Katerina Lvovna je strastvena priroda ili bolesna duša. Misterij ženske duše

Klasa: 10

Katerina Izmailova - “munja koju stvara
sama tama i samo svjetlije naglašavanje
neprobojna tama trgovačkog života.
W. Goebel.

„Što je „Oluja“ Ostrovskog - nema snopa
svjetlo, ovdje vrelo krvi bije iz dna duše: ovdje
“Ani Karenjinoj” je prorečena – osveta
"demonske strasti".
A. Anninsky.

Tijekom nastave

Organizacija nastave.

Uvod nastavnika.

“Lady Macbeth iz okruga Mtsensk” prvi put je objavljena u časopisu Epoha 1865. pod naslovom “Lady Macbeth iz našeg okruga”. Priča pokazuje neraskidivu vezu između kapitala i kriminala. Ovo je tragična priča o pobuni ženske duše protiv smrtonosne atmosfere trgovačkog života. Ovo je jedan od umjetničkih vrhunaca Leskovljeva stvaralaštva. Dakle, glavni sadržaj djela N. S. Leskova "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk" je tema ljubavi, tema tragične ženske sudbine.

Ljubav je velika radost i teški križ, otkrovenje i tajna, velika patnja i najveća sreća, a što je najvažnije, činjenica da samo ona, ljubav, živi i čuva žensku dušu. Ljubav ruske žene oduvijek je bila grijana dubokim vjerskim osjećajem koji je njen odnos prema voljenom, prema svojoj obitelji podigao na posebnu duhovnu visinu. Zaista je spasila i sebe i svoje bližnje, dajući im svu toplinu i nježnost svoje lijepe duše. Ova tradicija dolazi iz folklora. Sjećate li se Marjuške iz ruske narodne bajke “Pero Finiste Jasne Sokol”? U potrazi za dragim pogazila je tri para željeznih cipela, slomila tri željezna štapa i oglodala tri kamena kruha. Ali moć da razbije čaroliju bila je u njoj samoj, u njezinoj bistroj i bistroj duši. I Jaroslavna iz “Priče o Igorovom pohodu”, koja “plače u Putivlju”, žudeći za svojim voljenim! Ili ljubav Tatjane Larine iz Evgenija Onjegina. Zapamtiti?

Volim te -
Zašto lagati? -
Ali ja sam dat drugome;
Bit ću mu vjerna zauvijek.

A evo Katerinine čiste, svijetle, iako drugima neshvatljive ljubavi iz Gromljavine Ostrovskog. Za mnoge žene ruske književnosti ljubav nije samo dar, već i dar - nezainteresiran, bezobziran, čist od loših misli. Ali postojala je još jedna ženska ljubav - ljubav-strast, bolna, nepobjediva, koja prelazi sve - kao na primjer u Leskovljevom djelu "Lady Macbeth iz Mcenskog okruga".

1. Razumijevanje imena.

Pitanje: U čemu je neobičnost naziva djela Leskovskog?

(Sudar pojmova iz različitih stilskih slojeva: „Lady Macbeth“ – asocijacija na Shakespeareovu tragediju; Okrug Mcensk – korelacija tragedije s zabačenom ruskom gubernijom – autor proširuje okvire onoga što se u priči zbiva.)

2. Problemska analiza priče.

1) Okrenimo se slici Leskovske Katerine. Kako je nastala ljubav – strast? Riječ Katerini Izmailovoj.

Umjetničko prepričavanje-monolog (priča o Katerininoj udaji) u prvom licu. (1 poglavlje.)

2) Što je izazvalo strast? (Dosada.)

3) Katerina u Oluji Ostrovskog je uzvišeno lagana, poetična. A kakva je bila Katerina Lvovna? (2. Poglavlje.)

4) Kralj Macbeth ima riječi (također o odlučnosti).

Odvažim se na sve što se čovjek usuđuje
A samo je zvijer sposobna više.

Njoj "nepodnošljivo": za njenu probuđenu ljubavnu strast, koja lako svladava sve prepreke, sve je jednostavno. (Svekar je umro - o smrti osobe - u prolazu. To je strašno.)

6) Kako Katerina Lvovna sada živi bez muža? (Poglavlja 4, 6.)

7) “Bila je ljuta od svoje sreće.” Ali sreća je drugačija. Leskov ima ove riječi: "Postoji pravedna sreća, postoji grešna sreća." Pravednik neće prekoračiti nikoga, ali će grešnik prekoračiti sve.

Pitanje: Koliko je Katerina Lvovna sretna? Zašto?

(Sreća je “grešna”. Zakoračila je. Drugo ubojstvo istom smirenošću.)

Razgovarajte o ubojstvu njezina muža (poglavlja 7-8).

8) Prema Bibliji, zakon braka je: "Dvoje su jedno tijelo." I Katerina Lvovna je to meso zgnječila vlastitim rukama - mirno, čak i s oštrim ponosom na svoju nepobjedivost. Prisjetite se epigrafa eseja. Kako je to shvaćeno?

(Uostalom, ovo je samo "prvu pjesmu otpjevati rumen", a onda će ići samo od sebe.)

I tako Katerina Lvovna živi, ​​"kraljuje" (nosi dijete pod srcem) - čini se da se sve dogodilo prema idealu (sjetite se, htjela je "roditi dijete radi veselja"). Taj se ideal logično kosi s drugim – visokim kršćanskim idealom, koji nije u duši Katerine Izmailove, ali kojemu je do smrti vjerna jedna druga Katerina – iz Oluje Ostrovskog.

Pitanje: Što je ideal? (Deset Božjih zapovijedi, jedna od njih je "ne čini preljub"; Katerina Kabanova, prekršivši je, više nije mogla živjeti - savjest joj nije dopuštala.)

Pitanje: Što je s Katerinom Izmailovom? (Leskovljeva junakinja toga nema, još samo divni snovi uznemiruju.)

9) Pričajte o snovima Katerine Lvovne.

1. san - poglavlje 6 (mačka je zasad samo mačka).

2. san - poglavlje 7 (mačka koja izgleda kao Boris Timofejevič, koji je ubijen).

Zaključak: Nije tako lako “pjevati pjesmu”.

10) Dakle, snovi su simbolični. Ne budi li se savjest u ženi mladog trgovca? (Ne još.)

Simbolične riječi čuju se i u ustima bake Fedje (10. poglavlje) - pročitajte.

Pitanje: Kako je Katerina radila? (Ubio Feđu.)

A prije sljedećeg ubojstva, “njezino se vlastito dijete prvi put okrenulo pod njezinim srcem, au prsima joj je bilo hladnoće” (10. poglavlje).

Pitanje: Je li Leskovljevo spominjanje ovog detalja slučajno?

(Sama priroda, ženska priroda upozorava je na planirani zločin. Ali ne: “Tko je zlo započeo, taj će u njemu zaglibiti.” (Shakespeare.)

11) Za razliku od prva dva ubojstva, odmazda je stigla odmah. Kako se to dogodilo?

Pitanje: Zašto mislite - odmah?

(Uništena je čista, anđeoska, bezgrešna duša. Mali patnik, dječak ugodan Bogu; čak je i ime simbolično: "Fedor na grčkom znači" Božji dar ". A Katerina Izmailova nikada nije spomenula Boga. Što je ovo? Možda u Mtsensk u županiji su svi ljudi ateisti?

Zaključak: prekršio najviši moralni zakon, Božju zapovijed – „Ne ubij“; jer najveća vrijednost na zemlji je ljudski život. Zato je dubina moralnog pada Katerine i Sergeja tako velika.

12) Čitanje odlomka iz pjesme F. Tyutcheva "Postoje dvije sile."

13) Dakle, dogodio se sud zemlji, sud čovjeku. Je li ostavio poseban dojam na Katerinu Lvovnu? Potvrdite tekstom (pog. 13).

(Još uvijek voli.)

14) Je li težak rad promijenio Leskovljevu junakinju?

(Da, sada ovo nije hladnokrvni ubojica, koji izaziva užas i čuđenje, već odbačena žena koja pati od ljubavi.)

Pitanje: Žalite li je? Zašto?

(Ona je žrtva, odbačena, ali ipak voli, još jače (14. pogl.). Što je njezina ljubav bezobzirnija, to je Sergejevo zlostavljanje nje i njezinih osjećaja iskrenije i ciničnije.)

Zaključak: ponor moralnog pada bivšeg činovnika toliko je strašan da ga čak i svjetski mudri kažnjenici pokušavaju uvjeriti.

15) Bernard Shaw je upozorio: "Bojte se čovjeka čiji je Bog na nebu." Kako razumiješ ove riječi?

(Bog je savjest, unutarnji sudac. Nema takvog Boga u duši - čovjek je užasan. Takva je bila Katerina Lvovna prije teškog rada. Sergej je ostao takav.)

16) I junakinja se promijenila. Što sada više zanima Leskova: strastvena priroda ili duša odbačene žene? (Duša.)

17) Shakespeare je u svojoj tragediji rekao o Lady Macbeth:

Ona nije bolesna tijelom, nego dušom.

Pitanje: Možete li isto reći za Katerinu Izmailovu? Pozivanje na simboliku pejzažnih scena pomoći će odgovoriti na ovo pitanje.

18) Samostalan rad na analizi krajolika (rad na tekstu olovkom, 3 minute).

(Tablica se popunjava tijekom rada.)

Pitanja na ploči:

  1. Koja je boja češća u opisu prirode?
  2. Pronađite slikovnu riječ koju Leskov koristi u ovom odlomku?
  3. Koja je simbolika pejzaža?

Zaključci: Katerina Izmailova ima bolesnu dušu. Ali granica vlastite patnje i muke budi tračke moralne svijesti u Leskovljevoj heroini, koja prije nije poznavala ni osjećaj krivnje ni osjećaj pokajanja.

19) Kako Leskov pokazuje buđenje krivnje u Katerini (pogl. 15).

Volga podsjeća na drugu Katerinu - iz Gromljavine Ostrovskog.

Zadatak: Odredite razliku u tragičnom ishodu sudbina heroina Leskova i Ostrovskog.

(Katerina Ostrovski, prema Dobroljubovu, je "zraka svjetla u tamnom kraljevstvu." A o Katerini Izmailovoj postoje dvije recenzije (pisanje na ploči):

Katerina Izmailova - "munja, koju stvara sama tama i samo jasnije naglašava neprobojnu tamu trgovačkog života."
W. Goebel

„Kakva je to „Oluja“ Ostrovskog - ovo nije tračak svjetlosti, ovdje fontana krvi bije iz dna duše: ovdje je nagoviještena „Ana Karenjina“ - osveta „demonske strasti“.
L. Anninsky.

Pitanje: Tko je od istraživača dublje "pročitao" sliku Katerine Izmailove, shvatio je i osjetio?

(L. Anninsky. Uostalom, on je vidio "izvor krvi" ne samo uzalud ubijene Katerine, nego i krv njezine uništene duše.)

Rezultati, generalizacija.

1. Tko je ona, Katerina Izmailova? Strastvena priroda ili...?

Dodati.

Da odgovorim, odlučite što se ljubav pretvorila u Katerinu Lvovnu? (Uz veliku patnju i težak križ, njezina duša ne može izdržati, odnosno ostati čista, neokaljana. Katerina Izmailova sve do vlastitog života žrtvuje na oltaru za ljubav.)

(Učenici dopunjuju pitanje: “Strastvena priroda ili bolesna duša?”)

2. Htio bih citirati L. Anninskog: „Strašna nepredvidljivost nalazi se u dušama heroja. Kakva je to "Oluja" Ostrovskog - ovo nije zraka svjetlosti, ovdje fontana krvi bije iz dna duše: ovdje je nagoviještena "Anna Karenina" - osveta "demonske strasti". Ovdje Dostojevski odgovara problematici - nije uzalud Dostojevski objavio "Lady Macbeth ..." u svom časopisu. Leskovu heroinu, četverostruku ubojicu zbog ljubavi, ne možete staviti ni u kakvu tipologiju.”

3. Dakle, u čemu je tajna ženske duše? Ne znam? I ne znam. I super je što to ne znamo sa sigurnošću: još uvijek ima pitanja o kojima treba razmišljati o ruskim klasicima.

Jedno mi se čini istinitim: osnova ženske duše - i ljudske duše uopće - je ljubav, o kojoj je tako iznenađujuće govorio F. Tyutchev. (Čitanje pjesme F. Tyutcheva "Jedinstvo duše s dušom domorodca".)

