstoj prati kako se, pod kojim životnim okolnostima, probudila ta savjest i to visoko shvaćanje časti u čovjeku iz plemićke, aristokratske sredine u doba ratova 1805. 1812. i duga, koji ga je doveo do toga da se odreče svoje okoline, a onda da s njom raskine. Tolstoja je zanimao “dekabristički element” u njegovom moralnom i psihološkom sadržaju, pa otuda i razotkrivanje pojave dekabrista u tom pogledu.

To je postao jedan od zadataka "Rata i mira". Tolstoj ga umjetnički rješava, govoreći o životnom putu - "putu časti" - jednog od svojih omiljenih junaka - Andreja Bolkonskog.
Duhovni razvoj princa Andreja počinje u romanu dubokim nezadovoljstvom načinom života koji mora voditi. Junaka upoznajemo u salonu Ane Pavlovne Šerer. Tolstoj ga ovako opisuje: „Knez Bolkonski bio je malena rasta. Vrlo zgodan mladić jasnih i suhih crta.” Na licu princa umor i dosada. “Ovaj život koji vodim ovdje, ovaj život nije za mene”, kaže on Pierreu.
Težeći korisnim aktivnostima, princ Andrei odlazi u vojsku. U ratu 1805. njegova je aktivnost bila povezana s ambicioznim snovima o slavi, o "vlastitom Toulonu". Njegov idol u to vrijeme bio je Napoleon, aktivna i snažna ličnost. Fascinacija Napoleonom bila je karakteristična za mnoge predstavnike napredne plemićke mladeži ranog devetnaestog stoljeća. Ali princ Andrei ne teži samo osobnoj slavi. On želi sreću za ljude, njegovi snovi su prožeti građanskom patetikom. Autor razlikuje svog junaka od gomile tražitelja osoblja lake karijere i nagrada, poput Drubetskoya. Andrej Bolkonski je domoljub, a ne sluga, ravnodušan prema gospodarevoj stvari.
Romantična predodžba o Napoleonu i njegovoj časti, snovi o njegovoj fantastičnoj sudbini, konačno su raspršeni na polju u Austerlitzu. Tamo postiže podvig o kojem je tako sanjao: sa stijegom u rukama vuče za sobom vojnike koji su već spremni za bijeg. Nakon što je ranjen, ležeći na bojnom polju, princ Andrej gleda u nebo i razmišlja o beznačajnosti čovjeka u usporedbi s vječnošću. Razočaran u svojim prijašnjim težnjama i idealima, iskusivši tugu i pokajanje, princ Andrej dolazi do zaključka da mu je život za sebe i svoje najmilije jedino što mu preostaje. Ali aktivna i uzavrela priroda Bolkonskog ne može se zadovoljiti samo krugom obitelji. Po snazi volje i karaktera, po želji za praktičnom djelatnošću, po trezvenom pogledu na život i ljude, po prevlasti razuma nad osjećajima u njemu, po bogatstvu i raznolikosti svojih sposobnosti, knez Andrej je blizak dekabristima tip Pestel.
Teško je Andreju Bolkonskom vratiti se u pravi, dostojan života. Prekretnica na tom putu oživljavanja je susret s Pierreom Bezukhovim, koji se vraća s imanja u Kijevu. Prijatelji se svađaju o smislu života, o položaju naroda, o odnosu plemića i seljaka. Ideja koju je knez Andrej izrazio u razgovoru s Pierreom da kmetstvo kvari same vlasnike "pokrštene imovine" bila je protiv kmetstva; bio je to osobito jedan od argumenata dekabrista u njihovoj borbi protiv kmetstva.
Nakon Pierreova odlaska, Andrej Bolkonski je na svom imanju proveo niz mjera kako bi olakšao položaj seljaka i poboljšao njihov život. Bio je jedan od prvih koji je primijenio zakon o slobodnim vinogradarima, što je u plemićkim krugovima naišlo na neprijateljstvo. Ali zemljoradnja više ne može zadovoljiti princa Andreja, te on odlazi u Petrograd, gdje počinje njegova državna aktivnost u komisiji. Shvaćajući koliko je ovo djelo daleko od vitalnih interesa naroda, Andrej Bolkonski je blizu nove duhovne krize. Od njega, princa Andreja spašava ljubav prema Nataši Rostovoj, u kojoj je, kako mu se čini, pronašao pravu sreću. Što je tragičniji za njega je prekid s Natashom: sada je "kao beskrajni trezor u kojem nije bilo ničeg vječnog i tajanstvenog."
Posljednja i najznačajnija faza u životu kneza Andreja povezana je sa strašnim događajima iz 1812. Francuska invazija u njemu budi želju za borbom protiv osvajača. Bolkonski dijeli osjećaje vojske i naroda. U postupcima osvajača on vidi manifestaciju iste zle, sebične sile koja je, u osobi Anatola Kuragina, prodrla u njegov život, izobličujući ga. Bolkonski traži da ga pošalju u pukovniju. Tamo je svoj, vojnici ga zovu “naš princ”, vole ga zbog hrabrosti. Ovdje, u pukovniji, princ Andrei počinje shvaćati da je glavna svrha osobe služiti interesima svog rodnog naroda. Dakle, u pogledu pogleda, odnosa prema okolnoj stvarnosti, ljudima, princ Andrei je čovjek progresivnih uvjerenja. Ljudi poput njega kasnije su došli u dekabrizam.
Andrej Bolkonski - Tolstojev omiljeni junak; u njegovoj slici pisac je nastojao otkriti svoj ideal pozitivne osobe. Princ Andrej, umirući od rane zadobivene na Borodinskom polju, Tolstoj se pomiruje ne samo s Natašom, već i s cijelim svijetom, uključujući i ranjenog Anatola Kuragina. Bolkonski konačno shvaća smisao života: "Saosjećanje, ljubav prema braći, prema onima koji vole, ljubav prema onima koji nas mrze, ljubav prema neprijateljima - da, ta ljubav koju je Bog propovijedao na zemlji. I koju ja nisam razumio." Pisac je u ovu sliku unio svoju voljenu misao da samo ljubav upravlja životom, da samo ljubav može postati temelj istinskog savršenstva, spasiti čovječanstvo od muka i proturječja.
Dakle, Lav Nikolajevič Tolstoj u romanu "Rat i mir" pokrenuo je probleme univerzalnog značaja. Maksim Gorki je napisao da je “Rat i mir” “dokumentarni prikaz svih potraga koje je snažna ličnost poduzela u devetnaestom stoljeću kako bi našla mjesto i djelo u povijesti Rusije”.

