Ukrajinski nacionalni simboli i njihovo značenje. Simboli u ukrajinskoj narodnoj kulturi

Svaki narod ima svoje simbole. Ako kažu javor, onda se radi o znaku Kanade.



Vegetativni simboli Ukrajine uključuju kalinu, vrbe, hrastove, topole, perivinke, nevene. Od davnina personificiraju ljepotu Ukrajine, duhovnu tvrđavu naroda, svjedoče o ljubavi prema domovini.

Mnogo je legendi o narodnim simbolima, pjevaju se u pjesmama. Koriste se u obredima, običajima, vezuju se na košuljama, ručnicima. Nacionalni simboli su naše svetinje.

Od davnina je najcjenjenije stablo u Ukrajini bilo najcjenjenije stablo u Ukrajini. vrba.


„Bez vrbe i kaline nema Ukrajine", kaže narodna izreka. U Ukrajini je zastupljeno više od 30 vrsta ovog drveta. Kažu: „Gdje ima vode, tu je i vrba." Svojim korijenjem pričvršćuje obale, pročišćava vodu.

Kad su kopali bunar, bacali su klupko vrbovih balvana da pročiste vodu. Vrbova daska stavljala se u kantu s vodom, a na nju krigla za piće. Bila je to neka vrsta narodne higijene.
Pod vrbama su se mladi dogovarali, izjavljivali ljubav.
O tihoj, skromnoj vrbi nastalo je mnogo pjesama. Duh lavlje nimfe živi u ukrajinskoj vrbi. Povijene grane vrbe izazivaju tugu i tugu.

Topola je i ukrajinski narodni simbol. S vitkom topolom uspoređivani su gipki djevojački tabor i nesretna djevojačka sudbina. O topoli su napisane mnoge pjesme, sklopljene legende.


***
U jednom selu živjela je lijepa mlada djevojka po imenu Fields i hrabar momak po imenu Striba. Voljeli su se. Jednoga su dana starci zamolili Stribu da odjuri u susjedno selo i provjeri je li tamo mirno. Striba je trčao, ali prije nego što je stigao u selo, vidio je mnogo neprijatelja. Brže od vjetra, otrčao je kući, svima ispričao koliko je neprijatelja vidio.

Ljudi su odlučili sakriti svoju stoku, imovinu i čekati u planinama dok neprijatelji ne napuste njihovu zemlju. Bog munje i groma Perun vidio je ljude i odlučio saznati što se dogodilo i zašto su ovdje. Spustivši se na zemlju, Perun je čuo što su mu ljudi rekli. I tu je ugledao Paula. Izuzetno mu se svidjela i rekao je: "Ova djevojka je tako lijepa da ću je uzeti za ženu."
Ljudi su bili oduševljeni, jer nije svima dat tako visok pokrovitelj. A Striba, čuvši, pade u nesvijest. Vidjevši to, Perun reče: "Vidim da ne možeš svoju milost graditi na tuđoj gori. Zato neka bude neriješeno." Udario je štapom o zemlju i na mjestu gdje je stajala djevojka izraslo je vitko zeleno drvo. Ljudi koji su bili bliže vidjeli su što se dogodilo, a oni koji su bili dalje pitali su: "Gdje je Polya?" I čuše kao odgovor: "To su Polja." I Perun povede Striba sa sobom i učini ga Bogom zemaljskih vjetrova ...
***

Uvijek voljena u Ukrajini i ljekovita ljepota viburnum, koja je simbol djevojačke ljepote i nježnosti. Rasla je oko svake kuće.


Lijepa je i u vrijeme cvatnje, i kada joj lišće u jesen poprimi ljubičastu boju, i zimi, kada joj bobice pocrvene na pozadini bijelog snijega.

Djevojke su vezle kalinu na košulje, ona se plela u vijenac. Od grančice viburnuma otac je sinu napravio frulu, a djevojčicama kikicu (jaslice).

Kalina je opjevana u pjesmama, o njoj su ispisane legende. Jedna od njih govori kako je lijepa mlada Kalina odvela neprijatelje busurmane u močvaru. Mnogi od njih su umrli, ali umrla je i mlada ljepotica. Na mjestu njezine smrti izrastao je grm, koji je u čast djevojke nazvan viburnum.

Kalinom se kitio svadbeni kruh. Pred mlade se na stol stavljao buket od hrastovih i kalininih grančica. A na svadbenom ručniku (ručniku) izvezli su kalinu s hrastom kao simbole djevojačke ljepote i nježnosti i muške snage i snage.
Grm viburnuma sadio se i na grobu poginulog kozaka ili čumaka.

Simbol snage, moći, dugovječnosti je hrast.



Hrast živi dugo. 1300 godina star hrast poznat u Ukrajini, koji raste u gradu Yuzefin, regija Rivne. U sa. Gornji Khortytsya raste 800 godina star hrast. Opseg debla mu je 8 m. Za vrijeme grmljavinskog nevremena električna pražnjenja najviše "privlači" hrast. Od 100 udara groma u stabla, 54 padnu na hrast.

Majke su svojim sinovima na košuljice vezle hrastovo lišće kako bi dijete bilo snažno i snažno. Spavali su na namještaju od hrastovine, koji je, prema legendi, davao snagu tijekom sna. Hrast, kao i drugi narodni simboli, ima ljekovita svojstva. U hrastovoj šumi dobro se osjećaju ljudi koji boluju od srčanih bolesti.

Postoje u Ukrajini i simbolične biljke. Jedan od meni najdražih - zimzelen.


ta je biljka tako nazvana u čast ljubavi mladića Bare i djevojke Venke. Ziberkom se kiti svadbeni kruh, sadi se po kući. Zimuk u vijenac pletu djevojke. Zeleni se i pod snijegom. Periwinkle je simbol ljubavi.


U Ukrajini također ima mnogo simbola životinje. U kneževsko doba omiljena životinja bila je bik.


U kozačko doba - konj.



U mnogim mislima, pjesmama opjevan je Kozak, a ovdje se sjetio i njegovog konja.

Ali najomiljeniji životinjski simboli Ukrajine su ptice. Ljudi su vjerovali da se u proljeće duše umrlih u obliku ptica vraćaju na zemlju. A budući da su to duše mrtvih, gdje one pripadaju? U Raju. I vraćaju se u jesen u raj. Očito su nastale ove dvije riječi toplije podneblje". I Bog je ključeve uz pomoć toplih rubova povjerio kukavici - kaže legenda.


Otvara se kukavica topli rubovi s ključevima, pušta ptice prema njihovom redu na tlu. I osim toga, Bog je uputio kukavicu da učini da ljudi žive dugo. I mora ranije odletjeti u toplije krajeve kako bi upoznala druge ptice. Stoga nema vremena izleći piliće i baca jaja u tuđa gnijezda. No, kako god bilo, nitko nikada nije loše govorio o kukavici u Ukrajini. U narodnim pjesmama uspoređivana je s majkom koja čuva svoju djecu;

Omiljena ptica je roda .




Ime je dobio u čast božanstva dobrote i ljubavi - Lelya. Pa, kao što znate, djeca se rađaju uz pomoć ljubavi. Tako ih roda donosi u naše domove.
Jednom su rekli koliko Lel živi u duši dobrog čovjeka, a roda gradi gnijezdo u dvorištu dobrih ljudi.

Simbol melankolije u Ukrajini je dizalica.


Cvrkut ždralova budi tugu.

Majčin simbol je martin.



Ako je majka umirala, tada su joj djeca stavljala lastavicu u lijes, a na kapiju su stavljali obrnute grablje i na vrh pričvršćivali lastavicu. Tako su stajali 40 dana i svi koji su prolazili avlijom znali su da je umro onaj koji je uzdržavao cijelu obitelj. Tvrđava će biti povezana s lastavicom, vjerujte mi.

Ukrajinski narod je krajnje melodičan. Stara legenda govori o ptici, čije su pjesme postale prijevod za ptičji stil pjesama naše domovine. Ova ptica je slavuj


Stari ljudi su rekli da jednom davno ova prekrasna ptica nije posjetila Ukrajinu. Ugnijezdio se u dalekim zemljama i nije znao put tamo. Ali pošto su slavuji bili krajnje melodični, letjeli su po cijelom svijetu i skupljali pjesme svih naroda za indijskog kralja.
Doletio je i jedan slavuj u Ukrajinu, ali u selima nije bilo ništa.

Zašto ljudi ne žive ovdje? pomisli slavuj. - Ni pjesme, ni muzike se ne čuje. Ali sunce je zašlo i ljudi su se zajedno počeli vraćati kući. Tu i tamo su se čule pjesme. Ali pjesme su bile tužne. Težak rad oduzeo je svu snagu. Ovdje je slavuj zapjevao i razveselio ih. Zaboravili su voljeti umor i zapjevali svom inozemnom gostu.

Iz svih krajeva, slavuji su hrlili u kraljevski vrt, s pjesmama koje su donosili. Ali kralju je sve to već bilo poznato i bio je ljut. A onda je pod prozorima zapjevao slavuj iz Ukrajine, a vladar je izgubio mir. Osim toga, on nije čuo takve pjesme - i naredio je tom slavuju da pjeva pjesme noću ...

Iznenađeni, slavuji zajedno poletješe u Ukrajinu u proljeće, da ove pjesme slušaju, u ptičji slog pretoče, da pjevaju u dalekoj Indiji. U Ukrajini izlegu piliće za nastavak obitelji gdje su čuli najbolje pjesme na svijetu.


