Prezentacija seoskog drvenog svijeta. Selo - drveni svijet Izradila učiteljica likovne i likovne kulture

Selo - drveni svijet

• Kirejeva Tatjana Ivanovna
• učitelj umjetnosti
• MBOU Dorogobuzh srednja škola br. 2
• Smolenska regija

• Lekcija likovne umjetnosti u 4. razredu prema programu B.M. Nemenskog

• Ruski stan - Izba

• Selo - drveni svijet

Ljudski život oduvijek je bio povezan s prirodom zavičaja Priroda prirode oblikovala je način života ljudi, određivala gdje i kako graditi kuće

• Ponekad se činilo da se kuće stapaju s prirodnim okolišem. Drvo je služilo kao glavni materijal u izgradnji kuće.

SELO - drvo

• SELO - drvo
• STREET - "na licu"

• Glavno mjesto u njemu zauzima peć, pa kuće nazivaju kolibama - (od riječi "istba", "istopa" - toplo mjesto), tj.
• koliba je nastamba koja se grijala iznutra, služila je kao zaštita od hladnoće.

Izba - ruska brvnara

• Kolibe su bile građene od tesanih, neobojenih balvana, koji su izgledali poput srebra za oblačnog dana, a poput toplog meda na suncu.

Svaki red balvana spojenih zajedno čini krunu. Krošnja na krunu - i raste kavez, ili brvnara.

• Svaki red balvana spojenih zajedno čini krunu. Krošnja na krunu - i raste kavez, ili brvnara.

koliba

• Kolibe su visoke, na dva kata

• U kućama su potrebni drveni podovi, na tavanima - pijesak: sve je za toplinu.
• niži kat - podklet -štiti od vlage, hladnoće, poplava

U blizini kolibe su stavili kavez, gdje se spremala odjeća, žito, posuđe i druge potrepštine

• U blizini kolibe su stavili kavez, gdje se spremala odjeća, žito, posuđe i druge potrepštine

U blizini kaveza su postavljeni štale, bunar

• U blizini kaveza su postavljeni štale, bunar

Dekoracija kolibe

• dvovodni krov - građevna kapa. Što je viši, to se snijeg i kiša lakše kotrljaju s njega.

• Balvan kruni krov - glupan
• Ljudi su osjetili hladnoću
• kao zaštitnik seljačke obitelji

• glupan

Zatvara spoj brvnare s trokutastim daskama ispod krova prednja ploča

• Zatvara spoj brvnare s trokutastim daskama ispod krova prednja ploča
• Rubovi krova strše, a njihovi krajevi prekrivaju daske s uzorkom - prichelina
• Spoj prichelina zatvoren je i visi prema dolje ručnik

• ručnik

• Često su prozori kuće bili ukrašeni rezbarenim ploče,
• kapci.

• rezbarenje drveta

• S čime I. Bunin uspoređuje rusku šumu?
• Kojim riječima autor opisuje šumu i kulu?
• Na temelju ovog opisa recite mi koji lik odgovara slici ruske kule?
• Slika ruskog stana je radosna, nevjerojatna, gostoljubiva!

• Šuma, kao oslikana kula,
• Lila, zlatna, grimizna.
• Veseli, šareni zid
• Stoji nad svijetlom livadom.
• Breze sa žutim rezbarijama
• Sjaj u plavom azuru,
• Kao kule, božićna drvca potamne,
• A između javora plave se
• Tu i tamo, u lišću
• kroz
• Praznine na nebu, ti prozori.
• Šuma miriše na hrast i bor,
• Ljeti se osušio od sunca,
• A jesen je tiha udovica
• Danas je ušla u vlastitu kulu...
• I. Bunin

Vježba:

• Vježba:
• Nacrtajte sliku ruske kolibe na pozadini ruske prirode.
• Dizajn koliba je sličan, ali slike su vrlo različite.
• Postoji koliba-bogatyr - široka moćna kuća, a druga koliba je visoka, padine njenog krova po obliku podsjećaju na šumsku smreku. A možete sresti i bakinu kolibu s jednim prozorom, udobno smještenu među visokim drvećem itd.

