Korolenko biografija pisca. Biografija Korolenko
Književna karijera
Odnos prema revoluciji
Aliasi
Bibliografija
Romani i priče
Publicistika
Recenzije
Objavljivanje radova
Ekranizacije djela
(15. (27.) srpnja 1853., Žitomir - 25. prosinca 1921., Poltava) - ruski pisac ukrajinsko-poljskog podrijetla, novinar, publicist, javna osoba, koji je stekao priznanje svojim aktivnostima za ljudska prava i tijekom godina carskog režima , a tijekom građanskog rata i sovjetske vlasti . Zbog svojih kritičkih stavova, Korolenko je bio podvrgnut represiji od strane carske vlade. Značajan dio književnikovog stvaralaštva nadahnut je dojmovima djetinjstva provedenog u Ukrajini i progonstvu u Sibiru.
Počasni akademik Carske akademije znanosti u kategoriji lijepe književnosti (1900.-1902.).
Djetinjstvo i mladost
Korolenko je rođen u Žitomiru (Ukrajina) u obitelji županijskog suca. Piščev otac potjecao je iz kozačke obitelji. Strog i povučen, ali u isto vrijeme nepotkupljiv i pravedan, Galaktion Afanasjevič Korolenko (1810.-1868.) imao je golem utjecaj na formiranje svjetonazora svoga sina. Kasnije je sliku oca uhvatio pisac u svojoj poznatoj priči " U lošem društvu". Spisateljičina majka bila je Poljakinja, a Korolenko je od djetinjstva znao poljski jezik.
Korolenko je počeo učiti u Žitomirskoj gimnaziji, a nakon očeve smrti završio je srednjoškolsko obrazovanje u realnoj školi u Rivneu. Godine 1871. upisao je Institut za tehnologiju u Sankt Peterburgu, ali je zbog financijskih poteškoća bio prisiljen napustiti ga i 1874. otići kao stipendist na Poljoprivrednu akademiju Petrovski u Moskvu.
Revolucionarna djelatnost i izbjeglištvo
Od ranog djetinjstva Korolenko se pridružio revolucionarnom narodnjačkom pokretu. Godine 1876. zbog sudjelovanja u populističkim studentskim kružocima izbačen je iz akademije i prognan u Kronstadt pod policijskim nadzorom.
U Kronstadtu je mladić morao zarađivati za život vlastitim radom. Bavio se podučavanjem, bio lektor u tiskari, okušao se u nizu radničkih zanimanja.
Na kraju izgnanstva, Korolenko se vratio u Sankt Peterburg i 1877. ušao u Rudarski institut. Početak književne djelatnosti Korolenko pripada ovom razdoblju. U srpnju 1879. u peterburškom časopisu Slovo objavljena je prva spisateljičeva pripovijetka Epizode iz života tragača. Korolenko je ovu priču izvorno namijenio časopisu Otechestvennye Zapiski, ali prvi pokušaj pisanja bio je neuspješan - urednik časopisa M. E. Saltykov-Shchedrin vratio je rukopis mladom autoru riječima: "Ne bi bilo ništa ... nego zeleno ... . vrlo zeleno." Ali još u proljeće 1879., pod sumnjom u revolucionarnu aktivnost, Korolenko je ponovno izbačen iz instituta i prognan u Glazov u Vjatskoj guberniji.
3. lipnja 1879. godine, zajedno s bratom Hilarionom, pisac je u pratnji žandara odveden u ovo kotarsko mjesto. Pisac je ostao u Glazovu do listopada, kada mu je, kao rezultat dviju pritužbi Koroljenka na postupke uprave Vyatke, njegova kazna pooštrena. Dana 25. listopada 1879. Korolenko je poslan kao policijski službenik u Biserovsku volost s imenovanjem prebivališta u Berezovskom popravku, gdje je ostao do kraja siječnja 1880. Odatle, zbog neovlaštenog odsustva u selu Afanasievskoye, pisac je prvo poslan u zatvor Vyatka, a zatim u tranzitni zatvor Vyshnevolotsk.
Nakon što je 1881. godine odbio potpisati pokajničku, lojalnu peticiju novom caru Aleksandru III., Korolenko je poslan u progonstvo u Sibir (služio je posljednji rok progonstva u Jakutiji u Amginskoj slobodi). Međutim, teški životni uvjeti nisu slomili volju pisca. Teških šest godina progonstva postalo je vrijeme formiranja zrelog pisca, dalo je bogatu građu za njegovo buduće pisanje.
Književna karijera
Godine 1885. Koroljenku je dopušteno da se naseli u Nižnjem Novgorodu. Nižnjenovgorodsko desetljeće (1885.-1895.) bilo je razdoblje najplodnijeg stvaralaštva pisca Koroljenka, procvata njegova talenta, nakon čega se o njemu počelo govoriti u čitateljskoj publici cijelog Ruskog Carstva. Godine 1886., njegova prva knjiga, Eseji i kratke priče”, koji je uključivao sibirske kratke priče pisca. Iste godine Korolenko je objavio svoje "Pavlovske eseje", koji su bili rezultat ponovljenih posjeta selu Pavlova u Gorbatovskom okrugu Nižnjenovgorodske pokrajine. Djelo opisuje nevolju seoskih metalaca shrvanih neimaštinom.
Pravi trijumf Korolenko bio je izdanje njegovih najboljih djela 1886-1887 - “ U lošem društvu" (1885) i " slijepi glazbenik» (1886.). U tim pričama Korolenko, uz duboko poznavanje ljudske psihologije, filozofski pristupa rješavanju problema odnosa čovjeka i društva. Materijal za pisca bila su sjećanja na djetinjstvo provedeno u Ukrajini, obogaćena filozofskim i društvenim zaključcima zrelog majstora koji je prošao kroz teške godine progonstva i represije. Prema piscu, punoća i sklad života, sreća mogu se osjetiti samo prevladavanjem vlastitog egoizma, stupanjem na put služenja narodu.