Roman "Ana Karenjina" nastao je u razdoblju 1873.-1877. Tijekom vremena ideja je doživjela velike promjene. Mijenjao se plan romana, širila i usložnjavala njegova radnja i kompozicija, mijenjali su se likovi i sama imena...
Lav Nikolajevič Tolstoj rođen je 9. rujna 1828. u Jasnoj Poljani, u blizini Tule, gdje je budući pisac proveo djetinjstvo. Tolstoj je počeo pisati sa sedam godina. Imamo ga...
Zašto živjeti i što sam ja? L. Tolstoj. Rat i mir U epu Lava Tolstoja "Rat i mir" oslikane su mnoge ljudske sudbine. Na stranicama romana upoznajemo...
A onda smo našli veliko polje. M. Yu. Lermontov Lev Nikolajevič Tolstoj u epu "Rat i mir" daje široku sliku života Rusije od 1805. do 1820. godine. Ovo povijesno razdoblje...
Zapjevajte ljupku himnu svetoj ljepoti! Ona jedina živi, bezgrešna i vječna, Smrt može raspršiti svjetove u drhtavom roju, Ali ljepota gori, rađajući se bez kraja. Depont de Lisle, “Hypapsia” Čovjek uvijek teži...
Epski roman "Rat i mir" djelo je nacionalne povijesne razmjere, koje pred nama otkriva najširu panoramu života ruskog društva u prvoj trećini 19. stoljeća. Žanr romana - ep opisuje život naroda ...
L. N. Tolstoj uspio je u jednom romanu spojiti, možda, čak dva: povijesni ep i psihološki roman. Stranica za stranicom otkriva čitatelju karaktere junaka Lava Tolstoja, prenoseći najfinije detalje, njihove nijanse...
Stvarni život u romanu prikazan je u sporu između Pierrea Bezukhova i kneza Andreja Bolkonskog. Ova dva mladića drugačije zamišljaju život. Netko misli da treba živjeti samo za druge (kao ...
Tolstoj je cijeli svijet. AM Gorky Ne prestajete se diviti talentu velikog ruskog pisca Lava Tolstoja. Svaki put, ponovno čitajući njegova djela, dolazite na misao - kakav veliki dar, ...
Do početka 1960-ih, kada je Tolstoj počeo pisati Rat i mir, već je razvio vlastiti povijesno-filozofski koncept, što se jasno odrazilo i na njegov ep. Vjerovao je da samo aktivnost ...
Lav Nikolajevič Tolstoj nenadmašni je majstor u umjetnosti psihološke analize ljudske duše. Najblještavije se sam fenomen pisca očituje u njegovom velikom djelu - epskom romanu "Rat i mir". U herojima...
U Tretjakovskoj galeriji nalazi se portret genija ruske i svjetske književnosti Lava Nikolajeviča Tolstoja, djelo umjetnika Kramskoja. S platna pronicljivo, oštroumno i pronicljivo gleda mudar čovjek u seljačkoj košulji. Njegov pogled...
“L. Tolstoj ne pokušava stvoriti ideale; on uzima Život onakav kakav jest.” Ovaj sud piščeva suvremenika izravno se odnosi na one ženske slike romana "Rat i mir" - Sonya, princeza Marya, ...
Dolokhov Fedor - "Semyonov časnik, poznati igrač i nasilnik". “Dolohov je bio čovjek srednje visine, kovrčave kose i svijetlih plavih očiju. Imao je dvadeset i pet godina. Nije nosio brkove kao...
70-ih godina L. “N. Tolstoj je počeo sve dublje razmišljati o problemima braka i obitelji. Okolna stvarnost pružila je puno materijala za razmišljanje o pitanjima obiteljskog života. U siječnju...
Konstrukcija radnje epskog romana L. N. Tolstoja "Rat i mir" temelji se na metodi oštre opozicije, kontrasta, antiteze. Taj kontrast je već u naslovu djela. Vojna akcija, rat, razaranje, zli autor...
Rješenje složenih problema obiteljskog života junaka djela potpuno je nedvosmisleno postavljeno u Ani Karenjini slikom istinski sretne obitelji seljaka Ivana Parmenova. Dotične stranice služe ne samo kao pozadina na kojoj se...