Domaća zadaća: napisati esej

  1. "Fatalni dvoboj" (ljubavna drama Katerine Izmailove).
  2. "Ogledalo duše su njena djela." (W. Shakespeare.) (Jedna tema na izbor.)

Nacrt lekcije iz književnosti "Misterij ženske duše" (prema Leskovljevom eseju "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk")

Cilj:

  • pokazati neraskidivu vezu između kapitala i kriminala;
  • ukazati na pobunu ženske duše protiv umrtvljujućeg ozračja trgovačkog života;
  • otkrivaju tragediju, misterij ženske duše.

Oprema: Epigraf: "Tko je počeo sa zlom, zaglibit će u njemu." (Shakespeare)

Tijekom nastave

I Aktualizacija dosadašnjih znanja, vještina i sposobnosti.

Učitelj: Danas će lekcija biti o ljubavi, i ne samo o ljubavi, već o ljubavi - daru, davanju, ljubavi - strasti. Dobili ste domaći zadatak: pjesnički i prozaično izraziti svoj stav prema ovom pojmu.

A sada - pročitajte što za vas znače pojmovi kao što su ljubav, dar - darivanje - strast? Ljepota i privlačnost mogu se odrediti izvana, i, što je najvažnije, ljubav daje ljepotu duši. Osoba koja voli ima vrlo čistu i svijetlu dušu. Osoba koja istinski voli zaslužuje mnogo. Nije ni čudo što kažu da se o osobi može suditi po tome kako zna voljeti drugu osobu. Ljubav daje puno radosti, ljubav nadahnjuje. Ljubav je zlatna rezerva, vrednija je od svakog bogatstva. Za ljubav možete puno toga žrtvovati, čak i svoj život.

Učiteljica: Ljubav je velika radost i težak križ, otkrovenje i tajna, velika patnja i najveća sreća, a što je najvažnije, da samo s njom – ljubavlju, živi i čuva se ženska duša, i do sada tajanstvena i zagonetna, je o takvoj ljubavi da će ići govor u Leskovljevom eseju "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk".

2. A kakva je bila Katerina iz drame Ostrovskog "Oluja"? Koje su sličnosti, a koje razlike s Katerinom Izmailovom?

Postoje sličnosti između Ekaterine, iz drame Ostrovskog "Oluja" i Ekaterine Izmailove. Obje su u braku, ali nimalo ne vole svoje muževe, žive u dosadi, u kući im vlada sivilo, zajednička im je želja: pobjeći od tako tmurnog života. Imaju veze sa strane. Varaju svoje muževe. U tome imaju veliku razliku. Ekaterina iz drame Ostrovskog "Oluja" vrlo je pobožna djevojka, u početku se boji prevariti svog muža, smatra to grijehom, ali ipak se taj koncept postupno raspršuje. Što se tiče Ekaterine Izmailove, ona je vrlo odlučna, briše sve što joj se nađe na putu (ubija oca svog muža, i samog muža, pa čak i nevinog nećaka svog muža). Ova žena je sposobna na sve, samo da bude sa svojim ljubavnikom. Ne boji se ničega i nikoga, ni osude ljudi, ni Boga, a ubiti čovjeka je veliki grijeh, ali ona o tome i ne razmišlja, apsolutno ničega nije svjesna.

3. Je li Katerina Izmailova kažnjena za svoje zločine, čitajmo snove (poglavlje 6 (mačka, zasad - samo mačka); poglavlje 7 (mačka koja izgleda kao da je Boris Timofejevič ubijen)).

Ne budi li se savjest u ženi mladog trgovca? Za razliku od prva dva ubojstva, odmazda je stigla odmah (pogl. 11): “zidovi tihe kuće koja je skrivala tolike zločine tresli su se od zaglušujućih udaraca: prozori su zveckali, podovi se ljuljali: “Zašto misliš, zašto odmah?” (Duša je uništena, čista, anđeoska, bezgrešna).

Rasuđivanje o jakim karakterima: “Ponekad se u našim krajevima nalaze takvi likovi da se, koliko god godina prošlo od susreta s njima, nekih od njih nikada nećete sjećati bez duhovnog strahopoštovanja” (pogl. 1). Kakav je vaš dojam o eseju? (izjave djece).

Kako je nastala ljubav – strast? Riječ Katerini Izmailovoj (prepričavanje - monolog).

Na ploči su obješene reprodukcije I. Glazunova za esej: obratite pozornost na sliku Katerine Izmailove. Zamišljate li je ovakvu?

Što je izazvalo strast? (Pogledajmo malu insceniranu epizodu) u epizodi postoji ključna riječ - pogodi, obrati pažnju na ovo (dosada).

II Formiranje novih pojmova.

Poštuje li Katerina jednu od Božjih zapovijedi: ne čini preljub? 1. (čitanje po ulogama Katerininog dijaloga s mužem, kraj 7. poglavlja). Učitelj čita: “Katerina Lvovna je sada bila spremna za Sergeja u vatri, u vodi, u tamnici i na križu. Natjerao ju je da se zaljubi u njega do te mjere da nije bilo mjere njezine odanosti njemu. Bila je ljuta od svoje sreće." Što to znači? Drži li se Katerina Božje zapovijedi da se ne ubija? Možda nađemo izgovor za junakinju (ipak, sve je to zbog sreće?).

5. Je li težak rad promijenio Leskovljevu junakinju?

Analiza krajolika pomoći će odgovoriti na ovo pitanje. Koja je boja češća u opisu prirode? Koja je simbolika pejzaža? (6. poglavlje uspoređuje se s 15. poglavljem).

6. Pa tko je ona, Katerina Izmailova, strastvena priroda ili bolesna duša?

Koncept "strastvene prirode" i "velike duše" kombinira se u Ekaterini Izmailovoj gotovo isto. Ona je snažna ličnost, ne boji se ničega, čini strašna ubojstva, ubija nedužno dijete koje nije imalo vremena vidjeti život, a sve je to učinjeno kako bi bila blizu Sergeja. Ovi postupci se ne mogu ničim opravdati, ali ovdje se može nazvati "Velika duša", ali ona jednostavno ne razumije što radi, ne boji se ničega: ni ljudi ni Boga, izgleda da je izgubila samosvijesti, ne može stati, a iz nje “pršte” neka strašna djela. Ali sve je to učinjeno zbog ljubavi, ona je iskreno voljela Sergeja i učinila sve za njega. Bila je to prava ljubav. Ipak, vjerujem da je Katerina "strastvena priroda", sve je žrtvovala zarad ljubavi. Vjerujem da je to učinila jer joj je taj život s mužem bio toliko dosadan da je postalo nemoguće živjeti, a u potrazi za pravom ljubavi, a od straha da je ne izgubi, već je bila sposobna za sve. Žrtvovala je svoj život, vidjevši Sergeja s drugom, toliko joj je pozlilo da nije mogla podnijeti i počinila je samoubojstvo.

Zaključak: Dakle, u čemu je tajna ženske duše? Ne znam? I ne znam. I super je što to ne znamo sa sigurnošću: još uvijek ima pitanja o kojima treba razmišljati o ruskim klasicima.

Jedno je istinito; Osnova ženske duše - i ljudske duše općenito - je ljubav, o kojoj je F.I. Tyutchev tako iznenađujuće rekao:

Sjedinjenje duše s dušom zavičajne.
Njihova veza, kombinacija,
I njihovo kobno spajanje
I ... fatalni dvoboj.

Došao je kraj ljudskom sudu. Pogažen je najviši moralni zakon, Božja zapovijed – „ne ubij“, jer najviša vrijednost na zemlji je život. Zato je dubina moralnog ponašanja Katerine i Sergeja tako velika.

Sjetimo se Tjutčeva:

Dvije su sile - dvije kobne sile, Cijeli život nam je pri ruci, Od uspavanki do groba; Jedno je smrt, drugo je ljudski sud.

D / s . esej - refleksija (po izboru)

1. "Fatalni dvoboj" (drama ljubavi Katerine Izmailove)
2. "Ogledalo duše su njena djela." (W. Shakespeare).

“Postoji pravedna sreća, a postoji i grešna. Pravednik nikoga neće prekrižiti, nego grešnika

". jedan od razloga je bezdušna, umrtvljujuća praznina provincijskog života. Nije uzalud riječ "dosada" postala jedna od ključnih riječi za Leskova u opisivanju Katerininog života: "Pretjerana dosada u zaključanoj trgovačkoj komori s visokom ogradom i spuštenim psima na lancima više je puta tjerala u melankoliju ženu mladog trgovca , dosežući točku stupora ... Uz svo zadovoljstvo i dobar život, dom Katerine Lvovne u njezinoj svekrvi bio je najdosadniji ... Čini se da Katerina Lvovna hoda po praznim sobama, počinje zijevati od dosade i penje se uz stepenice do njezine bračne sobe... A kad se probudi - opet ista dosada, ruska dosada trgovačke kuće, kažu, čak je zabavno i objesiti se.
Upravo su ti uvjeti potpunog duhovnog vakuuma i čežnje doveli do činjenice da se čak i tako svijetli i čisti osjećaj kao što je ljubav pretvorio u slijepu i neobuzdanu "zvjersku" strast u duši heroine.
Da je strast koja se razbuktala u Katerininoj duši doista “zvjerska”, Leskov naglašava činjenicom da je u karakteru junakinje poganski početak, onaj tjelesni, oštro suprotstavljen duhovnom početku. Katerina, iako je žena, ima ogromnu fizičku snagu, a Leskov na sve moguće načine ističe njezinu "čudnu težinu", "tjelesni višak". Strast prema Sergeju čini da se Katerinin "višak" razotkrije u punoj snazi ​​poganske moći, a sve mračne strane njezine prirode izlaze na slobodu. Ona počinje živjeti, takoreći, u skladu s riječima Macbetha: “Usuđujem se na sve što se čovjek usudi. A samo je zvijer sposobna više.”
Katerinini postupci, počinjeni pod utjecajem strasti i isprva ne izazivajući čak ni veliku osudu, neminovno je dovode do pada u "najgore zlo", do apsolutnog proturječja s kršćanstvom. To je posebno naglašeno činjenicom da je ubojstvo Fedye - posljednji i najstrašniji Katerinin zločin - ona počinila noć prije blagdana Ulaska Djevice u hram.
Ni ljubav ne opravdava Katerinu, zbog koje je otišla na ubojstvo, zbog koje je otišla na težak rad, zbog koje je iskusila svu gorčinu Sergejeve izdaje i zbog koje se utopila. njezina suparnica Sonetka s njom u ledenoj rijeci. Osjećaj ne opravdava junakinju, jer ono što Katerina osjeća u sebi ne može se nazvati ljubavlju. To je "mračna strast" koja čovjeka zaslijepi do te mjere da više ne vidi razliku između dobra i zla, između istine i laži. Ovaj; više puta naglašava Leskov, koji joj, osuđujući svoju junakinju, ne ostavlja ni najmanju šansu za opravdanje u očima čitatelja.

Katerina Lvovna Izmailova snažna je priroda, izvanredna ličnost, buržujka koja se pokušava boriti protiv svijeta vlasništva koji ju je porobio. Ljubav je pretvara u strastvenu, gorljivu prirodu.
Katerina nije vidjela sreću u braku. Dane je provodila u tjeskobi i samoći, "od koje je zabavno, kažu, i objesiti se"; Nije imala prijatelja ni bliskih poznanika. Proživjevši s mužem punih pet godina, sudbina im nije dala djece, a Katerina je u bebi vidjela lijek za stalnu melankoliju i dosadu.
"Šestog proljeća braka Katerine Lvov", sudbina je konačno usrećila heroinu, dajući joj priliku da iskusi najnježniji i najuzvišeniji osjećaj - ljubav, koja se, nažalost, pokazala kobnom za Katerinu.
oh, nije to mogla učiniti. Voleći Sergeja, nije ga povrijedila, samo je odlučila napustiti njegov život.
Čini mi se da je Katerina na samrti osjećala razočarenje i tugu u svojoj duši, jer se njezina ljubav pokazala beskorisnom, nesretnom, nije donijela dobro ljudima, samo je ubila nekoliko nevinih ljudi.

"Lady Macbeth iz naše županije" - pod ovim naslovom esej je objavljen u časopisu "Epoha" broj 1 1865. godine. Esej odražava jedan od dojmova N. S. Leskova.