Ne brojite sve one legende, bajke, pjesme, pjesme o simbolima dragim i dragim ukrajinskom srcu. Reproduciraju se u vezovima na košuljama i ručnicima. Naš ključ!

Prvo, dosadan, ali važan paragraf. Službeni državni simboli na našem veselom planetu su zastava, himna i grb. Potonji također može uključivati ​​moto. Cijela ova kolekcija (komad tkanine, pjesma i slika) stvorena je ne samo da bi imali što objesiti nad parlamentom ili pjevati na stadionima. Najčešće, državni simboli (koji su, općenito, karakteristični za simbole kao takve) imaju posebno značenje. U ovom slučaju, temeljni povijesni mit je fiksiran. Kao što sam ranije pokazao, činjenica da je SSSR dodao cijelu planetu Zemlju na grb ne znači želju umjetnika da pokaže svoju sposobnost crtanja krugova, već želju komunista da prošire revoluciju na cijeli svijet. . Činjenica da su na grbu Vatikana ispod papinske tijare nacrtana dva ključa - od Raja i Rima, nedvosmisleno daje naslutiti gdje se nalazi vlasnik bijelog šešira i kakvu moć ima. Činjenica da moderna Rusija ima zastavu kao Rusko Carstvo, i grb kao Rusko Carstvo, ali himna je od onih veselih momaka koji su u podrumu privatne kuće u Jekaterinburgu pucali na sve nade za obnovu ovog carstva, onda to već nije temelj i nije mit, već jednostavno apsurd. Jedna glava orla gleda na prijestolje, a druga - u podrum. U kojem smjeru letjeti - nije jasno. Idemo na instrumente.

Čak i sami Rusi intuitivno osjećaju tu kontradikciju. Evo, recimo, ajme, ajme, novinaru Kašinu smeta što se na trgovima ne pjeva ruska himna. Kao zamjenu za postsovjetsku himnu, Kašin smatra desetak melodija, uključujući "Domovina" grupe "Civilna obrana" i "Ovaj vlak gori" grupe Aquarium. Ipak, tužno zaključuje novinar, hm, nijedna od predloženih opcija ne zaostaje “ni za njemačkom himnom, ni za poljskom, pa čak ni za ukrajinskom”. Kakva šteta. Kašinov zaključak: "Odnosno, Rusi i Rusija nemaju potencijalnu himnu i, eventualno, budućnost."

Što se tiče zadnje rečenice. Glupost i divlje, naravno. Rusija i sada ima himnu. Njegov jedini i glavni problem je što se ne uklapa u integralni povijesni mit. Zato Mikhalkovljeve pjesme na glazbu himne SSSR-a nikada neće postati glavno glazbeno djelo moderne Rusije. Problem nije u melodiji - u nedostatku sustava.

Knjiga Vladimira Černe

Nevjerojatno, ali istinito: za razliku od Rusije, upravo je kaotična, nesustavna, anarhistički razbijena zemlja Ukrajina uspjela sastaviti idealan sustav državnih simbola. Štoviše, svi su ti simboli usko povezani s povijesnim mitom u prekrasan semantički sustav, koji je tijekom protekle godine ojačao do snage iridija. Ponavljam: svi ključni trenuci ukrajinske povijesti na neki su način integrirani u moderne državne simbole.

Lanac ključnih trenutaka ukrajinskog povijesnog mita u ovom trenutku izgleda ovako: Kijevska Rus - Zaporiški Kozaci - UNR - Drugi svjetski rat (s UPA i Ukrajincima u Crvenoj armiji) - neovisnost - rat u Donbasu. Viktor Juščenko, dok je bio predsjednik, pokušao je integrirati tripoljsku kulturu u taj lanac, ali nije uspio ugurati nezadivljene: pa, Tripeljci nemaju nikakve veze sa Slavenima, pa tako ni s Ukrajincima, ma koliko teško ti pukneš, Viktore Andrejeviču.

Idemo niz popis od početka. Kijevska Rus čvrsto je ugrađena u državne simbole Ukrajine s grbom zemlje, heraldičkim (ovo je važno) trozubom ("trozubcem"). Pojašnjenje o heraldici je važno, jer ukrajinski amblem-trozubac nema nikakve veze s trozubom-oružjem. Pa stari Slaveni nisu koristili trozupce i to je to. Ovdje su ga koristili Rimljani, pa i Kinezi, čak su ga koristile ninja kornjače, ali Slaveni nisu.

Heraldički trozubac u svom sadašnjem obliku gotovo je točna kopija osobnog znaka Vladimira Velikog, krstitelja Rusije. Ovaj trozubac, kao i sam Vladimir Svjatoslavovič, potječe od kneza Svjatoslava Hrabrog, čiji je osobni znak bio dvozubac. Vladimir je malo promijenio očev "potpis" dodavši mu treći "zub". Tako se prije više od tisuću godina pojavio budući grb Ukrajine. Potomci Vladimira iz dinastije Rurik na sve su moguće načine finalizirali "potpis" svog pretka, provodeći neku vrstu rebrandinga simbola, u kojem su, ipak, pogađane značajke Svjatoslavovog dvozubca i trozubca njegovog sina.

Zasebna fusnota za one koji vole voziti zdrav razum preko zaumi neravnina. Naravno, u nizu kultura trozubac je simbol mračnih sila i drugog svijeta. Naravno, upravo vilama trozupcem vragovi u paklu trpaju duše grešnika u kotlove. Da, poganski bog Zeus bio je prikazan s trozubom, i ne manje poganski Posejdon, i, naravno, Shiva, gdje bez njega. I... i što?

Naravno, može se pretpostaviti da je Vladimir Krasno Solnyshko zapravo bio Vladimir Chern Knizhenka, te je namjerno izabrao sotonistički simbol kao svoj znak. Onda priznajmo da je Rus' krstio sotonist, a Ruska pravoslavna crkva priznala je sotonistu za sveca i ravnoapostola, i time ćemo završiti raspravu. A tražiti hinduističko semantičko opterećenje u grbu kijevskog kneza iz 10. stoljeća perverzija je za potpuno bolesne gadove. S istim uspjehom možete nacrtati sovu na globusu i izvijestiti da Rusija ima orla na svom grbu, i Sjedinjene Države imaju orla, i Treći Reich je također imao orla, a Sumerani i Turci Seldžuci imaju dvoglava, ali to ne znači da je Rusija zemlja američko-sumerskih seldžučkih nacista. Nakon - ne znači kao rezultat, postoji takav logičan princip.

Vratimo se Ukrajini i trozubu. Podrijetlo grba Ukrajine iz osobnog simbola kneza Volodimira izravno je utvrđeno u Ustavu: „Glavni element velikog suverenog grba Ukrajine je Znak kneževske države Volodimira Velikog (mali Suvereni grb Ukrajina)”. Odnosno, Ukrajina službeno proglašava kontinuitet moderne države iz Kijevske Rusije. Zapamtite i krenite niz popis ključnih trenutaka povijesnog mita. Sljedeća postaja su Zaporoški kozaci.

"... Ispred - Porošenko ..."

... I odmah pojašnjenje: ne sami Kozaci kao takvi, nego državna tvorevina Zaporoška vojska, u ukrajinskoj historiografiji - Hetmanat. Ova vesela država s nejasnim granicama u duhu tog vremena, kaosa i militokracije (vlasti vojske, ili, drugim riječima, hunte), draga srcu svakog Ukrajinca, ostavila je lijepu uspomenu na ukrajinske zemlje i ne vrlo dobro pamćenje na sve susjedne. Što je, međutim, tipično za većinu militokratskih država.

Zaporiški kozaci gazili su ne samo u većem dijelu istočne Europe. Ostavio je značajan trag u povijesti Ukrajine, postavši zapravo njezin glavni duhovni simbol. Odvažna, kaotična, barbarska, "tri kozaka - dva hetmana" - moderna Ukrajina odražavala se u Zaporoškim kozacima, kao u ogledalu.

Zapravo, nema toliko pojedinačnih simbola Zaporoške vojske. Kozaci nisu imali zajednički grb, ali su postojali pečati. Čudno, na njima je najčešće prikazan kozak. U punom rastu, sa sabljom na boku i mušketom (samohotka) na ramenu. Za sada ćemo ga ostaviti sa strane, zajedno sa sabljom i mušketom, dok se sami prisjećamo ostalih simbola.

Opet, Zaporoška vojska kao država nije imala zajedničku zastavu, ali je postojala (iako ne uvijek) Velika zastava koja je bila ista za cijelu vojsku:

A pukovi, kureni i palanoke imali su i druge, male barjake, najrazličitijih boja.

Osobito su često bili žuti ili bijeli simboli na plavoj ili grimiznoj pozadini. Žuto-plave stijegove zasad ćemo odvojiti za kozaka, mušketu i sablju, dok ćemo se sami pozabaviti grimiznim zastavama.

Na zastavama (uključujući i Veliku zastavu) najčešće su se nalazili sljedeći simboli: kozački križ, polumjesec, šesterokutna zvijezda. Upotreba šestokrake zvijezde u modernoj ukrajinskoj simbolici nije dolazila u obzir od početka 19. stoljeća, kada je ovaj simbol konačno dodijeljen Židovima. Slična priča i s polumjesecom: u istom devetnaestom stoljeću ovaj je simbol dodijeljen Osmanskom Carstvu, a odatle je prešao u Tursku, njene brojne muslimanske susjede i bivše podanike, poput Azerbajdžana, Libije, Tunisa i Alžira. Nije dolazilo u obzir da su ovi simboli postali jedan od državnih simbola u pravoslavnoj Ukrajini dvadesetog stoljeća.

Druga stvar je križ.