Već na prvim stranicama romana, knez Andrej Bolkonski pojavljuje se pred nama. Jedan od glavnih likova romana i bez sumnje jedan od omiljenih likova Lava Tolstoja. Kroz roman Bolkonski traži svoju životnu sudbinu, pokušavajući odabrati posao kojem bi trebao dati svu svoju snagu.
Sebični interesi, svjetovne spletke, prijetvornost, prijetvornost i neprirodno ponašanje, lažni patriotizam vladaju svijetom bogatih. Andrei je čovjek od časti i takva sitna zadiranja, neplemenite težnje su mu neprihvatljive. Zbog toga se vrlo brzo razočarao u društveni život. Nije mu donio sreću i brak. Bolkonski teži slavi, bez koje, po njegovom mišljenju, ne može živjeti pravi građanin koji brine za svoju domovinu. Napoleon je bio njegov idol.
U svojim ambicioznim težnjama i princ Andrej, mora se priznati, postaje beskrajno sebičan. Nije mu žao žrtvovati sve ono najdragocjenije u životu zarad trenutaka slave i pobjede nad ljudima: „Ne volim ništa osim slave, ljudske ljubavi. Smrt, rane, gubitak obitelji, ništa me ne plaši.”
U Andreju, po prirodi, postoji takva kvaliteta kao istinski bolkonski ponos, koji je naslijedio od svog oca, od svojih predaka. Ali on teži slavi ne samo za sebe, on želi koristiti svojoj domovini, ruskom narodu. Na dan bitke kod Austerlitza, Bolkonski je u panici ispred M. I. Kutuzova sa stijegom u rukama poveo cijeli bataljun u napad. Andrew je povrijeđen. Svi njegovi ambiciozni planovi propadaju. I tek sada, kada je tako bespomoćan i napušten od svih ležao na terenu, obratio je pažnju na nebo, što ga je izazvalo iskren i dubok šok: “Kako nisam prije vidio ovo visoko nebo? I kako sam sretna što sam ga konačno upoznala. Da! Sve je prazno, sve je laž, osim ovog beskrajnog neba.
Sav mi je život u trenu proletio pred očima. Bolkonski je drugačije gledao na svoju prošlost. Sada mu se Napoleon, sa svojom sitnom taštinom, čini beznačajnom običnom osobom. Knez Andrei je razočaran u svog heroja. U duši Bolkonskog događa se revolucija, on osuđuje svoje nedavne lažne težnje za slavom, shvaća da to nikako nije glavni poticaj za ljudsku aktivnost, da postoje uzvišeniji ideali.
Nakon kampanje u Austerlitzu, knez Bolkonski je odlučio da nikada više neće služiti vojsku. Kući se vraća s potpuno promijenjenim, pomalo omekšanim i ujedno zabrinutim izrazom lica. Ali sudbina mu se osvećuje zbog pretjeranog ponosa. Njegova žena umire nakon poroda, ostavljajući mu sina Nikolušku. Sada Bolkonski odlučuje u potpunosti se posvetiti svojoj obitelji i živjeti samo za nju. Ali u isto vrijeme, misao ne daje odmora da osoba ne bi trebala živjeti za sebe.
Susret Andreja Bolkonskog s Pierreom Bezukhovim izvlači ga iz teškog stanja uma. Pierre uvjerava Bolkonskog da je potrebno živjeti za sve ljude. U proljeće Bolkonski odlazi na imanja svoga sina. Prolazeći kroz šumu, u kojoj je sve već bilo zeleno, samo je jedan hrast, stara, nekako ljuta i prezirna nakaza, stajao između nasmiješenih breza, princ Andrej je pomislio: "Život je gotov ..." Ali na povratku, ugledavši da je i ovo stablo zazelenjelo, Andrej je zaključio da u trideset prvoj ništa nije gotovo.
Sada Andrey nastoji sudjelovati u onim stvarima koje se čine za dobrobit domovine, osuđuje svoju sebičnost, odmjeren život, ograničen granicama obiteljskog gnijezda. Bolkonski stiže u Petrograd, ulazi u krug Speranskog i sudjeluje u razvoju projekta ukidanja kmetstva u Rusiji. Speranski je svojim umom ostavio neizbrisiv dojam na Andreja, pokazalo se da je čovjek koji zna pronaći pravi pristup svakom problemu, bilo kojem državnom pitanju. Ali čim Volkonski sretne Natashu Rostovu na balu, pomalo počinje jasno vidjeti. Podsjetila ga je na prave vrijednosti života. Andrej ne samo da se razočara u Speranskog, već ga počinje i prezirati. Dosadašnji interes za državne poslove nestaje. “Može li me sve ovo učiniti sretnijim i boljim?”
Natasha, takoreći, oživljava Bolkonskog za novi život. Ludo se zaljubljuje u nju, ali nešto mu govori da je njihova sreća nemoguća. Natasha također voli Bolkonskog, iako joj se on čini suhim, razočaranim, usamljenim, dok je ona sama energična, mlada, vesela djevojka. Oni su kao dva pola i možda ih je nemoguće spojiti. Natasha ne razumije zašto je princ odgodio njihovo vjenčanje cijelu godinu. Tim je odugovlačenjem izazvao njezinu izdaju. I opet, čisto bolkonski ponos ne dopušta Andreju da oprosti Nataši, da je razumije. U razgovoru s Pierreom Bolkonski je rekao: "Rekao sam da se paloj ženi mora oprostiti, ali nisam rekao da mogu oprostiti, ne mogu." U ovom trenutku vidimo da je Bolkonski, kakvog smo ga prepoznali na početku romana, isti okrutni egoist. Bolkonski se prisiljava da zaboravi Natašu.
Međutim, rat 1812. je mnogo toga promijenio u ovom čovjeku. Ona je u njemu probudila patriotske osjećaje, on pokušava pomoći domovini, boreći se za spas svoje domovine. Ali sudbina se razvija tako da Andrej bude ranjen, i on će reći: "Ne mogu, ne želim umrijeti, volim život, volim ovu travu, zemlju, zrak."
Ali kad je Andrej osjetio da je smrt vrlo blizu, da mu nije ostalo još dugo živjeti, prestao se boriti, izgubio je svaku nadu, nije želio nikoga vidjeti.
Andrej Bolkonski nije umro samo od rane. U određenoj je mjeri njegova smrt povezana s osobitostima karaktera, sa svjetonazorom, s odnosom prema društvu ljudi. Na kraju života postao je, zapravo, gotovo idealna osoba, lišena mana: sve je volio, svima praštao. A oprost, žrtva, neotpor zlu nasiljem, propovijedanje univerzalne ljubavi sprječavaju osobu da živi svojim uobičajenim zemaljskim životom, jer što je osoba savršenija u svojim moralnim kvalitetama, to je ranjivija. I stoga je veća vjerojatnost da će umrijeti.