“Jednom je staroj susjedi, koja je živjela 70 godina i otišla se jednog ljetnog dana odmoriti ispod grma crnog ribiza, nestrpljiva snaha ulila u uho kipući pečatni vosak. Sjećam se kako je pokopan... Otpalo mu je uho... Onda ju je krvnik mučio na Iljinku. Bila je mlada i svi su bili iznenađeni koliko je bijela.” (“Kako sam naučio slaviti”, iz sjećanja na djetinjstvo N. S. Leskova)

Na temelju nekih mojih vlastitih zapažanja, napisana su "oprezna" poglavlja eseja.

Kao zaposlenik časopisa Sjeverna pčela posjećivao je zatvore (članci: “Velika subota u zatvoru”, “Izvan zatvorskih vrata” i dr.)

Zaključak

Usredotočenost na autentičnost, neinventivnost materijala bila je fundamentalno značajna za Leskova.

2. Izjava problema

Sa stajališta kritičara Vjazmitinova, obični ljudi ne mogu imati drame, već samo kaznene slučajeve, jer tu nema moralne borbe.

Dr. Rozanov mu prigovara, tvrdeći da i neobrazovani ljudi vode dramatičnu borbu. Ali svaki narod ima svoje, sa svojim skladištem. “U jednostavnom, nekompliciranom životu, naravno, borba je jednostavna, a vidljive su samo konačne manifestacije koje su dio kaznenog postupka, ali to uopće ne znači da u životu nema nikakve drame.”

Naime, junaci, nakon što su počinili zločin i našli se u dramatičnoj situaciji, nemaju grižu savjesti. Dakle, nema tu prave drame, nema osobnog izbora, ali postoji kazneni postupak.

Ali u Leskovljevom djelu nisu se slučajno Rusija i Shakespeare susreli tako neočekivano i sadržajno u naslovu Kondovaja.

U samoj jukstapoziciji engleske dame i žene trgovca iz Mcenska prepoznaje se dobro poznata jednakost dviju junakinja.

3. Mapiranje

Lady Macbeth i Ekaterina Izmailova

(domaća zadaća za skupinu učenika dobiva se unaprijed)

Zaključak

“Lady Macbeth iz Mcenskog okruga” prikazuje rusku dramu koja je sazrijevala na tlu trgovačkog života, patrijarhalnog, inertnog, nepomičnog.

„Dosada“, „čežnja“ - ove se riječi ponavljaju mnogo puta kada se opisuje pospano, dobro hranjeno, bogato trgovačko imanje, stvarajući osjećaj potlačenosti, opresivne monotonije, neslobode.

Živa ljudska duša, ma kako neznatne bile njene duhovne potrebe, ne može se pomiriti s mrtvim načinom života.

4. Rad s tekstom

Analiza sadržaja i izrada citatnog plana za esej.

Povijest Ekaterine Izmailove. Kakva je bila prije braka?

A Sergej? Što je on?

Lopov je uzeo sve - koju visinu, kakvo lice, kakvu ljepotu, kakvu ženu hoćeš, sad će joj se dodvoravati, huljo, i laskati joj i navesti je na grijeh!

A onda je buknula ljubav-strast, koja postaje jedini sadržaj života.

A osobna sloboda postaje sloboda od morala

“Ali ne ide cijeli put kao stolnjak, ima i prekida”

Čitanje ulomaka teksta

CH. 5 "Boris Timofeevich je jeo gljive s kašom za noć ..."

CH. 7 Razgovor sa Sergejem "Ja sam s tobom, prijatelju srca, neću se rastati živ"

Poglavlje 8 “Pa, sad si trgovac!”

Poglavlje 11 “Beba je ležala na krevetu, a njih dvoje su ga davili”

CH. 13 “Žigosana prijateljica Katerine Lvovne postala je vrlo neljubazna prema njoj”

“Kako smo ti i ja hodali, provodili duge jesenje noći, ispraćajući ljude iz širokog svijeta ljutom smrću...”

Poglavlje 15 “Prokuni dan kada si rođen i umri”

5. Prisjetite se još jedne junakinje književnog djela, koja pripada istom društvenom i svakodnevnom načinu života i koja s njim također ulazi u nepomirljiv sukob.

Usporedite likove Katerine Kabanove i Ekaterine Izmailove (Domaća zadaća se daje grupi učenika unaprijed)

Zaključak

Leskovljev snažan ženski lik nije nipošto “snop svjetla u mračnom kraljevstvu” i njegovo umjetničko utjelovljenje moglo bi zadovoljiti D. Pisareva, koji je svojedobno oštro kritizirao “Oluju” u članku “Motivi ruske drame”. Po njegovom mišljenju, iz tame i neznanja ne može se roditi ništa svijetlo.

V. Kuleshov navodi: “Jedno od najbriljantnijih Leskovljevih djela smatra se “Lady Macbeth iz okruga Mtsensk”. Njegova priča je zadivljujuća.

Ali nema potrebe prilagođavati ga Katerini iz Gromljavine Ostrovskog.

Podmukla žena mcenskog trgovca ne bori se samo za pravo da voli onoga koji joj se sviđa, već za cijelu stvar - meso od mesa "mračnog kraljevstva", mješavinu pravednika i grešnika. Ovo nije jadna priča o uzalud protraćenom životu. Pred nama je divlje veselje strasti, uklanjajući sve prepreke s puta.

I Zinovy ​​​​Borisych, muž, je zadavljen, a Boris Timofeich, svekar, otrovan je gljivama i gnojnicom, a mali Fedya je maknut s puta kako ne bi podijelio nasljedstvo, a Ekaterina je odvukla Sonnetka ljubavnik do dna s njom sa zatvorske barke.

Ne, bilo bi previše nepravedno nivelirati ovaj zlokobni, neobuzdani lik čak i prema standardima Nastasje Filipovne iz Dostojevskog.

6. Sažimanje lekcije

Priča Lady Macbeth iz okruga Mtsensk

Leskov označava točno vrijeme i mjesto pisanja priče: "26. studenoga 1864. Kijev."

U početku je rad bio skica iz serije ženskih portreta, osmišljenih krajem 1864. godine. U pismu N. N. Strakhovu, zaposleniku i kritičaru časopisa Epoha, 7. prosinca 1864. N. Leskov piše: Volga). Predlažem da napišem dvanaest takvih eseja...”

Što se tiče ostalih eseja, ideja o pisanju ostala je neostvarena.

Što se tiče "Lady Macbeth...", od eseja, prema izvornoj zamisli lokalnog karaktera, ovo djelo je, kada je nastalo, izraslo u umjetničko remek-djelo svjetskog značaja.

Katerina Izmailova je "zlikovac nehotice", a ne prema subjektivnim podacima, ubojica ne po rođenju, već po okolnostima svog života. (Ovaj materijal će vam pomoći da se pripremite i položite USE 2012. iz književnosti i ruskog jezika, kao i da kompetentno napišete esej na temu i na temu priče o Lady Macbeth iz okruga Mtsensk. Sažetak to ne omogućuje razumjeti cijeli smisao djela, pa će ovaj materijal biti koristan za dublje razumijevanje stvaralaštva pisaca i pjesnika, kao i njihovih romana, pripovijedaka, priča, drama, pjesama.) Budući da je bila robinja vlastitih osjećaja, Katerina je dosljedno svladava niz prepreka od kojih joj se svaka čini posljednjom na putu do potpunog oslobođenja i sreće. Upornost kojom junakinja nastoji podrediti okolnosti svojoj volji svjedoči o originalnosti i snazi ​​njezina karaktera. Ona ne prestaje ni pred čim, ide do kraja u svojoj strašnoj i, što je najvažnije, beskorisnoj borbi i umire, tek nakon što je potpuno iscrpila izuzetnu zalihu duhovnih i vitalnih snaga koje joj je priroda pustila.

Leskov s blagom samoironijom, izraženom u naslovu priče, takoreći ukazuje na premještanje Shakespeareova lika u "niže" društvene sfere.

Istodobno, samoironija je čisto leskovska značajka društvene satire, koju je pisac namjerno koristio, dajući joj originalnu boju u okviru gogoljevskog smjera ruske književnosti.

Pihter je velika pletena košara sa zvonom za nošenje sijena i druge hrane za stoku.

Quit steward - starješina od seljaka, imenovan od strane zemljoposjednika da skuplja rentu.

Sokol Yasman je odvažan momak.

Kisa - kožna torba za stezanje, torbica.

Paterik - zbornik života časnih otaca.

Prijestolje - pokroviteljski, ili hramski, praznik - dan sjećanja na događaj ili "sveca", u čije ime je ovaj hram sagrađen.

Forshlyag (njem.) - mala melodijska figura (od jednog ili više zvukova) koja krasi melodiju, tril. Lokalno – zajedničko.

Job je biblijski pravednik koji je krotko podnosio kušnje koje mu je poslao Bog.

"Izvan prozora treperi u sjeni ..." - odlomak iz pjesme Ya. P. Polonskog "Izazov", ne baš točno prenesen, u izvorniku - ne "šupalj", već "ogrtač".

Pregled:

Sinopsis lekcije iz književnosti u 10. razredu:

Tema lekcije: Ivan Flyagin - tragač za istinom (prema romanu N.S. Leskova "Začarani lutalica").

Svrha lekcije : razumjeti tko je pravednik, razmotriti glavno

Epizode života I.S. Flask, vidi kako je heroj

Postanite pravedni.

Ciljevi lekcije.

Odgojni zadaci:

Otkriti značenje pojma "pravednik";

Pratite evoluciju heroja iz tvrđave

Na "očaranost" i pravednost;

Objasnite značenje naslova priče.

Razvojni zadaci:

Usavršiti monološki govor učenika;

Razvijati sposobnost pronalaženja umjetničkih sredstava

Izražajnost, odrediti njihovu ulogu;

Poboljšajte svoju sposobnost stvaranja vlastitih

Izjave (za formuliranje zaključaka);

Razvijati kreativne potencijale učenika.

Odgojni zadaci:

Formirati kod učenika moralne kvalitete ličnosti,

stavovi i uvjerenja;

Njegujte brižan stav

Zavičajnoj riječi.

Metode rada:

Riječ učitelja;

Razgovor o pitanjima;

Sastavljanje tablice

Izražajno čitanje.

Oblici rada:

Kolektivno:

Pojedinac:

Grupni rad

TIJEKOM NASTAVE

Danas nastavljamo raditi na priči N.S. Leskova "Začarani lutalica".

Jednom se Leskov posvađao s piscem iz 19. stoljeća. A.F. Pisemsky.

Pisemski je tvrdio da u Rusiji više nema svetosti, au duši svake osobe nije vidljivo "ništa osim gnusobe".

Takvo priznanje prijatelja i kolege književnika pogodilo je N.S. Leskova: "Kako, stvarno, stvarno ne vidite ništa osim smeća?"

Ne, tu je sve dobro i dobro što je umjetnik ikada primijetio.

spisateljsko oko.

S čijeg se stajališta slažete?

Da pobije mišljenje Pisemskog, N.S. Leskov je krenuo u Rusiju da pronađe takve ljude čiji bi životi svjedočili suprotno: otišao je tražiti pravednike, otišao je sa zavjetom da neće stati dok ne nađe barem mali broj pravednika.

I tako postoje eseji, priče, romani u kojima Leskov pobija tvrdnju Pisemskog.

Djeca sama formuliraju svrhu lekcije

Razumijevanje pojmova


Začaran - onaj koji je začaran.


Lutalica je osoba koja luta pješice, obično na hodočašću.


Pravednik - 1. Vjernik koji živi pravednim životom.


2. Osoba koja ni u čemu ne griješi protiv pravila morala, morala.

Koje je značenje riječi pravedan?

Tko se naziva pravednicima?

(Čovjek čiste savjesti i duše, prožet istinom, koji odgovara idealu morala, ljepote i pravde, živi pravedno - DAL)

UŠAKOV: osoba koja živi po zapovijedima, moralnim zapovijedima, osoba koja ne griješi u svojim postupcima, u svom ponašanju.

Izgradio sam semantičke asocijacije na riječ pravedan.

Slažete li se sa mnom?

Pravednici: istina, dobrota, nesebičnost, poštenje, požrtvovnost, skromnost, iskrenost, ljudskost, odaziv, svetost.

Je li pravednost danas moguća?