1890-ih Korolenko je mnogo putovao. Obilazi razne krajeve Ruskog Carstva (Krim, Kavkaz). Godine 1893. pisac je prisutan na Svjetskoj izložbi u Chicagu (SAD). Rezultat ovog putovanja bila je filozofska i alegorijska priča " Bez jezika» (1895.). Korolenko je prepoznat ne samo u Rusiji, već iu inozemstvu. Radovi mu se objavljuju na stranim jezicima.
U 1895-1900 Korolenko živi u Sankt Peterburgu. Uređuje časopis rusko bogatstvo". U tom razdoblju objavljuju se zapaženi romani. Marusina Zaimka"(1899)," Trenutak» (1900.).
Godine 1900. pisac se nastanio u Poltavi, gdje je živio do svoje smrti.
Posljednjih godina života (1906-1921) Korolenko je radio na velikom autobiografskom romanu " Povijest mog suvremenika”, koja je trebala sažeti sve što je doživio, sistematizirati filozofske poglede pisca. Roman je ostao nedovršen. Pisac je umro dok je radio na četvrtom tomu svog djela. Umro od upale pluća.
Novinarstvo i društvene djelatnosti
Koroljenkova popularnost bila je ogromna, a carska je vlada bila prisiljena računati s njegovim publicističkim govorima. Pisac je skrenuo pozornost javnosti na najakutnija, aktualna pitanja našeg vremena. Razotkrio je glad 1891-1892 (serijal eseja " U gladnoj godini“), skrenuo pozornost na “slučaj Multan”, osudio carske kaznenike koji su se brutalno obračunali s ukrajinskim seljacima koji su se borili za svoja prava (“ Sorochinskaja tragedija“, 1906.), reakcionarna politika carske vlade nakon gušenja revolucije 1905. (“ fenomen kućanstva“, 1910). U 1911-1913, Korolenko se aktivno suprotstavio reakcionarima i šovinistima koji su raspirivali falsificirani "slučaj Beilis", objavio je više od deset članaka u kojima je razotkrio laži i falsifikate crnih stotina.
Godine 1900. Korolenko je uz Lava Tolstoja, Antona Čehova, Vladimira Solovjova, Petra Boborykina i Maksima Gorkog izabran za počasnog akademika Sanktpeterburške akademije znanosti u kategoriji lijepe književnosti, ali ju je 1902. napustio u znak protesta. protiv izbacivanja Maksima Gorkog iz redova akademika.
Odnos prema revoluciji
Godine 1917. na pitanje tko bi trebao biti prvi predsjednik Ruske republike, mnogi su odgovorili: Korolenko. Nakon Listopadske revolucije Korolenko je otvoreno osudio metode kojima su boljševici provodili izgradnju socijalizma. Stav Koroljenka, humaniste, koji je osuđivao zločine građanskog rata, koji je ustao u zaštitu pojedinca od boljševičke samovolje, ogleda se u njegovim " Pisma Lunačarskom" (1920.) i " Pisma iz Poltave"(1921.).
V. Lenjin je pisao Maksimu Gorkom 1919. godine: “... “Intelektualne snage” naroda pogrešno su pomiješane sa “snagama” buržoaskih intelektualaca. Uzet ću Koroljenka za uzor... Uostalom, Koroljenko je najbolji od "oko kadeta", gotovo menjševik. ... Patetičan trgovac, zarobljen buržoaskim predrasudama!.. Ne. Nije grijeh za takve "talente" provesti tri tjedna u zatvoru ako se to želi učiniti da se spriječe zavjere (kao što je Krasnaya Gorka) i smrt desetaka tisuća ... "
Aliasi
|
|
|
|
Obitelj
- Bio je oženjen Evdokijom Semjonovnom Ivanovskom.
- Dvoje djece: Natalia i Sophia.
- Ženina sestra P. S. Ivanovskaya i ženin brat V. S. Ivanovski - bili su revolucionari-Narodnaya Volya.
Bibliografija
Romani i priče
Publicistika
- 1884. - ađutant Nj.E (Komentar nedavnog događaja)
- 1886 - Omolon
- 1890 - Pavlovski eseji
- 1890 - U pustinjskim mjestima (S putovanja u Vetlugu i Kerzhents)
- 1891. - O povijesti zastarjelih ustanova
- 1894 - "Božji grad"
- 1895. - Odjeci političkih previranja u kotarskom gradu XVIII.
- 1895. - Multanski kurban
- 1895. - Izvještaju o multanskom kurbanu
- 1896. - Prinose li Votyakovi ljudske žrtve?
