Dom › Hlađenje › Slika prirode u djelu siromašne Lise. "Jadna Lisa"

Slika prirode u djelu siromašne Lise. "Jadna Lisa"

Majstorska klasa

Kontsur Yu.O., učitelji Moskovske škole za obrazovanjeja- IIkoraci №20

Tema: Analiza krajolika u priči N. M. Karamzina "Jadna Lisa"

Ciljevi: 1) dati pojam pejzaža kao elementa kompozicije; 2) analizirati ulogu krajolika u priči N. M. Karamzina "Jadna Lisa"

Oblici rada: skupina

1. Uvod

Pisci se vrlo često u svojim djelima pozivaju na opis

književni pravac (struja) s kojim se veže, metoda pisca, kao i vrsta i žanr djela. Krajolik može stvoriti emocionalnu pozadinu na kojoj se radnja odvija. Pejzaž, kao dio prirode, može naglasiti određeno stanje duha junaka, istaknuti jednu ili drugu značajku njegova karaktera rekreirajući suglasne ili kontrastne slike prirode.

U priči "Jadna Liza" slike prirode, lijepe u svojoj slikovitosti, skladno nadopunjuju pripovijest. Na prvi pogled mogu se smatrati nasumičnim epizodama koje su tek lijepa kulisa glavne radnje. Ali sve je mnogo kompliciranije. Pejzaži u "Jadnoj Lisi" jedno su od glavnih sredstava otkrivanja emocionalnih iskustava likova.

S malim ruksakom na leđima, Karamzin je cijele dane odlazio lutati bez cilja i plana po ljupkim šumama i poljima u blizini Moskve, koja su se približavala bjelokamenim predstražama. Posebno ga je privuklo okruženje starog samostana, koji se uzdizao nad rijekom Moskvom. Karamzin je došao ovamo čitati svoje omiljene knjige. Ovdje mu je sinula ideja da napiše "Jadnu Lizu" - priču o tužnoj sudbini seljanke koja se zaljubila u plemića i on ju je napustio. Priča "Jadna Lisa" oduševila je ruske čitatelje. Sa stranica priče pred njima je izronila slika dobro poznata svakom Moskovljaninu. Prepoznali su samostan Simonov s njegovim mračnim tornjevima, brezov gaj u kojem je stajala koliba i manastirsko jezerce okruženo starim vrbama - mjesto gdje je umrla jadna Lisa. Točni opisi dali su neku posebnu vjerodostojnost cijeloj priči. Okolica Simonovskog samostana postala je omiljeno mjesto za šetnju melankolično raspoloženih čitatelja i čitateljica. Iza lokve učvrstio se naziv "Lizina lokva".

Pokušat ćemo analizirati krajolik na kojem se odvijala tragična sudbina Lise. Važno nam je dokazati da to nije ravnodušna pozadina za razvoj događaja, već rekreacija žive prirode, duboko opažene i proživljene.

(Tijekom analize, na interaktivnoj ploči prikazuju se slajdovi koji prikazuju samostan Simonov, jezero Liza, scenu Lizine smrti).

2. Analiza pejzažnih skica u priči "Jadna Lisa"

Pred vama su odlomci iz "Jadne Lize", onog dijela priče koji opisuje suptilna emocionalna iskustva junakinje. Prilikom analize krajobraznih skica pridržavajte se sljedećeg plana:

1. Odredite leksička sredstva kojima se autor služi.

2. Ton epizoda.

3. Slike i simboli karakteristični za sentimentalnu prozu.

4. Odnos opisa naravi i duševnog stanja junakinje.

5. Donesite zaključak.

(Rad se odvija u tri grupe)

Prva grupa

Možda nitko tko živi u Moskvi ne poznaje okolicu ovoga grada tako dobro kao ja, jer nitko nije češće od mene u polju, nitko više od mene ne luta pješice, bez plana, bez cilja - kuda oči gledaj – kroz livade i lugove.preko brda i ravnica. Svako ljeto pronalazim nova ugodna mjesta ili nove ljepote u starim.

Ali najugodnije mi je mjesto gdje se uzdižu sumorni, gotički tornjevi Si ... novog samostana. Stojeći na ovoj planini, vidite s desne strane gotovo sve Moskva, ovo užasna masa kuća i crkava, koja se očima pojavljuje u obliku veličanstvene amfiteatar: odlična slika osobito kad ga sunce obasja, kad njegove večernje zrake obasjaju bezbroj zlatne kupole, na bezbrojnim križevima koji se penju u nebo! Masne se šire ispod, duboko zelena cvjetne livade, a iza njih kraj žuti pijesak, teče svijetla rijeka, uzburkan laganim veslima ribarskih čamaca ili šuštanjem pod kormilom teških plugova koji plove iz najplodnijih zemalja Ruskog Carstva i daruju pohlepna Moskva kruh. S druge strane rijeke vidi se hrastov šumarak kraj kojega pasu brojna stada; tamo mladi pastiri, sjedeći pod sjenom drveća, pjevaju jednostavno, dosadno pjesme i skraćuju im tako jednolične ljetne dane. Daleko, u gustom zelenilu prastarih brijestova, sjaji zlatnokupolna Manastir Danilov; još dalje, gotovo na rubu horizonta, pomodriti Vrapčeva brda. S lijeve strane vide se prostrana polja pokrivena kruhom, šume, tri-četiri sela, a u daljini selo Kolomenskoye sa svojom visokom palačom.

Često dolazim na ovo mjesto i gotovo uvijek tamo susrećem proljeće; Dođem tamo i mračni dani jesen tugovati s prirodom. Vjetrovi strašno zavijaju u zidovima napuštenog samostana, između lijesova obraslih visokom travom i u mračnim prolazima ćelija. Tu, naslonjena na ruševine kamenje za lijes slušam gluhe jecaj vremena, progutana bezdanom prošlosti, - jecaj, od kojega mi srce zadrhti i zadrhti. Ponekad uđem u ćelije i zamišljam one koji su u njima živjeli, tužne slike! Ovdje vidim sjedokosog starca, kako kleči pred raspećem i moli za brzo razriješenje zemaljskih okova, jer su za njega nestala sva zadovoljstva u životu, umrli su svi njegovi osjećaji, osim osjećaja bolesti i slabosti. Tu je mladi redovnik blijedo lice, sa tromog pogleda- gleda u polje kroz rešetke na prozoru, vidi smiješne ptice slobodno lebdi u moru zraka, vidi - i prosipa gorke suze iz njihovih očiju. Vene, vene, suši se - a tupa zvonjava zvona mi najavljuje njegovu preranu smrt. Ponekad na vratima hrama gledam sliku čudesa koja su se dogodila u ovom samostanu, gdje ribe padaju s neba da zasite stanovnike samostana, opsjednutog brojnim neprijateljima; ovdje slika Majke Božje tjera neprijatelje u bijeg. Sve ovo obnavlja u mom sjećanju povijest naše domovine - tužnu povijest onih vremena kada su žestoki Tatari i Litvanci ognjem i mačem opustošili predgrađe ruske prijestolnice i kada je nesretna Moskva, poput bespomoćne udovice, očekivala pomoć samo od Boga. u žestoka njihov katastrofe.

Druga grupa

Došla je noć - majka je blagoslovila kćer i poželjela joj dobar san, ali ovaj put želja joj se nije ispunila: Lisa spavanje Vrlo Loše. Novi gost njezine duše, slika Erastovih, činila joj se tako živom da je gotovo svake minute probudio se, probudio se i uzdahnuo. Još prije nego što je sunce izašlo, Liza je ustala, sišla na obalu rijeke Moskve, sjela na travu i, žalosna, gledala u bijele magle koje su se talasale u zraku i, dižući se, ostavljale sjajne kapljice na zelenilu. pokrov prirode. Posvuda je vladala tišina. Ali uskoro je svjetlilo dana u usponu probudilo sve stvoreno: šumarke, grmlje oživljena, ptice su lepršale i pjevale, cvijeće je dizalo svoje glavice da se nahrani životvornim zrakama svjetlosti. Ali Liza je i dalje sjedila ožalošćen. O Lisa, Lisa! Što ti se dogodilo? Do sada, budeći se s pticama, vi ste s njima zabavio se jutro, i čista, radosna duša zasja u tvojim očima, kao što sunce sjaji u kapima nebeske rose; ali sada ti zamišljeno a opća radost prirode strana je vašem srcu. U međuvremenu je mladi pastir tjerao svoje stado uz obalu rijeke, svirajući frulu. Liza je uprla svoj pogled u njega i pomislila: „Kad bi se onaj koji mi sada misli rodio kao običan seljak, pastir, i kad bi sada protjerao svoje stado mimo mene: ah! Naklonio bih mu se sa smiješkom i ljubazno rekao: “Zdravo, dragi pastiru! Kamo tjerate svoje stado? A ovdje tvojim ovcama raste trava zelena, i ovdje cvjeta cvijeće, od kojega možeš splesti vijenac za svoju kapu. Gledao bi me nježno - možda bi me uzeo za ruku... San! Prošao je pastir, svirajući frulu, i sa svojim šarenim stadom sakrio se iza obližnjeg brda.