Da, moguće je. Pozivanje na temu pravednosti još je važnije i aktualnije danas, u naše dane, vrijeme miješanja dobra i zla, kada se loša djela često više ne doživljavaju kao grijeh, mana, anomalija.

Poznajete li ljude koji se mogu nazvati pravednicima?4. Spor "Pozitivan ili negativan junak Flyagin"

Naš zadatak je analizirati priču "Začarani lutalica" i istaknuti one značajke ruskog nacionalnog karaktera koje je sam autor primijetio i odražavao, kako pozitivne tako i negativne.


Učitelj, nastavnik, profesor: KARAKTER se u psihologiji definira kao skup ljudskih osobina.

U umjetničkom djelu LIK je nacrtan od strane autora i temelj je slike. Alati za stvaranje likova heroja:

Student:

  • Portret
  • Govor
  • Radnje
  • Odnosi s drugim likovima
  • Unutarnji monolozi

Okrenimo se glavnom liku.

U kojim okolnostima dolazi poznanstvo s herojem N.S. Leskov?

Pronađite opis izgleda Ivana Flyagina.

Kako Leskov crta svog junaka.

Komentar (Leskov primjećuje vanjsku sličnost Ivana Flyagina s legendarnim junakom I. Murometsom. Ovo je ogromna fizička snaga i moć, u njemu vidimo tipičnog domišljatog, ljubaznog ruskog junaka. Iako imamo samo opis izgleda, vidimo cijela širina duše ove osobe)

Izgled nije u korelaciji s njegovim stilom života.

A kako vi to zamišljate?

Što možete reći o imenu, patronimu, prezimenu Ivana Severjanoviča Fljagina?

(Ime Ivan približava ga Ivanu Budali, Ivanu Careviću, koji prolazi kroz razne kušnje. Patronim Severjanovič na latinskom znači "strog" i odražava određenu stranu karaktera.

Prezime ukazuje, s jedne strane, na sklonost veselju, ali, s druge strane, podsjeća na biblijsku sliku čovjeka kao posude, a pravednika kao čiste posude Božje).

Dakle, ime, patronim, prezime heroja su značajni.

Što saznajemo o njegovom podrijetlu?

(najavljen kao molitveni sin majke, kojoj je obećala Bogu:

"od svog roditelja ...". Predodređen služiti Bogu od rođenja.

Što lik radi na početku priče?

Dakle, pred nama je na početku priče tvrđavski postiljon.

Što je on, kmet, Golovan - dobra ili zla osoba?

(Flyaginovi osjećaji u tom razdoblju još nisu razvijeni, primitivni, instinktivni.

Nesvjesna potreba za aktivnošću gura ga na najsuprotnije postupke: ubojstvo redovnika i spasenje gospodara ispadaju jedno uz drugo).

Što mu kaže monah, ukazujući mu se u viziji?

(zahtijeva ispuniti obećanje majke i otići u samostan. Ali junak izbjegava svoju sudbinu i stoga biva kažnjen, prihvaća teške kušnje. Redovnik mu predviđa sudbinu: umrijet ćeš ...).

Koji ga je razlog potaknuo na dugo lutanje?

(Ivan Flyagin nije se mogao riješiti čarolije redovnika kojeg je ubio, jer je to kazna za počinjeni grijeh ubojstva. Predviđanje je postalo sudbina heroja:

“... i zato je išao od jednog stražara do drugog, izdržavajući sve više i više, ali nigdje nije umro.”

Pred I. Flyaginom, kao i pred svakim herojem, postoji izbor puta:

gdje ići?

Ruski bajni, epski, stvarni lutalica prije ili kasnije nađe se na raskrižju.

Ispred I. Flyagina nalazi se beskrajna cesta, prošavši koju će doživjeti sve što mu je sudbina namijenila. I suđene su mu strašne kušnje i patnje.

Razmotrite što je I. Flyagin morao doživjeti na svom putu, grupni rad će nam pomoći u tome

2. Što je učinio Ivan Severyanovich?


3. Je li sam izabrao svoj poziv?


4. Kako je kmetstvo utjecalo na formiranje Flyaginove sudbine?


5. Jednog dana Ivan Severjanovič, budući mali, usmrti jednog monaha, a ovaj mu monah dođe u snu i reče da ga je majka pri rođenju obećala Bogu. Ali Ivan Severyanovich nije vjerovao snu i nije bio spreman otići u samostan. I bilo mu je predskazano, da će mnogo puta biti na rubu smrti, ali neće umrijeti dok ne dođe u samostan.
Dakle, kako se njegova sudbina dalje razvijala i koje su osobine karaktera formirane.


- čitanje ulomka iz 2. poglavlja

. Ivan Flyagin stupa u službu majstora

Riječ 1. grupi - Priča o službi u dadiljama.

Koji je bio naslov epizode?

Zašto majstor prihvaća Flyagin za ovu neobičnu uslugu?

(Nema toga što on ne bi mogao, čak i Poljak kaže: “Ipak si ti Rus. Rus može sve podnijeti”).

Kakav je Ivanov odnos prema djetetu?

Zašto se odriče djeteta?

Kakav je lik junaka u ovoj epizodi?

(ljubav prema djeci, prirodna dobrota, iza vanjske grubosti i okrutnosti skrivena u I.S. velika dobrota. Tu osobinu prepoznajemo kada postane dadilja. Jako se vezao za djevojku kojoj se udvarao, nježan je prema njoj, brižan)

Po prvi put, junak doživljava suosjećanje i ljubav, po prvi put, pod utjecajem trenutnog uvida, on prodire u osjećaje svoje majke, i nehotice uključen u tešku ljudsku sudbinu, po prvi put donosi odluku ne u svoju korist, već u korist osobe koja pati.

Putovanje heroja se nastavlja. Flyagin dolazi na sajam u Penzi.

Što se ovdje događa s herojem?

Kakve mu je testove sudbina postavila?


6. Koje je karakterne osobine Ivan Severjanovič pokazao u ovoj epizodi?


Hrabrost, hrabrost, sposobnost brzog donošenja odluka.
- čitanje ulomka iz 4. poglavlja.

Riječ za 2. skupinu je Bitka s Tatarima. Preko vrha.

Koje je značenje ove epizode u sižejnoj strukturi priče?

Koji je pravi razlog koji je natjerao I. Fljagina da se odluči na bolan dvoboj s Tatarinom?

Koje se nove osobine ličnosti otkrivaju u ovoj epizodi?

(ponos, slijepo uzbuđenje, savjesnost, ljubav prema životinjama, pokazuje smjelost, bezobzirnu smjelost)

(Razlog mnogih Flyaginovih postupaka bila je ogromna prirodna sila koja "tako živo teče" njegovim venama. I ta ga neukrotiva energija tjera na najnepromišljenije postupke.

Ubio je redovnika koji je slučajno zaspao na kolima sijena, u uzbuđenju brze vožnje. I iako Flyagin u mladosti nije previše opterećen tim grijehom, s godinama počinje osjećati da će se jednog dana morati iskupiti za njega.

Flyaginova odvažnost i sloboda osjećaja ne poznaju granice. U ovoj epizodi on pokazuje svoje umijeće kada bičeva Tatara.

Ljepota nije stranac.

Umjesto toga, on ne razumije toliko koliko osjeća. Jako vezan za konja. Jarko i slikovito opisuje konja: "Kobila je bila, kao da je čudesna ..."

Govori kao pjesnik, umjetnik u duši. Zbog nepromišljene smjelosti biva zarobljen od strane Tatara.


7. Koji je bio razlog da je Ivan Severjanovič postao razbojnik?


8. Kako možete komentirati postupak junaka? Nepomirljivost, podložna tuđem utjecaju.


9. Što se može reći o junaku?


Impulzivan, kockar, zna se prilagoditi svakoj životnoj situaciji, ne klone duhom.


- čitanje ulomka iz 9. poglavlja.


10. Kako je karakteriziran junak u ovoj epizodi? Sloboda, snalažljivost.


Nakon što je stekao slobodu, Ivan Severyanovich radi na tržištu, pomažući u odabiru konja za kupce. Jedan mu je princ ponudio da služi kao konus.


- čitanje ulomka iz 10 - 18 poglavlja.


11. Kako se Flyagin ponaša kada komunicira s vlasnikom? Opušteno, bez straha.


-čitanje

poglavlja.


12. Zna li Ivan Severyanovich cijeniti žensku ljepotu? Koja je razlika između njegove procjene i procjene princa?


On zna kako iskreno cijeniti ljepotu, ne mjeriti je novcem, suosjećati, uzrokuje smrt Ciganina.


Nakon tragične smrti ciganina, čiji je uzrok nehotice služio Ivan Severyanovich, odlučio se predati vlastima. Ali usput susreće stariji bračni par, čijeg sina jedinca odvode u vojnike. Flyagin je odlučio otići umjesto njega, sažalivši se nad starcima.


- čitanje odlomaka iz 19. poglavlja.


13. Kako se ponaša junak kad ide u rat?


14. Zašto priznaje ubojstvo?


Hrabar, očajan, sposoban za samopožrtvovnost.


6. Sažimanje.


Dakle, da vidimo što imamo, koje karakterne osobine ruske osobe trebamo
uspio identificirati
1. Čovjek velika stasa, otvorenog lica, zanimljivih godina
50, heroj, čovjek koji je puno vidio. Hrabar, hrabar, sposoban brzo
odlučiti. Zna se prilagoditi svakoj životnoj situaciji, ne klone duhom. Sloboda, snalažljivost. Lakoća, neustrašivost. Sposoban za

samopožrtvovnost.


2. Prepušta se tuđem utjecaju. Impulzivan, kockarski. Napije se
izazvao smrt nekoliko ljudi. Nepomirljivo.

Riječ za 3. skupinu je Život u zarobljeništvu.

Po čemu se priča o životu u zatočeništvu razlikuje od ostalih priča o junaku?

Kakve osjećaje junak doživljava po prvi put, našavši se u tuđem životu i tuđoj prirodi?

Koje karakterne osobine su prikazane u ovoj epizodi?

(žudnja za slobodom, ljubav prema domovini)

Zaključak: Vidimo kako u zatočeništvu počinje osjećati čežnju za domom, kaže: "Želim ići kući, čežnja je postala ... Krajolik pomaže osjetiti osobitost junakove percepcije svijeta, njegovo stanje uma. I iako je u zatočeništvu živio 10 godina, privukao ga je rodni kraj.

Tijekom tog vremena nikada se nije uspio naviknuti na stepe. Čim mu se ukaže prilika bježi iz zatočeništva.

Kao i svi heroji, I. Flyagin strastveno voli svoju domovinu.

Što je uvijek od velike važnosti za Rusa?

(Vera. Zato se Fljagin toliko muči među strancima u zatočeništvu. Usred noći „iskrao se polako iza stožera i počeo moliti. pa molite se. kaže Fljagin. da će vam i snijeg pod koljenima). rastopi se i gdje su suze pajale vidjet ćeš jutrom travu"

Samo ljubav prema domovini, prema Bogu, kršćanska poniznost spašava Ivana od smrti.

Povratak kući. Riječ 4. grupi

Kakva je sudbina heroja koji je prvi put dobio "pravni papir" i osjetio se slobodnim čovjekom?

(Ide u službu kneza i radi ono što voli - on je konezer.

“Ne, Ivane, posluži me. Čezne, osjeća se beskorisnim, ne može pronaći sebe, sam je na ovom svijetu.

Kakva se nevolja dogodila Ivanu Fljaginu?

(neočekivani dobitak slobode pretvara se u nova iskušenja: junak se postupno uvlači u ono uobičajeno, svakodnevno pijanstvo, koje je već postalo bič Rusije. Samo ga slučaj spašava od smrti).

Što mu je pomoglo da se riješi destruktivne strasti?

(pripovjedač je naivno uvjeren da ga čarobna moć magnetizatora oslobađa od gorke nesreće. Unatoč komičnoj nedosljednosti Fljaginova tretmana pijanstva, magnetizator oslobađa Fljagina pijane strasti, otkrivajući mu "ljepotu prirode i savršenstvo").

Pred koje nove testove autor stavlja svog junaka.

Riječ 5. skupini - Test ljubavi.

Opis Pear.

Zašto Flyagin ubija Grusha?

Jeste li spremni odgovarati za ubojstvo Peara?