- 1896. - Glasine u tisku o slučaju Multan
- 1896 - Tvornica smrti (Skica)
- 1896 - Prsten (Iz arhivskih spisa)
- 1898 - Slavna osoba kraja stoljeća
- 1901. - Pugačovljeva legenda na Uralu
- 1903. - Kućni br.13 (Tematski članak)
- 1904. - Sonya Marmeladova na predavanju gđe Lukhmanove
- 1904. - Novi prigovarači
- 1905. - Pomorski stožer "u miru"
- 1905 - Kronika unutarnjeg života (9. siječnja u St. Petersburgu)
- 1906. - Jedinstvo kabineta ili tajne ministarstva unutarnjih poslova
- 1906. - Povratak generala Kuropatkina
- 1906. - Briga dobrog pastira za grješno stado
- 1907. - general Dumbadze, generalni guverner Jalte
- 1907. - Iz bilježaka Pavla Andrejeviča Tentetnikova
- 1907. - Tragedija Sorochinskog (Prema sudskoj istrazi)
- 1907. - U gladnoj godini (Zapažanja i bilješke iz dnevnika)
- 1908. - O latinskom pouzdanju
- 1909 - "Deklaracija" V. S. Solovjova (O povijesti židovskog pitanja u ruskom tisku)
- 1909. - Poltavske svečanosti
- 1909. - Naši na Dunavu
- 1910. - Značajke vojnog pravosuđa
- 1910. - Svakodnevni fenomen (Bilješke publicista o smrtnoj kazni)
- 1911. - Orgija mučitelja
- 1911. - O "Rusiji" i o revoluciji
- 1911. - U mirnom selu (Slike prave stvarnosti)
- 1912 - Proces urednika "Ruskog bogatstva"
- 1913. - O sudu, o obrani i o tisku
- 1913 - "Sudili su Multanima..."
- 1913. - Afera Beilis (Četiri članka napisana 1913., tijekom suđenja Beilisu)
- 1913. - Treći element (U spomen na Nikolaja Fedoroviča Anenskog)
- 1913. - Nirvana. S izleta na zgarište Dunavskog Siča (Izvod)
- 1916. - Kotljarevski i Mazepa
Memoari i književne bilješke
- 1887. - Dvije slike (Razmišljanja pisca)
- 1889 - O Ščedrinu
- 1890. - Uspomene na Černiševskog
- 1898. - U spomen na Belinskog
- 1902. - O Glebu Ivanoviču Uspenskom
- 1904 - "Građansko pogubljenje Černiševskog" (prema iskazu očevica)
- 1904. - Anton Pavlovič Čehov
- 1908. - Lav Nikolajevič Tolstoj (članak jedan)
- 1908. - L. N. Tolstoj (Članak dva)
- 1908. - Anđeo Ivanovič Bogdanovič (Obilježja iz osobnih sjećanja)
- 1909. - Stereotipno u životu ruskog pisca (Uz nekrolog grofa E. A. Saliasa)
- 1909. - Tragedija velikog humorista (Nekoliko misli o Gogolju)
- 1910. - Veliki hodočasnik (Tri susreta s Lavom Tolstojem)
- 1910. - Umro
- 1910. - Vsevolod Mihajlovič Garšin (Književni portret)
- 1911. - U spomen na izuzetnog ruskog čovjeka
- 1912. - Moje prvo poznanstvo s Dickensom
- 1912 - I. A. Gončarov i "mlada generacija" (Uz 100. obljetnicu rođenja)
- 1912. - Starac Fjodor Kuzmič (Junak priče L. N. Tolstoja)
- 1916. - Summističke zagonetke
- 1920. - Uz desetu godišnjicu smrti Lava Tolstoja
- 1922. - Razgovor s Tolstojem (Maksimalizam i državnost)
Recenzije
- 1896 - J. Kantorovich - Srednjovjekovni suđenja vješticama
- 1897 - Knjiga svakodnevnih zadataka za djecu - Mandryki
- 1901. - A. Serafimovič. - Eseji i priče
- 1904. - V. P. Burenin - Kazalište (Prvi svezak. St. Petersburg, 1904.)
- 1904. - Stanislav Przybyshevsky - Homo sapiens
- 1907. - Georgij Čulkov - "Taiga" (Drama. Izdavačka kuća "Ory". Petrograd. 1907.)
- 1908. - Sjeverne kompilacije
Objavljivanje radova
- Sabrana djela u 6 uveza. Petrograd, 1907-1912.
- Cjelokupna djela u 9 svezaka. Petrograd, Ed. t-va A. F. Marxa, 1914.
- Sabrana djela u 10 svezaka. M., 1953-1956.
- Sabrana djela u 5 svezaka. M., 1960-1961.
- Sabrana djela u 6 svezaka. M., 1971.
- Sabrana djela u 5 svezaka. M., 1989-1991.
- Povijest moje suvremenosti u 4 sveska. L., 1976.
- Rusija bi bila živa. Nepoznato novinstvo 1917-1921 - M., 2002.
Ekranizacije djela
- Slijepi glazbenik (SSSR, 1960., redateljica Tatyana Lukashevich).
- Među sivim kamenjem (SSSR, 1983., režija Kira Muratova).
- Polisja legenda (SSSR).
Citati
- « Čovjek je stvoren za sreću, kao ptica za let, samo što sreća nije uvijek stvorena za njega."("Paradoks").
- « Nasilje se hrani poslušnošću kao što se vatra hrani slamkom.“ („Priča o Flori, Agripi i Menahemu, sinu Jehudina“).
Muzeji
- Kuća-muzej "Dacha Korolenko" nalazi se u selu Dzhankhot, 20 kilometara jugoistočno od Gelendžika. Glavna zgrada sagrađena je 1902. godine prema nacrtima pisca, a gospodarske prostorije i zgrade dovršavane su tijekom nekoliko godina. Pisac je u ovoj rezidenciji živio 1904., 1908., 1912. i 1915. godine.
- U Nižnjem Novgorodu, na temelju škole br. 14, postoji muzej koji sadrži materijale o Nižnjem Novgorodskom razdoblju života pisca.
- Muzej u gradu Rivneu na mjestu Rivnenske muške gimnazije.
- U domovini pisca, u gradu Žitomiru, 1973. godine otvorena je kuća-muzej pisca.
- U gradu Poltavi nalazi se Muzej-imanje V. G. Koroljenka - kuća u kojoj je pisac živio posljednjih 18 godina svog života.
Memorija
- Godine 1977. mali planet 3835 nazvan je Korolenko.