Treća skupina

Bacila mu se u zagrljaj - i u ovom času čistoća je trebala nestati! - Erast je osjetio neobično uzbuđenje u svojoj krvi - Liza mu se nikad nije činila tako dražesnom - njezino ga milovanje nikada nije toliko dirnulo - njezini poljupci nikada nisu bili tako vatreni - ništa nije znala, ništa nije slutila, ničega se bojala - tama večeri nahranjene želje - ni jedna zvijezda nebu nije sjala - nijedna zraka nije mogla rasvijetliti zablude. - Erast osjeća uzbuđenje u sebi - Liza također, ne znajući zašto - ne znajući što joj se događa ... O Lisa, Lisa! Gdje je tvoj anđeo čuvar? Gdje je tvoja nevinost?

Zabluda je prošla u jednoj minuti. Lila nije razumjela njezine osjećaje, bila je iznenađena i postavljala je pitanja. Erast je šutio - tražio je riječi i nije ih nalazio. “Oh, bojim se”, rekla je Liza, “bojim se onoga što nam se dogodilo! Činilo mi se da umirem, da mi je duša... Ne, ne znam kako da to kažem!... Šutiš li, Eraste? Uzdišeš li?.. Bože moj! Što se dogodilo?" - u međuvremenu bljesnula munja I udario grom. Lisa je sve drhtao. „Erast, Erast! - rekla je. - Bojim se! Bojim se da me grom ne ubije kao zločinca!" Strašno oluja je urlala, kiša je pljuštala iz crnih oblaka - činilo se da priroda jadikuje nad Lizinom izgubljenom nevinošću. - Erast je pokušao smiriti Lisu i otpratio je do kolibe. Suze su joj tekle iz očiju dok se opraštala s njim. „O, Erast! Uvjerite me da ćemo i dalje biti sretni!” - "Hoćemo, Lisa, hoćemo!" odgovorio je. - "Bože sačuvaj! Ne mogu ne vjerovati tvojim riječima: volim te! Samo u mom srcu... Ali puno je! Oprosti! Vidimo se sutra, sutra."

Predstavnici svake skupine iznose rezultat svog rada. Slijedi razgovor.

Pitanja za prvu grupu

Zašto su opisi dati na početku djela? ( Izazvati određeno raspoloženje kod čitatelja, s kojim saznaju o sudbini heroja.)

Koji epiteti prevladavaju u opisu okoline manastira Simonov? ( sumorne, gotičke kule, strašna gromada, pohlepna Moskva, tupe pjesme, tupa zvonjava, tupi jauk, tužne slike, blijedo lice, trom pogled, gorke suze, ljute katastrofe).

Pitanja za drugu grupu

Pitanja za treću skupinu

Što je razlog autoričine uporabe brojnih crtica kao spojnog sintaktičkog elementa? ( Sličnom sintaksom oslikava se unutarnje stanje duše junakinje – njezini porivi, uzbuđenje, brza promjena duševnih stanja.)

U odlomku pronađite riječi koje ukazuju na autorov odnos prema junakinji. Komentirajte ih.

Opća pitanja

Kakvo raspoloženje u vama izaziva riječ "siromašan"? Tuga, malodušnost.)

Koja je uloga pejzaža u tekstu? ( Pejzaž je u skladu s raspoloženjem djela, izaziva tugu.)

Emotivnost je važan znak djela sentimentalizma. Je li tekst emotivan? Kojim putem se prenosi?

Slika prirode stvara posebno raspoloženje, što dovodi do potrebe za sjećanjem, sanjanjem i razmišljanjem. Koja lirička vrsta nastaje u sentimentalizmu i postaje vodeća u romantizmu? ( Elegija.) Je li naše djelo elegično po raspoloženju?

Opis prirode ima za cilj prenijeti stanje duha i iskustva glavnog lika. Pomaže čitatelju da shvati dubinu autorove misli, njegovu ideološku namjeru. Autorov uvod postavlja čitatelja u određeno emocionalno raspoloženje, izazivajući empatiju i suosjećanje.

Priča "Jadna Liza" najbolje je djelo N. M. Karamzina i jedan od najsavršenijih primjera ruske sentimentalne književnosti. Ima mnogo lijepih epizoda koje opisuju suptilna emocionalna iskustva.
U djelu se nalaze slike prirode, lijepe u svojoj slikovitosti, koje skladno nadopunjuju pripovijest. Na prvi pogled se mogu smatrati nasumičnim epizodama koje su tek lijepa kulisa za glavnu radnju, no zapravo je sve puno kompliciranije. Pejzaži u "Jadnoj Lisi" jedno su od glavnih sredstava otkrivanja emocionalnih iskustava likova.
Na samom početku priče autor opisuje Moskvu i “strašnu masu kuća”, a odmah nakon toga počinje slikati sasvim drugačiju sliku: “Dolje ... uz žuti pijesak teče svijetla rijeka, uzburkana laganim veslima ribarskih čamaca ... S druge strane rijeke vidi se hrastov šumarak kraj kojeg pasu brojna stada; tamo mladi pastiri, sjedeći pod sjenom drveća, pjevaju jednostavne, dosadne pjesme ... "
Karamzin odmah zauzima poziciju svega lijepog i prirodnog. Grad mu je neugodan, vuče ga "priroda". Ovdje opis prirode služi da se izrazi autorov stav.
Nadalje, većina opisa prirode usmjerena je na prenošenje stanja uma i osjećaja glavnog lika, jer je ona, Lisa, utjelovljenje svega prirodnog i lijepog. „Čak i prije nego što je sunce izašlo, Liza je ustala, sišla na obalu rijeke Moskve, sjela na travu i, tugujući, gledala u bijele magle ... posvuda je vladala tišina, ali uskoro je sve veće svjetlo dana izlazilo probudio sve stvoreno: gajevi, grmovi oživjeli, ptice zalepršale i zapjevale, cvijeće je podiglo svoje glave da se nahrani životvornim zrakama svjetlosti.
Priroda je u ovom trenutku prekrasna, ali Lisa je tužna, jer se u njezinoj duši rađa novi osjećaj, koji prije nije iskusila.
Unatoč činjenici da je junakinja tužna, njezin osjećaj je lijep i prirodan, poput krajolika oko nje.

Nekoliko minuta kasnije, između Lise i Erasta dolazi do objašnjavanja. Vole se, a njezini se osjećaji odmah mijenjaju: “Kakvo lijepo jutro! Kako je sve zabavno na terenu! Nikada ševe nisu tako dobro pjevale, nikada sunce nije tako sjalo, nikada cvijeće nije tako ugodno mirisalo!”
Njezini se doživljaji rastapaju u okolnom krajoliku, jednako su lijepi i čisti.
Između Erasta i Lise počinje prekrasna romansa, njihov stav je čedan, njihov zagrljaj je "čist i besprijekoran". Okolni krajolik je jednako čist i besprijekoran. „Nakon toga, Erast i Liza, bojeći se da ne održe riječ, viđali su se svake večeri ... najčešće pod sjenom stoljetnih hrastova ... - hrastova koji zasjenjuju duboko, čisto jezerce, iskopano u drevna vremena. Tamo je često tihi mjesec kroz zelene grane svojim zrakama posrebrio Lizinu plavu kosu, kojom se igrao sljez i ruka dragog prijatelja.
Vrijeme nevinog odnosa prolazi, Liza i Erast se zbližavaju, ona se osjeća kao grešnica, zločinac, au prirodi se događaju iste promjene kao iu Lizinoj duši: „... ni jedna zvijezda nije sjala na nebu .. .. U međuvremenu, munje su sijevale i gromovi su udarali ... "Ova slika ne samo da otkriva Lisino stanje uma, već također nagovještava tragičan kraj ove priče.
Junaci djela su dio, ali Lisa još ne zna da je to zauvijek. Nesretna je, srce joj se slama, ali u njemu još uvijek tinja slaba nada. Jutarnja zora, koja se poput "crvenog mora" razlijeva "po istočnom nebu", prenosi bol, tjeskobu i zbunjenost junakinje i svjedoči o neljubaznom završetku.
Lisa je, saznavši za Erastovu izdaju, okončala svoj bijedni život. Bacila se u samu baru, kraj koje je nekada bila tako sretna, sahranjena je pod “smrklim hrastom”, koji je svjedok najsretnijih trenutaka njenog života.
Navedeni primjeri sasvim su dovoljni da pokažu koliko je opis slika prirode u umjetničkom djelu važan, koliko oni duboko pomažu da se prodre u dušu likova i njihove doživljaje. Jednostavno je neprihvatljivo razmatrati priču "Jadna Lisa", a ne uzeti u obzir pejzažne skice, jer one pomažu čitatelju da shvati dubinu autorove misli, njegovu ideološku namjeru.

Krajem 18. stoljeća stvaralaštvo N. M. Karamzina izazvalo je veliko zanimanje ruske književnosti. Njegovi su likovi prvi put progovorili jednostavnim jezikom, a njihove misli i osjećaji bili su u prvom planu. Novo je to što je autor otvoreno izrazio svoj stav prema onome što se događalo i dao mu ocjenu. Posebna je bila i uloga krajolika. U priči "Jadna Liza" pomaže prenijeti osjećaje likova, razumjeti motive njihovih postupaka.

Početak rada

Okolica "pohlepne" Moskve i veličanstvena ruralna prostranstva sa svijetlom rijekom, bujnim šumarcima, beskrajnim poljima i nekoliko malih sela - takve kontrastne slike pojavljuju se u izlaganju priče. Oni su apsolutno stvarni, poznati svakom stanovniku glavnog grada, što u početku daje priči vjerodostojnost.