Njegov poseban oblik i povijesna pozadina učinili su ga glavnim simbolom ukrajinske vojne slave. Stoga kozački križ zauzima svoje počasno mjesto upravo tamo gdje i treba: na amblemima i zastavama ukrajinske vojske i snaga sigurnosti. Na grimiznoj zastavi ukrajinske vojske, kao i prije pet stoljeća, ponovno je žuti kozački križ. Nalazi se na zastavama Zračnih snaga, Ministarstva za hitne slučajeve, SBU-a, Nacionalne garde, graničara, pa čak i iz nekog razloga u kaznionici. Isticali su se samo policajci (imaju čudnu osmerokraku zvijezdu od četrdeset osam zraka), kao i mornari. Za razliku od naše hrabre policije, u slučaju flote sve je jednostavno logično: pomorska zastava Ukrajine potječe od kozačke vojne pomorske zastave koju je carica Katarina II. dala 1787. Limanskoj (Crnomorskoj) flotili Vjernih Kozaka.

Godine 1918., pod hetmanom Skoropadskim, zastava izvedena iz kozačke postala je simbol flote ukrajinske države. Pod Skoropadskim je plavi križ dobio dodatne tanke pruge duž rubova, au gornjem lijevom kutu pojavila se plavo-žuta državna zastava s trozubom.

Godine 1992. skupina mornaričkih časnika, koji su razvijali nove simbole za flotu neovisne Ukrajine, jednoglasno je preporučila da se zastava razvijena pod Skoropadskim prihvati nepromijenjena. Kasnije su ipak napravljene promjene uklanjanjem križa iznad trozuba. U tom je obliku prvi put podignuta zastava ukrajinske mornarice na desantnom brodu "Donjeck" na Krimu (ironija sudbine, dovraga). Nekoliko godina kasnije, zastava Ukrajine nestala je s pomorske zastave, a zatim se ponovno pojavila, ali bez kneževskog trozuba. Još uvijek postoji u ovom obliku.

Usput, na amblemu mornarice nalazi se isti grimizni kozački križ.

Gdje još imamo Kozake, osim križeva na amblemima? Pa, naravno, u glazbi. U nacionalnoj himni: "Pokazat ću ti, brate, rod kozački." Inače, u modernoj verziji himne koristi se samo prvi stih pjesme Pavla Čubinskog, dok u ostalim stihovima ima bljeskova “moskaljske prljavštine” i “Bogdane, slavni ataman”, zajedno s “kozaštvom”. ”. A “Zaporoški marš”, poznat i kao “Kozački marš”, jedan je od glavnih marševa ukrajinske vojske. Ne zaboravimo naoružanog kozaka s plavo-žutim stijegom, odložimo ga i prijeđimo na sljedeće ključne trenutke ukrajinske povijesti - dvadeseto stoljeće.

Tri "HP"

Zapravo, još sredinom 19. stoljeća Ukrajinci su stvorili i učvrstili tzv. etničke boje. Procesi na istoku i zapadu Ukrajine, unatoč činjenici da su bili u različitim državama, išli su različitim putevima do jedne točke. U zemljama Hetmanata (Centar i Istok), od 18. stoljeća, uspostavljena je vrsta standarda za kozačke zastave i grbove - zlatne simbole na plavom polju. A stoljeće kasnije, 1848., bez obzira na kozačke tradicije, u Zapadnoj Ukrajini, zajedno s nacionalnim preporodom, iz povijesnog nepostojanja uskrsnule su plavo-žute zastave Ruskog kraljevstva (Regnum Russiæ, u ukrajinskoj historiografiji - Galicija- Volynska moć, nestala je u drugoj polovici XIV stoljeća) . Na zastavi Ruskog kraljevstva, na plavom polju, prikazan je zlatni lav, protivno zakonima zoologije, kako se penje na stijenu. Tijekom austrijskog "Proljeća naroda" 1848., žuti lav na plavoj pozadini postao je ukrajinski etnički simbol, a plavo-žute (i žuto-plave) zastave postale su ukrajinski etnički barjak.

S početkom raspada Ruskog Carstva, plava i žuta boja kao simbol ukrajinske nacije počele su se koristiti posvuda. Koristila ga je i UNR - Ukrajinska Narodna Republika, nastala 1917. kao autonomija u sastavu Rusije. Istina, Središnja Rada UNR-a nije žurila popraviti dvobojnicu na dokumentarnoj razini, pa su ih uspjeli prestići ... komunisti. U prosincu 1917. u Harkovu je proglašena još jedna UNR, sovjetska, koja je kasnije, da ne bi bilo zabune, postala poznata kao SUNR, zatim UNSR, pa UNRS (kao što vidimo, nije bilo baš moguće dobiti osloboditi se zabune). Ova UNR(C) koristila je crvenu zastavu sa žuto-plavom državnom zastavom na krovu (to jest, gornji lijevi kut).

Godine 1918. dogodila se ... da, svašta se dogodilo te godine, ali nas zanima samo ukrajinska Centralna Rada koja je sredinom siječnja usvojila plavo-žutu pomorsku zastavu sa zlatnim trozubom Volodimira Velikog. Konačno se dogodilo - ukrajinske nacionalne boje stopile su se s budućim državnim grbom. Nešto kasnije, nakon pomorske zastave, usvojena je plavo-žuta državna zastava, a ujedno i trozubni grb. A nešto kasnije, udarivši se nogama, oba su UNR-a uništili njemački saveznici onog UNR-a, koji je bez migrirajućeg slova "C". Nova državna tvorevina, Ukrajinska država, poznata i kao Drugi hetmanat, na čelu s (iznenađenjem!) hetmanom po imenu Skoropadski, ostavila je nepromijenjenu plavo-žutu zastavu, ali je odobrila grb koji odgovara činu - na plava pozadina, zlatni kozak sa sabljom i mušketom (sjećamo se, ostavili smo ga po strani?), a iznad heraldičkog štita je zlatni trozubac.

Tada su njemački saveznici otišli (Prvi svjetski rat je za njih završio porazom), umjesto njih je došao Petljura, nakon čega je Skoropadski potpisao abdikaciju i otišao za Nijemcima. U Kijevu je ponovno proglašena UNR pod kontrolom Direktorija, zastava UNR je i dalje plavo-žuta, grb je zlatni trozubac na plavom polju.

Paralelno, ZUNR je proglašen na zapadu Ukrajine. Zastava ZUNR-a i dalje je ista plavo-žuta kao i zastava kijevskih "kolega". Grb je galicijski zlatni lav na plavoj pozadini. I na samom početku 1919. trozubac je službeno postao amblem zapada zemlje. Između UNR i ZUNR potpisan je Zlukin akt po kojem je ZUNR jednostavno bila dio UNR. Pod Zakonom je bio zapečaćen trozubom. Od sada se u zapadnoj Ukrajini počeo koristiti ne samo kao državni amblem, već i kao nacionalni simbol.

Zatim je uslijedila tužna priča. Umjesto banalnog građanskog rata na teritoriju Ukrajine, već je počeo pakao, zauzimanjem Kijeva naprijed-natrag, od strane Poljaka, Rumunja, Čeha, komunista, anarhista, bjelogardejaca, ostataka vojske UNR-a, samo bandita i ideološki banditi. S vremena na vrijeme na području današnje Ukrajine bilo je do dva tuceta različitih manjih Ukrajina. Ponekad je Ukrajinaca bilo toliko da su se penjali na Kuban i Bjelorusiju. Kako je sve završilo, znamo. Plavo-žuta zastava je zabranjena, zastava Ukrajinske SSR je prvo crvena, a zatim plavo-crvena sa zlatnim srpom i čekićem. I zvjezdica.

Trident je ušao u NATO

Zapravo, do sredine dvadesetog stoljeća Ukrajinci su već imali neodvojiv i skladan sustav nacionalnih simbola. Štoviše, taj je sustav, iako Ukrajinci nisu imali svoju državu, bio prepoznatljiv u cijelom svijetu. Živopisan primjer.

Talijanski ekspedicijski korpus u Rusiji (CSIR), poznat i kao 8. talijanska armija, tijekom Drugog svjetskog rata prilično se zatekao na teritoriju Ukrajinske SSR. Talijani su pomogli zauzeti Odesu, zauzeli Staljino (danas Donjeck), Gorlovku i Jenakijevo (sada Gorlovka i Jenakijevo), a zatim su, na svoju nesreću, napustili Ukrajinu i otišli u Staljingrad. U blizini Staljingrada Talijani su zajedno s Nijemcima stradali u ušima, bili opkoljeni i djelomično evakuirani natrag u domovinu. Ostali su se ili evakuirali deset godina kasnije, nakon zarobljeništva, ili su oplodili rusku zemlju.

Čini se da se herojska šetnja južnim i istočnim zemljama Ukrajinske SSR, koja se pretvorila u slom kod Staljingrada, kod Talijana ne može povezati ni s čim drugim osim s crvenim zastavama sa srpom i čekićem i uzvicima "Za rodinu, mat" vashu!”. Ne Nakon "ruske kampanje" u ambleme onih jedinica koje su bile dio Ekspedicijskih snaga uvedeni su novi simboli, što znači herojske pobjede talijanskih vojnika na zemljama Ukrajinske SSR. Simbol upravo ove Ukrajinske SSR, usput, u to je vrijeme nekoliko desetljeća bila crvena zastava s odgovarajućom kraticom i - od 1937. - uz srp i čekić. Upravo su te zastave Talijani kidali sa zgrada u osvojenim gradovima.