- Godine 1973. podignut je spomenik u domovini pisca u Žitomiru (kipar V. Vinaykin, arhitekt N. Ivanchuk).
- Ime Korolenko dodijeljeno je Pedagoškom institutu u Poltavi, Državnoj znanstvenoj knjižnici u Harkovu, Regionalnoj knjižnici u Černigovu, školama u Poltavi i Žitomiru i Državnom pedagoškom institutu u Glazovu.
- Godine 1990. Savez pisaca Ukrajine ustanovio je književnu nagradu Korolenko za najbolje književno djelo na ruskom jeziku u Ukrajini.
- Brojne ulice u mnogim gradovima bivšeg SSSR-a nose ime Koroljenka. U Tel Avivu postoji i ulica Korolenko.
Jedna od najpoznatijih i najznačajnijih javnih osoba s kraja XIX - početka XX stoljeća bio je novinar, pisac i publicist Korolenko Vladimir Galaktionovich. Kratka biografija koja ilustrira njegov život i karijeru uključuje mnoge tužne i tragične događaje. Ipak, uvijek je ostao realist koji je tražio i nalazio romantizam u stvarnom životu, promišljajući o visokom suočenju sa surovom stvarnošću. Mnogi njegovi junaci obdareni su takvim duhovnim intenzitetom i samoizgarajućom nesebičnošću da su ih uspjeli izdići iznad močvare dosadne, uspavane stvarnosti. One će zauvijek ostati kao podsjetnik na postojanje najveće ljepote ljudskog duha.
Vladimir Korolenko. Biografija: rane godine
Pisac je rođen u Žitomiru 1853. Otac mu je bio zatvoren karakter, nepotkupljivost i pravednost. Slika oca postala je iznimno važna u procesu oblikovanja svjetonazora dječaka.
Majka budućeg pisca bila je Poljakinja podrijetlom, pa je Vladimir Korolenko od djetinjstva tečno govorio poljski. Rykhlinsky internat je prva obrazovna ustanova u kojoj je studirao Vladimir Korolenko. Njegova biografija uključuje još nekoliko škola, jer je zbog očeve službe obitelj često bila prisiljena seliti.
Pisac se dalje školovao u Žitomiru, Rovnu, Sankt Peterburgu i Moskvi. Nije uspio diplomirati na Tehnološkom sveučilištu u Sankt Peterburgu: gubitak oca bio je prvi test kroz koji je prošao Vladimir Galaktionovič Korolenko. Ukratko opisujući naredne godine, možemo reći da ga je teško financijsko stanje prisililo da studira na Poljoprivrednoj akademiji Petrovsky.
Buntovni temperament i revolucionarna orijentacija
Vladimir Korolenko dijelio je revolucionarne poglede iz mladosti. Dvije godine nakon što je počeo aktivno raditi u narodnjačkom pokretu, izbačen je iz akademije i prognan u Kronstadt. Tamo je bio pod nadzorom vlasti, zarađujući crtanjem.
Kad je veza završila, mladić se mogao vratiti u Sankt Peterburg i ponovno se školovati, ali ne zadugo. Sljedećih šest godina proteklo je za njega u progonstvu, uhićenjima i selidbama. Tegobe i teškoće vezanog postojanja ne samo da nisu slomile, već su čak i ublažile njegov duh, kako je sam Korolenko Vladimir Galaktionovich spomenuo. Kratka biografija pisca uključuje popis gradova i regija u kojima je živio kao politički zatvorenik: Glazov Berezovsky Pochinki (Biserovskaya Volost), Vyatka, Vyshny Volochek, Tomsk, Perm, Yakutia (Amginskaya Sloboda).
Mnogi se biografi slažu da se u tom razdoblju formirao karakter pisca. Prikupio je i golemu građu za budući rad.
Prvi književni koraci
Nakon što se s dopuštenjem vlade nastanio u Nižnjem Novgorodu, Vladimir Korolenko počeo je pisati. Vrijeme od 1885. do 1895. godine smatra se najplodnijim u karijeri jednog pisca. Ovdje se njegov talent u potpunosti otkrio, izazvavši zanimanje čitateljske publike diljem Rusije.
Siječanj 1886. obilježen je za Vladimira Koroljenka njegovim brakom s Evdokijom Ivanovskom. Poznavali su se puno prije vjenčanja i postali su sretan bračni par. Za pisca je ovaj brak bio jedini.
Iste godine svjetlo dana ugledalo je prvo izdanje Vladimirove knjige Eseji i priče, u kojoj se nalazi nekoliko sibirskih kratkih priča.
Tada su objavljeni "Pavlovski eseji", napisani tijekom Koroljenkova boravka u selu Pavlovo. Njihova glavna tema bio je opis teške situacije u kojoj su se našli siromaštvom skrhani metalci sela.
Književni trijumf
Knjige Makarin san, Slijepi svirač i U lošem društvu, objavljene nakon prvih zbirki, pokazale su duboko poznavanje ljudske psihologije i filozofski pristup pisca u radu na svojim djelima. Izazvali su pravo oduševljenje čitatelja. Glavni materijal koji je koristio Volodymyr bila su njegova sjećanja iz djetinjstva i dojmovi iz Ukrajine. Teško razdoblje represija i filozofskih promišljanja obogatilo je dosadašnja zapažanja društvenim zaključcima, dajući djelima zrelost i istinitost.
Vladimir Korolenko je inzistirao na tome da su sreća, punina i harmonija života dostupni samo kroz prevladavanje vlastitog egoizma, kao i kroz služenje ljudima.