Panoramu nadopunjuju tornjevi i kupole samostana Simonov i Danilov koji sjaje na suncu, simbolizirajući povezanost povijesti s običnim ljudima koji je čuvaju kao svetinju. I s početkom poznanstva s glavnim likom.

Takva pejzažna skica njeguje idilu seoskog života i daje ton cijeloj priči. Sudbina siromašne seljanke Lise bit će tragična: jednostavna seljanka odgojena u prirodi postat će žrtva grada koji sve proždire. A uloga krajolika u priči "Jadna Lisa" samo će se povećavati kako se radnja bude razvijala, budući da će promjene u prirodi biti u potpunom skladu s onim što će se događati likovima.

Značajke sentimentalizma

Ovaj pristup pisanju nije bio nešto jedinstveno: to je razlikovna značajka sentimentalizma. Povijesni i kulturni trend s ovim imenom u 18. stoljeću postao je raširen najprije u zapadnoj Europi, a potom iu ruskoj književnosti. Njegove glavne karakteristike:

prevlast kulta osjećaja, koji u klasicizmu nije bio dopušten;
sklad unutarnjeg svijeta junaka s vanjskim okruženjem - slikoviti ruralni krajolik (ovo je mjesto gdje je rođen i živi);
umjesto uzvišenog i svečanog - dirljivo i senzualno, povezano s doživljajima likova;
protagonist je obdaren bogatim duhovnim kvalitetama.

Karamzin je u ruskoj književnosti postao pisac koji je ideje sentimentalizma doveo do savršenstva i u potpunosti proveo sva njegova načela. To potvrđuju i karakteristike priče "Jadna Lisa", koja je među njegovim djelima zauzimala posebno mjesto.

Slika glavnog lika

Radnja se na prvi pogled čini prilično jednostavnom. U središtu radnje je tragična ljubav siromašne seljanke (koja prije nije postojala!) prema mladom plemiću.

Njihov slučajni susret brzo je prerastao u ljubav. Čista, ljubazna, odgojena daleko od gradskog života, puna pretvaranja i prijevara, Lisa iskreno vjeruje da su njezini osjećaji obostrani. U želji da bude sretna prekoračuje moralne standarde po kojima je oduvijek živjela, što joj ne pada lako. No, Karamzinova priča "Jadna Liza" pokazuje koliko je takva ljubav neodrživa: vrlo brzo se ispostavlja da ju je ljubavnik prevario. Cijela se radnja odvija u pozadini prirode koja je postala nehotičan svjedok najprije bezgranične sreće, a potom i nepopravljive tuge junakinje.

Početak veze

Prvi susreti ljubavnika ispunjeni su radošću međusobnog komuniciranja. Njihovi se sastanci odvijaju ili na obalama rijeke ili u brezovom šumarku, ali češće u blizini tri hrasta koji rastu u blizini ribnjaka. Pejzažne skice pomažu razumjeti i najmanje promjene u njezinoj duši. U dugim minutama čekanja izgubljena je u mislima i ne primjećuje ono što je oduvijek bilo dio njezina života: mjesec na nebu, pjev slavuja, lagani povjetarac. Ali čim se pojavi ljubavnik, sve okolo se transformira i postaje iznenađujuće lijepo i jedinstveno za Lisu. Čini joj se da joj nikad prije ševe nisu tako lijepo pjevale, sunce nije tako sjalo, a cvijeće nije tako ugodno mirisalo. Zaokupljena svojim osjećajima, jadna Liza nije mogla misliti ni na što drugo. Karamzin hvata raspoloženje svoje junakinje, a njihova percepcija prirode u sretnim trenucima heroinina života vrlo je bliska: to je osjećaj užitka, mira i spokoja.

Lisin pad

Ali dođe trenutak kada čiste, čiste odnose zamijeni fizička intimnost. Jadna Liza, odgojena na kršćanskim načelima, doživljava sve što se dogodilo kao užasan grijeh. Karamzin ponovno naglašava njezinu zbunjenost i strah od promjena koje se događaju u prirodi. Nakon onoga što se dogodilo, nebo se otvorilo iznad glava heroja i počela je grmljavina. Crni oblaci prekrili su nebo, kiša je lila iz njih, kao da sama priroda oplakuje "zločin" djevojke.

Osjećaj nadolazeće nevolje pojačava grimizna zora koja se pojavila na nebu u trenutku oproštaja heroja. Podsjeća na scenu prve izjave ljubavi, kada je sve izgledalo vedro, blistavo, puno života. Kontrastne pejzažne skice u različitim fazama života junakinje pomažu u razumijevanju transformacije njezinog unutarnjeg stanja tijekom stjecanja i gubitka osobe najdraže njezinom srcu. Tako je Karamzinova priča "Jadna Liza" izašla iz okvira klasičnog prikaza prirode.Od prethodno beznačajnog detalja koji je igrao ulogu ukrasa, krajolik se pretvorio u način prenošenja junaka.

Završne scene priče

Ljubav Lise i Erasta nije dugo trajala. Plemić, upropašten i u velikoj potrebi za novcem, ubrzo se oženio bogatom udovicom, što je za djevojku bio najstrašniji udarac. Nije mogla preživjeti izdaju i počinila je samoubojstvo. Junakinja je pronašla mir upravo na mjestu gdje su se odvijali najstrastveniji spojevi - ispod hrasta kraj jezerca. I pored samostana Simonov, koji se pojavljuje na početku priče. Uloga krajolika u priči "Jadna Liza" u ovom slučaju svodi se na davanje kompozicijske i logičke potpunosti djelu.

Priča završava pričom o sudbini Erasta, koji nikada nije postao sretan i često je posjećivao grob svoje bivše ljubavnice.

Uloga krajolika u priči "Jadna Lisa": rezultati

Analizirajući djelo sentimentalizma, nemoguće je ne spomenuti kako autor uspijeva prenijeti osjećaje likova. Glavna tehnika je stvaranje idile koja se temelji na potpunom jedinstvu ruralne prirode sa svojim jarkim bojama i čistom dušom, iskrenom osobom, kakva je bila jadna Lisa. Heroji poput nje ne znaju lagati, pretvarati se, pa je njihova sudbina često tragična.

Metodološki razvoj književnosti.

Značenje pejzaža u Karamzinovoj priči "Jadna Liza".

Jedno od obilježja europske književnosti 18. stoljeća, u usporedbi s književnošću ranijeg razdoblja, estetsko je shvaćanje pejzaža. Ruska književnost nije iznimka, krajolik u djelima ruskih pisaca ima samostalnu vrijednost. Najindikativnije je u tom smislu književno stvaralaštvo N. M. Karamzina, čija je jedna od brojnih zasluga otkrivanje višenamjenskosti pejzaža u ruskoj prozi. Ako se poezija Rusije već mogla podičiti prirodnim crticama u djelima Lomonosova i Deržavina, ruska proza tog vremena nije bila bogata slikama prirode. Nakon analize opisa prirode u Karamzinovoj priči "Jadna Lisa", pokušat ćemo shvatiti značenje i funkcije pejzaža.

Karamzinova priča vrlo je bliska europskim romanima. U to nas uvjerava suprotstavljanje gradu moralno čistog sela, te svijetu osjećaja i života običnih ljudi (Lisa i njezina majka). U istom pastoralnom stilu ispisan je i uvodni krajolik kojim priča počinje: „... veličanstvena slika, osobito kad je sunce obasja...! Dolje se prostiru masne, gusto zelene cvjetne livade, a iza njih, uz žuti pijesak, teče svijetla rijeka, uzburkana laganim veslima ribarskih čamaca. Ovaj pejzaž nema samo čisto slikovno značenje, već ima i preliminarnu funkciju, uvodi čitatelja u prostorno-vremensku situaciju stvorenu u priči. Vidimo „manastir Danilov sa zlatnom kupolom; ... gotovo na rubu horizonta ... Vrapčja brda su plava. S lijeve strane vide se prostrana polja pokrivena kruhom, šume, tri-četiri sela, a u daljini selo Kolomenskoye s visokom palačom.

Pejzaž u izvjesnom smislu ne samo da prethodi, nego i uokviruje radnju, jer priča završava i opisom prirode „kraj bare, pod mrkim dubom ... bara teče u očima mojim, nada mnom lišće šušti. ”, iako ne tako detaljan kao prvi.

Zanimljivost Karamzinove priče je da život prirode ponekad pomiče radnju, razvoj događaja: "Livade su bile prekrivene cvijećem, a Liza je došla u Moskvu s đurđicama."

Priču o Karamzinu također karakterizira princip psihološkog paralelizma, koji se izražava u usporedbi unutarnjeg svijeta čovjeka i života prirode.

Štoviše, ta se usporedba odvija u dva plana – s jedne strane – komparacija, a s druge – suprotstavljanje. Okrenimo se tekstu priče.

"Do sada, budeći se s pticama, ujutro ste se zabavljali s njima, a čista, radosna duša sjala je u vašim očima, kao što sunce sja u kapima nebeske rose ...", piše Karamzin, misleći na Lisu i prisjećajući se vremena, kada je njezina duša bila u savršenom skladu s prirodom.

Kad je Liza sretna, kad radost vlada cijelim njezinim bićem, priroda (ili “priroda”, kako piše Karamzin) ispunjena je istom srećom i veseljem: “Kakvo lijepo jutro! Kako je zabavno na terenu!