Ali na amblemima talijanskih pukovnija - potpuno drugačiji znak. Evo ga:

I, naravno, stjecanje neovisnosti - samo pod "blakitno-zhovtim" i "trident". Nema drugog načina.

Rat u Donbasu, naravno, nije utjecao na sustav simbola pedesetmilijunske nacije, koji je uspostavljen stoljeće. Gledanje takvih fotografija iz zarobljenih gradova Donbasa je bolno, ali dugo nije fatalno.

Sadašnji rat nije ništa uzeo od nacije, ali je pružio potencijalni moto, drzak i stoga prekrasan, "Slava Ukrajini". Čak nam je i rat dao jedan panteon heroja i zajedničkih neprijatelja. Drugi svjetski rat podijelio je jedinstveni povijesni mit nacije u dva suprotna smjera: tamo - pobunjenici, a tamo - Crvena armija. Sada su heroji ponovno sami - vojnici ATO-a. I njihova zastava nije crveno-crna i nije grimizna, nego plavo-žuta. Točno.

Ali nisam navikao završavati tekstove na uzdignutoj noti, ali sam navikao nekoga šutnuti. Želio bih udariti nogom (ovo je barem) svakog od narodnih zastupnika Ukrajine svih saziva od 1996. uključivo, koji se nisu potrudili prihvatiti Veliki državni grb Ukrajine, sadržan u dvadesetom članku Ustava. Evo ga na slici.

Sjećaš se, naoružanog kozaka smo ostavili po strani? Pa evo ga opet. I galicijski lav je upravo tu, i pečat Volodimira Velikog, i plavo-žuta vrpca - svi ključni trenuci ukrajinske povijesti, svi simboli Ukrajine (osim himne, naravno) ovdje su logično spojeni u jedan sustav. Jedino bih, u svjetlu rata, dodala malo kopra u viburnum i pšenicu - čisto da smetam znate već kome. Za okus. I tako je sve u redu. Savršen sustav. I opet se može dodati moto na vrpci. Na primjer, na latinskom. "Gloria Ucraina" - zvuči li?

P.S.: Joj, odlučio sam izbaciti još neke "mjenjače". Pa oni koji nisu za plavo-žutu zastavu, nego za žuto-plavu. Dragi moji, od kada se pojavila riječ "Ukrajina", Ukrajinci su koristili žuto-plavu zastavu samo u sljedećim slučajevima:
- do 1918. godine, odnosno dok plavo-žuta zastava nije zakonski utvrđena kao državni simbol UNR;
- tijekom Drugog svjetskog rata - ali samo članovi i suradnici OUN (M), koji su najuže surađivali s nacistima;
- u bilo kojoj godini između ovih bodova i nakon njih - iz neznanja, prirodne gluposti ili zbog kombinacije ovih faktora (sjetio sam se u školi tog "žuto-crnog", pa neka visi, koja je razlika).

Odaberite, dragi moji, koja od navedenih točaka izaziva žarku želju da i dalje okrećete zastavu i napokon učinite nešto korisno. Ako hoćete nešto preokrenuti, okrenite kasicu i novac koji je pao dajte vojsci. Bit će više koristi. Sve sam rekao.

Danas ćemo vam pokušati reći o državnim simbolima Ukrajine. Ovo je zemlja zanimljive i originalne povijesti, a ukrajinski simboli ukorijenjeni su u davna vremena. Kao što ćete kasnije saznati, neki su znakovi bili poznati još od ranog srednjeg vijeka.

Pokušat ćemo pratiti povijest formiranja svakog od nacionalnih simbola, dovršavajući odjeljke opisom modernih državnih atributa. Također ćete naučiti o simbolima predsjednika Ukrajine.

Državni simboli

Ustav Ukrajine zakonski definira sljedeće državne simbole Ukrajine: državnu zastavu, državnu himnu i državni grb.

Svi ovi atributi usvojeni su, u skladu s rezolucijom Verkhovna Rada, u siječnju i veljači 1992. Samo je konačni tekst himne odobren u ožujku 2003.

U nastavku ćemo detaljnije razmotriti ukrajinske simbole. Fotografije različitih državnih znakova bit će dane u odgovarajućim odjeljcima.

Povijest nastanka grba

Najstariji simbol prvi put se spominje na pečatima kneževa obitelji Rurik. Ali postojale su različite verzije dvozubica i trozubica. Svaki novi princ pokušao je napraviti svoje promjene u ovom simbolu. Najsličnija verzija značke je pečat Volodimira Velikog.

Odakle uopće ova slika? Istraživači nam nude dvije verzije. Prema prvom, ovo je malo modificirani dvokraki znak Hazarskog kaganata, koji se nalazi u velikom broju na novcu i posudama.

Druga opcija je vjerojatnija. Na temelju činjenice da je Rurik došao u Rus' iz Skandinavije, mnogi u njegovom odredu nosili su zaštitni znak "Thorov čekić". Kasnije se razvio u stiliziranog sokola koji se obrušava kako bi napao svoj plijen.

Upravo je ova verzija danas najpovijesnija. Postoji, međutim, još jedna opcija. Neki istraživači u trozubu vide kombinaciju vile, sidra i žezla. Postoji čak i čitanje šifrirane riječi "volja" u zavojima ovog znaka.

Dakle, nepobitna činjenica je samo da ovaj simbol pripada osmom do desetom stoljeću.

Nakon raspada Kijevske Rusije, ovaj simbol također nestaje nekoliko stoljeća. Pečat prikazuje okrunjenog lava, au vojsci Zaporizhzhya kozak s mušketom bio je prepoznatljiv znak.

U procesu pridruživanja nekih zemalja Moskovoj svi simboli zamijenjeni su dvoglavim orlom.

Povratak na trozubac događa se tek za vrijeme Ukrajinske Narodne Republike. Nadalje, zamijenjen je zlatnim lavom i kozakom na plavoj pozadini u ukrajinskoj državi i srpom i čekićem u Sovjetskom Savezu.

Konačna obnova trozuba dogodila se tek 1992. godine. Ali o tome će se dalje raspravljati.

Moderni grb

Prvi nacionalni simbol Ukrajine, o kojem smo počeli govoriti, prethodno smo pregledali kratku povijest njegovog formiranja. U modernoj državi, teoretski, ovaj simbol se sastoji od Velikog i Malog grba. Ali zapravo samo ovo drugo postoji. Veliki grb je još u fazi prijedloga zakona.

Sudeći po tekstu, trebao bi imati trozubac, kao simbol Volodimira Velikog, kozaka s mušketom (Zaporoška vojska) i lava s krunom (znak Galičko-Volinske države).

Mali grb odobren je u veljači 1992. dekretom Verkhovna Rada. Prikazuje znak kijevskog kneza Vladimira Velikog, koji je krstio Rusiju 988.

Postoje službene kolorne i crno-bijele verzije malog grba, zasebnog znaka kneza Vladimira i detaljne sheme za izradu grba.

Zastave u različitim razdobljima povijesti

Kao što smo već vidjeli, nacionalni simboli Ukrajine mijenjali su se u različitim razdobljima povijesti. Zastava nije bila iznimka. Boje koje danas krase tkaninu ponovno su usvojene tek nakon raspada Sovjetskog Saveza, 1992. godine. Što se dogodilo prije ovoga?

Zastava Lavova (žuti lav na azurnoj pozadini) bila je prvi dokumentirani dokaz takve boje. Ovaj događaj odnosi se na daleku 1410. godinu, kada se dogodila bitka kod Grunwalda.

Hetmanat 1755-64 imao je standarde s istim bojama. Prva stvarna upotreba dviju horizontalnih pruga bila je zastava crnomorske kozačke vojske, koju mu je dodijelio Aleksandar I.

Godine 1848. ove boje koristi Glavna ruska rada u Lavovu, tijekom revolucije u Austro-Ugarskom Carstvu.

Za vrijeme Sovjetskog Saveza glavna boja bila je crvena, ali je do 1941. Potkarpatska Rus imala plavo-žutu zastavu.

Moderna državna zastava

Dakle, nacionalni simbol Ukrajine, o kojem sada govorimo, je zastava. Ranije smo razmotrili različite faze njegovog razvoja.

Sada je važno dati napomenu o njegovoj točnoj boji. Definiran je samo u Pantone sustavu podudaranja. Tamo žuta odgovara nijansi s kodom "Pantone Coated Yellow 012 C", ​​​​a plava odgovara "Pantone Coated 2935 C".

Ako ne poznajete ovu specifičnost, onda se zastave nekoliko gradova i regija mogu činiti kao točna kopija. Među njima su gradovi kao što su Bieberbach an der Risse, Chemnitz, Gryfow Slensky, regija Herrera, Donja Austrija i drugi. Također, slična zastava bila je do 1918. u Vojvodstvu Brunswick.

Službena verzija dešifriranja cvijeća je plavo nebo nad žutim poljem pšenice.

Povijest himne

Državni simboli Ukrajine također uključuju himnu. Povijest njegovog pisanja seže u 1862. godinu. Tada je ukrajinski pjesnik i folklorist Chubinski napisao poznatu pjesmu "Još Ukrajina nije umrla".

Sudeći po sjećanjima očevidaca, na pisanje je posebno utjecala srpska narodna pjesma. Iako, nakon detaljnijeg ispitivanja, ukrajinska himna vrlo podsjeća na poljsku "Dombrovsky marš".

Pjesma Čubinskog prvi put je objavljena 1863. u časopisu Lvov. S vremenom postaje vrlo popularan u zapadnoj Ukrajini. U to se vrijeme za njega zainteresirao Verbitsky, koji je tu skladbu prvi put izveo u Przemyslu.