Putovanje svijetom
Sljedeće godine pisac je posvetio putovanjima. Istodobno je posjetio ne samo rubove goleme Rusije, već i Ameriku. Početkom devedesetih Vladimir je posjetio Svjetsku izložbu u Chicagu. Dojmovi s putovanja i prikupljeni materijal omogućili su mu da napiše priču "Bez jezika", koja je zapravo postala roman o životu ukrajinskog doseljenika u Americi. Djelo je objavljeno 1895. godine, donoseći slavu Vladimiru Korolenku ne samo kod kuće, već iu inozemstvu. Ova i druge njegove knjige počinju se prevoditi na strane jezike.
Danas je od svih književnih djela Slijepi svirač najpoznatiji jer je ova priča uvrštena u obrazovni program mnogih škola.
Može pripadati popisu obvezne literature ili biti preporučena za korištenje, a pokazatelj njegove vrijednosti može biti više izdanja za života pisca (15 puta).
Publicistička djelatnost
Biografija Korolenka Vladimira Galaktionoviča za 5. razred škole, uz činjenice njegovog pisanja, također uključuje primjere rada kao novinara.
Značajna sastavnica njegova sudjelovanja u javnom životu bilo je pisanje članaka i dopisivanja. Knjiga "U gladnoj godini" objedinila je spisateljeve publikacije objavljene u novinama "Ruske vedomosti". Ideja koja je prožimala ove članke bila je opis monstruozne slike nacionalne katastrofe izazvane stalnim ropstvom i siromaštvom ruskog sela.
Biografija Vladimira Galaktionoviča Korolenka za 5. razred bila bi nepotpuna bez spominjanja rada urednika časopisa Rusko bogatstvo.
Krajem 90-ih pisac se preselio u Poltavu, gdje je ostao do kraja života. Ovdje, na farmi Khatki, imao je vikendicu. Dugi niz godina Vladimir i njegova obitelj dolazili su u ovu kuću na ljeto. Danas je to muzej.
Završetak života
Posljednje djelo Vladimira Koroljenka bila je autobiografska "Povijest mog suvremenika", zamišljena kao generalizirani i sistematizirani opis svih događaja koje je doživio i stekao filozofske poglede. Nažalost, pisac nije imao vremena završiti svoje veliko djelo. Godine 1921., dok je radio na četvrtom svesku knjige, Vladimir Korolenko je umro bez upale pluća.
Korolenko Vladimir Galaktionovich: zanimljive činjenice
Književnik i publicist, Vladimir Kovalenko bio je izuzetno poštena i savjesna osoba. Stekavši određeni utjecaj kao novinar, iskoristio ga je za uspostavljanje prava i pravde. Jedna od dobro poznatih činjenica njegovih društvenih aktivnosti bilo je njegovo sudjelovanje u suđenju Votyaksu 1985.-1986.
Za brutalno ubojstvo beskućnika optuženo je sedam osoba koje su uhićene i osuđene na deset godina teškog rada. Istovremeno, okolnosti su bile otežane prirodom nanesenih ozljeda, zbog čega je ubojstvo izgledalo kao ritualno žrtvovanje.
Čuvši za Multanski proces, pisac je stigao u grad kako bi kao dopisnik utvrdio istinu. Činjenice i dokazi koje je prikupio, kao i provedeni očevid, pokazali su da je žrtva već bila mrtva kada je ranjavana. Glavni cilj ovih radnji bilo je namjerno zavođenje istrage i osuda konkretnih osoba.
Presudnu ulogu u odluci odigrali su govor pisca u sudnici i dva govora Vladimira Koroljenka. Životopis ukratko i općenito opisuje sadržaj ovih briljantnih govora, jer oni nisu zabilježeni. Njihova emocionalna snaga bila je tolika da stenografkinje nisu mogle obavljati svoje dužnosti zbog potoka suza.
Slučaj Beilis
Još jedna osoba spašena od nepravedne osude bio je Beilis. Kao Židov, optužen je za zločin koji nije počinio (ubojstvo kršćanskog dječaka). Ovaj je proces imao širok odjek, a Korolenkovo sudjelovanje dovelo je do oslobađanja optuženika i povlačenja svih optužbi.
Zadaću književnosti koju je Vladimir Korolenko formulirao kao otkrivanje smisla pojedinca na temelju znanja masa u potpunosti je provodio u svom djelovanju i radu povezujući ih s književnom baštinom budućeg doba.
Vladimir Galaktionovič Korolenko rođen je 1853. godine u Ukrajini u obitelji dvorskog službenika. Roditelji su ga visoko poštovali i kod svoje djece gajili osjećaj dužnosti i časti. Oca je uvijek pratila slava "pravednog suca". Kasnije će se sam Korolenko suočiti sa zakonom u ulozi optuženika i shvatit će da je za poštivanje zakona potrebna velika hrabrost i hrabrost.
Korolenkove studentske godine pale su na početak 70-ih. Prvo je studirao na Tehnološkom institutu u Sankt Peterburgu, a zatim na moskovskoj Poljoprivrednoj akademiji Petrovski. Poziv na spajanje s narodom i širenje tamošnjih socijalističkih ideja privukao je Koroljenka.
Njegov analitički um, koji je bio idealno spojen s njegovom aktivnom i impulzivnom prirodom, potaknuo ga je da neumorno traga za istinom, a kako mu se činilo, ta je istina bila među ljudima.
Korolenko se prvi put zbližio s narodom u godinama svog prvog izgnanstva u Volgorodskoj guberniji, gdje je završio zbog organiziranja i održavanja ilegalnih skupova na Akademiji Petrovski.
Prvi link je bio kratak. Nastojanjem mnogih prijatelja dopušteno mu je preseliti se u Kronstadt, gdje mu je živjela obitelj, a uskoro se preselio u Petrograd, gdje se spremao takoreći poći u narod, za što mu je god. počeo učiti postolarski zanat. Ali njegove ideje o obrazovanju seljaka na selu nisu bile okrunjene uspjehom, jer su se 1879. pojačale represije i akti narodnjaka u obliku terora. Korolenko je ponovno uhićen i od sada je postao “neopozivo sumnjiv.
S oznakom "politički nepouzdan" Korolenko je poslan u grad Glazov, pokrajina Vyatka. Tijekom progonstva Vladimir Galaktionovič oslobađa se naivne književno-romantičarske predodžbe o seljaku koji se svakodnevno, bez prestanka, bori za život. On shvaća da seljaku ne treba ono o čemu za njega sanja aristokratska inteligencija.
Istodobno, Korolenkova osobnost zanima njegove susjede: dolaze k njemu po savjet, povjeravaju mu svoje probleme i jednostavno ga vole. Kao rezultat ovog nemirnog progonstva, poslani su još dalje na sjever pokrajine Vyatka na popravak kod Berezovskog (kako je kasnije saznao - zbog pokušaja bijega)
Korolenko potom završava u Sibiru jer je odbio prisegnuti na vjernost Aleksandru III i približava se Jakutima. Uvjeren je da je njihov način života, njihov način razmišljanja i potreba daleko od onoga što narodnjaci traže u seljačkim dušama.
Korolenko je terorizam smatrao pojavom suprotnom ljudskoj prirodi. Nije uzalud jedan njegov prijatelj, dok se Korolenko mučio: psovati ili ne psovati, našalio se da će, ako opsuje, sigurno postati terorist, što je proturječilo njemu samome, njegovoj prirodi, njegovom toku misli i savjesti.
Dok je čekao uhićenje nakon što je odbio položiti zakletvu, imao je priliku pobjeći, ali je nije iskoristio, kao ni prije u Glazovu, kada je imao istu priliku pobjeći od svega ovoga.
Međutim, Korolenkova odanost sebi nije se pretvorila u mahnitost, strogu poslušnost nekim principima itd.
Čini mi se da on u svojoj priči "Čudesna" (1880) kao da se predstavlja u ulozi žene koju odvode u progonstvo. Kamo su vodila njezina načela? što su joj dali? Korolenko piše o svojim uvjerenjima i svojim principima: "Možete ga slomiti ... pa, možete ga sami saviti, čaj, vidio sam to: ne možete se tako saviti"
Ubojstvo i krvoproliće bile su teme koje su zabrinjavale mnoge pisce 19. stoljeća i koje su oni razmatrali s različitih aspekata. Korolenko, s druge strane, razmišlja o "skladnom poretku u svijetu", ali ideja o međusobnoj povezanosti, međuovisnosti prirode, čovjeka, društva bila je nejasna, ali je prožimala cijelo Korolenkovo djelo.
Borba i nezadovoljstvo, stalno kretanje, čak i ako cilj nije u potpunosti ostvaren - to je ono što Korolenko cijeni kod ljudi. Zaustavljanje je ravno smrti.
Gotovo sve Korolenkove priče nastale su na temelju onoga što je on sam doživio ili vidio, au središtu im je nepokorena osoba.
Riječima “Čovjek je stvoren za sreću, kao ptica za let u priči o paradoksu, Vladimir Galaktionovič izražava ideju da je čovjek dio golemog svijeta i da u sebi sadrži njegovu beskonačnost.
Nakon poraza revolucije 1905., koja je za sobom povlačila masovna uhićenja i pogubljenja, Korolenko je svom snagom pokušao aktivirati građanski temperament društva, masovno odbijanje ubojstvima i mučenjima.
Društvene aktivnosti Korolenka odvukle su ga od književnosti, au posljednjim godinama života prihvatio se velikog djela Povijest mog suvremenika, gdje je općenito analizirao svoja duhovna traženja.
Korolenko je umro 1921. Tijekom njegova života njegova je neprestana priroda zahtijevala pravdu. Pojmovi "književnost" i "borba" za Koroljenka su bili isti kao pojmovi "čovjek" i "građanin". Oni su bili organsko i prirodno utjelovljenje njega samog.
korolenko književnik publicistički rad
Uzrok smrti Vladimira Korolenka ranije se nije smatrao misterijom. Preminuo je od zatajenja srca zbog, kako obično pišu osmrtnice, duge bolesti. Ali nakon što su 1988. godine objavljena Korolenkova pisma Lunačarskom, istraživači su počeli govoriti o činjenici da je Vladimir Galaktionovič otrovan po Lenjinovom nalogu. No, s tim su spremni polemizirati istraživači njegova života i rada iz muzeja Korolenko u Poltavi.
KĆERKA KRONIKA POSLJEDNJIH OČEVIH DANA
Ovo je možda najunikatniji memorijalni muzej pisca. Nalazi se u kući u kojoj je Korolenko živio posljednjih 25 godina svog života. Njegova kći zadržala je sve što je pripadalo njenom ocu: namještaj, osobne stvari, rukopise...
Sofia Vladimirovna također je detaljno opisala kako je njezin otac polako umirao tijekom godinu i pol dana, kaže Lyudmila Olkhovskaya, vodeća istraživačica u muzeju. - Loše se osjećao u svibnju 1920. godine. Tada su ga pregledali vodeći poltavski liječnici, ali dijagnoza nikada nije postavljena. Godinu dana kasnije, Vijeće narodnih komesara Ukrajine poslalo je iskusne liječnike iz Harkova u Poltavu. Korolenko nikad ne bi prihvatio strance, ali budući da je među liječnicima bio njegov poznati terapeut Isaac Fainshmidt, pisac je dopustio da ga pregledaju u prisutnosti njegovih rođaka. 68-godišnji pisac, donedavno snažan čovjek, već je loše hodao, otežano je govorio, a s rodbinom je komunicirao putem bilješki. Dijagnosticirana mu je amiotrofična lateralna skleroza, koja se u to vrijeme smatrala neizlječivom.