Seljačka kuća sjevernog tipa

SELO - DRVENI SVIJET Namjena i zadaće: upoznati učenike s drvenom hramskom arhitekturom; razmotrite raznolikost seoskih drvenih zgrada: kolibe, vrata, bunari itd .; otkriti ulogu umjetnosti u razumijevanju skladne veze ruskog stanovanja s prirodom; naučiti prepoznati likovno-izražajna sredstva korištena u djelima pejzažista; razvijati konstruktivne, grafičke vještine; odgajati djecu u ljubavi prema prirodi, potrebi da se usredotoče na duhovne vrijednosti narodne umjetnosti; jačati međupredmetne veze. umjetnički ukus, Oprema: za učitelja - reprodukcije, metodske tablice; za učenike – grafički materijali. Gledatelji: fotografije sjeverne drvene arhitekture, ansambl Kizhi; reprodukcija slike N. M. Romadina "Selo Khmelevka". Književni niz: A. Tvardovsky "Sjećanja na djetinjstvo"; pjesme S. Jesenjina, N. Jazikova, L. Martinova. Muzički niz: zapis narodnih instrumentalnih melodija. I. Organizacijski trenutak. Budala Poštuj znanosti, voli umjetnost, Prihvati se posla bez žaljenja. djeca! Tada će plemeniti osjećaji u vama naći plemenito tlo! II. Razgovor o temi lekcije. Učitelj, nastavnik, profesor. Da biste saznali temu lekcije, morate pročitati rebus: Učenici (pročitajte temu lekcije). Selo je drven svijet. Učitelj, nastavnik, profesor. Danas ćemo posjetiti rusko selo, upoznati se s raznim vrstama koliba, divit ćemo se ljepoti drvene hramske arhitekture. Zvuči snimka instrumentalne ruske narodne melodije. Učitelj čita ulomak iz sjećanja na djetinjstvo A. Tvardovskog: „Za većinu ljudi, osjećaj domovine u širem smislu - domovine, domovine - također je nadopunjen osjećajem male, izvorne domovine u osjećaj zavičajnog kraja, domovine, okruga, grada ili sela. Ova mala domovina sa svojim osebujnim izgledom, sa svojom najskromnijom i najnepretencioznijom ljepotom, javlja se čovjeku u djetinjstvu, u vrijeme životnih dojmova djetinje duše, i s njom, tom zasebnom i osobnom domovinom, on dolazi. godine u tu veliku domovinu, koja obuhvaća sve male i u svojoj velikoj cjelini je jedna za sve. Gdje počinje domovina? Studenti. Iz kuće, ulice, sela ili grada, odnosno iz male domovine. Učitelj, nastavnik, profesor. Tanke breze, ruske kolibe i povrtnjaci, okruženi jednostavnom ogradom od pletera - sve je to tako blisko i drago. Sve je ovo mala domovina, o kojoj je N. M. Romadin. Nikolaj Mihajlovič Romadin rođen je 1903. godine u obitelji željezničkog radnika. Umjetnik piše: „Moje djetinjstvo bilo je puno nedaća i avantura. Nikakve pogodnosti nisu mogle natjerati mog oca da mirno živi i radi na jednom mjestu ... Putovao je gotovo svim gradovima Rusije. Od jedanaeste godine Nikolaj Romadin počeo je sam zarađivati ​​i pomagati velikoj obitelji. Paralelno je studirao i radio – bio je prodavač novina, knjigoveža, a potom i pekar. Kao mladić dobrovoljno se prijavio u Crvenu gardu za obranu tekovina Oktobarske revolucije. Romadin je umjetničko obrazovanje stekao u Moskvi, u Vhutemasima (višim umjetničkim i tehničkim radionicama). Naslikao je mnogo pejzaža. Sve one govore o umjetnikovoj dubokoj ljubavi prema ruskoj prirodi s njezinim širokim prostranstvima, dubokim rijekama, brdima i šumama. Učitelj poziva učenike da razmotre krajolik "Selo Khmelevka" N. M. Romadina. PITANJA O CARTINU: – Kakve osjećaje u vama izaziva ova slika? - Gdje se nalazi selo Khmelevka? Koje je godišnje doba prikazano na slici? Možemo li reći da su ovo zlatni dani jeseni? Zašto? - Usporedi boju jesenje šume s bojom vode, obale i neba. Kakvo je raspoloženje izraženo na ovoj slici? Zašto se promijenila boja udaljene obale rijeke? Možemo li reći da je krajolik obasjan suncem? Zašto? - Kako je povezana slika ruske prirode i slika ruskog sela? Kakav je vaš opći dojam o slici? Učitelj, nastavnik, profesor. Umjetnički jezik slike "Selo Khmelevka" vrlo je izražajan. Na obalama Volge slikovito se prostire veliko selo Khmelevka, slobodno smješteno među širokim ruskim prostranstvima. Zraka koja se spušta do rijeke otkriva plavetnilo Volge, daleke obale, naglašene izmaglicom, stapaju se s horizontom. Došlo je vrijeme oproštaja kada na mjesto ljeta dolazi zlatna jesen. Drveće je još u grimiznožutim haljinama, ali lišće se već prorijedilo i padajući prekriva posmeđenu zemlju. Dah jeseni rađa tužne osjećaje za nečim prošlim i nepovratno izgubljenim. Bliže rijeci šuma je gušća sa zlatno smeđim krošnjama. Plavosive kolibe, mjestimice pokrivene daskom, mjestimice slamom, razasute po padinama grede, ostavljaju dojam neke samotne i nježne gorčine. Selo je tiho, gotovo pusto, samo dvije žene polako hodaju uz padinu. Pa ipak, krajolik slike govori o životu hrabrih i marljivih ljudi u teškom trenutku za domovinu - ratu s nacističkom Njemačkom. Kroz uznemirujuću lirsku percepciju prirode umjetnik izražava svoju žarku ljubav prema ruskom narodu. Krajolik je prožet dubokim osjećajem prirode. On je lakonski, ništa ovdje ne odvlači pozornost na pojedinosti. Na slici ima puno zraka i svjetla. Sunce je blago, bez sjaja, ali jasno obasjava selo i okolni krajolik. Nebo vedro i čisto, bez ijednog oblačka. Prostranost Volge, njezina moć i veličina u skladu su s mislima o slobodi ruskog naroda. Umjetnik, takoreći, slikom kaže: Volga ne može podnijeti neprijatelje osvajača ruske zemlje. Evo je, prekrasna Volga, plavi u daljini, tako mirna i veličanstvena, stroga i nesavladiva. Slika je organski spojila rusku prirodu i život sela Khmelevka. Tijekom godina vojnih suđenja, kolibe, vrtovi okruženi jednostavnom ogradom od pletera i usamljene breze, mladi grm, veličanstvena rijeka ujedinjeni su zajedničkim raspoloženjem - tugom i tugom. Tako je umjetnik pokazao jedinstvo i skladnu povezanost ruske prirode i ruskog naroda. III. Umjetnička riječ o domovini, o ruskom selu. Učenici čitaju pjesme pripremljene kod kuće. Voljeni rub! Srce sanja Stogove sunca u vodama utrobe. Htio bih se izgubiti U zelenilu tvog bešćutnog. S. Jesenjin Neizrecivo, plavo, nježno ... . Tiha je moja zemlja poslije nevremena, poslije grmljavine, A moja duša - polje bezgranično - Diše miris meda i ruža. Poznata mi je ova ulica, I ova niska kuća je poznata. Žice plave slame Prevrnute ispod prozora. Vidim vrt u plavim mrljama, Tiho je kolovoz legao na ogradu od pletera. Drže lipe u svojim zelenim šapama Ptičji huk i cvrkut. Volim ovu drvenu kuću, Silna snaga titrala je u kladama, Naša peć nekako divlje i čudno Zavijala u kišnoj noći. Glas je jak i jecaj je glasan, Kao o nekom mrtvom, živom. Što je vidio, cigla deva, U urliku kiše? Svjetlost mjeseca, tajanstvena i duga, Vrbe plaču, topole šapuću. Ali nitko pod krikom ždrala neće zavoljeti očinske njive. I sad, kad evo nove svjetlosti I kad je život dotaknuo moju sudbinu, Ostao sam i dalje pjesnik Zlatne brvnare. S. Yesenin Prijatelju moj, što može biti slađe od neprocjenjive domovine? Tamo se sunce čini sjajnije, Tamo je zlaćano proljeće veselije, Lagani povjetarac je svježiji, Cvijeće miriše, ondje su brda zelenija, Tamo potok slađe zvuči, Tamo slavuj jače pjeva. N. Yazykov Koji osjećaj spaja ova umjetnička djela i sliku N. M. Romadina "Selo Khmelevka?" Studenti. Osjećaj ponosa i ljubavi prema domovini, prema ruskoj prirodi i ruskom narodu. Fiz k u l t m i n u t k a Zhurazhurazhuravel! Preletio je stotinu zemalja. (Maše rukama.) Letio je, išao okolo, Krila, radio nogama. (Hoda na mjestu.) Pitali smo ždrala: - Gdje je najbolja zemlja? On odgovori leteći: - Nema boljeg rodnog kraja! (Kružna rotacija glave.) IV. Upoznavanje s drvenom hramskom arhitekturom. Učitelj pokazuje fotografije sjeverne drvene arhitekture i ansambla Kizhi. Učitelj, nastavnik, profesor. Prekrasan ruski sjever. Ovo je zemlja gustih šuma, beskrajnih jezera i čistih bistrih rijeka. Od pamtivijeka su se ovdje gradila sela, samostani i gradovi. Sjever je bio poznat po svojim vještim tesarima. Šume u izobilju davale su najpristupačniji materijal za gradnju - drvo. Glavni alat u rukama majstora bila je sjekira. Uz njegovu pomoć napustili su seljačke kolibe, crkve, bojarske dvorce. Ruski majstori su mogli graditi na takav način da su kreacije njihovih ruku izgledale neodvojivo od okolne prirode. Čudo se zove crkva Preobraženja, koja stoji na otoku Kizhi u jezeru Onega. Gledate ga i čini vam se da ste u bajci. Kao da je majstor isklesao hram iz jednog cijelog komada drveta. U zgradi nema čavala! Sve je lagano, bestežinsko, otvoreno: i 22 kupole, slične luku, i trijemovi s klesanim stupovima. Evo što legenda kaže. Majstor je sagradio crkvu Preobraženja, a sjekiru je bacio u Onjega jezero govoreći: “Nije bilo i neće više biti!” V. Samostalni rad učenika. 1. Ponavljanje sastavnih dijelova ruske kolibe:  kuća od trupaca - dio zgrade koji se sastoji od četiri ili više zidova strukture trupaca;  izdanja - krajevi trupaca koji strše iz drvene kuće, podupiru prepuste krovova, trijemova;  krovište - gornji dio građevine, koji služi kao njezin pokrov i zaštita od atmosferilija;  sljeme - gornji spoj dviju krovnih kosina, taj spoj je prekriven izdubljenom deblom - glazurom;  pričelina - daska koja zatvara krajeve krovnih ploča, obično je prekrivena rezbarijom, sastavni je dio daščanih krovova;  ručnik - kratka rezbarena daska koja pokriva spoj ležajeva;  greben - izrezbarena daska koja cijelom dužinom stoji na sljemenu krova;  čelo (čelo) - gornji dio građevine ispod krova;  prednja daska - zatvara prijelaz zidnih trupaca na daske zabata kolibe, obično prekrivene rezbarijama;  Platband - ukrasni okvir "lica" kolibe - otvor vrata ili prozora. 2. Grupni rad. Na razigran način, pano s prikazom ruskog sela izrađuje grupa djece na velikim listovima gvaša. Prije početka zadatka, učitelj obraća pažnju na najteži zadatak - prijenos prostora, perspektive. skrećući pozornost razreda na pokaznu ploču na kojoj se nalaze praznine koliba (koje su djeca napravila u prethodnoj lekciji), problem se rješava zajedničkim naporima: kako prikazati kuće izražajnije, prirodnije, više lijepo, kako bi se postigao njihov skladan ulazak u okolnu prirodu. Pomičući praznine kuća duž ravnine ploče, djeca sama donose zaključak o rasporedu na kojem kuće izgledaju nepovezano. Prigovaraju jasnom rasporedu zgrada u nizu. Kao najuspješniji raspored učenici odabiru onaj u kojem su blizu i daleko kuće, neke blokiraju druge, odnosno stvara se prirodna kompozicija. Kao rezultat toga, djeca lako pamte pravila na koja će se oslanjati pri izradi ploča: kuće bi trebale blokirati jedna drugu; ono što je dalje manje je veličine, a ono što je bliže je veće i nalazi se na donjem listu. Strukturna opcija. Kolektivna ploča "Slika ruskog sela" Sljedeći težak zadatak je kolor rješenje ploče. Prije početka rada, učitelj bi trebao skrenuti pozornost djece na karakterističnu boju seoskih koliba (srebrno-siva, zlatno smeđa, poput nevjerojatne Khokhloma), pokazati tehnike boja za prenošenje izražajnosti drvene kolibe, obratiti pažnju na kontrast između lica kolibe. Učitelj postavlja široke, horizontalne poteze, ostavljajući uske razmake između njih. Susjedni zidovi riješeni su kontrastno. Nastavnik se prisjeća značenja pojmova: Kompozicija (lat. compositio - sastav, slaganje, spajanje, povezivanje) - konstrukcija umjetničkog djela, zbog sadržaja, namjene, smještaja i međusobne povezanosti njegovih dijelova koji čine jedinstvenu cjelinu. . Perspektiva (fr. perspective) - u likovnim umjetnostima način prikazivanja trodimenzionalnih tijela na ravnini. VI. Sažetak lekcije. Ekspresna izložba, ocjenjivanje radova. Pripremljeni učenik čita pjesmu. IMENA MAJSTORA Genijalci stare arhitekture - Ljudi nejasne sudbine! Koje je tvoje ime i patronim, Dizajneru kolibe, Čija je ruka ocrtala njenu skromnu procjenu? Od balvana blanjano, tesano Tvoje slavno ime! Zašto nisi izrezao ime Iako u zavojima rezbarije? Gospodine spasi me! Očekujem li hvalisanje: Evo ti koliba, božji raj – i to je to! Što vas briga za naša imena? Skroman si, pretvaraš se, Arhitekte zaboravljenih vremena, Stvoritelj okvira od pet zidova, Njegovih prozora od liskuna, Ti koji si prethodio Baženovu, njegovoj braći Vesnin! Leonid Martynov Poslovi čišćenja. Domaća zadaća: pokupite reprodukcije slika koje prikazuju sliku Ruskinje.

Ovaj će rad poslužiti kao dobra vizualizacija u uživljavanju učenika u gradivo koje se proučava. Od povijesnih početaka do poznatog ruskog sela, tobogan po tobogan nas dovodi. Detaljno je obrađena evolucija seoskog stanovanja. Nadalje, sljedeći metodološki materijal sadrži informacije o izgradnji drvene kuće, što pomaže u njezinom dizajnu u nastavi tehnologije (umjetnički rad)

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Prezentacija "Rusko selo" Sastavio: učitelj likovne umjetnosti Maksimova Zhanna Anatolyevna škola br. 411

naša domovina - Rus', Rusija naši preci - Slaveni

Pripovjedač Bayan

kroničar

A.Khutornoy Kroničar

Saida Afonina.Prosvjetitelj Josip Volokolamski

Središte obrazovanja u Rusiji - pravoslavni manastiri

Sveta Trojica Sergijeva Lavra Sveta Uspenska Kijevo-Pečerska Lavra

Veliki ljetopisac - monah Nestor

Religija starih Slavena - poganstvo (mnogoboštvo)

Svjetsko drvo (stablo svjetova)

Vrhovni gospodar Svemira, personifikacija Boga obitelji. Ime Svarog dolazi od staroslavenskog korijena "sva" - nebo ("svjetlo, sveto") i "rog" - simbol muškog principa. Svarog

Perun - bog starih Slavena (Yarilo)

V.I.Filyakin Bereginya

Makosh - Zemlja - personificira ženski princip prirode i supruga je Svaroga. Izraz Majka - Zemlja, moderna verzija imena drevne slavenske božice Simbol Mokosh u vezenju

Makoshijeve kćeri

Ptica Gamayun-glasnik bogova, V. Korolkov govori ljudima budućnost

Ptice Sirin i Alkonost V.M.Vasnetsov 1896

ljudi su štovali bogove, savjetovali se s njima, donosili darove

prisegnuo na vojnu vjernost i hrabrost

njihovi idoli stajali su posvuda Chugriev V.Yu. slavensko selo

O bogovima sastavljeni mitovi i legende

U čast bogova, organizirane su svečanosti Lebedev K.V. Noć na Ivana Kupalu

Tako je bilo sve dok knez Vladimir nije donio pravoslavnu vjeru u Rusiju

Pregled:

Za korištenje pregleda prezentacija kreirajte Google račun (račun) i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

dolje s idolima

Viktor Vasnecov. Krštenje kneza Vladimira Freske u Vladimirskoj katedrali

Viktor Vasnecov. Krštenje Rusije Freske Vladimirske katedrale

Stanislav Babjuk. Rušenje Peruna

slavensko naselje

Slaveni su živjeli u plemenskim zajednicama, naseljima, selima, gradovima.

Slaveni su svoja naselja okružili zidinama Gardarika

Gradili su na brdu tako da su bili u blizini -

šuma i rijeka

Takvi su Slaveni predstavljali rijeku

Boris Olšanski

Dobra loša mjesta

Neljubazni - smatrani su mjestima starih požara

Mjesta s iskrivljenim drvećem

Mjesta s iskrivljenim drvećem

Mjesta s čudnim

strašno drveće

Za naselje su odabrali svijetla "čista" mjesta bez ozloglašenosti

Panasenko. domovina domovina

Što nas košta kuća sagraditi!

Za konstrukciju je bilo važno uzeti "pravo" stablo

Vjerovali su da je drveće živo, svi vide i čuju

Moćna, stara stabla nisu posječena

Slaveni su vjerovali da u njima žive duše mudraca.

Bilo je nemoguće posjeći mlada stabla koja rastu

Koje su vrste drveća korištene za izgradnju kuće?

Šiškin I. Hrastov gaj

Šiškin I. Brezov gaj

Šiškin I. Vrhovi borova

Šiškin I. Šuma smreke

Prije nego što su posjekli stablo, poklonili su mu se, zamolili ga za oprost i objasnili potrebu za drvenom kućom.

Pregled:

Za korištenje pregleda prezentacija kreirajte Google račun (račun) i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

rusko selo

Središte i duša svakog sela, svakog sela je crkva – hram Božji

Drvene kuće su građene jednostavne - jednokatne i složenije, dvokatne

Arheološka istraživanja daju najzanimljivije i najpouzdanije podatke o životu naselja naših davnih i ne tako dalekih predaka.

Trojstva, 12. stoljeće. Novgorod

Naselje Yuryevo Novgorod Muzeji drvene arhitekture

Slaveni su svoje prve kuće uredili u zemlji (zemunice)

Zemunica bez zidova i sa peći

Zemunica sa zidovima, krovom i peći od ćerpiča sa žeravom

Učvršćuju se zidovi i krov zemunice

Kuća je izvučena iz zemlje, pojavljuju se prozor i trijem

Krovna konstrukcija je poboljšana, temelj je ojačan, prozor je povećan

Iz sjećanja na djetinjstvo A. Tvardovskog: „Većina ljudi ima osjećaj zavičaja u širem smislu - njihova rodna zemlja, domovina - nadopunjena je osjećajem male, izvorne domovine u smislu njihovih rodnih mjesta, domovine, okruga. , grad ili selo. Ova mala domovina sa svojim osebujnim izgledom, sa svojom najskromnijom i najnepretencioznijom ljepotom, javlja se čovjeku u djetinjstvu u vrijeme životnih dojmova dječje duše, i s njom, tom zasebnom i osobnom domovinom, dolazi preko godina toj velikoj domovini koja obuhvaća sve male i u svojoj velikoj cjelini je jedna za sve. Kod većine ljudi osjećaj domovine u širem smislu - domovine, domovine - dopunjen je osjećajem domovine male, izvorne, domovine u smislu rodnih mjesta, domovine, okruga, grada ili sela. . Ova mala domovina sa svojim osebujnim izgledom, sa svojom najskromnijom i najnepretencioznijom ljepotom, javlja se čovjeku u djetinjstvu u vrijeme životnih dojmova dječje duše, i s njom, tom zasebnom i osobnom domovinom, dolazi preko godina toj velikoj domovini koja obuhvaća sve male i u svojoj velikoj cjelini je jedna za sve.

Moje selo stoji na kosini, Moje selo stoji na kosini, Izvor studene vode nam je na dohvat ruke. Sve me raduje oko mene, znam okus vode, volim sve u rodnom kraju dušom i tijelom ... Vidjet ću puno - ipak je život još dug, i puteva je valjda više od jednog. čeka me; I samo gdje god da sam, i ma što da radim, - Ti si u mom sjećanju iu mom srcu, draga strana! G. Tukay G. Tukay

Autorica prezentacije Sharipova Alfina Kasimovna - učiteljica likovne umjetnosti; Sharipova Alfina Kasimovna - učiteljica likovnih umjetnosti; MOU "Srednja škola Bardym 2"; MOU "Srednja škola Bardym 2"; Najviša kategorija; Najviša kategorija; Nastavno iskustvo - 23 godine; Nastavno iskustvo - 23 godine;

Vrsta lekcije: kombinirani.

Ciljevi:

• Uvod u nastanak zavičajne umjetnosti.
• Formiranje estetskih ideja o ruskoj drvenoj arhitekturi.
• Razvoj kreativnih sposobnosti u stvaranju umjetničke slike.

Zadaci:

• Upoznati tradicionalnu sliku ruskog sela, dizajn kuće.
• Naučite prikazati sliku kolibe.
• Dati ideju o tradicionalnim ukrasima kolibe i njihovom značenju.

Oprema: prezentacije, ilustracije, crteži, likovni pribor.

Plan učenja:

I. Organizacijski dio:

Provjerite spremnost za lekciju.

II. Ažuriranje znanja:

Od pamtivijeka se u Rusiji živjelo u skladu s prirodom. Zemlja nije samo ljepota prirode, ona čuva duboke tragove događaja iz ljudskog života.

Kako su izgrađena naselja u Rusiji? Uz rijeke su se gradila sela, na brdima s bijelim crkvama na vrhovima, s kupolama koje su gorjele na suncu i zvonima koja su daleko zvonila. Kolibe su građene od tesanih, neobojenih trupaca, koji su na oblačan dan izgledali poput srebra, a na suncu - poput toplog, blistavog meda. Sve su to znakovi obećanog mira. Ta su naselja bila bliska prirodi, ukrašavala su je.
Ali čovjek može pokvariti prirodu, a primjera za to ima mnogo. Predgrađa su izgrađena raznim objektima s okućnicama koje ne zadovoljavaju estetske kriterije. U stara vremena sela su imala određenu strukturu, i nosila su iskustvo stoljetnih tradicija.

III. Uvod u temu: "Slika tradicionalne ruske kuće"

Magistar graditeljstva pomaže razumjeti mudrost drvenih zgrada stare ruske arhitekture. Koliba je struktura šumske regije. Majstori su uglavnom gradili bez čavala, sjekirom.

Pregledavanje prezentacije "Ruske kolibe" o ljepoti ruske arhitekture ( Prilog 1)

IV. Praktični dio

Stvarajući sliku sela, potrebno je imati na umu bogatstvo drvenog svijeta: kolibe, staje, šupe, tornjeve, kupke, mlinove, bunare, crkve, kapelice, ograde, vrata.
Bilo je mnogo vrsta koliba: staje, podrumska koliba s "pričom" (drugi kat), trijem, šumarak (funkcija, slika gostoprimstva).

Vježba: Radite na slici tradicionalne ruske kuće - kolibe.

Pregled prezentacije "Selo" ( Dodatak 2)

Demonstracija tehnika rada (na ploči) s gvaš bojama, širokim vodoravnim potezima s razmacima prikazuju zidove od balvana. Potrebno je odabrati karakterističnu boju stabla: srebrno-siva, zlatno smeđa. Susjedni zidovi riješeni su kontrastno. Morate obratiti pozornost na činjenicu da je bolje prikazati prozore nakon što su zidovi oslikani. Rezbarene ploče ukrasa kolibe prikazane su kontrastnom bojom tankim kistom. Tijekom rada rješavaju se zadaci prikazivanja prostora, kolorističke cjelovitosti slike.

V. Sažetak

Odraz, vernisaž.

VI. Vježba: Priprema likovnog pribora.