Plemenit i pošten čovjek bio je knez Andrej Bolkonski, junak romana Lava Tolstoja Rat i mir. Za njega su pojmovi života i časti bili neodvojivi. Princ Andrej bio je pošten ne samo prema ljudima oko sebe, već i prema sebi.
Bolkonski može biti hladan, na primjer, sa svojom ženom, koja ne može postojati izvan sekularnog društva, ali nježan i nježan s Pierreom, odraslim djetetom koje je jednako strano svijetu kao i sam princ Andrej.
Bolkonski je donio odluku o odlasku u rat, dijelom potaknut općom željom plemićke mladeži da učini podvig, braneći domovinu, ali postojao je još jedan razlog: želja da se prekine s uobičajenim krugom, da se nađe drugačiji život, drugačiji od onu koju je prije vodio.
U svojim ispraznim snovima sebe je prikazivao kao spasitelja ruske vojske. Ali nakon bitke kod Shengrabena, nakon panike i zbunjenosti povlačenja savezničkih snaga, pokazalo se da sve nije tako herojsko kao što je sanjao.
Uoči ruske ofenzive kod Austerlitza, princ Andrej ponovno osjeća val ambicioznih impulsa. Smrt, rane, osobni život sve se povlači u drugi plan. U prvom planu je samo heroj, princ Andrej, i ljudi koji ga vole, koje on ne poznaje i nikada neće upoznati, ali koji (oh, snovi, snovi!) nikada neće zaboraviti njegov podvig...
Poslušna sudbina (ili bolje rečeno ruka velikog pisca koja ju je personificirala) pružila je ambicioznom princu takvu priliku. Stigao je odlučujući trenutak! Bolkonski je podigao zastavu iz ruku mrtvog vojnika i poveo bataljun u napad. Ali ozljeda ga je odvojila od stvarnih događaja, a visoko nebo s neuglednim sivim oblacima dalo mu je osjećaj bezvrijednosti pred vječnošću. Također je osjetio još veću ništavnost smrti. Čak mu se i Napoleon, na pozadini ovog vječnog neba, činio beznačajnim. Marljivo podignuti ideali srušili su se u trenu.

Roman "Rat i mir" Lava Tolstoja upoznao nas je s mnogim junacima, od kojih je svaki svijetla osobnost, ima individualne značajke. Jedan od najatraktivnijih likova u romanu je Pierre Bezukhov. Njegov lik stoji u središtu “Rata...

Tolstojev roman hvaljen je kao remek-djelo svjetske književnosti. G. Flaubert je izrazio svoje divljenje u jednom od svojih pisama Turgenjevu (siječanj 1880.): “Ovo je prvorazredna stvar! Kakav umjetnik i kakav psiholog! Prva dva toma su fantastična... Zavapio sam...

U “Ani Karenjini” uzbudljivo počinje odmah, od prvih redaka: “Sve su sretne obitelji slične. Svaka nesretna obitelj nesretna je na svoj način. Sve je bilo pomiješano u kući Oblonskih. Uronjeni smo u tuđi složeni život, jedva da imamo vremena otvoriti ...