(pomaže Gruši u samoubojstvu, jer shvaća da će se njezin budući život pretvoriti u pakao. I. Flyagin preuzima odgovornost za ovaj zločin. Spreman je odgovarati za svoj čin i iskupiti se za njega.

Koje karakterne osobine su prikazane u ovoj epizodi?

Zaključak: Zahvaljujući susretu s cigankom Kruškom, junak, za kojeg ništa na svijetu nije bilo veće od ljepote i savršenstva konja, otkriva magičnu moć ženske ljepote nad ljudskom dušom. On poznaje ljepotu, žensku ljepotu. fascinira ga.

Čistoća i veličina njegova osjećaja leži u činjenici da je slobodan od ponosa i posesivnosti. Sam junak shvaća da ga je ljubav prema Gruši iznutra preporodila. Ovdje vidimo da Ivan može razumjeti, voljeti i suosjećati. Spreman je počiniti zločin kako bi spasio njezinu dušu.

Preuzima odgovornost za zločin, spreman je za svoj čin odgovarati i okajati se.

Drugačiji odnos prema tuđoj smrti i prema vlastitoj krivnji za nju javlja se kada junak duhovno naraste do osobne odgovornosti prema drugim ljudima.

Što se mijenja u životu i sudbini junaka nakon smrti njegove voljene Grushenke?

(Ivan je bio jako zabrinut zbog Pearove smrti. Nakon Ciganine smrti, on luta neznano kuda, uronjen u misli, kako da ga trpi.

Na putu susreće starca i staricu i umjesto njihovog sina odlazi 15 godina boriti se na Kavkaz. Za vojne podvige, predstavljen je za nagradu, promaknut u časnika. No Ivan je i dalje nezadovoljan sobom. Progoni ga glas savjesti. Postaje opsjednut idejom samožrtvovanja, on "stvarno želi umrijeti za narod" - to simbolizira glavno svojstvo ruske osobe: spremnost da pati za druge, da umre za domovinu”)

Kako vidimo junaka na kraju priče?

(na kraju priče Ivan je opravdan, očišćen od grijeha. Postao je iskušenik, kako je predvidio umirući redovnik. Dolazi do postupnog čišćenja junakove duše, on stječe narodnu mudrost.

Vrijeme je da sumiramo naš rad.

Zašto se I. Flyagin može nazvati pravednikom?

AKO. ide od grijeha do pokajanja i okajanja za krivnju. Odbija sebične motive, potpuno se posvećuje ljudima. Ima takve osobine kao što su: širina prirode, spremnost da posreduje za uvrijeđene, osjećaj suosjećanja, patriotizam - osobine koje odražavaju svijetlu stranu nacionalnog karaktera.

Suosjećanjem i pomaganjem ljudima duhovno se usavršava.

Koje je značenje naslova priče?

Lutalica je onaj koji traži istinu, istinu, dolazi do dna smisla života.

Život za Flyagin je čudo, čar. Fascinira ga raznolikost životnih manifestacija, situacija u kojima je postao sudionik: to je njegov interes za sva živa bića, ljubav prema djetetu, divljenje hrabrosti i duhovnoj snazi ​​Tatara u dvoboju, fascinacija ljepotom žene, ispunjenje svoje najviše sudbine u zajedništvu s Bogom.

Kakav je vaš odnos prema junaku?

Zaključak: Leskov je u Začaranom lutalici pokazao kako se u dramatičnim životnim okolnostima formira tip “ruskog pravednika”.

Pravednici se ne trude da njihova dobra djela budu zapažena od drugih. Vole, čine dobro za dobro.

Tako je N. S. Leskov u svojoj priči "Začarani lutalica" kroz sliku ruskog kmeta Ivana Fljagina pokazao moralnu i fizičku snagu, duhovnu velikodušnost, sposobnost pomoći onima u nevolji, ljubav prema svom narodu. Domovina. To su glavne značajke ruskog nacionalnog karaktera.

VJEŽBA:

Napišite mini sastavak: "Jesu li danas potrebni pravednici?"



Skladbe temeljene na djelu "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk" (Leskov N.S.)


Opravdava li cilj uvijek sredstvo? (prema romanu N.S. Leskova "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk")








Opravdava li cilj uvijek sredstvo?

Katerina Lvovna Izmailova snažna je priroda, izvanredna ličnost, buržujka koja se pokušava boriti protiv svijeta vlasništva koji ju je porobio. Ljubav je pretvara u strastvenu, gorljivu prirodu.
Katerina nije vidjela sreću u braku. Dane je provodila u tjeskobi i samoći, "od koje je zabavno, kažu, i objesiti se"; Nije imala prijatelja ni bliskih poznanika. Proživjevši s mužem punih pet godina, sudbina im nije dala djece, a Katerina je u bebi vidjela lijek za stalnu melankoliju i dosadu.
"Šestog proljeća braka Katerine Lvov", sudbina je konačno usrećila heroinu, dajući joj priliku da iskusi najnježniji i najuzvišeniji osjećaj - ljubav, koja se, nažalost, pokazala kobnom za Katerinu.
Na zemlji su mnogi voljeli i vole, ali za svakoga je ljubav nešto svoje, osobno, tajanstveno. Netko doživi romantičnu, a netko strastvenu ljubav. Mogu se razlikovati još mnoge vrste ovog divnog osjećaja, ali Katerina je voljela onoliko strastveno i snažno koliko joj je njezina gorljiva i vruća priroda dopuštala. Za dobrobit svog voljenog, bila je spremna na sve, za bilo kakvu žrtvu, mogla je počiniti nepromišljen, čak i okrutan čin. Junakinja je uspjela ubiti ne samo svog muža i svekra, već i malo, bespomoćno dijete. Gorući osjećaj ne samo da je uništio strah, suosjećanje i sažaljenje u Katerininoj duši, već je iznjedrio i okrutnost, izuzetnu hrabrost i lukavstvo, kao i veliku želju da se bori za svoju ljubav, pribjegavajući bilo kojim metodama i sredstvima.
Čini mi se da je i Sergej bio sposoban za sve, ali ne zato što je volio, već zato što je svrha komunikacije s buržujima bila stjecanje nekog kapitala. Katerina ga je privukla kao žena koja može pružiti svu zabavu kasnijeg života. Njegov bi plan uspio sto posto nakon smrti njenog muža i svekra heroine, ali iznenada se pojavljuje nećak pokojnog muža - Fedya Lemin. Ako je ranije Sergej sudjelovao u zločinima kao suučesnik, osoba koja je samo pomogla, sada on sam nagovještava ubojstvo nedužne bebe, prisiljavajući Katerinu da vjeruje da je Fedya stvarna prijetnja da dobije novac. Rečeno je da „da nije bilo ovog Feđe, onda bi ona, Katerina Lvovna, rodila dijete do devet mjeseci nakon gubitka muža, dobila bi sav kapital svog muža, a onda bi njihovoj sreći ne bi bilo kraja.” Katerina je proračunato i hladno slušala te izjave, koje su djelovale poput vještičje čarolije na njezin mozak i psihu, i počela shvaćati da se ta smetnja mora eliminirati. Ove primjedbe duboko su joj se urezale u um i srce. Ona je spremna učiniti sve (iako bez koristi i smisla) što Sergej kaže. Katya je postala talac ljubavi, Serezhin rob.
Tijekom ispitivanja otvoreno je priznala da je ona počinila ubojstva zbog Sergeja, "za njega!", Zbog ljubavi. Ta se ljubav nije proširila ni na koga osim na heroja, pa je Katerina odbacila svoje dijete: "njezina ljubav prema ocu, kao i ljubav mnogih strastvenih žena, nije prenijela ništa od svog udjela na dijete." Više joj ništa i nitko nije trebao, samo nježne riječi ili pogled mogli su je oživjeti.
Svakim danom, na putu do teškog rada, postajao je sve hladniji i ravnodušniji prema Katerini. Počeo je gnjaviti žene koje su ga okruživale na putovanju. Nije se nadao prijevremenom puštanju na slobodu i sretnom budućem životu. Također nije postigao svoj cilj: ne bi vidio novac od Katye. Svi napori koje je uložio da postigne pozitivne rezultate bili su uzaludni. Otvoreno se susreo sa Sonetkom i namjerno vrijeđao Katyu na trajektu. Katerina, vidjevši kako njezin voljeni muškarac koketira s drugom, počinje biti ljubomorna, a ljubomora strastvene žene je kobna ne samo za heroinu, već i za ljude oko nje. Podivljala je od Sergejeve okrutne ravnodušnosti, nije mogla postići ništa osim samoubojstva, jer nije mogla preživjeti niti prevladati tako snažnu i strastvenu ljubav u svojoj duši. Voleći Sergeja, nije ga povrijedila, samo je odlučila napustiti njegov život.
Čini mi se da je Katerina na samrti osjećala razočarenje i tugu u svojoj duši, jer se njezina ljubav pokazala beskorisnom, nesretnom, nije donijela dobro ljudima, samo je ubila nekoliko nevinih ljudi.

Dvije Katerine u ruskoj književnosti (prema djelima A.N. Ostrovskog "Oluja" i N.S. Leskova "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk")

A.N. Ostrovski i N.S. Leskov - pisci koji su u rusku književnost "uveli" junake iz trgovačkog okruženja. Prije njih na stranicama djela postojali su samo plemići. Čitatelji su promatrali njihov život, probleme, ideološka dobacivanja, suosjećali s njima i brinuli se za njih.
Ostrovski, a nakon njega i Leskov, pokazali su da su i ljudi iz drugih, "nižih" slojeva društva vrijedni pažnje, simpatije i obzira. Uronile su čitatelja u trgovačku sredinu, način života i mišljenja, trgovačku tradiciju. Štoviše, ti su pisci na pozornicu izveli ne samo ljude iz trgovačkog staleža. Pokrenuli su pitanje ženskog udjela, ženske sudbine u trgovačkoj sredini.
Važno je da prije nitko nije obraćao pozornost na to, malo je ljudi zanimalo unutarnji svijet žena, njihovu sudbinu. A postoje čitavi radovi posvećeni upravo ovoj problematici! Ostrovski i Leskov pokazali su da su i trgovke sposobne za iskustva, duboka osjećanja, strasti, da se u njihovim sudbinama događaju drame, pa čak i tragedije. I što je najvažnije, može im se pomoći, samo treba obratiti pažnju na te žene.
Dakle, junakinja drame A.N. Ostrovskog "Oluja" i priča N.S. Leskov "Lady Macbeth ..." su žene, dvije Katerine - Katerina Kabanova i Katerina Izmailova. Ovi likovi imaju mnogo toga zajedničkog. Obojica su iz trgovačkih patrijarhalnih obitelji. Obojica su mladi, puni vitalnosti, energije. Obje su bile udane za nevoljene muževe - prema trgovačkoj tradiciji.
Kabanov muž je mlad, ali potpuno pod petom svoje majke, koja vodi sve poslove ne samo kod kuće, već iu cijelom gradu. Tihon ne može braniti Katerinu, koju Kabanikha neprestano maltretira prijekorima i nepravednim optužbama. A sve zato što se snaha radikalno razlikuje od tradicionalnih ideja o trgovčevoj ženi. Katerina želi živjeti za ljubav i savjest, a ne za pokazivanje, prijevarno i licemjerno, obavljajući obrede koje ne razumije (zavijanje na rastanku od svog muža, na primjer) .-
Katerini Izmailovoj također je vrlo teško podnijeti život u kući svog supruga, uglavnom zato što je život žene u kući trgovca dosadan. Što učiniti sa ženom bogatog trgovca? Katerina luta od kuta do kuta u svojoj velikoj kući, spava i muči se od besposlice.
Heroinu, poput Katerine Kabanove, muče nepravedne optužbe. Tihi prijekor heroini je da nema djece od svog starijeg muža, iako se obitelj Izmailov jako veseli nasljednicima. Vrijedno je napomenuti da Katerina Kabanova također nema djece, a to također opterećuje heroinu.
Spisateljice ističu da bračni život iza zaključanih vrata "davi" junakinje, uništava njihov potencijal, sve ono dobro što je u njima. I Izmailova i Kabanova sa žaljenjem govore kakve su bile u djetinjstvu - vesele, pune životne radosti, energije, sreće. I kako im je nepodnošljivo živjeti u braku.
Još jedna prozivka u sudbini heroina bila je njihov "grijeh" - izdaja muža. Ali ako Katerina Kabanova ide na to, mučena grižnjom savjesti, znajući da čini grijeh, onda Katerina Izmailova ni ne razmišlja o tome. Sva je potpuno obuzeta osjećajima prema službeniku Sergeju i spremna je na sve za njega. Ova strastvena priroda potpuno se predala svom osjećaju, koji ne poznaje granice: ni fizičke, ni moralne, ni moralne.
I to je temeljna razlika između Katerine Izmailove i Katerine Kabanove. I to je strastvena priroda, žedna ljubavi, spremna na mnogo za voljenu osobu. Ali unutar junakinje "Oluje" postoje jaki moralni temelji, jezgra koja joj omogućuje da jasno razlikuje gdje je Dobro, a gdje Zlo. Stoga, nakon što se predala sretnom "grijehu", Katerina već sigurno zna što će uslijediti - kazna. A, prije svega, kazna je unutarnja, njezina. Sjećamo se da, ne mogavši ​​izdržati grižu savjesti i pritisak okoline, junakinja počini samoubojstvo - juri u Volgu.
Katerina Izmailova umire na drugačiji način - pokušavajući utopiti svoju sretniju suparnicu: “Katerina Lvovna je drhtala. Njezin se lutajući pogled usredotočio i postao divlji. Ruke su se jednom ili dvaput, ne zna se gdje, ispružile u prazno i ​​opet pale. Još jedna minuta - i odjednom se zaljuljala, ne skidajući pogled s tamnog vala, sagnula se, zgrabila Sonetku za noge i u jednom se zamahu s njom bacila preko boka trajekta.
Junakinja shvaća da će umrijeti zajedno s drugom djevojkom, ali to je ne zaustavlja: zašto bi živjela ako je Sergej više ne voli?
U svojoj životinjskoj, bezbožnoj ljubavi Izmailova dolazi do krajnjih granica: na njezinoj je savjesti krv troje nevinih ljudi, uključujući i dijete. Ta ljubav i svi zločini razaraju junakinju: „... za nju nije bilo ni svjetla, ni tame, ni zla, ni dobra, ni dosade, ni radosti; ništa nije razumjela, nije voljela nikoga, a nije voljela ni sebe. Nije voljela Izmailova i vlastito dijete od obožavanog čovjeka - dala ga je, uopće se ne brinući za njegovu sudbinu, daljnju sudbinu.
Sudbina junakinja oba djela slična je u još jednoj stvari - pokazalo se da su obje izdane od svojih voljenih. Boris Grigorjevič, uplašen Dikojem, odlazi ostavljajući Katerinu Kabanovu na milost i nemilost sudbine. Ispada da je samo slaba osoba. Sergej se zlobno ruga Katerini, shvaćajući da od nje ne može dobiti ništa više.
Dvije Katerine... Dvije sudbine... Dva uništena života... Ove su junakinje po mnogočemu slične, ali je njihova suština, po mom mišljenju, drugačija. Katerina Izmailova živjela je sa strastima, pokoravajući se samo zovu svog tijela. Katerina Kabanova je razmišljala o svojoj duši, imala je čvrst moralni temelj. I premda je i ona podlegla iskušenju, priča o njezinoj ljubavi i smrti puno mi je bliža, izaziva više suosjećanja, duhovnog odgovora.

Ljubav i podlost - nespojive stvari? (prema romanu N.S. Leskova "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk")

Ljubav i podlost - nespojive stvari? (prema romanu N.S. Leskova "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk")

U središtu Leskovljeve priče "Lady Macbeth iz Mcenskog okruga" je priča o "fatalnoj ljubavi", koja je završila tragično. Ova je priča zanimljiva i neobična po tome što se odvija u ruskoj divljini, a njeni sudionici su vrlo obični ljudi - obitelj trgovca i njihov službenik. No, strasti koje se ovdje razigravaju nisu nimalo “jednostavne” – nalik na Shakespeareove. Slična je Shakespeareovim tragedijama, a završetak cijele priče je smrt glavnog lika priče.
Bila je to ona - supruga mladog trgovca Katerina Lvovna - zbog ljubavi, kako se pokazalo, bila je spremna na sve. Ali nije voljela svog muža - starog trgovca Izmailova, već njegovog menadžera - mladog zgodnog Sergeja.
Autor ističe da Katerinin život u braku nije bio sretan: junakinja je živjela u izobilju, ali je cijelo njezino postojanje bilo prožeto dosadom, jer je živjela s nevoljenim mužem i nije mogla imati ni djece. Zbog toga se, čini mi se, Katerina Lvovna toliko vezala za upravitelja Sergeja. Bila je mlada, željela je živjeti punim životom, iskusiti jake emocije. I Sergej joj je donekle sve to dao. Iako odmah shvaćamo da je njegov osjećaj tek prolazan hobi, “lijek protiv dosade”, od kojeg je i patio.
S dolaskom Sergeja, burne strasti zauzele su dušu Katerine Lvovne i ona im se potpuno podredila. Dakle, junakinja je bez oklijevanja otrovala svog svekra Borisa Timofejeviča kada je nagađao o njezinoj aferi sa Sergejem: "Boris Timofeič je noću jeo gljive s kašom i počeo je imati žgaravicu." A nakon sprovoda Borisa Timofejeviča, u odsutnosti supruga, Katerina se potpuno "razvela" - nikome nije skrivala svoje osjećaje prema službeniku.
Međutim, muž se uskoro trebao vratiti, a Sergej je postajao sve tužniji i tužniji. Ubrzo se otvorio Katerini - sanja da bude njen zakoniti muž, a ne ljubavnik. A žena mu je obećala: "Pa, ja već znam kako ću te učiniti trgovcem i živjeti s tobom sasvim pristojno."
I na dan dolaska svog muža, ona je izvršila svoj plan: "Jednim pokretom je odbacila Sergeja od sebe, brzo jurnula na svog muža i, prije nego što je Zinovy ​​​​Borisych stigao skočiti do prozora, zgrabila ga iz pozadi svojim tankim prstima za grlo i poput vlažnog snopa konoplje bacila ga na pod“.
Radi pravde, mora se reći da je Katerina svom suprugu dala priliku - isprva je saznala njegovu reakciju na njenu aferu sa Sergejem. Ali kad je vidjela da Zinovy ​​​​Borisovich neće trpjeti ljubavnika svoje žene, odmah je donijela odluku. Junakinja ubija svog muža, čineći Sergeja suučesnikom.
Čini se da Katerina svoje zločine čini u nekoj vrsti ludila, kao da je zarobljena zlim silama - toliko je užasna njezina ravnodušnost prema svima osim prema ljubavniku. Odbija umirućem mužu ono najsvetije - predsmrtnu pričest: "Ispovjedi se", rekao je još nerazgovjetnije, dršćući i iskosa gledajući toplu krv koja mu se zgušnjavala pod kosom.
- Bit ćeš dobar, i bit ćeš - prošaputa Katerina Lvovna.
Ali ni tu ne završava popis zločina heroine - u svojim zločinima ona ide do kraja. Na prijedlog Sergeja Filippycha, koji je doista postao njezin "zli anđeo", Katerina ubija malog nećaka svog supruga, koji je posjedovao dio obiteljskog kapitala.
No, dolazi neizbježna kazna - junaci su osuđeni na težak rad zbog svojih zločina. Ubrzo se ispostavlja da je Sergejeva ljubav prema Katerini uglavnom bila temeljena na njezinom bogatstvu. Sada, kada je junakinja izgubila sve, izgubila je i Sergejevo raspoloženje - on je naglo promijenio svoj stav prema njoj, počeo je gledati druge žene: "... ponekad, u njenim neplakanim očima, naviru suze ljutnje i ljutnje gore u tami noćnih sastanaka; ali je sve trpila, šutjela i htjela se prevariti.
I u trenu Katerinino srce nije izdržalo - shvatila je da ju je Sergej zamijenio za prelijepu Sonetku. Sada junakinja, koja se u potpunosti posvetila svom voljenom, nije imala što izgubiti: "Još jedna minuta - i odjednom se zanjihala, ne skidajući pogled s mračnog vala, sagnula se, zgrabila Sonetku za noge i jednim zamahom bacila se u more s njom na trajektu.”
Bio je to posljednji zločin heroine, koji je za nju samu završio tragično - utopila se zajedno sa Sonetkom, koju je toliko mrzila: „u isto vrijeme, Katerina Lvovna se podigla gotovo do struka iz drugog vala iznad vode, jurnula na Sonetku, kao jaka štuka na splav s mekim perjem i oboje se više nisu pojavljivali.
Dakle, jesu li ljubav i podlost toliko nespojivi? Osjećaj strasti toliko je zarobio dušu Katerine - strastvene i temperamentne prirode, da je zaboravila na sve osim svog voljenog. Junakinja je bila spremna učiniti sve i učinila je sve da zadrži Sergeja, da ga usreći. Možda je to općenito ženska priroda - posvetiti se svom voljenom muškarcu, zaboraviti na sve na svijetu, osim na njegove interese.
Međutim, ne zaboravite da je Katerina Lvovna pretrpjela zasluženu kaznu. Ovo nije samo sud društva, već i sud više pravde (junakinja je iskusila sve muke koje je iskusio njen prevareni muž). Osim toga, do samog kraja ženu su proganjale griže savjesti - stalno su se pojavljivali ljudi koje je ubila.
Tako nam Leskov pokazuje da ljubav junakinje ne može poslužiti kao izgovor za njezinu zloću, jer je prava ljubav, ljubav od Boga, nespojiva s zloćom.

Kompozicija-odraz: “Zločin. Tko je kriv?" (Prema djelima "Oluja" A.N. Ostrovskog i "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk" N.S. Leskova)

Zločin je zločin. Za svaki zločin postoji kazna. Što ljude tjera na zločin, što ih pokreće? Kakve motive slijedi? Počiniti zločin znači ići protiv bilo kakvih moralnih temelja, moralnih načela kako društva tako i samog pojedinca. Dakle, postoji nešto mnogo moćnije, nešto što nadvlada čovjeka.

Pokušajmo usporediti dvije heroine: Katerina Petrovna Kabanova A.N. Ostrovski i Katerina Lvovna Izmailova N.S. Leskov.

U tim djelima vidimo dvije junakinje s istim imenom Katerina, što znači "vječno čista". Jednoj od njih, Katerini Kabanovoj, ovo ime vrlo odgovara: ona je naivna, čista i besprijekorna. Ostrovski ju je prikazao kao osobu koja ne prihvaća svijet u kojem živi. Odbacivanje svijeta je izvan njezine kontrole, ono dolazi iz njenog srca. Dobroljubov je ovaj svijet nazvao "mračnim kraljevstvom", a Katerinu "zrakom svjetla" u njemu. Ostrovski je suprotstavio strašne figure "mračnog kraljevstva" sa slikom žene gorljivog i čistog srca. Katerina se zaljubljuje u muškarca koji nipošto nije vrijedan velike ljubavi koja ispunjava njezino srce. U njemu se bore osjećaj ljubavi i osjećaj dužnosti. Ali svijest o vlastitoj grešnosti za nju je nepodnošljiva, "cijelo je srce slomljeno" od neprestane unutarnje borbe, a Katerina, ne videći drugog izlaza, juri u Volgu.

Junakinja Leskovljeva eseja potpuno je drugačija. Teško ju je nazvati čistom i besprijekornom. Naravno, kada se prvi put susrećemo s Katerinom Izmailovom, smatramo je netipičnom za Rusiju tog vremena, pogotovo s obzirom na to da Leskov ukazuje na Shakespeareovu tragediju.

I tek nakon što pažljivo pogledate Izmailovu, možete vidjeti da se ona, poput Katerine Ostrovsky, buni protiv patrijarhalnog načina života koji je guši. Leskov je pokušao stvoriti ne rusku verziju Shakespeareove podlosti, već sliku snažne žene "izgubljene" u "mračnom kraljevstvu".

U oba djela naslućuje se stvarni svijet ruske provincije sredine 19. stoljeća. Sličnost nekih detalja omogućuje nam uvid u temeljnu razliku između dviju junakinja koje žive u sličnim uvjetima.

