Slika Juliena Sorela (detaljan opis junaka romana "Crveno i crno"). Julien Sorel, njegov karakter i sudbina (prema romanu "Crveno i crno" Stendhala) Tragedija protagonista romana crveno i crno

Godine 1830. objavljen je Stendhalov roman Crveno i crno. Djelo ima dokumentarnu osnovu: Stendhala je pogodila sudbina mladića osuđenog na smrt - Berthe, koji je pucao u majku djece čiji je bio odgojitelj. I Stendhal je odlučio ispričati o mladiću koji nije mogao pronaći svoje mjesto u društvu XIX stoljeća.

Glavni junak romana je mladić iz provincije, obdaren dubokim umom i maštom, ali siromašan i skroman. U obitelji se Julien osjećao kao stranac, nije imao prijatelja čak ni među vršnjacima. “Svi su ga ukućani prezirali, a on je mrzio svoju braću i oca. U svečanim igrama na gradskom trgu uvijek su ga tukli ... ”A dečki su ga uvrijedili ne samo zbog fizičke slabosti, već i zato što nije bio poput njih, bio je pametniji. I tako je Julien uronio u samoću, u svijet mašte, gdje je "vladao".

Julien je sanjao o tome da probije među ljude. Vidio je da imućna gospoda imaju više od njega - imaju položaj, novac, poštovanje. Želja za postizanjem visokog položaja, poput Napoleona, obuzela je mladića. On je, naravno, krnjio da sposobnost uspjeha u društvu ne ovisi toliko o njegovim velikim sposobnostima, koliko o moćnicima ovoga svijeta, odnosno bogatima. Time je ponizio njegov ponos, otuda i protest, ali je nastojao zadržati osobno dostojanstvo i pred ljudima o kojima je ovisio. Julien još nije shvaćao da novo društvo ne treba pametne pojedince, već nepromišljene izvođače.

Igrom slučaja, za sebe, Julien je postao odgojitelj djece gospodina de Renala. Prema najvišem plemstvu, mladić osjeća samo "mržnju i gađenje" i ponaša se neovisno. Očigledno, zahvaljujući tome, "manje od mjesec dana nakon njegovog pojavljivanja u obitelji gospodina de Renala, čak je i sam vlasnik počeo poštovati Juliena." Samo se gospođa de Rénal ponašala prema učiteljici kao da je sebi ravna. Isprva je osjećaj koji se pojavio između njega i gospođe de Renal Julien smatrao pobjedom nad životom, ali onda je taj odnos prerastao u pravu ljubav. Gospođa de Renal je za glavnog junaka postala jedina osoba koja ga je razumjela i s kojom mu je bilo lako i jednostavno.

Želeći napraviti karijeru, Julien ulazi u teološko sjemenište. Među tupavim sjemeništarcima ističe se svojom erudicijom, znanjem i sposobnošću razmišljanja. Zbog toga su ga mrzili i opati i studenti i dali su mu nadimak "Martin Luther". Ali Julien nepokolebljivo podnosi sve, samo da dobije najviši položaj u društvu.

Zbog pokroviteljstva opata Pirarda, Julien odlazi u Pariz i postaje tajnik i knjižničar markiza de La Molea. A ovdje, u visokom društvu, Julien je mogao izazvati poštovanje. “Ovaj neće puzati”, mislila je o njemu Matilda de La Mole.

Zahvaljujući Matildinoj ljubavi, Julienov san se mogao ostvariti. Markiz de La Mole imenovao ga je rentom, dobio je čin husarskog poručnika i ime Chevalier de La Verne.

I odjednom sve umire. Markiz de La Mole, primivši pismo od gospođe de Renal napisano pod napadom jezuitskog ispovjednika, u kojem ona razotkriva Juliena kao licemjera i zavodnika, pohlepnog za bogatstvom svoje žrtve, odbija pristati na Matildinu udaju za njega. Julien žuri u Verrieres, kupuje pištolje, ulazi u crkvu u kojoj se moli gospođa de Renal i puca u nju.

Njegove snove i nade prekinuli su ti pucnji. Zatvorenik Julien se ne boji smrti i ne osjeća potrebu za pokajanjem. Trezvena analiza onoga što je učinio dovodi ga do logičnog zaključka: "Teško sam zlostavljan, ubio sam, zaslužujem umrijeti." Ovdje zvuči ogorčenje protiv cijelog svijeta koji se pobunio protiv Juliena jer se on, Sorel, usudio izdići iznad svoje klase.

Julien je pogubljen. Tko je kriv? Odgovor se može pronaći u Julienovom govoru na suđenju – krivo je nepravedno društvo.

Godine 1830. objavljen je Stendhalov roman Crveno i crno. Djelo ima dokumentarnu osnovu: Stendhala je pogodila sudbina mladića osuđenog na smrt, Bertha, koji je pucao u majku djece čiji je bio odgojitelj. I Sten-Dahl je odlučio ispričati o mladiću koji nije mogao pronaći svoje mjesto u društvu XIX stoljeća.

Što? O ovome ću govoriti malo kasnije. Glavni junak romana je mladić iz provincije, obdaren dubokim umom i maštom, ali siromašan i skroman. Julien se osjećao kao stranac, nije imao prijatelja. "Svi

Bio je zapostavljen i mrzio je svoju braću i oca.

U svečanim igrama na gradskom trgu uvijek su ga tukli ... ”A dečki su ga uvrijedili ne samo zbog njegove fizičke slabosti, već i zbog činjenice da nije bio poput njih. I zato što je Julien uronio u samoću, svijet mašte, gdje je "vladao".

Julien je sanjao o tome da probije među ljude. Vidio je da imućna gospoda imaju više od njega - imaju položaj, novac, poštovanje. Želja da se, poput Napoleona, postigne visok položaj, obuzela je mladiće. On je, naravno, shvatio da sposobnost postizanja uspjeha u društvu ne ovisi toliko o njegovim golemim sposobnostima, koliko o moćnicima ovoga svijeta, odnosno bogatima.

To mu je ponizilo ponos, pa stoga i protest, ali je nastojao sačuvati osobno dostojanstvo i pred ljudima o kojima je ovisio. Julien još nije shvaćao da novo društvo ne treba pametne pojedince, već nepromišljene izvođače. Igrom slučaja, za sebe, Julien je postao odgojitelj djece gospodina Renala. Prema najvišem plemstvu, mladić osjeća samo “mržnju i gađenje” i ponaša se neovisno.

Vjerojatno zbog toga, "manje od mjesec dana nakon njegove pojave u obitelji gospodina Renala, čak je i sam vlasnik počeo poštovati Juliena." Jedina ljubavnica gdje se Renal prema učitelju ponašala kao sebi ravnoj. Isprva je osjećaj koji se javio između njega i gospođe Renal Julien smatrao pobjedom nad životom, no onda je taj odnos prerastao u pravu ljubav. Za protagonista, gospođa Renal postala je jedna osoba koja ga je razumjela i s kojom mu je bilo lako i jednostavno.

U želji da napravi karijeru, Julien ulazi u teološko sjemenište. Od tupavih sjemeništaraca razlikuje se svojom erudicijom, znanjem i sposobnošću razmišljanja. Zbog toga su ga mrzili i opati i studenti i dali su mu nadimak “Martin Luther”.

Ali Julien sve nepokolebljivo troši, samo da dobije najviši položaj u društvu. Zbog pokroviteljstva opata, Julien odlazi u Pariz i postaje tajnik i knjižničar kod markiza La Molea.

Zahvaljujući Matildinoj ljubavi, Julienov san se mogao ostvariti. Markiz de La Mole imenovao ga je rentom, dobio čin husarskog poručnika i ime Chevalier gdje La Verne. I odjednom sve umire. Markiz de La Mole, primivši od gospođe Renal pismo napisano pod pritiskom jezuitskog duhovnika, u kojem ona razotkriva Juliena kao licemjera i zavodnika, pohlepnog za bogatstvom svoje žrtve, odbija pristati na Matildinu udaju za njega.

Julien žuri u Verrieres, kupuje pištolje, ulazi u crkvu u kojoj se moli gospođa Renal i puca u nju. Njegove snove i nade prekinuli su ti pucnji. Zatvorenik Julien se ne boji smrti i ne osjeća potrebu za pokajanjem. Trezvena analiza onoga što je učinio dovodi ga do logičnog zaključka: "Učinjena mi je nepravda, ubio sam, zaslužujem umrijeti."

U misli - "uvrijeđen" zvuči ogorčenje na cijeli svijet koji se pobunio protiv Juliena jer se on, Sorel, usudio izdići iznad svoje klase.

Julien je pogubljen. Tko je kriv za ovo? Odgovor se može pronaći u Julienovom govoru na suđenju – krivo nepravedno društvo.

(Još nema ocjena)

Povezane objave:

1. Mladi i ambiciozni Julien Sorel želi napraviti karijeru u okrutnom, neprijateljskom društvu. Za ostvarenje tog cilja nema sredstava i mogućnosti, osim licemjerja, čiju je “umjetnost” prisiljen svladati kako bi se prilagodio omraženoj sredini. Stalno se osjećajući okružen neprijateljima, Julien pomno kontrolira svaki svoj korak, cijelo vrijeme djeluje i govori suprotno svojim uvjerenjima [...] ...
2. Zločin nije nešto što se čini samo tako, iz zadovoljstva ili iz dosade. Zločin uvijek ima temelj, a iako je ponekad gotovo nevidljiv, uvijek postoji kap koja je prelila čašu koja čovjeka natjera da prijeđe granicu, počini ovaj zločin. Julien Sorel iz Stendhalovog romana „Crveno i crno“ – čovjek koji je pao u očaj [...] ...
3. “Nije teško ući u Laid Track; mnogo teže, ali časnije, sam krčiti put” Jakub Kolas Život Juliena Sorela nije bio lak. Jednostavan francuski grad, jednostavna obitelj vrijednih radnika, snažnog tijela i radnih ruku. To su bili uskogrudni ljudi i njihov glavni životni zadatak bio je: doći do što više novca, što je u principu […]
4. Meta: pomoći učenicima da sumnjičavo riješe sukob protagonista romana, objasniti njegovu ulogu u radnji stvaranju, naučiti izraziti svoj sud; razvijati vještine rada s tekstom umjetničkog stvaralaštva, figurativnog i logičkog mišljenja; promijeniti aktivnu životnu poziciju, odbaciti zlo i nasilje, ostvariti moralna i etička mjerila. oprema: portret književnika, vizija njegova djela, ilustracije do nov. tip lekcije: kombinacije. […]...
5. Stendhalov roman “Crveno i crno” raznolik je tematike, zanimljiv i poučan. Poučna i sudbina njegovih junaka. Željela bih vam reći što su me naučile dvije heroine - Madam where Renal i Mathilde de La Mole. Kako bismo razumjeli unutarnji svijet ovih junakinja, Stendhal ih stavlja na kušnju ljubavi, budući da je, po njemu, ljubav subjektivan osjećaj […]...
6. Poznati roman slavnog Francuza Stendhala "Crveno i crno" pun je svijetlih likova, oštrih zapleta i slikovitih prizora. Sve je u njemu međusobno povezano i isprepleteno. Dakle, u mirnom gradiću Vergers, radnja se razvija prilično glatko i tek počinje dobivati ​​zamah; u novom, za glavnog junaka nepoznatom, u Besanconu, on sam je stranac; i Pariz, velika metropola, [...] ...
7. Stendhalovo djelo imalo je važnu ulogu u razvoju francuske književnosti. Bio je to početak novog razdoblja - klasičnog realizma. Stendhal je prvi potkrijepio glavna načela i program novog trenda, a zatim ih je, s velikom umjetničkom vještinom, utjelovio u svojim djelima. Najznačajnije piščevo djelo bio je njegov roman “Crveno i crno”, koji je sam autor vrlo točno nazvao kronikom [...] ...
8. Po književnim kritičarima, da bi u svojim djelima bio istinit, pisac mora promatrati i analizirati život, a po Stendhalu književnost mora biti ogledalo života, odražavati ga. Rezultat takvog Stendhalovog zapažanja bio je socio-psihološki roman "Crveno i crno", koji je slavni francuski pisac klasik stvorio 1830., budući da je njegovu radnju autoru sugerirala kronika kaznenog slučaja, koju je [… ]...
9. SLIKA JULIENA SORELA U STENDALOVOM ROMANU "CRVENO I CRNO" Frederic Stendhal (pseudonim Henrija Marie Baylea) potkrijepio je glavna načela i program formiranja realizma i briljantno ih utjelovio u svojim djelima. Umnogome temeljeni na iskustvima romantičara, koji su se duboko zanimali za povijest, pisci realisti vidjeli su svoju zadaću u prikazivanju društvenih odnosa suvremenosti, života i običaja restauracije i srpanjske monarhije. […]...
10. Imamo lucidnu umjetnost i ulogu umjetnika Stendhala i shova kao prosvjetitelja. Vín zavzhdi pragniv do točnosti i istinitosti življenja života na vlastitim štandovima. Prvi veliki Stendhalov roman, "Červan i crno", oko 1830., u blizini rijeke Lipneve revolucije. Jednu sam već naveo da govori o dubokoj društvenoj promjeni u romanu, o zatvaranju dviju sila – revoluciji reakcije. […]...
11. Lik i udio Juliena Sorela u vlastitoj rozumínní umjetnosti i uloga umjetnika Stendhala isov kao odgojitelja. Vín zavzhdi pragniv do točnosti i istinitosti života u svom dobutkah Stendhalov prvi veliki roman, "Chervon i cherne", viishov 1830., u blizini rijeka Lipnevske revolucije Već jedno ime govori o dubokoj društvenoj promjeni romana, o zatvaranju dva […].. .
12. DUHOVNA BORBA JULIENA SORELA U STENDALOVOM ROMANU „CRVENO I CRNO“ Formiranje realizma kao umjetničke metode događa se u vrijeme kada romantičari imaju vodeću ulogu u književnom procesu. A jedni od prvih pisaca koji su krenuli putem klasičnog realizma bili su majstori riječi kao što su Merimee, Balzac, Stendhal. Stendhal je prvi potkrijepio glavna načela i programe novog trenda, a zatim [...] ...
13. Glavni razlog ovakvom određivanju žanrovske posebnosti djela je taj što se u njemu naznačeni društveni procesi i kolizije prelamaju kroz prizmu svijesti i reakcija središnjeg lika, njegove unutarnje borbe i, konačno, njegove dramatične sudbine. Ovaj heroj, pučanin “izrazito osebujnog lica”, odnosi se na energičnu i ambicioznu omladinu iz društvenih slojeva, koju je restauracijski režim odbacio […]...
14. Živeći u društvu izgrađenom na iskorištavanju čovjeka od čovjeka, Puškin nije mogao ne primijetiti poroke tog društva. Novac je za ljude postao glavna vrijednost u životu, mjerilo života, zavist je lako digla ruku na prijateljstvo, svijetom su vladale prijevara, izdaja i žudnja za moći. Moderno doba podsjeća Puškina na demonski ples, demonsko kovitlanje. Duša mu je nemirna: pjesnik je lišen stvaralačke samostalnosti, njegove [...] ...
15. Psihologija Juliena Sorela (glavnog junaka romana "Crveno i crno") i njegovo ponašanje objašnjavaju se klasom kojoj pripada. To je psihologija koju je stvorila Francuska revolucija. On radi, čita, razvija svoje mentalne sposobnosti, nosi pušku da brani svoju čast. Julien Sorel pokazuje odvažnu hrabrost na svakom koraku, ne očekujući opasnost, ali upozoravajući na nju. Dakle, u Francuskoj, gdje […]
16. Balzac pokazuje da je za to krivo društvo utemeljeno na prevlasti golog interesa, bezdušni “čistogan”. U takvom društvu nemogući su bezinteresni odnosi među ljudima, budući da kriterij za ocjenu osobe u njemu nije osobno dostojanstvo, već bogatstvo. U Père Goriot, Balzac je pokazao kako su principi u osnovi buržoaskog sustava, izopačujući psihologiju oca i kćeri, doveli do [...] ...
17. Početkom 17. stoljeća dogodio se sukob između starog svijeta u kojem su vladali feudalni mrak i okrutnost i novog svijeta u kojem su vladale ovisnosti i moć zlata. Promatrajući sraz dvaju zala, tadašnji humanisti postupno su gubili vjeru u dobrotu, pravdu i prijateljstvo. Upravo je toj smjeni epoha engleski dramatičar W. Shakespeare posvetio tragediju "Hamlet". Protagonist tragedije […]
18. A. N. Ostrovski nije samo divan dramatičar, već i pravi inovator na polju drama. Nitko prije njega nije tako mnogostrano razmatrao trgovačku sredinu, njezine karaktere, vrste, sudbine. Ostrovski je u rusku književnost uveo problem “mračnog carstva”. Pokazao je da se bezakonje, tiranija i okrutnost odvijaju iza zidova finih trgovačkih kuća. Tu se ruše mladi životi i sudbine, […]
19. Po meni je odgovor na takvo pitanje banalan i jednostavan: “Nitko nije kriv”. Potraga za krivcem uvijek je besmislena ako se ne tiču ​​zločina iz stvarnog života, nego se dotiču samo općih filozofskih problema. Epitet "suvišan", prema književnim kritičarima, prvi put je upotrijebio u jednoj od svojih nacrta skica A. S. Puškin u vezi s Evgenijem Onjeginom. Otprilike isto [...]
20. Proučavajući književnost, vidjeli smo da su mnogi junaci ruskih pisaca imali velike simpatije prema tako dvosmislenoj ličnosti kao što je Napoleon. Takvi junaci ruske književnosti kao što su Onjegin, knez Andrej Bolkonski, Rodion Raskoljnikov prošli su kroz simpatije prema njemu, čak i strast prema njemu. I svatko je od njih mogao izabrati, čuti, razmotriti i vidjeti u Bonaparteu te osobine i ljudske […] ...
21. A. S. Puškina ne nazivaju uzalud najvećim ruskim pjesnikom i piscem. U svom radu dotakao se mnogih pitanja, uključujući i prave uzroke nevolja najslabijih i najranjivijih ljudi u društvu. Isti se problem dotiče i u priči “Šef kolodvora”. Samson Vyrin jedan je od glavnih likova priče. Po položaju on je stanica [...] ...
22. Kompozicija romana “Tko je kriv?” vrlo originalno. Samo prvo poglavlje prvog dijela ima stvarni romantični oblik ekspozicije i zaplet radnje - "Umirovljeni general i učitelj, odlučan na mjestu." Zatim slijede: "Biografija njihovih preuzvišenosti" i "Biografija Dmitrija Jakovljeviča Kruciferskoga". Poglavlje "Život-biće" je poglavlje iz pravilnog oblika pripovijedanja, ali nakon njega slijedi "Biografija Vladimira Beltova". Hercen je želio skladati […]
23. Na ovo pitanje nije lako odgovoriti. Recimo to onda malo drugačije: za koje grijehe Flaubert “kažnjava” svoju junakinju, osuđujući je na samoubojstvo? Za njezine iluzorne snove o sreći? Za željom da živite “izmišljenim”, nestvarnim životom? Ili možda zato što se samoj sebi činila malo drugačijom nego što je uistinu bila? Ili možda svi […]
24. ZAŠTO, ZAŠTO, KAKO, ŠTO UČINITI I TKO SE OSOBNO POKRENUTI Možda praktički nema pitanja na koje realizam ne bi odgovorio. Ili na koje nije mogao odgovoriti. Suština ovog umjetničkog sustava je u analizi: zašto je ovdje, a ne drugdje, zašto je tako, a ne drugačije. Zato realisti, u potrazi za uvjetovanošću, tako često zadiru u […]
25. Zločin je zločin. Za svaki zločin postoji kazna. Što ljude tjera na zločin, što ih pokreće? Kakve motive slijedi? Počiniti zločin znači ići protiv bilo kakvih moralnih temelja, moralnih načela kako društva tako i samog pojedinca. Dakle, postoji nešto mnogo moćnije, nešto što nadvlada čovjeka. Pokušajmo usporediti dvije junakinje: Katerina [...] ...
26. Ako govorimo o tome da je sama starica kriva, onda treba priznati da u životu nema mjesta povjerenju i ljubaznosti. Starica je bila ljubazna, vjerovala je u pristojnost ljudi. Naravno, kriv je mladi kicoš. Ova slika prikazuje tip osobe bez časti i savjesti. Kažnjen je, i to sasvim opravdano. Najviše je kriv državni birokratski sustav: izvršenje sudskih [...] ...
27. Tko je kriv za patnju junakinje? (prema priči N. S. Leskova “Stari genij”) Djelo N. S. Leskova važna je faza u formiranju nacionalnog identiteta ruske književnosti. Nije se bojao izreći najgorču istinu o svojoj zemlji i svom narodu, jer je vjerovao u mogućnost da ih promijeni nabolje. U svojim djelima posebnu pažnju posvećuje sudbini […]
28. Tridesetih godina 19. stoljeća pokazalo se da su mnogi pametni, obrazovani, talentirani ljudi “bez posla”, pretvoreni u “suvišne ljude”. Težili su aktivnosti, postizanju cilja, ali sam cilj – svjestan i jasno definiran – nisu imali. Ukorijenjeni poredak života oduzeo im je vjeru u svrhovitost služenja dobru, vjeru u pobjedu svijetlih i plemenitih ideja. Točno […]...
29. Ni u jednoj zemlji nije u tako kratkom roku nastala tako moćna obitelj najvećih majstora umjetničke riječi kao u Rusiji u 19. stoljeću. Ali Puškina smatramo utemeljiteljem klasične ruske književnosti. Gogolj je rekao: “S imenom Puškin odmah sine misao o ruskom nacionalnom pjesniku ... On ima rusku prirodu, rusku dušu, ruski jezik, ruski karakter ...”. U […]...
30. Početak 17. stoljeća karakterizira sukob starog i novog svijeta. Feudalnu okrutnost i tamu koja je vladala u starom svijetu zamijenile su štetne ovisnosti i svemoćna moć zlata koja se pojavila u novom svijetu. Humanisti toga doba promatrali su strašni sraz dvaju zala i postupno prestajali vjerovati u pobjedu dobra i pravde. Veliki engleski dramatičar W. Shakespeare svojom tragedijom [...] ...
31. Katerinina smrt je tragedija za društvo. Ostrovski tako pokazuje da u postojećem društvu mnogi ljudi ne mogu opstati. Ali tko je još uvijek kriv za Katerininu smrt? Boris, Tihon, Kabanova ili cijelo društvo? Što je izazvalo takav poticaj? Prvo, Katerina je bila vjernica, Bog je za nju bio idol. Prevariti muža u to je vrijeme bio veliki grijeh. […]...
32. Tražeći naklonost Lorete, mlade žene upravitelja dvorca, starca Valentinea, Francion, ušavši u dvorac pod krinkom hodočasnika, okrutno se našali s Valentinom. Te noći, zahvaljujući Francionu, u dvorcu se odvijaju nevjerojatni događaji: Loreta se dobro zabavlja s lopovom, zamijenivši ga s Francionom, drugi lopov cijelu noć visi na ljestvama od užeta, prevareni muž vezan je za drvo, sluškinja […]...
33. “Ako ima toliko glava, toliko umova, koliko srca, toliko vrsta ljubavi”, rekla je Ana Karenjina, junakinja istoimenog Tolstojevog romana, kad se zaljubila u Vronskog. Zaista, ljubav nema jedan broj, svako ima svoj. Štoviše, jedna osoba može voljeti različito u različitim razdobljima svog života. Dakle, princeza Marya i Sonya vole Nikolaja Rostova ne [...] ...
34. Počnimo ne sa smrću, već s rođenjem, koje je palo na 23. ožujka. Godina nije bila bitna, jer nije on, već broj koji određuje izbor imena na krštenju. Od kada je sve ovo počelo. Koliko god se kalendar otvarao, u blizini nije bilo niti jednog normalnog imena. Sudbina je prevarila Bašmačkina od dana kada se rodio, ne dajući [...] ...
35. Sva snaga Ostrovskog leži upravo u psihologiji nasilja i prijevare u njihovom ruskom obliku, a treba se iznenaditi neiscrpnom kreativnošću i suptilnošću analize kojom je gradio svoje gotovo bezbrojne umjetničke kombinacije vučjih usta i lisičijeg repa. . Kažem “gotovo bezbroj”, jer, čak i prebrojavajući sve likove u djelima Ostrovskog, dobivamo broj […]
36. Da bi jasnije pokazao plemenite osjećaje i težnje Chatskyja, Griboedov je svojedobno pored njega stavio pljačkaškog Molchalina. Ljermontov je, pak, Grušnickog suprotstavio napaćenom Pečorinu, kojemu je stalo samo do toga da “postane junakom romana”, nastojeći “da napravi učinak”. Pečorin je sam među ljudima poput Grušnickog, koji u mladosti igraju razočarano, a u starosti „postaju ili miroljubivi zemljoposjednici, ili [...] ...
37. Autor romana "Oblomov", I. A. Gončarov, krivi kmetstvo za činjenicu da je inteligentan, ljubazan, pošten čovjek, Ilja Iljič Oblomov, postao nepotreban član društva. Lijenost, neaktivnost, Manilovljevo sanjarenje umjesto stvarnog života - svojstva su koja su Oblomova od normalne osobe pretvorila u lijenog kauča i sanjara. Oblomovljeva nepodobnost i beskorisnost očitovala se u uvjetima užurbanog života ruske prijestolnice. […]...
38. U Novgorodu je Herzen započeo rad na romanu "Tko je kriv?". Godine 1845.-1846. roman je u dijelovima objavljen u časopisu Otechestvennye Zapiski, a godinu dana kasnije objavljen je kao zasebno izdanje. Roman “Tko je kriv?” - djelo protiv kmetstva. Hercen ne skriva svoj neprijateljski stav prema vladajućem sustavu u Rusiji i strastveno osuđuje njegov glavni oslonac - lokalno plemstvo i pohlepnu, grabežljivu birokraciju. […]...
39. Alexander Ivanovich Herzen Tko je kriv? Roman (1841.-1846.) Radnja počinje u ruskim provincijama, na imanju bogatog zemljoposjednika Alekseja Abramoviča Negrova. Obitelj se upoznaje s učiteljem sina Negrova - Mishe, Dmitrijem Jakovljevičem Kruciferskim, kandidatom koji je diplomirao na Moskovskom sveučilištu. Crnac je netaktičan, učitelj sramežljiv. Crnac je promaknut u pukovnika već u srednjim godinama, nakon kampanje 1812. ubrzo je otišao u mirovinu s činom [...] ...
40. Tko je kriv za Catherininu smrt? A. N. Ostrovski nije samo briljantan dramatičar, već i istinski inovator na polju pisanja drama. Nitko prije njega nije uspio tako višestruko opisati trgovačku sredinu, njen način života, običaje i običaje. Osim toga, prvi je put pokazao kakvo se “mračno kraljevstvo” krije iza vrata naizgled zgodnih trgovačkih obitelji, kako one uništavaju [...] ...

Otvoreni sat izvannastavne lektire u 8. "A" razredu prema romanu F. Stendhala "Crveno i crno"

Tip sata: problemski sat s elementima tehnologije kritičkog mišljenja

Didaktički zadatak sata: osvještavanje učenika o značenju životne tragedije Juliena Sorela, protagonista romana "Crveno i crno".

Ciljevi lekcije

obrazovni: poznavanje romana, prepoznavanje glavnih crta lika i analiza životnog puta Juliena Sorela.

Edukativni : formiranje aktivne životne pozicije i kritičkog stava prema izboru životnog ideala i životnog puta.

Edukativni : prepoznavanje glavnog problema romana, određivanje autorova stava prema svom junaku, stvaranje usmene karakterizacije Juliena Sorela, esej o problemu pouke.

Tijekom nastave

1 faza lekcije (5-7 minuta)

Vrijeme organiziranja:

Pozdrav učitelja

Provjera pripremljenosti učenika za nastavni sat (tekstovi romana, radne bilježnice)

Aktualizacija znanja (ponavljanje glavnih pitanja prethodne lekcije)

Učitelj: u prošloj lekciji počeli smo se upoznavati s romanom F. Stendhala "Crveno i crno". Prisjetimo se o čemu smo pričali.

Pitanja učitelja razredu:

U koje vrijeme se odvija radnja u romanu? (1820-ih)

Godine 1814.-1830. nazivaju se erom restauracije u Francuskoj. Što je? (Roman "Crveno i crno" izašao je nakonSrpanjska revolucija 1830. Politika je bila razlogkraljCarla Xkoji je pokušao vratiti vrijeme i naredbe prije1789. godine. Restauracija je obnova kraljevske moći Bourbona nakon poraza Napoleona)

Stendhal je romanu dao podnaslov: "Kronika 19. stoljeća". Što je kronika? (Kronika - zapisi povijesnih događaja; dokumentarna osnova romana)

Roman "Crveno i crno" jedan je od prvih realističkih romana koji govori o životu svih društvenih slojeva modernog Stendhalovog društva. Imenuj predstavnike tih slojeva. (Obični ljudi, seljaci - obitelj Sorel, plemići - g. de Renal, buržuji - g. Valno, Fouquet, svećenstvo - abbé Pirrard, abbé Chelan i drugi klerici, aristokrati - markiz de La Mole)

Koji je glavni epigraf romana? Čije su ovo riječi? ("Istina, gorka istina" - riječi francuskog revolucionara J. Dantona).

Da, ovo je istinita priča o vremenu io ljudima koji žive u ovom vremenu.

2. faza lekcije (3-7 minuta)

Učitelj, nastavnik, profesor: prisjetite se svoje zadaće za ovu lekciju (Napišite citate koji karakteriziraju Juliena Sorela s pozitivne i negativne strane - svaka skupina ima svoj dio romana, te napišite jedan problem koji se tiče glavnog lika - pojedinačni zadatak).

Dakle, da bismo započeli glavni dio lekcije, moramo identificirati glavni problem ovog rada. Raspravljajte u skupinama i predložite jednu.

Napišite predložene probleme na ploču.

Problemi koje je predložio nastavnik:

Problem dobra i zla

Problem izbora životnog ideala i životnog puta

Problem pravih i lažnih vrijednosti

Formulacija problema – problem životnog ideala i životnog puta Juliena Sorela.

3. faza lekcije (15-20 minuta)

- Što je njegov životni ideal? (Napoleon)

Na koja je razdoblja podijeljen Sorelov život? (1. - život u gradiću Verrieresu, 2. - sjemenište u Besanconu i 3. - Pariz).

Učitelj, nastavnik, profesor: Prije nego što govorimo o životnom putu protagonista, potrebno je razumjeti kakav je on i što ga pokreće u ovom životu. Počinjemo s radom u grupama. Na temelju citata koje ste napisali potrebno je otkriti sliku Juliena i njegov odnos prema Napoleonu u tom razdoblju njegova života.

Grupni rad(3-5 minuta) nakon čega slijedi Julienova verbalna karakterizacija svake skupine temeljena na citatima.

Sudionici 4. skupine nadopunjuju karakterizaciju Juliena i njegove citate o Napoleonu

Na ploči su ispisane pozitivne i negativne osobine Juliena Sorela.

Negativno: dvoličnost, licemjerje, taština, ambicija, ponos, ambicija itd.

Pozitivno: ljubav, talent, plemenitost, sramežljivost, ponos, volja, inteligencija, originalnost itd.

Karakteristike Juliena Sorela

Zadatak: Napravite plan za ovu osobinu (Grupni rad)

Julien Sorel, sin stolara, počinje se uspinjati stepenicama društvene ljestvice: najprije postaje učitelj u kući gospodina de Renala, potom sjemeništarac, zatim tajnik moćnog markiza de la Molea i, konačno, , zaručnik njegove kćeri, sjajni časnik garde M. de la Vernet - ovdjebrze korake u karijeriJulien, završava tragičnim krajem, njegovim pogubljenjem.

Julienov život ispunjen je svijetlim vanjskim događajima i moralnim, psihološkim avanturama. Što se osobnosti tiče, blizak jeromantični junak: obdaren je ogromnom energijom, fenomenalnim sposobnostima, ponosnim karakterom, željeznom voljom, žarkom maštom. U svakom društvu Julien je iznad svih oko sebe. Njegovo idol - Napoleon , sin revolucije, utjelovljenje njegovih ambicioznih snova. Julien Sorel fasciniran je potragom za vlastitom slavom. Osnova njegova svjetonazora najjasnije se vidi u epizodi kada Sorel promatra let sokola. Više od svega želio bi postati poput ove ponosne ptice koja slobodno lebdi u nebu. Želio bi se uzdići i iznad svijeta koji ga okružuje. I te želje istiskuju sve druge misli i težnje junaka. “To je bila sudbina Napoleona”, misli on. “Možda i mene čeka isto...” Nadahnut Napoleonovim primjerom i čvrsto uvjeren u vlastitu svemoć, u svemoć svoje volje, energije, talenta, Julien kuje odvažne planove za ostvarenje svog cilja. Međutim, junak živi u doba kada je nemoguće napraviti pristojnu karijeru i postići slavu na pošten način. Otuda glavna tragedijakontradikcija ove slike. Julienov neovisan i plemenit duh sudara se s njegovim ambicioznim težnjama, gurajući junaka na put licemjerja, osvete i zločina. Autor pokazuje koliko težak i kontradiktoran postaje put njegovog junaka do slave. Vidimo kako na tom putu Julien postupno gubi svoje najbolje ljudske kvalitete, kako poroci sve više ispunjavaju njegovu svijetlu dušu. I on, na kraju, ipak postiže svoj cilj - postaje vikont de Verneuil i zet moćnog markiza. Ali Julien se ne osjeća sretno, nije zadovoljan svojim životom. Uostalom, usprkos svemu, u njemu se ipak sačuvala živa duša. Dovoljno iskvaren svijetom i vlastitom ambicijom, Sorel još nije u potpunosti svjestan razloga svog nezadovoljstva. I tek kobni hitac u Louise de Renal otkrio mu je istinu.Šok , koje je junak doživio nakon zločina, preokrenulo mu je cijeli život,prisiljen preispitati sve stare vrijednosti i poglede. Tragedija koja se dogodila moralno čisti i prosvjetljuje junaka, oslobađajući njegovu dušu od poroka koje je usadilo društvo. Sada mu je potpuno otkrivena iluzornost njegovih ambicioznih težnji za karijerom, nedosljednost i pogrešnost njegovih ideja o sreći kao nepromjenjivoj posljedici slave. Mijenja se i njegov stav prema Matildi, čija je udaja trebala potvrditi njegov položaj u visokom društvu. Ona sada za njega postaje jasno utjelovljenje njegovih ambicioznih težnji, radi kojih je bio spreman sklopiti dogovor sa svojom savješću. Uvidjevši svoje pogreške, osjećajući beznačajnost svojih nekadašnjih težnji i ideala, Julien odbija pomoć moćnika koji ga mogu izbaviti iz zatvora. Tako prirodno načelo, čista duša junaka preuzimaju;umire, ali izlazi kao pobjednik u borbi protiv društva.

Opcija

1. Koraci brze karijere.

2. Osobnost bliska romantičarskom junaku.

3. Njegov idol je Napoleon.

4. Kontroverznost slike.

5. Pucanj - i preispitivanje pogleda.

6. Julienova smrt, ali pobjeda nad društvom.

1. Faza 4 lekcije (7-10 minuta)

Učitelj: Dakle, upoznali smo se s romanom F. Stendhala "Crveno i crno", čiji je glavni lik Julien Sorel. Sada se vratite na problem lekcije. Koji se zaključci mogu izvući? (Mogući odgovori učenika):

Ne pravi sebi idola,

Životni cilj treba biti za dobro,

Nisu sva sredstva dobra za postizanje cilja,

Mislite na voljene osobe

Nemojte povrijediti druge

Nemojte se slomiti i živite u skladu sa svojom prirodom

Učitelj, nastavnik, profesor: Zašto smo uzeli ovo Stendhalovo djelo?

Jer i junaci djela ruske književnosti stvorit će idola od Napoleona: to je Rodion Raskoljnikov u romanu F. Dostojevskog i Andrej Bolkonski u epu L. Tolstoja. I oni će proći svoj težak put spoznaje života. Mislim da vas je roman “Crveno i crno” potaknuo na razmišljanje o životu i životnim ciljevima. Sažmimo današnju lekciju.

Napiši cinquain na slici Juliena.

Moguća varijanta

Julien

ambiciozan, tašt

Mrzi, licemjeri, jasno vidi

Svrha života je karijera i slava

Smrt

Predlažem da dovršite rečenicu. (Ako ostane vremena)

Refleksija: (odaberi jedan)

1. danas sam saznala...
2. bilo je zanimljivo…
3. bilo je teško…
4. Radila sam zadatke...
5. Shvatila sam da...
6. Sada mogu…
7. Osjećao sam da...
8. Kupila sam...
9. Naučio sam…
10. Uspio sam …
11. Mogao sam...
12. pokušat ću…
13. iznenadio me...
14. dao mi lekciju za život...
15. Htio sam…

Domaća zadaća: (po izboru)

1. Napišite esej "Ciljevi mog životnog puta"

2. Esej-razmišljanje o romanu Stendhala "Crveno i crno" (završetak)

Roman "Crveno i crno" Fredericka Stendhala objavljen je 1830. godine, kada generacija Francuza koja je gledala i dolazak i pad Napoleona još nije otišla u povijest. U isto vrijeme, zemlja, koja se još nije oporavila od prethodnih šokova, već je bila na pragu Srpanjske revolucije.

– Istina, surova istina! - ove su Dantonove riječi uzete kao epigraf romana. I doista, pisac je radnju svoje knjige temeljio na stvarnim događajima, mijenjajući samo imena glavnih likova i mjesto događaja, a sam naslov romana - "Crveno i crno" - dopunjen je značajnim pojašnjenjem: "Kronika 19. stoljeće."

Protagonist romana Julien Sorel je skroman čovjek, sin drvosječe. Na stranicama knjige pojavljuje se kao ambiciozni pustolov koji svim silama nastoji zauzeti mjesto na društvenoj ljestvici koje mu pripada. Općenito, ovaj junak je vrlo karakteristična figura za doba opisano u romanu. Bilo je to vrijeme kada su u francuskom društvu sazreli povoljni uvjeti za pojavu cijele generacije raznočinaca, ljudi iz nižih klasa. Nadahnuti revolucionarnim idejama o mogućnosti bezuvjetne društvene jednakosti, računali su na uspjeh u životu bez puno truda sa svoje strane.

U licu Juliena Sorela vidimo upravo takvu osobu. Već u mladosti prepuštao se snovima o postizanju osobitih životnih blagodati i visokog položaja: “Uronio je u oduševljene snove o tome kako će se predstaviti pariškim ljepoticama, kako će nekim izvanrednim činom privući njihovu pozornost. Zašto ga jedna od njih ne bi voljela? Uostalom, Bonaparte se, dok je još bio siromah, zaljubio u briljantnu gospođu de Beauharnais!

Poznavajući misli takvog mladog čovjeka, lako je nagađati o njegovim strastima: uopće ne iznenađuje što je Julienov idol Napoleon, a njegova omiljena knjiga Spomenik Svete Helene. Upravo opsjednutost mladog Sorela ovom karakterističnom bolešću doba - bonapartizmom - čini njegovu figuru tako tipičnom za Stendhalove suvremenike.

Pritom, u očima Juliena Sorela, mač (odnosno vojna služba) nije jedino sredstvo za postizanje tog cilja, jer, na primjer, “... svećenik s četrdeset godina prima plaću od stotinu. tisuća franaka, to jest točno tri puta više od najpoznatijih Napoleonovih generala ... Moramo postati svećenik ... ". Nemoralnost ovih argumenata doslovno je frapantna. Heroja ne zaustavlja vlastita nevjera - važan je učinak koji besprijekorno poznavanje tekstova Svetog pisma ima na one oko njega, jer to može doprinijeti karijeri, povećati autoritet u društvu.

Julien Sorel je najviše zabrinut za svoju reputaciju: “Ali moja reputacija je sve što imam: to je jedina stvar za koju živim...”. Postaje jasno zašto su sljedeće Ronsardove riječi prisutne u epigrafu IV poglavlja drugog dijela romana: “Što on radi ovdje? Sviđa li mu se ovdje? Ili si laska nadom da će mu se svidjeti? Oni, čini mi se, najtočnije izražavaju taktiku ponašanja koju je junak svjesno izabrao.

Julien Sorel pristup visokom društvu vidi kao jamstvo priznanja. Sanja da vidi svjetlo i prihvati u sebi inteligentnu, talentiranu osobu, izvanrednu osobnost. Nije svjestan da je vrijeme bonapartizma prošlo, a dućandžija i trgovac koji je zamijenio Napoleona ispovijedaju različite vrijednosti, žive po sasvim drugim zakonima.

U svom posljednjem govoru na suđenju, Julien Sorel uviđa uzaludnost svojih težnji, iako za svoju nesreću i dalje prvenstveno ne krivi sebe, već društvo kojemu je toliko težio i čije zakone ni sam nije htio prihvatiti.

Samoubojstvo Juliena Sorela izgleda kao prijekor naivnog romantičara i drskog ambicioznog čovjeka svijetu koji ga je odbacio. Sudbina ovog junaka izaziva sućut. Čak je i njegova taština razumljiva. Ali načini na koje je Julien Sorel pokušavao postići svoje ciljeve neprihvatljivi su, po mom mišljenju, u bilo kojoj situaciji.

Slika Juliena Sorela u Stendhalovom romanu "Crveno i crno"

Protagonist romana "Crveno i crno" je mladi, ambiciozni mladić Julien Sorel. On je jednostavan stolarski sin, živi sa svojom braćom i ocem. Glavni cilj devetnaestogodišnjeg mladića je ideja da se popne na ljestvici crkvene karijere i bude što dalje od običnog svijeta u kojem je odrastao. Julien ne nailazi na razumijevanje društva. Stendhal bilježi da su ga "svi ukućani prezirali, a on je mrzio svoju braću i oca..." Stendhal Izabrana djela: U 3 sv., T1: Crveno i crno: Roman / Per. od fr. N. Chuiko. - M.: Književnost, Svijet knjiga, 2004. - S.20. Mladić je obdaren rijetkim umom, sposoban je napamet citirati Sveto pismo na latinskom. Mladić ne vidi ništa loše u svojoj ideji da postane svećenik, za njega je to jedini način da pobjegne od sive, monotone i sumorne svakodnevice svog postojanja.

Na formiranje njegova karaktera uvelike su utjecale dvije osobe: pukovijski liječnik, sudionik napoleonskih pohoda i lokalni opat Shelan. Prvi je Juliena podučavao povijesti i latinskom, a svojom smrću mladiću je ostavio u naslijeđe poštovanje prema Napoleonu, križu Legije časti i knjigama, kao i pojmove časti i plemenitosti. Drugi je Sorelu usadio ljubav prema Svetom pismu, prema Bogu, potaknuo njegove težnje za intelektualnim i duhovnim rastom.

Upravo te osobine odvajaju Juliena od lažljivih, škrtih ljudi iz grada Verrièresa. On je talentiran i velikodušno obdaren umom, ali je rođen u krivo vrijeme. Čas za ljude poput njega je prošao. Mladić se divi Napoleonu, a njegovo je doba blisko mladiću.

Zbog svoje neusklađenosti s vremenom, mladić je prisiljen pretvarati se. Pretvara se da će nešto postići u životu, ali ispada da to nije tako lako. Sa svojim pravilima, došlo je doba restauracije u kojem čast, plemenitost, hrabrost i inteligencija ne vrijede ništa. Ove su kvalitete bile važne u doba Napoleona, tada je jednostavna osoba mogla postići nešto u vojnoj sferi. Za vrijeme vladavine Bourbona, da bi se napredovalo na ljestvici karijere, bilo je potrebno dostojno iskustvo. Za nižu klasu put u vojsku je zatvoren.

Shvaćajući političku situaciju tog doba, Sorel shvaća da je jedini način da postigne duhovni i posjedovni rast da postane svećenik. Julien odlučuje da čak iu mantiji može postići dobar položaj u "visokom društvu".

Mladić se ponaša za sebe neprirodno: pravi se da je vjernik, iako sam ne vjeruje u Boga u klasičnom smislu; on služi onima koje smatra vrjednijima od sebe; izgleda kao budala, ali ima sjajan um. Julien to čini ne zaboravljajući tko je on zapravo i zašto postiže ovo ili ono.

“Julien zauzima središnje mjesto među svim likovima, autor ne otkriva samo temelje njegove osobnosti, već pokazuje i evoluciju junaka pod utjecajem okolnosti. On ima mnogo lica” Reizov B.G. Stendhal: umjetničko stvaralaštvo. - L .: Hood. književnost. Lenjingradski odjel, 1978.

Pisac nježno opisuje svog junaka: “Bio je to nizak mladić od osamnaest ili devetnaest godina, prilično krhke vanjštine, nepravilnih, ali nježnih crta lica i isklesanog, kukastog nosa. Velike crne oči, koje su u trenucima smirenosti iskrile mišlju i vatrom, sada su gorjele najljućom mržnjom. Tamnosmeđa kosa rasla je tako nisko da mu je gotovo prekrivala čelo, zbog čega mu je lice izgledalo vrlo ljutito kad bi se naljutio. Među bezbrojnim raznolikostima ljudskih lica, teško da se može naći drugo takvo lice koje bi se odlikovalo tako nevjerojatnom originalnošću. Vitak i gibak tabor mladića više je govorio o spretnosti nego o snazi. Njegov neobično zamišljen izgled i krajnje bljedilo već su od malih nogu tjerali oca na pomisao da mu sin nije podstanar na ovome svijetu, a ako i preživi, ​​bit će samo na teret obitelji. : Roman / Per. od fr. N. Chuiko. - M .: Književnost, Svijet knjiga, 2004. - S. 28 ..

Stendhal opet po prvi put analitički pristupa opisu osjećaja i emocija svoga junaka. Time postaje očigledna činjenica nova za to doba: upravo je nizak društveni status ono što omogućuje Julienu da razvije kolosalnu volju, marljivost i ponos na sebe. Za razliku od Luciena, on nije sklon konformizmu i nije spreman žrtvovati dostojanstvo u ime postizanja ciljeva. Međutim, Sorelovi koncepti časti i dostojanstva također su osebujni. Na primjer, Julien nije spreman prihvatiti dodatnu nagradu od gospođe de Renal, ali je lako zavodi u vlastitom interesu.

Postupno, svi u kući počinju poštovati ovog tihog, skromnog, inteligentnog mladića, koji perfektno zna latinski. Na taj način, gotovo po prvi put, Stendhal na primjeru Juliena ilustrira prednost obrazovanja nad podrijetlom. Ne praktično, naravno, nego intelektualno. Ne čudi da ga i Louise i Matilda vide kao revolucionara, nekog novog romantičara Dantona. Julien je duhom doista blizak revolucionarnim ličnostima s kraja 18. stoljeća.

Julien, sin stolara, može reći svom gospodaru grofu: “Ne, gospodine, ako me odlučite otjerati, morat ću otići.

Obveza koja veže samo mene, a tebe ni na što ne obvezuje je nejednaka pogodba. Odbijam". I što je junakov razvoj intenzivniji, što više shvaća, to njegov stav prema svijetu oko sebe postaje negativniji. Na mnogo načina, mladi Sorel je utjelovljenje rastućeg ponosa i prijezira, čiji ponor usisava njegov briljantni um i briljantne snove. A sada već mrzi sve stanovnike Verrieresa zbog njihove škrtosti, podlosti i pohlepe.

Stendhal na sve moguće načine ilustrira dualnost prirode svog junaka. Zato, pretpostavljam, u njegovom ljubavnom odnosu s Louise čak i nema sukoba, već kompleksa merkantilnih interesa i iskrenih romantičnih osjećaja.

Kontrast između stvarnog života i voluminoznog svijeta fantazije Sorela ga suočava s potrebom da stalno nosi određenu masku. Nosi ga u curéu, u De Renalovoj kući iu De La Molayevoj vili. Ono što tako lako dolazi Balzacovu Lucienu muči i deprimira Sorela. “Vječno pretvaranje dovelo ga je na kraju do te mjere da se nije mogao osjećati slobodnim ni s Fouquetom. S glavom u rukama, Julien je sjedio u ovoj maloj špilji, uživajući u svojim snovima i osjećaju slobode, i osjećao se sretnim kao nikada u životu. Nije primijetio kako su, jedan po jedan, izgorjeli posljednji odsjaji zalaska sunca. Usred goleme tame koja ga je okruživala, njegova je duša, blijedeći, razmišljala o slikama koje su se rađale u njegovoj mašti, o slikama njegova budućeg života u Parizu. Prije svega, zamislio je lijepu ženu, tako lijepu i uzvišenu kakvu nikada nije sreo u provinciji. On je strastveno zaljubljen u nju, i on je voljen... Ako se na nekoliko trenutaka odvojio od nje, bilo je to samo zato da se prekrije slavom i postane još dostojniji njezine ljubavi.

Mladić koji je odrastao u dosadnoj stvarnosti pariškog društva, da je uopće imao Julienovu bogatu maštu, nehotice bi se nasmijao kad bi se uhvatio u takvoj besmislici; Velika djela i nade da postane slavan smjesta bi nestale iz njegove mašte, istisnute dobro poznatom istinom: "Tko svoju ljepotu ostavi - jao tome! - varaju ga triput na dan" ...

Na kraju, Julien ni sam sebi ne uspijeva objasniti je li zaljubljen u, recimo, mladu markizu ili posjedovanje nje uveseljava njegov morbidni ponos. Zapetljan u vlastite osjećaje i misli, na kraju romana odmiče se od duboko osobnih doživljaja, au njegovom se govoru čuje duboka društvena patetika:

“... Ovo je moj zločin, gospodo, i bit će kažnjen utoliko strože, jer me, u biti, ni po čemu ne ravan meni. Ovdje na porotničkim klupama ne vidim niti jednog seljaka koji se obogatio, nego samo ogorčene buržuje ... ”Stendhal Izabrana djela: U 3 sv. T1: Crveno i crno: Roman / Prijevod. od fr. N. Chuiko. - M .: Književnost, Svijet knjiga, 2004. - S. 35 ..

Posljednje dane provodi s Louise de Renal. Sorel shvaća da je volio samo nju i da je ona njegova sreća.

Dakle, Julien Sorel je mlad, obrazovan, strastven čovjek koji je ušao u borbu s društvom ere reformacije. Borba unutarnjih vrlina i prirodne plemenitosti s neumoljivim zahtjevima okolne stvarnosti glavni je osobni sukob junaka i ideološka konfrontacija romana u cjelini. Mladić koji želi pronaći svoje mjesto u životu i upoznati sebe.

Sorel procjenjuje sve svoje postupke, razmišlja o tome što bi Napoleon učinio u ovoj situaciji. Julien ne zaboravlja da bi njegova karijera bila potpuno drugačija da je rođen u doba cara. Junak uspoređuje Napoleonov život sa sokolom koji leti iznad njega.

Za Sorela, kao i za Stendhala, Napoleon je postao jedan od najvažnijih mentora u njihovim životima.

Ova usporedba nije slučajna. Frederik Stendhal priznat je kao najbolji istraživač Napoleonove ere. Bio je jedan od prvih koji se zainteresirao za tako poznatu osobu. Osobnost koja se ne može zanemariti. Stendhal je realno i detaljno opisao raspoloženje epohe i događaje koji su se u njoj odvijali. Njegova djela kao što su "Napoleonov život" i "Napoleonovi memoari" povjesničari našeg vremena nazivaju najboljim biografskim i istraživačkim materijalima posvećenim Bonaparteu.