U romanu "Rat i mir" L. N. Tolstoj govori ne samo o životu izmišljenih junaka iz visokog društva, ne samo da opisuje stvarne događaje s početka 19. stoljeća, već izražava i svoj pogled na povijest. Pisac ima osebujnu koncepciju povijesnog...

Pozitivni junak u književnom djelu je napredna osoba tog doba, o čemu se govori u ovom djelu. L.N. Tolstoj je napisao svoj roman u vrijeme kada je vodeća ličnost ruske stvarnosti bio revolucionarni demokrat, ...

Roman "Rat i mir" Lava Tolstoja daje nam shvatiti kako se čovjek i njegova unutarnja svijest o dužnosti i časti mogu promijeniti. Govorimo o Andreju Bolkonskom. S njim su se dogodile kardinalne promjene u ratnim godinama 1805.-1812. Sredina u kojoj je odrastao bili su plemići i aristokrati, koje je kasnije odbacio i počeo negirati.

Tolstoj je u svojoj slici želio prikazati izgled dekabrista, što je pisca jako zanimalo. Da bi to učinio, on govori o "putu časti" junaka romana.

Da nam predstavi princa Andreja Bolkonskog Tolstoja

Počinje sa salonom Sherer Anna Pavlovna. Gdje se junak romana žali na svoj život koji mu ne donosi zadovoljstvo. Ovom mladom, niskom momku, zgodnih i suhih crta lica, dosađuje se. Ne razumije životni stil plemića i aristokrata koji vodi. Ovo ga tišti.

Da bi promijenio život, da bi ga učinio korisnim, odlazi služiti vojsku. Rat 1805. provodi u svojim mislima, gdje sanja o slavi. Želi postati poput svog idola Napoleona. Bolkonski cijeni njegovu snažnu osobnost i odlučnost u djelovanju.

Takvi snovi i žeđ za slavom bili su svojstveni mnogim mladim ljudima tog vremena, ali Tolstoj izdvaja Andreja. Budući da su njegove želje povezane ne samo s njegovom slavom, već i sa srećom svih ljudi oko njega. U tome se razlikuje od svojih vršnjaka, željnih pretenciozne slave i nagrada.

Svoj će podvig ostvariti na terenu Austerlitza. Gdje će, sa zastavom koju drži u rukama, Andrej moći voditi vojnike za sobom. Koja tada više ništa nije očekivala i htjela se povući. Bolkonski je ranjen. U trenutku dok leži nasred polja, njegova razmišljanja da je svijet beznačajan u odnosu na vječnost. U ovom trenutku potpuno napušta svoj prijašnji život. U isto vrijeme, on razumije da je njegova sudbina sada život za njega i njegovu obitelj.

Ali miran obiteljski život nije puno za tako uzavrele ljude kao što je Tolstojev junak. Bolkonskom se vrlo teško vratiti u uobičajeni život. Bezukhovljev susret postaje dašak svježeg zraka u njegovom životu. Koji se vratio s imanja u Kijevu. Prijatelji provode puno vremena raspravljajući o ljudima, smislu života, odnosu između običnih seljaka i plemića. On izgovara frazu da je kmetstvo pokvarenost posjednika.

Kad Pierre Bezukhov ode, Andrej uvodi nova pravila za svoje seljake na imanju, olakšavajući im život. Ali ni njemu ovaj život ne odgovara. Andrej odlazi u Sankt Peterburg, ali i tamo dolazi do osobne krize. U ratu shvaća smisao života. On shvaća da je prava ljudska sudbina služenje narodu.

Tolstoj je stvorio heroja Bolkonskog kako bi pokazao svoj stav prema životu u njemu. On postavlja probleme koji imaju dimenzije zajedničke cijelom čovječanstvu. Ovo je djelo o snazi i parničenju 19. stoljeća.

Odjeljci: Književnost

Vrsta lekcije: Klasična. Sat učvršćivanja znanja, vještina i sposobnosti u analizi književnog teksta.

Obrazac lekcije: Heuristički razgovor o pretraživanju.

TEMA LEKCIJE:"Put časti" kneza Andreja Bolkonskog "(Slajd 1)

“Idi s Bogom svojim putem. Vaš put je put časti.” (Tolstoj L.N. Rat i mir. Vol. 3, dio 2, pogl. 16.)
"Moralni put kneza Bolkonskog je promjena suprotnih ciklusa duhovnog života: vjeru zamjenjuje razočaranje, nakon čega slijedi stjecanje nove vjere, povratak izgubljenog smisla života." V.E. Krasovsky, dr. sc. znanosti, izvanredni profesor Moskovskog državnog sveučilišta Lomonosov.

Svrha lekcije:(postaviti prije proučavanja cijele teme o djelu L.N. Tolstoja - to je glavni cilj u proučavanju književnosti u srednjoj školi.)

Naučite analizirati književne tekstove, istaknuti glavnu stvar, dokazati i opovrgnuti, odrediti i objasniti razlog, usporediti, graditi analogije, sistematizirati, odabrati materijal o temi lekcije.
Obrazovati dobrog čitatelja, naučiti vidjeti dubinu književnog teksta, tako da percepcija prave književnosti uzrokuje estetski užitak.
Izgradite znanje da biste uspjeli na ispitima. Naučiti da u knjizi vide sredstvo za učenje o životu, a ne samo udžbenik.