25. prosinca 1921. u deset sati navečer otišao je. U muzeju se nalaze fotografije sa sprovoda. Sva se Poltava okupila da isprati pisca na posljednjem putovanju. 28. prosinca vani je bilo jako hladno, ali nitko nije stavio kapu ...
|
|
ODBIO JE PRIMITI MIROVINU OD LENJINA
Zaključak o smrti liječnika donesen je dan kasnije, 26. prosinca. Zašto je nepoznato, kažu u muzeju. - No, spisateljevi rođaci isključili su smrt od trovanja: kažu da su u kuću posljednjih godina ulazili samo bliski ljudi.
Međutim, mnogi su priželjkivali Korolenkovu smrt. Sasvim je moguće da Lenjin. Bio je dobro upoznat s društvenim položajem Koroljenka, čitao je njegova pisma Lunačarskom, u kojima je pisac vrlo hrabro govorio protiv boljševika, samovolje i zatvaranja besplatnih novina. Lenjinova mržnja prema Koroljenku jasno je vidljiva u načinu na koji je govorio o piscu: "Bijedan trgovac, zarobljen malograđanskim predrasudama... Ne, nije grijeh za takve "talente" provesti tjedan dana u zatvoru ako je ovo potrebno za sprječavanje zavjera... On sebe smatra mozgom nacije, ali zapravo ne mozgom, nego "g ... ali."
Jednom je vođa proletarijata čak odlučio "liječiti" Korolenka i poslao N.A. Semashkovo dvosmisleno pismo: "Molim vas da odredite posebnu osobu (bolje od poznatog liječnika koji poznaje inozemstvo i koji je poznat u inozemstvu) da pošalje Tsuryupu, Krestinskog, Osinskog, Kurajeva, Gorkog, Korolenka i druge u Njemačku. Njemačka, pomozi bolesnici itd."
Korolenko je odbio napustiti rodnu zemlju u vladinoj kočiji. I on, u principu, nije prihvaćao mirovine i beneficije od sovjetskih vlasti, - kaže Lyudmila Olkhovskaya.
Tko zna što bi bilo s Korolenko u Njemačkoj? Međutim, poltavski istraživači vjeruju da Lenjin nije konkretno uništio Koroljenka – želio je pokazati svoju demokratičnost.
Slobodno se može reći da je spisateljicu ubio sustav. Posljednjih godina vlast ga nije dirala. Ali su očistili okoliš. Poslali su u zatvor zeta Konstantina Ljahoviča, koji je u zatvoru dobio tifus i umro na Koroljenkovim rukama, - nastavlja Ljudmila Olhovskaja. - Vladimir Galaktionovič prošao je kroz svaku egzekuciju čak i ljude koje nije poznavao, zahtijevao pošteno suđenje. Išao je u Čeku kao da ide na posao, bio je spreman na koljenima moliti za pomilovanje. Sve se to odrazilo na njegovo zdravlje.
Fotografije ljubaznošću Muzeja Korolenko.
OVO JE ZANIMLJIVO
- Djela "Slijepi svirač" i "Djeca podzemlja" (tzv. verzija priče "U lošem društvu" prilagođena djeci) dugo su bila dio školskog programa. Iako ih spisateljica nije stvorila za djecu. Općenito je smatrao da sve knjige trebaju biti zanimljive odraslima i razumljive djeci.
- Dvije kćeri jedine unuke spisateljice Sofije Lyakhovich žive u Poltavi i Moskvi. Njegov pra-praunuk Sergej također živi u Poltavi. Ali povremeno se objavljuju lažni nasljednici, uvjeravajući da su Korolenkovi rođaci. Jedna lažna unuka je čak dobila stan u Moskvi.
- Na Božić je Korolenko kod kuće uredio božićno drvce za djecu siromašnih stanovnika Poltave. Mališani su zaplesali kola, a vrhunac praznika bilo je bacanje štapa za pecanje u ured vlasnika i izgovaranje želja. Pisac je u to vrijeme bio iza zatvorenih vrata i zakačen darovima.
- Stanovnici Poltave jako su voljeli Koroljenka. Znajući da živi od usta do usta, pod vrata kuće donesene su dvije vreće brašna s natpisima: "Bijelo - za pisca", "Sivo - za pomoćnike". A kad je izgubio aktovku s vrijednim rukopisima, gubitak su mu vratili... zaposlenici zalagaonice. Ispostavilo se da su lopovi tamo predavali papire, pa čak i primali novac.
(1853-1922) - prozaik, publicist.
Korolenko je rođen u obitelji županijskog suca, počeo je studirati u poljskom internatu, zatim u Žitomirskoj gimnaziji, a diplomirao je u realnoj gimnaziji Rivne.
Godine 1871. diplomirao je sa srebrnom medaljom i upisao Tehnološki institut u Sankt Peterburgu. Ali potreba je prisilila Koroljenka da napusti doktrinu i prijeđe na poziciju "inteligentnog proletera". 1874. preselio se u
Moskvi i ulazi u Poljoprivrednu i šumarsku akademiju Petrovsky (sada Timiryazevskaya). Godine 1876. izbačen je iz gimnazije na godinu dana i poslan u progonstvo, koje je zatim zamijenjeno nadziranim "boravkom" u Kronstadtu. Korolenko je odbijen da se vrati na Petrovsku akademiju, a 1877. je po treći put postao student na Petrogradskom rudarskom institutu.
Godine 1879., nakon prijave agenta carske žandarmerije, Korolenko je uhićen. Sljedećih šest godina bio je u zatvorima, na etapama, u progonstvu. Iste godine u peterburškom časopisu pojavila se Korolenkova priča "Epizode iz života tragača". Dok je bio u političkom zatvoru Vyshnevolotsk, napisao je priču "Divno" (rukopis je distribuiran u popisima, bez znanja autora, priča je objavljena 1893. u Londonu, u Rusiji - tek 1905. pod naslovom "Posao" putovanje").
Od 1885. Korolenku je dopušteno da se naseli u Nižnjem Novgorodu. Sljedećih jedanaest godina bio je vrhunac njegova rada, aktivnog društvenog djelovanja. Od 1885. godine priče i eseji nastali ili tiskani u emigraciji redovito se objavljuju u prestoničkim časopisima: Makarov san, U lošem društvu, Šumski šumovi, Sokolinec i dr. Sabrani zajedno 1886. sastavljaju knjigu „Eseji i priče. Iste godine Korolenko radi na priči "Slijepi glazbenik", koja je za života autora doživjela petnaestak izdanja.
Priče su prema izvorima tema i slika podijeljene u dvije skupine: ukrajinske i sibirske. Još jedan izvor dojmova, koji se ogleda u brojnim Korolenkovim djelima, je Volga i regija Volga. Volga je za njega "kolijevka ruskog romantizma", njene obale još pamte pohode Razina i Pugačova, "Volga" priče i putopisni eseji ispunjeni su mislima o sudbini ruskog naroda: "Iza ikone", " O pomrčini" (obje - 1887.), "U oblačan dan" (1890.), "Rijeka igra" (1891.), "Umjetnik Alimov" (1896.) i dr. Godine 1889. objavljena je druga knjiga Eseja i priča .
Godine 1883. Korolenko je otišao na putovanje u Ameriku, što je rezultiralo pričom, a zapravo cijelim romanom o životu ukrajinskog emigranta u Americi, "Bez jezika" (1895).
Korolenko se smatrao piscem beletristike "samo napola", druga polovica njegovog rada bilo je novinarstvo, usko povezano s njegovim višestranim društvenim aktivnostima. Do sredine 80-ih Korolenko je objavio desetke korespondencije i članaka. Od njegovih publikacija u novinama Russkiye Vedomosti sastavljena je knjiga.
"U godini gladi" (1893.), u njemu je zapanjujuća slika narodne nesreće povezana sa siromaštvom i ropstvom, u kojem je rusko selo i dalje ostalo.
Korolenko se iz zdravstvenih razloga preselio u Poltavu (nakon što ga je Ruska akademija znanosti 1900. izabrala za počasnog člana). Ovdje završava ciklus sibirskih priča ("Carski kočijaši", "Mraz", "Feudalci", "Posljednja zraka"), piše priču "Nije strašno".
Godine 1903. izlazi treća knjiga Eseja i priča. Od 1905. započeo je rad na višetomnoj Povijesti mog suvremenika, koja se nastavila do Korolenkove smrti.
Nakon poraza prve ruske revolucije 1905., suprotstavlja se "divljoj orgiji" smaknuća i kaznenih ekspedicija (eseji "Svakodnevni fenomen" (1910.), "Značajke vojnog pravosuđa" (1910.), "U mirnom selu" (1911), protiv šovinističkih progona i kleveta ("Slučaj Beilis" (1913).
Nakon što je uoči Prvog svjetskog rata otišao na liječenje u inozemstvo, Korolenko se mogao vratiti u Rusiju tek 1915. Nakon Veljačke revolucije objavio je pamflet Pad carske vlasti.
Boreći se s progresivnom bolešću srca, Korolenko nastavlja raditi na "Povijesti mog suvremenika", esejima "Zemlja! Zemlja!", organizira prikupljanje hrane za djecu Moskve i Petrograda, osniva kolonije za siročad i beskućnike, biran je za počasnog člana predsjednik Lige za spašavanje djece, Sveruskog odbora za pomoć gladujućima. Smrt pisca nastupila je od ponovne upale mozga.
Jedna od glavnih tema Korolenkovog umjetničkog rada je put do "pravih ljudi". Razmišljanja o narodu, potraga za odgovorom na zagonetku ruskog naroda, koja je toliko toga odredila u ljudskoj i književnoj sudbini Koroljenka, usko su povezana s pitanjem koje se provlači kroz mnoga njegova djela. "Za što je, u biti, čovjek stvoren?" - ovako se postavlja pitanje u priči "Paradoks". "Čovjek je rođen za sreću, kao ptica za let", odgovara stvorenje koje je sudbina iskrivila u ovoj priči.
Bez obzira na to koliko je život neprijateljski nastrojen, "još uvijek naprijed - svjetla!" - napisao je Korolenko u pjesmi u prozi "Svjetla" (1900). Ali Koroljenkov optimizam nije nepromišljen, nije slijep za stvarnost. "Čovjek je stvoren za sreću, samo što sreća nije uvijek stvorena za njega." Tako Korolenko potvrđuje svoje shvaćanje sreće.
Korolenko je realist kojeg je uvijek privlačio romantizam u životu, razmišljajući o sudbini romantičnog, uzvišenog u surovoj, nimalo romantičnoj stvarnosti. Ima mnogo junaka koje duhovni intenzitet, samospaljiva nesebičnost izdižu iznad dosadne, uspavane stvarnosti, podsjećaju na "najvišu ljepotu ljudskog duha".
“... Otkriti smisao pojedinca na temelju znanja masa”, tako je Korolenko formulirao zadatak književnosti još 1887. godine. Ovaj zahtjev, ostvaren u djelu samog Koroljenka, povezuje ga s književnošću sljedeće ere, koja je odražavala buđenje i aktivnost masa.