Od 1917. do 1939. ova je pjesma korištena kao nacionalna himna. U sovjetsko doba, kada nacionalni ukrajinski simboli nisu bili dobrodošli, postojala je drugačija skladba, prema riječima Tychyne, a 1992. stara himna je vraćena.

Kao što ste vidjeli, simboli Ukrajine često su slični atributima drugih naroda. Uzmimo nekoliko primjera.

Ukrajinska himna podsjeća na poljsku himnu "Jeszcze Polska nie zginęła", temeljenu na "Maršu Dąbrowskog". Ilirski hrvatski pokret imao je sličnu pjesmu – Još Hrvatska ni propala.

Sve ove skladbe objedinjuje jedna ideja - narodni pokret u borbi za nezavisnost.

Državni simboli predsjednika Ukrajine

Državni simboli Ukrajine također uključuju simbole šefa države. To uključuje standard, značku i buzdovan. Razgovarajmo više o svakom od njih.

Predsjednički standard je plavo platno u čijem je središtu simbol Ukrajine - trozubac. Platno je izrađeno u obliku kvadrata sa zlatnim obrubom i resama. Drška mu je drvena, a jabuka u obliku kuglice od oniksa.

Do 1999. godine bila je jedina, ali tada je osovina bila izrađena vrlo bogato i vješto, a platno jednostavno. Danas je tkanina izvezena na posebnoj opremi. S jedne strane urađeno je preko milijun uboda koncem od čistog i žutog zlata. Trozubac je, s obzirom na korištenu podstavu, dobio volumen.

Slična tehnika korištena je za izradu zastava u Velikoj Britaniji, Francuskoj i SAD-u.

Kakva je ukrajinska simbolika šefa države bez tradicionalnog hetmanskog topuza? Ovo obilježje je izrađeno i ukrašeno posebnim ornamentom i dragim kamenjem.

Drška pečata ukrašena je lapis lazulijem i podsjeća na sliku našeg planeta iz svemira. Pečat prikazuje mali grb i natpis "Predsjednik Ukrajine".

Značka predsjednika izrađena je u obliku ordenskog lanca sa 6 medaljona.

Tako smo se u ovom članku upoznali s ukrajinskim državnim simbolima.

Simboli čine povijest naroda, odražavaju njihov način života. Ukrajinci, kao nacija zemljoradnika, imaju sunce, zemlju sa svim svojim svojstvima, klasje u jeziku simbola. Tripilska kultura vrlo je bogata simbolima: označena je krajem 19. stoljeća. istraživač-arheolog V. Khvoyka, nedaleko od sela. Tripoli, na Dnjepru, po čemu je i dobio ime. Ova kultura bila je geografski karakteristična za Desnu obalu Ukrajine, od Dnjepra do Dunava. Odlikovao se vrlo visokim stupnjem razvoja, duhovnog i gospodarskog.
Mnogi simboli koji žive do danas potječu odatle i svojstveni su njihovom svjetonazoru. Za njega je posebno bila karakteristična percepcija Svemira kao cjeline, a na slikama je bila trodimenzionalna. To se jasno vidi u tadašnjoj keramici. Tako je nebo kao najviša razina prikazano valovitom linijom na vrhu posude. Pod njim su bile Nebeske sile, odnosno sunce, zvijezde, mjesec, koje stvaraju ciklus života u prirodi. Još niže je Podzemlje, koje je vidljivo kao dvije paralelne linije. Te simbole sada možemo vidjeti u ukrajinskoj narodnoj umjetnosti. Posebno su dobro očuvane tradicije tripoljske kulture u keramici: gotovo sve posuđe je oslikano kao u to vrijeme. U vezenju često možete pronaći Drvo života - omiljeni simbol Ukrajinaca. Također, vezilje, na primjer, vole i štuju sliku Velike Majke, zaštitnice obitelji: često se nalazi na izvezenim košuljama, ručnicima, košuljama, a sastoji se od geometrijskih motiva.

Jaje

Bogat simbol je jaje - znak besmrtnosti duše, života i svemira. Ovaj omiljeni simbol Ukrajinaca s njima je već jako dugo. Istraživač koji se bavi problematikom simbola smatra da su uskršnja jaja bila u doba poganstva i bila su znak solarnog kulta. Ako su ptice bile glasnici proljetnog uskrsnuća prirode i čovjeka, onda su njihova jaja simbol sunca, ponovnog rođenja, života. Isti istraživači su skloni vjerovati da pisanka ima više od 100 simboličkih slika. Dakle, krivulka, ona je za njih beskrajna, kao simbol početka i kraja, značila je nit života, vječno kretanje sunca. Trigver, poznat i kao tronožac, kako su neki znanstvenici smatrali, označavao je nebo, zrak i zemlju, dok su drugi smatrali da je simbol zraka, vatre i vode. Drugi su pak u njemu vidjeli simbol života, a bilo je i onih koji su ga tumačili kao znak neba, zemlje i pakla. Raspon boja pisanki nosio je i svoje simbole. Na primjer, crvena je značila životnu radost, ljubav, žuta žetvu, mjesec i zvijezde, zelena je označavala biljni svijet u svom bogatstvu, ponovno rođenje ili nedjelju, plava je značila vedro nebo i zdravlje, zemlja je značila broncu, poštovanje duša umrlih rođaka bila je crno-bijela. Ukrajinci su vjerovali da uskršnja jaja imaju veliku magičnu moć. Korištene su kao znak ljubavi, darivanja odabranoj osobi. Tradicionalna medicina ih je ispumpala iz bolesti. Veliku ulogu u gospodarstvu imala su i uskrsna jaja: posvećeni simboli zakapali su se u zemlju, što je trebalo donijeti bogatu žetvu, stavljali su ih u lijes ili u jasle za stoku. Ljuske pisanke bačene su na krov kuće - na sreću. S vremenom je kršćanstvo došlo u Ukrajinu, a to je promijenilo neke pozicije u svjetonazoru, uključujući simboliku pisanke. Sada je nosila radost i vjeru u Kristovo uskrsnuće. Ručnik se smatrao još jednim nacionalnim amuletom. Cijeli život Ukrajinaca vrlo je usko povezan s ovom temom: kruh i sol posluženi na izvezenom ručniku znak su gostoprimstva, visokog poštovanja prema gostu. Pojava beba također je bila popraćena ručnikom; Odnosno, cijeli životni put osobe bio je povezan s ovim dubokim simbolom. Ovisno o tome koji se cilj postavljao pri izradi ručnika, različit je bio i vez na njemu: boje, simboli, položaj konca i slično. Po samoj boji i uzorku mogle su se iščitati priče o ljubavi, prijateljstvu, tuzi.

Vijenac

Još jedan tradicionalni amulet smatrao se vijencem. Zanimljivo, ne samo da su se njime mogle kititi djevojke, već su ga često koristile u uređenju svojih domova i interijera. Njegov se lik mogao naći na istom vezu, stolnjacima, ručnicima, odjeći. I nemoguće je zamisliti praznik Ivana Kupale bez vijenaca - što su Kupala gatanja bez njih! Neudate djevojke su te noći, sa šestog na sedmi srpnja, puštale vijence po vodi i čekale suspregnuta daha tko će ga uhvatiti: na kraju krajeva, on će joj postati društvom za cijeli život. Prema ukrajinskom narodnom vjerovanju, vijenac ispleten od svježeg cvijeća zaštitit će djevojku od nevolja i loših misli. Cvjetovi u vijencu bili su vrlo raznoliki - moglo se uplesti do 12 različitih vrsta ove žive ljepotice, jer je svaki cvijet imao i svoje značenje: ruža je simbolizirala ljubav; različak je značio jednostavnost i nježnost; bijeli ljiljan - čistoća, nevinost, bila je, prema vjerovanjima, cvijet Djevice Marije. Kamilica je nosila mir i nježnost, smilje - zdravlje, božur - dugovječnost, sljez - ljepotu, ali hladnoću, viburnum - djevojačku ljepotu i općenito je simbol Ukrajine. U svadbeni vijenac obavezno je utkan zelenik – simbol je prave i vječne ljubavi. Takav vijenac je prekrasan amulet protiv nevolja i zla očiju.

Vijenci su bili vrlo lijepi s privezanim šarenim vrpcama. Njihova boja i mjesto u vijencu također su imali svoje značenje. U sredini bi trebala biti svijetlosmeđa vrpca - simbolizira zemljišnu sestru; sa strane su dvije žute vrpce - to je znak sunca; dalje svijetlozelene i tamnozelene vrpce su divljina, ljepota, mladost. Zatim plavo i plavo - voda i nebo. Dalje, s jedne strane narančasta je kruh, s druge ljubičasta je znak razuma, malina je iskrenost, ružičasta je bogatstvo. Od samih rubova pletene su bijele vrpce - simbol čistoće. Sunce je bilo ušiveno na dnu lijeve vrpce, mjesec na desnoj.

Bilje

Simbolički i biljni svijet u Ukrajini. Postoje biljke koje svi vole, a postoje i one koje pokušavaju izbjegavati. Dakle, omiljene biljke za Ukrajince su vrba, suncokret, perivinka i, naravno, viburnum. Vrba je, na primjer, simbol plodnosti, ljepote, kontinuiteta života. Vrlo je stabilna, plodna i nepretenciozna biljka - može se ukorijeniti posvuda, iz nje u najjednostavnijim uvjetima raste stablo. U Ukrajini se vrba smatrala svetim stablom, a šesti tjedan posta prije Uskrsa zvao se Verbny - ovaj tjedan su posvetili vrbu, čije su grane tada ljudima služile kao talisman.
Zimuk se smatrao simbolom vječnosti: njegovi mali, neugledni cvjetovi oduvijek su krasili ukrajinske šume i gajeve, a sadrže i veliku ljekovitu moć koja liječi bolesti. Zato su ljudi poklonili ovom skromnom cvijetu svoju ljubav, koja ga pjeva u folkloru. Kalina je oduvijek bila simbol ljepote, sreće, ljubavi. Nekada davno, ova biljka je bila povezana sa velikim vatrenim trojstvom - Suncem, Mjesecom, Zvijezdama. Ime viburnum dolazi od drevnog Sun-Kolo - vjerovalo se da je biljka povezana s rođenjem svemira. Bilo je uobičajeno saditi Kalinu u blizini kuće - tako je zaštitila zgradu. Od bobica kaline izrađivale su se perlice, ukrašavale su se svadbene pogače, bila je i u mladenkinu ​​vijencu. Suncokret se smatrao simbolom Sunca, radosti, samog života.

Ptice

Među pticama, najdraža ptica, bez sumnje, bila je poznata roda - simbol roditeljske ljubavi, obiteljskih vrijednosti, plodnosti. Obitelji je dao blagostanje, mir, simbolizirao ljubav prema rodnoj zemlji. Sretno je bilo dvorište u kojem je roda izabrala mjesto za svoje gnijezdo, jer su ga zaobišle ​​nedaće, tuga i bolest. Oni koji su uzeli na sebe uništiti rodino gnijezdo trebali su biti kažnjeni nebeskom kaznom vatrom. Roda je oduvijek bila simbol ponovnog rađanja zemlje, vjesnik proljeća. Osim toga, obavljao je važnu funkciju - dovesti djecu u obitelj. Vjerovalo se da ako djevojka u proljeće prvi put ugleda rodu daleko na nebu, ove će se godine sigurno udati, ali ako je vidi kako sjedi u gnijezdu, ostat će kod kuće, u roditeljskoj obitelji. .

Simboli državnosti

Narodni simboli imali su veliku ulogu u formiranju simbola moći u različitim vremenima.

Vojni starješina imao je vlastite znakove vlasti, a njezini simboli bili su kleinodi: stijeg, bunčuk, buzdovan sa svim njegovim varijantama, tintarnica, pečat i timpani. Kleinodi su se čuvali u vojnoj riznici, u tvrđavi Sich. Bio je običaj da se buzdovan, timpani i štap izrađuju u srebru, vrh bunčuka obično je bio izrađen u zlatu.

Gubitak Kleinoda smatrao se velikom sramotom, ti su simboli bili toliko važni za Sich. Kleinode je Zaporožskoj Siči prvi darovao poljski kralj Stefan Batori 1576. godine. Na pečatu Siča bio je prikazan grb Zaporoške Siče - bio je to kozak sa sabljom. Bio je to najvažniji element grba same Zaporoške vojske, a kasnije i Hetmanata. Povjesničari smatraju da je datum formiranja ovog grba 1578. godina, kada je poljski kralj Stefan Batory poslao grb na pečatu zaporoškom hetmanu J. Orishovskom, zajedno s drugim Kleinodima. Najstariji otisak pečata s ovim kozakom s mušketom nalazi se na univerzalu hetmana G. Lobode, objavljenom 31. kolovoza 1595. u Korsunu. Dakle, u XVI-XVIII stoljeću. Kozak s mušketom iskovan je na pečatima hetmana Ukrajine, upravnih tijela Hetmanata i dr. Bio je prikazan na zastavama, pukovnijama i stotinama - kako je naznačeno u naredbi hetmana K. Razumovskog.

Država Galicia-Volyn imala je svoj simbol - zlatnog lava. Po prvi put se njegov lik može vidjeti na pečatu kneževa Galicije-Volina, Andreja II i Lava II. Nazivali su se vladarima Rusije, Vladimira i Galiča. Jedna verzija kaže da je lav potjecao iz dinastije Romanovich, a iz prve polovice 14. stoljeća. postao je grb države Galicije-Volin s Lavovom kao upravnim središtem. Najstariji gradski pečat, svima poznat, bio je s likom lava u šetnji na pozadini otvorenih gradskih vrata s tri kule i puškarnicama, a bio je pričvršćen na pergamentno pismo lavovskog magistrata (1359. ).

Grb

Od narodnih simbola različitih vremena i od znakova državnih tvorevina u Ukrajini, nastali su i formirani simboli države moderne Ukrajine - njen poznati grb i zastava. U ukrajinskom grbu trozubac je postao glavni dio - simbol moći, simbol državnosti, poznat od davnina. Njegov izgled se ne može sa sigurnošću utvrditi, jer je cijenjen i poznat od davnina - kao čarobni amulet, znak moći. U starim spomenicima kulture našeg doba može se vidjeti, a kronike ga prvi put spominju u 10. stoljeću. Ubrzo je trozubac postao grb kijevske države, Rurikoviči su ga prikazivali kao obiteljski grb, međutim, ponekad s manjim promjenama. Prvi put se trozubac pojavio u tisku kod Svyatoslava Igorevicha, kasnije - na komadima srebra kneza Vladimira. Što se tiče podrijetla trozuba, možete čuti mnogo različitih verzija, kako s vjerskom tako i s materijalnom poviješću. Bilo je na novčićima, na ciglama - Desetine crkve, na pločicama Uznesenja Gospe (Vladimir-Volynsky), na mnogim drugim ruševinama crkava i tvrđava, kućanskih predmeta i slično. Kad se ukrajinska država oživljavala (12. veljače 1918. - Malo vijeće UNR-a, 22. ožujka 1918. - Središnja Rada), trozubac je odobren kao glavni element grbova UNR-a, i malih i velikih. .

Vasilij Kričevski bio je autor ovih projekata. U isto vrijeme odobren je i pečat, također veliki i mali, s likom trozuba. Bio je na kreditnim zapisima (novčanicama) države. Trozubac je zadržan kao dio grba i za vrijeme Hetmanata i za vrijeme imenika. Amblem ukrajinske crnomorske flote također je trozubac, međutim, kao i druge razne udruge, nacionalne i crkvene. 15. ožujka 1939. trozubac je odobren kao državni grb od strane Seimasa Karpato-Ukrajine. Sovjetske vlasti zabranile su korištenje slike trozuba jer se smatrao simbolom ukrajinske neovisnosti, otpora i nacionalizma. Ali kada je obnovljena ukrajinska nacionalna državnost, Dekret Vrhovne Rade Ukrajine "O državnom grbu Ukrajine" ponovno je odobrio znak zlatnog trozuba na plavoj pozadini, kao mali državni grb Ukrajine. Smatralo se dijelom, glavnim elementom velikog državnog grba. Tako je trozubac postao službeni znak naše zemlje. To potvrđuje i Ustav Ukrajine.

Još jedan vrlo važan simbol državnosti Ukrajine je kozak s mušketom. Bio je dio slike velikog grba tijekom oslobodilačke borbe, danas je, prema Ustavu Ukrajine, dio Velikog državnog grba (koji, nažalost, još nije odobren).

Zastava

Drugi državni simbol koji se temelji na nacionalnim simbolima je državna zastava. Ovo je transparent koji se sastoji od dva velika jednaka horizontalna dijela, jedan plavi, drugi žuti. Omjer njegove širine i duljine je 2 : 3. Žuta boja predstavlja polje puno žita, sunce; plavo je boja slobodnog neba, čiste vode. Sve što podržava život na zemlji.

Zato je ova kombinacija boja životna, životvorna i jaka. Ove su boje već bile u grbu ruskog kraljevstva XIV stoljeća. Mogu se vidjeti na grbovima ruskih zemalja, na grbovima prinčeva, plemstva srednjeg vijeka i ranog modernog doba. Zastave Zaporoške vojske bile su izrađene od plavog platna, na kojem je postavljen vitez u zlatnoj ili grimiznoj odjeći, sa zlatnim ornamentom. Stijeg je bio državna zastava Ukrajinske Narodne Republike, a 1917.-1921. U Zapadnoj Ukrajinskoj Narodnoj Republici plavo-žuta zastava proglašena je 13. studenog 1918., a 15. ožujka 1939. - u Karpatskoj Ukrajini.
Same boje i njihov redoslijed odobreni su Dekretom Ukrajinske narodne rade (27. lipnja 1939.): to je pokazalo da se plava i žuta smatraju glavnim bojama zastave. Simbol ukrajinskog nacionalnog otpora tijekom 20. stoljeća bio je bjelokosi čovjek, tijekom suprotstavljanja komunističkom sovjetskom režimu. Dana 26. travnja 1988. u Ukrajini je prvi put podignuta državna zastava - to je učinio Yu.Voloshchuk u Lvovu na skupu na godišnjicu nesreće u Černobilu. 14. ožujka 1990. u Stryju, gradu koji je postao prvi ukrajinski, podignuta je nacionalna zastava nad gradskim vijećem. Nadalje, u ožujku-travnju 1990. plavo-žuta zastava službeno je priznata u Ternopilu, Lvovu, Ivano-Frankivsku. Zastava je podignuta u blizini zgrade gradskog vijeća. A 23. kolovoza 1991. ovu je zastavu uvela skupina zastupnika u dvoranu za sjednice Verkhovna Rada. Kasnije je upravo ovaj dan određen kao Dan državne zastave Ukrajine - dekretom predsjednika Ukrajine L. Kučme (od 23. kolovoza 2004.).

Ovim dekretom - kako bi se odala počast povijesti ukrajinske države, koja broji mnoga stoljeća, kako bi se njegovalo poštovanje među građanima prema državnim znakovima i simbolima Ukrajine - uspostavljen je novi državni praznik, Dan državne zastave Ukrajine, 23. kolovoza. . Kada je 4. rujna 1991. godine proglašena neovisnost Ukrajine, nad zgradom parlamenta podignuta je plavo-žuta zastava. Godine 1992. status državne zastave službeno je i zakonski dodijeljen plavo-žutoj zastavi. 12. veljače 1992. zastava je podignuta na morskom trgovačkom brodu u Valenciji, španjolskoj luci, a ovaj događaj je inicirao kapetan m / v "Kremenchug" V. Kislovsky.

Odluka o podizanju zastave na ukrajinskim brodovima općenito je donesena naknadno. Prvi put je svečano podignut 11. rujna 1992. godine na brodu "Ivan Franko", luka Odessa.

Cijeli život čovjeka prati simboli koji ga podsjećaju na narodne i duhovne korijene, nacionalni identitet i dostojanstvo, podsjećaju na njegov jezik, zemlju i korijene.

Simboli čine povijest naroda, odražavaju njihov način života. Ukrajinci, kao nacija zemljoradnika, imaju sunce, zemlju sa svim svojim svojstvima, klasje u jeziku simbola. Tripilska kultura vrlo je bogata simbolima: označena je krajem 19. stoljeća. istraživač-arheolog V. Khvoyka, nedaleko od sela. Tripoli, na Dnjepru, po čemu je i dobio ime. Ova kultura bila je geografski karakteristična za Desnu obalu Ukrajine, od Dnjepra do Dunava. Odlikovao se vrlo visokim stupnjem razvoja, duhovnog i gospodarskog.
Mnogi simboli koji žive do danas potječu odatle i svojstveni su njihovom svjetonazoru. Za njega je posebno bila karakteristična percepcija Svemira kao cjeline, a na slikama je bila trodimenzionalna. To se jasno vidi u tadašnjoj keramici. Tako je nebo kao najviša razina prikazano valovitom linijom na vrhu posude. Pod njim su bile Nebeske sile, odnosno sunce, zvijezde, mjesec, koje stvaraju ciklus života u prirodi. Još niže je Podzemlje, koje je vidljivo kao dvije paralelne linije. Te simbole sada možemo vidjeti u ukrajinskoj narodnoj umjetnosti. Posebno su dobro očuvane tradicije tripoljske kulture u keramici: gotovo sve posuđe je oslikano kao u to vrijeme. U vezenju često možete pronaći Drvo života - omiljeni simbol Ukrajinaca. Također, vezilje, na primjer, vole i štuju sliku Velike Majke, zaštitnice obitelji: često se nalazi na izvezenim košuljama, ručnicima, košuljama, a sastoji se od geometrijskih motiva.

Jaje

Bogat simbol je jaje - znak besmrtnosti duše, života i svemira. Ovaj omiljeni simbol Ukrajinaca s njima je već jako dugo. Istraživač koji se bavi problematikom simbola smatra da su uskršnja jaja bila u doba poganstva i bila su znak solarnog kulta. Ako su ptice bile glasnici proljetnog uskrsnuća prirode i čovjeka, onda su njihova jaja simbol sunca, ponovnog rođenja, života. Isti istraživači su skloni vjerovati da pisanka ima više od 100 simboličkih slika. Dakle, krivulka, ona je za njih beskrajna, kao simbol početka i kraja, značila je nit života, vječno kretanje sunca. Trigver, poznat i kao tronožac, kako su neki znanstvenici smatrali, označavao je nebo, zrak i zemlju, dok su drugi smatrali da je simbol zraka, vatre i vode. Drugi su pak u njemu vidjeli simbol života, a bilo je i onih koji su ga tumačili kao znak neba, zemlje i pakla. Raspon boja pisanki nosio je i svoje simbole. Na primjer, crvena je značila životnu radost, ljubav, žuta žetvu, mjesec i zvijezde, zelena je označavala biljni svijet u svom bogatstvu, ponovno rođenje ili nedjelju, plava je značila vedro nebo i zdravlje, zemlja je značila broncu, poštovanje duša umrlih rođaka bila je crno-bijela. Ukrajinci su vjerovali da uskršnja jaja imaju veliku magičnu moć. Korištene su kao znak ljubavi, darivanja odabranoj osobi. Tradicionalna medicina ih je ispumpala iz bolesti. Veliku ulogu u gospodarstvu imala su i uskrsna jaja: posvećeni simboli zakapali su se u zemlju, što je trebalo donijeti bogatu žetvu, stavljali su ih u lijes ili u jasle za stoku. Ljuske pisanke bačene su na krov kuće - na sreću. S vremenom je kršćanstvo došlo u Ukrajinu, a to je promijenilo neke pozicije u svjetonazoru, uključujući simboliku pisanke. Sada je nosila radost i vjeru u Kristovo uskrsnuće. Ručnik se smatrao još jednim nacionalnim amuletom. Cijeli život Ukrajinaca vrlo je usko povezan s ovom temom: kruh i sol posluženi na izvezenom ručniku znak su gostoprimstva, visokog poštovanja prema gostu. Pojava beba također je bila popraćena ručnikom; Odnosno, cijeli životni put osobe bio je povezan s ovim dubokim simbolom. Ovisno o tome koji se cilj postavljao pri izradi ručnika, različit je bio i vez na njemu: boje, simboli, položaj konca i slično. Po samoj boji i uzorku mogle su se iščitati priče o ljubavi, prijateljstvu, tuzi.

Vijenac

Još jedan tradicionalni amulet smatrao se vijencem. Zanimljivo, ne samo da su se njime mogle kititi djevojke, već su ga često koristile u uređenju svojih domova i interijera. Njegov se lik mogao naći na istom vezu, stolnjacima, ručnicima, odjeći. I nemoguće je zamisliti praznik Ivana Kupale bez vijenaca - što su Kupala gatanja bez njih! Neudate djevojke su te noći, sa šestog na sedmi srpnja, puštale vijence po vodi i čekale suspregnuta daha tko će ga uhvatiti: na kraju krajeva, on će joj postati društvom za cijeli život. Prema ukrajinskom narodnom vjerovanju, vijenac ispleten od svježeg cvijeća zaštitit će djevojku od nevolja i loših misli. Cvjetovi u vijencu bili su vrlo raznoliki - moglo se uplesti do 12 različitih vrsta ove žive ljepotice, jer je svaki cvijet imao i svoje značenje: ruža je simbolizirala ljubav; različak je značio jednostavnost i nježnost; bijeli ljiljan - čistoća, nevinost, bila je, prema vjerovanjima, cvijet Djevice Marije. Kamilica je nosila mir i nježnost, smilje - zdravlje, božur - dugovječnost, sljez - ljepotu, ali hladnoću, viburnum - djevojačku ljepotu i općenito je simbol Ukrajine. U svadbeni vijenac obavezno je utkan zelenik – simbol je prave i vječne ljubavi. Takav vijenac je prekrasan amulet protiv nevolja i zla očiju.

Vijenci su bili vrlo lijepi s privezanim šarenim vrpcama. Njihova boja i mjesto u vijencu također su imali svoje značenje. U sredini bi trebala biti svijetlosmeđa vrpca - simbolizira zemljišnu sestru; sa strane su dvije žute vrpce - to je znak sunca; dalje svijetlozelene i tamnozelene vrpce su divljina, ljepota, mladost. Zatim plavo i plavo - voda i nebo. Dalje, s jedne strane narančasta je kruh, s druge ljubičasta je znak razuma, malina je iskrenost, ružičasta je bogatstvo. Od samih rubova pletene su bijele vrpce - simbol čistoće. Sunce je bilo ušiveno na dnu lijeve vrpce, mjesec na desnoj.

Bilje

Simbolički i biljni svijet u Ukrajini. Postoje biljke koje svi vole, a postoje i one koje pokušavaju izbjegavati. Dakle, omiljene biljke za Ukrajince su vrba, suncokret, perivinka i, naravno, viburnum. Vrba je, na primjer, simbol plodnosti, ljepote, kontinuiteta života. Vrlo je stabilna, plodna i nepretenciozna biljka - može se ukorijeniti posvuda, iz nje u najjednostavnijim uvjetima raste stablo. U Ukrajini se vrba smatrala svetim stablom, a šesti tjedan posta prije Uskrsa zvao se Verbny - ovaj tjedan su posvetili vrbu, čije su grane tada ljudima služile kao talisman.
Zimuk se smatrao simbolom vječnosti: njegovi mali, neugledni cvjetovi oduvijek su krasili ukrajinske šume i gajeve, a sadrže i veliku ljekovitu moć koja liječi bolesti. Zato su ljudi poklonili ovom skromnom cvijetu svoju ljubav, koja ga pjeva u folkloru. Kalina je oduvijek bila simbol ljepote, sreće, ljubavi. Nekada davno, ova biljka je bila povezana sa velikim vatrenim trojstvom - Suncem, Mjesecom, Zvijezdama. Ime viburnum dolazi od drevnog Sun-Kolo - vjerovalo se da je biljka povezana s rođenjem svemira. Bilo je uobičajeno saditi Kalinu u blizini kuće - tako je zaštitila zgradu. Od bobica kaline izrađivale su se perlice, ukrašavale su se svadbene pogače, bila je i u mladenkinu ​​vijencu. Suncokret se smatrao simbolom Sunca, radosti, samog života.

Ptice

Među pticama, najdraža ptica, bez sumnje, bila je poznata roda - simbol roditeljske ljubavi, obiteljskih vrijednosti, plodnosti. Obitelji je dao blagostanje, mir, simbolizirao ljubav prema rodnoj zemlji. Sretno je bilo dvorište u kojem je roda izabrala mjesto za svoje gnijezdo, jer su ga zaobišle ​​nedaće, tuga i bolest. Oni koji su uzeli na sebe uništiti rodino gnijezdo trebali su biti kažnjeni nebeskom kaznom vatrom. Roda je oduvijek bila simbol ponovnog rađanja zemlje, vjesnik proljeća. Osim toga, obavljao je važnu funkciju - dovesti djecu u obitelj. Vjerovalo se da ako djevojka u proljeće prvi put ugleda rodu daleko na nebu, ove će se godine sigurno udati, ali ako je vidi kako sjedi u gnijezdu, ostat će kod kuće, u roditeljskoj obitelji. .

Simboli državnosti

Narodni simboli imali su veliku ulogu u formiranju simbola moći u različitim vremenima.

Vojni starješina imao je vlastite znakove vlasti, a njezini simboli bili su kleinodi: stijeg, bunčuk, buzdovan sa svim njegovim varijantama, tintarnica, pečat i timpani. Kleinodi su se čuvali u vojnoj riznici, u tvrđavi Sich. Bio je običaj da se buzdovan, timpani i štap izrađuju u srebru, vrh bunčuka obično je bio izrađen u zlatu.

Gubitak Kleinoda smatrao se velikom sramotom, ti su simboli bili toliko važni za Sich. Kleinode je Zaporožskoj Siči prvi darovao poljski kralj Stefan Batori 1576. godine. Na pečatu Siča bio je prikazan grb Zaporoške Siče - bio je to kozak sa sabljom. Bio je to najvažniji element grba same Zaporoške vojske, a kasnije i Hetmanata. Povjesničari smatraju da je datum formiranja ovog grba 1578. godina, kada je poljski kralj Stefan Batory poslao grb na pečatu zaporoškom hetmanu J. Orishovskom, zajedno s drugim Kleinodima. Najstariji otisak pečata s ovim kozakom s mušketom nalazi se na univerzalu hetmana G. Lobode, objavljenom 31. kolovoza 1595. u Korsunu. Dakle, u XVI-XVIII stoljeću. Kozak s mušketom iskovan je na pečatima hetmana Ukrajine, upravnih tijela Hetmanata i dr. Bio je prikazan na zastavama, pukovnijama i stotinama - kako je naznačeno u naredbi hetmana K. Razumovskog.

Država Galicia-Volyn imala je svoj simbol - zlatnog lava. Po prvi put se njegov lik može vidjeti na pečatu kneževa Galicije-Volina, Andreja II i Lava II. Nazivali su se vladarima Rusije, Vladimira i Galiča. Jedna verzija kaže da je lav potjecao iz dinastije Romanovich, a iz prve polovice 14. stoljeća. postao je grb države Galicije-Volin s Lavovom kao upravnim središtem. Najstariji gradski pečat, svima poznat, bio je s likom lava u šetnji na pozadini otvorenih gradskih vrata s tri kule i puškarnicama, a bio je pričvršćen na pergamentno pismo lavovskog magistrata (1359. ).

Grb

Od narodnih simbola različitih vremena i od znakova državnih tvorevina u Ukrajini, nastali su i formirani simboli države moderne Ukrajine - njen poznati grb i zastava. U ukrajinskom grbu trozubac je postao glavni dio - simbol moći, simbol državnosti, poznat od davnina. Njegov izgled se ne može sa sigurnošću utvrditi, jer je cijenjen i poznat od davnina - kao čarobni amulet, znak moći. U starim spomenicima kulture našeg doba može se vidjeti, a kronike ga prvi put spominju u 10. stoljeću. Ubrzo je trozubac postao grb kijevske države, Rurikoviči su ga prikazivali kao obiteljski grb, međutim, ponekad s manjim promjenama. Prvi put se trozubac pojavio u tisku kod Svyatoslava Igorevicha, kasnije - na komadima srebra kneza Vladimira. Što se tiče podrijetla trozuba, možete čuti mnogo različitih verzija, kako s vjerskom tako i s materijalnom poviješću. Bilo je na novčićima, na ciglama - Desetine crkve, na pločicama Uznesenja Gospe (Vladimir-Volynsky), na mnogim drugim ruševinama crkava i tvrđava, kućanskih predmeta i slično. Kad se ukrajinska država oživljavala (12. veljače 1918. - Malo vijeće UNR-a, 22. ožujka 1918. - Središnja Rada), trozubac je odobren kao glavni element grbova UNR-a, i malih i velikih. .

Vasilij Kričevski bio je autor ovih projekata. U isto vrijeme odobren je i pečat, također veliki i mali, s likom trozuba. Bio je na kreditnim zapisima (novčanicama) države. Trozubac je zadržan kao dio grba i za vrijeme Hetmanata i za vrijeme imenika. Amblem ukrajinske crnomorske flote također je trozubac, međutim, kao i druge razne udruge, nacionalne i crkvene. 15. ožujka 1939. trozubac je odobren kao državni grb od strane Seimasa Karpato-Ukrajine. Sovjetske vlasti zabranile su korištenje slike trozuba jer se smatrao simbolom ukrajinske neovisnosti, otpora i nacionalizma. Ali kada je obnovljena ukrajinska nacionalna državnost, Dekret Vrhovne Rade Ukrajine "O državnom grbu Ukrajine" ponovno je odobrio znak zlatnog trozuba na plavoj pozadini, kao mali državni grb Ukrajine. Smatralo se dijelom, glavnim elementom velikog državnog grba. Tako je trozubac postao službeni znak naše zemlje. To potvrđuje i Ustav Ukrajine.

Još jedan vrlo važan simbol državnosti Ukrajine je kozak s mušketom. Bio je dio slike velikog grba tijekom oslobodilačke borbe, danas je, prema Ustavu Ukrajine, dio Velikog državnog grba (koji, nažalost, još nije odobren).

Zastava

Drugi državni simbol koji se temelji na nacionalnim simbolima je državna zastava. Ovo je transparent koji se sastoji od dva velika jednaka horizontalna dijela, jedan plavi, drugi žuti. Omjer njegove širine i duljine je 2 : 3. Žuta boja predstavlja polje puno žita, sunce; plavo je boja slobodnog neba, čiste vode. Sve što podržava život na zemlji.

Zato je ova kombinacija boja životna, životvorna i jaka. Ove su boje već bile u grbu ruskog kraljevstva XIV stoljeća. Mogu se vidjeti na grbovima ruskih zemalja, na grbovima prinčeva, plemstva srednjeg vijeka i ranog modernog doba. Zastave Zaporoške vojske bile su izrađene od plavog platna, na kojem je postavljen vitez u zlatnoj ili grimiznoj odjeći, sa zlatnim ornamentom. Stijeg je bio državna zastava Ukrajinske Narodne Republike, a 1917.-1921. U Zapadnoj Ukrajinskoj Narodnoj Republici plavo-žuta zastava proglašena je 13. studenog 1918., a 15. ožujka 1939. - u Karpatskoj Ukrajini.
Same boje i njihov redoslijed odobreni su Dekretom Ukrajinske narodne rade (27. lipnja 1939.): to je pokazalo da se plava i žuta smatraju glavnim bojama zastave. Simbol ukrajinskog nacionalnog otpora tijekom 20. stoljeća bio je bjelokosi čovjek, tijekom suprotstavljanja komunističkom sovjetskom režimu. Dana 26. travnja 1988. u Ukrajini je prvi put podignuta državna zastava - to je učinio Yu.Voloshchuk u Lvovu na skupu na godišnjicu nesreće u Černobilu. 14. ožujka 1990. u Stryju, gradu koji je postao prvi ukrajinski, podignuta je nacionalna zastava nad gradskim vijećem. Nadalje, u ožujku-travnju 1990. plavo-žuta zastava službeno je priznata u Ternopilu, Lvovu, Ivano-Frankivsku. Zastava je podignuta u blizini zgrade gradskog vijeća. A 23. kolovoza 1991. ovu je zastavu uvela skupina zastupnika u dvoranu za sjednice Verkhovna Rada. Kasnije je upravo ovaj dan određen kao Dan državne zastave Ukrajine - dekretom predsjednika Ukrajine L. Kučme (od 23. kolovoza 2004.).

Ovim dekretom - kako bi se odala počast povijesti ukrajinske države, koja broji mnoga stoljeća, kako bi se njegovalo poštovanje među građanima prema državnim znakovima i simbolima Ukrajine - uspostavljen je novi državni praznik, Dan državne zastave Ukrajine, 23. kolovoza. . Kada je 4. rujna 1991. godine proglašena neovisnost Ukrajine, nad zgradom parlamenta podignuta je plavo-žuta zastava. Godine 1992. status državne zastave službeno je i zakonski dodijeljen plavo-žutoj zastavi. 12. veljače 1992. zastava je podignuta na morskom trgovačkom brodu u Valenciji, španjolskoj luci, a ovaj događaj je inicirao kapetan m / v "Kremenchug" V. Kislovsky.

Odluka o podizanju zastave na ukrajinskim brodovima općenito je donesena naknadno. Prvi put je svečano podignut 11. rujna 1992. godine na brodu "Ivan Franko", luka Odessa.

Cijeli život čovjeka prati simboli koji ga podsjećaju na narodne i duhovne korijene, nacionalni identitet i dostojanstvo, podsjećaju na njegov jezik, zemlju i korijene.


Vrh