Nikada ševe nisu tako dobro pjevale, nikada sunce nije tako sjalo, nikada cvijeće nije tako ugodno mirisalo!..” U tragičnom trenutku gubitka nevinosti Karamzinove junakinje krajolik savršeno odgovara Lizinim osjećajima: “U međuvremenu su sijevnule munje i gromovi tutnjali. Liza je drhtala cijelim tijelom ... Oluja je urlala prijeteći, kiša je lila iz crnih oblaka - činilo se da priroda jadikuje zbog Lizine izgubljene nevinosti.

Značajna je jukstapozicija osjećaja likova i slike prirode u trenutku oproštaja Lise i Erasta: „Kakva dirljiva slika! Jutarnja zora, kao grimizno more, razlila se po istočnom nebu. Erast je stajao pod granama visokog hrasta, držeći u naručju svoju jadnu, klonulu, žalosnu djevojku, koja se, opraštajući se s njim, opraštala sa svojom dušom. Sva je priroda šutjela. Priroda ponavlja Lisinu tugu: "Često je tužna grlica spajala svoj žalosni glas sa svojim jaukom..."

Ali ponekad Karamzin daje kontrastni opis prirode i onoga što junakinja proživljava: Ubrzo je svjetlilo dana u usponu probudilo sve stvorenje: šumarci, grmovi su oživjeli, ptice su lepršale i pjevale, cvijeće je podiglo svoje glave da pije životvorne zrake svjetlo. Ali Lisa je i dalje sjedila u tužnom raspoloženju. Takav kontrast pomaže nam da točnije razumijemo tugu, Lisin razlaz, njezino iskustvo.

“O, kad bi se nebo srušilo na mene! Da je zemlja progutala siromahe!..” Sjećanja na nekadašnje sretne dane zadaju joj nesnosnu bol kad u trenutku tuge ugleda stare hrastove, “koji su prije nekoliko tjedana bili slabovoljni svjedoci njezinih užitaka. .”

Ponekad Karamzinove pejzažne skice prelaze i deskriptivne i psihološke granice, prerastajući u simbole. Takvi simbolički trenuci priče uključuju grmljavinu (inače, ova tehnika - kažnjavanje zločinca grmljavinom, grmljavina kao božja kazna - kasnije je postala književni klišej), te opis šumarka u vrijeme rastanak junaka.

Usporedbe koje koristi autor priče također se temelje na usporedbi čovjeka i prirode: „ne tako brzo munja sijevne i nestane u oblacima, kako brzo njezine plave oči okrenute prema zemlji, susrećući njegov pogled, njeni obrazi su gorjeli. kao zora u ljetnu večer.”

Prirodno je Karamzinovo često pozivanje na krajolik: kao pisac sentimentalist, on se prvenstveno obraća osjećajima čitatelja, a te je osjećaje moguće probuditi opisima promjena u prirodi u vezi s promjenama osjećaja likova.

Krajolici koji čitatelju otkrivaju ljepotu Podmoskovlja, iako ne uvijek životnu, ali uvijek istinitu, prepoznatljivu; stoga je možda "Jadna Liza" toliko uzbudila ruske čitatelje. Točni opisi dali su priči posebnu vjerodostojnost.

Tako možemo izdvojiti nekoliko crta pejzažnog značenja u priči N. M. Karamzina "Jadna Liza": deskriptivnu, slikovitu ulogu krajolika, koja se ogleda u detaljnim slikama prirode; psihološki. Funkcija prirodnih opisa je u onim slučajevima kada uz pomoć pejzaža autor naglašava osjećaje svojih likova, prikazujući ih u usporedbi ili kontrastu sa stanjem prirode, simboličko značenje slika prirode, kada pejzaž nosi ne samo pikturalizam, nego utjelovljuje i određenu nadnaravnu moć.

Pejzaž u priči ima u izvjesnom smislu i dokumentarističko značenje, što stvara autentičnost i istinitost slike, budući da je sve slike prirode autor gotovo otpisao iz prirode.

Pozivanje na slike prirode odvija se i na jezičnoj razini Karamzinove priče, što se vidi iz usporedbi korištenih u tekstu.

N. M. Karamzin značajno je obogatio rusku prozu prirodnim skicama i detaljnim pejzažima, podigavši je na razinu tadašnje ruske poezije.

1. Priroda i ljudski osjećaji.

2. "Strašna masa kuća."

3. Senzualna osnova urbane slike.

Prirodna priroda i grad uključeni su u Karamzinovu sentimentalnu priču "Jadna Liza". Možemo reći da su ove dvije slike suprotstavljene već time što autor u njihovom opisu koristi različite epitete. Prirodna priroda ispunjena je ljepotom, prirodnošću, vitalnošću: "S druge strane rijeke vidi se hrastov gaj kraj kojeg pasu brojna stada." Sasvim drugačije boje susrećemo pri predstavljanju grada: "... vidite s desne strane gotovo cijelu Moskvu, ovu strašnu masu kuća i crkava."

Već u prvim redcima djela Karamzin omogućuje povezivanje ove dvije slike. One se ne spajaju u skladnu cjelinu, već sasvim prirodno jedna uz drugu. “... Veličanstvena slika, osobito kad je sunce obasja, kad njegove večernje zrake plamte na bezbrojnim zlatnim kupolama, na bezbrojnim križevima, penju se k nebu!”

U djelu postoji prirodni početak, koji se u potpunosti može pratiti u opisu prirode. Ona kao da oživljava pod autorovim perom i ispunjava se nekim posebnim nadahnućem.

Ponekad se priroda pojavljuje na prijelomnim trenucima u životu junaka priče. Na primjer, kad je Lizina čistoća trebala umrijeti, "... sijevnula je munja i udario grom." Ponekad je priroda neraskidivo povezana s čovjekom. To je posebno vidljivo na slici Lise. Djevojka je bila tužna što jednog lijepog jutra nije bilo Erasta. A "suze" se ne pojavljuju na djevojci, već na travi. “Liza ... je sjela na travu i, tugujući, gledala u bijele magle koje su uzburkale zrak i, dižući se, ostavljale sjajne kapljice na zelenom pokrivaču prirode.”

Istraživačica O. B. Lebedeva vrlo ispravno primjećuje da je upravo tema Lize u priči povezana sa životom prekrasne prirodne prirode. Ona svugdje prati glavnog lika. U trenucima radosti i trenucima tuge. Također, priroda u odnosu na sliku glavnog lika igra ulogu gatare. Ali djevojka drugačije reagira na prirodne znakove. "... Svijetlo dana u usponu probudi sve tvorevine, gajeve, grmove oživje." Priroda se, kao čarolijom, budi i oživljava. Lisa vidi sav taj sjaj, ali nije sretna, iako nagovještava susret sa svojim ljubavnikom. U drugoj epizodi, tama večeri nije samo hranila želje, već je i nagovijestila tragičnu sudbinu djevojke. I tada "nikakva zraka nije mogla rasvijetliti zablude".

Bliskost slike glavne junakinje prirodi naglašena je i u njezinom portretnom opisu. Kad je Erast posjetio kuću Lisine majke, u očima joj je bljesnula radost, "obrazi su joj gorjeli kao zora u vedru ljetnu večer." Ponekad se čini da je Lisa satkana od prirodnih niti. Oni, isprepleteni u ovoj slici, stvaraju svoj poseban, jedinstven obrazac, koji se sviđa ne samo pripovjedaču, već i nama, čitateljima. Ali ove niti nisu samo lijepe, već su i vrlo krhke. Da biste uništili ovaj sjaj, samo ga trebate dotaknuti. I rastopit će se u zraku kao jutarnja magla, a na travi će ostati samo kapljice suza. Moguće je da je upravo zbog toga u vodenoj stihiji “umrla Liza, lijepa dušom i tijelom”.

I samo je Erast, koji je bio zaljubljen u djevojku, mogao razbiti ovu prekrasnu posudu. Svojim likom O. B. Lebedeva povezuje “strašnu masu kuća”, “pohlepnu Moskvu”, sjajnu “zlatom kupola”. Kao i priroda, grad najprije ulazi u pripovijedanje uz pomoć slike autora, koji se, unatoč epitetima "strašnih", i dalje divi njemu i njegovoj okolini. I, kao što je gore spomenuto, grad i priroda, iako su kontrasti, ne "neprijateljski" jedni s drugima. To se može vidjeti na slici Erasta, gradskog stanovnika. "... Erast je bio prilično bogat plemić, poštena uma i prirodnog srca, ljubazan po prirodi, ali slab i vjetrovit." U posljednjim je riječima jasna suprotnost prirodnog i urbanog, kako u opisu izgleda glavnih likova, tako i u opisu situacije. Prirodna priroda daje snagu, dobrotu, iskrenost. A grad, naprotiv, oduzima te prirodne kvalitete, ostavljajući umjesto njih slabost, neozbiljnost, vjetrovitost.

Svijet grada živi prema vlastitim zakonima koji se temelje na robno-novčanim odnosima. Ne može se poreći, naravno, da oni ponekad igraju odlučujuću ulogu u ovom životnom prostoru. Međutim, oni su ti koji uništavaju mladu i prirodnu dušu Lise. Nije mogla shvatiti kako se deset imperijala može koristiti za vrednovanje bezgraničnog produhovljenog prirodnog osjećaja - ljubavi. Novac igra odlučujuću ulogu za samog Erasta. Lakoumnost i neozbiljnost, koje je odgojio grad, vode život mladog čovjeka. Uostalom, i u ratu, umjesto da se bori s neprijateljem, on karta s prijateljima, zbog čega gubi "gotovo sve svoje imanje". Svijet grada gradi ljubavne odnose samo pod "povoljnim" uvjetima za obje strane, kao što to čini Erast. Zaljubljena udovica dobila je svog ljubavnika, "jadnog" Erasta - uzdržavanje i novac za troškove.

Urbana tema nalazi se u djelu ne samo u slici protagonista. Također uključuje i druge sadržaje. Autor na početku priče kaže da mu je ugodnije mjesto "na kojem se uzdižu sumorni, gotički tornjevi Si ... novog samostana". Samostansko ozračje budi sjećanja na povijest naše domovine. Upravo su zidine samostana i grada pouzdani čuvari sjećanja na prošla vremena. I grad na taj način, pod autorovim perom, oživljava, produhovljuje se. "...Nesretna Moskva, kao bespomoćna udovica, očekivala je pomoć od jednog boga u svojim ljutim nesrećama." Ispada da u urbanoj slici postoji senzualna komponenta, tipična za prirodne slike.

Urbani svijet živi po svojim zakonima i jedino tako može živjeti i dalje se razvijati. Autor priče ne osuđuje ovakvo stanje, ali prikazuje njegovo razorno djelovanje na običnog čovjeka i uništavanje prirodnog čovjeka. U isto vrijeme, gradske zidine su one koje mogu stoljećima čuvati sjećanje na prošla stoljeća. Tako svijet grada u priči “Jadna Liza” postaje tako višestruk. Prirodni svijet je šareniji, ali manje raznolik. Sadrži sve najljepše i najduhovnije na zemlji. On je poput izvora koji čuva dragocjeno blago. Sve što dođe u dodir s ovim svijetom oživi, a ne pretvori se u kamen.

Početak rada

Značajke sentimentalizma

prevlast kulta osjećaja, koji u klasicizmu nije bio dopušten;
sklad unutarnjeg svijeta junaka s vanjskim okruženjem - slikoviti ruralni krajolik (ovo je mjesto gdje je rođen i živi);
umjesto uzvišenog i svečanog - dirljivo i senzualno, povezano s doživljajima likova;
protagonist je obdaren bogatim duhovnim kvalitetama.

Slika glavnog lika

Radnja se na prvi pogled čini prilično jednostavnom. U središtu radnje je tragična ljubav siromašne seljanke (koja prije nije postojala!) prema mladom plemiću.

Početak veze

Lisin pad

Završne scene priče

Priča završava pričom o sudbini Erasta, koji nikada nije postao sretan i često je posjećivao grob svoje bivše ljubavnice.

Uloga krajolika u priči "Jadna Lisa": rezultati

Značenje pejzaža u priči N.M. Karamzin "Jadna Lisa"

Uvod 3 – 5 str.

Glavni dio 6 – 13 str.

Zaključna stranica 14

Popis korištene literature 15 str.

Uvod.

U povijesti ruske književnosti kraja X VIII - početak XIX stoljeća je prijelazno razdoblje, koje karakterizira suživot različitih trendova, struja i filozofskih svjetonazora. Uz klasicizam postupno se formira i oblikuje još jedan književni pravac, sentimentalizam.

Nikolaj Mihajlovič Karamzin poglavar je ruskog sentimentalizma. Postao je inovator u žanru priče: u pripovijest je uveo sliku autora-pripovjedača, novim likovnim tehnikama karakterizirao likove i izrazio autorov stav. Odraziti promjene u svjetonazoru čovjeka s početka X VIII stoljeća, sentimentalizam je trebao stvoriti novog junaka: “On je predstavljen ne samo i ne toliko u postupcima koje diktira “prosvijećeni um”, koliko u njegovim osjećajima, raspoloženjima, mislima, traganjima za istinom, dobrotom, ljepotom. Stoga je privlačnost prirodi u djelima sentimentalista prirodna: pomaže u prikazivanju unutarnjeg svijeta junaka.

Slika prirode jedan je od najvažnijih aspekata same biti figurativnog odraza svijeta, u svim vrstama umjetnosti, kod svih naroda i u svim dobima. Scenografija jedno je od najmoćnijih sredstava za stvaranje imaginarnog, “virtualnog” svijeta djela, bitne sastavnice umjetničkog prostora i vremena. Umjetničke slike prirode uvijek su zasićene duhovnim, filozofskim i moralnim značenjem - na kraju krajeva, one su ta "slika svijeta" koja određuje čovjekov stav prema svemu oko sebe. Štoviše, problem prikazivanja krajolika u umjetnosti ispunjen je i posebnim vjerskim sadržajem. Istraživač ruskog ikonopisa N.M. Tarabukin je napisao: „... Umjetnost krajolika je pozvana da u umjetničkoj slici otkrije sadržaj prirode, njezin religiozni smisao, kao otkrivenje Božanskog duha. Problem krajolika u tom je smislu religijski problem...”.

U ruskoj književnosti gotovo da nema djela u kojima ne bi bilo pejzaža. Pisci su nastojali uključiti ovaj dodatni element zapleta u svoja djela u razne svrhe.

Naravno, kada se razmatra evolucija krajolika u ruskoj književnosti kasnog XVIII - početka XIX stoljeća, glavnu pažnju istraživača privlači rad N.M. Karamzin, koji je za svoje suvremenike postao glava nove književne škole, utemeljitelj novog - karamzinskog - razdoblja u povijesti ruske književnosti. Karamzin je u svojim književnim krajolicima najdosljednije i najslikovitije prikazao onu novu percepciju svijeta koja je odlikovala i sentimentalnu i predromantičarsku rusku književnost.

Najbolji rad N.M. Karamzin se smatra pričom "Jadna Liza", koju je napisao 1792. Dotiče se svih glavnih problema, čije otkrivanje zahtijeva duboku analizu i razumijevanje ruske stvarnosti 18. stoljeća i suštine ljudske prirode u cjelini. Većina suvremenika bila je oduševljena "Jadnom Lisom", sasvim su ispravno shvatili ideju autora, koji je istodobno analizirao bit ljudskih strasti, odnosa i surove ruske stvarnosti. Upravo se u ovoj priči slikovite slike prirode, na prvi pogled, mogu smatrati slučajnim epizodama koje su samo lijepa pozadina glavne radnje. Ali Karamzinovi krajolici jedno su od glavnih sredstava otkrivanja duhovnih iskustava likova. Osim toga, služe za prenošenje stava autora o onome što se događa.

Cilj rada.

Svrha ovog rada je:

Odredite značenje krajolika u priči N.M. Karamzin "Jadna Lisa";

Utvrdite kako je prirodno stanje povezano s postupcima i duhovnim svijetom likova, kako krajolik pomaže u otkrivanju idejno-umjetničkog koncepta pisca. Odredite koje mogućnosti ova tehnika otvara i koja je njezina ograničena upotreba od strane Karamzina;

Usporedite krajolike s opisima prirode u djelima svojih prethodnika Lomonosova M.V. “Jutarnje razmišljanje o veličanstvu Božjem” i “Večernje razmatranje o veličanstvu Božjem u slučaju velikog sjevernog svjetla” i Deržavin G.R. "Slap".

Zadaci.

Za postizanje ovog cilja potrebno je riješiti sljedeće zadatke:

Upoznati književna i kritička djela.

Odredite svrhu uvođenja pejzaža u radove.

Struktura rada.

Rad se sastoji od uvoda, glavnog dijela, zaključka i popisa literature.

18. stoljeće, kao prijelazna epoha u razvoju ruske književnosti, iznjedrilo je nekoliko tipova književnog pejzaža. Klasicizam je karakterizirao konvencionalna vizija prirode i žanrovska fiksacija jedne ili druge vrste "idealnog" krajolika. Krajolik "visokih" žanrova klasicizma, osobito svečane ode, zasićene alegorijama i amblemima, imao je svoje stabilne značajke. Molitveno i pobožno divljenje prirodi – Svemiru, Božjem stvorenju zazvučalo je u pjesničkim prijepisima tekstova Svetoga pisma, ponajprije prijepisima psalama. Vlastiti sustav pejzažnih opisa postojao je i u idilično-bukoličkim, pastoralnim žanrovima, u ljubavnoj lirici klasicizma, osobito u ranoj elegiji 10. i 3. stoljeća.

Tako je ruski klasicizam dijelom stvorio, dijelom naslijedio od svojih književnih "modela" prilično bogatu paletu pejzažnih slika. No, osvajanje sentimentalizma može se nazvati novim pogledom na svijet oko čovjeka. Priroda se više ne smatra standardom, skupom idealnih proporcija; racionalno poimanje svemira, težnja da se uz pomoć razuma shvati skladna struktura prirode više se ne stavlja u prvi plan, kao što je to bilo u doba klasicizma. U djelima sentimentalista priroda ima svoj duh harmonije. Čovjek, kao dio prirode, govori o njoj kao o poveznici sa Stvoriteljem u potrazi za istinskom egzistencijom, koja je suprotstavljena besmislenom svjetovnom životu. Samo nasamo s prirodom čovjek može razmišljati o svom mjestu u ovom svijetu, shvatiti sebe kao dio svemira. Radnja se odvija, u pravilu, u malim mjestima, na selu, na skrovitim mjestima pogodnim za promišljanje, pri čemu je velika pažnja posvećena opisu prirode koja je povezana s duhovnim doživljajima autora i njegovih likova, pokazuje se interes za narodni život i poeziju. Zato se u djelima sentimentalista velika pažnja posvećuje i opisu seoskog života i seoskim krajolicima.

Priča "Jadna Liza" počinje opisom Moskve i "strašne gomile kuća i crkava", a odmah nakon toga autor počinje slikati sasvim drugu sliku: teče svježa rijeka, uzburkana laganim veslima ribarskih čamaca. ... S druge strane rijeke vidi se hrastov šumarak kraj kojeg pasu brojna stada ..." Karamzin zauzima poziciju obrane lijepog i prirodnog, ne voli grad, privlači ga "priroda". Dakle, ovdje opis prirode služi da se izrazi autorov stav.

Većina pejzaža priče usmjerena je na prenošenje stanja uma i iskustva glavnog lika. Upravo je ona, Lisa, utjelovljenje svega prirodnog i lijepog, ova junakinja je što bliža prirodi: „Čak i prije nego što je sunce izašlo, Liza je ustala, sišla na obalu rijeke Moskve, sjela na travu i mrzovoljno gledao u bijele magle ... ali uskoro je sve veće svjetlo dana u usponu probudilo sve stvoreno ..."

Priroda je u ovom trenutku prekrasna, ali junakinja je tužna, jer se u njenoj duši rađa novi, dosad nepoznati osjećaj, lijep je i prirodan, poput krajolika okolo. U roku od nekoliko minuta, kada se događa objašnjenje između Lise i Erasta, djevojčina iskustva se rastapaju u okolnoj prirodi, jednako su lijepa i čista. „Kakvo divno jutro! Kako je sve zabavno na terenu! Nikada ševe nisu tako dobro pjevale, nikada sunce nije tako sjalo, nikada cvijeće nije tako ugodno mirisalo!”

Između Erasta i Lise počinje prekrasna romansa, njihov stav je čedan, njihov zagrljaj je "čist i besprijekoran". Okolni krajolik je jednako čist i besprijekoran. Nakon toga, Erast i Lisa, bojeći se da ne održe riječ, viđali su se svake večeri ... najčešće pod sjenom stogodišnjih hrastova ... hrastova koji su zasjenjivali duboko, čisto jezerce, iskopano u davna vremena . Tamo je često tihi mjesec kroz zelene grane svojim zrakama posrebrio Lizinu plavu kosu, kojom se igrao sljez i ruka dragog prijatelja.

Vrijeme nevinog odnosa prolazi, Liza i Erast se zbližavaju, ona se osjeća kao grešnica, zločinac, au prirodi se događaju iste promjene kao iu Lizinoj duši: „U međuvremenu su munje sijevale i gromovi gromovi ... crni oblaci - činilo se da priroda jadikuje zbog Lizine izgubljene nevinosti,” Ova slika otkriva ne samo Lisino stanje uma, već i nagovještava tragičan kraj ove priče.

Junaci djela se razilaze, ali Lisa još ne zna da je to zauvijek, nesretna je, srce joj se slama, ali u njemu još uvijek tinja slaba nada. „Jutarnja zora, koja se poput „grimiznog mora“ razlijeva „preko istočnog neba“, prenosi bol, tjeskobu i zbunjenost junakinje i svjedoči o neljubaznom završetku.

Prije nego što započne razvoj radnje, teme glavnih likova priče jasno su označene u krajoliku - tema Erasta, čija je slika neraskidivo povezana s "užasnom masom kuća" "pohlepne" Moskve, koja sjaji "zlato kupola", tema Lize, spojena s neraskidivom asocijativnom vezom sa životom, prekrasnom prirodnom prirodom, opisana uz pomoć epiteta "cvjetajuće", "svijetlo", "svjetlo", i tema autora, čiji prostor nije fizičke ili geografske, već duhovne i emocionalne naravi: autor nastupa kao povjesničar, kroničar života svojih junaka i čuvar sjećanja na njih.

Sliku Lize uvijek prati motiv bjeline, čistoće i svježine: na dan prvog susreta s Erastom pojavljuje se u Moskvi s đurđicama u rukama; pri prvom pojavljivanju Erasta pod prozorima Lizine kolibe, ona mu daje piti mlijeko, točeći ga iz "čiste posude pokrivene čistim drvenim krugom" u čašu obrisanu bijelim ručnikom; u jutro Erastova dolaska na prvi spoj, Lisa je, "odrasla, gledala bijele magle koje su se uzburkale u zraku"; nakon izjave ljubavi prema Lisi, čini se da "sunce nikada nije sjalo tako jarko", a tijekom sljedećih sastanaka, "tihi je mjesec svojim zrakama posrebrio Lisinu plavu kosu".

Svako pojavljivanje Erasta na stranicama priče na neki je način povezano s novcem: pri prvom susretu s Lisom želi joj platiti rublju umjesto pet kopejki za đurđice; kupujući Lizino djelo, želi "uvijek platiti deset puta više od cijene koju ona odredi"; prije odlaska u rat “tjerao ju je da mu uzme nešto novca”; u vojsci, umjesto da se bori protiv neprijatelja, igrao je karte i izgubio gotovo svu imovinu, zbog čega je prisiljen oženiti se "starijom bogatom udovicom" (nehotice uspoređujemo Lisu, koja je odbila "sina bogatog seljaka" radi Erasta). Konačno, na posljednjem susretu s Lizom, prije nego što ju je istjerao iz svoje kuće, Erast joj u džep stavlja sto rubalja.

Značenjski lajtmotivi postavljeni u pejzažnim skicama autorova uvoda ostvaruju se u pripovijedanju njima sinonimnih slika: zlato kupola pohlepne Moskve motiv je novca koji prati Erasta; rascvjetane livade i svijetla rijeka prirode u blizini Moskve - motivi cvijeća; bjelinu i čistoću koja okružuje sliku Lise. Time se opis života prirode ekstenzivno proteže na cjelokupni figurativni sustav priče, uvodeći dodatni aspekt psihologizacije pripovijetke i proširujući njezino antropološko polje paralelizmom života duše i života prirode.

Cijela ljubavna priča Lise i Erasta uronjena je u sliku života prirode koja se neprestano mijenja prema stupnjevima razvoja ljubavnog osjećaja. Osobito očite primjere takve korespondencije između emocionalnog sadržaja pejzažne skice i semantičkog sadržaja jednog ili drugog zapleta daju melankolični jesenski krajolik uvoda, koji nagovještava opći tragični rasplet priče, sliku jasnog , rosno svibanjsko jutro, koje je izjava ljubavi za Lizu i Erasta, i slika strašne noćne oluje s grmljavinom, koja prati početak tragične prekretnice u sudbini junakinje. Tako je “pejzaž od pomoćnog sredstva s funkcijama “okvira”, od “čiste” dekoracije i vanjskog atributa teksta postao organski dio umjetničke strukture koja provodi opću ideju djela”, postao sredstvo za proizvodnju čitateljskih emocija, zadobilo je “korelaciju s unutarnjim svijetom osobe kao svojevrsnim ogledalom duše”.

Navedeni primjeri pokazuju koliko je važan opis slika prirode u umjetničkom djelu, koliko oni duboko pomažu prodrijeti u dušu likova i njihova iskustva.

Ne samo Karamzin, već i njegovi prethodnici M. V. Lomonosov i G. R. Deržavin posvetili su veliku pažnju slici prirode.

M.V. Lomonosov je koristio svečane prilike da stvori žive i veličanstvene slike svemira. Lomonosov je svoje veliko znanje na polju znanosti učinio predmetom poezije. Njegove "znanstvene" pjesme nisu jednostavno prepisivanje dostignuća znanosti u pjesnički oblik. Ovo je doista poezija, rođena nadahnućem, ali samo za razliku od drugih vrsta lirike, ovdje je pjesnički užitak pobudila radoznala misao znanstvenika. Lomonosov je pjesme znanstvene tematike posvetio prirodnim pojavama, prvenstveno kozmičkoj tematici. Kao deistički filozof, Lomonosov je u prirodi vidio manifestaciju stvaralačke moći božanstva. Ali u svojim pjesmama on ne otkriva teološku, već znanstvenu stranu ovog pitanja: ne shvaćanje Boga kroz prirodu, već proučavanje same prirode, koju je Bog stvorio. Tako su se pojavila dva blisko povezana djela: “Jutarnje razmišljanje o Božjem veličanstvu” i “Večernje razmišljanje o Božjem veličanstvu u slučaju velikog sjevernog svjetla”. Obje su pjesme napisane 1743. godine.

U svakoj od “Refleksija” ponavlja se ista kompozicija. Najprije se prikazuju pojave koje su čovjeku poznate iz dnevnih dojmova. Tada pjesnik-znanstvenik podiže veo s nevidljivog, skrivenog područja Svemira, uvodeći čitatelja u nove njemu nepoznate svjetove. Tako je u prvoj strofi Jutarnje refleksije prikazan izlazak sunca, početak jutra, buđenje cijele prirode. Tada Lomonosov počinje govoriti o fizičkoj strukturi Sunca. Nacrtana je slika dostupna samo nadahnutom pogledu znanstvenika koji je u stanju spekulativno zamisliti ono što "smrtno" ljudsko "oko" ne može vidjeti - vruću, bijesnu površinu sunca:

Tamo strijele vatrene grede

I ne nalaze obale;

Tamo se vrte vatreni vihori,

Boreći se stoljećima;

Tamo kamenje kao voda vrije,

Kiše tamo pale.

Lomonosov se u ovoj pjesmi pojavljuje kao vrsni popularizator znanstvenih spoznaja. On otkriva složene pojave koje se događaju na površini Sunca uz pomoć običnih, čisto vidljivih "zemaljskih" slika: "ognjenih okana", "ognjenih vihora", "gorućih kiša".

U drugom, “večernjem” razmišljanju, pjesnik upućuje na pojave koje se čovjeku pojavljuju na svodu nebeskom s nastupanjem noći. Prvo, kao i u prvoj pjesmi, daje se oku neposredno dostupna slika:

Dan skriva svoje lice;

Polja je prekrila mrkla noć;<...>

Bezdan zvijezda otvorio se punim;

Zvijezdama nema broja, ponor dna.

Ovaj veličanstveni spektakl budi radoznalu misao znanstvenika. Lomonosov piše o beskonačnosti svemira u kojem čovjek izgleda kao malo zrnce pijeska u oceanu bez dna. Za čitatelje koji su, prema Svetom pismu, navikli Zemlju smatrati središtem svemira, bio je to potpuno novi pogled na svijet oko sebe. Lomonosov postavlja pitanje mogućnosti života na drugim planetima, nudi niz hipoteza o fizičkoj prirodi sjevernog svjetla.

G.R.Deržavin čini novi korak u slici čovjeka. U pjesmi "Vodopad", posvećenoj G. A. Potemkinu, Deržavin pokušava nacrtati ljude u svoj njihovoj složenosti, prikazujući i njihove pozitivne i negativne strane.

Istodobno, u Deržavinovom radu ovih godina, slika autora značajno se širi i postaje složenija. Tome u velikoj mjeri pridonosi povećana pozornost pjesnika prema takozvanim anakreontskim pjesmama - malim pjesmama napisanim prema motivima ili "u duhu" starogrčkog liričara Anakreonta. Osnova Deržavinove Anakreontike je "živahan i nježan dojam prirode", prema riječima Deržavinova prijatelja i Anakreontova prevoditelja N. A. Lvova. „Taj novi i veliki dio Deržavinove poezije“, piše A. V. Zapadov, „služio mu je kao izlaz u radosni svijet prirode, omogućio mu je da govori o tisućama malih, ali za čovjeka važnih stvari kojima nije bilo mjesta u sustav žanrova klasične poetike Obraćajući se Anakreontu, oponašajući ga, Deržavin je pisao svoje, a nacionalni korijeni njegove poezije "posebno jasno" dolaze do izražaja u Anakreontovim pjesmama.

U odi "Vodopad" Deržavin dolazi od vizualnog dojma, au prvim strofama ode vodopad Kivach na rijeci Suna u pokrajini Olonets prikazan je veličanstvenim riječima:

Planina dijamanata pada

S visine četiri stijene,

Biserni ponor i srebro

Vri na dnu, tuče se humcima<...>

Bučno - i među gustom šumom

Nakon toga izgubljen u divljini<...> .

No, ova pejzažna skica odmah dobiva značenje simbola ljudskog života – otvorenog i pogledima dostupnog u zemaljskom stadiju, a izgubljenog u tami vječnosti nakon ljudske smrti: “Nije li život ljudi // ovaj vodopad prikazuje nas?" I tada se ova alegorija razvija vrlo dosljedno: pjenušav i tutnjavi vodopad otvoren očima, i skromni potočić koji izvire iz njega, izgubljen u gustoj šumi, ali pjeva svojom vodom svakome tko dođe na njegove obale, uspoređeni su s vremenom i slava: “Nije li vrijeme s neba lije<...>// Čast blista, slava se dijeli? ; „O slavo, slavo u svjetlu moćnih! // Ti si definitivno ovaj vodopad<...>»

Glavni dio ode personificira ovu alegoriju uspoređujući životne i posmrtne sudbine dvojice velikih suvremenika Deržavina, miljenika Katarine II. Princ Potemkin-Tauride i osramoćeni zapovjednik Rumyantsev. Mora se pretpostaviti da je pjesnika, osjetljiva na riječ, fascinirala, među ostalim, i mogućnost kontrastnog poigravanja njihovim značenjskim prezimenima. Rumjanceva, koji je u tami sramote, Deržavin izbjegava da ga zove prezimenom, ali njegov lik, koji se pojavljuje u odi, potpuno je obavijen sjajem blistavih metafora, suglasnih s njim: "kao rumena zraka zore ", "u kruni munjevitih rumenila." Naprotiv, Potemkin, briljantan, svemoćan, koji je svoje suvremenike zadivio raskošju svog načina života, sjajem izuzetne ličnosti, jednom riječju, koji je bio na vidiku za života, u odi “Vodopad” uronjen je u mraku preranom smrću: „Čiji leš, ko mrak na raskršću, // Leži u tamnim njedrima noći? Svijetla i glasna slava Potemkina, kao i sama njegova osobnost, uspoređuje se u Deržavinovoj odi s veličanstvenim, ali beskorisnim vodopadom:

Divite se ljudima oko sebe

Uvijek se okupljaju u gomilama, -

Ali ako on svojom vodom

Prikladno ne napije sve<...>

Život Rumjanceva, ništa manje talentiranog, ali nezasluženo zaobiđenog slavom i počastima, evocira u umu pjesnika sliku potoka, čiji se tihi žubor neće izgubiti u struji vremena:

Nije li bolje ili manje poznato

I biti korisniji;<...>

I tihi žamor u daljini

Potomstvo privući pažnjom?

Pitanje koji je od dvojice zapovjednika više vrijedan života u sjećanju potomaka ostaje otvoreno za Deržavina i je li slika Rumjanceva koju je stvorio pjesnik u odi "Vodopad" u najvećoj mjeri dosljedna Deržavinovim idejama o idealni državnik ("Blago kad, stremeći za slavom, // opće dobro čuvao" , onda je slika Potemkina, zatečenog iznenadnom smrću na vrhuncu njegove blistave sudbine, raspirana prodornom lirskom emocijom autora: “Nisi li s visine časti // Iznenada pao među stepe?” Rješenje problema ljudske besmrtnosti u sjećanju potomaka dano je u univerzalnoj ljudskoj ravni i na apstraktno-pojmovni način:

Čuj, slapove svijeta!

O veličanstvena bučna poglavlja!

Tvoj mač je svijetao, ljubičast je,

Ako voliš istinu,

Kad su imali samo meta,

Da donese sreću svijetu.

Razmatrani prirodni krajolici u djelima M. V. Lomonosova i G. R. Deržavina jednako su lijepi kao u priči "Jadna Lisa" N. M. Karamzina, ali su uvedeni u djela s drugom svrhom. U djelu Karamzina priroda prenosi stanje uma, raspoloženje prikazanih likova. Lomonosov u svojim djelima veliča svemir. A Deržavin uspoređuje veličinu prirode s veličinom proslavljenih heroja, ali ne prenosi njihovo duševno stanje.

Zaključak.

Rad koji smo obavili omogućuje nam da zaključimo da odraz prirode u ruskoj književnosti kasnog 18. - početka 19. stoljeća ima višestruko značenje. Pejzaž doslovce od početka djela dobiva emocionalnu karakteristiku - to nije samo bezstrasna pozadina na kojoj se odvijaju događaji, a ne ukras koji krasi sliku, već komadić divljine, kao da ga je autor ponovno otkrio, osjetio njega, opaženog ne umom, ne očima, nego srcem .

U "Jadnoj Lizi" krajolik se ne koristi samo za stvaranje atmosfere, raspoloženja, već nosi i određeno simboličko značenje, naglašava blisku vezu između "prirodnog čovjeka" i prirode.

Posebna uloga pripada pripovjedaču, čija je slika također bila nova u književnosti XVIII. stoljeća. Ljepota izravne komunikacije iznenađujuće je djelovala na čitatelja, stvarajući između njega i autora neraskidivu emocionalnu vezu koja se razvija u zamjenu stvarnosti fikcijom. S "Jadnom Lizom" ruska čitalačka publika dobila je jedan važan dar - prvo mjesto književnog hodočašća u Rusiji. Iskusivši na vlastitoj koži koliki emotivni naboj u sebi krije učinak suprisutnosti, pisac točno naznačuje mjesto radnje svoje priče – blizinu Simonovskog samostana. Čak ni sam Karamzin nije zamišljao kakav će učinak njegove inovacije imati na čitatelja. Čitatelji su gotovo odmah počeli percipirati "Jadnu Lisu" kao priču o istinitim događajima. Brojni hodočasnici pohrlili su u skromni rezervoar u blizini samostanskih zidina. Pravo ime ribnjaka je zaboravljeno - od sada je postalo Lizin ribnjak.

Zapravo, s "Jadnom Lizom" započela je nova era u ruskoj književnosti, od sada osjetljiva osoba postaje glavno mjerilo svega.

Nedvojbeno je da je N. M. Karamzin jedna od najznačajnijih ličnosti u povijesti ruske književnosti s kraja 18. i početka 19. stoljeća.

Popis korištene literature:

G.Deržavin. N. Karamzin. V. Žukovski. Pjesme. Priče. Publicistika. – M.: Olimp; LLC "Izdavačka kuća AST-LTD", 1997.

M.V. Lomonosov. Izabrana djela. Izdavačka kuća Northwestern. Arkhangelsk. 1978. godine.

T.A. Kolganova. Ruska književnost XVIII stoljeća. Sentimentalizam. – M.: Droplja. 2002. godine.

Vishnevskaya G.A. Iz povijesti ruskog romantizma (Književne i teorijske prosudbe N.M. Karamzina 1787-1792). M., 1964.

Tarabukin N.M. krajolik problem. M., 1999. (monografija).

Grigoryan K.N. Puškinova elegija: nacionalno podrijetlo, prethodnici, evolucija. - L., 1990. (monografija).

V. Muravjov Nikolaj Mihajlovič Karamzin. M., 1966.

Orlov P.A. Ruska sentimentalna priča. M., 1979.

A. V. Zapadov G.Deržavin. N. Karamzin. V. Žukovski. Pjesme. Priče. Publicistika. – M.: Olimp; LLC "Izdavačka kuća AST-LTD", 1997. Str. 119

G.Deržavin. N. Karamzin. V. Žukovski. Pjesme. Priče. Publicistika. – M.: Olimp; LLC "Izdavačka kuća AST-LTD", 1997. Str. 123

Sastav temeljen na radu na temu: Uloga krajolika u Karamzinovoj priči "Jadna Lisa"

Priča "Jadna Liza" najbolje je Karamzinovo djelo i jedan od najsavršenijih primjera ruske sentimentalne književnosti. Ima mnogo lijepih epizoda koje opisuju suptilna emocionalna iskustva.

U djelu se nalaze slike prirode, lijepe u svojoj slikovitosti, koje skladno nadopunjuju pripovijest. Na prvi pogled se mogu smatrati nasumičnim epizodama koje su tek lijepa kulisa za glavnu radnju, no zapravo je sve puno kompliciranije. Pejzaži u "Jadnoj Lisi" jedno su od glavnih sredstava otkrivanja emocionalnih iskustava likova.

Na samom početku priče autor opisuje Moskvu i “strašnu masu kuća”, a odmah nakon toga počinje slikati sasvim drugačiju sliku. “Dolje... svijetla rijeka teče uz žuti pijesak, uzburkana laganim veslima ribarskih čamaca... S druge strane rijeke vidi se hrastov gaj, kraj kojeg pasu brojna stada; tamo mladi pastiri, sjedeći pod sjenom drveća, pjevaju jednostavne, dosadne pjesme ... "

Karamzin odmah zauzima poziciju svega lijepog i prirodnog, grad mu je neugodan, privlači ga "priroda". Ovdje opis prirode služi da se izrazi autorov stav.

Nadalje, većina opisa prirode usmjerena je na prenošenje stanja uma i osjećaja glavnog lika, jer je ona, Lisa, utjelovljenje svega prirodnog i lijepog. „Još prije nego što je sunce izašlo, Liza je ustala, sišla na obalu rijeke Moskve, sjela na travu i gledala bijele magle, tugujući ... posvuda je vladala tišina, ali ubrzo se probudila svetiljka dana u usponu. sve stvoreno: šumarci, grmovi su oživjeli, ptice su lepršale i pjevale, cvijeće je podiglo svoje glave da se nahrani životvornim zrakama svjetlosti.”

Priroda je u ovom trenutku prekrasna, ali Lisa je tužna, jer se u njezinoj duši rađa novi, dosad nepoznati osjećaj.

Ali unatoč činjenici da je junakinja tužna, njezin osjećaj je lijep i prirodan, poput krajolika okolo.

Nekoliko minuta kasnije događa se objašnjenje između Lise i Erasta, oni se vole, a njezin se osjećaj odmah mijenja. „Kakvo divno jutro! Kako je sve zabavno na terenu! Nikada ševe nisu tako dobro pjevale, nikada sunce nije tako sjalo, nikada cvijeće nije tako ugodno mirisalo!”

Njezini se doživljaji rastapaju u okolnom krajoliku, jednako su lijepi i čisti.

Između Erasta i Lise počinje prekrasna romansa, njihov stav je čedan, njihov zagrljaj je "čist i besprijekoran". Okolni krajolik je jednako čist i besprijekoran. Nakon toga, Erast i Liza, bojeći se da ne održe riječ, viđali su se svake večeri ... najčešće pod sjenom stoljetnih hrastova ... - hrastova koji zasjenjuju duboko, čisto jezerce, ukopano u drevna vremena. Tamo je često tihi mjesec kroz zelene grane svojim zrakama posrebrio Lizinu plavu kosu, kojom se igrao sljez i ruka dragog prijatelja.

Vrijeme nevinog odnosa prolazi, Liza i Erast se zbližavaju, ona se osjeća kao grešnica, zločinac, au prirodi se događaju iste promjene kao iu Lizinoj duši: „... ni jedna zvijezda nije sjala na nebu .. . U međuvremenu, munja je bljesnula i grom je udario ... "Ova slika otkriva ne samo stanje Lisinog uma, već također najavljuje tragičan kraj ove priče.

Junaci djela se razilaze, ali Lisa još ne zna da je to zauvijek, nesretna je, srce joj se slama, ali u njemu još uvijek tinja slaba nada. Jutarnja zora, koja se poput "crvenog mora" razlijeva "po istočnom nebu", prenosi bol, tjeskobu i zbunjenost junakinje te svjedoči i o neljubaznom završetku.

Lisa je, saznavši za Erastovu izdaju, okončala svoj bijedni život, bacila se u samu baru, kraj koje je nekoć bila tako sretna, pokopana je pod "mračnim hrastom", koji je svjedok najsretnijih trenutaka njezina života .

Navedeni primjeri sasvim su dovoljni da pokažu koliko je opis slika prirode u umjetničkom djelu važan, koliko oni duboko pomažu da se prodre u dušu likova i njihove doživljaje. Jednostavno je neprihvatljivo razmatrati priču "Jadna Lisa", a ne uzeti u obzir pejzažne skice, jer one pomažu čitatelju da shvati dubinu autorove misli, njegovu ideološku namjeru.

U ruskoj književnosti gotovo da nema djela u kojima ne bi bilo pejzaža. Pisci su nastojali uključiti ovaj dodatni element zapleta u svoja djela u razne svrhe. Tako se, na primjer, u priči "Jadna Lisa" Karamzina, slikovite slike prirode, na prvi pogled, mogu smatrati slučajnim epizodama koje su samo lijepa pozadina za glavnu radnju. Ali krajolici su jedno od glavnih sredstava otkrivanja emocionalnih doživljaja likova. Osim toga, služe za prenošenje stava autora o onome što se događa.

Na početku priče autor opisuje Moskvu i “strašnu masu kuća”, a odmah nakon toga počinje crtati sasvim drugačiju sliku: “Dolje ... uz žuti pijesak teče svježa rijeka, uzburkana. laganim veslima ribarskih čamaca ... S druge strane rijeke vidljiv je hrastov šumarak u blizini kojeg pasu brojna stada ... " Karamzin zauzima stav zaštite lijepog i prirodnog, grad mu je neugodan , vuče ga "priroda". Dakle, ovdje opis prirode služi da se izrazi autorov stav.

Većina pejzaža priče usmjerena je na prenošenje stanja uma i iskustva glavnog lika. Upravo je ona, Liza, utjelovljenje svega prirodnog i lijepog, ova junakinja je što bliža prirodi: „Još prije nego što je sunce izašlo, Liza je ustala, sišla na obalu rijeke Moskve, sjela na travu i uznemireno gledao u bijele magle ... ali uskoro je sve veće svjetlo dana u usponu probudilo sve stvoreno ..."

Junakinja je tužna, jer se u njenoj duši rađa novi, dosad nepoznati osjećaj, ali joj je lijep i prirodan, kao i krajolik oko nje. U roku od nekoliko minuta, kada se događa objašnjenje između Lise i Erasta, djevojčina iskustva se rastapaju u okolnoj prirodi, jednako su lijepa i čista. A nakon rastave ljubavnika, kad se Liza osjeća kao grešnica, zločinka, u prirodi se događaju iste promjene kao iu Lizinoj duši. Ovdje slika prirode otkriva ne samo Lizino duševno stanje, već i nagovještava tragičan završetak ove priče.

Jedna od glavnih pejzažnih funkcija u romanu "Junak našeg vremena" je potpunije i dublje razotkriti osobnost glavnog lika, Pečorina. Njegov se karakter ogleda u njegovim opisima prirode ("Fatalist", "Taman", "Princeza Mary").

Pechorin je u stanju osjetiti kretanje zraka, komešanje visoke trave, diviti se "maglovitim skicama predmeta", otkrivajući duhovnu suptilnost i dubinu. Njemu, usamljenom čovjeku, priroda u teškim vremenima pomaže održati duševni mir. “Pohlepno sam gutao mirisni zrak”, piše Pechorin nakon emotivno intenzivnog susreta s Verom.

Priroda se u romanu stalno suprotstavlja svijetu ljudi s njihovim sitnim strastima, a Pečorinova želja da se stopi sa skladnim svijetom prirode pokazuje se uzaludnom. Krajolici koje je napisao protagonist puni su pokreta - takvi opisi naglašavaju junakovu unutarnju energiju, njegovu stalnu napetost, žeđ za akcijom, odražavaju dinamiku njegovih duševnih stanja.

Dakle, krajolici u umjetničkom djelu pomažu da se prodre duboko u dušu likova i njihova iskustva, da se bolje razumije ideološka namjera autora.

Popularno u kategoriji: