Dom › Kočioni sustav › Uloga lirskih digresija u romanu "Eugene Onegin" A. Puškina - opis i zanimljive činjenice

Uloga lirskih digresija u romanu "Eugene Onegin" A. Puškina - opis i zanimljive činjenice

Esej na temu „Lirske digresije i njihova uloga u romanu A.S. Puškin "Evgenije Onjegin"

Roman "Evgenije Onjegin" Puškin je pisao više od osam godina - od proljeća 1823. do jeseni 1831. godine. Na samom početku svog rada, Puškin je napisao pjesniku P. A. Vjazemskom: "Sada ne pišem roman, već roman u stihovima - đavolska razlika!" Pjesnička forma daje "Evgeniju Onjeginu" značajke koje ga oštro razlikuju od proznog romana, mnogo snažnije izražava misli i osjećaje autora.

Originalnost romanu daje stalno sudjelovanje autora u njemu: postoji i autor-pripovjedač i autor-glumac. U prvom poglavlju Puškin piše: "Onjegin, moj dobri prijatelju ...". Ovdje se predstavlja autor - protagonist, jedan od Onjeginovih svjetovnih prijatelja.

Zahvaljujući brojnim lirskim digresijama, bolje upoznajemo autora. Tako se čitatelji upoznaju s njegovom biografijom. Prvo poglavlje sadrži sljedeće retke:

Vrijeme je da napustite dosadnu plažu

Mrzim elemente

I među podnevnim valovima,

Pod nebom moje Afrike,

Uzdah o sumornoj Rusiji...

Ovi redovi govore o tome da je autora sudbina odvojila od domovine, a riječi “Moja Afrika” daju nam naslutiti da je riječ o južnjačkom egzilu. Pripovjedač je jasno pisao o svojoj patnji i čežnji za Rusijom. U šestom poglavlju pripovjedač žali za prošlim mladim godinama, pita se i što će biti u budućnosti:

Gdje, gdje si otišao,

Moji zlatni dani proljeća?

Što mi donosi nadolazeći dan?

U lirskim digresijama oživljavaju pjesnikova sjećanja na dane “kad se u vrtovima Liceja” počeo “ukazivati muzi”. Takve lirske digresije daju nam za pravo da o romanu sudimo kao o povijesti osobnosti samog pjesnika.

Mnoge lirske digresije prisutne u romanu sadrže opis prirode. Kroz roman se susrećemo sa slikama ruske prirode. Ima tu svih godišnjih doba: i zime, “kad su dječaci veseli ljudi” klizaljkama “sijeku led”, i “prvi snijeg kovrča”, bljeskovi, “padaju na obalu”, i “sjevernjačko ljeto”, koje autorica naziva “karikaturom južnih zima”, a proljeće je “vrijeme ljubavi”, a naravno, ne izostaje ni autoru omiljena jesen. Mnogo se Puškina odnosi na opis doba dana, od kojih je najljepše noć. Autor, međutim, uopće ne nastoji prikazati neke iznimne, izvanredne slike. Naprotiv, sve je jednostavno, obično – a ujedno i lijepo.

Opisi prirode neraskidivo su povezani s likovima romana, pomažu nam da bolje razumijemo njihov unutarnji svijet. U romanu opetovano primjećujemo razmišljanja pripovjedača o Tatjaninoj duhovnoj bliskosti s prirodom, kojom karakterizira moralne kvalitete junakinje. Često se krajolik pojavljuje čitatelju onako kako ga Tatjana vidi: "... voljela je upozoravati na izlazak sunca na balkonu" ili "... kroz prozor Tatjana je ujutro vidjela pobijeljeno dvorište."

Poznati kritičar VG Bellinsky nazvao je roman "enciklopedijom ruskog života". I doista je tako. Enciklopedija je sustavni pregled, obično od “A” do “Z”. Takav je roman “Evgenije Onjegin”: ako pažljivo pogledate sve lirske digresije, vidjet ćemo da je tematski raspon romana proširen od “A” do “Z”.

U osmom poglavlju autor svoj roman naziva „slobodnim“. Ta sloboda je prije svega ležeran razgovor između autora i čitatelja uz pomoć lirskih digresija, izražavanje misli iz autorovog "ja". Upravo je ovaj oblik pripovijedanja pomogao Puškinu da ponovno stvori sliku svog suvremenog društva: čitatelji uče o odgoju mladih ljudi, kako provode vrijeme, autor pomno prati balove i suvremenu modu. Pripovjedač posebno živo opisuje kazalište. Govoreći o tom “čarobnom kraju”, autor se prisjeća i Fonvizina i Knjažina, a posebno mu pažnju privlači Istomin koji, “jednom nogom dotičući pod”, “iznenada leti” lagan kao perce.

Mnogo je razmišljanja posvećeno problemima Puškinove suvremene književnosti. U njima pripovjedač polemizira o književnom jeziku, o upotrebi stranih riječi u njemu, bez kojih je ponekad nemoguće opisati neke stvari:

Opišite moj slučaj:

Ali pantalone, frak, prsluk,

"Eugene Onegin" je roman o povijesti nastanka romana. Autor nam se obraća lirskim digresijama. Roman nastaje kao pred našim očima: sadrži nacrte i planove, osobnu ocjenu romana autora. Pripovjedač potiče čitatelja na sustvaralaštvo (Čitatelj čeka rimu ruža / Na, brzo uzmi!). Sam se autor pojavljuje pred nama u ulozi čitatelja: "sve je to strogo pregledao ...". Brojni lirski odstupi upućuju na stanovitu slobodu autora, kretanje pripovijedanja u različitim smjerovima.

Slika autora u romanu je mnogostrana: on je i pripovjedač i junak. Ali ako su svi njegovi likovi: Tatjana, Onjegin, Lenski i drugi izmišljeni, onda je tvorac cijelog ovog izmišljenog svijeta stvaran. Autor procjenjuje postupke svojih likova, može se ili složiti s njima ili im se suprotstaviti uz pomoć lirskih digresija.

Roman, izgrađen na apelu čitatelju, govori o fiktivnosti onoga što se događa, da je to samo san. Sanjajte kao život

Esej na temu „Lirske digresije i njihova uloga u romanu A.S. Puškin "Evgenije Onjegin" Roman "Evgenije Onjegin" Puškin je pisao više od osam godina - od proljeća 1823. do jeseni 1831. godine. Puškin je na samom početku svog stvaralaštva pisao pjesniku P.A.

Vrste lirskih digresija u romanu "Eugene Onegin"

“Evgenije Onjegin” je prvi realistički roman u ruskoj književnosti, u kojem se “ogledalo stoljeće i posve ispravno prikazan moderni čovjek”. A. S. Puškin na romanu je radio od 1823. do 1831. godine.

Autorica u ovom djelu slobodno prelazi iz sižejne naracije u lirske digresije koje prekidaju tijek “slobodnog romana”. U lirskim digresijama autor nam iznosi svoje mišljenje o pojedinim događajima, daje karakteristike svojim junacima, govori o sebi. Dakle, saznajemo o autorovim prijateljima, o književnom životu, o planovima za budućnost, upoznajemo se s njegovim promišljanjima o smislu života, o prijateljima, o ljubavi i još puno toga, što nam daje priliku steći predodžbu ne samo o junacima romana i o životu tadašnjeg ruskog društva, ali i o osobnosti samog pjesnika.

Lirske digresije u romanu "Eugene Onegin" mogu se podijeliti u nekoliko skupina:

1) Autobiografske digresije (sjećanja na mladenačku ljubav, reference na biografiju, digresije o preispitivanju romantičnih vrijednosti). Opisujući radnju, Puškin ostaje na stranicama romana. On se izravno obraća čitatelju, ne napušta likove, jer im je teško; želi im pomoći da žive - i nama; On nam otvorene duše dijeli bogatstvo koje je skupljao cijeli život: mudrost i čistoću svoga srca...

Onih dana kad su u vrtovima Liceja

Cvjetao sam spokojno

Apulej je rado čitao,

Nisam čitao Cicerona

Tih dana, u tajanstvenim dolinama,

U proljeće, uz krik labudova,

U blizini voda koje blistaju u tišini

Počela mi se javljati muza.

Moja studentska ćelija

Odjednom zasvijetli: muza u njemu

Otvorio praznik mladih izuma,

Pjevao dječju zabavu,

I slava naše starine,

I srcem drhtavi snovi.

(Poglavlje XVIII, strofe I-II)

2) Kritičke i publicističke digresije (razgovor s čitateljem o književnim primjerima, stilovima, žanrovima). Pjesnik komentira svoj roman tijekom pisanja i takoreći dijeli s čitateljem svoja razmišljanja o tome kako ga najbolje napisati. Opća semantička dominanta ovih digresija je ideja pronalaženja novog stila, novog načina pisanja, koji nudi veću objektivnost i konkretnost u slici života:

Već sam razmišljao o obliku plana

A kao junaka ću imenovati;

Dok je moja romantika

Završio sam prvo poglavlje;

Sve je to rigorozno pregledao;

Puno je kontradikcija

Ali ja ih ne želim popraviti;

Odužit ću se cenzuri

A novinari da jedu

Ja ću dati plodove svoga rada;

Idi na obalu Neve

stvaranje novorođenčeta,

I zasluži mi danak slave:

Iskrivljen govor, buka i zlostavljanje!

(Ch. I, strofa LX)

3) Digresije filozofske naravi (o tijeku života, o prirodi, o kontinuitetu generacija, o vlastitoj besmrtnosti). Tu se prvi put tijekom II. poglavlja sam Puškin otvoreno pojavljuje pred čitateljem, kao da preuzima tužne misli Lenskog:

Jao! Na uzde života

Trenutna žetva generacije

Tajnom voljom providnosti,

Uspon, sazrijevanje i pad;

Drugi ih slijede...

Dakle naše vjetrovito pleme

Raste, brine, kipi

I na grob pradjedova gomile.

Dođi, doći će i naše vrijeme...

Puškin piše ove retke kad će navršiti dvadeset i pet godina: još je izgledalo prerano razmišljati o smrti, o smjeni generacija, o smrti. Ali Puškin je i u mladosti bio mudar, znao je dati ljudima nešto što zarobi duh i tjera na život:

Dođi, doći će i naše vrijeme.

I naši unuci za dobar sat

Bit ćemo protjerani sa svijeta!

(Pogl. II, strofa XXXVIII)

Ugodno drzak epigram

Razbjesniti zabludjelog neprijatelja;

Lijepo ga je vidjeti kakav je, tvrdoglav

Klanjajući svoje bučne rogove,

Nehotice gledajući se u ogledalo

I stidi se prepoznati se;

Ljepše je ako on, prijatelji,

Zavijaj bezumno: to sam ja!

Još ugodnije u tišini

Nego da pripravi pošteni lijes

I tiho nišani u blijedo čelo

Na plemenitoj udaljenosti;

Ali pošalji ga očevima njegovim

Teško da ćete biti zadovoljni.

(Pogl. VI, strofa XXXIII)

Sredinom 1826. završio je šesto poglavlje Onjegina i, iako je obećao čitateljima da će se vratiti svom junaku, dugo mu se nije vraćao - bilo je to teško vrijeme. Zato poglavlje VII počinje tako tužno; gorke filozofske misli pale su mu na pamet kad je vidio buđenje proljeća:

Ili s prirodom živahnom

Skupljamo zbrkanu misao

Mi smo blijedih godina naših,

Koje oživljavanje nije?

Možda nam padne na pamet

Usred pjesničkog sna

Još jedno, staro proljeće...

(Poglavlje VII, strofe II-III)

Filozofska promišljanja o sudbini i budućnosti Rusije prošarana su svjetovnom ironijom nad vječnim ruskim problemima. Ruski putevi, koji su mnogo mučili pjesnika, nisu se promijenili od vremena Slavuja Razbojnika, a - tako misli Puškin - ako se i promjene, onda "za pet stotina godina". Tada će doći blaženstvo:

Autoput Rusija ovdje i ovdje,

Povezivanje, križ.

Mostovi od lijevanog željeza preko vode

Koračajući u širokom luku

Pomaknimo planine, ispod vode

Iskopajmo smjele svodove,

I vodi kršteni svijet

Na svakoj stanici je konoba.

Ovo nije sprdnja - o krčmi, ovo je stenjanje čovjeka koji je mnogo putovao po zemlji, gdje:

Traktora nema. U hladnoj kolibi

Ushićen, ali gladan

Privida radi visi cjenik

I uzalud draži apetit.

(Poglavlje VII, strofe XXXIII-XXXIV)

4) Digresije na svakodnevne teme (“roman zahtijeva brbljanje”). Riječ je o ljubavi, obitelji, braku, suvremenom ukusu i modi, prijateljstvu, obrazovanju, itd. Ovdje pjesnik može djelovati u raznim rukovetima: vidimo ili uvjerenog epikurejca, koji se ruga dosadi života, ili byronovskog junaka, koji se, pak, ne može pohvaliti ni jednim od najrazličitijih oblika. razočaran životom, zatim pisac svakodnevice, feljtonist, pa mirni veleposjednik, navikao na život na selu:

Svi smo pomalo učili

Nešto i nekako

Dakle, obrazovanje, hvala Bogu,

Lako je nama zablistati.

(Pog I, strofa V)

Intervenirajući u svjetovnom razgovoru o Onjeginu, Puškin se gorko smije idealu koji su sebi stvorili "važni ljudi". Prosječnost, gorda beznačajnost - to je tko je sretan, to je tko ne izaziva iznenađenje ili nezadovoljstvo:

Blago onome koji je bio mlad od mladosti svoje,

Blago onom tko je u vremenu sazrio,

Kome se postupno život hladi

S godinama je znao izdržati;

Tko se nije upuštao u čudne snove,

Tko nije bježao od sekularne rulje ...

(Pogl. VIII, strofe X-XI)

Prijateljstvo za Puškina nije samo jedna od glavnih radosti života, već i dužnost, obaveza. Prijateljstvo i prijatelje zna shvatiti ozbiljno, odgovorno, zna razmišljati o međuljudskim odnosima, a misli mu nisu uvijek vesele:

Ali nema prijateljstva ni među nama.

Uništite sve predrasude

Poštujemo sve nule,

A jedinice - sebe.

(Pogl. II, strofa XIV)

Autorove digresije o ljubavi su neprocjenjive. Ljubavne atribute, iza kojih se krije doista ljubav i pravi osjećaj, a ujedno i vanjska manifestacija tih osjećaja, kojih zapravo i nema, Puškin majstorski prikazuje:

Što manje žena koju volimo.

Lakše joj se sviđamo

I što ga više uništavamo

Usred zavodljivih mreža.

Nekad je razvrat bio hladnokrvan,

Znanost je bila poznata po ljubavi,

Puše posvuda o sebi

I uživanje bez ljubavi...

(Pogl. IV, strofe VII-VIII)

Ljubav za sve uzraste;

Ali mladim, djevičanskim srcima

Njeni impulsi su blagotvorni,

Kao proljetne oluje na polja...

(Pogl. VIII, strofa XXIX)

Tu spadaju i brojne digresije o ženskim nogama, o vinu, kuhinji, albumima, koje točno i ispravno tumače tadašnje događaje i običaje:

U danima zabave i želja

Bio sam lud za loptama:

Nema mjesta za ispovijedi

A za pismo...

(Ch. I, strofa XXIX)

Naravno, često ste vidjeli

Županijski ženski album,

Da su se sve frendice isprljale

Od kraja, od početka i okolo.

(Pogl. IV, strofe XXVIII-XXX)

5) Slika lirskog je, s jedne strane, kaleidoskopska i promjenjiva, s druge strane ostaje cjelovita i skladno cjelovita. To uključuje autorove digresije o kulturi Puškinova vremena, o književnim junacima, o pjesničkim žanrovima:

Čarobni rub! tamo, u stara vremena,

Satiri su hrabri vladari,

Blistao je Fonvizin, prijatelj slobode,

I poduzetni Knyazhnin;

Tu je Ozerov nevoljan danak

Suze ljudi, aplauz

Dijelio sam s mladom Semjonovom;

Tamo je naš Katenin uskrsnuo

Corneille je veličanstveni genij;

Tamo je izveo oštrog Šahovskoja

Bučni roj njihovih komedija,

Tamo je Didlo slavom ovjenčan,

Tamo, tamo, pod sjenom krila

Moji mladi dani su proletjeli.

(Ch. I, strofa XVIII)

Puškin opet, bez skrivanja i skrivanja, razgovara s čitateljem o knjigama, o književnosti, o pjesnikovom djelu, o onome što ga najviše brine:

Tvoj slog na važan način raspoloženja,

Nekada je to bio vatreni kreator

Pokazao nam je svog heroja

Kao savršen primjer.

Dao je voljeni predmet,

Uvijek nepravedno progonjen,

Osjetljiva duša, um

I privlačno lice.

(Pogl. III, strofe XI-XIII)

Mogu li ih zamisliti

S "Dobrim namjerom" u ruci!

Upućujem na vas, moji pjesnici;

Zar ne, lijepe stvari,

Koji za svoje grijehe,

Potajno si pisao pjesme

Kome je srce bilo posvećeno

Zar nije sve, na ruskom

Posjedovanje slabo i s poteškoćama,

Bio je tako slatko izobličen

A u njihovim ustima strani jezik

Zar se nije okrenuo rodnom?

Kao rumene usne bez osmijeha

Nema gramatičke pogreške

Ne volim ruski govor.

(Pogl. III, strofe XXVII-XXVIII)

Pejzažne digresije također su uključene u liriku. Češće se priroda prikazuje kroz prizmu pjesnikove lirske percepcije, njegovog unutarnjeg svijeta, raspoloženja. U isto vrijeme, neki krajolici prikazani su očima likova:

Te godine jesensko vrijeme

Dugo je stajao u dvorištu

Čekala se zima, čekala je priroda.

Snijeg je padao samo u siječnju...

(Pogl. V, strofa I)

6) Digresije na građansku temu (o junačkoj Moskvi 1812.). Puškin je znao odvojiti ceremonijalno, birokratsko domoljublje carskih manifesta i društvenih događanja od onog narodnog domoljublja koje živi u duši svakog poštenog čovjeka. Svoj odnos prema Moskvi pokazuje kroz svečane i uzvišene retke:

Koliko često u tužnom rastanku,

U mojoj lutajućoj sudbini

Moskva, mislio sam na tebe!

Moskva ... koliko u ovom zvuku

Spojeni za rusko srce!

Koliko je odjeknulo u njemu!

(Poglavlje VII, strofa XXXVII)

V G. Belinski je "Evgenija Onjegina" nazvao "enciklopedijom ruskog života", budući da autorove digresije otkrivaju proturječja, trendove i obrasce epohe, na prvi pogled koji nisu izravno povezani s skicom radnje romana, ali jasno pokazuju Puškinov stav prema ih.

Svojedobno je kritičar V.G. Belinski je roman "Evgenije Onjegin" nazvao "enciklopedijom ruskog života". Puškin se u njemu mnogo toga dotakao: problema dužnosti i časti, ruske kulture, sreće, ljubavi, vjernosti... Osobnost pjesnika očituje se u svakom retku romana: u monolozima, replikama. U liku autora nalazimo pravog prijatelja, razigranog sugovornika, mudru osobu.

Među autorovim lirskim digresijama o prirodi, ljubavi, životu, književnosti i umjetnosti ističu se filozofska promišljanja. Puškin je svoj roman pisao osam godina. Tijekom tog vremena nakupio je puno dojmova, dodao iskustvo. Svoje najskrovitije misli izrazio je u lirskim digresijama Evgenija Onjegina. Zrnca mudrosti razasuta su po djelu. Mislim da su danas vrlo relevantni.

Autorove opaske vrlo su opsežne i precizne:

Možeš biti dobra osoba
I razmislite o ljepoti noktiju:
Zašto se besplodno raspravljati sa stoljećem?
Običaj despot među ljudima. (1. poglavlje, XXV.)

U drugom poglavlju romana autor govori o raširenom poroku 19. stoljeća – sebičnosti. Onjeginov egoizam dovodi do smrti entuzijastičnog Lenskog, odbacuje Tatjanin iskreni osjećaj. I danas ima mnogo primjera kako bezgranični egoizam uništava čovjeka:

Ali nema prijateljstva ni među nama.
Uništite sve predrasude
Poštujemo sve nule,
I same jedinice. (2. poglavlje, XIV.)

Idol tog vremena bio je Napoleon Bonaparte, koji je postavio temelje ovoj svjetskoj bolesti. Žeđ za slavom pod svaku cijenu, hladna proračunatost pomogli su mu da uspije, ali su ga na kraju doveli do ponora.

Autor mudro govori o ljudskim strastima. On blagosilja kako one koji su okusili njihovu žegu, tako i one kojima su strasti bile nepoznate. Puškin tvrdi da čovjek više voli promatrati tuđe strasti nego ih sam doživljavati.

Autor u romanu nastupa kao poznavatelj ljudske duše, poznavatelj obrazaca života. S podsmijehom autor osuđuje poroke svijeta:

Nekada je razvrat bio hladnokrvan
Znanost je bila poznata po ljubavi,
Puše posvuda o sebi
I uživanje bez ljubavi.
Ali ovo je važna zabava
Dostojno starih majmuna
Hvaljena djedova vremena. (Poglavlje 4, VII.)

Govoreći o životu Tatjanine majke, Puškin govori o snazi navike. Za mnoge ljude navika je zapravo zamijenila osjećaj:

Dana nam je navika odozgo:
Ona je zamjena za sreću. (Poglavlje 4, XXXI)

Puškin razmišlja o prolaznosti ljudskog života. Priznaje da nije primijetio kako je napunio trideset godina. U romanu se može naći mnogo filozofskih razmišljanja na temu mladosti i starosti. Autor s pravom primjećuje da je u životu stalna smjena generacija. Novo će neminovno zauzeti mjesto starog, kaže pjesnik. Život je izgrađen na ovom vječnom ciklusu.

Ključ romana je filozofska digresija u strofama 9 i 11 osmog poglavlja. Ovdje autor raspravlja o dvije životne linije osobe. Prvi način je tradicionalni način, put većine, put prosječnosti. Autor ga opisuje s ironijom: s dvadeset godina mladić je obično briljantan dandy, s trideset je dobro oženjen, s 50 ima veliku obitelj. I zato svi o njemu govore - "divna osoba". Autor pokazuje i drugi put - put nekolicine, svijetlih, hrabrih ličnosti. Za njih život nije samo obred, oslikan desetljećima. Nisu zaboravili snove mladosti, nisu prihvatili hladnoću života:

Teško je vidjeti ispred sebe
Jedna večera je dugačak red,
Gledajte na život kao na ritual
I prateći urednu gomilu
Idi bez sudjelovanja u tome
Nema zajedničkih mišljenja, nema strasti (Poglavlje 8, XI)

Mislim da je autor u pravu. Živjeti bez razmišljanja, slijediti većinu nije najbolji način.

Autor prikladno govori o javnom mnijenju. Mislim da to na čovjeka djeluje višestruko, često i negativno. Neke stvari radimo gledajući druge. Primjer za to u romanu je dvoboj Onjegina i Lenskog. Junak je mogao spriječiti smrt prijatelja, ali se bojao što će svijet misliti o njemu. Mišljenje prazne gomile skratilo je život čovjeku:

A evo i javnog mnijenja!
Proljeće časti, naš idole!
I tu se svijet vrti.

Tako autor u svojim filozofskim promišljanjima postavlja vječna pitanja časti i dužnosti, smisla života, mjesta čovjeka na ovom svijetu. Mudre opaske pjesnika nisu izgubile svoju važnost do danas.

Povijesne digresije u romanu "Eugene Onegin"

“Prije svega, ponovno smo pročitali epigrafe: Dmitrijev, Baratinski i Gribojedov. (11, str. 181) Oni ocrtavaju glavnu temu sedmog poglavlja -- Moskovska tema, gdje Puškin prenosi radnju romana. Epigrafi svjedoče da pjesnik gleda na Moskvu ne kao na drugu prijestolnicu, već kao na voljeni ruski grad, koji s najvećom snagom i punoćom utjelovljuje domovinu, žarište jedne ljubavi, i klanja se pred velikom ulogom u povijesti Rusije država. ”(7, str. . 15)

G. Belinsky je zapisao: „Prva polovica 7. poglavlja ... nekako se posebno izdvaja od svega dubinom osjećaja i čudesno lijepim stihovima.

Ovdje Puškin govori o budućnosti Rusije, o budućim cestama, govori o sadašnjosti. Čini se da njemu pripada rečenica da u Rusiji postoje dvije nevolje: budale i ceste.

“... (Nakon petsto godina) ceste, jel,

Neizmjerno ćemo se promijeniti:

Autoput Rusija ovdje i ovdje,

Spajanje, križ,

Mostovi od lijevanog željeza preko vode

Koračajući u širokom luku

I vodi kršteni svijet

Na svakoj stanici je krčma...” (11, str. 194)

“Sada su nam ceste loše.

Zaboravljeni mostovi trunu

Stjenice i buhe na kolodvorima

Minute sna ne daju;

Nema konoba…”

“Ali zime su ponekad hladne...

... Zimska cesta je glatka ... " (11, str. 194)

A pred nama je kao karta Moskve:

„Već bijelokamena Moskva,

Kao toplina, sa zlatnim križevima

Drevna poglavlja gore..." (11, str. 194)

"U mojoj lutajućoj sudbini,

Moskva, mislio sam na tebe! Moskva ... koliko u ovom zvuku

Spojeni za rusko srce!

Koliko je odjeknulo u njemu!» (11, str. 194)

Dvorac Petrovsky nalazio se blizu ulaza u Moskvu. Godine 1812., tijekom pohoda na Rusiju, Napoleon je u njemu pobjegao od požara koji je zahvatio Moskvu i Kremlj.

„Dvorac Petrovski. On je sumoran

Ponosan na nedavnu slavu.

Čekanje uzaludNapoleon ,

Opijen zadnjom srećom,

Moskva kleči

S ključevima starog Kremlja:

Ne, nisam išaoMoskva je moja

Njemu krivom glavom.

Nije praznik, nije prihvaćanje dara,

Pripremala je vatru

Nestrpljivi heroj.

Odavde, uronjen u misli,