Povijest stvaranja romana "Rat i mir" L. N

Tolstojevo odbacivanje tradicionalne povijesti, posebice tumačenja događaja iz 1812., razvijalo se postupno. Početak 1860-ih bio je vrijeme porasta zanimanja za povijest, posebno za doba Aleksandra I. i Napoleonskih ratova. Objavljuju se knjige posvećene ovom dobu, povjesničari drže javna predavanja. Tolstoj ne stoji po strani: upravo u ovom trenutku on pristupa povijesnom romanu. Nakon što je pročitao službeni rad povjesničara Aleksandra Mihajlovskog-Danilevskog, koji je Kutuzova slikao kao vjernog izvršitelja strateških zamisli Aleksandra I., Tolstoj je izrazio želju da "sastavi pravu istinitu povijest Europe sadašnjeg stoljeća"; raditi Adolphe Thiers Adolphe Thiers (1797.-1877.) francuski povjesničar i političar. Prvi je napisao znanstvenu povijest Francuske revolucije, koja je bila vrlo popularna – u pola stoljeća prodano je oko 150.000 primjeraka. Objavio "Povijest konzulata i Carstva" - detaljan prikaz ere Napoleona I. Thiers je bio velika politička figura: dvaput je bio na čelu vlade pod Srpanjskom monarhijom i postao je prvi predsjednik Treće Republike. ⁠ natjerao Tolstoja da posveti cijele stranice Rata i mira takvoj pronapoleonskoj historiografiji. Opširne rasprave o uzrocima, tijeku rata i općenito o sili koja pokreće narode započinju trećim sveskom, ali se u potpunosti iskristaliziraju u drugom dijelu epiloga romana, njegovom teoretskom zaključku, u kojem nema više mjesta za Rostova, Bolkonskog, Bezuhova.

Tolstojev glavni prigovor tradicionalnom tumačenju povijesnih događaja (ne samo Napoleonskih ratova) jest da ideje, raspoloženja i naredbe jedne osobe, u velikoj mjeri slučajno, ne mogu biti pravi uzroci velikih pojava. Tolstoj odbija povjerovati da ubojstvo stotina tisuća ljudi može biti uzrokovano voljom jedne osobe, koliko god velika ona bila; on je prije spreman vjerovati da neki prirodni zakoni, poput onih u životinjskom carstvu, upravljaju tim stotinama tisuća. Pobjeda Rusije u ratu s Francuskom vođena je kombinacijom mnogih volja ruskog naroda, koje se pojedinačno mogu tumačiti čak i kao sebične (primjerice, želja da se napusti Moskva u koju neprijatelj upravo ulazi), ali su ujedinjeni nespremnošću da se pokore osvajaču. Prebacujući naglasak s djelovanja vladara i heroja na “jednolike sklonosti ljudi”, Tolstoj anticipira Francuze škola Annalov, Grupa francuskih povjesničara bliska Annals of Economic and Social Theory. U kasnim 1920-ima formulirali su načela "nove povijesne znanosti": povijest nije ograničena na političke dekrete i ekonomske podatke, mnogo je važnije proučavati privatni život osobe, njegov svjetonazor. "Ljetopisti" su najprije formulirali problem, a tek potom pristupili traženju izvora, proširili pojam izvora i koristili podatke iz disciplina vezanih uz povijest. ⁠ koji je napravio revoluciju u historiografiji XX. stoljeća i razvija ideje Mihail Pogodin Mihail Petrovič Pogodin (1800.-1875.) - povjesničar, prozaik, izdavač časopisa Moskvityanin. Pogodin je rođen u seljačkoj obitelji, a do sredine 19. stoljeća postao je toliko utjecajna ličnost da je davao savjete caru Nikoli I. Pogodin se smatrao središtem književne Moskve, izdavao je almanah Urania, u kojem je objavio pjesme Puškina, Baratinskog, Vjazemskog, Tjutčeva, u svom "Moskvitjaninu" objavio je Gogolj, Žukovski, Ostrovski. Izdavač je dijelio nazore slavenofila, razvijao ideje panslavizma i bio blizak filozofskom krugu filozofa. Pogodin je profesionalno proučavao povijest drevne Rusije, branio je koncept prema kojem su temelje ruske državnosti postavili Skandinavci. Sakupio je vrijednu zbirku staroruskih dokumenata, koju je kasnije otkupila država. ⁠ a djelomično Henry Thomas Buckle Henry Thomas Buckle (1821.-1862.), engleski povjesničar. Njegovo glavno djelo je Povijest civilizacije u Engleskoj, u kojoj stvara vlastitu filozofiju povijesti. Prema Buckleu, razvoj civilizacije ima opća načela i obrasce, pa se i naizgled nasumični događaj može objasniti objektivnim razlozima. Znanstvenik gradi ovisnost napretka društva o prirodnim pojavama, analizira utjecaj klime, tla, hrane na njega. Povijest civilizacije u Engleskoj, koju Buckle nije stigao završiti, snažno je utjecala na historiozofiju, pa tako i na rusku filozofiju. ⁠ (obojica su na svoj način pisali o jedinstvenim zakonima povijesti i država). Drugi izvor Tolstojeve historiozofije su ideje njegova prijatelja, matematičara, šahista i povjesničara amatera kneza Sergeja Urusova, opsjednutog otkrivanjem "pozitivnih zakona" povijesti i primjenom tih zakona na rat 1812. i lik Kutuzova. Uoči izlaska šestog toma Rata i mira (u početku je djelo bilo podijeljeno u šest, a ne u četiri toma), Turgenjev je o Tolstoju napisao: naljutiti se- i umjesto mutnog filozofiranja, napojit će nas čistom izvorskom vodom svog velikog talenta. Turgenjevljeve nade nisu bile opravdane: upravo je šesti tom sadržavao suštinu Tolstojeve historiozofske doktrine.

Andrej Bolkonski je nitko, kao i svaki romanopisac, a ne pisac osobnosti ili memoara. Bilo bi me sram objaviti da se sav moj rad sastoji u ispisivanju portreta, saznavanju, sjećanju

Lav Tolstoj

Donekle su Tolstojeve ideje kontradiktorne. Odbijajući smatrati Napoleona ili bilo kojeg drugog karizmatičnog vođu genijem koji mijenja svijet, Tolstoj istodobno priznaje da to čine i drugi - i tom gledištu posvećuje mnoge stranice. Prema Efimu Etkindu, “roman je vođen postupcima i razgovorima ljudi koji su svi (ili gotovo svi) u zabludi o vlastitoj ulozi ili ulozi nekoga tko se čini vladar" 27 Etkind E. G. "Unutarnji čovjek" i vanjski govor. Ogledi o psihopoetici ruske književnosti 18.-19.st. M .: Škola "Jezici ruske kulture", 1998. C. 290. ⁠ . Tolstoj predlaže da povjesničari "ostave na miru careve, ministre i generale i proučavaju homogene, infinitezimalne elemente koji vode mase", ali on sam ne slijedi ovu uputu: značajan dio njegova romana posvećen je upravo carevima, ministrima i generali. No, na kraju, Tolstoj te povijesne ličnosti prosuđuje prema tome jesu li bili glasnogovornici narodnog pokreta. Kutuzov u svom kašnjenju, nespremnosti da uzalud riskira živote vojnika, napuštanje Moskve, shvaćajući da je rat već dobiven, poklapao se s narodnim težnjama i shvaćanjem rata. U konačnici, Tolstoj ga zanima kao “predstavnika ruskog naroda”, a ne kao kneza ili zapovjednika.

No, Tolstoj se morao braniti i od kritike povijesne vjerodostojnosti njegova romana, da tako kažemo, s druge strane: pisao je o prijekorima da Rat i mir nisu prikazali “užase kmetstva, polaganje žena u zidove”. , premlaćivanje odraslih sinova, Saltychikha itd.” Tolstoj prigovara da u brojnim dnevnicima, pismima i legendama koje je proučavao nije pronašao dokaze o posebnom uživanju u “nasilju”: “Tada su i oni voljeli, zavidjeli, tražili istinu, vrlinu, bili zaneseni strastima; isti je bio složen mentalni i moralni život, ponekad čak i profinjeniji nego sada, u višoj klasi. “Užasi ropstva” za Tolstoja su ono što bismo danas nazvali “brusnicama”, stereotipi o ruskom životu i povijesti.

Rat, mir... i poneki detalj. Uoči početka online čitanja velikog romana Lava Tolstoja odlučili smo se prisjetiti nekih detalja

Tekst: Mikhail Wiesel/Godina književnosti.RF
Kolaž: akvarel N. N. Karazina; portret Lava Tolstoja. 1873., I. N. Kramskoj (Državna Tretjakovska galerija)

1. Opseg romana "Rat i mir" je 1300 stranica uobičajenog knjižnog formata. Ovo nije najveći roman u svjetskoj književnosti, ali jedan od najvećih uvršten u kanon europske književnosti 19. stoljeća. U početku, u prve dvije publikacije, nije podijeljen u četiri dijela, kao što smo navikli, već u šest. Tek 1873. godine, kada se roman po treći put pripremao za tisak u sklopu Djela L. N. Tolstoja, autor je promijenio raspodjelu teksta po volumenu i dodijelio mu točno polovicu zbirke od 8 svezaka.

2. „Rat i mir“ samouvjereno nazivamo „romanom“, ali se sam autor kategorički usprotivio takvom žanrovskom određenju. U članku posvećenom izlasku prvog zasebnog izdanja napisao je: Ovo nije roman, još manje pjesma, još manje povijesna kronika. “Rat i mir” je ono što je autor želio i mogao izraziti u obliku u kojem je iskazan. … Povijest od vremena ne samo da predstavlja mnoge primjere takvog odstupanja od europskog oblika, nego čak ne daje niti jedan primjer suprotnog. Počevši od Gogoljevih “Mrtvih duša” pa do “Mrtve kuće” Dostojevskog, u novom razdoblju ruske književnosti nema nijednog umjetničkog proznog djela koje bi bilo malo izvan prosječnosti, a koje bi savršeno pristajalo u formu romana, pjesmu ili kratku priču.". Ipak, sada se "Rat i mir" zasigurno smatra jednim od vrhunaca svjetske romantike.

3.
U početku, 1856., Tolstoj je namjeravao napisati roman ne o napoleonskim ratovima, već o onom starom, kojem je konačno, trideset godina kasnije, dopušteno da se vrati iz Sibira. No brzo je shvatio da motive junakova sudjelovanja u prosinačkom ustanku neće moći otkriti ako ne opiše svoje mladenačko sudjelovanje u napoleonskim ratovima. Osim toga, nije mogao ne uzeti u obzir da će pri opisivanju događaja od 14. prosinca 1825. početi imati problema s cenzurom. U 1890-ima Tolstoj ne bi obraćao pažnju na to, ali u 1860-ima, za autora koji još nije imao četrdeset godina, to je bilo važno. Tako je ideja o "priči o dekabristu" pretvorena u "epski roman o napoleonskim ratovima u Rusiji".

4.
Iz razloga cenzure, kao i na uporan zahtjev svoje supruge, Tolstoj je izrezao prilično iskrene opise Pierreove i Helenine bračne noći. Sofija Andreevna uspjela je uvjeriti svog muža da ih odjel crkvene cenzure neće pustiti. Uz Helenu Bezuhovu, koja je, očito, za Tolstoja djelovala kao nositeljica "mračnog seksualnog početka", vezan je i najskandalozniji zaplet. Helen, mlada žena u procvatu, iznenada umire upravo 1812., odvezujući Pierreu ruke da se oženi Natashom Rostovom. Ruski školarci, koji proučavaju roman u dobi od 15 godina, doživljavaju ovu neočekivanu smrt kao konvenciju potrebnu za razvoj radnje. I samo oni od njih koji ponovno čitaju roman kao odrasli razumiju, na svoju neugodnost, iz Tolstojevih dosadnih nagovještaja da Helen umire... od posljedica neuspješnog farmakološkog pobačaja na koji je otišla, zapetljana između dva navodna muža, Rusa. plemić i strani princ - namjeravala se udati za jednog od njih, nakon što se razvela od Pierrea.

5. Ruska riječ "mir" znači "odsutnost rata" i "društvo". Sve do reforme ruskog pravopisa 1918. godine, ta je razlika također bila grafički fiksirana: "nedostatak rata" pisalo se "mir", a "društvo" - "mir". Tolstoj je, naravno, implicirao tu dvosmislenost kada je dao ime romanu, ali je, suprotno uvriježenoj zabludi, nazvao roman upravo "Rat i mir" - što se jasno vidi na naslovnicama svih životnih izdanja. S druge strane, Majakovski je svoju pjesmu iz 1916. nazvao "Rat i mir", prkoseći Lavu Nikolajeviču, a ta je razlika sada postala nevidljiva.

6. Roman je napisan 1863–69. To je i sam Tolstoj priznao

« esej kojemu sam posvetio pet godina neprekidnog i iznimnog rada, pod najboljim životnim uvjetima».

Godinu dana prije početka ovog rada, 34-godišnji Tolstoj se oženio, a njegova supruga, 18-godišnja Sonya Bers, preuzela je, posebno, poslove tajnice. Tijekom rada na romanu Sofija Andrejevna je u potpunosti prepisala tekst od početka do kraja najmanje osam puta. Pojedinačne epizode prepravljane su i do 26 puta. Za to vrijeme rodila je prvo četvero djece (od trinaest).

7. U istom članku Tolstoj je uvjeravao da imena likova - Drubetskoy, Kuragin - nalikuju pravim ruskim plemićkim prezimenima - Volkonsky, Trubetskoy, Kurakin - samo zato što mu je bilo zgodnije unijeti svoje likove u povijesni kontekst i "dopustiti" da razgovaraju s pravim Rostopchinom i Kutuzovom. U stvarnosti to nije posve točno: opisujući obitelji Rostov i Bolkonski, Tolstoj je prilično pobliže opisao vlastite pretke. Konkretno, Nikolaj Rostov je u velikoj mjeri vlastiti otac, Nikolaj Tolstoj (1794. – 1837.), heroj rata 1812. i potpukovnik Pavlogradske (!) pukovnije, a Marija Bolkonskaja njegova je majka Marija Nikolajevna, rođ. Princeza Volkonskaja (1790–1830). Okolnosti njihova vjenčanja opisane su prilično pobliže, a Ćelave planine slične su Yasnaya Polyani. Neposredno nakon izlaska romana, u nedostatku interneta i "trač rubrike" u modernom smislu, to su, naravno, mogli nagađati samo ljudi bliski Tolstoju. Ali svi su odmah prepoznali tri lika: Vasku Denisovu, Marju Dmitrijevnu Akhrosimovu i Ivana Dolohova. Pod ovim prozirnim pseudonimima tada su označene poznate osobe: pjesnik i husar Denis Vasiljevič Davidov, ekscentrična moskovska dama Nastasja Dmitrijevna Ofrosimova. Što se Dolohova tiče, pokazalo se da je s njim teže: čini se da se misli na generala Ivana Dorohova (1762.–1815.), heroja Napoleonovih ratova, ali zapravo je Tolstoj sasvim točno opisao svog sina čudnog imena Rufin. (1801.–1852.), husar i frater, više puta degradiran u vojnike zbog pobuna i ponovno je hrabro tražio časničke epolete. Tolstoj je u mladosti na Kavkazu upoznao Rufina Dorohova.

8.
Protagonist "Rata i mira" - - nema točan prototip. Pritom nije teško istaknuti prototip njegova oca, Katarininog plemića, koji je nezakonitog sina priznao tek prije smrti – riječ je o jednom od najbogatijih i najutjecajnijih ljudi u Rusiji 18. stoljeća, kancelaru Aleksandru. Bezborodko. Ali u liku Pierrea spojene su mladenačke crte samog Tolstoja i kolektivnog "mislećeg mladića" plemića s početka 19. stoljeća - posebice kneza Petra Vjazemskog, budućeg pjesnika i najbližeg prijatelja

9.
Georges Nivat, najveći suvremeni francuski slavist, koji tečno govori ruski, potvrđuje da francuski jezik Rata i mira nije uvjetni “međunarodni francuski”, poput modernog “međunarodnog engleskog”, već pravi aristokratski francuski jezik 19. stoljeća. Istina, još bliže sredini stoljeća, kada je roman napisan, a ne početku, kada se radnja odvija. Sam Tolstoj uspoređuje francuske mrlje sa "sjenkama na slici", dajući oštrinu i ispupčenost licima. Lakše je reći ovo: profinjeni francuski omogućuje vam da prenesete okus ere kada je cijela Europa govorila francuski. Bolje je čitati ove izraze naglas, čak i ako ne razumijete sasvim njihovo značenje, a ne čitati prijevod. Narativ je konstruiran tako da u ključnim trenucima svi likovi, pa i Francuzi, prelaze na ruski.

10. Do danas je "Rat i mir" poslužio kao temelj deset kinematografskih i televizijskih filmova, uključujući i grandiozni četverodijelni ep Sergeja Bondarčuka (1965.), za čije je snimanje u sovjetskoj vojsci osnovana posebna konjička pukovnija. No, prije kraja godine na ovaj će popis biti dodan i 11. projekt - BBC-jeva televizijska serija od 8 epizoda. I, vjerojatno, neće pokvariti reputaciju "povijesne britanske serije", koja je sada postala globalni brend.

23. rujna 1862. godine Lav Nikolajevič Tolstoj oženjen Sofija Andreevna Bers. Ona je tada imala 18 godina, broj 34. Zajedno su živjeli 48 godina, sve do Tolstojeve smrti, a ovaj brak se ne može nazvati ni lakim ni nimalo sretnim. Unatoč tome, Sofija Andrejevna rodila je grofu 13 djece, objavila je i životnu zbirku njegovih djela i posthumno izdanje njegovih pisama. Tolstoj je u posljednjoj poruci napisanoj supruzi nakon svađe i prije odlaska od kuće, na posljednjem putu do stanice Astapovo, priznao da je voli, bez obzira na sve - samo da ne može živjeti s njom. AiF.ru prisjeća se ljubavne priče i života grofa i grofice Tolstih.

Reprodukcija "Lava Nikolajeviča Tolstoja i Sofije Andrejevne Tolstaje za stolom" umjetnika Ilje Repina. Foto: RIA Novosti

Sofiju Andreevnu, i za života njezina supruga i nakon njegove smrti, optuživali su da ne razumije svog muža, da ne dijeli njegove ideje, da je previše prizemna i daleko od grofovih filozofskih pogleda. Za to ju je i sam optužio, a to je, zapravo, postalo uzrokom brojnih nesuglasica koje su zamračile posljednjih 20 godina njihova zajedničkog života. Ipak, Sofiji Andrejevnoj se ne može prigovoriti da je loša žena. Posvetivši cijeli život ne samo rađanju i odgoju brojne djece, nego i brizi o kući, kućanstvu, rješavanju seljačkih i gospodarskih problema, kao i očuvanju stvaralačke baštine svog velikog supruga, zaboravila je na haljine i društveni život.

Pisac Lav Nikolajevič Tolstoj sa suprugom Sofijom. Gaspra. Krim. Reprodukcija fotografije iz 1902. Foto: RIA Novosti

Prije nego što je upoznao svoju prvu i jedinu ženu, grof Tolstoj, potomak drevne plemićke obitelji, u kojoj se odjednom pomiješala krv nekoliko plemićkih obitelji, već je uspio napraviti i vojnu i učiteljsku karijeru, bio je poznati pisac. Tolstoj je bio upoznat s obitelji Bersov i prije službe na Kavkazu i putovanja po Europi 50-ih godina. Sophia je bila druga od tri kćeri liječnika u Moskovskom dvorskom uredu. Andrej Bers i njegova žena Ljubov Bers, rođ Islavina. Bersovi su živjeli u Moskvi, u stanu u Kremlju, ali su često posjećivali tulsko imanje Islavinih u selu Ivice, nedaleko od Jasne Poljane. Ljubov Aleksandrovna bila je prijateljica sa sestrom Lava Nikolajeviča Marija, njezin brat Konstantin sa samim grofom. Sofiju i njezine sestre prvi je put vidio kao djeca, provodile su vrijeme zajedno iu Yasnaya Polyani iu Moskvi, svirale klavir, pjevale i čak jednom postavile opernu kuću.

Pisac Lav Nikolajevič Tolstoj sa suprugom Sofijom Andreevnom, 1910. Foto: RIA Novosti

Sophia je dobila izvrsno kućno obrazovanje - njezina je majka svojoj djeci od djetinjstva usadila ljubav prema književnosti, a kasnije je stekla diplomu kućne učiteljice na Moskovskom sveučilištu i pisala kratke priče. Osim toga, buduća grofica Tolstaya od mladosti je voljela pisati priče i vodila dnevnik, koji će kasnije biti prepoznat kao jedan od izvrsnih primjera žanra memoara. Vrativši se u Moskvu, Tolstoj nije više pronašao djevojčicu s kojom je nekoć davao kućne predstave, već šarmantnu djevojčicu. Obitelji su opet počele posjećivati ​​jedna drugu, a Bersovi su jasno primijetili grofov interes za jednu od njihovih kćeri, ali su dugo vjerovali da će Tolstoj oženiti stariju Elizabetu. Neko je vrijeme, kao što znate, sumnjao u sebe, ali nakon još jednog dana provedenog s Berovima u Yasnaya Polyani u kolovozu 1862., donio je konačnu odluku. Sophia ga je osvojila svojom spontanošću, jednostavnošću i jasnoćom prosudbe. Rastali su se na nekoliko dana, nakon čega je sam grof došao u Ivitsy - na bal koji su priredili Bersovi i na kojem je Sofija plesala tako da u Tolstojevom srcu više nije bilo sumnje. Čak se vjeruje da je pisac prenio svoje osjećaje u tom trenutku u Ratu i miru, u sceni u kojoj princ Andrej gleda Natashu Rostovu na njezinom prvom balu. Dana 16. rujna Lav Nikolajevič zamolio je Berove za ruku njihove kćeri, nakon što je poslao Sofiji pismo kako bi se uvjerio da pristaje: “Reci mi, kao poštena osoba, želiš li biti moja žena? Samo ako od sveg srca možete hrabro reći: da, inače bolje recite: ne, ako u vama postoji sjena sumnje u sebe. Zaboga, dobro se raspitaj. Bit će mi strašno čuti: ne, ali ja to predviđam i nalazim snage u sebi da to izdržim. Ali ako me moj muž nikada neće voljeti onako kako ja volim, bit će strašno! Sophia je odmah pristala.

Želeći biti iskren prema budućoj supruzi, Tolstoj joj je dao svoj dnevnik na čitanje - tako je djevojka saznala za zaručnikovu burnu prošlost, za kockanje, za brojne romane i strastvene hobije, uključujući i vezu sa seljankom Aksinja koja je od njega očekivala dijete. Sofya Andreevna je bila šokirana, ali je skrivala svoje osjećaje najbolje što je mogla, no ipak će sjećanje na ta otkrića nositi kroz cijeli život.

Vjenčanje je održano samo tjedan dana nakon zaruka - roditelji nisu mogli odoljeti pritisku grofa, koji se želio vjenčati što je prije moguće. Činilo mu se da je nakon toliko godina konačno pronašao onu o kojoj je sanjao kao dijete. Ostavši rano bez majke, odrastao je slušajući priče o njoj, smatrajući da bi i njegova buduća supruga trebala biti vjerna, puna ljubavi družica, majka i pomoćnica koja u potpunosti dijeli njegove poglede, jednostavna, au isto vrijeme sposobna cijeniti ljepotu. književnosti i dar svoga muža. Upravo takvim ga je vidjela Sofya Andreevna - 18-godišnja djevojka koja je napustila gradski život, svjetovne prijeme i lijepu odjeću kako bi živjela pored svog muža na njegovom seoskom imanju. Djevojčica se brinula o kućanstvu, postupno se navikavajući na seoski život, toliko drugačiji od onoga na koji je navikla.

Lav Tolstoj sa suprugom Sofijom (u sredini) na trijemu kuće Yasnaya Polyana na Trojstvo, 1909. Foto: RIA Novosti

Serjoža Sofija Andrejevna rodila je svoje prvo dijete 1863. Tolstoj je tada počeo pisati Rat i mir. Unatoč teškoj trudnoći, njegova supruga ne samo da je nastavila raditi kućanske poslove, već je i pomagala mužu u poslu - čisto je prepisivala nacrte.

Pisac Lav Nikolajevič Tolstoj i njegova supruga Sofija Andrejevna piju čaj kod kuće u Jasnoj Poljani, 1908. Foto: RIA Novosti

Po prvi put je Sofija Andrejevna pokazala svoj karakter nakon rođenja Serjože. Budući da ga nije mogla sama nahraniti, zahtijevala je da grof dovede dojilju, iako je on bio kategorički protiv toga, rekavši da će tada djeca te žene ostati bez mlijeka. Inače se u potpunosti pridržavala pravila koje je postavio njezin suprug, rješavala je probleme seljaka u okolnim selima, čak ih je i liječila. Učila je i odgajala svu djecu kod kuće: sveukupno je Sofija Andreevna Tolstoju rodila 13 djece, od kojih je petero umrlo u ranoj dobi.

Ruski pisac Lav Nikolajevič Tolstoj (lijevo) sa svojim unucima Sonjom (desno) i Iljom (u sredini) u Krekšinu, 1909. Foto: RIA Novosti

Prvih dvadesetak godina prošlo je gotovo bez oblaka, ali ogorčenost se gomilala. Godine 1877. Tolstoj je završio rad na Ani Karenjinoj i osjetio duboko nezadovoljstvo životom, što je uznemirilo, pa čak i uvrijedilo Sofiju Andrejevnu. Ona, koja je sve žrtvovala za njega, zauzvrat je dobila nezadovoljstvo životom koji mu je tako marljivo uredila. Tolstojeva moralna traženja dovela su ga do oblikovanja zapovijedi, prema kojima je sada njegova obitelj morala živjeti. Grof je, među ostalim, pozivao na najjednostavniju egzistenciju, odbacivanje mesa, alkohola i pušenja. Oblačio se u seljačku odjeću, izrađivao odjeću i obuću za sebe, ženu i djecu, čak se htio odreći sve svoje imovine u korist seljana - Sofija Andrejevna se morala jako potruditi da odgovori muža od ovog čina. Iskreno ju je uvrijedilo što se njezin muž, koji se odjednom osjetio krivim pred cijelim čovječanstvom, nije osjećao krivim prema njoj i bio je spreman dati sve što je ona stekla i štitila toliko godina. Očekivao je od svoje žene da će dijeliti ne samo njegov materijalni, već i njegov duhovni život, njegove filozofske poglede. Prvi put, nakon velike svađe sa Sofijom Andrejevnom, Tolstoj je otišao od kuće, a kada se vratio, više nije vjerovao njezinim rukopisima - sada je dužnost prepisivanja nacrta pala na njezine kćeri, na koje je Tolstoj bio vrlo ljubomoran. Srušila ju je i smrt posljednjeg djeteta, Vani, rođen 1888. godine - nije doživio ni sedam godina. Ova tuga isprva je spojila supružnike, ali ne zadugo - ponor koji ih je razdvojio, međusobne uvrede i nerazumijevanje, sve je to potaknulo Sofju Andreevnu da potraži utjehu sa strane. Bavila se glazbom, počela putovati u Moskvu kako bi uzimala lekcije od učitelja Aleksandra Taneeva. Njezini romantični osjećaji prema glazbeniku nisu bili tajna ni za samog Taneyeva ni za Tolstoja, ali je odnos ostao prijateljski. Ali grof, koji je bio ljubomoran i ljut, nije mogao oprostiti tu "poluizdaju".

Sofija Tolstaja na prozoru kuće šefa stanice Astapovo I. M. Ozolina, gdje leži umirući Lav Tolstoj, 1910. Foto: RIA Novosti.

Posljednjih godina međusobne sumnje i zamjeranja prerasle su gotovo u maničnu opsesiju: ​​Sofija Andrejevna je ponovno čitala Tolstojeve dnevnike tražeći nešto loše što bi mogao napisati o njoj. Suprugu je prekorio zbog sumnjičavosti: posljednja, kobna svađa dogodila se 27. i 28. listopada 1910. godine. Tolstoj je spakirao svoje stvari i otišao od kuće, ostavivši Sofiji Andreevnoj oproštajno pismo: “Nemojte misliti da sam otišao jer vas ne volim. Volim te i žalim te svim srcem, ali ne mogu drugačije nego činim. Prema pričama obitelji, nakon što je pročitala poruku, Tolstaya je požurila da se utopi - čudesno ju je uspjela izvući iz jezera. Ubrzo su stigle informacije da grof, prehlađen, umire od upale pluća na stanici Astapovo - djeca i njegova žena, koju tada nije htio ni vidjeti, došli su k bolesnom čovjeku u kuću načelnika postaje. Posljednji susret Lava Nikolajeviča i Sofije Andreevne dogodio se neposredno prije smrti pisca, koji je umro 7. studenog 1910. Grofica je nadživjela svog muža 9 godina, bavila se objavljivanjem njegovih dnevnika i do kraja života slušala prigovore da je žena koja nije dostojna genija.

Obrazovanje

Poboljšati opću pismenost prepisivanjem romana "Rat i mir"

Čuo sam ovu legendu i želim je osobno doživjeti. Postoji jedna netradicionalna metoda - prepisati Tolstojev roman Rat i mir. Samo prepišite nekoliko stranica svaki dan. U praksi je opisan takav slučaj. Djevojka je položila 3 prijemna za 5, a ruski za 2, profesor se pobrinuo za nju i primio je kao kandidatkinju uz uvjet da za šest mjeseci prepiše "Rat i mir". Donijela mu je bilježnice, prihvatio je bez čitanja. Plakala je, ali je pisala ne razmišljajući o sadržaju. Godinu dana kasnije, student je postao najpismeniji na tečaju.

Kvantiteta pretvorena u kvalitetu. Samo Tolstoja treba napisati, on nema greške. Ruka će sama zapamtiti što je napisano (pisac čita dva puta), a mozak će naučiti pravopis ponovljenim ponavljanjem.
Pokušajte ako imate jaku želju postići cilj. Ako ima volje.

Također ću trenirati snagu volje)))

Kriteriji za raskid

prepisati roman Rat i mir" iz 1 u 4 toma.

“Rat i mir” je odlično djelo. Kakva je povijest nastanka epskog romana? I sam L. N. Tolstoj više se puta pitao zašto se u životu događa ovako, a ne drugačije ... Doista, zašto, za što i kako je tekao kreativni proces stvaranja najvećeg djela svih vremena i naroda? Uostalom, trebalo je dugih sedam godina da se to napiše...

Povijest nastanka romana "Rat i mir": prvi dokazi o početku rada

U rujnu 1863. u Yasnaya Polyana stiže pismo od oca Sofije Andrejevne Tolstoj - A.E. Bersa. Piše da su dan ranije on i Lav Nikolajevič dugo razgovarali o narodnom ratu protiv Napoleona i općenito o tom razdoblju - grof namjerava započeti pisanje romana posvećenog tim velikim i nezaboravnim događajima u povijesti Rusije. Spominjanje ovog pisma nije slučajno, jer se smatra "prvim točnim dokazom" o početku rada velikog ruskog pisca na romanu "Rat i mir". To potvrđuje i drugi dokument iz iste godine, mjesec dana kasnije: Lev Nikolajevič piše rođaku o svojoj novoj ideji. Već je bio uključen u rad na epskom romanu o događajima s početka stoljeća i do 50-ih godina. Koliko mu moralne snage i energije treba da provede ono što je naumio, kaže, a koliko već posjeduje, o svemu već piše i razmišlja onako kako "nikada nije pisao ni mislio".

Prva ideja

Povijest stvaranja Tolstojeva romana "Rat i mir" pokazuje da je prvotna namjera pisca bila stvoriti knjigu o teškoj sudbini dekabrista koji se vratio u svoju domovinu 1865. (vrijeme ukidanja kmetstva) nakon mnogih godine progonstva u Sibiru. Međutim, Lav Nikolajevič je ubrzo revidirao svoju ideju i okrenuo se povijesnim događajima iz 1825. Kao rezultat toga, ta je ideja također napuštena: mladost protagonista odvijala se u pozadini Domovinskog rata 1912., strašnog i slavnog vremena. za cijeli ruski narod, što je pak bila još jedna karika u neprekinutom lancu događaja 1805. Tolstoj je odlučio početi pričati priče od samog početka - s početka 19. stoljeća - i oživio je polustoljetnu povijest ruske države uz pomoć ne jednog glavnog lika, već mnogih živopisnih slika.

Povijest nastanka romana "Rat i mir" ili "Tri pore"

Nastavljamo ... Bez sumnje, živopisnu ideju o piščevom radu na romanu daje njegova priča o stvaranju ("Rat i mir"). Dakle, određeno je vrijeme i mjesto radnje romana. Autor glavne likove – dekabriste, vodi kroz tri povijesno značajna vremenska razdoblja, otuda i izvorni naziv djela “Tri pore”.

Prvi dio obuhvaća razdoblje od početka 19. stoljeća do 1812. godine, kada se mladost junaka poklapa s ratom između Rusije i Napoleonove Francuske. Drugi su 20-e, ne bez uključivanja najvažnijeg - ustanak decembrista 1825. godine. I, konačno, treći, posljednji dio - 50-e - vrijeme povratka pobunjenika iz progonstva pod carskom amnestijom u pozadini tako tragičnih stranica ruske povijesti kao što su neslavni poraz i smrt Nikolaja I.

Pa, roman je svojom koncepcijom i opsegom obećavao biti globalan i zahtijevao drugačiju umjetničku formu, i našao se. Prema samom Lavu Nikolajeviču, "Rat i mir" nisu povijesne kronike, niti pjesma, pa čak ni samo roman, već novi žanr u fikciji - epski roman, gdje su sudbine mnogih ljudi i čitavog naroda. povezana s grandioznim povijesnim događajima .

mučiti

Rad na djelu bio je vrlo težak. Povijest stvaranja ("Rat i mir") sugerira da je mnogo puta Lev Nikolayevich napravio prve korake i odmah prestao pisati. U piščevoj arhivi postoji petnaest verzija prvih poglavlja djela. Što je smetalo? Što je progonilo ruskog genija? Želja da do kraja izraze svoja razmišljanja, svoje religiozno-filozofske ideje, istraživanja, svoje viđenje povijesti, da daju svoje ocjene tih društveno-političkih procesa, ogromnu ulogu ne careva, ne vođa, nego cijelog naroda u povijesti. zemlje. Za to je bio potreban kolosalan napor svih duhovnih snaga. Više puta je gubio i vraćao nadu da će svoj plan ispuniti do kraja. Odatle ideja romana, te nazivi ranih izdanja: "Tri pore", "Sve je dobro što dobro svrši", "1805". Čini se da su se promijenili više puta.

Domovinski rat 1812

Tako je autorovo dugo stvaralačko bacanje završilo sužavanjem vremenskog okvira – Tolstoj je svu svoju pozornost usmjerio na 1812., rat Rusije protiv “Velike vojske” francuskog cara Napoleona, a tek se u epilogu dotakao rođenja dekabrističkog pokreta.

Mirisi i zvuci rata... Da bi ih prenijeli, bilo je potrebno proučiti ogroman materijal. Riječ je o fikciji tog vremena, te povijesnim dokumentima, memoarima i pismima suvremenika tih događaja, planovima bitaka, zapovijedima i zapovijedima vojnih zapovjednika... Nije štedio ni vremena ni truda. Od samog je početka odbacio sve one povijesne kronike koje su nastojale prikazati rat kao bojno polje dvaju careva, veličajući prvo jednoga, zatim drugoga. Pisac nije umanjivao njihove zasluge i njihov značaj, već je u prvi plan stavio ljude i njihov duh.

Kao što vidite, djelo ima nevjerojatno zanimljivu povijest stvaranja. “Rat i mir” se može pohvaliti još jednom zanimljivošću. Između rukopisa sačuvan je još jedan mali, ali ipak važan dokument - list s bilješkama samog pisca, koje je napravio tijekom svog boravka na njemu, na kojem je uhvatio liniju horizonta, pokazujući točno gdje su koja sela. Ovdje također možete vidjeti liniju kretanja sunca tijekom same bitke. Sve su to, reklo bi se, gole skice, skice onoga što je kasnije pod perom jednog genija bilo predodređeno da se pretvori u stvarnu sliku velikana punog pokreta, života, neobičnih boja i zvukova. Nevjerojatno i nevjerojatno, zar ne?

slučajnost i genije

L. Tolstoj na stranicama svog romana mnogo je govorio o zakonima povijesti. Njegovi su zaključci također primjenjivi na život, oni sadrže mnogo toga što se tiče velikog djela, posebno povijesti stvaranja. "Rat i mir" prošao je mnoge faze da bi postao pravo remek-djelo.

Znanost kaže da su za sve krivi slučaj i genij: slučaj se ponudio da se polustoljetna povijest Rusije zabilježi umjetničkim sredstvima, a genij - Lav Nikolajevič Tolstoj - to je iskoristio. Ali iz toga slijede nova pitanja o tome što je ovaj slučaj, što je genije. S jedne strane, to su samo riječi kojima se objašnjava ono što je zapravo neobjašnjivo, a s druge strane, nemoguće je osporiti njihovu prikladnost i korisnost, barem označavaju "određeni stupanj razumijevanja stvari".

Gdje i kako se pojavila sama ideja i povijest nastanka romana "Rat i mir" - nemoguće je do kraja otkriti, postoje samo gole činjenice, stoga kažemo "slučaj". Dalje - više: čitamo roman i ne možemo zamisliti tu snagu, taj ljudski duh, bolje reći nadljudski, koji je uspio zaodjenuti najdublje filozofske misli i ideje u nevjerojatan oblik - stoga kažemo "genijalnost".

Što duži niz „slučajeva“ prolazi pred nama, to više blistaju aspekti autorove genijalnosti, čini se da smo bliže otkrivanju tajne L. Tolstojevog genija i neke nedokučive istine sadržane u djelu. Ali ovo je iluzija. Što uraditi? Lav Nikolajevič je vjerovao u jedino moguće razumijevanje svjetskog poretka - odricanje od znanja o krajnjem cilju. Ako priznamo da nam je krajnji cilj stvaranja romana nedostižan, ako se odreknemo svih razloga, vidljivih i nevidljivih, koji su potaknuli pisca da se prihvati pisanja djela, shvatit ćemo ili se barem diviti i uživati ​​u potpunosti. njegova beskrajna dubina, osmišljena da služi zajedničkim ciljevima, koji nisu uvijek dostupni ljudskom razumijevanju. Kako je sam pisac rekao radeći na romanu, krajnji cilj umjetnika nije neosporno rješavanje pitanja, već navesti i potaknuti čitatelja da zavoli život u svim njegovim bezbrojnim pojavnostima, kako bi plakao i smijao se zajedno s njim. glavni likovi.