Ciljevi lekcije:

Naučiti učenike analizirati književni tekst, istaknuti glavnu stvar, dokazati i opovrgnuti, odrediti i objasniti razlog, odabrati materijal o temi.
Razvijati sposobnost učenika za čitanje, opažanje, analizu književnog teksta.
Uključiti učenike u složenu duhovnu potragu protagonista.
Da biste razumjeli temu i strogo poštovali njezine granice, pripremite učenike za pisanje o ovoj temi.

Oprema:

Fotografija u boji L. N. Tolstoja, koju je napravio S. M. Prokudin-Gorsky.
Ilustracija za roman "Oproštaj N.A. Bolkonskog sa sinom". D.A. Šmarinova.
Dugometražni igrani film temeljen na romanu "Rat i mir" (kadri "Poklonstvo kneza Andreja", "Andrija i Pierre u sceni na mostu" (spor).

Tijekom nastave

Organiziranje vremena.(Provjera književnih tekstova, bilježnica i sl.)

Priprema učenika za aktivno i svjesno usvajanje gradiva(poruka teme, zadaci, nastavni plan) (slajdovi 2,3,4)

Svaku lekciju o djelu Lava Tolstoja započinjemo porukom iz povijesti jednog remek-djela. (slajd 5)

(Priča učenika o fotografiji L. N. Tolstoja.)

Za života Lava Tolstoja mnogi su poznati umjetnici slikali njegove portrete: Repin, Ščerbakov, Ge, a ova fotografija u boji jedina je piščeva životna fotografija. Potpuno je zadovoljan Sergej Mihajlovič Prokudni-Gorski, profesor kemije na Petrogradskom tehnološkom institutu. Bio je jedini znanstvenik u Rusiji koji se bavio znanstvenim razvojem fotografije u boji, koja je u to vrijeme bila samo novost. Došao je u Yasnaya Polyana u ime časopisa Notes of the Imperial Russian Technical Society i ostao tamo dva dana. Fotografija je snimljena 23. svibnja 1908. godine. Slika se pojavila nekoliko dana kasnije u St. Petersburgu u kolovoškom broju časopisa. Najvažniji dio posla uključen je u sintezu boja. Ispod slike objavljene u časopisu bio je Tolstojev vlastiti potpis: “Lav Tolstoj. 23. svibnja 1908. godine Ispod je potpis autora: “Iz prirode. Prokudin - Gorski.”

Razmislimo o naslovu teme lekcije “Put časti”.

Koje je značenje riječi čast u Dahlovom rječniku? (slajd 6)

“Čast je unutarnje moralno dostojanstvo osobe, hrabrost, poštenje, plemenitost duše i čista savjest.”

Koji su sinonimi za čast?

Čast-pošten-ambicija-dostojanstvo

Što znači biti ambiciozan? (To znači težiti i postići visok položaj, žudjeti za slavom i slavom.)

A ruska poslovica kaže: "Um čast rađa, a sramota posljednju odnosi."

To znači da je “put časti” put stremljenja visokom cilju, istine, iskrenosti, savjesnosti moralnih i etičkih načela.

Je li cesta uvijek ravna i glatka?

To znači da je "put časti" put, ponekad kroz neravnine, jame i uspone.

U romanu "Rat i mir" uz ime Andreja Bolkonskog u govoru autora uvijek stoji riječ "princ": knez Andrej, knez Andrej Bolkonski.

Zašto se Bolkonski uvijek naziva titulom, a nikada, u govoru autora, samo imenom? (princ je višeznačna riječ.

U Rusiji, počasni nasljedni naslov plemstva. Dodjelu kneževske titule uveo je Petar I. početkom 18. stoljeća.)

Dakle, princ je nasljednik svog oca, princ Andrej je nasljednik Nikolaja Andrejeviča Bolkonskog, koji, umirući, razmišlja o sudbini Rusije.

Koje su bile posljednje riječi N.A. Bolkonski? (razorena Rusija).

Ime Andrija znači hrabar, hrabar. Apostol Andrija, Kristov učenik, propovijedao je zapovijedi kršćanstva u Rusiji (mnogo je rečeno o glavnim zapovijedima kršćanstva pri proučavanju djela Dostojevskog).

Poznate su Tolstojeve riječi koje je rekao u razgovoru s Rusanovom: „Imam lica otpisana i neotpisana od živih ljudi, prvi su niži od drugih; nenapisano bliže meni.” Knez Andrej je izmišljeni, nepisani junak. Tolstoj je ispolirao detalje slike kako bi je uklopio u tipični obiteljski klan, gdje su prototipovi stvarni ljudi. Andreju je prethodio grof Zubcov, a većinu njegovih crta preuzeo je od kneza Volkonskog (prezime je poznato među dekabristima), da bi ga tada Tolstoj nazvao Bolkonski.

Kakav je život kroz pogreške visokim, moralnim i etičkim načelima sina dostojnog svog oca, hrabrog, hrabrog, koji je došao na zapovijedi kršćanstva Bolkonskog? (problemsko pitanje).

Zabilježio je jedan od modernih književnih kritičara Krasovski (odnosimo se na 2. epigraf). (slajd 7)

Kada prvi put susrećemo Bolkonskog na stranicama romana? -Kakav je on? Što on misli? (sv. 1, dio 1, poglavlje 3-4). (odgovor učenika).

Tko kaže ove oproštajne riječi princu Andreju? Prepričaj ovu epizodu iz teksta

A koja od epizoda “Rata i mira” je prikazana na ovoj ilustraciji.Rastanak oca sa sinom prije odlaska u vojsku)

Tko mi može dati sadržaj ove epizode?

Jesu li ova dva naloga slična? Sličan!

(Sada Kutuzov, kao otac, govori oproštajne riječi princu Andreju.)

A gdje još u književnim djelima koja smo proučavali, plemeniti otac daje sinu nalog da čuva čast, da čuva čast? (Puškin "Kapetanova kći")

Povucimo paralelu:

„Pišem Kutuzovu da vas ne drži kao ađutanta dugo vremena - loša funkcija. I zapamtite jednu stvar, kneže Andrej ... (slajd 9)

“Ne traži uslugu, ne odbijaj uslugu ... brini o časti ...

Pojam časti među plemićima uključivao je odnos prema službi, službi caru i domovini.

Knez Andrej je u vojsci s izvješćem Kutuzova, on je u Brunnu (odgovor učenika).

Po dolasku u vojsku, traži od Kutuzova da ostane u Bagrationovom odredu, ali Kutuzov odgovara: "Ja sam trebam dobre časnike", ali Bolkonski je ipak inzistirao na svome i došao u Bagration.

„Ako je ovo jedan od običnih stožernih kicoša poslan da primi križ, tada će dobiti nagradu u začelju, a ako želi biti sa mnom, neka ... dobro dođe ako je hrabar časnik, “ pomisli Bagration. Susret s herojem bitke kod Shengrabena, kapetanom Tushinom, pokazao je princu Andreju tko su pravi heroji rata (odgovor učenika).

Zapiši u bilježnicu: Duhovna kriza nakon ranjavanja kod Austerlitza, snovi o slavi, pa i sam Napoleon, koji je za kneza Andreja bio mjerilo velikog čovjeka, sada mu se čine beskrajno malima u usporedbi s „visokim, pravednim i blagim nebom. .” Bolkonski shvaća beznačajnost svog sna o vojnoj slavi i beznačajnost čovjekove želje za sebičnom srećom.

Susret s Pierreom (sv. 2, r. 2, pogl. 11.12)

Bolkonski se vraća u Ćelave planine. Što ga ovdje čeka? (smrt supruge (simbol ugašene svijeće))

Što on osjeća prema Lisi? (krivnja)

(Taj ga osjećaj dugo proganja.)

Što Bolkonski odlučuje? / živi za sebe i svoje najmilije, odgajaj sina /.

Krivnja je glavna stvar s kojom Bolkonski živi. I samo dolazak Pierrea, razgovor, svađa s njim, preobrazili su princa Andreja.

Sjećate li se oko čega se svađaju Pierre i Andrei? (o dobru i zlu, o smislu života, o samopožrtvovnosti, odnosno o vječnom, o onom najvažnijem. Što kaže Pierre? (učenik) “Moramo živjeti...”) (kadar filma )

Što je pogodilo Pierrea u Bolkonskom? Kako se knez Andrej preobrazio na kraju njihova razgovora (pripremite individualni odgovor na 2. tom, 2. dio, pogl. 11,12).

Princ Andrei živi u selu dvije godine. Čime se bavi, kakve je transformacije uveo?

(Jedno imanje od trista duša prepustio je slobodnim obrađivačima, u drugima je korveju zamijenio dažbinama, svećenik poučava seljačku djecu, ispisao baku u pomoć porodiljama, čita, uči i izrađuje projekt o promjeni vojnih propisa. i uredbe).

Izlet u Otradnoye, "susret s hrastom" (tom 2, dio 2, pogl. 23)

Po pitanjima skrbništva u proljeće 1809., princ Andrei je otišao na Ryazan imanja svog sina ...

Izlet u Otradnoye, sastanak s Natalijom, noćni razgovor! Prekretnica se ocrtava u duši Bolkonskog: on se osjeća pomlađenim, preporođenim za novi život. Hrast je postao simbol ovog preporoda.

Vraćajući se s ovog putovanja, princ odlučuje na jesen otići u Sankt Peterburg (rad sa Speranskim, tom 2, dio 3, pogl. 4-6.18.)

Na balu princ Andrej upoznaje Natašu Rostov. On će ponovno "živjeti za sebe", a ne za "iluzorno poboljšanje čovječanstva". (slajd 11)

Odlazi do Rostovih, čuje Natashino pjevanje. Prolazi njegov prezir prema životu, njegovo razočaranje. Tolstoj primjećuje da je princ Andrej izgledao i bio potpuno druga osoba. Gdje je bila njegova čežnja?

Jeste li ikada razmišljali o tome zašto je ljubav Andreja i Natashe bila tragična?

Nije li muški egoizam Bolkonskog razlog tome?

Što Bolkonski čvrsto zna? (učitelj, nastavnik, profesor). On voli Natashu. Dobro odgojen, poštovan sin, odlazi u Ćelave planine i od oca traži pristanak na ženidbu. Morate biti uz oca, sestru, sina - sve je u redu, on je besprijekoran u svim svojim postupcima. Jedino što nije smatrao potrebnim učiniti je upozoriti Natashu, sitnicu. I čeka, da samo ne misli. Vjenčanje je odgođeno godinu dana. I opet, Bolkonski zna sve, zna da može izdržati razdvojenost, zna sve o sebi, ali opet zaboravlja misliti na blisku voljenu osobu. To je ono što nazivamo sebičnošću.

Princeza Mary smatra bratov ponos svojim glavnim nedostatkom. (Natasha kaže svojoj majci: "Bojim ga se" (gledanje ulomka iz igranog filma "Rat i mir" "Svadba Bolkonskog").

Majstor epizode, Tolstoj, ovdje vrlo precizno pokazuje egoizam Bolkonskog. Jesu li redatelj Sergej Bondarčuk i filmski glumac Vjačeslav Tihonov uspjeli prenijeti ovu karakternu osobinu junaka?

Ono što je glavno u Bolkonskom je um ili osjećaji, proračun uma ili srca.

Raskid s Natashom (analiza poglavlja 21, dio 3, sv. 2) Raskid s Natashom izazvao je novu i, možda, najakutnu mentalnu krizu Andreja Bolkonskog. Natashina izdaja ga je "to više pogodila, što je marljivije od svih skrivao kakav je učinak na njega ostavio!" Bolkonski želi upoznati Anatola, sanja o dvoboju. Ljutnja, neuzvraćena uvreda, zatrovali su "umjetnu smirenost koju je Andrej pokušao pronaći u vojnoj službi"

Rat 1812. U sudbini Bolkonskog(sv. 3, 2. dio) (Poruke učenika.)

5. poglavlje Knez Bolkonski na početku rata.
24. poglavlje. Bolkonski uoči bitke, njegovo raspoloženje, misli.
25. poglavlje. Živčana razdraženost i uzbuđenje Bolkonskog, misli o ratu i Nataši.
Poglavlje 36. Pukovnija kneza Andreja u rezervi. Rana. Stanica za presvlačenje (Slajd 12).
Poglavlje 37. Nježno raspoloženje Bolkonskog na garderobi.

“Htio je voljeti tom novom čistom božanskom ljubavlju. Tom 3, poglavlje 31. (studenti) Vol. 3, poglavlje 3, poglavlje 32. (studenti)

„Ljubav je Bog i umrijeti za mene, česticu ljubavi, znači vratiti se svom zajedničkom vječnom izvoru“, misli knez Andrej osjećajući da umire (slajd 13.) Svijest o otuđenosti od života ne napušta ga. Prije se bojao kraja, a sada ga nije shvaćao. Već u snu vidio je smrt. Bio je to znak da se bliži početak kraja. Ispovjedili su ga, pričestili, blagoslovili i oprostili se od sina. "Gotovo je", rekla je princeza Marya, kada je njegovo tijelo, nepomično i hladno, ležalo pred njima.

Završio je "put časti" kneza Bolkonskog.

Problemsko pitanje.

Može li se život kneza Andreja Bolkonskog smatrati "dragom čašću" i kako se ova Tolstojeva misao u romanu "Rat i mir" spaja s njegovom idejom kako živjeti da bi se živjelo pošteno ” (odgovor dečki). Smirenost prema duhovnoj evoluciji osobina je voljenih junaka, duhovno bliskih autoru i, naravno, knezu Andreju Bolkonskom. (slajd 14). Da bi se istinski živjelo, mora se voljeti i patiti – moralna je dominanta romana “Rat i mir”.

Princ Andrej bio je zbunjen i u zabludi, pokušavajući riješiti vječna pitanja života:

Što nije u redu?

Što dobro? Kako živjeti?

Što voljeti, a što mrziti.

Što je život, što je smrt?

Neprekidni rad duše, vječna potraga - to je pečat odabranosti, znak talenta, unutarnjeg usavršavanja.

Zanimljivo tumačenje slike Andreja Bolkonskog sadržano je u nedavno objavljenoj knjizi B. Bermana. "Tajna Tolstoja". „Knez Andrej, u liku i sudbini kojega je Tolstoj odavno riješio osobni problem istinske veličine čovjeka, malo po malo u procesu stvaralaštva uzdiže se iznad ljudi, da bi na kraju romana prikazao sliku nebeske i zemaljske veličine, konačno postaje “osobni Bog”, središte najbliže duhovne gravitacije, utjelovljenje “duhovnog sunca” samog Tolstoja.

Rad na osnovnom stavu teme. Život Bolkonskog može se prikazati kao isprekidana linija. Donje točke su trenuci junakove duhovne i duševne krize. Gornji - emocionalni i moralni uspon. (skica eseja) (slajd 15)

D / s.(slajd 16)

1. Pierre u salonu Scherer.

2. Pierre na Natašin imendan.

3. Pierre u blizini umirućeg oca.

4. Pierre I u svesci romana “Rat i mir”.

Slažete li se s Pierreovim riječima:

“Ako su svi pokvareni ljudi međusobno povezani i čine snagu, onda bi pošteni ljudi trebali učiniti isto. Tako je lako…"

Popularno u kategoriji: