Što trebate znati o Svetoj vatri. Kako napraviti Svetu vatru vlastitim rukama Kako silazi sveta vatra

Gdje se može nabaviti čestica svete vatre.

06.04.2007 00:00

Danas, na Veliki petak, delegacija iz Rusije doletjet će u Jeruzalem kako bi molila za uspostavu mira u Svetoj zemlji i do Uskrsa dostavila Blagodatni oganj u Moskvu. Svake godine pali se na Veliku subotu u crkvi Svetoga groba, a izaslanstvo će predvoditi predsjednik Upravnog odbora FAP-a, predsjednik OJSC Ruske željeznice Vladimir Jakunjin i vikar Patrijarha moskovskog i cijele Rusije g. ', biskup Ambrozije Bronjicki. U njoj će također biti zamjenik premijera Ruske Federacije Alexander Zhukov, ministar kulture i masovnih komunikacija Alexander Sokolov, zamjenik predsjednika Vijeća Federacije Alexander Torshin, ravnatelj Hermitagea Mikhail Piotrovsky, predsjednik Republike Mari El Leonid Markelov, prvi Zamjenik čelnika dumske frakcije “Ujedinjena Rusija” Valerij Bogomolov, predsjednik FAP-a senator Sergej Shcheblygin Godine 1106.-1108. Černigovski opat Daniel posjetio je sveta mjesta i ostavio prvi opis onoga što je vidio, uključujući i čudo...

Gdje mogu nabaviti česticu Svete vatre?
Veliki petak delegacija vjerskih, državnih i javnih službi
Ruski će čelnici ići u Jeruzalem moliti se za uspostavu
mir u Svetoj zemlji i do Uskrsa dostaviti Blagodatni oganj u Moskvu,
koji se svake godine pali na Veliku subotu u jeruzalemskom hramu
Sveti grob. Kako je RIA Novostima rekla Zaklada Andrej
Prvozvanog (FAP), koji već sedmu godinu organizira priredbu uoči Uskrsa.
“Tražite mir za Jeruzalem”, izaslanstvo predvodi predsjedavajući
Povjerenički odbor FAP-a, predsjednik JSC Ruske željeznice Vladimir Yakunin i
Vršitelj dužnosti upravitelja Moskovske patrijaršije
Arhiepiskop Saranska i Mordovije Varsanufije. Dio
U delegaciji je bio i predsjednik Republike Mari El Leonid
Markelov, zamjenica predsjednika Vijeća Federacije Svetlana Orlova,
Prvi zamjenik predsjednika Ustavnog odbora Vijeća Federacije
zakonodavstvo Valery...

Na Veliki petak izaslanstvo vjerskih, državnih i javnih djelatnika iz Rusije otići će u Jeruzalem moliti za uspostavu mira u Svetoj zemlji i do Uskrsa u Moskvu dostaviti Blagodatni oganj koji se svake godine pali na Veliku subotu u Jeruzalemska crkva Svetog groba.
Kako je za RIA Novosti priopćila Zaklada svetog Andrije Prvozvanog (FAP), koja već sedmu godinu uoči Uskrsa organizira akciju "Tražimo mir za Jeruzalem", izaslanstvo predvodi predsjednik FAP-a Povjereničkog vijeća, predsjednik JSC Ruske željeznice Vladimir Yakunin i vršitelj dužnosti upravitelja Moskovske patrijaršije, nadbiskup Saranska i Mordovije Barsanuphius.
U izaslanstvu su posebno bili predsjednik Republike Mari El Leonid Markelov, zamjenica predsjednika Vijeća Federacije Svetlana Orlova, prvi zamjenik predsjednika Odbora Vijeća Federacije za ustavno zakonodavstvo Valery Fedorov, predsjednik Odbora Državne dume za javne udruge i vjerske organizacije Sergej...

Jeruzalemska svijeća je duhovni dar. Ovo je posvećeni predmet koji se čuva uz kućne svetinje. Kako zapaliti jeruzalemske svijeće? Na koje praznike se to može učiniti?

Pravoslavci koji ih dobiju na dar često ne znaju čemu one služe. Jeruzalemske svijeće nose česticu Svetog Ognja. Ali postoje neka ograničenja za njihovu upotrebu.

Odakle dolaze jeruzalemske svijeće?

Jeruzalemska svijeća je baklja sastavljena od 33 svijeće. Njihov broj odgovara proživljenim zemaljskim godinama Isusa Krista. Uoči Uskrsa, na Veliku subotu, događa se silazak Svetog ognja. U crkvi Svetog groba (Jeruzalem) održava se posebna služba, na kraju koje svećenstvo iznosi Sveto svjetlo (ili Sveti oganj). Simbolizira uskrsnuće Spasitelja.

Prema legendi, ako se sveta vatra ne spusti na ovaj dan, tada će doći Apokalipsa, kraj svijeta i hram će biti uništen.

Svake godine tisuće hodočasnika...

Čestica Blagodatnog ognja dopremljena je u Moskvu iz Jeruzalema

Izvor: religio.ru

Čestica Blagodatnog ognja dopremljena je u Moskvu iz Jeruzalema.

Poseban zrakoplov s takozvanim "olimpijskim svjetiljkom" s česticom sletio je u 22:49 po moskovskom vremenu u zračnu luku Vnukovo u glavnom gradu. Ovdje su Blagodatni oganj dočekali deseci vjernika, predstavnici eparhija Ruske pravoslavne crkve, parohija u Moskvi i Moskovskoj oblasti. Pridružili su im se i neki od onih koji su u to vrijeme bili u zračnoj luci gdje su se susreli s obitelji i prijateljima.

Očekuje se da će za nekoliko minuta čestica vatre biti poslana u katedralu Krista Spasitelja, gdje počinje noćna uskrsna služba. Izaslanstvo Zaklade Svetog Andrije Prvozvanog, koje je donijelo česticu Blagodatnog ognja, predvode predsjednik Upravnog odbora, predsjednik Ruskih željeznica Vladimir Jakunjin i Episkop voskresenski Sava. vikar Moskovske eparhije, vikar Novospaskog stavropigijalnog muškog...

Iz Jeruzalema izvještava naša dopisnica Elena Chinkova

Crkva Svetoga groba, u koju tradicionalno silazi Sveti oganj, jutros je bila popunjena do posljednjeg mjesta, no ljudi su dolazili i dolazili, tukli se s policijom, a treba napomenuti da izraelska policija postupa vrlo oštro, kako s navodni provokatori, pa s...

Na Veliku subotu, uoči pravoslavnog blagdana Svetoga Kristova uskrsnuća, koji se 2012. godine slavi 15. travnja, tisuće kršćana iz cijeloga svijeta doći će u crkvu Svetoga groba u Jeruzalemu kako bi svjedočili velikom čudo silaska svetog ognja.

Silazak Svetog ognja obično se događa između 13 i 15 sati po jeruzalemskom vremenu. Potom se posebnim letovima Vatra dostavlja na Cipar i Grčku, odakle se distribuira diljem svijeta. Nedavno su izravni sudionici događaja počeli donositi Sveti oganj u Rusiju.

Ove će godine čestica svetog svjetla u Moskvu biti dopremljena posebnim letom ruskog izaslanstva Zaklade svetog Andrije Prvozvanog. Svi će moći primiti česticu Blagodatnog ognja u zračnoj luci Vnukovo-1, gdje će zrakoplov iz Svete zemlje sletjeti oko 22.30 po moskovskom vremenu.

Osim toga, čestica Vatre može se dobiti tijekom sljedećeg tjedna (Bright Week) u zgradi Zaklade Andrey...

Dana 14. travnja Blagodatni oganj sišao je u crkvi Svetoga groba u Jeruzalemu. Zajedno s desecima tisuća vjernika, česticu je primilo i izaslanstvo Zaklade Svetog Andrije Prvozvanog (FAP), predvođeno predsjednikom Upravnog odbora FAP-a Vladimirom Jakunjinom i Episkopom Uskrsnulim Savom. plamen. Čestica svetog plamena u posebnoj svjetiljci bit će prebačena posebnim letom u Moskvu i odatle isporučena na uskršnju patrijaršijsku službu u katedrali Krista Spasitelja. Kako je portalu Interfax-Religion rečeno u press centru FAP-a, izaslanstvo će se sastati u 22:30 na aerodromu Vnukovo-1, gdje će biti moguće primiti vatrenu česticu.

Deseci tisuća hodočasnika okupili su se 14. travnja u jeruzalemskom starom gradu u iščekivanju silaska Svetoga ognja u crkvi Svetoga groba. Kako je agenciji ITAR-TASS rekao tiskovni tajnik izraelske policije Alex Kagalsky, javni red u Starom gradu, u hramu i na okolnim ulicama čuvaju tisuće policajaca. Usput, oni također strogo osiguravaju da...

Danas je Blagodatni oganj sišao u Crkvi Svetog groba u Jeruzalemu. Zajedno s desecima tisuća vjernika, česticu je primilo i izaslanstvo Zaklade Svetog Andrije Prvozvanog (FAP), predvođeno predsjednikom Upravnog odbora FAP-a Vladimirom Jakunjinom i Episkopom Uskrsnulim Savom. plamen. Čestica svetog plamena u posebnoj svjetiljci bit će prebačena posebnim letom u Moskvu i odatle isporučena na uskršnju patrijaršijsku službu u katedrali Krista Spasitelja. Kako je portalu Interfax-Religion rečeno u press centru FAP-a, izaslanstvo će se sastati u 22:30 na aerodromu Vnukovo-1, gdje će biti moguće primiti vatrenu česticu.
Dan ranije deseci tisuća hodočasnika okupili su se danas u jeruzalemskom starom gradu u iščekivanju silaska Blagodatnog ognja u crkvi Svetoga groba. Kako je agenciji ITAR-TASS rekao tiskovni tajnik izraelske policije Alex Kagalsky, javni red u Starom gradu, u hramu i na okolnim ulicama čuvaju tisuće policajaca. Usput, oni također strogo osiguravaju da...

Uskrs će doći 24. travnja. Vrhunac glavnog kršćanskog blagdana bit će silazak Blagodatnog ognja u Crkvi Svetoga groba. Ponovno će se pojaviti sporovi o tome što je čudesna vatra, kako objasniti njezinu pojavu? Ateisti su uvjereni da je to obična prijevara. Vjernici, naprotiv, smatraju da se radi o pravom čudu. Tko je u pravu?

Čudan iscjedak

Nedavno se u tisku pojavila vijest da je ruski fizičar, zaposlenik Ruskog istraživačkog centra “Kurčatov institut” Andrej Volkov prošle godine prisustvovao ceremoniji silaska Svetog ognja i tajno izvršio neka mjerenja.

Prema Volkovu, nekoliko minuta prije uklanjanja Svete vatre iz Edikule (kapelice u kojoj se pali čudesna vatra), uređaj koji bilježi spektar elektromagnetskog zračenja detektirao je neobičan dugovalni puls u hramu, koji više nije pojavio se. Odnosno, došlo je do električnog pražnjenja.

Fizičar je u Jeruzalem došao kao asistent jednoj od filmskih ekipa...

JERUZALEM, 13. travnja – RIA Novosti. O specifičnostima donošenja Blagodatnog ognja u Rusiju govorio je predsjednik Upravnog odbora Zaklade Svetog Andrije Prvozvanog (FAP), predsjednik JSC Ruske željeznice Vladimir Yakunin.

Jakunjin je u Jeruzalem stigao na Veliki petak na čelu izaslanstva koje će u sklopu programa FAP-a “Iskati mir za Jeruzalem” za Uskrs u Moskvu dostaviti Blagodatni oganj iz jeruzalemske crkve Svetoga groba.

“Nošenje otvorene vatre u zrakoplovu je zabranjeno. A zbog promjena tlaka u običnoj svjetiljci, svjetlo se gasi. Stoga je bilo potrebno posebno plovilo koje je prvotno pronađeno i iznajmljeno od NASA-e, a sada ga naši već izrađuju. U avionu kraj mene leti vatra”, rekao je šef povjereničkog odbora.

Kako ne bi zakasnili s predajom ognja patrijarhu u uskršnjoj noći u Hramu Krista Spasitelja, delegacija FAP-a odmah nakon pojavljivanja u Crkvi Svetog groba odlazi na aerodrom. Vrijeme putovanja od moskovske zračne luke Vnukovo-1 do hrama također je od velike važnosti. "Jednom…

Blagodatni oganj bit će donesen 12. travnja oko jedan sat ujutro u katedralu Navještenja. Tamo svatko može uzeti komadić Svete vatre.

Svake godine, od 2004., svetište se donosi u središte Crnozemske regije u sklopu projekta „Sveti oganj u svačijem srcu“. Ove godine, rektor Kazanske crkve u Voronježu, protojerej Grigorij Samojlov, otići će za požarom.

Svetu vatru je najprikladnije nositi u zatvorenoj svjetiljci, čiji dizajn ne dopušta da se plamen ugasi, čak i ako se posuda ispusti ili okrene.

U svim crkvama prodavat će se kandila. Kao što je mitropolit Voronješki i Liskinski Sergije istaknuo na konferenciji za novinare u ožujku, biskupija je ove godine već kupila dovoljno svjetiljki. Dakle, ovaj proizvod neće nedostajati u crkvenim trgovinama. Ako vjerujete cijenama navedenim u internetskim trgovinama, trošak svjetiljke varira od 150 do 800 rubalja, ovisno o modelu.

Iz biskupije napominju kako nije potrebno stajati u redu za...

Jutro Velike subote u Jeruzalemu pokazalo se uistinu vrućim. Travanjsko je sunce pržilo, a sama situacija bila je vrlo nervozna i istovremeno uzbudljivo svečana jer su se nekoliko dana prije u srcu Izraela okupile tisuće hodočasnika iz raznih dijelova svijeta.

Uključujući i ovdje upoznao sam gotovo cijeli bivši Sovjetski Savez koji govori ruski jezik. Među ruskom delegacijom Zaklade svetog Andrije Prvozvanog su hodočasnici vrlo prepoznatljivih lica: politolog Vjačeslav Nikonov, rektor Moskovskog konzervatorija i bivši ministar kulture Ruske Federacije Aleksandar Sokolov i TV voditelj Andrej Malahov.

Crkva Svetoga groba, u koju tradicionalno silazi Sveti oganj, jutros je bila popunjena do posljednjeg mjesta, no ljudi su dolazili i dolazili, tukli se s policijom, a valja napomenuti da izraelska policija postupa vrlo oštro, kako s navodni provokatori, kao i sami hodočasnici, pa čak i ulazi u obračun prsa o prsa s njima.

Istina, naprotiv...

JERUZALEM, 11. travnja - RIA Novosti, Olga Lipich. Blagodatni oganj zapalio se u crkvi Svetoga groba u Jeruzalemu, jeruzalemski patrijarh Teofil III predao ga je okupljenima u hramu, među kojima je bila i izaslanstvo Zaklade Svetog Andrije Prvozvanog (FAP) koja će uručiti svetište u posebnim svjetiljkama na posebnom letu za Moskvu.

Blagodatni oganj simbolizira čudesno svjetlo Kristova uskrsnuća o kojem je govorio apostol Petar i smatra se svetištem vjernika. Njegovo pojavljivanje uoči pravoslavnog Uskrsa, molitvama pravoslavnog patrijarha, svećenstva i tisuća hodočasnika, unatoč redovitosti, naziva se “čudom silaska Svetog ognja”.

Pred jeruzalemskim patrijarhom, Teofil je, obučen samo u mantiju, ušao u Edikulu (najsvetije mjesto - kapela iznad kamenog kreveta Svetoga groba u istoimenom jeruzalemskom hramu), gdje se pomolio za silazak sv. Sveti Oganj, sve svijeće i svjetiljke u hramu su se ugasile. Prema drevnom obredu, prije ulaska u Edikulu, haljine patrijarha Teofila III i nje...

U moskovskoj zračnoj luci Vnukovo spremaju se dočekati česticu Svetog ognja iz Jeruzalema, koja će biti dopremljena posebnim zrakoplovom. Prema tradiciji, od donesene čestice u zračnoj luci zapalit će se dvije svjetiljke, jedna će odmah biti poslana u Hram Krista Spasitelja, a svi koji to žele moći će primiti svjetlo od druge.

Izaslanstvo Zaklade Svetog Andrije Prvozvanog, koje će donijeti česticu Blagodatnog ognja, predvode predsjednik uprave Ruskih željeznica Vladimir Jakunjin i Episkop Uskrsnućanski Sava, vikar Moskovske eparhije. opat Novospaskog stavropegijskog samostana, javlja ITAR-TASS.

Prema riječima predstavnika press službe...

Čudo silaska Svetog ognja naizgled nije čudo

Trebat će vam:

koncentrirana sumporna kiselina

kalijev permanganat u prahu

svijeća

komad papira

Većina onih koji imaju sreću vidjeti Sveti oganj smatraju ga božanskim čudom. Kažu da se unutar hrama pojavljuju male munje. Nakon nekog vremena, cijeli će hram biti prekriven takvom munjom. U isto vrijeme počinju se spontano paliti svijeće onih koji stoje u hramu i na trgu. Lampe, koje se nalaze sa strane Edicule, također svijetle samostalno. Vatra još gori u oltaru katolikona. U tom trenutku otvaraju se vrata grobnice i pravoslavni patrijarh izlazi pred parohijane. Blagoslivlja ih i dijeli Sveti oganj.

#2

Većina sumnjičavih ljudi bavi se pitanjem kako napraviti svetu vatru? Je li to čudo ili jednostavan trik za koji je potrebno samo nekoliko sastojaka? Prema riječima samih patrijaraha, kada su vidjeli ovako nešto, svi su jednoglasno rekli da je to Božje čudo. Stvarno? Recimo, mnogi su bili na koncertima estradnih zvijezda, ali tamo možete vidjeti nešto drugačije. Zahvaljujući posebnoj opremi, možete organizirati veliku predstavu. Kemičari imaju svoje mišljenje o ovom pitanju i mogu objasniti ovaj proces bez pribjegavanja bilo kakvim nevidljivim silama.

Oni koji su vidjeli silazak Svetog ognja gotovo svi jednoglasno vjeruju da je to bilo čudo. Vjerojatno jednostavno nisu naišli na kemičare koji imaju svoje utemeljeno mišljenje o ovom pitanju. Što može toliko dirnuti ljude, natjerati ih da putuju stotine ili tisuće kilometara kako bi gledali takvu akciju? Teško je odgovoriti na ovo pitanje. To leži u samim tim ljudima. Da su slušali kemičare, neki bi od njih vjerojatno promijenili svoje stajalište. Ali žele vjerovati u čudo. Pa to je njihovo pravo.

Da biste saznali kako se pojavljuje Sveta vatra, najbolje je, kao što je gore spomenuto, obratiti se kemičarima. Kažu da se takva vatra može zapaliti bez puno truda. Posebna kaša se pravi od koncentrirane sumporne kiseline i praha kalijevog permanganata. Bolje je to učiniti u staklenoj posudi tako da nema kontakta s metalima. I to je to, tajna je otkrivena! Ova pasta se uzima staklenim, plastičnim ili keramičkim štapićem i njime se dodiruje bilo koji predmet koji može da gori: papir, vata, fitilj.

Pa, sada možete otkriti tajnu kako se pali sveta vatra. Sasvim je jednostavno. Da bi se svijeće spontano zapalile potrebno je na fitilj pričvrstiti nevidljivu kapljicu mase. Ako vam se ruke tresu, kap se počinje kotrljati prema dolje, gdje je mali komad papira pričvršćen za fitilj. To je ono što uzrokuje paljenje. U dvorani ima dosta sličnih "označenih" svijeća. Ovako župljani mogu svjedočiti “kemijskom čudu”. I mogu do kraja života vjerovati da se to ne može dogoditi bez Božje ruke.

Citirajmo djelo koje nema nikakve veze ni s Fomenkom ni s Nosovskim, naime “Knjigu mog postanka” biskupa Porfirija Uspenskog.

Biskup Porfirije Uspenski u 19. stoljeću. na poziv Carske akademije znanosti poslan je od vladara i od Sinode na Istok da pregleda i opiše prilike grčke crkve. U predgovoru prvom tomu dnevnika episkopa Porfirija Uspenskog, u ime Carske akademije znanosti, kaže se sljedeće: „Može se s potpunom sigurnošću reći da niti jedan od kasnijih predstavnika Rusije u Siriji i Palestini Osobno se upoznao s tim zemljama, kroz promatranja i posjete, tako detaljno i detaljno, kao arhimandrit (hirotonisan za episkopa 1865.) Porfirije” (str. 10). Ovaj, kako ga zovu, najistinitiji biskup, promatrajući sve među Grcima, zapisao je ovo:

“Jerođakon, popevši se u kapelu groba u vrijeme kada, prema općem vjerovanju, silazi Sveti oganj, s užasom je vidio da je oganj upaljen jednostavno od svjetiljke koja se nikada ne gasi, pa je Sveti oganj nije čudo. O tome mi je on sam danas pričao” (“Knjiga mog postanka: Dnevnici i bilješke episkopa Porfirija Uspenskog”, sv. 1, 1841-1844, str. 671).

“Te godine, kada je slavni gospodar Sirije i Palestine Ibrahim, paša egipatski, bio u Jeruzalemu, pokazalo se da vatra primljena s Groba Svetoga na Veliku subotu nije bila sveta vatra, nego zapaljiva, baš kao pali se svaka vatra. Ovaj se paša odlučio uvjeriti je li se vatra doista iznenada i čudesno pojavila na poklopcu Kristova groba ili je upaljena sumpornom šibicom. Što je učinio? Navijestio je patrijarhovim namjesnicima da mu je drago sjediti u samoj edikuli dok prima oganj i budno promatrati kako se on pojavljuje, te dodao da će im se u slučaju istine dati 5000 punga (2,5 milijuna pijastera), a u u slučaju laži, neka mu daju sav novac prikupljen od prevarenih navijača, a on će objaviti u svim novinama Europe o podloj krivotvorini.

Guverneri, mitropolit Misail od Petro-Arabije, mitropolit Danijel od Nazareta i biskup Dionizije od Philadelphije (današnjeg Betlehema) okupili su se da se posavjetuju što učiniti. Tijekom zapisnika vijećanja Misail je priznao da je palio vatru u cuvukliji iz svjetiljke skrivene iza pokretne mramorne ikone Kristova uskrsnuća, koja se nalazi u blizini Svetoga groba. Nakon ovog priznanja odlučeno je ponizno zamoliti Ibrahima da se ne miješa u vjerske poslove. I poslan je k njemu dragoman samostana Svetog Groba, koji mu je ukazao da nema nikakve koristi za njegovo gospodstvo da otkriva tajne kršćanskog bogoslužja i da će ruski car Nikola (I.) biti vrlo nezadovoljan otkrićem ove sakramente.

Ibrahim-paša, čuvši to, mahne rukom i ušuti. Ali od tog vremena svećenstvo Svetog groba više nije vjerovalo u čudesnu pojavu vatre.

Rekavši sve ovo, mitropolit je rekao da se samo od Boga očekuje da zaustavi (naše) pobožne laži. Kako zna i umije, prosvijetlit će i umiriti narode koji sada vjeruju u ognjeno čudo Velike subote. Ali tu revoluciju ne možemo ni započeti u glavama; bit ćemo raskomadani upravo kod kapelice Svetoga groba. “Mi smo”, nastavio je, “obavijestili patrijarha Atanazija, koji je tada živio u Carigradu, o Ibrahim-pašinom maltretiranju, ali smo u poruci njemu napisali “sveti oganj” umjesto “sveti oganj”. Iznenađen ovom promjenom, preblaženi starješina nas je upitao: "Zašto ste sveti oganj počeli drugačije zvati?" Otkrili smo mu pravu istinu, ali smo dodali da je vatra zapaljena na grobu svetom iz skrivene svjetiljke ipak sveta vatra, primljena sa svetog mjesta.” (“The Book of My Genesis”, sv. 3, 1846.-1849. i dio 1850.; izdanje Carske akademije znanosti, St. Petersburg, 1896., str. 299).

Godine 1884. jedan od revnih sljedbenika dominantne Crkve, A.I., posjetio je Palestinu. Eliseev i ostavio detaljan opis, objavljen u Sankt Peterburgu 1885. kao zasebna knjiga pod naslovom "S ruskim hodočasnicima u Svetoj zemlji u proljeće 1884.".

A.V. Eliseev piše: “Hram predstavlja tužan, tužan, gadan prizor za vrijeme podjele svetog ognja, kada se u Crkvi Uskrsnuća kod Groba Svetoga moraju vidjeti takvi prizori koji su pristojni samo na tržnicama i tržnicama među pijanim ljudima. . Unatoč, međutim, svim svojim mračnim stranama, ritual spuštanja svete vatre (bez obzira čime je potonja određena) ostavlja strahovito nevjerojatan dojam čak i na inteligentnu osobu, a ne samo na gomilu takvih fanatika u religiji kao što su hodočasnici. ili, posebno, pravoslavni starosjedioci Palestine. Vidjevši i osjetivši sve pojedinosti ovog obreda, u potpunosti se slažem s jednim časnim duhovnikom koji se o dijeljenju nebeskog ognja na Veliku subotu izrazio ovako: „Ovaj obred čini prestiž grčke jeruzalemske patrijaršije; služi kao jedno od onih moćnih sredstava kojima se još uvijek podupire pravoslavlje u Svetoj zemlji; bez obzira na razlog paljenja ognja, kakvo god značenje on poprimio tijekom vremena, jeruzalemski patrijarh mora zadržati ovaj obred za sebe kao sveta kušnja jeruzalemskog patrijarhalnog prijestolja... O, koliko bi katolici pristali dati za pravo da s neba spuste oganj, koji je za Grke posvećen stoljećima? Slažući se s prvim dijelom gornje izreke, ne mogu se složiti s drugim i, s obzirom na profanaciju svetosti hrama tijekom obavljanja ovog obreda, pozdravio bih s velikom radošću želju pravog jeruzalemskog patrijarha, ako ne potpuno uništiti ovaj obred, onda ga drugačije urediti da ne ostavlja dojam samo svojom teatralnošću i onim strašnim slikama borbe, vrištanja i pomutnje zbog posjedovanja svete vatre – doista nevjerojatan spektakl, jedinstven u svijetu...

Suvišno je reći da je vjera u nebeski oganj velika ne samo među pravoslavnim starosjediocima Palestine, nego i među ruskim hodočasnicima, iako ne mogu sakriti činjenicu da se u ove posljednje već počinje uvlačiti sumnja, koju pokušavaju odagnati, ali koja im nehotice sjedne u glavu, kao i mnogima tijekom njihova hodočašća. Istina, velika većina vjeruje, navodno iz osobnog iskustva, da u prvoj minuti nastala sveta vatra niti ne gori, već svoju užarenu moć dobiva tek nakon što malo progori na svijeći, no mnogi se ne ustručavaju izraziti sumnju da je nebeska vatra čini im se previše zemaljskom« (str. 290-291).

Eliseev je nehotice izrazio ono što je ključalo u njegovoj duši, a na drugom mjestu u svojoj knjizi kaže: “Postavite jednostavnog hodočasnika na moje mjesto. Možda neće sve primijetiti, ali ono što shvati duboko će mu se urezati u srce, koje je još uvijek tabulam rasam, kako kažu psiholozi; i ako on, nakon što je već jednom izašao iz kolotečine blaženog neznanja, nastavi nehotice primjećivati ​​i promatrati, tada će se u njegovom srcu pojaviti čitav kaleidoskop takvih ideja i dojmova koji će ga natjerati da pobjegne iz Palestine. A takvih je hodočasnika bjegunaca u Svetoj zemlji mnogo; Onaj tko je u stanju malo i promišljeno razmišljati, ne zatvarati oči pred bolnom stvarnošću, ugledat će svjetlo kad-tad, vidjeti sve što moderni Jeruzalem predstavlja, a onda pobjeći odande u Rusiju, da ne izgubi puno svojih vjerskih uvjerenja, da ne slomi svoje njegovane iz mladenačkih noktiju ideale, da ne vidi i ne dodirne ono o čemu prije nije mogao ni pomisliti... Pitajte bilo kojeg hodočasnika koji se vratio iz Palestine i tamo neko vrijeme živio, i on će reći ću vam jedno ili dva imena obožavatelja koji nisu mogli podnijeti svoj križ i onih koji su pobjegli iz Palestine... Navest ću samo dva najistaknutija.

Zajedno sa mnom, jedan moskovski trgovac srednje klase, koji je stigao u Jeruzalem u šestom tjednu korizme, jedva da je imao vremena da pregleda svetinje Davidovljevog groba, kad se iznenada odlučio vratiti u Ulicu strasti, motivirajući svoju odluku bijegom. odavde što prije i ne videći na svete dane sve ono što je već vidio za nekoliko dana. “Bojim se da ne izgubim vjeru”, rekao je. “Čak ni sada ne mogu vjerovati onoliko koliko sam vjerovao prije.” Bolje neka me Uskrs nađe na putu nego među Grcima, koji se prema Kristu s vjerom odnose kao prema praznim zvukovima.”... Jadnik nije ni dočekao da primi sveti oganj, žureći da se ukrca na lađu za Rusiju. . Sa mnom je ove godine došla žena jednog generala s ciljem da čini dobro i daje milostinju... Nije ni živjela na ruskim zgradama, da ne sramoti druge. Stigla je u petom tjednu korizme i, jedva da je provela šesti i Veliki tjedan u Jeruzalemu, pobjegla je doslovno na prvi dan Uskrsa u Jaffu. “Čega se sve tamo nisam nagledao! - rekla je. - Ono što sam vidio nadmašilo je sva moja očekivanja; Nisam vjerovao što su mi rekli, a vidio sam deset puta više ... ali gotovo ništa osim ružnoće ... Bog im je sudac, ali moje srce više ne leži toliko prema Jeruzalemu kao prije; ne gori vjerom i ljubavlju na samu pomisao na Gornji Grad, na sam zvuk njegova svetog imena. Za mene se sada čini kao mjesto gdje previše vladaju zemaljske težnje.” Tako mi je pričao sijedi hodočasnik opraštajući se od Jeruzalema.

Možda će mi reći da su to intelektualci koji bježe, koji s apriornom idejom idu u Jeruzalem? Bez apriorne ideje o Jeruzalemu kao gradu umrljanom krvlju Raspetoga, gdje svaki korak podsjeća na Krista, gdje svi vjernici Raspetoga moraju svoje misli usmjeriti na križ, zapravo nitko od hodočasnika odlazi u Palestinu; ali pitajte konzulat, a on će vam iz svoje dugogodišnje prakse odgovoriti da i obični hodočasnici ponekad pobjegnu iz Jeruzalema neposredno prije Uskrsa, posramljeni onim što su vidjeli u crkvi Uskrsnuća. Danas, doduše, nisam poznavao ni jednog jednostavnog vjernika koji bi pobjegao prije Uskrsa, ali mogu navesti čitavu desetinu njih koji su se nakon ružne scene snošenja i dijeljenja Blagodatnog ognja pokajali što su otišli u Crkvu sv. Uskrsnuće za sva bogoslužja svetih i uskrsnih tjedana, braneći ih kod kuće na gradilištu i posjećujući crkvu Svetoga groba tek kad se s njom oprašta, za veliku većinu - zauvijek.

Mislim da je sve što je rečeno previše i više nego dovoljno da potvrdi ono što sam započeo svojom žalosnom pričom o duhovnim potrebama našeg hodočasnika. Ako ovaj potonji ponekad bude prisiljen bježati iz Jeruzalema, kako mu govori njegovo unutarnje uvjerenje, onda, čini mi se, takvo hodočašće može donijeti samo negativne koristi kako samom hodočasniku, tako i sredini iz koje je došao. Ali neka i hodočasnik zatvori oči (iako to ne može) i sjeti se samo cilja za koji je podigao svoj mučni križ. Neka ne vidi i ne opazi gadosti koje se čine na svetom mjestu, neka sa svetim strahopoštovanjem vidi jedini nebeski Jeruzalem i idealne službenike Hrama Gospodnjeg, pa se onda zapita: hoće li naš ruski hodočasnik u Svetoj zemlji? čak i sada zadovoljen sa stajališta njegovih vjerskih potreba, ne bi li poželio nešto drugo, kako bi njegovo obožavanje Njega Raspetog na Njegovom grobu bilo potpunije i više u skladu s njegovim raspoloženjem? (str. 216-217).

Dakle, ispada da, ako je vjerovati službeniku Ruske crkve, biskupu Porfiriju Uspenskom, poslanom od suverena i od Sinoda u Jeruzalem "na provjeru", onda je oganj koji se danas naziva "milosnim" djelo čovjeka. Štoviše, u početku se nazivao "svetim", zatim su ga redovnici, priznajući krivotvorinu, proglasili "svetim", ali sada je naziv još više pojednostavljen, "smanjujući mjeru svetosti", a vatra se sada zove “jednostavno” “blaženo”... Što možete dodati ovoj priči, osim što sve tajno uvijek postaje jasno?

U kršćanstvu ima dovoljno pravih, čudesnih čuda u kojima se očituje obrazac višeg reda. Čudo u kršćanstvu uvijek ima duboko moralno značenje, jer usmjerava čovjekovu svijest i volju ka višem cilju. Usmjerenost čuda prema dobru, prema višem cilju, razlikuje prava čuda od lažnih. Šteta je što je “Sveta vatra” kao “čudo” bila vjerska napast za jačanje vjere i očitovala se u težnji pretjerano revnih predstavnika Crkve za vanjskim učinkom.

Stepan Molot

Prema Evgeniyu Barsukovu, kandidatu kemijskih znanosti, čudo se lako objašnjava: "Samo "hladno" paljenje je prilično jednostavno. Ovdje je kemija drugačija. Mnogi esteri organskih i anorganskih kiselina imaju hladnu vatru. Konkretno, jedan od ovih esteri (etilni ester borne kiseline) koje je lako nabaviti kod kuće.

Ester borne kiseline gori vrlo voluminoznim, blago zelenkastim plamenom, koji ne samo da ne gori, već se čak i ne zagrijava primjetno, možete mirno držati ruku u njemu.

Usput, ova metoda proizvodnje hladnog plamena ima nešto zajedničko sa "spuštanjem vatre" u tome što nakon što ester borne kiseline potpuno izgori, alkohol može početi gorjeti, a njegov plamen stvarno gori.

„Sumporna kiselina je najstarije dostignuće kemije, a metode njezine ekstrakcije bile su poznate davno prije nego što se uopće pojavila riječ „kemija“, nastavlja Evgeniy Barsukov. „Prvi opisi proizvodnje sumporne kiseline razgradnjom minerala koji sadrže željezo sulfata pronađeni su među starim Egipćanima. Pozlaćeni proizvodi, čija je jedina metoda proizvodnje bila uporaba aqua regia (mješavina dušične i klorovodične kiseline), naširoko su se koristili u grčkoj i rimskoj civilizaciji. Obje kiseline (dušična i klorovodična) do prošlog stoljeća dobivale su se samo djelovanjem sumporne kiseline na njihove soli - salitru i kuhinjsku sol, prema tome. Dakle, široka dostupnost sumporne kiseline davno prije prvih saznanja o svetoj vatri dobro je poznata činjenica.

Usput, razgovarajmo o dostupnosti koncentrirane sumporne kiseline. Metoda koju alkemičari koriste za proizvodnju sumporne kiseline razgradnjom željeznog sulfata zapravo proizvodi koncentriranu kiselinu, budući da prvo proizvodi oleum (otopina S03 u H2S04), koji se zatim razrjeđuje vodom. Dušična i klorovodična kiselina pripremale su se na sličan način za aqua regia, koju su stari Grci koristili za pozlaćivanje posuđa. Razrijeđena kiselina je beskorisna za ove svrhe.

Sada o vatrenoj kugli:

Kao što sam već rekao, za dobivanje etera potrebna je najjednostavnija oprema dostupna u svakoj kuhinji. Za njegovu upotrebu nije potrebna nikakva oprema. Na primjer, da biste dobili vatrenu kuglu, dovoljno je namočiti odjeću prethodno dobivenim eterom, malo pričekati da ispari i zapaliti je. Gorući oblak etera (koji je i sam teži od zraka) kretat će se s vjetrom točno onako kako je prikazano na fotografijama silaska Vatre.

Razna aromatična eterična ulja su se od davnina mogla izolirati iz biljaka metodom hladnog enfleuragea. Koncentracija tvari se povećava tisućama puta, što rezultira vrlo kompaktnim proizvodom. Diptamsko ulje gori plavkastocrvenom vatrom. Mnoge tvari karakterizira jarko žuti plamen. Pomiješan s drugim uljima, uklj. s običnom lampom, boja plamena može ispasti što god želite. Plava, žuta, crvena - pokriven je cijeli spektar boja. Kao što znate, eterično ulje može se spontano zapaliti i gorjeti negorivom vatrom na otvorenom.

Jednostavno ulje za svjetiljke (vazelin, koje se prodaje u crkvenim trgovinama) ne može gorjeti bez fitilja. I s dodatkom hlapivih aromatičnih ulja – može. To je razlika između zapaljivih i zapaljivih tekućina. Plamen može teći duž tanke trake benzina prolivenog po asfaltu ili betonu - u ovom slučaju nisu potrebni fitilji, jer je tekućina prilično hlapljiva. Ne gori tekućina, već para tekućine iznad nje.

U našem slučaju, prvo će eterično ulje pretežno ispariti i izgorjeti; Kako se smanjuje, vazelin će početi isparavati i gorjeti, plamen će postati vruć.

Druga mogućnost je prskanje zagrijanog diptam ulja (iz boce s raspršivačem) odozgo. Tekućina ne gori bez kisika, a kada uđe u zrak, kapljice ispare, zapale se (sami, bez paljenja!) i padnu. (Sva tri procesa odvijaju se istovremeno.) Točan pogodak na svjetiljku nije potreban - oko nje postoji atmosfera "opasna od požara". Ako je svjetiljka napunjena odgovarajućom mješavinom ulja.

Vrijeme je da razgovaramo o samom čudu.

Kršćani tvrde da se oganj spušta od trenutka uskrsnuća do danas, ali obično ne razmišljaju o tome kako se to dogodilo dok je grob bio ispod poganskog hrama. Ipak, vrijedi proučavati svjedočanstva kršćana u njihovom povijesnom slijedu. Kao evolucionista, bilo mi je drago saznati da se čudo neprestano razvijalo u skladu sa zakonima prirode i znanstveno-tehničkim napretkom.

Sve do kraja desetog stoljeća vatra je bila ograničena na jednu svijeću, zatim se nekoliko svijeća počelo spontano paliti, ali je čudo ostalo skriveno u Edikuli, izvan pogleda. Vrijeme je prolazilo, a 1724.-41. pojavili su se prvi dokazi o svojstvima vatre koja ne gori. Otprilike u isto vrijeme, boja vatre se promijenila (jarko crvena, poput cinobarita), u plavkastu, a vatra nije nastala kao jednostavno sagorijevanje, već kao brojna zrnca vatre na vati, pažljivo poslagana po cijelom nadgrobnom spomeniku. Iako se ponekad dogodi čudo na stari, provjereni način. Od trenutka kada se pojavila fotografija, počeli smo nailaziti na masovne dokaze o puno munja, sjaja i vatrenih kugli tijekom čuda.

A što drugo očekivati ​​od priča ljudi koji su vidjeli čudo u polunesvjestici, iscrpljeni postom, čekajući mnogo sati (oko 2 tuceta sati) bez sna i normalne hrane, vireći u tamu i naglu promjenu iz stanja inhibicije u stanje vjerskog uzbuđenja?

Navest ću izvatke iz dvaju svjedočanstava.

"U tom trenutku dobio sam udarac u glavu - kako se kasnije ispostavilo, prethodno razbijenom bocom, a taj razbijeni dio boce probio mi je glavu. Pred očima mi je sijevnula munja, a zatim se pojavio sjaj, sličan onom koji je tijekom silaska Blagodatnog ognja nad Crkvom Groba Gospodnjeg "Noćna mora je počela".

"Da, bili smo u hramu; vidio sam bljeskove svjetlosti, poput munje, ali nisam shvatio da je to sveta vatra, zamijenio sam ih s bljeskalicama fotoaparata. Jednom sam vidio kako je sve ispod kupole bilo obasjano svjetlom, i tek tada sam shvatio da su se pod kupolom same svjetiljke zasvijetlile.I ljudi koji su stajali na balkonima,njihove svijeće su se također zasvijetlile od blagoslovljenih bljeskova,od bljeskova blagoslovljene vatre.Sve je to bilo tako brzo da nisam shvatite da je to sve. Njegova Svetost Patrijarh je prenio Blagodatni oganj, za samo nekoliko sekundi smo ga primili, naše svijeće su se upalile od ovog ognja, pa sam čak pomislio: je li to stvarno sve?

I mislim: što je ovo? Ne shvaćam. A onda su mi objasnili da su se lampe pod kupolom same od sebe upalile. (...)

Ali blagoslovljeno svjetlo kao da je dolazilo odozdo iz edikule. Svjetlost je dolazila odozdo prema gore. To je bilo prije nego što je Njegova Svetost Patrijarh počeo prenositi vatru iz edikule.

Kada je Njegova Svetost Patrijarh ušao u edikulu, pojavili su se bljeskovi. Tako su trenutne da sam mislio da su bljeskalice. Ali nisam vidio nikakve munje, samo bljeskove.

Moj muž je fotićem slikao težinu. Sve sam slikao.

Šteta je što usprkos masovnim vizijama i masovnom snimanju čuda na internetu postoji neočekivano malo dokumentarnih dokaza o takvim fenomenima, a ono što postoji izgleda kao glupa šala kršćana.

Ester borne kiseline gori vrlo voluminoznim, blago zelenkastim plamenom, koji ne samo da ne gori, već se čak i ne zagrijava primjetno, možete mirno držati ruku u njemu.

Temperatura izgaranja nije fiksna vrijednost, već ovisi o koncentraciji etera u zraku i uvjetima izmjene topline. U opisivanju eksperimenta koji se može izvesti kod kuće, dao sam metodu da se vidi sama činjenica da vatra ne gori, gdje je količina etera vrlo mala. Ako se koristi koncentrirani eter, temperatura može biti mnogo viša

Da, upravo tako ili gotovo tako je izrazio svoje mišljenje o Blagodatnom ognju u Jeruzalemu, čije čudo silaska svake godine očekuje pravoslavni svijet. Točnije, ne o samoj vatri, nego o izvoru njezina nastanka.

Kada je jeruzalemski grčki patrijarh Teofil u razgovoru s hodočasnicima iz Rusije, među kojima je bio i đakon Andrej Kurajev, opovrgnuo verziju o čudesnom samozapaljenju svjetiljke u crkvi Svetoga groba, navodeći da je Sveti oganj “. .. nije godišnje čudo, već samo podsjetnik na svjetlo, koje se pojavilo na Kristovom uskrsnuću." Đakon Andrej Kurajev ovako je komentirao riječi patrijarha Teofila: “Vjerojatno nije mogao otvorenije govoriti o upaljaču u svom džepu.”
A takozvana Sveta vatra djelo je ljudskih ruku, a ne Božjih.

Evo poveznice

Upute za dobivanje dopuštenja za zračni prijevoz Svete vatre u sigurnoj Davy svjetiljci

Za siguran zračni prijevoz Svete vatre putnici moraju koristiti za to posebno dizajniranu rudarsku svjetiljku, u svijetu poznatu kao Davy sigurnosna svjetiljka proizvođača E. Thomas & Williams, Ltd. Cambrian Safety Lamp Manufactory, Aberdare, Južni Wales ART 5400 . Tvrtka je osnovana 1860. godine i ima dugu povijest stvaranja i proizvodnje rudarskih sigurnosnih svjetiljki. Glavna značajka dizajna ove svjetiljke je prisutnost vatrootporne mreže i kuke za kontrolu fitilja- lampu možete ugasiti bez rastavljanja ako fitilj lampe povučete prema dolje pomoću kuke. Također možete koristiti kukicu za podešavanje visine plamena. Vrijeme gorenja lampe može biti od 15 do 30 sati, ovisno o visini plamena i korištenom gorivu.

Skup dokumenata za odobrenje prijevoza:
- 1. Opis Davyjeve lampe za Federal Air Transport Agency.pdf
- 2. Uzorak zahtjeva za prijevoz vatre u Davy lampi 2014-04-02.pdf
- 3. Uzorak odobrenja za prijevoz vatre od strane Federalne agencije za zračni promet Federalne agencije za zračni promet 2014-04-11.pdf
- 4. Tehničke upute za siguran prijevoz opasnih tvari zračnim putem (Doc 9284 AN905 dodatak) 2012.pdf

Da bi dobili dozvolu za prijevoz Svetog Ognja u kabini na letovima S7 Airlinesa, putnici moraju najkasnije mjesec dana Prije polaska:
Pošaljite službeni zahtjev zrakoplovnoj kompaniji e-poštom [e-mail zaštićen] s naznakom punog imena putnika, datum polaska i broj leta te tehnički opis svjetiljke ART 5400 za zračni prijevoz Presvete vatre.
Dobiti službeno odobrenje od zrakoplovne kompanije za prijevoz Svetog Ognja u kabini zrakoplova na određenom letu S7 Airlinesa i dati ga u zračnoj luci polaska.
Osim toga, za svaki prijevoz potrebno je dobiti odobrenje Federalne agencije za zračni promet. Email: [e-mail zaštićen]

Osim Blagodatnog ognja, koji se prevozi svake godine za blagdan Uskrsa, S7 Airlines je prevezao Vatrenu zimsku olimpijadu 2014., Vatrenu Univerzijadu u Kazanu i Vječnu vatru za 70. obljetnicu pobjede u Velikom domovinskom ratu.

Dodatak odobrenju
Savezna agencija za zračni promet
Sveta vatra u svjetiljci Devi
prema “Tehničkim uputama
o sigurnom prijevozu opasnih tvari
zrak" (Doc 9284 AN/905 dodatak)

Sigurnosna rudarska svjetiljka Davy koju proizvodi E. Thomas & Williams, Ltd. Cambrian Safety Lamp Manufactory, Aberdare, Južni Wales ART 5400 sa sljedećim specifikacijama:
Visina svjetiljke: 260 mm
Vrijeme neprekidnog gorenja lampe: 15-20 sati
Posuda za kerozin/parafinsko ulje: 100 ml
Sukladan je s Tehničkim uputama za siguran prijevoz opasnih tvari zračnim putem (dodatak Doc 9284 AN/905).
Značajka dizajna svjetiljke je prisutnost protupožarne mreže. Lampa se može ugasiti bez rastavljanja pomoću kuke za kontrolu fitilja.

Tijekom transporta svjetiljke moraju se ispuniti sljedeći zahtjevi:
– tijekom prijevoza koristit će se Davyjeva lampa napunjena parafinskim uljem ili kerozinom (UN broj: 1223)
– svjetiljka će sadržavati gorivo u količini koja nije veća od potrebne za vrijeme trajanja leta;
– svjetiljka će biti sigurno pričvršćena;
– u zrakoplovu lampa će biti pod stalnim nadzorom osobe u pratnji i člana kabinskog osoblja (stjuardesa);
– lampa se neće puniti gorivom u zrakoplovu;
– u slučaju prevrtanja svjetiljke i zapaljenja njezinog sadržaja, osoba u pratnji ili član posade odmah će aparatom za gašenje požara ugasiti vatru na otvorenom;
– u slučaju opasnosti, posada mora djelovati u skladu sa zahtjevima navedenim u operativnim procedurama operatora i važećim ICAO dokumentom „Upute o hitnim postupcima u slučaju incidenata koji uključuju opasne tvari u zrakoplovu” (Doc 9481 AN/ 928);
– službe za sigurnost zračnog prometa i prijevoz putnika u zračnoj luci polaska, tranzita i odredišta moraju biti unaprijed obaviještene.

Opće je prihvaćeno da samo ljudi koji se pridržavaju relevantnih uvjerenja vjeruju u postojanje vjerskih čuda. Štoviše, fenomen takvog čuda kao što je Sveta vatra ne može objasniti nijedan skeptik, ma kakvim argumentima pokušao.

Što je sveta vatra?

Ovaj nevjerojatni fenomen više su puta proučavali znanstveni i vjerski vođe, koji nisu mogli pronaći barem dokaz o prirodnom podrijetlu fenomena zvanog "silazak svete vatre". Uključuje:

1. Ceremonija pripreme za pojavu plamena. Postoji poseban ritual bez kojeg se glavni događaj Velike subote neće održati i slavlje će biti upropašteno.
2. Provjera Patrijarha i njegov ulazak u hram. Od ovog trenutka počinje međunarodni prijenos ceremonije putem televizijskih kanala.
3. Pojava Svetog ognja i njegov prijenos drugim klericima.
4. Početak prvih slavlja u čast.

Kako se pojavljuje Sveta vatra?

Sam proces pojave plamena zaslužuje posebnu pozornost. Oko 10 sati ujutro prema jeruzalemskoj pravoslavnoj crkvi kreće vjerska procesija na čelu s patrijarhom i najvišim činovima svećenstva. Nakon što su se približili Edikuli (Kapela Svetog groba), događaji se počinju razvijati na sljedeći način:

1. Da vjernici ne bi sumnjali odakle dolazi Blagodatni oganj, patrijarh se svlači i ostaje samo u bijelom mantiju ispod kojeg se ne može ništa nositi.
2. Pregledavaju ga predstavnici turske i izraelske policije, prema tradiciji koja postoji još od 14. stoljeća.
3. Patrijarh pristupa ulazu u Edikulu zajedno sa sličnim redovima iz Armenske, Koptske i Sirijske apostolske Crkve. Oni će biti prvi koji će vidjeti Sveti oganj nakon patrijarha.
4. Vrata kapelice su zatvorena, a vjernici čekaju čudo ispred vrata.

Kako silazi Sveti oganj?

Nakon što patrijarh i svećenici ostanu iza prvih vrata Edikule, pojavljuju se ispred sobe s Kristovim grobom. U nju će ući sam jeruzalemski mitropolit, ali nekoliko koraka od njega stajat će predstavnik Armenske crkve. Silazak Svetog ognja odvija se u nekoliko faza:

1. Patrijarh započinje molitve slaveći Isusa Krista.
2. Okretanje Bogu može trajati nekoliko sati ili nekoliko minuta.
3. Svjetla bljeskaju na kamenoj ploči, slijevaju se poput kapljica.
4. Patrijarh ih podigne vatom i zapali hrpu svijeća.

Zašto sveta vatra ne gori?

Svežanj svijeća koji patrijarh drži u rukama sastoji se od 33 komada (prema broju godina koje je Isus proveo na Zemlji). Jedini koji je osobno vidio tajnu Svetog ognja vadi zamotuljak iz Edikule i predaje ga armenskom mitropolitu. Pokazuje ga vjernicima, a oni od njega pale svoje svijeće. Patrijarha, oslabljenog nakon usrdne molitve, čim se pojavi na vratima, podižu na ruke i uz pjevanje nose do izlaza. U međuvremenu, oni koji su prvi put posjetili Jeruzalem s iznenađenjem su primijetili posebna svojstva plamena:

1. Znajući odakle zapravo dolazi Sveta vatra, iskusni se turisti bez straha umivaju njome, stavljaju svijeće na lice i dižu prste prema njoj.
2. Boja vatre varira od svijetlo plave do plave, što se ne može vidjeti nigdje drugdje na svijetu.
3. 5-10 minuta nakon konvergencije, plamen na svim snopovima poprima normalna svojstva i zagrijava se.

Kako Svetu vatru donijeti kući?

Ništa manje važno za vjernika nije samo prilika da razmišlja o Vatri, već i želja da ponese njenu česticu sa sobom. Blagodatni oganj kod kuće može se postaviti ispred ikonostasa ili se od njega mogu zapaliti svjetiljke i staviti u sobe uoči Uskrsa. Za provedbu plana trebat će vam:

• mala svijeća, koja u crkvama smije dotaknuti plamen s Svetog groba;
• svjetiljka s poklopcem koji štiti svjetiljku od gašenja;
• Vazelinsko ulje, koje se koristi za potporu gorenja.

Što učiniti sa svetom vatrom?

Većina duhovnih učitelja ne preporuča pretvaranje u idolopoklonike i pretvaranje vatre u neku vrstu kulta. Vjernici se prema njemu moraju ponašati u skladu s tim: plamen mogu pronaći u župama u koje se donosi zrakoplovom iz Jeruzalema. Vjeruje se da je sveta vatra ono što omogućuje:

• pravoslavni kršćani koji nisu mogli doći u crkvu i osobno vidjeti čudo;
• podsjetiti vas na svijetli blagdan Uskrsa, koji obilježava;
• dobiti duhovnu snagu za post na Veliku subotu.

Sveti oganj - istina ili laž?

Ako crkveni dužnosnici smatraju grešnim sumnjati u svetu prirodu fenomena, onda se novinari i znanstvenici ne ustručavaju iznijeti najhrabrije pretpostavke da je silazak Svetog ognja potpuno zemaljskog podrijetla. Među pristašama različitih verzija, vodeće opcije su:

1. Skrivanje vatre od onih koji su pregledavali Patrijarha. Budući da na dan Velike subote nema priliku nositi plamen sa sobom, može se odlučiti da se Vatra unaprijed nosi i sakrije na grobu.
2. Kemijska reakcija uzrokovana posebnim sastavom ploče na Kristovom grobu. Esteri organskih kiselina mogu dati hladnu vatru, ali njegova boja neće biti plava, već zelena.
3. Samozapaljenje. Neke prirodne tvari mogu se zapaliti pri određenim temperaturama i vlažnosti okoline. Ovo svojstvo posjeduju: bijeli fosfor, borna kiselina, ulje jasmina.

Sveta vatra - znanstveno objašnjenje

Godine 2008. skeptici su imali priliku saznati prirodu Svete vatre. Prije Velike subote u Kuvukliju je pušten ruski fizičar Andrej Volkov, koji je od Pravoslavne crkve dobio odobrenje za postavljanje opreme s osjetljivim senzorima. Prije njega nitko nije znao odgovor na sklisko pitanje kako znanstvenici objašnjavaju silazak Svetog ognja; istraživanje Andreja Volkova dalo je dvosmislene rezultate:

1. Nekoliko sekundi prije nego što se plamen pojavio na Svetom grobu, fizičar je zabilježio neobičan dugovalni električni impuls koji je nastao spontano.
2. Kada se zapalila vata postavljena na poklopac nadgrobnog spomenika, oscilacije pulsa su se višestruko povećale.
3. Mjerenja snage pokazala su da se bljesak vatre može usporediti s radom aparata za zavarivanje male snage.
4. Znanstvena dijagnostika pukotine na stupu na ulazu u Edicule dokazala je da je takvo oštećenje moglo nastati isključivo pod utjecajem struje.

Sveta vatra - zanimljivosti

Mistična priroda Vatre je više puta povezivana sa zanimljivim događajima kroz povijest. Čim je prekinuta i jedna tradicija njegova pojavljivanja, tijek se ceremonije promijenio pred očima svih svjedoka. Čudo silaska Svetog ognja doživjelo je drastične intervencije dva puta:

1. Godine 1101. latinski patrijarh Choquet odlučio je preuzeti upravljanje najvećim kršćanskim čudom u svoje ruke. Heretik je bio toliko obuzet željom da odgonetne njegovu tajnu da je mučio redovnike i od njih dobio sve detalje postupka za dobivanje Vatre. Plamen se nije pojavio nakon dana uzaludnih pokušaja.
2. Godine 1578. svećenik iz Armenije odlučio je da će mu se otkriti tajna Svete vatre i dobio je dopuštenje svećenstva da prvi uđe u Edikulu. Pravoslavni svećenici nisu se bunili i ostali su na vratima. Pukao je stup ispred ulaza u Sveti grob i iz njega je počeo izbijati plamen.

Planiramo ići u Izrael za Uskrs sljedeće godine s malom grupom od 3 osobe. Želimo uhvatiti i židovski i pravoslavni Uskrs. Ako je sa židovskom Pashom sve više-manje jasno, u Izraelu žive rođaci i poznanici, onda s pravoslavcima postoje neki problemi. Prijatelji svakako žele posjetiti crkvu Svetog groba za silazak Svetog ognja. Kako možete doći do hrama po ovo čudo?
Pročitao sam puno recenzija turista o silasku Svetog ognja, ali još uvijek ne razumijem kako su tamo stigli; moji rođaci koji žive u Izraelu, nažalost, također ne mogu pomoći. (((
Možda netko zna kako se to radi? Živjet ćemo u Jeruzalemu ili u Ma'ale-Adumimu (obožavam ovaj grad :))))

Ostalo nam je još živjeti do sljedeće godine! ..

Da, to je razumljivo))), ali ništa vas ne sprječava da već danas započnete pripremu.

Teško je ući. Da vidimo kako će biti sutra...

Zato i pitam. Želim unaprijed, da tako kažem, "postaviti slamke". Ideja o odlasku na susret Svetog ognja dugo se inkubirala, ali nešto se ispriječilo, a onda se ukazala ova prilika da proslavim svoju godišnjicu u svojoj povijesnoj domovini))) i odem na pravoslavni Uskrs .

Preko propusnice ili ako živite u Starom Gradu (prijava). I tako, nema potrebe računati. Stari grad je definitivno zatvoren na Uskrs. Jeste li vidjeli na TV-u što se događa u HGG u trenutku silaska Svetog Ognja? Ali pozdravljamo vaše želje s vašim prijateljima. Ako preživimo, čekat ćemo izvještaj.

ako živite u starom gradu (prijava)

Oni. ako rezerviramo smještaj u starom gradu, zar to neće biti dovoljno?

Propusnicama

Gdje su dani? Možda se mogu nekako nabaviti?

Jeste li vidjeli na TV-u što se događa u HGG u trenutku silaska Svetog Ognja?

Vidio sam to nekoliko puta, pa sam postavio pitanje unaprijed kako bih dobro pripremio svoje prijatelje.

VVM: Preko propusnice ili ako živite u Starom Gradu (prijava).

Da, propusnica. Svi su bili iste veličine i razlikovali su se samo u tekstu. Evo primjera propusnice za katolike:

Oni koji žive u Starom gradu bili su pušteni u svoje područje stanovanja. Nisu se mogli približiti samoj crkvi Svetoga groba! Primjerice, policija je puštala školarce u Kršćansku četvrt, ali bez pratnje (moje dijete puštaju, ali ne i majku).
Izuzetak su oni koji ili žive u susjednim kućama ili rade u trgovinama/kafićima i restoranima...
I obitelji ortodoksnih Židova dopušten je ulaz - policija je shvatila da definitivno nemaju što tražiti u KhGG :)

VVM: Stari grad je definitivno zatvoren na Uskrs.

U petak navečer, uoči Konvergencije, Kršćanska četvrt je zatvorena. Policija provjerava trgovine ima li u njima skrivenih hodočasnika, pa ako vam mještani ponude utočište uz određenu naknadu, onda morate pristati SAMO na boravak u dvorištima privatnih kuća (stanove i kuće, za razliku od trgovina ili restorana, policija ne može provjeravati). bez naloga).pod kojim okolnostima).

Ujutro, kad se razdani, blokira se i Armenska četvrt. Uspio sam se približiti Armenskoj patrijaršiji oko 6 sati ujutro. Na ulazu sam se 10-ak minuta družio s ruskim hodočasnicima i mladim armenskim svećenicima (izuzetno fini dečki, govore ruski korektno i bez naglaska). Zatim je došlo nekoliko desetaka policajaca koji su očistili teren.

Objavio video na YouTube...

Oni koji su uspjeli ući u dvorište Patrijaršije imali su priliku otići do KhGG unutar armenske procesije... Ali većina je bila potisnuta. uklj. i otišao sam do Davidove kule, a zatim do Zapadnog zida duž Davidove ulice. Sva skretanja s njega prema HGG-u bila su pod kontrolom. Na jedan od prolaza samo su katolici mogli ući na poziv, drugi su jednostavno bili zatvoreni

Ništa bolja situacija nije bila ni na strani Muslimanske četvrti. Na tržnicu kod Damaščanskih vrata pušteno je samo lokalno stanovništvo, a bilo je i Kopta i Etiopljana (po pozivu, naravno)

Na sama vrata Damaska ​​mogli su ući samo domaći, te Židovi i muslimani

Ulaz u Nova vrata moguć je samo uz pozivnicu. Vidio sam Grke kako ulaze (imaju patrijaršiju u blizini pa je sve logično)

Stoga su obični turisti i hodočasnici mogli samo čekati svoj red na trgu ispred Jaffa vrata. Pustili su samo nekoliko ljudi, gužva na putu do Starog grada je bila velika :(

Dragi Alex_ClassicTravelSpb hvala na fotografiji i vašim odgovorima

Samo za vaše zdravlje!

ako ne možeš reći ništa konkretno, onda je bolje da ne pišeš ništa

Posebno???

Što se Zaklade tiče, ne znam - nije u mojoj ligi.
Znam kome dati novac, ali neću vam reći - sve se može promijeniti u godinu dana... Ove godine je na Silasku Svetog ognja bila specifična preraspodjela poslova. Stoga mnogi turisti i hodočasnici nisu znali što učiniti, a neki su upali u kandže prevarantima kod Jaffa vrata i platili 200 dolara s nosa za “zadovoljstvo” izbacivanja iz Armenske patrijaršije. Na fotografiji koju sam snimio na putu do Sionskih vrata vidi se par i lijevo “Susanin” od mještana koji ih vodi u “slijepu ulicu” :(

Posebno???
To je u smislu kako postati dio izaslanstva iz Zaklade sv. Andrije Prvozvanog ili kome dati mito za prolaz u KhGG?

Ha ha ha, kako smiješno, zašto me ismijavati, jer možete odgovoriti nekako drugačije... Ljudi nekako završe u hramu na današnji dan...
Želio bih saznati algoritam za ovaj pogodak...

Želio bih saznati algoritam za ovaj pogodak...

Koliko sam pročitao, Alex je naveo sve trenutno poznate algoritme. Pokazao sam fotografiju kao bonus. Ako bude još informacija u roku od godinu dana, bit će objavljene. Ali mislim da se nitko neće odlučiti napisati jasne upute o tome kako to učiniti.

Što ako iznajmite smještaj (hostel ili hotel) direktno u starom gradu? Hoće li to povećati šanse za prolaz?

Razumijem da ne. Postoji nekoliko kontrola. Dobro, pustit će vas u Stari grad, ali nije u tome stvar))). Napravili ste temu, iduće veljače bih je digao na vrh, možda bude nešto pravo.

=Leon+: Ako bude još informacija u roku od godinu dana, bit će objavljene. Ali mislim da se nitko neće odlučiti napisati jasne upute o tome kako to učiniti.

Malo je vjerojatno da će sve postati jasno gotovo uoči Uskrsa u roku od godinu dana. Ove godine sve se dramatično promijenilo i ono što je prošle godine radilo za malo novca, ove godine nije uspjelo. Stoga su prave “popravljače” (one s vezama) zamijenili amaterski “prevaranti” (spretni stanovnici istočnog Jeruzalema i ne samo).

=Leon+: Razumijem da ne. Postoji nekoliko kontrola. Dobro, pustit će vas u Stari grad, ali nije u tome stvar)))

Sve je upravo tako!!!
Bez ikakve potvrde o smještaju u hotel/hostel u Starom gradu, mirno sam prošao kroz Sionska vrata. Da sam ostao još malo, prošao bih kroz Smeće. Dakle, što je sljedeće? Prošetao bih židovskom četvrti i dijelom muslimanske četvrti... Usput, upravo sam to i učinio, lutajući zabačenim ulicama i dvorištima! Tako sam prvi put posjetio mjesta koja nisam vidio u stotinama posjeta Starom gradu :)
Tisuće policajaca i vojnika graničara raspoređeno je na barijerama. Stoga je SVAKO skretanje iz Davidove ulice bilo kontrolirano. Svaki put između muslimanske i kršćanske četvrti bio je blokiran:
Stručnjaci su rekli da je svećenstvo najvjerojatnije pomiješalo bornu kiselinu, etilni alkohol i sumpornu kiselinu. Ova mješavina je skrivena ispod kupole, koja je skrivena od očiju hodočasnika. Sveta vatra ne gori, prema znanstvenicima, zbog činjenice da prvo gori eterični dio borne kiseline, taj se proces odvija na niskoj temperaturi.