Obje Katerine su trgovci, njihove obitelji imaju prosperitet. Obojica su rođeni u patrijarhalnom svijetu, u "mračnom carstvu", ali njihovo djetinjstvo i mladost prošli su u znaku "jednostavnosti i slobode". "... živio sam ... kao ptica u divljini. Mama nije imala dušu u meni, ... nije me tjerala da radim; dogodilo se ono što želim, to i učinim ... "- kaže Katerina Kabanova o svom životu u djevojkama. Katerina Izmailova također je "imala strastven karakter i, živeći kao djevojčica u siromaštvu, navikla se na jednostavnost i slobodu ..." Ali, imajući potpunu slobodu djelovanja, kako su drugačije raspolagali s njom! "Pospite prolaznika suncokretovom ljuskom kroz vrata ..." - tako je htjela Katerina Lvovna. Duša Katerine Kabanove zahtijevala je sasvim drugu stvar: "I do smrti sam voljela ići u crkvu! Kao da se dogodilo, ući ću u raj ..., tako svijetli stup silazi s kupole, i dim odlazi dolje u ovom stupu, kao oblaci, i vidim, bilo je nekada, kao da anđeli u ovom stupu lete i pjevaju ... "Uspoređujući dvije junakinje, primjećujemo da je duhovni svijet Katerine Kabanove nesamjerljivo bogatiji.

Obje junakinje udale su se bez ljubavi. "Ne, kako ne voljeti! Jako mi ga je žao!", kaže Kabanova o Tihonu. Ali sažaljenje nije ljubav. Sudbina Katerine Lvovne je slična: "Dali su je za ... trgovca Izmailova ... ne iz ljubavi ili neke vrste privlačnosti, već zato što joj se Izmailov udvarao ..." Ali ako je junakinja Ostrovskog žalila njezin muž i barem neki osjećaj ih je povezivao, tada Katerina Lvovna nije imala nikakvih osjećaja za svog muža, a udala se zbog siromaštva.

Unatoč zločinima koje je počinila junakinja, njezina sudbina izaziva sažaljenje i suosjećanje. Da, ova je žena bila okrutna i nemilosrdna. Da, nitko joj nije dao pravo da raspolaže tuđim životima. Ali ne treba zaboraviti da je sve to učinila u ime ljubavi, zbog čovjeka koji, kako se pokazalo, uopće nije zaslužio takve žrtve. Tako banalna melodrama o dosadnoj trgovčevoj ženi, pod perom Leskova, prerasta u tragičnu priču o ženi željnoj ljubavi, majčinstva, lijepe riječi i vjernosti.

Ljudski život ima apsolutnu vrijednost, pa je tako apsolutna i zloća koja ga oduzima. Krivnja za zločine koje je počinila Katerina Izmailova je, prije svega, u njoj samoj, u njenoj "životinjskoj" strasti prema Sergeju; krivnja zločina Kabanove u početku je bila položena u okolno društvo, njezino okruženje.

Usporedba junakinje drame "Oluja" Katerine Kabanove i junakinje eseja "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk" Katerine Izmailove

"Oluja" i "Lady Macbeth Mcenskog okruga" dva su poznata djela dvojice velikih ruskih pisaca. Nastaju otprilike u isto vrijeme (1859. i 1865.). Čak su i glavni likovi obje Katerine. Leskovljev esej, međutim, može se smatrati svojevrsnom polemikom s dramom Ostrovskog. Pokušajmo usporediti junakinje ovih djela.
Dakle, obje heroine su mlade supruge, udate ne iz ljubavi. Obojica su trgovci i stoga nemaju materijalnih problema. U njihovoj prošlosti ostalo je bezbrižno djetinjstvo i mladost u roditeljskom domu. Također, prema trgovačkoj tradiciji, u njihovim kućama vlada graditeljski red. Oboje nemaju djece. U karakteru obje Katarine nazire se žar, strast, ljubav ih vodi u samozaborav, obje su se odlučile na grijeh. Njihov tužan kraj je isti - obojica su počinili samoubojstvo bacivši se u rijeku.
Ali likovi također imaju puno razlika. Dakle, na grčkom jeziku ime Katarina znači "čista, besprijekorna". Ova definicija u potpunosti karakterizira Ekaterinu Kabanovu, ona je "zraka svjetla u tamnom kraljevstvu" grada Kalinova, njezina slika i karakter ne mijenjaju se ni na koji način tijekom radnje i statična je. U odnosu na Ekaterinu Izmailovu ova je karakterizacija istinita samo na početku eseja, njezina je slika dinamična, razvija se, ili bolje rečeno degradira tijekom priče. Ako rastavimo patronim i prezime Izmailove, onda ispada ovo: Ekaterina - "bezgrešna", Lvovna - "zvjerska, divlja", Izmailova - nešto strano, tuđinsko dolazi iz ovog prezimena.
Obje heroine odlučile su prevariti svog muža, ali ako Katerina Kabanova krivi sebe i kažnjava se za to, vjeruje da je učinila nešto strašno, tada Katerina Izmailova to mirno prihvaća i spremna je slijediti svoj grijeh u ponor.
I to je temeljna razlika između Katerine Izmailove i Katerine Kabanove. Kabanova je strastvena, spremna na mnogo za voljenu osobu. Ali unutar junakinje "Oluje" postoje jaki moralni temelji, jezgra koja joj omogućuje da jasno razlikuje gdje je Dobro, a gdje Zlo. Stoga, nakon što se predala sretnom "grijehu", Katerina već sigurno zna da će uslijediti kazna. A, prije svega, kazna je unutarnja, njezina. Sjećamo se da, ne mogavši ​​izdržati grižu savjesti i pritisak okoline, junakinja počini samoubojstvo – juri u Volgu.
Ekaterina Kabanova, kako bi spasila svoju ljubav, ne poslušala Kabanikhe, poduzima očajnički korak - samoubojstvo. U ovom trenutku ona je čista, ona pere svoj grijeh u vodi.
Ekaterina Izmailova, zbog svoje ljubavi, odlučuje ubiti troje ljudi, uključujući vlastitog muža i malog, nevinog dječaka. Kao da se u njoj budi zvijer, spremna je na sve, kako bi bila s ljubavnikom. Dakle, to se jasno vidi u završnoj sceni, gdje se Izmailova sa svojom suparnicom baca u rijeku.

Ove su heroine u mnogočemu slične, ali njihova je suština, po mom mišljenju, drugačija. Katerina Izmailova živjela je sa strastima, pokoravajući se samo zovu svog tijela. Katerina Kabanova je razmišljala o svojoj duši, imala je čvrst moralni temelj. I premda je i ona podlegla iskušenju, priča o njezinoj ljubavi i smrti puno mi je bliža, izaziva više suosjećanja, duhovnog odgovora.

Tema ljubavi u priči N. Leskova "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk"

Glavna tema koju N. S. Leskov dotiče u priči o Lady Macbeth iz okruga Mtsensk je tema ljubavi; ljubav koja nema granica, ljubav za koju svi pocine pa i ubojstvo.
Glavni lik je trgovčeva žena Katerina Lvovna Izmailova; glavni lik je činovnik Sergej. Priča se sastoji od petnaest poglavlja.
U prvom poglavlju čitatelj doznaje da je Katerina Lvovna mlada, dvadesetčetverogodišnja djevojka, prilično slatka, iako ne i lijepa. Prije braka bila je vesela nasmijanica, a nakon vjenčanja život joj se promijenio. Trgovac Izmailov bio je strogi udovac od pedesetak godina, živio je s ocem Borisom Timofejevičem i cijeli život bavio se trgovinom. S vremena na vrijeme odlazi, a njegova mlada žena ne nalazi mjesta za sebe. Dosada, najneobuzdanija, natjera je jednog dana da se prošeta po dvorištu. Tu upoznaje činovnika Sergeja, neobično lijepog momka, za kojeg kažu da kakvu ženu želiš, on će laskati i navesti na grijeh.
Jedne tople večeri Katerina Lvovna sjedi u svojoj visokoj sobi kraj prozora, kad iznenada ugleda Sergeja. Sergej joj se nakloni i nakon nekoliko trenutaka je na njezinim vratima. Besmislen razgovor završava kraj kreveta u mračnom kutu. Od tada, Sergej počinje noću posjećivati ​​Katerinu Lvovnu, prolazeći i prolazeći uz stupove koji podupiru galeriju mlade žene. Međutim, jedne noći vidi ga njegov svekar Boris Timofejevič - on kažnjava Sergeja bičevima, obećavajući da će dolaskom njegovog sina Katerina Lvovna biti izvučena u štalu, a Sergej poslat u zatvor. Ali sljedećeg jutra svekar, nakon što je pojeo gljive s kašom, dobije žgaravicu i nakon nekoliko sati umire, kao što su štakori umrli u staji, za koje je samo Katerina Lvovna imala otrov. Sada se ljubav gospodareve žene i službenika razbuktala više nego ikad, za to već znaju u dvorištu, ali to smatraju ovako: kažu, to je njezin posao, ona će imati odgovor.
U poglavlju priče N. S. Leskova, Lady Macbeth iz okruga Mtsensk, govori se da Katerina Lvovna vrlo često ima istu noćnu moru. Kao da ogromna mačka hoda po njezinom krevetu, prede, a onda odjednom liježe između nje i Sergeja. Ponekad joj mačka govori: Ja nisam mačka, Katerina Lvovna, ja sam poznati trgovac Boris Timofejevič. Sada sam toliko loš da sam postao da su mi sve kosti iznutra popucale od mladenkine poslastice. Mlada će žena pogledati mačku, a on ima glavu Borisa Timofejeviča i vatrene šalice umjesto očiju. Iste noći, njezin suprug, Zinovy ​​​​Borisovich, vraća se kući. Katerina Lvovna skriva Sergeja na stupu iza galerije, bacajući njegove cipele i odjeću na isto mjesto. Suprug koji je ušao traži da mu stavi samovar, a zatim pita zašto je, u njegovoj odsutnosti, krevet raspoređen na dva dijela i pokazuje na Sergejev vuneni pojas koji nalazi na plahti. Katerina Lvovna kao odgovor zove Sergeja, njezin muž je zaprepašten takvom drskošću. Bez razmišljanja, žena počinje daviti svog muža, a zatim ga tuče lijevanim svijećnjakom. Kad Zinoviy Borisovich padne, Sergej sjeda na njega. Ubrzo trgovac umire. Mlada ljubavnica i Sergej zakopaju ga u podrumu.
Sada Sergej počinje hodati kao pravi majstor, a Katerina Lvovna od njega zače dijete. Njihova sreća ipak je kratkotrajna: ispada da je trgovac imao nećaka Fedju, koji ima više prava na nasljedstvo. Sergej uvjerava Katerinu da zbog Fedje, koji se sada doselio k njima; za ljubavnike neće biti sreće i moći... Razmišlja se o ubojstvu nećaka.
U jedanaestom poglavlju Katerina Lvovna ostvaruje svoje planove, i, naravno, ne bez pomoći Sergeja. Nećak je zadavljen velikim jastukom. Ali sve to vidi znatiželjna osoba koja je u tom trenutku pogledala u procjep između kapaka. Istog trenutka gomila se okupi i provali u kuću...
I Sergej, koji je priznao sva ubojstva, i Katerina, šalju se na težak rad. Dijete koje se rodi neposredno prije toga daje se muževljevom rođaku, jer samo to dijete ostaje jedini nasljednik.
U posljednjim poglavljima autor govori o nesrećama Katerine Lvovne u egzilu. Ovdje je Sergej potpuno odbija, počinje je otvoreno varati, ali ona ga i dalje voli. S vremena na vrijeme dođe je vidjeti na spoj, a na jednom od takvih sastanaka zamoli Katerinu Lvovnu za čarape, jer navodno ima jake bolove u stopalima. Katerina Lvovna poklanja prekrasne vunene čarape. Sljedećeg jutra ugleda ih na nogama Sonetke, mlade djevojke i Sergejeve sadašnje djevojke. Mlada žena shvaća da su svi njezini osjećaji prema Sergeju besmisleni i da ga ne trebaju, a zatim odlučuje o posljednjem ...
Jednog od kišnih dana osuđenici se prevoze trajektom preko Volge. Sergej se, kao što je u posljednje vrijeme postalo uobičajeno, opet počinje smijati Katerini Lavovnoj. Ona zuri u prazno, a onda naglo zgrabi Sonetku koja stoji pokraj nje i baci se u more. Ne mogu se spasiti.
Ovim se završava priča o N.S. Leskovu Lady Macbeth iz okruga Mtsensk.

Ono što sam osjetio nakon čitanja "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk" N.S. Leskova

U središtu radnje priče N.S. Leskovljeva "Lady Macbeth iz Mcenskog okruga" je jednostavna, svjetovna, ali, u isto vrijeme, puna tragedije priča. Ona govori o ljubavi trgovčeve žene Katerine Lvovne prema svom radniku Sergeju. Ova slijepa, destruktivna ljubavna strast gura ženu na najstrašniju stvar - ubojstvo.
Najprije junakinja odluči otrovati svog svekra. Boris Timofeich je saznao za vezu Katerine Lvovne sa Sergejem i zaprijetio joj je da će to ispričati njezinom mužu.
Jedan zločin vodio je drugom. Glasine o aferi njegove supruge sa Sergejem stigle su do Zinovija Borisoviča. Došao je kući s puno sumnji u srcu i sa željom da sredi stvari. Ali Katerina Lvovna odavno je odlučila što će učiniti. Nakon što je jedva upoznala svog muža, junakinja izvodi Sergeja iz sobe i, bez srama, priznaje da su s njim ljubavnici. Kad bijesni Zinovy ​​​​Borisovich skoči da "stavi na mjesto" svoju ženu i Sergeja, junakinja ga počinje gušiti. Zajedno s ljubavnikom ubijaju trgovca.
Ali lanac krvavih zločina tu ne prestaje. Heroji počine još jedno, vjerojatno najteže, ubojstvo - zadave malog dječaka, nećaka Zinovija Borisoviča, koji je bio nasljednik dijela novca njihove obitelji.
Na prvi pogled čini se da je Katerina Lvovna osmislila i počinila sva ta ubojstva. Sergej je za heroinu bio strast, izlaz, sreća. Nije ni čudo što Leskov naglašava da je prije susreta s njim žena umrla od dosade i čežnje - uostalom, život trgovačke žene nije bio baš raznolik. S Sergejem su ljubav i strast ušle u život Katerine Lvovne. A to je za heroinu, s njezinim karakterom i temperamentom, bilo od vitalnog značaja. I sve što je učinila, ova žena je učinila zbog Sergeja, zbog činjenice da je on bio s njom.
Naravno, po mom mišljenju, osjećaj heroine ne opravdava zločine Katerine Lvovne. Zaboravila je sve ljudske zakone, prezrela Boga radi svoje strasti. U tome je junakinja postala poput životinja, koje se vode samo instinktima. Katerina Lvovna počinila je neoprostiv grijeh, pala vrlo nisko, za što je platila slomljenim srcem, izopačenom sudbinom i smrću.
Ali, mislim da je njen ljubavnik, Sergej, pao mnogo niže. Ako je žena u određenoj mjeri opravdana iskrenim, iako tjelesnim osjećajem, onda je junak od samog početka djelovao razborito i bezdušno. Upravo je on, manipulirajući osjećajima Katerine Lvovne, gurnuo ženu na sva ubojstva, osim, možda, prvog. Nakon njega je Sergej shvatio da bi junakinja učinila sve za njega. I odlučio je maksimalno iskoristiti njihovu vezu. Kad više nije bilo što uzeti od Katerine Lvovne (nakon što je osuđena), junak ju je napustio, odveden od strane mlađe i ljepše djevojke.
Ali, više od toga, Sergej je pokazao svoj odnos s njom Katerini Sergejevnoj, pokušavajući ženi nanijeti više boli. S ostalim zatvorenicima vrijeđao je i ponižavao svoju bivšu ljubavnicu, doslovno je "gazio u blatu". Taj se čovjek ponašao vrlo nedostojno, na kraju je izazvao ubojstvo Sonetke i smrt Katerine Lvovne.
Tako sam, nakon čitanja Lady Macbeth iz okruga Mtsensk, doživio cijeli niz osjećaja - od sažaljenja prema Katerini Lavovnoj i prezira prema Sergeju do divljenja talentu pisca koji je uspio prenijeti istinski Shakespeareovu tragediju koja se odigrala na ruskom jeziku. provincija.

Kći običnih ljudi, koja je također naslijedila nacionalni opseg strasti, djevojka iz siromašne obitelji postaje zatočenica trgovačke kuće, gdje nema živog zvuka, nema ljudskog glasa, već samo kratki bod iz samovara do spavaća soba. Transformacija malograđanke, klonule od dosade i viška snage, događa se kada županijski srcelomac obrati pažnju na nju.

Ljubav rasipa po Katerini Lavovnoj zvjezdano nebo, koje ona prije nije vidjela sa svog mezanina: Pogledaj, Serjoža, kakav raj, kakav raj! Junakinja uzvikuje djetinjom nevinošću u zlatnoj noći, gledajući kroz guste grane rascvjetale jabuke koja je pokriva vedro plavo nebo, na kojem je stajao puni lijepi mjesec.

Ali nije slučajno što na ljubavnim slikama harmoniju narušava iznenadna nesloga. Osjećaj Katerine Lvovne ne može se osloboditi nagona posesivnog svijeta i ne pasti pod utjecaj njegovih zakona. Ljubav hrleći prema slobodi pretvara se u predatorski i destruktivni početak.

Katerina Lvovna sada je bila spremna za Sergeja u vatri, u vodi, u tamnici i na križu. Natjerao ju je da se zaljubi u njega do te mjere da nije bilo mjere odanosti prema njemu. Bila je luda od svoje sreće; krv joj je proključala i više nije mogla ništa slušati...

A pritom je slijepa strast Katerine Ljvovne neizmjerno veća, značajnija od vlastitog interesa, koji daje oblik njenim kobnim djelima, klasnih interesa. Ne, njezin unutarnji svijet nije šokiran odlukom suda, nije uzbuđen rođenjem djeteta: za nju nije bilo ni svjetla, ni tame, ni zla, ni dobra, ni dosade, ni radosti. Sav život bez traga je progutala strast. Kad grupa zatvorenika krene na put i junakinja ponovno ugleda Sergeja, s njim njezin težak rad procvjeta od sreće. Što je njoj klasna visina s koje se srušila u teški svijet, ako voli i dragi joj je u blizini!

Klasni svijet dovodi Katerinu Lvovnu na mutne tranzitne staze. Dugo joj je pripremao krvnika u liku ljubavnika koji ju je jednom pozvao u sretnu Arabiju u bajnu. Priznajući da nikada nije volio Katerinu Lvovnu, Sergej pokušava oduzeti jedino što je činilo Izmailov život, prošlost njezine ljubavi. A onda se potpuno neživa žena u posljednjem herojskom naletu ljudskog dostojanstva osvećuje svojim klevetnicima i, umirući, skameni sve oko sebe. Katerina Lvovna je drhtala. Njezin se lutajući pogled usredotočio i postao divlji. Ruke su se jednom ili dvaput, ne zna se gdje, ispružile u prazno i ​​opet pale. Još jedna minuta, a ona se iznenada zaljuljala, ne odvajajući pogled od tamnog vala, sagnula se, zgrabila Sonetku za noge i u jednom se zamahu s njom bacila preko bočne strane trajekta. Svi su bili skamenjeni od čuđenja.

Leskov je prikazao snažnu i strastvenu prirodu, probuđenu iluzijom sreće, ali koja kroz zločine ide prema svom cilju. Pisac je dokazao da ovaj put nema izlaza, ali samo je slijepa ulica čekala heroinu, a nije moglo biti drugog načina.

Ovo prekrasno djelo poslužilo je kao osnova za operu D. D. Šostakoviča Katerina Izmailov, napisanu 1962. godine. Što još jednom dokazuje originalnost djela N. S. Leskova, koji je uspio pronaći i prenijeti tipične karakterne osobine Katerine Lvovne, koje su se tako tragično otkrile i dovele heroinu do neizbježne smrti.

Svaki pisac u svom djelu stvara svijet (koji se obično naziva umjetničkim) koji se razlikuje ne samo od drugih umjetničkih svjetova, nego i od stvarnog svijeta. Štoviše, odavno je uočeno da u različitim djelima istog pisca svjetovi mogu biti i različiti, varirajući ovisno o karakterima prikazanih likova, o složenosti društvene ili duhovne situacije koju autor prikazuje.

Prethodno se odnosi prvenstveno na rad takvih originalnih i originalnih pisaca kao što je N. S.

Zapleti, likovi, teme njegovih djela toliko su raznoliki da je ponekad prilično teško dobiti ideju o bilo kakvom umjetničkom jedinstvu.

Međutim, oni imaju mnogo toga zajedničkog, posebice: motive, ton, karakterne osobine likova i glavnih likova. Stoga, nakon čitanja nekoliko Leskovljevih djela i otvaranja sljedećeg, nehotice se već prilagođavate na određeni način, zamišljate situaciju, okruženje, atmosferu, uronjeni u koju otkrivate nevjerojatan i lijep svijet na svoj način.

Leskovljev svijet nespremnom čitatelju može se učiniti čudnim, sumornim, jer u njemu žive uglavnom istinoljubivi junaci, okruženi neukim budalama, kojima je jedini cilj blagostanje i mir. No, zahvaljujući snazi ​​Leskovog jedinstvenog talenta, životni motivi prevladavaju u prikazu junaka. Otuda osjećaj unutarnje ljepote i sklada umjetničkog svijeta.Leskovljevi su junaci iznenađujuće čisti i plemeniti, njihov je govor jednostavan, a istodobno lijep, jer prenosi misli koje sadrže vječne istine o snazi ​​dobrote, o potrebi za milosrđe i samopožrtvovnost. Stanovnici golemog leskijskog svijeta toliko su stvarni da čitatelja ne napušta uvjerenje da su otpisani iz prirode. Ne sumnjamo da ih je autor doista i susreo tijekom svojih brojnih putovanja po Rusiji. No koliko god ti ljudi bili obični i jednostavni, svi su oni pravednici, kako ih sam Leskov definira. Ljudi koji se uzdižu iznad granice jednostavnog morala i stoga su sveti Gospodinu. Čitatelj jasno razumije autorov cilj da skrene pozornost na ruski narod, na njegov karakter i dušu. Leskov uspijeva u potpunosti otkriti karakter ruske osobe sa svim njegovim plusevima i minusima.

Ono što posebno pada u oči čitajući djela Leskova je vjera njegovih junaka u Boga i bezgranična ljubav prema domovini. Ti su osjećaji toliko iskreni i jaki da osoba obuzeta njima može savladati sve prepreke koje mu stoje na putu. Općenito, Rus je uvijek spreman žrtvovati sve, pa čak i vlastiti život kako bi postigao uzvišen i lijep cilj. Netko se žrtvuje za vjeru, netko za domovinu, a Katerina Izmailova, junakinja Lady Macbeth iz okruga Mcensk, žrtvovala je sve kako bi spasila svoju ljubav, i kada su svi načini i sredstva isprobani, i način iz situacije nije pronađena, bacila se u rijeku. To je slično finalu drame Ostrovskog, gdje Katerina Kabanova umire zbog svoje ljubavi, a Leskov je u tome sličan.

Ali koliko god Ruskinja bila lijepa i čista u duši, ona ima i negativne osobine, od kojih je jedna sklonost pijanstvu. I taj porok Leskov osuđuje u mnogim svojim djelima, čiji junaci shvaćaju da je piće glupo i smiješno, ali ne mogu si pomoći. Ovo je, vjerojatno, i čisto rusko obilježje ponašanja da se dušom odnese, ispunjavajući tugu vinom.

Odrastajući u krilu prirode, među prekrasnim krajolicima, prostranstvom i svjetlom, jednostavni leški junak iz naroda teži nečem uzvišenom, ljepoti i ljubavi. Za svakog pojedinog junaka ta se želja manifestira na svoj način: Ivan Flyagin ima ljubav prema konjima, a Mark Alexandrov ima entuzijastičan stav prema umjetnosti, prema ikoni.

Leskovljev svijet je svijet ruskog naroda, koji je on sam sa strahom stvorio i sačuvao za sebe. Sva djela Leskov je napisao s takvim razumijevanjem čak i najnerazumljivijih dubina ljudske psihe, s takvom ljubavlju prema pravednicima i Rusiji, da čitatelj nehotice prožima Leskovljev način pisanja, počinje stvarno razmišljati o onim pitanjima koja su jednom zabrinuli su pisca i nisu izgubili na važnosti.i u naše vrijeme.

Najpopularniji članci:



Domaća zadaća na temu: Lady Macbeth iz okruga Mtsensk, priča o tragičnoj ljubavi i zločinima Katerine Izmailove.


Vrh